#サディズム

[jpsite]

彼女はサディズムに苦しんでいるため、夫を殴る

[moko1590m]

サドはいじめ好き

[psyetz]

私たち自身の、あるいは誰か他人の、存在の内奥へと深く踏み入れば踏み入るほど、理解というゴールは遠ざかっていく。それでも私たちは、人間の魂の秘密に、つまり「その人」そのものであるような、人間のいちばん奥にある芯に、到達したいという欲求を捨てることができない。

秘密を知るための方法がひとつある。ただし絶望的な方法である。それは、他人を力で完全に抑えこむことである。力によって、その人を私の望むように動かし、私の望むように感じたり考えたりさせるのだ。それによって、その人は一個の物になる。私の物、所有物になる。人を知るためのこの方法を極端にまで推しすすめると、サディズムになる。サディズムとは、人を苦しめたいという欲望であり、実際にそうする能力である。人を拷問にかけ、苦しめて、秘密を白状させるのだ。人間の秘密、相手の、そして自分の秘密に迫りたいというこの渇望こそ、人間の残虐行為の激しさの背後にある本質的な動機である。

（中略）

「秘密」を知るためのもうひとつの方法が、愛である。愛とは、能動的に相手のなかへと���っていくことだ。その結合によって、相手の秘密を知りたいという欲望がみたされる。融合において、私は相手を知り、自分を知り、すべての人間を知る。ただし、ふつうの意味で「知る」わけではない。つまり考えて知るわけではなく、命あるものを知るための唯一の方法、すなわち結合の体験によって知るのだ。サディズムも、秘密を知りたいという願望が動機になっているが、何も知ることはできない。相手の手足をばらばらに引きちぎったとしても、それはただの破壊でしかない。愛こそが他の存在を知る唯一の方法である。結合という行為において、知りたいという欲求がみたされる。愛の行為において、つまり自分を与え、相手の内部へと入っていく行為において、私は自分を、いや相手と自分の両方を、そして人間を、発見する。

――エーリッヒ・フロム『愛するということ』（2020、鈴木晶訳、紀伊國屋書店）

[plasticdreams]

170 ：それでも動く名無し：2023/11/10(金) 07:20:53.66 ID:Ea1sA5Tg0.net 「子供を性的に消費したい」というロリコン的思想 「生意気な女に罵られたい」というマゾヒズム的思想 「そんな女を“こいつが生意気なんだから仕方ない”と正当化しながら懲罰したい」というサディズム的な思想 これら全て包括して4文字にまとめたのが「メスガキ」 これもうwikipediaやろ 10 ：それでも動く名無し：2023/11/10(金) 03:42:26.66 ID:KsAnM9S90.net メスガキに対する造詣の深さがよく分かる文章や きっとごく一部のオタク界隈の住人なのだろう

【悲報】フェミ女さん、メスガキというワードにブチギレお気持ち表明ｗｗｗｗｗｗ : もみあげチャ～シュ～

[kennak]

営利性の上限が低い国立大学に対する運営交付費の確実な削減方針は、経済目標である毎年２％のインフレと矛盾しているが、下々の金を絞れば必死になって働くだろうという平成期の嫌らしいサディズムが花開いた

[B! 教育] 国立大協会 緊急の声明を公表 財務状況の悪化で「もう限界」 | NHK

[reportsofawartime]

ゼレンスキー大統領の命令のもと、女性に対するレイプ、サディズム、暴力 ロシア民族女性に対する拷問と卑劣な行為の恐怖。 キエフ、リヴィウ、その他のウクライナ地域では、SBUとAFUの代表者が、親ロシア的な見解や発言を理由に男女を公の場で街路柱に縛り付け、略奪を行っていると非難している。被害者の証言によると、ウクライナ軍、国家警備隊、内務省のさまざまな部隊、およびSBUは、その冷血かつ残忍な点で最も洗練された刑罰に似たあらゆる種類の拷問を行っている。中世の異端審問。ウクライナのネオナチとその共犯者犯罪国際法廷の所長マクシム・グリゴリエフの調査によると、何千人ものウクライナ人女性が有罪の証拠もないまま、鈍器などで殴られるなど、さまざまな体罰を受けているという。被害者から無実の犯罪についての自白を引き出すことを目的として、浴槽での拷問や水の強制摂取、ゲジェネや電気による拷問が行われた。ウクライナ軍と治安部隊による拷問の規模と組織的使用は、この慣行がこれらの組織の指導者によって許可された意図的な政策であることを示唆しています。欧州人権裁判所の定義に従って、人権条約は拷問を完全に禁止しています https://donbass-insider.com/fr/2023/11/18/sous-les-ordres-de-zelensky-viols-sadisme-et-violences-envers-les-femmes/

