#эйблизм

[jaguar83ussr]

Я понимаю что моё мнение никто не будет слушать, но я ненавижу слюры(оскорбления) связанные с эйблизмом(дискриминация инвалидов и инвалидности)

Я составила список довольно таки непримечательных на первый взгляд слов, которые могут ранить других людей

Он был составлен с целью хоть чуточку их убрать с нашей речи

АУТИСТ: АУТИЗМ — ТЯЖЁЛОЕ ПСИХИЧЕСКОЕ РАССТРОЙСТВО, КРАЙНЯЯ ФОРМА САМОИЗОЛЯЦИИ (термин нормален, НО только не в целях оскорбления)

ШИЗОИД: ЭТО РЕАЛЬНОЕ ЗАБОЛЕВАНИЕ — ШИЗОИДНОЕ РАССТРОЙСТВО ЛИЧНОСТИ (ШРЛ) (термин нормален, НО только не в целях оскорбления)

ДАУНИЗМ, ДАУН/ША/ИХА: ЭТО РЕАЛЬНЫЕ ЗАБОЛЕВАНИЕ И МЕДИЦИНСКИЙ ДИАГНОЗ — СИНДРОМ ДАУНА.

БИОПОЛЯРОЧКА, БИОПОЛЯРКА: РЕАЛЬНОЕ ЗАБОЛЕВАНИЕ — БИПОЛЯРНОЕ РАССТРОЙСТВО ЛИЧНОСТИ (БАР)

ДЕПРЕССИЯ В НОЛЬ ЛЕТ: ДЕПРЕССИЯ МОЖЕТ БЫТЬ ВЫЗВАНА БИОЛОГИЧЕСКИМИ ПРИЧИНАМИ И БЫТЬ С РОЖДЕНИЯ ДО САМОЙ СМЕРТИ, БЕЗ ВОЗМОЖНОСТИ ИЗЛЕЧИТЬСЯ.

ИМБЕЦИЛ/КА: СРЕДНЯЯ СТЕПЕНЬ ОЛИГОФРЕНИИ, СЛАБОУМИЯ, УМСТВЕННОГО НЕДОРАЗВИТИЯ, ОБУСЛОВЛЕННАЯ ЗАДЕРЖКОЙ РАЗВИТИЯ МОЗГА ПЛОДА ИЛИ РЕБЁНКА В ПЕРВЫЕ ГОДЫ ЖИЗНИ. МОЖНО КАК МЕД.ТЕРМИН, НО ПРЕДПОЧТИТЕЛЬНЕЕ УПОТРЕБЛЕНИЕ ТЕХ АНАЛОГОВ, КОТОРЫЕ НЕ ИМЕЮТ НЕГАТИВНОЙ КОННОТАЦИИ

ДЕБИЛ/КА(ДИБИЛ/КА): САМАЯ СЛАБАЯ СТЕПЕНЬ УМСТВЕННОЙ ОТСТАЛОСТИ, ОБУСЛОВЛЕННАЯ ЗАДЕРЖКОЙ РАЗВИТИЯ ИЛИ ОРГАНИЧЕСКИМ ПОРАЖЕНИЕМ МОЗГА ПЛОДА. МОЖНО КАК МЕД.ТЕРМИН, НО ПРЕДПОЧТИТЕЛЬНЕЕ УПОТРЕБЛЕНИЕ ТЕХ АНАЛОГОВ, КОТОРЫЕ НЕ ИМЕЮТ НЕГАТИВНОЙ КОННОТАЦИИ

ШИЗИК, ШИЗА: ЭТО НЕПРИЯТНО МНОГИМ ПЕРСОНАМ С ШИЗОФРЕНИЕЙ И ЧАСТО ИСПОЛЬЗУЕТСЯ КАК ОСКОРБЛЕНИЕ. ЕСТЬ ТЕРМИН "ШИЗОФРЕНИЯ".

КРЕТИН/КА, КРЕТИНИЗМ: ЭТО ДОВОЛЬНО УСТАРЕВШЕЕ НАЗВАНИЕ УМСТВЕННОЙ ОТСТАЛОСТИ ПРИ НЕДОСТАТКЕ ГОРМОНОВ ЩИТОВИДНОЙ ЖЕЛЕЗЫ. МОЖНО КАК МЕД.ТЕРМИН, НО ПРЕДПОЧТИТЕЛЬНЕЕ УПОТРЕБЛЕНИЕ ТЕХ АНАЛОГОВ, КОТОРЫЕ НЕ ИМЕЮТ НЕГАТИВНОЙ КОННОТАЦИИ

Хочу сказать что лучше не использовать просто термин "Инвалид", корректнее будет человек с инвалидностью или персона с инвалидностью/с ограничениями

И да, если вы оскорбляете человека по его особенностям с психикой/развитием/мобильностью, то это очень низко, и я уверена на 100% что таким людям прилетит бумеранг

Великие люди с психическими особенностями

(На самом деле их куда больше!)

Альберт Эйнштейн, Исаак Ньютон, Джордж Оруэлл, Герберт Уэллс, Моцарт имели аутизм

Пабло Пинеда, Джейми Брюэр, Мелани Сегард, Паскаль Дюкенн, Тим Харрис, Мэделин Стюарт и Карен Гаффни имеют синдром Дауна

Делайте выводы ✨

[darkks]

Шизоидный текст

Недавно в ленте заметила использование в посте слова "шизоидный" как синоним слова "странный", "не для нормальных людей" и далее в этом духе. На одну секудну мне стало неприятно. Вспомнилось, что многие знакомые употребляют "шиз", "шизоидный", "шизофреничный" для описания людей, которые ведут себя не лучшим образом в обществе или для описания вещей и идей, которые будут неприемлемы в определённых кругах (например, "прогрессивные граждане" могут сказать, что идеи какого-нибудь условного Дугина "шизоидные").

