#джигиты

[wpristav]

Когда твой конь вместе с тобой

В не самые погожие дни, когда осень сменяла лето, в Центре национальных конных традиций ВДНХ состоялись два уникальных по красоте и зрелищности мероприятия. Чемпионат мира по джигитовке и международные соревнования по конной стрельбе из лука. Три дня на выводном круге Центра лучшие джигиты с разных концов планеты демонстрировали зрителям трюки на скачущих во весь опор лошадях. Кроме того, они на п... Читать дальше »

[goshminherz]

К истории с пацаном, скальпированным в подмосковной Электростали за зеленый ирокез.

Тут мне пишет его примерно ровесник из Воронежа:

«Идем мы с другом, присели, а рядом какой-то бомж сидит.

И захотелось тому бомжу поговорить. Завел разговор, начал втирать про то как он сидел на зоне и т.п.

А тут мимо идет пара, парень со светло крашеными волосами и девушка.

Парень подошел к нам стрельнуть сигаретку.

А бомж такой: ты мужик или …..? Почему у тебя волосы крашеные? Мужик должен выглядеть как мужик».

Понимаете?

Они учуяли флюиды. Они получили отмашку.

Это социальный реванш в конце концов.

Еще относительно недавно обитатели дна глядели, как мимо проходят крашеные хипстеры, и пухли от злости, что вот эти - хозяева жизни, им все, а нам правильным мужикам ничего.

А теперь Путин дал им отмашку: вперед, вы официально назначены хозяевами дискурса!

И понеслось.

Бомжи, какие-то кавказские джигиты, ебанутые бабки - они почувствовали в своих руках ВЛАСТЬ.

А над этим уличным уровнем - уровень интернетный, авторы доносов.

В общем все то, что общество проходило 100 лет назад, только тогда наряду с реваншем гопоты было и многое другое. А теперь зоновско-барачные понятия плюс «патриотизм».

Это теперь ваша всепобеждающая идеология, дорогие россияне.

Живите с ней.

Павел Шехтман

[tamgdenettebya]

Как-то раз два друга из аула Ощутили страсти глубину, Но судьба их крепко обманула – Ведь влюбились в девушку одну! ⠀ Шли друзья из дома или к дому – От любви дышалось веселей, И один описывал другому Красоту возлюбленной своей. ⠀ А горянка юная не знала, Что была предметом их страстей: Хоть с друзьями вместе танцевала, Честь свою блюла на высоте. ⠀ Словно порох, юноши пылали, Взгляды – словно пули из ствола. В этот час незрелыми умами Буря помыкала, как могла. ⠀ Только тайна временем раскрыта, Словно вмиг прозрели три души! Спор любви поклялись те джигиты В поединке кровью разрешить. ⠀ Где кинжал вершить желает дело, Там судьба ударами грозит: Так арба, что вскачь с горы летела, Застревает намертво в грязи. ⠀ Разбудил горянку звон металла, Словно грохот падающих скал: Бой ведут джигиты у провала, Где петляет бурная река! ⠀ От аула люди к ним бежали, Убеждали, плакали, но нет – Полыхали яростью кинжалы, Приближая тягостный момент… ⠀ Дева, на глазах всего аула, Сорвала платок, чтоб бой пресечь, И под ноги воинам швырнула, Словно имя доброе и честь. ⠀ Свет не знал подобного позора, За кинжалы – руки всей родни… Юноши стоят, потупят взоры, Словно разум вдруг вернулся к ним. ⠀ Шаль подняли, молча отряхнули, Миг - укрыта девушки глава. А потом клялись при всём ауле Дружбы никогда не предавать. ⠀ А ещё была другая клятва: Обуздать безумие любви. Где такую девушку сыскать вам, Чтоб сумела бой остановить? ⠀ С той поры живёт в горах легенда О платке, смирившем пыл мужчин.

[genealogyrus]

Горские евреи: джигиты иудейской веры.

Горские евреи – это субэтническая группа евреев, которая сформировалась на Северном и Восточном Кавказе. Из этой статьи вы узнаете о том где живут горские евреи, какая у них численность, язк, внешность, история, религия и многое другое. ЭТНОНИМ ГОРСКИЕ ЕВРЕИ Этноним придумали их соседи, сами горские евреи называют себя жугьур [джуhур], джуур, дхухур, во множественном числе – жугьургьо, джухурхо, а также гьивр. ГДЕ ЖИВУТ ГОРСКИЕ ЕВРЕИ До середины XIX века горские евреи жили главным образом на юге Дагестана – в Кайтагском районе, Магарамкенде, Дербенте и Махачкале, а потом начали переселяться и на север тоже. Горские евреи также традиционно проживали своими общинами в Нальчике, Грозном (тейп Жугти) и в деревнях Азербайджана. В XX веке до начала массового выезда советских евреев в Израиль в 70-е годы горские евреи жили также в основном в Дагестане, Азербайджане, Чечне, Кабардино-Балкарии и в Ставропольском крае.  ГОРСКИЕ ЕВРЕИ - ЧИСЛЕННОСТЬ По данным Всероссийской переписи населения 2002 года в России насчитывалось 3394 горских еврея. По данным переписи 2010 года - 762. Всего в мире насчитывается более 250 тысяч горских евреев. Большинство из них в настоящее время проживают в Израиле (140-160 тысяч), а также в США (40 тысяч). 7 тысяч горских евреев живут в Азербайджане, 4 тысячи – в Германии, 2 тысячи – в Канаде и 1 тысяча – в Австрии. Синагога горских евреев есть даже в столице Китая Пекине.  По неофициальным данным, горская община евреев в России насчитывает около 30 тысяч человек.   ЯЗЫК ГОРСКИХ ЕВРЕЕВ Большинство лингвистов считают, что горские евреи говорят на диалекте татского языка (татами называются выходцы из Персии, которые, как и евреи, спасались на Кавказе от междоусобиц). Но сами представители этого народа утверждают, что их родной язык джуури (или «дхухури») похож на татский не больше, чем идиш похож на немецкий язык. Тем не менее, учёные относят джухури к иранской ветви индоевропейских языков, хоть он и отличается от татского заимствованиями из иврита, а также такими семитскими особенностями, как, например, звук «айн». До начала XX века горские евреи использовали древнееврейскую письменность, потом перешли на латиницу, а в 30-е годы XX века – на кириллицу. ВНЕШНОСТЬ ГОРСКИХ ЕВРЕЕВ Часть учёных считают, что горские евреи произошли от лезгинов, другие идентифицируют их с осетинами, чеченцами и аварцами, поскольку их материальная культура и социальная структура по внешним признакам не слишком отличается от культуры других кавказских народов, а генетические исследования подтверждают это родство. Соответственно и внешне горские евреи похожи на представителей других кавказских народов.

