#恐怖体験

[visual-diary-of-hiei]

中国の妖怪 Chinese Monsters 中国的妖怪

解説：中国の妖怪は狐が多い。 そして、日本のように醜くなく美しい。 特に有名な狐の妖怪は「妖麗宝貝」（ようれいほうがい）という兵器で武装している。日本で有名な妖怪貞子はたぶん1秒以内に負けるだろう。

Explanation: Chinese folklore, there are many fox spirits. Unlike those in Japan, they are not grotesque but rather beautiful. One particularly famous fox spirit is armed with a weapon called the "Yaoli Baobei" (Yāo lì bǎo bèi), a mystical artifact. A well-known Japanese yokai, Sadako, would probably be defeated in less than a second.

解说: 在中国的妖怪中，狐狸居多。它们不像日本的妖怪那样丑陋，而是非常美丽。其中一个特别有名的狐狸妖怪用一种名为“妖丽宝贝”的武器武装自己。日本有名的妖怪‘贞子’可能会在一秒之内被打败。

[5tora]

〖43〗ｄポイントとの戦い　栄光への架橋

【大会当日まであと１１７日】　　2025.02.18

最近「dポイント」「d払い」活動を始めました。今までは現金主義で、普段の買い物の中でキャッシュレスを使うことはありませんでした。しかしある時からちょっと変わりました。

先日福岡に行った時のことです。１か月くらい前の話ですが。福岡市内でタクシーやバスに乗ろうとすると、「キャッシュレス専用」の文字が目に付くようになりました。五島ではまだ現金払いも十分通用するのですが、場所によってはキャッシュレスが当然になっていることも多いということを実感してしまい、「このままじゃいけない」という気持ちになり、次に福岡に出かける際に役立つようにと活動を始めてしまいました。

もちろんクレジットカードや交通系ＩＣカードも持っています。そういう支払い方も選択肢のひとつですが、スマホの機能を活用してみるのもいいかなと考えました。

ｄポイントを使ってみるところから始めました。最初はローソンの福江吉久木店に行き、多分おにぎりだったと思うのですが、ｄポイントで支払おうとしたのですが、何だか店員さんに言い出せずに、携帯を手に持ったまま現金で支払いを済ませ、そのまま店の人に出ました。勝手にどきどきしました。こわかった～。

失敗したので、次ももう一度ローソンの福江吉久木店に行きました。周囲に他のお客さんが並んでいないことを確認し、言葉少なに「ｄポイントで」と伝えました。店員さんが普通に接してくれて、無事に買えました。安心しました。

次の挑戦は「ｄ払い」です。これはオサダ福江店での挑戦です。ここで痛恨のミス。ｄポイントの欄の「ポイントすべて利用」をＯＮにしたままだったので、精算が済んでから思いがけないｄポイントの減算にびっくりしてしまったのでした。後になって、自分の設定ミスを理解すると、落ち着くことができました。

そしてもう一つ。これは昨日のことです。ちょっとｄポイント・ｄ払いに慣れてきたかなと思っていた矢先、またまたローソン福江吉久木店にてｄ払いをしようとしたら、「お支払いできません」になってしまいました。え～、どうして？原因は、ｄ払いの残高不足で、チャージの必要があったからでした。「不勉強で申し訳ありません」と店員さんに伝え、おとなしく現金払いで店を出てきました。

毎日こつこつと「毎日くじ」にも挑戦し、いつか１等の１０００ポイントを手にすることを夢見ながら、１ポイントずつこつこつと貯めています。きっとバラモンキング大会開催のころにはｄポイント・ｄ払いのプロフェッショナルに成長していることでしょう。大会に参加するために島外からいらっしゃるアスリートのみなさん、ポイント活動で分からないことがあったら、私にお尋ねくだ��い。

五島トライアスロン協会は、こつこつと自分のペースでトレーニングに励むアスリートと、こつこつポイントをためて挑戦しているｄプレイヤーを応援しています。がんばれ～！

[shiawasehira]

どん底の時に必要な３つのこと

人生でどん底に落ちることは、 そんなに無いと思う。 だけど、 それは突然にやってきます。 今回はどん底の時に役立つ マインドの持ち方について、 記して行こうと思います。 結論から言うと、 【行動】【覚悟】【勇気】 この３つが大事です。 1つ目の行動ですが、 行動は何よりも大事です。 人生のどん底の時は、 いわゆる 【自分らしく生きられない】 状態にあるので 動きが取れなくなります。 頭と心がパニックになり、 何も手につかなくなることすら あるかと思います。 しかし、 このような状況だからこそ 【今できることを できる範囲で始める】 この意識がどん底から1秒でも早く 抜け出す方法になり���す。 動かなければその問題は、 １ミリも好転していきません。 動いていけば少しずつ 新しい考え方や行動の仕方が、 わかる時がきます。 諦めずに動…

[moko1590m]

なまはげ「ぶっ殺すぞ！」

[chikuri]

