#Τούρκων

[romios-gr]

Τούρκος σεφ που δουλεύει στην Ελλάδα: Το 95% των Τούρκων προτιμούν χοιρινό παρά την απαγόρευση Ένας Τούρκος σεφ ντoνέρ που εργάζεται στην Ελλάδα ισχυρίστηκε ότι οι περισσότεροι τουρίστες από την Τουρκία προτιμούν τα κεμπάπ με χοιρινό. Σύμφωνα με το turkiyegazetesi.com.tr ο κατασκευαστής ντονέρ, ο οποίος έγινε trending θέμα με ένα βίντεο που μοιράστηκε στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, είπε... Περισσότερα εδώ: https://romios.gr/toyrkos-sef-poy-doyleyei-stin-ellada-to-95-ton-toyrkon-protimoyn-choirino-para-tin-apagoreysi/

[astratv]

Ενωμένοι σαν μια γροθιά απέναντι στους λεονταρισμούς των Τούρκων –

«Ο ελληνισμός σήμερα βρίσκεται ενώπιον νέων απειλών, από τους απογόνους αυτών που διέπραξαν τις ανήκουστες φρικαλεότητες κατά εκατομμυρίων αμάχων στην Μικρά Ασία. Ακούμε καθημερινά κραυγές παροξυσμού, από τους Τούρκους πολιτικούς, που επιθυμούν να συνεχίσουν τα αίσχη του 1922, έναντι των ελληνικών νησιών και εν γένει της ελληνικής επικράτειας. Απέναντι σε αυτούς τους αναχρονιστικούς…

[epestrefe]

Μάνη,Πελοπόννησος

Η δομή των πύργων και των πυργόσπιτων της Μάνης επιβλήθηκε από την ανάγκη των κατοίκων να αμυνθούν απέναντι σε πειρατές και άλλους κατακτητές,Οι Δυτικοί περιηγητές σημείωναν τις αναλογίες τους με τους πύργους και τα κάστρα των φεουδαρχών της Μεσαιωνικής Ευρώπης, της Αγγλίας και της Σκωτίας.Ο Μιχαήλ Παλαιολόγος προσπάθησε το 1415 να περιορίσει το ύψος των πύργων και ο Βαυαρός αντιβασιλέας Μάουερ απαίτησε να γκρεμιστούν το 1834, αλλά και οι δύο απέτυχαν.Οι πύργοι της Μάνης αποτελούν ιδιότυπη και μοναδική στην Ελλάδα κατηγορία λαϊκών αρχιτεκτονικών έργων.Η ακριβής καταγωγή της μορφής τους δεν είναι βεβαιωμένη, αλλά η ομοιότητά τους προς αντίστοιχες μορφές που υπάρχουν στην Ιταλία, όπως στο Σαν Τζιμινιάνο, δικαιολογούν την πιθανότητα μιας τέτοιας επιρροής. Ως εξήγηση θα πρέπει να θεωρηθεί η μετάβαση Μανιατών εκεί και η παραμονή τους ως στρατιωτών, στο στρατό της Βενετίας ή άλλων Ιταλικών πόλεων.

Αλλά οπωσδήποτε, η ύπαρξή τους στη Μάνη είναι φανερό πως δικαιολογείται και από τα πράγματα, δηλαδή από την ανάγκη της απόκρουσης, των πειρατών, των Τούρκων και των άλλων εισβολέων, που μάταια επεχείρησαν να την καταλάβουν και από το ίδιο το κοινωνικό σύστημα που επικρατούσε στην περιοχή, τη διάκριση σε πατριές και τους εξοντωτικούς μεταξύ τους αγώνες.

Η σημασία του πύργου και η αξία της οικογένειας που τον κατείχε εξαρτιόταν από το ύψος του. Πολλές φορές ισχυρές οικογένειες δεν επέτρεπαν σε άλλες, λιγότερο σημαντικές, την ανέγερση ψηλού πύργου και άλλοτε επέβαλλαν το χαμήλωμα ή την κατεδάφισή του.

