#母親節獻禮

[apai0126]

KYMCO 母親節獻禮「媽媽騎好車」最高補助14,300元！

（2024年5月7日，台北訊）KYMCO光陽母親節活動即日起全面展開！「最得我心」的全球專業機車品牌KYMCO始終堅持對消費者的負責態度和對品質的嚴格要求，在這個特別的節日，光陽以Nice LED、LIKE 125／150／Keyless為辛苦的母親們獻上「媽媽騎好車」寵愛活動，最高補助達14,300元。在這個獻給所有母親的特別日子裡，KYMCO光陽帶來了一場溫馨的驚喜向所有的母親們致敬，為她們送上一份感動與關懷，趕快買一台回家孝敬媽媽吧！ Nice LED擁有僅95kg的輕巧車身、730mm同級最低座高、61.6 km/L 一級油耗與6.6L 超大油箱、320cm 超大腳踏空間，更搭載同級唯一LED頭燈，同級中「最輕、最好載、最省油」，讓媽媽每一次採購都方便、每一次夜晚騎行都安全。LIKE…

[craftercat]

Empress Zhangsun definitely not having political influence compilation:

"時太宗功業既高，隱太子猜忌滋甚。后孝事高祖，恭順妃嬪，盡力彌縫，以存內助。及難作，太宗在玄武門，方引將士入宮授甲，后親慰勉之，左右莫不感激。"

At the time Taizong (Li Shimin) had high achievements, and the Hidden Crown Prince (Li Jiancheng) had a lot of jealousy for him. The empress filially served Gaozu (Li Yuan), subordinated herself to his concubines, and strived her hardest to cover up mistakes [of Li Shimin's faction], in order to provide internal support. At the time of difficulty, Taizong was at Xuanwu Gate, and when commanders and soldiers were led into the palace to be given armour, the empress personally encouraged them, and those around her were all thankful.

"及九年之際，機臨事迫，身被斥逐，闕於謨謀，猶服道士之衣，與文德皇后同心影助，其於臣節，自無所負。"

During the ninth year [of Wude], arriving near the matter [the Xuanwu Gate Incident], [Fang Xuanling] having been dismissed, put aside in schemes and plans, he still wore the clothes of a Daoist monk and with Empress Zhangsun together outlined and assisted. In his integrity as a minister, he has never been defeated.

"時后兄無忌，夙與太宗為布衣之交，又以佐命元勛，委以腹心，出入臥內，將任之朝政。后固言不可，每乘間奏曰：「妾既托身紫宮，尊貴已極，實不願兄弟子侄布列朝廷。漢之呂、霍 [1] 可為切骨之誡，��願聖朝勿以妾兄為宰執。」太宗不聽，竟用無忌為左武候大將軍、吏部尚書、右僕射。後又密遣無忌苦求遜職，太宗不獲已而許焉，改授開府儀同三司，后意乃懌。"

At the time the empress had an older brother [Zhangsun] Wuji, who had long been a companion of Taizong, and was assigned as a leading light due to his aid, and entrusted in the core, entered and left the bedroom [of Taizong], and was trusted on for court governance. The empress was persistent in saying [Taizong] should not, and took advantage of every opportunity to say: "Since I have been entrusted in the Purple Palace, my honour has already been at the pinnacle, and I truly do not want my brothers and nephews to be arranged in imperial government. Han's Lu and Huo can serve as bitter warnings, and I merely wish for the court to not make my brother a minister." Taizong did not listen, and made Wuji Left General Who Attends to the Military, a high official at the Ministry of Appointments and Right Supervisor. The empress further secretly dispatched to Wuji requesting he yield his position. Taizong could not stop this and instead conferred him as kaifu yitong sansi. The empress was thus pleased.

1 She's referring to the destruction of the Lu and Huo clans of powerful consort-kin during the Han dynasty.

有異母兄安業，好酒無賴。獻公之薨也，后及無忌並幼，安業斥還舅氏，后殊不以介意，每請太宗厚加恩禮，位至監門將軍。及預劉德裕逆謀，太宗將殺之，后叩頭流涕為請命曰：「安業之罪，萬死無赦。然不慈於妾，天下知之，今置以極刑，人必謂妾恃寵以復其兄，無乃為聖朝累乎！」遂得減死。

Empress Zhangsun had a half-brother Anye, who loved drinking and was a rascal. After the death of Zhangsun Sheng, the empress and Wuji were both young, and dismissed them back to their maternal uncle's family, but the empress did not care about this, and frequently asked Taizong to treat [him] with kindness and courtesy, and he was made Gatekeeper General [2]. When he plotted a rebellion with Liu Deyu, Taizong was going to kill him, and the empress kowtowed while crying and pleaded for his life saying: "Anye's crimes deserve ten thousand deaths without pardon. Yet he had not been kind to me, and the whole empire knows this. Now he is to be sentenced to death, people will say that I have used my special favour to get revenge on my brother, is this not a burden to the court?" Therefore he avoided death.

2. I doubt this anecdote. I do not think that Empress Zhangsun would push for someone who "loved drinking and was a rascal" to have high honours, especially since he was consort-kin, which she also opposed. As well, the position he got was actually standard for supporters of a crown prince after a succession struggle. I think the JTS writers wanted to make her extra virtuous by saying the promotion was due to her.

"太宗以其言退而告后，后嘆曰：「嘗聞陛下重魏徵，殊未知其故。今聞其諫，實乃能以義制主之情，可謂正直社稷之臣矣。妾與陛下結髮為夫婦，曲蒙禮待，情義深重，每言必候顏色，尚不敢輕犯威嚴，況在臣下，情疏禮隔，故韓非為之說難，東方稱其不易，良有以也。忠言逆於耳而利於行，有國有家者急務，納之則俗寧，杜之則政亂，誠願陛下詳之，則天下幸甚。」后因請遣中使賫帛五百匹，詣徵宅以賜之。"

Taizong told [Wei Zheng]'s words to the empress, who sighed and said: "I once heard that Your Majesty attaches importance to Wei Zheng, yet I did not know the reason now. Now I have heard his remonstrance, in reality he is able to use righteousness to control his lord's desires, and can be called an upright minister of state. Your Majesty and I have been husband and wife since we were youths, thoroughly receiving respectful treatment, with deep feelings. Every word's countenance is attended to, and I do not dare to frivolously attack Your Majesty, but the situation is that amongst your subjects, friendship is neglected and etiquette is distant. In ancient times Han Fei spoke of the difficulties of this, and Dongfang spoke of its unease, which really has a reason. Loyal words that are unpleasant to the ears is beneficial for conduct, and when there are urgent matters for the country or family, accepting them will mean society is peaceful, rejecting means government will be chaotic. I sincerely hope that Your Majesty will accept it, as the country will be blessed."

"太子承乾入侍，密啟后曰：「醫藥備盡，尊體不瘳，請奏赦囚徒，並度人入道，冀蒙福助。」后曰：「死生有���，非人力所加。若修福可延，吾素非為惡。若行善無效，何福可求？赦者，國之大事；佛道者，示存異方之教耳，非惟政體靡弊，又是上所不為，豈以吾一婦人而亂天下法？」承乾不敢奏，以告左僕射房玄齡，玄齡以聞，太宗及侍臣莫不噓唏。朝臣咸請肆赦，太宗從之；后聞之，固爭，乃止。"

The crown prince Chengqian entered the palace, and secretly asked the empress: "Medicine is being prepared, but your body has not healed. I ask for a pardon of convicts, and an amount of people to enter Daoist and Buddhist blessings." The empress said: "Life and death is decided by fate and not by humans. If my good deeds can prolong my life, then I will not do evil. If they are not valid, why ask for blessings? A general pardon is a major matter for the country; Buddhism and Taoism are different teachings, not only do they corrupt the government, but furthermore if it would not be done for Your Majesty, how can I, a woman, disrupt the law of the world?" Chengqian did not dare to present, telling Left Supervisor Fang Xuanling. When Xuanling heard, Taizong and his attendant ministers all wept with grief. The court ministers all asked for a pardon, and Taizong followed them; the empress heard this, stubbornly fought them, and so it was stopped.

"「玄齡事陛下最久，小心謹慎，奇謀秘計，皆所預聞，竟無一言漏泄，非有大故，願勿棄之。又妾之本宗，幸緣姻戚，既非德舉，易履危機，其保全永久，慎勿處之權要，但以外戚奉朝請，則為幸矣。妾生既無益於時，今死不可厚費。且葬者，藏也，欲人之不見。自古聖賢，皆崇儉薄，惟無道之世，大起山陵，勞費天下，為有識者笑。但請因山而葬，不須起墳，無用棺槨，所須器服，皆以木瓦，儉薄送終，則是不忘妾也。」"

Xuanling has served Your Majesty for a long time. He is careful and prudent, and his clever schemes and secret plans have all been known in advance, but not a word of them has leaked. For my natal clan, many have risen up due to our marriage and not because of their high virtue, which easily leads to crisis. To preserve them forever, be careful not to put them in positions of authority, and that consort kin will be happy to see you in court. My life has not been of benefit to the people, so my death should not be a waste. When you bury me, hide me so that nobody will see me. Virtuous rulers of ancient times have advocated frugality, only in a tyrannical world a big tomb in the mountains be built, which causes the people to toil and wastes resources, those with knowledge are all laughing. I ask you to make a hill my tomb, it does not need a mound, do not use a coffin, and have all necessary utensils be made of wood. Give me a frugal last respects, only do not forget me.

"仍願陛下親君子，遠小人，納忠諫，屏讒慝，省作役，止游畋，妾雖沒於九泉，誠無所恨！兒女輩不必令來，見其悲哀，徒亂人意。" (Continuation from previous speech from ZZTJ)

"I hope that Your Majesty will continue to be close to wise men and stay away from villains, accept honest advice and reject wicked slander, lessen labour burdens and stop hunting. Even though I am going to the afterlife, I will truly have no regrets. There is no need for my children to come to my funeral, if I see them mourn, I will only be disturbed."

"长孙皇后性仁孝俭素，好读书，常与上从容商略古事，因而献替，裨益弘多"

Empress Zhangsun's character was benevolent, filial and frugal. She liked reading and often discussed events of ancient times with the emperor in order to give advice on what is correct, which was of great benefit.

"后廷有被罪者，必助帝怒请绳治，俟意解，徐为开治，终不令有冤。"

When the empress's court had those who were to be punished, she would always help the emperor in anger to ask for punishment, waiting for his mood to dissipate, and would then slowly ask to lift the punishment. In the end there were no injustices.

"太宗有一骏马，特爱之，恒于宫中养饲，无病而暴死。太宗怒养马宫人，将杀之。皇后谏曰：“昔齐景公以马死杀人，晏子请数其罪云：‘尔养马而死，尔罪一也。 使公以马杀人，百姓闻之，必怨吾君，尔罪二也。诸侯闻之，必轻吾国，尔罪三也。’公乃释罪。陛下尝读书见此事，岂忘之邪？”太宗意乃解。又谓房玄龄曰：“ 皇后庶事相启沃，极有利益尔。”"

Taizong had a steed who he especially loved, which was always looked after in the palace, but died suddenly without signs of illness. Taizong was furious with the palace attendant looking after the horse and wanted to kill them. The empress remonstrated and said: "In the past Duke Jing of Qi killed people because of his horse's death, and Yanzi asked him to count the crimes [of the horse raiser, saying: "Your horse died, which is your first sin. Making you kill people because of a horse, and the people hearing this, which must make them resent our Duke, which is your second crime. The various lords hearing this, who will certainly take light of our country, which is your third crime." The duke thus lifted the punishment. Your Majesty once read a book about this matter, how could he forget it?" Taizong's mood thus dissipated. He then told Fang Xuanling: "The Empress assists and guides me in common affairs, and is of great benefit to me."

"上尝罢朝，怒曰：“会须杀此田舍翁！”后问为谁，上曰：“魏征每廷辱我。”后退，具朝服立于庭，上惊问其故。后曰：“妾闻主明臣直；今魏征直，由陛下之明故也，妾敢不贺！”上乃悦。"

Once when the emperor finished court, he was furious and said: "I must kill this country bumpkin!" The empress asked who this was, and the emperor said: "Wei Zheng always humiliates me in court." The empress retreated, put on her official clothes and stood in the courtyard, and the emperor asked why. The empress relied: "I have heard that when a lord is wise his ministers are upright; now Wei Zheng is upright, following this Your Majesty is wise. I dare not congratulate you!"

[beyourselfchulanmaria]

Bhagavad Gītā 9:6 vocal/guitar Improvisation with vegan monika - live session over 6000 miles :)

Thanks for Christian Lutz you reminded me about this silent with peaceful so wonderful message through by guitar and her natural beauty vocal. Love it! 📿 🪷 🙏 然而在聖經中也曾記載所有有關上帝創造的"啟示"，其實都是「與人發生關係的」，但由於人的接受程度不同，因而神的啟示亦有「逐漸揭開」的過程。and this's in my thought also. ℒan ~*

"Unto the end. A psalm for David. May the Lord hear thee in the day of tribulation: may the name of the God of Jacob protect thee. May he send thee help from the sanctuary: and defend thee out of Sion. May he be mindful of all thy sacrifices: and may thy whole burnt offering be made fat. May he give thee according to thy own heart; and confirm all thy counsels. We will rejoice in thy salvation; and in the name of our God we shall be exalted. The Lord fulfill all thy petitions: now have I known that the Lord hath saved his anointed. He will hear him from his holy heaven: the salvation of his right hand is in powers.

達味詩歌，交與樂官。高天陳述天主的光榮， 穹蒼宣揚他手的化工； 不是語，也不是言，是聽不到的語言； 它們的聲音傳遍普世，它們的言語達於地極。 天主在天為太陽設置了帷帳， 它活像新郎一樣走出了洞房， 又像壯士一樣欣然就道奔放。 由天這邊出現，往天那邊旋轉， 沒有一物可以避免它的熱燄。"

─ 聖詠集Psalms:Chapter 19:1-7

📌 世界每次從創造到毀滅，都要經歷這四個時代：圓滿時代、三分時代、二分時代和爭鬥時代。這四個時代總共有432萬年，組成一個大時代，一千個大時代組成一劫，共有43億2000萬年，相當於梵的一日或一夜。

九、｢最殊勝的瑜伽科學與奧秘」~ 薄伽梵：भगवान् Bhagavān (Bhagavā) 祂是印度宗教對崇敬對象的稱號。在印度教，這稱號用於敬稱印度天神及其化身，特別是用來尊稱毘濕奴的化身黑天，以及濕婆的化身大黑天。在耆那教則用於尊稱蒂爾丹嘉拉，特別是筏馱摩那。佛教用此稱號尊稱佛陀。

在印度和南亞，對許多不崇拜特定天神或對象但仍有虔誠信仰的民眾來說，薄伽梵就相當於抽象概念的至上神。

1 因你不懷歹心﹐我要 告訴你非常秘密的 智慧與知識﹐知道後﹐ 你就會擺脫罪惡。 2 這王的學問和奧秘﹐ 無與倫比的淨化者﹐ 憑感覺親證﹐合乎正法﹐ 易實行﹐永恆不滅。 3 不信仰這種正法者﹐ 到不了我這裡﹐ 仍回到生死輪迴之中﹐ 折磨敵人者啊﹗ 4 我形體似未顯現﹐但 遍及一切世界﹐阿周那﹗ 一切眾生居我之中﹐ 而我不居於他們。 5 連眾生也不居於我中﹐ 請看我這神聖瑜珈﹗ 我的自我生成眾生﹐ 維持眾生而不居其中。 6 猶如廣大的空氣﹐ 遍布一切方位﹐ 永遠佔據空間之中﹐ 眾生居於我之中。

यथाकाशस्थितो नित्यं वायु: सर्वत्रगो महान् | तथा सर्वाणि भूतानि मत्स्थानीत्युपधारय || 6||

yathākāśha-sthito nityaṁ vāyuḥ sarvatra-go mahān tathā sarvāṇi bhūtāni mat-sthānītyupadhāraya

7 在世界毀滅的劫末﹐ 一切眾生進入我原質﹐ 世界創造的劫初﹐ 我把一切眾生放出。 8 我依憑自己的原質﹐ 一次又一次放出他們﹔ 由於受到原質支配﹐ 這些物群無能為力。 9 然而﹐阿周那啊﹗ 這些行動不束縛我﹐ 我彷彿冷漠地坐著﹐ 不執這些行動。 10 本性在我監督下﹐ 產生動物與不動物﹐ 正是由於這個原因﹐ 世界才流轉不息。 11 因為我"依託人體"﹐ 愚昧的人便輕視我﹐ 不知道身為萬物之主﹐ 我的至高無上性。 📌 ps. "依託人體"指的是"化身下凡"。 12 這些愚人希望落空﹐ 行動落空﹐知識落空﹐ 思想混亂﹐依附愚癡的 羅剎和阿修羅原質。 13 靈魂高尚的人知道 我是永恆的萬物之源﹐ 他們依附於神的原質﹐ 全心全意崇拜我。 14 勤奮努力﹐嚴守誓言﹐ 他們永遠約束自身﹐ 永遠贊美我﹐侍奉我﹐ 誠心誠意膜拜我。 15 有些人用智慧祭祀﹐ 祭供我﹐侍奉我﹐ 單一﹑各別﹑多重的我﹐ 面向一切的我。 16 我是祭儀﹐我是祭祀﹐ 我是祭供﹐我是藥草﹐ 我是頌詩﹐我是酥油﹐ 我是祭火﹐我是祭品。 17 我是世界父母與祖父﹐ 維持﹑可知者和淨化者﹐ 我是那個音節“唵”， 是梨俱﹑娑摩和夜柔。 18 我是歸宿﹑支持與主人﹐ 見證﹑居處﹑庇護與朋友﹐ 生成毀滅基地與安息地﹐ 我是永恆不滅的種子。 19 我發出光熱﹐我下雨﹐ 我攝取﹐又釋放﹐ 既是不朽﹐又是死亡﹐ 既存在﹐又不存在。 20 曉吠陀﹐飲蘇摩﹐除罪惡﹐ 用祭祀撫慰我祈求天國﹐ 他們到達天神因陀羅的世界﹐ 在天上享受神聖生活。 📌 ps. "蘇摩"就是蘇摩酒，是神聖的祭酒，是一種植物的果實汁液製成的酒。在古代文化中如美索不達米亞文化中被廣泛推崇。

21 他們在廣闊天界享受﹐ 功德消儘後﹐返回塵世﹐ 他們遵循三吠陀法則﹐ 滿懷慾望﹐來而復去。 22 而有些人沉思我﹐ 全心全意地侍奉我﹐ 永遠約束自己﹐ 我給他們瑜珈安樂。 23 有些人懷抱信仰﹐ 虔誠祭拜別的神女﹐ 盡管不合傳統的儀規﹐ 他們也是祭拜我。 24 我是一切祭祀的 享受者和主人﹔ 不真正理解我的人 就會遭受挫折。 25 祭拜天神走向天神﹐ 祭拜祖先走向祖先﹐ 祭拜生靈走向生靈﹐ 祭拜我者走向我。 26 有些人約束自己﹐ 虔誠獻一花﹐一葉﹐ 一顆果﹐一掬水﹐ 我接受這真誠供品。 27 阿周那啊﹗無論做什麼﹐ 享受什麼﹐祭供什麼﹐ 施捨什麼﹐修什麼苦行﹐ 你都把它們奉獻給我。 28 你將擺脫行動的束縛﹐ 擺脫善惡之果束縛﹐ 自我受到棄絕瑜珈約束﹐ 獲得解脫﹐走向我。 29 我平等看待一切眾生﹐ 既不憎惡﹐也不寵愛﹐ 虔敬我者在我之中﹐ 而我也在他們當中。 30 即使行動惡劣的人﹐ 若一心一意崇拜我﹐ 也應該認為他是好人﹐ 他下了正確的決心。 31 他自我迅速走向正道﹐ 達到永恆的平靜﹐ 要知道﹐阿周那啊﹗ 崇拜我不會遭毀滅。 32 即使出身卑賤的人﹕ 婦女﹑吠舍和首陀羅﹐ 只要向我尋求庇護﹐ 也能達到至高歸宿。 33 更何況婆羅門和王仙﹐ 他們聖潔又虔誠﹖ 既然來到痛苦無常世界﹐ 你就只崇拜我吧﹗ 34 你應思念我﹐崇拜我﹐ 祭供我﹐向我敬禮﹐ 你就這樣約束自己﹐ 以我為歸宿﹐走向我。

[harvardwang]

梅耶·馬斯克

H：成功的價值不是自己變偉大，而是自身的觀念讓別人更偉大。伊隆·馬斯克的母親，教育觀點，值得學習！20250702W3

維基百科

梅耶·馬斯克（英語：Maye Musk，1948年4月19日—[2]），又譯梅伊·馬斯克，婚前姓哈爾德曼（Haldeman），是加拿大-南非裔的美國模特兒和營養師。

生平

梅耶·馬斯克擔任模特達50年，並出現在多本雜誌的封面上，包括《時代》雜誌健康版、美國《婦女節》和國際版的《Vogue》。她亦是伊隆·馬斯克、金巴爾·馬斯克和托斯卡·馬斯克（英語：Tosca_Musk）的母親。 

女人的計畫：經歷過家暴、挫折、貧窮後，她仍保有美麗、冒險、家庭、成功、健康。她是鋼鐵人伊隆．馬斯克的媽媽 (電子書)

A WOMAN MAKES A PLAN: Advice for a Lifetime of Adventure, Beauty, and Success

電子書

作者梅伊・馬斯克

原文作者Maye Musk

譯者劉復苓

語言繁體中文

出版社大塊文化

出版日期2020/06/03

內容簡介

鋼鐵媽媽梅伊．馬斯克

與你分享一段「險中求存、如履薄冰」的人生

和那些數不盡、跌宕起伏的遭遇與個人傳承

　　身為當今最傑出的科技大亨之一、有「矽谷鋼鐵人」之稱的伊隆・馬斯克之母，梅伊曾開玩笑說：「伊隆成名後，我才變得有名。」不過，她比兒子更早出名，近年事業如日中天，豪不遜色，活出了自己閃耀的銀色下半生。

　　梅伊的童年充滿冒險色彩。她在加拿大出生，父親是脊椎矯正師、飛行員、探險家，母親是舞者、舞蹈老師，梅伊兩歲時舉家搬遷到南非的普利托利亞（Pretoria），印象最鮮明的回憶就是每年冬天都會和兄弟姐妹一起搭上小飛機，橫跨喀拉哈里沙漠，尋找失落的城市。

　　梅伊15歲出道當模特兒走秀，曾經被說這份工作做到18歲就玩完了，但她卻持續超過50年。59 歲時她索性留起一頭銀髮，擁抱「變老」的美，到72歲仍保持火辣身材，活躍於時尚圈，走過紐約時裝週伸展台，上過《Vogue》、《時代》、《美麗佳人》等雜誌封面，代言廣告更攻占紐約時代廣場。

　　然而，當你以為她不過是一位知名超模、大齡美妝代言人，梅伊的首要職業其實是營養與飲食建議諮詢，並擁有兩個碩士學位，以及在南非、加拿大、美國開業的專業營養師執照，營養師生涯長達45年。同時，她也周遊世界各地，針對各種議題發表演說，暢談人生經驗。

　　然而，梅伊並非一路平順亮麗——在少不更事的時候，糊里糊塗走進婚姻，因為害怕報復默默承受無情的家暴，31歲成了單親媽媽；之後在窮困中一度打五份工，勉力維持三個孩子溫飽，同時還攻讀碩士學位；此外更得設法解決身為大尺碼模特兒的體重問題、克服這一行的年齡阻力；並建立起權威營養師的終身事業，奔波於兩大洲、三個國家、八個城市。不過，她以不屈不撓的精神和一絲不苟的態度克服困難，終於在她自認的「人生巔峰」時期創下跨領域的各項成功。

