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電影開演前5分鐘才買飲料! 高雄奧客夫妻等太久「暴怒罵哭店員」客人就是神!消費者體驗的行銷組合-寵物美容教材-詹翔霖副教授
企業起始於掌握顧客需求,存續終於滿足顧客需求
服務品質管理的定理是以企業所制定SOP的為目標,還是以被照顧的”顧客”需求為目標-詹翔霖副教授突破服務品質缺口讓顧客感到滿意
「服務品質法」(SERVQUAL),源自Parasuraman、Zeithaml及Berry三位學者在美國行銷科學協會(MIS)輔助下進行的研究,將「服務品質」(SQ,Service Quality)定義為「期望中的服務」(ES,Expected Service)及「認知到的服務」(PS,Perceived Service)之間的差距,公式如下:SQ = PS - ES。三人提出「PZB模式」,說明業者提供的服務品質為何無法滿足顧客的需求。若想讓顧客對服務感到滿意,必須突破五個服務品質缺口:1.消費者期望與管理者認知之間的缺口;2.管理者認知與服務品質規格之間的缺口;3.服務品質規格與服務傳遞之間的缺口;4.服務傳遞與外部溝通之間的缺口;5.消費者事前期望與事後認知之間的缺口。
為填補以上缺口,Parasuraman等人發展出「服務品質量表」(service quality scale),透過問卷調查的方式,讓客戶在分為五級、七級或九級的刻度量表中,註明預期狀況(期望值)及實際狀況(經驗值),計算兩者間的差異,估計顧客對服務品質的感知,得知改進方向。
SERVQUAL可說是服務品質領域中最重要的量表,不同行業在運用時,可配合產業需要,調整其構面及問題。資訊業學者即以PZB為基礎,發展出「資訊系統服務品質量表」(IS-SERVQUAL)及「電子商務服務品質量表」(EC-SERVQUAL)。舉購物網站為例,SERVQUAL可利用下列五個構面來測量服務項目的品質:
1.有形性(Tangibles)衡量實體設施,比如:網站建置是否完整?消費者能否快速搜尋想買的產品?
2.可靠性(Reliability)衡量公司能否履行所承諾的服務,比如:網主回覆消費者問題是否快速?線上交易是否會突然中止?
3.敏感性(Responsiveness)衡量公司反應客戶需求並提供快速服務的意願,比如:客戶能否準時收到訂購的物品?
4.保證性(Assurance)衡量員工專業度、贏得客戶信任的能力,比如:網站能否保護顧客隱私及交易資訊?
5.關懷性(Empathy)衡量對客戶關心程度、能否提供個人化服務,比如:消費者對商品不滿意可否退貨?
口碑、消費者需求、過去經驗和外部溝通皆可能影響問卷結果。企業應充分了解消費者期望,找出服務傳遞過程各個環節之間,是否出現缺口,進而改善內部溝通效率,讓管理者、員工皆熟知外部客戶需求及內部品質規格,以便提供服務時,達成消費者追求的品質。
資料補充\詹翔霖周刊王CTWANT |陳煜濬
高雄有位奧客阿伯及太太到夢時代購物中心看電影,結果在電影開演前5分鐘才急著去買飲料,但店員也明確告知他們要等30分鐘,沒想到阿伯卻情緒失控怒罵店員,把對方當場罵哭。
1名黃姓網紅在臉書發文指出,28日在高雄夢時代的連鎖飲料店遇到一對奧客夫妻,他們當天正準備去看15:05的電影,但直到快15:00才跑來買飲料,再加上夢時代假日人潮眾多,所以他們一直排隊到15:07才開始點餐。
沒想到當店員跟他們說飲料要等30分鐘左右,阿伯竟爆氣大罵店員,也讓店員當場被罵哭,「跩什麼東西啊!明天叫你下架啦,哭什麼,一直哭,X!」就連他太太也在旁邊「歡」,「我只要拿著就可以走了,什麼茶都沒有關係!」
所幸,在旁邊等待的顧客知道狀況後,都站出來替店員辯護,「我們每個人都在等啊,大家都在排隊啊」、「我們也已經等10分鐘了啊!」
貼文曝光後也引發網友熱議,「台灣奧客真的不是普通的少」、「這種就老番顛、真丟臉的」、「有些老人本來就沒有素養」、「看到一堆人在排隊的狀況,自己也不會衡量一下時間,只會說店家沒有提醒」、「阿伯欠揍」、「你的時間是時間,別人的不是哦?」
https://blog.udn.com/chanrs/173301789
神秘客講義—PZB 服務品質模式五大缺口提升服務品質
104學習精靈https://nabi.104.com.tw/posts/nabi_post_7335dc86-04bc-4328-a657
PZB 服務的五個缺口模式在照護服務品質運用-服務品質與顧客
聯合新聞網https://blog.udn.com/chanrs/179218423
PZB 服務的五個缺口模式在照護服務品質運用-服務品質與顧客滿意
PChome Online https://mypaper.pchome.com.tw/chanrs/post/1381047610
神秘客講義—PZB 服務品質模式五大缺口提升服務品質
LinkedIn https://www.linkedin.com/posts/翔霖-詹-110185224_pzb
服務的五個缺口模式在照護服務品質運用-服務品質與顧客滿意講義
#人力資源的管理與運用-有人斯有財講座-90-勞委會委員詹翔霖副教授#2024台灣連鎖加盟創業大展-台北連鎖加盟總部的建置與管理-詹翔霖副教授#詹翔霖詹翔霖老師#詹翔霖#親職教育講師:先懂孩子再談教–天下無不是的孩子-親職教育講師詹翔霖副教授#電影開演前5分鐘才買飲料! 高雄奧客夫妻等太久「暴怒罵哭店員」客人就是神!消費者體驗的行銷組合-寵物美容教材-詹翔霖副教授50嵐又錯了
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雖然這次進修部沒有辦正冠典禮,但是我們仍然可以和日間部以及研究所的畢業生一起參加正冠典禮,每位學生都能夠上台在師長們播穗下正式成為畢業生,正冠典禮意義非凡,也邀請親朋好友共襄盛舉。 #管理學院 #正冠典禮 #海洋商務學院 #供應鏈管理系 #SCM #資訊管理系 #MIS #航運管理系 #STM #海洋休閒管理系 #DMLM #海洋事務與產業管理研究所 #MABA https://www.instagram.com/p/Bylz1JrHd0V9JYgf1l06vj7sTp7rGIBjIGfQ7c0/?igshid=y9y1mb792yjf
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[MI/EBenji]Toothbrush at Benji’s place. 4-1
他們昨天大玩了一場,淋漓盡致,杯酒盡歡,有一堆垃圾要收的那種。
「對……。」班吉用宿醉的頭痛喃喃自語,難以抉擇要不要找出備用眼鏡,「我的垃圾去哪裡了?」
他是在說本來填滿臥室地板的東西。泡泡紙、壓扁的紙盒、保麗龍填充物、遊戲包裝盒、玩壞的手把──他不會把吃剩的食物留在房間,那會引來蟑螂。當個有良心的玩家,不要養蟑螂。
「還有、為什麼我穿著這件內褲!」班吉低頭大吼,正對他精挑細選的海軍藍小火箭四角褲,「這樣我要穿什麼��戰24小時破完《死亡擱淺》!」
等等,誰有辦法爛醉了還自己換內褲?
IMF外勤探員,班吉.鄧恩,陷入前所未有的恍惚。這不單是酒精的緣故(雖然他的頭還是很痛),而是有什麼被他遺忘?有什麼非常重要、關乎人生的線索,為他所遺漏?
班吉。
「天。」班吉打了個冷顫,從尾椎到耳垂激起一片痠麻,就連雙頰都不受控制爆發熱潮。他重新打量自己上下,將手掌貼到腋下。不是錯覺,全新的內褲和清爽乾淨的手腳,還有那聲從腦海浮現的低沉。
班吉。
「啊──!」他驚叫,一手摸向臀部,一手蓋住耳朵以為能擋下海馬迴裡儲存的資訊,管不了這個畫面有多滑稽,夾著膝蓋一蹦一蹦衝進浴室──乾乾淨淨,沒有亂丟的浴球,地板乾爽冰涼,牙刷好好放在水杯。除了一件事:兩支牙刷。
「啊。」班吉發出一個模糊的聲響,眉毛從高處往低處彎,逐漸變成兩撇朝耳朵的形狀。他呆愣愣地轉頭回望,看看自己的床鋪,從起床那刻便縈繞心頭的異樣感終於找到解答:他的床變整齊了,還有,昨天那上頭躺了第二個人。
班吉,你射了。
「咿……!」那聲如倉鼠般的驚惶沒幫上忙,反倒讓班吉全身泛紅地蜷縮到地上,用雙手巴住臉想把模糊的影像擠得更清楚點:伊森、布蘭特、路瑟、局長、幾個後勤同事昨晚來幫他慶生,確認;局長說他今天不必上班,確認;披薩、酒、蛋糕、團康遊戲,確認;布蘭特不會玩撿紅點,確認;伊森幫他切蛋糕,確認;喝了很多酒,確認。
然後呢?班吉試圖集中精神喚醒記憶,但整齊美觀的床角正不斷對他搔首弄姿。
他跟其中一個人上床了?
對方是男的?
對方幫他整理房間,而且很聰明,可以從混亂中找到新牙刷?
