#tres en discordia

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INFORME DE “LA DIVINA COMEDIA” DE DANTE ALIGHIERI

Miembros del grupo:

Nicole

Evelyn

Dafne

Gonzalo

Julia

Natasha

Abril

TEMA DEL GRUPO:

EL INFIERNO

MATERIA:

LITERATURA

INTRODUCCION

LA DIVINA COMEDIA

La Divina Comedia sigue el camino desde el centro de la Tierra, donde se halla Lucifer, hasta el dominio de Dios. El tema de la obra es el recorrido del poeta a través del más allá. En su obra se encuentra gran capacidad para describir el infierno, los círculos, los sufrimientos y los pecadores.

Iluminado y convertido por la revelación, el poeta peregrino regresa a la Tierra y decide dar testimonio de su viaje en un poema para advertencia y consejo de la humanidad

CARACTERISTICAS GENERALES DEL INFIERNO

La puerta de Dante tiene la famosa inscripción: "Abandona la esperanza si entras aquí". Esta es sólo la última frase de una inscripción de nueve líneas, que incluye la afirmación de que el reino fue creado por "la suma sabiduría y el primer amor “(Dios).

En "El paraíso perdido" hay nueve puertas, tres de bronce, tres de hierro y tres de la roca diamantina, y están protegidas por el pecado, la muerte y los perros del infierno.

El infierno de Dante incluye a muchas personas que conocía personalmente y no sólo a sus enemigos: su amigo y maestro Brunetto Latini sufre el castigo de la violencia porque su vida sexual violentó el orden natural. En lo más profundo del infierno, tres personas reales están siendo comidas eternamente por un Satanás de tres cabezas: los traidores Casio, Bruto y Judas, el peor de todos.

Lo sitúa en el tiempo de Adán y Eva, cuando sus habitantes eran todos demonios. En el infierno medieval explorado por Dante y pintado por Hieronymus Bosch, los castigos son tan variados como el propio pecado, cada uno se adapta al pecado del castigado. En Dante, los sembradores de discordia son cortados en pedazos, los que se quitan la vida están condenados a vivir como árboles, los aduladores nadan en una corriente de excrementos y a los traidores se les come la cabeza el hombre al que traicionaron durante toda la eternidad.

Este infierno no es una pena fija, sino el fruto de las malas decisiones tomadas durante nuestras vidas.

UBICACIÓN

Según las descripciones de Dante, el infierno está compuesto por nueve círculos concéntricos, que se van achicando y enterrando más profundamente en dirección al centro de la Tierra. La condena en cada uno de ellos dependenderá de los pecados que se hayan cometido, con círculos dedicados a los glotones, los herejes, los estafadores.

El punto céntrico de la superficie del cono es Jerusalén. El río Aqueronte recorre el infierno y lo separa del mundo exterior. Fuera de allí, pero aún dentro del paisaje, están las personas que nunca hicieron nada bueno ni malo en su vida. Se les castiga por su neutralidad y están destinados a correr por la eternidad, mientras son perseguidos por avispas y gusanos que se beben su sangre.

NIVELES DEL INFIERNO

El círculo primero es el Limbo, donde están quienes, sin haber cometido falta alguna, han muerto sin haber recibido el bautismo; en particular, todos cuantos nacieron antes de la llegada de Cristo. Las excepciones son Adán, Abel, Noé, Moisés, Abraham, Isaac, Jacob y sus doce hijos, Raquel y "otros muchos", que dejaron el Infierno cuando fue visitado por Jesucristo entre su muerte y su resurrección, y fueron entonces convertidos en santos. Los que están en el Limbo no sufren tormento alguno, salvo el saber que estarán allí para siempre.

A la entrada del círculo segundo está el rey Minos, ante cuya presencia todas las almas confiesan sus pecados y él los asigna al lugar del Infierno que les corresponde. En este círculo se castiga a "los lujuriosos, que la razón someten al deseo", eternamente arrastrados de un sitio a otro por un terrible e incesante viento. Entre ellos se encuentran Francesca da Rimini y Paolo Malatesta. Los amantes explican cómo estaban leyendo la historia de Lanzarote y la reina Ginebra y, en el punto en que los personajes se besaron, ellos lo hicieron también, y así empezó su perdición.

El círculo tercero está guardado por Cerbero, el perro de tres cabezas. Aquí se castiga el pecado de la gula. Los condenados sufren una tormenta perpetua, con lluvia y granizo.

El círculo cuarto está guardado por Pluto, el dios romano de la riqueza, y en él se encuentran los pródigos y los avaros, condenados a hacer rodar pesadas rocas desde las laderas del valle hasta chocar en el centro. Entre los condenados hay numerosos clérigos, cardenales y papas.

En el círculo quinto está la laguna Estigia, vigilada por Flegias, hijo de Marte. Enfangados en ella, luchando eternamente unos contra otros, a golpes y mordiscos, están los condenados por el pecado de la ira, mientras que debajo del agua están los acidiosos, es decir, los perezosos y los que vivieron tristes y deprimidos sin motivo. Entre los iracundos estaba Felipe Argenti, florentino llamado así porque en una ocasión hizo herrar a su caballo con herraduras de plata. Su familia, los Adimari, fue la que se quedó con los bienes de Dante cuando fue exiliado.

Los cuatro círculos anteriores castigan los pecados de incontinencia, mientras que los círculos siguientes castigan (más severamente) la maldad en sentido estricto. La región que comprende a todos ellos se llama Dite (un nombre latino para el Hades, o el Infierno), una ciudad que toma el color rojo de las llamas que hay en ella por todas partes, y está rodeada de murallas, cuyas puertas guardan los demonios.

En el círculo sexto se condena a los herejes. Está sembrado de tumbas en cada una de las cuales arde el jefe de una secta herética junto con todos sus seguidores. Allí se encuentra Farinata degli Uberti.

En el círculo octavo se condenan las distintas clases de fraude, y se llama Malasbolsas, porque está dividido en diez recintos o bolsas. Está separado del anterior por el río Flegetonte, que forma una gran catarata.

Bolsa primera: En ella se castiga a los seductores, azotados por demonios cornudos, provistos de látigos.

Bolsa segunda: Aquí están los aduladores, hundidos en estiércol.

Bolsa tercera: Aquí se castiga la simonía. Cada reo está metido boca abajo en un agujero, de modo que sólo le asoman los pies en llamas. Dante se encuentra con el Papa Nicolás III, que confunde al poeta con Bonifacio VIII (que aún no ha muerto, pero ya está destinado a este lugar del infierno, y tras él le seguirá Clemente V, que destruyó a los templarios por dinero).

Bolsa cuarta: Aquí se castiga a los adivinos, que caminan hacia atrás porque les han retorcido el cuello, de modo que tienen la cara en la espalda.

Bolsa quinta: Aquí están los estafadores, a los que unos demonios negros sumergen en una espesa resina ardiente y les pinchan con sus garfios si asoman la cabeza.

Bolsa sexta: Aquí están los hipócritas, que iban vestidos con capas que por fuera eran de oro y por dentro de pesado plomo, que se veían obligados a llevar con gran esfuerzo. Caifás, Anás y todos los judíos que decidieron la crucifixión de Cristo estaban crucificados, desnudos en el suelo, de modo que los demás hipócritas pasaban por encima de ellos.

Bolsa séptima: Aquí los ladrones desnudos entre serpientes que se les suben encima, les muerden y hacen que se deshagan en cenizas, pero luego se recomponen para seguir sufriendo el tormento.

Bolsa octava: Es un foso en llamas, donde se castiga a los que sembraron discordia.

Bolsa novena: Unos demonios desgarran en ella a los "sembradores de escándalo y cisma", entre los que se encuentran Mahoma y Alí.

Bolsa décima: Los falsificadores caminan aquejados de distintas enfermedades. Entre ellos está Gianni Schichi, que falsificó un testamento para cobrar una herencia.

El último círculo está rodeado por los gigantes que forman una muralla humana que sobresale hasta la altura del círculo octavo. En él se castiga a los traidores, sumergidos en hielo. Se divide en cuatro zonas, en las que se castiga, respectivamente, a los traidores a su propia familia, a los traidores políticos, a quienes traicionaron a sus amigos (entre ellos Ugolino della Gherardesca y el cardenal Ruggieri degli Ubaldini) y, ya en el mismo centro de la Tierra, donde está Lucifer, se encuentran quienes traicionaron a sus benefactores, entre ellos Judas y los asesinos de César: Bruto y Casio

LOS PECADOS

Ciertos comportamientos o emociones son los que marcan el camino al inferno y se caracterizas de distinta forma según el autor.

Así, la soberbia, considerado el mayor pecado capital y el origen de todos los demás, se presenta cuando alguien sobrevalora ante sí y ante los demás su propio ego, su propia persona, cuando siente o piensa que es una persona mejor, con mayores méritos, atributos y capacidades que los demás que lo rodean. Y, por lo tanto, obra despreciándolos. Por esa razón, una persona soberbia tiene el gran defecto o limitación en su personalidad de no reconocer las cualidades y méritos de los otros, el valor que tienen. Al no reconocerles su valor, se convierte en un ser incapaz de tratarlos como sus semejantes iguales.

La lujuria, por su parte, es el pecado que cometen quienes quedan atrapados por un excesivo deseo sexual al que no le ponen límites, o al que no quieren o no pueden controlar. Dante los encuentra sufriendo en el segundo círculo del infierno. Pues cuando los hombres viven sometidos a satisfacer deseos sexuales desenfrenados cometen una falta grave, quedar presos en la “cárcel” de la carne que los aleja de la naturaleza espiritual que poseen, que es su verdadera naturaleza humana. Dejan de ser ellos mismos al rebajar o enajenar sus existencias humano-espirituales al nivel del puro instinto. Es de los pecado mas comunes.

En tercer lugar está la ira, una emoción considerada pecaminosa porque hace aflorar en quien la sufre el odio o deseo de muerte de otra u otras personas. Dante sitúa a los que han pecado de ira en la segunda grada del purgatorio y la define como: “El amor que alguien siente por la justicia que, sin embargo, lo pervierte en deseo de venganza y en resentimiento”. Para él, la ira surge en una persona cuando ha sufrido un daño o una afrenta de otra y, cuando siente que esta no ha sido sancionada o reparada justamente, convierte esa frustración en odio o resentimiento. El sentir que no se ha hecho justicia lleva al odio a quien sufrió; y ese odio no es otra cosa que una ira permanente que atrapa poderosamente.

En cuarto lugar está la envidia. Sentir envidia es un pecado porque quienes la sienten desean en su interior que los bienes que tienen o viven otros desaparezcan; desean con fuerza que pierdan esos bienes para sentirse contentos o satisfechos. De tal manera que son seres humanos que desean el mal al prójimo, los que anhelan que otros pierdan los bienes que tienen y disfrutan, y, que, por lo tanto, sufran por ese motivo.

La avaricia, por su parte, nace de no gastar o usar el dinero que se posee en exceso para atender necesidades de personas con las que tienen lazos familiares o afectivos, o en complacer algunos de sus deseos razonables y válidos. El avaro no solo es aquel que guarda o atesora el dinero que posee, que no le hace falta o que no necesita. El avaro, sobre todo, se niega a compartirlo con los familiares o amigos que lo necesitan.

La pereza, en sexto lugar, también es un pecado en la medida en que el perezoso renuncia o se niega a obrar usando el mayor atributo natural o innato que tiene como ser humano, su libertad o su libre albedrío. Así, el perezoso comete una falta contra esta cualidad que naturalmente posee, es decir, niega la mayor virtud que la naturaleza le dio.

Finalmente, la gula es un pecado en tanto los golosos comen y beben sin mesura. No lo hace para satisfacer la necesidad natural de consumirlos para preservar sus vidas, sino por el puro placer que les provoca este consumo. Cuando los hombres comen y beben en exceso incurren en una falta de desmesura, violan la medida racional que la naturaleza les ordena seguir en los actos de sus vidas.

CRIATURAS MITOLOGICAS

Caronte

Una de las primeras figuras infernales que se muestran en el libro es la de Carón o Caronte quien se encarga de llevar las almas al infiernos, es el barquero de Hades, y navegaba por el río Aqueronte, (aunque algunos dicen que es por la laguna Estigia ) hasta el inframundo el cual es gobernado por Hades.

