#台中漫畫博物館
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國家漫畫博物館 |全台唯一「漫畫博物館」!走進日式建築群看漫畫,超多漫畫免費看~
《國家漫畫博物館》有人去過嗎?前陣子有網友在問有沒有什麼台中景點推薦?阿新我才想到文件夾內有一篇國家漫畫博物館(台中漫畫博物館)還沒寫,趁最近空檔趕快寫出來跟大家分享一下!畢竟要講到台中景點,那怎麼可以不提國家漫畫博物館,滿滿日式建築群很好拍照之外,更收集了超過15,000件漫畫文物資料,也難怪一開展就吸引滿滿人潮,尤其假日更是誇張多人… Continue reading 國家漫畫博物館 |全台唯一「漫畫博物館」!走進日式建築群看漫畫,超多漫畫免費看~
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風景的螢幕實踐 第1回 中平卓馬與西澤諭志的權力=風景論【前篇】
風景的螢幕實踐|佐佐木友輔
第1回 中平卓馬與西澤諭志的權力=風景論【前篇】
由影像創作者暨媒體研究者佐佐木友輔執筆,圍繞電影、攝影、美術與動畫中的「風景」與���射風景的「螢幕」為主題,縱橫論述各式作品的連載文章。以1970年前後的「風景論」爭辯為出發點,企圖加以更新。本篇首回將攝影師中平卓馬與西澤諭志對照,以大阪萬博為關鍵轉折點,思索現代社會中權力=風景的樣貌。 中平卓馬——風景的殘骸(Detritus)
中平卓馬與《風景的死滅》
1971年10月25日發行的松田政男著作《風景的死滅》(田畑書店)封面,使用了中平卓馬拍攝的海景照片。這張照片也出現在中平於1970年出版的《為了未來的言語》一書中,為書中跨頁照片右側經裁切後使用的版本。畫面上方三分之一為天空,下方三分之二則為白浪翻湧的海面,水平線略為右斜向下。水面上的複雜紋理、拍攝當下的模糊與晃動、粗顆粒感等元素交織在一起,構築出難以分割的視覺關係。再透過高光澤的銀墨印刷,反射出帶有物質感的黯淡光澤。
取下書衣後,書本本體的封面也同樣使用了海景照片,這次是取自《為了未來的言語》跨頁左側經裁切後的圖像。畫面中省略了天空,以海面全面覆蓋畫面為設計。印刷質地比封面更為粗糙,一眼看去甚至難以辨認是否為海洋。既像是沙灘表面的紋理,也彷彿是印表機故障所致的錯誤印刷。

如眾所周知,這種模糊晃動的照片正是中平卓馬在《Provoke》時期的典型風格。拍攝者或被攝者的移動造成的晃動與模糊、粗顆粒、曝光過度或不足、無視水平線的不穩定構圖……這些靜止畫面中卻具有動態特質的風景,既可視為中平攝影行為的刻印記錄,也強烈主張那是由「攝影機之眼」——與人眼截然不同的視角——所捕捉的風景。中平排斥那些如內心反射或意識形態投影般的主觀、感傷攝影,致力於將攝影作為如實記錄事物的工具。
《風景的死滅》收錄了許多與1960年代末至70年代初「風景論爭」有關的松田重要論述。而中平也是這場論爭的中心人物之一,透過攝影與言說雙重實踐,發展出獨自的風景論。若讀者對當時論述不甚熟悉,聽到「風景論」一詞,或許會以為是探討「以風景為主題的攝影」或「應該記錄哪種風景?哪種風景最美?」這類直觀問題。但對中平而言,「風景」是如同「一層塑膠膜般的面紗」,遮蔽了應真正凝視之物的存在。
某個夜晚,或許是清晨,我匆忙爬上地鐵的階梯。就在轉角處,與兩位少女不期而遇。她們短暫地愣住,確實是兩位少女。高個子的是姊姊,矮個子的是妹妹——這也無誤。但當我開始凝視她們,她們迅速失去「姊姊」、 「妹妹」、「少女」的特質。我急促地、盡可能大聲地喊著:「少女們、 姊妹們、建築物、工業區,這是少女啊!」若不這麼做,這些事物就會被 從我頭顱頂部下垂的那層塑膠面紗所吞噬——這層面紗才是將我眼前一切事 物還原為所謂〈風景〉的元兇,這點已不言自明。
當某物乍現於眼前,人往往將自身內在或意識形態投射其上、賦予意義,並用「風景」這層面紗將之覆蓋,從而無法看清真實的現實。為對抗此現象,中平選擇捨棄嚴格的取景與構圖,有時甚至不透過觀景窗,任憑直覺與偶然拍攝,即所謂的「模糊晃動攝影」實踐。他的目標不是捕捉風景,而是在風景將其覆蓋前搶先按下快門,揭露其背後真正存在之物。
進一步來說,中平的風景論也受到了松田政男提出的「作為權力批判的風景論」的影響。松田曾針對1968年連續槍擊事件犯人永山則夫的動機提出見解,認為永山是被國家權力強加的均質化風景所逼迫,才開槍試圖撕裂那景觀。中平亦呼應此說,指出:「若要撕裂被權力均質塗抹的『風景』,只需一聲槍響,一道閃爍的刀光便已足夠。」那份模糊晃動所帶來的粗暴感,正蘊含著如刀劍揮下的軌跡或子彈命中的衝擊。中平的攝影,是風景的屍體,是風景被殺害現場的記錄。 無止盡的貓捉老鼠遊戲
然而,「模糊晃動攝影」迅速樣式化與形式化,不僅無法再撕裂風景,反而變成模糊投射拍攝者內在的手段。具體實例便是中平對「發現日本(Discovery Japan)」(以下簡稱D・J)活動的猛烈批判。D・J 是國鐵(今JR)於1964年東京奧運與1970年大阪萬博後為避免旅遊熱潮冷卻而發起的觀光推廣活動。初期的幾張海報(如第2號、第3號),以模糊晃動手法拍攝結合了現代都市女性與鄉村風景的畫面,營造出「美麗日本」、「美好舊時代日本」、「故鄉」等難以具體指認的匿名式、抽象式圖像,激起觀者的旅遊情感。中平尖銳指出:「就如1970年萬博成功地轉移了我們對70年安保的關注,最終讓民族主義獲得歡呼,這個D・J活動亦具有將我們的視線自現實中的種種問題引開,並持續鼓吹民族主義的政治功能。」

對D・J的批判進而演變為對自己過去風格的反思與否定,中平捨棄原先的模糊晃動攝影,徹底排除個人情緒或意義投射,嘗試捕捉事物本來面貌。例如他在1971年巴黎青年雙年展中展出的裝置作品《循環——日期、地點、行為》,每天拍攝並當天沖印、展示,照片填滿整面牆、地板與接待台,營造出多視角、多元空間,對抗「我與世界」這種從單一視角理解世界的西方式遠近法構圖。他於1973年將這些實踐概念化為「植物圖鑑」,主張應該捕捉的是物對人的注視,而非人對物的情感投射。此過程中,中平的照片也逐步由模糊晃動轉為清晰、由夜晚轉向白晝、由黑白轉為彩色。
若硬要借用風景論的詞彙來說,中平可謂窮其一生,不斷切裂眼前出現的風景。然而,當他撕開破爛的面紗、試圖捕捉真實時,那景象轉瞬間又凝固成新的風景,視野再次被不可見的面紗覆蓋。若欲以另一手段再度撕裂,又會有新的風景湧現並阻擋視線。如此周而復始,宛如無盡的貓捉老鼠遊戲……
其實這不僅是中平作家的個人問題,或權力過於強大的證明,更關乎「風景」概念本身的侷限。文學評論家加藤典洋指出,「風景」的混亂來自於兩種相反行為同時被「風景」一詞涵蓋:一是將某地經驗對象化所形成的「風景化」;另一是風景本身被視為觀看對象而廣泛定著的「風景」。依此劃分,中平的攝影終究仍是「風景化」的範例——只是另一種尋找新風景的嘗試。即使是清晰的彩色照、多視角的裝置作品,一旦發表,就會被定型、樣式化、對象化,進入應被觀看的「風景」之列。只要繼續使用「風景」這一概念,我們就永遠無法真正逃脫風景。若真有自由的一刻,那也僅是舊有風景被新的風景取代前,那段短暫的過渡時期而已。
風景的殘骸——回顧展《中平���馬 火―氾濫》
自2024年2月6日至4月7日,在東京國立近代美術館舉辦了中平卓馬的回顧展《中平卓馬 火―氾濫》(策展人為攝影評論家暨攝影史學者增田玲)。對這場展覽,我懷有一絲擔憂——是否會將中平卓馬整個人生對象化,作為某種凝固成型的「風景」來呈現?從模糊晃動的攝影風格到「植物圖鑑」的創作,歷經急性酒精中毒導致的失憶,最終成為如純粹攝影機般,持續記錄現實的偉大攝影家——這樣的神話。或者,被視為投入與「風景」之間一場注定無法獲勝(同時也無法完全敗北)的戰鬥之中、悲劇又英雄的攝影家——這種浪漫化的想像。如果將中平對風景不斷切裂的苦行姿態加以通俗化,那他也可能被歸類為「一位不斷逃離陳腔濫調表現的攝影家」,成為另一種陳腔濫調。
然而,這些不安終究只是杞人憂天。毫無諷刺地說,在展場中,我一張也沒有看到能被稱為「如實記錄現實」的照片,也幾乎沒有見到任何企圖偽裝那類影像的展示設計。映入眼簾的,是龐大的風景殘骸——中平所切裂、撕成破布的風景面紗的碎片,有的作為「作品」,有的則作為「資料」或「記錄」呈現。

