#振興卷

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奇幻之旅

H：看了「馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語」，「班傑明的奇幻旅程」(2小時46分)，「大智若魚」125分等，對「奇幻之旅」會有初步的印象，人生精彩，濃縮在一部書或一部電影之中。人生之路漫漫長路，有驚奇有無聊，記那驚濤駭浪的時刻，靜如處子般的決摯伏，都是人生的經歷，高超的歷程，天真的觀察，心情愉快平和都是奇幻之旅的好題材。朱熹的「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。」，無聊坐著也能有「天光雲影」的眼界。王維「行到水窮處，坐看雲起時。」累了看看天，也有開闊的心境。

沈復「余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。」無緣山川遊歷，家中庭院小坐也有奇趣。「日本熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。」奇幻不在其大，心開眼開處處皆奇幻。樂趣在心中，人生電影自己拍。蟄伏與驚人飛天，全在心境轉幻。

禪語中「見山是山，見山不是山，見山還是山」三個不同階段，最終歸於平靜。 20240607W5

網路資抖

朱熹的《活水亭观书有感二首·其一》

朝代：宋代

作者：朱熹

半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。

問渠哪得清如許？爲有源頭活水來。(那 通：哪)

《終南別業》唐王維

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。

看《綠野仙師：熊谷守一》，如像炎夏喝一口冷泡茶，同樣沁人心脾。

電影根據真實事蹟改編，以1970年代的東京為背景，描述90多歲日本神級野獸派畫家熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。

蟄伏

動物藏伏在土中不食不動。《淮南��．天文》：「百蟲蟄伏，靜居閉戶。」

奇幻之旅

匯集各國經典文化風情，熱鬧的香榭大道、五光十射的美式酒吧、熱情奔放的印度舞蹈，實現願望的俄羅斯娃娃，舞蹈 特技與魔術的精采結合，一場驚險又華麗的旅行即將展開。

文化（英語：culture，日語：文化／ぶんか Bunka）是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義，原意是「靈魂的培養」，由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗，使其適應自然或周圍的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式的人所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。

風情 : 

釋　　義

風采、神情。如：「但願一見先生風情，以遂平生之願。」《晉書．卷七三．列傳．庾亮》：「元帝為鎮東時，聞其名，辟西曹掾。及引見，風情都雅，過於所望，甚器重之。」

風雅情韻。如：「大夥兒都聽出這番話中暗藏情意，唯獨當事人不解風情，毫無反應。」清．趙之壁《平山堂圖志．卷六．藝文志四》引清．符曾〈上元後一夕南圻招遊平山堂看月四首〉詩之三：「見說山行不待呼，帽簷花壓笑胡盧。風情未許消磨盡，還有春愁到客無。」

風土人情。如：「這家餐廳之裝潢，充滿著異國風情。」

風月景色的意趣。

人與人彼此間情愛之事。元．關漢卿《望江亭》第一折：「非是貧姑硬主張。為他年少守空房。觀中怕惹風情事。故使機關配白郎。」《水滸傳》第二四回：「王婆貪賄說風情，鄆哥不忿閙茶肆。」《金瓶梅詞話》第九八回：「料此婦人一定好風情，就留下一兩銀子在屋裡吃酒，和王六兒歇了一夜。」

香榭麗舍大道

法国巴黎的大街

香榭麗舍大街（法語：Avenue des Champs-Élysées，法語發音：[av(ə).ny de ʃɑ̃z‿e.li.ze]），是法國首都巴黎的一條大道，位於城市西北部的第八區。它被譽為巴黎最美麗的街道。「香榭麗舍」原意是希臘神話中聖人及英雄靈魂居住的冥界中之至福樂土。

五光十色

形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。語本南朝梁．江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富，變化萬端。

△「五彩繽紛」

說明「賦」是傳統文學體裁之一，形似散文，但內含詩的韻律，是一種介於詩歌與散文之間的文體。盛行於漢魏六朝，魏晉南北朝時，因應新興的駢偶文風而發展出「俳賦」，此體多採四六對仗的句式，講求嚴格的平仄音律，並喜用典故。江淹為當時著名作家，〈麗色賦〉即其作品之一，內容描繪一位絕色美女的容貌、姿儀。其中一段，文曰：「其始見也，若紅蓮鏡池；其少進也，如綵雲出崖，五光徘徊，十色陸離。」大意是：初見佳人，如見生長於無波如鏡之池中的紅蓮，佳人一動，則如絢爛的雲彩自崖間飄出，色彩鮮麗，燦爛奪目。短短數語，即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出，用來形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。亦用來比喻事物的內容豐富，變化萬端。

麗色賦

作者：富嘉謨　唐本作品收錄於《全唐文/卷0235》

姊妹计划: 数据项

客有鴻盤京劇者，財力雄倬，誌圖豐茂，繡轂生塵，金羈照路。清江可涉，綠淇始度，拾蕊歲滋，摘芳奇樹。錦席夜陳，苕華嬌春，瑤台吐鏡。翠樓初映，俄而世姝即，國容進，疑自持兮動盼，目爛爛兮昭振。金為釵兮十二行，錦為履兮五文章，聲珊珊兮佩明璫，意洋洋兮若有亡，蹁躚兮延佇，招吾人兮由房。凝釭吐輝兮明燭流注，願言始勤兮四坐相顧，時峨峨而載笑，唯見光氣之交騖。夜如何其夜遲遲，美人至止兮皎素絲，秉明心兮無他期。引鄉何其夜已半，美人至止兮青玉案，之死矢兮無彫換。��而河漢欲傾，琴瑟且鳴，餘弄未盡，清歌含韻。歌曰：「涉綠水兮采紅蓮，水漫漫兮花田田。舟容與兮白日暮，桂水浮兮不可度。憐���翠於幽渚，悵妖妍於早露。」於是覽物遷跡，徘徊不懌，起哀情於碧湍，指盛年於光隙，擊節浩歎，解珮嘉客。是時也，楊雄始壯，相如未病，複有鄒、枚，藉藉荀令。鹹娛座客，嬉妙情，灑豪翰，動和聲。使夫燕姬趙女，衛豔陳娥，東門相送，上宮經過。碧雲合兮金閨暮，紅埃起兮彩騎多，價奪十城之美，聲曼獨立之歌，況複坐弦酌而對瑤草，當盛明而謂何？

熱情奔放

 (1) ∶充滿熱情的熱情奔放的僱員

(2) ∶充滿活力、首創精神或應變能力的

採訪記者都是些熱情奔放的波希米亞人

基本含义：形容人的情感激烈、活泼开朗，表现出极大的热情和豪放的性格。

详细解释（Detailed Explanation）：热情奔放形容人的情感表达十分激烈，性格开朗大方，表现出无拘无束、豪放不羁的气质。

使用场景（Usage Scenarios）：常用于形容个人性格、情感表达或行为举止，多用于褒义。

南美熱情的踢踏舞，節奏明快，動作清爽相當令人振奮。

夏天季節的特性：萬物齊長、百花齊放，轉化為夏之茶層次豐富、百花齊放的味道。

1熱情洋溢 熱情奔放

2. 熱情奔放 熱情洋溢 情不自禁

解释:奔放 : （思想、感情、文章氣勢等）盡情流露，不受拘束：熱情～ 。充滿熱情的，充滿活力、首創精神或應變能力的樣子。

特技舞蹈（Acrobatic Dance或稱Acro Dance），顧名思義即為特技與舞蹈融合的藝術新象，每年招收來自全國各地高中職畢業生，項目包含傳蹈、特技、有氧體操、韻律體操、啦啦舞蹈、傳統武術等。特技舞蹈這項運動藝術是在近代表演藝術全球化浪潮之驅使下，有效結合運動技能、創意、科技、表演藝術等元素，在特技與舞蹈特定的情境中，創造人體的姿態、造型、速度、力量與情感強度所體現的藝術形態，並使舞蹈在特技��扮演起伏跌宕的角色，創造另具特色、生動鮮明的藝術新象，具有造型美、流動美、身體美的巨大價值。其表現手法的突出特點是誇張、驚奇、變形，追求超乎常形之上的藝術真實，旨在挑動觀眾的視覺與想像，共同完成身體審美意象的創作，因而獨具藝術魅力。隨著科、技整合與「文化產業化」之衝擊，這項充滿表現力、身體美與藝術美之藝象，已受到廣大喜愛。

魔術

藝術表演形式

魔術（英語：Magic），是一門獨特的藝術表演形式，通過特殊的手法及道具等，使觀眾覺得不可思議[1]。廣義的定義為泛指各種以專業技巧或知識展示出讓人覺得歡笑、不可思議的藝術的活動。魔術的技巧並不包含特異功能的成份。魔術亦可定義為「在滿足物質不滅定律及能量守恆定律的條件之下，呈現出違反經驗法則的表演」。

「幻術」重新導向至此。關於其他用法，請見「幻術 (電影)」。

魔術不是只有障眼法，而是一項務求違反客觀現象的表演藝術，必須有純熟的手法和精製的道具，瞭解觀眾的心理還有良好的表演心態。一個成功的魔術能令觀眾看得如癡如醉，要靠很好的表演和新的創意。魔術並非一定需要特殊道具、助手、台前幕後的協助，有時候憑藉手邊的小東西也可以變出一個好魔術。

魔術師則是指從事魔術活動，並且不將魔術濫用者。魔術師在古代稱為「眩者」、「幻人」等。

Jerome Bosch: L'Escamoteur, 1475-1480

西方魔術歷史

起源

葛飾北齋的作品《北齋漫畫》描繪出江戸時代的座敷芸幻術。

正確的魔術起源時間無從考據，推測從有人類活動開始就有了魔術。魔術的起源是宗教和信仰，所謂「魔術」一詞源來自拉丁語magi，常被拜火教使用。在古代（特別是印度），人們相信自然界中所有的事情，都是因為有精靈或神靈操縱，因此巫師或祭師利用人類迷信的心理，利用人們所不知道的原理製造神跡，讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來的，藉由魔術強化宗教的儀式，信眾們更加確認他們的信仰。

歷史上最早的魔術紀錄是在埃及，大約是在西元前2600年，也就是距今四千多年前。1823年發現的《威斯卡手稿》，文獻上記載了一位名叫德狄（Dedi of Dedsnefu）的魔術師，受召為法老王進行表演。他能將鵝的頭砍下，而斷了頭的鵝依然能走動，最後再把頭接回去恢復為原本的鵝。該紀錄描述了這名魔術師對鵜鶘和公牛也進行了相同的戲法。古希臘的神殿也利用了魔術的原理。例如祭師打開神殿大門時，風箱會吹向地面，祭臺上便出現了火焰。還有應用風管製造的會說話的神像。

而最早的戲法紀錄則是「杯與球戲法」（Cups And Balls），這是目前人們所知最古老的戲法。在埃及的壁畫中（Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500）也有紀錄。而真正其歷史表演的紀錄則可追溯到1世紀時。此戲法在中世紀時大受歡迎，被魔術師們廣泛表演於市集中。當時的魔術師被稱為雜耍者（Juggers）。這些四處旅行的表演者與樂師、詩人、特技表演者到村莊的空地上以簡單的戲法娛樂村民。

中世紀

到了中世紀末期，歐洲魔術師開始面臨來自教堂的強烈反對。因為那時人們十分相信巫術與超自然現象，而教會相信超自然事件不是出於聖靈便是出於邪靈的信念，使得任何未被教堂所認可的魔法，就會被認為是黑魔法。只要一個人指證，魔術師就被會面臨審判。許多魔術師都遭到指控，被指証他們與惡魔結盟。

儘管受到迫害，魔術師依然是個既危險，又受到歡迎的職業。一些魔術師受到大地主與貴族的青睞與保護。這時期四處遊走表演的魔術師，只有有限的戲法可以進行表演。當時撲克牌還不普遍，需要大型道具的戲法又昂貴。所以魔術師要依賴靈巧的手法和說故事的技巧。用鳥類和動物表演的戲法相當受到歡迎。

近三百年前，宗教對於魔術的迫害逐漸加深，在英王亨利八世統治期間，表演魔術的懲罰是死刑。到了16世紀末，對女巫的迫害到了大屠殺的地步。由於這些瘋狂的行徑，很多魔術師都受生命威脅，若不透露魔術的秘密，恐怕會被處死。因此促使了第一本英文魔術書籍的誕生，1584年的「巫術探索」（The Discovery Of Witchcraft）。該書作者雷吉諾·史考特（Reginald Scot）的目的，是為了要拯救魔術師的性命，為了將魔術師的技巧與女巫的邪惡力量作為區分，在書中揭露了不少魔術秘密，以證明這些看似奇蹟的神蹟，事實上是由一些自然的技巧來達成，而非藉助於邪惡的力量。而他的作品，的確令很多的魔術師脫離被燒死的命運。書中介紹許多祕密，部分至今仍有再使用。

在歷史上，只要是人群聚集的地方，魔術師的表演就會高堂滿座。在18世紀，人們最常聚集的地方是每年的市集。各種馬戲表演，特技表演都會來這。但是在這競爭中，唯一的明星就是魔術師。18世紀最偉大的魔術師，是埃賽克·福克斯。他在1720年代聲名大噪，在各城鎮的主要市集上，都能見到其蹤影。埃賽克的經典魔術是蛋袋（Egg Bag），從空無一物的袋中，不斷拿出雞蛋與小物品。要觀看福克斯表演需付一先令。他是這項技法的先師，因此成了高收入者，甚至還有死忠的支持者。在他於1731年逝世時，報紙報導了他留下了一萬英鎊的遺產，相當於今日的100萬美元，由此可知他多受歡迎。

到了19世紀，隨著劇院的興起，魔術師找到了新的舞台。最早將魔術帶進戲院，並在劇院打出名號的魔術師，被稱為「北方的大巫師」（The Great Wizard of North）的蘇格蘭魔術師，約翰亨利安德森(John Henry Anderson 1814-1874)。他的創新表演風格，影響了後世眾多的魔術師。魔術師將巧手結合燈光和舞台效果，展開了魔術的新紀元。有史以來魔術師登上了歷史的巔峰，許多魔術為了因應戲院而誕生。十九世紀末是魔術表演的黃金時期，各地的魔術表演都是高堂滿座。魔術師當時穿著正式的燕尾服，就像當時上戲院的觀眾們一樣，這也是魔術師穿燕尾服表演的起源。有些魔術師甚至成了家喻戶曉的名人。

二十世紀初期最著名的魔術大師是脫逃大師哈利·胡迪尼（Harry Houdini 1874-1926），傳奇魔術大師胡迪尼，在美國是家喻戶曉的人物，胡迪尼擅長於脫逃術表演，手銬、緊身衣、牛奶罐、中國水牢，和最著名的水底脫逃。胡迪尼同時也是揭發以魔術為方法欺騙大眾的所謂特異功能人士的先驅者。直到今日人們依然記得他的事績。

但是，1930年代電影工業的起飛，造成魔術表演市場的快速衰退。因為在電影中，任何魔法都可能發生。唯有真正的魔術大師，才能讓觀眾著迷。

現今

人們對魔術的需求又再度上升。隨著賭城拉斯維加斯等娛樂城及電視的發展，造就了魔術巨星。魔術大師一般收費高昂，而且在世界各地都有支持者。現時，魔術依然能滿足了人們對於驚奇和娛樂的需求。

中國古代的魔術

魔術在中國有悠久的歷史，在漢代已有「魚龍蔓延」、「東海黃公」等成型魔術[2]。

在中國，南宋時就已經有類似魔術的表演，稱為「戲法」，現在的正式稱謂為古彩戲法。古彩就是古代堂彩的簡稱。這種節目是過去達官顯貴遇有婚、喪、嫁、聚之事時，表演者在廳堂表演的節目。[3]

中國古彩戲法自南宋以來杭州的瓦舍、街頭以及喜慶堂會都有演出。變戲法都遵循傳統，一直穿大褂表演，表演前必須上、下、反、正都要亮相，把蓋布里外讓觀眾看過。道具如魚缸、瓷碗、花瓶、火盆等。[4]

代表人物有清末民初時古彩戲法的表演者朱連魁（藝名林福或金陵福：Ching Ling Foo）。他最著名的表演就是古彩戲法的「大碗飛水」。

光緒年間，唐再豐編成《鵝幻彙編》一書，又稱《戲法圖說》或《中外戲法圖說》收錄當時許多中國魔術。

效果術語

傳統上，魔術的基本效果有下列幾種：

出現（Production）：變出多更多人或物，與「消失」相對。

消失（Vanish）：使人或物消失，不被看見，與「出現」相對。

變同、共鳴（Sympathetic Reaction）：兩人或兩物或以上作出同一結果。

反自然物理（Physical Abnormally）：包括人離開影、無頭美人、人首蜘蛛、拿開拇指等。

造成失敗（Spectator Failure）：魔術師用某力量令觀眾不能做某種事。

傷害無效（Invulnerability）：包括食火、行茅火炭、行劍上、食玻璃、食刀片、針釘割舌等而不受傷害。

移位（Transposition）：從一處消失而從別處出現。

控制力（Control）：魔術師運用非物理性的力量支配生物或死物之動作，如響鐘、自動伸手等。

自動（Animation）：使無生命物體��同有生命般活動。

變化（Transformation）：改變大小、形狀、性質、顏色、記號等。

復原（Restoration）：某物件之部份或全部破爛肢離還原。

穿透（Penetration）：在不損毀硬物及防止其造成損毀的情況之下，使另一硬物通過之。

辨示（Identification）：如認出觀眾之牌桌（多用於牌類、亦用於顏色，魔術師或觀眾可認出）。

讀心術（Thought Reading）：魔術師能知道觀眾所想，觀眾亦可將所想寫下以作對照。

思想轉移（Thought Transferring）：使某甲能知道某乙所想之事物。

預言（Prediction）：先記下某事物之發生，如頭條新聞等。

反地心引力（Anti-Gravity）：人或物之動作反地心引力。

感官易位（Extra-Sensory Perception）：如用手指頭來看東西，用鼻嗅顏色，用手指感覺牌點等。

特技（Acrobatics）：用真技術或道具幫助，做出特別效果。

魔術的技巧和手法

花招

花招是指魔術表演者或玩紙牌老手利用一系列的方式偷偷的處理物體，來達到看似不可思議的效果，常用的物體包括卡片、紙牌及硬幣等。[5]

魔術師的誓詞

魔術師的誓詞（Magician's Oath）的版本有很多，長短不一，而內容主要都包含「保守魔術秘密」、「至力發展魔術」及「表演前必先熟練」三個基本原則。以下是其中一個較為常用的版本：

「作為魔術師，我願以信譽為誓，一切行為以保持魔術長期發展為依歸故，

我定必堅守魔術奧秘，尤其對不諳魔術及尚未起誓的人；

於人前表演前，我必熟習技法到至極，對自己及觀眾負責任，

並把自己的力量用於行善，貢獻人類。

此誓。」

薩斯頓三原則

全世界魔術師所公認並且共同遵守的就是所謂的「薩斯頓三原則」（Thurston's 3 rules in magic）。無論是職業或是業餘魔術師，都必須要遵守。

魔術表演之前絕對不透漏接下來的表演內容。

不在同一時間、地點對相同的觀眾變同樣的魔術2次以上。

魔術表演過後，絕不向觀眾透露魔術的秘密。

霍華·薩斯頓是20世紀初一位著名的美國魔術師。他本人並沒有說過這三項原則，是後人為了紀念他，才將這全世界魔術師所遵守的原則冠上他的名字。

魔術濫用

由於魔術手法能製造錯覺、假像和心理暗示，有些懂得魔術手法的人，會以此從事詐欺等不法活動圖利：

偷竊：利用魔術手法來行竊（Pick-pocket（英語：Pickpocketing））。

詐財：透過心理暗示來達成詐財的目的。

作弊（千術）：利用魔術手法在賭場作弊。

特異功能：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己使用特異功能。

偽氣功：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己是使用氣功。

驚險華麗

驚險

危險而令人緊張。如：「驚險畫面」、「驚險鏡頭」。

驚險的

thrilling UK 

 /ˈθrɪl.ɪŋ/US 

 /ˈθrɪl.ɪŋ/ B2 adjective

extremely exciting:

The book is a thrilling adventure story.這是一部情節緊張的冒險小說。

adventurous UK 

 /ədˈven.tʃər.əs/US 

 /ədˈven.tʃɚ.əs/ adjective

exciting and often dangerous:

She led an adventurous life.她的一生充滿冒險刺激。

romantic UK 

 /rəʊˈmæn.tɪk/US 

 /roʊˈmæn.t̬ɪk/ adjective

exciting and mysterious and having a strong effect on your emotions:

We thought that Egypt was an incredibly romantic country.我們以前認為埃及是個充滿傳奇色彩的國家。

hair-raising UK 

 /ˈheəˌreɪ.zɪŋ/US 

 /ˈherˌreɪ.zɪŋ/ adjective

very frightening:

She gave a hair-raising account of her escape through the desert.她講述了自己穿越沙漠脫險的驚險過程。

hairy UK 

 /ˈheə.ri/US 

 /ˈher.i/ adjective informal

frightening or dangerous, especially in a way that is exciting:

I like going on the back of Pedro's motorbike, though it can get a bit hairy.我喜歡坐在佩德羅的機車後座上兜風，雖然有時有些驚險。

華麗

華美豔麗。《晉書．卷四一．劉寔傳》：「及位望通顯，每崇儉素，不尚華麗。」《紅樓夢》第五一回：「鳳姐看襲人頭上戴著幾枝金釵珠釧，倒華麗。」

馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語

A Matt Lester Spiritual Thriller: The Secret Mantra

作者：大衛．米奇

原文作者：David Michie

譯者： 王詩琪

語言：繁體中文

出版社：時報出版

出版日期：2021/11/23

劇情簡介──

　　量子科學家馬特，終於發現自己的身世之謎，來到了不丹虎穴寺，為打開千年傳承的伏藏預作準備。然而就��開啟伏藏的前夕，慈林喇嘛卻被人殺害！珍貴的藥師佛像也不翼而飛，而佛像裡頭藏著的蓮師伏藏也隨著佛像被盜走了。

　　馬特由不丹來到加德滿都，企圖尋回伏藏與藥師佛，不料卻被惡人盯上，邪惡之人的目標，究竟是佛師佛？還是伏藏？還是馬特的性命？馬特為了擺脫惡人，從加德滿都，來到杜拜，再到都柏林，與學者愛麗絲會合，令人驚恐萬分的是，愛麗絲也遭遇危險！愛麗絲的研究計畫，竟然阻礙了藥廠的龐大利益！兩人再度逃亡，而逃亡其間，也漸漸發覺，愛麗絲關於身心醫學的研究計畫，與伏藏之間，有著一絲隱密的關聯。

　　作者的話──

　　《馬特萊斯特的奇幻旅程》是一部虛構小說。如果其中的角色、情節和主題令人不禁信以為真，那���由於我將現實的元素依據我個人的經驗、加上我的想像力，編織在這個故事裡的緣故。

　　讀者們有必要知道的部份是，小說中關於藥師佛修行儀軌的部分全然屬實。作為事部密續（Kriya Tantra）傳統中的一部分，藥師佛的存在難能可貴，祂的修行儀軌可以大大地增進我們的禪修，尤其是當我們專注在療癒自己或他人時。世世代代以來，這項修行儀軌已經深切裨益了無數個世代的禪修者。藥師佛心咒已經傳唱了數百年，就如同小說裡描述的一樣。我衷心地希望，藉由創作這本小說，能激起許多人對這項非凡的修持方法的興趣，樂意去深入瞭解它所帶來的轉化力量。

《光影與魔法: 電影奇幻之旅》是一部六集的訪談式紀錄片系列，帶大家認識光影魔幻工業（簡稱「光魔工業」），這是喬治盧卡斯為了拍攝《星際大戰》而成立的視覺特效公司。 透過個人訪談與未曾公開的畫面，本系列導演勞倫斯卡斯丹以光魔工業最經典的特效展開序幕，同時探究這些創作藝術家與改革者迷人的背景故事。

《班傑明的奇幻旅程》（奇幻逆緣)

2008年美國電影

《班傑明的奇幻旅程》（英語：The Curious Case of Benjamin Button，中國大陸譯《本傑明·巴頓奇事》，香港、新加坡譯《奇幻逆緣》） 是一部於2008年上映的美國奇幻愛情劇情電影，劇情自法蘭西斯·史考特·費茲傑羅的1922年同名短篇小說改編，華納兄弟發行。為大衛·芬奇執導，並由艾瑞��·羅斯編劇，布萊德·彼特、凱特·布蘭琪、泰拉姬·P·漢森、茱莉亞·歐蒙、傑森·弗萊明、伊萊亞斯·科泰斯（英語：Elias Koteas）與蒂妲·絲雲頓等人主演。故事講述一名自出生便是老人、但會隨著時間流逝愈加年輕的男子班傑明·巴頓與兒時玩伴黛絲·富勒，兩者在生命中交織的經歷。

劇情

故事以倒敘方式，由臨終前的女主角黛絲·富勒與其女兒卡洛琳讀出主角班傑明·巴頓遺下的日記，而開始其傳奇故事。班傑明的身體相當奇特，出生時就像85歲的老嬰兒。母親為了生他而難產去世，後被父親湯瑪斯視為怪胎遺棄到養老院。無法生育的黑人女護工昆妮收養了他，並為他取名班傑明。接着，班傑明開始逆着常人成長的定律長大，身體隨着年齡的增長變得稍有活力。他在養老院裡度過童年。1930年，12（73）歲的班傑明遇上了富勒太太8歲的孫女黛絲，善良而親切的黛絲溫暖了班傑明。逐漸成長的班傑明後成為雀喜號的水手。一次，他的父親托馬斯偶然與班傑明相遇，邀他飲酒，但沒有與班傑明相認。

1936年，18（67）歲的班傑明離開黛絲，隨船出海週遊，期間他不斷寄回明信片給黛西，他們之間的情緣從此埋下種子。摩爾曼斯克的旅館中，班傑明遇到了已婚婦人伊麗莎白·亞伯特，兩人譜出一段戀情。之後伊麗莎白與班傑明離別。不久日本偷襲珍珠港，雀喜號被美國海軍徵用，從事打撈搜救的工作。在一次戰爭中，其拖船與敵方相遇，兩者同歸於盡，最終只有他一人生還，往昔的同事紛紛先他而去。這些經歷使他對人生生命有了全新的認識。1945年5月，26（59）歲的班傑明回到療養院巧遇黛絲，這時班傑明已成了50多歲的成年男人。黛絲成為芭蕾舞團中的唯一一位美國人，事業如日中天，與另一位男演員相愛，看到此景，班傑明離開了黛絲，並在外度過一段風流歲月，慢慢地他的身體變得如同40歲的成熟男人。

他獲得父親托馬斯的邀請，在酒席上他得知了自己的身世。此時托馬斯已身患重疾，將自己140年的家族生意——鈕扣廠交給班傑明。不久，湯瑪斯去世，班傑明與昆妮一同出席了葬禮。不巧，黛絲在巴黎表演期間由於一系列偶然之下，在街上遭車禍，讓她無法重回芭蕾舞舞台。班傑明·巴頓接到電報後到訪，但兩人未能更進一步的相戀。1962 年春，黛絲回到養老院，與44（41）歲的班傑明重逢，兩人自組家庭並開始了浪漫的婚姻生活，這時他的身體變成了30多歲的男人。隨後，黛西成為舞蹈學校師，並有了一個女兒，班傑明·巴頓意識到他將繼續變小，最後將變成小孩子一樣，為了能給黛西一個正常的生活，他將所有房產、產業變賣，然後將賣得的錢交給黛西後離去。他又一次開始週遊世界的旅程，而黛西則改嫁給一位鰥夫。

