#非同小可愛的訪談誌

[shihlun]

西武現實主義（Seiburealism）

/ Victor Burgin, 1989

四月的東京。在上野公園，櫻花低垂如雲，野餐席遍布其下。啤酒潑灑成水漥，載著狂歡人群的塑膠布筏子順著櫻花樹大道漂流（每艘筏邊整齊地擺放著一圈鞋子）。這些瀝青河流的兩岸擠滿觀光客，他們既為櫻花短暫盛放的美感所吸引，也沉醉於花見野餐所展現的景象——櫻花短命的綻放成了這場狂歡的道德藉口、一種死的提醒（momento mori）。櫻花影像被傳輸到西武百貨澀谷店，以環境影像的形式出現在店內各處。透過十二層樓的螢幕、交錯的手扶梯與電梯中，櫻花在商場每個角落綻放；如同富士山的影像（櫻花融化為山景，伴隨著約翰·藍儂《Imagine》的旋律）；又或是街上的路人影像，被隨機捕捉，短暫地使螢幕成為千扇窗戶，讓人望向外部世界。（從外頭望上，百貨外牆橫跨數層樓的數位螢幕上，行人可能只看見巨大的魟魚，在海底悠然擺動，然後畫面轉化為像素化的動畫新聞，播報最新的人質危機。）

班雅明（Benjamin）曾視十九世紀的購物商廊為從街道過渡到百貨公司之間的中介階段。商廊——一條室內街道——白天靠天窗照明，這種大片透明玻璃得以實現，乃因為鐵架的支撐使其成為可能。抬頭望去，人們可見白日的雲朵，或夜晚的星空。在西武百貨中，這些鐵框玻璃矩形彷彿已從格子中爆裂而出；我想像它們在電腦動畫中慵懶地翻滾，變形為無所不在的視訊螢幕。在一種與時間無關的均勻冷光照射下，這些螢幕可以顯示雲朵、火星地貌，或任何可用二進位編碼定義的影像。東京位於富士山以東約百公里之處。從江戶時代（1600年）起至明治末年（1912年），富士山仍可間歇而清晰地從市內望見——成為一種固定的時空精神指標（在東京，能望見富士山之地即為「名所」）。如今，建築與空氣污染抹去了富士山的輪廓，至少在肉眼中是如此。新的參照點、新的「山」，在城市中自身誕生，成為僅能從百貨公司中看到富士山的景觀。儘管如此，觀看富士山的現象學經驗仍保留於百貨空間中——人們在穿越商場、從一處螢幕移動到另一處時，如同昔日穿越建築縫隙偶爾瞥見山景一般。

日本人稱為「立讀（tachiyomi）」的行為，是一種移動中、隨機式、斷續式的閱讀方式：翻閱漫畫與雜誌，只是路過隨手翻看，並無購買意圖；或在地鐵上從鄰座撿起報紙隨意瀏覽。安德烈・布勒東（André Breton）曾回憶戰時與賈克・瓦謝（Jacques Vaché）在南特的日子，他們的習慣是「無論正在播放什麼，都隨意走進電影院，看到哪裡算哪裡，一旦感到無聊便馬上離席，前往下一家影院，如此不斷輪替」。如今我們不斷切換電視頻道。（有段時間，在紐約某些餐廳流行「瀏覽式點餐」——這嚐一點、那吃一口。）觀光客也像這樣「套餐式」地體驗文化：在這座城市待兩天，再去另一座城市幾日（就像我如今在這區閒晃，在那區遊蕩）。而日本人不也常被說是「瀏覽」西方文化、取其所需再「本土化」的代表嗎？如果文化本身是複雜的文本，那麼它們如今已成為富裕與閒適者邊走邊翻的文本——無須承諾，只是移動中的一瞥。

在這間西武百貨的書籍部（藏書四十萬冊，我甚至找到兩本由密西根安娜堡的UMI學術出版社出版的超現實主義論文），一整面牆成為了放映螢幕，播放經典好萊塢電影的片段——以主題分類，其中之一是「戰爭」。畫面上，美國轟炸機正準備夜襲（東京曾在戰爭中遭遇毀滅性燃燒轟炸），畫外音堅定表示：「無論敵人藏在哪裡，我們都會追擊。」螢幕右側，在轟炸機飛出畫面之處，擺放著一座展示模型——燒焦的塔樓，其頂部爆炸場景正是電影《魔鬼剋星》（Ghostbusters）結尾的鏡頭之一。

（布勒東初識瓦謝是在1916年的軍方精神病院，當時布勒東是實習醫生，瓦謝是病人。其他病人中，有一人堅信所謂的「戰爭」不過是模擬場景；砲彈是道具，傷口是化妝；死者是從醫學院解剖台上帶來的屍體，趁夜散佈在假的「戰場」上。）美軍轟炸機由畫面左側飛向右側，如同西方的閱讀方向。而在書區翻閱時，我又看到一部漫畫，開頭描繪的是日本轟炸機自右向左起飛。它們先摧毀珍珠港，然後轟炸美國本土。接著，日本士兵踢破美國住家的大門。一戶家庭——男子、女子與一名幼童——蜷縮在客廳中，被士兵襲擊。男子遭殺害。士兵開始撕扯女人衣服，孩子哭喊。一名日本軍官抓起孩子的腳踝，以一個橫跨雙頁的弧線將他甩向牆壁。孩子的臉部從頭顱撕裂開來，飛越畫面，拖出一道墨筆揮灑般的筆觸，讓人聯想到禪宗書法。接下來半頁畫面中，女人遭輪暴（其哀號以英���呈現），最後士兵們聚集起來，坐在倒塌自由女神像的伸展手臂上合照。下一頁，也是最終頁，我們看到裕仁天皇騎馬現身。有人說，東京之所以安全，是因為所有暴力都被收納於這些漫畫中。

布勒東在《超現實主義第二宣言》中曾寫道：「最單純的超現實主義行動，就是手持左輪手槍，走到街頭，盡你所能隨機射擊群眾。」如今，這樣的行為雖然不常見，卻也成為日常生活中的一種現象。有評論指出，第二次世界大戰的爆發令超現實主義失效，因為現實世界的暴力早已超越藝術所能預見。（盟軍登陸時，超現實主義攝影師李・米勒（Lee Miller）遊走於滿目瘡痍的街道，每扇門像是通往駭人而奇幻的風景。有次她不慎踩到一隻人手，撿起後憤怒地將其拋向街道。）但人們往往忘了，超現實主義始於第一次世界大戰，其戰間期的重要使命之一，正是將日常生活中的恐懼與失落加以昇華——轉化為幻想，特別是在性愛的範疇中。

在街頭，人群偶爾會突然分開，使人瞥見某個身影、某張臉，但那一瞬即逝，卻觸動了情慾神經。班雅明稱之為「最後一瞥的愛情（Love at last sight）」。百貨公司則提供這一現象的變體：透過那些輕薄帷幕圍成的小空間，女性離開觀眾群，成為被觀看的對象——不僅為了自己與其他女性目光的觀賞，也為那因帷幕掀開而勾引來的非法凝視所設（羅蘭・巴特曾問：「身體上最具情慾性的部分，不正是衣物掀開之處嗎？」）。我匆匆轉移視線；某些光線在鏡面空間內反射、延遲，在我視網膜上形成混亂（與其說是超現實，不如說更像立體主義），只能依靠記憶，在其中提取出一段熟悉的、被愛的身體片段。班雅明在論述超現實主義的文章中寫道：「在秘儀式的愛情中，女人本身並不重要。布勒東亦如此。他與娜佳（Nadja）親近的，不是娜佳本人，而是娜佳身邊的事物。」我們可以將這種「秘儀愛」以臨床術語命名——「戀物癖（fetishism）」。百貨公司，作為商品戀物的神殿，也召喚著佛洛伊德所言的戀物心理。男性漫遊者（flâneur）若欲前往正當之地，勢必得穿越洋裝海洋與香水濃霧的沙漠。他別無選擇，只能進入這些禁忌之地。他的藉口天衣無縫，而內心的罪惡快感則無可��避。當他在衣架間無意識地翻看服飾時，或許以為自己在為情人挑選禮物，但同時他也正盲目地觸摸著母親的身體。某刻我在西武感到口渴，找到了飲水機，其透明上層水流覆蓋著石礫——彷彿是一段溪流被切割下來，擺放於展示台上的自然部件。

在街道層，有一家以廢墟為造型的酒吧（採用「後末日建築」風格），其立面突出一段飛機機翼，下懸的引擎艙象徵性地讓人聯想到曾夷平越南的 B-52 轟炸機。在奈傑爾・柯茲（Nigel Coates）設計的 Café Bongo 中，「內部空間」衝破與「外部空間」之間的脆弱邊界。在同一個六本木（Roppongi）地區，為時裝設計師安傑洛・塔拉齊（Angelo Tarlazzi）設計店鋪的建築師八束一（Hajime Yatsuka）曾說，他將整棟建築構思為城市的「內部」。班雅明曾評論：「對於漫遊者（flâneur）而言，街道就是他的住所；他在房屋立面間的感受，猶如市民置身於四面牆內一樣自在。」百貨公司已成為那些從榻榻米小房間逃出的富裕難民的共同居所，他們在地鐵裡入睡。在城市各處，人們沉睡的景象隨處可見。男性躺在西武百貨各樓層扶梯轉折處旁的寬大沙發上，看似專為此而設（否則用途為何？），進入沉睡。

在這家百貨公司底下的有樂町地鐵站內，年輕的女性上班族也入睡著。她們從城市邊緣通勤，來回奔波於狹窄的住處與辦公地點，週末則重返澀谷、銀座、池袋，或其他西武分店。她們購買的是三宅一生（Issey Miyake）、Comme des Garçons 等品牌的服飾，而這些品牌對歐美的同齡女性來說幾乎遙不可及。從她們狹小房間出發，搭乘約一個半小時的列車，度過一天如遊蕩者般的生活，徘徊於西武那奢華至極的空間——這些空間透過無所不在的環境影像，開啟通往無限空間的通道。作為來��英國北部工人階級家庭的流離者，我想起了那位較富裕的姑媽家中的「前廳」（frontroom）。那是一間擦得發亮、充滿蠟香的房間，平時封閉，只在打掃或有訪客來時才會開啟。來客可以看，但不能碰，只能站在敞開的門前觀看，而不能踏入其中（這間「起居室」沒人坐，這間「客廳」裡也無人交談）。這房間彷彿是一個全息投影的模擬空間，只為提供心理上的額外生活空間，如同西武百貨所帶來的慰藉一般。在西武百貨，正如其西方對應對象（至少在這方面），家具部就如同無數富人家庭的前廳；彷彿從其原始情境中抽離，再「傳送」到這座城市的樓層中——這座由無數「前廳」構成的城市，雖然沒有牆壁，卻以內部街道相互隔開，主要用途就是用來閒逛（flânerie）。

尚–盧・高達（Jean-Luc Godard）曾表示過這樣的想法：既然任何東西都可以被拍進電影，那就所有東西都應該被拍進電影。比起電影，西武百貨更是一場由異質集體所創作的組合展——包括買手、租戶精品店業者、駐場視覺藝術家、圖書管理員、旅行社人員等。這裡沒有「作者控制」或「敘事封閉」的概念（因此也不需要布勒東與瓦謝式的逃避）；其組織原則早已是非整體的、務實的、機會導向的。在某種程度上，這場組合也可視為一種整體，由此構成的過程類似於超現實主義者的集體書寫實踐。

西武百貨是超現實主義於後現代階段的作品，一件無盡變奏的作品，由遊蕩者（flâneur）「自動書寫」而成，其對於商品的興趣與對所處空間的興趣無高下之分。（班雅明有句格言：「建築是在分心狀態中被欣賞的。」）

在日本，想看一場重要的藝術展覽，你有很大機率會在百貨公司，而不是美術館看到它。當西武百貨展出尚・杜布菲（Jean Dubuffet）的作品時，東京上野公園內的東京都美術館也於1988年4月開展名為《1920年代的日本》的展覽。我在那裡得知，1923年摧毀東京的關東大地震，被視為日本「機械時代」藝術的開端。布勒東的《超現實主義宣言》與《超現實主義革命》首期，也是在1924年的巴黎發表。在東京都美術館，我發現大量機械美學影響的證據，特別是包浩斯（Bauhaus）對視覺藝術——攝影、繪��、建築、工業設計、電影、劇場設計、時尚等的深遠影響。同時也能看出德國表現主義的廣泛影響，尤其在劇場與電影領域；而隨著1920年代結束，愈來愈多政治啟發下的「寫實主義」創作開始盛行。然而我幾乎找不到任何關於超現實主義的明確跡象。並沒有理由認為當時的日本在1920年代對於超現實主義的了解會比其他歐洲美學運動來得少。1970年，瀧口修造（Shūzō Takiguchi）——在布勒東與艾呂雅所編的《簡明超現實主義辭典》中被列為「超現實主義作家」——曾寫道：「在日本，從未出現過像法國那樣的超現實主義團體。」我無法判斷超現實主義在戰間期或今日的日本意味著什麼，也無從推測它未能代表什麼；我確定的是，它的意義絕對與我自己的理解不同。許多超現實主義研究者認為，這場運動的編年史應該終結於1968年五月事件。而就在同一年，一個法國電視台團隊前往東京郊區採訪三島由紀夫。他是傳統價值的擁護者（兩年後，他將以近乎完美的切腹行動實踐他的理念），當時他住在一間宛如法國蔚藍海岸別墅的宅邸中。一樓以十八世紀法國風格裝潢，而樓上則採用現代國際風格設計。三島說道：「在這裡，只有看不見的部分才是日本的。」

[wangwill66]

奇幻之旅

H：看了「馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語」，「班傑明的奇幻旅程」(2小時46分)，「大智若魚」125分等，對「奇幻之旅」會有初步的印象，人生精彩，濃縮在一部書或一部電影之中。人生之路漫漫長路，有驚奇有無聊，記那驚濤駭浪的時刻，靜如處子般的決摯伏，都是人生的經歷，高超的歷程，天真的觀察，心情愉快平和都是奇幻之旅的好題材。朱熹的「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。」，無聊坐著也能有「天光雲影」的眼界。王維「行到水窮處，坐看雲起時。」累了看看天，也有開闊的心境。

沈復「余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。」無緣山川遊歷，家中庭院小坐也有奇趣。「日本熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。」奇幻不在其大，心開眼開處處皆奇幻。樂趣在心中，人生電影自己拍。蟄伏與驚人飛天，全在心境轉幻。

禪語中「見山是山，見山不是山，見山還是山」三個不同階段，最終歸於平靜。 20240607W5

網路資抖

朱熹的《活水亭观书有感二首·其一》

朝代：宋代

作者：朱熹

半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。

問渠哪得清如許？爲有源頭活水來。(那 通：哪)

《終南別業》唐王維

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。

看《綠野仙師：熊谷守一》，如像炎夏喝一口冷泡茶，同樣沁人心脾。

電影根據真實事蹟改編，以1970年代的東京為背景，描述90多歲日本神級野獸派畫家熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。

蟄伏

動物藏伏在土中不食不動。《淮南子．天文》：「百蟲蟄伏，靜居閉戶。」

奇幻之旅

匯集各國經典文化風情，熱鬧的香榭大道、五光十射的美式酒吧、熱情奔放的印度舞蹈，實現願望的俄羅斯娃娃，舞蹈 特技與魔術的精采結合，一場驚險又華麗的旅行即將展開。

文化（英語：culture，日語：文化／ぶんか Bunka）是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義，原意是「靈魂的培養」，由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗，使其適應自然或周圍的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式的人所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。

風情 : 

釋　　義

風采、神情。如：「但願一見先生風情，以遂平生之願。」《晉書．卷七三��列傳．庾亮》：「元帝為鎮東時，聞其名，辟西曹掾。及引見，風情都雅，過於所望，甚器重之。」

風雅情韻。如：「大夥兒都聽出這番話中暗藏情意，唯獨當事人不解風情，毫無反應。」清．趙之壁《平山堂圖志．卷六．藝文志四》引清．符曾〈上元後一夕南圻招遊平山堂看月四首〉詩之三：「見說山行不待呼，帽簷花壓笑胡盧。風情未許消磨盡，還有春愁到客無。」

風土人情。如：「這家餐廳之裝潢，充滿著異國風情。」

風月景色的意趣。

人與人彼此間情愛之事。元．關漢卿《望江亭》第一折：「非是貧姑硬主張。為他年少守空房。觀中怕惹風情事。故使機關配白郎。」《水滸傳》第二四回：「王婆貪賄說風情，鄆哥不忿閙茶肆。」《金瓶梅詞話》第九八回：「料此婦人一定好風情，就留下一兩銀子在屋裡吃酒，和王六兒歇了一夜。」

香榭麗舍大道

法国巴黎的大街

香榭麗舍大街（法語：Avenue des Champs-Élysées，法語發音：[av(ə).ny de ʃɑ̃z‿e.li.ze]），是法國首都巴黎的一條大道，位於城市西北部的第八區。它被譽為巴黎最美麗的街道。「香榭麗舍」原意是希臘神話中聖人及英雄靈魂居住的冥界中之至福樂土。

五光十色

形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。語本南朝梁．江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富，變化萬端。

△「五彩繽紛」

說明「賦」是傳統文學體裁之一，形似散文，但內含詩的韻律，是一種介於詩歌與散文之間的文體。盛行於漢魏六朝，魏晉南北朝時，因應新興的駢偶文風而發展出「俳賦」，此體多採四六對仗的句式，講求嚴格的平仄音律，並喜用典故。江淹為當時著名作家，〈麗色賦〉即其作品之一，內容描繪一位絕色美女的容貌、姿儀。其中一段，文曰：「其始見也，若紅蓮鏡池；其少進也，如綵雲出崖，五光徘徊，十色陸離。」大意是：初見佳人，如見生長於無波如鏡之池中的紅蓮，佳人一動，則如絢爛的雲彩���崖間飄出，色彩鮮麗，燦爛奪目。短短數語，即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出，用來形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。亦用來比喻事物的內容豐富，變化萬端。

麗色賦

作者：富嘉謨　唐本作品收錄於《全唐文/卷0235》

姊妹计划: 数据项

客有鴻盤京劇者，財力雄倬，誌圖豐茂，繡轂生塵，金羈照路。清江可涉，綠淇始度，拾蕊歲滋，摘芳奇樹。錦席夜陳，苕華嬌春，瑤台吐鏡。翠樓初映，俄而世姝即，國容進，疑自持兮動盼，目爛爛兮昭振。金為釵兮十二行，錦為履兮五文章，聲珊珊兮佩明璫，意洋洋兮若有亡，蹁躚兮延佇，招吾人兮由房。凝釭吐輝兮明燭流注，願言始勤兮四坐相顧，時峨峨而載笑，唯見光氣之交騖。夜如何其夜遲遲，美人至止兮皎素絲，秉明心兮無他期。引鄉何其夜已半，美人至止兮青玉案，之死矢兮無彫換。既而河漢欲傾，琴瑟且鳴，餘弄未盡，清歌含韻。歌曰：「涉綠水兮采紅蓮，水漫漫兮花田田。舟容與兮白日暮，桂水浮兮不可度。憐彩翠於幽渚，悵妖妍於早露。」於是覽物遷跡，徘徊不懌，起哀情於碧湍，指盛年於光隙，擊節浩歎，解珮嘉客。是時也，楊雄始壯，相如未病，複有鄒、枚，藉藉荀令。鹹娛座客，嬉妙情，灑豪翰，動和聲。使夫燕姬趙女，衛豔陳娥，東門相送，上宮經過。碧雲合兮金閨暮，紅埃起兮彩騎多，價奪十城之美，聲曼獨立之歌，況複坐弦酌而對瑤草，當盛明而謂何？

熱情奔放

 (1) ∶充滿熱情的熱情奔放的僱員

(2) ∶充滿活力、首創精神或應變能力的

採訪記者都是些熱情奔放的波希米亞人

基本含义：形容人的情感激烈、活泼开朗，表现出极大的热情和豪放的性格。

详细解释（Detailed Explanation）：热情奔放形容人的情感表达十分激烈，性格开朗大方，表现出无拘无束、豪放不羁的气质。

使用场景（Usage Scenarios）：常用于形容个人性格、情感表达或行为举止，多用于褒义。

南美熱情的踢踏舞，節奏明快，動作清爽相當令人振奮。

夏天季節的特性：萬物齊長、百花齊放，轉化為夏之茶層次豐富、百花齊放的味道。

1熱情洋溢 熱情奔放

2. 熱情奔放 熱情洋溢 情不自禁

解释:奔放 : （思想、感情、文章氣勢等）盡情流露，不受拘束：熱情～ 。充滿熱情的，充滿活力、首創精神或應變能力的樣子。

特技舞蹈（Acrobatic Dance或稱Acro Dance），顧名思義即為特技與舞蹈融合的藝術新象，每年招收來自全國各地高中職畢業生，項目包含傳蹈、特技、有氧體操、韻律體操、啦啦舞蹈、傳統武術等。特技舞蹈這項運動藝術是在近代表演藝術全球化浪潮之驅使下，有效結合運動技能、創意、科技、表演藝術等元素，在特技與舞蹈特定的情境中，創造人體的姿態、造型、速度、力量與情感強度所體現的藝術形態，並使舞蹈在特技中扮演起伏跌宕的角色，創造另具特色、生動鮮明的藝術新象，具有造型美、流動美、身體美的巨大價值。其表現手法的突出特點是誇張、驚奇、變形，追求超乎常形之上的藝術真實，旨在挑動觀眾的視覺與想像，共同完成身體審美意象的創作，因而獨具藝術魅力。隨著科、技整合與「文化產業化」之衝擊，這項充滿表現力、身體美與藝術美之藝象，已受到廣大喜愛。

魔術

藝術表演形式

魔術（英語：Magic），是一門獨特的藝術表演形式，通過特殊的手法及道具等，使觀眾覺得不可思議[1]。廣義的定義為泛指各種以專業技巧或知識展示出讓人覺得歡笑、不可思議的藝術的活動。魔術的技巧並不包含特異功能的成份。魔術亦可定義為「在滿足物質不滅定律及能量守恆定律的條件之下，呈現出違反經驗法則的表演」。

「幻術」重新導向至此。關於其他用法，請見「幻術 (電影)」。

魔術不是只有障眼法，而是一項務求違反客觀現象的表演藝術，必須有純熟的手法和精製的道具，瞭解觀眾的心理還有良好的表演心態。一個成功的魔術能令觀眾看得如癡如醉，要靠很好的表演和新的創意。魔術並非一定需要特殊道具、助手、台前幕後的協助，有時候憑藉手邊的小東西也可以變出一個好魔術。

魔術師則���指從事魔術活動，並且不將魔術濫用者。魔術師在古代稱為「眩者」、「幻人」等。

Jerome Bosch: L'Escamoteur, 1475-1480

西方魔術歷史

起源

葛飾北齋的作品《北齋漫畫》描繪出江戸時代的座敷芸幻術。

正確的魔術起源時間無從考據，推測從有人類活動開始就有了魔術。魔術的起源是宗教和信仰，所謂「魔術」一詞源來自拉丁語magi，常被拜火教使用。在古代（特別是印度），人們相信自然界中所有的事情，都是因為有精靈或神靈操縱，因此巫師或祭師利用人類迷信的心理，利用人們所不知道的原理製造神跡，讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來的，藉由魔術強化宗教的儀式，信眾們更加確認他們的信仰。

歷史上最早的魔術紀錄是在埃及，大約是在西元前2600年，也就是距今四千多年前。1823年發現的《威斯卡手稿》，文獻上記載了一位名叫德狄（Dedi of Dedsnefu）的魔術師，受召為法老王進行表演。他能將鵝的頭砍下，而斷了頭的鵝依然能走動，最後再把頭接回去恢復為原本的鵝。該紀錄描述了這名魔術師對鵜鶘和公牛也進行了相同的戲法。古希臘的神殿也利用了魔術的原理。例如祭師打開神殿大門時，風箱會吹向地面，祭臺上便出現了火焰。還有應用風管製造的會說話的神像。

而最早的戲法紀錄則是「杯與球戲法」（Cups And Balls），這是目前人們所知最古老的戲法。在埃及的壁畫中（Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500）也有紀錄。而真正其歷史表演的紀錄則可追溯到1世紀時。此戲法在中世紀時大受歡迎，被魔術師們廣泛表演於市集中。當時的魔術師被稱為雜耍者（Juggers）。這些四處旅行的表演者與樂師、詩人、特技表演者到村莊的空地上以簡單的戲法娛樂村民。

中世紀

到了中世紀末期，歐洲魔術師開始面臨來自教堂的強烈反對。因為那時人們十分相信巫術與超自然現象，而教會相信超自然事件不是出於聖靈便是出於邪靈的信念，使得任何未被教堂所認可的魔法，就會被認為是黑魔法。只要一個人指證，魔術師就被會面臨審判。許多魔術師都遭到指控，被指証他們與惡魔結盟。

儘管���到迫害，魔術師依然是個既危險，又受到歡迎的職業。一些魔術師受到大地主與貴族的青睞與保護。這時期四處遊走表演的魔術師，只有有限的戲法可以進行表演。當時撲克牌還不普遍，需要大型道具的戲法又昂貴。所以魔術師要依賴靈巧的手法和說故事的技巧。用鳥類和動物表演的戲法相當受到歡迎。

近三百年前，宗教對於魔術的迫害逐漸加深，在英王亨利八世統治期間，表演魔術的懲罰是死刑。到了16世紀末，對女巫的迫害到了大屠殺的地步。由於這些瘋狂的行徑，很多魔術師都受生命威脅，若不透露魔術的秘密，恐怕會被處死。因此促使了第一本英文魔術書籍的誕生，1584年的「巫術探索」（The Discovery Of Witchcraft）。該書作者雷吉諾·史考特（Reginald Scot）的目的，是為了要拯救魔術師的性命，為了將魔術師的技巧與女巫的邪惡力量作為區分，在書中揭露了不少魔術秘密，以證明這些看似奇蹟的神蹟，事實上是由一些自然的技巧來達成，而非藉助於邪惡的力量。而他的作品，的確令很多的魔術師脫離被燒死的命運。書中介紹許多祕密，部分至今仍有再使用。

