#每一個生命都有祂的美意
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世界新人類
從前人類都有一個希望,他們的後代要是完美的。所謂「完美」,就是樣貌出眾、IQ��棚和身體沒有殘疾。這個夢想只可以在我們所讀的《科幻小說》中實現了!現在科技發達和人類的基因圖譜已經解讀了,完全新人類是指日可待。 現今的試管嬰兒可以做到植入前遺傳診斷。在培養的胚胎內抽取一粒細胞就可以做詳細的基因測試,而不影響胚胎的生長。在香港,只可以做兩種測試,染色體數目異常檢測和植入前遺傳學診斷。第一種是測試染色體的數目和形態正常與否,適合於以下的人士,例如高齡產婦、慣性流產、進行多次胚胎移植但未能成孕。這測試可以篩選出正常的胚胎而增加成孕的機會。第二種測試是單基因測試以避免該基因疾病或異常遺傳給下一代,適用於夫婦其中一方是某種已知的單基因疾病的基因攜帶者。 這些測試是否可以造出新人類呢?暫時還不可以。第一種測試還未可以造成完美的胚胎。在早期的胚胎內有多線的細胞,只有一線會發育出胎兒。如果測試的細胞是其…

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身體是地球給你最大的愛意
親愛的V:
你前兩天和我說到,有時想放手��不想努力了。我一直在思考著要怎麼回,因為如果我要死,別人能告訴我什麼,我會感到好一點?但我又想到,我不確定能挽留我的事物或話語,是否也能挽留別人?又一定真的得留下嗎?
這也是個沒有標準答案的問題,所以我還是決定不要想太多,拿出自己的誠意便已足矣。
我想到我以前的文章裡有提到,反正都要死的話,也不急著去死嘛。而且決定要死之後,每一天都像是多出來的。
我沒辦法告訴你在這個世界上誰能愛你,因為我自己也不知道誰能愛我。輕易說出來的話,就像隨口瞎編的。
但我可以說的是,你的身體、靈魂、意識,都是奇蹟的一部分,都是地球聯合宇宙給予的——愛的化身。
我前兩天剛好看到一個跟免疫力有關的影片:
身體裡有非常多的微生物在辛勤地工作著,無時無刻喔,無、時、無、刻。她們可是不能喊累的。
為了維持你的身體健康、精神活力,持續扛著你呼吸到的、吃下肚的養分,很努力地把它們運送到身體各處,讓你的手可以打字、你的眼睛能夠雪亮地看。
你的身體非常精巧細緻,蘊含著數量龐大的絕妙設計。
你可以說這世界上的許多事情不是奇蹟,是荒謬或可悲的,但是你沒辦法否認的是,你的身心靈絕對是一份偉大的禮物。
我想到身體裡有這麼多細胞分子如此辛勤、愉快地工作著,毫無保留地完成她們身為身體的使命,就深深感受到內在神聖、感受到一份直屬於地球和生命之間,最原始、最強大的愛意,穩穩抓住我和地球與宇宙的緣份。
就算這個世界沒有人愛你,你的身體也絕對是愛你的。她以她最大的可能性,來維持你的生命機能,而且從不懷疑。
如果你覺得你沒辦法對得起其他人,那沒關係,但不管如何,你都有辦法對得起你自己。
或許可以試問看看,死亡讓你對得起自己嗎?
我不是要給你任何道德上的枷鎖,我只是提問。
老實說我現在也不知道答案,我只是想到地球本身如此盡心盡力,我的身體也如此盡心盡力,而這個意識的我是否也可以試著盡心盡力呢?
有天,我經過一處無人煙的小公園,看到平凡的大花咸豐草,輕輕地隨風搖曳,以其微小之姿彰顯屬於祂的非凡。祂不在乎是否有人欣賞,只是盡情地成為祂自己。祂似乎從不會對自己說:我活著好像沒什麼用,不如去死好了;我沒辦法改變我的父母,不如去死好了;我吃著憂鬱症的藥,卻沒好起來,不如去死好了……
祂似乎不考慮自己有沒有用,而是,是否發揮出自己的最大值?如果今天祂能盛放,但選擇凋萎,是不是沒能對得起自己了?
難保祂今日的不放棄,意外成就了他人的勇氣。而我,就是那個因為小花每天都選擇對得起自己,所以受到祂的美麗鼓舞的過路人。
如果我現在能以理解自己、傾聽自己的態度活下去,但我沒有這麼做的時候,我是不是沒能對得起自己?
直到今天張開眼睛,地球都還沒毀滅,仍然容許我們的存在,仍然容許我們使用著塑膠吸管。那我也就試著活看看,我不因祂的容許而自滿,我因祂的容許而感謝。我不把意義放到很遠,就先看著今天。
如果我能在此時此刻,讓自己感受到愛與和諧,那麼,今天就很有機會,成為美好的一天。
不管只是看著貓或植栽、坐在一棵樹下、享用自己心愛的小物,或者讓我們不再向外追尋,而看著自己的內在,感受意識的河流帶我們到受創之地或喜悅之源,將當時的自己提起,或為自己鼓掌。能讓自己平靜的方法,就是好方法。
反正死亡遲早會來,是一件最不用著急的事。
願你不貪心,以秒為單位,感受內在的和諧。
誠摯的CH
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一個人,不管你再善良,必須要有鋒芒。切莫養壞你身邊所有瞎了心之人。
(As a person, no matter how kind you are, you must have an edge. Don't let bad things happen to yourself by those even heart blind people around you.)─ Chu Lan~*
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「菩薩低眉,是因為旁邊有金剛怒目。
你不是菩薩,沒有金剛護法,就不要普度眾生。
一個人的慈悲裡沒有智性和勇猛,善良裡沒有邊界和鋒芒,就是一顆甜膩的爛柿子,所到之處,百鬼纏身。
📌 菩薩在藏語的意思是:心靈的勇士。
祂的勇敢在於,粉碎了自我的整個輪迴後,為眾生再次回到這個輪迴中協助眾生解脫。」
text via Ivan Deep
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那麼,什麼是“業障”呢?
Writer: 蔣勳 Chiang Hsun /Taiwanese writer, poet and painter
連續接待了視障的朋友、身心障礙失智的朋友,參訪書房。
導覽的志工討論起有關「障礙」的議題:身體的障礙,心靈的障礙⋯⋯
我想到佛家說的「業障」。「業障」是什麼樣的障礙?
「業」是梵文KARMA 。KARMA是意念的因果。
「業」與「罪」不同。「罪」是有意的「惡」。「業」則不然,「身業」「口業」可能是無心的行為或語言,雖然無心,產生影響,就有業的糾纏。
有權力,有財富,高智商,看來無障礙,但行為囂張,言語傲慢,不自檢點,因果裡就積累,成為「業力」。
貪婪、瞋怒、痴愛,都是業,也都是人性的障礙。牽動生命循環往��難以平息的因果。
「業」不容易自覺,也不容易了結。
楞嚴經裡說:「汝愛我心,我憐汝色。以是因緣,經百千劫,常在纏縛。」
「纏縛」是糾纏綑綁,纏縛來自「憐」「愛」,也就有了解脫不掉的業,糾結在因果中。
所以,「愛」也是一種「業」嗎?父母兒女,兄弟姐妹夫妻,牽掛糾纏,有時比恨更難解脫。
經典(經書中)認為「業」與面相有關。面相焦慮、傲慢、粗鄙、貪吝、憎怒、愛慾,都顯現在面相上,反映心裡「業障」很深。
即使視聽無障礙,智商很高,好像沒有障礙。但是心機太重,貪愛恨,嗔怨怒,痴狂偏執,「業障」纏身,不得解脫。
個人有業,社會國族也有業。每一個個人的業,最終相互糾結纏繞激盪,像地震海嘯,循環成為社會群體更大也更難消除的業障。
靜坐冥想,想認清自己造業種種,也想認清自己所處社會的共業⋯⋯
佛家說「共業」,是大群體共同要承擔的因果,如戰爭的屠殺凌虐,天災山崩地裂,個人置身其中,很難解脫。
慾望太深,愛恨生死,都是業障,期待面相靜定,當下了斷。
Photo: 多年前上海震旦美術館禮拜北齊青州佛像,面相慈悲,分享眾生,期待消減業障。
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火炬
我現在寫不出什麼,那以後還能奢望自己寫出什麼?總覺得自己的表達能力越來越差,要真誠地以自我為中心做出發點來傳達什麼,很久沒這麼做、也做得不是很好,都在扮演其他人、或者其他特定身份來傳遞訊息,不是說有這樣的面具或偽裝就能讓自己很安心地躲在某種授權背後毫無顧慮地去說些什麼不用自己負責(自己事實上做得很差的責任),總是做的差強人意,期望太豐滿、以為能夠大豐收,但自己拙劣的種植、栽培到收成的技術都還是甚差,所以得到的結果通常都與預想的樣子大相徑庭,我還是太理想化,然後事情又做得(或說得)不夠好,我還是很貪心,很想沒有瑕疵又游刃有餘的做好所有事,但實際上自己都在硬撐,連機體本身都負荷不了...也因為機體問題不能再繼續超頻運作,讓自己處於一個不得不維修,卻又覺得很多待辦事項被閒置,想進一步卻不得不止步,我又在原地看著沒有天賦的我落後領跑者,這忐忑不安要怎麼平息,我是為了向什麼交代?
我想是那把「火炬」,在看完電影【蒼鷺與少年】日文原名【你想活出怎樣的人生?】後,我那平庸的自我又使我陷入煩惱迴圈,我不知道要如何把自己呈現得更好,我既沒有什麼真的很純真善良的心,也沒有真的什麽爐火純青的技藝,我好像到了已經「在過怎樣的人生」的階段,不再是那個可以選擇「想過怎樣的人生」的時期,而我目前在過的就如同那些「預想與結果」的實際收成差距,想得很美好,實際上卻大打折扣。所以不上不下的我,在這個進退兩難的中年,沒辦法接下前人傳遞下來的神聖火炬,這火炬可能代表精神性、傳承性,最重要的就是承接者能夠讓這火接下去發光發熱。而我心裡想著成為那樣的精神指標(在自己喜歡的領域上)但因為自己的駑鈍還是只敢癡心妄想,這樣的妄想是出自於蛋堡的歌【等待佛陀】裡的一句歌詞「祂把詩與火賜予我」,這讓我對「詩性」與「火炬」的聯想有了明顯的想像依靠,讓我一直相信有一天我會突然開竅得了詩性成為一代文豪,自己說來都羞赧慚愧,我的少女心其實最大的肇因,懷抱這樣笨蛋幻想的我,還因為無法達成而鬱鬱寡歡,其實就是一個自找麻煩的輕中年,比起好好腳踏實地的勞作,我還是成天想著飛上枝頭(不勞而獲的那種)。
撇除那些不切實際的庸人自擾(一直在),能夠有餘力再好好「悲天憫自己」也代表最近的我也難得蒙受福份,工作終於到一個比較舒適的狀態(對於身心靈),能重回上班族的作息對我這個夜班保全來說是多麼難得的福利啊(對就是福利),心懷"I'm so blessed"的感激,突然降下一個很好的工作機會,讓我「誠懇地開始」感謝上蒼及自己過往的努力,才發現人生一路走來很多事不是白費,也感受到是否真的有「天命」這件事,命運似乎在帶我走向一個我從沒想過會實現的階段,同時也在現在這個階段隱隱地感受到自己已經預見這些場景及情節,會不會在某些時刻我已經偷偷地閱覽了自己人生進程,不過我被強制忘記或法力不足保留那些窺視到的資訊?
