#возвращение ангелов

[himmatheghost]

Скачала на днях 11 книг из четырех трилогий, и одну из них уже начала читать

«Возвращение ангелов», Мара Вульф

Мы всегда считали их святыми.

Но они оказались монстрами.

И принесли на своих крыльях смерть…

Ангелы спустились на землю. Посланники небес коварны, жестоки и не ведают пощады. Пока они пируют в замках, парящих над разрушенной Венецией, люди умирают от голода и болезней. Мун – одна из тех, кто открыто противостоит крылатым серафимам, сражаясь с ними на арене. Волею судеб, девушка помогает выжить одному из них. Оберегая падшего серафима, Мун сильно рискует. Она должна помнить, с кем имеет дело. Ведь ангелы способны лишь убивать…

Прочитала половину первой главы, и пока что вполне нравится, но посмотрим, что будет дальше

Однако, судя по тому, что я видела в интернете, любовная линия мне будет нравиться… не Малек с Эндрилами и Персабет, конечно, но вполне ничего так

[minniummm]

ВОЗВРАЩЕНИЕ АНГЕЛОВ

Рейтинг: 16+

Издательство: Freedom

Кол-во стр.: 416

Оценка: 3/10

Книга в цикле: 1/3

Заметки:

🏛Очень затянутый сюжет на мой взгляд. Читала где-то месяц с большими перерывами, так как особого интереса книга не вызвала.

🏛Главная героиня - Мун, с синдромом спасателя.

🏛Достаточно подробно описано окружение, сам город и люди, живущие в нем.

🏛Есть пара поцелуев между Мун и Кассиэлем.

🏛Очень оригинальная трактовка "библейских" мотивов, ангелов и их отношения к людям.

"Думаю, ад бы скорее замёрз, чем она ответила тебе взаимностью"

[the-world-of-books23]

📓10 новых миров фэнтези young adult про магов и демонов

Удивительная вселенная фэнтези захватывает и покоряет читателя с самого детства, и эта привязанность остается с нами на всю жизнь. К тому же у поджанра young adult огромный выбор выдуманных миров: это может быть история про ��ампиров, ангелов и демонов, колдунов и лесных духов. Центральная тема зачастую остается той же — добро противостоит злу, а главные герои взрослеют, учатся справляться с болью и потерей, спасают мир, и, конечно, переживают великую любовь.

Однако магия произведений рано или поздно заканчивается вместе с последней страницей, и приходится возвращаться в реальность. Если вы успели перечитать свои любимые книги по несколько раз и жаждете свежих впечатлений, для вас мы собрали 10 новых фэнтезийных романов.

1. «Исповедь демонолога», Сакрытина Мария Николаевна

Новинка от российской писательницы с гарантированным продолжением. Юный Элвин отказался от собственного будущего, чтобы спасти семью, и совсем потерял веру в себя и магию. Однако все меняется, когда племянница короля отправляет его обучаться демонологии в академию, и сам Повелитель демонов хочет заполучить одаренного юношу себе на службу.

Атмосферу готического фэнтези помогут прочувствовать потрясающие иллюстрации внутри книги и завораживающие портреты персонажей на форзацах.

Ограничение по возрасту 18+

2. «Начало после конца», TurtleMe

Культовая манга в жанре азиатского фэнтези исэкай, которая успела покорить весь мир — на сайте Tapas.io у нее 27 млн прочтений. Главный герой — могущественный король Грей правит процветающим миром, где больше всего ценятся ��оевые навыки.

У храброго воина есть все, что можно пожелать, но он одинок и давно потерял смысл жизни. Когда юноша перерождается в другом мире, где правит магия, он наконец-то обретает цель и желание жить. Однако новая опасность угрожает разрушить все, что герой полюбил, и ему нужно противостоять ей.

Ограничение по возрасту 16+

3. «Возвращение ангелов», Мара Вульф

Удивительный мир, где ангелы вовсе не добрые создания, помогающие людям, а греховные монстры. Главная героиня Мун каждый день сражается на арене Колизея и открыто противостоит крылатым мучителям, чтобы защитить свою семью. Однако, даже зная, что из себя представляют ангелы, однажды девушка спасает одного из них от верной смерти. Она не доверяет ему, но в то же время оберегает жизнь спасенного.

Это первая часть «Ангельской саги», которую с упоением читают во всем мире. Судя по отзывам, российские фанаты писательницы также высоко оценили книгу.

Ограничение по возрасту 16+

4. «Мир клятв и королей», Микки Хост

В центре сюжета Пайпер — одаренный маг, избранная для борьбы с захватчиками ее мира. Девушка решительно настроена победить демонов и не отдать свой родной дом на расправу темным силам. Однако по мере роста своего дара Пайпер начинает видеть воспоминания другого мага. Он входил в четверку сильнейших волшебников, которые должны были победить захватчиков, но проиграли из-за его предательства. Героине предстоит разобраться, почему она связана с предателем и что же тогда произошло на самом деле.

Потрясающая обложка и иллюстрации книги помогут перенестись в мир, наполненный магией, тайнами и обманом.

Ограничение по возрасту 18+

5. «Знак купидона», Кеннеди Рейвен

У автора романа купидоны вовсе не пухленькие и улыбчивые амуры, а вполне себе серьезные взрослые люди. Главная героиня после смерти становится обладательницей алых крыльев и магии, которая помогает дарить любовь всем вокруг, кроме нее самой. Девушка вынуждена устраивать амурные дела и страдать от одиночества, но все меняется, когда ее неожиданно отправляют в мир фейри, где она умудряется повздорить с одним принцем. Кажется, это и есть шанс испытать настоящую любовь.

Новая история с притягательными героями и легким повествованием от знаменитой писательницы Рейвен Кеннеди, успевшая подарить читателям популярную серию «Золотая пленница».

Ограничение по возрасту 18+

6. «Семь грехов», Айлин Берт

В Темном мире, куда попадает душа после смерти, живут семь рас, которые олицетворяют смертные грехи. Например, минотавры представляют гнев, а искусные колдуны-горгоны — зависть. Главной героине и демонессе Неамаре предстоит выполнить задание Темного Владыки — расследовать таинственные исчезновения грехорожденных разных рас. Как водится, выполнить его будет не так легко и ей точно понадобится помощь.

Автор романа позаботилась, чтобы читатели были полностью захвачены сюжетом: в книге вы найдете глоссарий, карту и даже плейлист с песнями для создания нужной атмосферы темного фэнтези.

Ограничение по возрасту 18+

7. «Блеск», Рейвен Кеннеди

Неожиданная версия всем знакомого мифа о царе Мидасе. Правитель превратил свою фаворитку Аурен в золот��, заключил в золотую клетку и собирается обменять на королевство. Девушка хотела подарить ему свою любовь, а в итоге оказалась пленницей — тиран убедил несчастную, что везде, кроме дворца, ей грозит опасность. Однако со временем героиня понимает, что должна во что бы то ни стало вырваться из золотых прутьев. Даже если цена за это будет очень высока.

«Блеск» — самое начало сенсационной серии «Золотая пленница», которая рассказывает о мире фейри с необычной магией, дворцовыми интригами и порочными героями.

Ограничение по возрасту 18+

8. «Связанные звездами», Марина Ноймайер

Жизнь Рози меняется из-за одного прикосновения — она дотрагивается до загадочного портрета девушки, как две капли воды похожей на нее, и переносится в средневековую Флоренцию в мастерскую великого Боттичелли. Так начинаются приключения во времени: девушка попадает в Орден таких же путешественников и вместе с юношей Лео пытается спасти человечество и великого художника эпохи ��озрождения.

Книга стала звездным дебютом немецкой писательницы, которая с легкостью переносит читателя на маленькие улочки Флоренции XV века с потрясающей архитектурой. Атмосферу помогают передать красивая обложка российской художницы Елены Рудман и красочные иллюстрации на страницах книги.

Ограничение по возрасту 16+

9. «Уничтожить королевство», Александра Кристо

Несколько мрачный ретеллинг сказки Андерсона «Русалочка». Сирену Лиру, которая всю жизнь заманивала людей на верную погибель, превращают в смертную в наказание. Чтобы вернуться в свой мир, она должна принести на блюдечке сердце отважного Элиана, наследника трона местного королевства и охотника на сирен. Лира без проблем попадает на корабль к своей жертве: принц спасает тонущую девушку, не зная, кто она.

А вот дальше начинается интересное — герои заключат сделку, даже не подозревая, к чему это может привести.

Ограничение по возрасту 16+

10. «Кровь звезд. Сплетая рассвет», Элизабет Лим

Единственное в нашей подборке фэнтези, основанное на китайском фольклоре и мифологии. Получилась яркая и сказочная история в азиатском антураже.

Майя — талантливая портниха, которая создает невероятные шедевры из ��кани. Когда девушка получает по наследству волшебные ножницы, то решает исполнить свою мечту — стать императорским портным. Ради этого она готова на все: притвориться мужчиной, поспорить с богиней и сшить три платья из смеха солнца, слез луны и крови звезд. Однако героине предстоит сделать самый сложный выбор: с одной стороны, ее предназначение, с другой — человек, которого ей было суждено полюбить.

Ограничение по возрасту 16+

[yourr-heartache]

Я наивно полагала, что не найду больше персонажей, которые будут бесить меня больше, чем Неста из КШиР, но я ошибалася. Я начиталась хвалебных отзывов на «Возвращение ангелов» и решила почитать. Не успела я пролистать несколько страниц как уже хотелось закрыть книгу из-за Мун. Простите, но книга настолько пропитана штампами, что просто не описать словами, а главная героиня бесит до ужаса. Кроме интересной задумки и того, что книга быстро читается, ничего стоящего тут нет.