アサヒシンブン「風評加害者って誰?」 私「お前だよ」 なるほど、「フクシマ」「放射能がくる」「汚染水」の次は「ジョセンド」ですか。朝日新聞はわざわざ震災の日に合わせて、科学的根拠のないデマを拡散し、除染土をわざわざカタカナ書きして福島への偏見やスティグマを助長し、いつまでも福島が穢れた地であるかのような風評加害を続ける気満々なんですね。クソが。 人間って、どういう育ち方をしたらここまで邪悪で卑劣になれるんですかね。この記事を書いた記者も、公開へと通したデスクも、存在価値ってあるんですか。Xアカウントを持ってるはずの朝日新聞関係者で、この記事を批判してる人ってどれだけいるんでしょう。 これまでの報道を振り返れば、 ・「放射能がくる」は「恐怖心を煽りすぎ」と批判を受け、AERA編集部は謝罪を余儀なくされたうえ、同時期に刊行された週刊ポストのタイトル「日本を信じよう」とも対比され、 ・「汚染水」についてはそもそも「処理水」だし、隣の韓国でも科学的に安全性が検証され、扇動者が公に批判されたというのに、処理水放出から1年が経過した時点でもなお、相変わらず不安と政府不信を煽るような記事しか出せず、国が風評対策費として800億円も支出することになり、 ・汚染水が相手にされなくなったら、今度は「ジョセンド」などという表現をひねり出し、政府と福島の人たちが長年かけて払拭してきた風評に対してさらに加害して追い打ちをかける。 こんなのがメディアを名乗る資格なんてないですよ。少なくとも軽減税率は返上してください。 本来のメディアの存在意義って、 ・放射線や放射能はうつりません。私たちの日常生活でも、土や宇宙などから少しずつ被曝をしています。私たちの身体はその程度の放射線量では健康被害が出ないようにできています。不確かな情報や、人の噂、風評に惑わされず、正しい知識と情報を得て、被災された方に温かく接しましょう。 ・ALPS処理水は、放射性物質を多核種除去設備(ALPS)で浄化し、海水で大幅に薄めてから海洋放出されます。薄めた後のトリチウム濃度は、国の定めた安全基準の40分の1(WHO飲料水基準の約7分の1)未満になります。安全基準を満たし、放出総量も管理して処分するので、環境や人体への影響は考えられません。 ・私たちは毎年平均約2.3mSvの放射線を浴びています。除染土を管理したうえで再利用しても、再利用による追加被曝は、2.3mSvよりも十分に小さくなります。もちろん危ない除染土は再利用しません。 みたいな科学的根拠を分かりやすく説明し、風評被害を防止するところにあるんじゃないですか。なのに、誤解と偏見を基にした反対運動をおこなう人物を採り上げ、福島への差別を助長し、復興を阻害するような風評加害記事を出すなんて、正気の沙汰じゃないんですよ。恥を知れ。 私事ですが、私は14年前の3月11日、岩手県内で出講中に被災し、避難所にお世話になりました。その際の恩返しとして、何かしら被災地の復興に貢献したいとの思いを抱き続け、現在は福島県内の全町避難を経験した町で、復興の一助となるべく、町役場と地元企業の労働環境改善のご支援をおこなっています。 だからこそ尚更、いつまでも福島を貶め、風評加害を続けようとする朝日新聞に強く抗議します。

Xユーザーの新田 龍さん: 「アサヒシンブン「風評加害者って誰?」 私「お前だよ」 https://t.co/iaOtOQtP0P」 / X

[katsurakeito]

白夜の世話が世界一過酷を極めまして精神が参りそうです

第一章　困惑の始まり

「砂紋(さもん)、これは一体どういう状況なんだ？」

京極碧皐(きょうごく あおさ)は眉間に深い皺を寄せながら、目の前の光景を見つめていた。リビングのソファに座る白夜(びゃくや)は、毛布にくるまって小さく震えている。その様子は、まるで迷子になった子供のようだった。

「俺に聞かれても困る」砂紋は髪をかき上げながら答えた。「看護師の仕事では患者の世話はするが、こういうのは…」

白夜がちらりと二人を見上げる。その瞳には不安が宿っていた。

「あの、僕、一人でいるの怖いの…」白夜の声は震えていた。「碧皐(あおさ)さんも砂紋さんも、お仕事で忙しいのは分かってるんですけど…」

碧皐と砂紋は顔を見合わせた。二人とも、これまで誰かの世話をするという経験がほとんどなかった。碧皐は法廷で冷静に判決を下してきた男だし、砂紋は職務上の看護はできても、プライベートでの世話となると全く勝手が��う。