El nombre de Caronte(literalmente brillo intenso) alude a sus llameantes ojos. Su misión es pasar las almas a través de las lívidas aguas del Aqueronte hasta la orilla opuesta al río de los muertos. En la mitología se lo representa viejo, feo, de barba gris e hirsuta, vestido de harapos. Fue ferozmente castigado por Hércules cuando descendió vivo a los infiernos por no querer cruzarlo en su barca.Caronte intuye que se trata de un ser vivo, y le dice a Dante que cuando muera no vendrá a montar en su barca que le llevara al infierno, sino en otra que le llevara hasta el purgatorio. es el barquero de los muertos, que aparece como un barco antropomorfo con una nave gigante de un cuerpo.

Su deber jurado es transportar las almas de los condenados a través de la infernal río Aqueronte, al Limbo más allá. Virgilio describe a Caronte en el descenso de Eneas al inframundo, después de que Sibila de Cumas mandara al héroe la rama dorada que le permitiría volver al mundo de los vivos. En el Canto III de la Divina Comedia de Dante, aparece Caronte cuando Alighieri, Virgilio y Dante atraviesan la puerta infernal, el vestíbulo de los cobardes y el paso del Aqueronte. Aunque con frecuencia se dice que conducía las almas por la laguna Estigia, como sugiere Virgilio en su Eneida, según la mayoría de las fuentes -incluyendo a Pausanias y Dante- el río que en realidad transitaba Caronte era el Aqueronte.

Cerbero

Cerbero es el perro del Hades, uno de los monstruos que guardaban el imperio de los muertos, vedaba la entrada a los vivos y, sobretodo, impedía la salida de los muertos. Tenía tres cabezas de perro, una cola de serpiente, y en el dorso multitud de cabezas erguidas de serpiente. Estaba encadenado en la puerta del Infierno y aterrorizaba a las almas. Cuando se opuso al ingreso de Hércules al infierno, este lo sujetó con una cadena, lo arrastró y lo sacó del infierno.

Flegias

Flegias, cuyo nombre significa “El Incendiario”. Héroe de los flegieos, citado en la Ilíada. Había sucedido a Eteocles en el trono de Orcómeno y fundado una nueva ciudad, Flegia, donde reunió a los griegos más belicosos. En un viaje al Peloponeso, como espía para preparar una expedición de rapiña, su hija, Corónide, fue seducida por Apolo. La leyenda narra que Flegias, en su furia, habría intentado incendiar el templo de Apolo de Delfos.

Minotauro

El Minotauro, era un monstruo de cabeza de hombre y cuerpo de toro. Su verdadero nombre era Asterio o Asterión, y era hijo de la esposa del rey Minos, Pasifae, y fruto de la unión contra natura de ésta con un toro. Horrorizado Minos del engendro mandó construir a un artista ateniense, Dédalo, un inmenso palacio, el Laberinto, formado por inextricables salas de cuyo centro, donde fue encerrado el Minotauro, nadie podía salir, pues sólo Dédalo conocía el camino. Cada cierto número de años, Atenas pagaba en tributo siete mancebos y siete doncellas que entraban al Laberinto y eran la comida del Minotauro. Hasta que el héroe Teseo, se integró en la comitiva, y gracias a la ayuda de Ariadna, hermana del Minotauro, consiguió matarlo y salir indemne gracias a un ovillo que fue deshaciendo mientras entraba al Laberinto.

Gerion

Según la mitología clásica Gerión es un gigante de tres cabezas y de cuerpo triple hasta las caderas, nacido de Crisaor, hijo de Gorgona y Poseidón, y de Calírroe, hija de Océano y Tetis, por donde participa de la ferocidad y horror de Medusa y del temible poder del Dios del rey del mar. Habita en la isla de Eritia, en las brumas de Occidente, "más allá del Océano inmenso". Poseía bueyes, un boyero Euritión y un perro Orto. Heracles fue a robarle los bueyes dando muerte primero al perro y después al boyero. Acudió entonces Gerión, pero fue vencido y muerto por Heracles[10]. Dante modifica la figura en un solo cuerpo con cola de escorpión y rostro humano para adaptarlo al octavo círculo de los fraudulentos. Virgilio narra en la Eneida VI, el encuentro de Eneas con los monstruos infernales, entre ellos Gerión.

NIVELES Y CASTIGOS

El vestíbulo y el limbo son los dos primeros espacios con los que se encuentra Dante al atravesar la puerta del Infierno.

Dante cae en el vestibulo. Este espacio contiguo a la entrada del infierno recibe a todos los pecadores para luego ser repartidos en los distintos círculos, pero si bien para algunos este es un lugar de paso, para otros es el lugar de castigo.

El vestibulo penaliza a los indiferentes, a todas aquellas personas que no escogieron ni el bien ni el mal sino que decidieron vivir para si mismos. En este espacio se encuentran, a parte de almas humanas, los ángeles que en la revuelta de Lucifer contra Dios no se parcializaron con ninguno.

Son atormentados por insectos que los pican y gusanos en sus pies que se sacian de la sangre provocada por las picaduras y sus lagrimas.

Limbo: Como segundo espacio representado se ubica el Limbo, según la teología católica se hace referencia al limbo como un estado temporal donde residen las almas que no cometieron pecado pero tampoco tuvieron la oportunidad de ser bautizadas.

En este punto se subdividen en dos categorías, las almas de creyentes que murieron antes de la resurrección de Jesús y las almas de aquellos que murieron a corta edad sin tener el uso de la razón pero sin estar libres del pecado original.

Dante se plantea al limbo como el primer círculo tras pasar por el vestibulo del infierno. Este al estar más alejado del fuego infernal no posee tormentos para las almas que allí se encuentran, esta descrito como un gran prado con verdes campos y un castillo en el cual residían los muertos que habían partido antes del sacrificio de Jesús.

Si bien en el limbo las almas no eran castigadas aun así debían pasar toda la eternidad anhelando el perdón de dios que jamás se les seria otorgado.

Lujuria

En el segundo círculo del Infierno se encuentran aquellos que han pecado de lujuria. Dante condena a estos "malefactores carnales por dejar que sus apetitos sobrepasaran su razón. Ellos son los primeros en ser verdaderamente castigados en el Infierno.

El Círculo de Lujuria se compone de un abismo vasto, rocoso, con los extremos estructurales de un puente roto que residen en cada lado. El puente en sí está revestido de estatuas de oro de los amantes, separados a la izquierda y la derecha del puente, rayo púrpura arqueando entre ellos.

Además de un trono para el guardián del círculo, la reina Cleopatra, la torre también actúa como un punto focal para las violentas tormentas de rayos púrpura que giran a su alrededor, atrapando las almas de los lujuriosos para la eternidad.

Gula

Después de derrotar a Cleopatra y descender del círculo de Lujuria, Dante viaja al siguiente círculo, la Glotonería. El círculo está poblado principalmente por demonios glotones, grandes paisajes hechos de órganos vivos, tormentas violentas, barro, montones de desperdicios humanos y gusanos gigantes con apetitos insaciables. En este círculo están aquellos que son castigados por los excesos de comida, bebida y adicciones en el mundo de arriba, colocando tales cosas por encima de todas las cosas, incluyendo a sus semejantes, lo que compone la mayor parte de la circulo..

Avaricia

Aquí encontramos a los avaros, los que acumularon riquezas y los que la derrocharon. Todos se encuentran condenados a arrastrar grandes esas de oro por la eternidad.

Ira y Pereza

Es donde se encuentran los iracundos y los perezosos, hundidos en el lodo del rio estigia. Los primeros se golpean unos a otros por siempre, manteniendo su estilo de vida; los segundos que no poseen ningún accionar se ahogan condenados bajo fango.

Herejia

este es el primer circulo de la parte inferior del infierno, donde esta los mas terribles pecadores, denotr de lo que se conoce como la ciudad de dite, uno de los nombres que se les da a Piuton o Hades. Entre sus muros, los herejes son castigados por las furias o las erinias, megeray tisifone- de la mitología friega asi como los llamados espíritus de la venganza.

Violencia

Desde este circulo en adelante se encuentran todos aquellos que conscientemente y por dedición propia, han vivido extranjeros de a la malicia.

La entrada esta custodiada, por el minotauro, otra de las bestias de la mitología griega y se encuentra dividido en tres “giros”.

En el primero se encuentran los homicidas, criminales, tiranos, violadores y bandidos en un rio de sangre hirviente que les recuerda a la que ellos derramaron.

En el segundo es el el que esta los que ejercieron violencia contra si mismos, dividas en suicidas y los que buscaron la muerte hermano ajenos.

Y en el tercero, se encuentran los blasfemos, sodomitas y los usureros.

Fraude

Nivel divido en 10 recintos o bolsas, donde se encuentran aquellos que no fueron dignos de confianza, como los corruptos, ladrones, falsos profetas, políticos corruptos, proxenetas, magos, y divinos, etc. Estos son metidos a grandes torturas como enfermedades, castigos físicos, psicológicos, dependiendo de la gravedad y tipo de su pecado.

Traicion

Este ultimo circulo también esta divido en varios sectores y se encuentra habitado por gigantes, quienes son condenados y custodios de forma simultanea, aquí existen 4 partes especificas: Caina, Antenora, Tolomea y Judeca. En ellos se ubican primero los que traicionaron a sus allegados, luego los que traicionaron a las comunidades a las que pertenecían, después los traidores de los huéspedes y al final los que traicionaron a sus benefactores, todos sumergidos En el hielo en distintas posiciones de dolor según la faltas que cometieron, cada circulo lleva a los poetas a los lugares mas espantosos del abismo, donde los no arrepentidos reciben sus castigos eternos. Sin embargo, a pesar de que estos 9 círculos son concéntricos, no tienen las mismas medidas, pues el nivel de cúpula reduce el tamaño de los círculos para quienes han cometido los peores pecados.

Los primeros 5 círculos se denominan el alto infierno y se castigan los pecados de auto indulgencia, en el 6to y 7mo círculos están las penas a quienes cometieron pecados por violencia. Mientras aquel en el 8vo y en el mas bajo el 9no circulo se castigan las penas marcadas por la perversidad y es donde están las peores almas de los antes seres vivos.

El final de la cavidad conduce hasta el centro de la tierra que es el final del infierno, en el que se halla Satan como prisionero sollozando y sumergido en el hielo hasta la cintura. Satan es descrito como una bestia de tres cabezas y esta acompañado por los peores traidores de la historia, Bruto, Casio y Judas. Estos dos están en las cabezas de la izquierda y derecha respectivamente y están allí por traicionar a Dios. Mientras que el, la cabeza del centro esta Judas recibiendo el peor de los castigos.

CANTOS Y SU CONTENIDO

Esta formado por 33 cantes más uno de introducción.

En estos cantos se habla de Dante caminando junto a virgilio por el purgatorio. Este lugar esta dividido en 7 cornisas o circulos que Corresponden a un pecado y que se manifiestan en cada canto . Según dante, el purgatorio es en una montaña y en su cima se encuentra el paraíso.

En el 1 canto se habla sobre la introducción al purgatorio. en el 2 y 3 se habla del Antepurgatorio, más especifico sobre las isleta (como una acera en donde esperan las peatones para cruzar).

En el canto 4 se habla sobre el antipurgatorio que es el primer Rellano y negligencia. En los cantos 5 y 6 se habla del 2° Rellano, dónde irían los muertos repentinamente .

En el canto 7 y 8 el Ante purgatorio: El valleameno que serian principes preocupados por la gloria terrena. En el canto 9 sobre la puerta del purgatorio. En los cantos 10,11,12 es El primer circulo donde irian los pecadores de soberbia.

en el canto 13 y 14 ya seria el 2 aro y van los pecados de envidia. En los cantos 15 y 16 es el 3° aro y van los pecados de ira. En el canto 17 es la subida al 4° aro. En el 18 y 19 se ingresan a los pecados de la pereza.

en el 5° aro que serian los cantos 20 y 21 van pecados de Avaricia y digalidad .

En los cantos 22,23 y 24 es el 6° Aro y en van los pecados de la gula. En el 25 y 26 están los pecados de la lujuria y es el séptimo (7)aro. En el canto 27 Se habla de la subida al paraíso terrestre y del canto 28 al 33 se habla del Paraiso terrestre.

