#台南古都國際馬拉松

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iseilio 大系

018－2021 目次

音樂  etc

12／18    劉鉅渭教授音樂導聆      浸淫古典

01／19 港邊惜別     Arnold Schoenberg   二戰剛結束後的日本

03／19  愛のバラード

04／19  台語歌曲口白

06／19 小さな喫茶店   紅い 花

07／19  生命如花籃    追 求 美 好

10／19  秋��  星の流れに  11／19  涼山情歌

12／19  給喜愛音樂的朋友

01／20     世界名畫家畫作總覽     夢境

03／20     Music Note     悲情城市 05／20 歌謠集粹

04／20 春寒賜浴華清池 06／20    日本風情

07／20     人生海海      台灣古典音樂記      鄉村很重���

10／20     巴哈之前的音樂家   突破前衛音樂 パヒュームを残せない

11／20     Erik Satie’s Gymnopédies 台 灣 情 熱

12／20     台語歌曲（一） 歌謠集粹    台語歌曲（二）

美學藝術（一）

01／21     美 學 藝 術（二）  琴藝

03／21  遊覽車主唱     馬 勒

04／21     攝影必學   黃昏的故鄉

05／21     Langley 最高點

06／21     Bartok     蒐藏（一）（二）（三）

古典音樂有什麼好聽

03／21 Yorkson Creek 08／21 滯洪池、蘋果樹

09／21    Cycling Route 96Ave

07／21     蒐藏（四）      蕭邦的音樂       飲食篇

08／21   創造者になる   火 鍋 由 簡 入 繁     滯洪池、蘋果樹

台灣的藝術世界     秋 意       西 索 米      古典音樂有什麼好聽 ？

09／21    赤瀨川原平 江户川乱步 這叫教養 野生動物

父親的眼淚和我的眼淚

10／21    台 灣 畫 家

11／21    遊 冥 河 孫悟空   Whisky 廣告

12／21    Stradivarius 1713        Beethoven: Symphony No. 9

蚵仔煎、蛋餅、潤餅皮

08／22 台北登山步道 台灣盛夏冰品 12／22 登 山

政治

11／18  蔡英文 所代表的意義

12／18      台灣人們自我防衛的決心

01／19      政治現象顯影     一場喜宴談外省人的內心世界

消失的篇章 壓力有兩種

02／19     喜樂島聯盟    天朝中國

03／19    種族歧視人類天性

04／19     不能讓中國共產黨垮臺      高科技救不了中國

司徒文教授的一席話        林毅夫、張維迎 之辯論

05／19     太平島與南海    維持現狀辨難      嚇一跳

06／19     誰在挺茶黨與川普       竄黨奪權

健康的自由經濟是在彼此競爭中互惠分享

07／19    中共政治「制度化」的背景脈絡和其影響分析

香港政治鳥瞰    不要插隊

08／19    台灣與中國的經貿理論探析

09／19     不朽文明＋馬列思想      叛亂的二二八與無辜的六四

11／19    資訊戰對台灣的影響      蔡英文之役

12／19    土豆（馬鈴署）燒熟了

01／20     民進黨的勝利與未來的困境      奉天承運 太平有象

留言基進

02／20     中國經濟最大風險      韓國、沖繩或台灣

中華民國考 對阿輝伯之我見

03／20     浪子 的 心情      從千人計畫談起      搞定內外矛盾

中國原教旨主義

04／20      橋水避險基金      極左環球時報       站不穩的巨人

05／20     聯合國無權定義台灣      談季辛吉     時空錯亂

06／20    中美衝突無緩衝      民主、理性越成熟越不會被情緒綁架

美軍重返高雄港時機成熟        加入國際組織可以提可以不提

07／20     老黨崩解恐非台灣民主之福     蔡英文的“維持現狀”

說得很爽      德意志的中國迷思        再會李登輝總統

08／20      中華民國台灣台獨華獨

09／20   世界的心臟    選邊. 叔本華

10／20    利益與精神的忠誠分裂

11／20     末日狂花 01／21   大國迴圈

03／21     首戰 即 終戰      必勝的企圖心      中國可能 的 演化

04／21     改變的開始     松田教授、深宮怨嘆

引领我们前进的旗帜

05／21     美國民主基本文獻      金馬撤守與友軍入台

06／21     一舉拿下      老實說笑話     總統的性格有四種

07／21     台灣民意調查基金會 的 趨勢圖       全世界在搶疫苗

如果中共打台灣      強龍翻滾 百病叢生

08／21     台海風雲之前哨戰       剿共檄文 不是誤會

09／21     Freewill 兄    台灣大炸炮     中國有戰略     三十年前的呆胞

美國不聽沒辦法      中國影響力令西方糾結     傳 真 對 談

評中國的【宏觀調控】      論 李光耀 與 新加坡

與 H 對談 【外電】 台美中關係    以德報怨是對的還是以直報怨 ?

仇日成病 LP事件以外 – 討論 台灣虧欠到中國投資的台商嗎 ? 

金援無法改變貧窮 阿扁總統的大豪賭

10／21      陽春白雪 與 下里巴人      中美關係已經回不去了     內地

四個堅持 沒有美國的支持台灣能維持現況嗎 ?

馬克思主義 的 中國實踐

11／21   沒有安全感的強國     看華洋爭鬥、談林毅夫   不容易對話

李弘祺教授專訪 H教授

經濟

04／20  國際專家怎麼看中國經貿？

05／20     台灣問題關乎國運      大銀行的罪與罰      

06／20     中國式的經濟成長      地理形勢 與 攻守之勢

產經新聞訪問 陳水扁 台灣產業的經驗

09／20   世界 的 心臟

05／21 經濟與山難

07／21     直球對決下的文化激盪     台獨不是台灣人自己可以決定 ？

美國金融機構的危機處理（一） （二）

08／21    「日澳縱軸」下台灣的角色

翻譯

11／18     薪 能 （たきぎ のう）  日 本 概 略 1 2、3

日 本 大 勢 三 轉 考  井本雄男 參謀

日本製造到底出了什麼問題   無言的情狀

美麗 的 Patorio (一)   詩仙堂  詩 三 首

02／19    何謂“意識”（一） 春の畫の館

03／19  燈台鬼     戀牛賦

03／19 木（三） 04／20  木（二） 11／20  木（一）

04／19     寂聽的文學與愛情       魔界都市 京都      釘師 サブやん

京都 真正在地 的味道

06／19     批 評 學 － 給 佐佐木茂索

08／19     濹東綺譚      低成長的幸福      老想向誰說的雜學

 日本企業 的 罪與罰     IBM 產業間諜事件

夜晚酒場 的 歌手（九）   保加利亞 的 黑瞳（十）

Manhattan 的 雪（十一）   布拉格 的 街角（十三）

Munch 裡面的少女（二三）

01／20     美人      我的京都修業      祇園精舍      Bruegel 之旅

02／20     滿州中央銀行   香港 的 兩個側影（十九）

03／20    夏日女孩 蜜雪兒（十七）

04／20    史迪威參謀長     關 於 雪 國   木（二）

唱出人生冷暖 的 演歌世界

05／20     奇襲珍珠港     完美的攻擊     錯失戰略之說     神風特攻隊

特殊潛航艇的參戰     ��越攻擊終結點   人間魚雷  逃 出 平 壤（二）

大銀行 的 罪與罰   記憶底邊 的 女人

07／20 Lewis Thomas（一） －－ （二十）

09／20     探討單位的世界

10／20      想見到的中國人   “劇的”とは     日漸稀少的專家

裸體寫真 寂聽的文學與情愛 パヒュームを残せない

11／20      日本語的論理      知的生產技術      サブやん      木（一）

12／20      我的京都 小說之旅

01／21      個人 的 體 驗     恐懼 的 原型      追求真正的自己

Hans Speidel 中將     納 粹 德 國     George CatlettMarshall, Jr.      