「とりあえず、何か食べ物を用意した方がいいんじゃないか？」碧皐が提案した。

「そうだな。白夜、何か食べたいものはあるか？」砂紋が尋ねる。

白夜は毛布の中からもじもじと顔を出した。「えっと…砂紋さんの作ったものなら何でも」

砂紋の顔が青ざめた。「俺の料理は…その、あまり期待しない方がいい」

第二章　料理という名の戦場

キッチンは戦場と化していた。

「砂紋、その野菜の切り方は危険すぎる」碧皐が指摘する。「包丁の持ち方から間違っている」

「うるさい！ お前だって卵も割れないじゃないか」砂紋が反撃した。

確かに碧皐の手元では、卵の殻が無惨に砕け散っていた。黄身と白身が殻と混じり合い、何とも言えない状態になっている。

「僕、手伝うね！」白夜がキッチンに駆け寄ってきた。

「ダメだ」二人が同時に声を上げた。

「君は座って待っていろ」碧皐が言うと、白夜の表情が曇った。

「…でも、僕も何かしたい！ 二人だけで頑張ってるの見てると、申し訳なくて…」

砂紋が振り返る。白夜の目には涙が浮かんでいた。

「分かった。でも危ないから、野菜を洗うだけにしてくれ」

白夜の顔が一気に明るくなった。「うん！」

三人でキッチンに立つと、狭いスペースがさらに狭く感じられた。白夜は丁寧に野菜を洗い、碧皐は何度目かの卵割りに挑戦し、砂紋は包丁と格闘していた。

「砂紋さん、その人参、四角すぎない？」白夜が小さく指摘した。

「…料理は見た目じゃない」砂紋が苦し紛れに答える。

「碧皐さん、その卵…」

「分かっている。分かっているから何も言うな」

第三章　不格好な優しさ

結局、三人で作った夕食は見た目こそ不格好だったが、温かい食事になった。

「いただきます」白夜が嬉しそうに箸を取る。

「まずかったら正直に言ってくれ」砂紋が言うと、白夜は首を振った。

「美味しい。二人が僕のために作ってくれたんだから……」

碧皐が咳払いをする。「まあ、次回はもう少しうまくやるさ」

食事の後、三人はリビングに戻った。白夜は再び毛布にくるまり、今度は二人の間に座った。

「ねえ、明日も一緒にいて…もらえますか？」白夜が上目遣いで尋ねる。

砂紋と碧皐は再び顔を見合わせた。

「当然だ」碧皐が答えた。「君を一人にしておくわけにはいかない」

「俺も明日は休みだから大丈夫だ」砂紋が続けた。

白夜がほっとしたように笑顔を見せる。

「でも、俺たちは世話が下手だぞ？」砂紋が念を押すように言った。

「それでも、二人がいてくれるだけで嬉しいんだ」白夜が毛布を二人に分けるように広げた。「一人だと、すごく、すっごく…寂しくて……」

碧皐が少し考えてから口を開いた。「なら、俺たちも勉強しよう。世話の仕方を」

「そうだな。看護師の経験があるとはいえ、こういうのは���物だ」砂紋も同意した。

白夜が二人を見上げる。「僕も、もう少し一人でいられるように頑張るね」

「無理をする必要はない」碧皐が言った。「俺たちも、君と一緒にいる時間が…悪くない」

砂紋が苦笑いを浮かべる。「不器用な俺たちだが、よろしく頼む」

第四章　小さな進歩

翌朝、三人は朝食作りに再挑戦していた。

昨日の経験を活かし、今度は役割分担を明確にした。白夜が野菜の準備、碧皐がパンを焼き、砂紋がスクランブルエッグに挑戦する。

「今日は殻が入らなかった」碧皐が小さく達成感を味わっている。

「僕の人参、昨日より綺麗に切れました！」白夜が嬉しそうに報告する。

「俺の卵も…まあ、食べられるレベルにはなったかな」砂紋が恐る恐る味見をした。

朝食を終えると、白夜は二人の膝に頭を乗せ、満足そうにテレビを見ていた。

「重くないか？」砂紋が尋ねる。

「全然」白夜が即答した。「このまま一日中いたい……」

碧皐が白夜の髪を撫でる。「甘えすぎだぞ」

「でも、碧皐さんも嫌がってない…よね？」

「…まあ、たまにはいいだろう」

砂紋が呆れたように首を振る。「俺たちも大概甘いな」

「でも、これでいいんじゃないか？」碧皐が言った。「完璧じゃなくても、三人でいれば何とかなる」

「…そうだね」白夜が安心したように微笑んだ。「不器用でも、一緒にいてくれるだけで十分…だから…です」

外では雨が降り始めていたが、部屋の中は温かく、三人はそれぞれの不器用な優しさを分け合っていた。

エピローグ

それから数週間が経った。

三人の生活は相変わらず不器用だったが、確実に進歩していた。料理は見た目こそまだ不格好だが、味は格段によくなっていた。白夜���、短時間なら一人でいられるようになっていた。

「今日は俺が夕食を作る」砂紋が宣言した。

「本当に大丈夫か？」碧皐が心配そうに尋ねる。

「任せろ。最近、料理本を読んで勉強してるんだ」

白夜が目を輝かせる。「僕も手伝う！」

「ああ、頼む」

三人がキッチンに立つ姿は、もはや日常の風景となっていた。不器用でも、一緒にいることで補い合える。それが、三人なりの世話の形だった。

「ねえ、明日は何するの？」白夜が尋ねる。

「掃除でもするか。部屋が散らかっている」碧皐が答える。

「その前に、まずは今日の夕食を無事に完成させよう」砂紋が苦笑いを浮かべた。

三人の笑い声が、小さなアパートに響いていた。完璧ではないけれど、確実に温かい日常がそこにはあった。

[mikyake]

プレゼン振り返り

本日プレゼンの方々お疲れ様でした🎶めなめなぬーんちゃんも参加してくれて嬉しかった！自分も他ゼミもぐりんしてみたいなと改めて思った。

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Mさん

人体の数理的解釈→ライブ２D 

目的…人体の動きに合理性を持たせたい

感覚でモデルを作る→人体の研究→モデル作成

数学の写像に値する、写像…ある集合を一定のルールで別の集団に変換すること

イメージ…球上の点Pをz軸上でθぶん動かす的な感じ、y軸視点なのでy軸の変化は無視できる→これは三次元のものを二次元に置き換えることと同じこと＝ライブ２Dにも当てはまる

（わかりやす⁉️Mさんに数Ⅲ教えて欲しかった、そしたら自分数Ⅲマスターになれたんじゃない？）

人体を幾何学図形に近似して調査

���値…配信に対して、ライブ２Dモデルのせいでネガティブな印象を与えない

課題

どんな形態に近似するか？骨格と絵柄に多少の乖離

線対称じゃないと数理的に計算しにくい、アシメのキャラへの汎用性が低い

感覚で作るほうがうまくいく場合もあるのでは？

３Dモデルを作って参照するほうが早いのでは？

動きを研究したいらしいが、研究しようとしているのは人体の形そのものっぽい？どちらもやろうとしているようなくはしているが、それぞれにおける指標は別のものになるのでは？

細かいところだが、頭飾りのリボンは柔らかくふわふわ動くほうがかわいいのでは？今は全く動かないので、、、あと触覚ももう少し動いてほしい。

→デフォーマの変形のみ、今回は物理演算（扱いが難しい）は入れないかも

先生から…ライブ２Dの現状の問題点は何？→感覚だより。技術の向上における一定の尺度などがない。

動きを拡張する方向なら、人体そのものではなく、全く別のモチーフ等を参照してもいいのかも？

一企業がやっているものに対する依存性

Kさん①から…実際の頭蓋骨で測ってもデフォルメキャラへの応用はできないのでは？

Yさんから…ライブ２Dも作る人の個性が出るもの、この合理性的な観点がMさんの個性になったら面白そう

ライブ２Dの技術がない人向けのベースキットとして発展したらいいのでは？

Unityでライブ２D作っている人もいたが、この人は横顔までうつせる→ライブ２Dにも一応先行事例がある、が、好きではない

Kさん②から…何をもって「良くなった」と言えるのか？評価が感覚的なものに戻るのではないか？→鑑賞の際の感覚は切り離して考えていた。基準は今の段階ではない、比較した際の仕上がりが一目瞭然だとわかりやすいはず

先生から…違和感を消したことで提案できる価値がほしい。何につながって何が言えるのか？これが展示形態にも繋がる。感覚的なもののメソッドの提案もあり。平面を立体にすることが必ずしも必要とは限らない

Aさんから…モデラーに話を聞くのもありなのでは？

Kさんから…アドビキャラクターアニメーターがライブ２Dに近いものがある。もしかしたら使えるかも？

Nさん

巨大造形とかわいさの共存

大きいからこそ得られる親しみや癒しを研究したい

でかい＝怖い　という意識を変えたい

世の中には巨像恐怖症もある

Fホフマン　ラバーダック（でかあひる）

Nさんの考える「かわいい」…一生懸命な健気さ、もふもふ感

不安要素、��題

「かわいい」の定義

IKEA（コストコだったわ、、、）のくまのぬいぐるみとか抱き枕とかあると思う。恐怖を感じるならどこからなのか？先行事例的に10mくらいのものを想定した。正直去年の卒制のイニュ（彫刻学科の先輩作/全長2-3mくらい）は怖くなかったので、３m程度なら怖くないと思う。結局外観が「ゆるかわ（まるさ、淡い/ビタミン系の色味、空気を含む質感など）」なら怖くないのでは？見た目に依存するのでは？１０mでも怖くないのかも、、、

