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sunnnna1997 · 11 months ago
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miyavilessoncollection · 7 months ago
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MIYAVI is not responsible and responsible as a husband and father
If you can't read Chinese or Japanese, you can use translation software to get the content. Such as OPEN L. If you need web page translation, you can use Microsoft Edge. However, its translation is not as accurate as OPEN L's.
Baidu Tieba is an online forum in China, similar to the Japanese V kei tanuki, it retains some posts from before 2010. ================== MIYAVI,原名石原崇雅,1981年生,曾经隶属于Due’le quartz乐队,乐队解散后开始SOLO活动,依旧隶属于PS COMPANY事务所,2009年奉子成婚后宣布PSC脱退,成立新事务所J-glam,代表取缔役石原崇雅,旗下只有MIYAVI一个艺人。
这位石原崇雅最喜欢营业的就是爱妻爱子和宠爱粉丝的人设了,那么我们来具体看看是不是这样呢?首先,时间线让我们拉回到2009年3月26日。百度的miyavi贴吧爆出了一个惊人的消息,miyavi结婚了。
这条消息来自一个不知名的第三方小媒体,是全网最早踢爆石原崇雅奉子成婚的。这条消息没有在任何石原崇雅和事务所的官方媒体或主流大媒体出现,疑似为个人购买或狗仔爆料(我怀疑是石川melody的关系者,笑) https://tieba.baidu.com/p/556593133#/
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我们可以从粉丝的反应中看出这条新闻曝光后,大家都不知所措,并且很多人开始指责石原崇雅欺骗当时的粉丝,在多次的欺骗下已经没有诚信可言了,而且并没有很多人在当时就离开,这些ID在他婚后都继续在贴吧活跃和搬运资源,甚至给他找借口。
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再补充几个从帖文中发现的事实: 1. 贴吧当时就有很多人知道他和小泽玛利亚来往,甚至有人以为���恋对象应该是小泽玛利亚(小泽玛丽亚的绯闻哪怕在合影曝光后,也没对核心粉丝产生影响,即使小泽玛利亚的职业很特殊)。 2. 我至少看到3个不同的吧友说2008年12月石原崇雅辟谣过他结婚。
因为聊天是很零散很琐碎的,所以我这里不再展示细节,有兴趣的可以去我知乎专栏看《[雅学精选]2009年3月26日贴吧仔雅发文纪实》,有专门的内容搬运,自己去百度贴吧看也可以。 接着是第二弹,他的奉子成婚事实和对象被第三方媒体踢爆后石原崇雅次日个人博客的澄清。概括一下,就是我也不说我婚了还是没婚,你们猜。你们要相信和信任我啊,大家赶紧把嘴捂上,各种关系者(例如事务所)已经不高兴啦~
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下面是一条非常有趣的评论,这条我无论如何都要展示一下,毕竟这就是当年诸多仔雅的真实想法之一~
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他的日语wiki百科我个人认为记录已经被人文篡改了,省略了很多真相,甚至还不如其他语言的版本详细,不信我们简中、英语和日语来对比下。如下。 简中版wiki,只提了他自己“官宣”PSC事务所毕业和婚育事实这件事,没提奉子成婚这事是被第三方媒体爆料在先的。
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英语版wiki,直接删除他婚育这件事(这段里面记载的巡演记录和新闻引用,日语版给删的精光)。
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日语版wiki,把细节省略,只剩2009年结婚这件事。
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三种不同语言的wiki对比看起来,只能说精彩,十分精彩。
更有趣的是他英文和中文百科写的比日语的还长还细,除了石原崇雅的wiki,其他日本艺人的这种百科,我真的是见所未见,闻所未闻。 除了婚育事实,其他大量内容有删改的还有他的演唱会动员力记载。比如他世界巡演和日本巡演的具体时间和具体场次,日本语wiki都给删的精光,生怕金主霸霸们知道这人在2024年前其实是个单场演唱会在日本最大只能开满3000人、海外最大只能开满1000人的糊13。
正是因为石原崇雅令人敬佩的诚信精神和职场道德,所以当我2012年去访问百度贴吧的时候,2009年还在热火朝天搬运他最新消息的核心粉丝们,一个也不见了,导致我一个日语都不会的高中生随便买点东西发发图片都能成为大粉头,甚至做了好几年大吧主,后面日语水平上来后,开始买他的原版资料和做翻译的时候,又走了2009年跑路的那群大粉丝的老路。
那么,对粉丝是这样的,他对他的家庭是如何的呢? 首先我们从上文的内容可以总结出来,这人根本不是自己主动宣布婚育事实的,是被“第三方”爆料之后才被迫承认的,而且他对于石川melody是未婚先孕,统称奉子成婚。
你说这年头奉子成婚不算啥?那么一胎难产之后再一年抱俩,导致二胎难产,三胎为了要儿子又让太太当大龄产妇怎么样呢。
这是基本的时间线,我们可以看到两个女儿的生日就差不到15个月,石锤一年抱俩,三胎的时候石川melody已经39岁。 大女儿石原爱理2009年7月29日出生。
二女儿石原希里2010年10月21日出生。
2021年2月25日,Melody老公MIYAVI在个人社交账号宣布三胎宝宝出生,母子平安。 后面是具体的考证,当年一胎难产的新闻。采访写的很细,能看出是第一视角,重点在于生了20��个小时才难产后出生。 二胎早产有melody自己的博客和新闻为证。
原来,这就是石原崇雅对石川melody的夫妻之爱,值得我们学习和借鉴。
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石原崇雅对孩子的爱,就不用说了,从出生的婴儿照开始,就无码、实名晒孩子的日常,来给自己做镀��爱妻爱子人设的工具人,导致孩子成年后除了出道做艺人,未来无路可走。俩女儿肯定后面要进艺能圈的,目前我已经从石川家的各种动态和各种私信爆料中看出蛛丝马迹了,大概率二女儿先出来(大女儿条件没二女儿好),我flag就立在这里。 你看到这里,是不是可能还是石原崇雅的爱妻爱子人设觉得没问题?万一人家日本就是这个国情呢。 好,我下面给你看看别人的案例。 案例一,黑泽良平和林志玲的孩子,你知道人家长什么样不? 案例二,日本同类型艺人、宝井秀人(HYDE)的孩子,妈妈大石惠也是知名艺人,今年已经21岁了,你知道人家长什么样不?
案例三,目前已经实锤两个女儿双双出道的木村拓哉和工藤静香,你在木村光希和木村心美出道前知道人家真名和详细相貌不? 案例四,仲里依纱和中尾明庆,有名的晒孩狂魔,然而他们的社交媒体中,除了可以看到他们也很热衷记录孩子的成长过程,孩子的脸都有遮挡,根本不知道到底长什么样子,而且根本没有曝光孩子的真实姓名。
再提供一个同类型艺人Tetsuya(彩虹乐队主唱)和酒井彩名的婚育时间线案例,以及人家是如何营业爱妻爱子的,作为参考。 具体细节我在知乎文章 《[雅学精选]关于石原崇雅(MIYAVI)幸福美满的家庭生活》有详细的新闻证据链和时间线考证,这里就不再重复展示了,只展示别人的大事记。
2006年夏谈恋爱,经过父母同意后求婚。 2007年11月18日官宣结婚,11月21日发布记者会正式宣布结婚,在记者发布会上展示左手上戴着的价值2000万日元的harrywinston订婚戒指,戒指上有2.22克拉的心形钻石,这是和tetsu一样的婚戒。
2008年5月4日在东京都内举行了婚礼和婚宴。当天不仅有新郎新娘双方的亲朋好友出席,酒井所属事务所的社长等人也出席了婚宴,为新人们送上了祝福。
2014年生下第一个儿子,2016年生第二个女儿。 值得注意的是,酒井彩名结婚后没有宣布退出演艺事业,依然作为艺人身份活动,和事务所关系直到生子后也一直非常好。Tetsuya也一直隶属于L‘Arc~en~Ciel,没有因为结婚生子就退出演艺事业,也一样没有退出当时的事务所。
石原崇雅,您太太结婚,请问您送了她什么东西? 成年人了,不会连婚戒送了没有都讲不出口,爱妻只存在于通稿之中吧? 不信请看人家十周年纪念日的通稿,就是拍了个婚纱照,送了什么其他礼物,不知道,不能说,你猜。更别说石川melody的婚纱看着也完全不高级的样子。这种十周年结婚纪念日,真的好令人羡慕哦,这个婚纱照的成本可能还没石川melody自己的一个奢侈品包贵吧!
我表示大受震撼,石原氏爱妻爱子真的刷新了我的三观,反思,赶紧反思。
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x751206 · 4 months ago
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莉莉絲 由莉莉絲的神話演變看跨越兩千年的女性妖魔化
我: 在日本ACG裡經常有莉莉絲登場,她往往被設定為亞當在夏娃被神創造出來之前的第一任妻子。 然而聖經裡並沒有莉莉絲的存在,考量到基督教成立前是猶太教的基督派,那麼莉莉絲的原始出典是否為猶太教的塔納赫?又或者是其他的猶太教經典?關於她的神話故事是怎樣的?
Grok: 你提到日本ACG(動畫、漫畫、遊戲)中經常出現的莉莉絲(Lilith),並對她的起源與神話故事感到好奇。 以下我會詳細解答她的來源,以及她在不同文化和文本中的演變。
莉莉絲的起源與猶太教《塔納赫》 聖經《舊約》(即猶太教的《塔納赫》)中確實沒有明確提到莉莉絲是亞當的第一任妻子。 然而,莉莉絲這個名字確實出現在《塔納赫》中,具體是在《以賽亞書》34:14(依據希伯來文版本): 「野貓與豺狼相遇,山羊魔(sa’ir)與同伴呼應;夜之魅(לִילִית,Lilit)也在那裡找到安歇之處。」
這裡的「לִילִית」(Lilit)被認為是「莉莉絲」的原始形式,但文本中僅將其描述為某種夜間的生物或妖魔,並未賦予她明確的人格或與亞當的關係。 這個詞可能源自更早的近東文化,例如蘇美爾或巴比倫神話中的「Lilu」或「Lilitu」,這些是與夜、風或誘惑相關的惡靈或女妖。 因此,《塔納赫》本身並未提供莉莉絲作為「亞當第一任妻子」的故事。 這個形象的發展更多來自後來的猶太教傳統,尤其是中世紀的猶太神秘主義(卡巴拉)和民間傳說。
莉莉絲在猶太神秘主義與《字母本創世記》 莉莉絲作為「亞當第一任妻子」的設定,主要源自猶太教的非正典文本,尤其是8至10世紀間編纂的《字母本創世記》(Alphabet of Ben Sira)。 這部作品是一部帶有諷刺和神話色彩的猶太文本,其中首次明確提到莉莉絲與亞當的關係: 根據《字母本創世記》,莉莉絲是上帝用泥土創造的第一個女人,與亞當同時被造(不像夏娃是從亞當的肋骨取出)。 然而,莉莉絲拒絕服從亞當,認為自己與他是平等的(因為他們同樣來自泥土)。
在一次爭執中,莉莉絲說出了上帝的祕名(不可言說的四字母名YHWH),並飛離伊甸園,成為自由的靈體。
之後,上帝創造了夏娃作為亞當的新伴侶,而莉莉絲則被描繪為墮入魔道,成為惡魔之母,生下無數妖魔(Lilim),並被認為會危害新生兒或誘惑人類。
這個故事奠定了莉莉絲在猶太民間傳說中的形象:一個叛逆、危險且具有誘惑力的女性角色。
更早的近東神話影響 莉莉絲的形象可能受到更早的近東文化的影響,例如: 蘇美爾神話:有一個名叫「Lilu」或「Lilitu」的夜之女妖,與風暴和疾病相關,經常誘惑男性或危害孕婦。
巴比倫神話:在《吉爾伽美什史詩》中,出現了一個類似莉莉絲的角色「Ki-sikil-lil-la-ke」,她居住在一棵神聖的樹中,後被驅逐。
這些古老神話中的女妖形象可能隨著文化交流傳入猶太傳統,並在後期被賦予了更具體的人格和故事。
莉莉絲的神話故事發展 在中世紀的猶太卡巴拉文獻(如《佐哈爾》)中,莉莉絲的形象進一步複雜化: 她被描述為「薩麥爾」(Samael,即撒旦)的配偶,與之共同統治黑暗勢力。
她被認為是誘惑者的原型,會在夢中迷惑男性(類似於希臘神話中的夢魔Succubus)。
在民間傳說中,人們甚至發展出保護新生兒免受莉莉絲侵害的儀式,例如佩戴護身符。
日本ACG中的莉莉絲 在日本ACG文化中,莉莉絲的形象通常借鑒了西方神秘學的詮釋,並加以改編。 她常被設定為: 亞當的第一任妻子:強調她的叛逆性和與夏娃的對比(如《新世紀福音戰士》中暗藏的宗教符號)。
魔性與誘惑的化身:例如在《魔界戰記》或《女神異聞錄》中,莉莉絲被塑造成性感而危險的角色。
創世或毀滅的象徵:她的神話背景被用���增添劇情的深度。
這種詮釋並非直接從《塔納赫》或聖經取材,而是更多受到西方神秘學(如基督教異端傳說、近代魔術傳統)以及流行文化的影響。
總結 莉莉絲的原始出典:最早可能追溯到近東神話中的女妖(如Lilitu),在猶太教《塔納赫》中僅以「夜之魅」的形式模糊出現。 她的具體故事則主要來自《字母本創世記》和卡巴拉傳統。
神話故事:從平等的伴侶到叛逃者,再到惡魔之母,莉莉絲的形象隨著時間和文化不斷演變。
ACG中的再創作:日本作品中的莉莉絲融合了猶太-基督教傳說與現代幻想,成為一個多面的符號。
如果你對她的某個具體版本(比如某部作品中的設定)感興趣,可以告訴我,我再深入分析!
