#космополитизм

[maxgaelmartin]

Друзьям космополитам привет!

Для тех, кому интересно общение с единомышленниками, я знаю ребят которые ведут соц сети данной тематики.

https://taplink.cc/cosmopolis Глобальное мировоззрение развивается, и как с научной, так и с философской точки зрения. Всем мир!

[russianlexicon]

КОСМОПОЛИТИЗМ

КОСМОПОЛИТИЗМ — система взглядов, приверженцы которой ощущают себя гражданами мира, �� не отдельной страны, и отрицают приоритет национально-культурных ценностей перед мировыми.

[zhanshoinov]

Проект Венера - Общественная Организация «Проектирование Будущего» "Необходимо определиться: либо мы продолжаем придерживаться устаревших социальных норм и привычного мышления, и поставим наше будущее под угрозу, либо мы применим набор ценностей, ориентированный на развивающееся общество. Опыт показывает, что человеческое поведение можно направить как в конструктивное, так и в деструктивное русло. Этим и руководствовались авторы Проекта Венера, когда предложили человечеству направить в конструктивное русло, с максимальной пользой для человека и планеты, имеющиеся технологии и ресурсы, а также выйти на новый уровень жизни и образа мышления, которые бы во главу угла ставили неограниченный потенциал человека. В нашем распоряжении есть необходимые инструменты проектирования и построения будущего, достойного человеческого потенциала. Проект Венера представляет собой новый смелый курс человечества, принятие которого повлечёт полное обновление нашей культуры. Далее последует попытка не предсказания того, что будет сделано, а описание того, что реально возможно сделать. Ответственность за наше будущее находится в наших руках и зависит от тех решений, которые мы принимаем сегодня. Величайший ресурс, которым мы сейчас располагаем — наша изобретательность." #projectVenus #проектВенера #КритическоеМышление #zerowaste #СветскийГуманизм #космополитизм #веганство https://www.instagram.com/p/Bt-_bIVnqEq/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1tj48sl4jr1ea

[dkarelskiy-blog]

Включаешь первый канал и жалеешь, что куришь и пьёшь. Потому что в программу по освоению Марса не берут алкоголиков.

www.facebook.com/daniilkarelskiy

[2goodofapoet]

Я в общем сижу в локальной армянской социальной странице powered by mastodon, куда можно заходить только во инвайту. Всего нас там человек 100 активных, при этом близко и удаленно мы почти друг друга знаем, хотя в реальной жизни не общаемся. И есть там один мальчик из нашего уника, посты которого я абсолютно не понимаю и не хочу понимать. Он такой либеральный левый правый, не знаю какой, пан, би, квир и все слова, которые я уже устала гуглить, и его бесит и он реагирует на все, что хоть как-то ставит под вопрос свободу человека или выбора.

Сегодня мы с ним поссорились, потому что изьявил, что наше тв отвратиельное, потому что вместо слова «Азербайджан» ведущая сказала «враг.» И он такой начал плести про дегуманизацию, любовь к человечеству, космополитизм.

Я, блин, тоже не из глубинки пришла сюда, но как дегуманизация связана с объективным названием вещей своими именами. Да, конечено, я бы открыла все границы и жила бы в мире со всеми, но о какой дружбе народов или открытых границах можно говорить по отношению к стране, солдаты которой пол года назад бомбили нашу страну и убили наших мальчиков.

Войаджер, блин, скажи хоть одной матери убитого солдата про любовь и понимание, она тебя на месте убьет.

Вот честно, он все время постит вещи о том, как ущемляет его то, что к нему обращаются он, а не она и в некоторм смысле чет-то мутит против стрейтов. Is straight ok?

Dude, please. Я очень открытый человек, мнн плевать на то кто с кем спит, главное чтобы по соглашению, но как можно стоооооолько топтать одну и ту же тему.

АААА.

[andreyfakel]

Космополитизм во всей его красе. Кушали греческую пита гирос, на Кипре, в ресторане хозяйки-грузинки, разговаривали о турках, и все это на русском языке. 🤘🤘🤘🤘🤘🤘 Русских здесь на столько м��ого, что в Лимассоле, например, рекламируют новый фильм с Костей Хабенским, афиша - на великом и могучем. Салон красоты? Обязательно продублировано. Знаки дорожные осталось перевести... 🇷🇺🇷🇺🇷🇺🇷🇺🇷🇺 По-моему, турецкая предприимчивость, помноженная на греческую безалаберность дает отличные плоды. Остров весь в застройке, недвижимость продается, оффшоры крутятся, лавэха мутится.. ..💪💪💪 Нам вот сходу предложили купить здесь квартиру. #кипр #северныйкипр #доброеутро #gm #cyprus #northcyprus #island #limassol #ayanapa #недвижимость #русскиевезде #оффшор #космополитизм #море #фотодня #fotoofday #instaworld #sunset #sun #cloud #sky #wavesfordays (at Aya Napa, Famagusta, Cyprus)

[bukashka]

Судья Вовк за деньги освобождает преступника

В Украине общественное мнение совершенно лишено веса и влияния, которые в странах цивилизованного мира делают его эффективным инструментом народного контроля.

Этот горестный факт еще раз подтвердило происходящее в Печерском суде столицы.

Последнее время общественные эксперты и журналисты много писали и говорили о платном правосудии, продаже судебных постановлений и приговоров и абсолютном произволе судей, превращающих судебную систему страны в насмешку над справедливостью и здравым смыслом.

Общими фразами дело не ограничивалось – внимание привлек процесс над Буряком, Кривопустом и Андруховичем, тремя аферистами, которые наживались на народном горе и потребностях фронта.

Будяк и его подельники в ходе закупки бронежилетов для ВСУ получили от турецких бизнесменов по 500 тысяч долларов и, скрываясь от правосудия, покинули Украину.

В отношении них было возбуждено дело о мошенничестве в особо крупных размерах, Кривопусту и Андруховичу суд заочно избрал меру пресечения в виде содержания под стражей, а в аналогичном шаге относительно Буряка следствию было отказано.

