Tumgik
#دروس وعبر
alqahria · 3 months
Text
دروس وعبر من الهجرة
حسن محمود الشريف تستقبل الأمة الإسلامية هذه الأيام عامًا هجريا جديدًا، ندعو الله عز وجل أن يجعل هذا العام خيرًا من سلفه، وأن يجعل خلفه خيرًا منه. لقد كانت الهجرة من مكة إلى المدينة فاتحة خير بالنسبة للمسلمين والدعوة الإسلامية على السواء، كما كانت اختبارًا صعبًا للمهاجرين ، حيث فارقوا أرضهم وديارهم وأهليهم استجابة لأمر الله، وإعلاء لكلمته، وقد اجتازوا بنجاح كبير. ولقد مكث النبي صلى الله عليه وسلم…
0 notes
sihrbayan · 2 months
Text
اذا كانت الريح تتجه... بعكس أشرعتك فأخفض أشرعتك.... وانتظر هدوء الريح..... ثم ارفع الأشرعة ... وابحر من جديد ، فالحياة دروس وعبر.....وخير الناس من تعلم واعتبر صباح السعادة
13 notes · View notes
ibn-agim · 1 month
Text
Don't be so hasty!
Shaykh Muḥammad Naṣr Ad Dīn Al Albānī (رحمه الله) said,
لا رأي لطالب العلم أن يستعجل في التأليف، بمعني أن ينشر ذلك على الناس
"[It is] not [fit] in my opinion for the student of knowledge to rush into writing, meaning he spreads that [i.e, whatever he writes] upon the people.
بل عليه أن يفعل ذلك بعد ثلاثين سنة من طلبه للعلم على العلماء
Rather, upon him is to do that after thirty years of seeking knowledge from the Ulama' (Scholars)
فإن تعجل ففي خمسة عشر
[And] so if he is hasty [in this matter], then in fifteen years.
ولا يمنع أن يكتب قبل ذلك ويراجع من هم أقدر منه في هذا الشأن
And there is no harm if he writes before that [i.e, before fifteen or thirty years] and returns [i.e, consults] to those who are more able than him in this matter..."
[الإمام الألباني دروس ومواقف وعبر]
6 notes · View notes
amrs-posts · 3 months
Text
قد يصنع الصمت مالا يصنعه الكلام..
وقد يعالج البعد أموراً لم يستطع القرب علاجها...
اذا كانت الريح تتجه... بعكس أشرعتك
فأخفض أشرعتك.... وإنتظر....
هدوء الريح..... ثم إرفع الأشرعة ... وابحر من جديد
فالحياة دروس وعبر..... وخير الناس من تعلم واعتبر
7 notes · View notes
dr-hss · 3 months
Text
Tumblr media
قَالَ هَـٰذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي ۖ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ ۖ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا
[ سورة الكهف : 98 ]
. على الرغم من ضخامة ما قام به الملِك ذو القرنين، لم يأخذه البطر، ولكنه شكر الله، ونسب إليه التوفيق، متبرِّئًا إليه من حوله وقوَّته.
. لا ينسى العبدُ الصالح وهو في أوج نجاحاته قوَّةَ ربِّه سبحانه وتعالى وجبروته، ولا يغفل البتةَ عن حقيقة أن مردَّه ومرجعه إلى الله وحده.
. إخبار الخلق عما سيجري للدنيا في نهاية عمرها، وما سيجري عقِبها من أمور الآخرة؛ جاء لتبقى النفوسُ طامحة إلى ذلك العالم الباقي.
. إن الله عزَّ وجلَّ لا يُخلف الميعاد، بل يوفِّيه؛ لكمال قدرته وكمالِ صدقه.
قَالَ هَـٰذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي ۖووقف ذو القرنين أمام هذا العمل العظيم، مظهرا الشكر لله تعالى، والعجز أمام قدرته عز وجل شأن الحكام الصادقين في إيمانهم، الشاكرين لخالقهم توفيقه إياهم لكل خير. وقف ليقول بكل تواضع وخضوع لخالقه: هذا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي أى: هذا الذي فعلته من بناء السد وغيره، أثر من آثار رحمة ربي التي وسعت كل شيء.
فَإِذا جاءَ وَعْدُ رَبِّي الذي حدده لفناء هذه الدنيا ونهايتها، أو الذي حدده لخروجهم منه
جَعَلَهُ دَكَّاءَ أى: جعل هذا السد أرضا مستوية، وصيره مدكوكا أى: بمساواة الأرض. ومنه قولهم: ناقة دكاء أى: لا سنام لها.
وَكانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا أى: وكان كل ما وعد الله تعالى به عباده من ثواب وعقاب وغيرهما، وعدا حقا لا يتخلف ولا يتبدل، كما قال- سبحانه-: وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ. وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ. في قصة ذي القرنين دروس وعبر عظات، التي من أبرزها،
- أن التمكين في الأرض نعمة يهبها الله لمن يشاء من عباده. وأن السير في الأرض لإحقاق الحق وإبطال الباطل من صفات المؤمنين الصادقين، وأن الحاكم العادل من صفاته: ردع الظالمين عن ظلمهم، والإحسان إلى المستقيمين المقسطين، والعمل على ما يجعلهم يزدادون استقامة وفضلا،
- وأن من معالم الخلق الكريم، أن يعين الإنسان المحتاج إلى عونه، وأن يقدم له ما يصونه عن الوقوع تحت وطأة الظالمين المفسدين، وأن من الأفضل أن يحتسب ذلك عند الله- تعالى-. وألا يطلب من المحتاج إلى عونه أكثر من طاقته.
- كما أن من أبرز صفات المؤمنين الصادقين: أنهم ينسبون كل فضل إلى الله تعالى وإلى قدرته النافذة، وأنهم يزدادون شكرا وحمدا له تعالى كلما زادهم من فضله، وما أجمل وأحكم أن تختتم قصة ذي القرنين بقوله- تعالى-: قالَ هذا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي، فَإِذا جاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا.
..ven07juin24/985
5 notes · View notes
koun-jamilan · 2 years
Text
‏"يتوجب علينا أن ندرك أنه لا شيء يحدث دون هدف، لا شيء! حتى خيبات الأمل وانكسار القلوب، حتى الألم! ذلك القلب المكسور وذلك الألم هما دروس وعبر لنا، تحذير بأن هناك شيئاً ليس على ما يرام، وأن هناك ما يستدعي قيامنا بالتغيير"
استرجع قلبك - ياسمين مجاهد
13 notes · View notes
rabi-kabir · 2 years
Text
قد يصنع الصمت مالا يصنعه
Tumblr media
الكلام
وقد يعالج البعد أمورا لم يستطع
القرب علاجها
اذا كانت الريح تتجهه... بعكس شراعتك
فخفض شراعتك.... وانتظر....
هدوء الريح..... ثم أرفع اشرعتك... وابحر من جديد
فالحياة دروس وعبر..... وخير الناس
من تعلم واعتبر
9 notes · View notes
Text
قد يصنع الصمت مالا يصنعه
الكلام
وقد يعالج البعد أموراً لم يستطع
القرب علاجها
اذا كانت الريح تتجه... بعكس أشرعتك
فخفض أشرعتك.... وإنتظر....
هدوء الريح..... ثم إرفع الأشرعة ... وابحر من جديد
فالحياة دروس وعبر..... وخير الناس
من تعلم واعتبر
9 notes · View notes
ysss666t · 2 years
Text
قد يصنع الصمت مالا يصنعه
الكلام
وقد يعالج البعد أموراً لم يستطع
القرب علاجها
اذا كانت الريح تتجه... بعكس أشرعتك
فخفض أشرعتك.... وإنتظر....