在歷史上，只要是人群聚集的地方，魔術師的表演就會高堂滿座。在18世紀，人們最常聚集的地方是每年的市集。各種馬戲表演，特技表演都會來這。但是在這競爭中，唯一的明星就是魔術師。18世紀最偉大的魔術師，是埃賽克·福克斯。他在1720年代聲名大噪，在各城鎮的主要市集上，都能見到其蹤影。埃賽克的經典魔術是蛋袋（Egg Bag），從空無一物的袋中，不斷拿出雞蛋與小物品。要觀看福克斯表演需付一先令。他是這項技法的先師，因此成了高收入者，甚至還有死忠的支持者。在他於1731年逝世時，報紙報導了他留下了一萬英鎊的遺產，相當於今日的100萬美元，由此可知他多受歡迎。

到了19世紀，隨著劇院的興起，魔術師找到了新的舞台。最早將魔術帶進戲院，並在劇院打出名號的魔術師，被稱為「北方的大巫師」（The Great Wizard of North）的蘇格蘭魔術師，約翰亨利安德森(John Henry Anderson 1814-1874)。他的創新表演風格，影響了後世眾多的魔術師。魔術師將巧手結合燈光和舞台效果，展開了魔術的新紀元。有史以來魔術師登上了歷史的巔峰，許多魔術為了因應戲院而誕生。十九世紀末是魔術表演的黃金時期，各地的魔術表演都是高堂滿座。魔術師當時穿著正式的燕尾服，就像當時上戲院的觀眾們一樣，這也是魔術師穿燕尾服表演的起源。有些魔術師甚至成了家喻戶曉的名人。

二十世紀初期最著名的魔術大師是脫逃大師哈利·胡迪尼（Harry Houdini 1874-1926），傳奇魔術大師胡迪尼，在美國是家喻戶曉的人物，胡迪尼擅長於脫逃術表演，手銬、緊身衣、牛奶罐、中國水牢，和最著名的水底脫逃。胡迪尼同時也是揭發以魔術為方法欺騙大眾的所謂特異功能人士的先驅者。直到今日人們依然記得他的事績。

但是，1930年代電影工業的起飛，造成魔術表演市場的快速衰退。因為在電影中，任何魔法都可能發生。唯有真正的魔術大師，才能讓觀眾著迷。

現今

人們對魔術的需求又再度上升。隨著賭城拉斯維加斯等娛樂城及電視的發展，造就了魔術巨星。魔術大師一般收費高昂，而且在世界各地都有支持者。現時，魔術依然能滿足了人們對於驚奇和娛樂的需求。

中國古代的魔術

魔術在中國有悠久的歷史，在漢代已有「魚龍蔓延」、「東海黃公」等成型魔術[2]。

在中國，南宋時就已經有類似魔術的表演，稱為「戲法」，現在的正式稱謂為古彩戲法。古彩就是古代堂彩的簡稱。這種節目是過去達官顯貴遇有婚、喪、嫁、聚之事時，表演者在廳堂表演的節目。[3]

中國古彩戲法自南宋以來杭州的瓦舍、街頭以及喜慶堂會都有演出。變戲法都遵循傳統，一直穿大褂表演，表演前必須上、下、反、正都要亮相，把蓋布里外讓觀眾看過。道具如魚缸、瓷碗、花瓶、火盆等。[4]

代表人物有清末民初時古彩戲法的表演者朱連魁（藝名林福或金陵福：Ching Ling Foo）。他最著名的表演就是古彩戲法的「大碗飛水」。

光緒年間，唐再豐編成《鵝幻彙編》一書，又稱《戲法圖說》或《中外戲法圖說》收錄當時許多中國魔術。

效果術語

傳統上，魔術的基本效果有下列幾種：

出現（Production）：變出多更多人或物，與「消失」相對。

消失（Vanish）：使人或物消失，不被看見，與「出現」相對。

變同、共鳴（Sympathetic Reaction）：兩人或兩物或以上作出同一結果。

反自然物理（Physical Abnormally）：包括人離開影、無頭美人、人首蜘蛛、拿開拇指等。

造成失敗（Spectator Failure）：魔術師用某力量令觀眾不能做某種事。

傷害無效（Invulnerability）：包括食火、行茅火炭、行劍上、食玻璃、食刀片、針釘割舌等而不受傷害。

移位（Transposition）：從一處消失而從別處出現。

控制力（Control）：魔術師運用非物理性的力量支配生物或死物之動作，如響鐘、自動伸手等。

自動（Animation）：使無生命物體如同有生命般活動。

變化（Transformation）：改變大小、形狀、性質、顏色、記號等。

復原（Restoration）：某物件之部份或全部破爛肢離還原。

穿透（Penetration）：在不損毀硬物及防止其造成損毀的情況之下，使另一硬物通過之。

辨示（Identification）：如認出觀眾之牌桌（多用於牌類、亦用於顏色，魔術師或觀眾可認出）。

讀心術（Thought Reading）：魔術師能知道觀眾所想，觀眾亦可將所想寫下以作對照。

思想轉移（Thought Transferring）：使某甲能知道某乙所想之事物。

預言（Prediction）：先記下某事物之發生，如頭條新聞等。

反地心引力（Anti-Gravity）：人或物之動作反地心引力。

感官易位（Extra-Sensory Perception）：如用手指頭來看東西，用鼻嗅顏色，用手指感覺牌點等。

特技（Acrobatics）：用真技術或道具幫助，做出特別效果。

魔術的技巧和手法

花招

花招是指魔術表演者或玩紙牌老手利用一系列的方式偷偷的處理物體，來達到看似不可思議的效果，常用的物體包括卡片、紙牌及硬幣等。[5]

魔術師的誓詞

魔術師的誓詞（Magician's Oath）的版本有很多，長短不一，而內容主要都包含「保守魔術秘密」、「至力發展魔術」及「表演前必先熟練」三個基本原則。以下是其中一個較為常用的版本：

「作為魔術師，我願以信譽為誓，一切行為以保持魔術長期發展為依歸故，

我定必堅守魔術奧秘，尤其對不諳魔術及尚未起誓的人；

於人前表演前，我必熟習技法到至極，對自己及觀眾負責任，

並把自己的力量用於行善，貢獻人類。

此誓。」

薩斯頓三原則

全世界魔術師所公認並且共同遵守的就是所謂的「薩斯頓三原則」（Thurston's 3 rules in magic）。無論是職業或是業餘魔術師，都必須要遵守。

魔術表演之前絕對不透漏接下來的表演內容。

不在同一時間、地點對相同的觀眾變同樣的魔術2次以上。

魔術表演過後，絕不向觀眾透露魔術的秘密。

霍華·薩斯頓是20世紀初一位著名的美國魔術師。他本人並沒有說過這三項原則，是後人為了紀念他，才將這全世界魔術師所遵守的原則冠上他的名字。

魔術濫用

由於魔術手法能製造錯覺、假像和心理暗示，有些懂得魔術手法的人，會以此從事詐欺等不法活動圖利：

偷竊：利用魔術手法來行竊（Pick-pocket（英語：Pickpocketing））。

詐財：透過心理暗示來達成詐財的目的。

作弊（千術）：利用魔術手法在賭場作弊。

特異功能：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己使用特異功能。

偽氣功：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己是使用氣功。

驚險華麗

驚險

危險而令人緊張。如：「驚險畫面」、「驚險鏡頭」。

驚險的

thrilling UK 

 /ˈθrɪl.ɪŋ/US 

 /ˈθrɪl.ɪŋ/ B2 adjective

extremely exciting:

The book is a thrilling adventure story.這是一部情節緊張的冒險小說。

adventurous UK 

 /ədˈven.tʃər.əs/US 

 /ədˈven.tʃɚ.əs/ adjective

exciting and often dangerous:

She led an adventurous life.她的一生充滿冒險刺激。

romantic UK 

 /rəʊˈmæn.tɪk/US 

 /roʊˈmæn.t̬ɪk/ adjective

exciting and mysterious and having a strong effect on your emotions:

We thought that Egypt was an incredibly romantic country.我們以前認為埃及是個充滿傳奇色彩的國家。

hair-raising UK 

 /ˈheəˌreɪ.zɪŋ/US 

 /ˈherˌreɪ.zɪŋ/ adjective

very frightening:

She gave a hair-raising account of her escape through the desert.她講述了自己穿越沙漠脫險的驚險過程。

hairy UK 

 /ˈheə.ri/US 

 /ˈher.i/ adjective informal

frightening or dangerous, especially in a way that is exciting:

I like going on the back of Pedro's motorbike, though it can get a bit hairy.我喜歡坐在佩德羅的機車後座上兜風，雖然有時有些驚險。

華麗

華美豔麗。《晉書．卷四一．劉寔傳》：「及位望通顯，每崇儉素，不尚華麗。」《紅樓夢》第五一回：「鳳姐看襲人頭上戴著幾枝金釵珠釧，倒華麗。」

馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語

A Matt Lester Spiritual Thriller: The Secret Mantra

作者：大衛．米奇

原文作者：David Michie

譯者： 王詩琪

語言：繁體中文

出版社：時報出版

出版日期：2021/11/23

劇情簡介──

　　量子科學家馬特，終於發現自己的身世之謎，來到了不丹虎穴寺，為打開千年傳承的伏藏預作準備。然而就在開啟伏藏的前夕，慈林喇嘛卻被人殺害！珍貴的藥師佛像也不翼而飛，而佛像裡頭藏��的蓮師伏藏也隨著佛像被盜走了。

　　馬特由不丹來到加德滿都，企圖尋回伏藏與藥師佛，不料卻被惡人盯上，邪惡之人的目標，究竟是佛師佛？還是伏藏？還是馬特的性命？馬特為了擺脫惡人，從加德滿都，來到杜拜，再到都柏林，與學者愛麗絲會合，令人驚恐萬分的是，愛麗絲也遭遇危險！愛麗絲的研究計畫，竟然阻礙了藥廠的龐大利益！兩人再度逃亡，而逃亡其間，也漸漸發覺，愛麗絲關於身心醫學的研究計畫，與伏藏之間，有著一絲隱密的關聯。

　　作者的話──

　　《馬特萊斯特的奇幻旅程》是一部虛構小說。如果其中的角色、情節和主題令人不禁信以為真，那是由於我將現實的元素依據我個人的經驗、加上我的想像力，編織在這個故事裡的緣故。

　　讀者們有必要知道的部份是，小說中關於藥師佛修行儀軌的部分全然屬實。作為事部密續（Kriya Tantra）傳統中的一部分，藥師佛的存在難能可貴，祂的修行儀軌可以大大地增進我們的禪修，尤其是當我們專注在療癒自己或他人時。世世代代以來，這項修行儀軌已經深切裨益了無數個世代的禪修者。藥師佛心咒已經傳唱了數百年，就如同小說裡描述的一樣。我衷心地希望，藉由創作這本小說，能激起許多人對這項非凡的修持方法的興趣，樂意去深入瞭解它所帶來的轉化力量。

《光影與魔法: 電影奇幻之旅》是一部六集的訪談式紀錄片系列，帶大家認識光影魔幻工業（簡稱「光魔工業」），這是喬治盧卡斯為了拍攝《星際大戰》而成立的視覺特效公司。 透過個人訪談與未曾公開的畫面，本系列導演勞倫斯卡斯丹以光魔工業最經典的特效展開序幕，同時探究這些創作藝術家與改革者迷人的背景故事。

《班傑明的奇幻旅程》（奇幻逆緣)

2008年美國電影

《班傑明的奇幻旅程》（英語：The Curious Case of Benjamin Button，中國大陸譯《本傑明·巴頓奇事》，香港、新加坡譯《奇幻逆緣》） 是一部於2008年上映的美國奇幻愛情劇情電影，劇情自法蘭西斯·史考特·費茲傑羅的1922年同名短篇小說改編，華納兄弟發行。為大衛·芬奇執導，並由艾瑞克·羅斯編劇，布萊德·彼特、凱特·布蘭琪、泰拉姬·P·漢森、茱莉亞·歐蒙、傑森·弗萊明、伊萊亞斯·科泰斯（英語：Elias Koteas）與蒂妲·絲雲頓等人主演。故事講述一名自出生便是老人、但會隨著時間流逝愈加年輕的男子班傑明·巴頓與兒時玩伴黛絲·富勒，兩者在生命中交織的經歷。

劇情

故事以倒敘方式，由臨終前的女主角黛絲·富勒與其女兒卡洛琳讀出主角班傑明·巴頓遺下的日記，而開始其傳奇故事。班傑明的身體相當奇特，出生時就像85歲的老嬰兒。母親為了生他而難產去世，後被父親湯瑪斯視為怪胎遺棄到養老院。無法生育的黑人女護工昆妮收養了他，並為他取名班傑明。接着，班傑明開始逆着常人成長的定律長大，身體隨着年齡的增長變得稍有活力。他在養老院裡度過童年。1930年，12（73）歲的班傑明遇上了富勒太太8歲的孫女黛絲，善良而親切的黛絲溫暖了班傑明。逐漸成長的班傑明後成為雀喜號的水手。一次，他的父親托馬斯偶然與班傑明相遇，邀他飲酒，但沒有與班傑明相認。

1936年，18（67）歲的班傑明離開黛絲，隨船出海週遊，期間他不斷寄回明信片給黛西，他們之間的情緣從此埋下種子。摩爾曼斯克的旅館中，班傑明遇到了已婚婦人伊麗莎白·亞伯特，兩人譜出一段戀情。之後伊麗莎白與班傑明離別。不久日本偷襲珍珠港，雀喜號被美國海軍徵用，從事打撈搜救的工作。在一次戰爭中，其拖船與敵方相遇，兩者同歸於盡，最終只有他一人生還，往昔的同事紛紛先他而去。這些經歷使他對人生生命有了全新的認識。1945年5月，26（59）歲的班傑明回到療養院巧遇黛絲，這時班傑明已成了50多歲的成年男人。黛絲成為芭蕾舞團中的唯一一位美國人，事業如日中天，與另一位男演員相愛，看到此景，班傑明離開了黛絲，並在外度過一段風流歲月，慢慢地他的身體變得如同40歲的成熟男人。

他獲���父親托馬斯的邀請，在酒席上他得知了自己的身世。此時托馬斯已身患重疾，將自己140年的家族生意——鈕扣廠交給班傑明。不久，湯瑪斯去世，班傑明與昆妮一同出席了葬禮。不巧，黛絲在巴黎表演期間由於一系列偶然之下，在街上遭車禍，讓她無法重回芭蕾舞舞台。班傑明·巴頓接到電報後到訪，但兩人未能更進一步的相戀。1962 年春，黛絲回到養老院，與44（41）歲的班傑明重逢，兩人自組家庭並開始了浪漫的婚姻生活，這時他的身體變成了30多歲的男人。隨後，黛西成為舞蹈學校師，並有了一個女兒，班傑明·巴頓意識到他將繼續變小，最後將變成小孩子一樣，為了能給黛西一個正常的生活，他將所有房產、產業變賣，然後將賣得的錢交給黛西後離去。他又一次開始週遊世界的旅程，而黛西則改嫁給一位鰥夫。

10多年後，兩人再次相見。班傑明給了黛絲寄來準備交給女兒的提前填寫的明信片。數年後，班傑明隨後體型變成小孩，回到療養院中倒頭便睡，記憶開始衰退之下，警察在其背包上找到其日記並把其交給黛絲。黛絲像照顧自己孩子一樣照顧他，最後在2003年，班傑明變成嬰兒躺在黛西懷中閉上眼睛。此時作為回憶人的黛西躺在醫院裡，颶風卡崔娜吹襲美國南部之時，悄悄離開人世。

大智若魚

《大智若魚》（英語：Big Fish）是一部於2003年上映的美國奇幻片，提姆·波頓執導，伊旺·麥奎格主演。劇情改編自丹尼爾·華勒斯（英語：Daniel Wallace (author)）（Daniel Wallace）於1998年撰寫的小說《大魚老爸（英語：Big Fish: A Novel of Mythic Proportions）》（Big Fish）[2]，以一個小孩的口吻，來敘述其爸爸傳奇的一生。

劇情

愛德華（伊萬·邁克格雷戈 飾）生性熱愛自由，成年之後，他選擇離開家鄉，踏上了環遊世界的旅程。一路上，愛德華遇見了各種各樣稀奇古怪的角色，經歷了無數精彩絕倫的的冒險，而他日後最大的興趣，就是向他人喋喋不休的重複講述他的這一段奇幻旅程。

威爾（比利·克魯德普 飾）是愛德華的兒子，他並不相信父親所講述的那些光怪陸離的故事，甚至對此感到無比厭煩。婚後，他同父親中斷了聯繫，一晃眼就是數年過去。當再次得到愛德華的消息之時，威爾才知道父親即將不久於人世，他決定去見愛德華最後一面。然而，這一次，威爾終於發現了隱藏在這些故事背後的奧秘和真相。

浮生六���/卷二 閑情記趣

浮生六記

卷一 閨房記樂

浮生六記卷二 閒情記趣

作者：沈復

卷三 坎坷記愁

姊妹計劃: 數據項

　　余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空，心之所向，則或千或百，果然鶴也。昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。又常於土牆凹凸處、花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊。定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐，神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。

　　年長思之，二蟲之鬥，蓋圖奸不從也，古語云「奸近殺」，蟲亦然耶？貪此生涯，卵為蚯蚓所哈（吳俗稱陽曰卵），腫不能便，捉鴨開口哈之，婢嫗偶釋手，鴨顛其頸作吞噬狀，驚而大哭，傳為語柄。此皆幼時閒情也。

　　及長，愛花成癬，喜剪盆樹。識張蘭坡，始精剪枝養節之法，繼悟接花疊石之法。花以蘭為最，取其幽香韻致也，而瓣品之稍堪入譜者不可多得。蘭坡臨終時，贈余荷瓣素心春蘭一盆，皆肩平心闊，莖細瓣淨，可以入譜者，餘珍如拱璧，值余幕游於外，芸能親為灌溉，花葉頗茂，不二年，一旦忽萎死，起根視之，皆白如玉，且蘭芽勃然，初不可解，以為無福消受，浩嘆而已，事後始悉有人慾分不允，故用滾湯灌殺也。從此誓不植蘭。次擾鵑，雖無香而色可久玩，且易剪裁。以芸惜枝憐葉，不忍暢剪，故難成樹。其他盆玩皆然。

　　惟每年籬東菊綻，積興成癖。喜摘插瓶，不愛盆玩。非盆玩不足觀，以家無園圃，不能自植，貨於市者，俱叢雜無致，故不鰓。其插花朵，數宜單，不宜雙，每瓶取一種不參色，瓶口取闊大不取窄小，闊大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花，必於瓶口中一叢怒起，以不散漫、不擠軋、不靠瓶口為妙，所謂「起把宜緊」也。或亭亭玉立，或飛舞橫斜。花取參差，間以花蕊，以免飛鈸耍盤之病；況取不亂；梗取不強；用針宜藏，針長寧斷之，毋令針針露粳，所謂「瓶口宜清」也。視桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多則眉目不分，即同市井之菊屏矣。幾之高低，自三四寸至二尺五六寸而止，必須參差高下互相照應，以氣勢聯絡為上，若中高兩低，後高前低，成排對列，又犯俗所謂「錦灰堆」矣。或密或疏，或進或出，全在會心者得畫意乃可。

　　若盆碗盤洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成膠，以銅片按釘向上，將膏火化，粘銅片於盤碗盆洗中。俟冷，將花用鐵絲扎把，插於釘上，宜偏斜取勢不可居中，更宜枝疏葉清，不可擁擠。然後加水，用碗沙少許掩銅片，使觀者疑叢花生於碗底方妙。

　　若以木本花果插瓶，剪裁之法（不能色色自覓，倩人攀折者每不合意），必先執在手中，橫斜以觀其勢，反側以取其態；相定之後，剪去雜技，以疏瘦古怪為佳；再思其梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶口，方免背葉側花之患。若一枝到手，先拘定其梗之直者插瓶中，勢必枝亂梗強，花側葉背，既難取態，更無韻致矣。折梗打曲之法，鋸其梗之半而嵌以磚石。則直者曲矣，如患梗倒，敲一、二釘以筦之。即楓葉竹枝，亂草荊棘，均堪入選。或綠竹一竿配以枸杞數粒，幾莖細草伴以荊棘兩枝，苟位置得宜，另有世外之趣。若新栽花木，不妨歪斜取勢，聽其葉側，一年後枝葉自能向上，如樹樹直栽，即難取勢矣。

　　至剪裁盆樹，先取根露雞爪者，左右剪成三節，然後起枝。—枝一節，七枝到頂，或九枝到頂。枝忌對節如肩臂，節忌臃腫如鶴膝；須盤旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之病；又不可前後直出。有名雙起三起者，一根而起兩、三樹也。如根無爪形，便成插樹，故不取。然一樹剪成，至少得三、四十年。餘生平僅見吾鄉萬翁名彩章者，一生剪成數樹。又在揚州商家見有虞山遊客攜送黃楊翠柏各一盆，惜乎明珠暗投，余未見其可也。若留枝盤如寶塔，扎枝曲如蚯蚓者，便成匠氣矣。

　　點綴盆中花石，邪可以入畫，大景可以入神。一甌清茗，神能趨入其中，方可供幽齋之玩。種水仙無靈壁石，余嘗以炭之有石意者代之。黃芽菜心其白如玉，取大小五七枝，用沙土植長方盤內，以炭代石，黑白分明，頗有意思。以此類推，幽趣無窮，難以枚舉。如石葛蒲結子，用冷米湯同嚼噴炭上，置陰濕地，能長細菖蒲，隨意移養盆碗中，茸茸可愛。以老蓬子磨薄兩頭，入蛋殼使雞翼之，俟雛成取出，用久中燕巢泥加天門冬十分之二，搗爛拌勻，植於小器中，灌以河水，曬以朝陽，花發大如酒杯，縮縮如碗口，亭亭可愛。

　　若夫園亭樓閣，套室迴廊，疊石成山，栽花取勢，又在大中見小，小中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或深。不僅在「周、回、曲、折」四宇，又不在地廣石多徒煩工費。或掘地堆土成山，間以塊石，雜以花草，籬用梅編，牆以藤引，則無山而成山矣。大中見小者，散漫處植易長之竹，編易茂之梅以屏之。小中見大者，窄院之牆宜凹凸其形，飾以綠色，引以藤蔓；嵌大石，鑿字作碑記形；推窗如臨石壁，便覺峻峭無窮。虛中有實者，或山窮水盡處，一折而豁然開朗；或軒閣設廚處，一開而可通別院。實中有虛者，開門於不通之院，映以竹石，如有實無也；設矮欄於牆頭，如上有月台而實虛也。貧士屋少人多，當仿吾鄉太平船後梢之位置，再加轉移。其間台級為床，前後借湊，可作三塌，間以板而裱以紙，則前後上下皆越絕，譬之如行長路，即不覺其窄矣。余夫婦喬寓揚州時，曾仿此法，屋僅兩椽，上下臥室、廚灶、客座皆越絕而綽然有餘。芸曾笑曰：「位置雖精，終非富貴家氣象也。」是誠然歟？

　　余掃墓山中，檢有巒紋可觀之石，歸與芸商曰：「用油灰疊宣州石於白石盆，取色勻也。本山黃石雖古樸，亦用油灰，則黃白相閱，鑿痕畢露，將奈何？」芸曰：「擇石之頑劣者，搗末於灰痕處，乘濕糝之，干或色同也。」乃如其言，用宜興窯長方盆疊起一峰：偏於左而凸於右，���作橫方紋，如雲林石法，廛岩凹凸，若臨江石硯狀；虛一角，用河泥種千瓣白萍；石上植蔦蘿，俗呼雲松。經營數日乃成。至深秋，蔦蘿蔓延滿山，如藤蘿之懸石壁，花開正紅色，白萍亦透水大放，紅白相間。神遊其中，如登蓬島。置之簷下與芸品題：此處宜設水閣，此處宜立茅亭，此處宜��六字曰「落花流水之間」，此可以居，此可以釣，此可以眺。胸中丘壑，若將移居者然。一夕，貓奴爭食，自簷而墮，連盆與架頃刻碎之。余嘆曰：「即此協營，尚干造物忌耶！」兩人不禁淚落。

　　靜室焚香，閒中雅趣。芸嘗以沉速等香，於飯鐝蒸透，在爐上設一銅絲架，離火中寸許，徐徐烘之，其香幽韻而無煙。佛手忌醉鼻嗅，嗅則易爛；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香圓無忌。佛手、木瓜亦有供法，不能筆宣。每有入將供妥者隨手取嗅，隨手置之，即不知供法者也。

　　余閒居，案頭瓶花不絕。芸曰：「子之插花能備風、晴、雨、露，可謂精妙入神。而畫中有草蟲一法，盍仿而效之。」余曰；「蟲躑躅不受制，焉能倣傚？」芸曰：「有一法，恐作俑罪過耳。」余曰：「試言之。」曰：「蟲死色不變，覓螳螂、蟬、蝶之屬，以針刺死，用細絲扣蟲項系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善乎？」余喜，如其法行之，見者無不稱絕。求之閨中，今恐未必有此會心者矣。

　　余與芸寄屆錫山華氏，時華夫人以兩女從芸識字。鄉居院曠，夏日逼人，勞教其家，作活花屏法甚妙。每屏—扇，用木梢二枝約長四五寸作矮條凳式，虛其中，橫四擋，寬一尺許，四角鑿圓眼，插竹編方眼，屏約高六七尺，用砂盆種扁豆置屏中，盤延屏上，兩人可移動。多編數屏，隨意遮攔，恍如綠陰滿窗，透風蔽日，紆迴曲折，隨時可更，故曰活花屏，有此一法，即一切藤本香草隨地可用。此真鄉居之良法也。