4 октября 2022 года судья Печерского районного суда города Киева Сергей Вовк не удовлетворил ходатайства об избрании Буряку меры пресечения и, саботируя процесс, проигнорировал требования Прокуратуры и Апелляционного суда о рассмотрении жалобы.

Такого рода действия сами являются циничным нарушением украинского законодательства и требуют немедленного вмешательства контролирующих инстанций, но «печерское правосудие» родилось и окрепло именно благодаря безнаказанности продажных судей и готовности руководства потакать их произволу.

Судью Сергея Вовка не остановили, и 15 марта он спешно провел очередное рассмотрение, частично освободив подсудимого Буряка от предъявленных ему подозрений.

Зная суть дела, не приходится сомневаться, что это лишь очередной шаг судьи Сергея Вовка к тому, чтобы полностью освободить от суда и тюрьмы опасного преступника, афериста, сделавшего украинский фронт источником наживы и махинаций.

Мотивы так называемого «суда» предельно ясны. В кулуарах правосудия практически открыто говорят о сумме в пятьсот тысяч долларов, которые Буряк передал Сергею Вовку и, хотя слухи нельзя приобщить к делу, в сегодняшних обстоятельствах они заслуживают анализа и изучения.

Фигура обвиняемого тоже интересна. Президент российской «Vision International People Group» Дмитрий Аркадьевич Буряк является украинцем лишь номинально. Он человек без родины, застройщик-манипулятор и известный организатор финансовых схем.

Конечно, космополитизм и нечистоплотность не являются юридическими категориями, но нам представляется, что в условиях большой народной войны суд ��олжен учитывать не только суть и мотивы преступления, но и личностные характеристики обвиняемого.

Позволяя таким, как С.В. Вовк, за деньги освобождать таких, как Д.А. Буряк, от заслуженного наказания, украинская Фемида подрывает саму основу украинской жизни, лишает Нацию единства и веры в будущее.

Внутренние диверсии страшнее войны с русскими. Атаки агрессора разбиваются о мужество украинских военных, а беззаконие в тылу, за спинами героев, расшатывает веру народа в свое государство, его правоту и право на самостоятельное существование.

Команда Президента Зеленского пыталась придать украинской судебной системе цивилизованный вид и правовое наполнение, но отдельные реформы и кадровые перестановки не в состоянии коренным образом изменить сложившуюся ситуацию.

Судебная коррупция в Украине пережила два Майдана и шесть президентов, и нуждается не в реформировании, а в полном и показательном искоренении. Правосудие новой, послевоенной Украины должно основываться на европейских механизмах контроля, исключающих произвол и безнаказанность.

То, что на Печерске, в сердце Киева, районный судья Вовк за деньги продает оправдательные решения государственному преступнику, говорит не о праве суда на независимое решение, а о том, что совершается тяжкое служебное преступление, которое должно быть расследовано безжалостно и показательно.

Автор: редактор politica.com.ua

[lystarot21]

Субъективно я. Про космополитизм

Смотрите, для каждого из нас, вспомнить о патриотизме и обратиться к истории сейчас - самое здравое решение. Мир в его культурном разнообразии - это пазл. Каждая его частица граничит с рядом других и они составляют некий смысловой фрагмент. Ты можешь быть, условно, грузином, но у тебя есть друзья китайцы, родственники по материнской линии русские, а прадед со стороны отца - белорус. Повторю, условно. И ты в этом компотике варишься. Элементы культур перечисленных этносов составляют твою картину мира. И ты можешь петь песни одного этноса, отмечать праздники другого, ты украшаешь интерьер в стиле еще какой-то культуры и при этом ты открыто об этом говоришь и осознаешь наличие всех этих элементов в твоей жизни.

Вот это космополитизм в моем понимании (по сравнению с официальным толкованием - весьма слащавом). На бытовом, так сказать, уровне. Мы можем говорить о космополитизме хотя бы на бытовом, семейном уровне, в одной "державе", которая сильно стремится в ЕС и проверяет людей на "качество" по произношению слова "паляница"?

На мировом уровне то же самое. Но масштабнее. Ты разрабатываешь телескоп совместно с другими странами и запускаешь его в космос для всеобщего блага!!!!!, открыто обсуждая взаимодействие по этому вопросу. Ты с проводишь спортивные мероприятия с участием спортсменов других стран, провозглашая приоритетность здоровья и силы для человечества в целом. Ты изобретаешь эффективные вакцины ради эпидемиологической безопасности на каком уровне? - правильно, мировом. Более того скажу, по официальным данным Земля - единственная пригодная для жизни планета во Вселенной. Иного не доказано. Понимание этого есть квинтэссенция космополитизма. Согласны?

А если имеет место процесс , противоположный описанному выше? Тот процесс, который развернут по отношению к России. Мы можем говорить о том, что современная западная цивилизация космополитична?

Космополитический подход, как и любой другой, имеет плюсы и минусы. Мы оказались в таком историческом моменте, когда эти самые плюсы нивелировались. Адептов этого космополитического течения мировое сообщество (читай: "коллективный запад") носом тычет как котят в его несостоятельность. Они трубят о глобализации, сближении культур и торговли, а по факту мы имеем нелегитимные санкции, которые в том числе распространяются на предпринимателей, спортсменов и деятелей культуры, которые никогда не были замечены в политической агрессии к "государствам-партнерам" либо ультрапатриотизме.

По факту, имеет место не глобализация, а поглощение любых этнических, культурных, экономических, правовых институтов государством, образованным в 1776. Да, это мощная нация. Но вспомним, каков был контингент, стоявший у ее истоков. Я сейчас просто прошу читателя обратиться к истории. Почитайте. Поймете, какими методами они исконно реализуют свои "национальные интересы". Догадаетесь, какой язык они понимают. Не английский)))

[ladyofshadows-me]

Формирование постиндустриального общества в странах Запада характеризовалось бурным развитием туризма, а ныне это развитие переживает серьезные изменения, связанные как с техническим обеспечением мобильности (доступность информации через Интернет, возможность самостоятельного поиска подходящей формы путешествия), так и с идейной составляющей (продвижение идей космополитизма). Появление сетей гостеприимтсва, и каучсерфинга в частности, свободных от денежных отношений, расширило возможности для путешествий среднему классу и молодежи, и, безусловно, дало новый толчок к созданию дружественной международной площадки для общения и культурного обмена.

