#戊辰戦争開戦の日

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日本の考古学と科学思想の歴史。 第3章 ： 日本の考古学者の皆さん、哲学的観点から見た新しい日本考古学へようこそ。 - 1868年当時、日本にはヨーロッパやアメリカで見られるような科学的根拠はありませんでした。日本がその精神やその一部を開放したのは、1868年から1869年の戊辰戦争後になります。米国のような国は日本の科学をモデルにするだろうから、非常に保守的だった。 日本で骨董品への関心が芽生えたのはいつ頃ですか？ 江戸時代にはすでに骨董品への関心があったことが知られており、はるか昔にヨーロッパでも同様のことが起こりました。 日本の発掘の始まりは19世紀のほぼ終わりに始まり、数年前に日本でいくつかのローマ硬貨が発見されました。どうやら日本の封建領主は古遺物を収集するのが好きでした。おそらくそれらは中国のどこかの港から海岸に到着しました。日本語。 - 過去を知りたいという欲求は、どの大陸に属していても、すべての人類に共通のものであり、問​​題の時代についても同じことが言えます。 ヨーロッパやアメリカの様々な勢力が日本に到来したとき、彼らはその住民に影響を与えました。そのため、日本人によって日本考古学の父と考えられているエドワード・モースを、他の登場人物の中でも特に取り上げています。 19 世紀には、アメリカ哲学の最も偉大な学派の 1 つであるテイラー主義があり、これは台湾で考古学的発掘を行い、中国およ��韓国との関係を確立する日本の考古学の最も偉大な人物の 1 人である鳥居龍蔵に影響を与えることになります。 - 気に入っていただければ幸いです。今後の投稿でお会いしましょう。良い一週間をお過ごしください。 - HISTORY OF JAPANESE ARCHEOLOGY AND SCIENTIFIC THOUGHT. Chapter 3 : Welcome, Japanesearchaeologicalists, to a new installment of Japanese archaeology, seen from a philosophical point of view. Having said that, get comfortable and let's begin. - In 1868 Japan did not have a scientific base per se as we can see in Europe or the United States, it will be after the Boshin War of 1868-69 when Japan opened its mentality or part of it, since a good part of the population was very conservative because Countries like the United States would model Japanese sciences. When did interest in antiques arise in Japan? It is known that in the Edo period there was already interest in antiquities, something similar happened in Europe a long time ago. The beginning of the Japanese excavations began almost at the end of the 19th century, a few years ago some Roman coins were discovered in Japan, apparently a feudal lord in Japan liked to collect antiquities, they probably arrived from some port in China to the coasts Japanese. - The desire to know the past is something that all human beings share, no matter what continent you belong to and the same can be said about the era in question. When the different powers from Europe and the United States arrived in Japan, they influenced its inhabitants, thus we have, among other characters, Edward Morse, considered by the Japanese, the father of Japanese archaeology. During the 19th century we have one of the greatest schools of American philosophy, Taylorism, which will influence one of the greatest figures of Japanese archeology Torii Ryūzō who will carry out archaeological excavations in Taiwan, establishing relations with China and Korea. - I hope you liked it and see you in future posts, have a good week.

[ari0921]

「宮崎正弘の国際情勢解題」　

令和六年（２０２４）２月５日（月曜日）

　　　通巻第８１１8号

　孫子を読まずして政治を語る勿れ。派閥解体、政治資金浄化？？？？

　　吉田松陰の代表作は、じつは孫子の研究書（『孫子評註』）だった

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　自民党の派閥解消を聞いて、日本の政治家は政治の本質を理解していないことに唖然となった。派閥はまつりごとのダイナミズムを形成する。パワーの源泉である。それを自ら解体するのだから、政治は星雲状態となる。となると欣喜雀躍するのは中国である。国内政治にあっては、その「代理人」たちである。

　孫子が言っているではないか。「謀を伐ち、交を伐つ」（＝敵の戦略を見抜き、敵戦力を内訌させ、可能なら敵の一部を取り込め、それが戦争の上策である）。そうすれば、闘わずして勝てる、と。

　高杉晋作も久坂玄瑞も、松下村塾で吉田松陰の孫子の講議を受けた。松陰亡き後の門下生だった乃木希典は、師の残した『孫子評註』の私家版を自費出版し、脚注もつけて明治天皇に内奏したほど、心酔していた。世にいう松陰の代表作はその辞世とともに有名な『講孟余話』と『留魂録』だが、現代人はすっぽりと『孫子評註』を忘れた。これは江戸時代の孫子研究の集大成である（『吉田松陰全集』第五巻に収録）。

松陰は山鹿素行を師と仰ぐ兵法家から出発している。毛利長州藩の軍事顧問だったのである。

　

もとより江戸の学問は官学が朱子学とは言え、新井白石も山鹿素行も荻生徂徠も山崎闇斎も、幕末の佐久間象山も西郷隆盛も孫子は読んだ。しかし江戸時代の二百数十年、太平の眠りにあったため、武士には、読んでもその合理的で非情な戦法に馴染めなかった。

その謀（はかりごと）優先という戦闘方式は、日本人の美意識とあまりに乖離が大きく、多くの日本人は楠正成の忠誠、赤穂浪士らの忠義に感動しても、孫子を座右の書とはしなかった。

明治以後、西洋の学問として地政学が日本に這入り込み、クラウゼウィッツは森鴎外が翻訳した。戦後をふくめてマキャベリ、マハンが愛読され、しかし誤読された。吉田松陰の兵法書はいつしか古書店からも消えた。

しかし戦前の指導者にとっては必読文献だった。

　

　吉田松陰が基本テキストとしたのは魏の曹操が編纂した『魏武註孫子』で、考証学の大家といわれた清の孫星衍編集の平津館叢書版を用いた。そのうえで兵学の師、山鹿素行の『孫子諺義』を参考にしている。