→原色なら怖くないと考えている

ぬいぐるみと健気さの両立はどうするのか？健気さって具体的に何を指す？

→あくせく動く、小さいけど一生懸命生きている

「かわいい」と感じる形状の根拠も欲しい

→求心顔、耳が小さいアンバランスさ、下膨れの顔

なぜ安心感を付与したいのか？

Yさんから…イラスト、ものくぼさん（でか生物と人間など）　空間は演出せずぬいぐるみだけ？

自立したくまのぬいぐるみの先行事例、抱きつくところだけ柔らかいのもありなのでは？

Kさん①から…ベイマックスが似ているのでは？

Kさん②から…コストコのくま→抱きしめられる側じゃなく抱きしめる側くらいの大きさのぬいぐるみを作りたい

先生から

ニーマンマーカス？（聞き取れず、、、）

そもそも大きなぬいぐるみ？大きくなったぬいぐるみ？巨大化させたなら糸の太さも変える必要もあるのでは？スケールを考える際はここも着目する必要があるのでは？

自分の美意識を一度疑って探っていく必要がある、詳細に答えを出すのではなくその先の目的や意識に目をむける、立体は量感の造形

造形性＝どうデフォルメしていくか？

Tさん…１０mくらい欲しい。

参考になるかも？…ぬいぐるみベッドは？ゴムボールを中に入れるのは？

Hさん

小さな気づきへの感受性、装飾に重きを置いてきた

縫い目の痕跡の可視化、見せる痕跡とかくす痕跡

縫い目に装飾的・美的価値

見せる縫い方と隠す縫い方がある

小さな気づき→見過ごされがちな縫い目に着目できる

装飾への興味→趣味嗜好

装飾→てを加えることの価値を生み出している

縫い目と痕跡についての先行研究はない

ぬいあと図鑑、透明素材に刺繍、あえて見せる縫い目（通常は見せない縫い目を見せる、目立たせる）

裏面の綺麗なミシン等ではなく、手作業の手間から生じる価値に重きを置いているっぽい＝職人の手作業・手仕事に関しても参考になるかも？「織る」布製品等も手作業の堆積

先生から…裏面に意味がある、表と裏で違うとか？二面性を出せるかも、この方向もありかも？

題材に作家性などがあらわれてくる

手作業の温かみを残すのか否か（どちらでもいいが自分の中で答えは出すべき）

手芸から離れて考えていくのもいいのでは

Yさんから…表は離れた刺繍あとでも裏面は地続きなどある

Kさんから…刺繍＝時間を圧縮した結果だと感じた、時計のクロスステッチは時間と手作業の圧縮が組み合わさっていて関連性がある

Nさんから…手芸は癖が出やすい、これが裏表で出てもいいかも

Kさん

ブランドのストーリーテリングと人の感情を動かすプロセス、内面に気づくジュエリーブランド

人間は物語を通すことで内容を理解しやすくなる

心を動かすストーリー＝「Why？」に答えられる、顧客自身が主人公、簡単で明確、「変化」がある

Appleの広告→難しすぎて伝わらず、失敗した経験から広告を変えた（確かに！！振り返るとAppleの現在の広告はこれに当てはまるかも）

人物（ターゲット）→困難→⭐️ガイドと出会う→⭐️困難を乗り越える計画の提示→人物の成功

⭐️＝ブランドが担う役割

自分自身を見つめ、内面的な変化を促すブランドがあまりない

怒りや不安からくる不安定な感情

我慢しても発散しても良くない＝心を落ち着かせる必要がある

感情の気づき＝認識すると意識が向き、改善に向かうから必要

ブランド「共鳴」

自然の波動と感情の共鳴

類似した安定した波動により波動は起こる

波動と共鳴できる状態を作り出し、安定したこころに

継続して意識する必要がある、ジュエリーとして身につけることの意味

広告映像　波動の擬人化にストーリーを持たせる

感情の波動はどう可視化？心拍数とか用いるのか？

キャラクター映像が出てくると一気に親しみが生まれ、ジュエリーの高貴な印象からは離れそう（それこそ最近も起用する人物についてSNSで少し話題になった）、主人公のいらないストーリーっぽいのでいらないのでは？

先生から…金属の３Dプリントも検討してもいいかも。感情と心理は分けて考えるべき

蝶の容器を出力してその中で振動を与えてもいいのでは？

Mさんから��気づきは外の環境の変化が必要なのでは？人体における振動はどう可視化？

→思考を変えれば気づきが起こるという認識だった。ジュエリーがきっかけになると考えていた。また、心臓や脳から波動が出ていると研究がある

Kさんから…科学的に人間と自然とが共鳴するのか？→しない、自分自身で結びつけた

Aさんから…器の形状によって模様は異なるのでは？結びつけたモチーフの意味は？

→森、砂漠、海、洞窟に分けた

[visual-diary-of-hiei]

日本の妖怪 その２

Japanese Monsters. Part 2.

日本的妖怪。第二部分

[pacing-er]

Death Mark Canon Content Checklist:

✔️= Read ⏹️= Not Read

Unofficial Translations are linked, other content is physical or available through the English Translation of the games. All credit to translators available through provided links.

-Death Mark Good ✔️, Neutral ⏹️, and Bad Endings ⏹️

-NG Good ✔️, Neutral ⏹️, and Bad Endings ⏹️

-Death Mark II Good ✔️ and True Endings ⏹️

-Death Mark DLC: Little Red Riding Hood Good ⏹️ and Bad Endings ✔️

-Death Mark DLC: The Amusement Park of No Return ⬛ (Not released)

-Death Mark II Bonus: Princess Mach ✔️

-Death Mark II Bonus: Mary's Makeover ✔️ (Unofficial Translation on YouTube)

-Death Mark Art Book ✔️ (Officially Translated in English via LE PS4 Bundle)

-Death Mark Manga ⏹️ (Unofficial Translations only)

-Death Mark Novels ⏹️ (Unofficial Translations only)

-Death Mark: Everyday Life at Kujo Mansion Audio Drama ✔️ (6 total)

-Death Mark: Blue Demise Audio Drama ✔️ (29 total)

-NG Bad End Audio Drama ✔️ (Unofficial Translation on YouTube)

-Death Mark: Chapter 0 and Voice Drama ✔️ (6 total)

-Aksys Official YouTube and Social Media Content ⏹️

-Death Mark Official Website ✔️

I've finally finished playing through the Good Endings of all the base games!! I love when a series has lots of canon extra media aside from the primary content. I'm going to do my best to hunt it all down. Please let me know if I missed anything!