近日的心情輕鬆許多,雖然有些任務還是挺麻煩,但是休息時間變正常、能夠睡飽、做自己有興趣的事,這些都讓我感受到幸福感,也更知足常樂,幸福其實就是這些事情而已,不論財富名利外物等等,我十分感謝自己能走到,以及珍惜現在過的每一天(因為轉瞬可能就會失去這些事),最後突然莫名其妙的正向,但內心的擔憂還是一直都在,儘管那些鬼魂不會退散,我還是得一步一步地繼續往前走,走到我早就知道卻忘記的地方去。
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從故事談佛法
以下一位有緣人分享,來文照登:
我單獨陪孩子睡覺,兩個小寶要我講睡前故事。我講來講去,講到了因果與佛法,聊到了阿飄、放棄急救和狗女兒。
1.阿飄
我說:「阿飄與我們差別,就是一個有形,一個無形。你們死後就是阿飄,為什麼要怕?我小時候也怕過,這是一種『無明』,主因是沒有弄清楚靈界的狀況是什麼。」
由於這是在關燈後講的故事,小女兒聽了感到有點擔憂,而抱著我睡。我跟她說伯公(她們稱呼蔡師兄為伯公)教了很多「觀想」,光是一招銀河大手印的「心輪」,咻一下的觀想,光打出去,阿飄就能被甩到千里之外。我用的語詞誇大好笑,打消了她們的害怕心。
我說:「爸爸會這些觀想,要她們不要怕,我要姊姊每天好好唸誦《心經》,妹妹還小則是唸誦「阿彌陀佛」佛號,每天都要做。這些觀想在精舍的網頁上都有教學,想要學都很方便。當然,哪天要學了,得要照開示唸誦〈藥師灌頂真言〉,照著做才對。」
2.放棄急救
我說:「你們兩個記好,如果哪天我躺在床上要走了,請不要幫我叫救護車,就讓我躺床上,安心的走就好。」如同阿伯說的:「盡人事,聽天命,該來的時候來,該去的時候去。」這種話一定得要跟他們多講幾次,深怕到時候給我插一堆管子,想走走不了,那我就痛苦了。妹妹問:「可以死不了嗎?」我說:「現在的醫學技術發達,把身體切開,裝上一堆維生的儀器,真的死不了。」但我不想這樣,我告訴他們別讓我痛苦,讓我安心的走就好。
3.狗女兒
講來講去,講到了我遇到的「狗女兒」,文章收錄於精舍〈我的狗女兒(上)〉和〈我的狗女兒(下)〉。我說:「這輩子除了你們��,我還有一個女兒,那個是我前七世的女兒,但伯公說牠過去當完我的女兒後,下一輩子當了地方老大,做太多壞事,所以被上天判決當狗,結果這輩子讓我遇到。」她們問我:「地方老大是什麼?」我跟她們說:「就是動漫裡的『黑幫』,可能殺人放火,或是綁架勒索,常幹這些事情的人。」我講這個是要讓她們知道「壞事不要做」,也跟她們說:「這個狗女兒被判了四世當狗,想必牠當初做了很多傷天害理的事情吧!」
我告訴小孩一定要多多行善。我說:「以後你們長大了,我走了,可能沒有人再幫你們做很多好事,如果你們做太多壞事,可能就跟這個狗女兒一樣,到時候死了會是『牛頭馬面』來接你們。」她們問:「什麼是『牛頭馬面』?」我說:「就是身穿著古代衙役衣服,頭卻是牛頭與馬面的陰差。如果人要死的時候,看到祂們來,代表大概是下地獄去了;如果死的時候看到許多神明來迎接,可能就是去天上當神;若是看到阿彌陀佛來接,那可是金光閃閃,以後就要去阿彌陀佛那邊當菩薩去了,這個最好,到時候想吃東西一變就有,想要什麼,也可以變來變去,好不快活。」我講這些只是留下慾勾,讓她們提起興趣。
我覺得從小就給孩子多講些因果觀念、靈界、佛法的知識內容是好的,建立他們的正確認知。有位網紅說的話很值得思考,他說:「人跟人最大的差異不是財富,是認知」。認知對了,就有方法賺到錢;有了佛法的認知,曉得因果、福報、業障、生死,這又是更高層次的認知,遠高於世間的財富。人生數十年,往後靈界數百、數千、數萬年,期待應該放在更長遠的日子,不應該只關注眼前的美好。
我們都希望孩子有好的將來,好的將來不應該光指物質上的豐足,也應該從小培養他們追求較高層次的精神目標。希望這兩個女兒不要跟我那個「狗女兒」一樣,落入惡道受苦。南無阿彌陀佛。南無觀世音菩薩。南無大勢至菩薩。
(分享完畢)
《大學》教我們「修身、齊家、治國、平天下」,當一個人「正心誠意」,打從內在「人生觀、世界觀、價值觀」三觀都正,待人處事就能有正向、光明的觀念。《六祖壇經》:「心地但無不善,西方去此不遙;若懷不善之心,唸佛往生難到。」正確的觀念會換來正確的行為,所以最好能從小開始培養。
古代非常重視家庭教育,教孩子比什麼都重要,一個家庭若能把孩子���好,不只能讓家族興旺,也能有利於社會。如果父母教出一個聖賢君子,孩子是個好人,對社會好、對國家好、對世界好,會對整個世界做出貢獻。反之,若沒將心力放在把孩子教育好,就算你費盡心思賺再多錢,有幾個億的財產,一個敗家子就足以把它賠光,甚至危害國家、社會,所以父母應該把培養兒女擺在家庭教育的第一位。
《六祖壇經》:「佛本為凡夫說,不為佛說。」佛法雖然高深玄妙,但佛為了渡眾生,佛經也是從日常生活行住坐臥談起。有緣人深知要教導孩子佛法,必須從家庭教育做起,便以家庭生活為道場,善用孩子喜歡聽故事的特性,在家中進行佛法教育。
透過日常各種與孩子聊天的機會,經常詢問孩子他們的想法,和孩子說發生在自己親身和周遭熟人的真實因果故事,深入淺出地教導孩子認識靈界,瞭解唸佛、誦經的好處,及做壞事的畜牲果報。種下孩子學佛法的種子和正確的因果業報認知。讓孩子明白善有善報,惡有惡報的因果業報觀念,避免孩子因做壞事而遭受果報。勸孩子要好好行善積德,持續唸佛、誦經,未來追求更長遠且更高層次的目標。
有緣人不只以各種故事教育孩子,還將經驗與對話內容,以因果分享文的方式呈現,如此用心良苦,就是希望提供更多已經學佛,但不知如何在家推行佛化家庭的家長參考。
父母是孩子的第一任老師,也是孩子的榜樣。小孩從出生睜開眼睛,六根眼耳鼻舌身意、六塵色聲香味觸法,會搭配六識開始作用,開始學習。所以父母在孩子面前要表現得宜,當孩子的好榜樣。
父母如何待人處事,以什麼方式對待他的父母、朋友、鄰居,孩子在日常生活中天天看,天天觀察,天天學習模仿,完全複刻。因此,在佛化家庭中,父母不能只是會唸經,光靠言教,教孩子怎麼做人做事,還要行經,將佛法做給孩子看,將佛陀的教義以身教親自做給孩子看,才能讓正確的因果觀念和好習慣,在孩子心中根深蒂固。
期望大家不只是讚歎,還能身體力行,在家中嘗試多和孩子聊聊因果故事。這麼做不只能培養親子關係,還能進一步瞭解孩子的興趣和思想,往後更能掌握如何從孩子在意的事情中,舉相關的例子和故事,一步步建立孩子正確的因果觀念。多鼓勵孩子從隨時唸佛和唸《心經》開始做起,累積福報,建立與佛法的連結。在孩子腦識種下佛種,終有一天會開花結果。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。
南無本師釋��牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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基督教的神是誰?
在台灣的某個小村莊裡,有一位年輕的女孩名叫小雅。她常常在夜晚仰望星空,思考著生命的意義與宇宙的奧秘。某天,她在教堂的聚會上聽到了一位牧師講述基督教的神。牧師提到,這位神不僅是創造宇宙的主宰,更是充滿愛��憐憫的父親,願意與每一個人建立親密的關係。 小雅被這個概念深深吸引。她開始思考,這位神是否真的存在?如果存在,那麼祂對她的生活又有什麼影響?隨著她的探索,她發現基督教的神不僅是歷史中的一個角色,更是當今生活中的指引。這位神邀請每一個人來認識祂,並在困難時刻提供安慰與支持。 基督教的神是誰?祂是愛的化身,是希望的源泉。無論你身處何地,無論你面對什麼挑戰,這位神都在等待著你去發現祂的存在,並與祂建立一段美好的關係。讓我們一起踏上這段探索之旅,去尋找那位改變生命的神。 文章目錄 基督教信仰核心:深入解析上帝的本質與啟示 從台灣觀點出發:基督教上帝在本土文化中的理解與影響 常見問答 重點精華 …
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12/9/2024 數算主恩
按著進度一年,讀經一遍,在路加福音24章45節,「於是耶穌開他們的心竅,使他們能明白聖經」。
回想這一年在靈糧堂的日子,我深刻的知道,這是神的帶領也是神的恩典,因為他知道在我的屬靈生命,需要經歷上帝親自的開啟,更多經歷聖靈的工作,明白神的計劃和神的心意。
當我讀到神親自為他的門徒,開他們的心竅,讓他的明白聖經之後,他才回到天上,讓門徒繼續在地上成就耶穌呼召他們要做成的工作,就更加肯定我這一年的經歷。做神的事工之前,必須好好明白聖經與神的心意。
不論是領袖學院,認識聖靈工作的課,或是經歷神營會的學習和體驗,我都更加真實的知道,神是真實且與我的隨時同在,並樂於讓我明白他心意的神。並且我也越發知道將讀經禱告之後的領悟記錄下來,是何等重要的事。當我翻看前面的日記,看到我在經歷神營會中,禱告後所看到的異象:我的家是榮耀神的燈台。還好我有記下來,因為之後又看過兩次,我卻不記得原來在八月份神已經彰顯同樣的異象給我看過。我是健忘的,而神永不忘記。
這樣說來,神已經在我的禱告中應允我,這個家庭要成為神手中榮耀的工作,成就在黑暗的世代中,成為明光照耀的燈台來榮耀神。這個意象也出現在每一次我為之翔、安安、瑗瑗、碩碩,Bin / Randall還有親家們的禱告之後。在神的國度裡,這件事必要成就!感謝讚美主,我要更多的倚靠神,跟從祂的帶領。讓聖靈與神的話不斷澆灌裝備我,使我成為恩典與真理的管道。事實上就在這一個多月的時間裡,我已經感到之翔有很大的改變,他對神的話更追求,心性也更平穩。而安安也常常贊同我屬靈的分享。一切的時機和成果都在乎神。我只有謙卑順服,緊緊跟隨,時常感謝讚美祂。
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12/07/2024 聖誕聚餐
好多年沒有開放家庭做小組的聚會了,很大的原因是因為COVID 。之後大家都習慣了在網路上聚會,而今天是多年以來第一次,我們又要開放家庭做小組的聚會了。
一年一度聖誕聚餐,一下子要來20個人。其實,我心裡也一直有這樣的願望,希望家裡面能夠常常有客人或弟兄姊妹聚會。所以幾年前就開始計劃,一點一點的將家裡的佈置調整成為方便聊天接待的安排,前院後院也都打點妥當,讓家裡感覺舒適溫馨。
果然,20位弟兄姊妹在家裡,雖然人多,卻也可以在這樣有限的空間裡,活動、遊戲、分享、唱詩。
今天是一個行程滿滿的日子,我在早上洗澡的時候,就滿腦子計劃著每一項事情的細節。9點要去教會參加醫治禱告同工的月會和聚餐。在出門前還想利用時間再把聖誕樹重新妝點一下讓它更美觀。又要把下午做菜的材料拿出來,請之翔切好,方便下午上完高爾夫球課回來,可以立刻快速預備晚上聚餐的湯和燉飯。在我滿腦子計劃這些事情的時候,心裡就開始有一種忙亂和緊張的感覺。這時有個聲音提醒我,聖經裡的馬大和瑪麗亞的例子。要先來到上帝的面前,連結於主耶穌,因為這是上帝所預備的上好的福份,也是神所喜悅的。我知道自己總是注意著要認真把事情做好,卻常常將重點偏向一個成功的結果。而聖靈卻要我學習將結果交在神的手中,先仰望交托給耶穌,讓祂來帶領,讓祂來使用我,和我的家庭。耶穌是掌握結果的,造就人的,帶領我們榮耀神的主。
簡單禱告之後,心中的思慮就停了,我還是按部就班的做一切該做的事,並同時經歷從上帝的來的祝福、帶領和圓滿。
我順著心中的感動快樂的過了一天。在醫治禱告聚會的詩歌時間,當領詩姊妹讓我們去彼此對唱詩歌時,我看到劉師母一個人在那裡,沒有人找他。就順著心中的感動去給他一個擁抱並對他唱了幾句詩歌。下午打高爾夫球也特別的開心這是在。foothill College的最後一堂高球課了,我幾乎80%的球都能達到老師所教導的那樣,似乎是給自己這一堂運動課畫下一個完美的句點。課後回到家也很快地在1小時之內,將雞湯和燉飯煮上,又有時間把家裡到處檢查一遍,在第一位客人來到之前,一切都預備妥當。
五點不到,客人就來了,在30分鐘左右大家幾乎都到期,5:30就開飯了。Mickey剛開始的時候每當有人按鈴,他就大聲叫,後來客人漸漸多了,他好像也見怪不怪了。整個聚會當中還蠻乖的,頗受人喜愛。6:40左右結束吃飯開始聚會。詩歌,遊戲,分享,交換禮物,最後在牧師師母的短講和禱告中圓滿結束。每一個環節都充滿了感恩和數算神的恩典。不論是慕道的,或新朋友,還是熟悉的弟兄姊妹,彷彿都毫無隔閡的真誠分享,如同家人般的相處,在幾十年的教會團契聚會中,這真是我經歷過的一次充滿主愛,又充滿歡樂的聚會。
一天結束,我回想著這一天的每一件事,發現有好多事都是我不曾做過的,或不曾經歷過的心情。就像是早晨在詩歌中與劉師母的互動或是在做主人的過程中感到輕鬆而快樂。
全然的感恩,為著生命經過突破,為心中留下滿滿的愛,為事奉中的喜樂而感恩。我經歷了神的擔子是輕省的,跟著我的好牧人主耶穌,與祂同工,知道了真正的快樂人,是倚靠神,而不是倚靠自己的。
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🌺10/03LiveWell活出美好🌺
God has a wonderful purpose for every difficulty in our lives.