Однако каучсерфинг стал не просто течением – он перерос в форму целого сообщества, лидирующего среди других сетей гостеприимств, со своими собственными ценностными ориентирами, сложной культурой, разветвленным устройством, включающим координирующие центры в крупных городах (система Ambassadors, поддерживающих раз��итие каучсерф-сообществ на местах).

Проведенные полевые исследования среди респондентов из России, стран СНГ и дальнего зарубежья позволили сделать несколько выводов об устройстве сообщества:

В каучсерфинг сообществе негласно прагматические ценности, такие как бесплатное жилье, считаются вторичными по отношению к идеалистическим, таким как «космополитизм» и «открытость к другому», непредубежденность,  которые составляют ядро культуры каучсерферов.

Наличие/отсутствие этих и других критериев у конкретного участника играет важную роль в том, как его воспримет сообщество. Исследования показали, что сообщество отнюдь не монолитно, но в основном участники сообщества разделяют его идеи.

[parasaurolox-blog]

Антропоцентризм и ёжик с ним

Товарищ Докинз высказал очень интересную мысль насчёт эгоистичного гена. Если коротко, то единицей эволюции является не вид и не особь, а ген. Этот подход объясняет и так ненавистное сейчас интернет-интеллектуалами желание «овуляшек» размножаться, и стремление отдельных людей посвятить свою жизнь на благо человечества/всех живых существ. Таких альтруистов, откровенно говоря, совсем мало, ведь относительно генов важнейшим является выживание особи, затем её близких родственников, чей генотип схож с её генотипом, и только потом идут уровни нации, вида, класса, царства и домена. До последних дело не доходит, ибо в таком случае придётся привлекать к ответственности за прихлопывание надоедливых мошек и массовое убийство тараканов.

Применив индукцию, мы легко придём к выводу, что если нам нет никакого дело до жизни тараканов, то оправдан и национализм, и убийство ближнего своего, по сути, не слишком большая беда. А если национализм плох, то и входящий наконец в моду космополитизм, всего лишь новая его форма, когда-нибудь будет так же порицаться.

Но человеку свойственно мыслить в пределах социума — и это необходимо для эффективного выживания (эффективным выживанием я именую не простую борьбу за существования, а комфортную жизнь в нашем понимании, обеспечивающую нас разными благами цивилизации) как вида, так и особи.

Как уже было сказано в предыдущей статье, мы достигли статуса доминирующего вида благодаря разуму. Поэтому это относительно уникальное биологическое явление мы можем использовать в качестве оправдания антропоцентризму.

Но внутренний беспокойный ёжик, жаждущий полной справедливости, скажет: «У других видов тоже есть разум. Почему у шимпанзе, интеллект которых позволяет им даже освоить язык жестов, куда меньше прав, чем у человеческого детёныша? Антропоцентристы проклятые!»

Да антропоцентризм нам очень свойственен. Хорошо это или плохо — решать нам, потому что «хорошо» и «плохо», да и «справедливость» — понятия чисто человеческие и не существующие в подобной форме в остальной природе. И применимы они только в пределах социума, ибо они необходимы для его функционирования.

Но раз уж мы обзавелись такими понятиями, то можем спросить себя, справедливо ли мы поступаем по отношению к братьям нашим меньшим. Мы должны решить, какие права им предоставить, и интеллект и самосознание, вероятнее всего, послужат критериями.

И всё-таки, почему даже на интуитивном уровне мы считаем жизнь неразумного младенца важнее жизни взрослого шимпанзе?

Наверное потому, что хорош тот ген, который вознёс своего обладателя на вершину эволюции. А такие гены в приоритете. Таким образом, эгоистичным генам выгоднее будет сохранить носителя лучшего варианта, и мы не задумываясь выберем жизнь ребёнка.

[falanster-spb]

Мощное исследование культурной истории сталинской Москвы: Катерина Кларк «Москва, четвертый Рим: сталинизм, космополитизм и эволюция советской культуры (1931—1941)» Труд известного слависта, профессора Йельского университета Катерины Кларк посвящен исследованию деятельности советских интеллектуалов и официальных институций 1930-х годов, направленной на утверждение репутации СССР как центра левого и антифашистского движений, на превращение Москвы в культурный образец нового глобального будущего. Главные герои этой книги — С. Эйзенштейн, С. Третьяков, М. Кольцов и И. Эренбург, чья интеллектуальная, художественная и политическая активность легла в основу генеральной линии советской культурной дипломатии этого периода. В книге Кларк советская культурная политика «самого сталинского» десятилет��я предстаёт как важный момент в предыстории принципиальных для современности концепций транснационализма, космополитизма и мировой литературы. Её анализ даёт новый полемический и политический контекст для прочтения канонических работ марксистских теоретиков 1930-х: Беньямина, Лукача, Брехта, Бахтина. «Москва, четвертый Рим» прорывается через интеллектуальный «железный занавес», ограждающий культурную историю сталинского СССР, показывая существенность для неё взаимодействия с западными интеллектуалами и течениями. Включение в интерпретацию советской культуры ее мало изученного международного аспекта исправляет многие ошибки в понимании миро-исторического значения сталинской Москвы. 580 р. Купить книгу с доставкой по России и миру: через наш сайт: https://bit.ly/2qe04jy через раздел "Товары" ВКонтакте: https://bit.ly/2qenOn4

[mysololaki]

#новости | В гостях не хорошо. Из-за пандемии мигранты остаются без работы, помощи и надежд

#новости | В гостях не хорошо. Из-за пандемии мигранты остаются без работы, помощи и надежд

Еще вчера казалось, что мир окончательно взял курс на открытость и космополитизм. Но ситуация с коронавирусом словно опять вернула нас в прошлое. Страны вновь укрепляют границы и поглядывают с недоверием на “чужаков”. Это осложняет не только международные отношения, но и негативно влияет на глобальную экономику.

