#церковь Святой Троицы
Explore tagged Tumblr posts
Text
«Союз Маринс Групп» построит звонницу при соборе Владимирской иконы Божией Матери в Сергаче
Митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий поддержал инициативу главы компании «Союз Маринс Групп» А. А. Саркисяна и утвердил проект строительства звонницы при соборе в честь Владимирской иконы Божией Матери в городе Сергаче Нижегородской области.

Собор Владимирской иконы Божией Матери в Сергаче является центральным храмом Сергачского благочиния Лысковской епархии. Величественное белокаменное строение, расположенное на вершине холма в старой части города, было возведено полтора века назад в честь победы России в Отечественной войне 1812 года и как дань памяти погибшим сергачанам.
Изначально рядом с собором находилась 20-метровая колокольня. В середине 30-х годов XX века, во времена гонений на Церковь, Владимирский собор был закрыт, колокольня разрушена, колокола сброшены и переплавлены. Только в 2008 году на прилегающей к собору территории была сооружена небольшая временная звонница, к настоящему моменту требующая существенного обновления в соответствии со статусом и архитектурным обликом Собора и не дающая в полной мере раскрыться звучанию колоколов, которые были по специальному заказу изготовлены в Воронеже. Строительство полноценной звонницы многие годы оставалось лишь проектом.

– Для нас большая радость и честь – возможность вносить небольшой вклад в возрождение главного храма Сергача, – отметила Председатель Президиума Совета «Союза Маринс Групп» Елена Викторовна Кочешкова. – Этот город для нас дорог в силу ряда причин: здесь когда-то начинал свой профессиональный путь руководитель нашей компании Альберт Аргенович Саркисян, здесь родина Галины Владимировны Отделкиной, которая внесла огромный вклад в сохранение и развитие Союза. Мы рады, что владыка Георгий поддержал проект и необычное архитектурное решение. Очень надеемся, что получится красивая звонница.

Как сказал руководитель управления делами Совета директоров Управляющей компании «Союз Маринс Групп» Сергей Гомзиков, начало строительства намечено на 2025 год. Согласно проектной документации, звонница представляет собой постройку палатного типа высотой 7,5 метров. Ажурные пилоны, служащие стенами звонницы, объединены в верхней части в четверик. Венчает звонницу позолоченный купол с крестом. Внутри под куполом будут размещены колокола. Новая звонница гармонично впишется в существующий храмовый ансамбль. Помимо собора Владимирской иконы Божией Матери здесь расположен духовно-просветительский центр для прихожан, который был открыт в 2020 году при личном участии руководителей «Союза Маринс Групп». Также «Союз Маринс Групп» стал инициатором написания двух храмовых икон святой праведной царицы Галины Римской, одна из которых была передана во Владимирский собор в декабре 2021 года.

Соработничество «Союза Маринс Групп» с Нижегородской Митрополией продолжается уже долгое время. При участии компании с 2022 года идёт воссоздание храма Живоначальной Троицы в Нижнем Новгороде. Волонтёры добровольческого отряда – сотрудники «Союза Маринс Групп» – участвуют в восстановлении и благоустройстве монастырей и храмов. В 2023 и 2024 почётными гостями нижегородских православных гимназий стали президент Клуба военачальников Российской Федерации генерал армии А. С. Куликов, заместитель генерального директора компании «Союз Маринс Групп» генерал-лейтенант В. И. Каныгин (1949–2024), начальник военного госпиталя полковник медицинской службы О. И. Тутаев. Встречи с учащимися проходили в рамках всероссийского проекта «Разговоры о важном» по инициативе руководителей «Союза Маринс Групп» и с благословения Митрополита Нижегородского и Арзамасского Георгия.
