#декларация

[oleglegalist]

Благотворительная помощь может быть предоставлена ​​как в виде финансовой помощи (денег) или имущества, так и в виде бесплатных работ или услуг. Благотворительная помощь бывает двух видов: – целевой, когда есть четкое назначение на какие потребности ее можно потратить (лечение, одежду, еду и т.п.); – нецелевой, когда эту помощь можно потратить на что угодно. Налогообложение благотворительной помощи Налогообложение благотворительной помощи осуществляется в зависимости от ее вида и назначения. Не платят налоги с полученной помощи лица, пострадавшие в результате: экологических, техногенных или других катастроф; стихийных бедствий, аварий, эпидемий; вооруженной агрессии рф во время военного положения. Декларирование благотворительной помощи Нецелевая благотворительная помощь, превышающая предельный размер (в 2025 году это 4240 грн), должна быть указана в налоговой декларации и сл��дует уплатить налог с суммы, превышающей предельный размер. Целевая благотворительная помощь не облагается налогом, независимо от ее размера в том случае, если она предоставлена: медицинским учрежден��ям для проведения лечения и операций; реабилитационным и протезно-ортопедическим предприятиям; детдомам и интернатам; заведениям для бездомных людей; пенитенциарным учреждениям; гериатрическим пансионатам; ученым (для покрытия расходов, например: на исследование); любительским спортивным организациям, учебным заведениям для детей с инвалидностью; усыновителям (до 300 тыс. грн/год); в случаях, предусмотренных Налоговым кодексом Украины. Срок, в течение которого должна быть использована благотворительная целевая помощь: до 12 месяцев после получения; до 24 месяцев в тех случаях, когда назначение помощи – лечение. В том случае, когда благотворительная помощь не использована или использована не по назначению, тогда полученные средства следует вернуть благодетелю или включить сумму полученной помощи в налогооблагаемый доход.

[magical-forest-world]

Старичок-Лесовичок

[psyho-terra]

Декларация о доброте к себе

Декларация о доброте к себе 1. З��мечать все, что д... Читать дальше »

[wisemancax]

Ако преди съм бил Self-Employed, но сега работя само като employee, все още ли трябва да изпращам декларации?

Ако преди съм бил Self-Employed, но сега работя само като employee, все още ли трябва да изпращам декларации? UTR? HM Revenue & Customs (HMRC)? GovUK? Dimitar Stefanov Chester BG / Българи в Честър За повече информация относно Self-Assessment – https://www.gov.uk/topic/personal-tax/self-assessment

[anaella]

А вот терпеть не надо

Когда чужое мнение выводит вас из себя, примите это как шанс. Человек рожден не для того, чтобы терпеть.

В середине ноября мир отметил Международный день, посвященный терпимости. В основе его лежит декларация ЮНЕСКО, принятая четверть века назад. «Терпимость – это не уступка или снисхождение, – сказано на сайте ООН. – Это уважение и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявления человеческой индивидуальности. Люди по своей природе различаются, и только терпимость может обеспечить выживание смешанных общин в каждом регионе мира».

Сказано так, что не придерешься. Да и зачем придираться? Все верно. Даже если отрешиться от официоза, принцип терпимости необычайно важен и в глобальном мире приобретает ключевое значение. Вопрос же состоит в том, каким образом этой терпимости достичь? Так чтобы не вспоминать о ней раз в год, а жить по ней каждый день.

Начнем с простой вещи: как справедливо отмечает ООН, все люди разные. Некоторые терпимы от природы, другие по природе абсолютно нетерпимы. То есть одни внутренне принимают принцип толеран��ности и рады следовать ему, а других он только злит, потому что они воспринимают его как кляп, как отказ в праве на свое мнение.

О воздействии окружения, религий, идеологий и СМИ говорить не будем, это только усугубляет ситуацию.

В итоге мы отмечаем некий день, превозносим некое качество, к которому человечество в целом не готово. Оно не понимает толком, что это такое, и не умеет созидательно реализовывать этот принцип, так чтобы он действительно помогал нам жить вместе. Красивые слова остаются словами, а терпеть других становится все труднее. День терпимости остается скорее еще одним символом нашего провала.