Хотя ради интереса буду читать продолжение и надеяться, что автор хоть как-то вытянет книги за счёт испытания ключей.

[lullaby-of-my-soul]

“Возвращение ангелов”  Мара Вульф

Ожидала от этой книги очень многого, так как тема с ангелами мне очень сильно нравится. Но честно признаюсь, книга подкачала. Одна и та же мысль расписывается чуть ли не на каждой странице. Мне даже показалось, что убери автор повтор, книга была бы страниц на 150+-.

Герои как таковые меня не бесили, но и сопереживать им я тоже не могла. Они никакие. Даже ангелы. Все какие-то картонные, неживые. Сюжет топчется на одном месте и набирает обороты только к концу, и то такое себе. Про начало я молчу. Затянуто, чуть ли не одни и те же предложения. Повтор и ещё раз повтор.

Идея очень хорошая, задумка с ключами мне понравилась, но всё было написано как-то сухо, неинтересно. Понравился момент со снами Мун и таинственным исчезновением матери. Вот тут да. В напряжении держит. Прочитаю продолжение лишь за тем, чтобы узнать побольше об ангелах и чем дело кончится.

8/10

[diamvedm]

Возвращение ангелов. На картинке люди, идущие по улице и мальчик смотрящий им вслед

[basicofislam]

ИСЛАМ 101: Пророка Мухаммада (с.а.с)

Часть 145

Исмет (непорочность) Пророков

Часть 17

Исмет (Непорочность) и пророки 

Част 10

Пророк Ибрахим (а.с.)

Част 6

Высокочтимый Ибрахим (а.с.) под местоимением «он» имел в виду себя, ведь люди обращались к нему по имени “Ибрахим”. Но при помощи мастерского владения словом, при произнесении этого местоимения Ибрахим привлекал внимание к большому идолу. Отсюда и     разночтения.  Кроме     того,     он     хотел     высмеять  неверных, поклоняющихся идолам. Фраза высокочтимого Ибрахима (“старший из них”) звучит как насмешка над примитивными понятиями людей. Но так как их головы были затуманены идолопоклонством, они не могли даже понять ее. Что имел в виду высокочтимый Ибрахим, назвав их идола “старшим”, для них осталось непонят��ым.

Третий случай иносказания не содержит даже песчинки лжи. Если Немрод и его люди спросили бы у Сары, кто она, та должна была ответить: “Я его сестра”. Или, если бы спросили у высокочтимого Ибрахима, он тоже должен был бы ответить: “Она моя сестра”. Ведь, если высокочтимый Ибрахим сказал бы, что она его жена, то те могли причинить ей зло. Вероятно, они создали бы высокочтимому  Ибрахиму и его жене много проблем, могли заставить их уйти из тех мест. Но слова высокочтимого Ибрахима не были ложью. Аллах считает всех верующих братьями и сестрами. Первое, что соединяет людей, – это вера. Люди, не связанные общей верой, даже если родились от одних отца с матерью, не считаются братьями. А на самом деле ни время, ни расстояние не нарушают братства верующих, независимо от того, мужчины это или женщины. Все остальные виды близости являются вторичными по отношению к этому братству. Если мужчина разводится с женой, то их супружество заканчивается, но братство по вере продолжается. Вот высокочтимый Ибрахим и подчеркивает эту близость, когда называет Сару сестрой. И это чистая правда. Даже не “тариз”. Но люди, чьи глаза зашторены, которым недоступны такие тонкости отношений между людьми, никогда этого не поймут.

Главные выводы, к которым мы пришли, следующие: во-первых, высокочтимый Ибрахим никогда не лгал; во-вторых, слуги Аллаха, идущие по дороге пророков, должны быть ограждены ото лжи; каждый настоящий мусульманин, совершивший нечто, на его взгляд, запретное (”харам”) или осквернивший свои уста ложью, должен чувствовать тяжесть этого греха всю жизнь и оплакивать его. И это требование тем строже, чем выше общественная ступень, занимаемая этим человеком. Поэтому только высокодуховные люди достойны  быть руководителями.

А сейчас поговорим об ошибке, связанной с молитвой высокочтимого Ибрахима о своем отце. Почему высокочтимый Ибрахим просил прощения у Аллаха для своего неверующего отца?

Такой пророк, как он, должен быть образцом для людей, принимающих его проповеди. Почему он столько времени следовал за своим неверующим отцом, а потом много раз прочел молитву, прося у Аллаха прощение для отца? Это было его ошибкой? Если да, тогда как она сочетается с его пророчеством, ведь пророк огражден от ошибок? И если это так, можем ли мы быть уверены в том, что в других случа��х они (пророки) не допустили ошибки? Зная это, возможно ли со спокойной душой идти за ними? Таковы главные вопросы, беспокоящие вчерашних безбожников, современных атеистов и людей сомневающихся.

Высокочтимый Ибрахим обращался к Аллаху в своей дуа: “И прости моего отца, ведь он был из числа заблудших” (Св. Коран, 26:86). А причина, которая подвигла высокочтимого Ибрахима на эту молитву, объясняется в Коране так: “И просьба Ибрахима о прощении отцу была только согласно обещанию, которое он ему дал. Когда же ему стало ясно, что тот враг Аллаха, он отказался от него. Поистине, Ибрахим – сострадателен, кроток!” (Св. Коран, 9:114).

Коран так рассказывает о слове, данном высокочтимым Ибрахимом своему отцу: «Был вам хороший пример в Ибрахиме и тех, кто был с ним. Вот сказали они своему народу: "Мы не причастны к вам и к тому, чему вы поклоняетесь помимо Аллаха. Мы не веруем в вас. Началась между вами и нами ненависть и вражда навсегда, пока вы не уверуете в Аллаха единого... "Если только не слова Ибрахима своему отцу: "Я буду просить прощения для тебя; я не владею для тебя у Аллаха ничем. Господи наш, на Тебя мы положились и к Тебе обратились, и к Тебе возвращение!» (Св. Коран, 60:4).

Коран показывает, что отец высокочтимого Ибрахима идет по ложному пути. Но то, что у него такой отец, не бросает тени на самого Ибрахима и не является его недостатком. Можно припомнить, что и в роду Пророка Мухаммада (с.а.с.) были такие, которые так и не смогли принять Ислам. Не могу знать, имели ли какое-либо представление о монотеизме Абдулмутталиб, Хашим и Луай, но то, что они жили в период времени между двумя пророками и были людьми своего времени, и относиться к ним надо по меркам того времени – об этом мы можем говорить с уверенностью. Вместе с тем возможные недостатки, которые могли у них быть, не помешали Пророку стать Посланником Аллаха.

Да, прежде надо признать, что если отец высокочтимого  Ибрахима - Азар шел по неверному пути, и высокочтимый Ибрахим говорил ему об этом, то это не помешало ему стать пророком. Как у хороших родителей могут родиться плохие дети, так и у плохих - хорошие. Люди, подобные дьяволам, иногда рождают ангелов, а люди, подобные ангелам, напротив – дьяволов. Аллах может создать из мертвого живое, а из живого – мертвое. Его могущество распространяется на все, и никто не спросит с Него. У высокочтимого Ибрахима было два сына, и оба – пророки. Род в��сокочтимого Исхака (а.с.) завершился высокочтимым Исой (а.с.), а высокочтимого Исмаила (а.с.) – простирался до горизонта и дал Предводителя обоих миров – Пророка Мухаммада Мустафу (с.а.с.).

[tatyanawellnesslife]

Ангельская терапия (Ангелотерапия) - это пропитывание Божественным присутствием, в потоке Творца, Ангелов, Архангелов.🙏🏻 Эта практика настолько безопасна, что ее, как терапию можно прописывать абсолютно всем - она несет только положительный заряд и незабываемые эмоции восторга и любви.💞 Ты погружаешься в мир, полный умиротворения и благости. Как все происходит? В начале каждой практики обязательная беседа, что тебя волнует, на что хотел бы обратить внимание, что привело тебя ко мне. И сразу же возможны уже послания для тебя, информация для твоего сердца.💞 Затем, полное расслабление, нет это не гипноз, не транс - просто ты расслабляешь свое тело и ум... разрешаешь Потоку войти в тебя, наполняешься Светом, любовью, здоровьем, и... А вот дальше, у каждого свое - сколько нас - столько и запросов, столько и решений, столько и различных видов ситуации. Но что есть одно - это природа, наполнение тебя энергиями Творца и выравнивание твоих вибраций. Бывают путешествия и в иные измерения. Все абсолютно безопасно, с благословения и под защитой Создателя.🙏🏻 �� Во время всей терапии - с тобой ведется работа Ангелами и Архангелами. Я передаю тебе их действия, что происходит, и ты сам можешь видеть картинки или ощущать физически все действия, которые происходят с тобой. Уходят блоки, зажимы, страхи. Приходит спокойствие и умиротворение. Иногда, образы и ощущения переходят в полнометражный фильм - который ты возможно и увидишь сам. Все, что передается для тебя - я это озвучиваю. ⠀ Длительность разная, часто меняется, так как нет Шаблона, все идет в Потоке! Потом медленный выход, возвращение в реальность, вы делитесь, если желаете, своими ощущениями. ⠀ ⠀ Остается главный вопрос. А зачем все это? Что это даёт? Смотрите отзывы. Там чувства, эмоции, переживания! ⠀ ⠀ И я знаю, что дальше будет ещё больше, ещё сильнее. Потому что растет моя вера, моё осознание, мои вибрации и люди начинают меняться! 🥰 . . . #kotovatatyanka #души #терапия #терапевт #поток #ученикагеева #духовныепрактики (at Europe/Moscow) https://www.instagram.com/p/CLCSBcbD8CP/?igshid=1ut1al51qmxed

