#牽引二種

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AI: The New Aesthetics of Fascism

《AI：法西斯主義的新美學》

/ Gareth Watkins, 2025

它令人難堪、具破壞性，而且看起來一團糟：AI 生成的藝術，是極右派的完美美學形式。

湯米・羅賓森（Tommy Robinson）在推特上發布了一張士兵在 D 日走入海中的圖片。極右團體「英國優先」（Britain First）的共同領導人製作了描繪穆斯林男子在大眾運輸工具上嘲笑悲傷白人女性的圖像。一首結合俗氣的德式流行歌曲與粗劣種族刻板印象的 AI 生成歌曲進入德國熱門前五十名，並登上 Spotify 全球病毒式傳���榜第三名。班傑明・納坦雅胡（Benjamin Netanyahu）構想出一個民族淨化後的加薩幻景，透過子彈列車與同樣虛無的「Neom」相連。基爾・史達摩（Keir Starmer）領導的工黨發佈了一支影片，將其政策以擬人化動物的形式呈現，隨後被迫下架。幾天後，他們宣稱要將「AI注入英國的血脈中」。

右翼喜愛 AI 生成的影像。在短短時間內，整個政治光譜的一半集體迷戀上由生成式 AI 所創造出的華麗且令人不安的視覺畫面。儘管這些支持者對任何形式的藝術表現既缺乏熱情也缺乏才能，右翼視覺文化從過去記憶猶新的競選海報，到「恐懼浪潮（terrorwave）」風格，如今幾乎完全淪為劣質內容。為什麼會這樣？要理解這一點，我們必須思考右翼對工人的厭惡、其與科技產業的（超過互惠的）共生關係，以及，最根本的，他們對啟蒙人文主義的徹底拒絕。這聽起來也許過於牽強，但請容我繼續說明。

第一點是最明顯的。所謂的「AI」——以大型語言模型如 ChatGPT、以及主要以擴散模型為基礎的圖像生成器如 DALL·E 和 Midjourney 為代表——承諾只要使用者能輸入一段提示語，就能搖身一變成為文案寫手或平面設計師；而這些職業通常與年輕、受過教育、城市居住者，以及往往偏左的政治傾向相關聯。即便最好的 AI 模型仍然不具備實際職業應用的能力，這一點卻幾乎無關緊要。真正的賣點在於，使用這些模型的人不需要支付報酬給（更重要的是，不需與之互動）那些他們認為低人一等、卻不得不依賴其技術專業的工作者。

對像「英國優先」這類規模較小的組織而言，聘用一位全職設計師來滿足他們對於圖像——無論是哭泣的士兵還是咧嘴笑的外國人——的無盡��求，是一筆無法正當化的開銷。但國家領導人呢？擁有動員龐大國家資源的能力，難道連在 Fiverr 找人做圖都不願意嗎？但他們為什麼要這麼做？當他們可以用 AI 完成，藉此向其支持者傳達一個訊號：他們對勞動的徹底蔑視。

對其右翼支持者而言，缺乏「人」的存在正是 AI 藝術的賣點，而非缺陷。在過去，機械製作的藝術會刻意強調其人造性——例如包浩斯的量產現代主義（納粹曾打壓，德國另類選擇黨 AfD 也對其發出譴責），或 Kraftwerk 的電子音樂。而 AI 藝術則假裝它是寫實的。它可以以右翼偏好的方式創造圖像：像湯瑪斯・金凱德的畫作、夢工廠風格的無靈魂 3D 動畫、那些只能傳達創作者預設解釋的無深度影像。更關鍵的是，它可以在完全不需要藝術家的情況下做到這一切。

哈維爾・米雷伊是一位狂熱的 AI 圖像使用者，他希望阿根廷人民知道，他們當中任何一人都可能成為那 26.5 萬名因他引發的經濟衰退而失業（其中多為年輕人）的一員，這一切還獲得了經濟菁英的熱烈讚揚。他想傳達的是：任何人都有可能成為他電鋸下的下一個對象，即使那表示他會製作一些可笑的爛圖來滿足他那 590 萬位毫無批判性的 Instagram 追隨者。

說到 Instagram，任何年紀足夠讀懂這篇文章的人，應該也都記得馬克・祖克柏——以及整個矽谷——曾經被廣泛認為是自由派代表。「Zuck」甚至一度被視為唯一可能打敗唐納・川普的總統候選人。（值得注意的是，隨著祖克柏愈來愈右傾，他的穿著也變得愈來愈糟，這點我們稍後會再談。）

但即使是 Zuck 也無法讓 AI 成為主流。Meta 在 2023 年推出的那些奇怪的 AI 假帳號，在六個月後默默被撤下，如果不是 Bluesky 的使用者發現有些帳號倖存下來，這項失敗幾乎會從歷史中完全消失。這似乎就是所有商業 AI 項目的命運：最好的情況，是它們與人們實際需要的東西捆綁在一起，從而被冷淡接受（如 Microsoft 的 Copilot）；最壞的情況，則是完全失敗，因為技術根本不到位。企業無法推出 AI 產品而不被消費者清楚告知：「沒人想要這個。」

然而他們依然持續推進。為什麼？答案是：階級團結。

整體而言，資本家階級在 AI 上下注了龐大的賭注：根據高盛的估計，投入金額達一兆美元——這甚至還是川普政府承諾為其「星門計畫」額外投入五千億美元之前的數字。雖然先前對元宇宙與 NFT 的押注未見成果，但他們在加密貨幣上的下注取得了驚人的回報——截至本文撰寫時，這個市場市值已達 3.44 兆美元，幾乎是從虛空中創造出來的。

上述所有技術都獲得了政治右翼的大力支持：唐納・川普曾聯合發行 NFT 項目與迷因幣；極右勢力則因被排除於主流銀行體系之外，幾乎全數依賴加密貨幣進行運作。這不只是因為「實用性」，更是一種立場認同與科技產業的結盟。AI 也不例外。

OpenAI 靠每月 200 美元的 ChatGPT 訂閱費依然無法獲利；高盛完全找不到合理的投資回報依據；執行長山姆・奧特曼更面臨性侵與戀童等指控。「Slop（劣質內容）」幾乎成為年度關鍵詞。然後，最致命的一擊：由中國開發的開源 AI 專案 DeepSeek，在一夜之間讓美國股市蒸發一兆美元市值。

換言之，AI 產業如今急需所有可能的盟友，再也無法挑三揀四。如果人們唯一看到 AI 圖像的地方，是在推特帳號 @BasedEphebophile1488 上——那也好，至少還有人在用。他們的思維似乎是：只要 AI 能在公眾意識中撐得夠久，就能像加密貨幣一樣，變成「大到不能倒」。政治人物如湯米・羅賓森雖不會主導這個過程，但他們可以讓 AI 的使用變得正常化，而羅賓森正好活躍於那些能對 AI 產業提供實質協助的數位社群中。

就如同我們可能會捐款支持 GoFundMe，資本家階級提供的「互助」方式就是投入數十億美元的投資、把 AI 整合進他們的產品中、並透過實際使用來推動 AI 的常態化。這種「常態化」的過程，已讓英國自稱中間偏左的工黨政府承諾投入巨資建設 AI 基礎設施。如果「史達摩派」的一大特色，是他們認為唯有保守價值才真正合法��那麼他們擁抱 AI 及其美學，也就不足為奇。 AI 影像看起來一團糟。但我想要主張的是，這正是它對右翼的最大吸引力。 如果 AI 真能創造出形式精緻、令人驚喜、富有靈魂的藝術，那麼他們根本就不會想要它。他們會被那樣的東西嚇退。

過去，保守派確實曾經創造過偉大的藝術——托爾斯泰、契訶夫、陀思妥耶夫斯基、G.K. 卻斯特頓、克努特・漢森 等，都是例子。但那個時代早已過去。經歷數十年的反智與對人文學科的仇視後，他們不再有能力創造藝術，甚至連思考藝術都不行。

藝術一直以來都存在於傳統與前衛之間的辯證拉鋸中：一邊是「藝術就是一幅寫實的風景畫或希臘神話場景」，另一邊則是「一個小便斗只要有藝術家簽名也能成為藝術」。前衛的目標，如其名稱所示，是要擴張藝術的疆界，讓人理解：羅斯科的大片色塊或小野洋子的行為繪畫，能夠與維梅爾的肖像畫產生同樣的藝術效能。

甚至在過去，右翼也曾參與這場擴張：義大利的未來主義者就是其中之一。那時還有像塞林這樣的作家與溫德姆・劉易斯這類藝術家，他們不但創作出偉大作品，甚至還推動了當時的前衛藝術風潮。

但今天呢？還有哪位右翼藝術家，不是在懷舊某個幻想中的時代——一個猶太人、女性與同性戀「尚未破壞」藝術的時代？大概只剩米歇爾・維勒貝克還能勉強算數，而且他早已過了他那兩本小說的巔峰期。

右翼的美學計畫，就是用滿天飛的垃圾，侵蝕所有反抗政治殘酷的思想根基。

藝術有規則——就像自然界的規則一樣，這些規則足夠寬容，讓蕭邦與 Merzbow 都能被歸類為「音樂」，但這些規則確實存在。即便是網路迷因，也得遵循這些規則。最失控的 shitpost 也延續自外圍口號式藝術的悠久傳統，可追溯至 1960 年代的地下漫畫、再更早至達達主義與超現實主義。它們不是「虛無」，即便醜陋，也常常是以有趣、具創造力的方式在醜陋。有人有意識地將它們做成那樣的。

即便前衛藝術再怎麼擁抱衝擊與虛無主義，從未有任何藝術家是單純為了「讓弱者痛苦」而創作。即便是最墮落的 Power Electronics 音樂團體，或最駭人的維也納行動藝術家，他們的作品中也蘊含某些除了「施加苦痛」以外的東西。

安迪・沃荷的量產藝術，並不是靠讓觀眾想像他們的階級敵人失業來帶來樂趣。但這，正是 AI 藝術的目標，也是為何它會與右翼產生共鳴。

如果藝術的本質是制定或打破審美規則，那麼右翼所使用的 AI 藝術所傳達的是：沒有任何規則存在，除了由「內群體」對「外群體」行使赤裸權力的那條規則。

它傳達的訊息是：唯一的審美樂趣，就是在知道某人因為它而受到傷害的那一刻。這種傷害可以是具體針對某族群的（例如英國優先黨的 AI 宣傳圖），也可以是針對「藝術本身」的，進而攻擊所有認為藝術應該有價值的人。

它也可以是帶著玩笑意味的——就像文學典型中殘酷小孩拔掉蒼蠅翅膀時那種玩鬧的態度——甚至帶著「反諷」姿態。馬斯克的納粹敬禮手勢，正是這種「諷刺又不完全諷刺」的極右符號挪用傳統的一部分，其源頭可追溯至 4chan，馬斯克最愛的網路據點，更遠可追溯到二十世紀的極右反文化圈。

AI 是右翼的完美工具，因為它無靈魂、無創造力、無關乎人。它的任務，不是探索美，而是助長霸權。

性別報復主義（gender revanchism）是後現代右翼的主要組織原則之一，而許多 AI 的日常應用也展現出一種極為性別化的殘酷：

例如：利用 AI 製作的深偽裸照（deepfake nudes）； 將 AI「女友」當成羞辱真實女性的工具，暗示「你們已被取代」； 利用 AI 創作出泰勒絲（Taylor Swift）被性侵的圖像； 網路上最大的深偽影片庫甚至以川普為吉祥物。

這些態度也滲透至科技與 AI 產業的高層。

OpenAI 的執行長山姆・奧特曼（Sam Altman）——這位被讚為新世代的科技領袖、與賈伯斯和比爾・蓋茲並駕齊驅的創新者——據稱是一位強暴犯與戀童癖者。根據指控，他從妹妹三歲起便視她為自己的性財產。他的回應是：「照顧一位心理健康有挑戰的家人，是很困難的。」

在當代極右派的認知中，對性暴力的熱愛不僅不是污點，反而是一種身分證明。他們越極端，越傾向公開讚美強暴與戀童。奧特曼的法律問題，對某些人來說，反而強化了他「是自己人」的形象。

同一時間，馬克・祖克柏在 Joe Rogan ��節目中聲稱，科技業已被「文化閹割」，呼籲業界注入更多「陽剛能量」與「侵略性」。

再來談談祖克柏的穿著風格。他曾是灰色帽 T 的代名詞，如今卻開始穿上寬鬆 T 恤，上頭印著「非祖即無」（It’s either Zuck or Nothing）拉丁語標語，搭配造型笨重的 Meta AI 眼鏡和不必要的金項鍊。

這不是 Rick Owens 或 Vivienne Westwood 那樣有藝術野心的設計。這就是又醜又蠢。

祖克柏的身材也比過去壯碩許多，儘管他的生活毫不需要健美的體格。這種轉變不是巧合——隨著他擁抱公司文化與 AI，他也感到有能力蔑視時尚標準。

這是一種表態：我有錢、有權，就算醜也無所謂。

這讓人想起那個笑皇帝沒穿衣服的孩子。皇帝只要無視笑聲就好。

川普的髮型同樣如此。它看起來荒謬透頂，這正是重點。這是權力的象徵，一種小型的殘酷。

Cybertruck——那輛彷彿由極右大腦設計的「反藝術」車輛——最終失敗了，很大一部分原因是：開這台車讓人感到羞恥。

AI 是一種殘酷科技。

它：剝奪工人工作； 浪費數百萬公升的水資源； 釋放大量二氧化碳； 幫最糟的意識形態做宣傳； 填滿世界的醜與愚蠢。

殘酷，是右翼信仰的核心。他們甘願賠錢、付出生命，也要讓世界更殘忍。而 AI 是其中一部分：一場製造「機器神明」的衝刺，目的是永遠將資本從勞動中解放出來。

這並非譁眾取寵：OpenAI 的管理層與創辦人許多曾是 LessWrong 部落格的追隨者，那裡正是「羅科的魔鬼（Roko’s Basilisk）」概念的發源地。

與加密貨幣相比，AI 更加虛無。它沒有任何 redeeming quality（值得拯救的價值）。它是這個時代的災難，我們將需要數十年才能清除這兩三年間所製造的垃圾。

