#regulacja jasności

[mebleioswietlenie]

Nowoczesne lampy wiszące VIVA - połączenie stylu i funkcjonalności!

Oprawa jest zgodna z normą europejską i zgodna z normą Unii Europejskiej. Kolekcję lamp wiszących VIVA stworzyło włoskie studio projektowe, którego produkty są cenione na całym świecie. Ich lampy oświetleniowe charakteryzuje minimalistyczny design, dopracowana jakość wykonania, a przede wszystkim zastosowanie najnowocześniejszych technologii LED. Firma wykorzystuje wyłącznie sprawdzone materiały, takie jak stal nierdzewna, która jest poddawana specjalnej obróbce, aby zapobiec korozji. Do ich najnowszej kolekcji lamp VIVA dołączyły designerskie lampy wiszące inspirowane tradycyjnymi wiszącymi lampami ulicznymi. Każda lampa jest wyposażona w oprawę ze stali nierdzewnej, która chroni przed korozją i nie wymaga dużej ingerencji w trakcie eksploatacji. Przyciągające wzrok, nowoczesne wykończenia, w połączeniu z tradycyjnym kształtem i funkcjonalnością, z pewnością sprawią, że na długo zapadną one w pamięć. Dzięki zastosowaniu technologii LED, lampy wiszące z kolekcji VIVA są wyjątkowo energooszczędne. Wykorzystują one bowiem o 30% mniej energii niż tradycyjne żarówki. Co więcej lampy wiszące VIVA wyposażone są w specjalny system ściemniania, dzięki któremu możemy regulować jasność światła. Dodatkowo, lampy te posiadają certyfikaty bezpieczeństwa, bezpieczeństwa użytkowania i jakości, co daje nam pewność, że są one wykonane z najlepszych materiałów i nie wywołają żadnych alergii. Firma VIVA działa już od ponad trzydziestu lat. Została założona w Rzymie przez trzech architektów w 1984 roku. Od samego początku ich motywem przewodnim jest pasja do tworzenia doskonałych produktów, połączenie tradycji z nowymi technologiami oraz projektowanie wysokiej jakości produktów. Producent wykorzystuje wyłącznie najnowocześniejsze technologie produkcyjne, wykwalifikowanych pracowników i najwyższej jakości materiały. Wszystkie produkty są testowane pod kątem jakości i bezpieczeństwa przed wprowadzeniem ich do sprzedaży. Produkty VIVA są dostępne w wielu krajach na całym świecie i cieszą się zasłużonym uznaniem zarówno wśród profesjonalistów jak i miłośników dobrego designu. Ich lampy oświetleniowe są szczególnie doceniane przez architektów i projektantów wnętrz na całym świecie. Nowoczesna kolekcja lamp wiszących VIVA jest idealnym rozwiązaniem dla osób szukających połączenia stylu z funkcjonalnością. Lampy z tej kolekcji, dzięki swojemu minimalistycznemu charakterowi, pozwalają stworzyć wyjątkowe, oryginalne i przytulne wnętrze. Idealnie sprawdzą się w salonie, jadalni czy kuchni jako oświetlenie blatu lub stołu. Przyciągający wzrok design to gwarancja, że każde wnętrze nabierze wyjątkowego klimatu.

[niesamowite-wnetrza]

