#epiktetus

[whateverbringsyouthroughthenight]

[lanausee44]

Kendi iyiliğinizin diğer insanların iyiliğinden ayrı olduğuna inanmaya devam ederseniz gerçekten erdemli olamazsınız çünkü bu olaylara çok yanlış bir bakış açısına sahip olduğunuz anlamına gelir.Ancak kendi iyiliğinizin bütünün iyiliği ile aynı olduğunu anladığınızda bakış açınız (ve dolayısıyla görüşleriniz, motivasyonlarınız, arzularınız, çekinceleriniz ve eylemleriniz) tamamen değişir. (Epiktetus, Söylemler).....

[vincentsekiz]

FELSEFENİN KISA TARİHİ

     Felsefenin kısa tarihi, Nigel WARBURTON tarafından yazılıp ilk basımı 2011 yılında yapılmış kitap. Ülkemizde ise ALFA yayınları tarafından 2015’te ilk basımı yapılmıştır. Kitap ülkemizde o kadar çok sevilmiş olmalı ki benim elimde bulunan kitabın baskı numarası ‘’41’’ . Ülkemizde bir felsefe kitabına bu kadar ilgi görmek göz yaşartıcı. Hatta yazar bu durumla alakalı tweet dahi atmıştır.

    Kitap, felsefenin doğuşundan günümüze kadar kronolojik bir biçimde önemli filozofları ve onların önemli argümanlarını sunuyor. Sokrates’ten Marx’a , Augustinus’tan Freud’a kadar önemli filozları bir araya getiren bu kitap, Batı felsefesine nereden başlamalıyım sorusuna yanıt arayanlar için çok güzel bir seçenek. 40 bölümden 359 sayfalık bu kitabı okurken kendinizi felsefe tarihinin en önemli sorularına yanıt ararken buluyorsunuz. İlk neden, tanrı problemi, iyilik , ahlak ve birçok konu üzerinde kafa yoruyorsunuz. Gayet akıcı bir üslupla kaleme alınan bu eseri elinizden kolay kolay düşürebileceğinizi sanmıyorum.

Bu yazımda bölümler ve filozofların fikirleri hakkında eleştiri ve yorumlarımı parça parça paylaşacağım.İlk parçada 5 bölümün incelemesini yapacağım.

 BÖLÜM 1: SORU SORAN ADAM SOKRATES VE PLATON

  Yazar, Sokrates’in kişilik özelliklerini hoş tasvirlerle okuyucularına aktarmıştır. Atina sokaklarında gördüğü herkesle sohbete girmesini, onların doğruluğuna sonsuz inanç duyduğu fikirlerini sorularıyla çürütüp, aslında hiçbir şey bilmediklerini göstermekten ne kadar zevk duyduğunu görüyoruz.  ‘’Değer verdiği bilgelik türü, argümana , akıl yürütmeye ve sorular sormaya dayanır. Önemli biri doğru dedi diye bir şeye inanmaya değil.’’ Kısacası Sokrates insanlara şu mesajı iletmeye çalışıyordu: Sorgulayın. Her şeye körü körüne inanmayın. En temel inançlarınızı bile sorgulamalısınız. Yetiştirildiğiniz ortamda size empoze edilmiş birsürü yalan  yanlış bilgiler olabilir. Sorgulamanız durumunda yanlışlardan arınacağınızı savunuyordu Sokrates. Bu fikirler günümüzde bile insanları uyuşturup sömüren kesimin korkulu rüyasıdır. Her dönemde de böyle olmuştur. Sokrates, doğruluğu savunduğu için idam edilmiştir.

   ‘’Sokrates’i böyle bilge kılan şey, durmaksızın soru sorması ve düşüncelerini tartışmaya daima istekli olmasıdır.Yaşamın ancak ne yaptığınızı düşünürseniz yaşanmaya değer olduğunu söylemişti. Sorgulanmamış bir varoluş koyunlara uygundur, insanlara değil.’’

