#puissance mystique

[maraboutahoton]

RETOUR D’AFFECTION RAPIDE

Ce rituel de Retour d’affection mystique immédiat saura débloquer les situations les plus difficiles et vous guider.Pour vous fait revenir votre ex. Vous fait aimer de l’être aimé, retour d’affection par ses travaux occultes puissants.Votre ex sera irrésistiblement attiré vers vous et vous retrouverez le bonheur d’antan Retour d’affection.Pas de déception.Magie d’amour dont la puissance et…

[art-vortex]

(via Coussin avec l'œuvre « "Divine Élégance" » de l'artiste Art-Vortex-fr)

[aurevoirmonty]

"Seule la Russie, étant encore à l'époque du Moyen-Âge, a pu produire plus facilement un homme doué de la puissance mystique et raisonnable du Moyen-Âge : Dostoïevski."

Pierre Drieu la Rochelle, Notes pour comprendre le siècle (1941)

[endofdaysrpg]

Espèces Jouables sur End Of Days

Humains; Emplie de morales qui se contredisent, vu comme faible par beaucoup de créatures, les humains sont pourtant l’espèce dominante de notre monde. Si beaucoup ignorent l’existence du surnaturel, ou tentent de se convaincre autrement, certain.e.s savent que des créatures existent, prêtes à les détruire, à se nourrir de leur sang. Toutefois, même empli de désespoir, les humains se battent. Ainsi les chasseurs d’origine totalement humaine existent. Sans pouvoir, seules leurs connaissances comme armes, ces personnes se battent pour leur survie et celle de leur espèce.

Des humains peuvent parfois développer des facultés étranges: visions, télékinésie et tant d’autres. Si ces cas sont rares, ils existent et les causes sont diverses - mutation, possession ou une proximité à la bouche de l’enfer éveillant quelque chose en elleux, chaque cas est différent du précédent.

Des humains font partie du Conseil des Observateurs: ces individus s’occupent de l'entraînement de la Tueuse et des Potentielles, mais combattent également le mal à leur façon. Plus d’infos à venir.

Tueuses et Potentielles; La prophétie le dit: à chaque génération, il y a une élue. Seule elle devra affronter les vampires, les démons et les forces de l'ombre. Elle est la Tueuse. Doté de facultés surhumaines, cette fille - car elle est bien souvent une gamine, une adolescente, une innocente - est notre salut. Du moins, jusqu’à sa mort qui activera la prochaine élue. Cette dernière est choisie parmi les Potentielles: des jeunes filles qui ont la chance - ou la malchance - de devenir la prochaine Tueuse. Un destin morbide attend toujours l’exécutrice, les menant à vivre de courtes vies.

Les Potentielles pourront être jouées sur le forum. Toutefois, jouer une Potentielle vous met à risque de devenir la prochaine Tueuse, choisie au hasard lors de la mort de la Tueuse actuelle.

La Tueuse, comme les Potentielles, a un observateur - une personne, généralement un homme, qui l'entraîne à combattre les forces du mal, pour accomplir son destin. Toutefois, certaines ne se font pas trouver avant d’être activées et ne connaissent donc rien du surnaturel.

Les Potentielles n’ont pas vraiment de capacités spéciales, avant leur activation en tant que Tueuses mais ont souvent une sorte d’intuition leur permettant d’avoir de meilleures chances de survie.

Sorcières; Notre monde est empli d’énergie mystique. La manipulation de cette énergie se fait depuis la nuit des temps, les sorcières, ou sorciers, étant capable de la plier à leur volonté pour modifier leur environnement. Potions, rituels, artéfacts - ceci ne sont que quelques éléments utilisés pour faire de la magie. Si certaines se spécialisent dans certains éléments, comme la conjuration ou la guérison, par exemple, d’autres seront capables de faire un peu de tout, sans toutefois être maîtres dans une discipline précise. Attention, toutefois - la magie doit être pratiquée avec soin et retenue. En abuser peut mener à des symptômes de fatigue extrême, voire à des saignements de nez, des brûlures à travers le corps en entier ou un épuisement pouvant même mener à la mort, en cas de rituels énergivores ou volatiles.

Si certaines sorcières sont dites “naturelles”, ayant des facultés magiques provenant de leurs ancêtres, d’autres le développent par expérimentation. Aucune n’est plus forte que l’autre - c’est l’expérience qui permet d’augmenter en puissance, tout comme la façon dont on utilise la magie.

Certaines sorcières développent des pouvoirs personnels, souvent provenant de leur naissance, parfois en gagnant en expérience: lecture de l’aura, pressentir le futur, télékinésie - tant de possibilités selon la personne.

La magie, ce n’est pas qu’une affaire de sorcières - humains, vampires et même démons peuvent user de sorts, gris-gris et potions pour user de cette énergie. Les rituels plus complexes ne sont pas autant accessibles et risque de foirer, si une sorcière d’expérience n’est pas présente. 

