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A forza di mangiarsi fra loro, i "cannibali", gli aggressivi malati, si sono auodistrutti

Mangiare ha un significato simbolico diverso (a volte anche solo leggermente, certo) per ogni essere umano, e quindi esistono miliardi di simboli per ogni "atto nutritivo", e per ogni cibo. Ma esistono pochi cibi, in assoluto e in proporzione ai simboli. Lo stesso singolo cibo acquisisce una miriade di valori simbolici per una miriade di esseri diversi. E questo è stato il problema più grosso da superare dopo il XXII secolo. Gli episodi di cannibalismo di massa di quel periodo non erano in realtà connessi a una necessità alimentare reale. Il cannibalismo non è stato mai una fonte di cibo vera, per l'umanità, ma sempre una fonte di simboli. E nel XXII secolo l'umanità stava disperatamente tentando di autodistruggersi e se non c'è riuscita è stato solo perché le "pulsioni di morte" alla fine si sono autodistrutte: a forza di mangiarsi fra loro, i "cannibali", gli aggressivi malati, si sono auodistrutti (...).

Tratto da: "L'Umanità, fuori e dentro il sistema solare", di R. Turturro

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Ovviamente i vegetariani integralisti sono tra i peggiori

Ovviamente i vegetariani integralisti sono tra i peggiori. E non perché non sia possibile a indursi a pensare che anche gli animali hanno forse qualche cosa simile a un'anima. Chi può negare che un cane o un gatto o un delfino o uno scompanzé non ci siano in qualche modo fratelli? Ma una gallina? "Una gallina non è un animale intelligente, lo si vede da come guardare la gente" recitava un antico poema...

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Una scelta

"La soia ha salvato l'umanità dalla fame." Pierre Du Pont, Segretario del Fondo Intra-Sistemico per il Cibo "E l'ha lasciata viva a chiedersi se ne valeva la pena." Rudy "Basilico" Turturro