#római katolikus egyház

[politikapolka]

Nem Isten teremtette az ostoba embereket, hanem az ostoba emberek Istent.

A vallás népbutító hazugság, az elnyomás eszköze, a szolgák vigasza.

orbán viktor, orbánizmus, o1g, kapzsi papok, tiporjátok el a gyalázatost, vallás, hazugság, áltudomány, kereszténység, népbutítás, trón és oltár szövetsége, felvilágosodás, feudalizmus, szolgavallás, a vallás a nép metilalkoholja , a vallás az elnyomáseszköze, római katolikus egyház, hitgyülekezete, abrakadabra, babona, zsarnokság, liberalizmus, szocializmus, demokrácia, teokrácia, fasizmus, valláskritika, ateizmus, toxikus hazugság, a nép ópiuma

View this post on Instagram

A post shared by @erdelyilibernyakmemgyartosor

[algebraicvarietyshow]

magyar péter ma nekimegy a hitgyülinek

remélem holnap már a római katolikus egyház jön sorra!

[kepeslajoska]

Perintfalvi Rita Publik

Húsz év alatt megfeleződött a római katolikusok száma, az elmúlt évtizedben pedig 1,1 millió lelket vesztett el a római katolikus egyház! 2001-ben 5,3 millió, 2011-ben 3,7 millió és 2022-ben már csupán 2,6 millió a KSH frissen napvilágot látott adatai szerint. Ez mindenképpen brutális adat! Szeretném hallani Erdő Péter bíboros úrtól, hogy ő a magyar katolikus egyház fejeként miben látja a drasztikus visszaesés okait és milyen stratégiák kidolgozásában gondolkodik, hogy 10 év múlva ne egy újabb milliós veszteséggel kelljen számolnia. Hiszen, ha 2032-re már csak 1,5-1,6 millió katolikus lesz, akkor 2042-re egy ötszázezres törpeegyházzá fog zsugorodni. És nem gondolom elégséges válasznak azt, hogy mindennek az oka a „genderszörny támadása”, a feminizmus meg az "LMBTQ-lobbi aljas mesterkedése” vagy a „keresztényüldöző dollárbaloldal” lenne. Jóllehet az egyházak szeretik a saját kudarcuk okait külső, tőlük független hatásokban magyarázni, csakhogy ez nem segít rajtuk.

Nyilván az elvallástalanodás egy valós jelenség Európában, amit a hazai egyházak politikai kollaborációja nem lassít, hanem gyorsít. Szerintem ez a legfőbb tanulsága a 2022-es népszámlálási adatoknak. Az egyházak megfizetik a kollaborálás árát! S úgy tűnik, hogy sokkal gyorsabban, mint amire számítani lehetett. Ez viszont mégis jó jel. A hívő emberek immunrendszerének egészségességét mutatja.

De mik lehetnek az okok? Mi történt a hívők lelkében, fejében?

Nem tudom elmondani, hogy milyen sok emberrel beszélgettem az elmúlt az években, akik 2015 óta képtelenek azonosulni a saját egyházaikkal, súlyos identitásválságba kerültek. Az volt ugyanis az az év, amikor a menekültválság kapcsán először megmutatkozott, hogy az egyházak nem segítettek a bajbajutott embereknek, vagy azért, mert féltek a kormány büntetésétől vagy azért, mert maguk is elhitték, hogy a sötét bőrű, muzulmán vallású idegenek – akik sokezer kilométert megtéve menekültek hazájukból és akiket állattok módjára tartott a kormány hetekig a Keleti Pályaudvaron – nem is emberek. Ekkor sok gyakorló római katolikus is elgondolkodott azon, hogy de a Mester tanítása nem az, hogy a bajbajutott szerencsétleneknek segíteni kell? Még akkor is, ha sötét a bőre színe vagy más a vallása? A Mester mikor tanított az ember és ember közti megkülönböztetésről, ha az élete megmentése a kérdés?

Aztán jött rengeteg olyan társadalmi téma, amikor az egyháznak hallatnia kellett volna a prófétai kritika hangját, de csupán mély hallgatásba burkolódzott. Például akkor, amikor a magyar kormány kriminalizálta a hajléktalanságot vagy bevezette a szegényeket a maguk sorsáért felelőssé tevő új szociális törvényt. Ez ellen legalább Székely János püspök tiltakozott. De vajon miért nem vett példát Ferenc pápáról a focistadionnal, négycsillagos szállodával, wellnesközponttal, luxusétteremmel és sorolhatnám még mivel rendelkező Kiss-Rigó László szegedi püspök, aki, ha csupán a vagyonának felét eladná és szétosztaná a szegények között, rengeteg embert tudna megmenteni? Amikor a hívők ezt a püspököt látják, vajon mennyire forog a gyomruk?

Majd jöttek azok a törvények és alaptörvény módosítások, amelyek egy kisebbségi csoport – a szexuális kisebbségek – mindennapi életét tették pokollá, megbélyegezve, szinte keresztre feszítve őket. Melyik püspök emelte fel a szavát ez ellen, ki állt ki értük?

Vagy melyik püspök szólalt meg, amikor Iványi Gábor egyházától elvették az egyházi státuszt és a magyar kormány azóta is üldözi, sőt az egész szervezet kivéreztetésén dolgozik szisztematikusan? Vagy melyik püspök ajánlott neki anyagi segítséget azokból a javakból, amiket ő oly bőségesen megkapott az elmúlt 13 évben?

Pál Feri atyán kívül – aki csupán egy mezei katolikus pap – kinek a hangját hallottátok, aki elítélte volna azt, hogy a szószékekről az orosz háborús propagandát terjesszék? Vagy ki emelte fel a szavát az ellen, hogy a magyar kormány Európában egyedüli államként az orosz agresszor pártjára állt és Ukrajnát, azaz az áldozatot hibáztatta? Sőt annyira igyekszik kimosni a magyar emberek agyát, hogy tényleg elhiszik, hogy Putyin területszerző ás népirtó brutalitásától nekik nem kell félniük, mert a jóságos pszichopata Putyin még Kárpátalját is odaadja. Dehogyis adja! Inkább elveszi majd még azt is, amink van!

Vagy melyik püspök tiltakozott az ellen, amikor Lázár János nemrégiben elkezdte rehabilitálni a sok százezer zsidó honfitársunk haláláért felelős Horthy Miklóst, feltépve ezzel rengeteg magyar ember legfájóbb sebeit?

A magyar katolikus egyháznak meg kell tanulnia végre, hogy a vétkesek közt cinkos az, aki néma! És ha szeretné túlélni a 21. századot, akkor újra hitelessé kellene válnia. Óscar Romero mártír érsek szavait idézném intésül a számukra: „Ha már oly sok ember eltávolodott az egyháztól, az arra vezethető vissza, hogy az egyház maga távolodott el túlságosan az emberektől. De egy olyan egyház, amely az emberek mindennapi tapasztalatait jól ismeri és érti, amely minden ember szenvedését, reményét és félelmét a saját testében érzi, az ilyen egyház valóban élő Krisztussá változik – és ezért az emberek várni és szeretni fogják.”

