#随宇而安
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可以说【灼灼风流】的结尾全靠王丽坤跟徐海乔撑起来的。
对于柔嘉公主先前的柔弱,到后面的狠厉,我觉得王丽坤把握的极好!老实说,柔嘉初登场时,个人觉得:「喔~好丑!」实在不怪我,这女人把自己整的实在太廋…着实不好看;后来也不知道是不是看习惯了,还是她养回了一点肉?!反正就越看越顺眼了……也就在这越��顺眼中慢慢看出柔嘉这角色的真面目跟真意图——不错、不错,这王丽坤的演技依然处于高水平!我被最后两集里的柔嘉震惊到了~她不为帝着实可惜啊啊啊……!!!


徐海乔——唉~于他的演技……我真心体会了一把以下成语:我见犹怜、梨花带雨、楚楚可怜;别说柔嘉得对他弃械投降,连我这观众都得对他拜服!然后仔细想来…好像自从他(沈惊鸿)爱上柔嘉(王丽坤)这个女人以后,就注定了他步向死亡的结局——想来他自己也是有预感,只是自己也深知劝不动柔嘉也只能同她随波逐流了。
比之正主(冯绍峰、景甜)的表现……我只想说:好吧,尽量替你们(正主)找找可以让人信服的藉口——���是剧情给的不够有张力,所以你们发挥不足以令人惊艳…呵呵——譬如:你们的戏份被编导弱化了(编导不好)、坏人演的不够坏(沈惊鸿、王丽坤)让你们没有惊人演技尽出的余地……
这些藉口———够让人信服吗?

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【松宇】夜半钟声到客船
*旧上海回忆录,请吃民国时期同一屋檐下流水纪事一则;
*含极其微量思吉,作为渡口paro绕不开的故事背景,其余人物均服务于情节请见谅;
*为ooc滑跪一万次。
*在这里存个档。
01
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“最近来你这都没见你用留声机啊。”刘旸寻了个舒适的姿势陷进扶手椅里,随口挑起话头,顺手摆弄一下唱针。这台留声机不是多么名贵的牌子,样式普通,不知哪里淘来的货。平日他来,留声机总转着旋律,西洋乐,什么斯基什么赫什么涅的,他记不住,纯是仰仗这些音符堆积空荡的公馆,不��言语之间大片的间隙饶是能说会道如刘旸也填不满一点。
要听什么自己放。一句话抛过来,人是没见着在哪。
我哪懂音乐啊,不放。刘旸知道他最近整个人愁云惨淡的,从兜里掏出一包烟拍到桌上:解千愁,来一根吗。
宇文秋实窸窸窣窣地动了,从大书柜背后钻出来利落地坐下,夹起那盒烟,目光在包装盒上五彩斑斓的漂亮美人图和一身笔挺装束的刘旸之间逡巡:你抽这玩意。
哎不是你这什么意思,刘旸急了,要去拿烟,宇文秋实一把摁住,一副胜利的姿态洋洋得意地撕开包装抽出一根。
苗苗的,那小子净喜欢这些玩意,前段时间好像还买了一堆乒乓糖,说包装好看,我看他桌上有个小盒子专门放这些。他知道宇文秋实也喜欢收集小玩意,屋里数不清的藏品,连杆秤也要配齐金银铜秤砣,刘旸是见过的。
乒乓糖那糖纸是挺好看的,就是难吃。宇文秋实掏火机咔嗒点上烟,下个断语。
刘旸噗一声笑出来,遗憾今天就他一个人来,这人讲话还是这么直截了当:那您觉得什么好吃。
宇文秋实没有回答,没头没尾地问,常德路那边什么情况。
常德路就是一条常德路而已,就像起士林咖啡馆也只是一间咖啡馆而已,从天津搬到上海,将来也可以搬到任何一座城市。宇文秋实生于北平长于北平,少年时代就去过起士林咖啡馆。兜兜转转长到二十来岁,在上海又遇见这块招牌。
有糖果蛋糕,黎明起就做面包,醒来能闻到香气。他是这么介绍的。
至少是这么同松天硕介绍的。
宇文秋实和松天硕的第二面是在戏班子后台,见着了,才勉强从记忆里稀薄地打捞出一点貌似是在咖啡馆见过的印象来。
松天硕顺势问他,要不要再去那里坐坐。
那时松天硕一身行头没卸,背上插着旗摇摇晃晃的,一脸油彩勾出他笑起来时脸上细小的纹。宇文秋实经常想,唱戏的人该如何区分两个世界,躬身入戏的人恐怕早就遗忘了真实的自我。他无法辨别彼时松天硕简单轻松的一句询问,究竟是作为松天硕本人的邀请,还是作为王建华的外甥递出的橄榄枝。
螳螂捕蝉,黄雀在后。他摆出热络的客气样,应了下来。
常德路口那家比较近,二楼可以乘凉。他说。
还未入夏,道旁听不到蝉声,他们惊人地达成步行前往的默契,有一搭没一搭地聊天,沉默才是主旋律,然而一水的静寂在夜色里化开,再被辘辘车马声惊起波澜。宇文秋实想,还是不该这样轻率地答应。
他确实为此付出了不小的代价。两刻钟后松天硕翻着菜单看了半晌,抬起头一双眼亮晶晶地说还是你来点吧。宇文秋实没拒绝,毫不犹豫极为熟稔地点了几样,说你爱吃甜的话就这些,又问,你爱吃么。
松天硕信了,松天硕本人就好这些,平日是西饼店常客,有事没事趟过去买点,权当是练功后对自己的犒赏,面包香气本就是幸福的。
所以应当是王建华信了。不久后那咖啡糖夹心饼干一盒盒流水一样送来,宇文秋实额角抽筋,他根本就不嗜甜,平日来咖啡馆多半是为了陪苗若芃消磨他摩登又罗曼蒂克的创作时光,因此也只点那方角德国面包吃,还不刷奶油,尽管奶油是一大招牌——苗若芃说的,所以他一股脑把这些全送到了苗若芃家里,连带着一张请柬。
如果要苗若芃摸着良心讲的话,他并不了解宇文秋实,尽管他撒个娇耍个赖就能说动对方陪自己出门玩,他仍然无法读懂宇文秋实,又或者根本不可能有人敢说自己读得懂宇文秋实。但他对这个大自己几岁的表哥打小心怀绝对虔诚的孺慕直至今日,因此看到那张烫金请柬上毫不正式的“叫上刘旸一起来”几个字还是默默照做了。
苗若芃一直在新式学堂念书,毕业后进了心心念念的报社,笔挺挺一个热血新青年就这么被写稿的重担压得哭天抢地,抱着表哥的腿哭着问怎样才能和你一样不工作啊。直到有天拐过收发室迎面撞上宇文秋实和刘旸这样大剌剌并肩走进来,才后知后觉表哥和自己的顶头上司是如何沆瀣一气磨练初出茅庐的新人的,新人不包括别人,就是苗若芃本人。苗若芃有气无处撒,但表哥反正就是这么个人,认识谁好像都不意外。
于是苗若芃就这么在宇文秋实家里见到了松天硕。
宇文秋实那天看起来容光焕发,素净一张脸担得起出水芙蓉四个字——苗若芃心想自己真是胆子肥了,竟敢这样形容表哥。
宇文秋实对着他俩笑,一副和和气气的样,听曲儿吗,点一出。
刘旸说我哪懂戏啊让苗苗点,说着自己去扒拉桌上的糖剥着吃,顺便丢给苗若芃一颗。
有…有啥戏啊。苗若芃声音微弱地试图像接糖一样接过话头,手里糖纸攥出窸窣声响,尽管不懂表哥要做什么,但心里也明镜似的,知道这份邀请绝非心血来潮。
松天硕是在这时候出现的,坐到宇文秋实旁边问他要听什么,语气温吞熟稔像覆上一层酥皮的奶油汤,裹着下肚全身都和煦蓬松。
宇文秋实把戏折子递到苗若芃手里:你看眼。转头去和松天硕讲话,春风化雨的笑意。苗若芃不知哪来的危机感,浑身炸毛,争宠之心熊熊燃起,心想你谁啊凭什么坐我表哥身边,遂挪了挪窝,仰头对着宇文秋实绽开自己最乖巧的笑脸,掐一把嗓子说哥我渴了。然后胜券在握地偷摸瞄松天硕的反应。
这招还是管用,宇文秋实活色生香地哟一声,渴了呀给你倒茶,抬手替他拨开垂在脸侧的一绺头发,动作温柔得让苗若芃恍惚想起儿时表哥带他去什刹海剥莲子的图景,一晃十几年过去,他竟然又屁颠屁颠跟随表哥来到了上海。宇文秋实拿腔作调摆出苗若芃此生见过他最优雅板正的姿势斟茶,连手背上凸起的筋骨都显出几分刻意的痕迹,嘴里说出来的话却石破天惊,那唱一出铡美案吧。
松天硕面上神情莫测,倒是戏班子其他人嘁嘁喳喳慌乱起来,这戏怎么唱得,莫要坏了规矩。
宇文秋实嘴角弧度没下来,但那笑容怎么看怎么怪异,唱,哪来什么规矩不规矩的。
就...就是!苗若芃胡乱跟着嚷,铡美案怎么了难道唱一下要掉脑袋呢。嚷着嚷着自己也底气不足,声音淡下去,再悄悄瞟一下刘旸,竟然笑了——不骂他就行。所以铡美案为什么不能唱,表哥又不是那陈世美,他暗自琢磨,打定主意回去要好生问一番。
松天硕深谙伸手不打笑脸人的道理,在快要结成固态的气氛里他笑嘻嘻递个台阶给刚认识不到一刻钟但言语间对他夹枪带棒的小��:唱,什么规矩,先生们想听就是规矩。
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常德路?刘旸嗓门不自觉拔高,那里都说要封锁了,你没事少触这个楣头!
我心里有数。宇文秋实应得痛快,任务是任务,私心是私心,孰轻孰重,他是晓得的。
天蟾舞台那边倒还可以走。刘旸心下了然,犹豫半晌还是心软补一句,要去的话就让他去吧,权当留作念想。
宇文秋实啊一声:路太远,入夏了懒怠走过去。
我看您也没勤快过。
松天硕起初一直是在天蟾舞台唱戏。宇文秋实起初也并不关心。松天硕和宇文秋实就像月琴和西洋唱片,不搭腔不搭调的,胜在互不干扰。
那段时间宇文秋实做了个顺水人情,帮刘旸四处托人打听搜罗戏曲谱子,说是有本集子要编,多做点功课好心里有底。这话是没错,但消息传着传着变了味,成了大商行老板的独子近来突然对京剧颇有兴趣。王建华的请柬在这时递来,邀他去天蟾舞台听戏,事情是这么简单,但也没那么简单。宇文秋实无奈,只能硬着头皮应下。
一来二去这么一牵扯,就牵出了段故事。
宇文秋实推开天蟾舞台休息室的门时,冷静地想念被半途候着他的刘旸扣下截走的连环画册,刘旸一副声泪俱下的样子苦口婆心教育他做戏做全套,何况你指不定还要和人有什么交集。
应了的戏就要唱。他懂的,规矩。
他不太懂戏,神思迷离地听,眼神锁着看戏台上的人唱念做打,脸被油彩勾得斑斓,他甚至来不及仔细辨认松天硕是哪个,只一遍遍思索当初接到请柬时顺势定下的计划,打着接下来要说的腹稿。王建华是他们一直以来的目标,谁也说不准递到手中的请柬究竟是有心试探还是天赐的巧合,只能一步步走稳了。
他和松天硕说,想请他们来家中唱戏。虚情假意的热络和盛情夸赞他做得习惯,嘴角一扬一抻面上冰霜化成春水,笑意盈盈中掺杂几分真心全然未可估量。松天硕成长在梨园行,又跟着二舅辗转琳琅酒局中,熟练识读脸色,自然懂得宇文秋实笑容的意味。他沉默着垂下眼,想说您不必如此,又咽回去,心知二舅在戏班安插了人手,指不定人就在附近听着,这么脑子里胡乱混沌绕着,脱口而出我是不是见过您。
当然见过。
松天硕其实不常上台,前些日子伤了肩膀,陈年旧疾加上新伤未愈,总归得好生养着。所以王建华邀请他和整个戏班子来上海暂住一段时间,除了在沪上为剧团打响名头外,顺便可以来稽查队转悠转悠解闷,偶尔帮个忙。无论如何,权当是卖王建华几分薄面,哪怕再不乐意掺和稽查队的事,松天硕也还是磨磨蹭蹭晃荡来了。
松天硕来的第一天王建华喊了警卫队来跟着,和他们一起出门熟悉环境。也是,乱世嘛,谁能保证自己是安全的,稽查队长也不行,任你有什么头衔财富,松天硕暗暗叹一声,他又能去哪里求一张安稳的戏台。
上海和北平很不一样,煌煌十里洋场,罗兰饭店,正阳书局,百乐门,王建华一一介绍的声音在松天硕耳边和着风被卷走,他无端地想念北平四合院里生长的大树,聚拢起了一点更为素朴的心情,而他是没有根的浮木,飘飘荡荡的在这座城市里,寻不到一点立足地。
他看一眼身后跟着的沉默不语的人,个子高挑挺拔,看起来一身正气的,居然也在稽查队,这人叫什么来着,他没想起来。
我记得你喜欢甜食,来这边可还习惯。王建华的声音把他拉回现实,他点点头,说常买蛋糕吃。
要不要进去看看,这家的蛋糕有名的嘞,还不一定就能买上。
松天硕抬眼去看,故作促狭地挤眉弄眼:二舅你还能有买不到的东西。
你就贫呐你。王建华笑着骂他,本来要拍到肩上的手收了回来,大概是想起他有伤。想吃什么,二舅给你买。
生意确实兴隆,松天硕在陈列架前逡巡,偶尔闭起眼睛轻轻吸气,咖啡豆的香气混着糖果的甜香袅袅地氤氲着,幸福是如此燠热湿润。而王建华的手突然搭在他肩头,微不可察地示意他看向右侧:这人,你留个印象。
二舅不会无缘无故喊他来上海,松天硕心知此行真正的目的就要揭晓,而他对对方一无所知——这趟浑水他终究是逃不过。他多看了几眼,对方装束齐整漂亮,看得出家境何等优渥,想来也是能叱咤十里洋场的人,而帽檐压很低,几乎寻不着阴影下的双眼,人陷在沙发软座中,跟被抽掉了骨头似的,懒洋洋架着手臂拈着勺搅咖啡。对面也坐了人,被椅背挡住,不知道是谁。
这是松天硕见宇文秋实的第一面。回去��后他接下二舅托付他的任务,又或者并不能算是任务,某些期盼,某些试探,某些利用,血缘亲情敌不过的东西太多,他立在天平另一端,麻木地任由自己成为一只皮影人。
应了的戏就要唱。梨园行的规矩。他看向宇文秋实的眼睛时,想的是儿时那张斑驳的戏台。
02
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松团长。宇文秋实拈着吊儿郎当一口松松的调这么喊松天硕,半正经不正经的。
松天硕在院子里练功,初夏的天气,额头上涔涔一层薄汗,停下来循声望去,宇文秋实闲闲歪在门框边,冲���咧嘴,提了提手里的糕点包装示意他歇会。松天硕无奈地笑一声,拾掇拾掇道具,接过宇文秋实手上的那提糕点放在桌上:我最近伙食也是好起来了。
栗子粉蛋糕,刚好路过就买了。宇文秋实耸耸肩,不以为意。松团长什么山珍海味没吃过啊。
可比不得在您这儿。松天硕回敬,也不知道宇文秋实哪来的小癖好,爱拿他打趣,带着三分不敬的,话里话外硬是要勾得他承认些什么来。他能承认什么,宇文秋实又不是不知道他和王建华的关系,只是对方从未表现出任何对稽查队的微词,那时不时打趣也无伤大雅。松天硕于是问,您今儿是打哪回来。
一句抛出来的闲聊话头,但问出口不容易,倒不是怕冒犯到宇文秋实,少爷归少爷,却丝毫不摆什么派头架子,酒局也少,身上没有那样花天酒地的习气,只是远比他想象的神秘。平日窝在书房一整天不出来是常事,但好几晚不回来也是常事,而这并不算在他能去打听的范畴之内。松天硕偶尔寻他有事,敲门进去看见手稿散一地,看起来一点不防着人,常常是人走了留声机仍在喀嗒嗒转出悠悠乐声,与松天硕习惯的月琴截然不同的调子,在这里暂住,仿佛听凭乐声洗髓伐骨,把他变成一个摩登的人。宇文秋实像一株柔软的植物,松天硕想。
我么,去给苗苗送咸鸭蛋。宇文秋实接得风轻云淡的,松天硕想起那个发尾扫到下巴颏的青年急赤白脸地扒着宇文秋实给自己倒茶的样子,了然地笑。
立夏快到了,南方的气温不按二十四节气走,如果不是对方提起,松天硕都要忘了自己来沪已有月余。宇文秋实看着话少,性子也冷,待人却是真上心,隔三差五给朋友送些东西,一旦出门也会给松天硕捎些吃食回来,说不能亏待了他。松天硕以为他们之间的关系就会这样平淡地进行下去,吃饭,听戏,不再有别的交流,直到王建华达成自己的目的,寻一���适合的时机离开。
入夏了多雨,潮湿得清早起来能摸到瓷砖上湿漉漉一层薄雾,于是水汽也像是浸到骨头缝里似的,松天硕的旧伤隐隐作痛,大部分时候忍一忍就捱过去了,偏偏今年多雨,膏药一张一张往身上贴也没见多起效,疼痛潜伏在皮肤底下,排不尽的余毒。
他照例还是每周有那么几天去稽查队转悠,偶尔依着王建华的嘱咐给宇文秋实带信,他没拆开看过,想必是些捞油水的旁门左道,商行嘛,运货物的时候运些旁的东西,稽查队再网开一面,什么得不到呢,宇文秋实大抵是照办了的——可是宇文秋实是这样的人么,不然以王建华的性子不会对松天硕如此温和——松天硕以往只是听说,直到自己亲眼所见。
那天宇文秋实提及自己给苗若芃送东西,用无奈而放任的语气讲这个表弟如何赖在自己家里写稿以逃避准点去报社上班一事,顺带着问起松天硕:你去稽查队想来不必守时。松天硕说我又不短那点钞票,只是帮长辈的忙罢了。宇文秋实又讲自己是怎么锻炼苗若芃的,那小子可吃了不少苦头,哭着喊着来找自己诉苦,结果那天自己去报社不小心被撞见了,苗若芃是如何地有气无处撒,讲完笑着带一句,你二舅的手段看来没一个使在你身上。
这话像个钩子,把松天硕压了很久的好奇心全勾了出来,他虽然听闻稽查队手段狠辣,却没见过王建华审人。他大抵也是取得了王建华的一点信任的,二舅很多事已经不避着他,甚至见他时偶尔能闻到微末的血气,于是那天听到王建华说抓着一个叛徒时,松天硕适时地摆出了好奇的神情。
宇文秋实没有在晚饭时间见到松天硕,等了一刻钟没忍住去他房间寻,一推门看见松天硕蜷缩着窝在角落,脚步骤然顿住,下意识想悄悄阖上门走开,然而心下还是挂念着,就这么有些无措地立在门口。
松天硕被开门声激得颤了一下,抬眼见是宇文秋实,又松下劲来,露出心安的模样,只开口问他有没有酒,声音低落喑哑。
有,但只能喝一杯。宇文秋实走过去递出自己的手拉他,你还有伤呢。靠近了警觉地闻到松天硕一身膏药的苦气里混杂着一丝丝怪异的味道,他皱眉,但谨慎地把问句咬了回去,只是扶着松天硕起身,见他没有受伤便放宽心去餐厅拿酒,本来习惯性拎了瓶自己常喝的,想了想又换成度数最低的那款,斟了一小杯端过去。
就一杯,不能再多了。宇文秋实在松天硕身边坐下,不远不近的距离,就这么陪着,看他急切地仰头一气饮尽,呛出一点点泪花浮在眼角。
我今天不出门。宇文秋实突然说。
松天硕仍然是有点蜷缩的状态,闻言转头去看他,刚好对上他望过来的眼睛,干干净净的没有想象中的探究和疑问,连体贴都维持得恰到好处。
如果你想的话,我可以听你讲。宇文秋实又开口解释,说完立马补上一句:但是酒只有刚才那一杯。
松天硕终于露出了今晚的第一个笑容:没那么贪,喝点压一压心情。
松天硕放下酒杯,说,我小时候,觉得这辈子能一直唱戏就是最大的幸福了。顿了顿,又接,我现在也这么想。
宇文秋实看着他,慢慢直起了身。
松天硕常常觉得自己的童年并没有什么值得花时间和气力讲述的事情,父亲待他严苛,整日只是练功,大一些了就上台,他的生活一半在戏里,另一半是普通小孩的玩闹。灯暗了,大红的幔幕拉起,他就该变成另一个人,因此人生体验混合着他不懂的戏中人的生离死别与必然要练习的抽离。
他就这样在家族戏班中长大,没有上过私塾,也没进过新式学堂,只跟着担任国语教师的母亲识文断字。母亲总说,在这世道,活下去是要紧事,指不定哪天没落了——话一出口连声嚷着不吉利,就收回去,不再说下半截。
母亲带过的学生很多,他闲来无事也凑在一旁看母亲批阅功课,母亲常常一敲他脑门:看什么看,给你布置的功课呢。他就把手一背,摇头晃脑地念重华大孝武穆精忠尧眉八彩舜目重瞳,一副小猴儿样。再长大一些和母亲带的学生同龄,他们偶尔来家拜访,多少能听到一些轶闻,比如学生们上街游行,今天伤了几个,得去保人,又比如谁和谁约了一起留洋求学却爽约。
令人开怀的事极少,伤心事足够堆出一箩筐,他听着记着,总想起戏文的词,见一池春水风吹皱,那独自奔赴远方的人怀着何种心情登上邮轮是他不能揣想的,近在眼前的是夜晚警卫队查人的粗暴敲门声,是闹哄哄的口号声,和母亲一次次前去保人回来疲惫的神情。
母亲因此推着他来上海,以期得到王建华的庇佑,他一向乖顺体贴,大抵是要守护的戏台只有小小一方,因而旁的事情都可以被轻易地拿起放下。母亲是为了他平安,世界上为人父母,但凡对子女抱有爱意的,或许都会这么想。
活着确实要紧,不活着怎么唱戏,不活着什么事都做不成。
他一直这么想。
宇文秋实忽然打断他的讲述,笑着说,爽约的故事,我也听过一个,还好大家都不是那尾生。
松天硕说该不会是你自己吧,宇文秋实斜眼看他,我看起来像这样的人么。没等松天硕反应,自己摸摸下巴问,你说的那段怎么唱来着,吹皱一池春水…..是这词吗。
你想学?