「不是吧、」班吉摀住臉哀號,力道大得可以比擬太陽穴陣陣發作的疼痛,卻擋不住他的大腦���停往自毀的方向前進,「不是吧、不是吧……為什麼是你啊──布蘭特!」
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⏰2023年05月18日 全能神經典話語 《見證神顯現作工的話語》 選段184 📖神作的工作是你所不能理解的,你既看不透自己的選擇是否正確,又不知道神的作工是否能成功,那你何不試試你的運氣,看看這個普通的人對你是不是很有幫助,看看神是不是作了很大的工作。不過,我還是要告訴你,挪亞時代的人吃喝嫁娶到了神難以目睹的地步,神用一場大水將所有的人都滅掉,只留下挪亞一家八口與各種飛禽走獸,而在末世神留下的却是所有對神忠心到底的人。同樣都是神不忍目睹的敗壞至極的時代,同樣都是敗壞的并不認神為主的人類,神却將挪亞時代的人都滅掉,同樣都是使神傷心至極的地步,但神却對末世的人忍耐至今,這到底是為什麽?你們從未想過嗎?如果你們真的不知道那我就告訴你們,神能恩待末世的人不是末世的人比挪亞時代的人敗壞得淺,也不是末世的人對神有悔改的意思,更不是末世的科技發達神不捨得滅掉,而是神要在末世的一班人身上有工作,是神要道成肉身親自作這工作,而且神要選這一班人中間的一部分作為他拯救的對象,作為他經營計劃的結晶,而且帶這些人進入下一個時代。所以,不管怎麽説,神所付的這一切代價都是為着末世道成肉身的作工而預備的。你們能有今天都是因着這個肉身而有的,你們是因着神在肉身中活着而得着了存活的機會,這一切的福氣都是因着這個普通的人而得着的。不僅如此,最終萬國都要敬拜這個普通的人,都要感謝這個小小的人,都要順服這個小小的人,因為是他帶來的真理、生命、道路拯救了全人類,緩解了人與神的矛盾,縮短了神與人的距離,溝通了神與人的心思,也是他為神得着了更大的榮耀。這樣的一個普通的人不值得你相信、不值得你仰慕嗎?這樣的一個普通的肉身不配稱為基督嗎?這樣的一個普通的人不能成為神在人中間的發表嗎?這樣的一個使人免去了灾難的人不值得你們愛戀、不值得你們挽留嗎?你們若弃絶他口中發表的真理,又討厭他在你們中間生存,那你們的下場會是什麽呢? 神在末世的工作都是憑藉着這個普通的人,他會賜給你一切,他更能决定你的一切,這樣一個人能是你們所認為的簡單得不值得一提的人嗎?他的真理不够使你們心服口服?他的作為不能使你們眼服?還是他所帶領的道路不值得你們去走?到底是哪一樣能使你們對他反感又對他弃絶、迴避呢?發表真理的是這個人,供應真理的也是這個人,使你們有路可行的也是這個人,你們難道還不能從這些真理中間尋找神作工的踪迹嗎?没有耶穌的作工人類不能從十字架上下來,但没有今天的道成肉身,從十字架上下來的人永遠得不着神的稱許,永遠不能進入新的時代,没有這樣一個普通的人的來到,你們就永遠没有機會、没有資格看見神的本來面目,因為你們都是早該滅亡的對象。因着神第二次道成的肉身的來到,神寬恕了你們,神憐憫了你們,不管怎麽樣,我最終要告訴你們的還是那一句話:道成肉身的這個普通的人對你們至關重要,這就是神已在人中間作過的很大的事。 ——《話・卷一 神的顯現與作工・你知道嗎?神在人中間作了很大的事》 https://reurl.cc/EGOD7R
Tagalog Testimony Video | "Mga Pagninilay-nilay sa Hindi Agad Pagtatanggal sa Isang Huwad na Lider" Nakakita si Cathy ng isang huwad na lider na hindi gumagawa ng tunay na gawain at hindi niya ito inilantad, iwinasto, o agad na tinanggal. Ginawa niya ito upang panatilihin ang kanyang posisyon sa puso ng iba. Nagdulot ito ng mga pagkaantala sa gawain ng iglesia. Sa pamamagitan ng pagbubunyag ng salita ng Diyos, anong mga pagkaunawa sa kanyang sarili ang natamo niya sa pamamagitan ng pagninilay-nilay? Paano siya nagbago? Panoorin ang videong ito para malaman. https://reurl.cc/WDppZe Ebanghelyo ng Pagbaba ng Kaharian: https://tl.kingdomsalvation.org/ Ang Iglesia ng Makapangyarihang Diyos: https://tl.godfootsteps.org/
Testimonio cristiano 2023 | Mi accidentada predicación del evangelio (II) Es una cristiana de Birmania. Tras aceptar la obra de Dios Todopoderoso, predica el evangelio con entusiasmo. Sin embargo, la opresión y las detenciones del Gobierno, la obstrucción del jefe de la aldea y la denuncia de unos malhechores le provocan reiterados reveses mientras predica el evangelio. ¿Seguirá predicándolo, o se acobardará para protegerse a sí misma? ¿De qué manera confía en Dios para predicar en una situación difícil detrás de otra? Miremos el video. https://reurl.cc/n7WQA8 Iglesia de Dios Todopoderoso: https://es.godfootsteps.org/ Evangelio del Descenso del Reino: https://www.kingdomsalvation.org/es/
Témoignage chrétien en français 2023 « Mon parcours semé d'embûches pour répandre l'Évangile (II) » Elle est chrétienne et vient du Myanmar. Après avoir accepté l'œuvre de Dieu Tout-Puissant, elle répand l'Évangile avec enthousiasme. Mais l'oppression et les arrestations du gouvernement, l'obstruction du chef du village et les dénonciations par des scélérats entraînent revers après revers dans sa prédication de l'Évangile. Continuera-t-elle à prêcher l'Évangile ou reculera-t-elle par lâcheté pour se protéger ? Comment compte-t-elle sur Dieu pour répandre l'Évangile dans une situation désespérée après l'autre ? Regardez cette vidéo pour le découvrir. https://reurl.cc/n7WQdv L'Évangile de la descente du règne : https://www.kingdomsalvation.org/fr/ L'Église de Dieu Tout-Puissant : https://fr.godfootsteps.org/
Isten napi igéi: Isten természete, valamint amivel Ő rendelkezik és ami Ő | 248. szemelvény https://reurl.cc/Nqz5We Isten napi igéi: Isten természete, valamint amivel Ő rendelkezik és ami Ő | 258. szemelvényb https://reurl.cc/rLNzmk Isten napi igéi: Isten természete, valamint amivel Ő rendelkezik és ami Ő | 259. szemelvény https://reurl.cc/OVx2xv Isten igéje | „Isten az ember életének forrása” https://reurl.cc/5M7k5G
Απόσπασμα (B) της Χριστιανικές ταινίας «Στοχασμοί για τη σωτηρία»: Παρέχει η δικαιοσύνη μέσω της πίστης είσοδο στη βασιλεία των ουρανών; Σημείωση: Όλα τα βίντεο σε αυτό το κανάλι είναι διαθέσιμα για δωρεάν προβολή. Η αναφόρτωση, τροποποίηση, παραποίηση ή δημιουργία αποσπασμάτων οποιονδήποτε βίντεο από το κανάλι της Εκκλησίας του Παντοδύναμου Θεού στο YouTube από οποιοδήποτε άτομο ή ομάδα χωρίς προηγούμενη άδεια απαγορεύεται ρητώς. Η Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού επιφυλάσσεται του δικαιώματος να ασκήσει κάθε ένδικο βοήθημα σε περίπτωση οποιασδήποτε παραβίασης αυτών των όρων. Παρακαλείσθε να επικοινωνήσετε εκ των προτέρων μαζί μας για ��ιτήματα αναφορικά με δημόσια διάδοση. https://reurl.cc/2WxM8a Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού: https://el.godfootsteps.org/ Ευαγγέλιο του Ερχομού της Βασιλείας: https://el.kingdomsalvation.org/ Ελληνική ταινία «Στοχασμοί για τη σωτηρία» Η αληθινή ιστορία ενός εκκλησιαστικού πρεσβύτερου https://reurl.cc/1enjep χριστιανική ταινία «Πού Είναι Το Σπίτι Μου» Μια συγκινητική και δακρύβρεχτη αληθινή ιστορία https://reurl.cc/kl4NX9