#Союз Маринс Групп#строительство звонницы#храм#собор#благотворительность#Собор Владимирской иконы Божией Матери#сергач
0 notes
Text
Тюрьмы инакомыслящих: Как в Российской империи расправлялись с религиозными отступниками. За оскорбление чувств правоверных (православных) в Российской империи принято было наказывать. Причем происходило это с энтузиазмом не меньшим, чем в ходе репрессий 1930-х годов. Инакомыслие в России было не только политическим, но и до 1917 года религиозным. А методы преследования в отдельных случаях даже в просвещенном 20 веке не уступали средневековой европейской инквизиции. Узаконенная борьба с религиозным инакомыслием в Российской империи Преследование инакомыслящих осуществлялось согласно отдельному документу, аналогу сегодняшнего Уголовному кодексу – «Уложение о наказаниях уголовных и исправительных». За колдовство или чародейство полагался реальный продолжительный срок, а порой и пожизненная ссылка в Сибирь. Тюремного заключения удостаивались и знахари, любители поворожить и навести сглаз. Порицало государство даже распространителей непопулярных сведений о происхождении и устройстве Вселенной, если они противоречили библейской теории. В «Уложениях» подобным мерам воздействия был посвящен довольно объемный раз��ел, ведь до самого 1917-го православная церковь в России официально представляла собой важнейший элемент госустройства. Умышленное или случайное унижение православной церкви или ее служителей именовалось кощунством. Ответственность настигала даже тех, кто словесно посмел оскорбить как религию в целом, так и подверг сомнению ее отдельные догмы. Причем законы эти распространялись исключительно на православие. Что же касается любых других конфессий, их каноны можно было поносить абсолютно безнаказанно. Судебные дела за непотребные слова и условие для смягчения наказания В соответствии с «Уложением» на каторгу сроком до 15 лет можно было угодить за хулу на Иисуса Христа в церковных стенах. Наказуемо было и произносить непотребные слова вне храмов, в общественных местах. Только срок был меньшим – 6-8 лет лишения свободы. Попущение касалось только тех, кто богохульничал, так сказать, без злого умысла – в состоянии алкогольного опьянения. Пьяница, покусившимся на святое, грозило заключение от силы несколько месяцев. Из архивов Самарского окружного суда известны некоторые подобные факты периода 19-20 веков. Одно из расследований касалось молодого украинского крестьянина Тамбовцева. Будучи крепко нетрезвым, он позволил себе матерно выражаться в стенах винной лавки. Присутствующие сделали ему замечание, мол, нельзя себя так вести в помещении, где стены увешаны святыми образами. В ответ на это Тамбовцев только сильнее разъярился, обругав не только недовольных его поведением, но и иконы и всех на них изображенных. За эти вольности он был незамедлительно доставлен в полицейский участок, где, протрезвев, признал, что ничего такого даже не помнит, поэтому пояснить свое поведение не в состоянии. Учитывая «смягчающие» обстоятельства суд отправил его в тюрьму на 6 месяцев, что было достаточно сносным наказанием. Но не всегда суд делал скидку на пьянство. Куда сильнее досталось 44-летнему самарскому крестьянину Ткаченкову, прилюдно обматерившему хозяина трактира, в котором выпивал, а затем и самого господа бога. Несмотря на все заверения судей в том, что «черт попутал и горькая взяла верх», угодил матерщинник в тюрьму на целых полтора год��. Свадьба-похороны и обвинения в кощунстве Летом 1904 года Николай II подписал манифест, которым в империи смягчались карательные меры в деле богохульников. Результаты не заставили себя ждать. Уже в следующем году угодивший под суд крестьянин Безруков, позволивший в адрес Святой Троицы непотребные замечания, получил всего неделю ареста. Такой же незначительный приговор был вынесен крестьянину Новосельцеву, обругавшего бога и всех его приближенных святых. Еще более коротким стало заключение богохульника Мартьянова, который во всеуслышание подверг сомнению святость Троицы. Ему довелось искупать свою вину всего каких-то три дня. Известен из архивов случай, когда уголовное дело было возбуждено против целой группы крестьян. Им вменялось кощунство против православной церкви, что со стороны больше походило на анекдот. А дело было так. В январе 1891-го почти все село Аманак справляло местную свадьбу. В первый день все гости собрались в родительском доме жениха, а позже переместились на территорию невесты. Там и произошло то, за что потом всем пришлось отвечать перед законом. Напившегося до бессознательного состояния родственника жениха решили уложить на доски, чтобы транспортировать домой. Отец жениха, подогретый обильными возлияниями спиртного, такое шествие сильно напомнило с виду похоронную процессию. И он предложил остальным разыграть целое театрализованное действо с лаптем вместо кадила и тлеющим угольком вместо ладана. При этом толпа распевала матерные частушки, по сценарию заменявшие заупокойные псалмы. По пути участники шоу приглашали на импровизированные поминки прохожих, а г��авного героя то и дело роняли с его лежбища на землю. После нескольких падений он действительно скончался, разбив голову о камень. И свадьба завершилась уже не инсценировкой, а реальными похоронами. По итогам судебного заседания подсудимые были обвинены не в нанесении смертельных увечий, а в издевательстве над похоронными церковными обрядами. Однако в силу массового алкогольного опьянения, судья не признал действия участников процесса умышленными. Смерть, как было установлено, наступила вследствие злоупотребления, а все подсудимые полностью оправданы. Падение самодержавия и отмена важнейших статей С учетом соблюдения всех статей «Уложения» окружные суды российских губерний призвали к ответу десятки тысяч жителей империи. Обвиненные по идеологическим статьям нарушители закона просиживали годами в тюрьмах и ссылались в самые дальние районы государства. Так как дореволюционные архивы до наших дней дошли в неполном объеме, точных цифр нет. Да и с падением царского самодержавия вчерашние серьезные статьи закона перестали иметь силу. Указом Временного правительства из ссылок и тюрем вернулись тысячи узников. Вдохнувший свободу полной грудью народ тогда еще не знал, что очень скоро наказание за богохульство лишь трансформируется в ответственность за инакомыслие политическое. А отвечать за проступки придется все по тем же местам заключения. https://kulturologia.ru ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 ✅Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ на нашем сайте: www.genealogyrus.ru/zakazat-issledovanie-rodoslovnoj 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: https://vk.com/app5619682_-66437473 ✉Или напишите нам: [email protected]




0 notes
Text
«- Этот нехристь посмел использовать одноразовые ложки для причащения прихожан!