　　友人魯半舫名璋，字春山，善寫松柏及梅菊，工隸書，兼工鐵筆。余寄居其家之蕭爽樓一年有半。樓共五椽，東向，余後其三。晦明風雨，可以遠眺。庭中有木犀一株，清香撩人。有���有廂，地極幽靜。移居時，有一僕一嫗，並挈其小女來。僕能成衣，嫗能紡績，於是芸繡、嫗績、僕則成衣，以供薪水。余素愛客，小酌必行令。芸善不費之烹庖，瓜蔬魚蝦，一經芸手，便有意外昧。同人知余貧，每出杖頭錢，作竟日敘。余又好潔，地無纖塵，且無拘束，不嫌放縱。時有楊補凡名昌緒，善人物寫真；袁少迂名沛，工山水；王星瀾名岩，工花卉翎毛，愛蕭爽樓幽雅，皆攜畫具來。余則從之學畫，寫草篆，鐫圖章，加以潤筆，交芸備茶酒供客，終日品詩論畫而已。更有夏淡安、揖山兩昆季，並繆山音、知白兩昆季，及蔣韻香、陸橘香、周嘯霞、郭小愚，華杏帆、張閒憨諸君子，如樑上之燕，自去自來。芸則拔釵沽酒，不動聲色，良辰美景，不放輕越。今則天各一方，風流雲散，兼之玉碎香埋，不堪回首矣！非所謂「當日渾閒事，而今舊憐」者乎！

　　蕭爽樓有四忌：談官宦陞遷、公廨時事、八股時文、看牌擲色，有犯必罰酒五廳。有四取：慷慨豪爽、風流蘊藉、落拓不羈、澄靜緘默。長夏無事，考對為會，每會八人，每人各攜青蚨二百。先拈鬮，得第一者為主者，關防別座，第二者為謄錄，亦就座，餘作舉子，各於謄錄處取紙一條，蓋用印章。主考出五七言各一句，刻香為限，行立構思，不准交頭私語，對就後投入一匣，方許就座。各人交卷畢，謄錄啟匣，並錄一冊，轉呈主考，以杜徇私。十六對中取七言三聯，五言三聯。六聯中取第一者即為後任主考，第二者為謄錄，每人有兩聯不取者罰錢二十文，取一聯者免罰十文，過限者倍罰。一場，主考得香錢百文。一日可十場，積錢千文，酒資大暢矣。惟芸議為官卷，准坐而構思。

　　楊補凡為余夫婦寫載花小影，神情確肖。是夜月色頗佳，蘭影上粉牆，別有幽致，星瀾醉後興發曰：「補凡能為君寫真，我能為花圖影。」余笑曰：「花影能如人影否？」星瀾取素紙鋪於牆，即就蘭影，用墨濃淡圖之。日間取視，雖不成畫，而花葉蕭疏，自有月下之趣。芸甚寶之，各有題詠。

　　蘇城有南園、北園二處，��花黃時，苦無酒家小飲，攜盒而往，對花冷飲，殊無意味。或議就近覓飲者，或議看花歸飲者，終不如對花熱飲為快。眾議末定。芸笑曰：「明日但各出杖頭錢，我自擔爐火來。」眾笑曰：「諾。」眾去，余問曰：「卿果自往乎？」芸曰：「非也。妾見市中賣餛飩者，其擔鍋灶無不備，盍雇之而往？妾先烹調端整，到彼處再一下鍋，茶酒兩便。」余曰：「酒菜固便矣，茶乏烹具。」芸曰：「攜一砂罐去，以鐵叉串罐柄，去其鍋，懸於行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？」余鼓掌稱善。街頭有鮑姓者，賣餛飩為業，以百錢雇其擔，約以明日午後。鮑欣然允議。明日看花者至，余告以故，眾咸嘆服。飯後同往，並帶席墊，至南園，擇柳陰下團坐。先烹茗，飲畢，然後暖酒烹肴。是時風和日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。既而酒餚俱熟，坐地大嚼，擔者頗不俗，拉與同飲。遊人見之，莫不羨為奇想。杯盤狼籍，各已陶然，或坐或臥，或歌或嘯。紅日將頹，餘思粥，擔者即為買米煮之，果腹而歸。芸曰：「今日之遊樂乎？」眾曰：「非夫人之力不及此。」大笑而散。貧士起居服食以及器皿房舍，宜省儉而雅潔，省儉之法曰「就事論事」。余愛小飲，不喜多菜。芸為置一梅花盒：用二寸白磁深碟六隻，中置一隻，外置五隻，用灰漆就，其形如梅花，底蓋均起凹楞，蓋之上有柄如花蒂。置之案頭，如一朵墨梅覆桌；啟盞視之，如菜裝於瓣中，一盒六色，二、三知己可以隨意取食，食完再添。另做矮邊圓盤一隻，以便放杯箸酒壺之類，隨處可擺，移掇亦便。即食物省儉之一端也。余之小帽領襪皆芸自做，衣之破者移東補西，必整必潔，色取瞄淡以免垢跡，既可出客，又可家常。此又服飾省儉之一端也。初至蕭爽樓中，嫌其暗，以白紙糊壁，遂亮。夏月樓下去窗，無闌干，覺空洞無遮攔。芸曰：「有舊竹簾在，何不以簾代欄？」余曰：「如何？」姜曰：「用竹數根，黝黑色，一豎一橫，留出走路，截半簾���在橫竹上，垂至地，高與桌齊，中豎短竹四根，用麻線扎定，然後於橫竹搭簾處，尋舊黑布條，連橫竹裹縫之。偶可遮攔飾觀，又不費錢。」此「就事論事」之一法也。以此推之，古人所謂竹頭木屑皆有用，良有以也。夏月荷花初開時，晚含而曉放，芸用小紗囊撮條葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。

[mxargent]

"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO

アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツテトダ ヂ ヅ デ ドナニヌネノハヒフヘホバ ビ ブ ベ ボパ ピ プ ペ ポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日一国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市業内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言氏現理調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平総加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支第産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川向際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論計死官増係感特情投示変打男基私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状��建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規術護展態導鮮備宅害配副算視条幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声質念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額監環験追審商葉義伝働形景落欧担好退準賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況音申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積丸他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左異歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿講邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模雄適婦鉄寄益込顔緊類児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍均億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽努固闘精則葬乱避普散司康測豊洋静善逮婚厚喜齢囲卒迫略承浮惑崩順紀聴脱旅絶級幸岩練押軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星傷永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震願絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似���恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併草徹飲貴埼衝焦奪雇災浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎控贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群銃悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津壁稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧弘看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁杉里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱祭袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽較覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸巡疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶猛芳懲郊剣腰炭踊幌彰棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

[the-here-and-after]

不純電影：濱口龍介訪談

譯者：三仛（thanatusleft）2025-03-02 11:34:31 浙江

（豆瓣原文連結。內文粗體是我標註的、小字是筆記）

「電影已死」的陰雲始終籠罩著電影藝術。 但當下這場危機似乎尤為嚴峻——流媒體平臺的碾壓式主導與影院觀眾的持續流失，使得全球電影生態發生劇變。 這種變革無疑影響著日本的電影話語。 儘管這個國家擁有悠久輝煌的電影與媒體歷史，其電影業的黃金時代卻早已逝去。 在此背景下，日本誕生了當今世界最重要的電影作者之一——濱口龍介——堪稱奇跡。

2022年，憑藉《駕駛我的車》在奧斯卡斬獲最佳國際影片，並提名最佳導演、最佳改編劇本與最佳影片（日本電影首次獲此殊榮），濱口一舉登上國際舞臺。 值得注意的是，濱口緩慢崛起的年代，恰逢日本電影產業深陷泥淖。

是枝裕和、深田晃司等知名導演紛紛批評行業體制問題，包括導演薪酬過低與性騷擾防範措施的缺失。 正如 Aaron Gerow 在《紐約時報》文章〈《駕駛我的車》獲得奧斯卡獎象徵著日本電影緩慢復甦〉（2022 年 3 月 28 日）中所言，濱口的獲獎影片或許正是一份「針對日本電影產業的控訴書」——無論是製作流程還是票房成功，這部作品都與日本電影工業的運作模式格格不入。

濱口絕非主流體系的代表，他的創作風格正在日本本土遭遇威脅，年輕電影人缺乏系統性支援。 帶著對本土與全球電影生態的深切關注，我決定在濱口職業生涯的這一關鍵節點與他對話，聆聽他的思考。

＠園子溫＠河瀨直美。老實說一直對沒搞懂日本電影工業體制感到有些遺憾，之前《那日清晨真令人感到空虛》的導演來台、映後時才大概知道日本的獨立電影體制其實非常（超乎我想像地）成熟；台灣的一些路徑倒是看得比較清楚：學生畢制／藝文補助，還有��內一些影展獎項的層層投遞。或無影無蹤的SIKA頻道與Giloo等平台的行動云云。

研讀濱口的文字並觀摩其全部作品后，最觸動我的事實是：過去二十年間，濱口始終保持著穩定的創作節奏。 他的發展軌跡打破了關於「作者導演」的浪漫想像。 就讀東京大學期間，濱口在校園迷影文化中初識電影，並深深著迷於約翰·卡薩維蒂的作品——他在2003年的畢業論文《約翰·卡薩維蒂電影中的時空》中詳述了這種癡迷。

該論文明顯受到法國文學學者、影評人蓮實重彥的影響，也展現了濱口彼時對電影理論的沉浸（例如論文引用了大衛·波德維爾、珍妮特·施泰格和克裡斯汀·湯普森1998年教科書《經典好萊塢電影》中關於電影正面性的論述）。

好想看啊我找不到電子檔ＱＱ

這一時期，濱口開始涉足電影創作。 早期短片與長片《若無其事的樣子》（2002）、《激情》（2008）及改編自塔可夫斯基同名經典的《索拉裡斯》（2007），都流露出對埃裡克·侯麥式情感無常的關注。 受東京藝術大學黑澤清教授委託創作的《索拉裡斯》摒棄了塔氏 1972 年原作的形而上學與史蒂文·索德伯格 2002 年版本的熾烈愛情，聚焦神秘星球 Solaris 創造的幽靈少女森谷真理亞（前田亞季飾）引發的慾望流轉與人際嬗變。 隨後的《激情》延續這一主題，在卡薩維蒂與侯麥的雙重影響下，講述橫濱年輕人的情感糾葛。 這兩部早期作品都敏銳捕捉著日常交流中人們掩飾與顯露自我的微妙瞬間。

濱口對鏡頭揭示演員內心狀態的信念，自然導向了紀錄片創作。 與酒井耕合作拍攝的「海浪之聲三部曲」（又名東北三部曲），記錄了2011年海嘯倖存者的口述。 在這些作品中，濱口與酒井直接面對受訪者，展開面對面訪談。 正如他在尚未有英譯本的2015年著作《在鏡頭前表演》中所言（這部堪比布列松《電影書寫札記》的著作，註定將成為未來電影人、評論家與學者的靈感源泉），這些紀錄片標誌著他職業生涯的轉捩點——他建立起將鏡頭對準拍攝物件、捕捉其存在的信心。

帶著這份新獲得的自信，濱口在《親密》（2012）與《歡樂時光》（2015）中直面表演的本質與日常交流的意義。 基於濱口主持的表演工作坊，《親密》這部255分鐘、分為兩部分的紀錄片式劇情長片，以排演同名舞台劇為主線，深入探索肢體語言的雕琢。 與其說這是部關於藝術創作過程的電影（濱口在《駕駛我的車》中通過排演《萬尼亞舅舅》回歸這一主題），不如說它本身就是藝術創作過程的見證。

毫無疑問，《歡樂時光》是濱口最具獨創性與震撼力的作品。 「不瞭解《歡樂時光》，就等於坦承自己對日本現代社會的無恥無知。」 蓮實重彥如此斷言。 影片追蹤四位神戶女性的友誼，全部由非職業演員出演，以最質樸、最直擊人心的方式探討友情的本質與「為他者言說」的命題。 《親密》與《歡樂時光》摒棄了所謂「當代藝術電影」慣用的宣言式臺詞、拖遝的時間性及泛濫的視覺隱喻（布列松曾言：「藝術電影，最缺乏藝術的電影」）。

ＹＡＳＳＳ

如同卡薩維蒂的電影，表演在此褪去矯飾。 鏡頭化作靈魂的 X 光，將潛意識從地底拽出，在現實刺目的光線下袒露無遺。 正是憑藉這種解放鏡頭能量的能力，濱口創作出《夜以繼日》（2018）、《偶然與想像》（2021）與《駕駛我的車》（2021）等後期佳作，其中巧合、錯失與命運突轉成為反覆出現的母題。

兩位人物對濱口影響至深——黑澤清與蓮實重彥。 黑澤清（《X 聖治》1997，《間諜之妻》2020）是濱口學生時代的導師，濱口坦言從其處習得諸多電影洞見。 蓮實重彥雖在西方鮮為人知，卻深刻塑造了日本電影文化（其 1983 年小津安二郎研究專著正由 Ryan Cook 翻譯）。 這位法國文學學者、小說家與狂熱影迷，堪稱日本的安德列·巴讚，專注作者及其個人視界。

受法國批判理論影響的蓮實式講座與研討班，自1980年代起就成為迷影人與日本導演間的傳奇。 作為品位仲裁者（某日本導演曾言：「年輕導演以受其批評為榮」）與兩極分化的文風（他如此貶斥泰倫斯·馬利克《生命之樹》：「電影從未誕生或許更好」），蓮實既收穫追隨者，也招致批評。 無論毀譽，一位影評人能夠對一個國家的電影文化產生如此深遠影響，實屬罕見——黑澤清、青山真治、北野武等導演都曾向蓮實致敬。

不是非常確定法國批判理論指涉什麼（傅柯？波丟？會標註出來的會德國法蘭克福吧）、但不論為何蓮實重彥受這些影響都讓我有點驚訝。然後我超驚訝蓮實hate馬利克。

訪談是紀錄片的一種形式。 秉承濱口的電影精神，我的摯友兼助手松本麻衣擔任「攝像機」，而我與濱口相對而坐。 這場對話發生在澀谷某大廈 33 層的休閒廳，一個夏日的清晨。 鑒於濱口《夜以繼日》之後的作品已被眾多英文期刊詳盡討論，我決定進行一次深度訪談，聚焦其在歐美等地仍鮮為人知的早期創作。 下文節選自《Cinéaste》2023 年秋季刊訪談被刪減部分。 訪談以日語進行，由尤金·權譯成英文。

＿＿＿＿＿

訪談內容

Cinéaste： 請談談您的早期電影嘗試。 當時您追求何種創作目標？

濱口龍介（以下簡稱濱口）： 二十多歲時，我致力於構建特定的時空體系。 卡薩維蒂電影中，斷裂的剪輯如何凝聚成強烈而連續的時空感——這讓我著迷，也是論文探討的重點。 我關注其作品中情感的呈現方式：角色突然做出與先前言行相悖的舉動。 若以傳統方式刻畫，這些角色會顯得矛盾。 但藉助強烈的時空連續性，矛盾角色對觀眾變得極具吸引力。 另一個重點是角色視線的安排。 這些是我二十多歲時的執念。

二十多歲的時候有點太早了，那個時候還是《假裝沒事》到《暗湧情事》的時期吧？我雖然大致看過但沒那麼熟悉。我也還沒看過卡薩維蒂（但我真的好擔心我用一種濱口龍介連連看的方式去看卡的電影噢）。

斷裂剪輯如何凝聚成強烈而連續的時空感這件事在《假裝沒事》、《暗湧情事》還滿有感的，可以看見不同時空的場景、樣貌漸變的角色都還是心繫一件觀眾也心繫的事情；《觸不到的肌膚》反而還好。不過光看上面那段描述其實最先聯想到的是2018的《睡醒》。

Cinéaste： 您曾在哈佛賴肖爾中心訪學一年。 是否與其他電影人有過重要交流？

濱口： 我三至五歲隨父母工作旅居伊朗，此後在日本生活。 赴哈佛是我首次赴美。 我知悉 Lucien Castaing-Taylor 在哈佛，看過其《利維坦》（2012）並深感興趣，但遺憾未能謀面。 與任教於波士頓麻省藝術學院的阿根廷導演 Matías Piñeiro 頻繁交流，我們互看作品，我認為他的電影很棒。 Lav Diaz 也通過哈佛拉德克利夫專案授課，但接觸甚少。

濱也愛哈感人！

Cinéaste： 您如何看待日美電影文化的差異？

濱口： 日本確實特殊。 我感受到日本迷影文化深受蓮實重彥影響，尤其是其 1980 年代的影評。 日本的迷影人不僅是閱片無數的影迷，更是竭力精準把握每部作品視聽細節的觀察者。 雖然個人理論建構各異，但整體強調對畫內細節的捕捉與畫外聲音的聆聽。 在日本迷影圈，記不住細節意味著不可靠。 這種“徹底觀看”的傾向直接關聯電影實踐，成為日本迷影文化的核心，自然孕育出黑澤清、青山真治等導演。 坦白說，我不認為其他國家的迷影文化會如此糾結於“觀看細節”，通過討論所見所聞來剖析電影。 至少從與海外記者的交流中，我感到他們更注重觀影數量、敘事整體性及文化符碼的闡釋。

Cinéaste： 談談您的早期作品《景深》（2010）的創作經過？

濱口： 當時我已從東京藝術大學畢業。 每年東藝大與韓國電影學院有合作專案，韓國製片人 Shim Yoon-bo 的《景深》獲批在日本拍攝。 東藝大學生因課程安排無法執導，校方遂找到我。 當時日韓製片文化差異顯著。 攝影師 Yang Geun-young 習慣分鏡制，我們據此討論。 但實際拍攝中常遇場地、燈光、設備等問題，無法嚴格遵循分鏡。 最終我們轉向即興調整。 由於 Yang 來自韓國，我們試圖適應她的工作方式，但雙方理念未完全契合。 持續討論拍攝方案導致進度延誤。 拍攝中期分鏡被棄，鏡頭數量與機位銳減。

我很傷心地沒看過景深但我滿早就知道這個故事了不知為何

Cinéaste：《景深》中俯拍雨中龍與片尾飛機起飛的鏡頭在您作品中極為罕見。 這些是您的想法嗎？

濱口： 是的。 但也是我、Yang 與製片人共同探討的結果。 起初我難以理解製片人提供的劇情，不知如何著手。 根據給定條件編寫劇本後，韓方團隊並不完全滿意。 您提到的鏡頭正是為講述這類我不擅長的故事而設計。 不過演員們全情投入，他們相信連我自己都存疑的東西，反而成就了影片。 正因如此，我才能相信這部作品。

Cinéaste： 與韓國團隊合作後，您如何看兩國電影製作文化的差異？

濱口： 當時感覺製作規模差異顯著。 韓方對日本的小規模製作頗感失望。 東藝大植根於迷你劇場文化，以創立藝術影院 Euro Space 的堀越謙三為核心，旨在將迷你劇場/藝術電影風格與商業電影融合。 而韓國電影學院明確效仿好萊塢，打造��式美式製片體系。 兩國路徑截然不同，難言孰優孰劣。

Cinéaste： 理論與實踐的關係對您有何影響？ 電影批評與理論素養是否助力您的導演工作？

濱口： 坦白說，我認為理論/批評與實際的電影製作關聯不大，至少在我的創作中如此。 理論通常具有普適性，難以直接應用於千差萬別的片場。 批評亦然。 即使閱讀批評，也不會刻意應用在拍攝中。 優秀的電影批評捕捉電影人無意識層面的東西——某種文化符碼或重複模式。 批評越卓越，越能捕捉促成電影的某種現實面向，但這不具有普適性。

因為只從事過文字類的創作所以對這類回饋感到有點新奇。參加寫作會的批鬥會時，不論是小說還是散文，但凡收到有效的作品批評，我都會謹記並且在下次書寫時調整策略。忍不住想電影的製作果然不可避免地非常繁複（寫作往往一人作業而非像濱的拍攝現場那樣張力牽引）且受工業體制影響、創造了作者與觀者之間的鴻溝。

另一方面，“語言”對創作至關重要，因為電影是集體創作。 必須通過具體語言傳達意圖。 導演可能受影評影響，但這更多體現為具體操作：如何架設機位、調整高度。 觀影培養我們的審美標準，但這些內在標準不會自動影響創作，必須通過語言重新表述。

例如拍攝中常提的180度軸線原則：理論上我們知曉，實踐中也需注意。 但有時越軸反而合適。 這種情況下，現場需要靈活溝通。 現代日本劇組聚散匆匆，不能靠默契工作。 每次拍攝都像從頭開始，必須通過語言達成共識。 我始終思考如何更好地傳達創作意圖，儘管有時會遭拒，但堅持明確表達。

Cinéaste： 蓮實重彥頻繁出現在您的文字中，包括畢業論文與紀念文集。 他的思想對您有何啟示？

濱口： 二十多歲時，蓮實 1983 年的《導演小津安二郎》對我影響至深。 蓮實的文字（即便對日本人）也難以釐清哪些該全盤接受，因其寫作策略針對當時的小津闡釋。 我認為海外讀者理解全書將面臨挑戰。 但其核心論點極其簡單：蓮實質問「在評述電影前，你是否細緻觀察、認真傾聽？」 否則電影只會淪為自我敘事或理論的註腳。 蓮實的核心思想與片場實踐高度契合：若視覺未捕捉到，虛構世界便無法建立; 若某聲音未被聽見，特定情感就難以達成。 這要求極致的視聽敏感度。 我們這代人雖未親歷蓮實的課堂（其講座與文字影響力相當），但眾所周知，他會不斷質問學生觀影時遺漏了多少。 真正看見眼前事物的人鳳毛麟角。 意識到觀影會錯過如此多細節，正是必經的啟蒙過程。

這樣讀下來我感覺我不是那種會很接受蓮實重彥的堅持ㄉ類型。看起來像日本電影界的黃應貴。

倒是發現分析取向的不同也導致片場多大程度能參考或實踐該論述呢。讀太多電影評論了幾乎沒有了解過片場現場，確實很少想到這件事；想想那種理論疊床架屋型的研究／評論也確實不太可能在實作面上有太多作用。常常憑空去想電影評論到底要做到什麼、要面向誰（且毫無定論），這種實務心得很方便參考，哈哈。

Cinéaste： 除卡薩維蒂外，布列松是您的重要參照。 他對您的導演工作有何意義？

濱口： 我認為自己尚未完全理解布列松畢生抵達的境界。 如他本人所言，其創作生涯經歷重大轉變。 對迷影人而言，他的每部作品都非凡卓越。 無論是對音樂、聲音的自覺探索，還是與“模特”演員的合作，布列松在每個階段都超越常規。 不僅是模特的使用方式，更是其整個職業生涯的演進讓我深受啟發。

第一句話完全是我已經是卡薩維蒂頭號粉絲俱樂部團長的意思（開玩笑）

雖然受其影響，我無意模仿其獨特方法。 對我而言，布列松的關鍵不在視覺而在聲音。 他從中聆聽到海量資訊。 模特們的表演看似扁平（甚至被譏為提線木偶），但其聲音中躍動著鮮活的變化。 隨著時間推移，我越發確信布列松深諳此道。 我渴望擁有這樣的耳朵。

這段話真的對濱口粉絲太好我摘抄放案頭ㄟ

Cinéaste： 您對洪常秀、奉俊昊等韓國導演評價甚高。 欣賞洪尚秀不難理解，但您對奉俊昊精密計算風格的推崇令我好奇。 您看重其作品的哪些特質？

我反而想知道濱口是欣賞洪常秀哪裡-.-

濱口： 奉氏電影的精雕細琢本身就有價值。 打造《寄生蟲》（2019）這樣的作品絕非易事，《殺人回憶》（2003）亦然。 令我驚歎的是，在地理經濟與日本如此鄰近的國度，竟能誕生如此迥異的電影。

在我看來，奉氏達到了當代日本電影尚未企及的規模，對風格有著驚人掌控。 雖然我個人不拍大製作，但《寄生蟲》讓我意識到日韓電影的巨大差距。 他的作品嚴絲合縫，毫無破綻。 《寄生蟲》對階級關係的刻畫尤為出色。 韓國觀眾或覺其過於���解化，但以現實主義的角度批評該片未免粗陋。 我認為在電影語境中，這種圖式化與形式化更應受推崇。

日本電影受制於預算，但不止於此。 當代日本電影常顯「景框的貧乏」——不僅是低成本，更是知識匱乏或現場應對不力導致的景框失調。 虛構世界與視聽語言無法對齊，削弱可信度。 而奉氏電影鮮有此弊，這令人震撼。

Cinéste：「景框的貧乏」具體指什麼？

濱口： 指被再現的虛構與視聽語言的不協調。 這種錯位瓦解虛構，令觀眾難以信服。

Cinéaste： 您認為這種「貧乏」的根源何在？

濱口： 某種程度上不可避免。 這不僅是日本電影業的問題，更是社會趨勢使然。 雖然我本人感受不深，但在需要靠電影盈利的世界里，人們像對待其他商品一樣追求短平快的感官消費。 這種情況下，缺乏直接感官刺激的日本真人電影日漸式微。 而比電影更直接刺激感官的日本動畫，則贏得更多觀眾。

欸濱這樣看待動畫很解欸不准啦😭

曾經的日本電影不僅是隱喻載體，其視聽語言自帶微妙豐饒。 即便不加言明，觀者自可體味，獲得充分的精神滿足。 但能感知欣賞這類電影的環境，不僅在日本，在全球都日漸稀缺。 為適應新環境，日本電影業經歷巨變，可惜積重難返。

Cinéaste： 您認為這種全球趨勢是數位文化導致的嗎？

濱口： 當然。 連我的專注力都大幅下降。 在家觀影時能忍住不碰手機的情況極少。 導演尚且如此，普通觀眾更難靜心觀影。 如今流媒體提供海量選擇，人們不論在影院還是小屏幕觀看都可宣稱“看過”。 這種「觀看」行為的實質正被稀釋，反襯出電影院作為觀影場所的珍貴。

作者：Eugene Kwon

來源：Cinéaste

[wangwill]

日記內容有那些？

H：每日除了笑口常開，活在當下，回顧及關心用遭的人事物，寫寫日記(中文，英文或其他想學的外語)，但要寫那些呢？自由書寫，寫就對了！日期，天氣，三餐，花費，工作清單，欲望目標，晨間，感恩，未來夢想等，隨意選擇，也可以「今日無事」總結，寫著寫著如「寫作課：一隻鳥接著一隻鳥寫就對了！」動筆才有驚喜，青春小鳥雖不回，人生不留白。20250327W4

維基百科

日記是以日期為排列順序的筆記。一開始的日記是人們用日記來記錄天氣、事件一直到個人心理感受以及思想深處。日記可以是記錄將要做的事情的，也能記錄已經發生的事情和心情。