もともと孫子は木簡、竹簡に書かれて、原文は散逸し、多くの逸文があるが、魏の曹操がまとめたものが現代までテキストとなってきた。

　▼孫子だって倫理を説い��いるのだが。。。

　孫子はモラルを軽視、無視した謀略の指南書かと言えば、そうではない。『天』と『道』を説き、『地』『将』『法』を説く。

　孫子には道徳倫理と権謀術策との絶妙な力学関係で成り立っているので��る。

　戦争にあたり天候、とくに陰陽、寒暖差、時期が重要とするのが『天』である。『地』は遠交近攻の基本、地形の剣呑、道は平坦か崖道か、広いか狭いかという地理的条件の考察である。戦場の選択、相手の軍事拠点の位置、その地勢的な特徴などである。

『将』はいうまでもなく将軍の器量、資質、素養、リーダーシップである。『法』とは軍の編成と将官の職能、そして管理、管轄、運営のノウハウである。『道』はモラル、倫理のことだが、孫子は具体的に「道」を論じなかった。

日本の兵学者は、この「道」に重点を置いた。このポイントが孫子と日本の兵学書との顕著な相違点である。

　「兵は詭道なり」と孫子は書いた。

従来の通説は卑怯でも構わないから奇襲、欺し、脅し、攪乱、陽動作戦などで敵を欺き、欺して闘う（不正な）行為だと強調されてきた。ところが、江戸の知性と言われた荻生徂徠は「敵の理解を超える奇抜さ、法則には則らない千変万化の戦い方だ」と解釈した。

　吉田松陰は正しき道にこだわり、倫理を重んじたために最終的には武士として正しい遣り方をなすべきとしてはいるが、それでいて「敵に勝って強を増す」とうい孫子の遣り方を兵法の奥義と評価しているのである。

　つまり「兵隊の食糧、敵の兵器を奪い、そのうえで敵戦力の兵士を用いれば敵の総合力を減殺させるばかりか、疲弊させ、味方は強さを増せる」。ゆえに最高の戦闘方法だとし、これなら持久戦にも耐えうる、とした。

　江戸幕府を倒した戊辰戦争では、まさにそういう展開だった。

　「孫子曰く。凡そ兵を用いるの法は、国を全うするを上と為し、国を破るは之れに次ぐ。軍を全うするを上と為し、軍を破るは之れに次ぐ。旅を全うすると上と為し、旅を破るは之れに次ぐ。卒を全うするを上と為し、卒を破るは之に次ぐ。伍を全うするを上と為し、伍を破るは之れに次ぐ」

　つまり謀を以て敵を破るのが上策、軍自作戦での価値は中策、直接の軍事戦闘は下策だと言っている。

　▼台湾統一を上策、中策、下策のシミュレーションで考えてみる

　孫子の末裔たちの国を支配する中国共産党の台湾統一戦略を、上策、中策、下策で推測してみよう。

　上策とは武力行使をしないで、台湾を降伏させることであり、なにしろＴＳＭＣをそのまま飲みこむのだと豪語しているのだから、威圧、心理的圧力を用いる。

　議会は親中派の国民党が多数派となって議長は統一論を説く韓国瑜となった。

宣伝と情報戦で、その手段がＳＮＳに溢れるフェイク情報、また台湾のメディアを駆使した情報操作である。この作戦で台湾には中国共産党の代理人がごろごろ、中国の情報工作員が掃いて捨てるほどうようよしている。軍の中にも中国のスパイが這入り込んで機密を北京へ流している。

軍事占領されるくらいなら降伏しようという政治家はいないが、話し合いによる「平和統一」がよいとする意見が台湾の世論で目立つ。危険な兆候だろう。平和的統一の次に何が起きたか？　南モンゴル、ウイグル、チベットの悲劇をみよ。

　中策は武力的威嚇から局地的な武力行使である。

台湾政治を揺さぶり、気がつけば統一派が多いという状態を固定化し、軍を進めても抵抗が少なく、意外と容易に台湾をのみ込める作戦で、その示威行動が台湾海峡への軍艦覇権や海上封鎖の演習、領空の偵察活動などで台湾人の心理を麻痺させること。また台湾産農作物を輸入禁止したりする経済戦争も手段として駆使している。すでに金門では廈門と橋をかけるプロジェクトが本格化して居る。

　下策が実際の戦争であり、この場合、アメリカのハイテク武器供与が拡大するるだろうし、国際世論は中国批判。つまりロシアの孤立化のような状況となり、また台湾軍は練度が高く、一方で人民解放軍は士気が低いから、中国は苦戦し、長期戦となる。

　中国へのサプライチェーンは、台湾も同様だが、寸断され、また兵站が脆弱であり、じつは長期戦となると、中国軍に勝ち目はない。だからこそ習近平は強がりばかりを放言し、実際には何もしない。軍に進撃を命じたら、司令官が「クーデターのチャンス」とばかり牙をむくかも知れないという不安がある。

下策であること、多大な犠牲を懼れずに戦争に打って出ると孫子を学んだはずの指導者が決断するだろうか？

　▼孫子がもっとも重要視したのはスパイの活用だった

　　『孫子』は以下に陣形、地勢、用兵、戦闘方法などをこまかく述べ、最終章が「用間（スパイ編）」である。敵を知らず己を知らざれば百戦すべて危うし」と孫子は言った。スパイには五種あるとして孫子は言う。

『故に間を用うるに五有り。因間有り。内間有り。反間有り。死間有り。生間有り。五間倶に起こりて、其の道を知ること莫し、是を神紀と謂う。人君の宝なり』

　「因間」は敵の民間人を使う。「内間」は敵の官吏。「反間」は二重スパイ。「死間」は本物に見せかけた偽情報で敵を欺し、そのためには死をいとわない「生間」は敵地に潜伏し、その国民になりすまし「草」となって大事な情報をもたらす。