Περισσότερα στο:http://www.mani.org.gr/arhitektoniki/pir/pirgoi.htm

[gemsofgreece]

Είμαι από Θράκη (Ελληνίδα χριστιανή) και με τους Πομάκους έχει φτάσει στο σημείο απλά να μην είναι αποδεκτοί ούτε από Έλληνες ούτε από Τούρκους.

Λένε ότι είναι οι original Τούρκοι αλλά πολλοί μουσουλμάνοι γνωστοί μου απλά γελάνε μαζί τους και δεν τους περνούν στα σοβαρά. όσο για τους Ρομά άμα θυμάμαι καλά γενικά αυτοί υπήρχαν από τον μεσαίωνα αλλά εξαιτίας της οθωμανικής αυτοκρατορίας υιοθέτησαν πολλά στοιχεία με τους Τούρκους

Όπως και να χει όμως η Θράκη απλά έχει αφεθεί και υποτιμάται συχνά και το κράτος δεν ασχολείται με το πολλά μαγαζιά και επιχειρήσεις να γράφονται στα τουρκικά ούτε οι δήμαρχοι να προωθούν τις πόλεις (Ξάνθη, Κομοτηνή κλπ. ) στα τουρκικά:/

Με ξαφνιάζει αυτό που λες για τους Πομάκους, γιατί σε κάποια φάση που (ομολογώ ότι άμα ζεις εκτός Θράκης δεν γνωρίζεις πολλά για αυτούς) είχα διαβάσει άρθρα από την εφημερίδα τους για να μάθω περισσότερα, μου φάνηκαν εντελώς φυσιολογικοί και στην επίγνωση της ταυτότητας τους και στις προσδοκίες από το κράτος. Μου φάνηκαν συνειδητοποιημένοι Έλληνες πολίτες, ειρηνικότατοι, που ενοχλούνταν από την επιρροή των Τούρκων στους άλλους μουσουλμάνους και πικραίνονταν από την κρατική παραμέληση. Και θυμάμαι ότι ο πρώην υπουργός της Τουρκίας ο Τσαβούσογλου είχε κάνει περιοδεία στην Θράκη και σκόπευε να πάει και στα Πομακοχώρια αλλά κυρήχθηκε επίσημα ανεπιθύμητος από τους Πομάκους και τελικά δεν πήγε εκεί. Οπότε μου φαίνεται παράξενο αυτοί οι άνθρωποι να αρνούνται την βουλγαρική καταγωγή τους και να νομίζουν ότι είναι οι πραγματικοί Τούρκοι. Μήπως αυτό είναι ακριβώς η τουρκική προπαγάνδα που έχει αρχίσει να υιοθετείται από τους Πομάκους χαμηλότερης μόρφωσης;;;; Και για αυτό οι πολιτικοί αρχηγοί τους και ο τύπος τους εναντιώθηκαν πχ στον Τσαβούσογλου;;;

Είναι στενόχωρο αυτό με την υποτίμηση της Θράκης. Βέβαια, δεν ξέρω αν σε παρηγορεί αυτό αλλά όλους παντελώς αφοδευμένους μας έχει βασικά το κράτος μας απλά εσείς έχετε μια... να, έτσι... ελαφρώς πιο περίοπτη θέση βρε παιδί μου.... XD

Btw ήθελα να ρωτήσω κάτι αν το δεις και θες να μου απαντήσεις... Υπάρχουν Έλληνες μουσουλμάνοι; Δηλαδή ελληνικής καταγωγής, που απλά σε κάποια φάση αλλαξοπίστησαν;

[alatismeni-theitsa]

Τα δικά μας ελλαδικά/κυπριακά ενδοτικά μπουμπούκια της πολιτικής/οικονομικής/καλλιτεχνικής ελιτ για την εισβολή και κατοχή στην Β. Κύπρο:

Φταίνε οποιηδήποτε και οτιδήποτε εκτός απ’ τους τούρκους.