Hát ennyi.

[zeroz2ro]

Csak sikerült kitalálnia Rogánnak, hogy adják el, hogy a Mária Országában 20 év alatt a felére csökkent a magukat katolikusnak vallók száma. Már nagyon izgultam! Az adtok egyik felét el kell hallgatni, a másik felére meg: "A válaszadók 73 százaléka vallásosnak mondta magát, közülük a római katolikusok aránya a legmagasabb. A projektvezető szerint a vallási kérdésekre a lakosság különösen érzékenyen reagált, de így is a lakosság hatvan százaléka felelt. A tájékoztatás szerint a válaszadók ötven százaléka, 2,9 millió fő katolikus volt, közülük 2,6 millióan a római katolikust, 165 ezren a görögkatolikust jelölték meg vallásukként.  Lapunk kérdésére, miszerint igaz-e, amit a HVG állít, hogy „Magyarországon – először a népszámlálások történetében – kisebbségbe kerültek a magukat valamelyik egyház tagjaként meghatározók”, Kovács Marcell jelezte: a vallási kérdésekre, amely önként megválaszolható volt, a lakosság különösen érzékenyen reagált. Az, hogy a lakosság negyven százaléka nem válaszolt erre a kérdésre, kicsit megnehezíti az adatok értékelését, de ez nem volt másképp 2011-ben sem. A KSH így a válaszadók körére hagyatkozott, akiknek a 73 százaléka vallásosnak mondta magát – mutatott rá." A lakosság 60%-nak a 73%-a vallásos, ezt a 73%-ot kell nyomni és minden rendben. A Telexen mindez így néz ki:

[avicdsgn1]

BAYER ZSOLT: A DÁVID-SZOBOR TILOS, A DRAG QUEENEK VISZONT ÓVODÁBAN TANÍTHATNAK Nah most már Floridát is mocskolják a NER retkek? Mi a fene?? Már ők is? Emiatt a Dávid szobros mizéria miatt. Eddig az volt a konzervatív mintaállam, mert Trumpista meg az új “reménység” is Ron DeSantis is Florida kormányzója. És mindenki a professszor doktorr miniszterelnök úradat irigyeli. Mondjuk furcsa, hogy egy ilyen szinten meleg szobor amin ennyire izgultok.  Az a testtartás....khmmm.....khmmm Michelangelo biszexualitása azért elég jól tettenérhető a művein. Az átlag ciszheteróknál azért jól láthatóan kicsit jobban szerette tanulmányozni a meztelen férfitestet. Ennél már csak Donatello Dávid szobra LMBTQ-sabb. Bár Donatello csak a fiúkat szerette. A Medicik úgy tolták be a saját jelöltjüket  pápának, hogy megzsarolták Orsinit azzal, hogy megtudták Dontello egyik fiatal fiúkáját tolta titokban...és így lett Baldassare Cossa XXIII. János antipápa...állítólag volt némi köze V. Sándor hirtelen elhalálozásához. Mindenesetre egészen véletlenül Cossa síremlékét Cosimo De Medici készíttette el kivel mással, mint Donatelloval. Micsoda véletlenek vannak. Később már a látszatra sem kellett adni meg sunnyogni annyira nyílvánvaló volt az egyházi korrupció és akkora volt a hatalmuk. Maguk a Medicik adták a pápát. X Leót. Mármint ő az első Medici pápa. Állítólag máig ő volt a legkorruptabb pápa. Csődbe vitte az egyházat a felesleges grándiózuskodó költekezéssel. Homokos volt és szerette a fiatal fiúkákat. Mikor kifogyott a zsetonból pénzért kezdett el megváltást árulni. Aki többet fizetett annak elintézte, hogy kevesebbet kelljen várnia a halála után a purgatóriumban...halál komolyan ezzel oltotta be a sötét barmokat. De mivel így sem jött össze elég pénz, mert csak a kiváltságos gazdagok tudták megvenni akciókba kezdett és levitte az árait annyira, hogy már az egyszerű közemberek is vásárolhattak. Mint a Walmartban :D Az egyik legfőbb kritikusa volt Luter Márton.  Ehhez képest III. Pál is kispályás volt aki a saját húgát kurvaként futtatta előnyökért számára hasznos körökben. Pl. összeboronálta Rodrigo Borgiával a későbbi VI. Sándor pápával aki akkor még csak bíboros volt egy-két menetre (a Borgia név ismerős), hogy püspököt csináljon belőle. Később mikor Borgia már pápa lett VI. Sándor néven megtette a Katolikus Egyház főkincstárnokává. És mit ad isten később a húgának egy Orsini nevű valaki lett a férje. Ő segítette pápasághoz X. Leót (Medici) is. Mikor pápává vált nyíltan pénzért árusította az egyházi rangokat. Orgiákat szervezett az Apostoli Palotában és sápolta a római prostikat. Kislánykora óta molesztálta a saját lányát is Costanza Farneset. A következő Medici pápa IV. Piusz már nem is volt annyira geci ember Na igen a jó öreg erkölcsi fertőben úszó keresztyín egyház..ugye ;D De hát a Medicik meg Borgiák óta tudjuk, hogy mennek a dolgok.

[videkma]

Újabb támogatásokhoz jutottak, de a hívek adományára is számítanak

Újabb támogatásokhoz jutottak, de a hívek adományára is számítanak

A Szolnok Belvárosi Plébánia és Várplébánia pályázaton 7,5 millió Ft összeget nyert díszüvegablakok felújítására. Ugyanakkor a Vártemplom ablakainak 9 millió 45 ezer forint, míg a Belvárosi Templom szentélye ablakainak 2 millió 975 ezer forint összegbe kerül a felújítása. Ezért kérik a híveket, nagylelkű adományaikkal támogassák a munkálatokat, közölte a Szolnok Belvárosi Római Katolikus…

[katacha]

A római katolikus egyház igénytelenségéről egy kép: képtelenek egy rendes foglaltsági táblázatot vezetni, legyen az elektronikus vagy papír alapú, hanem mint egy étteremben ki van írva háromféle felirattal, hogy foglalt. Ja az éttermekben nem ennyire igényteleneknek, egységes jelzés van, cserébe nem is kerül 250 ezer forintba.

[eugeniovonsavoy]

A latin mondatok azonban nyilván gyanút keltettek. Az öt évvel ezelőtti indexes cikkben Miklósinak sikerült találnia egy értelmes magyarázatot: „az egyházi jogi nyelv a latin, és mivel az eltiltás jogi aktus, az a kánon eredeti nyelvén íródik. Ráadásul a katolikus egyház minden papja (akiknek e körlevelek szólnak) a képzési rendjüknek megfelelően beszél latinul.” Ez az értelmezés visszatekintve túlzottan jóindulatúnak tűnik. Az például egyszerűen nem igaz, hogy minden pap beszél latinul. Tanultak az iskolában, igen, de legutóbb Benedek pápa latin nyelvű lemondásakor cikkeztek arról sokat, hogy még a római olasz-latin nyelvi közegben, a Vatikán legfelső köreiben is alig akad, aki tényleg kommunikál latinul. 2013 egyik legnagyobb hírét, a pápa lemondását azért tudta meg viszonylag gyorsan és közvetlen forrásból a világ, mert Benedek pápa hallgatóságában véletlenül volt egy darab újságíró, aki értett latinul. Abból is látszik, hogy nem a pontosság és a jogi szaknyelv iránti áhítat miatt váltottak nyelvet a kellemetlen híreknél, hogy az idén júniusi körlevél idézett részei már magyarul olvashatók.