BIBLIOGRAFIA

https://momoko.es/estructura-y-resumen/resumen-y-estructura-de-la-divina-comedia

https://www.semana.com/cultura/historia/articulo/dante-y-los-7-pecados-capitales/202114/

https://recursosdidacticos.org/el-infierno-la-divina-comedia-para-primero-de-secundaria/

http://paola-literatura.blogspot.com/2009/08/dante-informacion-general.html

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Thank you for reading ❤️

[joavn]

¡hola, hola! por aquí sofi presentando a mis dos bebés, joan y hunter. voy a estar dejando todos los datos relevantes bajo el read more, como también algunas ideas para hacer conexiones. de estar interesados, siéntanse libres de dejarme un corazoncito y yo me encargaré de ir a molestarlos a través de ims o discord. les dejo el mío también por si acaso: adam_parrish.

* joan graves, formulario, tablero de pinterest.

su nombre real es joanna whittaker y actualmente tiene veinticuatro años. es oriunda de liverpool. es vocalista, toca la guitarra eléctrica y el bajo. su género predilecto es el punk rock. pertenece a una banda.

viene de una familia inglesa común y corriente, lo que la convierte en la oveja negra de la misma. cualquier mención de sus padres o hermanos por parte de los demás es completamente ignorada, generalmente prefiere fingir que no existen.

conseguir un contrato con westbound no fue una tarea fácil, tuvo que trabajar duro para lograrlo, y a veces siente un poco de resentimiento contra aquellos que tuvieron un camino más fácil, ya sea por su status económico o por la reputación de su familia.

su imagen pública y personalidad real se encuentran en discordia. suele mostrarse como una verdadera estrella del punk rock en público, su nombre suele estar involucrado en cualquier mención de peleas o conflictos en la disquera, incluso se le critica por destruir más de algún instrumento en el escenario. en privado es mucho más relajada, y su foco está puesto en la música. poco le interesan los dramas y líos amorosos que suceden a su alrededor, para joan no existe nada mejor que el sentimiento de estar en el escenario. por eso mismo es de un círculo muy privado, considera que no se puede confiar de todos, en especial de aquellos que pasan sus días de fiesta y no se toman en serio su trabajo. aunque no desperdicia la oportunidad de pasarla bien, no suele abusar del alcohol o las drogas en exceso.

no siempre estaba de acuerdo con las opiniones de don, muchas veces llegó a sentirse aprisionada por las ideas que él tenía para su imagen, y más de alguna vez se les escuchó gritándose por los pasillos. pocas eran las veces que joan cedía, por lo general prefería ignorar las sugerencias de don y seguir su propio camino.

en cuanto a conexiones busco rivalidades, quizás personas que piensan que joan era malagradecida con don, también nepo babies que no entiendan por qué joan parece mostrar tanto desagrado en su presencia, también amistades, personas que se hayan dado el tiempo de conocerla o incluso personas que compartan su ética laboral. finalmente no me cierro a conexiones más románticas como one night stands o crushes no correspondidos.

* hunter corbyn, formulario, tablero.

hunter tiene veintiséis años, es su primer año como técnico de sonido y viene de nueva jersey.

nunca tuvo un interés muy claro en la vida, sus calificaciones siempre eran suficientes pero pocas veces destacaba. su único pasatiempo era sentarse en su sala de estar y escuchar la radio, la música rock siendo su favorita desde que tiene memoria. acercándose los dieciocho, su futuro era incierto. por eso mismo no lo dudó en aceptar la oferta de uno de sus amigos que trabajaba en westbound, quien lo invitó a una pasantía como aprendiz de técnico de sonido.

tw: drogas. el único problema era la falta de dinero, y es entonces cuando tomó la decisión de traficar los estupefacientes favoritos entre su grupo de amigos. todo el mundo lo hacía, y de cierta forma la juventud le ayudaba a sentirse invencible. su plan funcionó en un principio, y con el dinero ahorrado logró llegar hasta san diego. fue ahí donde tuvo que enfrentar a la justicia, y al ser una persona sin ningún recurso, tuvo que cumplir tres años en prisión. su tiempo en la cárcel es algo que lo atormenta en su día a día, y siempre será su mayor arrepentimiento.

al salir, tanto su amigo como don se apiadaron de él y logró conseguir la tan deseada pasantía. se esfuerza cada día por demostrar su valor y habilidades, temeroso de que algún día le vuelvan a quitar todo y tenga que encontrar otro trabajo, consciente de que su status como ex-convicto conlleva miles de prejuicios.

a pesar de sus esfuerzos por mantenerlo secreto, toda la disquera es consciente de su pasado. para el resto es casi un juego intentar adivinar su crimen, hay quienes dicen que asesinó a alguien o robó un banco, como también hay creyentes de que simplemente se olvidó de pagar sus impuestos. de cualquier forma, casi nadie se toma el tiempo de preguntárselo a él y hunter no ve la necesidad de corregir al resto.

adora su trabajo, siente que es lo que estaba destinado a hacer desde un principio, aunque no está seguro de que le agrade el hecho de lidiar con tantas personas famosas. sabe que su reputación no es la mejor entre quienes frecuentan la disquera, y teme que en algún momento alguien se queje de su presencia. por eso mismo se enfoca en hacer su trabajo bien, manteniéndose al margen de cualquier posible conflicto entre los miembros de las bandas.

para conexiones es un poco difícil, pero me encantaría que tuviera quizás una amistad cercana con alguien que finalmente se dignó a preguntarle de frente por el crimen cometido, también relaciones estrictamente de trabajo donde hunter es el técnico de sonido predilecto de una banda, ya sea porque es discreto o por otra razón, también enemistades donde alguien no confía en él e intenta buscar una razón para que lo saquen de la disquera, etc etc.

[la-semillera]

ESTHER FERRER & GUADALUPE GRANDE

METAFÍSICA DEL DROMEDARIO

Piedras en los bolsillos para perderse

y tres palmeras acompañan al moribundo sin asombro sin aflicción.

Esa caravana de violines y dromedarios desborda el horizonte sin corifeos sin chocolatinas

Alforjas de arena en la arena, es lo que hay

No digas que no lo sabías señor de la montaña en busca de salud

Algo tenía que ver todo esto con el arte la sanación

Algo con la astrofísica de los salmones

Algo en letra pequeña del río de Parménides

Y los caracoles de la nostalgia lazarillos de musarañas de la historia

Y los indios perseguidos por chacales confederados

Y los girasoles de la abominación fertilizados en la caja fuerte del heroísmo

Y el pan sin pan y la cuchara con hambre

Y la cantinela en el filo del convenio donde la liebre persigue la sombra de la discordia

Nada se precipita y esa es su desmesura, Heráclito.

Anda comiendo zanahorias la tortuga a lomos del dromedario

Persiguen el mar

Esa fenomenología del destino expuesta a la historia

Y tres palmeras acompañan al difunto sin asombro sin aflicción.

_ Guadalupe Grande

_ Figuras permutables, proyecto finales años ochenta, dibujo de 2012, rotulador sobre papel, 19 x 30 cm, Archivo Esther Ferrer © Esther Ferrer, VEGAP, Bilbao, 2018.

[davidsoto666]

POLVOS EN LA BRUJERÍA.

VOLADORA:

Aleja del enemigo y del peligro. Estos polvos no deben tenerse en presencia de otra persona ni el contenido del sobre ni la oración deben presentarse, pues al hacerlo pierde su poder, hay que hacerlo sin ser visto por nadie.

"En nombre del gran Poder de Dios y Señor mío de buena voluntad de Santos Espíritus Terrenales y Celestiales, ofrezco estos polvos de voladora compuesto a juicio y pensamiento a esa persona o enemigo..."

Hay que ponerse un poco de este polvo en la mano izquierda.

DESCRUZADO:

Este magnífico polvo es especial para descruzar y eliminar cualquier barrera negativa y de esta manera abrir los caminos y la buena fortuna, polvoree un poquito sobre su cuerpo después del baño diario.

DESTIERRO:

Los polvos del destierro se usan con resultados efectivos para desterrar a una persona.

TUMBA TRABAJOS:

Revienta todo lo malo, brujería, hechicería, trabajos con tierra de muerto, vudú. Estos polvos deben ser utilizados acompañados con el baño de descarga tumba trabajos y se deberá usar 7 días consecutivos y decir esta oración:

"Limpia mi cuerpo de todo mal, puesto, enterrado, echado por mar o aire".

CONTRA DAÑOS:

Toma un pulverizador, ponle agua y el sobre de los polvos agitarlo bien o riegue (limpie el suelo) por todos los rincones de la casa, negocio y personas que fracasan, los protegerá de enemigos, odios, envidias, enfermedades y males desconocidos.

ARRAZA CON TODO:

Este polvo nos resguarda de que nos hagan maleficios o maldiciones, hay que ponérselo después del baño, mezclarlo un poco con polvo talco de tocador y espolvorear.

SAN CIPRIANO:

Quita maleficios y protección. Disuelve el contenido del sobre en 1litro de agua y rociese en cruz por todos los rincones de la casa. Use también el aceite de San Cipriano como protector.

SAN ALEJO:

Sirve para alejar. Se dice la siguiente oración:

"San Alejo, tres veces te he de llamar cuantas veces se me ofrezca librarme de todo mal. Estas tres cruces que hago en señal de buen cristiano, del criminal o del villano para que castigues la mano de quien quiera hacerme mal. Así también quebrarás la lengua de quien hable mal de mí. Te ruego glorioso San Alejo, no abandones los alrededores de mi casa, ni lo que este al pie de mi obligación. Amén Jesús.

San Alejo San Alejo a estos malos vecinos retíralos lejos lejos" se dice el nombre de la persona que queramos alejar pero sin hacerle ningún daño.

VOLTEO:

Sirve para voltear adversidades, maleficios, trabajos de magia y deshacedor de entuertos. Se puede usar con su velón correspondiente para así aumentar su poder o se puede usar sólo el polvo frotándose el cuello.

CONTRA ENVIDIAS:

Se utiliza para librarse de envidias y murmullos. Se usa espolvoreándose al salir a la calle o al recibir visitas en nuestra casa.

ESCOBA:

Úsalo polveándose el cuerpo los viernes a la caída del sol, contra maleficios y mala suerte "Bárreme de todo mal".

ESPANTA ESPÍRITU:

Sirve para ahuyentar a los malos espíritus que habiten en una casa o negocio, se usa con un spray y se mezcla con un poco de agua y se echa por los rincones y paredes de la casa en forma de cruz, se aconseja utilizar el velón de espanta espíritu.

NEGRO DESTRUCTOR:

Acaba con maleficios, odios, rencores, envidias y malas voluntades en su hogar. Modo en que se tiene que usar arroje en la noche en el lugar por donde pasó la persona que nos perjudica y nos hace mal.

CONJURO:

Utilice este polvo para pedir y conjurar lo que usted desee, sus poderosos componentes le ayudarán a canalizar todas las peticiones.

GALLINA NEGRA:

Se usa con excelentes resultados en todo embrujamiento que este causando pleitos, discordia, separaciones y abandono, entre esposos, amantes y novios. Utilizar el jabón de la gallina Negra para limpias.

CONTRA EMBRUJO:

Sirve igual que la Gallina negra pero se debe utilizar el polvo un poco en el agua para el baño, enjabonándose con jabón de Ruda o 9 hierbas del indio, enjuáguese con agua natural. Después de secar muy bien, polvoreé el busto, vientre y cintura con el resto del polvo.

ROMPE CAMINOS:

Sirve para romper todos los obstáculos que se le presentan así sean los más difíciles y corta a la vez todas las influencias malignas que le acechan.

ROMPE HECHIZOS:

Usa este polvo para alejar y romper todo tipo de hechizos y conjuros. Rompe todo lo malo. Úselo con fe y constancia.

SEPARACIÓN:

Sirve para conseguir alejar,separar, romper, crear malos sentimientos entre amantes o socios.

SIETE POTENCIAS:

Sirve para potenciar todo.

Ojo, éstos polvos deben ser preparados y consagrados por uno mismo ya que los sobres que venden y comercializan como tales polvos antes mencionados suelen tener una mínima o nula cantidad de ingredientes realmente efectivos, la mayoría son sólo talco con alguna esencia.

[brisalec]

Recomendación: OMYO (Autora de webcomics)

He leído los tres comics disponibles de OMYO en Webtoon y de verdad que ninguno es malo. Los tres tienen tramas distintas, sin embargo, siento que tienen una tendencia característica: Situaciones cotidianas se convierten en parteaguas para la vida de cada personaje, lo cual me parece muy realista. Además, no hay drama innecesario. Obviamente hay drama, pero creo que siempre tiene todo el sentido del mundo porque se relaciona directamente con las decisiones de cada personaje y éstas decisiones coinciden perfectamente con la personalidad que nos muestran.