Η αξιοσέβαστη και ηρωϊκή τουρκάλα δημοσιογράφος που γράφει συχνά πυκνά για τα… επιτεύγματα των τούρκων (και άλλων ισλαμιστικών ��ρατών):

“Turkey: Jihad against Cyprus.”

https://www.gatestoneinstitute.org/18633/turkey-jihad-cyprus

=====================================================

My answer:

I was very surprised to scroll to the bottom and see a Turk wrote this! Sure, the tension in Cyprus before the invasion led to both Greeks and Turks making things difficult for each other, but the invasion is what made the most damage. I am glad this is being acknowledged to some degree by the Turkish population.

I think that the Greek media in Greece and Cyprus refuse to acknowledge it as much sometimes so they don’t look islamophobic in the eyes of the Westerners. It’s not islamophobic to simply mention history and remembering victims. It’s just that the westerners won’t see the Greek side, from their own comfort. It’s not them who were under the boot of the Ottoman Empire for 600 years, or them who are neighbors with modern day Türkiye.

[aboutanancientenquiry]

The Byzantine scholiasts of Herodotus

“Why Herodotus is Worth Copying: The Scholia on Book 1

Simone A. Oppen

The scholia to Herodotus remain neglected (as discussed by Eleanor Dickey, 2007: 53-54), despite a general resurgence of interest in scholia (witness D. J. Mastronarde’s 2017 studies on the scholia to Euripides and the English translation of the scholia to the Iliad forthcoming from Cambridge University Press). The Herodotean scholia are comprised primarily, though not exclusively, of glosses (as noted by David Asheri, 1991: 241 and A. B. Lloyd, 1993: 211). Largely through close reading of the published scholia to Book 1 of the Histories, this paper makes the case that the interplay of glosses and other material preserved by the scholia illustrates a way of reading Herodotus distinct from that suggested by the Λέξεις Ἡρδότου (two glossaries, one arranged by order of appearance in the Histories, the other alphabetically) and other ancient scholarship focused on the historian’s dialect (such as the Περὶ Ἰάδος of Moschopulus).

Significant differences between the glosses in the Λέξεις Ἡρδότου and those in the scholia emerge early in Book 1. After glossing several words absent from the Λέξεις Ἡρδότου (ἀνακῶς, σπερχθείς, ἄτην, ᾖα, and περιημεκτέων as indicated by H. B. Rosén’s index, 1997: 456-67), the scholiast (or scholiasts) apostrophize the Lydian king Croesus:

σὺ μὲν ὦ Κροῖσε τῷ Δελφοῖς χρηστηρίῳ θαρρήσας κατὰ τοῦ Κύρου ἐξώρμησας· ὁ δὲ Κῦρος τὸν μέγιστον προφήτην Δανιὴλ μετακαλεσάμενος καὶ ἐρωτήσας καὶ μαθὼν ἐξ αὐτοῦ ὅτι σε καὶ ἡττήσει καὶ αἰχμάλωτον λήψεται, τὸν πρὸς σὲ συνεκρότησε πόλεμον, καὶ ὁ μὲν σοὶ δοθεὶς χρησμὸς ἐψεύσθη, ἡ δὲ τοῦ Δανιὴλ προφητεία ἠλήθευσε.

You, oh Croesus, having trusted in the Delphic oracle, set out against Cyrus. But Cyrus, having summoned the greatest prophet Daniel and inquiring and learning from him that he would defeat you and take you captive, waged war against you. And the oracle given to you was mistaken, whereas the prophecy of Daniel spoke truth.

(Greek text from Asheri, 1991: 242; translation my own in consultation with Asheri’s.)

This apostrophe suggests that the scholiast (or scholiasts) read, at a minimum, both Herodotus and the Hebrew Bible and sought to rationalize the two. Similar rationalizations, in the fullest collection of scholia to Herodotus gathered by Rosén, next occur at Book 1.153 and Book 2.44.5.

