#子供のためのシェイクスピア

[mlyzvt-no2157]

一文字の間違いで物凄い意味が違った事

【ご注意】

今回のエピソードは、かなりお下品です。っていうか、ガチで下品です。それでも大丈夫って方なら、どうぞ👇

私が前に勤めていた会社は珍事件の宝庫だった。特に、ユニークで面白いというか個性的（変な人とも言う）が非常に多く、常に誰かがネタを落としてくれていた。

私が新人の頃、嘱託で読書家だったＺさんはスペイン語、フランス語、イタリア語、ポルトガル語を話すマルチリンガルで、若い頃の記者時代はキューバ革命や冷戦中のキューバ危機、コロンビアの紛争など、主にスペイン語圏の中南米の記者だった。そして、かのカリスマ革命家のチェ・ゲバラにも会ったという事で私も含めて若手記者達の目標と憧れでもあった。（ちなみに私は、アル・カイーダのウサマ・ビンラディンに会ってみたかったが、終ぞ、彼に会う事は叶わないまま、ビンラディンは死亡してしまった）

ただ、Ｚさんはラテン語は物凄く上手なのに、英語は超が付くほどド下手だった。ハッキリ言って、そこら辺にいる小学生や、中学生の方が遥かに英語が上手だろうと思うくらい、英語が下手で、普通に英単語の発音が間違っていたり、ラテン語が混ざっていたりするので、Ｚさんが使う英単語が何を意味するのか理解出来ない人がほとんどだった。例えば、イギリスのチャールズ皇太子（現チャールズ国王）をラテン語読みで「シャルル皇太子」と言うので、理解できるまで？？？状態になってしまう事もしばしばだった。

ある日、所属長のＭさんと同期のＳ君と私との３人でのんびり過ごしている時、Ｚさんが我々の部署にやってきて、私の隣の席（もともと誰も座っておらず、常に空いている）に座り、声をかけてきた。

Ｚさん「なぁなぁ、みずほちゃん、今暇？時間大丈夫？」

私「暇なわけじゃないですが、立て込んでないので大丈夫ですよ」

Ｚさん「よかった。ところで、みずほちゃん、『ペニスの商人』って知ってる？」

私は教皇の間に呼び出されたミロのように、思わず、「はっ？」と言ってしまいそうになったのをグッと堪えた。

『ペニスの商人？なんじゃそりゃ？？？？臓器売買のブローカーのことかな？？？いや、ペニス��臓器じゃないか（👈どうでもいい）...ペニスを除去するのなら、私が子供の頃はモロッコ、今はタイが主流だけれど、何の事だろう？？？そもそも、ペニスを取り除くって需要があるのは知っているけれど、ペニスが欲しいって需要なんかあるのかな？それとも、私が知らないだけで、ペニスの売買っていう市場があったのかな？しかし、需要と提供のバランスはちゃんと取れているのかな？ペニスを提供する人は何の為に提供するのかな？ひょっとして物凄い高額な市場なのかな？でも、聞いた事ないしな～？？？』

私の頭の中は疑問符が飛び交っていた。

私が珍妙な表情をして黙りこんでしまうと、Ｚさんは、「おーい、みずほちゃん、聞こえてる？」っと尋ねてきた。

「聞こえてますよ」

「じゃぁ、返事くらいしてよ」

「いや～、Ｚさんが仰った『ペニスの商人』って何だろう？って思って、考え込んでしまったんです。『ペニスの商人』って何ですか？臓器売買のブローカーか何かですか？」

「臓器売買のブローカーって恐ろしい事いうなぁ...ペニスの商人は明るい話で、有名な小説だよ。知らんの？」

「小説ですか。初めて聞きました。」

Zさんが、『ペニスの商人』が小説だと言うので、私はそのとき、ふと小松左京さんの『アダムの末裔』という小説の事を思い出した。以下がアダムの末裔の簡単なあらすじである。

ポルノ小説作家である主人公は、恋人と幸せに暮らしていたが、自分の作品がマンネリ化している事に悩んでいた。新しい小説の連載の締め切り期限が近づいているが、一向に新鮮なネタが思い浮かばず、悩んでいるとき、自宅のリビングの飾り棚に物凄く巨大なペニスのオブジェがある事に気付く。恋人と自分の関係もマンネリして、恋人がこの巨大なオブジェを買ったのだろうか？と疑問を抱きながら、主人公がオブジェを見ていると、なんと、そのオブジェが動き出した。ビックリ仰天した主人公は腰を抜かしてしまう。そして、気が付くと、自宅の周りには、その最初に見たオブジェと同じぐらいの大きさのペニスのオブジェが溢れかえっていた。恐れおののく主人公。巨大ペニスの大群が自宅の中を好き放題荒らしていったが、一匹（と言っていいのか分からないが💦）のペニスがネズミ捕りの罠にかかり絶命してしまう。その他のペニスはいつの間にか忽然と消えていた。すると、巨大な人がやってきて、そのペニスはずっと未来の人間の男性の姿なのだと言う。遠い未来、男性の役割は子種を残す為だけのものとなり、進化の過程の一環で、身体はペニスだけとなり、文明の繁栄をもたらす女性は巨大化したのだという。絶命したペニスは未来からやってきた女性に持って帰られ、主人公は男性の未来の姿がペニスだけになるという事い愕然とする一方で、男性で人類の祖先と言われている聖書の「アダム」の「末裔」が「巨大化したペニス」という小説のネタを思い浮かぶ

30年以上前に、親友に借りて読んだ小説なので、あまりはっきりとした事は覚えていないが、アダムの末裔のあらすじはこんな感じだったような気がする。私は、Ｚさんが言っている「ペニスの商人」と言うのは、ちょっと内容は異なるが、ひょっとして「アダムの末裔」のことではないかと思った。

私「ペニスをテーマにした題材なら、小松左京さんの『アダムの末裔』なら知ってますけど、「ペニスの商人」は初めて聞きました。誰の作品ですか？」

Ｚさん「ペニスの商人の作者は、日本人じゃなくて、外国人の作家。有名な作家だよ。けど、ボクは作者の名前を発音できないけど、ファーストネームは『ギジェルモ』で、ラストネームは『○×◆□×////』ダメ、ボクは発音できない。しかも、ペニスを売るからペニスの商人っていうタイトルじゃなくて、ペニスっていうのは地名だよ」

私「『ペニスの商人』は、ギジェルモ・ナントカさんって人が書いた小説なんで、ペニスは地名ですか...？」

私の頭の中は益々混乱した。

ギジェルモって誰だろう？有名な外国人作家でギジェルモなんて人はいたかな？トーマス・マン、フランツ・カフカ、オスカー・ワイルド、アレクサンドロス・デュマ、エミリ・ブロンテ、ビアトリクス・ポター、アーネスト・ヘミングウェイ、ドストエフスキー、レフ・トルストイ、チャールズ・ディケンズ、ヘルマン・ヘッセ...やっぱり、ギジェルモって人は知らんなぁ...

しかも、ペニスなんて地名はあっただろうか？一体何処だろう？未承認国家の山の奥地かな？それとも、インドネシアのジャングルの奥地に住んでいる原住民みたいなペニスケースを衣服としている人々の集落かな？うーん、検討もつかない...Ｚさんは、一体何の何処の場所を言っているんだろう？？

私の頭の中は、益々激しく疑問符が飛び交っていた。

私「ペニスってどんな場所ですか？未開の地のジャングルか山奥の原住民が暮らしている集落ですか？アフリカの奥地ですか？それともアマゾンの奥地ですか？もしくは、鎖国している国にある秘境か未開の場所ですか？」

Ｚさん「違う違う！ペニスはキレイな事で有名な街だよ。そうだな～一番の特徴は、お面を付けるお祭りがあることかな」

私「ペニスには、お面を付けるお祭りがあるんですか？」

Ｚさん「そうそう！お面を付けた華やかなお祭り！いっぱい観光客が来るよ♪」

私の頭の中はまたもや疑問符だらけになってしまった。第一「ギジェルモ」なんて名前の有名な小説家は聞いた事が無いし、お面を付けたお祭りなんて、ひょっとこのお面にドジョウ掬いぐらいしか思い浮かばなかった。ひょっとこのドジョウ掬いは、島根県に由来する事は知っていたが、私の頭の中で、島根県に『ペニス』なんて地名はない。島根県のドジョウ掬いを、外国の有名な作家が、わざわざ舞台にして小説化するだろうか？ドジョウ掬いの祭を見に行ったことはないが、観光客が押し寄せるとも考えにくい。しばらく考え込んでから、私は再びＺさんに尋ねた。

私「お面を付けたお祭りって、もしかして、島根県でやる、ひょっとこのお面を付けたドジョウ掬いの事ですか？」

Ｚさん「違う違う。そんなんじゃなくて、もっと洗練されたカッコイイお祭！」

私「洗練されたカッコイイお祭りですか。ペニスってお面を付けたお祭り以外にも、何か有名な物ってないですか？」

Ｚさん「ええっとねぇ。まず、ヨーロッパにあって、観光客が常にいて、車の乗り入れが禁止されていて、アドリア海に面していて、昔都市国家だったときに凄く繁栄していた街。それでね、物凄く街並みがキレイで、世界遺産にもなっていて、ペニスは別名として『アドリア海の女王』とも呼ばれている所！」

私は、『アドリア海の女王』という言葉を聞いて、やっとＺさんが言っていた「ペニス」が何処であるかを分かった。都市国家、車の乗り入れ禁止、物凄くキレイな街並み、かつては都市国家として栄光の歴史を歩んでいる、『アドリア海の女王』、これはすなわち、アドリア海に面した運河の街、イタリアのヴェネツィアで間違いないだろう、と。

私「Ｚさん、ペニスって、イタリアのヴェネツィアのことですか？」

Ｚさん「そうそう！ヴェネツィア！ヴェネツィアを舞台にしたギジェルモ・ナントカの喜劇小説！」

私「やっと分かりました。ウイリアム・シェイクスピアの『ヴェネツィアの商人』の事ですね」

Ｚさん「そうそう！その通り！」

ヴェネツィアは、英語読みすると『ベニス』と発音する。Ｚさんは、英語が恐ろしく苦手な人なので、濁音の「ベ」が半濁音の「ペ」になってしまっていたのだろう。そして、ウイリアム・シェイクスピアのファーストネームであるウイリアムはスペイン語読みで「ギジェルモ」と発音する。『シェイクスピア』をＺさんは発音できなかったのだろう。

この後、Ｚさんとどういう会話をしたか、あまり覚えてないが、チラっとＭさんとＳ君の方を盗み見ていると、ＰＣの画面に顔を埋めて肩が小刻みに震えていた。恐らく我々の会話を聞いて、吹き出したいのを堪えていたのだろう。

私は、Ｚさんに、ヴェネツィアの英語読みは、『ペニス』ではなく、『ベニス』と発音すると教えてあげるかどうか迷ったが、Ｚさんに恥じをかかせる事になると思い、黙っておくことにした。

しかし、一文字の違い、しかも濁音か半濁音かの違いで、トンデモナイ意味の違いがあるのだなぁと改めて思った。同じ事を意味のつもりでも、『ヴェネツィアで、仮面を付け、仮装した人々でカーニバルが開催される』と『ペニスで、お面を付けたお祭りがある』では、Ｚさんにとっては同じヴェネツィアのカーニバルの事を意味していても、聞く方になってみると、全く違うモノを想像してしまう。

一文字の違いが、こんなに大きな意味の違いになってしまうとは、字書きとして、気を付けなければと思った瞬間だった。

[hdsdt]

４月２３日はシェイクスピアの生没記念日（没日が２３日で洗礼日が２６日なのでとりあえずこの日になっている）シェイクスピアデーです。

今年は『ロミオとジュリエット』を描きました。

対立する家同士の子供たちが恋仲になるが、いろいろあって人を殺すしロミオとジュリエットも死ぬ話です。

ロミオは殺人で街から追放され、ジュリエットは許嫁と結婚しなければならないという状態を解決するため、

１）ジュリエットが薬によって仮死状態になって死んだことにする ２）埋葬されたジュリエットの仮死が解けるのを待ち、ロミオが迎えに来て駆け落ちする

という段取りでした。

ところが情報がロミオに伝わらなかったために、ロミオは墓に安置されているジュリエットの元で自殺してしまい、仮死から目覚めたジュリエットがそれを見つけ、後を追って死ぬのがクライマックスの場面です。

ここでは土葬ではなく、建物型の墓所の中に石棺、石の台的な墓が複数あって、そのひとつに仮死状態のジュリエットが安置されている、というという形をご想像下さい。

この墓所に、ジュリエットの許嫁であったパリスが花を供えようと訪れたところ、ロミオと出くわしたため決闘になってロミオはパリスを殺します。なのですぐそこにパリスの遺体も横たわっています。

戯曲上の見せ場としてはロミオとジュリエットの連鎖的な死が中心にありますが、死体の数としては、先にキャピュレット家の墓所に埋葬されているティボルト（ロミオが殺したジュリエットのいとこ）、パリス、ロミオ、ジュリエットと死屍累々とした場面です。ロミオとジュリエット二人のことだけ抜き出せば「不幸な恋人たち」の話なのですが、関わる人たちも何人も死んでいて、二つの家が大人たちの都合でいがみあっているばかりに若者がばんばん死んでいく不幸の連鎖の話です。

絵の話をすると、これはクサカベの分離色絵の具シリーズハルモニアの、レイブンバトラーをどう使えば効果的なのかなあという試行錯誤の絵です。分離色の絵の具は塗ると顔料の大きさの違い等で一つの絵の具から複数の色味が現れるものですが、レイブンバトラーは分離色ではなくグラニュレーションが強い黒、という感じです。この粒状の質感何に使ったらいいんだろうなあとつらつら考えていて、墓所の暗さなら雰囲気に合うか？　と思ってこの絵になりました。ざらっとした質感がめっちゃ出ますね。

ジュリエットが座っている台の部分、背景のグレーみは同じくクサカベのハルモニアからダスクスカイです。寒暖両方の色味が出るグレーでとても好きです。

[medickalmalpractice]