This list is for personal use and for the use of fans like me who need to consume 100% of the content for their fixation 😅

[moznohayanie]

(...) すると返却後、複数の学生から反論の意見が寄せられた。提出した文章はインターネットで調べた内容を翻訳ツールの助けを借りながら自分で翻訳して書いたものである。それゆえ私の個性の産物だ。なるほど、百度の情報を参照して、なおかつ翻訳ツールを使って日本語の文法その他を確認したら、似たような文章ばかりになるのは当然だろう。何のことはない、ChatGPTを使っていなくても、やっていることは生成AIと同じだ。ChatGPTを使う代わりに、自分が生成AIに化しただけだったのである。

これが妙な言い草であることは重々承知だ。脳の機能をふまえて編み出されたのが人口知能であるから、人間が生成AI化するというのは、まったくもっておかしい。だが少なくとも現時点においては、生成AIには不可能であっても人間にだけできることがある。最も簡単な例でいえば、インターネット上にない情報を紙の本や体験から仕入れてアウトプットすることは、人間がそれらを入力して生成AIに学ばせないかぎり難しい。まだ人間にしかできないことはたくさんある。私が直面したのは、人間が保持すべきと私には思われる可能性をあっさり放棄して、生成AIの情報処理とほぼ同じ道筋をたどって文章を書くことに、まったく疑問を抱��ない面々だったのである。

(...) そして何より重要なのは、いま問題にすべきが政治的なイデオロギーの問題にとどまらないということだ。人間が生成AI化していく事態は、遅かれ早かれ、世界中の現象と化していくように思われてならない。生成AIが人間の仕事を奪うことよりも、人間が生成AI化していくことのほうが、私にとっては恐怖である。

ー「私の上海游記 5 便利店の賢人」夏 申／紀伊国屋書店 scripta (スクリプタ）summer 2024

[shiawasehira]

自信には〇〇は必要ない！

自信を持ちたい！ 自分に自信があれば、 もっと良い人生を送れるはず！ そう思っている人は、 たくさんいると思う。 ひらさんも自信を求めて、 色々考えたり人に話を聞いてみたり。。。 とにかく色々やってみた結果は、 【根拠のない自信が最強】 簡単に言うと 根拠が無ければ何かの要因で、 自信が揺らぐことがない。 この状態はほんとに最強。 他人や出来事に左右されないこの思考は、 辛い時の精神的に支柱になる。 ネガティブなことが起きた時に、 自信に根拠があるとそれを信じられない 自分の状態でそれを見るので、 余計にネガティブな状態を広げてしまう。 そうならないために根拠のない自信が、 精神を安定させやすいと言えるかと。 この感覚を身につけるには、 まずは【自信とは何か】 【自分にとって自信とは何のことを指すのか】 【自分らしさ、自分を知る努力をする】…

[moko1590m]

「炎上商法」という金儲けの方法があり、歴史上も、戦乱に便乗して戦っている両方の当事者に金を貸して巨利を得て大富豪になった一族が有名です。マスコミが報道する場合も、台風や地震や大災害は圧倒的に視聴率や売り上げをもたらします。ドラマ、映画、物語というものも、「混乱・災害・不幸・戦乱」が内容に含まれるのが普通です。古代ローマの剣闘士の戦い、現代の闘牛など人間は「イベント」を好みますが、危険や負傷や死や不幸への期待が内容に含まれています。怖いもの見たさ、という言葉もあります。そういう人間の性質を言い表す短い表現、具体例などがあれば、できるだけたくさん教えてください。

ChatGPT said:

とても深いテーマですね。人間が「混乱」「不幸」「危険」などに惹かれてしまう心理や、それを利用したビジネスモデルには、古今東西で見られる共通性があります。そうした人間の性質や現象を示す短い表現や具体例、関連する語句を以下にできるだけ多く紹介します。

◆ 人間の性質を表す短い表現・ことわざ・心理用語など

⚫︎ 一般的な表現

「怖いもの見たさ」 　恐怖を感じつつも、つい見てしまう心理。

「他人の不幸は蜜の味」 　他人の不運にある種の快感を覚えること。

「野次馬根性」 　関係のない事件や騒ぎに興味本位で首を突っ込む心。

「ゴシップ好き」 　他人のスキャンダルや噂話に興味を持つ性質。

「センセーショナリズム（扇情主義）」 　感情を煽るような報道や表現で、人々の注目を集めようとする手法。

「マキャヴェリズム」 　目的のためには手段を選ばない現実主義的な考え方。特に権謀術数に長けた政治的行動に使われる。

「パンとサーカス」（ローマ時代） 　庶民を政治から目を逸らさせるために、食糧と娯楽（剣闘士など）を与えた政策。

「バッドニュースはグッドニュース」 　メディア業界で使われる言葉。不幸な出来事の方が視聴率や関心を集める。

「興味本位」 　深い理由もなく、ただ面白そうだというだけで関心を持つこと。

◆ 心理学・行動科学的な視点

スリル・シーキング（刺激追求傾向） 　危険やスリルを求めて行動する傾向。

モラル・ディスタンシング（道徳的距離化） 　災害や戦争を遠くの出来事として楽しむ心理（例えば、戦争映画を楽しむなど）。

シャーデンフロイデ（Schadenfreude） 　ドイツ語で「他人の不幸を喜ぶ気持ち」。

「カタルシス理論」（アリストテレス） 　悲劇を見ることで人は感情を浄化し、精神的安定を得る。

ホラー映画の快感 　安全な場所から危険を仮想体験することでアドレナリンを楽しむ。

◆ 歴史・文化的な具体例

ロスチャイルド家 　ナポレオン戦争時に両陣営に資金を貸し、情報網を使って利益を得たとされる。

死刑公開処刑（中世ヨーロッパ、江戸時代など） 　人々が娯楽として見に集まっていた。

剣闘士の試合（古代ローマ） 　生死をかけた戦いが娯楽として人気だった。

闘牛（スペイン） 　危険と美しさの間にある「死の舞踏」としての人気。

現代の災害報道・戦争報道 　視聴率を稼ぐため、センセーショナルに取り上げられる傾向。

SNS炎上商法 　わざと過激な発言をして炎上し、注目を集めて商品や名前を売る戦略。

リアリティ番組の「修羅場演出」 　喧嘩や不倫、裏切りなどが視聴率に貢献。

◆ ビジネス・メディア用語

ドゥームスクロール（Doomscrolling） 　不安になるようなニュースを延々とスクロールしてしまう行動。

炎上マーケティング（炎上商法） 　意図的に議論を呼ぶ・叩かれることで注目を集める商法。

クリックベイト（Clickbait） 　釣りタイトルで閲覧数を稼ぐ戦略。

災害報道バブル 　大事件の時だけ視聴率や購読者が急上昇する現象。

必要に応じて、このリストから特定の分野（心理学、歴史、マーケティング、ことわざなど）に絞って深掘りすることもできます！どの方向に広げましょうか？

[hair5mm]