Para mi la mejor parte de estas historias es la construcción de personajes. Ninguno esta ahí para crear discordia o de relleno, está ahí porque tiene algo que aportar y aunque su personalidad no sea tu favorita (no porque sea malo, simplemente cosas de compatibilidad) lo entiendes.

Asimismo, siempre que lo leo me da una sensación de mucha madurez. La narración también es atrapante y el estilo de dibujo tiene cierta calidez que se complementa muy bien con la narrativa.

Son historias que se disfrutan muchísimo.

Salty Studio (Romance)

The Stories of Those Around me (Romance)

When the Day Comes (Heartwarming)

Todas están terminadas con entre 50/65 capítulos. No están en Webtoon en español, yo las leía en Webtoon en inglés.

[m4nicdepressive]

cuenta independiente , selectiva y privada de rp . ocs y personajes canon . narrada por paz ( 30+ , ella/elle , chile ) . sigue desde @abusedog . info de personajes debajo del corte .

MARISSA THOMPSON ( FC : margo robbie ) || 32 AÑOS || BISEXUAL CISGÉNERO (?) || DISEÑADORA DE MODA Y CO-CEO DE THOMPSON & THOMPSON . hija mayor del gran sastre kyle thompson , marissa es conocida en mundo por sus tradicionales diseños para todo tipo de damas . la perfecta señorita , admirada por su clase y su estilo . se integró como diseñadora principal a la compañía de su padre con tan sólo 16 años , luego de que su padre fuera diagnosticado con parkinson y se viese en la obligación de retirarse . tras la muerte del señor kyle , hace tres años , ella y su hermano tomaron las riendas de la compañía y a pesar de que nadie se atrevería a hablar mal de ella en su cara , a sus espaldas todos susurran sobre sus andanzas .

CHRISTIAN THOMPSON ( FC : austin butler ) || 28 AÑOS || BISEXUAL CISGÉNERO || CO-CEO DE THOMPSON & THOMPSON . el hijo menor de los thompson jamás tuvo una responsabilidad que cargar . conocido era su historial de novias , novios y drogas probadas durante su adolescencia , sin embargo todo cambió tras la muerte de su padre . fue puesto en los zapatos que jamás quiso estar , la responsabilidad completa de la compañía cayó en él luego de que su hermana perdiera el control de su vida en un intento desesperado de reclamar los años de juventud que le dedicó a su padre . los días de fiestas y las noches desenfrenadas se acabaron de golpe , reemplazadas por reuniones y papeles concernientes a un negocio que no entiende y no desea . que alguien lo ayude , por favor.

AGATHA HAWTHORNE ( FC : anne hathaway ) || 38 AÑOS || HETEROSEXUAL CISGÉNERO || CONDUCTORA Y PERIODISTA DE PGN . pgn es una cadena de noticias seria y respetable , galardonada y confiable . como se entiende entonces , que una periodista de farándula termine en lugar así ? pues sabe jugar muy bien sus cartas . agatha viene de una familia con dinero . con mucho dinero . su nombre le abrió las puertas en harvard , tal vez hasta le consiguió el título , pero ella es mucho más que una cara bonita y una billetera gorda . agatha vive de estudiar a las personas . sus vicios , sus deseos , sus debilidades y por sobre todo , sus secretos . desde los problemas de adicción de naomi pierce hasta los problemas matrimoniales de shiv roy , la señorita discordia tiene chismes de todo quien se le cruce y no dudará en usarlos a su conveniencia .

KENDALL ROY ( FC : jeremy strong ) || 40 AÑOS || BISEXUAL CISGÉNERO || CEO DE WAYSTAR-ROYCO . hijo mayor notreally del magnate de las comunicaciones logan roy , kendall se ha preparado toda su vida para recibir el trono de waystar , el cual su padre habría de ceder al cumplir 80 años , sin embargo , y debido a distintos contratiempos , kendall se verá en la obligación de competir con sus hermanos menores para conseguir el puesto que le fue prometido desde su infancia .

ROMAN ROY ( FC : kieran culkin ) || 36 AÑOS || HOMOSEXUAL CISGÉNERO (?) || COO DE WAYSTAR-ROYCO . hijo del medio de logan roy , a pesar de no ser el menor , sus hermanos siempre lo consideraron el más pequeño de la camada , jamás ha sido considerado en la carrera para quedarse con la empresa , pero él tampoco quiso el trono ; roman solo quería la aprobación de su padre , sin embargo se convenció de que si podía superar las pruebas y las tribulaciones necesarias para dirigir la empresa ( ser más fuerte , despiadado e indiferente ) , tal vez , solo tal vez , su padre lo amaría de vuelta .

SIOBHAN ROY ( FC : sarah snook ) || 34 AÑOS || BISEXUAL CISGÉNERO (?) || ASESORA POLÍTICA DE CANDIDATOS DEMÓCRATAS . hija menor de logan roy y la única mujer del clan , de muchas formas shiv es la más parecida a su padre y la heredera que debería haberse quedado con el trono si el mundo no estuviera formado por hombres que no soportan ver a una mujer en una posición de poder . debido a su aparente desventaja , shiv decidió formar una carrera a parte de su familia , forjando una reputación contundente como asesora política , sin embargo la mínima esperanza de que pueda cambiar las cosas a su favor dentro la empresa de su padre , puede poner en riesgo toda su carrera .

[michellecoradogt]

POR QUÉ ES TAN IMPORTANTE BENDECIR A NUESTROS HIJOS? 

Primero : la bendición es irrevocable y definitiva. Los hebreos creían firmemente que una bendición no se podía revocar y que tampoco se le podía pasar a otra persona.

Tienes que hacerla creyendo en tu corazón que lo que tu bendices, bendecido quedara. Todo esto es un asunto de FÉ.

 

Segundo : La bendición es una cobertura, es como un seguro espiritual de vida ; para la vida de nuestros hijos. Como Isaac, desde muy temprano tu puedes ESTABLECER que cosas alcanzaran tus hijos. 

 

Tercero : La bendición es un amparo para el futuro de nuestros hijos. Cuando ellos reciben nuestra bendición, de muchas cosas malas futuras están siendo librados. Esaú es un ejemplo muy claro de todo esto, pues al no recibir la bendición que le correspondía, fue vulnerable a tomar malas decisiones. 

Génesis 26:34-35

34 Y cuando Esaú era de cuarenta años, tomó por mujer a Judit hija de Beeri heteo, y a Basemat hija de Elón heteo; 35 y fueron amargura de espíritu para Isaac y para Rebeca. 

Esau es el prototipo de hijo que TODA LA VIDA da problemas a sus padres. Este tipo de hijo hace sufrir siempre a los padres. 

Cuarto : la bendición es una garantía de Dios, porque El mismo estableció que la vida y la muerte están en poder de nuestra lengua. Cuando hay bendición hay vida.

Proverbios 18:21 La Biblia de las Américas (LBLA) 

21Muerte y vida están en poder de la lengua,

y los que la aman comerán su fruto. 

Quinto: La bendición pone límite a la maldad. Nunca el enemigo va a poder trabajar libremente si hay bendición sobre la vida de una persona. La bendición va a imponerse de por sí, en todas las situaciones de la vida. 

 

Sexto: La bendición es la Guerra Espiritual mas terrible que uno pueda hacer. La liberación y expulsión de demonios es fundamental en la Guerra Espiritual, pero la bendición y la palabra profética, son las que determinaran la victoria final. 

QUE OCURRE CUANDO NUESTROS HIJOS NO ESTÁN CAMINANDO CON DIOS, COMO NOSOTROS DESEARÍAMOS?

 

Los consejos como padres que podemos dar es: dé el ejemplo a sus hijos: muéstrele que usted ora, que lee la PALABRA, predique con su ejemplo de vida, y haga que ellos se acostumbren a recibir su bendición.

 

BENDÍGALOS TODOS LOS DIAS: ESTA ES LA MEJOR ORACION QUE USTED PUEDE HACER POR ELLOS.

No los presione mucho con las cosas espirituales, dé usted el ejemplo y ellos al madurar lo van a seguir usted. Tu hijo siempre va a mirar tu EJEMPLO y tu CONDUCTA y casi no precisamente lo que dices. Aquí se aplica el refrán : LO QUE HACES GRITA TAN FUERTE, QUE NO ESCUCHO LO QUE DICES. 

CUALES SON LOS PRINCIPALES ENEMIGOS DE NUESTRO HIJOS? 

 

Son cuatro : La rebeldía, la desobediencia, las malas amistades y el peor de todos: nuestro mal ejemplo. 

Y uno debe saber manejar guerra espiritual para batallar con estas cosas. La guerra espiritual no es encerrarse a gritar al demonio; la guerra espiritual es un estilo de vida. Y con nuestro sometimiento al Espíritu Santo tendrás cetro y autoridad para atar y desatar y ahí El te dirá cómo echar fuera en el nombre de Jesús con su autoridad . Efesios 6:10-18

Tres grandes obstáculos para nuestras oraciones.

 

1. Falta de una vida consagrada y rendida a Dios.

Esto quiere decir que no hay VERDADERO SOMETIMIENTO A DIOS entonces el diablo no huirá de nosotros. 

 

2. Lenguaje de gritería, maledicencia; contienda, discordia, violencia en nuestro hogar. Hay mujeres violentas, hay mujeres que golpean a sus esposos. Hay mujeres adúlteras dentro de la misma iglesia. 

Salmos 66:18

18 Si en mi corazón hubiese yo mirado a la iniquidad, El Señor no me habría escuchado. 

En la iglesia bendecimos, en casa maldecimos, gritamos, ofendemos; mentimos, y maltratamos a nuestra familia, entonces NUNCA nuestras oraciones serán contestadas. TODA ORACIÓN se desactiva cuando

nuestro lenguaje va en dos direcciones opuestas. Puedes orar por años por una situación que nunca va a resolverse. 

 

Todo problema de rechazo, problema de personalidad, sicosis, todo dolor emocional y traumas, baja auto-estima, taras, inclusive, ahora dicen los siquiatras la homosexualidad comienza en casa. 

3. Nosotros podemos bendecir y profetizar cosas buenas todo el tiempo; pero si NO hacemos oración y no tenemos comunión con Dios, todo esto se convierte solo en algo que se llama MENTE POSITIVA y en un descuido podemos caer en oraciones de HECHICERIA; que son oraciones para manipular situaciones según nuestro deseo. La verdadera autoridad espiritual la tenemos solo unidos y conectados a Mashiaj -Cristo-.

 

La gente tiene miedo a la guerra espiritual porque teme a la revancha, teme al espíritu de Venganza. Por esto la guerra espiritual esta tan desacreditada hoy día, y normalmente la gente no desea entrar en guerra espiritual. Muchos dicen que cuando hacen guerra espiritual les pasa de todo: eso es mentira del diablo. La Biblia no menciona a un espíritu de venganza como tal. Pero hay veces que después de una guerra espiritual se presentan situaciones. 

 

Normalmente un espíritu de venganza se manifiesta en las relaciones sociales, por eso debemos cuidar mucho este aspecto cuando estamos en guerra espiritual: pueden aparecer problemas en el matrimonio; trabajo; iglesia y debemos saber manejarlo. 

El descrédito; la envidia; la mala voluntad de la gente, pleitos, acosos, persecuciones, oposición... pueden deberse a un espíritu de venganza. 

 

El ejemplo mas claro es el de Elías; que cuando hizo llover fuego del cielo y obtuvo una gran victoria espiritual; tuvo que correr y escapar a causa de la persecución de Jezabel. 1 Reyes cap 18 y 19

(Jezabel adoraba a Baal y perseguía a muerte a los profetas de Dios) 

 

Pablo y la joven con espiritu de adivinacion. Hechos 16:16 en adelante. 

Y así hay muchos otros ejemplos en la misma palabra de Dios.

 

PERO las enfermedades; crisis financieras, tragedias, colapsos; calamidades, muerte, PODRÍAN deberse solo a la falta de oración y de bendición.

 

Uno tiene que tomar autoridad sobre toda situación futura ANTES de que ocurran las cosas. Y no estamos acostumbrados a eso, debemos orar y PROFETIZAR contra el saqueador, contra el desempleo; contra la enfermedad; contra todo tipo de calamidad, peste, epidemia, destrucción, crisis familiar, ANTES de que sucedan y Dios nos librará. 

