Tumgik
#Tintức
cuoiladepvn · 1 year
Link
0 notes
imoim36news · 2 years
Text
Tumblr media
KIA Carnival chuẩn bị được bổ sung cập nhật phiên bạn dạng Hybrid? - Thông báo năng lượng điện tử VnMedia  - Một phiên bạn dạng demo nghiệm của KIA Carnival facelift vừa ló mặt trên Hàn Quốc, cho biết tài năng mẫu xe cộ mới mẻ chuẩn bị được mách bảo và dự loài kiến bổ sung cập nhật thêm cả khối hệ thống truyền động Hybrid tương tự động KIA Sorento và Hyundai Santa Fe. Mới nhất trên đây, một phiên bạn dạng demo nghiệm của KIA Carnival sẽ ló mặt trên Hàn Quốc cùng với cụm xem thêm phía bên ngoài hầu hết được nguy trang kín; rất có thể thấy, xe cộ đang được ở vào một kho bãi đỗ xe cộ cùng với độ dài rộng rộng lớn đối với cụm oto xung vòng quanh, đặc trưng sinh sống chiều lâu năm tạo ấn tượng của loại MPV này. KIA Carnival 2024 lộ bạn dạng demo nghiệm trên Hàn Quốc. Theo đấy, con xe này được cho rằng bạn dạng hoạt động demo của bạn dạng nâng cung cấp thân vòng dòng (facelift) dành riêng mang đến KIA Carnival, một vài xem thêm ló mặt như đèn trộn và dải đèn LED chiếu sáng hoạt động buổi ngày cho biết xe cộ được lấy hứng thú kể từ SUV thuần năng lượng điện cỡ rộng EV9, cùng theo với này đó là phần lưới tản nhiệt độ sở hữu hình dáng vẻ tương đối kỳ kỳ lạ và bánh mâm dạng nhiều chấu được hoàn mỹ 2 tông màu sắc. Ngoài việc thay cho thay đổi nước ngoài nghe đâu thông thường lệ khái niệm một bạn dạng facelift, KIA Carnival mang đến năm 2024 này được mang đến tiếp tục nhận thêm tùy thuộc lựa chọn khối hệ thống Hybrid đang được vào quy trình tạo ra. Nhiều tài năng khối hệ thống này tiếp tục chia sẻ trình bày thuộc KIA Sorento và Hyundai Santa Fe hiện thực. Đơn cử, khối hệ thống truyền động Hybrid bên trên KIA Carnival mới mẻ tiếp tục bao gồm mô tơ 1.6L 4 xi-lanh tăng áp (177 sức ngựa và 265 Nm) đi kèm theo tế bào tơ năng lượng điện (59 sức ngựa), mang đến tổng công xuất cực mạnh 227 sức ngựa và mô-men xoắn cực lớn 350 Nm;... 63b7b2d062746【#ximmacao】
0 notes
theciudps · 19 hours
Text
Áo Khoác The Ciu – Giữ Ấm Phong Cách Cho Những Ngày Se Lạnh
Khi thời tiết bắt đầu chuyển lạnh, việc chọn một chiếc áo khoác vừa giữ ấm vừa thể hiện được phong cách thời trang là điều quan trọng với mỗi người. Áo Khoác The Ciu đã trở thành một biểu tượng cho sự ấm áp mà vẫn đảm bảo tính thời trang, giúp người mặc tự tin trong những ngày se lạnh. Với chất liệu cao cấp và thiết kế tinh tế, áo khoác của The Ciu không chỉ giúp bạn giữ ấm mà còn là cách thể hiện cá tính riêng biệt.
Những ngày lạnh giá luôn mang lại cảm giác dễ chịu nếu bạn chọn được một chiếc áo khoác phù hợp. Áo Khoác The Ciu với chất liệu dày dặn và mềm mại giúp bạn cảm thấy thoải mái trong mọi hoạt động ngoài trời. Không chỉ đơn thuần là trang phục giữ ấm, chiếc áo khoác còn là điểm nhấn giúp bộ trang phục của bạn trở nên nổi bật. Các chi tiết nhỏ như khóa kéo, cổ áo lông hay túi bên hông đều được chăm chút kỹ lưỡng, mang lại sự tiện lợi và phong cách cho người mặc.
Tumblr media
Bên cạnh đó, màu sắc và kiểu dáng của Áo Khoác The Ciu rất đa dạng, từ những gam màu trung tính như đen, xám, đến những sắc màu tươi sáng như đỏ, vàng hay xanh navy. Điều này giúp người mặc dễ dàng kết hợp áo khoác với các trang phục khác như áo thun, quần jean, hoặc chân váy để tạo nên phong cách riêng biệt. Cho dù bạn đang dạo phố, đi làm hay đi du lịch, áo khoác của The Ciu vẫn luôn là người bạn đồng hành lý tưởng, giúp bạn nổi bật trong bất kỳ hoàn cảnh nào.