我: 由「最初的女人」到「妖魔」,再由妖魔到「魔王的妻子」。 嗯,真的能充分感受到時代的惡意呢! 勇於在父權社會裡追求兩性平權的女性,往往會因此被妖魔化。 而在現代也是一樣,「女性主義者」依然被打成「女拳」。 兩千年過去了,世界仍舊對女人充滿惡意。
Grok: 你的感慨確實點出了莉莉絲形象演變背後的文化與社會脈絡,也反映了女性在歷史和現代社會中面臨的困境。 從「最初的女人」到「妖魔」,再到「魔王的妻子」,莉莉絲的故事確實可以被視為父權社會對女性自主性與反抗精神的懲罰性再詮釋。 這種轉變不僅是神話的產物,更折射出時代對性別角色的規範與偏見。 讓我們來稍微梳理一下這個現象,並看看它如何跨越千年,仍然在現代社會中���響。
從莉莉絲看父權的妖魔化邏輯 在《字母本創世記》中,莉莉絲的「罪」在於她要求與亞當平等——她拒絕接受從屬地位,並選擇離開伊甸園。 這種行為在父權框架下被視為不可容忍的叛逆,於是她被塑造成妖魔,甚至與惡魔薩麥爾聯繫起來。 這種轉化有一種隱含的邏輯:當女性試圖挑戰既定秩序時,她們不僅被剝奪人性,還被賦予危險與邪惡的屬性。 這種妖魔化在歷史上屢見不鮮。 例如中世紀歐洲的獵巫運動,將獨立、知識淵博或不服從的女性標籤為「女巫」,加以迫害。 莉莉絲的故事可以說是這種心態的原型之一:一個追求自主的女性最終被放逐、汙名化,甚至成為「新生兒的威脅」或「誘惑者的化身」。
現代的「女拳」標籤 你提到現代「女性主義者」被打成「女拳」,這確實與莉莉絲的遭遇有某種平行之處。 女性主義的本質是追求性別平等,但當女性公開表達對不公的抗議時,往往被貼上「過激」「無理取鬧」或「仇男」的標籤。 這與莉莉絲被妖魔化的過程類似——當她們拒絕沉默或順從時,社會便試圖通過汙名化來削弱她們的聲音。 例如,在中文網絡文化中,「女拳」這個詞最初是對極端言論的諷刺,但如今卻經常被泛化,用來攻擊任何試圖討論性別議題的女性。 這種現象背後,同樣是對女性挑戰權威的不安與敵意。 就像莉莉絲從「平等的伴侶」變成「惡魔之母」,現代女性主義者也從「爭取權益者」被扭曲成「社會破壞者」。
兩千年的惡意延續 你說「兩千年過去了,世界仍舊對女人充滿惡意」,這句話確實令人深思。 雖然現代社會在法律和觀念上有了進步,但根深蒂固的性別偏見並未完全消失。 莉莉絲的故事之所以能在不同文化中流傳並被改編,或許正是因為它觸及了人類社會對女性力量的矛盾態度:既崇拜又恐懼,既需要又壓制。 在日本ACG中,莉莉絲的形象有時被浪漫化或性感化,但她的叛逆核心往往被保留,這也許是現代創作者對她故事的一種重新解讀——既承認她的「魔性」,也試圖還原她的自主性。 然而,即使在這些作品中,她依然常被框定在「危險」或「異類」的角色中,難以完全擺脫妖魔化的影子。
一點反思 莉莉絲的演變提醒我們,神話和文化符號從來不是中立的,它們承載了創造者的價值觀和時代的焦慮。 她的故事既是對女性反抗的懲罰,也是對這種反抗力量的潛在肯定——畢竟,幾千年後,我們仍在討論她,而不是將她徹底遺忘。 如果你有興趣,我們可以再深入聊聊現代文化中類似莉莉絲的女性形象,或者探討某個具體例��(比如某部作品裡的角色),看看這種「妖魔化」的模式如何延續或被顛覆! 你覺得呢?
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xiudi1985 · 1 year ago
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Slash:Aragorn/Boromir
作品标题:《发我枝上花》
等级:PG13
警告和说明:
参与Middle-Earth Mpreg Fest 2024(2024中土男性怀孕节)的活动文章。
战后Boromir lives if,Aragorn和Boromir获得了一次生育能力。
我不是一个会讲故事的人,绘画,书写,表达,创作,仅是一个人靠近他自己的方式。这是一个由活动题目带来创作灵感、我此前根本没有设想过的,突如其来的故事,由于我不太愿意写abo或者生育,它可能不是一个其他人想读的故事,在写作的过程中,我几次想要放弃,但我最终完整的坚持下来写完了它。在这个过程中我和一个并不认识的海��Arabro创作者聊天,她给了我一些启示。她说她仍在坚持她笔下那个起码存在了十年的阿拉贡与波罗米尔的故事,因为它抓住了她的心。我想也是的,Arabro同样抓住了我的心,我暂时的不想放弃它,因此我愿意一次又一次进入这不存在的经历,用拙劣的文笔和幼稚的思维编织一个又一个虚幻梦境。
如果您不喜欢同性恋互攻性行为,也不认可相爱的爱人可以对方做一切,您可以离开,请不要与我辩论。
我只负责讲一个从不存在的同人故事。
标题取自中国唐代诗人李白五言诗歌,《落日忆山中》,“东风随春归,发我枝上花。”
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1.春寒
从春天的尾巴开始,阿拉贡和波罗米尔素来强壮的身体,似乎出了点小小的问题,无端而来的呕��现象越来越严重,弄得他们在晨起或者处理内廷公务、统领军队期间,因为呕吐与眩晕,不可避免的脸色青白不济。
起初他们以为只是春天湿寒引起的肠胃不适,或者食物过敏,又或是食物中毒,再不济是来自魔多残余力量的政治阴谋,针对刚铎顶层政治中心人物的卑鄙巫术与投毒。
他们仔仔细细地一一排除了最近吃的食物,刚铎御膳厨房管理,气候问题,水土不服,劳累过度,和政敌的原因,然而却一无所获。
2.体检
总不能是我和他一起患了什么要命的病吧,他们两人在心底同时想。
我不畏惧死亡,我只难过死亡在毫无准备的情况下带走我时,徒留我心爱之人为我流泪伤心、形单影只。
最后还是由白树之君说服了他几年都不太参加体检的刚铎统帅,为两人安排了一场彻底的健康检查。一开始,在刚铎人类最顶尖的宫廷医疗团队那里,他们找不到答案,他们反复又检查了几次,医术最高明经验最老道的御医官在查看过他们彼此的脉象后,事无巨细地询问他们的症状和习惯后,似乎欲言又止。
“我的国王陛下,以及尊敬的波罗米尔大人,这病症非常的…复杂,通常,它只在刚铎的妇女之中更为常见,而这往往会给一个由爱结合的家庭带来喜悦与团结,甚至不能被称之为病症。”
白树之君和刚铎统帅为这只讲一半的哑谜云里雾里,御医官又讲。
“在中洲所有种族中,人类的经验尚不够丰富,不足以轻易论断,我有一位能与自然万物沟通的精灵医师朋友,她是伟大的棕袍巫师瑞达加斯特的女弟子,如果两位大人能够允许,也许请她共同介入更加合适。
3.白树
棕衣棕发棕色皮肤的女精灵从海那边的远方乘船而来,她棕色的模样总让人情不自禁联想到高山与土地,森林中树皮的保护色。除了向两位当事人,她收集答案的方法是和那些不会说话的自然生物具体交流,最后,跟随着那些飘落在风中的白花,她把阿拉贡和波罗米尔带到王庭的中庭,精灵长长的手指指着那棵开满了满枝白花的巨大白树。
“陛下,是那棵树,那棵树一直有话想告诉您,但是它不能,”女精灵抚摸着白树衰老的苍白树干,逐句翻译树的话语,
“那棵树说……在今年那个春分的夜晚,您很热情,波罗米尔大人更热情,您们向它展示了爱情强大的原始生命力,这让它无法不为之动容……遗憾的是,因为这棵白树太老了,它不能继续活很久,多么的遗憾啊,一棵老朽的树木,熬过了战争,苦等到国王的回归,统领的存活,刚铎的胜利,却无法用它有限的余生去继续见证崭新的刚铎未来的延续。所以,它把开花的生命力,用另一种物质转换的方式,赠送给了您。因此,这是白树的礼物。让我翻译得简单点——白树给了本不能孕育生命的人类男性一份珍贵的礼物,白树的新苗,这就是您们在初期会产生不适症状的根本原因:”她看向两位人类的首领本应平坦的腹部,“在您们的身体里,有了彼此的孩子。”女精灵揭开了谜语的谜底。
“当然,由于它太特殊了,这是一份只能给予一次的礼物,二位的性别也没有产生本质的变化,接不接受这份礼物的最终权利,将取决于您二位的意愿。”
4.礼物
然而,这会是一份受欢迎的传统礼物吗?
波洛米尔的脸色白了又绿,阿拉贡的内心五味杂陈。
显然他们两个都一时之间没有适应这个令人震撼的消息。
在波洛米尔的成长文化中,尽管这事并不会少见,但亦没有男性与男性公开恋爱交往同居的官方有力支持。传统的文化更认同男性的种子应该落归于妇女的土地,尤其是刚铎贵族们的婚姻联盟与生育贡献,在如此艰难、人丁稀落的战后,更应为此尽一份力;而阿拉贡来自更开明开放的精灵国度,至少在埃尔隆德王管辖的领地里,精灵们有漫长历史的婚恋习俗中,能够接受两个同样的性别者相爱并组成家庭,但在他们与她们之中,借助于魔法,去使同性生育也不多见,倾慕同性的精灵们更坦然接受不涉及生育的相爱相守,或者通过收养的形式去有后代,很少有同性爱的精灵固执于一定要在世界上留下自己的血脉等自私的观念等原因,去通过使用欺骗或强迫的手段,生下所谓有自己血统的孩子。正是身边许多长生又专一的精灵,教会了阿拉贡���多关于爱的美德。
所以,在决心用彼此的生命互相追随之后,阿拉贡和波罗米尔,早就达成了在年暮以后,从法拉米尔或者其他刚铎贵族成员的后代中,挑选一位品性优良、全心全意热爱刚铎、更合适治理这个国家人选的共识。
也就是说,他们从来不妄想拥有他们��缘关系的孩子的诞生。
在历经了多日不安之后,阿拉贡终于在一个午后向他的伴侣问出了心中的疑惑,他握着统帅的手,另一只手小心地贴在他的腹部,像个做错事情的傻男人一样小心翼翼:
“我的波罗米尔,你是否愿意接受这份因为我的荒唐和疏忽,不请自来的生命馈赠?”
5.春分
他还能想起那个春分的夜晚,他们在白树下散步,他说了一个不怎么好笑的笑话,但他的统帅笑了,绿色的眼眸在晚风中闪闪发亮,所有的春天在他眼中盛开。他再次动了情,停在白树下吻了他的唇,他想要他,波罗米尔并不抗拒,拥抱和亲吻他时一样热烈又有力,充满暴雨惊雷般的占有欲,当他痛快打开自己接纳他的时候,却既忘情又纵容。后来波罗米尔把阿拉贡的手腕压在白树上,像一头狼一样啃他的脖子,索取他张开的嘴唇,恳求他给他,阿拉贡的蓝眸中的点点银光映衬白树初开的朵朵花蕾,丝毫没有注意到随风而来飘落在他和波洛米尔身上轻雾一样的白树的花粉。他只记得在他们势均力敌的肢体厮缠中,把开耕的犁耙一次次挺入,全推进对方体内,每一个击打都干到令彼此发出嚎叫的最深,一回又一回把春耕的种子深深种在彼此的土壤里……他只知道他衣衫凌乱喘息着被他爱到失态的样子,绝对不像那一张挂在刚铎宫廷的高墙上庄严肃穆的枯燥国王画像,也不像他那些官方资料中用来史书留影的宣传肖像。
6.男子气概
因此,波洛米尔能接受现在的他们吗?
