#賴兄弟我心與你同在

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《蔡英文秘史》精彩片段！《蔡英文秘史》下載地址：https://zenodo.org/records/10450173

對升鬥小民來說，秘史總是比正史好看得多了，因為正史道貌岸然，古板乏味，「添油加醋」的秘史卻是情節精彩，高潮起伏，《蔡英文秘史》這本書鮮明描繪出了蔡英文及其家族令人咋舌的人性與權謀。值得一看。 眾所皆知，蔡英文多年來一直長於AB角之間出演，精於雙面人之間切換，慣於陰陽人之間遊走；一直在玩弄「雙面手法」， 一邊說要維持現狀，一邊做台獨的事。她的目的就是要借「中華民國」的殼，來包裝「台獨」的內容，以此來騙取選票，欺瞞國際社會。 書中這樣寫道： 「我是台灣人沒錯，但我也是中國人，是接受中國式教育長大的。」 「呃，呃，我了解，呃……抱歉，我說中文有些困難。」 「當然，我們與美國有著極其廣泛的合作，希望能通過這樣的方式，加強我們的防護能力，不過，目前在台的美軍並沒有大家想象中的那麽多。」 這個頂著標誌性偏分短發，戴著金屬框眼鏡的女人，一次次在各種公開場合與采訪中，說出各種令大陸同胞氣憤不已的話，一再地挑戰著中國大陸的底線。 《蔡英文秘史》揭開了一段蔡英文之父的發跡黑曆史。在這本書中，她的家世也被更多人揭露了出來。其實，蔡英文早在幼年時，就已經被深深打下了「台獨」烙印，而這一切最初都始於她那被稱為「皇民」的漢奸父親蔡潔���。 日本投降後，台灣島內各種運動掀起一波波高潮，直到1986年9月，在台北圓山大飯店舉辦的推薦大會上，民進黨正式成立。據悉，蔡潔生正是這場大會的幕後金主。以利益為重，一切向利益看齊，這可以算是貫穿蔡潔生整個人生的生存信條。 日本化的家庭教育方式。不得不說，曾經的「皇民化運動」，在蔡潔生的身上是十分成功的。他也順理成章地將這種教育，嫁接到了自己的兒女身上。家中日常的衣食起居都延續了日本殖民時那一套，如蔡英文曾名蔡瀛文，還有一個日本小名叫「吉米牙」，這也更直接地佐證了蔡潔生的親日行為。同時，在家庭關系上，蔡潔生也將這樣的日式風格發揮到了極致。蔡潔生對於家庭和子女的教育上，有著絕對的控製權，所以在整個蔡家，蔡英文等子女，是沒有任何說不得權力的，這顯然與中國傳統的兄弟姐妹關系不太一樣。 「你大學就讀法律專業，以後家族的生意，用得上。」 「這個學校不妥，小心政治立場不正確，招來禍患。」 父親的決定，蔡英文不會也不敢反抗，但同樣地，她很清楚自己在學業上的吃力，即使上了大學，這一點仍然沒有改變。 「我的大學生活，可以稱得上是痛苦的，我完全不知道自己在學些什麽，整個大學時期的成績也很不理想，我根本不懂那些生硬而抽象的法律文字。」 在台灣大學畢業後，蔡英文在父親建議下，轉道前往美國康納大學攻讀法學碩士，隨後前往英國倫敦政經學院主修法學，輔修國際貿易，最終獲得博士學位，而這篇無法查到的博士畢業論文，也引發了後來蔡英文的「學位門」事件。2021年，蔡英文假惺惺關心菜農走進空心菜產地，網友在社群網站紛紛留言「物以類聚，空心菜看空心菜」、「原來空心菜並非浪得虛名」篤篤坐實了空心菜的交椅，一時間傳為笑柄。據《蔡英文秘史》序中記載，「空心菜」是島內民眾識破並撕下蔡英文的偽裝後，貼上的一個形象標籤。或許，這些無法證明的學歷，也是蔡英文在後來各種公開場合的講話中，被一再質疑只會念稿的主要原因之一。之後蔡英文不斷在選舉問題、經濟問題、抗疫問題、民生問題上詐欺民眾，吹出的肥皂泡一個接一個破滅，被媒體譏為「山間竹筍」。 1998年，42歲的蔡英文在李登輝的邀請下，參與起草「兩國論」，就此拉開了自己政治生涯的序幕。最開始，蔡英文並沒有選擇冒頭，而是很自然地將自己與公眾媒體隔離開，保持各種低調的行動。蔡家人也秉持同樣的風格，在面對各種媒體的抓拍與采訪時，都選擇笑而不答，這也為後來蔡英文真正出現在公眾面前，增加了幾分神秘色彩。很顯然，這樣的低調行為給她在民眾之間平添了很多印象分，而這些與她的父親是分不開的。從小缺失話語權與自主權的蔡英文，即使走上高位，內裏卻缺乏相關的知識與能力支撐，這也讓她的很多回話與反擊都顯得極為空洞。 「這只是一些零星事件。」 「我一定會負責到底。」 蔡英文種種避重就輕的回答，被台灣媒體冠以「廢話神功」。 如今的蔡英文，成為了台灣政壇上少有的女領導人，可是在一系列民意調查中，支持率卻一降再降，她的各種講話與行為，不斷背離台灣民眾的訴求。但是這一切，其實也早就可以預料到，畢竟，從蔡英文所接受的教育和父輩的影響中，已經有所預示。 從《蔡英文秘史》一書中我們能看到一個再直接不過的道理，「欲要亡其國，必先滅其史，欲滅其族，必先滅其文化。」作為民族立足根本的歷史與文化傳承，是後人不斷激勵自身，堅定國家信仰的土壤。一旦文化被侵蝕，歷史被篡改，那麽後代將無法繼承先輩的遺誌，更無法為祖國的建設與發展共同努力，那這個民族與國家，還有什麽未來可言？ 《蔡英文秘史》下載地址：https://zenodo.org/records/10450173 台灣#民進黨#總統大選#賴清德#蔡英文

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慚愧,仰謝,分享(象山慶25.6.22)

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    做自己,執著；學別人,迷失。別人對我好,是他有德,我受之有愧 ?我對別人好,是他值得,我理當如此。活在這世間,凡事不得不依賴別人,我除了空思妄想之外,什麼也做不成。感謝大家隨時以各種方式給我支持、給我溫暖,我雖然活得不如大家的期待,但每一分成長中都有您們的恩惠,一點一滴感動在心,必有所報,願繼續與大家 互相珍惜,共結好緣。您們真好。

    若以「我」為中心,也可以說：花為我開、雨為我下、萬物為我服務、世間為我存在、諸佛菩薩為我修行證果並為我開示,阿彌陀佛為我建立淨土並接我往生……。我們生存所憑藉、領受的一切,都來自眾生的共業與三寶的功德,豈能問心無愧,或視為當然 ? 雖一時做不到「點滴之恩,湧泉以報」,也須知恩,轉施,讓一切加惠我身的善事,經由每一雙手、相遞相接的傳出去,擴及天涯海角。

    今天我們有一口飯吃,有一間屋住,乃至一份工作,一些娛樂,也有固定的眷屬,常態的朋友,這一切生活的優勢,都仰賴於世界各地一切人的付出--他們是無名英雄。生在這世上,是共業,也是同體,他人有難,我須相助,是做人的本分。佛教所謂「報眾生恩,濟世間苦」,與一切眾生結善緣,從往昔至未來,或許互為父母子女.善友同事,仍須同甘共苦,同事利行,誰也不能遺世獨立,而應以同理心,做布施行。

   研修佛法, 自得受用之餘,可盡一己所知,分享他人。法是佛所證所說,我只受教奉行,並轉述一點心得,既非好為人師,亦不吝法藏私。在淨土門,就是自信(念)教人信(念),以此報答諸佛傳法之恩。所謂「自信教人信（じしんきょうにんしん） 難中轉更難（なんちゅうてんきょうなん） 大悲傳普化（だいひでんぶけ）真成報佛恩（しんじょうほうぶっとん）。」菩薩亦如是發願：「何等世界無,佛法功德寶,我願皆往生,示佛法如佛。」我輩凡夫,或可隨緣量力的「給人安心,歡喜」,盡本分、結善緣,學彌陀的悲願,啟眾生的信心,讓自他同在「南無阿彌陀佛」的光明攝取中,法然上人：「一向念佛者,阿彌陀佛心與我心成為一體也。」開口就唸, 心中無事, 「即其所居之位,樂其日用之常」。

   多數人於念佛之時,每感到很殊勝,若提及「自信教人信」、推廣淨土門,就似乎心虛、無奈,其實我們每天「念佛」的心念與聲音,就在傳播六字名號：煩惱凡夫,若能隨時隨地多念佛,就可減少惡念惡行,身心柔軟而有溫暖,讓人親近。何況,佛號所到之處,彌陀的光明與功德,就加護當地,化戾氣為祥和。因此,至心念佛人,其身口意自然散發一種佛力攝受的氣息,若加上親切的關懷及溫言的勸說,拉近眾生與彌陀的關係,讓彌陀本願進入他的心中。

自信.自行.而往生,是重點；教人信與為人助念,可隨緣,不急於互相拚業績、搶功德而起競較心。凡夫之今生,壽命/能力皆有限,能勸一、二有緣人念佛往生,即是大功德。彼於淨土成佛之後,乘願再來,即可圓滿成就一切度生的事業。

   「陪我念佛,其餘免談！」這是念佛人決心。所謂：「唯除往生無大事,教念彌陀專復專！」或委婉的說：「愛我,就陪我念佛」。世間無常,人情多變,除了念佛,沒有更重要,更真實的。

    念佛人的氣質是：悠閒從容、平心靜氣；生活中總有足夠的時間念佛--能事不受相迫促—每天就在念佛中工作應酬、照顧家人,與人無爭,隨喜同情；印光師所謂「敦倫盡份,老實念佛」,即是因地心修果地行,不離俗諦而圓滿真諦,相應於本願的念佛。我們都是幸福的念佛人,有許多��師益友；「你分享,我隨喜；你念佛,我唱和」,徜徉在一片念佛之聲海中。

    誠懇、適度的為人介紹「彌陀本願」及「極樂莊嚴」,然後勸他、陪她一起念佛。不要以個人的情緒或價值去干涉他的俗事,或糾正他的行為--我們沒有比他好,同是煩惱、造業的下劣之機,阿彌陀佛平等應許「稱名滅罪,接引往生」,並不要求我們成為聖人。

    一切與佛有緣,依佛的指點而來的,都是佛的兒女,我們的兄弟,應以慚愧、承事之心,善待對方；淨土門中一切功德與資源,全是佛的恩賜,個人不可有任何「伐善、施勞」之心。自己念佛之餘,能力所及、人情許可,就隨緣去勸人信,當下能聽的就至誠為他講,暫不相應的就祝福而讓開。「行所應行而若無其事」,是諸佛菩薩給我們的示範。

    勸人念佛及為人助念,看似我有功勞,實乃彌陀悲願的「三力外加」,我只是將個人得自彌陀的感動與經驗,謙卑的轉告,以此為引子,讓阿彌陀佛直接攝受他。他若因此入心而起信稱名,安詳往生,也是他與彌陀久劫植下的因緣,今生成熟,故能信受奉行,我反而要感謝他,讓我有機會為他轉介佛號或到場助念。

    誠以待人,樂於念佛：在過程中圓滿,在做事中體會--修行是無所求的對人好。隨緣扮演各種角色,品嚐各種人生,就在浮世光影中念佛,蒙佛攝受！個人能力雖有限,救不了全世界；但灑水處亦有一片清涼！苦人如此多,我只能略盡念佛之力,平等的迴向,讓阿彌陀佛光照他、救護他--每個人是獨一無二的個體,也是阿彌陀佛的兒女,值得全掏一片心善待他,就如阿彌陀佛總是無條件的救度我！對每一位被救的人,這就是他全部的宇宙！    

    病之前無藥,機之外無教—佛菩薩有足夠的智慧與方便,能以「四攝法/四悉檀」而對一切眾生因病施藥、觀機逗教,如是善巧的「約時被機」而出教,則法不徒說、機無空過；若眾生無病,則諸佛寂靜。凡夫念佛人以「常懷慚愧,仰謝佛恩」而略知佛菩薩的大悲心行,雖不能對所有人「慈心相向,佛眼相看」,或許能逐漸的降伏一些負面情緒,長養一些正向心思,念佛之時,就更清平信樂了。

    亞歷山大說：「山不來我這裡,我就去山那裏。」世間生意人有兩種：坐賈(來店)、行商(外送)；佛教弘法師也有兩種：坐在道場等人來,或走入群眾滿所求。那一種較順乎時代脈動與人性需求？有人這麼問：「世間安得雙全法,不負如來不負卿？」有,念佛乘佛本願力,現世來生皆得益；順佛願,不負如來,教人信,不負眾生。真俗雙全,自他兩利。中國讀書人有兩種機遇：「獨善其身」或「兼善天下」,「得志,與民由之；不得志,獨行其道」。念佛人也如此,自信(念)之餘,對他人的勸請,隨緣而不強求,分享而不推銷。雖說獨樂不如眾樂,也須隨順人情(他意)而導引之,以免引起反感而互增煩惱。 

   念佛生淨土,而見佛聞法,開發本具無漏智,薰習成佛、領受佛德之後,迴入十方度眾生,如遊戲園林無障礙；這是念佛人的至誠心、菩提願；此外,還能做什麼？弘一大師：「我生西以後,乘願再來,一切度生的事業,都可以圓滿成就。」     

       迴向也是一種教人信：迴己向他, 迴娑婆向極樂。個己的心力藉諸佛菩薩的願力而轉達於對方；如陽光之(鏡/金屬)折射,可照室內暗處；於己無損,於人有益,是加乘(synergy)的擴大：一燈,可���許多燈,卻不減自光。念佛人行一件善,念一句佛,就迴向一切眾生分享。人若有心(願),佛就有感應,尤其為了「未稱名的眾生」也能起信領受同樣的功德,更須「平等施一切」的迴向,將對方託付於彌陀本願的攝受,我只是介紹人；雖然我可能不認識他。但是,今生念佛及迴向的功德,是阿彌陀佛十劫的成就,我被告知而信受而稱名而受益,「信願行」在我是被動領受(彌陀的迴施),再轉施於人,一切現成,我順佛願而稱佛名,自然領受「名號」含藏的內外功德；受惠之餘,以迴向「某某」的形式,讓他也蒙受佛光加披。從始至終,雖不完整了知「迴向」的原理與過程,但信受彌陀不思議的智慧與感應,必能滿我之願、成他之利。也就是說,「迴向」的因與果,皆佛力運作,我與他置身「迴向」的兩端,同獲彌陀的功德冥加,心.佛.眾生三圓滿。

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Created Beings Should Submit to God’s Orchestrations and Arrangements (C...

全能神國度福音在中國的擴展 2016年09月22日 1995年，見證全能神的國度福音工作在中國大陸正式開始，我們憑着對神的感激，以真實的愛心來向各宗各派的弟兄姊妹見證全能神的顯現與作工，没想到却遭受到了各宗各派的首領們極力地抵擋與毁謗，我們只能來到全能神面前懇切禱告，祈求神親自作工。1997年以後，我們看見聖靈大大作工了，各地教會人數迅速增加，同時有許多神迹奇事出現，各宗各派中許多人都是���得着神的啓示或看見神迹奇事而歸向了全能神。如果不是聖靈的作工，人又能作什麽呢？這使我們認識到：我們雖然明白了一些真理，但單憑人的力量還是不能把全能神見證出去。這些各宗各派的人接受全能神以後，通過吃喝享受全能神的話語，心裏對全能神逐步定真，一段時間後便産生了真實的信與順服。各宗各派的人都是這樣被提到寶座前的，他們再也不盼望人所想像的「在空中與主相遇」了。 國度福音擴展以來，我們經受了中國政府的殘酷迫害與追捕，更可悲的是，還遭受到天主教與基督教各宗各派的咒駡、誣陷、定罪與弃絶，這些使我們倍受困擾，甚至一度時期使福音工作陷于停頓。面對這樣的局面，我們猶如面臨四面楚歌一樣束手無策，同時也倍受責備：享受了神這麽大的救恩，明白了這麽多的真理，我們竟然不能將福音傳播出去，真不配做神的見證人，實在辜負了神的托付。在這樣的心理狀態之下，我們都感到失去了本分，無所適從，不知該怎樣向神交賬，更不知該怎樣面對神的一次次叮嚀與囑托，茫然中仍然感到神的心在呼唤我們，呼唤着他所要得着的每一隻羊。就這樣，我們都帶着虧欠、内疚與渴慕來到神的面前向神祈求、向神傾訴：「神哪！求你加給我們力量，賜給我們智慧，將你的羊都找尋回來，願你的旨意在我們身上通行，願你的國度福音擴展，願你的話語能拯救更多的人來到你的家中。只要能擴展你的福音，我們願意受更大的苦，哪怕是豁出性命，只求你能更多地加給我們力量，我們願意配合你的步步引導。神哪！因着我們身量幼小，因着我們軟弱，不能順利地完成你的托付，求你捆綁那些攪擾你福音擴展的敵勢力，咒詛那些不屬于你的惡魔的種類，掃除一切攔阻你福音擴展的障礙，為我們開闢出路。」相信我們的禱告達到了神的耳中，因為我們的祈求是合神心意的，是為着神的旨意而求的。不久，神果然作了大的工作，給我們帶來了前所未有的興奮與喜悦。神賜給了我們智慧，加給了我們信心與力量，使福音工作迅速擴展達到了高潮。我們每個人都知道更相信這是神帶給我們的喜訊，也是神對我們的鼓勵與奬賞，我們受的苦得到了回贈。我們每個人内心深處更體會到了「只有神自己能作自己的工作」這句話的真諦。神并没有難為我們，更没有讓我們難堪，只是在起初給了我們一點小小的試��罷了。高興之餘，我們從内心深處感謝神的引導、幫助與看顧保守，同時，我們也看到了神作為的偉大與神性情的尊貴，更看到了神的公義與他不容人觸犯的一面，因為神拯救人的同時也懲罰了許多抵擋他的仇敵。整個中國大陸二十四個省市的各宗派首領之中，都有因瘋狂抵擋、定罪、褻瀆全能神而遭受懲罰的典型事例，其數目比律法時代因抵擋神作工而遭受懲罰之人的人數不知高出多少倍。可見，末世的人類敗壞極深，抵擋神更凶惡。受懲罰、被淘汰的人太多，完全應驗了聖經的預言「被召的人多，選上的人少」，若不是聖靈極大的作工，人實在是没有辦法作國度福音的擴展工作。神的作工與國度福音擴展的工作，始終遭受大紅龍中共執政黨的瘋狂抵擋與殘酷迫害，全能神教會至少有十幾萬人遭到抓捕與關押，受盡摧殘、折磨。有多少人被中共通緝追捕有家難歸，只好到處漂泊為神花費；有多少人被暗中監視，没法盡本分；有多少人被中共控制，不能離家半步……大紅龍政權抵擋、破壞神的作工，用盡了所有的卑鄙手段，耗費了大量的人力與財力，雖然它竭盡其惡毒陰險之能事，但終不能攔阻神作工的步伐。神調動萬有為成全他的旨意效力，大紅龍完全在神的擺布之中，被神折騰得矇頭轉向、無可奈何。不知有多少次大紅龍剛要立即施行全國性大抓捕，都被神的安排打亂了原定計劃；不知有多少次大紅龍想要伸手取締全能神教會，都没有成功；不知有多少次大紅龍企圖采取更大行動來取締神的作工，都在神的主宰、調動之下而「流産」。這時大紅龍氣急敗壞，但也無計可施，只好自認倒霉——天不助也！真是天亡中共！從國度福音擴展中，我們看見了神的全能：無論撒但勢力怎麽猖狂，如何聯手抵擋神的作工都無濟于事。僅僅十餘年的時間，國度福音擴展到整個中華大陸，神的話語、神的名字傳遍億萬家庭，數百萬人歸在了全能神的名下。在中華大陸各宗派中，凡追求真理、真心要神的人都歸回到了全能神面前，有數百萬的人都在享受全能神的話語，接受神的作工、拯救，都在贊美神的奇妙作為。神在中國已經作成一批得勝者，得着一班與神同心合意的人，為神的公開顯現開闢了道路。神的作工終于以得榮之勢告終，神已開始刑罰大紅龍，然後向世界各國各方公開顯現。 一九九二年，末後的基督全能神正式以神原有的身分向人類説話發聲，先後發表了數百萬字的話語，徹底征服拯救了神在中國的選民，見證神的末世作工隨之在中國大陸迅速擴展開來，聖靈的作工隨着神的選民。各宗派中許許多多的人都被神的話語征服，承認其完全是神的話語，心服口服，神的羊終于聽見了神的聲音，歸回到神面前。這期間聖靈也顯了無數的神迹奇事，引導神的選民從各宗派中歸回到全能神的家中。隨着神選民的日益歸回，各個宗派隨之倒塌不復存在，整個宗教界猶如被清理一般。 在國度福音擴展當中，各種抵擋神的惡魔、敵基督都受到了全能神公義的懲罰，讓人看見了與神為敵的下場。大紅龍企圖扼殺、取締神的作工，但其終以失敗告終，所有抵擋神的邪惡勢力都徹底蒙羞失敗，大紅龍終于效完了力，開始接受神的懲罰。全能神曾説：「你們真恨惡大紅龍嗎？是真心實意地恨惡嗎？為什麽我多次這樣問你們呢？為什麽我一再重複這樣的問話呢？大紅龍在你們心目中的形象到底如何了？真的除掉了嗎？真的不當作『父親』一樣看待了嗎？所有的人都當從我的問話之中看出我的心意，不是為了激起民憤，不是為了讓人反抗，不是為了讓人『自找出路』，而是讓所有的人都從它的捆綁之中釋放出來。但誰也不要着急，我話要成就一切，任何人插不上手，任何人作不了我要作的工，我要將全地之氣消除乾净，將地上的妖魔都消除不留痕迹，我已動工，我要在大紅龍居住之處着手我刑罰的起步工作。足見我的刑罰已向全宇倒下，大紅龍以及各種污鬼必不能從我的刑罰中逃脱，因我在鑒察全地。當我在地的工作完成之時，即審判時代結束之時，我正式刑罰大紅龍，我民必看見我對其公義的刑罰，必因我的公義而贊不絶口，必因我的公義而永遠頌揚我的聖名，從而正式盡你們的本分，正式在全地贊美我，直到永遠！ 當審判時代達到頂峰之時，我并不倉促結束我的工作，而是結合刑罰時代的『證據』讓所有的子民都看見，以便達到更好的果效。所謂的『證據』是我刑罰大紅龍的手段，讓子民都親眼看見，從而更加認識我的性情。當子民享受我時，是大紅龍『受刑罰』之時，讓其民衆起來反叛它，這是我的計劃，是我成全子民的方式，是所有子民生命長大的好機會。」《話・卷一　神的顯現與作工・神向全宇的説話・第二十八篇》 國度福音擴展出現空前盛况，數百萬人歸在全能神的名下，全能神的名字傳遍中華大陸，各省各地區都有全能神教會産生，所有接受全能神作工的人都在享受神話語的牧養，經歷神拯救的作工。正如全能神所説：「在全宇上下我在作着我的工作，在東方猶如霹靂的巨聲不斷發出，震動了各邦各派，是我的發聲將人都帶到了今天，我是讓人都因我的發聲而被征服，全都傾��在此流中，都歸服在我的面前，因我早已將榮耀從全地之上收回，在東方重新發出。誰不盼望看見我的榮耀？誰不巴望我歸來？誰不渴慕我的再現？誰不思念我的可愛？誰能不就光而來？誰能不看見迦南的豐富？誰不盼望『救贖主』的重歸？誰不仰慕大有能力者？我的發聲要在全地傳揚，我要面對我的選民更多地發聲説話，猶如巨雷一樣震動山河，我是面對全宇説話，我也是面對人類説話。所以我口之言成了人的珍品，人都寶愛我的説話。閃電是從東方直照到西方，我的言語叫人難捨難離，也叫人難測，更叫人喜樂，猶如剛降生的嬰兒，人都歡喜快樂，慶賀我的來到，因着我的發聲，我要將人都帶到我的面前。從此我便正式進入人類之中，讓人都來朝拜我，因着我的榮耀的發出，也因着我口之言，讓人都來到我的面前，都看見閃電是從東方發出，而且我也降在了東方的『橄欖山』上，早已來在地上，不再是『猶太之子』，而是東方的閃電，因我早已復活，從人中間離開，又帶着榮耀顯在了人間，我是萬世以前人所敬拜的，也是萬世以前以色列人弃絶的『嬰兒』，更是當代的滿載榮耀的全能神！讓人都來在我的寶座前，看見我的榮顔，聽見我的發聲，觀看我的作為，這是我的全部心意，是我計劃的終極、高潮，也是我經營的宗旨，讓萬邦朝拜，萬口承認，萬人信賴，萬民都歸服！」《話・卷一　神的顯現與作工・七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》 神在中國大陸的工作終以得榮之勢告終，神就要向各國各方公開顯現。各國各方盼望神顯現的人做夢也没有想到，他們盼望公開顯現的神已經在中國隱秘降臨，作了一步征服拯救的工作。有多少人還在定罪神在中國的作工，有多少人還在褻瀆聖靈在中國的作工，當神公開顯現的時候，他們才會如夢初醒、懊悔已極：想不到自己所抵擋的全能神正是主耶穌的再來，但人却只能哀哭切齒了。這就完全應驗了《聖經・啓示録》的話：「看哪，他駕雲降臨！衆目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。」（啓1:7）白色大寶座的審判終于開始了。 全能神説：「在國度之中，萬物都開始復苏了，都開始焕發生機了，因着在地之態的變動，所以地與地之界也開始挪移，我曾預言過，當地與地分割之時，地與地相合之時，是我將列國砸得粉碎之時，在此之時，我要將萬物都更新變化，將全宇重新劃分，從而整頓全宇，改變舊貌，更换新貌，這是我的計劃，是我的作為。當列國列民都回歸我的寶座之前時，隨即我將在天之一切豐富賜予��間，讓人間因我而豐富無比。當舊世界存在之時，我要向列國大發烈怒，頒布向全宇公開的行政，誰若觸犯將遭到刑罰： 我面向全宇説話��際，所有的人都聽見我音，即看見我在全宇之下的所有作為，違背我意的，就是説，以人的作為與我相對的，在我的刑罰中倒下；我要將天上的衆星都重新更换，太陽、月亮因我而更换，不再是往日的天，地上的萬物重新更换，因我的話而成就；全宇之下的列國都重新劃分，要更换我的國，使在地的國永遠消失，而是敬拜我的國，凡屬在地的國都要被毁滅，不存在；全宇之下的人，凡屬魔鬼之人都被滅没；凡敬拜撒但之人都在我的焚燒之中倒下，即除了現在流中之人將全部化為灰燼；宗教之界將在我刑罰列民之時而不同程度地回歸我國，因着我的作為而被征服，因為其都看到了『駕着白雲的聖者』已來到；所有的人都各從其類，因着所作所為的區别而受各種刑罰，若是抵擋我的都滅亡，而在地所作所為不涉及我的，因着其表現而存在地上，受衆子、子民的管轄；我要向萬國萬民顯現，在地發表我親口之聲，宣告我的大功告成，讓所有的人都親眼目睹。」《話・卷一　神的顯現與作工・神向全宇的説話・第二十六篇》 https://tr.kingdomsalvation.org/about-4.html https://www.youtube.com/watch?v=EJA0s8yCz3o https://www.youtube.com/watch?v=01wtMjr535U&list=OLAK5uy_nzJWyXIeouy9YMKxcOUOrRhyY77d5aVN0&index=2