混迷した世界の指南書 『武士道』 藤原正彦(2008) 『この国のけじめ』 文藝春秋

　新渡戸稲造『武士道』が売れているという。昨年末(二〇〇三年)公開されたアメリカ映画 「ラスト・サムライ」の影響もあるとかで、数社から合わせて百万部以上が出ているそうだ。 これを聞いて意を強くした。 『武士道』が英語で書かれたのは明治三十二(一八九九) 年であ る。百年以上前の本を現代日本人がこぞって読むのは、健全な危機感のあらわれと思うから　（5）である。 庶民は知識や理屈を持っていなくともときに鋭い感覚を示す。多くが「いまの日本は何かが おかしいぞ」という素朴な実感をもっている。グローバルスタンダードを取り入れるといって、企業はリストラをする。学校では「ゆとり教育」を取り入れる。その結果、職のない中高年があふれ、地方の駅前商店街はさびれ、小学校で���国語や算数の時間が減らされ、小学生から大（10） 学生に至るまでの学力低下は著しい。庶民はこうしたことに「自分たちの親や祖父が大切にしてきたものが壊されつつある」と感ずるのだろう。我々のよってたってきた価値観とは何だったのか、（1）というルーツ探しに似た感覚が『武士道』を手にとらせているのだろう。 　『武士道』の著者・新渡戸稲造は幕末の南部藩(いまの岩手県)で下級武士の子として生まれ、札幌農学校(現・北海道大学)で農業を学んだ後、アメリカに留学しキリスト教クェーカー派 の影響を受けた。アメリカからドイツへ渡り、研鑽を積んだ後、札幌農学校教授、台湾総督府技師、（5）京都帝国大学教授、第一高等学校校長などを歴任、農学者および教育者として活躍するかたわら、東西思想の調和を目指し「太平洋の懸橋たらん」ことを悲願とした。東京女子大の初代学長、国際連盟事務局次長なども務めた日本の誇る国際人である。 　『武士道』が書かれた明治三十二年は日清戦争と日露戦争の中間期で、清を破った新興国家日本に世界が注目しながらも警戒心を持ちはじめた時機である。新渡戸はベルギー人法学者夫妻と散歩中（10）、日本には宗教教育がないと話したところ、「宗教なし! それでどうして道徳教育を授けるのですか」と驚かれた。その後いろいろ考えた結果、自身の正邪善悪の観念を形成しているものが幼少期に身につけた武士道であることに気づいたのである。 　同時代人である内村鑑三や岡倉天心にも共通するが、新渡戸には日本人の魂を西洋人に理解させたいという熱い思いがあった。そして英語で武士道を紹介することを決意する。西洋人に（15）も理解しやすいよう、ギリシアやローマの哲学、聖書、シェイクスピア、ニーチェなどと我が国の本居宣長、平重盛、頼山陽、吉田松陰らを比較しながら武士道精神の本質について説いた。 　（1）『武士道』初版は一九〇〇年にアメリカで出版され、たいへんな賞讃を受けた。感激したセオドア・ルーズベルト大統領などは、何十冊も買い、他国の首脳に送ったという。その後多くの言語に訳されたが、日本語訳は明治四十一年以来、新渡戸の弟子で東大総長を務めた矢内原忠雄訳(岩波文庫)をはじめとしてさまざま出ている。 （5） 私は勤務する大学の学部一年生に対して、日本の名著を講読するゼミを担当している。こと十年近く、真っ先に学生たちに読ませるのが『武士道』である。受験戦争をくぐり抜けて大学に入学したての学生たちは、『武士道』を読んで一様に驚く。高校までに習ってきたこととあまりに違うことが書いてあるからである。とくに戸惑いを見せるのは、（10）名誉に関する部分である。 武士道では、名誉はしばしば命よりも重いとされる。「それ故に (武士は)生命よりも高価であると考えられる事が起れば、極度の平静と迅速とをもって生命を棄てたのである」(矢内原忠雄訳・以下同)という箇所を読むと、戦後民主主義の教育にどっぷりつかった学生たちは、「名誉より自分を大切にすべきだ」とか「生命は地球より重い」などと拒否反応を示す(むろん（15）新渡戸は「真の武士にとりては、死を急ぎもしくは死に媚びるは等しく卑怯であった」とも述べており、いたずらに死を賞讃しているわけではない)。 　（1）学生たちのそうした批判に対して、私は「それではあなた方は一体どうやって価値判断をするのですか」と問う。すると「自分の理性で考えます」「主体的に考えています」などと答える。「すごいなあ、なぜそれほど自分の理性に自信が持てるんですか」と問うと学生は困ってしまう。人間には、理性や論理だけでなく、価値判断の基準となる倫理的な座標軸がなければならない。（5）それがない論理的思考は単なる利益追求とか自己正当化に過ぎない。座標軸の役割を果すのは、外国の場合、主に宗教だから、外国人は宗教のない人間を信用してよいものか訝る。 　宗教の力がそれほど強くない我が国でその役割を果してきたのが武士道である。武士道は平安時代末期から鎌倉時代にかけて、「戦うものの掟」として生まれた。それはいわば（10）戦闘におけるフェア・プレイ精神だった。卑怯な振る舞いはしてはならない、臆病であってはならない、という観念である。 　騎士道がキリスト教の影響を受けて深みを得たように、単なる戦闘の掟だった武士道にも、さまざまな「霊的素材」が注入されたと新渡戸は言う。 まず仏教、なかでも禅が「運命を任すという平静なる感覚」と「生を賤しみ死を親しむ心」（15）を武士道に与えた。 そして主君に対する忠誠、祖先に対する尊敬、親に対する孝行という他のいかなる宗教でも教えられなかった美徳が神道からもたらされた。さらに孔子と孟子の教えが、（1）君臣、父子、夫婦、長幼、ならびに朋友の間の五倫の道、また為政者の民に対する仁慈を加えた。 　こう書くと外国のものが多いようだが、禅にしても孔孟の教えにしても、中国ではごく一部の階層にしか広まらなかった。これらの思想は日本人が何千年も前から土着的に持っていた（5）「日本的霊性」 とびたりと合致していたから、武士の間にまたたく間に浸透したのである。 江戸時代になると実際の戦闘はなくなった。それとともに武士というエリート階級の行動指針であった武士道は、物語や芝居を通して次第に庶民にまで行き渡り、戦いの掟から精神へと昇華し、日本人全体の道徳的基準となった。武士道精神はこうして「遂に島帝国の民族精神を表現するに至った」のだ。 　（10）武士道は成文化されていない。聖書やコーランのような経典がない。武士道は「書かれざる掟、心の肉碑に録されたる律法」として親から子へ、口から口へと伝えられた。そして知識よりその実践こそが本質とみなされたのである。 　私の父・新田次郎は、幼いころ父の祖父から武士道教育を受けた。父の家はもともと信州諏訪の下級武士だった。生家の二階には三畳の間があり、子供は容易なことでは入らせてもらえなかった。（15）なぜならそこは切腹の間だったのである(実際に使われたことはないらしい)。幼少の父は祖父の命で真冬でも裸足で『論語』の素読をさせられたり、わざと暗い夜に一里の山道を（1）上諏訪の町まで油を買いに行かされたりした。父は小学生の私にも武士道精神の片鱗を授けようとしたのか、「弱い者が苛められていたら、身を挺してでも助けろ」「暴力は必ずしも否定しないが、禁じ手がある。大きい者が小さい者を、大勢で一人を、そして男が女をやっつけること、また武器を手にすることなどは卑怯だ」と繰り返し言った。問答無用に私に押しつけた。 　（5）義、勇、仁といった武士道の柱となる価値観はこういう教育を通じて知らず知らずに叩き込まれていったのだろう。義とは孟子が言うように「人の路」である。卑怯を憎む心である。林子平は義を「死すべき場合に死に、討つべき場合に討つこと」と言っている。勇とは孔子が「義を見てせざるは勇なきなり」と言ったように、義を実行することである。そして仁とは、「人の心」。慈悲、愛情、惻隠の情、「強きを挫き弱きを助ける」などがこれに含まれる。 　（10）他にも、礼節、誠実、名誉、忠義、孝行、克己など大切な徳目があった。なかでも名誉は重要で、恥の概念と表裏をなし、 家族的自覚とも密接に結ばれていた。前述したように名誉はしばしば生命より上位にくるもので、名誉のために生命が投げ出されることもたびたびあった。 　武士道精神の継承に適切な家庭教育は欠かせない。戦前に国や天皇に対する「忠義」が強調 された、という反省から戦後は日本の宝物ともいうべき武士道的価値観がまったく教えられなくなったのは不幸なことである。（15）戦後教育しか受けていない世代が親となり先生となっているから、いまでは子供にこれを教えることも叶わない。 （1）新渡戸の『武士道』は日本人の美意識にも触れている。 武士道の象徴は桜の花だと新渡戸は説く。そして桜と西洋人が好きな薔薇の花を対比して、「(桜は)その美の高雅優麗が我が国民の美的感覚に訴うること、他のいかなる花もおよぶところでない。薔薇に対するヨーロッパ人の讃美を、我々は分つことをえない」と述べ、本居宣長の歌、（5）敷島の大和心を人間はば、朝日に匂ふ山桜花、を引いている。 薔薇は花の色も香りも濃厚で、美しいけれど棘を隠している。なかなか散らず、死を嫌い恐れるかのように、茎にしがみついたまま色褪せて枯れていく。 （10）それに比べて我が桜の花は、香りは淡く人を飽きさせることなく、自然の召すまま風が吹けば潔く散る。桜の時期にはしばしば雨が降り、ときには数日で散ってしまう。自然の大きな力に逆らわず潔く散る。 　「太陽東より昇ってまず絶東の島嶼を照し、桜の芳香朝の空気を匂わす時、いわばこの美しき日の気息そのものを吸い入るるにまさる清澄爽快の感覚はない」、つまりこの清澄爽快の感覚が（15）大和心の本質と新渡戸は説く。 　（1）日本人は、このような美意識を持ち、いっぽうで行動原理としての武士道を守ってきた。新渡戸はまた、吉田松陰が刑死前に詠んだ、かくすればかくなるものと知りながらやむにやまれぬ大和魂、（5）を引く。吉田松陰は黒船来航以来の幕府の政策を痛烈に批判し、安政の大獄の際に死罪に処せられた。この歌は、たとえ行き着く先は刑死とわかっていても、正しいと信ずることをせずにはおれないという松陰の告白である。名誉のためには死も恐れないという態度である。 　こうした「大和心」といい「大和魂」といい、武士道精神の精華といえよう。これを世界の人に知らしめた新渡戸の功績は訳者の矢内原忠雄の言うように「三軍の将に匹敵するもの」がある。（10）日清戦争後の三国干渉等で世界が日本に警戒心を強めていたときに、軍事力でなく、誇るべき民族精神によって日本を世界に伍する存在としたのである。 明治維新のころ、海外留学した多くの下級武士の子弟たちは、外国人の尊敬を集めて帰ってきた。彼らは、英語も下手で、西洋の歴史や文学もマナーもよく知らなかった。彼らの身につけていたものといえば、日本の古典と漢籍の知識、そして武士道精神だけであった。それでも彼らは尊敬された。（15）武士道精神が品格を与えていたのである。 　世界は普遍的価値を生んだ国だけを尊敬する。 イギリスは議会制民主主義を、フランスは人権思想を、（1）ドイツは哲学や古典音楽を作った。自然科学のうえでもこれらの国は多大な貢献をした。現在経済的にも軍事的にもたいしたことのないこれらの国が国際舞台で主要な役割を果せるのは、彼らの創出した普遍的価値に世界が敬意を払っているからである。 私は、日本の武士道精神と美意識は、人類の普遍的価値となりうるものと思う。 （5）二十一世紀は、武士道が発生した平安時代末期の混乱と似ていないでもない。日本の魂を具現した精神的武装が急務だ。 切腹や仇討ち、軍国主義に結びつきかねない忠義などを取り除いたうえで、武士道を日本人は復活するべきである。これなくして日本の真の復活はありえない。国際的に尊敬される人とは、自国の文化、伝統、道徳、情緒などをしっかり身につけた人である。武士道精神はその来歴といい深さといい、身につけるべき恰好のものである。 　（10）新渡戸は「武士道の将来」と題した最終章にこう書いている。「武士道は一の独立せる倫理の掟としては消ゆるかも知れない、しかしその力は地上より滅びないであろう。(中略)その象徴とする花のごとく、四方の風に散りたる後もなおその香気をもって人生を豊富にし、人類を祝福するであろう」 世界はいま、政治、経済、社会と全面的に荒廃が進んでいる。人も国も金銭崇拝に走り、利害得失しか考えない。 （15）義勇仁や名誉は顧みられず、損得勘定のとなり果てた。 ここ数世紀の間、世界を引っ張ってきたのは欧米である。 ルネッサンス後、理性というものを他のどこの地域より（1）早く手にした欧米は、論理と合理を原動力として産業革命をなしとげ、以後の世界をリードした。論理と合理で突っ走ってきた世界だが、危機的な現状は論理や合理だけで人間はやっていけない、ということを物語っている。それらはとても大切だが、他に何かを加える必要がある。 　（5）一人一人の日本人が武士道によりかつて世界の人々を印象づけた高い品格を備え、立派な社会を作れば、それは欧米など、荒廃の真因もわからず途方に暮れている諸国の大いに学ぶところとなる。これは小手先の国際貢献と異なる、普遍的価値の創造という真の国際貢献となるであろう。この意味で、戦後忘れられかけた武士道が今日蘇るとすれば、それは世界史的な意義をもつと思われる。

[moko1590m]