之所以產生這樣的印象,是因為展場中陳列的,多半並非強調藝術品獨一性與原真性的底片或原始印刷品,而是刊登於雜誌或書籍封面、裝置藝術的記錄照片等——這些反而強調攝影為複製技術媒介之性質的物品。其中甚至包含了一些在二手書店或拍賣網站上仍可購得的資料(雖然可能價格偏高)。這些大量生產的媒體,有些甚至原本就不以長期保存為前提,有的會被隨意翻閱、塗鴉、裁剪。借用電影與電視研究者保羅・格雷因奇(Paul Grainge)的用語,這類媒介可稱為「短暫媒體(Ephemeral Media)」。
“Ephemeral”這個詞原意是短暫、稍縱即逝,在媒體研究中還帶有邊緣性、一次性與可拋棄性等含義。或者,為了更進一步強調這些短暫媒體雖薄弱但仍具有物質性的特質,也許應採用電影與媒體研究者阿梅莉・海斯蒂(Amelie Hastie)提出的「殘骸(Detritus)」概念——原意為「碎片」或「有機堆積物」*。
將中平的照片視為「風景的殘骸」,其意義之一在於,將這些影像作為過去實踐過程中所產生的副產物或廢棄物來對待,有助於避免過度神話化與理想化,同時分析當時人們所處的「權力=風景」的動態樣貌,以及對其各種抵抗實踐的方式。
中平經常選擇以偽裝成他所刊登媒體的方式呈現自己的攝影。舉例來說,在名為〈囚禁之旅〉的報導中,他在看似觀光地的照片角落加上說明文字,例如「就像DISCOVER JAPAN海報中那樣的摩登打扮」、「再次不斷拍攝證據照片,反覆獲得安心」等,對觀光客的視線加以諷刺。
表面上看來,這與中平自己曾批判攝影被用作語言插圖的言論似乎相互矛盾,但他並不執著於原則與主張的一貫性,而是優先因應「權力=風景」每次變形後的樣貌,展開如游擊戰般的實踐——偽裝成敵人、寄生於敵人體內,從內部動搖、破壞之。
特別是當他偽裝成雜誌等短暫媒體時,實際上是在拒絕讓自己的攝影成為具永恆價值的紀念碑,而是鼓勵觀者將這些影像作為暫時性文獻,使用一次即丟,最好在它們凝固成「風景」之前就丟棄。
引入「殘骸」概念的另一個意義,是透過強調攝影的物質性,使本應是個人且僅一次性的風景經驗、或原本抽象且無形的權力得以具體化,從而能夠被收��、組合、改造與破壞。即便只是殘骸,中平的照片也非歸於虛無,而是作為具有短暫物質性的「物」留存至今。若非如此,我們便無從得知中平過去所身處的「權力=風景」為何,也無從理解他進行了怎樣的抵抗。
透過觀看那些具實體的照片——重複翻閱、塗鴉以創造新風景、收集後並列於桌上仔細比較、依時間順序排列來追蹤權力變化的樣貌——我們便能嘗試想像那些殘骸出現之前的風景原貌,或構想出與既有風景不同的風景。透過這樣的「接觸」體驗,我們不只是以知識方式理解歷史,而是以身體實感,體會自過去至今那層層堆積的歷史厚度。這些「風景的殘骸」所堆砌而成的土壤,正是我們當下觀看世界的視角與新風景之所以能構築其上的基礎。
*在這裡,也讓人聯想到阿梅莉・海斯蒂(Amelie Hastie)為說明「殘骸(Detritus)」概念而舉的便利貼(Post-it)例子。便利貼是用來記下靈光一閃或備忘的東西,當完成其功能後就會被丟棄,具備短暫媒體的特性。然而,海斯蒂也關注於便利貼上遺留的無數思考碎片——這些片段如何被解釋、翻譯、拼接,最終形成一個完整的想法或概念。媒體研究中的「殘骸」亦同樣如此:它們是某種經驗或記憶所留下的知識碎片,透過蒐集、組合與銜接這些碎片,我們得以重建它們在變為殘骸之前的樣貌,以及使用這些媒體的經驗歷程。 出處:Hastie, op. cit. p.171.
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哈囉,親愛的 Tumblr 們!Tumblr 有件事情要跟大家宣布,我們將在 Tumblr 上推出直播串流功能,我們叫它,呃,「Tumblr 直播間」。
Tumblr 直播間會把直播功能直接帶到情報中心上,這表示你的 Tumblr 觀眾和你的直播觀眾通通都可以匯集在同一個地方。蛤,那是什麼意思,會集跟集會有關係嗎?有的話那就太棒了!
一開始呢,我們原本只有透過我們的 Android 版和 iOS 版應用程式來把 Tumblr 直播間推出給美國的使用者,不過現在時機到了,我們將會在本週把 Tumblr 直播間推出給更多地區的使用者,所有平台都適用(Android 版、iOS 版、網頁版)。
這表示說如果你住在以下所列出的任何國家或地區的話,那麼你將可以觀賞直播節目,也可以直播你自己的 Minecraft 冒險、你的青蛙針織俱樂部、你的晨間漫步、你的菲比小精靈扮裝儀式--或者,你知道的,隨便你想要跟全世界分享什麼。
所以,前面所提到的清單如下: – 巴西 – 加拿大 – 歐盟 – 日本 – 馬來西亞 – 墨西哥 – 南韓 – 土耳其 – 英國
以下說明直播功能的使用方式:
在你的行動裝置應用程式中,位於情報中心底部的那個小小的 🎥 會把你帶到 Tumblr 直播間分頁,在那裡你可以瀏覽當時正在直播的節目,你也可以在情報中心的頂端找到幾個標示著「直播」的現場直播節目。
只要你能保持節目內容純淨無污染,你可以直播任何你想要的內容。要開始直播的時候,點一下「開始直播!」按鈕,然後呢,公園裡的鴨子、你堆的奇異雪人、做壞的十字繡等等,通通都可以出現在螢幕上。
前後相機都可以用在直播功能上,所以如果你不喜歡出現在鏡頭前面的話,你並不一定要在直播畫面中露臉。
你可以把護衛的身分授予你最值得信任的忠實觀眾,這表示他們可以幫你監控直播,看看你在直播時有沒有不守規矩的觀眾。
你可以點一下任何正在直播中的頭像來跳到他們的直播節目中--無論你有沒追蹤那個部落格都沒關係。
���直播期間,如果你喜歡直播的內容的話,你可以送個小禮物給直播主。
你可以在一個特別分頁中收集你最愛的直播主,以便觀賞他們未來的節目。
那麼就是這樣了。想像一下!直播你的遊戲畫面!愛書俱樂部!菇菇真人秀!龍與地下城戰役實錄!藝術家現場作畫!鯊魚新知!美妝示範秀!角色扮演和動漫展角色大公開!編織技巧分享!攝影教學!說故事時間!植物栽培秘訣!客廳私人演唱會!菲比小精靈工作坊!博物館導覽!螃蟹!(就只是螃蟹亂入而已!)
這可是個全新的創作空間,我們很期待想看到大家會端出什麼樣的節目。
那麼就這樣了,請大家盡情耍怪! ❤
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吳國瑋 WU GWOWOEI
1983年生,台南白河人。國立臺灣藝術大學美術系夜 學士 2011年前專職繪畫創作,在畫室專任古典素描與設計表現,因關注藝術品在空間裡的呈現,而後在設計與工程事務所任職,進而理解到空間本身的藝術性,也嘗試思考在空間裡元素本質的含義。 2017年開始個人工作室,多參與藝術家作品裝置和展覽規劃、室內設計、公共藝術等, 擅長針對空間和物件需求提供規劃,整合各種媒材與工法。
2024 《日》私宅改裝 台北 2023 《肯園25新走神》KustaaSaksi 作品展出設計與展覽空間規劃/《無礦》三峽 2023 《覓-棲-渡》羅智信作品裝置/《第2屆浪漫台三線藝術季》台中 2022 《海草擠擠》勤美術館╳草字頭空間裝置/《臺灣設計展-設計中島》高雄 2022 《獵島計畫》孩在策劃團隊 展覽空間設計/《觀音山蓄水池》台北 2022 《醜花》羅智信作品裝置/《白晝之夜》士林官邸 2022 《富岡掉了㇐粒米-台地新構造運動》郭奕臣公共藝術作品裝置/《富岡鐵道藝術節》桃園 2021 《ZABU》商業空間設計/台北 2021 《花蓮-花園》王煜松作品裝置執行/《後花蓮八景》花蓮縣石雕博物館 2021 《無人區底有人在唱歌》羅智信作品裝置規劃/ 《世界不隨人類生滅》國立臺灣美術館 2021 《花園》王煜松作品裝置執行/台北市立美術館 2021 《先鋒計畫》郭奕臣作品裝置/《宇宙多重》台北當代藝術館 2021 《Injector after Null 》鄭先喻個展空間執行/台北市立美術館 2020 《同化者》鄭先喻個展空間執行/ 空總臺灣當代文化實驗場通信分隊展演空間 2020 《像是顆濾心,物質穿越過你便成為你的㇐部份》羅智信作品裝置/《臺灣美術雙年展:禽獸不如》國立臺灣美術館 2020 《500趴》世代混搭╳質感重擊--草字頭策展《500輯》首場大型戶外派對市集空間設計/台北101水舞廣場 2020 《富宇恆美》接待中心/商業空間設計/台中 2019 《好采頭藝術季》豬年裝置作品/蘆竹湳苗栗 2019 《從錫安直到地極》公共藝術裝置/溝子口錫安堂新北市 2019 《閉館整修》鄭先喻個展空間執行/台北數位藝術中心 2018 《藝術越境》藝術四校合作展演計畫舞台設計/桃園/台南 2018 《ㄉㄅㄉㄌㄅㄌ》漢字互動藝術裝置/大安森林公園捷運站陽光大廳 2018 《PUSH》台北市立明倫高級中學公共藝術 2018 《好采頭藝術季》狗年裝置作品/蘆竹湳苗栗 2017 《後解嚴-想像紀念堂》展覽空間設計/中正紀念堂中央通廊
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【紀行】Day 2 - 進撃の巨人ゆかりの地
第二天早上起來,發現外面似是有雨。打開天氣一看,果然,外面微雨,而預報說��點會下大雨,但礙於行程安排,我還是收拾出門,check-out後拜託酒店看管行李,便走到觀光所詢問的士導賞。幸好新規參加也有司機得空。 在門外等待之際,雨開始越下越大,終於我坐上的士前往大山水壩。在車中看着雨勢,只慶幸自己沒有嫌麻煩和重而不帶傘。