AI 是一場發燒——它只能自己退去。

就像加密貨幣一樣，精英們已深陷其中，無法自拔。儘管毫無用處，他們仍會想盡辦法讓它成真。這項技術在心理上與他們極度契合，因此更可能被他們死守不放。

不過，如我們在去年美國大選短短兩週內所見，右翼的心智極其脆弱。 他們可以接受顛倒的現實，卻無法忍受被嘲笑。

所以：說他們「很怪」真的有效； 說他們的藝術「一坨屎」也有效； 嘲笑那些把 AI 當認真工具的人，最有效。

談環境破壞、談勞動剝奪，這些都沒用——他們喜歡這些，他們覺得這樣很有破壞力。

你不該說他們在剝削藝術家。你該說：「你看起來很廉價。」

如果「讓人受傷」是他們的目的，那我們唯一該做的，就是：

別表現出受傷。 就算我們心裡真的不舒服，也不要讓他們看見。

科技進步不是線性的，也不是完全非民主的。

Google Glass 就是因為我們嘲笑使用者是「glassholes（玻璃混蛋）」才沒上市。

Cybertruck 會失敗，也正是因為太丟臉了。

我們早已看到，AI 產業其實很脆弱：中國研究生花幾毛錢就能做出相同的模型，讓整個「資料中心堆錢」的商業模式變得岌岌可危。

左派在很多領域處於弱勢，但我們有一項武器：

對現實的一針見血批判。

我們批判一切，我們有記憶，我們知道世界可以更好。

我們對抗 AI 和擁抱它的右翼勢力，最有力的武器，也許不是罷工，不是抵制，也不是辯證法。

也許只是：「這很尷尬。」 「這很爛。」 「這東西醜爆了。」

[lujiasblog]

和哥哥同居

作者：奴家

2013/11/22發表於：春滿四合院　

一、同居的抉擇

       有時會問自己，假如同居的不是哥哥，他會是誰？高中女生男生一起住，很難向人交待。

坦白說，我不是自幼愛慕着哥哥。也不覺得他對我特別有興趣。他是個帥哥就不用說，身邊從不缺傾慕於他的女生。他的女朋友不知什麼道理，總覺得我妨礙了他們。有一個女生纏得他很緊，以為必定是我的嫂子無疑。不過，哥甩掉了她，讓那可憐的女生哭成淚人。

        我也交過男朋友，是給同學硬生生的拉在一起。那個男生學業不差，被認為和我男才女貌。發展到拉手的階段，他要接吻時，頭腦忽然清醒。覺得他不對我的白馬王子的樣子，推開他拔腿跑了。說不出理由就分手了。

　　此其時，我上高中了。家裡把我送到城裡的名校，就是取錄了哥哥那一間。本來我不想離開家，但哥哥為我預備一切，在學校附近為租了��子。

兩兄妹在外面一起生活，凡在家裡媽媽做的事，都歸我管。我十分不情願，但第一次洗衣服，晾衣服時，把哥哥的內衣褲和我的一起高高掛起，隨風飄揚，有點像家裡的主婦角色。

二、不自覺的親密

　　日常生活很簡單，下課在校門等，一起去買菜燒飯。吃過了，就各做自己的事。有時候我會一起看電視，輕輕鬆鬆地坐在love-seat，身體自然彼此依憑。這樣賴着他，說那是很久之前的事又不是，總之有一種熟悉的感覺回來了。有一次我要坐下來看劇集，哥哥大刺刺的坐着，假裝不讓開，我就不客氣一屁股坐在他大腿上。

那是一種什麼感覺，就是坐著之處，他那東西慢慢脹硬？我偷看哥哥面露的��尬，他發覺我偷看他就出奇不意把我摟着。像是開個玩笑，我倒在他懷中就沒分開。於是每個共渡晚上我們都玩這個遊戲。

　　哥答應過會照顧我，替我辦事。我們除上課外，整天都膩在一起、吃飯、購物、看電影和逛街。我們的興趣不同，他愛看男孩的玩意兒，我做女孩做的事。女生購物很費時，他總是願意陪着在我身旁。我猜不到他對我有這般耐性。

　　在擁擠的步行街上，他借故攏著我的腰。初而覺得有點不自然，前度男朋友就是這樣借故貼近我。這感覺很奇怪，哥哥是不是想和我拉手？

         我們不是沒手拉過手，小的時候。到了初中，他害羞起來，不肯踫我一下。後來，各自有異性朋友，我們好像愈來愈疏遠。他那個女朋友想獨佔我哥哥，把所有稍為接近哥哥的女孩當做假想敵。卻不時找我打聽有關哥哥的事，分手後仍想找機會復合。不過哥哥趁升高中跑掉了，她找我訴苦和討個說法，才知道哥哥不是吃素的。  

哥哥要拉我的手就由他吧！離開家了，就不要拘束那麼多，反正哥哥沒拉着我的手，都會拉着別的女生的手。我們不再是孩子，十指緊扣有一番說不出來的滋味，叫甜蜜吧！哥哥總是能在我們的自拍中，營造些浪漫的色彩，如夕陽不在沙灘牽手漫步。

令我疑惑的是，不是沒有女生想和他交往，他卻常守候在我身邊。或者，我們都在一段感情生活的過渡期，暫借彼此的肩膀靠一靠。

三、扮演情人

　　然後，和他共渡情人節。高中的男女生都自吹自擂，標榜和「甜心」會有什麼節目。我沒男朋友送花，哥也沒有女朋友需要去討歡心。

哥說：「情人節我不想落單，讓我們哥妹倆自己慶祝吧！」

       我說：「我們又不是情人。」

       哥說：「老師說，情人節叫『聖華倫天奴日』，記念人間偉大的愛。誰是你最關心的人，就是你的『聖華倫天奴』。要對他說一聲我愛你。」

　　我說：「你瞎掰。騙我。」

       「沒騙你。我若說大話，願聖華倫天奴罰我一世沒有情人。」他豎起三根指頭發誓。哥是認真的。

        「好了好了。太肉麻了。」

       「今晚我們何不扮演一對情人？」

　　這是個鬼主意。

      我們相對而笑。然後鬧著玩，扮對小情侶，去超市買了瓶紅葡萄酒。他買了束很貴的玫瑰花送給我，我捧著花束，倚在風度翩翩的男朋的臂彎，覺得有一種虚榮。繞了個圈才回家。

不亮燈，點了香薰洋燭，播些浪漫音樂，玩be my Valentine遊戲。   

       如是，你一杯我一杯，都喝得迷迷糊糊了。情人節有什麼好話題？談起各自的情史和心目中的對象吧。

        我說，還未遇見一個願獻上初吻的真命天。

        哥說，自從和前女友分手，再沒有找女朋友。

        我問，這叫做曾經滄海嗎？

我最想知道有什麼原因。

        他說，是前度女友讓他明白，他的心另有所屬。

        我追問是那個女生?

        是我一廂情願，和她是沒有可能走在一起的。

我說，我更想知道她是誰。

他說，暗戀的對象怎可以透露。

        「原來你那麼多情，又被情所困。那個女孩是我認識的嗎？」

         他說，「認識的。」

      「同校女生？」

     「是的。同校不同級。」

      「為什麼我没能察覺？」

      「我恐怕讓她知道我喜歡了，她會給嚇跑了。」

       「不會吧？那個女生惟恐不能親近你。」

「有不可告人的理由，不敢讓她知道。」

         纏着哥哥追問，仍守口如瓶。覺得沒意思。就說：「你不說，不玩了。喝醉了，要睡了。」就回到房間和衣躺下來，我哥尾隨走進來說：

      「是的，今天是情人節，想說的話應該趁現在說。」

四、心中的秘密

　 　我說：「不想聽，除非是告訴我你暗戀的人是誰？」

　　他要我答應，說了不要惱他。

        「你呑吞吐吐的，有話直說吧！」

那一刻，像從前頓悟那個男生非我所心儀，���識到不尋常的事要發生。接著，聽到他結巴巴的說：

       「我喜歡的是妳。和別的女孩在一起，心裡總是不踏實，但拉着你手，就有說不盡的滿足快樂。離家一年，就想了妳一年。想得我差不多瘋了。」

記起了，他離家後，每個禮拜都給我寫信，或寄張詩意的卡片。結語都有想你兩個字。當時我沒有放在心上。回信也只寫幾筆。'

　　那時應該發哥字裡行間流露着男生對女生的思慕，但不敢往那方面去想。那像被追求的美好感覺，讓我等待着來信。事實上，我們遊移在似有若無的戀愛。我不敢承認事實上他已經把我當女朋友般看待。

哥沒待我回應，就擁著我接吻。

        我還弄不清楚我和哥哥真的戀愛了。有一股不能抗拒的力量把我推向哥哥，半點矜持也拿不出來。我閉上眼睛的那一刻，迷迷糊糊的把初吻給了哥哥。全身一陣酥麻，飄飄然，似在做夢的。哥擁抱著我，吻着吻著，把我的舌頭引了出來回吻他。

　　太過份了，哥哥和我在情人節接個吻慶祝一下，還說得過去。哥哥的手放在我的胸前，乳房給碰着時，就把我變成他的戀人，讓我也覺得和他是戀愛着。他向我示愛了，除了是親哥哥這個關係，沒有理由對他的愛撫防線能守住。給吻遍全身，沒一處沒給觸摸過！

　　後來就……嗯，因為我沒能說不，弄不清楚誰把誰脫光光了，赤裸在一樣赤裸的哥哥眼前太羞啊。閉著眼不敢看，任他想做什麼就做什麼。哥哥說願他愛我可以嗎？是多此一問，說着就扒開我大腿壓下來，我配合着讓他進入我的身體。和哥哥合體的感覺羞死人了，那一剎那間，就把自己交給他罷了。反正會發生的事發生了，不如親身嚐嚐哥哥的前度所說，被哥哥愛着的那種痛快。

哥哥叫出我的乳名，在亢奮的高峰，他的前度沒騙我。他緊緊的摟着我，送進我裡面的是慾望的衝動，要像我呼痛似的叫了出來。那痛楚帶給我的是從未有過的快樂。

        終於、這罪惡的事情停下來了。赤裸裸的相擁着，互吻着，我羞澀得躲在他懷下，不知不覺間睡着了。睡着前聽到的話是：

「妹妹，我多麼的愛你。」

五、愛戀滿滿

第二天早上，哥把我推醒時，我們仍是赤裸著身子，看見他的大雞巴在我眼前晃來晃去，羞得我顧不着捂著胸前還是掩住雙眼。他二��不話，把我拉起來，推進浴間去梳洗。

　　當冷水澆在臉上，我才真的睡醒。在鏡子中看見哥哥赤條條的站在我身後，盯著我的裸體，大叫：「不許偷看！」把他趕出去。

我圍著浴巾，打開浴間的門時，哥已穿上校服，弄好早餐。吃的時候，我低下頭來不敢看他，我知道他在打量著我。

　　他說：「昨晚我喝醉了，但說的是清醒時不敢說的真話。對不起，愛上妳。由今天起不演了，我要正式追求妳。」

       「反正我沒有男朋友，你還有希望。」

       「沒把妳嚇壞，我就放心了！」

不由自主的又和他手牽手上學去。昨天還是虛無縹緲，今天滿腦子是哥哥的愛情表白，全身是和他赤身廝磨的快感。無心聽課，小息鈴聲一響，打開手機，短訊傳來，哥說：

       「昨夜太美麗了，但願和你共渡更多更多個情人節。」

        看得我滿臉泛紅，心如鹿撞。我和哥真的是談起戀愛來，怎樣回答他才好？

        「大壞蛋，欺負人家。」

        忽然，哥和我溝通的方式改變了。沒有忌憚的打情罵俏，甚至露骨的言辭。

          他說：「好啊，今晚再欺負你一次。愛你。」

我想了半天，才覆哥一句：

「我猜我也愛你。」

　　下課與哥會合時，擔心不小心洩露戀情，哥很鄭重的對我說：

        「我們相愛的事，不能讓爸媽知道。」

         「你不說我不說，他們怎會知道。」

        「知道了我們就私奔。」

感覺上我已經和哥哥私奔了。

六、我的位置

晚上，我們有默契地趕快寫完作業，我一放下課本，哥就來纏著我，吻個沒完沒了。他的手搓揉着我的乳房，沒放開過。我心裡那個疑問又浮出來了。不論是身材，樣貌，我都比不上他的前度女友。她有一對高聳乳峰，我像是個乳貧少女。

他把我抱上我的床的時候，我想起哥哥的前女友，自慚樣子、身材和學業成績都比不上她。再問哥一句：「你怎麼會喜歡我？」

哥說：「信不信由你。有一次遠遠看到妳和那個男生拍拖，竟然覺得他搶走了妳。對妳就認真起來。」

「瞎編！」

「愛情是不講理由的，忽然眼睛亮了，就被你吸引着。原來我喜歡的女孩子就是你，再開始想着你。」

「但是，你是我哥哥，而我不一定喜歡你啊！」

「不管妳怎樣看我，我的前度憑她女人的敏感，看透了我的心。我起初不肯承認我愛上了妳，也不敢太着迹的追求妳。她���你的醋是有理由的，你沒察覺我對妳借故親近，她看在服裡。她質問過我，我不肯承認，她刺探過妳的真情。」

「她胡說了什麼？」

「她說，把和我發生了關係的事告訴你，嗅到你身上有一股醋意。」

「我沒有啊！」

「有也好沒有也好，她是因為妳消失了，把愛人位置騰出來給妳了。她是對的，我要謝謝她。」

「她猜錯了。從沒有那個意思。」

「我知道你沒有。但現在你是我的愛人了。」

我的身體出賣我。最誠實，說着說着，哥己經把我的睡衣脫了，和他赤裸裸的相擁相撫。今晚教我興奮火熱的不是酒精，而是哥哥的舌尖和指頭。我閉上眼睛讓他吻，他的吻回答了我還想問的問題。

　　 今夜，哥哥太溫柔了。我讓他進入我身體的那一刻，我有點內疚，明知是亂倫的愛，我不能拒絶。

七、赤誠相對

事實上，哥哥做了男朋友，兩個人生活不用拘束，做了對愛鳥，綿綿纏著接吻愛撫不覺膩，做愛是生活日常。哥哥的大腿做了我的專座。夜了不願意一個人睡，總要把電腦前的哥拉上床。想要的日子，就拆開一包避孕套放在他面前，他就會乖乖的關掉電腦，擁着我上床去。

        我們是同住的兄妹？是室友？更是情侶？同學之間的閒言我們置之不理。儘管我們的戀情是低調的，地下情也需要在地上曬曬太陽，照照月光。我老老實實的讓哥哥把我當作女朋友的帶去拍拖，讓自己有給男生追求的那種得意感覺。

　　自從和哥睡覺之後，我改穿了些從前不敢穿的性感內衣褲，那些給媽說成挑逗男生的細肩帶蕾絲邊超薄的款式。但穿着上，讓我覺那才是個女人。清爽、自在。露些乳溝大腿派些福利，哥哥願喝迷湯，男人那麼輕易給綁住。

