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La Segunda Persona de la Trinidad es israelita.

Jesucristo nunca dejará de ser humano, lo cual es sumamente importante y trascendente; pero, igualmente, nunca dejará de ser israelita. Por eso creo que Israel nunca desaparecerá, porque al final —y por siempre— serán su gente, su pueblo, su lengua.

Parto del hecho de que la segunda persona de la Trinidad es israelí, entonces, tomando en cuenta... .... La naturaleza de Dios (revelada por el Espíritu Santo y por la Biblia)

... La historia a lo largos de los años

... y que las nacionalidades e identidades étnicas continuarán aun después de ser redimidos

...me parece muy difícil de creer que Israel deje de existir.

Actualmente pienso que Israel se salvará, por lo menos como país, porque se me haría una canallada de parte de Dios, no preservar algo que Él mismo escogió como identidad. Se me hace muy difícil pensar que Dios deje desaparecer a los israelitas, porque el Israel étnico (y no hablo del sionismo hollywoodense) es parte de la realidad humana de Jesús. Y la naturaleza de Dios no reemplaza ni desecha a los que ha escogido; al contrario, a lo largo de la Biblia, Dios se muestra fiel y justo, y recompensa mucho más de lo merecido a quienes ha usado. Creo que no hay nada de Su identidad que deje en algún momento deje de existir .

La postura teológica que asume el reemplazo de Israel por la Iglesia usa la Biblia de manera alegórica, lo cual es correcto, porque así es. Pero yo no me estoy refiriendo en ningún momento a un precepto extraído de una metáfora o alegoría. Hablo de que literalmente, y repito, literalmente, Jesús es israelita, y eso tiene implicaciones. Que, si bien pueden estar al margen de la soteriología y esos temas, me parece que marcan una pista del rumbo de lo que está pasando y de lo que va a acontecer.

Con esto no estoy diciendo que Israel va a ser salvo solo porque sí (tampoco estoy diciendo que no. Actualmente me inclino a pensar que no lo será solo porque sí, pero no lo sé) Pero lo que sí estoy diciendo, es que yo pienso que nadie va a poder acabar con Israel, esa nación no desaparecerá, simplemente porque es parte de la identidad de Jesús.

Insisto, si comento esto, es porque creo que entenderlo nos dará pistas muy importantes para vislumbrar lo que vivimos y/o viviremos

Luego, que si la guerra es horrible y mil veces más que eso, es obvio. Que si Jesús la apoya (para cualquier bando), también es obvio que no. Y obvio también es que hay muchos temas circundantes que pueden aportar a la reflexión, pero que aunque se intentan considerar, no se abordan en este humilde comentario.

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Oré en Lenguas

Me sirvo a relatar mi experiencia de cuando oré en lenguas, porque pienso que puede servir para esclarecer un tema que en cierto modo está envuelto en misterio y en confusión, o al menos para que sirva de referencia o ejemplo.

No pretendo decir que mi experiencia es la norma con la que la manifestación del don de lenguas debe presentarse en todos los creyentes, pues soy consciente de la multiforme gracia de Dios.

Pasó que una noche terminé de recibir un ataque espiritual muy fuerte. Ya venía siendo atacado durante las últimas semanas, de varias formas, pero particularmente era atacado con un gran dolor en el corazón acompañado de angustia y desesperación. Pero el dolor que sentía no era un dolor físico, sino un dolor emocional. El mismo dolor que se siente cuando pierdes a un ser querido. Ese dolor. Y una noche fue tan grande, que me sentía morir. De hecho, esa terrible sensación había llegado al punto de manifestarse físicamente. Una franja de dolor me recorría desde el cuello, hasta las costillas, obviamente pasando por el corazón.

Yo tenía la inmensa necesidad de orar a Dios, pero no de manera "conversacional". No tenía la entereza necesaria para simplemente hablar con Él o para reprender enemigos espirituales. Solo deseaba su precencia en mí, y que su Espíritu Santo se me metiera y que de alguna forma, ya dentro de mí, expulsara el terrible dolor que estaba experimentando.