Как же быть по-настоящему терпимым к другим?

Прежде всего, если я их терплю, с трудом выношу, это уже неправильно. Человеку надо с детства учиться не терпеть других, а принимать их так же, как он принимает себя. Плюрализм должен жить не в лозунгах, а в сердцах, в духе общества. Только тогда из бремени он превратится в подлинное средство единения.

Да, тут, несомненно, нужна учеба, теоретическая и практическая. Учеба, благодаря которой противоположное мнение перестанет тяготить меня. Наоборот, пускай мы будем разные, и пускай каждому будет место в нашем общем многообразии.

Разумеется, не все так просто. Ведь человеческий эгоизм растет, и пропасти между нами углубляются. Современное общество безумно далеко от патриархальных отношений, веками сглаживавших различия до минимума. Поэтому нам все труднее уживаться, ладить, находить общий язык.

И тем важнее становится задача – всех, таких разных, принимать как части общей мозаики, как богатство человечества, а не его проклятье. Мы не умеем конструктивно использовать свои различия – что ж, настало время принять вызов и научиться.

В действительности, несходство, инакомыслие, противоположность – это нормально и полезно. Неприемлемы только воинственные вспышки эгоизма, не позволяющие нам сейчас соединить разные части в одно целое. Все остальное имеет полное право на существование.

Например, меня абсолютно не раздражает, если кто-то отвергает науку каббала или даже ненавидит еврейский народ. Я не раз отлично общался с антисемитами, без нервов и перепалок.

В каждом из нас живет с��оя картина мира, и все эти картины находятся в развитии. Сегодня они не совпадают так, завтра не совпадут иначе. Важно видеть вектор, подниматься над текущим моментом и не отождествлять себя автоматически со всем этим багажом. Тогда мы сможем развиваться правильно, сообща выстраивая нашу мозаику, снова и снова.

Как-то рабби Шломо из Карлина заказал в трактире медовый напиток. В это время в заведение зашли солдаты и крикнули, чтобы рабби Шломо с его учеником убиралис�� вон.

– Мед уже согрелся? – спросил рабби трактирщика.

Солдаты в гневе ударили по столу: «Проваливай отсюда, а не то…»

– Что, еще не готов? – осведомился рабби.

Тогда вожак компании выхватил из ножен саблю и приставил ему к горлу.

– Пускай только не будет слишком горячим.

И солдаты ушли…

Что же такое продемонстрировал рабби Шломо? Вовсе не высокомерие, не надменность – умение внутренне принимать других такими, какие они есть, принимать весь мир как систему, находящуюся в движении к совершенству.

Эта способность приподняться над различиями ломает копья и сабли. Она-то нам и нужна – разумеется, не на уровне рабби Шломо, а в более простом, доступном применении.

Все мы – части целого. Сама Природа создала нас разными. И всем есть место. Ведь именно соединение над различиями и делает каждого из нас Человеком, а всех вместе – единым целым, единым сердцем.

Вот что надо объяснять людям всех возрастов. Вот чему надо учиться и что надо практиковать – такое отношение, такой подход. Суть его в том, чтобы преодолевать противоречия в себе самом, не выплескивая их борьбу в окружающий мир. И осуществимо это, только если мы действуем сообща, системно.

В общей системе не может быть победителей. Победа для меня – это не превосходство над окружающими, а подъем над собой, над своим абсолютно правильным, бескомпромиссным мнением, над разобщением и ненавистью к другим. Такой подъем доставляет мне огромную радость и удовлетворение, по-настоящему возвышает меня, несет процветание обществу.

И еще: если вдуматься, это единственное, что нас спасет. Иначе мы загрызем, растерзаем друг друга, сожжем весь мир, чтобы с нуля начать новый виток в несколько тысяч лет. И тогда наши потомки, сидя в каком-нибудь бункере или в пещере вокруг костра, будут рассказывать легенды о странной цивилизации, у которой было все и которая уничтожила сама себя…

Время не ждет, необходимо уже сейчас учиться терпимости на деле. Нельзя уничтожать «других», нельзя нарушать равновесие, нельзя силой насаждать свою правду. Каждый должен помнить, что противоположный край шкалы не менее важен, потому что истина всегда лежит между нами и весь мир балансирует на этой общей точке опоры.