疼女兒 的 哥哥  軍首腦部軍閥化     參 謀

在日美軍司令部（一）（二）

02／21  在日美軍司令部（三）（四）  浪人軍學者

獨創技術 的 發想法（一）（二）（三）

03／21    精神分析入門（一）（二）（三）（四）（五）

星星 的 話  一個人 的 世界（十一、十三 ）

一個人 的 世界（十八）  一個人 的 世界（二十、二二、二四）

世界經濟 的 未來版圖（一）

04／21  真品與膺品 木（四） 世界經濟的未來版圖（二）（三）

05／21   一個人 的 世界（一、二、三）

��塞隆納 的 大和撫子（二）   紅與藍 的 勃露絲（三）

黑色手腕 白色絲帶（五）

06／21    波斯 的 胡姬（四）  青桐 的 院子（六）

BYCAR號 的 一夜（七） 謎樣 的 世界之影（八）

在 Segel 的 青春（十二） 布拉格 的 街角（十三）

漢堡 的 陶器店（十四） 暗黑運河 的 流淌（十五）

如同荒野 的 街道（十六） Tivoli的 一夜（十八）

英國 的 Kay（二十） Tuluk 夏天 的 一夜（二一）

在大溪地海邊（二二） 細節之愛   千利 休 無言的前衛（一）

07／21      獄 門 島 現在日本的女性與解說（二四）

7.8.9.10.11.／21   小孩 與 自然

12／21  焦慮的本質 與 解除

雜文

11／18    台灣海產大酒樓    黃昏清兵衛

人口數 = 成長 or 蕭條  和風生活小札  我的上海情结

日本自由行     居合道     詩 三 首  日本龐大的國債

口付けについて  一個古老文明的新美學  收 藏、儀 式、尊 囑

Life is difficult — S ﹒Freud  鄭 得 福 先生

台語流行歌曲 移民政策     我的宗教觀

異化的無奈 與 背叛的艱難 閒話加國 BC 省

隨時保持理智 凡事三思而後行 檳榔媽祖機車三太子     

H教授 圖瓦魯挺台灣     就 是 愛 跳 舞  命好

我看「大江大海 一九四九」  全球聲援台灣加入UN

隨時保持三思而後行     快樂的安養人生 日本製造出了什麼問題 

曹長青演講秘訣、戰略學筆記 白 狐  新舞台     溫 泉 鄉

理療一番   あなたへ      中國文化 與 霸權意識  架上矯正器

柴契爾夫人    I love sushi   詩仙堂    青春悲喜曲 給十五歲的自己

無理心中強迫情死 四個不可超越的自然極限     台灣需要甩掉CP值

員工晨訓       父親 的 掛軸  蔡英文所代表的意義

日 本 陶 瓷  遼尉臣筆記 現場目擊

12／18     共厝的中華民國與台灣

01／19 話拳 酸醋魚 etc

05／19     台北大稻埕美食 06／19   少年吔 ！安啦

07／19      林泉山水     台 灣 官 紳 年 鑑     空 話 泡 茶

10／19     女性主義      弔辭      啟蒙的時代      先來後到台灣人

11／19     終場      有關馬來西亞華人   涼 山 情 歌

12／19     無法令人幸福的日本系統      日文 與 牛排

1／20    奉天承運 太平有象   夢境

02／20     Canada自由行郵輪     話語權     詩與你之間     媽祖保佑

03／20      台灣造型      時中現象      加入WHO

04／20     關於雪國      春日北投早晨      斑斕燦爛

05／20     神話還是詩 07／20   鄉村很重要 08／20   自立

09／20     夢之堂奧   生之繭 生命的困頓

10／20    貧乏性 擺書陣

11／20    歷史無法假設     台灣情熱      宇宙光      重機世界     旅情

12／20     第九水門      複雜、開放的社會更強韌      延平北路慈聖宮

02／21     說 道 理      啟蒙運動       啟蒙運動 與 東方文化

03／21     創造性與自我認同的關係      初老男 的 迷航

04／21    生與死 老與少

5／21 山難救助 Langley 最高點

07／21    台灣的三大山門

08／21 網路長城－臉書 秋意 台灣 的 藝術世界

滯洪池、gala apple 樹

09／21     體制、機制 世界第一 野 生 動 物

Cycling Route 96Ave

10／21   台灣儀隊制服土氣 賴沈激辯 中國造島

時間的蟲洞 遊冥河 台灣畫家

11／21   小 張  沒有安全感的強國

12／21     強大的心理素質      劍俠、公主 嚇 一 跳

犬儒的真理堅持與詩學浪漫 從敕使街道到華燈初上

正能量的存在

諸子百家

11／18     我的上海情節     祖谷溫泉 平家物語       讀新聞的方法

田園散記 認同的重量      

12/18 道家房中術     看書歲月     台灣之命運

台灣教育還停留在舊經濟時代       

12／19      卡繆荒謬哲學      兆豐銀行紐約分行      啟蒙運動

04／20   冰島漁夫

07／20  Lewis Thomas（一）（二）（三）（四）

德意志 的 中國迷思

08／20  Lewis Thomas（五）－－－－（十二）

09／20   氣候  人  歷史   哲學 的 樂趣   理性 的 掙扎

10／20  精神分析入門 12/20 Sophies World

01／21   焦慮的意義 (一) 黨國之子

02／21     中 國青銅時代     萬 曆 十 五 年（一）（二） 飛 鷹 戰 士

獨創技術 的 發想法（一）（二）（三） 中國古史 的 傳說時代

歐洲中世紀教會如何塑造了當今的「西方思想」

03／21    馬勒 精神分析入門（一）（二）（三）（四）（五）

05／21    美國民主基本文獻  實踐、異化 和 人性（一）（二）（三）

蘇馬利亞、古 埃 及 巴 比 倫 希臘的興起

07／21 獄門島 異域 現在日本的女性

美國金融機構的危機處理（一）（二） 蘇馬利亞、古 埃 及、

巴比倫 希臘 的 興起    耶穌 出現

09／21 捉 狐

10／21   狐嫁女    董 生    汾 州 狐  祝 翁    胡 四 姐  酒 友

11／21   林四娘、汾 州 狐 全方位 的 無限（一） （二）（三）

Infinite in All Direction Freeman J . Dyson 孫悟空

12／21     自己 的 房間  紅樓夢 各家談

[wangwill]

雲之觀察

H：下午出門，看遠方天空是積雲層，彷如宮殿又如群山。雲河，彩雲飛，雲飄飄是常見。「行到水窮處，坐看雲起時。」，「只在此山中，雲深不知處。」傳誦千年。科技儲存網路稱雲端，西遊記孫悟空也要騰雲駕霧。自古雲是熱鬧的。20250318W2補

行到水窮處，坐看雲起時。

出自於王維的《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

朝代：唐代

作者：王維

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。

只在此山中，雲深不知處。

出自於賈島的《寻隐者不遇 / 孙革���羊尊师诗》

朝代：唐代

作者：賈島

松下問童子，言師採藥去。

只在此山中，雲深不知處。

我怎能離開你

鄧麗君

作詞：海舟/瓊瑤     作曲：古月

問彩雲，何處飛

願乘風永追隨

有奇緣，能相聚

死亦無悔

我柔情深似海

你癡心可問天

誓相守，長繾綣

歲歲年年

姜夔《月下笛與客攜壺》

與客攜壺，梅花過了，夜來風雨。 幽禽自語。 啄香心，度牆去。 春衣都是柔荑剪，尚沾惹、殘茸半縷。 悵玉釷似掃，朱門深閉，再見無路。

凝佇，曾遊處。 但係馬垂楊，認郎鸚鵡。 揚州夢境，彩雲飛過何許？ 多情須倩梁間燕，問吟袖弓腰在否？ 怎知道、誤了人，年少自恁虛度。

生查子·惆悵彩雲飛

朝代：清代

作者：納蘭性德

惆悵彩雲飛，碧落知何許。不見合歡花，空倚相思樹。

總是別時情，那待分明語。判得最長宵，數盡厭厭雨。

虛飄飄三首（此三首詩第二首為黃庭堅作，第三首為秦觀作）

作者：蘇軾　北宋本作品收錄於《東坡全集‎》

姊妹計劃: 數據項

虛飄飄，畫檐蛛結網，銀漢鵲成橋。

塵漬雨桐葉，霜飛風柳條。

露凝殘點見紅日，星曳餘光橫碧霄。

虛飄飄，比浮名利猶堅牢。

虛飄飄，花飛不到地，虹起謾成橋。

入夢雲千疊，遊空絲萬條。

蜃樓百尺橫蒼海，雁字一行書降霄。

虛飄飄，比人身世猶堅牢。

虛飄飄，風寒吹絮浪，春水暖冰橋。

勢緩{雙}垂線，聲幹葉下條。

雨中漚點隨流水，風裏彩雲橫碧霄。

虛飄飄，比時富貴猶堅牢。

飄飄西來風，悠悠東去雲。

出自 晉 ⋅ 陶淵明 的《 與殷晉安別 》

遊好非久長，一遇盡殷勤。 信宿酬清話，益復知爲親。 去歲家南里，薄作少時鄰。 負杖肆遊從，淹留忘宵晨。 語默自殊勢，亦知當乖分， 未謂事已及，興言在茲春。 飄飄西來風，悠悠東去雲。 山川千里外，言笑難爲因。 良才不隱世，江湖多賤貧。 脫有經過便，念來存故人。

雲飄飄

何家勁( Kenny Ho )

雲飄飄　飄泳起許幾心盼望

望故鄉轉氣象　情深深　就算一生經惡風惡浪

但永不添增一分雪霜　樹更高山更青

這份情無限長一粒樂土記心上　路更彎海更深

故地濃情都一樣　月光清輝把這深宵照亮

湖彎彎　彎捲起幾許心寄望　望你心不變樣

人依依面對不憂的瞬息變動　但永不添增一分雪霜

夢在醒　心在傷　這份情從未涼　歡笑淚影落心上

地在活　風在想　故地濃情都一樣　地中的與我的心照亮

雲兒飄飄

雲兒飄飄 風兒瀟瀟

那一年的情歌我們一起唱

請珍惜這份難得的情感

有天我們終將要分開

雲兒飄 遮住月兒映小橋

請你不要把我忘掉

雲兒飄 請把我的思念帶到

沒有我的日子你要過得好

雲河

鄧麗君

作詞：劉家昌     作曲：劉家昌

曲名：雲河

演唱：鄧麗君，編曲：錢幽蘭。

--前奏 -------

雲河..呀雲河 雲河裡有個我

隨風 飄過 從沒有找到真正的我

一片片白茫茫遙..遠的雲河

像霧般朦朧的掩住..了..我

我要隨著微風飄出..雲..河

勇敢的走出那空虛..寂..寞

騰雲駕霧

傳說、小說中指利用法術，在空中飛行。

【例】齊天大聖騰雲駕霧地來去，咻的一聲就不見了！

比喻奔馳疾速。

【例】只見他猛踩油門，車子箭般射出，一路上如騰雲駕霧般，嚇得我心臟都快跳出來了。

1.駕著雲乘著霧，指在空中飛行。元．楊訥《西游記》第三齣：「聖僧羅漢落水，水卒，你與我騰雲駕霧，扛抬到金山寺前去者。」《西遊記》第三○回：「他能知過去未來，他能騰雲駕霧，宣他也進來，不宣他也進來。」也作「騰雲」、「駕霧騰雲」。

2.比喻奔馳疾速。《初刻拍案驚奇》卷五：「花園遇虎，一路上如騰雲駕霧，不知行了多少？我自拚必死，被虎放下地時，已自魂不附體了。」《兒女英雄傳》第二二回：「只見那馬雙耳一豎，四腳凌空，就如騰雲駕霧一般，耳邊只聽得唿唿的風聲。」

維基百科

雲

大气层中的液滴或冰晶集合体

雲是大氣層中以水為主，包含其他多種較少量化學物質構成的可見液滴或冰晶集合體[1]，這些懸浮的顆粒物也稱氣膠。研究雲的科學稱為雲物理學，為氣象學的領域之一。實務上，雲專指距離地面較遠的液滴冰晶集合體，距離地表較近的則稱為霧，不過兩���在化學構成上其實是相同的[1]。在太陽系的其它一些行星和衛星上也觀測到雲[2][3][4]。由於各星球的溫度特性不同，因此構成雲的物質也有多種，比如甲烷、氨、硫酸。



旺盛對流形成的積雨雲



全球雲的平均光學厚度

科學上，雲的主要結構為水，當大氣中的水氣達到飽和蒸汽壓時，便會成雲。在地球上，水氣能達到飽和通常肇於兩種原因：空氣的冷卻和水氣的增加。當雲的密度超過空氣浮力時，有些雲會落至地面，形成降水；幡狀雲則不會形成降水，因為所有液態水在到達地表前就先被蒸發了[5]。雲是地球上水循環和能量的最好例子。太陽輻射電磁波至地表，提供熱能使地表水蒸發形成水蒸氣；最後，雲再藉由降水的方式釋放潛熱並將水回歸至地表[6]。

雲的顏色與外觀成因於水滴或冰晶散射陽光的行為。此外，因為雲反射和散射所有波段的電磁波，所以雲的顏色成灰度色，雲層比較薄時成白色，但是當它們變得太厚或太濃密而使得陽光不能通過的話，它們可以看起來是灰色或黑色的。在黃昏和清晨，由於散射現象，雲還可以顯現為紅色、紫色、黃色等多種顏色。

雖然地球上大部分的雲都形成於對流層，但有時也會在平流層和中間層觀測到雲。這三個大氣層的主要圈層常並稱為「均質層」，均質層中大氣各物質組成比例大致均勻（水除外），不太因地點、時間、高度改變[1]。均質層常與非均質層作為對比，後者由增溫層和散逸層組成屬於外太空的過渡區。

成因

大氣中水氣的含量稱為濕度。在定溫下，水氣含量超過飽和蒸汽壓便會開始凝結。飽和水氣壓和空氣溫度、壓力有關，一般來說，飽和水氣壓隨高度上升而遞減。因此，當潮濕空氣所處位置溫度較低時，便容易飽和，此時水分子就會���集在空氣中的微塵（凝結核）周圍，形成雲。至於潮濕空氣會位於低溫地區的原因有很多，主要包括以下幾種，依照其形成的原因或外觀命名。

鋒面雲

當冷暖鋒交會時，溫度較高，水氣含量通常也較高的暖氣團因為重量較輕，而在鋒面處抬升，成雲。台灣每年4至6月的梅雨就是一個很好的例子，氣象圖上經常可以看到一個長條狀的連續雲帶。

地形雲

當潮濕空氣因為海風、季風、信風、谷風等原因被吹送至一個地形爬升的地方時，濕空氣會沿著地形上升至低溫的高空，形成雲。由地形雲導致的雨稱為地形雨，印度的乞拉朋吉地區便常因為地形雲、地形雨導致大量降水。

平流雲

當氣團經過一個較冷的下墊面時，例如一個冷的水體，便可能成雲。

對流雲

主條目：對流雲

當大氣處在一種不穩定的、上冷下暖的狀態中，低層暖空氣就會做上升運動，從而形成對流。暖空氣隨著高度上升而溫度下降，其中的水汽凝結成雲，這就是對流雲。

氣旋雲

海面水氣隨氣旋氣流上升而產生的雲，例如颱風系統豐富的雲胞。

火積雲

主條目：火積雲

火積雲是一種相當濃厚的積雲，常伴隨火山或山火等高溫環境中形成[7]。火積雲是因為來自地表的空氣被加熱到極高溫而形成。高熱會產生對流使氣體上升到穩定的區域，成雲。世界氣象組織並無將火積雲列為獨立的類別，而是列入積雲中。

蕈狀雲

主條目：蕈狀雲

蕈狀雲，是一種由煙塵組成的蘑菇狀火積雲，通常由大爆炸引起的水蒸氣壓縮造成。當水氣解壓縮時，溫度會降低，形成雲朵。蕈狀雲常見於核爆炸、火山噴發和撞擊事件。世界氣象組織並無將蕈狀雲列為獨立的類別，而是列入積雲中。