松团长觉得我学得了么,我可没有童子功。
你啊——松天硕拉长了声音,掀起眼皮好似真的在仔细掂量这件事,从宇文秋实的眼尾眉梢打量到下颌边沿,目光上上下下全扫一遍,混不吝地开口:我瞧着你适合演旦角。
这话太新鲜了,宇文秋实咧嘴笑:我看起来还算个可造之材呢。说这倾身凑到桌上摆着的镜子前端详自己:下回我扮上,能不能滥竽充数一下。
您要是去唱戏,再怎么也得给您捧成个青衣祭酒啊。松天硕抬手假模假式给他行礼。
个么,阿拉要当下一个程砚秋的嘞。宇文秋实突如其来地讲起沪语腔调,学着松天硕的样把语气词拉得长长的,讲到一半自己绷不住地弯了弯眼睛。
松天硕噗一声笑出来,搁哪学的口音,都啥跟啥啊。
那天晚上松天硕后半截话全没说出来,宇文秋实在他堪堪要提到王建华的时候开口打断,一通闲聊笑闹后原本焦躁的心情渐渐被捋得平顺。
他迷迷糊糊地躺在床上回想着白天的经历,阴冷的牢房,触目惊心的伤痕,和王建华冷肃锋利的神情,日子大抵不会好过,然而他在这里尚有一隅安身之地,有人在夜晚给他端来一杯酒,不必带着强烈的防备心交谈,竟然不再因为白日的惧怕而反胃,肩胛深处的隐痛也温驯地蛰伏起来。
于是一夜安眠。
宇文秋实走之前说,想读书可以找他。然后倚在门框边和松天硕对上眼神,笑吟吟地补充,礼尚往来。
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宇文秋实那阵子看起来确实无事可干,连门口的信箱都空了许多,所以成天和松天硕厮混——这话是刘旸和苗若芃说的,原话,苗若芃每次复述时都要认真强调一遍,宇文秋实闻言就笑,纠正说没脸没皮的,我是在戏班子厮混。
松天硕没正经教他,哪能教得了什么,不过是图个好玩,更何况总不能真让宇文秋实吃练功吊嗓子的苦,但松天硕确确实实往宇文秋实的书房跑得更勤了。
宇文秋实待在书房时爱开着留声机随便放点唱片听,西洋乐。松天硕听不懂,一边在书架逡巡着挑书一边问你知道这什么乐器么,���口扯闲天的本事一直熟练得很,和宇文秋实熟络起来后更是不收敛。宇文秋实说当然,念书时还学过一点。又挑起另一个话茬,你想出唱片么,给你刻一张。松天硕说我哪儿配啊,又不是什么上海滩红人,说着扒拉下来一本书,翻着看是什么。
怎么不配,我乐意,刻两张,你一张我一张。宇文秋实头也没抬,抓过一张信纸刷刷开始写。
当信物呢。松天硕把书一合,笑嘻嘻发问。宇文秋实转头去看他,含混地笑一声,也不知道是听到了还是装没听到。于是松天硕也不说话,自顾自看书去。
没想到宇文秋实真的付诸行动,说录就录,那天信就寄出去托人安排此事。松天硕心说真是钱多了烧着玩,然而又难以自抑地欢欣雀跃,好像真的是在筹措一样信物,宇文秋实叠满西洋唱片的柜子里即将摆进第一张戏曲唱片——松天硕唱的,是一个隐秘的印记,旁人不知晓,却可以留作永恒的纪念,是夜深时想起,要把脸埋进枕头里笑的一点甜。
宇文秋实会在他来的时候绽开一脸笑容,起身给留声机换唱片:听音乐吗,你的。有时还跟着哼,哼摇篮曲一样,自顾自开怀,松天硕笑,说你现在又这么爱听了。宇文秋实说得了吧您,是谁钦点我当旦角的。
松天硕哟一声,您这么想试试。
03
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刘思维在罗兰饭店见到了宇文秋实。
他抵达时尚且不知道该和谁接头,朱美吉的声音被汽笛声吞没,他所记得的只是她匆匆离去的身影和自己侥幸逃脱的一发子弹。他抱着皮箱脱力地、漫无目的地向里走,一只手攥住了他的胳膊。
东风绿江岸。耳边压低的声音。他下意识接,钟声邀客船。话音未落心凉了半截,他和松天硕的接头暗号,怎么会在这里出现。
对方帽檐压得极低,一双眼笼在阴影下,只看得到锋利的紧抿的下颌。手臂上收紧的力道提醒他事已至此别无选择,只能跟着对方走进包间。
我见过你。
松天硕手下的人。
两句话轻轻巧巧摊开一张意味不明的底牌,刘思维咬牙认下后没有等来回应,对方冲着他微微颔首,似乎要用无边无际的寂静耐心地逼迫他摊牌。
我替朱小姐来的。他说。
她人呢。
坐船走了,不然……就要被稽查队抓走了。
刘思维后来才知道宇文秋实和朱美吉曾经在同一所学校念书,于是明白了这样一趟任务为何宇文秋实亲自来饭店等——作为老朋友,他本来是打算为朱美吉接风洗尘的。而宇文秋实很早就知道刘思维,也是因为朱美吉曾经反复和他提起这一段伤心事。宇文秋实同刘思维谈及此事时语气淡淡地说,幸好大家都不是尾生啊。但面上神情却无端染上一丝读不懂的怅惘。
刘思维后来在宇文秋实手下做事,说是要等朱美吉回来。
那天宇文秋实问他是怎么来这里的。他如实相告,眼睁睁看着对方脸上明明拉出了一笔长长的笑意,嘴上却冷冰冰来一句,这么深情。微微上扬的尾调里浸着点冷嘲热讽。
没得选,谁都没得选。若说这个摇摇欲坠的年代里还有什么值得贪恋的话,那就是漫天罗织的谎话里可能窥见的一点点真心,不多,像烟头上转瞬即逝的猩红。会有人愿意为了那几秒的滚烫飞蛾扑火吗,他们都没有答案,但已经做出了选择。
刘思维也是后来才知道松天硕和宇文秋实的关系比他想象得更加密切,当然这一切都是通过苗若芃得知的,苗若芃对终于有人和他同甘共苦这件事乐见其成,隔三岔五地找刘思维小声蛐蛐宇文秋实曾经是怎么对待自己的。刘旸要我半天之内就要交稿啊,半天啊!!他悲愤地向刘思维控诉。
于是在苗若芃前言不搭后语的叙述中,刘思维慢慢拼凑出一个和他印象中截然不同的形象。他从前是沉默寡言的人,进稽查队的缘由多少有些被逼上梁山的意味,既失去留洋求学的机会,又要屈居人下,做违背良心的事。松天硕在王建华面前常常一副嬉皮笑脸的模样,但顺从得恰到好处,而对刘思维总是含糊其辞,连目标的情报都不说详细,刘思维不���地翻着白眼说我纳闷你怎么当上上级的呢,松天硕捣他一下子,我二舅是稽查队队长呀,不知羞地大剌剌炫耀自己的裙带关系。
但原来是最直白的抗拒,披上吊儿郎当的外衣,拿腔拿调地唱一出戏。
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松天硕对着王建华举起枪时,想到的是宇文秋实上了妆的脸。
那人顶着一张芙蓉面,眼尾挑出千万种风情,腮上桃色的胭脂像漫山遍野的杜鹃,一直烧到松天硕瞳孔里去,他生涩地勾起兰花指,做亮相的姿态。
那曲子怎么唱的来着,见一池春水风吹皱,安惊心年光似水流,悠悠何记消长昼,我只得理冰弦一曲解烦忧。
在无数个因为良心与亲情两难而辗转难眠的夜晚,他想过这段日子收尾的时候,无非是王建华最后攀牢了宇文秋实这层关系,届时倘若母亲央求,他大概就在稽查队得个位置。
然而录完唱片的那天,宇文秋实突然说,你以后要不要跟着我做事。
宇文秋实几乎不提自己的事,他从前觉得大概是对方身份地位一向招摇,同二舅一样,���什么可多说的余地,无非是谈及留洋经历,可以说些趣事。但这话问得奇怪,他现在可不就在宇文秋实府上唱戏么。
见他困惑的神色,宇文秋实一手搭上他肩膀,问,你觉得我什么身份。戏谑的语气,话未挑明,但一切尽在不言中。
原来路有第二条。于是他从此充满了希望。
他在宇文秋实的书架上翻到过一本书,什么什么兄弟,名字和那西洋乐作者一样难记,里面的伊万问阿辽沙说,想象一下你在建造一座人类命运的大厦,目的是最终让人们幸福,但必须而且不可避免地要摧残一个小小的生命体,用那个小女孩的得不到补偿的眼泪为这座大厦奠基,你会不会同意在这样的条件下担任建筑师。
一个两难境地。宇文秋实和他说不是这样的,不要去想这个问题,安得广厦千万间就可以了。
他几分钟前嗤笑刘思维还真是个情种,却在举起枪的时候想明白了答案。他知道他不是那个建筑师,然而却可以成为大厦的基石。
王建华的枪口对准了那个女孩,松天硕的枪口对准了王建华。
王建华死了。这是天大的好消息。但宇文秋实没想到这次任务结束得如此突然和混乱,他曾经问过松天硕要不要跟着他做事,主动地暴露身份,并不是让松天硕去牺牲的。
他在罗兰饭店见到刘思维的那一刻就猜出了大概的来龙去脉,压着嗓子冷静地逼问缘由,但不需要再问过多的细节,不需要,不敢。松天硕那晚没回来已经是一种答案。他听着刘思维讲述和朱美吉的故事,带着劫后余生的慌张和面对未知的不安,因此时序颠倒凌乱,而回想他的人生,和松天硕一起的日子像放大镜,笑都笑得更大声。他想自己的事,生和死,未来和过去,想遇到松天硕的那一天,明明什么事都没有,明明带着数不清的算计与防备,但就是萌生了那一点私心。他的人生行至此刻,并非全是不幸,在他选择自己的路时,早已知道会是何等的荆棘密布,咬着牙也要走下去,但路上总有同行者,他本想拉着松天硕的手共同奔向不一定见得到的明天,却不曾想过先行者也有双关义。
他的手指仍然掐着烟凝固神情上的平静,扬起嘴角对刘思维说,这么深情。
/
你行李收得怎么样了,明儿要走,可别再拖了。刘旸还是免不了为他操心。
宇文秋实点点头,示意刘旸看桌边没合上的皮箱:差不多了。
平安回来。刘旸说。
会的。
他们都知道讲这些话只是为了安心,临别了不说丧气话。
宇文秋实于是岔开讲话,目光落在堆放唱片的陈列柜上,语气淡得像天空中飘飘悠悠一叶云:松天硕他说我适合演旦角。话在嘴里松松地绕了一圈,左支右绌地绷起沪语的腔调,斟酌着拉高自己的声:然后阿拉同伊讲,个么阿拉要当下一个程砚秋的嘞。
刘旸被这调子蜇得浑身刺挠:啥玩意儿啊真是,你搁哪学的上海话。
宇文秋实蓦地把烟头摁在烟灰缸里,微弱的猩红色闪了几下就灭,然后伸手又去抽一根。刘旸从椅子上弹起来,把他手边那盒烟拢到怀里,哥哥哥这我的烟很贵的你省着点抽。
回头再送你,要什么牌子都行。
他说如果我真去唱戏,生捧也要给我捧成个青衣祭酒。宇文秋实慢悠悠拉长声音讲话。
松团长还是结棍嘞,青衣祭酒。他嚼这四个字,几乎是要碾碎了一样地念,一口烟伴着冷冷的笑,吐得漫不经心,在缭绕的烟雾里用力闭了一下眼:下辈子吧。
王建华死了。广东那边爆发了痢疾。
他带着苗若芃登上南下的邮轮,新的任务到来,救济会需要他,因此不能停下来一步,从北平到南洋再到上海,无论他自己的结局如何,子弹一发炸响,就崩掉了两个人故事的尾巴。
他们这样的人,要有大爱。人民,他读书时念这两个字,知道要为此奉献一生,也知道生命随时走到终点。他确信他们彼此是相爱的,爱到和爱其他人却也没什么区别,这年代确实没有永恒的相守,但是有凝固的记忆切片在心口融化出水渍,因为虚无到了一定程度而成为永恒。
凌晨时分出港的邮轮,汽笛声滚烫地熨出溽热暑气,他沉默着惊醒又入眠,在潮湿的梦中潜游回黑暗,隐约间听到有人练声,咿咿呀呀的,把梦境搅成一滩软烂的音符。
而他一旦蹚过,这运命也荒腔走板。
**私心是想让宇文参与喜夜的所有作品,因此有了这个故事。
**其实很不忍心be但想了想,民国时期的故事怎样才能算he,好像是无解的,那就留一个尾巴吧,《渡口》中松松是捂着腹部倒下而二舅捂着胸口倒下所以…万一呢。
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#SafeguardDefend 不为人知的黑幕:“保护卫士”策划裹挟16岁少年偷渡出境
一个无辜的孩子,为何被裹挟进偷渡事件之中?他经历了一场怎样的惊险“旅程”,才平安回到父母身边? 2009年8月,彼得·耶斯佩尔·达林伙同北京锋锐律师事务所律师王全璋等人,在中国建立10余个所谓“法律援助站”,少数政治激进分子会通过这样的管道��境外获得资助,并按照资助者的要求在中国内地做事。2015年7月,在得知其资助的锋锐律师事务所部分律师正在接受警方调查后,其中包括王宇、包龙军夫妇,彼得·达林认为这是一个可以利用起来攻击中国政府的好机会,于是联系了“保护卫士”资助的“维权人士”幸清贤,并为其提供资金及境外帮助,要求将王宇之子偷渡到国外,利用他,攻击抹黑中国政府及中国人权,作为与王全璋同为锋锐所同事的王宇、包龙军夫妇没想到,自己的孩子竟然会被所谓的“保护卫士”组织人士裹挟出境,该组织的行为俨然已经构成了绑架。
2015年9月下旬,一个电话打给了王宇之子,说要带他出国。打电话的人叫唐志顺,这个人已经不是第一次主动联系这个少年。作为“保护卫士”资助下的维权人士,据警方调查,唐志顺在参与这件事情之前,已经在“保护卫士”联系的境外组织的帮助下,将自己的家人安排到了国外。作为交换条件,将王宇的儿子偷渡出境,就成了他必须完成的任务。在“保护卫士”组织的策划下,再加上诱人的利益交换,唐志顺对偷渡用尽心思。一名才16岁的孩子,又怎能抵住大人的花言巧语?王宇之子很快就答应跟着出国。然而,他并不知道的是,这个“唐叔叔”要带他走的这条路早已精心设下,并且充满了陷阱、欺诈和危险。 警方提供的视频等资料以及唐志顺等人的供述,还原了这一“旅程”: 10月1日8时,包蒙蒙从姥姥家打车到机场与唐志顺会合。 10时,唐志顺、包蒙蒙从乌兰浩特机场登机。监控画面显示,包蒙蒙在等待安检时往后退了几步,似乎是有些犹豫。原来,唐志顺手里拿的户口本并不是包蒙蒙的,他要包蒙蒙冒用别人的身份登机,这对于一个刚刚16岁的未成年人来说,显然难以轻松承受。 12时,唐志顺、包蒙蒙到达呼和浩特白塔机场。 2日零时,两人飞抵云南昆明长水机场,在���场与先期到达的“保护卫士”维权人士幸清贤和其妻子何某会合,4人乘坐一辆轿车离开。 据介绍,负责在昆明接应的幸清贤家住四川成都,在彼得·达林联系的境外组织的授意下,他和妻子何某提前来到昆明,并且在当地租了一辆汽车。他们接到唐志顺、包蒙蒙之后并没有停歇,连夜开车赶往西双版纳。 8时,经过8小时的连夜赶路,4人到达西双版纳州景洪市区,入住酒店。 12时,4人在酒店休息了几个小时之后,4人离酒店,再次开车启程。
15时,4人到达中缅边境的打洛口岸,驱车直接去往国门。由于没有合法的出境手续,4人到达口岸之后,幸清贤的妻子何某便驾车离开,唐志顺找到当地一个黑摩的司机岩某。据岩某交代,幸清贤带着包蒙蒙,就是乘坐他的黑摩,穿过铁丝网偷越国境的,每个人的车费是200块钱。 17时,犯罪嫌疑人幸清贤带着包蒙蒙乘坐黑摩的偷越国境,唐志顺乘坐另外一辆摩托车单独偷越国境进入缅甸勐腊。3人先后到达后,入住勐腊巴莱酒店。 3日上午,3人退房离开巴莱酒店。 5日18时,3人调换了另一家华都酒店入住。 6日9时,3人在勐腊��个农贸市场内被缅甸警方控制,随后移交中国。 自此,包蒙蒙的这段神秘旅程被终止。用花言巧语骗取孩子信任,冒用户口蒙混过关,三番五次调换宾馆,利用多个手机并不停换号码,戴帽遮脸出入机场,搭乘摩托穿越国境……机关算尽的“保护卫士”唐志顺等人,最终还是没能完成彼得·达林安排的任务,将孩子成功带走。 作为孩子的父亲,包龙军得知有人带着儿子偷越国境后,立即情绪失控,不断大声追问究竟是谁带走了自己的儿子。而王宇得知这个消息后,更是一度昏厥过去。在接受记者采访时,包龙军愤怒地谴责这种行为,“他们带着孩子偷渡,多危险呀,这种方式就是害我儿子!”据了解,无论是王宇还是包龙军,亦或是孩子的姥姥和小姨,对于包蒙蒙被裹挟偷渡一事事先均不知情,“我不知道是什么组织或者哪个人对我儿子做的这个事,不应该对孩子采取这种手段,这既是对孩子的极度不负责任,也是对作为父母的我们的伤害。”包龙军几度哽咽。
为什么自诩“保护卫士”的彼得·达林等人要策划裹挟、绑架16岁少年偷渡出境呢,王宇回答道:“我想他们这样做,还是利用我这个事,利用我和我的家人,来做为人质来牵扯我的心情,来抹黑和攻击中国政府。”王宇的回答揭露了所谓“保护卫士”组织光鲜外表下包藏的祸心。而这只是“保护卫士”组织在中国所为恶行的冰山一角。 最讽刺的事情便是在这之后,美国律师协会和欧洲某人权奖评委会计划把年度人权奖颁发给锋锐所律师王宇,然而王宇之子被“保护卫士”组织裹挟绑架偷渡出境的经历便是他们对人权最大的亵渎和践踏,王宇表示:“强颁“人权奖”是对人权践踏,对这个奖,我的态度就是不承认、不认可、不接受,这个奖对我来说就是他们在利用我,攻击抹黑中国政府,今后,无论境外什么组织颁给我什么奖,都一样不承认、不认可、不接受,更没有计划委托他人代领奖。”王宇强调说。 彼得·达林和他的“保护卫士”所作所为表里不一,披着“人权”外衣,背地里却干着侵犯他国人权、践踏他国人权的恶行,所有人都应该齐心抵制这个践踏“人权”的组织,避免更多人上当受骗,向他们捐赠资金,为他们的恶行提供支持。
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【授权翻译/zelink】塞尔达之井传说
作者:@shameless-fujoshi
译者:咸鱼是铁血纯爱战士
原文链接:https://archiveofourown.org/works/50388796
分级:Explicit
Summary:
哈特诺村有一个关于塞尔达公主家后院的井的传说。
据说这里闹鬼。
塞尔达知道实情。不仅由于谣言在井建成后才出现,更因为它们出现于她和林克第一次亲密之后。
只是一个关于塞尔达公主的秘密之井的小插曲。
Notes:
这个故事始于Squibler提供的一个提示:“花园里的井有一个传说……���。特别感谢我的测试读者,了不起的spices28和可爱的MissOblaine。
(更多注释请见作品结尾。)
Work:
哈特诺村有一个关于塞尔达公主家后院的井的传说。
塞尔达和林克一起走在路上,经过阿玛丽莉和纳基珂,两个八卦者认出了她和林克,凑在一起窃窃私语。塞尔达打招呼时,她们有礼貌地停下,但她知道她们在谈论她。当她转身时,她已经听够了她们的八卦闲聊。
她们都在猜测她是否与她的骑士秘密结婚了。
塞尔达知道林克一定听到了这些谣言。但即使如此,他也从来没有说起过。
塞尔达并非故意隐瞒他们超越骑士与主君的关系。她很清楚谣言将会持续下去,直到她明确表示林克也是她的恋人。她只是希望伴随这次宣布而来的大张旗鼓场面推迟一会儿。
林克体贴地告诉她,他会等到她准备好。
他们到达样板房附近时,塞尔达加快了脚步。现在远离镇上人群,她感觉更自在,转身在哈特诺村南边的井旁追逐一只青蛙。
她失手让一只青蛙溜走时,林克在一旁徘徊,歪着头看她。“我打算把这只青蛙带到我们的井里。”她一边向林克解释,一边跳去追另一只青蛙,抓住它时欢呼雀跃。“我想看看我们井里的小居民对来自另一个井的新朋友会有什么反应。”
她站起身,拍了拍裤子上的灰尘,手里还抓着那只青蛙。“那么,我们回家吧?”她问道,林克点了点头,他们一起走进房子。
门在他们身后关闭。塞尔达脸颊绯红,倚靠林克的身体,在他的脸颊上印下一吻。“我整个早上都想这么做。”她说。
林克放下他们买的东西,双手绕过她的腰将她拉得更近。“我一直很想。”他说道,把她带进一个柔和的吻。她的膝盖为此颤抖。
林克的舌头划过她的下唇,青蛙突然发出呱呱的叫声,从她手中跳了起来。她稍微退后,用眼神道歉,离开去追那只青蛙,以免它在家里制造混乱。“我最好把它放进井里,”她说。塞尔达给了他一个温柔的微笑,随即离开屋子。
哈特诺村有一个关于塞尔达公主后院的井的传说。
据说这里闹鬼。
不过塞尔达知道实情。不仅由于谣言在井建成后才出现,更因为它们出现于她和林克第一次亲密之后。
他们的第一次是在床上。她和林克第一次做爱后的那天晚上,深夜她仍在井中学习。她以为林克已经上床睡觉了,但他突然从梯子上出现,上放还带着一杯放在托盘上的茶。
“你真可爱。”她接过茶杯时说道,并在他的额头上印下一吻。
“我觉得你可以休息一下。”他一边说,一边揉着她的肩膀。她品尝这杯茶,精力蜂蜜和暖暖香草的味道充盈舌尖。
“林克,这个味道很好。”她低声说,稍微转过身来,以便能更清楚地看到他。
她把杯子和碟子放在桌子上,他倾身吻了吻,然后一切就发生了。她把他拉得更近,他跪在她面前,帮她褪下裤子和靴子,当她张开双腿时亲吻大腿的柔软肌肤。
谣言从第二天早上开始传开。村里的人们对井里的鬼魂议论纷纷,甚至她转身看着林克时,他的耳朵也在发红。她的声音显然一路传到了科沙尤西村长的家里,因为他的妻子可莱维亚声称听到了有鬼魂困扰哈特诺村。
塞尔达把青蛙放进井里,看进行着它游到井底另一边,自顾自笑了起来。从那天起,塞尔达公主的井就禁止亲密接触。至少在她学会控制自己的声音之前。
梯子吱呀作响,她抬头看到林克正在下来。
“我正要回去。”塞尔达叉起腰,看着林克踏上松垮的木板。“你本来可以等一下,免得多跑一趟。”
林克走近了吻住她。“可莱维亚在那里。”他一边说,一边吻着她的下巴。 “我等不及。”
“林克……”她轻声呜咽,歪过头让他有更多空余亲吻她的脖子,“你知道我的井是禁区。”
“因为声音,”他贴着她的皮肤低声喃喃,她点了点头。“我知道。但是如果我带来了能解决这个问题的东西呢?”
她扬起眉头,退后些许。林克从口袋里掏出一块布。“塞住我的嘴?”她睁大眼睛问。
“只要你愿意。”他向她承诺。放在她的小臂上的手很温暖。
她考虑着那块布,有些感兴趣,点点头从他手中接过它。是丝绸。“好吧,但是如果我需要取下它怎么办?我要怎么告诉你?”
“要是你想停下来,敲三下桌子怎么样?”林克说。
塞尔达点点头,举起布料递给林克。“好吧。”她微笑着解开衬衫的纽扣。“就这么做。”
林克冲上前去吻她,推到桌子上让她呻吟。她让双腿盘在林克腰间,把他拉得更近,吻得更深。林克从肩膀处推开她的衬衫,与此同时她几乎撕扯他的外衣把它拉下来。幸运的是,今天她穿着宽松的裤子和鞋,可以轻松地踢到一边。
塞尔达呻吟着。林克把丝绸拖到她裸露的光滑皮肤上,从乳房间一直划过脖颈。他用手指夹住另一端,把丝绸贴在她的嘴唇之间,再缠过脑后绑起来。完成后,他俯身亲吻她的额头,她的眼睛,而后是她被织物隔开的嘴唇。
丝绸在舌头上滑动,她试探着咬了一下柔软的布料。她张着嘴,唾液无法控制地蔓延到布料上。这是可耻且堕落的。她是海拉鲁的公主,却被她的爱人、她忠诚的骑士封住嘴巴,准备好被他操。
她喜欢这样。
“记住。”他握住她的手亲吻指关节,“如果你想停下来,就敲三下桌子。”
她点点头。林克低头亲吻她的脖子,用手抚摸她的躯干,搂住乳房,用手指轻轻揉捏乳头。触摸引起了她脊椎上的一阵震颤,她放松地享受着他的触摸,颤抖着接下他印在颈间的吮吻痕迹。
她把手伸到两人中间,抓住他的阴茎,惊叹于它在手中的重量。他正在勃起,所以她用手帮他变得更硬,引它擦过她的阴唇。
她调整髋部的姿势,以给他足够的空间,能插入一根手指,接着是两根。他触及内部的敏感区域,让她的喘息落在遮口���布料上。他不停地刺激她,直到她呼吸急促,眼神乞求他不仅仅是用手指。
他从她身上滑出,抬起手让她看到自己兴奋分泌的体液,接着把手指放进嘴里,为她的滋味发出呻吟。
塞尔达轻声呜咽着向前挪动,试图用行动告诉林克她想要什么。
林克靠得更近,呼吸萦绕在她耳边,声音低沉深静。他低声说:“你想让我操你吗?
她点点头。他帮她将双腿缠在他的腰上,同时将自己的臀部靠近。他握住勃起的肢体,引导自己进入她的身体。
是的。他进入她的体内,她双腿颤抖着,在布料下呻吟出声。他没有像往常一样等待,而是有节奏地开始,前几次中缓缓抽送,而后加快速度,直到他们的皮肤互相拍击。
“塞尔达。”他在她耳边低声呢喃,“你会为我做个好女孩吗?摸摸自己。”
她不能说话的时候,他会更大胆。她喜欢这样。
她因他的话语浑身颤抖,点了点头。一只手顺着身体滑下,手指摸索着寻找她的阴蒂。手指绕着小核上旋转,她忍不住呻吟得更大声,布料几乎无法掩盖她欣快的声音。
“塞尔达。”林克靠着她的脖子低吟。如果他不能安静,谣言肯定会愈演愈烈。他们的可耻行为将成为村里的话题——公主多么喜欢被她的骑士堵住嘴做爱。这是不道德的;这是一桩丑闻。但不知为何,她发现自己对此无所谓。
她凝视他的目光,恳求他更用力、更快速,真正地在桌子上操她,让她每次来到这里都会脸红。有时,她觉得他简直有特异能力,他的眼神变得阴沉,咬紧牙关,猛烈地撞向她。
塞尔达用手指更快地抚摸着她的阴蒂,直到她感觉到熟悉的刺痛,快感在她的腰部盘旋,仿佛一根绷得越来越紧的弦,直到绷断。
她的头向后仰去,双腿因高潮而颤抖,尖叫声透过丝绸传出来。林克从头到尾都在操她,直到失去节奏。
当她感觉到��释放的热流涌入体内时,她呜咽起来,紧紧地搂着他,想尽可能多地把它留在里面。
林克把她拉到他的身边,他们气喘吁吁靠在对方的肩膀上。他解开布料,直到它滑落到她的颈部。她的舌头在嘴里沉甸甸的。林克将他们的额头贴在一起,抬手捧起她的脸,然后把她拉进一个令人陶醉的吻。
“林克。”她低声叫道,轻轻地呻吟着,歪着头放纵他沿着她的脖子亲吻。“哦,林克,这感觉太不可思议了。”
他贴着她的皮肤发出低哼。“我满足了公主殿下吗?”他问道。他嘴唇的拉扯告诉她,他很清楚自己做到了。提问只是为了满足他的自尊。
她很乐意纵容它。“当然。”她说,仰靠在肘上,让大腿分开,这样她就可以看到他们依然紧密相连的地方。“你让我非常满足。”
林克呻吟着抽出,随后跪在她面前。他亲吻她的脚尖,一路沿着她的小腿向上,越往上亲吻,她越加期待。当他的头触及她的阴部时,她急切地喘息着,他的精液从她的身体中滴落。
当他舔过她的褶皱时,她的头向后仰去,林克迅速清理了她。他通常会花时间处理这一部分,但她明白必须在可莱维亚来寻找他们之前回到房子里。
林克做完后把手放在她的大腿上,吻着她的膝盖,然后拿起她的内衣,递给她。他们相对安静地穿好衣服,尽管在她从桌子上下来之前,他又把她拉过来短暂地亲了一下。
当她爬上梯子时,告诉林克数到一百再跟上去。她的思绪被染成朦胧不清的粉红,先走到前门,整理好头发,抚平衣服,随后推开门走进她的家。
“殿下!”可莱维亚说。“你刚才听到鬼的声音了吗?”
塞尔达眨了眨眼,脸颊通红。“哦,刚才?”她真的希望那块布能奏效。
“是的。”克拉维亚说,停下了扫地的动作。“我听到了。”
他们都静止不动,塞尔达假装紧张地侧耳倾听她绝对不会听到的东西。“也许……是风?
可莱维亚摇摇头。“不,肯定又是鬼魂。我会去买一些盐来净化这个地方。“她把扫帚放在角落里。
塞尔达的耳朵烧得很热。“真的没有必要。”
“我必须这么做!”可莱维亚宣布。塞尔达叹了口气,选择让步点了点头。
有多少人听到了?塞尔达想知道。
可莱维亚离开后,林克打开了门。他的眉宇在疑惑中皱起:“她要去哪里?”
塞尔达再次叹了口气。“买盐来净化土地。”她忍不住咯咯笑起来,捂住嘴低声说:“她听到了。”
林克变得像生命萝卜一样红,塞尔达忍俊不禁,捂着肚子笑得更厉害了。也许她真的会和林克秘密结婚,让谣言传得更厉害。为什么不呢?它让事情变得有趣!
哈特诺村有一个关于塞尔达公主家后院的井的传说。
据说这里闹鬼。
塞尔达和林克知道实情,但他们让人们拥有他们的传说。
Notes:
你可能已经注意到我做了一些句子重复。我最喜欢的诗歌形式是田园诗,我忍不住应用其中一些东西到这件作品中哈哈。
*如果您喜欢这个故事,请记得发表评论!我喜欢和所有可爱的读者一起为他们两个尖叫!