　いまの日本の政財官界に中国のスパイがうようよ居る。直截に中国礼賛する手合いは減ったが、間接的に中国の利益に繋がる言動を展開する財界人、言論人、とくに大手メディアの『中国代理人』は逐一、名前をあげる必要もないだろう。

　アメリカは孔子学院を閉鎖し『千人計画』に拘わってきたアメリカ人と中国の工作員を割り出した。さらに技術を盗む産業スパイの取り締まりを強化した。スパイ防止法がない「普通の国」でもない日本には何も為す術がない。

　（十年前の拙著『悪の孫子学』＜ビジネス社＞です　↓）

[shigerunakano]

アルフレッド (2)

「講堂」と入口に墨で記してある畳１１畳分はあろうかというかなり大きな広間に入る。私が室内中央の大きな机の入って左側の真ん中辺りにゆったりと座り、その正面にアルフレッドと永井が。軍隊だったらあり得ない態度だろうな。うむ、たしかにあり得ない。

永井はいわゆる地主として権勢を誇る農家であり、明治以前から地域を牛耳ってきた家系であった。近年は県知事の右腕として国の改革におよそもっとも精力的に尽力している人物だった。はっきりいって私のような中級武士の末裔などより、断然地位も名誉もあり、政治的指導権を握っているというのが今の世の実情だった。なんにせよ我々武家の者どもはフランス革命の後に王族が辿った末路のように徐々に衰退するし、それまでの穀潰しとして利用され、その後に捨てられることは火を見るよりも明らかなことだった。みな口には出さないがそう考えていた。今日の主役は私ではなく、永井だと考えてよかった。そしてこのアルフレッドという、なにかを企んでいそうな気心の知れない西洋人……。アメリカという国は知っていた。弾圧される前のキリスト教が我が国に広まった頃、すなわち戦国時代の頃に、イタリア人探検家クリストファー・コロンブスが発見した新大陸の一部、その中央北部にある新興国で北海道がいくつも入るほどの面積を誇るという。その名前は同じくイタリア人の探検家アメリゴ・ヴェスプッチにちなむという。なおその頃の日本の種子島に伝来したもののひとつに、槍として用いることができる銃器、銃剣。要は今で言うボルトアクションライフルに刀を装着した「飛岳（ひがく）」があった。ただただ恐ろしくおぞましかった。目の前にいる男が疎ましく思える。しかしこのような人物と関わって国を変えていくのが私の仕事であった。部屋の中には飾り棚が大仰にも居座っており、その上にいくつもの置物や銅像、そして鮭を咥えた熊を象った木彫りの模型が置いてあった。すさまじい威厳だった。圧倒される。その上の壁には「質実剛健」そして「富国強兵」と横に書かれた書がこれでもかと堂々と開陳されており、笑ってしまうような屈強さである。なにかの冗談か。

「今日あなたに面会を申し入れたのは、先程説明したように、カーターさんが学校を立ち上げるための土地と予算の確保のために県知事に許可を得て欲しいという一点に尽きるのだ。ここだけの話、我々の行わんとする、国の改革は一刻の猶予も許さないほどの段階についに到達した。いわば改革の最終段階にさしかかっているのだ。我々はカーターさんとともにそのことを誇っていい。もうすぐだ。そうでしょう、カーターさん」

「はい、まさしくそうだと思います。あなた方のポテンシャル、おっと、可能性には我が国の者たちみんな驚いていると聞きました。もっとも私は手紙で及び聞いただけなので、いわば新大陸のそのまた新大陸にいるといったありさまですが。非常にさみしいです。早くあなた達の暮らしのことを故郷であるモンタナのみんなに教えてあげたい」

彼はポテンシャルと言った後に、わざとらしく口に丸めた手を持っていき、咳払いをした。ポテンシャルとはなんだろう。ポテンショ……？

「私はその提案に同意することにやぶさかではないものの、実はその際最終的に決断するのは知事でも私でもなく、県庁の予算係と県議会の主要構成員、そして県議会の主要構成員に関係する支援者の方々ということになるので、この場で先々の予定をはっきりと決めること���できないことはご了承願いたい」私は言う。

これは本当だった。いままで散々このような��御用聞き」を行ってきたものだがそのたびに自分の決断が揺るがされ却下されてきた経緯がある。それというのも、県議会の主要構成員の支援者達の中には利害が対立する戊辰戦争の敵がお互いにひしめきあっているので、意見がまとまらない。中央省庁の調停は時代が時代だけに泥沼化を招くことは必定と言っていいほど、謀略の嵐と化していた。いわば中央も地方も日本全体が陰謀の坩堝となっていたのだ。私だってそのことに、はたはた困り果てていた。

「はい。そのことは承知しています。今日あなたに会ったのはあくまでもゴーサイン、やるという意志を聞きたいがためなのです」

アルフレッドが口を開く。かなりゆっくりとした日本語の発声で言葉を噛みしめているかのようだ。

「ならば、とりあえず私からの不満はありませんし、今週中、いえ、明日にでも上に申したい所存です。どんな学校を作るおつもりですか」

「越後と信濃にプロテスタントの信仰心にかなった中学校もしくは高校を２つ３つ作りたいと考えていまして、そのうちのひとつはぜひともここ新潟女子師範学校のような女の子だけが通う学校にしたいと思っています」

「かなり漠然としておられる」

「申し訳ないです。勢い余って会いに来てしまいました」

「なるほど」

私はすこしアルフレッドの言っていることについて考えてみたが正直内容が分からなかった。中学校と高校の違いもよく分からない。私はただ判子を押すだけなのだ。今の世の武士に刀は不要。子供たちは自然と戯れ、私は延々と判子を押す。それの何が悪いのか。