[ibragimkadyrov]

Цепи разорваны - Айя-Софья открылась! Zincirler kırıldı - Ayasofya açıldı! Проклятие Султана Фатиха над турецким народом и государством снялось! В 1453 году 29 мая Султан Мухаммад Фатих завоевал город Константинополь, переименовал его в "Исламбул" (Будь Исламом), выкупил храм Айя-Софию и объявил мечетью. При этом он написал Указ, привожу текст на турецком языке ниже. В Указе Султана мусульман говорится, что храм объявляется уакфом для мечети навечно и на том, кто отменит это решение, да будет проклятие Аллаха, ангелов и всех людей! Однако в 1934 году, после государственного переворота, отмены Турецкого Салтаната и Исламского Халифата, республ��канским правительством было принято не законное решение отмены статуса мечети и перевода его в музей. Все эти годы турецкий мусульманский народ не терял надежды на то, что когда нибудь истина восторжествует и мечеть Мухаммада Фатиха, главный символ турецкого народа и государства вернется к мусульманам. И вот настал этот день. Сегодня 10.07.2020 года, решением Верховного суда Турецкой Республики, постановление принятое в 1934 году правительством Мустафы Камаля (Ататюрка) о превращении Айя-Софии из мечети в музей – ОТМЕНЕНО! Президент Турции Эрдоган сразу же подписал Указ, возвращающий Айя-Софию в юрисдикцию Управления религиозными Делами Турции и возвращения ее в качестве мечети. Проклятие праведного правителя Султана Мухаммада Фатиха, хваленого самим Пророком Мухаммадом, мир ему, снята! Закрытие мечети Айя-София означало в свое время победу над турецким народом, было символом победы над исламом и мусульманской Уммой, окончательного уничтожения независимого турецкого государства. Однако сегодня уже Турция другая страна! Турецкий лидер это другой лидер! Сегодня история Уммы пишется заново! Возвращение Айя-Софии означает что ислам не побежден, Умма Пророка Мухаммада жива! Айя-София возвращена мусульманам для поклонения! Аллаху акбар! Аллах Велик! #турция #эрдоган #стамбул #айасофия #мечеть #ислам https://www.instagram.com/p/CCel3HVF8xE/?igshid=i06xwj5388lp

[valerjaevgenja]