- А ещё русский язык использовал на богослужении вместо церковнославянского, раскольник!»
Священника Петра Устинова из храма священномученика Петра Крутицкого в Челябинске отстранили от служения.
Местный архиерей инкриминировал ему три «преступления»: отказ читать молитву «О святой Руси», использование в богослужении русского языка вместо церковнославянского, а также использование одноразовых лож��к для таинства причащения во время эпидемии ковид.
Молитва «О святой Руси» была впервые прочитана патриархом Кириллом в сентябре 2022 года и содержит, в частности, строку: «Возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею победу».
Петр Устинов так прокомментировал обвинение:
«Да, я, действительно, не читал эту молитву. Почему? Потому что я не понимаю кто такая “святая Русь”. Святой может быть личность, живущая в согласии с волей Божией, но ни как не историко-культурное, ныне несуществующее государственное образование восточных славян IX века. Во-вторых, если под святой Русью понимается какая-то конкретная страна, а под победой – уничтожение её политических врагов, то Церковь, которая по определению вненациональна (ибо в ней «нет ни эллина, ни иудея») не может призывать одних своих детей уничтожать других своих детей, и уж тем более просить на это помощи у Небесного Отца».
«Церковь для меня – это не иерархия, а люди, пытающиеся следовать за Христом. Утратить (или же не обрести) это следование за Христом - вот что действительно страшно. А еще страшно подменить Христа жутким политическим идолопоклонством. Всё остальное – мелочи жизни…»
Осенью 2022 года РПЦ обязала своих священников по всей стране ежедневно читать молитвы о победе в войне с Украиной. За отказ читать эти молитвы запретили в служении ряд священников, например, протоиерея Каинской епархии Новосибирской области Вадима Перминова и настоятеля московского храма Троицы Алексея Уминского.
Аминь!
0 notes
Text
Храм Святой Троицы
Село Харловское, Ирбитский район, Свердловская область. Большая каменная двухэтажная Свято-Троицкая церковь в селе Харловское была заложена в 1808 году. Здание церкви построено в смешанном стиле, где можно проследить черты уходившего барокко и нового на Урале классицизма. В 1812 году освящен нижний храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В 1835 году освятили верхний храм в честь Святой Живоначальной Троицы. В 1930 году церковь в Харловском по решению властей закрыли. Долгое время здание оскве... Читать дальше »
0 notes
Text
Типы крестов: значения и история

Всемирно известный крест, используемый повсеместно, от церкви, Библии, ювелирных изделий и до кладбища, в средние века приобрел множество вариаций. Основными типами крестов являются латинский вариант, с удлиненным плечом. И греческий, с четырьмя равными плечами. Это две формы креста, существующие с древности. Существуют также другие формы, различающиеся в зависимости от географических регионов, святых и сект. Вот подборка различных типов крестов.
Латинский крест
Его история восходит к IV веку, после обращения императора Константина в христианство. Это наиболее распространенная форма креста, имитирующая тот, на котором был распят Иисус.
Греческий крест
Он появился в первые годы существования Византи��ской империи. Имея четыре равные плеча, это символ восточно-православного христианства. Его форма, также известная как сбалансированный крест, часто считается символом четырех сезонов. Четырех ветров, четырех стихий или какого-либо другого аспекта природы.
Православный Крест
Иначе называемый русский православный, он возник в России 16 века. Он имеет характерную нижнюю перекладину, наклоненную вниз. Эта форма креста стала частью российского государственного герба. После того, как Иван Грозный ввел его во время изоляции Русской Православной Церкви в 1551 году. По смыслу верхняя перекладина символизирует висящую надпись ИНРИ над головой Христа. Середина - это место, где были пригвождены руки Иисуса, а наклонная - опора для ног.
Кельтский крест
Он имеет характерное кольцо, соединяющее плечи и, вероятно, символизирующее солнце или вечность. Он появился в Ирландии и Великобритании в раннем средневековье. Некоторые даже полагают, что Святой Патрик основал кельтскую церковь, когда обратился в христианство. Это до сих пор популярная форма креста в Ирландии, Шотландии и Уэльсе.
Тулузский или окситанский крест
Это геральдический крест, который использовался ��а гербе графства Тулуза в 12 веке. А также на монетах и ??печатях в 13 веке. Сегодня это эмблема региона Окситания.
Коптский крест
Хотя неизвестно, когда это впервые произошло, Коптская церковь принадлежит Коптской православной церкви Египта. Хотя форма коптского креста варьируется. Типичная состоит из нимба, пересекающего греческий крест. И четырех Т-образных украшений, символизирующих Святую Троицу.
Новый коптский крест
Представленный в 1984 году, он представляет собой современную вариацию старого креста. Три вершины каждой руки символизируют Святую Троицу. А все 12 вершин символизируют Апостолов. Он обычно используется в коптской, а также в эфиопской и эритрейской церквях.
Каролингский крест
Каролингский крест датируется еще девятым веком. И включает в себя как христианские, так и языческие концепции. Он состоит из четырех трикетр (трех арок, образующих тройственный узел), образующих крест. Трикетра - это изображение Троицы, а также древа жизни в язычестве.