網路資料：

小日記有哪些主題？

自然日記 紀錄自然界的事物，例如植物、昆蟲、陽光等

心情日記 著重於情緒轉變，例如早上開心，下午轉陰

感恩日記 感恩是生活的推進力，根據4步驟教孩子懂感恩每天感謝一件小事，有助於孩童正向成長

英文日記 以英文書寫的��記，建議等中文書寫發展成熟再嘗試

子彈日記

Bullet Journal 子彈筆記怎麼寫？ 最簡單的5個步驟

列點（Key）

目錄（Index）

未來誌（Future Log）

月誌（Monthly Log）

日誌（Daily Log）

晨間日記是日本人佐藤傳在《晨間日記的奇蹟》中介紹的寫日記方式，他將日記拆成9 個格子（九宮格）、建議我們寫5大面向的事情，包含工作、金錢、健康、人際關係、興趣，並強調一定要在早上寫。

內容目錄

日記種類有哪些？

閱讀日記

學習日記

旅遊日記

感謝日記

負能量日記

家庭日記

夢境日記

寫日記跟著我這樣做！

釐清目的

寫日記的方法

寫日記有哪些好處！

降低壓力、焦慮

活化思路

改善溝通能力

對目標更有執行力

喚回記憶

了解自己內心

「養成寫日記的習慣，把每一天值得記錄的事情、心情、以及回憶寫下，不管是上班工作的大小事、週末旅行的點滴，還是每天吃飯運動的日常，零碎的小事日日累積，成為每一天記錄生活的儀式感！」寫日記、手帳的 3 個理由1和自己談心。2讓生活更有意義。3整理一天的思緒。三個問題：

1最近有沒有什麼有趣的事情？

2今天的你達成了哪些目標，或是為了目標做了哪些事？

3這週有沒有什麼令你印象深刻的回憶？

 

感恩日記：每天寫下一件令你感恩的事，改變心念，翻轉人生，發現最美好的自己！

The Gratitude Diaries

作者珍妮絲‧卡普蘭

原文作者Janice Kaplan

譯者林靜華

語言繁體中文

出版社平安文化

出版日期2016/07/04

內容簡介

入選時代雜誌、邁阿密前鋒報今夏必讀書單！出版家週刊秋季選書！

臉書、推特等各大社群媒體一致大力推崇！哈芬登郵報專題報導！

Amazon書店、邦諾書店讀者直逼★★★★★好評如潮！

　　快樂過是一天，憤怒過也是一天！

　　那麼，問問自己的心──

　　你希望讓什麼樣的情緒支配人生？

　　是怨天尤人，還是心滿意足？

　　身為知名記者，珍妮絲除了事業順利，還擁有英俊瀟灑的醫生丈夫和兩個傑出的兒子。然而，雖然擁有令人稱羨的生活，珍妮絲卻總是把焦點放在人生的負面上，充滿抱怨。直到她參與了一項有關「感恩」的研究計畫，才驚訝地覺察到原來這一切都是因為自己是個「不知感恩」的女人！

　　於是珍妮絲積極探訪各領域的專家，從醫生、心理學家、哲學家，到藝術家和當紅藝人，深入了解「感恩」究竟能為生活帶來什麼好處，她也下定決心自己必須有所改變，就從每天寫下一件感恩的事開始做起！

　　珍妮絲以自己的親身體驗，持續不輟地寫下「感恩日記」，結果一年過去，奇蹟真的發生了！發自內心的感恩讓她和丈夫重新珍惜彼此的婚姻；正向思考讓她與孩子們的親子關係更加親密；真誠的感謝讓她和姊姊捐棄往日成見，重拾手足之情；抱持積極正面的態度，明顯提升了她的工作效率；也因為紓解壓力、幫助好眠，她的身體越來越健康，甚至還減輕了五公斤！

　　透過這為期一年的「感恩日記」實驗，珍妮絲發現生活中許多快樂稍縱即逝，但感恩卻能夠時時刻刻成為支持我們的力量。以感恩取代抱怨、用行動代替空想，每一天，我們都能從微不足道的小事中發現值得感謝的喜悅，成為點綴生命的美麗火花！

如何開始寫感恩日記

開始寫感恩日記時，簡單就好。卡蜜兒回憶說：「一開始，我只寫幾個要點，寫下當天發生讓我心懷感激的事。你總是可以找到一件——或許三件——讓你感謝的事。」專家說，要獲得最深刻的體驗，請專注於具體事物，是你在那一刻所感激的——不是「我的孩子」，而是更具體的，例如「我兒子的笑聲」。 

感恩日記步驟

建議與範例

第一步:

紙本日記:

數字工具:

第二步:

早晨時間:起床後,花5-10

設定時間分鐘寫下你感激的事情。

晚上時間:睡前,花5-10

分鐘回顧一天中的感恩瞬

間。

第三步:

範例1:感謝今天老朋友的

具體書寫電話,讓我感受到友情的溫暖。

第四步:

感恩小事:

感恩自然:

感恩學習:

第五步:

每週回顧:每週花15分鐘回

定期回顧顧一週的感恩記錄。

每月回顧:每月最後一天,

花30分鐘重溫本月感恩日

記。

小林幸弘博士研發出「3行日記健康法」，

睡前依「①今天最失敗的事」→「②今天最感動的事」→「③明天的目標」順序寫下3行日記。

博客來介紹

寫作課：一隻鳥接著一隻鳥寫就對了！Amazon連續20年榜首，克服各類型寫作障礙的必備指南！

Bird by Bird: Some Instructions On Writing and Life

作者安．拉莫特

原文作者Anne Lamott

譯者朱耘

語言繁體中文

出版社��人

出版日期2018/06/27

產品資訊

內容簡介

▎連續20年霸佔Amazon「寫作指導」排行榜NO.1 ▎

拯救上百萬人的「寫作求生聖經」！

TED百萬點閱、《紐約時報》熱情盛讚

 

　　★★★★專治靈感便祕｜絕對有效！★★★★

　　★克服各種寫作障礙的必備指南！★

　　★紐約時報（New York Times）──「這是一部絕佳的寫作指導，不只意趣橫生、實用，更發人深省。」

　　★殿堂級寫作雜誌《The Writer》精選「十大寫作指導經典」

　　【適　　用】✔小說寫作 ✔劇本寫作 ✔專欄寫作 ✔文字編輯

　　【各界好評】✔作家 ✔文案寫手 ✔記者 ✔資深編劇 ✔研究生 ✔創意寫作教師 ✔各大媒體

　　◆幽默破解寫作１２大技巧障礙 ╳ 克服寫作心魔的５大竅門

　　◆暢銷書作家不藏私分享應建立的６項寫作日常習慣 ╳ 寫書前要了解的４個出版迷思

　　幾乎沒有一本教寫作的書，像這樣令人時而捧腹大笑，時而感動落淚，並且如同小說般，讀畢竟令人依依不捨。

　　安．拉莫特是現今美國最具影響力的寫作導師，在本書中，她道出了所有出色的寫作指南都沒提到的關鍵要點，並針對4大創作面向：「技巧」、「心理」、「日常」、「出版」，給予最私房的經驗傳承。不管你寫的是小說、報導、評論，還是文案，她都能讓你寫得更加自然流暢，且深刻動人！而且，寫作本身已經夠孤獨、折磨人了，所以你更需要這位極具幽默感的老師！

　　●｜寫作技巧 On Skill｜

　　▍如何寫出好的初稿？

　　→初稿應該很爛！寫初稿不能有所顧忌，你可以放肆耽溺，因為許多引人入勝的部分，無法靠理性、成人的方式獲得。

　　▍怎麼寫出有節奏感的對話？

　　→離開你的書桌，去偷聽別人實際上如何聊天。然後，學習將五分鐘的言談濃縮成一個句子，同時保留原汁原味！

　　●｜心理困境On Mind｜

　　▍我經常半途而廢，寫了一段時間就失去興致和信心

　　→這是因為你缺乏衷心相信的信念，因此無力推動你的故事。一個優秀的作家，不只要多寫，還必須擁有核心理念！

　　▍我非常嫉妒那些明明寫得很爛，卻登上暢銷書排行榜的作家！

　　→這真的會讓人想上吊。唯一能緩解妒意的辦法，是把它當成寫作題材，用你的幽默感，把可悲的嫉妒變得好笑！

　　●｜寫作日常On Life｜

　　▍陷入靈感枯竭狀態，和嚴重的信心危機時，該怎麼辦？

　　→寫作就像開夜車，你只要能看清前方兩、三英尺的範圍即可。如果真的什麼都寫不出來，就寫自己有多恨寫作吧！

　　▍需要讓別人讀讀我的稿子嗎？

　　→必須！一定要！只要是寫作者，都難免會陷溺在自己的主觀意識裡，你需要有人用客觀的角度來審視你的作品！

　　●｜出版迷思On Publish｜

　　▍我很熱愛寫作，但內心真正渴望的是出書

　　→寫作本身才是最可貴的獎賞。若你心裡想的是名聲和財富，出書這件事會讓你抓狂，因為書稿被採用的機率真的很低。

　　「三十年前，我的哥哥十歲，第二天得交一篇鳥類報告。雖然他之前有三個月的時間寫這份作業，卻一直沒有進展。當時他坐在餐桌前，周圍散置著作業簿、鉛筆和一本本未打開的鳥類書籍。面對眼前的艱鉅任務，他不知如何著手，簡直快哭出來了。後來身為作家的父親在他身旁坐下，把手放在他肩上說，『一隻鳥接著一隻鳥，夥伴。只要一隻鳥接著一隻鳥，按部就班地寫。』」

　　多年來，拉莫特把這個故事謹記在心：

　　你只要一個字一個字地將你想到的寫下，靈感便會來敲門。

目錄

前言

所有出色寫作指南都沒提到的關鍵竅門，我將毫無保留地告訴你

【第一部：寫作】

Chapter 1 動筆

●任何有本事撐過童年的人，一輩子都不缺題材可寫

●若你在書桌前坐得夠久，你就會有收穫

●找經紀人前，先把注意力聚焦在寫作，以及如何成為更優秀的寫作者

Chapter 2先寫一段一英吋見方的短文

●為你要說的故事想出一英吋見方的文字敘述，例如，一小塊畫面，一個回憶，一段對話……

 Chapter 3所有的傑作都始於拙劣的初稿

●便便褲先生、灑狗血的可笑用詞……別擔心，反正初稿不會有人讀到

●所有出色的創作都是從不忍卒睹的第一次嘗試開始

 Chapter 4完美主義

●完美主義會讓寫作失去生命力，漫無章法才是藝術家的真正朋友！

Chapter 5學校午餐是靈感枯竭的救星！

●糟糕的〈學校午餐〉初稿，幫助我想起一個小說角色

Chapter 6拍立得

●完成文章的經過，就像是拍立得的顯像過程

Chapter 7角色

●讓自己喜愛的角色遭逢厄運，否則故事難以為繼

●一句精準呈現角色性格的對話，遠勝好幾頁的平鋪直敘

●塑造討喜的敘述者，是讓文章能引人入勝的關鍵！

Chapter 8情節

●先了解角色再發展情節，千萬不要讓情節綁架角色

●好的情節必須像夢境一樣：栩栩如生、不能中斷

●務必「持續推動」情節，絕對不可憑空編造

●讓角色發生重大轉變，以及短篇寫作公式「ABCDE」

Chapter 9對話

●缺乏流動感和節奏感的對話，會立刻毀掉一部作品

●寫出引人入勝對話的三個訣竅──

（１）大聲唸出來（２）精心打造角色特色（３）琢磨未說出口的對話

●徹底認識角色的情緒和心理，才能寫出正確的對話

●連結你的潛意識以創造真實的角色，並且務必動手打字！

Chapter 10場景設計

●想設計出如假包換的故事場景，你得有技巧地尋求專業協助

Chapter 11錯誤的開頭

●不要害怕寫出錯誤的開頭，這能幫你找到角色的真實本質

Chapter 12情節論述

●所有作家在構思作品時，都是毫無把握、惴惴不安的

●明確擬定每個章節的情節論述，才能客觀審視全書的結構設計

Chapter 13你如何知道作品已完成？

●如果你已傾其所有，做到目前為止的最好狀態，那麼我想，這代表作品已經完成了

【第二部：寫作的心境 】

Chapter 14以寬容之心觀察事物

●用開闊的胸懷看待萬物，才能寫出令人驚奇與震攝的作品

Chapter 15找出你衷心擁護的信念

●大多數出色的創作，都是在藉由道德觀揭露我們的本質

●擁有衷心相信的道德觀，寫作者才能推動故事前進

Chapter 16相信你的直覺、聆聽你的花椰菜

●只靠理性來寫作，你的下場會很淒慘

●信任你的直覺，放開來寫就對了！

●先為直覺取個好笑的綽號，比如我的直覺=花椰菜

Chapter 17切斷腦內吵翻天的K-Fucked電台

●自我膨脹、自我質疑、自我厭惡……毫無止盡的腦內噪音會讓你聽不見故事角色在說話

●克服KFKD電台的唯一方法：深呼吸、靜下心，從頭開始

Chapter 18嫉妒

●嫉妒是寫作者最不體面的職業傷害之一

●先處理好被剝奪感才能克服嫉妒，吃百憂解是沒用的

●找回幽默感，把可悲的嫉妒變得好笑

●我以嫉妒為題材寫作，才發現自己的嫉妒出奇的美麗

【第三部：一路幫助你 】

Chapter 19隨時筆記索引卡

●隨身攜帶索引卡，不要指望自己能記得所有事情！

●索引卡能把你拉回寫作正軌，熬出一個又一個該死的字

●令我心酸的檸檬水索引卡

●靈感總是出現在最詭異的時刻：和狗玩、付電費帳單時……我求求你，務必趕快拿筆寫下來！

Chapter 20打電話找人談談

●把打電話找人談談當成工作內容的一部分，不然你會無聊得瘋掉

Chapter 21為何要參加寫作班？

●別埋頭苦幹了，參加寫作班聽聽別人的意見吧！

●不要侮辱、貶低別人的作品，盡可能坦誠地提出意見即可

●自組寫作社，找到能支持彼此寫下去的夥伴！

Chapter 22讓別人讀讀你的稿子

●我寄出作品給編輯之前，一定會先給一個��友看過

──被朋友嫌棄，總比被編輯退稿好

●找到願意讀你草稿的夥伴之前，要有勇氣當隻打不死的蟑螂

●請馬上甩掉那些試圖摧毀你信心的混蛋！

Chapter 23寫信可以幫你擺脫靈感便祕

 ●寫信可以引導出最優美動人的回憶、細節

Chapter 24寫作者障礙不是障礙

●當你真的寫不出任何東西時，試著寫自己有多恨寫作吧！

●等待靈感甦醒時，別死盯著電腦螢幕，去戶外走走！

【第四部：刊登、出版，以及寫作的其他理由 】

Chapter 25為你的摯愛寫一份獻禮

●我想為心愛的人留下一份紀錄，並幫助正在經歷困境的人

──這是我出書的理由，就這麼簡單

Chapter 26尋找你的風格

●套用別人的風格寫作，只會讓你的作品變得淡而無味

──拜託！生活已經夠平淡了！給我一點熱情！

●趕走那些阻止你冒險犯錯的人，你才有可能發展出自己的風格！

Chapter 27付出

●你必須擁有為寫作付出一切的決心！

●你的付出，能幫助讀者脫離愁苦、變得更有勇氣，並再度對世界敞開胸懷

Chapter 28出書的迷思

●等待編輯回覆意見的過程，我信心全失、萬念俱灰

●出書不會帶來驚天動地的人生轉變，只會讓你抓狂！

●寫作最好的回報，就是寫作本身

●如果你想出書，你應該先提升自我實力，並問問自己到底夠不夠格？

【第五部：最後一堂課】

 

有沒有靠寫作指南治療負面情緒的八卦？！──《寫作課》

作者:OKAPI閱讀生活誌 / 2020-03-20

 寫作遇到瓶頸或情緒需要治療嗎？《寫作課》一次滿足你兩種需求。（圖片來源／Photo by Andrew Seaman on Unsplash）

通常會碰寫作指南這類書籍的人，大概不是文學系學生就是業餘對寫作感興趣的人，在普通人而言，看到這類書可能會自動將其歸為工具書掠過，想都沒想過要碰。

但在小編已遠離學生身分有段時日（菸），某天偶然翻閱本書，原也帶著看好戲的心態要來看人家如何教寫作，神奇的事情卻發生了（？！），翻開書的五分鐘之內，小編人笑得美叮美噹，什麼印堂發黑氣血不順一掃而空，瞬間有種福至心靈的頓悟感受，忍不住在心中吶喊──這才不是什麼寫作書吧？！！這根本就是喬裝成寫作指南的情緒治療書啊！！！！！

人生剛開始時，總免不了許多「第一次」，畢竟初出茅廬就得按部就班一步步走下去，等受夠了各式各樣的委屈、害怕、氣憤、尷尬、不知所措、侮辱、不被重視……後，再遇到類似事情似乎也就每次都成熟一點，越來越不怎麼當一回事，但，在什麼樣的情況下，上述情形會「奇蹟似的」再次捲土重來，讓你以為人生重來一遍，甚至重來好幾遍，但不變的是那些該死的負面情緒還是無法消散減輕，每次都還像新的一樣繼續折磨著你呢？

沒錯，就是寫作，就只能是寫作了。（遠目）

寫作課：一隻鳥接著一隻鳥寫就對了!Amazon連續20年榜首，克服各類型寫作障礙的必備指南!

《寫作課》的作者安‧拉莫特（Anne Lamott）開的這堂課和以往中規中矩的寫作指南不同，更貼切的形容的話，你可以稱這是一本情緒治療書或自我懷疑戒斷書都不為過，書內文風讀來彷彿是在對戒酒互助會的朋友圍成圓圈信心喊話，面對任何關於寫作會遇到的「實際情形」，拉莫特娓娓道來自己的經歷和就算身為所謂出過書的人，也終究擺脫不了、每次重新動筆還是覺得想死的挫敗感受，並在列舉這些經驗後，給予你一個明確方向，好像先跟你說明會有這樣的症狀發生喔～～可是你可以這樣改善。看到這你一定覺得「缺！這有什麼？！還不是跟勵志書一樣。」不，例如在提到「索引卡能帶你脫離靈感枯竭，熬出一個又一個該死的字」這個章節時，

拉莫特說──

我有好幾個作家朋友從不記筆記，他們說，與其像在上課般記筆記，還不如好好傾聽。

我想若你擁有那種腦袋，能把所有富創意的要緊想法牢牢記住──

也就是說，若你的腦筋仍正常運作的話──那麼你很幸運，但如果我們其他人不想理你，也沒什麼好訝異的。……

 

本來還煩惱要是將想法全用索引卡記下來是否會顯得記憶力很差的人，瞬間豁然開朗，彷彿是寫作界「我就爛」的燈塔，令人莫名找到方向。

 

作者安‧拉莫特（Anne Lanott）（圖片來源／SUNSET）

 

又或在建議寫作者該找個願意讀自己的草稿的夥伴時，她說「找到願意讀你的草稿的夥伴之前，要勇於當隻打不死的蟑螂」，大家會問：「那若被拒絕怎麼辦？」本書也沒有不負責任、粉飾太平假裝這一切不可能發生──

 

……若對方拒絕，最好等你回到自己車上再完全崩潰，到時候你想撕開衣服、哀嚎痛哭、尖聲狂叫都行。

當然，你很可能會想先確認那個人沒有尾隨你走到車旁。

不過若他或她真的看到你崩潰，也沒關係，反正你從此也沒必要對他或她友善。那傢伙是個混蛋。

於是你連續兩三個星期把看心理醫生的時間增加一倍，直到你重新振作，再去問另一個你更喜歡的人。……

 

大概任何一個曾在寫作上遇過瓶頸的人都會被拉莫特這種同道中人的幽默給打動，內心毫無疑問的願意嘗試其給的建議和方法，而並不覺得自己被陌生作者「指教」了或其實也不明白照本宣科跟著步驟走會得到什麼。

如果你已開始動筆想寫一點東西，或對寫作有想嘗試的衝動，但始終覺得臨淵羨魚而無法動彈，不妨來看看這本書，甚或，若你覺得自己經常被是否要分享自己的感受或如何更加有自信這類情緒控管問題，弄得不上不下、不知所措，也不妨翻翻這本書，畢竟，戒酒互助會少不了的元素就是

──在場的各位人人都曾是酒鬼啊。又何必害羞呢。（誤）

 

\\拉莫特談寫作與人生//

　

[victor6699]

感謝關渡宮玉皇大帝三官大帝,南北斗星君太陽太陰星君祝我龍年資金交易順利,逢凶化吉,財源廣進

感謝關渡宮玉皇大帝三官大帝,南北斗星君太陽太陰星君祝我龍年資金交易順利,逢凶化吉,財源廣進

玉皇大帝

東華帝君東華帝君又稱東王公、東君、木公、東王父、扶桑大帝、少陽帝君、紫府少陽君，元世祖至元6年（1269）時其受詔封為「東華紫府少陽帝君」，明清時道書《太上無極蒼墟東華王公木父寶懺》則稱之為「東華大司命少陽帝主王公木父天尊」。

瑤池金母瑤池金母又稱王母娘娘，在民間傳說中，王母娘娘是玉皇上帝的正宮娘娘。根據道教的神仙譜系來看，祂是眾女仙的總首領，名為西王母，號九靈太妙龜山金母，又號太虛九光龜台金母元君。相傳王母娘娘居住在瑤池，是以有瑤池聖母、瑤池金母等稱，此外尚有西華金母、金母娘娘、無極瑤池金母等俗稱，信眾簡稱為金母、母娘。

臺北關渡宮一樓正殿奉祀天上聖母、觀世音菩薩、文昌帝君。左側有「關渡延平郡王祠」，奉祀延平郡王與其屬神三位將軍，其原廟在1961年風災摧毀，檀越遷廟於此，意同於本廟的側殿。右側奉祀建廟大德。旁殿奉祀藥師佛、阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩等。二樓的「廣渡寺」奉祀西方三聖、地藏菩薩與信徒安奉的祖先牌位。

