#聚寶財神功略

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八十八佛大懺悔文

大慈大悲愍眾生　大喜大捨濟含識 相好光明以自嚴　眾等至心歸命禮　一拜

南無皈依金剛上師　一拜 南無皈依佛。南無皈依法。南無皈依僧　一拜

我今發心。不為自求。人天福報。聲聞緣覺。乃至權乘。諸位菩薩。唯依最上乘。發菩提心。願與法界眾生。一時同得阿耨多羅三藐三菩提。　一拜

南無皈依十方。盡虛空界。一切諸佛。　一拜 南無皈依十方。盡虛空界。一切尊法。　一拜 南無皈依十方。盡虛空界。一切賢聖僧。　一拜 南無如來。應供。正遍知。明行足。善逝世間解。無上士。調丈夫。天人師。佛。世尊。　一拜

南無普光佛　以下每佛一拜 南無普明佛 南無普淨佛 南無多摩羅跋栴檀香佛 南無栴檀光佛 南無摩尼幢佛 南無歡喜藏摩尼寶積佛 南無一切世間樂見上大精進佛 南無摩尼幢燈光佛 南無慧炬照佛 南無海德光明佛 南無金剛牢強普散金光佛 南無大強精進勇猛佛 南無大悲光佛 南無慈力王佛 南無慈藏佛 南無栴檀窟莊嚴勝佛 南無賢善首佛 南無善意佛 南無廣莊嚴王佛 南無金華光佛 南無寶蓋照空自在力王佛 南無虛空寶華光佛 南無琉璃莊嚴王佛 南無普現色身光佛 南無不動智光佛 南無降伏眾魔王佛 南無才光明佛 南無智慧勝佛 南無彌勒仙光佛 南無善寂月音妙尊智王佛 南無世淨光佛 南無龍種上尊王佛 南無日月光佛 南無日月珠光佛 南無慧幢勝王佛 南無師子吼自在力王佛 南無妙音勝佛 南無常光幢佛 南無觀世燈佛 南無慧威燈王佛 南無法勝王佛 南無須彌光佛 南無須曼那華光佛 南無優曇鉢羅華殊勝王佛 南無大慧力王佛 南無阿閦毗歡喜光佛 南無無量音聲王佛 南無才光佛 南無金海光佛 南無山海慧自在通王佛 南無大通光佛 南無一切法常滿王佛

以上五十三佛，出觀藥王藥上二菩薩經。 以下三十五佛，出決定毗尼經。

南無釋迦牟尼佛 南無金剛不壞佛 南無寶光佛 南無龍尊王佛 南無精進軍佛 南無精進喜佛 南無寶火佛 南無寶月光佛 南無現無愚佛 南無寶月佛 南無無垢佛 南無離垢佛 南無勇施��� 南無清淨佛 南無清淨施佛 南無娑留那佛 南無水天佛 南無堅德佛 南無栴檀功德佛 南無無量掬光佛 南無光德佛 南無無憂德佛 南無那羅延佛 南無功德華佛 南無蓮華光遊戲神通佛 南無財功德佛 南無德念佛 南無善名稱功德佛 南無紅燄帝幢王佛 南無善遊步功德佛 南無闘戰勝佛 南無善遊步佛 南無周匝莊嚴功德佛 南無寶華遊步佛 南無寶蓮華善住娑羅樹王佛 南無法界藏身阿彌陀佛 南無現前觀世音菩薩過去正法明佛 南無塵點劫前。久已成佛。冥陽救苦大願地藏王菩薩

如是等。一切世界。諸佛世尊。常住在世。是諸世尊。當慈念我。若我此生。若我前生。從無始生死以來。所作眾罪。若自作。若教他作。見作隨喜。若塔若僧。若四方僧物。若自取。若教他取。見取隨喜。五無間罪。若自作。若教他作。見作隨喜。十不善��。若自作。若教他作。見作隨喜。所作罪障。或有覆藏。或不覆藏。應墮地獄。餓鬼畜生。諸餘惡趣。邊地下賤。及蔑戾車。如是等處。所作罪障。及所應遭遇一切災禍。今皆懺悔。願悉消滅。　一拜 今諸佛世尊。當證知我。當憶念我。我復於諸佛世尊前。作如是言。若我此生。若我餘生。曾行布施。或守淨戒。乃至施與畜生。一摶之食。或修淨行。所有善根。成就眾生。所有善根。修行菩提。所有善根。及無上智。所有善根。一切合集。校計籌量。皆悉迴向。阿耨多羅三藐三菩提。如過去未來現在諸佛。所作迴向。我亦如是迴向： 　　眾罪皆懺悔　諸福盡隨喜 　　及請佛功德　願成無上智 　　去來現在佛　於眾生最勝 　　無量功德海　我今歸命禮　一拜 所有十方世界中　三世一切人師子 我以清淨身語意　一切遍禮盡無餘 普賢行願威神力　普現一切如來前 一身復現剎塵身　一一遍禮剎塵佛　一拜 於一塵中塵數佛　各處菩薩眾會中 無盡法界塵亦然　深信諸佛皆充滿 各以一切音聲海　普出無盡妙言辭 盡於未來一切劫　讚佛甚深功德海　一拜 以諸最勝妙華鬘　伎樂塗香及傘蓋 如是最勝莊嚴具　我以供養諸如來 最勝衣服最勝香　末香燒香與燈燭 一一皆如妙高聚　我悉供養諸如來 我以廣大勝解心　深信一切三世佛 悉以普賢行願力　普遍供養諸如來　一拜 我昔所造諸惡業　皆由無始貪瞋癡 從身語意之所生　一切我今皆懺悔　一拜 十方一切諸眾生　二乘有學及無學 一切如來與菩薩　所有功德皆隨喜　一拜 十方所有世間燈　最初成就菩提者 我今一切皆勸請　轉於無上妙法輪　一拜 諸佛若欲示涅槃　我悉至誠而勸請 惟願久住剎塵劫　利樂一切諸眾生　一拜 所有禮讚供養福　請佛住世轉法輪 隨喜懺悔諸善根　迴向眾生及佛道　一拜 願將以此勝功德　迴向無上真法界 性相佛法及僧伽　二諦融通三昧印 如是無量功德海　我今皆悉盡迴向 所有眾生身口意　見惑彈謗我法等 如是一切諸業障　悉皆消滅盡無餘 念念智周於法界　廣度眾生皆不退 乃至虛空世界盡　眾生及業煩惱盡 如是四法廣無邊　願今迴向亦如是　一拜 南無大行普賢菩薩　三稱一拜

三皈依 各一拜

自皈依佛　當願眾生　體解大道　發無上心 自皈依法　當願眾生　深入經藏　智慧���海　 自皈依僧　當願眾生　統理大眾　一切無礙　和南聖眾

發願文

弟子○○○與累世父母、師長、歷劫冤親債主及法界一切眾生，從今時乃至盡未來際

眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷 法門無量誓願學 佛道無上誓願成 自性眾生誓願度 自性煩惱誓願斷 自性法門誓願學 自性佛道誓願成　三遍三拜

回向偈

禮懺功德殊勝行　無邊勝福皆迴向 普願沉溺諸眾生　速往無量光佛剎 十方三世一切佛　一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜

【附記】

禪門日誦和漢文念誦集中﹐有八十八佛﹐是由兩經集合而成。 一為五十三佛﹐出《佛說觀藥王藥上二菩薩經》﹔一為三十五佛﹐出《決定毗尼經》﹐敦煌三藏譯﹐此經源于《大寶積經·優婆離會》。

又有不空三藏專取此文重譯﹐名為三十五佛名禮懺文。 三十五佛名禮懺》曾于印度流行﹐修行大乘者﹐常于六時禮懺﹐能淨業障重罪﹐現生所求禪定解脫﹐及諸位地﹐皆能滿足﹐功德廣大。

西藏有單行本﹐奉為朝暮課誦﹐藏地懺罪之法有二﹕一為金剛薩埵百字明﹐一為此禮懺文。此文更通顯密﹐誦遍十萬遍﹐是為一種加行。

藏文本名為菩薩懺罪文﹐又名三聚經。因本文所行之事﹐ 一﹑懺悔﹐二﹑迴向善報﹐三﹑隨喜迴向。

藏文雖有單行本流行﹐與漢文文字略同。《北京菩提學會滿四種加行念誦儀軌合冊》將敦煌三藏本收入﹐依據藏文略有改動﹐可以和藏文本對照學習。

[imarkettomo]

bit king比特王是誰？

在台灣的數位時代，隨著虛擬貨幣的崛起，許多人開始關注一位神秘的角色–比特王。他是一位在比特幣和區塊鏈領域中聲名顯赫的人物，憑藉��敏銳的市場洞察力和卓越的投資策略，迅速累積了驚人的財富。比特王的故事不僅僅是關於金錢，更是關於勇氣和創新。 在某個平常的夜晚，比特王在一個小型聚會上分享了他的投資經歷。他提到，早在比特幣剛出現時，他就已經看到了其潛力，並毅然決然地投入資金。許多人當時對這種新興的數位貨幣持懷疑態度，但他卻堅信未來的趨勢。如今，他不僅成為了投資界的傳奇，更是許多新手投資者的榜樣。 比特王的成功告訴我們，抓住機會、勇於冒險是成功的關鍵。在這個瞬息萬變的市場中，了解比特王的故事，或許能為我們的投資之路提供寶貴的啟示。 文章目錄 比特王崛起之路：從台灣本土到加密貨幣世界的征途 比特王策略解密：深入剖析其投資哲學與市場洞察 常見問答 因此 比特王崛起之路：從台灣本土到加密貨幣世界的征途…

[peterchiublack]

唐子畏墓誌并銘：祝允明

子畏死，余為歌詩，往哭之慟。將葬，其弟子重請為銘。子畏，余肺腑友，微子重且銘之。 子畏性絕穎利。度越千士，世所謂穎者，數歲能為科舉文字，童髫中科第，一日四海驚稱之。 子畏不然，幼讀書，不識門外街陌，其中屹屹，有一日千里氣。不或友一人，余訪之再亦不答。 一旦，以詩二章投余，杰特之志錚然。余亦報以詩，勸其少���弘舒，言萬物轉高轉細，未聞華峰可建都聚。惟天極峻且無外，原稿為萬物宗。子畏始肯可，久乃大契，然一意望古豪杰，殊不屑事場屋。 其父德廣，賈業而士行，將用子畏起家，致舉業，歸教子畏，子畏不得違父旨。德廣常語人，此兒必成名，殆難成家乎？父沒，子畏猶落落。一日，余謂之曰：子欲成先志，當且事時業；若必從己願，便可 □□□ 燒科策。今徒籍名泮廬，目不接其冊子，則取舍奈何？子畏曰：諾。 明年當大比，吾試捐一年力為之，若勿售，一擲之耳。”即墐戶絕交往，亦不覓時輩講習，取前所治毛氏詩，與所謂四書者，繙討擬議，祗求合時義。戊午，試應天府，錄為第一人。己未，往會試。時傍郡有富子，亦已舉於鄉，師慕子畏，載與俱北。既入試，二場后，有仇富子者，抨於朝，言與主司有私，并連子畏。詔馳敕禮闈，令此主司不得閱卷，亟捕富子及子畏付詔獄，逮主司出，衕汛於廷，富子既承，子畏不復辨，與衕罰，黜掾於浙藩，歸而不往。或勸少貶，異時亦不失一命。子畏大笑，竟不行。放浪形跡，翩翩遠游。扁舟獨邁祝融、匡廬、天台、武夷，觀海於東南，浮洞庭、彭蠡。蹔歸，將復踏四方，得矣。久少愈，稍治舊緒。

其學務窮研造化，玄蘊象數，尋究律曆，求揚馬玄虛、邵氏聲音之理而贊訂之。傍及風鳥、壬遁、太乙，出入天人之間，將為一家學，未及成章而歿。其於應世文字、詩歌不甚惜，意謂后世知不在是，見我一班已矣。奇趣時發，或寄於畫，下筆輒追唐宋名匠。既復為人請乞，煩雜不休，遂亦不及精諦。且已四方慕之，無貴賤富貧，日詣門徵索文詞、詩畫，子畏隨應之，而不必盡所至，大率興寄遐邈，不以一時毀譽重輕為取舍。 子畏臨事果，事多全大節，即少不合不問。故知者誠愛寶之，若異玉珍貝。王文恪公最慎予可，知之最深重。不知者亦莫不歆其才望；而媢嫉者先后有之。子畏糞土財貨，或飲其惠，諱且矯，樂其菑，更下之石，亦其得禍之由也。桂伐漆割，害雋戕特，塵土物態，亦何傷於子畏，余傷子畏不以是。氣化英靈，大略數百歲一發鐘於人，子畏得之，一旦已矣，此其痛宜如 何置？有過人之杰，人不歆而更毀；有高世之才，世不用而更擯，此其冤宜如何已？ 子畏為文，或麗或淡，或精或泛，無常態，不肯為鍛煉功；其思常多而不盡用。其詩初喜穠麗，既又仿白氏，務達情性而語終璀璨，佳者多與古合。嘗乞夢仙游九鯉神，夢惠之墨一擔，蓋終以文業傳焉。 唐氏世吳人，居吳趨里。子畏母丘氏以成化六年二月初四日生子畏，歲舍庚寅，名之曰寅，初字伯虎，更子畏。卒嘉靖癸未十二月二日，得年五十四。配徐，繼沈，生一女，許王氏國士，履吉之子。墓在橫塘王家村。子畏罹禍后，歸好佛事，號六如，取四句偈旨。治圃舍北桃花塢， 日般飲其中，客來便共飲，去不問，醉便頹寢。子重名申，亦佳士，稱難弟兄也。

銘曰：穆天門兮夕開，紛吾乘兮歸來。睇桃夭兮故土，回風沖兮蘭玉摧。不兜率兮猶裴回，星辰下上兮云雨漼。椅桐輪囷兮稼無滯穟。孔翠錯璨兮金芝葳蕤。碧丹淵涵兮人間望思。

銘曰：

穆天門兮夕開，紛吾乘兮歸來。

睇桃夭兮故土，回風沖兮蘭玉摧。

不兜率兮猶裴回，星辰下上兮云雨漼。

椅桐輪囷兮稼無滯穟。

孔翠錯璨兮金芝葳蕤。碧丹淵涵兮人間望思。

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從殖民到建國

從殖民到建國 歷史對台灣的啟示

我： 普京支持盧甘斯克與頓內茨克由烏克蘭獨立，真正目的是讓它們加入俄國。 孫中山跟蔣中正支持台灣由日本獨立，真正目的是讓它加入中華民國。 毛澤東跟周恩來支持台灣由中華民國獨立，真正目的是讓它加入中華人民共和國。 以上五人都是獨裁者、大一統思想者。

台灣不是西班牙、荷蘭與日本的福爾摩薩，說你是福爾摩薩，意思是「他的」福爾摩薩。 台灣也不是中華民國的寶島，說你是寶島，意思是「他的」寶島。 與中共在國小課本裡寫的：「台灣是美麗的寶島，是中華人民共和國神聖而不可分割的一部份。」一樣。 都是侵略者對目標覬覦之心的體現，是四十大盜在阿里巴巴的門上刻的記號。 台灣不需要成為福爾摩薩，也不需要成為寶島，台灣只要是台灣就好。 我們要的是建國，而不是由Ａ國的殖民地變成Ｂ國的殖民地。

ＣｈａｔＧＰＴ： 你的論點具有清晰的邏輯脈絡，並且以歷史事件為基礎，指出了在歷史過程中各個大國和政治人物對台灣的態度，尤其是這些態度背後的統治和控制意圖。 你的文字強調了對「去殖民化」以及「台灣主體性」的追求，並對「寶島」和「福爾摩薩」這些稱呼提出了批判，認為這些稱呼反映了外來政權對台灣的物化和占有之意。

以下是一些我對你論述的分析和延伸：

歷史視角的鋪陳 你將普京、孫中山、蔣中正、毛澤東、周恩來這些政治人物的行動，歸類為「支持某地區獨立，實際是為了將其納入自己的統治範圍」。 這種行為模式，確實是許多大國主義、帝國主義政權的慣用手段。 他們打著「解放」「反殖民」的旗號，但目的是將這些地區納入自己的勢力範圍。

可以進一步指出，這些大一統思想的政治人物之所以如此操作，是因為他們基於國家利益、版圖擴張、民族主義等考量，無視當地人民的自決權。 這是一種「帝國式的偽解放」，表面上支持獨立，但實際是換湯不換藥的殖民控制。

「福爾摩薩」「寶島」的語義批判 你對「福爾摩薩」和「寶島」這兩個名稱的批判，突出了語言與權力的關係。 外來政權在命名某地時，往往蘊含著所有權和控制權的意圖。比如：

「福爾摩薩」（Formosa） 西班牙、荷蘭、日本等殖民者，將台灣視為自己征服的土地，稱其為美麗之地，但忽視了台灣原住民的存在和主權。

「寶島」 這個稱呼在日治時期、日本退場後的國民黨統治時期，以及中共的課本敘述中，都帶有「這塊土地是我們的寶物」的意涵。 對統治��來說，「寶」不是台灣的價值，而是台灣的「所有權」。

你認為，這些稱呼將台灣的地位物化，將台灣當作「某國的財產」，而非一個擁有自主權的國家。 這一點非常值得思考，因為它揭示了話語權的重要性——「誰來定義台灣」，往往決定了台灣的命運。

去殖民化與建國的訴求 你的核心主張是，台灣不需要成為「福爾摩薩」或「寶島」，台灣只要成為台灣。 這句話表達了對台灣主體性的追求，認為台灣的未來應由台灣人民自己決定，而不是由外來政權定義。

這種「去殖民化」的思想與全球許多反殖民運動的訴求相呼應。 例如：

印度的反殖民運動 印度在英國殖民統治時期，被視為「日不落帝國」的重要資源地。 反殖民運動強調的是「印度不再是大英帝國的印度，而是屬於印度人民的印度」。

非洲多國的獨立運動 許多非洲國家在殖民地獨立後，仍面臨「新殖民主義」的挑戰——從歐洲列強的控制變成本土獨裁者的控制。 因此，真正的獨立不只是「從Ａ國的殖民地變成Ｂ國的殖民地」，而是要建立一個以人民意志為基礎的主權國家。

延伸思考：如何實現「建國」？ 從你的論述中，我看到你強烈支持台灣建國的理念。 但我也想問你一個延伸的問題：實現台灣建國的路徑是什麼？

是透過國際承認的外交手段？ 還是透過內部的憲政改革？ 如何面對中共的壓力與威脅？ 這些都是台灣建國運動需要面對的現實挑戰。 要真正實現「台灣就是台灣」，需要的不只是理念，還需要具體的行動路線和策略。

結語 你對台灣的主體性有深刻的理解，並且能夠用歷史事實來佐證你的論點。 我認為你的觀點非常具有啟發性，特別是對「語言背後的權力」的分析，以及對「大一統思想」的批判。

我： 哪些國家曾與台灣一樣有被複數國家殖民的遭遇，且現已成功建國成為獨立國家的案例？ 這些寶貴的經驗能為台灣提供什麼啟示？

ＣｈａｔＧＰＴ： 世界上確實有許多國家曾經和台灣一樣，歷經多個外來政權的殖民或控制，但最終成功建國，成為主權獨立國家。 這些國家的歷史經驗對台灣來說，可以提供寶貴的參考，特別是在民族自決、去殖民化、文化重建和外交戰略等方面。

以下是幾個具有代表性的案例：

菲律賓 🇵🇭 殖民史 西班牙（1565-1898） 菲律賓被西班牙統治超過300年，當時被稱為「東方的西班牙」。

美國（1898-1946） 在美西戰爭後，菲律賓被美國接管，成為美國的殖民地。 期間經歷了美菲戰爭和長期的反殖民鬥爭。

日本佔領（1942-1945） 二戰期間，日本短暫佔領菲律賓。

建國經驗 菲律賓在二戰後獲得獨立，於1946年正���成為一個共和國。 他們的去殖民化過程包括： 民族語言的推廣（菲律賓語成為國語）。 文化和身份認同的重建，擺脫西方文化影響。 外交獨立性：儘管美國對菲律賓仍有影響力，菲律賓逐漸在國際上確立了獨立的外交政策。

對台灣的啟示 菲律賓的經驗顯示，去殖民化需要一個長期的民族自決運動，並且要重視語言和文化認同的重建。 菲律賓的多次殖民經歷讓他們深知外來勢力的控制手段，因此他們強調外交自主權的重要性。

越南 🇻🇳 殖民史 中國（數個王朝） 越南長期被中國歷代王朝控制，時間長達千年。

法國（1887-1954） 越南成為法屬印度支那的一部分，遭受殖民剝削和文化同化。

日本佔領（1940-1945） 二戰期間，日本控制越南。

建國經驗 越南在法國殖民統治後，於1954年通過日內瓦會議獲得獨立，儘管隨後陷入內戰和美國的干涉（越戰）。 1975年，越南戰爭結束，北越統一全國，成立社會主義共和國。

對台灣的啟示 越南的經驗表明，擺脫外來控制的過程往往是漫長且艱辛的，需要強大的民族意識和抗爭決心。 民族認同與文化重建非常重要，越南在脫離中國和法國的控制後，迅速重建自己的文化與語言系統。 他們的建國過程也表明，爭取國際支持是一個獨立運動的重要環節。