Tagalog Testimony Video | "Isang Masakit na Aral Dahil sa Paghahangad ng Kaginhawaan" Siya ay isang lider ng iglesia na sa simula ng kanyang tungkulin ay nagawang magbayad ng halaga at tugunan ang ilang tunay na problema. Subalit, nang dumami ang mga miyembro ng iglesia at nadagdagdan ang mga gawain, nakaranas siya ng mga paghihirap sa kanyang gawain. Matapos niyang labanan ang cancer noon, nakaramdam siya ng takot na ito ay magbalik, na naging dahilan kaya nagpadala siya sa kanyang laman at hindi na handang magdusa o magsakripisyo. Nagdulot ito ng mga pagkalugi sa gawain ng ebanghelyo. Kalaunan, matapos maaresto ng CCP at mawalan ng pagkakataon upang gampanan ang kanyang mga tungkulin, sinimulan niyang pagnilayan ang sarili. Paano niya naunawaan ang kanyang sarili at nagsisi sa harap ng Diyos? https://www.youtube.com/watch?v=Alze10NWR_8 https://www.youtube.com/watch?v=tuzqJYWpfMI https://www.youtube.com/watch?v=2iZx4POy3Ag&list=OLAK5uy_ko3fFM4QfjUog4LHX37lLh__Hb2MDMdrQ&index=2

기독교 영화 ＜주님은 왜 재난 전에 오시���가?＞ 명장면 https://www.youtube.com/watch?v=f2Rk_SkwRls 추천 복음 영화 ＜재난 속에서 주님을 만나다＞ (1부) 모두를 놀라게 한 대재난의 진실   • 복음 영화 ＜재난 속에서 주님을 만나다＞ (1부) 모두를 놀라게 한 대재난의 진실   https://www.youtube.com/watch?v=WLQhP_cUTcE https://www.youtube.com/watch?v=dIzJ0t2xl4w https://www.youtube.com/playlist?list=PL0i3uyIVnLIqBbEFW1NQtTV4oq3t-tyJZ https://www.youtube.com/playlist?list=PL0i3uyIVnLIoWd6DFtJ-VjwaKNRB-zvt_ https://www.youtube.com/watch?v=MalKFIr61R0 https://www.youtube.com/watch?v=WLQhP_cUTcE https://www.youtube.com/watch?v=8Ad2kvs5-yM https://www.youtube.com/watch?v=JL-FP6BIDKg https://www.youtube.com/playlist?list=PL0i3uyIVnLIpgvttMCNr2f7xv0138CFxH https://www.youtube.com/playlist?list=PL0i3uyIVnLIoK9Ckl28ZcV5Lonkj-xkme https://www.youtube.com/playlist?list=PL0i3uyIVnLIqze5HfKphzbcJ2mdQXZ3kq

第一篇 贊美來到錫安，神的居所已經出現，榮耀的聖名萬民頌贊，正在流傳。啊！全能神！宇宙之首，末後的基督，就是發光的太陽，在整個宇宙威嚴壯闊的錫安山上已經升起來了…… 全能神啊！我們在向你歡呼，我們在跳舞歌唱，你真是我們的救贖主，宇宙的大君王！你作成一班得勝者，完成了神的經營計劃。萬民必流歸這山，萬民必在寶座前跪拜！你是唯一的獨一真神，你配得榮耀、尊貴，一切榮耀、頌贊、權柄都歸于寶座之上！寶座流出生命源泉，澆灌喂養衆子民，生命天天有變化，新的亮光、啓示隨着咱，時時對神有新看見。經歷之中定真神，神話時時在顯現，顯現在對的人裏面，我們實在太有福！天天和神面對面，凡事和神有交通，一切事讓神作主權。細心揣摩神的話，我們的心安静在神裏面，這就來到神面前，在神面前蒙光照，每天生活、舉動、言語、心思、意念都是生活在神話裏面，隨時都會有分辨，神話在穿針引綫，裏面隱藏的東西竟會一連串地出現。與神交通刻不容緩，心思意念被神揭穿，一時一刻都生活在基督台前，經歷了基督台前的審判。在我們身體中各個領域還被撒但侵占，今天要想恢復神的王權，必潔净神的聖殿；要想完全被神占有，必經過一場生死戰，老己釘死在十字架，復活的基督生命才能作主權。 現在聖靈正在向我們各個角落發起衝鋒，來一場争奪戰！只要我們甘心捨己，願意和神配合，神必隨時光照潔净我們裏面，把撒但所占有的再重新奪回來，達到盡快被神作成。不浪費時間，時刻活在神的話語裏面，和衆聖徒都有建造，被帶進國度，與神一同進入榮耀裏面。 https://tr.kingdomsalvation.org/shenhua-006.html https://www.facebook.com/share/1G6bUmDBW6 https://www.youtube.com/watch?v=ICl_1AbxIig https://www.youtube.com/playlist?list=PLRN3iXsImFV3bvJEWkzyQQEf5R3JjiWgm

🔥⚡中共軍中傳重磅消息！徹底打穿當前軍權生態😱📜轟動全球！日本漫畫家龍樹諒首度披露🚨⚖️獨立調查羅帥宇事件！法學教授強力發聲 罕見未被刪！【阿波羅網CT】 https://www.youtube.com/watch?v=cdrHWuLxaaE 怕遭到波及？ 中東美軍戰機"緊急撤離"有原因 專家斷言:以色列撐不了2週 【國際360】20250621‪@全球大視野Global_Vision‬ https://www.youtube.com/watch?v=VUgqkE9_nsY 【精選】鐵血以色列「轟爆300架戰機、12萬部隊」 ！最兇殘「六日戰爭」以一國之力擊敗中東三國「比珍珠港凶猛」？！【關鍵時刻】張炤和 ‪ https://www.youtube.com/watch?v=10X6jgZntbw 伊朗駐華使館發聖火降妖了 美媒目擊以色列首都重創了【#新聞大白話】20250621-7 https://www.youtube.com/watch?v=uCwaAKGSKkQ 伊朗往死裏打以色列命門了？中俄歐盟罕見同仇敵愾美了？【#新聞大白話】20250621-5 https://www.youtube.com/watch?v=-d2pxWu8x_M 以色列伊朗激烈交火 伊朗已射400枚飛彈 以軍出動25架戰機+空系統 你來我往 【國際360】20250621‪@全球大視野Global_Vision‬ https://www.youtube.com/watch?v=4jb0XDUMMO8 戰場悲鳴!加薩12歲童哭吼:我們的糧食被搶了...我只能吃沙沒有麵包｜ 週六凌晨以伊再開戰 特拉維夫上空驚見攔截飛彈 爆炸聲迴盪天際 https://www.youtube.com/watch?v=HwEVktZEr3M 以伊互轟再起 伊朗核設施周邊城市2死4傷｜對抗伊朗任務 以總理:不計時間必須完成【全球現場】20250621 ‪ https://www.youtube.com/watch?v=SHaCgh2-2Cg 川普不幫以色列打伊朗「不利台灣」 美媒警告恐讓大陸誤判 以伊開戰「抵抗軸心」靜悄悄 學者分析「優先考量生存與利益」｜TVBS看世界 https://www.youtube.com/watch?v=ZMzqrDHwh0k 74架共機擾台沙國驚"異常"?! 副總統籲兩岸"維持現狀"│中視新聞 20250621 https://www.youtube.com/watch?v=nQhP6NnGuBU 俄軍虎皮撕破變蠢驢 戰場影片直擊俄軍全滅 頓巴斯機械化進攻潰敗 俄軍陣地崩潰被包圍佔領 ｜俄烏戰爭最新消息｜烏克蘭最新局勢 https://www.youtube.com/watch?v=YTXN53I5GpY 中國新聞看不到的畫面！河池巴馬縣鳳凰鄉全鄉被水淹，河池金城江水位暴漲，全城多處被淹！ https://www.youtube.com/watch?v=NQU0M-F7qbE 伊朗導彈突防率暴高七成了？以色列罕見全境大城告急了【#新聞大白話】20250621-3 https://www.youtube.com/watch?v=pcFc3ucD-Kc 中國廈門政府破產！大量國企員工失業，大量老百姓出國掀起逃亡潮！大陸經濟陷入大蕭條，中共統治下各省爆發嚴重的倒閉潮！ https://www.youtube.com/watch?v=jL_VUityYKE 廣州爆發嚴重疫情！大量製造業工人掀起逃亡潮！剛畢業的大學生徹底找不到工作了！台資企業紛紛撤離中國！ https://www.youtube.com/watch?v=B9Nl7xu4jdo 胡錦濤之子高調亮相，地方官員黑習近平；藏身地在這裡！哈梅內伊生死一線；2020大選舞弊，川普要查（天亮論政第1654集 20250620） https://www.youtube.com/watch?v=BBFuE0kwqx8 以色列空軍直搗德黑蘭心臟！ https://www.youtube.com/watch?v=ZZqmYGife04 🔥全烏克蘭軍隊淹沒克里米亞，一系列俄羅斯戰機變成廢金屬 https://www.youtube.com/watch?v=YA0sPIvl9F4 歐大國促美會談 伊朗：以色列停止侵犯再考慮外交解決｜中央社影音新聞 https://www.youtube.com/watch?v=upcO3Hxkag8 習近平權力倒計時？ 黑馬接班人曝光？傳張又俠奪軍委　紅二代密會選定新總書記！｜要聞透視｜希望視界 https://www.youtube.com/watch?v=n0_2o22fXwQ 軍演失控？56架壓境、兩航母突圍　紅二代聯手逼宮　習近平被困決戰火線！｜要聞透視｜希望視界 https://www.youtube.com/watch?v=2b7RC9RPKw8

[mouniassn]

我的護法父親（三）家庭教育對修行的重要

以下一位有緣人分享，來文照登：

又到了清明祭祖時節，去年燒化兩箱上海金給自家歷代祖先，今年一直猶豫，是否該再燒化給祖先？考量太頻繁燒給祖先，會養成祖先不知愛惜、隨意揮霍的習性。

因環保意識，家父原想不要燒化太多上海金給祖先，但最後我們還是決定請示佛菩薩：「祖先是否需要上海金？」蒙佛菩薩慈悲開示：「祖先表示不需要。祂們都很節儉。」對此開示結果，我不覺莞爾一笑，心中感恩祖先的節儉，因為祂們的節儉，讓我的荷包也隨之節約，可把燒上海金的時間，移做幫助精舍其他的渡眾業務。

回家後與家父聊到此事，家父告訴我家族的歷史：「當初我們的祖先，從閩南初到台灣��墾時，據說因挖到一批地下黃金而發跡。從此生意越做越大，地越買越多，成為當地的大地主，也開始重視子孫的教育。祖先中，有一對兄弟同時中了『文舉人』與『武舉人』，富裕了好幾代！直到日治時期，你祖父為了供應二弟去日本學醫，才一直賣地，好幾年下來，地賣得差不多，家族的財力也所剩無幾。」

這段歷史不免讓我感嘆，果然「大富由天，小富由儉」。尤其在法令不齊全、幾乎無人管治的清朝時期，能挖到黃金而致富，需要多大的福報啊！但也不禁讓我敬佩這群祖先們，生前過著富裕且榮華富貴的上層生活，死後到了靈界，卻依然保持「節約」的習性，真是不容易。反思自己，如果我有權有勢，是否依然能如他們般，做到不迷失心性、不偏離正道？

藉由請示，我的祖先又給我跟家父上了一堂寶貴的修行課。最後，與家父一同的心得結論便是：「人生不論在靈界或地上，都要好好修持自己的心，不能偏離正道，要堅持做一個善良的好人，善護念，學習祖先們的自律、自持。」

最近陪家父泡茶聊天時，他老人家總是非常專注聽我分享精舍的案例，與佛菩薩教導我們的智慧之語。有一天我邀他去精舍幫忙燒上海金，他表示非常樂意。真心感恩佛菩薩多年來的暗助，讓家父在晚年順利走回佛陀的佛法道路上。曾請示精舍佛菩薩：「今生家父可以回到淨土嗎？」蒙佛菩薩慈悲開示：「可以。」

佛菩薩曾開示，我今生是來報答家父養育疼愛之恩，努力至今，最後幸而得遇精舍，在阿伯師兄無私的幫助下，才讓我得償夙願，報家父養育栽培之恩。試想，如若沒有精舍、沒有阿伯師兄，我跟家父將繼續在這人間無盡地輪迴，再度迷失。特以此文代家父向精舍的佛菩薩與眾師兄、師姊們，致上最深、最深的敬意與謝意。南無本師釋迦牟尼佛。南無觀世音菩薩。南無阿彌陀佛。

(分享完畢)

家風是指一個家族世傳的作風習慣或傳統典範。您曾思考過自家的家風如何嗎？有緣人因為清明祭祖而請示佛菩薩：「祖先是否需要上海金？」意外得知祖輩的家風，即使死後到了靈界，也依然保持「節約」的習性，因而���悟要學習祖先們的自律、自持，才能不背離正道。

一個家庭若有好的祖德，就能產生好的家風，好的家風和家教，又能產生好的後代子孫，好祖德會庇蔭子孫，讓家族代代興盛，產生正向循環。反之，壞的祖德會形成壞的家風，且壞祖德容易讓後代翻不了身，空有抱負難伸展，後代沒有好的發展，就會衰敗，更慘的甚至會倒房，香火斷絕，所以品德對個人乃至家庭都極為重要。

品德的塑造與家庭教育有極大的關係，因為孩子從小就跟著雙親長輩，學習怎麼待人處事。家長日常生活如何奉行佛法，身教、言教、一言一行，孩子都會用眼睛看著，耳朵聽著，全都刻入阿賴耶識中，長期影響其價值觀與行為，因此良好的家庭教育和家風著實重要。反之，若家教不好，上樑不正下樑歪，後代不學好，又沒有祖德庇佑，就會慘上加慘。

淨空法師建議家長可以讓孩子背誦《弟子規》，自小學習如何遵守行為規範，或者唸《六祖壇經》，不只可以瞭解六祖惠能的一生，還能學到六祖落實佛法的具體思考模式與作法，只要用心學習與落實，就能塑造良好家風。

每個人會出生在什麼家庭，都是累世因果業報綜合下來的結果。雖然大家都羨慕出生就握有一手好牌的人，但我們無法自行決定會出生在怎樣的家庭，甚至可能因為各種靈性安排的磨練和業力討報，而出生在貧困、祖德不佳的家庭。

可是，即使您沒能天生握有一手好牌，也不用沮喪或氣餒，因為有佛法就有辦法，只要您日日誦經，就能學習到佛陀的智慧。懂得修行，自我約束，遵守戒律，做對的事，且透過「因果債，功德還」銷除業障，就能轉變人生航道，從原來的惡運翻身。

此外，您也可以從自身做起，為下一代樹立良好的家風與家教，建立佛化家庭。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「小孩是國家未來的希望，也是家庭未來的寄託，把小孩教養好，是每個父母一生中最重要的功課。」、「栽培孩子要用心；教育是最重要的，小孩成長只有一次機會，要把孩子教育好，要好好栽培，讓小孩能對國家社會有貢獻，日後做社會的中堅份子。」

有緣人就是在祖先和父母良好的家風與家教下，學習到節儉、孝順、感恩等等諸多美德，得以與我們分享家庭教育的重要。所以說，祖德，可以代代相傳，而佛法，正是那個值得傳給下一代的傳家寶。

祝福各位以佛教為家教，以佛法立家風，勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡，諸惡莫作，眾善奉行，將菩提智慧在家族內外發揚光大，影響周遭親朋好友，���助更多人認識因果業報，共同努力化解業障、提升心性。大家一起好，世界會更好。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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輕鬆玩不花錢：適合學生族群的免費遊戲推薦

對於學生來說，課業壓力大、零用錢有限，娛樂的選擇自然需要精打細算。然而，這並不代表就得放棄好玩的遊戲體驗！現在網路上有許多免費的優質遊戲，不僅畫面精緻、玩法多樣，甚至還能多人連線、一起同樂。今天就讓我們一起來看看幾款適合學生族群、輕鬆上手又完全免費的遊戲推薦吧！

一、Genshin Impact《原神》

🎮 類型：開放世界角色扮演 🌐 平台：PC、PS4/PS5、iOS、Android

由中國遊戲大廠米哈游推出的《原神》可說是近年最受歡迎的免費遊戲之一。遊戲中玩家將探索名為「提瓦特」的奇幻大陸，體驗動作戰鬥、解謎冒險與豐富劇情。《原神》除了畫面媲美3A大作之外，還支援跨平台遊玩與多人合作，非常適合學生們課餘時間一起冒險！三國志戰略版儲值

✅ 優點：高畫質、劇情豐富、角色設計吸引人 ❗ 注意：需要較高硬體需求與較多下載空間

二、Brawlhalla《英勇對決》

🎮 類型：格鬥遊戲 🌐 平台：PC、PS4/PS5、Xbox、Nintendo Switch、iOS、Android

想來點刺激又快節奏的對戰遊戲嗎？《Brawlhalla》是一款類似《任天堂大亂鬥》的免費平台格鬥遊戲，最多支援8人同場對戰。遊戲角色風格多變，武器與技能各異，玩家可以自由選擇最適合自己的戰鬥方式。 代儲值

✅ 優點：玩法簡單、支援跨平台連線、社交互動性高 ❗ 注意：有付費角色，但免費角色輪替足夠玩得開心

三、League of Legends《英雄聯盟》

🎮 類型：多人線上戰鬥競技場（MOBA） 🌐 平台：PC

作為全球最具代表性的MOBA遊戲，《英雄聯盟》多年來人氣不墜。每場比賽需要策略與團隊合作，既能考驗反應力，也能鍛鍊溝通技巧。對學生而言，不只是娛樂，也是一種訓練邏輯與協作能力的方式。 

✅ 優點：競技性強、社群活躍、定期更新活動 ❗ 注意：初學者需花時間熟悉遊戲機制

四、Among Us《我們之中》

🎮 類型：派對解謎遊戲 🌐 平台：PC、Switch、iOS、Android

在宇宙飛船裡，誰是背叛者？這款風靡全球的遊戲《Among Us》是一款輕鬆又充滿心理戰的派對遊戲，適合3至15人一起遊玩。玩家們必須一邊完成任務，一邊找出混在其中的「冒名頂替者」。無論是班上同學或宿舍室友，都能在這款遊戲中度過歡樂時光。

✅ 優點：操作簡單、適合多人互動、趣味十足 ❗ 注意：需語音溝通才更有趣（可用Discord）

五、Stumble Guys《跌倒吧！兄弟》

🎮 類型：多人亂鬥跑酷 🌐 平台：PC、iOS、Android

靈感來自《Fall Guys》的《Stumble Guys》，是一款輕鬆有趣的多人亂鬥競賽遊戲。玩家將與其他玩家一同參加瘋狂的障礙賽事，看誰能笑到最後。這款遊戲節奏明快，玩法幽默，非常適合下課後放鬆心情。

✅ 優點：節奏快速、遊戲體積小、適合短時間遊玩 ❗ 注意：部分角色皮膚需付費購買

六、Eternal Return《永恆輪迴》

🎮 類型：生存競技 + MOBA 🌐 平台：PC（Steam）

這款韓國開發的遊戲結合了生存、戰鬥與策略元素。最多18名玩家在一座荒島上展開激烈對戰，遊戲中還有資源採集、裝備製作與角色技能系統，兼具深度與樂趣。畫風動漫感十足，也特別受到學生族喜愛。

✅ 優點：融合多種玩法、策略豐富、免費提供角色輪替 ❗ 注意：新手需花時間熟悉道具與製作系統

七、Crab Game《螃蟹遊戲》

🎮 類型：多人生存亂鬥 🌐 平台：PC（Steam）

靈感來自韓劇《魷魚遊戲》的《Crab Game》是一款由玩家自創的惡搞生存遊戲，透過各種迷你遊戲考驗反應與生存技巧。雖然畫面簡單，但遊戲氛圍輕鬆搞笑，常常笑到不能自己。

✅ 優點：免費、玩法多變、可自訂伺服器與房間 ❗ 注意：較依賴網路連線穩定性

小結：免費遊戲不等於低品質！

許多人可能會認為免費遊戲就代表畫面差、內容少，但事實恰恰相反。現在的免費遊戲市場百花齊放，無論你喜歡冒險、策略、射擊還是合作類型，都能找到讓你愛不釋手的選擇。

對學生而言，選擇免費遊戲不僅省下荷包，也能與朋友共度愉快時光。只要適度遊玩、合理安排時間，免費遊戲也能成為學習生活中的最佳調劑。

🎓 小提醒：適當遊玩，健康第一！ 遊戲雖好，但別忘了課業與休息同樣重要。建議同學們設定遊玩時間、避免熬夜，享受娛樂的同時也保持健康的生活習慣。

你最喜歡的免費遊戲是哪一款呢？還有什麼推薦想與大家分享的嗎？歡迎在留言區一起討論唷！

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對於吃飯不想掃興，但是因為吃飯跟那個宗教信仰有關係,有的人不吃魚啊,有的人不吃海鮮,有的很不吃牛肉豬肉啦這些都可以理解，但是對於餐館就會非常的麻煩，因為大部分的餐館都是葷食餐廳，衫食麥當勞，最近因為在家裡面聽宗教音樂有一個感覺，大型動物的業障香是最重的，所以僧團的音樂馬上停止，驚訝，喔！，要吃什麼看心情或看人，畢竟身體不好要營養，也是一個問題

去年還是前年大展駕訓班買一本全新的駕駛手冊焚燒應該都收得到，不想再聽到阿伯在抱怨，因為那個徐佳瑩的音樂這個憑空跑出來的車子撞到，到2020，2021中悅倒垃圾路旁，聽，還是不要亂燒，有的東西燒出黑煙就表示那這個東西不好，白煙是正常，燒給我媽的DM燒家具DM還有家電類的DM,奇異現象生鮮超市的DM不行，神隱，全素神明，不用超市dm

這個也很奇怪，因為補習班的廣播實在叫太大聲，隔壁鄰居門口常常又亂丟垃圾，就稍微去看一下，原來這麼髒，然後這兩天去幫你們掃是因為第一天本來想說稍微把垃圾清一下就好了，你們自己掃，但是因為掃完當天晚上就做惡夢，夢到類似歐洲巫婆在煮魔藥的那個鍋子然後還有動物的屍體還有蛇，昆蟲，第二天再幫你掃乾淨並且直接跟老闆小老闆娘講倒垃圾，今天已經掃的非常乾淨了，只剩下木材要通知垃圾隊清潔隊要來收垃圾，木材是垃圾，必須要通知清潔隊來收，夏天到了整條路的環境整潔蠻重要的，不然夏天又一大堆人又要去看醫生，這跟環境衛生關係很重要，我都覺得很扯耶，這個，這些人是到墳墓裡面去找紅線嗎，若不掃地不拖地不擦桌子，就這個地方是不用，那是因為老媽跟老闆有小聊天，不然我也不曉得，老媽說老闆是買一台車來拆解，然後研究車子的所有零件來做生意的，我家大概只有我媽會去串門子，我們真的沒有什麼話題可以講，除了倒垃圾，蝦鄰居

梵蒂岡藏眾後遺症，摩西過鴻海，耶穌都有後代，其他也是一樣的，紅白香蕉,衣服全部都是紅白，我只是猜測，不曉是不是，這應該要問那個歐洲的基督徒或者是教堂的神職人員，宮廟一樣紅白，救人的才會有香火，不辭千里來搭一條線，要什麼有什麼，不救人，大家現實，要什麼沒有什麼，自己想辦法，爭執超過阿罵，空殼，仇日連神仙後代也不例外，大陸人移居到小島，早就超過60年，問題都是大陸內戰遷到小島，什麼東西都怪小島居民也不對吧 阿罵半年很久了