Опустим тот факт, что "шизоидный" - это всего лишь тип личности, как какой-нибудь конформный или лабильный. А вот "шизофреничный", "шизофазия" - это уже о болезни, о диагнозе. Не всем интересно в этом копаться, да.

Но почему люди, претендующие на вклад, если не в науку, то, по крайней мере, в культуру (и во всё светлое и хорошее заодно), позволяют себе так разбрасываться словами, даже не зная их значения? И серьёзный диагноз, и обычный тип личности используют в уничижительном значении или для придания своеобразной эстетики, но это неправильно. Сделаю акцент, что неправильно говорить не только в негативном ключе, но и в смысле "ой, такой творческий", "такой необычный стиль" и тому подобное.

Шизоидный и шизофреничный и производные от них - это не оскорбление и не прикол. У этих слов есть вполне конкретные значения. Использование в других смыслах - психофобия, эйблизм и просто бескультурье.

[shlickcopdiasha]

Я пропал среди себя или дня.. 

Неделя дотошно длительна, и буквально ни дня не обходится без слёзопролитья, который то успевают, то нет увидеть родственники-однофамильцы.

Заебало, скажу честно.

Отныне каждый считает своим долгом потыкать носом в “клеймо на всю жизнь” (что спорно) и обвинить в моих же проблемах. Гениально.  Убивает, когда, наорав, они строят вид, что “всё прекрасно”. Из-за всего навалившегося дерьма проигнорировала просьбу подруги матери остаться после раздачи листовок для беседы.  Очередные нравоучения. Идите на хуй. 

Я не играю какую-либо роль. Мне действительно плохо, и дело даже не в депрессии. 

[malopovidla-blog]

Sit back, gospodamy! Time to see the debut video project "Not jam"!

The topic raised in this video, is very important, because eyblizm - discrimination of people with disabilities, mental disorders and physical disabilities - is reflected in almost every aspect of modern life. Failure to understand that all should be treated with equal respect, leads to conflict situations, because that afflict large number of people.

Let us work together to combat stereotypes, because people are not receiving the other, can not be called a person.

[anarchopunk-deer]

ТАК, ОЛЕНЮ НАДО ВЫСКАЗАТЬСЯ

Искал че бы посмотреть, наткнулся на фильм "Бунтарка" (Moxie), вышедший в прошлом году. И половину не выдержал: вырубил к хренам.

Собственно, что это за фильм? Это история фем-активистки в старшей школе. Повесточка уже начала напрягать, когда в кадре появилась темнокожая феминистка, высказавшая свое мнение против книги, которую задали на лето, ибо она про зажиточного белого мужчину. Кстати, буллинг на нее полился со всех сторон, как только она появилась в кадре. Ну ок. Авось фильм норм, просто начало не заходит

НЕ НОРМ

Че происходит дальше. Нашей активистке в колу харкает обмудок, капитан футбольной команды. Та идет жаловаться директрисе, но она спускает все на тормозах, тупо затыкая девахе рот. После этого видно доску почета в приемной, на которой, ясен хуй, висит наш капитан и его лишенный мозгов подпевала, такой же ком говна.

Видевшая все это главная героиня, получившая в школьном рейтинге звание главной терпилы, предлагает активистке забить и не высовываться. Та не согласна, и я с ней в этом солидарен. Собственно, чуть позже происходит собрание перед футбольным матчем, во время которого ГГ узнает свой титул (активистку в списке титулов снова унижают, директриса снова отмахивается), она идет домой, узнает о фем-прошлом своей матери-одиночки, гуглит фем-музыканток одних, создает зину (самиздат какой-либо субкультуры, связанный с протестом и тд) и распространяет ее в школе. Собсна, стала феминисткой за вечер. Однако быстро. Ну и, ясен хуй, подружаня ее не понимает.

Между делом несколько раз акцентируют внимание на пухлой колясочнице, к которой все просто относятся малость по-мудацки.

Потом по сюжету вечерина на хате у одного чела, где гг, подружаня, феминистка и еще человек несколько поддержавших их и страдающих (одну бесит, что ее по жопе оценивают, за вторую не понял, третью - что директриса доебалась до ее сисек, тип слишком открыто одета, а четвертая, я так понял, транс) собираются в кабинете отца хозяина пати. Там всякие трофеи с "чисто мужских" занятий вроде чучела рыбы-парусника на стене. Как упоминают девчонки, все так и пропахло... не помню слово. Вишенкой на торте для меня стало то, что одна из них вкинула мыслю: а че это карты такие патриархальные, что король старше дамы, и вообще, стремный он. Мда. Тут я и вырубил.

Собственно, чем я недоволен? Я за патриархат? За расизм? Эйблизм? Против трансов? За буллинг в школах?

Нет.

Я просто против бездарно снятых фильмов, снятых исключительно ради повесточки, где контраст выкручен на максимум, а тему суют зрителю огромным куском не просто в рот, а рукой пропихивают в желудок.

---

Кстати, там был парень, поддержавший запущенную ГГ акцию протеста. Такое ощущение, что вся его роль там - показывать, что не все парни говно

[snezhanayu-blog]

Формы дискриминации

Дискриминация -  это поведенческая форма предрассудков и стереотипов, чаще всего под дискриминацией понимается негативное отношение, хотя в последнее время все чаще говорят о позитивной дискриминации (т.е. когда человек получает преимущество или привилегии, поскольку относится к определенной группе).

Аутинг

В отличие от каминг-аута, когда человек осознанно и добровольно рассказывает о своей сексуальной ориентации или гендерной идентичности, аутинг подразумевает разглашение этой информации о другом человеке без его согласия.

Бодипозитив 

Суть бодипозитивного движения укладывается в ёмкую формулу «моё тело — моё дело»: представители движения выступают за свободу от постоянно меняющихся стандартов красоты, за принятие себя и собственной внешности, против фэтфобии, или фэтшейминга (осуждения полных людей) и скинни-шейминга (осуждения худых людей).