А раз так, выходит, что цель у нас одна и она примиряет нас над всеми противоречиями. Она – ключ к подлинной терпимости. И лучшее, что мы можем, – принимать все целенаправленно, вливаясь в общее течение, в общее движение к этой цели, к миру, в котором различия не возводят между нами границы, а подталкивают к подъему и освобождают от эгоизма.

[shahlohurshed]

Вечная дружба: прочные узы братства таджиков,

Киргизов и Узбеков

"Мы в Таджикистане высоко ценим отношения с Кыргызстаном и Узбекистаном, основанные на принципах добрососедства, равноправия, взаимного уважения и учёта интересов друг друга" Лидер нации уважаемый Эмомали Рахмон.

31 марта 2025 года в городе Худжанд, Таджикистан, состоялся первый в истории трёхсторонний саммит с участием президентов Республики Таджикистан Эмомали Рахмона,  Республики Кыргызстан Садыра Жапарова и Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева. Эта встреча стала важным шагом в укреплении регионального сотрудничества и интеграции между соседними государствами.

В начале трехсторонней встречи Президент нашей страны, Лидер нации уважаемый Эмомали Рахмон, приветствуя глав соседних государств, ещё раз поздравил высоких гостей с Международным праздником Навруз и заявил, что «этот праздник на протяжении тысячелетий служит делу укрепления высоких идеалов гуманизма и взаимного уважения, гармонии и согласия». Лидер нации  уважаемый Эмомали Рахмон подчеркнул, что «наши страны и народы связаны прочными узами многолетней дружбы, добрососедства и совместного развития.

Главной темой саммита стало обсуждение вопросов, связанных с окончательной делимитацией и демаркацией государственных границ между тремя странами. Лидеры выразили удовлетворение достигнутыми ранее договорённостями и подчеркнули важность завершения процесса описания оставшихся участков границы между Кыргызстаном и Таджикистаном. Было поручено рабочим группам ускорить подготовку итоговых документов по этому вопросу.

Помимо пограничных вопросов, президенты обсудили перспективы расширения сотрудничества в ключевых сферах:

.  Торговля и логистика: Стороны отметили необходимость создания ��лагоприятных условий для увеличения товарооборота и развития транспортных коридоров, соединяющих три страны.

 • Водно-энергетический сектор: Было подчеркнуто значение совместного использования водных ресурсов и реализации проектов в области гидроэнергетики, учитывая интересы всех сторон.

 • Культурно-гуманитарные связи: Лидеры договорились о проведении совместных культурных мероприятий, обмене студентами и учёными, а также о развитии туризма между странами.

Особое внимание было уделено вопросам безопасности и стабильности в регионе. Президенты подтвердили приверженность совместной борьбе с трансграничной преступностью, терроризмом и экстремизмом, а также подчеркнули важность обмена информацией и координации действий правоохранительных органов.

По итогам саммита была подписана совместная декларация, отражающая стремление сторон к углублению сотрудничества и укреплению добрососедских отношений. Лидеры выразили уверенность, что результаты встречи послужат прочной основой для дальнейшего развития многогранного партнёрства между Таджикистаном, Кыргызстаном и Узбекистаном, способствуя процветанию и стабильности в Центрально-Азиатском регионе.

После завершения трехсторонних переговоров состоялась церемония подписания Договора между Республикой Таджикистан, Республикой Кыргызстан и Республикой Узбекистан о точке стыка государственных границ трёх стран.

Важные исторические документы – Договор между Республикой Таджикистан, Республикой Кыргызстан и Республикой Узбекистан о точке стыка государственных границ трёх стран и Худжандская декларатсия о вечной дружбе были подписаны в торжественной обстановке главами государств уважаемыми Эмомали Рахмоном, Садыром Жапаровым и Шавкатом Мирзиёевым.

Трёхсторонняя встреча лидеров Таджикистана, Кыргызстана и Узбекистана стала важным шагом на пути к укреплению дружбы, стабильности и сотрудничества в регионе. Обсуждённые вопросы и достигнутые договорённости показывают стремление стран к мирному разрешению споров, развитию экономических и гуманитарных связей, а также совместному решению ключевых вызовов.