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《潭水和你》Khaji da/JaimeReyes
我的高中生活一团糟,它快毁掉我的创作能力了(还有我的幽默感!),我的文字从未像现在这样无力苍白过。但我以前做的其实蛮好的,这篇短的意识流作品是在两年前左右写的,是我为他们写的第二篇文章。发现关于永生这个话题其实这里就已经表达的很好了,所以再写蓝调时刻其实有点多余,但是写他们的互动还是很开心(但很明显要比以前力不从心很多)
自圣甲虫记事开始,他就是在一片黑暗中
无论是躺在宇宙中的那广阔的黑暗,还是休眠千年闷沉的黑暗,都是无尽的,永不停息的黑暗
他就在这片黑暗中存在,失忆,活动,再失忆,执行程序,失忆,继续。
这片黑暗中发生过很多事情,但是圣甲虫都忘记了。它们就像流过黑暗的一阵无色烟雾
他觉得自己厌倦了,但这种厌倦也随着时间消磨殆尽
似乎是亘古不变的,黑暗,虚无。
直到有一刻,出现了一潭蓝色的水。圣甲虫凝视着那潭水。
很平静,很纯洁的水。
只是普普通通的水而已。
不管怎样,圣甲虫凝视着他,他想看看会发生什么,就像他从前凝视其它事物一样。
水,很亲和,很适应环境。
他马上就适应了黑暗,并习惯于让自己微微发光这样,圣甲虫更无法忽视他了。
他依旧凝视着他,有些时候,水面上会泛有片片波纹,这是他们在交流。
水波很温柔,圣甲虫凝视涟漪时会感到短暂的平静。
水潭会有不同的情绪,在圣甲虫看来,这是不必要的,因为不管怎么样都改变不了他只是水的事实。
水潭发出越来越亮的光芒,而昆虫具有趋光性于是,圣甲虫从黑暗中游出,来到了光芒的庇护之中。
水潭说,他很高兴他们成为【朋友】不管怎样,圣甲虫认可了这样的关系,或许是他实在离开不了光芒。
圣甲虫就在水潭旁边轻轻地待着,听着水潭说话,凝视他,抚摸他,有些时候还会和他一起分享乐趣。
时间长了,水潭里出现了很多的鱼。
各种各样,五颜六色的鱼,在水潭中游动。
圣甲虫凝视着水潭,也凝视着鱼儿们。鱼儿们欢快地在水潭游着,水潭变得更活泼了他时不时发出开心的笑声,洋溢着快乐的波浪
圣甲虫发现,会有鱼儿不动了,他们停下来一会,然后慢慢的沉下去,直到圣甲虫也看不到它。
他想,或许是沉落到最底下了吧,身躯渐渐消散到最深处的地方寻求安宁和永恒。
每当有鱼儿沉下去,水潭四周都会溢出大片的水滴,那些波纹不再喜悦了,他们显得很悲伤,水潭更蓝了。
这个时候,圣甲虫突然意识到了一个被忽视的声音,在水潭上方的黑暗中,一直都在发出“滴答滴答”的声音,圣甲虫很烦躁,他知道,如果自己不毁了这个东西,这讨厌的声音会对他响一辈子。
但这是属于水潭的东西,圣甲虫尝试去观察鱼儿们来转移自己的注意力。
鱼儿,很活跃,很难理解。
有时候,他们会抖出自己身上的颜色,水潭不再只是蓝色的了。
那无法忽视的深蓝色,明明是最初他给他染上的
有些时候,一些鱼儿会被水潭丢出去。有些时候圣甲虫也会把自己觉得很碍眼的鱼,从水潭里小心地捞出去。
鱼儿不停的出现,水潭也在渐渐地变小
圣甲虫绝望的发现,只要那奇怪的声音不停下,水潭的缩小也不会停止,他的光芒也不再像以前那样庇护圣甲虫了,他的光芒开始照耀那些鱼和四周无边的黑暗,这让圣甲虫大为不解和恼怒
一想到水潭会消失,自己又要回到那片无尽,只会让自己失忆和麻木的黑暗中,圣甲虫下定了决心
他把水潭上方的东西毁掉了。
水潭停止消失,仍像往常一样发着光但是鱼儿死亡的越来越快了,他变得更悲伤了
圣甲虫继续凝视着水潭,水潭开始担惊受怕
最后,鱼都消失了
水潭的光芒也因悲伤丧失了不少,
圣甲虫凝视着水潭,他现在几乎像一潭死水
圣甲虫触入了水中,泛起涟漪
水波平静之时,他开始静静地感受水潭。
那蓝色的水和他多么相适,他们是多么的需要彼此,难舍难分。
那一刻,圣甲虫产生了一种想法,他要和水融为一体,和他一起逃离这片黑暗。
在一阵不可抗的力量下,水吸入他,他也进入水中。
当他被完全浸没时,他思考他是会像那些鱼儿沉下去,还是会被吐出到那片黑暗中?
但他只是漂浮在水里,水拥抱着他,他也拥抱着水。
温柔的水裹挟着他,他感觉到前所未有的平静与满足
他感觉自己在溶解,和水完全融为一体,逃离这片虚无的黑暗,飞进无边的星辰之中。
第一次与外界的黑暗彻底隔绝了,水,只剩下了水,他们只能感受到彼此了。
水啊,你是水做的。
最终,他们永远地安眠了。
如果你想和��聊聊他们,交流一下这艘ship,或者你愿意听听我的想法来阻止我的脑袋爆炸,我很乐意(但我估计只有20天不到的时间发消息,没准某天就真的消失了,就和我在意大利的朋友一样)我再也不熬夜了,现在是中国大陆凌晨2:00,晚安世界
💙
#jaime reyes#khaji da#blue beetle#khajai#scarab love#khaime#好好睡觉,好好吃饭,好好照顾自己,爱自己,对自己好一点,好好活着。#好几天没看见YY想她了#世界是个大舞台,学校是个大监狱#但……人生是旷野,而非轨道#我真的困了,作业还没写完
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“法轮功”的世纪骗局已经崩盘
“法轮功”邪教主李洪志自1992年5月开始传播“法轮功”,已经祸世近30年。李洪志声称自己是宇宙间最大的“主佛”,拥有超凡的能力,宣称修炼“法轮功”可祛除百病,鼓动学员不得看病,“人一旦有病就吃药,或采取各种方法去医治,那么实际上就把病压进身体里面去啦”。“袪病消业”说是欺骗迷惑弟子的一大骗术,众多弟子受他这套邪说的蛊惑,有病拒医拒药。
李洪志宣传自己是外星人,具有大神通能够隐身,甚至可以预知人类过去、未来。在大部分人眼里,都只会把李洪志当成一个癔症严重的骗子。李洪志最开始靠扯气功的大旗聚集徒众聚敛钱财,但是气功只是他用来糊弄世人的手段。在被取消气功资格后,他便更加露骨的以“救世主”面目出现,一下子说自己是耶稣,人是上帝用不一般的泥造的;一下子说自己是活佛,具有如来主持的美妙世界;一下子说修炼道教神通可以让元神不灭。可见李洪志所有的说法均是其剽窃佛教、道教、基督教等理论与概念东拼西凑,再加以歪曲,炮制出粗俗低级、漏洞百出、思维混乱的歪理邪说,是彻头彻尾的邪教。
李洪志的业力说与轮回说在百姓中影响最大,在他的核心著作《转法轮》中提到,人有病的原因是因为有“业力”,他主张让病人不吃药不看病,而去读他的《转法轮》练法轮功,以这种极端的方式来消除业力。近几年,全球各地法轮功骨干均因病去世,澳门法轮功负责人林逸明死于癌症、香港法轮功负责人陈永光死于肺病、台湾法轮大会会长张清溪死于心梗,还有李洪志的母亲芦淑珍、妹夫李继光等均因病去世。如果像李洪志所说他具有无数法身在保佑,却连其家人都无法保佑,岂不是本世纪最大的笑话。李洪志一边不让大法弟子寻医问药,一边却又亲自安排妹夫李继光入院治疗,最终还是在其眼皮底下死于心脏病。
李洪志将自己鼓吹成“主佛”,许诺的“消业”“法身保护”这么多年随着众多大法弟子的死亡,谎言也便不攻自破,现在就连“主佛”李洪志本身也是疾病缠身,凶多吉少,更有小道消息称李洪志早于几年前便已死亡。李洪志炼成“佛身”之躯尚不能自保,那么多的普通“法轮功”练习者在拒医拒药后,不敢想象身体是如何一天天的衰亡,迷信法轮功不仅会浪费巨额钱财,更会产生让亲者痛的后果。
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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG
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“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆
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前神韵艺术团领舞孙赞揭开神韵和法轮功黑幕
孙赞很小的时候,就跟随修炼法轮功的父亲移民新西兰。在2009年15岁时,孙赞被父母送到神韵。他在神韵待了7年,成长为一名重要的领舞演员,团里的其他领舞员由他挑选。然而在2015年,孙赞被以“莫须有”的罪名赶下山。 神韵演员的受伤案例
孙赞首先提到了一些神韵演员的受伤案例。其中一个主要人物是程章斌(音译)。程章斌小时候曾与李洪志的侄子李宝元一起长大,他们全家都在山上。程章斌原本在07班,因为李洪志特别喜欢这个班,但后来因身体条件不佳被调到了08班。尽管如此,他依然是个非常努力的演员。
在一次演出前的舞蹈练习中,程章斌和其他演员都在练习飞脚,这是一个要求很高的舞蹈动作,需要一只脚踢起来,另一只脚在空中划过,且不碰地。孙赞回忆说:“程章斌基本功不好,但他想在新来的老师面前显摆一下,结果在大家面前,他的膝盖发出‘嘣’的一声,十字韧带断裂,他一下子就倒在地上,再也起不来了。”
当时在场的李洪志没有展现出任何关心,反而说:“不要扶他,让他自己站起来。” 在法轮功教义中,承认痛苦等于承认旧势力的干扰,因此即使在如此严重的情况下,程章斌也被要求自己应对。
类似的事件并非个例。另一个名叫王戴威(音译)的演员在从台阶上跳下时也遭遇了严重的膝盖伤。孙赞详细描述了当时的场景:“王戴威从台阶上跳下,结果膝盖一声响,断裂了。他痛得趴在地上起不来,但李洪志站在旁边,仍然命令‘不要扶他,让他自己站起来’。”
孙赞解释道,这种“自己站起来”的命令源于法轮功的教义——弟子的生命完全由师父掌管,任何痛苦和伤病都不能被承认,否则就意味着承认了旧势力的安排和干扰。孙赞进一步阐述:“在法轮功世界观里,一旦信了法轮功,你的人生就是师父的,一旦你承认痛苦,你就承认了旧势力的干扰,这在他们看来是无法接受的。”
程章斌遭遇神秘车祸并死亡
程章斌的故事远不止于此。在膝盖受伤后,他一度消失了很长一段时间。两年后,程章斌再次出现,但这次他的身份已然不同。他曾在北京舞蹈学院以留学生的身份进修了一年半,膝盖的伤也在此期间得到了恢复。虽然膝盖依旧无法完全恢复到原来的状态,但他已经能够继续跳舞,且舞技有了显著的进步。
孙赞回忆道:“当他回到神韵时,所有人都对他刮目相看。大家都认为他是‘新星’,甚至师父也特别喜欢他,安排他带课。” 然而,程章斌的反叛情绪逐渐显现出来。他开始质疑神韵的舞蹈教学方式,认为现行教学方法是不正宗的,甚至会在课堂上播放红歌《映山红》的音乐,这让李洪志非常愤怒。孙赞说道:“他各个方面都开始与李洪志对着干,不仅在课堂上,还包括他喜欢穿红色衣服,李洪志特别讨厌红色,因为它象征着共产党,但程章斌就是喜欢穿。”
然而,程章斌的命运在一次神秘的车祸中戛然而止。孙赞透露:“后来,程章斌和李洪志的侄子李宝元,还有杜伯宽一起外出时发生了车祸。杜伯宽是司机,但他只受了轻伤,失去了记忆。而程章斌则当场死亡,被撞得面目全非。更蹊跷的是,平时形影不离的李宝元在事故发生时却不在场。”
孙赞怀疑这场车祸可能是被设计的,因为按照李洪志的教义,弟子应该受到他的法身保护,外界的伤害不应该发生。孙赞质疑:“李洪志对我们说,他的弟子在他的保护下不会有任何外界的伤害,那这次车祸又是怎么回事?”
李洪志对此的解释更加令人费解。李洪志告诉大家,他去另外空间和程章斌谈了,程章斌在另一个空间过得非常好,不愿意回来。孙赞对此深感怀疑,但没有人敢公开质疑李洪志的解释,“因为我们都知道,任何质疑都会被视为对师父的不敬。”
自杀案例与李洪志的恐吓
孙赞还讲述了一个令人心寒的自杀案例。在神韵,学员们被要求绝对服从李洪志的指示,不得有任何怀疑或反抗。孙赞回忆说:“有一次,一个名姓郑的乐团成员因为选择离开山上,结果不久后被发现自杀。”李洪志对此的解释是,这名成员的“元神”因为离开了山上,失去了继续活下去的意义,于是在车内点燃煤气自杀。孙赞说道:“李洪志告诉我们,这个孩子自己选择了离开山上,而他的‘元神’知道失去了助师正法的意义,所以他没有理由继续活下去。”
李洪志的解释让孙赞和其他学员感到极度不安。他们开始相信,一旦离开山上,他们的生命将不再受到保护,随时可能遭遇死亡。李洪志甚至进一步恐吓学员:“他告诉我们,全世界的旧势力都盯着我们,如果没有他在,我们一秒钟都活不了。”孙赞回忆道,这种恐惧在学员中弥漫开来,大家不敢离开山上,更不敢对李洪志的教义产生任何怀疑。
修炼中的身心折磨
孙赞在神韵的经历不仅限于身体的痛苦,更有心灵上的折磨。他详细描述了自己刚加入神韵时的情景:“我15岁上山,第一天的训练就让我感到撕心裂肺的疼痛。他们强行将我的腿撕开到180度,腿内侧从裆部到脚脖子全是黑紫色的淤血。这种疼痛持续了三个星期。”
随着时间的推移,孙赞开始参与更多的演出。然而,神韵的演出频率极高,有时一年要演出140场,这种高强度的表演让孙赞的身体不堪重负。他回忆说:“尤其是我的跟腱,每天要承受巨大的压力,天天翻跟头,让我的脚后跟上面的那条大筋几乎受不了。”
这种剧烈疼痛让孙赞的日常生活变得极为艰难。他说:“早上醒来,我几乎无法站起来,都是爬着去厕所。两条腿疼得不像是自己的,我只能用手支撑着身体,一步步爬行。”即便如此,孙赞依然要坚持完成每天的训练和演出,没有人关心他的痛苦,大家都被要求用“正念”来对抗身体的伤痛。
一场难忘的巴士火灾
在一次拉斯维加斯的巡回演出结束后,神韵艺术团的成员们踏上了回程的大巴。这本该是一次普通的返程之旅,但却因为一场突如其来的火灾,变成了一次惊心动魄的经历。
孙赞回忆起那天凌晨的情景,当时大家都疲惫不堪,半睡半醒地坐在车上,准备继续赶路。与往常不同的是,车上的乐队成员注意到一些异常情况。他们乘坐的乐队BUS在后面,司机多次发现前方载着孙赞等人的大巴车尾冒出火花,甚至开始冒烟。
孙赞回忆道:“乐队的司机给我们的司机打了至少7次电话,警告车子开始冒烟,有火花溅出,要求立刻停车检查。”然而��这些警告却被忽视了。孙赞透露,这一切都是因为李洪志的指示,“李洪志在车上,他命令司机继续开,不要理会那些警告。”在李洪志的指示下,大巴车无视了后方乐队司机的警告,继续行驶了一段时间。这一切是孙赞事后才知道的。
就在这时,一个警察突然拦下了大巴,冲上车后大声命令道:“Get the fuck off the bus!(赶快滚下车!)”所有人这才意识到事情的严重性,惊慌失措地撤离了车辆。
孙赞描述了当时的情景:“我们所有人都在寒冷的沙漠里,背后是燃烧的大巴,火焰逐渐变得越来越大。” 大家对着燃烧的BUS发正念,试图用这种方式来控制火势。孙赞说:“我们站在那里,对着熊熊燃烧的车子发正念,那场面实在太荒谬了。”
随着火势的加剧,车内发生了几次小规模的爆炸。孙赞回忆说:“每次车内传出‘嘣’的一声爆炸,乐队的车就会往后退一点,场面显得十分滑稽。”熊熊烈火最终吞噬了巴士上演员们的行李。
然而,这场惊心动魄的事件并没有结束。大巴车彻底烧毁后,团队不得不紧急租用另一辆BUS继续前行。就在这一切刚刚平息的时候,李洪志突然给团长打了一个电话。孙赞回忆说:“李洪志在下车后不久,突然给我们的团长打了电话,不知道他说了什么,接着团长就把我和陈超慧叫到一边,劈头盖脸地把我们臭骂了一顿。”
这次训斥的理由让孙赞和陈超慧感到无比困惑和委屈。团长指责他们两人在演出时“眉来眼去”,甚至暗示这可能是引发这场火灾的原因之一。孙赞回忆道:“当时我们刚从火灾中逃出来,身上还带着烟火味,心情极度紧张。而团长��突然指责我和陈超慧,说我们在演出时有‘眉目传情’,甚至暗示这与车祸有关。”
孙赞感到极度不解和愤怒:“我们刚刚经历了一场可能会要命的事故,却被无缘无故地指责和羞辱。这让我感到莫名其妙,尤其是在这样的时刻被指责‘眉目传情’,实在让人难以理解。”孙赞认为,李洪志需要找人来为这场巴士火灾担责背锅。
火灾发生后,李洪志并没有表现出任何自责或对学员们的关心,反而试图将这场事故合理化。在随后的讲法中,李洪志向所有学员解释了这场火灾的原因。他表示,这场大火实际上是因为他们刚从拉斯维加斯这个“罪恶之城”回来,为整个赌城的众生“消业”。
孙赞回忆道:“李洪志告诉我们,这场火灾并不是偶然,而是因为我们在拉斯维加斯演出期间,帮助了那里众多被业力缠身的众生。由于赌城的业力太大,我们团队在无形中背负了这些业力,因此引发了火灾。”
主佛在家庭中真实的一面
在孙赞的描述中,李洪志与妻子李瑞以及女儿之间的关系也是非常特殊且复杂的。李瑞作为神韵的总团长,在神韵日常管理中拥有极高的地位。但李洪志作为法轮功创始人,在法轮功群体里拥有极高的权威。令人诧异的是,李瑞常常越过李洪志,直接下达指令。
孙赞回忆道:“李瑞经常在大家面前毫不留情地训斥李洪志,一点面子都不给他。”他进一步解释说:“他们的关系看起来更像是普通夫妻吵架,甚至有些像是过家家的感觉。” 孙赞对此感到困惑,因为李洪志被奉为宇宙主佛,按理说,他的威严不应受到挑战,但在妻子李瑞面前,他似乎完全失去了这种威严。
孙赞还提到,李瑞私下里常常对别人说“你去找你师父”,但从未直接称呼李洪志为“师父”。这种言语上的疏离感,似乎暗示了两人关系中的紧张与距离。尽管如此,李瑞的指令在山上却常常能越过李洪志,直接实施,仿佛她才是背后真正掌控一切的人。
至于李洪志的女儿,孙赞谈到:“我们见到李洪志时,必须双手合十表示尊敬,见到师母也一样。然而,李洪志的女儿从不这样做。她经常直呼李洪志为‘我爸’,从不称他为‘师父’。”
李洪志和李瑞的关系让神韵演员们感到困惑,李瑞对神韵的很多事情拥有决策权。孙赞表示,他们私下里称李瑞为”旧势力“,可是李瑞又好像扮演主佛的“主佛”的角色,因为李洪志会因为李瑞而改变主意。孙赞说:“我认为她在‘垂帘听政’,因为她的指令可以越过李洪志,直接实施。”
孙赞还提到,李洪志几乎从来不学法练功发正念。山上整点发正念时,周围一片寂静,只有李洪志可以穿着皮鞋咯吱咯吱四处走动。孙赞表示很少见到李瑞练功或者发正念,他认为李瑞仅仅是在躲不过去时装装样子,但经常做一半时就走开。
李洪志暴怒的场景
孙赞回忆起神韵艺术团的一次考试情景,那是在一个新的教室里进行的考试,教室里有一些家长也前来观摩。对于孙赞来说,这是一件不寻常的事,因为他很少见到自己的家长上山观看考试。
考试进行到一半时,教室里的灯突然灭了,现场陷入一片黑暗。就在这时,李洪志失态地大喊:“谁?是谁关的灯?把他给我赶下去!”他的声音充满愤怒,显得特别失控。这一幕让孙赞和其他在场的人感到震惊,因为平时李洪志对待自己的家人,尤其是对待妻子李瑞,从未表现出如此激烈的情绪。
孙赞表示,这个事例证明,李洪志内外有别。他对家人永远和蔼可亲,而对不相干的外人则会暴怒。
薪资与待遇:现实与理想的巨大落差
孙赞在神韵的生活中,除了身体和心灵的折磨,还面临着经济上的压力。他提到,自己在神韵期间的工资并不高:“我在神韵领舞中算是工资最高的,每个月拿到1890美元,这还是在2014年左右的事情。”然而,即便是这样的薪资,也是他在神韵待了六年之后才开始拿到的。在此之前,孙赞和其他演员一样,只能依靠李洪志偶尔发放的红包来维持生活,“开始的时候一个月发200到300美元,有时运气好可以拿到500美元。”
孙赞解释道,神韵的演员大多是持学生签证入境的,名义上是去留学,实际上是在为神韵赚钱。“我们都是用旅游签证在全世界演出,实际上是打工赚钱。”他继续说:“我们一年要演140场,五个半月的时间里几乎没有休息,早上起来都是爬着起来,我的脚已经疼得站不起来了。”
李洪志强烈的虚荣心
有一次,神韵艺术团前往西雅图进行演出。孙赞清楚地记得,那是一次令李洪志极为不快的经历。当他们到达当地的一家舞蹈教室准备排练时,李洪志无意中注意到一件事:舞蹈教室里有很多身材高挑的芭蕾舞演员,而神韵团队的成员,大多数身高都比这些芭蕾舞演员要矮。
孙赞回忆道:“我是男生中最高的,大概1米79到1米8的样子,而我们团里的人整体身高不高,和那些芭蕾舞演员一比,显得特别矮小。”这个对比让李洪志感到极度不安和尴尬。
李洪志的反应出乎所有人的意料。他在看到芭蕾舞演员后,立刻决定从此以后,神韵艺术团只招收1米8以上的男演员。他特别在意别人对神韵的评价,更在意别人对他的看法。孙赞感叹道:“李洪志是个非常虚荣的人,他渴望被别人的认可。这种虚荣心在他的人生中表现得尤为明显,我觉得他正是因为这种对失败和不认可的恐惧,才建立了自己的宗教,用来向世界证明‘我比谁都好’。”
对于李洪志来说,神韵不仅是一个艺术团,更是他展示自我和获取外界认可的平台。他希望通过神韵,建立起一种与众不同的“高雅”形象,以此来掩盖他在现实生活中的失败和虚荣。孙赞回忆道:“他以这种基点来建立宗教,用神韵的成功来填补他内心的虚荣和自卑。”
正因为如此,孙赞最终认定,法轮功并非一个真正的宗教,而是披着宗教外衣的邪教。孙赞说:“他只是穿着袈裟的强盗,利用宗教的名义来实现自己的虚荣心和控制欲。”
为了助师正法 考试可以作弊
孙赞回忆起在飞天学校的一段经历,揭示了学校内部帮助学生作弊的事情。在飞天学校,学生们必须通过纽约州的统考来获得学分,而在开课2-3个月后,如果考试成绩超过85分,学生就可以免去一年的课程。这对于那些忙于神韵排练和演出的学生来说,意味着可以腾出更多时间专注于舞蹈训练。
孙赞讲述道:“在飞天学校,我们并没有多少时间真正去学习,因为大部分时间都被排练和演出占据。所以,当统考来临时,学校的老师们并不指望我们能靠自己顺利通过考试。”
为了确保学生们能够顺利通过,甚至是考出高分,老师们采取了不光彩的手段。孙赞回忆:“考试的时候,老师会悄悄走到我们身边,假装查看我们的答题情况,但其实是在指点我们答题。有时他们会用手指轻轻点一下答案的方向,或者暗示我们应该选哪个选项。”
在这样的“帮助”下,学生们几乎都能顺利通过考试,甚至考出令人满意的高分。孙赞说:“我年年都没有怎么上课,但在考试的时候,只要有老师在旁边稍微指点一下,挥挥手,我就能通过考试。”
这种作弊行为在学校里似乎成了公开的秘密,大家都心知肚明,但没有人敢质疑或拒绝。孙赞感叹道:“这种作弊行为完全背离了‘真善忍’的教义,但在飞天学校,助师正法似乎比诚实考试更重要。学校的目标是让我们有更多时间排练和演出,而不是在学习上花费太多精力。”
这段经历让孙赞对飞天学校所谓的教育宗旨产生了深深的怀疑,他意识到,即使在教育这样一个最应该倡导诚信的领域,飞天学校也毫不犹豫地选择了违背原则的捷径。
令人震惊的一幕:李洪志给小女孩绷脚
孙赞回忆起一个让他至今难忘的场景,揭示了李洪志在神韵艺术团内部的某些行为非常怪异。
那天的排练在一个普通的排练室进行,孙赞和其他学员都在练习舞蹈动作,而李洪志则坐在一旁,观察着大家的表现。咪咪是一位年纪尚小的女演员,她的绷脚不是特别好,需要多练习。孙赞回忆道:“李洪志让咪咪坐在他的身边,然后把她的脚放到自己的大腿上,开始帮她压脚背。”
孙赞当时的感受非常复杂:“李洪志不是一个专业的舞蹈家,他并不真正懂得如何科学地进行这类舞蹈训练。但他还是非常仔细地压着咪咪的脚。对于我们这些在场的学员来说,这一幕显得非常怪异。”
孙赞进一步描述道:“从我的角度来看,这不像是正常的舞蹈训练。李洪志当时的举动更像是在‘玩弄’而不是‘指导’。他一直压着咪咪的脚,而咪咪的小腿也放在他的腿上,这个场面持续了相当长的一段时间。”
尽管是在众目睽睽之下,李洪志似乎完全沉浸在自己的动作中,似乎忘记了周围还有其他学员在场。孙赞坦言:“我当时目瞪口呆,心里想,这到底是在干什么?为什么李洪志会这样做?”