ハーバード大が100万冊の本を公開。読むのはAIですけれど 2024.12.15 07:00 author Thomas Maxwell - Gizmodo US［原文］（ 中川真知子 ） ハーバード大学がAIモデルのトレーニング用データセットとして約100万冊のパブリックドメインの書籍を公開したと話題になっています。 シェイクスピアやディケンズなどの古典や、チェコの数学教科書、ウェールズ語の辞書といった多岐にわたるジャンルの本が学習されるそうですよ。 AIには｢権利関係がはっきりしたデータセット｣が必要な理由 AIは大量のテキストデータを学習することで、まるで人間かのような言語理解能力を発揮します。でもその学習データが｢どこから入手したものか｣というのが課題にもなっています。 ネットに投稿された文章だったり、著作物だったりすると、生成した文章が著作権に触れる可能性もでてきます。AIの会社は常にこの課題と向き合ってきましたが、無断利用をめぐる訴訟も発生しています。 ソニーの新型完全ワイヤレス、柔軟なツノが耳のくぼみにフィットし外れにくい ソニーの新型完全ワイヤレス、柔軟なツノが耳のくぼみにフィットし外れにくい Sponsored by ソニーマーケティング株式会社 最近だと、RedditやXなどの企業が自社データの使用を厳しく制限していて、AI企業がデータ収集のために契約を結ぶケースが増えています。イーロン・マスクのXは、自社データを独自のAI企業であるxAIに利用させることでトレーニングの独占化を図っています。 著作権が切れた書籍をAIの学習に使うというのは、AIの初期トレーニングにおいて合法的な選択肢を提供することになるので期待が寄せられています。 これで十分、というわけではない ただ、問題がないわけじゃないんです。というのも、内容が古い！ 最新のAIイヤホンは騒音を消せるのか？ 飛行機、電車、DJと戦わせてみた 最新のAIイヤホンは騒音を消せるのか？ 飛行機、電車、DJと戦わせてみた Sponsored by navibook 情報も言語もナマモノですし、若者のトレンドを反映できないのはデータとしては不十分に感じられるはず。 そこをカバーするためにも、AI企業は独占的で最新のデータにアクセスする方法を模索し続けることになるでしょう。 すでに私たちの生活に欠かせないものになってしまったAI。便利である一方で、データへのアクセスをめぐって法的・倫理的な議論が不可欠です。AIに学習されたくないからXには自分で描いたイラストなどの作品を掲載したくない、といった声も上がっていますし、作る側も使う側も向き合うべき課題がありそうです。 Advertisement RANKING Daily Weekly Monthly Amazon 1 道路工事をしていたら、ピラミッドが見つかりました 2024.12.14 21:00 49,108 2 嬉しいサプライズ価格。256GBのiPad miniが2万4千円OFF #Amazonセール 2024.12.13 18:55 66,212 3 iOS 18.2で、地味だけど便利になった5つの機能 2024.12.13 12:30 64,960 4 NTTドコモから｢異色の折りたたみスマホ｣ 2024.12.13 10:30 71,853 5 ムササビスーツに水中翼をつけたら世界記録更新 2024.12.13 15:00 11,160 1 これがNintendo Switch 2か? 周辺機器発表で本体がチラり 2024.12.11 14:00 134,402 2 iOS 18.2で、地味だけど便利になった5つの機能 2024.12.13 12:30

ハーバード大が100万冊の本を公開。読むのはAIですけれど | ギズモード・ジャパン

[nuthmique]

・・・・・・・・・ トークイベント

今、劇団をつづけること vol.2

・・・・・・・・・

今、劇団で作品をつくりつづけるのはなぜだろう。

劇団以外にも沢山の演劇のつくり方が存在する中で、多くの難しさを抱えながらも、劇団を結成してよかったと思えている額田大志と山田由梨がホストとなり、2020年代の日本で劇団をつづけることを、様々な視点から語り尽くすトークイベントです。

第二回ではヌトミックの額田大志���贅沢貧乏の山田由梨に加え、中野成樹＋フランケンズの中野成樹、ロロの三浦直之が出演。世代の異なる劇団の主宰が集い、劇団だからこそできること、劇団の作品の変化、劇団の面白さと複雑さ……様々な視点から、今、劇団をつづけることについて、じっくりと語ります。

〈日時〉

2024年10月12日（土）15:00～18:00

（14:40開場）

〈会場〉

RYOZAN PARK 巣鴨 THE WHITE ROOM 東京都豊島区巣鴨1-9-1 グランド東邦ビルB1F　Google map 〈出演〉

中野成樹（中野成樹＋フランケンズ） 額田大志（ヌトミック） 三浦直之（ロロ） 山田由梨（贅沢貧乏） 〈参加費〉

当日精算・現金のみ 一般 3,000円 学生 1,800円　※当日証明書要提示 〈ご予約〉

下記フォームよりお申し込みください。 定員に達し次第、受付終了となります。

https://forms.gle/3vRaoi4u6PPw6wg6A 〈出演者プロフィール〉

中野成樹（中野成樹＋フランケンズ主宰）

1973年、東京生まれ。演出家。中野成樹＋フランケンズ主宰。日本大学芸術学部演劇学科教授。好きな音楽：ロック、フュージョン、吹奏楽。好きなバンド：筋肉少女帯、Weather Report、天理高校吹奏楽部。好きな食べ物：鰻。好きな季節：冬。　

▼ 現在の劇団のメンバー構成 主宰・演出1名、ドラマトゥルク1名、俳優11名、スタッフ2名＝15名（＋子供たち）

▼ 演劇をはじめたきっかけ 幼稚園の頃、はじめて観た劇団・飛行船に心奪われる。小学生の頃より、父に年に3回ほど俳優座に連れてゆかれる。イプセン、チェーホフ、ブレヒトらに出会う。中高の頃は、吹奏楽に夢中になる。が、大学進学の際に「あ、俺、演劇やってみたいかも…！」と思い、演劇学科へ入学。

▼ 劇団結成のなりたち 大学卒業後、同級生たちとPOOL-5という劇団を旗揚げ（1996）。主に役者としてオリジナル作に出演。やがて、自身のやりたい演劇＝翻訳劇の現代化が見えはじめ、それに特化した団体・フランケンシュタイナーを大学の後輩らに声かけし結成（1998）。構成・演出をつとめる。が、その後ガーディアンガーデン演劇フェスティバル落選を機に解散（2001）（ちなみに、選出されたのは庭劇団ペニノ、ヨーロッパ企画、ひげ太夫）。が、自身のコンセプト・創作を諦めきれず、中野成樹＋フランケンズとしてリユニオン（2003）。誤意訳を名乗りはじめ、現在に至る。

▼ 劇団のこれまでとこれから 粛々と創作を続けてきました。ガーディアンガーデンの件がトラウマになっているので、劇団の“出世”的な発想からはできるだけ距離を取るようになりました。現在は、メンバーのダブルワークやら子育てやら療養やらと併走できる創作活動を目指しています。あとは、シェイクスピアの『ハムレット』を20年かけて上演する「EPシリーズ」を2021年より開始しています。小さな集団だからこそ大きな視座にこだわってみたい、そんなお年頃です。

三浦直之（ロロ）

宮城県出身。ロロ主宰。劇作家/演出家。  2009年、主宰としてロロを立ち上げ、 全作品の脚本・演出を担当する。2015年より、高校生に捧げる「いつ高シリーズ」を始動し、戯曲の無料公開、高校生以下観劇・戯曲使用無料など、高校演劇の活性化を目指す。 そのほか脚本提供、歌詞提供、ワークショッ プ講師など、演劇の枠にとらわれず幅広く活動中。 2019年脚本を担当したNHKよるドラ『腐女子、うっかりゲイに告（コク）る。』で第16回コンフィデンスアワード・ドラマ賞脚本賞を受賞。

▼現在の劇団のメンバー構成 劇作家・演出家1名、俳優6名、制作2名の計9名

▼演劇をはじめたきっかけ 最初は日本大学芸術学部の映画学科に入りたかったのですが、落ちてしまったので、演劇学科に入学しました。演劇学科に入ったのを機にいろいろと演劇をみるようになりだんだんと演劇に惹かれていきました。FAIFAI（当時は小指値）の舞台をみたときに、こういうの作ってみて〜！とおもったのを覚えてます。

▼劇団結成のなりたち 現在のロロメンバーでもある亀島一徳くんが声をかけてくれたのをきっかけに作ったのがロロの旗揚げ作品です。公演前は続けるつもりはなかったのですが、いざ公演を終えてみると、もっと上手になりたいという気持ちが湧き上がり、大学の友人たちとロロを劇団化しました。

▼劇団のこれまでとこれから 強い信念をもってスタートした集団じゃないので、ロロの活動にメンバーがあわせるというより、歳を重ねるごとに変化していくメンバーそれぞれの価値観にあわせて、ロロ自体がぐにぐにゃと形を変えていくような集団を目指してます。が、やっぱり結構むずかしい。なんか最近はロロでピクニックとかおつかいとかやっていきたいですね

©︎comuramai

額田大志（ヌトミック）

1992年東京都出身。演劇カンパニー・ヌトミック、コンテンポラリーポップバンド・東京塩麹を主宰。外部作品の演出や舞台音楽や映画音楽なども取り組みます。

▼ 現在の劇団のメンバー構成 主宰・演出1人（劇作と音楽も） 俳優3人（衣装を作ってくれたり、過去には俳優企画があったりも） 制作1人（小道具を調達してくれたりも）

▼ 演劇をはじめたきっかけ 二十歳前後で、友人の舞台作品に音楽で参加したことや、なんとなくレンタルしたダムタイプや大野一雄のDVDで舞台の面白さに気づき、よくわからないけど、かっこいい、そんな思いで自主的にダンス作品やパフォーマンスイベントの企画をはじめました。その後、平田オリザさんの書籍に出会って衝撃を受け、見よう見まねで演劇作品を作りはじめたのがきっかけです。

▼ 劇団結成のなりたち 大学卒業を機に、高校の同級生と二人で結成しました。演劇や音楽で生活するのは難しいと思い、一度就職しましたが、卒業制作で上演した演劇が戯曲賞を受賞し「おっ、これはいけるかも……」と勢いで退職。とりあえずやってみる、で、上演の方法から考えることが多いです。現在、ヌトミックは俳優三名、制作一名を加えた五名です。

▼ 劇団のこれまでとこれから 結成当初は「楽譜のような台本」を明確なコンセプトにしていましたが、ダンサー、ラッパー、建築家など色々な人とコラボを重ねたり、野外劇の上演を続けてきたことで、もう少しゆるやか、というか、懐の広い作り方になっています。今は、劇団が結成から取り組んできた沢山のことを、劇場での公演として結実させようと、頑張っています。

山田由梨（贅沢貧乏）

1992年東京都出身。劇団 贅沢貧乏を主宰。作・演出を務める。演劇活動以外にもドラマ脚本・監督等の仕事もしています。

▼ 現在の劇団のメンバー構成 作・演出１人、制作１人、俳優３人の計５人です。

▼ 演劇をはじめたきっかけ 小学生のときに子役をしていて、『レ・ミゼラブル』に出演したのが最初の舞台。それが楽しかった記憶がぼんやりありつつ、高校生の時の文化祭でクラスのみんなで毎年演劇を作ったのがすごく楽しくて、作品を作るということに興味を持ちました。それから、大学に入って小劇場演劇を見たり、出たりするようになりました。

▼ 劇団結成のなりたち 大学３年生の時に、学内で一人芝居の公演をして、それを見ていた大学同期が一緒に何かやりたいと声をかけてくれて、流れで次の公演をやることに…その次も…と続けてたら劇団になってました。当初は音楽や映像など裏方メンバーで構成されていましたが、彼らが就職で抜けたり新しく俳優・制作がはいったりして自分・制作・俳優３人の今の５人体制に。

▼ 劇団のこれまでとこれから 劇団の初期は、古い一軒家や、アパート、ビルの一室など、劇場じゃない場所で作品をよく作っていました。場所性を活かした作りが多く、気づけば劇場で作った作品の方が少ないです。これからをそんなに見据えてないけど……今のメンバーがいるからできることを生活を続けながら無理ないペースでやっていけたらいいかなと思ってます。

〈お問い合わせ〉

ヌトミック nuthmique[a]gmail.com

企画・主催：今、劇団をつづけること

[kozuemori]

今週は急に寒くなって雪が降った日もありましたが、徐々に春めいてきましたね。暖かい日はメダカも鉢底から顔を出して、そっと様子を伺っているのが可愛いです。

一昨日、今年初の『ドロップイン・ナイト』を開催しました。今回も指導霊（スピリット・ガイド）のサイキックアートを描かせていただき、その光と愛と叡智に触れ、私にとっても学びの多い、極上の癒しの時間となりました。お忙しい中ご参加いただきまして、どうもありがとうございました。

次回の『ドロップイン・ナイト』の開催は、5月中旬を予定しています。夏学期クラスの募集と共に、３月中旬にこのブログで告知、サイトにて受付を開始する予定ですので、今しばらくお待ちいただけますようお願いいたします。

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当日のデモンストレーションの様子をダイジェストでお伝えします。読みやすいように後から編集しています。

森：今、一番メッセージを伝えたい指導霊がいらっしゃっています。日本人の方なんですけど…兜をかぶっているんで。

女性：鎧？

森：そう、鎧の兜ですね。もうすぐ端午の節句なんですけど…まだか、この間ひな祭りが終わったばかりか、気が早い。（笑）ご自身に男のお子さんっていらっしゃいます？

女性：あ、いいえ。

森：男のご兄弟もいらっしゃらない？

女性：いません。

森：なんだろう…指導霊なんだけど、お身内に関係ある方って感じがするんですけどね。ご自身の周りにいらっしゃる男の人にもメッセージを伝えたいみたいなんです。先祖霊と指導霊を兼ねていらっしゃる方だと思うんですよ。兜をかぶった武士みたいな方がご先祖にいらっしゃるって、聞いたことはあります？

女性：私の先祖というか、実家が神社でして、お城のすぐそばにある神社で、首塚も祀っていて。

森：ご実家に関係ある方なのかな。宮司さんがご実家にいらっしゃるとか？

女性：宮司なんです、そう。八幡神社なんで、そういう（武士系の）縁もあるかな。

森：首塚とかは関係のない、ご先祖様のスピリット・ガイドだと思います。若い感じに見えるんですけどね…ご自身は結婚されていらっしゃいます？

女性：はい。

森：ご主人なのかな…身近にいる男性にもメッセージを伝えたいみたいなんですよ、最初はお子さんかと思ったんですけど…もしかしたら子供みたいに手がかかるご主人のことなのかもしれない。（笑）

女性：（笑）

森：ご自身にもうちょっと幸せになって欲しいんですよ、指導霊がね。ご自身の周りの男の人に言いたいメッセージはね、「もっと想像力と使ってください」って感じなんですよ。（笑）ご自身ではなくて、ご主人にそれを指導霊が言いたいみたいなんですよ。

女性：私も言いたいです。（笑）

森：（笑）表面的な、見えるところにしか（ご主人の）焦点が合っていないというか。

女性：うん、うん、うん。

森：そういうところがいいところでもあるんですよ。でも「もう少し想像力が欲しい、惜しい！」と、この指導霊が言っています。ご結婚の時から見守っている感じがします。ずっと夫婦関係を応援されている方です。鎧を着ている指導霊、というイメージではなくて、実際に肉体を持って生きていた方です。首塚とか、おどろおどろしいことは関係ないですからね、気にしないでくださいね、応援してくださっている方なので。で、ご自身へのメッセージは、とてもクリエイティビティがある方だとおっしゃってますよ、センスがあるって。そういう自覚ってあります？すごく手先が器用じゃないですか？

女性：あ、ちょっと前にある人から同じことを言われました。自分では思っていないんですけど。

森：じゃあ、その人もきっと人を見る目があるっていうか…。

女性：そんな事ないよ！って言ったんですけどね。（笑）

森：何かやってみるといいと思いますよ。何かいろんな材料があると、それを組み合わせてオリジナルなものを作っちゃうみたい、あんまり常識にとらわれないで。お料理とか得意ですか？