Подписанная декларация символизирует общий настрой на построение прочных и долгосрочных отношений, основанных на взаимном уважении и доверии. Эта встреча стала ещё одним подтверждением того, что братские народы Центральной Азии готовы вместе идти вперёд, преодолевая любые преграды.

Пусть дружба и братство таджиков, киргизов и узбеков будут вечными, служа прочным фундаментом для процветан��я всего региона!

Мубирхони Муминпур - предпадавател

[dyadkova]

***

Ибн Абд аль-Ваххаб требовал, чтобы все мусульмане, как мужчины, так и женщины, изучали писание самостоятельно; однако советовал им не тратить время на темные, «двусмысленные» стихи, а концентрироваться на ясных и прямых учениях Корана. В то же время им следовало изучать Пять Столпов. Первый Столп, шахада – это декларация: «Нет бога, кроме Аллаха». Это не просто вопрос «веры»: суть в том, что первый и единственный приоритет для мусульманина – Аллах, а не ложные «боги» богатства, власти или статуса. Как следует уяснив это и соответственно выстроив свою жиз��ь, ученики переходили к салат — пяти каноническим молитвам. Далее им следовало практиковать закят («милостыню»); к этому времени ученик становился истинным мусульманином и мог обратить свое внимание вовне, на построение справедливого и сострадательного общества[1387].

- Карен Армстронг “Утраченные смыслы сакральных текстов”

[vprki]

От шаманизъм до поп култура: Цветомира Борисова - носител на Наградата БАЗА, 2024

„Манифестът на Потящите се“ е част от многокомпонентната и многопластова творба на Цветомира Борисова /на снимката вдясно/ „Потящите се“, с която младата авторка спечели Наградата БАЗА за 2024 г. написа за „въпреки.com” Ния Табакова, изкуствовед и куратор.

„Кап. Потящите се намират достойнство там, където другите намират безчестие. Така те са непобедими и в свободата си не се нуждаят от маски. Кап. Потящите се са искрени. Те влизат като робове на изтощението и излизат като негови господари. Кап. Потящите се знаят, че са прави, но предполагат, че ще останат неразбрани. Кап Най-важното е колко добре носите потта си.“

От легендарния „Манифест на футуристите“, написан от Филипо Маринети и публикуван на първа страница на френския вестник Le Figaro на 20 февруари 1909 г. до книгата „Манифестът на киборгите“ на Дона Харауей, издадена през 1985 г., тази форма на публична декларация играе ключова роля в изкуството, особено популярна като градивен елемент на авангарда в периода на Модернизма. Манифестът маркира промяната в мисленето и прехода на епохите, той е едновременно революционен акт, философски възглед и политическо заявление.

Цветомира Борисова "Потящите се"

„Манифестът на Потящите се“ е, може би, иронична препратка към авангарда на ранния 20-и век. Той извежда на преден план привидно тривиалната тема за горещината и потта, но поставен в глобалния политически контекст, д��лгите летни горещини в България и неклиматизираната изложбена зала на Софийска градска художествена галерия, улавя вълненията както на историческото съвремие в широк план, така и моментното състояние на, вероятно, голяма част от посетителите на събитието. Другият основен елемент от творбата „Потящите се“ са няколко миниатюри на потящи се и топящи се човешки фигури, в които се долавя смесица от еротизма в екстазите на ренесансовите скулптури и симпатичния драматизъм на японските аниме герои. Като част от творбата са изложени „трофеите“ и „инструментите и съдовете“ на Потящите се, които добавят пласт на връзка с Праисторията и възможността да си представим разглеждането на Потящите се като изчезващ вид, който подлежи на изследване.

Цветомира Борисова "Потящите се"

„Потящите се преоткриват качествата на естествената, кристална течност, охлаждаща телата ни и чрез специални уреди и съдове я съхраняват като трофеи, превръщайки я в чисто доказателство на вродената издръжливост, на която сме способни“, пише в своята концепция авторката и по този начин извиква образа на шамански ритуал, от който зависи оцеляването на човечеството. Творбата повдига множество теми и въпроси: от актуалните страхове, свързани с климатичните промени, през идеята за „потиснатата телесна реалност" на Юлия Кръстева, до свещената връзка с предците ни. Готови ли сме да приемем потта като манифест на възвишеното и да прегърнем предизвикателствата на бъдещето?