１０秒間ほどの沈黙が生じ、どこか崖から落ちていく気分だった。

「カーターさんはこの辺りの海水浴場についてご存知ですかい」と永井が話題を切り上げる。より穏やかな話題に移行したかったようだ。この手際はさながら飛脚。よほど外国人に慣れているようでもある。

[jak0-log]

現代軸ふんわりネタ

現代＆幕末の九作目は「撃剣編」になりました。撃剣とは竹刀稽古のこと。この名前にしたのは色々理由がありーの…作品タイトル未定なので、いましばらく現代日本軸のお話は撃剣編と呼びます。

現代日本がメイン舞台。江戸幕末も舞台として登場する。トリップぽい展開になるけど、肉体は移動していない。疑似トリップ的な。男女CPを謳いつつ、主人公と相棒の歳の差ブロマンスが中心。ヒロインはほぼ友情記録係（兼、物語誘導係）。

主人公は「龍道寺　重一（りゅうどうじ　しげひと）」。友達からのあだ名はジュウイチ。定年前後。老年に足をつっこんでいる。��たびれたベテラン捜査官。病気を契機に引退を考えていたら人食い連続殺人事件の捜査担当になってしまい体調もメンタルも更に悪化。或る人物が遺した事件資料を少女からもらったことが切っ掛けで、幕末動乱へ深く関わっていく。

主人公は一時的に幕末～戊辰戦争時代へ行ける。十郎の行く先々に出現して彼を助けると、現代でなぜか事件の証拠発見に繋がっていく…的な展開。ネタは何も考えていない。ちなみに事件はオカルト系。

相棒は「君島　十郎（きみじま　じゅうろう）」。頭脳明晰な刀つよつよ青年。生家は貧しい下級武士。龍道寺と出会った時は10歳前後。やんちゃで白寅と呼ばれている。成長した暁にはクソがつくほど強いお侍になっている。一族揃って生粋の佐幕派。時代の流れに逆らえず戊辰戦争に身を投じていくが、龍道寺に助けられて生き残るシーンも。最終的には敗北ルート。未解決事件解明の鍵を握っているようだ。

ヒロインは「君島　史枝（きみじま　ふみえ）」。大正風ガール。十郎の子孫ぽい。年齢不詳だが外見は20代後半。口ぶりから察するに龍道寺より年配の可能性もある。大正風の喫茶店でいつも本を読んでいる。職業は翻訳家。彼女が翻訳を行うと関連時空への道が繋がる…らしい。龍道寺が捜査に行き詰った時、事件にまつわる資料を持ってふらりと現れた。

史枝が持ってきた事件の資料は、実は明治維新後に裁判官となった十郎が作成したもの。

こんな感じでぽそぽそ…。翻訳能力部分はもっと面白そうな異能に変えるかも。

[tumnikkeimatome]

3月15日の重要イベント：靴の記念日・大阪万博1970開幕・カエサル暗殺から消費者権利まで

西洋靴製造の黎明期：日本の近代化を支えた足元革命 明治維新の激動期、日本近代化の礎を築いた重要な産業革新が足元から始まりました。 1870年3月15日、東京・築地入船町に竣工した日本初の西洋式靴工場「伊勢勝造靴場」は、軍事近代化と産業育成という国家的要請が生んだ産物でした。 陸軍創始者・大村益次郎の提言を受け、旧佐倉藩士・西村勝三が中心となって設立したこの工場は、輸入軍靴のサイズ不適合問題を解決する使命を担っていました。 軍靴国産化への挑戦 戊辰戦争（1868-1869年）で使用されたフランス製軍靴は、日本人の足型に合わず、多くの兵士が靴擦れや歩行困難に苦しみました。 西村は廃棄予定の輸入靴を1足1円で買い取り、1.5円で陸軍に転売する機転を見せますが、縫製不良が相次ぎ品質問題が露呈。 こうした経緯から、政府は本格的な国産化に乗り出します。 当時の製造工程は困難を極めました： 熟練職人…

[hotoop]

産経新聞社と歴史雑誌「歴史人」が共同で企画した特別ツアー「戊辰戦争の舞台を訪ねる 青森・函館の旅 3日間」が、2025年3月23日（日）・27日（木）出発で開催されます。本ツアーでは、歴史学者・小和田泰経氏による戊辰戦争の解説を受けた後、実際に歴史の舞台を訪問。歴史好きには見逃せない貴重な機会となっています。現在、産経iDにて予約を受付中です。

[telluriumsblog]

名言集幕末編第壹

坂本龍馬「日本を今一度洗濯致し申し候」

西郷隆盛「天を敬い人を愛す」

高杉晋作「面白きこともなき世を面白く」

　第二次幕長戦争において幕府諸藩連合軍が押し寄せた。奇兵隊の高杉晋作は戦死。しかしこれにより長州は勝利。幕府の威信が失墜した。明治維新は超速の改革として海外から高く評価されているが戊辰戦争や西南戦争など全くの無傷だったわけじゃない。安倍總理の尊敬する人は高杉晋作と吉田松陰

明治天皇「目に見えぬ神に向かいて恥じざるは人の心の真なりけり」

中岡慎太郎「今日尊いものが明日卑しいかもしれない。今日卑しいものが明日尊いかもしれない。大事なのは志のみである」

井上勝「我が職掌は唯黒金の道造りに候」

　初代鉄道頭。新橋横浜間を造った人

福澤諭吉「天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず」

　主著『学問のすゝめ』の一節。この後に「と言えり」と続く。欧米の人権の概念を国内に紹介した一節。当時は部落差別や癩病患者差別があり日本社会に暗い影を落として��た。