女性：あ、割とでき���方です。

森：そこにあるもので、ちゃちゃっと何かを作る「そういう才能がある」とこの指導霊がおっしゃっていますね。戦いのイメージで出てきていらっしゃっていますが、人を傷つけるとかそういう戦いじゃなくて、ゲームを楽しむようなイメージです。お互いに敵も味方も切磋琢磨して、想像力や人が思い付かないようなアイデアを使って、一緒にゲームをする人を楽しませる才能があなたにはある、と言っています。他の人もそういうご自身の姿勢に触発されて、辛いと思っていた戦いを違う視点で見て楽しめるようになる、ご自身がまず率先してやってください。お仕事に関係あります？プランニングとか。

女性：やってみようかな…。

森：ご先祖だと思います、（１枚目のサイキックアートを見せる）。

女性：あ、父に似ています。（笑）

森：そうなんですか。お父さんって、亡くなっていらっしゃいます？

女性：はい。

森：その方が、神社の宮司さん？

女性：宮司の弟です。

森：じゃあ、そうかもしれないです。結婚も応援されてました？

女性：はい、結婚式にも出てくれたし。やっと今、腑に落ちた、全部、はい。

森：すごく指導霊っぽい感じなんですよね、霊格が高い方だったんでしょうね、ありがとうございました。

女性：ありがとうございました。

森：それでは、次の方にいきたいと思います。ご自身って音楽は好きです？

女性：あ、はい。

森：なんか、楽器を演奏したりとかします？

女性：ちょうど、習おうとしているところです。

森：そうなんですね、そういう方がいらっしゃっていますよ。いいですね、楽しそう…ちなみにこの指導霊、ハープを持っているんですけど、ハープじゃないですよね。

女性：ハープです。

森：えっ！すごい。びっくりしました！（笑）

女性：びっくりしました！（笑）

森：じゃあ、あまり説明はいらないかな？ギリシャ風のすごい綺麗な人ですよ。女神様みたいな姿で、ライアーのような小さめなハープを持っています。ご自身が習うのは大きなハープですか？

女性：アイリッシュハープです。ケルトの小型のハープです。

森：知ってます！以前アイイスのフェスティバルでアイリッシュハープを弾いてくださった方がいたんですよ。ですから、将来的にイベントの時には参加していただきたいですね。あ、メッセージですね。応援しているんでしょうね。ハープの旋律が、ご自身の身体の調子を整える、体の波動を整える、というようなことをおっしゃってますよ。『健康ハープ』みたいな感じですかね。（笑）

女性：（笑）

森：ご自身だけじゃなくて、そのハープを聴く人の体が整っちゃうみたいな感じ。なんでしたっけ、ピアノとかの音を整える…。

女性：調律。（笑）

森：あ、調律だ。（笑）この指導霊はヒーリング目的のハーピストみたいな感じですね、人を癒すためのハープ。やっぱりハープの音色を聞くと、なんか、元気になりません？

女性：そうですね。

森：そうですよね、心が癒されるし…手があまり上手く描けないけど…（笑）ごめんなさいね、ハープもあまり上手く描けないけど、こんな感じでお許しください。（３枚目のサイキックアートを見せながら）こんな感じでポロロン♪と、つまびいています。練習の時の音も周りに聴かせてあげるといいですね、弦楽器って常に流れるような音なので、間違えて同じところを繰り返してもあまり気づかれないと思います。（笑）だから、安心して他の人に『健康ハープ』の音色を聴かせてあげてください。

女性：（笑）はい、ありがとうございます。

森：次の方には男性っぽい感じの方が来ていて…結構年配に見えますね。髭が白い感じ。あの〜（笑）上手く描けるかな（笑）なんかね、シェイクスピアみたいな感じなんですよ。ウィリアム・シェイクスピア、戯曲家。どんな感じの人だったかな…ちょっと頭がこの辺まで禿げ上がっていて、髪の毛は上の方にはあるんだけど。額がすごく広くて、理知的な方ですよ。シェイクスピアって読んだりします？好きとか、縁を感じたりします？

女性：イギリスのシェイクスピア劇場とかに行ったりしました。

森：あ、グローブ座。本を読んだりしたことはあります？

女性：はい、戯曲とか。

森：あ、なるほどね…戯曲もそうなんですけど、俳優さんとか、演出とか、小道具とか、なんでも自分でやっちゃうような感じの指導霊ですね。すごいアイデアマンで、ご自身にもっと自信を持ってくださいというメッセージを伝えていますよ。この方、自信満々、って感じですね…シェイクスピアですからね。（笑）あなたには人を動かす力があります、って言っています。人のエネルギーがわかるから、その人を最大限に輝かせることができる、って言っていますよ。その人が自分で気づいていない魅力を見つけることができる、伸ばしてあげられるそうです。ただ伝えるだけじゃなくて、手取り足取りフォローする面倒見の良い人、一番の理解者、タレントのマネージャーみたいな感じです。そういうお仕事には興味ないですか？昔やっていたとかもない？

女性：たくさんの人と仕事をしている場面では、そういう立場とか振る舞いで皆を動かしています。

森：それが本当に自分にとって適職、天職だと思いません？まるで指揮者のように見えます。

女性：すごく才能があると思います。お芝居をやりたいと言ってくださる別のメンバーもいるので。

森：あ、実際にお芝居を。で、ご自身はシナリオとか書いたりします？

女性：え〜、早く書いてくださいと言われています。

森：あ！シナリオ書いてくださいよ、シェイクスピアが付いてますから！（笑）あれかな、悲劇が得意とかあります？

女性：悲劇の方が向いていると思います。でも、喜劇の方が皆さんが楽しめるんじゃないかなって、最近は思っています。

森：あ、なるほど。どちらも（シェイクスピアは）書いてますからね。あとは、ちょっと意外かもしれないけれどもミュージカルみたいなものに興味はないですか？

女性：ありま〜す！

森：向いていると思う…全体的な構成力があるから。最後に（絵の）シェイクスピアがニコッて笑いました。（７枚目のサイキック・アートを見せて）シェイクスピアって確かこんな感じですよね？

女性：はい。

森：ミュージカルもぜひやってみてくださいね、楽しみですね！

女性：ミュージカルに関してちょっとアドバイスをした人がいたので、ピッタリでした。

森：あ、よかったです。応援されてますよ。「Break a leg!」でしたっけ、「頑張れ」って意味ですよね、確か。

女性：ありがとうございます。

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夏学期クラスや今後のイベントにつきましては、３月中旬にサイトにて告知いたしますので、今しばらくお待ちください。

[animekirbyserifu]

エスカルゴンその3

21話 ・「はい！(ローナ王女は)ピピ惑星の真珠と称されるほど、美しい王女でゲス。」 ・「なんですと？(ローナ王女と結婚だなんて)バカなことは考えない方が良いでゲス(デデデに掴まれる)。」 ・「(近衛兵ヴィーを見て)ボディーガードでゲしょなぁ。」 ・「(デデデの話を逸らすようにローナ王女に)あーとりあえずお茶でも。」 ・「あーいや、そりゃ陛下は極度に見苦しいですが、人を騙す才能は溢れてるでゲスよ。」 ・「しかし、陛下も陛下でゲス。だいたいその顔で結婚なんて非常識…。」 ・「現実とミュージカルは違うよ～(台本が飛んでくる)。」 ・「さてはお前たち、恋人たちの予感。」 ・「(卑怯なことをするデデデに対して)いつものことでゲしょうが。」 ・「結婚作戦は中止でゲスなぁ。」

22話 ・「(カービィ達のいる孤島に)着ーいた。」 ・「竜巻の��んだ方角からして間違いないでゲス。」 ・「なーに、食べ物でおびき出せば良いんでゲスよ。」 ・「(フーム達に対して)お元気で何よりでゲスなー皆さん。」 ・「イエーイ！このガキ共はみーんな(陛下の家来でゲス)。」

23話 ・「へへ～、これがワタクシ目が作った「エスケル魔獣黄帝液」でゲス。」 ・「はい、さすればあらゆる生き物は、たちまち魔獣に変身するでゲスよ。非常に危険なので、ほんのちょっぴりで試すでゲスは～い。ではこの小さなイモムシちゃん(実在するイモムシと比較したらかなり大きいが)に…。」 ・「いや、それがその…(ダイナベイビーが)暴れるもんで上手く操作できないでゲスよ。あちょっ、おとなしくしなさ…(ダイナベイビーの入った檻を落とす)。」 ・「すぐ人のせいにするんだから(陛下がハシゴから足を滑らせたのが悪いでゲしょーが)。」 ・「早くヒナを返すでゲス！」 ・「ヒナを戻さなかったら極刑でゲスよ！」 ・「ふふー、あのヒナめは、ここを通るでゲスよー。」 ・「先回り成功でゲスなぁ。」 ・「ははー、エスケル魔獣黄帝液の効き目をご覧あれ。」 ・「(陛下がダイナブレイドに)離せなんてゆーからー！(落とされる)こんな終わり方は無責任でゲスよー！ああもう、こうなれば陛下と運命を共にするでゲス！」

24話 ・「いや、そうじゃなくて、みんな妙なものにハマっているんでゲス。(村人がいないことを指摘されて)いえ、みんな隠れているんでゲスよ。」 ・「(木製手裏剣を子供キャピィ達にぶつけられて)こら、ガキ共ー！」 ・「(忍者と聞いて)そりゃ、なんじゃ���」 ・「(忍者の巻物が盗まれそうになって)ブームになったでゲスか。」 ・「へ、陛下オモチャ買ってる場合ではないでゲしょーが！」 ・「忍者の秘宝・巻物が盗まれそうになったそうでゲスなぁ。」 ・「ところでキュリオ、後ろのツボは何でゲス？(その間にデデデが巻物をすり替える)」 ・「忍者修行なら負けないでゲスよ！」 ・「はぁー！空飛ぶエスカルゴン！なんつって(トイレのスッポンで壁に貼り付こうとするが落下する)。おー痛い…、こうすれば壁に貼り付けるハズなんでゲスが…。」 ・「(寝ているエスカルゴンを見て)見ろ…、解読しようとしてたんだ。」 ・「(ベニカゲを見つけたカービィに対して)静かにしろ…うるさいななんだよ…。」 ・「で、出たー！忍者だー！」 ・「な、何でゲス、こんな夜中に…お？(ブンの持ってる巻物を見て)あ、ドロボー！それを返すでゲス。」 ・「デタラメをゆーと承知しないでゲスよ。」 ・「本物の忍者に巻物が奪われたでゲスよー！」 ・「アイツ(ヤミカゲ)逃げたでゲス。」

25話 ・「ガキンチョはお城の庭で遊んじゃいかんでゲス！」 ・「いーじわる？それが悪いでゲスかー？意地悪だいす～き～。」 ・「私がお前らに頼む？へへへへへへ、それこそ絶対にありえないでゲス(※このあとフーム達に泣きながら頼みます)。」 ・「(モソに母親からの「愛の手紙」を届けに来たと言われて)よよよけいなこと言わなくていいでゲス！」 ・「フーム、ブン、頼みがあるんでゲスが…お、お願いでゲス～ある人の為なんでゲスよお願～い(情けない…)。」 ・「私の…私の…おっかさんでゲスー！」 ・「私は、国を出るときおっかさんに誓ったでゲス。」 ・「おっかさーん！必ず偉くなって、故郷で錦(にしき)を飾るでゲスよー！(「錦を飾る」とは「出世してから故郷へ戻る」ことを意味する)」 ・「しかし、現実は厳しく、プププランドでデデデ陛下に拾われたのがやっと…。そこで私はおっかさんに嘘をついたでゲス…。『おっかさん、喜んでください。私はプププランドの大王になったでゲス。いつかきっとお迎えに参るでゲス(エスカルゴンの手紙の内容)。』そしたらおっかさんは大喜びして、『お前が大王だなんてびっくりだよ。一目お前の晴れ姿が見たくて、すぐプププランドに行くことにしたよ。大王の母より(母親の手紙の内容・途中からパームが手紙を読む)』」 ・「一生のお願いでゲス！(小学生か)おっかさんとデデデ陛下にバレないように嘘につき合って下され…。」 ・「今更嘘だなんて言えない私を哀れだと思ったら助けてくれでゲス…。」 ・「ありがたい感謝感激でゲス。(急に態度を変えて)バラしたら承知しないでゲスよ！(コイツさぁ…)」 ・「(自身を「陛下」と呼ぶことに不満のある村人たちに)言うことを聞かないと、税金を上げるでゲスよ！」 ・「(村人たちにブーイングされて)お、お願いだから陛下と呼んででゲス…。哀れなおっかさんの夢を砕かないで…お願い…(泣)。」 ・「あーおっかさーん！会いたかったでゲス。」 ・「ああ、ほほ本日はせせせせせ晴天なり。わ、ワシは大王ゾイ！だからその、あの…(母親の前で緊張して上手く喋れない)」 ・「(母親に自身が頼りないと言われて)えぇ…おっかさん、そりゃないよ。」 ・「おっかさん、ではワシの国を案内するでゲス。」 ・「(レストラン・カワサキに対して)ここが村で最高のレストランでゲス！」 ・「キュリオさんは有名な考古学者でゲス。」 ・「(レン村長に対して税金を)タダにしなさい！」 ・「(デデデに対して)もう下がるがいいでゲスぞ。」 ・「これより、歓迎晩餐会を始めるでゲース。」 ・「(デデデが自分で落としたフォークは)自分で拾えば良いでゲスよぉ。」 ・「(デデデを)甘やかすとつけあがるでゲス。」 ・「さぁ皆のモノ、今宵は我がおっかさんを囲んで、大いに楽しむでゲスゾーイ！」 ・「おっかさん、楽しんでいるでゲスか？」 ・「デデデ(呼び捨て)、ドリンクを持てぃ！」 ・「このマヌケめ、お茶だい！(これは流石にエスカルゴンに否がある)」 ・「(「エスカルゴン陛下は魔獣で人を困らせるのが趣味」だと言うデデデに対して)それは自分でゲしょーが！」 ・「ち、違うでゲス。本当は大王はあっちで…あ(自分でバラしてしまう)。」 ・「おっかさん！ごめんでゲス！私は…私は…陛下の家来でゲス…(泣)。」 ・「おっかさん、危ない！」 ・「(おっかさん…)嘘ついててごめん…。」 ・「ふっ、やれやれなんとか終わったでゲスな。(ブンに感謝しろと言われて)だーれがお前たちのような悪ガキに感謝なんかするでゲースかーだ。生意気ゆーと逮捕でゲスよ。」