История горских евреев В 1254 году фламандский путешественник монах Б. Рубруквис писал о «большом количестве евреев» на всём Восточном Кавказе. Египетский историк Тагриберди в XV веке рассказывал о еврейских купцах из «Черкесии», которые торговали в Каире. Считается, что предки горских евреев были выходцами из Персии (Северный Иран) и обосновались в Кавказской Албании в V-VI веках, перенимая обычаи, традиции и язык местных татов. По легенде, царь Ассирии Саргон насильно переселил десять колен Израилевых в «горы Мидийские». Всего вероятнее, что персидские евреи были вынуждены эмигрировать на Северный Кавказ в связи с мусульманскими завоеваниями, а впоследствии вместе с другими татоязычными народами – спасаясь от вторжения кочевников (тюрок-огузов). Впрочем, есть и другие гипотезы. По одной из них, парфяне и Сасаниды (династия персидских правителей) специально основали на Кавказе еврейские поселения, чтобы те служили своего рода буфером во время набегов кочевых племён. По другой версии, горские евреи – это обращённые в иудаизм таты. Хотя существует и противоположная точка зрения: что таты-мусульмане – это бывшие горские евреи. Третья версия выводит горских евреев из хазар, хотя исторические источники утверждают, что евреи поселились на Кавказе задолго до появления Хазарского царства. Поэтому более вероятно, что после падения Хазарского каганата в X и XI веках хазарские евреи нашли приют у горских. Горским евреям было нелегко уживаться с мусульманскими соседями. В дороссийский период взаимоотношения между горскими евреями и мусульманским населением регулировались так называемыми Омаровыми законами, при этом горские евреи вынуждены были платить мусульманским правителям дань за покровительство, а также выполнять разные тяжёлые и грязные работы, которыми брезговали мусульмане. Среди унижений, которым мусульмане подвергали горских евреев, было, например, такое: мусульманские во��ны взимали «диш-эгриси» (плату за «причинение зубной боли») с еврея, в доме которого они столовались. Евреи некоторых районов Дагестана продолжали платить мусульманским правителям харадж (дань) вплоть до середины XIX века, поскольку российское правительство приравняло этих правителей к помещикам.  Только когда на Кавказ пришли российские войска, немногочисленная этническая группа горских евреев почувствовала себя в относительной безопасности и начала переселяться из высокогорных сёл на границе Азербайджана и Дагестана на побережье Каспия – в основном в крупные города и основанные русскими крепости. Однако к середине XVIII века шах Ирана пошёл в наступление на Дагестан и почти полностью уничтожил несколько поселений горских евреев. Но в начале XIX века Россия взяли под свою власть большинство районов, где проживали горские евреи.  Во время восстания под предводительством Шамиля (1830-1859 годы) жители некоторых еврейских аулов были насильственно обращены в ислам. И тогда главы общины горских евреев Дербента написали к императору Николаю I обращение на иврите, прося собрать всех рассеянных по Кавказу евреев в города и большие поселения, которые находятся под протекторатом России. В конце XIX века в Дагестан зачастили посланцы из Иерусалима, которые собирали деньги для халукки. Одновременно начался отток горских евреев на землю обетованную и уже перед Первой мировой войной община горских евреев близ Эрец-Исраэль насчитывала несколько сотен человек. В 1884 году главный раввин Темир-Хан-Шуры рабби Шарбат Ниссим-оглы отправил своего сына Элияху в Высшее техническое училище Москвы и тот стал первым горским евреем, получившим высшее образование. В начале XX века в Баку, Дербенте и Кубе открылись первые школы для горских евреев с преподаванием на русском языке. После Октябрьского переворота горские евреи Баку и Дагестана активно включились в борьбу советской власти с местными мусульманскими сепаратистами и по некоторым оценкам составляли около 70 % красногвардейцев. Во время Второй мировой войны немцы кратковременно оккупировали некоторые из районов Северного Кавказа, но полностью уничтожить там всё еврейское население не успели, по всей видимости, ожидая более чётких указаний из центра относительно неизвестной им этнической группы. После Великой Отечественной войны советские власти усилили наступление на иудаизм. Было отменено преподавание на еврейско-татском языке, прекратился выпуск газеты «Захматкаш» и свёрнута вся литературная деятельность на еврейско-татском языке. Эта газета стала снова выходить только в 1975 году – в виде попущения властей после того, как усилилось движение горских евреев за репатриацию. РЕЛИГИЯ ГОРСКИХ ЕВРЕЕВ Горские евреи бежали из Персии, чтобы сохранить иудаизм, и в итоге их приверженность религии предков оказалась настолько сильна, что побудила Хазарский каганат принять еврейскую веру. Борясь с исламизацией, иудеи неоднократно подвергались гонениям. И только религия, а также твёрдое следование канонам иудаизма позволили им не затеряться среди других народов Кавказа и сохранить свою яркую самобытность. В современных общинах горских евреев обязательно есть своя, «горская», синагога, свои раввины (даяны), свои проповедники в храме (нумазы), свои учителя. Горские евреи продолжают называть религиозные праздники по-своему. Например, Пасха у них «Нисону», Пурим – «Гомуну» и так далее. ТРАДИЦИИ ГОРСКИХ ЕВРЕЕВ До советского времени горские евреи жили большими семьями. Одна такая семья включали три-четыре поколения и могла насчитывать до 70 человек, которые проживали в одном дворе. При этом у них была распространена полигамия, но у каждой жены с детьми был отдельный дом или отдельная часть дома. Несколько больших семей, ведущих родословную от общего предка, образовывали тухум (буквально – «семя»). В случае неисполнения обычая кровной мести еврейские семьи могли породниться. Если убийца тоже был евреем, а родичам убитого не удавалось ему отомстить в течение трёх дней, семьи имели право уладить конфликт узами кровного родства. В городах евреи жили в отдельном квартале или предместье. Общиной руководил глава наиболее уважаемой или многочисленной семьи. Например, общиной горских евреев в Дербенте руководили три избранных человека: глава и два его заместителя. Главный раввин города избирался руководителями общины. В остальном культура джухурхо, как уже было сказано, не сильно отличаются от культуры дагестанцев и азербайджанцев: они готовят те же блюда кавказской кухни, танцуют лезгинку, похоже одеваются и подчиняются адатам – то есть, законам основанным на обычаях куначества и кровной мести. У них так же было принято платить за невесту калым и устраивать помолвки в младенчестве. Горские евреи были полностью включены в структуру сложных межродовых отношений Кавказа и поэтому до сих пор трепетно относятся к землячеству, они слыли храбрыми джигитами, но при этом они всегда соблюдали субботу, обряд обрезания и ели только кашерную пищу. 