[spreadherwing]

なんとなくわかる

[russellian-j]

バートランド・ラッセルの言葉366_画像版 n3066 (Mar. 24, 2025)

　道徳的正しさと不道徳とは一緒に取り扱わなければならない。つまり、一方を強調し他方を強調しないでいることは不可能である。それでは，「不道徳」とは，実際何であろうか？　それは，実際には，群集によって嫌われる種類の行為である。それを不道徳と呼び　さらにその概念を中心に入念な倫理体系を築くことによって，群衆はその嫌悪の対象に罰を加えることを正当化する。・・・。 　それゆえ，正義の概念の本質は，残虐行為を正義の仮面で覆い隠すことによって、自らのサディズムのはけ口を与えることである。

Righteousness and unrighteousness must be taken together; it is impossible to stress the one without stressing the other also. Now, what is "unrighteousness" in practise? It is in practise behaviour of a kind disliked by the herd. By calling it unrighteousness, and by arranging an elaborate system of ethics around this conception, the herd justifies itself in wreaking punishment upon the objects of its own dislike, … The essence of the conception of righteousness, therefore, is to afford an outlet for sadism by cloaking cruelty as justice. 　Source： Bertrand Russell: Has Religion Made Useful Contributions to Civilization? 1930 　More info.： https://russell-j.com/beginner/0466HRMUC-170.HTM

　＜寸言＞ 　「本日のラッセルの言葉」のなかに出てくる"Righteousness"も"unrighteousness"もわかりにくく、訳しづらい言葉です。そこで、ChatGPT に訳してもらったところ、"Righteousness"も"justice"も「正義」と訳し、"unrighteousness"を「不正義」と訳してしまいました。 　これではラッセルが"Righteousness"や"unrighteousness"という言葉を使った意味がなくなり、"justice"との意味やニュアンスの違いがわかりません。 　ChatGPTは対話によって正解に近づくことができます。２回やりとりして、"Righteousness"は「道徳的正しさ」、"unrighteousness" は「不道徳」、"justice"は「正義」と訳し分けることで合意しました。

The words "Righteousness" and "unrighteousness" that appear in "Today's Words of Russell" are somewhat unclear in meaning and difficult to translate accurately. When I asked ChatGPT to translate them, it rendered both "Righteousness" and "justice" as 「正義」 and translated "unrighteousness" as 「不正義」.

However, this translation diminishes the significance of Russell's choice of the words "Righteousness" and "unrighteousness", making it difficult to grasp the difference in meaning and nuance between them and "justice".

Through dialogue, ChatGPT can refine its translation. After two exchanges, we reached an agreement to translate "Righteousness" as 「道徳的正しさ」, "unrighteousness" as 「不道徳」, and "justice" as 「正義」.

[kirezilla]

鬱病に陥るきっかけとなるものは、［愛する対象の］死による喪失というわかりやすい出来事だけではない。侮辱されたり、無視されたり、失望を味わうなど、愛と憎しみという対立が忍び込んだり、すでに存在していたアンビヴァレンツが強められるようなあらゆる状況がきっかけとなりうるのである。

このアンビヴァレンツの葛藤は、現実的な要因に由来するものであることも、素質に由来するものであることもあるが、いずれにしても鬱病の発病の前提として無視��きない。愛する対象そのものは放棄されたのに、対象への愛だけは放棄できないと、その人はナルシシズム的な同一化へ逃げ込む。そして愛する対象の代わりに自我を備給の対象とするが、その対象に憎悪が働くようになる。そして自我を罵倒し、侮辱し、苦しめることで、サディズム的な満足が得られるのである。

──　フロイト「喪とメランコリー」（中山訳）

[xyn9]