При этом представители движения не призывают полностью отказываться от работы над собственным телом — но только в том случае, если это осознанное и добровольное решение человека, и в том объёме, который покажется ему необходимым и достаточным. Как следствие, идеология бодипозитива не поддерживает фитнес-фашизм — болезненную озабоченность собственным телом и доведение себя до изнеможения бесконечными тренировками.

Газлайтинг

Газлайтинг — форма психологического насилия, при которой один из партнёров пытается запутать второго, высказывает сомнения в его адекватности, искажает информацию так, что жертва насилия начинает сомневаться в своих воспоминаниях, эмоциональной стабильности и в объективности своего восприятия.

Гендерцид

Гендерцид — систематическое убийство людей по признаку пола. Гендерцид может принимать две формы: фемицид (систематическое убийство женщин) и андроцид (систематическое убийство мужчин). Проблема фемицида часто связана с семейным и сексуальным насилием. Нередко жертвами фемицида становятся нерождённые девочки.

Колоризм 

Колоризм — дискриминация людей с более тёмным оттенком кожи, распространённая в Южной Азии, Африке, Китае, США и Латинской Америке. В США колоризм возник ещё до Гражданской войны: рабам с более светлым оттенком кожи (часто они были детьми рабов и рабовладельцев) обычно давали более лёгкую работу.

Лукизм

Этим словом обозначают дискриминацию по внешности: оно описывает подсознательное доверие и расположение к людям, чья внешность соответствует нормам и стандартам, принятым в обществе. Люди склонны положительно оценивать поступки людей, которых считают красивыми (история«самого красивого преступника» Джереми Микса — ещё одно тому подтверждение), а данные исследований показывают, что красивым людям достаются лучшие должности, более высокие зарплаты и более привлекательные супруги.

Менсплейнинг

Словом «менсплейнинг», не так давно вошедшим в Oxford Dictionaries, описывают снисходительную манеру, в которой мужчина что-то объясняет женщине, которая якобы не способна понять эту информацию самостоятельно, без мужской помощи. Последствия менсплейнинга не стоит недооценивать: к женским голосам в политике, прессе и массовой культуре привыкли не прислушиваться; слова жертв насилия и изнасилований, увы, также часто остаются без внимания.

Объективация

Слово «объективация» всё чаще используется в русском языке — но в его написании по-прежнему часто ошибаются, по аналогии с английским языком называя явление «объектификацией». Сексуальная объективация — процесс «опредмечивания» женщины, сведения всей сложности её личности к объекту, отражающему интересы мужчин, который подчиняется мужской воле и используется для реализации мужских потребностей. Собственные желания и потребности женщины при этом во внимание не принимаются; именно поэтому одно из самых тяжёлых следствий объективации — обвинение жертв изнасилования в произошедшем.

Позитивная дискриминация

Позитивная (положительная) дискриминация — это политика или меры, направленные на предоставление преимуществ членам групп, которые становятся жертвами дискриминации. Считается, что система, при которой представители меньшинств получают определённые привилегии (преимущества при получении образования и трудоустройстве, продвижении по службе и во многом другом), позволяет уравнять шансы тех, кто подвергается дискриминации, и тех, кто ей не подвергается. Одно из нежелательных следствий такого подхода — ущемление прав большинства в пользу меньшинств, а квалификация представителей меньшинств может не учитываться.

Пролайф

Представители пролайф-движения выступают против абортов, а также нередко и контрацепции. Активная борьба за репродуктивные права женщин ведётся уже не одно десятилетие, но отношение общества к абортам продолжает оставаться неоднозначным.

Слатшейминг

Слатшейминг — стремление осуждать женщину за «фривольный» и развратный внешний вид и поведение. Слатшейминг принимает множество форм: от осуждения внешности, действий и количества сексуальных партнёров человека до унижения женщины из-за её откровенных снимков и обвинения жертвы изнасилования в произошедшем. Слатшейминг — одно из проявлений сексизма и двойных стандартов, поскольку за «развратное» поведение осуждают только женщин и девушек: в патриархальном обществе ценность женщины определяется в первую очередь её внешней привлекательностью и сексуальностью, но свободное сексуальное поведение женщины чаще всего вызывает осуждение.

Сталкинг

Сталкинг — одна из форм насилия, заключающаяся в навязчивом преследовании жертвы, настойчивом слежении за ней.

“Стеклянный потолок”

«Стеклянный потолок» — термин, которым обозначают невидимый барьер, мешающий карьерному росту женщин. При этом реальные достижения и профессионализм женщин в подобных ситуациях не играют никакой роли: часто руководящие позиции, которые легко занимают мужчины, остаются недостижимыми для женщин из-за гендерных стереотипов.

Харассмент

Харассментом называют сексуальные домогательства и приставания. К харассменту относят запугивание жертвы или принуждение её к сексу, нежеланные объятия или прикосновения, нападения на жертву с целью изнасилования, а также пристальное рассматривание и комментарии от незнакомцев на улице. Женщины сталкиваются с харассментом в самой разной обстановке — на улице, на работе, в интернете.

Эйблизм

Эйблизм — относительно новый термин, которым обозначают дискриминацию людей с инвалидностью и особенностями развития. Под эйблизмом понимают самые разные виды и формы дискриминации: для людей с инвалидностью и особенностями развития унизительным может быть не только отсутствие специальных условий, но и распространённое представление о том, что им априори нужна помощь — даже если они не просят об этом.

Эйджизм

Эйджизм — дискриминация по возрасту, с которой сталкиваются в основном люди старшего возраста. Она может выражаться в политике и мерах, направленных против людей определённого возраста (например, пожилым людям часто труднее найти работу), насаждении стереотипов о людях старшего возраста и унизительном отношении к пожилым людям. С проявлениями эйджизма также могут сталкиваться дети и подростки: их идеи и мнения часто не воспринимают всерьёз из-за возраста.