Entonces como puedo hoy comenzar a orar por mis hijos?

Toda oración debe estar basada en la palabra de Dios, un buen intercesor tiene que tener siempre La Palabra en su boca. Ejemplo de tres versículos que podemos usar, aunque hay muchos mas. Si usted no escudriña la Palabra nunca podrá conocer las promesas de Dios para nuestros hijos. 

Para comenzar: 

Isaías 44:3-4.

3 Porque yo derramaré aguas sobre el sequedal, y ríos sobre la tierra árida; mi Espíritu derramaré sobre tu generación, y mi bendición sobre tus renuevos; 4 y brotarán entre hierba, como sauces junto a las riberas de las aguas. 

Isaías 54:13

13 Y todos tus hijos serán enseñados por El SEÑOR y se multiplicará la paz de tus hijos. 

Isaías 65:23

23 No trabajarán en vano, ni darán a luz para maldición (desgracia); porque son linaje de los benditos del SEÑOR y sus descendientes con ellos. 

Buscar en la Palabra y ATARLA A NOSOTROS. Deuteronomio 6:8 Es fundamental reclamarle a Dios sus promesas.

 

Pero para que esto se cumpla y podamos derribar las puertas del infierno necesitamos ser una iglesia ofensiva, que tome la Palabra y envista el 

reino de las tinieblas. 

 

Y todo debemos comenzar en nuestro hogar. Nuestro hogar debe ser lo primero en ser rescatado. DIOS NO TE ESTA PIDIENDO QUE TENGAS 

UNA GRAN MINISTERIO, TE ESTA PIDIENDO TU HOGAR. 

 

Tenemos que iniciar la lucha en nuestras casas, en nuestro matrimonio, con nuestros hijos. 

Y cuando nuestro hogar se haya sanado, entonces comenzar a salir afuera. Si en los hogares NO HAY AVIVAMIENTO, NUNCA HABRÁ AVIVAMIENTO EN LA IGLESIA. 

 

Hasta hoy prácticamente la iglesia está nomas a la DEFENSIVA y realmente no sabe tomar autoridad. No domina la PALABRA. Tenemos que aprender a saber manejar esa autoridad que Mashiaj -Cristo- nos 

entregó, El pagó demasiado caro por ésto.

 

Es tiempo ya de levantarnos, sacudirnos el polvo y avanzar. TODO ES POSIBLE PARA EL QUE CREE.

[cc-rjc-paraticoncarino]

Escribir y sentir, escribir y saber, escribir y odiar, escribir e ignorar.

No sé que es lo que ronda por mi cabeza, solo sé que quiero estar bien, no sé que es lo que sientes, pero también quiero que lo estés, sea conmigo, o sin mi.

Te amo desde el primer momento, te amo desde hacer todo contigo, sin embargo, me lastima todo ahora mismo, me lastimó desde que yo pensé que estábamos "de puta madre" y tu me preguntas... ¿lo estamos? Plantaste una semilla de incógnita en mí, ¿qué hice diferente? ¿hábitos nuevos también cambian como soy contigo? ¿desde cuando ha sido así? Es la primera ves, no, la segunda, si me pregunto que esto va para algún lugar, cómo lo soñamos al inicio de todo, como lo prometimos al inicio, la primera la olvidé entre tanto de tanto amor que tuvimos en estos meses, pero probablemente esta no la olvide, odio pensar que nadie te enseñó que el amor te transforma, y se transforma a sí mismo, odio pensar que sobre-pienses, y odio no poder hacer más allá que solo asegurarte que son escenarios que nunca van a pasar.

A veces ignoro mi día, a veces ignoro lo que hago, a veces estoy triste porque realmente siento que nada me llena, y es por eso que a veces me sientes diferente... Porque estoy volviendo de donde me fui, estoy volviendo a experimentar, estoy comiendo sano, no por disciplina como siempre lo hice, luego irme a comer de manera absurda, porque quería disfrutar la comida por todo el tiempo que no lo hice, ahora estoy comiendo sano, porque en realidad quiero hacerlo, porque ahora si me siento capaz... Estoy regresando a dibujar, a perdonar todo lo que pasó, estoy aprendiendo, estoy sintiendo, y has sido un factor enorme en ello.

Escribir y leer, el hecho de que no te cuente explícitamente mi día, es porque es algo a lo que no estoy acostumbrada, no estoy acostumbrada a expresarme, y cuando lo hacía, era porque estoy/estaba contigo físicamente, ahora mismo estoy haciendo varias cosas para mantener mi mente ocupada... Para no estar solo detrás de ti, para no pensar que nada me llena, para poder vivir sin ti, y contigo, en paz, y no estar frustrada conmigo misma.

La transición de todo esto, es compleja, yo me estoy sintiendo bien, yo quiero amar bien, quiero tener una vida bien, quizá me concentro mucho en ti, lo cual hace que olvide contarte mi día; como decirte que estoy comenzando a estudiar cursos de google, y un curso de ingles que obtuve de una página, bastante completo por cierto.

Quería decirte todo al inicio, pero toda relación entra a la rutina, y siento que estamos comenzando a entrar en ello, y no tiene nada de malo, no esperes que me tire del paracaídas todos los días y te cuente un día diferente siempre, a veces realmente, el estoy con mi amiga, es estar con ella en silencio pero acostadas, estar viviendo con alguien un año ya, te acostumbras. Realmente, estoy bien.

Para ti, con cariño, es un blog que estaba preparando para cuando fuera nuestro primer aniversario, ya que aún se encuentra en construcción, sin embargo, creo que era necesario que te lo mostrara. Pasara lo que pasara, me sentiría mal si nunca lo hubieras visto, por no poderte demostrar algo tan bonito que te estaba haciendo...

Pero; para ti con cariño, a veces ha querido tener algunas entradas llenas de discordia, las cuales por alguna razón, no las escribí, para recordar inclusive con cariño, nuestras peleas, como fue avanzando nuestra relación, y como ha superado obstáculos, por eso, esta ves, si la escribí.



10:31 - 10.53 AM- 02/04/2023.

Felices tres meses, por cierto.

RÜFÜS DU SOL ●● Innerbloom

[adancewithdragonsrpg]

Personajes Canon | Tierras de la Corona | Los Negros

Rhaenyra Targaryen (36)

Rhaenyra fue la única hija del rey Viserys I y la reina Aemma Arryn. Orgullosa, terca y petulante, desde muy niña se preocupó por los asuntos del reino, actuando como heredera pese a que su padre no la viera como tal, pues su padre confiaba en tener un heredero varón. Cuando su madre falleció, para acabar de una vez por todas con las ambiciones de su hermano Daemon, el rey Viserys I la nombró heredera e hizo jurar a todos los nobles lealtad a la princesa y defender sus derechos a la sucesión. En ese momento, Rhaenyra contaba con sólo 13 días del nombre.

Los años pasaron, y la niña se convirtió en mujer. Encaprichada de Ser Criston Cole, fue con él con quien perdió la virginidad, lo que trajo consigo un pequeño cisma que se saldó con ella prometida con Ser Laenor Velaryon. Fue un matrimonio de interés, en el que ambos cónyuges plantearon los términos ventajosos para ambos. Pese a que Rhaenyra pensó en Criston como amante, este se ofendió ante la idea y la relación entre ambos se quebró. Finalmente fue Harwin Strong quien ocupó el papel de amante de la princesa, dándole tres hijos sanos y fuertes. Sin embargo, los rumores acerca del origen de los niños se hacía cada vez mayores. Por ello, trató de plantear un compromiso entre su hijo Jace y la princesa Helaena, sin embargo, no fue respaldado y poco después abandonó la Fortaleza Roja en dirección a Rocadragón.

Ese mismo año, la Lady Laena falleció, y tras un altercado entre sus hijos y Aemond, la princesa decidió desposar a Daemon para contar con un leal aliado en sus pretensiones, para lo que urdió un plan que permitió la fuga de Laenor, al que hicieron pasar por muerto.

Desde entonces, ha dedicado los últimos años a asegurar su posición, manteniendo cerca a sus aliados, pues vistos los últimos acontecimientos, sabe que no será fácil hacer cumplir la voluntad de su padre. Desde su más tierna infancia, el rey ha incidido en la necesidad de mantener al reino unido, y pese a las dudas que ha sentido a lo largo de su vida por las expectativas que sobre ella han depositado, quiere hacer todo lo que está en su mano por mantener sus derechos.

Daemon Targaryen (46)

La vida de Daemon Targaryen ha estado muy lejos de satisfacer sus propias expectativas. En su juventud, siempre se consideró a sí mismo el heredero de su hermano, pues el precedente del Gran Consejo jugaba a su favor. Casado con Lady Rhea Royce, mujer a la que llamaba “su zorra de bronce”, poco duró en Piedra de las Runas, pues pasaba más tiempo viajando y visitando la capital que en el hogar de su esposa. Hasta que su hermano ascendió al trono y regresó a la Corte para pedirle que anulara su matrimonio; cosa que Viserys I no consintió.

Osado, ambicioso y peligroso, vagabundeó por el Consejo Privado como Consejero de la Moneda y Consejero de los Edictos hasta encontrar su lugar como Comandante de la Guardia de la Ciudad. Armó y pertrechó a los soldados, dotándoles de capas doradas y valiéndose de una brutalidad desmedida para mantener la seguridad de la capital. Aficionado de los bajos fondos, allí se granjeó una oscura reputación y allí comenzó su caída. Cuando el hijo de la reina Aemma falleció, Daemon lo celebró, pues el “heredero por un día” había vuelto a dejarle el camino libre. Cuando esos hechos llegaron a los oídos del rey, este mandó a su hermano al Valle y nombró a su hija princesa de Rocadragón.

Sin lugar donde quedarse, Daemon alcanzó un acuerdo con Lord Corlys Velaryon, y juntos expulsaron los navíos de la Triarquía a las tierras de la discordia, permitiendo que el comercio volviera a fluir y declarándose a sí mismo Rey de los Peldaños de Piedra. Sin embargo, pronto se cansó de gobernar aquellas tierras baldías, regresando a Desembarco del Rey, donde, tras hacer entrega de su corona a su majestad, ambos hermanos se reconciliaron.

No duró mucho su estancia en la capital. El príncipe, muy cercano a Rhaenyra, escapó con ella para mostrarle la vida de la ciudad, alejada de la Corte, y tras ser visto junto a la princesa en un lupanar, fue acusado de haber yacido con esta. El rey lo confrontó, y Daemon, que no fue capaz de aprovecharse de su sobrina, no lo negó, siendo condenado una vez más al exilio.

Sin embargo, no eran esos sus planes. En el Valle, se deshizo de su esposa, para una vez viudo, regresar a la Capital. Llegó para la fiesta de compromiso de su sobrina y Laenor Velaryon, y una vez casada esta, quien sabe si para mantener su posición en la Corte o por haber quedado prendado de Lady Laena, el príncipe ofendió en numerosas ocasiones al su prometido, hasta que este lo desafió a un duelo. Daemon no tuvo ningún problema y acabó con el prometido de la dama, casándose con ella apenas una quincena después. Juntos vivieron en Pentos durante diez años, en una vida que Daemon no despreciaba, hasta que Laena murió y regresó a Poniente junto a sus hijas.

Tras el entierro de su esposa, Daemon confabuló junto con Rhaenyra, Qarl Correy y Laenor para fingir la muerte de este último y así poder desposar a la princesa. Desde entonces, el príncipe comenzó a prepararse para el momento en que tuvieran que garantizar la voluntad de su hermano.

Jacaerys Velaryon (19)

Primogénito de la princesa Rhaenyra, el príncipe Jace tuvo dos padres: Ser Harwin Strong, su padre biológico, quien lo cuidó y educó como protector y Ser Laenor Velaryon, esposo de su madre y quien lo trató y quiso como su legítimo hijo.

Ya desde su nacimiento, el partido de la reina hizo correr aquel rumor acerca del origen del príncipe, sembrando la sospecha de la bastardía sobre sus hombros. Pese a ello, siguiendo la tradición Targaryen, un huevo de dragón se colocó junto a su cuna, y pese a que los Verdes aseguraron que jamás eclosionaría, Vermax no tardó en romper el cascarón.

Avispado y curioso, el muchacho pronto se percató de las miradas que propios y extraños le dedicaban. De ojos castaños y cabello oscuro, mucho difería de sus padres, de rasgos valyrios. No fue ese un problema para su abuelo, el rey Viserys, quien nunca dudó de su origen, y a corta edad lo sentó sobre sus rodillas en el trono de hierro y le dijo “algún día este será tu asiento, muchacho”. 