Loup-Garou; Humain se transformant en boule de poils sanguinaire au clair de lune lorsque celle-ci est pleine, s’attaquant aux humains, se nourrissant de leur chair. La légende est belle et bien vraie, à la seule différence près que les loups prennent leur forme de lycanthrope la soirée de l’avant et d’après pleine lune, en plus de cette soirée de panséléne. Être un loup, c’est une infection - on se fait mordre puis au prochain cycle de pleine lune à lieu la première transformation; c’est la seule façon de le devenir. Alors autant vous armer d'objets en argent, pour vous protéger - peut-être aurez-vous la chance de ne pas vous transformer à votre tour.

Les lycanthropes auront toujours une vision différente de leur situation: une malédiction ou une bénédiction. Ceci orientera le type de meute rejoint - une meute qui se laisse aller aux instincts sauvages du loup, ou peut-être un autre qui tentera de le contrôler ? Ça, c’est si le lycanthrope décide de se joindre à une meute…

Certains loups arrivent à dompter leur loup-garou et ne plus se transformer, sauf sous le coup d’émotions très fortes. Ceci reste plutôt rare et il faut user d’un mélange d’herbes, d’enchantements et de méditation pour y arriver.

Lors des premières transformations, le loup ne se souvient pas de ses actions. Avec le temps, et surtout en réalisant sa nouvelle nature lupine, les souvenirs reviendront à l’humain.e une fois sous sa forme originelle. Toutefois, le loup ne se souviendra pas de sa nature humaine - bien que quelques mots, noms et visages peuvent les faire réagir, généralement très négativement.

Vampires; Loin de ressembler aux beautés vu dans les écrits de Bram Stoker, les vampires sont des créatures immortels qui s’abreuvent de sang humain. Engendrer après avoir été mené aux portes du trépas, sans pour autant l’avoir passée, l’humain doit ensuite s’être abreuvé du sang du vampire pour pouvoir revenir comme l’un de ces immortels, suivant sa mort causée par la perte de sang. Vivant surtout la nuit, les vampires cherchent principalement à survivre, bien que certains auront des objectifs un peu plus grandioses - comme de faire de leur espèce la suprématie du monde humain.

Pas tous les vampires sont nécessairement des créatures malfaisantes. Certain.e.s peuvent tenter de combattre leur nature et s’abreuver de sang animal dans le but de vivre parmi les humains - ceci reste tout de même difficile à faire, surtout sans le support d’autres personnes, en plus d’être mal vu par les autres vampires. 

Dans de cas plus rares, certains vampires sont dotés d’une âme, résultat d’une malédiction ou d’une série d’épreuves menées pour l’obtenir de nouveau. Ces vampires seront bien souvent torturés par leurs mauvaises actions passées, leur âme agissant comme une conscience leur remémorant leurs pires moments.

Certains vampires vivent en groupe pour leur survie, prôner par un leader ou un maître vampirique. D’autres restent plutôt en solo ou avec un vampire ou deux, préférablement avec la personne l’ayant engendré.

Démons; Créatures infernales, hors des normes humaines, ce sont elles qui dirigeaient notre dimension, autrefois, dans les temps Primordiaux. Ces démons purs furent chassés ou exterminés par la toute première Tueuse, laissant derrière eux une descendance perdant en puissance - bien que ces créatures restent tout de même dangereuses à ce jour. Chacune de ces créatures démoniaques auront leurs propres caractéristiques, autant au niveau de leurs facultés occultes que leur physique - certaines n’auront pas l’air humaine et devront user de magie ou de possession pour avoir l’air humain, alors que d’autres auront une forme humaine et démoniaque interchangeable au besoin. Pouvant se ranger dans n’importe quel camp, parce que n’est pas maléfique qui est démon, de nombreuses créatures se retrouvent à contribuer à la société humaine à leur façon.

Cette catégorie inclut toutes les créatures qui n'entrent pas dans les autres catégories. Voici quelques exemples de créatures qui pourraient s’y trouver: démons, démons primordiaux, demi-démon, djinn, divinités, kitsunes, etc. Vous pouvez vraiment vous inspirer de mythologies et autres sources pour créer votre monstruosité.

Un humain peut devenir un démon par plusieurs moyens: un rituel, nommé le rituel de l’ascension qui change sa forme, une malédiction, une Puissance Supérieure changeant la forme - bien des choses sont possibles.

L’hybridation entre un démon et un humain peut se faire - la progéniture variera également. Peut-être aura-t-elle des éléments du parent démoniaque, comme des cornes, une peau verdâtre ou des yeux étranges ? Ou ce sera peut-être une forme démoniaque changeante selon la volonté ou même une apparence totalement humaine avec, toutefois, des pouvoirs surnaturels. Nous sommes pas mal sur l’hybridité - sauf pour les vampires qui restent une chose très rare à voir.