　　如今她不僅跟上社群媒體時代，成為勵志網紅，更在書中分享坦率又實際的建言，傳授她歷經艱辛所獲得的智慧，包括：美麗（人生越活越美好）、成功（越努力就越幸運）、家庭（放手讓你愛的人盡情發揮）、健康（神奇藥丸不存在）和冒險（放膽去探索，但隨時做好一切準備）。

　　梅伊說，在人生中的每個階段所做的選擇，都會有意外的收穫。你不需要預先規畫好人生變化的每個細節；當問題出現時再想辦法解決就可以了。當然，每次都會有不一樣的問題，你只需要計畫第一步。

　　人生成就與年齡無關，健康、事業也都沒法一步到位，但是憑藉努力、樂觀和誠實，訂定計畫，勇於冒險，就能讓你身心內外始終精彩！

　　你無法控制人生際遇，但能在任何年紀擁有你想要的人生，只要事先計畫，最後就能事成心想。（男人也一樣適用！）

本書特色

　　獻給不自信的女性朋友，不管幾歲都可以活出漂亮人生，美不美麗由自己定義。

　　和所有女性分享關於冒險、美麗、家庭、健康和成功的大小事與建言。

　　收錄梅伊．馬斯克珍藏十九幀家庭照片彩頁，再現人生風華。

目錄

前言

險中求存、如履薄冰：先訂計畫，再冒險一搏

Part One  美麗

1    銀髮族當道：人生越活越美好

2    魅力四射：風趣比美麗更重要

3    成功的名模、糟糕的穿著：你不需要有品味；找個有品味的朋友就行了

4    我愛化妝、化妝愛我：化妝能改變外表和心情

5    自信遊戲：抬頭挺胸、體貼周到

Part Two  冒險

6    藍花楹季節：各行其志

7    探險之旅：計畫已知、防患未然

8    為什麼不？：別拒絕大好機會

9    有計畫的女人無所畏懼：人生操之在我、努力追求快樂

10    扭轉乾坤：處理你的問題

Part Third  家庭

11    職業媽媽：以身作則

12    十二的魔法：若孩子展露興趣，鼓勵他們

13    重新來過：放手讓人生更有趣

14    若有必要、搬到國外：冒險一���，反正隨時都能搬回來

15    善行善舉：心存感激

Part Four  成功

16    職場女性：越努力、越幸運

17    勇於爭取：堅持就會成功

18    感覺精彩：別垂頭喪氣

19    勇往直前：重新來過是最佳選擇

20    擺脫個人包袱：挑戰極限

21    成為網紅：學會新科技永不嫌老

22    致單身女郎：愛情讓人快樂、單身也能快樂

Part Five  健康

23    吃出快樂：規畫飲食

24    重享美食：神奇藥丸不存在

25    巧克力送給別人：遠離誘惑

26    保持運動：選擇你喜歡的活動

27    和快樂的人來往：健全的人際關係對你有益

28    七十一歲太棒了：長保微笑

結論

訂定計畫，現在就開始行動

 

收回

序

序

險中求存、如履薄冰

先訂計畫，再冒險一搏

　　我出生在一個擁有私人飛機又酷愛探險的家庭。我父母曾駕著帆布蒙皮式螺旋槳小飛機，在沒有衛星定位（GPS）、也沒有無線電的情況下，橫越加拿大、美國、非洲、歐洲、亞洲和澳洲。小時候，他們每年冬天都帶我們五個小孩到喀拉哈里沙漠（Kalahari Desert）去尋找失落之城。現在回想起來，才驚覺當時我們一家七口只帶了指南針、三個禮拜的食物和水就橫越沙漠有多危險。但我父母把行程規畫得非常詳盡。我家的座右銘是「險中求存、如履薄冰」。我父親尋求冒險，但也知道要防患未然。因此，我長保一顆好奇與願意探究的心，我知道只要我準備就緒，隨時都可以去冒險。

　　我從小就聽過一句非洲諺語：「’N boer maak ’n plan.」直接翻譯就是「農夫訂計畫」，這是南非人常掛在嘴邊的一句話。它可以是小事，也可以是大事，適用於任何需要改變方向、修復問題的時候。不管橫阻眼前的是什麼樣的障礙，你都得勇於面對、設法解決。

　　起初我想把書名取為《奮鬥與求存》（Struggling and Surviving），但聽起來不怎麼吸引人。我希望你閱讀本書後，能比我少經歷一點奮鬥掙扎之苦、多擁有一些幸存得生之樂。我這輩子遇過太多不如意，而我每次都得訂定計畫。你可以依女人的角度來計畫事情，若被牽連拖累，就再另訂計畫（順道一提，男人也一樣）。

　　我多次重新展開人生，長大後我住過三個國家、��個城市。我不建議各位像我一樣人生一再重來，但倘若非得如此，一定要事先計畫（超前部署）。若能把握冒險機會，將能過著更令人興奮、更快樂的生活。我一生冒險無數，一開始總是很掙扎，但我會咬牙苦撐，直到創下個人與事業的成功。你不需要預先規畫好人生變化的每個細節；當問題出現時再想辦法解決就可以了。當然，每次都會有不一樣的問題，你只需要計畫第一步。

　　世事難料，從照顧自己和親友、維持美好的外貌和感受，到擁有成功的事業和精彩刺激的人生，要思考的太多，但你可以先從第一步開始，之後再想下一步，然後就能不斷地持續向前。

　　我沮喪失志時，會看許多愛情小說或自助書籍，它們給我希望。或許，分享我的經驗也能給你希望。

　　我現在這個年紀堪稱至善至美，我度過了七十個春秋、坐享兩大成功事業，還把三個子女拉拔長大，孫子輩達十一人。現在我卻是更搶手的健康演講者和模特兒，甚至還被要求寫這本書！因此我說七十一歲真是太棒了！我每天都迫不及待睜開眼睛。

　　如果你抱持良好態度、訂定計畫並勇於冒險，就算登上火星也不是問題。

 

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作者介紹

作者簡介

梅伊．馬斯克（Maye Musk）

　　《經濟學人》（The Economist）譽為創業家之母，不僅教養傑出的子女，同時也是國際超級名模，還是領有執照的註冊營養師專家（RDN）暨巡迴全球的演講者，屢次登上知名時尚雜誌，曾擔任《浮華世界》（Vanity Fair）、《Vogue》、《柯夢波丹》（Cosmopolitan）、《美麗佳人》（Marie Claire）、《紐約雜誌》（New York Magazine）和《誘惑》（Allure）等封面人物。梅伊出生於加拿大，曾旅居南非多年，如今定居洛杉磯。

譯者簡介

劉復苓

　　明尼蘇達大學新聞暨大眾傳播研究所碩士，曾任《經濟日報》記者，現專職翻譯，先後旅居美國華府和比利時布魯塞爾。曾獲兩屆經濟部金書獎，以及政治大學科管好書Top10。譯作包括《你的大腦決定你是誰》、《動機背後的隱藏邏輯》、《當全球化停止轉動》等七十餘本。個人部落格：「Clare的文字譯站」（blog.xuite.net/clarefuling/tw），以分享海外生活趣談和旅遊經驗為主。

 

只要你正在做好事，它就有值得你去追求的價值。

As long as you're doing something good, it's worth pursuing.

我告訴他們，讓小孩自己準備申請大學或應徵工作的文件，他們應該為自己的未來負責。如果他們想要創業，你也覺得不錯，就全力支持他們。教小孩懂禮貌就好，但讓他們決定自己要什麼。

伊隆小時候，我注意到他什麼都讀、來者不拒。我也愛讀書，但每次一讀完就把內容忘光光。而伊隆卻記得他讀過的所有內容，他隨時都在吸收資訊。我們暱稱伊隆為百科全書，因為他讀過《大英百科全書》（Encyclopedia Britannica）和《科里爾百科全書》（Colliers Encyclopedia），並且全都記得。因此我們也叫他天才男孩。什麼事都可以問他。別忘了，當時網際網路還沒發明，我想現在我們可以叫他網路男孩。

維基百科

伊隆·馬斯克

姓氏

伊隆·里夫·馬斯克（英語：Elon Reeve Musk /ˈiːlɔːn/；1971年6月28日—），漢名馬誼郎[註 2]，世界首富、商業大亨、英國皇家學會會士[註 3]、美國工程院院士[6]。他是SpaceX的創始人、董事長、執行長、首席工程師，特斯拉投資人、執行長、產品設計師、前董事長，無聊公司創始人，Neuralink、OpenAI聯合創始人，同時也是X公司的技術長、董事長。2022年馬斯克以2190億美元財富成為世界首富。[7]

在10歲左右，馬斯克開始對電腦和電子遊戲產生興趣。[22][23]後來，他得到了一台康懋達VIC-20（英語：Commodore VIC-20），並開始學習程式設計。12歲時，他用BASIC編寫了一個電子遊戲《Blastar》，並以約500美元的價格將原始碼賣給《個人電腦與辦公技術》雜誌。[24][25]他曾就讀於沃特克魯夫預備學校（英語：Waterkloof House Preparatory School）和布萊恩斯頓中學（英語：Bryanston High School），最終畢業於普勒托利亞男子中學（英語：Pretoria Boys High School）。[26]

根據其父親埃羅爾·馬斯克敘述，馬斯克小時候說話時不加掩飾，喜歡惡作劇，還經常加入與大人的對話，幼年時就計劃成為百萬富翁，但被另一個大人嘲笑。埃羅爾也回憶有一次，馬斯克向一位同學發表了關於他同學父親自殺的傷人言論，那男孩將馬斯克推下學校的樓梯，傷勢嚴重，只能住院治療。[27]

馬斯克在採訪中說到他童年時期他經常受到殘酷的霸凌，直到15歲。[28][

[wangwill66]

散我心中意難平

H：憂愁在古人有多樣貌，

「憂愁不能寐，攬衣起徘徊。」只是煩惱，卻成千古名言。「沒輸過你絕對不會贏！愈年輕失敗，就愈早遇見成功。」「失敗帶給人們的負面影響可能是毀滅性的，但是，只要你從積極的角度看待它，下次必能反敗為勝。」「失敗是成功最大的朋友，放棄是成功最大的敵人。」「成功成為記事，失敗成為故事。」從小「失敗為成功之母」都能上口，現在有個新名詞「正確犯錯」，修仙成神成佛的必經之路。

快快失敗，快快學習，散去憂愁。「成功的道路上必然會有失敗。如果你沒有失敗，那麼你就沒有進入新的領域。」20250609W1

網路資料

願許秋風離別意，散我心中意難平，願與時光落落為安，只記歡喜不記憂。

表達了一種尋求理解、釋放煩惱的心態。將心情寄託於無形的風中，希望秋風能夠理解自己的心情，並將心中難以平靜的思緒和情感吹散。

願我們與時光落落為安的意思就是希望我們能和時光一樣獲得瀟灑自然，豁達開朗。 只記喜歡不記憂的意思是記住自己喜歡的東西，把令人煩惱的東西拋之腦後就行。

阻風泊歸舟游淨眾寺

宋代：孫應時

日落風更起，江頭船不行。

淒涼大夫宅，蕭瑟故王城。

一醉重樓晚，千秋萬古情。

愁邊動寒角，夜久意難平。

明月何皎皎

朝代：兩漢

作者：佚名

明月何皎皎，照我羅牀幃。

憂愁不能寐，攬衣起徘徊。

客行雖雲樂，不如早旋歸。

出戶獨彷徨，愁思當告誰！

引領還入房，淚下沾裳衣。

愁眉不展

釋　　義

雙眉緊鎖，很憂愁的樣子。※語或出唐．姚鵠〈隨州獻李侍御〉詩二首之二。

△「愁眉苦臉」典故說明「愁眉不展」這句成語的意思是雙眉緊鎖，很憂愁的樣子。它的典源可能來自於唐朝詩人姚鵠寫的〈隨州獻李侍御〉詩。其中第二首中有二句是：「舊隱每懷空竟夕，愁眉不展幾經春。」此詩敘述一個仕途不順，被貶遠放的人，懷抱著重展抱負的希望，卻每每落空，心情憂愁而雙眉緊鎖，幾年來始終鬱鬱不得志。後來「愁眉不展」被用來指雙眉緊鎖，很憂愁的樣子。「愁眉不展」的「眉」是眉毛的意思，我們常可從眉毛在臉部的樣子，看到一個人心情的好或壞。例如：「眉飛色舞」、「眉開眼笑」、「吐氣揚眉」，雙眉分開上揚，可見心情暢快。如：「當他聽到自己通過考試的消息時，不禁眉飛色舞，喜形於色。」；而「橫眉豎目」、「愁眉不展」、「直眉瞪眼」，就是眉毛揪成一直線，皺著眉頭，表示表心情陰霾不開朗的樣子。如《西遊記》第九四回：「觀見那唐僧在國王左邊繡墩上坐著，愁眉不展，心存焦燥。」用法說明。

隨州獻李侍御二首

朝代：唐代

作者：姚鵠

彩筆曾專造化權，道尊翻向宦途閒。端居有地唯栽藥，

靜坐無時不憶山。德望舊懸霄漢外，政聲新溢路岐間。

衆知聖主搜賢相，朝夕欲徵黃霸還。

再刖未甘何處說，但垂雙淚出鹹秦。風塵匹馬來千里，

蓬梗全家望一身。舊隱每懷空竟夕，愁眉不展幾經春。

今朝儻降非常顧，倒屐寧惟有古人。

失敗帶給人們的負面影響可能是毀滅性的，但是，只要你從積極的角度看待它，下次必能反敗為勝。

維基文車

西遊記/第094回

西遊記

←第九十三回

給孤園問古談因

天竺國朝王遇偶西遊記

第九十四回

四僧宴樂御花園　一怪空懷情慾喜

作者：吳承恩第九十五回

假合真形擒玉兔

真陰歸正會靈元→

姊妹计划: 数据项

話表孫行者三人隨著宣召官至午門外，黃門官即時傳奏宣進。他三個齊齊站定，更不下拜。國王問道：「那三位是聖僧駙馬之高徒？姓甚名誰？何方居住？因甚事出家？取何經卷？」行者即近前，意欲上殿。傍有護駕的喝道：「不要走，有甚話，立下奏來。」行者笑道：「我們出家人，得一步就進一步。」隨後八戒、沙僧亦俱近前。長老恐他村魯驚駕，便起身叫道：「徒弟啊，陛下問你來因，你即奏上。」行者見他那師父在傍侍立，忍不住大叫一聲道：「陛下輕人輕己。既招我師為駙馬，如何教他侍立？世間稱女夫謂之貴人，豈有貴人不坐之理。」國王聽說，大驚失色，欲退殿，恐失了觀瞻。只得硬著膽，教近侍的取繡墩來，請唐僧坐了。行者才奏道：

「老孫祖居東勝神洲傲來國花果山水簾洞。父天母地，石裂吾生。曾拜至人，學成大道。復轉仙鄉，嘯聚在洞天福地。下海降龍，登山擒獸。消死名，上生籍，官拜齊天大聖。玩賞瓊樓，喜遊寶閣。會天仙，日日歌歡；居聖境，朝朝快樂。只因亂卻蟠桃宴，大反天宮，被佛擒伏。困壓在五行山下，饑餐鐵彈，渴飲銅汁，五百年未嘗茶飯。幸我師出東土，拜西方，觀音教令脫天災，離大難，皈正在瑜伽門下。舊諱悟空，稱名行者。」

國王聞得這般名重，慌得下了龍床，走將來，以御手挽定長老道：「駙馬，也是朕之天緣，得遇你這仙姻仙眷。」三藏滿口謝恩，請國王登位。

復問：「那位是第二高徒？」八戒掬嘴揚威道：

「老豬先世為人，貪歡愛懶。一生混沌，亂性迷心。未識天高地厚，難明海闊山遙。正在幽閑之際，忽然遇一真人。半句話，解開孽網；兩三言，劈破災門。當時省悟，立地投師，謹修二八之工夫，敬煉三三之前後。行滿飛昇，得超天府。荷蒙玉帝厚恩，官賜天蓬元帥，管押河兵，逍遙漢闕。只因蟠桃酒醉，戲弄嫦娥，謫官銜，遭貶臨凡；錯投胎，托生豬像。住福陵山，造惡無邊。遇觀音，指明善道。皈依佛教，保護唐僧。徑往西天，拜求妙典。法諱悟能，稱為八戒。」

國王聽言，膽戰心驚，不敢觀覷。這獃子越弄精神，搖著頭，掬著嘴，撐起耳朵，呵呵大笑。三藏又怕驚駕，即叱道：「八戒收斂！」方才叉手拱立，假扭斯文。

又問：「第三位高徒，因甚皈依？」沙和尚合掌道：

「老沙原係凡夫，因怕輪迴訪道。雲遊海角，浪蕩天涯。常得衣缽隨身，每煉心神在舍。因此虔誠，得逢仙侶。養就孩兒，配緣姹女。工滿三千，合和四相。超天界，拜玄穹，官授捲簾大將，侍御鳳輦龍車，封號將軍。也為蟠桃會上，失手打破玻璃盞，貶在流沙河，改頭換面，造孽傷生。幸喜菩薩遠遊東土，勸我皈依，等候唐朝佛子，往西天求經果正。從立自新，復修大覺。指河為姓，法諱悟淨，稱名和尚。」

國王見說，多驚多喜：喜的是女兒招了活佛，驚的是三個實乃妖神。正在驚喜之間，忽有正臺陰陽官奏道：「婚期已定本年本月十二日壬子辰良，周堂通利，宜配婚姻。」國王道：「今日是何日辰？」陰陽官奏：「今日初八，乃戊申之日，猿猴獻果，正宜進賢納事。」國王大喜，即著當駕官打掃御花園館閣樓亭，且請駙馬同三位高徒安歇，待後安排合巹佳筵，著公主匹配。眾等欽遵，國王退朝，多官皆散不題。

卻說三藏師徒們都到御花園，天色漸晚，擺了素膳。八戒喜道：「這一日也該吃飯了。」管辦人即將素米飯、麵飯等物，整擔挑來。那八戒吃了又添，添了又吃，直吃得撐腸拄腹，方才住手。少頃，又點上燈，設鋪蓋，各自歸寢。

長老見左右無人，卻恨責行者，怒聲叫道：「悟空，你這猢猻，番番害我。我說只去倒換關文，莫向彩樓前去，你怎麼直要引我去看看？如今看得好麼，卻惹出這般事來，怎生是好？」行者陪笑道：「師父說：『先母也是拋打繡毬，遇舊緣，成其夫婦。』似有慕古之意，老孫才引你去。又想著那個給孤布金寺長老之言，就此檢視真假。適見那皇帝之面，略有些晦暗之色，但只未見公主何如耳。」長老道：「你見公主便怎的？」行者道：「老孫的火眼金睛，但見面，就認得真假善惡，富貴貧窮，卻好施為，辨明邪正。」沙僧與八戒笑道：「哥哥近日又學得會相面了。」行者道：「相面之士，當我孫子罷了。」三藏喝道：「且休調嘴。只是他如今定要招我，果何以處之？」行者道：「且到十二日會喜之時，必定那公主出來參拜父母，等老孫在傍觀看。若還是個真女人，你就做了駙馬，享用國內之榮華也罷。」三藏聞言，越生嗔怒，罵道：「好猢猻！你還害我哩。卻是悟能說的，我們十節兒已上了九節七���分了，你還把熱舌頭鐸我。快早夾著，你休開那臭口；再若無禮，我就念起咒來，教你了當不得。」行者聽說念咒，慌得跪在面前道：「莫念，莫念。若是真女人，待拜堂時，我們一齊大鬧皇宮，領你去也。」

師徒說話，不覺早已入更。正是：

沉沉宮漏，廕廕花香。繡戶垂珠箔，閑庭絕火光。鞦韆索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。繞屋有花籠月燦，隔空無樹顯星芒。杜鵑啼歇，蝴蝶夢長。銀漢橫天宇，白雲歸故鄉。正是離人情切處，風搖嫩柳更淒涼。

八戒道：「師父，夜深了，有事明早再議，且睡，且睡。」師徒們果然安歇一宵。

早又金雞唱曉。國王即登殿設朝。但見：

宮殿開軒紫氣高，風吹御樂透青霄。雲移豹尾旌旗動，日射螭頭玉珮搖。香霧細添宮柳綠，露珠微潤苑花嬌。山呼舞蹈千官列，海晏河清一統朝。

眾文武百官朝罷，又宣：「光祿寺安排十二日會喜佳筵。今日且整春罍，請駙馬在御花園中款玩。」吩咐儀制司領三位賢親去會同館少坐，著光祿寺安排三席素宴去彼奉陪。兩處俱著教坊司奏樂，伏侍賞春景，消遲日也。八戒聞得，應聲道：「陛下，我師徒自相會，更無一刻相離。今日既在御花園飲宴，帶我們去耍兩日，好教師父替你家做駙馬；不然，這個買賣生意弄不成。」那國王見他醜陋，說話粗俗，又見他扭頭捏頸，掬嘴巴，搖耳朵，即像有些風氣，猶恐攪破親事，只得依從。便教：「在永鎮華夷閣裡安排二席，我與駙馬同坐。留春亭上安排三席，請三位別坐，恐他師徒們坐次不便。」那獃子才朝上唱個喏，叫聲：「多謝。」各各而退。又傳旨教內宮官排宴，著三宮六院后妃與公主上頭，就為添妝餪子，以待十二日佳配。

將有巳時前後，那國王排駕，請唐僧都到御花園內觀看。好去處：

徑鋪彩石，檻鑿雕欄。徑鋪彩石，徑邊石畔長奇葩；檻鑿雕欄，檻外欄中生異卉。夭桃迷翡翠，嫩柳閃黃鸝。步覺幽香來袖滿，行沾清味上衣多。鳳臺龍沼，竹閣松軒。鳳臺之上，吹簫引鳳來儀；龍沼之間，養魚化龍而去。竹閣有詩，費盡��敲裁白雪；松軒文集，考成珠玉註青編。假山拳石翠，曲水碧波深。牡丹亭，薔薇架，疊錦鋪絨；茉藜檻，海棠畦，堆霞砌玉。芍藥異香，蜀葵奇豔。白梨紅杏鬥芳菲，紫蕙金萱爭爛熳。麗春花、木筆花、杜鵑花，夭夭灼灼；含笑花、鳳仙花、玉簪花，戰戰巍巍。一處處紅透胭脂潤，一叢叢芳濃錦繡圍。更喜東風回煖日，滿園嬌媚逞光輝。

一行君王幾位，觀之良久。早有儀制司官邀請行者三人入留春亭，國王攜唐僧上華夷閣，各自飲宴。那歌舞吹彈，鋪張陳設，真是：

崢嶸閶闔曙光生，鳳閣龍樓瑞靄橫。春色細鋪花草繡，天光遙射錦袍明。笙歌繚繞如仙宴，杯斝飛傳玉液清。君悅臣歡同玩賞，華夷永鎮世康寧。

此時長老見那國王敬重，無計可奈，只得勉強隨喜，誠是外喜而內憂也。坐間見壁上掛著四面金屏，屏上畫著春夏秋冬四景，皆有題詠，皆是翰林名士之詩：

《春景詩》曰：

周天一氣轉洪鈞，大地熙熙萬象新。桃李爭妍花爛熳，燕來畫棟疊香塵。

《夏景詩》曰：

薰風拂拂思遲遲，宮院榴葵映日輝。玉笛音調驚午夢，芰荷香散到庭幃。

《秋景詩》曰：

金井梧桐一葉黃，珠簾不捲夜來霜。燕知社日辭巢去，鴈折蘆花過別鄉。

《冬景詩》曰：

天雨飛雲暗淡寒，朔風吹雪積千山。深宮自有紅爐暖，報道梅開玉滿欄。

那國王見唐僧恣意看詩，便道：「駙馬喜玩詩中之味，必定善於吟哦。如不吝珠玉，請依韻各和一首如何？」長老是個對景忘情，明心見性之意。見國王欽重，命和前韻，他不覺忽詠一句道：「日暖冰消大地鈞。」國王大喜，即召侍衛官：「取文房四寶，請駙馬和完錄下，俟朕緩緩味之。」長老欣然不辭，舉筆而和：