Зверушка для ангела 1

примечание:  леотиль- жилище ангела запаса. перемещающаяся капсула или скорее замкнутое пространство, обладающее защитной комуфлирующей энергией и возможностями расширения внутри. Может быть стандартной или измененной по желанию правообладателя.  дэонур- наставник, проводник.  Дэзория- местность, где происходит действие.  Маоруг- учреждение, где находится призма перемен и перераспределяется  прибывающая энергетическая сущность. Первое-  яркая вспышка света и голос где-то совсем рядом: « Кто я?» Ответ: « Ты Энергия. Твой статус- Ангел.» Что-то жужжит и вибрирует. Ощущение жжения и щекотки. Сквозь радужную пелену в фигуре напротив отразился силуэт.  Он быстро наполнился теплым светящимся веществом. Яркие искры вокруг рассыпались и погасли. «Кто ты?»-спросил первый голос. Серебристая фигура с отражающей поверхностью качнулась навстречу.  Это был кто-то завернутый в пирамидальный плащ:  «Я твой Дэонур. Я буду направлять твое сознание.  Ты можешь выбрать себе имя.» Из разреза с��ребристого плаща он извлек прозрачный кубок на дне которого роились золотые искры.  Они поднялись из кубка и превратились в буквы,  которые соединились в слова наподобие тонких блестящих нитей. Нити закружили вокруг призрачного силуэта и пришло осознание,  что неизвестный голос принадлежит ему.  Наблюдая за их движением Ангел обратил внимание на другую фигуру парящую  справа от него.  Застывший силуэт слабо мерцал.  Его руку  от предплечья до запястья пронзала тонкая золотая нить. У самой кисти она опутывала руку несколькими рядами. Голос Дэонура вывел Ангела из мысленного оцепенения:  «Он выбрал имя. Запущена программа осмысления.» Ангел попытался сосредоточить свое внимание на блестящих нитях вокруг.  Стоило ему обратить внимание на одну из них, как та устремилась к нему и пронзила насквозь.  Она заскользила в потоках энергии в пределах силуэта жаля и обжигая.  «Касси.»  -прошипело где-то внутри.  Ангел понял, что это прозвучало  имя.  «Нет.»- не согласился силуэт и оно покинуло его пределы.  Ангел стал внимательнее . Вот еще одна мерцающая нить. Но при сближении посыпались искры и слияние не состоялось. «Гидоус.»- прозвучало откуда-то и нить рассыпалась.  Еще несколько нитей проникло внутрь назвав себя и покинуло силуэт. Когда, наконец , одна из них не закружила вокруг, пронзила насквозь и Ангел почувствовал будто прохладный поток устремился во все стороны, рассыпался брызгами, завибрировал внутри нежный высокий голос, а золотая нить свернулась изящной каллиграфией и уютно улеглась на груди. «Мери��и»- прозвучало мелодично и протяжно и Ангел определился:  «Я выбрал имя.» Оставшиеся нити распались на буквы и снопом искр устремились обратно в кубок. «Хорошо. Программа первичного осмысления запущена»- произнес Дэонур. Силуэт Мериди повис в пространстве. Он замер без движения, но слух и зрение присутствовали.  Слева от него из кристаллического объекта просочился радужный сгусток. Когда он отделился от граней объекта и повис в пространстве, прозвучал уже знакомый вопрос:  «Кто я?» «Ты Энергия. Твой статус- Подопечный.» -был ответ.  Плещущая радужная масса энергии уменьшилась до размера капли воды, а  из прорези серебристого плаща был извлечен сосуд, внутри которого что-то дышало и двигалось. Прозрачная капля опустилась над сосудом и стекла в длинное узкое горлышко . При этом дно сосуда слегка деформировалось и провисло, но уже �� следующее мгновение обрело свою прежнюю форму и размер. Следующий сгусток проник сквозь кристаллический объект и опять прозвучало:  «Кто я?» «Ты Энергия. Твой статус –Ангел. Я твой Дэонур.»  Сознание покидало, утекало как вода сквозь пальцы.  Мериди погрузился в гипнотический сон. -------------------------------- На первом же занятии Мериди спросил: - Почему, проходя через призму все задают один и тот же вопрос: "Кто я?" Дэонур объяснил: -  Это остаточное явление прежней формы. Своего рода код для продолжения осознания и новой адаптативной деятельности. На начальном этапе все проходящие через призму делятся на ангелов и подопечных. Это бывшие люди и приставленные к ним ангелы, потерявшие контроль над их жизнью. По возвращению через призму они начинают все сначала. Иногда их роли меняются. Получивший статус "ангела" автоматически становится ангелом запаса и в этой категории может находиться веками и тысячелетиями. Но может в короткий срок освоить программу обучения и заложить первый кирпич в пирамиду своего успеха. Подопечный среди себе подобных ждет своего часа для воплощения в земном теле. Ангелу справившемуся с заданием не нужно проходить через призму перемен. Он может получить новое задание или добиваться повышения строя карьеру. Но стоит ему ошибиться и он вернется к начальной точке бесконечности- призме перемен. Как бы ни казалось сложным быть опекуном человеческой сути, следующие ступени карьеры подразумевали еще большую ответственность в масштабах вселенной и были по плечу далеко не многим. Большинство энергетических объектов находились в стадии взаимного перевоплощения. Из Дэзории вырывались не многие. Но не многие и стремились к этому. Только энергетически очищенные и просветленные шли дальше, освобожденные от ошибок. Мериди спросил: - Разве постоянное возвращение на исходную точку не рождает приступы отчаяния и безысходности? Да, прошедшие через призму не помнят своих предыдущий ипостасей, но в процессе адаптационного обучения и последующем ознакомлении с предметной действительностью они могут составить себе предположительную картину прошлого существования. - Они, то есть все мы получаем бесконечную возможность начать все заново с чистого листа сознания, очиститься от разрушительного, выпестовать в себе созидательное. Людям известна только часть информации. Что впереди: конец или только начало? Им не дано знать. Лишь подойдя к рубежу и перейдя через ��его для них открывается следующий путь и истина. Дай людям знания и они станут изворачиваться, жульничать, подчищать результаты.  На Земле существует расхожее выражение: "Все мы грешники". И это так. Только "Грешник"- это статус, а не наказание. Всем сущностям в роли людей присвоен этот статус. А некоторые пытаются обелить себя уже там и присваивают себе неподобающие статусы "просветленных" или "богов" сошедших на землю. Или впадают в другую крайность. Но перевоплощения, хотя и частое явление, не единственная возможность деятельного существования.Любой может избрать роль наблюдателя, получить лицензию и отправиться в путешествие. Статус наблюдателя временный, познавательный и не лишает возможности стать действующим ангелом. Редкий ангел выбирает этот статус как постоянный. Наблюдатель не имеет права во что-либо вмешиваться. А ангел- деятельная энергия. Разумеется, если наделена полномочиями свыше. И Дэзория не единственное место, где вы можете применить свои способности и избрать для себя иное поле деятельности.- объяснил Дэонур. Дэонур учил:"Леотиль не должен находится вблизи путей и потоков. Это твой остров медитации, прибежище. Я должен знать, где он находится, но умей и спрятать его от меня. Сегодня я твой наставник, завтра- соперник. Мы никогда не опустимся до примитивной вражды, но здоровая конкуренция будет уместна." ----------------------------------------- Мериди сидел в глубине ниши в леотиль и мысленно листал проспекты вакансий. От скуки он не замечал, как начинает хрустеть пальцами. Эта привычка прошла через призму из какой-то прежней жизни. Обычно никто не обращал внимание на разные остаточные чудаковатости других. Дэонур про это как-то сказал: "Мы все из одного теста- люди и ангелы. В одном котле варимся." Мериди прошел первичное адаптационное обучение и перешел на самостоятельное. Любая информация была в свободном доступе. Посылать запрос и получать ответ можно было существуя в автономном режиме. Если ты нуждался в дополнительных индивидуальных занятиях с Дэонуром - пожалуйста. Но все это было теорией. Хотелось практики и действий. Мериди томился в леотиль в ожидании назначения, которое постоянно откладывалось. Дэонур считал, что он еще не вполне готов и подбирал к нему идеального подопечного. "Это не просто. Нужна совместимость для лучшего взаимодействия. По крайней мере для первого задания. Контракт длится сроком не в год, а в жизнь подопечного."- говорил Дэонур. Действующие ангелы, отработавшие несколько контрактов, могли сами выбирать из вакансий, рассчитывая на свои силы и опыт. Мериди выбирал в проспектах самые трудные вакансии, обещающие риск и драйв, и представлял, как он лихо справляется с различными спорными ситуациями, спасает жизнь подопечного, до последнего часа сопровождает его по дороге к призме перемен, а по окончанию контракта получает еще более сложное задание. Мериди выбрался из ниши и в освободившееся пространство вслед за ним втянулся плотный туман облаков. Он рассеивался дымкой и зыбко таял, оседая каплями на прозрачном полу леотиль. Мериди испытывал ощущение похожее на нехватку воздуха. Нужно было что-то сделать. Мериди покинул леотиль. Что-то толкало его в поток, в водоворот, рождая беспокойный вихрь в собственном потоке энергии. Это место называлось Перекресток. Здесь пересекались, наслаивались  друг на друга все пути, все потоки Дэзории. Новичку легко потеряться, перекинуться в другое измерение, попасть в переделку. В первый раз его чуть не затянуло чужим потоком. Непонятно откуда выдвинулась жуткая полыхающая громадина, пронеслась насквозь многометровым строем, обнажив свои внутренности, шестеренки и потянула за собой. В какой-то миг Мериди осознал, что видит мрачную каменистую пустошь, почувствовал запах гари и дыма. Вокруг полыхали огни. Но Дэонур тут же вернул его обратно, выдернул из воронки: "Осторожно! Еще миля и я бы тебя потерял. Помни инструкции. Не реагируй. Следуй заданным курсом." С того дня Мериди иногда посещал Перекресток один. Его восхищала бурлящая энергия этого места. Сначала он изумлялся как не сталкиваются между собой восходящие и горизонтальные потоки стремительно сходящиеся и расходящиеся. Они не сливались, не создавали хаос, а лишь следовали своим курсом. В моменты пересечений он чувствовал легкую щекотку, дуновение, неведомые ароматы, тактильное соединение с предметами, которые волна за волной заполняли и покидали границы его сущности. Собственная энергия начинала подниматься вихрями в волшебном волнующем танце, рождалась музыка преобразующаяся в выплеск сочных красок. Ему так не хватало ярких эмоций. Знания, информация- это так мало для полноты ощущения существования. Не хватает созидания. На перекрестке он чувствовал некую сопричастность к чужой деятельности. --------------------- Картина не менялась. В какой-то момент Мериди надоело это бесцветное существование. Ангелы не клоны, они все с разными темпераментами, но даже Дэонур отмечал, что Мериди отличается беспокойным неусидчивым характером. Познавательно- созерцательное быстро утомляло его ученика. По долгу службы Дэонур продолжал наблюдать за Мериди. Между ними возникло взаимное расположение друг к другу. Это нельзя было бы назвать дружбой в земном ее понимании, но у Мериди постоянно возникали вопросы, на которые Дэонур мог ответить. Новая жизнь появляясь на свет многое принимает на веру как неоспоримую данность, какое-то время довольствуется готовым вариантом ответов. Но проходит время и обнаруживаются несоответствия. Наступает время вопросов. Не все названное таковым является по существу. Иногда изначальный смысл бывает утрачен или же искажен до неузнаваемости и вывернут на изнанку. А Мериди оказался на редкость любопытен. К тому же ища хоть какое-то занятие себе, он стал наведываться в Ма��руг, где дэонуры вели прием и распределение прибывающей энергетической сущности. Сущности Дэзории бесполы, самодостаточны и лишь в период обучения нуждаются в наставнике. У большинства ярко выраженное чувство долга и ответственности. Коммуникативны, но не имеют понятия семьи и родственных связей. У них не развито чувство привязанности друг к другу. Оттого они одиноки и почти беспрестанно деятельны. Дэонура Мериди можно было всегда застать на месте службы. Ученик устраивался по соседству с пространственной территорией призмы и не мешая деятельности дэонуров перебирал и классифицировал сосуды с субстанцией подопечных, пытаясь немного высвободить время для общения со своим Дэонуром. Он был невидим для вновь прибывающих, но уже обладал способностями расширения визуального обзора и разделением и концентрацией внимания на несколько потоков, чтобы видеть, что происходит в нескольких соседних замкнутых пространствах. Учреждения и информационные центры имели статус открытых для визуального осмотра территорий. Любой желающий мог наблюдать не только за прибытием новеньких, но также действующими ангелами, их методами работы, изучать, перенимать опыт и знакомиться параллельно с особенностями земного существования. Но Мериди влекло сюда именно чувство сопричастности. За время частых посещений Маоруга он уже настолько свыкся с этим бесконечным проникновением сквозь призму энергетических сгустков, их трансформации то в ангелов, то в подопечных, то есть ту начальную их форму существования в сосуде, что не видел в этом уже н��чего интересного. Наблюдения за обретением имени, заканчивающиеся то вспышками, свечением, вибрацией, незнакомым звучанием, замораживающим холодом или, наконец, взрывом, от которого бы на Земле выбило пробки и оставило без света целый штат- уже перестали быть чем-то необычным. Подумаешь, Взрыв!, если рядом умелый Дэонур и собственная оболочка новоиспеченного ангела способна поглотить и обуздать эту силу. Зачастую Мериди с Дэонуром даже не виделись, а только перекидывались парой-тройкой мыслишек по своему каналу, обменивались замечаниями по поводу происходящего. И тут Мериди понимал, насколько он не на высоте в подобном методе общения. Он совершенно не заботился о конфиденциальности своих мыслей. Хорошо, что заботу о глухой защите переговоров взял на себя Дэонур. Это еще раз показывало, насколько он сам уязвим и как незащищен был бы его подопечный, будь у него в данный момент свое задание. Мериди следил за другими дэонурами, сравнивал, спрашивал. Потом отправлялся куда-нибудь еще. Было такое место, куда он любил наведываться особенно часто. Это был сад с диковинными растениями. В зарослях и вдоль тропинок сада парили мшистые камни различных форм и размеров. На них отдыхали сущности пришедшие сюда за обретением покоя и чувством утраченного равновесия. Мериди взбирался на мягкую ворсистую поверхность глыбы и удивлялся, что когда он апатичен и удручен камень восполняет его энергию, растекающуюся горячими струями и сливающуюся с собственным потоком. Если взволнован, то его накрывает пеленой охлаждающего тумана, а мох особенно мягок и сух. А неведомо откуда исходящий аромат дарит умиротворение, иногда с нотками погружающего в себя забвения. После посещения сада Мериди ощущал себя освобожденным от груза беспокоящих чувств и мыслей. Он восстанавливался. Вот и в этот раз, покончив с разбором пробирок он собрался покинуть Маоруг, чтобы отправиться в сад.

[the-world-of-books23]

10 новых миров фэнтези young adult про магов и демонов

Удивительная вселенная фэнтези захватыва��т и покоряет читателя с самого детства, и эта привязанность остается с нами на всю жизнь. К тому же у поджанра young adult огромный выбор выдуманных миров: это может быть история про вампиров, ангелов и демонов, колдунов и лесных духов. Центральная тема зачастую остается той же — добро противостоит злу, а главные герои взрослеют, учатся справляться с болью и потерей, спасают мир, и, конечно, переживают великую любовь.

Однако магия произведений рано или поздно заканчивается вместе с последней страницей, и приходится возвращаться в реальность. Если вы успели перечитать свои любимые книги по несколько раз и жаждете свежих впечатлений, для вас мы собрали 10 новых фэнтезийных романов.

«Исповедь демонолога», Сакрытина Мария Николаевна

Новинка от российской писательницы с гарантированным продолжением. Юный Элвин отказался от собственного будущего, чтобы спасти семью, и совсем потерял веру в себя и магию. Однако все меняется, когда племянница короля отправляет его обучаться демонологии в академию, и сам Повелитель демонов хочет заполучить одаренного юношу себе на службу. Атмосферу готического фэнтези помогут прочувствовать потрясающие иллюстрации внутри книги и завораживающие портреты персонажей на форзацах.