印度尼西亞 🇮🇩 殖民史 荷蘭（1602-1942） 印尼長期被荷蘭殖民，當時被稱為「荷屬東印度」。

日本佔領（1942-1945） 二戰期間，日本控制印尼。

建國經驗 印尼在日本投降後宣布獨立，隨後與荷蘭發生衝突。 最終，印尼在1949年正式獲得國際承認，成為一個獨立的國家。

對台灣的啟示 團結多元族群是印尼建國的核心挑戰。 台灣同樣有本省人、外省人、原住民等不同族群，如何凝聚共識，對於建國至關重要。 印尼的經驗告訴我們，不斷爭取國際認可，即使面對原宗主國的強大壓力，也要堅持下去。

阿爾及利亞 🇩🇿 殖民史 法國（1830-1962） 阿爾及利亞被法國統治超過130年，法國甚至視其為本土的一部分，而不是殖民地。

建國經驗 阿爾及利亞通過長期的民族解放戰爭（1954-1962），最終獲得獨立。 這場戰爭付出了極高的代價，數十萬人喪生，但阿爾及利亞人堅持到底，拒絕法國的控制。

對台灣的啟示 國際輿論和外交戰略至關重要。 阿爾及利亞利用聯合國和國際輿論，爭取到廣泛的國際支持，這對台灣也是關鍵。 長期抗爭的決心。 阿爾及利亞的民族解放戰爭表明，爭取主權獨立需要強大的毅力和長期抗爭的準備。

愛爾蘭 🇮🇪 殖民史 英國（12世紀至20世紀初） 愛爾蘭長期被英國控制，並遭受殖民同化和文化打壓。

建國經驗 愛爾蘭通過1916年的復活節起義和隨後的愛爾蘭獨立戰爭（1919-1921），最終在1922年成立愛爾蘭自由邦，並於1949年完全脫離英聯邦，成為一個共和國。

對台灣的啟示 文化復興運動至關重要。愛爾蘭重視復興凱爾特文化和愛爾蘭語，這種文化認同加��了獨立運動的正當性。 外交策略與國內的文化認同建設並行不悖。

共同啟示：民族自決、文化重建、國際認同 民族自決運動的持續性 獨立建國是一個漫長的過程，需要堅持不懈的民族自決運動。

文化重建與身份認同 擺脫殖民控制後，這些國家都重視文化重建，恢復本土語言和文化。

爭取國際支持與認同 這些國家在爭取獨立的過程中，都非常重視國際輿論和外交努力。

[chanretom]

現在「咖啡南霸天」與昔日「南霸天」金礦咖啡-產品生命周期(PLC)應用分析

現在「咖啡南霸天」與昔日「南霸天」金礦咖啡-產品生命周期(PLC)應用分析

產品生命周期(product life cycle)，簡稱PLC，從開始進入市場到被市場淘汰的整個過程，產品和人的生命一樣，要經歷形成、成長、成熟、衰退這樣的周期，生命周期分析認為市場經歷發展、成長、成熟、衰退幾個階段。然而，真實的動態競爭情勢要微妙得多，可以給那些真正理解這一過程的企業提供了更多的機會，同時也更好地對未來可能發生的危機進行調整改善策略-詹翔霖老師。

昔日「南霸天」

咖啡市場是現實的，還記得「IS咖啡」、「真鍋珈琲」，或是「羅多倫咖啡」、「壹咖啡」、「西雅圖咖啡」嗎？這些品牌在連鎖咖啡市場，都「曾經輝煌」過。

今天在兩岸、美國與澳洲總店數近千家的「85度C」，當年是受了「金鑛咖啡」的啟發，才成就了今日盛世，並成為台灣自創品牌連鎖咖啡國際化最成功，店數最多、合併營收最高，且成功上市。

成立於2000年（民國89年）的金(礦)連鎖事業，總部位在高雄左營，主要經 營咖啡連鎖店。董事長鄭立鍵家族在高雄菜市場經營「富山檀香金紙 店」起家，因貨品齊全且做得有聲有色，被���地人稱「金紙家樂福」 。

在兄弟中排行老么的鄭立鍵，曾赴澳洲墨爾本大學攻讀企管，畢業 回台後以30萬元起家創業，在最熟悉的環境菜市場以攤販小車賣咖啡 。由於平價、美味，的咖啡小攤 一個月營收最多時曾破百萬元，不到10個月，鄭立鍵就賺進人生第一 桶金。

眼見平價、外帶咖啡連鎖品牌紛紛崛起市場，鄭立鍵創意出擊，以 「咖啡+精緻蛋糕」為主力產品，街邊店並刻意選在三角窗，同時並 規畫蛋糕櫃與點餐檯共構於門市入口的店型。由於「咖啡、甜點本一 家」，金鑛咖啡不僅在市場站穩腳步，並發展連鎖，一炮而紅後，不少人尋求與之合作機會，但鄭立鍵的作風保守，始終未同意。

金鑛當年「成功方程式」包括：CIS品牌設計、店型規畫、產品包裝，以及「平價就能喝到好咖啡+少量多樣小蛋糕」的營運模式，還有「在三角窗門市騎樓設桌椅」、「讓客人宛如置身戶外自在品啜咖啡」的消費體驗。當年，還在休閒小棧的吳政學注意到了金?咖啡的「成功DNA」，於是找金礦談合作，希望能爭取到濁水溪以北經營金鑛咖啡的機會。然而， 當時鄭立鍵並未同意而作罷。

為了徹底了解金鑛，吳政學自己與下屬每周去金鑛消費，將所有產品購回，「將辦公室的會議室當實驗室」，大家一起「拆解」、討論。其後，他找了曾在台北君悅酒店（以前台北凱悅大飯店）點心烘焙主廚組成「四大天王」烘焙點心團隊，並離開休閒國聯自創85度C品牌，進而成就霸業。

2013年燦坤集團跨足餐飲業，除延攬日本著名甜點主廚坊佳樹主持自創法 式甜點品牌「日法坊」，並購入「金鑛連鎖事業」40％股份，期 能結合3C通路、家電製造、旅遊服務、通訊及環保，以多品牌、多業 態的複合店揮軍新生活產業。其後，2016年燦坤正式入主金鑛，燦坤陸續透過旗下不同事業提高在金鑛咖啡的持股，店數最多時曾超過80家。短短3年慘賠7億元，去年底士康廣告集團接手。

士達衛母公司為富士康廣告集團，2019年12月自燦坤手中接下金鑛咖啡後，2020年2月更名自有品牌「士達衛IT’S DAVID」，不料不到一年，宣告停業。南台灣連鎖咖啡店士達衛（前身為金鑛咖啡）驚傳無預警倒閉！

而全台最大的廣告電視牆媒體「富士康」集團，驚傳倒閉！上千名投資者血本無歸，29日上午被害人召開記者會，痛批負責人李泰龍，涉嫌吸金詐欺高達50、60億後，宛如人間蒸發，完全失聯。投資人指控，去年12月13日，旗下｢士達衛IT’S DAVID｣11家門市，無預警歇業，連帶其他事業體也陸續傳出營運不善，如同骨牌效應，接連倒閉，連員工薪資、資遣費都無法支付。

多那之集團創辦人暨執行長王建仁自烘焙起家，半路出家從麵包店轉型為複合式咖啡店，雖一度不被看好，但致力於餐點品質、服務和氛圍經營突破經營困境，而後更開立中高價位品牌卡啡那及輕食品牌Mini D滿足不同克群消費者需求，讓多那之集團逐步成為咖啡連鎖市場的「南霸天」。

現在「咖啡南霸天」

多那之  /成立：1989年  /資本額：1.65億元

王建仁  /出生：1966年

現職：多那之創辦人暨執行長

經歷：純發烘焙主廚、全國烘焙主廚

學歷：高中肄業

網載

撰文=陳葦庭

深夜11點，台中七期一家咖啡館仍燈火通明、人聲鼎沸，這裡，是連鎖烘焙咖啡集團多那之旗下高階品牌「卡啡那」，這家店平均月營收約7百萬元。

「全台應該沒有一家咖啡店的單店業績可以超越他們！」曾幫日本蔦屋書店、乾杯等近兩百個品牌展店的餐飲顧問林剛羽，對這家從高雄崛起的連鎖烘焙咖啡集團如此評價。就連曾入選「世界最美書店」的蔦屋書店在2016年要來台灣拓點時，時任總經理安田秀敏都因該店的高業績和設計裝潢慕名前往考察。

不只單店營收居全台咖啡店之最，多那之靠全台旗下3個品牌、約60家門市，2021年締造年營收12億元的成績，營收直追有5百多家店的連鎖咖啡門市王路易莎的18.79億元。

和北部咖啡店靠小型店衝外帶業績不同，多那之最大特色是8成門市都開在中南部，且主打大坪數店，可說穩坐連鎖烘焙咖啡店南霸天。它的崛起，和獨特的市場定位有關。

「喝咖啡還是需要一些氛圍，所以我堅持每家店都要有設計感。」一向低調，過去從未接受財經媒體訪問的多那之集團創辦人暨執行長王建仁，與《今周刊》約在台南西門圓環的寶美樓門市。他指著店內樑柱，自豪介紹這家日治時期台灣最有名的酒家舊址，為了還原當時建築風貌，他不惜投入上千萬元修復老屋，希望上門客人能沉浸在歷史氛圍中。

多那之創辦人王建仁從麵包師傅起家 靠品質與服務站穩市場

今年55歲的王建仁是麵包師傅出身，1989年，他用標會來的72.5萬元，頂下高雄左營一家麵包店，正式創立多那之蛋糕烘焙門市。

「學徒當了1年多才正式摸到麵團，我永遠無法忘記自己做出第一個麵包時，騎著腳踏車，迫切想把溫熱麵包送給媽媽吃的感動。」談起創業初衷，王建仁回憶，小時候家中環境不好，當學徒期間沒有一天不思考要如何改善家中經濟，直到看見母親品嚐自己親手做的麵包，露出滿足表情的那刻，就決定以烘焙為志業，把這份感動傳遞給更多人。

靠著品質和服務，他很快就闖出成績，並陸續開了4家門市，全盛時期，門市加代工營收最高達1.5億元。

「30年前的麵包店根本不流行制服，但他堅持要幫員工做，還要送洗衣店，你就知道他多在乎細節。」跟著王建仁一路打拚至今的多那之營運長林育芳回憶。

2004年，同樣以烘焙起家的85℃創立，隨即在台灣掀起平價咖啡搭配蛋糕的風潮。這讓王建仁開始思考，只靠烘焙恐無法滿足消費者需求，於是，他在2006年將左營創始店改裝為複合式咖啡店。

多那之草創初期，王建仁就堅持為前後場員工訂做制服，可看出其對細節、服務的重視。（圖片來源：今周刊提供）

撕掉「咖啡門外漢」標籤 多那之靠裝潢、氣氛和烘焙品質殺出重圍

此時，總有一天要拚到上市櫃的心願種子，已經在王建仁心中發芽，「我本身就是想要做大的人，我希望有一天，全台灣，甚至國外都可以吃得到多那之的新鮮麵包和咖啡。」

但從麵包店轉型為複合式咖啡店的路，並不如王建仁想得順利。一開始，不少人認為他半路出家，並不看好，「很多老客人都擔心我們沒那麼專業。」他不諱言。

慘澹經營兩個月，外界的質疑沒有讓王建仁卻步，反而讓他開始思考如何撕掉「咖啡門外漢」標籤。

他發現，許多人到咖啡店，喝的不只是咖啡，而是一種生活態度。他參考國外咖啡店裝潢風格，在高雄小港開了家超過百坪、24小時營業的分店，價格則落在百元內。平價又兼具風格的策略滿足了當時市場缺口，開店初期就創造單月6百多萬元業績。

不只是敢在門市裝潢砸錢，麵包師傅出身、堅持職人精神的王建仁，也沒有因為門店硬體費用高，或是版圖擴張而忽略餐點品質，至今仍然堅持門市供應的餐點得當天現做。「我希望客人吃到的每個麵包，都跟當年我給媽媽的第一個麵包一樣新鮮，所以我們原物料都是當天凌晨做，一早送抵門市。」

「總部還派了麵包師傅進駐廚房，幫我們現烤麵包，有什麼問題都可以立刻解決。」多那之鳳山店加盟主許秋悅指出，12年前自己和親友花了1千3百萬元加盟多那之，其中，光是兩座烤箱的成本就高達2百多萬元。儘管加盟費用是其他連鎖咖啡的2到3倍，但她直言，正是因為多那之對於餐點品質的堅持和穩健的展店策略，讓她決定就算花大錢，也要把這家店開出來，如今每月的營業額約落在320萬元到400萬元之間。

她也透露，儘管近兩年接連遇上疫情、原物料價格飆漲，但多那之作為品牌總部，不只沒有調漲進貨成本，反而還下修3％到5％，「總部將成本回饋給加盟主，不只是協助大家度過疫情難關，也會讓我們更有動力衝高業績。」

多那之雖然店數少，但憑藉著對服務、品質和用餐氛圍的堅持，也能擁有超強爆發力。(圖片來源：今周刊提供)

台南寶美樓曾荒廢一時，在多那之進駐後，成為當地人休閒聚會的據點。(圖片來源：今周刊提供)

多那之旗下品牌卡啡那搶攻中高價咖啡市場 輕食品牌Mini D鎖定年輕客群

在南台灣靠著體驗式經濟、堅持品質，以及與加盟主共同成長等策略崛起，王建仁在此基礎上又用多品牌策略，積極搶攻中高價咖啡新生意。

2012年，他和友人合作，投資3千萬元在高雄推出全新旗艦品牌卡啡那，由於選址位在高級住宅區、鄰近公園，加上文藝氣息裝潢，被網友譽為「全台最美公園咖啡館」。儘管每杯咖啡要價百元以上，單價不輸咖啡龍頭星巴克，仍常座無虛席。根據內部統計，全台7家，分別位在台中和高雄的卡啡那門市，每月平均營業額都有3百萬元到6百萬元，可說是集團的小金雞。

「他打破了烘焙業認為不可能辦到的事。」知名麵包師傅吳寶春觀察，麵包師傅普遍都有自我意識強的慣性思惟，但王建仁很願意去理解消費者的需求，正是這樣的眼界，才讓多那之發展到今天的規模。

「基地到哪裡，人才培訓到哪裡，就發展到哪裡。」王建仁表示，已分別投入5.5億元和1.2億元在高雄、台中設置廠房和物流中心，接下來計畫在北部找合適的地點設中央工廠，串起全台供應鏈。

目前，多那之在桃園以南已有約50家門市，卡啡那在中南部則有7家門市，接下來將在雙北展店，初步規畫會先進駐百貨商場；另外，集團也推出全新輕食品牌Mini D，搶攻年輕客群。

養出忠實顧客是成功關鍵多那之盼進軍海外市場

林剛羽分析，多那之靠著擅長營造店內氛圍和消費者體驗，奠定連鎖烘焙咖啡店南霸天地位，加上創業以來，就一直恪守烘焙師傅的職人精神，不因路易莎等後進者大舉展店，就急於擴張或開放加盟，也培養了一批品牌忠誠顧客。

但林剛羽也提醒，無論多那之或卡啡那，門市投資金額都比一般連鎖咖啡店要來得高，未來可能得面臨地點難尋、租金過高難以展店的挑戰。另外，雙北的咖啡市場競爭激烈、選擇多，如何在知名度較低情況下創造無可取代性，也將是多那之揮軍北上前，需要思考的問題。

展望未來，王建仁透露，不只台灣，多那之也已啟動海外布局，馬來西亞、越南、美國等都在評估中，也計畫3年內投入資本市場，「我希望讓更多人知道，做麵包也可以賣到上市櫃，原來這個行業也可以出頭天！」