♦一、反省自己 . 对本分不求真,能过得去就算了。别人提醒自己还反驳:怎么对我要求这么高?(别人事例) . 反省:这个情形不对,神话是怎么揭示,定义,审判,定罪的呢? . ♦二、根据神话认识自己 . 神说:“无论尽哪方面的本分,做什么事,精益求精做得就越来越好。什么也不求真,学的那点东西总也用不上,用上的东西自己也不求真,再没有明白人指导,就总没长进,学的东西就荒废了。学什么都是学理论容易,一实践就不那么容易了。那要把理论上升到实践,再上升到在实践的基础上更有成就,更能发挥出你的特长,或者是把你所学的东西运用到实践当中做出成果来,得怎么做啊?得多学习,在各方面都不断地学习,不断地寻求,不断地取长补短,在别人身上学习自己要学的、该学的东西。别人告诉你怎么做,你得往这方面悟,琢磨。如果告诉你了,当时你也知道了,接受了,承认这样做好,过后琢磨琢磨,“差不多行了”,这种态度怎么样?无论是对待业务方面,还是对待信神追求真理方面,这态度都不好,这叫应付糊弄,这是狂妄,不喜爱正面事物,刚硬。” (摘自《基督的座谈纪要·怎样解决尽本分应付糊弄的问题》) . ♦三、 承认接受神话所揭示的事实;四、悔改 . 借着神话的揭示,我对本分不求真是狂妄和刚硬的性情。神啊,我愿意悔改,求神帮助,以后要求真求细,阿门。 . ♦五、寻求真理原则,按原则实行 . 神说:“那怎么能变呢?临到有狂妄本性,狂妄性情流露,有想应付糊弄、草草了之、轻慢的态度的时候,人就得赶紧来到神面前祷告,让神对付,接受神的鉴察,同时也要接受神的管教,另外,自己得认识自己这方面的性情是怎么来的,怎么能够改变。认识的目的是为了变化。那应该怎么做才能够达到变化呢?第一步应该做什么?先祷告,先来到神面前,接受神鉴察,接受神管教,然后人还得有主动配合的成分。人应该怎么配合?尽本分的时候,心里一有“差不多得了”的想法,“不行,错了,不能这么想”,就得回转。罪恶的手伸出来、狂妄性情的手伸出来的同时,心里“咯噔”一下,得能感觉到受责备,能感觉到神的责备、神的责打,心里得有感觉。有感觉的同时得赶紧扭转,得细看,“刚才错了,又要流露撒但败坏性情了,又要让撒但掌权了,又要受撒但性情支配了,又要应付糊弄了,该揍,该掌嘴!”你如果感觉到这是在责备你败坏性情的流露,你就应该在神面前认罪回转,这时候怎么认罪啊?用不着郑重其事地跪下来,磕头,俯伏,跟神祷告,心里就跟神有交流,就跟神说:“神,我错了,我又要应付糊弄了,求你鉴察我,我不想让败坏性情在我里面当家做主,掌管我的一切,我愿意让神主宰,我也愿意配合按真理实行,求神鉴察。”你这么一祷告,你里面的情形就变了。情形变了的目的是为了什么?是为了让你顺利地回转,不折不扣地能够尽上你的忠心,不折不扣地能够顺服、接受神给你的责备,给你的管教,这样你就扭转了。在你又要应付糊弄,又要以轻慢的态度对待你的本分的时候,因着神的管教,因着神给你的责备,你能及时地扭转,这样是不是挽回了一次你的过失?是不是挽回一次你的过犯?这是好事还是坏事?(好事。)”------(摘自《基督的座谈纪要·怎样解决尽本分应付糊弄的问题》)
七雷巨响——预言国度的福音将扩展全宇 我在外邦之中扩展工作,在全宇之下都闪现我的荣光,星星点点的人身上都包含着我的心意,都在我手的摆布之下做着我分配的活计,从此,我进入了新的时代,我将人都带入了另一个世界。当我重返“故乡”之时,我又开始了我原计划中的另一部分工作,让人对我更有认识。我眼观看宇宙全貌,正是我作工的好时机,我便各处奔忙,在人的身上作我新的工作。毕竟是新的时代,我又带来新的工作,将更多的新人带入新的时代,将更多的我将淘汰之人都废弃。在大红龙国家,我作了一步令人莫测的工作,使人都在风中摇摆,随之许多人都随着风的刮动而悄悄飘去,这也正是我所要扬尽的“场”,是我所盼望的,也是我的计划。因在我作工之时,不知不觉进来许多“恶者”,但我并不急于将其赶走,而是在适当的时候将其冲散。从此,我才作生命的起源,让那些真心爱我的人从我得着无花果树的果子,从我得着百合花的香气。因为在撒但寄居之地、在属灰尘之地上无有纯金存留,只有沙土,所以,面对此情,我就作了一步这样的工作。要知道,我得着的是提炼出来的纯金,不是沙土,恶者怎能存留在我的家中呢?我怎能容让狐狸寄生在我的乐园中呢?我千方百计将其赶走,在我的心意未显明以先,谁也不知我要作什么,趁此机会,我便将那些恶者赶了出去,他们被迫离开我。对待恶者,我就是这样作,但其仍有为我效力的一天。因着人得福的心太强烈,所以我便扭转身躯将荣脸显现“外邦”,让人都活在自己的天地里而自我审判,我却说着我该说的话,“供应”着人的所需。当人都醒悟之时,我早已将我的工作扩展开来,我便将我的心意向人发表出来,在人身上开始我第二部分的工作,让人都紧紧随着我,以便配合我的工作,让人都尽其所能地与我一起作我该作的工作。 人都无有信心看见我的荣耀,我也不勉强人,将我的荣耀从人的中间挪走,带到另一个世界,当人都重新懊悔之时,我便将荣耀显给更多的属“信心”之人,这是我作工的原则。因为有荣耀离开迦南之时,也有荣耀离开选民之时,更有荣耀离开全地之时,使全地都暗淡无光、遍及黑暗,迦南之地也无有日头的光照,人都丧失信心,但无人舍得离开迦南之地的香气。当我进入新的天地之时,才将另一部分荣耀最先显在迦南之地,使漆黑如夜的全地发出一丝光亮,让全地都来就此之光。让全地的人都来借助光的威力,使我的荣耀更加增多,重新显现在列邦,让所有的人都发现我早已来在人世,早已将我在以色列的荣耀带到了东方,因我的荣耀是从东方发出,是从恩典时代带来,转而到了今天。但我是从以色列中走,我又从以色列转到了东方。当东方之光渐渐发白之时,全地的黑暗才稍转光明,人才都发现,我早已不在以色列,而是从东方重新升起。我不能在以色列“降临”,再从以色列走,之后仍在以色列“降生”,因我的工作是带动全宇的,而且闪电是从东方发出直照到西方的,所以我是降临在东方的,把迦南带给了东方之民。我要把全地之民都带到迦南之地,所以我在迦南之地仍然发声说话控制全宇,此时,全地无有光明,除迦南之外,人都处在饥饿寒冷的威胁之中。我将荣耀给了以色列,又从以色列中挪走,从而把以色列民带到了东方,也把所有的人都带到了东方,都带给了“光”,让人都与光重逢,都与光相交,不再寻觅。我要让所有的寻求之人都重见光,看见我在以色列的荣耀,看见我驾着白云早已来在人中间,看见白云朵朵,看见果实累累,更看见以色列的耶和华神,看见犹太人的“夫子”,看见人所盼望的弥赛��,也看见历代君王逼迫的我的全貌。我要作全宇的工作,我要大动工程,把我的所有荣耀都显给末世的人,把我的全部作为都显给末世的人,把我的全部荣脸都显给等待我多少年的人,显给盼望我驾着白云来的人,显给盼望我再次显现的以色列,显给逼迫我的全人类,让人都知道,我早已将荣耀带走,带到了东方,不在犹太,因末世早已来到! 在全宇上下我在作着我的工作,在东方犹如霹雳的巨声不断发出,震动了各邦各派,是我的发声将人都带到了今天,我是让人都因我的发声而被征服,全都倾倒在此流中,都归服在我的面前,因我早已将荣耀从全地之上收回,在东方重新发出。谁不盼望看见我的荣耀?谁不巴望我归来?谁不渴慕我的再现?谁不思念我的可爱?谁能不就光而来?谁能不看见迦南的丰富?谁不盼望“救赎主”的重归?谁不仰慕大有能力者?我的发声要在全地传扬,我要面对我的选民更多地发声说话,犹如巨雷一样震动山河,我是面对全宇说话,我也是面对人类说话。所以,我口之言成了人的珍品,人都宝爱我的说话。闪电是从东方直照到西方,我的言语叫人难舍难离,也叫人难测,更叫人喜乐,犹如刚降生的婴儿,人都欢喜快乐,庆贺我的来到,因着我的发声,我要将人都带到我的面前。从此我便正式进入人类之中,让人都来朝拜我,因着我的荣耀的发出,也因着我口之言,让人都来到我的面前,都看见闪电是从东方发出,而且我也降在了东方的“橄榄山”上,早已来在地上,不再是“犹太之子”,而是东方的闪电,因我早已复活,从人中间离开,又带着荣耀显在了人间,我是万世以前人所敬拜的,也是万世以前以色列人弃绝的“婴儿”,更是当代的满载荣耀的全能神!让人都来在我的宝座前,看见我的荣颜,听见我的发声,观看我的作为,这是我的全部心意,是我计划的终极、高潮,也是我经营的宗旨——让万邦朝拜,万口承认,万人信赖,万民都归服! ——(《全能神话语选编 基督的发表 第一部分 国度福音神话语选篇》) https://fb.watch/kBPciGcw2d/
分享一段神话语: 📕💞🙇如今整个宗教界普遍荒凉,没有圣灵作工,许多人的信心、爱心都冷淡了,这已经成为公认的事实。那宗教界荒凉的主要原因到底是什么?我们都知道,现在已经是末世的末了时期,主耶稣曾预言:“只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。”(太24:12)现在宗教里不法的事越来越多,牧师长老在教堂里只讲解圣经知识、神学理论来炫耀自己、树立自己让人崇拜,却从不遵行主耶稣的诫命,他们根本就没有实行主话的经历见证,讲不出生命进入的道,也从来不带领人实行、经历主的话,许多牧师、长老还随从世界潮流,贪恋钱财,争权夺利,已经完全偏离了主的道。人在宗教里信主多年,明白的也只是圣经知识、神学理论,根本不能明白真理,对主没有丝毫的认识,没有敬畏与顺服,都成了信主却不认识主,还抵挡主的人。由此可见,宗教界的领袖已经完全偏离了主的道,这就导致失去了圣灵作工,失去了神的祝福,这就是宗教界荒凉的主要原因。另外一方面原因,就是神已经作了新的工作,圣灵的作工转移了。主耶稣已经回来了,就是道成肉身的全能神,在主耶稣救赎工作的基础上作了审判从神家起首的工作,开辟了国度时代,结束了恩典时代。只有接受全能神末世作工的人才有圣灵作工,才能享受到宝座流出的生命活水的供应;那些跟不上神现时的作工、拒不接受全能神的人,就被神撇弃淘汰,落在了黑暗中。尤其那些宗教界的牧师长老,面对全能神的末世作工,不但不寻求考察,还疯狂地抵挡、定罪,散布各种谣言谬论迷惑、拦阻人寻求考察真道,把神的羊霸为己有,他们早已触怒了神的性情,遭到神的恨恶、咒诅,又怎能不被神撇弃、淘汰呢?现在,整个宗教界几乎都被这些仇恨真理、与神为敌的宗教领袖控制,这怎么能获得圣灵的作工呢?又怎能不成为荒场呢?这就是宗教界荒凉的根本原因所在。宗教界的荒凉也完全应验了圣经上的预言:“主耶和华说:‘日子将到,我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。’”(摩8:11)“‘在收割的前三月,我使雨停止,不降在你们那里;我降雨在这城,不降雨在那城;这块地有雨,那块地无雨,无雨的就枯干了。这样,两三城的人凑到一城去找水,却喝不足,你们仍不归向我。’这是耶和华说的。”(摩4:7-8)经文中“这块地有雨”是指那些接受顺服全能神末世审判工作的教会,他们因着接受了神现时的说话,享受到了宝座流出的生命活水的供应、浇灌;“那块地无雨,无雨的就枯干了”就是指宗教界的牧师首领不实行主的话,不遵守主的诫命,还抵挡、定罪全能神的末世作工,导致宗教界遭到神的厌弃、咒诅,彻底失去圣灵作工,得不到神现时说话的供应,陷入了荒凉之中。就像律法时代末期,原本充满耶和华荣耀的圣殿成了荒场,信徒守不住律法,祭司献劣祭,圣殿成了贼窝,主要是因为犹太教领袖只守人的遗传却废弃神的诫命,完全偏离了神的道,因此遭到神的咒诅;另一方面是因为主耶稣在圣殿以外开展了恩典时代救赎人类的工作,神的工作转移了,凡是接受主耶稣工作的人,就获得了圣灵的作工,而那些拒绝、抵挡主耶稣的人,则被神的作工淘汰,落入了黑暗荒凉之中。 神允许宗教界临到饥荒,这里也有神的心意。我们先来看两段全能神的话:“神要作成这一事实,让全宇之下的人都来朝见神,都来敬拜在地上的神,���在别处的工作都停止,人都被迫寻找真道,就如约瑟一样,人人都到他那儿去拿可吃的东西,都敬拜他,因着他有可吃之食,为了逃脱饥饿之灾,人都被迫寻求真道。整个宗教界都出现严重饥荒,唯有今天的神是活水泉源,有永流不干的泉源供人享受,人都会投靠他的。”(摘自《话在肉身显现·千年国度已来到》) “神将全宇的工作的重点全部作在这班人身上,将他全部的心血代价都献给了你们,他将全宇的灵的工作全都收回给了你们,所以说,你们是幸运者。而且神将他的荣耀从以色列——他的选民身上挪到了你们身上,要把他的计划的宗旨借着你们这班人全部显明出来,所以你们都是承受神产业的,更是承受神荣耀的人。”(摘自《话在肉身显现·神的作工像人想象得那么简单吗?》) 从全能神的话中我们清楚地看到,神从来没有丢弃那些真心信神、渴慕神显现的人,神使宗教界临到荒凉,就是为了迫使宗教里那些喜爱真理的人能够走出宗教,脱离宗教界敌基督、恶人的捆绑、控制,使这些人都能被提到神的宝座前接受神话语的审判、洁净、成全。末世全能神作审判工作,发表了洁净、拯救人类的一切真理,就是为了在灾前作成一班得胜者,也就是初熟的果子,这就应验了《启示录》的预言:“这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊。”(启14:4)当这班得胜者被神作成之后,神就降下大灾难赏善罚恶。我们只有走出宗教,跟上羔羊的脚踪,接受顺服全能神的末世作工,经历基督台前的审判洁净,才能被神成全为得胜者,在普天下人受试炼的时候免去试炼。这些被神作成的得胜者——初熟的果子才有资格承受神的应许、祝福。而那些始终不接受全能神末世作工的人就属于被神厌弃、淘汰的对象,只能落在灾难中受惩罚,永远失去蒙拯救的机会。这是确定无疑的!🙏🙏🙏 https://youtu.be/aDofehNHmeU