Thiết kế của Áo Khoác The Ciu không quá cầu kỳ nhưng vẫn đủ tinh tế để thể hiện sự thanh lịch. Đặc biệt, với chất liệu cao cấp, áo khoác không chỉ giữ ấm tốt mà còn có khả năng chống thấm nhẹ, giúp bạn luôn cảm thấy khô ráo và dễ chịu trong những ngày mưa phùn hay thời tiết ẩm ướt. Chọn một chiếc áo khoác phù hợp sẽ giúp bạn không chỉ chống chọi với thời tiết lạnh giá mà còn thể hiện được phong cách thời trang riêng, đầy tự tin và cuốn hút.Xem thêm https://theciu.vn/product-category/ao-khoac ------------------------------------------------ Liên hệ: Địa chỉ: 50 Tô Vĩnh Diện, Phường Linh Chiểu, Thành phố Thủ Đức, Thành phố Hồ Chí Minh Hotline: 0333707912 Website: https://theciu.vn/ ------------------------------------------------ #TheCIU #KinhTế #ChínhTrị #PhânTíchThịTrường #XuHướngKinhDoanh #ĐầuTư #KhởiNghiệp #TinTức #PhânTíchChuyênSâu #ChuyểnĐộngThếGiới
0 notes
shopcongcu · 2 months
Text
Người dùng Pi Network đạt 60 triệu
Người dùng Pi Network đạt 60 triệu 🌐💰
Pi Network vừa đạt mốc 60 triệu người dùng, đánh dấu một bước phát triển mạnh mẽ trong cộng đồng tiền điện tử. Sự tăng trưởng ấn tượng này cho thấy tiềm năng và sức hút của Pi Network trong tương lai. Tìm hiểu thêm về sự kiện này tại: https://shopcongcu.com/nguoi-dung-pi-network-dat-60-trieu/ 📈
#PiNetwork #TiềnĐiệnTử #Crypto #CôngNghệ #ShopCôngCụ #TinTức
0 notes
33winmobi · 8 months
Text
Tin tức 33Win - thực hư tin đồn bài baccarat có lừa đảo không?
"🔍📰 Tin Tức 33WIN: Thực Hư Tin Đồn về Bài Baccarat có Lừa Đảo Không? 📰🔍 Link:
Nếu có bất kỳ câu hỏi hoặc nghi ngờ nào, vui lòng liên hệ với đội ngũ hỗ trợ của chúng tôi để được giải đáp và hỗ trợ. Cảm ơn bạn đã tin tưởng và ủng hộ 33WIN! 🙏💼 #TinTức #33WIN #Baccarat #MinhBạch"
0 notes
mc876comco · 10 months
Text
🌈#NhàCáiMC876 – Cổng Game Nhà Cái Uy Tín🌈
Tumblr media
🥇Trang game #trựctuyếnonline nổi tiếng uy tín hàng đầu hiện nay ♻️Đa dạng các loại hình thức đặt cược♻️ ⚽️#nhàcáimc876 cập nhật #tintức cá chính xác nhất 💯#slotđổithưởng UY TÍN💯 🧧Khuyến mãi đặc biệt tại nhiều sanhe gmae: Thể thao- Slot 3D Đổi Thưởng - Bắn cá- Live casino - Xổ Xố 🧧 🎁CÙNG NHIỀU ƯU ĐÃI #KHUYẾNMÃIMỚI HẤP DẪN 🎁 ⚡️Nạp rút uy tín trong vòng vài phút⚡️ ⏩Truy cập vào link 👇CMT để biết thêm chi tiết 🌐wed: https://mc876.com.co/ve-chung-toi/ 🌐Fanpage: https://www.facebook.com/Mc876comco/ 📧Email: [email protected] ☎️sdt: 0928 399 5799 📌Địa chỉ: 39/1 Sơn Kỳ, Tân Phú, Thành phố Hồ Chí Minh, Việt Nam #mc876 #mc876comco #gamemc876 #trangchumc876 #linkmc876
1 note · View note
kuwinspace · 10 months
Text
🌈#Kuwin – Cổng Game Nhà Cái Uy Tín🌈
Tumblr media
🥇Trang game #trựctuyếnonline nổi tiếng uy tín hàng đầu hiện nay ♻️Đa dạng các loại hình thức đặt cược♻️ ⚽️#nhàcáikuwin cập nhật #tintức cá độ thể thao bóng đá chính xác nhất ⚽️ 💯#slotđổithưởng UY TÍN💯 🧧KHuyến mãi đặc biệt Thể thao- Slot 3D Đổi Thưởng - đua xe game bài 🧧 🎁CÙNG NHIỀU ƯU ĐÃI #KHUYẾNMÃIMỚI HẤP DẪN 🎁 ⚡️Nạp rút uy tín trong vòng vài phút⚡️ ⏩Truy cập vào link 👇CMT để biết thêm chi tiết 🌐wed: https://kuwin.space/ 🌐Fanpage: https://www.facebook.com/kuwinspace/ 📧Email: [email protected] 📲 sdt: 0906 440 8092 📌Địa chỉ: 10/11 Tổ 11 KP2, Hiệp Thành, Quận 12, Thành phố Hồ Chí Minh, Việt Nam #Kuwin #linkKuwin #nhacaiKuwin #appKuwin #Kuwindangky
1 note · View note
lambang24723 · 1 year
Text
Những Mẹo Cần Biết Để Rớt Khám Nghĩa Vụ Quân Sự Mới Nhất
🌟 Những Mẹo Cần Biết Để Rớt Khám Nghĩa Vụ Quân Sự Mới Nhất! 🌟 Xin chào các bạn! Hôm nay mình muốn chia sẻ với các bạn một số mẹo quan trọng để rớt khám nghĩa vụ quân sự mới nhất. Đầu tiên, hãy chuẩn bị tâm lý và sức khỏe tốt, đảm bảo bạn không gặp vấn đề về sức khỏe. Tiếp theo, nắm vững các quy định và quy trình liên quan đến khám nghĩa vụ quân sự. Hãy chuẩn bị tài liệu và giấy tờ cần thiết, và hãy tự tin khi trả lời câu hỏi của các bác sĩ. Cuối cùng, hãy tìm hiểu về các loại miễn trừ và giảm nhẹ khám nghĩa vụ quân sự. Chúc các bạn thành công và may mắn! 💪🍀 #RớtKhámNghĩaVụ #QuânSự #MẹoRớtKhám #TinTức - c3hguah5qz
0 notes
tontheplinhnga-blog · 5 years
Text
Tôn mạ kẽm và ứng dụng của tôn mạ kẽm trong xây dựng.
