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q13209090 · 11 months ago
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ittybittyhuac · 2 years ago
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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG
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“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆
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suofteng · 8 months ago
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799797tv · 2 years ago
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iamchengguo · 2 years ago
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绕过中国签证:北京,上海等免签6天
中华人民共和国提供了令人难以置信的景点,绝对是一个梦想的目的地。然而,许多人回避去中国旅行,因为实际上需要签证。申请起来很复杂,超过100欧元也相当昂贵。但有一个解决方法:所谓的144小时交通法规。这允许在没有签证的情况下进行长达 6 天的短期访问,但也有一个或另一个问题:
您的逗留时间不得超过 144 小时 = 6 天(在某些地方只有 72 小时 = 3 天) 您必须在中国过境,即您必须从A国经中国前往C国 国家/地区 A 和国家/地区 C 必须是不同的州 您必须持有在 C 国续程航班的有效机票 您不得离开您进入的中国地区/省份 信息 当然,144小时的运输规则并不是为这种“有益”的路线而设计的。我们不保证它会毫无问题地工作。然而,Travel Dealz团队已经自己预订了这样的路线,一切都很顺利。
示例:德国 – 中国 – 瑞士 – 德国 通过这项过境规定,还可以从德国直飞上海,在那里停留6天,然后通过瑞士返回德国。“中转停留”条件仍然得到满足。只允许直飞德国的航班。
对于某些航空公司,您甚至可以在一张机票上或多或少免费预订此类航线,例如汉莎航空集团:从慕尼黑直飞的去程航班,经苏黎世乘坐瑞士航空的回程航班。当然,同样重要的是不要超过允许的 6 天:
旅行优惠 MUC PVG 汉莎航空 对于这次中国之旅,您通常不需要签证 示例:德国 – 中国 – 香港 – 中国 – 德国 当然,“有意义的”过境停留 - 即继续前往远东其他国家 - 也是可能的。有趣的是,香港、澳门和台湾在这种情况下也被视为“第三国”。例如,您可以预订从德国到上海的直飞回程航班,以及从上海到香港并返回的单独机票。当然,这个原则也适用于“中国大陆”以外的任何其他目的地。
无论是在去的路上还是回来的路上,您都可以在上海停留2 x 6天或2 x 144小时。您在实际目的地(例如香港)停留多长时间并不重要。所以你也可以直接飞回去,在中国呆了将近两周。
程序和条件 大多数欧盟公民(包括德国、奥地利和瑞士公民)、美国人、加拿大人、澳大利亚人、俄罗斯人和许多其他国籍的人都可以使用该优惠。进出必须从同一个地方进行。您可以停留144小时还是72小时取决于移民机场。这同样适用于允许的居住地区:
入场时间 允许的地区 上海 144 上海、江苏、浙江三省 南京 144 上海、江苏、浙江省 杭州 144 上海、江苏和浙江省 北京 144 北京、天津和河北省 天津 144 北京、天津和河北省 石家庄 144 北京、天津、河北省 秦皇岛 144 北京、天津和河北省 广州 144 广东省 广东省深圳 144 武汉 144 武汉 辽宁省大连72 沈阳 72 辽宁省 厦门 72 厦门 西安 72 西安 青岛 72 山东省 成都 72 成都 昆明 72 昆明 不幸的是,您必须留在您在中国逗留期间进入的地区。因此,国内航班,往返旅行和Co.只能在非常有限的范围内进行!
经验表明,最严格的控制已经在出发机场进行。如果您不符合入境要求,航空公司必须支付可能的回程交通费用。因此,您必须在办理登机手续时出示已确认的续程航班机票。在极少数情况下,应该可以在线办理登机手续。就我个人而言,我已经进行了一次或另一次讨论 - 但参考中国旅游局的官方网站应该会有所帮助。
另一方面,移民控制通常是顺利和快速的。对于144小时的过境,通常有一个单独的柜台,对于持有签证的旅行者来说,那里的活动通常比“普通”柜台少得多。在那里,您可以出示您的护照、续程机票(最好打印,通常在手机上没有问题)和完整的过境居留移民卡(临时入境入境卡):
入境卡144小时过境 您必须完整填写此卡 这张移民卡(带有蓝色边框)通常位于入境机场的护照检查处附近。运气好的话,你甚至可以把他们送上飞机。然而,在大多数情况下,只有“常规”入境卡(带有黄色边框)在那里分发。
在中国六天的想法 当然,六天时间不足以探索中国这样的大国。如果将其限制为特定城市或地区,则尤其如此。尽管如此,北京,天津和河北省以及上海,江苏和浙江省的签证区提供了大量的景点选择。
北京、天津和河北省 北京不仅是中国的首都,也是离长城最近的城市。从八达岭可以到达中国国家标志最著名的部分,从北京市中心乘坐巴士90分钟即可到达。此外,城内还有天坛、故宫、天安门广场等知名景点,四周环绕着政府大楼。
中国的长城 长城 – 从北京很容易到达。© Fotolia.com / 摄影故事 如果您想了解现代中国,您可以探索王府井大街上的消费寺庙,或者在后海湖上参观西方风格的酒吧场景。一个紧急的推荐是城市北部的颐和园,周围环绕着北京最美丽,最大的公园之一。
如果你想离开这座城市,你应该乘坐中国高速列车之一。几乎每十分钟就有一列火车从北京火车南站开往天津,在不到30分钟的时间内连接了车站之间120公里的路线。票价从60元=7.50欧元。天津本身就是一个繁荣的港口城市,拥有超过1000万居民和漂亮的欧式殖民时代社区。
北京的信息和提示 上海、江苏和浙江省 上海本身就是一个值得一看的景点,拥有一排排的摩天大楼。黄浦江两岸的景色是著名的照片主题。一边是浦东金融区及其壮观的摩天大楼,另一边是浦西,它构成了外滩长廊,拥有精心修复的殖民建筑。但在城市范围之外,在江苏和浙江的边界内,有令人兴奋的目的地。
从城市西部的上海虹桥站出发,不到一个半小时即可到达杭州。这座城市以其风景如画的西湖而闻名,西湖被描绘成中国1元纸币上的图案。在紧邻市中心的湖边,有一座值得一看的佛教寺院。经过翻修的老城区设有小木屋,也很热闹和娱乐。
杭州, 中国 杭州西湖。© (昊周 – stock.adobe.com) 如果你从上海向西北方向离开,这条路通向苏州。这座城市以其由帝国官员精心美化的运河和花园而闻名。这就是为什么它以东方威尼斯的名字装饰自己 - 就像亚洲其他约20个城市一样。
大约一个小时的火车车程就是南京。直到1949年,这座城市一直是中国的首都,也是该国最自豪的地方之一。在位于城市中心的中山脚下,坐落着明朝第一位皇帝(将蒙古人驱逐出境)和中华民国创始人孙中山(封印了帝国时代的终结)的陵墓。靠近市中心的是南京大屠杀纪念馆,这是一座令人印象深刻的纪念二战期间日本战争罪行的纪念碑。入场免费。
交通监管是不可能的?申请签证! 如果您无法避免旅游签证,您可以亲自到柏林,法兰克福,汉堡或慕尼黑的签证申请服务中心(CVASC)申请。总费用约为每人125欧元(60欧元领事费+ 65.45欧元领事提供者费用)。在那里,您可以亲自递交签证申请,几天后可以亲自领取。否则它不会更快更便宜。
或者,您也可以通过邮寄方式申请签证。然后,运输服务的统一费率为35.70欧元。但是,处理时间长达两周。
签证服务更快。在那里,您需要支付额外的服务费和正常的运费,但要节省领事馆运输服务的统一费率。尽管如此,您应该充分了解提供商并注意隐藏成本。在我看来,Visabox.de 的费用非常透明。5-7个工作日内的签证费用为125欧元+ Visabox的39欧元费用+ 7欧元挂号信退货费= 171.45欧元。此外,运送到Visabox的运费也应支付。
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felixxxlife · 3 years ago
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东耶稣拾遗
东耶稣是一个实验性的、可持续的、可居住的艺术装置,位于斯拉布城地区。东耶稣这个名字没有任何宗教含义——它是一种口语化的说法,指的是在人类生活设施边缘之外的地方。这个艺术装置在没有电网和其它市政公用设施的情况下运作。2007年初,查理·拉塞尔 (Charlie Russell) 离开了他在技术行业的工作,把自己全部家当装进一个集装箱来到了一个垃圾遍地的地方,在那里,他开始在自己的车周围创作雕塑。这位常被人叫做「集装箱查理」的人,将这个定居点改名为「东耶稣」。他于2011年5月去世。东耶稣以各种实验艺术为特色,如现场活动、行为艺术、音乐、摄影,尤以雕塑最为突出。尽管艺术作品数量不断增加并常年有志愿者维护,这些作品依然因恶劣的沙漠气候而迅速退化。一位志愿者把它和斯拉布城的精神合称为「拯救朋克(Salvagepunk)」。人们经常用以下字眼形容东耶稣的艺术:「不断坍塌」、「不断生长」,因为它们总是处于持续转变的状态,这一点与传统的画廊艺术品迥异。这既是由于极端的气候,也是由于数以千计的艺术家为这个艺术装置所做的贡献。
——翻译自英文版维基百科「加州斯拉布城 (Slab City, California)」词条
从棕榈泉市区出发,沿着名为索尔顿海(Salton Sea)的大湖堤岸,一直向前开去,行程七十多英里,就会到达我们的目的地。
这里的一切都很遥远,我们所熟悉的比例尺无法适用于沙漠。所有道路都永无止境。
马路边上是铁轨,在我们发呆时,一列满载货物的火车从远方驶来。火车头掠过我们身边时,我们向天边望去,看不到列车的尽头。
我对她说:看那火车,好像是从天边开过来一样
她说:我们好像要开到天空里去。
列车驶过后,道路上只剩下我们一辆车。天上没有一丝云彩,我们掠过河岸边的荒草,只有轮胎碾过沙土漫地的柏油路的声音。没有行人、红绿灯、停止标志、车笛声。我们回到了太初的欧氏几何符号世界,仿佛冥冥中有个声音向我们宣告:直线是最完美的形状,非如此不可。
我没能预料到,禅定时刻会突然降临,在路上,在手握方向盘时。
一切语言都乏力了。脑海空无一物,只剩下一句古诗:飘飘何所似,天地一沙鸥。
见到前面的缺口,我们拐下公路,来到更贴近湖边的一片开阔的空地。这应该是一片露营区域,但是除我们以外,不再有一个人。
推开车门,我不由自主地笑了出来,对她说:快出来听听。
万籁俱寂。仿佛那冥冥之中的力量把我们的听觉感官夺去了一样。
远处传来了阵阵微风。阳光照射在干枯湖岸白色的沙砾之上,让人目眩神迷。
我们开始向湖边走过去。我走得很慢,一脚深,一脚浅。起初是为了躲开荒草,迈过污泥,后来更像是怕自己的脚步声打扰了寂静。我甚至不敢大口呼吸。
沙地上有一条长长的车辙痕迹,绵延到看不到尽头的远方,暗示着这里曾有人类经过。
我们的鞋上很快沾上一圈厚厚的河泥,又裹上一层白色砂石碎屑,好像抹上一层巧克力酱又撒上糖霜点缀一样。
湖水冲到岸边泛起泡沫,我们的到来惊动了一大群休息的蚊蚋。
一只孤独的沙鸥飞过,无声无息,好像它也为了不打扰这片寂静而屏住了呼吸。
远山湛蓝无声。
临走时,我打开手机的录音程序,偷偷录下了两分三十六秒的寂静之声。
希望湖水不要介意。
东耶稣起初并没在我们的行程名单上。
在救赎山,我们碰到一个人。她对我们说:你们没去过东耶稣?那你们应该去看看。从这里向前开一英里就是了。然后她笑着说:你们会在那儿拍很多照片的。
从救赎山到东耶稣的路不像是平常的公路,倒像是人类文明的遗迹。我们的车在坑洼不平、充满皲裂的路面上匍匐前进。路边上破旧的房车和他们主人留下的生活痕迹——生锈的躺椅、堆砌成高塔的废弃轮胎,在几尺见方的地面上铺开整整齐齐的闪着金属光泽的各式机械零件。我们不知道这些人从何而来,何时来到这儿,又要往何处去——或者应该说,他们更像是起初就属于沙漠的原著居民,一如仙人掌、响尾蛇、荆棘鸟和美国毒蜥。
我们的车路过一个横穿马路的人,他赤裸着上身,与沙漠融为一体的金褐色皮肤,顶着蓬乱的头发,像这里随处可见的沙地植物。
东耶稣的居民,长得完全不像圣徒。
路过一群字迹模糊的路牌之后(其中一个写道:你他妈慢点儿开),我们置身于一群由包括以下装置在内的机械森林中:一架以俯冲姿势固定在地面的白色喷气机、几辆被以各种闪亮铆钉、珠串、纹饰装点的废旧汽车、以及一个身高三米有余,全身和五官由各式说不上来源的铁皮、铁管组成、双腿之间挂着个氧气罐的铁皮人雕塑。它面貌怪异,胸前的铭牌上写道「Helios 9」。
当「巫师」冲我们微笑着打招呼的时候,我吓了一跳。他坐在一堆废铜烂铁中间,如同圣诞老人一般的白色络腮胡子垂到胸口,神情悠然自得,后面有两个似乎来自上个世纪八十年代的等身塑料人偶,穿着摩登,正握着麦克风作着引吭高歌的姿态。
我一瞬间有些恍惚:冲我打招呼的,到底是三件雕塑,还是三个人?
对我们这唯二的访客,巫师一上来就开门见山:我们东耶稣有三条规矩:一、路随便走。二、展品随便碰。三、碰坏了任何东西,艺术家负责。谁让TA把自己的作品做得这么不结实,碰坏了活该!
我们大笑,沙漠自然有沙漠的规矩,自然与外面不一样。
巫师的话,让我喜欢上了这儿。
巫师不知多大年纪,但自从三十年前就已经成为东耶稣的常客了。
他说,东耶稣总是有新居民。
他说,有些人在城市里生活得久了就想来点儿不一样的。
他说,那些人就是想离开…… 巫师岁数大了,话说得很慢,有时候结结巴巴的,一句话说完后,会顿一顿���接下去,像在认真地咂摸着自己的每一条思路。
想离开……离开什么?在巫师斟酌词句时,我也在想他接下来说什么:离开城市?离开现代科技?离开其他人?
离开那些精神污染,他最后好像是这么说的。
他冲我微笑着眨眨眼睛,我说,我明白你说的是什么,我真的明白。我本来想告诉他,我想到了以前读过的一本书,是一个叫杰克凯鲁亚克的美国人写的,名字叫《达摩流浪者》。可是话到嘴边,又没说出口。
我真的明白吗?我真的能理解这些现代游牧民的困惑和选择吗?我想起凯鲁亚克的另一部名作《在路上》,那是我十八岁时的枕边书。我能回想起十多年前的记忆残片,那些自己还是个无知大学生时的脆弱幻想:我也曾经想象一种生活的可能性,流浪在路上、居无定所。但那些幻想,从来在我人生的时间线上出现过哪怕一秒钟。
彼时彼刻,我到底是怎么想的?是在称职地扮演一个友好的陌生人,说些不痛不痒的寒暄之语,还是骤然开始了一场开诚布公的灵魂交流?
当这些杂乱的念头一闪而过时,我突然感到自己已不再年轻。
他让我们叫他巫师。这不是他自己起的名字,而是别人起的外号。当我问他的名字时,他好像想起了很久之前的故事,没头没尾地,他开始激动起来:
「你知道他们叫我什么吗?巫师!我跟他们说:你们还能再没创意一点儿吗?巫师!你听听!什么呀这是。」
我们又大笑。
当我们终于开始参观这里的艺术品时,巫师不忘再次强调:别忘了,随便摸!