Занятия и ремёсла горских евреев Горские евреи с глубокой древности сумели монополизировать торговлю коврами на Дербентских рынках, и это занятие у них считалось очень почётным. Если в других регионах России евреям было запрещено возделывать землю, то на Кавказе они свободно занимались земледелием и поэтому сохранили традицию разводить шелкопрядов, выращивать абрикосы, табак и виноград. Городские горские евреи тоже в основном занимались сельским хозяйством - виноградарством и виноделием, а кроме того разводили растение марену, из которого в старину добывали красную краску. Из еврейских горских виноделов вышли первые горско-еврейские миллионеры: Ханукаевы и Дадашевы. К концу XIX столетия они основали в Дагестане первую крупную рыболовецкую компанию. Горские евреи, кроме того, издавна практиковали кожевенное ремесло, но после того, как российские власти в начале XX века запретили им ездить в Среднюю Азию за шкурами, эта отрасль пришла в упадок. КУХНЯ ГОРСКИХ ЕВРЕЕВ Многие горские евреи соблюдают кашрут – запрет есть мясо хищной птицы и смешивать мясо с молоком и молочными продуктами. Кроме того, горские евреи соблюдают традицию выпечки субботнего хлеба. Такой хлеб называется хала, его пекут перед шаббатом и едят утром в субботу. ПЕСНИ ГОРСКИХ ЕВРЕЕВ У горских евреев богатейшая песенная культура, которая развивалась в двух направлениях: в культовых напевах и в неконфессиональном фольклоре. В синагоге их пение представляет из себя неметризованный речетатив в пределах небольшого диапазона. Таким образом они произносят нараспев тексты Торы и другие религиозные тексты. Большое значение в культуре горских евреев имеют также обрядовые песни. Например, начало полевых работ у них сопровождалось песней «Мигьи’д хори’ дурини’», дождь они вызывали песне «Гуди’л, гуди’л». У горских евреев, существуют специальные песни для обряда обручения и ��вадьбы, и каждая церемония (шествие невесты, преподнесение подарков, приготовление пищи для праздничного стола, окрашивание хной ногтей на руках родственников и гостей…) сопровождается отдельной музыкальной композицией. Кроме колыбельных горские евреи поют своим детям специальные песенки, под которые ребёнок учится ходить. Поминальные обряды горских евреев сопровождаются плакальщицами, которые исполняют традиционные плачи и причитания («гирьегъо’», «домоё’с»). Среди музыкальных инструментов, которые используют горские евреи, выделяется один уникальный. Это шофар – рог, который звучит в синагоге во время празднования Нового года.  ИЗВЕСТНЫЕ ГОРСКИЕ ЕВРЕИ Лекарем у имама Шамиля был горский еврей Султан Горичиев. Он оставался с имамом до самой его смерти. Самой любимой женой Шамиля, с которой у него получился самый долгий брак, тоже была горская еврейка – Анна Улуханова, дочь купца из Моздока. В шоу-бизнесе прославилась представительница горских евреев певица Сара Манахимова (творческий псевдоним – Жасмин). Одним из авторов памятника Неизвестному солдату, установленному в Москве у Кремлевской стены, был горский еврей Юно Рувимович Рабаев. Также известны писатели Хизгил Давидович Авшалумов и Миши Юсупович Бахшиев, а Союз кавказских писателей Израиля возглавляет горский еврей Эльдар Пинхасович Гуршумов. Кроме того, в Израиле среди горских евреев есть два генерала (Алуф Эхуд Адам и Адам Иекутиэль).   В бизнесе наибольшую известность получил бывший владелец Черкизовского рынка Тельман Исмаилов.  Источник: Народы и религии мира: Энциклопедия / Гл. ред. В.А. Тишков. Редкол.: О.Ю.Артемова, С.А.Арутюнов, А.Н.Кожановский, В.М.Макаревич (зам. гл. ред.), В.А.Попов, П.И.Пучков (зам. гл. ред.), Г.Ю.Ситнянский. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1998, — 928 с.: ил. — ISBN 5-85270-155-6 https://nazaccent.ru ____________________________________________________________________________ ✅Найдём информацию о ваших предках! ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: https://vk.com/app5619682_-66437473 🌐https://www.genealogyrus.ru 🌐https://генеалогия.online