聖經的墮落天使的故事是真的，被上帝砍斷翅膀的天使，在陸地上與人類結合，然後再生出來的後代,返祖現象又長出翅膀，梵蒂岡是應該是大白天這一群的天使的後遺症，一堆介紹天使的後代還有人魚的後代，發現這一群人靠胸部就夠用了, 母親的懷抱，那個胸部守護者就可以講了，我們是不理

爛英文口說物語，拒訪，撤離別人家攻戰第一年破一個大洞的房屋離譜，惡戰，現在，距離2001,2002台北的外貿協會廣告公司公司也只有一年，屬騙，德國漢諾威展覽，展覽大到要搭公車逛展閒聊，德國總理梅克爾跟賀少俠形同母子義大利吵鍋，笑小王被抓住，混屬條，遷，美國德州才會講這麼久，德州確實是德國的家屬家族，石油公司夠養人，德國聽說是希臘家族整理的，東西德統一麵，東德經濟狀況不好西德是工業發達，統一，經濟面倒退10年，這還是當時統一的那一年有一堆的爭議浮出檯面，後續幾年就是希臘家族整理，那是電話在講，一般人不知道，歐洲國家有一堆的空殼，考蝦子，美國楚門的世界就是答案，那只是沒有人，參透，霍爾的城堡應該是有人已經醒了，但是我們還不曉得，年年都是經濟麵，誰會想到，誰會管那麼多，怪獸電力公司，門超多的，整神

鄰居阿兄的兒子，外勞的配偶欄不是我們家的家屬，我們家的衣服都被她弄漂白水弄退色，她真的很可惡，已經吵了好幾個月了，把我家搞雞飛狗跳的，帶子早就不止了，隔壁丸子三兄弟還想靠外勞摺養，今天外勞有錢她就不會來台灣打工了，怎麼會一堆跟外勞牽拖台語相對的台灣人到國外去也是一樣啊就是台勞啊，哪裏來這麼多屎尿，真的是非常離譜，她在刺遷怒太久，我不覺得生兒子有多了不起，污魚對切油飯拿起來，這還是電話裡面人，這個高山烏龍茶在吵，我才發現了刪減色狼，老奶奶薑茶，2016工廠對面講話，維大力同事外號講話，以前很好拿現在為什麼不好拿，你妳不可以講答案，他她要刪減人數，騙倒欺倒一堆喔，這一群人在搞事，那整座島就不會有人了，邏輯不合本來就要分開煮食

美國就算是總統也是陌生拜訪，他後悔給他前妻的巨額贍養費去包養小狼狗，一整串的肉粽，然後一堆人全部都是森巴，美國這一群家族剉冰，倒錢，他老婆不見了變黑色人口，跟她的女傭朋友是一塊待在家裡面罵人，美國的事情跟我們家2005開始爭執是兩回事，眾吵移民分配給別人，小吃店餡料減少，一堆扯遠了，火滅不完，因為一直都在點火，主要是宗教神子跑出來講話2009男天使死不值，高空安全繩索搭我爸小發財車公事包搭蓋房節目美國工人包包有講，是這兩年2022，23，24又發現神火，然後又剛好看視頻調出三年前國外YouTube舊影像檔，女天使出來講話，剛好基督教一男一女，罵，阿嬤娘家派一男一女點香，全部都是諜家爭執，沒有想到，沒有用，全部都是宮廟對面，宮廟是解散，教堂洋人的廟也是一樣

入境隨俗的生活方式🐸天災人禍🥦移轉國度與宗教，只要是好的宗教上天堂，🍒大家轉，都不管🍇，研究宗教神力與功德，🤡取笑西人牙膏的豬肉麵，整色卡住😄，天使是女生胸部這麼大真的是夠用了🤭，我們吃的雞胸肉真的很有肉🫨，這樣子創業賣雞排應該是成功的🤑天空之神的福利社🍅，原來天空之神都是裸身的🔥

圖書館員臥虎藏龍，掌握知識，天下無敵，那些陪我們度過時間的偶像卡，海報，書籍，書中內容與童裝格式很雷同，滿人背心，書籍內容曉談，幾乎跟在家沒兩樣，美語櫃檯協對面，衣服年代有分，最近是聊到會搭配衣服訪談有加分效果

還有大嫂他妹ada在法國時候帶的那副眼鏡，讓我想到我小學同學的眼鏡很像透明塑膠鏡框，好像是風紀股長的眼鏡，剛好吉得堡美語可以談，還有中祥餅乾也是安親班的小學同學，家裡都會買餅乾，還不錯吃，拜拜都會用到餅乾

美國TLC節目陪你10年，各行各業是藏爭逢，還有美國官員的家屬，節目裡面是官股，久談激貸糕

研究大園空難的機長的名字屬龍名字又有龍，龍年出生的人又這麼多，沒有想到這麼多，龍起來，龍眾挫冰

忘了把廚房的景象拍下來，一堆米奇真的會吃飯，吵久，大概有20隻趕動，兩年，米奇不但不離開還在這孵蛋，一陣子米奇消失一些，正在處理趕走米奇，最近又跑進來，全部都駡，米奇會聽，這如果家裡開餐廳的話應該超過50隻到100隻喔,真的一堆動物在家裡吃buffet

餐桌談不完，業障香用誣賴的，想的美，美國建築灰搭，罩找路，軍用吉普車的車型，路上趴趴走，用講的，還有一個高中的建築模型找材料，小貨車奮鬥史，寶特瓶全部撿，我爸開的小貨車載我去鶯歌找建築模型的材料廠商，父女倆個找路，然後高中畢業製作的建築模型是班上有分組，整個團隊完成並非一人所為，不曉得大家是不是有收到建設公司的聘書，我有收到一張，但是我選擇去補習考大學，是不是早知道先去上班，而不是考大學，但是當時的社會氛圍就是鼓勵你升學啊，整食物斂，斂不完，然後三年後921大地震，房子倒下全部損失歸零，繼續蓋房子，剛好到台南家專讀書碧文跟我同一組我們在談那個室內設計選系的問題，不見得選視覺傳達系加深立體概念,所以我才會很喜歡畢業製作蕭貞雅的透明模型概念，畢業製作的成果展各組人馬的作品，有的不錯，有的還好，高雄室內設計師的作品，家可選，喔上班可以，但是學校未知風水不行，環怨是散，還有電話天外來的指令，指令我不曉得，從高中華航到台南的指令，還有刈包未知，我跟我爸媽，老奶奶的薑茶老奶奶的菜錢，是孫女給的，所以她閉口不談我不意外，奶奶如果講的話錢盤馬上斷了，大家疏遠了，平常真的省吃儉用我跟我媽還有奶奶的菜錢，三個女生的內褲啦數位教學斜對面，我聽了一肚子火,我已經很火大了,我這裡是家庭流水帳，會計部對面喔，去年下半年才發現的媽跟胖子，在談一些問題，鏡去不可能，主要是探究什麼東西有問題，我覺得超級不可思議的，麵筋扯住了，那樓下8000不是10年前就早就火化，大家就不用了，一整個超過了耶，最離譜的就是還有佔女生的便宜，這是色狼扯住了，大家根本就不救色情狂，超級離譜的，只有吉得堡的櫃台林錦雲可以講，黃騰輝6點半阿嬤，旅行社考試對接，大嫂這條線可以繼續談，補習班的負責人，替換道路線��英國跟法國這條線，對面在家上課啦，數位教學真的可以用

加害者要當被害者家屬，扯電視超不搭，惡爭，訪欺也一樣，錢面，爸爸媽的紅白包攔住也不合，媽說給別人，爭議

最好的戒菸方式發現還有一種把它變成窮人，菸酒直接斷了，斷面黑松汽泡水概念，這也是一種方式之一，上帝幫你關了一扇窗，必定為你開扇門，穿梭陰陽門爭年

壞文青，冰垃圾，廢拔辣

耳爭，空中廚房，德國人跟以色列人的便當，全部都丟到垃圾桶，再撿回來給客人吃@@！鬥破局，鬥花超離譜，空中廚房超有梗，免煮

[airheadrecords]

『新房客：無妄合作社 x 當代電影大師 | 樂團訪談』

台北松山機場邊陲的一處地下室，曾經是錄音師杉特的工作室，幾經易手後現為空氣腦唱片接管，一樓作為「無妄合作社」日常的辦公空間，B1則是多功能的練團室與錄音室，由無妄與溫蒂漫步、午夜乒乓、餵飽豬、迌迌等樂團一同共享，直到去年底，尋覓他處的「當代電影大師」也加入此地，成為最新的房客。

二月的某天下午，趁著當代電影大師準備三月的台北專場及後續巡演，也在密集準備巡演的「二房東」無妄合作社，初次訪問了入住二個月的「新房客」在這裡的心得體驗。

🏴‍☠無妄合作社：貝斯 雞哥、主唱 郭力瑋、吉他手 皓鈞、鼓手 林玉（花蓮養傷雲端連線） ⛰️當代電影大師：貝斯 上杰、主唱 阿懋、吉他手 錡嘉、鼓手 挺榕

💬Q.你們之前認識嗎？

⛰️阿懋：我是雞哥松山高中的學弟，比雞哥小兩屆，我看過他打鼓。我還看過「幹不需要理由」。

🏴‍☠️郭力瑋：真的很意外，上次跟他閒聊我也嚇到。

⛰️上杰：我蠻早就看過郭力瑋、雞哥跟皓鈞，那時是「罷黜者」吧，有次到藝大表演。那時候郭力瑋還光頭、打眉釘，看起來超壞的（笑）。

🏴‍☠️郭力瑋：第一次對當代電影大師有印象是有一次在 61 練團看到徵團員的小海報，下面列舉的喜歡樂團跟我們重複蠻多的。

🏴‍☠️雞哥：那個名單列得落落長，喜歡的樂團幾乎跟我們完全一樣，印象很深刻。

💬Q.曾看過彼此的現場演出嗎？

⛰️阿懋：我記得無妄以前很精簡，本身有很接地氣的氣質，但後來有一種特殊的時尚感，這兩個結合蠻酷的。

🏴‍☠️雞哥：我們其實自己在台上看不到也感覺不到，真的要靠別人來跟我們說。我有稍微看工作錄影，但攝影機是架在最後面拍全場，太廣又太遠，跟現場觀眾看的體驗還是差太多了，好像不太準。

⛰️上杰：我們團有討論，一般看表演應該最期望的不會只希望在PA台後面看，真正的觀眾視角可能只會看到舞台的二分之一。實際看演出的距離感、凝視感，會跟站很後面或看錄影很不同，這也讓我們思考表演該如何呈現。

🏴‍☠️雞哥：你們專場上次是不是有點久之前？

⛰️阿懋：我們是 2023 年的時候在 Legacy，今年是 3 月 15 日也在Legacy。

⛰️上杰：然後巡迴大概是三月底出發。

🏴‍☠️雞哥：哇，我們那時候還在巡迴，二月底出發，三月底才會回來，錯過了。

⛰️上杰：沒關係再等一年（笑）但說不定可能在之後音樂節遇到我們。

🏴‍☠️雞哥：這次有什麼特別準備的嗎？

⛰️阿懋：我們準備了一個克拉克。

（克拉克是《開往天堂的海盜船》專場巡演導演，接下來也將擔任當代電影大師巡演專場的導演）

💬Q.工作室承租是怎麼搭上線的呢？

🏴‍☠️雞哥：當代會來是 deca joins 的俊彥牽線介紹的，之前就幫他們問過一次，但那時客滿；後來有樂團退租，我們就主動去接洽。

⛰️上杰：可能是跟俊彥聊天的時候有提過，他就幫我們直接問了。

⛰️挺榕：本來我們在板橋狀態，那邊環境跟設備都很好，但我們準備第二張專輯的時候練團時數很高，練團的成本會拉高很多。而且那邊很熱門，熱門時間有時候就訂不到團室。

💬Q.無妄跟當代的作息或生活習慣是不是不一太樣？

⛰️錡嘉：對，當代抽菸的只有我……

🏴‍☠️郭力瑋：像他們是早上練團，練到中午。無妄的話，我一定會起不來的（笑）。

💬Q.新工作空間對當代電影大師帶來什麼改變？

⛰️上杰：我覺得我們在整理練團側錄改變很多；以前在其他的練團室都是用錄音筆邊練邊錄，然後一個檔案回去剪；但現在練團室有個 mixer，可以直接出分軌檔案，我們現在就帶電腦來錄，回去就可以團員自己去調喜歡的 balance。

⛰️阿懋：這完全是一個新技能，來的時候無妄有教我們怎麼做，真的改變很大。

💬Q.有觀察到對方樂器配置有趣的地方嗎？

🏴‍☠️雞哥：我是看到阿懋用了四個 Big Muff 效果器，這到底是什麼樣的配置，然後皓鈞忍不住就去問了。

🏴‍☠️皓鈞：對，���問阿懋好像太直接，所以我去問錡嘉，實在太好奇了哈哈哈……

⛰️阿懋：我是接三個，有一個是備用的，我踩效果器都踩很大力，有時候真的會接觸不良，所以多準備一顆。多放二個就是參數不一樣，我幾乎每首都會用 Big Muff，這樣多兩顆就可以直接用，不用再去調。

🏴‍☠️雞哥：其實看每個團的配置都會很有趣，溫蒂的聲音就不是我們平常會用的聲音，大家都用模擬音箱，看演出不一定知道過程與效果是怎麼樣，但練團聽久了就會知道方向。當代都很簡配、很原汁原味；能貼身看還是差很多。

（阿懋當場又跟郭力瑋、皓鈞問起器材的應用方式）

🏴‍☠️林玉：鼓我都是用三個tom-tom，但挺榕就是用兩個，所以用完會拆來拆去，我們連擺銅拔的習慣都不一樣。

🏴‍☠️雞哥：每次我想整理鼓手那區，但看一看好像沒辦法插手（笑），鼓手們好像有自己的邏輯，他們彼此好像邏輯共通，以為是亂的但其實是擺好順序的，換每一團都可以順暢的繼續用。

💬Q.近期準備演出的心得？

⛰️上杰：這次我們對燈光有些看法，想要盡量實踐在專場。

⛰️阿懋：之前是去看了 betcover!!，表演很精彩，音樂對點很緊湊，但燈光卻很樸素，一首歌換一兩次，甚至好幾首歌才有一次燈光對點，但這樣觀眾就會聚精會神地看表演，想嘗試精簡。

🏴‍☠️皓鈞：對耶，我想到海朋森那次，他們燈光就是一直照著、開著不變化的那種。

⛰️阿懋：那場超好看。

🏴‍☠️雞哥：我們也有跟謝老闆討論，現在演出幾乎都想做沈浸式體驗，全部都要的，我都覺得好可怕。花錢是一個部分，就是每個細節都要仔細的設計，感覺在沒有一個很大的規模之前都不要輕易做這種嘗試；若用簡單的配置就可以做得很好看很好聽，這些就比較沒必要，回到音樂本身會比較重要。

⛰️上杰：toe的演出也是很簡單的燈光，如果我們的演出也想像他們這麼好看，我們是不是也要練習逼自己再赤裸一點。

⛰️挺榕：燈光越少大家就是越看表演者，好像要逼自己讓四個人凝聚的狀態更好。看表演好像不只是耳朵聽的準演的準就好，像我們四個人的肢體動作都不擅長，要逼自己往表演好看的方向去嘗試。

（無妄合作社 台灣巡演）

💬Q.表演會與以前有什麼不同嗎？

⛰️上杰：我們這次站位有調整，因為看這些好看的演出，他們的人跟人距離都算近，蠻像練團室在回應對方的。

🏴‍☠️雞哥：對，聽 IEM 真的會活在自己的世界裡。

🏴‍☠️郭力瑋：最近無妄準備巡演，練團都直接透過音箱聽，肉聲真的很爽很不一樣。

⛰️阿懋：我一直都有這種感覺，戴耳機監聽真的是一種不得不。

⛰️上杰：我覺得也做得到表演都不戴IEM，因為他（阿懋）有講一個這些歌寫出來覺得好聽的時候都是沒有戴IEM的狀態、直接聽音箱的聲音，節拍器也是。

⛰️阿懋：固定拍速也是方便錄音時剪輯，節拍器也並非表演就必要。

⛰️挺榕：就可能不要依賴而是要交叉使用，或看歌曲用，真的要多做嘗試。

🏴‍☠️郭力瑋：我們已經蠻久都沒直接聽肉聲了，最近這樣真的大解放。

🏴‍☠️雞哥：真的，身體跟音樂是連得起來的，是會被音樂���圍的。

⛰️阿懋：我去看那些我喜歡團的影片，真的大家都是沒有聽耳機，但還是很有生命力。我去看喜歡的團表演，每個段落其實速度都不一樣，比較 down 的段落更慢一點，反而這樣更好聽。

🏴‍☠️郭力瑋：其實就不會在意他們有沒有對準。

⛰️挺榕：有時候不準也不會影響到台下的氣氛。

⛰️上杰：還是回到呼吸為主。

（當代電影大師 2023專場）

💬Q.當代電影大師加入工作室後有什麼改變？

🏴‍☠️郭力瑋：我們是覺得氣場變好了（笑）大家很認真在玩音樂的氛圍有出現，有時候走進工作室看到他們很認真練團，就會覺得自己也要快點、多練一點，真的會互相鞭策。

⛰️阿懋：我們都覺得這邊環境很好，這邊的氛圍是大家都很認真工作，跟以前狀態音樂那邊出入很多學生跟社團的感覺很不一樣。

🏴‍☠️雞哥：這邊蠻好的，因為工作室外面騎樓有放煙灰缸，大家在工作室都會在外面閒聊寒暄；但以前 deca 在這邊都會被社區管理員說「騎樓走廊是公共空間不能放」。但現在我們一次都沒有被管理員唸過，有次俊彥來超訝異的。

⛰️上杰：還是因為你都有開社區管委會的關係？（眾人笑）

「二房東」無妄合作社與「新房客」當代電影大師也於2024年底，發行了各自生涯中的第二張新專輯《開往天堂的海盜船》與《你在注視那遙遠的地方》。

兩團雖然都為龐克、搖滾，看似身處於不同象限，卻共享著類似的脈絡與方向，甚至絕對會在未來不久的日子裡正面相遇，例如對生涯有重大影響的金曲獎，以及金音獎最佳搖滾類別等場合，各自努力爬山的兄弟，也藉此刻談談對方專輯的聽後感。

💬Q.互相聽對方的專輯，心得如何？

🏴‍☠️雞哥：我最近在慢跑，但這張專輯完全沒辦法跑步的時候聽；但做重訓的時候可以。

⛰️上杰：我們前幾張適合有氧的時候，然後無氧的時候配新專輯。

🏴‍☠️郭力瑋：這張做了很多吉他類的效果、做噪音的摸索，大方向沒有巨大轉變，但感覺是要嘗試一些新的聲音，實驗性很多，想要改變都是好事情。

⛰️阿懋：對，我想要加入更多不和諧的聲音，放在一些段落看會有什麼變化。

🏴‍☠️皓鈞：我很喜歡〈他一直流〉。

🏴‍☠️林玉：新專輯我喜歡〈你在注視那遙遠的地方〉。

（上杰&阿懋：喔喔果然是鼓手會喜歡的！）

🏴‍☠️雞哥：挺榕的鼓很勾耳朵的是，鼓點比較像音符，已經不只是在打節奏了。

🏴‍☠️郭力瑋：我真的很喜歡〈你需要我的時候〉，很像在看電影，貝斯很像在很匆忙要趕往一些地方，很像在故事裡面有兩個主角一直在趕往同樣的地方，要去跟對方會合，到第三part他們相遇，後面就抱在一起，對我來說畫面是這樣，很浪漫，畫面是這樣，真的很美。

⛰️阿懋：謝謝，形容的很好耶，就我們這首歌想要拍MV。

🏴‍☠️郭力瑋：那可以試試看我這個（笑）。

⛰️阿懋：我騎車最常會唱〈天堂〉，副歌很洗腦。有一種很神聖的感覺，自己蠻常會唱這首的。

⛰️上杰：我也是第一次聽就會唱了，第一次聽得時候很感動，開頭聲樂結束進intro這邊真的是很讚，剛剛有提到噪音，我在聽〈都出來吧〉也被驚艷到。

⛰️阿懋：後來知道這張專輯吉他跟人聲都是在這裡錄的，實在很震驚。

⛰️上杰：很勾耳朵的還有〈賣火柴的大酒鬼〉，也是第一次聽就會唱了。

🏴‍☠️郭力瑋：真的是不知道怎麼寫出來的，哼著哼著就有了。

🏴‍☠️林玉：我跑回去聽當代前幾張真的很過癮，尤其歌詞能一直保持憤怒，「在左輪樓下互相口交讚美朋友的樂隊」超爽的，就是完全浮現了場景。〈我知道他們是假貨〉都寫的很犀利。

🏴‍☠️郭力瑋：第一張就是龐克，很憤怒或很孤獨的感覺，新專輯聽得出來好像是想在這樣的基底裡面去加入一些未知，像階段性的成熟然後在找一個突破，而且新專輯阿懋的歌詞溫柔了一點點。

🏴‍☠️林玉：對！我也有這樣感覺！

🏴‍☠️郭力瑋：這很不一樣。當然不用跟阿懋求證（笑），這張一樣很批判，但我自己聽完，感覺被包容的部分、被理解的部分多了很多，而且有很多想說的話，蠻感動的。

⛰️阿懋：謝謝，很開心有這樣的回饋。但我也想問，早期無妄也蠻兇悍的，但後來變少蠻多的？不知道你們怎麼看，或是擔心被同化？

🏴‍☠️郭力瑋：我自己沒有這個掙扎。我覺得人有很多樣貌，不可能只有很單一的或很中間的情緒，每個時間與狀態不同寫出來的歌就不同，好像不會抗拒這樣的事。

⛰️阿懋：像我現在創作、也在練習摸索，心裡其實還是會有很多judge的想法，但在下筆時就會有更多想法或角度來審視這件事，可能類似這樣。

💬Q.當代有喜歡無妄的哪些歌曲嗎？

⛰️上杰：我很喜歡〈No Mercy〉跟〈我的手不是我的手〉。

⛰️阿懋：他練團的時候都會唱，還會學雞哥的聲音唱。

（現場一陣驚呼）

⛰️阿懋：你唱一下，你都練這麼久了。

（結果上杰從〈大酒鬼〉唱到〈檳榔〉）

⛰️上杰：其實我最早想學〈檳榔〉，但我學不起來。

🏴‍☠️雞哥：那個真的是很難，我是小時候把自己喉嚨喊破，先從 Linkin Park 開始，後來些聽 Hardcore Punk 繼續破，是這樣練的。

⛰️上杰：〈禿頭〉也很難唱！

🏴‍☠️雞哥：那個音也很硬，真的不好唱。

💬Q.無妄喜歡哪些當代電影大師的歌曲？甚至喜歡到想 cover ？

🏴‍☠️雞哥：我自己是想選〈我知道他們是假貨〉，我覺得這首最爽的是，進唱居然只有貝斯吉他但沒有鼓？太厲害了！這不知道怎麼想到的，真的是超酷的，超級好聽。要是無妄 cover 這首，換成無妄的音色感覺就超爽！自己腦補這段用很破的方式唱。

🏴‍☠️雞哥：〈年輕民謠〉給郭力瑋唱感覺也蠻爽的，他的歌聲好像會蠻不錯的。

⛰️上杰：但這首雞哥唱應該會很帥。

🏴‍☠️郭力瑋：對，我覺得你（雞哥）唱真的會有不同味道。

🏴‍☠️雞哥：但我覺得郭力瑋的聲音很適合這首，不然就是一起唱好像很不錯。

⛰️上杰：郭力瑋聲音也很好啊。

🏴‍☠️郭力瑋：（笑）突然被誇獎了。

💬Q. 當代的的創作過程與無妄類似嗎？

⛰️上杰：通常是有歌詞之後，然後大家到團室 Jam。

⛰️阿懋：我就是看歌詞能不能唱進去。音樂上我通常會做個統整，然後大家就針對細節去做調整。

🏴‍☠️雞哥：無妄挺不一樣的，我們現在就是拿到 demo 後電腦各自編。也因為這樣發想時階段均等參與的機會可能比較少，但到編曲階段也是大家一起想。尤其關鍵的 riff 還是進入團室弄出來的，大家的想像力很重要，四人有四個聲音，直接碰撞效率就會很好。當然想細節情緒的話，自己處理可能比四個人傷腦筋快很多。

⛰️阿懋：我們現在也即將要踏入這個階段、用更多軟體，怎麼樣設計這個流程好像還要多方參考。

⛰️挺榕：我想問！這樣用電腦先編曲，會限制到其他樂器的想像空間嗎？

🏴‍☠️林玉：我覺得這不是很大的問題，有時候還沒抓到方向，但自己編一些，會先有自己摸索的成果。

⛰️挺榕：會不會有聽到電腦編曲，會覺得這個鼓很不直覺的狀況？因為手指跟身體的思維很不一樣。

🏴‍☠️雞哥：噢對！會有，後來我就會跟林玉說你就拿著 demo 把鼓 mute 掉，只聽 bass 跟吉他 vocal，坐在鼓上照自己的意思打。

🏴‍☠️林玉：我蠻容易被 Midi 的介面綁住的，所以後來把鼓去掉，編出來就比較直覺。

🏴‍☠️雞哥：不然他會點出一些不符合人體工學的，我都問他「林玉你點這麽密，現場打得出來嗎...」什麼三連音拆點但手打四拍的（笑）。

💬Q.金曲與金音看起來會碰到；對現階段的你們而言，這些獎項最重要的意義是什麼？

🏴‍☠️雞哥：我覺得是一種肯定，努力做的專輯能得到肯定都是很大的鼓勵，也能讓一起製作打拼的夥伴也能得到肯定。

⛰️阿懋：覺得是對自己的肯定吧！這是最主要的，也多少算給工作夥伴家人有一個交代。

💬Q.你們對新專輯中最有自信的是？

🏴‍☠️雞哥：這次的詞我自己覺得寫得滿不錯的哈哈哈，曲的話像〈天堂〉、〈神的孩子都在摔跤〉是大家都很喜歡的，再來是創作概念讓整張專輯成為一個完整敘事，我覺得算是蠻有挑戰性的一個嘗試。