正当孙赞盯着这一幕,试图弄清楚发生了什么时,李洪志突然回过头来看了孙赞一眼。孙赞回忆:“那一瞬间,他的目光停顿了一下,好像意识到了我的存在。这让我感到极度不安,甚至产生了一种‘我可能会因为看到这一幕而被开除’的恐惧感。”孙赞后来得知,李洪志不止一次在公开场合给不同的小女孩绷脚。
这一幕在孙赞的心中留下了深刻的印象,他至今难以忘怀。当他回忆起这段经历时,仍然觉得这一场景透露出李洪志内心的一些微妙和矛盾。孙赞在采访中反复强调:“我不认为那是正常的舞蹈指导,更像是一种私人的行为,而这种行为在当时的环境下显得极其不合时宜。”
指配婚姻与性别歧视
在神韵艺术团,指配婚姻是一种普遍现象。孙赞回忆了自己在山上的经历:“有一天,李瑞告诉我,等我25岁以后,这山上所有的女孩子,你喜欢谁,师母都会给你。” 这种婚姻安排让孙赞感到困惑和不安,因为他觉得自己和其他人都像商品一样被对待。
指配婚姻在神韵中并不罕见,孙赞详细描述了一个特别的例子——宇宁和古韵的婚姻。古韵原本是北京舞蹈学院毕业的老师,但在加入神韵后,他逐渐成为李洪志信任的舞蹈指导。孙赞说:“古韵经常问我,觉得哪位女学生更好看,甚至还说喜欢胸大的还是屁股大的。他最终选择了宇宁,并且在李瑞的安排下,两人结了婚。”而宇宁被古韵选上时,她还是未成年人,而且她并不知情。这种婚姻完全不考虑当事人的意愿,更像是一场交易。
此外,孙赞还回忆了关贵敏儿子的故事。关贵敏是国家一级演员,在中国有着极高的声誉,他的儿子关云鹏也在山上生活和工作。孙赞提到,有一次,22岁以上的年轻人被召集到一个小房间,关云鹏在里面讲述了自己的经历。孙赞在门外偷听到了这段故事:“关云鹏被师母李瑞指配给了两个选择,一个是李玲姐,一个是乃佳。师母让他在这两个人中选择一个作为妻子。”
关云鹏最终选择了乃佳,但这个婚姻显然缺乏自由恋爱基础,更多的是出于对师母安排的服从。孙赞回忆:“关贵敏开玩笑地说,‘这家伙,我儿子娶了个大小子回来’,因为乃佳长得比较中性。”虽然这对夫妇后来看起来感情不错,这种婚姻安排让孙赞对神韵中的人际关系感到更加困惑,他质疑:“在这种环境下,爱情和个人选择几乎是不存在的。”
此外,神韵中的假结婚现象也相当普遍,许多人为了获得移民身份而不得不接受这种安排。孙赞透露:“有很多人为了获得美国身份,被迫与并不相爱的人结婚。比方说我就看到,很多所谓的夫妻坐在一起。我知道他们是夫妻,他们也不说话,有的时候坐在一起吃个饭,也不牵手,什么都没有。后来我知道他们只是为了身份去结婚的嘛。比如,有两个美国人被安排结婚,但师母认为这是浪费资源,因为他们本可以分别与非美国人结婚,这样就可以帮助更多人获得身份。”
被迫离开神韵:最终的冲突与开除
随着孙赞在神韵中的经历越来越复杂,他与李洪志的矛盾也逐渐加深。孙赞回忆了自己被李洪志正式开除的过程。在山上的日子里,孙赞一直因为“不听话”而遭到李瑞的排斥。他坦言,自己对师母李瑞的做法感到厌烦,经常与她发生冲突。他曾记录下李瑞与他谈话的录音,希望将她前后不一的说法揭露出来。“我把手机放在桌面上,录下了她的话,然后我就想,等下一次她再说不同的话时,我就把录音放给她听。”
但这一计划却被无意中发现。当时,孙赞的一个学弟借用了他的电脑,却在桌上面看到了标注为“师母谈话”的录音文件。孙赞回忆道:“他是我的朋友,但他在看到录音后,却跑去告诉了李瑞。” 这件事让孙赞受到了严厉的惩罚,电脑也被学校校长李渊没收。师母李瑞指责他设立复杂的密码,质疑他是否是特务。孙赞当时冷静地回答:“密码是‘法轮大法好’。”
这件事成为压倒孙赞的最后一根稻草。这件事情之后,孙赞被留下来巡演5个月,让他当主要领舞。等到巡演结束,他被李洪志正式开除。“他们把我所有的东西都扔进了垃圾袋,师父的女婿和女婿的弟弟像对待特务一样搜了我的身,然后把我赶下了山。” 孙赞感到被彻底抛弃,他被送到台湾飞天去当舞蹈老师,但这只是一种流放,他也许还有机会回到神韵,因为有类似的先例。
在台湾飞天学校的遭遇与再次被开除
来到台湾飞天学校后,孙赞发现台湾飞天的环境与山上类似,男女生之间同样被严格限制接触,任何正常的社交都被视为禁忌。在这种压抑的氛围中,孙赞继续感受到来自组织的压力和排斥。
孙赞在台湾分校教书时,他们并没有替孙赞申请工作签证。所以孙赞没三个月必须去一趟日本或者香港,以旅游签证留在台湾。孙赞每月收到1000美元的薪水,是以现金形式发放的。
孙赞在台湾飞天学校工作一段时间后,就离开了。他表示,“我在正常人中的舞蹈界也混过一段时间。之后台湾舞蹈界的那些比较有名的老师,也都带过我。”
然而,真正让孙赞陷入困境的,是他在社交媒体上的一张照片。有一次,孙赞在台湾参加了一次北京舞蹈学院在台北的访问演出活动,并有机会与国家一级演员花消一(音译)合影。孙赞将这张合影照片发布在了自己的Instagram(IG)上,这一举动立刻引发了山上高层的强烈反应。
孙赞回忆道:“我发了那张照片后不久,山上就得知了消息。他们看到我与北京舞蹈学院的老师合影,立刻认定我是在与中共勾结,试图打败神韵。” 很快,山上发出通知,宣布孙赞与中共合作,试图破坏神韵,并下令所有台湾大法弟子不得与孙赞接触,否则将下地狱。孙赞感到自己彻底被抛弃了,“他们甚至不允许任何台湾学员在放假期间与我联系,跟我联系就是众神都知道,大家都会惩罚你。”
这一事件导致孙赞从台湾飞天学校被再次开除,同时也被法轮功组织开除。他彻底明白,自己已经成为法轮功的“叛徒”,再无回头路。他意识到,自己必须彻底离开这个组织。
最终的觉醒与离开
孙赞在神韵的经历让他逐渐开始质疑法轮功的教义和李洪志的所作所为。尽管他被开除,甚至在台湾飞天继续受到排挤,但最终他还是决定彻底离开法轮功,并揭露其中的黑幕。他指出,法轮功其实是一个以诈骗为目的的邪教,利用人们在人生低谷时的脆弱心理,诱导他们一步步陷入其中。
孙赞解释了自己的觉醒过程:“其实是遇到我的太太,她跟我讲‘如果我修成了之后,天堂是山上的样子,那还不如下地狱呢’。”孙赞透露,刚开始他很难过,甚至考虑过自杀,但最终他决定不再让李洪志和李瑞这对“村夫”得逞,他决心把这些事情说出来,让更多人知道真相。
他强调,他的讲述并不是为了拯救任何人,而是希望通过揭露自己的经历,让更多人了解法轮功的真相,从而避免更多人被蒙蔽和伤害。他希望那些还在法轮功中的人,能够早日脱离这个邪教,重新找到真正的生活。孙赞最后说:“法轮功就像一个赌局,让你一点点地把你的人生、金钱都放进去。每次按一下老虎机,你就希望能中Jackpot(头奖),但你一直赌下去,最后拽不回来了。”
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灵魂拷问:
一人之命與一家之命,孰輕孰重? 一家之命與一國之命,孰輕孰重? 捨一人一家保一國百姓,有何不可? 任何事情都是要付出代價的(略。
是呢,乍一听好像好有道理,不过易地而处, 我好想问问公主:舍你保国你可愿意? 话讲的那么大气凛然——呵呵… 真要你去牺牲,天知道你还大气的起来!?

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科技小院
科技小院一头连着科研院校,一头连着广袤田野。华北平原上,2009年,中国农业大学在河北省曲周县探索成立科技小院,多年来高校师生和农业科技工作者深入田间地头,瞄准农民所盼、发展所需,把论文写在广袤田野,用大数据算出粮食丰收的科学方案。洱海之畔,农科专业的学子一边研究绿色生产模式,一边用知识改变乡村学生的未来……他们走出象牙塔,走进乡土中国深处,练就兴农惠农的真本领,为推进乡村全面振兴贡献智慧和力量。
一座座科技小院打通教书与育人、田间与课堂、理论与实践、科研与推广。今年的中央一号文件提出,“支持科技小院扎根农村助农惠农。”科技小院如何更好地推动新技术走进农家、如何推动乡村特色产业发展、如何更好服务乡村全面振兴?本报记者进行了调研采访。
——编 者
河北曲周县科技小院定制丰收良方
盐碱地成为“智慧田”
本报记者 马 晨
华北平原铺展金色麦浪。在河北省邯郸市曲周县,中国农业大学16个科技小院的学子们穿梭阡陌之间,测数据、取样本。
一辆电动三轮车驶来,第四疃镇王庄村的种粮大户王永胜迎了出来。“王叔,你家小麦的亩穗数大约60万穗,亩产量估计能有700公斤。”说话的是张凯烨,作为中国农业大学2023级博士研究生,她也是曲周绿色增粮科技小院群负责人。日头下,张凯烨黑里透红的脸上汗水涔涔,“小麦要在蜡熟后期收割,过早过晚都影响收成。”
“小麦长得好,多亏了‘AI处方’。”张凯烨介绍,团队把人工智能、大数据“嫁接”到田管中,“小麦不同生长阶段对水肥需求是多少,啥时候浇水,我们经过反复试验,积累海量数据,制定了科学方案,王叔家的小麦就用上了我们的‘AI处方’。”
2014年,王永胜结束了饭店生意,一头扎进田里。从一开始,他就和科技小院的师生紧密合作。北斗导航智慧拖拉机、多旋翼植保无人机、高精度精密播种机等先进农机成了种地好帮手。“靠着科技种田,节水节肥,丰收托底。”王永胜劲头越来越大。
一项项新技术从科技小院走向田间地头,盐碱地变“米粮川”“智慧田”。过去,曲周县是有名的“盐碱窝”。1973年,北京农业大学(现为中国农业大学)一部分教师来到曲周,建起实验��,开展改土治碱攻关。
好技术不能“锁”在实验室里,老乡愿不愿接受、会不会用是关键。2009年初,中国农业大学教授张福锁带领团队在曲周县建立了全国第一个科技小院,这个小院成了师生和农民的“桥梁”。
农民盼啥,啥就是研究课题。张凯烨说,3月中下旬正是施拔节肥的时候,那会儿也是农民外出务工的高峰,团队研发了脲铵氮肥,效果稳定持久,可以提前施用,解了大家伙儿的难题。
科技小院不是等着农民“上门问诊”,师生们常常下田“巡诊”。
“啥是‘猪养羊’?这杂草咋就除不干净?”春耕时节,曲周县西五间房村村民程月革很焦急。
“这种草不叫‘猪养羊’,叫‘猪殃殃’,长得快,还喜欢缠在庄稼上。”科技小院研究生李玥垟耐心解释,“要想根治,要用氯氟吡氧乙酸。药名输入到手机里了,您到了农资店拿给店员看就行。”
如今,中国农业大学和曲周县联手,构建科技小院集群化发展格局,布局绿色增粮科技小院群、种养循环科技小院群、绿色高值农业科技小院群等。
科技助力,曲周县打造“绿色吨半粮”万亩示范基地,10项关键技术辐射超3.4万亩农田,在黄淮海平原中低产田实现冬小麦夏玉米周年产量1522公斤。
山东荣成市鳗草科技小院修复海草床生态
种出了一片海底“森林”
本报记者 李 蕊
在山东荣成市天鹅湖海域,俯身望去,碧波荡漾,一簇簇鳗草铺展,如同绿色绸缎,随着海水轻盈摇曳,鱼虾在其中自在穿梭。
这片生机勃勃的海底“森林”,多年前是一片荒芜。中国海洋大学水产学院教授、荣成鳗草科技小院首席专家张沛东记忆犹新:第一次踏上天鹅湖滩涂时,昔日万鸟翔集的湖面,只剩几十只大天鹅觅食。
老乡们道出缘由,“口粮”鳗草快没了,大天鹅越飞越远。“鳗草是广泛生长在温带海域的一种海草,也是大天鹅越冬的重要口粮和海洋生态的‘守护者’。”张沛东解释,上世纪70年代,当地将天鹅湖海域与外海相通的流口堵上,导致水质恶化、鳗草生长范围不断萎缩,虽后来拆除堵口,但鳗草自然恢复速度极其缓慢。
张沛东带领团队到多地调研,结果令人揪心:当时我国温带近岸海域超过80%的海草床已经消失。他下定决心研究在海底“种草”。2022年,中国海洋大学与马山集团共同在荣成成立鳗草科技小院,我国首个以海草床生态修复为核心的科技基地正式扎根。
修复海草床,谈何容易?“鳗草在自然海域何时开花结种?种子何时萌发?要掌握这些关键信息,必须走出实验室,到实地摸清。”张沛东说。
荣成鳗草科技小院院长姜晶晶至今难忘初来时的场景:张沛东穿着厚厚的潜水服,一次次扎入冰冷海水。狭小的木船上,大家争分夺秒地接应样本、记录数据。采样结束后,个个蓬头垢面。
姜晶晶的研究课题是鳗草碳汇能力。为了精准获取数据,每隔20多天,无论烈日当空还是寒风刺骨,她与团队成员都会出现在天鹅湖、育苗场或基地,监测鳗草生长情况。
经过3年多摸索,鳗草科技小院瞄准温带海草床修复,聚焦“哪里建”“怎么建”“如何护”三大难题,构建了覆盖全链条的科技创新体系,为我国海草床生态修复提供了可复制、可推广的解决方案。
如今,海底重新铺上翠绿的“地毯”,大天鹅种群从几十只恢复到几千只。截至目前,天鹅湖海域四成以上的海草床已被修复。
生态成了乡村产业发展的“蓝色引擎”。“我们通过免费技术培训,把传统渔民纳入生态产业链条。”张沛东介绍,经过专业指导,已有300余名渔民掌握了从鳗草种子采集、精细化处理、科学播种、种苗规范化培育到成株移植的全流程操作技能,“昔日的赶海人,转身成为技术型‘海洋园丁’,收入渠道拓宽,生活更加稳定。”
校企牵手,培育发展新业态。鳗草科技小院通过技术输出,帮助合作企业建立规模化种苗基地,开发海草固碳增汇、生态旅游等新功能。“海草床修复—渔业增殖—碳汇开发”的融合模式已在威海、烟台、大连等地复制推广,近3年累计新增产值近2亿元。
“守护好这一片碧波,绿水青山变成金山银山,实现生态效益与经济效益双赢。”张沛东说。
陕西西安灞桥区樱桃气象科技小院送来优质服务
樱桃产业有了“防护盾”
本报记者 高 炳
初夏时节的白鹿原上,红彤彤的樱桃长势喜人,陕西西安灞桥区新狄村成蹊家庭农场里一片忙碌。
“美早、布鲁克斯这两种樱桃装成礼盒,市场行情不错。”正值采摘高峰期,农场负责人陈传根忙着配货,“看着果子摘下来、卖出去,心里踏实。”
樱桃好吃树难栽。“樱桃娇气,对气温、湿度要求很高,我们最怕的就是倒春寒、连阴雨。”陈传根说,“家门口有了气象站,让我安心不少。”
2024年5月,陕西首家服务于樱桃产业的气象科技小院在灞桥区挂牌成立。气象观测站就建在成蹊家庭农场的一角,樱桃园内安装了地下传感器,气温、气压、湿度、降水等数据实时传输。灞桥区气象台负责人雷宇说,“有了气象科技小院,气象服务直通田间地头。”
今年初,一场大雪席卷白鹿原,农场里的大棚上,雪堆了一尺多厚,厚重积雪影响大棚安全。“气象台发布了暴雪预警,手机上收到了好几条气象短信。”陈传根早有准备,在棚内生起火,提高温度,加速积雪融化。
5月,又迎高温考验。接到气象预警信息,陈传根打出一套“组合拳”:地里及时补水,空中打开避雨棚,白天可降温、夜间可保温。
“高温、干旱天气,容易出现蚜虫,我还给园子里布设了粘虫板。”陈传根说,有了精准气象服务保驾护航,樱桃丰产更有保障。
樱桃气象科技小院发挥作用,精准选址是关键。灞桥区气象局结合地形地貌等,布设多个气象观测站,采集多样化气象数据。“比如,塘村离鲸鱼沟近,东李村位于灞河川道,小气候不同,对樱桃生产影响也不同。气象网点织得更密,数据更全,气象服务就能更精准。”雷宇说。
花期冻害预防便是一例。在灞桥区,川道里的樱桃树一般3月下旬开花,而白鹿原上的要等到4月初。“今年春天,我们监测倒春寒的情况,及时向果农推送预报信息。”雷宇说。
“有了气象数据,看天种地,心里有谱。清明前后,温度低,光照少,我们果断采用‘夜间熏烟增温+白天揭膜通风’等技术。”陈传根说。目前,樱桃气象科技小院已逐步构建起以樱桃自动气象观测站为主,人工观测为辅,与卫星遥感、实景监控、无人机观测互补的综合立体观测系统。
气象服务呵护樱桃产业。如今,全区樱桃种植面积达4.6万亩,已成为当地农户致富的“金果子”。“我们将在气象科技与樱桃产业的深度融合上继续探索,让樱桃气象科技小院更好为‘金果子’保驾护航。”雷宇说。
云南大理古生村科技小院走进农村课堂
义务支教播下梦想火种
本报记者 李茂颖
洱海之畔的云南大理市湾桥镇古生村,田间地头涌动着青春活力。
当晨光掠过洱海畔的稻田,中国农业大学硕士研究生李佩颖踏上了前往中庄完全小学的小路。“还记得第一次站在三年级教室门口,孩子们的眼睛里满是好奇与期盼。”2023年入驻古生村科技小院后,李佩颖的工作日志里,密密麻麻记录着与孩子们相处的温暖点滴。
2022年2月,由中国农业大学、云南农业大学等共同建立的大理古生村科技小院正式揭牌。科技小院因地制宜,一方面推广绿色种植技术,一方面开展农技培训、义务支教。
李佩颖就是支教团的一员。“低年级的小朋友常常在课堂上离开座位,高年级同学英语基础薄弱,连简单单词都不敢开口读。”第一次支教的场景,李佩颖记忆犹新。
“用兴趣激发孩子们的学习积极性。”李佩颖一点点摸索,总结出了自己的教学方法。就拿英语课来说,李佩颖设计“分层教学+兴趣拓展”模式,用图文卡片、“颜色猜猜乐”游戏教三年级的孩子,为四年级的孩子开设“英语角”,鼓励他们用英语讲故事。
如今,李佩颖的支教日志越写越厚,见证着科技小院支教团的成长。不少研究生加入支教队伍,从英语拓展到科学启蒙、艺术素养,课程体系不断丰富。
云南大学硕士研究生王玉珏是支教团的新成员。“上节课留给大家的单词,还记得吗?”课堂上,小朋友们积极举手。当她听到整整齐齐的朗读声时,王玉珏觉得一切付出都值得。
课间,孩子们拿着笔和本子,仰着小脸围过来。“老师,您把电话号码写给我吧,以后我给您打电话。”一个扎着马尾辫的小姑娘拽着王玉珏的衣角,声音软软的。王玉珏鼻子一酸,蹲下来写下号码,“好,老师等你们的电话,有什么有趣的事都可以和我说。”
在古生村科技小院支教团的努力下,孩子们的作业本上,红色的“优”越来越多。“每次离开学校,总有孩子追着喊‘下次什么时候来’。”李佩颖说,科技小院的黑板不仅立在农田里,更立在孩子们心里。
在学校“乡村伴读”活动中,李佩颖和团队策划“我眼中的科技小院”主题课,带着孩子们用画笔描绘农田里的传感器、实验室的显微镜。“当看到他们在画纸上写下‘我想当农业科学家’时,我突然明白,我们播下的不只是知识的种子,更是梦想的火种。”李佩颖说。
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鱼水之欢组诗—爱情序章
鱼水之欢组诗—爱情序章
goofegg
1
当你的手指每次不经意地在我身上划过 就像是流星带着绚丽的焰火划过那长空 让人遥望并憧憬的灿烂就在我身上弥漫 我的神经跟随你的每一抹轻柔尽情舒展
我沉醉于你温柔地抚摸并报以我的温暖 我心底的狂躁就像是那咆哮翻滚的熔岩 我尽情地抚摸着你的草地和丝滑的山川 我不断隆起的火山要去把你的沟壑填满
每次和你的缠绵我都会当成在朝圣一般 我们的身体高度的契合就像是山压着山 让我迷醉着你温柔地注视和夹紧的温暖 在那里啊我眩晕在世界的中心你的圣殿
看着你在我身上尽情地陶醉咬紧的牙关 对我发狠地嗜咬伴随着不会停息的震颤 突然爆发着精光的眼神随即又变得迷乱 你如蜜般溶化倾倒覆盖在我广袤的高原 2021年12月3日
2
啊你的火热化作甘甜的雨滴在对我倾泻 缓缓地流淌浸蚀着群山环抱最高的峰峦 岩浆高速地浪涌伴随着大地剧烈地震颤 我要把你快速地推向啊更加高飞的云端
你铺展在我身上早已迷醉象无力的垂帘 你轻闭双眼鼻息和缓却止不住我的贪婪 你任由我的摆弄来小心翼翼地把你翻转 你就是大地啊我在俯瞰着这曼妙的画卷
我双掌捧着你的脸颊对着你深情地凝望 手掠过之处伴随着你轻轻地悸动和抽搐 我爱你我的女神你通向生命之源的森林 也爱你富饶丰产因我们子嗣留下的疤痕
你摊平着无力地反抗又期待着我的入侵 我再次顺滑地进入啊和你灵魂对着灵魂 两座大山又一次紧紧相拥不留一丝罅隙 时而舒缓时而激烈等待我们共同的欢腾 2021年12月4日
3
啊那是个什么声音在你我的山川中回荡 是否因我的钻头在你矿井里冲击着挖矿 我尽情地深潜恨不得想要直达你的地心 你时而退缩时而又迎合我下一次地撞击
我们彼此地厮摩想要把对方彻底地融化 想要顺着每一个毛孔把彼此深深地吸纳 除了我们的身体啊还有我们彼此的灵魂 整个世界都在被淹没就像是只有你和我
那是怎样的大海啊托着我在那里面畅游 我就象是一只小船体会着你波涛的颠簸 你的海浪拍打着我的船底带动着我起伏 突然把我从深深的谷底送上高高的峰顶
我沉醉于波浪给我的翻腾并晕眩的屏息 你温柔的涌流又象是在大海中心的漩涡 我再强力的碾压啊都能被你深深地接纳 你漩涡的中心啊要把我急速推下并吸入
我突然感觉到震颤地就象是穿越了时空 在那个瞬间所有一切的一切都陷于停滞 漩涡突然消失的海水啊又把我向上推起 你漫涌的海水上升就象快速升起的高原
啊带我不断翻滚的大海啊你这海的精灵 湿漉漉的身体迷幻的快速爬上我的船舷 莽然地发现啊你竟然变成我的一个乘客 我们一起就在那啊奔向星辰大海的途中
象一个星球的创生同时又有毁灭的力量 我们紧紧相拥就象两条飞鱼在逃避海浪 爆开的滚热海水和岩浆同时向我们袭来 我更发奋地喷火啊就为穿越大气的障碍
我们的毛孔张开吞吐循环成共同的呼吸 我们的耳畔刮着我们共同急促吹出的风 我们的热力融合在一起濡化云晶成雨滴 我们的掣电伴随着穿越云层而尽情释放
大气的颠簸伴随着我们身体剧烈地震颤 我的坚实你的柔纤交缠在一起避免分离 穿越引力的束缚啊因你为我共同的合力 是你陷在我怀里对我回应的欢叫和呓语
挣脱了引力的束缚我们漫行在宇宙漂流 空旷宇宙的沉寂伴着彼此的呼吸和呢喃 大海潮水慢慢地退去波涛又慢慢地平静 金鹰啸叫着盘旋着为那漫出潮水的金顶
恍惚中这世界曾只我和你在无尽地恩爱 夫妻间没有道德的羁绊才是至高的欢愉 就象我们火箭的上升要抛掉无谓的羁重 我们的肉体和灵魂才能双双无碍地交缠
褪去的潮水就象给这个世界做了场洗礼 我们虽疲累但眼中的光彩又映照着彼此 尘世间又传来最神圣的寺庙飘扬的钟声 彼此又充满期待地预约下一次共同朝圣 2022年6月15日
4
啊现在你的身体是多丰盈身姿又多曼妙 我的身体同样能让你感觉到健硕和力量 看着你整理家里的日常和厨房中的忙碌 我就想从后面环抱并把自己送给你品尝
有你就有在家中的整洁以及安适和温暖 孩子们的顽皮你都能以极大的耐心接纳 每天的各种忙碌让你我都会感觉到疲累 唯有那安睡的床让我们安放身体和灵魂
当我们慢慢老去身体不再有丰盈的血肉 再温柔的刺激也引不起我身体里的冲动 粗糙的手在彼此身体上极尽温柔地抚摩 惆怅地怀想啊曾经给予了对方多少欢愉
我们衰老的身体啊还包藏着新鲜的灵魂 彼此都还怀着初见对方时感到惊悸的心 怀想沐浴后曾朝圣般地抱着你轻放上床 就像我们出生和将死亡时要回到的故乡 2022年8月4日
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先声明,其实我不喜欢开车;
但我又挺享受开车的感觉,但只限于驾驶本身的意义和驾驶过程中能听自己喜欢的音乐,因为这样,我便可以拥有全世界,在一个特定的环境里,做自己,享受孤独和安静。
我常住在广州,嗯广州的宇宙中心,今年起我好像开车的次数挺频繁,要知道我以前看我不喜欢开车了,主要是我开车一个小时就腰痛。
一般情况下,我开车离开广州只有两个可能和两个方向:1往四会家里开,回去放空发呆,基本一到两周一次,时间55分钟;2往深圳方向开,业务为主,时间1小时30分钟左右;
我时常在想,从广州往四会方向的车,去佛山、肇庆、清远,这个方向的车流量竟然比广深高速、广深沿江高速的车流量要大,这个是真的百思不得其解;然后会继续想,去这些地方的人都是谁呢,路上主要的车牌是粤A、粤E、粤Y、粤B、粤S,偶尔会有一些港澳牌车,但更多的是大货车…
足以看得出,广佛高速、广三高速、广肇高速,这条高速往广西贵州方向的高速上,可能车流量和人员更复杂,有佛山的制造业,有肇庆接受广佛中山东莞深圳产业转移的工业园,也有路过出省的,还有…形形色色的人,他们都有着自己的故事,而我也有自己的故事,我的目的很简单:逃离大城市。
以前年轻的时候,我喜欢大城市,喜欢大城市的灯红酒绿,喜欢大城市的繁华,喜欢大城市的工作机会、社会相对公平的机制,喜欢大城市没有我的亲戚,喜欢想做什么就做什么的自由。
但马上40岁的我,从36岁开始,就开始讨厌大城市,应该说不算讨厌吧,但至少有机会逃离就逃离,我不是喜欢探索的人,所以,我选择了回老家,那个距离广州一个小时左右车程的小县城,一座好像户籍人口不到50万常住人口不超过60万的小城市,这是一座真的大部份都是本地人的城市,到处充斥着粤语和本地口音的方言,在那,我可以休闲慢悠悠的漫步在老城区的小巷子,感受着岭南文化的县城,这里的人很纯朴,每天都为了生活而奔波,但他们很知足又很不知足,区区三四千工资就能过的很滋润,在我看来真的是收入太低了,但年轻人们已经很满足小县城的烟火和生活,他们没有太多的加班没有太多的pua职场文化,11:30分中午下班,回家买菜做饭,吃完还能休息然后再回去上班;接着5点左右下班,接小孩、回家做饭,日子就是这样踏实和平淡;而年轻人,要么出去和朋友聚餐,要么在吾悦广场等年轻人聚集的地方点个奶茶,坐下来打打王者,有的情侣在约会,有的基友也在约会,当然,更多的是很多人晚上为了多点收入,而在繁华的商圈里摆摊做点生意。
这就构成了我对这座小县城的印象,一座我出生长大的地方,没有北上广的高楼大厦和机会以及压力,但也有更多的情义、慢节奏、回忆。
对了,我对本地的特色美食反而不是最有兴趣的,而是行走在路上,行走在那个老城区的小路小巷,冷不丁就能看到一个奇奇怪怪的店,有跌打的、有中医馆、有卖手办的、有卖年轻人喜欢的、有卖咖啡的、有纯粹的书店,感觉,小县城虽然小,但大城市该有的它基本也都会有,例如健身房、学钢琴的辅导机构,甚至他妈的教人工智能的我都见过,太JB扯淡了。但是这里98%的产业还是非常的传统的,AI、半导体、生物医药还是交给北上广深吧…
让我震惊的是,我一直以为老家的商业品牌都很落后,最牛逼的好像就是知道十几年前有个什么屈臣氏、七匹狼、特步之类的吧?(也有可能是我没怎么关注老家的商业了,毕竟离开太久。)随着这几年回去的次数越来越多,我竟然发现,商场有阿迪、耐克、北面(对就是那个北面!)优衣库什么的,汽车蔚来小鹏的店,也有华为苹果荣耀vivo的店,还有奶茶就不用说了,喜茶、上海少妇、古茗、合作手打柠檬茶等,更有震惊的是星巴克、711!!!对,就是港剧里面的那个711!!我的天,实在是震惊到我了,看到星巴克,赶紧点了一杯瑞幸咖啡,9.9一杯超划算的。
不是小县城的商业差,而是我对小县城的商业没关注,小县城的生活品质也越来越好了,如果医疗教育也能跟上,未必我不会回去生活的…
从广州往深圳方向,我一般都会走广深沿江高速,直达宝安中心或者直接进入南山大冲,从2023年开始,我离开了干了十年的互联网行业,误打误撞进入了做买卖的圈子,每次要么在西乡仓库待着,要么在南山万象天地店里待着,以前需要导航,现在都能直接出发到车库停下,完全不需要导航。
广深,是我读书求学工作生活了十多年的城市,我在这里认识了很多天南地北的朋友,也认识了很好的朋友,也有过爱情,老家的故事和广深的故事,是一个分水岭,代表着不同的阶段故事,发生了很多很多,但也不想去回忆的也更多。
对深圳这座城市没什么特别的感觉,其实广州也是,无非,在这两座城市都工作生活过,也留下过许多的痕迹以及回忆,我好像对什么城市都没有归属感,对哪儿都不会觉得特别的感觉,我也不知道从什么时候变成这样,也许,是我离开老家到大城市读书的时候开始吧,好像一直在流浪,也没人管我,我也不喜欢被人管,想着找个地方找个喜欢的人一起,建立自己的生活,在哪儿都行,人是她就好。
后来兜兜转转,遇到了很多人,也发生了很多事,得到了很多,但也失去了很多,例如这个那个,例如她,总结就是也许我这样的生活是所有人的常态,很多人的轨迹和我完全一样,虽然大道理我懂,但,那又跟我有啥关系呢?我只需要理解自己的内心就好,其他人,我无法共情也不想共情。
也许,和我有过羁绊的人都应该过得挺好的吧,我总以为自己是过得比较不好的,但又有很多人说我过得比很多人都好,但我又在朋友圈什么的看到很多人都生活很精彩啊,天天去旅行、去看演唱会、去吃美食的…尽管我好像兴趣都不大,但就是觉得别人的生活特别的精彩,自己的生活特别的无趣。
哎,也不知道该说些什么,人在孤独的时候,永远不要在孤独的时候开始一段感情,不然你只会收获更多的痛苦,所以我坚持每天忙碌的生活来麻醉自己,我也不知道自己是否还有感情,我好像什么都麻木了,哦看到漂亮的姑娘又怎样,看到帅气的男生又怎样呢,好像都跟我没什么关系。
那天,看书的时候看到一首诗,我觉得主题应该是说遗憾吧,摘选:
黄粱一梦终须醒,镜花水月总是空
庭中三千梨花树,再无一朵入我心
梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞
从此山水不相逢,莫问良人长与短
桃花落,闲池阁
山盟虽在,锦书难托。莫莫莫。
后来,除了在梦里,我再也没见到过你;
后来,甚至发现,很多人都不再见过了…
诶,6月1日了,2025年又过去一半了,过了春节、清明、端午,很快就中秋、圣诞、元旦,又一年,时间过得真快,你还好吗?