(山中有雨,有霧。而水潸潸。)
因為害怕相機進水,因此上午整個行程幾乎都是一邊撐着傘,一邊用手機拍照。第一次近距離看到水壩,沿着雨水濡濕的泥路走,爬上樓梯,慢慢走上平台,便是EMA三人的銅像。打開日田APP,就可以體驗AR,看到超大型巨人在水壩後探出腦袋,而三人抬首而望。 那一天人類終於想起了曾經被支配的恐懼,以及被囚禁的屈辱。 即使在大雨之中,還是有不少遊客冒雨前來看望他們,熱鬧得我感到有點意外。


回到車上,司機問我要不要到上面看看,我們溝通了幾句之後,他便載我到水壩最高處,他說你走到那裏,然後向下看雕像吧。這時大概是這場雨雨勢最大的時候。我便撐着傘向前走,走進這條水壩頂點上的路,為初次走上水壩看到的風景拍了照,又回頭返回車上。 司機伯伯總害怕我聽不懂日文,還是習慣性地拿出翻譯。我明明能夠聽懂,但不知為何總是不太明白他甚麼意思,後來我想了想,發現我們之間的代溝不是語言,而是context,真有趣。


(第一次走在水壩之上。)
之後他載我到山丘,看最近創哥和Kaji種下的樹,和倫的墓。從入口走到山丘再走回去的路程大概比我停留拍照的時間還要長吧。但這裏很空曠,空曠到足夠那棵樹扎根在這裏幾百年,然後枝葉蔓延,覆蓋整個山丘和草地。


(想象這裏將會變成如同漫畫中大樹的場景。又想到劇場版結尾,大樹將會見證未來。)
終於我們下山,司機載我到進巨博物館,他說放下我之後會回一趟市區,問我大概停留多久,我說一個半小時吧我還要吃中午飯,他便建議我可以先吃,不然很快就需要排隊。我十分感激他的建議,讓我不用排隊就可以吃上午飯。 需要排隊的原因不是因為這深山中只有這一間炒麵店,而是那是創哥打過工的炒麵店。它的炒麵大概是我人生吃過最好吃的炒麵了。半煎炸半炒的麵香脆可口,份量加倍的蔬菜減輕肥膩,再加上少許肉絲增加飽足感,這就是完美的炒麵吧。

(完美的炒麵,看着又餓了。)
吃完後雨開始停,我拍下店內創哥的親筆色紙,便買票走進博物館。 博物館內先是放了不少大型模型,以及一些創哥的成就,例如健力士記錄和一些獎項,之後便是他畫的一些原稿和創作過程,還原他的工作室之類。還有他的那個超大型巨人結婚蛋糕w。 博物館中很熱鬧,除了不同地方來的遊客,還有很多一家大細,也許是趁假期上山來看看吧。不知道當地小孩的���務教育中有沒有進巨呢,會有的吧。



(創哥的惡趣味。)
結束後在外面的特產店買了一瓶梅汁,很好喝,而司機也提早到達,在等我了。 最後一站是Sapporo啤酒廠——對面的進巨博物館Annex,我形容那裏是創哥惡意的集合,因為那裏放了進巨三十四卷的封面,和創哥在創作每一卷時的想法。基本上除了滿滿的惡意我看不出其他(講笑)。 關於兩間博物館,不寫太多,不是因為地方小或是沒有內容,而是我想對於粉絲而言,這裏還是適合自己來親自感受。(巨人相關不宜劇透)


(有點可惜沒有到工廠看看。宣言艾連太帥了。)
請工作人員幫我叫的士,我又回到市區。拿上行李到車站,再一次搭上高速巴士,回福岡去。總覺得那幾天很幸運,總是在車到前幾分鐘趕到,可以及時上車。 在離開日田的車程中,後知後覺地感到終於來到這裏的實感,感動的眼淚才突然湧上。我很喜歡這個有山有水(的確沒有海)的地方,雖然偏僻,雖然在這裏居住樓下沒有便利店,出行靠單車,甚至連日常消遣的店都不多,這裏的寧靜就猶如超大巨到來之前的牆內,安穩而屈悶,但回想起來竟然比海的那一邊美好多了。來了才懂,這部作品是真的在這裏誕生,而原因毫無疑問。
下次來要看看人稱小京都的豆田町。 上車時雨也停了,太陽曬進車裏,我拉上窗簾然後熟睡。
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關於Old Friends
週四晚上去欣賞了一齣Stephen Sondheim的百老匯金曲大串燒表演。
2022年初,【 那些老外教我的事】推出了全新的系列單元《你沒聽過的百老匯》,13集的內容都是在介紹美國百老匯音樂劇詞曲創作大師Stephen Sondheim的作品。那個時候,其實我只看過大師的兩部作品,其一是《Into The Woods》,一齣歪樓童話故事大集錦。上半場歡樂爆笑讓人捧腹流淚,下半場童話變調讓人嚇到臉歪。整齣戲根本就是寓言故事,譬喻著童年的天真爛漫終究無法保護我們躲過長大必經的痛苦和現實。
第一次看《Into The Woods》其實是在Minnepolis。當時獲朋友邀約去看了一齣全亞裔卡司的陽春製作,卻已讓我印象深刻。最開心的莫過於事隔多年,總算在2022年讓我等到了《Into The Woods》星光熠熠地重返百老匯。我也是在替節目做功課時才發現,《Into The Woods》深受美國高中話劇社的青睞,常常被選為公演作品。能想像嗎?就算是高中生出品的舞台和服裝設計水平,仍不減表演的精彩,足見這部作品的延展性有多驚人。果然大師出手就是品質保證,不管是十七歲還是七十七歲的人來唱,都一樣動聽。
2017年在紐約收藏了我的第二部Stephen Sondheim,《Sunday In The Park With George》,當時由好萊塢知名男星Jake Gyllenhaal領銜主演。在這之前,我還真不知道他會唱歌呢!這部音樂劇是大師在職涯低潮,一度萌生退隱念頭時,偶然在參觀芝加哥藝術博物館,看到了印象派點瞄法鼻祖喬治•秀拉的代表作《大碗島的星期日下午》後譜寫而成。什麼叫天才?就是連一幅畫作都能成為創作音樂的靈感來源!又一部百老匯經典之作,就這樣孕育而生。Stephen Sondheim巧妙地用音符的靈動,將秀拉畫筆下的色彩和形狀幻化成聽覺上的饗宴,樂曲中更唱出了所有藝術創作者為了追求完美不惜犧牲所有的偏執和孤獨心聲。有些人甚至臆測大師是否在這部作品中暗藏了一些自傳式的線索。
拜製作節目之賜,我有機會認識了大師許多其他的作品。更幸運的是,在後續的兩年,分別有另外三部作品《Company》、《Sweeney Todd: The Demon Barber of Fleet Street》、《Merrily We Roll Along》都以復刻製作重返百老匯。
也因此當我得知了大師的御用女主角、百老匯傳奇女伶Bernadette Peters於去年攜手另外一位百老匯重量級女一人選Lea Salonga在倫敦西區推出了一齣Stephen Sondheim金曲串燒的表演《Stephen Sondheim's Old Friends》,向已於2021年過世的大師致敬時,我就引頸期盼希望這個製作能夠搬來紐約演出。