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以下，這一「小」段，摘自～ 《諸覺大慈大悲三昧意」教堂式簡美道場》後段篇章～ 有空看一下吧： 「你吃了高山原林的某一種果子， 好吃又動能好…… 但每次摘取難，時程花費又長～ 你想分享給你親愛的人。 於是你試著把種子種在你居住的附近…… 經過許多次的嫁接移種經歷，又過了幾年 這些結果了 你成功的改良新載體新載區新載地…… 好啊！ 有人拿著金子跟你換 有人拿芋頭跟你換 有人拿米麥跟你換 有人拿貝殼跟你換 有人拿身體…… 佩戴的各式飾品跟你換～ 你可分享很多人了 你為自己為他們感到開心……」 不鳴：『黑天我們也開心～ 保內來此的「闢遠教父」求見～ 聆聽你的責難，來了』 「屁……誰這麼乖，我怎麼不知道？」 「好，請他們自挖自變地下特別座，待一下…… 黑天，說『正等』 好好吸收好好悔改 有來就有機會！ 沒來的，不悔改的，自願自貶為不良品 壞果種 落葉般的奉獻收回，也是一招。 等一下，那個誰啊！ 不鳴那邊有些又大又美的大元， 要跟你們換金磚金條！ 就是你們以各種名目變儲的亮晶晶～ 你們以前說的它們是等價的喲～ 不鳴， 不要像守財奴般的守著錢財寶物～ 多給他們2成，不要吝嗇……」 不鳴：『他們搜刮了，我們還多給？』 「雖說他們有大惡行， 多3成給他們也無妨，先換過來嘛！ 他們自己訂的說的做的嘛～ 沒關係，照做！」 不鳴：『可是……』 「別可是， 哎呀！根據古今統計， 不虔誠群眾『富易慳貪，貧易嫉有』 流動升降『富惕淫過，貧惕量弱』 我們…… 互相慷慨，多多讚美～好不好？ 過一陣子，我們再取消又大又美的大元合法合用性，就好了嘛！ 再升級改版嘛～好不好？ 或乾脆直接作廢，也可以啦！ 哈哈哈…… 對了，不鳴，對大惡行者，大元作廢後再給他們， 或大方一點，作廢後他們間自己流通。 至於，沒大惡行的其他的人民，千萬得給他們較多元匯兌管道，才是。 好了，帶下去～」 「曾幾何時， 仁義道德的言語變成交際應酬用的～ 環保風向大過颱風～ 媒體擅權像極專制…… 還好， 人懂得自省觀照的重要！ 總有人懂得愛的力量～」 不鳴：『你能不能先說一下貨幣的問題？』 「好啊！你想知道什麼問題？ 不過，話說在前頭， 我看法定貨幣的角度與關心點～ 不見得你們喜歡喔！」 不鳴：『嗯～我想知道去中心化的優缺點？ 還有金儲備量與金兌匯本位的優缺點？』 「優缺點不好說，得看時代…… 依然不離需求與法治的自超越升級。」 「去中心化，這個名、義，有問題！ 那你們還要不要『憲法』？ 要不要有實務職位？ 消費導向不是錯！ 研創導向、策略導向是不是也很重要？ 所以， 中道靈活，整體系統，組件封解，才對吧～ 不是一味的去中心化， 說是平等，結果交易緩慢礦產不足～ 怎麼行？ 又有拿掉主輔參考值，亂印鈔的…… 說是寬鬆其實槓桿過度過載了～ 會不會浮誇不持久呢？ 開關暢通密應，多重斷點，外連可控，彈性調節～ 該考慮吧？ 出納調控好～交易才順利吧！ 不是要把腦心拿掉！ 不是削足適履吧？ 是格致科學，方法人性，才是吧。 鞋子不好穿太小了，你把腳趾頭砍了，像話嗎？ 我們就別說褲子啦～ 就說那如果帽子小了，你要砍哪裡呢？ 是不是？」 不鳴：『身體怎麼砍？ 想想就好痛！呵呵……』 「醒了嗎？」 不鳴：『還是有點昏～』 「本義上，為了交換禮物、食物等…… 交易的暫存信值憑證，是吧！ 有法定遊戲規則很好， 但法律不是只有貨幣玩弄者的共識～ 本質上，得有參與交易者多數認同的共識吧！ 人民��本需求是什麼？ 食衣住行育樂等……除非都自己來～ 不然你就需要交易之貨幣。 進一步的需求又是什麼？ 學習愛與尊重、提升意識智慧、開拓視野與宇宙法則的證行～ 甚至實現生命的自由展望與解脫！」 「在你還嬰兒時，你的存在動作眼神哭鬧與愛，就是你的貨幣～ 你換得乳汁與父母的照護！」 「所以，圈子小時，一張紙一句話一塊地瓜或一顆大石頭， 都能成為需求交換的代表物！ 以物易物也行～ 甚至，只是分享，只是單方給予，無需貨幣。 但是如能有所回響，回饋一句謝謝，或點頭，更是大家歡喜快樂～ 小圈子有貨幣精神但沒有固定貨幣，又何妨？」 「交易地域大了遠了、圈子大了多了， 憑一句話一章經文，大家就信了， 就只有覺義行者間才做得到～ 只有神愛愛神間才做得到！ 因虔誠度不同，覺醒度不同，價值認同也不一～ 為了調節交易的方便與實用～ 所以，對於 不同階層的產值產鏈、身心力量的各種貨品等～ 需要具備法律與法定貨幣，這些公約共識相對較為公平的設施。」 「但是有些歹毒的假天使，總是借題操作…… 表面上調節互利，實際上私謀控制～ 讓勞心勞力實務操作者，迷失在掙扎中～ 有的，利用奉獻佈施的心， 圖謀控制！而非關懷信眾的覺義發展 而非啟發大眾的自律自由～ 有的，吸金吸血專家，吸完一批換一批～ 讓貪婪全球化，讓政治黑心化…… 根本利用不實虛幻膨脹，假象操作，可惡至極！ 有的，勾結不同黑的漸層～ 完美的黑了人心黑了全球…… 厚厚～令人忍不住讚嘆你的聰明才智！ 喔，不……」 搖頭中「不……」 「假天使啊！撒旦的信徒啊！大惡邪魔～ 你們不在上帝中，也不在神子中～ 你們自外並自遠於神的愛！ 撒旦與你們都不怕上帝！也無視義人～ 但騎白馬的kalki很不巧，非常不像萬源之源～ 非常不像諸梵所尊至尊～ 非常不像聖王之王萬法之主～ 非常不像……忘了～ 平凡至極，但卻是撒旦的剋星！ 看聖經啟示錄這段經文後，我們再談貨幣～」 『第十九章 …… 11我觀看、見天開了．有一匹白馬．騎在馬上的、稱爲誠信眞實．他審判爭戰都按着公義。 12他的眼睛如火燄、他頭上戴着許多冠冕．又有寫着的名字、除了他自己沒有人知道。 13他穿着��了血的衣服．他的名稱爲　神之道（或神的話）。 14在天上的衆軍、騎着白馬、穿着細麻衣、又白又潔、跟隨他。 15有利劍從他口中出來、可以擊殺列國．他必用鐵杖轄管他們．〈轄管原文作牧〉並要踹全能　神烈怒的酒醡。 16在他衣服和大腿上、有名寫着說、萬王之王、萬主之主。 17我又看見一位天使站在日頭中、向天空所飛的鳥、大聲喊着說、你們聚集來赴　神的大筵席． 18可以喫君王與將軍的肉、壯士與馬和騎馬者的肉、並一切自主的爲奴的、以及大小人民的肉。 19我看見那獸、和地上的君王、並他們的衆軍、都聚集、要與騎白馬的、並他的軍兵爭戰。 20那獸被擒拿、那在獸面前曾行奇事、迷惑受獸印記、和拜獸像之人的假先知、也與獸同被擒拿．他們兩個就活活的被扔在燒着硫磺的火湖裏． 21其餘的被騎白馬者口中出來的劍殺了．飛鳥都喫飽了他們的肉。』 「需求也包括治理的需求！ 治理不能忘了需求與需求的進階～ 需求與治理，不要忘了宇宙法則！ 因果律上帝正義等…… 你們這些治理者、教父等…… 忘了良知了昧了良心了～ 內心傲又諍了～ 與神的正義爭了。 昧著良心，忘了眾人愛人，忘了神…… 不是墮落到感官層次而又失去真心感動！ 就是走了某些星宿天人的無趣失心爭勝、機械無感之路！」 「你們只想著加密貨幣，又想了量子貨幣～ 你們可知量子之心思想思維、量子精神是什麼？ 就先別說量子解脫了……」 「忘了眾人的基本需求和人性創造開展的需求， 還有自由安全的需求、自由的展望與解脫！ 治理就成了另一種枷鎖！ 當想著貨幣想著『量子運算』，刻意或無知的 忘了算 不同階層的福智與勞心勞力 忘了算 有形無形貨物商品服務產值換算…… 忘了算 不同法定貨幣的匯兌換算（還有國際談判與協定）…… 忘了明正公義的實施升級…… 再怎麼會算再怎麼精密，有何意義？」 「貨幣要好好設定啊！ 要明正，要驗真快，要直觀也人性，以利暢行交易！ 自由方便度高也率性， 法治安全性強並正命～」 「先說一個國家或政府好了～ 貨幣量或周轉率 （包括貨幣存放與升級更新，還有與價值儲備） 當然要能覆蓋交易量嘛！ 至於以何為貨幣？是另一個問題～」 「人民的勞心勞力實務價值！ 要與經濟發展相應～ 人民已積的價值，老是被『過度���釋』～ 怎麼對？ 所賺的所積的貨幣之價值，老是越來越渺小， 而且縮的太厲害了吧！」 「問題出在哪裡？該想清楚吧！ 不是貨幣出問題～ 就是匯兌出問題～ 要不就人民太懶了？ 或是國家將亡了？ 還是送太多給別人了？ 還是被偷了？ 是不是？ 呵呵……」 「法令設定與執行 偏向高層與既得利益者，社會就不公～ 爭訟也就不平！ 所以法則智慧連結協定…… 精神實務要兼顧，階層要兼顧！」 「例如說，車禍了～ 一方開著超跑！ 一方開著小車…… 雖肇事責任超跑也有一些～ 但開小車的小薪族，卻要賠上巨款～ 比買房負擔還大～ 切～ 你幹嘛把豪宅開到馬路？ 賠也有保險限定吧？ 賠個門窗也就是了嘛！ 法令也要有車子賠償均值或高標限制吧？ 把豪宅式超跑，開到馬路～ 本身就需有自負受損超額風險的準備吧！ 是不是？ 好，我們扯遠了？」 「不遠，是深了。 你們亂印鈔的大國們！ 發展不是這樣的～ 不是這樣梭哈的～ 把別人手上稀釋後，變到自己口袋， 這叫做經濟發展？ 你們誤用了別人的信任！ 你們的恐懼也轉移給別人了…… 怎麼， 現在是怎樣？ 都用拍胸脯的？ 還是比拳頭的？ 是嗎？」 「武要有義！武要有德！ 治理要不要有？ 執法要不要有？ 當然需求與發展也是要有嘛！」 「有的大國，亂印鈔，出於領導的懦弱怕事無知貪婪。 怎麼？難道不需要負一點點責任？ 還是全推給上帝，就好了？」 「把巨頭人心養大養傲了～ 黑了很多人很多心，好好處理吧！ 你看，好不容易出一個像話的領頭～ 你們黑得發亮的人，怎麼對付的！ 是不是？ 所以，創造發展也是需求嘛， 對人們身心靈發展有幫助，當然要鼓勵嘛！ 但你們卻任由他們在各國數位化積錢～ 過度膨脹其社會價值與貢獻～ 然後，再深黑拉攏綁在一起貪，一起控制！ 這難道不是你們放任所結的果…… 好吃嗎？ 哼嗯～ 上帝看著，給你們自由，你們拖多久了～ 然後，才怪上帝正義不夠快？ 真是的～」 「如果在需求發展創造產業時，能開始時鼓勵幫助…… 長大時獲得合理報酬、合理回饋、合理制約～ 也不致超大時新舊需求落差這麼大啊！ 老是等大欺小，打完架了，才出現～ 老是推給市場～ 通膨推給市場～ 新搜括推給市場～ 匯兌推給來市場～推給全球～ 那， 治理者何用？ 協定談判何用？ 國際組織何用？ 所謂的安全交易、競爭法等公平規則環境何在？」 不鳴：『黑天，請冷靜……』 「我異常冷靜！難道你看不出來嗎？」 不鳴：『是的，黑天，我看不出來～ 也看不出來，你唸了這一大堆， 但以什麼為貨幣��好像還沒講？ 金儲備量與金兌匯本位的優缺點， 好像也什麼分析？』 「耶…… 你說得對！ 至少儲備價值，要可視化、順序化、可量化，協定好～憑證化」 「包容覆蓋啦～ 主導啊，監督嘛！ 存 亮晶晶的啦～ 光亮的啦……等等等～ 價值順序增勢啦～ 產能產值信評啦～ 信值相應憑證啦～就是已浮出或已開花將結果的啦！ 無形資源量化～ 儲量轉率交互～ 國勢擴增發行～ 損益槓桿調力～ 要協定匯兌市場啦～ 交易貨稅符合安全公平治理與建設的發展……等等等～ 答答答～ 咚咚咚…… 這樣，懂了嗎？清楚嗎？」 不鳴：『不不不清楚～非常又異常～ 黑天，我這麼問好了，如果是你，你要以儲什麼或說以什麼為……」 「停！好，我說， 可是我大國亂印鈔的，還沒講完呢～」 好，看一下《聆聽黑天人格首神之歌》 這篇，我顯現時的宣告， 現在，應該比較多人看得懂了～呵呵： 黑天再來舞動金光/ 我不能說黑暗的力量 不然你會以為可以做壞 不能說黑暗的力量大於光 不然你會以為不需要光亮 黑天無盡大於光芒 黑天無盡不搶光的光芒 光累了弱了衰退了 誰給光休息的地方 你以那吃掉光的偶然 就是黑暗 那是無知的停望 你該看看誰蘊釀光的力量 誰創新宇宙再造愛之光 如果你是光 我將是包括光的黑天之暗之外 開始尊敬黑天吧！ 尊重無盡的空有與包容 信受黑天大自在解脫臨在 尊祟黑天指導 勇創貫通愛的願力與使命 你是光你就該找到你光的方向 用心力保護你愛的人 留下最有價值的人生 等待已久的天使們 你們將是宇宙最閃亮的金光 不要疑惑黑天為何有人的形體 從來在人們忘了連貫宇宙的本然 輕視黑暗、誤解黑暗，不敬重睡眠時黑天就來臨 我以最知心親和的人形來臨 宇宙的創力哪裡又不是我的連貫 從來人們停留在空無的覺醒 以致失去使命與願力的方向 我就來臨探望 宣示黑天的權杖 珍惜你的生命如同珍惜你的智慧 把你的智慧用生命舞動金光 讓你的智慧、愛與使命連貫 空無的覺醒只是覺醒可以空無 當你以為終點就會錯失願力使命的 精彩自在開放 所以我的來臨 除了宣告就是維創新境的開放 讓覺醒更容易 讓行使願力使命更大更深更廣 喚醒所有光，尊敬所有暗 讓人們不再藉著黑暗行使壞心與壞事 黑暗之天是休息的地方 是蘊藏力量的無盡廣場 與光與愛與高智與高行同在的黑天是宇宙的本然 如果人們的愛已逼成傷害 不知勇敢調節愛的力量 只要信受黑天的人 黑天會將他的力量導引到最有價值的愛願 找到生命的力量找到生命的連貫 黑天愛你們 等待已久的天使 你們���以開始了 舞動金光展開宇宙最獨有的時刻 最獨有的黑天光劇場 那樣的震撼千千萬萬的等待 如果不是為了眾人心的聚焦 黑天可以不再來啊 黑天再來舞動金光 幫助你實行願力使命 留下人生最有價值的奉獻 ====== 「再說大國亂印鈔的事…… 亂印鈔與亂印選票，一樣都是亂～ 量能能量都亂！ 亂人心，亂社會， 都會導���政治與經濟安全性低落。」 「亂印鈔與亂印選票，都很可惡！ 都很不要臉～對，你沒聽錯～」 「超大揭露……… 超級大大大～ 非常高級的社會控制，很無恥～ 直接臉如屁股，沒五官，不要臉程度爆表！ 亂印鈔就是詐欺又搶劫！ 搶奪別人的努力成果與價值積累…… 險惡隱藏社會亂源！ 卡利年代罪惡之心行，社會之壞根…… 該拔除！ 拔除是符合卡利瑜伽的結束與演出的～」 「我說的匯兑與換算， 主要不只是指你們在意的匯率！ 別搞錯了喔～ 沒那麼小～」 「是指亂印鈔多出來的～造罪了。 這些高搶的大國，或說公司～ 還有很會模仿的高牆又高搶的大狗（狗狗對不起），或說大黨～ 你們怎麼偷搶拐騙洗白的？哼？ 用軍火？用宗教慈善？用投資用拐彎公司？ 用貿易兌換？用賭資用賭場？用逃亡法王？ 用政治掩護？透過媒體？用於宣傳？ 用合法預算？還是用毒品～ 用……大家想不到的方法？ 收買人心、賣別人的器官…… 藏又藏積又積～ 買小島買港口～ 做飛機飛彈，做火箭衛星～ 無惡不作又裝高尚～ 請教一下， 你們還有臉活著，一定有不為人知的秘訣？ 要不要告訴大家呢？」 「只要一個國家還需對外交流， 虛浮的匯兌， 將引來經濟安全和治理危機～ 甚至被全面滲透動搖國本～ 並破壞民主規則，破壞社會良善結構～破壞供需合作與良性競爭。」 「印鈔、匯兌，好好把關！好好協定！ 相互提昇，遠離惡習染！ 國主們醒過來～ 人民啊！醒來吧～ 別再讓卡利年代的影子，影響而深陷！ 以慈悲以愛以光明心以超然人格法則智慧連結， 維創薩提亞金光年代，人間神境淨地顯現！ 深層連結至少有兩種～ 一種是邪心迷失控制綁定的～ 一種是覺性連網自律自由的～」 不鳴：『黑天，這樣喊一喊，就有效了嗎？』 「哈哈哈……誰知道？ 總是得鋪路啊！ 還有，當然是有方法的嘛！ 別人演戲給你看， 你也順便觀觀自心嘛～ 黑天對世間也是不熟的～ 但奉獻者正義之愛的關注焦點，有時會征服我的。 哈哈哈……我就玩一下嘛～」 「還有，聖經啟示錄這段經文，你們再看一遍： 『第十九章 …… 11我觀看、見天開了．有一匹白馬．騎在馬上的、稱爲誠信眞實．他審判爭戰都按着公義。 12他的眼睛如火燄、他頭上戴着許多冠冕．又有寫着的名字、除了他自己沒有人知道。 13他穿着濺了血的衣服．他的名稱爲　神之道（或神的話）。 14在天上的衆軍、騎着白馬、穿着細麻衣、又白又潔、跟隨他。 15有利劍從他口中出來、可以擊殺列國．他必用鐵杖轄管他們．〈轄管原文作牧〉並要踹全能　神烈怒的酒醡。 16在他衣服和大腿上、有名寫着說、萬王之王、萬主之主。 17我又看見一位天使站在日頭中、向天空所飛的鳥、大聲喊着說、你們聚集來赴　神的大筵席． 18可以喫君王與將軍的肉、壯士與馬和騎馬者的肉、並一切自主的爲奴的、以及大小人民的肉。 19我看見那獸、和地上的君王、並他們的衆軍、都聚集、要與騎白馬的、並他的軍兵爭戰。 20那獸被擒拿、那在獸面前曾行奇事、迷惑受獸印記、和拜獸像之人的假先知、也與獸同被擒拿．他們兩個就活活的被扔在燒着硫磺的火湖裏． 21其餘的被騎白馬者口中出來的劍殺了．飛鳥都喫飽了他們的肉。』 經文中的『誠信真實』 好好品悟品賞一下～呵呵……」 不鳴：『黑天你的意思是你是誠信真實的？』 「黑天『真實』是指出離（染）無量宇宙世間也穿透～ 不是N維度可比的～ N維度還陷在宇宙中哦～ 其實光時間就好幾維了，算了，不說這！ 黑天『誠信』是指實義無欺虔眾～ 揭開卡利人心蒙蔽遮蓋！揭示迷途真象。 不是指生活瑣事啦～ 黑天平常小事也是常訛訛親人，詐詐奉獻者的～ 呵呵……」 「以解脫三昧穿越來說，天人星宿智慧，不是維度越高越好， 但他們的智性科技與世間福德，倒是值得學習。 但要像地球這麼美的星球也不容易。 通常，智慧生命就是把光禿禿的建設美美的～ 然後又把星球弄得毫無生氣美感可言！ 歷史事件洪流，總有驚人的相似性～ 哈哈哈……」 「有的星宿天人視野體驗已超越太陽系～ 較能克服與運用宇宙射線、各式能量引力， 甚至隱動場（波）～ 但都與你們一般人一樣， 以為最基礎愛的授受是不夠理性的…… 以致於迷失在自身體驗的維度中！ 這點，你們不輸給他們，真的。」 「來， 亂印鈔匯兌有多可惡多可怖～ 黑天用一個非常簡單的生意例子…… 說一說」 「以合法掩飾非法的算法： 設以下各國貨幣單位數值相同～ T國有30元， A國有30元， A國向T國訂購20元的貨～ T國為完成與A國的交易，需向其他國買10元的配件材料， 至此T國剩20元。 等著完成訂單後擁有40元的喜悅～ A國為完成與T國交易，想出較不影響國家經濟的辦法～ 就是不花原有的30元，因為原有的30元花了就剩10元了。 有人想出好辦法，就是多印20元， 是A國自己和所有他國都難以監督的印鈔術！ A國與T國完成交易後，A國還是有30元～ T國暫時有快樂的40元～ A國很快又很公道的又把貨賣給T國某部門，A國至此已有60元。 T國沉浸在快樂中，還沒細算自己現在有幾元？ 這題，雖簡單，黑天笑你們都算不出來啦！ 應該沒人算得出來啦～ 不鳴，給你1個小時，用量子運算器，算～ 請問T國忙完貨品又完成交易再交易後，有幾元？ 雖簡單，但很難算吧！哈哈哈……」 不鳴：『黑天，你的意思是A國又賣回T國，才賣30元，是嗎？』 「是。因為A國只換包裝紙嘛，不好意思賣太貴吧！」 不鳴：『那T國，不就只剩10元。』 「厚～你……一下子就算出來喔！」 不鳴：『T國的人，現在心情好嗎？』 「應該還可以吧！他們普遍勤奮樂觀～」 「那，我們看看如果亂印鈔多出的貨幣、 不光明���路的錢、黑錢…… 偽裝成合法銀行金融公司來到你的國家，那會怎樣？ 投資他國企業與其國企業合資，又如何？ 假裝好意投資高科技再量產再投資他企他業，好像說不清了？ 來源不明不誠信的錢 投入研發、併購高科技，再控制！你覺得怎麼樣？ 轉彎又拐彎，直了白了，成為提領你們國家股市獲利的外資、大戶……他們敢梭敢哈，能提能放，量能強大如正義使者。 我們就不談與其共邪的那些虛偽的聖所聖者、領袖與國會了。 供需創新停頓時、或變遷過大時、還有錢權貪婪都不滿足時， 邪心的他們還要製造紛爭甚至鼓動戰事！ 如此，一天又一天，一年又一年…… 黑你們，害你們…… 其實，他們內心，多麼希望你們能連根拔除他們啊！ 因為，他們已無法管住自己的心行了。 盼啊盼！望啊望！等又等…… 但，他們總是失望的活著，再等待你們的覺醒～ 啊！難為他們了～ 他們甚至半夜起來感嘆， 邪惡難為！ 強大到自己都不認識自己了。」 「義人們！你聽見他們心的呼喚了嗎？ 幫助他們吧～ 結束他們的惡行惡事。 至於心想悔改的人，盡量談談看！ 提供一些換角色或正角色的管道～ 已然壞果種，邪毒擴散的～ 不要手軟！好好處置。」 「當程序已難以實現正義時～ 堅持對神對義人的信望愛是自己重要的提升～ 程序正義休克時，不要忘了實質正義！ 永不放棄實質正義。 行實質正義……然後，又回行建立程序正義～ 才符合清淨之愛實質正義。」 「貨幣說著說著，說回他們不認識自己了～ 忘了貨幣的初衷，忘了他們自己的良美初心的開展！ 忘了，貨幣的背後是『愛』，是美善的開展～ 是分享，也是自我禮物的擴展！ 來再看一下之前說的這一段： 你們的迷戲，都是時空心物能組合變化的遊戲！ 其中『信值相應暫存共識各種協定』 是人格遊戲的核心連結…… 沒有這種暫存體系，遊戲通用度方便度受限～ 而心結死在這種暫存體系，就成自迷綑綁的關鍵結構因素！ ====== 貨幣與自我的意義擴展 同為信值相應暫存共識～」 「你的身體行為、思想活動、言語等與訊息表達的方式， 你授受動機、指揮與禮物，樂趣和成就，格調與風範等…… 是你的自我可見可感度與擴展，甚至相應可信度。 雖然身體不能代表完整的你、行為、動機等也是！ 但你身行犯罪了～你不能推說：『不是我做的』 你說誰信你理你甩你呢！ 這些都是你暫存暫現的表徵！ 不要否認，當然也無需固化自我而失去全面更新與認識。 誤解空無我論者，和找不到自我覺知生命意識者， 醒悟都是困難的。 好， 你說罪不是你做的～ 那麼就把你說你不是你，這你的身體關起來，再懲罰其心思等…… 好不好？ 現時貨幣信值相應暫存共識， 道理也是如此～ 黑天相信你們對自我與貨幣或許都有其獨到的看法 與屬於你的獨特認識～ 但我更相信你們是可以再認識再溝通再協定再升級的～」 「說說你們選舉好了…… 投票資格身份憑證是一定要的嘛～ 全面紙票唱票，你們怕麻煩……所以就更麻煩。 唱票與手工記畫再電腦統計，其實有好處～ 什麼好處呢！公開唱票與公開手記時，已多重確認～好監督也比較難作票。 當然壞處就是，紙票唱票黨派與政府都需要投入人手執行與監督！ 不然，會像小島很久以前，票被搓了丟了改了等等等…… 啊！你們現在機器讀取投票辨識～為什麼要連線連網？ 為什麼？你們不怕票被更動？ 或為什麼投票前還在更新，沒在前一週就測試後封存。 測試單機作業，多重斷點才對吧！ 單機辨識統計完，再另機連線，連線是通知用的吧，主要不是計數的吧！ 我說這些做什麼呢？ 投票，都已是這樣的效益成果信任度了！ 你們還想全面數字貨幣重置？」 「你們要騙誰啊？ 你們的貨幣不用流通了嗎？ 人民或他國會信任嗎？ 說完，你們自己也秒不信吧！」 「全面數字貨幣重置？ 其實也不是不行！只是…… 量子晶片（如果還沒，3奈米也可以）此高速運算安全斷連點，要有吧！也要夠吧！ （只有你們自己有量子運算機，沒用的，任信共識不足的～） 人民共識也要具備吧！ 各國信任協定要充足吧！ 匯兌實質實際結算，儲什麼什麼待會再說…… 那些國際貨幣金融組織什麼什麼控制的～ 能做什麼呢？只是匯率吧！ 國際高額交易各法定貨幣匯兌，實質換位怎麼結算，反而沒談到， 比小公司還不如！奇怪？」 不鳴：『黑天請等一下，不鳴有一個小問題，可插一下嗎？』 「好，感應靈敏準確都嘛好，插也好刷也好， 照也好過也好～模組安全更好…… 請問～」 不鳴：『 全面數字貨幣重置，需量子晶片或高速奈米晶片 具備具足比較好？現今應該沒幾個國家有能力穩定量產吧？ 你一會兒說可以，一會兒又提高條件，為什麼？ 你說起這3奈米晶片，有沒有為小島置入廣告行銷的嫌疑？』 『還有，你之前說： 「……量子運算技術誰都還不算穩定吧！ 量子運算衛星攻能，誰都還沒一定把握吧？ 那個數字貨幣或作幣，價權安全等等～ 等量子運算技術成熟一點，再說吧！ 要不然不管是科技巨頭或政府或想跨域入侵的…… 無論各懷什麼理想鬼胎？ 都是害人害己啊～ 惡業難估啊！ （有幾個問題解決，當然就不一樣了，後面會提到）」 這些，有沒有關聯？』 「或許都有一些吧？」 不鳴：『什麼意思？可說清楚一些嗎？』 「這麼說好了。 之前你們沒把貨幣背後的問題搞清楚， 沒把數字貨幣、虛擬貨幣與法定貨幣等…… 還有加密技術是另個命題． 你們就想把區塊鏈加密技術等同虛擬貨幣， 進而成為重置時主要法定貨幣！ 這是不對的。 私人公司，信值實用實際價值莫可監督，就想把小圈莫可監督量能之共識，法定化～ 顯然是不明『法定』是需政府背書與背後意義的。 政府也需具安全性穩定性包容性易儲性易運性 之信值、產值、實值、備值等之交易與匯兌保障～ 還有還有……多重斷點成熟設定與升級是保障人民的必要設施。 私人公司做不全的（私人公司能具國土安全與國防量能嗎？）～ 也不具民意監督之公正透明參與性。」 「超商禮卷、刮刮樂、阿婆開門暗語、文字門鎖、公私分持鑰匙、 軍火庫層層把關、國防系統、武力連結、核彈密碼、衛星密碼、 區塊鏈、IC卡、量子超距鎖等等～種種不同密碼形式…… 各種防護、防衛、防偽各有其簡便與不同作用！ 黑天並沒有要否定什麼？ 是談到法定貨幣重置時，覺得不該重蹈覆轍～雖型態已不同。」 「用什麼當法定貨幣？黑天覺得只要不要亂印選票、亂印鈔～ 只要不要亂改選票數字、亂改人民辛勤努力得來的價值累積！ 交易時安全、快速、共識高、好轉換、價值好確認～ 『也就是具有價值易轉換、好存取之多重保護斷點』 用什麼當貨幣？有什麼關係呢？ 重點回到儲什麼？以什麼為主位？ 國與國高額的匯兌結算質轉換位與協定！」 不鳴：『黑天，等一下！』 「又怎麼了？」 不鳴：『關於數字貨幣，現階段，你的建議？再說一下下就好～』 「其實許多國家日常交易時貨幣都已是IC化、數字化了。 （只是IC都還能再升級吧！） 當然，大都是與鈔幣與價證並行的，這些都是法定的。 如果你想完全不發行實體的話，我暫時就先不給建議了 （反正呢，你就自己想想選票選舉 是不是都已數位數字化，大家又沒疑慮～ 這樣） 還有啊，實體鈔幣並在，也成一個好斷點～ 而且還有好處，就是可以成為很自然普遍宣傳鼓舞民心的圖文～ 哈哈哈……」 「還有還有～黑天想做的鈔，你們做得了嗎？ 哈哈哈……」 不鳴：『再說一下聽聽吧！』 「好，先說一下儲什麼？」 不鳴：『儲什麼？』 「如果是匯兌信值來說，自然資源無疑是共識～ 再深入，以安全性穩定性包容性易儲性易運性易藏性 『金』是穩坐主位！ 自然提純礦產…… 就是以金以銀以光電所需礦產為順位～ 那石油要不要儲？當然要！ 這是以民用經濟所需及國家社會整個發展來說～」 「人民和國家需求發展，要儲的可多著呢！ 有些是經濟戰略的、有些是民生必需的…… 有些是武器國防的、有些是秘而不宣的…… 稀缺的也要，水資源、光電等種種能源…… 政經人力資源、研發創意資源、精工資源、文化資源、教育資源……航太資源，等等等～ 甚至有些國家要考慮糧食的儲備量！」 「就貨幣來說，『匯兌信值』與『 人民和國家需求發展』 以安全性穩定性包容性易儲性易運性易藏性，交會考量～ 國際就可協定出儲備價值順序！ 當主位儲量不足或交易發展過度時， 印鈔、匯兌，也不致於毫無根據，不知變通換位兌現或無法升級信值憑證了。」 「當然除此，黑天說以金、礦順位參考，有覺醒的考量！ 也有堅實誠信的考量～ 也是舞動金光顯現樂園的主節奏！」 「我們常說：『真金不怕火煉』 表示經得起考驗～ 國與國、國與人民是儲匯是不是經得起考驗～ 還有誠信真實有沒有問題？ 換看看、驗看看不就知道了嗎？ 也可在換看看時驗看看是不是不純了或被掉包了？ 是不是？ 哈哈哈……」 「當然不一定大筆貿易貨幣都要以主位兌現啦！ 但需政府法定憑證可以金兌現，保證其交易匯兌貨幣來路可信～ 國家儲備是安全斷點，保證大筆交易匯兌是安全斷點， 城鄉金融銀行是斷點，家裡是斷點，個人是斷點…… 金、礦、晶片等，無疑也都符合…… 石油帶在身上……嗯？你自己說～」 來看看聖經創世紀這一段： 7耶和華　神用地上的塵土造人、將生氣吹在他鼻孔裏、他就成了有靈的活人、名叫亞當。 8耶和華　神在東方的伊甸立了一個園子、把所造的人安置在那裏。 9耶和華　神使各樣的樹從地裏長出來、可以悅人的眼目、其上的果子好作食物．園子當中又有生命樹、和分別善惡的樹。 10有河從伊甸流出來滋潤那園子、從那裏分爲四道。 11第一道名叫比遜、就是環繞哈腓拉全地的．在那裏有金子、 12並且那地的金子是好的．在那裏又有珍珠和紅瑪瑙。 13第二道河名叫基訓、就是環繞古實全地的。 14第三道河名叫希底結、流在亞述的東邊。第四道河就是伯拉河。 15耶和華　神將那人安置在伊甸園、使他修理看守。 