You have given me life and love; you have protected my soul (Job 10:12).
10/03 Bible verses
O give thanks unto the LORD; for he is good. And hath redeemed us from our enemies: for his mercy endureth for ever. (Psalms 136: 1, 24)
Give thanks to the LORD, for he is good; he has delivered us from our enemies, for his steadfast love endures forever (Psalm 136:1, 24).
10/03Good words of wisdom
1. "Human life only lasts for a moment." Nothing in the world belongs to us. Everything is only temporarily lent to us!
2. Successful people develop better habits. The first step to making change is to recognize what is holding you back from progress.
Poetry: The Cross
https://youtu.be/vSYI5UD4W98
🌺10/03活出美好🌺
上帝在我們生命的每個困難中,都有祂美好的旨意。
你將生命和慈愛賜給我;你也眷顧保全我的心靈 ( 約伯記 10: 12)。
10/03圣经金句
O give thanks unto the LORD; for he is good. And hath redeemed us from our enemies: for his mercy endureth for ever. (Psalms 136: 1, 24)
你們要稱謝耶和華,因他本為善;他救我們脫離了敵人,因他的慈愛永遠長存 (詩篇136: 1、24)。
10/03���玉良言
1. 「人的生命,只在呼吸間」,世界上的東西沒有一樣是屬於自己的,一切都只是暫時借給我們使用罷了!
2. 成功的人會養成更好的習慣。做出改變的第一步,就是認清什麼正攔阻你進步。
詩歌:十字架
https://youtu.be/vSYI5UD4W98
#photography#aesthetic#spirituality#positivity#illustration#nature#quotes#music#travel#architecture#love#hope#faith
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每日神话 选段186 神來在地上本不屬世界,他不是為了享受世界而道成肉身的,在什麼地方作工能顯明他的性情而且最有意義他就在什麼地方降生,不管是聖潔之地還是污穢之地,他無論在什麼地方作工都是聖潔的,世界的萬物都是他造的,只不過萬物都經撒但敗壞了,但萬物仍然都是屬他的,都在他的手中。他來在污穢之地作工是為了顯明他的聖潔,為了他的工作他才這樣作的,也就是為了拯救污穢之地的人類他才忍受極大的屈辱作這樣的工作的。這是為了見證,是為了全人類,這樣的工作讓人看見的是神的公義,而且更能說明神是至高無上的,他的偉大與正直就表現在拯救一班無人瞧得起的低賤的人身上。他降生在污穢之地並不證明他是低賤的,只能讓所有的受造之物都看見他的偉大與他對人類真實的愛,他越這樣作越能顯明他對人純潔的愛,無瑕無疵的愛。神是聖潔公義的,儘管他降生在了污穢之地,儘管他與那些滿了污穢的人同生活,正如恩典時代的耶穌與罪人同生活一樣,他作的這一切一切的工作不都是為了全人類的生存嗎?不都是為了人類能蒙極大的拯救嗎?兩千年前他與罪人一同生活了多少年,那是為了救贖,今天他又同一班污穢、低賤的人同生活,這是為了拯救,他的所有工作不都是為了你們這些人類嗎?若不是為了拯救人,他怎麼能降生在馬槽裡後又與罪人同生活、同受苦多少年呢?若不是為了拯救人,他怎麼能第二次重返肉身降生在魔鬼群居之地與這些被撒但敗壞至深的人同生活呢?神不是信實的嗎?他作的工作哪一樣不是為了人類?哪一樣不是為了你們的命運?神是聖潔的,這是永不改變的!他不沾染污穢,儘管他來在了污穢之地,這一切只能說成是神對人的愛太無私了,他忍受的痛苦太大了,他忍受的屈辱太大了!為了你們這些人,為了你們的命運,他忍受多大的屈辱你們不知道嗎?祂不拯救那些高大的人和那些豪門富貴之子,而是專門拯救那些低賤的、被人所看不起的人,這不都是祂的聖潔嗎?不都是祂的公義嗎?為了全人類的生存,他寧肯生在污穢之地忍受一切的恥辱。神太實在了,他不作一點虛假的工作,哪步工作不都是這麼實實際際地作著?儘管人都毀謗他,說他與罪人同坐席,儘管人都謳笑他,說他與污穢之子同生活,說他與最低賤的人同生活,但他仍是這樣無私地奉獻著自己,仍是這樣在人中間被人棄絕著,他忍受的痛苦不比你們的大嗎?他作的工作不比你們付的代價多嗎?你們生在污穢之地卻得著了神的聖潔,生在魔鬼群居之地卻蒙了極大的保守,你們還有什麼選擇?還有什麼怨言?他受的苦不比你們受的苦大嗎?他來在地上從未享受那些人間的福樂,他厭憎那些東西。來在地上的神不是享受人的物質待遇,也不是享受人那好吃的、好穿的、好戴的,他對這些根本不理睬,他來在地上乃是為人類而受苦,不是來享受人間的福氣來了,他來了是受苦,也是為了工作,為了完成他的經營計劃,他並不選一個好地方,住在大使館裡,住在高級賓館裡,也不讓多少個僕人侍候他。就你們所看見的,他來了是作工還是來享受了你們不知道嗎?你們眼睛看不著嗎?祂賜給你們的還少嗎?他如果生在一個安逸的地方,他能不能得著榮耀?他能不能作了工作?他那麼作能不能有意義呢?能不能把人完全征服呢?能把人拯救出污穢之地嗎?按人的觀念,「神既然是聖潔的,為什麼生在我們這污穢之地?你恨惡我們污穢的人,厭憎我們這些污穢的人,厭憎我們的抵擋,厭憎我們的悖逆,你為什麼跟我們在一塊兒生活呢? ?這樣的工作才讓人看見他的偉大、他卑微的隱藏。為了他的工作他願獻出一切,為了他的工作他受了一切的痛苦,他是為了人類,更為了征服撒但,讓所有的受造之物都順服在他的權下,這才是有意義的工作,有價值的工作。 ——《話・卷一神的顯現與作工・拯救摩押後代的意義》
全能神經典話語《神末世審判工作的話語》選段62-63 62 現在所作的工作就是讓人背叛撒但,背叛老祖宗,話語的審判都是為了揭露人的敗壞性情,都是為了讓人明白人生的實質,這一次又一次的審判都扎在了人的心上,哪一次的審判都直接涉及人的命運,有意刺傷人的心,讓人能將這些都放下,藉此來達到讓人認識人生、認識這污穢的世界,也讓人認識神的智慧與全能,認識這撒但敗壞的人類。越是這樣的刑罰、審判越能刺傷人的心,也能唤起人的靈,這樣的審判目的就是為了唤醒這些敗壞至深而且是蒙蔽最深的人的心靈。人没有靈,就是人的靈早已死了,不知有天,也不知有神,更不知自己是在死亡的深淵中挣扎,人哪能知道自己就活在這罪惡的人間地獄之中?人哪能知道自己這腐爛的尸體就是經撒但敗壞後又落入了死亡的陰間中的?人怎麽能知道地上的萬物早已叫人類敗壞到不可挽救的地步了?人又怎麽能知道造物的主今天來在地上正在尋找一班他可拯救的被敗壞的人呢?人雖經百般熬煉、審判,但人那麻木的知覺始終是一動不動,幾乎没有一點反應,人太墮落了!這樣的審判雖然猶如從天而降的無情的冰雹,但對人却是最有益處的。不這樣審判人就達不到果效,根本不能將人拯救出苦海的深淵,不這樣作工,人很難從陰間中出來,因為人的心早已死了,人的靈早叫撒但踐踏了。要想拯救你們這些墮落到極處的人,必須得竭力地呼唤、竭力地審判才能唤醒你們那顆冰凉的心。
——《話・卷一 神的顯現與作工・被成全的人才能活出有意義的人生》
63 你應該知道,神成全人、作成人、得着人給人的肉體帶來的都是刀劍與擊打,帶來的本是不盡的苦難,是火的焚燒,是無情的審判、刑罰、咒詛和漫無邊際的試煉,這就是經營人的工作的内幕、實情。但這一切都是針對人的肉體,把一切敵對的矛頭都無情地指向人的「肉體」(因人本是無辜的),這一切都是為了他的榮耀與見證,為了他的經營,因為他的作工并不單為了人,而是為了整個計劃,為了成就他原有的造人的心意。所以,人所經歷到的或許有百分之九十都是苦難與火的試煉,而很少甚至没有像人的肉體所盼望的甜蜜而美滿的日子,更無法享受到神與人的肉體共度良宵的幸福時刻。肉體本是污穢的,所以人的肉體看到的、享受到的盡是不近人意的猶如没有正常理智一樣的神的刑罰,因為神要顯明他的「不近人意」的、不容人觸犯的、恨惡仇敵的公義性情,他是「不擇手段」地將其所有的性情都公布于衆,結束他的長達六千年的與撒但争戰的工作——救贖全人類、毁滅老撒但的工作!