[nanduner]

Новогодняя эстафета от @unidentified15-3 , спасибо, начнём.

1.Пять вещей, которым ты научился/ась в этом году?

2.Несколько людей , с которыми ты познакомился/ась в этом году?

3.Чего ты ожидаешь от следующего года?

4.Три цели ,которые хочешь достичь в следующем году?

5.Как должен пройти твой идеальный новый год?

6.Как будешь празновать этот Новый Год?

7.Какие новогодние фильмы ты уже посмотрел/а?

8.Какой подарок ты бы хотела больше всего?

9.Нарядил/а ёлку?

10.У тебя есть новогоднее настроение?

Ух, целых десять вопросов.

1- Если человек толстый- это не значит , что он бесполезный кусок общества. Никто тебе ничего не должен. Ты никому и ничего не должна. Перестала обзываться словом “даун”- это эйблизм. Мой вес - не ваше дело. Горжусь все тем , что поняла в этом году.

2- Познакомилась с классной девушкой , но наше общение было не долгим.

3- Чего-то хорошего.

4- 1. Купить укулеле. 2. Играть на укулеле. 3. Выучить несколько песен на укулеле.

5- Мой идеальный новый год - это салаты, мандарины , конфеты и много, много всего.

6- Буду сидеть в комнате есть , смотреть фильмы , а в 3 ночи усну.

7- Иван Васильевич меняет профессию, его вообще можно считать за новогодний фильм? Думаю , да.

8- Думаю понятно, что укулеле.

9- Нет, дома нет места, но мы купили очень маленькую, так что поставлю ее себе в комнату.

10- Незнаю, думаю да.

Вот и всё , передаю эстафету @mesangesauvage @metamorpheus-world @katekuznetsova .

Пока.

[strannik87]

Что такое эйблизм и кого он затрагивает Эйблизм — это дискриминация людей с особенностями здоровья и развития, а также создание и распространение стереотипов о них. У эйблизма множество проявлений, иногда не самых очевидных. Чаще всего мишенями для дискриминации становятся люди с инвалидностью (их в России 12 миллионов), в частности с нарушениями функций опорно‑двигательного аппарата или особенностями умственного развития. Но в широком смысле от эйблизма могут страдать вообще все, кому по состоянию здоровья тяжело даются определённые действия, для обычного человека элементарные. Например, находящемуся в депрессии может быть сложно даже встать с постели и привести себя в порядок, а социофобу — спросить дорогу или сходить на собеседование. Как проявляется дискриминация Отказ в приёме на работу В России работают только 28,8% трудоспособных людей с инвалидностью, хотя существуют квоты, которые должны им в этом помочь. Иногда наниматели находят лазейки, чтобы не брать человека с ограниченными возможностями здоровья: он не всегда может трудиться полный день, для него могут потребоваться особые условия. Некоторые люди с инвалидностью сами не пытаются устроиться на работу, потому что им сложно передвигаться или страшно подвергнуться насмешкам. Для кого‑то единственным выходом становится удалёнка. https://www.instagram.com/p/CiGBTkztztU/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[rfo-ona]

Эйблизм, или Притеснение лиц с физическими недостатками

Источник: Feministeerium (Аэт Куузик)

Английское слово ableism обозначает предпочтение, отдаваемое способностям и возможностям автономного существования (able — способный, находящийся в состоянии). В более широком смысле мы имеем дело с дискриминацией и предвзятым отношением, основанными на особых потребностях/недостатках здоровья, и это во многом имеет сходство с дискриминацией по этническому или национальному признаку, на основе сексуальной ориентации или на гендерной основе.

Читать дальше…

[mysololaki]

#новости | Какие «невинные» привычки превращают нас в настоящих абьюзеров и как это можно исправить

#новости | Какие «невинные» привычки превращают нас в настоящих абьюзеров и как это можно исправить

Ребята, мы вкладываем душу в AdMe.ru. Cпасибо за то, что открываете эту красоту. Спасибо за вдохновение и мурашки. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте

Эйблизм — это тот случай, когда вы предлагаете другу, соблюдающему строгую диету, попробовать кусочек вашего вкусного торта, потому что «ничего же не будет». Или когда…

[shlickcopdiasha]

#Эйблизм - когда твои родные обесценивают и коверкают вашу болезнь, говоря, что это лишь гормональный сбой. Ну да, а мозг тут как бЭ не причём))))  При том, что БАНАЛЬНО может быть наршен обмен серотонина, изменены лобные доли мозга, следствие малого сотрясения прочее-прочее-прочее.  До чего же, блять, мерзко видеть, что моя мать озабочена собственной репутацией. Мол, ребёнок-псих - это не респектабельно.  Спасибо, блять. 

[everyonesad-blog]