26話 ・「(チリドックの炎で)し、死ぬとこでした～。」 ・「閉じ込める？危険でゲス～。」 ・「ご覧を、メタナイトが(チリドックと戦ってるでゲス)。」 ・「コラァー！腹が減ったぞ！料理はまだでゲスか！？」 ・「ヤツは放火魔でゲス！」

27話 ・「へへ、ワタクシのバッタ型偵察機『スパイホッパー』に尾行されてるとも知らずに…。このままスパイホッパーに追跡させるでゲス。」 ・「植物の分際で恋をするとは…。」 ・「ウィスピーを倒すにはこの花でないとダメなんでゲス。」 ・「フフ…ラブリーはウィスピーの栄養分を吸い取ってるでゲス。へへ、全く…恋は盲目でゲスなぁ(『恋は盲目』の元ネタは詩人シェイクスピアの格言であり、ここでは「ウィスピーはラブリーを愛しすぎて、彼女の悪事を見抜けないこと」を表している)。」

28話 ・「第一次工業化計画でゲスなぁ。」 ・「明日からは、畑仕事魚釣り選択なんかのダッサ～い仕事をしなくて済むでゲスよ。あれが(工場の)ユニフォームでゲス、皆さんどうぞ！」 ・「(フームに工場のユニフォームを「囚人服」だと言われて)失礼な、ブランドものでゲスよ！(ユニフォームを着ると)ファクトリーにタダで入れて楽し～く遊べるでゲス。」 ・「オープンは明日でゲス！(この回に限ったことではないが、1日で工場を建設したら中国の欠陥建設みたいになりそうで心配である)」 ・「はいはい…これより開門。皆さん押さないででゲス。(工場にかけ込む村人たちを見て)デパートの店じまいセールと間違えてるでゲスな。」 ・「みんな、ベルトコンベアーの前に並ぶでゲス。手順は簡単、ネジを締めたり叩いたり～。全員、工具を持つでゲス。そしてネジを締めるでゲース。ゲームみたいなもんでゲしょ？」 ・「(「作業したい」というブン達に対して)子供はダメでゲス！」 ・「そんなにやりたかったらあっちの方空いてるでゲスよ(優しい)。」 ・「働かせる？遊んでいるだけでゲス。みんな楽しそうにしてるゲしょーが。」 ・「(メーベルに昼食をとって良いか聞かれて)[[ダメ！手を休めると能率が落ちるでゲース。>ブラック企業]]大丈夫、ランチは自動的に食べられるでゲスよ。」 ・「(フームに機械を止めてと言われて)生産力が落ちるからダメでゲス。」 ・「ヤツ(カービィ)はもうミンチでゲスよ。」 ・「エンジンを止めたら文明の崩壊でゲス！こいつらを追い出すでゲス！」 ・「作業開始ー！エンジンスタート！」 ・「なんでまた考えを変えたでゲスか？まぁ…良いでゲしょう。」 ・「「アイスドラゴン・ロボ」でゲス。今度こそ負けないでゲスよ。」 ・「アイスドラゴン・ロボ、発進！よいこら」 ・「(アイスカービィの攻撃を振り払って)冷蔵庫を冷やそうとしているようなもんでゲス。」

29話 ・「ですが陛下、メニューは豊富でゲスよ？カップ麺はあるし、キャットフードにドッグフードまで揃ってるでゲス。」 ・「(カワサキに対して)陛下はお忙しいなか、わざわざ(お前の店に)食べにきたでゲス。他のはないでゲスか？」 ・「(レストラン・カワサキが潰れないのは)他に店がないでゲスから。」 ・「ぷっ、魚のサバじゃないでゲスよ。外国語で「こんにちは」って痛い(「ウィッサバ」を魚のサバと勘違いしたデデデを笑ったため殴られる)」 ・「あーん(ゴーンの料理を)独り占めはズルいでゲス！ワタクシも一口食べたいでゲスよ(また殴られる)。」 ・「本日は、我が『レストラン・ゴーン』の栄えあるオープン。くれぐれも粗相のないようにするでゲスぞ。」 ・「あ、ムッシュ・ゴーン。村長夫妻が来たでゲスよ。準備は良いでゲスか？」 ・「おー村長夫妻。人民にリッチな食文化を与えようとの、陛下のお考えから生まれました、本格レストランでゲスからしてねぇ。えー、じゃ、ささ、どうぞどうぞ。」 ・「クチコミって恐ろしいでゲスね。」 ・「何せ外国人のシェフ、カワサキとは違うでゲス。こちらは「ゼリー寄せ」というオードブルでゲス。さて、当店のシェフ「ムッシュ・ゴーン」でゲス！」 ・「(料理の量が少ないというブンに対して)育ちがお悪い。料理は多けりゃ良いってモンじゃないでゲしょーが。料理はアートでゲス！」 ・「営業妨害でゲス！(カワサキの持つチラシを破る)」 ・「激辛ピザで勝負でゲス！」 ・「ムッシュ、カラシたっぷりでゲスねぇ(ピザにカラシをたっぷり塗らせる)。」 ・「こっちは辛さ100倍(ハンバーガー)でゲス！」 ・「(激辛ハンバーガーで)ヤケドのあとは、冷たいフルーツシャーベットでゲスよ～。」 ・「ピンクで丸いモノを見ると、無性に食べたくなる。」 ・「焦らなくても直に美味しいカービィシャーベットの出来上がりでゲスよぉ～んだ(ゲス顔)。」 ・「皆…リンチはなしでゲスよぉ…。」 ・「激辛は十分にトレーニング済みでゲスもん。」

30話 ・「カービィのタマゴのことでゲスかぁ？カービィに任せたらどうでゲスかぁ？母性本能に目覚めれば、タマゴを孵すかもしれないでゲスよ。」 ・「大成功でゲスな(確信犯)。」 ・「でもあんなブッサイクなチビが役に立つんでゲスかねぇ？(デデデに「高い買い物は役に立つ」と言われて)ごもっともでゲスはい。」

[takahashicleaning]

ＴＥＤにて

レラ・ボロディツキー：言語はいかに我々の考えを形作るのか

（詳しくご覧になりたい場合は上記リンクからどうぞ）

世界では、約７千の言語が使われており、それぞれに異なる音、語彙、構造を持っています。

でも、言語は、私たちの考え方に影響するのでしょうか？

認知科学者のレラ・ボロディツキーが、左右の代わりに方角を使うオーストラリアに住むアボリジニの言葉や、青を複数の語で言い分けるロシア語といった様々な事例を紹介し、この問いへの答えが「イエス」であることを示します。

ボロディツキーは言います。

「言語の多様性が素晴らしいのは、人の心が、いかに巧みで柔軟かを明らかにするからです。人間の精神は、認知的な宇宙を１つではなく、７千も生み出してきたのです」

私は言葉を使って皆さんにお話しします。

そうできますので。これは人間の持つ不思議な力のひとつです。とても複雑な考えを伝え合うことができます。

私が今しているのは、息を吐きながら口を使って音を作るということでかすれた音やはじける音を出し、それが空気を振動させ、その空気の振動が、皆さんのところに届いて鼓膜にぶつかり

その鼓膜の振動を脳が、思考へと変えるのです。

願わくは。そうなっていることを期待します。この能力のお陰で人間は自分の考えを時間や空間を越えて伝えることができます。

心から心へと知識を伝えることができるんです。

皆さんの頭に新しい変な考えを紛れ込ませることもできますよ。たとえば「図書館でワルツを踊りながら量子力学について考えているクラゲ」とか。

これまでの人生が、比較的順調だったならそんなことを考えたことはたぶんなかったでしょう。

でも、今、私が言葉を使って、皆さんに、そう考えさせたのです。

もちろん世界にある言語は、１つだけではなく７千くらいの言語が使われています。それぞれの言語は、様々な面で異なっています。

言語ごとに異なる音を持ち異なる語彙を持ち、そして重要なことに異なる構造を持っています。

そこで疑問が生まれます。話す言語は、考え方に影響するのか？これは古くからある疑問で人々は、このことをずっと考えてきました。

神聖ローマ皇帝、��ャルルマーニュは「第２の言語を持つのは、第２の魂を持つことである」と言いましたが、これは言語が現実を作り出すという強い主張です。

一方で、シェイクスピアは、ジュリエットに言わせています「名前が何だというの？バラは別の名前で呼ぼうと変わらず、いい香りがするでしょう」

これは名前によって現実は変わらないと言っているように聞こえます。

この議論は何千年も続けられてきましたが、最近になるまで決着を付けられるようなデータがありませんでした。

でも、私のところを含め世界の様々な研究室で研究がなされるようになりこの疑問に答えられる科学的なデータが出てきました。

私の好きな例をいくつかお話ししましょう。まず私が研究する機会のあったオーストラリアのアボリジニの話から始めましょう。これはクウク・サアヨッレ族の人々です。ヨーク岬半島の西端のポーンプラーウに住んでいます。

クウク・サアヨッレ語の面白いところは、「左」や「右」という言い方はせず、あらゆることを東西南北の方角で言い表すことです。

文字通りに「あらゆること」を表します「あら、南西の脚にアリがいるわよ」みたいな言い方をするんです。あるいは「コップを少し、北北東にずらして」とか。

挨拶にしてもクウク・サアヨッレ語では「どちらの方に行くの？」と言い、それに対する答えは、「ちょっと北北東の方へ、あなたは？」という具合です。

考えてみてください。一日の中で会う人、会う人に向かう方角を言わなきゃいけないんです。

方角に鋭くなることでしょう、どの方角に向かっているのか分からないと挨拶もできないんですから。実際このような言語を話す人たちは、方角をとても良く把握しています。

かつて人間に可能だと思われていたよりもずっとです。生物学的な理由によりこの面で人間は、他の動物より劣ると思われていました。

人間は嘴や鱗に磁石がないからと。でも、言語や文化がそうすることを求めるならできるようになるんです。

世界には方角を本当によく把握している人々がいます。

これが、私たちのあり方といかに違うか分かるようにちょっと目を閉じていただけますか？では、南東を指差してください。

目は閉じたままで指差して、じゃあ目を開けていいですよ。皆さん、あっちを指したりこっちを指したりでどっちなのか私も分かりませんが

皆さん、あんまり助けになりませんでした。

どうも、この会場にいる人は方角には疎いようです。言語によって認知力に大きな違いが生じているということです。皆さんのようなグループでは、どっちがどの方角なのか分かりませんが、別のグループでは５歳児に聞いても正しい答えが返ってきます。

時間の考え方にも大きな違いがあります。これは私の祖父のそれぞれの年代の写真です。英語を話す人に時間順に並べてと言ったらたぶん、このように左から右へと並べます。

これは書く向きによるのでしょう。ヘブライ語やアラビア語を話す人なら逆向きに右から左へと並べるかもしれません。

さきほどお話ししたアボリジニのクウク・サアヨッレ族ならどうするでしょう？

彼らは「左」とか「右」という言葉を使いません。ヒントをあげます。南に向いているときは、左から右へと並べます。北に向いているときは、右から左へと並べます。東に向いているときは、向こうから手前へと並べます。

パターンが分かりますか？東から西なんです。彼らにとって時間の向きは、自分の体にではなく大地に対応したものなんです。

私の場合は、こちらを向いていたら時間はこう進み。こちらを向いていたら時間はこう進み。こちらを向いていたら時間はこう進むという具合にずいぶん自己中心的ですよね。

体の向きを変えるとそれに従って時間の進む方向も変わるなんて。でもクウク・サアヨッレの人たちには、時間の向きは固定されています。時間に対して、とても異なった考え方をしているんです。

これは人間の巧みな技の別の例ですが、ここにペンギンは何羽いるでしょう？

皆さんが、この問題をどう解くか分かります「１、２、３、４、５、６、７、８」と数を数えてそれぞれに番号を付けていき最後の番号がペンギンの数になります。

これは子供の頃に教わったやり方です。みんな数について教わりその使い方を学びました。ちょっとした言語的技術です。

言語によってはこのようにはしません。正確な数を表す語がないためです「７」とか「８」という語がないんです。

数がない言語を話す人たちは、正確な量の把握が苦手です。たとえば、このペンギンたちと同じ数のアヒルを結びつけるように言ったら皆さんは数えることでそうするでしょうが、そのような言語的技術を持たない人にはそれができません。

言語によって色の見分け方。視覚的な世界も違います。

色を表す言葉が、沢山ある言語もあれば「薄い色」「濃い色」みたいなわずかな言葉しかない言語もあり、色の境界をどこに置くかも異なります。

たとえば、英語なら今、画面に出ている色すべてを指す「blue」という語がありますが、ロシア語では、そのような単一の語はなくロシア語の話者は薄い青「goluboy」と濃い青「siniy」を区別する必要があります。

ロシア人は生涯にわたって言語的にこれらの色を区別するのです。視覚的にこれらの色を区別する力をテストするとロシア語話者は、この言語的な境界を越えたことにすぐ気付きます。

青の濃さの違いをより素早く見分けられるんです。色を見ている人の脳を観察してみると、色が薄い青から濃い青へとゆっくり変化するとき薄い青と濃い青に別の語を使う人の脳は、青の濃さが変わるときに驚いたような反応をします。

「おや、何かが切り替わったぞ」と。でも、たとえば英語話者の脳だとこの切り替わりがなく驚きはありません。何も切り替わってはいないからです。

言語には構造的に奇妙な点がいろいろあります。

これは私の好きな例ですが、多くの言語に文法上の性があります。それぞれの名詞に男性か女性かが、割り当てられていますが、どちらの性別かは、言語によって異なります。

たとえば太陽は、ドイツ語では女性名詞ですが、スペイン語では男性名詞で月はその逆です。

これは人の考え方に影響を及ぼすのでしょうか？

ドイツ語話者は、太陽をより女性的なものとして月をより男性的なものとして見るのか？

実は、そうであることが分かります。ドイツ語話者とスペイン語話者にここにあるような橋を形容してもらうと

「橋」は文法上、ドイツ語では女性名詞。スペイン語では男性名詞なんですが、ドイツ語話者の場合「美しい」とか「優雅」といった女性的な言葉を使う傾向があり

一方でスペイン語話者の場合「力強い」とか「長い」といった男性的な言葉を、使う傾向があります。

言語によって出来事の言い表し方にも違いがあります。このような出来事、事故があったとき、英語では「彼は壺を壊した」と言って構いませんが、スペイン語のような言語では「壺が壊れた」という言い方のほうが普通です。