Tumblr media
Tôn mạ kẽm hiện tại đang được sử dụng phổ biến trong các công trình xây dựng. Do tính ứng dụng cao mà Tôn Mạ Kẽm được sử dụng để lợp mái, trần nhà, ứng dựng trong sản xuất đồ gia dụng, điện tử, … Đối với tôn mạ kẽm cứng, ứng dụng phổ biến trong sản xuất các biển hiệu quảng cáo, tủ đồ, két sắt, ... Có rất nhiều tiêu chí để phân loại các loại tôn kẽm khác nhau ví dụ như theo hình dạng thì được chia thành 02 loại đó là dạng tấm và dạng cuộn. Tuy nhiên, cách phân loại phổ biến nhất là dựa vào: Độ dày của tôn. Theo tiêu chí phân loại thì tôn này được chia thành 02 loại chính đó là: tôn loại cứng và loại mềm. Tôn mạ kẽm c��ng: bao gồm tôn cứng loại phẳng và tôn cứng loại sóng. Hai loại này đều có độ dày dao động trong khoảng từ 0,15 mm đến 0,55mm. Tôn mạ kẽm loại mềm: có độ dày trung bình cao hơn so với loại tôn bên trên dao động từ 0,25 mm đến 3,2 mm. Trước tiên phải nói đến ứng dụng của chúng trong lĩnh vực xây dựng: dùng để chế tạo các tấm lợp, chế tạo vách ngăn và màng xối... Dùng để chế tạo vỏ của các thiết bị điện tử - điện lạnh như tủ lạnh, máy giặt, máy vi tính, nồi cơm điện v.v.v Chế tạo phụ tùng của các loại xe máy, xe oto Dùng trong lĩnh vực quảng cáo như: các loại bảng hiệu, bảng quảng cáo ngoài trời v.v.v Đây còn là chất liệu để chế tạo các loại cửa cuốn, cửa sập và cả két sắt Read the full article
1 note · View note
vietpress247 · 7 months
Link
0 notes
emartbuild · 5 years
Text
Nội dung Kinh doanh của Sàn giao dịch xây dựng Emartbuild
Tumblr media
Sàn giao dịch xây dựng Emartbuild | An Hưng Gia Co. Ltd Hình thức hoạt động Sàn giao dịch xây dựng Emartbuild là mô hình kinh doanh thương mại điện tử, xây dựng chuổi store và showroom liên kết để cung ứng vật liệu, thiết bị, sản phẩm hỗ trợ & dịch vụ, giải pháp thông minh cho lĩnh vực xây dựng dân dụng trong cả nước Việt Nam. Hợp tác Kinh doanh Chúng tôi luôn tìm kiếm các đối tác là nhà sản xuất, cung cấp vật liệu, thiết bị, sản phẩm dịch vụ hợp tác liên kết với sàn giao dịch để mang đến sự thuận tiện, dễ dàng và giá cả cạnh tranh trong mua sắm cho người sử dụng. Quảng bá thương hiệu - Sản phẩm Chúng tôi là giải pháp để quảng bá thương hiệu hiệu quả, tạo kênh phân phối mạnh mẽ và gia tăng sự phát triển kinh doanh của các nhãn hàng, thương hiệu trong lĩnh vực xây dựng nhanh chóng, đáng tin cậy. Liên hệ với Chúng tôi hôm nay để có thêm cơ hội hợp tác đầu tư và Quảng bá thương hiệu - Sản phẩm. Thông tin liên hệ với Emartbuild Văn phòng kinh doanh Emartbuild 70B, Tam Bình, P. Tam Phú, Q. Thủ Đức - TP. HCM Hotline: 0938 38 39 23 Email: [email protected] Sàn giao dịch Ematbuild - Keyword #emartbuild #anhunggia #sangiaodichvatlieu #vatlieuxaydung #thietbixaydung#dichvuxaydung #giaiphapthongminh #dichvubatdongsan Read the full article
1 note · View note
imoim36news · 2 years
Text
Tumblr media
Rằm mon Chạp 2023 là ngày mấy Dương lịch? Rằm mon Chạp là một trong những vào số những ngày cần thiết của 'mon củ mật'. Vậy Rằm mon Chạp 2023 rớt vào ngày mấy Dương lịch? Cần thiết xem xét gì? Rằm mon Chạp 2023 là ngày mấy Dương lịch? Nên tránh vấn đề gì vào thời buổi này? Tại vì sao mon Chạp (mon 12 Âm lịch) là mon củ mật? Người dân Việt Nam luôn luôn cực kỳ quan tâm việc thăm nom, chở che mồ mả tổ sư vào mon ở thời điểm cuối năm. Bởi vì, 'năm không còn đầu năm mới tới' Lúc thắp hương thơm mời tổ tiên về mái ấm ăn đầu năm mới thì phần mộ đều luôn được tươm vớ, thể hiện nay sự lưu giữ ơn và tình thương ấm cúng của hộ gia đình, bọn họ tộc. Vẫn nguyên nhân mon Chạp hoặc được gọi là "tháng củ mật", PGS. TS Trần Hữu Tô - Viện trưởng Viện Nghiên cứu vãn Văn hoá Dân gian cho biết thêm: "Tháng 12 âm lịch mọi người hay nói 'tháng củ mật' ý là nhắc nhở nhau cẩn thận, bởi, đây là tháng giáp Tết, thời cơ không tốt vì đây là tháng hành động của kẻ xấu, nạn trộm cắp sẽ xảy ra trong tháng cuối năm". Khái niệm người Việt, mon Chạp là mon cần thiết vào năm, Lúc quý khách phía tới chiếc Đầu năm đoàn viên mặt hộ gia đình. Ai nấy đều luôn gấp rút, dốc mức độ kết thúc nhiều plan vào năm nhằm Lúc năm mới nhất tới, trông lại năm cũ thấy bản thân có không ít thành tựu. Cúng Rằm mon Chạp cùng với chân thành và ý nghĩa cầu sự đỏ may mắn, mạnh khỏe, tưởng lưu giữ tới tổ tiên, và tạ ơn nhiều mùi vị thần linh. Cúng Rằm mon Chạp vẫn được coi như là lễ cúng tổng kết đến một năm. Vì vậy, lễ cúng... 63b628d16ee71【#ximmacao】