Oświetlenie Alfa-Link - marka ceniona za jakość i design

Jednym z najważniejszych elementów wystroju wnętrz są odpowiednio dobrane meble i oświetlenie. Oświetlenie może nadać pomieszczeniom atmosferę i charakter. Współczesne oświetlenie może zapewnić wyjątkowy komfort użytkowania i ciekawy wygląd wnętrza. Dzisiaj przyjrzymy się produktowi firmy Alfa-Link. Specjalizuje się ona w produkcji oświetlenia zewnętrznego i wewnętrznego do świetnej dekoracji i organizacji przestrzeni publicznych i prywatnych. Alfa-Link to już prawie 20 lat doświadczenia w produkcji i projektowaniu. W ofercie marki znajdziemy szeroki wybór lamp, od żyrandoli, lamp wiszących i sufitowych po lampy stołowe, kinkiety i reflektory. Przyjrzyjmy się bliżej modelowi ALF-2210-BLK. To lampka sufitowa o mocy 26W, zasilanej 230V z regulacją jasności i 2210 lumenami. Charakteryzuje się ona wytrzymałą konstrukcją z wysokiej jakości stali nierdzewnej i eleganckim czarnym wykończeniem, w komplecie znajdziemy zasilacz oraz LED ściemnialny. To idealna lampka do salonu, biura lub sypialni i jest dostępna w wymiarach 150 cm x 4,0 cm x max. 150 cm. Warto wspomnieć, że marka zwraca uwagę na jakość i trwałość swoich produktów. Oświetlenie Alfa-Link jest energooszczędne, przyjazne dla środowiska i spełnia wszelkie wymagania bezpieczeństwa. Dodatkowo, firma oferuje szeroką gamę produktów w wielu kolorach i rozmiarach. Dzięki temu możemy dopasować oświetlenie do każdego rodzaju wnętrza. Marka Alfa-Link jest ceniona za nowoczesny design i wysoką jakość swoich produktów. Wszystkie produkty są wykonane z materiałów o najwyższej jakości i mają atrakcyjny wygląd. Oświetlenie marki jest trwałe i wytrzymałe, dlatego możemy być pewni, że będzie ono służyć nam przez długi czas. Ponadto, firma oferuje profesjonalne doradztwo techniczne i serwisowe, a także gwarancję jakości na wszystkie produkty. Jeśli szukasz wysokiej jakości lamp, to marka Alfa-Link może być dla Ciebie idealnym wyborem. Oferta marki obejmuje szeroką gamę oświetlenia o różnych stylach i rozmiarach, dzięki czemu można je dopasować do każdego wnętrza. Do tego dochodzą wysoka jakość i trwałość oraz wsparcie techniczne i serwisowe. Jeśli szukasz doskonałego oświetlenia, rozważ produkty marki Alfa-Link.

[meble-online]

Nowoczesne i wyjątkowe meble i oświetlenie VoilesLEDS - C4 Voiles 05-7723-05-14

Jeżeli szukamy nowoczesnych i wyjątkowych mebli i oświetlenia, to doskonałym wyborem będzie marka VoilesLEDS. W ofercie producenta znajdują się produkty, które dzięki swojej niepowtarzalnej stylistyce, doskonale nadają się do aranżacji wnętrz. Wśród nich znajdziemy wiele lamp wiszących, plafonów i opraw oświetleniowych. Jednym z takich produktów jest oświetlenie VoilesLEDS C4 Voiles 05-7723-05-14. VoilesLEDS to marka stworzona przez doświadczonych projektantów, którzy dążą do tego, aby każdy produkt, który wytwarzają, łączył w sobie nowoczesną stylistykę i innowacyjne rozwiązania techniczne. Producent wykorzystuje najwyższej jakości materiały i komponenty, dzięki czemu jego produkty są trwałe, wytrzymałe i bezpieczne w użytkowaniu. Oświetlenie VoilesLEDS C4 Voiles 05-7723-05-14 posiada szeroką gamę funkcjonalności, w tym TOUCH DIMMING, który pozwala na regulowanie jasności światła i ma niski poziom migotania. Produkt jest wyposażony w wysokiej jakości żarówki LED marki SAMSUNG oraz drivera MEAN WELL, a jego moc wynosi 28,5 W. Oświetlenie jest przystosowane do klasy 2, IP20 i ma godziny eksploatacji na poziomie 50.000 h L80B20. Dodatkowo producent zapewnia pięcioletnią gwarancję na swoje produkty. Korzystając z oświetlenia VoilesLEDS C4 Voiles 05-7723-05-14, możemy w pełni cieszyć się wyjątkowymi wrażeniami wizualnymi, a także bezpiecznym i ekonomicznym użytkowaniem produktu. To doskonały wybór do aranżacji wnętrz, który z pewnością spełni oczekiwania nawet najbardziej wymagających klientów.