Értem én, hogy a.. khm.. olvasóközönséget szem előtt tartva kell cikket írni, de amúgy az értelmiségi pöcsfejnek levés az ilyen kötelező újságírói mindset??

[takarodjatokamehembol]

Kedves ateista és agnosztikus bajtársaim!

Akkor tisztázzunk valamit.

Előzmény 1.

Egy csoportban, ahol többségben vannak az ateisták/agnosztikusok, páran hülyének néztek, amikor azt mondtam, hogy a katolikusok szerint a Bibliát nem kell szó szerint venni. Úgyhogy most beszélgessünk el a kereszténység különböző ágairól, mert körülbelül akkora sötétség kavarog az ateista fejekben, mint egyes keresztényekében.

Előzmény 2.

Nem vagyok vallásos (na jó, tulajdonképpen valami pogány istenek meg természeti vallások álltak mindig is közelebb hozzám), keresztény aztán pláne nem. De 8 évig jártam katolikus iskolába, még több évig templomba, és volt szerencsém a klasszikus- és neoprotestantizmus különbözőbb ágaihoz is. Lehet, hogy néhol úgy fog hangozni, mintha védeném a Dicsőséges Anyaszentegyházat, de ahogy pl. a pedofil ügyeket kezelték, meg amilyen pompázatos templomokat építettek a nyomor közepette, attól hányok, úgyhogy NEM, kurvára nem. Csak szeretnék tiszta vizet önteni a pohárba

Tévhit 1.

A keresztények szerint a Bibliát szó szerint kell venni.

Valójában: a katolikusok nagy része a Bibliát egy erkölcsi iránytűnek tartja, aminek a nagy része példázat, virágnyelv, metafora. Jó, van, amit elfogadnak, főleg az Újszövetségből a szeplőtelen fogantatást, csodákat, feltámadást, de hogy Ádám 900 évig élt, meg Noé kikötött az Ararát hegyén... nem hiszem, hogy ezt így szó szerint elhiszi a legtöbb katolikus. A protestánsok között már vegyesebb a kép, a neoprotestánsok jelentős része pedig meg van győződve róla, hogy a világ 6000 éves és a dinócsontokat csak a hitünk megmérettetésére helyezte le az Úr (én ilyen istenben speciel nem szeretnék hinni, köszönöm szépen).

Tévhit 2.

A keresztényeknek csak a szája jár, segíteni nem segítenek senkin, csak nyúlják le a pénzt.

Karitasz. Máltai lovagrend. Üdvhadsereg. Baptista szeretetszolgálat. Hogy csak a legismertebbeket említsem. De még a neoprotestáns egyházak is küldenek a harmadik világba misszionáriusokat (már amelyik), amik nyilván az igét is hirdetik, de általában visznek magukkal adományokat. Az arányokon lehet vitatkozni, pl. nem tudom eldönteni, hogy sírjak-e vagy nevessek, amikor Assisi Szent Ferencnek, a szegénység hirdetőjének az aranyozott szobrát látom valami csicsás templomban...

Tévhit 3.

Az összes katolikus pap pedofil/meleg.

Valójában: nem az összes katolikus, viszont bizony a protestánsok között is előfordul. Sokkal nagyobb jelentőséget tulajdonítanak a kívülállók annak, hogy a római katolikus papok nem házasodhatnak, mint amekkora jelentősége valójában van. (Ismétlem: római! katolikus. A görög katolikusok házasodhatnak.) Az egyik érvem az, hogy aki szar ember (vagy teljesen normális homoszexuális ember), az így is, úgy is az marad. A másik, amit egy katolikus pap mondott: ez egy olyan hivatás, ahol nem nagyon van időd családra. Vannak a híveid, van az egyház, meg hát nyilván a Főni, nincs időd még az asszonnyal meg a gyerekekkel foglalkozni, amikor a napod jelentős százalékát kötelező imádsággal, misézéssel, betegek/öregek látogatásával, hittanórák adásával stb. stb. stb. töltöd. Amikor az éjszaka közepén is hívhatnak az utolsó kenet feladásához (ami igazából nem az utolsó, hanem a betegek kenete, amit simán olyanok is megkaphatnak, akiknek tök gyógyítható betegsége van, akár többször is megkaphatod életedben, de mindegy, a lényeg érthető). A legtöbb lelkész házassága épp emiatt amúgy is válással végződik (legalább is ő úgy tudta, és én is elég sokról tudok, aki elvált, úgyhogy lehet benne valami).

Tévhit 4.

Pápa=keresztények vezetője

Valójában a pápa csak a görög és római katolikusok egyházának a feje.

A reformátusok, evangélikusok, baptisták, meg a különböző egyéb kisebb protestáns egyházaknak nincsen feje.

Az anglikán egyház feje az angol uralkodó.

Az ortodox keresztények (pl. románok, oroszok, ukránok stb.) vezetője a pópa, vagy ortodox pátriárka.

Tévhit 5.

Az összes keresztény hisz a szentekben.

Valójában csak a katolikusok és az ortodoxok tisztelik a szenteket. Ők sem imádkoznak hozzájuk, hiszen csak uradat és istenedet imádd, leginkább példamutató életük miatt emlékeznek rájuk. A protestáns egyházakban maximum Máriát és Józsefet meg az evangelistákat+apostolokat ismerik a szentek közül, de pl. Szent Pétert egyik protestáns sem fogja Szent Péternek hívni, mert náluk nincsenek szentek. Nepomuki Szent Jánosról, a hajósok védőszentjéről (csak hogy egy viccesebb nevűt említsek) meg jó eséllyel életükben nem hallottak még. Sőt, pl. Máriát sem feltétlenül ismerik fel egy régi katolikus templomi ábrázoláson. Meg ők úgy nem is nagyon ábrázolgatnak senkit, a feszület is inkább katolikus dolog, az egyszerű kereszt illetve a hal szimbólum jellemző inkább a protestánsokra (Jézus ugye kenyeret meg halat szaporított, emberek halászává tette az apostolokat, meg hát technically vele léptünk be a Halak világkorszakba, amit a Kos előzött meg, de Jézus volt a feláldozott Bárány, ezzel vetve véget a Kos világkorszaknak; előtte meg Mózes verte szét az Aranyborjút, ami a Bika világkorszakot jelképezte; de ez már inkább miszticizmus, ami megint egy külön téma).

Ha kihagytam valamit, illetve kíváncsiak vagytok valamire, pls jelezzétek.