В США президент Дональд Трамп распорядился приостановить выдачу грин-карт и…

[mitzvatemet]

Домашний еврей Сталина

https://mitzvatemet.com - каталог еврейских захоронений и мемориалов Беларусь, Украина и др.

КАК «РЕВОЛЮЦИОНЕР» — ОН БЫЛ ИСКЛЮЧЕН ИЗ ЦАРСКОЙ ГИМНАЗИИ, КАК «ВРАНГЕЛЕВСКИЙ ШПИОН» — УЕХАЛ ОТ БОЛЬШЕВИКОВ В ЕВРОПУ, ГДЕ НЕОЖИДАННО ДЛЯ ВСЕХ СТАЛ «ЗОЛОТЫМ ПЕРОМ» СОВЕТСКОЙ ПРОПАГАНДЫ. ПОЗЖЕ НАЦИСТЫ НАЗЫВАЛИ ЕГО «ДОМАШНИМ ЕВРЕЕМ СТАЛИНА», ОН ЖЕ В ОТВЕТ РИСОВАЛ ПЛАКАТЫ «УБЕЙ НЕМЦА!» ТОЛЬКО ЕГО ЗАМЕТКИ С ФРОНТА СОЛДАТЫ НЕ РЕШАЛИСЬ ПУСКАТЬ НА САМОКРУТКИ. ОН ПОЛУЧАЛ ОДНУ СТАЛИНСКУЮ ПРЕМИЮ ЗА ДРУГОЙ, НО СРАЗУ ПОСЛЕ СМЕРТИ ВОЖДЯ НАПИСАЛ ПРОГРЕМЕВШУЮ «ОТТЕПЕЛЬ». Илья Эренбург родился 27 января 1891 года в Киеве в зажиточной еврейской семье. Деньги в дом приносил отец, инженер и купец второй гильдии, мать же была домохозяйкой. Исходя из этого, строилось и постоянное противостояние родительских характеров — набожного материнского и резкого отцовского. Впоследствии окажется, что юный Эренбург впитает в себя и то и другое, в будущем отличаясь, с одной стороны, непримиримостью суждений, но с другой — хладнокровным спокойствием и умением гасить в себе самые сильные эмоции. Сладко-хмельное детство — вполне себе в прямом смысле этого слова, потому что в возрасте четырех лет Эренбург переехал с семьей в Москву, где отец стал директором Хамовнического пивомедоваренного завода, — плавно перетекло в степенную жизнь гимназиста. Здесь-то на Эренбурга и обрушился пласт революционных идей. Так что во время революции 1905–1907 годов он вместе со своим лучшим другом Николаем Бухариным — будущим членом Политбюро ЦК КПСС — уже строил баррикады возле Кудринской площади и принимал участие в студен��еских демонстрациях. После же подавления восстания Эренбург продолжил распространять листовки с революционными призывами. Его, 17-летнего и неопытного, быстро заметила полиция — он был арестован как «районный агитатор» и отчислен из гимназии. Отсидев полгода в тюрьме, Эренбург вышел на свободу благодаря залогу, который за него внесли родители, и тут же уехал во Францию. Поселившись в Париже, он встречался с Лениным, Луначарским и другими известными большевиками, однако вскоре жизнь парижской богемы поглотила его. Эренбург отошел от революционной политической жизни и стал писать стихи, за несколько лет выпустив сборники «Стихи» (1910), «Я живу» (1911) и «Будни» (1913). Во время Первой мировой войны Эренбург устроился корреспондентом русских газет «Утро России» и «Биржевые ведомости», описывая увиденные им людские страдания на франко-германском фронте. В феврале же 1917 года вернулся в Москву, с критикой обрушился на большевиков, уехал в Крым, а при повторном возвращении был уже арестован как «врангелевский шпион». От расстрела его спасло заступничество Бухарина, в то время уже видного политического деятеля. Тем не менее из страны Эренбург решил опять уехать: в 1921 году он эмигрировал в Европу, сохранив при этом советский паспорт. Год во Франции, год в Бельгии, три года в Берлине. Одна за одной начали выходить его книги: «Лик войны», философско-сатирический роман «Необычайные похождения Хулио Хуренито и его учеников», в котором дана мозаичная картина жизни Европы и России времен Первой мировой войны и революции, роман «Трест», рассказы «Тринадцать трубок». Стиль и идеи молодого писателя пришлись по душе советской пропаганде — Эренбург становится постоянным корреспондентом «Известий», участвует в международных конгрессах, выступая на них как советский писатель-антифашист, под впечатлением увиденных во время визита на родину строек первых пятилеток пишет романы «День второй» и «Не переводя дыхания». Тем не менее возвращаться в Союз Эренбург не спешил: участвовал в гражданской войне в Испании, после вновь жил в Париже вплоть до захвата его немцами. Именно тогда писатель опять переехал в Москву, где буквально сразу же опубликовал роман «Падение Парижа», за который вскоре был удостоен Сталинской премии. В годы Великой Отечественной войны Эренбург уже считался лицом сталинской пропаганды. Он писал по нескольку антифашистских статей в день, работая военным корреспондентом газеты «Красная звезда», и именно ему принадлежало авторство лозунга «Убей немца!». Нацисты называли его «домашним евреем Сталина», а Гитлер лично давал распоряжения поймать и повесить писателя. На фронте же его замет��ами и статьями зачитывались. Как позже вспоминал Константин Симонов, во многих партизанских отрядах существовали даже официальные приказы: «Газеты после прочтения употреблять на раскурку, за исключением статей Ильи Эренбурга». «Это поистине самая короткая и самая радостная для писательского сердца рецензия, о которой я когда-либо слышал», — писал Симонов. Именно из его материалов советское население узнавало о злодеяниях фашистов, о фактах уничтожения нацистами евреев. В 1942 году Эренбург вошел в печально известный Еврейский антифашистский комитет, вел активную деятельность по сбору и обнародованию материалов о Xолокосте на территории СССР. Вместе с Василием Гроссманом вписывал еврейские судьбы в годы войны в знаменитую «Черную книгу», которая при жизни авторов так и не была опубликована. «Я — русский писатель, но покуда на свете будет существовать хотя бы один антисемит, я буду с гордостью отвечать на вопрос о национальности: “Еврей”. Мне ненавистно расовое и национальное чванство», — часто говорил Эренбург. В 1944 году писателя наградили первым орденом Ленина (второй он получит в 1961 году), а вскоре генерал де Голль вручил ему орден Почетного легиона — за творчество о Франции в годы войны, за вдохновенные статьи, перепечатываемые французскими подпольными изданиями. Однако после победного завершения Великой Отечественной войны над беспартийным Эренбургом нависла грозовая туча. Причем случилось это, как ни абсурдно, после выхода в свет его романа «Буря». «Я предлагаю товарища Эренбурга из Союза советских писателей исключить за космополитизм в его произведениях», — четко обозначил повестку дня на одном из собраний писатель Алексей Сурков. «Да, согласен, во время Отечественной войны он писал нужные, необходимые для фронта и тыла статьи, — поддержал его писатель Николай Грибачев. — Но вот в своем многоплановом романе “Буря” он похоронил не только основного героя Сергея Влахова, но и лишил жизни всех русских людей — положительных героев. Писатель умышленно отдал предпочтение француженке Мадо. Невольно напрашивается вывод: русские люди пусть умирают, а французы — наслаждаются жизнью?» «Да Эренбург — еврей! — продолжил Михаил Шолохов. — По духу ему чужд русский народ, ему абсолютно безразличны его чаяния и надежды. Он не любит и никогда не любил Россию. Тлет��орный, погрязший в блевотине. Запад ему ближе. Я считаю, что Эренбурга неоправданно хвалят за публицистику военных лет. Сорняки и лопухи в прямом смысле этого слова не нужны боевой советской литературе…» И так далее. В конце обсуждения слово для «покаяния» предоставили самому Эренбургу. Он, выйдя на сцену и взглянув на «сотоварищей», сказал: «Вы только что с беззастенчивой резкостью, на которую способны злые и очень завистливые люди, не только осудили на смерть мой роман “Буря”, но и сделали попытку смешать с золой все мое творчество…» Далее он зачитал несколько положительных отзывов о последнем романе, в том числе и от рабочих, которые, по задумке разоблачителей, должны были быть оскорблены, но вместо этого читали роман Эренбурга вслух во время обеденных перерывов и перекуров, в кругу друзей по вечерам. После этого писатель выдержал многозначительную паузу. Но потом вновь заговорил: «Разрешите мне свое выступление закончить прочтением еще одного письма, самого дорогого из всех читательских отзывов, полученных мной за последние 30 лет. Оно лаконично и займет у вас совсем немного времени». Расправил бумажку и продекламировал: «Дорогой Илья Григорьевич! Только что прочитал вашу чудесную “Бурю”. Спасибо вам за нее. С уважением, И. Сталин». Те, кто только что на чем свет стоит ругали Эренбурга и готовы были единогласно проголосовать за его исключение, преобразились, посветлели лицом и без всякого стыда стали ему аплодировать. «Товарищи! Подытоживая это важное и поучительное для всех нас совещание, я должен сказать со всей прямотой и откровенностью, что писатель и выдающийся журналист Илья Григорьевич Эренбург действительно написал замечательную книгу, — взял на себя ответственность итогового слова Алексей Сурков. — Он всегда был на переднем крае наших фронтов в борьбе за социалистический реализм. Мы с вами обязаны осудить выступающих здесь ораторов. “Буря” Эренбурга — совесть времени, совесть нашего поколения, совесть и знамение эпохи…» В 1948 году за роман «Буря» Эренбург получил Сталинскую премию первой степени. А в 1952 году писатель стал первым из всего двух лауреатов — советских граждан, кто получил Международную Сталинскую премию «за укрепление мира между народами». Через много лет после смерти Сталина он писал о том времени: «При Сталине наш народ превратил отсталую Россию в мощное современное государство… Но, как бы мы ни радовались нашим успехам, как бы ни восхищались душевной силой и одаренностью народа, мы не могли жить в ладу со своей совестью и тщетно пытались о многом не думать…» Эренбург всегда отличался своей принципиальной позицией по многим вопросам. Например, после провала проекта по созданию Еврейской республики в Крыму была найдена альтернатива. Нашли ее тогда на Дальнем Востоке, но быстро о ней забыли. На фоне же создания настоящего Государства Израиль «биробиджанский проект» решили реанимировать, чтобы не допустить роста сионистских настроений у советских евреев. Эренбурга же, как главного еврея, «просто попросили» подписать «Воззвание к евреям СССР», в котором евреев призывали к «добровольному» переселению в Биробиджан. Эренбург отказался. Мало того, впоследствии писатель давал определение Еврейской автономной области как новому гетто и заявлял, что при Сталине он выжил по чистой случайности: «Я выжил не потому, что был сильнее или прозорливее, а потому, что бывают времена, когда судьба человека напоминает не разыгранную по всем правилам шахматную партию, но лотерею».