[meble-do-salonu]

Lampy Merano - idealne oświetlenie dla Twojego wnętrza

Jeżeli szukasz oryginalnego sposobu na aranżację swojego wnętrza, to warto skorzystać z oferty lamp podtynkowych Merano. Mają one klasyczny design i dyskretną kolorystykę. To doskonała propozycja dla osób, które chcą uzyskać przytulny efekt i cenią sobie estetyczne oświetlenie. W zależności od stylu i upodobań można wybrać lampy wykonane z szkła, dobrze komponujące się z nowoczesnymi meblami, bądź z miedzi, nadające wnętrzu rustykalnego charakteru. Lampy Merano posiadają również rozwiązania technologiczne, które umożliwiają wygodne i bezpieczne korzystanie. Są one wyposażone w opcję regulacji jasności światła oraz wybór trybu pracy. Dzięki temu można dopasować oświetlenie do wymagań i upodobań. Firma Merano to spełnione marzenia wielu ludzi o marzeniu o idealnym oświetleniu swojego domu. Zajmują się oni produkcją najwyższej jakości lamp podtynkowych, które urozmaicą twoje wnętrze i staną się jego elementem. Lampy produkowane przez Merano wykonane są z najwyższej jakości materiałów, takich jak szkło, miedź i stali. Mają one świetny design i są dostępne w różnych kolorach. Każdy model można zamontować zarówno na suficie, jak i na ścianie. Założyciele Merano od początku stawiali na wysoką jakość i innowacyjne rozwiązania technologiczne. Dlatego też przedsiębiorstwo stale się rozwija, wprowadzając coraz to nowsze produkty. W ofercie lamp podtynkowych Merano znajdziemy lampy LED, halogenowe, a także tradycyjne. Z kolei dzięki specjalnym regulatorom jasności można dostosować oświetlenie do swoich potrzeb. Merano to wyjątkowa marka, która oferuje nie tylko produkty wysokiej jakości, ale również gwarantuje pełne wsparcie przy projektowaniu oświetlenia. Firma zatrudnia najlepszych architektów wnętrz, którzy pomogą Ci dopasować odpowiednie lampy do Twojego wnętrza. Wspólnie dobierzecie wymarzoną kombinację, która będzie idealnie współgrać z meblami i wnętrzem. Merano zadba również o kompleksową realizację projektu, dołoży wszelkich starań, abyś był zadowolony z wyboru. Jeżeli szukasz dopasowanych do stylu Twojego wnętrza lamp, to warto wybrać markę Merano. Oferta tego producenta jest bardzo szeroka, dzięki czemu każdy znajdzie tu coś dla siebie. Dzięki temu, że Merano zatrudnia profesjonalnych architektów, otrzymujemy wsparcie od fachowców, dzięki którym możemy wybrać najlepsze oświetlenie. Dodatkowo produkty te są wyposażone w specjalne regulatory jasności, które umożliwiają wygodne i bezpieczne korzystanie.

[religiekoval]