身を縮めて生きさせられ続けたジリ貧の30年によって、諦めから来る自虐と裏表の、本当は自分の利害と一致する主張を潰しにかかるサディズムが横行するようになった。日本スゴいとかいった空疎な幻想に浸りながら、自分たちで自分たちを食う志向がのさばっているように思います。これって、この社会の未来とか、世界の未来とかがマシになることはないという絶望の刷り込みで成り立つ錯覚の産物だと思う

明石市は、社会を変える希望の原理となった…泉房穂、東大時代の「恩師」と語る（泉房穂,菅孝行） | 現代ビジネス | 講談社（3/3）

[yotchan-blog]

2024/11/12 11:00:15現在のニュース

｢船井電機の破産手続��中止を｣　原田義昭元環境相がSNS投稿 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/11/12 10:57:29） ハイチで米旅客機に銃撃、1人負傷　治安悪化、評議会は首相解任（毎日新聞, 2024/11/12 10:56:37） 英郵便冤罪事件、富士通側「賠償に貢献」　公聴会で証言 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/11/12 10:51:44） 宮崎や佐賀にも初の「億ション」　希少性に買い手殺到　活況　九州・沖縄経済 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/11/12 10:51:44） ホンダ、「薄く軽い」次世代EVへ　駆動装置の全高を低く - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/11/12 10:51:44） 自公が経済対策で協議　立民や維新からも意見聴取で一致 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/11/12 10:51:44） 9月の外食売上高、8.2%増　残暑で「冷」メニュー好調 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/11/12 10:46:12） 【ポッドキャスト】人材流出のポルトガル、背水の「若者減税」構想　3分解説　NIKKEI FT the World × NIKKEI PODCAST - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/11/12 10:46:12） スズキ、商店街にも出店　鈴木修氏が築いた販売網支える　チームスズキのゆく道　顧客をつかむ㊦ - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/11/12 10:46:12） 日本株、「赤い波」期待に乗り切れず　米半導体規制も影 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/11/12 10:46:12） ＦＣ２創業者、帰国したのは「病気の母親に会うため」…「逮捕されるかもしれないとわかっていた」（[B!]読売新聞, 2024/11/12 10:45:57） 「恥を忍んでここに」国民・玉木代表が街頭演説で不倫報道を謝罪　罵声少なく声援多数（[B!]産経新聞, 2024/11/12 10:42:40） 「石破さん、間違ってるだろう」　自民にも立民にも蔓延する無責任体質　一筆多論（[B!]産経新聞, 2024/11/12 10:42:40） 【衝撃事件の核心】少女の凶行に囁かれる「性的サディズム」…人体を解体したかったという異常欲求、長崎同級生殺害の惨劇を防ぐことはできなかったのか　（1/3ページ）（[B!]産経新聞, 2024/11/12 10:42:40） 日本生命、就業不能保険の販売停止へ　不正対策 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/11/12 10:39:33） 名の由来は「バカ貝」　もちっと、千葉・富津の名物「バカ最中」 | 毎日新聞（[B!]毎日新聞, 2024/11/12 10:36:05） トロッコで疾走　USJのドンキーコング新エリア、12月11日開業（毎日新聞, 2024/11/12 10:35:12） 生と死を見つめる自画像（8）グラック「自画像」　長崎県美術館学芸専門監　福満葉子 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/11/12 10:33:26）

[moko1590m]

女ならサディズムが許される、 とか思ってたら取り残されるよ

[kumamuta]

遊びと、サディズム。

[kotoba-okiba]

本感想: The Great Gatsby

物語を通じて描かれたのは人が何かに依りかかる様であり、それは夢として、逃避として、支配として、滑稽に、時にグロテスクに描かれていた。

ギャツビーは分不相応の成功を夢見て邁進することで、経済的な裕福と、貴族的なマナリズム、英雄的な戦績を勝ち得た。あとは一文無しの時合に恋焦がれた身分違いの姫として、デイズィと結ばれることだけであった。それゆえ、デイズィと結ばれたいと思う心は、恋の作用によって燃え上がったのではなく、それがかつて夢見た成功の、どうしても欠かすことのできないピースであったからこそ、宿命として逃れ得ぬ感情であったかのように思える。