Morts-vivants; Réanimation magique, infection démoniaque, connexion au plan mortel - toutes ces raisons sont valides pour qu’une personne reste sur terre suivant sa mort. Si une personne peut rester sous une forme spectacle, tel un fantôme ou un poltergeist, une personne peut également être un zombie ou une réanimation magique. En gros, un mort-vivant est une personne dont le corps est techniquement mort mais qui reste rattaché à notre dimension, sans pouvoir passer vers l’au-delà.

Différents types d’esprits existent: des fantômes, des poltergeists, des esprits vengeurs, des apparitions ainsi que des esprits manifestés. Chacun de ces types possède ses propres pouvoirs mais nous sommes assez ouvert.e.s sur ce point.

Ce n’est pas tout le monde qui peut voir les esprits. La plupart des fantômes ne peuvent être perçus que par des créatures surnaturelles, des sorcières et des médiums. La Tueuse peut également arriver à les voir, dû à son origine mystique.

Les revenants sont également jouables sous la forme de zombie: morsures les infectants, malédiction les transformants ou sorts les ayants fait revenir, ces créatures pourraient être joué et auront la chance, et la malchance, de transformer d’autres gens en zombies, en plus d’être difficilement tuables. 

[la-fee-rit]

Le MASCULIN SACRÉ :

"Je crois aux hommes sensibles et aimables...

Je crois aux hommes qui se guérissent et qui aident les autres à guérir.

Je crois aux hommes mystiques qui se connaissent eux-mêmes.

Je crois à ces hommes endormis et malades qui veulent voir la lumière et qui parviennent parfois à la voir.

Je crois aux hommes dont l'ambition la plus haute est la simple félicité.

Je crois aux hommes qui cherchent avec tempérance la paix à l'intérieur.

Je crois aux hommes qui se rebellent face au système, parce qu'ils savent qu'il n'a jamais été sain.

Je crois aux hommes poètes, mages, écrivains, sages, enseignants, musiciens et artistes.

Je crois aux hommes conscients qui savent qu'ils ont perdu autant avec le patriarcat, que les femmes.

Je crois aux hommes qui aiment danser et chanter et qui font de la vie une fête.

Je crois aux hommes qui aiment leur enfant intérieur blessé, qui l'écoutent et l'enlacent.

Je crois aux hommes qui refusent d'être esclaves de leur propre blessure et qui malgré la douleur la nettoient et la guérissent patiemment, avec amour et courage.

Je crois aux hommes qui viennent des étoiles et qui se souviennent de la puissance de leurs ailes, du pouvoir de leurs mains et du pouvoir de leur cœur.

Je crois aux hommes qui connaissent leur intuition et l'utilisent comme une boussole.

Je crois aux hommes libres qui partagent leur liberté parce qu'ils ne connaissent pas d'autre façon de vivre.

Je crois aux hommes protecteurs de l'énergie féminine, qui savent lire le regard de leur bien-aimée et qui ne veulent pas la changer mais simplement l'accompagner amoureusement sur son chemin.

Je crois aux hommes complets qui n'ont pas besoin de quoi que ce soit parce qu'ils savent qu'ils sont tout.

Je crois aux hommes à l'esprit du feu, qui coulent comme l'eau quand ils parcourent la terre féminine et qui caressent comme le vent, quand ils aiment sans hâte.

Je crois aux hommes qui, à travers d'autres yeux, se voient eux-mêmes et c'est pour ça qu'ils aiment et respectent toute créature qui existe sur terre.

Je crois aux hommes parfaitement imparfaits, parce que c'est dans cette imperfection que réside leur beauté.

Je crois aux hommes sensibles qui savent recevoir et donner de l'amour en équilibre, qui écoutent et parlent aussi, ceux qui vivent et qui laissent vivre.

Je crois aux hommes qui vivent la sexualité comme un acte sacré, parce qu'ils savent que c'est un don merveilleux d'où ils peuvent créer l'alchimie la plus pure et inimaginable.

Je crois aux hommes qui ont des sentiments clairs, qui sont accessibles et qui sont présents en eux-mêmes et pour les autres.

Je crois aux hommes qui marchent pieds nus et avec peu de bagages.

Je crois aux hommes tendres et sauvages en même temps, qui n'ont pas encore été domestiqués.

Je crois aux hommes mages qui embellissent tout sur leur passage, dont la vie est un art et qui charment avec leurs dons.

Je crois au Masculin Sacré et à toute la divinité que tu as toujours porté.

Je crois en toi... Je crois en moi... "

Magnifique texte de Rishima

𝐀𝐯𝐞𝐜 𝐭𝐨𝐮𝐭𝐞 𝐦𝐚 𝐛𝐢𝐞𝐧𝐯𝐞𝐢𝐥𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞,

𝐂𝐞𝐝𝐫𝐢𝐜 𝐏𝐀𝐑𝐑𝐈𝐍𝐄𝐋𝐋𝐎.

[mmepastel]

Je viens de finir ce roman, élu meilleur livre en Norvège l’an dernier je crois.