板垣退助「板垣死すとも自由は死せず」

　自由民権運動の主要人物。暗殺されたときに言ったとされているが言ってない説が有力。明治天皇が板垣を「維新の元勲ｹﾞﾝｸﾝ」と評価したことをきっかけに元勲という言葉が流行る。

与謝野晶子「君死にたもう事勿れ」

　секс。日露戦争で弟に言った言葉。平成の五千円札。明治の情熱的歌人。

不明「散切り頭を叩いてみれば、文明開化の音がする。総髪頭を叩いてみれば王政復古の音がする。半髪を叩いてみれば温順姑息の音がする」

　温順姑息というのはなかなか面白い言葉だから調べてご覧。

大日本帝国憲法「大日本帝国は万世一系の天皇これを統治す」

[moko1590m]

総攻撃の予定日は、３月１５日。その２日前の１３日、西郷との会談のため、海舟は薩摩屋敷（品川高輪あたり）を訪れた。従者は一人だけ。護衛兵を連れて行けと言う意見もあったが、彼はきっぱりと断った。薩摩側を刺激したくなかったからである。 　 会談は１３日、１４日にわたって２回行われた。１回目は様子見、２回目が本番で、総攻撃前日の１４日。緊張はピークに達していた。官軍の要求と海舟の嘆願書の間には、まだ相当の開きがあったのである。官軍の本音は、武力による旧幕府勢力の打倒であり、徳川家の温存は考えられない。一方海舟の立場は、大政奉還した以上、徳川家は他の諸大名と同等であるべきという考えであった。この両者の溝は限りなく深い。 　 しかし、官軍に西郷隆盛がいて、徳川家に勝海舟がいたことは、この日本にとってまたとない幸運だった。外国勢力の前で、日本人同士の争いはやめよう��言う海舟の言葉は、西郷にも痛いほどよくわかる。それに、すでに恭順の意を示している徳川家に武力攻撃を加えることは、西郷の中の武士の魂が許さない。 　 西郷は、ついに譲歩した。海舟を全面的に信頼し、江戸城攻撃の延期を全軍に告げた。そして総督府のある京都に戻ったのである。官軍側は、海舟の要求を全てのみ、江戸城の無血開城が決まった。勝海舟の一生一大の大仕事が完成したのである。 　 晩年海舟は無血開城の成功について、次のように述懐している。「政治家として自分も多少は権謀術数を用いることもある。しかし、この西郷の至誠の前には、それは通用しない。浅はかな策を弄すれば、かえって自分の腹の中を見透かされるばかりであった。だから、自分も至誠を持って、西郷の至誠に応じたのだ」。海舟の至誠が、至誠一徹の西郷と共鳴して、日本を未曾有の危機から救ったのである。

勝海舟 - ＮＰＯ法人 国際留学生協会／向学新聞

1868年3月14日

そしてこの日、京都では、五箇条の御誓文が、明治天皇によって宣誓され、戊辰戦争すすむ中、新政府の方針が定められました。 実際この御誓文を根拠に、のちの立憲政治や国会開設が実現していきます。 更には、大東亜戦争終戦後の昭和天皇陛下による、いわゆる「人間宣言」にも、この御誓文が改めて引用され、国の再建の礎をこれに求��たのでした。 新生明治日本の、政治的にも軍事的にも重要な節目となったのが、3月14日。同日になされたというのが、絶妙な、歴史の波動を感じますね。 この日に、新生日本建設への熱き想いを、現代の私たちも振り返り感得し、現代に活かしたいですね。

3月14日は、江戸城無血開城、五箇条誓文の日 | 前千葉県議会議員 田沼たかしオフィシャルブログ Powered by Ameba

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彰義隊を「賊軍」とみなす人々からの風当たりによる資金難、墓地の所有権を巡るトラブルなどはあったものの、戊辰戦争における立場を超えて彰義隊士を慰霊しようという環境は次第に好転し、現在に至っている。なお、上野戦争に参加した官軍側諸隊である山国隊の記録では、終戦の3日後から彰義隊の遺体処理を開始したとあり、円通寺は大村からの指示で遺体の受け入れを行ったとの説があるなど、戦死者の処理については記録により差異がある。

彰義隊 - Wikipedia

[renachtara0313-blog]

2024年のやりたいこと、一つ達成したらしい

　　Noteでは別テーマの記事を書きたいので、Tumblrに最近の近況まとめをテーマに記事を掲載することにした。トピックスは以下の通りだ。

１．転職活動、最終面接が合格した会社が１社出た

　→2024年の目標を一つ達成した。会社の人材戦略上、オープンポジションで正式オファー〜内定通知まで時間は要する見込みとのことだが、私を選んでいただけたことはもう覆さないとの意向をエージェントさん経由でも聞いた。自分が外部で評価された経験として残ったことに、心からの喜びを感じた。もう１社同タイミングで最終面接に行ってきて連絡待ちのところがあり、その会社の結果次第で感情のアップダウンは多少ありそうだ。また、別エージェントさんからの助言(※彼女からの営業目線は多少含まれていると思うが)に従い、一応１次合格した後次のステップに進むことにした会社は１社ある。それらの要因でまだ落ち着かない日々は続いているが、自分がチャレンジして、失敗を経ながらも、選ばれることを体験した。それだけでも、今後の力になると明言できる貴重なものだった。一方、今後どの職場環境を選ぶか、どんな未来を自分で切り開くかの選択についても、精度を上げて考えている。この「環境選び」の判断過程を見えるところで言語化するのは後回しと考えているが、何事にも手を抜かないスタンスは貫き続けたい。

２．旅行に行ってきたこと

　→新年早々からも色々な場所に旅に行ってきたので、記録をまとめねばと思いつつ、「他のことがあるので後回し」決断を続けていたら、やがて何も手を付けられなくなった。(反省)過去に記事一つだけ掲載して実質放置状態になったWordpressは、淡々とアップデート報告を私にメールして自分の仕事を果たしている。何とか手をつけねば…