东耶稣的艺术品大多由「废墟」作为原材料,给人一种直观的感觉,好像它们都是从这片荒漠上就地取材而成。我们看到不少用废旧汽车制作的展品。一辆老式丰田小轿车上镶满了密密麻麻、五光十色的珠子,拼成了纷繁复杂的图案——不知为何,这让我想起了照片中印度婚礼中新娘穿着的华丽纱丽上的珠串——车顶上则倒插着服装店人偶身上切下的腿脚;另一辆甲壳虫车门上画着经典的小绿人头像,从里到外看去,像是被弃置在人类垃圾场的外星人座驾。一个身长四五米、由钢架、铁丝组成,铺着毛茸茸的白色毛穗的蜥蜴张开嘴迎接我们。一整排废旧电视组成的城墙,上面用白底红���写着各种大字报,讽刺着被娱乐工业毒害的现代人,已然奉电视机为新的神明。一些用各种废旧电子元件组成的机器生物模仿着人类的动作,一个翘着二郎腿颐指气使,一个匍匐在地跪地求饶。一只废旧轮胎组成的大象,长着卡通片式的圆溜溜的眼睛。还有无数其他的展品(据巫师说有两千件以上),我枯竭的语言难以形容他们的外貌和主题。尽管风格迥异,但它们却又似乎诞生自同一母体,像是人与沙漠合作的造物。
我走在由朽木、废门板、碎玻璃和废弃电器所组成的隧道里蹒跚穿行,骤然看到被当作墙壁的洗碗机上用潦草的字迹写着:虚度年华比死更可怕。
兜兜转转,努力不错过每件展品,终于回到入口。我们对着大门口边上一个插着威士忌酒瓶、挂着「东耶稣托儿所」牌子的鸟笼发笑,巫师也坐在他的宝座上,咯咯地笑出声来。
临了,又和他聊了起来,我才注意到巫师已经快完全聋了,要离得很近对他说话,他才会有所反应。
「我喜欢这儿,我喜欢我的工作。你知道为啥吗?大多数时候,我啥也不用干,也不用和别人说话。」
我告诉巫师,能做着自己所爱之事,无所挂碍,这种福气也不是人人都能享受得到的。
他目不转睛地盯着我说:「谢谢你提醒我这一点,这个道理我都快忘啦。谢谢你们来这儿,和你们聊天儿真开心。」
我也是。
回到车里,看到巫师微笑着冲我们远远地伸手告别。
我们小心翼翼地穿行在东耶稣的遗迹之间,车轮在我们身后扬起的阵阵尘烟形成了一场小型沙尘暴。路边,一个消瘦、戴着眼镜的男人坐在他锈迹斑斑的房车边上。男人斜眼瞟了瞟我们,继续若有所思地望向远方横绝千年的沙漠。
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q13209090 · 11 months ago
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hngjkh · 3 years ago
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memo200a · 7 years ago
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                                             祂的本质就是这样
(洛杉矶讯)
2018年6月24日,在加州的圣天湖上,升起了一面美国国旗。这面国旗不是在街上买的,而是5月15日那天,飘扬在美国华府国会上空的那面美国国旗,被送到了第三世多杰羌佛办公室。这是因H.H.第三世多杰羌佛佛格感召所致的这面国旗。
5月15日是南无第三世多杰羌佛的生辰,这面国旗升上华府国会空中,这是专门为H.H.第三世多杰羌佛生日而升的旗。升旗文说:“向所有佛教的最高领袖H.H.第三世多杰羌佛祝寿!”
美国总统川普与第一夫人梅拉尼亚,在给H.H.第三世多杰羌佛的生日贺辞中说:“尊敬的佛陀H.H.第三世多杰羌佛:我们非常高兴加入与您的家人及朋友��福您生辰快乐!在您庆祝的这一特殊的节日里,我们预祝您享受健康幸福以及我们这个伟大的国家的众多的祝福。谨致上最美好的祝愿。”多位资深的美国国会参众议员,包括国会议长莱恩,外交委员会主席爱德罗依斯,参议院情报委员会主席范士丹和雷赫等等,也发函向H.H.第三世多杰羌佛祝贺生辰。
同时,美国邮政总局批淮,为H.H.第三世多杰羌佛生辰华盛顿升国旗祝寿的重要日子,发行了首日封。
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5 月15 日这一天,华盛顿邮政局发行美国在国会升旗祝贺H. H. 第三世多杰羌佛生日的首日封。
2018年6月24日这天,当这面美国国旗飘扬在加州圣天湖上空时,圣天湖迎来了从世界各地自发云集而来的数千名佛教人物,大部分都是佛教的法师和宗教导师,“向H.H.第三世多杰羌佛祝寿”大法会在这里举行。佛教徒们跪在地上,手捧哈达,等待H.H.第三世多杰羌佛圣驾莅临。下午五点左右,先有指挥车、防弹车开进了圣天湖,车上有全副武装手提冲锋枪的卫士,H.H.第三世多杰羌佛终于出现了!祂在众多警察的护卫下,在反恐队长指挥的反恐便衣人员的多重防卫环绕中,走上了红地毯。所有佛教徒不停高呼“南无第三世多杰羌佛!”
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H.  H.  第三世多杰羌佛在武装警察和便衣反恐队多重的护卫下,走在红地毯上,几千人手执哈达跪地夹道迎接,口中高呼“南无第三世多杰羌佛”……上图图片说明
位于美国的世界佛教总部负责人莫知尊者在这次法会上宣布,将在美国加州圣天湖修建类似天主教教宗所居地梵帝冈一样的佛教城,将修建H.H.第三世多杰羌佛的驻锡地—正法苑。圣天湖是个佛教宝地,是一个巨大的地下水晶湖, 圣天湖畔土地下面还有一条大暗河,是世界上唯一两条从南向北流的大暗河之一,��在祥瑞!佛教城有寺庙群、商业、旅游、旅馆、河流、游船组成的水乡街道,其中最重要的,是佛教正法弘扬之圣地—-古佛正法寺,将成为全世界最正宗的弘扬正法之圣地!
H.H.第三世多杰羌佛到底是什么人?为什么如此受国家重视、民众崇敬?
2002年12月,H.H.第三世多杰羌佛获得美国布希总统颁发的金质奖章,以表彰羌佛崇高的伦理道德、艺术成就和对人类的杰出贡献。
2010年H.H.第三世多杰羌佛获颁世界和平奖最高荣誉奖。
2011年,H.H.第三世多杰羌佛获得极为崇高的马丁路德金奖的“国际服务奖”与“领袖奖”。
2018 年再获世界佛教领袖的最高定位!
早在2013年的美国国会参议院614号决议文,就正式通过在第三世多杰羌佛名字前冠H.H.(H.H.Dorje Chang Buddha III) ,意思是登峰造极没有比祂更高更珍贵的了。这一决议将第三世多杰羌佛的地位正式列入了至高顶峰。我有幸问到H.H.第三世多杰羌佛:”我听说佛陀已是世界佛教教皇的地位,获得教皇权杖。”羌佛说:”这有意思吗?自觉觉他才是佛教的真正权杖。”
H.H.第三世多杰羌佛的成立,是根据宗教认证制度定论的,类似于班禅、噶玛巴等,不是自封,而是制度认证的。佛教认证制度,只要两个活佛喇嘛认可,做出认证就成立了,H.H.第三世多杰羌佛是整个佛教认证史上得到认证最多的一个,没有一个前人超过羌佛五分之一的认证附议文。H.H.第三世多杰羌佛的成立所具的确定性证据,自不是哪个说了算,也不是哪个说不算就不算的,而是制度性的铁定的定论。
H.H.第三世多杰羌佛从中国到美国已经二十年了,由于祂的行愿不收供养,故多以画画或雕塑等艺术创作的收入维生。祂自奉甚简,对正义的、善事好事、需要帮助的,利益他人,大力资助,甚至卖画专门供给寺庙的开销与出家人的生活。早年祂还在中国成都时,在生活物资缺乏的配给制时代,只要祂在家,前来祂家求诊的各种病患络绎不绝,每天挂号三百号,祂都无条件为病人诊治不收分文,碰到穷苦人家买不起药材的,羌佛还将自家配给到的有限生活物资赠与穷苦病人,甚至当祂没有东西吃都快饿昏了,病患给祂食物,祂还是拒绝不收。羌佛在十几岁时以“念奴娇”词牌作的词“顿入乾坤”中写道:“三千疾患访俺门,昼夜岐黄施绝”,就是描述这场景。
近日台湾重要高层政治人物的妹妹关珠,在美国圣迹寺大雄宝殿上,由法师主持,击鼓撞钟,在释迦牟尼佛像前,众目睽睽中发下重誓以保真实,说出了一件有关H.H.第三世多杰羌佛隐深多年不宣的秘密,震惊四座。她说道羌佛的弟子拆船大王潘孝锐老先生曾多次要对羌佛作供养,都是她作为联系人。潘孝锐先生说,当年他和星云法师一起到台湾,星云法师当时所有生活与僧众的生活费都是由孝锐先生供给,他也是国际佛光会世界总会发起人,监事长。包括美国的西来寺也是他作主体捐建的。1999年羌佛刚到美国不久,孝锐先生请羌佛到旧金山看土地打算作供养,旧金山的土地房屋可是寸土寸金啊!孝锐先生先是邀请羌佛看了一片两千多公顷,位于旧金山郊区的土地,被羌佛以地太大为由拒绝。他又找了旧金山市区的37英亩土地(合中国201市亩),羌佛又找理由拒绝了。他又找奥克兰的一栋七层楼西班牙建筑,六万五千平方尺,还是被羌佛拒绝。孝锐先生无策上供,只好每年供养现金,一供养就是巨额上百万美元,羌佛没有接受过一次,每次都让关珠把佛教机构和寺庙的帐号拿给孝锐先生,然而,大家想不到的是:羌佛竟然不是这些寺庙或机构的成员。2013年,孝锐老先生最后一次到美国拜见羌佛,他说自己年纪大了,淮备圆寂,他来的目的是准备供养大量黄金。原来孝锐先生曾是国民党高官戴笠的副参谋长,经管涉及戴笠的一些商务与财务,当年他买了大量的黄金,存在香港金库,有两公斤重一块的,有五公斤重一块的,非常之多,全部要供养给羌佛,还和关珠讨论到要用飞机运还是用轮船运?可见数量之庞大!羌佛当下就全部拒绝了,而且不准他再提“黄金”两个字。羌佛为了阻止潘老先生,告诉他不可再提供养,否则会破坏法缘。在其他人那里,是千方百计动员信徒作供养,而羌佛却是将巨额供养推开,挡在门外!这是常人做得到的吗?谁能有如此无私无贪的圣洁净品啊!!
试想,这么巨额的土地、建物、现金、黄金要白给你,这些白花花的钱与财,平白要送给你,谁能不心动?但羌佛不但不动心,还全部婉言拒绝! 羌佛是1999年到的美国,其实祂在美国的生活一直很艰苦,但祂从不当回事,处处想的是大众的利益,以身作则,言传身教于行人。二十年至今,一直过着艰苦朴素的生活。我经常去羌佛家中的办公室,这个办公室,说来见笑,是在一个走道的洗手间门口,由于堆了各种书籍杂件,剩余的空间最多只有四平方米,遇上人通过走道时,还要请坐着的人起身让道才过得去。大家根本想不到的是,羌佛到美国20年来,没有一张餐桌吃饭,一直是在厨房的灶台上用餐,很多佛教的高僧大德们与羌佛一起用过餐,也都是在灶台边站着,包括羌佛本人。羌佛家里的全部空间,都用来存放佛门所用和五明成��。我还曾亲自看到羌佛在缝补祂的衣服,祂笑着说:“唉,不小心划破了!”羌佛的圣洁伟大哪里是普通人能得知其内涵的?人在很富有时,别人的捐赠,或许可以无动于衷,但拮据需要钱的时候,面对白送的巨款,还能无动于衷,那只有羌佛才能做到!这个社会上,人人都在求发财,梦发财,面对别人心甘情愿平白送来的大量金钱财产,这可是人人渴求的发财梦啊,第三世多杰羌佛竟然连看都不想看, 轻轻就拒绝了,世上哪有这种能享受不享受,把富贵放弃,把艰难留给自己的人?这样的德品,谁做得到?也许只有释迦牟尼佛与羌佛做得到!!
H.H.第三世多杰羌佛的真实身份还不为世人知道之前,祂就以五明成就登峰造极闻名于世,光是书画,祂一人就创立了16种画派,包含中画、西画,包括人、鸟、虫、鱼、自然、静物、山、水、风景、工笔、写意,包括抽象、现实、印象,且件件都是无可比拟的成就。 祂的书画与雕塑作品被美国国际艺术馆收藏,第三世多杰羌佛文化艺术馆专门永久陈列祂的作品。今年,白宫高层来到羌佛家里做客,向祂提问说:“看到您的艺术成就,我们所有人都无法开解这个谜,您整天24小时都在艺术创作吗?就算你24小时都在做,也做不了这麽多艺术作品啊!” H.H.第三世杰羌佛回答:“我很惭愧,我每天都浸泡在佛教事务中,少之又少的时间创作艺术。”白宫高层又问:“我们看过你的作品,其中一件,每天做,几十年也完不成,这是我们无法理解的,它是怎麽诞生出来的?” H.H.第三世多杰羌佛办公室的负责人回答:“你看到的这一件只是佛陀创作的百分之一!”大家一听,更是惊迷。 这真是一件无法用人类思维能解释的事实。 其实不论琴、棋、书、画、雕塑、庭园设计、写文章、写诗、词、歌、赋、哲言、歌唱等,羌佛无一不精。随便一个乐器,羌佛信手拿来,就能吹弹,甚至科研、厨艺亦是精道无比。羌佛的力气也特别超凡,在今年祂一只手就把两百斤重的地杵轻易拿上了供台,有两千多人都来试过这把地杵,还有健身房的教练-二十多岁体重两百多磅的大力士,至今为止都没有一个人能单手把地杵提离地面。
羌佛到美国20年了,一直义务服务大众,虽有专人在另一处工作室为祂做餐,但每回厨师们问羌佛想吃什么菜,点一点吧,羌佛总说:“你们安排什么吃什么,少而简单就好。”20 年来羌佛没有点过一次菜。要知道那是祂自己的厨房厨师啊,竟然几十年不贪一喜之食!羌佛的内涵本质非常人所能测度,羌佛的佛陀真相,从不显露于世人。当邪恶之师诽谤否定祂不是佛陀时,他毫不在意,从不拿圣量出来证明自己是佛陀。去年,有邪灵之人伤害大量佛弟子慧命的魔力降临了,羌佛为了救渡众生,无奈之下,在众人提问的当场,展显了佛陀真容,两眉间顿出白毫,在场有人看到一根白毫,有人看到一大撮白毫,有人看到螺旋状白毫,盘如珍珠,有人看到是呈放射状,如钢针直立,白毫放出白光,同时各人所见不同,有一个白人高官说他没有看到白毫,但他看到ㄧ分钟内羌佛变成了两个完全不同的形象!羌佛展现佛陀相时,整个脸变成亮丽的红珊瑚色,而两边脸部放出强光如太阳,照得人眼睛睁不开,并现平齿相等佛陀具备的三十二大丈夫相!原来羌佛果真是古佛如来,难怪是五明高峰无双,经教论学贯通无缺,难行能行,难忍能忍,无贪无瞋,毫无执念,大智无量,大悲无尽,原来是佛陀本质之使然由是。
自从被佛教各大教派的领袖认证为第三世多杰羌佛后,羌佛更是忙于法务,祂现在已经不再画画,祂一直以来都是义务为大众服务传法说法,每天平均8到12小时是常事,常常接待佛弟子到深夜两三点,这么长期的辛劳义务服务,却从来不收任何供养,如此忘我无私,处处把利益他人放在第一位,祇利益他人从来不关心自己,这世界似乎还没有出现过这样的人,实在是太不可思议了!