——《話・卷一 神的顯現與作工・經營人的宗旨》 https://reurl.cc/Ejy4om
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教宗方济各:2025年全球祈祷意向(繁体中文)
2025年教宗祈禱意向託付於教宗全球祈禱網絡 一月請為受教育權祈禱願移民、難民和受戰爭影響者的受教育權始終得到尊重,這是建立更美好世界所必須的。 二月請為司鐸和修會生活的聖召祈禱青年蒙召以司鐸和修會生活來服事基督的使命,願教會團體能接納他們的渴望和疑慮。 三月請為在危機中的家庭祈禱願分裂的家庭可以在寬恕中找到治癒創傷的方法,甚至在差異中重新發現彼此的富饒。 四月請為新技術的運用祈禱願新技術的運用不取代人際關係,而是尊重人的尊嚴,有助於我們面對這個時代的危機。 五月請為工作條件祈禱願每個人都能透過工作實現自我,家庭能有尊嚴地得到維繫,社會能變得更人性化。 六月請為增加對世界的憐憫祈禱願我們每個人都能在與耶穌的個人關係中找到安慰,並從祂的聖心中學習對世界的憐憫。 七月請為分辨的培育祈禱願我們愈發學會分辨,知道如何選擇人生的道路,並拒絕一切使我們遠離基督和福音的事物。 八月請為…
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剛才洗澡中忽來靈感-「為什麼說中文稱『國語』、中國大陸稱『神州』?」英語法語美語日語等全都不是『國』稱呼?而這個『國』指的是特定
『神國』,當下邏輯反推敲似乎已預先成為事實在此刻只是印證而已,想著想著未來全世界人們給我的稱謂是什麼直覺竟然是『救世主』!
『救世主』這尊稱是個很沉重的尊崇,當下並不快樂且是責任的開始.
自己一邊洗澡一邊想著『救世主』『救世主』該怎麼做呢?思來返去終於明白聖靈給我的意思:
「救世主是拯救靈魂世界的主,祂向全人類每個人丟出一顆原子彈震撼震驚全人類每個人的靈魂,有人震驚有人震撼有人恐懼有人興奮有人無動於衷...這取決於個人靈魂願不願意覺醒甚至更深度的靈魂覺醒怎麼看待怎麼面對,而個人最終覺醒靈魂去處是轉化『自己成為自己的救世主』做出巨大貢獻的成就乃是救世主責任使命無私分享.」
或許當下此刻大家不懂我的意思相信直到多年以後大家再回頭細思品味我的語意就懂我剛才在沖澡時頓悟的興奮喜悅無以言表.
每個人生長背景不同但會有個共通點就是帶著面具過日子,這裡的面具指的就是人際關係的面具不管您戴面具是偽善或虛假全沒關係只要內心善良、處處為人著想的正面意圖不違背良心日子過得心安理得就夠了,還有一點如果自己戴面具過得不快樂就展現誠實的自己吧千萬別把自己累壞了因為沒有人可以取代你過日子就連父母也不能,人生這條漫漫長路說長很長說短也短天有不測風雲人有旦夕禍福,苦日子永遠勝於快樂的日子活在當下用屬於您自己的風格去記錄自己的每一天留給未來的自己當作曾經走過人生這一回的記錄就像近日播出日本動畫「葬送的芙莉蓮」看似枯燥乏味但卻很讓人細思品味的好作品.
對了!在文章尾末斷續二次終於想到稍早在洗澡中想著救世主該怎麼做同時自己忽想起很多年來自己全身莫名發癢難耐原來終於知道是怎麼回事:
「原來自己好端端卻全身發癢原來是業力造成,而造成這業力就是被無數沉淪靈魂在抓我祈求我拯救他們出地獄就像人在大海拚死命狠抓著浮木是一樣的,這在幾日前我終於明白卻忘記寫出來直到此刻聖靈再忽讓我回憶起那段痛苦折磨的記憶!」....「渡人也渡己吧!」
莊金政分享
紀元24年1/7AM12:54
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對了!剛剛上廁所時回想起數日前知道全身莫名搔癢是業力造成的結果後果真不再有全身發癢若有也沒再像以前誇張了.
莊金政記錄
紀元24年1/7AM01:05
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魔鬼是迷惑普天下
魔鬼是迷惑普天下
一、前言:
「因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」(弗6:12)
以阿戰爭,又稱中東戰爭,是指20世紀中期,1948年5月14日以色列立國後,與埃及、敘利亞、伊拉克…等周圍阿拉伯國家,進行的五次大規模戰爭。2023年10月7日,巴勒斯坦恐怖組織哈瑪斯突襲以色列,展開殘酷的滅族大屠殺,又再次造成了雙方的衝突;是否釀成第六次的以阿戰爭,至目前還在觀察中!
以阿之間的戰爭,至今約75年了,一直衝突不斷;即使各界一直努力調解,希望能達成雙方的和平,最終仍然是失敗了!為什麼?這不是物質界的戰役,乃是一場屬靈的戰爭;因以色列的復國,這是悠關基督的降臨,魔鬼將被捆綁在無底坑一千年,耶穌要回到耶路撒冷坐王,公義公平在地上出現,各國都要蒙神的救恩!所以,魔鬼必竭力攻擊以色列,迷惑���國,不斷向神的選民發動爭戰。
神就是愛,祂愛以色列人,也愛阿拉伯人,希望世人悔改,信主得救。魔鬼本質卻是恨,牠是迷惑普天下,以媒體造謠抹黑以色列,引發雙方的仇恨,製造中東的戰禍,挑起列國攻擊耶路撒冷,為要破壞神的救恩計劃。神對選民是有應許的,祂必保護以色列;經上說:「那日,我必使耶路撒冷向聚集攻擊她的萬民當作一塊重石頭;凡舉起的必受重傷。」(亞12:3)
二、 亞當、夏娃受騙了:
「大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。」(啟12:9)
1、魔鬼急想找人附身
魔鬼的本質就是說謊的,牠是迷惑人的邪靈,屬靈氣的惡魔,就是空中掌權者的首領;聖經對牠描述的很清楚,就是背逆的天使長,從全然美麗淪為猙獰的大龍,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。因魔鬼沒有身體,只是一團邪惡的靈氣,必需找到人來附身,藉此進行牠邪惡的計劃,否則是很不舒服。例如,惡人若不作壞事,心中就沒有滿足;他欺壓善良人,看見別人受害遭凌虐,就是自己的快樂。
2、說謊是魔鬼的本性
魔鬼除了找人來附身,不然就是找動物附身,藉這有形質的身體,才可以進行牠欺騙的本性。我們必需知道一件事,撒但若不做壞事,牠是很難受的;說謊話是牠的本性,行各樣惡事是牠的享受。一旦計謀得逞了,這做惡可憎的果子,就成了牠的食物,可以增加邪靈的力量,這就是牠心中渴望的。
撒但看見神賜福亞當和夏娃,二人在伊甸園中相愛,與神同行,心中非常嫉妒,想要破壞耶和華的工作;牠已潛入園中窺探許久,發現那條蛇最狡猾,於是就附在那古蛇身上,用巧妙的謊言欺騙夏娃。當亞當、夏娃中計吃了善惡果,這樣牠就喜樂了!於是牠取代了亞當位置,成為地上的王,全世界都臥在牠的手中。
三、魔鬼如何欺騙世人
「你們是出於你們的父魔鬼,你們父的私慾你們偏要行。牠從起初是殺人的,不守真理,因牠心裡沒有真理。牠說謊是出於自己;因牠本來是說謊的,也是說謊之人的父。」(約8:44 )
希特勒說:「如果你說的謊言足夠大,而且說得足夠頻繁,人們就會相信這個謊言。」「把謊言編大,並且簡單地說出來,一直說下去,最終人們就會相信。」「通過巧妙而持續的宣傳,可以讓大家把天堂視為地獄,把極其悲慘的生活視為天堂。」「真相不重要,重要的是勝利。」
媒體很大程度上,掌握在仇敵的手中,這就是撒但的詭計。聖經說撒但的名字是「空中掌權的首領」,牠非常有效的藉著媒體宣傳給人洗腦,用無線電波在世界各地,一刻不停地傳播假信息,大肆欺騙。以下,將介紹撒但的各種謊言,千萬不要被媒體帶偏了方向,受了魔鬼的迷惑:
1、2023 /10/07哈瑪斯進行大屠殺,媒體說:「這是以色列和巴勒斯坦爭戰」(以巴衝突)
更正:
哈瑪斯恐攻以色列,大屠殺住村莊的平民、嬰孩;但媒體把這次戰爭擴大了,帶偏了風向,誤導成為以巴(以色列、巴勒斯坦)衝突。實際上,哈瑪斯是屬於恐怖組織,不等於巴勒斯坦;這就是魔鬼慣用的技倆,模糊了打仗的真正焦點。正確的報導,應更正為:「以色列和巴勒斯坦恐怖組織爭戰」(以哈衝突)。哈瑪斯是非常有計劃要除滅猶太人,而巴勒斯坦政府腐敗無能,完全被哈瑪斯掌控,不敢指責這恐怖組織的惡行,以致這邪惡團體任意而行。
巴勒斯坦是阿拉伯人的住處,範圍包括了約旦河西岸,連同加薩走廊的居民。以色列並不想殺害無辜的平民,若是真的想殺平民的話,那麼按照以色列已經在加沙(加薩走廊)投下的炸彈總數,應該已經能殺死大約 20 萬人了。但死亡人數現在(2023 /10/ 23)只有���、六千人,其中大部分是恐怖分子,有時候會有一些平民傷亡。事實上,以色列根據《日內瓦公約》,發出了通告要求平民撤離;這是他們現在正在做的事情。請弟兄姊妹為加薩走廊的基督徒、及不少善良的阿拉伯人禱告,不受到戰禍的牽連,平安的脫離猛烈的炮火襲擊。
以哈衝突(以色列、哈瑪斯)的這場戰役,是兇猛的屬靈戰爭,邪靈正在厲害的作工!很多社交媒體被魔鬼洗了腦,不少群眾正在抗議宣傳說:「是以色列在製造戰爭、實施暴行!」列國大部分都受騙了,同情巴勒斯坦人,反對以色列攻擊恐怖組織哈瑪斯。他們完全不明白撒但的本性,和哈瑪斯和談是沒用的,等他們休息喘一口氣後,必定會肆機反攻,將引發更大的戰爭。人們已經淡忘十月七日是這一天,哈瑪斯清晨主動突襲以色列,進行一場殘酷的種族滅絕大屠殺。以下,是士兵與一名搜救人員,相互交談的證詞:
士兵們來問他:「告訴我們,你在這裡發現了什麼?」他說:
「哈瑪斯恐怖分子抓住了這個人,把他斬首了。我們還走進了一所房子,裡面坐著一家人,那個媽媽和爸爸都被戴著手銬,雙手反銬在身後,桌子另一邊的兒子和女兒也是如此。他們殺死這家人之前,折磨了他們;從父親臉上挖出了一隻眼睛,用斧頭砍掉了母親的一個乳房,七歲兒子的手指,五歲女兒的整隻腳。我們發現一位後腦中彈的孕婦,肚子被剖開,刀刺穿未出生的嬰兒。最慘的!我走近兩堆人的屍體,每一堆有 10 個幼童,這些孩子雙手被反綁在背後,不是被槍殺,是活活燒死的。這種暴行禽獸不如,沒有人性的野獸也做不出來!」