  Bildiğiniz gibi Sokrates,yaşamı boyunca hiç eser bırakmamıştır. Onun fikirlerini ve yaşamını Platon’dan öğreniyoruz. Tabii Platon’un bunları yazıya geçirirken Sokrates’İn ağzından kendi fikirlerini öne sürdüğünü düşünenlerde vardır. Bunu ayırt edebilmemiz pek mümkün değildir.

  Bölümde Platon’un mağara benzetmesi ve en ünlü eseri Devlet üzerinde durulmuş. Devlet kitabını da mutlaka okumanızı öneriyorum. Platon’un Devlet yapısı kimileri için uygudur ama benim için değil. Filozofların yönetimi elinde bulundurduğu, yalanlarla ve baskı ile oluşturulan totaliter bir rejim planlıyordu Platon. Mutlu devletin ancak bu şekilde olacağını düşünüyordu.

BÖLÜM 2: ARISTOTELES

     İÖ 384 yılında doğan Aristo, Platon’un öğrencisidir. Lakin fikirlerinin pek uyuştuğunu söyleyemeyiz. Hocasının formlar teorisini reddetmiştir. Aristo’ya göre doğru yaşam, aklımızı temel aldığımız yaşamdır. Doğru davranışın doğru karaktere, doğru zamanda doğru duyguyu hissetmenize bağlı olduğunu düşünmüştür. Çok bilinen düşüncelerinden biri de Altın Orta öğretisidir. İki zıt kutup arasında ortayı tutturmanın yaşamı daha iyi kılacağını öne sürmüştür.

 BÖLÜM 3: PYRRHON

     Pyrrhon şüpheciliği iliklerine kadar yaşayan bir filozof. Hiçkimsenin hiçbir şey bilemeyeceğine kendini adamıştır. Şüpheciler her şeyi sorgulardı. Şu an bu yazıyı okuyorsunuz. Buna nasıl emin olabilirsiniz? Belki de bir düş içerisindesiniz. İşte bir Pyrrhon gözünden hayat. Yazarın ‘’Pyrrhon’un onu koruyacak arkadaşları olmasa hayatı çok kısa olurdu’’ fikrine katılıyorum. Bir uçurumdan, kayalıktan kendinizi attığınızda bunun intihar anlamına geleceğini, hayatınızı yitirmeseniz bile yüksek ihtimalle bundan sonra sakat bir şekilde yaşamanızı sürdüreceğiniz fikrine sahipsinizdir. Duyularının onu yanılttığını düşünen Pyyrhon sizin gibi düşünmüyor. Kayalara atlamanın sağlığına zarar vereceği bile onun için kesin değildir. Pyrrhon şüpheciliği böyle uç noktada yaşamıştır.

 BÖLÜM 4: EPIKUROS

  Epikuros, felsefenin insan hayatına etki etmesi, yön vermesi gerektiğine inanıyordu. Felsefe fayda sağlamalıydı. Sade yaşam tarzı, nazik olmak ve dostlarınızın sizinle olmasına bağlamıştı yaşamanın en iyi yolunu. Acıdan kaçıp, hazza ulaşılmalıydı.

  Epikuros’un çok sevdiğim düşüncelerinden biri de ölüm korkusu üzerine olan fikridir. Ölümden korkmamanız gerektiğini şu şekilde açıklar Epikuros: “Ben varsam, ölüm yok; ölüm varsa, ben yokum” . Ölümü deneyimleyemezsiniz. Çünkü ölüm gerçekleştiğinde siz orada olmayacaksınız. Ölüm,hayattaki bir olay değildir. Dolayısıyla ölümden korkmanın mantıklı bir tarafı yoktur. Var olmayacağı zaman hakkında endişe duyanlar içinse özetle şöyle konuşmuştur: Doğmadan önce geçen sonsuz zaman hakkında endişe duymuyorsanız, öldükten sonraki sonsuz zaman hakkında da endişe duymamalısınız. Epiküros tanrının yarattıklarıyla ilgilenmeyeceği düşüncesindeydi. Bu düşünceler tanrı inancı olan insanlar tarafından benimsenebilecek düşünceler değil. Eğer böyle düşünceleriniz yoksa, korkmanız için sebep yok. İnançlı biriyseniz, Epikuros’un fikirleri sizi tatmin etmeyecektir.