[nkilin]

Крым 2020

Это уже 5ое наше посещение Крыма. И в этот раз опять всё было по новому, с новыми впечатлениями и эмоциями, ну почти…

Для разнообразия решили добавить в наше путешествие 2 ночи в Ростове-на-Дону, одну ночь вынужденно, а вот целый день был посвящён этому славному городу.

Ростов, противоречивый город, мы жили в центре города, в гостинице переделанной из отреставринового дореволюционного дома, а напротив были жилые дома, которые больше напоминали бараки. И такого контраста в изобилии, что тоже придаёт некоего шарма городу. Гулять по этим старинным улочкам было интересно.

И, всё таки, основной целью у нас было получение эмоций. И этой цели мы достигли, это и Парамоновские склады, очередные развалины в этом году ;)

И зоопарк. Добираться до него решили на общественном транспорте, и это нам удалось лишь со второй попытки, ну не ходят некоторые маршруты по выходным, для осознания этого нам понадобился час на солнце.

У нас планка ожиданий завышена, и по началу зоопарк показался слишком скучным, но этот красавец всё исправил.

В Ростове столкнулись как с очень плохими кафе, так и с достойными упоминания. Казалось бы обычная бургерная, с типичным названием «У Стефана», но всё было выше всяких похвал. Правда, потом, видимо от переедания, на вечерней прогулке у меня чуть не случился конфуз. Но успел!

Едем дальше, прямиком к морю. Выбрали опять Штормовое, за его пляжи, и малое количество людей, но, несмотря на то, что всё знакомо, всё было по-другому.

В отеле нас ждал «сюрприз» в виде отсутствия питания, к чему мы не были готовы, но благодаря балкону и виду на море, завтраки были потрясающие.

3 дня нам вполне хватило для традиционного пляжного отдыха.

Едем дальше, на этот раз Бахчисарай.

В первую очередь целью был скальный монастырь, но обязательно решили добираться на джипе. И  конечно же, столкнулись с традиционным рынком подобных услуг:

-Почему так дорого?

-Дорогу перегородили, нужно объезжать.

-Хорошо, мы пообедаем и решим.

-Давайте наберём ещё двух человек, но зато покажем то, что никто не видел.

-Тогда, цена будет ниже на 30%

-По рукам.

В итоге, всё равно дороже, чем в отзывах, но они молодцы, нас забрали из кафе, машина была на стоянке, и наш водитель оказался отличным гидом, хотя парню лет 25.

Нас возили по смотровым площадкам, не без адреналина, с которых открывались потрясающие виды.

На вершине, перед входом в пещерный город, наш гид собрал деньги, и сказал, что будет ждать внизу. Это было не обычно, но спускаться, это вам не подниматься)))

Здесь наш старший поскользнулся, и сильно упал. В итоге была потеряна уверенность, что в горах очень нужно. Но со временем он справился с эмоциями, а на следующий день даже пришлось притормаживать ту самую уверенность.

Завершением этого дня у нас была ночёвка в частном доме, в лесу, в окружении гор. Точнее 2 ночи. И эти два вечера, пожалуй, были лучшими за весь наш отпуск.

Это был участок с домом, хозяин жил рядом, он показал, что где у него, и абсолютно не ограничивал нас в изучении его хозяйства. Здесь были традиционные утки, куры, индюшки, на грядках помидоры, огурцы, капуста, перцы и малина, про которую можно перефразировать ту самую поговорку про капусту, наелись все.

Ещё здесь был щенок овчарки, дети были в восторге, да и мы тоже.

На следующий день нас ждал большой каньон Крыма.

В навигаторе вбил приблизительную точку, т.к. это природная достопримечательность без конкретной точки входа. При подъезде нас встретил знак «проезд запрещён, только для авто повышенной проходимости». Но нас это не остановило, хотя дорога действительно закончилась. В итоге всё хорошо, но местные джигиты нас обгоняли на этом серпантине.

