yangweizhongnu
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壹赏,壹刑,壹教
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yangweizhongnu · 3 years ago
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【道教名言 “我命在我不在天”,有四个出处!】
道教之中有一句非常知名的话曰:“我命在我不在天”。这是道教的重要教义之一,也是道教徒向死亡宣战的口号,意为个人的生命同天地一样,都是由自然之气所化生,人如果凭借智慧通过造化之理,盗取阴阳之机,修道守气,返本归根,就可以与道同在,寿比天长。
然而你可知道,“我命在我不在天”这句话竟然有四个出处,分别为:
悟真紫阳真人张伯端《悟真·绝句六十四首》:“药逢气类方成象,道在虚无合自然,一粒灵丹吞入腹,始知我命不由天。”
注曰:此药为甘露,为先天真一之炁,为母炁。后天己身之炁为子炁,母子相见,为同类之物,自会凝结,如钟乳之状。采药之要,在于候自己活子时之炁动,此炁动为自然之动,非有意使其动。丹经曰:“勿忘勿助。”“勿忘”乃指不要忘记此机,此机至而不知,是因为昏沉散乱。“勿助”指不要发淫思,有意助之,使外阳举。必须于无思无虑之混沌虚无中,活子时至,才为采药之机。学士采之炼之,自然能得此先天阳炁,将纯阴之体换为纯阳之体,自知丹之可成,我命在我不在天。
晋代道教理论家葛洪《抱朴子·内篇》,葛洪一度做过晋朝的中高级官员,但他最大的兴趣是炼丹。他炼丹的目的就是为了成仙,在葛洪看来,神仙是一定存在的,但人类的寿命则是掌握在自己手中。《抱朴子·内篇》卷十六《黄白》写道“龟甲文曰:我命在我不在天,还丹成金亿万年。”
道书《真气还元铭》曾对这一宣言作了如下阐释:“言人性命生死,由人自己。人若能知自然之道,运动元和之气,外吞二景,内服五芽,动制百灵,静安五脏,则寒温饥渴不能侵,五兵白刃不能近。死生在手,变化由心,地不能埋,天不能煞。此之为我命在我也,不在于天。”
《西升经》中《我命章》说:“我命在我,不属天地。我不视不听不知,神不出身,与道同久。吾与天地分一气而治,自守根本也。”北周道士韦处玄注解说:“天地与我俱禀自然一气之所性,各是一物耳,焉能生我命乎?我但去心知,绝耳目,各守根本之一气,则与道同久矣。”
由此可见,尽管《抱朴子·黄白篇》和《西升经》所提出的达到“与道同久”的方式不同,但都指出我命在我、不在天地,强调通过自身的努力,可以延年益寿、长生不老。
道教认为性命由己、生命操之在我的一个主要理念,就是人可以通过自身主观努力,能不断提高个体生命的质量,这是一种积极进取的生命自主观。
以上解读从不同方面点出了这一主题,也足见道教思想之于普通百姓的重大意义。
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yangweizhongnu · 3 years ago
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只看利益,不顾民族尊严,就算你能常规军事表演威慑,得到实质性利益了,可尊严丢了。
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yangweizhongnu · 3 years ago
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革命阶级在反动的战争中,只能希望自己的政府失败。
——列宁
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yangweizhongnu · 3 years ago
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资本主义是靠侵略和掠夺别的国家的财富而积累资本资产的,而搞修正主义的走资派们敢于侵略谁呀,不被侵略就阿弥陀佛了,他们只能是联合帝国主义国家,剥削和压迫本民族广大的人民百姓,或者贱卖自己国家的资源以满足自己那贪得无厌的私利。对外软弱妥协,对内重拳出击。最可怕的不仅是国内资本家如此,队伍内部的很多蛀虫也同样如此,两者相互勾结合二为一,趴在整个社会身上敲骨吸髓。
——毛泽东
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yangweizhongnu · 3 years ago
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1946年苏联给林彪战车四千五百,火炮九百,机枪三万,步枪百万,汽车一万五。国民政府在抗战结束时的生产力是机关枪五百一十,步枪一万五千。[历史合法性]
【中华民国史档案资料汇编第五集第二编第六册,军事委员会报告,515页起】
1948年12月16日,科瓦廖夫报告斯大林:根据您5月17日的指示,苏联铁路专家组修复了吉林长春,哈尔滨长春,四平通辽,锦州山海关,奉天鞍山各路和六十二座桥梁,及时保障了解放军的迅速调动,长春和锦州城下的集结,有力地促进了全歼东北国民党军队。
  【俄罗斯解密档案第一卷315页 沈志华编辑出版】
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yangweizhongnu · 3 years ago