Папский крест
Его можно отличить по трем горизонтальным ветвям, укорачивающимся снизу вверх. Хотя его происхождение неизвестно, вероятно, он восходит к 13 веку как церемониальный крест Папы и Ватикана. Он символизирует Папу и власть Ватикана в христианском мире.
Крест Сент-Джеймс
Это один из самых распространенных красных крестов, похожий на меч с рукоятью в форме геральдической лилии. Он получил свое название от Якова Великого. Который, как считалось, участвовал в битве при Клавихо, закончившейся победой испанцев над маврами. Этот крест на белом фоне был эмблемой ордена Сантьяго в XII веке. Португальцы также использовали его в качестве эмблемы своего Военного ордена.
Солнечный Крест
Крест Солнца, также известный как Крест-Колесо, является одним из древнейших религиозных символов. Относящихся к доисторическим временам. Этот тип встречается как в азиатской, так и в европейской культуре, символизируя жизненный цикл. Сегодня солнечный крест можно встретить как символ древних религий в контексте археологии и антропологии. А также неоязыческих религий.
Иерусалимский крест
Он состоит из большого греческого креста, окруженного меньшими крестами. Иерусалимское королевство приняло эту форму после Первого крестового похода. В основном он символизирует Святую Землю.
Македонский крест
Также называемый Крестом Велюса, он тесно соприкасается с христианством в Македонии. Впервые он появился на фасаде церкви в монастыре Велюса в 1085 году нашей эры. Read the full article
0 notes
Video
youtube
Почему Бог отвергает покаяние монархистов. Отец наш Небесный! Пред лицем Твоим приносим покаяние за семь грехов православной церкви и русского народа. Во-первых, согрешили лжеверием, отказавшись от настоящих дел веры, совершаемых с опорой на Твоё имя. Веру живую, основанную на творческом эксперименте, лукаво подменили мертвыми утверждениями, не требующими риска и ответственности. Во-вторых, согрешили ложным упованием на сынов и князей человеческих. Надеемся на себя и сильных мира сего, Твою же силу Божественную в реальности не признаем и надежды на Тебя не возлагаем. Привыкли жить в постоянном обмане: Ты не слышишь наши молитвы, не даешь дары Святаго Духа, но мы продолжаем играть в святую и непорочную церковь. Пророческий дух давно угас в нашем доме, но мы и здесь врем себе, что это нормально, что так и должно быть. В-третьих, согрешили ложной к Тебе любовью, отвергнув творчество и живое общение. Уставы и правила сделали основой отношений с Творцом, подменили дух животворящий на мертвую букву. Не оставили Создателю пространства для инициативы, формализовали и приземлили всё Его нетварное бытие. Предаемся мечтаниям об общении с Богом, плодов не имеем, но продолжаем жить в обмане, что стоим в истине. В-четвертых, согрешили против Софии Премудрости Божией. Отвергли домостроительство благодати, попрали Богопознание и апостольские наставления, закрыли глаза на зияющие пустоты церковной жизни и вопиющие несоответствия изначальному учению. Отказались от благодатной силы Божией, изгоняющей всякую тьму, и силимся выполнить заповеди Христовы своими человеческими усилиями. Результатов не имеем, но выводов не делаем и продолжаем из года в год ходить по кругу. В-пятых, согрешили против Слова Истины и Проекта Завета. Оставили правду Божию и проповедь Евангелия подменили пустословием. Привыкли жить в самообмане и лицемерии. Уверяем себя в расцвете православия, но не хотим признать распада церкви, семьи, разобщенности народа и общей деградации государства. В-шестых, согрешили ложными делами, построив свою жизнь в системе зверя, на лукавых его законах и принципах. Не отреклись от дел антихриста, пренебреглИ исходом из вавилонского пленения, остались в обольщении блудницы. Отвергли домостроительство святаго царствия Агнца Божиего, как внутреннего, так и внешнего. В-седьмых, согрешили против святой Евхаристии. Отвергли ведение священнодействия по чину Мелхиседека, разрушили верт��каль Премудрости, стяжали семиокий мрак в наши души, утратили Боговидение, перестали быть царственным священством. И превратили таинство Благодарения в безплодную игру, не приносящую ни даров, ни очищения от скверны, ни раскрытия святых Христовых Тайн. Прости Господи народ Свой, приносящий Тебе всецелое и семисоставное покаяние. Милостив буди ко всем, кто исповедует догмат о Троице во всей его святоотеческой целостности. Сокруши престол зверя и изгони князя тьмы из душ наших. Освободи народ Свой от вавилонского обольщения, просвети нас светом нетварной любви Своей и благослови всех благословляющих Тебя семикратным образом. Милосердием Божиим, заступничеством пресвятой Богородицы, молитвами царственных мучеников и всех святых да воскреснет Русь Святая и да наполнится земля наша святыми соборными царствами. Да прославится имя Пресвятой Троицы во всей полноте, от безначального начала и до безконечного конца, во всех семи Духах Божиих, от Агнца исходящих и Ему же поклоняющихся. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, всегда, ныне и присно, от века и до века, и во век веков. Аминь.