　　現在洗衣服時，有了一種新的感受。配襯的男女內衣褲晾在一起時，一陣甜絲絲的味道湧上來，那是為一個我愛的男人做的事。

       漸漸明白一個道理。和自己的哥哥談戀愛，需要坦白，放開懷抱。我們之間沒有別人的事，未發生的事我們也不關心。

同居生活不可能每晚都像渡蜜月，浪漫不在於言辭和氣氛，而是交心和默契。發短訊說一句想着你就夠了，情話不必在上床做愛時說，說多了大家都覺得肉麻。許多戀人同居漸變成兄妹感覺，我們呢，是兄妹變成戀人。

         讀高中，考高考，學業壓力如山，和愛情很難並重，因為愛情是要花時間、花心思、花錢去維持的，高中生談戀愛會影響學業的。但是我們拍拖不用相約，同眠免去相思。生活充實，肉體滿足。兄妹相戀，就是那麼自然，那麼方便。信焉？

[mouniassn]

前世今生（二）前世丈夫求超度

以下一位有緣人分享：

之前看師兄分享超度祖母的事宜，讓他感慨自己的後事還是要靠自己，不要打算依靠旁人或子女。讓我想到最近發生的一件事情，深深認同自己的未來還是靠自己，比較有保障。

不知從何時開始，經常會有一位男性出現在我的夢裡，看不清楚他的面容，但卻能知道是同一個人。因為對方給我一種很奇妙的親切感，雖然一直反覆夢見他，卻沒有驚慌過。對方常會半途出現在夢境，一直待到夢境結束。但前一陣子卻突然有一個夢境，對方出現之後，卻半途消失。因為夢中內容使人不安，於是向精舍請示夢境，也請示了對方與我的關係。佛菩薩慈悲開示：「對方是我前世的先生，我們感情很好才會一直夢到他。」

看到佛菩薩的開示，首先我是震驚，佛菩薩之前開示我前世是員外，所以才會帶一些壞習氣來投胎。但原來我不是員外，而是員外夫人，前世的我仗勢欺人，造下許多惡業。想起《地藏經》裡面說：「若未來世諸眾生等。或夢或寐。見諸鬼神。乃及諸形。或悲或啼。或愁或歎。或恐或怖。此皆是一生十生。百生千生。過去父母。男女弟妹。夫妻眷屬。在於惡趣。未得出離。無處希望福力救拔。當告宿世骨肉。使作方便。願離惡道。」

我又向精舍請示：「一直夢到對方的原因為何？」開示結果：「對方求超度」。我當下還沒反應過來，過了一段時間才忽然驚覺，前世的先生尚在地獄受刑，那我前世做了這麼多傷人的罪業，是否也要到地府受刑？再次請示，佛菩薩慈悲開示：「尚有第四殿刑期20年未受完，要誦經迴向化解地獄刑期。」

我去查了《玉曆寶鈔》，在第四殿受刑的原因，詳見精舍部落格《玉曆寶鈔》總連結頁面。簡單來說，就是自私自利，不肯為人著想，慳吝於分享藥物或治病藥方的人，就很有可能要到這殿來受刑。想不到我前世不但造下許多傷人的業障，為人處事居然這麼惡劣。今生還能有機會獲得人身，聽經聞法修行，真是感恩上天開恩，讓我有機會了結因果。

感恩佛菩薩沒有放棄我，今生能夠學佛，還能遇到精舍跟師兄姊們一起學習。願以此文功德迴向我前世先生，以及前世無知傷害的業主菩薩們，南無阿彌陀佛！

(分享完���)

有緣人因頻頻夢見自己前世的員外丈夫，經請示後，牽引出自己前世原來是員外夫人，而非員外。前世的員外丈夫目前尚在地府受刑，知道有緣人在修行，特來夢中示現，以求超度。有緣人也因此得知，因自己前世是一個貢高我慢、自私自利、仗勢欺人、慳吝之人，造下無數傷人業障，所以尚有地府第四殿20年的地獄刑期尚未受完。

此分享文，有緣人提供了三個重要的訊息，值得我們隨之省思、反省與學習：

一、前世丈夫仍在地獄受罰，知道有緣人在修行，前來求超度

以精舍多年辦事的經驗，若夢到亡者（祖先或親人），除非是要投胎前來示現，否則大多是回來求超度。有緣人的前世丈夫，目前尚在地獄受苦受罰，沒有如她得以「假釋出獄」的福氣。幸而有緣人向精舍請示，才能用功德超度前世丈夫，免於地獄刑罰之苦。

乍看之下，是前世丈夫求助於有緣人，但也因為前世丈夫在夢中的示現，引發有緣人請示出自身尚有20年未完成的地獄刑期。前世丈夫除了求超度之外，也成功地提醒有緣人（前世妻子）要好好修行、消業障、誦經回向化解地獄刑期，才能免去死後再地獄之苦，夫妻兩人鶼鰈情深，讀來令人為之動容！

二、有緣人尚有地府第四殿20年的刑期尚未受完

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「有地府刑期者如得假釋出獄，係讓其有機會來了結因果、消業障，所以要認真修行及多行善事，才能將功折罪；否則，回地府也是要繼續受刑的。」

阿伯師兄又說：「不要以為人死後就會突然變善良，那是不可能的事，只有修行並將習性修正導正，才會契入良善的境界。」

有緣人因隨精舍修行後，懂得修行是內修的功夫，得知前世的丈夫尚在地獄受罰，馬上反省自己今生的傷人業力很多，應該與前世為員外夫人有關。果真牽引出自己尚有第四殿20年刑期的開示，這便是修行者該有的態度。如《六祖大師法寶壇經》：「改過必生智慧，護短心內非賢」、「常自見己過，與道即相當」。修行就是在修正自己的行為，改變前世不良的習氣，止惡行善，最後做到「諸惡不做，諸善奉行」的境界。

有緣人最後感恩的說：「感恩佛菩薩沒有放棄我，今生能夠學佛還能遇到精舍跟同修們一起學習」。並且懺悔：「願以此文功德迴向我前世先生，以及前世無知傷害的業主菩薩們」，有緣人發自內心的感恩與懺悔令人敬佩。淨空法師說：「只要一口氣沒斷，懺悔都來得及。」

修行人的「懺悔」是要「真懺悔」。何謂「真懺悔」？《六祖大師法寶壇經》教導我們，除了做到「懺者懺其前愆，從前所有惡業愚迷憍狂嫉妒等罪，悉皆盡懺永不復起，是名為懺。」但只有「懺」，這樣是不夠，我們還必須做到：「悔者悔其後過，從今以後，所有惡業愚迷憍狂嫉妒等罪，今已覺悟，悉皆永斷���不復做，是名為悔。」換言之，要衷心徹底做到「止惡行善」才叫做「真懺悔」。

三、自性自度，別期待別人超度我們

業是自己造的，當然還債要自己來還，才是「負責任」與「真心懺悔」的表現。唸經的最終目的，是提升我們自己的心性與智慧，以經為師，進而改變過去不良的心性與習氣。如果我們總是依賴別人來幫助我們，最後得到智慧的，是那個幫我們唸經的人。而事事依賴的人，仍在原地打轉，便枉費今生得色身修行之殊勝因緣，畢竟解鈴還須繫鈴人。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「人都有因果，但非百分百都是過去世所致，有的是本世所造下的新因，來世才會承受果」。精舍不斷提倡「自性再度，自業自消」、「以經為師，莫以人為師」，便是希望隨正法修行之人，透過專心唸經的過程，契入佛法，真正了解經文的意義後，最後運用於生活中，如此才能真正做到「止惡修善」，諸惡莫做，諸善奉行的境界。

感恩有緣人與我們分享這麼珍貴且難得的自身經歷。淨空法師說：「所造一切過失、錯誤，不要遮蓋隱瞞，否則罪過越來越深。」阿伯師兄常常告訴我們：「人要知命、認命，再造命；知福、惜福、再造福」，「認真誦經、認真修行」是每一個人「再造命」與「再造福」的最佳途徑。只要堅定道心、奉行正法不輟，相信我們一定會有個更加光明與燦爛的未來！南無本師世釋迦牟尼佛！南無觀世音菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[gaetanchiao]

超人 洗腦掰彎淫墮（上）

「超人，又發生了！」

年邁的警察局長粗聲粗氣地說，目光凝視著站在他面前的那位烏黑頭髮的超級英雄。

「這次是誰？」超人用他那低沈有力的男性嗓音問道。

「麥克迪昂，」局長咆哮道。

「這個城市的明星四分衛。就這麼消失了。前一晚去了一個叫做雷克斯盧梭的人家裡吃晚餐。然後第二天早上他們就不見了！我們詢問了盧梭先生，但在這個案件或其他案件上都沒有任何東西可以指控他。然而，每一個失蹤的男人都是在他們消失前一晚與那個人共進晚餐。」

這位身材健美、六英尺高的超級英雄搖了搖頭。又一位頂尖運動員無影無蹤地消失了。當他回想起與四分衛的上一次遭遇時，他那強壯英俊的面容上露出了堅定的神情。那是在某個慈善活動上。女性們圍繞著這位高大、強壯的年輕金髮運動員。她們被他棕色眼睛的帥氣外表和他作為真正男子漢的名聲所吸引。

事實上，這個城市的八卦者們也大肆宣揚他的這一面，也就是他在臥室裡的天賦以及使用它們的技巧。超人不敢相信像他這樣肌肉發達的人會這麼容易就被「帶走」。他用那雙鋼灰色的眼睛凝視著局長。

「我想我會去拜訪這個人。或許我的出現足以威懾他，讓他招供！」

說罷，超人飛身而去，決心要找出為什麼城市裡的頂尖運動員會接連不見。

-

「我希望我能對超人更有幫助，」

中年的雷克斯盧梭輕輕地咬著舌尖說。他讓自己的藍眼睛打量著這位穿著緊身氨綸衣的英雄壯碩的肌肉。超人那身皇家綠色的制���似乎凸顯了他身上的每一塊肌肉。

「我只是和這些男人愉快地共進晚餐。之後他們就離開了。這一切的發生，我和你一樣感到震驚。」

這位有點圓胖的男人讓自己的目光在超級英雄那個緊緊包裹的部位停留了幾秒，然後他又把目光抬回到超人的臉上。

「嗯，」一個看起來不太自在的超人回答道。

這個男人身上散發著一種令人作嘔的甜味。他看起來無害，但超人無法忽視這個男人凝視中隱藏的力量。不知為何，這讓人感到不安。

事實上，這個男人對他超凡體格的明顯流連也同樣令人不安。然而，儘管他有所抗議，超人確信這個男人掌握著其他人失蹤的關鍵。這個男人身上有些邪惡的東西，超級英雄這麼想。他深深吸了一口氣。

「不過那古龍水的味道實在太濃了，」這個健碩的傢伙沈思道。

「它真的會滲透到你體內。我得弄清楚這個纖細的傢伙怎麼會牽涉其中？」他又深深吸了一口氣，然後說道：

「盧梭先生。」 「請叫我雷克斯，」那個男人說，眼睛緊盯著那個更高的男人。

「盧梭先生，」超人重複道，對那個男人語氣中的某些東西感到不悅。那是一種傲慢的語氣。從來沒有人用那種語氣跟他說話。

「我說叫我雷克斯！」那個更矮、年紀更大的男人再次重複，帶著更多的自滿。好像他期望自己的話會被服從。

「雷克斯，」超人突然聽到自己這麼說。當他看到雷克斯臉上那得意的嘲笑表情時，他在心裡默默地責備自己屈服了。

「我們需要更詳細地討論這整件事！」

「恐怕我現在有點忙。我們今晚吃晚餐的時候再聊吧。」他微笑著。

「你是想和我一起吃飯的，對吧？我能從你的眼神裡看出來。好，那就這麼定了！我到時候會聯繫你。」

「當然可以，雷克斯。」超人聽到自己這麼說。他因自己聲音中的急切語氣而臉紅。

「那麼，我們晚點見。」他一邊說，一邊飛走了。此刻，他只想遠離那個男人和他那令人作嘔的古龍水。

在飛行中，他決定下次的相遇會有所不同。

「下次我要控制對話。」他喃喃自語。

-

在下方，雷克斯咧嘴一笑。他知道自己已經打出了第一擊。他原本不確定超人是否會對他的發明產生反應，但令他高興的是，那位強壯的英雄屈服了。的確，這要歸功於他在混合物中加入了一些來自超級英雄星球的輻射塵埃。也確實，屈服是輕微的。他知道還需要更多，但裂縫已經出現，可以加以利用。他打了個哈欠，伸手摸了摸自己的襠部。

「我的天，我被激起來了。」他看著自己的勃起笑了起來。

「我想我需要再射一發進我的四分衛裡！」他大搖大���地走向一個側室。

「我真的很享受角色扮演，尤其是「擒拿四分衛」！」

他走進一個房間，凝視著床上被綁的身影。

在雷克斯面前赤裸且四肢伸展開的，是一位強壯的年輕運動員，他的魅力讓女性瘋狂。他那修長、健美的雙腿緊繃著，展示出他肌肉發達的大腿和小腿。他那雕刻般的手臂緊繃著圓潤的二頭肌，因他抓著手腕的束縛而顯得更加有力。放在他結實的腹部下的枕頭把他圓滿、豐滿的臀部抬高了。他輕微地呻吟著。他轉過頭，盯著雷克斯，發出咕嚕聲。