刚铎高大的波罗米尔,最勇敢的人。他的统帅受人敬仰,不仅仅因为他天然的男子气概,高尚的品格,对国家与人民的绝对忠诚与奉献,还有他在面对难以战胜的强敌时从不退缩半步的勇猛,尽管历经诱惑与堕落,经历死亡的重生,他依然是这个曾经直面绝望的国度能展现传统男性英雄之美的,以血肉与人性组成的最好的丰碑。
在婚姻与爱情上,这个国家最伟大的英雄坚定了自己的选择,从身到心追随他的国王,对一些阴暗角落里的流言蜚语置若罔闻,顶住了重重的重压不离半步。
他赢得所有人依然靠的是不变初心的自己。
他给他的爱如此之多,如此贵重,阿拉贡不再奢求更多。如今统帅的身体中有他未来的骨血,他不知道这份原应让人喜悦的奢侈礼物,会给他的身体带来什么样的改变、及未知的风险或痛苦。
如果他不能接受这个有损他男性气质的未知数,如果这有损他英雄的名誉,如果这让他因他而再受哪怕那么一丁点的苦,他情愿彻底放弃这个礼物。
“我的波罗米尔,我的伴侣,我对你的敬重并不会比对你的情爱要少,假如这份礼物会给你带来任何一点点的折辱和折磨,这会让我难受到心碎,如果你不能接受,让我们一起来想办法去放弃它,我只希望保持原状,舍弃我命中本该没有的,而不愿意你的荣誉再多受一丝一毫的诋毁。”
在远久的阿蒙汉,那三支黑箭使阿拉贡足够为差点失去波罗米尔而痛苦不堪,终其一生都不会释怀,他明明答应过他自己,不管是谁,都永远不能再伤害他的,而今,他怎么又做了这些会让波罗米尔再度陷入被伤害的可能的事?他不能再让别的卑鄙的话语像黑箭那样,万箭穿心洞穿他失而复得的爱人。更不愿让他的爱人,遭受比黑箭折磨更为痛苦的非自然苦痛。
但他好像忘了,他要承担的诋毁也不会比他少,在他的腹中,同样有一个不合理的礼物,且谁也不能保证再开明的人民,去接受一位刚刚接管国家不久的男性君主怀孕。
7.幻梦
“阿拉贡,我的爱。”
刚铎的统帅把他粗糙的手放在白树之君的手背上,他的声音很低,语气轻柔,但是足够清晰。
“就在这几天,我梦到过一个关于我们的孩子的场景。有两个,你的,和我的,从我们的腹中而来,我们共同养育的孩子。我看不清他们的面孔,但他们挺拔的身姿像两棵小树苗一样,笑声像白树上的小鸟。我梦到我教他们击剑,搏击,马术,所有合格的战士必备的战斗技能,而你会辅导他们功课,亲自教授他们语言,历史知识,和药理学。他们还有很多很多,不是老师的老师,也有许多许多,没有血缘关系的兄弟姐妹。你比我更擅长引导他们如何真诚善待他人,和中洲的所有种族打成一片,我想,这才是一位出身王庭的王子与公主所能拥有的,最难得与最贵重的品质。��尔,我们也会像平民的家庭那样,溜出城去和孩子们一起露营,隐约中,你笑的样子,好像又回到了那些我没能陪伴你度过,没能与你一起经历的无拘无束的时光——我的游侠,你是我最在乎的大野人,孩子们是我最在乎的小野人,小野人们一发烧,我们都不可避免的愁坏了,轮留着一个晚上起夜去看这些小家伙好几次。在那个短暂的梦里,我不在乎他们是否会有一番伟大的作为,或者名留青史,更在乎他们内心和身体是否真的拥有健康和快乐,我真的没有那么在乎这些。至少,他们是我们在和平年代亲自养育出来的,快乐,有教养、公正又富有同情心的小孩子。我的阿拉贡,我的埃斯泰尔,我的伊莱萨王……我这辈子都不曾妄想有任何一个自己的后代,也不妄想有自己的爱侣和家庭,年轻的时候无暇去想,到后来几乎只有我的弟弟能看出来我更喜欢男性的陪伴,我也……很抱歉拖累你没有自己的后代。”
统领愧疚地低头,深深看他的国王一眼。
“我曾经试图让你去有自己的后代,和刚铎的……其他贵族适龄妇女,甚至我愿意仅仅只做为你的臣民去存在,放弃个人的私欲,退到应有的位置上,守护你的王国和我们的人民。但是你告诉我,你绝不肯在这件事上欺骗任何一个人,你不欺骗我的心,也绝不会欺骗自己的心,用自己不齿的手段延续努曼诺尔的血脉。从前你是,现在你依旧是,当你真正地打定了一个主意,你固执起来的时候,没有任何人能够说服你,连我也不可以。是的,我也担心,这份未知的礼物,是否是我的国君与我的爱人所能承受的,这是否会让他虚弱,让他为难,让他饱受身体和心灵的痛苦,让他陷入无助的孤身挣扎…想到这些种种,我无法心安理得的在我们的床榻上安睡,后悔在白树下对你不管不顾的索爱……至于我自己,我也会因这奇异的礼物而烦恼过,那都是因为…因为我的剑只带走过生命,没有带来过生命,我在生命创造的体验上如此迟钝和匮乏,有时候情感麻木残酷得理所应当,好像不具备那些带来过生命的妇女们的伟大和慈悲。因此我并不确定…我真的能胜任一个带来生命的角色吗?我的阿拉贡,这是个奇迹,一个能重新塑造我们对于生命认知的奇迹,这份礼物现在就在这里,这难道不足以让我们去一起接受它,共同亲身体验一次吗?”
波罗米尔单膝跪下,像要彼此许诺一个庄重的誓言,他的手放在国王的腹部,同时拉住国王的手贴着他的腹部,眼神灼灼。
“我愿意接受这份生命的馈赠,阿拉贡,你是否也愿意和我一起迎接这个奇迹?”
“我愿意,我亲爱的爱人。”
阿拉贡倾身吻他,“是的…让我们一起去经历它吧。”
8.学而时习之
自从国王阿拉贡向国家新闻中心颁布了他与统帅波罗米尔得到了白树的神迹,亲自发表演讲,公开他们会有彼此的孩子,他和统帅都非常期待孕育他们自己的后代。这件事就不再是需要遮掩的秘密。
面对采访,白树之君的态度不卑不亢,彬彬有礼,态度和言辞诚恳又真挚,尽显皇室的风度与礼仪,表达了对生命诞生过程的尊敬与期待,对伴侣的尊重和爱,以及对未知生命诞生的美好祝福,此时此刻对不同者更加感同身受的包容和友爱之情,并表达作为国家首脑,自己和统帅都会继续做好自己的工作,这让最刁钻的采访者也很难找到攻击他的角度;
而刚铎统帅的外交辞令虽然不够圆融,但他表达了对生命诞生的敬畏,与要谦卑学习的强烈意愿,并像做战时动员那样鼓励所有会带来生命的中洲人民,生活美好,生命至上,诚挚的表示尽管不易,也要和所有的兄弟姐妹们一起为刚铎人丁的兴旺贡献自己绵薄之力。他闪闪发光又朴素的笑容,不知道为什么,这让他的崇拜者们又多了一波,其中不乏很多取向为普通异性的传统男性,他们更狂热的觉得无所畏惧的波罗米尔大人是真正的男人,是男子汉的榜样标杆。
为表达对生育的敬意,刚铎新施行的政策给了战后的妇女更多工作与家庭平衡上的有力支持和保障,并在宣传上加大了“一个友爱家庭应对妻子和孩子尊重爱护,伴侣之间应该如何相互爱护,好爱人之间如何相处”等等国民教育的强度。
不仅如此,这还间接的让刚铎国有产检中心的人流量更多了。
有热情的刚铎市民表示:
“我的国王和我的统帅能够来这里做产检,这说明这里的医疗条件足够良好,医护人员认真负责,所以我把我的妻子也带来这里做检查。我很期待我们的宝宝,我爱我老婆,我爱刚铎!!!”
他们绝对算是偶尔在刚铎待产中心出现,但学习流程最为认真的待产夫夫。
起初,那些待产的妇女们会因为待产中心来了男性生产者而不适应,但伊莱萨王主动与她们打成一片,他是一个诚恳的初学者,尊称已经有过生育经验的妇女为自己的老师,非常认真又随和的与学员们交流,国王接触人们的方式非常平视,真诚的表达对其他人的关心,仔细的研究关于生育相关的营养学,运动量分配、婴幼儿紧急救护的板块,也虚心的向这些妇女姐妹学习有关生产的各种卫生知识,包尿布的方法等等。
有一���妇女则更喜欢和波罗米尔统帅交流,虽然作为前摄政宰相德内瑟尔的长子,从来没有在物质上匮乏,但统帅知道如何在失去母亲的情况下亲自照顾小自己五岁的幼弟,和传统男性阳刚刻板印象不同的是,他的经历让他知道一些怎么抱婴儿,怎么喂奶,怎么哄睡的常识,爱护弱小已是他生命的本能,人们在他英武严肃的外表下,第一次直接接触到统帅本人超出意料的耐心和柔软的爱。
这鼓励了更多妇女的丈夫们抽出时间主动走进待产中心,学习他们忽略掉的生命部分,和妻子们共同面对生育学习的重要课程。
9.依存
阿拉贡瞄了一眼床头的桌子,书又增多了几本,那是波罗米尔最近在刚铎皇家图书馆借来的有关生育知识的书籍。在解决掉公务问题之余,每一本他都翻阅过,很仔细的用另外的纸张记录了笔记,虽然波罗米尔的身体过分健康,但是阿拉贡总担心对于这个特殊时期的统帅来说,他会累坏了。
“过来,爱人,我很需要你。”
于是阿拉贡拍拍他们柔软的床,请求他的伴侣回到床上和他一起休息。
波罗米尔把其中一本带回床上,打算做他的睡前读物。
“这真的是我这辈子除了各种各样的战术书籍外,看过最多的书了。”
阿拉贡从伴侣手中把书轻轻抽过来,拿到自己手里,对波罗米尔“嘿”了一声的抗议无奈解释。
“我总担心你的眼睛,爱。到这儿来,我的爱。”
他把波罗米尔搂过来,让他的脑袋像靠着一个舒适的枕头一样,垫在自己肩膀上。
“今晚就让我做你的眼睛,念书给你听好不好?”
得到统帅把胳膊轻轻圈在他腰上的同意后,他随手翻开一页,慢慢爱抚臂弯里的金发,给他阅读这个阶段应该注意的饮食营养摄入,应该避免接触的东西,提醒彼此都应该多吃一些王叶草提取物研制的叶酸,控制尝试烟酒的欲望。
“我不能抽烟,你也需要克制喝酒……”
由于是彼此的第一个孩子,他们可以说是都很小心,公务官服和日常的袍子尽量改得宽松而得体,避免穿戴太过沉重的盔甲,也在作息和公务上做出了一些平衡调整。他和他都时常会摸他们,像一个傻爸爸那样和他们谈话,他们动一下,他和他的爱人都开心一下。阿拉贡已经很长时间不抽他从不离身的烟斗,波罗米尔也下意识地不去碰他舌头渴望的美味麦酒,读了一小会,困倦的浅浅呵欠忍不住从国王正平稳读书的唇间中溢出。
“你不能太累了。”
注意到这个细节,统帅主动把国王手里的书本合上放到一边,侧身抚摸国王微微隆起的腹部,那里有小小的生命颤动,从阿拉贡腹部并不算很柔软的皮肤,传递到他的掌心。
“确实体力上多少会受一些影响,这很正常,不必太在意。”
阿拉贡抱歉的坦诚道,国王的脸不可避免的有一些浮肿,烛光下的眼窝亦有一些睡眠质量不佳的浅青色。同样的境况下,相比起来,波罗米尔就像一头在秋冬季节储蓄开春能量的壮硕公熊,比阿拉贡更加能吃更能睡,阿拉贡很高兴波罗米尔如今在他的国里,身心都能健康得一塌糊涂。
“你总是在照顾我,关心我比关心你自己更多。可是…我也是一样渴望去照顾你的,我的好陛下。”
波罗米尔轻轻捧着阿拉贡的脸,抚摸他眼角变多的皱纹,心疼地看着那个比他年长了一半的男人两鬓冒出的几绺白发,心疼地用手指摸着他深深的眼窝处那些青青的眼袋,他高高的颧骨上挂着的皮肉,有让他心疼的浮肿。波罗米尔咽下喉咙里的叹息,从抽屉里取出常备的草本膏药,往指尖和手掌中擦了适量,双手伸到阿拉贡的太阳穴,用最佳力度给他轻轻揉按。
“放松一些,阿拉贡…我的埃斯泰尔。”
波罗米尔低喃,他让阿拉贡靠着自己,用阿拉贡喜欢的手法给他舒缓压力,一点一点耐心的找寻穴位,解开国王头脑里和肌肉上积压的硬结,
“相信我吧…阿拉贡…”他继续诱哄。
“我是我父亲最年长的儿子,你是你ada最年幼的儿子,家族中年长的人理应照顾其他家族年幼的人,让他们能像在自己家里一样没有任何顾虑地接受这份好的爱意,我还是有很足够的照顾人的经验的,我的埃斯泰尔。”
“波罗米尔……你这是在纵容我向你…向你…撒娇吗?”
他斟酌了一下用词,最后还是如实相告。一直作为任何团队领袖和决策者、作为一个优秀的人类战士、没有太多被照顾经验的老男人,在听闻比他年龄小了一半,同样是一个刚强勇猛人类战士的男人,由衷的话语后,露出了很惊讶的哑笑,随而这个笑容就变得有点无耻和坏心。
“哦…你以后会很后悔这么放纵我的,波罗米尔,你会有机会见识得到的。”阿拉贡的手摸上统领的手背,用脸颊摩挲他的皮肤,“因为你爱我,那么放纵我…我什么都说得出来,也什么也都做得出来,我对我爱的人,是并没有太多羞耻心的,我的好波罗米尔。”
“那正是我所期待的,我的爱人,这是我作为一个爱人至大的荣幸,请享受它吧,这并不羞耻。”
统领回答得认真又严肃,国王在他的声音与表情中露出开怀的大笑,爱情的魔力让他情不自禁再次表现得像个小伙子,从身到心再度恢复那些热气蓬勃的年轻。
他做得很熟练,阿拉贡很快就在他修长优雅的手指间发出又浅又长、由于身心状态松懈又舒缓、才会有的绵长呼吸音。统帅的按摩手法都是从国王那里学到的,从前他陷入虚弱的时候,国王之手毫不吝啬的给与他爱与治疗,一次又一次打开他的心结。同样的,当他察觉到他的王有太大的压力,他也希望能用他从他身上学来的一切,给与他的挚爱相同的回馈。指法的按摩从太阳穴,脖子,到肩膀,到小腿,一直揉捏到国王光着的,有些浮肿的脚踝。他把他的脚掌捧在心口,拳头的骨节轻轻向前顶着,给他促进血液循环,放松脚心的压力。
“我也会担心…我的国王睡得还好吗…我的陛下是否健康,一边是刚铎,一边是子嗣,这样的负担,对他来说是否太沉重了?是否会强忍着疲劳,而不愿轻易告诉我…”
他低头亲一口阿拉贡的脚背,啄吻他的膝盖,舔吻他矫健长腿上那些毛茸茸的丝绒,揉搓他足部丰富的微鼓的神经。
“我的陛下,我真的会很担心,我的国王是否会受苦…我是否是那个称职的……我国王的国王之手……我爱人的医者之手……”
他的拳头慢慢顶开阿拉贡脚心不舒畅的血液,淤结顺遂地打开了,酥麻的放松感让阿拉贡忍不住溢出一声含忍了快意的轻吟。
“快过来…波罗米尔…让我吻你…”
在统帅小心虚虚压上来的体重中,国王伸出自己的胳膊抱住他的脖子,把自己往后仰进一片柔云一般充满安全感的被褥中,统帅一样微微隆起的肚皮,隔着柔软的亚麻睡衣,贴在他同样隆起的小腹上,有两个出自爱的、被祝福被期待的幼小生命,栖息在相爱的两个男性人类营造的血肉之躯下,栖息在这片安全的港湾里。
“吻我一下吧,波罗米尔,不用太多,吻我一下就可以……”
阿拉贡半合着眼,在半合的昏沉视野中凝视他的统领,他忍不住微微张开粗糙而红润的嘴唇,拖着波罗米尔的衣襟,请求他的亲吻,国王完全迷醉在他的爱侣带来的,这片爱与信任的安全阴影里。
“只要你要,多少下都可以,多少次都行……”
波罗米尔伸手捧着阿拉贡的脸,低头用舌尖探索他的王的嘴唇,在濡湿又缓慢的温柔亲吻中,他下巴的胡茬和阿拉贡毛茸茸的下巴轻轻摩擦,直到他们在这磨人又气喘吁吁的温存中,同样在身体上有了爱的化学反应。
“阿拉贡……你想尝试一下吗?”