[korkep-blog]

Mozgó ünnepek a római katolikus egyházban

Immár hivatalosak az idei egyházi év ún. mozgó ünnepei, melyek változó időpontban, szinte minden évben más napra esnek.

Nyitókép: keresztenyelet.hu

  Immár hivatalosak az idei egyházi év ún. mozgó ünnepei, melyek változó időpontban, szinte minden évben más napra esnek.

  Ezzel szemben ugyebár ismertek az azonos napokon megünneplendő vallásos ünnepek, mint például Szenteste (december 24.), Vízkereszt (január 6.), de ide sorolandók a Szűzanya ünnepei, mint például Szűz Mária – Isten anyja (január 1.), Fájdalmas Szűzanya (szeptember 15.), vagy akár naptári ünnepek alatti mártírok és a szentek emléknapjai, s egyebek.

  Forrás: szimpatika.hu

  2019-ben a hamvazószerda március 6-ra esik.   Ezzel a nappal veszi kezdetét a nagyböjti időszak, amely alatt a keresztények önmegtagadásra, szigorú böjtre szánják el magukat, hogy megtisztulva, testi-lelki egészségben, méltóan felkészüljenek az örömünnepre, Jézus Krisztus feltámadására.

  Forrás: kotoszo.blog.hu

  A keresztények húsvétot április 21-én ünneplik, amely Krisztus húsvéti minisztériumának legjelentősebb ünnepe. Ez nem rejt mást, minthogy Jézus életének kimagasló értékét, amely a Mindenható Isten számára örömteli és a hívek számára pedig szabaduláshozó. Krisztus kereszthalál miatt távozik az élők közül, majd a gonoszt eltiporva győzelmet arat, s harmadnapon feltámad az írások szerint. E feltámadást ünnepli húsvétkor az egyház.

  Forrás: gyulafiratotplebania.hu

  Urunk mennybemenetelét május 30-án tartjuk. Ezen a napon a  mennybemenetel jelenségét ünneplik, miközben hálát adnak érte. Szent titoknak nevezik, amely során az Egyház tanításainak értelmében a keresztények megértik a minisztérium értelmét egyaránt. Jézus ekkor zárta le földi útját is.

  Forrás: mult-kor.hu

  A húsvét utáni ötvenedik napon a harmadik isteni személy, a Szentlélek-ünnepét – pünkösdöt ülik meg a hívek. Ez idén június 9-re esik. A Szentlélek egyedi erővel van felruházva, s jelentős szerepet kap Jézus minisztériumának megvalósítása során is. A magyarok körében e ünnephez köthető a kimagasló erővel bíró, nemzeti összetartozást megerősítő csíksomlyói búcsú is.

  Fotó: Ünnepi oltár Nyárasdon (Körkép.sk/Laky Erzsébet)

  A hívek évről évre az Úrnapjáról sem feledkeznek meg, amely 2019-ben június 20-ra esik. Ezt a pünkösdöt követő tízedik napon ülik meg. A keresztények által titoknak nevezett, az  oltáriszentség során ismertetett kenyér és bor, amely nem más, mint a Mindenható egyszülött fiának testét, vérét, istenségét, illetve emberségét testesíti meg. Egyik jellegzetessége a körmenet, amelyhez a hívek Felvidék-szerte négy díszesen elkészített oltárt állítanak fel.

  Forrás: catholiclife.diolc.org

  Az adventi időszak december 1-jével kezdődik majd. Ez a szeretet ünnepére való lelki-testi felkészülés időszaka. Ilyenkor a hívek esténként gyakorta gyűlnek össze, hogy imádkozzanak, énekeljenek, s csendes elmélyedéssel közösen hangolódjanak a karácsonyra. Advent négy vasárnapján az adventi koszorú egy-egy gyertyáját is meggyújtják.

  Forrás: Nyárasdi római katolikus plébánia FB-oldala

  A mozgó ünnepek hívek tudomására való adását többnyire a plébánosok biztosítják az adott településeken, melyeket egy-egy helyen még a templom információs táblájára is kifüggesztenek. Ilyen például Bíró Sándor, Nyárasd plébánosának híveket való informálása is, melyet mutatjuk, miképp is kell elképzelni.

  Laky Erzsébet

Források: ITT, ITT, ITT és ITT.

Könyves forrás: Éneklő Egyház

[keskenyut]

34. Csernobil, mint evangelizációs eszköz

Miután nemet mondtunk a sérült gyermek örökbefogadására, súlyos lelkiismeret-furdalás gyötört. Egy meleg férfi jutott eszembe, akinek volt bátorsága hazavinnie egy sérült gyermeket. Drága fejlesztésekre hordta a kicsit, aki azóta normál nevelési intézménybe járhat. Ő, a liberális szellemiségű férfi meg tudta ezt tenni, én, a nagy katolikus meg megfutamodtam... Hát erre tanított Jézus, amikor az irgalmas szamaritánusról beszélt? Érdekes módon az egyház sietett segítségemre: ahány pappal, szerzetesnővérrel, hívővel találkoztam, mind megerősítettek, hogy jól döntöttem. Hiszen első a házasságunk és a házastársam. “Katolikus vagy, de nem hülye!” - fogalmazott egyikük.

Isten szintén egyértelmű választ küldött, hogy jól döntöttem, hiszen két fesztivállal is megajándékozott. Az első a Gombaszögi Nyári Tábor, a felvidéki magyarok Kapolcsa volt, a másik pedig a képregény-, manga-, anime-, sorozat-, stb. -rajongók országos találkozója, a Mondocon, ahova nővérem két tizenéves lányát kísértem. 

A Mondocon nem éppen katolikus rendezvény, sőt. Azonban lenyeltem a kézen fogva sétáló fiúpárokat, lánypárokat és szivárványos zászlókat, még a sátánista papnak öltözött csávót is, mert Isten meghívott, hogy vízre lépjek. Nehézvíz (hogy az atomerőműveknél maradjunk), de víz. Az evangélium sem azzal van tele, hogyan ájtatoskodik Jézus az ókori Közel-Kelet templombútoraival (szakkifejezéssel a farizeusokkal és írástudókkal), hanem azzal, miként keresi fel az akkori “szentemberek” által megvetetteket, a férjét fűvel-fával csaló asszonyt, a megszálló rómaiaknak adót beszedő vámosokat, és magát a megszálló, pogány római katonát. Mi, katolikusok pedig már azon is megbotránkozunk, ha valaki nem a mi kutyánk kölyke. Mi tehát a bátorság? Eltemetkezni az idegen és sérült gyermek nevelése alá, ami miatt a házasság szentsége fogyatékkal élők rideg bentlakásos otthonává üresedik, vagy tanúságot tenni olyan emberek előtt is Istenről, akik hallani sem akarnak róla?

Azt mondták a papok, vegyek példát Jézusról. Leültem tehát egy asztalhoz az ún. vámosokkal és bűnösökkel (vö. Mk 2,16), ahogyan a ma farizeusai nevezik azokat a fiatalokat, akik nem katolikus ifjúsági találkozókon fesztiváloznak és nem szülnek egy kisbusznyi gyereket 30 éves korukra.