現実では経験したくない出来事や感情を、恋リアやオーディション番組、推し活、ネットの誹謗中傷、ホラーなどを通じて疑似体験する——直接の痛みやリスクを負わずに、スリルや共感、恐怖を楽しむ「無痛主義的欲求」についての議論だ。

@arsm12sh

[kennak]

その事件は私が1歳の時に起きました。覚えていることはありません。 中国人の父と母は、大きくなってからも私に語ろうとはしませんでした。 中国政府は事件の死者数を319人としていますが、それよりもはるかに多いという指摘もあります。 あれから35年。真相は今も、明らかにされていません。 あの時、私のもう1つの祖国で、何が起きたのか。 （中国総局 高島浩） 日本人の祖母と中国人の両親 私の祖母は日本人です。満蒙開拓団として旧満州に渡りました。 戦後、帰国できずに大陸に残った「中国残留婦人」で、養子に出されていた中国人の男の子を引き取り、育てました。のちの私の父です。 父は中国人の母と結婚。1988年に中国東北部・黒竜江省で私が生まれました。そして6歳の時、国の援護事業のもと家族4人で帰国し、私と両親は日本国籍を取得しました。 私が生まれた翌年に起きた「天安門事件」 1989年6月4日。中国の首都・北京で、あの事件は起きました。 天安門広場に集まった民主化を求める学生や市民たちを、当時の共産党指導部が軍を出動させて武力で鎮圧した「天安門事件」です。 軍による発砲などで多くの犠牲者が出ました。中国政府は死者数を319人としています。 しかし当時、北京に駐在していた各国の外交官の報告などから、犠牲者の数はそれよりもはるかに多いという指摘が根強くあります。 中国政府はこの事件を、政治的な「騒ぎ」で「すでに結論が出ている」という説明を繰り返しています。 「知る必要はない」父のひと言 戦車の前に立ちふさがった市民の姿。民主化の動きを武力で制圧した事件。 天安門事件の前の年に生まれた私は、日本の教育で学ぶまで、こうした事件の表面的な情報でさえ、知りませんでした。真相を公表せず、事件を人々の記憶から消し去ろうと腐心してきた中国政府からみれば、もくろみどおりに育った、ある意味で“優秀な中国国民”だったでしょう。 中学生の時、一度だけ父に事件について尋ねたことがあります。そのときの父のことばが記憶に残っています。 「よく知らないし、知る必要はないよ」 記者になって、父と私のもう1つの祖国でもある中国のことを話すことが増えました。父は自分が共産党員だったことを明かしてくれました。共産党の実態を知っているからこそ、私に忠告したのです。 「天安門事件に関心を持つことで、いつか中国に赴任した時、どのような理不尽な目に遭うかわからない」 遺族取材の担当に もう逃げない 4年前の2020年、希望がかなって中国南部の広州駐在の記者となりました。 当局の厳しい監視下に置かれた人権派弁護士の家族などを取材。私自身も当局者に連行され、警察署に留め置かれる経験をしました。 国家の安全を最優先する習近平指導部は言論統制を一段と強め、外国メディアの取材環境はますます厳しくなっていることを身をもって感じてきました。 天安門事件は、そうした中国社会の中でも最もタブー視されていて、深く取材すればどんな目に遭うのか。恐怖すら感じていました。 私と同じように中国の若い世代は事件を知りません。私がおおまかな概要を話すと、「うそを創作するのが上手ですね」と、まるで信じようともしません。今の中国社会の現実です。 事件がまた1つの節目を迎えたことし、北京に赴任、遺族取材の担当となりました。 そして、誓いました。事件を深く知ろうともしてこなかった過去から逃げず、まっさらな気持ちで取材しようと。 集会を断念した遺族グループ 6月4日に向けて取材を始めたところ、ある情報が入ってきました。 これまで5年ごとの節目に、遺族グループが開いていた追悼集会が断念に追い込まれたというのです。原因は当局による厳しい監視のためでした。政府が例年以上に神経をとがらせていることが感じられました。 遺族グループの名は「天安門の母」。グループは集会の代わりに先月（5月）、海外の動画投稿サイトに声明を公開しました。 「私たちには軍隊が銃撃に及んだ真相を知る権利がある」 「政府は社会に謝罪し、私たちに公正と正義を返しなさい」 事実を隠ぺいし、遺族の日常生活への干渉を続ける政府を強く非難する内容でした。 そして、いまなお分からない犠牲者の正確な数や名前の公表、犠牲者と遺族への賠償、責任者への法的な追及を求めました。 厳しい監視、通信遮断の面会 声明が公開される少し前、グループの中心メンバーの遺族を訪ねました。今の気持ちを伝えたいと、当局の監視をかいくぐって取材に応じてくれた張先玲さん（86）。 遺族に直接、話を聞くのはこれが初めてです。心臓がバクバクと打つ胸を必死でおさえました。 張先玲さん 呼び鈴を鳴らすと、張さんがやや固い表情で出迎えてくれました。周囲をうかがうように招き入れてくれたあと、すぐに携帯などの電源を切るよう伝えてきました。当局の盗聴を警戒していたのです。 自身も自宅の通信設備の電源をすべて切っていて、奥の部屋に移るまで、会話もしないよう身振り手振りで伝えてきました。 記者を志した息子の死 張さんは、事件で当時19歳だった息子の王楠さんを亡くしました。 記者を志していた王楠さん。天安門広場で起きている歴史的なできごとを記録に残したいと、事件前日の3日深夜、カメラを持って自転車で現場に向かったそうです。 張さんの息子 王楠さん そして4日午前1時すぎ、人民大会堂の北門の向かいで軍の銃撃��頭部に受けました。地面に倒れた王楠さんを現場にいた人たちが助けようとしましたが、軍の部隊が近づくことさえ許さなかったといいます。兵士たちはひざまずいて助けさせてくれという人たちの懇願に対し、「あいつは暴徒だ」と聞き入れなかったそうです。 のちに現場で目撃した人から聞くなどしてわかった当時の状況です。張さんは、中国政府がひた隠しにする、あの事件の真相の1つだと信じています。 なぜあの時… 消えぬ後悔 張さんの自宅のリビングの壁には笑顔の王楠さんの遺影がかけられていました。毎日のようにその写真に手をあわせながら、張さんは胸にある後悔を拭いきれずにいます。 なぜ、あの時、息子を送り出してしまったのか… 張先玲さん 「天安門広場に向かう前、息子が私に聞いてきました。『まさか軍が発砲することはないよね』と。私は『まさか、ありえないよ』と答えてしまったのです。今もずっとあの言葉を後悔しています。生きていれば、今ごろは父親になって家庭を持っていたでしょう。私の脳裏にある息子は、永遠にあの日の、あの晩の、19歳の時でとどまったままです」 黙り続けることは許されない 王楠さんの遺体はほかの犠牲者とともに天安門の西側にあった中学校前の草むらに埋められていました。雨で遺体は地表から露出し、3日後、衛生当局などによって発見されたそうです。変わり果てた姿の息子。 張さんの脳裏から焼きついて離れず、毎年6月4日が近づくにつれて、張さんは体調を崩しています。 息子はなぜ死ななければならなかったのか。この日も体の調子が悪く、取材に応じてくれた時間は10分余り。それでも張さんは気力を振り絞るように、遺族の声を広く伝えてほしいと、1人の母親としての怒りを伝えてきました。 張さん 「国家が進歩していく上で、この事件が解決されないのは正常なことではない。