　これも「精神論のみで実績が伴わない」結果に至りそうなリスクを抱えているが、せめて「記録は残そう！」といった気持ちだけでも逆に忘れないように、備忘録でもありトピックスリストとして次の通りまとめたい。

　・日本刀鑑賞日記

　→ようやく足元(といっても先月２月の出来事だが)で御刀　和泉守兼定を鑑賞する機会があったので。この話をスタートにしつつ、また他の御刀を鑑賞した時の感想についても書き残したい。

　・日本国内旅行の話

　→関心を持つきっかけである入口としてサブカルチャーコンテンツの影響があったものの、振り返って満足したり印象に残った日本国内旅行経験先の話を書きたい。もちろんサブカルチャーという入口なしでも行ったことのある地域についての話も取り上げたい。思いつくまま上げると以下の通り。

　①三重の街歩き旅の続き(ミジュマルに関する出来事も含めて)

　②晴れの静岡、星が多い静岡、ゆるキャン△との出会い

　③今だからこそ振り返る石川県の街への旅、

これから北陸で行きたいところ

　④ゾンビランドサガと佐賀

　⑤Vtuber「根間うい」さんを好きになった今、

振り返ってみる沖縄

　⑥観光ブーム目的地から、ラブライブ！サンシャインの舞台から、戊辰戦争の記憶が残る地として＜北海道　函館＞

　ほか、地域に絞らずでは、鉄道に対する愛着がより一層増したことについて話したい。鉄道以外でも地域ごとのランドマーク〜例えば博物館や美術館を見ることで興味が湧いたこともあるので、それらのトピックスも知識を振り返ることも含めて、文章化できればと思っている。

　日本国外への旅行も昨年から再開し、先月２月も行ってきた。ただし、①パンデミック明けのアメリカ西海岸旅行は、まさかの滅多にない家族全員体調崩し(※それでも現地の風邪薬の力と気合いで現地の主要スケジュールはほとんど消化したものの)　②先月２月のグアム旅行は、私ら家族の旅の主要目的と照らし合わせたところ、あまり満足できない内容だった　ことにより、文章化するかどうか非常に悩んでいる。そもそも公に文章化して価値を残せるほどの記録かも怪しいので、本当に書き残せる時間と余裕があった時の最も遅い優先順位に回し、私としては次の海外旅行をきちんと果たしたい気持ちが大きい。ということで、「次の旅」を実現するため、転職によって居住環境を変えながら、海外旅行に出やすい条件をゲットしたいと願っている。(セントレアは、発着便数も早くは戻らず値段も高いままで、国外に行くためのハードルが高すぎると思っている。アメリカ西海岸とグアムも、妥協の末選んだ先。)

３．これからの趣味活、これからの課外活動、これからの自分

　→案外、ゲーム活動は減らせそうだし、今後も縮小したままで行った方が良いのではと思った。

転職活動しながら思ったのだが、自分が趣味活動、特にゲームに求めたのは「成功経験をシンプルに満たせる手段」であったのかなと思った。娯楽としてゲームが満たせる楽しみは、案外早く満たされてしまうと思う。その楽しみが満たされた後は、自分の時間が拘束されているというもどかしさや、すっきりしなさが残る。ポケモンのメインゲームで色違いのポケモンを探しに行くプロセスも、このように「かける時間による」もどかしさと、一部は追加の機器をコストかけて調達する必要があることから、少し情報収集して踏みとどまった状態。現在もどかしさを忘れるためには、例えば友人と一緒にゲームをプレイすることが効果的だが、私自身が狭く深い交流を優先したので数少ない友人の中では、ゲームを存分にできる余裕のある子はごく僅かに限られた印象だ。

　なので手を出すゲームは減らしつつも、ゲーム発祥の存在に触れる機会は継続的に確保したい。それを踏まえると、例えば歩行や外出といった基礎活動と合わせて行えるポケモンGo、ゲーム進捗中に本を読んだり自然と物を書く行動に移しやすい刀剣乱舞の２つが残っていくかと思った。ゲームをやらなくてもこの２つは情報を継続的に見ているので、その点でも自分の心は満足している。

　今後は本当の意味の課外活動を充実化せねばと思う。2024年の目標のうち達成したのは最終面接に合格した転職活動経験で、それ以外の例えば資格取得などは現在進行系だ。資格取得も加え、より先を見据え、様々な企業の人々が集まるコミュニティを探し参加資格を得て、価値のある交流を続ける機会をつかみ取りたい。万が一転職活動の末、次にトラブルや生活リスクがあった場合も備えて、資金のやりくりもテクニカルに見直すとか、本当に副業や起業で自分の生活を切り開けた具体的な事例があるかも調べたい。30代は本当に大切な時期で、ここをどう過ごすかで私のレールの上振れ修正ができるかどうか、結構左右されるのではと思う。少なくとも、昔のように怠惰に逃げる人生でここ数年が終わらないようにしたいところだ。

記事の内容とは関係ないけど最近の嬉しいこと。友達から誕生日にもらった色違いロゼリアたそ

　

　

[atsushi-life-like]

【読書感想文】

岡田幹彦　『東郷平八郎 近代日本をおこした明治の気概』

国家の存亡をかけた日本海海戦。迫りくるロシアのバルチック艦隊をまえに、世に名高い「東郷ターン」���決行し、迎撃戦にて未曽有の勝利を収めた東郷平八郎。 日本だけでなく、世界の英雄となった薩摩男子の人生。