A Mondocon egyik vonzó tulajdonsága, hogy itt be is öltözhetsz kedvenc képregény- vagy filmhősödnek. A találkozóra készülve megtanultam, hogy ez nem egy gyerekes hülyeség, hanem egy komoly hobbi, aminek a neve cosplay. Mivel egy anime- vagy pl. Trónok harca-szereplő “bőre” komoly tízezreket kostál, ezt a hobbit általában biztos munkahellyel és fizetéssel rendelkező felnőttek űzik. Az én jelmezem azonban kijött párezer forintból, ugyanis Leonyid Toptunovnak öltöztem. Társam is akadt a játékhoz, Mara a Csernobil-sorozat rajongói csoportjából.

Vacilláltunk sokat, kegyeletsértő-e fehér sapkát és köpenyt magunkra ölteni, hiszen itt nem csak kedvenc sorozatunkról, hanem valóban létezett és borzasztó kínok között meghalt emberekről van szó... és a történelem legszörnyűbb ember okozta katasztrófájáról, ami miatt százezrek szenvednek a ráktól, meddőségtől, stb. Megbeszéltük Marával, mi most nem játszunk, hanem megemlékezünk. Ha már körbejártuk a fél várost műtőssapkáért és fehér köpenyért, sőt, még műcigit is szereztünk, akkor fel is vesszük a jelmezt. Óriási sikert arattunk.

[mscastanea]

Betlehem

Születés Temploma - A világ egyik legrégebben működő temploma, amelyet a legenda szerint Jézus születésének helyén emeltek. Építését Szent Ilona Augusta szorgalmazta 326-ban. Betlehem leghíresebb látnivalója. Kolostorok veszik körül: jobb felől az örmények és görögök, bal felől a ferencesek épülete. A templom, amit ma láthatunk, nem az eredeti templom. A történelem során számos alkalommal felgyújtották, átalakították, kiegészítették az eredeti épületet. A Születés Templomának különlegessége, hogy egyszerre három egyház, a Római Katolikus, a Görög Ortodox és az Örmény Apostoli Ortodox Egyház is felügyeli. Legtöbben azért látogatják meg, hogy Jézus szülőhelyét jelképező ezüst csillagot megérintsék. Mindez hatalmas tömeget, egymást taposó turistákat eredményez egy néhány négyzetméteres barlangban a templom alatt. Az ezüst csillag és a templom maga is leginkább amiatt a tudat miatt kiemelkedő, amit a kereszténység számára jelképez.

Tejbarlang - A Jézus Születése-templomtól délkeletre levő, szabálytalan alakú, puha mészkőbe vájt Tejbarlang azért vált szent hellyé a keresztények szemében, mert ide menekült be, itt rejtőzött el a Szent Család útban Egyiptom felé, miután Heródes király parancsára elkezdték gyilkolni a két éven aluli gyermekeket, az aprószenteket Betlehemben. Egy Kr. u. VII. századi szentföldi keresztény legenda szerint a Szent Család Egyiptomba történt elmenekülése után ebben a barlangban temették el a Heródes király által megöletett csecsemőket.

[bakancslistaclub-blog]

3 kultúra találkozása Spanyolország szívében

A dombtetőn fekvő középkori város különlegessége nemcsak a festői szépségében rejlik, hanem azért is érdekes, mivel a történelme során a zsidó, a keresztény és a muszlim vallást követők békésen tudtak egymás mellett élni. Innen ered a három kultúra városa elnevezés. Az UNESCO világörökség listáján is szerepel Toledó városa 1986 óta. Ezen hármasság bizonyítéka az építészetben megjelent, a város gótikus stílusú katedrálisa, boltíves mecsetei és Európa egyik legrégebbi zsinagógája is itt található. Toledó középkori városkapuinak, hidainak, gyönyörű épületeinek és gazdag kultúrájának felfedezése mindenképp a bakancslistánkra kell kerüljön. Toledo a Kasztília-La Mancha tartomány székhelye. A mórok uralma alatt ezeken a területeken a muszlim uralkodók csodaszép erődítményszerű városokat építettek - köztük Cordoba, Sevilla, Granada és Toledó - a kor egyik legfejlettebb, kulturálisan és gazdaságilag is virágzó birodalmát létrehozva. Az ókor vagy a középkor óta itt álló hidak egyikén átkelve a folyó túlpartjáról megcsodálhatjuk Toledo egyedi látképét. A katedrális 90 méter magas tornya mellett feltűnik a félelmetes erőd, melynek alapjait a mórok rakták le. Toledó egyben spanyol császárváros is mivel itt volt I. Károly spanyol király, aki V. Károly néven német-római császár is volt, és kora egyik leghatalmasabb államférfija. A város neve a római kori Toletum alakból származik, melynek jelentése felemelkedett. Toledó város történelmi központja a Tajo folyó jobb partján, egy kanyarulatban, dombtetőre épült. Az újabb negyedek az óvárostól északra terülnek el, de a folyó lenyűgözően körbeöleli a települést. A híres Santa María La Blanca zsinagóga kilenc évszázados épülete az egyik csodásan megmaradt emlék ebből az időből. A mudejár stílusú templomot hófehér oszlopfők és gazdagon díszített falak jellemzik.  Toledó a spanyol katolikus egyház székhelye, melyet számos toledói zsinat, a belvárosban pedig egy hatalmas gótikus katedrális idéz fel. A kanyargós kőburkolatos utcákon sétálva feltűnik, milyen büszkék a toledóiak a római korból eredeztethető fegyvergyártásukra - a világhírű toledói pengével ellátott kardokat és késeket számtalan helyen készítik és árulják még ma is. A gótikus stílusú katedrális igazán lassan készült, 1226 és 1631 között épült. Tornya 90 méterre magasodik a város fölé, kiemelkedő látványt nyújtva. A középkori kőhidak és városkapuk között található a X. században mórok által épített Alcázar, melyet a XVI. században királyi palotává alakítottak. Ma is uralja a látképet és katonai múzeumot alakítottak ki benne. A ferences rendi kolostor, a San Juan de los Reyes egy gyönyörű gótikus templomot is magába foglal. Falait a móroktól kiszabadított keresztény rabok láncai díszítik. A híres festő, El Greco munkásságának egyik eleme a Szent Tamás templomban található Orgaz gróf temetése című műve, az El Greco Múzeumban pedig még több művét lehet megtekinteni a görög származású, de Spanyolországban alkotó festőnek. Látogassuk meg El Greco egykori házát is, ha belefér az időnkbe. El Greco a Santo Domingo el Antiguo-kolostor altemplomában van eltemetve. Read the full article

[nemzetinet]