2、許多不明事理的人,說:「是阿拉伯人先到這塊土地上。」
這又是撒但編的一個謊言,欺騙列國的人說「好吧。可是你知道嗎?是阿拉伯人先到這片土地,真的嗎?」好吧,讓我們來查考聖經尼希米記,追根究底,找出到底是誰先到這片土地上。
更正:
「尼希米回答他們說:天上的神必使我們亨通。我們作祂僕人的,要起來建造;你們卻在耶路撒冷無分、無權、無紀念。」(尼2:20)
那時尼希米離開了波斯,回去以色列土地、到了耶路撒冷城,要去重建城牆和聖殿。在這過程中,尼希米遇見三個人:一個亞捫人、一個摩押人和一個阿拉伯人。這幾個人看見尼希米從城門進來,就想出一個技倆:「我們先嗤笑藐視他,再給他一個政治罪��,控告他去那兒是要策劃叛亂,為了發動革命反抗國王。這樣他們就手軟不致完工!」
尼希米看著他們,回答說:「天上的神必使我們亨通。我們作祂僕人的,要起來建造這城;你們卻在耶路撒冷無分、無權、無紀念。」無人記念,另一種譯法是「你們沒有繼承權。」這就是說,我們回到耶路撒冷建造,這一大片陌生之地,是神照著祂與亞伯拉罕立的約,應許賞賜給他和他的後裔。而你們亞捫人、摩押人、阿拉伯人,與這塊地是無分,不能承受這地為業。
3、有人說:這片土地的真名,是巴勒斯坦,不是以色列
撒但的另一個謊言,說:「這片土地的真名不是以色列,而是巴勒斯坦。你可以去問地球上的人,大多數人會這樣告訴你。實際上看你們自己的聖經,在附錄地圖部分寫的是PALESTINE IN CHRIST'S TIME(基督時代的巴勒斯坦),你們的聖經地圖就是這麼寫的。」這一段話分明是從魔鬼來的,簡直就是一個彌天大謊!因這種寫法不符合歷史。
更正:
⑴、這塊土地在耶穌時代,就稱之為以色列
「希律死了以後,有主的使者在埃及向約瑟夢中顯現,說:起來!帶著小孩子和祂母親往以色列地去,因為要害小孩子性命的人已經死了。約瑟就起來,把小孩子和他母親帶到以色列地去。」(太2:19/21)
這段經文很簡單,然而我們卻看到了真相:這片土地在耶穌時代,名叫作「以色列」,不是叫「巴勒斯坦」。在新約中沒有這麼叫,舊約中也沒有這麼叫,這塊土地就一直稱呼「以色列」。
⑵、舊約這塊土地,也是名叫以色列
「主對我說:人子啊,這些骸骨就是以色列全家。他們說:我們的骨頭枯乾了,我們的指望失去了,我們滅絕淨盡了。所以,你要發預言對他們說,主耶和華如此說:我的民哪!我必開你們的墳墓,使你們從墳墓中出來,領你們進入以色列地。」(結37:11/12)
這塊土地的名字,不僅在耶穌時代叫「以色列」;在舊約的聖經中,也是叫「以色列」,這個名字一直都沒有更改。以西結說這段預言的靈意,是預言神要對以色列做一件大事,祂將會從納粹大屠殺的灰燼中,重建以色列人,並帶他們回這片土地時,這就如枯乾的骸骨復活。
⑶、主後一百多年,猶太人因叛亂被逐出,該地重新命名「巴勒斯坦」
135年猶太人叛亂,想要獨立建國;被鎮壓以後,羅馬皇帝哈德良,把所有猶太人,由猶太行省驅逐出去,同時將該地重新命名為「巴勒斯坦」;並決定這片土地,隨後由阿拉伯人居住,稱他們是巴勒斯坦人。
從公元135年至1948年,那地由稱為巴勒斯坦,所有生活在那裡的人,無論任何的種族(包括了猶太人),都被稱為巴勒斯坦人。1948年,以色列建國,重新奪回自己的土地,才恢復原名:「以色列」。例如,你是1947年生在那地的猶太人,出生證明都是寫:「巴勒斯坦人。」
實際上,「巴勒斯坦」這個名字,是照著以色列人的宿敵「非利士人」(Philistines)的名字命名的。非利士人不是阿拉伯人,他們來自希臘群島。非利士人在希伯來語中,叫"Philistines"。注意看這三個字母:P l s 希伯來語念作peh-lam-shim,這個字根就是侵略、侵略者。
當你稱自己為非利士人,或者用非利士人的名字命名你的土地,叫作巴勒斯坦時,你實際上在為自己作見證:你是侵略者。這片土地不是你的。順便要說,巴勒斯坦這個名字在全世界使用地太頻繁了,以至於以色列這個名字已經被遺忘了。這正是魔鬼想要的,讓「以色列」的名字永遠不再被記住(詩83:4)。
4、有人說:中東戰爭的起因,是以色列強佔阿拉伯人的地
我每次旅行時都會聽到這些話,許多人這樣說:「今天以巴的衝突,問題在於以色列佔領了阿拉伯人的土地。」
更正:
⑴、無條件地契之約
你們若去問猶太人,為什麼一定要在這裡建國呢?他們人會肯定的告話你:「這塊地是神給我們的!我們只是回去重建家園,建立一個屬於自己的國家,這是神應許我們的。」有些反猶主義的人,聚合群眾示威抗議,說以色列強佔阿拉伯人的土地,他們根本不知道以色列人歷史;這等人實際上所做的,是一種栽贓,強加罪名給神的選民,就是莫須有的罪。
在聖經創世記十五章說:「神與亞伯拉罕立約,要把從埃及直到幼發拉底河之地,賜給他和他的後裔,是一個無條件的地契之約。」聖經記載,在這立約儀式進行中,神使亞伯蘭沉沉地睡著了,忽然,神自己單方面,以冒煙的爐和燒著的火把的形像,踏著血,從那些肉塊中經過。不像通常儀式的做法,亞伯蘭不需要踏著血從那些肉塊中經過,也不需要立什麼誓,這個約被稱為「無條件的地契之約」。
照著創世記十五章18節的內容,神賜以色列從埃及直到幼發拉底河之地,基本上,這是神最初打算給以色列人的領土,大約30萬平方英里;實際上,以色列從未擁有這麼大的土地。在大衛王的統治下,以色列的土地面積,是最靠近這個數字。今天,以色列的土地面積,還不到其中的十分之一。按著神的旨意,那整片地的土地所有權狀,是屬於以色列人的。
⑵、以色列人,才是真正的原住民
以色列人,才是這塊地的真正原住民。以色列人比巴勒斯坦人更早2100年,就居住在以色列這片土地上。猶太人比伊斯蘭教更早2600年,就已經定居在這裡。如果你不相信聖經的記載,以色列人在這片土地上,生活了4000年的歷史記錄,我們就參考考古學。
在埃及發現的一塊石碑上,是主前13世紀留下的字跡,上面刻著這土地的名字:「以色列。」另外,還發現有一塊迦南石碑,是主前9世紀刻的,上面清楚留下這些字:「大衛是以色列這片土地的��王。」這樣看來,以色列人早在巴勒斯坦這地名未出現前,已在這片土地上生活了數千年。
⑶、十九世紀末期,以色列開始回歸故土,當時的阿拉伯人幾乎全部遷離了
1897年,猶太人成立了「世界猶太民族主義組織」,積極從事以色列建國行動。隨後,開始有猶太人從世界各地回來,在原有的土地上開墾建設,要在荒涼之地重新建造他們的家園。當時的阿拉伯人已遷離了,那裡幾乎沒有人,是一片廢虛的土地。
⑷、馬克吐溫的見證
馬克·吐溫(Samuel Langhorne Clemens)是美國著名的小說家、作家;1867年他訪問了以色列,在一本非常著名的日記(The Innocents Abroad)中 發表了個人的感想,他的描述如下:
「這是一個荒蕪的國家,沒有耕種,也沒有人口。我沿著以色列海岸一直走,連一個活人都沒有看到;可是有人告訴我說,阿拉伯人在那裡居住!但我卻找不到一個人,整個國家一片荒涼。」
「這裡土壤足夠肥沃,但卻長滿了雜草…,一片寂靜的哀傷…,一片廢墟…。我和同去的人,一路��,一個人都沒看到,幾乎看不到樹木、灌木;就連橄欖樹和仙人掌,這些荒野土壤的好朋友,也幾乎拋棄了這個國家。」
⑸、瓊·彼得斯(Joan Peters)的見證
瓊·彼得斯(Joan Peters),這位女士是美國人,猶太人血統, 一個極端自由派的媒體人。她在哥倫比亞廣播公司任職,是新聞紀錄片製片人和作家;在卡特政府期間,她擔任白宮美國中東外交政策顧問。
卡特政府給她預付了款項,讓她去寫一本 關於以色列-巴勒斯坦衝突的書,來證明巴勒斯坦人的訴求是正當的。他們下命令要求她說: 「去,妳清楚地知道是猶太人,從巴勒斯坦人手中奪走了土地;妳清楚地知道,阿拉伯人以前就在那片土地上。 妳是猶太人,去寫出這本書來,自然會賦予這本書極大的可信度。」
於是她收下了預付款,然後去了那片土地,開始到處研究挖掘;最後,她進了聯合國檔案館, 然後令她震驚了!她意識到自己現在看到的和發現的 與她周圍每個人的說法,完全是相反的!於是她把預付款退回去了,說: 「我不要這錢了,謝謝。我會按照我自己看到的情況寫這本書。」
然後她寫成了"From Time Immemorial" (《自從久遠的古代》)這本書,於1984年出版。她在書中說,「在19世紀末、20世紀初,歐洲猶太人大規模移民巴勒斯坦之前, 這片土地大多貧瘠,且人口稀少,杳無人煙。新來的猶太人,給這片土地帶來了巨大的繁榮, 吸引了大批來自鄰國的阿拉伯人,又再搬到巴勒斯坦來,為要分享猶太人的聰明才智,和奇蹟式創造財富的果實。
⑸、以色列沒有強佔巴勒斯坦人的土地
今天許多自稱為巴勒斯坦人,他們祖先絕大部分的人,早已不住在以色列地;實際上,這些阿拉伯人移民回來定居的時間,幾乎都是在十九世紀末猶太人回歸後,因以色列經濟奇蹟才搬來的,為要分享這分以色列的福氣。
這樣看來,以色列沒有強佔巴勒斯坦人的土地!現今這些巴勒斯坦人,就是當時猶太人回歸後,那些因經濟來分享福氣的阿拉伯移民,他們一代代生下來的後裔,就是移民的子孫。
5、以色列人不再是神的選民
撒但首先編一個大謊言,欺騙世人說,以色列不是神的子民。現在,你可能聽到不實的言語,就是有些人認為:「以色列已不再是神的子民了。」或是,有一些人會補充說: 「以色列也許曾經是神的子民,但現在不再是了。」
更正:
聖經在申命記14:2說:「因為你是屬於耶和華你的神的聖潔子民; 耶和華從地上的萬民中揀選了你們,特作祂自己的子民。」我想,聖經就是這麼說的,這就是神說的;因經上的每一句話,都是先知從神來的啟示。神的話安定在天,永不改變,以色列就是神的選民。