後殿奉祀玉皇大帝、三官大帝、東華帝君、瑤池金母、南斗星君、北斗星君等。

古佛洞奉祀千手觀音、羅漢、四大天王、天龍八部廿八位護法神等。財神洞奉祀財神、福德正神等。兩洞宗教雕塑繁多，為關渡宮一大殊景，頗為可觀。

九天玉皇公。人皇氏聖人。捨身堵北缺。代存萬眾生。萬眾大恩典。功德無量深。生平心仁義。

性行道德深。刻已代眾生。救世功德成。靈魂萬年顯。天日永保留。萬教拜帝心。大仁大義成。

精神在九天。心仍救世存。上天為帝主。勸善天下人。帝命太白星。星君下凡塵。奉旨降筆寫。

分為三段經。上中下三節。一切皆降筆。原文用白話。五字成聖經。名稱聖源覺。即是玉皇經。

孝弟兼忠信。禮義及廉恥。玉皇大帝心。道行八種禮。聖文傳凡世。誦念神鬼欽。老少誦奉行。

萬事皆清平。天下分三界。由帝手判公。目視如電閃。不得漏亳分。左右兩旁立。慈苦大法童。

生平自割肉。為藥濟貧窮。身佩七寶帶。無極變化通。手執雙龍劍。擁護玉皇公。南斗北斗星。

玉皇用大臣。凡間生死事。兩尊星君分。五雷大將軍。聲威震西東。鎮兵千百萬。一切協天兵。

儒釋道教理。仁慈道德心。三教皆平等。一切皈命禮。九重天外聖。��中五嶽神。一切聽號令。

萬方土地遵。聖源覺真經。日月星同存。經文動天日。正氣禺古留。萬教經中寶。無極最上經。

能超凡入聖。可超度亡人。玉皇威靈顯。仁義道德心。仁義昭日月。道德天同存。解化千萬劫。

超度萬眾生。一切救世心。普救眾生存。上中下聖文。萬教經中源。神聖佛仙道。傳教第一遍。

真心誦皇經。福神到家庭。早晚焚香念。出入多貴人。上段聖源覺。常念化災星。諸仙佛法大。

擁護誦皇經。中段聖源覺。上天消息文。天地降帝生。就是玉皇公。玉皇大帝名。人人稱天公。

生平動天日。萬教皆遵從。金闕正殿坐。總管善惡文。頭戴金皇冠。身穿金龍袍。體高丈二尺。

眉目清秀幼。五子鬚端正。壯嚴是天然。大慈大悲心。變出聖源覺。略說上天理。人人皆未明。

宇宙大空中。變化萬星球。億億里一只。人物無一定。每球皆不等。有時破裂分。銀河更加遠。

將近九天門。上天無早晚。時時皆光明。只見太陽光。照耀萬星球。地球在中間。凡塵在地球。

一切天變化。個個有帝名。天下文明世。萬教各眾神。一切法力大。可過外星球。外球說不盡。

天氣物不同。無非有道德。可住萬星球。天地變化生。皆由上空中。上天一切事。玉皇手中分。

太陽日光照。照耀眾生存。陰陽循環轉。變化日日新。月星眾生寶。天氣眾生根。慈雲降甘雨。

由帝各星辰。寒來暑往氣。春夏秋冬時。一年四季節。方便耕種分。凡間混沌開。人獸混草木。

奪食其肉血。赤身露體宿。其世無知恥。亦無親屬分。只是未開化。一切亂行為。帝慈心不忍。

即命各星宿。下凡再出世。教人開化心。古時到現今。歷代創造人。一切帝王侯。及且領導人。

上天各星宿。皆是帝降生。國家興亡運。代代由帝分。九天威靈顯。至今救世存。一片大慈悲。

勿聽異說求。家中安玉皇。必遵聖源覺。必須行仁義。性要道德存。國家百般律。勿犯規矩方。

勤勞增生產。玉皇最喜歡。信仰聖源覺。保佑自己身。在家或出外。事事定聯陞。經中法語正。

降神驅鬼語。妖魔必下拜。諸邪定潛逃。皇經存家中。可避諸邪崇。鎮宅及押煞。潔淨保留存。

中段聖源覺。一切降福臨。玉皇心慈善。有求皆必應。  誦畢用三拱手禮

下段聖源覺。玉皇天理經。慈善並仁義。勤學記在心。每日念一轉。運限定光明。玉皇行仁義。

多誦五福臨。殺身成仁性。捨身取義心。孔盂留句話。須當訪聖人。男女少年入。細心聽聖經。

勤學聖賢話。榮華必護身。父母生我身。長大須成人。為子須孝順。孝順敬天日。雙親最大恩。

本身為天日。倘若罵爺娘。只是逆天日。貳拾肆孝賢。存留在上天。古人行孝順。孝順感動天。

共住勿異心。父慈子孝順。兄寬弟忍和。百福此推尋。靜座思已過。勿談閒事非。說人過量話。

自然有天理。言多必有失。出口勿傷人。若不養心性。定遭苦難尋。平風作波浪。無形生事非。

使人傷心恨。凶星禍懸眉。高聲說話醜。謹戒惡言語。毒罵或發誓。皆是報自己。性烈多事件。

禍難百般有。仇敵定重重。切須再三忍。口角與訟事。勝敗皆空虛。忍氣留財福。凡事天必知。

性善人人欽。寬和萬事成。原諒是仁義。自戒性烈心。天理聖源覺。勸善世上人。仁義道德全。

人生主要根。米麥豆薯粟。入生重要物。不可亂消耗。須念來不易。粥飯人生命。無食不生存。

雖然土上生。須念生長難。畜生亦如是。不可多殺生。有理必要用。方可殺生命。無理亂消耗。

上天有罪名。萬物天地變。多耗必有折。善惡無形影。視之亦無蹤。吸之無別味。虛空過往有。

玉皇恩愛深。句句勸人心。愛民如愛己。天無兩樣心。人生在世間。謹守為最先。若不從正業。

差錯在眼前。嫖賭自賤身。財帛天數定。家和為第一。勤勞值千金。癡心狂賭難。傾家又蕩產。

誦念早日改。妻兒樂團圓。人人雖有過。知者須改心。一切已差錯。須當教子孫。經中行道德。

人生要將心。凡事將心念。萬事福自尋。將心人為本。立身孝順心。上天循環理。不將事難成。

為人不將心。不將害本身。一切禍難有。罪惡自已尋。結交須大義。共事勿私心。凡事利已念。

心高誤本身。福不在財多。財多不是福。福在子孫賢。子孫賢是福。榮華富貴家。不可自誇華。

驕傲多薄福。心仁福增加。奢華是枝花。不如多施捨。善有善來報。天增是豪華。窮人勿灰心。

心灰事難成。勤儉守本分。富貴必輪流。爛茅一般級。福在自己修。身中無寸土。只要心德修。

善事無防作。惡事早改修。貧苦有善念。天須化貴人。生平無愧惡。神欽鬼敬扶。行為心德正。

萬教盡皆通。修橋施路功。良藥濟貧窮。常作大善事。定為動天公。為善最安樂。為惡天不容。

過去有不法。結果如何休。生平有愧惡。切須改善心。若不早日改。鬼祟必纏身。行為無良心。

貪心煩惱有。奸刁終害己。早改得自由。天地變化人。善惡出在心。善事門戶福。惡者罪狀深。

男女向前程。保守好光陰。在世仁為本。子孫孝順心。惡者心不仁。有過改維新。前途事業遠。

須防退步身。狼毒梟惡心。差錯自改修。暗中用計較。必遭天理尋。糊行罪萬般。謀為事事難。

妻離及子散。子逆做人難。天地循環理。罰罪一世為。急急回心故。陰功早日修。勿為天聾啞。

報應或早遲。賞善罰罪惡。時時記在心。經中照天理。誦後須保存。圖書再刻板。扶持萬古留。

皇經傳天下。教人道德存。救世天必見。勸善大有功。積善之家庭。上天降吉祥。玉皇增福壽。

子孫世代昌。百本傳刻印。謀為貴人扶。三五百本印。小人久病除。千本印刻者。榮華代代存。

合群印皇經。積福到家門。印經或抄寫。皆是作陰功。玉皇心仁義。不虧施經人。樂助發善心。

福壽定延齡。施經種福田。惡煞不侵身。一生念千遍。凡謀皆吉祥。一生念皇經。百年昇天堂。

玉皇心印經。變成聖源覺。人人亦可念。天增彊壽長。     誦畢用三拱手禮

                                                                                                                                   玉皇聖源覺真經    終

萬本身心靈好書

[shintani24]

2024年2月12日

ラジオは滅びゆく?　浜村淳さん「十分可能性がありますよ」（毎日新聞）

インタビューに答えるタレントの浜村淳さん＝大阪市北区で2023年11月10日、川平愛撮影

「ついに来たか、と。あと50年、せめて100歳まで続けたかった」

御年89歳。ラジオパーソナリティーの浜村淳さんは、半世紀続く冠番組の節目を局側から打診された時をちゃめっけたっぷりに振り返る。

MBSラジオの長寿番組「ありがとう浜村淳です」が3月末、平日の放送を終了し、土曜のみとなる。深い知識とユーモアに裏打ちされた語りで、関西のリスナーに愛されてきた。浜村さんはラジオに、音だけで勝負する媒体ならではの可能性を感じてきたという。

番組は1974年4月にスタート。現在は月～土曜の午前8時から平日は2時間、土曜は3時間半、新聞や週刊誌情報、ラジオドラマなどを生放送で紹介する。平日の放送終了は、同局側が50周年を一区切りとして打診し、本人も「長時間の生放送でどんな事故が発生するか分からない」と了承した。

親しみやすく、なるべく楽しく

「さて皆さん」で始まる柔らかい関西弁の語りは、浜村節とも称され、親しまれてきた。信条は「難しい言葉は使わず、分かりやすく話すこと」だ。朝刊各紙をめくりながら時事問題を解説するコーナーでは「親しみやすく、なるべく楽しく、聴いて良かった」をモットーに、記事をそのまま読み上げず、言葉をかみ砕いて紹介する。

「例えば、政治の話題で『可及的速やかに』とあれば『なるべく速く』と言い換えます。事件を扱う時も朝の番組なので、陰惨になりすぎないように、ほんの少しだけポップに」

映画評論家としても知られる。登場人物の衣装や景色を細かく描写しながら、見どころやあらすじを講談調で語り、ファンから「本編よりも面白い」と評されることも。

例えば、最近はどんな映画を？　水を向けると、特攻隊をテーマにした「あの花が咲く丘で、君とまた出会えたら。」について名調子が始まった。「現代の女子高生がタイムスリップして昭和20年に行ってしまうんですね。そこで出会うのが初恋の相手、彰さん。これ特攻隊員なんですよ。いよいよ出撃命令が下ります。小型の飛行機に乗って、腹に針金で爆弾巻いて、片道だけの燃料で飛び立っていく……」

数年前、鹿児島の鹿屋航空基地史料館を訪ねたこともあり、周辺の情景も加える。「絵空事でなく、実感を持ってしゃべりたい」。これまでの取材経験が語りに深みを持たせている。

「今ほど悪事がはびこる時代はない」

「ありがとう～」が始まった当時は、既に大衆の人気がラジオからテレビへと取って代わられていた時代。当初はテレビに対抗心を燃やしていたが、放送を重ねるうちにラジオの強みを実感するようになったという。

音声だけだからこ���、一人一人が頭に思い浮かべるイメージは多様で広がりがある。「ラジオは説得のメディアやと思います」と、浜村さんは表現する。「映像で見えない部分を言葉で補う。そのために、しつこくしつこく説得し続ける。だからラジオに出る人間は、相当な勉強や修業が必要になってきます」

関西ローカルの番組はインターネットラジオの登場で全国で聴けるようになり、取り巻く状況は大きく変わった。「滅びゆくメディアと悪口を言う人もいますが、『まあ皆さん聴いてください』と聴き手が興味を持つように語りかけると、（リスナーは）必ず引き込まれるんです。だからこそ、愛してくれる人はこれからも居続けるはずです。ラジオには十分可能性がありますよ」

まだまだ「心身ともに健康」と胸を張る。4月以降は土曜の放送のみとなるが、「政治も事件も、今ほど悪事がはびこる時代はないと思います。それらをどのように伝えるのか課題です」と浜村さん。「聴いて役に立ったと思わせる部分が少しでもあるように、迷いながらもやっていくだけですね」。穏やかにほほ笑んだ。

番組50周年を記念したイベントを4月15日、「SkyシアターMBS」（大阪市北区）で開催する。問い合わせは06・6676・8466。【谷口豪】

川内原発延長認可後、初の県原子力防災訓練の実効性は　専門家「能登地震ふまえ最悪シナリオ組み込む必要ある」[02/12 19:22]

シェア

Video Player

00:00Use Left/Right Arrow keys to advance one second, Up/Down arrows to advance ten seconds.07:06

川内原発は、ことし７月に１号機の運転延長を控えています。また、元日には志賀原発が立地する石川県で能登半島地震が発生し、鹿児島でも不安の声が聞かれます。

道路の寸断や建物の倒壊、生き埋めなどが発生した場合、本当に避難はできるのか？今月１０日に行われた県の原子力防災訓練で見えた課題を検証します。

１０日午前６時半、川内原発が立地する鹿児島県の薩摩川内市役所です。幹部職員の参集から原子力防災訓練が始まりました。

（田中良二市長）「能登半島地震のこともあり、市民の大きな注目を集めている。強い緊張感をもってやりたい」

川内原発３０キロ圏の９市町と県が行う原子力防災訓練。今回は去年、川内原発の運転延長が原子力規制委員会に認可されて初の訓練ともなりました。

住民６００人も含め４０００人が参加し、薩摩半島西方沖を震源地とする最大震度７の地震で外部電源を喪失したとする川内原発では、２号機が非常用電源も失われて炉心損傷に至るとのプロセスで訓練が進みました。

また被ばくした職員を病院に搬送し、手当てする手順も確認しました。

川内原発から２．５キロ南の薩摩川内市寄田地区です。重大事故が起きた場合、原発５キロ圏内はただちに避難することになります。能登半島地震を受け、倒壊した建物から住人を救助する訓練もあり、住民１２人は鹿児島市までバスで避難しました。

同じく、原発５キロ圏にある高江こども園です。避難指示を受け、園児６人をバスに乗せ、避難場所に向かいました。

（高江こども園・成松まつみ園長）「（能登半島地震は）かなりショックだった。実際にああいう状況になったときに、子どもたちが孤立するのが一番心配。（備えを）見直さなければならないと感じた」

住民たちが懸念するのが、ことし１月１日に起きた能登半島地震です。見過ごせないのが地震の規模。マグニチュード７．６は２７年前、薩摩川内市で震度６弱を観測した県北西部地震の３０倍、直接死５５００人余りの阪神・淡路大震災を３倍も上回るすさまじいものでした。

石川県の災害危機管理アドバイザーも務める専門家は…

（神戸大学・室崎益輝名誉教授）「前例のない地震が起きた。質が違くというか、ことごとく壊れている。過疎地だったので２３０人～という犠牲者ですんだ。人口密度当たりの犠牲者の比率は阪神・淡路大震災より多い」　※室崎名誉教授の「崎」は、たつさき

薩摩川内市によりますと、５キロ圏内の住民が避難し、被ばく者を病院に搬送する県道４３号などは、いずれも土砂災害警戒区域にひっかかります。また、オフサイトセンターを始め、県や市の拠点自体が川を埋め立てた軟弱地盤の上にあり、液状化の危険性もぬぐえません。

そもそも市や県の職員を集められるのか…能登半島地震で最悪の被害となった石川県輪島市では、職員２８０人のうち、初日に４０人しか登庁できませんでした。

神戸大学 室崎益輝名誉教授 「情報網や道路網が寸断されて、家がたくさんつぶれて、その下に閉じ込められた人たちが相当数いる。（石川県の事前想定は）最悪の事態をみるという姿勢にはなかった」

「能登半島地震の事態で気に留めておかないといけないのは、いつまでたっても奥能登から抜け出せないということは、放射能が漏えいするとみんな汚染されてしまうということ。本当に緊急に一斉に人が避難できるか？最悪のシナリオのうちのひとつには組み込まないといけない」

訓練の実効性をさらに高める必要はないのか？塩田知事は…

塩田知事 「基本的な動作をしっかりと住民含め、手順を確認するということが一番大きな役割。そういう過酷な状況も��き続き検討はしていきたい」

一方の薩摩川内市 田中市長は…

田中良二 市長 「能登半島地震が行政の防災対応に与えている影響も翻って議論をすべき。見直し改善、次回の防災訓練に生かしていきたい」

川内原発の３０キロ圏に住む住民は１９万５４００人。原発５キロ圏の高江こども園の成松園長は、住民側の温度差に危機感も感じています。

高江こども園 成松まつみ園長 「放射線が漏れてしまった際は５キロ圏内だけに止まらない。温度差というか、緊迫感がないなと、危機を感じる」

訓練を終えた子どもたち 「（地震は）いやだ。逃げる」「身を守ります！（毎月）避難訓練をやっています！」

能登半島地震で改めて浮き彫りになった地震災害のすさまじさ。川内原発の運転延長を７月に控え、私たち一人ひとりが問われています。

[iseilio-blog]

12／23  柴寮偶記

中共長期化介選 美中上演代理人戰 台灣詭異現象 經濟選民消失?/台灣大選詭異現象 美中上演代理人戰?/經濟選民消失.中共介選長期化台灣能擺脫?｜20231201｜ - YouTube 人家韓國、日本、菲律賓沒有必須在夾逢中生存的問題。

王建煊堅信中共和統.一國兩制 屢遭廖筱君舉證打臉 竟惱羞成怒罵XX /前監察院長王建煊85歲耳聰目明看世局/趙少康捲款退黨?王:不能說他有或沒有/新黨主張和統卅年不變 制衡中共武統｜20231202｜ - YouTube • 擺脫中華民國的國旗、國號、國歌是早晚的事情；二戰之前台灣沒有這些東西。 • 一方往死裡說，一方拼命說理，說理的一方會落入困境；其實一開打，戰場只可能在中國。

林毅夫最新演講：如何認識中國的機遇與挑戰？【字幕版】 - 這顆蛋頭誤導中國漸漸走入困境。

日台交流広場（台湾と日本） | Facebook 來回走了六年；巷口賣花生、納豆，右側白色三層樓是功學社，和義美一樣應該都還沒開張。

Facebook

季辛吉不擇手段出賣台灣 宋國誠列舉八大罪狀:死有餘辜遺臭萬年/季辛吉百歲逝 縱橫美國外交毀譽參半/季辛吉促美中建交不犧牲台灣?宋國誠:相反/季辛吉縱橫外交 只看權利無視人權｜20231205｜ - YouTube 一個人會失去動能除了年紀老大之外，還有一樣就是享譽超過天賦；季辛吉 就是一個很好的例子。在當時美國總統 尼克森 的特別提攜之下，季辛吉 一出現， 國際風雲戲劇性之轉折，到了尼克森訪中達到高峰。 吳庭琰、阮慶、阮文紹、阮高基，政權一再更迭（看我記得多熟）；越戰給美國帶來的民窮財困，反戰示威 全國動盪，實在是別無他法。 在一個大變局的大環境，要從中找出線索解套，一般說來不會很困難；對抗 的反向思考是其一，比如求和撤退，要另開新局，就嘎嘎呼其難也。撤退，先要設定 知其不可為，或不值得的撤退點；當發覺一個女生顯現心猿意馬，複雜 ＝ 性空，如同韓國文在寅，或阿富汗，應該找出比較好的時機與方法，有序移出砝碼，收手 走人，更不應該打一場不求勝利的戰爭。 就台灣來說，要去求和投靠，享盡風光之餘，還賺得砵滿盤滿，都很容易。要能整體上下一心，恢宏大氣，及於細微末節，其能耐就遠遠不是如同 季辛吉 一般者流 所能望其項背了。

北京大叔感受台北🇹🇼 北京与台北最大的相同与最大的不同（眼见为实；有一说一） - YouTube 風土不同，風情自然不同；要談相異處，不如多多享用各種多元內容，如同在世界或中國各地，或比如雪梨或墨爾本，這就會更加豐富生命，而不是形成一種無所助益的比較。• 黃珊珊》給你的一封信 | i-media 愛傳媒 應該是柯的副總統候選人才對。

移民加拿大最大胆金融小哥：今天我豁出去了，回国真能拘留我？ - YouTube 人口經濟的紅利只可能一次，還有一點目前體制無能為力的就是平均分配。

〔全程字幕〕108課綱刪《廉恥》 北一女老師怒轟：無恥的課綱｜三立新聞網 SETN.com - YouTube 腐儒也不再學珠算了。

《#侯友宜 #趙少康 搶攻年輕票！藍綠拚國會席次過半！》【年代向錢看】2023.12.08 @ChenTalkShow #柯文哲 #蕭美琴 #賴清德 - YouTube 40年前的東京上班族，住家都在搭電車一個多小時的地方；就算下了電車，還要走十多分鐘才能回到租來的住家。這種狀態很普遍。

专访黄亚生：中国为何一直逃不脱专制？ - YouTube 蔣經國的改變主要是來自社會（黨外力量）的要求，與美國的壓力，因此他說：「環境在改變，時代在改變。」中國的改變，相信美國的力量相當重要。這樣說可能不太好，就是透過經濟的下行，讓中共的統治失去人心，失去合理性，也就是相當大部份的底層民眾會受苦，甚至顛沛流離，在這段期間應該要有承接的力量成形。之前有 新中國聯邦，可惜因為種種原因，已經成了過去式。

或許清末的同盟會可以參考。地下組織還是重要的。台灣的民主化，除了黨外運動之外，海外的勢力遊說美國，與回台參與，都是讓國民黨為開明勢力取得政權的力量。反抗勢力可以是零星而散漫的，就只待一聲巨響，全國四處開花，習獨夫連身邊的親信都整肅，可見現在時代已經不同。回頭看台灣的民主化，30年後的今天仍舊在搏鬥就可以瞭解，原本就是非常的不容易。 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%BB%83%E8%8A%B1%E5%B4%97%E8%B5%B7%E7%BE%A9

学者说书 《万历十五年》 吴思 (youtube.com) 所舉古時 “數字管理” 並無法 “籠罩” 過去整個中國，而 黃仁宇 所說，則比較會是現代的科學管理，以 “數字管理” 表示，可能是當世尚無法以 “科學” 二字表述。

互控大巨蛋 藍白交鋒變藍白搓/中間選民流失 15%不表態/姚立明喊話盼陳建仁重視民怨/藍白北市執政20多年 姚立明:沒人敢說大巨蛋真相/標榜公開透明 柯文哲與趙藤雄密室喬大巨蛋｜20231212｜ (youtube.com) 外型也不符原設計。

國防大學教授涉洩密 中校禁不住4.8億誘惑擬投共 邱國正震怒:叛國者應槍斃/叛國! 國防大學教授葛明德與中國技術合作10年/開價4.8億新台幣 檢調：中共曾策動我軍駕CH-47叛逃｜20231212｜ (youtube.com) 應該在意識模糊的戰後嬰兒潮世代退休後，新世代會有大幅的改善。

Anna曝波蘭免費醫療藏陷阱!! 媽媽動手術要等七、八年?! 【WTO姐妹會】 - YouTube 加拿大健保包括：結石、心臟、攝護腺等的免費開刀。

《網友打臉侯康貸!侯外交翻車!國民黨知識藍選民流失?!侯貼葛來儀合照自抬身價!國民黨破口是趙少康!國台辦重點關切台選舉!夏立言又訪中!》【2023.12.16『年代向錢看』週末精選】 - YouTube 侯友宜是個土台客。

綠電、香港、萊豬都有問！戰貓能回應民進黨內政問題？ ft.副總統候選人 蕭美琴 | 斐姨所思【阿姨想知道】 EP124 - YouTube 面對同樣尖銳的問題，柯文哲常常顯得逃避。 • 台灣民意，中國狀態，國際情勢，都是處於變動狀態；在前述變動狀態的情況下，一般要求談的媒體與部份民間必須說出：「在何種狀態下就是可以去 “談” 的時機。」記憶中，以前柯林頓也說過要談，不過：“不要談出結果”，這已經是二十多年前的事了。馬英九也曾經要簽服貿（ “談” 的第一步），結果就發生了太陽花；這後面可是有藏鏡人、影武者的。我也覺得要談 － 放屁安狗心爾。

兩岸不會有戰爭，台灣必須有侵略性。與歐洲國家相比，台灣一點也不小；去看看北韓的金正日、以色列、芭樂斯毯，有台灣這麼漏始的嗎？國民黨又去談了，大概是談的如何幫國民黨勝選吧？中國一黨獨大，價值與體制，都與世界潮流背道而馳。台灣與日本做為區域強權，必須有的做為，就是成為亞洲的自由女神，解中國人民於倒懸。

中國在南海發飆，肇因於美國封鎖；既然中國擁有南海主權，封鎖船隻進出才是道理，也不敢在台海生事，只好找小國菲律賓出世水。

還有，心情必須放輕鬆，舉重若輕；談話有內容、夠深入，這些都很好，從容大氣的就屬老江湖的深宮怨婦 呂秀蓮。

【道歉聲明】蕭美琴專訪影片開頭內容澄清 - YouTube 都是一些柯粉，可以掠過不必在乎。

#凝觀說說看 2024#賴清德 對決#趙少康 !@ChenTalkShow #國民黨 #侯友宜 - YouTube 國民黨來台，除了眷村之外，主要就停留在雙北；接受日本教育的雙北本省族群，只有萬華與大稻埕。其它地方大多是農田，比如現在的大安區。

6、70年前的本省家庭，使用的語言大多台、日語交叉使用，而不是之後的國、台語，現在國語一體化已經相當明顯。桃竹苗屬於另一種族群景像。

因此說外省族群教育程度高，比較是在與生俱來的中國文史方面。而理工方面，可能就比較是在南部。

侯友宜是本省人，成了候選人原因，除了在新北治績第一之外，主要是因緣際會，之後才知道格局問題。而更重要的是 “本省人” 不是國民黨黨性；

主流非主流時期除外。

《#侯友宜 收政治獻金？！#柯文哲 農地變停車場！#賴清德 老家礦工悲劇！》【年代向錢看】2023.12.19@ChenTalkShow #蕭美琴 #趙少康 #曹興誠 - YouTube 仰德集團、姓許＝ 國賓飯店

親密戰友爆料 姚立明準備被抓/姚曾部署到北京天安門 拉起中華民國國旗/獨家! 韓國瑜.妙天 都找"他"輔選/姚立明:柯P本性愛說謊 看不起人/”我是一隻小小鳥“ 姚老師開唱｜20231218｜ - YouTube 歷史平話，共三冊 作者：姚季農 總代理 台灣英文雜誌社 售 100000 郵局劃撥 1995號

美國聯準會急轉鴿 竟與中國經濟崩壞有關？美國現在對抗中共 一併算入香港澳門！全球一盤安全棋！2023印太最特殊 美日韓航空軍力大串接！｜吳嘉隆｜吳明杰｜新聞大破解 【2023年12月20日】 - YouTube 大死一次 從頭來起

親密戰友爆料 姚立明準備被抓/姚曾部署到北京天安門 拉起中華民國國旗/獨家! 韓國瑜.妙天 都找"他"輔選/姚立明:柯P本性愛說謊 看不起人/”我是一隻小小鳥“ 姚老師開唱｜20231218｜ - YouTube 諸葛亮為人特點 總使自己處在平凡的地位上 要從困難環境中求得新的生機除了忍耐力還要有創造力 － 姚季農

#凝觀說說看 #樂樂法利 :#柯文哲 給我的感覺就是大爺的氣質…@ChenTalkShow (youtube.com) 柯的基本人設有問題之外，盲點很多：• 普世價值之上有各自的 “文化”、• 鄧小平三上三下的大背景是，當權派的勢力，遠遠大於毛左、• 和中談判，因為價值背反，為世界一致唾棄，尤其中共可能下台、• 貪腐柯須自省、• 主權觀游移，不可放棄、• 多元文化之上有主流創造、•  傳統產業發達，肇因不受中國影響，etc。

【一刀未剪】應援之夜小英人氣爆棚！酸國民黨喊選綠中華民國會滅亡 蔡英文反擊:不但沒滅亡 每年國慶國旗愈來愈大！當場自曝退休計畫…│【焦點人物大現場】20231229│三立新聞台 - YouTube 發言內容精審，每句都是標語！

Facebook 應該要鼓動 文藝復興，去除民族主義。

服貿大將改口反服貿？ 李淳為何強調自己「立場如一」？ft.外交部政務次長 李淳 | 斐姨所思【阿姨想知道】 EP81 (youtube.com) 對中台雙方，一直以來，政治就是主要考慮的關鍵，不過雙方立場相反；這樣的關係很難改變，即使中國民主化之後。

【一刀未剪】楊志良點燃女性怒火！吳思瑤要全天下所有楊志良們 管好自己的嘴 高喊"我的子宮輪不到你來管" 吳沛憶接力喊"我沒結婚生小孩 但是超級有用"│【焦點人物大現場】20231229│三立新聞台 - YouTube 老實說，台灣的女生比男生厲害。

[apple88888888]

https://www.gvm.com.tw/article/4312 安樂死，死不安 本文出自 1996 / 6月號雜誌 第120期遠見雜誌 正如外界預料，被控利用一氧化碳協助病患自殺的凱沃基安醫生(J. Kevorkian)，三月八日��美國密西根州陪審團判處無罪。幾乎成為安樂死同義詞的凱沃基安，聆訊後用一貫的堅決口吻說：「這不是我個人的勝利，而是美國人權的勝利。沒有任何法律能判決悲憫有罪。」 凱沃基安自一九九０年發明「自殺機器」至今，已協助二十七名病患結束生命，博得「死亡醫生」之稱。他雖然屢次被起訴，行醫執照也被吊銷，但年近古稀、白髮清瞿的凱沃基安，不惜豁出個人安危，與法律周旋到底。他使安樂死打入主流政治議題，受他的影響，美國陸續有許多州舉行公民投票，決定是否讓醫生協助自殺合法化。 安樂死和墮胎一樣，關係到生命自決權。自從墮胎合法化後，安樂死就成為美國國內新興的人權戰場，許多反墮胎團體紛紛把砲口轉向它。 安樂死的洪流 多項民意測驗顯示，近年美國民眾贊成安樂死合法化的比例，已經突破六成。這與人口結構高齡化、醫療費用高漲、愛滋病及老年痢呆症患者激增都有關係。而醫學進步，使垂死的時間及其痛苦大為延長，也造成許多人寧可求得好死，不願賴活。