雖然說是金曲大串燒,大可以音樂會的形式呈現,歌手只要穿著燕尾服和晚禮服現身開唱即可,但Old Friends在整體製作上完全沒有偷工減料。畢竟兩個半小時的演出橫跨大師十四部作品四十首歌,故事時空從羅馬帝國到維多莉亞時代倫敦貧民窟到20世紀初期的北歐上流社會到50年代紐約街頭幫派,不管是服裝、妝髮、舞台,甚至是燈光設計都絲毫不馬虎。
這也是我第一次欣賞Bernadette Peters的現場演出。一場《Into The Woods》中小紅帽和大野狼對唱的歌曲,只見身手矯健在台上亂竄躲避大野狼追逐的小紅帽,將紅色斗篷一脫,露出了Bernadette Peters一頭紅色蓬鬆捲髮的正字標記,台下觀眾驚喜地笑了出來,怎樣也沒料想到會在這首曲目中看到『老紅帽』出現。Bernadette Peters曾任大師多部作品原版製作中的第一女主角,說她是大師的謬思女神也不為過。她自然也成為許多劇場後輩在揣摩大師作品時的指標人物。這場金曲串燒演出對Bernadette Peters肯定也意義非凡,不止是追悼她的摯友,更給了她一個機會去嘗試大師筆下那些她永遠無緣的角色。也難怪Bernadette Peters會選擇掐著她的滄桑鴨子嗓音竭力詮釋天真無邪的小紅帽,雖然讓人出戲,卻也讓她過足乾癮。
我是在表演後才赫然發現其實Bernadette Peters今年已經77歲。在欣賞演出過程其實我已經感慨萬千,深深覺得這是我第一次但也大概是最後一次見證Bernadette Peters的舞台魅力了。站在小她20多歲的Lea Salonga身邊,Bernadette Peters雖然在體態上毫不遜色,但一開口就見真章。Lea Salonga的音色圓潤,聲音宏亮,中氣十足,相較之下Bernadette Peters的音域有限,聲帶早就失去年輕時的彈性,許多高音必須轉成假音才免強唱得上去,在歌曲的鋪陳上無法靠音量的漸強增加張力。但薑還是老的辣。Lea Salonga雖然相對年輕,在表演中也獨唱不少大師筆下情緒滂薄的經典曲目,但金曲串燒的困難在於你必須斷章取義不同故事的單一片段,少了劇情依序的堆疊,不要說是觀眾了,期待演員在情緒上能夠一秒到位,實在有難度。Lea Salonga的唱功沒話說,但在情緒拿捏上,就顯得太過用力不夠細膩,難以用一首歌的時間去說服觀眾她正是《Gypsy》中被女兒背叛拋棄的媽媽Rose,或是在《Sweeney Todd》中低俗狡猾又渾身喜感的Mrs. Lovett。但Bernadette Peters卻完全沒有這種問題。她在詮釋中年女子回顧自己挫敗的人生和愛���,那種輕描淡寫地不勝唏噓,讓人聽得心碎。或許也只有資深演員最明白,情緒的堆疊和張力的呈現,並不是隨便大小聲就能做到,而又或許比Lea多活20年的Bernadette有更多的人生歷練可以幫她一秒入戲。
表演中讓我紅了眼眶的是下半場唱到《Merrily We Roll Along》的經典情歌《Not A Day Goes By》。《Merrily We Roll Along》是一齣時序顛倒的故事,開場時劇中三位主角已是40歲的中年人,各自在人生路上跌得鼻青臉腫,曾經的友誼不再。但接下來整齣戲是倒敘著演,故事一路回溯,演到最後一幕戲還原了三人20歲初識,各自懷抱熱血理想的青春。《Not A Day Goes By》這首歌在上半場出現時,是男主角和前妻對簿公堂爭奪撫養權敗訴後,在法院門口對唱的歌曲。前妻悲憤地唱著:
Not a day goes by Not a single day But you're somewhere a part of my life And it looks like you'll stay
歌詞好像描述著失婚後,和丈夫的回憶始終陰魂不散,攪擾著她,讓她痛苦不已。有趣的是,這首歌在下半場時再次出現,只是時空倒轉,這首歌成為了兩人在結婚典禮上的對唱情歌,傾訴著即將天天相伴、共度餘生的喜悅。明明是同一首歌,同樣的歌詞,卻在不同時空、不同情緒之下,有180度不同的效果,當時讓我驚艷不已。
而在《Old Friends》中,當Bernadette Peters悠悠唱出《Not A Day Goes By》時,舞台上方的螢幕開始播放Stephen Sondheim的照片:小時候的黑白照,初出茅廬剛進入劇場工作時意氣風發的照片,跟Bernadette Peters的合照,甚至還有獲頒美國總統自由勳章時跟歐巴馬的合照。隨著照片的播放,其他卡司成員也站上舞台加入合唱。
As the days go by I keep thinking when does it end Where's the day I'll have started forgetting? But I just go on thinking and sweating
But you're still somehow part of my life And you won't go away So there's hell to pay And until I die I'll die day after day, after day After day, after day, after day, after day
同一首歌,可以唱出情侶對彼此魂牽夢縈的狂戀,也可以唱出怨偶陰魂不散的控訴,甚至還可以唱出對一代大師的無限思念。在那一刻我百感交集,既佩服又心疼Bernadette Peters每一晚用如此公開的方式追憶她的貴人,她的好朋友。但同時,看著舞台上不同輩份的百老匯演員集結演唱大師的作品,我才明白原來傳承是一件如此令人動容的事。那位有幸在大師生前與他多次同台合作的資深女星,無私的和那些實力渾厚但永遠不可能在百老匯主演大師復刻製作的中生代演員共享舞台。他們也攜手帶著那些演藝生涯剛起步,前途無可限量的明日之星們傳唱著大師的經典之作。
又是一個因為Stephen Sondheim的音樂鬼才而美好的夜晚。
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影響200
H:人名錄,名人錄,
影響200,台灣名人百科、英文年鑑時人錄等,皆為人做見證。維基百科找的到算數位知名人物,找不到的待列名。無關功過。20241118W1
維基百科
影響200
影響200,為2000年《天下雜誌》紀念出刊200期而製作的臺灣人物專輯,標舉「影響200,飛躍2000」,由台灣社會各領域人物中選出兩百位人士,記錄台灣歷史發展,《天下雜誌》一仍其「打開歷史,走出未來」的訴求希望能藉喚起社會共同記憶,凝聚共同情感。
採訪面向
影響200專題,以「世界」、「開拓」、「啟蒙」、「行動」、「美麗」、「自重」、「豐富」、「共生」等八個面向,選擇代表人物,進行採訪[1]。
所選人物
世界
劉銘傳:清代台灣省首任巡撫
尹仲容:前經濟部長、美援會副主委、台灣銀行董事長
陳永華:明鄭參軍
蔡志忠:漫畫家
張榮發:長榮集團創辦人、總裁
宋作楠:勤業會計師事務所創辦人
朱銘:雕塑家
段鍾沂、段鍾潭:滾石國際音樂經營者
後藤新平:台灣日治時期總督府民政長官
施振榮:宏碁集團創辦人
俞國華:前中華民國中央銀行總裁、行政院長
徐賢修:前國立清華大學校長、行政院國家科學委員會主任委員、工研院董事長,新竹科學園區催生者
劉大中:中央研究院院士、經濟學家,推動台灣賦稅改革
嚴家淦:前行政院長、中華民國副總統、總統
王惕吾:聯合報創辦人
張忠謀:前工研院董事長、台積電創辦人
莊嚴:國立故宮博物院副院長
李國鼎:前經濟部長、財政部長,被譽為台灣經濟奇蹟的重要推手
郭婉容:前財政部長
宋秩銘:廣告人,台灣奧美總經理、奧美集團大中華區董事長
徐小波:前理律法律事務所共同主持律師
焦雄屏:台灣電影學者、電影製片人
林媽利:台灣外科醫師,被譽為「台灣血液之母」
蔣中正:前中華民國總統
開拓
王永慶:台塑集團創辦人,被譽為臺灣的「經營之神」
廖一久:台灣水產養殖學者、中研院院士,被譽為「草蝦養殖之父」。
趙耀東:中鋼總經理、董事長,經濟部長
陳 誠:行政院長、中華民國副總統
歐晉德:台北市副市長、台灣高鐵執行長、董事長
吳舜文:臺灣企業家,中華汽車工業、裕隆汽車董事長,素有「汽車皇后」封號
吳光亮:清光緒年間的台灣鎮總兵
吳 沙:清代開墾臺灣宜蘭的先賢
郁永河:清代作家、在台官員
呂秀蓮:前桃園縣縣長、中華民國首位女性副總統
林挺生:前大同公司董事長
陳 炘:台灣金融界的先驅、228事件受難者
陳文郁:台灣「西瓜大王」
陳拱北:前連江縣縣長、國大代表
許博允:台灣音樂家
顏雲年:日治時期的礦業家,出身基隆顏家。
司徒達賢:管理學者、政治大學講座教授
鄭成功:明末抗清名將、民族英雄,明鄭時期的開創者
張任飛:已故新聞界人士
啟蒙
辛志平:前新竹中學校長,有「教育哲人」之稱譽。
胡 適:前中央研究院院長
聖嚴法師:法鼓山創辦人
孫 文:中國近代革命家、中華民國國父
蔣渭水:台灣日治時期反殖民運動的領導人之一,有「台灣的孫中山」之譽
雷 震:台灣政治人物、政論家,白色恐怖受難者
郭雨新:前臺灣省議員,是黨外運動元老之一,被稱為「黨外祖師爺」。
吳大猷:物理學家、前中研院院長
吳健雄:女性物理學家、被稱為「中國居里夫人」。
孫立人:中華民國抗日名將、陸軍總司令,政治受難者
俞大綱:中國戲曲專家。
王大閎:台北���父紀念館的建築師
李 喬:台灣劇作家、國家文藝獎得主
施 敏:半導體學者,中央研究院院士
徐鍾珮:作家
傅斯年:國立台灣大學校長、中央研究院院士
殷海光:台灣自由主義的啟蒙大師,政治受難者。
錢 穆:中央研究院院士,歷史學家和教育家
朱邦復:倉頡輸入法發明人,被港台地區的華人譽為「中文電腦之父」
楊國樞:台灣心理學家,中央研究院院士,澄社創社社長。
蔣 勳:台灣畫家
張清吉:台灣出版家,志文出版社創辦人
牟宗三:中華民國哲學家、國立臺灣大學教授
愛新覺羅·毓鋆:台灣儒家學者
江學珠:台灣教育家、北一女中校長
陳紹馨:台灣第一位社會學博士
蔣夢麟:中華民國教育家,北京大學校長、農復會主委
林俊義:台灣生物學家、前環保署署長
余紀忠:中國時報創辦人
趙麗蓮:台灣電視節目主持人
彭明敏:臺灣獨立運動領袖之一,首位民進黨總統候選人
曾虛白:中央通訊社社長
行動
孫運璿:前經濟部長、行政院長,與李國鼎並稱為「台灣經濟的推手」。
沈葆禎:清朝兩江總督
巴爾頓:台灣自來水之父
陳定南:前宜蘭縣長、法務部長
張曉春:前台灣大學社會系教授、台灣勞動運動啟蒙者,有台灣勞工之父之稱
李鎮源:台灣中央研究院院士,藥理學家和台獨人士。
沈宗瀚:農業學者、農復會主委
八田與一:烏山頭水庫的建造者,有「嘉南大圳之父」之稱
許世賢:臺灣第一位女博士、女性縣市長,前嘉義市長
俞大維:前國防部長
彭婉如:臺灣婦女運動重要參與者,死於命案,至今是臺灣尚未偵破的重大刑案之一。
游錫堃:前宜蘭縣長、行政院長
楊日松:法醫,被譽為「台灣福爾摩斯」
漢寶德:臺灣建築教育學者
魏火曜:台灣醫學家,前台大醫院院長、前台大醫學院院長
蔣經國:前行政院長、中華民國總統
美麗
林懷民:雲門舞集創辦人
黃土水:雕刻家
鹿野忠雄:台灣日治時期的動物學家、人類學家
白先勇:作家
余光中:作家
江文也:台灣作曲家
凌 波:香港電影演員
李泰祥:台灣音樂家、國家文藝獎得主
呂泉生:「台灣合唱之父」
侯孝賢:導演
吳清友:誠品書店創辦人
潘 冀:建築師
胡金銓:導演
夏鑄九:台灣建築學家
張繼高:新聞工作者,《音樂與音響》創辦人
劉其偉:畫家,有畫壇老頑童之稱
張愛玲:作家
楊 牧:台灣詩人及散文作家
自重
林獻堂:台灣日治時期反殖民運動的領導人之一,有「台灣議會之父」之譽
陳錦煌:醫師、前政務委員
嘉邑行善團:於1965年在嘉義成立的社會公益性團體。
陶百川:前監察委員、前總統府國策顧問
南方朔:作家、詩人及政治評論家
莫那魯道:霧社事件的領導人
柏 楊:作家、政治受難者
陳其南:前文建會主委
楊 逵:臺灣小說家
高玉樹:前台北市長、交通部長
林強:台灣歌手、演員
印順法師:中國近代的佛教思想家
殷之浩:台灣企業家、前高鐵董事長殷琪之父
拓拔斯‧塔瑪匹瑪:台灣醫師、作家,出身布農族
陳定信:前台大醫學院院長、中央研究院院士
李登輝:前中華民國副總統、總統
龍應台:作家、前文建會主委、首任文化部長
豐富
紅葉少棒隊:
梁實秋:中國近代散文家、學者和翻譯家
顧正秋:京劇演員、國家文藝獎得主
歐陽漪棻:中華民國空軍軍官、傳教士
姚一葦:台灣劇作家、評論家、翻譯家與美學評論家
高 陽:作家、小說家、紅學家
瓊 瑤:小說作家、影視製作人。
王井泉:台灣日治時期文學家
賴 和:作家、有「台灣現代文學之父」之譽
黃俊雄:布袋戲操偶藝師 、國家文藝獎得主
連 橫:《台灣通史》作者、前副總統連戰之祖父
高清愿:統一企業創辦人
紀 政:女性運動員、有「飛躍羚羊」之稱
王日昇:臺灣歌手、廣播DJ
林衡道:台灣歷史學家、出身板橋林家
傅培梅:台灣的廚師、烹飪節目製作人及主持人
許文龍:奇美集團創辦人
林海音:女性作家
楊 弦:台灣民謠歌手
成舍我:中國報人、教育家
鄧麗君:華人世界的女歌手
許常惠:台灣音樂家及教育家
張小燕:綜藝節目主持人
張照堂:攝影家,金馬獎、金鐘獎、國家文藝獎得主
楊麗花:台灣的歌仔戲藝人
共生
證嚴法師:慈濟功德會創辦人
鳥居龍藏:台灣日治時期的考古學家、人類學家
曹 瑾:清朝鳳山知縣、淡水同知,在臺期間有不少政績
馬偕博士:台灣清治時期的醫師、傳教士
孫 越:台灣演員
張隆盛:曾任內政部營建署署長、行政院環境保護署署長
史溫侯:台灣清治時期的英國駐打狗領事
杜聰明:台灣史上首位醫學博士,高雄醫學院(今高雄醫學大學)創辦人
施明德:台灣戰後黨外領袖之一,前民進黨主席、政治受難者
蘭大弼:台灣醫師、傳教士
林義雄:台灣戰後黨外領袖之一,前民進黨主席、政治受難者
黑幼龍:卡內基訓練大中華地區負責人
陳映真:作家
黃春明:台灣文學作家、國家文藝獎得主
陳五福:台灣眼科醫師、社會工作者,有「噶瑪蘭的燭光」之稱
李遠哲:前中央研究院院長、諾貝爾獎得主
參考文獻
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沙盤推演
H:八大第1台重播贅胥第9集,劇情要去度蜜月,護院提出沙盤推演,沿路介紹有導覧之資質。提供自己的存在價值。後來因時代變遷鬧出笑話,但也入門。學習,遊歷,不是純看風景,而是學習問題處理的方法。事情整體規劃之後,才利於推行。企劃是一個好名詞,計劃讓事易行。1995年新調單位,同組車技官為了結婚,告訴我說擬了結婚企劃,從程序,費用到完成,如同作戰計劃,甚為佩服。人的腦袋不因年紀大小而長進,全靠肯學習肯動腦就能掌握。這也叫思維歷程。老酒館老板問其老婆當初大家閨秀,人又漂亮,為什麼看上没錢又不英俊的他?其老婆告知「我那時看你能夠撐起一個家」,這真像選作戰指揮官或大將軍,能不能打勝仗,全靠領導統御能力。早期計畫,執行,考核基本架構,包含:人、事、時、地、物。再加預算經費。計晝完成,仍要勘察評估,否則也只是空談。有教育小孩有關讀書的好處,没讀書就學,做事只想到三步,有讀大學,做事會想到七至十步,這是教育的功能。小學到中學叫學習,大學叫研究,研究所則稱整合,博士班稱整體規劃。國父的政治說:「政就是眾人 的事,治就是管理,管理眾人的事便是政治。聰明才力愈大的人,當盡其能力以服千萬人之務,造千萬之福,聰明才力略小的人,當盡其能力而服十百人之務,造十百人之福。」一技之長稱技士,有專長稱技師,能掌握一方之長稱專家。有統合及選賢與能的能力為長,政府之公僕為官(有考試資格)。任何稱呼不重要,重點是能否撐起一個職務。「小卒也能變英雄」,「掃地僧降服武林大高手」,學習深廣博。盧光
義將軍也是一個傳奇,常聽盧將軍在步校當二十多年教官,因為教作戰沙盤推演甚獲長官賞賜,本要退伍,後來官運亨通,身居要職。本職學能強,聰明才力愈大的人,當服大職務。國防部長顧立雄也是黑馬,1995因南勢角站廠商吊車意外事故,徵詢律師意見,一進門,計時器立刻啟動,氣勢不凡,29年後也跨界位居能臣。
不因小而喪志,只問燒腦。1992年參加集會,韓國瑜以主委身份介紹之來賓在座位前例行性講話,印象深刻。32年後也當上立法院院長。深謀遠慮,廣學專長,雖非成王敗寇,也非以成敗論英雄,其學習與能力有目共睹。實際也能稱其職,否則僅能以「小白免」之議,不能久居其職。��擔當,需大智慧及應變能力,人生學習之路永遠是漫漫長路!劉備訓劉禪「勿以惡小而為之,勿以善小而不為。」20241009W3
網路資料:
沙盤推演
本指軍事行動前,在沙盤上模擬作戰方針、策略,以分析戰略之利弊得失。後多用於對事情的未來發展、結果進行模擬評估,充分掌握事情的演變脈動,以達成預期目標。如:「企業界常模擬市場競爭實境,進行沙盤推演,以提升高階人才綜合管理的素質。」
如何撰寫企劃書 · 1.封面資訊是否清楚 · 2.目次是否完整 · 3.企劃緣起、宗旨、目標、特色、預期效果 · 4.進行方式、時間、地點、 參與對象等等 · 5.計畫流程 · 6.所需資源或器材7.預算評估(含預算來源及種種開銷)一符合正常現實需求的估算8.執行進度表(含籌備、進行、後續成果評估及結案)9.成果產出或可行性成果評估10.可能風險與備案11.附錄
活動企劃書
1. 活動說明:緣起、宗旨、自標、特色、預期效果
2. 内容簡介:參與對象、人數、方式、舉辦時間、地點
3. 執行規劃:活動流程、場地/人力配置、職責分配、器材需求清單、宣傳、善後等等。
4. 預算評估:按活動項目/按費用類型(設備、人事、業務、宣傳
5. 執行進度表
6.效益評量:成果評估方式,如問卷調查、產出。
7.風險評估、變動因素:列出難以掌握的部份、提出解決方法或替代方案
8.補充資料、附件
計畫
事先策劃。如:「關於這次旅遊的行程,就由你計劃。」也作「計畫」。
「計畫」有具體規劃;「計劃」是草擬階段。 「計畫」在公文書上屬於名詞用法,例如「某某計畫」。 「計劃」則屬於動詞用法,例如「正計劃進行某項任務」。 如「籌劃」、「擘劃」等詞也是動詞,所以「劃」字都有刀字邊。
政治兩字的意思,淺而言之:政就是眾人 的事,治就是管理,管理眾人的事便是政治。有管理眾人 之事的力量,便是政權,今以人民管理政事,便叫做民 權。
孫文語錄:「要調和這三種人(先知先覺的發明家、後知後覺的宣傳家、不知不覺的實行家),使之平等,則人人應該以服務為目的,不當以奪取為目的。聰明才力愈大的人,當盡其能力以服千萬人之務,造千萬之福,聰明才力略小的人,當盡其能力而服十百人之務,造十百人之福,所謂『巧者拙之奴』,就是這個道理。至於全無聰明才力者,也應該盡一己之能力,以服一���之務,造一人之福。照這樣做去,雖天生人之聰明才力,有三種不平等,而人類由於服務的道德心發達,必可使之成為平等了,這就是平等的精義。
盧光義(1928年12月1日—2010年12月7日),籍貫湖南益陽,中華民國陸軍退役中將,第十四任陸軍軍官學校校長,為該校第22期畢業,黃幸強是其同學。陸軍盧光義中將畢生奉獻軍旅,曾先後擔任六00群指揮官、防空飛彈六○五群指揮官、砲兵學校副校長、陸軍官校校長以及陸軍第八軍團司令兼第四作戰區司令等重要軍職,民國七十四年,國防部將特勤室及情報局併編為軍事情報局,並由盧中將擔任第一任局長,最後在聯合作戰訓練部擔任副主任任內退伍。
維基百科
顧立雄(1958年10月31日—),中華民國政治人物及律師,民主進步黨籍,現任國防部部長。 長期擔任商務刑事律師,曾為廢死聯盟成員以及太陽花學運諮詢人物。
顧立雄(1958年10月31日—),中華民國政治人物及律師,民主進步黨籍,現任國防部部長。長期擔任商務刑事律師,曾為廢死聯盟成員以及太陽花學運諮詢人物。曾任國家安全會議秘書長、金融監督管理委員會主任委員、不當黨產處理委員會主任委員、立法委員、任務型國民大會代表、臺北律師公會理事長、民間司法改革基金會董事長、台灣人權促進會會長、萬國法律事務所合夥人。妻子為前經濟部部長王美花。
簡介
出生資訊: 1958 年 10 月 31 日(65歲)
配偶: 王美花
先前任職單位: 中華民國國家安全會議秘書長 (2020 年–2024 年), …
子女: 顧懷笙
父母: 顧殷愛蓮
目前任職: 中華民國國防部部長開始於 2024 年
政黨: 民主進步黨
維基百科
韓國瑜
自2024年2月1日當立法院院長
韓國瑜(1957年6月17日—),中華民國政治人物、前職業軍人,中國國民黨籍。出生於臺北縣板橋鎮,畢業於中華民國陸軍軍官學校專修班、東吳大學英文系、國立政治大學東亞研究所碩士,現任立法院院長,曾任高雄市市長、臺北農產運銷公司總經理、臺北縣中和市副市長、立法委員(第2至4屆及第11屆)和臺北縣議員(第12屆)等職務[7]。
出生資訊: 1957 年 6 月 17 日(67歲),台灣
配偶: 李佳芬
學歷: 北京大學政府管理學院 (2009 年)、 中華民國陸軍軍官學校、 東吳大學, …
父母: 韓濟華、 韓莫蘊芳
政黨: 中國國民黨
子女: 韓冰、 韓青、 韓天
目前任職: 立法院院長開始於 2024 年
「深謀遠慮」即深遠而周到的計謀與思慮,語見漢代賈誼的〈過秦論〉。〈過秦論〉內容主要講述秦朝治國的過失,���錄於《史記.卷六.秦始皇本紀》中的一段提及陳涉的起義。陳涉,名勝,字涉,秦朝人,秦二世時與吳廣起兵抗秦,當時因天下百姓皆苦於秦朝苛政,故群起投入陳涉所率領的義勇軍。賈誼以為,陳涉的地位低微,擁有的武器不精良,他的軍隊也比不上過去齊、楚等九國,謀略與用兵之道更不及昔日的將士,然最終能取得勝利,完全是因為秦王不施仁義,所以自毀長城。文中說到陳涉「深謀遠慮,行軍用兵之道,非及鄉(ㄒㄧㄤˋ)時之士也」,把智識有限的陳涉對比於當時高官名將的「深謀遠慮」,如此一介平民卻能使「成敗異變」,更足以突顯秦王治國的重大過失。另外,在賈誼《新書.卷一.過秦下》中亦見此語。其內容論及秦之衰敗時云:「當此時也,世非無深謀遠慮知化之士也」,但因秦王暴虐無道,堵塞了忠諫之途,致使「三主之惑,終身不悟」,終於讓秦走上敗亡。後來「深謀遠慮」演變為成語, 指計畫周密而慮事深遠。
勿以惡小而為之,勿以善小而不為」
這句話最早見於《三國志‧蜀書》裴松之的注解,是劉備逝世前告誡 兒子劉禪的話,原句為:「勿以惡小而為之,勿以善小而不為」。 此話目的 是勸勉劉禪多為好事,哪怕只是微不足道的好事,因為小善積多了就是利 天下的大善;不要做壞事,哪怕只是小小的壞事,因為小惡積多了就足以 成為擾亂國家根本的大惡。
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浩瀚
H:神雕俠侶的歌「浩瀚」,歌詞「好漢不提當年勇,只想問你懂不懂。」當年勇,懂不懂?年少會的,你是否研究透澈。以前連續劇石英主演的「糊塗大劍客」(1972)拖著大刀藏小劍,及成龍主演「一招半式闖江湖」(1978),都是爆笑喜劇,在江湖險惡之中,也是危在旦夕。程咬金三板斧,不成只能逃。功夫不深,只能拼湊不能成大事。前人強調「一技之長」,更有「技多不壓身」,社會是試金石,多虧許多高人指點「見招拆招」。後來又讀到「學習如何學習」,學習方法以求速學,以增學習技能。大腦必須特訓,否則跟不上時代。程式語言,AI課程,會計(學會記帳),地政士(代書)課程,理財,再加點第二外國語言日文(從小五十音,至今尚未背全。),再加強網路電腦電商知識。鍛鍊身體之餘,多動腦,老人痴呆遠離你我我。你可以笑別人糊塗,當作茶餘飯後之笑談,腦袋卻不能唱「糊塗大劍客」的歌「糊塗仙、糊塗仙、做人嘛天天。拿劍指天。酒量淺淺。講抺飲麻也加減。」生活可以「大智若愚」,處理事情卻只能如古人「戰戰競競,如臨深淵,如履薄冰。」才能免滅頂之災。如老狐狸,老謀深算:「多算勝 少算不勝 而況於無算乎!」諸多本事以成事,防人而不算計於人。凡事心知肚明,不必挑明以害人。20240722W1
網路資料
浩瀚
張傑演唱歌曲
《浩瀚》是由於正作詞,譚旋作曲,張傑演唱的一首歌曲。該曲為2014陳曉版電視劇《神鵰俠侶》的主題曲[1],收錄在張傑2015年發行專輯《拾》中。
歌曲歌詞
天生我才必有用,