Каньон за годы протоптан, и видели сотрудников мчс, хотя обратная сторона медали, это остатки человеческой жизнедеятельности, в одни я вступил по дороге, даже не так, прям на дороге.

Каньон очень красивый, хотя, это не тот каньон из американской открытки, это скорее глубокое ущелье с горной речкой в окружении деревьев. Местами было страшно за детей, естественно падали, поскальзывались, промокали в речке, но наслаждались.

Вечером хозяин нашего дома сделал потрясающий шашлык. Это было отличное завершение дня. На утро нас ждала Керчь.

В Керчи мы провели 2 последние ночи на море, это был гостевой дом прям у моря с видом на мост. По итогу пришли к выводу, что можно было и одну ночь провести в этом городе. Самое главное и интересное, это Аджимушкайские каменоломни. 

Это катакомбы с трагичной историей времен второй мировой войны. После посещения остаётся много эмоций и чувств. Ходить по кромешной тьме, где всегда холодно, понимая, что там погибли тысячи людей, причём часть до сих пор не найдена. Местами, останавливаясь у мемориалов, то делая минуту молчания, то наблюдать за огромным количеством мягких игрушек, место где трагически погибли дети. Это место обязательно к посещению, даже просто проездом в Керчи.

В остальном город бедный, как и большинство городов в Крыму, с плохими дорогами, транспортом и сервисом.

Домой дорога должна была быть с ночёвкой, но впервые в нашей истории мы доехали без остановок, за 20 часов. Несмотря на все сложности этого года, мы побывали на море.

[ultraluckystudentnightmarethings]

Джигиты, юмор / Horsemen, pictures of life

[imamshamil-blog]

suaranya.... 😱😱акула ТУТСАМОЕЛУЧШЕЕ🎶🎵 ❌Оцените от 0 до 10 Value ❤️СТАВЬ ЛАЙКИ | Click a LIKE❤️ ❎ОТМЕЧАЙ ДРУЗЕЙ | Celebrate friends 📌 ✍️Пишите комменты | Write comments✍️ 👉Подписывайтесь | Follow me @stroiy @stroiy @stroiy @stroiy Подписываемся 👆👆 Follow me #тудасюда ✅Отмечайте ваши видео @stroiy @oblitsovka000 ‌ #танцы #туттанцы #кавказ #туткавказ #дагестан #чечня #кавказскиетанцы @khabib_nurmagamebav @stroiy #кавказскиесвадьбы #королевскиесвадьбы #лучшиетанцы #лучшиесвадьбы #танцытнт #танцуй #ловзар #даргинскиесвадьбы #ватан #чеченскиесвадьбы #джигиты #свадьбагода @stroiy #организациясвадьбы #ингушетия #культура #грузинскиетанцы #осетия #кавказскаямузыка #облицовка #родник #ахматсила @stroiy https://www.instagram.com/p/Bqcb1psBvRj/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=46fypbkcjy4x

[sozaev15-blog]

@asastyle_school —— Возле дома моего🤪🌞 возлееееее домаааа моего 😁 #краснодар#танцы#асастайл#кинжалы #джигиты#отасастайл#🌞🌞🌞 (at Фмр)

[strogaya]

Часто у вас такое бывало, расскажешь о своих планах другому человеку и терпишь неудачу, что-то идёт не так и думаешь, если бы промолчал, то все получилось бы. Вы правда думаете, если проболтаетесь о предстоящем собеседовании или любом другом событии, это как-то повлияет на его успешный исход? На исход события может повлиять только ваше отношение к мнению человека по этому поводу. И избегая этого влияния, мы не советуемся по важным вопросам с посторонними людьми, даже с близкими не советуемся. Если что-то свыше и могло повлиять, оно бы повлияло. Но всему виной ваше отношение. Измените отношение и вам всё будет непомеха. Если задумали дело и твёрдо уверенны в его успехе-действуйте! Вся вселенная будет способствовать этому! Главное начать, а как это будет, где и с кем, решит дело случая. Я расскажу вам историю о том какие месяц назад поехала одна в Абхазию. Все получилось чисто случайно. Моя подруга делает гражданство и всвязи с этим эй нужно было сделать новую миграционную карту и мы вместе искали куда улететь на день-два. Так я нашла дешевые билеты на самолёт в Абхазию. Я никогда не была на море, поэтому очень загорелась этой идеей. Придя на работу рассказала об этом своей коллеге, она сказала, что в августе как раз ездила туда отдыхать и там очень здорово, тем более в октябре ещё можно купаться, температура воды позволяет. Рассказала об этом маме, она не очень обрадовалась, ссылаясь на свой опыт поездки в Сухум в советское время. Мол меня украдут джигиты или обворуют, или я отравлюсь чем-нибудь. Понимая заботу мамы, я всё же не оставила мысль поехать. Многие отговаривали, но я решилась и не пожалела. Коллега договорилась со знакомой, у которой отдыхала летом, что они меня встретят. Я и раньше летала одна, но в прошлый раз я летела к подруге в Китай. В этом путешествии я познакомилась с очень хорошими людьми, они мне стали второй семьёй и мы сейчас с ними общаемся, каждый раз зовут в гости. Люди там осень доброжелательные, не торопятся жить, очень гостеприимные. Мужчины к девушкам относятся очень бережно и с вниманием. Погода была даже лучше чем в бархатный сезон. Я и покупалась и в горы съездила. #вселенная #планы #путешест��ия #саморазвитие #мысли (at Saint Petersburg, Russia) https://www.instagram.com/p/BqNIkXchQvA/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=x0exfa1aa8xb