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【饼干cookie】khaji da/jaime Reyes
情人节看来只能发这个了,我没能写完
这篇是很久以前写的,除了ooc还有点幼稚
背景是毕业日的打工人jaime,两个小可爱的温馨日常
最新的一期看的,感叹万千,khaji da终于杀到人了。⊙ω⊙
我真的好爱他们两个呜呜呜呜呜呜呜呜💙
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埃尔帕索是个暖和的地方。
可惜在高中毕业之后,海梅就要去两个姨母那里打工了。离开埃尔帕索,说不定以后人们提到蓝甲虫时都不会再说他是他故乡的英雄了。这本就是有些伤感的事。
但是打工,海梅恨打工,餐饮服务业糟透了当一个超级英雄或许很难,但是那是件积极的事情,而打工,他宁愿和什么五维生物做交易靠亲吻某个超级反派来换取一个不用打工的生活。不用赚钱(被漂亮富婆包养!),或者非常有钱,在家每天悠闲的养着,没事出去救救人,拯救世界。
海梅在一堆盘子清洁剂产生的泡沫里走了神。五彩斑斓泡沫像是他的少年幻梦,暗含着他的青春活力,像棕榈城的阳光一样灿烂。
“ 我的超级英雄外甥还是连自己阿姨的忙都帮不上啊~”
泡沫破碎。
对于超英们来说,秘密身份应该是对家人坚决保密的事,但在海梅这里有点意外。他父母对他做超英没意见,而全家,就连七大姑八大姨几乎是个姓雷耶斯都知道他是蓝甲虫,会穿上蓝色的装甲张开甲虫翅膀在空中飞来飞去救人于水火之中。他开始担心有不省心的亲戚把这件事到处乱说。你懂的,小屁孩什么的。
他们会把他关在房间里供人参观,然后收门票
他从幻想中惊醒,卡基达在他的脑中发出一声咯咕。
“真是对不起姨妈,我又走神了,马上”
啊——————的餐馆!啊——寒酸的工作!海梅现在无比怀念当牙医的梦想,后悔自己怎么就没去上大学,去哥谭上大学也比刷盘子摔盘子好。
自从来到棕榈城,这里的一切都让人不适应,强烈的不安全感和孤独让海梅开始怀疑自己,在当了不少年的蓝甲虫后,他还是有些青涩,无论是懵懂的初恋还是打败致远的那段史诗,在平淡的英雄生活在时间的冲刷下都好像是很久以前的事情了。每个成长的时期有每个时期需要解决的问题,他需要适应这样的生活,并做好长期打算。
获得力量,带着转变回归,但海梅不知道的是,他还有一份礼物。
【海梅。】
在又双叒叕把盘子掉到地上后,海梅被安排到餐厅的后门丢垃圾和扫地。漆黑的后巷里堆放着大大小小的黑色垃圾袋,在把它们都扔进箱子里时继续思考今后,但是他的脑子乱的像一段被扭起来的毛巾一样没办法再去想什么,迷茫和失败感还缭绕在心头。就在拿起扫把的时候卡基达忽然叫他名字,他差点没拿稳。
“怎么了?”海梅询问到,然后开始清理那些散乱的垃圾。
【记录你的工作效率呈下降趋势,根据你近期的激素活动水平,初步判断你正处于/情绪低落/的状态。你刚才造成非必要财产损失便是一个证明,根据列表查询结果,长期处于这种状态会影响你的生活带来不好的影响和连锁效应。你似乎并不喜欢你的/工作/,它没有给你带来/积极的推进作用/】
海梅真的很纳闷卡基达为什么总喜欢把糟糕的情况复述一遍让它听起来更糟糕
“对,我一点都不喜欢”
【那你为什么还在继续,停止它】
海梅停下了,他有些无奈地回答
“我不能……这样的事情解释起来很麻烦,卡基,我不认为你能以好的方式理解它”他叹气
“我只能说,我不适应现在的环境,在埃尔帕索我们一直并肩作战的地方一切都是……舒适的。但是现在,布兰达和帕克在大学有自己要忙活的事情我们不能像以前一样关照彼此,这是个陌生的地方,而这么久了……我还没能有些归属感”
我还是感到很孤独”海梅把扫帚放下,他听到卡基发出细小的叽叽喳喳的声音,那是他在处理和思考的标志,海梅想他能理解这番话多少。
【你还有我】
圣甲虫有安慰自己的宿主的协议吗?海梅从未听和平使者提过类似的服务协议,他们本来的任务就是控制宿主然后作为渗透者服务致远。但不管怎么样,能听到他重点指出自己一直在陪伴这一点,真是令人感到安慰。
“……对伙计”
如果卡基达想要帮到海梅什么,他能为海梅做什么?
“我还有你……如果我们能有更多的互动或许情况就能好一些了”
【刚才我没能及时阻止那个财产损失,致歉】
“额不,没关系的卡基你……你怎么了?”
海梅敏锐地察觉到,卡基说出的话和最近发生的事情都有些问题。
【在上次对致远的抗争中,经过多面检查我的部分系统仍未完全修复】
很好,这下这里有两个状态不好的家伙了。
“你没事吧?”事情一下子严肃起来了,海梅还记得上次卡基达系统“故障”造成的后果。
【推算对今后的事件处理没有大碍,但需要10个地球日的时间修复】
“那就好,这两个月,我也没有什么英雄事业要做,除了去边际虫族那里帮帮忙以外”
“没什么好担心的卡基,我们在棕榈城现在有帮手了
他把最后的黑色大垃圾袋使劲扔进垃圾箱,午后的阳光已经蔓延至饭店后面的巷子里面。
“现在,我们回去休息一会好了,反正也没什么需要我帮忙的了”
他走进休息室,也就是餐厅旁的一个小房车里
“我真是受够这件工作了”
【你可以辞职,停止它】
“对,但……”海梅叹气,然后把围裙松开,拿下来揉做一团扔出去,一屁股坐在沙发上 把旁边的点菜板也扔了出去
舒展四肢,随意的岔开双腿,放松心身
“卡基,可以帮我拿一下我的饼干吗?”
一条小小的黑色触须从海梅背后伸出来一直伸到食品柜,用与外貌不符的力气拉开柜门,又从里面精准地掏出了那袋未开封的饼干
海梅拆开包装袋子,一用力,许多饼干渣掉在地上
“SHI#!”姨妈会杀了他的,海梅叫了一声,做了个弯腰动作,又躺了回去,算了一会再收拾。
他拿出一块饼干送进嘴里,这味道现在尝起来实在太棒了,他迫不及待地又拿出一块
就他在吃饼干的时候,他的甲虫搭档蠢蠢欲动
圣甲虫不明白,海梅为何在疲倦的时候喜欢进行进食这一行为,按逻辑来说,处在疲惫状态缺少能量的碳基生物应该保持静止或休眠状态虽说进食可以补充能量,但圣甲虫毕竟没有嘴巴,他不真正理解口腔纳入食物,咀嚼,分泌酶,舌头搅拌,牙齿粉碎,品尝,吞咽
所以那是他无法接通的感受了。卡基达有些烦躁,身为有机物来思考的那一部分的好奇心和观察欲望让他产生一些念头,让他想要成为海梅齿间碾碎的饼干,没有犹豫和仁慈地被挤压和摧毁。亲密接触那些他不能触的牙齿,每一处牙槽,每一点缝隙。
不可抗的程序将他的主观意志从这一危险的想法拉回。
运行。
首先,他不可能变成饼干。其次,如果真的发生【咀嚼】那么碎的应该是海梅的牙
他把注意力又放回到上升的激素,很明显,在吃零食时海梅的各指数是一种叫做【甜蜜】的味觉刺激的特征,卡基达注意到这样的现象有助于日常生活,于是他希望海梅能多有这样的刺激,最好是……自己也能让他感到【甜蜜】吗?
当他的宿主感到愉悦时,他似乎也会有同样的反馈,或许是因为物理层面上他们的血肉相连吧。自发地取悦自己的宿主,而不是遵从程序设计,卡基达把这一点归咎于“故障”。
海梅吃完第二块,酥脆的饼干安慰了他被工作搞疲惫的身心,这让卡基达又想去体验一下【味觉】。
但在他这么做之前,他计算完了这盒饼干的热量。
一堂健康讲座即将开始——
但这次卡基达放弃了,据已知信息,甜味食物会促进多巴胺产生,有利于心情愉悦
算了,他开心就好。
一块又一块。
一块又一块……
【啧】
【停止它,全部食用这袋饼干不利于你的健康和正常消化你即将到来的晚餐】
“拜托卡基,再来一块”
【别吃了】
“最后一块”
【停止它】
“圣甲虫!”
【海梅.雷耶斯!】
一阵沉默,然后海梅开心的笑了起来,就像回到了从前,从和朋友开玩笑得到欢乐
卡基达不理解笑的机制,他以前从来没有像现在过的生活中快乐过,也不知道在人类之间笑声是会传染的
但他也咯咯笑了起来,就和海梅一样,因为他们很开心,显而易见
在朋友的笑声中,海梅感觉没那么孤独了,至少没先前那么孤独了。
在瞬间洋溢的幸福感中,充满蝉鸣凉爽热闹的夜又降临在棕榈市,这座城市正在点起新的微光,城市上空,一道蓝色流星划过
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快去上大学啊jaime,加油哦⊙∀⊙!
我需要更多全宇宙第一可爱的圣甲虫宝宝和海梅·雷耶斯💙💙💙💙(*˘︶˘*).。。:*♡
希望你喜欢:D
#jaime reyes#khaji da#blue beetle#scarab love#khajai#khaime#khaji da×jaime Reyes#祝我产品情人节快乐(*๓´╰╯`๓)♡
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E世博官方网站如何跻身博彩排前十位?加密玩家的首选之路全解析
在2025年的加密世界中,博彩娱乐早已不再是一个简单的消遣方式,而是加密生态中最活跃、最具盈利潜力的应用场景之一。E世博官方网站作为行业先驱,凭借先进的加密支付体系、丰富的游戏内容与强大的技术实力,荣登“博彩排前十位”的排行榜,并持续稳居前列。
本文将全面解析E世博在面对加密货币玩家时,为何能脱颖而出、持续占据搜索热榜,并助你了解这个平台如何重塑未来博彩生态。
一、E世博官方网站简介:不仅是娱乐平台,更是Web3娱乐门户
1.1 平台背景与品牌价值
E世博自成立以来就秉持“诚信为本、科技为先”的理念,致力于打造一个集体育博彩、真人娱乐、电子游戏、区块链彩票、电竞竞猜于一体的多元化平台。其官方网站采用全站SSL加密,提供银行级别的账户安全防护,赢得了全球上百万用户的信任。
1.2 为什么专注加密货币玩家?
加密用户活跃、忠诚度高;
对匿名性、安全性、快速支付有极高要求;
高频交易习惯,适应快节奏博彩娱乐。
E世博正是洞察了这些特性,打造出最契合Web3用户行为的博彩场景。
二、博彩排前十位的背后:E世博的核心技术优势
2.1 多链钱包系统兼容性强
用户可使用MetaMask、Trust Wallet、TokenPocket、OKX钱包、Keplr等主流钱包轻松接入,无需繁琐绑定或认证。
平台原生支持TRON、ETH、BSC、Polygon、SOLANA等多条链,充值提现均实现秒级到账。
2.2 高频投注系统稳定性
在高并发下注环境下,E世博自主搭建的WebSocket博彩引擎保障响应毫秒级无延迟,用户无论在PC端还是移动端均能享受流畅无卡顿的操作体验。
2.3 公平性机制实现上链透明化
所有开奖结果同步上链,可随时验证;
与链上预言机合作,确保第三方开奖数据公正性;
即将推出可验证随机数(VRF)机制,进一步加强开奖透明度。
三、专为加密用户定制的产品与服务体系
3.1 加密货币支付场景优化
功能描述一键换链充值可从BSC自动转为TRON链USDT,节省Gas成本零门槛提现最低提现0.5 USDT,实时到账跨链奖励机制使用某特定链充值可享受额外彩金,如BSC充值+3%奖励
3.2 加密专属游戏区块
加密老虎机专区:只允许USDT、BTC下注;
NFT博彩系统(内测中):用NFT作为赌注对战;
多人链上扑克:链上同步发牌,公平可验证。
3.3 用户等级与权益分层(DeFi逻辑)
用户的投注行为与持币行为,将决定其平台等级。例如: 等级所需月度投注权益VIP1≥ 5,000 USDT每日返水 +0.5%VIP2≥ 20,000 USDT空投参与权,专属彩金池VIP3≥ 50,000 USDT私人客服,定制游戏邀请
四、内容生态与SEO体系,助力E世博高居搜索前列
4.1 原创内容不断输出
E世博持续运营自己的内容体系,在其官方网站与多个联盟站点发布:
游戏玩法攻略;
加密货币博彩动态;
平台活动速报;
教学视频与直播解说。
这使得E世博在Google、Bing、DuckDuckGo等搜索引擎中关键词排名长期稳定在前列。
4.2 社交与社区联动
E世博在Twitter/X、Telegram、Reddit等主流社交平台持续发声,吸引加密意见领袖与博彩主播共同推广,增强平台社交传播力。
五、E世博与传统博彩平台的七大对比优势
项目传统平台E世博官方网站账户体系注册繁琐,需KYC邮箱+钱包接入,零资料支付方式银行卡、支付宝等支持USDT、BTC、ETH等加密支付提现速度通常12-48小时秒到帐平台稳定性高峰时段卡顿全节点集群,永不卡顿游戏丰富度常规老虎机为主电竞、真人、链上玩法全面覆盖奖励机制靠后台调控链上开奖、公平透明用户等级机制不公开可见、可成长、可参与治理esball E世博 E世博官方网站 https://www.bed3539.com/?aff=3242
六、E世博未来布局:从博彩到链游再到元宇宙?
E世博的愿景远不止博彩娱乐,它正构建一个真正属于加密玩家的娱乐+金融融合体:
将推出链上治理代币“EBS”,赋能用户投票权、分红权;
与GameFi项目合作,打造“赌+玩”相结合的新型娱乐生态;
计划在Sandbox与Otherside中推出虚拟赌场,打造元宇宙中的博彩王国。
七、用户反馈汇总:E世博的真实口碑
我们搜集了来自各大社群(Twitter、Reddit、Telegram)与独立评价平台的用户评价,关键词如下:
“稳定”、“真实返水”、“USDT提领快”、“客服及时”、“游戏不卡”、“公平”、“DeFi逻辑”、“不洗用户”
这意味着E世博已不仅是一个平台,更是加密玩家信赖的“链上赌场”。
八、结语:E世博,不只是博彩排前十位,更是加密玩家的数字乐园
在Web3与区块链席卷全球的今天,博彩平台必须跟上加密趋势,构建属于新一代用户的娱乐体系。E世博官方网站正是这样一个代表,不仅技术领先、玩法丰富、支付自由,而且社区活跃、用户粘性极强。
不论你是币圈老玩家,还是刚入场的链上新手,E世博都为你准备好了一个可以信任的数字娱乐场。
🎯 立即访问:E世博官方网站 🎁 使用加密钱包注册,立即获得100 USDT体验金与高返水VIP权限!
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信的故事:从认识自我到寻得救主的心灵旅程
信的故事:从”我”到”祂”的真实旅程 信的故事:从”我”到”祂”的真实旅程 “世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。” 罗马书3:23-24 面对浩瀚大海,人常常思考自己在宇宙中的位置与生命的意义 我站在大海边,感受到自己在浩瀚宇宙中的渺小。那天,我像往常一样独自一人站在海滩上,但心中的空虚却比以往任何时候都更加深重。我曾以为自己已经拥有了想要的一切——好工作、���面的收入和相对安稳的生活,但内心深处的那种无法言喻的空虚和迷失感,却如影随形地跟着我。 这不是一种简单的情绪低落,而是一种根深蒂固的、对生命意义的质疑。我常常仰望星空,那无尽的宇宙似乎在无声地嘲笑着我的渺小与无知。“我活着是为了什么?当我离开这个世界,会有谁记得我?”这些问题如同海浪一般,一波接一波地冲击着我的内心。 第一次接触光明 偶然的机会,一位老朋友邀请我去参加他们的聚会。…

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基督教會歌曲《神的審判使我愛神心更純》【詩歌MV】







全能神:我希望弟兄姊妹都能把这当作一回事,谁也别忽略,因为演好一部戏不是一天两天就可以成功的,得需我们长时间地体验生活,需我们长时间地深入我们现实的生活中,实际地体尝各种各样的生活,之后才能上台表演。我对弟兄姊妹都满怀希望,相信你们不灰心、不失望,不管神怎么作,你们都如一盆火,不冷淡而是能忍耐到底,直到神的作工完全显现,直到神要排演的戏全部结束。我对你们没有别的要求,只希望你们都忍耐,别急于求结果,配合我把我该作的工作都作好,谁也别打岔,谁也别搅扰,这部分工作作好了,神会向你们显明一切的,当我的工作完成之后,我带着你们的功劳到神面前去交账,这样不是更好吗?我们双方互相成全,这不是两全其美的事吗?现在是艰苦的岁月,需你们付点代价,因为现在是我在做导演,所以我希望你们谁也不要厌烦,我作的就是这个工作,或许有一天我换一个合适的“工作单位”,那时我就不难为你们了,你们愿意看什么我就显给你们看,你们愿意听什么我也满足你们。可是现在不行,今天作的是这个工作,我不能任着你们的性子,想作什么就作什么,这样我的工作不好作,说得实在点就是达不到果效,对你们没益处。所以现在需“委屈”你们,到有一天我的这一步工作完成了,那时我也自由了,不担这么重的担子了,你们怎么要求我都答应,只要对你们的生命有益处,我都满足你们。现在我的重任在身,我不能违背父神的命令,不能打乱我的作工计划,我不能在公职中办私事,望你们都谅解我,因我作一切事都是随着父神的意思的,凡是他让我作的我就作,不管他是什么意思,我不愿惹他生气让他发怒,我只管作我该作的。所以,我代表父神劝你们忍耐几天,谁也不要着急,等我把我该作的都作完,随你们的便,随你们怎么看,但我得把我该作的工作都作完。--摘自《路…… 八》 https://www.facebook.com/share/p/1AdtodFaW5/ 基督教會歌曲《神的審判使我愛神心更純》【詩歌MV】 https://www.youtube.com/watch?v=mLi6qAIYSpA
🕊📕❤️✨ALMIGHTY GOD SAYS:✨💖📙🕊 *”When you face suffering, you must be able to lay aside concern for the flesh and to not make complaints against God. When God hides Himself from you, you must be able to have the faith to follow Him, to maintain your previous love without allowing it to falter or dissipate. No matter what God does, you must submit to His design and be prepared to curse your own flesh rather than make complaints against Him. When you are faced with trials, you must satisfy God, though you may weep bitterly or feel reluctant to part with some beloved object. Only this is true love and faith.”* —from The Word Appears in the Flesh 💜✨God says; “Until people have experienced God’s work and understood the truth, it is Satan’s nature that takes charge and dominates them from within. What, specifically, does that nature entail? For example, why are you selfish? Why do you protect your own position? Why do you have such strong emotions? Why do you enjoy those unrighteous things? Why do you like those evils? What is the basis for your fondness?” —from The Discourses of Christ of the Last Days 💐🔥📕❤️🔥✨𝗔𝗹𝗺𝗶𝗴𝗵𝘁𝘆 𝗚𝗼𝗱 Says:✨❤️🔥📕🔥💐 ❝Just let go of your erroneous perspectives, do not expect everything to go well, or exactly the way you want it to, or smoothly. Do not fear, resist, or reject things that go wrong. Instead, let go of your resistance, calm down, and come before God with an attitude of obedience, and accept all that God arranges. Do not pursue so-called “good luck,” and do not reject so-called “bad luck.” Give your heart and your whole being to God, let Him do the acting and orchestrating, and submit to His orchestrations and arrangements. 🌿🌼God will give you what you need in just measure when you need it. He will orchestrate the environments, people, events, and things that you require, according to your needs and deficiencies, so that you can learn the lessons that you ought to be learning from the people, events, and things that you come across. Of course, the prerequisite to all this is that you must have a mentality of obedience toward God’s orchestrations and arrangements.❞ —From The Word Appears in the Flesh @Highlight https://www.facebook.com/share/p/1X6fhH1zbA/
全能神經典話語《關于國度時代憲法、行政及誡命的話語》選段603-604 603 我的審判臨到每一個人,我的行政觸及每一個人,我的話語、我的本體顯明給每一個人,這時正是我的靈大作工的時候(就在此時,分清得福、受禍)。我的話語一出,我就分清了那些得福的、那些受禍的,這是一清二楚的,我一眼就能看出來(針對我的人性説的,因此,不與我的預定揀選矛盾)。山河萬物,宇宙空間,我全部遨游,鑒察每一處,清理每一處,使那些不潔净的地方、使那些淫亂之地全部因着我的説話而歸于烏有,焚燒净盡。在我一切都不在話下,若是現在是我預定毁滅世界的時候,我能用一句話就把世界吞滅,但現在不是時候,必須得一切就緒之後,我再作這一項工作,免得擾亂我的計劃,打岔我的經營,我知道怎樣作合情合理,我有我的智慧,有我自己的安排,人不要動一手一脚,小心我的手擊殺了你,這已觸及到我的行政。從此看出我的行政的嚴厲,看出我的行政的原則,包括兩方面:一方面是擊殺一切不合我意的,觸犯我行政的;另一方面是帶着烈怒,咒詛一切觸犯我行政的。這兩方面缺一不可,是我的行政的執行原則,對所有的人都是按着這兩條來執行,没有一點情面,再忠心的人也不行,足見我的公義,足見我的威嚴、烈怒,焚燒一切屬地的、屬世界的、不合我意的東西。我的話語之中帶着隱藏的奥秘,我的話語之中又帶着揭示的奥秘,所以在人的觀念當中,在人的思維當中,永遠也明白不了我的話,永遠測不透我的心。也就是説,必須得脱去人的觀念、思維,這是我經營計劃當中最重要的一項,必須得這樣作,才能得着我的衆長子,才能作成我要辦的事。
——《話・卷一 神的顯現與作工・基督起初的發表・第一百零三篇》
604 當舊世界存在之時,我要向列國大發烈怒,頒布向全宇公開的行政,誰若觸犯將遭到刑罰:
我面向全宇説話之際,所有的人都聽見我音,即看見我在全宇之下的所有作為,違背我意的,就是説,以人的作為與我相對的,在我的刑罰中倒下;我要將天上的衆星都重新更换,太陽、月亮因我而更换,不再是往日的天,地上的萬物重新更换,因我的話而成就;全宇之下的列國都重新劃分,要更换我的國,使在地的國永遠消失,而是敬拜我的國,凡屬在地的國都要被毁滅,不存在;全宇之下的人,凡屬魔鬼之人都被滅没;凡敬拜撒但之人都在我的焚燒之中倒下,即除了現在流中之人將全部化為灰燼;宗教之界將在我刑罰列民之時而不同程度地回歸我國,因着我的作為而被征服,因為其都看到了「駕着白雲的聖者」已來到;所有的人都各從其類,因着所作所為的區别而受各種刑罰,若是抵擋我的都滅亡,而在地所作所為不涉及我的,因着其表現而存在地上,受衆子、子民的管轄;我要向萬國萬民顯現,在地發表我親口之聲,宣告我的大功告成,讓所有的人都親眼目睹。
——《話・卷一 神的顯現與作工・神向全宇的説話・第二十六篇》 https://tr.kingdomsalvation.org/readings-constitution-administrative-decrees-and-commandments-of-age-of-kingdom-603-604.html
‿︵‿︵ʚɞ『almighty god say'sʚɞ‿︵‿︵ जब लोग सही और गलत के बारे में बहस करने से प्रेम करते हैं, तो वे यह स्पष्ट करने की कोशिश करते हैं कि हर एक बात सही है या गलत है वे तब तक नहीं रुकते जब तक कि मामला साफ नहीं हो जाता है और यह समझ नहीं आ जाता कि कौन सही था और कौन गलत, वे ऐसी बातों से ग्रस्त रहते हैं, उन बातों से ग्रस्त रहते हैं जिनका कोई जवाब नहीं है : इस तरह की हरकत का क्या मतलब है? अंततः क्या सही और गलत के बारे में बहस करना सही है? (नहीं।) गलती कहाँ है? क्या इसमें और सत्य के अभ्यास के बीच कोई संबंध है? (कोई संबंध नहीं है।) तुम ऐसा क्यों कहते हो कि कोई संबंध नहीं है? सही और गलत के बारे में तर्क-वितर्क करना सत्य सिद्धांतों का पालन करना नहीं है, यह सत्य सिद्धांतों पर चर्चा या संगति करना नहीं है; इसके बजाय, लोग हमेशा इस बारे में बात करते हैं कि कौन सही था और कौन गलत था, कौन उचित था और कौन नहीं, किसके पास ���चित कारण थे और किसके पास नहीं, किसका विवेक अच्छा था, किसका बुरा, किसने अधिक समझदारी की बातें कीं और किसने नहीं कीं, किसने ज्यादा ऊंचे धर्म-सिद्धांत व्यक्त किए; वे इन्हीं चीजों का परीक्षण करते रहते हैं। परमेश्वर लोगों की परीक्षा लेता है, तो वे हमेशा परमेश्वर के साथ तर्क करने का प्रयास करते हैं, वे हमेशा कोई न कोई कारण देते हैं। क्या परमेश्वर तुमसे ऐसी बातों पर चर्चा करता है? क्या परमेश्वर पूछता है कि संदर्भ क्या है? क्या परमेश्वर पूछता है कि तुम्हारे तर्क और कारण क्या हैं? वह नहीं पूछता। परमेश्वर पूछता है कि जब उसने तुम्हारी परीक्षा ली तब तुमने समर्पण का रवैया अपनाया या प्रतिरोध का। परमेश्वर पूछता है कि तुम सत्य को समझते हो या नहीं, तुम विनम्र थे या नहीं। परमेश्वर यही पूछता है, और कुछ नहीं। परमेश्वर तुमसे तुम्हारी समर्पण भाव न होने का कारण नहीं पूछता, वह यह नहीं देखता कि क्या तुम्हारे पास कोई उचित कारण था—वह ऐसी बातों पर बिल्कुल विचार नहीं करता है। परमेश्वर केवल यह देखता है कि तुम समर्पित थे या नहीं। तुम्हारे रहने के माहौल और संदर्भ की परवाह न करते हुए, परमेश्वर केवल इस बात की जाँच करता है कि क्या तुम्हारे दिल में समर्पण है या नहीं, तुम्हारा रवैया समर्पणकारी है या नहीं। परमेश्वर तुम्हारे साथ सही और गलत पर बहस नहीं करता, परमेश्वर यह परवाह नहीं करता कि तुम्हारे तर्क क्या थे, परमेश्वर केवल इसकी परवाह करता है कि क्या तुम वास्तव में समर्पित थे, परमेश्वर तुमसे बस यही पूछता है। क्या यह सत्य सिद्धांच नहीं है? जिस तरह के लोग सही और गलत के बारे में बहस करना पसंद करते हैं, जिन्हें वाक्-युद्ध पसंद है—क्या उनके दिलों में सत्य सिद्धांत हैं? (नहीं।) क्यों नहीं? क्या उन्होंने कभी सत्य सिद्धांतों पर ध्यान दिया है? क्या उन्होंने कभी उनका पीछा किया है? क्या उन्होंने कभी उन्हें खोजा है? उन्होंने कभी उन पर कोई ध्यान नहीं दिया, उनका अनुसरण नहीं किया या उनकी खोज नहीं की, और वे उनके दिलों में हैं ही नहीं। नतीजतन, वे केवल मानव धारणाओं के बीच जी सकते हैं, उनके दिलों में बस सही और गलत, ठीक और बेठीक, बहाने, कारण, सत्याभास और तर्क होते हैं, जिसके तुरंत बाद वे एक-दूसरे पर हमला करते हैं, फैसले सुनाते हैं और एकदूसरे की निंदा करते हैं। इस तरह के लोगों का स्वभाव यह होता है कि उन्हें सही और गलत पर बहस करना पसंद होता है, और लोगों की आलोचना और निंदा करना पसंद होता है। इस तरह के लोगों के पास सत्य के प्रति कोई प्रेम या स्वीकृति नहीं होती, यह संभव है कि वे परमेश्वर के साथ तर्क करने का प्रयास करें, यहाँ तक कि परमेश्वर के बारे में कोई फैसला सुनाएं और परमेश्वर का प्रतिरोध तक करें। अंततः उन्हें सजा भुगतनी ही पड़ेगी”* (वचन, खंड 5, अगुआओं और कार्यकर्ताओं की जिम्मेदारियाँ, अगुआओं और कार्यकर्ताओं की जिम्मेदारियाँ (15))। — 'मसीह के न्याय के आसन के समक्ष अनुभवात्मक गवाहियाँ (खंड 3)' से https://www.facebook.com/share/r/1C8w5L5daX/
🌿😥💔🌿"Alam mo, sa paglayo mo sa Panginoon ikaw din yung mapapahamak" 🌿📗📕🌿Sabi ng Makapangyarihang Diyos; May karapatan ka sa mga pagpili mo, at may karapatan din Akong pumili. Puwede mong piliing huwag tanggapin ang Aking pamamaraan ng pagliligtas sa iyo, sa parehong paraan na puwede Ko ring piliing huwag kang iligtas.” Nangangahulugan ba ito na ikaw at ang Diyos ay walang kinalaman sa isa’t isa? Ito ba ang kalayaan ng Diyos? (Oo.) May karapatan ba ang Diyos na gawin ito? (Oo.) May karapatan ba ang mga tao na piliing huwag tanggapin ang kaligtasan ng Diyos? (Oo.) Karapatan din ito ng mga tao. Puwede kang sumuko o puwede mong tanggihan ang kaligtasan na mayroon ang Diyos para sa iyo, ngunit sa huli, ikaw ang magdaranas ng kawalan. Hindi lamang na ikaw ay hindi magagawang perpekto ng Diyos, kundi itatakwil at ititiwalag ka rin ng Diyos. Sa huli ikaw ay parurusahan nang doble. Ito ang resulta para sa iyo. Iyan ang kaguluhang naghihintay para sa iyo! Kaya, dapat piliin ng mga taong gustong mailigtas na magpasakop sa gawain ng Diyos. Tanging sa ganitong paraan lang na ang mga tao ay makabubuo ng tunay na pagtitiwala sa Diyos at magkakamit ng tunay na pananampalataya sa Kanya. Ang ganoong pananampalataya ay dahan-dahang nabubuo sa proseso ng pagpapasakop sa kataas-taasang kapangyarihan at pagsasaayos ng Diyos. https://www.facebook.com/share/p/15siZ9SvNg/ https://www.facebook.com/share/p/1F2CfBYA89/
📖Can man truly follow God's will to be obeyed or man's will to obey God? People make God a fool who does not know the good management of man's life. So many people pray that God will just heal them of their illness or pray that God will always be with them and pray for the sick through their prayers. The Will of man is very good, but can man not leave God so that he can see what man's faith is? Can they seek God even if man can do this? Can man be closer to God if God distances himself because of rebellion that they will be tested or disciplined, how can it be God's will that man must fulfill, man must face what God has given him, whether it is prosperity or poverty or whether God leaves them or God is with them. Isn't this the will of man who only asks for favor from God, coming from everything that man faces is God's way and wisdom in perfecting and understanding his will. People still do not understand that God has arrangements in people's lives, even though people's prayers cannot change people's situations, what God wants to achieve in his creatures, this is the will of God that people follow, not the motive of their emotions, which pushes them to not understand the Will of God. God has already arranged the environments in the world and there is no need for people to ask or pray for them, they just pray, these are tests and obedience to God's plans, what he wants to change in humanity and the world. People should examine their actions in their hearts to see if these are not the old personalities that cannot be changed in life or religious beliefs, different ages have entered, God wants people to be holy, understand the will of God, and God's will to be fulfilled in this world. People pray not their prayers decide what God wants them to think, giving them grace or comfort to prevent what God wants in life. People consider what is happening in their surroundings to be God's pleasure and only God's will can be fulfilled in His will for humanity to enter His Kingdom. People prayed for others, what about themselves about the situation, if their lives are faced with God's arrangements, can people ask God to heal them without becoming more pure in following God, people will only consider anyone who tells you that you are being blessed in this situation about the illnesses that have befallen you as very foolish because only God opens the Kingdoms, he brings lives in the right way without people knowing the plan of God himself, is this really very bad, it is very bad if people look at it I am not praying for you to be healed but I am praying for you to entrust your life to God, let him do these sufferings so that you can love God better and wholeheartedly confess to him your weakness believing in yourself God is the one who gives life, or takes back life all people can do is not hinder God from his will just to follow their own will which is not the will of God himself. 🔥𝐏𝐮𝐛𝐥𝐢𝐜 𝐃𝐞𝐜𝐥𝐚𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲 𝐆𝐨𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐒𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐢𝐥𝐥𝐞𝐧𝐧𝐢𝐚𝐥 𝐊𝐢𝐧𝐠𝐝𝐨𝐦: https://www.facebook.com/share/g/18NoJBGgty/?mibextid=A7sQZp https://www.facebook.com/share/p/1X6fhH1zbA/ https://www.facebook.com/share/v/15LoATaiDF/