《和春景詩》曰：

日暖冰消大地鈞，御園花卉又更新。和風膏雨民沾澤，海晏河清絕俗塵。

《和夏景詩》曰：

斗指南方白晝遲，槐雲榴火鬥光輝。黃鸝紫燕啼宮柳，巧轉雙聲入絳幃。

《和秋景詩》曰：

香飄橘綠與橙黃，松柏青青喜降霜。籬菊半開攢錦繡，笙歌韻徹水��鄉。

《和冬景詩》曰：

瑞雪初晴氣味寒，奇峰巧石玉團山。爐燒獸炭煨酥酪，袖手高歌倚翠欄。

國王見和大喜，稱唱道：「好個『袖手高歌倚翠欄』！」遂命教坊司以新詩奏樂，盡日而散。

行者三人在留春亭亦盡受用，各飲了幾杯，也都有些酣意。正欲去尋長老，只見長老已同國王在一閣。八戒獃性發作，應聲叫道：「好快活，好自在，今日也受用這一下了。卻該趁飽兒睡覺去也。」沙僧笑道：「二哥忒沒修養。這氣飽飫，如何睡覺？」八戒道：「你那裡知道，俗語云：『吃了飯兒不挺屍，肚裡沒板脂』哩。」

唐僧與國王相別，至亭內，嗔責八戒道：「這夯貨，越發村了。這是甚��去處，只管大呼小叫？倘或惱著國王，卻不被他傷害性命？」八戒道：「沒事，沒事。我們與他親家禮道的，他便不好生怪。常言道：『打不斷的親，罵不斷的鄰。』大家耍子，怕他怎的？」長老叱道，教拿過獃子來，打他二十禪杖。行者果一把揪翻，長老舉杖就打。獃子喊叫道：「駙馬爺爺，饒罪，饒罪。」傍有陪宴官勸住。獃子爬將起來，突突囔囔的道：「好貴人，好駙馬，親還未成，就行起王法來了。」行者侮著他嘴道：「莫胡說，莫胡說，快早睡去。」

他們又在留春亭住了一宿。到明早，依舊宴樂。

不覺樂了三四日，正值十二日佳辰。有光祿寺三部各官回奏道：「臣等自八日奉旨，駙馬府已修完，專等妝奩鋪設。合巹宴亦已完備，葷素共五百餘席。」國王心喜，欲請駙馬赴席，忽有內宮官對御前啟奏道：「萬歲，正宮娘娘有請。」國王遂退入內宮，只見那三宮皇后、六院嬪妃，引領著公主，都在昭陽宮談笑。真個是花團錦簇，那一片富麗妖嬈，真勝似天堂月殿，不亞於仙府瑤宮。有喜會佳姻新詞四首為證。

《喜詞》云：

喜喜喜，欣然樂矣。結婚姻，恩愛美。巧樣宮妝，嫦娥怎比。龍釵與鳳釵，豔豔飛金縷。櫻唇皓齒朱顏，嬝娜如花輕體。錦重重，五彩叢中；香拂佛，千金隊裡。

《會詞》云：

會會會，妖嬈嬌媚。賽毛嬙，欺楚妹。傾國傾城，比花比玉。妝飾更鮮妍，釵環多豔麗。蘭心蕙性清高，粉臉冰肌榮貴。黛眉一線遠山微，窈窕嫣姌攢錦隊。

《佳詞》云：

佳佳佳，玉女仙娃。深���愛，實堪誇。異香馥郁，脂粉交加。天臺福地遠，怎似國王家。笑語紛然嬌態，笙歌繚繞喧嘩。花堆錦砌千般美，看遍人間怎若他。

《姻詞》云：

姻姻姻，蘭麝香噴。仙子陣，美人群。嬪妃換綵，宮主妝新。雲鬢堆鴉髻，霓裳壓鳳裙。一派仙音嘹喨，兩行朱紫繽紛。當年曾結乘鸞信，今朝幸喜會佳姻。

卻說國王駕到，那后妃引著公主，並綵女、宮娥，都來迎接。國王喜孜孜，進了昭陽宮坐下。后妃等朝拜畢，國王道：「公主賢女，自初八日結綵拋毬，幸遇聖僧，想是心願已足。各衙門官又能體朕心，各項事俱已完備。今日正是佳期，可早赴合巹之宴，不要錯過時辰。」那公主走近前，倒身下拜，奏道：「父王，乞赦小女萬千之罪，有一言啟奏：這幾日聞得宮官傳說，唐聖僧有三個徒弟，他生得十分醜惡。小女不敢見他，恐見時必生恐懼。萬望父王將他發放出城方好，不致驚傷弱體，反為禍害也。」國王道：「孩兒不說，朕幾乎忘了。果然生得有些醜惡，連日教他在御花園裡留春亭管待。趁今日就上殿，打發他關文，教他出城，卻好會宴。」公主叩頭謝了恩。國王即出駕上殿，傳旨請駙馬共他三位。

原來那唐僧捏指頭兒算日子，熬至十二日，天未明，就與他三人計較道：「今日卻是十二了，這事如何區處？」行者道：「那國王我已識得他有些晦氣，還未沾身，不為大害。但只不得公主見面，若得出來，老孫一覷，就知真假，方才動作。你只管放心。他如今一定來請，打發我等出城。你自應承莫怕，我閃閃身兒就來，緊緊隨護你也。」

師徒們正講，果見當駕官同儀制司來請。行者笑道：「去來，去來。必定是與我們送行，好留師父會合。」八戒道：「送行必定有千百兩黃金白銀，我們也好買些人事回去。到我那丈人家，也再會親耍子兒去耶。」沙僧道：「二哥箝著口，休亂說，只憑大哥主張。」

遂此將行李、馬匹，俱隨那些官到於丹墀下。國王見了，教請行者三位近前道：「汝等將關文拿上來，朕當用寶、花押，交付汝等，外多備盤纏，送你三位早去靈山見佛。若取經回來，還有重謝。留駙馬在此，勿得懸念。」行者稱謝。遂教沙僧取出關文遞上。國王看了，即用了印，押了花字，又取黃金十錠、白���二十錠，聊達親禮。八戒原來財色心重，即去接了。行者朝上唱個喏道：「聒噪，聒噪。」便轉身要走。慌得個三藏一轂轆爬起，扯住行者，咬響牙根道：「你們都不顧我就去了？」行者把手捏著三藏手掌，丟個眼色道：「你在這裡寬懷歡會，我等取了經，回來看你。」那長老似信不信的，不肯放手。多官都看見，以為實是相別而去。早見國王又請駙馬上殿，著多官送三位出城。長老只得放了手上殿。

行者三人同眾出了朝門，各自相別。八戒道：「我們當真的走哩？」行者不言語，只管走至驛中。驛丞接入，看茶，擺飯。行者對八戒、沙僧道：「你兩個只在此，切莫出頭。但驛丞問甚麼事情，且含糊答應，莫與我說話。我保師父去也。」

好大聖，拔一根毫毛，吹口仙氣，叫：「變！」即變作本身模樣，與八戒、沙僧同在驛內。真身卻幌的跳在半空，變作一個蜜蜂兒。但見：

翅黃口甜尾利，隨風飄舞顛狂。最能摘蕊與偷香。度柳穿花搖蕩。辛苦幾番淘染，飛來飛去空忙。釀成濃美自何嘗。只好留存名狀。

你看他輕輕的飛入朝中，遠見那唐僧在國王左邊繡墩上坐著，愁眉不展，心存焦燥。徑飛至他毘盧帽上，悄悄的爬及耳邊，叫道：「師父，我來了，切莫憂慮。」這句話只有唐僧聽見，那夥凡人莫想知覺。唐僧聽見，始覺心寬。不一時，宮官來請道：「萬歲，合巹嘉筵已排設在鳷鵲宮中，娘娘與公主俱在宮伺候，專請萬歲同貴人會親也。」國王喜之不盡，即同駙馬進宮而去。正是那：

邪主愛花花作禍，禪心動念念生愁。

畢竟不知唐僧在內宮怎生解脫，且聽下回分解。

正確犯錯：哈佛學者揭開成長心態的關鍵，分辨失敗類型與應對方式，駕馭不確定的未來

Right Kind of Wrong: The Science of Failing Well

作者艾美．艾德蒙森

原文作者Amy Edmondson

譯者黃庭敏

語言繁體中文

出版社天下雜誌

出版日期2024/04/02

編輯推薦

失敗的變數與複雜性

成功的書很多，但一本講述失敗同時論述清晰且邏輯清楚的著作，作者在《正確犯錯》就做到了這一點。閱讀本書前你需要做點心理準備，因為邊閱讀會一邊不自覺檢視自己過去的失敗，並從條列的項目中，在悔恨中重新檢視自己失敗的原因，或許也能糾正你對成功價值的誤解，但無論如何，閱讀完你都能重建面對失敗的韌性。除此之外，現代化的失敗情況其實往往遠比你想像中複雜，在現代資訊科技與組織系統日益複雜下，由一系列小錯誤複合效應造成更巨大的失敗，自我覺察已不足以應付失敗的代價，訓練自己打開視野注意整體，更是現代人要學習對抗的失敗。從簡易到複雜，系統化建立失敗在不同型態的樣貌，並試圖改變抗拒本能，為你創建一個正確失敗的環境。

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產品資訊

內容簡介

　　《心理安全感的力量》作者  最新重磅力作

　　★Thinkers50管理思想家排行榜TOP 1

　　★榮獲年度行為科學家注目作品

　　★《金融時報》和麥肯錫年度最佳商業書獎

　　每個人都會犯錯，但是每個錯誤的價值並不一樣，

　　別讓不犯錯、規避失敗耽誤了你和團隊的成長！

　　為什麼優秀醫療團隊一起協作反而出現更高的錯誤率？

　　可口可樂瓶裝水怎麼陷入複雜型失敗，認列700萬英鎊損失？

　　外科開心手術如何歷經智慧型失敗，發展為一年200萬例的成熟手術？

　　在複雜且不確定的世界中，工作與生活經常充斥著出錯與失敗，傳統對待錯誤的態度又很苛刻，當事人飽受指責，使人普遍厭惡與恐懼犯錯，我們也就失去了從失敗中學習的機會。

　　雖然操作或判斷失誤並不可恥、也不代表無能，這樣的想法日漸獲得認同，有不少新創企業還推崇起「快速犯錯，經常失敗」的文化，但仍有更多人與組織還是羞於犯錯與認錯，極盡所能避免失敗與被究責，因為他們不認為身處有心理安全感的環境。

　　作者艾德蒙森是哈佛商學院教授，在全球最具影響力的 Thinkers50 名列第一，身為提出「心理安全感」概念的先驅，《正確犯錯》正是她累積25年來研究錯誤與失敗的成果。在這本新作中，她將暢談三種常見的失敗類型，指導我們辦別成因，重新架構，理性看待：

　　基本型：通常有SOP，常因疏忽大意而犯錯，可善用清單工具來預防

　　複雜型：最常出現在複雜的系統環境中，環環相扣，導致難以避免的災難結果

　　智慧型：總發生在進入新領域，比如研發疫苗，是進步所必須的「好的失敗」

　　只要你不犯第二回，智慧型失敗不��是錯誤，它需要縝密的思考，由於是犯盡可能小的失誤，不會造成不必要的傷害，且提供你寶貴的新知識，帶來新發現與新價值，還會產生有用的學習成果，增進我們的認知，這就是正確犯錯！

　　針對三種失敗類型，作者提出三項最新思維，幫助我們不錯失成長良機，也不冒進，從容應對與防範非必要的失敗：

　　自我覺察：藉由自我反省、謙遜、誠實和好奇的能力，洞察自身行為模式

　　狀態意識：學習解讀特定情況的失敗可能性，掌握與判斷周遭情勢

　　系統意識：學會觀察和充分理解家庭、組織、自然或政治系統的運作

　　沒有清楚辨別失敗類型的魯莽行動，將帶來無意義的失敗，虛擲機會，浪費時間與資源；只有經過明智判斷的「正確犯錯」，才能創造有價值的經驗學習，真正學到東西，達到目標的最大效益。

目錄

前 言

成功的道路上必然會有失敗

緒 論

犯錯失敗不一定是壞事

第一篇

辨別三種失敗類型

第一章

如何正確犯錯

從好的失敗中學習，避免不必要的失誤，在合作中受益

第二章

智慧型失敗

智慧型失敗是發掘新事物的必要基石

第三章

基本型失敗

基本型失敗幾乎可在小心謹慎的情況下完全避免

第四章

複雜型失敗

複雜型失敗經常發生在相當熟悉的環境中

第二篇

從失敗中學習成長

第五章

戰勝本能與自我局限

自我覺察需要我們變得非常謙虛和好奇

第六章

因應不同失敗情境與後果

狀態意識能夠評估當前處境，採取適當行動

第七章

建立系統思維與設計策略

系統意識首要訓練自己注意整體，而非關注局部

第八章

犯錯難免，如何成長進步

塑造健康的失敗文化，汲取教訓改進成長將容易許多

 序

前言

成功的道路上必然會有失敗

　　1993年6月，當時我是哈佛大學新開設的組織行為學博士班學生，我坐在威廉詹姆斯大廳（William James Hall）15樓辦公室的舊木桌前，傾身仔細觀察我那台笨重蘋果電腦上的黑白小螢幕。我衡量附近兩家醫院團隊合作情況的一疊問卷調查表被推到桌子邊緣靠著牆放著。六個月前，數百名護士和醫生填寫了這些調查表，讓我了解他們團隊的工作情況。透過對資料的分析，我知曉有些團隊的合作程度比其他團隊要好得多，現在讓我來看看他們犯了多少錯誤。在我手中的電腦小磁片裡，保存了過去六個月��護士辛苦收集、期待已久的各個團隊用藥錯誤資料。我所需要做的就是進行統計分析，看看團隊調查資料與醫院的錯誤資料是否相關。

　　這是我面臨第一次重大研究失敗之前的時刻。

　　我很快發現這不是我第一次思量，也許自己不適合攻讀博士學位。我對唸研究所一直態度很矛盾，我欽佩那些沒有高學位、卻能在世界上做出有意義貢獻的人。我認為一般人若是聰明又��幹，應該也能夠開闢一條獨特的前進道路，從事改變世界的工作。但大學畢業十年後，我必須承認自覺有些挫敗感。

　　的確，那十年的大部分時間都是充滿創意的，而且從某些角度來看，還令人羨慕。我曾擔任富勒（Buckminster Fuller）的總工程師，富勒富有遠見，他發明測地線圓頂建築。之後，在與一家諮詢公司創辦人的偶然會面後，我從工程領域轉向組織發展領域，並且很快就著迷於組織及其所犯錯誤導致的失敗！我曾與美國一些歷史最悠久、規模最大的公司合作過。我在1980年代末遇到過美國汽車行業的經理，他們看到客戶想要省油、高品質的汽車，比如從日本進口的新汽車，但無法讓他們的大型組織重新調整生產方式。在我看來，深思熟慮的管理者們都在抱怨他們的組織無法適應世界所需的明顯變化。我非常喜歡這份工作，而我的挫敗感來自於我自認已經盡了最大的努力。為了在組織行為和管理的新領域發揮更大的能力，我必須重返校園。然後，也許我就能為我心中逐漸成形的目標做出有意義的貢獻：幫助人們和組織學習，以便他們能夠在不斷變化的世界中茁壯成長。

　　我不知道如何研究這個問題，對於改變組織的運作方式，也不知道如何有所貢獻。但這似乎是一個值得解決的問題，我相信我可以向心理學和組織行為學教授學習，對於使人們和組織難以學習和發展的狀態，希望能找到方法來理解和加以改變，並能有所作為。

　　由於我對組織如何學習感興趣，身為一名迎接嶄新身分的博士生，我欣然接受邀請，加入附近哈佛醫學院研究用藥錯誤的研究團隊，這個現成的專案幫助我學習如何進行獨創的研究。你小學一年級的老師可能告訴你，犯錯是學習的重要機會來源。在醫院待過的人都知道，用藥錯誤的情況眾多，而且後果嚴重。

　　但突然間，這對於我的研究生涯來說似乎是個不祥的開端，我的假設顯然沒有得到支持。我曾預測，更好的團隊合作會減少用藥錯誤，衡量的方式是透過護士調查員每週多次到醫院檢查患者病歷，並與在那裡工作的護士和醫生交談。然而，結果卻顯示團隊合作愈好，錯誤率愈高，而不是愈低。我不僅錯了，還大錯特錯。

　　當我開始重新質疑自己能否成為一名研究人員時，我發表研究成果論文的希望也隨之破滅。大多數人都為自己的失敗感到羞恥，所以我們更有可能隱藏失敗，而不是從中學習。組織中發生錯誤，並不意味著自然就會學習和改進。由於羞於犯錯，我不敢告訴我的指導老師。

　　沒過幾天，檢視此次失敗的意外發現，輕輕地將我引向新的見解、新的資料和後續的研究專案，挽救並改變我的學術生涯方向。我根據這一項研究發表的研究論文，名為《從錯誤中學習，說得容易做起來難》（Learning from Mistakes Is Easier Said Than Done），這是我後來許多研究的前身，也是貫穿我一生心力和本書的主題。

　　我也開始明白，身為一名研究人員，成功的道路上必然會有失敗。如果你沒有失敗，那麼你就沒有進入新的領域。從早先那段時間起，在我的腦海中，對「錯誤」、「失敗」和「不幸事件」等術語開始有更細緻入微的理解。現在我可以和各位分享了。

[imarkettomo]

康乃馨送什麼顏色？

在台灣，康乃馨常被視為母親節的象徵，代表著對母親深深的愛與感激。每當這個特別的日子來臨，許多人都會選擇用康乃馨來表達心意。然而，您是否知道不同顏色的康乃馨所傳遞的意義各有不同？ 紅色康乃馨象徵著愛與尊敬，適合用來表達對母親的感激之情；粉紅色則代表著感恩與溫柔，適合送給那些在生活中給予支持的女性；而白色康乃馨則象徵著純潔與懷念，常用於紀念已故的母親。選擇合適的顏色，不僅能讓花束更具意義，也能讓您的心意更加真摯。 在這個母親節，讓我們用康乃馨的不同顏色，傳遞出對母親的愛與感謝。無論是紅色、粉紅色還是白色，每一朵花都承載著我們對母親的深情厚意，讓這份心意在花香中綻放。 文章目錄 康乃馨選色指南：獻給摯愛的母親，傳遞最真摯的情感 康乃馨色彩密碼解讀：深入解析不同顏色背後的文化意涵與花語 康乃馨選購實戰攻略：在地花店推薦與康乃馨保養秘訣 康乃馨送禮情境全攻略：母親節、生日等場合的完美康乃馨搭配建…

[ttcath]

奉獻于聖母無玷聖心33日敬禮:第三天

訊息 「我的天使：我懇請你以最特別的方式，更新你給我的奉獻。在預報救主降生的慶節那天，我懇請我的所有孩子，都來與我相聚。大家聚集在一起，奉獻給我的無玷聖心。你們未能意識到這個奉獻，為你們準備了多少恩寵。我很想把你們擁抱在我的慈懷內，然後呈獻給在天大父。我也把你們呈獻給我的聖子耶穌―—你們的真理，你們的生命，及你們前往天國永生的道路。 我如此圓滿地來到這世界，是因為世界已被詭詐和邪惡所荼毒。我渴望帶領你們進入福音訊息中的圓滿境界。你們依照福音來調整生活方式，將會贏得天國的冠冕。親愛的天使，我警告你們，世界將要向水深火熱的黑暗歲月屈服。我懇求你們眾人都與我的無玷聖心交織在一起，好讓我在這段黯淡的日子中一直保護你們， 引導你們。親愛的孩子們，我很肯定地說，你們並不知道，撒殫已為你們鋪設了罪惡的羅網，要逃出來真是談何容易！牠的誘惑已變得很吸引，很不著痕跡；我們的…

[yushiang911]

金色三麥餐飲集團獻上母親節暖心饗宴，三大品牌聯手推出限定套餐與好禮

溫馨五月即將到來，您是否已準備好向生命中最重要的人表達心意？金色三麥餐飲集團旗下三大品牌——金色三麥餐廳、SPORTS NATION運動餐廳以及微兜，今年聯手推出各具風格的母親節限定企劃，從豐盛美味的家族共享餐、充滿驚喜的互動體驗，到健康精緻的地中海風味，多元選擇滿足不同媽媽的喜好，更有誠意十足的早鳥預訂禮，讓您的母親節心意更加分。 金色三麥餐廳：彈性自選套餐滿足全家味蕾，早鳥加贈質感精品蛋糕 以「為歡聚而誕生」為品牌精神的金色三麥餐廳，是舉辦家庭聚餐的不敗首選。憑藉世界級的冠軍精釀啤酒、豐富多樣的異國料理、舒適的用餐環境及熱情體貼的服務，深受各年齡層消費者喜愛。 為迎接母親節，全台金色三麥門市¹將於 4月24日（四）至 5月11日（日）推出期間限定「母親節套餐」，每套售價…

[sassy324]

論通往「讓美國再次偉大」的兩條路：

有兩條通往「讓美國再次偉大」的道路：一種是奸商式的再次偉大，一種是政治家式的再次偉大。奸商式的再次偉大，是建立在損人利己式的再次偉大，海盜式的再次偉大；政治家式的再次偉大，是建立在互利共贏式的再次偉大。

不幸地，川普是第一種的再次偉大，即奸商式的再次偉大。再次偉大，說明美國以前曾經偉大過，具體什麼時期，哪個世紀曾經偉大過，不可考，也不便明說，只可假設性地曾經偉大過。偉大時期的美國，從未由一位商人總統任職，也就是說，美國曾經的偉大，是由政治家總統造就的偉大。

而川普是商人總統，甚至是奸商總統。商人總統口中的偉大，並非世人所公認的那種偉大，而是他自己唯利是圖的、不擇手段、損人利己的獲利。所以，川普不可能讓美國再次偉大，因為他使用的手段，龔齪、卑鄙，充滿算計，不是共贏，而是單向取利，弱肉強食，是海盜式的滿載而歸。手段，是決定偉大的條件。

川普是個商人，入木三分的商人，身為海湖山莊的主人，在那裡居住生活，只能是個商人，商人總統，而不可能是個政治家總統，就像中國的領導人住在中南海皇家禦園裡，就不可能對民主憲政擁有抱負的領導人一樣。川普如果培養1.9公尺高個子的小兒子從政，將來如能成事，將又是一個商人總統，除非現在就搬離海湖莊園居住。

川普無法改變自己，也不想改變自己，他不屑於做個政治家，他看不起政治家。川普王朝，就是一個商人王朝。他不介意自己任內四年就是個商人王朝，這是公開的，連公開的秘密也不是。商人治國，風格有別，而川普的商人治國手段，是最高級別的商人手段，公然、赤裸的商人手段。

川普但凡做事，都是公然、赤裸、明火執仗的，這是他的主要優點。不像自由派的拜登、希拉利之流，又要當歌妓，又要立貞節牌坊，虛偽欺騙世人。所以，川普公然要吞併格陵蘭、加拿大、巴拿馬運河，連地圖上的稱呼，墨西哥灣也不放過。拜登是走政治家式讓美國再次偉大，所以絕對不會做這些被史家留下不良把柄的勾當。

拜登支持以色列，是盡忠盡孝了的，導致這次民主黨支持者的年輕選票大量流失。但拜登是打著左翼旗號支持以色列，所以只做不說；不像商人特朗普，百無禁忌，對以色列公開盡忠盡孝，公開讓美國再次偉大，就是等於讓以色列再次偉大；讓美國優先，就是讓以色列優先，兩者是價值觀命運共同體，撒旦合體。

川普任命的閣員，在麥克風前第一句話，不是以色列有權吞約旦河西岸和加沙，就是以色列優先。邀請撒旦之子訪美，目的是密謀“加沙流離失所計劃”、“約旦河西岸流離失所計劃”，並暗示將截斷加沙水源，“不費一兵一槍”。特朗普收取納坦耶胡的禮品鍍金傳呼機後說：“這是個偉大的計劃“，說納坦耶胡是“偉大的領導者”。這是要上歷史的，僅此一役，川普就失去「讓美國再次偉大」的道德條件。