Ограничение по возрасту 18+

«Начало после конца», TurtleMe

Культовая манга в жанре азиатского фэнтези исэкай, которая успела покорить весь мир — на сайте Tapas.io у нее 27 млн прочтений. Главный герой — могущественный король Грей правит процветающим миром, где больше всего ценятся боевые навыки. У храброго воина есть все, что можно пожелать, но он одинок и давно потерял смысл жизни. Когда юноша перерождается в другом мире, где правит магия, он наконец-то обретает цель и желание жить. Однако новая опасность угрожает разрушить все, что герой полюбил, и ему нужно противостоять ей.

Ограничение по возрасту 16+

«Возвращение ангелов», Мара Вульф

Удивительный мир, где ангелы вовсе не добрые создания, помогающие людям, а греховные монстры. Главная героиня Мун каждый день сражается на арене Колизея и открыто противостоит крылатым мучителям, чтобы защитить свою семью. Однако, даже зная, что из себя представляют ангелы, однажды девушка спасает одного из них от верной смерти. Она не доверяет ему, но в то же время оберегает жизнь спасенного. Это первая часть «Ангельской саги», которую с упоением читают во всем мире. Судя по отзывам, российские фанаты писательницы также высоко оценили книгу.

Ограничение по возрасту 16+

«Мир клятв и королей», Микки Хост

В центре сюжета Пайпер — одаренный маг, избранная для борьбы с захватчиками ее мира. Девушка решительно настроена победить демонов и не отдать свой родной дом на расправу темным силам. Однако по мере роста своего дара Пайпер начинает видеть воспоминания другого мага. Он входил в четверку сильнейших волшебников, которые должны были победить захватчиков, но проиграли из-за его предательства. Героине предстоит разобраться, почему она связана с предателем и что же тогда произошло на самом деле. Потрясающая обложка и иллюстрации книги помогут перенестись в мир, наполненный магией, тайнами и обманом.

Ограничение по возрасту 18+

«Знак купидона», Кеннеди Рейвен

У автора романа купидоны вовсе не пухленькие и улыбчивые амуры, а вполне себе серьезные взрослые люди. Главная героиня после смерти становится обладательницей алых крыльев и магии, которая помогает дарить любовь всем вокруг, кроме нее самой. Девушка вынуждена устраивать амурные дела и страдать от одиночества, но все меняется, когда ее неожиданно отправляют в мир фейри, где она умудряется повздорить с одним принцем. Кажется, это и есть шанс испытать настоящую любовь. Новая история с притягательными героями и легким повествованием от знаменитой писательницы Рейвен Кеннеди, успевшая подарить читателям популярную серию «Золотая пленница».

Ограничение по возрасту 18+

«Семь грехов», Айлин Берт

В Темном мире, куда попадает душа после смерти, живут семь рас, которые олицетворяют смертные грехи. Например, минотавры представляют гнев, а искусные колдуны-горгоны — зависть. Главной героине и демонессе Неамаре предстоит выполнить задание Темного Владыки — расследовать таинственные исчезновения грехорожденных разных рас. Как водится, выполнить его будет не так легко и ей точно понадобится помощь.

Автор романа позаботилась, чтобы читатели были полностью захвачены сюжетом: в книге вы найдете глоссарий, карту и даже плейлист с песнями для создания нужной атмосферы темного фэнтези.

Ограничение по возрасту 18+

«Блеск», Рейвен Кеннеди

Неожиданная версия всем знакомого мифа о царе Мидасе. Правитель превратил свою фаворитку Аурен в золото, заключил в золотую клетку и ��обирается обменять на королевство. Девушка хотела подарить ему свою любовь, а в итоге оказалась пленницей — тиран убедил несчастную, что везде, кроме дворца, ей грозит опасность. Однако со временем героиня понимает, что должна во что бы то ни стало вырваться из золотых прутьев. Даже если цена за это будет очень высока.

«Блеск» — самое начало сенсационной серии «Золотая пленница», которая рассказывает о мире фейри с необычной магией, дворцовыми интригами и порочными героями.

Ограничение по возрасту 18+

«Связанные звездами», Марина Ноймайер

Жизнь Рози меняется из-за одного прикосновения — она дотрагивается до загадочного портрета девушки, как две капли воды похожей на нее, и переносится в средневековую Флоренцию в мастерскую великого Боттичелли. Так начинаются приключения во времени: девушка попадает в Орден таких же путешественников и вместе с юношей Лео пытается спасти человечество и великого художника эпохи Возрождения.

Книга стала звездным дебютом немецкой писательницы, которая с легкостью переносит читателя на маленькие улочки Флоренции XV века с потрясающей архитектурой. Атмосферу помогают передать красивая обложка российской художницы Елены Рудман и красочные иллюстрации на страницах книги.

Ограничение по возрасту 16+

«Уничтожить королевство», Александра Кристо

Несколько мрачный ретеллинг сказки Андерсона «Русалочка». Сирену Лиру, которая всю жизнь заманивала людей на верную погибель, превращают в смертную в наказание. Чтобы вернуться в свой мир, она должна принести на блюдечке сердце отважного Элиана, наследника трона местного королевства и охотника на сирен. Лира без проблем попадает на корабль к своей жертве: принц спасает тонущую девушку, не зная, кто она.

А вот дальше начинается интересное — герои заключат сделку, даже не подозревая, к чему это может привести.

Ограничение по возрасту 16+

«Кровь звезд. Сплетая рассвет», Элизабет Лим

Единственное в нашей подборке фэнтези, основанное на китайском фольклоре и мифологии. Получилась яркая и сказочная история в азиатском антураже.

Майя — талантливая портниха, которая создает невероятные шедевры из ткани. Когда девушка получает по наследству волшебные ножницы, то решает исполнить свою мечту — стать императорским портным. Ради этого она готова на все: притвориться мужчиной, поспорить с богиней и сшить три платья из смеха солнца, слез луны и крови звезд. Однако героине предстоит сделать самый сложный выбор: с одной стороны, ее предназначение, с другой — человек, которого ей было суждено полюбить.

[djboyarincev]

15 марта Церковь чтит Память иконы Божией Матери «Державная». С Праздником Вас друзья! Предполагается, что «Державная» икона, созданная в 18 веке, прежде находилась в Вознесенском девичьем монастыре Московского Кремля, откуда была вывезена в Коломенское во время нашествия Наполеона в 1812 году. После большевистской революции 1917 года икона вместе с другими святынями закрытого Вознесенского храма находилась в различных хранилищах Государственного Исторического музея. Возвращение чудотворной иконы знаменательно совпало с освобождением России от богоборческого ига. В конце 1980-х годов стараниями митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима (Нечаева) и архимандрита Иннокентия (Просвирнина) икона, согласно личному распоряжению директора музея К.Г. Левыкина, была негласно перенесена в Издательский отдел Московского Патриархата, где и пребывала в течение нескольких лет в алтаре домового храма во имя преподобного Иосифа Волоцкого. 27 июля 1990 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II духовенство и православные москвичи торжественно перенесли икону в Коломенское, в действующую Казанскую церковь. Образ был установлен у правого клироса храма. С тех пор перед чудотворной иконой Божией Матери «Державная» по воскресным дням совершается чтение акафиста. Молитва пред иконою "Державная" (2/15 марта) Тропарь, глас 8-й: Ангелов лицы благоговейно Тебе служат и вся Небесныя силы немолчными гласы Тя ублажают, Богородице Дево; усердно молим Тя, Владычице, да пребудет Божественная благодать на честней иконе Твоей Державной, и светозарный луч славы чудес Твоих да нисходит от нее на всех, с верою Тебе молящихся и вопиющих к Богу: Аллилуиа. Кондак, глас 8-й: Взбранной Воеводе Победительныя песни приносим, яко даровася нам держава Твоя, и ничесоже устрашимся, не от мира бо спасение наше, но превознесенныя Владычице милосердием ограждаемся и тому днесь радуемся, яко прииде Заступнице на стражу земли Своея. (at Volgograd, Russia) https://www.instagram.com/p/BvCX6nklh9LVJ8QpqyAGZ6C917IxCJGPrYHV5Q0/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1oergvma9tqr6

[onlinebiblereadingthebible]

Что станет знамением возвращения Господа?

В церкви пастор Чжу, носивший костюм и кожаную обувь, стоял на трибуне с Библией в руке. Он проповедовал: «Братья и сестры, пророчества Откровения о возвращении Господа в основном выполнены. Мы будем наблюдать и ждать. Настало время, когда Господь снова приходит, поэтому мы должны присутствовать на наших встречах, какими бы слабыми мы ни были».

Услышав слова пастора Чжу, сестра Ван почувствовала себя немного озадаченной. Она встала и спросила: «Пастор Чжу, вы давно говорили нам, что мы должны быть бдительными и ожидать возвращения Господа. Могу ли я спросить, что нам укажет на возвращение Господне?» «Братья и сестры, — сказал пастор Чжу, — пожалуйста, обратитесь к Евангелию от Матфея 24: 30-31: «Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их». Эти стихи предельно ясны. Когда Господь вернется, Он явится в небе на белом облаке, и ангелы оповестят нас об этом своими трубами. Можно сказать, что сцена будет невероятно яркой и необычной. Это событие будет сценой славы, величия и великолепия. Значит, должен быть великий знак! Нам нужно верить в Господа!» Услышав это, все верующие начали перешептываться об этом: некоторые из них улыбались, а некоторые качали головами.… В это время сестра Му выглядела озадаченной. Она встала и спросила: «Пастор Чжу, если Господь явится в небесах на белом облаке под великий звук ангельских труб и восклицанийм всех людей и народов, тогда абсолютно все на земле услышат это, даже не напрягая ушиб. Надо ли нам продолжать наблюдать и ждать?» Некоторые братья и сестры согласились с ней, сказав: «Правильно! Пастор Чжу, какой смысл этого?» Услышав эти слова, пастор Чжу потерял дар речи. Он даже закашлялся, чтобы скрыть свое смущение.