在病患的需要壓力下，法律禁歸禁，醫生做歸做。二千五百年前希臘醫學之父希波克拉提斯定下的醫師誓約：「不得提供致死藥物給任何病患」，已抵擋不住這股時代潮流。

大多數美國醫生已能接受「消極的」安樂死，亦即拔掉人工維生設備，讓病患自然死亡。而據「新英格蘭醫學期刊」最近對奧勒岡州所作的抽樣調查，更有七%的醫師承認做過「積極」的安樂死，私下開藥方供病患自殺。

凱沃基安與這些人不同的是，他是第一個敢公開挑戰法律禁令的醫生。

一九九０年，凱沃基安利用跳蚤市場買來的二手零件，拼湊出使他聲名大噪的「殺人機器」(見圖)。

這部小巧的機器，由三個點滴瓶和定時器組成。第一個點滴瓶裝生理食鹽水，作為注射的稀釋液。第二個點滴瓶裝麻醉用的硫噴妥鈉，有一個紅色開關，由病患親手開啟。待病患陷入昏迷後，定時器會自動啟動第三個點滴瓶，注人氫化鉀，使心臟停止跳動。短短幾分鐘內，病患便可毫無痛苦地離開人世。

第一位登門求助者，是五十四歲的高中教師文德金女士。

艾德金一直是個熱愛生命、享受生活的人。生龍活虎的她喜好登山、玩滑翔翼，長笛更是拿手。然而，中年以後，她發現自己愈來愈記不得長笛曲譜，檢查後才曉得罹患無藥可醫的阿茲海默症。

決心不讓痴呆症「一層層剝掉」的艾德金，透過廣告找到當時窮途潦倒的凱沃基安。為了避免被房東攆走，凱沃基安在他的老爺貨車上，克難完成安樂死。

密西根州政府旋即吊銷他的執照，讓他無法買到殺人機器所需的硫噴妥鈉，而後以謀殺的重罪，將他移送法辦。

然而，殺人機器在設計上，刻意交由病患自己按下致命的開關，因此凱沃基安的謀殺罪名無法成立，只能算是「協助自殺」。既然自殺無罪，協助自殺當然更無罪。

密西根州議會亡羊補牢，緊急通過一道為凱沃基安個人量身制訂的臨時法令，明文規定協助自殺者要坐四年牢。密西根最高法院也祭出英國殖民時代的不成文法，裁定協助自殺行為觸犯重罪。

凱沃基安對法律視若無睹。他改用一氧化碳當毒劑，繼續我行我素，甚至每次作完安樂死，立刻「囂張」地召開記者會，或接受脫口秀節目訪問而陪審團也一再判他無罪開釋。

被「處死」的病人

訂閱遠見電子報，掌握國內外大事

凱沃基安儼然以死亡教主自居，四處傳播安樂死的福音。在許多難忍疼痛噬嚙的重病患者心目中，他可比耶穌基督，為解救世人苦難，不惜自己釘上法律的十字架。有些求死意志不堅的病患，受他感召或洗腦後，竟也播然甘願為安樂死的聖戰殉教。批評者指他有鼓勵自殺之嫌。

一般認為，安樂死縱使合法化，嚴格的把關程序仍不可少。例如要有兩位以上專業醫師背書，證明病患活不過半年，以免執行安樂死的人基於本身利益，浮濫協助自殺。

然而，凱沃基安卻單憑個人自由心證，他經手的個案，大部分都末達安樂死的門檻。

例如艾德金女士的阿茲海默症，尚屬早期輕微階段；自殺前幾天，她還在網球比賽中打敗她的兒子。另一位女士，抱怨骨盆劇痛，但解剖報告發現她身體無恙，純粹是心理作祟。

凱沃基安甚至不無擅自「處死」病人之嫌。

某個反墮胎團體，長期不動聲色收集凱沃基安扔掉的垃圾，想找出對他不利的證據，結果由一份作廢的文件中赫然發現，某位病人在安樂死進行到一半時，要求凱沃基安停手，他竟不予理會，逕讓病人送命。 加快永續轉型的關鍵契機：COP28全解析論壇，熱烈報名中

美國醫師協會譴責他為安樂死運動立下最壞的榜樣，安樂死團體也紛紛跟他劃清界限。華盛頓州原本可望開放安樂死合法化，卻受他之累，在公投中飲恨被否決。

隨著凱沃基安生平事蹟逐漸曝光，人們赫然發現，他的人道悲憫外衣下，包藏的竟是冷血變態的嗜死癖。奉他為安樂死運動象徵，無異是一大諷刺。

凱沃基安從小目睹親人早逝，使他對死亡既畏怖，又好奇。他一頭栽進病理學的領域，醉心研究死亡。

在醫學院師長眼中，凱沃基安堪稱天才。但令人費解的是，他經常喜歡背著相機，出人重病病房，拍攝臨終者的眼睛。凱沃基安後來解釋，他是想從瞳孔的變化，捕捉生命現象消失的剎那。

死亡教士其來有自

執業後，凱沃基安開始對早期法國及納粹德國留下的活體實驗紀錄產生興趣。他投稿給醫學期刊，大力鼓吹利用死刑犯來試驗有爭議的藥物或手術。尤其死囚「原封不動，活生生的大腦」，是探索犯罪心理的絕佳材料，不可暴殄天物。

在一篇報告中，凱沃基安興致勃勃描述，十九世紀法國醫生如何守候在斷頭台下，忙不迭拾起死囚落地的腦袋，詰問是否還有聽覺。另一篇報告中，他則轉述納粹軍醫如何把集中營的猶太人推人冰水，觀察人體凍僵的速度。他的結論是；這類實驗不能說對人類沒有貢獻。

一九五八年，不甘紙上談兵的凱沃基安，果真說服一名死刑犯接受人體實驗。這件消息被他服務的醫院知悉後，立刻將他開革。

越戰轉熾時，曾在韓戰期間擔任軍醫的他，認為大顯身手的機會來了。他從二次大戰蘇聯紅軍的戰地紀錄中發現，蘇聯軍醫為解決血荒，曾經把剛陣亡者的血液輸給傷兵。凱沃基安如法炮製，未料把肝炎病毒傳染給接受死人血液的實驗對象，他也難逃被醫院革職的命運。

一九八五年，凱沃基安搬回密西根州。他一文不名，唯賴社會救濟金與罐頭度日。人生的落拓，使他滿腹憤世嫉俗，思想益趨極端。

凱沃基安對活體實驗仍不死心。死囚已提不起他的興趣，他開始動安樂死的腦筋。在一份藉藉無名的德國醫學期刊上，他主張舉凡腦死者、植物人及精神病患，都可作為人體實驗對象，然後給予安樂死。「我敢大膽說，這些實驗結果，必可推翻現今所有醫學其理。」凱沃基安彷彿從安樂死中，瞥見自己反敗為勝的最後寄託。

他迫不��待接洽全美最大的安樂死團體「長青樹協會」，提出合作開設自殺診所的構想，遭到回絕。正在山窮水盡之際，該會會員艾德金女士找上門。一夕之間，凱沃基安戲劇般暴得大名。

人生種種挫辱，使凱沃基安種下強烈的被迫害情結，和敵視體制的心理。成名後的他，就像小說中的基度山伯爵，充滿報復念頭。他故意把安樂死病患屍體，載到法醫家後院或醫院門口，羞辱司法及醫療體系。他還表明，縱使安樂死合法化，他也無意遵照這些程序。

誰被犧牲了？

無論行為是否可取，凱沃基安無疑喚醒美國大眾對死亡權問題的重視。

贊成者認為，安樂死早就是既存事實。與其聽任病患求助不合格的醫生，或醫生對上門者來者不拒，不如逕予合法化，以納入管理。

但反對者憂心，一旦敞開合法化的大門，恐怕就像打開潘朵拉的盒子，後果難以收拾。

想當初，墮胎剛合法化的時候，非遭到強暴及亂倫不得適用，限制何嘗不嚴，如今卻滿街氾濫。安樂死若合法化，難說不會重蹈舊轍。

對社會弱勢者來說，安樂死有可能從「死亡權」，演變成「死亡義務」。為了不給家人增添經濟及照顧的負擔，若有安樂死可供選擇，窮人、老人和婦女極可能被迫「自願」犧牲，放棄就醫機會。

��意調查顯示，有七九%的美國年輕人，贊成醫生協助末期病患自殺，但老年人只有五三%支持。同樣地，白人贊成的比例，也超過黑人兩倍以上。這種鴻溝，正說明弱勢族群擔心自己會淪為安樂死的祭品。

二十多年前，「臨終安養」運動開始在美國萌芽。它的出發點一如安樂死運動，在於減少末期病患不必要的痛苦。但差別是，安樂死要讓人好死，臨終安養要讓人好活。

臨終安養運動認為，絕大部分疼痛，只要醫師有心，其實都可利用藥物控制。然後多管齊下，配合居家看護，減少住院的昂貴負擔；親友給予情感支持，袂除精神抑鬱，病患當無必要尋求安樂死的廉價解脫。

若有安樂死作為選擇，醫生可能輕易便放棄救治希望，甚至以讓病患少受活罪為由，主動扮演創子手角色。

荷蘭在開放安樂死之後，根據官方調查，有超過半數案例，醫生根本末告知或徵求病患同意，便擅自執行安樂死。

安樂死運動所爭取的生命自決權，最後是否會落入醫生之手，任憑醫生判生判死，顯然是一大考驗。

[wangwill66]

腦洞大開

H：「狗狗的旅程」談到「腦洞大開」，擺脫掉慣性思維。「對現況的天真其實是你的無能！是時候認清不停變化的現實，裝備上扭轉危機為轉機的武器，在未來生存下去！」

變，漸變，常變，長變，突變，劇中「你不上臺表演怎知好不好?」需求永遠是變的顧客。生存就是

改變，俗話說「世界上唯一不變的就是改變！」，充電學習就是應對改變的利器。「奮鬥，才是人一生恒定不變的主題。」20240603W1

網路資料：

腦洞是由腦補衍生出來的詞語，指對一些情節在腦海內進行補充。 而腦洞比起腦補又更加誇張，主要形容一些想像力超群的人，如同「腦袋破了很大一個洞，用超強的想像力來填滿」的意思。 根據上述，要擺脫掉慣性思維，把腦洞打開，學會用不尋常的主意來填滿，讓那些慣常的思緒不再時常地影響你

腦洞大開語錄

奮鬥，才是人一生恒定不變的主題。

誰要是停下來享受生活，誰就會被趕超。

每一個時代，都成全了一部分人，也淘汰了一批人。

這是一個極簡，極真，高效的時代，它需要你最短時間內拿出你的真功夫，抵達事物本質。

那些說話沒有重點的人，講半天都觸及不到問題本質的人，充其量是個輔助角色。

真正成功的人，永遠只說最關鍵的話，永遠只做最高效的事。

未來，沒有任何一個人有義務對另外一個人忠誠。

未來，人所有的忠誠，都在演變對價值的忠誠。

你傷害了他的利益就是他眼裡的壞人，你符合了他的利益就.是他眼裡的好人。

你有用就是好，你沒用就是不好。

一個人能走多快，是能力決定的；一個人能走多遠，是人品決定的。

自古真情留不住，唯有套路得人心。

“壞人”就是編織騙局的人，“蠢人”就是深信騙局的人。

騙子越來越多，而傻子卻越來越少。

未來是三無社會

（1）未來，我們將無生意可做。

（2）未來，我們將無工可打。

而在新世界裡，個體開始崛起、公司開始平臺化，你必須主動思考和去解決問題，並發揮特長為社會創造價值，否則你就沒有存在的價值。

（3）未來，我們將無機可投。

未來的六大黃金原則

1：與其擁有更多物質，不如擁有更多時間；

很多人雖然日進斗金，但是被各種事務纏身，時間都消耗在應酬/會議/拜訪客戶上，這種狀態下，賺再多的錢也不會有幸福感。

2：與其依賴公司，不如依賴個人實力和影響力。

3：與其提高薪水，不如提高個人品牌；

4：與其賺更多的錢，不如讓自己更值錢；

5：與其一味推銷，不如提供幫助；

一味推銷只能讓你離不開別人，提供幫助則會讓別人離不開你。角度一換，峰迴路轉。

6：與其服務更多的人，不如服務更優秀/更少的人；

百度百科：

腦洞大開

“腦洞大開”由“腦補”衍生而來。“腦補”源自日本動漫，本指觀劇者在大腦裏通過自己的想象來補充或添加原劇中沒有的情節或內容。後來詞義擴大，對小説及其他藝術作品甚至現實生活中的情節、情景進行幻想、想象，也稱“腦補”即擴腦。

2015年12月，《咬文嚼字》雜誌發佈2015年度“十大流行語”，腦洞大開排第六。[1]

中文名

腦洞大開

相近詞

腦補

榮譽

2015年度“十大流行語”

源自

日本動漫

釋義

對小説及其他藝術作品甚至現實生活中的情節、情景進行幻想、想象

快速

導航

涵義

十大榜單

來源

“腦洞大開”由“腦補”衍生而來。2015年2月，網絡劇《腦洞大開》播出，“腦洞大開”於是頻頻亮相於媒體。[1]

涵義

“腦洞”則是大腦中需要用想象力去填充的“洞穴”，即進行“腦補”的場所。“洞穴”越大，想象越豐富。“腦洞大開”意為想象天馬行空，聯想極其豐富、奇特，甚至到了匪夷所思的地步。[1]

十大榜單

2015年12月，《咬文嚼字》編輯部發布2015年十大流行語。按照“流行、創新、文明”三大原則，“獲得感”、“互聯網+”、“顏值”、“寶寶”、“創客”、“腦洞大開”、“任性”、“剁手黨”、“網紅”、“主要看氣質”入選2015年的十大流行語。[2]

參考資料

[1]  《咬文嚼字》編輯部2015年十大流行語．中國社會科學網 [引用日期2015-12-16]

[2]  2015年度十大流行語發佈：腦洞大開、顏值上榜．新浪 [引用日期2015-12-17]



《咬文嚼字》2015年十大流行語

詳情



獲得感

“獲得感”本表示獲取某種利益後所產生的滿足感。“獲得感”一詞迅速流行來源於習近平總書記在中央全面深化改革領導小組第十次會



互聯網+

互聯網+是指在創新2.0（信息時代、知識社會的創新形態）推動下由互聯網發展的新業態，也是在



顏值

顏值，網絡流行詞。顏，漢語詞，有容顏，容貌的意思。起初在偶像團體傳播，後綜藝節目使用並通網絡力量帶火了此詞語。顏值表示人



寶寶

寶寶，網絡用語中指所有‌‌‌很可愛的人的自稱。該詞語出自網絡潮語“嚇死寶寶了”，“寶寶”指代“我”。



創客

創客（Mak-er）“創”指創造，“客”指從事某種活動的人，“創客”本指勇於創新，努力將自己的創意變為現實的人。這個詞譯



腦洞大開

“腦洞大開”由“腦補”衍生而來。“腦補”源自日本動漫，本指觀劇者在大腦裏通過自己的想象來補充或添加原劇中沒有的情節或內容



任性

任性是一個漢語詞語，讀音為rèn xìng。指聽憑秉性行事，率真不做作或者恣意放縱，以求滿足自己的慾望或達到自己某種不正



剁手黨

剁手黨，專指沉溺於網絡購物的人羣，以女生居多。這些人每日遊蕩於各大購物網站，興致勃勃地搜索、比價、秒拍、購物。週而復始，



網絡紅人

“網絡紅人”（Influencer）是指在現實或者網絡生活中因為某個事件或者某個行為而被網民關注從而走紅的人或長期持續輸



主要看氣質

主要看氣質，2015年熱門話題，源於王心凌在新專輯《敢要敢不要》中的一套吃漢堡專輯造型，被網友吐槽，王心凌自信回覆 “主

腦洞大開

休閒娛樂篇

說出一個舉辦派對的地點。(1是最不合適，10是最適合)

本期時尚雜誌的封面人物是誰？(1會讓本期銷量最差，10是最好)

我們一起去參觀博物館，請說出一個展示品。(1是最不感興趣，10是最感興趣)

說一個我沒去過的旅遊景點。(1是我最沒興趣，10是我最想去)

說出一件旅行時會帶的物品。(1是最沒必要，10是最必要)

分享一個你在旅行經驗中，看過印象深刻的景象。 (1是最小巧精緻，10是最雄偉壯觀)

說出一項在周末進行的活動。(1是你從來沒試過，10是最常做)

說出一個邀我出門的活動。(1是我最意興闌珊，10是我最迫不及待)

說出一本你最近讀的書。 (1是最打發時間，10是最有啟發性)

請幫我安排一個度假行程。(1是我最沒興趣，10是我最喜歡)

說出一種紓解壓力的方式。 (1是我最少用，10是我最常用)

說出一個游泳的地點。 (1是最糟糕，10是最棒)

你坐在一班剛起飛的飛機上，機長開始廣播，他說了什麼？ (1是最放心，10是最驚人)

說出一個地點。 (1是你最想一直待著，10是你最想離開)

說出一個你必須在那裏度過餘生的國家。 (1是最糟糕，10是最棒)

現在要結束這個遊戲了，你會說甚麼？ (1是最想結束，10是最不想結束)

說出一款桌遊。 (1是我最不喜歡，10是我最喜歡)

你是圖書館員，說出一本書名(真實或虛構皆可)。(1是最沒人想看，10是最難借到)

請說出一本新書書名。(1是最無聊，10是最多人想看)

你預訂了一間背包客旅社，當你打開房間，描述一下你看到的景象。(1是最想退房，10是最想一直住)

請為我安排這周五晚上的活動。(1是我最厭煩，10是我最迫不及待)

請說出一個全新的電視節目名稱。(1是最無聊，10是最多人想看)

說出一部電影。(1是最讓人無感，10是最讓人心碎)

我要搭乘一班15個小時的長途飛機，而且只能選一部電影反覆觀看，你會幫我選哪一部呢？(1是我寧可不看，10是我願意一看再看)

描述你正在執導的電影。(1是最沒人想看，10是最被看好拿下奧斯卡)

你要興建一個全新的主題樂園，主題是甚麼？(1是最無聊，10是最多人想來)

說出一本書。(1是最沒影響力，10是對世界影響最大)

請形容欣賞梵谷畫作《吶喊》的心情。(1是最平靜，10是最驚豔)

經典回憶篇

說出一句動畫台詞。(1是最冷門，10是最熱門)

請說出一個非現實的角色。(1是體型最小，10是體型最大)

真沒想到！我竟然也有資格進入霍格華茲學習魔法，那我的麼法寵物會是甚麼呢？(1是讓我最丟臉，10是讓我最想炫耀)

說出一隻寶可夢。(1是我最厭惡，10是我最喜愛)

懂學的人最後一個被淘汰：擺脫慣性思維，重塑新常態學習策略，做個持續進化的破局者

作者：金龍燮

譯者：張召儀

出版社：寶鼎

出版日期：2022/11/03

類別：商業理財> 成功法> 自我成長

原文書名：프로페셔널 스튜던트 위기를 기회로 만드는 사람들의 생존코드

內容簡介

在大學紛紛倒閉、工作機會漸少的時代，

想生存下來必須學些什麼？

在察覺到未來變化不斷襲來的瞬間，

就該拋棄過往學習慣性，重整競爭力！

作為韓國第一趨勢分析師，透過本書，金龍燮不僅分享對後疫情時代的趨勢洞察，更犀利指出在熟悉事物不斷被推翻的新常態（New Normal）下，過往「名牌大學文憑等於就業保證」、「終身職場」等慣性思維該被淘汰， 能在未來生存下來的，是隨時隨地學習、不斷充實新知以應對變化的人。因此，他提出「職業學生」的概念，鼓勵想在未來確保一席之地的創新者們，調整教育方針，重新思考能適應未來的學習方向及戰略。

　　對懂學、會學、知道需要學些什麼的人來說……

　　•    大學是什麼？

　　隨著知識半衰期縮短，能在4～11週內提供學生專業技能和知識的微型大學（Micro College）將成為主流。「先用短時間學習基本知識－進入職場－針對職務需求或補強不足之處短期進修」是應對產業、職場變化的最佳學習節奏。利用MOOC或Glow with Google等網路公開資源學習新技術，也是低成本高便利性的聰明選擇。

　　•    職業和職場是什麼？

　　拋棄終身職場的觀念，公司和同事只是你完成階段性目標的隊友。根據自身能力和需要的資源，換公司、換領域、換職務都沒關係，善於遷移者才能在未來生存。就公司立場而言，除了保有人才彈性流動，也應鼓勵現有員工定期進修、提升技能，藉以提升工作效益。

　　•    真正的學習是什麼？

　　「忘記所學」，不讓過去經驗或知識成為尋找新解答的阻礙。在尋找新解答的路上，邀請同伴一起共學，不理解的領域就虛心求教，擅長的領域則持續深化，直到能透過文字或口語傳達給他人，將專業知識內化成屬於自己的原創內容，創造自己的不可替代性。

　　對想當個懂學的人來說，你可以先學習五項未來生存必修課：

　　•    科技：當科技成為常識，每個人都該學會程式編碼，目的不是要你擅長寫程式，而是透過編碼學習邏輯思考與解決問題的能力。

　　•    金錢：嚴格來說是「金融與經濟」，學習金錢不是為了致富，而是要避免因為錢而放棄自己���正想做的事。未來的世界，金融文盲將難以生存。

　　•    趨勢：對趨勢和未來的學習不該停止，在瞬息萬變的時代，敏感度是必備條件，敏銳的人知道在什麼時機做出正確的選擇。

　　•    藝術：生活的價值不是只有工作和金錢，藝術能夠幫助我們找回自己生活的重心。

　　•    生存力：這是最現實的課題，在職缺減少、競爭激烈的時代，唯有累積對抗和戰勝危機的經驗，才能提升生存力。

　　記住，對現況的天真其實是你的無能！這本書能為你帶來新的刺激和啟發，不論是擔憂自己或是孩子的未來，是時候認清不停變化的現實，裝備上扭轉危機為轉機的武器，在未來生存下去！

目錄

致臺灣讀者

序 追求「學習」的本能

Part 1. 真正危機的開始！有實力者方能生存

你相信疫情終結＝危機結束？

世界變化的速度加快了五年！

未來提前到來是好事嗎？

對未來的人而言，2020/2021年將會留下不同的歷史

誰才是真正有實力的人？

只有職業學生才能活下來

Part 2. 對職業學生來說，大學是什麼？

「大學」是曾經的正解，如今卻不然

大學會依照櫻花綻放的順序倒閉？

為什麼人們忽視了艾文．托佛勒的論點？

備戰未來，學生們應該學習什麼？

缺乏討論過程，就算不上是教育

透過MOOC參與世界名校的線上課堂

挑戰超速學習法

升學考試的內容，一輩子能用到多少？

一定要上大學嗎？

選什麼科系才有競爭力？

取代四年制大學的微型大學

Part 3. 對職業學生來說，職業＆職場是什麼？

你現在的工作是什麼？

RPA正對你造成威脅嗎？

自動化與遠距外包已成為了趨勢

我們是隊友，不是家人

無論是兼差或斜槓，有能力就一定要做！

你是大象，還是跳蚤？

善於遷移者才能生存

Reskilling，upskilling

職業學生，企業界的人才新寵

可以工作到什麼時候？

我的子女未來要從事什麼工作？

你的競爭對手不是機器人，而是「缺乏原創，只能承襲」

成為職業學生，創業吧！

Part 4. 對職業學生而言，真正的學習是什麼？

對現在的你而言，最需要的是「忘記所學」

未來，只有領袖養成教育會留下

家庭教育比學校教育或課外輔導更重要

學習團體：是否有共學互助的對象？

當奇點臨近，學習也會產生變化嗎？

科技：當技術成為常識！

金錢：若不了解金錢，所有的學習都是白費！

趨勢：趨勢敏感度高，只是基本而已

藝術：生活的價值並非只由金錢衡量！

生存力：無論處於何種環境，都必須存活下來！

結語    在權衡利弊的同時，也要學會包容

參考文獻

[backdoornight]

2023《DAZED》雜誌11月號封面人物——白昇浩訪談

不是首爾，也不是所屬球隊的全州，而是在完州見面，很有趣呢。

沒想到各位會因為我而來，若不是今天，我根本不知道全州旁邊有這麼漂亮的地方。也多虧這裡美麗的風景，進行了愉快的拍攝。

亞運會奪冠後已經一週了，您過得怎麼樣？

球隊給我放了五天左右的假，因為賽季期間都在全州，久違地回到金浦的老家好好地休息、療癒，吃了很多好吃的。

現在怎麼樣呢？最重要的是比那一刻更長久存留的，如同殘影般猶新的感情吧。

奪冠時的喜悅和激動過一兩天後就平息下來了。這次亞運會不是度過了很多難關嗎，睡前想了一下「如果沒有得到冠軍，我還能睡得這麼安穩和吃得下飯？」（笑）也不會有今天這個機會，能夠獲勝真是太好了。

今年曾和《DAZED》的第一期合作，如今在年末成了封面人物。

收到通知時有點驚訝。可以再次出鏡嗎？而且是擔任封面人物。（笑）怎麼說呢，我認為 《DAZED》和GUCCI做出了非常大膽和困難的決定。真的很感激，也想做得好所以有些壓力，但是非常有趣呢。

有別於過去認為運動員只需要專注於運動的想法，現在的運動員在時尚界已是重要焦點。據說昇浩對時尚非常感興趣呢。

不僅限於運動場上，球迷和選手們似乎也樂見以這樣的打扮拍攝雜誌的新面貌，這也是一個宣傳和展示自己的好方法，我對此抱持著樂觀的想法。

握著溫暖的檸檬茶，緩緩地講述自身經歷。在2018年雅加達亞運備戰期間，遭逢腿筋受傷而退出的挫敗。因此，這次杭州亞運是個有意義的機會呢。

當時有些急迫，在雅加達亞運最後一次國家隊集訓時，由於受傷被排除在最終名單之外，無法參加 比賽的心情是非常遺憾跟沈重的。因此，我很渴望參加今年亞運，懷著迫切的心情做好了準備。