После смерти Сталина обстановка в стране изменилась. В 1954 году Эренбург пишет произведение «Оттепель», где подробно расписывает ужасающие факты недавнего прошлого — например, провокационного «дела врачей» — и высказывает надежды на перемены. Именно по названию повести и стали именовать «оттепелью» недолгий период послаблений в начале правления Никиты Хрущева. С 1959 года Эренбург начал работу над мемуарами «Люди, годы, жизнь», считая их «последним заданием жизни». Отдельными готовыми частями мемуары стали почти параллельно публиковаться в журнале «Новый мир». Поначалу их активно цензурировали эксперты отдела культуры ЦК КПСС, однако после личной встречи Эренбурга с Хрущевым правки сошли на нет. Воспоминаниями писателя, где были четко очерчены портреты многих деятелей культуры — как отечественной, так и зарубежной, советская интеллигенция будет зачитываться еще несколько десятилетий подряд. Сам ��е Эренбург, закончив мемуары, стал постепенно уходить в тень на фоне затяжных болезней. В марте 1966 года он подписал письмо против реабилитации Сталина, еще чуть более чем через год — скончался от обширного инфаркта миокарда. На его могиле на Новодевичьем кладбище был почти сразу же установлен памятник. На нем виднеется профиль Ильи Эренбурга, выбитый на камне по рисунку его друга Пабло Пикассо.