BÖLÜM 5: EPIKTETUS, CICERO, SENECA

       Filozofça tavır, değiştiremeyeceğiniz şeyleri kabullenmektir. En azından Stoacılar bu şekilde düşünmüştür. Kan bağınızın bulunduğu kişileri sevmiyor musunuz? Onları başka insanlarla değiştiremeyeceğinize göre kafaya takmaya gerek yoktur. Elinizden gelen bir şey yok. Stoacılar sadece elimizde olan şeyler için endişe duymamız gerektiğini düşünür. Duygularımızın iplerinin bizim elimizde olduğunu, en üzücü olaylarda bile duygularımıza hakim olmamız gerektiğini söylemişlerdir. Olaylar karşısında nasıl tepki vereceğimiz bizim seçimimizdir. Hatta stoacılar duygularımızı kontrol etmenin yeterli olmadığını, onlardan kurtulmamız gerektiği öne sürmüşlerdir. Bunun ne kadar insancıl sonuçlar doğuracağı tartışılır.Yapay zekadan bir farkımız kalır mı ? Robotlaşmış varlıklara mı dönüşürüz?

    Epiktetus’un öğretisi ‘’Bedenlerimiz birer köle de olsa zihinlerimiz özgür kalabilir.’’ düşüncesiydi. Bu fikirler sizlere uçuk gelmiş olabilir ama tarihte benimseyen ve başarıyla uygulayan örnekleri vardır. Amerikalı savaş pilotu James Bond Stockdale’in hayat hikayesini gözden geçirmenizi öneririm.

   Cicero gerçek bir entelektüeldi. Siyasetçi, şair, hatip, avukat ve filozoftu. Geniş bir çalışma alanı vardı. Günümüzde hala takip edilen bir filozoftur. Kitapta ‘’ Yaşlılık Üzerine ‘’ adlı eseri üzerinde durulmuş.Yaşlanma süreci karşısında tutunulması gereken tavırdan bahsedilmiştir.

  Seneca da oyun yazarı, siyasetçi ve iş insanıydı. Çoğu insana günün 24 saat olması az gelir. Sürekli yapacağı şeylere vakit yetiştirememekten şikayetçidirler. Dahası hayatın da kısa olmasından yakınmaktadırlar. Seneca bunun zamanı yönetemediklerinden olduğunu düşünür.

    Aslında her şey için yeterli vaktimiz vardır. Hayatımız da kısa değildir. Ama siz en değerli hazinemiz olan zamanı boş işlerle çarçur ederseniz daha çook şikayet edersiniz. Ben zamanımı düzgün kullanıyorum ama çok işim var, çok sorumluluğum var vakit yetiştiremiyorum vs. gibi bahaneleri kendinizi kandırmak için kullanıyorsunuz. Tabiiki bunu herkes için söylemiyorum. Çok ağır şartlarda çalışan ya da iyi şartlarda çalışsa da bütün gününü çalışarak geçiren insanlar var ki günümüz dünyasında insanlar bu hale getirildi. Ama yine de yapmak istedikleriniz için vakit ayırabileceğinizi düşünüyor  Seneca. Enerjinizi boş işler peşinde harcamak yerine doğru işlere yöneltirseniz şikayetleriniz de biter. REDD’in dediği gibi ‘’müsvettesi yoktur ki zamanın’’. Zamanın ne kadar kıymetli olduğunun bilincine umarım iş işten geçmeden varırsınız.