Horváth Martin- 3 ok amiért visszataszító a kereszténység

Átszőtte a gyerekkoromat az Istennel való kapcsolatom vagy éppen a kapcsolatnélküliségem. Otthonról nem kaptam gyakorlatilag semmiféle vallásosnak mondható dolgot, mégis egy időben elkezdett érdekelni a kérdés. Sokáig vívódtam, rengeteg kérdésem volt melyek azt hiszem a legtöbb emberben megfogannak. Szkeptikus voltam. Hosszú és mély filozófiai fejtegetések vezettek oda, hogy egy csodaszép nyári napon a lakótelepi padon ülve a fák susogása közepette azt mondtam: Rendben, lehet, hogy van valami Isten. 15 éves voltam de 21 lettem mire megtértem és azt mertem mondani, hogy Jézus Krisztus számomra valóság és igazság. A kettő között van egy jelentős idő. De miért is telt el ennyi idő? Röviden és tömören az ok amiért én nem lettem keresztény 6 évig azután sem, hogy Istent elképzelhetőnek tartottam, sőt beszéltem néha napján hozzá, azok maguk a keresztények voltak. Kifejezetten ellenszenves, bugyuta, gagyi, visszataszító társaság volt a szememben. Ha most itt a kedves olvasó azt hiszi ez valamiféle sztenderd keresztény megtérős kidumálás lesz, hogy ez a képem hogyan változott meg akkor téved. Mert nem változott meg jelentősen. Jogosan gondoltam akkor is, amit gondoltam. De mára árnyalódott a kép és tisztázódtak az okai ennek. 1. Együgyű, bugyuta magyarázatok Világéletemben elég szkeptikusan működtem, de nem a mostani Vágó István szerű Szkeptikus Társaság tudomány-vallású racionalista értelmében. Nyitott voltam mindenre csak egyszerűen érteni, tudni akartam. Válaszokra vártam a miértekre. A kereszténység általában pedig képtelen volt válaszokat adni. Vagy ha adott, valami fertelmes dolgokat tudott. Totális ellentmondások ordítottak a hitükből és a Bibliából. Miért jut valaki pokolra, ha Isten mindenkit szeret és mindenható is? – tettem fel a kérdést. Roppant egyszerű felvetés ez. Ha mindenre van hatalma, tényleg bármire képes és e mellé mindenkit szeret akkor még is, hogy a fenébe hagyhatja, hogy egyesek örökkön örökké szenvedjenek? Aztán erre olyan válaszokat kaptam hivatalos egyházi helyekről, mint, hogy „ne firtassam az okokat, ugyan ki vagyok én, hogy felelősségre merem vonni, vagy kérdőre a Teremtőt?”. A másik kedvencem pedig a „fordítsuk meg a logikát” nevű kibúvó. Ne az érdekeljen, miért jut valaki pokolra, hanem, hogy miért üdvözülhet bárki egyáltalán? Na ez a kegyelem, hogy egyáltalán valakinek meg van engedve. Csak hát valahogy ha az ember szívében ott van a szeretet meg a megértés, az igazságosság utáni vágy akkor ez egy nagy rakat maszlag és nagyon is ellenszenves Istenképet lát ebben. Nem tudtam elképzelni, hogy ez valakinek elég magyarázatnak. Vagy ha elég, akkor ez az ember érzi-e azt a szívében, hogy mi a jóság, ha ezzel a tudattal együtt tud élni. Arról nem beszélve, hogy miért érvényes rám az eredendő bűn amihez látszólag nekem semmi közöm, vagy mi történik a halott csecsemőkkel. Mi szerint bíráltatnak el? Utóbbira általában az egyszerű „nem tudhatjuk” volt a válasz. Nem is vártam, hogy biztosra mondjanak valamit, csak hogy legalább egy koncepció, egy elmélet legyen ott, hogy el tudjam képzelni, hogy ennek lehet valamiféle értelme, logikája, célja vagy bármi. Persze még mindig jobb a nem tudom annál a szektás magyarázatnál hogy „ a nem hívők gyerekei nem juthatnak a Mennybe mert már vannak ott elegen”. Olyanokba, hogy Istennek a mi perspektívánkból nézve mindent előre tudása, hogy egyeztethető össze a szabad akarattal már nem is megyek bele. Ezek éppen elegek voltak ahhoz, hogy először az  okkultizmussal szimpatizáljak, majd később a hinduizmus nagy rajongója legyek. Ott tényleg mindenre kaptam választ. Ma már nem értek természetesen egyet a nagy részével, de legalább adtak választ, megpróbálták magyarázni mi a francért hiszik amit. Talán a mai napig Visnuhoz mantráznék szabadidőmbe ha nem találkozok underground keresztényekkel, akik csodák csodájára képesek voltak válaszokat adni a felvetéseimre. Mikor már eltemettem magamba a kereszténységet mind ellentmondásos teológiát valló egybites emberek társasága elém jött az ókeresztény apologéták hellén filozófiával folytatott vitáikból származó temérdek életműve. Órigenész, Jusztinusz, Tertullianus, Jeromos és Augustinus munkássága egyszerre csak mindent megvilágított másképp. Keresztény szemszögből, biblikusan adtak magyarázatokat minden nyomorult kis kérdésemre és olyan hihetetlen mély bölcsesség és tudás áradt belőlük, amivel az addig bálványozott hindu filozófiám megingott. Majd a múlt szép emlékű porába veszett. Egyszersmind nem volt több kérdésem, válaszokat kaptam. Magyarázatokat ha nem is biztosra, sokszor egymást kizáró logikával, de elképzelhető elméleteket tártak elém, amiben Jézus Krisztus igazsága nem holmi ellentmondásos bugyuta dolognak tűnt, hanem a legmélyebb és fantasztikusabb tudásnak és igazságnak, amivel ember találkozhat. Aztán ott és akkor, mikor elhárult minden intellektuális akadály ezek révén, eltudtam képzelni, hogy Jézus Krisztus az volt aki, és ott be is költözött a szívembe. Az ágyamon fekve egy vaisnava bölcsességeket tartalmazó könyvet szorongatva, megtértem Jézus Krisztushoz. Már csak egy kérdésem maradt ezután. Mi a búbánatos francért hallgattak egész életembe ezekről a fantasztikus dolgokról maguk a keresztények? 