#mindful-направления | Explore Tumblr posts and blogs

lesha-litvin · 2 years ago

Text

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК

ИНСТИТУТ ВОСТОКОВЕДЕНИЯ

ИНСТИТУТ АФРИКИ

Восток (журнал)

Афро-азиатские общества: история и современность

1998, номер 3

Выходит 6 раз в год Основан в январе 1955 г.

В 1955-1958 гг. выходил под названием "СОВЕТСКОЕ ВОСТОКОВЕДЕНИЕ"

В 1959-1961 гг. выходил под названием "ПРОБЛЕМЫ ВОСТОКОВЕДЕНИЯ"

В 1961-1990 гг. выходил под названием "НАРОДЫ АЗИИ И АФРИКИ"САРАМАТИ. МАХАЯНСКИЙ ТРАКТАТ О ТОМ, ЧТО В ДХАРМОВОМ МИРЕ НЕ СУЩЕСТВУЕТ РАЗЛИЧИЙ(ДА ЧЭН ФА ЦЗЕ У ЧА БЕ ЛУНЬ)

Вступительная статья, перевод с древнекитайского и комментарий

Трактат Сарамати весьма характерен для направления буддийской мысли, получившего в современной буддологии название теории татхагатагарбхи и в работах обычно рассматривающегося как особая религиозно-философская школа махаянского буддизма, которая существовала наряду с такими философскими системами, как мад-хьямика и йогачара. В центре данной доктрины - учение об абсолютном едином сознании, тождественном абсолютной сути всех Будд и истинной природе каждого живого существа. Идеи татхагатагарбхи получили особое развитие в китайском буддизме, где они легли в основу учения таких влиятельных школ, как Тяньтай, Хуаянь и Чань. Распространившись позднее в Корее, Японии и Вьетнаме, эти направления во многом определили специфику и своеобразие всей дальневосточной буддийской традиции.

"Махаянский трактат �� том, что в дхармовом мире не существует различий", (санскр. Mahayana, dharmadhatu avisesa sastra), приписывается буддийскому мыслителю Сарамати, о личности которого точных сведений нет. Обычно считается, что он жил в V-VI вв. (иногда его отождествляют с известным комментатором классических йогjчаринских, или виджнянавадинских, текстов Стхирамати), но не исключено, что время его жизни можно датировать и второй половиной III в. Китайская традиция приписывает также Сарамати (кит. Цзянь-хуэй) авторство базового для теории татхагатагарбхи текста "Ратнаготравибхага" ("Уттаратантра"), который в индо-тибетской традиции относится к пяти текстам трактата "Майтрея-Асанги". Скорее всего, Сарамати редактировал уже существовавший к тому времени текст.

На китайский язык трактат был переведен в конце Танской эпохи (618-907) буддийским проповедником Дэвапраджней. В современной китайской Трипитаке трактат существует в двух версиях - в версии, вошедшей в 971 г. в Трипитаку империи Сун (960-1279), и в версии, вошедшей в 990 г. в Трипитаку киданьского государства Ляо. Первый вариант имеет и другое название - "Трактат о татхагатагарбхе" (Tathagata-garbha sastra - Жулай цзан лунь). В настоящее время трактат сохранился только на китайском языке. Санскритский оригинал текста и его тибетский перевод отсутствуют.

Содержание текста интересно не только для изучения того варианта буддийской религиозно-философской мысли, который оказался особенно плодотворным для развития дальневосточного буддийского умозрения, но и для изучения распространения китайского буддизма в киданьском государстве, а также для исследования общей теоретической основы ведущих школ китайского буддизма и таких направлений буддизма в Тибете, как дзог-чэн, махамудра и джонанг-па, в доктрине сознания которых обнаруживается много общего с философией трактата Сарамати.

На русский язык текст перведен с киданьской версии китайской Трипитаки по изданию: Тайсё синсю дайдзокё (Трипитака годов Тайсё, далее -- ТТ). Т. 31. No. 1626. Токио, 1968, с. 892-894.

ПРИМЕЧАНИЕ

Наиболее авторитетными работами по теории татхагатагарбхи на европейских языках могут считаться следующие исследования: Е. Obermiller. The Sublime Science of the Great Vehicle to Salvation..- Acta Orientalia. Vol. 9. Pt 2-3, 1931, p. 81-306: Jikido Takasaki. A Study of the Ratnagotravibhaga (Uttaratantra). Being a Treatise on the Tathagatagarbha Theory of Mahayana Buddhism. - Serie Orientale Roma. Vol. 33. Rome, 1966; D.S. Ruegg. La Theorie du Tathagatagarbha et du Gotra. P., 1969; idem. Buddha-nature, Mind and the Problem of Gradualism in Comparative Perspective. L., 1989.

Перевод

Тот, кто способен вначале постичь пробужденное сознание, Сможет обрести несравненные искусные методы (1). Тогда он избавится от рождения, старости, смерти, Болезней, страданий и всех ошибок и утрат.

Понятие пробужденного сознания включает в себя, если говорить кратко, двенадцать смыслов (2). Учение об этом образует главное содержание данного трактата. Всем мудрецам так следует знать: всякое следствие возникает в силу наличия причины. Что касается первопричины, то ее другое название - собственная природа (3), в которой нет места различиям (4), которая сама в себе пребывает, лишена загрязнений, постоянна и устойчива и самотождественна. То, что не приносит пользы, и то, что приносит пользу, - это одна и та же природа (5). В ней, прежде всего, проявляется следствие, которое есть пробужденное сознание. Созерцающий его обретает несравненную пользу. После того, как это начало, возникшее в причине, полностью установилось, рождаются все свойства (6). Но они являют себя лишь как имена, тогда как в действительности никаких различий не существует. Все позиции лишены чего-либо загрязняющего. Они чисты, постоянны (7) и тождественны по своим общим свойствам чистым дхармам (8). В нечистых же позициях нет вообще никаких качеств или функций. Лишь одни чистые позиции способны приносить благо и пользу. Эту единую природу следует знать как нирвану.

Теперь перейдем к тем двенадцати смыслам, которым посвящен этот трактат. Что же называется следствием пробужденного сознания? Им называется всепокойный и пречистый мир нирваны. Именно об этом ясно свидетельствуют все Будды. Если в ней не обнаруживается никакого остатка, то каким образом нирвана обретается? (9) Только Так Приходящие (10) Будды могут навечно уничтожить и пресечь все виды созревших тончайших аффектов (11). Только в этом мире вечного не-рождения и не-перерождения ум (12) порождает все скандхи (13). Понятие отсутствия старости поэтому выражает дополнительный смысл понятия отсутствия изменений и окончательного и целостного несуществования упадка и трансформаций в нирване. В нем нет смерти, поскольку здесь отброшены все непостижимые для мысли изменения и становление. Здесь нет болезни, поскольку все аффекты и познавательные ошибки, образующие препятствия, именуемые болезнями, и их энергия привычки (14) полностью отсечены. Здесь нет никакого страдания, поскольку страдание имеет опору в сфере неведения (15), существующего с безначальных времен и проявляющего себя в энергии привычки. А эта опора здесь навсегда устранена. Здесь не может быть ни ущерба, ��и изъяна на уровнях тела, речи и мысли (16), не может быть и ошибочного действия.

Все это проистекает из пробужденного сознания. Таковы благие качества (17), все без исключения возникшие по причине наличия этого, не знающего ни отступлений, ни изъянов, наивысшего искусного метода. И так вплоть до наивысшего и окончательного плода, обретаемого вслед за тем. Этот плод и есть мир нирваны, который, в свою очередь, есть не что иное, как единое Дхармовое Тело (18), на которое опираются все Будды и которое остается непостижимым для мысли. И именно пробужденное сознание есть превышающая мысль причина этого следствия. Светлая луна одна, но кажется, что она разделилась (19). Совершим же теперь земной поклон. Поэтому стихи гласят:

Те благие дхармы, которые могут принести пользу миру, -Это дхармы мудрости (20) и все Будды. Причина, на которую опирается это драгоценное место, Подобна земле, морю и всем семенам (21).

Таким образом, пробужденное сознание подобно земле. Это потому, что на него опираются все ростки блага в этом мире; из него они растут, и оно взращивает их, подобно почве. Все дхармы мудрости подобны морю, ибо они хранят в себе все совершенства, подобно тому как море хранит в себе все жемчуга и прочие драгоценности. Оно подобно семенам, ибо из него произрастают стволы деревьев всех Будд. Вот как следует говорить о следствии этого пробужденного сознания. Поговорим теперь о причине. Стихи гласят:

Вера - это его семя.

Праджня (22) - это его мать.

Самадхи (23) - это утроба, в которой оно как зародыш.

Великое сострадание - это кормилица, которая вскармливает его.

Спросим, каков же характер этого набора причин? Следует знать его как Царевича, Поворачивающего Колесо (24). Среди этих причин глубокая вера в Дхарму (25) подобна семени пробужденного сознания. Всепроникающая премудрость для него как мать. Самадхи словно лоно, в котором оно развивается. Из практики сосредоточения происходит прочное установление и блаженное пребывание сознания во всех благих д��армах. Великое сострадание для него как кормилица. Благодаря состраданию и милосердию ко всем живым существам, неизбывно скитающимся в круговороте рождений-смертей, он доводит до целостности и завершенности все виды мудрости. Что же такое собственная природа? Стихи гласят:

Собственной природе не присущи загрязнения,

Она подобна огню, драгоценности, пустоте и воде.

Чистые дхармы обретают в ней свою завершенность,

Она также подобна великому царю гор (26).

Теперь следует узнать относительно завершения учения о собрании причин этого пробужденного сознания. Оно имеет два рода свойств. Это свойство отсутствия загрязненности, чистоты и ясности, [а также] свойство обретения завершенности всеми чистыми дхармами.

Свойство отсутствия загрязненности и чистоты и ясности означает, что эта собственная природа сознания (27) не загрязнена. Оно чисто от препятствий, вызываемых аффектами, порожденными чувственно воспринимаемыми объектами. Это подобно тому, как огонь, драгоценность (мани), пустое пространство и вода могут выглядеть загрязненными копотью, грязью, облаками или илом, но их собственная природа, тем не менее, остается чистой и не подверженной омрачению. Поэтому, если удалить копоть и прочее, то огонь и прочее окажутся чистыми по их природе. Точно так же истинная, собственная, природа всех живых существ представляет собой чистое и лишенное различий сознание. Хотя из-за наличия алчности и других аффектов она и кажется омраченной, но в действительности они не могут загрязнить ее, и, если удалить алчность и другие аффекты, сознание сразу же явит собственную чистую и светлую природу.

На это сознание опираются все чистые дхармы, и поэтому все чистые и светлые дхармы обретают от него свою природу.

Царя гор Сумеру называют вместилищем всех драгоценностей, и сама эта гора состоит из них. Поэтому и сравнивают ее с этим сознанием. Как же еще можно назвать его?

Пока не обретено состояние Будды,

Нельзя говорить о пробужденном сознании,

Следует говорить только об архатстве,

Но есть и парамиты (28) Чистоты, Я, Блаженства и Постоянства (29).

Эта природа сознания чиста и светла.

Она образует общую субстанцию (30) с дхармовым миром;

Так Приходящий, опираясь на это сознание, Проповедует непостижимую мыслью Дхарму.

Ведь это пробужденное сознание извечно отделено от всех объектов чувственного восприятия, изъянов и недостатков. Но оно неотъемлемо от всех благих качеств, атрибутов и совершенств. Обретшего перечисленные ранее четыре высшие парамиты называют обретшим Дхармовое Тело Так Приходящего (31). Это парамита Постоянства, парамита Чистоты.

Дхармовое Тело Так Приходящего - это только другое имя для собственной природы загрязненного объектами чувственного восприятия и аффектами изначально чистого и незапятнанного сознания. И еще в сутре говорится: "Эта чистая и незапятнанная природа всех дхарм (32) и есть дхармовый мир. Я, опираясь на это обладающее собственной природой чистое и незапятнанное сознание, проповедую непостижимую для мысли Дхарму. Так знай это, о Шарипутра!" (33).

Спросим теперь, каким же образом это сознание лишено всех различий? Стихи гласят:

Пребывающее в живых существах Дхармовое Тело

В основе своей лишено свойств обладания различиями.

Они в нем не возникали и не исчезали,

И оно ничем не загрязнялось и не омрачалось.

Зная мудрость о пустоте всех дхарм,

Святые действуют, не опираясь на свойства.

Все дхармы опираются на прекращение (34).

А когда происходит отсечение от постоянного, то они отдаляются от него.

Ведь это пробужденное сознание пребывает во всех живых существах. Всего известно десять свойств отсутствия различий. Невозникновение имеет место по причине недеятельности (35). Безначальность имеет место благодаря непроявлению. Непрекращаемость имеет место благодаря неуничтожимости. Незагрязненность и неомраченность имеют место благодаря чистоте и незапятнанности собственной природы сознания. Мудрость знания того, что все дхармы пусты, проистекает из того, что все дхармы имеют единый вкус - вкус наделенности свойством отсутствия "Я" (36). Свойство бестелесности имеет место по причине отсутствия всех корней (37) чувственности восприятия. Святые действуют сообразно с этим благодаря тому, что они действуют в мире объектов, воспринимаемых посредством великой святости Будды (38). Все дхармы опираются на различие между чистым и загрязненным по той причине, что все дхармы опираются на прекращение. Они непостоянны, поскольку отделяют себя загрязнениями и омрачениями непостоянства от своей дхармовой природы. Если бы не было отсечения от нее, то она была бы лишь чистой и незапятнанной неотсекаемой дхармовой природой. Поэтому спросим, какие позиции здесь можно выделить? Стихи гласят:

Нечист мир живых существ,

Но в нечистотах сокрыт чистый бодхисаттва.

Наделенного предельной чистотой и незапятнанностью

Называют Так Приходящим.