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《龙门心法》中说:“大众,圣贤仙佛,不异于人,这不同处,只在公私二字。圣人只是公平正大,为人不为己,凡夫只是私偏邪狡,为己不为人。”王常月祖师十分明确地指出“为公”和“为私”才是圣人与凡人的根本区别,他后面还具体地分析道:“圣人是清明沉静,凡夫是浊暗浮躁;圣人是内用刚以制己,外用柔以服人,凡夫是内用柔以恕己,外用刚以责人;圣人不知他人之非,凡夫只认自己之是;圣人越到荣处,常思辱处,凡夫越到辱处,常思荣处;圣人未曾死先明死后之机,凡夫死在目前尚且只图生计。” 
一个具有高尚道德操守的宗教教职人员,他应该是舍身忘己,不求私利,所作所为,都是为了天下众生,正如《道德经》所说:“以其无私邪,故能成其私”,故而其最终的成就是圆满的,他会得到众人的尊敬、信任和服从,他会影响一方乃至世界,他会影响一时乃至永远。
《龙门心法》中有几条实在是值得我们去参悟的: 
首先,王常月祖师教导我们,要“舍绝爱缘”。
他说:“爱缘二字,是无始劫前,以至今生种下的孽根”,“是诸魔之祖,万害之根”,正因为有了这种“爱缘”,所以我们总是被其牵引,而与道日益相背。作为道士,应该“心上若有一毫所爱之事物,俱要即刻舍绝,不许复爱。”天道的规律是有得必有失,既然我们追求的是超越凡人的果报,那必然要放弃凡人的爱缘。当我们舍绝了爱缘,从根本上消除了私欲产生的源头,那么我们就会渐渐与道相符了。 
其次,王常月祖师教导我们,要“戒行精严”。
他说:“自古大圣贤,莫不以戒摄心。”这个戒字,是降魔之杵、是护命之符、是升天之梯、是引路之灯、是仙舟宝筏、是慈航津梁。
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yangweizhongnu · 3 years ago
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@段墨云:
黄克功案真实细节是这样的,黄克功枪杀袁世凯把兄弟的女儿董秋月,手枪连开6枪打死后又剥光衣服进行尸奸,民愤极大,不仅国统区人人皆知,就是延安的妇女也联合声明。毛泽东无奈,只好同意枪毙。
虽然黄克功的事败露了,现在似乎人人都知道,但奸尸的细节仍旧隐瞒。
现在竟然丧事喜办,成了正能量的法制典范,真够不要脸的。
另外,董秋月的妹妹董淑平在20世纪60年代的文化大革命期间,不堪虐待,自尽于新疆阿克苏。
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yangweizhongnu · 3 years ago
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玉清宝诰
至心皈命礼。
三界之上,梵炁弥罗。
上极无上,天中之天。
郁罗萧台,玉山上京。
渺渺金阙,森罗净泓。
玄元一炁,混沌之先。
宝珠之中,玄之又玄。
开明三景,化生诸天。
亿万天真,无鞅数众。
旋斗历箕,回度五常。
巍巍大范,万道之宗。
大罗玉清,虚无自然。
至真妙道,元始天尊。
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yangweizhongnu · 3 years ago
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北宋传奇状元宰相吕蒙正有一篇流传了1000多年的《寒窑赋》。如今读来,朗朗上口,其状物之精、明理之深,堪称一代奇文。
全文如下:
《寒窑赋》
天有不测风云,人有旦夕祸福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦。马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通。
盖闻, 人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。文章盖世,孔子厄于陈邦;武略超群,太公钓于渭水。颜渊命短,殊非凶恶之徒;盗跖年长,岂是善良之辈。尧帝明圣,却生不肖之儿;瞽叟愚顽,反生大孝之子。
张良原是布衣,萧何称谓县吏。晏子身无五尺,封作齐国宰相;孔明卧居草庐,能作蜀汉军师。楚霸虽雄,败于乌江自刎;汉王虽弱,竟有万里江山。李广有射虎之威,到老无封;冯唐有乘龙之才,一生不遇。韩信未遇之时,无一日三餐,及至遇行,腰悬三尺玉印,一旦时衰,死于阴人之手。
有先贫而后富,有老壮而少衰。满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅,少年及第登科。深院宫娥,运退反为妓妾;风流妓女,时来配作夫人。
青春美女,却招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之妇。蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间;君子失时,拱手于小人之下。衣服虽破,常存仪礼之容;面带忧愁,每抱怀安之量。时遭不遇,只宜安贫守份;心若不欺,必然扬眉吐气。初贫君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脱贫寒肌体。
天不得时,日月无光;地不得时,草木不生;水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通。注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?人若不依根基八字,岂能为卿为相?