[wsport-shatoy]

В конце 1991 года новоизбранный президент Ичкерии Джохар Дудаев объявил о независимости. В республике наступила полная неразбериха. Дудаев и парламент издавали указы и законы, формировались какие-то  госучреждения, в то же время по инерции продолжали работать старые – советские. Но, бывшая советская система треснула по всем швам, а новая еще не укрепилась. Ну, а люди жили сами по себе. Разброд и шатания не обошли такую, ранее уважаемую, организацию, как – ГАИ. Бывшие некогда грозой нарушителей ПДД, советские ГАИшники уныло торчали на улицах и дорогах, в то время, как  мимо гарцевали джигиты на железных конях. О таких мелочах, как водительские права, техпаспорт и прочее никто не заморачивался. Ходил даже анекдот, как владелец японского авто, когда его останавливали ГАИшники, показывал инструкцию к японсокму холодильнику и доказывал, что это документ на машину. Знатоков японского в чеченском ГАИ не находилось и проверить было некому... Именно в это время, где-то в 92-м или в 93-м, я как-то поехал в Грозный. В центре города останавливает меня ГАИшник, хотя ничего не нарушал, но ему тоже надо было чем-то заниматься, а  тут я подвернулся под руку. Слышу осторожный вопрос: - Права есть? - А как-же! Конечно, есть, вот – пожалуйста, - отвечаю бодро. Немало удивившись, страж дорог решился задать следующий вопрос: - Техпаспорт? - Разумеется! Как-же без него? – воскликнул я радостно. - Вот. И техосмотр, прошу заметить, пройден. ГАИшник даже растерялся, но профессиональных качеств, как оказалось, не потерял. - Техпаспорт не на твое имя! - Дык, у меня есть доверенность. Между прочем, заверенная нотариусом, - достаю гордо, как Маяковский – паспорт. Морально уничтоженный ГАИшник сдвинул фуражку на затылок, задумчиво посмотрел вдаль и произнес: - Алелай! Как давно я не видел таких документов! (à Nice Ville - Promenade des Anglais) https://www.instagram.com/p/CXCcKWQoq0l/?utm_medium=tumblr

[tamgdenettebya]

Приключения джигита

В известном старом фильме "Не бойся, я с тобой" есть смешная сцена: стоит старик на берегу реки, наблюдает за главными героями, и философски замечает: "Туда ехали, за ними гнались, обратно едут — за ними гонятся, интересно живут люди"!

Примерно так славяне и европейцы представляют себе будни настоящих джигитов: сплошные вендетты, поединки, кражи невест, бурные выяснения отношений и обильные застолья. В общем, не жизнь, а сплошное захватывающее приключение. А потому Кавказ и манит, и страшит одновременно.

Страшилка первая. Украдет.

Понравившуюся даму горячий джигит непременно подкараулит в безлюдном месте, схватит, сунет в мешок, перебросит через коня, ну в крайнем случае засунет в машину,  увезет в горы, и прощай свободная жизнь!

Полный бред. Никаких невест на Кавказе давно уже не крадут, в Чеченской республике такие действия сегодня даже караются законом. Так что милые дамы могут спасть спокойно.

Страшилка вторая. Зарежет!

О горячем нраве дагестанцев, азербайджанцев, осетин и других народов Кавказа ходят легенды. Чуть что не так, сразу за нож хватаются, который всегда с собой носят. А поводом для драки может стать самая малость: короткая юбка любимой девушки, неосторожное слово соседа, нечаянно пролитый коллегой чай, да все, что угодно! И вот уже спасайся, кто может…

Неправда это, господа! Среди представителей любого народа есть люди культурные и не очень, сдержанные и агрессивные, и национальность здесь абсолютно не причем. Да, кавказцы более эмоциональны, чем северные этносы, не всегда сдерживают чувства. Зато как красиво они ухаживают за девушками, какие изысканные комплименты говорят, какие роскошные цветы дарят. Рядом с таким мужчиной даже Баба Яга почувствует себя принцессой, впрочем, настоящие джигиты свято уверены — некрасивых женщин в природе не существует.

Страшилка третья. Не зарежет, так бить будет.

Совсем ни в какие ворота. Уважение к жене и матери на Кавказе безмерно. Повсеместно известен обычай, когда самые кровавые вендетты останавливаются, если выходит женщина и бросает белый платок. Героиня одного из интервью на нашем сайте Людмила Хусейнова, которая уже много лет замужем за азербайджанцем, признается: "Не то что руку на меня никогда муж не поднимал, грубого слова от него ни разу не слышала, все подруги завидуют".

Страшилка четвертая. Домашний тиран.

Муж кавказец держит жену в черном теле: обтягивающие платья запрещены, поход в кафе с подругами — преступление, выражение своего мнения — недопустимая вольность. Короче удел супруги джигита — бесформенный балахон до пят, паранджа и обет молчания.

Идиотизм. Я сама была замужем за грузином, в мой гардероб он не лез, но очень любил на мне декольтированные платья, всегда отпускал в гости и к подружкам, и к маме, никогда не отказывался посидеть в этот момент с детьми. К моим словам прислушивался, семейные решения мы принимали совместно. Но вот если постановление по какому-то вопросу было вынесено, отменить его мог разве что сильнейший природный катаклизм. Можно назвать это упрямством, но ведь есть и другое слово — целеустремленность.

Страшилка пятая. Рабыня Изаура.