剛才稍微提到了，特別是在韓國，國家代表隊的比賽表現對球員印象的影響非常大，壓力一定很大吧？

不只是球員，訓練團隊的負擔也很重。因為三連勝進入決賽，還是對陣日本，所以備感壓力。我從小就備受關注，在海外的活動也頻頻登上媒體，雖然有得到不錯的關注，但我一直處於被評價的位置。雖然很辛苦，但我似乎不知不覺地習慣了，也培養出能夠獨自克服沈重壓力的抵抗力。在和自己對話的過程，以及家人的支持中獲得力量。

採訪感覺如何？對運動選手來說，比起這種平靜的場合，更多是在賽後身心激昂時受訪吧。

這並不簡單，我認為能直接表達我的想法和心情是件好事，但有時會因為錯誤的傳達而被誤會，出現和我想法不符的負面消息，因此會更加謹言慎行。

在亞運會報導中，有許多關於烏茲別克半決賽後的採訪。「不斷被評論經常犯錯，我想知道該怎麼做才能令人滿意」可以分享一下當時的心情嗎？

不曉得。在那種情況下，可能會被認為須展現出無條件的反省。實際上，在那之前就有關於我的報導，對那些沒看比賽，只看到這些報導的人而言，白昇浩可能會被看作是只會失誤的球員，但我的立場和情況並非如此。我一直保持沈默，但那天覺得不能再這樣了。無論勝負，覺得心裡話都應該表達出來，希望大家能相信並支持我們。

之所以提起那天的事，是因為我對白昇浩產生了粉絲般的感情。積極地坦言自己的想法，不退縮躲藏，是很棒的態度呢。

剛才也提到了，我從小就受到很多關注，直到現在。我經歷了冷漠和負面的眼光，以為只要默默地 做好自己該做的事就可以讓一切過去，但事實並非如此。我認為，與其沈默，有禮貌地說出自己的想法更好。我是隊長，看到隊友們擔憂的心情讓我很感激，也感到很抱歉，我認為團隊氣氛是最重要的。

您說得沒錯。作為隊長，你的領導力同樣備受關注。在每場比賽中都能鼓舞士氣，在場上更發揮了 優秀的戰術指導。

必須留意和關心平常會忽略的事，日常生活和訓練時是否有任何不便或不適，甚至要注意一些微小的細節。隊長似乎是協助隊友們在良好的條件和狀態下發揮實力的擔當，不過因為大家都擅長運動，所以這方面並不用太擔心。

作為隊長最要具備的美德是什麼？

信任。不僅要相任隊友，更需要對自己的信任。我在場上本來是容易激動和充滿鬥志的，擔任隊長後，更加努力地維持沈著和客觀的態度。

最重要的果然是信任，包括相信自己。那樣的信任似乎牢牢抓住了我的內心深處。

我也經常會動搖。從小在國外生活，受到種族歧視，甚至孤獨地度過沒有朋友的日子。即使成為職業球員，也經歷了比賽機會不多且充滿挑戰的階段，我似乎是依靠對自己的信任才能堅持下去。相信自己什麼都能做到的自信，讓我克服了難關。關鍵是如何維持這種良好的狀態，這是我近期正在思考的重要課題。

我相信童年的經歷和心情會影響我們一輩子。很好奇這種孤獨感對昇浩有什麼影響呢？

當時因為有媽媽陪伴，所以感覺還行。其實還是很常感到寂寞，不過這時候只能忍耐（笑）如果真的受不了就得回韓國，但是不能這麼做。我會在休假時回韓國充電，和媽媽一起看韓國的電視節目來克服孤單。因為我選擇踢足球，要在良好的環境下才能實現夢想，如果因為孤單而認輸，不是很不像話嗎？（笑）

對了，包括Instagram上撒嬌的留言，你知道自己很可愛嗎？

是嗎？與其說可愛......應該說我只是個善於表達情感的人，太高興或太難過都會哭，把情緒全寫在臉上。

為什麼獲勝時會哭的那麼傷心呢？還因此被做了很多不好看的迷因圖片。

我不知道。要如何壓抑這種想哭的心情呢？不能因為正在被拍而哭的好看或忍住不哭。這是發自內心的感受，我無法控制。

亞運會奪冠後的夢想是什麼呢？媒體正在猜測您考慮進軍歐洲。

我目前沒什麼好透露的，就只是猜測而已。我現在是全北現代汽車的球員，我認為在每場比賽中全力以赴就是最重要的，這是對球迷和球隊的尊重。如果有機會，我仍然會持續朝夢想邁進，在海外長期活動是我尚未實現的夢想和目標，這也是證明自己的方式，對我而言是相當重要的課題。等著看吧，說不定會有好事發生。

為什麼這麼喜歡足球呢？

我小時候住在木洞，2002年世界杯結束，正逢足球熱潮，我們家窗外的安養川邊上有金鎮國足球學 院，去到那邊時，有一顆球剛好滾到我面前，盤球射門的感覺讓我很幸福，這就是一切的開始。

您想成為一個幸福的足球員的初衷是否依舊？

韓國社會中，一個人的成敗似乎是由他人評價和決定的。我不太清楚成功的標準是什麼，但我認為這個標準應該由我自己決定。如果我感到幸福，那事實就是如此，所以我仍然想成為一個幸福的足球員。

◇ 轉載本站內容請附上出處，歡迎站內閱讀與使用網址連結方式分享。

[chanretom]

SROI社會投報率方法論-老齡動物關懷照養協會總幹事詹翔霖副教授

SROI 的背景

SROI（Social Return on Investment）模型最初於 1990 年代由美國的 Roberts Enterprise Development Fund 開發，用社會投資報酬率方法學(Social Return On Investment , SROI)進行評估型研究與衡量，自此以後，SROI模型逐漸受到越來越多的學術和專業關注，並被應用在不同行業中。2009年，一份通用的指南《社會投資報酬率指南A Guide to Social Return On Investment》於英國出版。此份報告的研究分析架構是依循英國官方所發表的『A Guide to Social Return on Investment』（2012年修訂版本，後續簡稱為『SROI』指引）。依據評估期間的利害關係人訪談實際資料，據此期間利害關係人之改變與影響，作為該專案社會影響力的評估基礎。

這份指南的主要功能可以說是非營利組織的統一度量衡，讓不同組織之間在執行的社會專案有一個同樣的方法論可以評估決策品質和管理績效。

SROI 試圖將無形的生物多樣性、文化資產、社會正義…等社會價值進行定價，方便投資人評估一間公司在某個社會價值面向實際做出的貢獻。

而 SROI 不只可以作為過去事蹟的實質效益評估，也可以作為未來規劃的預測，讓企業在制定社會公益策略時有一個衡量標準。

定義界線（Scoping）

首先必須明確定義出一個社會專案的界線範圍，例如「要解決的問題為何？」、「投入哪些資源？」、「預計有哪些產出？」、「主要利害關係人有哪些？」、「地點、時間？」等，基本上就是屬於 6W1H 的問題必須先回答清楚。

定義成果（Mapping Outcomes）

成果是 SROI 計算的精髓，也是一場社會專案的最大意義：造成改變。要計算 SROI 之前必須要先知道，你總共投入了哪些（Input），而又會造成哪些產出（Output）。

但實際上要衡量改變可能並沒有那麼容易，你可能需要用很多社會調查的方法論來確定因果關係，例如抽樣調查、焦點團體訪談甚至田野調查等。

而甚至，在執行上也必須要注意「事件鏈」（Chain of Events）的問題。

衡量成果價值（Evidencing and Valuing Outcome）

這一個步驟即是計算 SROI 最充滿假設，也因此最需要被透明化如何計算的部分。

參考個案詹翔霖副教授-台灣地區歷年來通過英國社會價值認證SROI報告書列表

委託方

報告書主題

統一超商

幾點了咖啡館

揚生慈善基金會

自癒力教室

致伸科技

KIST桃源國小計畫

東森慈善基金會

東森慈善基金會「愛的早餐」

台新銀行公益慈善基金會

台新公益慈善基金會第10屆【您的一票，決定愛的力量】

中國信託

中國信託－LOVE & ARTS夢想+圓夢工程

中國信託

中國信託－中信兄弟隊

國泰慈善基金會

國泰慈善基金會「新住民及二代卓越幸福計畫」

中國信託

中信金控－台灣夢－兒少社區陪伴扎根計畫

104人力銀行

104履歷診療室

國泰人壽

國泰人壽Cathay Walker 計畫

國泰產險

國泰產險不意外騎士專案

環隆電氣

愛的書庫：閱讀習慣養成

日月光投資控股

供應商碳盤查計畫

光寶科技

光寶－水銀路燈落日計畫

華碩電腦

華碩－再生電腦數位培育計畫

農委會水土保持局

求海人，尋滬誌

農委會水土保持局

藺編共同工作空間－藺草愛好者的社群平台

農委會水土保持局

水保局六級漁村發展再造張博仁-漁人隊

農委會水土保持局

里山養菇

慈濟基金會

慈濟基金會板橋精舍

薇微髮型

薇薇髮型一日小小店長

台灣無毒協會

台灣無毒世界協會開發原創的反毒講師培訓班

台灣聯合勸募

台灣聯合勸募捐助平台

無犯罪促進會

社團法人中華民國無犯罪促進會計算無犯罪監獄計畫

第一社會企業

第一社會企業

鮮乳坊

鮮乳坊

幸福果實

稻田裡的餐桌計劃-幸福果食

SROI社會投報率方法論-老齡動物關懷照養協會總幹事詹翔霖副教授

[ladygagataiwan]

R.I.P. 東尼班奈特 Tony Bennett 享壽 96 歲

傳奇金嗓 東尼班奈特 Tony Bennett 的公關週五上午正式向美聯社 (Associated Press) 證實了他的離開，Tony Bennett 在家鄉紐約過世，沒有表示具體的死亡原因，能確定的是他一直與阿茲海默症爭鬥。

沒有人比 Tony Bennett 比他自己本人對於 Tony 職業生涯，持續時間的弧度感到驚訝！

Tony Bennett 在 2006 年 80 歲生日時接受採訪說道：「我無法告訴你我對於這一切感到多麼幸運，我從來沒真正想過我的演藝事業會做這麼久，而且這比我想像的要多得多，所以我很興奮！」

2021 年 8 月在紐約無線電城音樂廳 (Radio City Music Hall) 舉辦了 2 場成功的音樂會《One Last Time: An Evening with Tony Bennett and Lady Gaga》，在爵士二重唱搭檔「女神卡卡 Lady Gaga」的陪伴之下，結束了自己最後的演藝生涯。

他和 Lady Gaga 於 2021 年秋季發行了他們的第二張合作專輯《Love For Sale》(爵愛經典)，這張合作專輯在美國告示牌 Billboard 200 排行榜上取得第8名好成績（10月16日）

當他的人生劃下了句點，他的演藝生涯可以說是任何流行音樂歌手中最偉大，法蘭克辛納屈（Frank Sinatra）曾被譽為「業界內最好的歌手」。但 Tony Bennett 毋庸置疑擁有真正巨星般的成績，擁有 60 多張錄音室專輯和全球賣超過 5,000 萬張的唱片，在他的歌手生涯中每個十年都會出現在排行榜上。

他贏得了 19 座葛萊美獎 (GRAMMYs)，包括 2001 年終身成就獎和 2 項黃金時段艾美獎 (EMMYs)，並且是甘迺迪中心榮譽獎 (Kennedy Center Honoree) 與國家藝術基金會爵士大師獎 (National Endowment for the Arts Jazz Master) 獲獎者。

Tony Bennett 擁有多項金氏世界紀錄 (Guinness World Records)：

第一項是憑藉著 2014 年與 Lady Gaga 合作的專輯《Cheek to Cheek》(爵對經典) 成為擁有美國告示牌冠軍專輯的最年長者記錄 (88 歲又 68 天)，有趣的是，他打樂自己的紀錄，他在 2011 年憑藉與 Lady Gaga、Michael Bublé 和 Mariah Carey 等當代藝術家合作的專輯《Duets II》創下的 85 歲又 66 天紀錄。

第二項 2021年與 Lady Gaga 合作的專輯《Love For Sale》(爵愛經典) 成為發行專輯最年長者記錄 (95歲又60天)

第三項 2006 年專輯《Duets: An American Classic》成為最長時間間格登上英國專輯榜 (超過39年)

第四項 2006 年專輯《Duets: An American Classic》成為登上英國專輯榜 TOP 20 最年長者 (80歲)第五項 2018 年成為 原版唱片發行與同一藝術家重新錄製同單曲之間時間最長紀錄，在 1949 年他以藝名 Joe Bari 首次發行了歌曲〈Fascination Rhythm〉，並在 68 年又 342 天後與歌手 Diana Krall 發行了新版本唱片。金氏世界紀錄也發官方新聞表示，Tony Bennett 永遠是「金氏世界紀錄的傳奇人物」。

Tony Bennett 還被公認為一位畫家，受聯合國與 Kentucky Derby 委託創作的作品《中央公園 Central Park》懸掛在華盛頓特區的史密森尼美國藝術博物館 (Smithsonian American Art Museum)。聯合國難民事務高級專員於 2007 年授予他人道主義獎 (Humanitarian Award)，同年他入選國際民權星光大道 (International Civil Rights Walk of Fame)。

然而，這些榮譽只是他生命故事的一小部分。作為一名引領潮流的藝術家、教育家以及在某些方面的文化保存者，Tony Bennett 對流行音樂的影響和重要性怎麼強調都不為過。他既是《偉大的美國歌曲集》(Great American Songbook) 之下誕生的巨星，也是位代言人。他尊敬歌曲集中的作曲家們，並承諾為這部作品延續其中精神，從音樂廳到 MTV Unplugged 以及三張二重奏專輯 (Duets albums)，為這位燕尾服大師贏得了全新的追隨者。

美紐約皇后區「法蘭克辛納屈藝術學院」(Frank Sinatra School of the Arts) 的聯合創辦人 Tony Bennett 在與 Lady Gaga 一起巡演宣傳專輯《Cheek to Cheek 》時說道：

「我想向年輕人傳授柯爾波特 (Cole Porter)、喬治蓋希文 (George Gershwin)、歐文柏林 (Irving Berlin) 等，他們創作的所有偉大音樂，這是很棒的音樂，而且永遠不會過時，這些歌曲永遠不會退流行。這些音樂非常的精明，每個人、尤其是年輕人們都需要嘗試了解與欣賞。」

Tony Bennett 在多年來與他合作過的年輕藝術家中找到了許多忠誠的追隨者們，曾與他一起巡演或者合作的有：k.d. lang,、Aretha Franklin、Paul McCartney、Elton John、Billy Joel、Sting、Elvis Costello、Michael Bublé、Carrie Underwood、Mariah Carey、Diana Krall 等眾多歌手。

歌手 Sting 在談到 2006 年與 Tony Bennett 一起為收錄在專輯《Duets: An American Classic》中的歌曲《The Boulevard of Broken Hearts》錄製時說道：

「很高興能親眼見證這位大師工作的樣子，我認為 Tony Bennett 的樂句非常難以預測，而且非常有特色，當你與他唱和聲時，你必須不斷嘗試並再次猜測他的下一步。希望當我快到那個年齡的時候，也想成為這樣的人。」

與此同時，Lady Gaga 表示，Tony Bennett 對她的友誼和指導：「是我今天仍繼續唱歌的原因。」

在 Tony 生涯最後一場表演《One Last Time》演出時，Lady Gaga 告訴當時的觀眾們：「Tony Bennett 是我的朋友，他是我的音樂夥伴，他是世界上最偉大的歌手。」

Anthony Dominick "Tony" Benedetto 出生於紐約皇后區，他很早就知道自己想做什麼，而且絕對不是經營父親的雜貨店。他在 2006 年說道：「我只想持續唱歌和畫畫，這是我唯一非常熱衷的兩件事，即使是現在，這些就是我所做的一切。」

Tony Bennett 是納金高 (Nat King Cole) 和平克勞斯貝 (Bing Crosby) 的粉絲，他就讀於曼哈頓工業藝術高中，靠著在餐桌旁為顧客唱歌賺錢。在第二次世界大戰 (World War II) 期間，他在美國陸軍服役期間於軍樂隊中表演，還參加了「突出之戰役 Battle of the Bulge」並協助解放了一個集中營，之後他根據《退伍軍人法案》回到了家鄉，並在美國劇院聯隊學校學習美聲唱法。

Tony Bennett 回憶道：「我有最好的老師，而且我接受過很好的訓練。所以我知道如何管理自己，這是必須通過自律來實現的，我保養並保持著自己的聲音。我從不厭倦工作，我喜歡唱歌，喜歡娛樂人們，讓他們感到快樂，讓他們在 90 分鐘左右的時間裡忘記自己的疑難雜症，這是一個很棒的職業。」

1946 年，Tony Bennett 在皇后區與長號手泰瑞格倫 (Tyree Glenn) 一起進行了他的第一場夜總會演出。三年後，當鮑伯霍伯 Bob Hope 和珀爾貝利 Pearl Bailey 在格林威治時聽到他的演出，因此他得到了喘息的機會。Bob Hope 幫助這位初出茅廬的歌手達成了一份唱片合約，並給予了他縮寫的藝名。

Tony Bennett 與哥倫比亞唱片公司 (Columbia Records) 簽約，在製作人米奇米切爾 Mickey Mitchel 的指導下，他推出了在 50 年代的熱門歌曲，包括《Because of You》、《Rags to Riches》和翻唱漢克威廉斯 (Hank Williams) 的《Cold, Cold Heart》，這些歌曲於 1956 年登上排行榜第一名。

後者促使 Hank Williams 打電話給 Tony Bennett，開玩笑地感謝他「毀了我的歌曲」。Tony Bennett 的標誌性歌曲〈I Left My Heart in San Francisco〉於 1962 年進入排行榜前 20 名（舊金山費爾蒙特酒店為他樹立了一座雕像以紀念該���與歌曲之間的聯繫）。

但單曲和排行榜排名從來都不是一個大問題，Tony Bennett 說：「我盡量不去刻意追隨製作熱門歌曲，立即會被遺忘的熱門製作。我的標準是，這首歌會持續傳承下去嗎？它是否具有美國歌曲集的品質，使歌曲成為標竿？歌詞和音樂是否搭配得悅耳？我就是這樣錄製唱片的，我不想要熱門唱片，我想要一本熱門歌曲目錄輯，在我的一生中都不會顯得過時。」

「作曲家艾靈頓公爵 (Duke Ellington) 有句老話：問題不在於你做了什麼，而在於『做事的方式』。如果你聽到辛納屈 (Sinatra)、納金高 (Nat King Cole) 或者艾拉費茲傑拉 (Ella Fitzgerald) 唱標準曲，歌曲就會脫穎而出。它們是歌曲的最終版本，但不一定只有一種詮釋方式。」

1951 年至 1964 年間，Tony Bennett 有 20 首單曲躋身前 20 名，當時披頭四樂隊 (The Beatles) 和英國歌手進軍美國使他和他的同齡人在排行榜上排名開始靠後。儘管如此，隨著歲月的流逝，Tony Bennett 仍然很受歡迎，甚至成為了傳奇標誌性人物，無論品味和潮流如何對待他，他都會繼續錄製唱片和巡演，儘管他在 1979 年因吸食古柯鹼過量而險些喪命，這導致他的兒子丹尼班奈特 (Danny Bennett) 接任，成為他的新經紀人，並讓他的父親重回正軌。

1986 年的《The Art of Excellence》是 Tony Bennett 14 年來第一張登上 Billboard 排行榜的專輯，1994 年他與 Costello 和 Lang 一起在 MTV原音重現 (MTV Unplugged) 系列節目中登場，才讓他在另類搖滾市場上意外地搶占了先機。

多虧了這些新聽眾，專輯獲得了白金銷量，並贏得了 2 項葛萊美獎，包括令人垂涎的「年度專輯獎」，也帶來了各種機會，包括二重唱項目。

更多榮譽也隨之而來，好萊塢星光大道 (Hollywood and Vine) 上的星星、ASCAP 頒發的終身成就獎、入選長島音樂名人堂 (The Long Island Music Hall of Fame)。他曾為 11 位美國總統演出，並於 2017 年獲得美國國會圖書館蓋希文流行音樂獎 (Library of Congress Gershwin Prize for Popular Music)。

在與女神卡卡 Lady Gaga 首張合作專輯《Cheek to Cheek》(爵對經典) 登上美國告示牌專輯榜 Billboard 200 排行榜冠軍之後，他後來的專輯包括 2015 年與鋼琴家 Bill Charlap 合作的《The Silver Lining: The Songs of Jerome Kern》，以及 2018 年與 Diana Krall 合作的 George Gershwin 合輯《Love is Here to Stay》。

Tony Bennett 也扶養了與第一任妻子 Patricia Beech 的兒子 Danny 和 Daegal，以及與第二任妻子 Sandra Grant 的女兒 Joanna 和Antonia。

Tony Bennett 與第三任妻子 Susan Benedetto 白頭偕老，他們共同創立了非營利組織探索藝術 (Exploring the Arts)。2021 年初 Susan Benedetto 告訴美國退休人員協會雜誌：

「唱歌對他來說就是一切所有。這已經多次拯救了他的生命。」

新聞來源 LINE TODAY Taiwan X Mr.生活扉頁：

原文來源：

#東尼班奈特 #TonyBennett #RIP

#女神卡卡 #LadyGaga #Jazz

[chiahuichen]

聊三明治嗎？她是三明治小姐！

--  給我親愛的嘉惠

    我永遠記得我第一次在路德擺市集的時候，你背著吉他出現的模樣，跟我說 ：禹婕我為你寫了一首歌。     在我的筆記本開頭是這樣的：三明治小姐 有著開朗笑臉.......你大概不會知道我是多麽忍住自己要氾濫的感動淚水，聽完你那時現場對我唱的一字一句。     你雖然不是最吵話最多的，但就像一個無聲的攝影機，無時無刻用你的角度拍下你眼裡的世界，用你每個感受跟感覺，寫出你嘴裡唱的屬於你的創作，我感到幸福的同時也好為你開心著。     謝謝你這兩天的出現，你的幫忙你的愛那個屬於嘉惠的背影我每一刻都映入眼裡。這兩天能夠順利的結束都要歸功於你們，尤其你，等我未來再更有能力，我可以花比159更高的價錢買你的一個小時。謝謝你每一個參與，我真的覺得充滿幸福，說好了我們的攝影師，等你畢業我們就去野營當你的畢業禮物！還有再多感動都無法用嘴描述的屬於你的愛！     未來也要持續的當小記者訪問我喔，不是你我是不會回答的。  --

        這是我的三明治小姐9月20日市集結束當晚寫給我的信，字裡行間看得我是淚流滿面。在看到信裡她說「我可以花比159更高的價錢買你的一個小時。」那個當下，我終於忍不住放聲大哭──才剛入社會打工一兩年、領著最低時薪、半工半讀的疲累……剛好最近的熱忱被現在的工作消磨的很快，切身經歷賺錢的甘苦，深知於我來說有多麼不容易；更何況是在這樣充滿感謝自己的文字之前，我感覺自己彷彿是擰著靈魂，每次呼吸之間我耗盡全身的力氣，去度過這一波波情緒的大浪──當然可能也是因為市集一天下來我也真的累了。

        這裡是非同小可愛，在專訪三明治小姐的一個秋高氣爽的下午，雖然彼此在電話遠遠的這頭，卻都能感受到電話那頭的專注和愉快，今天就來聊聊三明治自己來自經營以來她的心裡話吧！

        三明治小姐──張禹婕，來自台中東勢，在我們眼裡就像顆小太陽般散發著光芒，她總是喜歡把我的名字寫錯字。寫錯字是她的一部份，她曾經這麼對我介紹自己。

Ⅰ.剛開始的三明治自己來

        「從日本回來之後我就開始弄自己想弄的東西，並持續試很多不同的項目，而其中有一項專案叫press play的網站，能夠提供每個月訂購方案。當時我擬了幾個麵包箱的方案試著在press play網站上開單，可是開始幾次之後發現成效不佳，我覺得主要可能是因為我不有名、沒有人認識我、大家也不知道我在幹嘛，再來可能這個模式還不是時候、可以之後再做，所以大概實行了一個月左右，我就決定暫時先把press play上的專案停開，之後覺得時間可以了才會再重啟。」電話的那頭回憶起當初，那些各式各樣的嘗試實在是歷歷在目，禹婕說起這些看不到盡頭、與自己對話的時光。

Ⅱ.為什麼名字是三明治自己來？

        「會叫做三明治自己來，一開始的想法是在press play上每個月提供不一樣的麵包箱，讓大家能夠自己做三明治。這個想法是來自於本身家裡每天都要煩惱早餐要吃什麼，所以麵包跟吐司的儲備量就變成一件蠻重要的事。當有了麵包體之後，就能用各種不同的餡料搭配去組合出變化，延伸出很多好玩的三明治麵包──我相信不論搭配什麼樣的食材，『自己來』始終都是能感受到甜美成果的必要成分！」聽到這裡，我十分同意的點了點頭，作為熱愛手作工藝的工作者，默默在心裡附和著：「我想甚至能在自己做的時候找到樂趣的話，吃的時候應該也會特別開心吧！」

Ⅲ.其實不只是三明治

        「好像都是因為我自己很喜歡亂做東西，所以到後來就有點『走鐘』。」從日本回來之後，禹婕沒有選擇找個工作，當時就只想要為自己賺錢。憑著多試多接觸的開放胸襟，她做了許多不同的事情：架網站、寫部落格、賣食器等等，因為自己想要多元經營、多元收入，所以不管是訂閱經濟還是被動收入等之類的模式都有在試做，但過程的不成熟與失敗遠遠讓挫折感日漸增長。