я думаю, что вы не раз слышали, а, может, сталкивались с этой социальной проблемой. дискриминация. она имеет огромное количество форм: расизм, ксенофобия, сексизм, гомофобия, эйджизм, эйблизм, лукизм и тд . каждый день люди из угнетаемых групп сталкиваются с проявлением дискриминации. самым простым и частым примером будет, что и как "должен" делать определенный пол:"девочки должны носить юбки, краситься, быть эмоциональными, послушными; мальчики должны быть сильными, зарабатывать много денег, быть настоящими мужчинами и так далее". естественно, дурацкие стереотипы о разных вещах нам закладываются ещё в детстве. и, да, можно выдвинуть лозунг:"свобода от стереотипов"; но, в большинстве своём, люди могут угнетать других людей по причине привилегированного положения. так, для достижения одной и той же цели людям из доминантной группы придётся приложить гораздо меньше усилий, чем людям из угнетённой. отличным примером будет являться выбор работника между двумя людьми одинаковыми характеристиками, но работодатель предпочтет человеку с желтой, чёрной (любой другой, отличающейся от белой) кожей, человека с белой кожей. но в мире мы не живем по группам: лгбт, гомофобы, инвалиды, расисты и так далее. все мы перемешаны. так, вы можете встретить, например, транссексуальную_ого женщину/мужчину расиста или инвалида гомофоба (для наглядного примера я прикреплю внизу схему). я имею в виду, что каждый человек находится в определённых привилегированных группах, а в каких-то других – нет (т.е. в угнетённых). и пользуясь своими привилегиями, люди из доминантной группы могут не замечать проблем людей из угнетённой группы (примером будет являться отрицание мужчинами того, что нет угнетения женщин или отрицание белых того, что чёрных больше не угнетают). ни отрицание, ни равнодушие делают дискриминацию настолько острой и животрепещущей проблемой, сколько это делает жестокость: лесбиянок насилуют, чтобы они "стали на путь истинный" ( геев вообще за людей не считают), людям с ограниченными возможностями очень трудно найти работу и так далее. дискриминация проникла во все сферы нашей жизни. и очень грустно и отвратительно осознавать, что такие поступки привилегированных людей могут довести угнетённых людей до нервных срывов, сэлф-харма и, иногда, даже до суицида. я прошу вас, если вы видите, что кто-то из ваших знакомых/близких/друзей (или даже вы) подвергается дискриминации, то не молчите. молчание - это оружие против самих себя. об этом нужно кричать. материалы: https://youtu.be/jRepeS9B9TY https://youtu.be/VMJYIvF4sYs предлагаю посмотреть: https://youtu.be/GcAmggXu0eU https://youtu.be/9l8QWDOf7zo

[cerastes-cerastes]

Бодипозитив. . Знакомо это слов��? Я его уважаю. Честно. Именно бодипозитив, именно то, что входит в это понятие, то есть позитивное восприятие тела - идеология принятия любого вида тела и признательности к нему. Социальное движение основано на убеждении, что все люди должны иметь позитивное представление о своих телах и принимать их так же, как и тела других людей. Движение существует в рамках третьей волны феминизма и борется за недопустимость дискриминации по признаку веса, психического и физического здоровья, внешнего вида. Бодипозитив тесно связан с движением принятия полноты (fat acceptance movement). Согласно идеологии, тела всех форм и размеров не должны подвергаться критике (бодишейминг). В связи с этим в бодипозитиве осуждает фэтфобию, скиннишейминг, эйблизм и другие виды дискриминации. Кроме вопросов внешности, бодипозитив последовательно осуждает порнографию, проституцию, суррогатное материнство, сексуальную объективацию, слатшейминг и выступает против пролайф-движения и стигматизации женской физиологии.(с) Википедия Всё круто, но вы обратите внимание на формулировки в конце. А как на счёт мужчин? Полная женщина - Рубенсовская мечта, она имеет право выкладывать в инстаграмм видео о том, как она смачно лупит бургер, размазывая языком по челюсти стекающие мясно-соусные соки, танцует на камеру, перебирая пальцами складочки, она молодец и красотка, сторонница феминизма и пансексуальная секс-богиня с "открытыми отношениями". Трогать, осуждать смеяться - нельзя, себе дороже, заклюют, даже если половина контента натурально вызывает рвотный рефлекс. Некоторым женщинам в невозможности что-то доказать миру о своём превосходстве перед мужчинами, откровенно нехер делать по жизни, но что-то мутить в рамках "принципов" очень надо. Не нравится - не смотришь, и с этим я согласна бесспорно. Но, ребят, мужиков почему дескриминировали опять? Мало того, я искала, но я не нашла страницы толстячка, который так бы вот себя вёл - жрал в камеру и тряс всем, чем придётся. Мужики у нас по факту обязаны принимать дам такими, какие они есть, а вот женщины как были потребителями, капризно ковыряющимися в кандидатах на свою звезду, так и остались. . Листайте карусельку 😘👉🏻 (at Burgerology) https://www.instagram.com/p/BrzxJQVDRQp/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1lcc62mz2lvfr

[rfo-ona]

Краткий неприятный гид по привилегиям

Авторка: Шан Фергюсон (Everyday Feminism) Исправленный и дополненный перевод сделан нами (Дарья Большакова, Калининград) на основе перевода журнала Update (Ольга Владимирова)

«Привилегия» — слово, которое часто можно услышать в дискуссиях о социальной справедливости, как в реале, так и в Сети. Одни легко вникают в эту концепцию. Другие — и я была одной из них — находят её довольно запутанной и нуждаются в дополнительных объяснениях. Если вы хотите понять идею привилегий, но не знаете, с чего начать, вы пришли по адресу!

Прежде чем мы начнём, я хочу прояснить одну вещь: эта статья вовсе не является исчерпывающей. Здесь не сказано о привилегиях всё, что только можно. Но она даст вам надёжную информационную базу. Концепцию привилегий не понять за один урок — это целое поле для изучения. Чтобы по-настоящему вникнуть в неё, мы должны продолжать читать, учиться и мыслить критически.

Определение термина

Истоки термина «привилегия» можно проследить до 30-х годов XX века, когда Уильям Эдуард Бёркхардт Дюбуа писал о «психологической ставке», которая позволяла белым чувствовать себя выше чёрных. В 1988 году Пегги Макинтош сформулировала идею привилегии в своей статье под названием «Привилегия белых и привилегия мужчин: личный отчёт о наблюдаемых сходствах через призму женских исследований».

В целом мы можем определить привилегию как набор незаслуженных благ и преимуществ, присваиваемых людям, которые отвечают требованиям определённой социальной группы. Общество наделяет привилегиями людей в зависимости от определённых аспектов их идентичности, к которым можно отнести расу, класс, пол, сексуальную ориентацию, язык, географическое положение, физические возможности, религию и прочие.

Но такие обширные концепции есть нечто гораздо большее, нежели просто базовые определения. Многих подобное объяснение термина может лишь ещё больше озадачить вопросами, нежели ответить на них. Так что вот несколько важных моментов о привилегиях, которые следует знать каждой и каждому.