0 notes
theciudps · 19 hours
Text
Yếm The Ciu – Đáng Yêu, Sành Điệu, Thích Hợp Cho Những Buổi Đi Chơi Công Viên Ở Đà Lạt
Thành phố Huế, nổi tiếng với nét đẹp cổ kính, yên bình và đậm chất văn hóa, cũng đòi hỏi phong cách thời trang phù hợp với nhịp sống nhẹ nhàng nhưng không kém phần hiện đại. Trong môi trường làm việc, việc chọn trang phục không chỉ cần sự tiện lợi mà còn phải tôn lên phong cách cá nhân. Áo Shirt The Ciu chính là lựa chọn tuyệt vời để giúp bạn tự tin thể hiện phong cách trẻ trung và lịch lãm trong suốt những ngày làm việc tại Huế. Thiết kế áo sơ mi của The Ciu không chỉ đơn thuần là một chiếc áo, mà còn là sự kết hợp hài hòa giữa nét tinh tế và tiện dụng, khiến người mặc không chỉ cảm thấy thoải mái mà còn tự tin trong công việc.
Tumblr media
Huế không chỉ là thành phố với bề dày lịch sử và văn hóa mà còn là nơi giao thoa của sự hiện đại và truyền thống. Chính vì thế, Áo Shirt The Ciu với thiết kế trẻ trung nhưng không kém phần lịch lãm, rất phù hợp cho những người làm việc tại đây. Với kiểu dáng thanh thoát, đường cắt may tinh tế và chất liệu cao cấp, áo sơ mi của The Ciu mang đến sự thoải mái và linh hoạt suốt cả ngày dài, từ những buổi gặp gỡ khách hàng đến các cuộc họp quan trọng trong văn phòng. Chất liệu thoáng mát và mềm mại giúp bạn cảm thấy dễ chịu ngay cả trong những ngày nắng nóng hay khi phải di chuyển nhiều.
Phong cách trẻ trung của Áo Shirt The Ciu còn thể hiện rõ qua sự đa dạng về màu sắc và họa tiết. Từ những gam màu trung tính như trắng, xám, xanh navy đến những màu sắc nổi bật hơn như đỏ đô hay vàng nhạt, áo sơ mi của The Ciu dễ dàng phù hợp với nhiều phong cách khác nhau. Bạn có thể phối áo với quần âu cho phong cách trang trọng, hoặc kết hợp với quần jean để tạo nét năng động, tự do cho những ngày làm việc cần sự linh hoạt. Thành phố Huế, với không gian yên bình và nhịp sống nhẹ nhàng, chắc chắn sẽ trở thành bối cảnh lý tưởng để bạn thể hiện gu thời trang tinh tế qua từng chi tiết nhỏ của chiếc áo sơ mi này.
Không chỉ dừng lại ở việc mang lại vẻ ngoài lịch lãm, Áo Shirt The Ciu còn giúp bạn cảm thấy tự tin và chuyên nghiệp hơn trong môi trường làm việc. Khi diện chiếc áo này, bạn sẽ dễ dàng ghi điểm trong mắt đồng nghiệp và đối tác bởi sự chỉnh chu và tinh tế. Với thiết kế không quá cầu kỳ nhưng vẫn giữ được phong cách riêng biệt, áo sơ mi của The Ciu là lựa chọn hoàn hảo cho những ai muốn tỏa sáng trong công việc mà không cần phải cố gắng quá nhiều. Trong thành phố Huế, nơi mà mọi thứ đều mang đậm nét văn hóa và nghệ thuật, Áo Shirt The Ciu sẽ giúp bạn trở thành biểu tượng của sự thanh lịch và chuyên nghiệp. Xem thêm https://theciu.vn/product-category/shirt
------------------------------------------------ Liên hệ: Địa chỉ: 50 Tô Vĩnh Diện, Phường Linh Chiểu, Thành phố Thủ Đức, Thành phố Hồ Chí Minh Hotline: 0333707912 Website: https://theciu.vn/ ------------------------------------------------ #TheCIU #KinhTế #ChínhTrị #PhânTíchThịTrường #XuHướngKinhDoanh #ĐầuTư #KhởiNghiệp #TinTức #PhânTíchChuyênSâu #ChuyểnĐộngThếGiới
0 notes
shopcongcu · 2 months
Text
Siêu sim RISC-V trình làng bởi nhà mạng Trung Quốc
Siêu sim RISC-V trình làng bởi nhà mạng Trung Quốc 📱🌐