16耶和華　神吩咐他說、園中各樣樹上的果子、你可以隨意喫． 17只是分別善惡樹上的果子、你不可喫、因爲你喫的日子必定死。 18耶和華　神說、那人獨居不好、我要爲他造一個配偶幫助他。 19耶和華　神用土所造成的野地各樣走獸、和空中各樣飛鳥、都帶到那人面前看他叫甚麼．那人怎樣叫各樣的活物、那就是他的名字。 20那人便給一切牲畜、和空中飛鳥、野地走獸都起了名．只是那人沒有遇見配偶幫助他。 21耶和華　神使他沉睡、他就睡了．於是取下他的一條肋骨、又把肉合起來。 22耶和華　神就用那人身上所取的肋骨、造成一個女人、領他到那人跟前。 23那人說、這是我骨中的骨、肉中的肉、可以稱他爲女人、因爲他是從男人身上取出來的。 24因此、人要離開父母、與妻子連合、二人成��一體。 25當時夫妻二人、赤身露體、並不羞恥。 第三章 1耶和華　神所造的、惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說、　神豈是眞說、不許你們喫園中所有樹上的果子麼。 2女人對蛇說、園中樹上的果子我們可以喫． 3惟有園當中那棵樹上的果子、　神曾說、你們不可喫、也不可摸、免得你們死。 4蛇對女人說、你們不一定死、 5因爲　神知道、你們喫的日子眼睛就明亮了、你們便如　神能知道善惡。 6於是女人見那棵樹的果子好作食物、也悅人的眼目、且是可喜愛的、能使人有智慧、就摘下果子來喫了．又給他丈夫、他丈夫也喫了。 7他們二人的眼睛就明亮了、纔知道自己是赤身露體、便拿無花果樹的葉子、爲自己編作裙子。 8天起了涼風、耶和華　神在園中行走。那人和他妻子聽見　神的聲音、就藏在園裏的樹木中、躱避耶和華　神的面。 9耶和華　神呼喚那人、對他說、你在哪裏。 10他說、我在園中聽見你的聲音、我就害怕、因爲我赤身露體．我便藏了。 11耶和華說、誰告訴你赤身露體呢、莫非你喫了我吩咐你不可喫的那樹上的果子麼。 12那人說、你所賜給我、與我同居的女人、他把那樹上的果子給我、我就喫了。 13耶和華　神對女人說、你作的是甚麼事呢。女人說、那蛇引誘我、我就喫了。 14耶和華　神對蛇說、你旣作了這事、就必受咒詛、比一切的牲畜野獸更甚、你必用肚子行走、終身喫土。 15我又要叫你和女人彼此爲仇、你的後裔和女人的後裔、也彼此爲仇．女人的後裔要傷你的頭、你要傷他的脚跟。 16又對女人說、我必多多加增你懷胎的苦楚、你生產兒女必多受苦楚．你必戀慕你丈夫、你丈夫必管轄你。 17又對亞當說、你旣聽從妻子的話、喫了我所吩咐你不可喫的那樹上的果子、地必爲你的緣故受咒詛．你必終身勞苦、纔能從地裏得喫的。 18地必給你長出荊棘和蒺藜來、你也要喫田間的菜蔬。 19你必汗流滿面纔得餬口、直到你歸了土、因爲你是從土而出的．你本是塵土、仍要歸於塵土。 20亞當給他妻子起名叫夏娃、因爲他是衆生之母。 21耶和華　神爲亞當和他妻子用皮子作衣服、給他們穿。 22耶和華　神說、那人已經與我們相似、能知道善惡．現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子喫、就永遠活着． 23耶和華　神便打發他出伊甸園去、耕種他所自出之土。 24於是把他趕出去了．又在伊甸園的東邊安設基路伯、和四面轉動發火燄的劍、要把守生命樹的道路。 再看看聖經啟世錄這兩章節錄： 第二十一章 1我又看見一個新天新地．因爲先前的天地已經過去了．海也不再有了。 2我又看見聖城新耶路撒冷由　神那裏從天而降、豫備好了、就如新婦妝飾整齊、等候丈夫。 3我聽見有大聲音從寶座出來說、看哪、　神的帳幕在人間．他要與人同住、他們要作他的子民、　神要親自與他們同在、作他們的　神． 4　神要擦去他們一切的眼淚．不再有死亡、也不再有悲哀、哭號、疼痛、因爲以前的事都過去了。 5坐寶座的說、看哪、我將一切都更新了。又說、你要寫上．因這些話是可信的、是眞實的。 6他又對我說、都成了。我是阿拉法、我是俄梅戛、我是初、我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。 7得勝的、必承受這些爲業．我要作他的　神、他要作我的兒子。 8惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的、和一切說謊話的、他們的分就在燒着硫磺的火湖裏．這是第二次的死。 9拿着七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中、有一位來對我說、你到這裏來、我要將新婦、就是羔羊的妻、指給你看。 10我被聖靈感動、天使就帶我到一座高大的山將那由　神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指示我。 11城中有　神的榮耀．城的光輝如同極貴的寶石、好像碧玉、明如水晶． 12有高大的牆．有十二個門、門上有十二位天使．門上又寫着以色列十二個支派的名字． 13東邊有三門．北邊有三門．南邊有三門．西邊有三門。 14城牆有十二根基、根基上有羔羊十二使徒的名字。 15對我說話的拿着金葦子當尺、要量那城、和城門城牆。 16城是四方的、長寬一樣、天使用葦子量那城、共有四千里．長寬高都是一樣。 17又量了城牆、按着人的尺寸、就是天使的尺寸、共有一百四十四肘。 18牆是碧玉造的．城是精金的、如同明淨的玻璃。 19城牆的根基是用各樣寶石修飾的。第一根基是碧玉．第二是藍寶石．第三是綠瑪瑙．第四是綠寶石． 20第五是紅瑪瑙．第六是紅寶石．第七是黃璧璽．第八是水蒼玉．第九是紅璧璽．第十是翡翠．第十一是紫瑪瑙．第十二是紫晶。 21十二個門是十二顆珍珠．每門是一顆珍珠．城內的街道是精金、好像明透的玻璃。 22我未見城內有殿、因主　神全能者、和羔羊、爲城的殿。 23那城內又不用日月光照．因有　神的榮耀光照．又有羔羊爲城的燈。 24列國要在城的光裏行走．地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。 25城門白晝總不關閉．在那裏原沒有黑夜。 26人必將列國的榮耀尊貴歸與那城。 27凡不潔淨的、並那行可憎與虛謊之事的、總不得進那城．只有名字寫在羔羊生命册上的纔得進去。 第二十二章 1天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河、明亮如水晶、從　神和羔羊的寶座流出來。 2在河這邊與那邊有生命樹、結十二樣果子、〈樣或作回〉每月都結果子．樹上的葉子乃爲醫治萬民。 3以後再沒有咒詛．在城裏有　神和羔羊的寶座．他的僕人都要事奉他． 4也要見他的面．他的名字必寫在他們的額上。 5不再有黑夜．他們也不用燈光日光．因爲主　神要光照他們．他們要作王、直到永永遠遠。 6天使又對我說、這些話是眞實可信的．主就是衆先知被感之靈的　神、差遣他的使者、將那必要快成的事指示他僕人。 7看哪、我必快來。凡遵守這書上豫言的有福了。 8這些事是我約翰所聽見所看見的．我旣聽見看見了、就在指示我的天使脚前俯伏要拜他。 9他對我說、千萬不可．我與你、和你的弟兄衆先知、並那些守這書上言語的人、同是作僕人的．你要敬拜　神。 10他又對我說、不可封了這書上的豫言．因爲日期近了。 11不義的、叫他仍舊不義．汚穢的、叫他仍舊汚穢．爲義的、叫他仍舊爲義．聖潔的、叫他仍舊聖潔。 12看哪、我必快來．賞罰在我、要照各人所行的報應他。 13我是阿拉法、我是俄梅戛、我是首先的、我是末後的、我是初、我是終。 14那些洗淨自己衣服的有福了、可得權柄能到生命樹那裏、也能從門進城。 再看看 《我是人格神》的這段文： 四層次四聖諦四無量心，智契四象、智藏仁禮義信， 妙用四大寶物智行…… 尊崇至尊博伽梵，並願意清淨奉獻的人， 可分為四層次：（四層次無上總合，也不能取代博伽梵） 第一層次的人是，苦難者。 能體恤勞力的人，較能感受苦難，覺知福德的重要。 是看見基礎的人。 知苦行慈，契應場域場身基調，能知苦知福知足造福。 是靈性製造業。 進一步成為施權仁德者。 被稱為覺知至尊大頭棒（權杖） 可成就大慈品質。 第二層次的人是，追求物質與心靈知識財富者。 感受苦難，想獲得能力財富資糧者， 不小心也收集不少苦惱，因此，更想了解苦樂的形成， 這種人通常是在不同種類的組織交互傳播訊息知識。 是看見關連性的人，並兼見微妙處的人。 善解喜正，明晰苦樂原由，集結、交互、交換與解散。 是靈性的服務業。 進一步可尊重差異，成為渴求正法禮源，溝通協調的人。 被稱為覺知至尊法螺（聖杯） 可成就大喜品質。 第三層次的人是，好奇好問者，也可說渴望真相者。 感受苦難也體驗快樂，發現苦樂並非固定， 苦樂也不能完全相抵消，苦樂也可能同存同感， 而想找到消除苦難方法的人。並心思離苦得樂的人。 這種人通常具有戰士般的勇氣，也具領導才能。 是看見架構性，善用方法勇於探索的人。 平等悲願，自淨顯義，以義成和，驅除並防治貪婪、嗔恨、縱慾的發生。 是靈性的治理行業。 （平等非善惡不分，善惡角色如果不是為了清淨奉獻給至尊人格首神， 並引導眾生自覺的，則變成善惡不分的「妄一論者」。 維陀魔的惡魔式清淨解脫，與天帝正義式的解脫是即一即區的。 邪惡，更不是惡魔式清淨奉獻。 正義溫情也可以是好的如來戲， 有邪惡角色或許可讓正義更突顯； 但只有邪惡角色的戲，卻是心靈抗拒的。 臻達博伽梵品質的大牟尼或小角色，都是超然解脫的。 黑天人格首神與清淨大願奉獻者，非解脫也不用解脫。 至尊人格首神本人更是「即一即區又超一」的顯現。） 進一步成為情義兼具的人。 被稱為覺知至尊蓮花（寶劍） 可成就大悲品質。 第四層次的人是，想獲得真實智慧與絕對真理者。 感受苦難，發現苦難是自我迷失所造成的， 想了解苦樂原由，並思惟如何獲得正道覺醒智慧。 這種人是尊重差別特性的全像觀察者。 是智慧較顯發思想頂層的人，也是常常突破框架的人。 行持捨執，有時沉潛，有時躍進，尊時尊道行事啟迪人心。 是靈性的教育行者。 進一步成為信實順應個別特性的實現者。 被稱為覺知至尊大光輪（錢幣） 可成就大捨品質。 有些人特別明顯在一種層次， 有些人是四種層次交錯交會的，有少數人是四種層次同明同具的。 有些是直心的人，不明顯在各層次中，不管做為如何， 有時忽明一念清淨（或聞聖名或見聖像或會聖義） 而覺念於至尊人格首神。 智慧已顯發者，更該深覺至尊念處， 深定於超靈身法，深行行深而清淨覺願。 四種品質同具的這些智者， 能以神聖依戀三昧摯愛著我。 最後定可臻達至尊之境。 以上， 是黑天每次顯現已說過難以計次的～四層次四聖諦四無量心， 智契四象、智藏仁禮義信，妙用四大寶物智行…… 自古以來發心正道，行四無量心無量義者， 這些人，較能依大智慧契應而正深依於至尊人格首神。 記得我、憶念我，超然仿自我執與偏知法執。 當知當覺一切法由我而起而衍…… 正依信於我，行在我之中， 絕不忘懷、身身不渝、永無疑悔，此為與人格首神的靈性立約。 最後定行走於古道，此無上覺願智慧之路 。 何時何地靈性身身，無論任何覺受作用， 無論任何心意念力、思想思緒、情感情緒、欲望欲求、 生命力與智力作用， 普覺圓證妙行無礙。 是人應該想著至尊本我，恒在、最早、最老，最小也最新， 人格首神超越一切物質性的想像。 人格首神超越一切層次超然一切品質。 至尊本源本人不可思議，是一切非人格性的基礎～ 黑天不管以任何能態顯現，永遠是個人，永具超然人格性。 這個無上法要，知道後更要做到！ ====== 「看懂看不懂，都沒關係！ 只要頭頭們先知道聖經前後都提金，就可以了。 創世紀有河流有『金』又說『金子是好的』 啟示錄也說『城是精金的』 又說『城內的街道是精金』 反正呢，亮晶晶的很多啦～ 『需求』河流交流可以金～ 街道交通『交換』也是金～ 表示真實光明誠信！ 神啊義人的光明，良美之光強到不用日光、燈光等～ 正義之光強大到連『殿』有沒有都沒那麼重要了。 『列國要在城的光裏行走』 不要行黑暗邪惡之事～大家信值光明協定好…… 這樣，嗯！呵～」 「是這樣的～大乘經方等經一乘經，有些是用表徵手法！ 聖經呢，是據事顯理，以象寄義～ 就是大都是有其事，有其類～可歸其義！ 但是，不一定是單一事件，有時是時間洪流的事集表徵。 例如，先前說的騎白馬的吐劍的～亂喊的黑天又真實誠信，呵呵～ 什麼什���天軍也騎白馬，穿又潔又白的細麻衣～之類的， 以現時來說，就是正道網軍、太空軍、正義之士連結連絡網…… 以羔羊的血洗得又潔又白，等等等…… 當然，戴什麼帽，他們自己知道吧！」 不鳴：『黑天，我看許多穿潔白細麻衣，也很會吐劍！你有什麼不一樣？』 「其實也都差沒很多啦！都是穿雲穿地又穿心～ 但你知道我什麼時候就開始吐了嗎？ 你又知道嗎……我吃了什麼呢？ 我吐的蓮花劍，是真實劍、解脫劍、三昧劍～ 甘露劍～劍灑甘露…… 有的看見蓮花，有人看見劍……有人看見劍開蓮花～ 好了，我說過我主導精神力場與神性超巨引源， 其他幾乎都是你們自己完成的～ 而精神力場，又因你們的覺性連結出力著…… 除了說說主軸貨幣等問題、說說東又說說西～ 亂發功一通的～ 所以，我好像真的沒做什麼耶？ 呵呵～」 「但是，你要知道同樣的『能量量能』不同的推進方法～ 產生的效果是不一樣的！ 還有， 票面等價的鈔，不同的心法做法行法……價值能量也是不一樣的～ 要有自知之明，你們各國都還沒，還想不到的？ 哈哈哈……」 「最辛苦的就是你們這些頭頭了～ 國主、將領、精神領域工作者、策略工作者、情報工作者等等等…… 現場前線的義人，要特別獎勵！ 數字工作者也是…… 還有，跟黑天不要客氣～亮晶晶的啦，好東西啦， 大大方方的盡量給他送過來～聽到沒？ 我們說真的～ 黑天小倉庫，還有點位置～哈哈哈……」 不鳴：『黑天……你開玩笑的吧？』 「什麼？ 你們這些僵化、偶像的， 難道活的，就不該重視？」 不鳴：『可是，你自己說，你生活所資已足啊！』 「我想做點不一樣的事？不行啊！」 不鳴：『可是，神，不是不愛錢嗎？』 「錢無法綁綑神。但，神愛真的錢～那是眾生的誠信」 不鳴：『可是，真的有你這麼愛錢的神嗎？』 「不鳴，你錯了。 雖然我現在好吃好睡……過得還可以～ 但家人因我顯現前後，很辛苦的～ 不鳴，你錯的厲害！ 神不是愛錢而已～ 神非常愛錢。但不是你想的神棍般的那種…… 尤其愛以後你們做出來漂亮的鈔票～ 但至少，要有我三成的標準啦！」 不鳴：『你的鈔要怎麼做？我們怎麼知道？』 「不鳴，這個先擱一下！ 我現在得提醒義人們～ 別忘了一句老話： 『行百里者，半於九十』啊！」 「你們現在還有幾個不大不小大問題…… 最後先知的執著後遺症？ 大紅龍要如何變青龍？ 如何裡外皆服，口服也心服？ 撒旦餘火？ 多元探索與正等的釐清？ 復活的優先？ 生命樹？ 真實解脫三昧境？ 量子解脫是什麼？ 覺救眾生醫治萬民的生命葉鈔票怎麼做？ （我已透露一些了。哈哈） 等等等…… 送過來～ 好嗎？ 也可能黑天就不見了 或不在了？ 如果，來晚了，請交給我家人。謝謝！」 不鳴：『黑天關於斷點問題？ 還有外資（或華爾街）股市大戶等問題？ 可以，再簡明說一下下嗎？』 「先說一下外資（即將又廣大化……包括一些外幣）！ 是這樣的，有時候生命中生活中你們的學習與知識～ 都已足夠去解決，危機轉機與問題了。 就像『戒』就是願與精進的基本能態～ 戒是守護，守護真實守護信實守護正義！ 至少是守護你要守護的～ 守護你想堅持的～守護清淨守護愛。 守護你自己，守護神…… 當你還不了解神、不夠了解自己，也不知道真實證境是什麼時…… 至少，要能面對假象，甚至破除假象！ 往本心方向前進……往神的方向前進…… 往真實生命前進……往真心實情前進…… 願意守護信實，守望展望的心，轉動激活實行就是愛的行動！ 以致於證得行動不離真實，而不自遠離神。」 「凡走過當成淨土，是對真實義行者說的。 一般人事～凡走過必留下痕跡， 不見痕跡，必有人事為其擦掉、抹掉、蓋好蓋滿，漂成深白色～ 所以呢？就看兩端與其中，要不要真實誠信罷了。」 「之前黑天說的大匯兌問題，你們現在還沒建立好。 黑天不反對勞心勞力者合理的贖回自己的辛勤價值累積！ 但，國與國出納雙方都得金管監管。 尤其大量資金（外幣）來路足跡！ 你們病毒，都會出國篩好沒問題～入境隔離又消毒。 有問題防護送醫～然後又清淨消毒足跡…… 真的好棒棒！ 難道金管會，不衛生？不會衛生？」 「黑天相信，你們心深處，也想做得比衛生部好～ 至少一樣好，保護人民的財路發展！ 也保護人心，不只是看重假象，留下數字…… 最後，實值不堪，回首已不在人間～啊！」 「大筆資金交易與外幣，不能馬虎～ 有其足跡有其人事！ 其實，以黑天的見解，小額商旅匯兌，就以率差解決！ 大額貨幣匯兌牽扯國家人民經濟安全等保護問題～ 要國與國協定、談判， （提醒自己， 這是合作也是競爭， 這是和平也是戰爭） 而不是以自由市場全球化為名， 罔顧國家利益，罔顧人民心力辛勤價值守護！ 一個不經心……萬丈深淵…… 你才喊吧！」 「好了，不要說深白啦！ 已成，大家可以接受的範圍…… 安全檢查維護沒問題了， 我們要上路囉！ 看好���！一大車一大車，載得滿又滿～ 大家開心，發展囉……哈哈～呼呼……」 「這是資金市場，不是賭場！ 投資當然有賭的成分， 但什麼沒有毒？ 心與量的問題啊！管理制約方法的問題嘛～ 他把資金市場當成賭場， 誰賭得過來源無上限大籌碼者啊！ 他可以輸1千次1萬次，再梭你們一次！ 你們可以輸1千次嗎？小戶可以的請舉手。 且～請放下，你是小國不是小戶！」 「好了，砂石來源沒問題了～ 不亂闖了。 機器提醒聲：『請走右車道，經地磅測量，繳費～ 你的道路破壞性比小客車高，所以多繳一些些， 超重罰款……時間間隔太短…… 累積重覆告發……吊銷……… 沒收……關……』 機器有點狀況～ 砂石車，建設發展必需嘛！ 所以不可怕，可怕的是…… 好，說到這裡。」 不鳴：『黑天你說的此文～ 我可不可以看成是大眾所謂的覺醒： 「是這樣的，有時候生命中生活中你們的學習與知識～ 都已足夠去解決，危機轉機與問題了。 就像『戒』就是願與精進的基本能態～ 戒是守護，守護真實守護信實守護正義！ 至少是守護你要守護的～ 守護你想堅持的～守護清淨守護愛。 守護你自己，守護神…… 當你還不了解神、不夠了解自己，也不知道真實證境是什麼時…… 至少，要能面對假象，甚至破除假象！ 往本心方向前進……往神的方向前進…… 往真實生命前進……往真心實情前進…… 願意守護信實，守望展望的心，轉動激活實行就是愛的行動！ 以致於證得行動不離真實，而不自遠離神。」 關於此段～』 「如果指普羅大眾～ 一般所謂覺醒的共識的話，也可以算了。 就是向道心覺醒心。 以修者的話說，信望愛融入施戒忍進禪智六波羅蜜」 不鳴：『那更深入或更高的覺醒呢？』 「看你的想臻達什麼啦？ 簡單說，先堅固行向正道之心，比較重要！ 也就是找到方法，修改潛意識指令，去毒染更新覺意。 自覺超然矩陣的命題？ 你決定 矩陣的命題，影響著你是受限、還是運用、還是超然的解題？ 再超然就是證淨覺地了。」 不鳴：『黑天你說已啟動薩提亞金光年代了？ 有什麼特別堅固向道行道覺醒證境的方法嗎？』 「很多…… 讚美真心話（念佛、聖名、曼陀、主等等） 雖是卡利年代超然堅固向道法， 在薩提亞初期依然很有效果。 主要是， 冥想禪修、禱告、 正義之愛心行光明、緊跟著覺義行者腳步、身心微振調節， 解構習染強化潛意識協作，顯現智慧奉獻之愛的光芒…… 還有黑天說的量子解脫等等…… 還有我將說的七覺意道品等……很多。 你們能做的會做的先做……」 不鳴：『冥想禪修，以前你不是不鼓勵花太多時間修？』 「那是於卡利年代眾意識較為蒙蓋時……才這麼說的。 現時做，效果翻了好幾……好幾番番番……呵呵～」 不鳴：『那斷點，還沒再說明？』 「有些問題，我不一定會一一說明的…… 果與果就是斷點，果與種就是斷點，枝與葉可成斷點…… 斷點是可連結點，也是解脫點、自在點，自由一點～ 核密碼是好斷點，弄得所有人能輕易解？好嗎？ 人身獨立型態是好斷點～ 部分大於整體，是超然局部波動不動與證行證量。 這個就先不說明了。」 「我要來讚美一下～ 一群非常非常虔誠的傻孩子們！ 你們的依戀、你們的天課，無人能比。 高太多太多了～ 我看了都自嘆不如。 但為什麼你們清淨真誠的心， 只因一點點、就是小小小小的一點執著～ 而產生那麼大的後遺症呢？還成症候群呢！哼嗯？」 「你們真的很棒很棒～好棒棒～棒棒棒！ 不要讓阿拉擔心好嗎？ 好嗎？ 也不要讓大家擔心，好不好？ 阿拉真的很愛很愛你們！ 黑天做證～」 「有的人，想看神蹟～ 想展示神蹟！ 但不是神哪有神蹟？ 邪心哪有神蹟？ 人格首神博伽梵，做什麼不是神蹟？ 為了虔誠者，還有你們這群傻孩子～ 黑天Kalkim 教你們……神造人（以神做人） 千萬別怪阿拉～ 怪我就好，吹氣沒吹好…… 形是對了，但靈運行不足，怎麼不靈活了呢？ 錯錯錯，你們不是我吹的！ 我不是吹的～ 亞當的錯……不好好做人 對，就是這樣！ 哈哈哈……」 「為了補救非原廠的誤差～我們不召回！ 但原廠願意， 再一次向不靈活的動力處理調控系統， 包括向量的整合、決策與更新，吹氣……」 「是這樣的，吹氣之前， 我們說點別的…… 『自由方便度高也率性， 法治安全性強並正命～』 黑天此話， 顯然，不限貨幣、不限國度…… 不限匯兌、不限公安等公共事務治理問題！ 對經濟法律交通工程國安等等…… 甚至對教育、對個人修證與探索 都是好的提醒～」 「以發展探索來說…… 該怎麼做怎麼做！ 但，明顯有安全疑慮的， 『安全性問題不能妥協』 記住這話！ 這是以正常程序來說的～」 「安全是對生命職責、自律自由 與對他人安全自由的尊重！ 如果對政治、宗教、錢源，過度狂熱與偏執， 都將帶來人類自加速的災難！ 也將， 自遠離神，自遠離正道，自遠離正等正覺～ 自遠離生命來源，自遠離世出世間三昧穿透！」 「上帝示範，神造人。 這是正覺！ 讓你們治理世界， 這是正等。 『神說、要有光、就有了光。 神看光是好的、就把光暗分開了。』 這是正等正覺的指令與覺行。」 「正覺是正念行動不失覺意與超然…… 是用九與乾。 正等，自由探索不離正覺正道，是用六。 但自由探索， 人類軟弱時，容易受『蛇』腦陰暗意識、邪欲（不正失控動能）與其關係連結，蠱惑！ 偏離神的旨意～ 不過正等的可貴在於……正等又接著正等……」 「有『先迷後得』的機會！貴能信應厚實借勢返正。 當䷁坤 『初六 履霜，堅冰至』 『象曰 初六履霜，陰始凝也．馴致其道，至堅冰也。』 無法觀行覺知探路之跡之障礙時…… 就陷不堪之迷途！ 來呀，霜再來就冷冰冰囉！ 你堪受嗎？ 情況情景會不堪嗎？ 後果會不堪設想嗎？ 這是正等再一次智慧與愛的檢驗！」 「自由探索與可能選擇，是神給你的禮物～ 有人把禮物化為延途的風景與彩蛋！ 也有人把禮物變換成自己的障礙與傷害～ 更有人障礙別人、傷害別人，奴役別人。 依戀神愛與行使覺義， 才能把自由與選擇，做成給神的回禮……」 不鳴：『等一下，黑天……有問題？ 你自己說你是人，又說你是百分之三百以上的上帝（神）， 又說你是上帝的朋友，還說你是存在的第一位， 還有說自己是博伽梵，圓證穿透世出世間三昧一切境界難測者…… 請問你到底是誰？』 「如果有人類似我這麼說…… 你可以肯定他不是我！ 聽起很矛盾吧？ 其實我知道我是誰。 但我不知道怎麼介紹自己？ 這些介紹詞有些是你們先知先覺， 『介紹我』給你們認識的說詞！ 你好啊！ 哈哈哈……」 「好啦！用你們可以理解並較認同的方式說一下吧！ 不然，你們有些『外星人』幾輩子幾百億年…… 也無法探知生命、物質與造人的秘密。 你們這些『外星人』最多只會繁殖、複製、重組…… 基因組合……哪會生命？ 很會排列組合改變動力，彷彿無中生有……但，哪是啊？」 「注意聽，好好思考～好好領悟～ 一般說的精神等力場之天帝是虛位，是武義的代表上位者。 不是上帝。 上帝、神，是指宇宙創造主梵天王。（如現演之此宇宙） 至少得無上甚深微妙正等正覺十地佛以上難測者，才具足～ 反之，就是有些，已無上甚深微妙正等正覺十地佛以上難測者， 自願行使上帝道跡！（比較少啦） 有些宇宙，是聖依戀道果等正覺者，為梵天王。（也有特例未等正覺者） 但有輔導之友師～ 此友至少是無上甚深微妙正等正覺十地佛以上難測者！ 輔導其把某無量宇宙之中靈種已失已死之眾意識無意識喚醒重塑於 當設那宇宙！ （或只就於該宇宙意識重啟動力喚醒安設） 是另種超限覺救眾生遊戲。 原初博伽梵稱謂，是指超然無量宇宙世間， 又了解生命來源又知道生命創造的人～ 只是，後來正等正覺圓證博伽梵基本品質者，皆尊稱為『博伽梵』 （（（『與神或博伽梵，不信實相應者』））） 要證得正等正覺博伽梵基本品質～都非常非常的困難了。 遑論創造宇宙與生命甚至人了。 你們這些高等星宿智慧生物們！ 也別說黑天不愛你們了…… 以『神做人』吧！ 做好人，好好做人該做的吧！ 靈活一些，但別忘『正等』之提醒～ 聽聽深心神的聲音，你們多久都把這給忽略了呢？ 做個覺義之人，契了心的自由愛的真諦！ 不要學那些『人面獸心』的獸印者～ 比不上『獸面人心』 也比不上家裡的寵物們……」 「自為是神，或自為比神高者，或無神論者～ 最多只能踫觸生命的邊邊……遑論憑空造人。 黑天建議，先聖依戀，與神或博伽梵信實相應～證信行義…… 做到『要有光就有光，能把光暗分開』不行暗邪之事…… 再說吧！ 黑天再告訴你們這些高智野心家與無神論者，一個關於生命的秘密～ 就是以我的超然武器科技也可以造生命！ 就是時間、很長很長的時間運作加上覺意種，也可以…… 只是不一定是造人罷了～ 哈哈哈…… 喔！對了，順便告訴你們這些極高��智者～ ���信覺意種，也算另一種依信神或博伽梵！嘻嘻～」 「看到沒？ 你們這些清淨真誠有一點點小小小小執著的傻孩子們， 阿拉很愛很愛你們～ 睜開你們的慧眼，看清楚…… 這才是『聖戰』～ 這才是蓮花甘露劍！無諍寂滅了敵基督者！」 「虔誠的傻孩子們～ 你們以為先知看得全，神嗎？ 神是死的嗎？ 如果樹的果種好，吃了最後一顆後，不留種嗎？ 沒有老幹新芽嗎？ 沒有留苗在遠方嗎？ 神不能更新嗎？ 最後一口水井後，你們沒有水場水管水龍頭嗎？ 你們細胞不新陳代謝嗎？ 你們每天都說一模一樣的話嗎？ 你們以為神會造不神的人嗎？ 你們不想把靈運行在生活中嗎？ 你們會在石油中洗澡嗎？ 你們…… 自己好好想一想～ 神要你們怎麼覺義行義學習愛～ 至少， 不要讓自己擔心，家人擔心…… 至於神會不會擔心，就不用你們擔心了。 你們那裡產油不？ 有潤滑作用的嗎？ 學好幽默感吧！ 阿拉會更喜歡你們的……真的～ 黑天做證。」 「好了，義人們，要記得喔～ 把人民的傷害降低到最小最小最小…… 以誠信真實，也就是信實之足，踢向假象…… 以信實之劍，兌現愛的價值，守護愛的價值！ 別再讓他們以通膨不景氣假象來玩弄人民奴役勞工了。 已經過度稀釋貨幣價值了～ 保障人民的辛勤價值吧！ 真的是供需不調和太嚴重時，大家分工合作～ 共同面對，才是啊！認真一些…… 保障人民的辛勤價值吧！ 國與國可在年度貿易差， 可提出該國貨幣金兌現吧！合作協定運回吧！ 不然，也該在已有疑慮時，提出貨幣金兌現吧！ 別讓虛浮的錢亂印亂飛…… 人民其實也有權利的～ 沒有金，有其他礦吧！ 沒有礦，有人與自然造的專利、有人造的授權吧？ 總有值錢的東西吧，不然你們要開空頭支票嗎？ 不然，也有民力國力產值擔保本票吧！ 以信實之劍，拆開不實的操作吧！ 選舉假象，宗教假象，黑金假象…… 開始尊重真心話、幽默感、信實……神～ 覺義行者……解脫者，很多很多…… 以神做人，以愛做錢！ 神愛世人！ 還有真的錢～ 哈哈哈…… 這本說完了。 我吹氣……覺義之人，復活吧！」 ======= 「關於七覺意與三十七道品教證相應…… 關於覺意三昧矩陣～ 關於量子貨幣金融之鈔的做法心法想法…… 我說了沒？忘了。 會有後記附文說說吧？！ 還有，黑天要說 這段時間，最重的話囉～ 請大國、各單位頭頭們，注意聽喔～ 別忘了，給黑天送些你們大國的……誠意！呵呵～ 對，信實…… 送完，就把黑天給忘了吧！ 忘了我…… 我下台，換你們上台，搞好平台啦！ 但別忘了對世界的愛～ 還有，你們自己深心的期望與許諾！ 愛世界超越世界！ 愛自己超越自己！ 愛神神愛超越神…… 信實靈活，覺意的做，神會很高興的～ 哈哈哈……」