Цветомира Борисова

Цветомира Борисова (р. 1991 г., София) завършва Нов Български Университет със специалност Керамика през 2016 г. Стажант в СБХ (2016) и Swimming Pool (2018); участва в образователни проекти и програми, сред които New Creative Academy (2021) и School of Kindness (2021). През 2022 г. е резидент на Sarieva Gallery и осъществява първата си самостоятелна изложба „Cool S“. Сред другите ѝ самостоятелни проекти са “A Place to Rest“ (2022), Dupka Contemporary - Пловдив; ”Death at the Dinner Table: An Exploration of the Case of Johann Schobert and the Poisonous Mushrooms” (2023), ГАРА - София; ”Changes” (2023), галерия Харта, София. Участвала е в групови изложби сред които “Market of Desire” (2021), “Sofia Underground” (2023), “View With a Room” (2023), поп-ъп на ПОСТА в Берлин.

Александър Лазарков „Археология на Настоящето“

Останалите номинирани автори за наградата БАЗА 2024 г. също представят оригинални творби, разглеждащи актуални теми, които предизвикват интерес в културен, политически и технологичен аспект и които имат като локално, така и глобално значение. Така например, в работата си „Археология на Настоящето“ Александър Лазарков изследва  незаконните действия на строителните компании спрямо археологичното културно наследство на София. Изливането на бетон върху културно-историческото наследство или директ��ото му заличаване, с цел „опазване“ на финансовите интереси на инвеститорите, оставя специфични следи в градския пейзаж, елементи от които Лазарков претворява в скулптурите си.

Диана Бункин "Инсталация"

Инсталацията на Диана Бункин, от своя страна, разглежда патриархалните традиции и парадоксалното отношение към женския образ (майката, родината, природата) в българското общество – от една страна боготворен, а от друга систематично потъпкван и унижаван.

Невелин Иванов „Кажи „Разбирам““

В ироничната творба „Кажи „Разбирам““ на Невелин Иванов, която включва видео и рисунки, авторът прави паралел между своя „говорен дефект“ и възприемането на съвременното изкуството, повдигайки  темата за приобщаването и достъпността на изкуството, но и желанието за самоусъвършенстване и възможността за придобиване на нови знания и умения.

Творбата на Кристина Ненова

Кристина Ненова, която живее в Англия, разширява локалната проблематика и представя една интимна работа, третираща темата за националната идентичност и двойното гражданство. Чрез консервирането на двата си паспорта от една страна, авторката се доближава до корените си и до спомена за своята баба, а от друга ги изважда извън контекста на тяхната утилитарност и ги превръща в произведения на изкуството, отричайки дуализмът, който те налагат. Работата повдига въпроси за традициите, миграцията и човешките права в един свят с все по-отчетливи националистични настроения.

Номинираните от ляво на дясно: Цветомира Борисова, Невелин Иванов, Александър Лазарков, Диана Бункин, Рослана Йотова, Радина Йотова и Кристина Ненова

Една от най-интригуващите и универсални творби в изложбата е интерактивната инсталация „Епохата ти“ на артистичното дуо rawlab (Радина Йотова и Рослана Йотова). Инсталацията се захранва от потока данни на посетителите и цели да повдигне въпроса за профилирането на човешката психика и редуцирането на личността до набор от цифрови стойности и статистики. Творбата предизвиква размисъл върху човешката автономност в един все по-технологично зависим контекст, в който дигиталният отпечатък определя нашата идентичност и самите ние се превръщаме в ценни източници на информация, които захранват системата.

Наградата БАЗА за млад художник до 35 години е основана през 1990 г. в Чехия с цел да популяризира съвременното изкуство, да насърчи културния обмен и да изгради капацитета на местните арт неправителствени организации. Тя е създадена от основателката на Фондацията за гражданско общество (САЩ) Уенди Люерс и по инициатива на първия президент на Чехия Вацлав Хавел. Днес конкурсът се провежда в дван��десет държави от Централна и Източна Европа, които са обединени в Международната мрежа за награди за млади художници YVAA (www.yvaawards.org). Наградата, чийто главен спонсор е Trust for Mutual Understanding, Ню Йорк, насърчава постиженията на младите творци чрез културен обмен, а именно двумесечен творчески престой в Residency Unlimited, Ню Йорк.