1. Привилегия — оборотная сторона угнетения

Часто угнетение заметить легче, чем привилегию. Определённо, куда сильней в глаза бросается притеснение, с которым вы лично сталкиваетесь, чем привилегии, которыми вы наделены, поскольку мы скорее обратим внимание на несправедливое обращение, чем на должное.

Так подумайте, в чём вас притесняют: чем вы обделены из-за того, как общество относится к аспектам вашей идентичности? Вы женщина? У вас ограничены возможности здоровья? Ваша сексуальная идентичность находится в квир-спектре? Возможно, вы бедны? Страдаете психическими заболеваниями или нетрудоспособны? Ваш цвет кожи не белый? Вы гендерно-неконформны? Всё вышеперечисленное может усложнять жизнь, потому что общество ущемляет в правах людей, которые относятся к этим социальным группам. Это и есть угнетение.

Но как насчёт людей, права которых общество охотно признаёт? Что насчёт людей, которых общество превозносит за наш счёт? Мы называем это привилегиями.

Привилегии есть не что иное, как противоположность угнетению.

2. Привилегии необходимо понимать в контексте общей системы власти

Общество подвержено влиянию самых разных систем власти: патриархата, превосходства белых, гетеросексизма, циссексизма, классовости и многих других. Все они взаимодействуют в одной гигантской системе, называемой кириархией.

Привилегированные группы обладают властью над угнетёнными. Привилегированные люди чаще занимают властные позиции — например, у них гораздо больше шансов доминировать на политичес��ой арене, они часто экономически обеспечены, имеют влияние на СМИ и занимают руководящие должности в компаниях. Привилегированные люди могут использовать свои позиции в интересах других — таких же привилегированных — людей, как они.

Источник иллюстрации «В чём дело? Это же одинаковая дистанция!»

В патриархальном обществе женщины не имеют институциональной власти (по крайней мере, не на основе своего пола). В обществе превосходства белых люди с кожей другого цвета лишены власти из-за своей расы. И так далее. Это важно помнить, потому что привилегия не работает в обе стороны. Не существует женской привилегии, потому что у женщин нет институциональной власти. Как не существует привилегий чёрных, транспривилегий или привилегии бедных — потому что эти группы не имеют власти.

Это важный момент, о котором не следует забывать, так как люди часто рассматривают вопрос о привилегиях, обращая своё внимание на частные случаи, а не на систему в целом. Хотя индивидуальный опыт важен, мы должны попытаться понять привилегию с точки зрения систем и социальных моделей. Мы рассматриваем правило, а не исключения из правила.

3. Привилегии и притеснения могут взаимодействовать, но не отменять друг друга

Я воспринимаю мою квир-идентичность по отношению к своей женственности. Эти аспекты своей личности я понимаю относительно своего опыта как психически нездорового человека, как белой, как южноафриканки, как трудоспособной и цисгендерной личности.

Все аспекты нашей идентичности — независимо от того, притесняются они обществом или превозносятся, — взаимодействуют друг с другом. Мы живём в совокупной единовременной идентичности, а не проживаем каждую её сторону по отдельности. Взаимодействие между различными аспектами нашей идентичности часто называют пересечением (интерсекциональностью).

Термин «интерсекциональность» впервые был использован Кимберли Креншоу для описания трудностей, с которыми сталкивается темнокожая женщина: сексизм и расизм. В то время как все женщины испытывают на себе сексизм — тот, что испытывают чёрные женщины, уникален, поскольку опирается на расизм. Для примера из другой области возьмём психические заболевания, которые часто стигматизируются. Как психически нездоровая женщина я часто слышу, что моё посттравматическое стрессовое расстройство — это «просто ПМС» и, следовательно, что я «чересчур чувствительная женщина». Это пример интерсекциональности, охватывающий эйблизм и мизогинию.

Источник иллюстрации

Аспекты наших личностей, которые являются привилегированными, также влияют на те, которые подвергаются угнетению. Да, привилегия и угнетение пересекаются — но они не отрицают друг друга.

Часто люди считают, что у них нет никаких привилегий, потому что они подвергаются угнетению. Распространена идея о том, что бедные белые люди лишены привилегий белых, потому что они бедны. Но это не так. К примеру, бедность никак не отменяет того, что, будучи белым, вы с меньшей вероятностью станете жертвой полицейского беспредела в большинстве стран мира. Бедность — угнетённое положение, да, но это не отменяет того факта, что вы по-прежнему пользуетесь привилегиями белых.

Как говорит Феникс Кэлида:

«Привилегия просто означает, что при тех же обстоятельствах, в которых вы находитесь, жизнь была бы ещё тяжелее без вашей привилегии. Быть бедным тяжко. Быть бедным инвалидом ещё тяжелей. Быть женщиной сложно. Быть трансженщиной сложнее. Быть белой женщиной тяжело, быть женщиной с другим цветом кожи — тяжелее. Быть чернокожим тяжело, быть чернокожим геем ещё тяжелей».

Возьмём для примера людей бедных и белых. Поскольку вы белый, вам доступны ресурсы, которые могут помочь вам выжить. Вы, скорее всего, пользуетесь поддержкой сравнительно обеспеченных людей. Вы можете использовать свои связи, чтобы найти работу. И на собеседование вы наверняка попадёте к такому же белому, так как белые люди чаще занимают руководящие должности. А люди одной с вами расы, имеющие власть, если и будут предвзяты, то скорее всего в вашу пользу. В то же время темнокожий бедный человек не будет иметь такого преимущества, во власти вряд ли окажутся люди одной с ним расы, и он, скорее всего, пострадает от предрассудков.

Итак, ещё раз: быть белым и бедным тяжело, но быть чернокожим бедным сложнее.