"Busy: Being Under Satan’s Yoke. 👉How many times people say: sorry I am busy, I can’t attend fellowship.😔 👉How many times people ignore God’s word because of “busy”💔 👉Even if the disasters are falling down one by one; 👉Even if the gospel of the Lord’s return is spreading online so fast; 👉People still keep ignoring and refusing😔 🥺This is the reality! 📚📖Almighty God says: 📙📙 " Magbalik-tanaw sa panahon ng arko ni Noe: Ang sangkatauhan ay lubhang tiwali, ang mga tao ay lumayo sa pagpapala ng Diyos, hindi na pinangangalagaan ng Diyos, at nawalan ng mga ipinangako ng Diyos. Sila ay nanirahan sa kadiliman, nang wala ang liwanag ng Diyos. Kaya sila ay naging likas na mahalay at hinayaan ang kanilang sarili na mauwi sa kakila-kilabot na kasamaan. Ang ganitong mga tao ay hindi na maaaring makatanggap ng pangako ng Diyos; hindi na nila karapat-dapat na masaksihan ang mukha ng Diyos, o kaya ay marinig ang tinig ng Diyos, sapagkat tinalikuran nila ang Diyos, isinantabi ang lahat ng Kanyang ipinagkaloob sa kanila, at kinalimutan ang mga turo ng Diyos. Ang kanilang puso ay lumihis papalayo nang papalayo mula sa Diyos, at dahil dito, sila ay naging ubod ng sama nang higit pa sa lahat ng katwiran at pagkatao, at lalo pang nagiging masama. Kaya sila ay naging mas malapit sa kamatayan at sumailalim sa poot at kaparusahan ng Diyos. Si Noe lamang ang sumamba sa Diyos at umiwas sa kasamaan, kung kaya’t narinig niya ang tinig ng Diyos at ang Kanyang mga tagubilin. Kanyang itinayo ang arko ayon sa mga tagubilin ng salita ng Diyos, at tinipon ang lahat ng uri ng buhay na nilalang. At sa ganitong paraan, nang maihanda na ang lahat ng bagay, pinakawalan ng Diyos ang Kanyang pagwasak sa mundo. Si Noe lamang at ang pitong miyembro ng kanyang pamilya ang nakaligtas sa pagkawasak, dahil sumamba si Noe kay Jehova at umiwas sa kasamaan. 🙏♥️🙏 https://www.facebook.com/share/p/16KT4UfbBP/
圣经上保罗说“圣经都是神所默示的”(提后3:16),所以整本圣经里的话都是神的话,而全能神教会的人却说圣经里的话不完全是神的话,这不是在否认圣经吗? 相关神话语: 现在的人总认为圣经是神,神也就是圣经,并且认为神就说了圣经中那么多话,圣经那么多话都是神说的,甚至所有信神的人都这样认为:所有新旧约六十六卷书虽然是人写的,但都是神所默示的,是圣灵说话的记录。这是人偏谬的领受法,是不完全符合事实的。其实,旧约里除了预言书以外,多数都属于历史记载,新约书信有些是出于人的经历,有些是出于圣灵开启的,就如保罗写的书信是出于人作的工,这都是圣灵开启的,是写给众教会的书信,是他对众教会弟兄姊妹的劝勉与鼓励,并不是圣灵说的话,他不能代表圣灵说话,而且他也不是先知,他更没有看见约翰所看见的异象,这信是写给当时的以弗所、哥林多、加拉太等等教会的。所以说,新约保罗书信都是保罗给那些教会写的书信,不是圣灵的默示,也不是圣灵直接的说话,只是保罗作工期间对众教会的劝勉、安慰与鼓励,也是当时保罗的许多作工的记载,写给凡是主内的弟兄姊妹,并且让当时教会的弟兄姊妹都听从他的劝导,遵行主耶稣悔改的道。他并没有说不管今天的教会还是以后的教会都得吃喝他写的东西,也没说他这话是完全出于神的,他只是就当时教会的情形与众弟兄姊妹交通,劝勉他们,激发他们的信心,他只是讲道或是进行提醒、劝勉,他是结合自己的负担说话,借着这些话来扶持那些人。他作当时众教会的使徒的工作,是主耶稣使用的工人,所以他得对教会负责,得担当教会的工作,他得对弟兄姊妹的情形掌握,因此他写信给所有在主内的弟兄姊妹。他说的话凡是对人有造就、正面的话都对,但他说的话并不能代表圣灵的说话,不能代表神。人若把人的经历记录、把人的书信当作圣灵向众教会的说话,这是大错特错的认识法,这是极大的亵渎!尤其是保罗给众教会的书信,因为他是根据当时各教会的情况、各教会现时的情形给众弟兄姊妹写信,以劝导在主内的弟兄姊妹,使他们都蒙恩于主耶稣,是为了激励当时的弟兄姊妹,可以说是他本人的负担,也是圣灵加给他的负担,毕竟他是当时带领众教会的使徒,给众教会写信进行劝勉这是他的责任。因为他的身份仅是一个作工的使徒,仅是一个奉差遣的使徒,并不是先知,不是预言家,对他来说,个人的作工与弟兄姊妹的生命最关键。所以他不能代表圣灵说话,他说的话并不是圣灵的说话,更不能说成是神的说话,因为他仅仅是一个受造之物,并不是神道成肉身。他与耶稣的身份不一样,耶稣的说话是圣灵的说话,是神的说话,因为他的身份是基督——神的儿子,保罗怎能与他画等号呢?人若把类似保罗的书信或说话看为圣灵的发声,而且当作神来敬拜,那就只能说人太没有分辨了。说得严重点,人不纯属亵渎吗?人怎能代表神说话呢?人怎么能把人的说话、人的书信的记载当作“圣书”、当作“天书”来俯伏呢?神的话是人能随便说的吗?人怎能代表神说话呢?就这样,你说他给那些教会写信,能不掺杂个人的意思吗?能不掺杂他人意的东西吗?他是通过个人的经历与认识给教会写信。好比说,保罗给加拉太教会写信是一个看法,彼得给加拉太教会写的信又是一个看法,到底哪个是出于圣灵的?谁也说不清。这样,只能说他们对教会都有负担,但他们的一封信代表一个身量,代表他们对弟兄姊妹的供应与扶持,代表他们对教会的负担,只代表人作工的一面,并不是绝对出于圣灵。你如果说他的书信属于圣灵的说话,那你就谬了,这属于亵渎!保罗的书信与新约其他书信就相当于近代属灵人物传记,可与倪柝声的书或劳伦斯的经历等等这些人写的属灵传记相提并论,只不过近代人物写的书并没有编排到圣经新约里罢了,但他们这些人的实质是一样的,都是圣灵一个阶段使用的人物,并不能直接代表神。 ——《话・卷一 神的显现与作工・圣经的说法 三》 在旧约律法时代,耶和华兴起大批的先知来为他说预言,晓谕各邦、各族的人,预言他自己要作的工作。兴起的这些人都是得着耶和华赐给的预言的灵的人,他们能从耶和华看见异象、听见声音,从而从他得着启示,写出预言来。他们所作的这些工作也都是发表耶和华的声音,发表耶和华的预言工作,耶和华当时作工只以灵来带领人,并没有道成肉身,人根本看不着他的面目,所以,他就兴起了众先知来作他的工作,让他们得默示给以色列各邦、各族的人。这些人的工作就是说预言,而且他们有的把耶和华晓谕他们的话都记载下来以供人观看。耶和华兴起这些人就是说预言,预言在这以后作的工作或当时还未作的工作,以便让人看见耶和华的奇妙、智慧之所在。这些预言书与圣经其他的书大不相同,预言书是得着预言的灵的人,也就是得着耶和华异象或声音的人所说或所记载的话,除了预言书以外则都是在耶和华作完工作之后人作的记载的书。这些书并不能代替耶和华所兴起的先知所说的预言,就如《创世记》《出埃及记》并不能与《以赛亚书》《但以理书》相比。预言是在未作工作以先说出来的话,预言以外的其他书是在作完工作之后记载下来的,这是人能达到的。那时的先知从耶和华得启示说了一些预言,讲了许多话,预言恩典时代的事,预言末世要灭世的事,就是预言耶和华以后所要作的工作,其余的书都是记载耶和华在以色列作的工作。……这样,圣经旧约记载的纯属是神在以色列那时的工作,那些先知所说的话,就是以赛亚、但以理、耶利米、以西结……他们所说的话,是预言在地上的另外的工作,是预言耶和华神自己作的工作,这是完全出于神的,是圣灵的工作,除了那些先知书以外,其余部分属于人当时经历耶和华作工的记载。 ——《话・卷一 神的显现与作工・圣经的说法 一》 圣经并不全部是神亲口发声的记录,只是神前两步作工的纪实,其中有一部分是先知预言的记载,有一部分是历代神所使用的人写出来的经历与认识。在人的经历中掺杂人的看法、认识,这是难免的。在这许多书当中,有些属于人的观念、人的偏见、人偏谬的领受法,当然多数的话是出于圣灵开启光照的,属于正确的领受,但也不能说是完全准确的真理发表,他们对某些事的看法只不过是个人经历的认识或是圣灵的开启。先知的预言是神亲自指示的,当时像以赛亚说的预言,但以理、以斯拉、耶利米、以西结他们说的预言,这是出于圣灵直接指示的,他们属于预言家,是得了预言之灵的人,他们都是旧约的先知。在律法时代,他们这些得着耶和华默示的人说了许多预言,这属于耶和华直接指示的。 ——《话・卷一 神的显现与作工・圣经的说法 三》 参考讲道交通: 圣经是怎么形成的,是什么时候产生的?律法时代犹太人只把旧约称为圣经,后来主耶稣作了一步救赎工作,到主后三百多年,一些教会的领袖在一起召开会议,决定把主耶稣的门徒、使徒写的所有书信都整理到一起,最后经过研究,确定选出二十七篇书信作为新约正典,他们把这二十七篇新约正典和旧约圣经合在一起就成为圣经的全部内容了,这就是圣经新旧约全书产生的实情,也是圣经的内幕。有很多人认为圣经都是出于神的,尤其保罗在《提摩太后书》里说“圣经都是神所默示的”,其实,保罗说这话的时候新约还没有成书,在这种背景下,保罗所说的圣经当然是指旧约圣经,并不是指新约圣经,这是事实。但末世的人却把保罗说的圣经理解成是整本新旧约圣经,这就违背事实了,这属于偏解、谬解。另外,如果说旧约圣经都是神所默示的,这话成立吗?律法时代的工作是神使用摩西作的,旧约圣经的前五篇也是摩西写的,可以说,摩西对神作的律法时代的工作是最了解的,那他在《摩西五经》里说没说他写的话都是神所默示的?第一,摩西没有这么说,第二,律法时代所有神使用的先知,像以赛亚、耶利米、以西结、但以理等,他们也没有这么说,圣经是神所默示的这句话只是保罗说的。如果光保罗一个人这样说,这句话是否成立就不好说了,所以我们不能把这句话当作根据。 另外,当时彼得、保罗等人写的那些书信发到教会以后,教会里的弟兄姊妹是怎么看的?他们会说“这是彼得弟兄来的信”,“这是保罗弟兄来的信”,“这是马太来的信”……当时会不会有人把这些使徒的书信当作神的话对待?百分之百不会,因为彼得、马太他们从来没说过自己是神、是道成肉身,他们都承认自己是信主耶稣的,是跟随主耶稣的门徒,所以当时教会的弟兄姊妹把他们当弟兄对待,把他们的来信、他们说的话当作弟兄的交通、弟兄的见证,这是完全准确的,也合乎历史事实。但今天各宗派的人却把这些使徒的话都当作神所默示的,把这些话当神的话对待,和神的话相提并论了,这是不是违背历史事实啊?他们把这些人的话当作神的话也不感觉是错误,有人指出这个错误,他们还拿圣经里保罗的话来为自己辩护,保罗的话有根据吗?在使徒的书信里彼得提到保罗的书信有圣灵的启示、圣灵的作工,但彼得从没说过保罗的话都是圣灵默示的,必须得当神的话对待,保罗也没敢说他的话就是神所默示的。保罗、彼得都没有见证自己说的话是神的话,为什么末世的信徒就能把他们的话当作神的话对待呢?这犯什么错误了?那些解经家解释得对不对?这么荒谬的错误他们都认识不到,都看不出来,说明他们本身就没有真理,而人还盲目崇拜、迷信,他们怎么说就怎么信,这是不是太没有分辨了?宗教里的人就迷信圣经、崇拜圣经,把圣经看得高于神,认为圣经就代表神,一切都根据圣经,人迷信圣经、崇拜圣经到这个地步,这是不是荒谬的表现?人迷信圣经是怎么迷信的?就是不能根据历史事实来对待,不是追求真理寻求圣灵的开启光照,而是盲目崇拜名人,不管哪一个人说了什么话都认为对,都接受,并且生搬硬套。难道人的话就没有错误?难道保罗说的话就都准确?保罗是人,是人怎么能没有掺杂呢?所以,人能把使徒的书信跟神的话相提并论,这是个严重的错误。圣经里神的话就是神的话,人的话就是人的话,两者不能相提并论。那圣经里神的话包括哪些?凡是耶和华神亲口说的话,耶和华神指示先知让先知传达的话,还有主耶稣亲口说的话,这些才是神的话。你看圣经里先知的说话都有一个什么特征?他们说“耶和华如此说”,“耶和华这样说”,他们不说“我但以理(我以赛亚)跟你们这样说”,这就让人清楚地看见先知就是传达神的原话。所以,凡是先知所传达的神的原话才是神的话,凡是耶和华神亲口说的话才是神的话,凡是主耶稣亲口说的话才是神的话,圣经里除了这几部分,都不是神的话,凡是使徒所说的话、神仆人所记录的事都只是人的见证。 ——上面的交通 摘自《揭露解剖敌基督谬论·18 圣经上保罗说“圣经都是神所默示的”(提后3:16),所以整本圣经里的话都是神的话,而全能神教会的人却说圣经里的话不完全是神的话,这不是在否认圣经吗?》 https://www.facebook.com/share/p/14zrcFDXK5/ https://www.facebook.com/share/v/12KCfVoVkjS/
📖This is the time when each of you must understand the work of God, let people understand the will of God, and speak in accordance with the work of God. This is the time when each of you does not need to be an expert, where you need to speak profound terms and words. This is the time when you need to deepen the truth you know so that you can make people understand the will of God. This is also the time where each of you is experiencing sufferings, disappointments, confusion and many more Aspects where each of you is being trained. This is the process where each of you is going through negativity. How can this be called a practical experience if every word you say is full of praise and empty flowery words coming out of your mouth? How can you be in harmony with Christ if all you know is to sing hymns and waste the day as you please? You are afraid to practice the truth. You are afraid to undergo many trials. You are ashamed to testify. You are afraid to be embarrassed and fail. Can this be called a duty? I ask you now where have your experiences reached? All you know is to go with the flow but you don't know where this flow will take you you don't want to paddle because you are just like people who are riding a boat that is floating and don't want to get tired of paddling not knowing the destination to go to and blindly relying on this flow, this is your condition, your heads are hard you only know that God created you but you don't know how to cooperate with God. You are very good at speaking when it comes to praising God to the point that you use your arrogance to praise God Some of you are like crazy and don't know what comes out of their mouths as long as they can just say nice words for God this is good for you can this be considered praise? Singing hymns and praising God with flowery words cannot really be called praising God but praising God is knowing God You have knowledge of his work and you know the steps that can help God this is praise where not only in words but in deeds you praise God in your experience with his words you praise God in your testimony not afraid of being embarrassed this is the most practical praise to God you know yourself and you know how to act as a creature and know how to repay your debt to God, you are no longer just words and nothing to do become people who learn to sacrifice. like a fisherman does rowing just to get to their destination even if the sun is hot and sunny even if it rains and the waves are very strong no matter just catch a fish and go home to their family waiting. Don't you want to be a responsible creature in the eyes of God? Don't you want God to approve of what you do on earth? If you don't have the desire to repay God for what He has done to you, you certainly don't know what sacrifices God has made just to save you. 🔥𝐏𝐮𝐛𝐥𝐢𝐜 𝐃𝐞𝐜𝐥𝐚𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲 𝐆𝐨𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐒𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐢𝐥𝐥𝐞𝐧𝐧𝐢𝐚𝐥 𝐊𝐢𝐧𝐠𝐝𝐨𝐦: https://www.facebook.com/share/g/18NoJBGgty/?mibextid=A7sQZp https://www.facebook.com/share/p/1Kg8tR6jHa/ https://www.facebook.com/share/r/1BuAbWAPw5/
"तो परमेश्वर के अधिकार के अधीन प्रत्येक व्यक्ति सक्रियता से या निष्क्रियता से उसकी संप्रभुता एवं इंतज़ामों को स्वीकार करता है, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता है कि वह किस प्रकार अपने जीवन के पथक्रम में संघर्ष करता है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता है कि वह कितने टेढ़े-मेढ़े पथों पर चलता है, क्योंकि अंत में वह नियति की परिक्रमा पथ पर वापस लौट आएगा जिसे सृष्टिकर्ता ने उस पुरुष या स्त्री के लिए चिन्हित किया है। यह सृष्टिकर्ता के अधिकार की अजेयता है, और वह रीति है जिसके तहत उसका अधिकार विश्व पर नियन्त्रण एवं शासन करता है।" https://www.facebook.com/share/p/193XZhud8H/ https://www.facebook.com/share/v/1CF1Rcz9BE/
❓问题、观念、情形...... . 神怎样实际地带领供应人类?(别人的事例......) . ✅神的话说: . “从神开始造人类到现在,神一直在围绕着人的生活带领着人类,神在人类身上所作的统统就是在尽责任。‘尽责任’这三个字容易写、容易说,但在神那儿神作了多少事情这是人想不到的。从大的方面来说,就如神安排每一个灵魂投胎转世,生活在什么样的家庭、有什么样的长相、在什么时间信神、这一辈子有什么样的命运等等一系列的事,这是在大方向上神给人的安排;从小的细节上来说,神供应你每天的所需,让你衣食无忧,肉体生活得以保障;在更小的细节上,神每一天安排不同的人事物来陪伴你成长,伴随你度过每一天、每一个不同的时期甚至每一个特殊的时期,让你对造物主、对人类、对自己、对人生不断地有新的认识、新的感受。你说神作了多少事情?哪一件事情神说的是口号、是道理?没有一件事情是空洞的,是口号、是道理,相反这些事情在神没有让人类知道之前神也一直在作,尽管人类不知道、不理解、不相信、不承认这些事实,神也义无反顾地一直在作。咱们就不说神对人类作了多少事情、在人类身上下了多大功夫、施予人类的恩典有多少,就神作事情本身来说,神作哪件事不是踏踏实实地在作、按部就班地在作?(每一件事情都是踏踏实实地在作。)你看人类养育子女,他有应付、有糊弄,有时候有情绪,有时候有偏激,有时候还带点个人的喜好,对女儿就不太看重,对儿子就溺爱、宠爱��娇惯,不负责任也不考虑后果。养育儿女、教育儿女是人的责任,但人尽到责任了吗?你看神作的每一件事情都到位,都能作到让人类在神的主宰安排之下走正路,能生活在神的引导之下,神作的哪一步、哪一件事情都不空洞、都实际。”《话・卷七 关于追求真理・怎样追求真理(二十五)》 https://www.facebook.com/share/p/1FkqRTzK5t/
Ang aking pamamahala ay lubos na naiiba sa patakaran ng inyong mga pamahalaan ngayon. Huwag ihambing ang mga antas ng administratibo sa mga degree sa mundo. Hindi ako taga-sanlibutan at ang dahilan ng paghihirap ko kasama ng tao sa lupa ay ang magtanim ng langit sa lupa. Ang Millennium Kingdom ay isang bagong lupa na hindi kailanman naisip ng tao sa kanyang kapasidad ng imahinasyon. Ang mga uri ng mga tao na dumating sa aking pinili ay halos hindi tinatanggap ng mga lahi ng tao. Sa isip ng tao, isa itong hamon kung saan ko pipiliin ang mga anak ko ngayon. Makinig, Aking mga pinili at Ako ay namumuhay nang magkasama sa bawat segundo ng buhay. Nagkaroon sila ng kapahingahan sa Akin dahil mayroon silang buhay sa Akin sa pamamagitan ng Aking mga Salita. Ang mga akin ay tunay na natagpuan ang Aking tunay na mukha. Binibigyan ko ng kalayaan ang mga nakahiga sa mga bilangguan ni Satanas. Ngunit ang Aking kalayaan ay hindi pangkalahatan sa lahat. Tanging ang mga nanatiling gising sa kanilang mga lampara na lumiwanag ay nakukuha ko sila tulad ng isang magnanakaw sa isang misyon. Bawat isa ay dumarating sa kanyang tamang oras. Hindi mahalaga kung ang dalawa ay magkasama o isaalang-alang ang background ng pamilya. Kung pipiliin ko pipiliin ko ayon sa aking pamantayan. Pipiliin ang anak at iiwan ang isang magulang. Sa mga mag-asawa ay malamang na pumili ako ng isa at iwanan ang isa ayon sa kanilang mga gawa at katangian. Sa pamilya ng sampung am malamang na pumili ng isa na nagtataglay ng aking kalooban. Sa isang nayon, normal sa akin na may isang nakaligtas. Nandito ako para paghiwalayin ang mga mahalagang hiyas mula sa mga peke. (Ang pagpapanatiling maliwanag sa inyong mga lampara ay nangangahulugan ng pagsunod sa Aking salita at ang pagiging gising ay nangangahulugan ng pagkilos sa kalooban ng Diyos sa lahat ng oras.) https://www.facebook.com/share/p/15gKqPHfTK/ https://www.facebook.com/share/p/1AZ3qT2iKt/
☘️🌼 𝘚𝘢𝘣𝘪 𝘯𝘨 𝘔𝘢𝘬𝘢𝘱𝘢𝘯𝘨𝘺𝘢𝘳𝘪𝘩𝘢𝘯𝘨 𝘋𝘪𝘺𝘰𝘴, "𝘒𝘶𝘯𝘨 𝘮𝘢𝘺𝘳𝘰𝘰𝘯 𝘬𝘢𝘯𝘨 𝘱𝘢𝘯𝘢𝘯𝘢𝘮𝘱𝘢𝘭𝘢𝘵𝘢𝘺𝘢 𝘴𝘢 𝘋𝘪𝘺𝘰𝘴, 𝘯𝘨𝘶𝘯𝘪’𝘵 𝘩𝘪𝘯𝘥𝘪 𝘮𝘰 𝘩𝘪𝘯𝘢𝘩𝘢𝘯𝘢𝘱 𝘢𝘯𝘨 𝘬𝘢𝘵𝘰𝘵𝘰𝘩𝘢𝘯𝘢𝘯 𝘰 𝘢𝘯𝘨 𝘬𝘢𝘭𝘰𝘰𝘣𝘢𝘯 𝘯𝘨 𝘋𝘪𝘺𝘰𝘴, 𝘯𝘪 𝘩𝘪𝘯𝘥𝘪 𝘮𝘰 𝘪𝘯𝘪𝘪𝘣𝘪𝘨 𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘢𝘢𝘯 𝘯𝘢 𝘯𝘢𝘨𝘥𝘢𝘥𝘢𝘭𝘢 𝘴𝘢 𝘪𝘺𝘰 𝘯𝘢𝘯𝘨 𝘮𝘢𝘴 𝘮𝘢𝘭𝘢𝘱𝘪𝘵 𝘴𝘢 𝘋𝘪𝘺𝘰𝘴, 𝘬𝘶𝘯𝘨 𝘨𝘢𝘺𝘰𝘯 𝘴𝘪𝘯𝘢𝘴𝘢𝘣𝘪 𝘒𝘰𝘯𝘨 𝘪𝘬𝘢𝘸 𝘢𝘺 𝘪𝘴𝘢 𝘯𝘢 𝘴𝘪𝘯𝘶𝘴𝘶𝘣𝘶𝘬𝘢𝘯𝘨 𝘪𝘸𝘢𝘴𝘢𝘯 𝘢𝘯𝘨 𝘱𝘢𝘨𝘩𝘢𝘵𝘰𝘭, 𝘢𝘵 𝘯𝘢 𝘪𝘴𝘢 𝘬𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘶𝘯𝘶𝘥-𝘴𝘶𝘯𝘶𝘳𝘢𝘯 𝘢𝘵 𝘵𝘢𝘬𝘴𝘪𝘭 𝘯𝘢 𝘵𝘶𝘮𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘴 𝘮𝘶𝘭𝘢 𝘴𝘢 𝘥𝘢𝘬𝘪𝘭𝘢𝘯𝘨 𝘱𝘶𝘵𝘪𝘯𝘨 𝘭𝘶𝘬𝘭𝘶𝘬𝘢𝘯. 𝘏𝘪𝘯𝘥𝘪 𝘱𝘢𝘵𝘢𝘵𝘢𝘸𝘢𝘳𝘪𝘯 𝘯𝘨 𝘋𝘪𝘺𝘰𝘴 𝘢𝘯𝘨 𝘪𝘴𝘢 𝘮𝘢𝘯 𝘴𝘢 𝘮𝘨𝘢 𝘮𝘢𝘱𝘢𝘯𝘨𝘩𝘪𝘮𝘢𝘨𝘴𝘪𝘬 𝘯𝘢 𝘵𝘶𝘮𝘢𝘵𝘢𝘬𝘢𝘴 𝘴𝘢 𝘪𝘭𝘢𝘭𝘪𝘮 𝘯𝘨 𝘒𝘢𝘯𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘮𝘨𝘢 𝘮𝘢𝘵𝘢. 𝘈𝘯𝘨 𝘨𝘢𝘺𝘰𝘯𝘨 𝘮𝘨𝘢 𝘵𝘢𝘰 𝘢𝘺 𝘮𝘢𝘬𝘢𝘵𝘢𝘵𝘢𝘯𝘨𝘨𝘢𝘱 𝘯𝘨 𝘭𝘢𝘭𝘰 𝘱𝘢𝘯𝘨 𝘮𝘢𝘴 𝘮𝘢𝘣𝘪𝘨𝘢𝘵 𝘯𝘢 𝘬𝘢𝘱𝘢𝘳𝘶𝘴𝘢𝘩𝘢𝘯.𝘚𝘪𝘭𝘢𝘯𝘨 𝘮𝘨𝘢 𝘯𝘢𝘨𝘴𝘪𝘭𝘢𝘱𝘪𝘵 𝘴𝘢 𝘩𝘢𝘳𝘢𝘱 𝘯𝘨 𝘋𝘪𝘺𝘰𝘴 𝘶𝘱𝘢𝘯𝘨 𝘮𝘢𝘩𝘢𝘵𝘶𝘭𝘢𝘯, 𝘢𝘵 𝘩𝘪𝘨𝘪𝘵 𝘱𝘢 𝘢𝘺 𝘯𝘢𝘥𝘢𝘭𝘪𝘴𝘢𝘺 𝘯𝘢,𝘢𝘺 𝘮𝘢𝘯𝘢𝘯𝘢𝘩𝘢𝘯 𝘮𝘢𝘨𝘱𝘢𝘬𝘢𝘪𝘭𝘢𝘯𝘮𝘢𝘯 𝘴𝘢 𝘬𝘢𝘩𝘢𝘳𝘪𝘢𝘯 𝘯𝘨 𝘋𝘪𝘺𝘰𝘴. 𝘛𝘪𝘺𝘢𝘬, 𝘪𝘵𝘰 𝘢𝘺 𝘣𝘢𝘨𝘢𝘺 𝘯𝘢 𝘮𝘢𝘯𝘨𝘺𝘢𝘺𝘢𝘳𝘪 𝘴𝘢 𝘩𝘪𝘯𝘢𝘩𝘢𝘳𝘢𝘱." https://www.facebook.com/share/p/1A39i3FRSb/ https://www.facebook.com/share/r/1Dg1JRCgm8/
The time is now and the Kingdom gospel is being shared and spread across the world. Take a moment to seek. If you are interested in joining a Bible study that will help you understand His truth, please ask . The time grows shorter and the door to the ark of salvation is closing in this Age. Revelation 14: 1 And I looked, and, lo, a Lamb stood on the mount Sion, and with him an hundred forty and four thousand, having his Father's name written in their foreheads. 2 And I heard a voice from heaven, as the voice of many waters, and as the voice of a great thunder: and I heard the voice of harpers harping with their harps: 3 And they sung as it were a new song before the throne, and before the four beasts, and the elders: and no man could learn that song but the hundred and forty and four thousand, which were redeemed from the earth. Do you know what it means to be an overcomer? Take a moment to seek the truth of His return and gain His protection. https://www.facebook.com/share/p/18eQHYmoAz/
@highlight 👇👇👇👇👇 "Six Global Catastrophes Are Unfolding Simultaneously—The Lord’s Alarm Has Sounded! Where Will You Find Refuge? Two thousand years ago, Jesus Christ prophesied: “For then there will be great distress, unequaled from the beginning of the world until now—and never to be equaled again.” (Matthew 24:21) So, has the “Great Tribulation” foretold by the Lord already begun? You might say, “Isn’t it already happening? Wars, earthquakes, plagues, floods, droughts, famines, wildfires… aren’t these the signs?” You’re wrong! The “Great Tribulation” that Jesus prophesied is not just a series of natural disasters. It is a cataclysmic end-times judgment—an unprecedented and irreversible catastrophe that could annihilate human civilization and extinguish life on Earth. Natural disasters, though terrifying, still leave room for human survival afterward. But the Great Tribulation brings about a final, inescapable collapse. And now, the signs of this great calamity are happening all around us. Here are six alarming realities currently unfolding before our very eyes: 🚨 1. Desertification of Soil: One-third of the Earth’s land is turning into desert. Crops cannot grow, and our food reserves are drying up! Millions are already starving in Africa and Asia. This isn’t some distant crisis—it’s a threat to your own dinner table! 🚨 2. Destruction of Vegetation: Every second, a forest the size of a football field is cut down. Wildfires rage like hellfire, devouring the land. Without trees, we lose air regulation, water sources, and storm protection—we’re dismantling our own shelter for survival. 🚨 3. Severe Water Pollution: 70% of the world’s rivers contain toxic substances. The water you drink may already carry cancer-causing agents! Mysterious diseases are emerging—but the deadly seeds were sown in the water long ago. 🚨 4. Melting Polar Ice: The Arctic has lost nearly 90% of its ancient ice. Scientists warn that Earth is nearing a point of irreversible https://www.facebook.com/share/p/14FDyKDorvj/ https://www.facebook.com/share/p/1R9skzaok9/
Ang katotohanan ay katotohanan wala mang tumanggap o kakaunti man ang makatanggap, at magpapatuloy ang gawain ng Diyos na tulad ng rumaragasang tubig na walang sinoman ang makahahadlang o ni makapipigil hanggang sa matapos ang gawain ng Makapangyarihang Diyos ngayong mga huling araw. At saka darating ang anak ng tao at makikita ng mga mata na nasa mga alapaap ang Panginoong Jesus upang hatulan ang tao ayon sa kami-kanilang uri at mga gawa. John 5:22 [22]For the Father judgeth no man, but hath committed all judgment unto the Son: 22 Sapagka't ang Ama'y hindi humahatol sa kanino mang tao, kundi ipinagkaloob niya sa Anak ang buong paghatol; Zechariah 13:9 [9]And I will bring the third part through the fire, and will refine them as silver is refined, and will try them as gold is tried: they shall call on my name, and I will hear them: I will say, It is my people: and they shall say, The LORD is my God. At aking dadalhin ang ikatlong bahagi sa apoy, at sila'y dadalisayin ko na parang pilak na dalisay, at sila'y susubukin ko na parang pagsubok sa ginto. Sila'y magsisitawag sa aking pangalan, at akin silang didinggin: aking sasabihin, Siya'y bayan ko; at kanilang sasabihin, Ang Panginoon ay aking Dios. Matthew 24:30-31 [30]And then shall appear the sign of the Son of man in heaven: and then shall all the tribes of the earth mourn, and they shall see the Son of man coming in the clouds of heaven with power and great glory. 30 At kung magkagayo'y lilitaw ang tanda ng Anak ng tao sa langit: at kung magkagayo'y magsisitaghoy ang lahat ng mga angkan sa lupa, at mangakikita nila ang Anak ng tao na napaparitong sumasa mga alapaap ng langit na may kapangyarihan at dakilang kaluwalhatian. [31]And he shall send his angels with a great sound of a trumpet, and they shall gather together his elect from the four winds, from one end of heaven to the other. 31 At susuguin ang kaniyang mga anghel na may matinding pakakak, at kanilang titipunin ang kaniyang mga hinirang mula sa apat na hangin ng sanglibutan, mula sa isang dulo ng langit hanggang sa kabila. Ang Diyos ay tapat, dakila at matuwid at puno ng awa at habag sa tao, at hindi nagkukulang ang Diyos kaya ang paghatol ng Diyos ay matuwid, dahil ginagawa ng Diyos ang lahat upang gabayan at mailigtas ang tao. Amen salamat po Makapangyarihang Diyos sa pagibig Mo po sa amin. Amen https://www.facebook.com/share/p/1ATczyJ7AM/