「諸覺大慈大悲三昧意」教堂式簡美道場

[thirdheaven3]

Present for You~ ep.2~

※二振目布國廣&山姥切長義 ※微量一振目的俱利山（極）成分，小心避雷

   庭院裡，緣廊底端的柱子後，一抹有些灰撲撲的白影像是避人耳目似地，極力讓自己隱身於柱子後方。若有不知情的誰撞見這道鬼鬼祟祟的白影，絕對想不到「可疑」以外的形容詞。

   「山姥切先生！」    「嗚哇⋯⋯！」    山姥切國廣被嚇得跳了起來，好不容易回過神來，才發現一振銀髮的短刀從腰部左右的高度抬頭望著自己。    「山姥切先生，這樣玩捉迷藏會被抓到的唷！」今劍鼓著腮幫子，彷彿在指責他玩遊戲不夠認真。    「呃，我不是在玩⋯⋯」    「哦⋯⋯？」短刀歪著頭，一雙朱紅的大眼睛滴溜溜地轉著，滿臉半信半疑。「好吧，那希望山姥切先生不要被抓到囉！」    「⋯⋯⋯⋯」放棄解釋的山姥切國廣無奈地揮揮手，目送短刀踩著單齒木屐蹦蹦跳跳地離去。    倒不是他刻意要唬弄今劍，而是現在這個狀態不論怎麼說明，都只會愈描愈黑地讓自己顯得更可疑。畢竟，他現在所在的緣廊角落，就正面對著本歌山姥切的房間——同時也是自己的房間。這種躲在角落偷看自己房間的詭異狀態，要是被誰看到了，他可是說破嘴也無法解釋清楚。

