#Valverde de Lucerna | Explore Tumblr Posts and Blogs

choquejuergas · 3 years

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unamuno, san manuel bueno mártir

“—¿es que hay infierno, don manuel? y el, sin inmutarse: —¿para ti, hija? no —¿y para los otros, le hay? —¿y a ti qué te importa, si no has de ir a él? —me importa por los otros. ¿le hay? —cree en el cielo, en el cielo que vemos. míralo. y me lo mostraba sobre la montaña y abajo, reflejado en el lago”

“«¿la verdad? la verdad, lázaro, es acaso algo terrible, algo intolerable, algo mortal; la gente sencilla no podría vivir con ella.» «y ¿por qué me la deja entrever ahora aquí, como en confesión?», le dije. y él: «porque si no me atormentaría tanto, tanto, que acabaría gritándola en medio de la plaza, y eso jamás, jamás, jamás. yo estoy para hacer vivir a las almas de mis feligreses, para hacerlos felices, para hacerles que se sueñen inmortales y no para matarlos. lo que hace aquí falta es que vivan sanamente, que vivan en unanimidad de sentido, y con la verdad, con mi verdad, no vivirían. que vivan. y esto hace la iglesia, hacerlos vivir. ¿religión verdadera? todas las religiones son verdaderas en cuanto hacen vivir espiritualmente a los pueblos que las profesan, en cuanto les consuelan de haber tenido que nacer para morir, y para cada pueblo la religión más verdadera es la suya, la que ha hecho. ¿y a mía? la mía es consolarme en consolar a los demás, aunque el consuelo que les doy no sea el mío.»”

“y cuando al fin me acerqué a él en el tribunal de la penitencia —¿quién era el juez y quién el reo?—, los dos, él y yo, doblamos en silencio la cabeza y nos pusimos a llorar. y fue él, don manuel, quien rompió el tremendo silencio para decirme con voz que parecía salir de una huesa: —pero tú, angelina, tú crees como a los diez años, ¿no es así? ¿tú crees? —sí creo, padre. —pues sigue creyendo. y si se te ocurren dudas, cállatelas a ti misma. hay que vivir... —pero usted padre, ¿cree usted? vaciló un momento y, reponiéndose, me dijo: —¡creo! —¿pero en qué, padre, en qué? ¿cree usted en la otra vida?, ¿cree usted que al morir no nos morimos del todo?, ¿cree que volveremos a vernos, a querernos, en otro mundo venidero?, ¿cree en la otra vida? el pobre santo sollozaba”

“«mi pobre padre, que murió de cerca de noventa años, se pasó la vida, según me lo confesó él mismo, torturado por la tentación del suicidio, que le venía no recordaba desde cuándo, de nación, decía, y defendiéndose de ella. y esa defensa fue su vida. para no sucumbir a tal tentación extremaba los cuidados para conservar la vida. me contó escenas terribles. me parecía como una locura. y yo la he heredado. ¡y cómo me llama esa agua con su aparente quietud —la corriente va por dentro— espeja al cielo! ¡mi vida, lázaro, es una especie de suicidio continuo, un combate contra el suicidio, que es igual; pero que vivan ellos, que vivan los nuestros!» y luego añadió «aquí se remansa el río en el lago, para luego, bajando a la meseta, precipitarse en cascadas, saltos y torrenteras, por las hoces y encañadas, junto a la ciudad, y así remansa la vida, aquí, en la aldea. pero la tentación del suicidio es mayor aquí, junto al remanso que espeja la noche de estrellas, que no junto a las cascadas que dan miedo. mira, lázaro, he asistido a bien morir a pobres aldeanos, ignorantes, analfabetos que apenas si habían salido de la aldea, y he podido saber de sus labios, y cuando no adivinarlo, la verdadera causa de su enfermedad de muerte, y he podido mirar, allí, a la cabecera de su lecho de muerte, toda la negrura de la sima del tedio de vivir. ¡mil veces peor que el hambre! sigamos pues, lázaro, suicidándonos en nuestra obra y en nuestro pueblo, y que sueñe éste vida como el lago sueña el cielo.»”

“¡cómo siente, cómo animal don manuel a la naturaleza! nunca olvidaré el día de la nevada, en que me dijo «¿has visto, lázaro, misterio mayor que el de la nieve cayendo en el lago y muriendo en él mientras cubre con su toca a la montaña?»”

“—oíd: cuidad de estas pobres ovejas, que se consuelen de vivir, que crean lo que yo no he podido creer. y tú, lázaro, cuando hayas de morir, muere como yo, como morirá nuestra ángela, en el seno de la santa madre católica, apostólica romana, de la santa madre iglesia de valverde de lucerna, bien entendido. y hasta nunca más ver, pues se acaba este sueño de la vida... —¡padre, padre!—gemí yo. —no te aflijas, ángela, y sigue rezando por todos los pecadores, por todos los nacidos. y que sueñen, que sueñen. ¡qué ganas tengo de dormir, dormir, dormir sin fin, dormir por toda una eternidad y sin soñar!, ¡olvidando el sueño!"