Nhà mạng Trung Quốc vừa ra mắt siêu sim RISC-V, một bước tiến lớn trong công nghệ vi xử lý. Với hiệu năng mạnh mẽ và khả năng tiết kiệm năng lượng, siêu sim này hứa hẹn mang lại những cải tiến vượt bậc cho ngành công nghiệp viễn thông. Đọc chi tiết tại: https://shopcongcu.com/sieu-sim-risc-v-trinh-lang-boi-nha-mang-trung-quoc/ 🌍
#SiêuSim #RISC_V #CôngNghệ #ViễnThông #TrungQuốc #ShopCôngCụ #TinTức
0 notes
falungong513 · 2 years
Photo
Tumblr media
對住一位手無寸鐵嘅長者,警察哥哥同姐姐會點做?就係強行拖走佢!是咁的,入黑後更多警力去到銅鑼灣駐守,仲瘋狂截停市民,其中包括有一位白頭髮嘅婆婆,搜查搜搜吓,突然畀一位警員企圖強行拖走,雙方拉扯其間嗰位婆婆突然向後一跌,頭部落地。事後呢位婆婆坐喺地下義正詞嚴咁鬧班警察話:「你哋有冇人性架?」,又話:「你哋做戲畀人哋睇咋嘛!香港搞成咁,你哋有冇廉恥架?」 請留意稍後嘅詳細報道 六四33周年報道: https://hk.epochtimes.com/category/專題/六四33周年 ------------------ 請訂閱新官方YouTube頻道: https://bit.ly/2XxPrsd 立即支持訂閱: https://hk.epochtimes.com/subscribe 直接贊助大紀元: https://www.epochtimeshk.org/sponsors 成為我們的Patreon: https://www.patreon.com/epochtimeshk #大紀元時報 #epochtimes #香港 #HongKong #六四 #六四事件 #新聞 #News #ニュース #뉴스 #Berita #Tintức #समाचार #সংবাদ #חדשות #Новости #Вісті #خبر #Haberler #اخبار #Nachrichten #nouvelles #notizie #Nieuws #ειδήσεις #Nyheter #Naujiena #știri #Notícias #Nuus(在 Hong Kong) https://www.instagram.com/p/CeY1exkPyjk/?igshid=NGJjMDIxMWI=
0 notes
Vị Tu nữ Phật giáo nguyên thuỷ đầu tiên của Việt Nam là ai?
Tumblr media
Vị Tu nữ đầu tiên của Nam tông Việt Nam đó là cố ni trưởng Diệu Đáng (1924 – 1994). Ni trưởng có thế danh là Lê Thị Tư, tên Pali là Vissutañāṇī (nghĩa là người có trí tuệ lẫy lừng). Ni trưởng được sinh ra trong một gia đình trung lưu trí thức, là con thứ tư của cụ bà Võ Thị Nhung và cụ ông Lê Văn Giảng. Lúc thiếu thời cụ ông lập nghiệp tại thành phố Phnom Penh với nghiệp vụ chuyên môn là một vị bác sĩ thú y. Vì thế, ni trưởng Diệu Đáng được sinh ra và lớn lên tại Campuchia. Đây cũng là thời kỳ chịu ảnh hưởng nền giáo dục thời Pháp thuộc nên ni trưởng giỏi cả ba ngôn ngữ: Pháp, Việt, Khmer. Cuộc sống hằng ngày nơi xứ sở chùa tháp đã gắn liền với tuổi thơ ni trưởng từ những hình ảnh chư Tăng tu học trì bình khất thực đến lời kinh tiếng kệ Pāli vang vọng mỗi sáng chiều. Dù trong môi trường âm hưởng Phật giáo Nam tông Theravāda rất lớn nhưng ni trưởng (cô gái mang tên Nguyễn Thị Tư ấy) vẫn chưa bao giờ nghĩ đến chuyện xuống tóc xuất gia. Bởi một lí do đơn giản là xứ sở chùa tháp Campuchia không có hình bóng sư nữ Phật giáo. Đối với văn hóa Khmer thì chuyện xuất gia tu học chỉ dành ưu tiên cho nam giới; phụ nữ thường chỉ đến chùa cúng dường nghe pháp tu hành theo hạnh người cư sĩ hộ Tăng. Khi về già, các bà thường tu tập theo hình thức thọ trì bát quan trai giới, sống tại tư gia với con cháu. Ni trưởng lúc đó cũng như bao phụ nữ xứ ấy, chỉ thuần túy theo đạo Phật như một truyền thống văn hóa xứ sở. Nhưng cuộc đời này, dòng sinh tử này, khó có thể nhìn thấy phước duyên mỗi chúng sanh sẽ ra sao ngày sau. Giống như có những loại cây dù không thấy hoa trái nhưng hoa quả đã có sẵn trong lõi cây, trong cành nhánh của cây, chỉ chờ hội đủ yếu tố bên ngoại thì tự thân cây sẽ vặn mình ra hoa kết nên những hương trái ngọt ngào. Cũng vậy, hình ảnh ni trưởng Diệu Đáng cũng chỉ chờ đợi ngày hội tụ yếu tố xuất gia. Rồi ngày đó cũng đến. Hôm ấy, thân phụ ni trưởng, ông Lê Văn Giảng lúc bấy giờ là nhà sư Theravāda có đạo hiệu là Hộ Tông (1893 – 1981) và cũng là vị tăng thống (sangharāja) đầu tiên của Giáo Hội Tăng Già Nguyên Thủy Việt Nam, Ngài họp các con trong gia đình lại hỏi: “Có ai muốn tu theo không?”