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Eliphas Lévi llamó a su imagen "La cabra de Mendes", posiblemente siguiendo el relato de Heródoto en el que el Dios de Mendes que llevaba el nombre griego Djedet, era representado con la cara y las piernas de una cabra. Así mismo, Herodoto relata cómo todos los machos cabríos fueron celebrados en gran reverencia por los Mendesianos, y cómo en su tiempo una mujer copuló públicamente con una cabra.
Históricamente, la deidad que fue venerada en Egipto era: Banebdjedet (literalmente Ba “el Señor” y djed, Mendes "el señor de Mendes"), que representaba al alma de Osiris. Lévi combinó las imágenes del tarot de Marsella y resaltó al carnero Banebdjed
Imagen: Banedbjedet en una tumba del Valle del Rey, perteneciente al príncipe Mentuherkhepsef, hijo del faraón Ramesses IX.
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Fruits of Passion / Les fruits de la passion / 上海異人娼館 (1981)
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Le grand restaurant (1966)
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Para que el último engranaje de esta máquina dé una vuelta, el primero tendría que girar más veces que la cantidad estimada de átomos en el universo.
Estamos hablando de la llamada "máquina del googol", una creación tan extrema que sirve como representación física de un número casi inimaginable, que supera incluso la cantidad estimada de átomos en el universo observable (que ronda los 10⁸⁰).
Hablamos de un googol, es decir, un 1 seguido de 100 ceros:
10¹⁰⁰
La máquina fue creada por el artista conceptual e ingeniero gráfico estadounidense Daniel de Bruin, y no es un dispositivo práctico, sino una representación visual del concepto de inmensidad. Está compuesta por una larga cadena de 100 engranajes consecutivos, cada uno conectado al siguiente de forma que por cada vuelta completa de un engranaje, el siguiente apenas gira 1/10 de una vuelta.
Este principio se basa en la relación de reducción de engranajes, una idea simple pero poderosa de la mecánica. Si el primer engranaje gira 10 veces, el segundo da 1 vuelta; si el segundo da 10 vueltas, el tercero da una… y así sucesivamente. Entonces:
Al llegar al engranaje número 2, necesitas 10¹ vueltas.
Al engranaje número 3, 10² vueltas.
…
Para llegar al engranaje 100, se requiere 10⁹⁹ vueltas del engranaje anterior.
Y si lo multiplicamos todo desde el primero hasta el último:
10¹ × 10¹ × 10¹ × ... (100 veces) = 10¹⁰⁰ = un googol de vueltas.
¿Lo más asombroso? Si hicieras girar el primer engranaje a una vuelta por segundo, el último tardaría más que la edad del universo en dar una sola vuelta. Incluso si el primero pudiera girar a una velocidad extrema, el movimiento jamás alcanzaría al último: las partes intermedias lo harían inviable por limitaciones reales de transmisión mecánica, fricción y pérdida de energía.
Entonces, ¿para qué sirve esta máquina?
No es una herramienta industrial, sino una escultura cinética que nos invita a reflexionar sobre los límites de escala, el paso del tiempo y lo inimaginable que puede llegar a ser el infinito… incluso cuando lo expresamos con algo “tan simple” como engranajes.
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Los “padres de la Ginecología” fueron asesinos en serie.
William Hunter y William Smellie están considerados como los padres de la Obstetricia y la Ginecología. Sus precisos dibujos anatómicos sobre el embarazo en el siglo XVIII permitieron establecer las bases de estas dos disciplinas médicas, y sus extraordinarias aportaciones siguen siendo reconocidas aún hoy.
Sin embargo, según una investigación del historiador Don Shelton publicada en el ‘Journal of the Royal Society of Medicine’, una de las más prestigiosas revistas médicas, Hunter y Smellie habrían encargado el asesinato de entre 35 y 40 mujeres embarazadas entre los años 1750 y 1774. El perfil que buscaban Hunter y Smellie era muy específico y difícil de conseguir. No les servían las mujeres que ya hubieran dado a luz, sino sólo las que estuvieran a punto de hacerlo.
En su obra, ‘Anatomia uteri umani gravidi’ (Anatomía del útero humano grávido), publicada en 1774 y en la que registra la independencia de la circulación materno fetal, Hunter reconoce que «la oportunidad de diseccionar úteros de mujeres embarazadas rara vez ocurre. La mayoría de anatomistas, si tienen suerte, lo pueden hacer una o dos veces en su vida».
Hunter y Smellie realizaron atlas anatómicos completos de, al menos, 35 mujeres en el noveno mes de gestación, «con una calidad y un detalle equivalentes a fotografías forenses del siglo XXI», algo imposible de conseguir con las técnicas utilizadas en aquella época.
En su artículo, Shelton señala: «Smellie y Hunter son dos asesinos en serie peores que Jack el Destripador y Burke y Hare. Éstos cometieron 25 crímenes, en comparación con los 37 de Smellie y Hunter, que se doblarían si contabilizáramos a los bebés que portaban las víctimas», apuntilla Shelton.
Hunter y Smellie fueron considerados los dos máximos expertos en embarazo de su época.
Sus atlas anatómicos contribuyeron al nacimiento de la Obstetricia como especialidad médica que abarcaba la gestación, el parto y el puerperio.
«Competían entre ellos para establecer la profesión de la parturía, más tarde llamada Obstetricia. Querían elevarla a la categoría de profesión. Pensaron que, si trazaban rigurosos atlas anatómicos, lo lograrían y, además, realzarían su reputación y obtendrían más ingresos», dice Shelton.