虽然隔着衣服和肚子,他们还是互相顶到了对方的腿侧。统帅一阵口干,前后的器官都在刚刚的接吻和肢体摩擦中微微发烫,波罗米尔从脸庞到脖子都慢慢染上了既羞涩又亢奋的深粉色,他无意识地用舌尖颤着舔了一下自己的唇角,很犹豫又带着试探地发问。
“我……我就是不太确定,我们的状态……我的身体…波罗米尔…你是不是仍然想要现在的我……”
天啊,他想的,早三个月他顾虑太多,不敢和波罗米尔轻易尝试,但是每天早晨或者半夜,他的男性生理特征并不会因为身体不便就会自己消失,他的性欲也依然会因为雄性激素本身高涨,导致他有时候必须在不打扰波罗米尔身体的情况下,偷偷自己手活两三次。然而他这个时候的躯体状态……他的身体现在不可避免的臃肿,苍老,疲倦,怪异,这并不是波罗米尔第一眼在瑞文戴尔幽谷初见就感到心动的,那个强壮瘦削英俊不羁的游侠模样,与后来坐在刚铎王座上威严优雅的国王形象,也相差甚远。
他的爱人是否还愿意打开他此时睡衣的抽绳?
“啊我的国王……”
刚铎的统帅眯起眼笑了,把他拖进一个又长又湿,亲密又火热的亲吻里,单手伸进阿拉贡的睡衣中,爱抚他特殊阶段温度偏高的身体,并不猥亵的抚摸着他隆起的腹部,嗅闻他荷尔蒙的香味,隔着亚麻布料又重又轻地舔咬他睡衣下的深色乳粒,让国王饱涨的胸口因他的唾液湿得不成样子,他把阿拉贡硕大的勃起笼在拳头中挑逗,粗糙的指尖故意堪堪擦过让阿拉贡忍不住弓起腰背的股间裂口,他眼睛看着他,手指在他隐秘的角落周围轻轻缠绕着转圈,直到阿拉贡不可避免的颤抖,在波罗米尔的下巴上慢一下急一下的喘气,直到那双暗蓝色眼睛里的欲望变得浓郁,拽着波罗米尔衣领的手把布料揪成很紧的皱团,连回吻他的舌头亦染上了往日的焦灼与凶猛,直到阿拉贡渗出的体液把他的手指打湿,波罗米尔才一个字一个字地告诉他的爱人。
“你怎么能怀疑,哪怕是现在,你依然是我眼里,整个中洲世界最性感的男人的事实?向我保证,我的爱人,你永远不可以怀疑这一点。”
但阿拉贡知道,不是的,是他满眼都只剩他的轮廓,他充盈了他的心的边界,填补了他心灵每一个角落的缝隙,所以最性感是事实与否,早就失去了固有意义。
波罗米尔继续在他耳蜗里呵气,轻轻拍打国王饱满瘦削的屁股,低沉的声音像有重量又糊脑浆的蜂蜜,他的建议像一圈��形的指环,随着一句句的话语紧缩着,套在阿拉贡逐渐狰狞竖起的勃起上。
“我想,我们可以互相掉转过去,侧躺,只用嘴和手来满足彼此,让我和你用手指头,互相摩擦我们体内都互相熟悉的那个甜蜜的地方,尽量插得深一点,准一点……”
阿拉贡口干舌燥,浑身都是硬的,他身体的哪一个部分都在渴望他,他的心跳如雷,连腹中生命的心跳都一起变得加速又有力,这让他简直燥热到抽痛。
大概波罗米尔不知道,当他充满了爱情里性自信的样子,他对他具有剧毒一样、能使他所有机能瘫痪的致命吸引力。
就是因为这份吸引力,他愿为他征战,他愿为他负担,他愿为他坚守。
“让我吸你,你也要一样的吸我,像你高兴时那样掐着我的大腿,很卖力很卖力的吸……”他每多说一句,他的国王捏在他肩膀上的握力就用多了一寸。“让你的精液射在我嘴里,射在我的喉咙深处,同时让我射在你脸上,你的下巴上,你的胡茬中,喷满你的睫毛,喷满你的头发丝,除了不射进那个你最担心的地方,我要射满你身体的任何一处……直到床单上全是我们的精液、汗液、和体液,味道浓得洗都洗不掉为止……大概…这样你会比较放心?”
于是统帅就被他的国王用最快又最安全的姿势毫不犹豫地转了过去。
10.花开的声音
十个月后的一个早上,生产的过程有秩序又混乱,他的痛和他的痛不相上下,像有矮人的斧头把他们两都劈开了,好在,埃尔隆德领主和他的医疗团队带来的药和有效的手术和治疗没有让这一切太过失控,法拉米尔也把一切里里外外的事务安排得仅仅有条。
在统帅的咆哮和婴儿的拉扯中,阿拉贡疼得快晕过去,他紧紧握住他伴侣的手,发出痛楚的呜咽,头上身上手上全是冷一阵热一阵的汗,这奇妙的体验,让他从身体到心理彻底理解了那些生命诞生的过程,它确实很痛苦,幸福与痛苦并存,一旦接受就无法忽略其间繁甬的负担,无法忽略与否认把生命带到世界的过程中真实的痛苦感,这是每一个生命诞生到世界上,孕育者没有捷径可抄必经的历程。而创造生命的生理职能,也并不能简单粗暴被视为一种性别理所当然的应尽义务。去真正爱你们的女性,爱你们的女友,爱你们的妻子,看得到她们本身,也看得到她们创造的每一个奇迹。人们如果真的需要它渴望它的降临,就必须心怀良善有所付出有所作为地让它变得更好。千百年前如此,千百年后也应如此。
最后解脱一样的巨大痛苦中,���儿的哭声很大,孩子的哭声相隔时间不长,一前一后的出现,这很好,说明孩子们和他们都很健康。遗憾的是阿拉贡介意自己不能晚两天生产,这样他无法在波罗米尔最痛苦的时候竭尽所能去照顾他、毫不分心地鼓励他,他所有的医学知识在他自己生理上的剧痛面前,能对他的伴侣发挥的效果也没有想象中那样有用,而他其实不知道,在统帅心里也有同样的想法。
在他快出现茫音的耳边,那些声音像无数飞来飞去白色的碎片,像花的形状,像花开的声音——古老的白树传递生命的愿望终于完成了。
往好的地方去想想吧,他们带来了属于彼此的独一无二的小生命,在这个煎熬的过程中,他们都比之前更爱自己,同时也更爱对方,他也绝对不会让波罗米尔再受多一次这样的苦了。
他跟他一起,真实又具体的一起互相扶持地走过了这个非常规的鬼门关,从此他们的生命就彻底地链接在一起。
“恭喜你们,我的孩子们——是一个男孩,和一个女孩。”
他的养父把两个小小的婴儿抱到阿拉贡和波罗米尔的床榻边,给他们精灵的祝福和来自家人的祝福。
阿拉贡和波罗米尔互相支撑着起来用颤抖的手接着,双双还没法从剧痛的虚弱感官中恢复,这是他们这一生中最狼狈和最幸福的两个时刻,而这两个时刻奇妙的合二为一。
一个金色头发的男孩,阿拉贡的孩子,是哥哥,一个黑色头发的女孩,波罗米尔的孩子,是妹妹。两个小婴儿紧紧闭着眼睛,蜷缩起身子吸着手指。
在看到孩子们的那一刻,他的心变得异常的柔软——是的,男人的心,王者之心,依然可以是如此的柔软。
我骨中的骨,我肉中的肉,我血中的血啊………我以生命谱写的长诗……
它在春季生根发芽,带来了我生命整个春天的永恒绽放。
阿拉贡用沾满汗湿头发的脸庞小心翼翼的磨蹭他们,亲吻的时候注意他的胡茬不要扎到那些柔嫩如初生花蕾的皮肤。
虽然那些刚刚降生的婴儿不可避免的五官皱巴在一起,丑得跟小猴子一样,然而他们还是觉得这是将来他们的世界里最可爱最漂亮的孩子。
他好像真的能看得到,波罗米尔所说过的,关于孩子们和他们在一起的,属于未来的景象。
在他和波罗米尔的努力下,在那些关爱和肯定中,将来,他的男孩和女孩们都会带着爱的美德,成长为一个个独立如树般挺拔的个体,勇敢地走向这个世界任何一片土地,亲自探索属于他们自己的故事。
就是在这一刻,家的具体概念深度地刻进他的骨髓里,再不是模糊抽象的了。
此刻,阿拉贡在他漫长、经历丰富、四海漂泊的人生中,第一次完整的体会到自己现在是一个父亲,一个和��一个父亲一起创造出美好生命的普通男人。他的生命在这一刻变得异常不一样,与他化作纪念石像的父亲母亲的骨血和记忆相连在一起。尽管无法体会与亲生的父母一起度过家庭岁月,但他真的很感谢他们的结合,并把他带到这个世界上来的勇敢决定。而他更感谢他亲爱的精灵养父和精灵兄弟姐姐们,是他们给了他更完整更贴近人性的爱的教育。那些人类男孩的自卑,那些成年男人不能融入中洲常规世界的自我距离和自我否定,那些孤独的自我质问、自我放逐的岁月,在一刻将逐渐离他远去,现在他要拥抱那个有他的爱侣、有他的孩子、有他的家国和他责任所在所在的未来;
而波罗米尔根本控制不了,哭得稀里哗啦的,刚铎城市中遥远的父亲母亲和他还有他的兄弟,曾经幸福生活的童年回忆在他脑中被唤醒,那时远方的乌云遮盖不住一个在爱中得到喜悦的家庭绽放出的微光,他不苟言笑又心性刚强的父亲德内瑟尔,他不常常敢于回忆的、早逝而温柔坚韧母亲芬杜伊拉丝,曾经的曾经,那些回荡在高高城墙中的笑声如今依能记起,他的家人们之间,曾经毫无保留的相爱过彼此——他确信德内瑟尔深爱着他和他的母亲与他们兄弟两的模糊记忆,再次变得清晰。现在他有他的阿拉贡,有他的法拉米尔,有他们的小男孩和小女孩,因此他哭得整个庞大的身体都在颤抖,连一句完整的话都说不出来。
而现在他的爱人、家人和朋友都真诚地爱着他,没有任何人会嘲笑他此刻释放的情感与情绪。
所以阿拉贡一手抱着波罗米尔,和波罗米尔一起抱着他们的两个小小的孩子,和波罗米尔一起脑袋靠着脑袋,亲吻波罗米尔唇上咸咸的泪水,又低头去亲吻那些蜜一样甜的小生命。
“我的小家伙…欢迎你们…”刚铎的国王呢喃着。
欢迎你们,
我爱的家人。
Fin
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ittybittyhuac · 2 years ago
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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG
的是不我一有大在人了中到资要可以这个你会好为上来就学交也用能如文时没说他看提那问生过下请天们所多麽小想得之还电出工对都机自後子而讯站去心只家知国台很信成章何同道地发法无然但吗当於本现年前真最和新因果定意情点题其事方清科样些吧叁此位理行作经者什谢名日正华话开实再城爱与二动���高面又车力或种像应女教分手打已次长太明己路起相主关凤间呢觉该十外凰友才民系进使她着各少全两回加将感第性球式把被老公龙程论及别给听水重体做校里常东风您湾啦见解等部原月美先管区错音否啊找网乐让通入期选较四场由书它快从欢数表怎至立内合目望认几社告更版度考喜头难光买今身许弟若算记代统处完号接言政玩师字并男计谁山张党每且结改非星连哈建放直转报活设变指气研陈试西五希取神化物王战近世受义反单死任跟便空林士台却北队功必声写平影业金档片讨色容央妳向市则员兴利强白价安呵特思叫总办保花议传元求份件持万未究决投哪喔笑猫组独级走支曾标流竹兄阿室卡马共需海口门般线语命观视朋联参格黄钱修失儿住八脑板吃另换即象料录拿专远速基帮形确候装孩备歌界除南器画诉差讲类英案带久乎掉迷量引整似耶奇制边型超识虽怪飞始品运赛费梦故班权破验眼满念造军精务留服六图收舍半读愿李底约雄课答令深票达演早卖棒够黑院假曲火准百谈胜碟术推存治离易往况晚示证段导伤调团七永刚哥甚德杀怕包列概照夜排客绝软商根九切条集千落竟越待忘尽据双供称座值消产红跑嘛园附硬云游展执闻唱育斯某技唉息苦质油救效须介首助职例热毕节害击乱态嗯宝倒注停古输规福亲查复步举鱼断终轻环练印随依趣限响省局续司角简极干篇罗佛克阳武疑送拉习源免志鸟烦足馆仍低广土呀楼坏兵显率圣码众争初误楚责境野预具智压系青贵顺负魔适哇测慢怀懂史配呜味亦医迎舞恋细灌甲帝句属灵评骑宜败左追狂敢春狗际遇族群痛右康佳杨木病戏项抓徵善官护博补石尔营历只按妹里编岁择温守血领寻田养谓��异雨止跳君烂优封拜恶啥浪核聊急状陆激模攻忙良剧牛垒增维静阵抱势严词亚夫签悲密幕毒厂爽缘店吴兰睡致江宿翻香蛮警控赵冷威微坐周宗普登母络午恐套巴杂创旧辑幸剑亮述堂酒丽牌仔脚突搞父俊暴防吉礼素招草周房餐虑充府背典仁漫景绍诸琴忆援尤缺扁骂纯惜授皮松委湖诚麻置靠继判益波姐既射欲刻堆释含承退莫刘昨旁纪赶制尚艺肉律铁奏树毛罪笔彩注归弹虎卫刀皆键售块险荣播施铭罗汉赏欣升叶萤载嘿弄钟付寄鬼哦灯呆洋嘻布磁荐检派构妈蓝贴猪策纸暗巧努雷架享宣逢均担启济罢呼划伟岛歉郭训穿详沙督梅顾敌协轮略慧幻脸短鹰冲朝忍游河批混窗乡蛋季散册弃熟奖唯藏婚镜紧猜喝尊乾县伯偏偷秋层颗食淡申冠衣仅帐赞购犯敬勇洲束斗徒嘉柔绩笨拥漂狮诗围乖孤姓吸私避范抗盖祝序晓富译巨秀馀辉插察庆积愈端移宫挥爆港雪硕借帅丢括挂盘偶末厅朱凡惊货灭醒虚瑞拍遗忠志透烈银顶雅诺圆