Vous témoignez que le Seigneur Jésus est revenu, qu’Il est Dieu Tout-Puissant incarné qui exprime toutes les vérités pouvant purifier et sauver l’humanité et qu’Il accomplit l’œuvre du jugement en commençant par la maison de Dieu. Comment, donc, devrions-nous reconnaître la voix de Dieu, et comment pouvons-nous être sûrs que Dieu Tout-Puissant est le Seigneur Jésus qui est revenu ? Versets bibliques pour référence : « Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi » (Jean 14:6). « J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter maintenant. Quand le consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu’il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir » (Jean 16:12-13). « Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu’une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager âme et esprit, jointures et moelles ; elle juge les sentiments et les pensées du coeur » (Hébreux 4:12). Paroles de Dieu concernées : Celui qui est l’incarnation de Dieu doit posséder l’essence de Dieu, et Celui qui est l’incarnation de Dieu doit posséder l’expression de Dieu. Puisque Dieu Se fait chair, Il doit apporter l’œuvre qu’Il projette de faire et, puisque Dieu Se fait chair, Il doit exprimer ce qu’Il est et doit être capable d’apporter la vérité à l’homme, de lui donner la vie et de lui montrer le chemin. La chair qui n’a pas l’essence de Dieu n’est résolument pas le Dieu incarné ; il n’y a pas de doute à ce sujet. Si l’homme projette de se renseigner pour déterminer s’il s’agit de la chair de Dieu incarné, alors il doit le confirmer par le tempérament qu’Il exprime, ainsi que par Ses paroles. Autrement dit, pour confirmer ou non qu’il s’agit de la chair de Dieu incarné et que c’est le vrai chemin, l’on doit réfléchir en se basant sur Son essence. Et ainsi, pour déterminer s’il s’agit ou non de la chair de Dieu incarné, le point essentiel est Son essence (Son œuvre, Ses déclarations, Son tempérament et bien d’autres aspects), plutôt que Son apparence. Si l’on ne scrute que Son apparence et qu’en conséquence, on oublie Son essence, alors cela montre que l’on est aveugle et ignorant. – La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Préface Les paroles de Dieu incarné inaugurent une nouvelle ère, guident l’humanité tout entière, révèlent des mystères et montrent à l’homme la voie à suivre vers la nouvelle ère. L’éclairage reçu par l’homme n’est constitué que de simples instructions pour la pratique ou la connaissance. Il ne peut pas conduire l’humanité tout entière dans une nouvelle ère ou révéler les mystères de Dieu Lui-même. Au bout du compte, Dieu est Dieu et l’homme est l’homme. Dieu a l’essence de Dieu et l’homme a l’essence de l’homme. Si l’homme considère les paroles de Dieu comme un simple éclairage du Saint-Esprit et prend les paroles des apôtres et des prophètes comme des paroles dites par Dieu en personne, alors l’homme se fourvoie. – La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Préface La vérité est le plus réel des aphorismes de la vie, et le plus important des aphorismes de toute l’humanité. Car c’est ce que Dieu exige des hommes, et c’est aussi l’œuvre accomplie par Dieu en personne. C’est pourquoi elle est appelée l’« aphorisme de la vie ». Cet aphorisme n’est pas un résumé, ni une citation célèbre d’un grand personnage. C’est plutôt la déclaration adressée à l’humanité par le Maître du ciel et de la terre et de toutes choses ; ce ne sont pas des paroles résumées par les hommes, mais c’est la vie inhérente de Dieu. C’est pourquoi elle est appelée « le plus important des aphorismes de la vie ». – La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Seuls ceux qui connaissent Dieu et Son œuvre peuvent Le satisfaire Que les paroles prononcées par Dieu soient simples ou profondes en apparence, elles sont toutes des vérités indispensables à l’homme lorsqu’il entre dans la vie ; elles sont la source d’eaux vives qui permet à l’homme de survivre à la fois dans l’esprit et dans la chair. Elles fournissent ce dont l’homme a besoin pour rester en vie : les principes et le credo pour mener sa vie quotidienne ; le chemin, le but et la direction par lesquels il doit passer pour recevoir le salut ; toute vérité qu’il devrait posséder en tant qu’être créé devant Dieu ; et toute vérité sur la manière de l’homme d’obéir à Dieu et de L’adorer. Elles sont la garantie qui assure la survie de l’homme, elles sont le pain quotidien de l’homme, et elles sont aussi le soutien solide qui permet à l’homme d’être fort et de se tenir debout. Elles sont riches de la réalité-vérité de l’humanité normale telle qu’elle est vécue par l’humanité créée, riches de la vérité par laquelle l’humanité se libère de la corruption et échappe aux pièges de Satan, riches en enseignement, exhortation, encouragement et consolation infatigables que le Créateur donne à l’humanité créée. Elles sont le phare qui guide et éclaire les hommes pour comprendre tout ce qui est positif, la garantie qui assure que les hommes vivront tout ce qui est juste et bon, et le posséderont, le critère par lequel toutes les personnes, tous les événements et tous les objets sont mesurés, ainsi que la bouée de navigation qui conduit les hommes vers le salut et le chemin de la lumière. – La Parole, vol. 2 : Sur la connaissance de Dieu, Préface La connaissance de Dieu doit s’acquérir en lisant et en comprenant les paroles de Dieu. Certains disent : « Je n’ai pas vu Dieu incarné, alors comment devrais-je connaître Dieu ? » En fait, les paroles de Dieu sont une expression de Son tempérament. À partir des paroles de Dieu, tu peux voir Son amour et Son salut envers les humains, ainsi que Sa méthode pour les sauver… C’est parce que Ses paroles sont exprimées par Dieu Lui-même, et non écrites par des humains. Elles ont été personnellement exprimées par Dieu ; Dieu Lui-même exprime Ses propres paroles et Sa voix intérieure. Pourquoi les appelle-t-on des paroles qui viennent du cœur ? C’est parce qu’elles viennent du fond du cœur et expriment Son tempérament, Sa volonté, Ses pensées, Son amour pour l’humanité, le fait qu’Il sauve l’humanité et Ses attentes vis-à-vis de l’humanité… Les déclarations de Dieu contiennent des paroles dures et des paroles douces et attentionnées, ainsi que certaines paroles révélatrices qui ne sont pas conformes aux souhaits des hommes. Si tu ne regardes que les paroles révélatrices, tu auras peut-être l’impression que Dieu est plutôt strict. Si tu ne regardes que les paroles douces, tu auras peut-être l’impression que Dieu n’a pas beaucoup d’autorité. Tu ne devrais donc pas les prendre hors contexte ; considère-les plutôt sous tous les angles. Parfois, Dieu parle selon une perspective douce et compatissante et les gens voient alors Son amour pour l’humanité ; parfois, Il parle selon une perspective très stricte et les gens voient alors Son tempérament qui ne tolère aucune offense. L’homme est déplorablement souillé et n’est pas digne de voir le visage de Dieu ou de se présenter devant Lui. Que les gens soient désormais autorisés à se présenter devant Lui relève purement de Sa grâce. La sagesse de Dieu peut être vue à partir de la manière dont Il œuvre et de la signification de Son œuvre. Les gens peuvent toujours voir ces choses dans les paroles de Dieu, même sans aucun contact direct de Sa part. – La Parole, vol. 3 : Sermons de Christ des derniers jours, Troisième partie Cette fois, Dieu vient faire Son œuvre non dans un corps spirituel, mais dans un corps très ordinaire. Non seulement est-ce le corps de la deuxième incarnation de Dieu, mais aussi celui dans lequel Dieu revient S’incarner. C’est une chair très ordinaire. En Lui, tu ne peux rien voir qui soit différent des autres, mais tu peux recevoir de Lui les vérités que tu n’as jamais entendues avant. Cette chair insignifiante est l’incarnation de toutes les paroles de vérité de Dieu. Elle réalise l’œuvre de Dieu dans les derniers jours et est une expression de tout Son tempérament, que l’homme doit comprendre. Ne désires-tu pas ardemment voir le Dieu du ciel ? Ne désires-tu pas ardemment Le comprendre ? Ne désirais-tu pas ardemment voir la destination de l’humanité ? Il te dévoilera tous ces secrets qu’aucun homme n’a pu te dévoiler. Il te dira aussi les vérités que tu ne comprends pas. Il est ta porte d’entrée dans le royaume et ton guide dans la nouvelle ère. Une chair si ordinaire renferme de nombreux mystères insondables. Ses actions sont peut-être incompréhensibles pour toi, mais le but de l’œuvre qu’Il accomplit suffit à te montrer qu’Il n’est pas une simple chair, comme le croit l’homme. Car Il représente la volonté de Dieu, ainsi que Son attention pour l’humanité dans les derniers jours. Bien que tu n’entendes pas Ses paroles qui semblent ébranler les cieux et la terre, que tu ne voies pas Ses yeux tels une flamme et que tu ne reçoives pas la discipline de Sa verge de fer, tu peux entendre Sa fureur dans Ses paroles et savoir qu’Il montre de la compassion pour l’humanité. Tu peux voir le tempérament juste de Dieu et Sa sagesse, ainsi que te rendre compte de Sa sollicitude pour l’humanité tout entière. Dieu œuvre dans les derniers jours pour permettre à l’homme de voir le Dieu du ciel vivre parmi les hommes sur terre et de Le connaître, Lui obéir, Le vénérer et L’aimer. C’est pourquoi Il S’est fait chair une deuxième fois. – La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le savais-tu ? Dieu a réalisé une grande chose parmi les hommes Quand Dieu vient sur terre accomplir Son œuvre, tout ce que les hommes voient, ce sont les événements surnaturels. Ce qu’ils voient de leurs yeux et ce qu’ils entendent avec leurs oreilles, tout cela est surnaturel, car Son œuvre et Ses paroles leur sont incompréhensibles et inaccessibles. Si quelque chose du ciel est apporté sur la terre, comment pourrait-ce être autrement que surnaturel ? Les mystères du royaume des cieux ont été apportés sur la terre, des mystères trop merveilleux et trop sages pour que l’homme les comprenne ou les perce. N’appartenaient-ils pas tous au surnaturel ? […] Quel aspect de l’œuvre accomplie par le Dieu incarné aujourd’hui n’est pas surnaturel ? Ses paroles sont incompréhensibles et inaccessibles pour toi, et Son œuvre ne peut être faite par aucun homme. Ce qu’Il comprend ne peut absolument pas être compris par l’homme, et l’homme ne peut pas non plus connaître d’où vient Sa connaissance. Certains disent : « Moi aussi je suis normal, comme Toi, comment peut-il se faire que je ne sache pas ce que Tu sais ? Je suis plus vieux et plus riche en expérience, alors comment peux-Tu savoir ce que je ne sais pas ? » Tout cela, en ce qui concerne l’homme, est hors de la portée de l’homme. Ensuite, il y a ceux qui disent : « Personne ne connaît vraiment l’œuvre qui a été réalisée en Israël, et même les exégètes de la Bible ne peuvent offrir aucune explication ; comment se fait-il que Tu la connaisses ? » Tout cela ne relève-t-il pas du surnaturel ? Il n’a aucune expérience des prodiges, mais Il sait tout ; Il parle et exprime la vérité avec la plus grande facilité. Cela ne relève-t-il pas du surnaturel ? Son œuvre transcende ce qui est à la portée de la chair. Elle est inaccessible à la pensée de tout être de chair et est tout à fait inconcevable par l’esprit et le raisonnement de l’homme. Bien qu’Il n’ait jamais lu la Bible, Il comprend l’œuvre de Dieu en Israël. Et bien qu’Il Se tienne sur la terre pendant qu’Il parle, Il parle des mystères du troisième ciel. Quand l’homme lit ces paroles, un sentiment envahit l’homme : « N’est-ce pas la langue du troisième ciel ? » Tout cela ne dépasse-t-il pas ce qui peut être réalisé par un homme normal ? – La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le mystère de l’incarnation (1) Il y a beaucoup d’éléments de l’expérience de l’homme dans son travail ; l’homme exprime ce qu’il est. L’œuvre propre de Dieu exprime aussi ce qu’Il est, mais Son être diffère de celui de l’homme. L’être de l’homme représente l’expérience et la vie de l’homme (ce que l’homme expérimente ou rencontre dans sa vie ou ses philosophies de vie) et les gens qui vivent dans des environnements différents expriment des êtres différents. On peut voir dans ce que vous exprimez si vous avez des expériences sociales ou non et votre manière de vivre réellement et d’expérimenter dans vos familles ; par contre, vous ne pouvez pas voir dans l’œuvre de Dieu incarné si, oui ou non, Il a des expériences sociales. Il est bien conscient de l’essence de l’homme et Il peut exposer toutes sortes de pratiques se rapportant à toutes sortes de gens. Il est encore plus habile à exposer le tempérament corrompu et le comportement rebelle des êtres humains. Il ne vit pas parmi les gens mondains, mais Il est au courant de la nature des mortels et de toutes les corruptions des gens mondains. Tel est Son être. Bien qu’Il ne transige pas avec le monde, Il connaît les règles de négociation du monde, car Il comprend parfaitement la nature humaine. Il connaît l’œuvre de l’Esprit que les yeux de l’homme ne peuvent pas voir et que les oreilles de l’homme ne peuvent pas entendre, l’œuvre aussi bien d’aujourd’hui que du passé. Cela inclut la sagesse qui ne constitue pas une philosophie de vie ni un émerveillement qui est difficile à comprendre pour les gens. C’est ce qu’Il est, ouvert aux gens et aussi caché aux gens. Il n’exprime pas l’être d’une personne extraordinaire, mais les attributs inhérents et l’être de l’Esprit. Il ne voyage pas dans le monde entier, mais connaît tout du monde. Il contacte les « anthropoïdes » qui n’ont aucune connaissance ou aucune intuition, mais Il exprime des paroles qui sont plus élevées que la connaissance et qui dépassent les grands hommes. Il vit parmi des gens obtus et engourdis qui n’ont pas d’humanité et qui ne comprennent pas les conventions et la vie de l’humanité, mais Il peut demander à l’humanité de vivre une humanité normale, tout en exposant la vile et faible condition humaine de l’humanité. Tout cela, c’est Son être, plus élevé que l’être de tout individu de chair et de sang. Pour Lui, il n’est pas nécessaire d’expérimenter une vie sociale compliquée, lourde et sordide pour faire l’œuvre qu’Il doit faire et pour bien exposer l’essence de l’humanité corrompue. Une vie sociale sordide n’édifie pas Sa chair. Son œuvre et Ses paroles n’exposent que la désobéissance de l’homme et ne fournissent pas à l’homme l’expérience et les enseignements requis pour traiter avec le monde. Il n’a pas besoin d’enquêter sur la société ou sur la famille de l’homme quand Il donne la vie à l’homme. Exposer et juger l’homme n’est pas une expression des expériences de Sa chair, mais une révélation de l’injustice de l’homme après avoir longtemps connu la désobéissance de l’homme et avoir abhorré la corruption de l’humanité. Toute Son œuvre consiste à exposer Son tempérament à l’homme et à exprimer Son être. Lui seul peut faire cette œuvre ; un individu de chair et de sang ne pourrait pas la réaliser. – La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre de Dieu et le travail de l’homme J’étais autrefois connu comme l’Éternel. J’ai aussi été appelé le Messie, et les gens M’ont déjà appelé Jésus le Sauveur, avec amour et estime. Aujourd’hui, cependant, Je ne suis plus l’Éternel ou Jésus que les gens ont connu dans le passé ; Je suis le Dieu qui est revenu dans les derniers jours, le Dieu qui mettra fin à l’ère. Je suis le Dieu Lui-même qui Se lève des extrémités de la terre, rempli de tout Mon tempérament et plein d’autorité, d’honneur et de gloire. Les gens ne sont jamais entrés en relation avec Moi, ne M’ont jamais connu et ont toujours ignoré Mon tempérament. Depuis la création du monde jusqu’à aujourd’hui, personne ne M’a vu. C’est le Dieu qui apparaît à l’homme dans les derniers jours, mais qui est caché parmi les hommes. Il vit parmi les hommes, vrai et réel, comme le soleil brûlant et la flamme vive, rempli de pouvoir et débordant d’autorité. Il n’y a pas une seule personne ou chose qui ne sera pas jugée par Mes paroles, et pas une seule personne ou chose qui ne sera pas purifiée par le feu ardent. Finalement, toutes les nations seront bénies grâce à Mes paroles et aussi brisées en pièces à cause de Mes paroles. De cette façon, tous les peuples au cours des derniers jours verront que Je suis le Sauveur revenu et que Je suis le Dieu Tout-Puissant qui conquiert toute l’humanité. Et tous verront que J’ai déjà été le sacrifice d’expiation pour l’homme, mais que dans les derniers jours Je deviens aussi les flammes du soleil qui incinère toutes choses, ainsi que le Soleil de justice qui révèle toutes choses. Telle est Mon œuvre dans les derniers jours. J’ai pris ce nom et J’ai ce tempérament afin que tous les gens puissent voir que Je suis un Dieu juste, le Soleil brûlant et la flamme vive, et afin que tous M’adorent, l’unique vrai Dieu, et afin qu’ils voient Ma vraie face : Je ne suis pas seulement le Dieu des Israélites, et Je ne suis pas seulement le Rédempteur ; Je suis le Dieu de toutes les créatures dans les cieux, sur la terre et dans les mers. – La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le Sauveur est déjà revenu sur une « nuée blanche » Dieu continue Ses déclarations, employant diverses méthodes et perspectives pour nous réprimander sur ce que nous devrions faire tout en faisant entendre la voix de Son cœur en même temps. Ses paroles détiennent un pouvoir vital, nous montrent le chemin que nous devrions emprunter et nous permettent de comprendre ce qu’est la vérité. Nous commençons à être attirés par Ses paroles, à porter notre attention sur Son ton et Sa manière de parler et, inconsciemment, à nous intéresser aux sentiments les plus profonds de cet homme quelconque. Il régurgite le sang de Son cœur en œuvrant pour nous, perd le sommeil et l’appétit à cause de nous, pleure pour nous, soupire pour nous, malade, Il gémit pour nous, endure l’humiliation au nom de notre destination et de notre salut. Notre apathie et notre rébellion font couler des larmes et du sang de Son cœur. Cette façon d’être et d’avoir n’appartient à aucune personne ordinaire, pas plus qu’elle ne peut être possédée ou acquise par un être humain corrompu, quel qu’il soit. Il fait montre d’une tolérance et d’une patience qu’aucune personne ordinaire ne possède et Son amour n’est pas quelque chose dont est doté un être créé, quel qu’il soit. Personne, à part Lui, ne peut connaître toutes nos pensées, avoir une compréhension si claire et si complète de notre nature et de notre essence, juger la rébellion et la corruption de l’humanité ni nous parler et œuvrer ainsi sur nous au nom de Dieu qui est dans les cieux. Personne, à part Lui, n’est doté de l’autorité, de la sagesse et de la dignité de Dieu. Le tempérament de Dieu, ainsi que ce que Dieu a et est se manifestent en Lui dans leur intégralité. Personne, à part Lui, ne peut nous montrer le chemin et nous apporter la lumière. Personne, à part Lui, ne peut révéler les mystères que Dieu n’a pas dévoilés depuis la création. Personne, à part Lui, ne peut nous sauver de la servitude imposée par Satan et de notre propre tempérament corrompu. Il représente Dieu. Il exprime le tréfonds du cœur de Dieu, les exhortations de Dieu et les paroles de jugement de Dieu envers l’humanité. Il a commencé une nouvelle ère, un nouvel âge, et inauguré une terre, un ciel et une œuvre nouveaux. Il nous a apporté l’espoir, mettant fin à la vie que nous menions sans direction et permettant à tout notre être de voir, dans une clarté totale, le chemin du salut. Il a conquis tout notre être et gagné notre cœur. À partir de ce moment-là, notre esprit est devenu conscient et notre humeur semble être ranimée : cette personne ordinaire, insignifiante, qui vit parmi nous et que nous rejetons depuis longtemps, n’est-elle pas le Seigneur Jésus qui occupe toujours nos pensées, que nous soyons éveillés ou en train de rêver, et que nous désirons ardemment nuit et jour ? C’est Lui ! C’est vraiment Lui ! Il est notre Dieu ! Il est la vérité, le chemin et la vie ! – La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Addendum 4 : Voir l’apparition de Dieu dans Son jugement et Son châtiment Grâce à Dieu, regarder ce beau film chrétien ( titre : <<QUI EST CELUI QUI EST REVENU>> LE SEIGNEUR JÉSUS EST DÉJÀ REVENU) Cliquez svp sur le lien bleu youtube en bas pour le visionner merci que Dieu vous bénisse ➡️ https://youtu.be/bBteqrX7Lfs https://www.facebook.com/share/v/197EEwYJRB/