 Seneca zamanı herkesten uzakta keşiş gibi yaşayarak geçirilmesi gerektiğini düşünyordu. Artık ancak emekli olduktan sonra yapılabilecek bu düşüncenin – zengin bir  ailede doğmadıysanız- geçerliliğini koruduğunu düşünmüyorum. Ona göre var olmanın en verimli yolu felsefeyle uğraşmaktı.

Vincentsekiz

16.07.20

Kaynakça

Felsefenin Kısa Tarihi, Nigel Warburton,2019, ALFA Yayınları

[bakiyayagdiyagislar]

Hər hansı bir səfərdə gəmi löbər atıb tədarük üçün sahilə çıxdıqda, balıqqulağı və gözəl daşlar toplamaqla yol boyu özünü məşğul edə bilərsən. Amma kapitanın harayı üçün sayıq olmaqla düşüncələrini gəmiyə kökləməlisən. Sən hər an əlindəki “xəzinələr”i atmağa məcbur olub qayığa doğru qaça bilərsən.

Beləcə, həyatda da həmişə yayındırıcı anları kənara atmağı istəməklə öz missiyanı izləməkdə möhkəm olmalısan.

– Epiktetus

[psikologilkerkucuk]

İnsanları olaylar değil, olaylar hakkındaki kanaatleri ürkütür... Engellendiğimizde, ürkütüldüğümüzde veya üzüldüğümüzde, suçu asla başkasına değil, ama kendimize, kendi kanaatlerimize yükleyelim. Başkalarını kendi talihsizliklerimiz için suçlamak eğitimimizin eksikliğini, kendimizi suçlamak eğitimimizin başladığını, ne kendimizi ne de başkasını suçlamak ise eğitimimizin tamamlandığını gösterir. #epiktetus #eskişehir #psikoloji #felsefe #kişiselgelişim #farkındalık #bilinç #bilinçaltı #enerji #kuantum #nlp #eft #thetahealing #hipnoz #koçluk #yoga #meditasyon #ailedizimi #regresyon #bioenerji #eskisehirpsikoloji #psikolog #psikoterapi #psikiyatri #mindfulness #yaşam #psikologilkerkucuk #jung #freud #psikanaliz (Uzman Psikolog İlker KÜÇÜK) https://www.instagram.com/p/CK07LXPDOm4/?igshid=r9gyq16yzkf5

[bir-deli-peri]

Zorluklar ne kadar büyük olursa, onların altından kalkmakla erişilecek ihtişam da o derece parlak olur. Usta kaptanlar, maharetlerini ve saygınlıklarını, atlatmış oldukları fırtınalarla elde etmişlerdir.

'Epiktetus'

[rukaye]

bizi rahatsız eden, şeyler değil, o şeylere atfettiğimiz önemdir.

Epiktetus

[motherofmasters-blog]

Bedenlerimiz birer köle olsa da zihinlerimiz özgür kalabilir.

[huseyinerol3453]

Hayatın en büyük mutluluğu, sevildiğimize inanmiş olmaktır. (V. Hugo) Amaç, sevgi uğruna ölmek değil, uğruna ölünecek sevgi bulmaktır. (Shakespeare) Sevmenin siniri olmaz. (A. Camus) Ne Sevdiğinin kusurlarını hoş görmeyen kişi sevmiyor demektir. (Goethe) Sevmek, inanmak demektir.(Goethe) Insanin elde edeceği en büyük mutluluk, içinde bulunduğu durumdan memnun olmasıdır. (T.Mann) insanin beklediği mutluluk, tatmakta olduğu mutluluktan daha güzeldir. (A Maurois) Mütevazi, gösterişten uzak, iddiali olmayan bir mutluluk, mutluluğun en güzel şeklidir. (La Fontane) Mutluluk elde ettiğini sevmektir. (La Fontane) Mutluluk, çoğunlukla eğlenceden değil, zaferden ibarettir. (H. Emerson) Mutluluk, varılacak herhangi bir yer değil, yolculun kendisidir. (B. Williams) Mutluluğu isteklerimi elde etmekle değil, onları sınırlamakla buldum. (S. Mill) Mutluluğu başkalarının evlerinde arayanlarin, kendi evlerinde mutluluk yoktur. J.J.Roesseau) Bizi mutlu eden şey, bir şeye sahip olmak değil, sahip olduğumuzun tadina varmaktir. (Montaigne) Birçok insan bulamadığı için değil, zevk almak için durmadiğindan dolay, mutluluktan payina düşeni alamaz. (Marcus Aurelius) Unutmayin mutluluk, sizin kim olduğunuz veya nelerinizin olduğu değildir, o tamamen ne düşündüğünüze bağlidır. (D. Carnegie ) Mutluluğa giden tek bir yol vardir ve bu irademiz dişındaki şeyler yüzünden kaygılanmayı bırakmaktır. (Epiktetus) Dilerim, her şey gönlümüzce, kardeşçe, Hakça, barış, refah ve güven içinde, sevgi ve huzur dolu olsun. Amin inşaAllah. En içten dileklerimle selam 👋, sevgi 💓, saygı 🙏 ve dua ile 👐. https://www.instagram.com/p/Cix-WXwKYRq/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[sadecelerdenibaret]