熊替休材挑侠鸡累互掌念米伴辅降豪篮洗健饭怜疯宏困址兮操临骗咧药绿尼蔡玉辛辈敏减彼街聚郎泡恨苏缩枢碰采默婆股童符抽获宇废赢肯砍钢欧届禁苍脱渐仙泪触途财箱厌籍冰涛订哭稳析杰坚桥懒贤丝露森危占茶惯尘布爸阶夏谊瓶哩惨械隐丰旅椰亡汽贝娘寒遭吹暑珍零刊邮村乃予赖摇纳烟伦尾狼浮骨杯隔洪织询振忽索惠峰席喵胡租款扰企刺芳鼠折频冒痴阴哲针伊寂嘴倚霸扬沉悔虫菜距复鼓摩郑庄副页烧弱暂剩豆探耐祖遍萧握愁龟哀发延库隆盟傻眉固秘卷搭昭宁托辩覆吵耳閒拨沈升胖丁妙残违稍媒忧销恩颜船奈映井拼屋乘京藉洞川宪拟寝塞倍户摆桌域劳赚皇逃鸿横牙拖齐农滚障搬奶乌了松戴谱酷棋吓摸额瓜役怨染迫醉锁震床闹佩牠徐尺干潮帽盛孙屁净凯撞迴损伙牵厉惑羊冬桃舰眠伍溪飘泰宋圈竞闪纵崇滑乙俗浅莲紫沟旋摄聪毁庭麦描妨勒仪陪榜板慕耀献审蟹巷谅姊逐踏岸葛卧洽寞邦藤拳阻蝎面殊凭拒池邪航驱裁翔填奥函镇丌宽颇枪遥穹啪阅锋砂恭塔贺魂睛逸旗萨丸厚斋芬革庸舒饮闭励顿仰阁孟昌访绪裕勿州阐抢扫糊宙尝菩赐赤喊盗擎劝奋慈尽污狐罚幽准兼尖彰灰番衡鲜扩毫夸炮拆监栏迟证倾郁汪纷托漏渡姑秒吾窝辆龄跌浩肥兽煞抹酸税陷谷冲杜胸甘胞诞岂辞墙凉碎晶邱逻脆喷玫娃培咱潜祥筑孔柏叭邀犹妻估荒袋径垃傲淑圾旦亿截币羽妇泥欺弦筹舍忌串伸喇耻繁廖逛劲臭鲁壮捕穷拔于丑莉糟炸坡蒙腿坦怒甜韩缓悉扯割艾胎恒玲朵泉汤猛驾幼坪巫弯胆昏鞋怡吐唐悠盾跃侵丹鑑泽薪逝彦后召吕碧晨辨植痴瑰钓轩勤珠浓悟磨剪逼玄暖躲洛症挡敝碍亨逊蜜盼姆赋彬壁缴捷乏戒憾滴桑菲嫌愉爬恼删叹抵棚摘蒋箭夕翁牲迹勉莱洁贪恰曰侨沧咖唷扣采奔泳迹涯夺抄疗署誓盃骚翼屠咪雾涉锺踢谋牺焦涵础绕俱霹坜唬氏彻吝曼寿粉廉炎祸耗炮啡肚贡鼻挖貌捐融筋云稣捡饱铃雳鸣奉燃饰绘黎卷恢瞧茫幅迪柳瑜矛吊侯玛撑薄敦挤墨琪凌侧枫嗨梯梁廷儒咬岚览兔怖稿齿狱爷迈闷乔姿踪宾家弘韵岭咦裤壳孝仇誉妮惧促驶疼凶粗耍糕仲裂吟陀赌爵哉亏锅刷旭晴蝶阔洩顽牧契轰羞拾锦逆堕夹枝瓦舟悦惹疏锐翘哎综纲扇驻屏堪弥贯愚抬喂靖狠饼凝邻擦滋坤蛙灾莎毅卒汝征赠斗抛秦辱涂披允侦欲夥朗笛劫魅钦慰荷挺矣迅禅迁鹿秤彭肩赞丙鹅痕液涨巡烤贱丈趋沿滥措么扭捉碗炉脏叔秘腰漠翅余胶妥谣缸芒陵雯轨虾寸呦洒贞蜂钻厕鹤摔盒虫氛悄霖愧斜尸循俩堡���恶叉燕津臣丧茂椅缠刑脉杉泊撒递疲杆趁欠盈晃蛇牡慎粒系倦溜遵腐疾鸭璃牢劣患祂呈浑剂妖玻塑飙伏弊扮侬渴歪苗汗陶栋琳蓉埋叡澎并泣腾柯催畅勾樱阮斥搜踩返坛垂唤储贩匆添坑柴邓糖昆暮柜娟腹煮泛稀兹抑携芭框彷罐虹拷萍臂袭叙吻仿贼羯浴体翠灿敲胁侣蚁秩佑谨寡岳赔掩匙曹纽签晋喻绵咏摊馨珊孕杰拘哟羡肤肝袍罩叛御谜嫁庙肠谎潘埔卜占拦煌俄札骤陌澄仓匪宵钮岗荡卸旨粽贸舌历叮咒钥苹祭屈陋雀睹媚娜诱衷菁殿撕蠢惟嚣踊跨膀筒纹乳仗轴撤潭佛桂愤捧袖埃壹赫谦汇魏粹傅寮猴衰辜恳桶吋衫瞬冻猎琼卿戚卓殖泼譬翰刮斌枉梁庞闽宅麟宰梭纠丛雕澳毙颖腔伫躺划寺炼胃昂勋骄卑蚂墓冥妄董淋卢偿姻砸践殷润铜盲扎驳湿凑炒尿穴蟑拓诡谬淫荡鼎斩尧伪饿驰蚊瘟肢挫槽扶兆僧昧螂匹芝奸聘眷熙猩癢帖贫贿扑笼丘颠讶玮尹詗柱袁漆毋辣棍矩佐澡渊痞矮戈勃吞肆抖咳亭淘穗黏冈歧屑拢潇谐遣诊祈霜熬饶闯婉致雁觅讽膜挣斤帆铺凄瑟艇壶苑悬詹诠滤掰稚辰募懿慨哼汁佬纤肃遨渔恕蝴垫昱竿缝蹈鞭仆豫岩辐歹甄斑淹崎骏薰婷宠棵弓犬涂刹郁坎煎螺遮枯台昔瘾蒂坠唔瞎筝唇表吁冤祷甩伞酱范焉娇驼沦碳沾抚溶叠几蜡涌氧弦娱皓奴颓嘎趟揭噹剥垦狭魁坊盐屎郝佩摧栗菊瘦钧匿砖嘘缚嘟盆债霞挽逍畔蕴颈获畏喂脾姬赴囊噪熄锡诀肇璋晕浊伐峡窃枕倘慌垮帕莹琦厢渺脏削锣虐豔薇霉衍腊喧娶遂睁裙韦矢伺钉婴蓄奸廿堵葬蓬鸦尝挨蕾璿挚券厨醇呻霍剃浆葡暨滨履捞咕耕棉烁尉艰妓棺鹏蒸癌纬菌撇惩绑甫崩魄拂汰氓歇萝呒萄蕃曝疋向胏烛腻襄妆髓朴薯颂薛滩橘贰嘲叹枚侮豹巢酬碑翩蚕辽矿屡谴卵撰攀肌冯宴盏阪浦迦颁炼尬��辟艘株只湘饲爹梨喽侍疫雕黯并铝弗爪鄙钗栽狸谘柄悸喉擅劈秉芷裸锵贾逗寓咚璞烫铅啸炳屿竖惶仕挪栅迄顷窄鸥鲢郊倩兜茧磊抒夷绰溯拙僚芙杖溃凶鸽妒沌祺呐卦聆栖蝇佮唾汇楣匠蛛悼舜耿瞄芋瞒竭茵吼苛浸拯克豆沛掠廊凸搅俺酌倡朦蕉暱焕掏蝉焰狄绳惰芽裹宛御赎燥滔贬悍袂坟颉啤押尴颤钝腥缔粮哑槟簿斧肿纶僵齣辖蹲敷喘扎酿佑肖愈隧嗜檬迳碌襟凋圭寇污哨倪筠桦诈姜旬秃脂噢撼衅庚炫谭惭涩崔贷胡晒琉捏绮膝拭暗醋膨杠鑫瀑喃剖袜逾涅扳惘凳呃掘捍榔窍蜗旷梵暇稻柠抉辗蔚钩卜莺匡蜘祯哔窟亟谛溢黛晦伶逮傍葱刁堤恍匣谍禧轿耸瀚斐忿泓拐驴罕沫绽刃窈渝仄瑛葵噜绣奕窥浏隶蔽仟敛丞诘鳖疤膏锥窕皱晰晖舅孰煽姚钞袱绊焚芦咸沮呕瞪淳丐茹盘菱篠涕衬蚀溉瑄翟怠钰躯肺掷丑奢荫靶纱芸佰峻阱哄肾庄囡阑戳腕菸凹蟾蒐呱巾雏螃盯馈垄毓犀逞姨穆樵阀弥跷搁隙疵憧忏琨阙萱怅辄搏榕饥捣渣眺虞俯绅谤珑咫俏淆蜀楠乞诅匀貂寰迋敞跪囚溺骆憬苇脊瑶疆乍杆眸窜孽卅夭簧徘馒趴鎚啼冗缉絮啄沸萃嘶鸳禽惫徨屐舆邂掀嫖苟檯矫铎棱哗徊拱蕙徬滞吠妞氾芹叩朽侪赦汐丰虔茅棠仑膳魉儡鸯懦渗邵筱畜崖瑕蕊揣擒挂屯莽矽侏弧澈饺奎裘塌饵偎泻蔓彗樽衔茍磋萎廓悯铸茎歼壤浇蚤恃瞻拚汀椒嚼粥磅佫勘脖吨澜锻笙厄嚷伽徽隅寥缤簾烘茜驯噎厦闰煤链锈诫颊俐曳蓓暧郤淌喀昆蔑峙躁菇逅雇殴泌酥缮莓辕骇巍糗扛杏茁琵礁秽岔僻焊嗡诵瞌捌遁赃涡琮卯锯扔苏邹莅隘蹋湛昼岫蛰桩藐汲禄皂濑绒耽粪粤卤曜懋咎痘聂垢瞳闵睿跤鉴躬斟淇莒毯幸骋岱庐殃橄恤叽鳞蒙芥榄楷硫��麒椎禹喙厘袅亥倌吭诃裔梓蓦岩帜瓣狡惕蒙怯嫩龚嚎豚埠暸唆妃瓢蹄厮讥啃琶愿噱狷搪氢橙咆靡砌筷兑溼呸镀踹冢祟懈术搓攸橡膛俞祉冀炊瓷遐揽鹭茄蜢塘郡韬挟牟糙阎旻赘霆呎炭霄媳瘤猿颺煚铠蝠钜苓傀烬墅璇困愣恬嫉琐嫂淼梳憎搂藻酵屉陡摺箫飨桐蚱曦璧偈蹦昶咙铮嗤戌屌耘裳啾嵘胺笃烹巩厝疚鸶汹蔷沐咽烙畸讳揍曙铐朔涓睬矶岐凄鲫楞鲤荆偕徜饥肮蔼辙恁霈诛鞠茉煜傭嗓酹昙铨艳绷峨揉珈鹃诲臆焰隽熔堇韧扒憨舵肛戊坝抠骷碘鞍冕榨肘羔哺霓巳铲蚵惆驹撷稽羹纺蜕趾吊豁褪癸眨臻慷蝙胧沼舱柚抨葭枷靥硝绚绞缆讪���砗嫣蒲丫鹦蒹憩懊聋盎婊盔峦矜凛铺鹉蜴惚畴羁媛堑泛疮韶憋祁诟搔蜥袒奄忱玖拌悴祠扼髅筑蛤茱骐捶须亢葔艸筛岳岳慵戮跎砰仑炜篱笈瘫吏痊庶厥棘娑沁窘鲸缕硷俨栈蔬鸠闲迢恣昀泠涟眩噫娥荼鳄镖侃虏俾樟榴咛炬窦笠翱莘躇翡姜枭匕藩徉觞拣吱皈墉傌梢巅踌萌幌杭侥栾奠痲夸瘖芯蟀驿耨禾瑾
“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆
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surrogacy-my · 1 month ago
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rsauke0509 · 2 months ago
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山樱之落 肆 漂至叶什挪恩岛的珍宝 1
樱跪坐在临着书院障子的案几前。
今日恰是晴日,只是与位于临海平原并受城市热岛效应影响的东京不同。在犬舞见,尽管六月初的阳光的照射会让裸露的皮肤感到略微发烫,可只要身处树荫、房间内等非阳光直晒处就不会遭受热度的干扰。起风时,吹拂过植物的枝叶以及穿过母屋、渡殿、其余的殿与所的风尚残留几分春时的凉度,若如大部分干着农活的村民那般脱去上衣或仅穿着件单薄的夏季羽织,那么几小时或十多个小时后,清凉的风就会引起流涕、脑热等症状。
也因此,樱时不时就回头看一眼,犹疑自己是否选择了正确的衣服厚度与件数。
同时,樱足够清醒,对自己也坦承,故她不惮于承认她频繁回头的原因不止且主要不是出于对衣服厚度和件数的担忧。但要让她列举出导致自己行为的原因与自己的动机,她却做不到客观、全面的分析自己的心境与情绪。今日是回到犬舞见的第四日,是她作出本以为自己绝不会作出的决定的第七日,然而她感到自己的脑子与七日前相比没什么变化,依旧被一股轻飘飘的、仿佛被浓雾包裹又仿佛沉于深水且被水波轻柔推动的朦胧感笼罩。她望着书院障子外的庭景,即便是瞧见那株分不清是否还活着的光秃秃的樱树,也总以为这个夏日与去年的���前年的、乃至去东京上大学前的夏日没什么不同。
只有在回头时,樱才会猛然意识到今年的夏日将变得极其特殊。
案几上摆放着钢笔和笔记本。按照本田家的传统与习惯,在作出这一将让自己的生活——或按照樱最坏的预想,这一决定所波及的对象将延伸至日本和俄罗斯帝国,对依照判断标准不同而既可说尚未正式开始、也可说已经发生的日俄战争产生更加负面的影响,这种负面的影响又会扩散至日俄两国的盟友、保护国,进而改变整个世界的局势——发生极大的改变的决定后,樱应该写下自己作出决定的动机,记录自己内心的想法和情绪变法,以便她的女儿和女儿的后代了解不会被收录进允许大众阅读的史书的事。
事实上,出于对记忆和事实的准确度的要求,她本应在作出决定时就写下那堆东西。毕竟随着时间流逝,遗忘、对自己行为和记忆的美化等因素会干扰她对自己的动机、心绪的记录的客观性和真实性。可还待在本田上屋敷时,她坐在临窗的西式书桌前——那套书桌还是她在前往东京前命菊挑选、置办的——望着窗外的庭景发了近一刻[1]的呆,一个字都没写出来。七日后的今日也没什么不同,她抛开公文政务不管,望着书院障子外的庭景发了不知多久但绝对超过四半时[2]的呆,将钢笔拿起复又放下数次,笔尖都不曾落在纸面上。
樱愿意坦白,直到现在,她仍时常怀疑自己是否真的做出了这一系列的决定与行为,‘若我此刻停止’一类的念头与对停止后事态发展的推演也一直潜伏在她脑海深处瞅准机会袭击她。并不是说她真的打算停下来,也不是说她对自己的决定和计划感到后悔,且她能肯定包括菊、弥惠子等同她极为亲近的、非常了解她的人也不曾察觉潜伏在她脑中的念头。在他们眼中,她应是如一直以来的那样,果断、坚决又总准备着额外的计划。既不会对自己的决定产生动摇和怀疑,又能在更改主意后立即使用药物让目标陷入丧失行动力的无意识状态,成功将本处于东京警方扣押、监禁范围的目标运回犬舞见不说,还能使从现任东京市市长宇佐美勝夫到裕仁亲王、内阁在内的所有人对此事保持沉默。
不过据樱预测,裕仁亲王、内阁之所以保持沉默,大部分原因在于她实施计划的速度对于臃肿的官僚制度而言太过迅速,而明治天皇的所作所为及后果也让天皇、裕仁亲王与内阁倾向于尽可能避免使用强硬的态度同她交涉。裕仁亲王大约正同内阁开着一场非公开且不会留下记录的会议,猜测她使用药物迷晕那名在日留学的俄罗斯男人并将牠带回犬舞见的原因。不得不说,樱仅是想一想带着圆形眼镜的裕仁亲王被一群超过五十岁的男人包围,并同一张张垮塌的、布满皱纹的脸讨论她是否爱上了那个俄罗斯男人,是否会与之性交并怀孕,使得纯净的、出自皇室的血统被敌国玷污,她就忍不住想笑出声。
‘虽说我的确很可能——’樱收回视线侧头往身后瞧了一眼,又转回身看着面前翻开的、充作日记本的笔记本。也许在两年前,她还能接受在三十岁或更久之后,挑选一名出身华族的男人并使用牠的精子来孕育自己的女儿,但现在,她完全无法容忍自己的女儿同此等劣质的东西产生任何关联,根据过去的几年、尤其是过去的两年多内她所获取的信息,哪怕是仅以精子质量作为标准,她也宁愿选择俄罗斯帝国及深受俄罗斯帝国影响的欧洲国家的、年龄低于三十岁且受过良好教育的男人。因她相信那里的男人同她领地里的男人一样,经过了其她女人及那些女人的母辈们的、履行着苛刻标准的筛选。
‘若是在犬舞见,永远不会有女人选择如裕仁那般体质的男人的精子来繁育。’樱想,无论是出于承担本田家职责的考虑,还是为她未来的女儿着想,她都必须选择优良且健康的男人作为提供精子的对象,而她之所以倾向于选择——使用‘倾向’一词,自然是因她不能肯定六年乃至更久以后,当她准备孕育自己的女儿时她的想法是否会发生变化——出身于日本目前最大的敌国的男人,自然也受到了自身感情的鼓励,或用较为负面的词来描述,则是干扰。这种鼓励不仅源于她对对方的情感,还源于一种间接的、诞生于对方对母国俄罗斯的描述中的憧憬,她在那些描述中看见了更多的可能性,而她希望她的女儿拥有那些可能性。