Горячий супруг непременно замучает жену домашней работой, заставит целыми днями мыть, скрести, стирать, готовить, а сам будет возлежать на диване, да покрикивать.

Тоже не верно. Однако часто кавказские мужчины делят домашнюю работу на мужскую и женскую. Женская включает приготовление еды, мытье посуды, уборку дома. Мужская — перестановку мебели, бытовой ремонт, походы в магазин за продуктами. Краны у настоящего джигита никогда не текут, все гвозди забиты, розетки работают. Да и посуду он раз в месяц вам помоет, только попросить его об этом надо тихо, ласково, умильно глядя в глаза.

Страшилка шестая. Ненасытный обжора.

Для настоящего кавказца дом — это стол, за которым каждый день собирается большая, дружная семья. Да и как может быть иначе, когда на столе сациви, хинкали, хачапури, шашлык — от одних названий слюнки текут. Наверное, нет на свете человека, равнодушного к кавказской кухне. Готовят в солнечном крае много и с удовольствием, едят с аппетитом, разве это плохо? А не хотите, чтобы ваш благоверный набрал лишний вес, включайте в меню постные супы, курицу, творог и зелень — эти продукты национальной кулинарией только приветствуются.

Страшилка седьмая. Много пьет.

Абсолютная ложь. Прогуляйтесь по улицам Дербента, Владикавказа, Грозного — вы не встретите там ни одного пьяного. Хорошее вино на Кавказе любят, и в праздники оно непременно присутствует на столе. Но выпивают и гости, и хозяева очень умеренно, зато в изобилии звучат знаменитые, витиеватые тосты, поются песни и идет неспешная, приятная беседа.

Страшилка восьмая. Бабник и многоженец.

Существует стереотипное представление о том, что горячему кавказскому мужчине одной дамы мало. И уж если он не может держать официальный гарем, то непременно заведет парочку любовниц.

Однако согласитесь, супружеская верность вряд ли зависит от национальности, скорее от особенностей характера и воспитания. Среди представителей всех народов есть образцовые семьянины и любители сходить налево. Причем одинаково грешат и мужчины, и женщины.

Страшилка девятая. Белые носки с черными ботинками.

Ну, или наоборот. Да, некоторым дагестанцам, азербайджанцам, армянам нравится одеваться в стиле чикагских мафиози прошлого века. Но если рядом будет настоящая женщина, которая подскажет последние модные тенденции, максимум через неделю дикий гангстер превратится в парижского франта.

Страшилка десятая. Хватит бояться!

На самом деле все наши страхи перед кавказцами родились не так давно. Лермонтов и Толстой описывали нам романтичного, доблестного горца. Советское кино благодаря фильмам Георгия Данелия и персонажам Фрунзика Мкртчана прочно утвердило в сознании образ кавказца как благородного рыцаря, может быть немного чудаковатого, но всегда готового постоять за справедливость и честь дамы. В 90-е годы к нам пришел "кавказец-торговец", привез фрукты, овощи, цветы и необычайно пряные травы. Стоя за рыночным прилавком, он смело делал первые шаги в столичную жизнь: "Дэвушка, подходи! Хороший виноград, я тэбэ скидку делать"! Да, позже появился "чеченский боевик" — это тоже наша история.

Но сегодня к нам возвращается тот настоящий кавказский Мужчина, именно с большой буквы, к которому мы привыкли и которого всегда любили. Так давайте откроем ему двери и встретим за гостеприимным столом, традиционным для всех народов России.

А вот, что думают сами о себе известные представители народов Кавказа:

Асламбек Паскачев, председатель Высшего совета Общероссийского общественного движения "Российский конгресс народов Кавказа":

Чеченский мужчина, прежде всего, настоящий мужчина, со стержнем и с   характером. Он уважает себя и других, чувствует ответственность за свою семью, свой народ и свою страну.  Изо дня в день он учится, работает, растит детей. Он человек мирный, но если надо постоит и за близких, за родину.  Он никогда не врет и никогда не совершит подлый поступок. А еще он очень ценит свободу. Мы часто говорим друг другу: "Приходи свободным", желаем "свободы и здоровья" и "свободного пути".  Настоящий чеченский мужчина с благоговением относится к женщине: матери, сестре, жене, дочери. Одного муллу, моего соотечественника, спросили: "Почему ты носишь кинжал, ты же священнослужитель"? И он ответил: "А если при мне кто-то обидит женщину? Я должен буду ее защитить".

А еще чеченцы не любят торговать на рынке и работать официантами.

Алий Тоторкулов, председатель Президиума "Российского конгресса народов Кавказа":

Подавляющее большинство мужчин знает свои родные языки, знакомы со своей историей и культурой. Они не ходят повсеместно в национальной одежде, но с каждым годом увеличивается число людей, имеющих её в своём гардеробе для соответствующих случаев: праздников или этнических мероприятий. Практически каждый кавказец с детства и в молодости занимался спортом. В регионе популярны все виды единоборств, на любых праздниках обязательно устраиваются соревнования по борьбе или метанию камня, причем участие в них принимают все мужчины, от мала до велика.

Для кавказца семья — абсолютная ценность, он не понимает людей, стремящихся к полной свободе от всего и всех. Количество ��етей в наших домах стабильно выше, чем в других регионах России, хоть и упало относительно прошлых поколений. Кавказцы не представляют себе счастье в одиночку, где бы они ни жили.