Увидев его смущенный взгляд, брат Чжан, сидевший в первом ряду, заинтересованно спросил: «Пастор Чжу, у меня тоже есть вопрос. В Библии спророчествуется: «Се, иду как тать…» (Откровение 16:15). Мое понимание этого стиха состоит в том, что не будет никаких знаков прихода Господа, и что он придет нтихо, как вор. Но вы говорите нам, что будет великий знак. Так будет ли он, когда Господь вернется? Есть ли у этого стиха другие интерпретации?» Пастор Чжу был ошеломлен вопросом. Он посмотрел на брата Чжана и сказал: «Это обычный взглядо религиозного мира, что Господь явится в небесах на белом облаке н с великим знаком. Может быть…» В этот момент зазвонил мобильный телефон Пастора Чжу. Он достал его из кармана брюк, чтобы ответить. Слушая, что ему говорили, он нахмурился. Он ответил: «Что? Они снова пошли слушать послания Восточной Молнии? …Вы должны помешать им читать Сслово Всемогущего Бога; в противном случае все наши добрые прихожане уйдут…» ОБросив взгляд на верующих, он отошел в сторону и тихим голосом сказал: «Хорошо, быстро отправляйтесь туда и заберите их! …Хм, я сейчас буду!» Разговаривая по телефону, пастор Чжу взял сумку. Затем посмотрел на других верующих и, указав на свой телефон, дал понять, что должен уйти. Глядя вслед на уходившего пастора Чжу, несколько братьев и сестер вздохнули и покачали головами.

На улице ярко светило солнце. Цвели тополя, и птицы пщебетали на ветвях деревьев. Солнце сияло в окнах дома сестры Ван. В тёплом и светлом доме сестра Ван чистила арахис с озабоченным видом. Она сидела за столом с несколькими братьями и сестрами. Они беседовали, занимаясь своими делами: «Существует столько пророчеств о возвращении Господа. Я действительно не могу понять, каким будет знак возвращения Господа? Почему наш пастор не может ясно объяснить это?» Сестра Му беспомощно вздохнула. Услышав их разговор, свекорт сестры Ван пригладил усы и задумчиво сказал: «Подумайте об этом: пророчества Ветхого Завета предсказали приход Мессии. Но оказалось, что Бог стал плотью и явился человечеству под именем Господа Иисуса. Когда пришел Господь, Его не называли Мессией. Многие люди не признавали, что Господь Иисус был Сыном Человеческим во плоти. Каким был знак в то время?» Услышав его слова, сестра Му внезапно просветлела и сказала: «Ах! Это верно! Все они осудили Господа Иисуса. Все они обвиняли Господа Иисуса в том, что он олицетворял Бога, совершая чудеса. Они не признавали его Богом. И, кроме того, они также оклеветали Его, говоря, что Он изгонял бесов и исцелял больных силой князя бесовскогок». Брат Чжан внимательно слушал их. В этот момент он взволнованно вскрикнул: «Правильно! Когда пришел Господь Иисус, Он вышел из храма и сделал Свою работу за его пределами в сопровождении Своих учеников. Фарисеи сказали, что Господь Иисус не соблюдает законы, поэтому они люто возненавидели Его. Поэтому они во всем нападали на Него и преднамеренно нашли оправдание, чтобы осудить Его. В то время это не было маленьким знаком…» Сестра Ван вмешалась и сказала: «Ты прав. В то время первосвященники, книжники и фарисеи использовали Закон Ветхого Завета, чтобы осудить Господа Иисуса. Они сказали, что Господь не соблюдает субботу. И они вступили в сговор с римским правительством, чтобы распять Господа Иисуса на кресте. Посмотрите на сегодняшние действия религиозного мира в отношении Восточной Молнии. Чем больше я думаю об этом, тем больше я чувствую, что это похоже на путь первосвященников, книжников и фарисеев». Прислушиваясь к их беседе, тсвекор сестры Ван сказал громко и ясно: «Теперь осуждение Восточной Молнии религиозным миром и правительством Коммунистической партии Китая рраспространилось по всему миру. Это, вероятно, знак возвращения Господа!»

Брат Чжан, казалось, внезапно прозрел и сказал: «О! Понимаю. Истинный путь подвергался преследованиям с древних времен. Вот почему религиозный мир так резко реагирует на Восточную Молнию. Я думаю о словах Господа Иисуса: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откровение 3:20). «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною» (от Иоанна 10:27). «Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ем» (от Матфея 25:6). Из этих стихов мы видим, что Господь наставил нас и сказал слушать Его голос, когда мы слышим, как кто-то проповедует послание о Его возвращении. Может быть, что Восточная Молния, осужденная религиозным миром, является именно возвращением Господа Иисуса?» Сестра Му задумалась, а затем сказала: «Правильно! Я что-то припоминаю. В те времена весь иудаизм сильно сопротивлялся и осуждал Господа Иисуса. Только те, кто искал истину, приветствовали приход Господа, такие как Петр, Иоанн, Матфей, Марк, Нафанаил и т.д. Они поняли это сквозь поиск и исследование, что Господь Иисус на самом деле был грядущим Мессией. Кроме того, потому что Господь Иисус раскрыл скрытые факты тьмы Самарянской жженщины во время их разговора, через которые она узнала, что Он был грядущим Мессией. Все они были мудрыми девами, которые узнали голос Господа и приветствовали Его появление. Напротив, когда фарисеи услышали голос Господа, они не только не искали и не исследовали, не узнав голос ГБога, а распяли ЕГоспода на кресте. В конце концов, они были оставлены Господом и страдали от потери своего народа. В наши дни мы не должны становиться современными фарисеями. Мы должны активно искать и исследовать Восточную Молнию, смотреть, является ли то, что они проповедуют, возвращением Господа Иисуса, и слушать, является ли Восточная Молния голосом Бога. Многие стихи Откровения говорили нам, что «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам…» (Откровение 2:7). «Услышав их разговор, сестра Ван удивленно воскликнула: «Хорошо! Господь Иисус сказал: «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам» (от Иоанна 16:12-13). Может ли быть так, что слова СДуха истины являются Божьими словами или словами Святого Духа для церквей? Почему так много хороших овецп разных конфессий и сцерквей приняли Восточную Молнию? Теперь Восточная Молния потрясла все конфессии и сцеркви. Разве это не знак возвращения Господа?

В этот момент сердца всех присутствующих всколыхнулись. Они удивленно посмотрели друг на друга. Большие яркие улыбки появились на их лицах…

Автор: Линь Хуа

Текст взят из: Библия онлайн

Чтобы узнать больше можете зайти на евангельский сайт «Библия Онлайн», данный сайт предлагает вам каталоги «Изучение Библии», «Христианские свидетельства», «Христианские стихи», «Христианская Музыка», «Христианские картинки»т.д. Данный сайт бесплатно предлагает вам планы изучения Библии в более хорошем качестве, Да продвинемся совместно более глубже в изучении Библии и укрепим нашу духовную жизнь. Господь Иисус сказал: «Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас» (Иоанна 15:12). Чтоб друг другу духовно помогать мы 24 часа в сутки находимся онлайн, в любое время готовы с вами пообщаться, совместно решить трудности в вере, в жизни или в браке, приглашаем вас на беседы, связывайтесь с нами!

[praisetoalmightygod]

Глава 27

Поведение людей никогда не трогало Мое сердце и никогда не поражало Меня своей ценностью. В глазах человека Я всегда отношусь к нему очень строго, и Я всегда осуществляю над ним Свою власть. Во всех действиях человека едва ли есть хоть что-то, сделанное ради Меня, едва ли есть хоть что-то, имеющее в Моих глазах твердое основание. В конечном счете все, что относится к человеку, неощутимым образом рухнуло предо Мной, и лишь впоследствии Я делаю Свои действия явными, побуждаю каждого познать Меня через свою собственную неудачу. Человеческая природа остается неизменной. То, что в их сердцах, не согласуется с Моей волей — это не то, что Мне нужно. Более всего Мне отвратительны закоснелость человека и его склонность повторять прошлые ошибки. Но какая сила толкает людей на неизменные неудачи в попытках познать Меня, на постоянную отстраненность от Меня, на неизменное стремление противодействовать Мне за Моей спиной вместо того, чтобы действовать согласно Моей воле? Их верность? Их любовь ко Мне? Почему они не могут покаяться и родиться заново? Почему люди непременно желают жить в болоте вместо свободного от грязи места? Неужели Я дурно обращался с ними? Неужели Я указывал им неверное направление? Возможно ли, что Я веду их в ад? Каждый хочет жить в «аду». Когда приходит свет, глаза людей тут же слепнут, поскольку все, что в них есть, происходит из ада. Но, пребывая об этом в неведении, люди просто наслаждаются «благословениями преисподней». Они даже воспринимают их, как драгоценность, прижимают к груди, чтобы Я не лишил их этого и не оставил бы их без «источника существования». Люди страшатся Меня; вот почему, когда Я прихожу на землю, они держатся в отдалении от Меня, стремясь не приближаться ко Мне, — ибо они не желают «навлекать на себя неприятности». Вместо этого люди желают сохранять гармонию в семье, чтобы иметь возможность наслаждаться «счастьем на земле». Однако Я не могу позволить людям поступать по своему желанию, потому что Я нахожусь здесь именно для того, чтобы разрушить человеческую семью. В тот момент, когда Я приду, мир покинет их дома. Я сокрушу вдребезги все страны, не говоря уже о семье человека. Кто сможет избежать Моей хватки? Возможно ли, чтобы получающие благословения могли избежать по причине своего нежелания? Возможно ли вообще такое, чтобы переносящие обличение могли обрести Мое сочувствие по причине своего страха? Во всех Моих речениях люди видели Мою волю и Мои деяния, но кто когда-либо вырывался из тенет своих собственных помыслов? Кто может обрести выход либо изнутри Моих слов, либо помимо Моих слов?