4) Adidam - odnosi się zarówno do organizacji wyznawców Adi Da, jak i do religii, której nauczał. Organizacja lub kościół, założona początkowo w 1972 roku, nosiła wiele wcześniejszych nazw, w tym Dawn Horse Communion, Free Communion Church, Laughing Man Institute, Crazy Wisdom Fellowship, Way of Divine Ignorance i Johannine Daist Communion. Wielbiciele Adi Da uznają go za mistrza duchowego, który jest awataryczną inkarnacją „Jasności” lub samego Świadomego Światła. Wiele aspektów Adidam zakłada indyjski pogląd na boskość, akceptujący koncepcje karmy, reinkarnacji, czakr itp. Wykorzystuje wiele terminów i pojęć sanskryckich. Bóg, czyli boskość, jest postrzegany jako zasada i energia, świadomość, która poprzedza stworzenie, ale sama nie jest dobrowolnym stwórcą. Sugerowano również, że Adidam coraz bardziej przypominał hinduską tradycję bhakti jogi. Oxford Handbook of New Religious Movements odnotował, że „[u]znając swoje długi zarówno wobec Advaita Vedanty, jak i buddyzmu, Adi Da potwierdził oryginalność własnego nauczania religijnego”. Praktyka Adidam jest zdefiniowana przez nacisk na pełen oddania związek z Adi Da, którego wyznawcy postrzegają jako oświecone źródło transcendentalnej duchowej transmisji zdolnej do przebudzenia innych do siódmego etapu boskiej realizacji. po prostu jako „Ukochany”. Chociaż oddanie Adi Da i studiowanie jego nauk są głównymi cechami Adidam, zalecane są również inne określone praktyki, w tym studiowanie innych tekstów religijnych, ćwiczenia fizyczne, regulacja seksualności i surowa dieta wegańska. W swojej książce The Aletheon Adi Da tak opisał tajemniczy wygląd Awatara z dzieciństwa: „Coś w nadfizyce wszechświata umożliwia boskiemu świadomemu światłu awatarną inkarnację jako pozorna jednostka ludzka, na przykład w celu wprowadzenia innych w sferę bosko oświeconej egzystencji”. Adi Da powiedział, że po jego śmierci nie będzie żadnych dalszych nauk ani „objawień”, a jego przesłanie jest kompletne. pozostają wyrazem jego nauczania i bycia. Był stanowczy, aby żadna osoba nie twierdziła, że jest jego przedstawicielem lub spadkobiercą. Chociaż głównym duchowym centrum kościoła jest wyspa Naitauba na Fidżi, istnieją dwa oficjalnie wyznaczone aszramy, czyli „sanktuaria”, należące do Adidam w Stanach Zjednoczonych, jeden w Europie, a drugi w Nowej Zelandii. Wyznawcy Adidam byli ambitni i płodni w rozpowszechnianiu książek i nauk Adi Da; jednak szacuje się, że kościół pozostawał mniej więcej na stałym poziomie około 1000 członków na całym świecie od 1974 r., przy wysokim wskaźniku rotacji wśród członków. W latach 1980-1990 teoretyk filozofii i autor Ken Wilber napisał wiele entuzjastycznych adnotacji i przedmów do książek Adi Da, w tym The Dawn Horse Testament, The Divine Emergence of the World-Teacher i Scientific Proof of the Existence of God Will Soon Be. Ogłoszone przez Biały Dom! Wilber polecił również Adi Da jako nauczyciela duchowego osobom zainteresowanym jego własnymi pismami. Później Wilber przeplatał pochwały i ostrą krytykę. W swoim ostatnim publicznym oświadczeniu dotyczącym Adi Da napisał: „Potwierdzam wszystkie skrajności moich stwierdzeń na temat Da: moim zdaniem jest on jednym z największych duchowych Urzeczywistnionych wszechczasów, a jednak inne aspekty jego osobowości pozostawiają daleko w tyle te niezwykłe wyżyny. Za wszelką cenę oczekuj od niego całkowicie głębokich objawień, niezrównanych pod wieloma względami, ale wejdź do jego wspólnoty na własne ryzyko”. W 1982 roku badacz jogi i religii Georg Feuerstein formalnie został wyznawcą Adi Da i napisał szereg wstępów do książek Adi Da. Później wyrzekł się tej przynależności, publicznie krytykując Adi Da i otaczającą go społeczność na Fidżi. Feuerstein poświęcił rozdział Adi Da w swojej książce Holy Madness: Spirituality, Crazy-Wise Teachers and Enlightenment z 1991 r.  We wstępie do wydania z 2006 roku Feuerstein opisuje, że zredagował sekcje poświęcone Adi Da, aby odzwierciedlić te zmiany opinii. Badacz religii azjatyckich, Scott Lowe, był wczesnym wyznawcą Adi Da i żył w społeczności w 1974 roku. W późniejszym eseju analizującym to, czego był świadkiem, a także późniejszą karierę Adi Da, dostrzega wzorzec „nadużyć, manipulacji i samouwielbienia, skoncentrowane zachowanie”, mówiąc: „czy koniecznie wynika z tego, że jednostka, która jest ‘wyzwolona’, może swobodnie oddawać się temu, co wydaje się być egocentrycznym, krzywdzącym i niszczącym działaniem w imię duchowej wolności? Osobiście uważam, że nie, uznając subtelność i złożoność toczącej się debaty”. Lowe i inni również skrytykowali twierdzenia Adi Da dotyczące wyłączności jego realizacji. Po części krytycy wskazują na jego wcześniejsze przesłanie, zdecydowanie odrzucając konieczność posiadania jakiegokolwiek autorytetu lub wiary religijnej, ponieważ „oświecenie” jest naturalnym stanem każdej jednostki. Adi Da intensywnie redagował kolejne wydania swoich książek, za co były one krytykowane jako autohagiografia i automitologia. Profesor religii z University of Southern California, Robert Ellwood, napisał: „Relacje z życia z [Adi Da] w jego zwartej duchowej społeczności [opisują] skrajności ascezy i pobłażania, autorytaryzmu i antynomizmu… Zwolennicy rzekomego awatara racjonalizują takie dziwactwa jak szok terapia w imię oświecenia”. W 1985 roku oskarżenia Adi Da i niektórych jego zwolenników o niewłaściwe zachowanie przyciągnęły uwagę mediów. Adi Da i Adidamici (wówczas znani jako Da Free John i The Johannine Daist Communion) byli tematem niemal codziennych relacji w kwietniu tego roku w San Francisco Chronicle, San Francisco Examiner, Mill Valley Record i innych regionalnych mediach. Historia przyciągnęła uwagę całego kraju dzięki dwuczęściowemu exposé w The Today Show, które zostało wyemitowane 9 i 10 maja. W raportach śledczych i wywiadach niektórzy byli członkowie przedstawili liczne konkretne zarzuty, że Adi Da zmusza członków do angażowania się w psychiczne, seksualne i fizyczne znęcanie się i poniżające zachowanie, a także oskarża kościół o popełnienie oszustwa podatkowego. Inni twierdzili, że nigdy nie byli świadkami takich działań ani nie byli w nie zaangażowani. Żadne z tych oskarżeń nie zostało potwierdzone w sądzie. Kościół wydał sprzeczne oświadczenia w odpowiedzi na relację. Prawnik kościoła powiedział, że kontrowersyjne czynności seksualne miały miejsce wiele lat wcześniej w okresie „Śmieci i Bogini”. Wkrótce potem oficjalny rzecznik kościoła powiedział, że „spotkania w stylu tantrycznym” w rodzaju opisanych w zarzutach nadal miały miejsce, ale ograniczały się głównie do wewnętrznego kręgu. Potwierdziło to opowieści byłych członków, że takie działania trwały aż do procesów sądowych i wywiadów w 1985 r. Kościół powiedział, że nie miały miejsca żadne nielegalne działania i że ruch ma prawo do kontynuowania eksperymentów ze stylem życia. W 1985 roku przeciwko Adi Da i jego organizacji wniesiono dwa pozwy. Pierwszy wniosła Beverly O'Mahoney, ówczesna żona prezydenta Adidam, zarzucając między innymi oszustwo i napaść; pozew domagał się odszkodowania w wysokości 5 milionów dolarów. Adidam zagroził, że złoży własny pozew przeciwko O'Mahoney, a także pięciu innym osobom, które zostały wymienione w opowiadaniach i wywiadach, w których zarzucono nadużycia (nigdy nie wniesiono żadnego pozwu). Adidam oskarżył, że zarzuty wobec kościoła były częścią spisku wymuszenia. Pozew O'Mahoney został oddalony przez sąd w następnym roku. Drugi pozew i dwa grożące pozwy w połowie lat 80. zostały rozstrzygnięte za pomocą płatności i umów o zachowaniu poufności, co negatywnie wpłynęło na morale członków. Od połowy lat 80. nie wniesiono żadnych pozwów przeciwko Adi Da ani jakimkolwiek organizacjom Adidam. Jeffrey J. Kripal ocenił zarzuty wobec Adi Da w szerszym kontekście aktywnych seksualnie guru, nauczycieli i łącznie wschodnich tradycji tantrycznych. Zauważył, że chociaż wiele sekt doświadczyło skandali z powodu seksualnych eskapad, które obaliły „fałszywe fronty celibatu”, co kontrastowało z otwartym okresem eksperymentów seksualnych Adidam. Kripal napisał dalej:

“W tym historycznym kontekście amerykańsko-azjatyckim trudno się dziwić, że poważne zarzuty etyczne dotyczące wykorzystywania seksualnego i autorytarnej manipulacji zostały wymierzone w Adi Da i jego społeczność za bardzo podobne, choć o wiele bardziej otwarte i uznane, antynomiczne praktyki i idee. Raporty dziennikarskie z Bay Area z jednego miesiąca w 1985 roku są szczególnie sprośne, a jakiekolwiek pełne omówienie erotyki w Adidam wymagałoby poświęcenia dziesiątek uważnych stron na analizę zarówno dokładności raportów, jak i interpretacji i zrozumienia tych samych wydarzeń przez społeczność, ten ostatni sformułowany w dużej mierze w logice ‘szalonej mądrości’, to znaczy pogląd, że oświecony mistrz może stosować antynomiczne taktyki szoku, które wydają się niemoralne lub obraźliwe, aby popchnąć swoich uczniów ku nowym formom świadomości i wolności. Być może najbardziej niezwykły w przypadku Adidam jest prosty fakt, że społeczność nigdy nie zaprzeczyła najbardziej podstawowej treści zarzutów, to znaczy, że w aśramach rzeczywiście stosowano eksperymenty seksualne i że niektórzy ludzie postrzegali je jako nadużycie, szczególnie w Okresie Śmieci i Bogini, nawet jeśli różnił się konsekwentnie i mocno co do ich właściwej interpretacji i znaczenia”.