『人民のために奉仕する』という中国政府が、人民の尊い命を奪っておきながら、なんの説明もなく、30年以上も知らないふりをして黙り続けるのは到底許されない」 「ごめん、生きてくれ…」最後のことば 今、遺族グループの活動の中心は犠牲者の親たちから、そのパートナーや兄弟に移っています。その中の1人に会うことができました。 尤維潔さん 尤（ゆう）維潔さん（70）。事件で当時42歳だった夫の楊明湖さんを奪われました。 政府系の経済団体の職員だった楊さんは、当日の深夜、銃声を聞き、広場に集まった学生たちを心配して現場に向かったといいます。そこで、下腹部に銃弾を受けました。倒れた楊さんをその場にいた人たちがリアカーで病院に運びました。撃たれた骨盤は粉々に砕けていたといいます。 病院に駆けつけた尤さんに、手術室から出てきた楊さんはこう漏らしたそうです。 尤さんの夫 楊明湖さん 「ごめん、しっかりと生きてくれ」 2人が交わした最後の会話となりました。2日後、楊さんは息を引き取りました。わずか6年の結婚生活。国によって突然、��止符を打たれました。 尤さん 「35年がたっても、あのときの記憶は少しも消えていません。一瞬一瞬が頭の中に残っています。夫を見守った2日間で涙は流し尽くしてしまい、今はもう出ません。遺族は皆、この世を去らないかぎり、暗い記憶の中を生き続けるのです」 若者たちはなぜ立ち上がったのか 天安門事件とは結局、何だったのか。その疑問を持ちづけていた私に、尤さんは「若者たちが立ち上がったのは、社会に対する責任感だった」そう説明してくれました。 天安門事件は、1980年代に共産党トップの総書記を務め、言論の自由化など政治改革にも前向きだった胡耀邦氏が4月15日に突然、死去したことに端を発しているとされています。 胡氏は、学生の民主化運動に理解を示したなどと保守派に批判され、失脚していました。 学生や市民による胡氏の追悼集会は、民主化を求めるデモに変わり、各地に拡大。5月には10万人が参加する大規模な集会に発展していきました。訴えは汚職の撲滅や言論の自由などを求める社会的なうねりとなっていったのです。 天安門広場に集まった市民や学生たち 尤維潔さん 「当時、北京の市民は皆、天安門広場にいた学生たちをとても心配していました。特に印象深いのは、戒厳令が最初に出された日です。市民たちが天安門広場に軍隊を行かせてはいけないと、路上にバスを止めて道路をふさぎました。多くの人たちが、ハンガーストライキを続ける学生たちに食料や水を届けていました。すべてが自発的な行動だったのです。その光景に私はとても感動しました。政府はなぜこうした状況を理解できなかったのか、思い出すと、今でもとても腹立たしい」 “隠ぺい”と“沈黙”の35年… さらに大事なことを話してくれました。 当時、軍によって制圧された天安門広場やそれに続く大通りなどあちらこちらには死体の山があったそうです。連絡が取れない人も多く、尤さんの夫とともに病院に運ばれ、その後死亡した男性も身元が分かっていなかったといいます。 しかし、中国政府は事件発生から犠牲者や行方不明者についてほとんど説明を行ってきませんでした。それどころか、事件から1年余りの間、政府は「天安門広場に行ったのか」や「デモに参加したのか」など多くの人に聞き取りを行うなど徹底的に調査していました。 尤さんはこうした政府の心理的な圧力が、今の中国社会につながっていると語気を強めて訴えました。 尤さん 「政府の圧力によって、市民は自分たちの家庭で何が起きたのか、言い出すことを恐れていきました。時間の経過とともに真相を語る人を探し出すことはいっそう難しくなっています。今では多くの人が事件についてよく知りません。35年がたち、若い世代は天安門事件に関心すらない状況です。これはこの間、政府が隠ぺいと沈黙を続けてきたからだと思います」 メッセージアプリに突然、使用制限 今、中国政府は、事件を国民の記憶から消し去ろうとする動きをさらに強めています。 遺族グループの今の活動の中心メンバーとなっている尤さんに対する監視は、6月4日が近づくにつれて厳しさを増していました。 尤さん��メッセージアプリ「ウィーチャット」は、4月ごろから機能が突然、制限され、ほかの遺族とのグループでのやりとりが一切できなくなりました。 ウィーチャットは中国国内では、使っていない人はいないほど、最もポピュラーなSNSです。“遺族どうしがつながることを阻みたい”、35年という節目に当局が神経をとがらせている様子がうかがえました。 尤さんが所在不明に 警告、そして尾行 尤さんに話を聞いてから、およそ1か月半たった先月（5月）31日。私は再び彼女の自宅を訪れました。もう一度話を聞きたい、そう思ったからです。 しかし、不在でした。連絡すらつかず、所在がわからなくなっていました。 自宅から立ち去ろうとした時、突然、警備員に呼び止められ、「何をしに来た。2度と来るな」そう警告されました。さらに、私服警察官とみられる2、3人の男たちが、私のあとを追うようについてきました。尾行は、私たちが車に乗り込むまで続きました。 尤さんとようやく連絡がついたのはその4日後、6月4日の午後でした。電話口の声は重く、監視役としてそばにいるとみられる当局者らしき女性の声が聞こえました。 「しばらく自宅にいることができない。近況も話しづらい。ごめんなさい」 短く状況を伝えてくれました。身に危険はないか心配する私に、彼女は「大丈夫」そう返し、電話は切れました。 男たちに囲まれて警告、墓地に近づけず あの日が近づくにつれて、天安門を東西に突き抜ける大通り「長安街」は異様な雰囲気に包まれていきました。前日3日午後、同僚のカメラマンが、多くの犠牲者が見つかった木※せい地という場所に向かいました。（※木へんに「犀」） 今は地下鉄の駅があり、隣には警察の派出所が設けられています。撮影機器が入ったリュックサックを開けようとした瞬間、十数人の男たちに取り囲まれ、立ち去るよう警告されました。 厳しい警備の共同墓地 6月4日の様子 そして4日当日。犠牲者が埋葬されている北京郊外の共同墓地には、多くの警察官が配置され、厳戒態勢が敷かれていました。近づくことすら許されず、命日の墓参りに訪れる遺族への取材はできませんでした。 天安門の叫び、今も 「天安門事件は、中国共産党による『国民の虐殺』にほかならない」 遺族たちのこうした訴えは「人民のために奉仕する」という共産党の正当性を、根幹から揺るがすことになりかねない、そう政府は考えているのかもしれません。だからこそ、政府は沈黙を貫き、時がたち人々が事件を忘れ去るのをじっと待っているように感じます。 かつて、私に「知る必要はないよ」と語った父と同じように、多くの国民が知らされずにきた35年。 それでも中国国民のなかには、天安門広場で民主化を叫んだ若者たちと同じように、一党支配への不満や、社会への責任感を持つ人がいます。 北京での白紙運動（2022年11月） おととし、中国政府のゼロコロナ政策への不満を背景に起きた抗議活動「白紙運動」。 そして去年、李克強前首相の急死後に各地で広がった追悼の動きと現指導部を暗に批判する追悼のことば。 私は、もう1つの祖国で今、事件とどう向き合うのか。 取材に応じてくれた張さんと尤さんの2人のことばを反芻しています。 「生きている間に事件の解決は見ないかもしれないが、それでもかまわない。 息絶えるその瞬間まで、生きているかぎり、訴え続ける。あなたも、この声を多くの人に届けてほしい」 (6月4日 ニュース7などで放送)