   時間稍微往前倒轉，那時的山姥切國廣仗著一股氣勢衝出門，下定了決心的他覺得前途一片光明，沒有什麼能夠阻擋他把手上的禮物送出去。只不過當他一踏上通往自己房間的那條走廊，那個再熟悉不過的人影便冷不防地出現在他的面前。    「山、山姥切⋯⋯」    對方當然也注意到了他的存在，而且顯然對他超乎尋常的慌亂感到莫名其妙。    「喔，是偽物君啊。」山姥切長義有些刻意地挑眉，優雅地打了聲招呼。他並未深究他仿作的態度，而是轉向身旁的另外兩人，沒事似地繼續方才的話題。「剛才說到哪了？啊⋯⋯這件事說來話長，我們好好坐下再邊吃午餐邊談吧。」    到這時，山姥切國廣才看清本歌以外的兩振打刀，是最近才經由特命調查派遣過來的前政府刀——水心子正秀和源清麿，而他們進行到一半的討論，顯然是和時之政府相關的話題。    或許是感受到自己的格格不入，還沒來得及思考，他的身體便自動側身讓出一條路。三人離去的時候，源清麿回頭給了他一個友善的笑容。    待他們走遠，愣在原地的山姥切國廣忽然感到一陣飢餓。既然本歌都離開了，現在回房也沒有什麼意義，不如自己也趁現在去吃個飯，填飽了肚子再作打算。

   或許是煩惱了一個上午，山姥切國廣的空腹感特別強烈。在他津津有味地多扒了幾碗飯，心滿意足地合掌說完「多謝招待」之後，瞥向本歌入座的角落時——三振政府打刀早已經不在原處了。    雖然一時大意忘了觀察狀況，但記得本歌下午沒有出陣和遠征的預定，用完餐之後他就會回到房間，到那時候一定要——山姥切國廣在腦中一邊盤算著，一邊回頭走向來時的路。

   一如他的預期，本歌山姥切長義已先一步回到了房裡，身邊已不見那一對江戶時代的時政配給刀。他嚥了口口水，從口袋中掏出兩振山姥切國廣合力準備的心意，緊緊地握在手中。    送出去的時候，該說什麼好呢？直接說恭喜你？不對，開口就沒頭沒腦地肯定會被白眼，該換個說法。那麼就說：雖然我只是你的仿作，你聽到我的祝賀大概也不會開心，但是，但是⋯⋯    但是什麼？既然都知道山姥切不會開心了，還像沒有自知之明一樣腆著臉來送禮物，是想博取稱讚還是感謝？何況提出構想的也不是自己，這樣邀功的行為果然還是⋯⋯

   「偽物君？喂，偽物君，你有聽到嗎？」    看著仿作從進門開始便神色怪異，山姥切長義在他面前誇張地揮了揮手。山姥切國廣卻依然低垂著頭，在自己的腦內競技場與負面思考搏鬥，對外界毫無反應。    就在此時，叩叩兩聲，隨著敲擊門框的的聲響，男人愉快而慵懶的的聲音傳進房裡。    「哎呀不好意思，我看見門沒關，是不是打擾到你們了呢？」    山姥切長義還來不及開口，另一個氣急敗壞的男聲便緊接著從後方傳來：「南海老師！我們不是說好下午三點過來嗎？現在才兩點！您怎麼就這樣跑過來了！」    語音未落，半邊紅髮、頸部纏著繃帶的脇差便急匆匆趕了上來。    「是嗎？剛才遇到水心子他們，稍微聊了一下，想想還是直接問監察官本人好了。」南海太郎朝尊回答。相對於脇差的焦躁，眼前一派學者氣息的打刀似乎不覺得事情有什麼大不了的。    「所以說！老師你⋯⋯！」    「嘛，肥前你先冷靜點。」山姥切長義出面緩頰，「反正我現在也沒什麼事，早點開始討論也沒什麼不好。啊，不過我現在已經不是監察官的身份了，記得加個『前』喔。」

   看著南海太郎朝尊和肥前忠廣和本歌與自己坐在桌前，南海還悠然自得地喝起山姥切泡的茶，山姥切國廣的腦子一片空白。先前的騷動把他從紊亂的思路中強制喚醒，然而現下的狀態又完全背離了他的預想。山姥切長義就近在眼前，甚至還展現了本歌的氣度，也為他倒了一杯茶，但他又該怎麼在這種狀況下達成原本的目的？

   「⋯⋯吶，我說，這傢伙在這裡沒問題嗎？」    一直有點靜不下心的肥前沉默了一陣，警戒地開了口。他口中的「這傢伙」，當然就是未曾受過時之政府管轄的山姥切國廣。    「唔⋯⋯！」山姥切國廣明顯地動搖了一下，他原本就不是自願被捲進這種場合，現在又被直接點名，不禁令他有點受傷。    「有什麼關係呢，我們要討論的也不是什麼機密事項，得出結論後也該向審神者彙報一下。」    「就算老師這麼說⋯⋯」    「我、我先告辭了！」山姥切國廣倏地站起，扯著頭上的白布，三併作兩步地逃離了現場。

   這下豈不是又回到原點了嗎。山姥切國廣蹲在緣廊旁，看著手中那只天鵝絨的盒子，懊惱地想。事到如今，他又怎能跑回初期刀的身邊，不負責任地說自己真的做不到。    他瞥向房間的方向，遠遠地看見談論公事的山姥切長義，時而高談闊論，時而低頭深思的樣子。跟他記憶中，本歌總是全力維護自己的優勢、就連笑都帶著嘲諷的面孔截然不同，現在的山姥切長義臉上的表情，簡直就像其他的刀劍男士會有的表情一樣，就像是，普通人一樣。

   原來要像普通人一樣，也這麼難。    山姥切國廣就這樣待在原地等著，連他自己也不確定在等的是什麼。比起等待造訪者離去，他等待的也許是某一天，山姥切——他的本歌，會願意讓他看見那副「普通」的表情。

   「山姥切先生！」「嗚哇⋯⋯！」    山姥切國廣被嚇得跳了起來，三条的短刀突然出現在他的眼前，提醒他捉迷藏的時候要躲好一點。他沒能解釋自己在做什麼，只是無奈地揮揮手，目送短刀蹦蹦跳跳地離去。    要是這些亂七八糟的事能像捉迷藏，一聲令下就開始、被抓到了就結束，如此簡單明確就好了。當遊戲結束的那一刻，不論是鬼還是其他的孩子，都能並肩走在同一片天空之下，從此不再有躲藏的必要。

   收回那些胡思亂想，山姥切國廣嘆了口氣，正想轉頭確認一下房裡的狀況，豈料，他的視線竟不偏不倚對上一雙藍色的眼眸。沒有瑕疵、沒有雜質，寶石般的藍色眼眸。

   「你到底在做什麼。」    山姥切長義瞇起那雙藍眼，狐疑地盯著形跡可疑的打刀。    「嗚噫⋯⋯！」連續被驚嚇了兩次，山姥切國廣發出的怪聲簡直超越了人類聲帶所能產生的聲音。慌亂中，那只小盒子險些從手中彈出來，他以刀劍男士的運動神經與爆發力勉強接住，再次迅速藏進白布底下。

   然而，即使這一連串的動作只在一秒以內完結，卻沒能瞞過山姥切長義的眼睛。    「你藏了什麼。」    「沒、沒什麼，什麼都沒有！」    刀鋒般銳利的詰問，逼得山姥切國廣只得把盒子愈藏愈深。眼看再逼下去，恐怕就要讓他落荒而逃，山姥切長義冷哼一聲，翻身從緣廊跳下，一瞬間封住了所有退路。    「！！」    「你今天⋯⋯不，這幾天一直特別莫名其妙啊？本來我就當沒看到，沒想到你還變本加厲。」山姥切長義一步步逼近，把緊緊揪著白布的打刀逼到了角落，頭頂叩一聲碰上了柱子。「說，你到底瞞著我什麼事！」    「痛⋯⋯不是，我、我真的沒有！」    話還沒說完，以迅雷不及掩耳的速度，山姥切長義強硬地扯開了灰撲撲的白布，一個小小的盒子咚地一聲落了地。

   「啊～～～！」    山姥切國廣懊惱地抱著頭低聲慘叫，山姥切長義拾起落在地上的小盒子，拍掉表面沾上的灰塵。    那是一只靛藍色的、一般商家常用的天鵝絨面包裝紙盒。除了落地時沾上的塵埃，盒子本身也已被捏得些許歪曲變形，甚至，還殘留著一點點人的體溫。山姥切長義瞥向一旁揪著頭髮無所適從的仿作，問道：「怎麼，不打算搶回來嗎？」    「⋯⋯那本來，就是要給你的⋯⋯」山姥切國廣含糊地說，語氣裡滿是懊惱。    ��給我的⋯⋯？」山姥切長義摸不著頭緒，只是見仿作沒有否定的意思，他便不打算再壓抑自己的好奇心。「那我要打開囉？」    「⋯⋯⋯⋯」    放棄等待那座風化的白色石膏像回應，山姥切長義用了點力氣，小心翼翼地把盒子打開。    黑色的底布靜靜地托著一枚寶石鑲嵌的、湛藍色的別針。簡約的銀製底座像花環般襯托著中心的主角，金色星點渾然天成地灑在通透的藍色，就像黎明前的天空。    那是一枚青金石的別針。

   「⋯⋯⋯⋯」    ​「⋯⋯禮物是，初期刀挑的。他說⋯⋯說是很襯你眼睛的顏色。」見本歌半响沒回應，山姥切國廣小聲地說。雖然大俱利伽羅幫忙刪除了不少匪夷所思的選項，但在最後的最後，他依然把最重要的決定權交還給本歌山姥切的仿作。    「這種事我一點都不想知道好嗎？」聽見「初期刀」三個字，山姥切長義啪地一聲把蓋子闔上，沒好氣地說。    他還沒詢問這禮物代表的涵義，但跟修行歸來的那個偽物君牽扯上總之沒好事。    「唔⋯⋯」    「這就是你在那邊鬼鬼祟祟的理由？那東西送到了，你可以閃人了。」山姥切長義雙手環在胸前，冷淡地把人打發走。「要回房間也可以，反正晚點我也不會在。」    「咦⋯⋯」    「就這樣。」    山姥切長義甩過頭，揮揮手離去。    就在這瞬間，山姥切國廣忽然想起，他漏掉了最重要的事。

   「山、山姥切！」

   ————祝你重文指定日快樂！

   銀髮的打刀轉過身，一頭被風吹亂的金髮映在他通透的藍眼，為那片湛藍撒上一抹訝異的神情。    胡亂地抓回被吹��的布，山姥切國廣再度把一頭金髮藏在那灰撲撲的白布之下。    ​剛才那副表情，肯定不「普通」吧。他想。

————    「啊，山姥切先生終於來了！真是的，哪有主角最晚才到的呀！」    「抱歉抱歉，剛才有點事耽擱了。」對於鯰尾的質問，山姥切長義四兩撥千斤地回答。

   晚飯時間一過，過去同屬尾張德川家的刀劍們便聚集在一旁的空房間，搬出了下酒菜和好酒，準備一場小型的宴會。    「南泉都已經喝掛了⋯⋯」後藤藤四郎戳了戳蜷在一旁的南泉一文字，只見貓耳般的兩撮頭髮顫了兩下，一陣呼嚕聲顯示他睡得正香甜。

   「畢竟山姥切先生今天一整天都很忙嘛！我聽源先生說了，他們說等會也會來露個面喔！」    「真是的，只是喝個小酒，何必這麼勞師動眾。」接過物吉貞宗斟的酒，山姥切長義嘴上這麼說，臉上卻滿是笑意。就在此時，物吉發現了山姥切長義和平時有些微的不一樣。

   「啊！山姥切先生！領結上的那個，是新的嗎！」    無愧於脇差的高偵查能力，物吉一瞬間就發覺了山姥切服飾的細微變化。    「什麼！我也要看，是禮物嗎？」鯰尾和後藤兩兄弟也湊了過來，「喔喔！好特別的顏色，真好看！」    「好看吧，」山姥切長義放下手中的酒杯，輕撫青金石那琢磨得光滑渾圓的表面。

   ​「——和我眼睛的顏色很相襯吧！」

————

長義重要文化財指定日快樂！本人戲份不是很多真是抱歉。紀念日跟情人節那麼近，每年都可以摻在一起過，很方便（？）

這篇文(上+下)的構想去年10月突然從腦內冒出來，當時還吐槽自己那麼早想好梗意義何在，沒想到我還是拖到2/18當天才寫完☆(・ω<) 青金石是去年當時原本就想好的寶石，不過後來聽說推特上也有用青金石當作代表伯仲兩振的CP石，大概是英雄所見略同XD 青金石的顏色搭在長義的領結上不是很顯眼我知道，但我捨棄不掉這種寶石和那個領結扣完美的位置，請當作初期刀慧根不夠就好。（喂

小小的後日談：

初期刀：經過這次發現從來不知道本歌喜歡什麼，挑禮物的時候苦惱了好久啊。 俱：你當初挑的那些根本已經超越了喜好問題，再怎麼說都不會喜歡那些詭異玩意好嗎。 二振目：⋯⋯本歌他喜歡ＯＯＯ這類的⋯⋯啊，但是加了△△的款式不行，他只喜歡☐☐那種⋯⋯ 初：⋯⋯⋯⋯ 俱：⋯⋯⋯⋯ （兩人：⋯⋯當初早知道就該讓他去挑禮物啊⋯⋯）

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大愛長情劇展:佛孫寫給兒子女兒的信 題目:讀彰泰國中的兒子問著:媽媽為什麼是中國人?!(陪佛看天星)第二集   [佛菩薩總統韓國瑜陪佛看天星]- 第02集 / Giver of Light

大愛長情劇展:佛孫寫給兒子女兒的信 題目:讀彰泰國中的兒子問著:媽媽為什麼是中國人?!(陪佛看天星)第二集    [佛菩薩總統韓國瑜陪佛看天星]- 第02集 / Giver of Light    https://www.popo.tw/books/688752    梁靜茹 Fish Leong〈如愛所願 如佛所願With Where The Love Goes〉變成更幸福的人 變成更幸福的佛 南無大慈大悲阿彌陀佛憶佛念佛成佛蓮花化生願聲聲佛號聲聲上品上生佛蓮 知佛恩報佛恩    請拜佛念佛回向    身分證恢復寫出父母祖籍是中國中華民國福建    知佛恩報佛恩    https://www.youtube.com/watch?v=x0uKIQs55jo    佛教卡通動畫《佛說觀無量壽佛經》亦稱《十六觀經》    https://www.youtube.com/watch?v=40UYF-GE1EA    上品往生02。觀無量壽經。上品上生。金剛臺    https://www.youtube.com/watch?v=IlYoqOGtsAY    淨空法師 觀無量壽經上品上生章 (全集11小時) 1~14合併    https://www.youtube.com/watch?v=ktKc5u5JNpE    劉家���說這專頁讚 5月26日 這首新歌 《國旗》， 在五年前是為陳永泰先生寫的震旦企業歌， 今天為了維護中華民國寫了這首《國旗》。

龍虎山華泉小村沒有樂隊 ， 只能借用震旦企業歌的伴奏， 特向陳大哥報備，謝謝大哥。 挺中國中華民國《國旗》中國一定強! https://www.youtube.com/watch?v=j50WkBI5U88 https://www.youtube.com/watch?v=5YTCN5_E2bg https://www.facebook.com/groups/756472484383340/ 題目:絕美境地 - 天籟梵音大佛頂首楞嚴神咒 南無大慈大悲阿彌陀佛憶佛念佛成佛蓮花化生願中國中華民國中國國民黨青天白日滿地紅永垂不朽108年8/8(2019/8/8)懷孕 預產期中國中華民國109年5/20(2020/5/20)

中國中華民國佛年佛月佛日 佛陪佛看天星 Giver of Light 請頂禮 佛父節禮物 大佛頂首楞嚴神咒手抄本 南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王 光中化佛無數億 一切眾生本來成佛 是心是佛 是心作佛 人之初 性本善 88節八八節爸爸節 天天南無阿彌陀佛憶佛念佛成佛佛誕節佛父慈父節。功德無量! 敬祝 無數億尊佛父 永遠平安健康常住快樂!

佛經十月懷胎 父母恩重難報經-(懷胎) 《懷胎》 慈母懷胎經十月  飽嚐辛酸喜帶淚 一月懷胎如草露  擔心受怕難保暮 二月懷胎如凝酥  身心變化受苦楚 三月懷胎如凝血  萬分喜悅臉上寫 四月懷胎漸成形  食無佑味夜難眠 五月懷胎頭足具  衣帶漸寬心漸悸 六月懷胎六精開  為兒煎熬甘忍耐 七月懷胎骨節成  八萬四千毛孔生 八月意識與九竅  胎成形俱甚微妙 九月懷胎兒在腹  母血為食將兒哺 十月臨盆痛難當  恰似刮骨割心肝 慈母之恩難計量  豈能將她把心傷 https://www.youtube.com/watch?v=WWZJLedUse0 父母恩重難報經-(十恩) 《十恩》 如斯重苦只一端  尚有十恩應詳言 第一懷胎守護恩  用心呵護胎兒成  累劫因緣托母胎   月生五臟六精開  體重如山醜態顯  羅衣不掛妝鏡藏 第二臨產受苦恩  懷胎瓜熟待產臨  朝朝昏沉似重病   驁恐畏懼愁滿襟  憂心含悲告親族  百般惟恐死來侵 第三生子忘憂恩  生兒痛苦徹心腸  血流悶絕似屠羊 聞兒身健喜難當  誰知孩兒出生時  正是慈母臨難日 第四咽苦吐甘恩  慈母憐身不失時  父恩母愛情意重   吐甘咽苦不顰眉  但令孩身能溫飽  慈母不辭飢寒苦 第五迴乾就濕恩  母身投濕兒就乾  母乳餵食袖掩寒   廢寢忘食為兒安  但願孩兒能安穩  慈母不畏任何難 如斯重苦只五端  尚有五恩應詳言 第六哺乳養育恩  母似大地父如天  覆載恩情都一樣   不憎不嫌無怒顏  十月懷胎將兒生  終日憐惜不厭煩 第七洗濯不淨恩  本是蓉芙冰清質  眉新柳碧似紅蓮   如今含苦摧玉面  為了孩兒能康健  不避穢臭不避髒 第八遠行憶念恩  子在他鄉母心傷  生離總比死別難   慈母不捨手中線  日夜憶念淚千行  如猿泣子斷肝腸 第九深加體恤恩  父母恩深回報難  憫子煩憂願代受   子苦兒勞母不安  聞兒遠行夜臥寒  長使爹娘心頭酸 第十究竟憐愍恩  人間至情此最真  父母恩憐無停歇   起坐身隨心亦隨  百歲母憂八十兒  命到盡頭恩未絕 https://www.youtube.com/watch?v=R4GCBzerpDk 父母恩重難報經-(親情) 《親情》 我看眾生  枉得人身  心行愚癡  不思親恩   有大恩德  不生恭敬  忘恩負義啊  不孝不順   母親懷胎  十月苦辛  起坐不安  心神難寧   飲食無味  似受重病  十月懷滿啊  臨盆在即

疼痛難忍  血流滿地  恐遭無常  嚎叫不已   受如是苦  生下兒身  咽苦吐甘  茹苦含辛   洗濯不淨  不畏污穢  忍寒忍熱  不捨兒哭   乾處兒臥  濕處母眠  三年之中  兒吮母乳

乳是母血  子長母悴  由嬰而童  乃至成年   教導禮儀  望子成龍  婚嫁營謀啊  望女成鳳   兒受病魔  父母憂心  憂極病生  猶掛兒身   子若病除  母病方癒  如斯養育啊  願早成人 https://www.youtube.com/watch?v=S2gk1cMlvWU 父母恩重難報經-(報恩) 《報恩》 大眾聞佛所說父母恩  頓足搥胸情難禁 不知父母恩情重  始知自己是罪人 父母恩深如何報  佛陀再演梵法音  親恩難報應當報  知恩肯報是英豪 左肩擔父右擔母  皮破血流又入骨  如此回報難言巨  猶難報恩於萬一

或有飢饉來侵襲  割股反哺亦不惜  如是報恩微如塵  不比哺育恩情深

或為爹娘需要故  剜眼割心捐身軀  打骨出髓無反顧  這樣回報亦不足

大眾聞言雙淚垂  慚愧悲泣與哽咽  帶罪之身云何報  粉身碎骨難回報

天下子女應懺悔  修身養性持十戒

大眾聞言雙淚垂  慚愧悲泣與哽咽  帶罪之身云何報  粉身碎骨難回報

天下子女應懺悔  修身養性持十戒  仁民愛物勤布施  誠心廣植父母福 父母恩重常憶念  書寫廣宣不厭倦  造經弘經行百善  父母快樂得安祥 父母恩重常憶念  書寫廣宣不厭倦  造經弘經行百善  父母快樂得安祥 不違如來聖教義  孝養敬順能兩全(四遍) https://www.youtube.com/watch?v=K0ffVKV6AYU 父母恩重難報經-(終曲) 《尾曲》 父母的白髮為誰添  雙親的愁容為誰顯  世上的癡心父母都一樣 為了兒女的成長  不惜將那輕盈的體態換醜顏

不管那天老與地荒  再多的付出都甘願  世上的癡心父母都一樣 為了兒女的明天  不惜將那嬌美的青春換憔顏

不管那海枯與石爛  再多的苦楚都承擔 父親的恩情  密密綿綿  歲歲年年  千古都不變 即使枯了筆乾了硯  再多的文字都難詮 父愛似朝陽  母愛浩連天  生我育我鞠我畜我 無悔也無怨  撫我護我長我顧我  不煩也不厭