事故であれば誰がやったとは言わないのです。英語では奇妙なことに「I broke my arm.」(私は自分の腕を折った)、みたいな言い方さえします。

多くの言語では、このような言い方は、その人が狂っていて自分の腕を折ろうと試み、それに成功したというのでもなければ使えません。事故であれば、別の言い方をします。

これには現実の結果が伴います。異なる言語を使う人は、注意を向ける点が異なります。注意を向ける部分が、言語によって異なるためです。

だから同じ事故を英語話者とスペイン語話者に見せたとき、英語話者は誰がやったのかをよく覚えているでしょう。英語では「彼が」壺を壊した。という言い方をするためで��。

だから訴訟関係に厳しくなる？

一方でスペイン語話者は、それが事故なら誰がやったのかはあまり覚えておらず「それは事故だった」ということをよく記憶しているでしょう。

情熱的なラテン系に見えるのはこのため？

意図的かどうかという点を覚えているのです。すると２人の人が、同じ出来事、同じ犯罪を目撃しても記憶している内容が違うということが起きます。

もちろん、これは目撃証言では大きな意味を持ち責任や罰ということにも影響してきます。

誰かが壺を壊した場面を英語話者に見せて「壺が壊れた」ではなく「彼が壺を壊した」と説明するならそれを自分の目で映像として壺に対する犯行の場面を見られる場合でも「壺が壊れた」ではなく「彼が壊した」と言われると

その人を非難し、責任を問うことになりやすいでしょう。物事についての論理的思考にも言語は影響するのです。

だから訴訟関係に厳しくなる？

言語が人の考え方をいかに形作るかという例をいくつか紹介しました。

その影響の仕方はいろいろあります。大きな影響を言語が及ぼし得ることは、時間と空間の例で見た通りです。

時間や空間の捉え方は、言語によってまったく異なり得ます。言語には、とても深い影響もあって数の例で見た通りです。

数えるための言葉、数を表す語があることで数学の世界が開けます。

カントも同じことを言っています。

数えないなら計算もできず、この会場のようなものを建設したり、この放送をしたりするのに必要なことが何もできないでしょう。

世界共通言語とも言える数を表す語というちょっとした仕掛けが、新たな認知的世界への足掛かりになるのです。

とても早くからの影響も言語にはあり、それを色の例で見ましたが、本当に単純で基本的な、知覚的判断です。

そういう判断を私たちは、日常的に数多く行っていますが、そんな細かな知覚的判断にも言語は影響しているのです。

とても広い影響を言語は及ぼし得ます。

文法的な性の例は、たわいもないものに見えるかもしれませんが、それは、すべての名詞に適用されるわけですから名詞で表されるあらゆるものの考え方に言語が影響することになります。すごく沢山ありますよね。

そして、何に重きを置くかにも言語は影響するという例を示しました。

責任や罰や目撃者の記憶に関わる話で日常生活で大事なことです。

言語の多様性が素晴らしいのは、人の心がいかに巧みで柔軟かを明らかにするからです。

人間の精神は認知的な宇宙を１つではなく、７千も生み出しています。

世界には７千の言語があります(哲学で言われるように７千の同時並行世界があるとも言えます)もっと作ることもできます。

言語は生きているものであり、必要に応じて磨きをかけ変えていけるものです。

残念なことに私たちは、この言語的多様性を失いつつあります。週に１つの言語が失われており、今後百年間で世界の言語の半数が失われると見られています。

さらに問題なのは、現在の人間の心や脳についての知見の多くが、英語話者のアメリカ人学部生を被験者にした研究に基づいていることです。

人類のほとんどが除外されているわけです。人間の心について分かっていることは、実のところ非常に狭く偏ったものであり科学はもっと良い仕事をする必要があります。

最後に皆さんに、考えてほしいことがあります。

異なる言語の話者がいかに違った考え方をするかという話をしましたが、これは他所の人がどう考えるかということではなく、皆さんがどう考えるかということ。

皆さんの使う言語が皆さんの考え方にいかに影響するかということです。

プロパガンダ装置のTV局やマスメディアが言葉の定義を決めて世の中に発信しなければいけない理由です。

プロパガンダ装置のTV局やマスメディアが言葉の定義を決めて世の中に発信しなければいけない理由です。

プロパガンダ装置のTV局やマスメディアが言葉の定義を決めて世の中に発信しなければいけない理由です。

これは自問する機会を与えてくれるでしょう。

「なぜ自分は、こんな考え方をするのか？」

「どうすれば違った考え方ができるだろう？」

あるいはまた「どんな考えを生み出したいと思うか？」

ありがとうございました。

ここまでは、ソシュールの「一般言語学講義」から始まり・・・

プログラミング言語もこの哲学から発展しています。

そして、その後は・・・

ウィトゲンシュタインの発見がキッカケです。

ウィトゲンシュタインは、哲学を創造的破壊した人です。２０００年もある哲学自体を意味のないものとしてしまった。「論理哲学論考」で「語り得るもの」と「語りえないもの」の判別を見極めること。

「言語の限界」は「知識の限界」そして、「世界の限界」の判別を見極めること。で事実をそのまま表現しない言葉は、誤りではなく、意味がないということに初めて気づいた人です。

量子論のコペンハーゲン解釈に似ています。

２０１８年現在では、サピエンスは20万年前からアフリカで進化し、紀元前3万年に集団が形成され、氷河のまだ残るヨーロッパへ進出。紀元前2万年くらいにネアンデルタール人との生存競争に勝ち残ります。

そして、約1万2千年前のギョベクリ・テペの神殿遺跡（トルコ）から古代シュメール人の可能性もあり得るかもしれないので、今後の「T型オベリスク」など発掘作業の進展具合で判明するかもしれません。

メソポタミアのシュメール文明よりも古いことは、年代測定で確認されています。古代エジプトは、約5千年前の紀元前３０００年に人類最初の王朝が誕生しています。

＜おすすめサイト＞

マーク・パーゲル：言語能力が人類に与えた影響について

ユバル・ノア・ハラーリ：人類の台頭はいかにして起こったか？

マーク・フォーサイス: 政治における言葉について

＜提供＞

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[rieko-takano]

目の下が赤い。 #地雷メイク が流行る前から私の目の下は赤い。 なぜだか、赤くしたいのよ。 もちろん、舞台でやるメイクでも。 そしてメイク道具は #CHANEL。 初めてメイクをするってなった時に、母が『いいものを使いなさい』ということでシャネルで全部揃えてくれたの。それ以来ずっとシャネル。 とは言え最近はアイブロウ、アイシャドウ、ファンデーションだけなんだけど。チークと口紅もあるけどマスク生活で出番が少ない。 昔は下地もアイラインもマスカラも、なんなら美容液も全部シャネルだった…。 私のママは極端なの。 ママとショッピングするの、楽しかったなぁ。 #イエローヘルメッツ プレ公演 『シェイクスピア・ラプソディ』 2021年 9月7日(火)18時 公開ゲネプロ《NEW》 9月8日(水)14時/19時 9月9日(木)13時/17時半 @すみだパークシアター倉 チケット・配信・DVDご予約→プロフィールURLより #山崎清介 #伊沢磨紀 #若松力 #神原弘之 #鷹野梨恵子 #子供のためのシェイクスピア #シンベリン #ヴェニスの商人 #ジュリアスシーザー #オセロー #シェイクスピア #すみだパークシアター倉 #錦糸町 #とうきょうスカイツリー https://www.instagram.com/p/CTNCWqml5Rm/?utm_medium=tumblr

[blue-aotan]

ハロー(´ｰ∀ｰ`)2022.9.15

自分って何でこんなに疲れやすいのだろうと以前から感じていましたが、ようやく答えがみつかりました。自己診断ではありますが、私はHSPのようです。

HSPとはハイリー・センシティブ・パーソンと言ってとても感受性が高く、生まれつき敏感な気質を持っている人を意味するそうです。

自分で言ったら何だか勘違いの痛い人のようにも感じますが←

ネット上の色んなHSP診断をしてみると当てはまる部分が多いです。

電化製品の音（テレビの電源を入れた時に本体から聞こえるブーーンという小さな音や冷蔵庫の音、時計の秒針など）が気になったり、周りの人のネガティブな感情を受けすぎてもう聞きたくない！となることもあるしかなりメンタルが削られていくのが自分でわかったり、人間が苦手で1人が1番気楽だというのも当てはまっています。

とにかく疲れやすく、通常の精神状態に戻すまでかなり時間を要するのとその時間が年々伸びてきているように思えます。突然どうでもよくなったり、もう今日は必要以上に人とは話さない日にしよう、と思うことさえあります。

何でこんなに生きるのが辛いのだろうと思っていたけど、HSPというものが原因だったのかとわかるとなーーんだとも思ったし、それがわかったからといって何だって感じだけどもww

人に合わせ過ぎず、自分の安全なスペースを保って休み休み生きていくことを心がけていくことが大切かもしれないと思いました。

でもね、たまに敏感度がバカになる時もあるんですよね←

多分自分の許容範囲を超えてしまって、全てを無意識にシャットアウトしてしまうことがあるんですよね。周りの声が聞こえていなかったり、考えることをやめてしまったり、ボーーっとしてしまうことがあるし緊張する場面で欠伸が出たり←

あぁ、今ばかになってんな←って自分で思ってます。

自己防衛機能と私は勝手に思っていました。

以前の仕事ではかなり無理をしていたなと思います。

自分のペースで仕事はできないし、順番を決めていてもすぐに狂わされるし誰も助けてくれない。自分1人で頑張っている感じがどうしてもあって、日々何かに追われてずっと働いている…今考えるとよくそんな仕事が何年もできたなと感じます。

楽な仕事はないけれど、給料よりも心の健康が大事だと思います。今後も自分を大事になるべく生きやすい環境に身を置きたいです。

新しい環境に慣れるのにもかなり時間が必要です。前職でも何年も勤務しているのに、職場に着いたら緊張したり（面接か？ってくらいドキドキしたり）長く勤務していても打ち解けない人もたくさんいました。

そこで後輩が私よりも職場の人と馴染んでいる様子などを見て、どうして私はそれができないのだろう…と感じることもよくあったし無理をして話しかけるようにしていたこともありました。

でも今考えると、何も無理をする必要なんかないし人それぞれの対人スキルが違うのは当たり前であって人と比べる必要ないと思いました。

そうはわかっているんだけども、結局人と比べてしまうんですよね…←悪い癖

疲れたら休んで、、と今までは思っていたけど今後は疲れる前に休む、を心がけようと思います。

休む、を増やす。

リラックスする時間を増やす。

自分を責めないようにする。

もし同じようにHSPの方がいたら、そうそう！わかる！みたいに心強い同志だと思ったらいいんじゃないかと思う。

ということで今回も映画ブログ〜

「バタフライルーム」

U-NEXTのレビューは高い方だったけど、何で？となりました。一言で言ったら「頭おかしいババーの暴走」です🤣

蝶の標本作りが趣味のおばはんが街で女の子をみつけて懐柔し母親を殺して自分が世話をするというか、標本にしちゃうみたいな←

標本にされた女の子、めっちゃ息してたように見えたのよね←

目の錯覚なのかそのシーンはNGでは？って思っちゃったよね。

最後も「は？」みたいなねw

娘も母親と同じようになるのでしょうか。

観なくてもいい映画認定です←

「フェイシズ」

ミラジョボヴィッチ作品。

ある夜、殺害現場に出くわし犯人の顔を見て���まうミラ。追いかけられ橋から落ちるんだけど頭を強く打ったことで相貌失認という人の顔が判別できない障害を抱えてしまいます。

警察に協力はするんだけど、自分の恋人や友達の顔さえも分からず、毎回別の人の顔に見えてしまい苦悩の日々を送ります。

結局着ている服とか髭とかでその人かどうかを認識するしかないんだけど、犯人の顔も忘れているからさあ大変！

障害のせいで恋人との仲もうまくいかなくなったり、警察の人といい感じになったり←

この警察の人がカッコよかったな…髭がすごく似合っててしかもこの人だけミラには奇跡的に同じ顔に見えていたので「運命の人」みたいな←

ちょっとチープな展開（ひでぇ

恋愛に運命もクソもあるか派の私には何も響かなかったけれど←

結局この警察の人も髭剃ったら誰だかわからなかったという話←

犯人がこいつかよ！ってなったし、結末は悲しかったんだけどさ。

他の映画にもありがちな子供授かりエンドはちょっとね…興醒めポイントです🤣

よくあるよね。この子に引き継がれてる、とかこの子の中で生きてる、とか。

私としてはそうかもしれないけどさ、愛する男性の代わりにはならないのよってなる。

代わりとは思っていないだろうけど、亡くなった人はもういないんよ（当たり前）

映画くらい幸せな夢見させてよ

（バッドエンド好きが何言ってんだ

髭の警察官はカッコよかったけど、髭剃ったらタイプではなくなりましたよ

（誰も聞いてない

「エビデンス-全滅-」

映画監督の卵と女優の卵が映画を撮るためにキャストを集めてロケ地へ向かうんだけど、そこで起こる連続殺人事件とことあるごとに映像を録画していて、その映像を解析し真実を見つけようとする警察の話。

映像がビデオカメラで撮影しているので画面揺れがすごくて、いわゆるPOVホラー映画というやつなのでしょう。私が苦手とする手法のホラーです←

POVはポイントオブビューの略で、一人称視点という意味です。

私も知らなかったので説明してみました←

何の説明もなくネットでは「POV映画○選」とかよく見かけててイラッとしていました←

あたかもPOVという言葉は既に全人類周知の事実と言わんばかりの表記です。

（かなり捻くれている←

すぐ略して言ったり隠語を使ったり新造語などが次々と生まれるので、ネットの情報にもついていけなくなってきている今日この頃。

私の情報源はほぼ姉達ですよ←

みんな適応力高くてすぐ使ったりするのが本当にすごいなと感じます。

この映画の組み立て方は、最後のどんでん返し的な感じでいいと思いましたが、うーーーん。

面白くはなかった←

始まり方も、警察が映像に騙されるのもその時に流れる音楽とかもSAWを観ているようでしたがそこまでの驚きもなく。

終わり方が映画同好会みたいな感じで終わったwww

終わり方が全てを台無しにした気がした←

一人称視点だとわかっていたら観ていなかったかもしれません。

ちょっと設定に無理があるかなー。

「アド・アストラ」

何となくブラピに会いたくなって観たんだけど←

やっぱさー、俳優さんてどの角度から見ても綺麗よね←

宇宙って暗いんだろうけど、地球とか惑星が光り輝いてて(太陽の影響か？)その光に照らされるブラピが美しいおじさんなのよ。

(どんな感想よw

ストーリーはね、一言で言わせて下さい。

全部クズ親父のせい！！！！

クズ親父のせいでブラピは哲学思考に陥ってさー、宇宙まで自分探しの旅すんのよ。

クズ親父のせいでずっと縛られてんの。

任務の途中で色々あんのよ。

救難信号出してる船へ助けに行って襲われたりさ。

しかも宇宙人じゃないのよ、猿よ猿。

猿かよ！！

ってなった人！

はーーーい🙋‍♀️←

色々あんだけど、山場ナッシング。

退屈うとうと宇宙映画🥱

最後ね、ブラピが無事に地球に戻ってきたのよ。そしてちゃんと自分なりの答えみつけてんの。

よかったよねー(棒読み

最後に。。

話が長すぎて要点がない人へこのシェイクスピアの言葉を送りたいと思います

(唐突

『簡潔こそが英知の真髄である』

本人にこの言葉を言ってやりたかったわ、ってくらいぴったりな言葉。

(誰に向かってかは想像にお任せします

たまたま目に入った言葉だったけど、何となく書いてみました←

簡潔すぎてわからない人もいるよね←

そしてそして！

ゼルダの伝説ティアーズオブザキングダム

発売日決定しましたね〜

ブレスオブザワイルド2じゃないのね。

王国の涙なのね。

ハイラル王国また滅んじゃうの？

いやーこれは一作目またおさらいしないとでは？←

発売日は来年の5/12なので、まだまだ時間はあります。ほっ

そしてしれーっとクライシスコアリメイクの発売日が12/13って告知されてましたよね←

そしてそしてオクトパストラベラー2が2/24だって！？

積みゲーはペルソナ5が終わったら残り1本。

だけど購入予定のゲームが山盛りなんですよね←

どーする？

苦悩してるあおでございました😙

[af3ura]