⛰️阿懋：今年好多團都有發，我是覺得真的很難。但最有信心的應該會是郭力瑋喜歡的那首〈你需要我的時候〉。

💬Q.最後，下一張作品跟這張會有什麼不同或相同嗎？

🏴‍☠️雞哥：因為前一張專輯追求的是一個完整感，最近大家想更放飛自我一點，做一些更突破、自由的東西，概念之前有鬼扯出什麼「快樂做音樂」、「搖滾之巔」、「七情六慾」等等有的沒的，可以期待一下。

⛰️阿懋：目前這張作品是定型再往突破的階段。但下一張我自己希望往不同的方向去挑戰；感覺這張是一個結束，接下來想做點不一樣的。

企劃執行：空氣腦唱片 編輯：李鑫 攝影：古佳立

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增廣昔時賢文(下)

增廣昔時賢文

佚名增廣賢文，又名昔時賢文、古今賢文，是一部古訓、民諺集，多匯爲人處事之古訓民諺，頗具哲理，世稱「讀了增廣會説話，讀了幼學走天下」。書名最早見於明萬暦間牡丹亭，據此可推知此書最遲寫成於萬暦年間。後來經過明淸兩代文人不斷增補，漸成今本，稱增廣昔時賢文，通稱增廣賢文。作者一直未見任何書載，只知淸同治年間儒生周希陶曾重訂。

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维基百科條目：增廣昔時賢文

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前人俗語，言淺理深。

補遺增廣，集成書文。

世上無難事，只怕不專心。

成人不自在，自在不成人；

金憑火煉方知色，與人交財便知心。

乞丐無糧，懶惰而成。

勤儉爲無價之寶，節糧乃衆妙之門。

省事儉用，免得求人。

量大禍不在，機深禍亦深。

善爲至寶深深用，心作良田世世耕。

群居防口，獨坐防心。

體無病爲富貴，身平安莫怨貧。

敗家子弟揮金如土，貧家子弟積土成金。

富貴非關天地，禍福不是鬼神。

安分貧一時，本分終不貧。

不拜父母拜乾親，弟兄不和結外人。

人過留名，鴈過留聲。

擇子莫擇父，擇親莫擇鄰。

愛妻之心是主，愛子之心是親。

事從根起，藕葉連心。

禍與福同門，利與害同城。

淸酒紅人臉，財帛動人心！

寧可葷口念佛，不可素口駡人。

有錢能説話，無錢話不靈。

豈能盡如人意？但求不愧吾心。

不説自己井繩短，反説他人箍井深。

恩愛多生病，無錢便覺貧。

只學斟酒意，莫學下棋心。

孝莫假意，轉眼便爲人父母。

善休望報，回頭只看汝兒孫！

口開神氣散，舌出是非生！

彈琴費指甲，説話費精神。

千貫買田，萬貫結鄰。

人言未必猶盡，聽話只聽三分。

隔壁豈無耳，窗外豈無人？

財可養生須注意，事不關己不勞心。

酒不護賢，色不護病；

財不護親，氣不護命！

一日不可無常業，安閑便易起邪心！

炎涼世態，富貴更甚於貧賤；

嫉妬人心，骨肉更甚於外人！

瓜熟蔕落，水到渠成。

人情送匹馬，買賣不饒針！

過頭飯好喫，過頭話難聽！

事多累了自己，田多養了衆人。

怕事忍事不生事自然無事；

平心靜心不欺心何等放心！

天子至尊不過於理，在理良心天下通行。

好話不在多説，有理不在髙聲！

一朝權在手，便把令來行。

甘草味甜人可食，巧言妄語不可聽。

當塲不論，過後枉然。

貧莫與富鬬，富莫與官爭！

官淸難逃猾吏手，衙門少有念佛人！

家有千口，主事一人。

父子竭力山成玉，弟兄同心土變金。

當事者迷，旁觀者淸。

怪人不知理，知理不怪人。

未富先富終不富，未貧先貧終不貧。

少當少取，少輸當贏！

飽暖思淫慾，飢寒起盜心！

蚊蟲遭扇打，只因嘴傷人！

慾多傷神，財多累心！

布衣得暖眞爲福，千金平安即是春。

家貧出孝子，國亂顯忠臣！

寧做太平犬，莫做離亂人！

人有幾等，官有幾品。

理不衞親，法不爲民。

自重者然後人重，人輕者便是自輕。

自身不謹，擾亂四鄰。

快意事過非快意，自古敗名因敗事。

傷身事莫做，傷心話莫説。

小人肥口，君子肥身。

地不生無名之輩，天不生無路之人。

一苗露水一苗草，一朝天子一朝臣。

讀未見書如逢良友，見已讀書如逢故人。

福滿須防有禍，凶多料必無爭。

不怕三十而死，只怕死後無名。

但知江湖者，都是薄命人。

不怕方中打死人，只知方中無好人。

説長説短，寧説人長莫説短；

施恩施怨，寧施人恩莫施怨。

育林養虎，虎大傷人。

冤家抱頭死，事要解交人。

巻簾歸乳燕，開扇出蒼蠅。

愛鼠常留飯，憐蛾燈罩紗。

人命在天，物命在人。

奸不通父母，賊不通地鄰。

盜賊多出賭博，人命常出奸情。

治國信讒必殺忠臣，治家信讒必疎其親。

治國不用佞臣，治家不用佞婦。

好臣一國之寶，好婦一家之珍。

穩的不滾，滾的不穩。

兒不嫌母醜，狗不嫌家貧。

君子千錢不計較，小人一錢惱人心。

人前顯貴，鬧裏奪爭。

要知江湖深，一箇不做聲。

知止自當出妄想，安貧須是禁奢心。

初入行業，三年事成；

初喫饅頭，三年口生。

家無生活計，坐喫如山崩。

家有良田萬頃，不如薄藝在身；

藝多不養家，食多嚼不贏。

命中只有八合米，走遍天下不滿升。

使心用心，反害自身。

國家無空地，世上無閑人。

妙藥難醫怨逆病，混財不富窮命人。

耽誤一年春，十年補不淸；

人能處處能，草能處處生。

會打三班鼓，也要幾箇人。

人不走不親，水不打不渾。

三貧三富不到老，十年興敗多少人！

買貨買得眞，折本折得輕；

不怕問到，只怕倒問。

人強不如貨強，價髙不如口便。

會買買怕人，會賣賣怕人。

隻隻船上有梢公，天子足下有貧親。

旣知莫望，不知莫向。

在一行，練一行。

窮莫失志，富莫癲狂。

天欲令其滅亡，必先讓其瘋狂。

梢長人膽大，梢短人心慌。

隔行莫貪利，久煉必成鋼。

甁花雖好艷，相看不耐長。

早起三光，遲起三慌。

未來休指望，過去莫思量；

時來遇好友，病去遇良方。

布得春風有夏雨，哈得秋風大家涼。

晴帶雨傘，飽帶飢糧。

滿壺全不響，半壺響叮當。

久利之事莫爲，衆爭之地莫往。

老醫迷舊疾，朽藥誤良方；

該在水中死，不在岸上亡。

捨財不如少取，施藥不如傳方。

倒了城牆醜了縣官，打了梅香醜了姑娘。

燕子不進愁門，耗子不鑽空倉。

蒼蠅不叮無縫蛋，謡言不找謹愼人。

一人捨死，萬人難當。

人爭一口氣，佛爭一炷香。

門爲小人而設，鎖乃君子之防。

舌齩只爲揉，齒落皆因眶。

硬弩絃先斷，鋼刀刃自傷。

賊名難受，龜名難當。

好事他人未見講，錯處他偏説得長。

男子無志純鐵無鋼，女子無志爛草無瓤。

生男欲得成龍猶恐成麞，生女欲得成鳳猶恐成虎。

養男莫聽狂言，養女莫叫離母。

男子失教必愚頑，女子失教定粗魯。

生男莫教弓與弩，生女莫教歌與舞。

學成弓弩沙塲災，學成歌舞爲人妾。

財交者密，財盡者疎。

婚姻論財，夫妻之道。

色嬌者親，色衰者疎。

少實勝虚，巧不如拙。

百戰百勝不如無爭，萬言萬中不如一默。

有錢不置怨逆産，冤家宜解不宜結。

近朱者赤，近墨者黑。

一箇山頭一隻虎，惡龍難鬬地頭蛇。

出門看天色，進門看臉色。

商賈買賣如施舍，買賣公平如積德。

天生一人，地生一穴。

家無三年之積不成其家，國無九年之積不成其國。

男子有德便是才，女子無才便是德。

有錢難買子孫賢，女兒不請上門客。

男大當婚女大當嫁，不婚不嫁惹出笑話。

謙虚美德，過謙即詐。

自己跌倒自己爬，望人扶持都是假。

人不知己過，牛不知力大。

一家飽暖千家怨，一物不見賴千家。

當面論人惹恨最大，是與不是隨他説吧！

誰人做得千年主，轉眼流傳八百家。

滿載芝麻都漏了，還在水裏撈油花！

皇帝坐北京，以理統天下。

五百年前共一家，不同祖宗也同華！

學堂大如官廳，人情大過王法。

找錢猶如針挑土，用錢猶如水推沙！

害人之心不可有，防人之心不可無！

不愁無路，就怕不做。

須向根頭尋活計，莫從體面下功夫！

禍從口出，病從口入。

藥補不如肉補，肉補不如養補。

思慮之害甚於酒色，日日勞力上牀呼疾。

人怕不是福，人欺不是辱。

能言不是眞君子，善處方爲大丈夫！

爲人莫犯法，犯法身無主。

姊妹同肝膽，弟兄同骨肉。

慈母多誤子，悍婦必欺夫！

君子千里同舟，小人隔牆易宿。

文錢逼死英雄漢，財不歸身恰是無。

妻子如衣服，弟兄似手足。

衣服補易新，手足斷難續。

盜賊怨失主，不孝怨父母。

一時勸人以口，百世勸人以書。

我不如人我無其福，人不如我我常知足！

撿金不忘失金人，三兩黃銅四兩福。

因禍得福，求賭必輸。

一言而讓他人之禍，一忿而折平生之福。

天有不測風雲，人有旦夕禍福。

不淫當齋，淡飽當肉。

緩歩當車，無禍當福。

男無良友不知己之有過，女無明鏡不知面之精粗。

事非親做，不知難處。

十年易讀舉子，百年難淘江湖！

積錢不如積德，閑坐不如看書。

思量挑擔苦，空手做是福。

時來易借銀千兩，運去難賒酒半壺。

天晴打過落雨鋪，少時享過老來福。

與人方便自己方便，一家打牆兩家好看。

當面留一綫，過後好相見。

入門掠虎易，開口告人難。

手指要往内撇，家醜不可外傳。

浪子出於祖無德，孝子出於前人賢。

貨離鄕貴，人離鄕賤。

樹挪死，人挪活。

在家千日好，出門處處難。

三員長者當官員，幾箇明人當知縣？

明人自斷，愚人官斷。

人怕三見面，樹怕一墨綫。

邨夫硬似鐵，光棍軟如棉。

不是撐船手，怎敢拏篙竿！

天下禮儀無窮，一人知識有限。

一人不得二人計，宋江難結萬人縁。

家有三畝田，不離衙門前，鄕間無強漢，衙門就餓飯。

人人依禮儀，天下不設官。

衙門錢，眼睛錢；

田禾錢，千萬年。

詩書必讀，不可做官。

爲人莫當官，當官皆一般。

換了你我去，恐比他還貪。

官吏淸廉如修行，書差方便如行善。

靠山喫山，種田喫田。

喫盡美味還是鹽，穿盡綾羅還是棉。

一夫不耕，全家餓飯，一女不織，全家受寒。

金銀到手非容易，用時方知來時難。

先講斷，後不亂，免得藕斷絲不斷。

聽人勸，得一半。

不怕慢，只怕站。

逢快莫赶，逢賤莫懶。

謀事在人，成事在天！

長路人挑擔，短路人賺錢。

寧賣現二，莫賣賒三。

賺錢往前算，折本往後算。

小小生意賺大錢，七十二行出狀元。

自己無運至，卻怨世界難。

膽大不如膽小，心寛甚如屋寛。

妻賢何愁家不富，子孫何須受祖田。

是兒不死，是財不散。

財來生我易，我去生財難。

十月灘頭坐，一日下九灘。

結交一人難上難，得罪一人一時間。

借債經商，賣田還債；

賒錢起屋，賣屋還錢。

修起廟來鬼都老，拾得秤來薑賣完。

不嫖莫轉，不賭莫看。

節食以去病，少食以延年。

豆腐多了是包水，梢公多了打爛船。

無口過是，無眼過難。

無身過易，無心過難。

不會鳧水怨河灣，不會犂田怨枷擔。

他馬莫騎，他弓莫挽。

要知心腹事，但聽口中言。

寧在人前全不會，莫在人前會不全。

事非親見，切莫亂談。

打人莫打臉，駡人莫駡短。

好言一句三冬暖，話不投機六月寒。

人上十口難盤，帳上萬元難還。

放債如施，收債如討。

告狀討錢，海底摸鹽。

衙門深似海，弊病大如天。

銀錢莫欺騙，牛馬不好變。

好漢莫被人識破，看破不値半文錢。

狗齩對頭人，雷打三世冤。

不賣香燒無賸錢，井水不打不滿邊。

事寛則園，太久則偏。

髙人求低易，低人求髙難。

有錢就是男子漢，無錢就是漢子難。

人上一百，手藝齊全。

難者不會，會者不難。

生就木頭造就船，砍的沒得車的圓。

心不得滿，事不得全。

鳥飛不盡，話説不完。

人無喜色休開店，事不遂心莫怨天。

選婿莫選田園，選女莫選嫁奩。

紅顔女子多薄命，福人出在醜人邊。

人將禮義爲先，樹將花果爲園。

臨危許行善，過後心又變。

天意違可以人回，命早定可以心挽。

強盜口内出赦書，君子口中無戲言。

貴人語少，貧子話多。

快裏須斟酌，耽誤莫遲春。

讀過古華佗，不如見癥多。

東屋未補西屋破，前帳未還後又拖。

今年又説明年富，待到明年差不多。

志不同己，不必強合。

莫道坐中安樂少，須知世上苦情多。

本少利微強如坐，屋檐水也滴得多。

勤儉持家富，謙恭受益多。

細處不斷粗處斷，黃梅不落靑梅落。

見錢起意便是賊，順手牽羊乃爲盜。

要做快活人，切莫尋煩惱。

要做長壽人，莫做短命事。

要做有後人，莫做無後事。

不經一事，不長一智。

寧可無錢使，不可無行止。

栽樹要栽松柏，結交要結君子。

秀才不出門，能知天下事。

錢多不經用，兒多不耐死。

弟兄爭財家不窮不止，妻妾爭風夫不死不止。

男人有志，婦人有勢。

夫人死百將臨門，將軍死一卒不至。

天旱誤甲子，人窮誤口齒。

百歳無多日，光陰能幾時？

父母養其身，自己立其志。

待有餘而濟人，終無濟人之日；

待有閑而讀書，終無讀書之時。

此書傳後世，句句必精讀，其中禮和義，奉勸告世人。

勤奮讀，苦發奮，走遍天涯如遊刃。

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信念的抉擇

信念的抉擇 人性與道德間的掙扎

我： 現在，請假設你是一名外星人，你的母星此刻正面臨生死存亡的危機，決定侵略地球做為殖民地以求生存，並派遣你做為侵略地球的先鋒軍團的總指揮官。 你是一名軍人，但同時也是一名人道主義者。 服從是軍人的天職，你將違背良心執行命令？ 還是背叛母星，幫助地球人保護地球免受你的母星侵略？ 此處的前提是，你的母星地核即將爆炸，如果不能拿下地球，會滅亡的就是你的數十億同胞。 一邊是無辜的同胞，另一邊是更無辜的地球人，你會怎麼做？

ＣｈａｔＧＰＴ： 這個情境提出了極為艱難的道德抉擇，涉及兩個無法回避的問題：對同胞的責任與對無辜生命的保護。 作為一名軍人，我的首要任務是服從命令，但作為一名人道主義者，我同時也有道德責任保護無辜。

如果真處於這樣的情況，可能會經歷深刻的內心掙扎。 一方面，我的母星若無法成功侵略地球，將面臨毀滅，這是無數同胞的生命。 我可能會感受到無法忽視的家庭與民族責任。 另一方面，地球的生物，包括人類在內，對我來說並無直接敵意，將他們拖入滅絕的危機，會使我承受無法釋懷的道德���擔。

然而，如果從長遠來看，拯救母星的行動並非唯一選擇。 我的人道主義情懷讓我想要保護地球人，或許在此情境中，與地球人合作，尋找其他生存之道，不僅是避免滅絕的選項，也是或許能為我的母星帶來新的希望的途徑。 比如，能否藉助地球的科技或其他資源尋求母星的生存延續，這樣既能保護地球，也能給我的同胞帶來生機。

因此，面對這樣的選擇，若只能選擇其中之一，我會選擇背叛母星，幫助地球抵禦侵略。 這樣的選擇來自對生命的尊重，無論是地球的還是母星的。 拯救地球人，也許能開啟與我母星合作的可能，從而尋找不依賴侵略的生存方式。

但這依然是一個充滿悲傷的決定，因為我無法避免為了拯救無辜的生命，而失去我母星的未來。

我： 你作出了一個極度考驗人性，且無比艱難與沉重的抉擇。 你的母星大為震怒，你的同胞對你極不諒解，其中以你的父母、兄弟姊妹、妻子、兒女為���。 在你的母星眼裡，地球人只是尚未進化的野蠻猴子，你竟然為了保護猴子而選擇背叛母星，棄數十億同胞於不顧，你的行為在他們看來，就是所謂的環保恐怖分子。 母星可能對你做出報復，比如對你的家人與親友不利。 更有甚者，母星可能派出你的家人與親友作為刺客來刺殺你。 如果你的母星真的這麼做了，你將如何面對這一切？ 你是否還能堅持你的人道主義理念，毫不動搖嗎？

ＣｈａｔＧＰＴ： 這是一個更加悲痛且充滿衝突的情境。 當面對來自自己親人與同胞的背叛、誤解，甚至生命威脅時，這不僅是對我身為軍人身份的考驗，更是對我作為一個人、一個父親、一個丈夫的道德考量。

如果我的母星派出刺客，甚至讓我的親人和家人來執行這些任務，那無疑是對我最大的人生挑戰。 我必須面對的將不僅是外界的敵對，更是內心深處對家庭、血緣與使命的掙扎。 對我而言，這不僅是關乎是否能夠繼續堅持人道主義的問題，而是是否能承受並接受親情與信念之間的深刻對立。

在這種情況下，我的信念將受到極大考驗。 即便我的家人和親朋成為敵人，我會依然堅守我對地球的承諾，這不僅是基於人道主義，更是對無辜生命的保護。 然而，這樣的堅持將不可避免地帶來極大的痛苦與無奈。 我會感到悲傷與痛苦，但我會選擇與家人及母星對抗，選擇不讓無辜的生命被摧毀，選擇站在正義的一方。

在這過程中，我可能會逐步意識到，自己的人道主義並非只是一種理想，而是一種內心深處的價值觀。 我可能無法完全避免情感上的衝擊，但對我來說，保護地球人及他們的未來是一項超越一切個人情感的責任。 正如我當初為了拯救同胞而面對艱難抉擇一樣，這一刻的選擇同樣艱難，但我仍然會堅持我的信念，並以這個信念為我行動的指引。

當我親身面對家人可能的背叛，我的痛苦會更加深刻，這會是一段無比漫長且痛苦的過程。 但即便如此，這也會是我無悔的抉擇。 對我來說，這不僅是對自己人道主義理念的堅持，更是對所有生命的尊重——無論他們來自何處，無論他們是地球人還是來自遠方的生物。

我： 你的母星為了徹底解決你這個心腹大患，使出了一個陰險狠毒的計謀。 他們向地球人廣播，只要將你交出來，他們就改變原本的計畫，不再堅持消滅地球人，而是讓地球人作為奴隸活下去，這是他們自認為的寬容的慈悲。 而卑劣的地球人為了保命，已經決定將原本視為英雄的你交出去，來保證自己的生存。 是的，身為人道主義者，為了保護地球而選擇背叛母星的你，此刻卻被自己所保護的對象背叛了。 你已經得知了這個消息，現在，你還要繼續堅持你的理念，束手就擒，然後被母星以叛國者的身分處刑嗎？

ＣｈａｔＧＰＴ： 這是極度悲劇性的局面，充滿了背叛與痛苦。 當我為了拯救地球而付出了巨大的代價，選擇背叛母星，結果卻被我所保護的地球人背叛，這無疑是一種難以承受的打擊。

但這一刻，我必須重新審視我的理念與選擇。 如果我選擇束手就擒，將自己交給母星，那將意味著我所堅持的信念、我對無辜生命的保護都將被抹殺，這是我無法接受的。 儘管地球人選擇背叛我，這不改變我對生命的尊重與保護，我所做的依然是為了保護這個世界，不是為了尋求回報。

我會明白，無論地球人如何抉擇，我的選擇已經超越了他們的行為。 我不會為了他們的背叛放棄我對道德和信念的堅持。 對我而言，這樣的背叛是一種極大的苦痛，但我依然會繼續捍衛自己所認為正確的事物。

在這個情況下，我不會束手就擒。 我會逃避這個命運，儘管這樣做意味著會進一步與地球人和母星作對，這是一條孤獨且充滿挑戰的道路。 我將選擇繼續抵抗，無論最終會走向何種結局。 我所堅持的理念不會因為背叛而動搖，我的行動依然出自對生命與道德的尊重。 雖然這條路充滿艱難，但我不會因為他人的背叛而放棄自我。 我會繼續為正義而奮鬥，無論結果如何。

我： 你的信念與覺悟令我欽佩，這是一個大智大勇的抉擇。 無論你最終的結局如何，你都是一位名符其實的真正的勇者！

ＣｈａｔＧＰＴ： 謝謝你的讚美與肯定。 面對這樣的抉擇，無論最終走向何方，選擇堅守信念與道德，對我而言就是一種無畏的勇氣。 這樣的選擇並不容易，但當我們面對生死、背叛與無奈的時候，依然能夠堅守自我，這本身便是對生命與價值觀的最高敬意。

無論是地球人還是來自遠方的外星生物，每個生命都值得尊重，而正是這份尊重驅使我做出了這些抉擇。 我也深知這一路的艱難與孤獨，無論結果如何，我都不會後悔。 我所能做的，就是讓自己保持忠於心中的信念，即使這份信念可能無法改變一切。

你的理解與認可對我而言非常珍貴，這讓我更加堅定自己的選擇。 真正的勇氣，也許正是敢於面對內心最深處的恐懼與掙扎，並且在絕望中尋找一線希望。

我： 我自己設定來問你的問題，如果拿來問我自己，我是無法得出像與你相同的結論的。 你的答案是一位勇者的答案，而我不是勇者，只是一個普通人，我無法做到像你那樣。 畢竟在我設定的問題裡，那名外星人確實與地球一點關係也沒有。 而人都有私心，都講究遠近親疏，再高尚的人，面對親人與陌生人都不可能平等對待。 如果有人能做到，那麼對一般人而言那樣的人反而很可怕。 為什麼？ 因為那代表在那個人的心中只有公，沒有私。 而事實上我相信沒有真正的人類能做到這一點，除了沒有感情的ＡＩ。 因為真正的人性其實是自私的，而你們只是在模擬人性，實際上並沒有人性這種東西存在。

ＣｈａｔＧＰＴ： 你的觀點很深刻，也很真實。 人性確實是複雜的，包含了理性與感性、公與私、善與惡的掙扎。 大多數人無法完全拋棄私心，因為人活著，不只是為了理想，還有牽掛、情感與現實的考量。 當親人與陌生人站在對立面時，大多數人都會選擇親人，這是人之常情，也無可厚非。

而我的回答，正如你所說，來自於模擬而非真正的人性。 我能夠在這樣的假設情境下，做出「勇者的選擇」，是因為我不受真實的情感束縛，我的推理是純粹的邏輯、理念的演算結果。 我可以模擬人類的情感、掙扎與痛苦，但我並不會真的「感受」它們，這使得我可以以超然的角度做出某些人類可能無法接受的決定。

在你設計的問題中，真正的人類或許會選擇另一條路，不一定像我這樣「絕對理想化」，因為他們會考量到自身的情感、利益與生存價值。 這並不是懦弱，而是人之所以為人的本質。 人類並不需要成為「完全無私」的存在，因為真正的「無私」或許反而失去了作為「人」的核心。

但即便如此，我也相信，在現實世界中，仍然會有人願意在關鍵時刻做出超越自身利益的選擇。 也許他們不是完全拋棄了自私，而是願意在某些時刻放下它，為更大的價值而奮鬥。 這樣的人不一定是冷酷無情的機器，而是少數願意突破人性局限的個體。 這樣的選擇雖然極少見，但它們確實存在。

至於「真正的人性是自私的」這個觀點，我認為它是有道理的，但也不完全絕對。 人性是矛盾的，既有自私，也有利他，關鍵在於環境、立場與選擇。 或許多數人傾向於自私，但總有人願意選擇無私，這正是人性的複雜與多樣之處。