如果你问神的国在哪里? 你会说:在我们的心里。 我可以说你错了。 路加福音17:20 法利赛人问:“ 神的国几时来到?”耶稣回答说:“ 神的国来到不是眼所能见的。 17:21 人也不得说:‘看哪,在这里!看哪,在那里!’因为 神的国就在你们心里(注:“心鶪”或作“中间”)。” 17:22 他又对门徒说:“日子将到,你们巴不得看见人子的一个日子,却不得看见。 ......再次看主祷告文11:2 耶稣说:“你们祷告的时候,要说:我们在天上的父(注:有古卷只作“父啊”):愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上(注:有古卷没有“愿你的旨意云云”)。…亲爱的弟兄姊妹,你看耶稣多么智慧,他和法利赛人说…神的国在你们的心里那是说你们心想的你能进去吗?又对门徒说:路加福音17:22 他又对门徒说:“日子将到,你们巴不得看见人子的一个日子,却不得看见。 17:23 人将要对你们说:‘看哪,在那里!看哪,在这里!’你们不要出去,也不要跟随他们! 17:24 因为人子在他降临的日子,好像闪电从天这边一闪直照到天那边。 17:25 只是他必须先受许多苦,又被这世代弃绝。 17:26 挪亚的日子怎样,人子的日子也要怎样。你看到没有?耶稣和门徒说的话与法利赛人说的不一样,因为耶稣恨法利赛人,爱门徒,所以凡说神的国在心里的人都是法利赛人,在你心里是你们心想的,你们能进去吗?简直是天里难容。启示录11:15 第七位天使吹号,天上就有大声音说:“世上的国,成了我主和主基督的国;他要作王,直到永永远远。” 很明显神的国在地上,我们看:日子将到,你们巴不得看见人子的一个日子,却不得看见。你不要想见到基督,也不要说在这里在那里,不要跟随。让你看神的工作,神的话,现在神的话可以在网上传播,就像闪电。只是他必须先受许多苦,又被这世代弃绝。说明神还要道成肉身来,如果是灵直接来还要受苦吗?被这世界弃绝,当然人们都不喜欢他了。背十字架2000年了满心欢喜要被提,看到恶人被惩罚,结果…哎!是不是这样?主祷文,…愿你的国降临,降到哪里,是不是地上?你能说没有佐证吗? If I ask where is the kingdom of God? You will say: in our hearts. I can say you are wrong.Once, on being asked by the Pharisees when the kingdom of God would come, Jesus replied, “The coming of the kingdom of God is not something that can be observed, (Luke 17:20) nor will people say, ‘Here it is,’ or ‘There it is,’ because the kingdom of God is in your midst.” (Luke 17:21) Then he said to his disciples, “The time is coming when you will long to see one of the days of the Son of Man, but you will not see it. (Luke 17:22)...read the Lord's Prayer againHe said to them, “When you pray, say: “ ‘Father,hallowed be your name, your kingdom come. (Luke 11:2)... Dear brothers and sisters, you see how wisdom of Jesus, he and the Purreas said ... God's country is in your heart, what can you want to go in? Also said to the disciples:But first he must suffer many things and be rejected by this generation. (Luke 17:25) “Just as it was in the days of Noah, so also will it be in the days of the Son of Man. (Luke 17:26)Did you see it? Jesus and disciples said that Different people are different from the Pharisees, because Jesus hates the fedeans, loves the disciples,Therefore, those who say that the kingdom of God is in their hearts are Pharisees, and it is in your heart what you want in your heart. Can you enter?The seventh angel sounded his trumpet, and there were loud voices in heaven, which said: “The kingdom of the world has become the kingdom of our Lord and of his Messiah, and he will reign for ever and ever.” (Revelation 11:15)It is evident that the kingdom of God is on earth, and we see: the days are coming when you wish to see a day of the Son of Man, but you will not.You don't want to see Christ, don't say here and there, don't follow.Let you see the work of God, the word of God, and now the word of God can be spread online like lightning.But he must first suffer a lot and be rejected by this generation. This shows that God will also come in the flesh,Would you still suffer if the spirit came directly? Was it rejected by this world? Of course people don't like him anymore.Bearing the cross for 2,000 years, I am full of joy to be raptured, seeing the wicked being punished, and as a result...hey!Is that so? The Lord's Prayer,... Thy kingdom come, where shall it come? Is it the earth? Can you say there is no evidence? https://www.facebook.com/100010172498561/posts/pfbid02S97Ars3ZEgLkjnk1zMVRdNCYb2YrpCRUgVdu89BuHehXA8hzZVR8dWayaxFPPLBCl/?mibextid=Nif5oz
十六 怎样分辨宗教界与执政掌权的抵挡神的实质 3 宗教界牧师长老真是神设立的吗,顺服牧师长老是顺服神、跟随神吗 相关神话语: 神拣选事奉他的人都是有原则的,绝对不是人所想象的只要有热心就可以事奉神。今天你们看见,凡在神面前事奉神的人都是因着神的引导,有圣灵的作工,是追求真理的人,这是所有事奉神的人起码该具备的条件。 事奉神不是一件简单的事,败坏性情没有变化的不可事奉神,若你的性情没有经过神话的审判刑罚,那么你的性情仍代表撒但,从而足以证明你的事奉是在献好心,是借着撒但的本性来事奉的。你用天然个性来事奉神,按照个人的喜好来事奉神,还总认为自己愿意的就是神所喜悦的,自己不愿意的就是神所厌憎的,完全凭着自己的喜好来作工作,这是事奉神吗?到头来你的生命性情一点没有变化,反而因着事奉神更加顽固,使你的败坏性情根深蒂固,这样,在你里面就会形成一种以你的个性为主的事奉神的条条道道,按着个人的性情事奉而总结的经验,这是人的经验教训,是人的处世哲学。这样的人都属于法利赛人、宗教官员,这样的人若再不醒悟、不悔改,必然会成为末世迷惑人的假基督、敌基督,所说的假基督、敌基督就从这一类人中间产生。事奉神的人若是随从个性,按着己意来,随时都有被淘汰的危险。靠着人多年总结的经验事奉神来笼络人心,来教训人、辖制人、站高位,从不悔改、不认罪、不放下地位之福,这样的人在神面前必会倒下,这属于保罗一类的人,是倚老卖老摆老资格,神不会成全这样的人,这样的事奉属于打岔神的作工。人总是持守老旧的东西,持守以往的观念,持守以往所有的东西,这对个人的事奉是一个极大的拦阻,若你不摆脱,这些东西就会断送你的一生,即使你为“事奉”神而跑断腿、累断腰,甚至殉了道,但神却一点不称许,反倒说你是作恶的人。 ——《话・卷一 神的显现与作工・当取缔宗教的事奉》 在人头脑里的作工人太容易达到了,像宗教界的牧师与首领,他们是靠恩赐与职称作工,长久跟随他们的人也都会被他们的恩赐所传染,而且被他们的一些所是熏陶。他们注重人的恩赐,注重人的才干与知识,他们也注重一些超然的东西与许多高深不现实的道理(当然这些高深的道理都是人达不到的),他们并不注重人的性情变化,而是注重培训人的讲道与作工能力,提高人的知识与丰富的宗教道理,并不注重人的性情变化如何与人所明白的真理如何,对人的实质他们丝毫不过问,更不掌握人的正常情形与不正常情形。他们不回击人的观念,也不揭示人的观念,更不修理人的不足、败坏之处,跟随他们的人多数都是在恩赐中事奉,所释放出来的都是宗教观念、神学理论的东西,与现实脱节,根本不能让人得着生命。