На снимката: Марина Славова, куратор, Аделина Филева /ц/ и Мария Василева /д/

В България Наградата БАЗА е основана през 2008 г. по инициатива на изкуствоведа и куратор Мария Василева и се организира от Института за съвременно изкуство – София, който осигурява самостоятелна изложба на наградения художник след края на творческия му престой в САЩ. Сред организаторите са Фондация "Едмонд Демирджиян" и Софийска градска художествена галерия, където традиционно се експонира изложбата на номинираните автори, а по време на откриването ѝ се обявява и победителят. От 2021 г. Фондация „Лъчезар Цоцорков“ също подкрепя проектите на номинираните автори. Тазгодишният победител бе избран от реномирано жури в състав: Ализа Еделман (специален гост, изкуствовед и куратор, базиран в Ню Йорк), Васил Владимиров (куратор на българското участие с проекта „Съседите“ на 60-ото Венецианското биенале, 2024 г.), Димитър Божков (философ и преподавател в Софийския унив��рситет), Калина Цонева (изкуствовед и критик, представител на Културния център към Софийския университет „св. Климент Охридски“) и Мария Налбантова (художник, носител на наградата БАЗА за 2020 г.).

Журито заседава...

От 2008 до сега Наградата за съвременно изкуство БАЗА са печелили: Рада Букова (2008), Самуил Стоянов (2009), Антон Терзиев (2010), Викенти Комитски (2011), Леда Екимова (2012), Кирил Кузманов (2013), Зоран Георгиев (2014), Александра Чаушова (2015), Димитър Шопов (2016), Мартина Вачева (2017), Мартин Пенев (2018), Вълко Чобанов (2019), Мария Налбантова (2020), Марта Джурина (2021), Красимира Буцева (2022), Виктор Петров (2023) и тази година Цветомира Борисова.  За не малко от тях имаме публикации в нашия сайт не само по повод на наградата БАЗА и с огромен интерес следим тяхното развитие като артисти. Станете час от тази престижна компания! Кандидатствайте, когато дойде моментът за БАЗА, 2025.

Изложбата в СГХГ на номинираните за Наградата БАЗА, 2024 продължава до 8 септември. ≈

Текст: Ния Табакова

Снимки: Стефан Марков

[erebus0dora]

Хелло, видела вопрос задавали про принты за рубеж, а продаете ли принты по России?

нет, налоговая декларация по месту работы не велит :'3

[oleglegalist]

Минсоцполитики напомнило получателям гуманитарной помощи про подачу отчетов о гуманитарке до 15 мая. Отчетность следует подать через Автоматизированную систему регистрации гуманитарной помощи (АС ГД) по веб-адресу good.gov.ua. В Минсоцполитики подчеркивают, что предоставление отчетности является обязательным условием сохранения статуса получателя гуманитарной помощи. В соответствии с правилами Порядка пропуска и учета гуманитарной помощи в условиях военного положения, если отчетность не будет подана в течение 90 календарных дней после таможенного оформления груза, тогда такая помощь считается неучтенной или использованной не по назначению. В том случае, если организация не предоставит отчетность до окончательного срока подачи отчетов о наличии и распределении гуманитарной помощи, то есть до 15 мая, тогда она временно лишится возможности создавать новые декларации в системе good.gov.ua до момента устранения нарушения. Потому Министерство социальной политики Украины рекомендует получателям гуманитарной помощи проверить в личном кабинете поданы ли отчеты по всем задекларированным гуманитарным грузам. Как подать отчет о наличии и распределении гуманитарной помощи Зайдите в личный кабинет на сайте good.gov.ua. В разделе «Отчет» нажмите кнопку «Создать отчет». Заполните обязательные поля на основании имеющихся деклараций и актов приема-передачи (если распределение гуманитарного груза уже осуществлено). Нажмите кнопку «Подписать отчет» и подпишите отчет с помощью КЭП.