航跡雲

主條目：飛機雲

人類的飛行器和遠洋巨輪帶來大量氣膠的排放，可以促使空中出現航跡雲。

分類

雲類和高度比

成因分類

可見上一章節內容，分對流雲、平流雲、鋒面雲、地形雲等等。

形態分類

簡單來說，雲主要有三種形態：一大團的積雲、一大片的層雲和纖維狀的捲雲。

高度分類（標準分類）

雲的科學分類最早是由法國博物學家讓-巴普蒂斯特·拉馬克於1801年提出的。1803年，業餘氣象學家盧克·霍華德提出以拉丁語命名雲的想法[8]。1929年，國際氣象組織以霍華德的分類法為基礎，按雲的形狀、組成、形成原因等把雲分為十大雲屬[9]。而這十大雲屬則可按其雲底高度把它們劃入三個雲族：高雲族、中雲族、低雲族。另一種分法則將積雲、積雨雲從低雲族中分出，稱為直展雲族。這裡使用的雲底高度僅適用於中緯度地區。在中文命名上，高雲族雲屬的開頭是「卷」、中雲族是「高」、低雲族是「層」。

高雲族

捲雲（Ci, Cirrus）：常呈現絲條狀、羽毛狀、馬尾狀、鉤狀、片狀或砧狀等。

卷積雲（Cc, Cirrocumulus）：似鱗片或球狀細小雲塊。

卷層雲（Cs, Cirrostratus）：呈現薄幕狀。

高雲形成於6000m至18000m高空，對流層較冷的部份。分三屬，都是卷雲類的。在這高度的水都會凝固結晶，所以這族的雲都是由冰晶體所組成的。高雲雲一般呈現纖維狀，薄薄的並多數會透明。

中雲族

中雲於2500ｍ至6000m的高空形成。它們是由過度冷凍的小水點組成。

高積雲（Ac, Altocumulus）：呈扁圓形、瓦片狀等，且以波浪形排列。高積雲

高層雲（As, Altostratus)：像一種帶有條紋的幕，顏色多為灰白色或灰色。

高層雲

低雲族

低雲是在2500ｍ以下的大氣中形成。當中包括濃密灰暗的層雲、層積雲（不連續的層雲）。

層雲（St, Stratus）：層雲完全沒有結構，它由細小的水珠組成。層雲接地就被稱為霧。

層積雲（Sc, Stratocumulus）：層積雲由積雲平展而成，常呈波狀，較薄處為白色或淺灰色。

雨層雲（Ns, Nimbostratus）：雨層雲呈暗灰色，雲層較厚且均勻，覆蓋全天，常伴隨持續性降雨。

直展雲族

天空中發展中的濃積雲和積雨雲

積雲（Cu, Cumulus）：積雲如同棉花團，雲體垂直向上發展，常見於上午，午間發展最旺盛，並於午後開始逐漸消散。

積雨雲（Cb, Cumulonimbus）：由積雲發展而來，伴隨雷暴與陣雨，雲體高聳，頂部常呈花菜狀或砧狀，雲底陰暗。

直展雲有非常強的上升氣流，所以它們可以一直從底部長到更高處。帶有大量降雨和雷暴的積雨雲就可以從接近地面的高度開始，然後一直發展到13000m的高空。在積雨雲的底部，當下降中較冷的空氣與上升中較暖的空氣相遇就會形成像一個個小袋的乳狀雲。薄薄的幞狀雲則會在積雨雲膨脹時於其頂部形成。

夜光雲很罕見，它形成於大氣層的中間層，只能在高緯度地區看到。

晨輝是非常罕見的雲，通常出現在早晨，所以英文是與牽牛花相同的Morning Glory。

三條晨輝

火焰雲、火燒雲或流火雲，通常發生在日出和���落的時分，天空的雲層會呈現一片由黃色到紅色的雲彩，氣象學上稱為「霞」[10]。因為日出和日落的時候，太陽的位置靠近地平線，此時太陽與地面之間的夾角很小，太陽的光線必須通過較厚的大氣層，才能夠達到地面。太陽光線的光譜中含有七種顏色的光線，其中以紅光和橙光穿透大氣層的能力相對較強，因此較其他顏色的光線容易抵達地面。因此在日出與日落的時候，從地面用肉眼觀看天空的雲層，較容易看見一片橘紅色的天空。火燒雲的出現代表雲層中的水分充足，才會反射出不同的光譜[11]，所以民間盛傳火燒雲出現後會有大雨，而且過去颱風來臨前[12]，也常見有火燒雲的氣象，但台灣氣象局指出兩者並沒有必然關係[13]。

台灣夏末的雲

 

利雅德的天空上的雲

 

一些小積雲 (cumulus humilis)

按照相態分類

冰雲

水雲

混合雲

雲相關的物理量

雲量

早期天氣觀測常用的量，0～10分別指代無雲到陰天的情況。數字越高，雲在視野內天空中所占的面積比例越大。

雲頂高度

即雲層頂部的高度，在衛星觀測中較為常用。可以從雲頂的溫度（亮溫）以及其他觀測量推算得出。

雲高

是雲底到雲頂的高度，以前通過地面觀測直接計算得出。

雲與天氣

民間早就認識到可以通過觀雲來預測天氣變化。1802年，英國博物學家盧克·霍華德提出了著名的雲的分類法，使觀雲測天氣更加準確。霍華德將雲分為三類：積雲、層雲和捲雲。這三類雲加上表示高度的詞和表示降雨的詞，產生了十種雲的基本類型。根據這些雲相，人們掌握了一些比較可靠的預測未來12個小時天氣變化的經驗。比如：絨毛狀的積雲如果分布非常分散，可表示為好天氣，但是如果雲塊擴大或有新的發展，則意味著會突降暴雨。

對氣候的影響

參見：雲量和雲反饋

2009年10月的全球平均雲量。NASA的衛星圖像；更高清晰度圖片可由此獲得（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）。

雲在天氣和氣候中的角色是預測全球暖化時的主要不確定性之一[14]。和雲有關的過程的脆弱的平衡，以及從毫米到行星的大範圍的尺度跨度會造成這種不確定性。因此，全球氣候模式很難準確描述大尺度天氣（英語：synoptic meteorology）和雲之間的相互作用。前面章節列出的雲的複雜性和多樣性增加了模擬的難度。一方面，白雲頂部對來自太陽的短波輻射會有反射，從而使得地表冷卻。另一方面，大多數到達地面的陽光被地面吸收，加熱了地表，地表又會向上發射長波的紅外的輻射。但是雲中的水對長波輻射是有效的吸收劑。雲又接著會向上和向下發射紅外輻射，向下的輻射會導致地表的淨加熱效果。這個過程和溫室氣體和水汽的溫室效應類似。

高層的對流層雲（例如捲雲）的二重效應（短波反射造成的冷卻和長波溫室升溫效應）會隨著雲量的增加而相互抵消或是產生微小的淨加熱效果。這種短波反射效應在中層雲和低層雲（例如高積雲和層積雲）中占了主要部分，從而造成幾乎沒有長波效應和淨的冷卻效果。很多研究已經開始關注低層雲對變化的氣候的相應。不同的最先進的全球氣候模式對雲的模擬可能會產生相當不同的結果，有些顯示增加的低層雲，有些則得到低層雲的減少[15][16]。

極地平流層雲和中層雲不太常見，它們的分布不夠對氣候產生重要的影響。但是，夜光雲出現頻率自19世紀以來逐漸增加可能是氣候變化的結果[17]。

全球變暗和全球變亮

最近的研究顯示了全球黯化的趨勢[18]。雖然造成這一趨勢的原因還沒有能被完全理解，但全球黯化（和後來的逆轉）被認為是由大氣中氣膠（特別是生物質燃燒和城市污染帶來的含硫氣膠）含量的變化所引起的[19]。氣膠含量的變化還可能通過改變雲滴的尺寸分布[20]或是雲的降水特性和壽命[21]而產生對雲的間接效應。

地外行星

主條目：地外行星大氣

在太陽系中，任何有大氣層的行星或衛星都會有雲。金星的厚厚雲層是由二氧化硫構成的。火星有很高很薄的水冰雲。木星和土星都有一個外層的由氨氣雲構成的雲蓋，中間層是硫化銨雲蓋，裡層是水雲蓋[2][3]。土星的衛星土衛六上的雲被認為主要是由甲烷構成[4]。卡西尼－惠更斯號的土星任務發現了土衛六上存在著液體循環的證據，比如極地附近的湖泊和星球表面的河流沖刷成的溝槽。天王星和海王星的多雲的大氣中主要是水汽和甲烷構成[22][23]。

對文化的影響

詠雲詩是中國古代唐朝的重要題材類別之一。在古典文學中，雲主要具備三種意象：「無心出岫」之出世義、「從龍為霖」之濟世義和「巫山神女」之荒淫義[24]。三種典故來進行。初唐時期，詠雲詩多半只就「雲」之外觀與周遭自然環境的描寫。盛唐時期，由於科舉多以瑞雲為題以及���史之亂的爆發，使唐朝政治日漸敗壞，詩人有經世濟民之心，故「從龍為霖」典故的使用，亦在此一背景下從盛唐以至中、晚唐逐漸趨於頻繁。

參見

霧

氣膠

彩雲

降水

雲物理學

衛星雲圖

參考文獻

[wangwill66]

浩瀚

H：神雕俠侶的歌「浩瀚」，歌詞「好漢不提當年勇，只想問你懂不懂。」當年勇，懂不懂?年少會��，你是否研究透澈。以前連續劇石英主演的「糊塗大劍客」(1972)拖著大刀藏小劍，及成龍主演「一招半式闖江湖」(1978)，都是爆笑喜劇，在江湖險惡之中，也是危在旦夕。程咬金三板斧，不成只能逃。功夫不深，只能拼湊不能成大事。前人強調「一技之長」，更有「技多不壓身」，社會是試金石，多虧許多高人指點「見招拆招」。後來又讀到「學習如何學習」，學習方法以求速學，以增學習技能。大腦必須特訓，否則跟不上時代。程式語言，AI課程，會計(學會記帳)，地政士(代書)課程，理財，再加點第二外國語言日文(從小五十音，至今尚未背全。)，再加強網路電腦電商知識。鍛鍊身體之餘，多動腦，老人痴呆遠離你我我。你可以笑別人糊塗，當作茶餘飯後之笑談，腦袋卻不能唱「糊塗大劍客」的歌「糊塗仙、糊塗仙、做人嘛天天。拿劍指天。酒量淺淺。講抺飲麻也加減。」生活可以「大智若愚」，處理事情卻只能如古人「戰戰競競，如臨深淵，如履薄冰。」才能免滅頂之災。如老狐狸，老謀深算：「多算勝 少算不勝 而況於無算乎！」諸多本事以成事，防人而不算計於人。凡事心知肚明，不必挑明以害人。20240722W1

網路資料

浩瀚

張傑演唱歌曲

《浩瀚》是由於正作詞，譚旋作曲，張傑演唱的一首歌曲。該曲為2014陳曉版電視劇《神鵰俠侶》的主題曲[1]，收錄在張傑2015年發行專輯《拾》中。

歌曲歌詞

天生我才必有用，



歌曲歌詞

千萬莫欺少年窮，

敗了也要逞英雄，

不怕世人笑我瘋！

好漢不提當年勇，

只想問你懂不懂，

愛恨裝得很從容，

有誰真正能放鬆？

四大皆空，色即是空，

眼裏全是，胭脂花紅，

醉在花叢，笑得心痛，

誰來和我深情相擁？

為你心動，為你吟頌，

一曲高歌訴盡情衷！

來時洶湧，去時想通，

人生不過一場好夢！

一招半式闖江湖

《點止功夫咁簡單》（英語：Half a Loaf of Kung Fu），1980年7月1日在香港上映的動作片。

電影-功夫武俠-香港 

劇情介紹

時段>

(1978)江濤自幼父母雙亡，習文不成，學武不精，唯心地善良，生性詼諧，雖無一技之長，也學人闖蕩江湖。江在杏春樓任雜役，某夜，與同事勞三無意中偷窺樓主「五毒娘子」苗春花催功練法，被苗發現，施毒殺勞三。江恐懼而逃，路經樹林，見「神鞭大俠」柳如龍與「花花太歲」史太沖在激鬥中，結果兩敗俱亡。江知「花花太歲」乃官府懸賞緝捕之巨頭，靈機一動，拿了柳的神鞭，帶史的屍體前縣衙領賞……