Los rumores, cada vez más insistentes, hicieron que el joven príncipe no pudiera reprimir su curiosidad, haciéndole hablar con su madre: la respuesta de esta fue inequívoca. Sabedor de que su origen estaba en entredicho, el muchacho se esforzaba como el que más para estar preparado para heredar el Trono de Hierro algún día. Nunca ha llegado a preguntarse si es algo que desea o no, pues es para lo que se le ha educado toda la vida.

Alegre, de vivo ingenio y buen corazón, el príncipe sabe que la situación es muy peligrosa. Su relación con sus tíos no es la mejor, y sabe que el príncipe Aemond aún le guarda rencor por lo sucedido hace una década. Habitualmente sosegado y tranquilo, en raras ocasiones pierde los nervios.

Tres años antes, el príncipe fue prometido con su prima, Baela Targaryen, sin embargo, aún no han contraído nupcias. 

Lucerys Velaryon (18)

Segundo vástago de la princesa Rhaenyra, comparte rasgos con su hermano mayor, sin embargo, Lucerys era más joven que Jace y son escasos los recuerdos que guarda tanto de Harwin como de Laenor. Si bien es conocedor de los mismos rumores que afectan al primogénito, este no tiene la certeza de quién es su padre, y nunca ha alcanzado el valor para afrontar esta conversación con su madre. 

Como en el caso de sus hermanos, en su cuna se dispuso el huevo de un dragón, que también eclosionó y del que nació Arrax. Aguerrido y fiero, siendo sólo un niño se vio atacado por su tío Aemond. Apenas había acabado la ceremonia por la pérdida de Lady Laena cuando el Targaryen reclamó a Vhagar para sí. Lucerys, junto a su hermano mayor y sus primas acudieron temiendo que alguien hubiese robado a la imponente dragona. Entre reproches y palabras altisonantes, Aemond hizo valer su edad y su fuerza para superar el ataque de sus sobrinos y primas, estando a punto de acabar con la vida de Lucerys primero y de Jace después. Al ver a su hermano en peligro, el muchacho hundió un puñal en el rostro de Aemond, arrebatándole un ojo.

Lucerys es un joven obcecado al que las dudas por su origen lo atormentan. Con catorce días del nombre su abuelo fue herido en combate, y se temió por su vida. El joven se vio sometido al escrutinio de la corte cuando Ser Vaemond Velaryon (ayudado por los Verdes) reclamó heredar Marcaderiva, poniendo en tela de juicio el linaje de los vástagos de Rhaenyra.

Su majestad, el rey Viserys I, desestimó su solicitud, después de que la princesa Rhaenys hablase de las intenciones de su esposo, y Ser Vaemond fue decapitado por el príncipe Daemon cuando los exabruptos que prorrumpió fueron excesivos.

Todo aquello lo vivió Lucerys, lo que le ha unido más a su abuelo Corlys, dedicando los últimos años a aprender a navegar, y que si bien su apariencia no sea la de un Velaryon, sí lo sean sus actos. 

Prometido a su prima Rhaena Targaryen, aún no han contraído nupcias.

Baela Targaryen (18)

La mayor de las hijas del príncipe Daemon y la difunta Lady Laena es una joven tan intrépida como su padre. Una doncella asilvestrada y caprichosa, fibrosa y rápida, mas hombruna que femenina. Criada en Pentos, no regresó a Poniente hasta los ocho años de edad, cuando su madre, a la que estaba muy unida, falleció dando a luz al que hubiese sido su hermano.

Criada en Marcaderiva por sus abuelos, Rhaenys y Corlys, quienes tras los decesos de sus únicos vástagos, no han dudado en consentirla. Rhaenys se ve reflejada en su nieta, quien no ha dudado en aprovecharse de eso para hacer y deshacer a su antojo en la isla Velaryon. 

Aficionada de las compañías poco recomendables, la dama gusta de rodearse de secuaces a los que acoge cual animales abandonados; entre sus “mascotas” se incluyen un juglar joven y atractivo, un aprendiz de herrero cuyos músculos le hacen suspirar, un mendigo tullido que le dio lástima, un prestidigitador de trucos baratos al que considera un auténtico mago, un escudero de un caballero marginal o un par de gemelas que encontró en un burdel…

Valerosa, testaruda y provocadora, disfrutaba haciendo rabiar a su abuelo los ratos que compartían, sin embargo, todo cambió cuando este fue herido en los peldaños de Piedra. El asunto de la sucesión de Marcaderiva llevó a la comitiva Velaryon a Desembarco del Rey, donde el rey Viserys dio solución al asunto. Sin embargo, Baela no regresó a Marcaderiva. El acuerdo que la princesa Rhaenyra fraguó con la reina que nunca fue incluía el compromiso de la joven con Jacaerys Velaryon, mudándose la aventurera dama al hogar de su padre.

Sin embargo, esto no ha significado que la joven haya cortado los lazos que le unen a Marcaderiva, pues no es raro verla volar las aguas que separan Rocadragón de la isla Velaryon.

Rhaena Targaryen (18)

Las gemelas Targaryen son como dos caras de una misma moneda. Pueden parecer idénticas a la vista, por mucho que se esfuercen en diferenciarse, sin embargo, no pueden ser más opuestas en cuanto a personalidad se refiere.

Criada en Pentos, la menor de las hermanas tuvo una muy estrecha relación con su madre, ya que poco tenía en común con el príncipe Daemon. Al contrario que en el caso de Baela, el dragón de Rhaena nunca llegó a nacer, lo que fue algo que siempre la afectó, y aún a día de hoy guarda la esperanza de que un huevo eclosione. Cuando su madre falleció, aspiró a reclamar a Vhagar, sin embargo, afectada por la pérdida, pospuso aquel momento, lo que fue aprovechado por el príncipe Aemond, quien se adelantó. Es algo que no le ha perdonado.

De regreso en Poniente, la joven fue criada en Rocadragón, junto a su padre, donde aprendió a ser más independiente y resolutiva. Calmada y tranquila, la joven es inteligente y una excelente cortesana que sabe moverse como pez en el agua en la pequeña corte de la isla. Más complaciente que su hermana, sí se deja guiar por sus mayores, y pese a que extraña a Laena, ha sabido encontrar en Rhaenyra una figura materna.

Prometida a Lucerys Velaryon desde hace tres años, la joven ha decidido acompañarlo en sus viajes por mar; a falta de un dragón, quiere hacer suyas las olas.

Rhaenys Targaryen (55)

La reina que nunca fue, hija del príncipe Aemon y Lady Jocelyn Baratheon, es una mujer firme y decidida. De cabellos oscuros, propios de los señores de la Tormenta, la mujer vio cómo su abuelo obviaba no sólo sus derechos al trono, sino también los de su hijo no nato (que resultó ser hija). Sin embargo, los Siete le dieron una nueva oportunidad cuando el rey Jaehaerys I convocó el Gran Consejo para que los señores eligieran a su heredero. Pronto sus propios derechos y los de su hija Laena fueron desechados, y su hijo Laenor perdió debido a su juventud frente a su primo Viserys.

Si bien la decepción la inundó, esos tiempos quedaron atrás. La ambición no la consume, y sólo quiere lo mejor para su familia, sin embargo, su esposo no defiende esa misma idea. El anhelo de ver a su sangre sentada en el trono de Hierro le hizo fraguar un matrimonio con la casa Targaryen. Primero lo intentó con Laena y el rey Viserys, pero finalmente se consumó en la boda de Rhaenyra y Laenor. Matrimonio que puso a su casa en peligro.

No se perdona que su hija muriera en la lejana Pentos, pues siempre ha creído que los maestres de Poniente podrían haberla salvado (una esperanza vana), y por un tiempo, culpó a su nuera del asesinato del Laenor, aunque finalmente la creyó cuando esta le aseguró que nada había tenido que ver.

Al contrario que Lord Corlys, siempre ha sabido que los vástagos de Rhaenyra no compartían sangre con Laenor, y pese a que su hijo los trató como sus propios hijos, quiso que su nieta Baela fuese nombrada heredera de Marcaderiva. La Serpiente Marina, por su parte, desechó aquella propuesta, para él llevaban su apellido, y por tanto eran sangre de su sangre. Cuando su esposo fue herido de gravedad en los Peldaños de Piedra, y su cuñado Vaemond conspiró para hacerse con el control de la casa Velaryon, Rhaenys aprovechó la situación para arrancarle a su nuera el compromiso de los príncipes Velaryon con sus nietas.

Los últimos años los ha pasado en Marea Alta, junto a su esposo, centrada en educar a sus nietas y nietos. Sabe que la guerra es inevitable, y está dispuesta a marchar a la vanguardia a lomos de Meleys, con su armadura de acero y cobre, preparada para proteger a aquellos a los que quiere.

Corlys Velaryon (58)

La Serpiente Marina es un hombre hecho a sí mismo; tan brillante como inquieto, y tan aventurero como ambicioso, siempre ha querido más. En su juventud fueron nueve los viajes que realizó y que hicieron medrar a la casa Velaryon a límites insospechados, convirtiéndola en la más rica de Poniente, superando a los Lannister o los Hightower.

Tan brillante como inquieto, y tan aventurero como ambicioso, Lord Corlys nunca ha estado satisfecho. Tan pronto se convirtió en Señor de las Mareas, hizo construir una nueva fortaleza en la isla al que nombró Marea Alta, más acorde al estatus que su casa había alcanzado. Tal era su renombre que fue prometido a la princesa Rhaenys Targaryen, primogénita del príncipe de Rocadragón, Aemon Targaryen.

A la muerte del príncipe Aemon, la princesa Rhaenys ya estaba encinta, y cuando el rey Jaehaerys I obvió la posición de la princesa Rhaenys, nombrando heredero al príncipe Baelon, Lord Corlys entró en cólera y renunció a su puesto en el Consejo Real. Sin embargo, la vida le dio una segunda oportunidad, pues cuando el príncipe Baelon falleció, el señor de las mareas empleó toda su influencia para apoyar a su esposa y a su hijo Laenor en el Gran Consejo. No tuvo éxito.

Intransigente y orgulloso, Lord Velaryon no dudó en desafiar al rey en no pocas ocasiones. Apoyó al príncipe Daemon en su búsqueda de una corona, por puro interés. Y cuando el rey acudió a plantear un matrimonio entre las casas Targaryen y Velaryon, no se conformó, sino que hizo primar el apellido de su casa.

Después de casar a su hija Laena con el príncipe Daemon, Lord Corlys pensó que su obra había terminado; no podía estar más equivocado. Cuando sus vástagos fallecieron en el año 120, Lord Corlys abandonó el Consejo Privado y se recluyó en Marcaderiva, dedicándose a sus asuntos y a la educación de sus nietos: el legado vivo de su casa. La Serpiente Marina hace caso omiso de los rumores acerca del origen de los niños Velaryon, a quienes trata y educa como sangre de su sangre.

Cuando la Triarquía volvió a poner sus miras en los Peldaños de Piedra, fue él en persona quien se dirigió a solucionar el problema, siendo herido de gravedad. En ese tiempo, su hermano Vaemond intentó hacerse con el control de su casa, siendo asesinado por el príncipe Daemon, sin embargo, la Serpiente Marina se recuperó. Prometidos sus nietos entre sí, el asunto de la sangre se ha diluido, siendo un problema menor.

En los últimos años, se ha dedicado a educar a sus nietos y a prepararse para la guerra, pues no tiene dudas de que los Verdes no aceptarán la voluntad de su Majestad.

Semicanon libres

Harrold Westerling (Lord Comandante de la Guardia Real, 52 años)

Erryk Cargyll (guardia real, hermano gemelo de Arryk, 31 años)

[menchupicarzo]

Todavía duele aquel recuerdo de infancia, el escozor de las voces adultas: tu prima es más obediente, mira a ese niño que no llora, ojalá aprendas a comportarte como tu amiga o tu hermano, fíjate qué notas saca, es el mejor del equipo, la más simpática; en cambio tú... El alud de reproches te arrastraba a una competición sigilosa y hacía aflorar tus inseguridades, tu miedo, tu timidez. Lo peor de las comparaciones es que dañan por igual al perjudicado y al ensalzado: crean cuñas de aversión, enrarecen amistades, presionan a unos y menosprecian a otros.