Ведь поскольку это пробужденное сознание лишено свойств наделенности различиями, его состояние-позицию нечистоты называют миром живых существ, а того, кто пребывает и в чистоте, и в загрязненности, этих двух позициях (39), и называют бодхисаттвой. Того, кто пребывает в позиции только чистоты и незапятнанности, называют Так Приходящим. Поэтому в сутре говорится: "О Шарипутра, ведь это Дхармовое Тело в предельной основе своей окутано, словно зародыш покровами, беспредельным множеством аффектов (40). С безначальных времен в этом мире рождений-смертей жизнь и погибель непрестанно сменяют друг друга, словно вращаясь в круговороте взаимосвязи. Этот мир и называют миром живых существ. О Шарипутра, тем не менее этот мир и есть Дхармовое Тело. Того, кто отказался от неизбывных страданий, текущих потоком в этом мире рождений-смертей, кто отбросил все вызывающие влечения чувственные объекты, кто практикует десять парамит (41) и восемьдесят четыре тысячи врат Дхармы (42), того, кто ищет бодхи и совершенствуется в этом, того, кто делает все это, и называют бодхисаттвой. Ведь, Шарипутра, если это Дхармовое Тело освободится от всех аффектов, покрывающих его как оболочка, избавится от всех страданий, навсегда отсечет все аффекты и все омрачения аффектов, то оно станет чистым и незапятнанным, предельно чистым и незапятнанным, самым чистыми незапятнанным. Оно будет пребывать в дхармовой природе и станет тем местом, которое стремятся созерцать все живые существа. По сравнению с ним померкнут все другие известные места. Оно взойдет в чертоги святого мужа, познавшего недвойственность (43). Оно обретет беспрепятственную и ни во что не облеченную силу самодостаточности (44) всех дхарм. Это и есть истинное и превосходнейшее пробуждение Так Приходящего. Поэтому, о Шарипутра, мир живых существ не отличается от Дхармового Тела, а Дхармовое Тело не отличается от мира живых существ. Мир живых существ - это и есть Дхармовое Тело. Дхармовое Тело - это и есть мир живых существ (45). Хотя их имена и различны, но по своей сути они отличаются друг от друга”. Но что же такое незагрязненность? Стихи гласят:

Это подобно сияющему и чистому солнцу,

Скрытому за пеленой облаков.

Если убрать пелену облаков аффектов,

То сияние солнца Дхармового Тела отчетливо явит себя.

Что это означает? В позиции нечистоты явлено бесчисленное число аффектов, которые подобны пелене облаков, скрывающих солнечный диск, но истинная природа солнца всегда остается чистой и незапятнанной. Точно так же обстоит дело и с сознанием. Вызывающие аффекты объекты входят в него. Но каким же оно является по своей вечной природе? Стихи гласят:

Как в конце космического цикла огонь

Не сможет сжечь пустое пространство,

Точно так же старость, болезнь и смерть

Не могут спалить дхармовый мир.

Подобно тому, как все миры,

Опираясь на пустое пространство, возникают и гибнут,

Точно так же органы чувственного восприятия,

Опираясь на недеятельное (46), рождаются и умирают.

Что это значит? Ведь рождение, старость и смерть существуют только как явления, а истинная природа вечна. Это похоже на то, что происходит в конце каждого космического цикла, когда огонь, уничтожающий все мироздание, не может причинить никакого вреда пустому пространству. Дхармовый мир тоже таков. Поэтому в сутре говорится: "О Превосходнейший в мире (47), жизнь и смерть - это то, что существует только с профанической точки зрения (48). О Превосходнейший в мире, ведь смерть -это такое состояние, когда все корни — органы чувственного восприятия - скрываются и исчезают. Рождение — это такое состояние, когда все корни — органы чувственного восприятия - вновь возникают. Но если во Вместилище Так Приходящего (49) нет рождения, старости и смерти, то это потому, что там нет ни исчезновения, ни появления. О Превосходнейший в мире, ведь Вместилище Так Приходящего наделено совершенными свойствами вечного покоя и безмятежности, а поэтому оно не подвержено ни изменениям, ни уничтожению". Какому же свойству соответствует это состояние? Стихи гласят:

Ведь свет, сияние, жар и форма пламени

Не отличаются по свойствам от самого огня светильника.

Точно так же все дхармы Будды

Соотносятся с дхармовой природой.

Если удалить свойства природы аффектов,

То дхармы станут пусты, лишены эффективности.

Чистые дхармы соответствуют свойству быть постоянными,

Это не-пустые в себе и неомраченные дхармы.

О чем здесь сказано? "Пока полное пробуждение еще не достигнуто, мы говорим о соответствии свойств дхарм Будды. Это можно сравнить с огнем светильника, свойства которого неотличны от свойств его света, сияния, жара и формы. Все дхармы Будды, пребывающие в Дхармовом Теле, тоже таковы. О Шарипутра, Дхармовое Тело всех Будд наделено дхармами благих качеств и свойств. Они неотделимы от него, подобно тому как свет, сияние, жар и определенная форма пламени неотделимы и неотторжимы от огня светильника. Точно то же самое можно сказать о мани и ее жемчужном блеске, цвете и форме. О Шарипутра, Так Приходящий говорит, что дхармы благих качеств и свойств Дхармового тела Знания (50) всех Будд неотделимы и неотторжимы от него самого. И эти дхармы Так Приходящего более многочисленны, чем песчинки в Ганге. Кроме того, можно сказать, что есть два вида пустотного Знания (51), присущего Вместилищу Так Приходящего. Какие же это два? Их называют пустотой Вместилища Так Приходящего и не-пустотой Вместилища Так Приходящего. Первый вид характеризует Знание, рассматриваемое как отделенное и отторженное от всех аффектов. Второй вид характеризует Знание, когда оно рассматривается как неотделимое и неотторжимое от превосходящих числом песчинки в Ганге и непостижимых для мысли дхарм Будды, которым присуще по природе это неотделимое и неотторжимое от них Знание". Почему же оно не приносит пользы и блага живым существам? Стихи гласят:

Аффекты окутывают его, как пленки окружают зародыш,

И оно не может принести пользу и благо живым существам.

Если бутон цветка лотоса не раскроется,

Если золото останется лежать в куче нечистот,

То пользы от них не будет, как и тогда, когда луна полна.

А демоны-асуры затмевают ее сияющий лик.

Ведь Дхармовое Тело и живые существа тождественны друг другу по своим свойствам благих качеств и признаков. Но почему же не проявляется действие благодатной силы Так Приходящего? Следует знать, что пока бутон цветка лотоса не раскрывается, то он спрятан в обертке из некрасивых листьев. Если золото попало в нечистоты, то мы увидим вместо него только мерзкие фекалии, если луна затмилась, то мы увидим на ее месте только темное пятно. Если вода в озере грязна, то испытывающий жажду человек только набьет свой рот тиной и илом (52). Если золотая гора кажется слепцу глиной и щебнем, то этот обуреваемый гневом человек сочтет, что ее склоны из глины и грязи можно использовать лишь для гончарного промысла. Если из-за своего невежества глупец считает, что раз днем небо покрыто завесой облаков, то солнце не взошло, ему не понять, какова природа пустого пространства. Энергия привычки заблуждения такова, что может показаться и то, что мир еще не завершен или что по причине сосредоточения вод в великих вместилищах шести океанов облака больше не дадут дождя. Так аффекты противодействуют пониманию реального характера причин явлений. Обобщая все это, стихи гласят:

Подобно тому как не��вленны цветок в бутоне и золото в грязи,

Так и субстанция Будды скрыта покровами чувственных объектов.

В таком случае благие качества и свойства не приносят пользы существам,

Но если убрать эти омрачения, то они обретут великую пользу.

Каким же образом они обретут эту пользу? Стихи гласят:

Когда вода в озере чиста от ила и тины,

Когда цветок лотоса полностью раскрывается,

Когда золото являет свою подлинную природу,

Будучи отмытым от мерзости нечистот,

Тогда подобные чистоте пустого пространства,

Похожие на луну, звезды и созвездия, сияющие на небе,

Освобожденные и отделенные от аффектов

Благие качества и свойства явят свою природу,

Словно являет себя сияющий диск солнца,

Озаряющий своим светом все пространство вселенной.

Как земля родит все виды злаков,

Как море дарит все виды драгоценностей,

Так и эти свойства принесут пользу всем существам,

Дабы все они могли обрести освобождение.

Когда обретено знание, что все наделены этой природой,

Тогда истинное понимание рождается из великого сострадания.

Тогда и те, кто достиг и кто не достиг исчерпания (53),

Равным образом избавятся от привязанностей.

Сознание Будды подобно великому облаку,

Пребывающему в предельной сущности (54) пустоты.

И когда самадхи удерживает вместе все дхармы,

Тогда из этого облака изливается сладостный дождь,

Благодаря которому все ростки блага

Рождаются и взращиваются наилучшим образом.

Смысл этой гатхи противоположен смыслу предыдущей. Следует знать, что когда чистое и незапятнанное Дхармовое Тело полностью избавляется от покровов пыли чувственных объектов и связанных с ними страданий, то в полной мере проявляются все благие качества и свойства его собственной природы. Постижение этой Дхармы и называется истинно совершенным пробуждением Так Приходящего (55). Тогда обретший его вечно пребывает в покое и мире чистого и светлого непостижимого для мысли нирваны. Тогда он обретает те высшие мир и блаженство, к которым стремятся все живые существа. Что же это за единая природа? Стихи гласят:

Это и есть Дхармовое Тело,

Это и есть Так Приходящий.

Нирвана не отличается от Будды

Подобно тому, как холод воды не отличается от самой воды.

Благие качества и свойства неотделимы друг от друга.

Поэтому между ними и нирваной нет никаких различий.

Если бы Дхармовое Тело Так Приходящего отличалось от нирваны, то в сутрах ни за что не было бы таких слов. Другие стихи гласят:

Мир живых существ чист и незапятнан. Следует знать, что он и есть Дхармовое Тело. Дхармовое Тело и есть нирвана, Нирвана и есть Так Приходящий.

Ведь и в сутре говорится: "О Превосходнейший в мире, это аннутара самьяк самбодхи (56) и есть мир нирваны. И эту же нирвану называют Дхармовым Телом Так Приходящего. О Превосходнейший в мире, не отличаются друг от друга нирвана и Дхармовое Тело. И говорят также, что Так Приходящий и есть Дхармовое Тело".

Следует знать также, что это ничем не отличается от провозглашенного в истине о прекращении страданий (57). Поэтому в сутре говорится: "Поскольку нет никаких страданий, которые можно было бы разрушить, то и говорится об истине прекращения страдания. Ведь прекращение страданий с безначальных времен не появлялось и не ��озникало. Оно не рождалось и не прекращалось. Оно есть вечно и постоянно, и никогда не бывало, чтобы оно прекращалось или отсекалось. Собственная природа чиста и незапятнанна. Она отделена и удалена от покровов всех аффектов. Она есть полнота самодостаточного собрания столь же многочисленных, как песчинки в Ганге, неотделимых от нее, не познаваемых мудростью и непостижимых для мысли всех дхарм Будды. По этой причине ее называют Дхармовым Телом Так Приходящего. О Превосходнейший в мире, ведь Дхармовое Тело Так Приходящего неотделимо и от оболочек аффектов. Поэтому его называют и Вместилищем Так Приходящего (58). О Превосходнейший в мире, ведь Знание, присущее Вместилищу Так Приходящего, и есть пустотное Знание самого Так Приходящего. О Превосходнейший в мире, все слушающие голос и одиноко пробужденные (59) не имеют ни малейшего представления об этом Вместилище Так Приходящего, они ни в малейшей степени не постигают его. Только ты, о Превосходнейший в мире, только ты, о Будда, навсегда разрушил и уничтожил все покровы аффектов и посредством совершенствования обрел плод Пути, ведущего к прекращению страданий".

Поэтому следует знать, что Будда и нирвана ни в чем не отличаются друг от друга, словно свойство холода, которое ни в чем не отличается от самой природы воды. Отсюда следует знать, что существует только Путь одной Единственной Колесницы (60). Ведь если было бы не так, то кроме единой нирваны существовали бы еще и иные нирваны, а под единым и тождественным себе дхармовым миром существовала бы худшая нирвана, уступавшая по своей сути Наивысшей и Сокровенной Нирване. Но нельзя говорить и того, что есть причины высшего, среднего и низшего уровня, лучшие и худшие причины, которые, тем не менее, имеют одно и то же следствие.

Поэтому надо отчетливо различать причины и искусно различать следствия. Посему в сутре и сказано, "О Превосходнейший в мире, ведь в действительности не существует никаких разных, высших и низших, нирван и нирванических дхарм, которые можно было бы обрести. О Превосходнейший в мире, следует знать, что равностны (61) все дхармы, пребывающие в нирване. О Превосходнейший в мире, только тот, кто обладает равностной мудростью, только тот, кто обладает равностным освобождением, только тот, кто обладает равностным воззрением относительно освобождения, может обрести нирвану. Поэтому, о Превосходнейший в мире, и говорится, что мир нирваны наделен единым вкусом. И этот единый вкус есть вкус освобождения" (62).

Закончен "Махаянский трактат о том, что в дхармовом мире не существует различий".

КОММЕНТАРИЙ

1. Искусные методы (санскр. upaya, кит. фанбянь}- приемы и способы, посредством которых бодхисаттва, движимый великим состраданием (санскр. mahakarurna, кит. да цыбэй), спасает живые существа, применяя к каждому из них особый подход в соответствии с характером и психологическими особенностями спасаемого.

2. Пробужденное сознание (санскр. bodhicitta, кит. пути синь) - обычно в буддизме Махаяны это словосочетание означает установку бодхисаттвы на обретение пробуждения (просветления) на благо всех живых существ. В таком случае оно должно переводиться как "стремление к пробуждению". Однако здесь под бодхичиттой имеется в виду именно пробужденное сознание как синоним состояния будды, нирваны и т.п.

3. Собственная природа (санскр. svabhava, кит. цзы син) - это буддийское понятие имеет множество значений: а) сущность (например, сущность воды - влажность, а сущность огня - жар); б) индивидуальное свойство (svalaksana, цзы сян), отличающее одну вещь или элемент от других; в) основа как неизменный субстрат вещи или явления; г) абсолютное самосущее бытие, в себе и для себя сущее. Здесь термин употребляется в последнем значении. Автор текста, как и все последователи теории Татхагатагарбхи, рассматривают в качестве в себе и для себя сущего, собственной природы сущность, или природу сознания, тождественную Абсолюту - Дхармовому Телу Будды (dharmakaya, фа шэнь). Отсюда одно из самоназваний этого направления - учение о "только психическом" (cittamatra, вэй синь), где под "психическим" (читта) понимается природа сознания в отличие от различающего сознания классического виджнянавады (vijnaptimatra, вэй ши - "только осознавание").