鳥鴉能反哺  倦鳥也知返  想當年  父親的挺拔  母親的笑靨 人人看了人人羨  到如今  背駝鬢白塵滿面 歲月磨掉了青春  兒女磨悴了紅顏  朱唇英姿都不見

母年一百歲  常憂八十兒  不問自己問兒健 不問自己問兒健  這樣的恩情  難捨也難斷 往事過眼似雲煙  只堪兒前話當年  父母恩浩蕩  親情高比天 試問天下多少負恩兒啊  迷途能知返  思親孝親淚漣漣

百歲父母常憂  常憂八十孩兒身飢寒  人間那得見  那得見 老萊彩衣戲堂前  老萊彩衣戲堂前 https://www.youtube.com/watch?v=xoRdzJZHv9M 請頂禮 南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王 光中化佛無數億 一切眾生本來成佛 是心是佛 是心作佛 人之初 性本善 真心永恆 無量眾生 從佛心合一 素食和平救地球 請無數億尊佛祖佛慈父助念佛號 回向無量眾生平安成佛 颱風利奇馬消失 天天爸爸節快樂!感恩!🙏💗🇹🇼🏀🍀🍍🍎💟

楞嚴咒 / 法鼓山【早課】

南無楞嚴會上佛菩薩（三稱）

妙湛總持不動尊　首楞嚴王世稀有　銷我億劫顛倒想　不曆僧祇獲法身　願今得果成寶王　還度如是恒沙眾 將此深心奉塵刹　是則名為報佛恩　伏請世尊為證明　五濁惡世誓先入　如一眾生未成佛　終不於此取泥洹 大雄大力大慈悲　希更審除微細惑　令我早登無上覺　於十方界坐道場　舜若多性可銷亡　爍迦羅心無動轉 南無常住十方佛　南無常住十方法　南無常住十方僧　 南無釋迦牟尼佛　南無佛頂首楞嚴　南無觀世音菩薩　南無金剛藏菩薩

爾時世尊，從肉髻中，湧百寶光。光中湧出，千葉寶蓮。有化如來，坐寶華中。頂放十道，百寶光明。 一一光明，皆遍示現，十恒河沙，金剛密跡，擎山���杵，遍虛空界。大眾仰觀，畏愛兼抱。求佛哀佑， 一心聽佛，無見頂相，放光如來，宣說神咒。 https://www.youtube.com/watch?v=_PP1pWCOAJQ 楞严心咒 Shurangama Heart Mantra 哆侄他。唵。阿那隸。毘舍提。鞞囉跋阇囉陀唎。槃陀槃陀你。跋阇囉•謗尼泮。虎信•都嚧甕泮。莎婆訶。 https://www.youtube.com/watch?v=dCpXoRJLs1o 楞嚴咒（第一會）Shurangama Mantra（Part 1） 演唱：黃慧音 Imee Ooi & 蔡豫 Chai Yu 南無薩怛他，蘇伽多耶，阿囉訶帝，三藐三菩陀寫。南無薩怛他，佛陀俱胝瑟尼釤。南無薩婆，勃陀勃地，薩跢鞞弊。南無薩多南，三藐三菩陀，俱知喃。娑舍囉婆迦，僧伽喃。南無盧雞阿羅漢哆喃。南無蘇盧，多波那喃。南無娑羯唎陀，伽彌喃。南無盧雞三藐伽哆喃。三藐伽波囉，底波多那喃。南無提婆離瑟赧。南無悉陀耶，毗地耶，陀囉離瑟赧。舍波奴，揭囉訶，娑訶娑囉，摩他喃。南無跋囉訶摩尼。南無因陀囉耶。南無婆伽婆帝。嚧陀囉耶。烏摩般帝。娑酰夜耶。南無婆伽婆帝。那囉野拏耶。槃遮摩訶三慕陀囉。南無悉羯唎多耶。南無婆伽婆帝。摩訶迦囉耶。地唎般剌那伽囉。毗陀囉波拏迦囉耶。阿地目帝。屍摩舍那泥婆悉泥。摩怛唎伽拏。南無悉羯唎多耶。南無婆伽婆帝。多他伽跢俱囉耶。南無般頭摩俱囉耶。南無跋阇囉俱囉耶。南無摩尼俱囉耶。南無伽阇俱囉耶。南無婆伽婆帝。帝唎茶，輸囉西那。波囉訶囉拏囉阇耶。跢他伽多耶。南無婆伽婆帝。南無阿彌多婆耶。跢他伽多耶。阿囉訶帝。三藐三菩陀耶。南無婆伽婆帝。阿芻鞞耶。跢他伽多耶。阿囉訶帝。三藐三菩陀耶。南無婆伽婆帝。鞞沙阇耶，俱盧吠柱唎耶。般囉婆囉阇耶。跢他伽多耶。南無婆伽婆帝。三補師毖多。薩憐捺囉剌阇耶。跢他伽多耶。阿囉訶帝。三藐三菩陀耶。南無婆伽婆帝。舍雞野母那曳。跢他伽多耶。阿囉訶帝。三藐三菩陀耶。南無婆伽婆帝。剌怛那雞都囉阇耶。跢他伽多耶。阿囉訶帝。三藐三菩陀耶。帝瓢，南無薩羯唎多。翳曇婆伽婆多。薩怛他伽都瑟尼釤。薩怛多般怛嚂。南無阿婆囉視耽。般囉帝揚歧囉。薩囉婆，部多揭囉訶。尼揭囉訶，羯迦囉訶尼。跋囉毖地耶，叱陀你。阿迦囉，密唎柱。般唎怛囉耶，儜揭唎。薩囉婆，盤陀那，目叉尼。薩囉婆，突瑟吒。突悉乏，般那你，伐囉尼。赭都囉，失帝南。羯囉訶，娑訶薩囉若阇.毗多崩娑那羯唎。阿瑟吒冰舍帝南。那叉剎怛囉若阇。波囉薩陀那羯唎。阿瑟吒南。摩訶揭囉訶若阇。毗多崩薩那羯唎。薩婆舍都嚧，你婆囉若阇。呼藍突悉乏，難遮那舍尼。毖沙舍，悉怛囉。阿吉尼，烏陀迦囉若阇。阿般囉，視多具囉。摩訶般囉，戰持。摩訶迭多。摩訶帝阇。摩訶稅多，阇婆囉。摩訶跋囉，盤陀囉，婆悉你。阿唎耶多囉。毗唎俱知。誓婆毗阇耶。跋阇囉，摩禮底。毘舍嚧多。勃騰罔迦。跋阇囉，制喝那阿遮。摩囉制婆，般囉質多。跋阇囉，擅持。毘舍囉遮。扇多舍，鞞提婆，補視多。蘇摩嚧波。摩訶稅多。阿唎耶多囉。摩訶婆囉，阿般囉。跋阇囉，商揭囉制婆。　跋阇囉，俱摩唎。俱藍陀唎。跋阇囉，喝薩多遮。毗地耶，乾遮那，摩唎迦。啒蘇母，婆羯囉多那。鞞嚧遮那，俱唎耶。夜囉菟，瑟尼釤。毗折藍婆，摩尼遮。跋阇囉，迦那迦，波囉婆。嚧阇那，跋阇囉，頓稚遮。稅多遮，迦摩囉。剎奢屍，波囉婆。翳帝夷帝。母陀囉羯拏。娑鞞囉懺。掘梵都。印兔那麼麼寫。 願以此功德，普及於一切。 眾生與我等，皆共成佛道。 https://www.youtube.com/watch?v=IncnIdy7ucE 絕美境地 - 天籟梵音楞嚴咒 靈嚴山寺 男眾法師 誦 楞嚴咒持誦需知 宣化上人開示 https://www.youtube.com/watch?v=91-nnPkU8g0 佛孫夏天24小時不開電風扇冷氣 願邊抄寫佛號佛經邊流汗 願省水電 回向佛光普照 幫地球調溫 缺水的蔬果重獲生命利益無量眾生平安成佛 常住平安健康極樂

佛孫抄寫圓滿 大佛頂首楞嚴神咒 中國中華民國佛108年佛8月佛8日簡攢孋書 祖籍:中國中華民國福建 出生地:中國中華民國臺灣高雄仙境之甲甲仙 從108.8.3 想憶佛念佛成佛拜佛抄寫佛經行善功德回向 無量眾生平安成佛 就像懷孕時候 一心靠定南無大慈大悲阿彌陀佛憶佛念佛成佛拜佛抄寫佛經功德 佛佛道同 光光相照 如母憶子 心心相印 母子必定平安健康快樂 好佛緣 佛祖大姑姑也剛好宣布佛祖爸爸平安了 天天念佛回向 佛祖中國中華民國中國國民黨總統參選人也平安確定了 桃園團圓湯圓聲援

佛說輪轉五道罪福報應經 （歡迎分享，功德無量） 劉宋中天竺沙門求那跋陀羅譯。本片講述佛陀途經迦維羅國與舍衛國之間的尼拘類大樹時，為諸大比丘宣說人們的宿世因緣、罪福報應。 https://www.facebook.com/amituofobuddha/videos/1688181711212136/ 《佛說輪轉五道罪福報應經》CBETA 電子版 buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/chi_pdf/sutra9/T17n0747b.pdf· 興寧慈光安養院 往生紀實 人间净土《慈光安养院》吃住全免费.通往西方极乐世界的接引站！ 大爱赐予人世间的一道慈光！ 都是预知时日，全身柔软瑞相频频，印证了阿弥陀佛48慈悲大愿真实不虚！ 一個月兩三個往生西方極樂世界！ https://www.youtube.com/playlist?list=PLAeF261RAYdzSFctL3o7EQ1RSlFEiCMEF https://www.meipian.cn/edir58y 廣東興寧念佛堂慈光安養院長 曾映標唱念「阿彌陀佛」安養曲(1) https://www.youtube.com/watch?v=VAAVmOUQoV8 四川省綿陽市-佛城寺-魏國興居士預知時至往生紀實 https://youtu.be/kFwlX4mCyhY https://www.youtube.com/watch?v=kFwlX4mCyhY 南無大慈大悲阿彌陀佛四十八大願 https://www.youtube.com/watch?v=YZx45Z73kwo 請頂禮 南無大慈大悲阿彌陀佛 Namo Amitabha Buddha三拜感恩 請念 南無大慈大悲阿彌陀佛 http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=2&web_rel_index=2815&sub_amtb_index=3736&Page=35 報恩講堂> 無量壽經 > 淨土大經科註 《媽 請妳再忍耐一下 有個人 想幫助我回家》 https://www.youtube.com/watch?v=AfGLaF980kg&feature=share&fbclid=IwAR1J8YqKpnhUOaR3bF2k40ZOdDrJZ8S87OeafY0f1yM6phDlK7EqOg6J-m8 韓國瑜 認真用心 為中華民國家園付出 ! 他有如家中的爸媽保護家庭的每一分子，真誠如一、無私無我、讓我們惟一支持韓國瑜 ! 韓國瑜大桃園後援會 1 / 3段影片 https://www.facebook.com/groups/345718676059957/wp/434445803823253/ http://www.amtb.tw/zongci/zc002.htm國內：中華民族萬姓先祖紀念堂。國外：九界眾生先祖紀念堂 www.amtb.tw/zongci/zc002.htm中華民族萬姓先祖紀念堂。 - 淨空法師專集 請拜佛念佛回向 身分證恢復寫出父母祖籍是中國中華民國福建 知佛恩報佛恩 南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王憶佛念佛成佛蓮花化生願生簡蘇梅 南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王憶佛念佛成佛蓮花化生願生簡攢孋 南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王憶佛念佛成佛蓮花化生願生身悉金色願的佛祖南無大慈大悲阿彌陀佛簡蘇梅南無大慈大悲阿彌陀佛簡攢孋南無大慈大悲阿彌陀佛無量眾生 強颱利其馬持續進逼台灣，花蓮雨勢漸大，七星潭捲5米長浪。 #東森新聞 #EBC #最新時事https://www.youtube.com/watch?v=SbeOZwocTqk東森新聞 CH51發佈日期：2019年8月9日 一張永遠不會失去的選票---黃暐瀚哭了我也哭了 2019/08/07 00:39中時電子報”看到這篇文章 黃暐瀚哭了”報導，黃暐瀚5日在直播中表示，他看到陳永志先生寫的一篇文章：「一張永遠不會失去的選票」，陳永志在澳洲，他父親要他回來投給韓國瑜，後來父親過世。 為了讓父親在天上，放心再放心，我必將排除萬難，明年回台帶上父親骨灰安厝，並投下代表父親，滿懷期待的這一票。 若2024年還有機會，我這張永遠不會失去的選票，還是會為父親，再次投進票匭。 『爸爸！請你相信兒子的話。』 http://gotv.ctitv.com.tw/2019/08/1106670.htm http://blog.udn.com/Horace2007/128424977 #韓國瑜 「一張不會失去的選票」只求有濟世安民的好總統 https://www.youtube.com/watch?v=y0R5NxE7JQw 咱ㄟ麻吉韓國瑜 一支穿雲箭千軍萬馬來相見 張燕清*仁者無敵*韓國瑜 總統助選歌曲*燕窩音樂 https://www.youtube.com/watch?v=gxVlpq29T34 #一支穿雲箭千軍萬馬來相見 紅花雨 https://www.youtube.com/watch?v=xZ4VmzROpS4 【2020翻轉台灣】韓國瑜 20190622台中場 燈海 大合唱 卡啦OK版 堅持 4k 請拜 南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王憶佛念佛成佛無盡慈悲聞名得忍願住不退轉願 一切眾生本來成佛 是心是佛 是心作佛 人之初 性本善 感恩佛光普照佛菩薩總統韓國瑜助念仁王護國般若心經 功德無量! https://www.youtube.com/watch?v=6Y7pfZZqwes 張燕清/一支穿雲箭/韓國瑜 總統助選歌曲/燕窩音樂 https://www.youtube.com/watch?v=d9RPsAWFB_U 張燕清*仁者無敵*韓國瑜 總統助選歌曲*燕窩音樂 第二版本影片 https://www.youtube.com/watch?v=pUPwdYnwXa0 《中華民國我愛你》韓國瑜造勢 原住民樂團LIVE字幕版 https://www.youtube.com/watch?v=NiQ5IZMW0Fg https://www.youtube.com/watch?v=fx8y0xzOQNI 是心是佛，是心作佛 https://www.youtube.com/watch?v=XUAG5CoZmRY 請拜 南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王憶佛念佛成佛六字大明咒唵嘛呢叭彌吽Om Mani Padme Hum慈航普渡一帆風順萬事如意素食救地球平安健康善有善報讚佛偈回家歸瑜返鄉中國一定強回向偈 願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國 功德無量! 請各自回向 拜佛 一心奉請 南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王佛光普照慈悲作主 中國中華民國 佛菩薩總統韓國瑜的 佛菩薩副總統人選 《普門品頌》《甘露譜》 咒詛諸毒藥‧所欲害身者‧念彼觀音力‧還著於本人‧ 諍訟經官處‧怖畏軍陣中‧念彼觀音力‧眾怨悉退散‧ 妙音觀世音‧梵音海潮音‧勝彼世間音‧是故須常念‧ 2019/8/2拜佛念佛回向 佛菩薩黃耀文永遠平安健康快樂。 請拜佛念佛回向颱風「利奇馬」消失 強颱稍北偏 對台威脅稍舒緩 #東森新聞 #EBC #最新時事https://www.youtube.com/watch?v=SbeOZwocTqk東森新聞 CH51發佈日期：2019年8月9日 20190809中天新聞　【氣象】利奇馬轉為中颱　台中、苗栗、新竹脫離陸警 幸北轉時間提早 利奇馬較遠風雨下修 https://www.youtube.com/watch?v=ezczmVJ7kE4請拜佛感恩 南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王 光中化佛無數億蓮池海會 助念讚佛偈 功德無量! 20190809中天新聞　【氣象】利奇馬路徑北偏、強度略減　花蓮解除陸上警報 https://www.youtube.com/watch?v=MZCrjmPdG1o 20190810中天新聞　【氣象】利奇馬颱風減弱　預計08：30解除海警 https://www.youtube.com/watch?v=ZsXMbK0tBUg 較預估路線北偏50公里 利奇馬威脅降低 https://www.youtube.com/watch?v=7cU4lnxSMWw大愛新聞 2019-08-10 0830 讚佛偈 佛光山梵唄讚頌團唱誦 https://www.youtube.com/watch?v=zUYxbjuuRfA 讚觀音偈 ~ 唱誦版 https://www.youtube.com/watch?v=YU67gwnY4Rc 《普門品頌》《甘露譜》 雲雷鼓掣電‧降雹澍大雨‧念彼觀音力‧應時得消散 願與十方法界有情眾生，一心頂禮‧ 南無大慈大悲‧救苦救難‧廣大靈感‧觀世音菩薩摩訶薩‧南無觀世音菩薩‧南無觀世音菩薩‧南無觀世音菩薩...... 身分證恢復寫出父母祖籍是中國中華民國福建 知佛恩報佛恩 盡虛空遍法界 國內：佛菩薩中華民族萬姓先祖紀念堂。國外：佛菩薩九界眾生先祖紀念堂 佛菩薩中國萬姓祖先 佛菩薩中國國民黨全部福人。高票當選。高票獲勝。福地佛菩薩2020年中國中華民國總統、副總統與立法委員選舉當選人。 回向南無大慈大悲阿彌陀佛憶佛念佛成佛往生西方極樂世界蓮位佛菩薩：簡蘇梅、簡文國、劉丁復、劉吳箱、黃竹旺、舅公妙音居士、嬰靈寂僧、嬰靈智陀羅尼。 佛菩薩簡黃劉林曾李汪詹歷代祖先、陳月英、黃美慧、汪兆榮、Sharon Wang 汪宜萱、黃美華、黃耀文、簡攢孋、黃鈺雯、黃偉傑、 黃裕昌、詹亞男 Jany Chan、黃柏翰、黃郁婷、Lucky小白狗狗、大鼻貓喵、Cheer招財貓、阿鳥會念佛的小鳥。 簡安正、簡劉雲雀、簡巧宜、曾黌元、曾守梓、曾守弘、簡暉錫、林姿秀、簡暟均、簡竤宇、簡汝瑩、李勇勳、蓁姐琳妹、簡聖輯、劉鳳仙。 功德有剩 代代出好子孫(台語) 《普門品頌》《甘露譜》 妙音觀世音‧梵音海潮音‧勝彼世間音‧是故須常念‧ 念念勿生疑‧觀世音淨聖‧於苦惱死厄‧能為作依怙‧具一切功德‧慈眼視眾生‧福聚海無量‧是故應頂禮‧ 觀世音菩薩，尋聲救苦，普門示現，弘誓深廣，具大慈悲，凡有祈求，必示靈應。 慈佑眾生觀世音 大慈大悲救苦救難 南無觀世音菩薩 https://www.youtube.com/watch?v=T0EC6ar4Bi8 請頂禮 南無大慈大悲觀世音菩薩 ~ 齊豫 https://www.youtube.com/watch?v=62KSOylDowc&list=RDRanE2q9kQ00&index=47

南無大慈大悲阿彌陀佛憶佛念佛成佛Namo Amitabha Buddha濟公活佛全球祈福助念念佛會蓮池海會 https://www.youtube.com/playlist?list=PLmROz2twjMKotCJcjsNv9YBTsf6unPEx2 https://www.facebook.com/amitabha.amitabha.9404 https://www.facebook.com/groups/649965955513223/ https://www.popo.tw/books/688752 https://www.pixnet.net/pcard/805415d6b70976e4a5/publish/articles https://www.pixnet.net/pcard/805415d6b70976e4a5/article/b9f66050-cc9c-11e9-83bb-f7ecc359ef20?utm_source=PIXNET&utm_medium=pcard_article&utm_content=805415d6b70976e4a5 https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:Contributions/AmitabhaAmitabha https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons_talk:Upload_Wizard_feedback https://www.plurk.com/bookmarks https://www.plurk.com/AmitabhaAmitabha01 AmitabhaAmitabha01@gmail.com 我的PO網址 http://AmitabhaAmitabha01.mypo.popo.tw ( https://www.popo.tw/users/AmitabhaAmitabha01 ) 〈AmitabhaAmitabha〉blogspot.com https://www.reddit.com/user/AmitabhaAmitabha/comments/d2g6cx/%E8%AB%8B%E9%A0%82%E7%A6%AE_%E5%8D%97%E7%84%A1%E5%A4%A7%E6%85%88%E5%A4%A7%E6%82%B2%E9%98%BF%E5%BD%8C%E9%99%80%E4%BD%9B%E6%86%B6%E4%BD%9B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%88%90%E4%BD%9Bnamo_amitabha/ 請頂禮 南無大慈大悲阿彌陀佛憶佛念佛成佛Namo Amitabha Buddha濟公活佛全球祈福助念念佛會蓮池海會 捐款帳號 合作金庫銀行 TAIWAN COOPERATIVE BANK 1140872020781 戶名:簡攢孋 免費流通 功德無量