10多年後，兩人再次相見。班傑明給了黛絲寄來準備交給女兒的提前填寫的明信片。數年後，班傑明隨後體型變成小孩，回到療養院中倒頭便睡，記憶開始衰退之下，警察在其背包上找到其日記並把其交給黛絲。黛絲像照顧自己孩子一樣照顧他，最後在2003年，班傑明變成嬰兒躺在黛西懷中閉上眼睛。此時作為回憶人的黛西躺在醫院裡，颶風卡崔娜吹襲美國南部之時，悄悄離開人世。

大智若魚

《大智若魚》（英語：Big Fish）是一部於2003年上映的美國奇幻片，提姆·波頓執導，伊旺·麥奎格主演。劇情改編自丹尼爾·華勒斯（英語：Daniel Wallace (author)）（Daniel Wallace）於1998年撰寫的小說《大魚老爸（英語：Big Fish: A Novel of Mythic Proportions）》（Big Fish）[2]，以一個小孩的口吻，來敘述其爸爸傳奇的一生。

劇情

愛德華（伊萬·邁克格雷戈 飾）生性熱愛自由，成年之後，他選擇離開家鄉，踏上了環遊世界的旅程。一路上，愛德華遇見了各種各樣稀奇古怪的角色，經歷了無數精彩絕倫的的冒險，而他日後最大的興趣，就是向他人喋喋不休的重複講述他的這一段奇幻旅程。

威爾（比利·克魯德普 飾）是愛德華的兒子，他並不相信父親所講述的那些光怪陸離的故事，甚至對此感到無比厭煩。婚後，他同父親中斷了聯繫，一晃眼就是數年過去。當再次得到愛德華的消息之時，威爾才知道父親即將不久於人世，他決定去見愛德華最後一面。然而，這一次，威爾終於發現了隱藏在這些故事背後的奧秘和真相。

浮生六記/卷二 閑情記趣

浮生六記

卷一 閨房記樂

浮生六記卷二 閒情記趣

作者：沈復

卷三 坎坷記愁

姊妹計劃: 數據項

　　余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空，心之所向，則或千���百，果然鶴也。昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。又常於土牆凹凸處、花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊。定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐，神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。

　　年長思之，二蟲之鬥，蓋圖奸不從也，古語云「奸近殺」，蟲亦然耶？貪此生涯，卵為蚯蚓所哈（吳俗稱陽曰卵），腫不能便，捉鴨開口哈之，婢嫗偶釋手，鴨顛其頸作吞噬狀，驚而大哭，傳為語柄。此皆幼時閒情也。

　　及長，愛花成癬，喜剪盆樹。識張蘭坡，始精剪枝養節之法，繼悟接花疊石之法。花以蘭為最，取其幽香韻致也，而瓣品之稍堪入譜者不可多得。蘭坡臨終時，贈余荷瓣素心春蘭一盆，皆肩平心闊，莖細瓣淨，可以入譜者，餘珍如拱璧，值余幕游於外，芸能親為灌溉，花葉頗茂，不二年，一旦忽萎死，起根視之，皆白如玉，且蘭芽勃然，初不可解，以為無福消受，浩嘆而已，事後始悉有人慾分不允，故用滾湯灌殺也。從此誓不植蘭。次擾鵑，雖無香而色可久玩，且易剪裁。以芸惜枝憐葉，不忍暢剪，故難成樹。其他盆玩皆然。

　　惟每年籬東菊綻，積興成癖。喜摘插瓶，不愛盆玩。非盆玩不足觀，以家無園圃，不能自植，貨於市者，俱叢雜無致，故不鰓。其插花朵，數宜單，不宜雙，每瓶取一種不參色，瓶口取闊大不取窄小，闊大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花，必於瓶口中一叢怒起，以不散漫、不擠軋、不靠瓶口為妙，所謂「起把宜緊」也。或亭亭玉立，或飛舞橫斜。花取參差，間以花蕊，以免飛鈸耍盤之病；況取不亂；梗取不強；用針宜藏，針長寧斷之，毋令針針露粳，所謂「瓶口宜清」也。視桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多則眉目不分，即同市井之菊屏矣。幾之高低，自三四寸至二尺五六寸而止，必須參差高下互相照應，以氣勢聯絡為上，若中高兩低，後高前低，成排對列，又犯俗所謂「錦灰堆」矣。或密或疏，或進或出，全在會心者得畫意乃可。

　　若盆碗盤洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成膠，以銅片按釘向上，將膏火化，粘銅片於盤碗盆洗中。俟冷，將花用鐵絲扎把，插於釘上，宜偏斜取勢不可居中，更宜枝疏葉清，不可擁擠。然後加水，用碗沙少許掩銅片，使觀者疑叢花生於碗底方妙。

　　若以木本花果插瓶，剪裁之法（不能色色自覓，倩人攀折者每不合意），必先執在手中，橫斜以觀其勢，反側以取其態；相定之後，剪去雜技，以疏瘦古怪為佳；再思其梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶口，方免背葉側花之患。若一枝到手，先拘定其梗之直者插瓶中，勢必枝亂梗強，花側葉背，既難取態，更無韻致矣。折梗打曲之法，鋸其梗之半而嵌以磚石。則直者曲矣，如患梗倒，敲一、二釘以筦之。即楓葉竹枝，亂草荊棘，均堪入選。或綠竹一竿配以枸杞數粒，幾莖細草伴以荊棘兩枝，苟位置得宜，另有世外之趣。若新栽花木，不妨歪斜取勢，聽其葉側，一年後枝葉自能向上，如樹樹直栽，即難取勢矣。

　　至剪裁盆樹，先取根露雞爪者，左右剪成三節，然後起枝。—枝一節，七枝到頂，或九枝到頂。枝忌對節如肩臂，節忌臃腫如鶴膝；須盤旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之病；又不可前後直出。有名雙起三起者，一根而起兩、三樹也。如根無爪形，便成插樹，故不取。然一樹剪成，至少得三、四十年。餘生平僅見吾鄉萬翁名彩章者，一生剪成數樹。又在揚州商家見有虞山遊客攜送黃楊翠柏各一盆，惜乎明珠暗投，余未見其可也。若留枝盤如寶塔，扎枝曲如蚯蚓者，便成匠氣矣。

　　點綴盆中花石，邪可以入畫，大景可以入神。一甌清茗，神能趨入其中，方可供幽齋之玩。種水仙無靈壁石，余��以炭之有石意者代之。黃芽菜心其白如玉，取大小五七枝，用沙土植長方盤內，以炭代石，黑白分明，頗有意思。以此類推，幽趣無窮，難以枚舉。如石葛蒲結子，用冷米湯同嚼噴炭上，置陰濕地，能長細菖蒲，隨意移養盆碗中，茸茸可愛。以老蓬子磨薄兩頭，入蛋殼使雞翼之，俟雛成取出，用久中燕巢泥加天門冬十分之二，搗爛拌勻，植於小器中，灌以河水，曬以朝陽，花發大如酒杯，縮縮如碗口，亭亭可愛。

　　若夫園亭樓閣，套室迴廊，疊石成山，栽花取勢，又在大中見小，小中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或深。不僅在「周、回、曲、折」四宇，又不在地廣石多徒煩工費。或掘地堆土成山，間以塊石，雜以花草，籬用梅編，牆以藤引，則無山而成山矣。大中見小者，散漫處植易長之竹，編易茂之梅以屏之。小中見大者，窄院之牆宜凹凸其形，飾以綠色，引以藤蔓；嵌大石，鑿字作碑記形；推窗如臨石壁，便覺峻峭無窮。虛中有實者，或山窮水盡處，一折而豁然開朗；或軒閣設廚處，一開而可通別院。實中有虛者，開門於不通之院，映以竹石，如有實無也；設矮欄於牆頭，如上有月台而實虛也。貧士屋少人多，當仿吾鄉太平船後梢之位置，再加轉移。其間台級為床，前後借湊，可作三塌，間以板而裱以紙，則前後上下皆越絕，譬之如行長路，即不覺其窄矣。余夫婦喬寓揚州時，曾仿此法，屋僅兩椽，上下臥室、廚灶、客座皆越絕而綽然有餘。芸曾笑曰：「位置雖精，終非富貴家氣象也。」是誠然歟？

　　余掃墓山中，檢有巒紋可觀之石，歸與芸商曰：「用油灰疊宣州石於白石盆，取色勻也。本山黃石雖古樸，亦用油灰，則黃白相閱，鑿痕畢露，將奈何？」芸曰：「擇石之頑劣者，搗末於灰痕處，乘濕糝之，干或色同也。」乃如其言，用宜興窯長方盆疊起一峰：偏於左而凸於右，背作橫方紋，如雲林石法，廛岩凹凸，若臨江石硯狀；虛一角，用河泥種千瓣白萍；石上植蔦蘿，俗呼雲松。經營數日乃成。至深秋，蔦蘿蔓延滿山，如藤蘿之懸石壁，花開正紅色，白萍亦透水大放，紅白相間。神遊其中，如登蓬島。置之簷下與芸品題：此處宜設水閣，此處宜立茅亭，此處宜鑿六字曰「落花流水之間」，此可以居，此可以釣，此可以眺。胸中丘壑，若將移居者然。一夕，貓奴爭食，自簷而墮，連盆與架頃刻碎之。余嘆曰：「即此協營，尚干造物忌耶！」兩人不禁淚落。

　　靜室焚香，閒中雅趣。芸嘗以沉速等香，於飯鐝蒸透，在爐上設一銅絲架，離火中寸許，徐徐烘之，其香幽韻而無煙。佛手忌醉鼻嗅，嗅則易爛；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香圓無忌。佛手、木瓜亦有供法，不能筆宣。每有入將供妥者隨手取嗅，隨手置之，即不知供法者也。

　　余閒居，案頭瓶花不絕。芸曰：「子之插花能備風、晴、雨、露，可謂精妙入神。而畫中有草蟲一法，盍仿而效之。」余曰；「蟲躑躅不受制，焉能倣傚？」芸曰：「有一法，恐作俑罪過耳。」余曰：「試言之。」曰：「蟲死色不變，覓螳螂、蟬、蝶之屬，以針刺死，用細絲扣蟲項系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善乎？」余喜，如其法行之，見者無不稱絕。求之閨中，今恐未必有此會心者矣。

　　余與芸寄屆錫山華氏，時華夫人以兩女從芸識字。鄉居院曠，夏日逼人，勞教其家，作活花屏法甚妙。每屏—扇，用木梢二枝約長四五寸作矮條凳式，虛其中，橫四擋，寬一尺許，四角鑿圓眼，插竹編方眼，屏約高六七尺，用砂盆種扁豆置屏中，盤延屏上，兩人可移動。多編數屏，隨意遮攔，恍如綠陰滿窗，透風蔽日，紆迴曲折，隨時可更，故曰活花屏，有此一法，即一切藤本香草隨地可用。此真鄉居之良法也。

　　友人魯半舫名璋，字春山，善寫松柏及梅菊，工隸書，兼工鐵筆。余寄居其家之蕭爽樓一年有半。樓共五椽，東向，余後其三。晦明風雨，可以遠眺。庭中有木犀一株，清香撩人。有廓有廂，地極幽靜。移居時，有一僕一嫗，並挈其小女來。僕能成衣，嫗能紡績，於是芸繡、嫗績、僕則成衣，以供薪水。余素愛客，小酌必���令。芸善不費之烹庖，瓜蔬魚蝦，一經芸手，便有意外昧。同人知余貧，每出杖頭錢，作竟日敘。余又好潔，地無纖塵，且無拘束，不嫌放縱。時有楊補凡名昌緒，善人物寫真；袁少迂名沛，工山水；王星瀾名岩，工花卉翎毛，愛蕭爽樓幽雅，皆攜畫具來。余則從之學畫，寫草篆，鐫圖章，加以潤筆，交芸備茶酒供客，終日品詩論畫而已。更有夏淡安、揖山兩昆季，並繆山音、知白兩昆季，及蔣韻香、陸橘香、周嘯霞、郭小愚，華杏帆、張閒憨諸君子，如樑上之燕，自去自來。芸則拔釵沽酒，不動聲色，良辰美景，不放輕越。今則天各一方，風流雲散，兼之玉碎香埋，不堪回首矣！非所謂「當日渾閒事，而今舊憐」者乎！

　　蕭爽樓有四忌：談官宦陞遷、公廨時事、八股時文、看牌擲色，有犯必罰酒五廳。有四取：慷慨豪爽、風流蘊藉、落拓不羈、澄靜緘默。長夏無事，考對為會，每會八人，每人各攜青蚨二百。先拈鬮，得第一者為主者，關防別座，第二者為謄錄，亦就座，餘作舉子，各於謄錄處取紙一條，蓋用印章。主考出五七言各一句，刻香為限，行立構思，不准交頭私語，對就後投入一匣，方許就座。各人交卷畢，謄錄啟匣，並錄一冊，轉呈主考，以杜徇私。十六對中取七言三聯，五言三聯。六聯中取第一者即為後任主考，第二者為謄錄，每人有兩聯不取者罰錢二十文，取一聯者免罰十文，過限者倍罰。一場，主考得香錢百文。一日可十場，積錢千文，酒資大暢矣。惟芸議為官卷，准坐而構思。

　　楊補凡為余夫婦寫載花小影，神情確肖。是夜月色頗佳，蘭影上粉牆，別有幽致，星瀾醉後興發曰：「補凡能為君寫真，我能為花圖影。」余笑曰：「花影能如人影否？」星瀾取素紙鋪於牆，即就蘭影，用墨濃淡圖之。日間取視，雖不成畫，而花葉蕭疏，自有月下之趣。芸甚寶之，各有題詠。

　　蘇城有南園、北園二處，菜花黃時，苦無酒家小飲，攜盒而往，對花冷飲，殊無意味。或議就近覓飲者，或議看花歸飲者，終不如對花熱飲為快。眾議末定。芸笑曰：「明日但各出杖頭錢，我自擔爐火來。」眾笑曰：「諾。」眾去，余問曰：「卿果自往乎？」芸曰：「非也。妾見市中賣餛飩者，其擔鍋灶無不備，盍雇之而往？妾先烹調端整，到彼處再一下鍋，茶酒兩便。」余曰：「酒菜固便矣，茶乏烹具。」芸曰：「攜一砂罐去，以鐵叉串罐柄，去其鍋，懸於行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？」余鼓掌稱善。街頭有鮑姓者，賣餛飩為業，以百錢雇其擔，約以明日午後。鮑欣然允議。明日看花者至，余告以故，眾咸嘆服。飯後同往，並帶席墊，至南園，擇柳陰下團坐。先烹茗，飲畢，然後暖酒烹肴。是時風和日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。既而酒餚俱熟，坐地大嚼，擔者頗不俗，拉與同飲。遊人見之，莫不羨為奇想。杯盤狼籍，各已陶然，或坐或臥，或歌或嘯。紅日將頹，餘思粥，擔者即為買米煮之，果腹而歸。芸曰：「今日之遊樂乎？」眾曰：「非夫人之力不及此。」大笑而散。貧士起居服食以及器皿房舍，宜省儉而雅潔，省儉之法曰「就事論事」。余愛小飲，不喜多菜。芸為置一梅花盒：用二寸白磁深碟六隻，中置一隻，外置五隻，用灰漆就，其形如梅花，底蓋均起凹楞，蓋之上有柄如花蒂。置之案頭，如一朵墨梅覆桌；啟盞視之，如菜裝於瓣中，一盒六色，二、三知己可以隨意取食，食完再添。另做矮邊圓盤一隻，以便放杯箸酒壺之類，隨處可擺，移掇亦便。即食物省儉之一端也。余之小帽領襪皆芸自做，衣之破者移東補西，必整必潔，色取瞄淡以免垢跡，既可出客，又可家常。此又服飾省儉之一端也。初至蕭爽樓中，嫌其暗，以白紙糊壁，遂亮。夏月樓下去窗，無闌干，覺空洞無遮攔。芸曰：「有舊竹簾在，何不以簾代欄？」余曰：「如何？」姜曰：「用竹數根，黝黑色，一豎一橫，留出走路，截半簾搭在橫竹上，垂至地，高與桌齊，中豎短竹四根，用麻線扎定，然後於橫竹搭簾處，尋舊黑布條，連橫竹裹縫之。偶可遮攔飾觀，又不費錢。」此「就事論事」之一法也。以此推之，古人所謂竹頭木屑皆有用，良有以也。夏月荷花初開時，晚含而曉放，芸用小紗囊撮條葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。

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抑郁前，身體發出的四種“求救”信號，別忽視！--陝西星光熠熠教育科技口碑好的原因~~

壹、睡眠紊亂：夜不成寐的煎熬

睡眠，本是身體和心靈休憩的港灣，但在抑郁來臨前，它卻率先“失守”。許多人起初只是偶爾失眠，躺在床上輾轉反側，腦海裏思緒紛雜，明明困倦至極，大腦卻像失控的引擎，不停運轉。

有的人表現爲入睡困難，輾轉反側數小時，試過各種姿勢，數了無數羊，依舊無法入眠，眼睜睜看著天色漸亮，內心滿是焦慮與無奈。還有部分人則是早醒，淩晨三四點就從睡夢中驚醒，再也無法入睡，只能瞪著空洞的雙眼，在寂靜黑暗中煎熬，等待天亮。

長期睡眠紊亂不僅讓人精神萎靡、注意力難以集中，還會擾亂身體的生物鍾，影響激素分泌，進壹步削弱心理抗壓能力，爲抑郁情緒滋生提供溫床。當失眠頻繁出現，且持續時間較長，伴隨白天疲憊、嗜睡卻又睡不著的惡性循環時，這便是身體在敲響警鍾，提醒我們該關注心理狀態了。

二、食欲改變：味蕾“失靈”的隱憂

飲食，是生活的基本需求，也是情緒的壹面鏡子。抑郁前夕，不少人的食欲會出現明顯變化，要麽食欲不振，要麽暴飲暴食。

食欲不振者，面對平日愛吃的食物也毫無胃口，飯菜擺在面前，味同嚼蠟，勉強吃幾口便覺得飽脹，體重也隨之逐漸下降。每壹口咀嚼都變得機械而苦澀，曾經享受美食帶來的愉悅感消失殆盡，吃飯更像是爲了完成任務，而非滋養身體。

另壹類人則走向極端，借食物尋求慰藉與滿足，陷入暴飲暴食的漩渦。高熱量零食、甜品成了手邊的“救命稻草”，壹口氣吃下大量食物，用飽腹感填補內心��虛，過後又因愧疚自責而陷入更深的情緒低谷。這種食欲的居烈波動，反映出身體內分泌與神經調節的紊亂，是心理壓力超負荷的外在表現，若不及時調整，抑郁風險便會大大增加。

 三、疲勞乏力：活力消逝的困局

平日裏精力充沛的人，忽然間像被抽幹力氣，做什麽都提不起勁，哪怕只是間單家務、常規工作，都感覺異常吃力，這便是抑郁前常見的疲勞乏力狀況。

這種疲勞並非因體力勞動過度，而是從身體深處勇現的無力感，仿若拖著沈重枷瑣，每壹步都舉步維艱。爬幾層樓梯就氣喘籲籲，走壹小段路便要停下休息，工作時注意力渙散，效率低下，稍微忙碌會兒就身心俱疲。

不僅如此，這種乏力還伴隨著精神倦怠，對周圍壹切事物喪失興趣，曾經熱愛的運動、愛好，此刻只剩無盡厭煩與冷漠。休息無法緩解，睡眠也不能複原，它像頑固的陰影，籠罩著生活方方面面，暗示著心理能量嚴重透支，抑郁已悄然逼近。

四、軀體疼痛：莫名不這的警示

身體不會說謊，當心理承壓臨近極限，各種軀體疼痛便接踵而至。頭痛較爲常見，腦袋像被緊箍咒束縛，鈍痛、脹痛交替，吃點止痛堪堪緩解，不久又卷土重來，嚴重影響生活與思考。

肩頸、背部酸痛也頻頻出現，長時間久坐或站立後，疼痛加居，按摩、熱敷只能暫時舒緩，根源卻未消除。還有些人身上出現不明原因的腸胃不這，腹痛、腹脹反複發作，去醫院檢查卻查不出器質性，其實是心理壓力引發的胃腸功能紊亂。

這些疼痛沒有特定規律，時而輕微，時而居烈，遊走不定卻又持續存在，如同身體在用獨特語言呐喊求救，警示我們心理健康亮起紅燈，若壹味忽視，抑郁之花必將肆意生長。

五、破譯信號：守護心靈的防線

面對這些身體發出的“求救”信號，我們不能視若無睹。家人、朋友要在日常生活中多些關心留意，若發現身邊人有上述異常表現，輕聲詢問、耐心傾聽，給予溫暖陪伴與支持。

對于自身而言，壹旦察覺身體異洋，切莫單純歸咎于勞累，應嘗試自我疏解壓力，如運動鍛煉、冥想放松、���養興趣愛好轉移注意力等。必要時，果斷尋求專業心理咨詢師或心理咨詢師幫助，借助科學評估與幹預手段，挖掘背後心理根源，及時調整心態、修複心理創傷。

社會層面，也應加大對心理健康知識普及力度，讓更多人了解抑郁前兆信號，營造包容理解氛圍，減少bing恥感，讓那些處在心理危機邊緣的人敢于求助、樂于自救，共同築牢守護心靈的防線，將抑郁扼殺在萌芽之中。

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左宗棠名言

H：左宗棠與曾國藩、李鴻章、張之洞，並稱「晚清四大名臣」。名豈能虛傳，必有過人之處。俗話說：

「態度決定高度，眼界決定境界，格局決定結局。」，左宗棠名言：「發上等願，結中等緣，享下等福。擇高處立，尋平處住，向寬處行!」，強調看問題要高瞻遠矚，做人應低調處世，做事要留有餘地。「不為有功之功，固功莫大；不為有名之名，固名莫厚。」「事以急敗，思因緩得。凡事豫則立，不豫則廢。充分的準備，就是成功的一半。」諸葛亮所言：「靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」。易經言：「事不做盡，勢不用盡，話不說盡，福不享盡，凡事在不盡處，意味最長。」「看問題要高瞻遠矚，做人應低調處世，做事要留有餘地。 」左宗棠：「身無半文，心憂天下；手釋萬卷，神交古人」文人豪語。20250429W2

左宗棠名言：

1.好便宜者，不可與之交財。多狐疑者，不可與之謀事。

曾國藩曾說：「與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。」

2.身無半畝，心憂天下；讀破千卷，神交古人。

3.發上等願，結中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向寬處行。

4.窮困潦倒之時，不被人欺；飛黃騰達之日，不被人嫉。

5.能受天磨真鐵漢，不遭人嫉是庸才。

人生就是一種修行，生活就是一種磨練。

6.萬有不齊天地事，一無可寄古今情。

7.讀未見書，如得良友；讀已見書，如逢故人。

8.自奉寧過於儉，待人寧過於厚。一切均從簡省，斷不可浪用。此惜福之道，保家之道也。

9.奇書已聚五千卷，此墨足支三十年。

10.身無半文，心憂天下；破書萬卷，神交故人。

11.文章西漢兩司馬，經濟南陽一臥龍。

12.學如才識，不日進，則日退。

13.學問如逆水行舟，不進則退。

推特資料：

富商李嘉誠辦公室掛著左宗棠名言：發上等願，結中等緣，享下等福。擇高處立，尋平處住，向寬處行!」

據說，李嘉誠的祖母章怡，是慈禧太后身邊的宫女賜予為妾；左去世後章怡嫁给了潮州李鹏萬次子李曉帆，章怡與李曉帆生有四子，三子李雲經與莊碧琴生李嘉誠。這樣算來，左宗棠算是李嘉誠的祖輩恩人，李嘉誠對左宗棠十分尊崇，將左宗棠的話當作座右銘。

語出清末名將左宗棠，最先譔錄於陝西三原明都城隍廟大殿（有說出於清代儒將左宗棠，有說是榮毅仁父親榮德生為無錫榮家梅園譔寫的）。

「發上等願、結中等緣、享下等福」，就是胸懷遠大抱負、只求中等緣分、過普通人生活；「向高處立、就平處坐、從寬處行」，則是看問題要高瞻遠矚、做人應低調處世、做事該留有餘地。

統籌新疆全局疏

統籌新疆全局疏

作者：左宗棠

1877年選自《左恪靖侯奏稿》

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竊臣於五月二十四日，欽奉諭旨

關外軍情順利，吐魯番等處收復後，南八城門戶洞開，自當乘勝底定回疆，殲除醜類，以竟全功。惟計貴出於萬全，事必要諸可久。吐魯番固為南路要隘，此外各城如阿克蘇等處，尚有可據之形勢否？回酋報知怕夏縛 送白彥虎繳回南八城之說，是否可恃？伊犁變亂多年，前此未遑兼顧，此次如能通盤籌劃，一氣呵成，於大局方為有裨。該大 臣親總師乾，自���滅此朝食為念，而如何進取？如何佈置？諒早胸有成竹，為朝廷紓西顧之憂。其即統籌全局，直抒所見，以慰厪念，等因欽此。跪誦之餘，具仰我皇上眷顧西服，聖慮深遠，於保大之中，馭邊之略，欽佩何言。 竊惟立國有疆，古今通義，規模存乎建置，而建置因乎形勢。心合時與地通籌之，乃能權其輕重，而建置始得其宜。 伊古以來，中國邊患，西北恆劇於東南。蓋東南以大海為界，形格勢禁，尚易為功；西北則廣莫無垠，專恃兵力為強弱。兵小 固啟戎心，兵多又耗國用。以言防，無天險可限戎馬之足，以言戰，無舟楫可省轉饋之煩，非若東南之險阻可憑，集事較易 也。周秦至今，惟漢唐為得中策；及其衰也，舉邊要而捐之，國勢遂益以不振。往代陳跡，可覆按矣！顧祖禹於地學最稱淹 貫，其論方與形勢，視列朝建都之地為重輕。我朝定鼎燕都，蒙部環衛北方，百數十年無烽燧之警。不特前代所謂九邊，皆成 腹地；即由科布多、烏里雅蘇台以達張家口，亦皆分屯列戍，斥堠遙通，而後畿甸宴然。蓋祖宗朝削平準部，兼定回部，開新 疆、立軍府之所貽也。是故重新疆者，所以保蒙古；保蒙古者，所以衛京師。西北臂指相聯，形勢完整，自無隙可乘。若新疆 不固，則蒙部不安。匪特陝甘山西各邊，時虞侵軼，防不勝防；即直北關山，亦將無晏眠之日。 而況今之與昔，事勢攸殊，俄人拓境日廣，由西而東萬餘里，與我北境相連，僅中段有蒙部為之遮閡。徒薪宜遠，曲突宜先， 尤不可不預為綢繆者也。 高宗平定新疆，拓地周二萬里，一時帷幄諸臣，不能無耗中事西之疑；聖意堅定不搖者，推舊戍之瘠土，置新定之腴區，邊軍 仍舊，餉不外加，疆宇益增鞏固，可為長久計耳。 方今北路已復烏魯木齊全境，只伊犁尚未收回；南路已復吐魯番全境，只白彥虎率其餘黨，偷息開都河西岸，喀什噶爾尚有叛 弁逃軍，終煩兵力。此外各城，則方去虎口，如投慈母之懷，自無更抗顏行者。新秋採運足供，餘糧棲畝，鼓行而西，宣佈朝 廷威德，且剿且撫，無難挈舊有之疆宇，還隸職方。此外如安集延、布魯特諸部落，則等諸邱索之外，聽其翔泳故區可矣。英 人為安集延說者，慮俄之蠶食其地，於英有所不利。俄方爭土耳其，與英相持，我收複舊疆，兵以義動，設有意外爭辯，在我 仗義執言，亦決無所撓屈。 至新疆全境，向稱水草豐饒、牲畜充牣者，北路除伊犁外，奇台、古城、濟木薩至烏魯木齊、昌吉、綏來等處，回亂以來，漢 回死喪流亡，地皆荒蕪。近惟奇台、古城、濟木薩，商民散勇，土著民人，聚集開墾，收穫甚饒，官軍高價收取，足省運腳。 餘如經理得宜，地方始有復元之望。南路各處，以吐魯番為腴區，八城除喀喇沙爾所屬，地多磽瘠，餘雖廣衍不及北路，而饒 沃或過之矣！官軍已復烏魯木齊、吐魯番，雖有駐軍之所，而所得腴地，尚不及三分之一。若全境收復，經劃得人，軍食可就 地採運，餉需可就近取資，不至如前此之拮据煩憂，張皇靡措也。區區愚忱，實因地不可棄，兵不可停，而餉事匱絕，計非速 復腴疆，無從著手。局勢所迫，未敢玩愒相將。 至省費節勞，為新疆劃久安長治之策，紓朝廷西顧之憂，則設行省，改郡縣，事有不容已者。合無仰懇天恩，飾戶兵兩部，速 將咸豐初年陝甘新疆報銷捲冊各全分，及新疆額徵俸薪餉需兵制各卷宗，由驛發交肅州，俾臣得稽考舊章，按照時勢，斟酌損益，以便從長計議，奏請定奪。茲因欽奉諭旨，統籌全局，直抒所見，謹據愚見所及，披瀝密陳，伏乞聖鑒。