Later scholia on Book 1, however, indicate a more pervasive interest in the ancient Near East and again preserve material distinct from that in the Λέξεις Ἡρδότου. The scholia to 1.71.2 gloss ἀναξυρίς not as trousers (LSJ s.v. ἀναξυρίδες), but as a leather sandal first introduced by the Persians since earlier Greeks wore footwear of linen or wool (πρῶτοι δὲ Πέρσαι καταδεδείχασι τοιαῦτα, οἱ γὰρ Ἓλληνες τὸ πρὶν πεδίλοις ἐχρῶντο, ἅ οὐ σκύτινα, ἀλλὰ λίνεα ἢ εἴρινα). At 1.99.1 the scholia remark that customs established by Deioces are observed by Turks even now (τοῦτο καὶ νῦν φυλάττεται παρὰ τῶν Τούρκων; cf. scholia ad 1.135). The scholia to 1.125 connect the names Persian and Achaemenid to children born from intermarriage. These glosses are not idle but, together with material such as the apostrophe above, provide evidence that the scholiasts sought to guide future readers in using the text of the Histories as a source of knowledge about the ancient Near East relevant to their own historical moments.

In sum, this paper illuminates a part of the intellectual environment surrounding late antique and Byzantine readership of Herodotus. In so doing it makes a small contribution to our knowledge of the history of Herodotean readership. Parts of this history—whose lack was noted already by Felix Jacoby (1913: 504-5)—have been written by S. R. West (2011) and Olga Tribulato (2016). And yet their important work, focused respectively on the papyri of Herodotus and ancient Greek lexicography and grammar, has not specifically addressed the scholia preserved by the manuscript tradition, as this paper begins to do. Thus, this paper helps us to better understand some of the reasons why Herodotus’ monumental text remained relevant enough to readerly communities to merit copying.”

Source for this abstract of the paper: https://classicalstudies.org/why-herodotus-worth-copying-scholia-book-1

Simone Oppen, Assistant Professor at the College of Liberal Arts, University of Minnesota, specializes in Greek drama and historiography, in particular literary production under the Athenian Empire and its later reception (https://spanalumni.academia.edu/SimoneOppen/CurriculumVitae ).

[eclecticstarlightblogger]

Σκόπια: Οι Τούρκοι βουλευτές εξοργίστηκαν από τον αποκλεισμό Τούρκων στο δημόσιο

Ο πρόεδρος του Τουρκικού Δημοκρατικού Κόμματος και ο βουλευτής  Μπεϊτζάν Ιλιάς και ο πρώην πρόεδρος του Συνταγματικού Δικαστηρίου και βουλευτής Σαλίχ Μουράτ αντέδρασαν στην «ισορροπητική» απόφαση του Συνταγματικού Δικαστηρίου στα Σκοπια, γράφει τουρκικό δημοσίευμα. Η απόφαση που έλαβε το Συνταγματικό Δικαστήριο  εξόργισε τους Τούρκους βουλευτές. Ο λόγος ήταν ότι το Συνταγματικό Δικαστήριο…

[thoughtfullyblogger]

Σκόπια: Οι Τούρκοι βουλευτές εξοργίστηκαν από τον αποκλεισμό Τούρκων στο δημόσιο

Ο πρόεδρος του Τουρκικού Δημοκρατικού Κόμματος και ο βουλευτής  Μπεϊτζάν Ιλιάς και ο πρώην πρόεδρος του Συνταγματικού Δικαστηρίου και βουλευτής Σαλίχ Μουράτ αντέδρασαν στην «ισορροπητική» απόφαση του Συνταγματικού Δικαστηρίου στα Σκοπια, γράφει τουρκικό δημοσίευμα. Η απόφαση που έλαβε το Συνταγματικό Δικαστήριο  εξόργισε τους Τούρκους βουλευτές. Ο λόγος ήταν ότι το Συνταγματικό Δικαστήριο…

[greekblogs]

Σκόπια: Οι Τούρκοι βουλευτές εξοργίστηκαν από τον αποκλεισμό Τούρκων στο δημόσιο

Ο πρόεδρος του Τουρκικού Δημοκρατικού Κόμματος και ο βουλευτής  Μπεϊτζάν Ιλιάς και ο πρώην πρόεδρος του Συνταγματικού Δικαστηρίου και βουλευτής Σαλίχ Μουράτ αντέδρασαν στην «ισορροπητική» απόφαση του Συνταγματικού Δικαστηρίου στα Σκοπια, γράφει τουρκικό δημοσίευμα. Η απόφαση που έλαβε το Συνταγματικό Δικαστήριο  εξόργισε τους Τούρκους βουλευτές. Ο λόγος ήταν ότι το Συνταγματικό Δικαστήριο…