J’avais envie de neige, de nature, d’odeurs de pins et d’illuminations.

J’ai eu tout ça. Mais ce fut aussi difficile. Les destins racontés sont très durs. Il y a le récit très précis et effrayant de la famine d’une famille avec des enfants très jeunes. Des morts injustes, parfois déchirantes, des sentiments violents, pas toujours très sains, parfois franchement dérangeants. Il y a des violences, des viols. L’ensemble est donc une alliance de beauté grave et d’horreur détaillée.

On est cependant happé par ces deux femmes, Unni, une mère courage fuyant son village natal pour avoir pratiqué l’avortement au début du XXe siècle, qui s’établit avec un homme qu’elle va follement aimer dans une maison au cœur de la forêt.

Puis il y a une mère étrange, désespérée, Kåra, qui fait face à sa belle-mère, dont le mari qui vient de mourir était le fils aîné de la mère courage, dans cette même maison, dans les années 70.

Vous ne suivez pas ? C’est normal, et ça ne va pas s’arranger. Les liens du sang sont complexes et tortueux dans cette affaire. C’est à la fois crucial et secondaire tant le roman est atmosphérique. On le lit pour la beauté du style, la puissance des émotions. L’écriture est presque sentencieuse, dans le bon sens du terme, comme si on lisait un récit ancestral et mystique. La forêt montre tous ses aspects : protecteurs, nourriciers et dangereux. Les humains se battent et acceptent leurs vies, font des choix, même s’ils sont parfois répréhensibles. Le jugement humain semble en deçà d’autre chose, de plus grand, comme si la nature et les arbres eux-mêmes décidaient, comme si la survie physique et mentale étaient intimement liées aux rudesses du climat, aux nécessités qui font loi.

On a l’impression en lisant le livre de s’approcher du noyau intime de l’humain, de sa force et sa pulsion de vie, tout en étant confronté à la beauté impassible et souveraine d’une nature sauvage devant laquelle il faut parfois abdiquer.

C’est un livre très puissant (peut-être un poil long tout de même), mais à tenir éloigné des âmes sensibles : ça secoue sévère.

[fontencomble]

Il arrive parfois que la peau se fende, écartelée entre ce qui devrait être et ce qui est réellement.

Et c’est une grande douleur de se sentir déchiré. De se penser comme un fragment d’Homme, un Homme mutilé.

Le corps se fait alors inquiétant.

Le fétiche, est chose fabriquée, avec mes mains, avec mon corps tout entier.

Il arrive de manière spontanée, sans intellectualisation et c’est un immense feu, comme l’ivresse sans le rhum.

Sa force se loge dans sa singularité. A l’intérieur, il y a toutes mes peurs et tous mes désirs…

L’objet en lui même n’est pas très important. Sa charge se loge dans ce qu’il fait vivre à l’intérieur, dans les énergies étranges qu’il met en branle.

Une puissance l’anime qui n’est pas exprimable. Il est peut-être le symbole de ma force vitale.

Attention, pas de blagues : mes objets ne sont pas mystiques, ils sont terriens.

[thezame-barreme]

Quand la poésie de Thézame Barrême et de "Parce que les arbres marchent" est comparée à "Rêver l'obscur" de la célèbre écrivaine poétesse éco-féministe américaine, philosophe et sorcière Starhawk.

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"Devenir féminin" par Nox, Mouvement.net

Thézame Barrême est l’auteure de Parce que les arbres marchent, paru aux éditions Moires en 2016.

Artiste pluridisciplinaire, elle livre avec ce dernier ouvrage la traversée de 32 phases d’écriture, comme autant de reflet de combats. Les combats que Thézame Barrême déploie dans Parce que les arbres marchent, sont ceux du devenir de la question féminine face aux invectives d’un monde qui se targue de normaliser nos relations en faisant des concerné.e.s les cibles d’une oppression. Retour sur les mouvements d’une puissance féminine qui en actes, a su combattre sans admettre ni embrasser le mimétisme d’un conflit engendré par un virilisme établi. C’est par la poésie et les rythmes de chaque phase que Thézame Barrême s’emploie à donner le ton, tragique mais non pas résigné de son combat. Face à la norme et l’oppression patriarcale, l’auteure conçoit une résistance hors cadre de ce que l’on pourrait envisager comme les débâcles d’un couple en perdition. Chaque violence est empreinte de beauté sans se défaire de la fragilité assumée d’un vécu qui ne se laisse pas prendre au dépourvu. En effet, lorsqu’elle est face aux agressions de l’Homme supérieur – marqué des lettres majuscules tout au long de l’œuvre, non pas dans l’écriture littérale mais au sens sémiologique – on remarque la puissance créatrice que la résistance de sa féminité déploie. Peu importent les stratégies de l’ennemi.e, Thézame Barrême invente toute une élaboration quant à l’écoute de son corps et de ses affects, notamment par le lien de parenté qui la lie à son enfant, socle des divers mouvements de lutte de ses écrits et mise en pratique. Il est le territoire d’un imaginaire arborescent, qui s’étend lors de la réalisation de l’identité femme-arbre. Les blessures n’en sont pas moins des stigmates douloureux. Et c’est souvent à ce moment-là que l’expression de sa poésie change de forme : mutation des mots et des phrases courtes, épurées (qui de fait ne nécessitent pas de grands discours pour toucher le lecteur.ice) qui si, un minimum se faut, se plonge dans la réalité sociale problématique de devenir féminin face aux invectives normatives véhiculées par un patriarcat totalitaire et tout aussi collaborateur lorsque les liens de familles unissent par-delà les solidarités de genres possibles. Un récit qui ne se donne pas de trame particulière à respecter, on est là dans une dynamique qui se conçoit presque de façon thérapeutique, si l’on cherche à comprendre la démarche de l’auteure. Néanmoins, la victimisation n’est pas ce qui nous entraîne à réflexion. Effectivement, les différentes étapes, toutes liées à des forces qui se rapprochent presque d’une mystique proche de "Rêver l’obscur" de Starhawk, nous indiquent clairement que si cette aventure est avant tout force de vie, c’est par un lien de causalité à une destruction première ; nommer la peur avant de la combattre.