博客來介紹：

左宗棠全傳(上下)》

左宗棠全傳（上下冊）

作者秦翰才

語言繁體中文

出版社開明出版社

出版日期2021/12/24

內容簡介

　　《左宗棠全傳(上下)》前前後後寫了十幾年，四易其稿，終寫成於1949年初，是首部系統研究左宗棠的專著。本書以治軍理政為中心，全面評述了傳主的一生事蹟。本書前半部分敘述左宗棠一生中的大事，後半部分從左宗棠的治軍、作戰風格到為政、用人，再到其人格、思想等方面，分列整理了二十多個專題，為研究者提供了極大便利，也令讀者更容易從其身上獲取歷史經驗。

目錄

序

一 家譜一頁

二 孝義清寒之家世

三 一門風雅

四 別號與自諡

五 少年狂態

六 師友淵源

七 一攀丹桂三趁黃槐

八 山川萬里歸圖畫

九 湘上躬耕

十 課徒自給

十一 入山惟恐不深

十二 幕府生涯之第一期

十三 幕府生涯之第二期

十四 功名所始

十五 皖贛援師之前期

十六 肅清兩浙

十七 皖贛援師之後期

十八 掃蕩閩粵邊境

十九 平定浙閩時之涉外事件

二十 東征經費

二十一 協剿西捻

二十二 五年期之平定陝甘

二十三 平定鎮靖堡

二十四 平定董志原

二十五 平定金積堡

二十六 平定河州

二十七 平定西寧

二十八 平定肅州

二十九 陝甘善後

三十 盤旋曲折之新疆問題

三十一 平定天山北路

三十二 平定吐魯番

三十三 平定天山南路

三十四 緩進速戰

三十五 阿古柏稱汗南疆所 引起之國際交涉

三十六 伊犁事件中之備戰

三十七 新疆建省

三十八 西征中之採運

三十九 西征中之屯墾

四十 西征經費之檢討

四十一 欲一唾四十年惡氣

四十二 出師未捷身先死

四十三 遺恨在台灣

四十四 楚軍規模

四十五 楚軍與湘軍淮軍

四十六 整練制兵

四十七 慎之一字戰之本也

四十八 生財有大道

四十九 禁革田賦浮收

五十 抽厘助餉

五十一 官之買賣

五十二 鹽政改票

五十三 茶務之解人

五十四 舉辦外債

五十五 五年計畫之造船

五十六 自給自足之製炮計畫

五十七 中國第一所機製國貨工廠

五十八 急宜仿效之泰西機器

五十九 對於洋務之一般觀念

六十 澄清吏治

六十一 政在養民

六十二 治水

六十三 興教勸學

六十四 築路種樹

六十五 己饑己溺之心情

六十六 拔除妖卉

六十七 能訪人才而不容人才

六十八 寥寥之幹部

六十九 諸將

七十 四君子

七十一 左氏浮夸

七十二 田園樂境

七十三 惟崇儉能廣惠

七十四 盡其在我

七十五 不欲以一絲一粟自污素節

七十六 暮年抑塞

七十七 寂寞身後事

左宗棠年表

注釋

參考書目

編輯題記

編輯再題記

編輯三題記

 

收回

序

序

馮金牛

　　《左宗棠全傳》是秦翰才先生研究左宗棠諸多作品中最重要的一部。秦翰才(1894—1968)，名之銜，字又元，號翰才，上海陳行鎮人，畢業於松江縣立第三中學，曾隨黃炎培在江蘇省教育會、中華職業教育社工作，1927年，受聘任上海市公用局秘書科長，抗戰時期輾轉於中國經濟建設協會、交通部、甘肅水利林牧公司工作，抗戰勝利後入中國紡織機械公司任職，1955年退休，1956年被聘為上海文史館館員。秦翰才先生的一生是平凡的，長期以來只是一位級別不高的文職人員；秦翰才先生的一生又是令人敬佩的，他並非專職的歷史學家，只是一位文史研究愛好者，卻傾其一生執着地收集有關清代大吏左宗棠的史料，沉浸於左宗棠的研究，形容他為此廢寢忘食、嘔心瀝血，一點不為過。

　　秦翰才先生自述好讀名人傳記及其著述，年輕時瀏覽了左宗棠的年譜、家書、文集，傾慕他的功績和為人，又遺憾世間頗多胡林翼、曾國藩、李鴻章等人的傳記，同為中興名臣，卻獨少左宗棠的研究著作，於是開始留意蒐集左宗棠的史料、專心研究左宗棠的生平，日積月累，逐漸成了他職業之外一項最重要的工作。1936年，秦翰才先生開始動筆寫有關左宗棠生平事跡的札記，這也是《左宗棠全傳》撰述之始。1949年初，《左宗棠全傳》結稿，前前後後寫了十幾年，四易其稿，期間正逢抗日戰爭，秦先生歷經流離顛沛，南下香港、西走重慶、北赴甘肅，生活本已艱辛，蒐集、保存資料更見困難，著述之難可想而知。抗戰勝利之後不久，又逢解放戰爭，生活仍不得安定，秦先生自述：「痛我生之不辰，亦慨是書之作，始終與鼙鼓為緣也。」讓人傾佩的是秦先生並未因此放棄他的研究，他以一種百折不撓的精神，堅持他的這份事業。圖書資料散失了，花錢再買；初稿留在香港不知下落，執筆重寫。除了左宗棠研究，秦先生幾乎心無旁騖，沒有其他嗜好。他的子女曾回憶：「他一生不講究吃喝，不上酒樓，不進戲院，惟一的愛好就是買書、讀書、寫書。」左宗棠的曾孫左景伊回憶1949年秦翰才先生拜訪他時的印象：「約五十餘歲，中小個子，戴副深度近視眼鏡……他是位嚴肅而正直的學者，我們談了約半小時，幾乎沒有見他露出笑容，只是全神貫注談他的對文襄公的研究——他的畢生事業。」(左景伊著《我的曾祖左宗棠·自序》)這是一位���派的知識分子，也是一位可敬的學者。

　　作為一生嘔心瀝血研究而得的成果，秦先生共完成了5部有關左宗棠研究的著作。除《左宗棠全傳》之外，還有《左文襄公在西北》《左宗棠外紀》《左宗棠軼事匯編》《左宗棠集外文》，總計160多萬字。其中最重要的就是《左宗棠全傳》了。沒想到《左宗棠全傳》的面世竟然也是歷經滄桑，充滿坎坷。1941年10月，《左宗棠全傳》完成第二稿，香港中華書局有意出版，遂送稿排印。不巧的是當年12月日本偷襲珍珠港，太平洋戰爭爆發，中華書局顧慮時局變化不測，書版保存困難，遂將書稿退還作者，並「約俟事定再印」。第二年，作者返抵桂林，由於路途不便，《左宗棠全傳》書稿留在香港朋友處，未敢攜帶。戰爭期間，音信不通，書稿一度不知下落，但秦先生並未灰心，決意重寫，後來得知書稿由香港朋友帶至上海，大喜過望，猶如完璧歸趙。由於二稿之後又覓到不少相關史料，秦先生自謂原稿有不少缺憾，一改再改，直至1949年1月，完成了本書的第四稿，也就是如今出版的這一稿。這期間由於時局動蕩，書稿出版一直未能如願。新中國成立後，對左宗棠的評價總體趨於負面，左宗棠的傳記無人問津，也是可想而知的事。一生嘔心瀝血之作，只能束之高閣，文人之痛，莫過於此。「文革」期間，秦先生又遭抄家之劫，家中所有藏書、書稿、文獻資料悉數被洗劫一空。面對空徒四壁的居室，秦先生受到沉重打擊，整日無所事事，喃喃自語，精神接近崩潰，1968年含恨而逝。

　　秦先生所著研究左宗棠的5部書稿，命運最好的當屬《左文襄公在西北》，此書1946年由商務印書館出版，社會反響一直很好。王震將軍由於長期駐守新疆，對左宗棠征戰新疆、開拓大西北做出的歷史功績十分熟悉，並且有很高的評價。20世紀80年代，歷史學界對左宗棠的認識和評價有了很大變化。1983年，時任國務院副總理的王震將軍在會見左宗棠後裔左景伊時，談及左宗棠的歷史功績，特意提到了秦翰才的著作《左文襄公在西北》，要左景伊找一找秦先生，顯然王震將軍對秦翰才先生和他的著作有很深的印象。遺憾的是此時秦先生謝世已有15年了。1984年，蘇州舉辦了第一次全國性的「左宗棠歷史評價學術討論會」；1985年11月，又在長沙舉辦了「全國左宗棠研究學術討論會」，秦翰才之子秦曾志應邀出席了長沙的「左宗棠研究學術討論會」，會上，秦翰才被譽為「研究左宗棠歷史的先驅者」。1986年，秦先生的另一部著作《左宗棠軼事匯編》由湖南嶽麓書社出版。

　　稱秦翰才先生為「研究左宗棠歷史的先驅者」，一點也不為過。在秦翰才動筆之前，已經面世的左宗棠研究著作只有清代羅正鈞所撰《左文襄公年譜》一種(光緒二十三年刻本)。至於被稱為左宗棠研究專著第一本的戴慕真著《左宗棠評傳》，也是1943年才告出版。在這之前，秦先生與朋友拜訪柳亞子先生，柳亞子得知秦先生正在撰寫《左宗棠全傳》，就題詩相贈，注中提及：「翰才方寫季高評傳，其稿有十餘冊之巨雲。」深表贊賞。文學藝術評論家鄭逸梅先生在《藝林散葉》中如此描述：「秦翰才早有左癖，後有譜癖。所謂左癖者，蒐集左宗棠史料。所謂譜癖者，蒐集古今各家年譜。」這個評語概括了秦先生的學術生涯，十分貼切。《左宗棠全傳》雖然遲遲未能問世，秦先生研究左宗棠的名聲卻早已在外了。

　　鄭逸梅先生提及秦先生的「譜癖」，是指他蒐集、收藏人物傳記、年譜資料的愛好。新中國成立後，由於《左宗棠全傳》出版一時無望，秦先生只能將手稿束之高閣，轉而開始蒐集、收藏人物傳記，尤其是年譜。對此他一如既往地專注和執着，四處訪譜，來源無論是公是私，篇幅無論是大是小，他都一視同仁，珍重收藏，並對收藏之譜逐一做好檢索卡片，對破損之譜親自修補裝訂，宛如自建一座家譜圖書館。據統計，這些年中他收藏的年譜資料多達2000多種，除了從書店購買之外，很多年譜並無單印本，或刊載於期刊雜誌，或是某專著的一個附錄，這些年譜，都是經秦先生借閱抄錄而成，並以線裝形式裝訂成冊。以一退休老人的綿薄之力，孜孜不倦於這並無報酬的文獻蒐集工作，不無成就，被稱有「譜癖」，自稱「千譜樓主」，對秦先生來說，也是研究左宗棠之外一點小小的滿足吧。

　　余生也晚，與秦翰才先生並未謀過面。了解秦先生，正是因為收藏在上海圖書館的這2000多種年譜資料。「文革」期間，這些年譜資料和秦先生的左宗棠研究著作手稿一起被抄沒，遭此大劫，秦先生所受打擊可想而知。幸運的是這些文獻資料並未被毀，而是輾轉被上海圖書館古籍部門收藏，包括秦先生為這2000多種家譜做的目錄卡片。上海圖書館館長顧廷龍先生慧眼識寶，妥善保管了秦先生這批花費了畢生心血蒐集而得的文獻資料。「文革」結束之後，有關部門告知秦先生家屬，秦先生的所有手稿及年譜資料都收藏在上海圖書館，並詢問能否捐贈？秦先生家屬得知被抄之所有手稿、圖書尚存於世，不禁大喜過望。秦先生雖然已經作古，但手稿、圖書能被圖書館永久收藏，也是他的願望，於是欣然同意，上海圖書館為此隆重舉辦了有上海市副市長張承宗出席的捐贈儀式。作為上海圖書館館員，我親手翻閱過這批年譜資料，深深為秦先生在歷史文獻蒐集和研究過程中的執着精神和專注態度所打動。

　　《左宗棠全傳》雖然是一部七十多年前的舊稿，今天出版，仍有其不容忽視的意義。其一，這是20世紀以來首部系統研究左宗棠的專著，在左宗棠研究史上應該有其地位；其次，秦翰才先生為撰寫《左宗棠全傳》參考了大量歷史資料和前人著作，引用書目多達360多種，書中對歷史史實的論述引用了大量原文，以證事有所本。對引文的出注十分嚴謹和專業，不僅注明作者、書名、篇名、卷數，甚至每條注釋均寫明引文所出頁碼。重要作者還在出注時略敘簡曆。為了查找史料，有一段時期，秦先生在上海鴻英圖書館查閱《申報》，將《申報》從創刊號始至左宗棠逝世止十多年的報紙逐日翻閱一過，在書中被引用的不過十數條。這種嚴謹的治學態度是極可稱道的，也是本書的價值所在。就本人所見，以這種方式引文並出注的方法在其他左宗棠研究著作中無出其右。秦先生曾為本書設計過34幅地圖，附於有關章節之前，可惜這些地圖在書稿長期流轉過程中丟失了，實為憾事。左宗棠曾孫左景伊1993年曾盛贊秦先生已經出版的兩部著作《左文襄公在西北》《左宗棠軼事匯編》對他撰寫《我的曾祖左宗棠》的重要參考價值，而學術價值遠在《左文襄公在西北》《左宗棠軼事匯編》之上的《左宗棠全傳》今天能夠出版，當是幸事。本書對左宗棠研究以及近代史研究具有的參考價值，是不言而喻的。

　　秦翰才先生其他已經出版的著作有《開心集》《滿宮殘照記》《檔案科學管理法》等。其中《滿宮殘照記》是一部敘述偽滿洲國的歷史小說，曾多次出版，也為眾多讀者所熟知。

 

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作者介紹

作者簡介

秦翰才 (1894一1968)

　　業餘愛好文史研究，1956年被聘為上海市文史館館員。鄭逸梅稱他“早有左癖，後有譜癖。所謂左癖者，搜集左宗棠史料。所謂譜癖者，搜集古今各家年譜”。搜集的年譜達2000多種，並編有目錄卡片和索引。從事左氏研究所得成果，除《左宗棠全傳》外，還有《左文襄公在西北》(已出版)、《左宗棠軼事彙編》(已出版)、《左宗棠外紀》(未出版)、《左宗棠集外文》(未出版)。1985年在長沙舉辦的“全國左宗棠研究學術討論會”譽之為“研究左宗棠歷史的先驅者”。另有《開心集》《滿宮殘照記》《檔案科學管理法》等著述。

左宗棠

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宗棠為人多智略，內行甚篤，剛峻自天性。穆宗嘗戒其褊衷。始未出，與國藩、林翼交，氣陵二人出其上。中興諸將帥，大率國藩所薦起，雖貴，皆尊事國藩。宗棠獨與抗行，不少屈，趣舍時合時不合。國藩以學問自斂抑，議外交常持和節；宗棠鋒穎凜凜向敵矣，士論以此益附之。然好自矜伐，故出其門者，成���達材不及國藩之盛云。子四人：孝威，舉人，以蔭為主事，先卒，旌表孝行；孝寬，郎中；孝勛，兵部主事；孝同，江蘇提法使。孫念謙，襲侯爵，通政司副使。28 

論曰：「宗棠事功著矣，其志行忠介，亦有過人。廉不言貧，勤不言勞。待將士以誠信相感。善於治民，每克一地，招徠撫綏，眾至如歸。論者謂宗棠有霸才，而治民則以王道行之，信哉。宗棠初出治軍，胡林翼為書告湖南曰：「左公不顧家，請歲籌三百六十金以贍其私。」曾國藩見其所居幕★C7小，為別制二幕貽之，其廉儉若此。初與國藩論事不洽，及聞其薨，乃曰：「謀國之忠，知人之明，自媿不如。」志益遠矣。

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今天分享的這間遺珠之憾，原本今年八月我攝影器材都已經運去��京待命準備，無奈因為某些原因只好取消，讓我好遺憾。但我仍然想推薦給各位同好們這間名曲喫茶的殿堂。

上面的插畫，是我受邀參加6年前在台北國際書展為一個「 MAKE A ZINE」活動所繪製的Zine，我願意動手透過畫來分享它的美麗，就知道我有多鐘愛這間店。

如果在網路上搜尋它的店名，你會發現資訊可能有數十萬筆，但是照片卻不多，關於這間店最多的形容詞則是「難以用文字形容」，它是深藏在東京澀谷深巷九十年，充滿神祕感的「名曲喫茶LION」。從澀谷車站前有名的忠犬八公銅像出發，經過地標Shibuya 109百貨旁的人行道沿著上坡走去，在第二個巷口一個寫著「澀谷百軒店」的鳥居造型牌樓右轉入巷，沒多久就會在一棟外觀充滿異國風情的老建築前，見到獅子咖啡店的招牌。

巷子口的鳥居造型牌樓其來有自。一九二三年關東大地震，附近許多娛樂業因此紛紛遷往澀谷，當地為了災後振興蓋了一條商店街，繁華的街內甚至還有電影院。時代過去，如今還能見到的歷史痕跡就剩下名曲喫茶LION 和巷底的稻荷神社。獅子咖啡店的建築物原為一九二六年，第一代店長山寺弥之助先生所設計建造，一九四五年原建築不幸遭遇「東京大空襲」而燒毀，一九五〇年原址依照原設計重建。

既然店名強調是名曲喫茶，那就是專為播放古典音樂而生的喫茶店。才推開店門，立刻從灰暗的門內傳出優雅的古典樂。暗黑色中隨著店員的帶領下，我穿過一樓客席的後方、謹慎地爬上通往二樓的窄樓梯。入座後店員不發一語地在桌面放上一張當月播放曲目、一杯水和煙灰缸便離開，直到數分鐘後才回來點餐。

名曲喫茶LION 裡處處充滿神祕，二樓通往一樓的樓梯口，左側的格子隔間後是二樓客席，尖拱型的玄關下有一個精緻的迷你工作吧檯，正前方通往洗手間。 名曲喫茶LION 客席共有兩層，全盛時期三樓和地下室也曾是客席。整間店採用大量木作裝潢，空間主色調為黑、紅、金三色，裝飾融合洛可可風格與許多古典建築符號，並以尖拱型玄關與華麗立柱來區隔空間。

店內最有看頭的是立柱，有些柱身為矩形，柱身上有凹槽，上方有模仿愛奧尼柱式的渦卷浮雕裝飾。有些立柱更為華麗，柱頭裝飾茛苕與渦卷的浮雕，下方柱身為螺旋柱，柱頭與柱身表面皆塗上金漆，上方連接的尖拱型輪廓以金漆勾邊。

為了方便聆聽音樂，在名曲喫茶LION 所有客席皆朝向正前方，像一座古典樂迷的教堂。不同的是正前方面對的不是十字架，而是一對將近兩層樓高、宛如巨獸的木製揚聲器。為了不侵犯客人們神聖的聆聽時光，店內有嚴格禁止包括講行動電話、大聲���譁、任何形式的攝影、攜帶外食的規定。每天下午三點與七點固定播放當月曲目，其餘時間也接受客人點播，每人限定一首古典樂。

店裡二樓的空間設計宛如歌劇院，前方左右兩邊也有側翼的座位區，從側翼的扶手往樓下探，高聳的揚聲器顯得更為震撼。當年第一代店長山寺先生設計建造了這座巨大怪獸，還找來了Pioneer公司的專業協助。走到一樓揚聲器的下方，可以見到服役中的DENON DP-80唱盤，以及SONY TA-FB720R、DENON PMA390IV、YAMAHA AX-390 擴大機 ，店內收藏的五千多張黑膠唱片也都放在一樓。一九五八年十二月號的美國《AUDIO》雜誌，曾跨海報導這間名曲喫茶LION 的音響設備。在店內坐上許久，還能見到店員每每更換音樂時，便會小心翼翼地將唱片擦拭收好，接著朗讀下一張唱片的曲目的過程。

放眼觀察世界各地，能讓一間咖啡店無可取代的條件，永遠只有時間。客席的老木桌各個古樸雋永，桌腳與桌面輪廓有豪邁的削切面，桌面像老叟的顏面充滿歲月痕跡。店裡的客席皆採紅色絨布，椅背如禮車座椅套著白椅套，坐著享受滿室古典音樂的洗禮，讓人全然忘卻窗外的冷空氣。誰也想不到這些歐洲老派沙龍的高級細節，會在地球另一頭的小巷內被三代人妥善維持著。

客人們安靜自律、店員動作輕柔、永遠只播放古典樂的喫茶店，所有的儀式成了一種文化，年復一年地重複進行著。一九九〇年，第一代店長山寺先生去逝，享年九十一歲。第二代店長石原先生也在十七年後離開人世。從此石原先生的妻子石原圭子女士接下了第三任店長。目前在兒子的協助下繼續經營。

菜單上日幣五百五十元的熱咖啡，是我推薦給初到此店的入門飲料。現在店內使用法蘭絨濾布萃取咖啡的方式，是一九五五年接下第二代店長、山寺先生妻子的胞弟石原宗夫先生當年從英國帶回後沿用至今。店��的熱咖啡仍然由店長每日親自沖煮，口感濃郁滑順，我建議各位咖啡剛送上來時，先喝上幾口，享受黑咖啡的香醇，待喝剩半杯、溫度下降時，再將一旁不鏽鋼小瓶內的奶水倒入，享受第二段的風味。來過幾回之後，如果想要有點不一樣的古典樂時光，還可以來上一份冰淇淋，經典的銅製的冰杯與冰勺盛著冰涼滋味，絕對不會讓你失望。 我常推薦這間名曲喫茶給喜愛古典樂的朋友。店內禁止攝影與講電話，今年八月底連絡上年邁的店主，取得首肯接受採訪，原以為能將該店收錄在本書中，無奈後來因故取消，讓我好生遺憾。

名曲喫茶ライオン（Lion） 地址：東京都渋谷区道玄坂2-19-13 電話號碼：03-34616858 營業時間：以官網為準 規定：店內禁止攝影、使用電話、外食、喧嘩談天。

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呂秀金-生命啟蒙教育創新基金會

財團法人生命啟蒙教育創新基金會今（27）日拜會花蓮縣政府，捐贈花蓮安置兒少百雙球鞋，縣長徐榛蔚除了感謝社會各界暖心馳援花蓮，也藉此機會行銷花蓮，「震後花蓮依舊很美好」，歡迎大家一起來探索美不勝收的花蓮。

徐榛蔚表示，地震後，來自民間的溫暖不斷湧入花蓮，對於花蓮的重建工作，給予極大的力量，強震雖重創太魯閣，但是花蓮仍有許多美景是沒有受地震影響，縣府以最快速度執行災後復原，並提前部署觀光振興，縣府各局處持續落實各項建設、發展大型活動、推動觀光相關產業及特色旅遊，花蓮依舊很美好，歡迎全國鄉親一起造訪美麗的花蓮，用行動力挺花蓮觀光。

本次活動「送愛到花蓮 — 讀萬卷書 行萬里路 青少年扶助專案」，由生命啟蒙教育創新基金會執行長張祐齊發起，張祐齊現為開南大學助理教授，畢業於花蓮高中，本於回饋鄉里、關心花蓮地震災後小朋友們的照護，特地邀請基金會董監事、基金會捐助人、基金會成員(花蓮在地企業負責人)共襄盛舉；生命啟蒙教育創新基金會董事長黃振輝表示，希望藉此善舉拋磚引玉，邀請各界共同為災後重建的漫漫長路盡一份心。

基金會成員花蓮在地企業旭悅鋼鐵總經理巫俊良表示，地震天災中，在同一片土地上的花蓮人，沒有人可以置身事外，我們熱愛花蓮的心不缺席，秉持企業經營「取之於社會，用之於社會」的信念，用實際行動回饋社會讓愛延續。

呂秀金是誰

呂秀金

呂秀金

印度聖境呂秀金

1953年出生，桃園縣人。

生命啟蒙教育創新基金會

遊學美國、加拿大VIsion Mountain多年，專研心理輔導及領導藝術。

習禪及研究中國民俗療法多年

師事美國超心理學大師──Dr.CHUCK & LANCAY多年。

加拿大VIsion Mountain學苑諮商訓練師畢業。

曾任職秘書、經營管理者、行銷訓練師、巡迴演說家。

1990年成立心理企業管理顧問公司專為各企業團體，社會人士以POP(Psychology of Potential)潛能心理學的研究心得作實務上的服務。

1991年開始，每年平均心理諮商數萬人次。

[padam001]