薩摩藩に生まれた東郷平八郎は若くして薩英戦争を経験、その後薩摩藩海軍にはいり戊辰戦争・函館戦争を転戦した。明治に入るとイギリスへ留学、国際法を学ぶなどして見識を広め、帰国後は海軍において重きをなしていく。日清戦争でも活躍した東郷は、日露開戦前に山本権兵衛により連合艦隊司令長官に任命された。明治天皇に理由を聞かれた山本は「東郷は運のいい男ですから」と答えたという。

世界がロシアの勝利を確信するなか、経験と戦略で日本を救った東郷平八郎。少々、作者の東郷愛が重い時もありますが、、日本人として知っておくべき偉人のひとりとして、読んでみるのもよきでしょう！

[gonotoki]

155年前

　明治元年は、西暦1868年10月23日になります。今からちょうど155年前のことです。この年は、薩摩・長州・土佐を中心とした新政府軍と旧幕府・奥羽越列藩同盟等が戦った戊辰戦争（西暦1868年1月27日～1869年6月27日）の最中にありました。この内戦は、鳥羽・伏見の戦いを皮切りに、会津若松城（鶴ヶ城）の攻防戦などを経て、箱館戦争で終結しました。

　福島県石川町は、戊辰戦争の激戦地であった福島県南部の白河に近い地にあります。今から5年前は、戊辰戦争から150年の節目の年でした。福島県内でも様々な関連行事があり、石川町でも2017年に歴史民俗資料館の倉庫から、『慶應四戊申日記』というこの貴重な資料が見つかったということです。

　一昨日の10月21日、福島県歴史資料館友の会講座が福島県文化センターでありました。石川町立歴史民俗資料館の佐原崇彦氏（元教師）が、『慶應四戊申日記』～”わが家に薩摩兵が来た！”遭遇した庄屋の体験記～ と題して講演されました。友の会員でなくても参加自由ということで聴講してきました。この講演は、3年前に開催されることになってましたが、新型コロナの影響で延び延びになっていたものです。

　この『慶應四戊申日記』を書きとめていたのは、松浦孝右衛門（1818年～1890年）。文政元年に釜子村（旧東村、現白河市）に生まれ、天保10年頃に山白石村（現浅川村）の庄屋である松浦家に婿入りした人物です。なお、慶應4年は、明治になる前の西暦1868年にあたります。

　松浦孝右衛門は、毎日、行書体の筆字で日常の様子を和紙に綴っていました。筆まめな方です。慶應4年6月26日（旧暦）、「松浦家に薩摩藩有川金之進、古川玄輔という武士が二人、その家来三人、その他駆り出されたであろう近隣村からの人足が四、五人やってきました。･･･」

　佐原崇彦氏は、同僚の方とともに、癖のある行書体で書かれたこの『慶應四戊申日記』を苦労して現代語意訳され、『慶應四戊申日記』～”わが家に薩摩兵が来た！”遭遇した庄屋の体験記～ として出版されています。ご興味のある方は、石川町立歴史民俗資料館にお問い合わせください。

　この講演を聴いて、私の高祖父と同年代の人物が、日常や非日常の出来事をこのような日記として残していることに驚きを���じえませんでした。155年の時間などないように、今、目の前にいる人のように感じることができます。佐原氏が準備してくれた貴重な配布資料をこれからじっくり拝読させていただきます。この講演会を企画された福島県歴史資料館友の会のみなさまに感謝申し上げます。

　

[herbiemikeadamski]