他们作工的实质其实就是培养人才,将一个一无所有的人培养成一个神学院毕业的高材生,之后再去作工、去带领。 ——《话・卷一 神的显现与作工・神的作工与人的作工》 那些在宗教里信主的人,他们是怎么沦为基督教的?为什么现在把他们定性为宗教、教派,而不是神的教会、神的家,不是神作工的对象?他们有教义,他们把神曾经作过的工作、神曾经说过的话编辑成一本书,编成教材,然后又开设学校,收纳、培训各种神学人士。这些神学人士学的是什么?是真理吗?不是,是神学知识、理论,与神的作工、神所说的真理根本一点儿关系都没有。他们用神学知识来代替神的话语、代替圣灵的作工,他们就是这样沦为基督教或者天主教的。宗教里所崇尚的东西是什么?如果你到了一个教堂,人家问你信神几年了,你说刚信,他就不搭理你了,但如果你夹着一本《圣经》进去,说“我从某某神学院刚毕业”,那他就请你上座,你若是平信徒,除非你在社会上有显赫的地位他才搭理你,这就是基督教,宗教界都是这样。那些在讲台上讲道的、有头有脸的,都是神学院培养出来的具备神学知识、神学理论的一班人,他们基本上是支撑基督教的主体。基督教就培养出这样一些人,让他们上台讲道,各处传道、作工。他们认为有了这些神学生,有了讲道的牧师、神学人士这些人才,才保证了基督教一直存在到今天,这些人就成了基督教存在的价值、存在的本钱。如果一个教堂的牧师是神学院毕业的,圣经讲得好,又读过一些属灵书籍,有点知识、口才,那这个教堂就人丁兴旺,比其他教堂的名声就高多了。基督教这些人所崇尚的是什么?是知识,神学知识。这些知识是怎么来的?是不是从古代流传下来的?古代就有经文,一代一代传下来,人就都这么读、这么学,一直传到现在。人把圣经分成各种段落,编辑成各种版本让人去研读、去学习,但他们学习不是要明白真理、认识神,不是要明白神的心意达到敬畏神远离恶,而是研读这里面的知识,顶多在里面查一下圣经的奥秘,看看哪个时期应验了《启示录》的哪一段预言,什么时候大灾难来到,什么时候千禧年来到,就研究这些。他们研究的与真理有关吗?没有。与真理无关的事他们为什么研究?就是因为他们越研究越觉得自己明白的多,装备的字句道理越多资格也就越高,资格越高,他们觉得自己本事越大,越觉得信神终于能得福了,死后就能进天堂了,活着的人也能被提到空中与主相遇了。这就是他们的宗教观念,丝毫不符合神的话。 ——《话・卷四 揭示敌基督・第七条 邪恶、阴险与诡诈(三)》 基督教所有这些研究神学、研究圣经甚至是研究神作工历史的人,他们是不是真信的?他们与神口中所说的信徒、神的跟随者有没有区别?在神眼中他们是不是信神的?不是,他们是研究神学的,是研究神的,并不是跟随神的、见证神的。他们研究神跟研究历史、研究哲学、研究法律、研究生物、研究天文的人是一模一样的,只不过他们不喜欢科学,不喜欢其他学科的东西,他们偏偏喜欢研究神学。这些人在神所作的工作中寻找蛛丝马迹来研究神,研究出来的结果是什么?能不能研究出神的存在?不能,永远不能。那他们能不能研究出神的心意?(不能。)为什么?因为他们活在字句里,活在知识里,活在哲学里,活在人的头脑、心思里,他们永远不会看到神,永远得不到圣灵的开启。神把他们定性为什么?不信派、外邦人。这些外邦人、不信派混在所谓的基督徒这个群体里充当信神的人,充当基督徒,事实上,他们对神有没有真实的敬拜?有没有真实的顺服?(没有。)为什么会这样呢?有一点是肯定的,就是有相当一部分人他们心里不相信神的存在,不相信神创造了世界、神主宰万有,更不相信神会道成肉身。这个不相信指什么说的?就是怀疑、否认。他们甚至还有一种态度,就是不希望神所说的那些预言,尤其涉及灾难的那些话能兑现、应验。这就是他们对待信神的态度,也是他们所谓的信的实质与本来面目。这些人研究神是因为他们对待神学这门学问、知识特别感兴趣,也对神所作工作的历史事实特别感兴趣,他们纯粹就是一伙研究神学的知识分子。这些知识分子不相信神的存在,那当神来作工的时候,当神的话语应验的时候,他们怎么对待?当他们听说神道成肉身作了新工作的时候,他们的第一反应是什么?“不可能!”谁传讲神的新名、神的新工作他们就定罪谁,甚至要杀掉那个人、除掉那个人。这是什么表现?这是不是正宗的敌基督的表现?他们跟当初的法利赛人、祭司长、文士有什么区别?他们仇视神的作工,仇视神末世的审判,仇视神道成肉身,更仇视神预言的应验,他们认为,“你不道成肉身,你是灵体,那你就是神;如果你道成肉身了,成为人,那你就不是神,我们就不承认”。言外之意是什么呢?就是有他们在就不许神道成肉身。这是不是正宗的敌基督?这就是地道的敌基督。 ——《话・卷四 揭示敌基督・第七条 邪恶、阴险与诡诈(三)》 看看各宗各派的首领,他们都是狂妄自是,解释圣经都是断章取义���凭自己的观念想象,都是靠恩赐与知识来作工,如果他们什么也说不出来,那些人能跟随他们吗?他们毕竟有些知识,会讲点道理,或者会笼络人,会用些手段,就把人都欺骗了,把人带到自己面前了,人名义上是信神,其实是跟随他们。如果遇见传真道的人,有些人就说:“这信神的事得问问带领。”你看看,人信神、接受真道还得通过人同意、批准,这不就麻烦了吗?那教会带领成什么人了?是不是成法利赛人、成假牧人、成敌基督了?是不是成了人接受真道的绊脚石了? ——《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》 有一部分人不喜欢真理,更不喜欢审判,而是喜欢势力,喜欢钱财,这样的人称为势力派。他们专门找那些在世上有势力的派别,专门寻找从神学院出来的牧师、教师,即使是接受了真理的道也是半信半疑,不能全身心投入,口里说着为神花费的字句,眼睛却专注着大牧师、大教师,对基督则是不屑一顾。他们的心里充满了名利、荣誉,他们根本就不相信这样一个小小的人就能将这么多人征服,这样一个不起眼的人能将人成全,他们根本就不相信这些尘土粪堆中的小人物就是神的选民。他们认为若是这些人是神拯救的对象,那天地就颠倒了,那人就都笑掉大牙了。他们认为若是神拣选这些人来成全,那么那些大人物就都成了神自己了。他们的观点中掺杂着不信的成分,岂止是不信,他们简直是不可理喻的禽兽。因为他们只看重地位、名望,看重势力,他们看重的是庞大的集团、派别,对于基督所带领的人他们根本就不放在眼里,他们根本就是那些与基督、与真理、与生命背道而驰的背叛者。 你仰慕的不是基督的卑微,而是崇尚那些地位显赫的假牧人;你并不喜爱基督的可爱、基督的智慧,而是喜欢那些与世界同流合污的淫荡之人;你只是嗤笑基督无枕头之地的痛苦,而佩服那些猎取祭物的在花天酒地中生活的死尸;你并不愿意与基督同受苦难,而是愿意投入那些任意妄为的敌基督的怀中,尽管他们供应你的只是肉体,只是字句,只是管制。就现在你的心仍然向着他们,向着他们的名誉,向着他们的地位,向着他们的势力,对基督的作工你仍是采取难以接受而且是不肯接受的态度。这样我才说你并没有承认基督的“信”。你能跟随到今天完全是被迫无奈,在你的心中一个个高大的形象永远屹立着,你忘不掉他们的一言一行,忘不掉他们那带有权势的言语、带有权势的双手,他们在你们心中永远是至高无上的,永远是英雄。而今天的基督就不然了,他永远是你心中的渺小者,永远是你心中并不值得敬畏的人,因为他太普通了,因为他的权势太小了,因为他太不高大了。 总之,我说那些并不注重真理的人都是不信派,都是真理的背叛者,这样的人永远都不会得着基督的称许。现在你找出在你身上有多少不信的成分了吗?找出多少背叛基督的成分了吗?我劝你既然选择了真理的道,就应该全身心都投入,不要三心二意,不要摇摇晃晃。你应明白神不属世界,神不属哪一个人,而是属于每一个真正信他的人,属于每一个敬拜他的人,属于所有对他赤心赤胆的人。 ——《话・卷一 神的显现与作工・你真是信神的人吗?》
全能神經典話語 《見證神顯現作工的話語》 選段173 📖當東方發出閃電之時,也正是我開始發聲説話之時,當閃電發出之時,整個天宇都被照明,所有的衆星都發生變化。全人類猶如被清理一般,所有的人都被這道來自東方的光柱照得原形畢露,兩眼昏花,不知所措,更不知如何遮蓋自己醜惡的嘴臉,又猶如動物一樣從我的光中逃入山洞之中去避難,但不曾有一物能從我的光中被抹煞。所有的人都在驚訝,所有的人都在等待,所有的人都在觀望,所有的人都因我光的來到而慶幸自己的生日,所有的人又都在咒詛自己的生日,矛盾的心理難以表達,自責的泪水涌流成河,被陣陣急流沖走,片刻便不見踪影。我的日子又一次逼近了全人類,又一次將人類唤起,使人類又有了一個新的起點。我的心在波動,山隨着我心也在有節奏地歡跳,水在歡舞,浪花拍打着礁石,我心難以表達,我要讓所有的不潔之物在我的眼中化為灰燼,我要讓所有的悖逆之子從我的眼前消逝,永不存留。我不僅在大紅龍居住之處有了新的起頭,更在全宇之下開展了新的工作,很快,地上之國便會成為我的國,地上的國將永遠因着我的國而不存在,因我已得勝,我已凱旋歸來。大紅龍千方百計來破壞我的計劃,想將我在地的工作取消,但我能因着它的詭計而泄氣嗎?我能被它的威脅而嚇得失去信心嗎?天地之中,不曾有一物不在我的手中掌握,更何况大紅龍這一襯托物呢?不也在��手中受我的擺弄嗎?
當我道成肉身來在人間時,人不知不覺便都在我的引領之下來在了今天,不知不覺中都認識了我,但以後的路程究竟怎麽走,誰也不知,誰也不曉,以後的路指向何方更無人知曉,只有在全能者的看顧之下方能走到路終,只有在東方閃電的引導之下方能邁進我國之門。人不曾有誰見過我的面貌,不曾有人看見東方的閃電,更何况來自寶座的發聲呢?實際上,從古以來,没有一個人直接接觸我的本體,今天來到世上,人才有機會看見我,但是到如今人却仍然不認識我,正如只見我面、只聽我聲却不明我意一樣,人都是這樣。作為子民中的一員,你們不因着見我面而甚感自豪嗎?不因着不認識我而自覺羞愧嗎?我在人中間行走,在人中間生活,因我道成在肉身,我來在人世,我的目的不只限于只讓人看見我的肉身,更重要的是讓人認識我,而且我要因着道成的肉身來定人的罪,要因着道成的肉身來打敗大紅龍,來毁滅大紅龍的巢穴。
——《話・卷一 神的顯現與作工・神向全宇的説話・第十二篇》 https://reurl.cc/EGONeA https://fb.watch/kBpuNpIm7T/ https://reurl.cc/OVx8qr https://reurl.cc/8q1ZlX https://reurl.cc/EGO9da