Así que apliqué la técnica de MEDITAORACIÓN [1]. Solo empecé a repetir mi petición. Y ojo aquí, porque me veo en la obligación de mencionar que eso de las vanas repeticiones solo están mal... si son vanas. O sea, tampoco repetir lo mismo muchas veces necesariamente está mal. Estaría mal si esas repeticiones no tienen intención detrás. Solo piensa en Jesús en el huerto de los olivos, donde repitió exactamente su oración. O cuando el mismo señor, en Lucas 18, instaba a sus discípulos a clamar día y noche.

Así fue qué, en esa noche, estando yo sentado en mi cama, repitiendo mi clamor desesperado, a causa del dolor interno de mi corazón, comencé a escuchar (a manera de pensamiento) palabras y frases extrañas, en algún idioma desconocido para mí; aunque muy similares a las que ya les había escuchado a algunos hermanos. Entonces decidí repetirlas. Y digamos que se me dio mucha facilidad para decirlas y seguir diciéndolas. No tenía que esforzarme en inventar palabras o en pensar cuál seguiría después de cada una. Simplemente, eran alimentadas por mi intención y fluían. Era como si mi intención (y no mis pensamientos) fuera la que estaba hablando. Y mi intención era simplemente apaciguar el dolor. Y sí; a medida que oraba en lenguas, una sensación de confort y calidez, de confianza y de poder, crecía en mi interior y qué, efectivamente, iba remplazando el miedo y dolor antes sentido.

En ningún momento estuve inconsciente, solo intentaba, (conscientemente) no pensar con palabras. De hecho, una vez que el malestar tan insoportable me dejara, cambié mi intención a una actitud de adoración, y para mi sorpresa, las palabras que fluían de mí, cambiaron también. Seguían siendo extrañas y desconocidas, pero diferentes a las que decía cuando buscaba erradicar el malestar. Y Se sentía tan bien que no quería que acabara, entonces cambié mi intención y comencé a dirigir mi alma (y lo digo así porque no sé bien como describirlo, porque no eran mis pensamientos, sino mis intenciones) hacia otros temas y de la misma forma, las palabras raras cambiaban a otras palabras raras, conforme cambiaba de tema.

Y aunque no entendía lo que estaba diciendo, después entendí lo que estaba pasando. Honestamente creo que Dios me mandó esa forma de orar, en un momento en el que realmente lo necesitaba.

1 Corintios 14:4a,14 El que habla en lengua extraña, a sí mismo se edifica; [...] Porque si yo oro en lengua desconocida, mi espíritu ora, pero mi entendimiento queda sin fruto.

[1] Meditaoración:

En realidad, yo ni siquiera había escuchado nunca el concepto. El término lo acuñamos entre los hermanos de nuestra pequeña congre. Surgió gracias a que un "recién convertido" decidió usar sus antiguas técnicas de meditación, en donde ponía la mente en blanco o se concentraba, pero ahora lo hacía buscando sentir "La presencia del Señor". De esta manera, esa persona dice haber tenido algunas experiencias con Dios muy grandes, y las conseguía simplemente deseando sentir a Dios; sin ninguna petición, ni cometario, ni nada. La "meditaoración" también contempla simplemente invocar, imaginar y sentir a Dios llenándote de Él. O algo así. A mí me pareció bueno y creí que era un método válido, como para añadirlo a mi repertorio de "formas de orar". Un método que buscaba, como en otras denominaciones evangélicas, encontrarse con Dios, desde el emocionalismo. Y esto de buscar a Dios emocionalmente, previamente lo tuve que aceptar y reconocer que no necesariamente está mal, porque nuestras emociones también son parte de nosotros. Insisto, crecí en un entorno donde reprobaban el emocionalismo, y romper con esa enseñanza fue parte de mi proceso. Y claro que reconozco que sí hay un aspecto en el que basar la relación con Dios en emociones puede ser perjudicial, pero no es necesariamente siempre malo.

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¿Sería posible que la famosa marca de la bestia fuera la razón por la que alguien se pierda? Y de ser así ¿cuál pudiera ser esa marca?

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¿Qué piensas sobre los signos zodiacales? ¿Crees que sea verdad que sí determina algún aspecto de la personalidad de las personas? y si es así ¿Qué explicación nos puede dar la biblia? Date este episodio.