这世上,有才的人,不一定有德,且所具之才颇为单项;有德的人,不一定有才,且所有之德多为平凡之境。但羌佛不仅德才圆满无缺,高峰入顶,更为世人所景仰钦敬的是,羌佛慈悲渡生,乃至对那些害祂的人,矇谤祂的人,祂也全无瞋恨,还随时为他们祈祷,祝他们幸福。例如,羌佛早年曾被人矇害,以致被国际刑警专案调查,经过三年铸铁般的锤炼,真金不怕火烧,国际刑警组织通过72届大会撤了案,且发文给各成员国不可置留第三世多杰羌佛,中国也打报告说第三世多杰佛没有任何罪,请求国际刑警组织撤案, 国际刑警组织还特地为此发了一份文件给第三世多杰羌佛。对收到的这份可以洗清祂被泼葬水的撤案文件,祂却不同意把文件发到网上。问到为何?羌佛说:“清白了我,那害我的人就不清白了!”对害祂的人,不但不瞋恨,宁可自己受世人误解,也不愿谤害祂的人受到痛苦或尝恶果,这是何等无私、何等慈悲、何等伟大的佛品!
H.H.第三世多杰羌佛就是这样,用他的佛德来现身育化大众,感化他人做诸恶莫作、众善奉行的好人、修行人、利益大众的人,这才是至高的无为佛德。
佛格,乃佛智、佛量、佛德融汇圆成之佛觉。羌佛的智慧,惊世五明,成果累累,登巅峰而造极,世所共见;羌佛的圣量,显报身相,说如来法,请弥陀现,让甘露临,渡无量生;羌佛之佛德,大悲慈忍,无贪无嗔无执,全无私,尽利他,其纯淨高洁,日月之明净所不能及!面对羌佛这样的佛陀本质,身为凡夫的我们,还说什麽呢?
我唯一能说的,就是请大家稍微回思几个问题: 面对巨额黄金、土地、财产供养,不贪、不沾,谁做得到? 国际刑警组织发给祂的文件,足以洗清祂被构陷的嫌疑,祂却把文件放在保险柜中,动都不动,这谁做得到? 发愿终身不收供养,而从早到晚甚至忙到凌晨两三点,为众说法,为大众服务不收分文,谁做得到? 事实上,大概只有释迦牟尼佛、十方诸佛与南无第三世多杰羌佛做得到!
新闻链接:祂的本质就是这样
聯合新聞網: 祂的本質就是這樣 https://udn.com/news/story/6813/3301165?from=groupmessage&isappinstalled=0
東森新聞雲 :祂的本質就是這樣
https://www.ettoday.net/news/20180814/1235267.htm
中國時報電子報 “祂的本質就是這樣” 繁體版�� http://www.chinatimes.com/realtimenews/20180815002246-260405
簡體版:
http://www.chinatimes.com/cn/realtimenews/20180815002246-260405
華人頭條 http://www.52hrtt.com/webservicepage_getInformationPage.do?id=D1533889756706&areaId=60&behaviorSource=4&languageId=1&flag=1
維加斯新聞網: 祂的本質就是這樣 繁體— http://www.lvcnn.com/mobile/news.php?id=22800 簡體— http://www.lvcnn.com/cn/mobile/news.php?id=22800
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自立晚報   H.H.第三世多杰羌佛的本質就是這樣  
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祂的本质就是这样
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#第三世多杰羌佛   #多杰羌第三世  #多杰羌佛
3 notes · View notes
799797tv · 2 years ago
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缅甸华纳国际赌场
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panawoyashi · 4 years ago
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元宇宙是投机炒作,还是人类未来?
2021年,由于有很多全球知名大企业都在涉足元宇宙。一时间元宇宙成了资本市场甚至全社会最前沿、最受关注的话题。赞之者认为元宇宙是越来越真实的数字虚拟世界,是下一代互联网,它将引领我们从电脑、手机的二维平面世界跨入AR、VR、XR的三维立体世界,从“在线”到“在场”,其对世界的影响堪比互联网和移动互联;而贬之者则认为它既无技术创新,也无产品创新,纯属投机炒作,元宇宙的尽头是“一场击鼓传花式的金融骗局”,更有人称“元宇宙将是整个人类文明的一次内卷”,会让人们长期沉浸于AR/VR的虚拟世界,影响人类对“星辰大海”的理想追求。
那么,元宇宙到底是投机炒作,还是人类未来?元宇宙会促进科研的发展进而改变人们的生活,还是会放缓人们探索大自然的步伐呢?
元宇宙的本质:二元平行世界
在谈元宇宙的本质之前,先谈谈技术发展与应用场景的关系。2021年初在中国有一场关于5G投资是否超前的争论,笔者十分尊重的一位官员学者楼继伟先生,提出中国的5G投资太超前了,因为没有足够的应用场景,一时在社会上引起了巨大反响。看到这样观点后,我写了一篇文章《5G投资是否需超前,应用场景改变生活方式》,文中提出在2009年或2010年3G、4G投资时代,其实人们恐怕也想象不到几年之后会出现微信、抖音、移动支付、网约车、共享单车等一系列的场景创新,认为技术创新和投资可以适当超前,并提出5G的发展前景取决于必然会涌现的应用场景的创新。
虽然我坚信5G未来一定会出现决策部门想象不到的应用场景,但自然也想象不出来几年以后具体会有哪些新场景出现。正是在这样对5G应用场景的热切期盼中,2021下半年,元宇宙突然火爆起来。5G缺乏应用场景问题似乎迎刃而解——按照积极拥抱新生事物的态度,元宇宙给我的第一印象,首先是发生在数字虚拟世界的场景创新大爆炸,以及数字虚拟世界和现实物理世界的场景创新的大融合。
如果没有足够的应用场景,5G也好,人工智能、区块链技术也罢,这些伟大技术本身的价值自然会受到社会怀疑。而元宇宙不仅为5G技术提供了足够广阔的应用场景,也为人工智能、区块链、大数据、云计算等很多新技术以及AR、VR产品、数字货币、数字资产、游戏、传媒、电影等产品创新提供了体量足够大的应用场景。
元宇宙与互联网、移动互联网的不同之处在于,互联网本身是一种技术革命,核心是技术驱动,移动互联网的核心是智能手机这样的产品驱动;而元宇宙的核心驱动力既不是某个技术,也不是某个核心产品,而是在数字虚拟世界的场景创新的大爆炸。
元宇宙的场景创新跟以前的移动互联网不同,它从二维的空间深入到三维的空间,即将构建一个庞大的数字虚拟世界,也可以把它叫做数字平行空间或数字平行世界。在与现实世界平行的一个全新的史无前例的平行空间上展开无边无际的场景创新,元宇宙必将带来很多新供给、创造出很多新需求,不断改变人们的生活方式,并带来新的经济增长。
元宇宙的场景创新空间有多大?可以先想象一下,单纯把现实的世界复制到数字平行空间就有多少创新和增长!在90年代末移动互联网出现的时候,第一代互联网人说我们让世界上的每一粒沙都拥有一个IP地址;那么元宇宙时代,人们会不会将日月星辰、海洋湖泊、山川陆地、楼宇道路等等,都在数字平行世界做出全景、立体的呈现呢?当然!事实上这样的创造早已开始,在笔者参观过的一个中国某视觉工业中心,工作人员已经在数字世界初步复制了银河系的大部分日月星辰,也复制了地球上大部分的海洋,当我们带上AR/VR眼镜,我们不仅可以畅游在星系间、海洋中,甚至还可以挥一挥手,与海洋中的鱼儿互动——未来如果有游戏或电影制作商需要在这里拍摄一个故事,或者军方需要某一个数字平行世界的山峦或城市间模拟一场战斗,我们能说这样的数字资产没有市场价值吗?
元宇宙数字平行空间的场景创作和创造绝不仅仅局限于复制现实世界,还可以源自人们无穷无尽的想象力。无论是山海经或西游记中的魔幻场景、人、物、神兽,还是哈利•波特的魔法世界,都可以在元宇宙虚拟世界尽情地立体化呈现,并让通过AR、VR或其他入口进入这个数字平行空间的人们与这里的人、物、场景近距离地密切接触,尽情地互动。伴随着数字平行空间的虚拟数字人、物、场景原来越多,虚拟社会的互动越来越多,互动关系越来越丰富,一个庞大的数字平行世界逐渐形成。
当然,元宇宙数字平行空间的场景、人、物,还可以走出数字平行空间的虚拟世界,以实物的方式按照一定比例呈现在现实世界——可以想象,元宇宙时代将有大量来自虚拟世界的场景、人物、动物越来越多地呈现在现实世界。5到15年后,无论我们走在哪个公园和游乐场,那里都既有现实世界的湖泊、植物、动物,也有来自数字平行世界,在那里创作后复制到现实世界的各种场馆、场景、人物、动物、植物……这种创作和向现实世界的复制可以有多大的体量,带来多大的市场,带来多少产品的应用,如何改变现实世界和人们的生活,实在是难以想象!
有人把现实世界的人、物、场景复制到数字虚拟空间叫做“数字孪生世界”,把完全在数字虚拟空间创造的人、物和场景叫做“数字原生世界”,把从数字虚拟世界映射到现实世界并与现实世界互动的情况叫做“虚拟共生世界”。想象一下,也许十年后,当我们带上AR/VR头盔就可以瞬间进入数字虚拟世界,或穿梭到万里之外的比赛“现场”,并与虚拟世界的人、物、场景互动;当从数字虚拟世界来的各种人(AI机器人)、物、场馆在现实世界无处不在,我们还能够区分数字孪生与数字原生,还能够区分现实的体验与数字虚拟世界的体验吗?
按照量子理论,物质既是粒子,也是波,因而世界本就是二元的,既有物化世界形态,也有波的形态。按照林左鸣先生的“二元价值容介态”理论,宇宙的底层属性本来就是二元的,一种是物质形态,一种是信息形态,就如同中国太极图中的阴阳鱼,物质世界和信息世界互相作用,共同推动宇宙进化。
所以,元宇宙不仅仅指数字虚拟世界,而是由物质世界、信息世界互相影响、互相促进的虚拟共生的世界,既二元平行世界,元宇宙首先带给这个世界的核心驱动力,是数字平行世界的一次“宇宙大爆炸”,进而引发虚实共生的二元世界的场景创新大爆炸。
元宇宙对技术创新和产品创新的影响
有人担心人们一旦沉浸于元宇宙,就会止步于虚幻的世界而不再探索星辰大海的客观世界,实际上,元宇宙、数字平行世界也可以极大地支持人们奔向星辰大海的科研工作。
几乎现实世界的所有研究工作都可以先在数字虚拟世界进行模拟,等模拟成功了以后再把它搬到现实世界里面来,比如说航空航天的科研工作,如今都需要先在数字世界计算出各种数据,反复进行仿真模拟实验,然后才能进行现实世界的卫星等航空和航天器的发射;各行各业的新产品创造、新的商业模式创造都可以这样,先在数字平行空间(虚拟世界)里面运算、模拟、实验,再到现实世界展示,这样不仅可以减少现实世界的人身风险和实物损耗,而且可以在数字虚拟世界根据需要把时间“拉长”,或把时间“缩短”,从而极大地支持了现实的科研工作。
显然,虚拟世界或数字平行空间里面的场景创新、技术的发展,并不必然会阻碍人类奔向星辰大海去探索客观世界的东西,反而可以用它特有的模式支持人类的科研创造,帮助人们更好地探索海洋、星空,以及高速运动的微观世界。
除了在科研领域的应用,数字虚拟空间的仿真模拟实验还可以广泛应用在军事、体育竞赛、教育、交通管理等一切“社会性实验”方面。
例如,在军事方面,如果能够把原来简单的沙盘推演变成逼真的元宇宙推演,在真实的战斗开始之前先利用数字虚拟空间的仿真演戏反复操练,必然能够减少真实战斗牺牲和损失;在体育竞赛中,如果能够按照现实世界的对手信息完全复制到数字虚拟世界,反复演练后,胜率必然提高;在交通运输管理中,越来越多的练习、实验,都将在数字虚拟世界进行……由于数字虚拟世界的时间可以调节,因而所有社会性试验都可以在这里让因果立即呈现,且不需要任何工程物理上的成本,因而是成本最低和效率最高的社会实验方式。
元宇宙离不开5G、区块链、人工智能、大数据、云计算等技术的支撑,同时元宇宙场景创新大爆炸可以反向来刺激5G、区块链、人工智能、大数据、云计算等技术的发展。
随着元宇宙时代的到来和元宇宙的场景创新大爆炸,中国的5G投资增速在经历短暂的回落以后,预计又将迎来一个投资高峰。
元宇宙海量的数据需求,也将进一步刺激大数据中心的建设,从而带动相关行业的大发展。
当然,最期待元宇宙应用场景的还未必是5G、大数据,而是区块链技术和数字货币。只有在元宇宙的虚拟世界,去中心化的区块链技术才被如此迫切地需要,因为那里的虚拟资产和交易离开了区块链技术就无法确保安全;也只有在元宇宙的数字虚拟世界,数字货币才可能获得无限的应用场景,类似NFT(Non-Fungible Token,即非同质化代币)这样的数字资产也会有爆发式需求。这也是为什么全球最期盼元宇宙的其实是那些数字货币和数字资产的投资人,也是为什么早已筹划发行数字货币的Facebook才决定All in元宇宙,甚至为它改名的原因。
当然,元宇宙无穷尽的场景创新也会为人工智能的发展提供更大的场景,创造出更大的新需求。
还有来自数字虚拟世界的游戏、社交、娱乐等内容创新,其空间也从原来的二维平面进化到三维世界,从“在线”变为“在场”,开启了无限的创新和创造空间。
至于VR、AR等相关硬件产品,自然会受到元宇宙的发展而出现爆发式增长。就如同共享单车本质上就是个场景创新——在这种新场景出现早期,中国的共享单车企业每个月采购上千万辆自行车。今天,全球的VR/AR眼镜出货量不过千万台,如果2021年是元宇宙元年,谁能保证几年后全球的VR/AR眼镜或头盔的年出货量不会迅速过亿,甚至过10亿台呢?
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zhangdaozhen-blog · 5 years ago
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踏歌
《踏歌图》轴,南宋,马远,绢本,设色,纵192.5厘米,横111厘米,北京故宫博物院。
一、马远《踏歌图》故宫博物院简介有值得思考和质疑之处?