هدوء الريح..... ثم إرفع الأشرعة ... وابحر من جديد
فالحياة دروس وعبر..... وخير الناس
Tumblr media
15 notes · View notes
Text
178/153
*منقووووووول*
السيرة النبوية العطرة *(١٧٨)*🌴🌴
*الرجاء القراءة كاملة في أحداث مهمة جدا*🌹🌹
*(( غزوة بني المصطلق ، والفتنة )*🌴🌴
____________________________
🌷نحن الآن في مطلع السنة [[ الخامسة من الهجرة ]]
حديثنا اليوم عن {{ بني المصطلق }}
بلغ النبي صلى الله عليه وسلم
أن قبيلة {{ بني المصطلق}} تستعد لغزو المدينة
فمن هم بنو المصطلق ؟
بنو المصطلق هم أحد بطون قبيلة {{ خزاعة}}
وكانت ديار {{خزاعة }}منتشرة على الطريق من مكة الى المدينة من بداية {{ ٣٠ كم من مكة الى ٢٤٠ كم }}
ولذلك فإن {{ خزاعة }} كان موقعها مهم جدا في الصراع بين المسلمين وبين قريش
واتخذت {{ خزاعة}} موقفا محايدا بالنسبة للصراع بين المسلمين وبين قريش
[[ فهي لم تدخل في عداء مع المسلمين لوجود صلات نسب ومصالح مع الأنصار ]]
وفي نفس الوقت لم يدخلوا في الإسلام
لأن لهم مصالح مع قريش
لأن خزاعة في طريق تجارة قريش الى الشام ، وهم يستفيدون بذلك
وأيضا لأن أحد أصنام العرب الشهيرة وهي {{ مناة}} تقع في ديارها
فكان العرب يحجون الى هذا الصنم، ومن ثم كانوا يستفيدون من ذلك مادياً ومعنوياً
من أجل ذلك اتخذت قبائل {{ خزاعة }} موقفاً محايداً في الصراع بين المسلمين وبين قريش
باستثناء {{ بني المصطلق }} وهم كما ذكرنا أحد بطون {{ خزاعة }}
وكانت ديارها في وسط ديار {{ خزاعة }} والتي اتخذت موقفا معاديا للمسلمين ، لدرجة أنها اشتركت مع قريش في حرب المسلمين في {{ أحد }}
سيدهم اسمه {{ الحارث ابن ابي ضرار }}
ومعنى {{ مصطلق }}
لانهم كانوا مشتهرين بالغناء والاصوات الجميلة ، فالإصطلاق في اللغة العربية معناه جمال الصوت في الغناء
___________________
🌷وفي بداية السنة الخامسة من الهجرة
اتخذت {{ بني المصطلق }}
بقيادة {{ الحارث بن أبي ضرار }} قرارها بتجميع القبائل لغزو المدينة
ووصلت هذه الأخبار الى الرسول صلى الله عليه وسلم فأرسل أحد الصحابة وهو {{ بريدة بن الحُصيب }}
حتى يتأكد من نياتهم
فذهب إليهم ودخل فيهم ، وأظهر أنه معهم وأنه يريد عونهم في حربهم ضد المسلمين
وتحدث مع سيدهم وهو {{ الحارث بن أبي ضرار }} وتأكد أنهم يريدون بالفعل غزو المدينة ، فعاد الى المدينة وأخبر
النبي صلى الله عليه وسلم
______________________________
🌷فلما تأكد النبي صلى الله عليه وسلم
أن بني المصطلق و سيدهم {{ الحارث }} قد جمع الجموع واعد جيشاً لغزو المدينة
جهز النبي صلى الله عليه وسلم جيشه
وهي سنته كما تعلمنا من السيرة
[[ فكان لا ينتظر عدوه حتى يأتي إليه الى المدينة ]]
فسنته أن يباغت عدوه في داره
وكان شعاره
{{ ماغزي قوم في دارهم إلا ذلوا }}
وهو لا يرضى الذل صلى الله عليه وسلم
__________________________________
🌷فخرج إليهم النبي صلى الله عليه وسلم
في جيش يتكون من {{ ٧٠٠ مقاتل و ٣٠ فارس }}
وخرج معه من نسائه صلى الله عليه وسلم
السيدة {{ عائشة}}
والسيدة {{ أم سلمة }} والمسافة بين المدينة و
{{بني المصطلق }} كبيرة حوالي {{ ٤٠٠ كم }}
فعقد لوئين للمهاجرين والانصار
فأعطى لواء المهاجرين {{ لأبي بكر }} شيخ المهاجرين
ولواء الانصار {{ لسعد بن عبادة }} سيد الخزرج
_________________________
🌷فسار صلى الله عليه وسلم إليهم
ومن سنته ايضاً ، أن يعمي الأخبار عن عدوه ، فكان يسير ليلاً ويكمن في النهار
وشعاره {{ استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان }}
سار الجيش على بركة الله
وأرسل الرسول أمامه العيون يستطلع خبر القوم
فوجد الصحابة رجل من {{ بني المصطلق }} كان قد خرج يستطلع للعدو الطريق ، فأمسكوا به و أخذوه اسيراً
________________________________
🌷[[ ملاحظة حديثنا عن بني المصطلق فيه دروس وعبر كثيرة فانتبهوا لها جيداً ]]