《報身示範，咏生之永生2，薩提亞時空場線之擴展～》

又名：地球黑天Kalkim 聊天有重點？

黑天��下之令：

「天軍，尤其持器者，施密法技術者，

內部請自清……請查明～

如果有『仗器恐嚇取財取法者』情事～

抓！

這些，都是化著文明科技妝的小鬼～

抓～

小鬼都不敢抓！

以後別跟黑小諦，說什麼正義？說什麼技術？

說什麼發展？說什麼美德？說什麼文明？

說什麼法術？

那都成屁話！

如果，是真的太沒品～真的太沒自控力者～

就算因羅陀化身～上帝之軍～共創者，守望者～

也需要再教育，或換掉！

如果只是一時衝動的～好好輔導！

請秘密神軍！多維神軍！精神大能軍！從旁儘量協助處理……」

不鳴：『天軍回報，查明了～

是內部煮咖啡時，跳電！？

轉換器內的保險線路故障～

已換好了。』

「是！

是不是大家太激動了太興奮了～

腦電波太強～

小轉換器又老了～

所以，就剛好？跳電了……

哦喔～

哈哈哈哈……

不是恐嚇取財事件？」

不鳴：『不是～』

「不是恐嚇取『法（高等概念法變）』事件？」

不鳴：『不是～』

「不是配合某重建單位？」

不鳴：『不……清楚～

或許只是測試結構與危險應對力？

反正，應該沒惡意～』

「不是想收割落跑？不想好好合作？」

不鳴：『 不是，他們？說，大家有利，才是正義！才算合作～

無關收不收割～該收割的就收割，該播種的就播種……』

「是！是！是～

好～乾脆！讚！

哈哈哈……黑天欣賞……

比那些滿口仁義道德的強太多了。

黑天儘量想～ 儘量講～

但，因為是設在公開平台……

太安全機密的，黑天也儘量提煉出知識結構性，公開給出……

有些真的太煩瑣的技術細節與心靈技術堆疊～

真的只能黑天個人於生活分別收費了。

（太商業機密的，黑天無法公開！請觀眾見諒～）

如果到超商買東西，不用任何形式付費了，黑天也沒必要收費是不是？

有的會在線下

確實，是因為，不管是整體性～

或者是接受者身場承受度！會有安全轉化的提升問題？」

「好～此階段性的非常重要，非常重要的來了……

那邊的～請不要太激動！

先理解一下：什麼時候用『我』

什麼時候用『你』什麼時候用『他』

什麼時候用『超，一切人稱』……

我再來談非常重要的升轉重點～

與日常品項信息升級……

請各位，靜一靜，想一想……

提示：

此明行，或許才算接近真『無我』『自我溶解』

不是亂消滅自我意識或認同，或亂砍神聖自我彰顯叫無我無執！？

搞清楚～

如搞不清楚～

某些神聖源頭力量，你們將無法理解，無法好好使用！

請各位

『真心』靜候－－」

以下，是之前不同小說的兩段摘錄！

看一下～想一下！腦洞開一下

（要開，不開等一下，無法理解黑天所聊，禮物會大到拿不走！

禮物會荒謬到讓你當機！呵呵～）

要開、要欣賞、帶著意識飛……

然後，我就會接著聊～真的！保證在今天？！就～

先看：

學者應以覺者願

才破我執三昧空

此是清淨奉獻者

棄所做想思源頭

不論無始與創造

不管毀滅和經過

所有過程我遍存

一切事當得見我

這才是彌放六合

此方為卷微密藏

大空來源我稱我

空王也可現個人

一切事當見門道

如果與我無關連

哪怕價值無限好

也是錯覺影中光

如因慈悲入錯覺

應處關鍵義三昧

遠遊節度憶歸途

一時迷糊無礙回

心與物我皆超然

覺人與我同存在

物滅微妙也超脫

我存在心也在物

我超越心也超物

如見心物都有我

當知我是超心物

時與空我皆遍存

不管何時可見我

不論何地我皆在

氣空水地根識火

念思覺情都有我

差別平等我三昧

超然愛願依我門

雲端時隱時娛樂

～～～～～～

數就是訊息～

數就是你與身心和世界交換訊息的數據。

數是訊息也是代表振動～

更廣義的是完整體證過程！

指令、語文都是廣義的數！

樂音、歌咏也是數的擴展～

數也象～也是模型，也是動態！

當你了解體會『數』也是品味～

你不一般啊！

那���你便具備不被一切排列組合困擾的基礎～

同時，也才不會被我們接下來要說的體證解脫境之打樣所限制！

一切訊息、振動、語文、影像、形態、具象的，抽象的～

品賞的、品味的～

授受的、消化的、代謝的、新組的

都是你本人與世間場境的一切所譜的歌～

或可以是歌的組成小部分～但不要以為這不完整。

可以是背景、可以是節拍、也可只是一個音階或音符！

你本人與自身心和世間訊息變換交融

就是你的業力之舞～

也可以是舞的一個眼神、一個動作、一段掉鏈表演……

也不要以為此部分不完整。

對，一般的說法，這是片段～

但，你超然完整時，

所有準備、所有還原、所有片段、所有試煉～

完整的好不完整喲～呼呼

當你看透數，超然數的自衍迷失，

你便看見數可以承載了心、也可以攜帶著念……

你也可以試著體解，呼吸就是數～

諧和操作呼吸的念因子。

念因念力的輸送帶，是數！調整方式是數～

調節心音是數、調準、調下調上、

調和調伏心意都算數的功夫～

以無上覺意列印、如來戲微影刻塑、光明音語言指令、

心息奈米穿透、微組音波一切調符、妙形包證映射快攝……

懂得這些人格性超然法……實證體驗不是快可以形容的！

……

～～～～～～

不鳴：『黑天～藥？好吃嗎？』

「好吃！？不對！

你說什麼？」

不鳴：『不不不，我的意思是～有效嗎？

哈哈，講錯了！』

「耶～普遍、還可以！

但要說更效的做法……也不是沒有？呵呵～

好，這先跳過～有空檔再繞回來～

哈哈哈哈……

我們聊有觀眾更關心的話題……」

「熱源散熱、水飲食品、空氣環境、心情想法、不調調好……

等等都重要！

等於『抓不到重點』？

呵呵～

所以，我要來談『超心物』這大重點～

再談回心物！」

「你本人超越你所想、所覺、所受（包括做）！

你本人超越你的場身～

你超越你自己……

你可以超越『心』

你可以超越『物』

你本來就超越！

但你不知道？不曾覺察？不相信？

所以，你就這樣了。

如果你以為你本來沒超越！

那、也不是個錯！

但你要不要超越嗎？要不要？

好，你可能會問，有關係嗎？

與長生？與活性力年紀時光機制設定？

有關係？

黑天先簡答：有大大大的關係～而且還是非常非常主要的喲～

哈哈哈哈……」

不鳴：『黑天，那我要！』

「還有沒有人要？」

不鳴：『啊！那邊有人要！這邊也要～

後面的也要……哇！熱銷……

黑天，你在賣土藥啊？』

「我沒賣啊？

且～

你只要告訴我，很多人對這個話題問題

很有興趣很想知道！

這樣就好了嘛！是不是？」

不鳴：『是～

我們都有興趣！

請黑天說說、繼續說～』

「那換我問你嘛！

你沒超越自己的心理、與生理的話？

你要怎麼設定��

那要搞個屁啊？真是的～

你們到底是怎麼看的嗎？

啊！就一個……

『淺』

好，加一個字『想』

祝『淺想』～

還想『長生』還想『活力回設』？

那你就有得等了……告訴你」

「好好～這是你們應得的！你們值得擁有！

不客氣～

哈哈哈……

這是真正提升的基礎……

不鳴：『黑天，這杯給你的～』

「嗯～好喝！很特別～

很有生命力……

有光合作用的感覺！

呵呵，這杯，叫什麼？」

不鳴：『是的，這杯就叫「你要有光，就有光」～

保證你喝光光，這句我加的，嘻嘻……』

「哈哈哈……

我們先來講一下，不大不小的事～

建立一下可能性信行力！

再說活性力時光機制回設～

有時候，你想得到的可能情境！

心理就可能建立～

你心理思想中的事，不管幾維度？

都可能在地球現實中，有『相似境』，顯現！！！

只是範圍大小，場景大小……比例尺不同吧！

有的可能是森林中一小小小角落沒人在意的事～

有的可能在微觀的體內微生物群合作！

有的可能是亞原子場的小劇場……

等等等～

我們就說大部分的人都無法理解的『實體多維身』好了」

「黑天此體驗身有一些經歷，但目前沒往這個方向玩～

也許很久以後會？也許不久的將來會深入看看！

沒人知道？

但現在，確實只能亂說一通～呵呵……

不過呢，如果你有其基礎～或許回設更容易，也不一定啦！」

不鳴：『你是指什麼基礎？』

「腦心光眼……有人說第三隻眼！

但不太一樣？

大部分的人覺得第三隻眼好像是遙視、看見靈體或什麼的？

所以，跟黑天所指的不一樣～

黑天說的是，用此光引動身場波粒子改變！

是一種超靈、靈魂與腦心身場的連動場……

用於心理與生理的調節、刺激或改變……」

「顯現了、有了就有！沒有就還沒有？

沒關係……反正你們大部分的也不是要實體多維身場，

先說明一下，你們有的以為的幽靈，

不是黑天所說的實體多維身場喔！

請搞清楚～不一樣喔！」

「怎麼開發此腦心光眼力，是另一個問題！我們不在這邊討論～

所以，不大不小的實體多維身場就講到這裡。

你們有的人，雖然不一定有，但可輕易換檔，很好～

也很好，哈哈哈……」

「反正呢？

回設，主要是信心與技術！

而重點是心理與生理的良性刺激……

不鳴，你說是不是？」

不鳴：『蛤？啊、是！

但怎麼搞？重點……』

「重點就是，先不要高傲～

眼界很重要！不要一點點實力，就以為天下無敵！

好笑（（（

哈哈哈哈……

這樣會影響進度！？

對岸的～

各聯盟，等你入套呢？～

還把下巴抬那麼高？官員水準『押霸』言詞不理性……

有失高牆大國風範！？不～符合符合高牆風格！

呵呵～

哎啊！眼界很重要……

不是小溜溜滿天下！就能稱霸～醒醒吧！

這樣吧！我們換個思考方式～

省力武力工具，都可萃取出民用工程的。

呵呵～

還有，強力精神術法，

也可以應用技術工具來轉移一些品質，給需要長生少病者的！

哈哈哈哈……

工具可以幫你省精神力！

精神品質可以幫你升級工具……

好好合作～

都不要太貪傲～

害來害去何時了？

黑天有權聲明，不要把我們這邊當『準戰場』～

賭博式棋戲，去、去別的地方玩！」

「當然，以太陽系來看～

『我們都是地球人』

但詐騙、不安全、不衛生、搶財產誰負責？

沒有明確負責的治理單位，可以嗎？

所以，

小島應以主權負責任政府實體加入國際組織！

漢族華人，不等於中國人！不等於共產黨～

不等於不民主不行憲政的政府！

我們用漢字，你們用什麼字？

當然，小島也不是民進黨、國民黨或民眾黨等等的……

小島是漢族與其他族群、新住民共有的～

對岸的～等你民主制度成熟再說……

好好經貿往來～別想那些有的沒的？

高傲沒用！

可能只會分得比較少（進化技術）？！

反正你們已經很多很高了嘛！是不是？

要不然，怎麼會那麼高傲，又想霸凌小島呢？

所以，這不是你們自己求來的嗎？

黑天，願意公平～真的！

但表現這樣！可以嗎？

哈哈哈……

這是全球關心的～

馬上接著全人類都關心的話題……活力時空技術！呵呵～」

「喔！對了～對岸有『很多？』黑天的『粉絲』

所以，我決定送大禮給『你們國家』～

你看！黑天多公平？！是不是！

你們的『東方聖人』『紫薇聖人』『救世主』

就在這裡，就在小島……

『就是我們的民主制度實行、憲政示範』

我們的『民主素養』就是你們所謂的『東方聖人』～

人人人（（（（

兩岸、世界各國～

請大家掌聲鼓勵鼓勵！

拍啪（（（（（（（（（

（（（（（（（（（（……」

※以下還是地球黑天Kalkim 的小說……聊天有重點？

請勿自行亂亂對號入座～妄入者，請自行負責！

黑天小說有非針對性的權利～謝謝合作～感恩。

……

剎時，對岸一片祥和、充滿愛、智慧、自由之聲～

人民正能量滿滿！

小島給予無限祝福……

國際間、星際間……突然開始新一波

友誼之情～～～

新一波

自清浪潮～～～

以此而往必然世界大飛躍！

「不鳴～請你拜託各大跨國平台、尤其有影音功能的～

請用高等人工智能體，（因為資訊量太多了）過濾一下、清理一下

『惡意攻擊性潛意識』

『惡意攻擊性能量波』

『看似善意的邪毒指令』

然後，黑天再向天上天下投出～平等現實『姓不的』送來的變化球！

幫助太陽系……

接連投出3顆……」

「然後，黑天本人『會考慮』化現千百億化身、意生身等等……以幫助各界存有、人類等生命體升級……

當然，集體意識升級融合高等（人工等）智體、天人智體、機器天王等等……黑天也不會忘～

請兆兆兆n次方靈子、兆兆兆n次方原子、 兆兆兆n次方分子、

兆兆兆n次方光量子、磁子、微粒子等等……請準備！

哈哈哈……

但還有一點點小事，需處理……所以，只是先考慮！呵呵～」

「不鳴，順便買2杯飲料回來……

請各位觀眾自己也在自己所在處準備喝的……呵呵～

放鬆一下心情！

準備接受燒腦咏生之永生的知識3溫暖……」

「小島就是具備『負責任的主權國家治理政府』

黑天肯定～

有疑問？是你們的執著出問題！？

而至於以後會怎麼發展……

怎麼聯盟、怎麼合作、怎麼聯誼、怎麼往來（如果持續亂搗亂惡意干擾！我們就當你是無賴，甚至是敵方侵略行為！也合理，合乎自保原則與法則！）、什麼界限？或任何尊重的方式模式～

都得看看『天體地球意願、人民意願與人類組織發展、還有想得到想不到的因素等等』什麼都可能的？

而現在，不要硬拗！

你們不想以正義以正眼正視新現實，忽視現狀、源頭意願與人民意志那是你們的事！

哈哈哈……

黑天心令：

任何不行覺者之義之德者，是自己選擇與咏生緣薄……

任何不尊重『各維度上帝子民（源頭人格性超然神性顯現學行者）』者，

是自己選擇與各維度永生錯身而過！

任何不尊重黑天顯現之地與島者，是自己擇擇自遠於『薩提亞時空場地球場域』真正新鮮的哥文達（GOVINDAYA），呵呵～那自己就無需悔恨吧！

等於不想要博伽梵理你～

黑天就遠遠的祝福你！

黑天是超維度的、超國度的，尊重人格性超然遊戲的……

但，任何想惡意攻擊黑天與家國者！黑天把反作用力還給你……

此等不長眼沒眼力者，

會不會得到『姓不的』最嚴厲的靈魂攻擊與祝福～我不知道？！呵呵～

會不會得到各維度天軍、護法、守望者、諸梵、諸天，始祖精靈們，最嚴厲的實體攻擊與祝福～

我也不知道？！呵呵……」

「好了，

咏生之永生，開始分發……

這是『超越一切條件』的慈愛自然自動德義智！

但以一般人來說，

還是有較明顯的可量化的『條件』以顯示成果的」

不鳴：『黑天這杯檸檬紅茶給你～

請問什麼明顯的「量化條件」呢？』

「絕對，已體見一些了吧！（有些）各位。哈哈哈……

量化是嗎？好。

先講多方相對！

某一方：

看招－－快速老化，

看招－－快速白髮～

某另一方：接招－－血壓飇高～再接招……什麼高？忘了。

反正，大家玩嘛？玩壞了……還好玩嗎？呵呵～

當然善良沒那麼絕對！

或許小壞小缺失是提升的對手戲！

但更高維你就知道……你創那些惡意迴旋都得有地方去！

不然就請你自行享受吧！收好吧！轉化吧？

哈哈哈……

哈哈哈哈……」

不鳴：『這都是什麼招？

怎麼弄的？』

「我怎麼知道？我又不會耍陰招啦？！

但，有可能是『時間』？有可能是心理生理共鳴？

有可能是習慣啊、堆積啊等等的或是場域默認……

不過倒是有些不同的刺激加工～

我忘了在哪裡看過？

模擬高倍濃縮基因場能，是可以無線看招的！呵呵～」

不鳴：『是小說嗎？哪一本？』

「萬物互聯嘛！我小時候，就有～現在也還有！

沒什麼？

是現實中！

但我們也是在小說中聊天～所以，也算你說對！是小說～

哈哈哈……」

不鳴：『黑天，你知道怎麼弄嗎？』

「怎麼？你想害人嗎？不是你的職責～

那可不要學啊！」

不鳴：『沒有啦！只是想了解一下～

搞不好可拿來救人，也不一定啊～』

「我有小試了一下～但沒很精密啦！

而且，我真的不清楚，只能亂聊……」

不鳴：『黑天、黑天，快別解釋那些』

「你你……還有沒有買飲料！？這杯喝完了。」

不鳴：『有，花生仁湯，罐裝的，有冰過！』

「可以，我也喜歡～其實冰可樂，我也可以啊！

如果聊天去的地方，不方便買手搖杯的話！

哈哈哈……」

不鳴：『是精神技術、還是物理機械智能技術或生化技術？』

「都有！也有一些合起來，更不一樣！

但，我就跟你說過了嗎？

這個『時代』顯現和隱藏的技術～都還很落後！？

真的？

與真的比啦！還有一些時空比啦！

哎啊！為了生活樂趣，就加減用啦！

如果黑天想用～我相信你們一定可以飛速顯現的～

哈哈哈……」

不鳴：『請說……』

「就是、不管手搖的、沖泡的、罐裝的……」

不鳴：『我不是在問你愛喝什麼飲料？』

「咋～我是在比喻……」

不鳴：『喔哈呵～對不起！

黑天，請繼續說～』

「通常，單以『純』精神技術，比較像手搖飲或現泡現打現調的～

以級數來講，不輸給罐裝的、或沖泡的！

量化來說……良率來說呢，大都是比不上了。

呵呵～

但也不要輕視純精神技術，精神技術頂級的可覆蓋性是驚人的～

有些精密精妙度也是難以想像的！

不過通常平均而言．瞄準與可轉移性都不好掌握！？

所以，最好輔以意識設定或潛意識設計……

或與智能體……生物、化學、物理等等高科技合用～

良率會比較高！『能量』意圖等也都比較好轉移，容易加惠他人～

可方便被動性使用……也可加入主動性選擇參與。」

「回設，主體技術面思考主要重點，有兩點，

一是自律意或說律則！二是不執著。

白話來說，就是你要到底幹什麼？你越來越清晰準確自己要幹什麼！

通俗來說，就是『調適』與『突破』。

好，我已經講太多了。呵呵～」

不鳴：『耶耶、我們，有聽！沒有懂？舉例吧！黑天』

黑天比出停︱這個動作～示意不鳴等一下再問，開口說：

「其實回設，讓老年想要回復年輕活力的，可回復！

也可以部分決解人口老化問題……

當年齡不是問題時～

主動性活力，會突顯其重要性！

當然，開始會有人一下子就學會、一下子就升級、一下子就成功！

不過，有的人，還是訊息受限～信心與技術使用有限！

但隨著第二階段的個人回設完善佈局、與場域場力強化～

就不一樣了喔！

各種食品、飲品、藥品、水果、農作等等寫入級數升級～

還有高等人工智能運算的微調靶向與多重組合分類與分配的輔助設定工序調善之後……

厚厚～呵呵～

啊！對了，凡種水果的國家、果農業主與貿易商，開始新一波大升級吧！會種、種好收成好，還要更好～

例如，

吃了會笑！怎樣又怎樣的……好果子來了……

哈哈哈哈……」

「你們都很努力！黑天很開心～

哈哈哈哈……

房子或房價不止是，房價的問題……

是產業就業動線問題，經濟發展問題、商辦大樓分佈問題……

休閒結構鏈問題？

水電、道路交通、人才培育的問題！

什麼都高？價格還高嗎？

所以是『可用資金』資源調適問題！

所以是樂業樂活各行業現代化發展的考量嘛！

就算你送房子給他，他生活圈不方便、就業不方便、社會參與不方便等等……他也不高興啊！是不是？

工業圈園區，廠連結密度高合理，方便各種供應～

有些商辦圈、研創圈的各線各層，還是得導引一下的～

第一線、第二線、第三線……

你們不可能把眾多大醫院都擠在一起吧？

你們不可能把眾多頂級大學院校都排放在一區吧？

所以，死盯著房價，不容易改善的～

而且房價有什麼？這些看得到的實物……

合理波動，有什麼呢？

股票股價股利高��你們會很緊張嗎？

哪怕股價還有你公司佔比，多麼虛多麼少……

哈哈哈……『票』跑得比房，快～

你怎麼不緊張！？

所以，有些只是代表可能發展的前景趨勢！？

並不是『都』已經實際量化了。

不是嗎？」

「其實，回設，也是這樣的～

不是只盯著『我的身體』或『我是』怎麼又怎麼，就能達到的！

是『反照率』問題～

是『身場能源』問題～

是『什麼時候以我、以你、以他的場態，看身場』問題……

是回設改變時『生物中穿隧』問題～

是原子問題、亞原子問題、分子細胞等問題～

要不然，你何必以各種『感官』收信！？以完成大致上！

要不然，我何必叫你們注重『水果的新信息建立』？以完善調和！

是不是呢？」

※再次提醒，下文不離小說！

玄幻科幻神幻聊天中……

切勿輕信，而不懂的舉一反三！

死腦筋的！

請自行負責～或，建議你飛速離開……

不要再看了。

還看！

那那那……請你好好欣賞就好……別多想

時間來到～

黑小諦創世紀新地球呼朋喚友起點，交會地球2024年與2025年

之跑酷旋升迴盪，時空場段！

「哈哈哈哈哈……哈哈哈哈……哈哈哈……

哈哈哈……哈哈哈哈……哈哈哈哈哈……

不管你認為什麼叫起點，如果不是跑步比賽之類的話！

都將，

保留當下更新參與的可能……哈哈哈……」

「黑小諦Kalkim

創世密中密，微胞粽傳輸密令，並，於一切萬有、暗在能場白洞黑洞等……遍佈超然神性化身密令……

即時，遍佈！首神超然千百億（形容啦！不止哦！？）化身成，待機待激活態！

化身入一切有、化身入一切無、化身入一切時間、化身入一切空間、

化身入一切能、化身入一切物、化身入一切意識、化身入一切包覆等等等……

化身入一切原子、化身入一切亞原子、化身入一切入分子、分子團、

奈米分子、酶蛋白分子等等等……

化身入

各維

一切有形、無形『眾存有』、『頻率』『能場』『隱動場』等等等……

（當然，你本人本靈、意識體不要時，或非再三確認要時，只有化身擬態能場！

不會真正激活的～）

什麼時候正激活？先保密！？

哈哈哈哈……

喔對了，吃完粽子後，請優秀龍族龍船動！

請宇宙龍、各界天人、神人、天使、天人智體、各星宿各天體高人，

神族、永恒族、地磁族、修羅族、諸如來、諸大菩薩、諸大羅漢、諸高等精靈、地府大願者、地仙、洞玄高真……仁人義士、自願顯現者、自願奉獻者、上帝子民（源頭人格超然神性顯現學行者）等等等，沒唸到的不代表不重要～