Bizi rahatsız eden, şeyler değil,

o şeylere atfettiğimiz önemdir.

EPİKTETUS

[wubih]

Biri öldüğünde hiçbir zaman;

‘’Onu kaybettim, yitirdim,’’

deme der Epiktetus;

onun yerine

‘’Onu geri verdim,’’ de,

çünkü sen hiçbir zaman ona sahip olmamıştın aslında!

[s.74]

[someonewhomeetsherself]

Bedenlerimiz birer köle olsada zihinlerimiz özgür kalabilir.

Epiktetus

[eldonuto-blog]

Lars Svendsen - Malá filosofie nudy

„(…) podobnost melancholie a smutku, která spočívá v tom, že obojí obsahuje vědomí ztráty. Avšak truchlící jedinec si je vždycky vědom konkrétního objektu, který ztratil, zatímco melancholik neví přesně, o co vlastně přišel.“ (s. 16) 

„Do čeho všeho se lidé nepustí jen z nudy! Z nudy studují, z nudy se modlí, z nudy se zamilovávají, vstupují do sňatku, množí se a nakonec nudou i umírají." George Büchner, veselohra Leonce a Lena (s. 26) 

„A není náhodou fascinace hrůzami, dennodenně živená hromadnými sdělovacími prostředky, výsledkem našeho bezprostředního vědomí nudy? Právě hon za kratochvílemi jasně ukazuje, jak se bojíme prázdnoty, jež nás obklopuje.“ (s. 27) 

„Nejtěžší je nuda, když se nelze vymluvit na nečinnost. A vůbec nejhorší je nuda těžce pracujících. Nuda není nemoc, kterou si člověk přivodí trápením se nad tím, že nemá co dělat, nýbrž nemoc vážnější, jež pramení z pocitu, že ať bude dělat cokoliv, nemá to cenu. A v tom případě čím více má člověk na práci, tím hlubší nudu pociťuje.“ Fernand Pessoy - Kniha neklidu (s. 33) 

„Řekl bych, že množství nudy, pokud je nuda měřitelná, je dnes mnohem vyšší než dřív. Protože za starých časů nebyla povolání, alespoň z větší části, vůbec myslitelná bez citového zaujetí: rolníci s láskou k půdě; můj praotec, kouzelník krásných stolů; ševci, kteří znali nazpaměť nohy všech lidí ze své vesnice; lesníci; zahradníci; počítám, že i vojáci tehdy zabíjeli vášnivě (…) Lékař uvažoval jinak než rolník, voják se choval jinak než učitel. Dnes jsme všichni stejní, sjednocuje nás společná lhostejnost k naší práci.“ (s. 35) Milan Kundera - Totožnost 