台視1972/3/6《糊塗大劍客》石英主演

糊塗大劍客 -----民國61年台視夜間閩南語連續劇主題曲（林俊宇唱）

台視「糊塗大劍客」主題曲／麗歌唱片 1972年出版

石英、陳松勇主演

主題曲一開始就唱著, 糊塗仙、糊塗仙、做人嘛天天。「糊塗仙遇到不平之事, 拔劍相助時, 劍一出鞘, 卻是把比正常的劍長還短的小劍。」

糊塗仙、糊塗仙、做人嘛天天。

拿劍指天。酒量淺淺。

講抺飲麻也加減

桃花運那底行，水查某，由你選。

臭狐狸假猛虎，試看麥才哉苦。

欸欸人吾免展，世間人眼光淺。

看我這麼沒重。

肳哉我是大劍客

嘿嘿 大劍客

程咬金

程知節（589年—665年2月26日），字義貞，原名咬金，唐朝大將，濟州東阿人（今屬山東省東阿縣），凌煙閣二十四功臣之十九。大部分演義小說以其���名稱呼。在民間故事中，他是一員福將，其三板斧相當厲害，但實際上，一生並無以板斧為武器，而用槊。

博客來

學習如何學習：給青少年的大腦特訓課，讓你學什麼都會、記憶力升級、告別拖拖拉拉，考試拿高分！

Learning How to Learn: How to Succeed in School Without Spending All Your Time Studying; A Guide for Kids and Teens

作者：芭芭拉‧歐克莉 , 泰倫斯‧索諾斯基 , 阿利斯泰爾‧麥康維

原文作者：Barbara Oakley, Terrence Joseph Sejnowski, Alistair McConville

譯者： 林金源

繪者： 奧利佛‧楊恩

語言：繁體中文

出版社：木馬文化

出版日期：2019/04/10

　●用「番茄鐘工作法」設定專注與休息的時間，戰勝拖延殭屍。

　　●用「積極回想」的技巧提取腦中的重要概念，複習事半功倍。

　　●運用「圖畫散步」提升理解力，用「記憶宮殿法」強化長期記憶。

　　●切換專注模式與發散模式，獲得解決問題的觀點，避免落入慣性思考陷阱。

　　●考試時要先做困難的題目（先吃青蛙），但卡住時記得轉換考題，讓發散模式在背後運作，幫忙解題。

　　本書為《大腦喜歡這樣學》基礎強化版，可作為青年學子自學、同學間討論、師長引導啟發孩子的最佳實用參考工具書。

　　解決各種學習困擾——

　　●上課老是恍神，被老師大喊「要專心！」

　　放空、塗鴉或大做白日夢，都是讓大腦「發散模式」運行的好機會。

　　●常常把功課拖到最後一秒鐘才完成

　　用「番茄鐘工作法」迅速集中注意力，打敗拖延的壞習慣。

　　●為了考試拼命熬夜，臨時抱佛腳

　　考試前一定要睡飽！睡眠是確保資訊在腦中牢牢扎根的關鍵。

　　●明明很聰明，但就是考不好

　　瞭解大腦喜歡怎麼理解和記憶，「圖畫散步」和「積極回想」發揮好腦力！

　　●做事丟三落四，年紀輕輕就是「金魚腦」

　　蓋一座「記憶宮殿」，將要記住的東西圖像化，深化長期記憶。

　　●���次學習新的技能，很快就碰上撞牆期，最後只剩三分鐘熱度

　　拉長練習週期，選擇困難的部分去「刻意練習」，強化腦連結。

目錄

推薦序 寫給未來的你 ——陳鏗任老師

前言：寫給家長和老師們

第一章 熱情這回事

第二章 慢慢來——為什麼有時候太過努力，反而容易出問題？

第三章 我待會兒就做，真的——利用番茄戰勝拖延

第四章 腦連結與好玩的太空異形

第五章 老師書桌的另一邊

第六章 邊睡邊學——如何在睡醒之後變得更聰明

第七章 書包、置物櫃和注意力章魚

第八章 強化記憶的妙招

第九章  腦連結——以及如何避免倒車進水溝

第十章 社群共習，發掘你的使命

第十一章 強化大腦

第十二章 形成腦連結——為什麼不要邊看漫畫邊學習

第十三章 問自己重要的問題——讀書時是否應該聽音樂？

第十四章 學習帶來的驚喜——噓……你的弱點可能成為你的優點！

第十五章 如何考出好成績

第十六章  從被動到主動

【小測驗練習】解答

推薦資源

參考資料

工作內容

代理申請土地登記事項。

代理申請土地測量事項。

代理申請與土地登記有關之稅務（贈與稅、遺產稅以及不動產買賣涉及的所得稅、增值稅）事項。

代理申請與土地登記有關之公證、認證事項。

代理申請土地法規規定之提存事項。

代理撰擬不動產契約或協議事項。

不動產契約或協議之簽證。

代理其他與地政業務有關事項。

戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰

好像走到深水潭的邊上。比喻行事十分小心謹慎。《詩經．小雅．小旻》：「戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。」《後漢書．卷一．光武帝紀上》：「宜如臨深淵，如履薄冰，戰戰慄慄，日慎一日。」也作「如臨深谷」、「如臨淵谷」。 

《孫子兵法·始計篇》指出：「多算勝 少算不勝 而況於無算乎！」大意是說，作戰時計算周密，勝利的機會就會很大；計算不周密，就不能取勝，何況不作計算呢！以主觀願望去想像，而是根據事實與規律，實事求是地去計算，總結經驗。善於總結，吸收教訓的人總會成功，反之就一定步向失敗。

維基文庫

孫子兵法始計

先秦兩漢 -> 兵家 -> 孫子兵法 -> 始計

《始計》

電子圖書館[又名：《計》]

1 

孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，���亡之道，不可不察也。

2 

故經之以五事，校之以計，而索其情，一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。

3 

道者，令民與上同意也，可與之死，可與之生，而不畏危。天者，陰陽，寒暑，時制也。地者，遠近，險易，廣狹，死生也。將者，智，信，仁，勇，嚴也。法者，曲制，官道，主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。

4 

故校之以計，而索其情。曰：主孰有道，將孰有能，天地孰得，法令孰行，兵眾孰強，士卒孰練，賞罰孰明，吾以此知勝負矣。將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。

5 

計利以聽，乃為之勢，以佐其外；勢者，因利而制權也。

6 

兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意，此兵家之勝，不可先傳也。

7 

夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也；多算勝，少算不勝，而況於無算乎？吾以此觀之，勝負見矣。

民族誌

是一種寫作文本，它運用實地考察來提供對人類社會的描述研究。民族誌呈現一個整體論研究方法的成果，這套方法建立在一個概念上：一套體系的各種特質未必能被彼此個別地準確理解。這種寫作風格在形式上與歷史上，均與旅行家書寫與殖民地官員報告有所關聯。某些學術傳統，特別是建構論與相對論的理論典範，運用民族誌研究做為一個重要的研究方法。許多文化人類學家認為，民族誌是文化人類學的本質。

(B)紮根理論(Grounded theory)（基礎理論）（深入理論）

質化研究方法(qualitative research)的一種，研究者對於自己所深感興趣的社會現象或教育現象，不斷去思考如何收集、分析與報告資料，用以發掘並建立理論。

[vamossports]

112運動i臺灣2.0計畫　9縣市榮獲績效特優

為推廣全民運動，發展地方運動特色，教育部體育署自105年開始推動「運動i臺灣」計畫，並於111年起提升為「運動i臺灣2.0」計畫。為表揚112年推展績效特優的縣市，體育署今（30）日辦理「112年特優縣市頒獎典禮暨113年運動i臺灣2.0計畫中央輔導及地方訪視機制說明會」，由體育署洪志昌副署長親臨頒獎並致謝，邀請包括宜蘭縣、臺北市、新北市、桃園市、新竹市、臺中市、彰化縣、南投縣、嘉義市等9個特優縣市政府體育局長、教育局處長代表出席受獎。

去（112）年為各縣市政府執行運動i臺灣2.0計畫第二年，各縣市政府參照第一年的成果，以地方發展現況、特性、人口結構、各族群等需求持續調整及創新，提出一般專案、原住民族專案及身心障礙專案之年度計畫。體育署透過聘請委員輔導訪視、定期會議與提報資料及透過i運動資訊平台等數個評核項目，評核出9個特優、10個優等、3個良等縣市。

教育部體育署全民組呂宏進組長特別提到運動 i 臺灣 2.0 計畫三大亮點：一、結合在地資源發展地方運動特色，像是南投縣泳渡日月潭、彰化縣田中馬拉松，讓民眾能體驗各地文化、家鄉風情。二、培育及媒合國民體適能指導員，未來檢定合格人員可媒合協助縣市活動或課程運動指導，推動國民體適能指導員在地化。三、跨域資源合作，深入村里社區、公司企業，辦理體適能講座、諮詢、運動指導等多元活動。

南投縣教育處王淑玲處長表示，近年來南投縣舉辦極富特色及創新之運動活動，以五人制幼兒足球錦標賽、i運動巡迴列車及競爭型計畫日月潭國際萬人泳渡活動、紫南宮一騎來發財環縣自行車活動、傳統射箭扎根體驗營等，希望透過多元活動，促進民眾培養運動習慣。

各特優縣市執行成效：

一、 宜蘭縣

擁有得天獨厚的山海環繞環境，充分善用烏石港、宜蘭河、冬山河、蜜月灣與豆腐岬等水域，打造獨具特色的水樂園，積極推動宜蘭水域課程與活動，提升其知名度與參與率。

二、 新北市

透過運動熱區拓展在地運動熱點，由點連結成面，再結合巡迴運動指導團深入29行政區以及各里，更攜手在地百家企業及庇護工場等資源共同推動運動，讓運動可以直接進入民眾的生活圈，公部門及私部門的力量相輔相成，打造友善運動城市。

三、 臺北市

連續第8年獲得特優縣市的殊榮，除了持續辦理全台規模最大的臺北國際龍舟錦標賽，以及開設女性、親子、原住民及單車等多元族群的活動課程之外，亦積極推動身障與銀髮族運動，其中樂齡運動巡迴指導團走遍各行政區，已創造141,865位樂齡運動人次。

四、 桃園市

以融合競技、休閒、趣味等元素，結合在地風光特色，孕育如新屋魚米之鄉馬拉松、阿姆坪划船、獨木舟及sup立板划槳體驗營、桃園市原住民族運動會等多元特色體育活動，112年更加強推廣運動平權，積極推行身心障礙運動指導團服務、銀髮族及外籍移工國際籐球交流等，提升多元族群運動機會與賦能。

五、 新竹市

透過運動中心舉辦多元活動及營造友善環境，鼓勵市民與其心愛的寵物一同參與各類活動，更首次利用線上紀錄推動運動綠生活，讓忙碌的上班族不受時間地點限制隨時運動。另以毛小孩作為吉祥物，吸引不同族群參與，持續打造適合各年齡層的全民參與的運動環境。

六、 臺中市

整合地方團體，推動街舞、單車、武術等大型活動，持續以「市民有感健康樂活」、「扎根基層培育人才」、「營造優質友善運動環境」及「打造運動經濟推手」為策略，厚植臺中各項運動實力，打造「酷運動、酷城市」。

七、 彰化縣

結合縣內人文風光辦理特色活動，以親子運動為主軸，舉辦「半線古鎮卦山逍遙遊」活動，讓民眾以新的、健康的方式更加認識彰化淺山風光，打造熱情的運動大縣。

八、 南投縣

積極推動各項體育運動（如：萬人泳渡、紫南宮環線自行車活動、女性、身障、原住民族運動都在縣內蓬勃發展，運動結合觀光，打造南投健康活力城市新風貌。

九、 嘉義市

以嘉義之肺「雙潭」作為主題，舉辦城市夜跑活動-嘉義雙潭星光路跑，以親子共跑為主題融入嘉義特色市集，結合在地人文、觀光、旅遊、生態、文創、美食等地方產業特色，展現嘉義市城市行銷之魅力及健康活力城市之形象。

體育署希望透過倡導及地方協力的模式，整合各縣市政府資源與地方人文及環境特色，鼓勵國人規律從事運動，提升全民運動風氣，共同守護國人的健康。今日頒獎典禮現場除進行隆重的獎牌頒贈儀式外，亦辦理113年中央及地方輔導機制說明及教育訓練課程，期能透過此說明會讓各縣市充份瞭解113年運動i臺灣2.0計畫中央輔導和地方訪視機制，強化計畫執行績效。