0 notes
Text
Байден посетил первую воскресную мессу в качестве президента
Байден посетил первую воскресную мессу в качестве президента
Президент Джо Байден (Joe Biden) посетил католическую церковь Святой Троицы в районе Джорджтаун в Вашингтоне, округ Колумбия, тем самым впервые посетив воскресную мессу после принятия присяги. Байден – второй президент-католик в истории США, и ожидается, что еженедельная месса будет постоянной частью его графика. Такой уровень преданности регулярным религиозным службам не наблюдался у недавних…
View On WordPress
0 notes
Photo

Приморску исполнилось 200 лет! ⏳ В 1821 году село #Обиточное было преобразовано в город #Ногайск, ставшим заштатным городом Бердянского уезда Таврической губернии Российской империи. В 1964 году пгт Ногайск был переименован в пгт Приморское. В 1967 году отнесен к категории городов районного подчинения и повторно был присвоен статус города. Несколько лет спустя название города – Приморское – было немного подкорректировано: он стал Приморском. В честь этого события публикую подборку фотографий Храма Святой Троицы ⛪️ это самая старая церковь Запорожской области! Свято-Троицкий храм на окраине Приморска был заложен в 1813 - 1814 г. на ��ерегу речки Обиточной в честь победы в войне над Наполеоном 1812 г. Первые годы Свято-Троицкий храм был деревянным. В 1818 г. началось строительство каменного здания, которое продлилось 18 лет. Только в 1838 г. здесь начали проводить службы. Храм имеет крестово-купольную конструкцию. Средокрестие увенчано световым барабаном с восьмью окнами, на котором держится полусферический купол. Три его стены заканчиваются фронтонами, к четвертой примыкает колокольня. В 30-х годах ХХ в. храм закрыли, а колокольню взорвали. Настенные росписи спрятали под толстым слоем штукатурки. Так церковь превратилась в склад. Православной церкви здание вернули только в 1991 г., с обретением Украиной независимости. Тогда начали восстановление здания храма — отстроили колокольню, частично удалось открыть фрески ХІХ в. #Україна #Украина #Ukraine #ЗапорізькаОбласть #ЗапорожскаяОбласть #Приморськ #Приморск #Приморськийрайон #Приморскийрайон #Бердянскийрайон #Бердянськийрайон #Бердянськ #Бердянск #СвятоТроицкийХрам #Церковь #Архитектура #АзовскоеМоре #Август2019 #ХранительИстории #DimaAntifeev #Антифеев #dronephotography #dronestagram #mavic2pro Видео-обзор тут 👉 https://youtu.be/_b_KJf7rbW0 📽🎞 (at Prymorsk) https://www.instagram.com/p/CKSHtKls1I2/?igshid=1o9g862jjrr3g
#обиточное#ногайск#україна#украина#ukraine#запорізькаобласть#запорожскаяобласть#приморськ#приморск#приморськийрайон#приморскийрайон#бердянскийрайон#бердянськийрайон#бердянськ#бердянск#святотроицкийхрам#церковь#архитектура#азовскоеморе#август2019#хранительистории#dimaantifeev#антифеев#dronephotography#dronestagram#mavic2pro
2 notes
·
View notes
Photo

Первая фотография из сегодняшней ночной поездки за звёздами. Пока не треки, а просто статичные звёзды и руины церкви, которые подсветил @kovalevmax1980 с помощью фонарика привязанного к дрону . В этом месте было расположено имение Якова Брюса, носившее название Пятая Гора. Из известных владельцев усадьбы - сподвижник императора Петра I Яков Брюс и сенатор Федор Максимови�� Брискорн. После смерти последнего, его вдова соорудила церковь Святой Троицы в память о муже. Строительство началось в 1827 году, а в 1831 — церковь освятили. В 1890 году она была закрыта для капитального ремонта, после окончания которого действовала до 1944 года. Закрыт храм в 1945 году. В 1960-х г.г. был снесён купол и началось активное разрушение здания. В 2007 г. обрушился южный портик. Сейчас от церкви остались лишь стены и строение быстро разрушается, отчего создается впечатление, что она очень древняя. Спасибо @1photo.tv за организацию выезда на съёмку и всем, кто участвовал в ней: @kot0vich @kovalevmax1980 @vertuszus @stupa_ivan @mickerphoto #russia #leningradregion #night #nightphotography #nightsky #nightscape #longexposure #olympus #olympus_ru #olympuspenf #discoverearth #discovernature #moodygrams #earthpix #church #Orthodox #startrails #starnight #starsky https://www.instagram.com/p/B9w4qb4DOUD/?igshid=j72lb3nbobkh
#russia#leningradregion#night#nightphotography#nightsky#nightscape#longexposure#olympus#olympus_ru#olympuspenf#discoverearth#discovernature#moodygrams#earthpix#church#orthodox#startrails#starnight#starsky
5 notes
·
View notes
Photo

Trinity Church (Церковь Святой Троицы) is a Russian orthodox church on King George Island near Bellingshausen Station, a Russian research station in Antarctica.