“踏歌”是中国古代一个非常古老的习俗,村民们辛苦耕耘一年,终于迎来了丰收,于是全村的男女老幼,踏着节拍,边歌边舞,欢庆收获并感谢大自然的恩赐,就好像过年过节一样快乐热闹。
从表面上看,《踏歌图》像是一幅表现自然山川风貌的山水画,而实际是一幅描绘人间生活的风俗画。作者马远在图中安排了不多的几个点景人物,使画中的主题得到了充分的展示。画家并没有去描绘乡间踏歌盛况的全貌,而是选取了几个非常有代表性的乡民形象:一个中年村民,因为高兴多喝了几碗酒,步履蹒跚,摇摇晃晃,醉意十足,但是那个盛酒的葫芦却没有忘记,仍然好好地背在肩上;一个白胡子老汉,同样也喝了不少酒,一只手拄着拐杖,另一只手高高抬起,双脚离地,手舞足蹈,兴奋异常。他们的举止行为已与他们的年龄不相符合,所以显得特别滑稽可笑。
作者马远描绘了这几个成年人之后,觉得还不足以表达欢快纵情的气氛,特地在画幅的左下角安排了母子二人,他们回过身来,瞪着惊异的眼睛,看着自己的家人,平时家人的恃重和威严怎么都没有了?“插花野妇”微笑眺望。这两组点景人物相互呼应、相互衬托,把“踏歌”欢愉快乐的情绪推向了极致。
焦墨作树石,峭拔方硬。运用大斧劈皴法,气势纵横,“瘦硬如曲铁”的松树,“斜科偃蹇qiān”的“拖枝”,形成独特的风格,成为水墨苍劲的典型。图中局部南宋“行在”临安凤凰山宫阙、栈阁、游廊。
可是细看图中,作者只不过画了六个人,却能将气氛渲染得如此充分。从这六个临安郊外村民身上,完全可以感受到整个村庄中传出来的歌声、踏地的节拍声和欢快的笑声。画家马远“以一当十”、“以小见大”的艺术表现手法,实在是太高妙了。几个人物在图中所占的位置很小,但却最为引人注目。人物线条挺拔刚劲,人物动态活泼有趣,都显示了马远不凡的技艺。
二、宋代“踏歌”的特点:
1、宋代民间“踏歌”,延续了唐代的传统,广泛流行、广为人知。也成为宋代诗词表现的一个题材。从北宋初到南宋末三百多年年间,诗、词、笔记对“踏歌”的纪实描写很多:
南宋辞人张武子《西湖晚归》描写国都“行在”Cansay(杭州)西湖踏歌情景:帖帖平湖印晚天,踏歌游女锦相牵 。凤城半掩人争路,犹有胡琴落后船 。
由众多的宋代诗词可以了解到“春社、清明、七夕、秋社”宋代民间“踏歌”是群众性的歌舞文娱活动,在市井、田垄、宴会上都可举行。含蓄、严肃的宋代文士描写“踏歌”的展现了,他们性格中的活泼、奔放的一面。
2、宋代宫廷教坊的“踏歌”表演程式化和专业化。
3、宋代宫廷教坊以“踏歌”歌法演唱歌曲,形成“踏歌唱”的歌曲类别和《踏歌》歌谱。
4、宋代长短句歌词中的《踏歌》曲调,存词不多,是文人士族酒宴自娱的歌词,内容常见,但体式腔格特殊,歌法特别。这种复杂体式《踏歌》与唐代《踏歌》曲调完全不同。
三、北宋末诗人张耒《田家三首》写出了农家丰收踏歌场景与《踏歌图》的描绘的场景和人物非常契合:
社南村酒白如饧táng,邻翁宰牛邻媪ǎo烹pēng。插花野妇抱儿至,曳杖老翁扶背行。淋漓醉饱不知夜,裸股掣肘时欢争。去年百金易斗粟,丰岁一饮君无轻。
野塘积水绿可染,舍南新柳齐如剪。去冬雪好麦穗长,今日雨晴初择茧。东家馈黍西舍迎,连臂踏歌村市晚。妇骑夫荷儿扶翁,月出桥南归路远。
四、南宋文人的踏歌是生活观念的表达:
南宋诗中出现的“踏歌”并不一定是纪实的,而是一种生活观念的象征。或者是某些是诗歌场景的比拟性刻画。有时还把前人的踏歌活动和歌词当作表现某种主题的典故,这时“踏歌”作为一种表现手段的性质就更为明显。例如:南宋诗人陆游创作的《自咏》“游戏人间岁月多,痴顽将奈此翁何!放开绳箠牛初熟,照破乾坤镜未磨。日落苔矶闲把钓,雨余篷舵乱堆蓑。明朝不见知何处,又向江湖醉踏歌。”南宋淳熙五年1178年陆游在四川任锦城参议主张抗金而被罢官,次年任福建常平茶盐公事。自此抗金理想破灭,在这时期他的诗中流露出许多表示厌倦宦游生活的情绪,《自咏》就是其中一首。诗中“游戏人间”表示厌倦宦游而隐逸于江湖。“踏歌”是寄情江湖的象征,看似悠然潇洒,实则与《诉衷情》“当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。”一样都是体现了诗人身体日渐衰老,报国无望、无奈愤懑的心情,而不是文人自娱。
五、宋代民间踏歌活跃于南方地区:
北宋中期的文学家欧阳修 《寄梅圣俞》“楚地蛮乡”的踏歌:青山四顾乱无涯,鸡犬萧条数百家。楚俗岁时多杂鬼,蛮乡言语不通华。绕城江急舟难泊,当县山高日易斜。击鼓踏歌成夜市,遨龟卜雨趁烧畲。丛林白昼飞妖鸟,庭砌非时见异花。惟有山川为胜绝,寄人堪作画图夸。
北宋诗人秦观《秋兴九首.拟韦应物》的地方曲调记载:坐投林下石,秋声出疏林。林间鸟惊栖,岂独伤客心。物亦有代谢,此理共古今。邻父缩新醅pēi,林下邀同斟。痴儿踏吴歌,娅yà奼chà足讹é音。日落相携手,凉风快虚襟。
北宋诗人、书法家黄庭坚《戏咏江南土风》记载“踏歌”为“江南风土”:十月江南未得霜,高林残水下寒塘。饭香猎户分熊白,酒熟渔家擘蟹黄。橘摘金苞随驿使,禾舂玉粒送官仓。踏歌夜结田神社,游女多随陌上郎。
南宋辞人吴潜《青玉案.己未三月六日四明窗会客》:踏歌梦想江南市。也说明他对江南踏歌的印象深刻。
1937年张寿林的在北京大学研究院期刊的一篇文章中引用《宣和书谱》对“踏歌”的记载:南方风俗,中秋夜,妇女相持踏歌,婆娑月影中,最为盛集。又夷俗男女相会,一人吹笛,一人吹芦笙,数十人环绕踏地而歌,此谓之:踏歌。
六、踏歌的起源与发展
应歌而舞,踏地击节的歌舞起源于新石器时期的中国青海、甘肃等西北地区。
1973年在青海大通县孙家寨遗址出土的5000-5800年前马家窑文化彩陶盆上已有和后世“踏歌”同一模式的舞蹈动作。陶盆内壁彩绘舞人三组,每组五人,头有发辫或羽饰,臀有尾饰,相互拉手踏足而舞。直径28cm,高12.7cm,底直径11cm。
1995年出土于青海省海南州同德县宗日遗址。高12.3cm,口径26.4cm。口沿内壁绘有两组手拉手的人像,分别为11个和13个人体图形,身上的穿着物被画成圆球状。整个画面用笔简洁,却生动地描绘出一幅原始人群集体“踏歌”的场景
《吕氏春秋.葛天氏之乐》的八段歌舞也是具有“踏歌”的意味。
西汉时期的称为蹋歌,西汉高祖时期有记载:蹋地为节,升菴(音安)引戚夫人侍儿贾佩兰歌上灵之曲,连臂践地以为节,践丑犯切,踏地歌也。杨雄“践凄秋,发春阳。”
东汉时期的公元79年编写的《白虎通.礼乐篇》记载“踏歌”:夫歌者,口言之也。中心喜乐,口欲歌之,手欲舞之,足欲蹈之。
南北朝时期梁武帝大通二年528年记载少数民族的酋长尔朱荣“与左右连手蹋地歌《回波乐》而出”。
唐代民间娱乐中的重大歌舞活动以“踏歌”为代表。人们手牵手,踏地击节,载歌载舞。所唱的歌曲是同一曲调,即兴填词,无限反复。民间踏歌常常夜以继日,通宵达旦,也出现了宫廷“踏歌”。
唐大中时期“有《葱岭西曲》仕女踏歌为队,其词言葱岭之民乐河、湟故地归唐也。”
《旧唐书中宗、睿宗本纪》记载唐睿宗李旦成为太上皇后在公元713年参加的一次彻夜的宫廷举行的大型“踏歌”活动:上元日夜,上皇御安福门观灯,出内人连袂踏歌,纵百僚观之,一夜方罢。唐代在民间“踏歌”基础上出现了皇家宫廷教坊所用的名为《踏歌》的队舞曲。
唐代的“踏歌”活动在皇家和民间都是普遍流行的。唐代中后期诗人刘禹锡《踏歌行》对民间“踏歌”也有生动的描写:春江月出大堤平,堤上女郎连袂行。唱尽新词看不见,红霞影树鹧鸪鸣。
北宋延续了唐代宫廷和民间“踏歌”,文学家王安石《秋兴有感》:宿雨清畿甸,朝阳丽帝城,丰年人乐业,垄上踏歌行。可见,北宋时代汴京秋季丰收举行民间“踏歌”。这首诗也被南宋的宁宗皇帝题写在《踏歌图》上。
南宋时代的诗人陆游《老学庵笔记》中记录了少数民族持续7天的“踏歌”的盛况:辰、沅、靖州(湖南怀化地区和靖州苗族自治县)----“醉则男女聚而踏歌。农隙时至一二百人为曹,手相握而歌,数人吹笙在前导之。贮缸酒于树阴,饥不复食,惟就缸取酒恣饮,已而复歌。夜疲则野宿。至三日未厌,则五日,或七日方散归。”
“踏歌”一直延续到明末清初时期,清代顺治时代的保和殿大学士、收藏家真定府梁清标在《洛阳春.元宵后雪 》:“才过传柑佳夕。晓窗飞雪。重重帘幕落梨花,总不碍、灯和月。潇洒柴门尘绝。又添春色。踏歌声罢灞桥诗,天未许、风光歇。”至今,部分地区“踏歌”仍然流行,每逢年节和重大礼仪活动都有“踏歌”活动。
七:释义
“踏”释义:“踏”这一舞蹈术语。唐人本以“踏”为简单之舞。“踏曲、踏歌”谓循声应节,以步为容也。亦作“蹋歌、打歌”。拉手而歌,以脚踏地为节拍。《后汉书.东夷传》、南北朝时代的葛洪《西京杂记》均有“踏地击节、连臂踏地为节”的记载。“踏”字究作何解?“踏”是与“蹴”、“践”互训(训诂学术语,以意义相同之字,相互训释。)的、描写足部舞蹈动作的词语。唐·李端《胡腾儿》诗描写胡儿舞蹈,既言“扬眉动目踏花毡,红汗交流珠帽偏”,又曰“环行急蹴皆应节,反手叉腰如却月”。这是“踏、蹴”二字互训之佳例。“踏、蹴、践”浑言则同,析言则异。在用于舞蹈时,三者皆用于描述前进舞步。若细分,“践”强调前行,而“蹴”稍有停顿之意。“踏”则在描写前进舞步时通用。
“踏歌”之“踏”要运用腿部力量,用力顿地。“踏地为节”在“踏歌”中是以歌声相配,贯穿始终的。(引述:姚小鸥先生相关论述,特此鸣谢!)