4. Различия (visesa, чабе; здесь практически синоним vikalpa, фэньбе) - различия, проводимые омраченным сознанием в недвойственном (advaya, бу эр) мире истинносущего абсолютного сознания, приводящие к появлению посредством ментального конструирования явленного мира рождений-смертей (samsara, шэн-сы цзе, луньхуэй).

5. Природа (prakrti, bhava, син) - согласно учению текста, и Абсолют (нирвана, Дхармовое Тело), и мир рождений-смертей (сансара) обладают одной и той же природой, которая есть природа сознания (citta, синь).

6. Свойства (laksana, сян) - сущностные признаки явлений единичного (svalaktsana, цзы сян) или родового характера, опирающиеся на различающие функции омраченного сознания и потому не присущие истинной реальности, как она есть.

7. ...постоянны (nitya, нан) - в традиции учения о Татхагатагарбхе постоянство или вечность - один из атрибутов истинной реальности в отличие от сансары, характеризующейся всеобщим непостоянством.

8. Чистота (subha, цзин) - аналогично постоянству, атрибут истинной реальности.

9. Содержится намек на характерное для буддизма различение между нирваной с остатком (upadhisesanirvana, ю юй непань), обретаемой святым при жизни, и окончательной нирваной без остатка, обретаемой после смерти святого с полным исчерпанием его кармы (anupadhisesanirvana, у юй непань). Трактат утверждает, что поскольку все связанное с сансарой и кармой нереально, то и истинная нирвана всегда безостаточна.

10. Так Приходящий (tathagata, жулай) - один из основных эпитетов Будды, который может пониматься и как Так Уходящий (в тибетской традиции), и как Так Приходящий (в китайской традиции). В буддизме Махаяны обычно интерпретируется в смысле соответствия или тождественности будды реальности, как она есть, "таковости" (tathata, жу).

1' Аффекты (klesa, фаньнао) - аффективные состояния, важнейшими из которых являются невежество, гнев и влечение или алчность (иногда к ним добавляются гордыня и зависть), обусловливающие пребывание существ в сансаре. Образуют так называемое "аффективное препятствие" (klesa avarana, фаньнао ай) на пути к нирване, преодолеваемое архатами на пути Хинаяны, в отличие от "гносеологического препятствия" (jneya avarana, со чжи ай), преодолеваемого только бодхисаттвой на пути Махаяны.

12. Ум (manas, и) - в философии виджнянавады седьмое сознание, образующее стержень эмпирической личности и ответственное формирование отношений; "эмпирический субъект - другие субъекты", "я - внешний мир" и т.п.

13. Скандхи (skandha, юнь) - пять групп элементарных психофизических состояний (дхарм), образующих эмпирическую личность (pudgala, жэнь): группа материи, группа чувствований, группа формирующих факторов или волений, группа представлений и понятий и группа сознания. Учение о том, что манас ("ум") формирует ("рождает") пять скандх, классическому буддизму неизвестно.

14. Энергия привычки (vasana, си ци) - предрасположенности развертывания сознания, накапливаемые с безначальных времен в базовом или корневом сознании (алие ши). Перевод термина достаточно условен.

15. Неведение (avidya, у мин) - фундаментальное, или трансцендентальное, заблуждение относительно природы реальности. Первопричина сансарического существования.

16. Тело, речь и мысль - триада, восходящая к самому архаическому пласту общеиндоевропейского культурного наследия, поскольку она зафиксирована как в Ведах, так и в Авесте. Буддийская практика предполагает как обретение полного контроля над этими началами, так и их совместное совершенствование {последнее подчеркивается тантрической традицией буддизма Ваджраяны).

17. Благие качества (guna, гундэ) - атрибуты истинной реальности, как она есть, неотличные от нее и не связанные по принципу "субстанция - акциденция", что соответствует базовому буддийскому принципу тождества носителя и несомого им качества.

18. Дхармовое Тело (dharmakaya, фа шэнь) - собственная природа Будды в его нирване. В поздней Махаяне - Абсолют, абсолютное и единое сознание, тождественное истинной реальности, как она есть. Данный трактат подчеркивает тождество Дхармового Т��ла как Абсолюта, пробужденного сознания, мира сансары (общемахаянская доктрина сущностного тождества сансары и нирваны) и собственной природы живых существ.

19. Смысл этой фразы не совсем ясен. Возможно, имеется в виду традиционная индо-буддийская метафора единой луны, отражающейся во многих водоемах и потому по видимости кажущейся множественной. Метафора используется для иллюстрации идеи единой и единственной реальности, иллюзорно явленной во множественности феноменов.

20. Мудрость (аrуа, шэн) - слово, означающее в китайских небуддийских текстах качество совершенной мудрости и совершенного мудреца. В буддийских текстах передает индийское понятие "благородная личность" (аrуа pudgala, т.е. святой, вышедший за пределы сансары; а также мудрость и знание, способствующие обретению нирваны - ср. "четыре благородные истины" - catvari arya satyani, сы шэн ди).

21. Семена (bija, чжун цзы) - важное понятие философии школы виджнянавада, означающее единицы информации, закладываемые в базовое сознание (алая-виджняна) в процессе чувственного восприятия и затем вновь проецирующиеся вовне в качестве чувственных объектов, в свою очередь воспринимаемых и закладываемых в алая-виджняну и т.д.

22. Праджня (prajna, божо) - мудрость, определяемая в ранних буддийских текстах как умение различать дхармы, а в более поздних - как способность интуирования истинной реальности, как она есть.

23. Самадхи (samadhi, саньмэй) - созерцательное сосредоточение, предельная концентрация сознания, заключительный элемент буддийского благородного восьмеричного пути (агуа, a^tanga marga, ба чжэн дао).

24. Царевич, Поворачивающий Колесо (cakravartin, чжуань лунь ван цзы) - имеется в виду чакравартин, идеальный монарх буддийской традиции. Согласно буддийской доктрине, чакравартин имеет те же признаки, что и Будда, но они выражены слабее. Именно поэтому в предании об историческом Будде мудрец Асита и смог сделать предсказание, что новорожденный Сиддхартха (будущий Будда Шакьямуни) станет или великим монахом, или святым, познавшим великую истину.

25. Дхарма (dharma, фа) - здесь буддийское учение. Закон Будды. В таком значении это слово, как правило, пишется с прописной буквы.

26. Имеется в виду гора Сумеру (Sumeru, Сюймишань) - мировая ось буддийской космологии.

27. Собственная природа сознания (citta svabhava, синь цзы син) - имеется в виду сознание в его субстанциальной и единственно реальной сути, сознание как самосущее всеединство, тождественное Дхармовому Телу Будды. Эта собственная природа сознания является во всех его актах и состояниях, подобно тому как природа воды являет себя во всех волнах и водоемах.

28. Парамиты (paramita. ду или боломи[до]) - совершенства, необходимые для обретения состояния Будды. Это совершенства даяния, терпения, соблюдения обетов, усердия, созерцания и мудрости. Буддийская традиция обычно истолковывает это слово в духе народной этимологии как то, что переводит (ita) на другой (param) берег существования, т.е. в нирвану. Отсюда и производное (использующееся в данном тексте) значение трансцендентных качеств или атрибутов Абсолюта, характерное для текстов, написанных в рамках теории татхагатагарбхи.

29 Чистота (suddha. цзин), Я (atman, во), Блаженство (sukha, лэ) и Постоянство (nitya, чан)-трансцендентные атрибуты (парамита) Абсолюта как единого самосущего сознания и Дхармового Тела Будды. Эти атрибуты, противоположные фундаментальным характеристикам сансары (загрязненность, бессамостность, или бессущностность, страдание и непостоянство), впервые вводятся в таких канонических для Махаяны текстах, как Махапаринирвана сутра, Шрималадэвисимханада сутра, трактат Майтреи-Асанги (в китайской традиции приписывается Сарамати) Ратнаготравибхага (он же - Уттаратантра) и др. Хотя подобные определения абсолютной реальности стали в основном характерны для текстов, относящихся к учению о Татхагатагарбхе (особенно популярной в Китае и других дальневосточных странах), их можно встретить и в трактатах классической виджнянавады. См., например: трактат "Асанги Махаянасутра-ланкара" ("Украшение из сутр Махаяны"), кит. Да чэн чжуан янь цзин лунь (гл. 13-14 санскритского текста и 6-7 китайского перевода - ТТ. Т. 31, № 1604), где абсолютное сознание обозначается как Великий Атман (Великое Я - mahatman, да во) и Чистый Атман (Чистое Я -suddhatman, цзин во).

Архатство, о котором говорилось выше, - ступень обретения плода нирваны по учению Хинаяны.

30. Субстанция (кит. т и) - перевод санскритского bhava в смысле основы или субстрата сущего. Китайское "ти" (доел, "тело") - общеупотребительное в собственно китайской философии обозначение субстанции, введенное в широкий оборот философом даосско-конфуцианской школы сюань-сюэ (Учение о Сокровенном) Ван Би (226-249).

31. Дхармовое Тело Так Приходящего (tathagata dharmakaya, жу лай фа шэнь) - Абсолют, абсолютная природа Будды.

32. Дхармы (dharma, фа) - единицы психофизического опыта, базовые элементы потока психики с ее содержанием, Дхармовый мир (dharmadhatu, фа цзе) - первоначально - дхармы четырех скандх (см. ком-мент. 13) за вычетом рупа скандхи (группы материи). Позднее - синоним всех дхарм и всего сущего вообще.

33. Цитаты из сутр, приводимые здесь и ниже, отождествить не удалось.

34. Прекращение - здесь, видимо, имеется в виду санскритское nirodha (кит. чжи) как один из синонимов нирваны, хотя это же китайское слово (букв, "остановка") используется также для передачи санскритского samatha; это слово обозначает древнюю буддийскую форму психотехники, предполагающую полную остановку протекания психических процессов и успокоение сознания.

35. Недеятельность - перевод китайского у вэй, понятия, имеющего даосское происхождение (недеяние). Китайские буддисты заимствовали этот термин для передачи санскритского asamskrta, обозначающего категорию дхарм, не подверженных сансарическому "быванию" и не актуализирующихся в психическом потоке профанической личности. Здесь этот термин применяется к изначально освобожденной и пробужденной собственной природе живых существ.

36. В данном случае речь идет об индивидуальном субстанциальном "я", отдельной неизменной сущности, или о "душе", существование которой отрицается буддизмом (anatmavada, у во цзянь). Из этой доктрины вытекает махаянская концепция, отрицающая реальное существование какой-либо самодостаточной единичности, которая хотя и может быть по видимости наделена существованием (быть эмпирически реальной), но в действительности оказывается "пустой", т.е. лишенной собственной природы (dharma nairatmya, фа у во).

37. Корни (indriya. гэнь) - способности чувственного восприятия, выражающиеся через соответствующие органы чувств.

38. Видимо, имеются в виду так называемые "Чистые Земли", или "Поля Будды" (buddha ksetra, фо го ту), т.е. миры, очищенные от всего неблагого. Пробужденная личность также воспринимает объекты, не заблуждаясь относительно их природы, что делает мир их восприятия "чистым".

39. Две позиции (вэй) - состояния, уровни существования, определяемые пробужденностью или непробужденностью актуального сознания. Речь идет о том, что во своей природе Будды, бодхисатвы и профанические живые существа абсолютно тождественны, однако живые существа еще актуально не обрели пробуждения, бодхисаттвы находятся на пути к нему, а Будды полностью пробуждены.

40. Обыгрывается полисемия санскритского слова garbha. означающего как зародыш, так и лоно, матку, в которой зародыш находится. Поэтому tathagatagarbha - это и зародыш состояния Будды в каждом живом существе, и субстратное абсолютное сознание, объемлющее все. Китайское слово цзан, переводящее с санскритского гарбха, в буддийских текстах такой полисемии лишено и означает просто "вместилище". Тибетские же переводчики, напротив, переводили слово гарбха как "зародыш".

41. Десять парамит обычно характерны для тхеравадинской традиции, тогда как в Махаяне общепризнан список из шести парамит (см. коммент. 28). К шести парамитам добавляются еще совершенства искусных средств, обязательств, силы, направленной на достижение цели и знания.

42. Слово dharma (фа) употреблено в смысле Учения буддизма.

43. Недвойственность (advaya, у эр, иногда бу эр) - одно из важнейших понятий махаянского буддизма, обозначающее отсутствие в истинной реальности каких-либо различий, оппозиций и дихотомий, в том числе и субъект-объектных отношений.

44. Самодостаточность (vasita, цзы цзай) - здесь суверенность, свобода и самосуществование истинной реальности, как она есть, т.е. единого и абсолютного сознания Дхармового Тела Будды.

45. Мир живых существ (sattvadhatu, чжуншэн цзе) - здесь синоним сансары. Трактат декларирует сущностное тождество нирваны и сансары, единого Абсолюта и множественного профанического мира. "Формула" данного тождества, несомненно, перекликается со знаменитым пассажем из "Сутры сердца" (Prajnaparamita hrdaya sutra, Божо боломидо синь цзин): "О Шарипутра! Пустота - это матери�� и материя -это пустота. Материя неотлична от пустоты, пустота неотлична от материи"”. Если учесть, что, по мнению ряда ученых (например, Такасаки Дзикидо), теория Татхагатагарбхи явилась своеобразной реакцией на негативизм мадхьямаки (шуньявады} и праджня-парамитской литературы, то такая перекличка между двумя текстами весьма знаменательна.

46. См. коммент. 35.

47. Превосходнейший в мире (lokajyestha, utu цзунь) - один из эпитетов Будды. Близок по смыслу эпитету bhagavan - Блаженный, Благословенный.

48. С профанической точки зрения - т.е. с точки зрения истины опыта (samvrti satya, цзя ди), а не абсолютной истины (paramartha satya, чжэнъ ди).

49. Вместилище Так Приходящего (tathagatagorbha, жу лай цзан) - еще одно обозначение истинной реальности. Татхагатагарбха - зародыш состояния Будды в каждом существе, его подлинная природа как "природа Будды" (buddhatva, фо син), а также универсальное субстратное сознание, тождественное Дхармовому Телу. Иногда под татхагатагарбхой понимается аспект Дхармового Тела, соприкасающийся с эффективностью сансары. В таком случае она отождествляется с восьмым сознанием виджнянавады (алая-виджняна).