Face à cette oppression qu’elle dénonce dans un souci du détail des plus réaliste et cohérent, Thézame Barrême s’emploie à sa propre volonté, engendrant une puissance qui se distingue parmi une multitude de formes de résistance effective et envisageable face à l’ennemi. La poésie, et de fait les variations de rythmes, une phonétique traversée par une certaine musicalité, un ton qui se remarque et un imaginaire qui sait remettre sur pied celle qui compte sur ses sœurs. Et ce pour une cavalcade salvatrice. Le tout est établi en corrélation aux rites cathartiques de son écriture. Qu’importe la stratégie politique, Parce que les arbres marchent est l’expression d’un rapport de force modal en constant devenir. Les armes sont à imaginer et la littérature de Thézame Barrême est à la fois le moyen et la force première de cette lutte.

Thézame Barrême, Parce que les arbres marchent, éditions Moires, 2016

https://www.mouvement.net/devenir-feminin

[leblogdemarinaetjeanmarie]

VENDREDI 17 NOVEMBRE 2023 (Billet 2 / 3)

Autant les salles réservées à l’Exposition Modigliani bruissaient de monde, autant nous nous serions crus dans un lieu saint, de méditation plutôt… dans les deux qui abritent les « Nymphéas » de Monet.

Au centre, une grande banquette ovale, comme la pièce. Les visiteurs s’y attardent et admirent dans le silence le plus complet les grands panneaux tout autour d’eux. Certains les longent, lentement, s’arrêtant parfois pour photographier, de loin, un détail.

Ce n’est bien sûr pas la première fois que nous pénétrons dans ces salles mais l’émotion est toujours la même. C'est une expérience immersive. La maîtrise de Monet dans la représentation de la lumière et des nuances crée une atmosphère… presque mystique.

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L’histoire des Nymphéas

Le cycle des Nymphéas occupa Claude Monet durant trois décennies, de la fin des années 1890, à sa mort en 1926, à l’âge de 86 ans. Ce cycle est inspiré du jardin d’eau qu’il a créé dans la propriété de sa maison de Giverny en Normandie. Il aboutit aux ultimes grands panneaux donnés par Monet à l’Etat en 1922 et visibles au musée de l’Orangerie depuis 1927.

Deux types de compositions sont définies par l’artiste dès l'origine du cycle. L'une englobe les rives du bassin et leur végétation touffue : c'est celle des Bassins aux Nymphéas de 1899-1900, puis des Ponts japonais des dernières années.

L'autre, joue au contraire sur le vide, elle ne retient que la nappe d'eau et sa ponctuation de fleurs et de reflets : c'est celle des Paysages d'eau (1903-1908), gros plans aux cadrages serrés, organisés par séries, dont chaque pièce se présente comme un fragment, c'est aussi et surtout celle du décor mural. C’est à partir de l’année 1914 que le peintre (74 ans) consacre toute son énergie à la réalisation de sa « grande décoration ». Celle-ci prend sa forme définitive dans le dispositif de l'Orangerie : une frise panoramique se déployant presque sans rupture et enveloppant le spectateur dans deux salles de forme d’ellipse.

Cette entreprise l’absorbe durant plusieurs années semées d’obstacles et de doutes pendant lesquelles l’amitié et le soutien d’un homme s’avèrent décisifs. Il s’agit de l’homme politique Georges Clemenceau. Monet partage avec Clemenceau des idées républicaines et l’on connaît par ailleurs le goût prononcé pour les arts de Clemenceau. Le 12 novembre 1918, au lendemain de l’armistice, Monet écrit à Georges Clemenceau : « Je suis à la veille de terminer deux panneaux décoratifs, que je veux signer du jour de la Victoire, et viens vous demander de les offrir à l’Etat, par votre intermédiaire. » L’intention du peintre est donc d’offrir à la Nation un véritable monument à la paix.