“杖”的释义:1、手杖。《说文解字.木》杖:持也。凡可持及人持之皆曰杖。《礼记.曲礼》:“大夫七十而致事。若不得谢,则必赐之几、杖,行役以妇人。适四方,乘安车。 自称曰老夫,于其国则称名。越国而问焉,必告之以其制。 谋于长者,必操几、杖以从之。长者问,不辞而对,非礼也。”2、拄杖。《礼记.王制》:“五十杖于家,六十杖于乡, 七十杖于国,八十杖于朝,九十者,天子欲有问焉,则就其室,以珍从。”杖家、杖乡﹑杖国﹑杖朝等均为古代的一种尊老礼制。3、礼仪用具。在北宋大型集体乐舞时会有持“竹竿子、引人杖”的礼仪用具,起到“参军色、喝探”的引导、“勾队”的指挥作用。
根据以上《礼记》中的持杖人年龄的记载,其中一位在六十岁以上,若“踏歌”这种大型集体活动需要指挥,那么这位可能就是一位指挥。而另一人可能在五十到六十之间。
“乌角巾”释义:北宋前及北宋的葛制黑色有折角的头巾,常为隐士所戴。北宋文士苏轼改良后则名“东坡巾”。唐·杜甫《南邻》诗:锦里先生乌角巾,园收芋栗未全贫。惯看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯。秋水才深四五尺,野航恰受两三人。白沙翠竹江村暮,相对柴门月色新。仇兆鳌注:角巾,隐士之冠。《南邻》是用画面组成的一道诗,诗中有画,画中有诗,展现出来的是一幅山庄访隐士的场景。图中持杖戴乌角巾的老者应为“志在守朴 ”的隐士。正如西晋时期的嵇康《与赵景真书》描写的隐士生活:“夫处静不闷,古人所贵,穷而不滥,君子之美。故颜生居陋,不改其乐,孔父困陈,弦歌不废。”这是宋代文士倡导的“内圣”的时代共性的体现,即“所谓达能兼善而不渝,穷则自得而无闷”的君子操守。马远是文人士族画家也具备宋代文人的时代共性,也有一定的隐逸情怀。在《踏歌图》中描绘的这位就可能是一位在乡间德高望重具备指挥才干的又平易近人、甘贫守志、与民同乐的文人隐士,主持踏歌归来的路上,余兴未散,引伴踏歌的场景。
“平式幞头”的释义:北宋沈括《梦溪笔谈.卷一》记载:幞头一谓之四脚,乃四带也。二带系脑后垂之,二带反系头上,令曲折附顶,故亦谓之“折上巾”。唐制,唯人主得用硬脚。晚唐方镇擅命,始僭jiàn用硬脚。本朝幞头有直脚、局脚、交脚、朝天、顺风,凡五等。唯直脚贵贱通服之。又庶人所戴头巾,唐人亦谓之“四脚”,盖两脚系脑后,两脚系颔下,取其服劳不脱也。无事则反系于顶上。今人不復系颔下,两带遂为虚设。南宋马远《踏歌图》中两人佩戴平式幞头,即《梦溪笔谈.卷一》中的“四脚”幞头。
“帻巾”的释义:帻(音则)巾:在宋代,士人以上方可戴冠,帻是庶民戴的。帻是韬裹鬓发使之入帻中而不蓬乱,作为覆盖发髻之用。明代为网巾是由“帻”衍化而来。在宋代,帻只是施之于乐工、仪仗中用之。北宋孟元老《东京梦华录》:“宫架前立两竿,乐工皆裹介帻如笼巾,绯宽衫,勒帛。”依据《东京梦华录》的记载,这位头戴帻巾的人应该是一位乐工或者仪仗队员。其手持的“杖”,可能就是起到“喝探”引导、指挥作用的“踏歌”这样大型歌舞集会活动的礼仪用具。或者只是民间踏《竹枝》歌使用的竹竿子,这种竹竿子在少数民族祭祀中仍然使用。乐工在宋、元时期普遍存在甚至是有专门的乐户。为大型集会、祭祀活动伴奏。
“葫芦”释义:明药学家李时珍《金陵本-本草纲目.菜》记载为:壶卢。瓠hù瓜(《说文解字》)、匏瓜(《论语》)。时珍曰∶壶,酒器也。卢,饮器也。此物各象其形,又可为酒饭之器,因以名之。俗作葫芦者,非矣。葫乃蒜名,芦乃苇属也。其圆者曰:匏páo,亦曰:瓢,因其可以浮水如泡、如漂也。凡属皆得称瓜,故曰瓠瓜、匏瓜。古人壶、瓠、匏三名皆可通称,初无分别。故孙《唐韵》云∶瓠音壶,又音护。瓠,瓢也。陶隐居《本草》作瓠,云是瓠类也。许慎《说文》云∶瓠,匏也。又云∶瓢,瓠也。匏,大腹瓠也。陆玑《诗疏》云∶壶,瓠也。又云∶匏,瓠也。
《庄子》云∶有五石之瓠。诸书所言,其字皆当与壶同音。而后世以长如越瓜首尾如一者为瓠(音护),瓠之一头有腹长柄者为悬瓠,无柄而圆大形扁者为匏,匏之有短柄大腹者为壶,壶之细腰者为蒲芦,各分名色,迥异于古。以今参详,其形状虽各不同,而苗、叶、皮、子性味则一,故兹不复分条焉。悬瓠,今人所谓茶酒瓢者是也。蒲芦,今之药壶卢是也。
中国河姆渡遗址出土的葫芦皮和种子,距今6500-7000年。《诗经》中就有不少葫芦记载《豳风·七月》:“七月食瓜,八月断壶”,写的是春秋战国时期葫芦作为食物或制作盛器情况。
北宋诗人黄庭坚有诗《葫芦颂》曰:大葫芦乾枯,小葫芦行酤。一居金仙宅,一往黄公垆。有此通大道,无此令人老。不问恶与好,两葫芦俱倒。更明确而的指出北宋时代葫芦作为酒器,但并没有明确指出这个葫芦是“悬瓠”还是“蒲芦”,看《踏歌图》中是“蒲芦”。“小葫芦行酤”和“有此通大道”两句分析,“行酤”有打酒的意思,“通大道”来自于李白的《月下独酌》:“三杯通大道,一斗合自然。但得酒中趣,勿为醒者传。”可见,北宋时代葫芦用途划分并不明确。到李时珍所处的明代后期:悬瓠,今人所谓茶酒瓢者是也。蒲芦,今之药壶卢是也。才明确的划分开来。《踏歌图》中的葫芦可能是“行酤”的酒器。
八、踏歌图的题记与印章:在马远的这幅《踏歌图》的上方,题有五言绝句一首,这是南宋皇帝宁宗赵扩抄录北宋王安石的诗句。诗为:“宿雨清畿甸,朝阳丽帝城,丰年人乐业,垄上踏歌行。”这是南宋皇帝对太平盛世的企盼,供奉宫廷的画院画家马远即以此诗为题作画。钤:庚辰、御书之宝。
九、马远的绘画世家:曾祖:马贲bèn  北宋宣和画院待诏。祖父:马兴祖  南宋绍兴画院待诏。伯:马公显、父:马世荣  南宋绍兴画院待诏。兄:马逵-----马远   南宋光宗、宁宗画院待诏。子:马麟南宋宁宗画院祗候。
马远:字遥父,号钦山,南宋光宗、宁宗画院待诏“南宋四家”之一。
十、评价:1924年近代伟大的山水画大师、教育家黄宾虹先生评价马远山水画成就:世其家学,马远师李唐,下笔严整,用焦墨作树石,树叶夹笔,石皆方硬,以大斧劈皴带水皴甚古,全竟不多,其小幅或峭峰直上,而不见其顶,或顶壁直下而不见其脚。近山参天而远山则低,或孤舟泛月而一人独坐,此边角之景也。画松多作瘦硬,如曲铁状,间作破笔,最有丰致。古气蔚然-----墨气淡荡,洒然出尘。------马远所作笔意清旷,烟波浩渺,尤极其胜。-------该自王泼墨辈,略去笔墨畦qí疃tuǎn,乃发新意。随赋形迹,略加点染,不待经营,而神会自然,自成一家。宋李唐其不传其不传之妙,为马远父子师,乃远又出新意,极简淡之趣,号:马半边。
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simonshluo · 5 years ago
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一场作秀?NBA三日罢赛背后的劳工政治
(原载澎湃,2020年8月29日)
因乔治·弗洛伊德(George Floyd)之死而在全美范围内爆发的黑命攸关(Black Lives Matter, BLM)运动,在8月23日又迎来了新的波澜,黑人男子雅各布·布雷克(Jacob Blake)在威斯康星州基诺沙市(Kenosha, WI)被警察从背后连开七枪击伤。视频显示,布雷克与三名警员发生争执之后,背对警员走向载有自己孩子的家用车。持枪的警员紧随其后,在他打开车门时向他的背后发射了七发子弹。布雷克被送往医院并接受手术之后,下身瘫痪。随后,基诺沙市爆发了大规模连续多日的抗议活动。本地支持警方的白人民兵组织也卷入其中。在激化的抗议活动中,8月26日,从邻州伊利诺伊驾车而来的17岁白人民兵成员凯尔·瑞滕豪斯(Kyle Rittenhouse)用半自动步枪击杀击伤了三名抗议者。
7月份以来在奥兰多以隔绝外界进入的“泡泡联盟”形式复赛的NBA对此事反应激烈。常规赛东部冠军密尔沃基雄鹿队首先拒绝在和奥兰多魔术队的季后赛中出场。随后,休斯顿火箭队对俄克拉荷马城雷霆队、洛杉矶湖人队对波特兰开拓者队的比赛也纷纷在罢赛中延迟。NBA官方随后宣布暂停8月26日的季后赛,球员召开临时会议。在投票中,湖人队和洛杉矶快船队投票支持罢赛,其他球队反对罢赛。在激烈的讨论中,一波罢工的势头仿佛正在形成。
一日之后,形势突变。在27日的球员会议中,反对罢赛的球员基本说服了支持罢赛方,球员们也基本形成了继续比赛、寻求其他方式来支持社会正义运动的共识。8月28日,NBA官方宣布季后赛将于29日继续进行。在一天的时间里,NBA短暂形成了罢工的动力,又迅速地自我消解了这个动力。在这短暂的三日罢工里,NBA这个劳资关系特殊的平台、NBA观众的政治倾向、当代美国政治文化对罢工的理解以及“泡泡联盟”的复赛方式形成了奇特的互动,也形成了身份政治斗争形式和工人斗争形式的短暂对接,把罢工这一在美国政治中逐渐沉默的斗争形式重新呈现到了观众面前。
抵制与罢工
在比赛停止的消息传出的最初,记者圈并不是以“罢工”(strike)这个词来描述球员的行为的。篮球名记山姆斯·查拉尼亚(Shams Charania)的推特说的是,雄鹿队员正式决定“抵制”(boycott)与魔术队的第五场季后赛。社交媒体上随即出现了一批不同意见,指出这是一次罢工行为。
抵制通常指的是以拒绝购买的形式来表达立场,例如中国观众熟悉的2008年中国民众抵制家乐福事件,就是因奥运圣火在法国传递的过程中发生的纷争引发的中国民众拒绝从家乐福购买商品的运动。在抵制的行为中,行动者的身份往往是消费者。罢工则不同。罢工是在工作场合以拒绝付出劳动力的形式来表达立场的行为,在这一过程中,行动者的身份是工人。因此,本次NBA球员的抗议活动,明显是罢工,而不是抵制。
球员的抗议被指为抵制而不是罢工,大概有多方面的原因。一方面,现行NBA劳资条款明确规定球员工会和球员都不能以任何形式的罢工来干扰NBA联盟和球队的正常运营。在球员无权罢工的情况下,将抗议行为称为抵制,也是避免法律纠纷的一种斗争策略。另一方面,在美国,罢工这种斗争手段在80年代之后也有明显衰减的势头。美国劳工统计局的数据显示,从四十年代到七十年代,美国几乎每年都有200到400多起千人以上的罢工,到1982年首次跌倒两位数,如今则每年只有至多20余起工人罢工运动。在反社会主义为主流的美国政治文化里,罢工这种社会主义色彩强烈的斗争方式,更是往往被公共政治知识所拒斥。在没有足够的政治记忆作为基础的情况下,罢工这个词汇也无法形成足够的动力。可能正因如此,记者们也纷纷选择了抵制这个词汇来描述球员们的抗议。激进左翼则抓住了这个机会,为罢工这一词汇正名。民主党进步派年轻一代的代表人物亚历山德里娅·奥卡西奥-科尔特斯(Alexandria Ocasio-Cortez)就在推特上纠正了华盛顿邮报的看法,指出NBA球员的行为是罢工而不是抵制,他们的斗争身份是工人。
即便如此,以工人的身份罢赛来表达政治立场或争取经济待遇,在NBA历史上也绝非没有先例。1961年,由于在住宿的酒店遇到种族主义对待,“指环王”比尔·拉塞尔(Bill Russell)和其他一些波士顿凯尔特人队球员拒绝出场比赛,电影《绿皮书》(2018)就提到了这一事件。1964年,后来成为篮球史巨星的杰里·韦斯特(Jerry West)、埃尔金·贝勒(Elgin Baylor)、奥斯卡·罗伯特森(Oscar Robertson)和其他球员一起在全明星赛前把自己锁在更衣室里拒绝出场,要求更好的待遇和工作环境,使比赛延迟了15分钟开赛。这是NBA第一次电视直播全明星赛,对于当时挣扎中的NBA来说,这是翻身的良机。而明星球员们则抓住了这个良好的斗争机会,实现了自己的诉求。
当然,这两次罢工都发生在五十多年前。彼时的NBA还是一个白人主导的联盟,球队数量不到10支,联盟底薪是7500美元,经营状况也不太理想。今天,NBA有八成以上的黑人球员,拥有分布在北美各地的30支球队,联盟底薪接近90万美元,2018-19赛季营收达到77亿零7百万美元,成为北美第三大体育联盟,并且由于球迷群体年轻,上升势头极为猛烈。时代早已不可同日而语。在这样的环境里,在种族政治的驱动下,罢工这种劳工政治的核心武器却重返舞台,就显得尤其耐人寻味。
特殊的罢工条件
7月份复赛以来,NBA一直坚定地与BLM运动站在一起,向球迷群体传递BLM运动的精神。其中最明显的,就是提供了一系列包括“我无法呼吸”(I can’t breathe)、正义(Justice)、和平(Peace)在内的多语言口号,让球员自行选择印在球衣背后。NBA之所以会采取这一坚定的进步派立场,和它的球迷群体愈发自由派化有根本的关系。知名统计网站538的调查显示,在美国观众里,篮球观众中有59.7%支持民主党,只有40.3%支持共和党,民主党支持率在全美各项运动中排名第二,仅次于足球。考虑到足球大联盟(MLS)在美国影响力远不及橄榄球、棒球、篮球和冰球这四大职业联盟,NBA实际上已经成为美国主流运动中最支持民主党的联盟。近年来,NBA也一再向观众的政治立场靠拢。2013年,时任快船队老板的唐纳德·斯特林(Donald Sterling)由于在和拉丁裔女友V·史蒂维安诺(V. Stiviano)的争执中说出“我不希望你与黑人公开露面,更不希望你带他们去我的球场”以及“我养黑人,给他们薪水,他们的一切都是我赐予的”这样的话,被逐出NBA并处以250万美元罚款,成为NBA历史上因种族问题产生的最严苛的惩罚,就是NBA近年来在反种族歧视问题上做出的最著名的努力。在NBA受疫情影响停摆之后,球员们之所以同意聚集到奥兰多的酒店里,以“泡泡”的形式集体与外界隔离进行复赛,其中一个重要原因正是因为希望可以能通过NBA的平台来为正在进行的BLM事件提供传播的平台。这也使得“罢赛还是不罢赛,哪种方式更能支持BLM抗议活动”这个问题在一开始就被搬上了讨论的舞台。
也正是疫情环境下必须隔离的需求产生的特殊工作环境,使短期内形成罢工决定成为了可能。在正常赛季中,NBA比赛分散在各地,如果有某支球队决定罢赛,那也很难与其他城市正在进行的比赛形成联动。在“泡泡”的环境里,比赛只在迪士尼主题公园里的三块场地进行,球员之间面对面沟通的效率极高。当一队提出罢赛后,消息的传递很快,势头也才能迅速形成。更重要的是,“同为工人”、“同有工人的力量”这种劳工共同身份的塑造,往往需要在工作场合的面对面接触才能形成。在《资本论》第一卷第十五章里,马克思正是因此才大力刻画了工人在工厂的工作状态,探讨为什么革命的意识会在工厂中产生。“泡泡联盟”的复赛环境固然不能称为工厂,一次短暂形成的罢工讨论也很难让NBA的政治染上工人运动的色彩,但其道理是��似的:它将劳动者放置在同一个工作空间里,使劳动者直面彼此相似的境况,使劳动者彼此之间的社会关系更清晰地体现出来,形成人与人之间的联结和行动的可能性。
在这种环境下,密尔沃基雄鹿队率先拒绝在比赛中出场,这和布雷克枪击案发生在基诺沙有很大的关系。密尔沃基和基诺沙同是威斯康星州城市,相距只有40分钟车程。黑人是密尔沃基最大的种族群体,占到人口总数的37.6%。雄鹿队黑人球员斯特林·布朗(Sterling Brown)在2018年还曾因为停车纠纷,被密尔沃基警察按倒在地,用电枪电击。基诺沙则不同,白人人口占到近八成,黑人只有11.5%。在基诺沙发生的枪击,对于雄鹿队球员来说,无疑有切身的体会。在这次抗议中,正是一向关心政治和社会运动的雄鹿队老将乔治·希尔(George Hill)成为了首先倡议罢赛的球员。
当然,罢赛能够进行,与NBA特殊的劳资关系不无关系。自1984年以后,NBA执行工资帽制度,现行的工资帽为软工资帽。软工资帽指的是各球队每年的薪金总额不得超过一个数字,超过之后,球队无法通过签约无合同在身的自由球员的方式来获得球员,只能通过交易和其他的工资特例的形式来补充战力。这一制度的引入是为了避免大球市球队一家独大,使小球市球队也有生存空间。在现行的劳资条款规定下,工资帽的计算方式是取前一年NBA的篮球收入的44.74%,再平均除以30支球队,就获得了每支球队的工资帽限额。除此之外,NBA球员能获得的顶薪也和工资帽挂钩,亦即间接地和NBA联盟的收入挂钩。这就使得球员、球队老板和联盟在盈利方面能够在一定程度上达成利益上的一致,联盟官方和球队老板,比起一般的劳资关系,更能接受球员发动的提案和主张。相对宽松的劳资关系加上NBA球迷中有广泛的民主党支持者,使NBA比起其他各大体育联盟,都更有可能以罢工的形式对BLM发起支持。