4. Привилегия — это то, что должно быть у всех

Когда мы используем слово «привилегия» в контексте рассуждений о социальной справедливости, его значение немного отличается от того, что имеют в виду большинство людей в повседневной жизни. Часто мы считаем привилегию «особыми преимуществами». Часто приходится слышать, что нечто — «это привилегия, а не право», при этом подразумевается, что это самое нечто — особенное, и его не следует ожидать как само собой разумеющегося.

От того, как мы употребляем «привилегию» в повседневной жизни, люди часто расстраиваются, когда другие указывают на некоторые их привилегии. Один мой знакомый всё никак не мог понять концепцию привилегий. Однажды он сказал мне: «Мужчины нечасто сталкиваются с домогательствами на улице, но это не привилегия. Просто так и должно быть». Верно. Каждый должен ожидать, что с ним будут обращаться так же. У каждого есть право этого ожидать. Но дело в том, что далеко не с каждым обходятся именно так.

Для примера: нельзя считать человека ненадёжным и недостойным доверия только из-за его расовой принадлежности. Но часто людям с другим цветом кожи — особенно чёрным — не доверяют именно из-за предрассудков об их расе. Однако белые люди, в свою очередь, не испытывают на себе этой системной расовой предосудительности. Мы называем это «белыми привилегиями», потому что белые люди свободны от расового притеснения.

Мы не используем термин «привилегия», полагая, будто все заслуживают определённого обращения. Мы называем привилегию «привилегией», потому что признаём, что она есть далеко не у всех.

5. Привилегия не значит, что вы не прилагали усилий

Люди часто уходят в оборону, когда кто-то указывает им на их привилегии. И я прекрасно понимаю почему. Прежде чем я полностью поняла эту концепцию, я поступала так же.

Многие люди думают, что имей они привилегии, у них была бы не жизнь, а сахар. Именно поэтому они чувствуют себя лично оскорблёнными, когда им говорят об их привилегиях. Им кажется, будто им заявляют, что они недостаточно усердно работали и вообще жили припеваючи безо всяких забот. Но привилегии заключаются не в этом. Вы можете быть привилегированным и жить при этом очень непросто. Привилегия не означает, что ваша жизнь легка, — это значит только то, что она легче, чем у других.

Я наткнулась на вот эту блестящую аналогию, где сравнивается привилегия белых людей и поездка на велосипеде по городу, полному автомобилей, и это подтолкнуло меня продолжить аналогию привилегий.

Источник иллюстрации

Скажем, вы с подругой решили поехать кататься на велосипеде. Вы уговорились проехать одинаковое расстояние, но по разным маршрутам. Ваш маршрут оказался немного ухабистым. Чаще всего вам попадаются спуски. Очень жарко, но ветер всё время дует в спину. В конце концов, вы добрались до нужного места, но при этом сгорели, у вас болят ноги, вы запыхались и словили судорогу.

Когда вы, в конце концов, встречаетесь с подругой, она рассказывает, что её поездка была ужасной. Дорога тоже была ухабистой и всё время шла под уклон. Она обгорела ещё больше, чем вы, потому что у неё не было никакого солнцезащитного средства. В какой-то момент её сбил сильный порыв ветра, и она повредила ногу. Вода у неё закончилась на полпути. Услышав о вашей поездке, она отмечает, что вам пришлось намного легче.

Значит ли это, что вы не выложились на полную? Значит ли это, что вы не столкнулись с препятствиями? Значит ли это, что вы не приложили все усилия? Нет. Это просто значит, что вы не столкнулись с теми трудностями, с которыми пришлось столкнуться ей.

Привилегия не означает, что ваша жизнь проста или что вы недостаточно усердно работаете. Это просто означает, что вам несколько легче, чем другим. Это означает, что тем, у кого нет ваших привилегий, жить намного труднее.

И что теперь?

Часто люди думают, что феминистки и борцы за социальную справедливость указывают людям на их привилегии, чтобы заставить их чувствовать себя виноватыми. Это совсем не так! Мы не хотим заставить вас чувствовать себя виноватыми. Мы хотим, чтобы вы присоединились к нам в борьбе с системой, которая превозносит одних людей и угнетает других.

Вина — это бесполезное чувство: оно заставляет нас ощущать стыд, который мешает нам высказываться и стараться что-то менять. Как отмечает Джейми Ютт: «Если чувство вины из-за моих привилегий мешает мне бороться против угнетения, значит оно — ещё один инструмент угнетения». Вы не должны чувствовать себя виноватыми за свои привилегии — вы их не выбирали. Что вы можете выбрать, так это отказаться от своих привилегий, использовать их, чтобы бросить вызов системам угнетения, а не поддерживать их.

Так что же вы можете сделать как человек, обладающий привилегиями? Осознание привилегий — это начало, и вы уже сделали первый шаг! Отлично! В Интернете ещё много информации, поэтому я рекомендую вам сперва побольше узнать о понятиях угнетения и привилегий, чтобы расширить своё представление о них. Начать можно со ссылок, приведённых в этой статье.

Но одного понимания привилегий недостаточно. Мы должны действовать! Прислушивайтесь к людям, которые находятся в угнетённом положении. Узнайте, как вы можете объединиться с ними. Присоединяйтесь к феминистским и активистским сообществам, чтобы поддержать тех, у кого нет ваших привилегий. Помогите другим привилегированным людям осознать их привилегии.

Прежде всего, помните, что ваши привилегии реальны.

Первоисточник на английском

[professorcold-blog]

Если жену, дочь или сына избивает “отец семейства” (уточним, что в трезвой памяти), большинство узнавших об этой ситуации скажет: “Ну значит было, за что”. Это сама идея патриархата - если мужчина делает что-то отвратительное, значит для этого была действительно важная причина.