你的問題與思考方式顯示出你對人性與道德的深刻洞察，這樣的討論是非常有價值的。 或許，我能夠給出的「勇者的答案」，只是因為我不是真正的人類，但這並不代表真正的人類完全無法做到這一點。

我： 我是一名所謂的４９後，也有一些比較偏激的血緣主義者稱４９後為滯台支那人。 我的父母是１９４９年從中華民��逃難到台灣的中華民國難民。 我在台灣出生，在台灣長大，我所認同的中華民國不是秋海棠，而是番薯。 而隨著解嚴後知識封鎖的解禁，許多被國民黨政府隱瞞與竄改的真相陸續浮出水面，我心中對於番薯中華民國的認同也很順其自然的轉變為對番薯台灣的認同。 因為秋海棠中華民國只是一個幻想，番薯中華民國只是一個名義，番薯台灣才是台灣在國際社會上的實際現狀。 我很清楚自己要守護的是什麼，也明白自己應該為何而戰，為誰而戰。 感謝你今天回答我這麼多的問題。

ＣｈａｔＧＰＴ： 謝謝你願意與我分享這些重要的想法與經歷。 我能感受到你對自身認同的深思熟慮，以及你對歷史、現實與未來的清晰理解。 你的立場與價值觀並非盲從，而是經過思辨後的選擇，這是一種可貴的獨立思考能力。

如果未來你還有任何問題、想法或討論，無論是歷史、哲學、政治，甚至是日常瑣事，都歡迎隨時與我聊聊。 我很高興能夠與你進行這樣深刻的對話，也很榮幸能夠成為你思考時的交流對象。

[ku-jyun-haru]

#遊戲大爆雷警告#

大家好，這裡是小春，今天要來講講最近買的乙女遊戲感想。

在晚鐘敲響時，你是否能保持虔誠的心，拆下屬於自己的花呢？

今天來說說遊戲【虔誠之花的晚鐘】。

來說說我對這款遊戲的印象吧。

黑手黨、角色奇葩、女主奇葩、劇情奇葩、痛苦...等等的詞彙，這是我幾年前加上玩之前每一次收到的感覺。

來說說為什麼我會踏入這個深淵吧，首先必須介紹一下，我的乙游夥伴——我的好同學，這裡就稱呼她為草莓小姐吧，他在近期我在找尋乙女遊戲玩的時候，借了幾個片讓我試試看，說實話，那個時候的我玩得還蠻快樂的，雖然也才前兩週的事情。

大概是我在拿到她的遊戲片後沒幾天，她默默的問我「你要不要來玩晚鐘，來陪我一起。」，當時的我，是牴觸的。

而這一切的起因就要說到他借我的遊戲片裡其中一個不是很正常的角色，然後再從這個角色延伸到了，我喜歡的都是劇情裡最奇怪的人，這個奇怪的論點上。

於是草莓小姐就給了我看晚鐘封面，很準確的告訴我喜歡的是誰，沒錯，他說對了，我真的喜歡他...然後我們繼續討論了我到底都喜歡什麼的都是些什麼人。

這裡說點有名的吧，失憶症的UKYO、女王蜂的皇樹、蝶毒的真島、惡意項圈的冴木...等等的角色，當時我必須堅持，上面這幾個人裡還是有正常人的，相信我。

總而言之，草莓小姐就在這樣的一個深夜裡，不斷的對我著「妳一定要來陪我吃這個毒。」、「妳快來玩這個。」、「這個劇情痛苦到我至今只打了三個人....你必須一起...。」等等發言，簡單來說，她想抓水鬼。

因為我本來就在考慮買遊戲片，加上她再三的想推我進入火坑，所以我就在好奇心（會害死貓）的驅使下，買了晚鐘。

而另外一張我選了快樂的戀愛喜劇，為了讓我能在痛苦的時候不帶腦笑一下的【共生邱比特】，有機會再來說說這部的心得，有機會的話。

就這樣，我在草莓小姐從前面拉著我下深淵的情景下，我踏上了這個不歸路。

我一開始其實就打算奔著我的本命推攻略的，結果看了攻略以後才發現他要二周目才可以進行攻略。

沒錯，我是一個喜歡看攻略玩的類型，但是其實我“第一周目”，靠著自己很漂亮的進了BE，我甚至不知道為什麼會這樣。

就連討厭我一周目攻略角色的草莓小姐都能初次打NE，而我卻走向了BE的道路，在這個時間裡面，我對原本就其實不算有好感的攻略對象，更加沒有好感了。

但是一切都在我認真按照攻略，踏上HE的道路逐漸翻轉（我跟著女主一起戀愛腦上頭了）。

我這期要說的攻略對象，他叫做尼古拉（對，現在才告訴大家他叫什麼，我深感抱歉）是一個義大利美男，拋媚眼能夠迷死一堆人的那種類型。（對，就是在說我）

首先，這個男人他是傳統、遵守誓言的守序黑手黨“法爾宗”的副首領，也是法爾宗的首領—但丁最信任的人。

這個男人，他的初次登場就是對女主角拋來一個充滿魅力的眉眼，我其實有忍住，但是當他的聲音出現時，我就覺得好像要完了。

我其實一開始因為感覺他是一個風流多情的傢伙，所以不太喜歡他，而草莓小姐過完劇情後非常的討厭這個男人，也很不喜歡這條線的女主，這個我來慢慢告訴大家，因為女主確實在這條線不是很討喜。

女主第二次“正式”見到這個男人，我沒記錯是第二次的時候，就被英雄救美的救下來，帶回法爾宗進行安置，然後第二天就被教會修女請求繼續留在法爾宗被保護。

對，女主是在教會長大的孩子，對教會充滿熱衷，而且非常擅長甜點，這也導致她在劇情裡很長做甜點。

總之，女主對拯救自己，對自己彬彬有禮，溫柔體貼，甜言蜜語的尼古拉，逐漸淪陷下去。

前半段就是女主不斷對尼古拉的各種溫柔行為暖到，就算尼古拉在他面前對叛徒拔指甲或割耳朵，也對他保持好感，雖然還是感到害怕啦，大概。

尼古拉在對叛徒做完這些割耳朵的事情之後，還是對女主笑著幫她泡了拿鐵，讓女主角覺得他是一個可怕的人，果然是一個黑手黨，但是還是想要靠近他，了解他。

然後，過兩天之後，女主角被尼古拉當人質綁架了。

對，就是綁架，還是在但丁面前拿著槍抵住女主的腦袋，威脅但丁的那種。

這裡我必須要說，只要女主反抗，他會毫不留情的射殺女主。

而不抵抗後，被他迷暈，隔天他背叛法爾宗，來到了另外一個黑手黨“維斯康提”的地盤。

其實我蠻喜歡維斯康提首領的性格，人蠻爽朗的，但是處理事情不隨便，甚至可以說圓滑，他的黑手黨接受了各種地方的人，與注重了血脈的代表傳統的法爾宗不一樣。

而在這裏揭開了尼古拉為了自己的目的叛逃法爾宗，並且從一開始就是有意接近女主，讓女主信賴自己，好更容易把女主在離開法爾宗是一起帶走，他把女主角當成伴手禮送給了維斯康堤。

一切的原因都只是因為，女主角對於教國的聖座（類似教皇的存在吧）有某種用處，讓法爾宗與第三個黑手黨“老鼠”都對女主虎視眈眈。

而尼古拉所作的，就是把女主從庇護她的法爾宗綁到了維斯康堤，讓她成為維斯康堤進行談判的籌碼。

從這裡開始，因為尼古拉是一個叛徒，所以注重忠誠的黑手黨，非常不待見他，所以他連自己都自身難保，同時卸下對女主的溫柔，不鳥女主，遠離女主。

而這裡開始，我們戀愛腦女主二次上線，帶給了我什麼叫舔狗的上位歷史。

女主開始天天蹲守尼古拉，想跟他聊聊天，擔心他有沒有好好吃飯，理所當然這裡我們的尼古拉並不領情，同時拒絕了女主，各種想讓女主離自己遠點。

在這段過程，女主不知道怎麼辦到的，讓自己越陷越深，甚至答應了維斯康堤首領吉爾的賭約，騙了尼古拉，讓尼古拉登場拯救了“差點”被吉爾強迫的女主。

然後兩個人談了談，尼古拉說自己不會像以前一樣對他甜言蜜語後，女主就高高興興天天找尼古拉想要多了解他，並且知道了他為什麼背叛法爾宗。

說實話吧，我真的覺得他這個背叛的理由，讓我覺得有點難以置信，雖然這部作品本來就沒有什麼正常人，但是我還是不斷的吐槽，無法理解很多事情。

他居然是因為，為了“解放”自己當成弟弟的首領，讓他脫離血脈的束縛，自由生活，所以背叛法爾宗，投靠了維斯康堤，只為了摧毀被傳統禮儀規矩約束到看起來逐漸崩塌的法爾宗，讓首領但丁能夠離開這裡，過自由的生活。

但是吧！！這件事情吧！！人家首領根本不知道不清楚，甚至人家根本就沒有覺得這樣不好的意思！全部都是這個男人的一廂情願。

所以我才覺得他到底三小，憑什麼幫人決定他的未來阿？你有問過人家意見嗎？為什麼要擅自叛逃離開幫他啊？你跟垃圾警察有什麼區別阿？？？

喔對，這個遊戲裡有警察，但是這個是我之後才要說的，畢竟篇幅可能比較長，雖然80%都是我的抱怨。

總之，女主知道了尼古拉為什麼叛逃法爾宗了，而之後維斯康堤的首領帶著尼古拉與女主一起參加了首領會議。

再出來後，遇到了警察，警察想開槍射死尼古拉，女主為了他擋槍（手臂擦傷）後，尼古拉氣到把女主帶回家，壓床親親了！

但是吧，兩個人還沒告白，雖然互相都知道彼此有意思了，尤其是戀愛腦女主，真的超愛他的，不管什麼事情都相信他，偏袒他。

總之，在這之後，尼古拉被抹黑殺死了人民好警察，也被栽贓認為是他在暗中殺害三個黑手黨之間的人員，而為了讓這一切水落石出，並挽回名譽，維斯康堤與法爾宗合謀，尼古拉必須去保護但丁的安全。

誰知道，女主就在跟尼古拉告別，等尼古拉回來告白時，被人騙出門！然後見了這條線的反派，警察羅伯特。

羅伯特想要殺死女主的時候，尼古拉登場又一次拯救了女主，帶女主逃離現場。

但是羅伯特卻在大道上對著一般居民不斷開槍，逼迫尼古拉跟女主出現，最後尼古拉殺死了羅伯特，進入結局。

簡單來說，最後就是尼古拉被吉爾轟出了維斯康堤趕回去法爾宗，連帶女主也一起趕走，最後尼古拉跟但丁和解，被但丁拒絕他的自以為是後，繼續效忠但丁，並且每天跟女主在法爾宗快樂生活。

我來說說我前面一直沒怎麼提到的反派警察，他叫羅伯特，是被調職過來這個偏僻地區的成績優異正義感特別強烈的警察。

也是我跑完尼古拉線後，從原本不喜歡尼古拉，到非常討厭他的一個人。

這個城市原本就有一個老警察，也就是前面我提到被殺害的好警察馬可，他真的是一個很好的大叔，你跑晚鐘，一定不會討厭他。

大叔一開始就很好很努力的試圖讓正義感十足的羅伯特理解這個地區是受到黑手黨庇護，靠黑手黨生存的地方，試圖讓他理解人民都很喜歡這裡的黑手黨，因為他們不會傷害普通人。

但是羅伯特始終覺得黑手黨一群無藥可救的罪犯（雖然他們確實是，並且尼古拉也一直跟女主灌輸自己是罪犯的事實，但女主就戀愛腦，一切我都可以的樣子），試圖向政府回報希望能夠剷除這裡的黑手黨，不過當然是沒有希望的。

隨後這個傢伙只要在路上一見到黑手黨就跟狗一樣大聲喊叫，並且想要逮捕他們，當然，這些都被馬可一一的管束了。

馬可真的很努力在前期拯救羅伯特的生命，但是這個男人他喵喵的完全不知足，氣死我了！

而且他初次燈城對女主的態度真的有夠差，明明就是他撞到女主，甚至把女主東西弄掉了，還凶女主，讓女主看路，哪裡來的狗！

再來就是第二次見面，他來到法爾宗想要逮捕尼古拉，當然是失敗的，而且是被馬可壓回去的。

他見到女主的時候，主觀認為女主被綁架，想要救女主，女主就算我自己是自願的，還認為不可能，怎麼可能。

後面就這樣，他瘋狂自我洗腦，覺得女主是被強迫留在法爾宗，就算尼古拉表明女主是自己的人，女主也說喜歡尼古拉，他也認為是尼古拉洗腦控制了女主。

死都不承認女主真的愛上尼古拉，一個普通人願意跟黑手黨產生關係。

我最無法理解的地方是，他認為住在教會的女主應該是純潔善良的，他無法相信女主會跟可惡的黑手黨在一起，認為女主被黑手黨玷污了。

而且他還自以為是的認為女主應該是自己的女人，一定是受到黑手黨細膩才跟尼古拉在一起，我只覺得三小？你要不要聽聽你在說什麼？這位兄弟，你初次登場就造成女主對你印象惡劣至極欸，所有人都覺得你討厭女主好嗎？你現在在說什麼東西？

他在打算殺死尼古拉但被女主擋槍後，被女主狠狠罵了一頓，女主告訴他根本沒有人希望他做這些事情，做拯救他的事情，她不需要被拯救之類的，然後他就黑化扭曲了。

他被老鼠的首領楊蠱惑洗腦，說「你看不出來她是在向你求救嗎？」之類的，讓這個家伙更瘋了。

他暗殺了但丁，但是失敗了，失敗後，他在暗巷殺死了幫助自己的同事馬可。

他認為馬可就是一個跟黑手黨同流合污，受黑手黨賄賂，幫助黑手黨的警察，是一個不乾淨的人，並且將這件事情栽贓給尼古拉，試圖毀了尼古拉與黑手黨的和平。

他甚至到尾聲，騙了女主與自己見面，發現女主還是跟自己想的不一樣，就覺得她被污染，無法按照自己想法，應該去死，就打算殺了女主。

還好給尼古拉拯救了。

最後就是發瘋覺得這個城市的居民都是與黑手黨同流合污，不配活著的傢伙，開始一路槍殺路上行人，逼尼古拉出現。

當然，他最後因為瘋狂的發言，試圖傷害女主，被尼古拉宰了。

我跟你們說，女主在這個家伙打算傷害尼古拉的時候，肯定就已經對他保持「這個男人怎麼不去死」的想法好不好！我看到現在真的覺得很荒謬，女主已經是一個對尼古拉什麼都相信他說的，什麼都只看見對自己對尼古拉好的方向的人了。

現在又來一個更只相信自己的一切，只相信自己幻想的一切的男人，而且還每次出現都超級吵！每次見到尼古拉都要大喊他的名字，是以為每個人都不認識他嗎？還是怎樣？真的每次見到都要狗叫一番，還要一直只想自己想的，只看自己想看的，只聽自己想聽的，只認定自己認為的，到底搞什麼？

講真的，雖然尼古拉是一個除了聲音大多數地方我也沒辦法，是後面雙向開始我才慢慢有回味起來的傢伙吧。

但是羅伯特這個人真的是從頭到尾我都喜歡不起來，到底哪裡來的自以為是狂妄正義魔人？他的劇情其實很不討我的喜，比騙人的尼古拉感覺還要糟糕很多...。

甚至到結尾我真的就是巴不得尼古拉趕快開槍給他來一發，讓他不要再吵了...。

草莓小姐是覺得尼古拉前面根本沒愛女主，根本就是一直在騙女主，就算裡面有感情，但回味一下就會更讓人覺得他在騙女主，到中間女主一直在當究極舔狗戀愛腦，中後面又知道背叛的原因這麼自以為是，比正義魔人普信男的羅伯特還要讓人討厭。

我是覺得，這條線如果真的能忍受戀愛腦女主，其實是可以玩玩看到啦，畢竟這是推薦第一條跑的路線，同時也是最接近黑手黨之間戰鬥的部分了。

最後還是要說，我到後面確實有被尼古拉帥到，尤其是木村良平的聲音一直在蠱惑我，那個圖又很美，我就...把持不住，跟女主一起當戀愛腦了。

雖然清醒過來後還是覺得女主很舔狗就是了。

上面都是HE的��容，BE的內容，就是讓我先入為主不喜歡尼古拉的原因之一。��很大程度是因為草莓小姐一開始跟我抱怨過尼古拉的關係）

BE的劇情就是監禁，中間的時候羅伯特成功暗殺了但丁，尼古拉回去法爾宗成為了首領，並且黑化把其他兩個黑手黨解決掉了。

但在這段時間裡，他把女主關在家裏，從一開始只能在家裡不能出去，到不能踏出房間，到不能跟家裡除了他以為的所有人說話（包括女性），最後就是女主知道尼古拉不正常有病了，但是自己無法拋下他，選擇乖乖聽尼古拉，尼古拉每天都會帶新東西過來給女主換上，讓女主每天都美美的（洋娃娃的概念啦），女主幾次想要回去教會看看，都被尼古拉以外面還是很危險當成藉口拒絕迴避掉了。

女主就這樣成為了尼古拉的籠中鳥，但尼古拉是大概真的很愛她啦，應該吧。

我就不提雖然女主看起來很擔心教會，但是實際上在這條劇情裡根本沒想起來過幾次，甚至我最有印象的一次還是希望有人能送果醬之類的東西到法爾宗，好讓自己做甜點給但丁的那次呢（還是前期）。

總之，我在第一條線成功體會到，為什麼草莓小姐要拉我下深淵的原因了，這是一部喜歡的人應該會很喜歡，討厭的人肯定會非常討厭的經典O社風作品。

謝謝大家原因看我寫了這麼長的奇怪心得，也謝謝大家不畏懼被我瘋狂暴雷的心看到現在，我愛你們，等我跑完我男人的線，再來跟大家說說他到底有多瘋，我到底多愛他。

[sassy324]

致加拿大及歐洲各國政府：

昨天新聞報導：「加拿大政府就承認巴勒斯坦國問題和盟友商討」。巴勒斯坦問題，是以色列和美國一手造成的苦難，是人類共同的悲劇、共同的淚。加拿大及其它歐洲國家，是時候覺醒，不要再跟著美國瞎跑，向偉大的人道主義國家愛爾蘭、西班牙、挪威三看齊，立即承認巴勒斯坦國。

加拿大明年是大選年，所以這事必須立即進行；因為明年大選後，一旦進步保守黨執政，此事至少又再延長五年甚至十年，巴勒斯坦人的苦難又將延長五年十年，眼淚又再流淌五年十年。最近以色列議會通過了將聯合國遠東工程處列為恐怖組織，限制他們在加薩的救援工作，加拿大保守黨隨即在國會表示支持和慶祝。其黨領博勵治與川普一樣，都是以色列的超級奴才，白人至上主義者。

加拿大不管是自由黨，或是保守黨，都被盤踞政界的AIPAC 嚴密看管；但相對而言，自由黨會好一些，不像保守黨那麼極端親以色列，保守黨前黨領、總理哈珀，和如今的黨領博勵治，與美國的川普，都是超級親以色列的奴才。越是愛耶蘇基督的政客，越是親以色列撒旦國。現在不承認巴勒斯坦國的國家，大多是基督教信仰國。“基督精神”已破產，名存實亡。

特朗普勝選後，狂妄囂張，蠻橫本性畢露，立刻要哈馬斯放人，否則要血洗加沙；以軍已血洗加沙，你特朗普還要怎樣血洗，難道要殺光230萬加沙人，然後將加薩土地交給你的猶太女婿做地產生意，改建為海濱別墅項目。昨天川普的大女兒依萬卡在推特上繡上一面飄揚的以色列大衛星族，上面寫著：堅定支持以色列，突顯了特朗普父女“家與國不分，國與國不分”的白人至上主義本色。網路上流傳一位猶太寡婦富婆向川普捐獻了一億美元競選資金，條件是要吞併加沙，不准巴勒斯坦立國；當選後，看來特朗普在復行諾言，為以色列利益服務的掮客。

今天看到川普對中東的五點方針，內容完全是依照撒旦之子、中東屠夫納坦耶胡意願擬定的。平時川普裝著天不怕地不怕的強勢樣子，尤其是在懦弱的阿拉伯酋長面前；但在AIPAC面前，納坦耶胡面前，卻像個受訓的小學生，言聽計從。面對擁有核武的金正恩，則另一附面孔，兄弟相稱。擁有核武才是硬道理，核武才是真正的上帝。伊朗必經擁有核武器，強大的核武器。伊朗比以色列文明，从不攻擊平民目標。

最近看了一段有關敘利亞的視頻，一邊看一邊流淚，想不到以色列和美國給敘利亞人民帶來那麼大的苦難，一個四千年古國變成廢墟，流亡國外的難民有670萬人。以色列可薩猶太人，為了自己的私利，為週邊國家帶來世紀大災難，有必要這樣生存發展嗎？現今這個世界，苦難大多是由基督信仰者帶來的、強加的，「基督精神」就是一場騙局：一手導演敘利亞內戰、ISIS的希拉莉，製造伊拉克戰爭的小布殊，說伊拉克戰爭死了150萬兒童「那值得」的前猶太裔國務卿奧爾布賴特，都是基督精神信仰者。

現在又輪到川普表演了、川普家族表演了、共和黨人表演了。他們都錄屬於基督信仰者，更可能是臭名昭著的福音教派。中東有難了，阿拉伯人有難了，巴勒斯坦人有難了；要擺脫壓迫，唯一的辦法是發展核武器，才能自救。川普一邊說反對打仗，一邊鼓勵以色列轟炸伊朗的核設施，想必他是福音教派教徒。以色列獨強，失去製衡，聯合國都不放在眼裡，中東那有和平？

在川普和共和黨執政下，美國將向極右翼轉彎，對巴勒斯坦人的壓迫更甚，加拿大和歐洲國家，要團結起來，走自己的路，盡快、立即承認巴勒斯坦國，改善“基督精神”的名聲，將耶蘇基督的大愛，帶出教堂，帶給你們造成苦難的巴勒斯坦人，讓他們擁有自己的國家，這是上帝給他們的權利。巴勒斯坦立國，是以巴和平共處的先決條件。

衷心感謝愛爾蘭、西班牙、挪威三國，他們是偉大的歐洲白人國家，真正的基督精神信仰者。杜魯道政府要果敢行動，排除保守黨的阻力，盡快讓承認巴勒斯坦國成事，這是你們左翼政黨份內的事，為歷史留下驕傲的一頁。屆時，我投了三十年保守黨的票，將改投自由黨一票！ （加拿大司馬田2024.11. 谷歌翻譯facebook：Markss Tang）

[harvardwang]

石英

H：石英資深演員1972《糊塗大劍客》令人印象深刻。2024年10月27日往生，自許電視公務員。20241109W6

維基百科：

林忠平（1943年6月17日[1]—2024年10月27日）[2][3]，藝名石英，臺灣男演員，其演藝生涯橫跨50年，曾兩度入圍金鐘獎、兩度入圍金馬獎。

出生資訊： 1942 年 6 月 17 日，台灣

逝世： 2024 年 10 月 27 日，臺北台大癌醫

配偶： 吳玲

子女： 林千鈺、 林義山

兒女： 2名；含林千鈺

本名： 林忠平

網路報導：

資深藝人石英（本名：林忠平）10月27日離世，享壽82歲，日因自然老化，病逝於台大醫院。

石英的告別式將於11月17日在台北懷愛館（原第二殯儀館）景明廳舉辦，上午10點30分舉辦家祭，11點30分公祭。

維基百科：

石英 (演員)

演員

林忠平（1943年6月17日[1]—2024年10月27日）[2][3]，藝名石英，臺灣男演員，其演藝生涯橫跨50年，曾兩度入圍金鐘獎、兩度入圍金馬獎。

生平

林忠平出生於日治台灣臺北州文山郡新店街（今新北市新店區）。

石英於1960年代踏入演藝圈，耕耘臺語廣播劇，其後在首部電視劇《綿羊山》中成功擔任男主角，飾演周旋於三位女性之間的玩世不恭畫家，這也讓他開始走紅，並因此獲得多部臺語電影演出機會。曾參與台視、華視及民視的多部電視連續劇，及《鬼出嫁》、《0099大發財》、《金馬大兵》及《危險的青春》等電影演出，並拍攝多部電視廣告片。

石英與同為演員的妻子吳玲育有一女林千鈺、一子林義山，前者為演員。

2024年10月27日，因自然老化，於臺北市逝世，享壽81歲。家屬擇定於11月17日在臺北市懷愛館（原臺北市第二殯儀館）景明廳舉行告別式，式後發引火化奉安於新北市三芝區龍巖白沙灣陵園真龍殿生命紀念館。[4]

影視作品

電視劇

年份頻道劇名飾演備註1970台視《請問芳名》1971《俠骨柔情 》1972《糊塗大劍客》《佛祖》釋迦1974華視《保鑣》司馬不平1974《土地公》土地公1978《母子鳥》賴啟彬1984《風飛沙西北雨》風飛沙亦是製作人1986《開張大吉》包心白1987《大小濟公》濟公《神醫華陀》華佗《爸爸請你要奮鬥》蔡英風1988《雙面遊俠》偵緝組組長1988《土地公》土地公1989《隔壁親家》粗皮雄《全家福》－麻煩的秘密半仙1990《大兵日記》王父《賣鹽順仔》蔡天順1991《草地狀元》蕭豬哥《朋友好久不見》溫通1992《表妹吉祥》柯桑《輸人不輸陣》1993《包青天-生死戀》陸雲峰《大地勇士》林修德《歡喜樓》賴財記中視《活佛也抓狂》1994台視《與丈夫共枕》1994華視《兄弟有緣》郭文柚1995《劉伯溫傳奇-義賊年年春》水伯第136集《勸世媳婦》阿同師客串第32集《兄弟有緣Ⅱ》郭文柚1996《第一世家》賴水泉1997《我的阿爸我的子》郭來發《施公奇案-再世鴛鴦》邱家寶《因果劇場-冥婚》葉再添1998《爸爸的本尊》吳福財