川普上任後，即宣布將去年夏天校園反對以軍暴行的學生，取消簽證，這顯然是心胸狹隘的太上皇AIPAC下達的命令，提供靜坐學生的名單。美國是共和國體，世界民主自由的倡導者，現在公然以言定罪，禁止表達不同政治立場，令美國在立國250週年之際，回到專制獨裁時代。此事因小失大，商人總統令美國無源再次偉大。

只做不說的拜登，任內向以軍提供了九萬噸高爆炸彈，向以色列盡忠盡孝不是徒有虛名。川普接手後，又說又做，更上一層樓，取消前朝禁令，向以色列恢復供應1800枚一噸重的重型炸彈，和發明不久的11噸重的「炸彈之母」。加薩有230萬人，只有360平方公里，合1/3香港面積，特朗普此舉是準備屠城，將導致無法“讓美國再次偉大”，已成定局，且涉嫌種族清洗和種族滅絕的反人類罪行。

俄烏戰爭，是一場赤裸裸的侵略戰爭。 2014年，簽署《布達佩斯備忘錄》後，原本具有世界第三大核打擊能力的烏克蘭，加入核不擴教，將所有核武銷毀或運往俄羅��。備忘錄規定：解除核武武裝後的烏克蘭，受美、俄等國的安全保證，美國為簽署國也是擔保國，但同年俄羅斯即入侵烏克蘭，併吞克里米亞。

2022年2月24日，俄羅斯大舉入侵烏克蘭，導致烏克蘭遭受重大損失，歐盟損失三萬億歐元。俄羅斯身為《布達佩斯備忘錄》簽字國，第一核武國，安理會常任理事國，成了侵略國，普丁、梅得韋傑夫成了戰犯。川普卻顛倒黑白，反說烏克蘭是侵略國，令舉世哇然、側目；並指責擇連斯其是獨裁者，民意支持度只有4%。

反對派領袖季莫申科嚴正辨識川普：烏克蘭憲法定明戰時禁止選舉，誰敢違反！其實澤倫斯基的民調是57%英國大學作的民調是62%。 4%是普丁的造謠之說。川普強迫烏克蘭簽下“礦物協定”，是乘人之危，落井下石，趁火打劫，完全奸商掠奇性外交。美國從此被列殖民掠奪國，與再次偉大無緣。

2022年2月26日，川普稱，如果能找到 1,000 萬願意支付 500 萬美元移民美國的人，美國將透過出售金卡賺取 50 兆美元。他說這筆錢足以償還美國全部國債。

加拿大是美國的友好鄰邦，互補互助，親如手足，現在單向掠奪，不經商議，單方面強徵25%關稅。從此，兩國結下樑子，化友為敵，結下深仇大恨，這是一位商人總統的短視。如此海盜式對待鄰國友邦，怎可能讓美國再次偉大，充其量是奸商式再次偉大之道路，海盜式再次偉大之道。這就是川普帶給美國立國250週年的獻禮！ （加拿大司馬田2025.2. 谷歌翻譯facebook：Markss Tang）

[lessonsfromlaowai]

關於掃墓

外公外婆過世的時候，我人都在國外。

外公是2011年的四月走的。享耆壽92歲。我記得很清楚因為那年情人節，我正式搬到美國中西部，開始研究所畢業後第一份工作。兩個月後，馬董高董蒞臨探親，卻在抵達的隔天就接獲了外公離世的噩耗。

老實說，我已經記不清當年實際發生了什麼事。高董多年後憶起往事，只說當時人已經不在了，就算倉促返台也無濟於事。於是理性地決定還是按照原定計畫走完行程再回去處理後事。我對於接下來幾天的日子是怎麼過的毫無印象。最讓我耿耿於懷的，是我怎樣都想不起自己到底有沒有做什麼說什麼安慰高董。

高董極度自律，個性堅毅，從不示弱。雖然主日聚會常常唱首詩歌就能一秒落淚，過年期間為著各種代辦事項忙到昏天黑地，容易失去耐性一秒炸鍋暴怒，但其實高董並不是一個情緒���於言表的人。會不會是因為這樣，再加上外公也算是壽終正寢，而讓當時的我誤以為高董對於父親離世而自己不在身邊的事情在第一時間就已釋懷？

但事實上，高董卻是心有餘悸的。外公雖然高壽，卻還是走得突然。直至今日，高董依舊耿耿於懷，當年之所以安排美國遠行，也是因為外公狀況看似穩定。怎知前腳才出門，外公就出事。在那之後，好多年高董不曾再訪美國，守在外婆身邊，貫徹孔子教訓：父母在，不遠遊。外婆晚年失智，日益退化，有時認不得高董是誰。即便如此，高董依然盡心盡力照顧外婆，聘請看護全天候隨侍之餘，每週更是親自買菜送菜，確認外婆三餐營養均衡，有乖乖吃藥，飯後也有按時起身運動。

高董是在欣賞京劇表演，中場休息時，發現多通未接來電，才得知外婆送醫急救不治。那是2015年的四月，外婆享壽88歲，那一年我成功轉職，才剛落腳紐約。

記不得自己有沒有主動表達返台參加外婆追思禮拜的意思，也想不起是不是被高董勸退，又或者從頭到尾就不曾打算為了外婆快閃台北一趟？

我從小跟外公外婆並不是特別親密。雖然每週固定會全家聚餐，但對兩位老人的記憶非常模糊。依稀記得自己五、六歲時，是此生唯一留著過肩長髮的階段。那時常在外公外婆家被高董點名表演當年『潘婷Pro-V洗髮精』廣告中甩動秀髮、回眸一笑的動作，逗得全家人都笑到不行。

外公集郵，家中有好多本收藏了來自世界各地郵票的集郵冊。等不及想長大的我，可能覺得集郵是一個非常大人的高級嗜好，一度有樣學樣地開始集郵。但小小年紀根本沒人寄信給我，只好攔截爸媽的信件，小心翼翼用剪刀將信封一角剪下來，再仔細泡在廁所洗手台，洗去膠水讓郵票完整剝落，再曬乾收藏。長大後才發現，外公家的電視櫃裡，塞滿了歷史悠久的黑膠唱片收藏。我又再次拖外公的福，栽入了另一個既大人又高級的嗜好。

外婆很時髦，長年蓄短髮，但燙捲後竟能替身材嬌小的她增高個五公分，也是奇觀。記不起跟外婆單獨相處的時光，只聽說精通英語、上海話、福州話的外婆曾企圖在計程車上教二哥說英文未果。由此可見，高董的堅毅大膽、從容赴義，是基因使然。

這些年來，高董常常會提及，童年時是如何遭受外婆的苛待。小學三年級就要獨自去菜場，一個人大包小包的把食材扛回家。從菜場回家的路少說也要走個半小時。高董形容自己連個菜籃也沒有，只好徒手扛貨，稚嫩的掌心被塑膠袋割出一條一條先白再泛紅的勒痕。���不動了，東西擺地上，但也只敢喘大氣個幾秒鐘，馬上又得再出發。當年家中沒有瓦斯爐，不管是要做菜還是燒水洗澡都得先燒煤球。自己跟大姊負責煮飯，但有時貪玩忘了時間，要嘛把飯給燒焦不然就是連火都還沒升，外婆下班回家發現，免不了挨一頓揍。

即便如此，高董依然自責，都已經守在台北了，最後一刻竟然還是沒能陪在外婆身邊。

今年小年夜，隨高董馬董和阿姨們去掃墓。在金山的冷風中，我們一行人手忙腳亂地拆封三阿姨購買的美麗菊花。表弟自備直笛，在一邊吹奏『奇異恩典』。表弟大口大口吸進冷空氣，用苦肉計替我們換來live音樂演出，沒想到吹到後來他竟然病到鬧肚子，差點要錯過初二大餐。在外公外婆的墓前，大阿姨按照慣例開口祝禱。她提及了外公外婆墓碑上的碑文『安息主懷，好得無比』。我挽緊高董的手臂，忽然之間一陣鼻酸。想到當年錯過的不是外公外婆的喪事，而是錯過了挽著高董的手陪伴她走過人生的低潮。

身邊的高董傳來了吸鼻子的聲音。我不知道那一刻是什麼觸動了她。她後來跟我說很多小時後心中的傷口，現在都被上帝用奇妙的方式療癒了。雖然現在依然會有提著大包小包在路上氣喘吁吁的時刻，但如今可有搭計程車的選項了，她得意地說。從嫁過來的那一刻，所有大姑小姑都震懾於她的臂力。個頭明明沒任何一個馬氏姐妹們高，但不管是身體，抑或是精神上的負重力，高董沒輸過任何人。這一點，雖然實在不該算是外婆的『功勞』，但確實拜賜於高董那些年的勞其筋骨。

或許是自信所有兒時的傷痕都在復原中，高董追著問我，有沒有造成我的內傷或童年陰影？對多數母女來說，這應該是一道陷阱題。有一丁點求生慾的人，應該會疾呼我的童年真美好。不過童年美好和有沒有內傷兩者是可以同時成立的。我想想高董的童年，看看現在的她，忽然之間覺得，人生中的創傷，只要勝過了，它就成為你的養分。雖然誰都不希望在人生路上跌個鼻青臉腫，更不是鼓勵大家去感謝那些傷害過你的人，但講得更白話一點，那些殺不死你的東西，只會讓你變得更強大。

若沒有那些年和外婆的相愛相殺，高董不會是高董。

為著以前現在和以後每一個能和高董相愛相殺的時刻獻上感謝。

[apai0126]

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（2024年05月02日）－母親節溫馨獻禮，為了讓全台媽咪們享受到最實在的油電好禮，宏佳騰針對女性族群貼心祭出購車方案，入手質感車款Dory及New CO-IN享優惠三選一「現金購車最高現折$10,000元、信貸最高36期零利率、信用卡最高24期零利率」、 完莓比例Ai-3 Lite「加碼贈送原廠胎內式胎壓偵測器」、輕甜綠牌Ai-4 Ever「最高現折$8,000元，再享信貸36期零利率，以日付不到$60元的價格換新車」，為媽咪們添購最實惠的全新Ai車 同時，宏佳騰熱銷車款STR 300限時祭出「現折$3,000元」、Ai-1車系享「最高萬元購車金、第三年延長保固、原廠熱賣車用精品」，還有Gogoro Network®「$499元隨你騎 限時新購資費方案」進入最後倒數，凡入主宏佳騰智慧電車任一白牌車款，除了可享宏佳騰專屬購車優惠外，Gogoro…

[lovely-or-famely]

重點學生教師名單

角色設計：優格軟糖餅乾

外貌：優格軟糖餅乾是一位嬌小可愛的女性餅乾，身高不到其他餅乾的一半，擁有柔和的粉色和奶白色相間的外皮，仿佛是一塊柔軟的糖果。她的髮型短而蓬鬆，帶有淡紫色的色調，飄動時如同輕盈的舞蹈者。她的眼睛大而閃亮，總是帶著調皮的笑容，仿佛隨時準備挑戰一切。

性格：優格軟糖餅乾是一個非常活潑、俏皮的角色，擅長舞蹈，總是喜歡通過舞步表達自己的情感。她的個性帶有一點不拘小節和反叛精神，對於學院的規矩並不太在意，尤其是在處理事情的方式上總是愛走捷徑。她喜歡挑戰權威，並且對於控制和約束有著不小的反感。儘管她有時顯得不守規矩，但她對身邊的人總是非常親切且有吸引力，這也使得她在某些情況下能夠避開懲罰。

能力：優格軟糖餅乾擅長運用舞蹈來操控周圍的空氣和能量，她的舞步不僅能夠讓她自己更加靈活，還能對敵人造成干擾或迷惑。她的舞蹈可以讓空氣中充滿柔和的氣息，使她能夠瞬間消失或閃避攻擊。同時，她也能利用舞蹈釋放出強大的震動波，這些波動能夠短暫地麻痺周圍的敵人或阻止他們的攻擊。

背景故事：作為學院中的「不良學生」之一，優格軟糖餅乾總是以不拘小節的態度來面對學院的規矩。她曾多次因為擾亂課堂秩序而被紀律處分，卻總能用她的舞蹈表演將老師和同學們迷惑，避免了更嚴重的後果。她的舞蹈天賦是與生俱來的，但她的真正愛好是自由，並且常常在夜晚偷偷地練習自己的舞蹈，不希望被學院的老師所約束。

與其他角色的關係：優格軟糖餅乾與其他不良學生有著良好的關係，她們通常一同在學院的角落玩耍、嬉戲，並共同對抗那些過於嚴格的規矩。儘管她們經常挑戰權威，但她們的默契和情誼也使得她們在關鍵時刻能夠團結起來，形成強大的力量。她和藍莓優格餅乾之間的關係微妙，儘管兩者性格差異巨大，但在一些特殊的場合，藍莓優格餅乾也會對她展現出少許的包容。

弱點：優格軟糖餅乾的脆弱之處在於她過於依賴舞蹈的靈活性，有時候她的舞蹈動作太過激烈，可能會讓她陷入困境。她的情緒波動也會影響到她的舞步，尤其是當她情緒激動或受到挑戰時，她的舞蹈可能會變得更加混亂，甚至會被敵人利用這點攻擊。

台詞範例：

「誰說不良學生就不能夠好好生活？在我的世界裡，跳舞就是我的規矩。」

「別讓我的可愛外表欺騙了你，我可不是你想像中的那麼容易對付。」

「舞動吧，讓所有的煩惱都隨風而去！」

柳橙優格餅乾

性別：男性

體型：嬌小可愛，但充滿活力

個性：陽光、熱情、有點頑皮，對藝術充滿熱情，不喜歡被規則束縛

興趣：畫畫、塗鴉、在學校的任何角落留下自己的「藝術品」

專長：藝術創作（特別擅長即興作畫），能夠快速運用顏料、魔法或其他素材創作充滿活力的作品

背景故事：

柳橙優格餅乾自幼失去雙親，由檸檬優格餅乾與綠檸檬優格餅乾兩位哥哥撫養長大。或許是因為從小在體育館長大，他的個性十分自由奔放，總是充滿活力，且不喜歡被束縛。他對學習興趣不大，但對藝術充滿狂熱，總是隨心所欲地創作，甚至在學校的牆壁、黑板、課桌上塗鴉，因此被學校視為「不良學生」。

雖然老師們覺得他很頭疼，但學校的某些學生卻很喜歡他的作品，甚至會悄悄收藏他畫的畫。他的哥哥們雖然對此感到無奈，但也不想限制他的創作自由，因此對於他的「不良行為」抱持著既寵溺又無可奈何的態度。

能力與特色：

魔法畫筆：他的畫筆蘊含魔法，能夠讓畫作變得更加生動，甚至短暫地浮現在空中

藝術創造力：能夠快速完成一幅畫，並用創作來表達自己的情感

高速繪畫：只需要短短幾秒鐘，就能夠在任何表面上留下高質感的塗鴉

常見語錄：

「藝術是自由的！怎麼可以被規則束縛呢？」

「這片牆太無聊了，來點顏色吧！」

「哥哥們總說我太隨心所欲，但藝術本來就是隨心所欲的啊！」

「如果世界是一張畫布，那就讓它變得更有趣吧！」

這樣的角色設定你覺得如何？有沒有需要調整或補充的地方？

紫薯優格餅乾

性別：女性

外貌特徵：紫色長髮，深紫色眼睛，穿著優雅的長裙，總是攜帶一套精緻的茶具。她的外觀典雅而神秘，給人一種高貴的氣息，身材苗條，步伐輕盈。

職業：茶會社老師

角色類型：嚴格但內心深處擁有對藝術的深厚熱愛。她對完美有著異常強烈的執著，表面溫文爾雅，但內心卻極具控制欲，渴望將每個人塑造成符合她標準的人。

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背景故事： 紫薯優格餅乾自小便在一個對儀式與傳統極為重視的家庭長大。她的父母曾是名門茶道家族的傳人，並將這些儀式精神灌輸給她。從小，她便被教導如何掌握精緻的社交技巧與茶道的每一個細節。雖然她天生對藝術有敏銳的感受力，尤其喜愛繪畫和攝影，但由於家庭的要求，她一直將這些興趣壓抑在心底，專心追求精緻的茶道世界。

在她成為茶會社的老師後，她認為「完美的茶會是對學問與人生的最高敬意」，因此她強制要求學員在特定的場所舉辦茶會，堅持一切都要達到最高的標準。這種要求讓她與許多學生以及其他教師產生了矛盾。她覺得，只有在公共領地和學校規定的場所舉行的茶會，才能保持學院的優雅與秩序。

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性格特徵：

嚴格與堅持：紫薯優格餅乾對自己的要求極高，無論是茶會的儀式還是與人交往的規範，她都要求事事完美。她堅信「完美的秩序能帶來內心的平靜」，並會堅持自己的原則，即便這會讓她與他人產生衝突。

控制欲：她對學員的規範過於強制，尤其是在茶會社活動中。她會要求學員穿著正式的服裝，並要求在特定的時間和場所集合，並有嚴格的考核標準。她無法容忍不守規矩的人，並會要求他們接受處罰。

溫文爾雅：外表看起來十分優雅，言談舉止充滿禮貌，對每一個人都彬彬有禮。即使內心充滿了對秩序的渴望，她依然保持著表面的冷靜與溫柔。

對藝術的熱愛：她對藝術的熱愛深深植根於她的內心，然而，這種熱愛被她的父母和她自己對完美的追求所壓抑。她只是在茶會的儀式中找到了一種表達自我的方式。

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行為模式與問題：

強制茶會規則：紫薯優格餅乾的茶會社不允許學生隨便選擇地點和時間，這樣的限制常常讓學生感到壓力山大。她堅持使用學校的公共設施如圖書館、大廳等場所舉行茶會，並要求所有人必須穿著正式服裝，嚴禁任何不符合她標準的行為。這一行為引發了許多師生的不滿。

過度依賴規則：紫薯優格餅乾習慣依賴規則來維持秩序，這使得她忽略了每個人有不同的需求和個性。她的強迫症式規範使學生們感到束縛，並使她無法理解學生的自由表達。

被誤解的良好意圖：紫薯優格餅乾的初衷並非想要逼迫學生，而是希望學生能在優雅與秩序中找到自我平衡。但由於過度執著，她的行為往往會被他人誤解為僵硬與冷漠，並且很難建立良好的關係。

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優格重乳酪餅乾

性別：女性

職業：生物學教師

身高：165 cm

外觀：

頭髮：淺金色，柔順且微捲，長至肩膀，稍微凌亂的感覺，帶有實驗室工作時的隨意感。

眼睛：大而明亮，眼睛周圍有一點微笑的皺紋，透出溫和與智慧的氣息。她戴著一副圓形眼鏡，眼鏡總是掛在鼻尖，不太打算摘下來。

服裝：白色實驗室外套，領口微微翻起，袖口經常因為實驗而弄髒。下身是深色的長褲，穿著舒適的鞋子，通常是實用性的設計，讓她能夠在外場自由行動。時常會帶上一條淡黃色的圍巾，為她的外觀增添了一絲溫暖感。

表情：常帶著輕鬆、溫和的微笑，眼神中總是帶有些許思考的光芒，表現出對科學和生物的無比熱愛。

性格：

冷靜與理性：對待工作、學生、以及生物學的各種問題都保持冷靜，並依照科學方法逐步推進。她總是能夠冷靜地分析各種情況，即使在面對困難時，依然能保持理性思考。

細心與耐心：優格重乳酪餅乾對於她的學生總是充滿耐心，對待每一個學生的學習需求都會給予細心的指導。她也非常關心野生甜點生物的生態，對這些生物無比的尊重和珍愛。

內斂的熱情：雖然她的外表冷靜，實際上她對野生甜點生物有著深厚的熱情，這股熱情從不表露於外，而是以對研究的投入來體現。

自信且務實：她對自己的專業能力充滿自信，並且非常務實。她認為學術研究是她的責任，而教育學生的方式也應該以事實和證據為基礎。

專業領域：生物學教師，尤其擅長研究甜點生物的生態學、習性、以及它們與甜點大陸環境之間的關係。她不僅注重科學研究的數據，也非常重視與學生的互動，尤其是透過實際觀察和研究來增進對生物學的理解。

背景故事： 優格重乳酪餅乾在成長過程中就顯現出對生物學的濃厚興趣。她的學術之路可謂一帆風順，成為了甜點學院中的一名優秀教師。她多次參加野生甜點生物的實地研究，深入研究這些生物的行為、習性以及它們如何與大自然和甜點文化互動。然而，這些研究的地點並不總是學校所允許的範圍，這也讓她經常與學校的管理層發生衝突。

優格重乳酪餅乾與紅絲絨餅乾的友情深厚，兩人自學生時代便建立了無法言喻的默契。雖然她的教學方式相對保守，紅絲絨餅乾則較為開放並有些幽默感，但兩人對甜點生物的熱愛讓他們彼此相互支持，並且經常一起共同進行研究。

不良教師原因： 優格重乳酪餅乾的“不良”主要體現在她對學校規定的挑戰上，尤其是在帶領學生前往野外進行實地研究時。她多次帶著學生翹課，並且親自帶領他們深入森林、山脈等隱蔽的地方，去觀察、捕捉並研究那些野生甜點生物。雖然她的研究成果相當驚人，並且對生物學領域有很大的貢獻，但她的行為不符合學校對教師的管理規範。

儘管如此，她總是贏得學生們的喜愛與尊敬，並且經常被提名為“最佳教師”，因為她的教學方法深具啟發性，並且總是能激發學生的好奇心和探索精神。

與紅絲絨餅乾的關係： 優格重乳酪餅乾與紅絲絨餅乾的關係極為深厚，兩人都是對生物學有著極大熱情的人。紅絲絨餅乾總是以幽默和開放的方式來接觸學生，而優格重乳酪餅乾則更為理性和保守，兩者的性格互補，使得他們成為了很好的合作夥伴。兩人也經常一起進行野外研究，並互相支持對方的研究方向和成果。

特殊能力：

生物學洞察力：能夠對任何甜點生物的行為和習性做出精確的分析，並通過細緻的觀察來預測其行為。

生態協調能力：能夠巧妙地與野生甜點生物建立聯繫，並透過特殊的儀式或魔法，使得這些生物與周圍的生態環境達到和諧共處。

優格重乳酪餅乾的教學風格深受部分學生喜愛，她帶給學生的不僅是知識，還有如何與自然和諧相處的智慧。她的教學不僅僅是書本上的內容，更是將知識與實踐相結合，為學生提供了探索未知世界的機會。

名稱： 優格派餅乾

背景： 優格派餅乾是藍莓優格魔法學院的元老級員工，已經在學院服務了多年，對學院的歷史和運作有著深刻的了解。她負責學院內部的清掃工作，卻因為她卓越的魔法能力，同時擔任魔像課的老師，將自己的工作與教學融合得十分和諧。她的角色看似簡單，但卻是學院中不可或缺的一員，深受學生們的喜愛和尊敬。

角色設計

優格派餅乾

年齡：大約 40 歲

性別：女性

外觀：優格派餅乾身穿一件經典的藍色魔法長袍，上面點綴著象徵著清潔與整理的金色符文，整體看起來簡單卻非常有質感。她的頭髮是淡紫色的，盤成簡單的髮型，時常綁著一條象徵清潔工作的絲帶。她的眼睛明亮而溫和，表情總是帶著親切的微笑。身材中等，長相樸素但不失威嚴。

性格：優格派餅乾性格非常溫和、務實且有耐心，她是學院中最具責任感的人之一。雖然她的工作涉及清掃，但她對魔法有著深厚的理解，尤其擅長創造和操作魔像。她不像其他老師那樣注重華麗的魔法表現，而是更專注於實用性與效率，她總是將學生的需要放在第一位，並用她獨特的方式來教學。

角色特徵：作為學院的清掃工作者，她有著出奇不意的魔法能力，能夠使用強大的魔像魔法來清理和維護學院的設施。這些魔像既能幫助打掃，也能作為教學工具，幫助學生們學習如何操作和控制魔像。她非常擅長將教學與實際工作結合，學生們經常能在她的課堂上體驗到魔像的實際應用。