„(…) existenciální nuda se více méně neprojevuje nijak. Tělesné projevy situační nudy jsou pravděpodobně známkou toho, že člověk ze sebe jho nudy může shodit, otřepat se a jít dál, zato neexistence projevu existenciální nudy jako by implicitně dávala najevo, že žádným aktem vůle ji přemoci nelze.“ (s. 40) 

„Nuda. Pro člověka není nic tak nesnesitelné jako být v naprostém klidu, bez vášní, bez zájmů, bez rozptýlení, bez úsilí. V té chvíli pocítí svou nicotu, svou opuštěnost, svou nedostatečnost, svou závislost, bezmoc, svou prázdnotu.“ Blaise Pascal (s. 51) 

„„Člověk je jediné zvíře, které musí pracovat.“ Nutnost pracovat zde nemá být chápána pragmaticky, ale existenciálně. Bez práce se nudíme k smrti, protože po delší dobu nedokážeme žít bezobsažným životem.“ (s. 52) 

„„Přítomný čas nám sice může připadat plný, ale ve vzpomínce nám přece připadá prázdný (…); když člověk v životě nic nevykonal, nýbrž pouze mrhal časem, a za svým životem se ohlédne, nechápe, jak mohl tak rychle dospět ke konci.“ Immanuel Kant (s. 52) 

„Předpokladem osobní identity je narativní identita, tzn. že o sobě člověk dokáže odvyprávět relativně souvislý příběh.“ (s. 72) 

„V předmluvě k románu [Bouračka] píše [James] Ballard, že vztah mezi fikcí a skutečností se postupně převrací, že ve stále větší míře žijeme ve světě fikcí (které se zprostředkovávají především televizí a reklamou) a že úlohou spisovatele proto není vymýšlet fikcí, neboť fikcí už je dostatek, ale spíš vymýšlet skutečnost.“ (s. 75) 

„Lidé v nic nevěří. Dneska také není čemu věřit (…). Je tu taková prázdnota (…) to, po čem lidé nejvíc toužili, totiž spotřební společnost, se stalo skutečností. A jako vždycky, když se nějaký sen stane skutečností, nadešel sžíravý pocit prázdnoty. Tak se chytají čehokoliv, věří jakémukoliv extrému. Jakýkoliv extrémistický nesmysl je lepší než nic.“ James Ballard v rozhovoru (s. 76) 

„[Andy Warhol] O svém filmu Kitchen (Kuchyně, 1965) říkal, že je „nelogický, bez motivace nebo charakteru a naprosto směšný“. „Úplně jako skutečný život.““ (s. 95) 

„Problémy lidí pramení z jejich představ. Nebýt představ, nebylo by ani problémů, protože by lidé prostě vzali za vděk tím, co by zrovna bylo.“ Andy Warhol (s. 99) 

„Všechny prostředky, které se proti nudě doporučují - jako např. umění, láska či pobožnost -, by člověk měl vyhledávat jako takové a nezaslouží si, aby byly redukovány na něco, k čemu se člověk utíká před nudou.“ (s. 139) 

„amor fati“ = láska ke svému osudu (koncept - Epiktetus, Marcus aurelius, fráze - Friedrich Nietzsche) (s. 141) 

„Dospět znamená přijmout, že život nemůže být navždy kouzelné dětství, že život je do jisté míry nudný, ale zároveň to také znamená pochopit, že s tím lze žít.“ (s. 142)

[gokhansblogworld-blog]

Huzur Duası

Ya isyan duygusudur bu, ya da umutsuzluk. Yıllar önce duyduğum bir dua geldi aklıma: “Tanrım, değiştiremeyeceğim şeyleri kabul edecek huzuru bağışla; değiştirebileceklerimi değiştirecek cesareti ver, ve bu ikisinin arasındaki farkı görmemi sağlayacak bilgeliği.” Ben duanın ilk kısmına takıldım: “Değişmeyecekleri kabul etmem gerek” diyorum, yoksa hayat çekilmez oluyor! Bu dua çok eski aslında. Telif hakkı belki Reinhold Niebuhr adında bir ilahiyatçınındır (ölümü 1971) ama Antik Yunan’da bile buna benzer bilgeliğe rastlanır. Epiktetus şöyle demiş: “Elinden geleni yap ama gerisini oluruna bırak. Bazı şeyler bize bağlıdır bazıları irademizin dışındadır. Görüş ve isteklerimiz bizimdir; bedenlerimiz, mevkilerimiz kendi yapımız değildir.” Sekizinci yüzyılda, Şantideva (Hindistan’da bir Budist) “Başa gelen belanın çaresi varsa kaygı duyma; yoksa, sıkma kendini, nasıl olsa durum değişemez” demiş.