Ya en la mitología griega las comparaciones causaban terribles catástrofes colectivas. Tetis y Peleo, futuros padres de Aquiles, celebraron en el Olimpo la boda más sonada de la temporada pagana. Sin embargo, olvidaron invitar a Eris y, en venganza, esta divinidad de la discordia arrojó en medio del baile una manzana de oro “para la más bella”. Las tres celebridades de la fiesta, Hera, Atenea y Afrodita, codiciaban el premio del primer concurso de belleza conocido. Las candidatas exhibieron sus encantos ante el juez Paris y, a escondidas, le ofrecieron regalos a cambio de su voto –la corrupción es tan antigua como los dioses–. Ganó Afrodita, que lo sobornó con la promesa de conquistar a Helena, la mortal más hermosa del mundo, casada con el rey de Esparta. Así nació la larguísima guerra de Troya, que no se originó –como suele decirse– con la historia de amor, fuga y adulterio de Paris y Helena, sino con el juego sucio en las cloacas del certamen de Miss Olimpo.

Este pasatiempo envenenado se practica aún en las galas mediáticas donde los famosos se exhiben posando en alfombras rojas, otro invento de los griegos. La primera mención escrita de su uso como símbolo de poder aparece ya en Agamenón, de Esquilo. En esta tragedia, Clitemnestra ordena que su marido el rey sea recibido con una alfombra carmesí para guiarlo a casa, donde trama asesinarlo. Todavía hoy, en la mejor tradición, se hacen comentarios sangrantes al elaborar las listas de los mejores o peores cuerpos que desfilan por el tapete púrpura.

Nos inculcan las comparaciones desde la más tierna infancia. En tu niñez los adultos solían preguntar, sonrientes, traviesos, ligeramente pérfidos, como jugando: ¿a quién quieres más, a mamá o a papá? Así aprendíamos a mirar midiéndonos con el prójimo. La serie Mad Men retrata a un equipo de prestigiosos creativos publicitarios que trabajan juntos, pero rivalizan ferozmente por los éxitos, el salario, los ascensos, los premios, el carisma. Como la madrastra de Blancanieves, tratan de anular a sus colegas con manzanas inyectadas de envidia. Exhiben ostentosamente el botín de sus coches y unas flamantes viviendas neoyorquinas, e incluso sus mujeres aceptan formar parte del torneo en lucha por eclipsarse unas a otras. Estos comportamientos funcionan como metáfora de los anuncios que diseña la agencia: fabrican un mundo idealizado, un espejo donde los demás siempre son más felices, más atractivos, más triunfadores que nosotros. Un juicio de Paris donde siempre perdemos. Sólo la posesión del producto promete calmar la ansiedad y colmar el deseo de ser otros.

El filósofo Zygmunt Bauman escribió en Amor líquido que esta mentalidad erosiona nuestros afectos. En la época consumista, nos emparejamos mirando alrededor por si encontramos algo mejor, temerosos de perder quizá en otro lugar un premio más valioso: “Una relación, le dirán los expertos, es una adquisición como cualquier otra. Si no está completamente satisfecho, devuelva el producto”. Pero el miedo a ser abandonados por otra mercancía más prometedora –más joven, más bella– acrecienta nuestra inseguridad, nuestro sentirnos menos. Los antiguos nos advirtieron frente a las manzanas de la discordia y los espejitos mágicos. Entre las cosas que hacen que valga la pena vivir, el poeta romano Marcial enumeraba: “querer ser lo que eres y no preferir nada más”. Cuando intentamos imitar a otros, descubrimos la imposibilidad de la impostura, siembra de envidias y divisiones, engaños y daños. Los mitos enseñan que todas las comparaciones –incluso entre diosas– terminan por resultar odiosas.

[mitologiagriega]

Hera es una de las deidades más prominentes del panteón griego, conocida como la reina de los dioses y la esposa de Zeus. Su historia está llena de poder, celos y una fuerte devoción hacia el matrimonio y la familia. Como diosa del matrimonio, la mujer y el parto, Hera desempeña un papel crucial en la mitología griega.

Historia de Hera

Origen y Nacimiento

Hera es hija de Cronos y Rea, lo que la convierte en una de los doce dioses olímpicos. Como sus hermanos, fue devorada por Cronos al nacer, debido a su temor a una profecía que decía que uno de sus hijos lo derrocaría. Sin embargo, fue liberada por su hermano menor, Zeus, quien hizo que Cronos vomitara a sus hijos. Después de su liberación, Hera y sus hermanos se unieron a Zeus en la lucha contra los Titanes durante la Titanomaquia, que culminó con la victoria de los dioses olímpicos.

Matrimonio con Zeus

Hera se convirtió en la esposa de Zeus y la reina del Olimpo. Su matrimonio, aunque grandioso y poderoso, estuvo marcado por la infidelidad de Zeus, lo que provocó frecuentes conflictos y rivalidades. A pesar de su amor por Zeus, Hera es conocida por su naturaleza celosa y vengativa, especialmente contra las amantes de Zeus y los hijos nacidos de esas uniones.

La Venganza de Hera

Una de las historias más conocidas de Hera es su constante persecución de Hércules, el hijo de Zeus con Alcmena. Hera intentó matar a Hércules desde su nacimiento, enviando serpientes a su cuna, aunque el bebé demostró su fuerza divina al estrangularlas. Más tarde, Hera impuso los doce trabajos a Hércules, un conjunto de tareas casi imposibles, con la esperanza de que pereciera en el intento.

Otra historia notable es la de Leto, una amante de Zeus que estaba embarazada de Apolo y Artemisa. Hera prohibió a Leto dar a luz en cualquier tierra firme, lo que obligó a Leto a vagar hasta encontrar la isla flotante de Delos, donde finalmente dio a luz a sus hijos.

Poder y Culto

Hera es adorada como la diosa del matrimonio y la familia, y es protectora de las mujeres durante el parto. Su símbolo es el pavo real, cuyo plumaje se dice que representa los ojos vigilantes de Argos, el guardián que Hera puso para vigilar a una de las amantes de Zeus, Io.

A pesar de sus celos y su naturaleza vengativa, Hera también es vista como una deidad poderosa y justa, dedicada a mantener el orden y la santidad del matrimonio. Su devoción por la institución del matrimonio y su rol como protectora de las mujeres y la familia la convierten en una figura venerada en la mitología griega.

Mitos Asociados

La Manzana de la Discordia: Hera es una de las tres diosas, junto con Atenea y Afrodita, que compitieron por la Manzana de la Discordia, la cual estaba destinada "a la más bella". Este evento llevó al juicio de Paris y eventualmente a la Guerra de Troya.

El Castigo de Io: Hera transformó a Io, una sacerdotisa de Hera y amante de Zeus, en una vaca blanca y la puso bajo la vigilancia de Argos. Zeus envió a Hermes para rescatar a Io, y Hermes mató a Argos, lo que llevó a Hera a poner los ojos de Argos en el plumaje del pavo real.

Curiosidades

Símbolos: Los símbolos de Hera incluyen el pavo real, la diadema, la granada y la vaca, cada uno representando diferentes aspectos de su poder y dominio.

Templos: Hera era ampliamente adorada en toda Grecia, con templos importantes en Argos y Samos, donde se realizaban festivales y rituales en su honor.

Nombre Romano: En la mitología romana, Hera es conocida como Juno, y también se la adora como la diosa del matrimonio y la reina de los dioses.

[insurgentepress]

Tabasco: ¿Tres sexenios de odio?

De Primera Mano/Por Rodulfo Reyes/Ciudad México.- La discordia que sembró Andrés Manuel López Obrador en Tabasco a finales de los 80, obligado por el fiero embate del entonces omnipotente PRI, sigue siendo una asignatura pendiente en la clase política criolla. El triunfo del de Macuspana en su tierra en 2012, un sexenio antes de hacerse del poder federal, no ha logrado traer la paz social, sino…

[juanmecanico]

¡Ericsson, Blomqvist, Fittipaldi ELIMINADOS en Turno 1, Pista UNO! ¡El Accidente que TODOS Están Hablando! ¡No Puedes Perdértelo! - Para todos los seguidores de automovilismo, vengo a hablarles del último y polémico incidente que ocurrió en la Indy500. Literalmente nadie esperaba que los pilotos #Ericsson, #Blomqvist y #Fittipaldi se retiraran en la primera vuelta después de un choque en la curva 1. Inaudito, ¿verdad? Personalmente, considero bastante desafortunado que tres talentos con un gran potencial hayan tenido que despedirse tan temprano del evento. Es un verdadero recordatorio para todos en el mundo del automovilismo sobre lo rápido que puede cambiar un fin de semana de carrera, de la alegría de la clasificación a la tristeza del abandono. No cabe duda que Marcus Ericsson, Tom Blomqvist y Pietro Fittipaldi son talentosos al volante y tienen el potencial para ganarse el primer lugar. Pero, desafortunadamente, el automovilismo puede ser un deporte cruel y este reciente incidente en la Indy 500 es un ejemplo perfecto de ello. Pero permítenme hacer hincapié en un punto bastante polémico y que puede generar discordia. Los espectadores siempre esperan un espectáculo en cada carrera, pero, ¿es esto realmente lo que queremos de nuestro deporte? ¿Queremos carreras tan impredecibles que incluso en el primer giro los pilotos puedan ser eliminados? Es como esperar un gol en el primer minuto de un partido de fútbol, emocionante, sí, pero a costo de qué. No me malinterpreten, soy un amante ferviente de las emociones fuertes en el mundo del automóvil, y siempre apoyo la competitividad y la pasión en la pista, pero siempre debe haber un límite, y un accidente como este, sin duda, suscita controversia y abre un gran debate. Dicho esto, aunque estos tres pilotos no vean el podio este año, estoy seguro de que tienen muchas carreras por delante. Sí, este incidente (aunque lamentable) forma parte de sus viajes y los ayudará a convertirse en mejores pilotos en el futuro. A fin de cuentas, los tres mostrarán fortaleza al dar la cara a esta adversidad. No cabe duda que los veremos brillar en las próximas carreras. Un accidente no va a marcar sus carreras, y estoy seguro de que volverán con más fuerza que nunca. Para finalizar, permítanme decir que cada carrera es un desafío, cada pista tiene su propio carácter y cada piloto tiene su propio estilo, pero no hay nada más emocionante que un gran derrape, un adelantamiento perfecto y una carrera bien competida. Definitivamente, ha sido un espectáculo digno de #Indy500. Y ahora, abro el suelo para un debate. Son libres de compartir su opinión, ya sea que estén en lados opuestos de la valla o no. A todos los fanáticos del automovilismo y a los no tan fanáticos, ¡hagamos de este un diálogo abierto! ¿Son estos accidentes simplemente parte del deporte o hay algo más que podamos hacer para prevenirlos? ¡La controversia comienza aquí! #Automovilismo #AmorPorLasCarreras.

[77jose-ricardo77]

MARTES DE LA VII SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO, feria

Leccionario

Primera lectura

Sant 4, 1-10

“Pedís y no recibís, porque pedís mal”

Lectura de la carta del apóstol Santiago.

Queridos hermanos: ¿De dónde proceden los conflictos y las luchas que se dan entre vosotros? ¿No es precisamente de esos deseos de placer que pugnan dentro de vosotros?

Ambicionáis y no tenéis, asesináis y envidiáis y no podéis conseguir nada, lucháis y os hacéis la guerra, y no obtenéis porque no pedís. Pedís y no recibís, porque pedís mal, con la intención de satisfacer vuestras pasiones. Adúlteros, ¿no sabéis que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Por tanto, si alguno quiere ser amigo del mundo, se constituye en enemigo de Dios. ¿O es que pensáis que la Escritura dice en vano: «El espíritu que habita en nosotros inclina a la envidia»? Pero la gracia que concede es todavía mayor; por eso dice: «Dios resiste a los soberbios, mas da su gracia a los humildes». Por tanto, sed humildes ante Dios, pero resistid al diablo y huirá de vosotros. Acercaos a Dios y él se acercará a vosotros. Lavaos las manos, pecadores; purificad el corazón, los inconstantes. Lamentad vuestra miseria, haced duelo y llorad; que vuestra risa se convierta en duelo y vuestra alegría en aflicción. Humillaos ante el Señor y él os ensalzará.

Palabra de Dios.