“—no siento tanto tener que morir—me decía en sus últimos días—, como que conmigo se muere otro pedazo del alma de don manuel. pero lo demás de él vivirá contigo. hasta que un día hasta los muertos nos moriremos del todo”

“¡hay que vivir! y él me enseñó a vivir, él nos enseñó a vivir, a sentir la vida, a sentir el sentido de la vida, a sumergirnos en el alma de la montaña, en el alma del lago, en el alma del pueblo de la aldea, a perdernos en ellas para quedar en ellas. él me enseñó con su vida a perderme en la vida del pueblo de mi aldea, y no sentía yo más pasar las horas, y los días y los años, que no sentía pasar el agua del lago. me parecía como si mi vida hubiese siempre de ser igual. no me sentía envejecer. no vivía yo ya en mí, sino que vivía en mi pueblo y mi pueblo vivía en mí”

“y al escribir esto ahora, aquí, en mi vieja casa materna, a mis más que cincuenta años, cuando empieza a blanquear con mi cabeza mis recuerdos, está nevando, nevando sobre el lago, nevando sobre la montaña, nevando sobre las memorias de mi padre, el forastero; de mi madre, de mi hermano lázaro, de mi pueblo, de mi san manuel, y también sobre la memoria de pobre blasillo, de mi san blasillo, y que él me ampare desde el cielo. y esta nieve borra esquinas y borra sombras, pues hasta de noche la nieve alumbra. y yo no sé lo que es verdad y lo que es mentira, ni lo que vi y lo que sólo soñé —o mejor lo que soñé y lo que sólo vi—, ni lo que supe ni lo que creí. ni sé si estoy traspasando a este papel, tan blanco como la nieve, mi conciencia, que en él se ha de quedar, quedándome yo sin ella”

#unamuno #miguel de unamuno #san manuel bueno mártir #literatura

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que-noticias · 6 years

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Ayuda de 389.000 euros para sustituir el gas por biomasa en el IES 'Valverde de Lucerna' de Sanabria

Ayuda de 389.000 euros para sustituir el gas por biomasa en el IES ‘Valverde de Lucerna’ de Sanabria

EUROPA PRESS

El Consejo de Gobierno de la Junta, en su reunión de este jueves, ha aprobado una inversión de 389.500 euros para optimizar las instalaciones de calefacción del Instituto de Educación Secundaria (IES) ‘Valverde de Lucerna’ de Puebla de Sanabria, en Zamora. Esta obra de sustitución de instalaciones de gasóleo por biomasa se realizará con el fin de mejorar la eficiencia energética de…

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pepoway-world · 6 years

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En memoria de las víctimas de #Ribadelago Valverde de Lucerna Puebla de #Sanabria de sus familiares amigos y paisanos #valverdedelucena #Sanabria #Ribadelago

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cezquina-blog · 7 years

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¿Qué es un martir?

Un martir es una persona que es matado a causa de sus creencias.

San Manuel Bueno, mártir es una cuenta de un cura de un pueblo pequeño, Valverde de Lucerna. Los hechos altruistas de San Manuel cambian el ambiente del pueblo y tienen mucha influencia en los ciudadanos. Miguel de Unamuno utilizó una estructura única, con la falta de tiempo cronológica y un desdoblamiento entre al autor y la narrador, Angela Carballino. La cuenta está basado en una “manuscrito encontrado” por la caracter principal, Angela.

Miguel de Unamuno fue uno de los autores del Generación de ‘98. Él fue nació en Bilbao en 1864 y estudiaba la filosofía y la literatura en Madrid. Unamuno fue un crítico de los regímenes en que lo vivía, y fue exiliado en 1924 hasta 1930 a causa de su oposición a la dictadura del General Primo de Rivera. Escribía de los temas de los problemas de España y la significa de la vida humana.

Mi trabajo escrito fue una examinación de la vida de San Manuel de la perspectiva de Angela, la narrador, en la forma de una anotación en su diario. Un diario es un fuente personal al escritor del fuente, así la forma subraya las creencias más íntimos de Angela. Quise que expresar una evaluación de la vida de San Manuel, considerando sus escritos buenos a pesar de la ausencia de su fe.