吾昔寓居洛阳,朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其体,思食不可济其饥,上人憎,下人厌,人道我贱,非我不弃也。今居朝堂,官至极品,位置三公,身虽鞠躬于一人之下,而列职于千万人之上,有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,思衣而有罗锦千箱,思食而有珍馐百味,出则壮士执鞭,入则佳人捧觞,上人宠,下人拥。人道我贵,非我之能也,此乃时也、运也、命也。
嗟呼!人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺,听由天地循环,周而复始焉。
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yangweizhongnu · 3 years ago
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宦海之风波,仕途之通塞,非意计所能预期,亦非人谋所可自主。运气之说,贤者所不屑道,而鄙人则笃信不移。故常劝人委心任运,静以俟(sì)之。
——曾国藩
(俟机而动,等待时机而行动)
上面这段才是曾国藩亲笔原文。也就是他临死之前说的:“不信书,靠运气。”
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yangweizhongnu · 4 years ago
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粟裕的军事风格,用“生死意识”搞强军实践——
本领不行就要死
作风不硬就要亡
谋略不智就要败
决心不坚就要输
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yangweizhongnu · 4 years ago
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问题是大多数老艺术家为什么可以表演清心寡欲
只是因为他们的荷尔蒙分泌已经快接近灯尽油枯
让荷尔蒙分泌过盛的人向荷尔蒙分泌过少的学习
的的确确是一道违背人性的革命难题
其实这个所谓难题是工业革命造成的
工业文明的优点人类享受得不亦乐乎
工业文明的缺点却如影随形断子绝孙
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yangweizhongnu · 4 years ago
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yangweizhongnu · 4 years ago
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yangweizhongnu · 4 years ago
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为啥法国的核电这么厉害呢? 
主要是上世纪七十年代全世界都出现了能源危机,法国考虑到自己没煤没气,政府却非常强势,准备以国家之力搞定这个困局。又考虑到自己是知名“非洲酋长”,去非洲看了一圈,发现非洲有不少铀矿,于是开始搞核电大跃进,政府出钱搞定技术,从非洲挖矿,在法国发电,还出口创汇,核废料再埋回非洲,非洲跟了法国真是倒了八辈子霉。不过客观上让法国的核电技术一日千里,成了世界第一梯队。 
老牌殖民国家法国的核电发展证明:
人类工业科技这一块,就是永恒的资源争夺战。你不掠夺别人的资源让自己发达,你就是在伤害自己并且让自己落后。
医学及科学实验更是如此,你没有白老鼠又不愿意抓别人的身体当白老鼠。那你就只能拿自己的身体当白老鼠来实验。
阿凡达就是为了降低资源掠夺的成本
而被派到潘朵拉行星的统战基因武器
没有掠夺资源的进取心
就不会有阿凡达的出现
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yangweizhongnu · 4 years ago
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列宁着重强调指出:“ 无产阶级在争取政权的斗争中, 除了组织, 没有别的武器。”
——东南亚及海外华人是听不懂这句革命真言的!
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yangweizhongnu · 4 years ago
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商君曰:“国富而贫治,曰重富,重富者强;国贫而富治,曰重穷,重穷者弱。”
无数学习西方民主体制的国家属于完全违背
商鞅治道而不自知状态。
那些本来的弱国贫国却要自不量力的走国贫而富治的民主道路,本来就弱,还要内耗变得更弱。
百年前的列强,现在依然列强;
百年前的列弱,现在还是列弱。
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