Оригинал взят у:

Алексей С. Железнов

Алексей ВИКТОРОВ http://www.jewish.ru

[lilheavyrain-blog]

Идеологические извращения, или почему всю информацию нужно проверять самолично.

Сегодня на уроке обществознания в школе мы проходили тему политических идеологий. Мы вели разговор про либерализм, консерватизм, социал-демократизм и многие другие, вплоть даже затронули фашизм и анархизм. Мне доставляет удовольствие эта тем, она завлекательная, но меня в ступор привело осознание того насколько же сильно извратились понятия в нашем обществе.

Либерализм

Начнем пожалуй с либерализма. В глазах общественности (в России (не в какой стране больше такого нет)) либерал = равно оскорбление, на уровне унтерменшего или челяди, уж очень у нас не любят либералов (или как у нас их ласково называют “либерасты”). Я нечего не вижу плохого в этой идеологии, и пусть подгорит пукан у ватного маргинала, но я все же скажу: идеология либерализма - вполне сносная и имеет право на существование. Разумеется, она и не хорошая, она и не плохая,- это идеология, она просто существует, вопрос лишь в том, что имеет ли она право на существование и развитие? И, как я считаю, да! Она имеет все права на существования)

Внушает к себе симпатию основные идеи, принципы данного взгляда на жизнь. Гуманизм, демократизм, космополитизм (про это я как-нибудь напишу отдельно), рационализм, свобода личности, принцип разделения властей, свободный рынок, и так далее – разве это не прекрасно?

Проблема воззрения “свободы” заключается, как мне кажется, в пропаганде на федеральном уровне. У более взрослого поколения (как правило от 35 и выше лет) очень популярны различные псевдо-политические ток-шоу по типу тех, что идут по “России 1”. За любую похвальную или оправдывающую мысль об либерализме участники поливают друг друга дерьмом, но дать конкретного ответа на вопрос: почему либерализм = зло, они не могут.

Просто смиритесь с тем фактом, что пока государство оказывает такое сильное влияние на телевиденье и СМИ объективной оценки информации лучше не ждать. Вам, извините за выражение, просто будут ссать в уши. Все новости подаются однобока и только так, как это выгодно для… (кхм-кхм, не важно), зачастую некоторые инфоповоды просто упускаются и умалчиваются, что тоже не есть хорошо.

Нет, ни в коем случае не хочу сказать, что надо начать кидаться камнями и бунтовать, нет, научитесь фильтровать поток контента, что до вас доходит и всегда проверяйте информацию  самолично (как минимум хотя бы из нескольких разных источников).

Социализм 

Далее хотел бы сказать так же про социализм.

К большому сожалению, понятие “социализм” у нас зачастую путают с “коммунизмом”,  а коммунизм у любого более или менее образованного человека к большому несчастью  ассоциируется с репрессиями, с ГУЛАГом, с расстрелами, голодом и гонениями.

В прошлом ни у кого не удалось построить идеологически верное социалистическое общество. Старались. Пытались. Но чет не получилось еще ни у кого, хотя, говорят, что скандинавы что-то предпринимают.

Скажу гордо и открыто: социализм, в первородном понимании, мне, как идеология, очень нравится. Она воспевает классовое равенство, единство людей, справедливость, солидарность.

Если человек и должен с чем-то ассоциировать государство, то это только с большой и дружной семьей. Так идеи социализма и делают из государства такую семью. Конечно, можно долго спросить на тему утопия ли это или нет, но как идеология, социализм- замечательная штука. Только очень прискорбно что все попытки были неудачными…

Подводя итоги хотелось бы порекомендовать вам проверять всю информацию лично и не стоит слепо верить что сказали, даже если это СМИ.

P.S. я не пропагандирую не какую из данных идеологии, я лишь высказываю свое скромное мнение)

[larsjohanson]

Бренд W Hotels Worldwide, принадлежащий международной сети Marriott International, объявил о долгожданном открытии отеля W Ibiza. Расположенный на побережье богемного городка Санта-Эулалия-дель-Рио, новый отель привносит на Балеарские острова неповторимую энергетику бренда с легендарным сервисом Whatever / Whenever® («Что угодно / когда угодно») и увлекательной программой по проведению досуга, что полностью совпадает с уникальным характером Ибицы.

“Открытие первого отеля W Hotels на Ибице не только знаменует собой новую главу в истории бренда W, оно также играет большую роль в жизни острова”, – говорит Дженни Бензакен (Jenni Benzaquen), вице-президент Marriott International в Европе, Африке и на Ближнем Востоке. “Философия бренда W идеально соответствует духу Ибицы, и мы невероятно рады представить новую развлекательную мекку на Белом острове. Красочные интерьеры отеля и смелые архитектурные решения берут начало из богатого исторического наследия острова, в то время как цвета, стили, материалы и ткани, используемые в интерьерах, повторяют мотивы кристально голубых вод Средиземного моря и оживленных пляжей острова”.

За смелые архитектурные решения и дизайн W Ibiza отвечала известная международная студия Baranowitz + Kronenberg (B+K)

За смелые архитектурные решения и дизайн W Ibiza отвечала известная международная студия Baranowitz + Kronenberg (B+K), которая также занималась проектированием отеля W Amsterdam. В отеле прослеживается расслабленная атмосфера и космополитизм Санта-Эулалии-дель-Рио, что придает этому захватывающему месту для побега от повседневной жизни нотку очаровательного шарма Ибицы. Тщательно подобранная мебель, искусная работа авторов стрит-арта и впечатляющее точечное освещение в сочетании с едва уловимыми отсылками к легендарному прошлому острова делают этот отель поистине уникальным.