⑴、以色列的永存性
耶利米書三十一章,在這個預言中,以色列國的永存性被建立起來,再也不能被廢除。
「那使太陽白日發光,使星月有定例,黑夜發亮,又攪動大海,使海中波浪匉訇的,萬軍之耶和華是祂的名。祂如此說:這些定例若能在我面前廢掉,以色列的後裔也就在我面前斷絕,永遠不再成為一個國家。這是耶和華說的。耶和華如此說:若能量度上天,尋察下地的根基,我就因以色列後裔一切所行的,棄絕他們。這是耶和華說的。」(耶31: 35/37)
這段經文,以平常通俗的白話來說,就是:「你每天起床後,早晨看見太陽從東升起,黃昏目睹夕陽西下,晚上見皎潔明月出現,在夜空中星星閃爍;這些日、月、星辰天體運行的定律,若無人可以改變,就證明以色列的後裔將生生不息,她的子孫必成一國。試問,是否有人能飛上天,來測量天的高度呢?或是鑽入地中心,來尋察地的根基呢?若是沒有人,神就永遠不會棄絕以色列。」
⑵、凡觸摸以色列的,就是觸摸祂眼中的瞳人
神對先知撒迦利亞說,去向列國宣告:「萬軍之耶和華說,在顯出榮耀之後,差遣我去懲罰那擄掠你們的列國,摸你們的就是摸祂眼中的瞳人。」(亞2:8)哇!你們看到了嗎?神派遣了先知去到列國,警告他們:「凡是傷害以色列的,就是在傷害神眼中的瞳人。」舉個例子說明如下:
十五、十六世紀的西班牙是歐洲的強權國家, 文化水準高,陸軍和海軍強大,擁有一個跨越南北半球的帝國。但當他們將所有猶太人驅逐出境後,不到 一百年,西班牙就沒落了,成為了一個苦苦掙扎、僅是二流國家的勢力。
1947-1948 之間,英國作為對巴勒斯坦的管轄者, 卻企圖阻撓以色列復國,不讓她成為一個獨立政體的主權國家。從歷史上那個時刻開始,大英帝國就經歷了一個衰退的過程,迅速且全面性的解體;不到一個世代的時間,日不落地的大英帝國已經沒落了,不再有昔日的版圖。
四、神僕人的話必立定(以色列復國);說假話失效、占卜的癲狂、智慧人變愚拙
「使說假話的兆頭失效,使占卜的癲狂,使智慧人退後,使他的知識變為愚拙;使我僕人的話語立定,我使者的謀算成就。論到耶路撒冷說:必有人居住;論到猶大的城邑說:必被建造,其中的荒場我也必興起。」(賽44:25/26)
⑴、神僕人的話必要立定(以色列復國)
以賽亞是神的僕人,他預言的話必要立定,以色列要復國興旺,耶路撒冷必有人居住,猶大的城邑必被建造,其中的荒場神也必興起。
1947年11月29日,聯合國繪制的地圖,想把巴勒斯坦那塊地區劃分給猶太人和阿拉伯人。當時的劃分是不公平的,以色列不會得到耶路撒冷、撒瑪利亞和猶太地,大部分都是南方的沙漠。但因為猶太人剛從納粹大屠殺中幸存下來,他們知道不管怎樣,總要先從某個地方開始,所以對此提案說了「同意」。
阿拉伯人拒絕了這個提案,他們想要分配的是,只有一個阿拉伯人國家,在這個國家裡猶太人和阿拉伯人混住。因此,「兩國方案」是一種欺騙,只要你提的方案裡有「猶太國家」這個詞,他們會當場拒絕。
從那日起,兩族之間的衝突越來越大,不斷發生戰爭;只是阿拉伯人每戰必敗,因全能的神與以色列同在!以致後來的提案,給阿拉伯人土地越來越小,最後這些人連國家的名稱也沒有,只稱他們是巴勒斯坦人。反之,神選民的地業越來越大,一吋吋的國土是在爭戰中,付上代價得來的,因神國的產業是爭戰來的。
⑵、那說假話失效
哈瑪斯是由一個恐怖組織,由遜尼派穆斯林組成的。哈瑪斯的阿拉伯語,意思是熱情、力量;英語的意思,伊斯蘭抵抗運動;希伯來語翻出來,意思是暴力。哈瑪斯不關心人的生命,唯一的使命,即殺害猶太人。哈瑪斯盟約,說:「以色列將存在,直到伊斯蘭教消滅她。在穆斯林戰鬥並殺死猶太人之前,審判日不會到來。」在這盟約中,不難看出哈瑪斯仇恨猶太人,這是他們的焦點;他們不在乎巴勒斯坦人的性命,只是利用巴勒斯坦人作人質,躲在後面。
2023年十月七日,以哈戰爭正式開打,哈瑪斯編造了許多的謊言,為要取得國際的同情!��新聞媒體大多數,也在全球報導這類假消息。哈馬斯領導人伊斯梅爾.哈尼耶(Ismail Haniye),本身淨資產達數十億美元,現住在卡塔爾,他說:「為了幫助哈馬斯對抗以色列,加薩婦女兒童和老人必須死。」他們故意將火箭安放在學校、醫院,及平民居住的公寓裡。當以色列進行報復時,就大肆渲染:「看啊!以色列多麼殘忍,專門去炸學校、醫院、平民,他們是惡霸、侵略者!」許多阿拉伯裔的以色列人,也參加拉希姆舉行的音樂會,他們同樣被哈瑪斯殺害。哈瑪斯重點是殺死猶太人,不在乎他們阿拉伯人的死活!
戰爭暴發後,加薩人正準備向南撤離,但哈馬斯不肯放平民走,設置了誘殺裝置,在各地區封鎖;當平民試圖搬開這些裝置,就爆炸了。哈馬斯根本不在乎人民的性命,凡要離開的人,一概射殺盡淨,無論是婦女、兒童、老人,全都不放過;又拍攝這些駭人的慘況,嫁禍說是以色列幹的!這些濫殺無辜的謊言,不攻自破,因以色列軍隊尚未進到那裡。另外,在加薩的醫院和診所,找到了很多火箭發射器和隧道豎井;也在幼兒園、學校、操場、清真寺,發現了同樣的攻擊武器,附近都有隧道豎井。因這些建物的底下,就是哈瑪斯的基地,及他們藏身之處。
世界各地有不計其數的人,不知道這些情況,全被撒但蒙蔽欺騙了。有千百萬的人是靠TikTok(抖音),獲得信息;TikTok(抖音)是對這一代年輕人的思想,最好的操縱方式,其背後是中國策劃的,伊朗和俄羅斯也資助,用來製造錯誤和虛假的信息,破壞自由世界裡的西方政府,擾亂社會的安定。這就是為什麼我們看到數十萬的人,盲目的前去柏林、巴黎、羅馬、倫敦、波士頓、紐約、洛杉磯等地,參加街上遊行,抗議以色列不人道的進攻加薩,不願停火。這些人不知道真相,因他們是通過TikTok(抖音)得到消息,誤信了不實的報導。
謊言遲早會被發現,紙是包不住火!哈瑪斯的罪行,越來越多被露出來。現在,各國的記者可以進去採訪,察看真實的畫面,以色列的軍隊正在保護加薩的人民;每天有一規定時間,允許百姓可以平安撤離!離開的人被察出是哈瑪斯的人,立刻逮捕。大屠殺發生一個月以後,幾千個舉著白旗的巴勒斯坦人,可以不受干擾,從北部遷移到南部;離開該地區的加薩人,終於敢說出實話唾棄哈瑪斯,不願再作人肉盾牌。有人氣憤的說:「最大的戰犯,就是那些在五星級飯店,���香喝辣的哈瑪斯領導人!」有人大聲喊叫:「迫切的求美國、以色列快來拯救他們!」
公義才能使邦國高舉,那說假話必失效,虛假終究站立不住。神要起來除滅作惡的人,絕不姑息隱藏的罪孽,祂必照各人所行的施行報應!
⑶、占卜的癲狂
占卜的,就是說假預言的人,指假先知。在這裡,是指穆罕默德,他是全球穆斯林信徒的先知。
①、穆罕默德
我說,穆罕默德是假先知,必有許多人不同意;我的回答:「若耶穌是真先知,穆罕默德就是假先知,因他的教訓和耶穌的教導,許多處是相互衝突。」以下,僅列舉幾條為例,你們自己去判斷!
a耶穌宣稱:祂是神的兒子(太16:16、太27:43),祂與父原為一(約10:30)。
穆斯林只信耶穌是先知,不信祂的神性,也不承認三位一體的神。
b耶穌為人贖罪,死在十架上(羅8:3、路24:7)。
穆斯林不信耶穌的死,不信贖罪,說祂是直接被提,被阿拉接到了天堂。阿拉不希望別人,以流血獻身的方式,來贖自己和他人的罪。只要一個人能真正的悔改,並控制自己不再重犯,寬恕的大門永遠敞開著。一個人來世的幸福,不在今世佔有多少財產,而是取決於今世的信道守法。
c耶穌宣稱:祂來成全律法和先知(太5:17)。
穆罕默德聲稱:天使加百列向我顯現,說:「他是真主阿拉派到人間的最後一位先知,是所有啟示的成全。」這樣一來,穆罕默德已是最後一位先知,伊斯蘭教不會再有其它先知,或有人藉伊斯蘭教創立其它宗教。
d耶穌承認聖經,亞伯拉罕獻上兒子以撒(來11:17)。
穆斯林說:亞伯拉罕獻上以實瑪利。
e基督教是傳和平的福音(弗2:17、徒10:36)。
伊斯蘭教,是一個以武力傳道的宗教。信徒一手拿劍,一手拿古蘭經;信者贈送古蘭經,不信的人頭落地。古蘭經4章74節說:「誰為主道而戰,以致殺身成仁,或殺敵致果,將賞賜重大的報酬。」慕斯林相信他們戰死殉道,殺身成仁,是神聖且榮譽的,在天堂得極大的賞賜。
f基督耶穌降世,為要拯救罪人(提前1:15)。
穆罕默德的「聖訓」一書教導,要殺光猶太人,伊斯蘭國的勝利才會出現。
備註:
伊斯蘭教經典中,最重要是「可蘭經」,其次是「聖訓」。在「聖訓」一書中,穆罕默德說:「伊斯蘭國最後的勝利,不會來到,除非穆斯林與猶太人戰鬥,然後穆斯林會殺掉他們,直到猶太人躲在一顆石頭,或一顆樹後面,然後這顆石頭或樹會說:穆斯林,阿拉的僕人,有一個猶太人躲在我後面,過來殺了他;可是有一顆Gharqad樹(枸杞樹)不會這樣說,因為這是猶太人的樹。」(Sahih Muslim 2922)
枸杞樹被稱作「猶太人的樹」,是根據穆斯林的傳統說;在審判日,猶太人遇到穆斯林來擊殺他們時,會躲藏在枸杞樹後面。
②、信奉伊斯蘭教的人
那些信奉極端伊斯蘭教的阿拉伯人,從小就被洗腦,要恨以色列人,殺光神的選民,才是至高的光榮,這是他們信仰的核心!這種根深蒂固觀念,醞釀出2023年十月七日的恐怖攻擊,當天清晨約6時,哈瑪斯和巴勒斯坦的平民,越過邊界,進行種族除滅的燒殺擄掠,大人小孩都不放過;真如經上的話:「占卜的癲狂!」
2023年11月17日,有三位移民到德國的巴勒斯坦大學生,在學校聲援哈瑪斯恐攻,遭德國遣返加沙;這三位大學生後來反悔了,哭著請求原諒;德國政府說「你們既然聲援哈瑪斯,就該回加沙去幫助他們。」試想一下,一個年輕的巴勒斯坦學生,能移民多困難,念書享有德國獎學金,生活無憂無慮;這下可完了,三人全被驅逐出境。另一位阿拉伯裔女演員艾爾哈迪,對10月7日的恐攻歡呼雀躍!大量發表支持哈瑪斯的言論;現在,她被取消以色列公民,遭送回加沙。這些學生、藝人不是腦殘,就是癲狂!好日子不過,卻自找討苦吃,如今懊悔莫及了!