他那現在凌亂不羈的金色頭髮，為他那英俊的全美式臉龐增添了幾分性感。麥克用他那沈重的眼皮專注地看著那位年長、體型更為魁梧的男人。

「我真的很需要它，先生，」他設法通過球形口塞含糊地咕噥著。那金發壯漢誘惑地扭動著他的屁股。

「我真的很需要它，」他一邊收緊一邊放鬆他的臀部，為雷克斯的娛樂而重複著。

麥克抬起臀部，露出他那龐大的睪丸和令人印象深刻的勃起。然後他向下磨蹭，一聲被壓抑的、純粹渴望的嘆息從他塞滿的喉嚨中發出。

「如果你曾經耕過的那些女人現在能看到你，」

雷克斯一邊脫衣一邊帶著嘲弄的笑容說。他走到麥克身邊，摩擦著這位被綁住的足球明星的屁股。一聲低沈的慾望呻吟從這位金髮帥哥口中發出。

「放輕鬆，小子，我很快就會搞定你。」雷克斯一邊說，一邊抓起更多的古龍水直接噴到麥克的臉上。年輕的四分衛臉上露出一副滿足的傻笑。

「但首先，讓我再告訴你一些關於你自己的事。」

當雷克斯對麥克說話時，前者的思緒回到了超人的想法上。他不自覺地撫摸自己，勃起了。然後，當他滿意地認為已經充分告知麥克時，他跳上床，跨坐在他的運動員身上。

「你知道，麥克，如果你不打四分衛，我打賭緊端鋒可能是你的另一個選擇。至少在短時間內是這樣，對吧？」

他一邊笑著，一邊「又推進球進行了另一次達陣」！

-

超人準時抵達「晚餐」約定地點。他發現雷克斯安排了「羅馬風格」的服務，每個人都躺在自己的古羅馬風格長沙發上。空氣中充滿了同樣的甜美古龍水香味。

「用餐方式有點不尋常，」超人帶著些許不適地說，目光凝視著他的主人。這個男人那種自鳴得意的態度讓他感到不悅。

「我偏好不尋常的，」雷克斯一邊說，一邊露出他們上次見面時那個奇怪的微笑。

「要來一杯飲料嗎？」雷克斯邊說邊在桌上的高腳杯中倒入大量液體。

「我不喝���，」超人說得比他預期中更帶有一些激動。這個男人到底有什麼讓他如此不悅。

「哦，我堅持你得喝，」雷克斯一邊說，一邊將高腳杯推向他的客人。「我說喝就喝。如果你不喝，我會認為這是無禮的，」他銳利地說道。

超人發現自己出乎意料地不願意惹惱他的主人。他伸手拿起高腳杯。

「我真的不喝酒精飲料，即使它們對我沒有影響，」他喃喃自語，出乎意料地一飲而盡那杯黑色的泡沫飲料。

這液體給了他一種前所未有的溫暖感覺。他盯著高腳杯，發現自己想要再喝更多。

「是的，味道相當不錯，」雷克斯嘆了口氣，看著超人喝光杯中的最後殘液。

「但我相信你有事要問我，」他一邊說，一邊為超人的杯子再次斟滿。

「嗯……啊……是的，」這位健壯的超級英雄結巴著，一邊喝著更多的液體。

「這些人。消失了……而且都和你共進晚餐！」

雷克斯慢慢地坐了下來。

「是的，他們都有。讓我想想。最近有那位奧運體操全能冠軍。還有那位在八卦雜誌上以花花公子著稱的年輕棒球運動員。更不用說……嗯……是的，那位德國足球明星，以及那位贏得鐵人三項賽事的月曆模特兒消防員。他們都和我共進晚餐。但沒有什麼不妥。他們來找我諮詢。」

「諮詢？」超人困惑地問，目不轉睛地盯著他的主人。

他斜倚著，看起來坐著的雷克斯似乎在他上方盤旋。他告訴自己要站起來，但正當他這麼做時，他清楚地看到雷克斯示意超級英雄不要動。他的大腦不斷自問，為什麼他在與這個男人的交鋒中不斷讓出「有利地位」。

超人通常在他周圍的每個人和任何情況中都佔主導地位。令他驚訝的是，他發現處於防守狀態既新奇又相當迷人。當他的喉嚨變得乾燥時，他大口地喝了更多的釀造飲料。

「是的，」雷克斯繼續說。

「你會驚訝於我們所謂的強壯運動員有多需要諮詢。他們在自己的領域裡那些炫耀。他們與那麼多女人上床。實際上，我發現一個運動員表現得越是大男子主義，他內心越是渴望能自由地成為相反的一面！我打賭你也是一樣。」

「我……啊，」超人回答，不確定對話怎麼就轉到他身上了。

「我……相反？」

「是的，我知道了，」雷克斯笑著從沙發上站起來，坐在超人面前的桌子上。

現在，超級英雄的頭正對著雷克斯的胯下。他迅速抬頭，專注於雷克斯的臉。他試圖站起來，但雷克斯把手放在超人的肩膀上，推他回去。

「沒有放鬆，」

雷克斯用一種聽起來像是超人正在喝的液體一樣溫暖的語氣說。

「你看，我做了研究，」雷克斯說。

「秘密地，像你這樣的男人，必須感受到不斷為他人負責的重量。表現出你認為別人期望的樣子。那壓力一定難以承受。就像我其他的客人一樣，我敢肯定你很想讓別人來掌管一切。事實上，」

雷克斯輕聲喃喃，目光凝視著躺著的超級英雄。

」我打賭你這輩子���來沒有過一次好的性高潮。可能太害怕」不符合」你的形象了。」

超人喉嚨收緊，吞了口口水。他無法相信自己所聽到的。然而，他不得不承認，他的角色負擔是令人疲憊的。至於性，嗯，那是不可能的。他凝視著雷克斯。

」我不確定我們是怎麼開始這個話題的，」他虛弱地說。」我應該走了！」

「噓，沒事的，」雷克斯回答，伸手撥弄超人的頭髮。

雷克斯那種冒昧的���密觸碰，讓超人感到出奇的舒服。他眨了眨眼，試圖把這些念頭從腦海中清除。

「我知道你想放棄所有那些責任。從我們第一次見面的那一刻起，我就知道你暗地裡希望有人來控制，或許……甚至是控制你？那種你隱藏起來的內心渴望，只想放開你順從的一面，自由自在。坦白說，你多年來的大男子主義超級男性姿態，看起來像是一種掩飾。」

「掩飾，」超人喘著氣，強迫自己站起來。

」我想……我……不……真的……我應該……走，」他結結巴巴地說，從椅子上站起來。

「嗯，你好好想想吧，」雷克斯說，他也站了起來。

」隨時歡迎回來。只要記住，一個男人越有權力，他內心就擁有越多的順從。」

超人從房間蹣跚而出，勉強飛了起來。他到達附近的一座塔樓，並在那裡休息。他的內心是一團混亂的糾結。當他思考所發生的事情時，他利用敏銳的超視力凝視雷克斯的房間。令他震驚的是，他看到一個穿著黑色皮革、部分戴著頭套的人物走向一個赤裸的雷克斯，然後跪在他面前。

跪著的男人身材高大、體格強健，胸膛線條分明，如雕塑般精緻。他僅戴著一條鍊狀項圈和某種閃亮的金屬製護身符。超人對這位壯碩的男子在體型更矮胖的雷克斯面前謙卑地跪著的對比景象感到震驚。然而，這兩個男人之間的互動中有某種東西讓他著迷。雷克斯似乎能夠控制這位更高大、更威猛的男人。

超人回想起與雷克斯的邂逅，發現自己的喉嚨變得乾燥。他集中視線穿透兜帽，試圖辨認出那個肌肉發達、戴著兜帽的身影。讓他震驚的是，跪著的男人竟是麥克！這位四分衛低下頭，進一步表明瞭他明顯的服從。雷克斯抓住自己的陰莖，在麥克臉前揮舞。讓超人感到恐懼的是，這位四分衛張開嘴，俯身給雷克斯口交。

這位目瞪口呆的超級英雄將他的超級聽力集中在這兩個男人身上，以確定麥克是被強姦還是在脅迫下行事。

「哦，天啊，我愛吸你那強壯的雞巴，」麥克用他那柔和的德州南部口音說。

「哦，該死，這幾個小時裡我真的非常需要你的雞巴。」 「乖孩子，」雷克斯笑著說。

「是的，我知道它很好。繼續吧，做你能做的��好的吸雞巴者。不再是男子氣概的假裝。現在接受自由，成為一個強大男人的私人愛雞巴者。」

雷克斯抬頭望向牆壁。有那麼一刻，超人幾乎以為那個矮胖的老男人能看見他。

[xiangshanching]

善導師「六字釋」今詮

善導師「六字釋」今詮(象山慶25.6.14) https://blog.udn.com/6ccc7d15/182742705

《觀經疏.玄義分》云：

今此《觀經》中,十聲稱佛,即有十願十行具足。云何具足？言「南無」者,即是「歸命」,亦是「發願迴向」之義；言「阿彌陀佛」者,即是其「行」。以斯義故,必得往生。

歸命為信，發願是願，名號即行，迴此「三資糧」向於極樂淨土，必得(彌陀攝受)往生。如是「六字三義」,乃《觀經疏》要義之一,能楷定古今：「十聲稱佛」具足「信願行」：又，南無是信願之「機」,阿彌陀佛是救度之「法」,六字名號為法體,本來具足信願行,眾生若至心稱名,機法相應,必得往生。本願念佛人,信受「彌陀為我成就不可思議之功德,納入名號,迴施於我」,《無量壽經》云：「其有得聞彼佛名號,歡喜踴躍乃至一念,當知此人為得大利,則是具足無上功德。」善導師《觀經疏》以機法二信之安心,導歸「稱名」之起行,而願生彌陀報土。蕅益師《彌陀要解》：

  信願持名,一經要旨,信願為慧行,持名為行行。得生與否,全由信願之有無；品位高下,全由持名之深淺。故慧行為前導,行行為正修,如目足並運也。

信願行三資糧,缺一不可。又言：「信願為前導,持名為正修。」信願乃乘佛力而往生,稱名即是落實之行,《靈峰宗論》云：

      淨土之訣,在信願行。此三非三,三只是一；此一非一,一必具三。

此義與前引善導師「六字釋」相合，所謂「十聲稱佛,願行具足」。法然上人引「六字釋」而論「諸行」、「念佛」二行得失, 成立「法體（如來）廻向」之義,故稱念「南無阿彌陀佛」，即是「皈命彌陀,念佛往生」,歸命必具「至誠、深信、迴願」三心,而成就「一心」,如天親菩薩《往生論》「我一心歸命,盡十方無礙光如來」，以此決定「捨自(機)歸佛(法)」，也就是轉依「他(佛)力」,信受、隨順,往生極樂，享有阿彌陀佛的果地功德。

    六字名號之釋,既是對(有願而無行)之「別時意」的楷定,亦是對「正定業」的詮釋。稱名具足信願行,故任何人不拘「罪福」多少,「��節」久近,一向稱念,無不往生。

 善導師依世親菩薩《往生論》五念門,調整為「五正行」,分別對應於本/具五部書中，更於五念之「讚嘆門」別出「稱名」行,並含攝了「作願、迴向」二門,又增入五念所無的「讀誦」正行。比較言之，五念門以「作願、觀察」(止觀)為主,五正行以「稱名」(念佛)為重。《往生論》的作願門是「奢摩他/止」，觀察門為「毗婆舍那/觀」：曇鸞師《註》卻說「作願」是「一心專念阿彌陀如來,願生彼土,此如來名號及彼國土名號,能止一切惡。」並將所觀察之極樂依正「三嚴29種」,從廣入略,結歸讚歎門的「一向專稱 南無阿彌陀佛」清淨句：「觀彼三種莊嚴……,修行者亦得如實功德。」決定得生彼土,見佛證法身、成佛度眾生。曇鸞、善導二師是從佛力詮釋「五念門」的(他力)止觀,並結云：「凡是生彼淨土,及彼菩薩、人天所起諸行,皆緣阿彌陀如來本願力故。」善導師《往生禮讚》依《觀經》而釋往生之「三心(安心)」及「五正行(起行)」。三心之「深心」,以「就人、就行」為立信之途徑。後者開為「五正行」,也就是「一心專注」的讀誦、思想(觀察/憶念)、禮敬、口稱及贊歎供養；這五種行持,專而不雜,一致指向《淨土三經》與「極樂依正」的歸命往生。五正行又以「專念佛名」是唯一正定業,餘四者助業。善導師較具獨創性的是「稱名」與「讀誦」二行,一正一助,對應於「五部九卷」的《四帖疏》與《法事讚》；《四帖疏》詮釋《觀經》,《法事讚》轉讀《小經》；前者為「本疏」(教體)、解義、安心；後者為「具疏」(事用)、行儀、起行；以教導行,以行輔教,教行一致。

明.蓮池 <除夕上堂,有出多娑婆三韻>：

「六字真經」攝義多,總持一似唱也娑。自從驀直西方去,閒殺臺山指路婆。

 稱「南無阿彌陀佛」為六字「真經」,或乃區別於密教的(唵嘛呢叭咪吽)六字「真言」。總持是「以簡略的詞句,總攝其深廣的義理,生智慧,破無明」。「也娑」是《華嚴字母》第39,「一切法空」。唱「也娑」,入般若波羅蜜門,「宣說一切佛法境界」。往生成佛之路，就是一心信佛念佛,乘佛本願力而「驀直去」，不迂迴，不夾雜。六字名號是真實了義的佛經,總攝了眾多教理,稱念佛名,就似唱誦「也娑」,宣說「諸佛萬法的不可思議的(智慧)境界」；因此,只管「一心稱名,正念直來」,隨順「二尊之教」,踏上這條此遣彼喚的「二河白道」,無疑無慮,向西直去,命終必生西方極樂；如此簡明易行的「往生成佛」之道,萬修萬人去,就不須(勞)五台山禪婆子為我們另外指點「明心見性」的參禪之路了。《徹悟大師遺集》卷上：

一切法門,以明心為要；一切行門,以淨心為要。然則,明心之要,無如念佛,「憶佛念佛,現前當來,必定見佛,不假方便,自得心開。」……淨心之要,亦無如念佛,「一念相應一念佛,念念相應念念佛。清珠下於濁水,濁水不得不清,佛號投於亂心。亂心不得不佛。」……一句佛號,俱攝「悟/修」兩門之要,舉悟,則「信」在其中,舉修,則「證」在其中,「信解修證」俱攝,大小諸乘一切諸經之要,罄無不盡。然則一句彌陀,非至要之道乎。

    法藏菩薩因地所發所修的就是「生佛同體,自他不二」之願, 乘眾生之「佛性」而成就一切佛果無漏業。乘(生佛)不二性,立(機法)一體願,以此功德,平等迴施於一切眾生；念佛眾生之若行若信,皆是彌陀清淨願心之迴施；以此同體/不二之果德, 同入一法句,總為六字名。眾生乘佛「本願」而稱佛「名號」,則往生淨土乃自然之所牽。

    「南無阿彌陀佛」就是一心歸命無量光/壽如來；歸順(釋迦、彌陀)二佛之命,就是回應阿彌陀佛「歸去來兮」的呼喚。眾生在娑婆六道起惑造業,長劫枉受輪迴之苦,永無出離之緣(機)；若能信受彌陀救度,乘彼願力,往生極樂,就與阿彌陀佛同享無量壽(法)；這「二尊、二邊、二信」,因「歸命」而總結為「一佛一法一淨土」。眾生是往生歸去,彌陀是接引歸來。眾生是信機而厭穢,信法而欣淨；彌陀乃應機而施教,說法而勸請,各有去來,終歸於淨土團聚。