50. Дхармовое Тело Знания (jnanadharma kaya, фа шэнь чжи) - когнитивный аспект Абсолюта в отличие от его бытийного аспекта (svabhavika dharmakaya, фа шэнь цзы сын). Знание (jnana, чжи) образует собственную природу сознания - психики (citta, синь).

51. Пустотное Знание (sunyajnana, кун чжи) - Знание как недвойственное по природе; в нем совпадают познающий, объект познания и процесс познания.

52. Характерные метафоры, восходящие к "Сутре о Вместилище Так Приходящего" (tathagatagarbha sutra, жу лай цзан цзин), демонстрирующие акцидентальную аффектированность (загрязненность) сознания и его субстанциальную чистоту.

53. Исчерпание - имеется в виду нирвана.

54. Предельная сущность (bhutakoti, ши цзи) - еще одно обозначение Абсолюта как предельной границы познания.

55. Имеется в виду всесовершенное и полное пробуждение (anuttara samyak sambodhi, жу лай юань чжэн цзюэ \ аноудоло саньмао саньпути) как обретение состояния Будды.

56. Транслитерация санскритского "всесовершенное и полное пробуждение", транскрибируемого в данном месте китайского текста (см. коммент. 55).

57. Третья благородная истина буддизма, истина о нирване (nirodha satya, ку ме ди).

58. Здесь татхагатагарбха описывается как Дхармовое Тело, соединенное с аффектами, образующими основу сансарического существования (см. коммент. 49).

59. Слушающие голос (sravaka, шэн вэнь) и одиноко пробужденные, или "будды-для-себя" (pratyeka buddha, ду цзюэ), - последователи Хинаяны, которым недоступно обретение состояния Будды.

60. Единственная Колесница (ekayana, и чэн) -образ, восходящий к "Лотосовой сутре" (saddharma pundarika sutra, мяо фа лянь хуа цзин; фа хуа цзин}, одной из ранних и фундаментальных сутр махаянского буддизма. Обозначает или Колесницу бодхисаттв (путь махаянского совершенствования), или наивысшую Колесницу Будд, объединяющую все прочие пути и методы и превосходящую их как единственный Путь к обретению состояния Будды. В китайском буддизме (школа Тяньтай) велась оживленная полемика о природе Единой Колесницы, к которой эта школа относили и свое учение.

61. Равностность (samata, пин дэн) - важное понятие буддизма Махаяны, означающее единоприродность всех дхарм в их дхармовости" (dharmata, фа син) и их равной сводимости к абсолютному сознанию (в традиции татхагатагарбхи) или к пустотности (в шуньяваде).

62. В буддийских текстах, начиная с самых ранних, постоянно подчеркивается, что "вкус Учения Будд -- это вкус освобождения".

0 notes

kaluginpr · 2 years ago

Photo

Эмпатия и персонализация контента 🤔 На прошлой неделе я писал материал по трендам инструментов маркетинга на 2023 год, и сегодня я хочу разобрать участок, который на поверхности, но тем не менее, большое количество компаний продолжают его игнорировать. Подробно разберемся как и зачем интегрировать персонализацию контента в вашу маркетинговую стратегию.  Персонализация контента стала активно развиваться в 2020 году. Со временем эффективность этого направления, как и популярность тренда в контент-маркетинге, только растет. В силу событий прошедшего года в рынке образовалась эмоциональная яма, которую необходимо восполнять. Однозначно необходимо уделить данному инструменту значительно больше сил в первом полугодии текущего года. Начнём по традиции с т��рминологии, и конечно ставим лайк, пишем комментарий и делимся с коллегами материалом. Mindful-marketing – сегодня часто используется как синоним осознанности (хотя прямой перевод «внимательный»), то есть пребывания в настоящем моменте. Но он не только про пребывание «здесь и сейчас». Речь идет также и о том, какие мысли, чувства и эмоции переживает читатель, который соприкасается с компанией или с продуктом. И в этом процессе вам не надо ковырять «боли» клиента, намеренно пугать его и намекать на то, что ваш продукт — единственное средство решения всех его проблем. При MF-маркетинге вы ставите себя на место своего клиента, смотрите на работу своей компании и ваш продукт глазами его покупателя и пользователя, не боясь выставить себя в недобром свете, в то же время умея подчеркнуть свои сильные стороны. Так вы становитесь эмпатичнее и получаете в распоряжение мощный инструмент не только продаж, но и создания и укрепления длительных отношений со своей аудиторией. Эмпатия в маркетинге – это видение мира с точки зрения пользователя. Такой подход ставит клиента в центр маркетинговой стратегии (самое время посмотреть статью про inbound маркетинг). Важно помнить, что чуткость не работает без искренности. Не путаем с манипулятивными механиками. Манипулирование клиентами не имеет нич… Полная версия на всех площадках🤝🏻 #маркетолог #маркетинг #иванкалугин #эмпатия #mindful #продвижение #реклама #smm #тенчат (at Bali, Indonesia) https://www.instagram.com/p/CnjKOUhyerK/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#маркетолог #маркетинг #иванкалугин #эмпатия #mindful #продвижение #реклама #smm #тенчат

0 notes

biohackingdominant · 4 years ago

Photo

🧠ФАКТЫ О ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ МОЗГЕ (31-35) 🔹31. Использование GPS для навигации разрушает ваше врожденное чувство направления - навык, на развитие которого у наших предков ушли тысячи лет. Когда области мозга, участвующие в навигации, больше не используются, эти нейронные связи исчезают в результате процесса, известного как синаптическая обрезка. 🔹32. Вы, наверное, слышали, что продолжительность концентрации внимания сокращается. И что у среднего человека продолжительность концентрации внимания меньше, чем у золотой рыбки. Этот «забавный, но тревожный» факт оказывается неправдой. Нет никаких свидетельств того, что продолжительность концентрации внимания человека сокращается или что у золотых рыбок особенно короткая продолжительность концентрации внимания. 🔹33. Популярный миф о том, что мы используем только 10% нашего мозга, полностью ошибочен. Сканирование мозга ясно показывает, что практически всё время мы задействуем большую часть мозга, даже когда спим. 🔹34. Не существует такого понятия, как левополушарный или правополушарный тип личности/навыков. Мы не левое или правое полушарие; мы все «обладаем целым мозгом». (См. №33) 🔹35. Несмотря на то, что вам постоянно твердили, алкоголь не убивает клетки мозга. Чрезмерное употребление алкоголя может повредить соединительную ткань на концах нейронов. #biohacking #biohacker #openmind #mindfulness #intelligence #превосходство #биохакинг #развитиемозга #прокачкамозга #биохакер #интеллект #энергия #холистическийподход #холистическаямедицина #holistichealth #biodominant #longevity #science #longevity #science #memory #память #longevity #science #мозг #brain #brainpower #brainenergy #силамозга #brainhealth #braintraining #здоровьемозга #чистыйразум #neurohacking https://www.instagram.com/p/CSIxWhTFmRJ/?utm_medium=tumblr

1 note · View note

novatorio · 6 years ago

Text

Overstock и Medici Ventures: окупится ли новый подход к внедрению крипто- и блокчейн-технологий?

В 2014 году крупный американский ритейлер Overstock стал принимать к оплате биткоин и основал дочернюю компанию Medici Ventures для инвестирования в блокчейн-проекты. С тех пор торговый гигант вложил $200 млн в крипторынок, но так ничего и не заработал. За последние два года Overstock потерял $300 млн, а Medici Ventures — ��олее $80 млн. В конце августа глава Overstock Патрик Берн подал в отставку, но новый глава компании заверяет, что это не изменит приверженность ритейлера к криптовалютам. DeCenter разобрался, почему Overstock делает ставку на блокчейн, в чем особенность бизнес-модели компании и есть ли у нее шансы отбить вложения, сорвав крупный куш.

Overstock, Патрик Берн и криптовалюты

Overstock — крупный американский онлайн-ритейлер. Сначала площадка продавала лишь стоковые товары, но позже расширила ассортимент и стала продавать все подряд — от одежды до мебели и техники. Overstock не смог вырасти до размеров Amazon, но все равно стал крупным онлайн-ритейлером — его максимальная капитализация составляла $2.2 млрд.

С 1999 года компанией бессменно руководил Патрик Берн — либертарианец, доктор философии и сторонник криптовалют. В 2014 году Overstock стал первым из крупных ритейлеров принимать биткоин в качестве платы за товары. В том же году Overstock открыл дочернюю компанию — блокчейн-акселератор Medici Ventures, финансируемый из средств ритейлера.

Постепенно блокчейн стал главным интересом Берна. Он много говорит о том, как тот изменит мир: посредники, коррупция и бедность исчезнут, все социальные институты изменятся. Более того, изобретение блокчейна он считает более важным, чем изобретение печатного станка и интернета. При этом совет директоров и пресса часто упрекали его в том, что развитие блокчейн-проектов он ставит превыше экономических интересов Overstock. Так, с 2014 года Берн вложил в блокчейн-проекты около $200 млн прибыли Overstock. Medici Ventures играет критически важную роль в текущей бизнес-модели ритейлера.

Как устроены кэйрэцу Medici Ventures

Компания Medici Ventures, запущенная в 2014 году, инвестирует в блокчейн-проекты. Сейчас под ее эгидой вместе работают 18 компаний, 14 из которых были добавлены в последние три года. Проекты объединены в кэйрэцу — это японский термин, обозначающий группу взаимосвязанных компаний, каждая из которых владеет долей в остальных компаниях.

В кэйрэцу три флагманские компании, в чей потенциал Берн верит больше всего:

tZERO — собственный проект компании, разрабатывающий альтернативную торговую систему (ATS) для security-токенов.

Bitt — выпускает для островных государств Кюрасао и Сен-Мартен цифровую валюту, поддерживаемую Восточно-Карибским Центральным банком.

Medici Land Goverment — работает над созданием глобального земельного блокчейн-реестра.

Конечная цель этих кэйрэцу Medici Ventures — продать свои услуги государствам и регуляторам.

Еще четыре компании занимаются финансами. Finclusive стремится помочь американцам без доступа к банковским счетам, Bankorus — криптобанк, Ripio — криптокошелек с возможностью платить в рассрочку, а Chainstone Labs — это сервис по работе с токенизированными активами.

Портфель Medici Ventures выходит за рамки сектора финансовых технологий. Он включает Voatz, SettleMint и Votem — блокчейн-приложения для проведения голосований. Cтартап Vinsent занимается поставками вина и разрабатывает платформу для торговли фьючерсами на него (предпокупка вина за несколько лет до разлива). Российский стартап GrainChain позволяет участникам зернового рынка отслеживать поставки. Его тестируют в том числе и в Тамбовской области.

Другие проекты кэйрэцу Medici Ventures: Minds — соцсеть на блокчейне, Spera — сервис по подбору исполнителей и поиску работодателей, Factom — помогает наладить документооборот на блокчейне, Symbiont — бухгалтерский сервис, Peernova — платформа по обмену данными, Netki — сервис идентификации пользователей.

tZERO — проблемный проект Medici Ventures

tZERO — это ATS, торгующая security-токенами, токенизированными ценными бумагами, недвижимостью и предметами искусства. Также проект ведет работу над платформой для займа ценных бумаг для институциональных инвесторов. Предполагается, что это повышает ликвидность активов и сокращает время расчетов по ценным бумагам с нескольких дней до нескольких секунд.

Medici Ventures сама создала tZERO, это самая крупная компания под ее эгидой. Запуск tZERO был анонсирован еще в 2015 году. В декабре 2017 года на месяц позже запланированной даты tZERO провела ICO. Тогда Берн заявлял, что компания выполнила все предписания SEC, приравнявшей security-токены к традиционным ценным бумагам. Платформа должна была торговать чужими токенами, а взимать комиссию в собственном, не подпадающем под требования SEC токене. При этом токенсейл tZERO позиционировался как «первое абсолютно легальное ICO».

Организаторы надеялись собрать $250 млн, но к августу 2018 года, закончив ICO, получили лишь $134 млн, при этом 70% инвесторов — компании и хедж-фонды. Более того, появились слухи, что цифры ICO были завышены от двух до пяти раз, а большую часть средств внес сам Overstock. В это же время стало известно, что SEC проводит расследование относительно законности ICO. Overstock отрицала нарушения и собственные инвестиции в tZERO. Рынок отреагировал падением акций Overstock с $64 в январе 2018 года до $38 в августе того же года.

Биржа tZERO запустилась в январе 2019 года, пережив технические обновления, кадровые перестановки и проблемы с верификацией пользователей. За месяц токен tZERO (TZROP) потерял 50% стоимости из-за низкого объема торгов. Платформа намеревалась привлечь до десяти проектов security-токенов до конца года, но пока на ней торгуются всего два, представляющие собственные акции Overstock и tZERO. В августе 2019 года tZERO запустила торговлю для неаккредитованных инвесторов, но, кажется, она не пользуется массовым спросом.

tZERO — крупный амбициозный проект, но пока он же и самая большая неудача Medici Ventures. Если компания надеется заработать на листинговых сборах и торговых комиссиях, ей сначала надо решить проблемы с ликвидностью через привлечение качественных эмитентов и инвесторов на свою платформу.

Убытки Medici Ventures и Overstock

Medici Ventures пока не приносит денег. В 2017 году компания потеряла $22 млн — убытки были обусловлены разработкой tZERO. Medici Ventures была готова к тому, что убытки лишь вырастут, но надеялась, что новые проекты с лихвой окупятся. Однако в 2018 году компания потеряла уже $61 млн. При этом представители Medici Ventures довольны прогрессом tZERO и других компаний кэйрэцу в 2019 году и ожидают увеличения выручки.

Компании-фавориты (Bitt, Medici Land Governance и Voatz) прошли практические испытания. Больше всего надежд возлагается на Bitt, получившую одобрение Восточно-Карибского Центробанка. Medici Land Governance планирует запустить свой продукт для регистрации земельных участков на блокчейне в Замбии и Либерии. Также компания завершила сбор всех земельных записей с 1996 года в округе Титон, штат Вайоминг. Приложение для голосования Voatz было испытано в штате Юта на первичных выборах при голосовании военнослужащими, находящимися за границей.