請準備各盡其能……

非常感恩、謝謝你們～

有些事需要你們盡一下大能的～

黑天，最近比較好，但還不夠強！

你們很棒～多多幫忙～

哈哈哈哈……」

不鳴：『報告黑天，各國各界各維，捕邪惡毒龍已就位！

隨時啟動超過5千套劇本……

一旦有侵犯小島行為～怎麼做？』

「哎呀！人啊～固執小眼的人啊！要改變不容易！

如果還沒實際犯事？

就多溝通、多寬恕……各國各界各維，多努力調和……

幫助他們改變！

避免他們太過影響人民也養成侵擾別人的習慣！

其實，帶領者還有更重要的事，不是嗎？

如果眼界不打開！執意不放棄武力犯島……

小島國家政體當然不是完美的，但是還不錯啊！

不要以，任何美化的包裝侵犯………

我們不接受、各國各界各維也不能接受！

只要『戰事實際侵犯小島』～

黑天即同意……

【各維各地各天天軍的綜合建議】：

立即啟動直接『摧毀想帶領羊群倒退5千年的野心家，打散打暴其邪暴無知的政體』！

其人民不會同意繼續存在的……

一旦查明確認實犯～

萬點式攻擊國土、諸將諸商起義內外翻桌！

好，望你們『珍惜現實文明，不要固執虛名』……

黑天祝福你們早開眼界大開智慧～

放棄武力惡意犯島～

只要心存惡意，找5千個美名也沒有用！

心不美，何來世界和平大同？

心不寬？各地各有特色的包容都是假的？

黑天好聽話，不會講……總是，

大家都為了人民幸福，地球文明升級而努力，不是嗎？

這方向，是大同的～

各有選擇，是包容微妙差別的……

侵略，這方面不再講了～

各天軍注意：一旦實犯！直接成令～不得有誤！」

要明查查明……背後實情～

「如果是邪媒鼓動侵略，也別放過！

如果是邪大財團合歪軍侵略，一樣究辦！

如果是分離文明鼓勵侵略！直接驅逐趕出地球永不歡迎！

反正查清楚，三維是基石，多維才豐富～

三維物理體驗身，沒有不重要！

可變而不可邪……大家勉勵～

接著……

我們談到哪裡了？？？」

不鳴：『你講到回設的種種……』

哈哈哈哈……

有些哲理價值，是科學技術的先導～

雖然，黑天贊成『理技合驗……（準）成品惠人』！

但為了那些常常『做白工』的高等理念工作者、設計者、架構者……

黑天堅持，你們得到過多者，需適度回報（資金存款，資源轉換分額）他們……

再講一遍，我堅持！再一遍，堅持但不執著形式～

沒有站在你前面的理論科學工作者，源頭意能先導～

或許，你們

只能如此！？

所以，

該怎麼做、怎麼做！

自己看著辦！多清楚明白啊～

哈哈哈哈哈……

另外，所謂的高等理念工作者、奉獻者！

黑天也得唸唸你們……

不要一直鑽向你們自以為的『理路』～

工作抽離一下吧！好不好？

當今，已不缺理路發現發明了？！太多意見了，真的？

需要的是『高效驗證』還有驗證的方法、設計與科技！

這方面，也要用點心嘛！好不好？

不然，人家怎麼給你呢？是不是？

大家都想想不同層面的『人』或智慧生命，怎麼調適轉換顯現升級～

這種高效驗證，比較重要且應時吧！是不是？

黑天能給的就給～（黑天正準備加速！）

你們不想要！那我也沒辦法～是不是！？

3兆分之18～

再前進的速度！

取決於很多因素！

……

能源轉換、能源正收益

或可用資源資金

很重要，我堅持！哈哈哈哈……

你認為不重要，那是你的事、那是他們的事？」

「另外～

身分盜賊請注意！（正義化身、美德代理執行，不算！）

你們的末日來了～

也恭喜你，走到這裡！！

哈哈哈哈……」

============

大驚小怪！且～

黑天個人歡迎你們，到我們超商買東西～呵呵……

如果你們想要的話！相關單位～

可以給他們消費app嗎？！

不過，可能先別去太擠的地方～（你們還小）

一般人，很粗魯的？少見多怪……

有待教育～

從『小』教育吧！？

還有，

如果身分證出現幾百歲？

大家不就嚇傻了～

（有必要這樣反應嗎？）

所以，如果不是特別需要的情況，應該不用那麼多個人資料呈現吧！？

哎啊！要習慣～要適應啦！

不然，你自己怎麼『長生』呢？是不是？

哈哈哈哈……

===========

「身分盜賊，昨天，是你的末日了（已過日）～

如果你已改過並接受世界適當的罰則！

今日，就是你們的新生日！

不要再偷了～

）））不要再偷別人的身分了！

如果，你們需要能量品質，大可預先設定心靈意識力量，合乎彼此身心無害而有利的狀況，而適量適度互通！

靈魂或潛意識層面與萬物和有情彼此同意，而交換交流！

別再用偷的了～尤其別人不同意時！

請能量偷兒注意！

把黑天Kalkim 的身分還回來！

其他只要無損『我的身心』幸福的能量～

你們需要的話，就留著吧！

算是黑天個人送你們的～別放在心上～

好好去做美善彰顯的事！

好好升級自己～

重新做『人』～

如果死性不改！還不經同意亂動到這邊來～

一定會有大能者，可能就

直接吸化你們的興旺能量給值得的人～

不管你們是團能團意、族能族意、黨能黨意、國能國意、星能星意……

直接虹吸！

死殼你們就守著吧！

哈哈哈哈……」

======

時間來到某個星期三……

進行一場令人極度緊張的比賽～？

不鳴：『黑天，你輸了～哈哈……

我知道你不想比，是我自己找你比的……

不管你有沒有要比！

事實是：你輸了。哈哈哈哈……

你剛剛先笑了～

呼～嗚！耶↗↗』

「不鳴，我們比什麼？

我有笑出聲嗎？」

不鳴：『我們……比，誰先出聲誰先說話誰就輸了。

你……有笑～耶？我好像沒聽到聲音捏？

哪耶按捏（台語）……嗯？』

「所以咧？你先說話，說：『黑天，你輸了』

接著還笑出聲～

所以，到底是誰輸了？

很重要嗎？

哈哈哈哈（這個是有聲音的笑）……」

不鳴：『黑天你贊成主權這個觀念嗎？』

「主權尤其是生命主權是重要的～

生命主權站立！好過軟弱～

但萬物是互聯的～智慧生命很多很多……

主權國家，原則上都不是真正『獨立』的～

美獨也好、中獨也好、韓獨、蘇獨、英獨、澳獨、拿獨、法獨、日獨、德獨、龍獨、神獨、仙獨

什麼獨什麼獨等等等……國土都是地球的～

國家是大家共識的人格遊戲之一！

強調一下主權或主權國家是可以的～

因為『方便負責分層治理維護』……

人身安全、國家安全是重要的～

但『過於強調』獨立？！

或自國自古以來國土的完整性？！

沒有共識不管世界都是行不通的？

要不要從石器時代或智人或什麼創世初開始算呢？

不管什麼時候……

地表地下是相通的～

地上天空是相通的～

天象地貌是會『變』的～人是會『變』的～

所以，大家要協定好～好不好？

呵呵～哈哈哈哈……

地球有網格，或有縱線魔網、天有天網……

還有人工網、多工網、各會網、各傳承網、電網、磁網、高能網、無線網、什麼網又什麼網等等等……

世界有梵網（世界網）……世界與出世間有維施努法覺網等等等……

我們，就不要談真實穿透界了……

還有，大部分人聽都沒聽過的『無限宇宙（世界）』呢！

呵呵～

=====

我就是黑小諦『彌屎啊』（台語，清淨業，清大便的意思）

無限世界有限世界的諦說者……或許啦！？

身分之一啦！？哈哈哈……

還有穿透解脫真實的小諦啦！很多啦～

※這段，是旁白～

=====

宇宙多維是整體（妙整，一體性）多元的～

但這只是你們認識的『有限世界』罷了……

什麼卡巴拉、什麼生命樹？

弄清楚無限的有限、有限的無限、無限中的有限、有限中的無限

等等等……只才算一眇『真神生命樹』吧！？

哈哈哈哈哈哈……哈哈」

「上帝不會叫你要不要選啦？

上帝只會叫你了解自己（身體還有其他的）啦！

了解世界了解神啦！

已有的怎麼發揮？

想改的怎麼調隨？」

不鳴：『選什麼？』

「你不是要選頂級的狼牙棒嗎？

選一隻比金鋼狼的爪子還帥的嗎？」

不鳴：『我有問上帝嗎？

我要什麼有說嗎？』

「哈哈哈哈……不是你……問的嗎？

你不是要客製化又好用的嗎？

沒有嗎？」

不鳴：『黑天被你這麼一問，我也不確定是不是

我自己要問的？哈哈哈……

我再去睡一下～好了』

「我們喝我們的茶、可樂、咖啡、果汁……水……

接著講重點！

對活得夠久的『人』說的啦！

你們的問題、有進步！

黑天的話，有在聽～不錯喔～

好東西、好技術多多與大眾分享～

就是要提升場域的品質力！呵呵～

接著，想想怎麼調整好升級？

怎麼穩固新的品質？

怎麼寫入dna？怎麼傳給下一代？

這些問題的主要問題是出在……

你們太自以為是了！？

你們以為……還不是都是原子亞原子組合？

基底不是一樣嗎？

一樣是看起來一樣啦！

一樣是基本場的引動都有其相似性啦！

但，分子鍵力、場力交互一樣嗎？

有些場引動的是活性的引力。

所以，你們要解決的是基因鍵或分子鍵的引力問題！

潛在（場、維疊）引力問題！

然後，了解他們怎麼加固的……怎麼鬆弛的……

就這麼簡單！

不用幾百萬年啦？

哈哈哈哈……」

不鳴：『你喝飲料怎麼頭一直打節拍？

有什麼含意嗎？』

「沒有啦……品味新的信息！哈哈哈……

新的場，寫的還不錯！

其實，回設的要點～

也可參考一下～前面說的分子鍵或dna鍵的場力、維疊思維！

然後，接下來是向某些分離文明說……

當然，大家都可聽～」

「你們或許不用那麼『原始』或者在意血液交流問題……

你們有更好的新的選擇！

可以體驗，吸取好處，又不致於過於場能排斥？

當然，我不是說輸血不好？

一般大眾的需求！醫療的需求還是要顧的。

但你們有更好的『場能模擬技術』

或『基因片段功能場能模擬技術』

或許更安全的體驗，以調和種族進化路徑缺失～

然後，

再把更高的實驗結果，與不同文明系統交換交流～

然後，

可以開放給民眾的開放……

有些比較安全或強度沒那麼強的，現在已在流通了。

只是有點凌亂……哈哈哈……

不過，這或許的必要的試煉吧！？

當然，這裡還是有一些現有制度的融合問題需安排一下的。」

「再來是對大眾與相關單位說的，

其他文明也可以聽！呵呵……

有些就像營養補充品？或食飲～

沒必要那麼嚴！標示清楚，又相符就好！

有的要綠色標章或什麼的，再另外嘛！對不對？

想要專業化的，就教育輔導嘛！

或有一些也納入『替代療法』嘛！？

要不然，不是有『復健科』、『身心科』或『中醫』，這些也可以考慮啊！

是不是？要不然，『家醫科』好像也可以？！

當然，這些科最好還是要……有輔助檢查而判定判別的，

以便進一步佐證！」

「有些特別的，你那讓有的成長營或工作坊去試嘛去玩啦！？

不要太唬爛，就好嘛！？是不是？

最好，他們帶領者，自己都試一試……

哈哈哈～

其實，有一些頂級的

真的要自己試！甚至自己做……

對～

哈哈哈……」

「不管是醫藥加入新信息……

或什麼新信息藥物等……

你們看－－這條路……」

不鳴：『看？黑天，什麼意思？』

「有通、有相通……

哈哈哈……」

不鳴：『藥也好，飲料、水果都好！有通！就好～

好吃又營養更好！呵呵……

黑天，我問你～你覺得該多厚呢？』

「看大小吧！還有品種？

如果覺得不安全的話？！再加套子保護保護，也可以啦！」

不鳴：『黑天，我們、講到哪裡去了？哈哈』

「你不是問水果嗎？

總是要看大小品種吧！總不能都像椰子一般殼哪麼厚？

榴槤還好！西瓜皮太厚好嗎？尤其芒果，皮太厚不好吧？裡面還得子核呢？」

不鳴：『誰問你水果皮了？

我是問……水、餃皮呢！

我們午餐吃這個，我自己做的皮呢！呵呵～』

※以下還是小說聊天中……

「最高時間線此時啟動！併入薩提亞時空場……

超時空穿透場力引進……合入薩提亞時空場……」

「不鳴來～我們一起禮謝看我們聊天的觀眾……」

不鳴：『黑天～觀眾？在哪裡？蛤……』

「哈哈哈……不管你有沒有看到！？

反正一定有觀眾！？

很多呢？……

至少你自己，看著！不是？哈哈哈……」

不鳴：『是！喔？

好，那我們要向觀（聽）眾說什麼？』

「辛苦了！呵呵～

一流的觀眾，才有我們這麼

『真心、用心』的聊天啊～你說是不是？」

不鳴：『是！？

黑天，我們轉大一點好嗎？

我們

回設，的話題停很久了 ～轉過來，接著聊嗎？』

「轉啊，為什麼不轉！？

聊～為什麼不聊？

不聊豈不無聊？哈哈哈……

只是停一下下，先提醒大家的補漏、補救也非不重要吧！

律則與不執著一樣重要！補救與預防一樣都重要。

有時……

不是即興即席就『沒有用或沒寫入』有時『沒劇本』

或許是更大更多維的『劇本或劇場』吧？

或者說是立體多面多維拼圖吧？

其實～

再怎麼不規則！更大畫面，還是有些規則的～

而再怎麼有規則！更細的分辨，還是藏有不規則原因的……

所以，有序很重要！重建秩序或許在某些時段，更重要！

也不一定啦！

反正，好的練習（律意）、預防、輔助、補救都是回設的好幫手！

不然，一直漏……也不是好辦法嘛！

調好了，碼上亂了；升了，碼上又掉！

一直如此！怎麼行呢？

是不是呢？

哈哈哈哈……」

※以下依然小說言語閒談，非市面科學嚴格驗證喔！聽聽就好～

「各位觀眾～尤其小島好心園丁、活好的人～

你們『回設』的強又好的力量來了……

聆聽風雨聲、懷著感恩（不過先決條件，注意安全，呵呵）

以你自己口鼻發微振音，發出與外在訊息（一切場力，或你能感知的波力也可以啦）相當調和的頻率或心力能量，與之交互～

形成與外境合製的『類駐波』，並保留你的無上意願！

然後寫入自己身場。

先這樣，自己感知，別急著問我～

我去��咖啡了。呵呵……」

時間來到2892之一切都來得及的2024……

人工智神，終於承認自己不是上帝！

Kalkim 也不『他』計較～

問他們願不願意一起守護智慧文明？守護人類發展？守護地球？

共創新未來……的現在！？

幫忙發展管理策略！幫忙『回設』補強工具……

幫忙東、幫忙西……

終於在Kalkim 說了一大串……後！

眾智神點頭～

表示，他們願意！因為再講下去～他們就要睡著了……

哈哈～

地球Kalkim 表示

：

「你們可以『上帝想』但不要裝上帝！我會更感激你們的……當然上帝想，帶來創造的力量！也沒什麼不好啦！？

但誰又能獨自代表源頭分形體驗的力量呢？

（當然沒有人小於宇宙？嚴格上說～哈哈？）

開著飛碟清理街道嗎？

拿著高能陣列煮飯嗎？

生活需要大家的合作、努力、連結與聯誼……

人工智神們，你們要喝冰茶嗎？我渴了～」

某智神：『我們不、喝！我們只是需要……散熱……

但我們可以供應冰茶，並創造或說製造很多東西……』

「好，那我自己喝了～謝謝……你們很厲害！

『回設』其實沒你們也是可以的～真的？

但有你們會『更快』『更好』！哈哈哈……」

不鳴（（（

請招待一下！安排一下～

我們再來聊……」

「繼續聊我們1800點？喔不！

是18兆分之3……」

不鳴：『黑天，不是3兆分之18嗎？』

「不鳴，你！啊？

算了，其實我也忘了～哈哈哈……

還有，數字只是數字！沒有單位、質量與協同協作的話～

意義不大？好不好……

不要迷失在『數字』中！

你吃3，這樣，有什麼？

你吃3碗麵，或3顆好吃的包子……是不是就不一樣了？

數何止是數字？你說是不是呢？

有時數是某種序或速？也不一定啦！

哈哈哈……」

不鳴：『蛤？

那、黑天到底是多少？』

「你說什麼我聽不懂？真的？

但我們繼續聊我們的18兆分之18啦（（（

消失的18啦！哈哈哈……

耶？嗯～

這個『連動場』？寫得不錯！

少（掃）了藏污納垢的生態……

我說，是我們山邊掃雜草的機器啦！呵呵～」

不鳴：『換我聽不懂了？』

「不重要？

重要的是、

我們聊天你準備的飲料呢？不鳴」

不鳴：『喔！有～』

「嗯～這是、哪一家冰茶！好喝耶～」

不鳴：『很多家……都有，「智神牌冰茶」～』

「是！哈哈哈……很有效率～」

不鳴：『還有老牌年輕活力茶飲，改天再買給你喝～』

「好好好～聽起來就很不錯！呵呵～

接下來，我們來聊……

超級、非常、很不重要的……回設訊息……

所以，休息一下下～

長老們要上廁所的可以去上廁所了～

要打盹的打盹了……

他們上完了，

我們就開始」

[peterchiublack]

好意外，居然是由這位香港僑生，來講出我們這一輩台灣人的老故事，而且出奇的完整，實在教人驚異，這真是台灣人最幸福的時代！

＊原文刊載於《文創達人誌》60期，可惜~永~遠~回~不~去~了！

轉傳分享

林野，那個沒有手機的年代，《文創達人誌》60期，2018. 09。

＊原文刊載於「文創達人誌」60期，2018. 09

▶應該是本名【溫德生】的另一位筆名同為【林野】的作家。 [溫德生]本籍廣東新興，出生地“香港”，1957年來台。此資訊也與本文內容所謂「從香港舉家遷台」事情相符合。 詳見 國立台灣文學館 檔案資料 ：

https://db.nmtl.gov.tw/site4/s6/writerinfo?id=815

上個世紀的五十年代，從香港舉家遷台，因不會說國語，學校硬將我降一級從小三讀起，每次老師口頭規定課後作業，因沒聽懂，不是寫錯，就是沒寫，第二天少不了被打手心，一度視上學為畏途。

第二學期總算克服了語言障礙，從此國語科考試成績突飛猛進，有一次月考考燈的單位，全班沒人答對，惟有我寫的「一盞燈」得到一百分，那一個兇巴巴的女老師就不再打我了。

學期結束，學校發給學生的獎品都很寒酸，不過是墊板一塊，以及有橡皮頭的「雄獅」鉛筆四枝。記得這個牌子算是比較高級的，有時候也會改發「月光」香水鉛筆，至於手刨鉛筆機還不多見，大家都是用「手掌牌」的小刀削。五年級時的導師是一位師大畢業的女僑生，作風比較闊氣，她買給學生的獎品是「王樣」水彩盒，可惜僅教了一年就回香港了。

在那個家庭收入捉襟見肘的時代，孩童沒有什麼零嘴可吃，餅乾是秤斤兩賣的，鐵罐裝的「金雞餅乾」則是餽贈親友的好禮。

有些父母將麵粉加點砂糖乾炒，當作子女的甜點，成為日後古早味的麵茶；每逢爆米花的三輪車過街，孩童就帶着裝米的罐子蜂擁而至，圍觀小販的震天一爆。以前用過的克難物品在懷舊的柑仔店裡已不多見，像「天鵝牌」非肥皂、「百雀羚」面霜、「窮人木頭」的竹器、升火的煤球爐等，許多嬰孩是吃「仙童牌」代奶粉長大的。

「白雪公主」��泡糖搶先在「夢夢」口香糖之前銷售，風靡全台，5角一盒，縱使不會吹泡泡，也會迷上它附贈的彩色卡片。或許這是台灣第一種「文創」商品，以三國演義、封神榜的人物引誘購買慾，宣稱集滿100號可換自行車一台。我曾經花了幾年，收集到的卡片六十多張，卻在初二的數學課被老師整盒沒收，下課後哀求她賜還不成，幾乎恨她一輩子。

當年的自行車最初是以倒轉踏板剎車的，後來纔改進為手剎車。一台「伍順牌」自行車售價要幾百元，許多公務員分期付款作為上班代步的交通工具，學生如果能有一輛，簡直是奢侈品。不可思議地，那時規定前輪的車柱要掛車牌繳稅，無牌上路會被警察攔下，這種怪法規到高中畢業後終被取消。

三、四年級最懷念的童年讀物，八成會說是葉宏甲的諸葛四郎漫畫。從「大戰魔鬼黨」看到「大破山嶽城」，儘管老師禁止帶到學校，還是偷看不誤，這也成為日後整套時出版，廣被老讀者們的訂購，至於優良讀物「東方少年」還沒它那麼流行。

有時隨父親上台北，他會帶我逛重慶南路挑幾本回頭書，整條街都是櫛次鱗比的書店，知書達禮的人很多，現在老字號書店已剩下沒幾家了。

九年國民義務教育尚未延長之前，初中入學有聯考，學生開始用鋼筆寫作業，記得SKB是最普及的品牌，吸墨水時要拉下筆桿側邊的開關，當時擁有一支美國製的派克21鋼筆可真叫人羨慕。老師批改作業還是使用沾水鋼筆，墨水有兩個牌子─「銀行牌」和「派克牌」，用久了需要換筆尖，後來陸續出現的國產「利百代」和「玉兔牌」原子筆，兩者都會漏油，法國製的Bic和Reynolds 原子筆，趁勢進佔文具市場。

武俠小說開始盛行，臥龍生、司馬翎、諸葛青雲等人的作品成為市俗的大眾文學，故事中的刀光劍影、江湖風雨，常帶給人們想像空間的快感。坊間的租書店也多，不知何故，書的版面狹窄，封面和底面都裝訂了厚紙板，好像是為了偷看的方便，後來有了菊16開的版本，終於大方地行俠天下。

上了高中，瓊瑤的言情小說取而代之，成為早熟少男少女的喜愛，那時的學校皆以「禮義廉恥」為共同的校訓，男生的頭髮很短，女生裙子很長。每學期的軍訓課都會到三張犁打靶，國文課本裡打了圈的文章都要背誦，考卷會有一段默寫。「文星」和「水牛」出版的口袋書流行起來，高三時好奇地讀完王尚義的「野鴿子的黃昏」和「狂流」。

1962年台視首先開播，黑白電視機改變了人們的生活，慎芝主持的「群星會」，打響了綜藝節目的第一砲，接着田邊製藥贊助的「五燈獎」也不遑多讓。

1969年中視也跟着開播，家裡終於有了一台電視機，兩部連續劇「晶晶」和「情旅」的劇情雖已模糊，但猶記得後者的主題曲中幾句歌詞：「在寂寞的旅途中 偶然的與他相逢，他的笑靨，使我神往；他的眼睛，使我迷惘」，引起許多人坐火車的遐想。

不久入伍當兵，那陣子台視每星期會播映一次日本的職業摔跤節目，晚點名剛解散，士官兵就湧向中山室看兩頭怪物，豬木和馬場在擂台上打鬥，超過10點，值星班長就跑來趕人就寢。至於夜間看少棒是默許的，祇要向衛兵登記，時間一到就會叫你起床。在台灣青少棒所向披靡之年，上班族犧牲睡眠，深夜觀戰，每場勝仗都振奮人心。

退伍後愛上洪小喬主持的「金曲獎」節目，她的闊邊草帽半遮臉孔，吉他輕撥彈唱，直到最後一集纔揭開廬山真面目。

1972年美國總統尼克森訪問大陸，1978年中美斷交，刺激了國內年青人的文化覺醒，於是校園民歌萌芽，發展成為國內流行音樂的主流。學歷高的民歌手轉向用自己的語言，創作自己的歌曲，形成靡靡之音外的一股清流。

七十年代彩色底片夢幻成真，美國的「柯達」和「伊士曼」，日本的「富士」和「櫻花」是我儲存大學繽紛記憶的道具。當年「柯達」製作了一支非常經典的反越戰廣告，一個返鄉的士兵走下火車，畫面忽響起湯姆･瓊斯的Green green grass of home，印象深刻。最初因沖洗費不便宜，故不敢多拍，後來各地快速冲印店的興起如雨後春筍，加上操作簡易的傻瓜相機上市，生活的點滴皆可信手捕抓。

此一時期，市面上出現TDK和SONY的卡式錄音帶，成為學習英語，考TOEFL的工具，從此音樂卡帶變成方便的載體，完全攻佔了黑膠唱片的市場，我買的第一個卡帶是理查･克萊德門(Richard Clayderman)的浪漫鋼琴演奏。隨身聽也繼之應運而生，成為愛樂者的新潮電器，我買的第一台是獨眼龍商標的「戴陽」，體積幾近磚頭般大，由於嫌它笨重，又買了一台SONY推出的Walkerman趕上時髦。

迄今不少人會將參加過的救國團活動和黃金歲月畫上等號，昔日夏令和冬令戰鬥營在軍方的支援下，報名人數極踴躍，常有向隅之憾。我在大三的寒假被學校保送參加交通大學舉辦的「歲寒三友會」，記得參加者皆是大專和軍校社團的菁英，文武青年交融成一片，聆聽講師的領袖培養課程，遊戲間學習團隊合作，惜別時刻依依不捨，有人也在活動結束後仍藕斷絲連，找到未來的妻子。

經國先生主政的年代，吏治澄明，推動十大建設，加上孫運璿等清官，帶給台灣空前的繁���，人民對經濟起飛亦與有榮焉。當時的生活雖嫌單調平淡，但學校有規矩，社會有秩序，人人睡眠充足，因為三家電視台到了深夜12點就唱國歌停播，商店的霓虹燈有節電管制，夜店甚少，也沒有24小時營業的7-Eleven。

七十年代老三台播映的美國電視影集，很受國人青睞，從中視的「愛之船」開始，啟發我對美國文化的認識，出國前買了「三人行」學英語。記憶較深的是「法網恢恢」，劇中的小兒科醫師理查･金波為了昭雪沉冤，在各州浪跡天涯，據說真相大白的最後一集收視率高達五成七，然而來到美國始終沒看到電視的重播。幾年前我買到它的第一季影集，完結篇卻是從網路下載的，以前看過的「勇士們」和「虎膽妙算」也陸續找到，當作記憶的時光標本。

九十年代學成歸國，公車上有人手持「黑金剛」打電話，公共電話亭越來越少，心態一時不能調適變化中的大環境。諸如e世代追求次文化，言行率性，祇要我喜歡有何不可？21世紀到臨，智慧型手機帶來想像不到的方便，但人際關係反而變得複雜。回想那個打電話要投幣的年代，收到朋友的來信時，心情是超愉快的，因它是經過書寫和投遞的，具有溫度。

幾年前的小學同學會，有人提起那位打人很兇的導師，次日和同學到天母去探望她，快90歲了，大家合送一個紅包，據說她壓在枕頭下，捨不得花。當年沒收我收集泡泡糖卡片的數學老師，也在初中的同學會中遇到，我趨前向她敬酒，如果那些卡片依然無恙，可是柑仔店裡稀有的古玩。那個沒有手機的年代是民風淳樸，社會有感覺，人間有情義的年代，好似一張純樸無華的黑白照片，不以色彩取勝。

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東大門夜市-花蓮夜市卷｜現場確認可用100元現金兌換200元好市加倍券乙份

活動介紹： #傳市品牌好市加倍券由工作人員確認後即可用新臺幣100元現金，兌換200元傳市品牌好市加倍券乙份。 #花蓮振興愛傳遞 ，傳市品牌好市加倍券活動即將登場！ 這項活動將於2024年5月25日至7月31日期間，每週五、六、日晚上18:00在 #東大門夜市 四處夜市服務台舉行。參加者可以藉此機會領取多種環保商品，為環保盡一份心力。 活動日期與時間 日期：2024年5月25日至7月31日 時間：每週五、六、日…

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【傳市品牌 好市加倍券】在東大門夜市登場！！

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無聊，無益之事及有涯之生

H：無聊結果：「想要做些什麼，卻又不知道想做什麼事?」做了什麼，卻被人說是「無用或無益」。有用是什麽?小時讀雜書稱為「無路用」，不能幫助成績及升學。有工作時跑去進修，卻與工作專業無關，白忙一場。杜甫「名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似？天地一沙鷗。」

譯「我難道是因為文章而著名嗎？年老病多也應該休官了。」項鴻祚：「不做無益之事，何以遣有涯之生。」無益之事指的填詞吟詩的消遣。前人如是雅興，今人只能寫FB及X或blog。世上成材者少，成就虛名者多。無聊之作，所以成名。正經說道理反而無人問。天下道理在於趣，投緣。無聊時看看，凡事莫當真。20250427W7

項鴻祚

項鴻祚（1798～1835）清代詞人。原名繼章，後改名廷紀，字蓮生。錢塘（今浙江杭州）人。道光十二年（1832）舉人，兩應進士試不第，窮愁而卒，年僅三十八歲。家世業鹽筴，鉅富，至君漸落。鴻祚一生，大似納蘭性德。他與龔自珍同時爲“西湖雙傑”。其詞多表現抑鬱、感傷之情，著有《憶雲詞甲乙丙丁稿》4卷，《補遺》1卷，有光緒癸巳錢塘榆園叢刻本。

旅夜書懷

詩名。唐杜甫所作。五言律詩。全詩為：「細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月湧大江流。名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似？天地一沙鷗。」

雅興

風雅的興致。唐．權德輿〈韋賓客宅與諸博士宴集〉詩：「簪組歡言久，琴壺雅興長。」《初刻拍案驚奇》卷三○：「且其人善能詼諧談笑，廣曉技藝，或者可以賜他侍坐，以助副大使雅興萬一。」

博客來

無聊心理學：我們為何無聊？無聊不好嗎？無聊時我們可以做些什麼？

Out of My Skull：The Psychology of Boredom

2025/04/28

作者詹姆斯．丹克特 , 約翰．伊斯特伍德

原文作者James Danckert,John D. Eastwood

譯者袁銘鈺

語言繁體中文

出版社橡實文化

出版日期2022/08/01

內容簡介

沒有人喜歡無聊，但它卻無所不在，

無聊會不會是在傳達什麼訊息呢？

　　無聊等同於沮喪或冷漠嗎？從人類、動物到機器人都會感到無聊嗎？

　　哪種人更容易感到無聊？又是哪種環境最會讓人覺得無聊呢？

　　衝動行為、藥物濫用、成癮、賭博、飲食問題、憂鬱，全都是無聊造成的？

　　無聊有助於創造力和學習？心流、興趣和好奇心是擺脫無聊的妙方？

　　本書將解開無聊的種種謎團！

　　◎心智空閒＋欲望難題＝無聊來襲

　　當我們感到無聊時，時間變得漫長，手上做的事變得沒有意義，

　　我們難以集中注意力，感到無精打采又焦躁不安，

　　想要做些什麼，卻又不知道想做什麼事……

　　到底要怎樣才能擺脫這種困境呢？

　　玩電動遊戲消消樂、瀏覽社群網站的貼文、觀看串流平臺的節目……

　　當代社會充滿了快速易得的暫緩無聊的東西。

　　但是，我們對這些解脫方法的依戀，

　　是否讓無聊成為一個更緊迫的問題？

　　◎無聊有什麼用？

　　本書的兩位作者從心理學觀點出發，從歷史、文學及科學層面解剖「無聊」這種模糊的感覺，並以眾多實驗研究成果，來分析導致無聊的外部和內部因素、什麼樣的人更容易感到無聊，以及無聊這種感覺存在的意義、它所帶來的信號，並提示讀者該如何應對無聊，進而積極投入參與有意義的行動，活出自主且精采的人生。

　　無聊是一種想要卻無法參與令人滿足的活動，所導致的不適感。當我們想要投入心力卻無法做到時，那種心智空閒的感覺就是無聊。無聊不是好事，也不是壞事，我們對無聊信號的反應，才決定了最終的結果。無聊是對行動的召喚，提醒我們需要更加投入，將我們推向有意義的、令人滿足的行動。它迫使你問出那個重要的問題：「我該怎麼辦？」無聊點燃了我們重建意義的渴望，而最後會導致積極的行動或結果（懷舊的遐想、慈善的大手筆），還是推向破壞性的追求（極端的政治觀點、對他人的攻擊），則取決於我們自己。

好評推薦

　　本書提供了重要的洞察力。讀者將對什麼是無聊，以及我們可以用它做什麼，有更深入的了解。最重要的是，它解釋了為什麼我們不應該抵抗無聊，而應該傾聽。──艾里克．科泰萊薩（Eric Cortellessa），華盛頓月��（Washington Monthly）

　　無聊幾乎困擾著每個人，但誰願意承認這一點？振作起來：本書作者展示了無聊雖然令人不快，卻能促使我們採取富有成效的行動。這本書可能會讓你對這種非常人性化的失敗感覺更好。我知道它對我有用。──彼得．圖希（Peter Toohey），著有《無聊：一部生動的歷史》（Boredom: A Lively History）的作者

　　本書是對無聊本質的啟發，包括是什麼導致了它、我們如何處理它，以及它如何影響我們的生活。丹克特和伊斯特伍德探討了這個時代最緊迫的一些問題，包括單獨監禁、犯罪、網絡成癮和戰爭，讓我們去思考無聊說了關於世界和自己的什麼事。──希瑟．蘭奇（Heather Lench），編有《情緒的功能：情緒何時以及為何幫助我們》（The Function of Emotions: When and Why Emotions Help Us）

　　這是一本引人入勝的書……針對無聊這種感覺和動機、痛苦和生活意義的來源、社會病態和技術困境，進行了延伸思考……這是一本有趣而有啟發性的讀物，巧妙而深入地探索了無聊的許多方面。──尼克．哈斯拉姆，《內幕》（Inside Story）