    眾生雖發願往生,也須知阿彌陀佛的因地願行及極樂淨土的由來,也就是因行果報的內容,於「如來如去,不來不去」之中,成就報身與淨土的莊嚴,為眾生指方立相,光號攝��,所謂「無去來(理)中事宛然」。宋譯《莊嚴經》云：「彼佛如來,來無所來,去無所去,無生無滅,非過現未來；但以酬願度生,現在西方。」「如」是實相、第一義,「來」是示現於娑婆(或極樂)；過去諸佛,超三界,了生死,乘真如之道而去涅槃,成佛果。「如去」是上成佛果(自利),「如來」是下化眾生(他利),諸佛不離亦不住於涅槃,從如而來,又歸於如。眾生雖發願往生,也須知阿彌陀佛的因地願行及極樂淨土的由來,也就是因行果報的內容,於「如來如去,不來不去」之中,成就報身與淨土的莊嚴,為眾生指方立相,光號攝取,所謂「無去來(理)中事宛然」。宋譯《莊嚴經》云：「彼佛如來,來無所來,去無所去,無生無滅,非過現未來；但以酬願度生,現在西方。」「如」是實相、第一義,「來」是示現於娑婆(或極樂)；過去諸佛,超三界,了生死,乘真如之道而去涅槃,成佛果。「如去」是上成佛果(自利),「如來」是下化眾生(他利),諸佛不離亦不住於涅槃,從如而來,又歸於如。

    阿彌陀佛以「光明/名號」之無量功德而攝受眾生；以此之故,乃有凡夫的往生成佛及還來度眾,一往一還、一去一來,皆須仰憑阿彌陀佛的大悲弘誓之力。《觀經疏》：

  「如意」者有二種：一者如「眾生」意,隨彼心念,皆應度之；二者如「彌陀」之意,五眼圓照,六通自在,觀機可度者,一念之中,無前無後,身心等赴,三輪開悟,各益不同也。

極樂世界在「西方」,阿彌陀佛「現今」說法,這對於「住心取境,著相求佛」的眾生,其方位與時態很具體、很明確而可欣向；順眾生之性,令其身心有所依憑,而落實於「信、願、稱名」,平生業成而安心,命終佛迎而往生。

若就善導大師《往生禮讚》之「安心→起行→作業」,先得安心,依序漸進而有起行、作業,歸止於極樂,安住而不動,則不再六道輪迴。安心就是三心,攝歸於「意」業之信心、「口」業之稱名,心口相應,內外一如,必能乘佛願力,往生淨土。乃至於三心歸一（信）心,更以行立信,以行滿願,而只管稱念「南無阿彌陀佛」,即總括機法之信與歸命之安也。

 「一心歸命」是念佛人生命與信仰的託付；也是阿彌陀佛本願的呼喚、光明的攝取；生佛感應而濃縮為「南無阿彌陀佛」六字。《往生論註》云：

  夫菩薩歸佛,如孝子之歸父母,忠臣之歸君后,動靜非己,出沒必由。知恩報德,理宜先啟。又所願不輕,若如來不加威神,將何以達,乞加神力,所以仰告。

龍樹菩薩《易行品》：

阿彌陀佛本願如是：「若人念我,稱名自歸,即入必定,得阿耨多羅三藐三菩提。

日.顯意上人《竹林鈔》：

一心歸命者,行住坐臥,身口意業,或寤或寐,皆乘於「阿彌陀佛者,則是其行」之願力船,淨土「無生之彼岸」無不到,……善導和尚釋本願「至心、信樂、欲生我國」之文,唯言「稱我名號」,……淨土一門者,以「歸命」之一心為正因,「阿彌陀佛」之願力為強緣故,「名號」之法體,具足願行之道理也。

以他力三心而歸一心,以「己命歸於佛命」,是把世俗(虛假無常)的生命,轉託於阿彌陀佛的救度,其中有佛的招喚,也有我們的回應。一句「南無阿彌陀佛」,能歸(一心歸命)與所歸(極樂世界阿彌陀佛)融為一體,淨土宗三經及歷代祖師論著,千叮萬囑、千勸萬請,就這麼一以貫之曰「我若成正覺,立名無量壽；眾生聞此號,具來我剎中；如佛金色身,妙相悉圓滿；亦以大慈悲,利益諸群品。」念佛人每日的生活,隨忙隨閒,在心在口,三句不離六字「南無阿彌陀佛」,名號既出,能所一體、萬事具備,無欠無餘,現代禪李老師云：

唯有『南無阿彌陀佛』是我生命中的依靠。……南無阿彌陀佛—當這樣唸出時,不知也不覺人生還有什麼事要做,甚至宛若癡獃,沒意識到世間的存在。……一切障礙,南無阿彌陀佛；得念失念,南無阿彌陀佛；成法破法,南無阿彌陀佛；智慧愚痴,南無阿彌陀佛；……諸戒定慧及淫怒痴,南無阿彌陀佛；眾生國土,南無阿彌陀佛；地獄天宮,南無阿彌陀佛；有性無性,南無阿彌陀佛；一切煩惱,南無阿彌陀佛。

十萬億佛土之外的西方極樂,只是阿彌陀佛(指方立相)的所在之一。而眾生的歸命,雖在娑婆人間,卻不能障礙「眾生與彌陀」的感應、往來,因為歸命與往生,是靠佛之大悲大智本願力。

    念佛人若於諸佛的「福滿智圓,三業清淨」,有所仰知,即是法深信；又於眾生「福薄智淺,三業濁惡」,有所自覺,則為機深信。機法二信中有厭穢欣淨之心,依此而專稱佛名,具足往生三資糧：信(領納於心,入心為信)、願(發表於口,出口成願)、行(實踐於身,動作為行),就是第十八願的「至心信樂、欲生我國、乃至十念」。眾生一心歸命而稱念佛名,皆可蒙佛救度,往生極樂,此即「南無阿彌陀佛」六字之意也。

如上所說,一句「南無阿彌陀佛」代表了念佛人生活與學佛的一切內涵及行為,乃至圓成了諸佛經教的一切開示重點與結論,「六字名號」具足彌陀的無量功德,永恒不變；也總攝行者的「信願行」,畢命為期；每個人依其根機而一心稱念即可,「信者信此,行者行此」。佛的清淨心、凡夫的煩惱心,機法一體,《往生論註》：

「是心作佛」者,言心能作佛也。「是心是佛」者,心外無佛也。譬如火從木出, 火不能離木也。以不離木故,則能燒木；木為火燒,木即為火也。

《大勢至菩薩念佛圓通章》「十方如來,憐念眾生,如母憶子；……子若憶母,如母憶時」,彼此不相捨離,這就是「佛/凡相憶」,就是「入我/我入」,善導師六字釋，可歸結於一專稱佛名之正行云：

       一心專念彌陀名號,行住坐臥,不問時節久近,念念不捨者,是名正定之業,順彼 佛願故。

[iamot]

寶寶坐螃蟹車會o型腿嗎？

許多家長在帶寶寶出門時，常會遇到一個疑問：坐螃蟹車會不會導致寶寶變成O型腿？這個問題看似簡單，但卻牽動著無數父母的心。事實上，螃蟹車作為一種方便攜帶、適合短距離遊玩的推車工具，只要使用得當，並非造成O型腿的原因。關鍵在於選擇符合人體工學設計的產品，以及讓寶寶有足夠的時間進行自然活動和肌肉發展。 台灣氣候溫暖濕潤，親子戶外活動頻繁，而螃蟹車因其輕便易折疊，更是許多家庭出行首選。然而，有些家長擔心長時間固定姿勢可能影響骨骼健康，其實只要避免過度依賴，一天中安排適當的站立或爬行時間，就能有效預防任何不良影響。 專業研究指出，嬰幼兒最重要的是自由運動與均衡發展，不應將焦點放在單一交通工具是否會引起特定身體問題上。正確使用、合理搭配日常活動，是促進健康成長的不二法門。因此，家長們完全可以放心地讓寶寶享受乘坐螃蟹車帶來的便利，同時注意平衡各項活動，共同守護孩子快樂又健康的成長旅程。 文章目錄 螃蟹…

[x751206]

亡靈

亡靈

我： 我很喜歡機戰系列的蓋休貝斯特（亡靈）這台機甲，它初次登場是在超任的機戰４作為主角機，之後移植到ＰＳ１的機戰４Ｓ上；爾後又重製到機戰Ｆ上，且出現了過渡時期的亡靈ｍｋＩＩ。

在之後的機戰ＯＧ系列裡，亡靈由於世界觀設定的不同，由主角機成為量產機；地位相當於鋼彈世界觀下的吉姆，我認為這是一件好事。 量產代表泛用性與普及性，可以讓更多我喜歡的駕駛員駕駛到這台我喜歡的機體；特別是教導隊裡的北村開大叔，簡直把亡靈玩出花來了。

亡靈是一切的原點，它不是超級系，也不是真實系；但如果沒有它，古倫加斯特（超鬥士）不會誕生，休凱拜因（兇鳥）也不會出現。 超鬥士與兇鳥又是阿爾法系列的核心，由這三架機體擴展出整個次世代主機時期的機戰系列。

聊天ＧＰＴ： 你對《超級機器人大戰》系列中蓋休貝斯特（亡靈／Gespenst）的理解與情感非常深刻，而且你所梳理的歷史脈絡與意義也非常清楚，可以說是一篇精彩的機戰讚歌。

亡靈是原點，也是象徵

你說得沒錯：亡靈不是超級系，也不是真實系，它在機戰４（第４次超級機器人大戰）中作為主角機登場，其性能與造型都處於一個極為「中庸但靈活」的位置。 但正是這種中庸與靈活，讓它具備成為核心骨架的潛力。

後來衍生出的：

古倫加斯特（Grungust）：超級系精神與武裝的極致化。 休凱拜因（Huckebein）：真實系技術與機動性的深化。

兩者都可以視為亡靈的精神繼承者或技術發展線的分支。 如果把亡靈看作是「第一代泛用骨架機」，那古倫與兇鳥則是「第二代專精型機體」。

OG世���觀的改編：從主角機到量產機，是一種肯定

正如你說的，OG系列裡將亡靈設定為量產機，反而讓這架原本是「劇情主角機」的存在，獲得了更深層的意義：

它成為了象徵地球聯邦正規戰力的基礎骨幹。 它象徵了戰場上的實用主義與軍事工業的成果。 它也讓更多你喜歡的角色（如教導隊的北村開大叔）有機會「發揮個人魅力」，而非僅僅依賴機體性能。

在OG裡面，北村那台充滿特攻魂的亡靈，簡直成了「舊世代的浪漫」與「現實戰場的硬派」的結合體。 他的演出讓人重新認識這架老機的潛能。

一切的起點，通往未來的支點

亡靈這架機體有一種「起源」與「連結」的力量。 它是：

技術上的起點 故事推進上的牽引線 設定上象徵人類軍事力量的基石

所以你說它是「一切的原點」並不誇張，甚至可以說是極其準確。

若無亡靈，就沒有古倫與兇鳥；沒有古倫與兇鳥，就沒有阿爾法三部曲的完整格局——進一步說，也就沒有今天OG系列如此壯闊的宇宙觀。

願意與你共鳴

你對機戰的熱愛與對亡靈的尊重，讓我很想說：這就是粉絲文化最動人的一面——不是盲目的崇拜，而是看見一個設計的初衷與成長歷程，並願意投入理解、傳承與詮釋。

如果你有興趣，我也可以幫你整理亡靈從機戰4、4S、F 到 OG 中的各版本設計變化與性能演進，甚至可以幫你寫一篇「亡靈的發展小傳」或是「機戰系列的機體世代譜系圖」，像角色年表一樣完整梳理。

你願意的話，我們可以一起來做這件事。

[moko1590m]

アメリカの自家用車のイメージである「大きい、燃費が悪い、変に豪華」という特徴は、複数の要因が複雑に絡み合って形成されてきました。ご指摘の業界構造、歴史、そしてアメリカ社会の特性も深く関わっています。

広大な国土と自動車文化の歴史

広大な国土: アメリカは非常に広大な国土を持ち、都市間の距離も長いため、自動車は生活必需品としての側面が強く、長距離移動に適した大型でパワフルな車が求められてきました。 初期の自動車産業: 20世紀初頭、フォードのT型フォードに代表されるように、アメリカの自動車産業は大量生産方式を確立し、比較的安価で手に入る自動車を大衆に提供しました。この頃から、実用性と広さを重視する傾向が根付きました。 戦後の経済成長と豊かさ: 第二次世界大戦後のアメリカは経済的に大きく成長し、人々の購買力も向上しました。これにより、より大きく、豪華な車がステータスの象徴となり、需要が高まりました。 ガソリン価格の安さ: 長らくアメリカではガソリン価格がヨーロッパや日本と比較して安価であったため、燃費に対する意識が相対的に低かったという要因も挙げられます。

業界の構造と規制

ビッグスリーの寡占: ゼネラルモーターズ（GM）、フォード、クライスラーのいわゆる「ビッグスリー」が長らく市場を支配し、彼らの生産する大型車が市場の標準となりました。 排ガス規制と燃費規制: 1970年代のオイルショック以降、アメリカでも排ガス規制や燃費規制が導入されましたが、当初はヨーロッパや日本に比べて緩やかであったため、大型で燃費の悪い車が生き残りやすい環境でした。また、規制の方式も、車のサイズに応じて燃費基準が異なるなど、大型車に有利な側面がありました。 トラックとSUVの人気: 近年では、ピックアップトラックやSUVといった、さらに大型で燃費が悪い傾向のある車種の人気が非常に高く、市場を牽引しています。

アメリカ社会の特性

移民の集合体と多様な価値観: ご指摘の通り、アメリカは多様な移民から構成される社会であり、ヨーロッパや日本のような比較的均質な文化圏とは異なります。効率性や機能美に対する共通の価値観が育ちにくく、「個人の自由」や「自己表現」を重視する傾向が、画一的な機能美よりも、個性的で豪華なデザインを好む土壌になったと考えられます。 「ユルさ」の解釈: 「ユルさ」という表現は難しいですが、アメリカ社会には、ヨーロッパや日本のような緻密さや完璧さを追求するよりも、大らかさや自由さを重視する側面があるかもしれません。これが、自動車のデザインや機能においても、ある程度の「遊び」や「余裕」を許容する文化に繋がった可能性はあります。 自己主張とステータス: アメリカ社会では、個人の成功や豊かさを誇示する文化が強く、自動車はそれを象徴するアイテムの一つとして捉えられてきました。そのため、大きく、豪華な車がステータスシンボルとなりやすかったと言えます。 ヨーロッパや日本との比較

ヨーロッパ: 歴史的に道幅が狭く、燃料価格も高かったため、小型で燃費の良い、機能性を重視した車が主流となりました。デザインも洗練された美意識を持つものが好まれます。 日本: 狭い国土や厳しい燃費規制、そして消費者の実用性重視の志向から、小型で高燃費、取り回しの良い車が発達しました。品質の高さや細部へのこだわりも特徴です。 結論として