«Sacrificaron decenas de mujeres inocentes y sus niños, sacrificios que servían para alimentar su lado más lúcido y brillante; los ponían al servicio de la humanidad. Se convirtieron en genios y demonios a la vez. »
La historia de la medicina está llena de casos similares, pero esta investigación revela mucho sobre estas dudosas prácticas en dos de los más celebres fundadores de la obstetricia. Tenemos, sin duda, mucho que agradecer a los avances que ha tenido la medicina, pero no debemos olvidar que algunos pasos de ese desarrollo han pasado, también, por zonas bastante oscuras.
Abajo: uno de los minuciosos dibujos de William Smellie.
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Movie list.
1. El mártir del calvario (1952, Miguel Morayta)
2. Ormens ägg (1977, Ingmar Bergman)
3. The Others (2001, Alejandro Amenábar)
4. My Week with Marilyn (2011, Simon Curtis)
5. Le Feu follet (1963, Louis Malle)
6. Ida (2013, Paweł Pawlikowski)
7. The Color Purple (1985, Steven Spielberg)
8. All We Imagine as Light (2024, Payal Kapadia)
9. El suavecito (1951, Fernando Méndez)
10. RoboCop (1987, Paul Verhoeven)
11. Woman's World (1954, Jean Negulesco)
12. Ladies of the Chorus (1948, Phil Karlson)
13. Final Destination: Bloodlines (2025, Zach Lipovsky, Adam Stein)
14. Mecánica nacional (1972, Luis Alcoriza)
15. Chungking Express (1994, Wong Kar-Wai)
16. Late Night with the Devil (2023, Cameron Cairnes, Colin Cairnes)
17. Godzilla Minus One (2023, Takashi Yamazaki)
18. Im Westen nichts Neues (2022, Edward Berger)
19. Y tu mamá también (2001, Alfonso Cuarón)
20. Scent of a Woman (1992, Martin Brest)
21. El infierno (2010, Luis Estrada)
22. Escape from Alcatraz (1979, Don Siegel)
23. Akira (1988, Katsuhiro Ôtomo)
24. Hellboy (2004, Guillermo del Toro)
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Blind Beasts (1969) is a Pinku horror/drama directed by Yasuzô Masumura, known for directing such classics such as Hanzo the Razor: The Snare (1973), Manji (1964), and Play It Cool (1970), Yasuzô is most notable for his work in Japanese New Wave cinema. Based on the novel Moju: The Blind Beast, written by acclaimed author Edogawa Rampo (a pseudonym based on the name Edgar Allen Poe) and published in 1931.
With the help of his own mother (Noriko Sengoku), sightless sculptor Michio (Eiji Funakoshi) abducts gorgeous model Aki (Mako Midori) and brings her back to his lair; a warehouse populated by demented art objects that mimic female bodies. It's here where he forces her to endure a series of sadomasochistic mind games. But, as the weeks wear on, Aki becomes deeply immersed in the erotic torment she's put through, as she and Michio descend into the animalistic depths of pleasure and pain.
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DEMONISM.
A victim of excessive ouija board misuse.
Oliver Vellott, 16, began using his ouija board weekly for fourteen months, convinced that he was speaking to his departed mother.
In actuality, he was speaking to a discarnate demonic being spelling its name Plik.
Young Oliver began to speak in a Hungarian-accented voice that his father did not recognize, and took this photograph of himself before hanging himself.
His face looked nothing like this: he was a handsome boy. It is only the photograph itself that looked this way.
From the archives of The Institute for the Scientific Study of Human and Non-Human Phenomena, 1954.
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Se sabe que Miguel Ángel era un maestro de la disección anatómica.
En 1990 Frank Meshberger informó que la composición central de Miguel Ángel en el techo de la Capilla Sixtina (1508-1512), La Creación de Adán, retrata a Dios en forma de cerebro. El informe sugiere que las imágenes de Miguel Ángel en el techo de la capilla que representan a la Creación describen el curso del desarrollo del cerebro de los vertebrados. Además, en la pared frontal de la Capilla Sixtina, dentro de la obra titulada El Juicio Final (1525-1541), la elipse central, donde Jesús está haciendo juicios sobre el bien y el mal, representa una sección transversal coronal media de un cerebro humano, lo que implica que el cerebro es el instrumento del hombre para tomar decisiones.
Con esta perspectiva de Meshberger, una vez que se ven las imágenes anatómicas en los frescos de Miguel Ángel, es difícil pensar que no tienen relacion alguna.
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La historia comienza en 1978 con una trama en un pequeño apartamento de Hong Kong. Chan Chi-Leung golpea brutalmente a un jugador llamado Keung casi hasta la muerte por negarse a prestarle dinero antes de quemarlo vivo. Huye rápidamente de la policía de Hong Kong quemando sus documentos de identidad y cambiándose el nombre a Wong Chi Hang.
La película se traslada a Macao en 1986, donde una familia descubre una bolsa con extremidades podridas arrastradas a la playa. Los agentes de policía Bull, Robert, King Kong y Bo llegan al lugar antes de que se les una su supervisor, el inspector Lee. Los policías examinan las extremidades y se las llevan para su análisis.
Wong Chi Hang aparece trabajando en el restaurante Eight Immortals, donde recibe y rompe una carta dirigida a Cheng Lam, el antiguo propietario del restaurante. Se revela que el restaurante sigue siendo propiedad de Cheng Lam y que Wong no puede obtenerlo oficialmente sin la firma de este, quien misteriosamente está ausente.
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