2022.8.25-28

イギリスにいます。 正確に言うとスコットランドのエジンバラ。 気がむいた時に書くこの日記だけど、3ヶ月のイギリス滞在中はせっかくだから何かあった日はちゃんと書き残しておこうと思って、ひさびさに更新に至った。 前回何書いてたんだっけと読んでみたら、一年前だし、日本から出ていきたいって言ってるし、なんか一貫してるな。

2022.08.25

出発は22:30成田発だったので、昼間は蜂��さんの『abさんご 試演会』の稽古見学に駆け込んだ。 なんだかよくわからないけど閻魔様がいた。 蜂巣さんチームに混ざって、おぐセンターの美味しすぎるほっけを食べながら、急にマスク無しの生活したらコロナかかりそうだな、海外にもR-1ってあるのかな、ていうかR-1のCMって失礼だよね、とかいう話をして、空港に向かった。

成田空港、まじで全然店が開いてなかった。 仕方ないからセブンでR-1とグミを買った。

乗り換え地点のドーハ行きで出た機内食はカツ丼だった。 カツ丼は美味しかったけど、副菜の立ち位置の冷製パスタが思いっきりシソ味で、海外の人は食べれたのだろうか。私はちょっと嫌だった。 離陸までに40分くらいかかって、このまま陸路でドバイまで行くのかな？と思った。

時差のこと何もわかってなくて日本時間出発22:30-ドーハ時間4:25到着なのに、愚かなことに到着時間も日本時間だと認識していて、出発する前は「6時間で着くじゃん。鳥取までの夜行バスの方が辛いわ」とか思ってた。 全然つかない。つく気配もない。まわりの人は爆睡してる。 途中で「違うわこれドーハ時間だから1、2、3、4…12時間かかる！」と気がついたが、手元の腕時計もiphoneもまだ日本時間。12時間かかるのがわかったところでじゃあ今何時ですか？what time is it now なんて英語の授業だけで使う言葉だと思ってたけどまさかリアルに使う時が来るとは。

2022.08.26

ドーハ乗り換えは4:30から3時間後の出発だった。全く眠くなかった。 ドバイっぽいお土産を見たり、謎のポテチを食べたり、アゴラのシフトを組んだり、周りにならって地べたに座って待ってみたりした。 ドーハからエジンバラまでは7時間くらい。 私は飛行機がかなり嫌いで、乗る前に必ず心の中で3回くらい十字を切っている（なぜキリスト式なのかはわからないけどとにかく必死に神頼みしたくなるくらいまじで嫌）なのだけど、私は空を飛んでるのが怖いのではなくて、空中の揺れが怖かったらしい。でかい国際線は平気だけど、小さい国内線は怖い。

エジンバラ空港は思ってたより小さかった。 SIMを変えて出発。空港のコンビニ店員さんのSIMの説明が全く聞き取れなくて焦る。

倫敦どんより晴れたら巴里って感じの曇り時々雨で、降り立ってすぐに早速イギリスらしさを感じる。 お腹空きすぎて街に出るまで我慢出来ず、空港でサンドウィッチを買った。美味しかったけど、円安を感じるお値段。

滞在するゲストハウスはエンジンバラ城のすぐ下だった。 てかエジンバラ城めっちゃホグワーツじゃん。

日頃の生活リズムが狂いまくってるおかげで、時差ボケは全くなく通常運転で活動出来そうだったので、時差分増えた8時間で散策。

ふらっと古い教会にたどり着いたら、ヨーロッパ１怖いと言われてる墓地だった。 骸骨のモチーフがたくさん刻まれてたのだけど、どうしてお墓に骸骨？ マクゴナガル先生とトムリドルのモチーフになった方々のお墓を見た。 雨が降ってて写真が撮れなかったので、別日に再訪した時の写真。

お墓を見てたら、お城の方から大歓声が聞こえてきた。 予約しなかったミリタリータトゥーだとすぐにわかった。 こんな盛り上がってんの？絶対見た方がよくない？と思い直してその場で即当日のチケットを購入。 一旦宿に戻って、夜、持ってきた中で一番あったかいトレーナーを着て出発。

まずお城に入るまでにすごい人だかりだった。東京の花火大会みたい。 パンフレットを買ったけど、まじで私以外誰も買ってなかった。なんで。 座席のスタジアムっぽさもあってか、野球やサッカー観戦のような盛り上がり方をしていた。 The Royal Edinburgh Millitay TATTOO　という名前（タイトル？）から、かなり厳格で伝統的な感じなのかなと思ってたら全然違った。いや全然違くはないんだけど、本気出した王立のエレクトリカルパレードって感じだった。私の感想は終わってるけどまじで爆上がりしたし見てよかった���ら機会があればぜひおすすめしたい。 あと、スコットランドのチームの演技が始まった時が一番盛り上がっていて、ああここはスコットランドなんだな、と思った。 写真はプログラムが全て終わった後の向かい側の客席と、並ぶ国旗。

2022.08.27

朝起きて、オンラインMTをしてから出かける。

最初にジャルジャルを見た。 私が出したワードが2つともコントになって喜び。CUTE / CAT Train Man というトーマスを模した新しいキャラクターが生まれてウケてた。

でっかいスモアクレープを食べた。隣に並んでた小学生くらいの男の子も同じもの食べてた。熱すぎた。

元学校のアートスペースで2本目の観劇。 プロジェクターに映るテキストやプリンターから出てくる台本に従って観客が演じる形式がとられていて、このノリ方は日本では無理かも…と思いながら楽しんだ。 構内を普通に犬の散歩で通り過ぎてる人&犬がいてびびった。ここそういう感じで通っていいんだ。

快晴だったので、次の予約まで再び散策。

↑終わってる感想　ディズニーランド？て感じの城？塔？あれはなに

↑ヨーロッパ1怖いらしい墓地でChillってる若者たち。 墓地だけでなく、すごい傾斜でもとにかく芝生のあるところでは必ず1人はChillってる。 もしかしてここも 墓地 ＜ 芝生 という認識？

↑逆光のアダムスミス（人混みすごすぎて諦めた）

↑両替してなくて出来なかったピンボール

↑お城のある旧市街の方は丘になっている。 丘を登って、くだると旧市街。丘をそのまま登るとエジンバラ城。 イギリスの歌詞や物語にはHillがよく出てくる（Mountainより出る）イメージがあるのだけど、確かに空港からの景色も山よりも丘という感じの盛り上がった土地が多かったような気がする。

↑トレーラーで暗闇の中ヘッドフォンをして体感するイマーシブシアターを見た。 普通に怖かった。日本でもウケそう。

↑ていうかめちゃくちゃ美しい街なのにゴミすごいな…世界中から人が来てるからこうなっちゃうのか…？と思ってたらストライキ中らしい。 ゴミの写真撮ってたら自由な犬きた。

↑最後にもう一本演劇を見た帰り道、23時くらい。 若者が集まってスケートボードをしたりお酒を飲んでる横を通り過ぎた。 Not British　と書かれたジャンプ台が置かれていた。

2022.08.28

10時からシェイクスピアの子供向け朝食クロワッサン付き演劇を見た。 To Beer or not to beer　だけ元ネタがわかるもじりだった。

前半書きすぎてもう書くの疲れてきたし観劇ばっかりしてたからもう今日はさらりとおわらす。

洞窟みたいなところを進んだところにある劇場？でも観劇。 たぶんフリンジの多くの会場は、普段は別のスペースとして使われてるだろう場所に仮設で劇場が組まれているのだけど、期間外はどうやって/どのくらい使われてるんだろう。

観劇の合間にスーパーのホットスナックを買った。 ソーセージパンって書かれてたけど、思ってたのと違った。ソーセージの中身が入ったパンだった。ソーセージに対する概念の違いが浮き彫りになった出会い。美味しかった。

大きい教会で観劇。ここもトラス組んで照明吊ってた。 2階席みたい場所があったけど、普段は何の部屋なのかわからない。教会のこと全然知らない。

20:30の明るさ。 全然日が沈まないから時間感覚が狂う。そんなはずはないんだけど、ここには昼と夜しかない。

22:30開演のダンス公演を見に行ったら耳栓配られて怯えた。 1日の最後に耳イカれてしまうのか…？と思ったけど作品は最高だったし、耳栓はくれて本当にありがとうという音量だった。

黄色いコーンを被せたり刺したりするのが主流のいたずらっぽい。 確かに日本の赤いコーンより小さくて、銅像に被せるのにちょうどいいサイズ。

なんか…なんか食生活やばいかも⁉︎と思って急に買った野菜ジュースと今日までの観劇メモ。 無地のノート売ってなさすぎて２日間探し回った。1.5£

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7月に埼玉で上演していたパパイオアヌーの『TRANSVERSE ORIENTATION』にて、演出家の強烈な原風景を感じたシーンがあった。舞台上に現れた海岸と地平線は明らかに日本の海ではなかった。はっきりと、まざまざとその”演出家（あるいはチーム）の原風景”を見せつけられて完全にやられた。どこからどう見てもギリシャの海岸沿いだった。自分のルーツを、自分を構成している文化や習慣を、原風景を自覚することは、自分たちの作品に軸を通すのかもしれない。私は私（と私を構成してきた環境・文化・慣習・社会）のことを全くわかっていない。鏡がないと自分の顔を見れないのと一緒で、自分の中身を観察するにも鏡のような何かが必要だと思っていて、それでやっぱり海外に行こうと決めた。短くてもいいから、次にまた長く来たらいいからと、とにかく今！自分を構成している環境から離れてみるタイミングだと思って。もちろん語学もちゃんと伸ばして、英語でのクリエイションに物怖じしないくらいのパッションは身につけたい。

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私が子供の頃から飾ってた実家のクリスマスツリーのオーナメントに小さいリンゴを模したものがある。幼少期から「変な大きさのリンゴだな」と思ってたし、最近まで「妙に小さくデフォルメされてるな」と思ってた。けど、あれはヨーロッパサイズのリンゴなのかもしれない。

書きすぎた。 もう早速明日書かないかも。

[mokkung]

（短評）映画『マクベス』

twitter映画より転載

引用元

『マクベス』（2021年　米）

これまでも何度も映像化されたシェイクスピアの戯曲の最新実写映画‼️

あくまで舞台演劇としてのスタンスを保ち、シンプルな背景と独特の台詞回しを活かつつ、スリラー要素を強調した作りになっています👍

名優に演劇をやらせてカメラで捉えることでとても繊細な味わいを生んでいる👌

本作は人物の台詞や演技にかなりフォーカスしていて、演劇的な台詞とや表情や佇まいを丁寧に映し、むしろ美術や背景のセットはシンプルなので、演じる力をしっかり楽しむことができる構造になっています😯

アフリカ系の俳優を登場させるなど、時代背景は無視で、あくまで俳優中心の映画となってます👍

デンゼル・ワシントンとフランシス・マクドーマンドというおじさん&おばさん俳優を主役二人に起用してますが、やはり実力ある2人なので演劇と実写映画の境目で演じるのがとても上手い‼️

また子供がいない2人という設定にも逆に説得力が出る感じはしました👌

魔女役の俳優がとても良かったですね👏

デンゼル・ワシントン演じるマクベスは、気持ちが揺らいだり弱音を吐いたりするキャラではあるんですが、戦闘シーンだけは俊敏‼️

サクッと手際よく人を殺めるので、一種映画『イコライザー』を観ているかに思えて、マクベスが腕時計を確認するのでは？と妄想してしまう😅

[shinshun-chanson-show]

＠Тіні забутих предків [Shadows of Forgotten Ancestors]忘れられた先祖の影

https://www.youtube.com/watch?v=2YcCNBQj3n4

 ウクライナのアリナ・パッシュ（1993年生まれ）の歌。

今年のユーロビジョンでこの歌を歌うことになっている。

しかし昨日ロシアが攻めてきて、人々は逃げまどっている。彼女も今どうなっているかわからない。

彼女が無事出場できることを祈るばかり。

Alina Pash from Ukraine sings this song at Eurovision this year.

But yesterday Russsia had invaded in Ukraine and the people are escaping.

I don’t know about her now, I only pray for her.

 キエフは早ければ今日中にも陥落すると言われている。世界中で戦火は絶えないが、多国間の戦闘は今世紀になって初めてだ。しかも今回は大国が小国を一方的に攻めている。

アメリカもNATOも軍は出さない。ウクライナは自力で戦うか、降参するしかない。降参すれば傀儡政権になるだろう。実質ロシアに併合されるようなもの。

Kiev is said to be fallen down today. This is the first war between two countries in this century.

This time a big country is attacking a small country one-sidedly.

The US and NATO don’t send soldiers, so Ukraine should fight by oneself.

Or if Ukraine surrenders, Russia makes it a puppet.

 今回のことで、大国が小国を責めればどうなるか、わかった気がする。

日本も中国に攻められたらどうなるだろう。安保があるからアメリカは兵は出すだろう。しかし米兵がどこまで真剣に戦ってくれるだろう。ITにも弱い日本は、サイバー攻撃に耐えられるだろうか。

自力で守りたいが、徴兵はいやだ。これはわがままだろうか。

We have known what happens if a big country attacks a small country.