У Патрика Берна проблемы не только с блокчейн-проектами. Последний раз Overstock приносил прибыль в 2016 году ($13 млн). В 2017 году компания потеряла $110 млн, а в 2018 году — уже $206 млн. Во втором квартале 2019 года вышла в плюс, но заработала всего $1.6 млн. С начала 2018 году акции Overstock упали с $85 до $15 за штуку.

Уход Патрика Берна ничего не изменит

22 августа 2019 года Патрик Берн подал в отставку со своего места гендиректора и председателя совета директоров в Overstock, сохранив свою долю в Medici Ventures. Предприниматель признался в романтических отношениях с российской шпионкой Марией Бутиной, выступая в роли федерального информатора по этому делу и пояснил, что его положение может навредить компании. Берн рассказал о своем видении будущего Overstock и отметил, что лучшее, что могут сделать акционеры, это инвестировать прибыль компании в блокчейн-кэйрэцу Medici Ventures.

Временным генеральным директором стал действующий президент Medici Ventures Джонатан Дж��нсон, сохранивший оба поста, а также место в совете директоров торговой платформы tZero. Берн уверен, что Джонсон готов успешно контролировать оба направления бизнеса Оverstock: розничную торговлю и блокчейн.

Новый руководитель заявил, что Overstock не планирует каких-либо серьезных изменений в работе Medici Ventures после ухода ее основателя: «Это не тот случай, когда новый гендиректор назначается, чтобы исправить ситуацию. Это не сейсмический толчок, а передача эстафетной палочки». Medici Ventures продолжит наращивать свой портфель и строить кэйрэцу, хотя и более медленно, чем за последние три года. Более того, Джонсон высказал уверенность, что Оverstock также ждет будущее, связанное с блокчейном и намекнул, что маркетплейс может начать принимать дополнительные криптовалюты в качестве способов оплаты. Он также указал на Voatz и Bitt в качестве примеров двух других портфельных компаний, которые Medici Ventures продолжит поддерживать.

Рынок отреагировал падением акций — их стоимость снизилась с 22 августа с $21 до $15.7 за штуку. Уже 26 августа стало известно, что Makara Capital, один из инвесторов tZERO, отказался от вложений в проект, заявив, что будет следить за ростом проекта и, возможно, пересмотрит свое решение. Ранее, в марте 2019 года, Overstock объявила о потенциальных инвестициях в акционерный капитал на сумму $101 млн со стороны Makara Capital и GSR Capital, а в мае сообщила, что GSR Capital инвестировал всего $5 млн.

Окупится ли ставка Overstock на блокчейн?

Overstock — это не единственная крупная компания, инвестирующая в блокчейн-проекты. Но, в отличие от прочих ритейлеров, не просто вкладывает свободные средства или следит за новомодной технологией, надеясь не отстать, но делает на блокчейн главную ставку. Так, блокчейн стал основным направлением деятельности Патрика Берна. Еще в декабре 2017 года он заявил, что хотел бы продать или реорганизовать Overstock в течение 2–3 месяцев, чтобы сосредоточиться на блокчейн-проектах. Тогда этого не случилось. В ноябре 2018 года он снова рассказал о своем намерении продать Overstock. В мае 2019 года Берн продал 900 000 собственных акций компании, оставив себе только 14%.

Уход Берна показал, что интерес Overstock к блокчейну и криптовалютам не ��счезнет вместе с отставкой основателя компании. Overstock решила сосредоточиться на более быстро растущем блокчейн-мире, вместо того, чтобы пытаться конкурировать в сфере онлайн-ритейлинга, в которой он уже безнадежно отстал от лидеров. Последние несколько лет компания пыталась соревноваться с конкурентами, но лишь теряла деньги.

Состояние и судьба Overstock уже несколько лет неразрывно связаны с блокчейном. Даже стоимость акций следует за общим состоянием крипторынка. Делая ставку на блокчейн, Overstock идет ва-банк: он либо сорвет куш, получив преимущества первопроходца, либо окончательно потеряет капитализацию и продастся кому-нибудь за бесценок. Возможно, компания будет продана и вся прибыль пойдет на проекты Medici Ventures.

Ставка Overstock на блокчейн высокорисковая, но это рассчитанный риск. Многое будет зависеть от успеха tZERO и других компаний кэйрэцу. В долгосрочной перспективе у компании есть все шансы на успешную работу.

Источник: NOVATOR

#Medici #overstock #Ventures:#и #о

0 notes

we-politica-ua-news-love · 6 years ago

Photo

Маски сорваны: что ПриватБанк на самом деле делает с вашими данными Как крупнейший банк Украины предсказывает будущее своих клиентов, и стоит ли этого опасаться Банковская индустрия ежедневно генерирует огромные массивы информации, включая персональные данные клиентов. Заключив с банком договор, клиент сообщает ему свое имя, адрес, место работы, контакты родственников. У банка есть копия его паспорта и идентификационного кода, актуальные фотографии, контакты родственников. После открытия счета клиент продолжает отправлять банку информацию о себе: где был, что, когда и на какую сумму покупал, когда платил по кредитам, а когда – нет. Эти сведения могут лежать в банке «мертвым грузом». А могут, наоборот, работать на банк и его клиентов. Как они обрабатываются и что могут рассказать о каждом, Mind выяснял у крупнейшего в Украине банка – ПриватБанка, который обслуживает более 19 млн клиентов. Какие данные собираются? Объем данных, которые собираются и затем анализируются банком, огромен: от географических координат и маршрутов до предпочтений клиента в соцсетях. Так, каждый POS-терминал в магазине, банкомат или терминал самообслуживания имеет свои географические координаты. Благодаря этому можно отследить приоритетные маршруты, по которым клиент ходит чаще всего. Если человек авторизовался в банковском виджете через соцсети и согласился дать ��анку доступ к своему аккаунту (например, чтобы поднять лимит), тогда данных о нем становится еще больше. С кем общается, какой контент ему нравится – все это помогает создавать предиктивную аналитику (то есть предсказывать будущее поведение клиента), а также определять недобросовестных клиентов. Например, тех, кто торгует наркотиками. Для выявления наркоторговцев анализируется поведение счета, то есть регулярные поступления средств от разных отправителей, и данные соцсетей или мессенджеров, обращения клиентов или полиции. Еще один источник данных для ПриватБанка – его собственная торговая площадка «ПриватМаркет», где частные лица могут приобрести товары для личного пользования, а государственные и частные компании – проводить закупки. Банк анализирует предпочтения клиента, чтобы понимать, какой продукт ему предложить и с каким сопроводительным текстом. Если, скажем, клиент оплатил своей картой авиа- или железнодорожные билеты, банк предлагает ему забронировать отель в конечной точке маршрута или заказать такси; также предлагает необходимые товары в дорогу; напоминает за час-два до выезда о предстоящей поездке. Если изучить поведение клиента, можно даже предсказать, когда он уйдет от банка или перестанет пользоваться картой. И вовремя отреагировать, предложив ему более выгодные условия. Кто принимает решение о выдаче кредита? Кредитование – одно из самых важных направлений, где банк применяет аналитику данных. Когда-то решения о выдаче кредитов во всем мире принимались по итогам личных собеседований. Эту картину до сих пор можно увидеть в старых фильмах: менеджер банка сидит за столом, а перед ним – потенциальный заемщик, который сбивчиво объясняет, на что собирается потратить деньги. Личные впечатления менеджера, его субъективная оценка – от этого зависела судьба займа. Современная аналитика данных позволяет отойти от таких субъективных оценок и принять решение, основываясь на фактах. «У нас есть большая «витрина данных», где собраны данные из разных источников», – рассказывает член правления, руководитель направления электронного бизнеса ПриватБанка Сергей Харитич. Аналитики банка решают, какие из этих данных будут предикторами – то есть являются важными для оценки кредитоспособности заемщиков. Они анализируются при помощи разработанного в ЦЭБ программного обеспечения («искусственного интеллекта»), и на их базе создаются скоринги. «Благодаря этому у нас в целом очень хорошие показатели выдачи кредитов», – утверждает Харитич. Предиктором может стать, к примеру, кредитная история людей из окружения заемщика. Данные об окружении – это как раз то, что вытягивается из соцсетей. Если оказывается, что друзья и знакомые человека берут кредиты и потом не отдают, велика вероятность, что и он поступит так же. На момент взятия кредита человек может искренне верить, что выплатит его. Но банк уже знает, что нет. Поэтому может отказать в выдаче, таким образом спасая клиента и себя от будущих проблем. Еще один инсайт из соцсетей: люди, которые слушают шансон, хуже возвращают кредиты, чем поклонники джаза и легкой музыки. А выяснилось это, когда ПриватБанк взял выборку клиентов – тех, кто исправно платит по кредитам, и тех, кто не платит – и сопоставил ее с базой соцсети «ВКонтакте», с музыкой, которую эти клиенты загрузили себе на стену. Это было до запрета соцсети в Украине, когда ее аудитория здесь составляла больше 10 млн человек. Сейчас ПриватБанк не анализирует «ВКонтакте» и «Одноклассники». Общий экономический эффект от внедрения дата-аналитики посчитать сложно. Но есть конкретные кейсы, когда, например, благодаря точному анализу удалось дополнительно привлечь 1 млрд грн депозитов. Так, из 2 млн потенциальных вкладчиков банк может обзванивать 100 000 в месяц. Благодаря правильному отбору этих 100 000 человек Приватбанк и получил такой результат. Что дальше? В случае с выдачей кредитов речь идет о простой дата-аналитике. Но есть сферы, где ПриватБанк тестирует аналитику больших данных и даже искусственный интеллект. Как рассказал Сергей Харитич, сейчас банк работает над созданием банкоматов, которые смогут распознавать лица (Face ID). Такая технология будет устанавливаться на новый тип банкоматов с функцией кэш-ресайклинга (которые могут выдавать и принимать наличные). Использование Face ID позволит сократить время на обслуживание клиентов и увеличить пропускную способность банкоматов. Промышленное тестирование этой технологии планируют начать до конца 2019 года. skelet-info.org

#данные #искусственный интеллект #ПриватБанк

0 notes

e2blogengine · 5 years ago

Text

Отвлечение внимания

В одном фильме с Джоном Траволтой, Хэлли Берри и Хью Джекманом был прекрасный монолог: “Have you ever heard of Harry Houdini? Well he wasn’t like today’s magicians who are only interested in television ratings. He was an artist. He could make an elephant disappear in the middle of a theater filled with people, and do you know how he did that? Misdirection. What the eyes see and the ears hear, the mind believes.”

Отвлечение внимания — один из важнейших инструментов в жизни любого человека, не обязательно управленца и бизнесмена.

Когда ваш ребенок расстраивается или падает — именно навык отвлечения внимания позволяет вам сделать так, чтобы он не плакал.

Когда по всем новостным каналам показывают, как президент ругает или увольняет начальника какой-то таможни, в противоположной части информационного спектра обязательно какой-то ресурс страны уходит в собственность очередному олигарху.

Когда сотрудник показывает вам отчет, делая акцент на 4 из 5 KPI, как-бы случайно умалчивая о пятом — он тоже активно использует этот навык.

Задача бизнеса — использовать misdirection правильно, в меру и вовремя. Отвлекать от слабых сторон и громко говорить о сторонах сильных.

Потому лучшая стратегия для маркетинга — не развивать вообще все направления (мы самые лучшие, самые быстрые, самые четкие и самые умные), а сконцентрироваться на самом сильном, чтобы отвлечь внимание от самого слабого.

https://t.me/sadbutrue/15

Источник: Завтрак на обочине - Отвлечение внимания. Опубликовано с помощью IFTTT.