歌曲歌詞
千萬莫欺少年窮,
敗了也要逞英雄,
不怕世人笑我瘋!
好漢不提當年勇,
只想問你懂不懂,
愛恨裝得很從容,
有誰真正能放鬆?
四大皆空,色即是空,
眼裏全是,胭脂花紅,
醉在花叢,笑得心痛,
誰來和我深情相擁?
為你心動,為你吟頌,
一曲高歌訴盡情衷!
來時洶湧,去時想通,
人生不過一場好夢!
一招半式闖江湖
《點止功夫咁簡單》(英語:Half a Loaf of Kung Fu),1980年7月1日在香港上映的動作片。
電影-功夫武俠-香港
劇情介紹
時段>
(1978)江濤自幼父母雙亡,習文不成,學武不精,唯心地善良,生性詼諧,雖無一技之長,也學人闖蕩江湖。江在杏春樓任雜役,某夜,與同事勞三無意中偷窺樓主「五毒娘子」苗春花催功練法,被苗發現,施毒殺勞三。江恐懼而逃,路經樹林,見「神鞭大俠」柳如龍與「花花太歲」史太沖在激鬥中,結果兩敗俱亡。江知「花花太歲」乃官府懸賞緝捕之巨頭,靈機一動,拿了柳的神鞭,帶史的屍體前縣衙領賞……
台視1972/3/6《糊塗大劍客》石英主演
糊塗大劍客 -----民國61年台視夜間閩南語連續劇主題曲(林俊宇唱)
台視「糊塗大劍客」主題曲/麗歌唱片 1972年出版
石英、陳松勇主演
主題曲一開始就唱著, 糊塗仙、糊塗仙、做人嘛天天。「糊塗仙遇到不平之事, 拔劍相助時, 劍一出鞘, 卻是把比正常的劍長還短的小劍。」
糊塗仙、糊塗仙、做人嘛天天。
拿劍指天。酒量淺淺。
講抺飲麻也加減
桃花運那底行,水查某,���你選。
臭狐狸假猛虎,試看麥才哉苦。
欸欸人吾免展,世間人眼光淺。
看我這麼沒重。
肳哉我是大劍客
嘿嘿 大劍客
程咬金
程知節(589年—665年2月26日),字義貞,原名咬金,唐朝大將,濟州東阿人(今屬山東省東阿縣),凌煙閣二十四功臣之十九。大部分演義小說以其本名稱呼。在民間故事中,他是一員福將,其三板斧相當厲害,但實際上,一生並無以板斧為武器,而用槊。
博客來
學習如何學習:給青少年的大腦特訓課,讓你學什麼都會、記憶力升級、告別拖拖拉拉,考試拿高分!
Learning How to Learn: How to Succeed in School Without Spending All Your Time Studying; A Guide for Kids and Teens
作者:芭芭拉‧歐克莉 , 泰倫斯‧索諾斯基 , 阿利斯泰爾‧麥康維
原文作者:Barbara Oakley, Terrence Joseph Sejnowski, Alistair McConville
譯者: 林金源
繪者: 奧利佛‧楊恩
語言:繁體中文
出版社:木馬文化
出版日期:2019/04/10
●用「番茄鐘工作法」設定專注與休息的時間,戰勝拖延殭屍。
●用「積極回想」的技巧提取腦中的重要概念,複習事半功倍。
●運用「圖畫散步」提升理解力,用「記憶宮殿法」強化長期記憶。
●切換專注模式與發散模式,獲得解決問題的觀點,避免落入慣性思考陷阱。
●考試時要先做困難的題目(先吃青蛙),但卡住時記得轉換考題,讓發散模式在背後運作,幫忙解題。
本書為《大腦喜歡這樣學》基礎強化版,可作為青年學子自學、同學間討論、師長引導啟發孩子的最佳實用參考工具書。
解決各種學習困擾——
●上課老是恍神,被老師大喊「要專心!」
放空、塗鴉或大做白日夢,都是讓大腦「發散模式」運行的好機會。
●常常把功課拖到最後一秒鐘才完成
用「番茄鐘工作法」迅速集中注意力,打敗拖延的壞習慣。
●為了考試拼命熬夜,臨時抱佛腳
考試前一定要睡飽!睡眠是確保資訊在腦中牢牢扎根的關鍵。
●明明很聰明,但就是考不好
瞭解大腦喜歡怎麼理解和記憶,「圖畫散步」和「積極回想」發揮好腦力!
●做事丟三落四,年紀輕輕就是「金魚腦」
蓋一座「記憶宮殿」,將要記住的東西圖像化,深化長期記憶。
●每次學習新的技能,很快就碰上撞牆期,最後只剩三分鐘熱度
拉長練習週期,選擇困難的部分去「刻意練習」,強化腦連結。
目錄
推薦序 寫給未來的你 ——陳鏗任老師
前言:寫給家長和老師們
第一章 熱情這回事
第二章 慢慢來——為什麼有時候太過努力,反而容易出問題?
第三章 我待會兒就做,真的——利用番茄戰勝拖延
第四章 腦連結與好玩的太空異形
第五章 老師書桌的另一邊
第六章 邊睡邊學——如何在睡醒之後變得更聰明
第七章 書包、置物櫃和注意力章魚
第八章 強化記憶的妙招
第九章 腦連結——以及如何避免倒車進水溝
第十章 社群共習,發掘你的使命
第十一章 強化大腦
第十二章 形成腦連結——為什麼不要邊看漫畫邊學習
第十三章 問自己重要的問題——讀書時是否應該聽音樂?
第十四章 學習帶來的驚喜——噓……你的弱點可能成為你的優點!
第十五章 如何考出好成績
第十六章 從被動到主動
【小測驗練習】解答
推薦資源
參考資料
工作內容
代理申請土地登記事項。
代理申請土地測量事項。
代理申請與土地登記有關之稅務(贈與稅、遺產稅以及不動產買賣涉及的所得稅、增值稅)事項。
代理申請與土地登記有關之公證、認證事項。
代理申請土地法規規定之提存事項。
代理撰擬不動產契約或協議事項。
不動產契約或協議之簽證。
代理其他與地政業務有關事項。
戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰
好像走到深水潭的邊上。比喻行事十分小心謹慎。《詩經.小雅.小旻》:「戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。」《後漢書.卷一.光武帝紀上》:「宜如臨深淵,如履薄冰,戰戰慄慄,日慎一日。」也作「如臨深谷」、「如臨淵谷」。
《孫子兵法·始計篇》指出:「多算勝 少算不勝 而況於無算乎!」大意是說,作戰時計算周密,勝利的機會就會很大;計算不周密,就不能取勝,何況不作計算呢!以主觀願望去想像,而是根據事實與規律,實事求是地去計算,總結經驗。善於總結,吸收教訓的人總會成功,反之就一定步向失敗。
維基文庫
孫子兵法始計
先秦兩漢 -> 兵家 -> 孫子兵法 -> 始計
《始計》
電子圖書館[又名:《計》]
1
孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
2
故經之以五事,校之以計,而索其情,一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。
3
道者,令民與上同意也,可與之死,可與之生,而不畏危。天者,陰陽,寒暑,時制也。地者,遠近,險易,廣狹,死生也。將者,智,信,仁,勇,嚴也。法者,曲制,官道,主用也。凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝。
4
故校之以計,而索其情。曰:主孰有道,將孰有能,天地孰得,法令孰行,兵眾孰強,士卒孰練,賞罰孰明,吾以此知勝負矣。將聽吾計,用之必勝,留之;將不聽吾計,用之必敗,去之。
5
計利以聽,乃為之勢,以佐其外;勢者,因利而制權也。
6
兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。攻其無備,出其不意,此兵家之勝,不可先傳也。
7
夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也;多算勝,少算不勝,而況於無算乎?吾以此觀之,勝負見矣。
民族誌
是一種寫作文本,它運用實地考察來提供對人類社會的描述研究。民族誌呈現一個整體論研究方法的成果,這套方法建立在一個概念上:一套體系的各種特質未必能被彼此個別地準確理解。這種寫作風格在形式上與歷史上,均與旅行家書寫與殖民地官員報告有所關聯。某些學術傳統,特別是建構論與相對論的理論典範,運用民族誌研究做為一個重要的研究方法。許多文化人類學家認為,民族誌是文化人類學的本質。
(B)紮根理論(Grounded theory)(基礎理論)(深入理論)
質化研究方法(qualitative research)的一種,研究者對於自己所深感興趣的社會現象或教育現象,不斷去思考如何收集、分析與報告資料,用以發掘並建立理論。
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【日誌|遊記】卡拉邦遊桐花
我覺得如果把當天發生的狀況 用遊戲內的代表角色呈現的話 會挺有趣的(?)
不過畫一半就沒力 也想不起還有什麼可以畫 後面就明顯擺爛ㄌ 卡司
阿公:阿罵 高ㄐㄐ:阿蓮 首領:拉哩 蝦:晃橋蝦 茉卡:沉默內向的卡米
幫阿蓮撐傘的時候我就有想到用爾斯跟高ㄐㄐ詮釋會很好笑 不要問阿公怎麼幫撐傘的 這是大法師的超能力(???
其實我杵在一個要寫對於活動地點的感想 還是今天跟朋友一起玩的感想 跟之前一樣都寫寫流水帳吧
我每次去CWT這種活動都會下雨,果不其然這次的內灣行也是下雨ㄌ。 因為第一次去桃園以南的地方,花了一周的時間跟朋友討論怎麼坐車,台鐵支線的部分實在是很難理解,差點就放棄打算約在新竹吃吃就好(鬥志呢
【交通】
善用台鐵網站:http://163.29.3.92/twrailold/
-交通方式-如果有人跟我一樣只能仰賴大眾運輸工具的話,可以參考我這段。
去程:坐火車到新竹,再由新竹轉內灣
人生地不熟,所以我會選擇比較不用轉車的方式。 不過也可以這樣搭:新竹→竹中、竹中→內灣 新竹到內灣的班次不多,去參訪的時候要先留意自己的班次。 錯過之後就要等很久才有下一班車,回程也是一樣的。 ※竹中→內灣的車每小時一班(52分發車、34分抵達) 車程42分鐘
回程:內灣直達新竹 OR 內灣→竹中、竹中→新竹
內灣直達新竹的車跟去程一樣非常非常非常難等 逛街還是參觀什麼的需要比較彈性的時間,為了不太趕,所以我們選擇了坐車到竹中轉車的方式。 ※ 內灣→竹中的車每小時一班(47分發車、27分抵達) 車程40分鐘
【高鐵】
高鐵的新竹站在「內灣的六家線」 從高鐵新竹站下車的人要這樣搭: 六家→竹中、竹中→內灣
如果趕時間的話就不要閒晃了,趕快搭車離開內灣吧,不然交通時間很久QAQ
我這只會悠遊卡BB進站出站的白痴,這回自己買了台鐵跟高鐵的作票,可能上面的東西對有經驗的人來說是小兒科,但對我來說是個非常新鮮的經驗(?)也是我這次內灣遊的大重點XD(累)
【遊記】
活動公告:https://masters.caravan-stories.com.tw/news/wotagmll
今天就在新竹下車,跑去玩了一下流動廁所(一整天最好玩的就是這個) 接著跟朋友會合,跑去大苑子買了翡翠芒果,晃了一下虛度20分鐘後坐上一直在月台等著的內灣區間車。 區間車位置挺空的,然後車箱的味道好臭,有點搖晃,下車後C到的是就算潮濕也很清新的空氣,真感動。
下車後就要馬上把手機打開來領GPS的獎勵唷。
雖然下雨天的位置真的有夠飄然的。 下車後過馬路到OK超商補完貨就往吊橋前進。
吊橋好晃啊幹!!
還要走到橋中間才領得到那幾顆該死的、無處安放的星星RRR!!! 水流好湍急RRRRRRRRRRRRRRRRR
吊橋走完就去那個什麼好客好品打卡,接著離開去找其他的點。 戲院跟林業展示館經過就可以打卡了,沒什麼需要注意ㄉ。 戲院樓下是客家餐廳,有觀光客在拍照(ㄟ
然後去晃個有展覽怪怪東西的博物館後 就回去把好客好品逛完。
不知道好客好品怎麼走的人,活動頁面有提到「城堡造型的地下道」 我這邊稱之為「通往內灣國小的地下道」 因為它上面就寫著內灣國小,害我以為是怪叔叔專用通道(?)
站在門口有個阿嬤會告訴你要怎麼打卡才可以拿序號。
必須放上來ㄉ對話: 「你們是馬拉邦的嗎?」 「……是。」←差點笑場
打卡在門口就可以完成,至於要不要花50塊入園區可以自己取捨。 天雨青苔滑,石頭階梯跟斜坡十分危險,體驗館什麼的窩覺得其實也還好… 可能因為時間不夠讓我慢慢摸的關係,沒辦法放鬆去體驗園內的活動(好像可以做銀飾的樣子?)
接著是餐廳的部分 入園50NT、憑門票到餐廳消費可以抵50NT 餐廳裡有超級多櫃的漫畫,市場那邊有被清空的漫畫店,我想是來自那裏吧。 食物的部分,鮮奶茶很普普、紅茶很不好喝、濃湯也很…… 總之我們要想著自己是來打卡就對了(?)
來這邊可能點鬆餅配漫畫吃會比較好。 順帶一提,我的奶茶要60NT,原價110。 炸物拼盤跟被說加了小黃瓜跟橄欖的燉飯原價都是190NT… 不太便宜,基本上是把一般售價增加50塊後的價位XD
坐在餐廳的時候跟夥伴們一同盜帳號 好好完 雖然不知道在衝三小(???? 坐完吃完就原路折返回家。
【心得】
我不知道這邊是在逛什麼,油桐花都掉在地上,讓人腳滑。 陰雨綿綿讓人沒辦法好好放鬆,園區ㄉ蓋章蓋完之後拿到的是一小張紋身貼紙XD 我抱持著「我想親近客家文化」的期待來這邊玩,可是卻一點收穫都沒有,不然就是我不會實地勘察,有點失望啦,我沒有看到紙傘或是藍染、花布之類的東西…
附近店家一下就關店了,逛不了什麼。 那個號稱89塊逛兩館的展覽,根本就是詐欺 沒有因為另一邊的館沒開就降價。氣死我。 然後,炸野薑花吃起來有薰衣草ㄉ味道。(不重要)
交通真的超級超級超級不方便, 如果卡拉邦的活動可以辦在更大一點的城市就好了 (新竹→內灣的車程都超過我從家裡到台北上課所花費的時間了)
今天花費的總金額差不多1000(窩沒吃東西) 有10個護符感覺還可以啦。(
這次因為很難得跟朋友出來聚聚所以也沒有不開心 不過看到那個快掉下來的斑駁海報不免還是覺得 啊啊 只有這樣啊...的感覺QQ
據說下過雨的晚上會有螢火蟲大量發生 但是交通(以下略)不然我很喜歡螢火蟲ㄉQQ
朋友的薄荷冰淇淋一去不復返,真ㄉ很同情他。
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憶往/舊雨浥今塵
奧本海默的聯想:核爆時代 華人與原子彈
夏烈 2024-02-11 01:20 ET