. Trong bối cảnh ấy, tâm hồn ni trưởng tựa như cây đang chờ vặn mình ra hoa, ni trưởng không chút phân vân do dự, liền lên tiếng: “muốn”. Sự quyết định xuất gia của ni trưởng lúc đó chỉ mong sống đời độc thân gần gũi với thân phụ để phụng dưỡng báo hiếu cho người. Thế là sau hôm đó, từ cô nữ sinh 17 tuổi đã trở thành vị sư nữ Diệu Đáng tại chùa Sùng Phước, Campuchia. Như vậy, người phụ nữ mang tên Lê Thị Tư có pháp danh Diệu Đáng là vị sư nữ đầu tiên trong Phật giáo Nam tông Việt Nam với giới phẩm là Tu Nữ. Với ý tưởng ban đầu chỉ đơn thuần là vì “chữ hiếu” nhưng khi cất bước vào hành trình thì hoàn toàn khác. Ni trưởng không chỉ phục vụ cho thân phụ mà còn miệt mài học pháp từ các vị trưởng lão thời bấy giờ. Ni trưởng vốn tính siêng năng cần mẫn, tự rèn luyện bản thân mình không bỏ lỡ một cơ hội học và hành giáo pháp. Ngoài giờ thiền tập cố định trong ngày, ni trưởng sẵn sàng bắt tay vào mọi công việc phục vụ Tam Bảo tại các ngôi chùa mà ni trưởng cư ngụ. Bởi lẽ, đây là giai đoạn truyền bá Phật giáo Theravāda về Việt Nam. Nên ngài Tăng thống Hộ Tông thường xuyên về Việt Nam để giảng đạo và thành lập chùa chiền nuôi dạy chư tăng. Trên con đường hoằng đạo, ngài đi tới nơi nào thì ni trưởng Diệu Đáng cũng theo gót ngài đến đó. Có thể xác định rõ nhất là bảy ngôi chùa đã từng có bàn tay ni trưởng góp sức tạo nên. Đó là chùa Bửu Quang (171/10, quốc lộ 1A, tổ 8, khu phố 3, ấp Gò Dưa, phường Bình Chiểu, quận Thủ Đức, TP. HCM), chùa Nguyên Thủy (33-A đường 10, khu phố 1, Phường Cát Lái, Q.2, TP. HCM), chùa Bửu Long (số 81 Nguyễn Xiển, phường Long Bình, Q.9, TP. HCM), chùa Thiền Quang (Tam Bố, Di Linh), chùa Định Quang (Phi Nôm, tỉnh Lâm Đồng), chùa Bồ Đề (25 Vi Ba, phường 1, TP. Vũng Tàu, tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu). Con đường hoằng pháp độ sanh, tạo dựng chùa chiền nơi những vùng đất chưa từng biết đến Phật giáo nói chung và đặc biệt là hệ phái Nam tông (Theravāda) tại Việt Nam nói riêng thì không dễ chút nào. Phải đương đầu nhiều việc khó khăn để một cơ sở được thành lập, cũng như xây dựng đức tin Tam bảo cho tín đồ Phật tử địa phương. Những thiện sự ấy ni trưởng Diệu Đáng đều tham gia trong đoàn truyền đạo, mở đường cho nhiều người phát khởi niềm tin với đạo Phật nguyên thủy. Sự hiện diện của hệ Phật giáo Nam tông (Theravāda) trong những năm 40 của thế kỷ 20 tại Việt Nam thì quả thật là mới mẻ trong văn hóa Việt Nam. Đặc biệt hơn nữa là hình thức Tu nữ Nam tông thì chưa từng có trước đây trên nước Việt. Ni trưởng Diệu Đáng là người mở đường đầu tiên giới thiệu hình thức Tu nữ Nam tông vào xã hội Phật giáo tại Việt Nam. Chính vì hoàn cảnh xã hội thời đó như thế nên một mình ni trưởng phải kiêm rất nhiều vai trò, vừa là vị thị giả kiêm thư ký thủ quỹ cho ngài Tăng thống trong xây dựng cơ sở, vừa phải chăm coi cả việc hướng đạo cho các tín nữ con đường xuất gia Tu nữ để tạo nên ni chúng Tu nữ Nam tông. Dù giai đoạn đầu chưa có chùa chiền riêng biệt cho Tu nữ nhưng nhiều chùa Nam tông sau khi thành lập đều phân chia một khu vực riêng biệt làm trú xứ cho Tu nữ. Ni trưởng đã sống với hạnh phục vụ Tam bảo như thế suốt một thập niên đầu làm vị Tu nữ. Có lẽ công hạnh hy sinh ấy như một phước duyên đã dẫn ni trưởng bước sang cuộc sống mới. Đó là vào năm 1952, ni trưởng được chọn vào đoàn tham dự kết tập Tam Tạng lần 6 tại thủ đô Yangoon, Miến Điện. Đây là cơ hội cho vị sư nữ trẻ giàu lòng tu học như ni trưởng tiến bước con đường học vấn trong đạo pháp. Thế là sau chuyến đi kết tập Tam tạng lần 6, bao hình ảnh chùa tháp uy nghi và hàng nghìn chư tăng ni Miến Điện đã in sâu vào tâm thức ni trưởng. Trái tim nhiệt thành tu học đã nung nấu khôn nguôi trong tâm tưởng người. Ni trưởng tạm gác lại các vai trò phụng sự trước đây, cất bước sang Miến Điện. Chính xác là năm 1956, ni trưởng đến Sagaing tu học trong trung tâm đào tạo Tu nữ có tên là chùa Tatanabeiman. Vị ni trụ trì chùa này là sư bà Vijjesī, bạn của ni trưởng Diệu Đáng. Sư bà Vijjesī là vị trụ trì đầu tiên của cơ sở Phật học này. Theo lời sư cô Issariyañāni, vị trụ trì hiện nay và cũng là vị phó quản lí ni chúng Tu nữ vùng Sagaing, thì thời ni trưởng Diệu Đáng tu học nơi đây có khoảng 50 - 60 vị ni sinh tu nữ học tại trung tâm này. Vùng đồi Sagaing là một trong ba trung tâm Phật giáo lớn của Miến Điện sau Rangoon và Mandalay. Đây được xem là vùng đất thiêng liêng của xứ Miến. Bởi số lượng chùa chiền và tăng ni chiếm