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LIBERTAD

Seguridad<Libertad

Hace poco platicaba con un monje de la iglesia católica ortodoxa sobre la lectura e interpretación de la biblia. Ellos dicen que para no equivocarse, la Biblia debe interpretarse a la luz de la interpretación que hicieron en el pasado los santos de la iglesia ortodoxa.Y eso me llevó a la siguiente reflexión: Dios pone la libertad por encima de la seguridad. Para Dios es más valiosa la libertad, que la seguridad.

En el ejemplo anterior, es cierto que pudiera parecer más seguro interpretar la biblia solamente como lo dice la tradición, para evitar errores o herejías. Pero ¿y si la iglesia ortodoxa está mal en la interpretación de algunos pasajes? Entonces sería muchísimo más peligroso sujetarnos a la  supuesta seguridad de esa “única” interpretación.

Ningún esfuerzo por alcanzar alguna seguridad debe de pasar por encima de la libertad de alguien. Nadie puede obligarte a estar seguro. Y si alguien lo hace, se estará comportando como un dictador autoritario.

La libertad es un derecho humano universal, la seguridad, no.

Obviamente hay situaciones válidas en las que, en aras de la seguridad se cuartee la libertad, como en el caso de la paternidad. Pero esa situación es pasajera pues se acaba cuando el niño crece y se vuelve adulto. Habrá veces en las que nosotros mismos cuartamos nuestra libertad porque nos comprometimos a seguir algunos acuerdos y algunas reglas. Pero en ese caso, se alza por encima la decisión libre que tomamos de “esclavizarnos” y es precisamente la decisión libre que tomamos la que le da validez a nuestra esclavitud.

Es obvio que era muchísimo más seguro que Dios quitara el árbol del conocimiento de huerto del edén para que Adán no cayera. Pero Dios prefirió darle la libertad. Hubiera sido muchísimo más seguro que Dios quitara la posibilidad de pecar de nuestras vidas, que hubiera quitado la posibilidad de desviarnos y abrazar malas doctrinas, pero Dios exaltó la libertad por encima de la seguridad

.Piensa en un león suelto en la sabana, y un león enjaulado en el Zoológico. Éste último tiene comida segura, veterinario, hembra y protección aseguradas. El león libre en la sabana, no. ¿Pero cuál preferirías ser?

“Sigo a un hombre libre, y tengo la libertad para seguirlo”

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La Biblia y los dragones

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Dios de dioses

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Fantasía

Fantasía

( de la serie: esta realidad, es el reflejo de una realidad mayor espiritual)

El mundo de la fantasía, en realidad, no es muy difícil de descifrar. Y me refiero específicamente al mundo de la fantasía que nos venden en las películas y que en muchos casos van dirigidas a nuestros hijos.

Se puede rápidamente resumir en tres grandes ramas, y las combinaciones entre ellas.

A) Un lugar o mundo de otra naturaleza, B ) personas de otra naturaleza, C) fuerzas y poderes de otra naturaleza. Estas tres ramas se pueden combinar entre sí para desarrollar la historia. Por ejemplo, un ser de otra dimensión con poderes de otro mundo.

De esta idea nacen y abundan las historias de extraterrestres, de portales, de magia, poderes, monstruos, de superhéroes.

Pero ¿aquello que describe la fantasía tiene un símil en el mundo real?. La respuesta obvia es SÍ. La sociedad naturalista y cientifisista en la que vivimos lo negará, pero aquellos que creen en lo esotérico no podrán hacerlo y mucho menos los cristianos.

La biblia habla claramente de un mundo espiritual. Recuerda: TODA realidad física refleja una realidad MAYOR espiritual. En este caso las historias de fantasías son el obvio reflejo de ese mundo espiritual, tan real, como el suelo sobre el que estamos parados.

Asi pues, las historias de fantasía son la manera de hablar sobre una realidad que es difícil de apreciar o de asimilar a simple vista.

En la mayoría de esas historias y peliculas hay una fuerte tendencia a mostrar como bueno el contacto con ese nuevo mundo, o ser, o poder; y aceptarlo.