#IFTTT #Завтрак на обочине

0 notes

breakfastonthesidelines · 5 years ago

Text

Отвлечение внимания

https://t.me/sadbutrue/15

Источник: Завтрак на обочине http://bit.ly/2xCwoDt

#IFTTT #Завтрак на обочине

0 notes

cogitoshopcom · 8 years ago

Text

Метод достижения цели. Рецепт Я опишу одну известную и простую методику, с помощью которой вы сможете достигать свои цели. Только это. Не гарантирую, что это будет быстро или дешево или эффективно, но могу гарантировать одно — цель будет достигнута. Методика общеизвестна и называется она — планирование. Если вы скажете — «а, знаю, пробовал я эти методики планирования — не помогают они, никаких гарантий они не дают, да и вообще — бесполезны» — я нисколько не удивлюсь. Отвечу так: «Вы просто не умеете их готовить» Рецепт Не прогреешь сковородку до необходимой температуры — — вместо сочного стейка получишь резиновую подошву. Рецепт приготовления стейков. Как и в любом другом рецепте — если чего нибудь пропустишь — результат не гарантирован. Вот когда уже много раз приготовишь блюдо и поймешь, что к чему и для чего в этом рецепте — вот тогда и сможешь пробовать аккуратно отступать от правил, без ущерба для результата. Для начала, нам нужна цель Прогресс — это вопрос не скорости, это вопрос направления. Афоризм. Автор неизвестен. Ингредиенты Нам нужна Хорошая цель. Как минимум, она должна соответствовать критериям SMART. Есть несколько вариантов расшифровки, приведу тот, который, на мой взгляд, более уместен. Разберу на примере «цели» в контексте разработки отчетов для пользователей системы оперативного учета — «понять какие нужны отчеты каким пользователям». Specific — конкретность. «Выявить потребности» — это неконкретно. Потребности кого? Какие? Как мы это будем делать? «Выявить потребности пользователей в необходимых для работы отчетах путем пятиминутного разговора с каждым» — уже лучше. Measurable — измеримость. Должен быть четкий критерий, который позволяет понять — достигли мы цель или нет. К предыдущему примеру уместно добавить: «оформить собранную информацию в виде списка по каждому пользователю». Еще один пример: если мы ставим цель, к примеру, “оптимизировать процесс” чего-либо, то для того, чтобы она (цель) стала измеримой, мы можем добавить “..., сократив временные затраты на него с 10 до 5 минут ”. Agreed — согласованность. Цель, в большинстве случаев затрагивает интересы других людей — это нужно учесть. К нашему примеру: «Опрос провести в обеденный перерыв, когда каждый из них сможет выделить эти 5 минут» Realistic — реалистичность. Цель должна быть реальной. В нашем примере: если пользователей — 50 человек, сделать это за один день — нереально; если пользователи разбросаны по всей стране и мы даже их не знаем лично — вообще нереально. Timed — наличие четкого срока. В нашем примере: «сделать в течение одного дня (т.е. к 18:00 сегодня)» — вполне подойдет. Добавлю еще от себя несколько замечаний. Формулировка должна быть в терминах цели, а не задачи. «Приготовить ужин для супруга» или «внедрить гуглодоки для руководства» это не цели. «Принести радость любимому человеку» и «Добиться экономии времени и бумаги при проведении еженедельных совещаний» — уже ближе. Принцип «что я хочу (что нужно) на самом деле». Также, на примере: «Купить машину» — не цель, а скорей всего — средство. «Обеспечить комфортное передвижение для себя в пределах города» — уже, ближе (может, тогда стоит подумать о такси?). Личные цели — должны быть искренние (цели по работе, в некоторых случаях, нам спускают сверху). «Получить высшее образование» — вы точно этого хотите? Или не так: этого хотите ВЫ? (или ваши родители, ваш работодатель). Тут лучше лишнее время подумать и понять — не обманываете ли вы себя. Если искреннего желания того, чего вы хотите достичь не будет, можете даже не начинать. Пытаться добиться чтоб формулировка цели соответствовала всем критериям необязательно. Цель можно обозначить коротко и емко, а дальше уже пояснить. Бессмысленно идти далее, пока ваша цель недостаточно хороша. Дорабатывайте ее, согласовывайте (если спущена сверху), добивайтесь того, чтобы сделать ее максимально четкой и правильной! Это всегда возможно. Если поленитесь на этом этапе, то достичь — может и достигнете чего-то, но это чего-то рискует с большой вероятностью оказаться «не тем, что вы хотели в самом начале». Теперь нам нужен план Инструмент 1 Тут есть много разных методик, техник и нюансов. Можно делать это в любом привычном виде — простым списком задач, сетевым планированием, используя диаграмму Ганта, дерево задач, mind maps — как угодно. Сделайте план так, как вы его раньше делали, оцените, хотя бы примерно, трудоемкость каждой задачи (этапа) и спросите себя (а если есть возможность — кого-нибудь другого — руководителя, коллегу, друга): Хороша ли каждая задача сама по себе? Задача, по сути, это подцель. У нее может быть формулировка не целевая, но в остальном она должна быть ничем не хуже цели — соответствовать SMART и тем замечаниям что я описал для цели (кроме, повторюсь, формулировки). Можете ли вы сказать наверняка, что выполнив все эти задачи, вы точно достигнете цели? Написать кучу задач — не проблема, но ведь мы это делаем не движухи ради, а чтобы достигнуть цель. Попробуйте доказать, что выполнение плана приведет к нужному результату. Эту проверку проще проводить с помощью других — ибо велик соблазн просто убедить себя в том, что это хороший план. Цель оправдывает средства? То время и те ресурсы что мы планируем потратить на достижение цели — окупят себя? Стоит ли вообще «овчинка выделки»? Хватит ли ресурсов(времени) чтоб успеть к поставленному сроку? Насколько качественно вы оценили трудоемкость каждой задачи? Какие могут быть внештатные ситуации, которые могут привести к срыву сроков («внезапно», к примеру, может наступить сессия и создание супер-стартапа придется подвинуть на пару месяцев)? Инструмент 2 Работайте над планом и не переходите далее, пока он не пройдет все проверки. Иногда хочется по-скорее уже закончить со всем этим (сроки горят, энтузиазм распирает) и побыстрее заняться конкретными действиями. Не поддавайтесь на эту провокацию своего сознания или подсознания. Без хорошего плана, скорей всего, потратите для достижения такого-же результата, как с хорошим планом, в разы больше ресурсов (времени, денег). Выполняем задачи и наблюдаем за процессом Процесс Большую часть работы по данной методике — рецепту мы уже сделали. Большую, но не всю. Чтобы гарантировать достижение цели, в обязательном порядке необходимо проводить постоянный мониторинг(отслеживание) прогресса в движения к цели и предпринимать корректирующие действия. То, что при этом нужно и сами задачи выполнять, думаю, можно отдельно не говорить. Первое, что нужно сделать — определить периодичность выполнения мониторинга. Это может быть день, два дня, неделя, месяц — будет сильно зависеть от того, что за цель перед вами. Чтоб не тратить много времени на раздумья, определите периодичность исходя из общего срока: если планируемый срок достижения цели — два-три месяца — возьмите неделю, если одна-две недели — проводите мониторинг каждый день. Смысл (суть) мониторинга закл��чается в выполнении простого набора действий: посмотрите, какие задачи выполнены, какие результаты достигнуты сравните достигнутые фактические результаты с плановыми сделайте выводы предпримите необходимые действия В теории возможны три стандартных набора ситуаций и действий при проведении мониторинга: Всё идет по плану. Никакие действия не требуются Не всё идет по плану. Пересмотрите и скорректируйте план (к примеру, переставьте приоритеты, поменяйте сроки и т.п.). Вообще всё идет не по плану. Вернитесь в самое начало и пересмотрите цель. Возможно, это лучшее решение в такой ситуации. Да, план придется при этом составлять заново. На практике, естественно, ситуаций может быть много больше. Просто подумайте, какой из трех стандартных вариантов более ближе к текущей ситуации и выполните действия, которые этот вариант предусматривает. Хочу добавить, что игнорирование именно этого этапа и является, на мой взгляд, основной причиной того, что у многих эта простая методика не работает. На работе, многим проще работать так, как того требует руководство (хотя никто не мешает дать почитать эту статью своему руководителю), но работа по личным целям — совсем другое дело. Хоть пункт относительно личных целей уже был, остановлюсь на этом подробней. Приведу конкретный пример: вы решили и поставили себе цель — купить квартиру. Цель весьма амбициозная (учитывая «доступность» ипотеки) и вы понимаете всю ее серьезность. Вы составили план (на квартал или год или даже несколько лет), в котором поставили задачу — увеличить свою зарплату до какого-то уровня. Вы понимаете, что для этого нужно расширить свои знания, получить навыки, опыт, добиться значимых результатов на работе, чтоб потом подойти и с полным правом попросить повысить себе зарплату (ну или найти другую работу). Ваше время на предстоящий месяц расписано в плане чуть ли не поминутно. С энтузиазмом вы приступаете к выполнению своих планов. Но через неделю-другую вы понимаете, что все идет немного не так, как вы планировали. Более того — вообще не так: вы занимаетесь в свободное время чем угодно, но только не повышением своей квалификации и всем прочим, что было у вас в плане. Вы понимаете это, но чем дальше — тем сложней становится себя заставлять следовать своему плану. Что происходит, вы спрашиваете себя? А происходит именно то, что упомянуто в том самом пункте по личным целям: «купить квартиру» не является искренней целью. Вам «хотелось бы иметь квартиру», а не «вы на самом деле хотите купить квартиру». «Если ты на самом деле чего-нибудь хочешь — вся вселенная будет тебе помогать», и никогда даже не возникнет проблема в том, что нужно заставлять себя. Подумайте над фразой: «не могу себя заставить делать то, что очень сильно хочу делать». Возможно, это как раз третий вариант — стоит выкинуть свой план, вернуться к целям, подумать и честно самому себе ответить на вопрос — а чего же я хочу на самом деле? Данный пример наглядно показывает, как непонимание важности или сути мониторинга и действий, с ним связанных, приводит к тому, что цели не достигаются, планы не выполняются, а люди — разочаровываются в самом планировании, как действенной методике. (спасибо J_K за идею этого дополнения к статье) И да, помните: «если у вас нет личных целей и планов, значит вы — марионетка в планах других людей». На этом, в общем то, можно было и закончить. Но, опять же, как и в других рецептах, тут есть небольшое дополнение, которое привнесет определенную “изюминку” и поможет вам, при прочих одинаковых условиях, достичь большего. Оценка. Изюминка Объясню на примере. Вдруг, вам придет в голову мысль, или может приходила ранее и вы просто о ней вспомните, что вы хотите научиться всегда достигать своих целей. Вдруг вы решите, что действительно хотите этого до��иться. Попробуйте применить эту самую методику. Простая формулировка может быть следующей: Научиться достигать своих целей, используя существующий рецепт, за один год. “Изюминка” заключается во включении в свой план, по достижению этой цели, одной несложной задачи: оценки результатов применения метода для других целей/задач. В теории, это называется “принцип обратной связи”: вы применяете методику, получаете результат, смотрите — а как эта методика помогла/помешала этому результату, делаете выводы, когда применяете методику в следующий раз, делаете это с учетом уже имеющегося опыта (выводов). Если без примеров, то оценка — это крайне полезная вещь чтобы как минимум — подвести итог всей работы, а как максимум — извлечь и усвоить уроки на будущее. Обратная связь повсеместно используется в большом количестве разной техники. Например, ваша духовка использует обратную связь для того, чтобы поддерживать заданную температуру: анализируя данные от термопары — температуру, добавляет или уменьшает мощность, потом опять анализирует, опять добавляет или убавляет и так далее. Если даже примитивные механизмы используют обратную связь, мне кажется, что нам самим не использовать этот принцип — просто грех. Прелесть методики в целом, заключается в том, что ее можно применять и по-отдельности к каждой задаче (подцели). А также и к подзадачам (под-подцелям). А также …. ну вы поняли. Тут есть одна опасность. Прибегая к рекурсии, первое, о чем вы должны подумать — о существовании условия выхода из нее. Вот и все — “блюдо готово”. Если рецепт вас заинтересовал, возможно, вы захотите попробовать его в действии.

0 notes

iersho-blog · 8 years ago

Text

8.10. Ментальные карты

Централизованные

SWOT-ориентированные

Вертикальные

Хронологические

Y/N/WN — карты

Сравнительные карты визуализации логико-смысловой модели

Речь появляется позже визуального мышления. Рисование помогает ребенку осваивать прямые связи (связи образа, мышления, линии).

Культура мышления и паттерны и стереотипы мышления

Среда формирует сознание человека, его принципы работы.В Западной культуре мышления: оптимизм, открытость, рационализм, индивидуализм, авторитетность подтвержденного знания, визуальная модель мышления (иллюстрации, схемы). Требует структур и точности.

Восточная модель основана на чувстве, интуиции, на чувстве общности с другими людьми, как считает большинство, так и есть, коллективизм, фатализм, авторитаризм мышления (отдельные философы, отдельные лидеры), более вербальная, связана с языком, с символикой языка (иероглифы). Более абстрактное мышление.

Преимущество mind maps является визуальность — ты не держишь в себе всю эту информацию внутри собственной памяти, собственного воображения, ты выпускаешь ее во внешний ресурс, фиксируешь и тогда можно фокусироваться на частях целого, а не удерживать целую картину у себя в голове

читать:

Ментальная карта — структурное представление того, какие шаги предпринять, какие действия и детали внутри этих действий могут быть. Направление и детализация этого направления, чтобы увидеть всю структуру информации.

0 notes

azyri-blog · 8 years ago

Text

#63

Глава 8. Т: минус 14. 2052 год н.э. Диспетчер

- Они забронировали для нас две тонны на грузовиках. Выкупили место заранее. Это все, что компания может себе позволить. - Грег вкратце пересказывал письмо с Земли, что читал на экране. - Дела не очень хорошо, то есть ровно так, как и планировалось. Денег впритык, и, хотя стоимость доставки тонны опустилась до 9 миллионов евро, но это по-прежнему... девять миллионов евро, а не три копейки. Все наши продолжают возражать против выхода на биржу. Предлагают нам официально принять участие в голосовании, но это лишь формальность. Наши шесть голосов ничего не поменяют.

- Да и мы проголосуем ровно также, - буркнул Василий. - Еще не хватало вешать себе на шею совет директоров и прочих дармоедов.

- Вообще-то, - заметил ради справедливости Данила, - подходы к консолидации финансов в перспективные направления с помощью акционерного капитала придуманы задолго до нас. И всегда показывали свою эффективность.

- Вот я и говорю, нефига, - упрямо повторил Василий.

- Ибо!..., - высунулся из-за его спины Джек, в последнее время молчаливый и довольный, так как уступчивая буржуазия пошла навстречу всем высказанным им требованиям.

Джек выставив вверх один палец, подчеркивая свою мысль. Но, когда все замерли, ожидая продолжения, замолчал. Видимо, это была вся мысль, как она есть. Джек исчез, убрался обратно за спину Василию, где что-то выковыривал из разложенного на столе агрегата.

Рядом со столом стоял кибер. В красной бандане на том месте, которое больше всего походило на голову. На бандане от руки было выведено: "Пантелеймон". Пантелеймон помогал своему профсоюзному боссу развинчивать одного из коллег. В-основном, подавал инструменты, которые Джек вполне мог взять и сам. Но положение обязывает, так что теперь Джек старался использовать помощников.

На прямой вопрос - "зачем?", он путано объяснял, что "хочет обучить этих недоумков хоть чему-то новому". Василий скрипел зубами, обещая вернуться на Землю только ради того, чтобы кое-кому из программистов там кое-что начистить.

Но сделать ничего не мог.

- Все по расписанию, - продолжил Грег. - Еще на тонну они наскребут через два года. Не больше. Так что у нас есть три-четыре года, чтобы заработать денег. Потом - только на биржу, размещать акции.

- На паперть, просить милостыню, - тем же тоном, что и Грег, перефразировал Василий.

Грег посмотрел на Лизу, которая молчала, стоя у их единственной плиты и дожидаясь, когда вскипит чайник.

- Что? - спросил он. - Как будто мы не знали, что так будет.

- Да нет, - улыбнулась Лиза. - Я, наоборот, не понимаю, что вы так волнуетесь. Вы на местные торги давно заглядывали? Что, собственно, вы потащите с Земли, когда все можно купить на орбите? Да мы и на две тонны сейчас еще можем и не придумать...

- Четыреста килограмм уходят под семена, споры и саженцы. Расписаны до грамма. - Тут же застолбил Николай.

- А если подумать, что из этого нужно для терраформирования, а что - просто для развлечения биологов? Впрочем, я даже не против, это как раз на орбите не купишь. Пока не купишь. Но что еще?

- Новый вездеход? - тут же предложил Василий.