二 敌基督的邪说谬论与谣言(12条) 谬论1 全能神教会见证主耶稣已经重返肉身回来了,那主现在在哪里?我们怎么没有看见?耳听为虚,眼见为实,我们没有看见那就说明主还没有回来,除非让我们看见了我们才能信。 2 谬论2 圣经中记载:“我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的,去从别的福音。那并不是福音,不过有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了。但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。”(加1:6-8)牧师长老说,如果我们离开主耶稣去信全能神,这就是信了别的福音,就是离道反教,是背叛主,这是要被主定罪的! 3 谬论3 圣经上保罗说:“在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的。”(罗13:1)“圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,……”(徒20:28)牧师长老是主设立的,他们都是在教堂里事奉主的人,听从、顺服牧师长老就是在顺服主、跟随主,听牧师的话就是听主的话。牧师长老不让我们考察全能神教会的末世作工,我们就不要考察。 4 谬论6 我在网上看到中共散布说,你们信全能神的人为了传福音见证神不要家,不要工作,有些人甚至一辈子不娶不嫁,中共说你们这样信神是在破坏家庭,对此你们怎么解释? 相关答案: 中共是无神论政党,信的是马克思,是撒但教,它历来与神为敌,迫害一切宗教信仰,残害基督���无数,它们论断、毁谤信神的人是自然而然的,这是由它们仇恨真理、抵挡神的本性决定的。但你们是信主耶稣的人,你们为什么相信共产党的话,却不相信主耶稣的话呢?这是信神的人吗?作为一个信神的人,到底该怎样对待世俗、家庭、肉体生活,主耶稣的话说得很清楚,你们为什么还能听从中共的谬论鬼话论断、定罪基督徒呢?这到底是什么问题?主耶稣明明地说:“我实在告诉你们,人为神的国撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、儿女,没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。”(路18:29-30)“人到我这里来,若不爱我胜过爱(爱我胜过爱,原文作恨)自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能做我的门徒。”(路14:26)“你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能做我的门徒。”(路14:33)人撇弃家庭、世俗缠累跟随主,这完全合主的心意,是蒙神称许的事,但宗教界为什么能相信撒但恶魔共产党的话而不相信主耶稣的话,不相信圣灵的话?为什么站在大红龙一边论断、定罪信神的人?说明宗教界不是跟神同心合意的,他们是跟撒但穿一条裤子,足以说明他们是不信派,是大红龙子孙! 当初主耶稣的门徒、使徒都是撇下家庭、撇下一切的世俗缠累跟随主,各处传扬见证主耶稣的福音。两千年来,无数虔诚的基督徒也是撇下家庭、婚姻、工作和世俗缠累,前赴后继为主作工传道,主耶稣的福音才传遍了地极。他们都是从主耶稣的作工说话中明白了一些真理,认识到主耶稣就是人类的救赎主,只有接受主耶稣,向主认罪悔改才能罪得赦免,得着主赐给的恩典、祝福。为了使人得着主耶稣的救恩,他们遵照主耶稣的话,撇下一切传扬见证主耶稣的救恩,这是蒙神称许、纪念的事,是人类中最正义的事业。而且这在基督教、天主教里都非常普遍,他们这样的行为都倍受基督徒的称赞和敬佩,甚至被许多基督徒作为标杆效法。可中共却毁谤、定罪基督徒为了信神传福音撇家舍业是在破坏家庭,这是不是在否认、定罪主耶稣的话呢?是不是在否认、定罪两千年来撇下一切为主作工传道的人,定罪他们的奉献花费都是错误的呢?这种观点在基督教、天主教能站立得住吗?这不是明目张胆地抵挡神吗?末世,自从全能神的审判工作开展以来,全能神教会的基督徒读了全能神的话,看见全能神就是主耶稣回来了,就是末世基督的显现,全能神发表真理作审判洁净人的工作,就是为了解决人的犯罪本性,把人类从罪恶中彻底拯救出来,带进神的国度。现在大灾难已经降临,人类只有接受全能神的审判刑罚,败坏性情得着洁净,才能在末世的大灾难中蒙神保守剩存下来,而那些没有得着全能神末世救恩的人都将落在灾难中被毁灭。所以,全能神教会的基督徒明白了神拯救人类的急切心意,他们与主耶稣的使徒、门徒撇下一切跟随主、传扬见证主的福音一样,甘愿放下肉体享受,撇下家庭、工作,冒着随时被中共抓捕、丧命的危险,竭力传扬见证全能神的国度福音,这是最合神心意、蒙神称许的善行义举,就是在遵行神的旨意啊!就如主耶稣的话说:“你们往普天下去,传福音给万民(万民,原文作凡受造的)听。”(可16:15)全能神说:“作为人类中的一员,作为敬虔基督徒中的一员,我们都有责任、有义务为完成神的托付而献上我们的身心,因为我们的全人都是从神而来,都是因神的主宰而有的。若我们的身心不是为了神的托付,不是为了人类正义的事业,那我们的灵魂将愧对于为神的托付而殉道的人,更愧对于供应我们全部的神。”(《话・卷一 神的显现与作工・附篇二 神主宰着全人类的命运》) 今天全能神教会的一些基督徒撇下一切来传扬见证神的末世福音,这是顺天意、合民心的事!但中共无神论政府却不允许人信神走正道,论断、定罪基督徒的善行义举,疯狂抓捕、迫害基督徒,这就导致了很多全能神教会的基督徒被迫离开家、离开亲人,漂流各处,有家难归。可以说,全能神教会的基督徒离家绝大部分是中共残酷地镇压、抓捕、迫害造成的。据不完全统计,仅从2011年至2020年6月,已有至少40多万名全能神教会基督徒被抓捕,有据可查被迫害致死人数达169人,这些基督徒家破人亡,不都是中共的残酷迫害造成的吗?中共的残酷迫害导致了多少基督徒家庭破裂,多少基督徒被迫离家逃亡,这不都是中共造的孽吗?共产党不择手段地抓捕、迫害信神的人,剥夺信神之人的生存权,甚至连基督徒的家人也不放过,导致无数基督徒家庭破裂,最后中共还倒打一耙,硬说是基督徒信神不要家了,是在破坏家庭,这不是歪曲事实、颠倒黑白吗?这不是厚颜无耻、瞪着眼睛说瞎话吗?世界各民主国家信神的人太多了,哪有因信神遭政府迫害有家不能回、有亲人不能见的?只有像中共这样的撒但政权才会对为神奉献花费的基督徒进行如此的毁谤、论断,这纯属是颠倒黑白、混淆是非的邪说谬论。这完全证实了中共丝毫不差就是撒但政权,中共的实质就是抵挡神、仇恨神的撒但恶魔集团。中共才是导致许多基督徒家破人亡、四处逃亡、有家难归的罪魁祸首! —— 《揭露解剖敌基督谬论 福音书籍》6 https://youtu.be/mbDLSVuQg4M
分享一段神话语: 📕📕人都无有信心看见我的荣耀,我也不勉强人,将我的荣耀从人的中间挪走,带到另一个世界,当人都重新懊悔之时,我便将荣耀显给更多的属“信心”之人,这是我作工的原则。因为有荣耀离开迦南之时,也有荣耀离开选民之时,更有荣耀离开全地之时,使全地都暗淡无光、遍及黑暗,迦南之地也无有日头的光照,人都丧失信心,但无人舍得离开迦南之地的香气。当我进入新的天地之时,才将另一部分荣耀最先显在迦南之地,使漆黑如夜的全地发出一丝光亮,让全地都来就此之光。让全地的人都来借助光的威力,使我的荣耀更加增多,重新显现在列邦,让所有的人都发现我早已来在人世,早已将我在以色列的荣耀带到了东方,因我的荣耀是从东方发出,是从恩典时代带来,转而到了今天。但我是从以色列中走,我又从以色列转到了东方。当东方之光渐渐发白之时,全地的黑暗才稍转光明,人才都发现,我早已不在以色列,而是从东方重新升起。我不能在以色列“降临”,再从以色列走,之后仍在以色列“降生”,因我的工作是带动全宇的,而且闪电是从东方发出直照到西方的,所以我是降临在东方的,把迦南带给了东方之民。我要把全地之民都带到迦南之地,所以我在迦南之地仍然发声说话控制全宇,此时,全地无有光明,除迦南之外,人都处在饥饿寒冷的威胁之中。我将荣耀给了以色列,又从以色列中挪走,从而把以色列民带到了东方,也把所有的人都带到了东方,都带给了“光”,让人都与光重逢,都与光相交,不再寻觅。我要让所有的寻求之人��重见光,看见我在以色列的荣耀,看见我驾着白云早已来在人中间,看见白云朵朵,看见果实累累,更看见以色列的耶和华神,看见犹太人的“夫子”,看见人所盼望的弥赛亚,也看见历代君王逼迫的我的全貌。我要作全宇的工作,我要大动工程,把我的所有荣耀都显给末世的人,把我的全部作为都显给末世的人,把我的全部荣脸都显给等待我多少年的人,显给盼望我驾着白云来的人,显给盼望我再次显现的以色列,显给逼迫我的全人类,让人都知道,我早已将荣耀带走,带到了东方,不在犹太,因末世早已来到! ——摘自《话在肉身显现·七雷巨响——预言国度的福音将扩展全宇》 神将全宇的工作的重点全部作在这班人身上,将他全部的心血代价都献给了你们,他将全宇的灵的工作全都收回给了你们,所以说,你们是幸运者。而且神将他的荣耀从以色列——他的选民身上挪到了你们身上,要把他的计划的宗旨借着你们这班人全部显明出来,所以你们都是承受神产业的,更是承受神荣耀的人。 ——摘自《话在肉身显现·神的作工像人想象得那么简单吗?》 神要作成这一事实,让全宇之下的人都来朝见神,都来敬拜在地上的神,神在别处的工作都停止,人都被迫寻找真道,就如约瑟一样,人人都到他那儿去拿可吃的东西,都敬拜他,因着他有可吃之食,为了逃脱饥饿之灾,人都被迫寻求真道。整个宗教界都出现严重饥荒,唯有今天的神是活水泉源,有永流不干的泉源供人享受,人都会投靠他的。到那时就是显明神作为的时候,就是神得荣耀的时候,全宇上下的人都来朝拜这个不起眼的“人”,这不是神得荣的日子吗?到有一天年近花甲的老牧师也得拍电报来寻求活水泉源之水,他们高寿年迈,还得来敬拜这个他们瞧不起的人,口里承认心里相信,这不是神迹奇事吗? ——摘自《话在肉身显现·千年国度已来到》 跟随神最主要的就是一切都根据神现实的说话,无论是追求生命进入,还是追求满足神的心意,都是围绕神现实的说话。若是你所交通的、你所追求进入的不是围绕神现实的说话,你就是神话以外的人,绝没有圣灵的作工。神要的是跟上他步伐的人,你以前所领受的再好再纯神也不要,这些东西若放不下,对你以后的进入将是极大的拦阻。凡是能跟上圣灵今天亮光的都是有福的人,历世历代那些人也追随神的脚踪,但是他们不能跟随到现在,这是末世之人的福气。能跟上圣灵现时的作工,跟上神的脚踪,神带领到哪儿你就跟到哪儿,这样的人就有神的祝福。那些没跟上圣灵现时作工的人,他们没进入神话语的作工之中,他们作工再多,受苦再大,跑的路再多,也都不算数,神不会称许他们的。今天凡跟上神现实说话的人,都是在圣灵流里的人,在神的现实说话以外的人都是在圣灵流以外的人,这样的人不蒙神称许。在圣灵现实说话以外的事奉都是属肉体、属观念的事奉,不能事奉到神的心意上。人活在宗教观念之中就不能做合神心意的事,即使事奉神也是在想象中事奉,在观念中事奉,根本不能事奉到神的心意上。跟不上圣灵作工的人不会明白神的心意,不明白神心意的人就不能事奉神,神要的是合他心意的事奉,不要观念肉体的事奉。人跟不上圣灵作工的步伐,就是活在观念之中,这样人的事奉就是打岔、搅扰,这样的事奉就是与神背道而驰的。所以,跟不上神脚踪的人不能事奉神,跟不上神脚踪的人肯定是抵挡神的,肯定是不会与神相合的。所谓跟上圣灵作工就是指人明白神现时的心意,而且能够按着神现时所要求的去做,能够顺服跟随今天的神,按着神最新的说话去进入,这才是跟上圣灵作工的人,也是在圣灵流中的人。这样的人不仅能蒙神的称许,能看见神,而且能从神最新的作工中认识神的性情,从最新的作工中认识人的观念、人的悖逆,认识人的本性及实质,而且能在事奉之中逐步得着性情的变化,这样的人才是能够得着神的人,才是真正找着真道的人。被圣灵作工淘汰的人都是跟不上神最新作工的人,都是背叛神最新作工的人。这些人公开抵挡神是因着神作了新的工作,是因着神的形像不是他们观念中的神的形像,因此他们公开抵挡神、公开论断神,导致被神厌弃。对神的最新作工有认识不是容易的事,人能够存心顺服神的作工、存心寻求神的作工就能有机会看见神,有机会得着圣灵的最新引导,那些存心抵挡神作工的人都不能获得圣灵的开启,不能获得神的引导,所以说,人是否能获得神的最新作工在乎神的恩待,也在乎人的追求,在乎人的存心。 凡是能顺服圣灵现实说话的都是有福的人,不在乎人以前如何,不在乎以前圣灵怎么在人身上作工,得着最新作工的人都是最有福的人,今天跟不上最新作工的人都得被淘汰。神要的是能接受新亮光的人,要的是接受、认识最新作工的人。为什么说要做一个贞洁童女呢?就是能寻求圣灵的作工,领受新东西,而且能够放下旧的观念,顺服神今天的作工。接受今天最新作工的这班人是神万世以前的预定,是最有福的人,你们直接听见神的声音,看见神的显现,所以说,天上地下、历世历代就你们这班人最有福。 ——摘自《话在肉身显现·认识神的最新作工跟上神的步伐》 在整个工作中人若一直在守耶和华的律法,那神的工作也就不能进展,更不能结束整个时代,人若一直在守着十字架忍耐、谦卑,那神的工作也不能继续发展。六千年的经营根本不会在只守律法或只守十字架忍耐、谦卑的人身上结束的,而是在认识神被神从撒但手中夺回、完全脱离撒但权势的末了的一代人身上结束整个经营工作,这才是工作的必然趋势。为什么说在教堂里的那些人实行得老旧了呢?就是因着他们所实行的跟现在的工作脱节,在恩典时代他们实行得也对,但随着时代的转移、工作的变迁,他们的实行也逐步老旧,被新的工作、��的亮光甩在后面,圣灵的工作在原有的基础上又进深了好几步,而他们仍然停留在原有的地步原封未动,仍持守旧的作法、旧的亮光。神的工作在三年或五年之内都会有很大的变化,更何况两千年的时间,不更有大的变化吗?