#San Manuel Bueno

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nunoxaviermoreira · 7 years

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HHHH LETRAS PARA EL CUENTO DE CENICIENTA EN EL LAGO DE SANABRIA, SPONDYLOSIUM PLANUM by PROYECTO AGUA** /** WATER PROJECT CENICIENTA EN EL LAGO DE SANABRIA En Biodiversidad virtual Y también en Twiter El agua ensaya con la H del cuerpo Spondylosium planum a escribir la letra de este cuento de verdades sobre Cenicienta y el Lago Cenicienta se quedó el agua del Lago de Sanabria bajo la espuma, tras el incendio líquido que dejó en cenizas la vida verde que la teñía pintada de lunares y estrellas vivas, como la carroza de Cenicienta. Fueron las doce de la noche de cualquier fin de semana, puntualmente las del sábado 1 de julio de 2017 (antes fueron otras) las que prendieron en fuego de química emponzoñada a la carroza de florecitas de agua que conquistó sus aguas en algas minúsculas, agua verde en un Lago de cristal. Constelaciones verdes que salpicaban su alma y que como una carroza de naipes se deshicieron dejando su rastro en densas espumas de cremas blancas junto a la orilla. Después... el desastre, tras una breve pausa se impuso un silencio hondo de transparencia que el tiempo recompuso al instante, y hora tras hora, segundo a segundo, apenas de la nada, como una ave fénix de agua,la vida volvió a brotar con más fuerza de su manantial inagotable, desde un incendio provocado, y brotó en mil formas. También los incendios se propagan en el agua y arrasan la vida dejando su ola de destrucción. Las espumas que aparecen en las aguas del Lago de Sanabria, como un reloj que da las horas antes de que llegue el fin de semana, son el humo de ese incendio que arrasa todo. Efectivamente, si consideramos que la corrupción es un hecho inherente a la condición humana, podríamos calificar a esas espumas de "naturales y endógenes" así las han llamado para ilustrarnos como a necios: "espumas naturales de origen endógeno"... "hilillos de plastilina" en blanco y jabonoso. Palabras que tienen un precio alto en fajos, 1,8 millones de euros de nuestros esfuerzos y aún más alto en el futuro de nuestros hijos. Y mientras la carroza de Cenicienta se recompone, resuena un eco que se oye como las campanadas de Valverde de Lucerna: "Lago, sé fuerte ": "Lago ponte transparente..." La cenicienta estela del último incendio del agua quedó grabada a fuego líquido: densas espumas que arrasaron la vida del Lago. Dejaron su agua transparente, como el horizonte de un bosque calcinado. Con estas cenizas la Naturaleza se ha apresurado a devolver en exhuberante generosidad de belleza y vida lo que el hombre devastó. Ha puesto ahora todavía más empeño en sembrar de verdor su paisaje fluido y desierto y en algo más de tres semanas, y en una carrera contra reloj, las estrellas y las pecas y lunares del color de mil prados, que salpicaban el agua han vuelto a multiplicarse, como cuando tras el incendio cae la lluvia y el campo reverdece con rebelde intensidad. Querer destruir la carroza verde de Cenicienta a martillazos de espuma es cortar la cabeza de Hydra que la multiplicará en 100 a cada intento. Hagamos entre todos una hermosa carroza de cristal para esta Cenicienta de la Naturaleza en este Lago hermoso al que se maltrata injustamente...somos ella. Si se depura y limpia el agua que llega al Lago no se necesitarán incendios de espuma abrasadora y el agua volverá a brillar en una carroza transparente,cristalina como la que fue, para la que los toques de hora a las doce de la noche, como en el cuento, sean ya recuerdo. En poco más de tres semanas, después de ser arrasada por completo la biodiversidad del fitoplancton del Lago se ha multiplicado. Resurgen con fuerza cerca de cincuenta formas de vida diferentes que tratan de nuevo de encontrar su lugar en el agua, y el Lago empieza a reverdecer abonado por las cenizas y por la misma espuma que dejó su estela de destrucción. Este panorama que ofrece la imagen muestra la recuperación de la biodiversidad el viernes día 28 de julio de 2017 ...el sábado día 29 de julio de 2017, las campanadas de la noche de Cenicienta volvieron a sonar a las 12 en el Lago de Sanabria y esta carroza de vida incipiente ha vuelto a ser pasto de las "espumas naturales de origen endógeno", puntuales, que con su carga de veneno ya están de nuevo aquí, para que se pueda decir que el Lago recuperó su transparencia (por un instante). Cenicienta es la Naturaleza y seguirá siempre viva, mientras nosotros somos ocasionales pasajeros. La fotografía que mostramos, realizada a 1000 aumentos empleando la técnica de contraste de interferencia se ha tomado sobre una muestra de superficie, a tres metros de profundidad, junto a la boya de Bouzas por Lucas Patrick y Alberto Martínez el viernes 28 de julio de 2017 en el Lago de Sanabria (Zamora), desde el catamarán Helios Sanabria el primer catamarán construido en el Planeta propulsado por energía eólica y solar. LIBRO: Lago de Sanabria 2015, presente y futuro de un ecosistema en desequilibrio Presentación ponencia congreso internacional de Limnología de la AIL El Lago en Europa Informes de contaminación en el Lago de Sanabria informe de evolución de la contaminación en el Lago de Sanabria vídeo El Lago en TVE http://ift.tt/2hzJAQQ

#IFTTT #Flickr #spondylosiumplanum #contaminación #fitoplancton #envenenamiento #heliossanabria #desm

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nunoxaviermoreira · 7 years

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