[aibekbakytbekov]

Майрамыбыз менен ЖИГИТТЕР!!!🦁——————————————— С праздником джигиты 🏹 ————————————————— Happy holiday Dzhigits🏈 ......................................... #23февраля #деньзащитникаотечества (at Kyrgyzstan) https://www.instagram.com/p/B85qtNzFOhP/?igshid=nqfesszdee82

[mysololaki]

Новости спорта | Дагестанские джигиты снова сядут на коней

Новости спорта | Дагестанские джигиты снова сядут на коней

О развитии конного спорта в республике заявил руководитель Федерации конного спорта Дагестана, в ходе пресс-конференции в РИА «Дагестан» Дагестанские джигиты снова сядут на коней

[aishanatalia80]

Московское. Гневное. Никто не заипал в Москве больше дебилов на самокатах, велосипедах, электрических самокатах и гироскутерам, катающихся по тротуарам, паркам, местам для прогулок. На проезжей части, на тротуаре для пешеходов и водителей работает ПДД. А эти дятлы мотаются, как хотят и где хотят и я ещё должна уворачиваться и детей дёргать из стороны в сторону, не говоря уж о движении с собакой на поводке. Потому что очередной пансексуал и метросексуал в одном флаконе, наконец-то, начал зарабатывать на самокат и теперь он хочет экологично добираться до работы, «Пятёрочки» и мусорных баков. 🤦‍♀️ Особенно в тёмное время суток эти джигиты раздражают. Как и бесконечные, бессчётные курьеры #яндекседа и #deliveryclub, нервно звонящие в свои велосипедики, потому что жалкие пешеходики и ничтожные людишки мешают им выполнять заказ, а ведь где-то умирает от голода сотрудник корпорации #mailru 🤷🏼‍♀️ #delivery #тушино #сзаомосква (at Moscow, Russia) https://www.instagram.com/p/B4xQMAFjZsQ/?igshid=qp7uvhgyagxu

[vulkanovs]

Как проехать границу Грузии на лонгборде? ⚡ Вначале стоит упомянуть что граница Россия-Грузия это транспортная граница и пешком через нее никого не пропускают☝️ И в этом вся соль: велосипедисты проезжают спокойно и без очередей, а к кому относить лонгбордиста? Он вроде как и пешком, но транспортное средство есть🤷 ⚡ Прицедент вызвал небольшую суматоху у проверяющего персонала на российской стороне: все начали куда-то звонить, спрашивать, уточнять, плюс ко всему меня оооочень долго сравнивали с фотографией на паспорте (типо не похож) пришлось показать им свой Инстаграм, что бы повысить уровень доверия🤦 В общем пропустили🎉🎉🎉 ⚡ От Российского КПП идёт нейтральная дорога в км 3 (не точно) с двумя очень плохо освещённым тоннелями, где вероятность быть сбитым 85% и я не преувеличиваю☝️ Спасала только длинющая очередь фур, между которыми я петлял в полумраке. В общем проходя эти тоннели начинаешь понимать, почему эта граница закрыта для пешеходов: некоторые из них не дойдут😂 ⚡ На Грузинском КПП все прошло быстрее, дядька сказал: Гамарджоба, респектнул за мой длинный путь и пожелал хорошего отдыха, я на радостях прокатил по идеально гладкой плитке, вышел из здания и вот она Грузия 🇬🇪 ⚡ В общем, друзья лонгбордисты, пересечь границу на доске можно, но это больше для галочки, так как перемещаться по горным дорогам, где гоняют джигиты на своих ласточка, сомнительная затея. Порой там не хватает места, что бы разъехаться тачкам, а поворотов много, видимость плохая и вместо обочины пропасть... . Mission complete. . На фотках другой тоннель со светом, турбинами и обочиной он уже за границей, фоткать тот о котором идёт речь было страшно🙈 . #longboard #longboards #longboarding #longboarders #skater #skateboard #trip #travel #georgia #грузия #граница #l4l #лонгборд #путешествиесвоимходом #путешествие #блогер #пересечьграницу #вгрузиюналонгборде #вгрузиюсвоимходом (at Georgia (country)) https://www.instagram.com/p/ByUQQGdoO0U/?igshid=1tff6ex8g2kka

[imamshamil-blog]

Что за идиот🤦🏻‍♂️ Как думаете потянет Макгрегор?😂 Только у нас @stroiy ➖➖➖➖➖➰➖➖➖➖➖✔️ ▫️Лучший профиль про mma 🚀 ▫️Несравнимый контент🎬 ▫️Сильная мотивация 🏆 ▫️Бесподобный профиль📲 ▫️Присоединяйся👇🏻 ▫️@stroiy @stroiy ➖➖➖➖➖➰➖➖➖➖ #тудасюда ✅Отмечайте ваши видео @stroiy @oblitsovka000 ‌ #танцы #туттанцы #кавказ #туткавказ #дагестан #чечня #кавказскиетанцы @khabib_nurmagamebav @stroiy #кавказскиесвадьбы #королев��киесвадьбы #лучшиетанцы #лучшиесвадьбы #танцытнт #танцуй #ловзар #даргинскиесвадьбы #ватан #чеченскиесвадьбы #джигиты #свадьбагода @stroiy #организациясвадьбы #ингушетия #культура #грузинскиетанцы #осетия #кавказскаямузыка #облицовка #родник #ахматсила @stroiy https://www.instagram.com/p/BqbpCVnhUQV/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=bsk1saxev4xi