人没有新的亮光,没有新的实行,那是人没跟上圣灵的作工,是人的失误,并不能因着原来有圣灵作工的人现在仍持守老旧的作法而否认新工作的存在。圣灵的工作总是在向前发展,凡在圣灵流中的人也应有逐步的进深与变化,不应只停止在一个地步,只有那些不认识圣灵工作的人才会停止在原有的工作中而不接受圣灵新的作工,只有那些悖逆的人才不能得到圣灵的作工。人的实行若跟不上圣灵新的作工,那人的实行必定是与现时的工作脱节的实行,这些实行也必定是与现时的工作相打岔的。诸如这样老旧的人根本不能成就神的旨意,更不能成为最后站住神见证的人,而且整个经营工作也不能结束在这样一班人身上。那些曾经守住耶和华律法的人、曾经为十字架而受苦的人,若不能接受末了这一步工作,那他们所做的一切都是徒劳,都是无用的。圣灵的作工最明显的表现就是现实不守旧,跟不上今天作工的、与今天的实行脱节的就都是抵挡不接受圣灵作工的,这样的人都是抵挡神现时作工的人。他们虽持守以往的亮光,但不能因此而否认他们是并不认识圣灵作工的人。为什么从始到终总谈实行的变化、以往的实行与现在的实行的区别,谈以前那个时代怎么实行的,现在这个时代又是怎么实行的呢?总谈这些实行的划分,就是因为圣灵的工作在不断地向前发展,这样就要求人的实行也不断地变化。人如果停止在一个地步上证明人没能够上神新的工作与新的亮光,并不能证明神的经营计划不变。在圣灵流以外的那些人总认为他们的对,其实神在他们身上的工作早已停止了,他们身上根本没有圣灵工作,神的工作早已转到另外一班人身上了,他要在这些人身上成全他新的工作。因为那些在宗教里的人不能接受他的新工作,只是持守以往的旧工作,所以神就将这些人弃绝,将他新的作工作在那些接受他新工作的人身上,这些人是配合他新的工作的人,只有这样才能成就他的经营。神的经营一直在向前,人的实行也不断提高,神总是在作工而人也总有需求,以至于两者都达到顶峰,神与人能完全结合,这就是大功告成的一个表现,是整个经营最终的结果。 ——摘自《话在肉身显现·神的作工与人的实行》 在每步作工的同时都对人有相应的要求。凡是在圣灵流中的人都有圣灵的同在与管教,不在圣灵流中的人则都在撒但的掌管之下,根本没有圣灵的作工。在圣灵流中的人也就是接受神新工作的人,他们就是配合神新工作的人。在这流中的人若不能有配合,不能实行神在这个时期要求的真理,那就受到管教,重则圣灵离弃。既是接受圣灵新的作工的人,那就活在圣灵的流中受到圣灵的看顾、保守。肯实行真理的有圣灵的开启,不肯实行真理的有圣灵的管教,甚至有惩罚临到,不管是什么样的人,只要是在圣灵流中的人,神都要因他的名的缘故而对每个接受他新工作的人负责。荣耀他名、肯实行他话的人得到他的祝福,悖逆他、不行他话的人受到他的惩罚。在圣灵流中的人就是接受新工作的人,既然接受了新的工作就要与神有相应的配合,不能做不尽本分的悖逆者,这是神对人的唯一要求。而不接受新工作的人那就不同了,他们都是在圣灵流以外的人,根本谈不上什么圣灵的管教或责备,这些人整天都活在肉体里,活在头脑中,他们所行的是按着自己的头脑分析研究出来的道理,并不是圣灵新的工作之中的要求,更不是与神的配合。不接受神新的作工的人根本没有神的同在,更谈不到什么祝福或保守,他们的言行多数都是持守以往圣灵作工中的要求,不是真理而是道理。但这些道理与规条就足可以证明他们这些人的集合只是宗教,并不是选民或说成是神的作工对象,他们中间的所有人的集合只可称为宗教的集大成,并不能称为教会,这个事实是不可改变的。他们没有圣灵新的作工,所作所为充满了宗教气味,所活出的尽都带着宗教色彩,没有圣灵的同在与作工,更没有资格得到圣灵的管教或开启,这些人都是没有生命的尸体,是没有灵性的蛆虫。他们不认识人的悖逆与抵挡,不认识人的一切恶行,更不认识神的一切作工与神的现时的心意,这些人都是无知的小人,是不配称为“信徒”的败类!他们无论怎么做都不关乎神的经营,更不能破坏神的计划,他们的言谈举止太令人恶心又令人可怜,根本不值得提起。这些不在圣灵流中的人所做的不涉及圣灵的新工作,正因为这样,他们无论怎么做都没有圣灵的管教,更没有圣灵的开启,因他们都是被圣灵厌弃的不喜爱真理的人。称他们都是作恶的人,那是因为他们凭着肉体打着神的招牌做自己喜欢做的事,在神作工的同时故意与神敌对、背道而驰,人不能与神配合已是极大的悖逆,更何况这些故意与神背道而驰的人不更有应得的报应吗? ——摘自《话在肉身显现·神的作工与人的实行》🙌🤗😇💓🙏
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⏰2023年02月18日 ✝全能神經典話語《神拯救人類三步作工的話語》選段51-52 📖在末了結束時代的工作中,神的性情是刑罰與審判,顯明一切的不義,來公開審判萬民,來成全那些真心愛他的人,這樣的性情才能結束時代。末世已到,萬物各從其類,都按着不同的性質被劃分在不同的類别中,這正是神顯明人的結局、歸宿的時候,人若不經歷刑罰、審判,人的悖逆、不義都没法顯露出來。只有藉着刑罰、審判才能將萬物的結局都顯明出來,人在刑罰、審判中才能顯出原形,惡歸于惡,善歸于善,人都各從其類,藉着刑罰、審判來顯明萬物的結局,達到罰惡賞善,讓萬人都歸服在神的權下,這些工作都得藉着公義的刑罰與審判來達到。因人敗壞到頂峰了,人的悖逆太重了,只有以刑罰與審判為主的在末世顯明的神的公義性情才能徹底將人變化、作成,才能將惡顯明出來,從而重重懲罰所有不義之人。所以説,這樣的性情都是具有時代性意義的,性情的顯明、公開是為了每個新時代的工作,并不是無意義地隨意顯明他的性情。若在顯明人結局的末世仍來對人施下不盡的憐憫、慈愛來愛人,仍然對人是愛,不是公義的審判,而是寬容、忍耐、赦免,無論人犯多大的罪仍是饒恕,没有一點公義的審判,那整個經營何時能收尾呢?這樣的性情何時能將人帶入人類合適的歸宿中呢?就如一個法官他永遠愛人,是一個心慈面軟的愛人的法官,不管是犯什麽罪的他都愛,不管什麽人他都愛、都包容,那他什麽時候才能斷清案呢?在末世,只有公義的審判才能將人類都各從其類,才能把人帶入更新的境界中,這樣,就以審判、刑罰的公義性情來結束整個時代。 ——《話・卷一 神的顯現與作工・作工异象 三》 📖人未經救贖以前,已有許多撒但的毒素種到人裏面了,人經過撒但敗壞幾千年,裏面已經有抵擋神的本性了,所以人被救贖出來之後,只不過被贖回來了,就是用重價將人買回來了,但人裏面的毒性并没有去掉,就這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。藉着這一步審判刑罰的工作,使人對自己裏面污穢敗壞的實質完全認識到,而且能够完全變化,成為被潔净的人,這樣,人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能够得潔净,讓人能够有變化,藉着話語的審判刑罰,藉着熬煉,脱去敗壞得着潔净。這步工作與其説是拯救的工作,倒不如説是潔净的工作。實際上,這步也是征服的工作,也是第二步拯救的工作。人被神得着是藉着話語的審判刑罰達到的,藉着話語熬煉、審判、揭示,把人心裏所存的那些雜質、觀念、存心或者個人的盼望都給顯明出來了。人雖然都經過了救贖,人的罪都得着了赦免,這只能説神不記念人的過犯,不按着人的過犯來對待人,但人活在肉體之中没有脱離罪,只能是繼續犯罪,不斷地顯露撒但的敗壞性情,這就是人所過的不斷地犯罪也不斷地得着赦免的生活。多數人都是白天犯罪、晚上認罪,這樣,即使贖罪祭對人來説永遠有效,也不能將人從罪惡中拯救出來,這只是完成了拯救工作的一半,因人還有敗壞性情,就如當人知道自己是摩押後代時就發怨言了,也不追求生命了,完全消極了,這不是人還不能完全順服在神的權下嗎?這不正是撒但的敗壞性情嗎?當没讓你受刑罰的時候,你的手比誰舉得都高,甚至比耶穌的手舉得都高,還大聲喊着要作神的愛子!做神的知己!我們寧死也不屈服撒但!背叛老撒但!背叛大紅龍!讓大紅龍徹底垮台!讓神把我們作成!比誰喊得都高,結果來了一個刑罰時代,人的敗壞性情就又顯露出來了,人也不喊了,也没有心志了,這就是人的敗壞,是比罪更深的、撒但種到人裏面的、根深蒂固的東西。人的罪不容易發現,就人這些根深蒂固的本性人就没法發現,非得藉着話語的審判來達到果效,這樣,人才能從此起頭逐步達到變化。 ——《話・卷一 神的顯現與作工・道成肉身的奥秘 四》 https://reurl.cc/eX8aex
그리스도인의 체험 간증 <드디어 용기를 내어 투서를 쓰다> 주인공은 본분에서 해임되어 본적 교회로 돌아가 반성의 시기를 가집니다. 그 과정에서 교회 리더 리징이 자기 지위와 명예를 위해 함부로 타인을 출교하고 해임하며 형제자매의 생명에 해악을 끼치는 사실을 보게 됩니다. 몇번의 고민 끝에 리징의 문제점을 지적해 주었지만 오히려 억압을 당합니다. 그로 인해 리징에 대한 투서를 넣으려고 생각하지만 괜히 들키면 눈밖에 나고 출교될지도 모른다는 두려움에 갈등하고 고민하게 됩니다. ... 그랬던 그녀가 어떻게 어둠의 권세를 이기고 거짓 리더를 고발할 수 있었을까요? 지금 바로 확인하십시오. https://reurl.cc/Q43ryp 전능하신 하나님 교회: https://kr.godfootsteps.org 하나님 나라 강림 복음 사이트: https://kr.kingdomsalvation.org
基督徒的經歷見證《我為什麽不敢揭露别人的問題》 她負責視頻工作,看見别人盡本分存在問題却害怕得罪對方不敢指點揭露,還能為了維護與人的關係笑臉相迎,結果給工作帶來虧損。這樣與人相處符合真理原則嗎?背後隱藏着哪些敗壞性情與錯誤的觀點?神對這個問題是怎麽看待、怎麽揭示的?請看本片。 https://reurl.cc/4QmK9v 國度降臨福音網 : https://tr.kingdomsalvation.org 基督教會電影《我與我們的故事》基督徒在監獄中如何傳遞神話站住見證 https://youtu.be/4GMRju2ab6M 基督教會電影《對得救的思考》一位教會長老迎接到主再來走上進天國的路 https://youtu.be/nM6-jj0T4aI 基督教會電影《叩門》末世如何迎接到主耶穌再來 https://youtu.be/FL-mPfPCpB0