角色職業

學院清掃工作

優格派餅乾的主要工作是負責學院的清掃和維護。她利用魔像魔法和其他魔法工具，保持學院的整潔和運作，這是她多年來的工作習慣。這樣的工作也讓她有機會不斷改進和發展她的魔像魔法，從而成為學院中最具經驗的魔像魔法師之一。

魔像課教師

優格派餅乾同時還是魔像課的老師。她的魔像課程注重實踐和操作，並且不僅教授學生如何創建和控制魔像，還會指導學生如何利用魔像進行清潔、建設和其他實際工作。她的課程內容非常實用，並且學生們從她的課程中學到的不僅是魔像的理論知識，還有如何將這些知識應用於現實生活中的技巧。

角色特徵與能力

魔像創造與操作

優格派餅乾的魔像魔法十分強大，她能夠創造出各種形態的魔像來幫助完成清掃工作或其他任務。這些魔像可以進行簡單的日常維護，也能執行一些更複雜的任務，如解決學院的設備故障或保護學院的安全。她的魔像不僅限於清潔，還可以進行防禦、運送物品等功能。

耐心教學

優格派餅乾是一位極具耐心的教師，能夠根據學生的需求來調整教學內容。她不強求學生們學會魔像的所有技巧，而是強調學生的實際應用能力。她的課堂常常會引導學生們進行小組合作，並且讓學生們通過實驗和探索來學習魔像的運作原理。

無私奉獻

優格派餅乾從不尋求名利，她的工作始終保持低調而踏實。她堅信，正是這些不起眼的工作和日常的付出，才能讓學院保持穩定運行。她的無私奉獻精神讓她在學院內外贏得了許多尊敬，學生和同事們都認為她是學院中最可靠、最真誠的人之一。

學院影響

優格派餅乾的存在對學院來說是不可或缺的。她在清掃和維護工作中的高效，使得學院總能保持整潔有序，而她的魔像課程則為學生提供了實踐和創新機會。她的教學方式不僅讓學生們獲得了寶貴的知識，還讓他們學會了如何將學到的技能應用於實際生活中。

雖然她的工作不如其他老師那麼引人注目，但她在學院的地位無可取代，且她對學生們的影響深遠。優格派餅乾深知，只有踏實地做事，才能真正改變世界，她的工作和教學態度也成為了學院的一個象徵，代表著真誠、努力與責任。

故事設計

在一次學院內的大型事件中，學院內的某個區域出現了嚴重的混亂，所有的老師都無暇顧及，唯有優格派餅乾主動出現，她利用自己創造的魔像迅速解決了問題，並且在學生們的幫助下，將學院恢復如初。這次事件讓學生們更加認識到她的能力與價值，也讓學院內的其他教師對她充滿敬意。

優格派餅乾的故事告訴大家，無論職位如何，所有工作都有其重要性，正是這些日常的努力和不懈的奉獻，讓學院得以穩定發展，也讓每位學生在這個充滿魔法與挑戰的世界中，學會了責任與堅持。

名稱： 優格布丁餅乾 & 優格果凍餅乾

背景： 這對雙胞胎姐妹在學院內外皆有著獨特的名氣。她們不僅是實力強大的魔法老師，還深得學生們喜愛，因為她們的風格與創意常常突破常規，甚至有些叛逆。她們屬於不良老師類型，因為她們總是隨心所欲地改變學院的設計，推翻傳統，讓學院常常充滿了各種意外的驚喜與混亂。

角色設計

1. 優格布丁餅乾（姐姐）

性別：女性

外觀：優格布丁餅乾擁有一頭金黃色的長髮，常常盤起來用髮帶固定，並披上一件淺粉色的魔法長袍。她的眼睛像是溶化的黃金，閃爍著智慧的光芒。她總是帶著微笑，儘管有時那笑容帶著幾分狡猾。

性格：優格布丁餅乾是個非常隨性且具有創意的人，她總是擁有突破界限的想法，並喜歡挑戰傳統與權威。她在魔法藝術社擔任教師，結合魔法與藝術來教授學生，不拘一格，並經常進行一些實驗性的創作，試圖改變學生對於藝術的理解與運用。

不良老師原因：她總是不按常理出牌，時常在學院內改變建築物的外觀和設計，將不符合傳統的藝術品安置在學院的每個角落。她與優格軟糖餅乾和柳橙優格餅乾有著深厚的友誼，常常幫助他們達成目標，甚至會在學院的規則上進行大膽的挑戰和調整。

2. 優格果凍餅乾（妹妹）

性別：女性

外觀：優格果凍餅乾擁有一頭深藍色的短髮，通常簡單地用絲帶綁起來，讓她的髮型看起來十分俏皮。她的服裝大多是精緻的魔法服裝，與她的妹妹不同，她更注重實用與美觀的結合，擅長設計各種融合魔法的服飾。她的眼睛是深紫色的，總是帶著點神秘感。

性格：優格果凍餅乾性格比她的姐姐稍微內斂一些，卻同樣充滿創造力。她擔任魔法服裝社的教師，結合魔法與服裝設計，教導學生如何製作既美觀又能施展魔法的服裝。她喜歡挑戰設計的極限，無論是材料還是設計形式，總是以創新為主題。她的服裝設計風格多變，時常令人驚艷。

不良老師原因：儘管她在服裝設計方面非常出色，但她有時會隨意修改學院內部的制服設計，並鼓勵學生們打破規範，讓學院的學生服裝變得五花八門，這也成為了她被視為不良老師的原因之一。她與姐姐優格布丁餅乾常常一起合作，協助優格軟糖餅乾與柳橙優格餅乾，甚至在學院內部進行改造，挑戰校方的權威。

不良老師行為

自由改變設計：姐妹倆總是根據自己的心情和想法隨時改變學院的設計，無論是學院的外觀還是內部裝潢，她們總喜歡創造出獨特且富有挑戰的風格，這些改動有時會讓學生和教師們都感到驚訝與不安。

協助不良學生：優格布丁餅乾和優格果凍餅乾兩人經常幫助優格軟糖餅乾與柳橙優格餅乾等被認為不良的學生。他們並不看重傳統的教育方式，而是更注重學生們的創意和自我表達，甚至鼓勵他們打破常規。

教學方式：她們兩位的教學方法非常隨性且不拘小節，課堂上經常會有突如其來的改變。優格布丁餅乾會帶領學生進行各種魔法藝術的創作，而優格果凍餅乾則會讓學生們用自己的魔法來設計服裝，將創意與魔法融為一體，並且常常讓學生們在課堂上進行即興創作，打破傳統的學習模式。

學院影響

優格布丁餅乾和優格果凍餅乾的做法雖然讓學院內充滿了創意與多樣性，但也造成了不少的混亂和挑戰。學生們在這樣的環境中學會了更多的創新思維，但也有時會覺得這樣的自由無法安定他們的學習狀態。學院管理者經常對她們的教學方法感到頭痛，儘管如此，她們仍然是學院中最受學生們喜愛的教師之一。

故事設定

在學院的一次大規模比賽中，優格布丁餅乾和優格果凍餅乾決定聯手參加，他們不僅帶領學生們準備比賽，還在過程中對學院的設計進行了一次大規模的改革，將各種奇特的藝術裝置和創意服飾帶入比賽，最終以獨特的風格獲得了第一名。這次比賽讓她們更加受學生們的推崇，但也進一步讓學院的管理層對她們的做法充滿了更多的質疑。

她們的存在對學院來說是一個挑戰，但也是一個激發創造力和突破的契機。

優格布丁餅乾（姐姐）

能力：

創藝魔法（Artistic Spellcraft）：可以創造出帶有魔法屬性的藝術品，這些藝術品能夠改變環境或提供支持。舉例來說，她能用魔法筆繪製出護盾、迷宮或傳送門，讓場景變得如同畫中世界一樣。這些藝術品會根據她的情緒變化呈現不同效果。

布丁幻影（Pudding Mirage）：她可以將布丁的形態化為強大的幻象，迷惑敵人或創造出多個自己或物品的影像。這些幻象可以分散敵人的注意力，讓她或她的同伴取得優勢。

技能：

魔法畫筆（Magic Brush）：使用她的魔法筆，能夠在空氣中繪製出美麗的畫作，並賦予畫作特殊能力。例如，畫出一道輕盈的弧形，可以讓敵人無法接近，或是畫出一道火焰，造成範圍傷害。

魔法布丁（Magic Pudding）：優格布丁餅乾製作出的一個強大的魔法布丁，可以被她拋出，爆炸時釋放出溫暖的能量來治療或增強友方隊友的魔法力量。

優格果凍餅乾（妹妹）

能力：

果凍衣裝（Jelly Apparel）：她能夠利用果凍的特性創造出透明、柔軟且有彈性的魔法衣裝。這些衣裝不僅能提供極佳的防護，還能根據需要變換形態。比方說，當戰鬥中需要防禦時，果凍衣裝會變得堅硬，當需要靈活性時，則變得柔軟輕盈。

服裝幻化（Clothing Transmutation）：她可以將任何普通的服裝或物品轉變為具有特殊能力的服裝。例如，將一件普通的外套轉換為抗火防護服，或者將鞋子變成高速行走的靴子。

技能：

果凍舞蹈（Jelly Dance）：優格果凍餅乾利用她的魔法力量使自己和周圍的物體變得像果凍一樣柔軟、靈活，能夠進行快速的旋轉、跳躍，甚至形成軟軟的結界來擋住敵人的攻擊。

幻象衣櫥（Illusion Wardrobe）：她能利用魔法幻化出各種不同款式的衣物，並使其產生不同的效果。這些衣物不僅能改變外觀，還能隱藏她的存在，讓敵人無法發現她的行蹤。

草莓優格餅乾設計

名稱：草莓優格餅���

角色身份：藍莓優格餅乾的妻子，食堂大媽

性格：溫柔且充滿熱情，總是帶著笑容，但偶爾有些過於熱衷於宴會和活動的安排，讓學院的日常生活變得有些亂套。

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外觀描述： 草莓優格餅乾有著粉嫩的草莓色頭髮，總是扎成兩個可愛的辮子，穿著一件傳統的廚房圍裙，圍裙上有草莓的圖案，顯得十分溫暖而親切。她的眼睛像草莓果實一樣亮麗，微微泛著紅色的光芒，整體氣質既親和又有一種不容忽視的存在感。

能力與技能：

1. 宴會魔法（宴會召集）：草莓優格餅乾能利用她的魔法來召集各種食材和烹飪工具，讓食堂裡的食物和飲品迅速準備就緒。不過，她過於熱衷於此，經常把整個學院的注意力吸引過來。

2. 時間錯亂（宴會延長）：她的宴會總是充滿歡笑和美食，無論是師生還是學生，都能沉浸在她的宴會中忘記時間。這個技能能夠在宴會上讓時間過得特別快或慢，經常讓學生們在不知不覺中錯過上課時間。

3. 美食魅惑（食物魅力）：她的食物具有一種特殊的魔力，能夠讓食物變得更加美味，甚至可以給予食用者一定的暫時力量提升，但她總是不小心讓學生過度沉迷，忘記了最初的目標。

背景與角色定位： 草莓優格餅乾是學院食堂的主心骨，熱愛大規模的宴會與烹飪活動。她在學院裡的主要職責是負責日常餐飲和學生的飲食安排。然而，她對宴會的熱愛使得她經常忽略了時間的流逝，導致學生們在她的宴會中常常忘記了課程安排，甚至會有不小的混亂發生。儘管如此，她的宴會總是充滿歡笑與美食，讓每個參與者都感受到她對烹飪的熱情和對學院的深深關愛。

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問題人物： 草莓優格餅乾的問題來自她對宴會的過度熱衷。每當學院有什麼活動，草莓優格餅乾總會不自覺地加入其中，並發揮她的烹飪才能。她的宴會總是時間過得特別快，甚至會讓學生們錯過上課時間。每當學生們試圖抗議或提醒她時，她總是用甜美的微笑和美味的食物來平息爭議，讓所有人都不由自主地被她吸引進去。

角色關係：

藍莓優格餅乾（丈夫）：草莓優格餅乾的丈夫，兩人有著深厚的感情基礎。藍莓優格餅乾對妻子的宴會總是有些無奈，雖然他知道她的用心良苦，但也常常因為學院的規矩而感到頭痛。

學生們：學生們愛她的食物，但也常因為她的宴會而迷失在課堂與時間中。她的宴會總能帶來愉快的氛圍，但也給學院帶來了無數的困擾。

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劇情設計：

某日，學院的學生們正忙碌於各自的課程，突然間，食堂的大門開了，草莓優格餅乾帶著滿滿的食材走進來，她的臉上帶著微笑：“今天，我決定舉辦一個大型宴會，大家一起來享受吧！”

一旁的勇敢餅乾無奈地看著草莓優格餅乾，已經預感到這場宴會又會使學生們無法集中精力上課。他嘆了口氣：“又來了，這場宴會恐怕會讓大家忘記時間，這樣下去我們怎麼辦？”

草莓優格餅乾笑著擺了擺手：“放心吧，我只是想讓大家放鬆一下嘛。食物做好了，大家開心就好！”

宴會開始了，食物香氣四溢，學生們迅速圍過來，忘記了課堂和時間的存在。隨著草莓優格餅乾的魔法加持，時間似乎變得不再重要，大家都被她的烹飪魔法和美味的菜肴所吸引。宴會熱烈進行著，無論是學生還是老師，都被她的熱情所感染。

然而，當宴會結束後，勇敢餅乾發現已經過了大半天，學院裡的課程早已結束。學生們面面相覷，意識到自己錯過了上課時間，草莓優格餅乾對此依然一臉無辜地笑著：“怎麼樣，大家開心嗎？下次還有更棒的！”

即使如此，勇敢餅乾無法對她發火，因為她的熱情和美食實在讓人難以拒絕。最終，他們只能無奈地笑了笑，決定在下次宴會前提前警告學生們，避免再度上演這種失控的局面。

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草莓優格餅乾的角色充滿溫馨與矛盾，她的美食能帶來歡笑與溫暖，但也會因為她的過度熱衷，讓學院的秩序有些混亂。她的故事充滿了家庭的愛與責任，也凸顯了她對美食的無限熱情。

薄荷優格餅乾設計

名稱： 薄荷優格餅乾

身份： 退休老師，曾經是魔法舞蹈社的老師

年齡： 老年餅乾（儘管年紀已大，但依然保持年輕的心態）

性別： 男性

外觀設計：

薄荷優格餅乾有著一頭灰白色的短髮和深邃的眼睛，面容帶著歲月的痕跡，但眼神依然充滿活力。他穿著一套經典的舞蹈服，這套服裝與他過去作為魔法舞蹈社的老師的風格相符。服裝的顏色以清爽的薄荷綠為主，搭配一些金色的細節，顯示出他的優雅與經歷過的輝煌歲月。身上常佩戴一條老式的舞蹈護符，象徵著他的舞蹈生涯。

性格特徵：

開朗： 雖然年紀大了，但薄荷優格餅乾依然非常開朗，對任何人總是笑臉相迎，充滿了生活的熱情。

嚴謹但不拘小節： 當年在魔法舞蹈社教學時，他以其嚴謹的教學方式和獨特的舞蹈風格為人所熟知，但他也是一位非常開放的人，樂於接受各種新事物，無論多麼古怪或異常的方式，只要能夠表現出舞蹈的精神，他都能夠欣賞。

過度自由： 薄荷優格餅乾熱愛自由，尤其是街舞文化，儘管他已經退休，但他還是不時會在校園內隨心所欲地跳起街舞，這讓一些學生和老師覺得他過於放任，難以約束。

背景故事：

薄荷優格餅乾曾是魔法舞蹈社的核心人物之一，他的舞蹈充滿了創意與魔法，每一次的表演都能夠吸引全校的目光。他不僅教導學生舞蹈技巧，更將舞蹈與魔法結合，創造出許多令人驚艷的魔法舞蹈。學生們深受他的啟發，對舞蹈和表現的熱愛無人能及。

他曾經是優格軟糖餅乾的老師，並且是他推薦進入學院的那位。薄荷優格餅乾看到了優格軟糖餅乾身上潛力無窮，認為他是一位能夠將舞蹈藝術與魔法結合的人才，因此毫不猶豫地把他推薦給學院。

能力與技能：

魔法舞蹈： 薄荷優格餅乾的舞蹈並不僅僅是表演，他的每個舞步都能夠引發魔法力量，讓他周圍的環境產生改變。無論是讓空氣振動、光影變幻，還是使物體隨著舞步漂浮，他的舞蹈都蘊含強大的魔法能量。

街舞魔法： 薄荷優格餅乾擅長的街舞風格帶有強烈的節奏感與不拘一格的自由表現，他能夠通過舞蹈激發出強烈的情感，這種情感會轉化為強大的魔法力量，能夠影響周圍的世界，甚至改變氣氛或引發其他的魔法效應。

舞蹈魅力： 薄荷優格餅乾的舞蹈不僅能夠展現他自己的魔法力量，還能激發他人的潛力。無論是學生還是老師，只要與他共舞，都會感受到一股激勵和啟發，進而激發出他們隱藏的魔法潛能。

不良行為與問題人物原因：

薄荷優格餅乾退休後，依然保持著對舞蹈的熱愛，尤其是街舞，他經常會偷偷進入校園，無論是課堂上還是課間，總是能看到他在操場或教室裡跳舞。這讓一些老師和學生感到困擾，因為他經常隨心所欲地跳舞，打亂了學院的日常秩序。

雖然他以前是魔法舞蹈社的老師，並且貢獻了很多，但他的行為越來越放縱，漠視了學院的規範與規定，這讓一些人開始對他產生不滿。他的行為常常會對學校的課程安排、學生的休息時間等造成影響，學生們有時也會模仿他這樣隨性行事。

問題人物的核心問題：

薄荷優格餅乾的問題在於他過度自我，將自己對舞蹈的熱情無限放大，忽略了對學院規定的尊重。他不會考慮到其他老師和學生的需求，總是隨心所欲地在學院內進行舞蹈表演，甚至有時在教室裡也跳起舞來，打破了學校的秩序。儘管他的舞蹈技巧卓越且具有啟發性，但過度的自由與無序卻讓他成為了學院中的「不良老師」。

劇情發展：

勇敢餅乾一行人得知薄荷優格餅乾依然活躍在學院中，並且發現他仍在無視學院規定後，決定親自來與他對話。他們發現，薄荷優格餅乾對於舞蹈的愛已經到了過度的地步，無法在規範與自由之間找到平衡。勇敢餅乾和他的夥伴們開始試圖讓薄荷優格餅乾了解，雖然藝術的自由是值得推崇的，但尊重規範與他人的需求同樣重要。

姓名：優格蛋糕餅乾

身份：保健室老師 / 治癒科實習教師

性別：女性

年齡：35歲

外觀：優格蛋糕餅乾的身體呈現柔和的淡黃色，表面帶有奶油和蛋糕的紋理，散發著溫暖的光澤。她的頭髮是淡奶油色，微捲且柔軟，經常綁著一條黃色的絲帶，彰顯她溫柔且專業的形象。她穿著一套輕便的醫生制服，腰間配有精緻的醫療工具袋，給人一種和藹可親但又充滿專業感的印象。

性格：

優格蛋糕餅乾是一位非常耐心且細心的老師，她具有極強的同理心，無論是學生還是同事，只要有人需要幫助，她總是會在第一時間伸出援手。她對學生們的健康非常關心，並會耐心解釋每個治療方法的步驟和原理。她有時會顯得過於保護學生，尤其是對一些體弱的學生，經常叮囑他們要照顧好自己的身體。她也擁有非常高的情商，能夠輕易理解他人的情感，並提供安慰和支持。

背景故事：

優格蛋糕餅乾在年輕時曾是一名經歷過多次重大手術的患者，這些經歷使她對醫療與治療有著深厚的理解。之後，她決定成為一名治癒魔法師，並選擇加入藍莓優格魔法學院作為保健室老師。由於她對醫療的熱情，她同時也是治癒科的實習教師，經常指導學院中對治療魔法有興趣的學生。儘管她擁有強大的治癒魔法，但她卻不以此為傲，總是謙遜地將自己的技能視為幫助他人的工具。

技能與魔法：

魔法技能 - "溫暖療癒"：

優格蛋糕餅乾擅長使用溫暖的治癒魔法，能夠在短時間內治愈學生的輕微傷害或不適。當她施放這個技能時，身邊的空氣會變得溫暖舒適，並帶有淡淡的甜香味。

魔法技能 - "緊急手術"：

在學生受重傷或情況危急時，優格蛋糕餅乾能夠使用這項技能迅速進行處置。她的手術魔法能夠快速清理傷口，修復組織並緊急止血。她的魔法對於挽救生命至關重要。

治癒心靈 - "安慰之聲"：

優格蛋糕餅乾能夠利用自己的治癒魔法安撫學生的情緒。她可以用柔和的語氣與溫暖的魔法消除學生心中的焦慮與壓力，幫助他們恢復平靜，這一技能也常用於安慰那些情緒不穩定的學生。

專業知識 - "療法講解"：

優格蛋糕餅乾精通各類治癒魔法的理論與實踐，會在課堂上教導學生如何運用魔法進行急救或治療，並且會深入淺出地解釋每一項魔法的使用方法和原理，幫助學生理解治癒魔法的精髓。

角色特色：

優格蛋糕餅乾的治癒能力不僅局限於身體上的傷害，還能有效地幫助學生克服情緒上的困難，特別是在面對學習壓力或困難時，她總是能夠提供有力的支持和指導。

她總是為學生們提供一個安全、舒適的環境，讓大家能夠無論是身體還是心靈上都感到被照顧和關懷。

名言：“每個受傷的靈魂都需要一份溫柔的關愛，無論是肉體還是心靈，治癒的力量都來自於理解和同情。”

個性化習慣：

優格蛋糕餅乾經常會在工作間隙，為自己泡一杯淡淡的花草茶，這讓她的治癒魔法更具效力。

她有一個小小的癖好，就是收集學生們送給她的小禮物，並把它們陳列在保健室的一角，這些禮物成為她工作的一部分，提醒她關愛每一個學生。

原創餅乾設計：優格泡芙餅乾（治癒課教師）

基本資訊

名稱：優格泡芙餅乾

性別：不限（外表偏向中性，氣質優雅，帶有一絲慵懶感）

身份：藍莓優格魔法學院的治癒課教師

個性：溫柔細膩，善於傾聽，支持多元戀愛與情感自由，但由於自身天然的魅力，經常無意間吸引到學生、同事甚至陌生餅乾，導致不少情侶糾葛與情感誤會。

專長：使用魔法與草藥來治療身心靈傷害，並教授餅乾們如何理解與管理自身的情感與精神能量。

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外觀設計

服裝靈感：融合優格與泡芙的特色，整體風格帶有法式甜點的高雅與細膩質感。

服裝細節：

上衣：柔軟奶白色的輕薄外袍，袖口和領口鑲著泡芙金黃色的紋路，像剛出爐的酥皮。

披肩：淡紫色的優格奶油流動般點綴於肩部，看起來既柔和又帶有神秘氣息。

裙擺/長袍：長及地面的泡芙色袍裙，隨著動作微微擺動，裙擺邊緣有如優格滑落的白色花紋。

配件：

泡芙形狀的魔法法杖，杖頭是軟綿的奶油球，散發淡淡的治癒光芒。

金色的細鏈掛飾，上面鑲有幾��小小的紫水晶，象徵心靈與情感的平衡。

指尖常有淡淡的優格香氣，讓人不自覺地放鬆心情，但這股自然的魅力也容易讓他陷入麻煩。

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技能設計

技能名稱：「泡芙治癒之風」

揮動魔法法杖，釋放出如同泡芙般輕盈的治癒魔法，為範圍內的餅乾恢復體力，並消除負面狀態。

受到治癒的餅乾會短時間內提升情感感知力，導致某些角色可能會誤以為自己對優格泡芙餅乾產生好感，從而引發情感糾葛（這也是優格泡芙餅乾的天然魅力問題）。

特殊被動：「戀愛風暴」

由於優格泡芙餅乾的魅力太強，在特定條件下（例如與有戀愛關係的角色組隊），可能會觸發特殊事件，例如：

兩位餅乾開始互相爭奪他的注意力。

部分角色會進入「迷戀狀態」，行為變得異常積極或害羞。

甚至可能有餅乾因誤會而吃醋，影響戰局。

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角色背景

優格泡芙餅乾從小就對療癒魔法與心靈成長有濃厚興趣，進入藍莓優格魔法學院後，以卓越的治癒技術成為教師。然而，他/她天生擁有令人著迷的氣質，無論是學生、同事，甚至是來學校參觀的旅人，都曾因受到優格泡芙餅乾的溫柔關懷而對他/她產生過好感。