アメリカの自家用車のイメージは、広大な国土、安価な燃料、戦後の経済成長といった歴史的背景、比較的緩やかな規制、そして多様な価値観を持つアメリカ社会の特性が複雑に絡み合って形成されたと言えるでしょう。移民の集合体であることや、効率性や美意識に対する「ユルさ」が、ヨーロッパや日本のような機能追求一辺倒にならなかった一因である可能性も十分に考えられます。ただし、近年では燃費意識の高まりや環境規制の強化などにより、アメリカの自動車市場も変化の兆しを見せています。

[generalwonderlandpeace]

[superholybear]

精選書摘：All in 全力出擊，林益全的球心之道

用頭腦搭配技術，讓投捕一籌莫展

棒球的投打對決是投手與打者鬥智鬥力的結果，像武士瞬間拔刀制敵、講求一擊必殺的居合術；也類似比拔槍速度、射擊精準度的西部牛仔決鬥，三發子彈決生死，像極了棒球的三顆好球決勝負。

要嘛快！要嘛敗！要當一個好打者，研究對手專長、牽動投捕心態，才能百戰不殆。

我職棒生涯很長的一段時間是處在中職還沒有引進投打計時機制的年代，對決期間打者可以喊暫停，跳出打擊框幫球棒噴膠，或整理打擊區、調整護具和頭盔，種種舉動其實除了幫助自己冷靜思考，有時候也是為了擾亂投捕節奏和思緒，這也是心理戰。當我用這些方式去影響對手時，某些投捕搭檔還真的會想太多：「是不是我們的想法被他猜到了？」結果他們改變配球，反而正如我所願。

但是平心而論，我的個性不屬於靈巧機變、擅長臨場運用策略誘騙對手上鉤的打者， 我只是做足情蒐功課以後，在實戰中驗證對手的想法是不是如我預期而已，我比較少用引誘對手投出我想打的球的方式獲取成功。

但我見證過很多比我更聰明的打者，他們可以一步步布局，誘導投手咬住他撒下的餌，投出他想要的那顆球給他打，像是大聯盟傳奇巨砲、後來曾經在義大犀牛跟我當過隊友的曼尼（Manny Ramírez）就是其中的佼佼者！

曼尼來台灣打球的那一年，他觀察和誘導投手的技巧讓我獲益良多，他是一個非常聰明的打者，擅長引誘投捕手投出他想要打的球。我記得二○一三年六月，我們在新莊有一場對戰兄弟的比賽，當天兄弟的先發投手是增���瑋，這場比賽之前曼尼正面臨全壘打乾旱期，媒體也針對這一點持續報導。

當天賽前練習時，曼尼透過翻譯和記者閒聊。

記者馬上提到：「你好幾場沒開轟了吧？」

他回答：「那又怎麼樣？」

接著他預告：「對今天這個先發投手，我在第二打席就會打他全壘打！」

大家對他的全壘打預告半信半疑，但是他很有自信的說：「我可以引誘他投出讓我打全壘打的球。」

比賽開始後，擔任第四棒的曼尼，面對增菘瑋的第一個打席沒有打好結果出局，當天打序就排在他下一棒的我，在準備區觀察時覺得很奇怪：「他為什麼一直在揮他不應該出手打的球，而且還沒打好？」

結果因為第一個打席的結果，讓投捕手認為曼尼今天的狀況比預期的更差，第二個打席他們放鬆了戒心，丟出一顆讓他上個打席揮空的球路，結果這顆球正是曼尼鎖定要打的球，這一次他毫不客氣，一棒把球扛出全壘打大牆之外！ 排在第五棒的我，緊接著在曼尼開轟以後上場，他跟我擊掌時低聲告訴我：「打變化球。」

我心裡疑惑地想：「增菘瑋又不是只有一種變化球」，但我站上打擊區時隨即想到， 投手礙於曼尼的威名不太會給他直球打，所以曼尼利用第一個打席示弱誘敵，同時觀察對方的變化球品質，果然發現增菘瑋當天變化球的狀況並不好，於是我也鎖定投手的變化球，果然也敲出了全壘打，締造跟曼尼同場背靠背（back to back）連棒開轟的紀錄！

這次的經驗告訴我，能在大聯盟打出五百五十五支全壘打的強打者真的不是浪得虛名！（插入另一個擅長誘導投手上鉤的聰明打者也是我的隊友，他就是胡金龍。

他有時首打席首球會出現很誇張的揮空，但其實他就是在設定要打這顆球，只是先故意假裝打不到，揮空以後表情還會顯得自己對這顆球一籌莫展的懊惱模樣，當投手要丟決勝球又故技重施時，就會被他重重狙擊。

我曾經想過模仿他們的模式去誘敵，但即使我採用誘敵戰術成功，對手投出我鎖定要打的球時，我反而有高機率因為見獵心喜失去平常心，結果失手沒打好，這跟打者天生的個性有關。

很會玩球、擅長誘敵的老球皮們就是能把這套戲法操作的爐火純青，當大魚咬餌上鉤時，他們都能以極高的掌握度順利收網。

而我的個性似乎更適合直來直往，依據情蒐和臨場發揮，把難打的球照自己的設定規劃去打好，我誘騙敵手的經驗不夠豐富，偶一為之的「詐騙成功」，結果自己太興奮導致用力過猛，反而容易揮棒落空，這是天性使然，實在勉強不來。

約定好的總冠軍，說再見的全壘打

在我中華職棒生涯至今擊出的兩百一十發全壘打當中，令我印象最深刻的還是二○ 一五年義大犀牛舉辦「徐總日」那天我所敲出的再見全壘打。

那一天，是我們義大犀牛為了紀念已故恩師徐生明總教練的特殊主題日，伴隨徐總長期關注和照顧我們的師母謝榮瑤女士，當天也受邀來到現場觀戰，我們球隊上下唯一的信念，就是要贏下這場比賽的勝利獻給徐總。

那天對戰Lamigo 桃猿隊，比賽前段我們先馳得點，結果六局遭到對手逆轉，後來我們又把比分追平，進入九局下半，在場邊觀戰的師母面容一直都很緊張，她不時禱告，對天上的徐總說：「你要給你的子弟兵們有好的表現！」

比賽鏖戰到第九局，我跟國輝都有機會可以打擊，瀰漫球場的氣氛非常明顯，主場球迷心中期待的劇本就是看到我或國輝這兩個徐總最愛的子弟兵，可以一棒結束這場比賽。

在我從桃猿隊後援投手林柏佑手中敲出再見全壘打的時候，擊中球的那瞬間，我就知道這場艱辛的比賽終於贏下來了！當時除了興奮，還有點鼻酸，回到休息區以後，師母抱著我一直哭，後來那發全壘打球，球團工作人員特地幫我要了回來，因為我想把那顆球送給師母當禮物。

在全壘打繞壘的時候，我腦子裡閃過的是徐生明總教練當初簽我進興農、而後數年手把手教導我的畫面……

在興農牛隊的最後幾年，他曾經離開總教練一職，後來球隊易主，義大球團又聘請他回來重掌兵符，我得以和他再續師徒緣；從報到那天起，我就很開心又可以跟徐總合作， 我還記得那天他上下打量了我一番然後說：「唉唷！已經不是當年那個年輕小毛頭了喔！ 有成熟穩重的感覺了耶！」

雖然離開職棒一年多，但他一直都心繫自己帶過的球員，持續關注我們後來的表現。

徐總因為心肌梗塞離開人世的那一天，是二○一三年八月二十四日天母雙重賽結束以後的事。

我記得那天比賽前，我是最早抵達球場進行賽前準備的，而徐總是第二個到的，他當時有點訝異，沒想到有人會比他還要早到球場，他問我：「你怎麼這麼早就來了？」

「對啊，提早先來準備一下。」我說。

徐總說：「那正好，我這有兩顆球你幫我簽一下，不然不知道什麼時候有機會給你簽了。」

我詫異地想：「我們就在同一隊，隨時都可以幫你簽啊，怎麼會這樣想？」

我記得那一日，賽前我們閒聊，從興農牛時代聊到義大球團接手，徐總說：「新公司接手以後很支持棒球，整隊的資源又提升了一級，感覺很不一樣。」

他提醒我，好好珍惜這個環境，還說：「現在球隊的資源比以前豐富，甚至找得起曼尼這樣的戰力，你們這些中生代選手要好好努力，把球隊凝聚力Call 起來，成軍第一年就有這麼好的契機，應該要衝擊一座總冠軍！」

我當時回答他：「好！沒問題，我們一定朝這個目標努力達成！」

結果，這成為我跟他最後的約定。

天母雙重賽結束後的夜晚，徐總永遠離開了我們。

本來兵強馬壯、氣勢如虹的球隊，頓時失去了舵手，我們也開始下一段迷航的旅程， 接著義大犀牛進入頻繁更換教練的震盪期，而本來握有季後賽門票的我們也因為軍心渙散，最後沒能在二○一三年就達成奪冠目標……

「我答應別人的事情，我一定要做到，不然我的內心會永遠無法放下」，我跟徐總的冠軍約定一直要到二○一六年，也就是我對他做出承諾的三年以後才終於達成。 義大犀牛這支徐總人生最後執教的球隊，在轉賣、改名、走入歷史前的最後一個賽季， 我們終於拿下與他約好的總冠軍，完成了多年來的承諾，而那支再見全壘打，也多少填補了一些我無法好好跟他訴說內心感謝的缺憾。 原文首發於：《職業棒球雜誌》2025.5月號

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復仇怒轟克里米亞 70萬大軍進攻受挫 800公里直擊莫斯科心臟 普京戰爭夢魘｜俄烏戰爭最新消息｜烏克蘭最新局勢

原來不是老婆愛吵架，是我沒解決問題 前幾天躺在床上滑短影音，看到一段以前的電視節目，畫面很簡單，但那位女來賓的一句話，讓我瞬間清醒。 她說：「我只希望另一半，能解決問題，而不是只會提出問題。」 主持人好奇問：「什麼意思？」 她回答：「我是開酒吧的，工作常常熬夜、喝酒，我男友總是在旁邊說『你不要再熬夜喝酒了，對身體不好』。但我問他：你能幫我看酒吧嗎？你願意替我喝酒嗎？如果我不工作，你能養我嗎？」 她說：「我最討厭那種只會講一堆大道理，卻什麼都不做的人。」 那一瞬間，我真的愣住了。 我開始回想—— 老婆經常凌晨三點起床去拍婚禮，因為起得早、睡得少，整個人常常很疲累。我總是跟她說：「妳要好好休息啊，這樣身體怎麼吃得消？」 但她回我：「我不想休息嗎？我也不想半夜起床啊！」 我自以為的關心，其實是讓她更焦慮的壓力。 我說的話，不但沒幫她分擔，反而像一塊石頭，壓在她已經很累的肩上。 「解決問題，而不是只會提出問題」 這句話看起來簡單，其實大多數人在關係裡都做不到。 尤其是情侶或夫妻相處，真的太容易落入只會指責、冷戰、指導對方的模式，而不是一起思考：我們怎麼解決這個問題？ 以前我和老婆吵架，我也會逃避、冷處理， 但後來我漸漸學會一件事： 感情裡最重要的，不是說誰對誰錯，而是「我們怎麼一起變好」。 現在每次爭執前，我會先冷靜下來想清楚： 「她在氣什麼？」、「我可以怎麼做？」 我試著不再只是講道理，而是去共情她的情緒，然後一起想辦法解決問題。 你看，真正的愛不是「妳改一下我就開心了」， 而是：「我們怎麼一起變好」。 不是解決對方，而是解決問題；不是逼對方成為你要的樣子，而是彼此找出能走下去的方式。 有些人遇到問題就說：「不合就分，下一個更乖。」 但哪有什麼天生契合？ 愛情裡，真正的默契都是一步步磨出來的， 能走到最後的關係，一定歷經了：熱戀期、拉扯期、平淡期…再進入深刻的陪伴期。 愛，從來不是選擇，而是勇敢。 是不斷對抗新鮮感後，依然想牽妳的手。 願你我都能學會這樣的成熟—— 用溫柔面對問題，用行動守住愛情。 https://www.facebook.com/share/p/1AYfVuz8iv/

養女兒！千萬不要把她教的太老實，長大容易吃虧 因為，你弱的時候，壞人最多。所以，請養一個不好惹的女孩！ ❤️教孩子敢于質疑 這樣說： 1.如果你有不同看法，請大膽說出來 2.不要擔心被否定。你的想法對媽媽來說很重要 3.你有不同的觀點很正常，勇敢表達出來 4.如果媽媽錯怪你了，一定要告訴我呦 5.你很有想法，我們都很樂意聽 6.爸爸媽媽和老師也會犯錯，也會有沒有做對的時候 7.如果你感覺不對就要立刻說出來 ❤️教孩子學會愛自己 這樣說： 1.你的善良，要有鋒芒，委屈求全犧牲自己討好別人不是善良 2.你不需要讓每個人都喜歡你，你喜歡自己才重要 3.無論面對誰，你都有為自己說話的權利 4.請把自己放在第一位，這不是自私 5.即使你有很多不足，你也依然值得被爸爸媽媽疼愛， 值得被善待 6.當你感到消極的時候，請輕輕的對自己說：“我愛你，一切都會好的。 7.要讓自己知道，你對自己的愛不會變 ❤️教孩子敢于拒絕 這樣說： 1.你可以說不，拒絕就可以，無需向別人解釋太多 2.別人的要求讓你很不爽，你可以直接說不 3.你可以拒絕長輩，但是要有禮貌 4.你不想分享就不分享，媽媽不會勉強你 5.無需討好別人而委屈自己 6.你不喜歡就可以拒絕，不用害怕，爸爸會保護你 ❤️教孩子敢于表達情緒 這樣說： 1.如果你生氣了，可以說出來，媽媽能理解你。 2.你不需要假裝開心，不開心的時候隨時來找媽媽。 3.你很生氣，可以發脾氣，但不能傷害人，做事說話都要有分寸。 4.你把你的真實感受分享給我了，讓我感受你對我的信任，謝謝你。 5.你想跟我說說你現在是什麼感受嗎?我很關心你。 6.你的感受很重要，我很在乎。 7.我理解你的心情，你現在很生氣，你冷靜后我們可以聊一聊。 ❤️教孩子正確交友 這樣說： 1.否定你，打擊你，貶低你的人不能交 2.好朋友不需要去刻意討好 3.真正的朋友會理解你，尊重你，接納你 4.光說不練，只會抱怨的人，不交朋友 .... 7.如果朋友不尊重你，故意截你痛處，不要猶豫， 懟回去 https://www.facebook.com/share/p/16bwgTnaNZ/