If China attacks Japan, US army would move as there is a security treaty.

But I wonder if US soldiers would fight seriously for Japan.

Japan is also weak about IT, so we can’t defend cyber attack.

We want to defend Japan by ourselves, but I don’t like conscription.

I know it is selfish, though.

  歌詞と訳

Трембіти плачуть за мій вільний народ

Котре століття жиє поміж негод

Племен молитви чули і Перун і Дажбог

Віче формувало код етнічних спільнот

Аби було добре всім вельможим і Панам

Боронив із Козаками землю Отаман

Моя Батьківщина як дівчина молода

Буде проростати як пшениця золота

 トレンビタ（ホルン）が自由な人々のことを嘆く

嵐の中を何世紀も生きてきた

人々の祈りはペルンやダジボグ（神）が聞いていた

ヴィチェ（団体）は民族の共同体の規則を作った

すべての貴族の利益を守るために

オタマン（首長）はコサックとともに土地を守った

私の故郷を若い娘のように

黄金の麦のような子孫を

Гей, вийди доле із води

Візволь моє серденько з біди

Come out from the water, destiny, destiny

All my sisters, all my brothers

Give the drop that all we need

Тіні забутих предків, моїх і твоїх

В літописах, серцях, очах, крові віків на вік

Shadows of forgotten ancestors, oh-oh-oh-oh-oh,

In chronicles, hearts and eyes, in our blood forever

 水から上がれ　運命よ

私の心を困難から自由にせよ

水から上がれ　運命よ

すべての姉妹よ兄弟よ

我らの必要なすべてのドロップを与えよ

忘れられた祖先の影　

歴史の中で心と目を　我らの血の中に永遠に

忘れられた祖先の影　おお

歴史の中で心と目を　我らの血の中に永遠に

 [Художнє читання / Spoken word]

I'm a girl from a small town

My folks are best described in writings of Dumas

One for all, and all for one

Nowadays, Dante would've written the Divine Tragedy

But we need Picasso's dove, it's the divine strategy

In my childhood, girls played with toy dolls

But I wrote these words here because my favourite toy

Was a book of Shakespeare

Just like the Brothers Grimm, I'll leave behind a piece of me

Remember your ancestors

But write your own history

 セリフ

私は小さな町の少女

街の人々はデュマの小説に上手に描かれている

一人はみんなのために　みんなは一人のために

最近　ダンテが神の悲劇を描いている

でも我々はピカソの鳩が必要だ　それは神の戦術

子供の頃少女はおもちゃの人形で遊んだ

でも私はこれらの言葉をここに書いた

私の好きなおもちゃはシェイクスピアの本だったから

グリム兄弟のように私は自分の一部を置いて行く

あなたの祖先を思い出して

でも自分の歴史を書いて

Тіні забутих предків, моїх і твоїх

В літописах, серцях, очах, крові віків на вік

Shadows of forgotten ancestors, oh-oh-oh-oh-oh,

In chronicles, hearts and eyes, in our blood forever

Тіні забутих предків, моїх і твоїх34

В літописах, серцях, очах, крові віків на вік

Shadows of forgotten ancestors, oh-oh-oh-oh-oh,

In chronicles, hearts and eyes, in our blood forever

忘れられた祖先の影　

歴史の中で心と目を　我らの血の中に永遠に

忘れられた祖先の影　おお

歴史の中で心と目を　我らの血の中に永遠に

X2

[roomofsdc]

ＳＤＣ映画の部屋「ウエスト・サイド・ストーリー（2022）」

地面に散らばる瓦礫をアップでうつすキャメラが少しずつ引いていき、古いビルディングが壊されて更地にされていく途中の風景が見えてくる。ここはマンハッタンのアッパーウェストサイド。スラム街が整地されてリンカーンセンターとして再開発されていく途中だ。大きな鉄球がクレーンからぶら下がっている側をキャメラはかすめて、地面に近づいていくと、突然地面が割れて、扉が開く。中から出てきたのは痩せぎすの少年たち、手に手にペイント缶をぶら下げて、次々に地面の穴から這い出してくる。連れ立って歩く少年たちは誰もが見窄らしく薄汚れている。やがて彼らは指を鳴らしてリズムを取り、工事現場のガードを蹴飛ばして通りへと出ていく。彼らの刻むリズムはやがてダンスとなり、通りを歩くうちに仲間が増え、やがて大きな壁に描かれたプエルトリコの国旗の前で足を止める。違いに顔を見合わせ、一斉にペイント缶の中身を壁にぶちまけて国旗を塗りつぶそうとする… かつてロバート・ワイズが監督した「ウエストサイド物語（1962）」の冒頭は、ソー��・バスによるマンハッタン遠景のシルエットを図案化した画面が少しずつ色を変えていくのに合わせて「序曲」が流れ、「序曲」の終わりと共に実景に入れ替わるという洒落たものだった。それは例えば、劇場の客席で開演前のベルが鳴り場内が暗くなり、緞帳だけが薄明るく照らされているが、徐々に明るくなりいよいよ幕が上がり芝居が始まる、という高揚感を映画館でも味わうための工夫でもあったと思うが、今回は映画の舞台が自分達の住む場所を追い出されるスラムの弱者たちが主役であることを象徴している。このテーマは、オリジナルの人種問題に加えて、このリメイクで新たに付加されたテーマであると言える。事実、映画全体を通じて、社会の底辺で未来への希望を抱くこともなく、ずっと苦労し続ける少年たちの行き場のない苦しみが強調されており、しかも彼らの住処を壊して建設されたリンカーンセンター（提唱者はロックフェラー三世）が、ミュージカルを始め多くの舞台芸術や音楽の中心となったことが、ショービジネス（とその向こうにいる観客たち）への凄まじいまでの皮肉となっている。そんなシニカルな脚本はスピルバーグとともに「ミュンヘン（2005）」や「リンカーン（2012）」などを作ったトニー・クシュナーだ。この脚本の是非は賛否が大きく分かれるところになるだろう。なぜなら1960年代のミュージカル黄金期傑作の再来を期待するファンにとっては、こんな余計な社会派の視点は邪魔で無意味なものに過ぎないからだ。そもそもオリジナルのファンは、50年代のニューヨークに黒人の姿が映らなかったと言って何か疑問を抱くことなどあろうか。とすれば、スピルバーグとクシュナーの狙いは、オリジナルを知らない世代に、ミュージカルとしての「ウエスト・サイド・ストーリー」の素晴らしさを、現代の視点から提供するというところにあると考えられる。この目的のためにスピルバーグは考えられる最高のスタッフを結集した。プロダクションデザインはウェス・アンダーソンの「グランド・ブダペスト・ホテル（2013）」などのアダム・ストックハウゼン、一見乱雑に見えるが、色彩や構図が綿密に計算されたマンハッタンの街角はどこから見ても均整が取れている。遠景はすべてCGだが、その詳細にも手抜かりはない。キャメラはスピルバーグの盟友の名手ヤヌス・カミンスキー。ジェッツ団が自然光の中で立つ、という単純なシーンでも、自然光の微細な変化が画面で印象的に見えるように工夫されているのは彼のスタイルだ。オリジナルを含めて舞台版の振付は、ほぼジェローム・ロビンスによる伝統的なものだが、今回はそれにジャスティン・ペックというニューヨークシティバレエ団のコリオグラファーによる振付が追加されている。本作品の「クール」はその典型的な例だろう。オリジナルとは全く異なる（そして舞台版とももちろん異なる）斬新な振付は、オールドファンにとっては物足りないかもしれないが、リフとトニーが繰り広げるマーシャルアーツのようなダンスは、若者にとっては魅力的に映るに違いない。そして音楽はもちろんレナード・バーンスタインだが、今回ニューヨークフィルを率いて参加したのは、ヴェネズエラ出身のグスターボ・ドゥダメル（コロナ禍の影響で一部はロサンジェルスフィルの演奏）。彼が世界的に認められるようになったのがシモン・ボリバル・ユース・オーケストラと演奏した「マンボ！」であることを考えると、唯一の選択肢だったとも思える（レニーの弟子という選択であれば佐渡裕でもよかったろうに）。 一方キャストは、ブロードウェイを始め舞台などで認められつつある若手を中心に選ばれた。トニー役のアンセル・エルゴートだけはミュージカルよりも映画での実績が買われているのだろう、他のキャストと比べて声の伸びに差があるのは仕方がない（もちろん「ベイビー・ドライバー（2017）」で見せた繊細で複雑な感情表現は今回も光っている）。トニーとデュエットするマリア（レイチェル・ゼグラー）が素晴らしいソプラノを聴かせるものだから、「トゥナイト」ではちょっと可哀想なくらいだ。アニータを演じたアリアナ・デボースは舞台で高い評価を受けている若手だけに堂々の貫禄。今回アカデミー賞の俳優部門で唯一のノミネートを受けている。オリジナルでアニータを演じたリタ・モレノは、オリジナルのドク役（シェイクスピア原作のロレンス神父の役回り）にあたる薬局店主を演じており、なんと「サムウェア」を歌唱。オリジナルではマリア（声：マーニ・ニクソン）が歌うナンバーで、これは製作者にも名を連ねた特権？ 映画としてもクオリティは極めて高いのだけれども、ドラマを重視するのか、ミュージカルを重視するのか、というスタンスの中途半端さがどうも気になってしまった。人種問題に加えて、社会の二極化に関する問題、LGBTqの問題等々、問題意識が目立ち過ぎて、「夢の世界」に入り込ませてもらえないという欠点は大きい。そんな硬質な側面がありながら、フラッシュ・モブ的な「アメリカ」の演出は、群舞をする一段の端に、様々な人種の子供たちが加わって楽しげに踊るというシーンすらある。あまりに他の画面とのギャップがあり過ぎて、これだけで作品の評価がぐっと下がってしまった。スピルバーグの「老い」を周囲の優秀なスタッフが優秀なキャストを揃えて懸命にカバーした作品とでも言えば良いのだろうか。

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11月3週目

訳あって、「ロミオとジュリエット」の現代語訳が読みたいんだけど、手近なところで手に入らない。子供向けのは読んだけど、すぐに図書館で手に入ったのは講談社English Library（もちろん英語）とシェイクスピア全集。ハードルが高く訳も古いので諦めた。今って文学全集みたいなの作っても売れないから新訳全集みたいなのないんだろうな。 青空文庫も、笑えるほど古い訳。

しばらく前からまたマレーシア料理のナシレマッが食べたくなって奔走しているんだけど、全然食べられない！以前食べたところは土日は営業をやめてしまったみたいだし、8月頃の口コミでコメントがあることを確認して、車を走らせてもらって行ったマレーシア料理屋さんもナシレマッがメニューになかった･･･夜だからかなーと思ってランチならあるのか聞いてみたけどなかった。シンプルな料理だけど、自分で作ろうとすると普段使わない食材だからちょっと勇気いる。小魚とか、ピーナッツ？とか。

妊婦の先輩と2年ぶりくらいに会ってランチをした。妊婦さん特有の糖尿病らしく糖質を控えて、野菜をたくさん食べなければならないということで、サラダランチをした。野菜を食べると食べないとでは、血糖値の上がり方が全然違うという。そのときのサラダブッフェがめちゃくちゃ美味しくて、またまた野菜食べたい欲がむくむくと湧き上がってきた。別の友達から聞いたカロリーコントロール（と運動）をして痩せた話なんかもあり、自分の摂取カロリーや過剰・不足の栄養素が知りたくなり、記録アプリを入れた。すると、朝は食パンの他に（主に父が買ってきた）エクレアとかお菓子とか食べているんだけど、そのせいで脂質がめちゃくちゃ過剰であることに気づいてしまった。というかもう最近は家族に付き合って（そんなに食べたくもないのに）甘いものを食べていることが多いので、まずは過剰な栄養素を落として、それから不足する栄養素を補う施策を考えようと思う。そして歩行という運動の消費エネルギーの少なさよ･･･

今月締め切りの仕事を長らく放置していたせいで、今日は仕事というか調べ物をしていた。調べれば調べるほど、芋づる式に確認しておきたいことが出てきて、沼かよ、と思った。そんなわけで映画はお休み。ちょっとだけ金曜ロードショーの『カリオストロの城』観た。

うそうそ、平日休みに『シラノ・ド・ベルジュラックに会いたい！』を観たんだった。待ち合わせまでの空き時間に観たんだけど、良かった。演劇の方は全く知らなかったけど、むしろ見終えて是非とも観てみたいと思った。1890年代のベルエポックのパリで心惹かれないわけがない。本当にパリは当時の建物が今でもいきいきとした状態で残っている素敵な街。ヨーロッパには他にも素敵な都市がたくさんあるけどね。そして演劇の第5幕・最終章で映画ならではの演出があって、鑑賞者にはそんな風に見えているという描写、それが本当に良かったなって思った。

『宮廷の愛人 下』もあっという間に読み終わる。エリザベス1世、とても国王としての素質があるとは思えない、決断力のなさ、国民のことを考えているようでいてそれは自分への批判を起こさせたくない保守的な気持ちとか、なんならメアリーよりも厳しいぞと思いながら読んでいた。本当に彼女がゴールデンエイジを築けたのは、ここまで読む限りは完全にセシルという忠実で優秀な家臣がいたからだなと思えた。彼は実力以上の野心がない、というか国を良くする、女王を守る、という大きな目標に対してブレがない。思ったより彼女の時代の話が進まず、もっと読みたい気持ちがあるけど、少し休憩。英語のウィキペディアで見たら、日本語訳は6作目くらいまでしか出ていないけど、実際は15作もあると知った！くそう、またしても英語の壁！英語が読めれば全作制覇できるのに！

今はJ.M.クッツェーの『恥辱』を読んでいる。タイトルがちょっと抵抗があったけど、クッツェーは興味があって読みたかったのと、ブッカー賞取っているので読んでみることにした。ブッカー賞比較的好きなのよね。

[shodoshima-camera]

小豆島の小さな劇場「Theater箱舟」にて、

文学座有志×Theater箱舟一座 第二回公演

「あらしと魔法とおどろきの島～小豆島で?けっこう?ちょっぴり?てんぺすと?～」という公演が行われました。

シェイクスピア作なので、ちょっと難しいのかなと思ってたけど、終始笑いに包まれた大人から子供まで楽しめるとっても素敵な作品でした。

役者として参加していた島の子供たちも、元気いっぱい楽しそうに演じてた。

プロの皆さんと一緒に1つの作品を作り上げる貴重な体験。

こういう機会がもっともっと増えていくといいですね！