這次的恐怖攻擊,被哈瑪斯屠殺的這些人,大部分是幫助巴勒斯坦人,支持「兩國方案」的左翼人士。他們經常把巴勒斯坦人帶出加薩��開車送去以色列醫院治療,然後再送他們回去。這些人為巴勒斯坦人籌款,買衣物、糧食、日用品…;他們心裡希望,有一天以色列人能和阿拉伯人,共同生活在這塊土地上,雙方都有美好的日子!最後獲得的果子,竟是被那些人屠殺,活活燒死、強姦、斬首。
我們必需明白,這是一個宗教問題,雙方衝突與土地無關!穆罕默德的教訓,這種思想已形成了靈界的力量,清楚地反映在現今的世界局勢,尤其是中東的問題。有一股獨特的屬靈勢力,聯合了所有中東國家的穆斯林,包括了全世界,強橫的抵擋神在以色列的工作,那就是伊斯蘭教。因此,中東衝突的真正起源,是從黑暗靈界來的權勢,而不是民族性,也不是經濟利益。
③惟耶穌基督能改變人心
惟有耶穌基督的愛,可以改變人心,這話是真實可信的。我以一篇真實的故事,來敘述這一篇的信息:這個見證,讓我們的團隊流淚了! 他(亞西爾)是在蘇丹最激進的伊斯蘭教派中,生活長大的蘇丹人;他十分討厭基督徒,尤其是猶太人。 但是上帝把他的生活,從仇恨變成了愛。您不會相信結局!請分享這個強有力的救贖故事。以下,是亞西爾的真實見證:
撒迦利亞是一個好人,他很聰明,是整個學校中唯一的基督徒;我恨他,因為我以自己是穆斯林,所以必須比他更好,但是他比我強。每一天,我們幾個穆斯林朋友,都想擊敗他;終於在一天晚上,我們達成了協議,要殺死他!天很黑、很冷,我們五個人,爬上一棵樹,然後在那兒等。從很遠的地方,我們看到了火炬的來到,光線變得越來越大;當他剛到樹下的那一刻,我們就跳到他身上。他在哭叫、呼喊!我們摔斷了他的胳膊,打斷了他的腿;他開始流血,尖叫並乞求幫助。我把手伸到他的嘴裡,這樣他就不會發出任何聲音,像將要宰殺的羔羊,一直在發抖!我和其他人在毆打他,自己感到非常自豪,以為是在為阿拉做事;突然間,他再也無法呼吸,我們聽不到他的聲音;在他生與死之間,把他留在樹林裡。我們回去了,洗淨自己,然後祈禱。撒迦利亞再也沒有回來,我再也見不到他了!。
我從小的生活環境,是在一個非常狂熱的穆斯林家庭中,長時間受伊斯蘭教薰陶長大的。小時候,父親帶我去了古蘭經學校;我當時只有八歲,父親把我放在那裡。他們剃光了我的頭,我們圍成一圈坐著,酋長坐在圓圈中間,他鞭打得很長。我被迫背誦古蘭經,所做的每一個錯誤,都會在腦海中浮現。在我們的文化中,他們告訴你,男人永遠不要哭泣;但夜晚時我都在哭。他們告訴我,已是屬於伊斯蘭教的烏瑪,這就是為什麼你為之奮鬥,忠於它的原因。我開始討厭別人,恨每個不是穆斯林的人;我特別討厭猶太人,所以正準備去聖戰中,為真主而戰。每天晚上,上床睡覺熄燈時,我不知道如果我死了會怎樣!
我堂兄病重了,他們的醫生說:「他快要死了!」醫生只給他幾天時間。一天有兩個人,他們是科普特的基督徒。其中一個想向我打招呼,然後我看到他有一個十字架,我立刻把自己的手拉開,說:「我不會碰有十字架的手。」然後他對我說:我們聽說這個孩子病了,要來為他祈禱。於是出於禮貌,我告訴他們:「好!」他們開始禱告, 像一個與他的朋友說話的人,向上帝說話;他們說:「上帝,請醫治這個孩子。」就在,他們說「阿們」的那一刻,這個孩子醒了,這是他四個星期來,第一次睜開眼。我的堂兄開始動了,講話,坐在床上,下來走路。在那兩基督徒中有一個,與我坐下,對我說:「你知道嗎?真正的奇蹟,是上帝想改變你的心。你相信耶穌還活著嗎?」我回答他:「是的!因為根據伊斯蘭的傳統,阿拉將祂帶到天堂,祂還活著,所以有一天祂會回來。」那位基督徒說:「因為祂還活著,所以你可以和祂說話。」
那天,改變了我的一生,於是我開始閱讀聖經;一個長年篤信穆斯林的信徒,不需別人來說服我,已開始愛猶太人了!我愛我的家人,愛我的父親、母親,我愛我的社區;當我決定跟隨耶穌時,我的祖父和父親對我說:「你不再是我們中的一員,他們舉行了葬禮,邀請了朋友和家人,把棺材帶到墓地埋了,說:「我們的兒子死了。」忽然,我聽到了一句話:「要宣布沒有家人死去!」我對上帝說:「祢在哪裡?我聽到了祢的聲音。」這個聲音告訴我:「你知道寫名字的墳墓,那個墳墓是空的。同樣的,猜猜看,我的墳墓也是空的。」
多年後 ,我第一次去埃及,參加一次牧養會議;一位蘇丹牧師來找我,他是一個老人,白髮,開始對我說話。他問我:「你來自哪裡?」我告訴他我的故事,他開始哭泣;我問他:「你為什麼哭?」他對我說:「你還記得我嗎?我叫撒迦利亞!」突然,我想起了他。上次見到他是在那個漆黑的夜晚,即使已經25年了,我還是偶然能聽到他的尖叫!一瞬間,我看到他的手臂和雙腿骨折,這是我造成他的傷痕,於是開始感到羞恥;我是一個壞人,我好可怕!當撒迦利亞再次直視我的眼睛,對我說:「亞西爾,是因為你如此恨我,我一直在為你祈禱。」他打開聖經那一刻,看到我的名字,寫在第一頁上。我恨他,他卻為我祈禱。
那天,上帝面對了我。祂對我說:「甚至在你開始考慮我之前,我早已揀選了你。一個人若要愛恨你的人,你需要一個叫耶穌的人。」
⑷、智慧人變愚拙
①、為什麼有那麼多美國年青人,支持巴勒斯坦呢?
這些目前美國的年青人,在學術校園中抗議以色列,就是在支持哈瑪斯;任何支持恐怖主義的人,都是恐怖分子。他們在遊行示威中說:「以色列是占領者!」這些人是不知道以色列的歷史。直接了當的說,這一代的年輕人,都有一顆為弱勢團體服務的心,這是值得讚許的;但是,不要自以為聰明,單用你的頭腦、智慧去判定,不靠神的教導,不依據聖經的標準,這樣會導致智慧人變為愚拙。你對人道主義有興趣,經常談論社會正義,想根除人口販賣,關心環境污染,解決飢餓之問題;於是你絞盡腦汁,用自己的智慧,卻不知那些人文主義的東西,都不是從神來的方法,至終會走上失敗的結局,使你成為愚昧的人。
年輕人,你是有同情心,尤其是關懷弱勢群體;但你若不去讀聖經,不在靈裡默想神的話語,不求耶穌賜你智慧,就沒有真知識,結果你的判斷是錯誤的!你不知道自己在做什麼,不知是為誰而戰,也不知為何而戰,最後把好人當作壞人,把壞人當作好人,成了一個愚蠢人、太儍了!許多人隨著人道主義走,結果他們迷失了。我是一個牧師,從聖經中去尋找答案,這場以哈戰爭,神一定站在以色列這一邊,哈瑪斯必要戰敗,可能永遠從地球消失了!我教導弟兄姊妹絕不含糊,百分之百支持以色列,求神除滅恐怖組織哈瑪斯;我也求主耶穌賜下憐憫的心,保守加沙地區的善良老百姓,及一些清心愛主的基督徒,能脫離戰火的禍患,有從神來的平安和喜樂!
有人高喊:「解放巴勒斯坦!」但你不知道一切的背景,背後有宗教的問題,有屬靈的爭戰,有魔鬼藏在暗中作工。你若真是在靈裡有看見,就會呼籲:「要從哈瑪斯手中,解放巴勒斯坦人。」你們不願花時間去研讀聖經,只相信媒體的錯誤信息。阿拉伯國家有22個,伊斯蘭國家有52個,這些周圍的列國一起攻擊以色列!試問,誰在霸凌誰,誰才是惡霸呢?我不是在為以色列辯護,以色列中的同性戀、多性戀,神會對付修理,懲罰作惡的人。但你必需知道,為以色列禱告是神的旨意,不但你得著祝福,全世界都因此得福,神要藉以色列帶下千年國度。
②支持兩國論的人
有人說:「實現中東和平,必需承認兩國方案(以色列、巴勒斯坦)。」又有人說:「中東可以實現和平,只要承認兩國方案,支持兩個民族,建立兩個國家,這是唯一的解決方法。」這些用人的智慧、方法,想要解決中東的問題;結果是徒勞無功,白費工夫。智慧人要變愚拙,他們一切的努力都是枉然,不能解決雙方的衝突,還引發更大的流血戰爭。
2005年2月,以色列國會通過,全部人員撤離加薩,包括了加薩的軍隊,及21個定居點的人民。8月15日,以色列安全部隊,強制將拒絕接受政府補償,及那些自願離開的居民,一併遷出加薩走廊;9月12日宣告行動完成。共約有8000名猶太人,自加薩走廊的21個定居點遷出,平均每戶獲超過20萬美元的補償。
那次撤離令人心碎。 你看這些以色列士兵,他們接到命令,前去所有猶太人的家中, 把全部家人趕出去,並摧毀他們的房屋。士兵們和當地的猶太人一起哭泣,他們被迫離開家園;他們原本在那裡建造的房屋,是經過政府批准的。現在,加薩已經完全沒有猶太人了,不再佔有加薩的土地;如果你說佔領土地是問題,現在已經沒有問題了,應該是雙方不再有衝突!