L’acte de donation intervient le 12 avril 1922 pour 19 panneaux, mais Monet, insatisfait, souhaite toujours plus de temps pour parfaire son œuvre. Clemenceau a beau lui écrire la même année « vous savez fort bien que vous avez atteint la limite de ce que peut accomplir la puissance de la brosse et du cerveau », Monet les conservera finalement jusqu’à sa mort en 1926.

Le Musée de l’Orangerie abrite huit compositions des grands Nymphéas de Monet réalisées à partir de différents panneaux assemblés les uns aux autres. Ces compositions possèdent toutes une hauteur égale (1,97 m). Rien n’a été laissé au hasard par l’artiste pour cet ensemble qu’il a longuement médité et dont l’installation s’est faite selon sa volonté en lien avec l’architecte Camille Lefèvre et avec l’aide de Clemenceau. Il prévoit les formes, les volumes, la disposition, les scansions et les espaces entre les différents panneaux, le parcours libre du visiteur par le biais de plusieurs ouvertures entre les salles, la lumière zénithale du jour qui inonde l’espace par beau temps ou au contraire se fait plus discrète lorsqu’elle est voilée par les nuages faisant ainsi vibrer la peinture au gré du temps…

L’ensemble est l’une des plus vastes réalisations monumentales de la peinture de la première moitié du XXe siècle et représente une surface d’environ 200 m2. Les dimensions et la surface couverte par la peinture environne et englobe le spectateur sur près de 100 mètres linéaires où se déploie un paysage d'eau jalonné de nymphéas, de branches de saules, de reflets d'arbres et de nuages, donnant « l’illusion d'un tout sans fin, d'une onde sans horizon et sans rivage » selon les termes mêmes de Monet.

Offerts par Claude Monet à la France le lendemain même de l'armistice du 11 novembre 1918, les Nymphéas sont installés selon ses plans à l'Orangerie en 1927, quelques mois après sa mort. Ces salles ont été surnommées par un critique : « la Sixtine de l’Impressionnisme ».

(Source : « musee-orangerie.fr »)

Marina au sortir de sa période « méditative »…

Et, chose très surprenante, notre Expo n’a été précédée ni suivie par un déjeuner dans un p’tit resto du quartier. D’abord le Menu du Chef Boris Campanella qui dirige le restaurant « L’Ecrin » du Crillon, malgré ses origines siciliennes, nous a modérément plu, le restaurant « Chez Maxim’s » sent la naphtaline depuis longtemps, le « Jules Verne » triplement étoilé de Frédéric Anton, au 2ème étage de la Tour Eiffel, était trop loin… bref, nous sommes retournés chez nous dans le 15ème, le ventre vide et avons attendu le soir avant de dîner.

En vrai, ce n’est pas vrai du tout, nous avons commencé un régime depuis le début de la semaine. 2 kilos à perdre avant le Sénégal. Nous reprenons à notre compte la phrase de Napoléon Bonaparte : « Quand on veut on peut… et quand on peut on doit ! » (que nous soufflons à l’oreille de tous ceux qui veulent faire un régime). Et pour l’instant, on s’y tient !

[solhrafn]

J'attends. Mais je ne sais pas ce que j'attends. Une partie de moi, la plus pragmatique, se dit que ce qu'on attend c'est le prochain rush. La prochaine obsession, la prochaine lubie de cerveau TDA.

Mais au fond j'ai l'impression d'attendre quelque chose de plus primaire, de plus mystique. Un signe du destin. Une voie qui s'ouvre et s'impose. Une rencontre avec l'un de ces fils conducteur de la vie le long duquel on se lance à pleine puissance.

La partie cynique quant à elle se dit qu'on attend que les enfants grandissent afin de pouvoir vivre à nouveau.

Mais peut-être que tout ce que j'attends c'est le retour des beaux jours?

[art-vortex]

(via Coussin avec l'œuvre « "Triple cornes sous la lune" » de l'artiste Art-Vortex-fr)

[aurevoirmonty]

"Si la “preuve par les armes”, la solution des conflits par la force, considérée comme une vertu accordée par Dieu à l’homme pour faire triompher la justice et la vérité, est l’idée fondamentale sur laquelle repose l’esprit chevaleresque et s’étend du droit féodal au plan théologique en proposant l’usage des armes et le "jugement de Dieu" jusqu'en matière de foi — une telle idée appartient, elle aussi, à l’esprit païen ; plus directement encore, elle se réfère à la théorie mystique de la “Victoire”, qui, étrangère aux dualismes propres aux conceptions religieuses, unissait l’esprit à la puissance, transformait la victoire en une espèce de consécration divine, le vainqueur et le héros en un être aussi proche des “cieux” que pouvaient l’être un saint et un ascète — alors qu'elle assimilait le vaincu, par contre, au coupable et quasiment au pécheur."