4 notes
·
View notes
Photo










Церковь Святой Троицы, Антарктика во время лунного затмения 28.09.2015
Вид на станцию Беллинсгаузен со стороны Храма Святой Троицы
Церковь Святой Троицы, Антарктика, ночная съёмка
Церковь Святой Троицы, Антарктика, ночная съёмка
Церковь Святой Троицы, Антарктика, ночная съёмка
Стая папуанских пингвинов на фоне Храма Святой Троицы
Церковь Святой Троицы, Антарктика, внутреннее убранство
Церковь Святой Троицы, Антарктика, внутреннее убранство
Церковь Святой Троицы, Антарктика, внутреннее убранство
Церковь Святой Троицы, Антарктика
Akulovz
39 notes
·
View notes
Photo

Троица: история, традиции, смысл праздника
Троица по известности христианских праздников в России стоит в одном ряду с Рождеством и Пасхой. Но рассказать о смысле, значении и традициях воспоминания 50 дня после Христова Воскресения может не каждый. Что же это за праздник – Троица? Узнаем из Нового Завета У ветхозаветных евреев был такой праздник – Пятидесятница или Шавуот. Он отмечался на 50 день после Песаха и был установлен в память дарования евреям Торы на горе Синай при Исходе из Египта. Святые апостолы собрались на Пятидесятницу в Сионской горнице, на вернхнем этаже дома, где прежде Христос совершил с учениками Тайную Вечерь. Помещение наполнилось шумом с неба, похожим на порывы сильного ветра. Перед учениками Христа появились огненные языки пламени, которые «почили по одному на каждом из них» (Деян. 2:3). Таким образом на апостолов сошел Святой Дух, и ученики Христовы получили возможность проповедовать Бога на самых разных наречиях. Очевидно, что схождение Святого Духа видели и собравшиеся в тот день в Иерусалиме набожные иудеи, поскольку они начали стекаться к Сионской Горнице. «Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии, Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты, критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих [делах] Божиих» (Деян. 2:9-11). Видимо, апостолы поспешили покинуть к горницу и сообщить людям о необычном событии, а также начать проповедь Евангелия. Скептиков из толпы не проняло даже наглядное проявление Божьего вмешательства в жизнь человечества, и апостолов обвинили в пьянстве. На выпад возразил апостол Петр, подтвердив дар многоречия словами из книги пророка Иоиля: «И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши… И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать» (Деян. 2:17-18). «Излию от Духа Моего на всякую плоть» – говорит о полноте даров, которые Бог может давать каждому верующему. Дарами Святого Духа, например, являются любовь, мудрость, знание, вера, чудотворение, учительство и т.д., то есть те навыки, которые позволяют христианину служить на благо людям и Церкви. После проповеди апостола Петра в Иерусалиме крестилось 3000 человек. Пятидесятница стала днем рождения Православной Церкви, днем, когда Бог вдохнул в нее Свой Дух, который незримо передается священнослужителям через рукоположение и всем верующим во время участия в священных таинствах. Традиции праздника Одной из самых ярких наглядных особенностей Троицы можно назвать украшение травой и молодыми березами православных храмов. В русском народе Пятидесятницу называли «зелеными святками», временем проводов весны и встречи лета. Ветви дерева, по аналогии с освященной вербой, иногда в день Троицы приносят домой, и поставляют рядом с иконами. Понедельник, Духов день, следующий за воскресением Пятидесятницы, также было принято считать продолжением праздника. Неделя после Троицы по уставу Церкви считается сплошной, пост в среду и пятницу отменяется. Этот период также является временем подготовки к наступающему Петровскому посту, оканчивающемуся 12 июля, на день апостолов Петра и Павла. В аграрной русской традиции земля в день Троицы называлась именинницей, работать было не принято и в понедельник. Пятидесятнице предшествует Троицкая родительская суббота, день особого поминовения усопших. В переводе с греческого языка слово «Церковь» означает «Собрание». Господь обозначил всем, стремящимся к вечной жизни центр притяжения – Святую Церковь, отпечаток Небесного Царства на земле. Возможность стать гражданами Божьего Отечества человечество получило благодаря крещению и дарам Святого Духа. Именно в крещении, «входных вратах» в Небесное Царство, и ниспосылаются человеку новые, уникальные возможности, которые он призван развивать и пускать на дело служения Богу и людям. Апостолы, будучи людьми робкими, маловерными, но ищущими Господа, по схождении Святого Духа сделались смелыми и пламенными проповедниками. Они бесстрашно шли на смерть за Бога, не боясь истязаний и мучительной кончины. Святой Дух открыл им внутреннее зрение, и именно в день пятидесятницы апостолы, наконец, поняли смысл всех происходивших с ними событий во в��емя пребывания на земле Христа. Цикл церковных праздников заключен в годовом круге. Из года в год мы празднуем Рождество и Крещение в зимние морозы, радостно и по-весеннему кричим «Христос воскресе!» на Пасху, играем свадьбы после Успения и на Покров. «Одно и то же» – в сердцах махнет рукой сторонний человек. А мы переложим народное «повторение – мать учения» на нашу церковную жизнь. Получив в крещении дар Святого Духа, мы из года в год совершенствуемся в духовной жизни и выходим на жатву добрых плодов, замечая, как с каждым годом мы понемногу, но меняемся. Божий Дух очищает, дает сил, знания, возможности, творит и помогает нам в жизни во всех наших начинаниях. Не даром перед началом каждого дела по церковной традиции возносится молитва «Царю Небесный». Серафим Саровский говорил, что стяжание даров Святого Духа является главной целью жизни христианина. А Исаак Сирин утверждал, что Бог приближается к нам настолько, насколько человек стремится к нему. Бог – не иллюзия, а реальность нашей жизни. Все подсознательные искания человеческой душой свободы, любви, братства, спокойствия, гармонии могут быть удовлетворены только в Боге. Дух Святой с Его безграничной силой и любовь – нам в помощь.