- Зачем? - пожала плечами Лиза. - Есть один. Запчасти к нему если только, да и то, какие? Вместе же с тобой вчера лазили, "Тысяча мелочей" может предложить даже обшивку. Может, и не такую легкую, но если ее не тащить с Земли, то зачем вам оптимизировать вес? С Земли можно пригнать только начинку, электронику, фильтры.

- Фильтры я и сам могу... - проворчал Василий.

- Ну вот. Я бы пару киберов заказала, да и то только для того, чтобы Джеку не было слишком скучно.

- Мне тоже скучновато, можно я пару женщин закажу? - Василий.

- Можно, - кивнула Лиза, - только вот на них точно нужно сначала заработать. Где-то по девять-десять миллионов за штуку.

Chapter 8. T: minus 14. 2052 AD Dispatcher "They booked two tons for us on trucks." Have redeemed the place in advance. This is all that the company can afford. - Greg briefly retold the letter from the Earth, which he read on the screen. - Things are not very good, that is exactly the way it was planned. Money is back to back, and although the cost of shipping a tonne dropped to 9 million euros, but it's still ... nine million euros, not three small coins. All of us continue to object to entering the stock exchange. We are invited to officially participate in the voting, but this is only a formality. Our six votes will not change anything. "Yes, and we will vote exactly the same way," Vasily muttered. - There was still not enough to hang around his neck the pile of directors and other parasites. "Actually," Danil noted for the sake of justice, "approaches to the consolidation of finance in promising areas with the help of equity capital were invented long before us. And they always showed their effectiveness. "That's what I'm saying, ******," Vasily repeated stubbornly. "For ...", leaned out from behind him, Jack, recently silent and pleased, as the compliant bourgeoisie went to meet all the demands he had expressed. Jack put up one finger, emphasizing his thought. But, when everyone froze, waiting for the continuation, he fell silent. Apparently, it was the whole idea, as it is. Jack disappeared, got back behind Vasili's back, where he was picking something out of the unit on the table. Next to the table was a cyber. In a red bandana on the place that looked most like a head. On the bandanna, by hand, it was deduced: "Panteleimon". Panteleimon helped his trade union boss unscramble one of his colleagues. In the main, he gave me instruments that Jack could easily take himself. But the position obliges, so now Jack tried to use assistants. On a direct question - "why?", He confusedly explained that "he wants to train these half-wits at least something new." Vasily gritted his teeth, promising to return to Earth only for the sake of some programmers there to clean something. But I could not do anything. "It's all on schedule," Greg continued. "They'll scrape up another ton in two years." Not more. So we have three or four years to make money. Then - only on the stock exchange, place shares. "On the porch, begging," Vasiliy rephrased, in the same tone as Greg. Greg looked at Lisa, who was silent, standing at their only stove and waiting for the kettle to boil. - What? - he asked. - As if we did not know that this will happen. "No," Lisa smiled. - I, on the contrary, do not understand that you are so worried. Have you looked at local trades for a long time? What, in fact, you drag from the Earth, when everything can be bought in orbit? Yes, we can still not come up with two tons ... - Four hundred kilograms go under the seeds, spores and seedlings. Painted up to a gram. - Nicholas staked out immediately. - And if you think, what is needed for terraforming, and what is just for entertainment of biologists? However, I do not even mind, it's just in orbit you can not buy. Until you buy. But what else? "A new all-terrain vehicle?" Vasily suggested immediately. - What for? Lisa shrugged. - There is one. Spare parts for him, if only, and what? Together with you you climbed yesterday, "Thousand little things" can even offer plating. Maybe it's not that easy, but if you do not pull it off the ground, then why should you optimize your weight? From the Earth you can drive only stuffing, electronics, filters. - Filters, I myself can ... - grumbled Vasily. - Well. I would order a couple of cybers, and then only to ensure that Jack was not too boring. - I'm bored too, can I order a couple of women? - Basil. - It is possible, - Liza nodded, - only here on them it is precisely necessary to earn first. Somewhere around nine to ten million apiece.

Внизу Николай, спускаясь, продолжил рассуждение, которое начал еще на базе, но потом приостановил из-за спора с Леонидом о насыщен��и воздухом воды.

- Если подумать, в этой идее есть немалый смысл. Сажая лишайник на поверхности, даже пусть и не лишайник, а деревья, мы все равно остаемся в плоскости. А здесь, если водоросли расселятся на все глубины, мы сразу имеем завод по терраформированию, во много раз превышающий наши возможности на поверхности.

- Если расселятся... - буркнул Леонид, аккуратно спускаясь сразу за тележкой. - Если выживут, если размножатся, если расселят��я. Чего гадать? Сейчас заразим это озерко земной отравой и проверим.

- Да уж. - Грег шел в цепочке последним, и пару раз уже оглядывался, ожидая, что Данила последует за ними. Но тот не спешил, слишком много возможностей для хороших снимков открывалось отсюда. - Была такая милая, стерильная планета, и тут пришли тут мы, такие красавцы и все испортили.

- Чтобы тут что-то "испортить", как вы выразились, - обиженно заявил Николай. - Нужно еще очень сильно постараться. Приложить, так сказать, немало усилий.

Николай сделал паузу, а затем резко сменил тему:

- Григорий, а скажи мне ты теперь: зачем ты здесь? Зачем всем этим занимаешься? Зачем прилетел? Что, на Земле не нашлось для тебя достойных занятий?

В отличие от большинства остальных, Грег сразу понял вопрос, и даже не стал прикидываться и уточнять, о чем именно идет речь.

- Это вопрос безопасности, - тут же ответил он.

- В смысле? - Настала пора уточнять Николаю. - Я сейчас не про твою должность инженера по технике безопасности.

- Я тоже. Мне вот тоже на Земле говорили, еще когда я только рвался работать в компанию, что ерунда это все. А ты же знаешь, я на Европу работал, и в очень амбициозных проектах участвовал. Можно сказать, что частично интеллект Джека - и моя работа тоже. Но только все равно - все это возня в песочнице. Пусть и песочницу мы сделали весьма приличной ухоженной, вполне пригодной для наших детей. Но сидеть в ней дальше? Протирать штаны, пока на нас что-нибудь сверху не грохнется? Или мы сами себя от скуки или жадности не грохнем? Сидеть и ждать, пока что-нибудь не случится масштабное, и тогда можно будет окончательно расслабиться? Не подход.

- Так а безопасность то тут при чем?

- Ну как. Две планеты, это совершенно не то, что одна планета. Это, я бы сказал, как минимум в два раза больше. Диверсификация среды обитания позволяет виду существенно увеличить совокупные шансы на выживаемость. И не только виду, а и вообще. Тебе ли, как биологу, не знать.

- Ага. - Многозначительно сказал Николай, то ли подтверждая слова Грега, то ли просто обозначая, что он понял ход его мыслей.

Данила сфотографировал напоследок цепочку машин и людей, спускающихся вниз. Первым шел кибер, потом грузовая тележка, Леонид, Николай, Грег, второй кибер. Третий кибер ждал Данилу, чтобы сопроводить его в путешествие. Четвертый, последний, в одиночку двигался по краю котлована, приближаясь к месту для следующего датчика.

Данила сфоткал и его, для коллекции, и двинулся вниз за остальными.

***

Below, Nicholas, going down, continued his reasoning, which he started back on the base, but then he stopped because of a dispute with Leonid about the saturation of the water with water. "If you think about it, there's a lot of sense in this idea." When we plant a lichen on the surface, even if it is not lichen, but trees, we still remain in the plane. And here, if the algae settle to all depths, we immediately have a terraforming plant many times greater than our surface capabilities. "If they settle down," Leonid grumbled, carefully descending the cart immediately. "If they survive, if they multiply, if they settle." Why guess? Now we will infect this lake with earth's poison and check it. - Yeah. - Greg walked in the last chain, and a couple of times already looked around, waiting for Daniel to follow them. But he was in no hurry, too many opportunities for good shots opened from here. - There was such a nice, sterile planet, and here we came, such handsome men and spoiled everything. "To spoil something here, as you put it," Nikolas said in an offended tone. - It is necessary to try very hard. Attach, so to speak, a lot of effort. Nikolay paused, and then abruptly changed the subject: "Grigory, tell me now: why are you here?" Why are you doing all this? Why did you fly? What, on Earth there was not for you worthy studies? Unlike most of the others, Greg immediately understood the question, and did not even pretend to clarify what exactly was going on. "It's a matter of security," he replied immediately. - In terms of? - It is time to clarify Nicholas. "I'm not talking about your position as a safety engineer." - I also. I, too, was told on the Earth, even when I was just eager to work for the company, that nonsense is everything. And you know, I worked for Europe, and participated in very ambitious projects. We can say that Jack's intellect is partly my work too. But all the same - all this is a fuss in the sandbox. Let's make a sandbox and a very well-groomed, quite suitable for our children. But to sit in it further? Wipe your pants until something on top of us crashes? Or we ourselves do not crash ourselves from boredom or greed? Sit and wait until something big happens, and then you can finally relax? Not an approach. - So, what about safety? - Well, how. Two planets, it's totally not that one planet. This, I would say, is at least twice that. Diversification of the habitat allows the species to significantly increase the total chances of survival. And not only the mind, but in general. You, as a biologist, do not know. - Yeah. - Nicholas said meaningfully, either confirming Greg's words, or simply indicating that he understood the course of his thoughts. Danila photographed the end of the chain of cars and people descending down. The first was a cyber, then a freight trolley, Leonid, Nikolai, Greg, the second cyber. The third cyber was waiting for Danila to accompany him on a trip. The fourth, the last, moved alone along the edge of the excavation, approaching the place for the next sensor. Danila do pick and it, for the collection, and moved down for the others. ***

Место, куда они собирались скинуть садки с хлореллой, выбрали заранее, еще по спутниковым снимкам. Сейчас Леонид лишь проверял на местности, все ли так хорошо, как выглядело на снимках.

Им нужна была глубина, желательно прямо у самого берега, чтобы садки не пришлось вывозить на середину озера. А вместе с ними - усложнять конструкцию для поддува воздуха.

- Насос наверх, на скалу. Уровень воды явно поднимется, - командовал Леонид, - но на сезон может хватить.

- Больше и не надо, - согласился Николай. - Нам бы дать толчок размножению. А дальше сама пусть... Я распаковываю?

- Давай, - беспечно махнул рукой Леонид, целиком занятый установкой насоса. - Далеко их не разносите, а то шлангов не хватит. И еще один датчик прямо к насосу. Контрольный. Если концентрация кислорода начнет увеличиваться, то прежде всего это засечет именно он.

Садки в развернутом состоянии занимали метра три в длину (в глубину). Они уже были забиты влажной хлореллой, нужно было только снять наружную упаковку, закрепить на поплавке верх и подвесить груз к низу. Поплавки они привезли с собой, а в качестве груза Грег как раз подбирал камни нужной величины.

А Данила фотографировал. Снизу вид был в некотором смысле даже побогаче, чем с края кратера. Может, и не таким масштабным, зато у него появлялось множество возможностей для сложных многоплановых снимков.

Снимков вдоль холодной неподвижной воды, которую не трогал марсианский ветер на этой глубине. Снимков озера с фокусом на каком-нибудь булыжнике у берега. Снимков слегка вверх, так, чтобы показать глубину кратера, и озера в нем. Показать, насколько это может быть красиво.

Данила щелкал и щелкал, несмотря на ворчание Грега. Остановился он лишь после того, как в видоискатель попало то, что раньше он никогда не видел.

Хотя нет, видел, видел бесчисленное количество раз.

Но не на этой планете.

- Смотрите. - Данила поднял руку, указывая на небо. - Может быть, предсказания метеорологов скоро сбудутся?

Все подняли головы, и минут пять молча наблюдали за белым пушистым облаком, плавно плывущим на высоте. Оно выглядело как побитое, - одно, без товарищей, его нещадно рвали ветра, но даже при этом облако старалось оставаться таким же величавым и неторопливым, как и его земные собраться.

***

Они молчали большую часть обратного пути. Все устали, все таки, как бы много ни помогали им киберы, много работы, в том числе и физической, приходилось делать самим.

- Хорошо прокатились, - выразил общее мнение Грег в тот момент, когда на горизонте уже появились купола базы. - Много всего нового увидели...

- И свежий воздух, опять же, - поддержал Леонид. - Вода, солнце. Поесть бы еще.

Все согласились, что поесть бы точно не мешало. Помидорчики сейчас бы пошли в самый раз.

Николай даже не дернулся, уже привык. Заметил лишь, что будь у него побольше времени, то они ели бы и бананы.

Данила просматривал снимки. Нужно было выбрать из нескольких сотен кадров десяток-другой лучших и разместить их на конкурсной страничке Агентства.

Он знал, что облачко на последнем снимке точно войдет в число избранных.

The place where they were going to throw off the chlorella bottles was chosen in advance, also from satellite imagery. Now Leonid only checked on the ground, everything is as good as it looked in the pictures. They needed depth, preferably right at the shore, so that the cages do not have to be taken out to the middle of the lake. And with them - to complicate the design for blowing air. - Pump up, on the rock. The water level will clearly rise, - Leonid commanded, - but for a season can suffice. "No more," Nikolay agreed. - We should give a push to reproduction. And then let her ... I unpack? - Come on, - Leonid waved carelessly, completely engaged in installing the pump. - Do not carry them far away, otherwise there will not be enough hoses. And one more sensor directly to the pump. Control. If the concentration of oxygen begins to increase, then first of all it will be he. The cages in the unfolded state occupied a meter three in length (in depth). They were already clogged with damp chlorella, it was only necessary to remove the outer packaging, fix the top on the float and hang the load to the bottom. Floats they brought with them, and as cargo Greg just picked up the stones of the right size. And Danila took pictures. Bottom view was in a sense even richer than from the edge of the crater. Maybe not as large, but he had a lot of opportunities for complex, multidimensional images. Snaps along the cold still water, which was not touched by the Martian wind at this depth. Snapshots of the lake with a focus on some cobblestone by the shore. The pictures are slightly up, so as to show the depth of the crater, and the lake in it. Show how it can be beautiful. Danila clicked and clicked, despite Greg's grumbling. He stopped only after the viewfinder got something that he had never seen before. Although no, saw, seen countless times. But not on this planet. - Look. - Danila raised his hand, pointing to the sky. "Perhaps the meteorologist's predictions will soon come true?" All raised their heads, and for five minutes they were silently watching the white fluffy cloud, smoothly floating at altitude. It looked like a battered one-alone, without comrades, it was mercilessly torn by the wind, but even so the cloud tried to remain as majestic and unhurried as its terrestrial assembles. *** They were silent most of the way back. Everyone is tired, all the same, no matter how much they are helped by the cyber, a lot of work, including physical, had to do by themselves. "We had a good ride," Greg said at the same time as the base dome had already appeared on the horizon. - We saw a lot of new things ... - And fresh air, again, - Leonid supported. - Water, the sun. Eat more. Everybody agreed that it would not hurt to eat. Pomidchiki now would have gone just right. Nikolay did not even twitch, he was already used to it. I noticed only that if he had more time, they would eat bananas. Danil looked through the pictures. It was necessary to choose from a few hundred frames of a dozen or two of the best and place them on the competition page of the Agency. He knew that the cloud in the last picture would definitely be among the favorites.