        「妳剛提到這樣的挫折，是指的說對自己沒有很滿意嗎？還是說你遇到了什麼很深刻的失敗的經驗呢？」

        「其實這樣的感覺一直到現在也都是欸，從日本回來之後一直到現在我都沒有很滿意過自己在做的事。」禹婕想了想關於對自己現況的不滿意，然後將她的隱藏版計畫與我分享：「其實一開始在被隔離的那兩個禮拜我是在寫書的，我一直很想將在日本那一年得到的所有東西記錄下來，大概從3月底的時候開始的旅日生活，每一個月都仔細地寫，寫到10月的時候剛好隔離結束。原本我寫這個是想要分享給我家人，那之後也想要獨立出版像這樣的小冊子。」她的聲音透出一些淡淡的失落感──「我想要跟大家分享用自己這個角度所看的這個世界！但我有點搞不清楚先後順序到底是應該應該先做什麼比較正確。要說挫折，到現在一直都是，因為原本所幻象的美好東西，其實一項都沒有達成。」聽她說著，我不禁流露出一抹微笑，禹婕好像自然而然將煩惱說得像歌詞一樣有律動。

        「而且還要被親朋好友問說你現在在做什麼……」面對旁人的關心，禹婕自嘲地笑說自己要做的嘗試太多了所以也不知從何講起。

        「總之，我覺得三明治自己來做的不只是三明治，我覺得我在做的是溫度。從我的手藝、到跟客人的互動、怎麼表達出我這個人，我想讓客人吃的不是CP值，而是價值。我想讓我的客人知道他們花的錢買到的不只是食物，讓客人知道價值的存在。我想，購買行為應該要被溝通，不能只是知道我賣妳這個東西，我在意的是客人有沒有理解這個產品。想讓我的客人知道為什麼名字叫這個、食材從哪裡來、為什麼要設計成這個樣子等等，我自己本身也是一個客人啊，有好多��情我們可以去挖掘、產生聯結，並得到收穫。我喜歡跟客人聊天，這樣才能了解他們，而且才能做更多他們喜歡的產品，我們也會因此擁有良性循環。」

Ⅳ.追求理想的生活吧！

        「現階段有沒有什麼目標呢？」我本來想說這個問題，禹婕可能會跟我分享一些關於三明治自己來可能會有什麼想要達到的成績，結果她的回答完全讓我覺得出乎意料的不好意思，覺得自己預設的想法好狹隘。

        「我的目標有很多欸，」禹婕的聲音聽起來是愉悅的、像潺潺流水一樣的：「我想要把之前那些試做的東西做好、想要回去跑馬拉松、出去玩也很重要、太多太多了！我覺得沒有什麼事情是該被覺得是『現在不用應該要做的』事，很多事情都要做一做二做三做四，那些都是需要被不斷地練習、不斷地面對才能融入自己的生活。我覺得我是我，三明治自己來是三明治自己來，我不能只做三明治自己來。生活是很多很多面向的，這樣子的生活才是我想要的。」聽到這裡我的心裡萌生一股安慰，因為儘管大家各自忙在各自的生活之中，也不會因為為不同的事努力就變成不同的樣子。

        「對了！我還想要組一個『小花籃球隊』，找到喜歡籃球的人、找到一起打球的人，我們一起走下去。叫做小花是因為一部電影叫做『乒乓』，我想要延續電影裡球隊的精神──我一直很愛籃球！雖然我現在還沒辦法常打球，但只要給我球，我一定可以找回那個熱情！籃球是我所有運動裡最能夠感到驕傲的事！」

        「只要我對這件事有20％想做，我就會去做了，做了，就要付出100％的努力。」她堅定的語氣化成鼓勵的能量，像是在說，今年大家加油點，全部都能加薪20％！

Ⅴ.創作的靈感

        「腦袋裡擁有幻想是件很棒的事，就是因為我有白日夢，我的生活才會有價值，」聊到創作靈感，禹婕強調起擁有幻想與憧憬的意義：「相信那個夢可以成真，我們能更加專注的練習，而且我覺得專注本身也是需要練習的。

        對我來說，把自己的想法具現化的時候就是最開心的時候。」禹婕說她覺得靈感對她而言不是最難的事，她說她的腦袋都可以想像一些畫面、或是想法出來：「我覺得平時要像海綿一樣，廣泛地吸收很多很多東西，這樣才能激發自己的好奇心、將許多事物融會貫通，尤其我覺得好奇心真的是非常重要的。」

        在保持開放胸襟多方吸收、融會貫通之後，我們可以勇於打破刻板印象：「台灣的食物有台灣口味、好好讀書拿到好學歷生活才能過得好……太多我們可以嘗試去做的事情被我們的刻板印象限制住了。很多隱藏的市場需求是我們嘗試之後才會發現問題的，那找到問題就能夠試著去解決──像是司康，又硬又乾又無趣，有些人搭配鮮奶油、果醬等等來吃。包括我自己我也是不太愛吃司康的人，我就在想，如果在司康裡面灌餡呢？會不會多一些吃法會讓更多人能接觸到這個好吃的食物。」過去的思維也許不那麼適合活在現在。

        「像這次的桂圓貝果，靈感就來自於最近的季節，我們家在曬龍眼乾，剝龍眼乾的時候我就可以好好運用，根本不用多想，大自然會給予我們剛剛好的美好！我不用想說我要去進口法國的松露之類的，我的身邊、現在、正在發生的！我的南瓜餡、酒釀葡萄、我弟弟發起的蜂蜜等等的項目都是像這樣自然而然的產生的。」

        聽了我差點決定將禹婕命名為「鳳梨樹」，樹的概念就像能結出果一樣，也譬如從東勢長出來的。「我的肉桂捲當然也有自己獨特的樣子，誰說肉桂卷就要圓圓的。」

        「那除了創意品項的分享，關於妳po文的靈魂畫作也好有趣，能不能與我分享這些充滿生命力的插圖靈感從何而來呢？」有看過禹婕出版的事物就會懂我想要表達的吧。

        她聽了我的問題，不疾不徐的回應：「這也很簡單欸，因為我覺得每個東西都有生命力，我會為我身邊的東西取名字：像我的電腦叫阿霈、車子叫阿勇、現在新車叫阿嬌。我覺得沒有生命的東西也可以取個名字，他們都是陪伴自己生活的夥伴啊。」禹婕向我介紹她的夥伴們，就連自己做出來的每個作品也都會表現出他們的生命力。

        「我們永遠不會找到自己，但我們可以做我們自己。」我們可以有意識的做選擇，並忠於自己的選擇。

Ⅵ.路得行旅的Room Room市集

        「第一次開火山司康的單我很緊張，當時總共才六個品項，可是我怕第一次開單沒有人會訂，就想說不行這樣就去找台中的市集，在網頁上第一個點開市集看到路得，想說欸不錯欸是室內的很適合我，」回想當時在第一次市集之前就已經準備了很多的自己，禹婕認真的跟我分享：「包括要出的品項、怎麼設置等等，我都演練過很多次，真的到了市集的時候，本來以為在城市的一個小角落會比較沒有人注意，但其實整個反應還有點出乎我意料的好。」

        「後來的品項就依客人給我的回饋做取捨，但每個都有不同的人喜歡，所以最後我愈開愈多種，大概抓一下數量而已。」禹婕笑稱自己靠著本能在做事，實在有夠累。

        「好奇妳都是如何開始一天的工作的呢？」我問。像我的話，很常都是想到什麼就做什麼。

        「對我來說規律的做事是比較好的，這樣可以先想好每天要做事的順序會比較有效率，像是烤吐司之前就可以先烤一些其他的東西，因為吐司需要的爐溫很高，總不能一開始就開爐溫度很高的。」

        「想要問問市集裡有沒有令妳印象深刻的人事物？」我在傍晚結束的時候有簡單做個採訪，但是有好多事情還沒有跟她聊完，這也是我這次繼續訪談禹婕的原因。

        「那天從台北特地下來還住在路得的小幫手啊，我們本來只是聊天聊到，她就問我市集什麼時候她來幫忙，本來我不以為意以為她只是說說而已，但是她真的來了，而且重點是她還真的幫我。」想了想又開心的補充：

        「還有一個促使我研發豬血糕口味火山司康的人！我開第二次單子的時候吧，原本只有三個口味，另外三個口味是一個香港人給我的靈感，然後就很多人敲碗說他們想要吃什麼什麼口味，那其中他就在猜原本那些定案的火山司康是什麼口味，然後聊天聊一聊他就說：『我覺得妳可以做個豬血糕口味的』我就說為什麼不行，就這樣激起我的挑戰欲。然後我就真的做出來寄給他，然後之後就愈聊愈多，就更認識他這個人，才了解原來他過著我完全沒想過的辛苦的生活，也讓我有許多對生命的反思，而且從客人的關係到變成朋友的感覺也很令我印象深刻。」

Ⅶ.享受細節並且學習

        在做三明治自己來是興趣還是工作呢？禹婕認真的想了想：「在我的世界裡兩個是有分別的，他們各自有各自的樣子，但我覺得要在工作之中找到興趣，找到可以持續下去的動力，我們要為在做的工作注入能量，而不是一板一眼的死做還邊抱怨。像是加油站的人，我可以不是覺得做一成不變的工作很煩，我可以想，我為他們的車子加了油欸，他們的車子因為我而能再幫助他們的生活，都是我的功勞哈哈──在看到一些細節時，我們可以更多的去感受到幫助別人的美好。

        我覺得可以經過跟自己的對話，問自己為什麼要做這樣的工作，帶給別人什麼東西呢？自己也獲得了什麼事情呢？即使在被很多機車的人事物壓得自己喘不過氣，我們還是可以在縫隙間透過跟自己對話去調整自己。」聊到如何調適自己的心情，她說她總是好好的在跟自己對話。

        「我的休息方式像是走進山裡，放慢腳步去做自己平常不會做的事情；我覺得真正的放鬆是換一個不那麼緊湊的心境，去做許多不一樣的事。那另一個方式就是看書，看自己想看的書都好；因為看這些書就像是找自己的同伴、能夠安慰自己的方式；像我常看的一些自傳或訪問，他們最常提到這些都是過程，就是因為有這些過程，讓他們能成為大家今天看到的這個樣子──妳知道，當妳失落的時候，可以看那些甘苦談來安慰自己，甚至進而能受到鼓勵。」

        這個結語讓我噗哧笑了出來，不禁想到卓別林說：「人生近看是悲劇，遠看是喜劇。」

Ⅷ.想對家人說的話

        「當時做休學的決定的時候，我做了PPT給他們看，想要鄭重的告訴他們我想做的選擇，而且我會為這個決定好好負責。雖然我媽媽聽到一半就走了，我爸爸還有留下來聽我講完我的決定。當然當一開始被否認，之後都是要不斷證明自己了。

        我們家也不是一直都很開明，我十分認同小孩子跟父母是需要衝撞的，我們需要吵架、需要大罵，衝撞之後我們應該要帶領他們去嘗試不一樣的事物、不一樣的體驗，而不是乖乖照著他們想要我們去做的方式生活，因為世界在改變！很多東西我堅持久了，他們慢慢會看到，也會支持我的決定。我很感謝他們這些改變，從支持我的決定，也貼心不過問很多事情，放心讓我去做，讓我擁有一個能夠避風的家，並且陪伴著我。」談到家人，禹婕的聲音轉變得有點沙啞，也富含感性的情緒。

Ⅸ.有沒有想對未來的自己說的話

        「妳有辦法想到一個字詞代表妳自己嗎？」 訪談的最後，我緩緩問道。

        「大笑！」禹婕立刻回應：「我覺得不管是什麼事情、成功失敗，雖然過程可能有痛苦，但只要最後能夠笑出來，什麼事情都好了。」

        我一直以來都覺得時光膠囊這件事很可貴，所以訪問的最後我一定要問問禹婕，不論未來如何，有沒有什麼話想對未來的自己說。聽著我的問題，她又馬上就想起一首歌，唱了一段歌詞；歌聲在錄音檔裡回放著，聽起來真的很感人──

    「未來的 那個妳 是否活得過癮 比現在 這個我 更喜歡那個自己

有沒有 遺忘了 曾許下的約定 決不要 辜���此刻的自己 最後的八月三十一 」

[olo-mag]

【People of Hong Kong】巨人症 Christine Fung：運動是一趟漫長修行

「我好似永遠都搣唔甩運動！」瑜伽教練 Christine 大笑，以一句概括三十年的生活。

這運動狂迷，骨子裡有種活躍因子，言談爽快率直，滔滔不絕。談到最愛的運動，她笑說小朋友才做選擇：小學打球擲鐵餅；中學擔任領袖生，仍是一三五田徑，二四六體操；大學主修新聞系，困在舞蹈室的日子比剪片室的多；現在於體育慈善機構工作，也要晨運。總之停下來，就渾身不對勁，不容怠惰。

近年患上肢體肥胖症，健壯身軀變得更粗大，再不能活動自如。這次她明白到，割捨之必要。

碩大身型，原是她心頭一根刺。

小時在港隊體操隊受訓，教練為隊員改花名。黑皮膚的叫「朱古力」，她叫「咕嚕肉」。選拔時，體型屢遭質疑。她著自己不要介意，但仍禁不住責怪父母，把自己生得骨粗腿圓。後來她獲得幾屆冠軍，終以實力服人。「能力與外表不是掛鉤，我並非刻意證明，而是真的做到。」

各種壓力，加上身為家中大家姐，強悍的她逼得自己很緊，事事追求完美。這些年來，她拼命做運動，控制飲食，保持身材健美。近兩年卻忽然暴漲六十多磅，所有方法霎那失效。

她被診斷患有巨人症，一切彷彿徒然：「為什麼是我？當以為終於能掌控身體，世界突然一下子崩塌。每次都要花光唇舌向人解釋，負面批評湧來，最愛的活動都得放棄。」

患病後，關節不再靈活，跑半馬也渾身疼痛，被逼放下三項鐵人等高強度運動。割捨，不等於放下。去年年末，她轉投瑜伽。當初她的認知很片面，以為不過是放鬆拉筋，只有嬸嬸貴婦才做，「穿得成隻雀咁，整件事很阿嬋」。直到深入其中，她始覺呼吸冥想，也是一門學問。

從前求快求成求刺激，舉重急於加鐵餅，滑浪猛地避免跌倒，跑步一味向前衝，走路匆忙，腦袋未有半秒平靜。瑜珈節奏緩慢，反倒讓觀感變得敏銳，學會放棄蠻力，靜心放鬆。

從容的能量蔓延到生活，她開始留意平日忽略的事物，攝��有趣車牌，重拾昔日興趣，栽花，編織，做陶瓷，提醒自己“work hard but don't work too hard”。

日子艱苦，她更望能感染身邊人，如鼓勵同事寫下「小確幸事件簿」。所以訪問這天有何樂事？她秒答，寫了一百五十張聖誕卡給工作夥伴，如回顧過去一年的美事。其中一名記者，原來十五年前曾報導她這個小學運動員。

她回想當前，運動於她是自我挑戰；八年前寫日誌，以自身作平台，鼓勵女生做運動，再而加入體育品牌推廣運動；兩年前踏進體育慈善機構，為小朋友爭取運動機會；接受訪問，也想為人帶來啟發。「每人都有難言之隱，怕被笑便隱藏起來，想讓他們知道，有人同在。」她的瑜伽學生，都是特殊學習需要人士和家屬：「既然已有四十個老師教，我作為第四十一個，是否可以多走一步呢？」

一路走來，徐疾有時，初心未變：「做自己很難，但我不會因為別人目光而動搖。做運動同做人一樣，純粹簡單，就是為了快樂。」

撰文：馮婥瑤 圖片來源：受訪者提供

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 活過不白過 Follow us on IG：https://bit.ly/2yjkquY ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ #OnlyLiveOnce #PeopleofHongKong #ChristineFung #瑜伽 #運動 #體育 #巨人症 #肢體肥胖症

[bohou860]

鸿儒私塾观察

最新

疾病百科

影音

新冠肺炎

養生

新聞

圖表看健康

該看哪科

癌症

名人

性愛

家庭

失智

活動

熱量查詢

照顧中風丈夫15年後，自己也罹癌...洪雪珍看「付出強迫症」：你以為的付出其實只是為了這件事

2021-08-27 00:30良醫健康網 良醫健康網

當我們困在「 付出情結」 走不出來時，不妨想想，減少犧牲感或委屈感，不再覺得別人...

當我們困在「 付出情結」 走不出來時，不妨想想，減少犧牲感或委屈感，不再覺得別人欠自己很多，怨歎沒有得到對等的回報。 示意圖提供／良醫健康網

學會心甘情願的付出

人的一生中，很重要的一件事是，整理。

最需要整理的， 是從小到大不知打哪裡長出來的， 那些莫名其妙的觀念。它們像樹妖一樣張牙舞爪， 不知節制見縫就鑽， 盤根錯節糾纏著每一天。著手整理之後， 才驚覺到它們侵入人生的程度深不可測， 不知不覺浪費了青春歲月， 也錯過各種美好。

特別是對於「付出」 的一些想法， 自己竟得了「付出強迫症」， 嚴重到毫無自覺。

送丈夫去安養院，子女反對

梧桐是一家公司的老闆， 勤奮能幹，不僅事業經營的好，家中經濟與大小事也都由她一肩扛起，無怨無悔， 通通是她的責任。四十二歲那一年， 先生中風， 沒一年癱瘓成植物人。公司家裡兩頭忙，梧桐想要送先生去安養院，兩個子女都反對，都說願意照顧父親到辭世的那一天。

梧桐不想讓孩子以為她無情無義、有失職責，於是雇用外傭幫忙，「孝順」 二字喊得最大聲的子女有伸手幫忙嗎？並沒有！照顧的責任，主要落在梧桐和外傭兩人身上，忙裡忙外，日子就在救護車「咿哦咿哦」中一天一天過了。

梧桐的個性負責，即使先生已無知覺，仍然盡心盡力地維持所有事情在軌道上，給孩子一個完好如初的家，卻身心疲憊至極，十年後不幸罹癌，也倒了下來。

想要證明自己很偉大

梧桐五十七歲時，先生走了，她為自己感到自由與輕鬆而有些愧疚，同時也感慨很深，回首過去十五年不眠不休的付出，她問自己，為的是什麼？

「是想證明自己很偉大嗎？」「是想用不離不棄，證明自己是有情有義的好妻子嗎？」「是想跟孩子證明，自己是令他們尊敬的好母親嗎？」

就算都是，那又怎樣？這些證明，值得綁住自己的人生，犧牲十五年的歲月與健康嗎？梧桐搖搖頭，頹喪的說，一點都不值得！

羨慕表妹勇敢放下

後來， 表妹的先生也生病臥床，隨侍在側四年，不堪負荷，便把先生送往安養院，自己則安排各種活動，像是學跳舞、出國旅行，盡情享受人生。家族聚會時，親戚們私下竊竊私語， 批評表妹愛玩，未盡照顧之責，不是個好妻子，教人不齒！梧桐聽不下去，忍不住站出來，指著眾親友們說：

「你們這麼有愛心，願意付出，照顧妹夫，是好事啊！既然如此，就把妹夫送到你們家，要的人請舉手！」

親友們這才安靜下來，梧桐接著說，她很羨慕表妹的勇氣，敢掙脫社會價值的枷鎖，不避諱別人的眼光，按照自己的意思過人生，這才是對的做法。反倒是梧桐， 雖贏得好妻子的美名，卻累出病來，十五年來沒有過一天好日子，是沒有意義的人生，她很後悔當初聽從孩子的話，沒跟隨自己的心，做出真正想要的選擇。

付出那麼多，家人並不領情

先生過世之後，梧桐有時間重新整理自己，發現錯不在子女，而在於自己患了嚴重的付出強迫症。透過付出，一手掌握大小事，事事做到完美，贏得他人的讚美， 說她能幹會辦事，說她犧牲奉獻好偉大， 說她是好妻子或好母親⋯⋯刷出存在感，也才感覺自己值得被愛。

「孩子小的時候，我不敢出國，因為他們一天都不能沒有我。」「我再忙，都要煮晚餐、給孩子帶便當，因為他們吃不慣外面的食物。」「我再累，都不能讓先生到安養院，因為他們不會像我照顧得如此無微不至。」

現在梧桐想通了，自己哪有這麼偉大，這一切都不過是自己想的，為自己的付出強迫症找藉口。哪天她出國， 孩子終於「 放假」 了，愛怎麼過就怎麼過； 哪天她不燒飯， 孩子也樂壞了， 愛吃什麼就吃什麼⋯⋯其實是梧桐依附這些角色， 透過付出，掌握著家裡每位成員，從中獲得滿足感、成就感，卻把這些付出說成是為了他們。

沒有人可以逼你付出

可是以前想不通，心裡很委屈，付出那麼多，家人不是無感就是嫌煩，看不到對等的回報與感激之情，傷透梧桐的心，失望極了。有一個冬天，孩子讀書晚了，梧桐特別起床做一碗滑蛋牛肉粥，孩子嫌燙不肯吃，她就想辦法弄涼，孩子這時候卻睏了，不吃了，要上床睡覺。梧桐硬要孩��吃，就起了爭執。

「我做這一切，都是為你好，怕你讀書太累，肚子會餓。」「可是，我又沒有要妳做，是妳自己要做的。」

到了這個年紀，梧桐才真正體認到，在這世界上，沒有人可以逼迫自己去做什麼， 唯有自己。為家人付出，是出自於關愛，是自己的選擇，在當下就完成了情感的平等交換。作家慕顏歌在《你的善良必須有點鋒芒》一書裡談到，你不能以為你的「善行」就像錢存進銀行，別人必須在某天根據你所期望的利率還清本息──永遠不要為了你所愛的人做過多的付出，除非你可以做到永遠不去提及。

付出，是出於心甘情願

當我們困在「 付出情結」 走不出來時，不妨按以下三點去想，減少犧牲感或委屈感，不再覺得別人欠自己很多，怨歎沒有得到對等的回報。

1.別人沒有要我們做那麼多，是我們自己想為他們做。2.自己沒有那麼偉大，那是自己想的。3.如果付出讓自己感到委屈，就不要付出。

這一生，最值得付出的是自己， 別忘記也為自己做一些想做的事。我們活得開心， 做任何事都心甘情願、歡歡喜喜，家人可以從情感糾葛中解放出來，獲得自由，這才是他們最想從你身上得到的付出。

書籍介紹

書名：要獨立老，不要孤獨老：人生的意義自己定義，走出自己的英雄之旅

作者：洪雪珍

出版社：有方文化

出版日期：2019/04/30

作者簡介／洪雪珍

政大新聞系、台大商學所畢業。每十年轉換一次跑道，進行一趟英雄之旅，享受精彩豐富的人生。第一個十年從事採訪與編輯的新聞工作，第二個十年轉入電台與報紙負責行銷與活動領域，第三個十年為台灣人才尋找最適合的舞台。目前進到第四個十年，擁有多重身分、從事多重工作，包括作家／斜槓教練／職涯諮詢顧問等。曾任職《聯合報》主編、台北愛樂電台行銷總監、《自由時報》行銷經理、yes123求職網副總經理，並為《商業周刊》、《今周刊》、《Cheers》等多家雜誌網站人氣專欄作家。著有《你的強大，就是你的自由》、《哪有工作不委屈，不工作你會更委屈》、《工作愈換愈好，得有這些本事》、《不乖勝出》等暢銷書。

延伸閱讀：

「高端疫苗」4小時24萬人登記！保護力為何？接種禁忌、副作用有哪些？看這篇就夠

強迫症中風植物人獨老追蹤疾病

良醫健康網

不須道聽途說，由醫師們推薦出來的好醫師，是民眾最渴求的資訊。讓好醫師被看見，讓民眾心裡對於白色巨塔高牆的恐懼減除，有更正確的醫病觀念，是《良醫健康網》不變的初衷。

良醫健康網：http://health.businessweekly.com.tw/

良醫粉絲專頁：https://www.facebook.com/bwhealth/

延伸閱讀

【直播預告】急性中風怎麼辦？緊急救護鐵三角 feat.風友的眼淚

中風後吞嚥困難 進食注意6要點

【直播預告】新冠疫苗怎麼打？ 風友注意五重點 feat.穴道保健防中風

奧運前父親中風！在東京訓練狂摔...李智凱咬牙拼出銀牌「給父親最棒的父親節禮物」

腳中風分四等級 醫：膝蓋以下沒感覺是警訊

不敢出門、缺面對面互動 疫情下長輩被迫更加「獨居」

名醫與疾病的對話／挺過中風、罹癌 超人醫師：我回來了

同類文章

火來了，快跑！大師兄：棺材不只是容器，更承載了思念與祝福

黃盛璘宅在家自創「微山水」把大自然帶進家裡，擁抱大自然！

保健植物、辛香料… 黃盛璘的宅家園藝，從陽台一方種起

中年轉行走出舒適城堡！ 園藝治療師黃盛璘隻身赴美投入植物世界，用植物開啟生命力

古吉雄年輕時不喜走路，6年前驚覺走路會卡卡 便逼自己到哪都盡量走路，現在連跑步也能輕鬆達成！

看更多

猜你喜歡

天熱少碰光敏感性食物 營養師教你提升皮膚免疫力

盤點菜市場「最髒的菜」！5種攤商自己不買，顧客卻最愛買的食材

有片！基本深蹲4要點 正確姿勢不傷膝 新手必學

酪梨沒保存好恐吃進自由基 營養師：沒吃完要做這一步

靠吃蛋白質增肌預防肌少症？專家：一件事很重要

看更多

留言

本站內容僅供參考，一切診斷與治療請遵從醫生指導。

聯合線上公司 著作權所有 © udn.com All Rights Reserved.

全產品速覽

新聞評論

聯合新聞網

願景工程

聯合報數位版

轉角國際

鳴人堂

倡議家

時事話題

世界日報

新聞話題

服務

會員中心

U利點數

我的新聞

歷史新聞

活動專區

udn粉絲團

udn line 好友

股市理財

經濟日報網

房地產

基金

中經社

樂透

發票

生活娛樂

噓！星聞

優人物

udnSTYLE

500輯

遊戲角落

發燒車訊

元氣網

橘世代

運動

NBA 台灣

野球夢田

運動筆記

健行筆記

閱讀創作

讀書吧

讀創故事

udn部落格

u 值媒體

聯合文學

聯經出版

聯文雜誌

文創購物

數位文創

IP 授權

瘋活動

售票網

報時光

更多產品

聯合知識庫

聯合電子報

聯合影音網

聯合學苑

有行旅

APP行動網

輸Email訂聯合電子報

訂閱

聯合線上公司 著作權所有 ©2020