1 note
·
View note
Text
В Марксе с туристической экскурсией побывали школьники разных городов России
В Марксе с туристической экскурсией побывали школьники разных городов России. Более 40 ребят побывали в краеведческом музее города, а также посетили парк Екатерины ll, аллею Героев, лютеранскую церковь Святой Троицы и другие достопримечательности нашего города. Экскурсию провел сотрудник музея Александр Кирсанов.

View On WordPress
1 note
·
View note
Text
Троицкая церковь
Село Стриганское, Ирбитский район, Свердловская область. Каменная Свято-Троицкая церковь в селе Стриганском заложена в 1797 году и построена в начале XIX века. Изначально трехпрестольный храм имел два этажа. В 1870 году Троицкий храм подвергся капитальной перестройке: верхний этаж был разобран, а кирпич использован для строительства двух нижних приделов. Главный храм освятили в 1878 году в честь Святой Живоначальной Троицы. Правый придел — в честь Рождества Христова освятили в 1878 году. Левый п... Читать дальше »
0 notes
Photo






Как русские христиане используют святые образы для защиты городов, исцеления больных и благословения верующих
Как русские христиане используют святые образы для защиты городов, исцеления больных и благословения верующих Покупка, продажа, оценка икон, окладов и любой другой церковной утвари дорого. Контакты. +7-495-769-74-09 +7-985-769-74-09 Василий www.старина.москва г. Москва, м. Смоленская, переулок Сивцев Вражек дом 36/18. Почему верующие обращаются к своим иконам во времена бедствий. "Ты не должен делать себе изображения в форме чего-либо на небесах вверху, или на земле внизу, или в водах внизу.Не кланяйся им и не поклоняйся им, ибо Я, Господь, Бог твой, Бог ревнитель" (Исх. 20:4-5). Поскольку идея иконоборчества настолько укоренилась в еврейской традиции, что однажды станет частью наследия христианства, почему тогда у нас в православии, самом полном выражении и расцвете упомянутой веры, так много святых образов? И почему они так уважаемы и почитаемы? А знаете ли вы, что они иногда также взаимодействуют с нами? Мы упоминали, что иногда они вмешиваются в войны и сражения? И спасения городов? О, и что в православном мире, включая Россию, к святым иконам, особенно к особо известным, все еще обращаются во времена бед и страха, чтобы помочь людям и защитить их? Некоторые богословские предпосылки Возможно, лучше всего начать с православного взгляда на то, что такое иконы и почему их почитают. Мы начали статью с цитаты о запрете на изображения. Запрет существовал во времена до Рождества Христова, поскольку в то время Отец еще не явил миру Свой полный Образ в Сыне. Таким образом, никто не мог знать, как выглядит образ Отца, и все, что было сделано, обязательно не соответствовало требованиям, было дефектным и продуктом воображения создателя. Но когда Христос пришел на Землю, Он был Полнотой Бога, ставшего человеком. Как второе лицо Святой Троицы, глядя на лицо Христа, вы теперь можете буквально сказать, что видели Лицо Бога. Сам Христос говорит: "Видевший Меня видел Отца" (Ин. 14:9). Более того, приняв человеческую плоть, Христос искупил всю материю от проклятия Грехопадения, которым она была омрачена, когда Человек, будучи наполовину материей, согрешил и пал, унося с собой материальный мир в тлен и разрушение, поскольку он был краеугольным камнем материального творения. Это возвышение и освящение материи, наряду с приходом Христа как Образа Божьего, открыло дверь для использования материи для иллюстрации Бога, точно так же, как Бог проиллюстрировал Себя в материи. Святой Иоанн Дамаскин формулирует это так, БОГОСЛОВИЕ ИКОНЫ В ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ. часть1 Более того, запрет на изображения в иудаизме не был похож на современное иконоборчество, которое можно найти, скажем, в исламе или кальвинистских версиях протестантизма. Хотя создание образа самого Бога не было сделано, было сделано много изображений меньших существ. Возьмем, к примеру, ангелов на Престоле Милосердия Ковчега Завета; храмовая завеса была расшита изображениями ангелов, а археологи обнаружили синагогу 2-го или 3-го века в Дура-Европос, покрытую изображениями ветхозаветных святых, внешне похожих на православные церкви. С самого начала истории Церкви святые иконы использовались для проповеди и обучения Святому Евангелию в основном неграмотной аудитории. Но это не просто учебные пособия или флеш-карты. Церковь учит, что, поскольку Христос - это образ Божий, а те, кто умирает во Христе, соединены во Христе, Христос также отражается в Его святых. Эта отраженная божественность или слава, которая освещает святых, доступна через их изображения или иконы, поскольку икона является образом