Salmo responsorial

Sal 54, 7-8. 9-10b. 10c-11a. 23 (R.: 23ab)

R. Encomienda a Dios tus afanes, que él te sustentará.

V. Y pienso: «¡Quién me diera alas de paloma para volar y posarme! Emigraría lejos, habitaría en el desierto».

R. Encomienda a Dios tus afanes, que él te sustentará.

V. «Esperaría en el que puede salvarme del huracán y la tormenta». ¡Destrúyelos, Señor, confunde sus lenguas!

R. Encomienda a Dios tus afanes, que él te sustentará.

V. Pues veo en la ciudad violencia y discordia: día y noche hacen la ronda sobre sus murallas.

R. Encomienda a Dios tus afanes, que él te sustentará.

V. Encomienda a Dios tus afanes, que él te sustentará; no permitirá jamás que el justo caiga.

R. Encomienda a Dios tus afanes, que él te sustentará.

Aleluya

Gál 6, 14

R. Aleluya, aleluya, aleluya.

V. Dios me libre de gloriarme si no es en la cruz del Señor, por la cual el mundo está crucificado para mí, y yo para el mundo.

R. Aleluya, aleluya, aleluya.

Evangelio

Mc 9, 30-37

“El Hijo del hombre va a ser entregado. Quien quiera ser el primero, que sea el último de todos”

+Lectura del santo Evangelio según san Marcos.

En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos atravesaron Galilea; no quería que nadie se enterase, porque iba instruyendo a sus discípulos. Les decía: «El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres y lo matarán; y después de muerto, a los tres días resucitará». Pero no entendían lo que decía, y les daba miedo preguntarle. Llegaron a Cafarnaún, y una vez en casa, les preguntó: «¿De qué discutíais por el camino?». Ellos callaban, pues por el camino habían discutido quién era el más importante. Jesús se sentó, llamó a los Doce y les dijo: «Quien quiera ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos». Y tomando un niño, lo puso en medio de ellos, lo abrazó y les dijo: «El que acoge a un niño como este en mi nombre, me acoge a mí; y el que me acoge a mí, no me acoge a mí, sino al que me ha enviado».

Palabra del Señor.

[lecturasdiarias]

Lecturas del Martes de la 7ª semana del Tiempo Ordinario

Lecturas del día 21 de Mayo de 2024

Primera lectura

Lectura de la carta del apóstol Santiago 4,1-10

Hermanos míos: ¿De dónde vienen las luchas y los conflictos entre ustedes? ¿No es, acaso, de las malas pasiones, que siempre están en guerra dentro de ustedes? Ustedes codician lo que no pueden tener y acaban asesinando. Ambicionan algo que no pueden alcanzar, y entonces combaten y hacen la guerra. Y si no lo alcanzan, es porque no se lo piden a Dios. O si se lo piden y no lo reciben, es porque piden mal, para derrocharlo en placeres.

Gente infiel, ¿no saben que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Por lo tanto, quien decide ser amigo del mundo se hace enemigo de Dios. No piensen que la Escritura dice en vano: Dios ama celosamente a nuestro espíritu y nos da su gracia con generosidad. Por eso dice también la Escritura: Dios aborrece a los soberbios y concede su gracia a los humildes.

Por consiguiente, sométanse a Dios; resistan al diablo y se alejará de ustedes. Acérquense a Dios y él se acercará a ustedes. Que los pecadores se purifiquen las manos y se decidan por Dios los indecisos. Comiencen ya a lamentar y a llorar su miseria. Que su risa se convierta en llanto y su alegría en tristeza. Humíllense ante el Señor y él los enaltecerá.

Palabra de Dios

Salmo Responsorial

Sal 55 (54), 7-8.9-10a.10b-11.23

R./ Descarga en el Señor lo que te agobia.

En la angustia me dije: “Si tuviera, como la paloma, alas, yo me iría volando por el desierto, para poder vivir libre de intrigas. R./ Descarga en el Señor lo que te agobia.

A salvo me pondría del viento huracanado, de las voces que dan mis enemigos y de sus opresiones “. R./ Descarga en el Señor lo que te agobia.

Sólo veo en la ciudad violencias y discordias, que da día y noche por sus murallas rondan. R./ Descarga en el Señor lo que te agobia.

Descarga en el Señor lo que te agobia y él te aliviará. La derrota del justo para siempre jamás permitirá. R./ Descarga en el Señor lo que te agobia.

Evangelio

Lectura del santo evangelio según San Marcos 9,30-37

En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos atravesaban Galilea, pero él no quería que nadie lo supiera, porque iba enseñando a sus discípulos. Les decía: “El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres; le darán muerte, y tres días después de muerto, resucitará”. Pero ellos no entendían aquellas palabras y tenían miedo de pedir explicaciones.

Llegaron a Cafarnaúm, y una vez en casa, les preguntó: “¿De qué discutían por el camino?” Pero ellos se quedaron callados, porque en el camino habían discutido sobre quién de ellos era el más importante. Entonces Jesús se sentó, llamó a los Doce y les dijo: “Si alguno quiere ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos”.

Después, tomando a un niño, lo puso en medio de ellos, lo abrazó y les dijo: “El que reciba en mi nombre a uno de estos niños, a mí me recibe. Y el que me reciba a mí, no me recibe a mí, sino a aquel que me ha enviado”.

Palabra del Señor

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¿Cuál es el historial de enfrentamientos entre el Villarreal B y el CD Eldense en términos de estadísticas y resultados recientes?

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¿Cuál es el historial de enfrentamientos entre el Villarreal B y el CD Eldense en términos de estadísticas y resultados recientes?

Historial de enfrentamientos

Los enfrentamientos a lo largo de la historia han sido un elemento constante en la evolución de la humanidad. Desde conflictos territoriales hasta disputas ideológicas, la historia está marcada por momentos en los que los seres humanos han recurrido a la violencia como medio para resolver sus diferencias.

Los enfrentamientos han tenido lugar en diversas formas y contextos a lo largo de los siglos. Guerras épicas entre civilizaciones antiguas, revoluciones que han sacudido regímenes opresivos, conflictos armados que han dividido naciones enteras; todos estos eventos forman parte del historial de enfrentamientos de la humanidad.

Si bien los enfrentamientos han provocado incontables tragedias y sufrimiento a lo largo de la historia, también han sido catalizadores de cambio y progreso en muchos casos. Movimientos de resistencia han surgido en respuesta a la opresión, líderes han surgido para guiar a sus pueblos hacia la libertad, y comunidades enteras han encontrado fuerza y solidaridad en tiempos de conflicto.

Es importante estudiar y comprender el historial de enfrentamientos para aprender de los errores del pasado y trabajar hacia un futuro más pacífico y colaborativo. La historia nos enseña que la violencia rara vez conduce a soluciones duraderas, y que la empatía, el diálogo y el compromiso son fundamentales para resolver los conflictos de manera efectiva.

En última instancia, el historial de enfrentamientos de la humanidad es un recordatorio de la complejidad y la fragilidad de nuestras relaciones interpersonales y políticas. A través del estudio y la reflexión, podemos esperar construir un mundo en el que la paz y la armonía prevalezcan sobre la violencia y la discordia.

Villarreal B vs CD Eldense

El partido entre Villarreal B y CD Eldense promete ser un enfrentamiento emocionante lleno de acción y determinación. Ambos equipos se enfrentarán en un campo de batalla, donde darán lo mejor de sí para lograr la victoria.

Villarreal B ha demostrado ser un equipo sólido y competitivo en la temporada actual, con jugadores talentosos y una fuerte ética de trabajo. Su habilidad para mantener la posesión del balón y crear oportunidades de gol los convierte en un rival formidable para cualquier oponente. Con una defensa bien organizada y un ataque letal, Villarreal B seguramente buscará imponer su estilo de juego desde el principio.

Por otro lado, CD Eldense llega al partido con determinación y ganas de demostrar su valía en el campo. Con una alineación fuerte y un espíritu de lucha inquebrantable, buscarán superar a su rival y llevarse los tres puntos a casa. Con habilidosos delanteros y una defensa resistente, CD Eldense buscará frustrar los planes de Villarreal B y salir victorioso en este emocionante enfrentamiento.

En resumen, el partido entre Villarreal B y CD Eldense promete ser un duelo intenso y lleno de emoción. Ambos equipos buscarán dejarlo todo en el campo y brindar un espectáculo inolvidable para los aficionados. Los seguidores del fútbol sin duda estarán ansiosos por presenciar este emocionante encuentro entre dos equipos dispuestos a darlo todo por la victoria.

Estadísticas de partidos

Las estadísticas de partidos son un componente fundamental en el mundo del deporte, ya que brindan información detallada sobre el rendimiento de los equipos y jugadores. Estos datos permiten a los entrenadores y analistas evaluar el desempeño de cada equipo en diferentes aspectos del juego, como la posesión de balón, los tiros a puerta, las faltas cometidas, entre otros.

Existen diversas métricas que se utilizan para analizar las estadísticas de partidos. Por ejemplo, el porcentaje de posesión de balón puede ser un indicador del control y dominio de un equipo en el campo. De igual manera, el número de tiros a puerta y la cantidad de goles anotados son estadísticas cruciales que reflejan la eficacia ofensiva de un equipo.

Además, las estadísticas de partidos también pueden revelar patrones de juego y tendencias a lo largo de una temporada. Por ejemplo, un equipo que recibe muchas faltas puede indicar que es un rival difícil de detener, mientras que un equipo con un alto porcentaje de pases completados puede demostrar una sólida coordinación y habilidad táctica.

En resumen, las estadísticas de partidos desempeñan un papel fundamental en la comprensión y análisis del rendimiento deportivo. Ya sea en el fútbol, baloncesto, tenis u otro deporte, estas métricas proporcionan información valiosa que ayuda a mejorar el desempeño de los equipos y a enriquecer la experiencia de los aficionados.

Resultados recientes

Los resultados recientes son una fuente invaluable de información actualizada y relevante en cualquier campo de interés. Ya sea en el mundo de los deportes, la política, la tecnología o cualquier otra área, los resultados recientes reflejan los acontecimientos más recientes y las tendencias actuales.

En el ámbito deportivo, los resultados recientes de los partidos y competiciones ofrecen a los aficionados una visión instantánea del desempeño de sus equipos y deportistas favoritos. Estos resultados no solo informan sobre quién ganó o perdió, sino que también muestran estadísticas detalladas y posibles implicaciones para futuros encuentros.

En el mundo de la política, los resultados recientes de las elecciones y encuestas revelan el pulso de la opinión pública y las tendencias políticas emergentes. Estos datos son fundamentales para entender el panorama político actual y anticipar posibles cambios en el poder.

En el ámbito tecnológico, los resultados recientes de investigaciones, lanzamientos de productos y eventos importantes brindan a los interesados una visión actualizada de las novedades y avances en el sector. Estar al tanto de estos resultados es esencial para aquellos que buscan estar a la vanguardia en el mundo digital.

En resumen, los resultados recientes constituyen una fuente esencial de información actualizada y relevante en diversos campos, permitiendo a las personas mantenerse informadas, tomar decisiones fundamentadas y estar al tanto de las últimas novedades.

Análisis de encuentros

En el mundo de las citas y encuentros, es fundamental realizar un análisis detallado para garantizar que tengas una experiencia satisfactoria y segura. El análisis de encuentros implica evaluar diversos aspectos antes, durante y después de un encuentro, ya sea virtual o cara a cara.

Antes del encuentro, es crucial investigar sobre la persona con la que te vas a reunir. Revisa sus perfiles en redes sociales, páginas de citas o cualquier otra información disponible en línea. Esto te permitirá tener una idea de quién es y qué intereses tiene.

Durante el encuentro, presta atención a la comunicación no verbal, el lenguaje corporal y la forma en que se desarrolla la conversación. Observa si hay coherencia entre lo que la persona dice y hace, y si te sientes cómodo en su compañía.

Después del encuentro, reflexiona sobre la experiencia. ¿Hubo buena química? ¿Te sentiste seguro y respetado? ¿Te gustaría volver a encontrarte con esa persona? Es importante escuchar tus instintos y emociones para tomar decisiones informadas.

Recuerda siempre priorizar tu seguridad y bienestar emocional en todo momento. Si algo te hace sentir incómodo o en peligro, no dudes en retirarte de la situación. El análisis de encuentros es una herramienta valiosa para disfrutar de conexiones sanas y significativas en el mundo de las citas. ¡Atrévete a explorar y conoce a nuevas personas con responsabilidad y cautela!