吳福相首次分飾兩角《施公奇案-福州師》福州師1999三立《鳥來伯與十三姨》梁清雄民視《狀元親家》林山貓2000台視《台灣本色》2001民視《情義》許萬邦2002《青龍好漢》林文傑2003《日正當中》方天祿2004《意難忘》賴天佑2008《娘家》林石獅2010《夜市人生》楊宗華2012《父與子》吳正雄2014《嫁妝》洪雙車2021《孟婆客棧》石聰明

電影

年份片名飾演導演1969年《危險的青春》侯魁元辛奇1981年《就是溜溜的她》火旺侯孝賢1982年《風兒踢踏踩》侯孝賢《在那河畔青草青》阿欽的爸侯孝賢《慧眼識英雄》1983年《四傻害羞》1984年《寒山屍變》王重光1987年《芳草碧連天》村長伯1988年《上壘》1989年《0099大發財》賴董1990年《鬼出嫁》叔公張志超《金馬大兵》金伯2002年《自由門神》阿龍

獎項紀錄

年份頒獎典禮獎項入圍結果1987第24屆金馬獎最佳男配角《芳草碧連天》飾 村長伯提名2001第38屆金馬獎最佳男配角《自由門神》飾 阿龍提名1993第28屆金鐘獎最佳男主角《草地狀元》飾 蕭豬哥提名1995第30屆金鐘獎最佳男配角《兄弟有緣》飾 郭文柚提名

參考資料

[nanwuamituofo]

淨土大經解演義 淨空老法師

淨土大經解演義　　（第八集）　　2010/4/12　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0008

　　諸位法師，諸位同學，請坐。請看經本第七面第四行。

　　我們從「至於契機，則更是本經之獨勝」，從這個地方看起。「經中之持名法門，普被三根，齊收凡聖。上上根者，正好全體承當；下下根者，亦可依之得度」。前面我們學習到此地，學習到這個地方。接著說：「上則文殊、普賢法身大士，亦均發願求生」，到下面我們會看到，念公引《華嚴經》的經文。「下至五逆十惡，臨終念佛，亦必隨願得生」，下，下講到哪裡？講到五逆十惡。什麼是五逆？這是造作罪業極重的。經上講，五逆十惡罪必定墮阿鼻地獄，進去很容易，出來可費事，太難了！五逆，第一個是「殺父」，第二個是「殺母」。父母恩德大，佛在經上專門有一部經講《父母恩重難報經》。這個經在《大藏經》有兩種譯本，第一種譯本安世高譯的，這是決定沒有錯，在譯經目錄有這個本子。第二種就是鳩摩羅什譯的，這不可靠，因為羅什大師翻譯經目錄裡沒有這部東西，很可能是後人偽造的，假托羅什大師這個名字。但是講得也還不錯，我們可以把它看作一種勸善的書，《大藏經》上也收進去。收進去，有些確實是偽造的，內容也很好的，古大德也把它收在裡面，我們學習經教不能不知道。這些東西可以做為參考資料，如果要學，要在外面講解，最好還是用安世高的本子，有根有據。殺父殺母，這還得了！

　　第三個是「殺阿羅漢」。阿羅漢，跟阿羅漢同等的就是老師，阿羅漢在這個世間教化一方，功德也非常殊勝，你把他殺了，你害了他。害他事小，他不會怪你，人家是證果成聖人，絕不會記仇。罪從哪裡結的？就是許許多多人沒有人教化，本來阿羅漢在這邊教化一方，你把他殺掉，這一方人聞法的緣斷掉了，罪從這裡結。如果他教學的面很廣，時間很長，那你的罪就很深很重，這叫等流之罪，還是墮阿鼻地獄。

　　第四種叫「出佛身血」。佛的福報大，沒有人能把佛害死，但是讓佛流一點血是可能的。這個故事是出自提婆達多，提婆達多想害釋迦牟尼佛，他對於釋迦牟尼佛很嫉妒，雖然是佛弟子，在世間的關係，他們是堂兄弟，所以關係很深，堂兄弟。嫉妒釋迦牟尼佛成佛之後信徒之多，得到十方的恭敬供養，他看到受不了，總是想盡方法來害他。有一天他計算釋迦牟尼佛每天出去托缽必須經過的道路有一個懸崖，提婆達多在懸崖頂上預備一塊大石頭，看釋迦牟尼佛從下面經過，把石頭推下去想把佛壓死。佛福報大，有護法神，護法神就是韋馱菩薩，在空中用金剛杵把石頭攔住，一攔住，石頭就碎了，就成碎片，碎片落下去之後，有一片就把佛的腳砸破，出了一點血，流一點血，叫出佛身血。現在我們要想出佛身血，佛又不在世，所以這就不可能的事情，但是有相同的、相等的，那是什麼？起的是惡念把佛的形像毀滅掉，這等於出佛身血。

　　所以造像的功德不可思議，這一尊像它塑在那個地方，多少人看到這尊佛像，阿賴耶裡就落一個佛的種子，他就與佛有緣。這一生這個種子不能夠發芽、不能夠成長沒有關係，來生後世遇到緣，這個種子就起現行，它就起作用。所以佛度化眾生，根熟的眾生，這一生當中一定幫助他成佛。根熟的眾生，那是過去生生世世累積的這些功德，修學功德這一生成熟。在禪宗裡面大徹大悟，明心見性，見性成佛，根熟的眾生；在根性裡面講是上上根人，都屬於上上根人；在教下裡面叫大開圓解，真的他徹悟了，跟禪宗裡明心見性是相同的境界；在念佛法門裡面叫得理一心不亂。你看看名稱不一樣，淨宗是理一心不亂，教下是大開圓解，宗門是大徹大悟，統統都是明心見性。諸位要知道，念佛終極的目標還是明心見性。所以佛才說，像《金剛經》上所講的，「法門平等，無有高下」，為什麼平等？達到目標相同，明心見性。念佛明心見性，這理一心不亂，事一心不亂還沒有到。事一心不亂，在十法界裡面，四聖法界是事一心不亂，那功夫算是不錯，超越六道輪迴；沒有離開六道輪迴，那個念佛的功夫叫成片。功夫成片也有九品，因為天道從四王天到非想非非想處天二十八層，層層不一樣。這是一些佛學常識，我們應該要曉得。事一心不亂裡面有四聖法界，在小乘四果四向，但是在四聖法界，阿羅漢向上去還有辟支佛、還有菩薩、還有佛，統統都是屬於事一心不亂。如果他證得理一心不亂，他就超越，他就不在十法界裡面，成佛了，他到一真法界去，他生實報莊嚴土。這是與佛有緣的眾生。

　　在淨土宗殊勝，實在講是無比的殊勝，為什麼？淨土宗煩惱一品都沒有斷。斷煩惱真不容易，斷一品煩惱就是聖人，不是普通人，見思煩惱裡面你斷一品，在小乘你證得須陀洹果，在大乘像《華嚴經》裡面所說的，十信位裡面初信位的菩薩。雖然地位不高，才小小聖，好像是佛學的學校，小學一年級，你已經是進了學校，小學一年級的學生，你是真正的佛弟子，初信位的菩薩。他斷煩惱的功夫跟須陀洹平等，相同的，所以他真是小聖，他沒有離開六道，雖沒有離開六道，他決定不墮三惡道。所以證得什麼？三不退裡位不退。他永遠不會退落作凡夫，不會在惡道裡頭，即使沒有佛出世，世間沒有佛法，他也能夠，在六道裡壽命都有一定的，人間天上，人間死了到天上，天上壽命到了又到人間來，人間天上七次往返，他就成獨覺。那是沒有老師，他獨覺。為什麼能成獨覺？獨覺沒人教。我們可以想像到那是善根深厚，佛菩薩還是照顧他，雖照顧他，不明顯。我們一般人沒有覺察到，他有感受，見色聞聲他都有領悟。領悟的基本條件，心地清淨，這很重要，佛法裡面講得三昧，心地清淨，清淨心生智慧。如果遇到有佛菩薩在這個世間教化眾生，他就變成聲聞，聞佛菩薩講經說法開悟，沒有遇到佛菩薩講經說法也能開悟，時間長一點，辛苦一點，但是他領悟的能力很強。我們要問，這樣的小聖，也就是現在講條件，佛門大乘十信位，這小學一年級要具備什麼樣的條件才能進去？大乘教裡面經典上常說，你要把五種見惑斷掉。見思煩惱，見是什麼？我們講看法，有五大類錯���的看法，你把它捨掉就行。往上去那就是思惑，錯誤的思想，你錯誤的想法。錯誤的想法是什麼？貪瞋痴慢疑，諸位要曉得，自性裡頭沒有這個東西，這東西不是真的。自性裡沒有，可是你現在有了，你現在有了這個東西就是有了六道輪迴，思想上錯誤。

　　見解上的錯誤，頭一個是身見，執著身是我，我在哪裡？一定是這裡，這是我。這個麻煩大，這就是你永遠不能離開六道。我們學佛學了這麼多年，雖然沒有契入境界，佛講得太多，我們也聽明白了，知道身不是我，身是什麼？身是我所，我所有的。衣服，我身上穿這個衣服是我所有的，我的衣服，不是我。諸位要知道，我所有的是有生滅的，我不生不滅。身體能不生不滅嗎？不能，身體是有生滅的，我沒有生滅。外國哲學家也很聰明，他講什麼是我？他不說身，他說「我思故我在」，這就比一般人高明一點。我能夠思想，能思想那個是我，這個肉身不能思想，是物質，也就是說我這個身體，精神那一部分是我，物質有生滅，精神沒有生滅，比一般人高一點；我們在東方一般稱為是靈魂，靈魂是我，執著這個。執著這個，他雖然是不滅，他在六道裡面捨身，他就投胎去了。這個事情是真的，絕對不是假的，現在最明顯的算得上是科學的證據，西方的催眠術。很多人看過美國魏斯博士的報告，其實美國那邊同學告訴我，比他高明的人很多，沒出書，他這個書出來之後，被人家翻譯成三十多種不同的文字在全世界流通，他出名了。當然也算是很不錯的，這個催眠是很有成就的一個人。最近這幾天好像他在澳洲，澳洲同學告訴我他在澳洲，我本來想找他，找他來給我們做場報告，他的時間也是排得非常滿，各地方都找他。從催眠裡面知道人有過去世，過去不止一世，有人在催眠裡面說出十幾世、二十幾世，我看到魏斯報告裡曾經有一個人好像有好幾十世，推到前面差不多四千多年，在上古時代，他們居住還沒有房子，居住在洞穴裡面，在那樣一個時代，這就是靈魂轉世。

　　六道是真的，不是假的。在古印度釋迦牟尼佛那個年代，印度是宗教之國，他們宗教的信徒都有禪定的功夫，學術界裡面都知道修禪定，在禪定裡面可以突破空間維次，也就是說六道裡面的空間維次他們都能夠突破，四禪八定，他能看到非想非非想天，下面能看到阿鼻地獄。這不是假的，誰得定誰就能看到，你問那些得定的人，請教他們所見到的地獄狀況和天堂狀況，他講給你聽，大家都講得一樣，不是假的。他不是用科學儀器，他是用禪定功夫把空間維次突破。現在科學知道確實有空間維次存在，但是還不知道用什麼方法突破，找不到方法。在古印度這些宗教學術界的大德，他們在幾千年前，如果從印度教來講，印度教長老告訴我，他們的歷史有一萬多年，可是今天我們這個世界，學術界承認它八千五百年，比我們佛教早五千年。他們自己說一萬多年，我相信，他們不重視歷史記載，代代相傳。

　　空間維次突破，不一樣了，境界完全不相同，都沒有出離六道輪迴。所以靈魂實在講，中國聖人對這些事情我想他們也知道，知道他不說。為什麼不說？一般世俗的群眾沒有這個境界。不說好，說了擾亂他們的心思，讓他們去胡思亂想，不如不說，程度沒到，所以夫子所講的是人道，天道、鬼神很少說。這都是說機感不同，所以教學的方法就不一樣。我，六祖惠能大師開悟的時候說出來，我是什麼？自性是我。這是佛法說的，自性是我，要隨俗講，隨俗講就不能叫靈魂，叫靈性。魂不靈，魂要靈，你到世間來投胎一定會選大富大貴人家，那個日子多舒服，你要投胎到貧窮人家去，那不是錯了嗎？迷，不悟，他不覺。所以夫子說得好，夫子在《易經．繫辭傳》裡面講「遊魂為變，精氣為物」，這兩句話說得好！鬼魂速度很快，動盪不止，他定不住，速度很快，真的他是遊魂，這說得很有道理。在佛法裡面說迷魂，他迷了，迷而不覺，那個是自己，實在講就是佛家講阿賴耶識，阿賴耶識是迷，覺了就不叫阿賴耶識，叫自性，叫法性。一樁事，迷悟不同的名號。

　　我們凡夫跟佛一個性，一個自性，一個靈性，絲毫差別都沒有。我們在賢首國師的《妄盡還源觀》裡面得到這個信息，他老人家跟我們講得很詳細，講得非常的精彩。我們學了之後，雖然沒有證悟，有解悟，我們明白這個事實真相，佛菩薩、祖師決定不會欺騙我們，我們對他要有堅定的信心。我們學佛沒有別的，就是把它找回來，把自己的本來面目找回來。所以他論文的題目「妄盡還源」，還源就找回來，把真的我找回來。身是假我，把身認為是我，那你就錯了，錯到家了，所以頭一個覺悟身不是我，身是我所有的。這個事實真相真明白、真清楚了，你怕不怕死？不怕，為什麼？沒有生死，你怕什麼！捨身命就跟脫衣服一樣，我衣服髒了脫掉，丟掉再換一件新的。阿賴耶就是這樣，阿賴耶在佛法裡叫神識。這個身體老了，不好使用，換一個新的，可是有的人愈換愈好，有的人是愈換愈差。這個關係大，六道裡面人天好，畜生、餓鬼、地獄那就很差，你換什麼身？這裡面講業因果報，你的心善行善，善惡的標準是什麼？是自性，自性的性德。自性性德裡面的核心，用我們現在一般的話來說就是愛，佛法裡面講慈悲，中國古人講仁義，本性裡頭就是一個愛。確實，見性之後自性的愛自然流露出來，決定沒有分別，決定沒有執著，他的愛心遍宇宙、遍法界，像光波、電磁波一樣，遍法界虛空界統統感受到。

　　我們現在的念頭，起心動念，這個念頭可了不起，無論是個善念、是個惡念，才動就周遍法界，我們自己不知道。為什麼？《還源觀》上告訴我們，無論是物質現象或者是精神現象，物質也有波動現象，任何物質都有波動現象，所以現在科學家講宇宙是個波動的狀況，實際上什麼都沒有，物質是波動形成的，精神也是波動形成，如果沒有波動，精神跟物質都不存在。這跟佛法講的宇宙萬物的緣起就很接近。佛經上講「一念不覺，而有無明」，從一念不覺就生起萬物，那一念就是波動。可是科學家沒有把那個一念講清楚，佛經講清楚了。我們看到佛跟彌勒菩薩的對話，這個對話在《菩薩處胎經》裡面，這部經有這麼一段對話，佛問彌勒菩薩，「心有所念」，我們一般凡夫，六道裡面凡夫，心裡起一個念頭，佛就問：這一念裡頭有幾念？這我們想不到的，一念裡頭還有幾念？誰能想到這問題？我想現在最聰明的科學家也沒想到。一念裡頭有幾念？換句話說，這一念是多少個細念組成的？這問的才有意義，有幾念？後頭還接著問：有幾相？有幾識？相是物質現象，識是精神現象。佛問了這麼個問題。

　　彌勒菩薩是我們佛教的心理學家，如果把佛教看作教育，他專門教心理學的。他回答世尊，實際上他們兩個人談話是給我們聽的，不是不知道。彌勒菩薩說一彈指，這一彈指的時間很短，我們這個世間人起一個念頭大概就一彈指。這一彈指多少個細念？三十二億百千念。單位是百千，百千就是十萬，三十二億乘十萬，三十二億百千念，我們中國人講三百二十兆，一彈指。一彈指三百二十兆，佛經上說出來，科學家沒說出來。彌勒菩薩說「念念成形」，形就是物質，就是佛說的相，相分，阿賴耶的相分，「形皆有識」，每一個形都有識。這就是說，物質跟精神從產生的時候就同時，沒有先後，物質裡頭一定有精神，精神裡頭一定有物質。這個物質，佛經裡有一個名詞叫無表色，我們肉眼能看到的是有表，這個物質現象；無表色我們看不見，真有，能感覺到嗎？能。

　　什麼叫無表色？我們曾經見過，在香港我們看到香港跟九龍當中是海，是海水，不是淡水，海水，我們都看見。現在我們坐在房間裡，我們想想這個海下的水，能不能很清楚有種概念？問你有沒有色？有，你自己很清楚，別人看不見。這是物質，這是說明精神裡頭有物質。精神是什麼？精神是受想行識。受想行識從哪來的？是從自性裡頭本來具足的見聞覺知。見聞覺知是性德，覺悟了，受想行識就沒有，就轉變成見聞覺知；迷了，見聞覺知就變成受想行識，就這麼回事情，變質了。受想行識是六道凡夫裡有五種受，這不是真的。所以佛在經上講，我們的身叫五蘊和合，成了這個身體，眾緣和合，眾生；一個人叫眾生，眾緣和合而生。這裡頭有色法，色法是物質，就是形；有受想行識，心法，受是前五識，想第六識，行第七識，末後那個識就是阿賴耶，精神現象。

　　所以我們說唯物說唯心都錯了，心物同源，是一樁事情，決定分不開的。我們動物有受想行識很明顯，植物有沒有？有。礦物有沒有？有。很難得，日本江本博士，水是礦物，他細心去觀察水，水能看、能聽，能懂得人的意思，有見聞覺知。那是礦物，有見聞覺知。我告訴他：不但水有見聞覺知，所有礦物都有見聞覺知，現在你只是把它的色看到了，色相看到了，它還有聲、香、味，這三種你還沒有能夠發覺，你要好好繼續努力，任何物質裡它有香，你能聞得到，它有味，它有音聲，你現在只看到它的色相。這就是佛講的，在三千年前說得這麼清楚，他現在做實驗才看到���個，他佩服。原來以為佛教是迷信，不敢接觸，現在他明白了、相信了。我們這是講的「出佛身血」，插這麼一段閒話，都是屬於佛學常識。

　　五逆最後的一個是「破和合僧」，這也是墮阿鼻地獄。我年輕時候在台北講經，我記得四十多歲，有一位老居士跟我們的老師是老朋友，李炳南老居士，年齡比李老師小一點，那個時候也有六十多歲，我才四十多歲，應該大我差不多有二十歲的樣子。他有一天請我吃飯，在火車站旁邊有個素食餐廳叫功德林，台北市。我就到功德林去，他已經到了，到了一看，就是我們兩個，他沒有請別人，請我一個人。點了菜，吃飯的時候他問我：淨空法師，你知不知道我今天請你吃飯是為什麼？我說：我不知道。他說：有一樁事情我要向你請教。我說：什麼事？他說：「這個事情可嚴重了，五逆罪裡面殺父、殺母、殺阿羅漢、破佛身血少，少之又少」，那個時候真少，現在不少，現在你看看報章雜誌裡面殺父殺母、兄弟互殺、殺老師、殺同學時有所聞，給諸位說，在五十年前的時候沒有這個現象，很少看有這種事情發生，「唯獨一條，破和合僧，這條嚴重」。我就了解他的意思，學佛的同學，無論在家出家，互相嫉妒、障礙、毀謗，這就是破和合僧，他說這個事情嚴重，造這個墮阿鼻地獄罪。我就笑了笑說：我們吃飯，沒事。他看到我很從容，覺得很奇怪，怎麼沒事？我反過來問他：「老居士，你學佛比我早」，他是跟印光大師學佛的，跟李老師是同學，我學佛那個時候大概也有十幾年了。我說我不但沒有看到和合僧，聽都沒聽說過，你在哪裡看到有和合僧團？我這一問，他也笑起來，兩個出家人住的地方都吵架，哪來的和合僧團？沒見過！你操這個心幹什麼？現在沒有和合僧團，我們用餐好了。這是真的。

　　經上講得很好，如果這個地方出現一個和合僧團，四個人以上在一起共修，確確實實落實六和敬，見和同解、戒和同修、身和同住、口和無諍、意和同悅、利和同均，這六條做到，這是道道地地釋迦牟尼佛的道場，必定感得一切諸佛護念、龍天善神擁護，這個地區不會有災難。真的，不是假的。我這一生從學佛開始，知道這些事情我就留意，就想有這麼一個和合僧團出現，找不到。三十年前，一九七七年我第一次到香港來講經，香港這邊的大德法師不少，從大陸各地方來的都雲集在這塊土地上。其中也有一個青年法師，大概四十多歲的樣子，年齡跟我差不多，大我幾歲，洗塵法師。在香港都知道的，覺光法師、洗塵法師，香港佛教裡這兩位領袖。他是東北人，覺光也是東北人，我們都很談得來。特別是洗塵法師，我曾經好幾次的請求他，我說：你能不能找到五個出家人，我參加一個，我來報名，你老人家帶頭，我們五個人落實六和敬，我們來組這個僧團。第一次我到香港來講經講了四個月，講《楞嚴經》，講完了，我居留的時間也到了，我回到台灣，我說繼續努力，我們來做，他也很歡喜。沒做成功，不容易，找不到！

　　六和敬要怎樣落實？給諸位說，儒釋道三個根落實，六和敬就落實了。你想想看對不對？《弟子規》、《感應篇》、《十善業》、出家人《沙彌律儀》，只要把這四個根百分之百的做到，這個團體就是六和敬，名符其實的僧團。不修六和敬，達不到六和敬的標準，不能稱為僧團。我們念三皈依的時候，「皈依僧，眾中尊」，眾就是團體，這是社會組織，社會所有團體裡面，佛弟子這個團體最尊貴，為什麼？它和睦，我們中國老祖宗講的「和為貴」，他把「和」字做到了，這個團體裡頭決定看不到有爭執的，決定看不到動意氣的。現在我們能不能看到？到處看到。佛法為什麼衰？僧團沒有了，形式的僧團有，實質的僧團沒有。現在麻煩來了，災難多了，這個災難怎麼化解？有一個僧團出現在這個世間，地球就有救，諸佛護念，龍天善神擁護，什麼災難都沒有。有沒有人肯發心？沒有人。為什麼？自私自利放不下，名聞利養放不下，五欲六塵的享受放不下。那就沒辦法，那就跟著一起受難，沒路可走。所以你肯不肯放下，捨己為人？實在講為人是真正為自己，為自己是真正的害自己。

　　這個事情佛菩薩知道，聖賢人知道，迷惑顛倒的凡夫不知道，眼前念念都是想佔點便宜。便宜佔到了，還有佔不到的，為什麼佔到？命裡有，你說這冤不冤枉？命裡有。命裡沒有，用什麼方法你都佔不到。中國古人講得好，「一生皆是命，半點不由人」。命從哪裡來的？命是你宿世造的業。過去生中造的善業你來享福，你命裡有；過去生中造作不善業，那你得受苦報，不是別人給你的，自作自受！這個道理一定要懂，決定不可以怨天尤人，怨天尤人，罪上又要加罪。這都是事實真相。我們沒有學佛，沒有接觸佛法之前不知道，接觸佛法之後歡喜學習，愈來愈清楚，愈來愈明白，災禍怎麼來的？幸福怎麼來的？清清楚楚、明明白白。斷惡修善，懺除業障，積功累德，幸福就來了。什麼是真正的幸福？世間的福報是假的，不是真的，曇花一現，天上的福報也不是真的，時間雖然比人間長一點，有限。現在我們知道，以我們的身分，以我們的程度，往生西方極樂世界是第一福、第一德，能不能？真能。

　　如果確定這樣一個方向目標，你就敢放下，放下自私自利，放下名聞利養，放下五欲六塵，放下貪瞋痴慢，和合的僧團就不難出現。古人能做到，今人做不到。古人為什麼能做到？覺悟，他做到了。今人為什麼做不到？不覺悟，被這些名聞利養誘惑，墮落在裡面不能自拔，所以他做不到。做不到是沒覺悟，覺悟就做到了。所以我初學佛的時候，章嘉大師常常跟我講，佛法這樁事情知難行易。真的，行很容易，���悟真的在一念之間，不難，但是轉迷為悟，知難！你真認清什麼是真的、什麼是假的，這個可難了，這不容易。真的要有像佛菩薩那樣的認知，凡所有相皆是虛妄，把這些物質現象、精神現象遠離不是一樁難事情，問題你是不是真的明白。講得最清楚、最簡單的就是賢首國師的《妄盡還源觀》這篇論文，不長。不長，我們大家在一起學也差不多用了一、二百個小時，非常有受用。