đông hơn nóc dân và lượng người cư sĩ. Nếu nhìn từ góc đồi cao xuống sẽ thấy toàn khung cảnh chùa tháp phủ đầy khu vực. Ni trưởng Diệu Đáng đã từng sôi kinh nấu sử suốt một thập kỷ tại vùng đất thiêng liêng này. Thời ấy, các chương trình Phật học nơi đây đều dạy bằng tiếng Miến Điện. Để vào học chính thức trường Phật học, ni trưởng phải rèn tiếng Miến Điện thông thạo các kỹ năng nghe nói đọc viết mới đủ sức theo kịp chương trình Phật học như người bản xứ. Có lẽ ai đã từng du học Miến Điện sẽ hiểu nổi khó khăn của việc học tiếng Miến Điện đối với người Việt thế nào. Bởi Việt – Miến là hai hệ ngôn ngữ khác nhau khá xa. Mặt khác, ngôn ngữ trung gian bắt cầu cho Việt – Miến thì lại là một chướng ngại không nhỏ đối với ni trưởng. Bởi tiếng Pháp mới là sở trường của ni trưởng. Còn xứ Miến Điện đã từng là thuộc địa của Anh quốc cả 100 năm (1824 – 1948) nên Anh ngữ là ngôn ngữ thông dụng thứ hai của người bản xứ. Đây là yếu tố trở ngại bắt đầu hành trình xứ người của ni trưởng Diệu Đáng. Thế nhưng không gì có thể đánh gục vị Tu nữ tiên phong đầy bản lĩnh ni trưởng. Chất dũng khí của ni trưởng là bộc lộ từ những năm tháng mới vào đạo, ni trưởng không ngại cực nhọc, đã đồng hành cùng sư tổ tăng thống Hộ Tông đi hành đạo khắp nơi hóa độ chúng sinh. Với cá tính đó đã giúp ni trưởng vượt qua mọi rào cản từ ngôn ngữ đến vật thực, thời tiết khắc nghiệt của vùng đồi Sagaing. Ni trưởng hòa nhập vào đời sống văn hóa Miến Điện như một tu sĩ bản xứ trong mọi sinh hoạt học tập chùa chiền. Rồi cái ngày “gạo giã xong, trắng tựa bông” cũng đã đến, ngày 26 tháng 12 năm 1962, tờ báo “Sài Gòn” thời ấy đã cháy lên trang đề “Một Sư Nữ Việt thành công trong việc học đạo ở Miến Điện”. Đó là chủ đề tin tức về ni trưởng Diệu Đáng lãnh bằng Phật học Miến Điện sau sáu năm đèn sách. Thông tin ấy không mấy chốc lan tỏa khắp các chùa chiền tự viện Phật giáo tại Việt Nam, đã làm nhiều trái tim Việt không khỏi rơi lệ xúc động mừng vui cho dân tộc mình, cho nữ giới Phật giáo Việt Nam có vị sư nữ thành đạt như thế. Bản tin vui năm 1962 đó vẫn còn được cất giữ một đoạn ngắn về tin tức ni trưởng. Tuy nhiên, trong trang báo ghi thế danh của ni trưởng (Lê Thị Tư) và tên Pāli (Vitutanyani), chứ không ghi pháp danh Diệu Đáng như Việt Nam thường gọi. Tên Pāli trên trang báo đã viết theo cách phiên âm của người Miến Điện nên bị trại âm trong tên gốc Pāli của ni trưởng là Vissutaññāni. Năm đó, ni trưởng đậu bằng Phật học cấp thứ 2 trong 5 cấp của học vị Dhammacariya - một học vị cao quý tại Miến Điện. Chương trình chủ yếu đi sâu vào Tam tạng chú giải kinh điển nguyên thủy và văn phạm Pali. Mỗi cấp có tên gọi như sau: - Cấp I: Mu-la-dan là chương trình căn bản, chủ yếu là học thuộc lòng 4 môn: Pali văn phạm căn bản, Abhidhammasaṅgaha (Thắng Pháp Tập Yếu Luận), Vinaya (luật), Mātikā và Dhātukathā (đầu đề và bộ thứ 3 trong 7 bộ của tạng A-tỳ-đàm). - Cấp II: A-nge-dan là chương trình sơ cấp gồm 5 môn học. Bốn môn giống như cấp I nhưng học ở mức nâng cao hơn, nghĩa là học phân tích ngữ nghĩa từng câu từ trong bản kinh Pali sang tiếng Miến Điện, và môn thứ 5 là Jātaka (học 35 câu chuyện tiền thân của đức Phật). - Cấp III: A-la-dan là chương trình trung cấp gồm 6 môn. Năm môn đầu giống như môn cấp II nhưng khai triển sâu rộng hơn, có giải thích xuyên qua chú giải, và môn thứ 6 là Yamaka (tức là học bộ thứ 6 trong 7 bộ của tạng A-tỳ-đàm). - Cấp IV: A-kyi-dan là chương trình học cao hơn trung cấp và gần với cấp Dhammacariya. Chương trình gồm 8 môn, cũng giống như chương trình cấp dưới về môn Pāli, Abhidhammasaṅgaha, Vinaya, Jātaka, Yamaka nhưng cách học nâng cao hơn các cấp dưới. Thêm 2 môn khác là môn sáng tác thơ văn Pāli, và Paṭṭhāna (bộ cuối cùng của tạng A-tỳ-đàm). - Cấp V: Dhammacariya là cấp cao trong chương trình Phật học cấp quốc gia ở Miến Điện. Gồm 3 môn là Pārājikapāḷi-aṭṭhakathā (chú