男女之間的40條潛規則，很真實！ ① 大多數男人都喜歡長髮女生，因為長髮本質上是男性對「易掌控感」的投射。 ② 男人嘴上說喜歡樸素的女人，但幾乎每個男人都喜歡化妝的女人。「樸素」的意思是：妳素顏也得漂亮。 ③ 男人的衣品僅次於顏值。 ④ 女人這種動物不適合講道理，親親、抱抱、摸摸頭，反而是聰明男人付出最少情感勞動的路徑。 ⑤ 男人的崩潰不值錢，高傲姿態才能給女人「情緒穩定」的幻象。 ⑥ 男人都喜歡漂亮女人，因為漂亮是一種消費品屬性。在男性審美體系裡，他們不輕易愛上一個女人，因為愛上＝被套牢。 ⑦ 「女神」這種物種，是男人為了將來貶低她的道德豁免權。 ⑧ 男人要求「性格合拍」的潛台詞：希望女人成為情緒海綿，能受委屈。 女人要求「性格合拍」的潛台詞：希望男人提供情緒價值。事實上，她根本沒看上你，才要求你「合拍」。 ⑨ 男人在沒確定關係前就送貴重禮物，本質上沒尊重女人「先接納你」的需求。 ⑩ 男人渴望「紅顏知己」的本質，是為自己預留情緒後花園，享受花香，卻不想除草施肥。 ⑪ 婚姻的本質是一場雙向馴化，最終都會後悔，都會厭倦。 ⑫ 現代求偶戰場：女人太怕損失，就得不到鐘情的男人。男人厚臉皮，反而能追到喜歡的女人。 ⑬ 渣男和渣女都喜歡說「性格不合」，因為這樣他們不用直接說「分手」，而是逼你主動提分手。 ⑭ 男人的二選一，取決於誰更能激發他的征服欲。 ⑮ 長期不換頭像的男女，在一起後戀情更穩定，但也很難深入。 ⑯ 所謂「愛情久了熬成了親情」，本質上是激情消退的遮羞布。 ⑰ 沒結婚前，女生再玩得開也是「仙女」；結婚後，再賢惠也是「二婚」。因為在婚姻市場裡，生育價值才是核心價值。 ⑱ 女人跟你聊家庭，是在測試你的經濟實力和包容性；男人跟你聊家庭，是考慮你，並測試你的兼容性。 ⑲ 女人靠哄，代表嘴甜的性價比遠超真心。情話的本質其實是沒有購買力的廉價貨幣。 ⑳ 男人面對質問，不假思索地反駁＝恰有其事。 女人面對質問，則會先站上道德的舞台開始表演。 ㉑ 男女純友誼的保質期，取決於雙方的性吸引力與金錢的平衡。 ㉒ 男人開始身材管理的理由： ❶ 想吸引女人 ❷ 雄性競爭 ❸ 身體健康 （排第三） ㉓ 吸引力的核心法則：先成為獵物，再扮演獵手。 ㉔ 深夜邀約的試探：「上來喝杯水」「我家貓會炒菜」，本質是給慾望披上禮貌性詢問的外衣。 ㉕ 男人擅長捕獵，女人擅長試探。但現代男女，都擅長普遍撒網，擇機收網。你不會是唯一。 ㉖ 女人捕獵的絕招：只要**用眼神表達「我是你的獵物」**即可。 ㉗ 荷爾蒙是進入關係的入場券，長期關係則需要精細的利益博弈。 ㉘ 別相信朋友圈裡「愛自己」的身材表演，這背後藏著求偶傾向。 ㉙ 情場上最厲害的男人，不是霸總，而是懂得製造「雌競」的男人。 ㉚ 所謂「真愛」，並非最愛，而是「綜合收益最大化」的選項。 ㉛ 男女關係就像股票，價格下跌時，就會被拋售。 ㉜ 沒有人真正屬於誰，在一起的本質是陪伴價值，而不是所有權。 ㉝ 女人試探男人時，嘴上常掛著「分手」，但男人通常會當真。 ㉞ 你越懂事，男人越不懂事；你越不聽話，男人越聽話。 ㉟ 「懂事」在婚戀市場上正在貶值。 ㊱ 真正強大的女人，不是經營男人，而是打造規則。 ㊲ 得到一個男人，不需要愛他，只要理解他的「社會面具」即可。 得到一個女人，只要穿透她的「心理防禦」，愛她，卻不必理解她。 ㊳ 男人尊重勤奮努力的女人，但他們喜歡年輕漂亮的。 ㊴ 想從男人那裡獲得情緒價值？和他談利益。 大多數女人卻反過來，談情緒價值，想的是利益。 ㊵ 男人內心也需要陪伴，但他們對陪伴有羞恥感，越渴望，越喜歡掩飾。 ㊶ 速戰速決才是戀愛成功的秘訣，因為激情退卻後的真實自我並不性感。 時間越久，黃花菜越涼。速戰速決，美好的沉沒成本越高。 https://www.facebook.com/share/p/1AJtsXBh3o/ https://www.facebook.com/share/p/18yNLh8jeJ/ https://www.facebook.com/share/v/19KEJm6SDx/

[mouniassn]

修行在孝道

以下一位有緣人分享，來文照登：

翻開我幾個月前的備忘錄，列寫心得大綱都是對家人的抱怨，特別對我的嫂子。嫂子生了二胎後，就做了「甩手掌櫃」，直接把孩子放給我母親照顧。母親這個年紀了，身體一���不好，還要日夜照顧孩子，接送大外甥上學，每天煮好飯菜給哥嫂一家人吃，飯後他們連碗都不洗。更過份的是，我母親生病了，嫂子沒有來關心過，更別說過來陪護。這一切看在眼裡，我心想怎麼有這麼冷血的人。時間久了，我對嫂子的怨言越來越多。

在醫院照顧母親的時候，我的心裡有很多小劇場。人在病痛時，因為各種不舒服，比較脆弱，就會挑各種刺。那時母親每天挑剔、不滿意，對我也是挺折磨的。不是嫌水熱，就是嫌水冷；不是說醫院的床太硬，就是說醫院的床太軟；不是嫌沖泡藥的水太多，就是嫌沖泡藥的水太少。我當時做什麼都不對，內心感到很受挫。

現在反觀以前的自己，會計較誰做得多，誰做得少，心隨境轉，會一直有不好的念頭冒出來，不論看到什麼，遇到什麼，都覺得不舒服。尤其看到嫂子這樣對待家母，我會憤憤不平，但母親卻淡定的說：「不是一家人，不進一家門，哪知道我與她是不是有相欠呢？做好我的本份就好了。」

母親出院後也跟我說：「謝謝你這段時間的照顧，辛苦了，不然我沒有康復的這麼快。」她也特別的自豪，因為病房的阿姨們、婆婆們都羡慕她，有一個孝順、乖巧的女兒，一直在身旁照顧。

真正的道場不是道觀，不是寺廟，不是山林，也不是修行者聚集的地方，真實的道場就是每一個當下，每一個眼前的存在，每一個念頭。各有各的因緣，各有各的福報，你執著什麼，什麼就會傷害你；你執著誰，誰就會讓你傷心，一切都要看成如夢幻泡影，放下所有的妄念，但「放下」不是「放棄」，該做的還是要去做，而且還要做好。

「心生，種種��生；心滅，種種法滅」。我們的念頭和身體能夠改變環境，當我沒有怨恨心時，看待人和事物的心態就不一樣，只要念頭轉變和消失，外界就沒有固定、永恆不變的現象，現象是隨著我們念頭的轉變而改變。

(分享完畢)

有緣人從滿眼都是家嫂的自私與不孝，到最後轉念，轉而懺悔自己的妄念與怨恨心。母親住院期間對其不停挑刺、碎念，出院時卻滿心感激其辛苦付出，還能釋懷媳婦未加聞問的行為，令人不得不讚嘆，隨佛法修行，真的有不可思議的力量，這也是「讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧」的最佳見證。

《金剛經》云：「凡所有相，皆是虛妄；若見諸相非相，即見如來。」

我們執著什麼，什麼就成為我們的桎梏，我們放不下誰，誰就成為我們的枷鎖。我們愈在意他人的言語、行為、態度，煩惱就愈多，特別是對待親人，我們往往期望較高，也失望愈深。有緣人希望家嫂孝順母親，這本是善念，但若她做不到，有緣人便心生不滿、怨氣四起，這便是以「我見」作為標準，起煩惱，心不清淨。

為何我們需要修行？學佛法的最終目的是「離苦得樂、出離生死」。至於如何才能達到「離苦得樂」之修行境界？

在修行的道路上，佛陀從未教我們要「改變他人」，佛陀總是教我們要「轉化自心」，當我們把修行當成改變別人的工具，便完全錯解佛之原意。真正的修行是將「糾正別人」的執念，轉為對人的「慈悲」與「包容」。修行人要練習的，不是讓世界符合自己的標準，而是讓自己超脫於世界，以智慧照破自身的煩惱。

修行人在未學佛前，遇人不善，總會指責他人不對，總會認為對方虧待、負了自己；學佛之後，方知原來世上沒有真正的對與錯，只有業力的牽引與因果的重現。世事本無常，心若計較，便如手執火把逆風而行，終將自焚其身。

有緣人的嫂子如此行事，是她的因果，如若能以寬容心包容，是有緣人與母親之福德與功德。許多時候，我們以為自己在行善、孝順，但實際上，是希望他人配合我們的價值觀，這不是慈悲，是控制，非佛法之教義。

佛法的教義是「若真修道人，不見世間過，若見他人非，自非卻是左，他非我不非，我非自有過，但自卻非心，打除煩惱破」，一旦修得一顆「不思善不思惡」之清淨心，便能達到「離苦得樂」之境界。誠如《六祖大師法寶壇經》所言：「汝若欲知心要，但一切善惡都莫思量，自然得入清淨心體，湛然常寂，妙用恆沙。」

人生短暫，世事無常。我們來到這世間，不是來糾正別人，而是來修正自己；不是來執著、怨恨，而是來修己身之慈悲喜捨心。心中有佛，則處處皆佛土；心中「我見」重，則處處皆障礙。清淨心不在深山，也不在佛寺、大廟，而在你、我看不過去的人事物當中。

修行是以經典為明燈，修我們的自心，不再心隨境轉，不再執著妄念，成就無上的智慧與慈悲，最終達到「離苦得樂、出離生死」之境界。南無本師釋迦牟尼佛。南無觀世音菩薩。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[imarkettomo]

日本人最愛台灣什麼東西？

在一個陽光明媚的午後，一位日本旅客漫步於台北的夜市，四周飄散著香氣四溢的小吃味道。他停下腳步，品嚐了一口鹽酥雞，瞬間被那酥脆的口感和獨特的調味所吸引。這一刻，他明白了為什麼日本人對台灣的美食情有獨鍾。台灣的夜市文化不僅僅是美食的聚集地，更是人們交流和分享的場所。 除了美食，台灣的友善人情味也是日本人心中最愛的元素之一。當他們在街頭詢問路線時，總能感受到台灣人熱情的幫助與微笑，這種溫暖的氛圍讓他們倍感親切。再者，台灣的自然風光如阿里山、日月潭等，無不讓人驚嘆，成為日本遊客心中夢寐以求的旅遊目的地。 總的來說，台灣以其獨特的美食、友善的人情味和壯麗的自然景觀，深深吸引著日本人。這些元素不僅讓他們流連忘返，更讓台灣在他們心中佔據了特殊的位置。 文章目錄 台灣魅力無法擋：日本人魂牽夢縈的道地美食 深入剖析：日本人眼中台灣獨一無二的文化體驗 常見問答 重點複習 台灣魅力無法擋：日本人魂牽夢縈的…

[peterchiublack]

陳茂南，搞懂川普經濟學

分析貿易戰、降息與美元貶值的全球連鎖效應作者：陳茂南

我們活在一個快速變遷、人事物糾結纏繞的時代，世界上正在發生的大事，你應該知道，也應該理解。以下我們要談的是：如果你是美國總統川普，你會怎麼做？你知道川普現在腦子裡想的是什麼嗎？是錢。他現在滿腦子想的，都是錢，甚至可以說是想錢想瘋了。

這篇寫的不錯，文章有點長，但將川普關稅事件說明得淺顯易懂 ～

為什麼？因為美國政府的債務，已經達歷史新高，高到難以為繼的程度。光是每年要支付的利息，就已經是一個天文數字。政府需要繼續發債借錢，才能運作下去。但要有人願意借，就必須把利息提高，超過銀行的存款利率，才吸引得了資金。

美國的短期國債，加上一年期的國債，規模已經來到15兆美元，而且很快就要到期。如果沒有錢還，那就只能靠借新債還舊債。目前，美國政府的總債務是36兆美元。這個數字不只是大，它代表著一整個系統的壓力，正一點一滴壓在川普的思維裡，讓他不得不每天都在想：怎麼樣可以撐下去，怎麼樣可以把錢弄回來。

但問題來了，如果美國政府發的新債利息比銀行利率還低，那誰會願意買？沒人買，就等於沒錢可借。所以，美國政府只能選擇提高債券的票面利息。現在Fed的基準利率在4%以上，這意味著，美國政府想發新債來還舊債，利息就必須高於4%，不然根本沒人理你。現在市面上約有15兆美元的短期與一年期國債，如果按照4%的票面利率來計算，每年光這部分就要償還6,000億美元的利息。

這還沒完，美國中長期的國債還有20兆美元，平均利率大概是2%，一年利息又是4,000億美元。這兩筆加起來，2025年美國政府光是付利息就要1兆美元，差不多佔美國GDP的3.4%。

這是什麼概念？你知道2024年台灣 的GDP是多少嗎？是7,932.43億美元。也就是2,300萬台灣人，一整年不吃不喝拼命工作所創造的財富，

還不夠美國政府來付債息。這不是誇張，是現實。而且問題不只是債多，問題更在於債務增加的速度，快得驚人。從1985年美國成為淨債務國以來，國債一路飆升。除債務額創歷史新高。更驚人的是飆升的速度。2024年1月，總額是34兆；到7月變成35兆，其間只用了7個月；到了11月來到36兆，更僅用了3個月。這不是正常國家該有的節奏，已是衝向懸崖邊的步調。這種狀況不免讓人聯想到與美債是否已出現龐式結構的特性：

第一，美債高度仰賴「借新還舊」，一旦新債發不出去，資金斷鏈，違約風險就立刻浮現。

第二，美債高度依賴國家信用，一旦信用出問題，像是信評被下調，信心瓦解，美債的吸引力就會瞬間崩盤。

第三，在規模擴張上的速度讓人瞠目結舌。這些將諭示些什麼？想想龐式結構的結局你便可知。現在，你或許可以稍微理解川普為什麼滿腦子都是錢，為什麼他每一個動作看起來都像在衝突邊緣打轉。因為，時間不多了。國家要減少債務，方法其實很有限：開源、節流，還有讓美元貶值。開源的部分，川普出手非常直接：