. (^o^)／おはよー(＾▽＾)ｺﾞｻﾞｲﾏｰｽ(^_-)-☆. . . 1月3日(火)　#大安(辛酉)　旧暦 12/12　月齢 10.7　年始から3日目に当たり、年末まであと362日（閏年では363日）です。 . . 朝は希望に起き⤴️昼は努力に生き💪 夜を感謝に眠ろう😪💤夜が来ない 朝はありませんし、朝が来ない夜 はない💦睡眠は明日を迎える為の ☀️未来へのｽﾀｰﾄです🏃‍♂💦 でお馴染みのRascalでございます😅. . 実は喪中らしいのですが、昨日は 初詣に明治神宮に行きました😅💦 久々に原宿駅廻りが一変して駅も 改装工事が終わったんでしょう✋ 広々とした感じが良くなってた㊗ お参りを終えると出店が出ている 所で、お神酒と屋台料理で一杯🍶 やるんですけど、例のﾌﾟﾛﾊﾟｶﾞﾝﾀﾞ の一環で強制自粛させられてるん でしょう💢💢💢屋台の数も少な く、種類を販売する店も僅かなの が、寂しいもんです｡｡｡＿|￣|○... 平民が楽しんではいけないって のがｸﾞﾛｰﾊﾞﾘｽﾄの行動指針ﾀﾞｶﾗw (ｏﾟдﾟ)ﾏｼﾞｽｶ?＼(__ )ﾏｼﾞﾃﾞｽw . 「喪中に」してはいけない事で 調べてみたんだけど👀故人が 亡くなって49日の法要の期間だ け、結婚式や祝賀ﾊﾟｰﾃｨｰ、式典 やら、神社への参拝は避けると あるんで大丈夫ですね✋以前に 聞いた話だと一年間は喪に服す ると、よく云われて来たけど❓ 間違った知識(ｏﾟдﾟ)ﾏｼﾞｽｶ? 結婚式でも、喪中の概念がない 人前式なら宜しいとあります✋ ＼(__ )ﾏｼﾞﾃﾞｽwって事は49日 を過ぎちゃってる方は新年の 挨拶の年賀状も🙆って事ﾃﾞｽw 感謝の意を大事にすればﾖｼｯ! . 今日一日どなた様も💁‍♂お体ご自愛 なさって❤️お過ごし下さいませ🙋‍ ﾓｳ!頑張るしか✋はない！ ｶﾞﾝﾊﾞﾘﾏｼｮｳ＼(^O^)／ ﾜｰｲ! ✨本日もご安全に参りましょう✌️ . . ■今日は何の日■. #駆け落ちの日. 　1938(昭和13)年1月3日(月)先勝.女優の岡田嘉子と杉本良吉が、樺太の国境を越えてｿ連へ亡命。 　駆け落ちとは、集団から逃げ出して、よその土地へ駆け込むという意味です。 この二人は、日本共産党員で新協劇団の演出家である杉本良吉が、当時日本領土であった 　樺太の国境を越えてソ連へ亡命しのですが、不法入国となるため国家警察に逮捕され、僅か 　3日足らずで2人は引き離されました。 . . #大安（ﾀﾞｲｱﾝ）. 陰陽(おんよう)道で、旅行・結婚など万事によい日。 一切合切(ｲｯｻｲｶﾞｯｻｲ)が良いとされる日。 . 神吉日（ｶﾐﾖｼﾆﾁ）. 「かみよしび」ともいい、神社への参拝や、祭礼、先祖を祀るなどの祭事にいいとされています。 この日は神社への参拝や、お墓まいりに行くといい日です。 . #大明日（ﾀﾞｲﾐｮｳﾆﾁ）. 民間暦でいう吉日の一つ。 　この日は、建築・旅行・婚姻・移転などすべてのことに大吉であって、他の凶日と重なっても忌む必要がないともいう。 . #母倉日（ﾎﾞｿｳﾆﾁ）. 　暦で、母が子を育てるように、天が人間をいつくしむという日。 　四季の土用には巳・午の日がこれにあたり大吉の日とされる。 . #八専間日（ﾊｯｾﾝﾏﾋﾞ）. 干と支の性質が同じ組み合わせの多い期間のことですが、八専間日は八専の期間中に干と支の性質の組み合わせが同じでない日。 八専は凶日ですが、間日は凶日ではないとされています。 . . #ひとみの日. . #真田丸の戦い. . #王政復古の大号令（ｵｳｾｲﾌｯｺﾉﾀﾞｲｺﾞｳﾚｲ）. . #戊辰戦争開戦の日. . . #くるみパンの日（毎月3日）. #ビースリーの日（毎月3日）. #みたらしだんごの日（毎月3～5日）. #第1回NHK紅白歌合戦放送. #元始祭. #箱根駅伝復路（第99回箱根間往復大学駅伝競走）. #ライスボウル2023（1984年 - ）. . . ■本日の成句■. #笑う門には福来る（ﾜﾗｳｶﾄﾞﾆﾊﾌｸｷﾀﾙ）. 【意味】 いつも楽しそうにしている家には、おのずと幸せがやってくるという意。 . . 1977(昭和52)年1月3日(月)赤口.　#小沢真珠　（#おざわまじゅ）　【女優、ﾀﾚﾝﾄ】　〔東京都新宿区神楽坂〕. . . (学芸大附属中小前) https://www.instagram.com/p/Cm7vvSvSB0M6Nds0vMBwxL2LSV63EA7aMVmvvw0/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[iamringo]

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おはよう。 Good morning!

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おはようございます 1月4日（土） 西多賀眼科医院、いよいよ内覧会まであと1日、診療開始まであと2日となりました  #石の日 #ストーンズデー 「い(1)し(4)」の語呂合せ。この日に、地蔵・狛犬・墓石など願いがかけられた石に触れると、願いが叶うと言われている。  #戊辰戦争開戦の日 【1868(慶応4)年】 京都の鳥羽・伏見で旧幕府軍と薩摩・萩軍が戦闘したが、装備で劣る旧幕府軍は敗退  #メル・ギブソン の誕生日【1956年】 (米:俳優,映画監督) ブレイブハートが大好きな映画の一つです  #中村達也 の誕生日 【1965年】 (ミュージシャン(BLANKEY JET CITY/ドラムス))  1/5(日)内覧会（10時〜15時）を開催いたします どなたでもお気軽にお越し下さい 西多賀眼科医院をどうぞよろしくお願いいたします  #眼科 #仙台眼科 #太白区眼科 #白内障 #結膜炎 #緑内障 #斜視 #弱視 #ドライアイ #ぶどう膜炎 #視力 #涙目 #目 #目薬 #目の疲れ #眼鏡 #コンタクトレンズ #眼瞼下垂 #眼帯 #眼精疲労 #アレルギー性結膜炎 #結膜 #角膜 #網膜 #西多賀眼科医院 (西多賀眼科医院) https://www.instagram.com/p/B635_5mBqCM/?igshid=10tcqrfqpl19u

[yamada50]

今日は11月3日明治節 明治天皇を祀る北海道神宮 明治時代��創建し開拓三神を祀り官幣大社に昇格し名実ともに北海道の一宮です 昭和39年に明治天皇を増祀しそれまでの札幌神社から北海道神宮と改称しました 因みに神宮号の神社はなにかし天皇や皇祖、そこにまつわる神宝を祀っています さて自分の名前は剛ですが由来は日露戦争に勝利し世界の一等国の仲間入りを果たした後に明治天皇が発布した戊辰詔書に由来しているので明治天皇にご縁のある神社の参拝はひとしおでした #北海道神宮 #明治天皇 ⛩┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈⛩ 北海道神宮(ほっかいどうじんぐう) 鎮座地：北海道札幌市中央区宮ヶ丘474 主祭神：大国魂神、大那牟遅神、少彦名神、明治天皇 社格：官幣大社 神宮号 別表神社 巡拝:諸国一宮 ⛩┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈⛩ #神社 #神社巡り #神社好きな人と繋がりたい #recotrip #御朱印 #御朱印巡り #神社仏閣 #パワースポット #札幌市 #北海道 #神社巡拝家 (北海道神宮) https://www.instagram.com/p/CkgMrEWvtDf/?igshid=NGJjMDIxMWI=