然而，優格泡芙餅乾本人並不在意這些情感糾葛，甚至鼓勵學生們去探索自己的情感與關係，因此在學院內部形成了「戀愛課輔」的非正式社團，讓許多餅乾能夠自由地談論感情問題。不過，這也讓學校內的情侶糾紛變得更加頻繁，甚至讓某些老師們頭疼不已。

“戀愛是一種自由的魔法，不應該被限制，只要你能夠理解並珍惜它的美好。”——優格泡芙餅乾

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優格汽水餅乾（戲劇社社長）是一位外表嬌小、機靈可愛的男性角色，擁有獨特的技能和魅力。這位角色不僅在學校中以戲劇社社長的身份著稱，還擅長運用魔術和空間移動技術，能在瞬間消失或出現，令周圍的人讚嘆不已。

基本資訊：

角色名稱：優格汽水餅乾

性別：男性

年齡：18歲

職業：戲劇社社長、魔術師、空間移動師

外觀：身高較矮小，擁有一頭深藍色的頭髮，眼睛清澈，總是掛著一抹微笑。他穿著戲劇社的制服，常常帶著戲劇社的徽章。外型甜美且帶有一點神秘感。

性格：外表柔弱、討喜，對於戲劇充滿熱情，對自己養的藍莓鳥“可樂”極為疼愛。儘管表面上看似柔弱，但實際上他擁有強大的魔術天賦，尤其在空間移動和操控物體上表現優異。他對待人和事都很有耐心，善於表現自己，尤其在社交場合中總能自信十足地吸引目光。

能力與技能：

空間移動：能在一個地方瞬間消失，再出現在另一個地方。他的移動方式極其神秘，沒有任何徵兆，因此很多時候他能以驚人的速度完成任何需要時間和空間變換的任務。

魔術：作為一位戲劇社社長，他擅長使用各種魔術道具，能夠不斷變換自己的外形，或讓身邊的物品出現或消失。這項技能不僅在表演中使用，還常常作為小型戲劇和表演中的必殺技。

藍莓鳥“可樂”：這隻藍莓鳥非常聰明，時常會幫助優格汽水餅乾進行一些小小的魔法幫忙。可樂也是他的好朋友，通常會與優格汽水餅乾一起出現，讓他在各種場合中顯得更加迷人。

背景故事：

優格汽水餅乾自幼便對戲劇和表演充滿熱情，尤其對魔術有著特別的興趣。他進入藍莓優格魔法學院後，迅速成為戲劇社的領導者，不僅展現出其魔術天賦，還利用自己的空間移動能力，為社團帶來了許多精彩的表演。在學院裡，他的演技和才華讓他廣受推崇。

他與優格糖果餅乾的關係非常特殊，儘管他們的外表差異很大，但兩人彼此間的支持與理解讓他們的感情異常穩固。優格汽水餅乾總是願意為優格糖果餅乾著想，並且無論在學院的表演活動中還是日常生活中，總是能夠發揮他的才能和智慧，幫助對方克服各種困難。

重要人物關係：

優格糖果餅乾：他的情侶，雖然兩人性格和風格截然不同，但他們的默契與信任卻讓這段關係更加堅固。優格汽水餅乾總是支持優格糖果餅乾的創意與手作，他們一起策劃了一些特別的魔法表演。

可樂：他的小藍莓鳥，除了是一隻忠誠的寵物外，還擁有奇特的魔法天賦，能在優格汽水餅乾的指引下進行一些小範圍的魔法使用。

劇情走向：

在學院裡，優格汽水餅乾常常帶領戲劇社舉辦表演，為大家呈現出不一樣的魔法與魔術節目。他的目標是讓每位觀眾都沉浸在奇幻的世界中，並且挑戰自我的極限，為魔法和戲劇帶來嶄新的視角。每當優格汽水餅乾表演時，他總會帶著“可樂”一起登場，並且展現出極具魅力的空間魔法。

這位小巧玲瓏的魔術師，除了擁有吸引人眼光的外貌和表演天賦外，他的善良和毅力也讓他成為了許多學院成員的好朋友，並且擁有一個愉快的、充滿愛的家庭生活。

總結：

優格汽水餅乾是一位擁有多重才華的角色，能夠將魔術和戲劇表演完美結合，並且具有強大的空間移動能力。他與情人優格糖果餅乾之間的關係深厚，並且不僅是一位出色的學生領袖，還能利用自己的能力幫助同伴和學院。

優格糖果餅乾設計

名稱：優格糖果餅乾

角色身份：藍莓優格餅乾的兒子，家政及手作課的優等生

性格：外表可愛，擁有女性化的氣質，但其實是男性。儘管他並不是不良學生，但他會偶爾跟母親草莓優格餅乾一起策劃宴會，這常常讓老師們頭疼，尤其是他總能把事情弄得不太按常理出牌。天生溫和善良，對手作和家政充滿熱情，擅長烹飪與各類手工藝。

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外觀描述： 優格糖果餅乾的外觀十分可愛，擁有粉藍色的柔順髮絲，頭上有著像糖果般的亮麗裝飾。他的眼睛大而明亮，帶著溫柔的微笑，給人一種很親切的感覺。身穿精緻的家政服裝，常常佩戴著可愛的圍裙，衣服的設計上經常融合了糖果和甜品的元素，看起來既溫馨又充滿活力。雖然有著女性化的形象，但卻常常讓人感受到他的堅毅與內斂。

能力與技能：

1. 甜品創造（甜點魔法）：作為家政及手作課的優等生，優格糖果餅乾能利用自己的魔法在短時間內創造出各式各樣的精緻甜點，這些甜點不僅美味，還能帶來短暫的情感安慰或能量恢復。常見的甜點如草莓奶油蛋糕、巧克力泡芙等，皆能為他人帶來愉悅。

2. 家政藝術（手作創新）：優格糖果餅乾擅長手工藝，能利用魔法和技巧將普通的材料轉化為精緻的工藝品，如裝飾品、家居用品等。他的手工藝品不僅具有美學價值，還能對使用者帶來微妙的心靈療癒。

3. 宴會設計（宴會魔法）：雖然他並非不良學生，但有時候會和母親草莓優格餅乾一同策劃宴會。利用他的宴會魔法，他能創造出非常華麗且充滿歡樂的宴會場景，並在不知不覺中吸引學院的師生參加。不過，他的宴會常常帶來意想不到的後果，讓老師們頭疼不已。

4. 情感治療（甜蜜慰藉）：優格糖果餅乾的甜點和手工藝不僅僅是為了美觀和味道，他的魔法還能感知到他人內心的情感狀態。每當別人感到不快或沮喪時，他能用一件特製的甜品或工藝品來安慰對方，幫助他們舒緩壓力和負面情緒。

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背景與角色定位： 優格糖果餅乾是藍莓優格餅乾和草莓優格餅乾的兒子，擁有父母的優良基因，並且在學院裡以他的手工藝和家政技巧著稱。他雖然並非學校的問題學生，但卻常常與母親草莓優格餅乾一起策劃宴會，讓學院的老師們頭疼不已。儘管如此，他的宴會總是充滿了美味的甜點和溫馨的氛圍，讓人難以拒絕。

他在家政及手作課程上表現優異，是該科目中的優等生。很多學生都願意向他請教手工藝技巧，他也熱衷於幫助他人改善生活品質。不過，他的母親草莓優格餅乾經常給他提供新的想法和靈感，因此他有時會不由自主地陷入策劃宴會的節奏中，忘記了課程和時間的安排。

角色關係：

藍莓優格餅乾（父親）：藍莓優格餅乾是他的父親，兩人之間有著深厚的父子情感。藍莓優格餅乾對兒子的表現感到自豪，並且很欣賞他在家政及手作領域的才華。

草莓優格餅乾（母親）：草莓優格餅乾是他的母親，兩人性格相似，經常一起策劃宴會和活動。草莓優格餅乾對兒子的天賦非常欣賞，並經常給他提供創意和指導。

學生們：學生們都非常喜歡優格糖果餅乾，尤其是他的手工藝和甜品。他是學院中備受喜愛的人物，許多學生都會向他請教問題。

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劇情設計：

某天，學院的師生正忙於自己的日常活動，突然間，草莓優格餅乾帶著一籃甜點走進了教室。優格糖果餅乾也跟著母親來到學院，他擺出一副甜美的微笑：“今天，我們為大家準備了一場盛大的宴會，來吧，大家一起來品嘗這些甜點！”

一旁的勇敢餅乾看著這一幕，有些無奈：“又來了，這場宴會會讓大家忘記時間的……”

然而，優格糖果餅乾卻笑著安慰他：“放心吧，這次我會控制好時間的。大家一起來參加吧，我保證宴會後不會再有麻煩！”

然而，隨著宴會的進行，學生們的注意力迅速被吸引過來，許多人都在不知不覺中忘記了課堂時間。當宴會結束後，所有人都意識到自己已經錯過了好幾堂課。

儘管如此，沒有人能夠對優格糖果餅乾發火，因為他的甜點和手工藝讓每個人都感到愉快和溫暖。老師們只能無奈地笑著，並提醒學生們下次一定要注意時間。優格糖果餅乾則笑著答應：“下次我會再小心的，畢竟宴會也不會每天都有嘛！”

這場宴會雖然讓學院的秩序有些混亂，但也再次證明了優格糖果餅乾在學院中的受歡迎程度以及他那甜美的魅力。

[mouniassn]

人身難得，遠離邪淫（下）

以下一位有緣人分享，來文照登：

和他在QQ裡認識，我不知道他怎麼會出現在我的QQ聯絡人裡，現在回想，很多陌生男人都是從那個色情聊天室加的聯絡人。自己是什麼心性的人，就會召感到什麼樣的人。聊天見面後，不知道為什麼，我好喜歡他，當時也有其他男生在追我，但我就是喜歡他。周圍的人都看出他是渣男，可是我就是非他不可，還稀裡糊塗被奪走第一次。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「上天對婦德與婚前守貞非常重視，邪淫業力重者，福報會快速流失，難有良好姻緣，男女都一樣；嚴重者，全身都是毛病，會導致短壽。」、「非夫妻關係行夫妻事會削減福報」。

從失身之後，我的身體狀況急劇下滑，出現非常嚴重的脊椎病，頭暈目眩，總是感覺有人在搖我。父母親帶我看醫生，查了片子，就是查不出原因，後來是母親找到有素養的師父幫我誦經，這才救了回來，說當時行非禮之事，觸犯了靈界。

後來身體症狀好了後，我卻還不清醒，又繼續和他在一起。中間他嫌棄我，情緒勒索，想和我分手，我居然哭得死去活來，就是非他不可。現在回想，業障現前，蒙蔽心性，我就這樣嫁給他了。

婚後生活慘不忍睹，他頻頻出軌，在我懷孕時也出軌，手機裡有很多色情視頻。他不僅出軌，還負債累累。婆婆也不喜歡我，總挑我的刺，不管我做得多賢惠，她都不滿意，處處袒護他的兒子，到處和別人說：「是我愛她兒子，自己倒貼，他兒子根本不想娶我。」七年的婚姻我不斷忍辱，最後因為借貸幾百萬的事情，情緒大爆發，我淨身出戶離婚，一分積蓄、補償都沒有。

我的孩子也沒辦法和我在一起，往後的每天，我都在對孩子的虧欠和自責中度過。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「離婚是結惡緣，沒有大瞋恨，也有小瞋恨，然結為夫妻就是有緣，有緣就是要好好維持，善緣要延續，惡緣要反轉為良緣，端看你如何處理。」我的大好青春就這樣沒了，積蓄沒有，婚姻沒有，孩子沒有，只留下一身傷痛。

非常感恩佛菩薩的眷顧，在網路搜尋佛學資訊時，突然看到精舍的文章。因緣際會之下，我遇到了牟尼精舍，一步、一步跟著開示誦經「因果債，功德還」，我發現我的心性明朗很多，運勢好了好多。同時透過開示，知道過去做了很多傷天害理的事情，今世還能得人身，要更加努力，加倍用功。

一開始誦經的階段，我仍無法戒除手淫，總是在半夜偷偷摸摸，做完之後心裡又特別懊悔。但當下一次慾望來臨時，還是無法控制。直到去年，我的乳房開始持續疼痛，同時下體出血，再次就醫檢查後，發現體內感染性病細菌。後來我請示因果，得到的開示是：「因邪淫業力，故遭此報，需先以最虔誠的懺悔心懺悔，並誠心持誦《六祖壇經》1200遍。」看到這段開示時，我並不感到驚訝，反而有種如釋重負的感覺——太好了，終於點出邪淫業障。

從那時開始，我就下定決心不再手淫。很奇妙，整整一年過去，我真的沒再犯，重點是我能控制住自己的慾念。我也不斷懺悔過去的過錯。但最近，夢中卻總是三不五時出現邪淫的誘惑，我未能完全守住戒心。後來看到《因果濟世集》，才明白這是菩薩給的色考：「當你在現實生活中想要斷除某些邪念時，夢考就會出現。」雖然我在夢中還沒能完全通過考驗，但我告誡自己，這是警示我習氣尚在，一定要更加精進，才能進一步提升自己的心性。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》提到：「觀看黃色書刊與影片、玩暴戾的電玩遊戲，除了這些影像與黑氣會儲存在阿賴耶識中，障礙思想、行為、生活與運途之外，還會吸引許多邪靈附著，極容易被沖犯與干擾。」

南無阿彌陀佛。千金難買早知道。如果我能更早遇到阿伯、遇到精舍，哪怕只是早點看到這些分享文，我的人生絕對會截然不同。所以懇請大家千萬不要邪淫、不要邪淫。我的前半生就是被自己無知的邪淫所毀，痛苦萬分。

如果您有幸遇到牟尼精舍，請趕快償還因果債、累積功德。犯邪淫會大量損耗福報，導致身心損傷、運勢不順、家庭不和，嚴重者將處處碰壁，甚至往生後要下地獄受報。所有你渴望的美好，最終都只會變成別人的。

「萬般帶不走，唯有業隨身」。如果你不想讓自己的人生和我一樣如此難受，淚水多於歡喜。請珍惜我們的人身，好好修行，諸惡莫作，邪淫莫犯，一起奔向美好的人生。阿伯說：「上天不罪悔過人，若有邪淫業力，只要誠心悔過、修行，就會漸漸改善邪淫所造成的影響。」有佛法就有辦法，不管是邪淫業力或是其他業力，只要有心想化解，都有轉圜的機會。

(分享完畢)

許多人不懂因果業報，又被社會大環境錯誤的性行為觀念誤導，加上累世邪淫業力和習氣所驅，而莫名犯下邪淫。通常有一次，就會有第二次、第三次……，有第一個，就有第二個，第三個……，就像是一條不歸路，以錯誤觀念和執念，一條死路走到底。

有緣人因為犯下邪淫，明知對方來自色情聊天室，卻仍獻身，對其死心塌地，非他不嫁。婚後對方不停出軌，最後換來婚姻破碎，被迫與孩子分離，人財盡失，身心受創。

幸好，她有佛緣，在網路搜尋佛學資訊時，看到精舍的文章，讓她從因果分享文瞭解因果業報。《六祖壇經》云：「善知識，菩提般若之智，世人本自有之，只緣心迷，不能自悟，須假大善知識，示導見性。」瞭解邪淫對自己的傷害，有緣人開始懺悔、改過，「回頭是岸」。

但一開始修行誦經，仍改不了邪淫念頭和行為，明知故犯，很快就病痛不斷。《阿伯的話─現場開示精華語錄》：「什麼叫做無漏？即德性無虧，心口如一，養成好的德行，去掉不好習性。修行人必考財色，要修到對財色不起心動念，修到阿賴耶識清淨；起心動念的念頭都要是正的，佛菩薩就是如此，這樣的習性必須熟成。若動念，就要去轉移注意力；無起心、無動念、無生、無住、無滅、無生法忍。」

有緣人改不了邪淫行為，是邪淫業力所致。如果已知自己有邪淫業力，務必要主動請示，如實誦經消除邪淫業力，真誠懺悔過錯，真的可以幫助自己減少邪淫念頭，逐漸改掉邪淫的慾望和行為，提升心性、改善運勢，從泥淖中脫身，為人生迎來轉機。否則邪淫公報業力發作，影響整個人的身體、心靈和運勢，各種不堪入目的影像和驅力，會讓人連腦袋思考都無法控制，一直吸引當事人再犯邪淫。

《阿伯的話─現場開示精華語錄》：「《楞嚴經》云『淫心不除，塵不可出』，修行要清淨才上得去，不清淨就上不去。五濁惡世，一不小心就墮落，掉下去很快，爬上來卻很不容易。陷入色情，身心靈會被汙染，可每天唸誦《金剛經》，持之以恆，修清淨心，遠離色情。」

不過，除了日常生活不邪淫，夢中有時也有考驗。淨空法師建議：「儘管面對外在各種考驗，《金剛經》有云：『不取於相，如如不動』。建立基礎戒定慧，要做到六祖惠能所言：『心地無非自性戒，心地無亂自性定，心地無癡自性戒。不增不滅自金剛，身去身來本三昩。』戒定慧有了相當的基礎，功夫得力，不被外境所轉，反而有能力轉境界，如《楞嚴經》說：『若能轉境，則同如來。』」（引用結束）

阿伯說：「修行非急就章，是靠平時努力點滴之積存。」定力不是一時半刻可以練成，需日日靜坐、讀經和認真修行。無論過去犯了什麼錯誤，造下多少業力，只要有心悔改，今後遵從佛法，勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡，努力誦經消業，守五戒，行十善。「人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。」持續誦經消業，人生會往好的方向前進。業消福至，早晚的事。加油！南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[harvardwang]

魏徵

H：緯來育樂「開創盛世」，劇中李建死談及魏徵「是個人才，效主忠貞不二。」20250327W4

維基百科：

魏徵

隋末唐初政治人物

魏徵ㄓㄥ[註 1]（580年—643年1月17日），字玄成，相州內黃縣（今河南省安陽市內黃縣）[1]人，祖籍鉅鹿郡下曲陽縣（今河北省晉州市），隋唐政治家，思想家，文學家和史學家，曾任諫議大夫、左光祿大夫，封鄭國公，諡文貞，以直諫敢言著稱，是中國史上最負盛名的諫臣，輔佐唐太宗創建「貞觀之治」的大業，被後人稱為「一代名相」。著有《隋書》序論，《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論等。其言論多見《貞觀政要》。其中《諫太宗十思疏》為最著名並流傳下來的諫文表。

簡介

出生資訊： 西元 580 年，中國邢台市巨鹿縣

逝世： 西元 643 年，長安

子女： 魏叔玉、 魏叔琬、 魏叔璘、 魏叔瑜

著作： 隋書、 九成宫醴泉銘: 唐、 新編魏徵集、 二十四史全譯/珍藏版/第23~26函/舊唐書: 珍藏版， …

(外) 曾祖父/母： 魏處、 魏彥

父母： 魏長賢、 Wei Wan

(外) 孫子/女： 魏華、 魏殷、 魏膺

維基文庫

新唐書列傳第二十二　魏徵

《列傳第二十二　魏徵》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1 魏徵，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，棄貲產不營，有大志，通貫書術。隋亂，詭為道士。武陽郡丞元寶藏舉兵應李密，以徵典書檄。密得寶藏書，輒稱善，既聞徵所為，促召之。徵進十策說密，不能用。王世充攻洛口，徵見長史鄭頲曰：「魏公雖驟勝，而驍將銳士死傷略盡；又府無見財，戰勝不賞。此二者不可以戰。若浚池峭壘，曠日持久，賊糧盡且去，我追擊之，取勝之道也。」頲曰：「老儒常語耳！」徵不謝去。2 

後從密來京師，久之未知名。自請安輯山東，乃擢秘書丞，馳驛至黎陽。時李勣尚為密守，徵與書曰：「始魏公起叛徒，振臂大呼，眾數十萬，威之所被半天下，然而一敗不振，卒歸唐者，固知天命有所歸也。今君處必爭之地，不早自圖，則大事去矣！」勣得書，遂定計歸，而大發粟饋淮安王之軍。3 

會竇建德陷黎陽，獲徵，偽拜起居舍人。建德敗，與裴矩走入關，隱太子引為洗馬。徵見秦王功高，陰勸太子早為計。太子敗，王責謂曰：「爾鬩吾兄弟，奈何？」答曰：「太子蚤從徵言，不死今日之禍。」王器其直，無恨意。4 

即位，拜諫議大夫，封鉅鹿縣男。當是時，河北州縣素事隱、巢者不自安，往往曹伏思亂。徵白太宗曰：「不示至公，禍不可解。」帝曰：「爾行安喻河北。」道遇太子千牛李志安、齊王護軍李思行傳送京師，徵與其副謀曰：「屬有詔，宮府舊人普原之。今復執送志安等，誰不自疑者？吾屬雖往，人不信。」即貸而後聞。使還，帝悅，日益親，或引至臥內，訪天下事。徵亦自以不世遇，乃展盡底蘊無所隱，凡二百餘奏，無不剴切當帝心者。由是拜尚書右丞，兼諫議大夫。5 

左右有毀徵阿黨親戚者，帝使溫彥博按訊，非是。彥博曰：「徵為人臣，不能著形跡，遠嫌疑，而被飛謗，是宜責也。」帝謂彥博行讓徵。徵見帝，謝曰：「臣聞君臣同心，是謂一體，豈有置至公，事形跡？若上下共由茲路，邦之興喪未可知也。」帝矍然，曰：「吾悟之矣！」徵頓首曰：「願陛下俾臣為良臣，毋俾臣為忠臣。」帝曰：「忠、良異乎？」曰：「良臣，稷、契、咎陶也；忠臣，龍逢、比干也。良臣，身荷美名，君都顯號，子孫傅承，流祚無疆；忠臣，己嬰禍誅，君陷昏惡，喪國夷家，只取空名。此其異也。」帝曰：「善。」因問：「為君者何道而明，何失而暗？」徵曰：「君所以明，兼聽也；所以暗，偏信也。堯、舜氏闢四門，明四目，達四聰。雖有共，鮌，不能塞也，靖言庸違，不能惑也。秦二世隱藏其身，以信趙高，天下潰叛而不得聞；梁武帝信硃異，侯景向關而不得聞；隋煬帝信虞世基，賊遍天下而不得聞。故曰，君能兼聽，則奸人不得壅蔽，而下情通矣。」6 

鄭仁基息女美而才，皇后建請為充華，典冊具。或言許聘矣。徵諫曰：「陛下處臺榭，則欲民有楝宇；食膏粱，則欲民有飽適；顧嬪御，則欲民有室家。今鄭已約昏，陛下取之，豈為人父母意！」帝痛自咎，即詔停冊。7 

貞觀三年，以秘書監參豫朝政。高昌王曲文泰將入朝，西域諸國欲因文泰悉遣使者奉獻。帝詔文泰使人厭怛紇干迎之。徵曰：「異時文泰入朝，所過供擬不能具，今又加諸國焉，則瀕塞州縣以乏致罪者眾。彼以商賈來，則邊人為之利；若賓客之，中國蕭然耗矣。漢建武時，西域請置都護、送侍子，光武不許，不以蠻夷敝中國也。」帝曰：「善。」追止其詔。8 