[magical-forest-world]

I hope to complete this work soon.

[books-things]

📝Моностих

Ян Сатуновский

Главное иметь нахальство знать, что это стихи.

(1976 год)

С именем Сатуновского связано возникновение русского конкретизма — поэтического направления, нацеленного на вылавливание осколков само­родной поэзии из естественной речи. Чаще всего при этом выловленный осколок обнаруживает какие-то непредусмотренные поэтические свойства — стихотворный размер или звуковую игру, которые в бытовом контексте остаются незамеченными. В данном программном моностихе Сатуновский как будто отказывается от этого, нарекая поэзией демонстративно лишенный любых поэтических атрибутов текст, — причем особенность глагола «знать» (в отличие от вроде бы близких по смыслу «считать» или «утверждать») в том, что он автоматически подразумевает истинность цепляемого к нему прида­точного предложения. Кажется, что такая декларация ведет к объявлению поэзией чего угодно. На самом деле пристальное вслушивание обнаруживает в этой фразе малозаметный, ослабленный хореический ритм, который лома­ется последним словом (и это как раз слово «стихи»).

[mumblingstudent]

XML и XPath?

XML - это формат файлов для хранения и передачи данных.

В пример возьмём данные о каком-то кинотеатре, в прокате которого есть три фильма и запишем их в xml формате:

Первая строчка - это пролог или xml декларация, в которой указывается версия и кодировка файла.

Далее идут xml элементы (узлы): cinema - корневой элемент, содержащий три элемента movie, в каждом из которых есть title. На реальных примерах такая вложенность может продолжаться до бесконечности, из-за чего ориентироваться в файле становиться трудно, но данные надо как-то доставать. Поэтому придумали XPath.

XPath - язык запросов для поиска нужных xml-элементов.

Пример:

/cinema/movie

Таким образом будут найдены все элементы movie в корневом элементе cinema.

А следующей строчкой будут найдены все movie, у которых атрибут rating имеет значение R.

/cinema/movie[@ rating="R"] (пробела после "@" не должно быть, это сделано чтобы на тамблере никого не тегнуть)

Основы синтаксиса XPath

/ - выбор от корневого элемента (абсолютный путь);

// - выбор от любого элемента (относительный путь);

. - текущий элемент;

.. - родитель элемента;

@ - атрибут;

То есть

/movie - не найдёт ничего, потому что нет такого корневого элемента "movie";

//movie - найдёт все элементы movie, и не важно где и как они вложены;

//movie/.. - найдёт всех родителей элементов movie;

//@ rating - найдёт все атрибуты rating.

Подробнее про синтаксис и прочие возможности XPath написано здесь.

[kethashthise]

Положительный опыт получения сертификата ТР ТС: быстро, понятно и без лишней суеты

Мы оформляли сертификат соответствия ТР ТС для новой партии продукции, и приятно удивились, насколько всё прошло спокойно. Получили полное сопровождение на каждом этапе, без запутанных инструкций и лишних проволочек. Было ощущение, что нами действительно занимаются, а не просто оформляют «по шаблону».

Что важно — заранее объяснили, где нужна декларация ТР ТС, а где обязательным является именно сертификат соответствия. Это помогло избежать ошибок и ускорило процесс. Все документы в итоге соответствуют требованиям и безупречно прошли проверку.

Отдельно порадовало человеческое отношение: не просто документы на подпись, а живое общение, консультации и помощь с нюансами. Даже декларация соответствия, которая обычно вызывает вопросы, была оформлена с первого раза — без правок и возвратов.

Если раньше оформление подобных документов казалось чем-то тяжёлым и затратным по времени, то теперь уверены — при правильном подходе это вполне удобно. Документы получены, всё оформлено по регламенту, и есть полное ощущение надёжности и порядка.

[felixchuycov]

Пещера

"Учредительное собрание постановляет: ...

1. Частная собственность на землю отменяется. Вся земля, со всеми постройками... объявляется достоянием всего трудящегося народа. ..."

Владимир Ульянов (Ленин) «Декларация прав трудящегося и эксплуатируемого народа»

"Если драка неизбежна – бей первым"

Русский народный обычай

Искусившись непотребным Змеем,

В боевом искусстве мастера,

Мы крушить дома уже умеем.