W przedmowie do wydania autobiografii Adi Da z 2004 roku The Knee Of Listening, religioznawca Jeffrey J. Kripal opisał cały korpus Adi Da jako „najbardziej dokładną doktrynalnie, najbardziej wyrafinowaną filozoficznie, najbardziej wymagającą kulturowo i najbardziej twórczo oryginalną literaturę dostępną obecnie w języku angielskim”. Lekarz i homeopata Gabriel Cousens napisał poparcie dla biografii Adi Da The Promised God-Man Is Here, mówiąc: „pogłębiło to moje doświadczenie Go jako Boskiego Daru ustanowionego w domenie kosmicznej”. Wspomina również Adi Da w swoich książkach Spiritual Nutrition i Tachyon Energy. Psychiatra Elisabeth Kübler-Ross napisała poparcie dla książki Adi Da Easy Death, nazywając ją „arcydziełem”. Filozof Henry Leroy Finch Jr. napisał, że „[i] jeśli jest dzisiaj człowiek, który jest oświecony przez Boga, tym człowiekiem jest Awatar Adi Da Samraj. Nie istnieje nigdzie na świecie, wśród chrześcijan, Żydów, muzułmanów, hinduistów, buddystów, lub jakiekolwiek inne grupy, każdy, kto ma tak wiele do nauczenia. Awatar Adi Da jest siłą, z którą trzeba się liczyć, biegunem, wokół którego świat może się zorientować”.