своего прототипа, Святого, которого она изображает. Таким образом, как мы можем сделать икону Христа и почитать ее, так и почитание, оказываемое материальной иконе, передается ее прототипу, в данном случае Христу. Святые мистически связаны друг с другом в Жизни Христа, и поэтому их тоже можно изображать, почитать и просить о милостях, как вы просили бы друга, который имеет более близкий доступ к великому царю, ч��м вы, довести ваши прошения до его сведения. Исторические взаимодействия с иконами На протяжении веков иконы иногда также по-разному взаимодействовали с верующими, поскольку их прототипы действуют через свои изображения. Некоторые исцеляются чудесным образом, как это делали их прототипы в земной жизни, другие источают ��ирру или ароматическое масло; иногда в ответ на верность людей, иногда для предупреждения людей о грядущем бедствии или другом важном событии. Эти чудотворные иконы особенно любимы и почитаемы, и вокруг них сложился большой легендариум. Прикладываться к святым иконам по особому случаю - древняя традиция, появившаяся в Византийской империи в 4 веке. Святой Иоанн Златоуст устраивал ночные процессии против ариан по улицам Константинополя. По этому случаю на древки были водружены серебряные кресты, которые торжественно пронесли по городу вместе со святыми иконами. Люди шли с зажженными свечами. Так возникли процессии в Церкви. Верующие также выносили иконы во времена бедствий, болезней, гонений или войн, вероятно, по крайней мере, с тех пор, как святой Константин увидел "In hoc signo vinces". Одним из известных примеров является икона Девы Марии, на которую возлагалась ответственность за защиту Константинополя во время осады 626 года нашей эры, когда епископ Сергий пронес ее вдоль стен Феодосии. Икона Богородицы Одигитрии Когда в 10 веке Россия приняла христианство, византийские идеи о создании и использовании икон и о силе, которой они могут обладать, перешли вместе с православной верой в русскую культуру. Это привело к событиям, когда обработка икон считалась приносящей защиту или победу в битве. Рассмотрим этот пример, любезно предоставленный Виртуальным Русским музеем: "Иконы Божией Матери Святого Знамения были популярны в Новгороде в двенадцатом веке, когда одна из них якобы спасла осажденный город от нашествия суздальцев. Когда архиепископ Новгородский Илия молился, он услышал голос, повелевающий ему взять образ Богородицы - покровительницы города - из церкви Спаса Преображения и повесить его на городской стене. Во время крестного хода в икону попала вражеская стрела. Богородица повернула свой лик к городу, подавая знак новгородцам. Суздальские полки были ослеплены и в ужасе бежали. После этого чудесного знамения архиепископ учредил официальный православный праздник в честь Божией Матери Святого Знамения". Икона Пресвятой Богородицы "Знамение" Защита святых икон не осталась незамеченной и в наше время. Казанская икона Богоматери имеет богатую историю. Первоначально оно было доставлено из Константинополя, было утеряно в 1438 году и найдено более 140 лет спустя, в 1579 году, в целости и сохранности. Копии этой иконы были сделаны и распространены во многих церквях России. Согласно легенде, эта икона или одна из ее копий сыграла роль в чудесном спасении России от нацистской Германии во время Второй мировой войны. Казанская Богоматерь В 1941 году митрополиту Антиохийской церкви Илии было видение Богородицы. Он горячо молился за Россию. Поэтому Пресвятая Дева велела ему передать русским, чтобы они пронесли Ее Казанскую икону крестным ходом по Ленинграду (ныне Санкт-Петербург), а затем отслужили молебен перед иконой в Москве. Затем икона должна остаться с войсками в Сталинграде (ныне Волгоград), а затем переместиться с ними к границе. Это было сделано. Ленинград не пал. Москва не сдалась. Нацисты не смогли пересечь Волгу. В конечном итоге они были отброшены далеко за границу. И это не единичные случаи. На протяжении многих поколений россияне были свидетелями того, как иконы источали благоухающее миро, даруя чудесные исцеления, предлагая свою защиту отдельным людям, городам и всей стране во времена бедствий и опасности. Икона находится в центре русской и православной религиозной жизни, позволяя нам в нашей земной глине общаться с Нетварным Богом и теми из нас, кто перешел к более тесному общению с Ним и просить их небесных милостей. Мироточивая икона святой Варвары Курская коренная икона Какие новые чудеса Бог и Его Святые даруют нам через свои Святые Иконы в эти нынешние опасные времена, еще предстоит открыть в свое благое время. Подробнее на https://xn--80aaxuneh.xn--80adxhks/tpost/re5je7avg1-kak-russkie-hristiane-ispolzuyut-svyatie
0 notes