Julius Evola, Vito Nova (1932)

[thetulipchildren]

La nature c la souris électrique de comix zone.....texte à reprendre pour du supra

.

La nature est une grenouille

Il suffit de l'embrasser sur la bouche

Et elle répond

Arrêté d'apprendre

Ma cartographie ,regarde ma géométrie...

Il suffit de retourner la phrase que je te traduit de gauche à droite de ce que je te l'inscris de Droite à gauche

Je suis

Suis je

Oui la vie

Non la mort

Non la vie

Oui la mort.

Dépendance de ta mélancolie

.

Ou mélancolie qui dépend de toi

.

Appuyer sa droite

De me découvrir à gauche le sens de ma poétique

Et l'erreur

....au sujet de l'ésotérisme

Donc il manque un écrit

.

....où est mon Indiana Jones

....

L'est c ton ésotérisme ta sauvegarde

.

Supra spirit

Comme ma déesse

Ne me fais pas religieux à travers tes songe

Quand

C ton vaisseau que je restaure

Sens caché de tes beauté

Quand de tes rêve

Tu m'y place tes nom

....et surtout

L'ouest c ta poétique en YH...les lettre sacré

Que veut tu que je devienne

Un lion qui arpente tes avenue ?

Je suis fragile

De tes sphère mystique et mystérieuse

Et pourtant tu me sais

Que si ce n'es l'Afrique

J'ai horreur de ce mot

Tu est un songe

Ta tour de Yahvé

Et à l'est EL chaï

Le vivant

Comme chante ta ofra haza

Qui as pardonné et ébloui mon cœur

Tes armé son en tsebaot

Maintenant je le sais

Pourquoi deux songe pour me le dire

Excuse moi de rallumer ta flamme

Contre moi même de te reconnaître puissance de sagesse

Shaddai qui nous apprend

Mais quoi?

Contre ce que je croyais.!

Lorsque l'on m'évoque ...

Ici les songe peuvent être vrai

C'était l'homme du coin des rues

Dans l'ombre des avenue

Peut être de lui

La porte des songe

Mais tu me puise à une négation

Que c toi qui ouvre

Les coffre de tes mains

.

Etc

Etc

Etc

....

[christophe76460]

Le Nom de JESUS CHRIST.

Le ciel est comme une immense maison dont l’ouverture est conditionnée par une clé. La clé est ce qui nous permet d’entrer dans une maison, dans une demeure, ou dans tout autre lieu dont l’entrée est conditionnée par le franchissement d’une porte. Et le ciel est cette demeure dans laquelle vit le Dieu vivant, créateur de tout l’univers.

Seulement, comme tout bon père digne de ce nom, une personne souhaitant entrer dans cette maison doit convenir aux respects des règles imposer par le chef de famille. Ce respect, c’est la foi qui produit la sanctification. C’est la foi qui permet la manifestation de la puissance de Dieu, et c’est un signe que le ciel est ouvert.

Lorsque que le ciel est fermé, la pluie ne tombe pas, la sécheresse frappe les récoltes, et le peuple périt. Vous comprenez que sans le Saint Esprit, vous allez mourir spirituellement. Il y a donc une véritable importance à vivre constamment du rafraichissement de l’Esprit dans nos vies, sous peine de devenir de vieilles outres. Nous nous exposons surtout à finir notre vie loin de Dieu, et de nous diriger vers l’enfer.

Ainsi Dieu a décidé de donner la clé pour ouvrir le ciel. Il a décidé de donner la clé pour manifester la puissance du Saint Esprit pour chasser les démons, guérir les malades, ouvrir les yeux, mais plus encore, la présence de Dieu parmi les hommes.

Dieu dit de cette clé : « je t’ai donné pour lumière aux nations, afin que tu sois mon salut jusqu’aux extrémités de la terre ». (Esaïe 49 :6).

Cette clé a été donné au monde entier pour les amener à la lumière, c’est-à-dire au ciel. Le nom de cette clé est Jésus.

Nombreux sommes-nous à s’être demandé : « mais pourquoi Dieu se serait fait homme ? ». La première raison est bien-sûr pour prendre nos péchés à la croix, et la seconde est pour nous laisser un héritage, un Nom capable de déchaîner les montagnes et le secouer l’enfer et les forces des ténèbres.

« Je leur ai fait connaître ton Nom, et je le leur ferai connaître » (Jean 17 :26).

Les disciples qui suivaient Jésus n’étaient pas sans savoir que le nom de Dieu était Yahweh. Mais alors quel nom autre que Yahweh leur a-t-il été annoncé ? Dans les 4 évangiles, le nom de Yahweh n’apparaît pourtant pas, et son existence est clairement revendiqué. Le seul nom qui apparaît comme divin est celui de JESUS.