於是帝即位四年，歲斷死二十九，幾至刑措，米斗三錢。先是，帝嘗嘆曰：「今大亂之後，其難治乎？」徵曰：「大亂之易治，譬饑人之易食也。」帝曰：「古不云善人為邦百年，然後勝殘去殺邪？」答曰：「此不為聖哲論也。聖哲之治，其應如響，期月而可，蓋不其難。」封德彞曰：「不然。三代之後，澆詭日滋。秦任法律，漢雜霸道，皆欲治不能，非能治不欲。徵書生，好虛論，徒亂國家，不可聽。」徵曰：「五帝、三王不易民以教，行帝道而帝，行王道而王，顧所行何如爾。黃帝逐蚩尤，七十戰而勝其亂，因致無為。九黎害德，顓頊征之，已克而治。桀為亂，湯放之；紂無道，武王伐之。湯、武身及太平。若人漸澆詭，不復返樸，今當為鬼為魅，尚安得而化哉！」德彞不能對，然心以為不可。帝納之不疑。至是，天下大治。蠻夷君長襲衣冠，帶刀宿衛。東薄海，南逾嶺，戶闔不閉，行旅不齎糧，取給於道。帝謂群臣曰：「此徵勸我行仁義，既效矣。惜不令封德彞見之！」9 

俄檢校侍中，進爵郡公。帝幸九成宮，宮御舍湋川宮下。僕射李靖、侍中王珪繼至，吏改館宮御以舍靖、珪。帝聞，怒曰：「威福由是等邪！何輕我宮人？」詔並按之。徵曰：「靖、珪皆陛下腹心大臣，宮人止後宮掃除隸耳。方大臣出，官吏諮朝廷法式；歸來，陛下問人間疾苦。夫官舍，固靖等見官吏之所，吏不可不謁也。至宮人則不然，供饋之餘無所參承。以此按吏，且駭天下耳目。」帝悟，寢不問。10 

後宴丹霄樓，酒中謂長孫無忌曰：「魏徵、王珪事隱太子、巢刺王時，誠可惡，我能棄怨用才，無羞古人。然徵每諫我不從，我發言輒不即應，何哉？」徵曰：「臣以事有不可，故諫，若不從輒應，恐遂行之。」帝曰：「弟即應，須別陳論，顧不得？」徵曰：「昔舜戒群臣：『爾無面從，退有後言。』若面從可，方別陳論，此乃後言，非稷、蒐所以事堯、舜也。」帝大笑曰：「人言徵舉動疏慢，我但見其嫵媚耳！」徵再拜曰：「陛下導臣使言，所以敢然；若不受，臣敢數批逆鱗哉！」11 

十年，為侍中。尚書省滯訟不決者，詔徵平治。徵不素習法，但存大體，處事以情，人人悅服。進左光祿大夫、鄭國公。多病，辭職，帝曰：「公獨不見金在鑛何足貴邪？善冶鍛而為器，人乃寶之。朕方自比於金，以卿為良匠而加礪焉。卿雖疾，未及衰，庸得便爾？」徵懇請，數卻愈牢。乃拜特進，知門下省事，詔朝章國典，參議得失，祿賜、國官、防閤並同職事。12 

文德皇后既葬，帝即苑中作層觀，以望昭陵，引徵同升，徵孰視曰：「臣毛昏，不能見。」帝指示之，徵曰：「此昭陵邪？」帝曰：「然。」徵曰：「臣以為陛下望獻陵，若昭陵，臣固見之。」帝泣，為毀觀。尋以定五禮，當封一子縣男，徵請封孤兄子叔慈。帝愴然曰：「此可以勵俗。」即許之。13 

後幸洛陽，次昭仁宮，多所譴責。徵曰：「隋惟責不獻食，或供奉不精，為此無限，而至於亡。故天命陛下代之，正當兢懼戒約，奈何令人悔為不奢。若以為足，今不啻足矣；以為不足，萬此寧有足邪？」帝驚曰：「非公不聞此言。」退又上疏曰：14 

《書》稱「明德慎罰」，「惟刑之恤」。《禮》曰：「為上易事，為下易知，則刑不煩。」「上多疑，則百姓惑；下難知，則君長勞。」夫上易事，下易知，君長不勞，百姓不惑，故君有一德，臣無二心。夫刑賞之本，在乎勸善而懲惡。帝王所與，天下畫一，不以親疏貴賤而輕重者也。今之刑賞，或由喜怒，或出好惡。喜則矜刑於法中，怒則求罪於律外；好則鑽皮出羽，惡則洗垢索瘢。蓋刑濫則小人道長，賞謬則君子道消。小人之惡不懲，君子之善不勸，而望治安刑措，非所聞也。且暇豫而言，皆敦尚孔、老；至於威怒，則專法申、韓。故道德之旨未弘，而鍥薄之風先搖。昔州犁上下其手而楚法以敝，張湯輕重其心而漢刑以謬，況人主而自高下乎！頃者罰人，或以供張不贍，或不能從欲，皆非致治之急也。夫貴不與驕期而驕自至，富不與奢期而奢自至，非徒語也。15 

且我之所代，實在有隋。以隋府藏況今之資儲，以隋甲兵況今之士馬，以隋戶口況今之百姓，挈長度大，曾何等級焉！然隋以富強而喪，動之也；我以貧寡而安，靜之也。靜之則安，動之則亂，人皆知之，非隱而難見、微而難察也。不蹈平易之塗，而遵覆車之轍，何哉？安不思危，治不念亂，存不慮亡也。方隋未亂，自謂必無亂；未亡，自謂必不亡。所以甲兵亟動，徭役不息，以至戮辱而不悟滅亡之所由也，豈不哀哉！夫監形之美惡，必就止水；監『政之安危，必取亡國。《詩》曰：「殷鑒不遠，在夏后之世。臣願當今之動靜，以隋為鑒，則存亡治亂可得而知。思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。存亡之所在，在節嗜欲，省游畋，息靡麗，罷不急，慎偏聽，近忠厚，遠便佞而已。夫守之則易，得之實難。今既得其所難，豈不能保其所易？保之不固，驕奢淫泆有以動之也。16 

帝宴群臣積翠池，酣樂賦詩。徵賦《西漢》，其卒章曰：「終藉叔孫禮，方知皇帝尊。」帝曰：「徵言未嘗不約我以禮。」它日，從容問曰：「比政治若何？」徵見久承平，帝意有所忽，因對曰：「陛下貞觀之初，導人使諫。三年以後，見諫者悅而從之。比一二年，勉強受諫，而終不平也。」帝驚曰：「公何物驗之？」對曰：「陛下初即位，論元律師死，孫伏伽諫以為法不當死，陛下賜以蘭陵公主園，直百萬。或曰：『賞太厚。』答曰：『朕即位，未有諫者，所以賞之。』此導人使諫也。後柳雄妄訴隋資，有司得，劾其偽，將論死，戴胄奏罪當徒，執之四五然後赦。謂胄曰『弟守法如此，不畏濫罰。」此悅而從諫也。近皇甫德參上書言『修洛陽宮，勞人也；收地租，厚斂也；俗尚高髻，宮中所化也。』陛下恚曰：『是子使國家不役一人，不收一租，宮人無發，乃稱其意。』臣奏：『人臣上書，不激切不能起人主意，激切即近訕謗。』於時，陛下雖從臣言，賞帛罷之，意終不平。此難於受諫也。」帝悟曰：「非公，無能道此者。人苦不自覺耳！」17 

先是，帝作飛仙宮，徵上疏曰：18 

隋有天下三十餘年，風行萬里，威詹殊俗，一旦舉而棄之。彼煬帝者，豈惡治安、喜滅亡哉？恃其富強，不虞後患也。驅天下，役萬物，以自奉養，子女玉帛是求，宮宇臺榭是飾，徭役無時，干戈不休，外示威重，內行險忌，讒邪者進，忠正者退，上下相蒙，人不堪命，以致殞匹夫之手，為天下笑。聖哲乘機，拯其危溺。今宮觀臺榭，盡居之矣；奇珍異物，盡收之矣；姬姜淑媛，盡侍於側矣；四海九州，盡為臣妾矣。若能鑒彼所以亡，念我所以得，焚寶衣，毀廣殿，安處卑宮，德之上也。若成功不廢，即仍其舊，除其不急，德之次也。不惟王業之艱難，謂天命可恃，因基增舊，甘心侈靡，使人不見德而勞役是聞，斯為下矣。以暴易暴，與亂同道。夫作事不法，後無以觀。人怨神怒，則災害生；災害生，則禍亂作；禍亂作，而能以身名令終鮮矣。19 

是歲，大雨，穀、洛溢，毀宮寺十九，漂居人六百家。徵陳事曰：20 

臣聞為國基於德禮，保於誠信。誠信立，則下無二情；德禮形，則遠者來格。故德禮誠信，國之大綱，不可斯須廢也。傳曰：「君使臣以禮，臣事君以忠。」「自古皆有死，民無信不立。」又曰：「同言而信，信在言前；同令而行，誠在令外。」然則言而不行，言不信也；令而不從，令無誠也。不信之言，不誠之令，君子弗為也。21 

自王道休明，綿十餘載，倉廩愈積，土地益廣，然而道德不日博，仁義不日厚，何哉？由待下之情，未盡誠信，雖有善始之勤，而無克終之美。故便佞之徒得肆其巧，謂同心為朋黨，告訐為至公，強直為擅權，忠讜為誹謗。謂之朋黨，雖忠信可疑；謂之至公，雖矯偽無咎。強直者畏擅權而不得盡，忠讜者慮誹謗而不敢與之爭。熒惑視聽，鬱於大道，妨化損德，無斯甚者。22 

今將致治則委之君子，得失或訪諸小人，是譽毀常在小人，而督責常加君子也。夫中智之人，豈無小惠，然慮不及遠，雖使竭力盡誠，猶未免傾敗，況內懷奸利，承顏順旨乎？故孔子曰：「君子而不仁者有矣，未有小人而仁者。」然則君子不能無小惡，惡不積無害於正；小人時有小善，善不積不足以忠。今謂之善人矣，復慮其不信，何異立直木而疑其景之曲乎？故上不信則無以使下，下不信則無以事上。信之為義大矣！23 

昔齊桓公問管仲曰：「吾欲使酒腐於爵，肉腐於俎，得無害霸乎？」管仲曰：「此固非其善者，然無害霸也。」公曰：「何如而害霸？」曰：「不能���人，害霸也；知而不能用，害霸也；用而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也；既信而又使小人參之，害霸也。」晉中行穆伯攻鼓，經年而不能下，饋閑倫曰：「鼓之嗇夫，閑倫知之，請無疲士大夫，而鼓可得。」穆伯不應。左右曰：「不折一戟，不傷一卒，而鼓可得，君奚不為？」穆伯曰：「閑倫之為人也，佞而不仁。若使閑倫下之，吾不可以不賞，若賞之，是賞佞人也。佞人得志，是使晉國舍仁而為佞，雖得鼓，安用之！」夫穆伯，列國大夫，管仲，霸者之佐，猶能慎於信任，遠避佞人，況陛下之上聖乎？若欲令君子小人是非不雜，必懷之以德，待之以信，厲之以義，節之以禮，然後善善而惡惡，審罰而明賞，無為之化何遠之有！善善而不能進，惡惡而不能去，罰不及有罪，賞不加有功，則危亡之期或未可保。24 

帝手詔嘉答。於是，廢明德宮玄圃院賜遭水者。25 

它日，宴群臣，帝曰：「貞觀以前，從我定天下，間關草昧，玄齡功也。貞觀之後，納忠諫，正朕違，為國家長利，徵而已。雖古名臣，亦何以加！」親解佩刀，以賜二人。帝嘗問群臣：「徵與諸葛亮孰賢？」岑文本曰：「亮才兼將相，非徵可比。」帝曰：「徵蹈履仁義，以弼朕躬，欲致之堯、舜，雖亮無以抗。時上封者眾，或不切事，帝厭之，欲加譙黜，徵曰：「古者立謗木，欲聞己過。封事，其謗木之遺乎！陛下思聞得失，當恣其所陳。言而是乎，為朝廷之益；非乎，無損於政。」帝悅，皆勞遣之。26 

十三年，阿史那結社率作亂，雲陽石然，自冬至五月不雨，徵上疏極言曰：27 

臣奉侍帷幄十餘年，陛下許臣以仁義之道，守而不失；儉約樸素，終始弗渝。德音在耳，不敢忘也。頃年以來，浸不克終。謹用條陳，裨萬分一。28 

陛下在貞觀初，清凈寡欲，化被荒外。今萬里遣使，市索駿馬，並訪怪珍。昔漢文帝卻千里馬，晉武帝焚雉頭裘。陛下居常論議，遠希堯、舜，今所為，更欲處漢文、晉武下乎？此不克終一漸也。子貢問治人。孔子曰：「懍乎若朽索之馭六馬。」子貢曰：「何畏哉？」對曰：「不以道導之，則吾仇也，若何不畏！」陛下在貞觀初，護民之勞，煦之如子，不輕營為。頃既奢肆，思用人力，乃曰：「百姓無事則易驕，勞役則易使。」自古未有百姓逸樂而致傾敗者，何有逆畏其驕而為勞役哉？此不克終二漸也。陛下在貞觀初，役己以利物，比來縱欲以勞人。雖憂人之言不絕於口，而樂身之事實切諸心。無慮營構，輒曰：「弗為此，不便我身。」推之人情，誰敢復爭？此不克終三漸也。在貞觀初，親君子，斥小人。比來輕褻小人，禮重君子。重君子也，恭而遠之；輕小人也，狎而近之。近之莫見其非，遠之莫見其是。莫見其是，則不待間而疏；莫見其非，則有時而暱。暱小人，疏君子，而欲致治，非所聞也。此不克終四漸也。在貞觀初，不貴異物，不作無益。而今難得之貨雜然並進，玩好之作無時而息。上奢靡而望下樸素，力役廣而冀農業興，不可得已。此不克終五漸也。貞觀之初，求士如渴，賢者所舉，即信而任之，取其所長，常恐不及。比來由心好惡，以眾賢舉而用，以一人毀而棄，雖積年任而信，或一朝疑而斥。夫行有素履，事有成跡，一人之毀未必可信，積年之行不應頓虧。陛下不察其原，以為臧否，使讒佞得行，守道疏間。此不克終六漸也。在貞觀初，高居深拱，無田獵畢弋之好。數年之後，志不克固，鷹犬之貢，遠及四夷，晨出夕返，馳騁為樂，變起不測，其及救乎？此不克終七漸也。在貞觀初，遇下有禮，群情上達。今外官奏事，顏色不接，間因所短，詰其細過，雖有忠款，而不得申。此不克終八漸也。在貞觀初，孜孜治道，常若不足。比恃功業之大，負聖智之明，長慠縱欲，無事興兵，問罪遠裔。親狎者阿旨不肯諫，疏遠者畏威不敢言。積而不已，所損非細。此不克終九漸也。貞觀初，頻年霜旱，畿內戶口並就關外，攜老扶幼，來往數年，卒無一戶亡去。此由陛下矜育撫寧，故死不攜貳也。比者疲於徭役，關中之人，勞弊尤甚。雜匠當下，顧而不遣。正兵番上，復別驅任。市物襁屬於廛，遞子背望於道。脫有一穀不收，百姓之心，恐不能如前日之帖泰。此不克終十漸也。29 

夫禍福無門，惟人之召，人無釁焉，妖不妄作。今旱之災，遠被郡國，兇醜之孽，起於轂下，此上天示戒，乃陛下恐懼憂勤之日也。千載休期，時難再得，明主可為而不為，臣所以鬱結長嘆者也！30 

疏奏，帝曰：「朕今聞過矣，願改之，以終善道。有違此言，當何施顏面與公相見哉！方以所上疏，列為屏障，庶朝夕見之，兼錄付史官，使萬世知君臣之義。」因賜黃金十斤，馬二匹。31 

高昌平，帝宴兩儀殿，嘆曰：「高昌若不失德，豈至於亡！然朕亦當自戒，不以小人之言而議君子，庶幾獲安也。」徵曰：「昔齊桓公與管仲、鮑叔牙、寧戚四人者飲，桓公請叔牙曰：『盍起為寡人壽？』叔牙奉觴而起曰：『願公無忘在莒時，使管仲無忘束縛於魯時，使甯戚無忘飯牛車下時。』桓公避席而謝曰：『寡人與二大夫能無忘夫子之言，則社稷不危矣。』」帝曰：「朕不敢忘布衣時，公不得忘叔牙之為人也。」32 

帝遣使者至西域立葉護可汗，未還，又遣使齎金帛諸國市馬。徵曰：「今立可汗未定，即詣諸國市馬，彼必以為意在馬，不在立可汗。可汗得立，必不懷恩。諸蕃聞之，以中國薄義重利，未必得馬而先失義矣。魏文帝欲求市西域大珠，蘇則以為惠及四海，則不求自至；求而得之，不足貴也。陛下可不畏蘇則言乎！」帝遂止。33 

是後右僕射缺，欲用徵，徵讓，得不拜。皇太子承乾與魏王泰交惡，帝曰：「當今忠謇貴重無逾徵，我遣傅皇太子，一天下之望，羽翼固矣。」即拜太子太師。徵以疾辭，詔答曰：「漢太子以四皓為助，我賴公，其義也。公雖臥，可擁全之。」34 

十七年，疾甚。徵家初無正寢，帝命輟小殿材為營構，五日畢，並賜素褥布被，以從其尚。令中郎將宿其第，動靜輒以聞，藥膳賜遺無算，中使者綴道。帝親問疾，屏左右，語終日乃還。後復與太子臻至徵第，徵加朝服，拖帶。帝悲懣，拊之流涕，問所欲。對曰：「嫠不恤緯，而憂宗周之亡！」帝將以衡山公主降其子叔玉。時主亦從，帝曰：「公強視新婦！」徵不能謝。是夕，帝夢徵若平生，及旦，薨。帝臨哭，為之慟，罷朝五日。太子舉哀西華堂。詔內外百官朝集使皆赴喪，贈司空、相州都督，謚曰文貞，給羽葆、鼓吹、班劍四十人，陪葬昭陵。將葬，其妻裴辭曰：「徵素儉約，今假一品禮，儀物褒大，非徵志。」見許，乃用素車，白布幨帷，無塗車、芻靈。帝登苑西樓，望哭盡哀。晉王奉詔致祭。帝作文於碑，遂書之。又賜家封戶九百。35 

帝後臨朝嘆曰：「以銅為鑒，可正衣寇；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。朕嘗保此三鑒，內防己過。今魏徵逝，一鑒亡矣。朕比使人至其家，得書一紙，始半稿，其可識者曰：『天下之事，有善有惡，任善人則國安，用惡人則國弊。公卿之內，情有愛憎，憎者惟見其惡，愛者止見其善。愛憎之間，所宜詳慎。若愛而知其惡，憎而知其善，去邪勿疑，任賢勿猜，可以興矣。』其大略如此。朕顧思之，恐不免斯過。公卿侍臣可書之於笏，知而必諫也。」36 

徵狀貌不逾中人，有志膽，每犯顏進諫，雖逢帝甚怒，神色不徙，而天子亦為霽威。議者謂賁、育不能過。嘗上塚還，奏曰：「向聞陛下有關南之行，既辦而止，何也？」帝曰：「畏卿，遂停耳。」始，喪亂後，典章湮散，徵奏引諸儒校集秘書，國家圖籍粲然完整。嘗以《小戴禮》綜匯不倫，更作《類禮》二十篇，數年而成。帝美其書，錄寘內府。帝本以兵定天下，雖已治，不忘經略四夷也。故徵侍宴，奏《破陣武德舞》，則俯首不顧，至《慶善樂》，則諦玩無斁，舉有所諷切如此。37 

徵亡，帝思不已，登凌煙閣觀畫像，賦詩悼痛，聞者媢之，毀短百為。徵嘗薦杜正倫、侯君集才任宰相，及正倫以罪黜，君集坐逆誅，纖人遂指為阿黨；又言徵嘗錄前後諫爭語示史官褚遂良。帝滋不悅，乃停叔玉昏，而僕所為碑，顧其家衰矣。38 

遼東之役，高麗、靺鞨犯陣，李勣等力戰破之。軍還，悵然曰：「魏徵若在，吾有此行邪！」即召其家到行在，賜勞妻子，以少牢祠其墓，復立碑，恩禮加焉。39 

四子：叔玉、叔琬、叔璘、叔瑜。叔玉襲爵為光祿少卿。神龍初，以其子膺紹封。叔璘，禮部侍郎，武后時，為酷吏所殺。叔瑜，豫州刺史，善草隸，以筆意傅其子華及甥薛稷。世稱善書者「前有虞、褚，後有薛、魏」。華為檢校太子左庶子、武陽縣男。開元中，寢堂火，子孫哭三日，詔百官赴吊。徵五世孫謨。40 

謨，字申之，擢進士第，同州刺史楊汝士闢為長春宮巡官。文宗讀《貞觀政要》，思徵賢，詔訪其後，汝士薦為右拾遺。謨姿宇魁秀，帝異之。41 

邕管經略使董昌齡誣殺參軍衡方厚，貶漵州司戶，俄徙峽州刺史。謨諫曰：「王者赦有罪，唯故無赦。比昌齡專殺不辜，事跡暴章，家人銜冤，萬里投訴，獄窮罪得，特被矜貸，中外以為屈法。今又授刺史，復使治人，紊憲章，乖至治，不見其可。」有詔改洪州別駕。42 

御史中丞李孝本，宗室子，坐李訓事誅死，其二女沒入宮。謨上言：「陛下即位，不悅聲色，於今十年，未始採擇。數月以來，稍意聲伎，教坊閱選，百十未已，莊宅收市，沄沄有聞。今又取孝本女內之後宮，宗姓不育，寵幸為累，傷治道之本，速塵穢之嫌。諺曰：『止寒莫若重裘，止謗莫若自修。』惟陛下崇千載之盛德，去一旦之玩好。」帝即出孝本女，詔曰：「乃祖在貞觀時，指事直言，無所避，每覽國史，朕與嘉之。謨為拾遺，屢有獻納。夫備灑埽於內，非曰聲妓，恤宗女之幼，不為漁取，然疑似之間，不可戶曉，謨辭深切，其惜我之失，不亦至乎？謨雖居位日淺，朕何愛一官，增直臣之氣，其以謨為右補闕。」43 

先是，帝謂宰相曰：「太宗得徵，參裨闕失，朕今得謨，又能極諫，朕不敢仰希貞觀，庶幾處無過之地。」教坊有工善為新聲者，詔授揚州司馬，議者頗言司馬品高，郎官、刺史迭處，不可以授賤工，帝意右之。宰相諭諫官勿復言，謨獨固諫不可，工降潤州司馬。荊南監軍呂令琛縱傔卒辱江陵令，觀察使韋長避不發，移內樞密使言狀。謨劾長任察廉，知監軍侵屈官司，不以上聞，私白近臣，亂法度，請明其罰。不報。44 

俄為起居舍人，帝問：「卿家書詔頗有存者乎？」謨對：「惟故笏在。」詔令上送。鄭覃曰：「在人不在笏。」帝曰：「覃不識朕意，此笏乃今甘棠。」帝因敕謨曰：「事有不當，毋嫌論奏。」謨對：「臣頃為諫臣，故得有所陳；今則記言動，不敢侵官。」帝曰：「兩省屬皆可議朝廷事，而毋辭也！」帝索起居注，謨奏：「古置左、右史，書得失，以存鑒戒。陛下所為善，無畏不書；不善，天下之人亦有以記之。」帝曰：「不然。我既嘗觀之。」謨曰：「向者取觀，史氏為失職。陛下一見，則後來所書必有諱屈，善惡不實，不可以為史，且後代何信哉？」乃止。45 

中尉仇士良捕妖民賀蘭進興及黨與治軍中，反狀且，帝自臨問，詔命斬囚以徇。御史中丞高元裕建言：「獄當與眾共之。刑部、大理，法官也，決大獄不與知，律令謂何？請歸有司。」未報。謨上言：「事系軍，即推軍中。如齊民，宜付府縣。今獄不在有司，法有輕重，何從而知？」帝停決，詔神策軍以官兵留仗內，餘付御史臺。臺憚士良，不敢異，卒皆誅死。擢諫議大夫，兼起居舍人、弘文館直學士，謨固讓不見可，乃拜。46 