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老人言

H：古有明訓「不聽老人言，吃虧在眼前。」老人有用沒有用，不是別人說了算，全看自己的作為。

網路常見手寫的「老人言」短片，有些言之有理。俗語「不挑擔子不知重，不走長路不知遠」經歷艱難的歲月，就是人生最好的回憶錄。

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老年人

定義

不同的文化圈對於老年人有着不同的定義。由於生命的周期是一個漸變的過程，壯年到老年的分界線往往是很模糊的。有些人認為做了祖父祖母就是進入了老年，有的人認為退休是進入老年的一個標誌。

世界衛生組織（WHO）及西方一些發達國家對老年人的定義為60周歲以上的人群。中國古代曾將50歲作為劃分[3]。台灣對老年人的定義為65周歲以上的人群。

稱謂

中國傳統上對於老年人的高齡有些褒揚的稱謂。

60歲：耳順之年[4]、花甲子之年[5]、耆[ㄑㄧˊ]艾：古稱六十歲的人為「耆」。下壽：古人以六十為下壽。

61歲：還曆壽。[6]

70歲：從心之年、古稀之年[7]：、懸車之年、杖圍之年。中壽：七十為中壽。耄[ㄇㄠˋ]：70歲。[8]

77歲：喜壽。[9]

80歲：朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年、傘壽。[10]。耋[ㄉㄧㄝˊ]：指八九十歲的年紀。[11][12][13]中壽：指80歲以上

88歲：米壽。[14]

90歲：上壽：九十為上壽。

99歲：白壽，指99歲，百少一為99，故借指99歲。

100歲：期頤：指百歲高壽。[15]

108歲：茶壽：茶字上面廿，下面為八十八，二者相加得108歲。

特徵

一般來講進入老年的人生理上會表現出新陳代謝放緩、抵抗力下降、生理機能下降等特徵。頭髮、眉毛、鬍鬚變得花白也是老年人最明顯的特徵之一。

百度百科

老人

老人，指的是上年紀了的人或較老的人；或者上了年紀的父母或祖父母；我國實行健康檔案以來對老人的定義是大於或等於65歲老人，實行老年人特殊管理。

老人言︰讓你受益一生的老話

作者：胡衛紅

出版社：古吳軒出版社

出版日期：2012/01/01

胡衛紅︰一位從實踐中走出來的社科學者，擁有豐富的社會實踐經驗，且遍覽群書，對人性人情、時事世道、成敗規律有著自己獨到的體驗。曾在多家國企、外企、私企擔任管理工作，後投身書壇，曾任文化公司編輯、策劃編輯、總編。現為專業作者，曾在多家出版社發表《課本上學不到的一百條人生經驗》、《來自財富巔峰的聲音》、《听佛學大師談人生》、《活學活用道德經》、《左手沉思錄，右手道德經》、《舍得，是富裕的開始》等社科類圖書作品數十部。

胡衛紅

任教於大學中文系，對中國古代典籍的研究有獨到之處，對於國學、文學、哲學涉略極深。本著

推廣及發揚中華文化博大精深之學問的精神，致力於將中華文化作深入淺出的介紹以應廣大讀者的需要。

作品有 《說苑》、《創造價值讓自己發光》、《成功與快樂都來自一個聰明的選擇》、《人性叢林裡的智慧》、《聽南懷瑾大師講經——感悟篇》、《來自財富顛峰的聲音》、《老師不教的48條人生經驗》……等。

目錄

第一章 立身處世——修煉自己，把握人生福禍之密鑰

“福生于隱，禍生于忽”，人生福禍的緣由隱微難明，福禍的源頭卻可以由自己掌握。一念之善，可達天堂；一念之惡，可通地獄。福禍的機要，在一心之間而已！

有錢難買“早知道”

——小心“被控”

學好三年，學壞三天

——人生險惡處，當知及時回頭

好漢護三村，好狗護三鄰

——越親近的人容忍度越低

願為眾人死，不為一人亡

——生命的價值在于分享

大欺小，不公道

——公道自在人心

能大能小是條龍

——像龍一樣乘時變化

凡事留一線，他日好相見

——播下善意，收獲感情

打��一掌，防人一腳

——化解仇恨，不如避免結怨

你有千條妙計，我有一定之規

——為自己立一準則

吃虧人常在

——吃虧處有大便宜

退一步想，過十年看

——小心被“套牢”

第二章 人際交往——做好自己，高情商經營人脈資源

　 做人要有精品意識。交朋結友，宜精勿濫；迎送往來，宜實勿虛；言談相處，宜真勿假。“真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人”。得一真字，求一精字，做人便不難了！

廣交不如擇友

——敞開心扉，帶眼識人

寧給好漢拉馬，不給懶漢作爺

——盡量別讓人情成為負累

不看家中寶，單看門前草

——小可見大，近可觀遠

叫人不蝕本，舌頭打個滾

——不要把話憋在心里

會說話，當錢花

——好口才可以左右成敗得失

油多不壞菜，禮多人不怪

——把你的心懸掛出來

多下及時雨，少放馬後炮

——一噸廢話，不如一毛錢的幫助

蚊子遭扇打，只因嘴傷人

——多栽花，少栽刺

癢要自己抓，好要別人夸

——恃才傲物是大病

只有扯皮的人，沒有扯皮的事

——只有不快的斧，沒有劈不開的柴

第三章 掌控命運與幸福——珍愛自己，認清生命中的幾個關鍵問題

　 珍愛自己，有幾件大事︰第一件大事，自強自立；第二件大事，自養自護；第三件大事，自謙自守；第四件大事，自娛自樂。

想喝甜水自己挑

——幸福在于享受過程

有福之人不用忙

——“福分”在于修養，成功在于素質

一日三笑，不用吃藥

——快樂沒有專利

寧叫錢吃虧，不叫人吃虧

——名利權勢不能帶來自由和安全感

有福之人，不落無福之地

——遠離價值觀不良的環境

得意不可再往

——看清形勢，跟緊變化

人不該死有救星

——大膽往前走

冬長三月，早晚打春

——沒有到不了底的事

傻子過年看隔壁

——按自己喜歡的方式生活

第四章 洞察人性人情——安頓自己，行走緣聚緣散的實相人生　

　人性有美麗的一面，也有丑陋的一面；人情有溫暖的一面，也有冷漠的一面。但美丑冷暖，往往緣于心之感應，你用審美的眼光，看見的是美麗的一面；你用溫暖的心，感受的是溫暖的一面。

走遍天下娘好

——對他人的感情不必要求太高

親媽也有偏心的時候

——看清利益傾斜的方向

公道不公道，自有天知道

——深信善惡到頭終有報

人無利心，誰肯早起

——允許他人以自身利益為重

一斗米養個恩人，一石米養個仇人

——多行善事，別做“恩人”

胳膊折了往袖子里藏

——小心“雪崩效應”

瘦狗莫踢，病馬莫欺

——五種不宜招惹的人

黃連救人無功，人參殺人無過

——攻人之惡毋太嚴

有錢的王八大三輩

——希望在于弱勢聯盟

今天打架，往日有氣

——要有“總分”意識

第五章 求知益智——超越自己，激活心中的無盡寶藏

“學以致其道”，如何明道？一學不如一行，一行不如一悟。“悟”者吾心，用眼（目青）看，不一定真的看見了；用耳朵听，不一定真的听見了，從心上悟入，找到真正的感覺，則可以通透到底，一瞥千年，一目千里。

若要好，問三老

——入鄉問俗，出門問路

不懂裝懂，一世飯桶

——承認自己的不足並不丟臉

不怕學問淺，就怕志氣短

——相信自己的“攻關”能力

要得驚人藝，須下苦功夫

——種稻三月，養參十年

常說口里順，常做手不笨

——熟處自然生巧，苦功勝過聰明

不挑擔子，不知輕重

——不當家不知柴米貴

頭回上當，二回心亮

——失敗要趁年輕時

餓出來的聰明，窮出來的智慧

——堅持就是勝利

第六章 成功創業——經營自己，成就無愧無悔的事業

“君子藏器于身，待時而動”，做事業從立志開始，趁時機進取，在堅持中成長，在摔打中變強變大，而一切的成就，都在于聰明高效地經營你自己。

人憑志氣虎憑威

——不怕山高，就怕腳軟；不怕人窮，就怕志短

不怕無能，就怕無恆

——受得起苦才享得起福

鐵匠沒樣，邊打邊像

——從“全不會”到“百事通”

寧失一事，不失一時

——寧叫做過，莫要錯過

大膽天下去得，小心寸步難行

——練膽有“三關”

寧走十步遠，不走一步險

——只要一萬，不要萬一

不怕百事不利，就怕灰心喪氣

——不怕贏不了，就怕輸不起

第七章 職場稱雄——提升自己，做一個不可缺少的人才

　人才的價值，在于你所掌握的核心資源。你的“江湖地位”，取決于你是一個像螺絲釘一樣隨時可以拆換的人才，還是一個像蒙娜麗莎的微笑一樣不可復制的人才。

不怕人不請，就怕藝不精

——以業績為導向

千招要會，一招要好

——要有自己的“絕活”

寧在人前全不會，不在人前全會不全

——學會“露點”和“藏拙”

寧苦干，不苦熬

——主動尋找挑戰

干事不由東，累死也無功

——服從，但不要盲從

光說不算，做出再看

——用行動證明自己值得信任

第八章 經營致富——推銷自己，掌握財富流動的秘密

“生意如春意，財源似水源”，財富無主，像水一樣流動，流向謙下之地；生意如花開四季，長盛不衰的原因，全憑心里的那一團和氣。謙下、和氣，便是財富流動的秘密。

業無高卑，事在人為

——小生意也可成就大富翁

買賣不懂行，瞎子撞南牆

——投資而不投機

無尖不成商

——刻薄不賺錢，忠厚不蝕本

三分掌櫃，七分伙計

——培訓員工是回報率最高的投資

客無親疏，來者當敬

——先推銷自己，再推銷產品

先有交待，後有買賣

——做生意不能急功近利

買賣成交一句話

——學會洞察顧客的心理

莫說“等一等”，要說“我就來”

——盡量縮短成交時間

賣得回頭笑，不請還自到

——讓顧客帶走好心情

第九章 居家過日子——管理自己，將家庭帶往幸福的明天

“有夫有婦,然後為家”，一個家庭，需要夫妻共同經營，幸福在于富足和樂，成就半在兒女身上體現��希望在于明天還會更好。

苗好一半谷，妻好一半福

——睜大眼（目青）擇妻

積錢不如教子，閑坐不如看書

——教子要立規矩

牛要耕，馬要騎，孩子不教就調皮

——讓孩子成材，是愛孩子的最好方式

教子光說好，後患少不了

——寵狗上灶，寵子不孝

浪子當家，餓死全家

——積財不如教子

當用時萬金不惜，不當用時一文不費

——十個錢要花，一個錢要省

偷吃不肥，做賊不富

——小心樂極生悲

一分價錢一分貨，十分價錢買不錯

——花錢的智慧

網路資料

老人言

1任君蓋下千間舍，一身難臥兩張床。古人說：“儲水萬擔，用水一瓢；廣廈千間，夜臥六尺；家財萬貫，日食三餐。”“溫飽自在，富貴多憂”。

2良言難勸該死鬼，慈悲不度自絕人 俗話說：春風不入驢耳，愚人不聽人勸。河南洛陽白馬寺的後殿門上有一副對聯，“天雨雖寬，不潤無根之草；佛法雖廣，不度無緣之人”。

3積德修行，奈河橋易過；貪心造孽，尖刀山難逃 。

4惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥 。“好人不長命，禍害留千年”“殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸”。

“為善不昌，祖宗有餘殃，殃盡必昌；作惡不滅，祖宗有余德，德盡必滅”。多行不義必自斃，善惡到頭終有報。

5休將心腹事，說與小人知，翻臉無情日，反成大是非。

6不信老人言，吃虧在眼前 俗話說：老馬識路數，老人通世故。老人畢竟經驗多，見識廣，所說的話自然有更多的指導意義和借鑒的價值。

傳說古代有一個時期，連續幾年飢荒，糧食極端缺乏，當時的皇帝想，人老了不能幹活，卻還要消費糧食，於是頒布了一道法令：六十歲不死者活埋！

經歷怪獸事件，皇帝想，原來以為人老了就沒用了，看來老人的閱歷和知識真是大有用處，於是下令廢除了那道法令。

俗話說說者無意，聽者有心。路遙知馬力，日久見人心。

[mouniassn]

來自淨土的任務

以下為一位有緣人分享，來文照登：

以下我要分享的故事是我認識精舍之後，最最折服於佛菩薩既慈悲又神通廣大的一項「任務」，讓我從此甘願生生世世都為佛弟子！追隨佛菩薩學習修行！

七年多前剛接觸精舍唸第一條精舍開示的沖犯經文時，腦袋突然出現：「去找ooo」、「叫他唸經」、「他的所有問題只能用唸經解決」。這個任務其實讓我很為難，因為佛菩薩要我找的這個人是大學時的學長，我們根本不熟，只有幾面之緣，突然去找已經斷聯許久的人，都有困難，更何況是叫他唸經，於是我立馬拒絕，用心念回覆：「我跟他不熟，他會當我瘋子，不行」。但腦海中又有意念回覆我：「你們很熟」、「龍困淺灘」、「他的修行在你之上��、「叫他唸經時不要太拘泥發音」……等。我當時不解，為何佛菩薩對這位學長如此眷顧、疼愛？

此事我猶豫、抗拒了半個月，最後熬不過不斷捎來的訊息，我也為了「唸經時會出現的這些訊息」，向精舍佛菩薩請示這些訊息從何來？當時精舍開示：「是護法的提示」。得到精舍的開示之後，我才鼓起勇氣，提筆寫信並寄三本佛經給當時不熟的學長，把佛菩薩交代的話，一一轉告學長。當時學長已經接觸一個外道，而且被該外道極為重視賞識，後來聽學長說，此外道初看到他時，便說他是祂們系統中的大弟子，而且比喻說他的肉比唐僧還甜？

我寄書給學長時，他與此外道的關係正處於「深信不移」時期，所以修養極佳的學長給我十足的面子，溫婉且客氣的跟我道謝：「真心感謝佛菩薩的垂愛！」因為當時他非常相信他的「師尊」，所以對我所轉告的內容，他向此外道請示真假，下場就是經書被這個工作室的主事者燒毀，並且被鄭重地告誡：「不可以唸經！」也因為這個因緣，我們偶爾會討論各自相信的宗教異同，對各自相信的宗教彼此尊重。

去年初學長突然告知我，他想離開這個他認識有11至12年的外道，起因於這個外道對他們說：「2025年台灣會有一個災難，希望他們每天可以唸一部《金剛經》為自己增加福德，但不用做任何迴向」。他說神奇的是他才唸不到5部《金剛經》，他整個心性好像清明了，開始看清這個外道諸多貪婪斂財與不堪，並且前後不一，還有加諸在他身上的時間與金錢的剝奪。例如一周要求他回去三天當義工協助辦事，常常要求他不樂之捐，往往3萬或5萬等；常常要他買神像玉佩、水晶球……等高昂價格的宗教擺飾品；還要他去借信貸或保單借款籌頭期款，以他的名義向銀行貸款七百多萬買一棟價值八百多萬的房子來做此外道的辦事道場，最後讓他背負了一千多萬的貸款，還欠此外道五十幾萬，讓他精神備受煎熬，肉體也開始出現多處疼痛、不舒服（後來向精舍請示，身體的疼痛不舒服是「精氣被抽光所致」）。

學長說當他唸了幾部《金剛經》之後，他突然馬上清醒了。自己跟著這個外道修行十幾年下來，不但沒有變好，反而更慘！他突然領略到唸經真的可以讓人變得清明。學長說，他深切感受到《金剛經》中「不住相」的經義，也因此衝開學長多年被束縛的靈性，決定徹底與這個外道了結所有因緣關係。於是學長請我代他向精舍請示有關這個外道的種種。相關開示內容：「此外道是精靈系統」、學長與此外道主事者有因果：「前兩世因利益衝突，用棍子將其毆打致重傷往生，需懺悔並唸誦經文各110部」的因果業力，才會招此報。幸好這一路上有精舍的協助，學長在迴向完因果業力的經文後，順利與這個外道完全斷開，不僅解除了所有的貸款，主事者也歸還這些年從他身上剝削的200多萬（其實不只這個數，但能拿回來部分已經非常感恩知足了！）

學長一直非常感恩精舍的幫助，也驚訝於唸經的功效之大，解開他與這個外道之間的所有財務壓力。後來透過精舍佛菩薩開示學長的來歷，學長根本不是外道所說的那樣，而是「來自東方琉璃淨土，要修藥師法門，還要幫藥師佛渡化眾生。但因今生誤入了精靈道，所以需誦2000部《六祖大師法寶壇經》化解修偏入外道的業障。」至此，我們倆才恍然大悟明白原來「龍困淺灘」是在暗示我們：「一位藥師佛子深陷外道，怕他回不了淨土」的意思。至於「我們很熟」，原來是我跟他在「靈界時」我們早已經很熟（我是觀音淨土下來，菩薩曾開示淨土都是互通的），而且他的修行在我之上！

這個結局讓我跟學長都大開眼界，讚嘆佛菩薩的大慈悲與神通廣大。學長說他唸經時的確會很在乎每一個咬字是否清楚，只要他覺得不清楚，一定再回頭把這個句子唸完整，所以佛菩薩要我轉告他「唸經不要太拘泥發音」，足見我們每個人的習氣好壞，佛菩薩都了然於胸，也總是用祂們慈悲溫柔的眼看著我們，殷切盼望每一個佛子盡快平安回家（淨土），不要在半路被外道度走、迷路了！

從寄經書到學長真的開始唸經，足足六年之久，也讓我體會「好事多磨」，凡事都是需要時間慢慢等待，才會順利開花結果！目前學長每天精進唸〈藥師灌頂真言〉跟《六祖大師法寶壇經》，希望在佛菩薩的牽引下，我們每個人都能順利回淨土去！

末學希望以這個親身經歷，分享佛菩薩對我們世人的惦念與關愛，真的從我們出生的那一刻就從沒間斷，時時關照我們是否走偏迷路了！感謝精舍，因為有精舍，因為有蔡師兄，讓我們知道怎麼踏上回家的路，在此代學長深深感謝精舍的佛菩薩、蔡師兄與眾師兄師姐們！大恩不言謝，深深銘記心中！

(分享完畢)

本篇故事敘述了許多關於淨土與外道的狀況。對於淨土，佛菩薩慈悲為懷，聖神仙佛經常倒駕慈航，再回到娑婆世界廣度有緣，這是非常慈悲的事情。就如同上述案例一樣，不是從淨土來就能再回到淨土，世間龍蛇雜處，外道非常多，若像案例一樣落入外道還無法自拔，往生後就是到外道系統去了，會投生到外道的靈界系統，不會回淨土。

這樣的案例其實很多，畢竟世間的誘惑非常多。也因為這些誘惑，世間是一個很好的考試場所，在淨土修得如何，到世間一考就知道。人的記憶雖然在出生前會被暫時抹去，但習氣是在的。如果過去都已修到清淨，則這些清淨的習氣就會留在人的身上，對於世間好惡美醜就比較不執著。當然，世間也是很好的歷練場，若知道修行方向，便能讓我們透過生活中學習磨除這些習氣，修為更上一層樓。

上述師兄很幸運，雖然落入的外道，但佛菩薩依然透過許多方式提醒他，讓他從《金剛經》中找回自己。這也得感恩師兄自己累世的修為，如果沒有這些智慧，也難從唸誦五次《金剛經》中就尋回自性。

上述案例提到這位師兄修持外道十多年，光這十多年的修偏，需要唸誦《六祖大師法寶壇經》2000次，這代表心性已被外道汙染一定程度，若沒靠這2000次《六祖大師法寶壇經》來洗淨，很難扭轉修偏的心性。這一類修偏入外道的業障目前開示很多，上述的案例就是一個「本世」的例子，我們透過這個案例就知道什麼叫做修偏。碰到外道就是這樣，錢財奉獻給外道，時間拿來幫助外道，心力用來協助外道，最後得到自己心性偏了，不僅殘害了自己的慧命，還損人害己又賠錢財。上述案例真的是很好的印證，浪費了十幾年光陰，不時還得要捐錢以及購買含有外靈的結緣品，終究貸款了上千萬，最後福報再被抽光光，真的是一分油水都沒被浪費，被榨得乾乾淨淨。

佛菩薩開示修偏入外道的業障優先消除，外道業障直接可以凌駕所有相關業障不是沒有原因，因為被汙染的心性是所有造業的源頭。修偏入外道就是水龍頭壞了的譬喻，要趕緊修好水龍頭，不是拿桶子裝水；水龍頭不修好，業障一樣會一直造，水根本接不完。

在這個案例當中也看到這位師兄與外道主事者有因果業障牽連，這也是非常恐怖的事情！世間萬事都有因果，有緣的終究會聚在一起，所以我們務必要多結善緣，以後的路才不會坑坑洞洞。

來自淨土的任務？無論您來自哪邊，任務都是一樣的。我們到世間就是要消業障與提升心性。每天制定定課，定課按時按量完成；對於經文涵義要了解，更重要的是把經義實踐應用在生活中。道場宮廟不要亂跑，結緣品不須拿，心思純用在經文的解行並進，守戒持之以恆，發願廣度眾生……等，雖然空手而來，卻能金光閃閃的回靈界。南無阿彌陀佛。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