近觀兩部電影:「奧本海默」(Oppenheimer)及「媽的多重宇宙」(Everything Everywhere All at Once),引起一些回憶及感觸。
原子的概念小時就開始了,不外是癌症放射治療及原子彈,那時還沒有核能電廠。念小學時在台北市南昌街小攤子上租連環圖畫看:原子彈是一顆大炸彈在天空中爆炸後分解,產生千千萬萬顆小炸彈,每顆後面有一支白色小降落傘,鋪天漫地的大批降下……這是對原子彈原理的最初了解。能有這種想像力的連環畫家也算是別具創意了。兩顆原子彈在日本落下後超過20萬人立即死亡,所以「原子」本身是個威力強大的新物種,也進入我們的日常生活。
原子彈型的女人威力應是很強大。後來又有「原子筆」出現,取代墨水鋼筆;「原子襪」是尼龍製襪,不容易磨損;「原子褲」名出自香港;還有原子表及原子鐘,內容不詳;反攻大陸的民國40年代(1950年代),台北有位大發明家陳永松君,研究一種可以「對抗原子彈的新武器」,一枚可以炸毀台北市,兩枚消滅共匪的上海市。作家何凡在聯副「玻璃墊上」專欄表達憂慮陳君在台北市做此偉大研究實驗:「萬一失手爆炸了怎麼辦?」