在这些条件下,NBA球员在8月26日发动罢赛,中止了正在进行的NBA季后赛。8月27日的比赛也没有进行,但在球员内部的沟通中基本已经达成了复赛的协议。罢赛仅仅维持了两天,这一方面体现了在NBA这个平台上执行罢工的局限性,也不失为一种在现有条件下的策略选择。
得失、策略与意义
阻止NBA罢工继续进行、甚至形成剩余赛季完全罢赛的局面的最主要原因,无疑是在当下的语境里球员的诉求无法进一步明确。成功的罢工诉求往往有一种中间性。一方面,它不能过于抽象和宏大,必须在政策和现实政治安排的层面上有一定的指导意义。例如,如果纯粹以“社会正义”这种口号为核心来组织罢工活动,就很难设定议程,也很难确定在现实中如何判定罢工能否宣告成功。这不仅对于改善实际环境帮助有限,也很难使劳动者形成胜利的结论,对未来的工人斗争形成正面的影响。另一方面,罢工的诉求也不能过于具体和狭隘,否则就很容易被资方满足,使资方能轻易地打发掉劳动者的诉求,让不易形成的罢工力量白白浪费。
NBA球员的诉求正是无法在这两端间找到落脚点。本身自复赛以来,NBA已经进行了种种手段支持BLM的主张和口号。这种在公民社会政治意味上的支持和团结,是NBA复赛以来的主旋律。如果罢工的诉求不能超出这个层面,那就失去了罢工作为一种更激进的斗争手段的意义。但NBA球员们恰恰很难在这个层面之外提出切实的诉求。BLM一直主张的改革警察制度的口号,在当前的政治环境下,只有到11月总统大选尘埃落定之后方有可能有讨论的空间,短期内全面实现不太可能,在当下作为罢工的目的就显得过于模糊。对于其他形式的罢工而言,目的可以非常明确。例如,对于以反对一个执政党、一个政府为诉求的政治性罢工而言,执政党和政府的下野就是胜利的终点。对于争取劳工经济权益的罢工这点就更为清晰:权益争取到手了,罢工就可以宣告成功。但在NBA这次罢工的环境下,很难想象在可预见的未来里,罢工能有底气地宣布胜利。胜利的终点一旦不能想象,罢工再进行下去,就很容易在拖沓中逐渐消耗掉动力,然后无疾而终。在这种条件下,NBA球员在此时宣布停止罢工,不失为取得了有限度的收获:它进一步明确了NBA的政治立场,使得球迷的支持更有政治性,也在平台的范围内为BLM提供了力所能及的支持。
除了诉求难以明确之外,另一个阻止罢工持续进行的因素则是球员内部的不平等。顶级球员如球员工会主席克里斯·保罗(Chris Paul)、勒布朗·詹姆斯(LeBron James)等人年薪可达到近4千万美元。他们的话语权也更强势。詹姆斯效力的湖人队正是坚持罢赛的球队之一,詹姆斯本人据报道也曾在8月26日的第一次球员会议中直接离场。但各支球队都有拿着低薪的球员。例如犹他爵士队的新秀球员朱万·摩根(Juwan Morgan),今年的薪水就只有詹姆斯的百分之二左右。像这样的球员,他们不仅需要比赛继续进行来保障薪水,更需要比赛的机会来表现自己,为日后的生涯打好基础。因此,一部分球员明显比另一部分球员更有资本来选择罢赛。这在各种罢工行动内并不罕见,也未必一定影响团结的形成。在很多场景下,团结的形成取决于更有资本的劳动者能不能主动为更弱势、更危险的劳动者承担压力,主动挑起更有风险的任务,或者对弱势劳动者进行补偿。在NBA急促罢工的条件下,这些讨论难以形成,相对弱势的球员也就难以放心地加入罢工,团结也就更为困难。
这也从侧面体现了NBA作为一个高收入的休闲性产业,劳动者内部联结的缺乏。在日常的环境里,NBA球员之间的沟通更多的是个人化的,以队友和私交等关系形成人与人之间的脉络。这种脉络在罢工中是有意义和效果的,但它并不能完全替代以劳工身份形成的人际关系。如果过于依赖这种关系,会限制信息的传递,也会让罢工的协作难以形成。而成功或者可持续的罢工,它的成功往往不是在有人喊出「我们要罢工」这声口号的时候决定的,而是远远在此之前——在组织建设里,在一对一的对谈里,在各种幕后的准备工作里。缺乏劳工式关系的一个体现就是在8月26日的第一次球员会议里,一些球队就对雄鹿队以及乔治·希尔的擅自行动表示了失望。雄鹿队在和魔术队的比赛开始之前,在自己的更衣室内决定拒绝出场,并没有提前通知魔术队。在媒体的报道下,一些读者形成了「雄鹿队想罢赛、魔术队想打比赛」的错误印象,使魔术队球员感到不满,这使得球队与球队、球员与球员之间的联动平添了许多障碍。
最终,作为娱乐休闲产业的NBA,要作为一种政治性罢工的平台,的确也有相当的局限性。以詹姆斯为代表的罢工支持者,希望进一步向资方提出诉求,促使资方变得更为主动,而不是被动消极地坐看NBA球员支持BLM活动。但资方的支持,终究只能局限在NBA盈利模式的范畴之内,不会在破坏联盟形象、伤害基本盘的情况下支持球员的立场。球员与老板的沟通,依赖于NBA相对良好的劳资环境,而这一相对良好的劳资环境则依赖于NBA巨大的市场和上升潜力。没有这两点,劳方和资方就很难在利益上形成短暂模糊的一致立场。一旦资方认为球员的诉求超出了盈利模式许可的范畴,就势必会设法减弱运动的声势。这一短暂的劳资同盟能否持续,仍然要打上很大的问号。
结语
以上种种,都不能让我们简单认为NBA的罢工是一场纯粹的做秀。NBA作为发达资本主义社会商品化程度极高的联盟,其劳动者和一般意义上的劳动者殊有不同,其劳资关系也有明显的独特性。这些特殊性为罢工起到了辩证的作用,既为罢工提供了基础,也限制了罢工进一步发展下去。在这个时间点停止,有局限性的限制,在策略上来讲也未必是最差的。这个短暂的三日罢工实际上提供了很多视角,帮助我们理解罢工这种传统的社会主义斗争手段的复杂性、策略性和技巧性,也帮助我们理解了罢工所必须的组织基础和社会关系基础。它不失为一个良好的批判性学习的对象。
尽管不少运动爱好者经常期待看一种纯粹的、脱离政治的体育运动,体育运动与政治终究是紧密相关的。或者说,没有一种工种能真正地独立于政治之外。以体育运动为政治表达的形式,在各种运动门类、各类赛事中其实非常常见。毕竟无论从事什么工作,人首先是社会政治关系中的人。一种与政治无涉的工作与其说是幻想,不如说是观众们逃避政治的方法。在美国政治尤其是种族政治逐渐激烈化的当代,体育运动作为种族身份明显的场景,一定会随着时代大潮进一步政治化。而NBA这次三日罢工提供给我们的,恰恰是一种种族政治与劳工政治对接的可能性。哪怕这种可能性还很脆弱,哪怕它发生在了收入水平极高、劳资关系极其特殊的NBA,它也将罢工这种社会主义斗争手段重新呈现在了全国观众面前,使它重新成为了政治知识的一部分。这也让未来的种族政治有了一些可以依托的、高知名度的先例,来实现美国激进左翼设想已久的,种族与阶级政治的合流。
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captainjajajthings · 5 years ago
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国家将彻查!医疗贪腐触目惊心:有院长收了100套房,贪污1个多亿!
国家将彻查!医疗贪腐触目惊心:有院长收了100套房,贪污1个多亿!
健康时报 2020-08-19 09:44
8月4日,中纪委国家监委官网发表《重点领域正风反腐观察,深挖彻查医疗腐败》一文,文中称,今年上半年披露的医疗领域腐败案件中,收取药品耗材回扣是出现频率最高的问题,涉案金额居高不下,腐败利益链条环环相扣。纪检监察机关加大监督执纪问责力度,严肃查处药品耗材采购中索贿受贿行为,重点治理收受红包和吃回扣、违规非法接受捐赠等问题。
 中纪委国家监委网站
今年查处医疗贪腐一直是从严治党和党风廉政建设的重点。
1月10日,2020年全国医疗管理工作会议召开,提出今年要在“树立风清气正的行业作风上狠下功夫”。
6月5日,国家卫健委、公安部等九部门对外发布《2020年纠正医药购销领域和医疗服务中不正之风工作要点》再次强调,严肃查处收取医药耗材企业回扣行为。
7月24日,国家卫健委办公厅发布的《关于印发2020年医疗行业作风建设工作专项行动方案的通知》再次明确,从今年7月开始直到年末,将重点整治医务人员收取回扣、药企违规营销等行为。
8月-11月,是此次医疗作风建设的集中宣传与整治阶段——各地卫生健康行政部门负责查处本级医疗机构及医务人员的收受“红包”、回扣等违规行为,收集、整理群众举报线索并依职责查办或转交相关部门查办。
医疗贪腐,到底有多能贪?
收了100套房,贪污1个多亿!
医疗贪腐,有多能贪?有的院长甚至收受贿赂100套房、100个车位,贪污1个多亿!可以说触目惊心!
1. 受贿1.1亿,100套房子、100个车位
2018年7月13日,云南省普洱市中级人民法院对云南省第一人民医院原院长王天朝的受贿案进行一审公开宣判,以受贿罪判处被告人王天朝无期徒刑。
经审理查明,2004年至2014年间,被告人王天朝利用其担任云南省第一人民医院党委书记、院长的职务便利,在医院工程建设、药品和医疗设备采购、人事任免等方面提供帮助,收受公司和个人贿赂的财物共计折合人民币1.16亿及美元8万。
 图片来自央视新闻
据王天朝交代,自己收受建筑老板贿赂1500多万元,收受药商和医疗设备商贿赂3000多万元,收受房地产公司老总贿赂房子100套、车位100个,价值8000多万。另外,他还收受医院职工贿赂20多万元,多次收受礼品、礼金150万元等重大违纪违法问题。
2. 受贿880万,出租屋内搜出96万元现金
2018年9月14日,广西防城港市中级人民法院官网公布了防城港市第一人民医院原党委书记、院长梁振家涉嫌受贿一案的一审公开宣判。
 梁振家(图片来自防城港市中级法院)
法院经审理查明,2005年至2017年期间,梁振家利用其先后担任防城港市防城区第一人民医院和防城港市第一人民医院院长的职务便利,为他人在工程建设,医疗设备、耗材采购以及药品采购等领域谋取利益,共计884.9万元人民币现金。因数额特别巨大,其行为已经触犯了我国刑法有关规定,以受贿罪判处被告人梁振家有期徒刑八年。
梁振家归案后,防城港市检察院工作人员在他租的一套房子内,搜出一个用黄色蛇皮袋装着的大量现金,经清点共计96万元。VigRXVigRX陰莖增大丸威樂增大丸VigRX plusVigRX效果VigRX副作用
 3. 三甲院长退休后被查,收了1000多万
2018年9月6日安徽省纪委监委网站通报,安徽省儿童医院原党委书记、院长金玉莲涉嫌严重违纪违法,接受纪律审查和监察调查。从2007年4月出任安徽省儿童医院党委书记、院长,到2018年4月退休,在院长管理岗位上前后长达11年。威樂副作用威樂效果
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  2019年4月10日,安徽省淮北市中级人民法院对金玉莲受贿一案开庭审理,判处金玉莲有期徒刑十年。
法院经审理查明:2007年至2018年,金玉莲担任安徽省儿童医院(原名“安徽省立儿童医院”)党委书记、院长期间,利用职务上的便利,为请托人在承建工程项目、采购医疗设备、销售药品、支付货款、结算工程款、职务晋升等事项上提供帮助,先后多次收受他人贿送的人民币1161.1万元(含23.8万元购物卡)、欧元4000元。
2020年上半年
多名公立医院院长、书记被查!
健康时报记者梳理各地纪检委官方发布消息,不完全统计2020年上半年已有多名公立医院院长、书记涉嫌严重违纪违法,接受纪律审查和监察调查,或立案审查调查。
1. 四川省人民医院原党委常委、纪委书记马昌礼:长期收受管理和服务对象礼金vigrx plus效果vigrx plus副作用vigrx plus官網
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7月6日,四川省纪委监委消息发布消息,经四川省委批准,四川省纪委监委对省人民医院原党委常委、纪委书记马昌礼严重违纪违法问题进行了立案审查调查。
经查,马昌礼理想信念丧失,纪法意识淡薄,违背组织原则,在组织函询时不如实说明问题;为官不廉,亲清不分,甘于被“围猎”,长期收受管理和服务对象礼金,搞权色交易;道德败坏;将公权力沦为谋取私利的工具,利用职权为他人谋取利益并大肆收受财物、侵吞公共财产。
根据公开信息,马昌礼,1952年8月生,重庆万州人,1999年12月至2004年8月,任四川省人民医院院长助理、设备处处长、高级工程师;2004年8月至2012年8月,任四川省人民医院党委常委、纪委书记、高级工程师;2012年8月,退休。
2. 桂林市人民医院原党委副书记、院长钱畅:在医疗设备、药品采购上,为他人谋取利益
4月27日,桂林市纪委监委发布消息:桂林市纪委监委对桂林市人民医院原院长钱畅严重违纪违法问题进行了纪律审查和监察调查,并对其采取留置措施。
经查,钱畅在担任桂林市人民医院院长职务期间,利用职务便利,在医疗设备、药品采购等事项上,为他人谋取利益,单独或伙同他人收受财物,数额特别巨大,涉嫌受贿犯罪。
根据通报信息,钱畅,1956年7月生,湖北武汉人,2002年9月到2016年12月,担任桂林市人民医院党委副书记、院长(副处级)。
3. 桂林市妇女儿童医院原党委副书记、院长唐振祥:利用职务便利,为他人谋取利益威樂用法https://vigrxtw.com/
7月10日,据桂林市纪委监委消息:日前,桂林市纪委监委对桂林市妇女儿童医院原党委副书记、院长唐振祥严重违纪违法问题进行了纪律审查和监察调查,并对其采取留置措施。
经查,唐振祥违反中央八项规定精神和廉洁纪律,接受他人高消费娱乐健身活动及旅游活动安排,收受他人礼品、礼金;违反国家法律法规规定,利用职务上的便利,为他人谋取利益,非法收受他人财物,数额特别巨大,涉嫌受贿犯罪。
根据通报信息:唐振祥,1963年11月生,湖南邵阳人。2004.02—2014.01 任桂林市第三人民医院院长;2014.01—2014.09 任桂林市妇女儿童医院院长;2014.09—2020.06 任桂林市妇女儿童医院党委副书记、院长;2020年1月被撤销政协桂林市第五届委员会委员职务;2020年2月被免去桂林市叠彩区第十一届人民代表大会常务委员会委员职务;2020年4月被终止桂林市叠彩区第十一届人大代表资格 (副处长级)。
而在此之前,桂林市妇女儿童医院副院长蒋庆安也因涉嫌严重问题接受调查。
4. 江苏省泰州市人民医院原副院长商继华:接受纪律审查和监察调查
2020年7月13日,泰州市纪委监委发布消息:泰州市人民医院原副院长商继华涉嫌严重违纪违法,正接受纪律审查和监察调查。
商继华,1960年4月出生,江苏靖江人,研究生学历。2002年9月,任泰州市人民医院(副处级建制)党委副书记、副院长;2005年10月,任泰州市人民医院(正处级建制)党委副书记、副院长(其中2013年1月任泰州市人民医院医疗集团副总经理);2017年7月,任泰州市人民医院副处级干部;2020年4月退休。
5. 安徽省亳州市利辛县人民医院党委书记、院长吴鹏:涉嫌严重违纪违法接受调查
7月6日,亳州市纪委监委消息,亳州市利辛县人民医院党委书记、院长吴鹏涉嫌严重违纪违法,目前正在接受纪律审查和监察调查。
根据通报信息,吴鹏,1979出生,毕业于安徽中医学院中医临床系,安徽医科大学公共卫生管理硕士。2010.7-2012.5任利辛县卫生局副局长兼利辛县人民医院副院长;2012.5-2015.5任利辛县卫生局党组成员,副局长;2015.5-2016.6任利辛县中医院院长;2016.6-至今任利辛县人民医院党委书记,院长。
6. 云南省普洱市人民医院原党委副书记、院长杨文俊:接受纪律审查和监察调查
6月28日,云南省纪委省监委网站、普洱市纪委监委发布消息:普洱市人民医院原党委副书记、院长杨文俊涉嫌严重违纪违法,目前正在接受纪律审查和监察调查。
就在同一天,据普洱市纪委监委消息:普洱市人民医院党委委员、副院长杨文红涉嫌严重违纪违法,目前正在接受纪律审查和监察调查。
7. 通辽市中医医院党委副书记、院长李传江涉嫌严重违纪违法,接受纪律审查和监察调查
5月27日,据通辽市纪委监委消息,通辽市中医医院党委副书记、院长李传江涉嫌严重违纪违法,目前正在接受纪律审查和监察调查。
李传江,1976年9月出生,大学学历,2019年8月至今,任通辽市中医医院党委副书记、院长。
8. 云南临沧市卫生健康委员会二级调研员、临沧市人民医院原党委书记赵金祥等多名医院负责人涉嫌严重违纪违法接受审查调查
6月5日,据临沧市纪委监委消息:临沧市卫生健康委员会二级调研员、临沧市人民医院原党委书记赵金祥涉嫌严重违纪违法,目前正在接受纪律审查和监察调查。
为医者,当先医己心,而后医人。身穿白大褂,治病救人,必须要守住自己的初心。为国家大力医疗反腐点赞!