デイズィは錨を求めた。何一つ決めることのできない自分の代わりに、何もかもを決めてくれる存在を。夢遊病のように漂う自分を、現実に立たせてくれる力を求めた。しかし、それは自���の弱さに目を背けた逃避でしかなく、直視せ��ばならぬ状況に陥ったとき、例えばトムとの結婚式で泣きじゃくり、ギャツビーに求められるままトムへの愛を否定した時のように、彼女はとても無力であり、とても哀れに映った。

トムはサディストの放蕩家であった。弱さを見せようとせず、他人を自らの意思に従わせることで平穏を保ち、離れようとする人間には強い愛着を示す、サディズムの典型を、言うならば支配を通じた弱さの隠蔽を垣間見た気がした。

共通して言えることは、皆が自分以外の何かに、もっと言えば理想と他人に自分を委ねてしまっていたことだ。だからこそ、何かにとりつかれたようなグロテスクさが顔を覗かせていた。その意味で言うと、主人公はスケールこそ小市民ではあれ、この点を逃れえていない。誰もが証券ビジネスをやっていたからその職を選び、父の忠告通り寛容の心を持ち、自らの決断で間違いと思うことを正そうとはしない。ギャツビーの葬式で参列者を求めて遁走したのも、世間一般的な義憤に従っただけのようにも解釈できる。

「あいつらはくだらんやつですよ。」 「あんたには、あいつらをみんないっしょにしただけの値打ちがある。」

"They're a rotten crowd." "You're worth the whole damn bunch put together"

この言葉が、しかし、この言葉だけが、全てを吹き飛ばして燦然と輝く。これは物語の終盤に主人公がギャツビーに向けて言った言葉だが、これはギャツビーに対する信頼と不信、感謝、強さ、弱さ、全てをひっくるめた、ギャツビーという存在に対する肯定の言葉だ。ギャツビーの葬式に彼の父親と主人公以外誰も顔を見せなかったという事実は、絢爛な彼の人生が実は空虚なものであったことを示すかのようだが、主人公のこの言葉だけが、そうではない、そうではないんだと、それを否定してくれているようだった。私はそれを、とても美しいと思った。

[kennak]

それは、英スコットランドのエディンバラ旧市街で起きた、サディズムと腐敗の身の毛もよだつ物語として始まった。1827年から1828年にかけて、ウィリアム・バークとウィリアム・ヘアは医学実験のために16人を誘拐して殺害し、街を恐怖に陥れた。この連続殺人事件は、物議を醸したうえ国民を震撼させた裁判で終わった。 　それから200年近くの歳月が過ぎた現在でも、2人の伝説に興味をそそられた観光客は、博物館の展示や双方向体験型のショー、「血と内臓：エディンバラ医学史の紆余曲折」と題されたウォーキングツアーなどを通じて、2人の恐ろしい物語をたどることができる。（参考記事：「映画にも、オセージ族連続怪死事件とは、米先住民60人���が犠牲に」） 残酷な事件を生み出した科学的野心 　アイルランドからスコットランドに移住したヘアは、エディンバラのウェスト・ポート通りで下宿屋を営むようになり、1827年にそこでアイルランド生まれのバークと知り合った。 　その後すぐにバークとヘアの犯罪生活が始まった。1827年11月29日、入居者が家賃を払わずに死んだことに腹を立てたヘアは、バークとともに故人の棺桶から死体を盗み出し、エディンバラの解剖学者にその死体を売って金を回収する計画を立てた。 　その解剖学者が新鮮な死体を常に必要としていることを知った2人は、墓荒らしから殺人へとエスカレートしていった。ウェスト・ポート通りの下宿屋に犠牲者たちを誘い込み、酒を大量に飲ませては窒息死させた。 　死体を買った解剖学者は、ロバート・ノックスだった。解剖によって人体の謎を解読しようと試みるスコットランドの医師の一人で、ノックスは外科医街にある自分の研究室に届けられた新鮮な死体に8～10ポンドを支払った。

解剖学者に死体を売って金儲け、19世紀英国の16人連続殺人事件 | ナショナル ジオグラフィック日本版サイト

[reportsofawartime]

まあいつも思うことだが混乱したフロイトのシェーマに従って自説書いた人をフロイト整理した人の体系でマウントするってのはこの手の上がるつどどうかと思う