“В рамках данного проекта мы стремились передать неповторимый дух Ибицы”, – говорят Алон Баранович (Alon Baranowitz) и Ирена Кроненберг (Irene Kronenberg), основатели бюро Baranowitz + Kronenberg. “Расслабленная атмосфера, яркость, легкость, прозрачность и обилие солнечного света – все эти элементы пронизывают общественные зоны и номера отеля”.

Фирменное гостеприимство W

На входе в W Ibiza гостей встречает кристальная инсталляция, имитирующая “лес” из света, который направляет их в отель. Металлические столы, напоминающие капли воды, отражают интерьер лобби и создают атмосферу безмятежности. Потолок W Lounge (название лобби в отелях W) украшен металлическими узорами, повторяющими традиционную для Ибицы технику машинного кружева.

Легендарные закаты на острове Ибица послужили источником вдохновения для цвета и текстур стен отеля. Выполненные в виде плетеного каната линии на стенах – в тонах от коричневого до темно-синего – символизируют морской горизонт. Плетеные ковры в виде мандал украшают полы, имитирующие водную гладь, что бросается в глаза только во время отдыха на диванах.

W Lounge отдает дань архитектурному стилю острова и его связи с природой через бетонные платформы в виде ступеней Дальт-Вила (Dalt Vila), легендарного акрополя в старом городе Ибицы, на которых приятно отдохнуть и расслабиться в окружении мягких подушек. Бар отеля Bridge Bar украшен балеарским текстилем ярких цветов и разнообразных текстур, что придает пространству атмосферу гостеприимной деревушки, где приятно ��асладиться чашечкой кофе или коктейлем.

Отдых богини

Каждая деталь в отеле W Ibiza несет в себе исторические и культурные черты Белого острова. Его дизайн отличается непринужденностью и включает в себя три главные составляющие: цвет, солнце и тень. В очаровательных интерьерах 162 номеров и люксов натуральные материалы местного производства гармонично сочетаются с авангардным декором, придерживаясь цветовой палитры от песочного оттенка до темно-синего.

Мифы и легенды острова нашли отражение в интерьерах номеров благодаря вдумчивой работе испанского дизайнера Марины Гонсалес Эме (Marina Gonzalez Eme). Тема Танит, богини-покровительницы Ибицы, прослеживается в настенных росписях и вышивках на подушках. На столах можно найти рисунки, вдохновением для которых послужила настенная живопись в пещерах Ибицы, что добавляет интересные штрихи в дизайн номеров.

Красочные изголовья кроватей в стиле Джексона Поллока (Jackson Pollock) символизируют свободный дух острова, а темно-синие шторы гармонично сочетаются с цветом океана, приглашая гостей на собственную террасу, откуда открывается потрясающий вид на Средиземное море.

Detox. Retox. Repeat.

Зона отдыха с бассейнами WET Deck повторяет форму отеля и прилегает к зданию вплоть до балконов номеров. Из бассейна гости могут насладиться видом на яркие козырьки отеля – от желтого до голубого оттенков, символизирующих цвет заходящего солнца, гор и моря. В дневное и вечернее время как гости отеля, так и местные жители, могут отдохнуть на комфортных шезлонгах, послушать атмосферную музыку, насладиться холодными коктейлями и вежливым обслуживанием персонала.

Из бассейна гости могут насладиться видом на яркие козырьки отеля – от желтого до голубого оттенков

Бары и рестораны отеля предлагают гостям блюда местной кухни в международной интерпретации. В ресторане La Llama можно попробовать лучшие мясные стейки и свежие морепродукты, приготовленные на огне. В ресторане Chiringuito Blue, расположенном на пляже с белым песком, подают свежую рыбу местного улова и овощи в блюдах со вкусом восточного средиземноморского побережья и Ибицы из меню, созданного знаменитым шеф-поваром Хаимом Коэном (Haim Cohen). Вегетарианский ресторан Ve Café представляет собой наполненное светом пространство на террасе с видом на море и стильным интерьером, вкусными боулами, элементами декора от местных ��удожников и материалами в стиле “бохо”.

Просторный спа-центр AWAY Spa площадью около 370 квадратных метров с шестью процедурными кабинетами и тренажерным залом FIT является идеальным местом для отдыха после долгого дня на пляже.

Processed with VSCO with s3 preset

Processed with VSCO with al3 preset

Получить более подробную информацию и забронировать номер в отеле можно на сайте WIbiza.com

Долгожданное открытие дизайнерского отеля W Ibiza на Белом острове

Бренд W Hotels Worldwide, принадлежащий международной сети Marriott International, объявил о долгожданном открытии отеля W Ibiza. Расположенный на побережье богемного городка Санта-Эулалия-дель-Рио, новый отель привносит на Балеарские острова неповторимую энергетику бренда с легендарным сервисом Whatever / Whenever® («Что угодно / когда угодно») и увлекательной программой по проведению досуга, что полностью совпадает с уникальным характером Ибицы.

Долгожданное открытие дизайнерского отеля W Ibiza на Белом острове Бренд W Hotels Worldwide, принадлежащий международной сети Marriott International, объявил о долгожданном открытии отеля W Ibiza. Расположенный на побережье богемного городка Санта-Эулалия-дель-Рио, новый отель привносит на Балеарские острова неповторимую энергетику бренда с легендарным сервисом Whatever / Whenever® («Что угодно / когда угодно») и увлекательной программой по проведению досуга, что полностью совпадает с уникальным характером Ибицы.

[antennadaily]

Бренд W Hotels Worldwide, принадлежащий международной сети Marriott International, объявил о долгожданном открытии отеля W Ibiza. Расположенный на побережье богемного городка Санта-Эулалия-дель-Рио, новый отель привносит на Балеарские острова неповторимую энергетику бренда с легендарным сервисом Whatever / Whenever® («Что угодно / когда угодно») и увлекательной программой по проведению досуга, что полностью совпадает с уникальным характером Ибицы.