[skandaladiaplokidiafthora]

Σκόπια: Οι Τούρκοι βουλευτές εξοργίστηκαν από τον αποκλεισμό Τούρκων στο δημόσιο

Ο πρόεδρος του Τουρκικού Δημοκρατικού Κόμματος και ο βουλευτής  Μπεϊτζάν Ιλιάς και ο πρώην πρόεδρος του Συνταγματικού Δικαστηρίου και βουλευτής Σαλίχ Μουράτ αντέδρασαν στην «ισορροπητική» απόφαση του Συνταγματικού Δικαστηρίου στα Σκοπια, γράφει τουρκικό δημοσίευμα. Η απόφαση που έλαβε το Συνταγματικό Δικαστήριο  εξόργισε τους Τούρκους βουλευτές. Ο λόγος ήταν ότι το Συνταγματικό Δικαστήριο…

[rulinarulina]

Tουρκική προπαγάνδα: Η Άγκυρα δημοσίευσε το ντοκιμαντέρ – απάντηση στο «Famagusta»

Κρεσέντο προκλήσεων από τους Τούρκους λόγω «Famagusta» – Παρουσίασαν δικό τους ντοκιμάντερ ώστε να διαστρεβλώσουν την αλήθεια για την τουρκική εισβολή στην Κύπρο Συνεχίζεται το ανιστόρητο παραλήρημα των Τούρκων με αφορμή την ένταξη της επιτυχημένης σειράς Famagusta στην πλατφόρμα του Netflix, με το τουρκικό υπουργείο Εθνικής Άμυνας να προκαλεί με όσα αναφέρει σε ανάρτηση του. Συγκεκριμένα, η…

[romios-gr]

ΟΤΑΝ ΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΤΟΥ ΡΑΜΑ ΠΟΛΕΜΟΥΣΑΝ ΣΤΟ ΠΛΕΥΡΟ ΤΩΝ ΤΟΥΡΚΩΝ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ… ΑΛΛΑ ΜΕ ΑΣΧΗΜΟ ΤΕΛΟΣ Ἡ Μάχη τῆς Ἀράχωβας ἔλαβε χώρα ἀπὸ τὶς 18 ἕως τὶς 24 Νοεμβρίου 1826 στὴν Ἀράχωβα τῆς Βοιωτίας καὶ εἶναι ἕνα σημαντικὸ στρατιωτικὸ γεγονὸς τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανάστασης τοῦ 1821. Οἱ Ἕλληνες ἐπαναστάτες, μὲ ἐπικεφαλῆς τὸν Γεώργιο Καραϊσκάκη, κατήγαγαν μεγάλη νίκη ἐπὶ τῶν Τούρκων κατακτητῶν, μὲ ἐπικεφα... Περισσότερα εδώ: https://romios.gr/otan-oi-progonoi-toy-rama-polemoysan-sto-pleyro-ton-toyrkon-toys-ellines-alla-me-aschimo-telos/

[awesomehappystudentmagazine-blog]

Famagusta: Οι συντελεστές της σειράς απαντούν για πρώτη φορά στα σχόλια των Τούρκων

Από το πρώτο επεισόδιο προβολής συγκίνησε, καθήλωσε, κέρδισε το κοινό. Η σειρά Famagusta, αυτή τη φορά, βρίσκεται στο επίκεντρο λόγω των αντιδράσεων από του Ομέρ Τσελίκ αλλά και του αναπληρωτή υπουργό Πολιτισμού και Τουρισμού της Τουρκίας. Με αφορμή την ανακοίνωση του Netflix που εντάσσει στην πλατφόρμα του τη σειρά του MEGA, η οποία αναφέρεται στην περίοδο της τουρκικής εισβολής, ο αντιπρόεδρος…

[gemsofgreece]

Γνώμη μου, η οποία δεν είναι κρυσταλλωμένη, απλώς εκφράζω τις σκέψεις μου καθώς την διαμορφώνω:

Μπορεί ο χαρακτηρισμός της μειονότητας της Δυτικής Θράκης ως μουσουλμανικός να μην είναι προς το όφελος κανενός πέραν των Τούρκων.