Sin embargo el discurso que esgriman y que nos venden es completamente opuesto a la verdad, puesto que el Dios invisible se hizo HUMANO y el poder sobrenatural que a los humanos se les a otorgado no es otro que el del Espíritu Santo. Los humanos, los que portan la imagen del Dios de dioses y los que son de la fe, son sus hijos. Quiero decir que, el medio por el cual Dios unió los dos reinos, los dos mundos, fue por medio de “lo humano”, de Cristo. No por medio de aliens, monstruos, o espíritus. Al contrarios, esos seres se asemejan mas a las aberraciones de las que habla la biblia.

Un día el Señor Jesús dijo: “el que no está de mi lado, esta en contra de mí”. Y sabemos qué significa estar de su lado: Estar bajo su Señorío.

Hay un fuerte mensaje subliminal en las historias de fantasías para que aceptemos a seres de otro mundo, para que aceptemos la llegada de seres de otro mundo, a aceptarlos en nuestro mundo, a participar de poderes de otro mundo, mundo que en la mayoría de historias no se nos explica su origen. Sin embargo, el relato bíblico, ademas de decirnos el origen del real mundo espiritual caído, nos explica el motivo de su condena y nos prohibe aceptarlo como bueno. Una parte del discurso de éstas películas es decirnos que esos personajes y sus poderes son para ayudarnos, a veces, ayudarnos contra otros, también de naturaleza “mágica” o sobrenatural. Y claro, de manera superficial, lo primero que vemos son, los principios de heroísmo, valor, fifelidad, etc, pero éstos bien pueden ser tan solo catlizadores para que nos “traguemos” el otro mensaje.

Ahora, ¿estoy diciendo que las películas e historias de fantasía están dirigidas por seres perversos con intereses demoniacos? Si me aprietas un poco, te diría que sí. Pero si no es así, y en realidad no tienen malas intenciones, diré simplemente que no tienen otra referencia del mundo espiritual mas que la obvia y sencilla: “existe otra realidad, espiritual, fascinante”

¿Estoy diciendo que no veas películas de fantasía? Si me presionas te diría que sí. Pero si abstenerse de ver películas de fantasía te parece muy exagerado, te rogaría, al menos, que consideraras la realidad espiritual biblica para interpretar esas historias y para saber leer entre lineas los mensajes que traen.

Te voy a decir lo que creo, las huestes espirituales de maldad están abierta y francamente derrotadas, (Col2:14-15) por ello les conviene estar ocultas, esto lo consiguen con el naturalismo y cientifisismo, pero aun así, sí se muestran, aunque camuflajeados, bajo la aparente fantasía y los relatos fantasiosos, especialmente a los niños. Bajo esa apariencia atraen a aquellos que tienen una mayor sensibilidad o atracción hacia esa realidad Espiritual, y así se forman las personas que ya de adultas buscan hacer contacto con ovnis, practican brujería, santería, idolatría, amarres, buscan hablar con muertos, leer horóscopos, creer en varias vidas, etc. Así es como esas huestes espirituales de maldad usan los relatos de fantasía como una de sus muchas herramientas para mantener a los humanos engañados, desapercibidos, cautivos y alejados de la verdadera y mil veces más épica realidad Espiritual descrita en la Biblia.

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ETERNO

Lo de la eternidad, a mi me gusta explicarlo pidiéndoles que imaginen algo que no existe.

Cuando responden imaginando algo así como una “piedra con ojos”, les respondo que los ojos ya existen y las piedras tambien ya existen, y les pido que vuelvan a intentar pensar algo que no exista, y para facilitarles la “tarea” les pido que se enfoquen en algo mas básico, que imaginen un color que no exista o un sonido que no exista.

Nadie puede imaginar algo que no Existe.

Así queda demostrado que nosotros solo podemos pensar cosas que ya existen, cosas creadas, y eso demuestra también que nuestra mente no puede comprender completamente lo que es eterno, y que sobrepasa nuestra limitante por que lo que es eterno no es creado.

Ahora, ¿como sabemos que existe lo eterno? Al preguntarnos cual es el origen de lo creado. El origen de lo creado no puede ser otra cosa o persona creada, pues entraría en la misma categoría, en la de lo creado. Así que el origen de las cosas creadas tiene que ser necesaria y forzosamente eterno.