“Открытие первого отеля W Hotels на Ибице не только знаменует собой новую главу в истории бренда W, оно также играет большую роль в жизни острова”, – говорит Дженни Бензакен (Jenni Benzaquen), вице-президент Marriott International в Европе, Африке и на Ближнем Востоке. “Философия бренда W идеально соответствует духу Ибицы, и мы невероятно рады представить новую развлекательную мекку на Белом острове. Красочные интерьеры отеля и смелые архитектурные решения берут начало из богатого исторического наследия острова, в то время как цвета, стили, материалы и ткани, используемые в интерьерах, повторяют мотивы кристально голубых вод Средиземного моря и оживленных пляжей острова”.

За смелые архитектурные решения и дизайн W Ibiza отвечала известная международная студия Baranowitz + Kronenberg (B+K)

За смелые архитектурные решения и дизайн W Ibiza отвечала известная международная студия Baranowitz + Kronenberg (B+K), которая также занималась проектированием отеля W Amsterdam. В отеле прослеживается расслабленная атмосфера и космополитизм Санта-Эулалии-дель-Рио, что придает этому захватывающему месту для побега от повседневной жизни нотку очаровательного шарма Ибицы. Тщательно подобранная мебель, искусная работа авторов стрит-арта и впечатляющее точечное освещение в сочетании с едва уловимыми отсылками к легендарному прошлому острова делают этот отель поистине уникальным.

“В рамках данного проекта мы стремились передать неповторимый дух Ибицы”, – говорят Алон Баранович (Alon Baranowitz) и Ирена Кроненберг (Irene Kronenberg), основатели бюро Baranowitz + Kronenberg. “Расслабленная атмосфера, яркость, легкость, прозрачность и обилие солнечного света – все эти элементы пронизывают общественные зоны и номера отеля”.

Фирменное гостеприимство W

На входе в W Ibiza гостей встречает кристальная инсталляция, имитирующая “лес” из света, который направляет их в отель. Металлические столы, напоминающие капли воды, отражают интерьер лобби и создают атмосферу безмятежности. Потолок W Lounge (название лобби в отелях W) украшен металлическими узорами, повторяющими традиционную для Ибицы технику машинного кружева.

Легендарные закаты на острове Ибица послужили источником вдохновения для цвета и текстур стен отеля. Выполненные в виде плетеного каната линии на стенах – в тонах от коричневого до темно-синего – символизируют морской горизонт. Плетеные ковры в виде мандал украшают полы, имитирующие водную гладь, что бросается в глаза только во время отдыха на диванах.

W Lounge отдает дань архитектурному стилю острова и его связи с природой через бетонные платформы в виде ступеней Дальт-Вила (Dalt Vila), легендарного акрополя в старом городе Ибицы, на которых приятно отдохнуть и расслабиться в окружении мягких подушек. Бар отеля Bridge Bar украшен балеарским текстилем ярких цветов и разнообразных текстур, что придает пространству атмосферу гостеприимной деревушки, где приятно насладиться чашечкой кофе или коктейлем.

Отдых богини

Каждая деталь в отеле W Ibiza несет в себе исторические и культурные черты Белого острова. Его дизайн отличается непринужденностью и включает в себя три главные составляющие: цвет, солнце и тень. В очаровательных интерьерах 162 номеров и люксов натуральные материалы местного производства гармонично сочетаются с авангардным декором, придерживаясь цветовой палитры от песочного оттенка до темно-синего.

Мифы и легенды острова нашли отражение в интерьерах номеров благодаря вдумчивой работе испанского дизайнера Марины Гонсалес Эме (Marina Gonzalez Eme). Тема Танит, богини-покровительницы Ибицы, прослеживается в настенных росписях и вышивках на подушках. На столах можно найти рисунки, вдохновением для которых послужила настенная живопись в пещерах Ибицы, что добавляет интересные штрихи в дизайн номеров.

Красочные изголовья кроватей в стиле Джексона Поллока (Jackson Pollock) символизируют свободный дух острова, а темно-синие шторы гармонично сочетаются с цветом океана, приглашая гостей на собственную террасу, откуда открывается потрясающий вид на Средиземное море.

Detox. Retox. Repeat.

Зона отдыха с бассейнами WET Deck повторяет форму отеля и прилегает к зданию вплоть до балконов номеров. Из бассейна гости могут насладиться видом на яркие козырьки отеля – от желтого до голубого оттенков, символизирующих цвет заходящего солнца, гор и моря. В дневное и вечернее время как гости отеля, так и местные жители, могут отдохнуть на комфортных шезлонгах, послушать атмосферную музыку, насладиться холодными коктейлями и вежливым обслуживанием персонала.

Из бассейна гости могут насладиться видом на яркие козырьки отеля – от желтого до голубого оттенков

Бары и рестораны отеля предлагают гостям блюда местной кухни в международной интерпретации. В ресторане La Llama можно попробовать лучшие мясные стейки и свежие морепродукты, приготовленные на огне. В ресторане Chiringuito Blue, расположенном на пляже с белым песком, подают свежую рыбу местного улова и овощи в блюдах со вкусом восточного средиземноморского побережья и Ибицы из меню, созданного знаменитым шеф-поваром Хаимом Коэном (Haim Cohen). Вегетарианский ресторан Ve Café представляет собой наполненное светом пространство на террасе с видом на море и стильным интерьером, вкусными боулами, элементами декора от местных художников и материалами в стиле “бохо”.

Просторный спа-центр AWAY Spa площадью около 370 квадратных метров с шестью процедурными кабинетами и тренажерным залом FIT является идеальным местом для отдыха после долгого дня на пляже.

Processed with VSCO with s3 preset

Processed with VSCO with al3 preset

Получить более подробную информацию и забронировать номер в отеле можно на сайте WIbiza.com

Долгожданное открытие дизайнерского отеля W Ibiza на Белом острове Бренд W Hotels Worldwide, принадлежащий международной сети Marriott International, объявил о долгожданном открытии отеля W Ibiza. Расположенный на побережье богемного городка Санта-Эулалия-дель-Рио, новый отель привносит на Балеарские острова неповторимую энергетику бренда с легендарным сервисом Whatever / Whenever® («Что угодно / когда угодно») и увлекательной программой по проведению досуга, что полностью совпадает с уникальным характером Ибицы.