2. Alkalmatlan, hiteltelen képviselet Részben válaszolva az előbbi kérdésemre, az intézményesedett egyházak és a még ismert kereszténynek magukat valló szekták hihetetlen alkalmatlan és hiteltelen emberekből állnak nagyrészt. Az intézményesedett egyházak zöme ezt sokszor nem is tagadja. Részben arra hivatkozik, hogy az ember ilyen gyarló, sajnos a földi egyház ilyen ezzel meg kell barátkozni. Másrészt sokszor próbálnak valamiféle tisztulási folyamatot véghez vinni. Ez azonban legtöbb esetben csak szándék marad és szép szavak. Mérhetetlen romlott bürokrácia és politikai szálak, gyarló emberi kicsinyesség szövi át ezeket az egyházakat. Intézmény lévén nem is csoda. Az viszont már egy hosszúra nyúló kérdés lenne, hogy egyáltalán kellett volna e intézményesedni egy hiteles Krisztus-követő közösségnek. Bárhogy is ez magával vonta azt, hogy a mindenkori hatalomnak ki legyen szolgáltatva és azzal kompromisszumokat kössön akár csak fennmaradása érdekében, rosszabb esetben befolyása növekedése érdekében. A világ azonban már Jézus szerint is megtagadandó és ellentétes az ő Mennyei országának logikájával. Szóval ha az itteni országok és hatalmak logikájának egy kis engedményt teszünk, akkor elveszítünk valamit Krisztus igazságából. Jaj, de jön az önigazolás, hogy ezt az áldozatot néha meg kell hozni, hogy tovább terjeszthessük bármilyen mértékben is de Jézust. Mert ha nem ezt tették volna, már rég oroszlánok elé vetették volna az összes keresztényt Rómában vagy valami hasonló vége lett volna a dolognak, máshogy és máskor. Nem tudom ki, hogyan van vele de én úgy tudom, hogy egy olyan személyt követnek elvileg, akit vállalt egy ostorozást, leköpést és keresztre feszítést azért mert bizony egy rohadt kis kompromisszumot nem volt hajlandó kötni és engedni egy szemérkényit sem a hitéből. És az apostolok pontosan ugyanezt tették, hiába fejezték le vagy nyúzták meg, esetleg sütötték meg őket élve. Ennek okán az ókeresztények is ott voltak a római stadionokba várva a halált és nem nyomorult kiskapukon gondolkodtak. Pláne nem úgy, hogy még ők tűnjenek a tökös legénynek, hogy ezt valami magasztos dologért, a hit tovább éleséért teszi. A hit talán pont az lenne, hogy ha Isten elrendezte azt, hogy idáig is fennmaradjon az igazsága, keresztre feszítéseken, lefejezéseken, nyúzásokon, széttépéseken át, akkor ne már mi mártírkodjunk itt, hogy biztosítani kell az egyház befolyását nekünk egy kis kompromisszummal. Ezért pedig még állami milliók is csilingelnek az meg majd az Úr ajándéka a nemes áldozatért biztos. Ne vicceljünk. Azt hiszem, ha az Úr megoldotta a vészterhes ókortól a hit tovább élését, nem a bürokrácia meg a politika fog majd ki rajta. Az ilyen kompromisszumok árán létrejött intézményék pedig szükségszerűen romlottak lesznek és rohadnak. Elég csak a katolikus egyház ősi problémáját megnéznünk a molesztáló papok problémáját. A helyzetet egy volt  tanárom fogalmazta lényegre törően. Változatlanul interpretálom a mondandóját: Itt bóklásznak szerencsétlen, pattanásos, szociálisan visszamaradt, lelki sérült gyerekek, sose láttak p*nát se és ezekből lesznek lelki vezetők, ezektől kell majd az ember elvileg tanácsot várjon az élet nagy problémáira. Mit fog ez tudni mondani? Mit várjon ezektől életében nem találkozott ezekkel a gondokkal mert élete se volt még? A felvetés drasztikus de valós. A teológiai, papi, lelkészi pályát manapság sok esetben olyan emberek választják, akik valamilyen módon kitaszítottak voltak a társadalmi fősodorból. Talán szegényeknek így alakult az életük, a gyerekkoruk sajnos. Talán eleve valamilyen fundamentalista családba születtek és beléjük verték, hogy mit kell hinniük, gondolniuk. Mindkettő borzalmasan szomorú. Pedig lehet ha nem zaklatják őket gyerekkorukba vagy nincsenek kitéve a „vallásoskodó” szülők fekete pedagógiájának, akkor csajozógépek lennének, vagy az egyik kokóárus a bulinegyedbe. Természetesen ez nem lenne jó, de ha a szabad akaratából a szíve mélyén valójában ezt választaná, ha a szocializációja nem befolyásolta volna hátrányosan a személyiségét, akkor jobb ha nem ilyen embertől várunk lelki támaszt és vezetést. Az ilyen emberek tele vannak frusztrációkkal, feszültségekkel, terhelt önképpel és belső ellentmondásokkal. Persze ismerek fantasztikus lelkészeket, sőt szerzeteseket is, akikről biztosan tudom, hogy a szabad akaratából erre hívta a lelkiismerete. De nem mehetünk el amellett, hogy az egyházi képzésben, leendő vezetők között ez a frusztrált, sajnálatos embertípus napjainkban szörnyen felülreprezentált. És hihetetlen káros és veszélyes. És akkor nem is beszéltünk arról, hogy ez az egyszerű „mezei” hívekre is roppantul igaz tud lenni. Nehezen várhatja az ember így, hogy a keresztényeknek nevezett szubkultúra tagjai majd Órigenész preexisztencia elméletéről és pokol magyarázatáról fognak neki beszélni. A többségük a probléma felvetést sem érti miért érdekel valakit ilyen. Többségük sosem kérdezett igazán. Ha volt kérdése is hamar beérte egy sablonnal is. Nem mernek kérdezni, megkérdőjelezni mert számukra ez a közösség egy menedék. Menedék és közösség a világ elől. Ha olyanon gondolkodnak, mint én tettem talán még a végén kitagadják őket, vagy ne adj Isten annyira nem ért vele egyet önmagától, hogy nem bírja elviselni. Jaj akkor mi lesz. Fájó önálló gondolatok és szabadság. Egyszóval hihetetlen mértékben hiteltelen a Krisztus képviselete magát Krisztus követőiként aposztrofáló közösségekben. Egyszerű, bugyuta reakciókat és megnyilvánulásokat azért kapunk keresztényektől, mert nem Krisztus válaszait és reakcióit adják, hanem a maguk szocializációs problémái által termelt frusztrációt. 3. Pogányok és politikusok Keresztény Európa meg keresztény Magyarország. Hányszor halljuk ezeket a szlogeneket. Ezek a politikai szlogenek pedig színtiszta hazugságok. Európa és vele együtt Magyarország sem keresztény és sosem volt az. A helyzet az, hogy a kereszténység azzal áltatta magát mindig is, hogy legyőzte a pogány hiedelmeket a kontinens népei körében. Azonban ez semmi más nem volt mint erőszakos politikai-kulturális akció. Látszatintézkedés. Olyan, mintha úgy takarítanánk fel koszt és a morzsákat az asztalról, hogy rárakunk egy terítőt. Ettől még alatta ott marad, csak nem látjuk. Így maradt a felszín alatt az európai néplélekben is a pogány hitrendszerek megannyi eleme. Sőt a borfoltok olykor át is ütnek a terítőn, amint a pogány mitológia számos eleme átszivárgott a keresztény kultúrkörbe. A kereszténység címszó alatt hívott kulturális projekt nem más, mint egy Jézus Krisztus nevével nyakon öntött pogány-hiedelem mix. Ennek beismerésétől persze úgy félnek, mint Ördög a tömjéntől. Pedig legalább hiteles és őszinte lenne. Apropó, mi ez a baromság is, hogy fél, mint Ördög a tömjéntől? Ez is egy babonás bugyutaság, ami azon a pogány elképzelésen alapszik, hogy