始謨之進，李玨、楊嗣復實推引之。武宗立，謨坐二人黨，出為汾州刺史。俄貶信州長史。宣宗嗣位，移郢、商二州刺史。召授給事中，遷御史中丞，發駙馬都尉杜中立奸贓，權戚縮氣。俄兼戶部侍郎事，謨奏：「中丞，紀綱所寄，不宜雜領錢穀，乞專治戶部。」詔可。頃之，進同中書門下平章事。建言：「今天下粗治，惟東宮未立，不早以正人傅導之，非所以存副貳之重。」且泣下，帝為感動。自敬宗後，惡言儲嫡事，故公卿無敢開陳者。時帝春秋高，嫡嗣未辨，謨輔政，白發其端，朝議歸重。47 

會詹毘國獻象，謨以為非土性，不可畜，請還其獻。詔可。河東節度使李業殺降虜，邊部震擾，業內恃憑藉，人無敢言者，謨奏徙滑州。遷中書侍郎。大理卿馬曙有犀鎧數十首，懼而瘞之。奴王慶以怨告曙藏甲有異謀，按之無它狀，投曙嶺外，慶免。議者謂奴訴主，法不聽。謨引律固爭，卒論慶死。累遷門下侍郎，兼戶部尚書。48 

大中十年，以平章事領劍南西川節度使。上疾求代，召拜吏部尚書，因久疾，檢校尚書右僕射、太子少保。卒，年六十六，贈司徒。49 

謨為宰相，議事天子前，它相或委抑規諷，惟謨讜切無所回畏。宣宗嘗曰：「謨名臣孫，有祖風，朕心憚之。」然卒以剛正為令狐綯所忌，讒罷之。50 

贊曰：君臣之際，顧不難哉！以徵之忠，而太宗之睿，身歿未幾，猜譖遽行。始，徵之諫，累數十餘萬言，至君子小人，未嘗不反復為帝言之，以佞邪之亂忠也。久猶不免。故曰：「皓皓者易污，嶢嶢者難全」，自古所嘆云。唐柳芳稱「徵死，知不知莫不恨惜，以為三代遺直」。諒哉！謨之論議挺挺，有祖風烈，《詩》所謂「是以似之」者歟！

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飲食魔幻錄

H：「民以食為天」，食到最後幻又怪。從小在口中的食衣住行育樂，以食為首。其來自「民生主義中, 提到人民有六大需要是指：（一）食、衣、住、行：為物質生活所必需。 (國父孫中山先生原著)（二）育、樂：為精神生活所必需。 「食、衣、住、行、育、樂」是民生的六大需求，因此如果從利用數位科技來創業的角度來看，成功顛覆這六大需求的任何一項，都必然產生巨大無比的影響和商機。」中華民族常自傲「地上跑的、走的、爬的、天上飛的、水裏游的，幾乎所有可以吃的東西，不管是海裏的、還是地裏的， 哪怕是看來最噁心的東西，中國人都會貪婪的送往嘴裏。」 坊間亦有言：「凡是背向天的，無論是動物、魚或昆蟲，中國人都吃。」#飲食可編成食知錄，辭典或百科。20250306W4

博客來介紹：

飲食魔幻錄（增訂版）

ISBN13：9789887624523

出版社：香港文學館

作者：杜杜

出版日：2023/02/24

作者簡介

目次

商品簡介

《飲食魔幻錄（增訂版）》結集了杜杜在《明報》專欄發表的短篇文章，增訂版新增兩篇文章，暢談飲食及菜色、由食物所衍生的想像和藝術，探討它們在日常生活與藝術世界中的角色。全書大量地引經據典，提及不少飲食相關的小說、散文，甚至附上一些小食譜。內容多樣又精彩豐富，插圖精美吸引。本書為香港文學館的香港文學經典復刻書系之一。

作者簡介

杜杜，江蘇揚州人。上海出生，香港長大，現居紐約。中學時就讀華仁書院，接受愛爾蘭耶穌會神父的天主教教育，思想背景深受其影響。其後在香港大學攻讀英國文學和比較文學。興趣是電影，立志做作家，最後主要從事教育工作，現已退休。其作品散見於香港報刊，結集作品有《瓶子集》（一九九五）、《非常飲食藝術》（一九九七）、《另類飲食的藝術》（一九九九）、《飲食與藝術別集》（二OO二）、《飲食調情》（二O一六）、《甜美的悠閒》（二O二一）等。

目次

【目錄 】

怪雞與龍蛋

夏日雞蛋幻想曲

奇異的果實

荒誕奇幻的飲食世界

靈異魔幻飛魚肉

仙境飲食奇觀

有靈性的鮭魚

罐頭的疑惑

牙齒狂想曲

牙齒的歡樂

嘴的聯想

腐臭神奇臭豆腐

可吃可玩的麵粉公仔

冬日年糕的祝福

樸素家鄉味 童年焦麵和西班牙炒麵包

蠶蛹與禾蟲

嬌俏輕盈的貝奧奇麵包

奪寶奇兵漢堡包

鴨子也升仙

歡樂賓治

名家論味精

素食者的無奈

食肉者的矛盾

危機重重的廚房

讀聊齋一嘗鬼味

乞丐的食物

吃的屈辱

浪漫的地痞小館

飲食的忘我境界

雞蛋的美學

飯桌的瓦解

無中生有鼠尾湯

愛物惜福說殘羹

神奇廚藝大觀

中產階級的晚飯

溫柔的牛油麵包

奇方妙食解相思

秋天的飯盒

羹調天下安（上）

羹調天下安（下）

杯子夢幻曲

檸檬茶與阿拉丁

書摘/試閱

〈神奇廚藝大觀〉

天下萬般事物無不相連共通：治大國若烹小鮮，做小菜如搞藝術。水果沙律做得精巧甜美，引致的精神愉悅不下於一首莎士比亞十四行詩。一席滿漢全席的震撼力，相等於長達五小時的華格納歌劇《尼伯龍根的指環》。喜歡讀書的人偶然會動筆寫文章；食家何妨趁興之所至，洗手下廚作湯羮，體會藝術創作背後的情味。我想寫一篇即興小品，於是炒出了一碟滑蛋蝦仁；我想寫一首情詩，於是調來一杯玫瑰賓治；做醃篤鮮獨缺本家的金華火腿，實行靈活變通，把意大利的聖但尼火腿借來頂替，效果特佳；那就是翻譯。

清初學者錢泳在《履園叢話》第十二卷〈治庖〉一則裡面説過，作文必需先讀書，欲下廚必需先買作料：「未有不讀書而作文，不買辦而治庖者也。譬諸魚鴨雞豬為《十三經》，山珍海錯為《廿二史》，蔥菜薑蒜酒醋油鹽一切香料為諸子百家，缺一不可。治庖時寧可不用，不可不備，用之得當，不特有味，可以咀嚼；用之不得當，不特無味，惟有嘔吐而已。」但是題材不等於是作品。山珍海味沒有高明的廚師去調理，神奇也可以化作腐朽；廚藝精湛者，有本領把青菜豆腐煮出雋永鮮味，正如出色的作家，能夠把日常平凡的題材，處理成動人的故事。

十八世紀英國小說家亨利菲爾丁在《湯姆瓊斯》的開卷第一回裡就呼應了錢泳的看法。他說紳士和腳夫的晚餐吃的都是牛肉，���別在於調味配料和排場。同樣地，藝術作品的優劣，不是決定於題材，而是看作者如何將題材處理得宜。亨利菲爾丁又說小説家不過是包伙食的廚子，要迎合花錢的大眾口味。他並且如此結束了第一回：「好了閒話休提，我們既然向諸君預告了菜單，那就馬上獻出第一道菜來娛樂大家。」

吃好菜固然是一流娛樂，做好菜也是上佳的生活調劑。披頭士約翰連儂生前説：「作曲作得悶了，我喜歡烤麵包給好朋友吃。」 熱烘烘香噴噴的麵包一出爐，其滿足感不下於譜成一曲〈黃色潛艇〉。法國作家普魯斯特也曾指出作家和廚師的共通之處：「我完全沈醉在用詞造句的樂趣之中，正如㕑師純為滿足自己的口味而做菜。」普魯斯特的一部長篇小說《追憶似水年華》裡面，果然俯拾皆是美味可口的菜式和點心。其中最為著名的有那喚醒幸福的梅達林小甜餅。藝術和廚藝之所以共通，是因為兩者皆訴諸官感。音樂滿足聽覺，美術滿足視覺，而食物滿足味覺和嗅覺。至於文學，則透過文字間接地滿足所有的官感。藝術不同哲學；哲學是抽象思維，而藝術裡面即使有抽象思維，也必須通過官感的描述去表達。

《追憶似水年華》裡面的廚娘房素娃，被提升為偉大的藝術家，「除了一般常用的基本作料如雞蛋、肉片、洋山芋、糕餅之外，房素娃更會得因時施材。田園的收成，漁夫的所獲，鄰居的禮物，市場的運氣，和她本人的才華，都能使我們的菜譜有如聖堂門廊上的四分葉狀雕刻一般，反映出四季的節奏和生活上的小波折；我們有菱鮃吃，是因為魚販保證新鮮；有火雞吃，是因為房素娃在菜市場看到這美麗的生物；有雜菜骨髓，是因為她還未試過煮這菜式；有菠菜，是因為要換口味；有杏子，是因為難得；吃醋栗，是因為再過兩個星期便過造了；有覆盆子，是因為史璜送給的；有櫻桃，是因為園中的櫻桃樹兩年來第一次結出果實；有奶油乳酪，是因為我小時候愛吃；有杏仁蛋糕，是因為她前一天早已訂好了的；有奶油圓蛋糕，是因為輪到我們捐贈教會了。吃罷這一切之後，房素娃再呈上一道朱古力奶油，這是我父親最心愛的點心。這道點心輕盈有如即興的樂章，並且展示了她所有的才華。如果有人夠膽子説：『謝謝，我不餓，不想吃。』那他就會立即被房素娃列入黑名單，被視為不懂欣賞藝術的俗人。如果有人吃得不徹底，在碟上剩下殘餘的話，也是極為失禮的行為，就好像演奏未畢，就當著作曲家的臉提前離場。」

房素娃這廚娘既然是藝術家，那麼她做出的食物自然都是藝術品。一粒豌豆，一棵蘆筍，在普魯斯特細緻入微的觀察之下，都成了寶物。「廚娘在剝好豌豆之後，我就逗留在桌邊檢閲那一排一排整齊有序的豆粒，彷彿是碧綠的彈珠。但是最使我入迷的是蘆筍，尖端處顯著佛青和粉紅，一路上細緻地點染著淺紫和蔚藍，然後再不經意地在腳根處轉成脫俗的熒光透明白色，腳根處還沾了一點泥土。這超凡入聖的色彩，令我相信這蘆筍乃是天外纖巧的精靈幻化而成；這蘆筍有黎明的光華，彩虹的顏色，黃昏的藍影；它們構成蘆筍寶貴的特質。在吃完蘆筍的夜晚，這些精靈（既抒情又粗俗，一如莎士比亞夢中的仙子）給我開了一個玩笑，把我的尿壺幻化成香水瓶。」

普魯斯特在描繪家常最細微的事物亦往往流露了出其不意的魔幻。小小的一棵蘆筍，在作家細緻的筆觸之下，變成了色彩明艷的天外精靈，彷彿會得趁廚娘轉身之際，一一向廚房的窗外飛升而去，重投陽光的懷抱。一切的蔬菜水果，無非是陽光孕育而成的彩色和氣味。原來太陽就是最偉大的煉金術士，憑著自身的熱和光，把一粒種子從黑沉沉的泥土中引發出來，伸展生長，幻化成綠葉金果。法國文豪域陀雨果的《巴黎聖母院》（Notre-Dame de Paris 俗譯《鐘樓駝俠》）裡面，沉迷於煉金術的僧侶斷言：「金不是金屬；金就是光。」亦即是說，太陽就是金，是一切生命和價值的泉源。廚娘利用水火將大自然的各種植物生物再度加工，變成美食：會跑會叫的豬靜止為紅艷艷香噴噴的火腿；堅硬的蘋果成為瓶中柔軟的果醬；這也是另一種煉金術吧。各種美食如同百川匯海一般送到人的口腔裡，再滑進腸胃，分化成滋養生命的營養素，餘下渣滓就是金黃的液體和固體。原來這是精靈給我們人類開的一個玩笑：尿壺中的金黃液體，正是另類香水。

〈讀聊齋一嚐鬼味〉

廣東人喜歡借鬼作為終極形容。美麗是鬼咁靚，醜陋是鬼咁肉酸，好是鬼咁好，壞是鬼咁衰。此外有鬼咁麻煩，鬼咁好相處，鬼咁有錢。好朋友是老友鬼鬼，倒霉起來是做鬼都唔靈，一錢不值的東西鬼都唔要，慘的時候是做鬼好過做人。還有鬼咁凍、鬼咁熱、鬼咁遠、鬼咁近、鬼咁平、鬼咁貴。稱外國人為鬼佬，漂亮的東西又說鬼火咁靚。好醜都是他，簡直是一網打盡，無鬼不歡。真是鬼咁好笑。不要忘記，還有鬼咁好味。

然則鬼真的好吃嗎？

以鬼稱食物的，彷彿只有一味油炸鬼，但地方性的小吃，或者還有以鬼命名的吧？孟加拉有一種血紅極辣的辣椒，就叫做鬼辣椒。那是借來形容那辣味會在你的舌頭上突然散發出來，出其不意，如同鬼魅。但是真正的油炸鬼，只有在地獄中才能一嚐真味。小時候遊虎豹別墅，至今記憶猶新。一輩子再也沒有見過更臃腫滑稽的彩色雕塑了。那些裸體美人，奇珍異獸，簡直是Camp的祖宗。當然還有地獄變；生前惡人，死後在阿鼻地獄受各種苦刑，拔舌挖眼，開肚抽腸，上刀山，落油鑊，終於變成油炸鬼。兒時看了嚇得發抖，回家做惡夢。如今卻忽發奇想：把鬼來開肚斬件，火燒油汆，莫非是要將之吃掉？

但丁的《神曲》中有地獄篇，而地獄的最底層困住了撒旦。這地獄之王半個身子陷在冰下；雖無六臂，卻有三頭，作紅、黃、黑三色；三副蝙蝠巨翼，六隻流淚兇目；那三張冒著血泡的嘴巴，都在同時間啃吃惡鬼：中間的嘴巴在吃出賣耶穌的猶大。猶大的頭已經納入撒旦的口中，雙腿垂在口外掙扎擺動如同划槳；猶大背上的皮也給撒旦的利爪完全撕掉了。其餘的兩張嘴巴吃的分別是布魯斯特和加西亞斯，卻是腳在內，頭向下。這三個被撒旦吞吃的惡靈都是欺師滅祖的叛徒，受到終極苦刑。至此，但丁的導師維吉爾也只有嘆道：「我們甚麼都看過了。」

可不是。我們以為吃人是最大的禁忌，卻原來還有吃鬼在後頭。《聊齋誌異》第一卷裡面有一篇〈咬鬼〉。話說有某翁者，夏月晝寢，朦朧間見一女子掀簾而入，以白布包頭，穿喪服麻裙。翁還以爲是鄰婦來訪妻子，但又轉念：為何會穿喪服入人家？正疑惑中，女子已出。細看，女子約三十餘，顏色黃腫，眉目蹙蹙然，神情可畏。漸漸逼近掛床。他只得裝睡，以觀其變。其女子竟攝衣登床，壓腹上，覺如百鈞重。心中淸楚，卻不能動彈，不能呼救。女子以嘴貼他的臉，只覺其嘴尖如喙，冷如冰，寒氣透骨。情急之下，出盡氣力咬那女子的頰骨，齒沒於肉。女子負痛而去。翁但覺血液流於頰上，濕流枕畔。翁事後告之家人，皆笑說���是惡夢而已。但相與檢視，如屋漏之水，流枕浹席。伏而嗅之，腥臭異常。翁乃大吐。過數日，口中尚有餘臭云。

值得注意的是此女鬼流的不是血，而是似「屋漏之水」之物。換言之，是髒臭液體。這皆因人鬼有別：人有血氣，鬼沒有。《聊齋誌異》中另有一篇〈噴水〉，其鬼狀如老嫗，短身駝背，白髪如帚，冠一髻，長二尺，環走時竦急作鶴步，行且噴，水出不窮。後來在日間掘出此鬼之屍，如所見狀，面肥腫如生，令擊之，骨肉皆爛，皮肉盡清水。

這裡的還只是清水，到了〈咬鬼〉中的鬼，則是「屋漏之水」，當然髒穢不可當。李時珍的《本草綱目》裡，竟然也有〈屋漏水〉之條：「屋漏水，氣味辛，苦，有毒。但能治被狗咬之傷口，可以用水澆屋檐，取滴下之土敷在傷口上，有效。」這當然不足信。

這篇〈咬鬼〉，真正直接道出了鬼的滋味，描繪入微，叫人看了食不下嚥，絕對不敢以身試法。《聊齋誌異》描寫鬼怪百態，不但繪聲繪影，還寫出味道。〈小髻〉一篇，又寫鬼怪的氣味。話說怪異小人被擊之後四散，「惟遺下一小髻，如胡桃殼然，紗飾而金線，嗅之，騷臭不可言。」蒲松齡果然是一代誌異宗師；在他筆下的鬼怪妖異，不但具有千奇百怪的形態：美艷、嬌憨、兇殘、醜陋、詼諧，更加有具體的氣味和味道，一步一步地以特異的真實逼近讀者。

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古怪食物 編輯

《古怪食物》（Bizarre Foods with Andrew Zimmern）是一個旅遊美食節目，主持人為安德魯·席莫（Andrew Zimmern），在旅遊生活頻道（TLC）播出。第一季在2007年2月26日日正式開播。

古怪食物

Bizarre Foods with Andrew Zimmern格式美食、旅遊主演安德魯·席莫國家／地區 美國集數20每集長度60 分鐘播出資訊首播頻道旅遊頻道

亞洲：Discovery旅遊生活頻道播出日期2006年（試播）—現今各地節目名稱中國大陸飲食奇趣錄台灣古怪食物港澳古怪食物外部連結官方網站主持人曾拜訪過的國家 Countries visited by Andrew Zimmern on Bizarre Foods (up to episode 34, including unaired episodes). Blue dots indicate when a specific city was visited.

此節目主要以美國人的觀點，介紹世界各地他們認為的令人作嘔、特別且古怪的食物。每一集中，席莫會介紹某一國家或區域的食物，完整呈現食物的取得、供應以及品嘗的過程。

此節目原本片長只有一小時，稱為《亞洲古怪食物》（Bizarre Foods of Asia），不斷地在旅遊頻道播，且受到廣大觀眾的喜愛。2006年底，節目改為每周播出一小時，著重一樣的題材，主持人也一樣為安德魯·席莫。

另外，此節目的形式與另一節目《波登不設限》（Anthony Bourdain: No Reservations）相當類似；後者比較像是一個介紹旅遊、特別食物和夜生活的綜合體，而前者主要呈現民族食物以及當地文化，特別是美國人覺得新奇怪異的事物。

席曼在節目開始和結尾時，都會說同一句話：「只要它看起來好吃，就吃吧！」[1]

亞洲：日本、泰國、馬來西亞

第一季

編輯

首播日期拜訪地點奇特食物12007年2月26日菲律賓鴨仔蛋、椰子蟲、麵包夾冰淇淋、紅樹林蟲、水蟋蟀、五號湯（牛直腸和睪丸湯）22007年3月5日摩洛哥牛心、包餡的胰臟、烏賊、水煮小牛腦32007年3月12日厄瓜多豚鼠、檸檬螞蟻（lemon ant）、椰子蟲、chicha42007年3月19日西班牙洛磯山脈蠔（牛睪丸）、小鰻魚、鳳梨和海帶gelees、豬頭52007年3月26日美國墨西哥灣沿岸地區河鼠、負鼠、特大啃（去骨烤火雞內塞去骨雞和鴨）、豬內臟、松鼠、鯔魚、魚卵、短吻鱷62007年4月2日英國羊雜、野兔、豬頭肉凍、牛心和骨髓、鰻魚凍、餡餅和羊芋泥72007年4月10日亞洲（試播重播）生吃青蛙和活蛙心、蜥蜴清酒、烏龜、蝙蝠、燕窩、蝦醬、榴槤82007年7月9日千里達及托巴哥中南美蜥蜴、conch（一種螺類）、豬腳、牛蹄湯、鯊魚、三明治92007年7月16日墨西哥蚱蜢披薩、章魚、蚊子蛋、犰狳、海灘貝類料理102007年7月23日阿拉斯加白鯨和弓頭鯨魚油、海豹湯、海象、發酵魚頭、駝鹿鼻凍、麋鹿披薩、岩雷鳥、白魚冰淇淋112007年7月30日台灣臭豆腐、雞仔蛋、雞冠、雞卵巢、生豬肉、烏骨雞雞睪丸、酥炸蜂蛹122007年8月6日紐約市特別來賓：安東尼·波登

象拔蚌、活龍蝦、蛆蛹、捕鳥蛛、照燒蟑螂、水母沙拉、鵝腸132007年8月13日越南響尾蛇心和曬乾骨頭、麝貓咖啡、豬耳朵、蠶、蠍子、烤麻雀、牛鞭、鱟2008年2月26日精選地點精選第一季最佳古怪食物：鴨仔蛋、雞卵巢、樹蟲、鰻魚凍、 河鼠、章魚和鹽汁。另外也放入未公開畫面和第二季的預告

第二季

編輯

首播日期拜訪地點奇特食物142008年3月4日北京蟬、海馬、海膽、煮驢肋驢尾和驢皮、乾樹蜥、海參、駱駝腳、豬肚、dao jiao、蛇鞭、油炸鹿鞭、犛牛鞭、海螺152008年3月11日冰島冰島發酵鯊魚肉（醃鯊魚）、烤善知鳥、slatur（一種血凍）、羔羊熱狗、挪威海螯蝦（用地熱泉水烹煮）162008年3月18日聖彼得堡鹽醃魚、羅宋湯、牛舌、克瓦斯、鯡魚薄餅、salo、醃七鰓鰻、棕熊肉、魚子醬、俄羅斯烤肉172008年3月25日明尼蘇達豬腳、鹼漬魚、魯賓三明治、義大利麵和肉丸、短吻鱷串、照燒鴕鳥、野豬肝、腦和睪丸、鹿肉、德國酸菜派、炸雞胗、花生漢堡（夾花生醬和美乃滋）、鯡魚卵182008年4月1日波利維亞羔羊腎、牛百頁、牛鞭湯、內臟併盤、大羊駝腦和舌、生牛肉、醃豬腳、羔羊肉乾、豬內臟、mocochinchi（如同花生牛奶）、大羊駝肉乾、chuno（一種馬鈴薯食物）、山竹、犰狳、野豬、藜麥、Titicaca Orestias（淡水魚類）192008年4月8日智利鮑魚、Pacific razor clam（蛤蠣）、牛乳房、血腸、lucuma汁（一種亞熱帶水果）、驢奶、牛臀三明治、藤壺、淡菜、海帶、馬肉、康吉鰻、水煮牛睪丸和陰囊、羊血糕202008年4月15日中國廣州烤魷魚、點心、雞腳、鴨腳、龜湯、乳鴿、蠍子、乳豬、涼拌海蜇皮、蟹卵蛋捲、木耳、田雞腿、60公尺長麵條、stinkhorn（一種菇類）212008年4月29日印度 - 德里Pomfret（一種鱸魚）、扁豆、腦咖哩、羊肝和羊腎、印度燒餅、山羊和羔羊睪丸、paneer（一種南亞起司），水煮香蕉花、香蕉樹嫩莖、水果三明治、panipuri（印度油炸小點）、lassi（優格飲料）、羊肉丸、gushtaba、薄餅

參考文獻和註解