Люди испытали Мою теплоту, они искренне служили Мне, и они искренне являли послушание, выполняя все для Меня в Моем присутствии. Но сегодня люди как-то не в состоянии стать на этот путь бытия, и могут лишь скорбеть духом, будто их похитил ненасытный волк. Люди могут лишь беспомощно смотреть на Меня, непрестанно взывая ко Мне о помощи, но, в конце концов, они не в состоянии избежать своей горестной участи. Я вспоминаю, как в прошлом люди давали обещания в Моем присутствии, в Моем присутствии клялись небесам и земле отплатить своей привязанностью за Мою доброту. Они скорбно рыдали предо Мной, и звук их рыданий был душераздирающим, и тягостно было его переносить. Я часто оказывал людям помощь, основываясь на силе их решимости. Бесчисленное множество раз люди приходили, чтобы предать себя Мне — столь восхитительным образом, что это трудно забыть. Бесчисленное множество раз они любили Меня, изъявляя непоколебимую верность, и восхитительны были их искренние чувства. Бесчисленное множество раз они любили Меня до того, то жертвовали саму свою жизнь — они любили Меня больше, чем себя. И видя их искренность, Я принимал их любовь. Бесчисленное множество раз они предлагали себя в жертву в Моем присутствии, ради Меня являли равнодушие перед лицом смерти, и Я стирал выражение заботы с их лиц и пристально всматривался в них. Бесчисленное количество раз Я любил их, как Свое собственное сокровище, и бесчисленное число раз Я ненавидел их, как Своего врага. Таков Я — человеку не дано постигнуть, что у Меня на уме. Когда люди печальны, Я прихожу утешить их, и когда они слабы, Я прихожу им на помощь. Когда они заблудились, Я указываю им направление. Когда люди плачут, Я отираю их слезы. Когда, однако, опечален Я, кто может утешить Меня своим сердцем? Когда Я глубоко встревожен, кого волнуют Мои чувства? Когда Я скорблю, кто способен залечить раны Моего сердца? Когда Я нуждаюсь в ком-то, кто изъявляет готовность действовать совместно со Мной? Возможно ли, что прежнее отношение людей ко Мне утрачено безвозвратно? Отчего так, что ни йоты не осталось в их памяти? Как это может быть, что люди все это забыли? Не потому ли все это, что враг человечества прельстил людей?

Когда ангелы исполняют музыку, восхваляя Меня, это может лишь вновь пробудить во Мне сочувствие к человеку. Мое сердце незамедлительно наполняется печалью, и от этого скорбного чувства невозможно избавиться. В радостях и печалях от разлуки с человеком и последующим воссоединением с ним мы не можем обмениваться чувствами. Разделенные сверху небесами, а снизу землей, человек и Я не можем регулярно встречаться. Кто может избавиться от ностальгии по прежним чувствам? Кто может оставить воспоминания о прошлом? В ком нет надежды на возвращение прежних чувств? Кто не томится по Моему возвращению? Кто не жаждет Моего воссоединения с человеком? Мое сердце глубоко встревожено, и дух человека глубоко обеспокоен. Хотя и подобные в духе, мы не можем часто быть вместе, и мы не можем часто видеть друг друга. Поэтому жизнь всего человечества преисполнена скорби, и ей недостает энергии, поскольку человек неизменно жаждал Меня. Представляется, будто люди — это нечто, сброшенное с небес; они призывают Мое имя на землю, возводя ко Мне свой взор от земли. Но как им избежать пасти прожорливого волка? Как им освободиться от его угроз и его искушений? Как людям не жертвовать собой, являя послушание обустройствам Моего плана? Когда они громко молят Меня, Я отвращаю Свой лик от них; Я более не могу смотреть. Однако как мог Я не слышать их слезных стенаний? Я исправлю несправедливости человеческого мира. Я выполню Мою работу Своими руками по всему миру, воспретив сатане вновь причинять вред Моему народу, воспретив врагам вновь поступать так, как им заблагорассудится. Я стану Царем на земле и перемещу туда Мой престол, заставлю всех Моих врагов пасть наземь и исповедоваться предо Мной в своих преступлениях. К печали Моей примешивается гнев — Я смету под корень всю вселенную, не пощажу никого, вселю ужас в сердца Моих врагов. Я превращу всю землю в руины и сражу всех Моих врагов в руинах, дабы они больше не могли прельщать человечество. Мой план уже определен, и никто — кем бы он ни был — не сможет изменить его. Когда Я величественной поступью пойду над вселенной, все люди обновятся и все возродится. Человек не будет более рыдать, и не будет он более взывать ко Мне о помощи. Затем Мое сердце возрадуется, и народ в ликовании вернется ко Мне. Ликование охватит всю вселенную — сверху донизу...

Сегодня среди народов мира Я выполняю ту работу, которую вознамерился свершить. Я пребываю в движении среди людей, выполняя всю ту работу, которая у Меня в плане. Все человечество в соответствии с Моим намерением разрушает всякие государства. Люди на земле сосредоточили свое внимание на собственном месте назначения, ибо день приближается, и ангелы трубят в свои трубы. Больше не будет промедлений, и с этого момента все творение начнет танцевать в ликовании. Кто сможет продлить Мой день по своей воле? Человек земной? Или звезды небесные? Или ангелы? И Я проговорю голосом Моим, возвестив о начале спасения народа Израиля, и вскоре Мой день постигнет все человечество. Каждый человек страшится возвращения Израиля. Когда Израиль вернется, это будет день Моей славы, и это будет также день, когда все переменится и обновится. В то время, как праведный суд неминуемо грядет во всей вселенной, все люди робеют и боятся, потому что в человеческом мире о праведности и не слышали. Когда явится Солнце праведности, озарится восток, и тогда он, в свою очередь, озарит всю вселенную, достигнув каждого. Если люди воистину могут исполнять Мою праведность, чего им страшиться? Весь Мой народ ожидает пришествия Моего дня, все они жаждут прихода Моего дня. Они ждут, что Я принесу возмездие всему человечеству и обустрою конечное место назначения в Моей роли Солнца праведности. Мое Царство формируется над всей вселенной, и Мой престол утверждает свое владычество в сердцах сотен миллионов людей. При содействии ангелов Мое великое свершение будет вскоре доведено до конца. Все Мои сыны и Мой народ ожидают Моего возвращения, затаив дыхание. Они жаждут, что Я воссоединюсь с ними, чтобы никогда более не разлучаться. Как могут многочисленные населяющие Мое Царство люди не стремиться друг к другу в радостном ликовании, поскольку Я ныне пребываю с ними? Возможно ли, чтобы за такое воссоединение не нужно было заплатить цену? Я почитаем в глазах всех людей, Меня провозглашают слова всех. Когда Я вернусь, Я в еще большей мере завоюю все вражеские силы. Время настало! Я начну Свою работу, Я буду править Царем среди людей! Я вот-вот возвращусь! Я готов отправиться к вам! Вот, на что уповает каждый, вот, чего он желает. Я дам всему человечеству увидеть наступление Моего дня и позволю людям радостно приветствовать пришествие Моего Дня!

                                                                                                     2 апреля 1992 г.

Восточная молния. Церковь Всемогущего Бога полностью организована Самим Всемогущим Богом, также Он Сам ведет и орошает всех верующих. Всемогущий Бог и есть Христос Последних дней, Он и есть второе пришествие Господа Иисуса! По Его пришествии Он изрек истины, принес нам жизненное обеспечение, и дал нам путь. Чтение слов Всемогущего Бога приведет всех на брачную вечерю Агнца, больше мы не будем алкать в духе!

[epakhomov]

***

"Ловушка единоцикличности"

Когда люди слишком буквально понимают абстракции, аллегории и метафоры - тогда они начинают персонифицировать их, обожествлять, наделять особыми "ликами", воспринимать их, как отдельных виртуальных "персонажей" в своём уме буквально. Это порождает множество новых отдельных культов, "богов", не являющихся реальными сущностями, архонтов, сил, "ангелов", "демонов" и пр. - так появлялись и отдельные религии, и "ереси" уже в их рамках - это фрактальное нагромождение и многоцветность ещё больше продуцируют новые разновидности, создавая поток домыслов, но и из него порой проявляются крупицы Истины. Это такой глобальный "механизм" поиска нового и отбора жизнеспособных идей, более близких к реальному. Лежащее же за пределами этого вихря образов я в данном случае не рассматриваю - это отдельный вопрос, который ни в чём не зависит от идей "человеческого поля", скажем так.

Но не всё так просто, ибо неизвестно на 100% - что первее: разные образы, которые сначала стали отождествлять синкретически, а потом упростили до какого-нибудь качества, абстракции или ~силы? или всё-таки абстракции и качества, которые потом начали считать отдельными персонифицированными сущностями? Я считаю, что и то, и другое имеется.