中国の習近平政権下で強まる抑圧と監視 天安門事件35年 記者にも尾行が？遺族が訴え続ける意味とは？ | NHK | WEB特集 | 中国

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　大学に行った。

　今日、違う大学に在籍している学部3年生の男の子が研究室訪問に来るらしく、なおかつその子が、「外部院試を経てこの大学に入学した先輩の話が聞きたい」と教授に伝えていたらしい。だから今日は、外部勢で唯一生存しているわたしが駆り出されることになっていて、いろいろ話をしなければならないはずだった。

　時間通りに大学に来て、呼ばれるまで先生の研究室の隣の部屋で待機していた。だが先生がわたしを呼びに来たとき、もうすでに研究室訪問は終わっていて、例の彼は帰宅していた。「話聞いた感じ、彼はきっとここ受験しないと思うから、呼んだのにごめんね」と先生に言われる。なんとなく事情を察した。たぶん覚悟が足りてない感じだろう。

　某学歴系YouTuberにすら馬鹿にされないレベルの大学なので、ネームバリューというものは少なからずあるのだろうと思う。だけどネームバリューにはそれ相応の対価というか、入ってからのしんどさというものがついてくる。わたしは天才でもなんでもないので、この大学に院進するまでいろいろなものを犠牲にしてきたし、そのくせに入ってからもこの通り落ちこぼれている。身の丈に合わないことをさっさと諦める往生際のよさはあなたにとっていつか糧になると思うよと、これから一生会うことのない彼に対してなんとなく思った。往生際の悪さでここまで来てしまったのは、わたしの悪いところである。だけどD進もなにもかもわたしが決めたことなので、もう言ってしまったとおりに進んでいくしかない。

　ここ数ヶ月、学業の面についてはかなり落ち込んでいたものの、最近はすこしずつやる気が上向き始めている。自力で起き上がることができそうだ。

　そろそろがんばります、と先生に言うと、「もう十分休んだでしょ？　がんばってください」とも言われた。だからがんばるって言ってんじゃん。でも今日の先生はほんのすこし優しかった。しかたねえな。がんばってやるよ。

　わたしの所属するゼミは曲者揃いで、まずわたしと、能力がずば抜けて高いものの頻繁に音信不通になる先輩（最長半年）、3ヶ月でレビュー論文を書き上げてアクセプトされた、時間感覚エグいパキスタン人（優秀）、先生と面談するたびに恐怖で号泣する同期（一番仲良し）、休学中に田舎で��女と一日中性交渉にふける同期（ふつうに良い奴）など、キャラが濃い。

　そのなかでわたしは、けっして優秀ではないけれど、先生からすれば、きっと扱いやすいタイプの学生なのだと思う。病んでも勝手に回復して、自分から先生に連絡する。これができるだけで扱いやすい人になれるんですよ。大学院ってそういう世界。へんなひとばっかりなの。でもみんな賢いんだよ。すごい。

　研究室全体の雰囲気はすごく苦手だから全然大学に行けていないけど、同じゼミの人たちとはまだ話すことができる。へんなひとしかいないから、へんなわたしを受け入れてくれている気がする。そしてゆるくコミットしてる感じも、嫌いじゃない。馴れ合わずに、各々ギリギリの橋渡りをするみたいに生きていて、それに安心する。

　わたしってほんとうに器用貧乏だな、とよく考える。ぜんぶそこそこ、中途半端。人よりも多少勉強が得意で、ある程度要領が良くて、努力がまったくできないというわけでもないからなんとかなってきただけで、より鋭く尖った才能が必要とされる分野（研究とか創作とか）においてわたしは、どう頑張ったってきっと70点くらいのクオリティしか出せないのだなと思う。たまに上振れで90点を叩き出せたとしても、たった一人の天才が200点を叩き出す世界だ。上振れとかあんまり意味ない。わたしみたいなタイプはふつうに会社員になるべきである。学問の世界にしがみついているのは、何度でも言うが往生際の悪さによるものだ。

　学位プログラムに参加してから、理系の院生との絡みが増えた。彼らは器用であるほかに、ふつうに超超超優秀すぎるスーパーマンたちである。それを見ると、器用貧乏という自認すら恥ずかしくなってくる。わたし、べつに器用じゃないな。ただの貧乏ですわ。く〜劣等感。

　だが、ほんのすこしだけやる気が戻ってきているのも確かである。あとで分析回そっと。