До пещер добраться нам пора!

Феликс Чуйков

22 июня 2025 года

https://lenta.ru/news/2025/06/22/eto-byl-istoricheskiy-udar-pentagon-zayavil-chto-ispolzoval-otvlekayuschiy-manevr-pri-atake-na-iran

СССР

Союз республик без границ и пропускных пунктов.

Одна шестая мира без войны.

Общенародная собственность на всё государственное. Личная собственность на всё личное.

Законодательная власть принадлежит народу в селе, в городе, в области, в республике, в Союзе. Исполнительная власть отчитывается перед народом в селе, в городе, в области, в республике, в Союзе.

В общенародно праздничные дни порядок поддерживают приветливые милиционеры в праздничной форме, а не хмурые полицаи в бронежилетах с дубинками.

��стория страны предстаёт осмысленным прогрессивным процессом, а не, как теперь, хаотичной вереницей несчастных случаев, грабежей, разбоев и убийств на фоне военно-полевого курса рубля.

Армия народная, а не наёмная.

Суд народный, а не независимый от народа.

Образование бесплатное для всех. Стипендия — 50 рублей, единый проездной билет — 6 рублей, метро — 5 копеек, трамвай — 3 копейки, в наземном транспорте билеты откручиваешь сам, сколько надо, хлеб — 20 копеек, ржаной — 14, килограмм картошки — 10 копеек, тетрадка — 2 копейки, коробок спичек — 1 копейка, на каждом товаре написана цена, одна в любом магазине. Поэтому улицы не залеплены призывами «Возьми меня со скидкой!».

На каждом предприятии есть профсоюзная организация, за счёт которой дети в летние и зимние каникулы отдыхают бесплатно.

Здравоохранение бесплатное. Вопросы общенародного значения общенародно решаются сообща в рамках одной политической организации, а не в постановочных телепоединках и телетолпинках вне общепринятых норм человеческой морали.

СССР — это общенародное единство не на словах, а на деле, это уверенность в человеке, уверенность в обществе, уверенность в своей власти, это надёжная экономическая основа для свободы выбора своего, а не чужого, жизненного пути. СССР — это достижимая мечта завтрашнего дня, это могучая и добрая воля людей всего мира!

Долой кризис! Да здравствует революция! Да здравствует советская власть!

Феликс Чуйков

06 ноября 2015 года

Коммунистический реализм

Во имя братства, равенства, свободы,

Народ, пора объединять народы!

Феликс Чуйков

04 октября 2018 года

[eclecticchampionprodigy]

Декларация соответствия на продукцию цена

Оформление декларация соответствия на продукцию цена оказалось куда проще, чем я ожидал — и, главное, по очень разумной цене. В условиях, когда на рынке масса предложений с размытыми условиями и скрытыми платежами, это было настоящей находкой. Прозрачный прайс, никаких «подводных камней», всё чётко и понятно с самого начала. Уже за это отдельное спасибо, экономия времени и нервов ощутимая.

Особенно приятно удивил профессиональный подход: документы оформили оперативно, без лишней волокиты. Консультанты подробно объяснили, какие бумаги нужны, какие ГОСТы применимы, и даже подсказали, как в будущем обновлять декларацию с минимальными затратами. Это не просто «сервис ради галочки», а полноценная поддержка — ��идно, что люди знают своё дело и работают на результат, а не ради отчётности.

Отдельно отмечу, что стоимость услуги полностью оправдана. Если сравнивать с другими предложениями на рынке, тут цена действительно соответствует качеству. Никаких «дешёвых фокусов» — получаешь официальную, зарегистрированную декларацию, внесённую в реестр, с полным комплектом документов. А ведь для бизнеса это критично: доверие партнёров, возможность участвовать в тендерах, выход на маркетплейсы — всё зависит от правильности оформления.

В целом, опыт оставил только положительные впечатления. Когда работа сделана быстро, грамотно и по адекватной цене — это вызывает уважение. Теперь с уверенностью могу рекомендовать этот сервис всем, кому нужна декларация соответствия: и новичкам, и опытным предпринимателям. Сюда не стыдно отправить даже самого требовательного клиента.