[nccwa]

舊雨浥今塵–奧本海默的聯想

                  夏烈(夏祖焯)

           人類在瞭解它之前不會怕它，但在使用它之前不會瞭解它。 - 奧本海默(有關原子彈)

    近觀兩部電影：《奧本海默》及《媽的多重宇宙》，引起一些回憶及感觸，千山懷往釀成繽紛的秋季，無聲，煙霧楓紅交融，昨日默然降臨。

原子概念始自連環圖畫

    原子的概念小時就開始了，不外是癌症放射治療及原子彈，那時還沒有核能電廠。唸小學時在台北市南昌街小攤子上租連環圖畫看：原子彈是一顆大炸彈在天空中爆炸後分解，產生千千萬萬顆小炸彈，每顆後面有一隻白色小降落傘，鋪天漫地的大批降下……這是對原子彈原理的最初瞭解。能有這種想像力的連環畫家也算是別具創意了。兩顆原子彈在日本落下後超過20萬人立即死亡，所以「原子」本身是個威力強大的新物種，也進入我們的日常生活。作曲家姚敏當時曾譜一流行歌曲〈夫妻相罵〉：

   妻)：自從嫁了妳呀，幸福便算完 _ _ _ _這樣的家庭簡直是殯儀館 (此句重複一次)

   夫)：自從娶了妳呀，每天聽你煩 _ _ _ _這樣的女人簡直是個原子彈 (重複一次)

    原子彈型的女人威力應是很強大。後來又有「原子筆」出現，取代墨水鋼筆；「原子襪」是尼龍製襪，不容易磨損；「原子褲」名出自香港；還有原子錶及原子鐘，內容不詳；反攻大陸的民國四十年代，台北有位大發明家陳永松君，研究一種可以「對抗原子彈的新武器」，一枚可以炸毀台北市，二枚消滅共匪的上海市。何凡在聯副「玻璃墊上」專欄表達憂慮陳君在台北市做此偉大研究實驗：「萬一失手爆炸了怎麼辦？」   

    所以，那時代全世界不分強弱，都已進入原子時代。下去是醫藥治療，核子動力潛艇、航母、船艦等等，核子飛機及核子衛星至今尚未出現。蘇聯在1954年建成第一座商用核能電廠。以後是否會出現核子人工智慧？如果人工智慧與核子混合，威力會更遠超越人類史上最強大，最有名的能量公式E=mc² 。E是能量，m是質量(重量)，c 是每秒30萬公里的光速，因為光速的平方是天文數字，所以落在廣島及長崎的原子彈只不過用了幾十公斤的濃縮鈾及僅6公斤的放射性佈，就產生約2萬噸黃色炸藥的殺傷能量。

    我所有的學位都是工程，與核子物理無關。在德克薩斯州念書時與李文和博士同學，而且同屬一個台灣留學生組的伙食團，他做一手好菜，甚至能做出全桌酒席大菜。他後來進入製造原子彈的新墨西哥州洛斯阿拉莫斯國家實驗室工作，也就是奧本海默在沙漠中建立的原子彈聖城。李兄在那兒不是做菜，是做原子彈。他被誤為中國大陸核子間諜，無故坐牢九個月。其實他是非常台灣本土思想的工程科學家，喜好文學及古典音樂，曾協助審閱我寫的大學教科書《近代外國文學思潮》(聯合文學出版)。終於，法官判無罪，還在庭上向他道歉，賠償１６５萬美金，好像課稅及律師費用之後只拿到一半。後來我推薦他回到他母校成功大學教書一年，至今他竟已出了三本英文的核子工程有關專業書籍，也真是傑出人才了。他是台灣唯一內陸縣南投農家出身，手巧能修許多機電及木工物件，為人忠厚老實，甚至有些天真，如此才會變成美國官方內鬥犧牲品。

    另外一個與原子彈有關的台灣人是張憲義上校。他是中山科學院核能研究所的副所長，因向美方舉報台灣發展原子彈狀況而逃往美國。此舉對台灣人民安全是有害還是有利？見仁見智。因為大陸曾表示攻台的三大原因之一是台灣製造出原子彈。

宇宙浩瀚，原子細微

     鑒於量子力學有機率的特質，所以多重宇宙或平行宇宙的概念出現。如果進入世界(或世間)的起源，亞伯拉罕三教(猶太教，基督教及伊斯蘭教)咸認世界是上帝(或阿拉)創造的。佛教則認為世界起源無始，乃由眾生無息無止、共業感召生成，我們在三界中生死輪迴，居住的娑婆世界，乃是一佛所化三千大千世界的中心。即使有宇宙物理學或宗教學不同的解釋，《媽的多重宇宙》並沒有表達複雜、模糊未定的天體科學理論，或是充滿幻想及神話的宗教體認。只是利用多重宇宙的背景，為一個簡單的移民奮鬥及家庭倫理故事添增情節，令這影片更有魅力，甚至離奇。觀眾對此片的反應相當兩極化，顯然與年齡有極大關聯。年長一代基本上無法進入狀況，觀賞不到三分之一就入睡或離場。我課堂上年輕大學生則個個叫好。但寫實的《奧本海默》影片表達方式顯然迥異。

    在另一個宇宙的太空遨翔，那是個無限靜寂、魅麗、遙濶、充滿綺思的世界，令人流連忘返。然而在原子彈爆炸的那一霎那，無限的火焰及紅光，巨大的聲響，則是美麗而醜陋的世界，充滿了毀滅灰煙，此種感受只能做形而上的描繪。這兩部電影給人的聯想會是歡愉還是痛苦？天堂還是地獄？或是百感交集，不能自已？

    奧本海默由歐洲學成返美，在柏克萊加州大學教書，也是最先研究黑洞及引進量子力學到美國的科學家之一。「曼哈頓計畫」有18人得到諾貝爾物理獎，「原子彈之父」奧本海默被提名三次，卻未得獎。他有學問，有才華，但在物理學的研究上沒有聚焦點，無重大發現 ─物理學只是他的眾多愛好之一。這說明了什麼？你能告訴我嗎？

     電影中沒提到他與李政道、楊振寧、吳健雄的關係。他曾說過：『我最喜歡看見的景像就是李政道與楊振寧並肩在普林斯頓大學的草坪上散步。』吳健雄在產生原子彈的「曼哈頓計畫」遇到連鎖反應無法延續的難題時，協助解決，否則原子彈轟炸日本勢必延緩。多久，沒人知道。奧本海默稱吳健雄院士為「姐姐」。   

     影片的上映引起一些議論，因為奧本海默是80年前原子彈生產計劃的總負責人，卻曾與美國共產黨有關，又公開發表言論反對原子彈及後續氫彈的進展，成為爭議性人物。實際上不投原子彈，美軍登陸會遭遇日本「本土決戰」死鬥，估計將產生起碼上百萬至數百萬軍民的死亡，奧本海默不可能不知。這筆帳要怎麼算？而他後來竟有悔意，在心理上算不算是個堅強及有理性的人？他太聰明，是失去腳的鳥，不停飛翔，不能棲枝或落地，終將帶著他泥濘的人生，疲憊以終。

原爆生存者來聽我演講

    加州大學在地柏克萊的圖書館，亞洲部門主管是台北畫家郭雪湖先生的女公子郭惠美，和她長兄郭松棻都是台大外文系出身，所以重視文學。我被惠美邀請演講12次，每次五百美金，講完一概掏出來請大家吃晚餐，皆大歡喜。有一次講木下惠介導演，高峰秀子主演的反戰名片「二十四の瞳」(「二十四隻眼睛」)，因我用英文講，有大批日本後裔前來聽講，場地爆滿，講台前地毯上都坐滿了聽眾。講完問題回答時間有一位矮小

                       高峰秀子主演「二十四の瞳」                     

平頭，面容粗糙的老人站起用日本腔英文發言，告訴大家他曾經歷廣島原爆，因距離逃過一劫，沒說多遠，但是他說看到強烈的亮光。我請他多報告一些，同時也表達他的感想，但他英文說不好，聽不太懂，大家只能點頭稱許。這是此生唯一見到吃過原子彈的人 (我忘了問他：是否見到千百顆後面戴著白色降落傘的小炸彈冉冉飄下)。

   另一位與原爆有關的是蔣渭水先生的長子蔣松輝學長。他是建中(日據時代台北一中)校友，畢業入長崎醫大讀醫。後因蔣渭水留下的奠儀生活費用罄而輟學轉往上海謀生。他前腳走，後腳就是長崎原爆。所以他說是因窮活命。此事我寫在〈紅樓賦〉一文，發表在前幾年的聯副。另一台中清水友人蔡寬博士 (因他父親喜愛菊池寬的小說，而為他取單名寬)，當時全家住在關西，被日本政府下令疏散，以躲避美國空軍的大肆轟炸。他們決定往北遠走北海道，要是往西近處走，就進入廣島原爆，後來也不會畢業於政大新聞系，與我同在密西根州的研究所同學了。我兩不同行，聊天卻很愉快，因為我到底是新聞家庭出身。

    《奧本海默》與《媽的多重宇宙》都與科技有關，都採用數個故事線交叉剪輯的製片技巧，也都摻入許多科技名詞，如量子力學、平行宇宙、連鎖反應、有機率、分子波函數……等等。片中也出現我當年在工學院念書時讀到的科學家、工程師及數學家如費米、愛因斯坦、勞倫斯、尤勒、貝塞爾、泰勒、鮑林、波爾....等等。有幾位在舊金山灣區的場合見到過，並無上前握手交談的經驗，但在影院黑暗中見到這些熟習的名字，還是很高興。我後來轉業在新竹清華及台南成大教授近代歐洲文學及日本文學。雖仍與工程界掛勾，那只是為了有許多老朋友及從事風險性投資賺錢，實際上已與工程、數理(STEM)本體脫鉤。有一天走到地下室儲藏間清理，恰巧看到唸研究所時使用已塵封的教科書及筆記。打開一看，艱深複雜的數學公式簡直就是天書，我很驚訝那時我居然這麼聰明，有這麼大的本領能看得懂這些天書 ─ 現在已經不聰明了！

台北被轟炸毀壞 

 

    有些人說原子彈轟炸日本是對黃種人的種族歧視。其實本來是準備核爆德國，因為德國的原子彈研究遠比日本成熟。但在美國試爆成功時，德國已投降。美國在日本投降前，曾對許多城市(甚至有些中小城市) 做大規模、一般性炸彈及燃燒彈的轟炸，包括平民市區，死亡人數比兩顆原子彈還多許多倍，這一點奧本海默應也有深刻認知。實際上，最先空襲日本的不是美國飛機，而是事後任空軍總司令的徐煥昇將軍。他於1938年駕機夜航空襲日本，在幾個城市投下數百萬份傳單，令日人瞭解中國空軍也能飛入日本領空。大名昭彰的美國空軍杜立特將軍則是四年後的1942年才開始轟炸日本，卻出了大名。

                             28歲的徐煥昇上尉(右)駕馬丁轟炸��空襲日本

    我在美國任工程師時，有一次調查加州某一老舊機場的跑道損壞情形，他們告訴我以前杜立特將軍在此起飛多次，不可能是去轟炸東京，因為航程太遠。兩顆原子彈是小心翼翼地海運去關島以北的天寧島機場，然後在1945年8月由B-29載去廣島及長崎投彈。那艘運原子彈去天寧島的巡洋艦印第安那波利斯號，不久被日本潛水艇以魚雷擊沉。這令人想到：如果在運原子彈到達天寧島之前被擊沉，會是什麼樣的局面？要何時才能投下原子彈？但是那時美國已計畫在1945年底前共製造出九顆原子彈。8月15日日本昭和天皇「玉音放送」宣布投降，所以剩下的原子彈不需使用了，聽說現仍存在洛斯阿拉莫斯國家實驗室，不知是否公開陳列，以招徠世界各國觀光客。當然是拔了塞不會爆炸，否則就如陳永松君在台北市試驗炸彈一樣。陳君的炸彈「一枚可以毀滅台北市」。