来源:健康时报
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粤政法委罗益群助抚顺农妇王曼郦假冒军人妄称国母
  值中国人民抗日战争胜利70周年暨世界反法西斯战争胜利70周年际,2015年12月9日,亚太杰出女性联合会、中国足球有限公司携手中国中共党史学会、中国美术家协会、中国书法家协会、中国新四军研究会和北京新四军研究会在广州荔湾区南岸美术馆举办了为期4天“铁的新四军红色记忆经典美术作品展”,第一次全景式地展示了在中国人民英勇的抗日战争中,中国共产党领导下的“铁的新四军”自新创建至归建中国人民解放军的光辉历程。
作品展现场有来混吃喝的新四军二代们,有来拿红包的退役的空军中将朱永清武警少将邓租选,还有来攀附的现职的广州日报社社长顾涧清、广东省政法委办公室主任罗益群等。作品展既然强调“记忆经典”,自然不会有什么新意,唯一引人注目的是身着07式现役军装陆军演出服的王曼郦,神采飞扬的出资人“亚太杰出女性联合会”主席王曼郦自称是“中共中央军委文工团”团长兼主持人,花蝴蝶般的军装王曼郦主持完开幕式后向各路大哥敬酒献媚,皇家禁脔无间亲民使得作品展气氛热烈得睾丸酮弥漫,文雅风流壮心不已的罗益群当众在裤裆撑起小帐篷,女王驾临的气势让王曼郦幸福得眩晕,众人瞩目的新宾县彭家屯农家女王曼郦挺胸扭臀满场周旋握手时掌心被朱永清挠拨,丰乳被邓租选触碰,肥臀被顾涧清摸捏,前裆被罗益群的硬茎顶撞,风情万种善解人意的王曼郦笑靥如花地颔首回馈互加微信。2014年03月王曼郦的第二任丈夫杨家诚因洗钱诈骗罪被香港法院判刑6年入赤柱监狱,如狼似虎奔四的王曼郦虽先后有几个司机陪睡伺寝但身体仍缺乏频繁规律的强硬深耕,熟谙男欢女爱又性饥渴的王曼郦被几门咸湿老炮撩得爱液喷涌内裤湿透,军裙的前后私处现出水迹。血火磨难的新四军本是作品展主题却被设计利用变背景陪衬,狐媚惑主的夜场王曼郦成军装皇后展览焦点。“江南一叶千古奇冤”的新四军惨遭后人出卖!
吃饱喝足了的新四军二代们打完饱嗝放完响屁后与军装王曼郦调笑嬉戏时疑虑丛生:解放军各总部各兵种各军区有文工团,我们父子两代人从建国起可都没少糟蹋各文工团的文艺兵女军官,怎么就错过了“中共中央军委文工团”呢?面对大哥们的质疑,王曼郦认真解释:“军委文工团”于2012年12月由军委最高领导密令组建直接指挥绝对保密,其地位作用都与同年成立的朝鲜牡丹峰文工团相同。王曼郦说自己是现役“军委文工团”团长兼主持人,“亚太杰出女性联合会”(Asia Pacific Famous Female Federation)主席只是自己兴趣所至的业余身份。传闻得到证实,酒酣的邓子恢之子邓淮生、黄克诚之子黄晴、张爱萍侄子张淮流等跪舔效忠:“小国母,请代向习总问好!曼郦的风采胆识远超武则天,盼您早日摄政,为我们当家作主!近平老弟真是州官放火独享齐人之福啊!”
山寨“亚太杰出女性联合会”实际三无:注册地香港无办公室,无国家民政部注册记录,无深圳市民政局登记记录。假“环球皇后”夜场王曼郦靠刑释干爹胡石英(假“中共中央国情调查委员会”主任)引荐攀附上近平成了习二嫲,小国母王曼郦的幼龄大女儿被胡石英开苞破身后称胡石英为姥爷,胡石英与习总是哥们,胡习哥俩先后享用王曼郦。岔辈了,贵圈真乱!
模特“馨儿徽安”王晓梦,是个爱美爱炫的女孩,为了提高自己博客的点击率,晓梦穿警服拍写真发在自己博客上,2012年11月被北京市丰台区法院以招摇撞骗罪判刑9个月,缓期1年。没有干爹大哥庇护的王晓梦真是Too Young,Too Naïve。夜场出身的山寨“亚太杰出女性联合会” 主席王曼郦攀附红二代猖狂到穿军装主持有党政军要员参加的政治文化活动并上国内外各种媒体版面,这个新宾县彭家屯农家女的疯狂行为该如何查处呢?我们期待着广州深圳相关部门的积极行动。
 王晓梦穿警服拍写真被判招摇撞骗罪,军装王曼郦的“军委文工团”身份若假,则涉嫌招摇撞骗罪、诈骗罪、颠覆政权罪、扰乱社会秩序罪、寻衅滋事罪。希望国家的公检法部门在重拳快打王晓梦这样的小蚊子之余,更要有勇气抓王曼郦这样的硕鼠,维护社会秩序和公正,维护执政党的形象。广州深圳相关部门若对王曼郦公然假冒军人的犯罪行为视而不见,置之不理,则构成严重的渎职罪。
 新宾县彭家屯王曼郦是雏妓出身的淫媒,香港洗钱罪犯杨家诚的姘妇,军委最高领导钦命的“中共中央军委文工团”团长兼主持,自称小国母叫板彭丽媛。靠面首罗益群幕后运作,农妇王曼郦身着解放军现役制式军装主持广州“铁的新四军红色记忆经典美术作品展”,此类集会从场地选择到最终批准需繁琐手续,部队转业的广东省政法委办公室主任罗益群为回报王曼郦的献身,色令智昏地为情妇王曼郦打招呼开绿灯促成其假冒军人主持党政活动的荒诞,文雅风流的罗益群真是精虫上脑智商为零。舔菊情种罗益群正坐等双规。
 王曼郦,杨家诚的第三任妻子(未婚,实为姘妇),出生于辽宁省抚顺市新宾县彭家屯的贫穷破落农家,曾住深圳圣莫丽斯A区16号,现住北京中南海,大陆身份证名字王曼郦,香港身份证名字王丽飞。王曼郦从小就很得意自己的相貌,干爹们大哥们相好们夜场姐妹们也都说王曼郦是小李嘉欣。其实男人们的龌龊心思是睡不到李嘉欣,睡个山寨版的也算是体验;夜场姐妹们的潜台词则是:你与李嘉欣一样,呸,万年金牌小三。李嘉欣有脱俗的五官高挑的身材,是因为她那1/4葡萄牙血统,王曼郦的五官身高则由1/4俄罗斯哥萨克血统所赐,混血的后面是国仇家恨的辛酸屈辱。1945年二战即将结束,斯大林为与美国争夺远东利益派百万苏联红军进攻中国东北三省全歼日本关东军,苏军占领东北后暗助共产党进入东北,林彪部得以在东北接收日本关东军的库存军械组建了百万雄师的四野,共产党实力骤增从而打败国民党迅速建国。苏联红军把东北当成占领地以征服者自居,苏军士兵的组成良莠不齐,很多士兵大肆抢劫奸淫在东北留下了几十万中苏混血儿,当时还是黄花闺女的王曼郦奶奶也在抚顺市家中土炕上被一大群苏军哥萨克骑兵轮奸,射入王奶奶体内的哥萨克精液流湿了大半边炕,怀孕后的王奶奶没有选择自杀,强忍着屈辱把混血的王曼郦父亲生下,为了生存拖着混血油瓶儿子嫁给了新宾县彭家屯上无片瓦的滚刀肉王二混子(几十年后假环球皇后王曼郦也是拖着混血油瓶野种女儿嫁给了骗子假百亿富豪杨家诚)。王奶奶惨遭凌辱可日子还得过,混血儿王父很快长大懂事了,隐约知道自己的身世后就问王奶奶生父是谁。王奶奶想起往事心似万箭穿,下体又如被撕裂涨爆:当年可是一大群如狼似虎的哥萨克骑兵啊。粗通文墨的王奶奶心想那些哥萨克骑兵是苏共红军,只好不乏机智地对王父说:你是党的儿子,红军的儿子。
 柔美又果敢的女汉子王奶奶知道应该恨那帮哥萨克骑兵,可偏偏恨不起来:他们畜生般夺走自己的第一次,播下洋种,让自己生了个无法确定生父但健康帅气的小洋杂种,给了自己未来和希望,无奈嫁给王二混子是想给小杂种找个爹给自己找个安身的家,王二混子祖居抚顺县后安镇王家村,其爷爷因懒惰嗜赌无钱娶妻被迫到新宾县彭家村彭家屯“拉帮套”,器大活好的爷爷赚到了老婆丫鬟家产,在彭家屯繁衍了王姓子孙。懒惰嗜赌的家族基因最终败光了一切,连器大活好都失传,王二混子没有手艺,不喜劳作,只会喝酒吃肉打老婆,全家穷得只有外出穿的破衣,晚上一家人只能挤在土炕上光着屁股钻在一个破被窝里。习惯睡中间的王奶奶最难入睡,每当王二混子酒后钻进被窝躺在自己身边打呼噜时,握着他鼻涕虫似的男根,王奶奶都会觉得身体空虚,竟会回味哥萨克骑兵们动作的粗暴男根的粗长,曾经沧海难为水,可王二混子雄风不振根本没水,东北的夜,长啊,王奶奶全身燥热口干舌紧小腹收缩下体湿润转身朝着早熟的混血儿子分开双腿一手揉按自己双乳一手抚握和引导儿子那日渐坚硬的哥萨克种的粗长男根,至泉喷似火山水涌如海潮王奶奶才湿漉漉地在羞愧和满足中入睡,从此母子身心相通夜夜欢愉,配合默契谨慎小心一直瞒住了夜夜醉酒的王二混子。哥萨克骑兵的轮爆撞开了王曼郦奶奶内心那羞涩紧闭的性欲之门,漫漫长夜里王曼郦奶奶与亲生儿子、王曼郦父亲(小王二混子)的媾合打开了王家祖孙四代乱伦滥性的潘多拉之匣。
 香港《壹周刊》在2014年03月06日的总第1252期中刊文《前妻数臭杨家诚》,杨家诚的第二任妻子周丹揭爆党和红军的孙女王曼郦读小学时被生父开苞破身后破罐破摔,不到十四岁因怀孕人流从初中辍学到港深当雏妓,从站街拉客起步,后在深圳翡翠明珠香港大富豪等夜场当头牌,与妹妹王丽双成夜场知名的双飞姐妹花,王曼郦兼当野模后成淫媒,专门插足富豪家庭,港深贵妇阔太圈中传出“防火防盗防曼郦”。
 王曼郦王丽双姐妹义无反顾地去港深夜场当双飞姐妹花而不需顾忌父母的感受有深层次的原因:王曼郦王丽双姐妹在十一二岁就都被生父开苞破身了。好色淫邪的有1∕2哥萨克血统的王父理直气壮振振有词:傻兔子才不吃窝边草,自己弄出养大的闺女,凭啥让外人尝鲜。王母小白鞋不是省油的灯,发现老公的兽行后也默许:风骚妖艳的小白鞋老成了黄脸婆已无法满足强壮好色的老公,老公的歪理是话糙理不糙,老公出去搞破鞋至少得买头巾发夹送人吧,可搞自己的两个女儿,一分钱都不花,肥水不流外人田,女人嘛,谁睡都一样,闺女长大后爹来开苞尝鲜,这在东北农村不算个事,起码好过女儿放学回家时在高粱地里被其他禽兽男人白糟蹋啊。与生母和女儿们乱伦的禽兽不如的哥萨克野种王父成了坏榜样,多年后为人母的王曼郦把年幼的大女儿给红二代胡石英开苞破身再母女双飞侍寝,真是家学渊源。
 王曼郦有两个身份证(大陆及香港),结两次婚生的三个娃有三个爹:大女儿是王曼郦头婚后年少轻狂时在酒药性的狂欢PARTY中群交后稀里糊涂怀上的,根本找不到爹,王曼郦和大女儿被带了绿帽的第一任丈夫扫地出门;二女儿Camilla倒是王曼郦与第二任丈夫杨家诚所生,贩毒起家的菜二代理发匠杨家诚因洗钱罪正在香港赤柱监狱服刑;三儿子的爹是杨家诚的死党铁哥们生意伙伴、深圳康沃集团总裁王洪军,薄情寡恩的王洪军只为体验发泄,拔出男根就不认人更别提奶粉钱了。坊间也传三儿子的爹是杨家诚的堂侄、原中国水业(01129.HK)CEO上饶傻B杨斌,但王曼郦坚决否认,偷情不丢人可乱伦毕竟不光彩。新近更有一骇人传闻,三儿子的爹是现任中共总书记习近平,笔者托人数次询问,王曼郦均笑而不答。王曼郦三个娃的三个爹无一在家,王曼郦孤衾冷枕夜夜梦呓:孩他爹你们在哪?
 淫媒王曼郦先后当过两个公司的总裁:搞假医假药的康泰霖中医馆,卖假玉假钻的曼郦珠宝(Manli Jewelry)公司,康泰霖中医馆和曼郦珠宝公司被较真的媒体揭爆卖假后都名存实亡。杨家诚被捕后,为替其洗罪减刑上诉,山穷水尽的王曼郦在香港注册山寨“亚太杰出女性联合会”到大陆诈骗圈钱。
 以英超伯明翰班主杨家诚三太身份高调亮相深圳福田社交圈的王曼郦近年交厄:贩毒起家再诈骗洗钱的二夫杨家诚被香港法院判刑6年正在赤柱监狱服刑,家产被没收家宅被拍卖公司已破产。王曼郦和自己生的有三个爹的三个子女贫寒交迫,夜场出身胆大皮厚的王曼郦走投无路只得借了一万港币在香港注册了“亚太杰出女性联合会”开始谋财养家。“亚太杰出女性联合会”注册地香港无办公室,无国家民政部注册记录,无深圳市民政局登记记录,靠印发“亚太杰出女性”证书及收取会费维持运转。
 运作亚洲及太平洋地区杰出女性事务的王曼郦穷得在香港深圳都租不起办公室,“亚太杰出女性联合会”如何运作“亚洲及太平洋地区杰出女性”的评选及联谊呢?虐心啊!财竭的王曼郦真应该在杰出到有钱租办公室后再打亚太牌。
 Wang Manli,the chairman of “Asia-Pacific Famous Female Federation”,is the new concubine (mistress) of Chinese President Xi Jinping.
 “Asia-Pacific Famous Female Federation” is a crime group:registered in Hongkong,organized in Shenzhen,swindle in China and Thailand.
 山寨“亚太杰出女性联合会”香港注册大陆诈骗,“军委文工团”王曼郦从彭家��走进中南海。作死的节奏!