Ahora, ¿como sé que eso eterno en realidad es una persona?

Pues por que para pasar de un “estado absolutamente nulo y bacío” ( por ejemplo nada de nada, o el número 0) a un “estado o sistema activo (donde hay algo, o el número 1)” Se necesita voluntad, se neesita que alguien con la capacidad de creación y sobretodo de decisión, lo haga: Dios.

El filósofo alemán Leibniz lo ponía con estas palabras: ¿Por que hay algo, en vez de nada?

Solo Dios puede pensar en algo que no existe, porque Él es el creador y Él es eterno.

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- ¿Cómo está él?

- Mal, alejado.

- Esque no se quiere arrepentir.

- No creo. Yo veo que sí quiere.

- ¿Entonces por qué no deja su pecado y viene al Señor? Nada se lo impide, ya conoce.

- ¿Por que habemos personas que siempre llegamos tarde? ¿Que no somos precavidas? ¿Que teniendo 20 días para entregar un trabajo, lo hacemos uno o dos días antes? ¿Por qué hay gente que le gusta que se acerque el límite para reaccionar? Creo que es justamente eso lo que le pasa. No es que no quiera regresar, al contrario yo lo veo y lo oigo con un gran deseo de hacerlo, pero creo que él está esperando esa situación límite para encontrar en ella la urgencia que lo motive.

- Pues bueno, espero que le llegue pronto y que no sea algo que traiga consecuencias irreparables.

- El problema, es que las situaciones no son las que nos transforman, o las que hacen regresar al Señor, sino entender y sobre todo aceptar su amor, su fidelidad, y su gracia. Y si no acepta eso, no importa lo que le pase, seguirá igual.

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¿Por qué Dios me deja un pecado en especial con el cual luchar?

Aquellos que han experimentado el nuevo nacimiento, también han experimentado la victoria sobre un montón de prácticas pecaminosas.

Pero es muy común que los cristianos “tengan un pecado” con el que constantemente batallan y que eventualmente les hace tropezar. Generalmente, cada cristiano tiene muy identificado de cual se trata.

Y ante la victoria prácticamente automática de los demás pecados, en contraste con el pecado específico, molesto e insistente, surge la muy natural pregunta. “Si Dios pudo quitarme todos los demás pecados ¿por qué me dejó uno?”

Hay muchas respuestas a eso y la que generalmente yo he escuchado es aquella que argumenta ser una estrategia de parte de Dios para nuestra santidad. O que es el medio que Dios permite para que podamos glorificarle al vencer la tentación.

Bueno, aunque eso es cierto, a mi personalmente no me convence por completo.

Pensando en esto, he llegado a una idea que puede complementar la respuesta.

Y es qué, en realidad, Dios te libró de todos los pecados, solo que si batallamos con alguno en específico, es gracias a nuestra personalidad. Sí, Dios nos hizo a cada uno diferente del otro y cada uno de nosotros es más a fin a algunos gustos que a otros y cada uno de nosotros somos más propensos de caer en algún pecado que en otro, simplemente por la personalidad que Dios nos dió.

Digamos que el pecado en específico con el que luchas es el primer recurso de tu naturaleza carnal, la “punta de lanza” o la puerta de entrada.

Esto no significa que ya no puedes caer en los demás pecados, sino que tu personalidad y tu naturaleza caída buscará primeramente saciar ese gusto pecaminoso en específico. Aunque en efecto, puedas tropezar con todos y con cada uno de los demás.

Pero en realidad Dios sí te dió libertad de todos los pecados, incluido ese con el que luchas constantemente, de modo que no podemos decir que somos una victima o que es culpa de Dios, sino que es resultado de nuestra individualidad, personalidad y naturaleza pecadora, estando esta última destinada a la destruccion completa en la resurrección. Pero por mientras, que sepas que ese pecado como cualquier otro, en Cristo, es completamente vencible.

“y porque ustedes pertenecen a él, el poder del Espíritu que da vida los ha libertado del poder del pecado, que lleva a la muerte.”

‭‭Romanos‬ ‭8:2‬ ‭

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