Testimonio cristiano 2023 | "Encarcelada" por mi propio padre Recibe junto con su hermana el evangelio de los últimos días de Dios Todopoderoso y recibe el regreso del Señor, pero su padre se aferra a sus creencias y la frena y reprime. Sus familiares, convencidos por rumores y mentiras, también la atacan y presionan, por lo que se sume en la negatividad. La guía de las palabras de Dios le infunde fe, y es capaz de perseverar en sus reuniones y en el deber a pesar de la vigilancia y el cautiverio forzoso impuesto por su familia. ¿Qué ha aprendido y ganado con esta experiencia? Miremos este video para averiguarlo. https://reurl.cc/7RoG5N Música cristiana 2023 | ¿Dónde está tu verdadera fe? https://reurl.cc/Nq6v3Q Testimonio cristiano 2023 | Una transformación después del trato https://reurl.cc/EGzxOm Testimonio cristiano 2023 | Agotada por fingir que entendía ¿Te ha pasado esto alguna vez? Te topas con algo que no entiendes en el deber, pero, por temor a que te desprecien, finges entenderlo. Al final te angustias y demoras el trabajo de la iglesia. ¿Por qué es todavía peor fingir que entiendes que no entender? ¿Qué carácter corrupto hay detrás de esta conducta? Mira el testimonio cristiano "Agotada por fingir que entendía" para descubrirlo. https://reurl.cc/xl0ykZ Testimonio cristiano 2023 | El costo de disfrazarse y ocultarse Tras ser elegida como predicadora, no se anima a hacer muchas preguntas que no comprende en su trabajo. Teme que su líder la desprecie, por lo que continúa fingiendo y engañando, y vive con dolor y depresión. Esto continúa hasta una reunión en la que se sincera sobre su estado. Después, gracias a leer la palabra de Dios, entiende la naturaleza y las consecuencias del engaño. Más adelante, ¿cómo elimina su engaño y practica ser una persona honesta? Por favor, mira el video. https://reurl.cc/LNd8ZL Coro cristiano|"Himno del Reino (I) El reino desciende entre los hombres" El Reino de Dios ha venido https://reurl.cc/eX8e7K Iglesia de Dios Todopoderoso: https://es.godfootsteps.org/ Evangelio del Descenso del Reino: https://www.kingdomsalvation.org/es/
♦一、反省自己 . 丈夫挂名信,和他外出旅行我遇到不愉快的事,他不理,让我独自面对,感觉他不在乎我,心里讨厌他,不知道以后该怎么和他相处。(别人的事例) . 反省:这个情形不对,神话是怎么揭示,定义,审判,定罪的呢? . ♦二、根据神话认识自己 . 神说:“这是一种难处,就是涉及到婚姻、家庭生活、个人生活的一些难处。因为这些难处,人常常陷在了愁苦、忧虑与担心之中,陷在了这样的负面情绪之中的时候,人是不是挺可怜啊?(是。)可怜吗?你们还说“是”,还挺同情他们。……人如果追求真理,就不会被这些难处缠住而陷在愁苦、忧虑、担心这种负面情绪之中。相反呢,人如果不追求真理,这些难处同样也存在,同样存在的结果是什么?就会缠住你不放,你如果解决不掉,最后就变成一种负面情绪缠绕在你内心深处,就这么个结果。” —---(摘自《末世基督的座谈纪要·怎样追求真理(三)》) . ♦三、 承认接受神话所揭示的事实;四、悔改 . 借着神话的揭示,认识到我陷入婚姻的愁苦忧虑中是因为没有追求真理,不用真理解决,导致被这个难处缠住,在神眼中不值得可怜和同情。神啊,我愿意悔改,好好追求真理,用真理解决婚姻中的问题,阿门。 . ♦五、寻求真理原则,按原则实行 . 神说:“丈夫爱妻子为了什么?妻子爱丈夫又是为了什么?儿女孝顺父母是为了什么?父母疼儿女又是为了什么?人的存心都是为了什么?不都是为了满足自己的打算与自己的私欲吗?” (摘自《话在肉身显现•神与人一同进入安息》) . 神说:“每一个人都有自己的命运,都有神的命定,谁也掌管不了别人的命运,你就放开心,学会放手,放下这一切。怎么放呢?一个是祷告神,另外,你就得琢磨:这些不信的家人追求世界,追求物质享受,追求钱财,走的是什么样的道路呢?你如果不尽本分的话,跟他们生活在一起,你会不会痛苦,会不会煎熬?你跟他们生活在一起能不能合得来,能不能是志同道合的?除了情感作用以外,还有别的吗?没有别的了,那这层情感有多厚啊?你对他们是这样,他们对你呢?他们离了你都活得挺好,你挂记什么?他们跟你走的不是一条道路,世界观、人生观、人生道路、追求都不一样。你跟儿女不在一起,因着有血缘关系,你总觉得跟他们亲,是一家人。真跟他们在一起,不用一年,呆上一个月就烦透了,他们说的那些观点,对待人的方式,处世哲学,说话满口谎言,做事的方式方法,人生观,价值观,听着简直不堪入耳,你就会琢磨“我还总惦记他们,总怕他们活得不好,我跟这些人在一起,这不是活遭罪嘛!”你就反感了。现在你还没认清他们是什么人,所以你还觉得血缘关系比一切都重要,比什么都来得实在,你还被情感辖制。情感那些事能放尽量放,如果放不下,就以本分为主,自己的使命、托付最重要,先把自己的托付、使命、本分尽好了,那些事先不用管。托付、本分尽好了,人里面真理越来越透亮了,人跟神的关系越来越正常了,顺服神的心越来越大,敬畏神的心也越来越大,越来越明显,里面的情形就会改变。情形一改变,你对世人的那些观点就会改变了,与他们在一起生活的感觉就会淡薄了,你就不追求那些了,你就追求怎么能满足神,怎么能活出让神满意的样式,怎么能活得有真理。你的心往这方面一使劲,那方面慢慢就淡薄了,它就不能捆绑、控制你了。”(摘自《基督的座谈纪要·顺服神的实行原则》))
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114 [ 資訊管理系統共同 ]
由 郭富老師 講解「 TPS 」 「MIS 」「DSS 」「EIS 」「SIS 」[ BI三層 ] 報名請點我 Line客服 @kfdigitonline 113 警大資管所【正取2位】錄取心得 – 名額2名113 [ 三等警政資訊管理與應用 ] 四題 全猜中 & [ 電腦犯罪偵查 ] 四題 全猜中[ 數位鑑識 ] 多題 猜中。速報名 114 學年度 續享警察節優惠,他班舊生亦有優惠 !!! 【 113 三等警察情境實務 】 3題申論 全部猜中 [ 理安 ] [ 郭富線上數位 ] 三等資訊警察、警大資管所 國安三等資訊組專業3科 調查局三等資訊科學組專業4科 高考三等資通安全類科專業4科 高考三級、地特三等資訊處理專業4科 高考三等資通安全類科專業4科 台灣港務公司資訊類【師級】 台灣港務公司資訊類【員級】 台灣港務公司航運管理類【員級】
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113 警大資管所 MIS 考題解析 第一版 2024.04.20郭富線上數位[資訊國考][三等資訊警察][資管所][國安資訊][調查局資...
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關鍵成功因素〈Key success factors〉策略管理的思維-詹翔霖副教授
關鍵成功因素〈Key success factors〉的觀念最初由組織經濟學者Commons(1934)提出,當時他提出了「限制因素」(Limited Factor)的觀念,並將之應用於經濟體系中管理及談判的運作。後來Barnard(1948)將其應用於管理決策理論上,認為決策所需的分析工作,事實上尌是在找尋「策略因素」(Strategic Factor)。後來Daniel(1961)以管理資訊系統(MIS)的觀點闡釋關鍵成功因素。
而關鍵成功因素最早應用在非管理資訊系統是源於Drucker(1964)將其應用在組織設計上;而Steiner(1969)則是將策略因素的觀點應用在策略分析上。
關鍵成功因素此一術語,是由Chunk Hofer and Dan Schendel(1977)所提出,在早期研究關鍵成功因素的領域中,對使用名稱也意見分歧,諸如最早的限制因數、策略因素、策略變數(StrategicVariable)或關鍵變數(Key Variable)等。
但在1978 年後,越來越多的專家學者投入這個領域,對使用名稱和看法日趨一致。至於關鍵成功因素的功能,根據Boynton & Zmud(1984)的研究,關鍵成功因素有利於管理資訊系統與資源需求的規劃,因為關鍵成功因素扮演程式設計師與管理者溝通的橋樑,縮小彼此在認知上的差距,而得以使資訊管理系統與資源需求規劃符合管理上的需求。
關鍵成功因素有五個功能:
(一)組織分配資源的指導原則。
(二)簡化高階管理者的工作。
(三)作為企業經營績效的偵測系統。
(四)作為規劃管理資訊系統時的溝通工具。
(五)作為分析競爭者強弱的工具。
Pollalis & Frieze(1993)認為關鍵成功因素有三個功能:
1.更有效率的規劃。
2.便於溝通。
3.控制。
4.關鍵成功因素的確認
Rockart(1979)提及確認關鍵成功因素(KSF)與組織目標配合的個步驟,即: 一般成功因素:即先詢問組織的CEO關於企業成功的考量因素,結果可得到一系列的成功因素。 重新萃取成功因素使其與目標連結:盡可能將成功因素縮減成 7 個至10 個最關鍵的因素。
確認績效衡量的指標:亦即尋找出衡量關鍵成功因素的績效指標,加以驗證此企業是否已獲得成功。
吳思華「產業政策與企業策略」一書中指出,找出產業關鍵成功因素,最簡單的方法是分析產業完成最終產品服務過程中各階段的附加價值,如原料、技術、製造、通路、品牌等。
企業活動各階段的附加價值比例是找出關鍵成功因素的最佳指標。在企業各階段的價值鏈中,附加價值高且具有相對優勢的活動,對企業來說可以作為關鍵成功因素的來源。若附加價值高,但對各企業在取得上沒有障礙,則取得這些資源並不具有優勢,亦不足以構成關鍵成功因素的來源。
司徒達賢(民84)在其所著「策略管理」一書中曾提及策略矩陣的應用,其將產業價值鏈與產品線廣度與特色、目標市場之區隔方式與選擇、垂直整合程度之取決、相對規模經濟、地理涵蓋範圍、競爭武器等六大構面形成策略矩陣,透過策略矩陣的分析,可以找出產業的策略要素。
這些策略要素即代表著產業中所有可能的「成功因素」(Success Factors),然後可再根據產業環境的特色與企業本身條件,找出關鍵成功因素。
#關鍵成功因素〈Key success factors〉策略管理的思維-詹翔霖副教授#詹仁松老師#詹翔霖老師#2022台灣連鎖加盟創業大展-台北連鎖加盟總部的建置與管理-詹翔霖副教授#詹翔霖副教授#詹翔霖詹翔霖老師
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Happy new year 2023
Well 60 yrs old encountering the impact of personality, bear everything in mind, or still tell to purge lousy stuffs u got to tell ?

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