 第二任丈夫杨家诚被捕后急需摆脱困境的王曼郦经昔日夜场姐妹介绍找到了大师王林,来者不拒的王林很欣赏这个混血性感美女。深圳市罗湖区怡景花园内有栋别墅是王林的第二“王府”,大师王林带王曼郦进入其神光堂(开光房),鸳鸯浴后王曼郦裸身分腿仰卧在2.2m *2.2m超大的神床上,王林将口含的仙酒(实为农家自酿番薯酒)喷在王曼郦肚脐下后伸舌涂抹至阴阜阴蒂阴唇再舔体沟搅肉洞,温热渗入子宫后王曼郦闭上双眼呻吟叫唤挺胸扭腰,色浅无毛的下体沟壑潮湿肉洞水涌,大师王林猴急急地挺起那驴样大的货长驱直入插进曼郦,“啊,疼,轻点…!”,王曼郦的尖叫显得夸张,斩男无数生过两个娃后下体松懈又怎么可能疼哦。王林癫狂浪叫快乐地大幅度抽插,王曼郦也使出夜场成名的缩阴提肛术展现“郦花绽开玉玲珑”的风采,二人缠斗得窗振门摇,天昏地暗。
 明星名媛及军政商大佬的女眷们痴迷于大师王林的床上丹田喷酒巨雕抽插开光转运,有如下原因:1.大师王林成了社交平台,通过他可以结识各路权贵,铲事升职赚钱。2.天赋异禀的王林男根粗长强硬持久,可给女人终生难遇终生难忘的巅峰快感,尤其能满足生育后下体松懈的妇人,通俗地说,能塞满塞够。3.人生坎坷经历奇特聪明好学成熟圆滑的王林兼修佛道儒诸法,精通堪舆,善解人意更善解人衣。当代嫪毐,中国拉斯普京,巨雕大师,王林的名气不虚。
 2015年7月15日,王林因涉嫌非法拘禁罪被公安机关刑事拘留,同年8月20日被逮捕,羁押于抚州市看守所,后因病转入医院监管治疗,2017年2月10日,被告人王林因患ANCA相关性血管炎、自身免疫性周围神经炎,导致多器官功能衰竭,经抢救无效在医院死亡。
 王曼郦在其微信朋友圈中建立网上灵堂深切悼念大师王林,贴出情深意切的挽联:驾鹤西去音容在,喷酒深插恩泽存,并深情留言:大师王林亦师亦父,他满足了我对男人的所有想象。
 拜王林为师,认王林为干爹,在床上裸身接受王林丹田喷酒巨雕抽插开光转运的女子很多,若年轻貌美则免费且不限次数,如女明星李冰冰、刘芳菲、赵薇、周迅、李湘等;若年老色衰则需奉交最低10万元/次的开光费,港澳女士还需加倍,如深圳市卓能国际集团董事长姚少仪,麒麟马业中国区总裁温瑞玲,黛晶国际创始人涂燕翎(Monika Tu),王氏果菜美容连锁机构董事长王丽华,红二代叶选廉的小三京城第一名媛赵欣瑜,阴阳双面的芭莎珠宝主编敬静等。
 经巨雕大师王林开光的女弟子们除了上床陪睡王林,平时还在深圳市罗湖区怡景花园 “王府”兼当女佣,王曼郦就是在王府内结识了姚少仪温瑞玲涂燕翎等。王曼郦姚少仪温瑞玲交往密切,这三个婚姻畸形家庭残破的女子臭味相投,沆瀣一气狼狈为奸地组建了“亚太杰出女性联合会”,走上了山寨协会香港注册深圳运作曲线圈钱的诈骗路。
 巨雕大师王林被捕入狱病死,在王府开光时裸身分腿嚎叫呻吟的女弟子们却都冷血地装聋作哑,只有王曼郦在其微信朋友圈中建立了网上灵堂深切哀悼隆重祭奠,网上灵堂虽然开放的范围有限,王曼郦对干爹王林,真是有情有义。
 辽宁省抚顺市新宾县彭家屯农家女王曼郦现在飞上枝头变凤凰身兼数职:中共中央总书记习近平的全权私人代表,中共中央习近平办公室常务副主任,中共中央“一带一路”工作委员会主任,中共中央军委文工团团长,享受副国家级待遇。王曼郦的民间职务是亚太杰出女性联合会主席,中泰商会副会长。
 小国母王曼郦祭奠其师傅干爹王林,实际上是中共官方曲线追封王林为国师。巨雕大师王林成国师王林,真是做鬼也幸福!
 当代嫪毐巨雕大师王林没有想到王曼郦除了肤白貌美胸大腿长臀翘,更有色浅无毛的紧逼,即“郦花绽开玉玲珑”,难怪男人们用过都叫好,也印证了香港深圳夜场玩家们的传言:王曼郦的阴道全力收缩时可夹碎核桃。为了奖励王曼郦在深圳怡景花园“王府”随时接受喷酒抽插,更为了扩展人脉,王林把王曼郦介绍给了中共元老胡乔木的长子胡石英。
 红二代胡石英与农二代王林在深圳太子党饭局上相识,两人都在江湖行走靠人脉吃饭,出行都有美女相拥,曾经共同的经历使两人惺惺相惜成了死党:王林在1979年因诈骗罪入狱江西,被判刑7年;胡石英在1985年因诈骗罪入狱北京,被判刑一年半。
 得知红二代胡石英地位高人脉广,第二任丈夫杨家诚入狱后山穷水尽债台高筑的王曼郦决定豁出去套牢胡石英。
 2013年4月康泰霖中医馆官网上高调宣示党和国家领导人、中共中央国情调查委员会主任胡石英莅临康泰霖中医馆视察指导。高人得付高价,这难不倒善于利用身体资源并使出杀手锏的王曼郦:无法确定生父的大女儿已是豆蔻年华,是老色男朝思暮想垂涎欲滴的嫩肉,王曼郦带干爹胡石英到圣莫丽斯A区16号家中,王胡二人半夜进入王的大女儿卧室,怀着王洪军(亦传杨家诚堂侄杨斌)儿子的孕妇王曼郦裸身上床按住已熟睡的大女儿肩膀,干姥爷胡石英裸身骑压小姑娘手握秃顶老肉棍拨弄顶压强钻猛进抽插内射,母女再双飞陪睡侍寝伺候胡石英(此过程被王家好事的保姆偷听偷看后告诉了相好的司机而传出),王曼郦事后给大女儿买了最新款苹果手机封口。处女的鲜血与淫兽的精液齐流,幼女的痛哭与干姥爷高潮时的嗥叫共闻。这夜,圣莫丽斯小区狗狂吠,猫乱跳,蛇疯窜,鸟高飞,鱼惊跃,深沉的夜色掩盖了A区16号内的罪孽。红二代胡石英吃着伟哥在王家连住三天通吃干女儿干外孙女,乱伦的快感真叫绝,身体空竭钱包涨满的胡石英临走时捏着干外孙女的屁股拍着干女儿王曼郦的胸脯夸下海口去中南海调动自己和老爹胡乔木的关系包办杨家诚脱罪。王曼郦真有资格获“亚太最具创造力女企业家奖”,王曼郦胡石英涉奸淫幼女罪和聚众淫乱罪。 
 “中共中央国情调查委员会主任”胡石英的确有些来头,他是中共元老胡乔木的儿子,因为巨额诈骗,1984年被胡耀邦亲笔批捕,北京市公安人员将其从中南海胡乔木家中抓走。大公无私的胡耀邦因此得罪了满口马列毛思实则满脑特权思想的胡乔木,被邓公评价为“文笔好,人品差”的胡乔木联合众多元老伺机报复,左派元老们对胡耀邦的政治围剿间接导致了时任总书记胡耀邦的提前下台,酿成了改变中国政局的惊天风波。1985年胡石英因巨额诈骗被双开入狱判一年半徒刑,出狱后至今被北京市公安部门登记为“刑满释放人员”,每逢北京开两会胡石英都要到住地派出所交代行踪,刑满释放再出江湖后胡变成了无恶不作的诈骗犯,仗红二代身份头顶几十个虚假头衔到处玩空手道骗钱,他搞的国鼎信电子商务害得几万人倾家荡产,他任法人和董事长的清泉源科技(北京)公司因为非法传销,正被多地公安部门查处。重出江湖的胡石英有很多民间社团的头衔,但早被开除公职和党籍的他不是中共党员,不是中央、人大、政协委员,更不可能是党和国家领导人。笔者致电中共中央办公厅,得到明确答复:中共中央没有“中共中央国情调查委员会”这一机构。“中共中央国情调查委员会主任胡石英”与最近因为艳照门出丑的 “中国动态调查委员会主任李广年”是一路货色,都是骗子。胡石英搞诈骗被人投诉报案如潮,与王曼郦母女同床双飞涉奸淫幼女罪(王曼郦大女儿不足十四岁)和聚众淫乱罪,可其父胡乔木曾把耀邦书记拉下马,欺软怕硬的公检法也就懒得去捅这个马蜂窝,早就被开除党籍公职的胡石英也就得以继续当“中共中央国情调查委员会主任”,做“国家领导人”了。(《胡耀邦批捕胡乔木之子胡石英内情》)
 为取悦干爹,王曼郦还当着胡石英的面,收集自己大女儿的经血,精心烹制人血毛血旺,胡石英吃后龙精虎猛,日颠夜倒地与王曼郦母女同床双飞大玩3P。
 上床享受王曼郦及大女儿的母女双飞侍寝,再饱餐王曼郦用大女儿的经血精心烹制的人血毛血旺后,胡石英觉得王曼郦可以有更大的发展空间:王曼郦初中辍学进夜场卖身谋生,底层的贱民往往有更强的上爬欲望,更努力也更无底线,能与大女儿同床双飞母女侍寝恩主就是明证,这样的奇女子更懂得丛林法则。胡石英更惊奇地发现王曼郦与一女子有惊人的相似之处:同为东北人,年龄相仿,身材外貌相似,均肤白貌美胸大腿长臀翘,那正是胡石英的发小死党习近平的前情妇梦雪。
 东北妹梦雪大学毕业后当上了福建福州东南电视台节目主持人,是台柱一姐,也是当时福州市长习近平的粉丝;王曼郦初中辍学当卖身的夜场妹,是深圳翡翠明珠香港大富豪等夜场的头牌,曾得大师王林床上丹田喷酒巨雕抽插开光转运。梦雪曼郦虽身形容貌相似,社会地位却云泥之别。
 胡石英忍心痛拉皮条将王曼郦引荐给自己的铁哥们去填补彭丽媛色衰、梦雪被逐后的空虚。能给男人最强烈感受的总是女人的身体,更何况天赋异禀的王曼郦有着“郦花绽开玉玲珑”色浅无毛精巧紧致好看更好用的下体。果然,肤白貌美胸大腿长臀翘逼紧的王曼郦从此飞上枝头变凤凰成了小国母并身兼要职:中共中央总书记习近平的全权私人代表,中共中央习近平办公室常务副主任,中共中央“一带一路”工作委员会主任,中共中央军委文工团团长,享受副国家级待遇。王曼郦的民间职务是亚太杰出女性联合会主席,中泰商会副会长。
 王曼郦任主任的中共中央一带一路工作委员会下辖:一带一路建设工作领导小组(组长张高丽)、对外联络部、对内协调部。副国家级王曼郦领导正国家级、中共中央政治局常委张高丽,这并不矛盾,因为王曼郦还是中共中央总书记习近平的全权私人代表。习近平安排王曼郦领导张高丽,就像安排胡石英监控王岐山孟建柱,都是为了预防尾大不掉。一哥不好当啊!
 郭文贵点评:中共红二代中,品行人脉口碑最佳的是叶剑英长子叶选宁,品行人脉口碑最差的是胡乔木长子胡石英,最被看低的胡石英却有狗屎运:胡石英有个发小铁哥们习近平。
 中共总书记习近平为巩固个人地位而高调反腐,被习近平重用的发小死党王岐山手持尚方宝剑指使纪检门徒趁机对被查官员敲诈勒索,一时间官怨沸腾,王岐山只得象征性地清理门户抛出几个“内鬼”顶罪。恼怒的习近平无法弃用手握海量机密的王岐山,只得再请出自己的另外一个铁哥们、声名狼藉的红二代胡石英去对付王岐山。
 中共中央国情调查委员会与中共中央军委文工团都是由习近平密令组建直接指挥绝对保密,两个机构一硬一软各有妙用,中共中央国情调查委员与明朝锦衣卫、清朝粘杆处(血滴子)类似,都是用于监督官员铲除异己。刑满出狱的胡石英咸鱼翻身以中共中央国情调查委员会主任的身份监控王岐山的纪检系统、孟建柱的政法系统,权倾朝野的胡石英很快贪腐无双,“中国二哥”名动天下。王曼郦任团长的中共中央军委文工团于2012年12月组建,其地位作用都与同年成立的朝鲜牡丹峰文工团相同,作用就是娱乐领导。
 农家女王曼郦飞上枝头变凤凰成了小国母,为了显摆后台习近平,王曼郦在自己公司的网站上贴出胡石英照片,使得中共中央国情调查委员会与中共中央军委文工团这些宫廷绝密从宫闱流出,十分有趣!   
 2011年6月,淫虫杨家诚在香港山顶白加道家中被香港警方毒品调查科财富调查组拘捕,被控2001-2007年期间洗钱7.2亿元,杨家诚的财产被冻结。2014年3月杨家诚因洗钱罪被判入香港赤柱监狱服刑6年,杨家诚的财产被没收。为杨家诚洗罪辩护上诉的费用是天文数字,再加上三个生父都不在的三个嗷嗷待哺的儿女的奶粉钱,王曼郦穷得连仅剩的司机的工资都无力支付。山穷水尽以身偿债的王曼郦只得与大女儿同床双飞母女侍寝各位干爹大哥小弟,王曼郦天赋异禀的女阴“花绽开玉玲珑”用后都叫好迷住了干爹胡石英,刑满释放的胡乔木长子胡石英是“中共中央国情调查委员会”主任,干爹忍痛割爱把干女儿引荐给发小死党、中共总书记习近平,王曼郦攀上高枝被钦命为“中共中央军委文工团”团长兼主持,是新四军二代邓子恢之子邓淮生、黄克诚之子黄晴、张爱萍侄子张淮流等力捧的“小国母”,后来居上叫板彭丽媛。
 2011年6月贩毒起家的理发匠杨家诚被香港警方指控洗黑钱而被捕;2014年03月香港区域法院裁定,杨家诚所涉5项洗黑钱罪全部成立,判入狱6年送赤柱监狱服刑;杨家诚入狱后不服定罪,反复向终审法院提出终极上诉最终在2015年8月获准保释外出等候上诉结果;2016年7月香港终审法院5位法官一致裁定杨家诚终极败诉,须实时重返赤柱监狱继续余下4年半刑期。
山寨“亚太杰出女性联合会”在中国大陆的非法活动终将终结,2015年4月,第十二届全国人大常委会第十四次会议审议了《中华人民共和国境外非政府组织管理法(草案二次审议稿)》,草案第五十七条规定,“未经登记或者未取得临时活动许可,以境外非政府组织、境外非政府组织代表机构名义开展活动的,将由设区的市级以上人民政府公安机关予以取缔;没收非法财物和违法所得;对直接责任人员给予警告,情节严重的,处十日以下拘留,并处五万元以下罚款。”
资料来源:
1.“对山寨协会应全民喊打”--专访民政部党组成员、民间组织管理局局长詹成付 作者:南方周末记者 王瑞锋
2.山寨协会批量产:香港注册,内地活动,曲线牟利。 作者:南方周末记者 马肃平
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q13209090 · 11 months ago
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