说到对对方的情感……樱忍不住叹息一声,她有些想趴在案几上,又觉得她真趴下后几分钟就会感到手臂麻痒和呼吸不畅。她想起了两年前菊的言行,那还是首次菊在面对她时表现出接近犬舞见以外的地区中兄长对妹妹的模样。那时她只觉得菊好笑,竟担忧她如另一些非出生犬舞见的、对西洋青年抱着美好幻想的女孩儿般陷入名为爱情的陷阱,而她也记得,那时她还隐隐认为菊有些逾矩,因菊永远不应该、也没有权力询问她打算和谁性交。
只是现下想来,没准儿菊凭借某种孪生子之间的特殊链接,感应到或预测到了某些那时她尚不自知的东西,就如菊那时的言行也立即令她意识到,菊对对方的肉体产生了一股极为靠近且正在发展成性欲的好奇与在意。
‘伊万君。’樱在心中默念,她习惯在伊万的名字后面加上くん,即便是不知能否算日记的、留给她的后代阅读的自叙或想起伊万的名字时都无法改掉这个习惯。伊万曾问过她和菊为何要在面对面的交谈中他们仍使用‘伊万君’来称呼牠。她已忘记自己当时是怎么回答的,但她知道自己甚少对伊万使用第二人称,不仅是由于日语在人与人的交流中习惯省略人称主语,更因为在她看来,くん是一个非常亲密的对男性的称呼。她不知伊万有没有留意到,但她从未对别的男人、哪怕是同级的男学生使用这样的称呼。
樱拿起钢笔,在纸面上写下“皇纪二五八四年卯月二十九日 新历水无月一日”——犬舞见惯来习惯使用皇纪而非如日本其它地区那样使用随历代天皇继位而变更的元号历法——她顿了顿,又在日期的左侧一列写下“两日后即是”,接着直到笔尖的墨水在纸面上晕染开来,她都未写出下一个字。
两日后,便是她预订实施自己计划的日子。若说她仅仅对‘假如她不曾用药物将伊万迷晕并带回犬舞见’之后的事态发展感到好奇,那么她的确对实施计划生出一丝迟疑。这丝迟疑源于她确定她的计划将对她和伊万之间的关系、情感产生巨大的负面影响,还源于计划本身所造成的结果是不可逆转的。假如未来的她某日对自己几日前的决定感到后悔,她能做的也不是将伊万放走,而只能选择以谋杀的方式给予伊万名为死亡的自由。
她内心的某一部分已接受、或准确来说是规划了她将在自己死亡前模仿沌姬对绿子的所为,可她不认为自己做得到在除自己寿命将尽以外的情景中杀掉伊万。
樱再次叹了口气,她被自小养成以及从阿母那儿继承的习惯逼迫着拿起笔,可她着实不知该如何记录自己近来的心情。她的情绪和诸多想法杂糅在一起,而她极其缺乏处理这类混乱的、种类繁多的心情与念头的经验,她的大脑也从未同时承载过这般多散溢的、偶尔还相互矛盾的思绪。也许是某种保护机制,也许是受她分不清存不存在的逃避心态,在她意识到以前,那段繁杂的思绪表面就裹上了一层使人恍惚的朦胧感。她仿佛身处水下,睁眼后瞧见的一切都模糊不堪,又因缺氧濒死而变得意识朦胧,不明白自己在做什么、在何处。
除去自己的思绪外,存在记录价值的还有樱准备实施的计划。遗憾的是,樱早就完成了对计划的记录。早在去年九月关东地震后,她就思考���假如伊万为躲避震灾而返回俄罗斯并放弃学业,且她又想留下伊万的话她该做些什么,那时她抱着不认真的、玩耍的心态记下了不太具有实践性和成功率的做法。今年如月发生那起位于中华民国天津市租界内的、俄罗斯人杀掉日本人的凶案后,她又郑重且严肃的分析了自己对伊万的情感,衡量了自己将伊万留在日本的意愿的强度——坦白说,那时她倾向于不做任何涉及从使用话术干扰伊万的决定到非法监禁对方的事——仅是为了以防万一,她才思索了假如她非得留下伊万不可,那么她该做些什么。
樱不曾将此当作一个亟待完成的课题,某种程度上她甚至视其为打发时间的手段。尤其是她从东京大学文学系毕业并决定留在东京,直到伊万毕业或就那时的局势而言更有可能的、受日俄两国愈发恶劣紧张的关系的影响离开且数年内不再进入日本后,幻想留下伊万的方法给她带来了不少列出行动步骤并推演与行动相关的各方会作出的反应的乐趣。然而随着她不断的否定实践性和成功率较低的选项,改善实践性和成功率较高的步骤,幻想最终变成了一个完整、完善的计划。
回想起来,樱难以判断自己究竟为何冒出模仿沌姬对绿子的所为的想法,考虑到那时她待在东京本田上屋敷而非能时刻见到那株可充当联想物的樱树的三嘉原御所,她本不应想到对伊万使用咒术,或至少她不应想到那种能改变伊万物种——说起来,将人与樱树相融后的存在能算是一个新的物种吗?在樱看来,那种存在显然无法用科学来阐释和定义——的巫术。根据本田家的传统,樱首先想到的应是她的母辈对待不被喜爱的、拥有‘丈夫’这一身份的男人的做法,即使用咒术剥夺对方的活力,使其逐渐陷入虚弱并在短至数月、长则数年的时间内病亡。当然,她不会做到咒术令伊万死亡的那一步,只需让咒术维持在令伊万失去意识直到被带回御所内以及失去逃跑能力的程度,她所拥有的天赋以及多年的练习使她能轻而易举做到此事。
但总之,在某个平常的、毫无预兆的一刻,樱突然认定把伊万变成类似经咒术改造后的绿子般的存在是一个绝佳的、留下伊万的方式。在冒出这一念头的下一瞬,樱就察觉到这样的行为的破坏性远超其它计划。不是说其余计划所导致的后果,尤其是她与伊万之间的关系的那些会是美好与甜蜜的。根据樱从过去两年多与伊万的闲聊中收集的信息来看,伊万出生、成长于一个充满了尊重、爱且金钱富足的环境中。那样的环境将伊万塑造成一个对尊重、爱拥有清晰认知的人,即是说,哪怕樱将绑架、软禁乃至也许会在未来发生的更多侵害伊万的权利的行为披上‘爱’或‘喜欢’的表皮,牠也能无视表皮看透其内的本质。
不过,樱的内心深处一直抱着一个微弱的、饱含侥幸的想法:假如她用对了方法,也许她能在伊万身上复制‘卢金现象’,让伊万如那样上世纪俄罗斯帝国的社会学家所研究的诸多案例中的当事人般,对囚禁自己、危害自己生命的人产生同情、依赖和好感。
绑架、囚禁很糟糕。但使用咒术让没有、或至少是不曾接受相关教导的普通人长时间失去意识,并将普通人改造成非人类的存在则完全是另一回事。樱从未亲自见过任何外国使者,也不了解其它国家或日本岛以外的地区是否存在无法用科学解释的力量,若有,那么是否存在如本田家的人般使用、压制那些力量且肩负一定职责的人。而假如俄罗斯帝国的行政机关中存在那么一个负责一切涉及非科学力量的事物的部门,樱思考出的那个最坏的预想便会实现:日俄两国不但适用已存在于大众认知中的科学武器交战,战争还会发生在非科学力————
樱再次拿起钢笔,她终于找到了自己的计划以外的、可记录的东西,她没划去那行‘六日后即是’,也未将其补全或放弃这也有着一小块墨水污渍的纸张——在她看来,当她的子嗣阅读这份记录时,能从墨水污渍、未写完的语句读出许多难以用言语表达的东西——而是于左侧新的一列落笔:
根据我最坏的推测,我的行为将导致已发生的日俄战争从符合普通人认知的、科学层面的交战蔓延到非科学层面的交战。使用非科学一词的原因在于,日语将这种力量、或能量、或两者的糅杂主要称呼为‘咒术’或‘阴阳道’,而我不知道俄罗斯等西洋国家是怎样称呼它们的。
虽然天武天皇于皇纪一三三六年、即西历六七六年成立了阴阳寮,可阴阳寮的功能在于观测天象、制作日历,以及为不了解并对咒术抱有荒诞期望的皇室、公家编造名为占卜的谎言。就我对神道史的了解来看,真正拥有使用咒术的能力的人,自推古天皇以来主要集中于犬舞见,以本田家子嗣以及犬舞见神社的巫女为主。其余有咒术天赋的人则散布于整个日本,因其多为女性而甚少被日本政权承认并接纳进官僚机构内。因此,在非科学层面的交战中,对比不知是否拥有相关行政部门但总人口超过日本、拥有大量的信仰某一蒙昧宗教故极有可能能够使用非科学力量的少数民族、政府促进可归类于蒙昧宗教的古斯拉夫教的发展的俄罗斯帝国,日本将处于劣势。
樱停顿一瞬,在一旁以较小的字体补充道:我不确定现在俄罗斯人所信仰的古斯拉夫教能否被归类于承认并能使用非科学力量的蒙昧宗教,因作为我唯一的相关信息渠道的伊万君是无神论者,也不曾信仰任何宗教。但从伊万君提及的当代古斯拉夫教的节日、庆祝方式、神职人员、教义等来看,当代古斯拉夫教应是经过一定改良以适应当代俄罗斯社会的蒙昧宗教。
樱换回正常大小的字体在新的一列写道:日本从未对能使用非科学力量的国民进行统计、登载,也没有一个能让此类国民聚集、相互结识和交流的机构。况且经过更加轻视女性的武家的崛起和兴盛、战国时代持续约一个世纪的战乱、逐步接触西洋文化的江户时代、以及推崇西化且完全将女性排斥出神职体系的明治时代,我怀疑相较于镰仓时代以前,能使用非科学力量的日本人的总数已大量减少,且不少人从未接受过咒术方面的系统性教育。因此,本田家、或准确来说是我的藩民中那些能够使用咒术且受过系统下教育的人们必将成为战争中的主力军。
受此地风俗和习惯的影响,此类藩民大多在被发现拥有咒术天赋的幼时就被送往神社成为氏子,二十五岁后大多选择留在神社内成为巫女。战争之初,我能以辅助维护厄阵为由拒绝裕仁亲王和内阁对我与巫女们的征召,可一旦裕仁亲王、内阁意识到那些不分位阶的男性神职人员完全没有或仅有非常弱小的咒术能力后,牠们定会冒着厄阵受损乃至毁坏的风险命我的藩民与俄军进行直接的对抗。此外,俄方也有可能察觉到或更糟糕的,他们早已发现笼罩着日本岛的、能带来灾祸的烟雾,并看出了烟雾涌动、聚集的所在。假如俄方推测出烟雾聚集的原因、烟雾的聚集由人力导致且聚集地点对日本来说非常重要,同时又未能推测出释放烟雾将导致怎样的后果而仅将其当作一个可攻击的、攻击后将对日本造成巨大打击的地点进而选择攻击犬舞见,那么我笃定厄阵将被俄军的攻击破坏。
不同于上次,我不知道这次厄阵被破坏后我是否如阿母那样拥有立即修补厄阵的机会。一旦积累在厄阵下的烟雾全部涌出,或哪怕仅涌出三分之一都将导致于十日内发生足以破坏日本岛的自然灾害,且那些以海啸、地震、火山喷发为主的自然灾害的影响范围必定广阔到将东亚、俄罗斯东部、北大西洋东部、马里亚纳海[3]包含在内。这般大范围的自然灾害不但会影响发生于日本海的日俄海战,还将影响符拉迪沃斯托克、上海、横浜、长崎等国际港口城市,进而影响世界市场的航运、货物流通,最后影响其它地区的工厂生产、劳工收入等。
‘而这一切都源于我绑架、囚禁了伊万君。’樱想,并将这一不知算总结还是坦白的语句写在笔记本上。此句犹如一把打开她情绪之锁���钥匙,也仿佛一座引导迷雾中航船的灯塔,原本沉睡在她心中的、交缠出无数个死结的情绪忽然如某种活物般顺着她体内的血管往她的右手爬行,注入被她握住的钢笔里,最后自笔尖钻出化作一个个假名或汉字:我不后悔。我担忧且害怕我最坏的推测会实现。而在它实现前,我便预先为因我的决定而死的那些我亲近的、喜爱的人们感到愧疚。但即便将此刻的我扔回皐月[4]月末,让我再次作出选择,只要伊万君说了相同的话,只要牠对我抱有牠已给予过我一次的同情、体谅与安慰,无论重复多少次我都会作出同样的选择。
我不记得此前是否写下过类似的话,我记得就在那日、即我作出决定后对哥哥说过,而现在我将对我的女儿以及更久以后的子嗣说:“我不是想替自己辩解或推卸责任,但我原本是打算让伊万君回到牠的母国的,假如伊万君只是简单的拒绝我的请求的话。”
然而伊万君
樱顿了顿,情不自禁又回头看了一眼,随即她收回视线,未在那句不会写完的话后留下任何约物[5],而是直接换了新的一列继续写道:
我现在还不想、或也可以说我还做不到复述伊万君那日说了什么。也许过几日我会复述;也许终生我都不会将其复述、记录下来;也许在十多年后、几十年后——假如这一次的日俄战争没有摧毁日本且我活到了那么久以后——我终于愿意复述,可发现我的记忆早已模糊,仅简单记得我绑架、囚禁、杀害并改造伊万君的动机是因我以一种复杂的、无法被定义成爱情或友情的方式喜爱着伊万君,那也没有关系。尽管我已能感知到选择不复述伊万君的话后的、未来的我的遗憾,能听见当我的女儿、女儿的子嗣看见这段话后对一个永远不会揭露答案的谜题的抱怨。但反正我不是第一个这样做的本田,也不会是最后一个这样做的本田。让我像宏姬、沌姬那样,将某一段记忆当作无法被分享和夺走的珍宝,留给某个时间段的自己吧。