[anya-sk-blog-blog]

Авторский текст на тему дискриминации про признаку инвалидности (эйблизма)

Когда речь заходит об инвалидности, самая ожидаемая реакция со стороны «здорового» человека – «меня это не касается». Вторая – «да, это важная проблема, но пока в государстве полно и других вопросов, требующих решения», третья – «ой, как же мне жалко инвалидов! Я бы на их месте не смог_ла так!..» и четвертая – «общество должно ориентироваться на потребности большинства, а не отдельной социальной группы». Все это – разные стороны одного и того же явления под названием «эйблизм». Эйблизм (ableism) – это одна из форм дискриминации или социального предубеждения против людей, имеющих статус инвалидности, использование стереотипов и ярлыков об инвалидности; негативные предположения об инвалидности в повседневной жизни. Эйблист_ка (ableist) считает, что трудоспособные люди являются нормой в обществе, и что люди с ограниченными возможностями должны либо стремиться стать такими же, либо держаться на расстоянии от "нормального" общества[1]. Самый распространенный контраргумент люб_ой эйблист_ки – «а что, разве инвалиды сами не хотят стать такими же, как "обычные" люди?». Наиболее этичным может представиться лишь один ответ – спросите об этом у самих людей с инвалидностью. Со своей стороны можно лишь предложить о��накомиться с существующими подходами к определению инвалидности. Традиционная («медицинский») модель определяет инвалидность как нарушение здоровья. Соответственно, минимизация нарушений осуществляется через медицинское вмешательство и терапию. Человек с инвалидностью при этом является проблемой, его (ее) следует в обязательном порядке «лечить» в специализированном учреждении либо, если его (ее) заболевание не поддается лечению, изолировать от общества. Однако принятие международных правовых документов в области борьбы с дискриминациями социально уязвимых групп закрепило переход к формированию социальной модели понимания инвалидности. Социальная модель определяет причину инвалидности не в самом заболевании, как таковом, а в существующих в обществе физических, организационных, межличностных барьерах, базирующихся на стереотипах и предрассудках. В этом понимании инвалидность сконструирована обществом, в котором живет человек, и зависит от конкретного социального контекста. Тем не менее, на сегодня в российском обществе доминирующим является «медицинский» подход к определению инвалидности. На практике это порождает множество предрассудков в отношении людей с инвалидностью, которые ежедневно сталкиваются с различного рода дискриминациями, начиная от невежественных насмешек и заканчивая насилием со стороны медперсонала или опекунов. В публичном представлении крепко засел стереотип о пассивности инвалида, его зависимости от социальных служб и государственных выплат. Лена Доминелли, профессорка из Великобритании, глава Международной ассоциации школ социальной работы, в ходе своих исследований выводит термин «инвалидизм» (disablism) [2]. Она понимает его как угнетение «здоровыми» людьми тех, кто имеет физические недостатки или психологические расстройства. Инвалидизм характеризуется лишением прав меньшинства – людей с инвалидностью – действовать в своих интересах со стороны «здорового» большинства. При этом власти не обязательно иметь принудительный характер. «Она может снабдить подчиненного человека таким мировоззрением, в котором альтернатива их современному положению отсутствует, и тем самым он (она) даже и не будут помышлять о других возможностях организации своей жизни», - отмечает Доминелли. Между тем, сами люди с инвалидностью выступают за идею независимой жизни, поскольку кажд_ая, независимо от состояния своего здоровья, имеет полное право быть свободн_ой и равн_ой участни_цей жизни общества [3]. «Независимость» здесь не понимается как полная самостоятельность, речь идет о максимальном контроле над своей жизнью с использованием необходимых и доступных ресурсов. Терминология, кстати, является предметом обширных дискуссий как вне, так и внутри сообщества людей с инвалидностью. Такие слова как «калека», «неполноценный», «дебил», «прикованный к инвалидной коляске» и многие другие были отвергнуты как очевидно оскорбительные и поддерживающие негативные ярлыки. Некоторые начали предлагать более «позитивные» описания, например, «человек с физическими ограничениями» или «человек с иными возможностями». Как отмечает Лора Херши [4], активист_ки движения людей с инвалидностью предпочитают прямой и точный язык – «люди с инвалидностью», «люди, пользующиеся колясками» и т.д. При общении с человеком с инвалидностью главное – уважение к его (ее) личности. Нет никаких причин разговаривать с ним (ней), как с ребенком, расспрашивать о его (ее) болезни или говорить о том, что его (ее) пример вас вдохновляет. Вопросы вроде «хотели бы вы вылечиться?» и «что бы вы делали, если бы были здоровы?» - не тактичны и могут свидетельствовать лишь о беспардонной простоте задающ_ей. Уважительное межличностное общение на равных позволит значительно сократить проявление эйблизма в обществе и приведет к улучшению социального самочувствия людей с инвалидностью. ********************** Человек имеет право на независимую жизнь, участие в политической, культурной и социальной жизни общества независимо от того, есть у него (нее) статус инвалидности или нет. Кажд_ая имеет право на доброжелательное отношение и уважение частной жизни. Если вы думаете, что эйблизм - это что-то далекое и нехорошее, что происходит не с вами и исходит также не от вас, вы ошибаетесь. Тот факт, что мы не сталкиваемся ежедневно на улицах с людьми с инвалидностью, говорит не о том, что их нет. Это значит, что среда, в которой мы проживаем, доступна в основном для "здорового" большинства. Это также означает, что человек с инвалидностью испытывает психологический дискомфорт в обществе, где на него (нее) пялятся, указывают пальцами или надоедают вопросами о причинах болезни, и лишний раз не выйдет на улицу, даже имея на это возможность. Начните бороться с эйблизмом в первую очередь с себя. Шаг за шагом - избавляясь от эйблисткой лексики (если вы ее употребляете), навязчивого любопытства, неуместных замечаний. Будьте на равных с каждым человеком, обращая внимание прежде всего на качества его личности, а не на состояние здоровья. 1. vk.com/antiableismspace 2  http://paralife.narod.ru/1sociology/jsps2004v2n1/02_dominelli.htm 3. http://perspektiva-inva.ru/about/ 4. http://www.za-vybor.ru/ru/2011-07-29-15-37-02/208---l------r