    又想到曾到舊金山灣的阿拉米達港參觀已除役的大黃蜂號 Hornet 航空母艦，現在是航母博物館。艦上可看到承載飛機，甲板起落架，海軍官兵起居餐廳，飛行員起飛作戰前的戰報室。還看到1969年人類首次登陸月球返回地球降落太平洋，被大黃蜂號接應吊起的太空艙。記得首步踏上月球土壤的太空人阿姆斯壯說道：『這是我的一小步，卻是人類的一大步。』（One small step for a man, one giant leap for mankind）那天我是在密西根州大的結構工程教授家觀看此歷史鏡頭。他和我同樣對文學有興趣，工程之外的文學暢談總是極為愉快，不能罷休。如今他已離世，一些談得來的朋友都走了，我也逐漸老去，何時會再遇到一位 ─ 還是遇不到了。

    大黃蜂號曾對台灣轟炸多次，甲板下飛機庫牆上有一張掛圖顯示轟炸台灣的次數。記得台灣被標示為Formosa。基本上，台灣並未像廣島、長崎、小倉、新瀉、京都等被列入原子彈投擲候選名單。但是對台灣的一般性轟炸先是軍事目標，然後是港口及工業， 1945年展申到城鎮市區。5月31日的大轟炸以台北市的總督府(今總統府)為轟炸集中點，週遭台銀、台大醫院、地方法院都被潑及，重慶南路的第一女高(北一女)及南海路上的台北一中(建中)也吃了炸彈。北一女災���我不知道，但建中紅樓西側被炸得斷垣殘壁，我唸書時還未清除，猜是國共內戰百廢待舉之故。數學傅禺老師的《建中養我三十年》書中提到一些野狗在那兒築窩。建中之前我念隔壁的台北實小，不記得實小有任何損毀。建中紅樓正對面是植物園國語日報社址的前「建功神社」，也不記得有任何損毀。我小學時常去此神社，因為先嚴曾是國語日報的社長及發行人。

      1945年5月31日總督府南側被炸毀  

       

大黃蜂航母轟炸Formosa (右第五行)

    轟炸台灣其實始自1938年，以蘇聯與日本是宿敵，所以蘇聯飛行員駕援華飛機轟炸台北飛行場(今松山機場)，因那時日本海軍航空隊駐紮於此 (日軍編制無空軍，戰機屬海軍或陸軍航空隊)。以後除美國外，英國、澳洲及墨西哥的空軍也曾轟炸台灣。墨西哥人因講西班牙語，所以曾有一隊空軍駐紮前西班牙殖民地的菲律賓。1944及1945的多次轟炸，在台灣共炸���六千多人。澎湖因有日軍設施，也遭轟炸多次。我服少尉軍官役於野戰第51步兵輕裝師，曾調防澎湖5個月，駐守過山水海灘及拱北嶺頂雷達站，倒沒聽耆老鄉親說過曾被轟炸的事，相信也沒什麼值得探討的，山的那邊就是墳墓，或是天堂。 

    彼時有許多戰爭，所以死亡不是陌生人。那些化為千風的孤魂，在白雲藍天飄逸。台北是我故鄉，曾在夢中見到過降雪的台北，大地一片銀白，無聲無息的雪花飄落，那豈是進入秋天最後旎旖的回憶。走筆至此，冬日即將到來，輕柔壓抑的情緒依然熟悉，觸景生情，心中感概不已，但願人長久，台北故鄉爾後安然無恙。

(2024年1月7日及8日聯合報副刊連載)

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#HD508 失速中國 全球遭殃? 謝金河 宋國誠 陳松興 (youtube.com) 由於馬列、文革思想，中國對市場經濟其實瞭解不多，甚至站在反面心態（趙胡可能是個契機。）。尤其偏重政治層面的體制與文化，在經濟上缺少對國家全盤的關注；就以往的經驗來看，這個體制的維持，相當程度是在經濟上放任地方，或諸侯經營；眾星拱月，大家發財。

缺少經濟學門的知識甚至智慧，就產生了現在這種現象 － 大而化之、粗粗魯魯。所以不要以為西方這些國家，包括日本，對中國有什麼瞭解，甚至純粹的貪迷中國的廣大市場都不是，而更多的是在燈紅酒綠，媽咪引導中，糊里糊塗。

就中國來說，兩頭在外，在經濟上一陣燒燒（呵呵呵）而已，當然也談不上崛起。然而 ~, 然而世界就這麼開展了。

中國歷史悠久，人口眾多，又經過文革歷練，其實自由體制經濟並不適合，可惜世界的愚蠢很難用理性說服 . . . .，

誰救了台灣？｜#吳聰敏 #矢板明夫 #汪浩｜@華視三國演議｜20230318 (youtube.com) 長輩說來台中國人的衛生不佳，四處吐痰，此外買來水龍頭要裝到牆上，以為就會有自來水；軍隊也與嚴整的日軍相當不同； 有文化差異。小學時，一日，同學父親在家被槍殺死亡（迪化街），猜想應該是來台的散兵遊勇。 戰後經濟，美國對台灣曾經有七項指導方針，可惜已經找不到；也許吳教授書中有。 戰前台灣紡織業有 • 南洋紡織（竹腰進一），即戰後的中南紡織（現有者早已人事全非），與高砂紡織。維基記載有誤。

秋怨（江蕙｝～伍珈慧2024/03/04中央廣場#新星姐妹樂團18#嘉義街頭藝人 #台語流行歌曲 #音圓之星 (youtube.com) 歌好、台風好，展現平穩，漂亮的女生！請問 . . . . . ，

(71) 【苑举正】新加坡的政治与台湾的政治能够比较吗？ - YouTube 你的就是政治，別人的就不是政治；把一個貪汙腐敗的國家說得天花亂墜，這種無家可歸，神經剝離七十多年的流民，中國那麼好早就搬回去了。

就這位大中國主義者來說，新加坡只是一個好使的工具而已。 新加坡以其獨裁的體制，之所以得以取得其人民的認可與國際的贊揚，其原因，首先在於他的「小」。新加坡建國初期對敵對份子的打壓是 無所不用其極的。只要夠狠，政權一旦入手，要垮很難。它的經濟只要能長期滿足人民的需求，內政能做到嚴刑峻法，路不拾遺，不但人民 只好認同，這個體制其實也就成了永遠的 宗主。而這對一個較大的專制政權來講，恐怕在政治上難以永遠維持，在經濟上分化也會相對更大，只可能是一頭朱門酒肉臭、路有凍死骨 的 地球怪獸。

新加坡這個十八世紀體制的得以長期維持，除了因為太小之外，另一面不應該忘記的是，除了它的地理位置適中之外，如此的由落後的政治 體制而得來的進步，其實也正是依附、寄生於它所極力推向反對面的「自由經濟體制」。