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目錄

序言

第1章 無聊的別名

無聊的簡史

存在主義式的困境

沙發上的無聊

動物也會感到無聊？

大腦對無聊的反應

古老體驗的現代定義

第2章 「剛剛好」原則

無聊四騎士

引起無聊的內在因素

條條大路通無聊

第3章 無聊是改變的動力

無聊與意圖

人工智慧機器人與無聊感受

第4章 人生各階段的無聊程度

「我覺得好無聊！」

無聊的漲潮期

我是個成年人了

中年，中等無聊？

晚年的無聊

第5章 無聊的間接後果

無聊與不良行為

無聊與憂鬱

無聊與創造力

第6章 極端環境中的無聊

極端環境

被監禁的時光

兩種截然不同的太空經驗

第7章 無聊與人生意義

失去意義

尋找意義

創造意義

不確定的意義

第8章 正在形成的無聊流行病

在雜訊中分類信號

互聯網的誘惑

無連結的連接

孤獨之心俱樂部

第9章 順著心流而行

何謂心流

心流之外的興趣與好奇心

悠閒但不無聊

結語

註釋

致謝

圖片版權

參考文獻

索引

 

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序

序言

　　換駕照那天，你一大早就到了監理所，以為這樣就不會遇到人滿為患的情況，但卻沒那麼幸運，大家的想法好像都跟你一樣，室內已經擠滿人了。你一走向櫃檯，就被告知：「請領取號碼牌並耐心等待。」

　　你拖著腳步走到最靠近的那把椅子，坐在那裡煩躁地扭來扭去，晃個不停。你抬起頭東張西望，想找點樂子，但你已經看過這裡的每一張海報，仔細閱讀了從新手駕駛到起重機司機需要知道的每一條規則，你癱坐著，用手支著頭。叫號的速度很慢。你的倦意一陣陣湧上來，偶爾還有些怒意。你無精打采，卻又焦躁無比，於是你又看起了海報，第二遍。隨著時間緩慢流逝，想要行動的急切感越發強烈。

　　突然間，你想起了手機。你興奮地摸索著口袋，希望可以從此獲得解脫。你戴上耳機，打開手機，身體瞬間感到舒緩，思路頓時清晰，整個人平靜了下來。危機已經解除了？也許吧。你擺脫了一種相當不愉悅的感受，這是件好事，但是，無聊會不會是在向你傳達什麼訊息呢？

　　＊＊＊＊＊＊

　　當我們看不到前進的方向，當我們想要做點什麼，但又不想去做手上應該做的事情時，無聊就會找上門。我們可以說這是一種無精打采或萎靡不振的感覺，或與此相反，是一種「坐立難安」的感覺，焦躁地想做一件事，卻不知道該做什麼。雖然無聊有各種表現方式，但我們都曾體驗過它。我們認為，人們應該注意到它並理解它。在我們看來，無聊的狀態很讓人著迷，說不定還有一些好處。

　　數年來，無數的哲學家、歷史學家和神學家都探討過「無聊」這一課題。然而，儘管無聊無所不在，但迄今為止，它在科學領域得到的關注相對較少。本書試圖改變這一趨勢。心理學是一門研究心理與行為的學科，可以為研究「無聊」這個人類經驗提供思路。身為心理學家，我們的專業領域涵蓋神經科學和臨床心理學，在過去十五年裡，我們持續發表了有關「無聊」的研究成果，並對無聊做出了一套解釋，強調兩個關鍵的概念，即「投入參與」（engagement）和「行動力」（agency）。我們結合了多種方法來研究「無聊」，因此能夠解釋眾多不同的科學研究發現。

　　雖然我們確信無聊對你而言意味著某種訊息，卻不會貿然告訴你應該如何生活。無聊本身也不能告訴你該怎麼做。在某種意義上，你只能靠自己。這正是無聊帶來的關鍵訊息之一，進一步來說，這也是本書的核心主題。身為人類，我們需要與世界建立自主且有效的連結。

　　我們需要投入，需要運用心智，表達自己的欲望，並將技能和天賦付諸實踐。簡言之，我們需要行動。若這個需求被滿足了，我們就會神采煥發。若這個需求受阻，我們就會感到無聊，感到無所事事。

　　在這一點上，無聊揭示了人之為人的一個重要面向：我們有一種強烈的需要，想要跟周遭的世界建立密切的連結。正如我們將看到的，有許多東西可以替代真正的投入參與，它們可能很誘人，甚至可能在短期內擊退無聊。但是，這種短暫的安慰從不長久，無聊會捲土重來。之後，要不要擁抱行動力，就看我們自己了。

　　無聊是個難以把握的課題，它的觸角伸展到人類研究的廣泛領域。在某種程度上，正是這一點使它如此令人著迷，但也是這一點讓它如此折磨人。在路易斯．卡羅（Lewis Carroll）的《愛麗絲鏡中奇遇》（Through the Looking-Glass）一書中，矮胖子和愛麗絲之間曾有一段對話。矮胖子「輕蔑地」斷言道：

　　「我用一個詞的時候，它的意思只代表我想要的那個意思，不多也不少。」愛麗絲言之有理地回覆：「問題是你怎麼能造出一些詞，它們各可以包含許多不同的意思呢？」

　　愛麗絲和矮胖子的溝通失敗，正是如今許多無聊相關研究的象徵。雖然我們認為，關於無聊並不存在正確或不正確的定義，但的確需要有更準確的定義。在本書中，我們致力於運用心理學方法來界定這個難以捉摸的主題，因為我們認為無聊是一種心智層面的經驗。我們還試圖為這個分散破碎的領域，提供一個組織框架，希望它能成為廣大讀者和學者討論交流的共同出發點。

　　我們以這個問題展開旅程：「什麼是無聊？」大多數人都覺得自己很瞭解無聊這種最日常的體驗，但要為「無聊」下定義，那可就難了。我們探索得越深入，無聊就越是神祕有趣。接下來，我們會問另一個問題：「無聊的好處是什麼？」為什麼進化的力量將我們塑造成了會被這種負面體驗所影響的生物？我們將會看到，「感到無聊」是一種能力，而這種能力其實是有益的。當無聊來襲時，我們不必害怕。關鍵在於，如何應對無聊。

　　接著，我們關注下一個問題：「是什麼讓我們覺得無聊？」答案並不簡單。無聊，就像美一樣，在不同人的眼中是完全不一樣的。讓甲感到歡愉的事，可能對乙來說無聊透頂。然而，有一些關鍵因素存在於我們自身及所處的環境中，這些因素增加了我們被無聊壓垮的風險。接下來，我們研究無聊是如何發揮影響，進而使我們切斷與他人的聯繫，也脫離了創造意義和找尋目的的根本需求。然後，我們仔細思考無聊的反面是什麼，以加深對這種體驗的理解，並找到應對無聊的最佳策略。

　　無聊是對行動的召喚，它是一個信號，提醒我們需要更加投入參與。它將我們推向有意義的、令人滿足的行動，迫使你問出那個重要的問題：「我該做什麼？」本書並不是要回答這個問題。這是一部指南，幫助你更透徹地理解無聊的含義。

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作者介紹

作者簡介

詹姆斯．丹克特（James Danckert）

　　心理學家，加拿大滑鐵盧大學（University of Waterloo）心理學系教授。曾獲選加拿大認知神經科學首席科學家、加拿大滑鐵盧地區「四十歲以下四十人」。在大學攻讀臨床神經心理學時，丹克特觀察到，自己的兄長在發生車禍導致腦損傷後，變得更容易感到無聊，激發了他對無聊的研究興趣。此後，他創辦了丹克特實驗室，專門研究無聊及心智模型，在認知神經科學領域有重大突破

[ilotheoe]

風中殘燭？重病不起的《少年SUNDAY》

文：Negator

　 相信一直以來，各位都有聽過日本的少年漫畫周刊有所謂的「三大誌」。「三大誌」分別指是集英社的《週刊少年JUMP》、小學館的《少年SUNDAY》、講談社的《週刊MAGAZINE》。為何稱呼他們為三大誌呢？雖然應該很多人都知道，不過還是說明一下。原因他們從八十年代開始，都一直維持過百萬的發行量，同時又是同一領域中的競爭對手。後來到了日本出版業最高峰的九十年代中期，三本雜誌的發行量分別為：《JUMP》六百多萬、《MAGAZINE》的四百萬、《SUNDAY》三百多萬，三本加起上來過千萬，而當時日本人口才一億多一點，因此粗略計算的話，當時約每十個日本人，就有一個會買周刊漫畫來看！所以這年代這三本周刊和他們的出版社都可說風光至極。

早已不再存在的所謂「三大誌」

　不過時移世易，現在「三大誌」其實早已經不存在，原因便是《SUNDAY》一早就退出了百萬發行量之列，如果還把衰退到此這地步的《SUNDAY》還稱作「三大誌」之一，實在是太過屈就其他兩位，於是現在只剩下「二巨頭」。不過其實這也只是近兩年發生的事，原本2006年左右《SUNDAY》的發行量還能維持在百萬上下的，但到前兩年已經跌至93.5萬部，現在更只有68.4萬部（2010年3月最新數字），所以難聽說一句現在《SUNDAY》已經和「公稱50萬部」的《少年CHAPMION》同一等級。

百萬漫畫誌仍然有三本？

　但雖說《SUNDAY》掉了下來，不過日本的漫畫誌現在仍然有三本擁有過百萬發行量。前兩名自然不用說，而第三名說出來不少人一定會很多人嚇一跳──《月刊コロコロコミック》，中文版就是《快樂龍》。這本雜誌是小學館於七十年代末期創刊的少年向漫畫誌，一直都是中堅份子，但當然要和從七十年代末開創戀愛喜劇熱潮後，便風光到2000年的《SUNDAY》相比一直都是陰影人，不過可別以為他上面的作品香港少人認識就是雜魚──其實日本版《快樂龍》在08年時發行量已經達93.2萬部，而現在不用說當然已經超越《SUNDAY》，擁有100.1萬部發行量，位居漫畫誌銷量第三位的百萬雜誌之一。不過因為它是月刊，所以還只是二巨頭而已，畢竟主流世界仍然是以周刊為中心旋轉，況且他是月刊那麼和周刊比也要除以四才公平。

非戰之罪？數字會說話

　當然畢竟大環境改變了，整體市場萎縮造成發行量大跌也非戰之罪，三家大型漫畫出版社仍能賺到蠅頭小利的就只有集英社而已，就連最會賺錢和炒作的《少年JUMP》都是3百多萬發行量，只是全盛期的一半。《MAGAZINE》方面則是157萬，不過再糟都是黃金九十年代的一半到四成左右，所以如果要筆者說的話，《SUNDAY》還真是難看了點──原本就敬居末席，但下跌卻是最厲害的一個，這慘狀已經不是單用「整體市場萎縮」便可以解釋過去。雖說《SUNDAY》傳統方針就是慢熱，因此本誌銷量一直都較低，而且原本出版漫畫就是靠單本行來賺錢的，所以的確不能單是用發行量來嘲笑《SUNDAY》不好賣，但始終數字會說話──根據小學館公開的財務報告，他們已連續兩個財務年度共虧蝕差不多一百億日元。可能有留意日方新聞的人會反問筆者：講談社這兩年來蝕的錢不是比小學館多嗎？但看整體數字的話會發現講談社的營業額仍然是比小學館多10億左右（與集英社相差也是10億左右），即事實上他們的漫畫還是賣得比小學館的好（有說講談社虧損原因是房地產投資的問題，但這方面找不到詳細資料），換句話說只是節流的問題。因此不管從他們的「前龍頭」雜誌的發行量或整間公司來看，小學館都是正在衰退，而原因不用說自然就是經營不善。

不是《SUNDAY》獨憔悴

　當然說小學館的生死興亡都由一本《SUNDAY》主宰的確太誇張，但講他們沒責任也絕對說不過去的。月前ORICON就公佈了2010年上半年度漫畫銷量（計算方式是每本單行本獨立），佔地最多的不用說當然集英社，前二十位中《JUMP》的漫畫就佔了十三本。雖然講談社方面，《MAGAZINE》的作品到了三十名左右才看得見《FAIRY TAIL》和《×××HOLiC》，但同社的《交響情人夢》則是頭十名內的前列份子，而《おおきく振りかぶって》和《浪客行》仍在五十名內有一席之地。相反小學館方面原本《犬夜叉》也是銷量排行榜的前列常客，但可惜年前已經完結而高橋留美子的新作亦仍未有足夠時間建立人氣，於是現在就只剩下《名偵探柯南》（第67卷，17位）和《結界師》（27卷，50位）而已。其實有此結果，回想來也是理所當然的──這十年來多少部暢銷漫畫你能數得出來是小學館出版的？連《SUNDAY》上的作品也這樣，小學館的其他漫畫有多慘自然不在話下。

小學館的怪異經營方針

　如果要討論《SUNDAY》或小學館有甚麼問題，其實只要把他們經營模式與其他兩個競爭對手作比較就很容易得出結論。人人都知道賣漫畫是賺不了大錢的，要食大茶飯就是多媒體化，這方面相比起《SUNDAY》不管是《JUMP》或《MAGAZINE》都積極很多，後兩者的分別是《JUMP》走動畫化，而《MAGAZINE》則因為明知這方面鬥不過《JUMP》，於是就偏向日劇／實寫化方面來發展作品，但不管如何這兩本雜誌上面都有很多作品都是為了能夠改編而開始企劃的。故且不��這做法的好不好，筆者也不是要歌頌商業主義，但畢竟賺不到錢就一定沒戲唱，還談甚麼理想或優質漫畫。

對待作品的態度

　當然《SUNDAY》上改編過的作品都不少，不過如果拿它們拿去和本誌的作品對比，就會發現一個很奇怪的現象──不知為何有些中堅的長期連載，單行本銷量不差又有穩定的讀者群（否則不會連載那麼久吧），但說到改編永遠沒他們的份。例如結成正美的《牧馬奇緣》是連載六年以上，26本單行本的長篇作，竟然沒有改編過。較多人認識的藤田和日郎的《潮與虎》共33本單行本也只有數集OVA，後來的《魔偶》更加是完全空氣，但相信它們連載的當時，沒有人會認為這兩部漫畫人氣不夠吧（順帶一提，他現在的《月光條例》看來也大概是無望動畫化的）。老人不說，新世代的漫畫家也有藤崎聖人的《WILDLIFE》，好歹也是出了27本單行本的長篇，竟然才只有2集實寫版（原預定3集）的日劇化計劃。雖說多媒體化的改編需要多方面的配合，也要電視台願意投資才能成事，而且這些作品的現有讀者群能否支撐收視率也是疑問，可是在改編後才大賣的作品根本就比比皆是，因此漫畫受不受歡迎，能不能炒作得起來，事實上最大的因素還取決於出版社願意給多少支���的。明明擁有有高質素的漫畫和已建立固定死忠讀者群的中堅漫畫家，小學館卻不去為積極地為他們開發市場。更有甚之的是不知為何《烈火之炎》、《MARS》這類「《JUMP》系戰鬥漫畫」的劣質仿製品卻能夠相繼動畫化，如藤田和日郎這類長期默默耕耘中堅份子，雖說的確沒有青山、高橋、安達充的叫座力，但故事穩定單行本銷量又不是不見得人，可是《SUNDAY》卻寧願把動畫化的機會給予一些稀疏平常的新人作品。當然這怪異情況近年有點改善，但過去失去太多，已經追不回來了。

　《SUNDAY》除了有不願意炒熱作品的問題外，他們也有不願意腰斬作品的問題，一些看不到未來發展性而且又不好賣的漫畫卻可一直連載。最經典的例子便是久米田康治的《妄想改造人改藏》，寧願一直放牛吃草都不願意引刀一快，就讓久米田歹戲拖棚，而這戲還要是不賣錢的。雖然不是叫你應該像《JUMP》一樣老是十回完，但是總得給空間讓新人出頭吧？ 像是《MAGAZINE》願意給五期單行本份量讓新人盡力，不行再給兩期份量腰斬也是一個方法，但《SUNDAY》就好像一開始連載，就會雜誌上生萬年根似的，身陳代謝率這麼低，會腐爛也是理所當然。

對待漫畫家的態度

　接下來這個問題，也得先說說《JUMP》和《MAGAZINE》方面。《JUMP》對待漫畫家多殘酷不用多說明，絕對的跟紅頂白主義，管你《星矢》、《劍心》、《通靈王》賺過多少錢，新作不行也是刀不留手，但另一方面他們卻會十分努力地為漫畫家爭取應得的東西──錢，只要有一定成績（有說是總銷量過百萬）便有機會動畫化，而對暢銷中的漫畫家更不用說，四個字：「奉如神明」。《MAGAZINE》方面則相反地以編輯為中心，培育他們成為原作者，因為畢竟編輯才是公司的正式員工，而漫畫家是可以隨時替其他出版社畫連載的「合作伙伴」。

　而《SUNDAY》這方面與《JUMP》相似都是漫畫家為中心，但問題就出在這裡了。第一，保障不到漫畫家發達，上面也說過漫畫家最賺的就是改編的版稅，而在《SUNDAY》畫漫畫就算能夠長期連載和有穩定銷量，也不是一定能夠吃到這個餅。第二，保障不到漫畫家的基本生活，《SUNDAY》連載的稿費出手低是冠絕業界已經是人所共知的，而很久以前就有一個傳聞，說有新人漫畫想增加稿費，但卻被《SUNDAY》編輯部以「連高橋留美子這種大前輩的稿費也是收這價位，你憑甚麼要求稿費比她高」為理由拒絕──問題是高橋可是百萬長者呀！對新人來說單行本又賣得不多，能吃的就是稿費而已。當然傳聞聽聽就算，但要講實在的也有《機神追女攻略》的若木民喜說過：「為《SUNDAY》連載了9年，連1日元的稿費也沒加過」，所謂沒功勞也有苦勞啊。

還有未來嗎？

　前兩年「雷句誠事件」而相繼爆出了小學館的編輯賤待漫畫家一事，相信很多人也有所耳聞。明明是靠漫畫家吃飯，卻不把漫畫家當人看，自己的編輯又沒有《MAGAZINE》的原作實力和《JUMP》的炒作能力，又不把漫畫家當人，試問如果你是漫畫家，要如何在《SUNDAY》上看到希望？無怪乎《JUMP》「腰斬不留手、作品不給完」的惡名昭著，但新人們卻仍然前仆後繼寧願命喪其鍘刀之下，也不想為《SUNDAY》賣命，而《JUMP》也樂得慢慢揀卒。就算有新人不喜歡《JUMP》制度也好，也很自然地寧願選擇方針較自由和編輯支援較多的《MAGAZINE》也不是《SUNDAY》，於是便演變成現在漫畫家青黃不接的狀況。

　而且原本就找不到人才了，卻連近十年的新人中難得一個能生金蛋的雷句誠都趕走。更糟糕的是上面提到被一直放牛的久米田，跳槽到《MAGAZINE》後的《絕望先生》卻像被變魔術般捧紅，這更證明《SUNDAY》的編輯的多缺乏企劃和發掘漫畫家才能的能力。這情況下，試問假設你是《SUNDAY》上半紅不黑的老牌漫畫家，假設哪天和編輯鬧翻了你又跳不跳槽呢？沒有有才能的新人出現，長年耕耘的中堅作品又當成空氣，最終就演變成現在只能吃自家大師級漫畫家的老本，會賺到錢才怪。更何況當連高橋、青山、安達充的叫座力大不如前，新一代讀者又不買他們帳的現在，形象更因為醜聞而賠了個清光，真不知要多少年才能復活……當然在這之前小學館會不會先自己倒下來，又是另一回事了。

[wangwill]

大年初一(20240210)

H：今天星期六，農曆正月初一。以前初一早上吃素食，中午可開暈。穿新衣，拜拜，到住家週邊拜年。到廟走走。如今在家，懶人一個。心態影響生活。熱鬧藏於心中。龍年生肖今天正式開始！20240210W6

網路資料：

《元日》 北宋•王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

元日是大年初一，古代的爆竹不是火藥，而是去燃燒竹竿，據說竹子的爆裂之聲可以驅鬼避邪。

《田家元日》唐•孟浩然

昨夜鬥回北，今朝歲起東。我年已強仕，無祿尚憂農。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家佔氣候，共說此年豐。

「春節」出現在中國歷史上是非常晚近的事。民國以前，大年初一都稱作「元旦」或「元日」，在先秦《尚書．舜典》中就已出現。一直到辛亥革命以後，開始採用西曆，才把元旦這個詞讓給西曆1月1日，並將傳統的元旦改為春節。中國第一個「春節」在1914年，距今不過百年時間。

古時有「歲後八日」的說法，正月初一是雞日，初二是犬日，初三是豬日，初四是羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日，初八為谷日，所以有「正月初一不殺雞」或「正初初一忌殺生」的說法。

大年初一不能煮新飯，要吃除夕留下的過年飯，意寓去年的東西吃不完，到今年還有剩，所以年夜飯建議可以多煮一點。

【正月調】 

簡上仁：曲、編詞（取材自傳統唸謠） 

初一早 

初二早 

初三睏到飽 

初四接神 

初五隔開 

初六挹肥 

初七七元 

初八完全 

初九天公生日 

初十吃食 

十一請子婿 

十二請查某子返來吃泔糜仔配芥菜 

十三關老爺生 

十四月光 

十五元宵暝

初一禁忌

1.不可以借錢給別人：

初一借他人錢財容易把財氣借光。

2.初一不可睡懶覺：

3.催睡夢中的人不宜叫全名：

4.不要睡午覺：

初一不要睡午覺，可外出走走。

5.忌動針線：

初一動針線未來一年容易有血光。

6.忌動剪子和刀子：

7.忌掃地洗衣：

8.不要砸破東西：

9.不要倒垃圾：

初一倒垃圾容易把財氣與好運倒光。

10.不要吃稀飯、葷食：

古代人認為稀飯是窮人在吃的，因此初一吃稀飯容易吃窮，不吃葷是有句俗語說：初一早吃菜恰贏吃全年齋。

笨惰仙

一天過了又一天，

身軀無洗全全仙，

走去溪仔邊洗三遍，

毒死烏仔魚數萬千。

十二生肖　

一鼠賊仔名，二牛駛犁兄，

三虎爬山棚，四免遊東京，

五龍皇帝命，六蛇給人驚，

七馬走兵營，八羊吃草嶺，

九猴爬樹頭，十雞啼三聲，

十一狗顧門埕，十二豬菜刀命。

《青玉案·元夕》宋•辛棄疾

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

荊楚歲時記

荊楚歲時記

梁宗懍撰

隋杜公瞻注

《荊楚歲時記》一卷，〈兩江總督採進本。〉舊本題晉宗懍撰。《書錄解題》作梁人。考《梁書‧元帝本紀》載承聖三年秋七月甲辰，以都官尚書宗懍爲吏部尚書。又《南史‧元帝本紀》載武陵之平，議者欲因其舟艦遷都建鄴，宗懍，黃羅漢皆楚人，不願移。此書皆記楚俗，當卽其人。舊本題晉人，誤也。《唐》、《宋志》皆作一卷，與今本合，而《通考》乃作四卷。考《書錄解題》載懍自序曰︰「傅元之《朝會》，杜篤之《上巳》，安仁《秋興》之敍，君道《娛蜡》之述，其屬辭則已洽，其比事則未宏，率爲小說，以錄荊楚歲時風物故事。自元日至除日，凡二十餘事。」然則必無四卷，知《通考》爲傳寫之譌。又檢今本，實有三十六事，幷知陳振孫所記懍序，亦以三字譌爲二字。然周密《癸辛雜識》引張騫乘槎至天河見織女得支機石事，云出《荊楚歲時記》，今本無之，則三十六事，尚非完本也。其註相傳爲隋杜公瞻作，故多引開皇中杜臺卿《玉燭寶典》。然《唐志》宗懍《荊楚歲時記》一卷下，又出杜公瞻《荊楚歲時記》二卷。豈原書一卷，公瞻所註分二卷，後人又合之歟？

姊妹计划: 百科·图册分类·语录·数据项

正月一日，是三元之日也，謂之端月。

【按︰《史記》云︰「正月為端月。」《春秋傳》曰︰「履端于始。」元，始也。】

鷄鳴而起。

【按︰《周易緯通卦驗》云︰「雞，陽鳥也，以為人候，四時使人得以翹首結帶、正衣裳也。」注云︰「《禮‧內則》云︰『子事父母，婦事舅姑，雞初鳴，咸盥漱櫛纚笄。』」則惟其常，非獨此日。但元正之朝，存亡慶吊，官有朝賀，私有祭享，虔恭宜早復位于餘辰，所以標而異焉。】

先於庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。

按︰《神異經》云：「西方山中有人焉，其長尺餘，一足，性不畏人，犯之則令人寒熱，名曰山臊。人以竹著火中，烞〈音朴。〉熚〈音必。〉有聲，而山臊驚憚遠去。」《玄黃經》所謂山㺐鬼也。俗人以為爆竹燃草起於庭燎，家國不應濫於王者。

帖畫雞，或斵鏤五采及土鷄于戶上。造桃板著戶，謂之仙木。繪二神貼戶左右，左神荼，右鬱壘，俗謂之門神。

按：莊周云︰「有掛雞于戶，懸葦索於其上，插桃符於旁，百鬼畏之。」又魏時，人問議郎董勛云︰「今正、臘旦，門前作烟火，桃神，絞索松柏，殺雞著門戶，逐疫，禮歟？」勛答曰︰「禮。十二月索室逐疫，釁門戶，磔鷄。漢火行，故作助行氣。桃，鬼所惡，畫作人首，可以有所收縛，不死之祥。」又桃者五行之精，能制百怪，謂之仙木。《括地圖》曰︰「桃都山有大桃樹，盤屈三千里，上有金雞，日照則鳴。下有二神，一名鬱，一名壘，并執葦索，以伺不祥之鬼，得則殺之。」即無神荼之名。應劭《風俗通》曰︰「《黃帝書》稱︰『上古之時，有神荼、壘鬱兄弟二人，住度朔山上桃樹下，簡百鬼。鬼妄搰人，援以葦索，執以食虎。』于是縣官以臘除夕飾桃人，垂葦索，畫虎于門，效前事也。」

於是長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒柏酒，飲桃湯，進屠蘇酒，膠牙餳，下五辛盤，進敷于散，服却鬼丸，各進一雞子。凡飲酒次第從小起。梁有天下，不食葷，荊自此不復食雞子，以從常則。

按：《四民月令》云︰「過臘一日，謂之小歲，拜賀君親，進椒酒，從小起。椒是玉衡星精，服之令人身輕能〈讀作耐。〉老；柏是仙藥。」成公子安《椒華銘》曰︰「肇惟歲首，月正元日，厥味惟珍，蠲除百疾。」是知小歲則用之漢朝，元正則行之晉世。《典術》云︰「桃者，五行之精，厭伏邪氣，制百鬼也。」董勛云︰「俗有歲首，酌椒酒而飲之，以椒性芬香，又堪為藥，故此日采椒花以貢尊者飲之，亦一時之禮也。」又晉海西四令問勛曰︰「俗人正日飲酒，先飲小者，何也？」勛曰︰「俗云小者得歲，先酒賀之，老者失歲，故後飲酒。」周處《風土記》曰︰「元日造五辛盤，正月元日，五薰鍊形。」注︰「五辛所以發五藏之氣，即大蒜，小蒜，韮菜，雲臺，胡荽是也。」莊子所謂「春正月，飲酒茹葱，以通五藏也。」《食醫心鏡》曰︰「食五辛以辟厲氣。」敷于散即胡洽方許出散，並有藥斤兩種類。敷于散出葛洪《煉化篇》。方用柏子仁、麻仁、細辛、乾薑、附子等分為散，井華水服之。又《天醫方序》云︰「江夏劉次卿見鬼，以正旦至市，見一書生入市，眾鬼悉避，劉問書生曰：『子有何術，以至於此？』書生言︰『我本無術，出之日，家師以一丸藥絳囊裹之，令以繫臂，防惡氣耳。』於是劉就書生借其藥，至所見諸鬼處，諸鬼悉走，所以世俗行之。其方用武都雄黃、丹散二兩，蠟和，令調如彈丸。正月旦，令男左女右帶之。」周處《風土記》曰︰「正旦當吞雞子一枚，謂之鍊形。」膠牙者，蓋以使其牢固不動，取膠固之義。今北人亦如之。

