stravvberyblog
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La Âżestafa? del cottagecore
Por fin, mi algoritmo dejó de mostrarme las innumerables tendencias con el sufijo core. Aunque no estoy segura de que haya sido por buena suerte; más bien, creo que se debe a que, globalmente, la gente sencillamente no puede mantener nada fijo en sus vidas aceleradas. Por más simple o absurdo que sea, existe una necesidad constante de brincar de una moda a otra. Todo depende de lo que el mercado necesite vender.
Aun asĂ, de vez en cuando sigue apareciendo en mis redes el cottagecore. Quizás se deba al tipo de productos que consumo.
Esto me deja pensando en el anhelo de muchas personas (incluyĂ©ndome) por vivir en el countryside. No quiero hacer conjeturas, pero colectivamente —y en su gran mayorĂa— vivimos en un estado permanente de pobreza, burnout, desconexiĂłn con la Naturaleza y con nuestra identidad. Esto ocurre porque, como dijo Bong Joon-ho en una entrevista: “esencialmente, todos vivimos en un paĂs llamado capitalismo”. Esa urgencia por escapar es una respuesta a este malestar social.
Desde esta perspectiva, pienso que el cottagecore es una de tantas estafas y falsas propagandas. Si observamos con atenciĂłn las imágenes de Pinterest, las fotografĂas comfort y los estilos de vida rurales que se venden en YouTube, notamos algo evidente: representan una vida fuera de las grandes urbes… pero de personas ricas.
Sus hogares, ni de chiste, han renunciado a las comodidades tecnolĂłgicas; tampoco viven aislados del mundo. Su vĂnculo con el exterior sigue intacto a travĂ©s de las redes sociales. Y ni siquiera son tan valientes como para dejar de monetizar: al final, son creadores de contenido. Algunxs otrxs, incluso, solo son influencers. Además, es difĂcil saber con certeza quĂ© tipo de negocios manejan en la regiĂłn. Susan Sontag lo tiene claro en Sobre la fotografĂa: las imágenes y su discurso pueden ser totalmente manipulables, especialmente cuando hay intereses particulares de por medio. Solo vemos una fracciĂłn de lo que realmente ocurre.
No digo esto desde la visceralidad ni desde la envidia —como muchos nepo babies podrĂan pensar—. Por el contrario, me invito a no cerrar los ojos ante sĂntomas de alienaciĂłn que puedan desconectarme aĂşn más, sumándome malestares y anhelos construidos en torno a hábitos que no se ajustan a mi contexto sociocultural.
Sin embargo, como no soy adepta al rage farming, quiero señalar que en México somos verdaderamente afortunadas de contar con campos fértiles. Es fácil caer en falsas propagandas: la vida rural conlleva responsabilidad. No se trata solo de tener una casa preciosa hecha con maderas deforestadas, en terrenos donde la fauna nativa ha sido desplazada —si no es que erradicada—, o de usar vestidos “de campesina” mientras cosechas zanahorias y esperas al marido ideal.
Más bien, se trata de repensar y reconstruir el discurso y el vĂnculo con la naturaleza. De valorar el entorno propio, si es que realmente se desea vivir en zonas rurales. Hay que tener cuidado tambiĂ©n de no repetir estrategias coloniales. La ruralidad ya está habitada, y resiste desde su propia identidad y agencia.
Emigrar de la ciudad es un reto que, con suerte y planeaciĂłn, puede ser posible. La vida lenta y contemplativa no está reñida con la elocuencia. Sin embargo, no estoy segura de que las personas citadinas, perifĂ©ricas y empobrecidas que anhelamos la lentitud podamos realizar esa mudanza. Quizás, desde nuestra propia trinchera, nos queda idear estrategias para reforestar el entorno. Remendar lo existente no deberĂa parecernos imposible.