Ίσως ήταν καλύτερο να αναγνωριστούν τρεις μειονότητες: Τουρκική, Πομακική και Ρομά μουσουλμάνων. Έτσι οι Πομάκοι και οι Ρομά θα χρησιμοποιούσαν τις γλώσσες τους για την θρησκεία τους ή την Ελληνική αν το πρώτο δεν ήταν εφικτό για κάποιο λόγο. Αυτη τη στιγμή, οι Πομάκοι και οι Ρομά υποχρεώνονται στην υιοθέτηση της τουρκικής ως δεύτερη ή και ως πρώτη γλώσσα για την θρησκευτική τους συμμετοχή με τις ευλογίες του Ελληνικού κράτους, με αποτέλεσμα η Ελληνική να είναι η τρίτη γλώσσα που μαθαίνουν ή να μην την μαθαίνουν καθόλου. Επίσης, η Τουρκία βάζει χέρι στους μουφτήδες και τους ιμάμηδες που διορίζονται προωθώντας τον εκτουρκισμό των άλλων εθνοτήτων. Οι Πομάκοι και οι Ρομά ίσως θα έπρεπε να έχουν τους δικούς τους εκλεγόμενους ιεράρχες ή να διορίζονται αδιάφθορα και αδιάκριτα (λέμε τώρα) από το Ελληνικό κράτος. Επίσης, ο παραγκωνισμός της Θράκης από τις υποθέσεις της χώρας είναι αυτοκτονία.

Δεν ξέρω τι να πω, νομίζω αυτή η χώρα τα κάνει ΟΛΑ λάθος… όχι;

[crisismonitor]

Έκρηξη σε πολυκατοικία στην Ηλιούπολη - Οσμή οργανωμένου εγκλήματος

Με αμείωτη ένταση συνεχίζεται η δράση της Μαφίας στην Αττική, με εκρηκτικό μηχανισμό να εκρήγνυται τα ξημερώματα της Δευτέρας 19 Αυγούστου σε πολυκατοικία στην Ηλιούπολη. Έκρηξη σημειώθηκε περίπου στις 3:55 τα ξημερώματα της Δευτέρας (19/8) σε είσοδο πολυκατοικίας στην οδό Λούβαρη στην Ηλιούπολη. Ο εμπρηστικός μηχανισμός είχε τοποθετηθεί μπροστά σε μετρητές ηλεκτρικού ρεύματος στην είσοδο του κτηρίου. Από την έκρηξη προκλήθηκαν φθορές στους μετρητές και στην πόρτα της εισόδου. Η Αστυνομία και κλιμάκιο του ΤΕΕΜ μετέβησαν επιτόπου και συνέλλεξαν στοιχεία. Διενεργείται προανάκριση. Εκτός τόπου και χρόνου η αστυνομία Να σημειωθεί ότι τις προηγούμενες ημέρες έκρηξη σημειώθηκε σε αντιπροσωπεία αυτοκινήτων στην Κηφισιά, όπου οι κάμερες κατέγραψαν τους δράστες να τοποθετούν τη βόμβα. Επίσης, στο Καματερό σημειώθηκε απόπειρα δολοφονίας 22χρονου έξω από καφετέρια. Πριν από αυτά, είχε δολοφονηθεί, έξω από το γραφείο του στο Ψυχικό, πολιτικός μηχανισμός με σχέσεις με τη Μύκονο, ενώ είχαν προηγηθεί και άλλες βόμβες και εκτελέσεις, μεταξύ των οποίων και η μαζική εκτέλεση Τούρκων... Η έξαρση της δράσης του οργανωμένου εγκλήματος, χωρίς συλλήψεις, υπογραμμίζει την ανεπάρκεια της αστυνομίας και εγείρει ερωτηματικά για την ικανότητα των αξιωματικών που έχουν αναλάβει τα σχετικά πόστα να ανταποκριθούν στην αποστολή τους. Πάντως, εσχάτως έχουν σταματήσει οι συλλήψεις αστυνομικών για διαφθορά... Read the full article