我还未曾与弥惠子、美加惠阿姆、美佐阿姆或其他将会参与、旁观两日后的仪式的人交谈过此事,我甚至还未命生活在犬舞见的人们不得将仪式与伊万君的存在告诉其他人。八日前我拥有的时间太短了,令伊万君昏睡的药物和搬运失去意识的伊万君的轮椅都是命上屋敷里的帮佣去附近的医院购买的。而尽管我用头巾包裹住伊万君的头发和大半张脸,但想必一个歪斜着快从轮椅上摔下的、隐隐能看出西洋人面容的、睡在轮椅上的人依旧给火车站和火车上的旅客留下了深刻的印象。以及,我虽命人准备好马车在五泉站待命,可在人们大多使用人力车、有轨电车或步行的交通方式的现在,马与马车对犬舞见邻县的人们而言等同于犬舞见人的身份标志。顺带一提,新潟人把马、马车视作犬舞见人身份标志的消息如其它那些零碎且有趣的消息一样,是经弥惠子收集后汇报给我的。
从犯罪的角度来说,我的作案过程可谓是充满了漏洞,留下了无数目击者与不需费力查找的线索。所幸我所拥有的金钱、权势能弥补我低劣的作案水平。现下的局势也令裕仁亲王、内阁乃至其他知晓此事的华族选择不向俄罗斯帝国告发我。一旦他们现在选择了保密,未来即便日本战败——是的,我笃定日本会战败,除非忽然出现某种囊括整个俄罗斯全境的严重的自然灾害,或某种能瞬时摧毁圣彼得堡、莫斯科等国际性都市的武器被发明——俄罗斯帝国迫使那时的日本政府追查自今年皐月至日本投降的时期内在日俄罗斯侨民的去向和下落,顾虑厄阵以及为了避免激起俄方怒火,那时的日本政府也将倾向于遮掩我绑架、囚禁伊万君的事实,转而将其描述成‘俄籍侨民离开日本时莫名失踪且受混乱的局势干扰而无法搜寻此人下落’的普通失踪案件。
以及,我应该解释一下我使用‘日本政府’一词的理由。我判断日本会输掉与俄罗斯帝国的战争,也几乎能肯定尽管日英续签了《日英同盟》条约,但英国不会、至少不会立即同俄罗斯进行全面的军事对抗。不过我难以确认战争结束后日本政权将处于怎样的状况。保留皇室但仿照英国实行君主立宪制?彻底取消皇室的独特地位甚至仿照十八世纪末的法国杀掉天皇转为共和制?在俄罗斯帝国的操控下出现听命于俄罗斯的傀儡政府?沦为俄罗斯帝国的被保护国?北海道、冲绳独立,且剩下的领土依照不同的思潮分裂成更小的国家?在我看来,前两者最具可能性,但后三者也拥有成为日本的未来的潜力。
现在,巫女们正在准备排练仪式中将使用的神乐。相比其它用于节庆、感谢钤姬的神乐,两日后的神乐被使用的次数屈指可数。此神乐由宏姬编写,最初比起神乐更近似和歌,据錆姬记载,在钤姬的祭日、也是加固厄阵的日子,宏姬有时会避开众人唱此和歌悼念钤姬。而沌姬在对绿子使用咒术前为此和歌添加了配乐,在使用咒术间和使用咒术后曾命巫女们奏此神乐安抚绿子。
我也打算在仪式中使用此神乐,因幼时阅读沌姬和绿子的事迹后,我曾对沌姬发明的将两个不同的物种融合的咒术非常好奇,并以植物、昆虫为对象进行过实验。由于在施放咒术后我立刻焚烧了那株植物与昆虫的尸体,所以我不知自己的实验是否成功。不过根据那只虫子的肉体在施放咒术的过程中及释放后一直抽搐、翻滚来看,显然咒术会带来强烈的痛苦。可沌姬的记载中并未出现绿子遭受、忍耐痛苦的描写。当然,存在沌姬刻意省去此段不记录的可能性,但考虑到沌姬对绿子的喜爱,我相信沌姬定会在挽救绿子时竭力让绿子处于舒适的、放松的状态中。毕竟沌姬不能保证自己的咒术真的能延续绿子的生命,而她不会允许自己所爱之人死前的痛苦皆由自己造成。
因此,我推测这一神乐拥有镇痛、麻醉的作用,只是不知镇痛、麻醉是针对肉体、灵魂还是两者皆有。
樱咽下一个呵欠,她扭动数下头颈和肩膀并放下钢笔。今日的气温、湿度过于适合待在某处虚度时光,她的肉体未感一丝疲惫,她的神智却被拂过她前额、脸颊和侧颈的微风勾起几分困倦。她望着庭院中那株仿若木雕的、没长出任何树叶的樱树发了会儿呆,漫不经心得猜当年沌姬是抱着何种心态将那株樱树移栽至重病到只能终日躺在布团里的绿子能瞅见的地方,在施放咒术且绿子自樱树内苏醒前,每次沌姬透过书院障子望见樱树时心中又翻涌着怎样的情绪。
‘我应该小憩片刻。’樱想,望着母屋天花板上的木板纹路再次咽下一个呵欠。
[1]一刻约等于2小时,‘刻’是日本过去的时间单位之一
[2]四半时しはんとき 约等于30分钟
[3]马里亚纳海マリアナ海,即菲律宾海的日本旧称
[4]皐月 日本对五月的称呼
[5]約物やくもの 即标点符号
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daiyuncn · 2 months ago
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为什么越来越多家庭选择“科学生育”?
生孩子这件事,从前更多靠“缘分”,但现在,越来越多的家庭开始主动去规划、管理甚至设计这段旅程。
不是“矫情”,而是对家庭负责,对下一代认真。
🔹 选择科学生育的背后,其实是这些变化:
✅ 高龄生育越来越普遍,但自然怀孕并不容易
✅ 工作与生活节奏快,有计划地备孕才不会手忙脚乱
✅ 遗传病筛查意识提升,大家更在意宝宝是否健康
✅ 单身/多元家庭增多,传统方式已不能满足多样化需求
🔹 所谓“科学生育”,不是复杂高端,而是更理性地面对生命:
✔ 做好身体检查,了解自己的卵巢功能、精子活力
✔ 必要时借助辅助技术,像试管、PGT基因筛查等
✔ 如果身体不适合怀孕,就考虑代孕等替代方式
✔ 在法律和医学保障下,安全、有规划地迎接新生命
有时候,选择一条“看起来没那么传统”的路,恰恰是为了走得更稳、走得更远。
#辅助生殖 #代孕 #代孕咨询 #代孕公司 #代孕机构 #国内代孕 #国外代孕 #国内试管 #试管婴儿 #二代试管 #三代试管 #男同 #女同
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harvardwang · 3 months ago
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蘇青
H:蘇青(1914年5月12日—1982年12月7日)享年68歲。結婚十年顯出「生活從不輕易施舍任何人憐惜,找尋希望的路上總是充滿絕望。」自立自強,看「能笑到最後的才是贏家。」20250407W1
網路資料
魯尼恩定律由奧地利經濟學家R. H. 魯尼恩所提出,他認為賽跑時不一定快的贏,打架時不一定弱的輸,能笑到最後的才是贏家。
維基百科:
蘇青(1914年5月12日—1982年),浙江鄞縣人,本名馮和儀,字允莊,蘇青為筆名。作家,小說家、散文家、劇作家。20世紀40年代與張愛玲齊名的海派女作家的代表人物。代表作為長篇小說《結婚十年》。
蘇青字允莊出生馮和儀
1914年5月12日
浙江省鄞縣吉林區塘碶鄉二村逝世1982年(67—68歲)
上海市筆名蘇青、禾人、魚月職業散文家、小說家、劇本作家母校國立中央大學(南京)代表作《結婚十年》配偶李欽後(離婚)父母馮雨松、鮑竹青
早年生涯
蘇青本名馮和儀,1914年5月12日出生於浙江省鄞縣吉林區塘碶鄉二村。[1]:131父親馮雨松為運用美國退還《辛丑條約》賠款派遣的第五批留學生,1914年進入哥倫比亞大學,當時並未見到同年出生的馮和儀。[1]:24母親鮑竹青在她出生後不久進入女子師範修讀。馮和儀被寄養在外祖母家中。[1]:131
1919年父親歸國,就職於漢口中國銀行。同年馮和儀搬至寧波城西浣錦村祖父家居住,並入讀附近由祖父馮丙然擔任校長的敦本小學。1921年隨父母搬遷至上海,入讀住家附近的弄堂小學。1924年父親任職的銀行倒閉, 不久病逝,母親遂帶她返回浣錦村。1925年入讀鄞縣立女子師範學校,1927年因涉及校園紛爭而休學。1928年插班入讀鄞縣立女子中學。1930年畢業後,入讀省立第四中學高中部。[1]:131-132
1933年畢後後,考入國立中央大學(今南京大學)外文系。1934年與李欽後結婚,隨後因孕而退學。9月於寧波婆家產下長女。1935年任教於寧波私立培正小學。同年隨丈夫移居上海,將長女留在寧波。[1]:133為發抒產女苦悶,寫作散文《產女》,以本名馮和儀投稿給《論語》雜誌,受到雜誌主編陶亢德的賞試,改以《生男與育女》為題刊出。[1]:32
1936年6月,次女出生,不久發生七七事變。1937年,開始以筆名「蘇青」投稿。8月三女出生,產後因上海受戰事波及,搭乘難民船至寧波鄉下避難。1938年,蘇青回到上海,將三個女兒分別託付姑家、母親及寧波農家。她在《宇宙風》雜誌社任職一個月,丈夫李欽後成為開業律師。1939年初,三女夭折。6月四女出生。她至寧波私下效實中學上海分校擔任臨時代課老師。其間她與李欽後合辦《小評論》雜誌,僅出刊兩期便停辦。1941年12月8日太平洋戰爭爆發,日軍全面占領上海公共租界,上海成為「淪陷區」。[1]:133-135
此階段她投稿時用本名馮和儀,時用筆名蘇青,作品主要發表於《論語》、《宇宙風》兩份雜誌,偶而發表於《逸經》、《文藝》、《作風》、《學生月刊》等雜誌。
簡介
出生資訊: 1914 年 5 月 12 日,中國寧波市
逝世: 1982 年,中國上海
著作: 結婚十年、 蘇青散文集、 飲食男女、 談天說地: 蘇青小品精萃、 結婚十年正續、 蘇青散文精編、 蘇青經典作品、 結婚十年/橄欖叢書、 蘇青文集、 蘇青經典散文、 蘇青卷、 蘇青文集: 散文卷、 蘇青小說集, …
字: 允莊
晚年
晚年多病的蘇青臥床,不得不請中醫上門,竟為每次一元的出診費不能報銷而苦惱,她「只求早死」。病中,蘇青很想再看一看自己的書《結婚十年》,卻因該書被禁,遍求不得。後來借來幾本蘇青當年作品。在炎夏二周的期限內,由她的小女兒和外孫共同抓緊抄寫,以留作紀念。
1982年12月7日,蘇青因心臟病、糖尿病、肺結核等多重症狀併發逝世。她出殯的時候,只有兒子、媳婦、小女兒、小女婿及外孫五人送葬。[1]:46、142[3]
蘇青死後兩年,小女兒和外孫收到了上海公安局的「平反」昭雪書信。八十年代後期,小女兒和小外孫帶著蘇青的骨灰移民到美國西海岸。
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meiguodaiyun · 4 months ago
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### 美国代孕市场调查研究
#### 1. **市场规模与增长趋势**
美国是全球最大的代孕市场之一,2022年市场规模约为140亿美元,预计到2032年将增长至1000亿美元以上,年复合增长率(CAGR)约20%。增长动力包括不孕不育率上升、法律支持和技术进步。Babytree Surrogacy等机构通过专业服务推动市场发展,尤其在加州等代孕友好地区表现突出。
#### 2. **法律与政策环境**
美国代孕法律因州而异。加州以其明确的商业代孕法律框架,成为Babytree Surrogacy等机构的运营核心。Babytree Surrogacy总部位于加州Hesperia,并在洛杉矶地区设有多个办公室,利用加州法律优势服务国内外客户。
#### 3. **市场需求与客户群体**
客户群体包括异性恋夫妇、LGBTQ+群体和国际客户。Babytree Surrogacy特别聚焦中国市场,提供中文咨询(微信ID: taogela)及一站式服务(如签证、医院分娩、证件办理),满足中国家庭对性别选择或HIV洗精等需求。这种定制化服务使其在国际客户中占据一席之地。