egy rituális tárgy és cselekedet befolyásol valamiféle szellemi entitást. Tiszta ősi mágikus világelképzelés, csak keresztény címszavakkal. De maga az Istenkép is ilyen pogánnyá vált. Zord, rideg, uralkodó, büntető Istenképe alakult ki sokakban a keresztény Istenről. Mindenki látott már ilyen gonoszan, szigorúan néző Jézus freskót, vagy ikont. A személyes antropomorf elképzeléseinket vetítjük rá a mindenható Atyára. Ahogyan kialakult Zeusz, Odin, meg az Öregisten képe is a pogány vallásokban. Egy ilyen antropomorf szeszélyes öregembernek persze, hogy a számlájára írunk olyanokat, mint a csecsemők előtt bezárt Mennyország kapu meg az egyesek örök kárhozaton szenvedése közbeni boldog vigadás a Mennyben. Még az Ószövetség is így képzeli el nagyrészt. De Jézus Krisztus pont azért jött, hogy megmutassa, hogy basszus hát nagyon nem ez az Isten. Ez nem jelenti, hogy nem fegyelmez, nincs a dolgoknak következménye, de nem egy nyomorult Zeusz. Nem egy szívtelen, kivételező zsarnok.  Elég csak arra gondolnunk, hogy a hittan könyvekben is ódákat zengenek arról a történetről, mikor képes lett volna feláldozni a fiát Istennek. Ódákat zengnek és példaértékűnek tekintik, hogy Ábrahámnak aztán micsoda hite volt. Persze megjegyzik, hogy azért amúgy Isten végül nem akarta, hogy megölje a fiát. De nem lehet, hogy ez a hangsúly elvan tolódva a történeten? Hogy igazi pogány értelmezés ez az egész, hogy magasztaljuk és példaértékűnek tartjuk ezt a vak hitet? Akkoriban minden pogány nép körében elterjedtek voltak az áldozatok, emberáldozatok sőt gyerekáldozatok. Ábrahám nem volt különb korának pogány felfogású embereinél. Bármelyik vakhitű pogány barbár feláldozta volna a saját fiát akármilyen istenségnek. Nem lehet, hogy Ábrahám története sokkal inkább arról szól, hogy Isten itt mutatta meg először az eltérést a pogány torz istenfelfogás és a valóságos isteni szellem között? Hogy nincs szükség ilyen elcseszett dolgokra, mint az emberáldozat. Ez volt a legelső kinyilvánítása Istennek arra, hogy az ő szellemiségéből megmutasson valamit a pogány felfogású embereknek. Ez a csodás benne, hogy itt mutatja meg valamit elsőként úgy, hogy az barbár ember is értse, hogy menyire más az Isten, mint hiszi. De a többség Ábrahám vakhitén rugózik és ámuldozik mégis, ami bármelyik elvetemült pogánynak megvolt. Ebből a félreértelmezett képből (is) fakad, hogy a keresztény egyházak főleg a jobboldali politika talpnyalásánál kötnek ki. A jobboldali világfelfogás logikus, a világ rendjéhez igazodó, a természet és a  világ logikája által diktált társadalmi rend fenntartója. Ezek szegények a torz Istenképükkel meg így képzelik el, hogy kormányoz az Isten is a Mennyben és úgy de úgy szeretné, hogy mi is reprodukáljuk ezt a földön. Aztán könnyen kikötünk a protestáns értékeket védelmező gátlástalan üzletember, a kereszténység utolsó bástyáját liberálisoktól és migránsoktól védelmező pocakos neo-Hunyadi és az ortodox világ maszkulin, félmeztelenül lovagló KGB-s csillagának bálványozásánál. Amint ilyenekbe pedig belefolynak rögtön visszatetsző lesz sokak számára. Minimum akiknek más az értékrendje és esetleg nem a konzervatív értékeket, a nacionalizmust és hasonlókat tartják elsősorban szem előtt. Márpedig Jézus egy szóval nem mondta, hogy melyik politikai bázishoz jött. Sőt sokkal inkább a „betegekhez jött, mint orvos”. Kurvákhoz, narkósokhoz, lecsúszott semmire kellő söpredékhez. Akikkel faramuci módon pont a világi, sokszor ateista körök szolidárisabbak. Ami a keresztény újfarizeusokra nézve gyalázat. Ezért tűnik úgy, mikor a Rage Against the Machine a Killing in the name of sorait. Radikál-balos aktivistákba néha több Lélek nyilvánul meg, mint azokba, akik magukat ennek a Léleknek a képviselőjének mondják. Magyarul teljességgel megtudom érteni, hogy valaki ódzkodik, undorodik, netalántán mély ellenszenvet és megvetést érez a kereszténység iránt. Ha ez a kereszténység, amit itt felvázoltunk akkor én is ezt érzem. Jézus Krisztussal a szívembe talán még jobban dühít mint másokat. De nem szabad, hogy ezen dolgok végett magával Jézus Krisztussal, az ő szellemiségével és Isten igazságával azonosítsuk azokat az ellenszenves dolgokat, akik maguk is Jézus Krisztus és Isten igazságának nevében lépnek fel. Tudnunk kell, hogy ez az igazság és szellemiség sokkal mélyebb, varázslatosabb és csodálatosabb annál, mint hisszük és azok hiszik, akik azt hiszik már ismerik. Mást nem tehetünk ezért pedig, hogy mi hiteles próbáljuk képviselni, amit Jézus is tanított. Ebbe pedig beletartozik az azok elleni fellépés is, akik magukat Isten követőjének mondják sőt talán tisztán hiszik is, de az Istent olyannak láttatják sokszor, akinél a Sátán is jobb alternatívának tűnik. Nincs recept, nincs képlet, egyszerű használati utasítás arra miként lehet úgy képviselni ezt, hogy a keresztény jelző, vagy Krisztus ne forrjon egybe ilyen tévesen értelmezett emberek tevékenységébe, de nincs is rá szükség. Bíznunk kell Istenben, az Ő szellemiségét követve élni, úgy hogy ne érdekeljen a pogányok általi oroszlán széttépés, vagy a farizeusok általi keresztre feszítés sem. Nem érdekelhet, nem lehet kompromisszum és nem lehet kiskapu. Minden másban pedig bízunk Krisztusban, hogy nem hiába mindez és hat ott és akkor mikor kell és megtalál másokat is úgy, ahogy engem is megtalált és magáévá vonzott, még a kereszténység felszínes, sekélyes, ellentmondásos és ellenszenves felszínén keresztül is. Horváth Martin

Horváth Martin- 3 ok amiért visszataszító a kereszténység a Nemzeti.net-en jelent meg,

[videkma]

Abádszalókon 20 milliós támogatást kap az egyház

Abádszalókon 20 milliós támogatást kap az egyház

A helyi egyházi közösségi terek fejlesztésére

Jászalsószentgyörgyön a Római Katolikus Plébánia 21,4 milliót,

Szajolon a Református Egyházközség 1,3 milliót,

Tiszacsegén a Református Egyházközség 6,4 millió forintos támogatást kap a Magyar Falu Program keretein belül azon 12 oldalnyi támogatottal együtt, melyek közül az Abádszalóki Református Egyházközség is részesül 19 975 121 forintnyi megítéltt…