以色列願意退讓,完全撤離加薩。當時認為讓阿拉伯人控制這個地區,可以把加薩變成像新加坡一樣。結果呢,加薩沒有變成新加坡,而是貧窮落後,成了民不聊生的窮人區。其實如果阿拉伯人真心願意的話,可以把加薩變成如新加坡的繁榮。但全球捐款給巴勒斯坦的金額,都進入哈瑪斯手中!以色列得到的回報,竟是哈瑪斯的火箭、導彈、迫擊炮、恐怖隧道、大屠殺。
五、惟用基督的愛,才能解決中東的問題
「基督的愛是何等長闊高深,並知道這愛是過於人所能測度的。」(弗3:18/19)
以阿衝突,必需在基督的愛中,因領受福音救恩,才可能彼此相愛,實現真正的和平;地上的君王若不信耶穌,都有邪靈在背後操縱,因全世界都臥在那惡者手下(約一5:19)只要以阿雙方願意相信耶穌,真正的和平一定會來到,他們可以一同居住,幸福快樂,得著在基督裡的平安。
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謝謝你陪我長大(四)覺醒與慈悲
以下文章為一有緣人分享:
這次去精舍請示往生父親來求救的夢境,除了開示燒上海金給爸爸以外,還幫夢裡出現的大姑姑請示。
大姑姑信奉附佛外道,雖然行善布施多年,也經常唸《普門品》,但是她的心思一直都在事業上打轉。她當初求道清口的目的,就是為了要賺到錢。在她努力打拼與長期布施之下,她經商成功了,如願在美國各地買了豪宅,還培養出極為優異的子女們。晚年的時候,該附佛外道看上她有錢又虔誠,欽點她當教內的職務。
但是,從她開始服務之後,她又多次入院開刀,心臟病、洗腎,久病拖磨,捐了幾百萬給該附佛外道,還是無法改善病情。最後在病危的時候,靈識跨海來抽我的福報,連續好幾週,抽到我氣虛體弱後,大姑姑才終於往生了。詳見文章〈人情債,福報還〉。
她往生大約一年多,我有一次夢到她,看起來很高雅的樣子,但我不敢跟她多說話,因為我怕她是外道來干擾。之後才聽親戚說,大姑姑往生以後,大表姊用大姑姑的名義,在世界各地捐了好幾個億,捐助各教育單位與醫療機構,還在國外成立了洗腎醫療中心。子女協助讓她福報滿滿,往生後應該是過得還不錯,只是怕她去了外道系統。
這次爸爸來求救的夢境中,大姑姑說要給祂一大筆錢,但是,爺爺奶奶卻拉著大姑姑一起來找我,可見大姑姑在地府裡面,就算想要照顧家人,也是幫不了太多,因為各人業報各人受。爺爺奶奶這次知道要來找我,是因為多年前我已超度奶奶到地府平民區,去年我和弟弟還各燒一箱上海金給兩位老人家,祂們真的有受用到,才「好康道相報」,要我爸再來找我求救。
因為我還在唸經銷除外道相關業力,擔心夢到往生親友長輩們,是外道入夢來干擾。於是,請示問題如下:
問題一:「大姑姑生前為某附佛外道的教內職務,長年布施、誦《普門品》、外道經咒。往生後子女代做大布施,是否有機會到『地府因果教育班』學佛?或是進入外道系統?」
佛菩薩慈悲開示:「有機會進入『地府因果教育班』。該系統並非一定是外道,但目前因靈界的安排,已漸漸沒落;道理都是相通的,要看人怎麼做。但要說最究竟徹底的,還是佛教。」
問題二:「如果夢到外道親友來入夢,該如何處理?」
佛菩薩慈悲開示:「以禮相待,道不同,不相為謀。」
這開示結果真是讓我驚訝又意外,沒想到,佛菩薩居然開示出這樣的大好消息。因為大姑姑是我們家族的關鍵人物,她對家族親戚都非常地慷慨和照顧,爺爺奶奶把她當家族恩人一樣看待。以前我怕她一心向外道,所以僅以禮相待,而今若她能在地府學佛、深信因果,那後面就有機會帶著一群人往前走,往佛門邁進。
親愛的大姑姑,謝謝您一直以來對我們家族的照顧。您心地善良又孝順,無論遇到什麼坎坷,事業起伏、婚姻磨練、病痛折磨,您都是苦往肚裡吞,卻笑著給別人更多的幫助。在靈界的您,相信已經看清楚,努力行善布施,若只是為人天福報,買車、買房、及時行樂,這些都是滿足欲望的身外之物。
您在宗教服務的時候,總是希望邀請各方賢達來教化眾生,世間法您都有涉獵,更需要體悟到佛法心要,萬法唯心造,因果皆由心。有機會到地府的因果教育班,請您好好把握、認真修行,在地府您可以看到前世今生的輪迴真相,學習天地的因果律法,以及佛法經典的教導,這都是協助我們離苦得樂、解脫輪迴的大善知識。祝福您,深信因果,心性提升,以佛法利益眾生。南無阿彌陀佛。
(分享完畢)
有緣人回顧自己的生命過往,在〈謝謝你陪我長大〉這一系列的文章中,分別說到自己的父親、母親和弟弟,最後一集談到自己的大姑姑。文章最開始,有緣人真實剖析自己的內心,深刻談起父親,心境從最初的埋怨與不滿,到釋懷與感謝。修行後,有緣人學會從因果更深層的面向看自己的原生家庭,感謝從小帶給家人磨難的父親,讓家人有學佛的契機,同時也鍛鍊了有緣人堅強、獨立的心性。如阿伯常鼓勵眾生:「有人來磨你,是你的大福報;沒有人磨你,難以成就。」、「學佛,是從生活中的體悟和歷練中學習圓滿。」
精舍佛菩薩給眾生的開示,一律要唸經,至於為什麼要唸經?唸經有什麼好處?聖嚴法師對「唸經」和「唸佛」做了以下的解釋:「誦經並不需要去理解經文,而是因為唸經文把心安定下來,達到安心的作用。而且,靈界的眾生,因為聽到誦經,讓祂們得到佛法,靈體得到安慰後,也能將心安定下來;甚至,會來護持唸經的人,這就是誦經的好處及功德。
佛號本身就是代表佛的精神及力量,它為我們帶來安定、安全、希望。唸佛唸到心清淨時,就會開智慧,自然容易得到感應。如果養成唸佛菩薩聖號的習慣,遇到災難時也能靜下心來安心唸佛,所受的災難自然會減輕,而逢凶化吉的機率相對也會提高。同時也能以唸佛功德,迴向親友及一切眾生,這便是助念了。」(引用完畢)
剛開始誦經的時候,不須特別執著想要知道經文的意思,因為這時理解的是我們自己的意思。等到熟悉經文了,平常要多看高僧���德的文鈔,再認真去理解經文的含義,懂了自然會去做,這樣才能在生活中真正地「行經」。誦經的時候,的確不需要一字一句去琢磨經文的含義,而是以定心的方式專心誦經即可。
「學佛修行」的利益,在於它能為個人的心靈帶來穩定的力量。人們常會因暫時的得失而造成壓力,不僅於事無補,還會帶來更多生理、心理,甚至人格上的負面作用。修行讓人學會反躬自省,每一次的生命回顧,都像在療癒自己內心的傷口,進而原諒他人,放過自己。當生活中充滿變數與壓力,這種因修行帶來的穩定力量,反而成了最可靠的慰藉。
《阿伯的話-現場開示精華節錄》:「學佛修行、誦經銷業就是有這種不可思議的力量,就是有這麼多好處,可以提升心性、消除惡業、累積福報、穩定情緒、感受快樂,還能解決人生的各種疑難雜症,幫助眾生從低潮和絕境中走出來,徹底的改變命運。」
生命中陪著人長大的,未必都是「好事」,除了身邊跟我們有因果相欠的家人,還有可能是與生帶來的疾病或缺陷。諸多生命中早已設定好的「壞事」,會讓人覺得人生路格外漫長。如果您出身富貴,手上的資源一手握,一定要好好珍惜,用心承接祖上留下的富貴榮華,不驕橫,不忘形。所有成功的人,手裡握著的資源都不是憑空出現,而是您的父輩、祖輩們一點一滴積累出來的。他們曾經披荊斬棘,曾經夙興夜寐,經過一代又一代的堆砌,才完成了階層的越級。但是,不管各人的成績如何,努力的人都很偉大。
有緣人的大姑姑生前雖長年布施、誦《普門品》,但其目的是為了賺大錢過好日子。布施的福報讓大姑姑實現願望,如願在美國各地買了豪宅,還培養出極為優異的子女們。但是,身上有福報,不代表不用受業力追討,業力不銷的後果,讓有緣人的大姑姑多次入院開刀,心臟病、洗腎,久病拖磨。這情形好比您非常努力賺錢,但是賺了錢,也要記得清償曾經欠下的債務,債務才能歸零,債主不會上門追討。賺了錢後不還債,債務依舊存在,被債主追討都是遲早的事。欠債不還,債主要用什麼手段要債,是債主們說了算,欠債的人只能被動承受。所以,生前有能力又捨得布施,令人讚嘆,但要切記,不要只是貪求人天福報,一切要以「銷業」為首要目標。
有緣人的大姑姑生前善良又孝順,往生後其子女為母親廣行善功,經幫忙請示佛菩薩後證實,其未來會在地府的因果教育班擔任因果教化講師,負責教化地府受刑的眾生,讓冥府眾生知曉因果道理,重塑眾生的心性,使其投胎後減少造業。有倫理道德、忠孝仁義,懂得真心感恩父母、師長的人,能得善神護佑,生前如意,死後如願。
每個宗教住世都有其因緣,但是宇宙最殊勝、最究竟圓滿的還是佛法。佛法教人自性自度,避免因行為不當而造下各種陰錯陽差的因果糾葛,讓人心生警惕,善護自己的身口意,並且要有寬容心與慈悲心。
人生的長度,長不過春夏秋冬;人生的寬度,寬不過東西南北;人生的高度,高不過藍天白雲;人生的無常,無非是悲歡離合。人生在世最重要的事,是內心的覺醒與慈悲。要說服一個人信佛很難,勸其修行更難,信佛修行又願意銷業,難上加難。珍惜此生能信佛、修行、銷業、積福的殊勝因緣,此時此刻,真的很美好!南無大願地藏王菩薩。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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擁抱信仰:每個人都應該知道的基本天主教禱告
天主教,作為基督宗教的原始及主流,有非常豐富的禱告傳統。禱告作為與天主直接溝通及靈修的方式,表達感激,尋求寬恕,並尋求指導。作為天主教信仰的基本敬禮方式,理解和實施各種類型的禱告可以顯著加深人的精神旅程。本文介紹了六種主要類型的基本天主教禱告,無論屬靈的成熟程度如何,每個人都應該知道。
聖十字經
聖十字經是天主教禱告的開始和結束時的基本動作及標記。它既是對信仰的表白,也是祝福,禱告時說:“奉父及子及聖神之名,阿們。”
主禱文
主禱文,也被稱為 "天主經",是天主教禱告的核心。由耶穌親自教授給祂的門徒,它概述了基督信仰和人類慾望的核心原則。它對天主的讚美,為祂的王國到來臨祈禱,請求日常的生活所需,承認自己的過犯,懇求寬恕,並尋求擺脫邪惡。
聖母經
聖母經是一個天主教鍾愛的禱告,尊敬天主的母親,童貞榮福瑪利亞。它將路加福音中的天使加俾額爾向瑪利亞的請安,以及現在和我們死亡時,對瑪利亞為我們轉求的衷心請求結合在一起。這個禱告是對天主的恩典和瑪利亞的代禱力量的不斷提醒。
聖三光榮頌
榮耀經,或稱為讚美詩,是對聖三一的短篇讚美詩。它深深地承認了三位一體的天主的永恆性質,祂的榮耀,以及我們榮耀祂的願望,“起初如何,今世亦然,直到永遠。”
宗徒信經
宗徒信經是對基督信仰的宣認。它肯定了對天主聖三的信仰,耶穌的生命、死亡和復活永生的承諾,以及對宗徒傳下來的教會。在誦讀玫瑰經時、彌撒當中以及入門聖事當中,都特別需要讀宗徒信經,使其成為基本的天主教禱告。
痛悔經
痛悔經是表達對罪行真誠懊悔的禱告。天主教徒通常在和解聖事期間誦讀它,承認他們的過犯和罪惡,並尋求天主的慈悲和寬恕。
天主教禱告不僅僅是一套儀式; 它是與天主的對話,也是對信仰和虔誠的表達。上述討論的禱告和記號 —— 十字聖號、主禱文、聖母經、聖三光榮頌、宗徒信經和痛悔經—— 是活出天主教信仰的重要工具。每種禱告都有其獨特的意義和作用,但所有的目標都是要讓我們更接近天主。無論你是一位虔誠的天主教徒,還是熱衷於了解這種信仰的人,這些禱告都可以讓人理解天主教精神豐富性。
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談天說道 之 痛苦有解藥
「我靠著那賜給我能力的,一切都能夠應付。」(腓立比書第四章13節《環球聖經譯本》) 記者:錢妙儀 環球天道傳基協會上週舉辦了「傷癒之路──哀傷治療」講座,講員余德淳博士提到,每一個生命都有生命力,都能夠找到生命的意義;而痛苦有解藥,就是上帝,能夠幫助人們走過傷痛的日子。 察覺與療癒 傷是痂,一個烙印。觀察自己有沒有問題?用一塊鏡子便可。開不開心自己能看見,樣子反映出來。「覺」是知覺,發現自己不妥,想痊癒。這兩步做得好,已療癒一半,是好開始。真正痊癒就要去到可以幫助別人的地步,個人會感到有力量,精神愈來愈好;縱然仍不開心,但不被纏繞。哀傷的人會經歷不安、迷惘與苦惱的階段,卻要面對並接受生死有時的現實。生存是美麗的,但死亡都是美麗的,都是出自上帝一雙手,祂創造了生死時機。有人認為自殺可以破壞這設定,但自殺獲救的人也不少呢! 有人問:「如何忘記一生的傷痛,進到人生快樂的時光?」 …

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