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美男子 的  頭

美男子 的  頭

赤江 瀑

德間文庫 1991年 2月 15日

「 真的這麼說嗎 ？」

能村 看著中年的刑警，幫他倒著茶。

「 謝謝、謝謝 ！」

「 真嚇了一跳。這麼說來，怎麼，我也被殺了嗎 ？」

「 似乎是這樣。本人是這麼說。」

能村 在飲食店的街道開一個小酒屋已經二十三年。

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人生浮浮沉沉，開這個店客人有時吵架，殺人這可是第一遭。

「 你的客人，松谷孝一 認識嗎 ？」

忽然受到刑警的查問，能村在一開始表情顯得詫異。刑警給他看了

照片。

「 啊，是 立田醬 的朋友。」

兩個人都長得很高。刑警告訴他 松谷孝一 殺了人。

「 什麼 ？」

「 四月二十五日他的公司發薪水，他和同事 立田英介 一起帶了剛進

公司的女同事一起來吃飯，記得之後又去卡拉OK，玩得很高興。」

「 松谷 之後又來了幾次？」

「 兩三次吧。有一次四個人進來，小店差不多就滿了。」

「 野瀨 這個客人知道嗎 ？」

能村 猜測著刑警這突來的問題。

「 嗯，是熟客。他怎麼了 ？」

「 說起來可能很妙吧；松谷有很重要的事情。那一天如果沒有再

一個人進來，他就不會殺人了。」

「 蛤，你說什麼 ？」

「 他殺了其中的一個人。被殺的就是 野瀨修造。」

「 不會吧。」

「 野瀨 的家與工作地點，因為常常在店裡碰到，聽說 松谷 很快就

知道了。結果因為爭風吃醋 . . . . . ，」

「 就殺了 ？」

「 前天 野瀨 在回家的路上，胸部與腹部被殺了兩刀。」

能造 傻掉了。

「 能造，你是撿到一條命了。」

「 那一天因為店老板的建議讓我不得不離開 A子 座位的旁邊 ；那

小子就是元凶。還有，還有那個 立田，那個長得很帥的 立田，我

也恨。」

恨、恨、恨、恨 ；松谷 握緊了拳頭打著自己的膝蓋。

「 每天作夢帥哥的頭被從根折斷。」

初冬的陽光從高窗照了下來，狹窄的酒場，刑警在那陽光之中，靜默

的喝著茶。

野瀨修造 的葬儀那天，能村 充滿感慨的拜訪了 野瀨 的家。對碰上

莫名其妙的災禍而逝去的 野瀨，能村 有著奇妙的罪惡感，似乎無法

抬頭去看佛壇上的遺影。

松谷孝一 說元凶是 能村 的聲音一直無法離開耳際。

到了年底的一天，能村 又拜訪了 野瀨 的家，獨生女的 郁子 請他進了

屋子。

「 有點擔心妳來看妳一下。你有不錯的工作，總有一天會找到好的

夫婿 . . . . . 。現在、一個人住會不會不方便一些 ？」

「 很感謝，讓大家擔心；沒問題的。有個表姊和我住在一起。」

「 哦，那就太好了。」

能村 給 郁子 打打氣，也談了一些 修造 的往日種種。在告辭出門的

時候，無意間看到了屋子角落的那個擺飾。由於有花瓶與其它擺飾的

關係，並不容易看到。

「 啊，那是人偶的頭嗎 ？」

「 還沒整理；葬儀之後，把這些擺飾、道具類的東西通通堆到那邊

了。」

「 應該是“文樂”的頭吧 ？」

「偶戲奇遇記－日本文樂人形與台灣三昧堂布袋戲」(2019/5/2) - YouTube

「 是啊，你真內行。」

「 能借我看一下嗎 ？」

郁子 將那人偶的頭拿到 能村 面前。

已經有點灰黑的白臉，上面白粉掉落而稍微龜裂，原本應該是黑亮的

頭髮也失去了油氣。很清楚是個有著艷色的臉孔。是 文樂人偶 的頭

沒有錯。

頭，是人偶生命的源頭。

操偶師 必需注視著頭，讓自己的身體帶入人偶的根性。反過來說，

操偶師 的手如果是放在自己的身上，頭的精氣馬上失去光彩。

是那一個 頭雕刻師，那一個操偶師，一向又是如何注入生命的呢。

這個頭一定也曾經有過充滿血潮的時代、忽然 能村 沒道理的想到。

「 是個老東西吧 ？」

「 不太清楚。聽說祖父相當寶貴著。」

「 只有這個頭嗎 ？」

「 是。聽說父親出生之後，一直就裝飾在屋裡。說是祖父的長男、

我父親的哥哥，也就是我的伯父。是依照他年幼時候的臉的寫生

雕刻。」

「 喔 」

「 原本，在我父親出生之前他就已經死了。相當、是祖父���難忘懷的

男孩子吧。曾聽父親說過祖父瞇著眼，對著那個頭說話。」

「 哦 」

「 所以平常是收在佛壇下面的櫃子。葬儀時拿出來，一忙就忘了，

被祖父、伯父罵了一頓。」

「 很舊了。想說整理、修理一下。向父親說父親說不用。小時候，

祖父誰也不讓碰它。朽了，壞了，也沒關係，自行消滅了也就算了。

會還給祖父吧。」

「」「」「」

是 三宅周太郎 所箸的 〈文樂的研究〉。關於火災事件的部份確實是

如此記載 ：

⋯⋯ 大正十五年十一月二十九日的早上，御靈神社 內的 文樂座 燒掉

了。而且就只是如此的一把惡火啊。燒掉了很多可以稱做國寶，風雅

優美的古人偶。當然，那些頭，都是就算重做，以今日的任何方法都

不可能再做得出來的名品。

著者在這本書裡面關於人偶的頭的部份，也具體的列出了這些名品的

名字。這裡面確實有一件就是【源太】

⋯⋯（略）大正十五年八月東京歌舞伎座的「河㽵」裡面，榮三氏

使用的就是 “治兵衛”。源太中的逸品燒掉了，現在只能用二流品

應付著使用。

能村 的父親在火災當時的確是在 文樂座，經常習慣的看到一級品的

頭。可是現在再怎麼向老父說明，總就是搖頭。

這就是 御靈先生 的〈源太〉沒錯。這是在年近九十歲老人的眼裡甦醒

的幻覺嗎 ？

人偶的頭什麼也不說。

能村 在街上碰到 郁子 是剛進入初夏的有一天。

郁子 與表姊剛從水果店走出來。

「 是家父很喜歡的櫻桃。」

郁子 提著小籃子的櫻桃笑著說。

「 都安定下來了嗎 ？」

「 托福；總算是能夠好好的度日了。」

那就太好了。

兩人站著說了一會兒話，要告別的時候，能村說，等清明節的時候去

拜訪。

「 謝謝。」

郁子 說著，

「 啊，對了。」

「 那個人偶的頭，想說把他一起放入祖父的墳墓。祖父、父親都不在

了，放在家裡也都沒有人，怪寂寞的。應該讓他們父子、兄弟團聚在

一起。」

能村聽到這話呼吸不免停一下。

「 伯父的是在大阪的墓園，祖父、父親的也是。」

「 大阪 . . . . .，」

「 啊，沒有說過嗎。祖父是大阪人，我們在祖父的時代就移居到

這裡，而伯父是在大阪的時候就已經逝世了。所以進金是在祖父先祖

的墓園。」

「 原來如此。」

「 孩提時代就早逝的伯父在那邊，總覺得可憐。將伯父的臉寫生的

雕刻。祖父把那個人偶當成自己的大兒子疼惜著。現在把他們放在

一起，一家團員應該會很高興。」

郁子 禮貌的點了頭離去，能村 在街上又站了一會兒 ；

（ 大阪 . . . . .）、

忽然在初夏的陽光中，出現了一團火的迷幻。

那是為火燄燃燒著的 御靈神社 的 文樂座。

郁子的聲音又復甦了過來。

御靈先生 的〈源太〉；與老父的面孔重疊著。

能村 閉著眼睛。

這怎麼可能 . . . .

然而，透過了視界中的火燄，從燃燒中的箱子盜出一個頭的男子身影

劃過了腦際，如同幻影一般閃過了眼前。

能村 愰了一下頭， 幻影沒有消失。

遼 尉 臣 筆記 — 水 戀 鳥

110-1踏溯台南路線介紹影片《大路線》西拉雅族人的遷徙與定著 - YouTube

The Vivienne Westwood Autumn-Winter 2024/25 Collection (youtube.com)

[aspringapple]

【最近買了⋯⋯】

在出版社上班，買書自然是有些優惠。比如前東家樓下的同名書店，只要出示證件跟員編就可享有折扣，下班進去晃一圈，從想買的好幾本當中選一兩本結帳，就是我過去自以為有在審慎選書的買法。而當進入一間需要填寫員購單的公司之後，又是不同的一回事了。

（以下顯示為失手）

1.《居酒屋全圖解》

吃吃喝喝加上圖解，一看就是我的菜！不得不說日版的圖解書真的很厲害，總能兼顧知識性與閱讀樂趣（關東關西的黑輪差在哪？清酒酒標怎麼看？店家會怎麼堆空啤酒箱？還有居酒屋常客速寫跟手寫字菜單！），在圖旁邊的小字也都是重點（畫酒館人物，其中一的小圖是「上一代老闆。雖然第二代也在廚房裡工作，但無法完全放心交棒的頑固老頭。其實很慈祥。」；炒香腸的圖說則是「男人不管到幾歲都會喜愛這道菜，相當奇怪。」）總之非常適合想要去參加電視冠軍成為無用知識通的讀者（電視冠軍是我最愛的老派形容詞），開本也非常可愛。

2.《日本經典品牌誕生物語》

日本消費社會文化相關書再一發！能寫的台灣作者是個寶（珍貴之意，羨慕東美出版），這本在講各種能叫得出名字的日系品牌的創始趣聞，也揭露它們原來是這樣命名，那樣做出商標設計。沒看這本我真的不知道摩斯在台灣的年紀跟我一樣大、龜甲萬居然是從日本來。然後每篇的篇名都是濃縮再濃縮、提煉再提煉，融合日式刊頭的綜藝口吻與中式天橋說書感，光看目錄就會買單！

3.《進擊的日本地方刊物》

看到新書介紹時，第一印象就覺得有中（還有封面根本就大大寫著葉忠宜），但可能因為之前已經讀過《食鮮限時批》，再看進擊這本就覺得有點太輕，寫法也比較像是雜誌特輯（以及想mur一下真的不是很愛這本的編排，看到一篇中標接著破折號副標又接著小標然後才讀到內文真的微惱怒，為何不能用一個標題好好說完呢）。不過地方刊物仍然是有趣的題目，放在「想了解該領域的第一本書」或許就不會有此般落差。

4.《寫作課：一隻鳥接著一隻鳥寫就對了！》

國外長紅的寫作書終於又在台灣推出新版，封面的巧思來自於中文的副書名才是原文書名。目錄架構很吸引人，但太過於生命流水帳的寫法終究不得我心（然後想起前陣子買的《非虛構寫作指南》讀到一半也不太愛）。若要問我最喜歡的，目前還是《飲食寫作》跟《報導的技藝》（結果居然大推別本是怎樣！？）

5.《我們告別的時刻》

入手陳德政的書是一種腦粉的收藏、迷妹的買單，也就是說，到現在都還沒好好翻開，沒錯，讀這本必須講究氣氛與心情。也許適合當作旅行讀物吧？邊想像著在機場或高鐵上閱讀的情境。走筆至此不由得拿起書估量一下重量⋯⋯嗯，只是想證明，這本真的可以（史上最務實的短評）。

（以及想起自己某年去香港時居然帶了《旅行與讀書》⋯⋯）

6.《看電影的慾望》

亦、絢、寫、電、影（搭配歡欣手勢）！最愛的組合莫過於此二者，看到某書評寫亦絢就是「只要她的作品我都看」的代表型，我完全同意！讀過她的書評雜文集《小道消息》你也會懂，《看電影的慾望》就是《小道消息》的電影版，別把內容想得太學術，聶隱娘和哥吉拉她都能兼談。發現網路書店還有獨家親簽版真是讀者福利，作者自己也做了EDM跟說明，順便説説開賣日（為什麼作者會說是七號或八號）之謎，當然因為七號是會員日呀。

7.《專業之死》

近年的社科書類陸續出了些討論反智的書籍（嗯，真的是很跟著趨勢呢），這大概是同類別裡面看起來最親切不厚重的一本了。議題通常不是我的題，但看一些沒在守備範圍以內的書時，往往更容易反問自己為什麼，後來想想，在這個忙於行使所謂參政權、參與公投連署的夏日，讀起這本似乎也是滿適宜。雖然自己還是讀得拉拉扯扯啦，但若就以流暢度來講，可以推推翻譯！

8.《過度飲食心理學》

讀了五分之一，但已經有點半放棄。與其說不喜歡，更像是找不到適合的閱讀時機（也可能是開門頁的中英排版真心令人費解，大中小標不清就是我的地雷）。收穫大概是發現這本是「世界殘像」這個書系的第一本，覺得概念很有心，之後也許可以跟同系列的選書一起讀讀看。

9.《半生不熟》

當然是因為波登。讀起來像廚房版本的《大亨小傳》，只是把紐約、爵士樂和古董車換成高端餐廳、電視和天涯異地。字裡行間反覆說著的，是對工作與生活何等熱愛，就何等厭倦。在半生不熟之際，就一把揪住了你的心。之後想要往前補帶看《廚房機密檔案》跟《名廚吃四方》，這些書不只適合搭配快樂的飲料，也可以放進人生的急救箱裡。

10.《廚房裡的偽科學》

之前就有在外文書的排行榜上注意到（英文版的簡介就非常有趣），原書名直翻是《憤怒主廚》，頗有種小人物試圖打倒惡勢力的派頭，所以讀的時候不妨抱著看廚房版魔戒遠征的心情（胡亂比喻的）。好啦其實是我自己有點期待偏誤，這本根本不是在聊廚房秘辛，就是講認知與科學無誤（跟樓上那本完全不同）。不過書中會有個叫做「憤怒主廚」的角色通篇碎碎念，試圖把難懂的立論講成老嫗能解的白話版。每篇讀起來都很像YouTube影片（就是「嗨大家好今天要跟大家聊的是⋯⋯」這種），若你是啾啾鞋的觀眾大概也就可以理解。

11.《末日松茸》

最後一連入手兩本網路書店的八月選書，覺得自己好容易被推坑（其實原本是想寫覺得自己好上進，但這兩本目前都還供在那裡⋯⋯）。畢竟文案第一句「當地球進入人類世」馬上讓人好奇（我好奇的是何謂「人類世」？書裡引用為「一個人類干擾之力遠大於其他地質力量的新紀元」），帶人往遠方走去的書總是有著莫名的吸引力。似乎可以接著《醉後末日》的片尾讀（也順手推一下血腥冰淇淋三部曲！），以及真心愛八旗的排版，翻頁之間盡是細膩。

12.《路》

與其說也有開始涉獵一些有關山岳或健行的書，不如說因為出版者是行路，從目錄就可以看出風格與用心（真的很著迷這個出版社耶，所以不厭其煩推你先看《侍酒之人》）。這本跟侍酒一樣是文筆極度流暢、旁徵博引的厚書，但不知為什麼，我竟然會聯想到《複眼人》。

總之，近期真的太多好書，還有看完的《大吉嶺》、放在包包拍照時忘記拿出來的《時光走向女孩》（超愛，是我最近的隨身讀物），各家真是卯起來衝一波下半年業績。當讀者最幸福了，每次寫記帳文都好希望你也不小心跌入一兩個坑，是抱著寫選片指南的心情。

[nccwa]

波希米亞人

藝文

世界副刊

夏烈 2022-07-14 

人看生命如此深，亦看痛苦如此深。——尼采

霧氣緩緩漫升，細雨淒迷，窗外許多撐傘行人在不明的水霧中抖動，如同你油畫中顫動不明確的人，也就是被藝術界稱之為「毛毛人」的具象。那是人類的起始？還是世界的盡頭？

你在1960年代身懷一百二十元美金闖去歐洲，最先去義大利米蘭，與蕭勤相聚作畫，又轉去巴黎。但每想到你，沒有義大利，總是巴黎小旅社的閣樓。無暖氣，冬季，咖啡瓷杯中的水結成冰塊。隨後，新婚的妻子也由台灣到來，普契尼歌劇中著名的詠嘆調〈你好冷的小手〉（Che gelida manina）及〈我的名字叫咪咪〉（Sì, mi chiamano Mimì）已然登場。

我和你是不同的人，活在不同的世界，然而我們對藝術有共同的愛好。我的工程領域一直是理性、效率、精密、準確及組織主導，我重視德意志的哲學及科學，即使音樂也會喜愛華格納沉重音符譜下富麗堂皇的歌劇；你的藝術天地是奔放（或壓抑）、主觀、矇矓及感性，悲鬱的拉丁歐洲色調。我對抽象藝術的好奇及啟蒙卻是由你引導。初見你那年我八歲，在台北國語實小念三上，你忽然穿軍服出現在我家門口。那是個潰敗混亂的年代，全島街頭充斥散兵游勇。你十六歲隨孫立人部隊來台，以你的年齡，應只是個少年兵，為長官打雜。你離開部隊，只能落腳我家。那是一間小小的日式榻榻米屋，是報社供給我家的臨時宿舍，你睡在入門的玄關處，也是唯一可能挪給你的空間。