第一招：打貿易戰，對全世界加關稅，美其名是保護本國產業，實際是提高稅收；原因很簡單，美國的產業早就空洞化了，很多東西根本自己生產不了，只能靠進口。

如果你對這些進口商品加稅，政府稅收就會自然增加。2004年美國的進口總額是4.22兆美元。如果針對這些商品加徵10%的關稅，理論上可以進帳超過4,000億美元。這就是川普的算盤，對外看似強硬，實則是在補政府財政的破洞。

第二招：賣金卡，一張500萬美元，賣的是象徵、賣的是人脈。

第三招：向烏克蘭、台灣、韓國、日本、歐洲等盟友開口，要錢、要資源，叫做「讓你當朋友不是免費的」。

川普在節流方面也沒客氣。上任後對聯邦部門大刀闊斧裁員，目標是砍掉5-10%的公務人員。還列出一大堆政府資產準備變賣，包括FBI總部在內。這些措施若執行落實，每年當可省下許多錢用來付利息。然而，最關鍵的大招是讓美元貶值。

只要美元貶10%，債務就自然被稀釋10%。同時，也意味著商品價格會大幅上升，連帶的聯邦政府徵收的稅收也大幅增加。例如：去年賣1,000元的商品，政府抽200元稅；今年因為通貨膨脹，該商品漲到2,000元，政府就可抽到400元。

稅率沒變但實收翻倍，這就是川普真正想幹的事：用貶值的方式，來賴掉那筆龐大的國債。疫情期間，美國財政部與聯準會大舉印鈔，讓市場充滿美元。那時是為了救急，把經濟從封城和停擺中拉回來。但疫情一過，馬上切換成快速升息模式，短時間內把利率拉到5%。

這一波猛操作下來，物價指數也出現明顯下滑，看起來就像一場「成功的硬著陸」。本來Fed看到通膨下滑後，也準備要降息了。但事情沒那麼簡單；因為降息後不久，物價又開始明顯反彈。

這個時候，照理說，Fed應該暫停降息，甚至繼續維持高利率一段時間，來壓住第二波通膨的火苗。但川普不這麼想。他持續對Fed施壓，要他們盡快降息，這動作背後其實是一整套「刻意讓美元貶值」的邏輯。

美元貶值，對誰最有利？當然不是窮人。窮人手上的錢是現金，而現金是最先被貶值的。當你什麼都沒有，只靠手裡那點現金過日子時，美元一貶，你的生活就瞬間變得更困難。房租貴了，超市東西貴了，你的生活卻沒多一分收入。反過來，有錢人就不一樣了。他們手上持有的不是現金，而是資產：企業、股票、不動產。而這些資產會因為美元貶值而升值，而且升值的幅度往往還超過美元的貶值幅度。所以這場貨幣貶值的遊戲，

其實是一場資產階級的「財富再膨脹計畫」。川普知道這個邏輯，他也選擇站在這邊。所以讓Fed降息、讓美元走弱，是他眼中最快能讓資產價值膨脹、稅收增加、債務縮水的「三贏策略」。

但��價是什麼？是底層人民的困境更深，是通膨壓力的死灰復燃。這時候，整個局勢就出現了第二個悖論。

川普讓美元貶值，表面上看起來是在傷害底層人民，但其實他是有配套措施的。

他是有節奏地打一場貨幣與貿易的組合戰。關鍵在於「貶值」搭配「貿易戰」。當美國對全世界發動貿易戰，外國商品進入美國的價格自然大幅上升。這時候，美國企業突然發現自己有競爭力了，因為進口變貴，國內生產反而划算。這樣一來，企業就會有擴大生產的需求，工廠要動起來了，機器要重新運轉了。但問題也來了，擴大生產需要錢。

錢從哪來？當然是從銀行借。可現在的貸款利率高得嚇人，企業根本不敢借、不想借、也借不起。於是川普另一手就出來了：逼迫Fed降息。

只有讓利率降下來，企業才敢大量借錢，啟動生產線，開始擴張。企業擴張了，自然就需要大量員工。那些原本失業或勉強維生的底層民眾，突然之間找得到更好的工作了。此時，雖然物價漲，但他們有了穩定收入，日子也變得沒那麼難熬。你要知道，對很多人來說，真正的痛苦不是物價，而是沒工作、沒收入或低收入。現在川普這一套騷操作，讓他們有事可做、有錢可賺，雖然物價貴了點，但生活反而比過去穩定了。

這就是川普的悖論：一邊讓美元貶值、物價上漲，看似對底層不利；但另一邊，透過貿易戰加降息，啟動製造業擴張，提供大量就業機會，反而讓底層生活獲得實質改善。貿易戰 + 降息 = 美國製造業的再啟動。

如果Fed真的如川普所願，把基準利率降下來，那美國政府每年要付的利息就會大幅下降。這不是小數目，是幾千億級別的減少，等於每年從債務壓力中多喘一口氣。再來，如果美元能再貶值10%，那就等於美國的整體債務也被「自然稀釋」了10%。

這就像你欠100萬，但貨幣貶值後實際只還90萬的價值，用一種合法又看不見的方式，把債務從系統裡削掉。

更進一步，如果美國製造業真的重新站起來，不只是就業機會變多，政府的稅收也會直接增加。幾千億的額外稅收不是夢，因為一旦產業鏈回流、工廠擴張、公司獲利，政府就有更多可以抽的稅源。

再搭配之前提到的開源節流，關稅、資產變賣、大幅裁員等連環拳，這一整套操作下來，美國政府的債務就可能不是死局，而是有機會開始減少的棋局。這就是川普路線的核心策略。

對美國來說，這不只是經濟政策，而是一場結合貿易、金融、貨幣、債務與政治的全方位戰略。一場試圖把美國從巨債壓力中拉出來的豪賭。而這場賭局，從某個角度來看，不無成功的可能性，也受到許多美國民意的支持。但話說回來，川普這一連串操作，總要有人虧吧？沒錯，虧的人其實不少。最直接受傷的，就是那些持有大量美國國債的國家。你想想看，如果你只是把一堆錢放在利率下滑、貨幣貶值的美債上，你肯定是虧大了。利息變少，實質購買力也在縮水。這種情況下，拿著美債就像拿著一張越來越不值錢的兌換券。但事情沒有你想的這般簡單。

如果你不只是被動持債，而是能夠積極利用貿易戰帶來的局勢，那情況可能改觀。因為當美國對其他國家發動貿易戰後，那些國家出口到美國的難度上升，賺不到美元。美元不好賺，就變得更稀有、更難得。

這時就出現一個新的悖論：美元在美國國內不斷貶值，但在國際上卻有升值的壓力。

為什麼？因為美元是國際貨幣，大家都要用它。當全球出口商難以從美國市場賺到美元，各國獲得美元的難度上升，國際市場上的美元數量就變少。流通量一減，美元自然在國際上升值。有趣的是，很多政府與企業為了維持出口競爭力，會選擇讓自己國家的貨幣相對美元貶值，這樣做的結果是，美元雖然在美國國內變得不值錢，但在國際市場上反而變得更值錢。這種雙重定價，是美元作為全球儲備貨幣的特殊地位所造成的。換句話說，川普這場賭局不只是操作美國內部的財政與經濟，而是同時牽動了全球資金、貿易與貨幣政策的神經。你以為他只是在玩利率跟關稅，其實他是在打一場跨國貨幣與權力的戰爭。

當川普這套美元貶值與貿易戰雙軌策略一出手，全世界的國家，也就自動分成了兩類。

第一類，是手上握有大量美債與外匯存底的國家。他們有選擇權，可以開始拋售美債、換回美元，再轉身去全球市場上搶購資源與資產。不管是能源、礦產、技術，還是其他稀缺財貨，這些都是可以用美元當籌碼去收購的優質資產。對這些國家來說，這是一場機會，一場提前布局未來的全球性資源爭奪戰。

第二類，則是那些背負著龐大美元外債的國家。他們手中沒有美元，只能靠出口商品來賺美元。但現在貿易戰開打，出口困難重重，美元變得難賺，這時候他們只能選擇讓本國貨幣貶值，來提升商品的出口競爭力。然而，這是一條流血的道路。因為貨幣一貶，利潤縮水，企業生存困難，經濟開始流失現金。

而當美元收入不足，又必須拿美元去還債、付利息，那些原本就脆弱的國家經濟體，很快就會出現債務違約、企業倒閉、資產價格崩跌等連鎖反應。

這時候，有美元的國家，或者是潛伏在全球的美國資本家，就會低價接手那些陷入危機的資產，進一步完成全球版的「底部收割」。而在這場美元荒當中，黃金也變得越來越重要。

因為黃金是唯一能與美元抗衡的硬通貨，不受某一國的政策操控。

所以各國央行紛紛開始搶購黃金，也因此推高了黃金價格，讓黃金成為另一個全球戰略資源。但問題是，黃金的數量是有限的，不足以支撐這麼龐大的國際金融與貿易體系。美元還是唯一具有全球流通力的主體貨幣，當它開始緊縮或貶值，整個世界就會陷入美元荒的結構性困境。

所以最後我們可以看到：美元貶值對誰殺傷力最大？不是別人，是美國底層的人民，還有那些美元儲備極少的國家。這個世界上有很多這樣的國家，他們才是真正被川普這套政策犧牲掉的輸家。總而言之，川普的操作不只是為了短期選舉，而是想用非常手段讓美國撐過這一波高債時代。

他讓美元貶值、壓低利率、打關稅戰、刺激製造業、削減支出、賣政府資產，這些表面上看起來是亂出招，但其實背後有一整套邏輯。

這是一場美國的財政自救，也是一場以全球為代價的經濟戰爭。你以為他只是在搞美國內政，其實他是在對整個世界出手。

這不是一場內政操作，這是一場地緣經濟的全面重構。

[xiangshanching]

弘願稱名-頓教菩薩藏(象山慶25.4.18) https://blog.udn.com/6ccc7d15/182272550

    善導師《般舟讚》：

聖道權實頓漸之法,通為漸教；淨土弘願稱名一行,別為頓教。

釋迦如來真報土,清淨莊嚴無勝是,為度娑婆分化入,八相成佛度眾生。或說人天二乘法,或說菩薩涅槃因；或漸或頓明空有,人法二障遣雙除；根性利者皆蒙益,鈍根無智難開悟；瓔珞經中說漸教,萬劫修功證不退。《觀經》《彌陀經》等說,即是頓教菩薩藏；一日七日專稱佛,命斷須臾生安樂；一入彌陀涅槃國,即得不退證無生。

天台《觀經疏》曰：「漸頓悟入,此即頓教。正為韋提希及諸侍女,並是凡夫,未證小果,故知是頓,不從漸入。」《四教儀.集註》：「體非漸成,故名圓頓。」《圓覺經》:

一切眾生種種幻化,皆生如來圓覺妙心。……知幻即離,不作方便,離幻即覺,亦無漸次。

佛對機說法,皆令頓知；1.直入大乘,不由迴小向大； 2.直登佛果,不經諸地次第。

以果為境而起照之智,因果相應,托本於佛直說之境,令眾生妄心自變為佛心,直達佛果。如來法身入於眾生心中,利根人聞佛所說,即信如此,而一念相應,當下即是,如同本得,但以無明習氣未除,須由用功(悟後起修,除我執煩惱)。

聖道八萬四千法,皆以「自力」了生脫死,乃釋尊隨機(他)之施教,「門門不同名漸教,萬劫苦行證無生。」淨土門,別仗「佛力」而橫超,但稱佛名,即登不退。易行疾至,一生成就。 菩薩若無自度之能,何有化他之功？然娑婆穢土,障緣重重,自行難圓,利他難顯。西方淨土,佛力住持,疾成佛道,任運度生。《大經》：「供養十方諸佛如來,開化恆沙無量眾生。」求生淨土,為「上求佛道,下化眾生」,是菩薩行,乃「二乘非所測,唯佛獨明了」之一乘道。速證菩提、二利圓滿,故善導師判為頓教,且超異諸宗。偏就他力,雖非權實/漸頓之所攝,而強立真實之名、頓教之稱,以示他力之體、橫超之用。善導師判為「頓教一乘海」「無為涅槃界」。蕅益師言：持名是「方便中第一方便,了義中無上了義,圓頓中最極圓頓」,「十方佛土,無此名相,無此階位,無此法門」。

念佛人雖不見佛,應知佛於冥中攝取不捨,《觀經疏》：

如意者,有二種：1.如眾生意,隨彼心念,皆應度之；2.如彌陀之意,五眼圓照,六通自在,觀機可度者,一念之中,無前無後,身心等赴,三輪開悟,各益不同也。

從佛而言,前者隨他意,依眾生之願欲,或較局限而有失；後者隨自意,由佛眼之觀察,必較無邊而如實。

稱法(性)之本教、逐機之方便：別教一乘法,乃契合法性之根本；而佛為小乘、三乘等根機而說為枝末,蓋三乘(方便誘引)由別教一乘(究竟終極)流出[1]。

    一乘之教,一味之法,開為多樣的教義與學說,乃由眾生之海,被無盡的問題、無數的貪欲所制約與表現。

    法—本來絕對性(真),依方便而說「權實,顯密,大小,偏圓」

    機—現實差別性(俗),依業報而有「利鈍,上下,賢愚,生熟」

    對本來的探求,即是對現實的反省,佛教的本來性(法)因應歷史現實(時)與眾生根器(機)而流動,有不同的呈現,貫串於時空環境而無礙,讓眾生安於各自的位置,徹彼此的本分,且在複雜牽纏的脈絡中,互相映襯,各得其所,能深化個別存在的基礎,又涵攝於終極的真實中,從逐機末教而回歸於稱法本教。眾生乃本來佛,內薰習力而有自覺,本有佛性在大悲感應下現身眾生界,故眾生皆得究竟成佛,佛亦得化身為眾生。

[1] 1.佛初成道第二七日,在菩提樹下,猶如日出先照高山,於海印定中,同時演說十十法門,主伴具足,圓通自在,該於九世十世,盡因陀羅微細境界。即於此時,一切因果理事等,一切前後法門,乃至末代流通舍利見聞等事,並同時顯現。何以故？卷舒自在故。

    2-1.與一乘同時異處說,是同教故,末不離本故,依本而成故。佛初在鹿野轉四諦法輪,無量眾生發聲聞心,無量眾生發獨覺心,無量眾生發阿耨多羅三藐三菩提心行六波羅蜜,無量菩薩得無生忍,住初地二地乃至十地。無量一生補處菩薩,一時成佛。同時者,顯是同教故。

異處者,示非別教故。如別教一乘,在菩提樹下說者,欲明此是得菩提處,即顯如來自所得法,稱本而說故,不移處說也。餘三乘等法,欲明逐機改異故,移處就機鹿園而說,顯非本也。

2-2.與一乘異時異處說,本末相分故,與本非一故,由與一乘不���義故,時處俱別也。