李文和 被誣為間諜
我所有的學位都是工程,與核子物理無關。在德州念書時與李文和博士同學,而且同屬一個台灣留學生組的伙食團,他做一手好菜,甚至能做出全桌酒席大菜。他後來進入製造原子彈的新墨西哥州洛斯阿拉莫斯國家實驗室工作,也就是奧本海默在沙漠中建立的原子彈聖城。
李兄在那兒不是做菜,是做原子彈。他被誤為中國大陸核子間諜,無故坐牢九個月。其實他是非常台灣本土思想的工程科學家,喜好文學及古典音樂,曾協助審閱我寫的大學教科書「近代外國文學思潮」(聯合文學出版)。
終於,法官判無罪,還在庭上向他道歉,賠償165萬美元,好像課稅及律師費用之後只拿到一半。後來我推薦他回到他母校成功大學教書一年,至今他竟已出了三本英文的核子工程有關專業書籍,也真是傑出人才了。他是台灣唯一內陸縣南投農家出身,手巧能修許多機電及木工物件,為人忠厚老實,甚至有些天真,如此才會變成美國官方內鬥犧牲品。
張憲義 舉報後逃美
另外一個與原子彈有關的台灣人是張憲義上校。他是中山科學院核能研究所的副所長,因向美方舉報台灣發展原子彈狀況而逃往美國。此舉對台灣人民安全是有害還是有利?見仁見智。因為大陸曾表示攻台的三大原因之一是台灣製造出原子彈。
鑒於量子力學有機率的特質,所以多重宇宙或平行宇宙的概念出現。如果進入世界(或世間)的起源,亞伯拉罕三教(猶太教,基督教及伊斯蘭教)咸認世界是上帝(或阿拉)創造的。佛教則認為世界起源無始,乃由眾生無息無止、共業感召生成,我們在三界中生死輪迴,居住的婆娑世界,乃是一佛所化三千大千世界的中心。即使有宇宙物理學或宗教學不同的解釋,「媽的多重宇宙」並沒有表達複雜、模糊未定的天體科學理論,或是充滿幻想及神話的宗教體認。只是利用多重宇宙的背景,為一個簡單的移民奮鬥及家庭倫理故事添增情節,令這影片更有魅力,甚至離奇。