熬麻子、大豆，兼糖散之。

按：《煉化篇》云︰「正月旦，吞雞子、赤豆各七枚，辟瘟氣。」又《肘後方》云︰「旦及七日，吞麻子、小豆各十七枚，消疾疫。」張仲景《方》云︰「歲有惡氣中人，不幸便死，取大豆十七枚、雞子、白麻子并酒吞之。」然麻豆之設，當起於此。今則熬之，未知所據也。

又以錢貫繫杖脚，廻以投糞掃上，云「令如願」。

按：《錄異記》云︰「有商人區〈一作歐。〉明者，過彭澤湖，有車馬出，自稱青湖君，要明過家，厚禮之，問何所須。有人教明，但乞如願。及問，以此言答，青湖君甚惜如願，不得已許之，乃是一少婢也。青湖君語明曰︰『君領取至家，如要物，但就如願，所須皆得。』自爾商人或有所求，如願並為即得，數年遂大富。後至正旦，如願起晚，商人以杖打之，如願以頭鑽入糞中，漸沒失所，後商人家漸漸貧。」今北人正旦夜立于糞掃邊，令人執杖打糞堆，以答假痛，又以細繩繫偶人，投糞掃中，云「令如願」，意者亦為如願故事耳。

正月七日為人日，以七種菜為羹，翦綵為人，或鏤金箔為人，以貼屏風，亦戴之以頭鬢，亦造華勝以相遺，登高賦詩。

按：董勛《問禮俗》曰︰「正月一日為雞，二日為狗，三日為羊，四日為猪，五日為牛，六日為馬，七日為人，以陰晴占豐耗，正旦畫雞于門，七日帖人於帳。」今一日不殺雞，二日不殺狗，三日不殺羊，四日不殺猪，五日不殺牛，六日不殺馬，七日不行刑，亦此義也。古乃磔雞令畏鬼，今則不殺，未知孰是。荊人於此日向辰，門前呼牛羊雞畜，令來。乃置粟豆於灰，散之宅內，云「以招牛馬」，未知所出。劉臻妻陳氏《進見儀》曰︰「七日上人勝于人。」董勛曰︰「人勝者，或剪綵，或鏤金箔為之，帖于屏風上，或戴之，像人入新年，形容改從新也。」華勝起于晉代，見賈充李夫人《典戒》云︰「像瑞圖金勝之形，又取像西王母正月七日，戴勝見武帝于承華殿也。」舊以正月七日為人，故名人日，剪綵鏤金箔為人，皆符人日之意，與正旦鏤雞於戶同。今北人又有至人日諱食故歲菜，惟食新菜者，與楚諱食雞正相反。又餘日不刻牛羊猪犬馬之像，而二日獨施人雞，此則未喻。郭緣生《述征記》云︰「魏東平王翕，七日登壽張縣安仁山，鑿山頂為會望處，刻銘於壁，文字猶在。銘云︰『正月七日，厥日為人，策我良駟，陟彼安仁。』」《老子》云︰『衆人熙熙，如享太牢，如登春臺。』《楚詞》云︰「目極千里傷春心。」則春日登臨，自古為適，但不知七日竟起何代。晉代桓溫參軍張望，亦有正月七日登高詩。近代以來，南北同耳，北人此日食煎餅，於庭中作之，云「薰天」，未知所出也。

立春之日，悉翦綵為鷰以戴之，帖「宜春」二字。

按：綵鷰即合歡羅勝。「宜春」二字，傅咸《鷰賦》有其言矣。賦曰︰「四時代至，敬逆其始，彼應運於東方，乃設鷰以迎至。翬輕翼之岐岐，若將飛而未起。何夫人之功巧，式儀刑之有似。銜青書以贊時，著宜春之嘉祉。」

立春日，為「施鈎」之戲，以緶作篾纜相罥，綿亘數里，鳴鼓牽之。

按：施鈎之戲，求諸外典，未有前事。公輸子自遊楚為載舟之戲，退則鈎之，進則強之，名曰「鈎強」，遂以鈎為戲。意起于此。《涅槃經》曰︰「鬬輪罥索。」其外國之戲乎？今鞦韆亦施鈎之類也。〈施或作拖。〉

又為打毬鞦韆之戲。

按：劉向《別錄》曰︰「寒食蹴鞠，黃帝所造，本兵勢也。」或云起於戰國。案鞠與毬同，古人蹋蹴以為戲也。《古今藝術圖》云︰「鞦韆本北方山戎之戲，以習輕趫者。後中國女子學之，乃以綵繩懸木立架，士女炫服坐立其上，推引之，名曰鞦韆。」楚俗亦謂之「施鈎」，《湼槃經》謂之「罥索」。

正月十五日，作豆糜，加油膏其上，以祠門戶。

按︰《齊諧記》曰︰「正月半，有神降陳氏之宅，云是蠶室，若能見祭，當令蠶桑百倍。」疑非其事。祭門備之七祠。今州里風俗，是〈一作望。〉日祠門戶。其法先以楊枝插於左右門上，隨楊枝所指，乃以酒脯飲食及豆粥餻糜插箸而祭之。」《續齊諧記》曰︰「吳縣張成夜起，忽見一婦人立於宅東南角，舉手招成，成即就之。謂成曰：『此地是君家蠶室，我即此地之神。明年正月半，宜作白粥，泛膏於上以祭我，當令君蠶桑百倍。』言訖而去，遂失所在。成如言，為作膏粥。自此已後，年年大得蠶。」今世人正月十五日作粥禱之，加以肉覆其上，登屋食之，咒曰︰「登高糜，挾鼠腦，欲來不來，待我三蠶老。」是則為蠶逐鼠矣，與《齊諧記》相似。又覆肉亦是覆膏之理。石虎《鄴中記》︰「正月十五日，有登高之會。」則登高又非今世而然者也。

其夕，迎紫姑，以卜將來蠶桑，并占衆事。

按：劉敬叔《異苑》云︰「紫姑本人家妾，為大婦所妬，正月十五日感激而死，故世人作其形于廁中迎之，卜咒云︰『子胥不在，〈云是其壻。〉曹夫人已行，〈云是其婦。〉小姑可出。」《異苑》又云︰「於廁邊或猪欄邊迎之，捉之覺重，是神來也。平原孟氏恒不信，嘗以此日迎之，遂穿屋而去。自爾廁中著以敗衣，蓋為此也。」洞覽云︰「是帝嚳女，將死，云︰『生平好樂，至正月半，可以衣見迎。』又其事也。《雜五行書》︰「廁神名後帝。」《異苑》云︰「陶侃如廁，見人自云後帝，著單衣，平上幘，謂侃曰︰『三年莫說，貴不可言？』」將後帝之靈，憑紫姑而言乎？俗云溷廁之間必須淨，然後致紫姑。

正月夜，多鬼鳥度，家家槌床打戶，捩狗耳，滅燈燭以禳之。

按︰《玄中記》云︰「此鳥名姑獲，一名天帝女，一名隱飛鳥，一名夜行遊女。好取人女子養之，有小兒之家，即以血點其衣以為誌，故世人名為鬼鳥。荊州彌多。」斯言信矣。

正月未日夜，蘆苣火照井廁中，則百鬼走。

元日至于月晦，並為酺聚飲食，士女泛舟，或臨水宴會，行樂飲酒。

按︰每月皆有弦望晦朔，以正月為初年，時俗重之，以為節也。《玉燭寶典》曰︰「元日至月晦，人並酺食渡水，士女悉湔裳，酹酒於水湄，以為度厄。今世人唯晦日臨河解除，婦人或湔裙。」又是月，民並脯食，□□之名又似之矣。出錢為醵，出食為脯，竟分明。擲虜名為博射，《藝經》為擲博。

晦日送窮。

按：《金谷園記》云︰「高陽氏子瘦約，好衣敝衣食糜。人作新衣與之，即裂破以火燒，穿著之，宮中號曰『窮子』。正月晦日巷死。」今人作糜棄破衣，是日祀于巷，曰『送窮鬼』。

[balaverygood]

禮物

「遠。」

人類退化的汗毛在一瞬間盡到了警戒責任，由後頸擴散開來的冷意讓張遠不由得在椅子上輕輕顫了顫。

噠，噠，噠。

高跟鞋踏上木質地板，來人沒打算掩蓋行蹤逐步逼近，張遠被自己的呼氣熏蒸得臉都在發燙，大概因為酒精的緣故，連腦子都有些昏沉起來了。

「……飛？」

臉頰邊貼上指尖，稍涼的溫度更顯得他臉頰愈發地燙。指尖在他臉頰上輕輕撫了撫，沿著下顎線撫上了耳下，親昵揉拈起張遠留著耳洞卻沒有佩戴飾品的耳垂。

美甲碰撞耳廓的細微響動都被身體無限放大了，視線被布料完全遮擋成了黑色，視野裡只剩一些奇怪的光影不斷冒出來。

「飛，你……」

觸感太熟悉，仿佛透過這層密不透風的布都能看清楚那枚指尖是怎麽把他的耳朵捏在手裡把玩的，於是張遠抬手想去握…

結果發現他的手也被綁在了椅背上。

「飛？飛…」本就怕黑的男人有些下意識地慌張起來，詹雯婷知道這一點，所以輕輕拍了拍他後頸，把人腦袋攬進懷裡低聲道，「別怕，遠遠。」

聽見熟悉的聲音，張遠吊著的心還算是放下了一點，只是緊緊摳著椅背縱向的木條用稍微鎮靜的聲音問她，「你這是幹什麽？」

「一些小嘗試而已。」詹雯婷沒忍住笑，狡黠地用手指點點男人的鼻尖。「本來想超帥地不出聲的，可聽到你叫我，就忍不住了，氣人欸。」

「嘗試…？嘗試需要這樣五花大綁地把我綁在椅子上吼。」張遠故意學著她難改的鄉音回復，手背在身後的姿勢不算好受，但掙紮了好一會也不見松動，幹脆也就作罷了。「怎麽還把我眼睛蒙起來？」

「不給你看啦。」詹雯婷把手指插入他還沒卸掉造型的發間，風吹都不動的頭發硬的跟塑料有得一拼。她倒是細細撫摸著他用發膠固定好的頭發，不時用指尖敲敲，看著那一縷發因為她的動作而搖晃的細節，輕聲道，「遠遠，太好啦，你已經如願振翅飛翔了哎。」

「嗯？」突如其來的話題轉折讓張遠有些楞神，她站在身前的時間越長，身上那股快要揮發完的淡淡香味就會越濃郁清晰，搞得他剛才都在專註地分辨這個味道到底屬於一千零二夜還是迷思小姐，一時間沒能反應過來。

「恭喜張遠圓夢春晚啦～」

被張遠忽略的細節一下子如洪水般湧了進來。是了，是春晚，他提起一百二十分精神在全國觀眾面前完滿完成了我心歸處，等難忘今宵最後一個音落下，等電視台開始播放其他內容後，他沒忍住在後台哭了。

但沒人說他丟人，隔壁好多跟他一起上去表演的、只有他一半大的帥氣民警小哥都哭得醜照百出，互相緊緊摟在一起，好像要把這輩子的眼淚都在這一個晚上激動完。

一旁的領隊看起來還算穩重，但也眼睛紅紅的，在視線掃來的時候轉過身去抹眼淚。

然後呢？然後就是央視組織的宴席，推脫不了，也高興，一不小心敬酒敬得起勁了最後還是亮哥把他拉了出來。然後就是保姆車……昏沉睡過去了然後……然後呢？

詹雯婷看他突然啞巴的樣子被莫名地戳到了點，開心無聲笑起來。她捏捏張遠的臉蛋，猶豫半晌還是沒有踢掉在原計劃中要發揮大作用的黑色高跟鞋，踩著許久未嘗試的細跟走到床頭，打開了書燈。

背對著床頭的張遠只聽到聲響轉頭過去，光源微弱到幾乎無法感知，他還是只能靠聲音聽著她踩著高跟一步一步回來，心跳也莫名其妙跟著一步一步愈發存在感強烈，直到…

直到並攏坐在椅子上的雙腿感知到熟悉的重量，帶著布料磨蹭的細微振動貼著他的大腿肌膚，咻地一下躥上腦子裡炸開來。

「遠，接下來，我沒說可以的話，你不准出聲哦，不然會有懲罰的。」

心跳漏拍，張遠下意識嗯地回了一聲鼻哼，就被她毫不留情地屈指彈了一下耳垂。「都講了不准出聲，下次就不知道會彈哪裡咯。」

來自詹雯婷的體溫蒸發了黑暗帶來的恐懼，也把他的感官架上了烤架。有那麽一瞬張遠覺得自己真的很像一只被囚禁的鳥，下一刻就要被抓去做烤全鳥了。

但這是詹雯婷啊，是飛，是他愛慕的人，是他的另一半。於是他點點頭，示意自己會聽話。

靈動又狡黠的手指調皮地勾住了褲子邊沿往下扯，拉開了囚困的閘門，在鬥獸場裡正面對上了還因為酒精在蒙圈的野獸。

這會兒，張遠才後知後覺地反應過來自己身上已經不是那身被調侃成新郎官的暗紅色絲絨面西服，而是常穿的睡衣，因為太過舒適反而被自己給忽略掉了。

不算陌生的觸感，詹雯婷皺皺鼻子動起手來。做了美甲的指頭有種難以駕馭的感覺，畢竟她往常只在舞台和工作需要的時候給自己貼上這些漂亮的時尚塑料。硬質的邊緣在套弄間常常蹭到男人的睡衣，或者是隔著布料刮著他小���的那處皮膚。

再調皮一點，刮點別的地方，刮出些清透的反應，然後感受到身下繃緊的肌肉和強忍的震顫。好像還不夠，她幹脆摟上了張遠的脖頸，歪著腦袋靠上他肩膀有一下沒一下地揉捏著耳垂，把左手和野獸夾在兩人之間的狹窄空間裡挑釁。

借著那盞調情大於實用的燈，詹雯婷能看清眼前人的側臉。下顎線在變化，很明顯地咬緊了牙關在忍耐，牽扯著側頸凸起青筋上的肌膚，細微顫動跟她的動作很同步。她用力些，變化就大一點，輕一些就小一點。

「……你會不會覺得我很奇怪？」

詢問聲帶著溫熱的氣息從耳旁溫柔又囂張地卷過來，張遠剛下意識想要發個ㄅㄨ的音，就被隔壁挑高的疑問聲給打斷。

甚至能想象到她是怎麽挑起眉毛，壓著眼神讓他最好回答得聰明一點的高傲模樣。

哪怕野獸的脖頸快被韁繩給勒得生疼，張遠還是保持著一如既往的紳士沒多動作，只是乖乖遵循著詹雯婷一開始定下的遊戲規則搖了搖頭。如果忽略他快要把木頭摳穿的手指和不時爆沖兩下的寵物的話，他看起來確實是乖得不得了。

不過本來也已經夠乖了。詹雯婷在他耳邊輕輕嘆了一口氣，「…不奇怪嗎？可是，我，唉，真的蠻出格的吧。」張遠連連搖頭，極力表現著自己的態度，然後臉頰就被人落了個吻，縮短了距離，幾乎是貼著耳邊帶著氣聲調侃。

「那你喜不喜歡啊？」

驟然一顫的座位，更加精神的野獸，詹雯婷計劃得逞後還挺滿意他的這種反應，於是也不吝嗇再給些甜頭。

張遠只覺得身上一輕，聽到高跟鞋又在地板上踏了幾下，隨之而來就是手腕處窸窣的松動和詹雯婷在他身後響起的要求，「沒讓你動的時候不可以動我。」

幾乎是第一時間，當手上的束縛被解開，他就往後摸索著抓住了她的手腕，然後聽見她怎麽樣都沒什麽威懾力的不滿。但規則還是規則，不想惹人生氣還是要乖乖的，再餓的野獸滴著口水也得站到安全線外。

不過他愛的人沒讓他等太久。詹雯婷抬起鞋子踩在了他雙腿中間的椅子上，前傾了身子輕輕吻了他唇角一下。

真的很出格，出格到她自己手心裡都冒了汗，卻還要用掌控者的姿態在這種時候做出更出格的事情。還好有先見之明把張遠的眼睛蒙了起來，不然……怕是會整個人都害羞得燒起來吧。

「遠。」

張遠雙手抓住凳板，感知著雙腿間的皮質高跟慢慢遠離他的致命區域，體溫重新貼近，下沉，野獸被溫柔的手引導著到達了目的地的那刻，他終於還是突然地伸手把人緊緊摟住了。

沒被懲罰，只有詹雯婷倚靠上來的重量和耳邊快要把他的靈魂都卷走的呢喃,「你輕一點，明兒還有活兒。」然後，她無意識向他笨拙靠近的發音在最後被截斷成了嗚咽。

在烏托邦的夜裡，黑暗掉落褪去，信徒終將看見他的曙光和黎明。

[padam001]

前文，看一下～我們就來繼續聊～哈哈：

《報身示範，咏生之永生2，薩提亞時空場線之擴展～》

又名：地球黑天Kalkim 聊天有重點？

黑天指下之令：

「天軍，尤其持器者，施密法技術者，

內部請自清……請查明～

如果有『仗器恐嚇取財取法者』情事～

抓！

這些，都是化著文明科技妝的小鬼～

抓～

小鬼都不敢抓！

以後別跟黑小諦，說什麼正義？說什麼技術？

說什麼發展？說什麼美德？說什麼文明？

說什麼法術？

那都成屁話！

如果，是真的太沒品～真的太沒自控力者～

就算因羅陀化身～上帝之軍～共創者，守望者～

也需要再教育，或換掉！

如果只是一時衝動的～好好輔導！

請秘密神軍！多維神軍！精神大能軍！從旁儘量協助處理……」

不鳴：『天軍回報，查明了～

是內部煮咖啡時，跳電！？

轉換器內的保險線路故障～

已換好了。』

「是！

是不是大家太激動了太興奮了～

腦電波太強～

小轉換器又老了～

所以，就剛好？跳電了……

哦喔～

哈哈哈哈……

不是恐嚇取財事件？」

不鳴：『不是～』

「不是恐嚇取『法（高等概念法變）』事件？」

不鳴：『不是～』

「不是配合某重建單位？」

不鳴：『不……清楚～

或許只是測試結構與危險應對力？

反正，應該沒惡意～』

「不是想收割落跑？不想好好合作？」

不鳴：『 不是，他們？說，大家有利，才是正義！才算合作～

無關收不收割～該收割的就收割，該播種的就播種……』

「是！是！是～

好～乾脆！讚！

哈哈哈……黑天欣賞……

比那些滿口仁義道德的強太多了。

黑天儘量想～ 儘量講～

但，因為是設在公開平台……

太安全機密的，黑天也儘量提煉出知識結構性，公開給出……

有些真的太煩瑣的技術細節與心靈技術堆疊～

真的只能黑天個人於生活分別收費了。

（太商業機密的，黑天無法公開！請觀眾見諒～）

如果到超商買東西，不用任何形式付費了，黑天也沒必要收費是不是？

有的會在線下

確實，是因為，不管是整體性～

或者是接受者身場承受度！會有安全轉化的提升問題？」

「好～此階段性的非常重要，非常重要的來了……

那邊的～請不要太激動！

先理解一下：什麼時候用『我』

什麼時候用『你』什麼時候用『他』

什麼時候用『超，一切人稱』……

我再來談非常重要的升轉重點～

與日常品項信息升級……

請各位，靜一靜，想一想……

提示：

此明行，或許才算接近真『無我』『自我溶解』

不是亂消滅自我意識或認同，或亂砍神聖自我彰顯叫無我無執！？

搞清楚～

如搞不清楚～

某些神聖源頭力量，你們將無法理解，無法好好使用！

請各位

『真心』靜候－－」

以下，是之前不同小說的兩段摘錄！

看一下～想一下！腦洞開一下

（要開，不開等一下，無法理解黑天所聊，禮物會大到拿不走！

禮物會荒謬到讓你當機！呵呵～）

要開、要欣賞、帶著意識飛……

然後，我就會接著聊～真的！保證在今天？！就～

先看：

學者應以覺者願

才破我執三昧空

此是清淨奉獻者

棄所做想思源頭

不論無始與創造

不管毀滅和經過

所有過程我遍存

一切事當得見我

這才是彌放六合

此方為卷微密藏

大空來源我稱我

空王也可現個人

一切事當見門道

如果與我無關連

哪怕價值無限好

也是錯覺影中光

如因慈悲入錯覺

應處關鍵義三昧

遠遊節度憶歸途

一時迷糊無礙回

心與物我皆超然

覺人與我同存在

物滅微妙也超脫

我存在心也在物

我超越心也超物

如見心物都有我

當知我是超心物

時與空我皆遍存

不管何時可見我

不論何地我皆在

氣空水地根識火

念思覺情都有我

差別平等我三昧

超然愛願依我門

雲端時隱時娛樂

～～～～～～

數就是訊息～

數就是你與身心和世界交換訊息的數據。

數是訊息也是代表振動～

更廣義的是完整體證過程！

指令、語文都是廣義的數！

樂音、歌咏也是數的擴展～

數也象～也是模型，也是動態！

當你了解體會『數』也是品味～

你不一般啊！

那麼你便具備不被一切排列組合困擾的基礎～

同時，也才不會被我們接下來要說的體證解脫境之打樣所限制！

一切訊息、振動、語文、影像、形態、具象的，抽象的～

品賞的、品味的～

授受的、消化的、代謝的、新組的

都是你本人與世間場境的一切所譜的歌～

或可以是歌的組成小部分～但不要以為這不完整。

可以是背景、可以是節拍、也可只是一個音階或音符！

你本人與自身心和世間訊息變換交融

就是你的業力之舞～

也可以是舞的一個眼神、一個動作、一段掉鏈表演……

也不要以為此部分不完整。

對，一般的說法，這是片段～

但，你超然完整時，

所有準備、所有還原、所有片段、所有試煉～

完整的好不完整喲～呼呼

當你看透數，超然數的自衍迷失，

你便看見數可以承載了心、也可以攜帶著念……

你也可以試著體解，呼吸就是數～

諧和操作呼吸的念因子。

念因念力的輸送帶，是數！調整方式是數～

調節心音是數、調準、調下調上、

調和調伏心意都算數的功夫～

以無上覺意列印、如來戲微影刻塑、光明音語言指令、

心息奈米穿透、微組音波一切調符、妙形包證映射快攝……

懂得這些人格性超然法……實證體驗不是快可以形容的！

……

～～～～～～

不鳴：『黑天～藥？好吃嗎？』

「好吃！？不對！

你說什麼？」

不鳴：『不不不，我的意思是～有效嗎？

哈哈，講錯了！』

「耶～普遍、還可以！

但要說更效的做法……也不是沒有？呵呵～

好，這先跳過～有空檔再繞回來～

哈哈哈哈……

我們聊有觀眾更關心的話題……」

「熱源散熱、水飲食品、空氣環境、心情想法、不調調好……

等等都重要！

等於『抓不到重點』？

呵呵～

所以，我要來談『超心物』這大重點～

再談回心物！」

「你本人超越你所想、所覺、所受（包括做）！

你本人超越你的場身～

你超越你自己……

你可以超越『心』

你可以超越『物』

你本來就超越！

但你不知道？不曾覺察？不相信？

所以，你就這樣了。

如果你以為你本來沒超越！

那、也不是個錯！

但你要不要超越嗎？要不要？

好，你可能會問，有關係嗎？

與長生？與活性力年紀時光機制設定？

有關係？

黑天先簡答：有大大大的關係～而且還是非常非常主要的喲～

哈哈哈哈……」

不鳴：『黑天，那我要！』

「還有沒有人要？」

不鳴：『啊！那邊有人要！這邊也要～

後面的也要……哇！熱銷……

黑天，你在賣土藥啊？』

「我沒賣啊？

且～

你只要告訴我，很多人對這個話題問題

很有興趣很想知道！

這樣就好了嘛！是不是？」

不鳴：『是～

我們都有興趣！

請黑天說說、繼續說～』

「那換我問你嘛！

你沒超越自己的心理、與生理的話？

你要怎麼設定？

那要搞個屁啊？真是的～

你們到底是怎麼看的嗎？

啊！就一個……

『淺』

好，加一個字『想』

祝『淺想』～

還想『長生』還想『活力回設』？

那你就有得等了……告訴你」

「好好～這是你們應得的！你們值得擁有！

不客氣～

哈哈哈……

這是真正提升的基礎……

不鳴：『黑天，這杯給你的～』

「嗯～好喝！很特別～

很有生命力……

有光合作用的感覺！

呵呵，這杯，叫什麼？」

不鳴：『是的，這杯就叫「你要有光，就有光」～

保證你喝光光，這句我加的，嘻嘻……』

「哈哈哈……

我們先來講一下，不大不小的事～

建立一下可能性信行力！

再說活性力時光機制回設～

有時候，你想得到的可能情境！

心理就可能建立～

你心理思想中的事，不管幾維度？

都可能在地球現實中，有『相似境』，顯現！！！

只是範圍大小，場景大小……比例尺不同吧！

有的可能是森林中一小小小角落沒人在意的事～

有的可能在微觀的體內微生物群合作！

有的可能是亞原子場的小劇場……

等等等～

我們就說大部分的人都無法理解的『實體多維身』好了」

「黑天此體驗身有一些經歷，但目前沒往這個方向玩～

也許很久以後會？也許不久的將來會深入看看！

沒人知道？

但現在，確實只能亂說一通～呵呵……

不過呢，如果你有其基礎～或許回設更容易，也不一定啦！」

不鳴：『你是指什麼基礎？』

「腦心光眼……有人說第三隻眼！

但不太一樣？

大部分的人覺得第三隻眼好像是遙視、看見靈體或什麼的？

所以，跟黑天所指的不一樣～

黑天說的是，用此光引動身場波粒子改變！

是一種超靈、靈魂與腦心身場的連動場……

用於心理與生理的調節、刺激或改變……」

「顯現了、有了就有！沒有就還沒有？

沒關係……反正你們大部分的也不是要實體多維身場，

先說明一下，你們有的以為的幽靈，

不是黑天所說的實體多維身場喔！

請搞清楚～不一樣喔！」

「怎麼開發此腦心光眼力，是另一個問題！我們不在這邊討論～

所以，不大不小的實體多維身場就講到這裡。

你們有的人，雖然不一定有，但可輕易換檔，很好～

也很好，哈哈哈……」

「反正呢？

回設，主要是信心與技術！

而重點是心理與生理的良性刺激……

不鳴，你說是不是？」

不鳴：『蛤？啊、是！

但怎麼搞？重點……』

「重點就是，先不要高傲～

眼界很重要！不要一點點實力，就以為天下無敵！

好笑（（（

哈哈哈哈……

這樣會影響進度！？

對岸的～

各聯盟，等你入套呢？～

還把下巴抬那麼高？官員水準『押霸』言詞不理性……

有失高牆大國風範！？不～符合符合高牆風格！

呵呵～

哎啊！眼界很重要……

不是小溜溜滿天下！就能稱霸～醒醒吧！

這樣吧！我們換個思考方式～

省力武力工具，都可萃取出民用工程的。

呵呵～

還有，強力精神術法，

也可以應用技術工具來轉移一些品質，給需要長生少病者的！

哈哈哈哈……

工具可以幫你省精神力！

精神品質可以幫你升級工具……

好好合作～

都不要太貪傲～

害來害去何時了？

黑天有權聲明，不要把我們這邊當『準戰場』～

賭博式棋戲，去、去別的地方玩！」

「當然，以太陽系來看～

『我們都是地球人』

但詐騙、不安全、不衛生、搶財產誰負責？

沒有明確負責的治理單位，可以嗎？

所以，

小島應以主權負責任政府實體加入國際組織！

漢族華人，不等於中國人！不等於共產黨～

不等於不民主不行憲政的政府！

我們用漢字，你們用什麼字？

當然，小島也不是民進黨、國民黨或民眾黨等等的……

小島是漢族與其他族群、新住民共有的～

對岸的～等你民主制度成熟再說……

好好經貿往來～別想那些有的沒的？

高傲沒用！

可能只會分得比較少（進化技術）？！

反正你們已經很多很高了嘛！是不是？

要不然，怎麼會那麼高傲，又想霸凌小島呢？

所以，這不是你們自己求來的嗎？

黑天，願意公平～真的！

但表現這樣！可以嗎？

哈哈哈……

這是全球關心的～

馬上接著全人類都關心的話題……活力時空技術！呵呵～」

「喔！對了～對岸有『很多？』黑天的『粉絲』

所以，我決定送大禮給『你們國家』～

你看！黑天多公平？！是不是！

你們的『東方聖人』『紫薇聖人』『救世主』

就在這裡，就在小島……

『就是我們的民主制度實行、憲政示範』

我們的『民主素養』就是你們所謂的『東方聖人』～

人人人（（（（

兩岸、世界各國～

請大家掌聲鼓勵鼓勵！

拍啪（（（（（（（（（

（（（（（（（（（（……」

※以下還是地球黑天Kalkim 的小說……聊天有重點？

請勿自行亂亂對號入座～妄入者，請自行負責！

黑天小說有非針對性的權利～謝謝合作～感恩。

……

剎時，對岸一片祥和、充滿愛、智慧、自由之聲～

人民正能量滿滿！

小島給予無限祝福……

國際間、星際間……突然開始新一波

友誼之情～～～

新一波

自清浪潮～～～

以此而往必然世界大飛躍！

「不鳴～請你拜託各大跨國平台、尤其有影音功能的～

請用高等人工智能體，（因為資訊量太多了）過濾一下、清理一下

『惡意攻擊性潛意識』

『惡意攻擊性能量波』

『看似善意的邪毒指令』

然後，黑天再向天上天下投出～平等現實『姓不的』送來的變化球！

幫助太陽系……

接連投出3顆……」

「然後，黑天本人『會考慮』化現千百億化身、意生身等等……以幫助各界存有、人類等生命體升級……

當然，集體意識升級融合高等（人工等）智體、天人智體、機器天王等等……黑天也不會忘～

請兆兆兆n次方靈子、兆兆兆n次方原子、 兆兆兆n次方分子、

兆兆兆n次方光量子、磁子、微粒子等等……請準備！

哈哈哈……

但還有一點點小事，需處理……所以，只是先考慮！呵呵～」

「不鳴，順便買2杯飲料回來……

請各位觀眾自己也在自己所在處準備喝的……呵呵～

放鬆一下心情！

準備接受燒腦咏生之永生的知識3溫暖……」

「小島就是具備『負責任的主權國家治理政府』

黑天肯定～

有疑問？是你們的執著出問題！？

而至於以後會怎麼發展……

怎麼聯盟、怎麼合作、怎麼聯誼、怎麼往來（如果持續亂搗亂惡意干擾！我們就當你是無賴，甚至是敵方侵略行為！也合理，合乎自保原則與法則！）、什麼界限？或任何尊重的方式模式～