Le seul nom qui nous a été donné depuis ce temps est celui de Jésus. Et la principale œuvre qui nous a été demandé de faire premièrement par Yahweh, est de croire en celui qu’il a envoyé (Jean 6 :29), c’est-à-dire en ce nom qui nous a été donné, afin que tous ce que nous demandions en son nom, Dieu le fera (Jean 14 :13).

Or la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ (Jean 17 :3).

La vie éternelle, qui ne s’acquiert qu’au ciel, s’obtient donc à une condition, qu’ils connaissent le seul vrai Dieu, et Jésus Christ. Or Jésus dit clairement que ceux qui l’ont vu, ont vu le père.

Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Mais dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu. (Jean 14 :7).

Jésus affirme fermement dans le chapitre 14 de Jean qu’il est UN avec le Père. C’est donc un seul Dieu que Jésus a présenté, c’est donc un seul nom, le Nom de ce Dieu unique qu’il a donné. Le seul que nous avons est JESUS, et le seul Dieu qui y est présenté ne fait qu’un avec Lui, c'est-à-dire qu'il est Dieu, incarné dans un corps de chair.

C’est ce seul Nom qui fait trembler les démons, qui peut chasser satan et qui peut guérir les malades. C’est ce seul Nom qui a été donné par Dieu, le seul que Dieu a établi et élevé comme seul chemin pour aller au Ciel. C’est ce seul Nom, celui de Jésus, qui a fait frémir de peur le puissant Hérode, et c’est par ce Nom que nous avons la vie éternelle.

Rien d’autre ne peut apporter la victoire sur le monde que le puissant nom de Jésus. Toute forme spiritisme, de croyance fictive ne peuvent pas vaincre le monde. Ni les artefacts mystiques, ni les pratiques d’exorcistes ne peuvent soumettre les forces des ténèbres. Mais le Nom seul de JESUS.

Aussi, les démons haïssent ceux qui ont le Nom de Jésus. Ils détestent ceux qui l’invoquent, car ils savent qu’il est au-dessus de tout. Satan veut donc détruire la foi que nous avons en Dieu. Mais la foi en Dieu qui sauve, c’est celle d’accepter JESUS.

Le monde et ses attraits sont condamnés, mais ceux qui auront la connaissance et la révélation du Nom du Dieu unique auront la vie éternelle. Quel beau nom que le Nom de JESUS !

C'est par ce même nom qu'il nous est demander de baptiser, par ce même nom que l'accès au Ciel nous est pleinement accepté. C'est autour de ce mystère révélé que les prophètes ont mené leurs investigations, mais qu'il a été donné de connaître à notre génération. Nous avons pleinement accès au Saint des saint, et à la puissance de Dieu. Nous pouvons connaître Dieu par la puissance du St Esprit.

Oui, sans contredit, le Nom de JESUS CHRIST est certainement puissant, et il n'y en a pas de semblable.

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KILLING SPREE – Camouflage !

Tout foufou Killing Spree est un duo initié par le saxophoniste Matthieu Metzger (Klone, Orchestre National de Jazz, Louis Sclavis, Marc Ducret, Anthurus d'Archer, recherches sur Meshuggah…) lors d’un concert au Japon et de la rythmique de Grégoire (Deathcode Society, Glaciation, Kwoon, Vent Debout…).

« Camouflage ! » via Klonosphere/Season of Mist satellite avec sa délectation esthétique un free jazz dans la sphère metal, tel un OVNI !

Si le freejazz semble être une dichotomie à une oreille néophyte, il est une anarchie dont le sens applique un dédale d’indépendance. En place de suivre un fil d’ariane, le duo s’engouffre dans un labyrinthe libertaire. Après digestion il ouvre une porte tridimensionnelle vers la mystique, tet ici l’occultisme sonique, qui n’est pas sans rappeler l’exégèse mystique pratiquée par la kabbale.

Cette artère mystique-occulte irrigue toute la production sans se laisser réduire à un simple folklore ou à une pose affectée. Killing Spree fait du frëejåzZz. Son liant provient des musiques progressives en télescopage autour de Franck Zappa, Meshuggah, Nostromo, Morbid Angel. Son féroce appétit vient orienter et renforcer le sens occulte du metAl, permettant de projeter la volonté de chaque création à travers des formules cryptiques. Ainsi le dissimulé, le secret, la nature véritable du monde sonique se démasque par un édifice dont la clef de compréhension symbolique ne nous est pas immédiatement donnée. Il faut laisser aller de soi pour en être dans l’absolue d’une écoute féroce, presque cannibale, tant le duo malaxe, sculpte, burine dans sa folle élégance, puise sa force subliminale, sa puissance de sang dans un art sonique tient autant du culte à mystère que de l’étourdissement émotionnel. A noter l'apport de Christiane Bopp sur « The Psychopomp » au trombone.

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Découvre la Puissance du Khatim Mystique en 2 Minutes !