在另一個宇宙的太空翱翔,那是個無限靜寂、魅麗、遙闊、充滿綺思的世界,令人流連忘返。然而在原子彈爆炸的那一剎那,無限的火焰及紅光,巨大的聲響,則是美麗而醜陋的世界,充滿了毀滅灰煙,此種感受只能做形而上的描繪。這兩部電影給人的聯想會是歡愉還是痛苦?天堂還是地獄?或是百感交集,不能自已?
奧本海默由歐洲學成返美,在柏克萊加州大學教書,也是最先研究黑洞及引進量子力學到美國的科學家之一。「曼哈頓計畫」有18人得到諾貝爾物理獎,「原子彈之父」奧本海默被提名三次,卻未得獎。他有學問,有才華,但在物理學的研究上沒有聚焦點,無重大發現 ──物理學只是他的眾多愛好之一。這說明了什麼?你能告訴我嗎?
吳健雄 奧本海默「姊姊」
電影中沒提到他與李政道、楊振寧、吳健雄的關係。他曾說過:「我最喜歡看見的景象就是李政道與楊振寧並肩在普林斯頓大學的草坪上散步。」吳健雄在產生原子彈的「曼哈頓計畫」遇到連鎖反應無法延續的難題時,協助解決,否則原子彈轟炸日本勢必延緩。多久,沒人知道。奧本海默稱吳健雄院士為「姊姊」。

加州大學在地柏克萊的圖書館,亞洲部門主管是台北畫家郭雪湖先生的女公子郭惠美,和她長兄郭松棻都是台大外文系出身,所以重視文學。我被郭惠美邀請演講12次,每次500美元,講完一概掏出來請大家吃晚餐,皆大歡喜。有一次講木下惠介導演,高峰秀子主演的反戰名片「二十四の瞳」(「二十四隻眼睛」),因我用英文講,有大批日本後裔前來聽講,場地爆滿,講台前地毯上都坐滿了聽眾。
講完問題回答時間有一位矮小、平頭,面容粗糙的老人站起用日本腔英文發言,告訴大家他曾經歷廣島原爆,因距離逃過一劫,沒說多遠,但是他說看到強烈的亮光。我請他多報告一些,同時也表達他的感想,但他英文說不好,聽不太懂,大家只能點頭稱許。這是此生唯一見到吃過原子彈的人(我忘了問他:是否見到千百顆後面戴著白色降落傘的小炸彈冉冉飄下)。
我與原爆相關者緣分
另一位與原爆有關的是蔣渭水先生的長子蔣松輝學長。他是建中(日據時代台北一中)校友,畢業入長崎醫大讀醫。後因蔣渭水留下的奠儀生活費用罄而輟學轉往上海謀生。他前腳走,後腳就是長崎原爆。所以他說是因窮活命。此事我寫在〈紅樓賦〉一文,發表在前幾年的「聯副」。
另一台中清水友人蔡寬博士(因他父親喜愛菊池寬的小說,而為他取單名寬),當時全家住在關西,被日本政府下令疏散,以躲避美國空軍的大肆轟炸。他們決定往北遠走北海道,要是往西近處走,就進入廣島原爆,後來也不會畢業於政大新聞系,與我同在密西根州的研究所同學了。我倆不同行,聊天卻很愉快,因為我到底是新聞家庭出身。
「奧本海默」與「媽的多重宇宙」都與科技有關,都採用數個故事線交叉剪輯的製片技巧,也都摻入許多科技名詞,如量子力學、平行宇宙、連鎖反應、有機率、分子波函數……等等。片中也出現我當年在工學院念書時讀到的科學家、工程師及數學家如費米、愛因斯坦、勞倫斯、尤勒、貝塞爾、泰勒、鮑林、波爾……等等。有幾位在舊金山灣區的場合見到過,並無上前握手交談的經驗,但在影院黑暗中見到這些熟習的名字,還是很高興。
我後來轉業在新竹清華及台南成大教授近代歐洲文學及日本文學。雖仍與工程界掛勾,那只是為了有許多老朋友及從事風險性投資賺錢,實際上已與工程、數理(STEM)本體脫鉤。有一天走到地下室儲藏間清理,恰巧看到念研究所時使用已塵封的教科書及筆記。打開一看,艱深複雜的數學公式簡直就是天書,我很驚訝那時我居然這麼聰明,有這麼大的本領能看得懂這些天書──現在已經不聰明了。
有些人說原子彈轟炸日本是對黃種人的種族歧視。其實本來是準備核爆德國,因為德國的原子彈研究遠比日本成熟。但在美國試爆成功時,德國已投降。美國在日本投降前,曾對許多城市(甚至有些中小城市)做大規模、一般性炸彈及燃燒彈的轟炸,包括平民市區,死亡人數比兩顆原子彈還多許多倍,這一點奧本海默應也有深刻認知。
實際上,最先空襲日本的不是美國飛機,而是事後任空軍總司令的徐煥昇將軍。他於1938年駕機夜航空襲日本,在幾個城市投下數百萬份傳單,令日人了解中國空軍也能飛入日本領空。大名昭彰的美國空軍杜立特將軍則是四年後的1942年才開始轟炸日本,卻出了大名。
我在美國任工程師時,有一次調查加州某一老舊機場的跑道損壞情形,他們告訴我以前杜立特將軍在此起飛多次,不可能是去轟炸東京,因為航程太遠。兩顆原子彈是小心翼翼地海運去關島以北的天寧島機場,然後在1945年8月由B-29載去廣島及長崎投彈。那艘運原子彈去天寧島的巡洋艦印第安那波利斯號,不久被日本潛水艇以魚雷擊沉。
這令人想到:如果在運原子彈到達天寧島之前被擊沉,會是什麼樣的局面?要何時才能投下原子彈?但是那時美國已計畫在1945年底前共製造出九顆原子彈。8月15日日本昭和天皇「玉音放送」宣布投降,所以剩下的原子彈不需使用了,聽說現仍存在洛斯阿拉莫斯國家實驗室,不知是否公開陳列,以招徠世界各國觀光客。當然是拔了塞不會爆炸,否則就如陳永松君在台北市試驗炸彈一樣。陳君的炸彈「一枚可以毀滅台北市」。
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當廣播提醒旅客過期票作廢,如夢初醒,人生一樣不售來回票,一旦動身絕不能回頭,既然成功的道路已被封堵,那就自己他出一條康莊大道~夢想不在於順從而是生命最初模樣!!!
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