giải luật tỳ-kheo), Sīlakkhapāḷi-aṭṭhakathā (chú giải trường bộ kinh), Dhammasaṅganī-aṭṭhakathā (chú giải của bộ Pháp tụ, đây được xem là bộ kinh chứa đựng nội dung nền tảng cho toàn bộ tạng A-tỳ-đàm). Như vậy, ni trưởng Diệu Đáng là vị tu sĩ Việt Nam đầu tiên đỗ đạt bằng Phật học truyền thống Miến Điện. Tính đến thời điểm này, có thể khẳng định rằng ni trưởng Diệu Đáng là vị sư nữ Việt Nam duy nhất có học vị Phật học bằng tiếng Miến Điện, mặc dù từ khi bước vào thế kỷ 21 đến nay đã có nhiều tăng ni Việt Nam đến Miến Điện tu học. Sau chương trình cấp II, ni trưởng chiến thắng phần nền vững chắc của toàn bộ Tam tạng chú giải cũng như văn phạm Pāli, vượt qua những con dốc khúc khuỷu khó khăn nhất của giai đoạn đầu, ni trưởng thẳng tiến bước lên nấc thang cấp trên. Thế nhưng một chướng duyên xen vào làm dừng bước đi của ni trưởng. Ni trưởng phải hồi hương chăm sóc thân mẫu cho đến ngày cụ bà qua đời tại xứ chùa tháp Campuchia. Năm 1966, ni trưởng Diệu Đáng chính thức trở về quê hương Việt Nam, trụ tại tổ đình chùa Bửu Long. Lúc đó ni trưởng đã tròn 25 tuổi đạo và 42 tuổi đời. Ni trưởng được Giáo hội Tăng già Nguyên Thủy Việt Nam đề cử vào chức danh ni trưởng. Vì vậy ni trưởng Diệu Đáng vừa là trưởng ni của ni chúng Tu nữ chùa Bửu Long, cũng vừa là ni trưởng của ni chúng Tu nữ Nam tông Việt Nam. Ni trưởng bắt đầu mở rộng con đường hoằng pháp hỗ trợ nữ giới xuất gia Tu nữ, cũng như phụng sự Tam bảo, chăm sóc thân phụ. Dù đứng đầu ni chúng của một hệ phái nhưng ni trưởng Diệu Đáng không bao giờ thể hiện quyền lực trong việc giáo dục hội chúng. Và thay vào đó là thái độ lặng thinh, khiêm cung, ít nói, cứ làm việc phụng sự Tam Bảo. Sự ít nói lặng thinh phục vụ của ni trưởng là nét đặc trưng nổi bật nhất in sâu vào lòng hội chúng Tu nữ mỗi khi nhắc về người. Đến năm 1971, một lần nữa ni trưởng rời Việt Nam sang Thái Lan thiền định. Năm 1980, ni trưởng tiếp bước sang Pháp như một cơ hội học hỏi xứ Tây phương. Đến năm 1981, ni trưởng trở về quê hương Việt Nam tiếp tục sự nghiệp đào tạo Tu Nữ, củng cố ni chúng Tu nữ Nam tông. Năm 1994 là năm ni trưởng được 72 tuổi, thân tứ đại bắt đầu báo hiệu sự mệt mỏi già nua của kiếp người. Ni trưởng buông gánh quản chúng, nhiếp tâm vào thiền định để thẩm thấu dòng sinh-trụ-diệt kiếp nhân sinh đến đi theo duyên tác tạo. Cuối năm đó, ni trưởng Diệu Đáng an tịnh ra đi, chia tay ni chúng Tu nữ vào lúc 9 giờ 50 phút ngày 23 tháng 12 năm Giáp Tuất (tức là ngày 23/01/1995). Sự đến và đi của ni trưởng làm hàng hậu tấn Tu nữ Nam tông không khỏi thốt lên: Ôi đẹp biết bao… Hình ảnh ni trưởng dám mạnh mẽ bước đi trên con đường chưa một phụ nữ Việt nào từng đi. Ni trưởng quả thật xứng danh là bậc xuất gia nổi bật cả pháp học và hành, không ngại gian lao, không màng khó nhọc. Ni trưởng một mình lặng lẽ tìm lối đi mới cho hàng tín nữ Phật giáo Theravāda có con đường để tiến bước vào đời sống tu học như một bậc xuất gia truyền thống của đạo Phật Theravāda với chức danh là Tu Nữ. Ni trưởng Diệu Đáng, vị Tu nữ Nam tông đầu tiên của nước Việt đã đến trong rực rỡ huy hoàng trên con đường học vấn và ra đi với tấm gương hoằng pháp thầm lặng. Ni chúng Tu nữ chúng con vẫn luôn khắc ghi bài học thân giáo của ni trưởng về hạnh khiêm cung, ít nói, thinh lặng phụng sự Tam bảo, đúng với tinh thần học để tu của một bậc xuất gia nguyên thủy chơn chánh. (Bài viết dựa theo lời kể của sư bà Diệu Thành, sư bà Diệu Hóa đang trụ xứ tại tổ đình chùa Bửu Long và tín nữ Diệu Nga (Xuân Nga) – là vị tu nữ trẻ thời ni trưởng còn hiện tiền, hiện cô Xuân Nga đang định cư tại Thụy Sĩ, và sư cô Ngọc Sương là ni sinh trường SITAGU tại Sagaing, là người trực tiếp tìm kiếm nguồn tư liệu về ni trưởng Diệu Đáng tại vùng Sagaing, sư cô Diệu Tâm chùa Diệu Quang là vị cố vấn tinh thần cho người viết) Chùa Diệu Quang 16.06.2020 TN. Mỹ Thúy Read the full article
0 notes