0 notes

alfaracing · 8 years ago

Photo

*Успокойся и следуй системе. Следовать системе - быть частью системы. Систематически следовать против системы - тоже система . Может следовать против следования против системы? С другой стороны, если быть постоянным сторонником одного направления принятия решений, то снова получается концептуально не обоснованная модель поведения. Отсюда значит, что нужно как следовать системе, так и следовать против системы. А конкретное решение выбирать исходя из позиции выгоды. Т.е., производить максимально выгодные для себя действия с хорошо обдуманным решением. А если ещё учесть что варианты выбора действий можно расширить за счёт частичного следования системе, то свобода действий расширяется значительно. #система #следоватьсистеме #следуйсистеме #следоватьилинеследовать #бытьилинебыть #мысли #философия #system #followthesystem #keepcalm #keepcalmfollowsystem #keepcalmandfollowsystem #keepcalmandfollowthesystem #decide #decision #thought #thoughts #mind #philosophy

#philosophy #keepcalmfollowsystem #decide #философия #system #decision #keepcalmandfollowthesystem #thought #keepcalmandfollowsystem #thoughts #mind #система #следоватьсистеме #следуйсистеме #следоватьилинеследовать #followthesystem #keepcalm #бытьилинебыть #мысли

0 notes

oldpunkevents · 8 years ago

Text

Интервью с Максом Уордом (625Thrashcore, Spazz, What Happens Next?)

29.12.2011

CULTURECIDE

Привет, неудачники. Сегодня в номере интервью с одной из центровых фигур в павервайленсе/трешкоре — Максом Уордом. Макс в свое время играл на барабанах в Spazz, What Happens Next?, Scholastic Deth, Capitalist Casualties, Plutocracy и многих других группах, а в 1993 году основал лейбл 625 Thrashcore на котором он выпускал как свои группы, так и множество других команд со всего мира.

Это интервью в июле 2011 взял Витя «Phooey» для ужгородского печатного зина, который хотели делать ребята из Trismus Records, но его постигла участь многих зинов и дело заглохло и поэтому материалы которые должны были войти в зин вскоре появятся на этом блоге (привет Sadwave и Мигрень). Следите за обновлениями, подписывайтесь в соцсетях, добавляйте в rss-читалки — скоро будет много вкусного.

Привет, Макс. В первую очередь скажи где ты сейчас находишься, ведь как я знаю ты много ездишь и путешествуешь как между разными странами, так и по Штатах. Чем занимаешься в последнее время?

Конечно, чувак! Вопрос очень в тему, потому что я сейчас путешествую больше чем когда-либо. Сейчас я в Токио, в Японии я провожу академические исследования необходимые для защиты своей кандидатской в Нью-Йоркском Университете, после чего я буду преподавать в небольшом колледже свободных искусств в Вермонте. В начале месяца был в Пекине на конференции, а перед этим постоянно мотался между Нью-Йорком и Сан-Франциско по учебным, а также семейным причинам. Подготовка к получению степени кандидата наук имеет много чего общего с панк-турами — много путешествуешь, но денег постоянно не хватает, поэтому приходится и со своего кармана их доставать.

Насколько мне известно, некоторое время назад ты долго жил в Японии. Это из-за их сцены и групп? Потому что я заметил, что ты очень любишь японский подход к музыке. Или это было по другим причинам?

Нет, я тоже занимался исследованиями. Хотя конечно, я старался встретится со старыми друзьями по музыке, но всё же большую часть времени я провел в университетской библиотеке. Близкое знакомство с японской музыкой помогло мне адаптироваться к тамошним условиям, особенно когда я проходил углубленный курс японского языка. Но тот давний интерес наверное уже угас, я не покупаю новых записей и не хожу на концерты, кроме тех которые проходят в небольшом круге моих знакомых.

Хорошо, давай о лейбле. Как бы ты описал 625 одним предложением?

Бедный, угасающий лейбл, который старается поддерживать группы со всего мира, которые играют энергичный и быстрый хардкор.

С момента создания 625 прошло уже некоторое количество времени, как ты оцениваешь свою деятельность сейчас? Было много существенных изменений или за это время мало что поменялось? Чем отличается теперешний 625 от 625 в 90-х?

По-сути мало чего поменялось. Вначале я был нацелен на издание малоизвестных местных групп — групп, которые не были признаны всей остальной “тусовкой”. Потом я вышел на международный уровень, но я до сих пор акцентирую свое внимание на DIY группах с быстрой музыкой и хорошим подходом. Иногда бывает, что группа, которую я издаю стает известной (например Rambo, Insect Warfare и т.д.) и это помогает отбить затраты, но в целом это до сих является просто дорогостоящим увлечением.

Наверное ты лично знаком с большинством групп, которые издавал. А это довольно большая “семья” я б сказал! И я завидую тебе в этом плане, по доброму =) С каким группами ты дружишь?

Хмммм, хороший вопрос! Я до сих пор поддерживаю контакты со многими группами, а также участниками некогда активных групп, которые продолжают теперь играть в других. Всегда круто встретить Slight Slappers, чувака с Shank, ребят с Breakfast, Crucial Section, Lie (теперь уже под названием Flip Out AA) и так дальше. С молодых групп, с которыми я познакомился недавно — Low Vision, SFN, Flat Out. Просто люблю видеть тех людей, которые являются настоящими и искренними, и не занимаются говном связанным с музыкой и позированием, назовем это так.

Жанр “павервайленс” много людей открыли для себя (и я в том числе) значительно позже момента его создания. Тебе повезло быть свидетелем его создания в начале 90-х, когда M.I.T.B., Infest, Crossed Out и остальные группы, создали этот уникальный стиль, и его непосредственным участником в многих группах, в которых ты играл. Мог бы ты поделится тем, как это происходило в те времена, что привело тебя в эти группы, и вообще как люди воспринимали этот жанр и что ждали от него?

В то время это никому не нравилось. Когда я впервые побывал на концерте Infest и Pissed Happy Children, там на концерте было 30 людей всего. Когда я с Capitalist Casualties выступал в Сан-Диего, где господствовали ужасные группы вроде Heroin и т.д., всем плевать было на No Comment, MITB, Crossed Out. Такое игнорирование продолжалось приблизительно до 1995 года. Поэтому конечно, я считаю необходимым помнить значительный вклад тех групп, которые действовали в режиме “выживания” — никто не играл такую музыку тогда, панк-клубы не хотели делать концерты с их участием, и никто не хотел их издавать. Тогда только Крис со Slap’a’Ham records занимался этим, хотя часто слушатели воспринимали группы как часть грайндкора, поскольку им ещё не было известно что такое быстрый хардкор.

Кстати, как в Штатах люди воспринимают его? Я имею в виду делят ли строго на хардкор, павервайленс, грайндкор, панк рок, трешкор и т.д., или все вместе как панк/хардкор?

Ну, зависит от самих людей. Да, есть такие, что именно так и делят всю музыку, так сказать “раскладывают по полочкам”, но в кругу моих знакомых никто этим не заморачивается. Наверное это более актуально для младшего поколения, так как теперь все эти подстили обрели значение. А в 1992 году ты мог прийти на концерт Rorschach, Born Against, Crossed Out и M.I.T.B., и это был просто хк/панк концерт.

Касаемо хардкора, как ты относишся к его так званым “нью-скул” проявлениям типу “битдауна”, “металлизированого хк”, “дезкора” и т.п.? В какой период хардкор для тебя был наилучшим, и какие группы ты туда относишь?

Мне нравилось кое-что из этого направления с конца 80-х, например V/A “Where the wild things are” LP, а также в начале 90-х (Ringworm, Integrity и т.п.). Но у нас тут, на западном побережье, в Калифорнии люди НЕНАВИДЕЛИ такое. Наверное мне это нравилось и потому что такой хардкор тогда не считался крутым. Потому уже, начиная с середины 90-х начались все эти “схе-веган” мутки с кучей чистеньких и прилизанных качков, которые заполонили сцену, и с того момента у меня полное отвращение к данному течению хардкора. Иногда мне нравится музыкальная составляющая, но если группа занимает позицию типа Chokehold, то я считаю это просто следствием неудовлетворенности взрослых мужиков.

Каким форматам отдаешь предпочтение: диски, винилы, кассеты? Вообще какие из них расходятся лучше всего в Штатах? Как часто возникает вопрос переиздания?

Однозначно винил. Когда-то, когда у меня было больше свободного времени, я увлекался кассетами, но сейчас это винил. Диски доминировали несколько лет назад, потому что на них можно было впихнуть больше винила и затрат было меньше, а также с продаж некоторых дисков можно было покрыть затраты на виниловые издания. Но сейчас, во времена mp3 и медиафайера диски мертвы, и поэтому остается винил. Вот почему ты видишь все меньшие тиражи и все большие цены, поскольку люди преимущественно скачивают музыку, и лишь отдельные коллекционеры выкладывают 15 баксов за штуку.

Группы подбираешь исключительно по своему вкусу? Можешь издать группу, которая популярна среди других, но тебе не нравится? Какой релиз на 625 был наиболее противоречивым и почему?

Да, исключительно исходя из моего вкуса. Поэтому я издаю группы типа Giant Haystacks, Young Offenders, Love Songs одновременно с Insect Warfare, Suffering Mind и т.д. Все дело в хороших отношениях и музыке. Конечно, я осознаю, что большинству людей не по вкусу такой широкий спектр, но повторюсь, что это мое хобби, и мой способ поддержки определенных групп, и поэтому это глубоко индивидуальное дело.

Расскажи о сотрудничестве с немецким лейблом Crucificados. Вы издали немало релизов, как так произошло и у вас ещё есть планы на совместные издания?

Стивен (чувак, который занимается этим лейблом) — отличный партнер, с ним легко работать, и он сам тоже имеет опыт в издании. А сотрудничество нескольких лейблов — дело продиктованное реалиями, ведь продажи релизов только падают, а цены на издание ростут. Поэтому, наиболее актуальный формат — это издание большого тиража (500-1000 копий) и разделение его с кем-то с другого региона. Я также издавал релизы с Сандро и Свеном с RSR (Германия), с Яном из Assault, тоже Германия. Прекрасные люди.

Насколько широка география групп на 625? Тебе нравится узнавать о новых хороших группах из регионов, раньше тебе неизвестных, а потом издавать их?

Да, мне реально нравилось издавать группы из Юго-Восточной Азии например. Я действительно хотел посетить тот регион когда играл в What Happens Next?, там очень активная сцена, но к сожалению я издал не так уж и много групп оттуда. Хотя кажется, там развернута полноценная и самодостаточная деятельность и без меня!

Не могу удержатся от вопроса о культовых Spazz. Почему группа распалась? Поддерживаешь ли ты связь с участниками группы сейчас?

Да, мы и до сих пор часто общаемся, в частности насчет переизданий, которые произошли и которые происходят далее. А распались, потому что было пора это сделать. Хардкор группы не должны существовать более нескольких лет. После 6-7 лет активности Spazz стали громким названием. И тогда мы решили покончить с этим.

В каких группах, кроме Spazz, тебе больше всего нравилось играть? Вокалишь-барабанишь где-то в даный момент?

Сейчас я не участвую ни в одной банде. А любимыми были Backslide, Plutocracy, Sirota, Meat Shits, Capitalist Casualties, ETO, Bombs Of Death, What Happens Next?, Spazz, Scholastic Deth, Stockholm Syndrome, Mindless Mutant, FxUxN и ещё некоторые другие.

В каком-то интервью ты говорил, что Napalm Death умер в тот момент, когда Билл ушел из группы и пришел Барни. Просто стало интересно, что именно ты имел в виду, и действительно ли это так категорично для тебя?

Да, здесь идет речь о “Mentally Murdered”. Помню, как купил этот MLP и был шокирован фотографией на задней стороне. Это было как раз то время, когда грайнд//дез метал набирал обороты по всему миру, и Напалмы были уже известны в Британии, но я все равно желал сырого, некоммерческого грайндкора. Я и до сих пор считаю, что “From Enslavement To Obliteration” является лучшим альбомом всех времен.

Как ты относишься к американской и глобальной политике? Почти весь мир воспринимает США как страну, которая вмешивается в внутренние дела других стран. Чувствуется ли в этом плане разница между руководством Обамы и Буша?

Мое отношение — никакое. Это последствия урока, что “либеральная “политика, какой бы она не была — “зеленые” в Германии или “центральные” социалисты в других странах — всегда является нео-либеральной лишь по сути. Не имеет значения ни риторика Обамы, ни его экономическая или дипломатическая политика, которая продолжает оккупацию, помогая банкам отбирать жилье у среднего класса и т.д. Полное дерьмо.

Тебе что-либо известно о Украине, кроме Чернобыля?

Только то, что украинская внутренняя политика до сих пор зависит от географического расположения страны, начиная ещё от влияния Австро-Венгерской империи и царской России, миграции с обеих сторон, потом от холо��ной войны до недавней оранжевой революции. Это наверное очень упрощенное видение, но так оно подано в наших учебниках истории, тут в Штатах.

Ну вот мои вопросы и закончились. Может есть какие-то планы на оставшийся 2011 год? Или какие-то заключительные пожелания читателям и фанам?

Спасибо за интервью и спасибо всем кто поддерживает и поддерживал 625 последние 20 лет! Следующие планы — это переиздание некоторых релизов Spazz, альбом Internal Rot, новые релизы Suffering Mind, новая EP от Get Destroyed, а также новые релизы Gaz-66 Intrusion!

0 notes