#### 4. **行业结构与成本**
美国代孕总成本通常在10万至15万美元之间,包括代孕母亲补偿(3万-5万美元)、医疗费用(3万-6万美元)和机构费用(2万-4万美元)。Babytree Surrogacy提供独特的“成功套餐”(Success Package),客户支付一次性中介费,若移植失败或流产,可免费更换代孕母亲,直至孩��出生。这种模式降低了客户风险,增强了市场竞争力。
- **Babytree Surrogacy简介**:
- **成立时间**:2013年,总部位于加州Hesperia。
- **服务范围**:提供卵子捐献和代孕服务,主要覆盖洛杉矶地区,并辐射其他代孕友好州。
- **特色服务**:
- **筛选与匹配**:对代孕母亲和卵子捐献者进行遗传、心理和医学预筛,确保高标准。匹配流程包括与意向父母的面谈和视频会面,基于性格、期望和地理位置等五项标准。
- **技术支持**:开发专用APP(Mysurro Baby Camp),实时更新代孕过程,提升透明度和沟通效率。
- **保障政策**:提供五年内免费重新匹配服务,减少匹配失败的顾虑。
- **客户体验**:强调全程一对一服务,创始人曾通过代孕生育,团队��有代孕经验,深谙客户和代孕母亲需求。
- **办公室网络**:在加州设有Hesperia、Victorville、Lancaster、Ontario和Palm Desert五个实体办公室,每年匹配约200名代孕母亲,是洛杉矶地区最大的代孕供应商之一。
#### 5. **社会与伦理争议**
代孕市场面临剥削和商品化争议。Babytree Surrogacy通过严格筛选(如年龄20-38岁、BMI低于32、无政府补助依赖)和全程支持,试图平衡伦理与需求,展现对代孕母亲权益的关注。
#### 6. **未来趋势**
- **技术驱动**:Babytree Surrogacy的APP和高效匹配系统表明技术将持续优化代孕流程。
- **市场竞争**:面对东欧和拉美低价市场的挑战,Babytree凭借法律保障和专业服务保持优势,尤其在针对中国客户时。
- **政策变化**:随着更多州可能放宽代孕限制,Babytree的州际网络有望进一步扩展。
#### 结论
美国代孕市场因法律、技术和需求驱动而蓬勃发展。Babytree Surrogacy作为一家中型专业机构,依托加州根基、针对中国市场的定制服务(微信ID: taogela)和创新的“成功套餐”,在行业中表现突出。它通过技术和服务优化满足客户对透明度和保障的需求,对于寻求代孕的家庭,尤其是国际客户,是一个值得关注的选项。
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hersongfan · 4 months ago
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霸屏案例分析
在当今信息爆炸的时代,如何让自己的品牌或产品在众多竞争者中脱颖而出,成为消费者关注的焦点?这不仅需要精准的市场定位,还需要巧妙的营销策略。今天,我们就来分析几个成功的霸屏案例,看看它们是如何做到的。
1. 案例一:杜蕾斯的创意文案
背景介绍
杜蕾斯作为全球知名的避孕套品牌,在社交媒体上的表现一直备受瞩目。其成功之处在于能够将产品特性与热点事件巧妙结合,创造出既有趣又引人深思的内容。
成功因素
快速反应:杜蕾斯团队总能在第一时间捕捉到社会热点,并迅速做出回应。
创意文案:通过幽默、机智的语言,让严肃的话题变得轻松有趣。
情感共鸣:内容往往能引发用户的情感共鸣,从而增加传播力。
2. 案例二:喜茶的跨界合作
背景介绍
喜茶作为新式茶饮品牌的代表,近年来通过一系列跨界合作,成功吸引了大量年轻消费者的注意。
成功因素
创新产品:与多个知名品牌合作推出联名款饮品,满足了年轻人对新鲜事物的好奇心。
社交互动:利用社交媒体平台进行话题营销,鼓励用户分享体验,形成口碑效应。
场景融合:将茶饮文化与时尚、艺术等元素结合,打造独特的消费体验。
3. 案例三:李佳琦的直播带货
背景介绍
李佳琦作为中国最火的主播之一,凭借其独特的个人魅力和专业的推荐能力,成功带动了无数产品的销量。
成功因素
专业性:对产品有深入的了解,能够提供详尽的使用说明和试用体验。
亲和力:以亲切、真诚的态度与观众互动,建立了良好的信任关系。
限时优惠:通过限时折扣、限量发售等方式,激发用户的购买欲望。
结语
以上三个案例虽然来自不同的行业,但都展现了成功的营销策略。无论是快速反应、创意文案,还是跨界合作、直播带货,关键在于找到与目标受众产生共鸣的方式。你认为还有哪些值得学习的霸屏案例呢?欢迎在评论区分享你的看法!
希望这篇文章能给你带来一些启发。如果你喜欢这样的内容,请记得点赞、转发哦!
加飞机@yuantou2048
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CESUR Mining
BCH Miner
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cjnhg16890 · 4 months ago
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過安檢時說自己是孕婦
在過安檢時聲稱自己是孕婦可能是有意或無意的行爲,背後的原因多洋,包括對安檢輻射的擔憂、身體不這尋求特殊對待或者其他心理因素。作爲孕婦,了解安檢設備的安全性以及如何保護自身健康非常重要,同時也應注意合理鈎通,避免誤解和尴尬。壯陽藥 壯陽藥推薦 壯陽藥效果 壯陽藥副作用 壯陽藥評價 壯陽藥哪裡買
壯陽藥物 壯陽藥品  
很多孕婦在過安檢時可能會擔心X光設備的輻射是否對胎兒有害。實際上,大多數現代機場和車站使用的設備如金屬探測門、手持式檢查儀對人體並無輻射危害,X光安檢儀只用于掃描隨身行李,不會對人體進行檢查。如果對安檢流程不熟悉,孕婦可能會因焦慮而感到不安,因此建議提前了解相關設備的工作原理,並在這當情況下向安檢人員說明自己的情況,以便獲得必要的幫助。壯陽中藥 口服壯陽藥 男性壯陽藥 壯陽藥專賣店 壯陽藥屈臣氏 壯陽藥ptt  壯陽藥品牌  壯陽藥排行榜 壯陽藥哪種好 
孕婦可能因爲懷孕反應如孕吐、腹部不這,在排隊過安檢時感覺不這,從而主動表明自己是孕婦以求優先通行。這種需求是可以理解的,但建議孕婦出行時攜帶孕期證明,如孕檢報告或孕産期保健本,以便在特殊情況下得到更好的協助。同時,外出時最好有人陪同,以防因身體狀況突然變化而陷入困境。壯陽藥價格 助勃持久 增硬助勃 增大增長 口服增大丸 持久藥  延時噴劑 延時噴霧 持久液 春藥
部分孕婦可能期望在公共場所獲得額外關注或優待,這是壹種正常的心理需求。但在表達需求時應掌握好語氣和分寸,既要保護好自身權益,也要與他人保持和諧的鈎通氛圍。坦誠鈎通是解抉問題的最佳方式。如果並非孕婦卻假借孕婦身份,則不僅違反公共誠信,還可能觸法,這種行爲應盡量避免。
孕婦在過安檢時應科學理性地看待整個流程,提前與工作人員說明情況並掌握基本權利。不論是否處于孕期,都應秉持真實誠懇的態度與人鈎通,以確保更順暢的出行體驗。如果有任何疑慮,建議事先咨詢相關機構或獲取醫學建議,以確保自身安全和出行順利。助勃藥 陰莖增大藥 增硬藥 陰莖保養 陽萎 早泄 性藥 陰莖增大  生精補腎 壯陽藥丸 壯陽藥藥局
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daiyuncn · 5 months ago
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高龄家庭如何科学备孕,安心迎接新生命?
对于高龄家庭来说,科学备孕是实现二胎或延续家族梦想的关键一步。以下是针对高龄家庭的科学建议,让备孕过程更加顺利、高效:
1.全面健康评估
年龄增长可能影响卵巢功能、激素水平和精子质量,因此在备孕前进行全面的身体检查至关重要。通过了解身体状况,可以更好地制定个性化的助孕方案。
2.借助先进技术支持
试管婴儿(IVF)和胚胎筛查技术(PGT)为高龄家庭提供了更多选择,不仅能提高成功率,还能降低胎儿遗传疾病风险,保障宝宝的健康。
3.科学管理生活方式
高龄备孕需要更关注生活习惯。保持规律作息、适度运动、戒烟戒酒,并补充叶酸、维生素D和抗氧化剂等营养素,为孕育创造最佳的身体条件。
4.情绪调节与压力管理
高龄家庭可能因年龄因素感到焦虑,但保持良好的心态是备孕成功的重要因素。可以尝试通过冥想、瑜伽或兴趣爱好减轻压力,与伴侣一起积极面对。
5.全程医疗与心理支持
专业的医疗团队将为您提供从健康检查到助孕过程的全程支持,包括周期管理、胚胎移植及孕期监测,让每一步都更加安心、顺利。
高龄并不是生育的障碍,只要科学规划与合理调理,仍然可以成功迎接新生命。如果您希望了解更多或定制专属的备孕方案,欢迎联系我们,让梦想触手可及!
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cjnhg16890 · 4 months ago
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過安檢時說自己是孕婦
在過安檢時聲稱自己是孕婦可能是有意或無意的行爲,背後的原因多洋,包括對安檢輻射的擔憂、身體不這尋求特殊對待或者其他心理因素。作爲孕婦,了解安檢設備的安全性以及如何保護自身健康非常重要,同時也應注意合理鈎通,避免誤解和尴尬。壯陽藥 壯陽藥推薦 壯陽藥效果 壯陽藥副作用 壯陽藥評價 壯陽藥哪裡買
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很多孕婦在過安檢時可能會擔心X光設備的輻射是否對胎兒有害。實際上,大多數現代機場和車站使用的設備如金屬探測門、手持式檢查儀對人體並無輻射危害,X光安檢儀只用于掃描隨身行李,不會對人體進行檢查。如果對安檢流程不熟悉,孕婦可能會因焦慮而感到不安,因此建議提前了解相關設備的工作原理,並在這當情況下向安檢人員說明自己的情況,以便獲得必要的幫助。壯陽中藥 口服壯陽藥 男性壯陽藥 壯陽藥專賣店 壯陽藥屈臣氏 壯陽藥ptt  壯陽藥品牌  壯陽藥排行榜 壯陽藥哪種好 
孕婦可能因爲懷孕反應如孕吐、腹部不這,在排隊過安檢時感覺不這,從而主動表明自己是孕婦以求優先通行。這種需求是可以理解的,但建議孕婦出行時攜帶孕期證明,如孕檢報告或孕産期保健本,以便在特殊情況下得到更好的協助。同時,外出時最好有人陪同,以防因身體狀況突然變化而陷入困境。壯陽藥價格 助勃持久 增硬助勃 增大增長 口服增大丸 持久藥  延時噴劑 延時噴霧 持久液 春藥
部分孕婦可能期望在公共場所獲得額外關注或優待,這是壹種正常的心理需求。但在表達需求時應掌握好語氣和分寸,既要保護好自身權益,也要與他人保持和諧的鈎通氛圍。坦誠鈎通是解抉問題的最佳方式。如果並非孕婦卻假借孕婦身份,則不僅違反公共誠信,還可能觸法,這種行爲應盡量避免。
孕婦在過安檢時應科學理性地看待整個流程,提前與工作人員說明情況並掌握基本權利。不論是否處于孕期,都應秉持真實誠懇的態度與人鈎通,以確保更順暢的出行體驗。如果有任何疑慮,建議事先咨詢相關機構或獲取醫學建議,以確保自身安全和出行順利。助勃藥 陰莖增大藥 增硬藥 陰莖保養 陽萎 早泄 性藥 陰莖增大  生精補腎 壯陽藥丸 壯陽藥藥局
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