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it’s beautiful, really. the way you encourage the person in the group to keep talking after the noise drowns them out. how you offer to walk with your friends, even for short trips. how you remember little details about the people you love, taking note to maybe bring them some future joy. the way you know the signs and signals of the people you love, what they’re needing and when. how you show people love you never received, to make sure they don’t have to hurt the way you have. the way you treat every heart you have the honour of holding so tenderly. it’s beautiful, and it is something you are also worthy of. you deserve such consideration and care. you deserve to be treated with kindness. the way you love is beautiful, as are you, and the generosity you show others will make its way back to you with time. 🤍
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propaganda a lot of y’all should fall for:
whispering “thanku” to your tea or coffee before the first sip.
telling your friends you love them when they least expect it. especially then.
googling “what kind of flower blooms twice” at 3 a.m. to feel hopeful again
deleting apps every two weeks and calling it a spiritual reset.
naming your plants like they’re ur friends. apologizing when you forget to water them.
believing ur younger self would still think you’re cool. even on your worst days.
using perfume before bed. for no one. for you.
making eye contact with yourself in the mirror when you cry. giving the pain an audience.
taking selfies when you feel awful. proof you existed even when the light wasn’t flattering :-)
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DĂas cálidos de mi verano, 2025
#digital camera#images#nostalgia#nostalgiacore#camera olympus fe26#digicam#heaven official's blessing#mo xiang tong xiu#twice#michaeng
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CLAMP posted a drawing of Seishirou for his April 1st fake Birthday!
Happy CLAMP Day everyone!
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oh to have foxes play where I've laid to rest
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3000 farolitos al cielo 🏮
Vaya que las responsabilidades de adulta me han tenido bastante ocupada, al menos me tranquiliza saber que cada vez me encuentro más cerca de dar cierre a uno de mis proyectos personales. Pese a todo, he podido darme el tiempo de leer un gĂ©nero literario que desconocĂa totalmente, el danmei. Lo conocĂ gracias al donghua de Heaven Official's Blessing, dado en la plataforma de Crunchy.
La verdad es que quedĂ© fascinada, hace mucho que no tenĂa esa clase de impresiĂłn, asĂ que corrĂ a conocer más del tĂtulo y fue que di con la autora, Mo Xiang Tong Xiu, por lo tanto, decidĂ comprar las novelas y adentrarme en su universo. Sin embargo en internet he encontrado infinidad de opiniones hacia ella y su obra, principalmente algunas son despectivas, donde dicen que su trabajo es bueno solo por el hecho de escribir bajo la presiĂłn de la censura china. Otras opiniones son envidiosas, mencionan que ojalá hubiera productos asĂ en el western, insinuando que con las "libertades" del primer mundo se pudiera completar mejor la obra.
Esto Ăşltimo no puedo negar que me causĂł molestia y diferentes tipos de reflexiones. Las narrativas de Asia o de otros paĂses no tienen porquĂ© adaptarse a esos parámetros ideolĂłgicos occidentales, asĂ que me sigue pareciendo increĂble que las personas sigan leyendo "con los ojos cerrados"; le harĂan un bien al mundo si se reservaran sus hipĂłtesis para sĂ mismas o mismos. Ojalá comprendieran que la obra de MXTX tiene su propia esencia, si bien, se le puede dar una interpretaciĂłn personal, como a cualquier producto artĂstico, hay que respetar lo que moldeo la artista. AsĂ se haya encontrado con diferentes dificultades para crearla, ella misma sabe la serie de decisiones que tomo para respetar la idea principal de su trabajo y mostrarlo al mundo.
Igual es muy gracioso que a las y los fans de TGCF se les etiquete de "mojigatas". Pienso que en estos años, cada quién vive su sexualidad de distintas maneras. Este tema da para más, pero personalmente me disgusta que la libertad de experiencias se mida a través de qué tan hipersexualizada mires y atravieses la vida.
En fin, Tian Guan Ci Fu me cayĂł literalmente del cielo, la significo como una señal de esperanza, de reencuentro conmigo misma. Porque se muy bien que mi mente crĂtica me habĂa aislado por mucho tiempo de mis gustos y pienso que tambiĂ©n no deberĂa ser tan dura conmigo misma, si bien, la vida ascĂ©tica es una elecciĂłn que hice, separarme de todo a veces daña un poco a mi espĂritu, necesito dar bocanadas de aire a travĂ©s del disfrute dentro del arte.
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