Bu ‘olgunluk’ta biraz demagoji kokusu var ama olsun, dua takılmış bir kez aklıma. Bazı şeyleri kabul etmezsem rahata kavuşmayacağım. Huzurun ötesinde, değişmeyecek şeylerin değişmesini beklerken kendimi biraz saf, hatta aptal hissediyorum. Akıntıya karşı kürek çeker, Sisifus gibi lanetli, Don Kişot gibi hayalperest, sarımsak yiyerek kanseri yenmeye çalışan gariban gibi hissediyorum. Artık kendimi inandırmaya çalışıyorum: Bazı şeyler değişmez.

[ruhsar54]

At şarkı söyleyemediği için mutsuz mudur? Hayır, ama koşamazsa mutsuz olur. Köpek uçamadığı için mutsuz mudur? Hayır, ama koku alamazsa mutsuz olur. İnsan aslanları boğamadığı ve olağanüstü işler yapamadığı için mutsuz mudur? Hayır, o bunun için yaratılmış değildir. Ancak, temizliği, iyiliği, vefayı, adaleti yitirdiği vakit mutsuz olur.. #Epiktetus

[huseyinerol3453]

Hayatın en büyük mutluluğu, sevildiğimize inanmiş olmaktır. (V. Hugo) Amaç, sevgi uğruna ölmek değil, uğruna ölünecek sevgi bulmaktır. (Shakespeare) Sevmenin sınırı olmaz. (A. Camus) Ne Sevdiğinin kusurlarını hoş görmeyen kişi sevmiyor demektir. (Goethe) Sevmek, inanmak demektir.(Goethe) İnsanin elde edeceği en büyük mutluluk, içinde bulunduğu durumdan memnun olmasıdır. (T.Mann) insanin beklediği mutluluk, tatmakta olduğu mutluluktan daha güzeldir. (A Maurois) Mütevazi, gösterişten uzak, iddiali olmayan bir mutluluk, mutluluğun en güzel şeklidir. (La Fontane) Mutluluk elde ettiğini sevmektir. (La Fontane) Mutluluk, çoğunlukla eğlenceden değil, zaferden ibarettir. (H. Emerson) Mutluluk, varılacak herhangi bir yer değil, yolculun kendisidir. (B. Williams) Mutluluğu isteklerimi elde etmekle değil, onları sınırlamakla buldum. (S. Mill) Mutluluğu başkalarının evlerinde arayanlarin, kendi evlerinde mutluluk yoktur. J.J.Roesseau) Bizi mutlu eden şey, bir şeye sahip olmak değil, sahip olduğumuzun tadina varmaktir. (Montaigne) Bir çok insan bulamadığı için değil, zevk almak için durmadiğindan dolay, mutluluktan payina düşeni alamaz. (Marcus Aurelius) Unutmayin mutluluk, sizin kim olduğunuz veya nelerinizin olduğu değildir, o tamamen ne düşündüğünüze bağlidır. (D. Carnegie ) Mutluluğa giden tek bir yol vardir ve bu irademiz dişındaki şeyler yüzünden kaygılanmayı bırakmaktır. (Epiktetus) Her şey gönlümüzce, kardeşçe , sevgi ve huzur dolu olsun. Amin inşaAllah. En içten dileklerimle https://www.instagram.com/p/CFYqPETMp3r/?igshid=xie6oqcec9ww