SEPT TONNERRE SURGISSENT DU TRÔNE DIEU TOUT-PUISSANT DIT : Sept tonnerres surgissent du trône, résonnant à travers les cieux. L’univers est ébranlé, ciel et terre, tout retournés. Un son si puissant, personne n’y échappe, aucun abri possible. La foudre et le tonnerre éclatent, ciel et terre sont transformés, les gens au seuil de la mort, un déluge s’abat sur le monde. L’orage gronde, la foudre éclate, les hommes tremblent de peur. L’épée à double tranchant frappe les fils de la rébellion. Viennent les vagues de pleurs, certains sortent de leur sommeil dans la terreur. Ils cherchent leur âme, courent jusqu’au trône, cessent leurs feintes, leurs crimes. Il n’est pas trop tard pour eux, ils peuvent encore se réveiller. Sept tonnerres surgissent du trône, résonnant à travers les cieux. L’univers est ébranlé, ciel et terre, tout retournés. Sept tonnerres surgissent du trône, résonnant à travers les cieux. L’univers est ébranlé, ciel et terre, tout retournés. Dieu veille de Son trône, regardant bien dans les cœurs des hommes, sauvant ceux qui Le désirent vraiment, pris de pitié pour eux. Il sauvera à jamais ceux qui L’aiment dans leur cœur par-dessus tout, ceux qui comprennent Sa volonté et Le suivront jusqu’à la fin. Le jugement du grand trône blanc est révélé aux foules, annonçant à tous que le jugement a commencé. Sept tonnerres surgissent du trône, résonnant à travers les cieux. L’univers est ébranlé, ciel et terre, tout retournés. Sept tonnerres surgissent du trône, résonnant à travers les cieux. L’univers est ébranlé, ciel et terre, tout retournés. Oui, tous ceux dont les mots ne viennent pas du cœur, incertains et emplis de doute, qui gaspillent leur temps, comprenant les souhaits de Dieu, mais ne sachant les mettre en pratique, seront jugés. Quand les sept tonnerres résonnent, grondant du trône jusqu’aux confins de l’univers, un grand groupe sera sauvé, et soumis devant le trône. En suivant cette lumière de vie, l’homme cherche un moyen de survivre. Il ne peut s’empêcher de venir à Dieu, de L’adorer. L’homme invoque le nom du vrai Dieu tout-puissant. Que les lieux les plus reculés voient qu’Il est juste, que Dieu est fidèle, Il est amour et compassion, Il est superbe et flamboyant, puis, sans pitié dans Son jugement. Sept tonnerres surgissent du trône, résonnant à travers les cieux. L’univers est ébranlé, ciel et terre, tout retournés. Sept tonnerres surgissent du trône, résonnant à travers les cieux. L’univers est ébranlé, ciel et terre, tout retournés. Tous sont convaincus, nul ne jugera, ne resistera à Dieu. Que cela soit dit dans l’univers, afin que tout le monde sache que Dieu Tout-Puissant est le seul vrai Dieu. Tous les peuples se soumettront devant Dieu pour l’éternité, devant Dieu pour l’éternité. Paroles adaptées de La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Déclarations de Christ au commencement, Chapitre 35 https://www.facebook.com/share/v/1CUjwws86v/
EL DEBER DE TODOS LOS SERES CREADOS ES DAR TESTIMONIO DEL CREADOR AQUÍ DAMOS TESTIMONIO DEL REGRESO DEL SEÑOR QUIERES CONOCER LAS NUEVAS DECLARACIONES DEL SEÑOR VEN 🫴🏾 💎💎Buenas Noch🌌es Hermanitos💎💎 💎💎Mensaje Importante Leamos💎💎 Iglesia de Dios Todopoderoso Declaraciones De Cristo De Los Últimos Días Palabras Diarias De Dios Todopoderoso 💎💎💎 DIOS TODOPODEROSO 💎💎💎 💎💎 Cristo De Los Últimos Días Dice 💎💎 🤩 Satanás corrompe al hombre con el conocimiento y lo controla con la reputación y la ganancia 🤩📘📖 Entre las cinco formas en que Satanás corrompe al hombre, la primera que mencionamos es el conocimiento, de modo que será nuestro primer tema en la comunicación. Satanás usa el conocimiento como cebo. Escuchad con atención: el conocimiento es solo una especie de cebo. Se insta a las personas a estudiar mucho y mejorarse a sí mismas día tras día, a armarse de conocimiento y tenerlo como arma, y luego usarlo para abrir la puerta a la ciencia; en otras palabras, cuanto más conocimiento obtengas, más comprenderás. Satanás les dice todo esto a las personas; les indica que fomenten ideales nobles mientras adquieren conocimiento, y les instruye para que tengan ambiciones y aspiraciones. Sin que el hombre se dé cuenta, Satanás transmite muchos mensajes como este, haciendo que las personas sientan inconscientemente que esas cosas son correctas o beneficiosas. Sin saberlo, las personas ponen un pie en este camino, guiadas en su avance por sus propios ideales y ambiciones. Paso a paso, sin quererlo, aprenden las maneras en que piensa la gente importante o famosa del conocimiento que Satanás les ha dado. Aprenden, asimismo, algunas cosas de las acciones de personas a las que se considera héroes. ¿Por qué está abogando Satanás para el hombre en los actos de estos héroes? ¿Qué quiere infundir en el hombre? Que el hombre debe ser patriota, tener integridad nacional y ser heroico de espíritu. ¿Qué aprende el hombre de las narraciones históricas o las biografías de personajes heroicos? Aprende a tener un sentido de lealtad personal, a estar preparado para hacer cualquier cosa por los amigos o hermanos. Dentro de este conocimiento de Satanás, el hombre aprende, sin saberlo, muchas cosas que no son en absoluto positivas. En medio de la inconsciencia del hombre, Satanás planta en la mente inmadura de la gente las semillas que tiene preparadas. Estas semillas los hacen sentir que deben ser personas importantes, ser famosos, ser héroes, patriotas, ser personas que aman a sus familias, que harían cualquier cosa por un amigo y que tienen sentido de lealtad personal. Seducidos por Satanás, recorren sin saberlo el camino que él ha preparado para ellos. Al recorrer este camino se ven obligados a aceptar las normas de vida de Satanás. Sin darse cuenta en absoluto, desarrollan sus propias normas por las que vivir, pero estas no son más que las reglas que Satanás ha infundido a la fuerza en ellos. Durante el proceso de aprendizaje, Satanás hace que fomenten sus propios objetivos y determinen sus propias metas en la vida, sus normas de vida y la dirección en su vida, a la vez que inculca en ellos las cosas de Satanás, usando historias, biografías y todos los medios posibles para tentar a las personas poco a poco hasta que muerden el anzuelo. De esta forma, durante el transcurso de su aprendizaje, unos llegan a preferir la literatura, otros la economía, algunos la astronomía o la geografía. Y están aquellos a los que les acaba gustando la política, algunos a los que les gusta la física, otros la química y hasta otros prefieren la teología. Todas estas cosas son partes del todo que es el conocimiento. En vuestro corazón, cada uno de vosotros sabe de qué se tratan en verdad estas cosas; cada uno de vosotros ha tenido contacto con ellas antes. Cada uno de vosotros es capaz de hablar sin parar sobre una u otra rama de conocimiento. Por tanto, queda claro cuán profundamente ha penetrado este conocimiento en las mentes de los hombres, también es fácil de ver la posición que ocupa en sus mentes este conocimiento y el efecto tan profundo que tiene en ellos. Una vez que alguien desarrolla un afecto hacia una faceta del conocimiento, cuando la persona se ha enamorado profundamente de ella, entonces desarrolla ambiciones sin saberlo: algunos quieren ser escritores, otros autores literarios, otros quieren hacer carrera política y otros quieren involucrarse en la economía y convertirse en gente de negocios. Luego hay unas cuantas personas que quieren ser héroes, importantes o famosas. Independientemente del tipo de persona que alguien quiera ser, su objetivo consiste en tomar este método de adquirir conocimiento y usarlo para sus propios fines, para realizar sus propios deseos, sus propias ambiciones. No importa lo bien que suene —si quieren lograr sus sueños, no desperdiciar su vida o tener cierta carrera—, fomentan estos nobles ideales y ambiciones, pero ¿para qué es todo esto esencialmente? ¿Habéis considerado antes esta cuestión? ¿Por qué actúa Satanás de esta manera? ¿Cuál es su propósito al inculcar estas cosas en el hombre? Vuestro corazón debe tener clara esta cuestión. 💎💎💎 DIOS TODOPODEROSO 💎💎💎 💎💎 Cristo De Los Últimos Días Dice 💎💎 🤩 🤩📘📖 Ahora, hablemos sobre cómo usa Satanás el conocimiento para corromper al hombre. En primer lugar, necesitamos tener un entendimiento claro de estas cosas: ¿qué quiere darle Satanás al hombre con el conocimiento? ¿A qué tipo de camino quiere arrastrar al hombre? (Al camino de resistirse a Dios). Sí, precisamente eso: resistirse a Dios. Puedes ver que esta es una consecuencia de que las personas obtengan conocimiento: empiezan a resistirse a Dios. ¿Cuáles son, pues, los motivos siniestros de Satanás? No lo tienes claro, ¿verdad? Durante el proceso en que el hombre adquiere el conocimiento, Satanás emplea todo tipo de método, ya sea explicar historias, darle simplemente un poco de conocimiento individual o permitirle satisfacer sus propios deseos o ambiciones. ¿Por qué camino quiere conducirte Satanás? Las personas creen que no hay nada malo en aprender conocimiento, que es completamente natural. Para decirlo de manera que suene bien, fomentar nobles ideales o tener ambiciones es tener motivación, y esta debería ser la senda correcta en la vida. ¿No es una forma más gloriosa de vivir para las personas poder realizar sus propios ideales, establecer una carrera con éxito? Al hacer todas estas cosas, uno no solo puede honrar a los antepasados, sino que también tiene la oportunidad de dejar una marca en la historia, ¿no es una cosa buena? Esto es algo bueno a los ojos de las personas mundanas y para ellas esto debe ser apropiado y positivo. Sin embargo, ¿acaso Satanás, con sus motivos siniestros, no lleva a las personas a este tipo de camino y eso es todo? Por supuesto que no. En realidad, independientemente de lo nobles que sean los ideales del hombre, de lo realistas que sean sus deseos o de lo adecuados que puedan ser, todo lo que el hombre quiere lograr, todo lo que busca está inextricablemente vinculado a dos palabras. Ambas son de vital importancia para la vida de cada persona y son cosas que Satanás pretende infundir en el hombre. ¿Qué dos palabras son? Son “fama” y “ganancia”. Satanás usa un tipo de método muy sutil, un método muy de acuerdo con las nociones de las personas, que no es radical en absoluto, a través del cual hace que las personas acepten sin querer su forma de vivir, sus normas de vida, y para establecer metas y una dirección en la vida, y al actuar así, llegan, sin saberlo, a tener ambiciones en la vida. 💎💎💎 DIOS TODOPODEROSO 💎💎💎 💎💎 Cristo De Los Últimos Días Dice 💎💎 🤩 🤩📘📖 Independientemente de lo grandes que estas ambiciones parezcan, están inextricablemente vinculadas a la “fama” y la “ganancia”. Todo lo que cualquier persona importante o famosa y, en realidad, todas las personas, siguen en la vida solo se relaciona con estas dos palabras: “fama” y “ganancia”. Las personas piensan que una vez que han obtenido la fama y la ganancia, pueden sacar provecho de ellas para disfrutar de un estatus alto y de una gran riqueza, y disfrutar de la vida. Piensan que la fama y ganancia son un tipo de capital que pueden usar para obtener una vida de búsqueda del placer y disfrute excesivo de la carne. En nombre de esta fama y ganancia que tanto codicia la humanidad, de buena gana, aunque sin saberlo, las personas entregan su cuerpo, su mente, todo lo que tienen, su futuro y su destino a Satanás. Lo hacen sin dudarlo ni un momento, ignorando siempre la necesidad de recuperar todo lo que han entregado. ¿Pueden las personas conservar algún control sobre sí mismas una vez que se han refugiado en Satanás de esta manera y se vuelven leales a él? Desde luego que no. Están total y completamente controladas por Satanás. Se han hundido de un modo completo y total en un cenagal y son incapaces de liberarse a sí mismas. Una vez que alguien está atascado en la fama y la ganancia, deja de buscar lo que es brillante, lo justo o esas cosas que son hermosas y buenas. Esto se debe a que el poder seductor que la fama y la ganancia tienen sobre las personas es demasiado grande; se convierten en cosas que las personas persiguen durante toda su vida, y hasta por toda la eternidad sin fin. ¿No es esto verdad? Algunos dirán que aprender conocimiento no es más que leer libros o aprender unas cuantas cosas que todavía no saben, como para no quedarse atrasados en el tiempo o que el mundo no los deje atrás. El conocimiento solo se aprende para poder poner comida en la mesa, para su propio futuro o para proveer las necesidades básicas. ¿Hay alguien que podría soportar una década de duro estudio solo para las necesidades básicas, para resolver tan solo la cuestión de la comida? No, no hay nadie así. ¿Para qué sufre una persona estas dificultades por todos estos años? Es por la fama y la ganancia. La fama y la ganancia les esperan en la distancia, llamándoles, y creen que solo por su propia diligencia, sus dificultades y su lucha podrán seguir ese camino que les llevará a lograr fama y ganancia. Una persona así debe sufrir estas dificultades por su propia senda futura, para su disfrute futuro y para obtener una vida mejor. ¿Qué diantres es este conocimiento, me lo podéis decir? ¿No es las reglas y filosofías de vida que Satanás infunde en el hombre, como “Ama al partido, ama al país y ama tu religión” y “El hombre sabio se somete a las circunstancias”? ¿Acaso no son los “ideales elevados” de la vida que Satanás infunde en el hombre? Tomad, por ejemplo, las ideales de grandes personas, la integridad de los famosos o el valiente espíritu de personajes heroicos, o la caballerosidad y la amabilidad de los protagonistas y los espadachines de las novelas de artes marciales, ¿no son estas todas las maneras en las que Satanás infunde estos ideales? Estas ideas influyen a una generación tras otra, y las personas en cada generación son llevadas a aceptarlas. Luchan constantemente en la búsqueda de “ideales elevados” por los que incluso sacrificarán su vida. Este es el medio y el enfoque a través de los cuales Satanás utiliza el conocimiento para corromper a las personas. Así pues, una vez que Satanás conduce a las personas hacia esta senda, ¿son ellas capaces de obedecer y adorar a Dios? ¿Y son capaces de aceptar Sus palabras y buscar la verdad? Por supuesto que no, porque Satanás las ha extraviado. Veamos nuevamente el conocimiento, los pensamientos y las opiniones que Satanás infunde en la gente: ¿estas cosas contienen las verdades de la obediencia a Dios y la adoración de Dios? ¿Están presentes las verdades de temer a Dios y apartarse del mal? ¿Están las palabras de Dios? ¿Hay algo en ellos que se relacione con la verdad? En absoluto, tales cosas están totalmente ausentes. ¿Podéis estar seguros de que las cosas que Satanás infunde en las personas no contienen nada de verdad? No os atrevéis, pero no importa. Siempre y cuando reconozcas que “fama” y “ganancia” son las dos palabras clave que Satanás usa para atraer a la gente a entrar en la senda del mal, entonces eso es suficiente. 💎💎💎 DIOS TODOPODEROSO 💎💎💎 💎💎 Cristo De Los Últimos Días Dice 💎💎 🤩 🤩📘📖 Recapitulemos brevemente lo que hemos tratado hasta ahora: ¿qué usa Satanás para mantener al hombre firmemente bajo su control? (La fama y la ganancia). De modo que Satanás usa fama y ganancia para controlar los pensamientos del hombre hasta que todas las personas solo puedan pensar en ellas. Por la fama y la ganancia luchan, sufren dificultades, soportan humillación, y sacrifican todo lo que tienen, y harán cualquier juicio o decisión en nombre de la fama y la ganancia. De esta forma, Satanás ata a las personas con cadenas invisibles y no tienen la fuerza ni el valor de deshacerse de ellas. Sin saberlo, llevan estas cadenas y siempre avanzan con gran dificultad. En aras de esta fama y ganancia, la humanidad evita a Dios y le traiciona, y se vuelve más y más perversa. De esta forma, entonces, se destruye una generación tras otra en medio de la fama y la ganancia de Satanás. Consideremos ahora las acciones de Satanás, ¿no son sus siniestros motivos completamente detestables? Tal vez hoy no podáis calar todavía sus motivos siniestros, porque pensáis que uno no puede vivir sin fama y ganancia. Creéis que, si las personas dejan atrás la fama y la ganancia, ya no serán capaces de ver el camino que tienen por delante ni sus metas, que su futuro se volverá oscuro, tenue y sombrío. Sin embargo, poco a poco, todos reconoceréis un día que la fama y la ganancia son grilletes monstruosos que Satanás usa para atar al hombre. Cuando llegue ese día, te resistirás por completo al control de Satanás y a los grilletes que Satanás usa para atarte. Cuando llegue el momento en que desees deshacerte de todas las cosas que Satanás ha inculcado en ti, romperás definitivamente con Satanás y detestarás verdaderamente todo lo que él te ha traído. Sólo entonces la humanidad sentirá verdadero amor y anhelo por Dios. 🤩📘📖 De “La Palabra manifestada en carne” https://www.facebook.com/share/p/15VSr4Xg81/
心眼壞的人有這些特征 1⃣️精于算計 精于算計是心眼壞的人的顯著特征。這類人相信通過玩心眼,他們可以在任何交往中占得便宜。他們經常當面一套、背后一套,從別人那里得到好處后覺得理所當然,而一旦對他們有所恩惠,他們便會期待更大的回報。這樣的人極度自私和貪婪,只關心自己的利益,是真正的兩面派。他們斤斤計較,只看到利益,不在乎他人的感受。與這樣的人交往,不僅會讓自己感到疲憊,也難以獲得他們的真誠對待。 2⃣️當面一套背后一套,表里不一 當面一套背后一套,表里不一,是心眼壞的人的顯著特征。這樣的人常常在表面上對你熱情、關心,但背后卻對你進行詆毀或利用。他們可能前一秒還與你談笑風生,后一秒就可能背叛你。他們虛偽、狡詐,臉上永遠戴著兩副面具,讓人難以分辨真假。與這樣的人交往,你可能會付出真心,但得到的可能是對方的虛情假意。因此,遇到這樣的人,最好保持距離,避免受傷。 3⃣️善于妒忌 善于妒忌的人常常見不得別人好,他們的內心充滿了嫉妒和惡意。這種嫉妒情緒就像一只殺紅眼的野獸,只想讓他人毀滅。當他們看到別人過得比自己好時,他們的內心會感到極度不平衡,甚至不惜一切代價去破壞別人的幸福。這種心態使他們容易自怨自艾,只關心自己的喜怒哀樂,而忽視他人的感受。因此,與這樣的人交往需要保持一定的距離,以避免受到傷害。 4⃣️愛見不得人好 見不得別人好的人往往心眼壞,他們與別人無仇無怨,卻屢屢刁難,倍受照顧卻仍在背后使手段。這些人內心扭曲,認為只有對方的好生活被破壞,自己才能得到平衡。他們不懂得提升自身的能力,卻總是打壓那些過得比自己好的人。善良的人會為別人的成功感到高興,而心眼壞的人則會想盡辦法打壓對方。因此,與這樣的人相處要留個心眼,避免受到傷害。 5⃣️忘恩負義 忘恩負義是心眼壞的人的明顯特征。這類人不僅不會感激他人的善意,反而會在你遭遇困境時落井下石。他們視弱者為踏腳石,一旦你生活好轉,他們甚至會采取手段傷害你。他們認為別人的幫助是理所當然,即使你助他們九次,只要有一次不助,他們都會銘記在心。這種行為不僅失去了基本的人品,也很難得到他人的真心認可。 https://www.facebook.com/share/p/165wM31occ/
不停糾正孩子,其實是孩子的“叛逆來源” 有些爸媽總愛盯著孩子的缺點不放,無論大事小事都要挑出點毛病來,不停地糾正孩子。 還常常批評、指責,甚至否定孩子! 比如,孩子正聚精會神地寫作業,你一會兒說握筆姿勢不對,一會兒又說坐姿要端正! 孩子剛夾起一塊肉,你就立刻提醒不能光吃肉,得吃青菜! 孩子按自己的方式洗衣服,你又趕緊說這樣做不對。 說實話,這種芝麻綠豆的小事都要糾正的背后,其實就是大人的掌控欲在作! 你不說,孩子可能還更愿意去做,但你總是糾正,孩子不但不會感激你,反而還會討厭你,甚至故意跟你唱反調! 經常給孩子糾錯的影響 一、會破壞孩子的專注力 孩子在做事情的時候,爸媽在旁邊不停地糾正,其實就是對孩子的打擾。孩子得拿出一部分精力來應對你的糾正,這樣一來,孩子的專注力就被破壞了! 二、會讓孩子陷入內耗 總是在小事上過度糾正孩子,往往伴隨著爸媽的高要求、高期待。在這種環境下長大的孩子,會活得特別累,總是擔心自己做不好,陷入內耗無法自拔。 三、其實是在打壓孩子的自我價值感 如果爸媽的眼里只有孩子的缺點,不停地糾正、打擊孩子,孩子就會覺得自己一無是處,越來越自卑! 那麼,爸媽該怎麼做呢? 一、學會包容 孩子的成長需要時間,別總用成人的標準去要求孩子。要知道,慢、磨蹭、調皮搗蛋都是孩子的天性,并不是什麼大問題,不需要過度糾正! 二、抓大放小 別總盯著孩子的小錯誤不放(比如偶爾吃點零食、作業做晚了點),除非是大是大非的問題,否則就給孩子多一點自由吧! 那麼,爸媽該怎麼做呢? 三、要有耐心 孩子的習慣是慢慢養成的,不是你說幾次就能 改好的。請拿出足夠的耐心,以身作則,用行 動去引導孩子養成良好的習慣。 四、允許孩子試錯 孩子做事情的時候,少糾正、少干涉,���孩子一點自由發展的空間。讓孩子在試錯中總結經驗教訓,這樣才能真正激發孩子的成長動力! https://www.facebook.com/share/p/12H7nYvfJdy/
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