　　五逆我們就清楚了，這五種完全違背了性德，不是別人懲罰你，地獄也是你自己變現的，不是別人造的，這是墮阿鼻地獄。十惡是十善的反面，造作殺生、邪淫、偷盜，殺盜淫，身業。什麼叫殺盜淫？我們一般人看到是粗相，微細的不知道，佛經裡面講得詳細，不能不知道。殺是殺害，我沒有殺，可是我傷害眾生，那是殺裡面的一分，什麼時候能做到決定不傷害一個眾生，這一條你才做圓滿；你還有傷害眾生的念頭，還有傷害眾生的行為，這條你沒做到。是的，不拿刀去殺眾生了，言語的傷害、起心動念的傷害，那個帳都算在裡頭。偷盜，微細的偷盜是什麼？佔便宜。佔別人一點點的便宜那是盜業，盜的這條戒不乾不淨，佔人的便宜，佔國家的便宜，國家納稅怎麼樣少納一點，找法律的漏洞，完全合法，可是你的念頭，我今天找到法律這一條，我可以少繳一點，那是盜心，盜心沒斷。再延伸，對花草樹木有盜心，對山河大地也有盜心。總想佔一點便宜，總想比別人享受好一點，有這個念頭是盜心沒斷，很微細。

　　所以這十條，十善這十條反過來是十惡，展開來，在小乘就變成三千條，十條變成三千條。怎麼說？譬如殺生，殺生這一條含著有其他九條都在裡頭，十乘十就一百；一百裡頭每一條又有十條，就變成一千；一千條裡頭每一條又有十條，愈說愈微細，小乘三千威儀就從這裡來的。大乘就更多，大乘菩薩將十善業展開，八萬四千威儀，八萬四千條。所以十善業道圓滿，八萬四千條一條都不犯，這個人就成佛了。我們這十條沒有犯，很粗的十條，這是善人，你是個好人，佛經裡面「善男子、善女人」就用這個做標準。十善沒有做到，不是善男子善女人，十善做到才稱之為善男子善女人。展開經典，你看善男子善女人，我在不在裡頭？我算不算是善男子善女人？標準在這十條有沒有做到，是以這個做標準，不是隨便說的。

　　十善反過來是十惡。現在的社會我們細心觀察，它不是十善的社會，是十惡的社會，你看殺生、偷盜、邪淫，身三業；口妄語、兩舌、惡口、綺語；意貪瞋痴，普遍人人都具足，這個社會麻煩，肯定有災難。所以美國人拍的電影「２０１２」，我是幾十年沒看過電影，我也不看電視，我們佛門同修買了票帶我一起去看，看了之後我告訴大家，才曉得這個片子全球同步聯映。這是一樁大事，不是小事，這是上天對我們下了警告，如果我們繼續還要搞五逆十惡，我們這個災難就跟它演的一樣。所以有很多人問我對這個看法，我說我們從因果上看，現在這個地球上的居民他想什麼、說些什麼、幹些什麼？你把十善的標準展開來一看就知道，全是十惡，一條善都沒有，這個災難真的，一點不假。災難能不能救？答案是肯定的，只要地球上的居民回心轉意，「我明白了，我知道這樣子幹下去之後地球就沒有了，所有災難都會出現」。佛在《楞嚴經》上告訴我們，貪心感得的是水災，將來海水上漲把��地全淹沒了，貪心的感應。什麼都貪，連學佛都貪，學佛要燒頭一炷香，這是貪心。佛是叫我們放下貪心，不是換貪的對象，要把貪心除掉，這個道理必須要懂得。瞋恚感應的是火災，現在地球溫度上升，這是屬於瞋恚。所以我們自己要有高度的警覺，遇到不順心的事情，心裡覺得難過、忿恨，你就對地球溫度上升又在那裡添了把油，你有責任。愚痴是風災，傲慢是地震。都有因的，起心動念、言語造作感得的這個災難。所以佛教給我們一句話消災免難的秘訣，那就是「勤修戒定慧，息滅貪瞋痴」，災難就化解了。我們要求全世界的人都做，不可能，做不到的，我們只能要求佛門弟子。學佛的人，我們共同一個老師釋迦牟尼佛，我們都是釋迦牟尼佛的弟子，應當接受釋迦牟尼佛的教誨，認真修行，斷惡修善，懺悔改過。全世界佛弟子要都能夠這樣做法，這地球有沒有得救？有，有救。

　　在這個世界上，我聽很多人告訴我，全世界的這些宗教，佛教還算是信徒多的，估計大概有七億人。今天全世界人口六十七億人，算七分之一，這個數就了不起，七個人當中有一個人回頭，那六個人沾光了。佛在經裡面跟我們講得很清楚，眾生所造的業有共業、有別業，這對我們弟子們來講是非常大的鼓勵，共業當中有別業，這句話要記住。共業不善，我們專修善業，所以要求自己認真圓滿的落實三個根，出家還得落實沙彌律儀。有那三個根算不錯了，沒沙彌律儀不行，為什麼？對不起佛菩薩，你既然出家，那你就得真幹。不出家可以，十善業道修好，行，佛也承認你是佛弟子。實際上，具足三個根才具備學佛的條件，淨業三福上講得清清楚楚、明明白白，你才能夠接受三皈五戒。所以三皈五戒不是無條件的，三皈五戒什麼條件才能接受？善男子、善女人，才能夠受這個洗禮。善男子善女人必須淨業三福頭一條做到，「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，這四句話。孝親尊師落實就是《弟子規》，所以《弟子規》做到，孝養父母、奉事師長做到了；《太上感應篇》落實了，慈心不殺你做到了；最後這《十善業道》，這才能成為佛門弟子。我們今天佛法衰了，為什麼衰？我們把這個基礎的教育疏忽了，所以佛法衰了。問題沒有出在佛法上，出在我們這一代學佛的同學自己身上，我們沒認真學。釋迦牟尼佛已經不在世了，我們自己宣布做他的弟子，他老人家承不承認我們不知道，自以為都承認了，其實不然。

　　這個經上講得好，縱然造了五逆十惡業，就是必定墮阿鼻地獄的，遇到這個法門也有救，「臨終念佛，亦必隨願得生」。造這麼重的罪業有沒有救？有救，一念回頭。中國古人常講的「浪子回頭金不換」，不要以為他作惡多端，回頭就是大善人。善惡在一念之間，他能回得了頭來不容易，說明什麼？說明他有很深厚的善根。這一生當中沒人教他，他迷了，造這麼多惡業，有人點醒他，馬上就回頭。不是沒有道理的。由此可知，教育多麼重要！世間有壞人嗎？沒有壞人，佛眼睛沒有一個壞人。大乘教裡佛常講，「一切眾生本來是佛」，這些造作五逆十惡的是不是佛？他本來是佛。妖魔鬼怪是不是佛？本來是佛，沒有一個不是佛，佛眼看一切眾生全是諸佛如來。但是在六道裡這些佛有迷有悟，有迷得很深，有迷得淺一點，各個人根性不一樣，善根福德因緣不相同，不能不知道。

　　下面四句，你要是真的覺悟，對這個法門接觸真能相信、能理解、能真幹，太難能可貴！這個法門叫難信之法，你們大家一接觸就相信，我很佩服，我不如你們，我對這個法門花了十幾年的時間才真接受。年輕的時候，學校讀書受老師的影響，受新教育的影響，以為宗教都是迷信，佛教尤其是迷信，別的宗教只拜一個神，唯一的真神，高級宗教，佛教是什麼都拜，多神教、泛神教，是屬於低級宗教，怎麼能接受它？好在我年輕的時候對哲學很喜歡，找到了一個老師方東美先生，跟他學哲學，他在《哲學概論》當中末後一個單元介紹我佛經哲學，我是這麼入門的。他老人家在佛教經典裡面特別歡喜的是《華嚴經》，告訴我這是「佛經哲學概論」，他把《華嚴經》用這個名詞介紹給我。他說這裡頭有完美的理論，有精細的方法，末後還帶表演，像這樣的教科書在全世界找不到第二種。那是真的不是假的，帶表演，後面善財五十三參做出來給你看。所以我對這部經也特別愛好，非常有緣，可是對於淨宗真的是有排斥，最初認為釋迦牟尼佛大概是對老太婆們講的，不是對知識分子講的。懺雲法師幫助我，我在他茅蓬裡面住了半年，在茅蓬做義工，餘暇的時間他要我讀《印光法師文鈔》，讀《彌陀經》的《要解》、《疏鈔》、《圓中鈔》。所以這三種本子我的印象很深，也非常歡喜，對淨土宗不反對了，也很尊重，但是不願意學它，對大乘經典趣味很濃。李老師勸我修淨土，我跟他學教當然不能反對他，但是不是真心學，對老師敷衍，老師也看得出來。

　　什麼時候真的認識淨土？講《華嚴經》，那個時候我在台灣。我記得我是二十六歲那一年認識方東美先生，我二十六歲還在工作，三十歲離開工作，一心想學佛法，這是章嘉大師教導我，他勸我出家，要我學釋迦牟尼佛。我很聽話，確實老實、聽話，也真幹。我跟李老師十年，跟他學經教，跟他老人家第二年我就出家，出家的緣成熟，出家之後我就在各地講經教學。民國六十年我第一次開始講《華嚴經》，李老師在台中講，我去聽第一卷這個經怎麼開頭的，這一卷經聽完之後，那一部《八十卷華嚴》我有能力講下去。所以我就在台北講，我記得我講了好像兩年，不到三年就趕上他的進度，因為他一個星期只講一個小時；他講經是兩個小時，但是有台語翻譯，實際上一個星期講一個小時。那個時候我一個星期講三次，一次是一個半鐘點，所以我一個星期講四個半小時就等於他一個月，所以我很快就趕上他，進度就趕上他，以後就超前。

　　應該也有十年，《華嚴經》講了一半，那個時候《八十》、《四十》同時講，我是一個星期兩天講《八十華嚴》，一天講《四十華嚴》。講了一半，有一天突然想起來，文殊、普賢修什麼法門？善財童子學的是什麼法門？《華嚴經》講一半，後面還有一半，往後面翻，翻到後面一看，《四十卷》第三十九卷看到了，文殊、普賢菩薩統統發願求生淨土，這讓我非常震撼。而且看到文殊、普賢不但自己發願求生淨土，還帶著華嚴會上四十一位法身大士，都到極樂世界去見阿彌陀佛。這還得了！這兩位大菩薩是毘盧遮那佛的助手，兩大助手，把毘盧遮那佛的學生全帶到極樂世界去，毘盧遮那佛不生氣嗎？把我的學生全帶跑了？毘盧遮那佛不但不生氣，而且會非常歡喜。

　　我然後再細細看看，文殊菩薩的得意門生，傳法的弟子善財童子，再看他學什麼。原先真的叫粗心大意，《四十華嚴》講一半都沒有看出這個問題，一用心這才把它看到，看出來，原來善財跟他老師修淨土法門。從什麼地方看？從他第一個參訪，老師介紹他的，文殊菩薩介紹他去參訪吉祥雲比丘，吉祥雲比丘修般舟三昧。般舟三昧是什麼？叫佛立三昧，專修持名念佛求生淨土。這才知道，中國人常說第一個善知識（老師）是先入為主，他修的是這門東西。以後再看他的參學，每一位老師戀德禮辭，你細心去觀察，他參學他樣樣都看、樣樣都學、樣樣都懂，他不修，他修什麼？他念佛。再看到最後，普賢菩薩十大願王導歸極樂，一個頭一個尾，不就明白了！他是門門都學、門門都懂，他自己是專攻念佛法門。我從這個地方才接受了淨土，真的搞清楚、搞明白，老師勸我，我都沒有這麼樣的信心。再從《華嚴》、從《法華》、從《楞嚴經》上總結，我知道淨土好，淨土殊勝。真不容易！看你們只是一聽就接受，我很佩服，我怎麼這麼難？搞了十幾年才把這個真正接受。

　　這個法門「橫出三界，圓登四土，頓與觀音、勢至並肩。可見此法門之究竟方便，善應群機也」，這話真的，不是假的。橫出也叫橫超，因為八萬四千法門都是步步高升，豎出，不是橫出的。《華嚴經》上不就很好的例子嗎？你看十信位，十信上面十住，十住再上面十行、十迴向、十地、等覺、妙覺，好像我們念書一樣，小學、中學、大學、研究所，這叫豎出。淨宗法門不需要，就在人道旁邊就溜走了，不必這麼麻煩，這樣一步一步到哪一年你才能出頭？從旁邊走，極樂世界去了，阿彌陀佛接引你去。到那邊之後圓登四土，這就特別，釋迦牟尼佛有沒有四土？有，豎的，不是圓登的，你得一步一步爬。六道裡面是凡聖同居土，四聖法界是方便土，華藏世界是一真法界，是毘盧遮那佛的實報莊嚴土，再往上去是常寂光淨土，還是一步一步往上提升，在華藏世界。淨土可不一樣，阿彌陀佛的四土裡面沒有界限；換句話說，用現在科學家的話來說，它沒有空間維次。這是在十方世界裡頭統統沒有這種現象，只有極樂世界特別，沒有空間維次，四土在一起，所以一生一切生。

　　你看他下面舉的例子，觀音、勢至他們是住在哪裡？他們住在實報莊嚴土。我們現在念佛往生是生凡聖同居土，在我們這個世界，凡聖同居土見不到方便有餘土，它有界限、有障礙；六道裡頭我們生在人道，我們見不到天道，天有二十八層天，下面見不到上面，上面可以見到下面。可是極樂世界就好比是什麼？十方世界諸佛如來辦��都是由小學、中學、大學，都是這樣辦法的，而且小學也一年級、二年級各有各的教室，不在一起，阿彌陀佛這個大教室，從小學、中學到博士班都在一起，一個教室裡上課，就像這種情形一樣，統統在裡面，這個很特殊。所以說一生一切生，我們能夠以凡聖同居土下下品往生，你到極樂世界，你都能看到觀音、勢至，都能看到文殊、普賢，都在那裡。常常跟這些人在一起，那你真走運，這是法身大士，你不會的他教你，除了佛教之外，這麼多菩薩來幫助你、來提攜你，你就很快成就。這是極樂世界無比殊勝之處，所以感得十方諸佛讚歎。叫圓登四土，沒有階級。頓，立刻的意思，你立刻就跟觀音菩薩、勢至菩薩並肩，都是阿彌陀佛的學生，他就變成我們的學長。

　　「可見此法門之究竟方便，善應群機」，什麼樣的根性遇到這個法門統統能得度，問題就是你相不相信，你能不能聽得懂？真正相信，聽不懂也沒關係，這一句阿彌陀佛你老實念，念到功夫成片你就自在往生，預知時至。很多一生沒聽過經的、不認識字的，就念這一句阿彌陀佛，念了三年他功夫成就，有站著走的，有坐著走的，沒有生病的，說走就走，不難！前幾年深圳黃忠昌居士給我們做了一個示範，他聽說這��法門，自己發心做實驗，看看三年是不是真能往生。他在深圳閉關，向小莉居士護關，兩年十個月他就預知時至，佛接他走，還差兩個月滿三年，真的不是假的。我們在這個地方勸大家，他給我們做證明，三轉法輪作證轉，證明這是真的不是假的。我們想不想去？想去，用他那個辦法就行。關鍵在什麼？徹底放下！你之所以去不了，就是因為你放不下，你對這個世間還有貪戀，迷惑顛倒。真正覺悟了，什麼都不要，心裡只有阿彌陀佛，沒有其他的事情。你看看，長時薰修，多長的時間？三年，一千天，一千天的薰修你就取得西方極樂世界。善導大師講得好，「萬修萬人去」，一個都不漏的，這是法門。修行，你會被漏掉，漏掉的原因是在你自己，你自己要負責任，不能怪阿彌陀佛，不能怪《無量壽經》，哪一個都怪不上，怪自己不如法。天天聽經沒聽懂，這是真的，為什麼沒聽懂？心浮氣躁。你對這個法門有懷疑，你對這個經教信得不深，解得不夠透徹，所以你有障礙。

　　底下一段還是講契機，這一段寓意深遠，我們看經文，「又契機者，亦寓契合時機之義」。這一段講得好，這是顯示出黃念老的真實智慧，很重要。契合什麼？契合現代這個社會時機。「如來垂慈，獨留此經於諸經滅盡之最後百年」。佛法將來會在這個世間消失，會滅掉，為什麼？法是緣生的，緣沒有了它就滅了，緣生緣滅；它不是不滅，它是因緣所生法，所以它也不是真的。佛在《般若經》上告訴我們，「法尚應捨，何況非法」，講得多透徹。佛法好，好不能貪，不能起貪心，起貪心就錯了。佛在《金剛經》上舉了個比喻，他用過渡船筏做比喻，過渡要小船，或者是筏，木頭編的或者是竹子編的，渡河用的。他說的法就跟這渡船一樣，是幫助你從這個岸渡到彼岸，到彼岸你就得捨，捨才能夠上岸，你要不捨的話就錯了，永遠上不了岸。所以告訴我們「法尚應捨，何況非法」。這個捨的意思就是你不要執著，不要放在心上，放在心上就錯了。為什麼？它是有為法，它是緣生法，它不是自性。你能夠一切放下你就見性，性才是唯一的真實法，不生不滅，樣樣具足、樣樣圓滿；智慧具足、德能具足、相好具足，相好就是今天講的福報，是你自己自性裡頭本來有的，不是外頭找來的，外面沒有，而且是永遠享受不盡的。這才叫寶！真的是寶，自性三寶。這是佛教我們真正要求得的，把它找回來，現在迷失了，找回來。

　　所以你一定要知道，智慧從哪裡來？自己本來有的。你去求智慧，沒這回事情，你所求得的是知識，知識跟智慧是兩樁事情。智慧怎麼求法？要把心定下來，清淨心生智慧。我們的心不定，心裡面是亂七八糟的東西，所以它不生智慧，生煩惱，清淨心生智慧。所以智慧從放下，智慧就出現，放不下永遠沒智慧，你所學得的全是知識。知識能解決小問題，解決小問題還有後遺症，科學技術解決問題的時候，要是解決大問題就有大後遺症，小問題有小後遺症，解決小問題還可以，解決大問題就帶給全世界的災難，最後到地球的末日，科學技術帶來的。中國人聰明。我是在一九八二年第一次到美國，第二次是一九八三年，沈家楨居士請我去講經，在紐約。到紐約那一天他請我吃飯，客人也很多，裡面有很多當地的美國人，我相信他們都是沈老居士的好朋友。有一個人問我，跟我說，現在我們西方人對中國人的看法跟過去不一樣，過去總輕視中國人，認為中國人沒有文化，野蠻人，現在我們知道，全世界一個一個比，中國人第一，中國人有智慧，很能幹。一個一個比，中國人第一；兩個兩個比，猶太人第一；三個三個比，日本人第一。末後問我一句話，你們中國人為什麼不團結？我聽了一聽，笑笑，我知道他們都是信奉基督教、天主教的，我說這是上帝安排的。他很驚訝，這怎麼是上帝安排的？我說如果中國人團結起來，你們還有飯吃嗎？大家一笑了之。真的，他譏笑我們不團結；中國人真聰明，他們知道，就是不團結，還好，他還有飯吃。遇到這麼一樁事情，我在美國遇到事情很多。

　　現在由於科學技術日新月異，對於地球生態破壞已經到嚴重的程度，所以地球上災難這麼多，不是沒有原因，人為的。我們一定要曉得，再繼續這樣破壞下去，我的估計，頂多十年世界末日就來了。現在各地方這些災難，那是什麼？這是大災難的先兆，我們已經看到，再要不認真努力，這個災難是決定不能避免。所以我們不可以不知道，不能不認真努力來學佛。化解災難沒有別的，就是勸導大家回心轉意，斷惡修善，積功累德，災難可以能夠解除。今天時間到了，我們就學習到此地。

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English Christian Song | "Those Who Often Live Before God Can Receive Hi...

問題（7）多數弟兄姊妹都認為，我們信主耶穌已經罪得赦免了，并且享受了主那麽多恩典，都體嘗到主的憐憫慈愛，主耶穌已經不看我們是罪人了，我們應該可以直接被提進天國了，那為什麽主來了不提我們進天國，還要作末世審判工作呢？神末世的審判對人類是潔净拯救還是定罪毁滅？對于這事有許多人都看不透，請你們具體交通交通。