在台灣的親戚全是我母親林家的台灣人，而我倆共一個曾祖父，算是最近的夏家親屬。你們兄弟倆是孤兒，你在長沙及南京度過童年，小熊年長，到北京做小差事糊口，我母親是熱心的長輩，所以他常到我家打��祭。有一次小熊在下電車時，踩到前面一位的長衫尾襬，扯破衫邊。那人生氣爭吵，不肯罷休，小熊只好帶他到不遠處的我家，由我母親為他縫好長衫，請他吃了一頓餃子，圓滿落場。這是我對小熊唯一所知。以後多年戰亂及兩岸分治，他已不知去向，可能無聲無息消失在一個不知名的鄉鎮或街巷。

你被錄取鳳山陸軍官校的軍官班，但沒去報到。那是正確的選擇，因為你不是軍人，你是藝術家。如入軍中，只適合做文書。之後，你果然考上空軍總部的文書工作。那個混亂的時代，軍人可以在三軍互換跑來跑去，為的是有口飯吃。你來我家時教我唱空軍軍歌：「凌雲御風去……俯瞰太平洋濱……國祚皇皇萬世榮。」這歌詞不是一個小孩懂得的，但卻是雄偉動聽的軍歌，你告訴我是劉雪庵所作，他也是〈踏雪尋梅〉〈紅豆詞〉〈長城謠〉〈楓橋夜泊〉的作曲者，大概是中國藝術歌曲最出名的作曲家，卻因〈何日君再來〉被打成右派，下放河北農場勞改，被打得失明──多麼大的諷刺。無論如何，我還是不認為你的語調及氣宇像軍人。你是溫文爾雅、低調、與世無爭的畫家。那時你和同服役空軍的歐陽文苑、吳昊在龍江街一處四十坪大的防空洞各占一面牆創作，這個空間也成為同時期藝術家交流的場地，甚至吸引外賓前來參訪，直到1959年被迫遷出，為期六、七年的「防空洞時期」終告結束。由於沒有餘裕空間存放作品，帶不走的就一把火燒了。

後來你退役，因我父親的關係被雇入國語日報做藝術編輯，畫插圖。另二位藝術編輯是童叟，他是歌手童安格的父親；還有版畫家吳昊，他的版畫〈樹〉是季季自傳書《行走的樹》的命名由來。季季說當初在我父母家看到這幅畫，此畫現在掛在我加州柏克萊住家的牆上。你第一天上班，我恰巧建中下課，去國語日報，你喪氣地告訴我，你畫的第一幅插圖林良先生（《小太陽》的作者子敏）委婉地表示不適合，明天要重畫。我沒說什麼。你是藝術家，但現在為了要糊口，不得不畫商業性質的插圖。實際上，你們「東方畫會」的成員全有這種需要，我父親明確地表示他不懂畫，但是可以他的關係及聲望，四處安插你們畫插圖或報頭版面的工作。

「東方畫會」民國四十六年在台北新生報新聞大樓舉辦首屆畫展，同年有師大藝術系的「五月畫會」展出。這是我國首次的現代抽象畫展。距今六十四年。你們八人平均二十五歲，都是受教於李仲生老師的藝術家 ，分別為服役空軍的歐陽文苑、吳昊、夏陽，以及就讀北師（今國立台北教育大學）藝師科的霍剛、蕭勤、李元佳、陳道明和蕭明賢，也就是說你們全都不是大學生，是一群朝不保夕、饑腸轆轆的畫家。記得有一次來我家吃餃子，一邊吃，我母親一邊包，你畫正字記數。個子不大的你，竟吃了五十幾個。我母親很高興，她的個性，就是永遠幫助窮親戚及弱者。

這次展出在保守及傳統的戒嚴時期引起軒然大波，被認為是「離經叛道」及「膽大妄為」。甚至引起一些傳統畫壇人士的憤怒。因抽象畫常沒有具體形象，有些油畫現場布置時不知怎樣掛法，幸好畫角找到一個漢字署名，才解決了問題。我父親何凡在《聯合報》副刊的「玻璃墊上」專欄戲稱你們八人為「八大響馬」，意指藝術界的騎馬強人，弄得台灣畫壇天下大亂。你以會長身分執筆寫出宣言，強調：「東方畫會是世界性的繪畫，反傳統的繪畫，中國精神的繪畫，還有一個最重要，是要有個性。」你主張「大眾藝術化」，但反對「藝術大眾化」。你們年輕氣盛，這種當時旁人看不懂的畫是不能問的，「一問便俗」。後來秦松加入，他的一幅畫有些橫直線條，一位著名的老畫家歪頭倒頭又左右看了半天，最後看出是「反蔣」，因為有「蔣」字倒寫，那可是大事，要殺頭的。老畫家一離場，趕快卸下，燒掉。抽象畫在共產國家也是許多年後才被准許。如今，不少新蓋大樓入門大客廳牆上掛的都是抽象畫，已蔚為社會風氣，此一時也，彼一時也，有為者亦若是。

那時正是存在主義以摧枯拉朽之勢席捲世界文學領域，它的叛逆、浪漫、主觀與非理性是否與你們的思維正好相應，還是你們天生就是以自我為中心？你說過：「藝術家可以沒有知識，但一定要有感覺。」我這工程師卻相反而行。無論如何，那四天東方畫會的展出已成為台灣畫壇的一座里程碑。

東方畫會成員（左起）：歐陽文苑、李仲生老師、陳道明、李元佳、夏陽、霍剛、吳昊、蕭勤、蕭明賢。（夏烈．圖片提供

巴黎的日子相當艱苦，你要靠幫華人經營的小旅館打雜工維生，紅燈區的小旅館頂上只有兩坪，幾乎站不直的小間，就是你棲身之處。但是你告訴我，歐洲人不同，有工人為你修東西，知道你貧窮，只要了你一張小畫抵作修理費——因為那是歐羅巴，那是法蘭西。我那時對歐洲的印象來自電影與小說，似乎留學生全去美國，因為美國是天堂，也是地獄；是麵包，也是鴉片。歐洲的另一個印象來自小學的級任席老師，她因政治原因被捕，釋放後不久即遠嫁去德國。在她寄來的信封上看出是奧芬巴哈城，立刻聯想到歌劇《霍夫曼故事》中動人的二重唱〈船歌〉（Barcarolle），作曲家名Offenbach，她回信說並非以這音樂家命名。歐洲人固然有深厚的藝術感，但我還不知那個城市是以音樂家、藝術家或文學作家為名。

五年之後，你知巴黎發展困難，去了紐約，又開始一段新的掙扎的日子。一方面修骨董，一方面作畫。那些台灣畫家，在蘇活區租屋居住，可以窩在廢置的倉庫裡，便宜，也有較大的空間作畫。有些油畫高大到整面牆，你抬進一架廢棄的工廠堆貨升降機，可上下電動作畫，也是一絕。你們生活艱苦，我親眼遇到一位移居美國的北一女圖畫老師，在紐約街頭擺攤賣畫，年老，坐在椅上睡著了，微風吹散他稀疏的白髮。

紐約已是世界之都多年，各國的人都匯集在這裡，竟有40%紐約人出生在外國。當然，這些人在這支萬花筒或沙拉盆中互瞪、競爭、推擠、喧嚷……也互持、相慰、合作。你那小小寒冷的房間，當春日第一線陽光射入，有了些暖意。但貧賤夫妻百事哀的日子終以悲劇告終，不愉快的離異，唯一的女兒也與你疏遠。然而，那就是命運。

你由早期接近的新古典主義、機械主義，歷經抽象表現，一直在摸索求變——你終於進入那時最流行的照相寫實Photorealism。那是畫面像照片一樣細膩及真實，但你的表現與別人不一樣，你的寫實畫中有晃動的人形或人影出現，成為畫的主體。這些晃動的人形與毛毛人有血緣關係，因為你用八分之一快門，表達了閃過的瞬時。那是一種主觀的自我感覺，以光、影及背景的實像襯托，猶如莫內的法國印象派繪畫，或川端康成的新感覺派小說。你用這樣恍惚的人形來敘說你這一生的漂泊的心境，他們模糊不清，沒有面容、沒有性格，冰冷無情，反映出現代生活的冷峻疏離，他們是你所面對的紐約都市人。這也表明你沒有穩定的立足之地，甚或隱約影射你那已然破裂的家庭。也有藝術評論解釋為一種時空交替的虛幻感。這些，我們都是猜測，只有你自己真正知道。

你的畫終於被出名的哈里斯畫廊接受，可以賣相當高的價，但是照相寫實是工筆畫，畫一張要一年至二年的時間，所以也很難穩定收入。然而經濟狀況的困窘從未消磨你對創作的熱情。作為一個異鄉人，在文化、語言隔閡、物質條件匱乏，種種侷促之下，你冷峻的畫面中隱隱顯示著不安與騷動，晃動的路人只是都市叢林中生命的過客，在紐約擁擠的街道上卻顯得孤獨，也給觀者疏離（alienation）的感覺。人為何存在？畫家是否能透視出他的關懷與悲憫？沙特曾說人孤獨地被棄置在這個世界，沒有任何奧援，人除了建立自己，沒有別的目的與宿命。也許，這樣的意象更能體現你創作時的心境。在紐約一待二十多年，前後不見光的大統艙裡，你吃中國菜，聽的是中國京戲，牆上貼滿打油詩，半文半白地諷刺世事百態，你就是住在紐約「中國租界」裡的一個華人。

你在紐約最大的收穫是遇到與你道合的妻子爽熹。爽熹出身台北富裕家庭，和我妻子是北一女同學，在法國讀得哲學博士，而你卻只有中學學歷。她不懂什麼是貧窮，跟著你過淡泊清靜的簡單日子。除了學術討論，看不出她的複雜性及哲學性。她比你小十幾歲，然而你們是快樂的一對，在芸芸眾生中，上蒼給了你她的愛。

然而，她卻默默地先你離世——你又孤單了。這就是你的命運。

你在離開台灣三十年後回國，那是什麼樣的心情？快樂還是無奈？是葉落？還是歸根？只有你自己知道。你一生都在漂泊，畫家一定要有故鄉或他鄉嗎？許多人都還以為畢卡索（西班牙）及梵谷（荷蘭）是法國人呢。然而，回到你成長的文化環境，那種感覺應與異鄉不同。你繪畫的題材內容，後來常取材自民間的宗教、神話、寓言故事及傳奇人物，但是以顫動的線條人形在空間穿梭。那是因為坎坷的人生經歷及全球性的視野，促進你體認了民間藝術的韻味。於是你將中國自古占上風的文人藝術與被輕視的民間藝術融合，加入剪紙和民間的色彩系統，並將之與西方的現代藝術、還有中國的文人畫巧妙混融交錯。其實，你在東方畫會的成立就曾宣言：「……我國傳統的繪畫觀，與現代世界性的繪畫觀在根本上完全一致，惟於表現上的形式上稍有差異，如能使現代繪畫在我國普遍發展，則中國的無限藝術寶藏，必將在今日世界潮流中以嶄新的姿態出現……」

2000年你獲頒我國最高的「國家文藝獎」。十八年後，台北市立美術館舉辦「夏陽：觀．遊．趣」展，將你百件作品推展出畢生創作歷程。其中最令人矚目的是〈百顏聯作〉，那可能是你藝術歷程的總結。

人生朝露，藝術千秋。你小時喜歡畫人像，以後創作也以人為主。許多畫家擅長描繪大自然及田野，或以風雲天象為創作主題，但是你偏重在城市，在室內，在紐約街頭，在傳統的中國民間神話人物。然而，許多藝術家私下認為，無論個人氣質，或畫風的發展性質，你更適合留在巴黎。

藝術家、作家、音樂家常有不幸及混亂的生命時刻。誠然，悲劇就是美，挫敗也是美，疏離更是美。藝術是什麼？愛情又是什麼？那些不眠不休的夜晚，囂嚷市集的徘徊，一生未竟的遐想──我看到你孤獨地站在畫布前，默然塗上層層油彩。隔著大洋，幾十年來我們從來也沒真正接近過，但是此刻，此刻我想到你，你和你的畫，細雨飄降在那些晃動的人形身上，La Boheme樂聲響起，在那寒冷的小樓頂間穿梭，擴撞迴傳。

「夏陽！夏陽！」夏烈低聲說道。（寄自加州）