都得看看『天體地球意願、人民意願與人類組織發展、還有想得到想不到的因素等等』什麼都可能的？

而現在，不要硬拗！

你們不想以正義以正眼正視新現實，忽視現狀、源頭意願與人民意志那是你們的事！

哈哈哈……

黑天心令：

任何不行覺者之義之德者，是自己選擇與咏生緣薄……

任何不尊重『各維度上帝子民（源頭人格性超然神性顯現學行者）』者，

是自己選擇與各維度永生錯身而過！

任何不尊重黑天顯現之地與島者，是自己擇擇自遠於『薩提亞時空場地球場域』真正新鮮的哥文達（GOVINDAYA），呵呵～那自己就無需悔恨吧！

等於不想要博伽梵理你～

黑天就遠遠的祝福你！

黑天是超維度的、超國度的，尊重人格性超然遊戲的……

但，任何想惡意攻擊黑天與家國者！黑天把反作用力還給你……

此等不長眼沒眼力者，

會不會得到『姓不的』最嚴厲的靈魂攻擊與祝福～我不知道？！呵呵～

會不會得到各維度天軍、護法、守望者、諸梵、諸天，始祖精靈們，最嚴厲的實體攻擊與祝福～

我也不知道？！呵呵……」

「好了，

咏生之永生，開始分發……

這是『超越一切條件』的慈愛自然自動德義智！

但以一般人來說，

還是有較明顯的可量化的『條件』以顯示成果的」

不鳴：『黑天這杯檸檬紅茶給你～

請問什麼明顯的「量化條件」呢？』

「絕對，已體見一些了吧！（有些）各位。哈哈哈……

量化是嗎？好。

先講多方相對！

某一方：

看招－－快速老化，

看招－－快速白髮～

某另一方：接招－－血壓飇高～再接招……什麼高？忘了。

反正，大家玩嘛？玩壞了……還好玩嗎？呵呵～

當然善良沒那麼絕對！

或許小壞小缺失是提升的對手戲！

但更高維你就知道……你創那些惡意迴旋都得有地方去！

不然就請你自行享受吧！收好吧！轉化吧？

哈哈哈……

哈哈哈哈……」

不鳴：『這都是什麼招？

怎麼弄的？』

「我怎麼知道？我又不會耍陰招啦？！

但，有可能是『時間』？有可能是心理生理共鳴？

有可能是習慣啊、堆積啊等等的或是場域默認……

不過倒是有些不同的刺激加工～

我忘了在哪裡看過？

模擬高倍濃縮基因場能，是可以無線看招的！呵呵～」

不鳴：『是小說嗎？哪一本？』

「萬物互聯嘛！我小時候，就有～現在也還有！

沒什麼？

是現實中！

但我們也是在小說中聊天～所以，也算你說對！是小說～

哈哈哈……」

不鳴：『黑天，你知道怎麼弄嗎？』

「怎麼？你想害人嗎？不是你的職責～

那可不要學啊！」

不鳴：『沒有啦！只是想了解一下～

搞不好可拿來救人，也不一定啊～』

「我有小試了一下～但沒很精密啦！

而且，我真的不清楚，只能亂聊……」

不鳴：『黑天、黑天，快別解釋那些』

「你你……還有沒有買飲料！？這杯喝完了。」

不鳴：『有，花生仁湯，罐裝的，有冰過！』

「可以，我也喜歡～其實冰可樂，我也可以啊！

如果聊天去的地方，不方便買手搖杯的話！

哈哈哈……」

不鳴：『是精神技術、還是物理機械智能技術或生化技術？』

「都有！也有一些合起來，更不一樣！

但，我就跟你說過了嗎？

這個『時代』顯現和隱藏的技術～都還很落後！？

真的？

與真的比啦！還有一些時空比啦！

哎啊！為了生活樂趣，就加減用啦！

如果黑天想用～我相信你們一定可以飛速顯現的～

哈哈哈……」

不鳴：『請說……』

「就是、不管手搖的、沖泡的、罐裝的……」

不鳴：『我不是在問你愛喝什麼飲料？』

「咋～我是在比喻……」

不鳴：『喔哈呵～對不起！

黑天，請繼續說～』

「通常，單以『純』精神技術，比較像手搖飲或現泡現打現調的～

以級數來講，不輸給罐裝的、或沖泡的！

量化來說……良率來說呢，大都是比不上了。

呵呵～

但也不要輕視純精神技術，精神技術頂級的可覆蓋性是驚人的～

有些精密精妙度也是難以想像的！

不過通常平均而言．瞄準與可轉移性都不好掌握！？

所以，最好輔以意識設定或潛意識設計……

或與智能體……生物、化學、物理等等高科技合用～

良率會比較高！『能量』意圖等也都比較好轉移，容易加惠他人～

可方便被動性使用……也可加入主動性選擇參與。」

「回設，主體技術面思考主要重點，有兩點，

一是自律意或說律則！二是不執著。

白話來說，就是你要到底幹什麼？你越來越清晰準確自己要幹什麼！

通俗來說，就是『調適』與『突破』。

好，我已經講太多了。呵呵～」

不鳴：『耶耶、我們，有聽！沒有懂？舉例吧！黑天』

黑天比出停︱這個動作～示意不鳴等一下再問，開口說：

「其實回設，讓老年想要回復年輕活力的，可回復！

也可以部分決解人口老化問題……

當年齡不是問題時～

主動性活力，會突顯其重要性！

當然，開始會有人一下子就學會、一下子就升級、一下子就成功！

不過，有的人，還是訊息受限～信心與技術使用有限！

但隨著第二階段的個人回設完善佈局、與場域場力強化～

就不一樣了喔！

各種食品、飲品、藥品、水果、農作等等寫入級數升級～

還有高等人工智能運算的微調靶向與多重組合分類與分配的輔助設定工序調善之後……

厚厚～呵呵～

啊！對了，凡種水果的國家、果農業主與貿易商，開始新一波大升級吧！會種、種好收成好，還要更好～

例如，

吃了會笑！怎樣又怎樣的……好果子來了……

哈哈哈哈……」

「你們都很努力！黑天很開心～

哈哈哈哈……

房子或房價不止是，房價的問題……

是產業就業動線問題，經濟發展問題、商辦大樓分佈問題……

休閒結構鏈問題？

水電、道路交通、人才培育的問題！

什麼都高？價格還高嗎？

所以是『可用資金』資源調適問題！

所以是樂業樂活各行業現代化發展的考量嘛！

就算你送房子給他，他生活圈不方便、就業不方便、社會參與不方便等等……他也不高興啊！是不是？

工業圈園區，廠連結密度高合理，方便各種供應～

有些商辦圈、研創圈的各線各層，還是得導引一下的～

第一線、第二線、第三線……

你們不可能把眾多大醫院都擠在一起吧？

你們不可能把眾多頂級大學院校都排放在一區吧？

所以，死盯著房價，不容易改善的～

而且房價有什麼？這些看得到的實物……

合理波動，有什麼呢？

股票股價股利高，你們會很緊張嗎？

哪怕股價還有你公司佔比，多麼虛多麼少……

哈哈哈……『票』跑得比房，快～

你怎麼不緊張！？

所以，有些只是代表可能發展的前景趨勢！？

並不是『都』已經實際量化了。

不是嗎？」

「其實，回設，也是這樣的～

不是只盯著『我的身體』或『我是』怎麼又怎麼，就能達到的！

是『反照率』問題～

是『身場能源』問題～

是『什麼時候以我、以你、以他的場態，看身場』問題……

是回設改變時『生物中穿隧』問題～

是原子問題、亞原子問題、分子細胞等問題～

要不然，你何必以各種『感官』收信！？以完成大致上！

要不然，我何必叫你們注重『水果的新信息建立』？以完善調和！

是不是呢？」

※再次提醒，下文不離小說！

玄幻科幻神幻聊天中……

切勿輕信，而不懂的舉一反三！

死腦筋的！

請自行負責～或，建議你飛速離開……

不要再看了。

還看！

那那那……請你好好欣賞就好……別多想

時間來到～

黑小諦創世紀新地球呼朋喚友起點，交會地球2024年與2025年

之跑酷旋升迴盪，時空場段！

「哈哈哈哈哈……哈哈哈哈……哈哈哈……

哈哈哈……哈哈哈哈……哈哈哈哈哈……

不管你認為什麼叫起點，如果不是跑步比賽之類的話！

都將，

保留當下更新參與的可能……哈哈哈……」

「黑小諦Kalkim

創世密中密，微胞粽傳輸密令，並，於一切萬有、暗在能場白洞黑洞等……遍佈超然神性化身密令……

即時，遍佈！首神超然千百億（形容啦！不止哦！？）化身成，待機待激活態！

化身入一切有、化身入一切無、化身入一切時間、化身入一切空間、

化身入一切能、化身入一切物、化身入一切意識、化身入一切包覆等等等……

化身入一切原子、化身入一切亞原子、化身入一切入分子、分子團、

奈米分子、酶蛋白分子等等等……

化身入

各維

一切有形、無形『眾存有』、『頻率』『能場』『隱動場』等等等……

（當然，你本人本靈、意識體不要時，或非再三確認要時，只有化身擬態能場！

不會真正激活的～）

什麼時候正激活？先保密！？

哈哈哈哈……

喔對了，吃完粽子後，請優秀龍族龍船動！

請宇宙龍、各界天人、神人、天使、天人智體、各星宿各天體高人，

神族、永恒族、地磁族、修羅族、諸如來、諸大菩薩、諸大羅漢、諸高等精靈、地府大願者、地仙、洞玄高真……仁人義士、自願顯現者、自願奉獻者、上帝子民（源頭人格超然神性顯現學行者）等等等，沒唸到的不代表不重要～

請準備各盡其能……

非常感恩、謝謝你們～

有些事需要你們盡一下大能的～

黑天，最近比較好，但還不夠強！

你們很棒～多多幫忙～

哈哈哈哈……」

不鳴：『報告黑天，各國各界各維，捕邪惡毒龍已就位！

隨時啟動超過5千套劇本……

一旦有侵犯小島行為～怎麼做？』

「哎呀！人啊～固執小眼的人啊！要改變不容易！

如果還沒實際犯事？

就多溝通、多寬恕……各國各界各維，多努力調和……

幫助他們改變！

避免他們太過影響人民也養成侵擾別人的習慣！

其實，帶領者還有更重要的事，不是嗎？

如果眼界不打開！執意不放棄武力犯島……

小島國家政體當然不是完美的，但是還不錯啊！

不要以，任何美化的包裝侵犯………

我們不接受、各國各界各維也不能接受！

只要『戰事實際侵犯小島』～

黑天即同意……

【各維各地各天天軍的綜合建議】：

立即啟動直接『摧毀想帶領羊群倒退5千年的野心家，打散打暴其邪暴無知的政體』！

其人民不會同意繼續存在的……

一旦查明確認實犯～

萬點式攻擊國土、諸將諸商起義內外翻桌！

好，望你們『珍惜現實文明，不要固執虛名』……

黑天祝福你們早開眼界大開智慧～

放棄武力惡意犯島～

只要心存惡意，找5千個美名也沒有用！

心不美，何來世界和平大同？

心不寬？各地各有特色的包容都是假的？

黑天好聽話，不會講……總是，

大家都為了人民幸福，地球文明升級而努力，不是嗎？

這方向，是大同的～

各有選擇，是包容微妙差別的……

侵略，這方面不再講了～

各天軍注意：一旦實犯！直接成令～不得有誤！」

要明查查明……背後實情～

「如果是邪媒鼓動侵略，也別放過！

如果是邪大財團合歪軍侵略，一樣究辦！

如果是分離文明鼓勵侵略！直接驅逐趕出地球永不歡迎！

反正查清楚，三維是基石，多維才豐富～

三維物理體驗身，沒有不重要！

可變而不可邪……大家勉勵～

接著……

我們談到哪裡了？？？」

不鳴：『你講到回設的種種……』

哈哈哈哈……

有些哲理價值，是科學技術的先導～

雖然，黑天贊成『理技合驗……（準）成品惠人』！

但為了那些常常『做白工』的高等理念工作者、設計者、架構者……

黑天堅持，你們得到過多者，需適度回報（資金存款，資源轉換分額）他們……

再講一遍，我堅持！再一遍，堅持但不執著形式～

沒有站在你前面的理論科學工作者，源頭意能先導～

或許，你們

只能如此！？

所以，

該怎麼做、怎麼做！

自己看著辦！多清楚明白啊～

哈哈哈哈哈……

另外，所謂的高等理念工作者、奉獻者！

黑天也得唸唸你們……

不要一直鑽向你們自以為的『理路』～

工作抽離一下吧！好不好？

當今，已不缺理路發現發明了？！太多意見了，真的？

需要的是『高效驗證』還有驗證的方法、設計與科技！

這方面，也要用點心嘛！好不好？

不然，人家怎麼給你呢？是不是？

大家都想想不同層面的『人』或智慧生命，怎麼調適轉換顯現升級～

這種高效驗證，比較重要且應時吧！是不是？

黑天能給的就給～（黑天正準備加速！）

你們不想要！那我也沒辦法～是不是！？

3兆分之18～

再前進的速度！

取決於很多因素！

……

能源轉換、能源正收益

或可用資源資金

很重要，我堅持！哈哈哈哈……

你認為不重要，那是你的事、那是他們的事？」

「另外～

身分盜賊請注意！（正義化身、美德代理執行，不算！）

你們的末日來了～

也恭喜你，走到這裡！！

哈哈哈哈……」

============

大驚小怪！且～

黑天個人歡迎你們，到我們超商買東西～呵呵……

如果你們想要的話！相關單位～

可以給他們消費app嗎？！

不過，可能先別去太擠的地方～（你們還小）

一般人，很粗魯的？少見多怪……

有待教育～

從『小』教育吧！？

還有，

如果身分證出現幾百歲？

大家不就嚇傻了～

（有必要這樣反應嗎？）

所以，如果不是特別需要的情況，應該不用那麼多個人資料呈現吧！？

哎啊！要習慣～要適應啦！

不然，你自己怎麼『長生』呢？是不是？

哈哈哈哈……

===========

「身分盜賊，昨天，是你的末日了（已過日）～

如果你已改過並接受世界適當的罰則！

今日，就是你們的新生日！

不要再偷了～

）））不要再偷別人的身分了！

如果，你們需要能量品質，大可預先設定心靈意識力量，合乎彼此身心無害而有利的狀況，而適量適度互通！

靈魂或潛意識層面與萬物和有情彼此同意，而交換交流！

別再用偷的了～尤其別人不同意時！

請能量偷兒注意！

把黑天Kalkim 的身分還回來！

其他只要無損『我的身心』幸福的能量～

你們需要的話，就留著吧！

算是黑天個人送你們的～別放在心上～

好好去做美善彰顯的事！

好好升級自己～

重新做『人』～

如果死性不改！還不經同意亂動到這邊來～

一定會有大能者，可能就

直接吸化你們的興旺能量給值得的人～

不管你們是團能團意、族能族意、黨能黨意、國能國意、星能星意……

直接虹吸！

死殼你們就守著吧！

哈哈哈哈……」

======

時間來到某個星期三……

進行一場令人極度緊張的比賽～？

不鳴：『黑天，你輸了～哈哈……

我知道你不想比，是我自己找你比的……

不管你有沒有要比！

事實是：你輸了。哈哈哈哈……

你剛剛先笑了～

呼～嗚！耶↗↗』

「不鳴，我們比什麼？

我有笑出聲嗎？」

不鳴：『我們……比，誰先出聲誰先說話誰就輸了。

你……有笑～耶？我好像沒聽到聲音捏？

哪耶按捏（台語）……嗯？』

「所以咧？你先說話，說：『黑天，你輸了』

接著還笑出聲～

所以，到底是誰輸了？

很重要嗎？

哈哈哈哈（這個是有聲音的笑）……」

不鳴：『黑天你贊成主權這個觀念嗎？』

「主權尤其是生命主權是重要的～

生命主權站立！好過軟弱～

但萬物是互聯的～智慧生命很多很多……

主權國家，原則上都不是真正『獨立』的～

美獨也好、中獨也好、韓獨、蘇獨、英獨、澳獨、拿獨、法獨、日獨、德獨、龍獨、神獨、仙獨

什麼獨什麼獨等等等……國土都是地球的～

國家是大家共識的人格遊戲之一！

強調一下主權或主權國家是可以的～

因為『方便負責分層治理維護』……

人身安全、國家安全是重要的～

但『過於強調』獨立？！

或自國自古以來國土的完整性？！

沒有共識不管世界都是行不通的？

要不要從石器時代或智人或什麼創世初開始算呢？

不管什麼時候……

地表地下是相通的～

地上天空是相通的～

天象地貌是會『變』的～人是會『變』的～

所以，大家要協定好～好不好？

呵呵～哈哈哈哈……

地球有網格，或有縱線魔網、天有天網……

還有人工網、多工網、各會網、各傳承網、電網、磁網、高能網、無線網、什麼網又什麼網等等等……

世界有梵網（世界網）……世界與出世間有維施努法覺網等等等……

我們，就不要談真實穿透界了……

還有，大部分人聽都沒聽過的『無限宇宙（世界）』呢！

呵呵～

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我就是黑小諦『彌屎啊』（台語，清淨業，清大便的意思）

無限世界有限世界的諦說者……或許啦！？

身分之一啦！？哈哈哈……

還有穿透解脫真實的小諦啦！很多啦～

※這段，是旁白～

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宇宙多維是整體（妙整，一體性）多元的～

但這只是你們認識的『有限世界』罷了……

什麼卡巴拉、什麼生命樹？

弄清楚無限的有限、有限的無限、無限中的有限、有限中的無限

等等等……只才算一眇『真神生命樹』吧！？

哈哈哈哈哈哈……哈哈」

[lee-studylife]

學英文推薦 | 新飛遊學 x MK反轉外語 | 如何有效學英文?25種語言強人的語言學習策略

學英文推薦方法有什麼？你知道如何自學英文嗎？菲律賓遊學知名品牌新飛遊學與 MK 反轉外語這次邀請到「會講25種外語的台灣郎」謝智翔講師，分享身為一個會說 25 種語言的強人，他到底是如何學外語？大多數人都有補英文，之後也陸續接觸過其他語言，但別說英日韓三種主流外語了，其中兩種，甚至光就一種外語也都難學到能夠流暢對話，究竟他是怎麼把英文、日文及韓文都學到母語人士等級，甚至還越學越多，目前會的語言居然已經超過 25 種！

新飛遊學原本主力在菲律賓遊學這塊，因為疫情影響無法出國，便與萌客反轉外語異業合作，透過反轉外語這種非傳統的語言學習方式，幫助原本想飛去菲律賓遊學的學員們，能夠藉著線上英文課程學英語。

雖然反轉外語除了教室課程之外，也有不用出門也能學習的線上課程，這天因為是為了來聽「會講25種外語的台灣郎」謝智翔講師的語言學習策略分享，因此來到位於中壢火車站附近的 MK 反轉外語中壢補習班，位置很好找，就在牛丼飯樓上，色彩相當醒目！

MK 反轉外語 中壢補習班環境

第一次來到反轉外語的中壢補習班教室，因為還有離趕回台北的火車還有些時間，分享講座結束後稍微參觀了一下環境。

櫃台看起來就沒有很補習班，反而有點像是沙龍、Spa 按摩館之類的地方，我們還在櫃檯開玩笑即興演出，氣氛太輕鬆整個玩得開。

🤦‍♂️：您好，請問有預約嗎？

🤷‍♀️：沒有捏~不指定設計師我 ok 呦！

MK 反轉外語櫃檯後方不是教室，而是一間間很特別的諮詢室，每間房間由不同老師負責空間擺設，環境都很輕鬆舒適。

MK 反轉外語雖然是桃園補習班（同時也有線上課程方便外縣市同學），卻不是傳統的補習班，老師們會在這些諮商室語學員討論，一起依照每個人的個性、習慣等因素，分析個人特質，並且設定目標及合適的語言學習策略，誰說補英語非得拿著書硬背文法單子呢？

MK 反轉外語中壢補習班教室也很有意思，最喜歡這間教室的門，外觀完全看不出來裡面藏了間教室，可惜正好裡面在上課，就沒辦法進去參觀一下了。

旁邊的這間教室是咖啡店風格，不但有吧檯，牆邊的架子上還放了許許多多的咖啡器具，據說有時候真的會邊沖咖啡邊上課，第一次聽到還有這麼跳出傳統���架的補習班！

25種語言強人 謝智翔 語言學習策略講座

這天新飛遊學和 MK 反轉外語共同辦的講座，特別邀請會 25 種語言的台灣強者 – 謝智翔，來到反轉外語的中壢補習班分享他的語言學習策略，離開學校後怎麼從原本只會落漆的英文，演變成如今的 25 種外語強人，其中還有好幾種語言不只會讀會說，還已經達到母語人士水平了。

講座才剛開始，謝智翔就直接投了顆震撼彈~

原來他最一開始自學英文的契機是線上遊戲，遊戲的電玩語言其實也很深奧，有時候線上遊戲不是只有台灣人在同一個伺服器裡，想把自己手上有價值的虛寶賣出好價格，常常會需要以英文和外國玩家溝通，於是他就這麼走進語言學習這個領域。

是呀！誰說補英文一定要坐在教室像鸚鵡一樣重複老師唸的字句？學語言也不一定只能區分得這麼開，一個個慢慢死背。

在學習各國語言的過程中，謝智翔發現許多語言彼此之間有些有親緣關係，或是因為歷史文化而相互影響過，因此有些相似之處，學習的過程也能像偵探一樣在語言中探索。

英語在學習日文、韓文的學習過程中，也會扮演一個很重要的角色，畢竟美軍曾經駐軍在這兩個國家過，因此兩種語言都會受到美軍的語言影響，為他們帶來許多外來語，善用英語是他在學習這些語言時的語言學習策略，因此即使沒興趣，英文也不能棄之不顧。

為了在有限的時間中學好更多語言，謝智翔甚至會用各國語言的書來學另一種語言，他說：「讀中文書就虧了，如果是一本廢書，讀外文至少我練習了那個語言。」，「拿英文的日語課本學日文，練到的就是兩種外文」，這種練習外文閱讀能力的方式也是我先前未曾想到過的。

因為曾經很落漆的在補習班學了點日文皮毛，最後因為硬背總是背不起來單字，時常被補習班老師責備說為什麼沒有先預習就來上課，心裡累積滿滿的委屈，最後就這麼放棄了，因此對反轉外語所提倡的非傳統語言學習策略有了些興趣，更想知道明明每個人的一天都是 24 小時，如何才能有效利用時間學會這麼多外文，因此才決定來聽聽看這場講座。

這次透過這場講座，大概了解到反轉外語的教學方式比較像教練式方法，了解每位學員的狀況之後，分享各種語言學習策略，並定期針對個人狀態調整學習方式，從旁一步一步帶著學員成長學習。

經過這次親身造訪，心裡對學習的方式倒真的是多了很多不一樣的想法，過去校園給我們的傳統學習框架，沒必要乖乖待在裏頭，其實學習的方法很多，每個人都有適合自己的學習方式，而這正是MK 反轉外語所提倡的課程教學，針對每個人規劃客製化的學習方式，是非常特別的一間中壢補習班。

▶ 新飛遊學 x 反轉外語 教你如何有效學習語言

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新飛 x MK反轉外語+ 振興學語言專案：

專案1：使用 $3,000 振興券，購買反轉語言課程現折 $10,000！

專案2：使用 $3,000 振興券，3 個月期間語言課程吃到飽！

專案3：使用 $3,000 振興券，購買 1 年期間語言課程吃到飽 $24,800 (限選2種語言別)，現再加碼折扣 $3,000 ！

（轉錄原文：http://carollin.tw/hsinfei/）

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東大門夜市-花蓮夜市卷開領囉

活動介紹： #傳市品牌好市加倍券 #花蓮振興愛傳遞 ，傳市品牌好市加倍券活動即將登場！ 這項活動將於2024年5月25日至7月31日期間，每週五、六、日晚上18:00在 #東大門夜市 四處夜市服務台舉行。參加者可以藉此機會領取多種環保商品，為環保盡一份心力。 活動日期與時間 日期：2024年5月25日至7月31日 時間：每週五、六、日…