Как образ Софии возможно произошёл из метафоры Премудрости Бога - но! - может быть и так, что изначально отдельная "доавраамическая" богиня слилась ещё до того с образом единого бога, как его проявление, ипостась, сторона, аспект, сила и т.д.? Иные варианты тоже возможны. Подобные аналогии мы можем в��деть во всех религиях практически на разных этапах. По сути всё во многом зависит от интерпретаций/реинтерпретаций всего религиозного наследия ~человечества. Р��интерпретирующий может вообще не знать настоящих истоков религии, которую реинтерпретирует. Всё суть синкретизм - я в этом убеждаюсь всё больше в процессе изучения. Понятное дело, что апологеты той или иной религии будут всегда это отрицать, защищая лишь свою интерпретацию и канон - иначе и быть не могло бы - тогда бы они не были бы адептами именно этой религии - но делается это обычно по принципу "у нас - разведчик, а у них - шпион". Общие моменты может признать лишь сторонний объективный исследователь.

Показательно то, что практически все бегают вокруг да около очередной версии единого "Абсолюта" - личностного, безличностного, Полноты или Ничто, Бездны, Глубины, Неба, аспектов, "ликов", "имён" и пр. Ума, называют его же то "Светом", то "Тьмой" (некоторые сатанисты и др.), Хаосом, Бесконечностью, Нетленностью - но может эта зацикленность на "Едином" в любых формах есть отражение _человеческого_ мышления, которому просто необходимо всё всегда сводить к общему знаменателю, потому что его сознание не может вместить даже мысль о бесконечности и множественности Бытия одновременно без "единого истока" и мнимого "возвращения к единому", которое таковым могло никогда не быть? Чёрт, ведь даже само понятие - Бытие - это такое же сведение всего к "Единому"! Интересный момент. А может в этом-то и кроется ошибка? К "единости" приходили многие самостоятельно - даже без заимствований - и когда видели такие же мысли в других религиях, у философов и пр. - считали это "подтверждением правоты и истинности концепта" ("- Столько людей уже к тому же пришли!"), но ведь люди-то в среднем всегда мыслили примерно одинаково в глобальном смысле - "движок"-то физический не особо сильно отличается - и если постепенно отбрасывать прочее, то к похожим выводам много кто будет приходить - вариаций человеческого мышления в действительности не так уж и много - и наборы часто стандартны - различаются в деталях, но, увы, не в самих вариантах. Отражают ли человеческие представления все в совокупности истинную суть реальности и то, что лежит за пределами "носителей"? Отчасти, вероятно. Человек не может ментально выйти "за пределы" этой "единоцикличности" - база слишком слаба, килобайт не хватает. Даже гностики для объяснения восприятия прибегали к образу "множества отражений и преломлений Света", который "облучил" воспринимающих Гнозис. Философы в своё время увидели "Благо" в "Едином" и самом принципе "единства, объединения", а "Зло" - в "множественности, разделении", но кто сказал, что это не домысел? Тогда же "возвращение в Единое" стало ассоциироваться с чем-то "положительным" - по принципу "роди меня обратно", да - утрирую, конечно, но как-то так оно и получается. То же самое про растворение в Абсолюте, про слияние до утраты "Я" с Брахманом etc. Вот и закономерный итог подобного мышления, когда новая поросль объявляется "Злом", отрицается само рождение, новые идеи, преобразование старого/устаревшего, отбрасывание отжившего etc., когда "отсутствие какого бы то ни было продолжения рода" объявляется атрибутом "настоящей святости" (чего не было даже в "первоавраамизме"-иудаизме раннем - по сюжету успех праведника - Авраама, например - это и успех в достатке, в простых земных вещах, в продолжении рода "как звёзд на небе" etc. - т.е. экспансия, приумножение всего своего и пр. - закономерно? - вполне). Кроме того, упор пошёл на излишнюю ранимость и чувствительность при всём этом - всё это косвенно вылилось в SJW в политике - "ой, сколько везде триггеров" - это какое-то потакание слабости, как принципу! - я не сторонник тех ницшанутых, которые любят искать и создавать проблемы на пустом месте, но культ слабости, сочетаемый с приписыванием сей излишней чувствительности и ранимости атрибутов "благодетели" - это что-то не то явно. Не буду, однако, углубляться в это здесь сейчас.

[alexsmitposts]

Баня в древней языческой традиции Руси всегда занимала особое место, поскольку была средоточием сразу всех природных стихий – земли, воды, воздуха и огня. Этот атрибут привычного крестьянского быта был священным пространством, в стенах которого проходили ритуалы, приуроченные ко всем важным этапам в жизни человека. В бане не только мылись и грелись, лечились и отдыхали, колдовали и очищали дух, но и проводили родильные, свадебные и похоронно-поминальные обряды.

Похоронная баня

По мнению Аничкова, баня у славян и финно-угорских племён была своеобразным Родовым храмом, где до принятия христианства почитали духов умерших родственников и поклонялись богам. Она считалась границей между миром живых - явью и миром мёртвых – навью, которую покойники переходили после ритуального омовения. Карелы, также как жители Минской и Новгородской губерний растапливали специальную похоронную баню, куда плачем зазывали душу только что почившего родного, который мог прийти не один, а вместе со всей скончавшейся родней. По исследованиям Васильева выяснилось, что единственными людьми по ком не топили похоронных бань, были младенцы. Существуют свидетельства этнографа Гальковского, что пропев обрядовое причитание, живые распахивали дверь бани и прежде чем войти, пропускали вперед духов, для которых было уготовано специальное местечко с неиспользованным доселе ошпаренным веником и кусочком мыла. Подождав несколько минут, за которые душа покойника должна была успеть омыться, родные начинали сами принимать водные процедуры, разбрызгивая воду в сторону уголка усопшего. При этом в похоронной бане категорически воспрещалось накидывать пар, чтобы случайным образом не обварить невидимый дух покойника. Изучавшая погребальные традиции карелов Тароева, обнаружила данные, что после выноса из дома гроб с телом усопшего подносили к стенам бани и останавливались, давая возможность умершему попрощаться с ней.

Возвращение с кладбища

После возвращения с кладбища, прежде чем сесть за поминальный стол все участники похорон должны были посетить баню, чтобы помыться и попариться. Таким образом, по мнению Сурхаско, русские владимирской земли и сегозерские и лояницкие карелы, очищали себя от нечисти царства мёртвых и прогревали от холода потустороннего мира.

Бани на сороковины

Почти повсеместным был обычай растапливать поминальные бани вечером в канун сорокового дня со дня смерти родного. Изучив данный вопрос, Винокурова пришла к выводу, что вепсы это поминальное омовение, расценивали как последнее купание скончавшегося в мире живы��, а потому сопровождали его горьким плачем. В этот день они, также как и жители Вологодчины, разжигали в бане огонь, наполняли таз теплой водой, приносили мыло и мягкий веник, а также вешали полотенце и вещи покойного. Далее плакальщица вызывала дух умершего и начинала мыть и обтирать какого-нибудь члена его семьи, имитировавшего собой умершего. После этой церемонии в бане должны были искупаться все гости поминок, которые облачившись в лучшие одежды, приглашались на застолье. Считалось, что щедро накрытый стол радовал покойника, который в сопровождении трех ангелов и в обличье бабочки или птицы в прощальный раз наведывался в свой земной дом и расставался с родными.

Поминальные бани

Помимо сороковин бани для умерших родственников протапливали и на другие важные поминальные даты в году, приходившиеся на канун великих церковных празднеств и родительские субботы. Хотя православные священники всячески противились этому языческому обряду, но окончательно побороть народное суеверие им так и не удалось. В Пермской губернии до середины XIX столетия перед родительским днём на Фоминой неделе для покойных родных топили баню, в которой в тот же вечер запрещалось мыться живым. Историк Бобров констатировал, что на территории нынешней Украины и Беларуси на Троицу обметали могилы пропаренным заранее банным веником. А Винокурова в своей работе обращает внимание на традицию вепсов топить баню перед Юрьевым днём, когда хозяин дома ночью с непокрытой головой выходил на улицу и приглашал предков попариться, а утром выпроваживал их до края поля, поливая землю вином.

Навья баня

В XIII-XIV веках в Чистый четверг на Пасхальной неделе на юго-западе России существовал обычай организовывать баню для покойных родственников, так называемых навьих. В других районах «навьский день» приходился на поминальную Радуницу, однако в обоих случаях, приглашая духов предков помыться, живые накрывали в бане «навью трапезу» и посыпали её пол пеплом из печи. Делалось это затем, чтобы наутро обнаружить следы приходивших пообедать мертвецов и убедиться, что их подношения приняты. Обычно на полу отпечатывались копыта домашнего скота или лапки птиц, прогуливавшихся по двору, но крестьяне упорно верили, что эти оттиски принадлежали их родным, являющимся в мир живых в зверином обличье.

Банные суеверия

Поминальные бани были столь распространённым явлением в славянской и финно-угорской культуре, что стали частью повседневной жизни. В Смоленской губернии последний, кто покидал баню, обычно вносил в неё ведро холодной воды, оставлял немного теплой и, окатив горячую каменку, стремительно выходил, приглашая мыться покойников. В Беларуси, по словам Боброва, долго парившихся людей поторапливали покинуть баню, призывом: «Пуститя ужо покойников», тем более что по поверью после полуночи в ней всегда собирались души умерших.