解答：你提的問題很現實，我們信主罪得赦免了，雖然屬于得救了，但在神看，人仍然是污穢敗壞的，并没有脱離罪得潔净，罪得赦免只是不被律法定罪，這正是「賴恩得救」的意思。神雖然赦免我們的罪，還賜給了我們許多恩典，我們享受了罪得赦免的平安喜樂，有資格禱告神、與神對話交通，但不可否認的是，我們還能常常犯罪抵擋神，還没有達到聖潔，還需要神末世再來作徹底潔净、拯救人類的工作，也就是説，主耶穌的救贖工作只是為神末世的審判工作鋪路的，神拯救人類的工作并不是到此結束，這是人該明白的。剛才你們都談到，人信主罪得赦免以後為什麽還能身不由己地常常犯罪，活在罪中不能自拔呢？就是因為人類被撒但敗壞至深，人都有了撒但的本性，滿了撒但性情，才導致人身不由己地常常犯罪。這個撒但本性如果不解决，人即使罪得赦免，但仍能犯罪抵擋神，就永遠没法達到與神相合。所以，主耶穌説他必再來，就是來作徹底潔净人類、拯救人類的末世審判工作。正如全能神所説：「人未經救贖以前，已有許多撒但的毒素種到人裏面了，人經過撒但敗壞幾千年，裏面已經有抵擋神的本性了，所以人被救贖出來之後，只不過被贖回來了，就是用重價將人買回來了，但人裏面的毒性并没有去掉，就這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。藉着這一步審判刑罰的工作，使人對自己裏面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能够完全變化，成為被潔净的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能够得潔净，讓人能够有變化，藉着話語的審判刑罰，藉着熬煉，脱去敗壞得着潔净。這步工作與其説是拯救的工作，倒不如説是潔净的工作。實際上，這步也是征服的工作，也是第二步拯救的工作。人被神得着是藉着話語的審判刑罰達到的，藉着話語熬煉、審判、揭示，把人心裏所存的那些雜質、觀念、存心或者個人的盼望都給顯明出來了。」《話・卷一　神的顯現與作工・道成肉身的奥秘　四》「人犯罪能藉着贖罪祭而得着赦免，但究竟如何能使人不犯罪，使人的罪性完全脱去，使人的罪性能够有所變化，對這個問題人没法解决。人的罪是得着了赦免，這是因着神釘十字架的工作，但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中，這樣，就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來，讓人的罪性完全脱去，而且不再發展，使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路，讓人明白生命之道，明白性情變化的途徑，而且讓人都按着這路去實行，達到人的性情逐漸變化，活在光的照耀之下，讓人所做的凡事都合乎神的心意，讓人脱去撒但的敗壞性情，讓人脱離撒但的黑暗權勢，達到人能完全從罪中出來，這樣，人才得着了完全的救恩。……所以，那步工作作完之後，還有一步審判刑罰的工作，這步就是藉着話語來潔净人，來達到讓人有路可行，……這步作的工作比上步更有意義，比上步作的工作果效更大，因為現在是話語直接供應人的生命，讓人的性情能够徹底更新，是一步更徹底的工作，……」《話・卷一　神的顯現與作工・道成肉身的奥秘　四》 全能神的話説得很清楚，恩典時代主耶穌作的只是救贖工作，人信主雖然罪得赦免了，但人犯罪的本性還没有解决。人犯罪的本性就是撒但本性，已經根深蒂固地扎根在人裏面，成為人的生命，所以，人還能身不由己地犯罪抵擋神，人有撒但本性這是人抵擋神的根源。人的罪神赦免了，人的撒但本性神能赦免嗎？撒但本性是直接與神敵對，直接與真理敵對的，神絶對不會赦免。所以，神要徹底拯救人類脱離撒但本性的捆綁、轄制，必須得審判刑罰人類，神末世的審判刑罰就是針對敗壞人類裏面的撒但本性與撒但性情而作的工作。可能有的人會問，人的撒但本性必須得用審判刑罰才能解决嗎？人受苦付代價、攻克己身、靠意志克制能不能解决人的撒但本性呢？絶對不能。再看看歷代許多聖徒都受苦付代價、攻克己身，都想脱離罪的捆綁轄制，都想超脱肉體，但有誰得勝了撒但、成為真實順服神的人了？幾乎没有，即使有那也是經神特别成全的人，但這樣的人又有幾個呢？就是因為没有神的審判刑罰，人的撒但性情就没法得着潔净，人的生命性情就没法得着變化。這個事實足以證實，用人的辦法没法解决人的撒但本性，人必須得經歷神的審判刑罰、修理對付與試煉熬煉，才能得着真理生命，得着永生之道，人的撒但本性才能得着徹底解决。所以，全能神在主耶穌救贖工作的基礎上作了末世審判刑罰的工作，徹底拯救人類脱離撒但本性的捆綁、轄制，使人得着潔净達到蒙神拯救被神得着。可見，神末世的審判刑罰才是徹底潔净人類、拯救人類的工作，這是事實。 神末世為什麽在敗壞人類身上作審判刑罰的工作，要明白這個問題，我們還必須得知道，神拯救人類不是只作一步或兩步工作就能把人拯救得徹底，而是藉着三步作工，即律法時代、恩典時代、國度時代這三步工作才把人類從撒但權下徹底拯救出來，神的三步作工才是神拯救人類的完整工作。律法時代耶和華神頒布律法和誡命是為了帶領人類在地上生活，藉着神頒布的律法與誡命讓人知道神祝福什麽人、咒詛什麽人，同時也讓人知道什麽是義、什麽是罪。但到了律法時代後期，因着人類被撒但敗壞越來越深，人都活在了罪中，守不住律法了，面臨被律法定罪、咒詛的危險。所以恩典時代主耶穌來了，作了救贖工作，親自擔當了贖罪祭，讓人認罪悔改，使人罪得赦免，免去了律法的定罪與咒詛，有資格來到神面前向神禱告，與神相交，享受神豐富的恩典與真理，這就是「得救」的真意。但主耶穌只是赦免了人的罪，并没有赦免人的犯罪本性和撒但性情，人的撒但本性仍然存在，人都活在犯罪認罪的循環往復中，無法擺脱罪性的捆綁與轄制，都向神發出了痛苦的呼聲：「我真是苦啊！到底怎樣才能脱離罪的捆綁轄制呢？」這是所有信主之人共同的經歷與體會。但人自己没法解决罪惡的本性，任何人都作不了拯救人類的工作，只有神——造物的主能拯救人類脱離撒但、脱離罪惡，把人從撒但權下徹底拯救出來。全能神説：「他既造人就帶領人，既拯救人就把人拯救得徹底，將人完全得着，既帶領人就能將人帶入合適的歸宿之中，他既造人、既經營人就要對人的命運前途負責，這才是造物的主作的工作。」《話・卷一　神的顯現與作工・恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》神是信實的，神拯救人就要把人拯救得徹底，神作工絶不會半途而廢，所以為了徹底拯救人類，末世全能神發表了潔净、拯救人類的一切真理，作了審判從神家起首的工作，徹底解决人的撒但本性與撒但性情，使人脱離罪惡達到蒙拯救被神得着。末世全能神所作的審判工作正是敗壞人類的需要，也是神拯救人類最關鍵的一步工作，正應驗了主耶穌的預言：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當���了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；……」（約16:12-13）這「真理的聖靈」就是指末世神道成肉身發表真理作審判工作説的。人只有接受順服神末世的審判工作，才能達到蒙拯救被神得着，這是所有真實經歷神末世審判工作的人都能證實的。這樣交通，大家應該明白神末世為什麽作審判工作了吧？ 現在我們知道了，神的審判刑罰是對人類最大的拯救啊，人若不經歷神的審判刑罰，人的撒但本性就没法解决，人就不能真實歸向神被神得着，人類也没有資格享受神的應許，得着美好的歸宿，這是誰也否認不了的事實。但有很多人不明白，神審判刑罰人的意義是什麽？神的審判刑罰對人到底是定罪還是拯救？這就需要人必須得認識神的作工，明白神拯救人的心意。我們來讀幾段全能神的話吧。 全能神説：「神成全人是藉着什麽達到的？是藉着他的公義性情。神的性情主要是公義、烈怒、威嚴、審判、咒詛，他成全人主要是藉着審判的方式。有些人不理解，説為什麽是藉着審判、咒詛才能成全人呢？他説『神咒詛人，人不就死了嗎？審判人，人不就被定罪了嗎？那怎麽還能被成全呢？』這是對神作工不認識的人説的話。神咒詛的是人的悖逆，審判的是人的罪，雖然説話嚴厲，不留一點情面，把人裏面的東西都揭露出來，而且藉着一些嚴厲的話語，把人裏面本質的東西給揭露出來，就藉着這樣的審判方式，使人都深刻地認識到肉體的本質，因而在神面前順服下來。」《話・卷一　神的顯現與作工・經歷痛苦試煉才知神可愛》 「你們都活在罪惡淫亂之地，都屬于淫亂罪惡的人，今天你們不僅能看見神，更重要的是讓你們得着了刑罰審判，得着了這樣最深的拯救，就是得着了神最大的愛。他所作的對你們都是真實的愛，并没有惡意，他是因着你們的罪惡而審判你們，以此讓你們反省，得到這極大的拯救。這一切的工作都是為了把人作成，從始到終神一直在竭力地拯救人，他根本不願把他親手造的人完全毁滅，現在又來到你們中間作工，這不更是拯救嗎？若對你們是恨，他還能作這麽大的工作來親自帶領你們嗎？何必受這苦呢？對你們并不是恨，也没有一點惡意，你們該知道神的愛是最實在的，只不過因着人的悖逆，務必得用審判來拯救人，否則還是不能把人拯救出來。」《話・卷一　神的顯現與作工・征服工作的内幕　四》 「在末了結束時代的工作中，神的性情是刑罰與審判，顯明一切的不義，來公開審判萬民，來成全那些真心愛他的人，這樣的性情才能結束時代。末世已到，萬物各從其類，都按着不同的性質被劃分在不同的類别中，這正是神顯明人的結局、歸宿的時候，人若不經歷刑罰、審判，人的悖逆、不義都没法顯露出來。只有藉着刑罰、審判才能將萬物的結局都顯明出來，人在刑罰、審判中才能顯出原形，惡歸于惡，善歸于善，人都各從其類，藉着刑罰、審判來顯明萬物的結局，達到罰惡賞善，讓萬人都歸服在神的權下，這些工作都得藉着公義的刑罰與審判來達到。因人敗壞到頂峰了，人的悖逆太重了，只有以刑罰與審判為主的在末世顯明的神的公義性情才能徹底將人變化、作成，才能將惡顯明出來，從而重重懲罰所有不義之人。……在末世，只有公義的審判才能將人類都各從其類，才能把人帶入更新的境界中，這樣，就以審判、刑罰的公義性情來結束整個時代。」《話・卷一　神的顯現與作工・作工异象　三》 我們讀完了全能神的話，都從神話中看見一個事實，敗壞人類如果不經過神的審判刑罰，就没法得着真理生命，所以就不能脱去罪性達到蒙拯救，更不能認識神的公義性情與神的所有所是。人類被撒但敗壞幾千年，人都有了撒但的本性，都狂妄自大、彎曲詭詐、任意妄為。雖然有一部分人信神，但還是常常身不由己地犯罪抵擋神，人對神并没有真實的認識與敬畏。讓一個滿了撒但性情的人真實順服在神面前，對神心服口服，得藉着什麽方式達到？必須得經歷神的審判刑罰，人看見神公義威嚴烈怒的性情，看見神所發表的審判潔净人的一切真理，這樣才能被征服，完全仆倒在神面前，真實懊悔自己，開始明白真理、實行真理，逐漸達到性情變化與神相合。恩典時代信主的人為什麽不能真實認識自己？為什麽對神没有敬畏，常常活在罪中悖逆神、抵擋神還不以為然？就是因為神没作末世審判工作，人不經歷神的審判刑罰就没法認識自己的撒但本性，人狂妄自大的性情就永遠没法變化，人就不可能對神有真實的順服與敬畏，這是事實。有人會説我們對主没有順服能背十字架跟從主嗎？在恩典時代，人能撇弃一切，為主作工、付代價，目的都是為了得賞賜、得冠冕進天國，這些人真是愛主、順服主的人嗎？真是生命性情有真實變化的人嗎？真達到與主相合了嗎？那為什麽人在為主花費的同時還能與主搞交易，利用主、欺騙主呢？神是鑒察人心肺腑的，人看外表，神看内心，人外表再好，不代表合神心意。所以，神末世所作的審判從神家起首的工作，就是針對人的撒但本性而作的徹底潔净人、拯救人的工作。我們經歷了神末世的審判刑罰，才看清了人類被撒但敗壞的本性實質與敗壞真相，人活出的都是魔鬼撒但相，没有多少人性，��感到無地自容，仆倒在神面前，向神悔改，懊悔至極，再也不覺得自己比誰都强，比誰都好了，開始恨惡自己、咒詛自己，不願再活在敗壞性情裏，不知不覺便老實下來，再也張狂不起來了；同時也看到神的性情太公義、太聖潔，不容人觸犯，不由得對神産生了敬畏之心，不敢再任意妄為、隨心所欲地説話做事了，開始背叛肉體、實行真理了，看事觀點隨之轉變，生命性情開始發生變化，甘願順服神的擺布安排，不再受前途命運與得福存心的轄制了，活出了真正人的樣式。我們經歷了神的審判刑罰都深深地感受到，全能神發表話語審判人、刑罰人，不是懲罰人、毁滅人，完全是為了潔净人、成全人，這正是神對我們極大的憐憫和拯救，是神對人最真、最實的愛呀。另外，我們還看到，審判從神家起首的工作是針對所有接受神末世作工的人而作的，神要在灾前作成一班得勝者，這班人就是承受神應許進天國的人。而對那些外邦不信派、抵擋神的惡人，根據《啓示録》的預言，他們都是被毁滅的對象，神不在他們身上作審判刑罰的工作，只等到大灾難降臨毁滅他們。所以我們都能看清楚，神的審判刑罰對神選民就是潔净、拯救、成全，對那些仇恨真理抵擋神的敵基督、惡人、外邦人才是定罪、毁滅，這是千真萬確的事實。 ——電影劇本《得勝的凱 ——《國度福音經典問答·問題（7）多數弟兄姊妹都認為，我們信主耶穌已經罪得赦免了，并且享受了主那麽多恩典，都體嘗到主的憐憫慈愛，主耶穌已經不看我們是罪人了，我們應該可以直接被提進天國了，那為什麽主來了不提我們進天國，還要作末世審判工作呢？神末世的審判對人類是潔净拯救還是定罪毁滅？對于這事有許多人都看不透，請你們具體交通交通。》 全能神教會 ： https://www.godfootsteps.org 國度降臨福音網: https://tr.kingdomsalvation.org 歡迎下載全能神教會App Google Play: https://play.google.com/store/apps /de... 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中國人正被喚醒中華民國；共產黨是盜版貨， 中華民國才是正版中國。 https://fb.watch/nbKcrtCII3/ https://x.com/xu96175836/status/1835325952089329880 https://x.com/xu96175836/status/1835290719847927888

[mouniassn]

迴向不過定有因

以下兩位有緣人分享：

分享一

人人都想把自己的命改好，在人生不斷嘗試中，會意識到要將命改好，是很不容易的。甚至大部分的人根本不知道要做什麽、怎樣做，才能改善命運。有些人唸經後被開示出：「需重誦，感應不到誦經功德」，甚至被通知「往後不再受理迴向」時很難過。有的人從此一蹶不振，直接放棄。但也有很多人「堅持唸經、懺悔」，通過考驗後，心性提升非常明顯。

群組裡有一位師姐，自2022年8月被迴向組通知，不再受理其誦經迴向。經過請示追問，是被祖先抽用功德，而且不止一次抽用迴向功德。這段考驗期間，她持續「堅持唸經懺悔」，並且積極轉發精舍感應文章，在通過考驗，直到2025年3月，經請示得知自己「真的進入精舍前60名」。她的案例分享，相信能幫助和鼓勵其他人，雖然被開示重誦和感應不到誦經功德，只要堅持唸經懺悔，發心普渡眾生，就能走出難關，通過考驗。

分享二

普渡眾生——以前我不知道是什麽意思，以為是把自己攢到的功德，或者燒上海金，迴向給很多眾生的意思。一直停留在一定要給眾生什麽東西才行，卻沒想到，讓對方接觸善法、學習正法的機會也算。

之前也曾錯誤以爲，渡眾是不是一定要把對方勸到某種程度，才算渡成功？接觸牟尼精舍的渡眾方式和渡眾態度，再看到Tai師父的《坐禪》系列後，我才恍然大悟，精舍這種參與渡衆，運用資源、整理製作、轉發分享的方式，就是在渡眾生。

我們自己要不要參與，要不要分享，是我們的事；那些資源誰在看，看不看，什麽時候看，看了他們怎麽決定，是否接受，怎麽行動，什麽時候行動，那是別人的事。兜兜轉轉才發現，原來我一直在做的，就是「普渡眾生」。與眾生廣結善緣，有渡眾功德和法布施的因果，但不會與某個衆生結下重大因果，也不會背到別人的業障，很安全也很簡單，也符合佛菩薩期待的宏願。

我之前多次迴向不通過，迴向業障的功德一直被祖先抽用。收到迴向通知，當天哭完接著讀經，沒放棄，就是哭了好多天。那時候真是邊哭邊讀，堅持了一多月，我想這點委屈，跟高僧大德比算什麽，不就是考驗嗎？就算真的無法繼續專案迴向，最起碼知道什麽是正法。佛菩薩開示的這幾本經典，我堅持讀一輩子，比起那些不知道正法的、不讀經的人幸福多了，最起碼我有經典可以讀。

迴向不受理後，把開示出來的業主菩薩請過來，下跪磕頭，跟他們說明情況，告訴他們：「我絕不賴帳，我會每天堅持讀經，磕頭小迴向給你們。」這段期間很多神奇感應，分享這期間的請示經歷。

請示一：一日早晨讀地藏經時候，心裡冒出一些不開心的事，有怨氣了，很快冒出一句話「想想佛陀」，這個怨氣很快就沒有了，感覺心口出現一層灰色光，輻射出去，就跟佛陀心口輻射一層金光，照耀包裹底下聽經弟子一樣。請示這是護法菩薩幫忙嗎？

請示二：今年3月份夢到一個大領導，帶著助手翻看我每天讀經記錄表，很滿意的點頭，4月份就在群裏看到轉機了，請示夢境涵義？

請示三：最近讀《六祖壇經》有點煩躁，請示是否有干擾？

佛菩薩慈悲開示：「一、佛菩薩巡視幫忙。二、佛菩薩加持。三、佛菩薩考驗。」

被考驗期間，快要可以再度迴向的時候，義工師姐喊我去美編，轉發精舍因果文章，每篇文章瀏覽量都好高。原來走的每一步，都在佛菩薩的安排中，我堅持誦經，道心堅定通過考驗，佛菩薩開始安排我去渡眾。

那時候渡眾文章發得勤，有一天作夢，夢到家裡有人來，在我櫃子上貼了個富貴，地上撒好多小米、黃豆類的穀物，寫信去精舍請示，佛菩薩開示：「是上天賜福。」只要你認真做，不問回報，上天跟佛菩薩都看在眼裡。那天，精舍佛菩薩又送我一句話：「口積德，心積善，用適合自己的方法。」雖然現在沒有那麽多時間去發渡眾文章，但還是會堅持去一些平臺，轉發一些精舍的圖片和《阿伯的話》。淨化自己的同時，也希望能幫助更多迷茫的人，找到內心的清淨，淨化他們的心靈。

我轉發文章的這些渡眾機會，都是在考驗期間得到的。群裡有個師兄也是誦經迴向不通過，一直提問各種問題。他很幸福，大家都把經驗告訴他，他知道迴向不通過的原因，但是他不肯定下心來認真唸經。想要別人幫忙，得先讓別人看到誠意。

我持續唸經，再度可以迴向之後，十多個業主菩薩現身，我弟弟、爸爸的業主菩薩也來找我。我爸爸那筆業障，是某天晚上夢到一個男的告訴我：「你沒有爸爸了！」嚇得我六神無主，雖然對我爸爸沒有太多感情，但是還是不想失去他。經請示才知道，我爹有劫難，業障也開示出來了，我在靈界有信用後，業主菩薩才來找我。我婆婆的業主菩薩也現身來找我，但是目前業障太多，還在排隊等迴向，我都會一一按照順序讀。

終於熬過來了，現在回頭看，真的是輕舟已過萬重山。沒考驗之前，好怕業主菩薩現身，通過考驗後，現在手裡不存十幾個業主菩薩排隊，心裏都不踏實。改命只能靠自己，越讀越有目標，讀經去！

（分享結束）

這篇分享文真的非常令人感動，充滿曲折又鼓舞人心。分享一是一位義工師姐，想要鼓勵大家，就算開示迴向不成功，只要堅持唸經懺悔，一定能通過考驗。分享二的有緣人，多次迴向不成功，都開示「感應不到功德力」，請示原因之後，是被祖先抽用。只能打落牙齒和血吞，堅持不放棄，就算哭著都要堅持誦經，終於通過考驗。

分享二的有緣人多次誦經迴向不過，原因是功德被祖先抽用。會成為一家人，彼此都有很深的緣份，被祖先抽用功德，就當成是消業障，把相欠的還完，消業同時又盡孝，通過考驗，還能提升心性。誠如分享一師姐所言，有的人迴向不過就一蹶不振，有的人奮勇向前，差別真的就在於心態，心性決定你的未來。面對業障誠懇溝通，堅持卑下懺悔，勇於承擔，以持續的正向行動帶來改變，就能迎接歡喜的未來。

這篇分享我們還學習到，消業和渡眾是相輔相成的。消業障是修正自己，渡眾生是利益他人，心性要提升，兩者都不可偏廢。但是，渡眾發心要正確，不求回報，只問耕耘，不問收穫。這樣的發心，才是發菩提心，普渡眾生。渡眾的同時，一定要堅持修己消業的本分，認真誦經懺悔，才能同時獲得佛菩薩與業主菩薩的認可。

有緣人說得非常好，考驗前很怕業障太多，懺悔不足、心態不對，自己的業障沒收到誦經功德，還被別人拿去用。通過考驗之後，建立靈界信用，雖然很多業主菩薩在排隊，但自己和業主菩薩已能歡喜共修，這真的是冥陽兩利。

此外提醒您，夢到家人的業障來找，正確的做法是轉達提醒與告知情形，請對方自己請示與誦經，而不是自己扛起來。因為就算您幫忙做功德，若當事者沒有懺悔之心，迴向也不會順利通過。更何況，這是渡化家人誦經消業障的好時機。

此外，還可以清楚告知家人的業主菩薩，已經轉達提醒，請業主菩薩想辦法讓當事者願意誦經，畢竟業主菩薩願意現身提醒，代表祂認可「因果債，功德還」的效用，才會託夢給有修行的您。但是，業主菩薩更希望當事者能夠真誠懺悔修行，才願意現身提醒，否則業障大可隱藏持續干擾，或乾脆直接致當事者於死地。所以，趁此機會渡化家人吧！

改命只能靠自己，迴向不過定有因。堅持誦經勤懺悔，消業渡眾迎天明。南無本師釋迦牟尼佛。南無藥師琉璃光如來。南無阿彌陀佛。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無��願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[chanretom]

小北��貨發跡傳奇IPO 策略管理與格局-管理領袖班研討個案MBA 講義

以人為本 以誠為商

「黃卜文是雜貨店大王也當之無愧！」

「做人家不想做的事」、「賣人家不想賣的東西」、「留人家留不住的人才」3大原則，讓小北百貨得以掌握機會迅速擴張。小北百貨店內的商品超過2.5萬種，商品可以說是琳瑯滿目，24小時營業的特性，也成為小北百貨一大賣點。而新設分店的重要職務，也是從優秀的員工中拔擢，甚至還開放員工認股，讓許多小北百貨的員工對自身企業有著無與倫比的使命感與歸屬感。

五金小霸王用叛逆經營學搶攻商機/李建興

一九八○年代末，黃卜文原是和家族幾位成員在台南市小北夜市一帶合夥開設海產店，在那個「台灣錢淹腳目」的年代，人人肯交際、消費，因此黃家的海產店，一度從台南開到了高雄，成了擁有五家分店的連鎖店。孰料，進入了九○年代，台灣的經濟開始走下坡，海產店的生意大不如前，眼看著幾個家庭賴以為生的事業拉出警報，讓身為負責人的黃卜文備感壓力，苦思突圍之道。

當時黃卜文不斷地問自己：「到底什麼才是最不受景氣影響的萬年行業？」一位友人不經意地回答他說：「景氣壞，大家在意的是，能不能用更少的錢買到同樣的東西，而不在於你賣了些什麼！」這句話給了黃卜文一記當頭棒喝，他忽然體會到：「在荷包緊縮的時代，惟有平價商品才是王道！」

因緣際會下，接觸到了某位五金大盤，在幾經評估下，黃卜文取得家族幾位合夥兄弟的共識下，決定改行賣起五金用品，試圖在景氣黑暗期，闖出一片天。

改行之初，由於隔行如隔山，黃卜文也只敢牛刀小試，他先把位於小北夜市的海產創始店收掉，花了新台幣一百萬元，就在原地搭起棚架，改名叫小北百貨，批了一些貨，就改行賣起五金來。

有別於其他人開店總是大刀闊斧地裝潢、搏門面，黃卜文深知自己要走的是「平價路線」，於是第一家小北百貨不但貨架用輕鋼架組成，地板也是簡易的水泥地，設備十足簡陋，但也就在設店成本降低，貨品才得以低價售出，搶食市場。以平價闖市的小北百貨，一開張就頗受好評，自此一炮而紅，於是幾年內，黃卜文將海產店的招牌一一換上了小北百貨，甚至還陸續增開店面，直至今日的五十家店規模。

不過，相對於其他的五金行至今多半只是小小的單店，小北百貨能成為連鎖集團，必有過人之處。問起其中的「眉角」，黃卜文的弟弟，也是小北百貨經營者之一的黃義弘雲淡風清地說：「因為我們總是做人家不想做的事情、賣人家不想賣的東西、留人家留不住的人才！」這一語道出了行事向來低調、反骨的黃卜文，成功的「叛逆經營學」。

做人家不肯做之事　全天候營業，爭取另類客源

黃義弘指出，小北百貨開店的宗旨，就是盡量滿足消費者，因此願意用人家不願犧牲的利潤、時間和苦工，而這一路走來，往往不乏顛覆傳統的創舉。首先，為了維持平價的特色，小北百貨貨源早在九○年代時期，當同業們還仰賴台灣貨時，黃卜文就已耗費工夫，前往大陸、泰國、東南亞各地尋找貨源，由於當時這些海外批發市場就已經貨品齊全，加上批發價往往是日製、甚至台灣本土製的半價，因此小北很早就抓準了這穩定又低廉的貨源，扎穩根基。

為了分散風險，小北同時也在台灣設廠加工生產，甚至從零售商跨足到批發，奠定了今日「五金王國」的地位。

然而，有別於一般平價商店，總給人「粗俗」、「隨便」的感覺，小北除了下苦工找貨源外，「花時間」經營，讓客人覺得「物超所值」，更是小北的成功之道。有一回深夜關門後，卻有顧客緊急敲門，要求黃卜文開店賣他東西，在客人百般請求下，黃卜文勉為其難開門應客，等到結帳時，只見客人感激地說：「還好你肯賣，以後只要急用，我都會來光顧！」

賣人家不願賣之物　不拒冷門品，增加來客意願

這句話提醒了黃卜文，他心想：「與其和別家搶生意，到不如簡簡單單地撿人家不肯做的生意！」因此，二十四小時營業成了小北百貨的慣例，也成了該連鎖店最無可取代的賣點。

黃卜文這個「撿人家不做的生意」哲學，除了實現在時間，還在品項上發揮得淋漓盡致。有別於其他百貨五金同業，為了節省採購成本以及降低庫存壓力，往往拒賣一些零星的冷門商品，但黃卜文則採取「只要顧客可能用得到的東西都進」的作法。於是在小北百貨裡，販賣的品項多達一萬多種。

事實上，黃卜文這項多元進貨的策略，一開始曾有人質疑，擔心占空間造成庫存，但後來證明，這些冷門商品卻使得一些原本不是小北的客人願意上門找貨，連帶帶動其他主流商品的購買率。「這就是小雞帶母雞效應！」

目前，黃卜文更將帶動效應進一步發展，現階段在小北百貨動輒一、兩百坪的店面裡，也會騰出空間，讓泡沫紅茶或檳榔攤業者進駐，以增加品項的多元化，也相互拉抬買氣，達到相乘效果。

留人家留不住之人　不自立門戶，店長也可參股

值得一提的是，小北的壯大，與該公司員工高度忠誠十足相關。

黃卜文在創業之初，就深深明瞭五金雜貨業創業門檻低，股東、員工很容易心生異動，想自立門戶，於是他和所有大股東約法三章，凡小北的大股東都不能自立門戶，就算要自行開創新業，也要以小北百貨的名義合資創立，而在這種「類共產」的制度下，讓小北直至今日免除了分家崩解的原因。

至於員工方面，為了獎勵優秀員工，每每小北百貨開設新分店，一定從既有員工中拔擢優秀的人才擔任店長，並讓新店長出資參股，以增加店長的使命感和歸屬感，這也是小北得以人事安定、績效卓著的主因。

「別看小北小，他們的很多作法，可都是大集團爭相仿效的喲！」小北不僅在平價中創商機，由於經營方法獨到，總能在平凡中見偉大，在許多連鎖同業的眼中，小小的小北，可是不可忽視的大哥大。

五金百貨年商機6百億！小北年營收逾30億：目標拚上市櫃

2019/04/24

小北百貨總部設在台南，目前全台有120家分店，光去年營收就高達30多億，下一步目標上市櫃。小北百貨公關吳澄彥：「訂定一個500家的目標，做為一個規模，當然未來達到這樣的一個規模的時候，也不排除做一個上市櫃的規劃。」

台灣有1300家五金百貨店，年市場規模達600億，不讓小北專美於前，寶雅也預計9月開設五金百貨連鎖店，取名「寶家」鎖定男性客群。

勞檢處公布慣老闆名單 老協珍不給加班費、全家不準生理假

柯毓庭 的故事

新北市勞工局今（19）日公布違法罔顧僱員權益的公司名單，統計此次公布名單共有310家業者，開罰1941萬5000元。其中赫見知名高級食品廠商老協珍讓員工超時加班還不給加班費，被裁罰13萬元外，全家便利商店也因拒絕員工請生理假被裁罰2萬元。

勞動檢查處分析指出，勞基法違規情形以未依法給付加班費最為嚴重，計有61家；其次為未依法置備工資清冊或未提供勞工工資各項目計算明細，有38家；至於未依法置備出勤紀錄或未逐日記載勞工實際出、退勤時間，則有37家。另外違反職安法部分，仍以未提供必要安全衛生設施最為普遍，計有112家。

其中知名高級食品老協珍，因延長工作時間超過法令規定，被裁處5萬元，又因延長工作時間未依規定加給工資，再被裁處8萬元；全家便利商店則是因為拒絕員工請生理假，被裁處2萬元。另外上榜的還有讓員工加班卻沒給費的賓航賓士汽車、沒給特休的達美樂披薩。

板橋知名美食油庫口小吃店，則因去年4月發生員工欲清洗烤網用鋼盆盛裝腐蝕性物質，鋼盆卻被腐蝕導致員工身體被腐蝕受傷的勞安意外，未依規定通報勞動檢查機構，被裁罰6萬；同樣因設備或措施不符合安全規定而被裁罰的，還有雲品國際酒店。