فلما احضروا الأسير لرسول الله صلى الله عليه وسلم
فسأله النبي عن خبر القوم ، فتكتم ولم يجب النبي [[لانهم قومه ]]
فعرض عليه النبي صلى الله عليه وسلم ، الاسلام فرفض
[[ إذن عدو لا يريد أن يسلم ويكون منا ، ولا يريد ان يخبرنا بشيء عن قومه ، فإن نحن تركناه كان ضاراً لنا وهكذا نأخذ الحزم في امور الحرب من رسول الله صلى الله عليه وسلم ]]
فقال النبي :_ يا عمر اضرب عنقه
فضرب عمر عنقه
فأمن النبي صلى الله عليه وسلم أن القوم لا يعلمون بقدومه [[ لان جاسوس الاعداء قد قتل ]]
__________________________________
🌷وباغت القوم على عين ماء اسمها {{ المريسيع }}
[[ واسم مريسيع من اللغة العربية ، فكان الرجل إذا اصيبت عينه تقول العرب ( رسعت عينه ) اي صارت تدمع يتجمع الدمع في عينه ببطئ ، فلما يتجمع يسيل ، يقولون رسعت عين فلان ]]
فعين {{ المريسيع }} ماؤها قليل {{ ينزُ نزاً قليلاً }}حتى اذا تجمع ونشلوه ، يحتاجون وقتاً حتى يتجمع غيره فشبهوها بالعين التي تدمع قليلاً قليلاً
___________________________________
🌷وصل المسلمون الى {{ بني المصطلق }} الى عين مريسيع
وعسكروا هناك
فلما وصل بني المصطلق {{ لعين المريسيع }} يريدون ان يشربوا منها ، ويتجهزوا للمضي لغزو المدينة ، تفاجأوا بوجود النبي صلى الله عليه وسلم
[[ ومن مكارم اخلاقه صلى الله عليه وسلم وهي مهمته التي بعث بها ، هداية الناس لا حربهم والاستيلاء عليهم ]]
فأمر النبي صلى الله عليه وسلم ، عمر بن الخطاب وكان جهوري الصوت
قال له :_نادي بالناس أن يقولوا لا إله إلا الله ، تعصمعوا دماءكم وأموالكم
فنادى عمر :_ هذا رسول الله ، على رأس جيشه يناديكم ، أن تقولوا لا اله إلا الله ، فتعصموا دماءكم وأموالكم
فرفض القوم واصطفوا للقتال
ونادى سيدهم {{الحارث }} إننا لا ندخل في دين محمد والحرب بيننا وبينكم
واخذوا يتراشقوا بالسهام ساعة من وقت
ثم أمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يحملوا عليهم حملة رجل واحد
وقاموا بهجوم مباغت عليهم وحاول {{ بني المصطلق }} المقاومة ولكنهم انهزموا سريعا فقتل منهم {{ ١٠ }}
بينما لم يفقد المسلمون في هذا الهجوم سوى رجل واحد
فوقع رجالهم ونساؤهم في الأسر
_______________________________
🌷كان من الاسرى {{ ١٠٠ بيت }} من بني الحارث
والغنيمة كانت مذهلة
واستولى المسلمون على مواشيهم
وكان عددهم {{ ٢٠٠٠ من الإبل من حمر النعم}}
و{{ ٥ آلاف من المواشي}} أي الغنم
وحقق المسلمون انتصارا ساحقا وسريعا
وكان في الجيش رئيس المنافقين {{ أبن ابي سلول }} ولأول مرة يخرج مع النبي ايضاً
وفي الجيش ولده {{ عبدالله بن عبدالله بن ابي بن سلول }}
وهو من خيرة الصحابة
[[ نذكر هذه الاسماء لان لنا معهم مواقف في هذه الغزوة ]]
_________________________
🌷جمعت الغنائم فسال لعاب {{ ابن ابي سلول }} لها
{{٢٠٠٠ بعير من حمر النعم }} من الابل
{{ ٥ الاف رأس غنم }} غير المتاع والمصاغ والسلاح
غنيمة كبيرة
جمع النبي صلى الله عليه وسلم ، الغنائم وجعل عليها حارس وهو مولاه {{ شقران }}
امسكوا الاسرى من الرجال ، واخذوا النساء بحكم السبايا
ومن سنته صلى الله عليه وسلم في الحروب
أن تقسم الغنائم
الى خمس ، اربعة اخماسها توزع على الجيش فوراً وخمس يُصطفى لله والرسول
فلما قسمت الغنائم دخلت النساء في السبي
والذي اشغل تفكيره صلى الله عليه وسلم ، ليست الغنائم
بل {{ ١٠٠ بيت }} من اعز بيوت العرب ، يعز عليهم السبي فالواحد منهم يفدي عرضه بروحه وماله
ففكر النبي صلى الله عليه وسلم
كيف ينقذ {{١٠٠ بيت }} من أعز بيوت العرب من السبي [[ أي أن تصبح نساؤهم سبايا فتسترق ]]
فجلس يتدبر ، و يفكر بالامر ، ولا يروق له مثل هذا السبي
فهيأ الله له السبب
_______________________________
🌷قسم النبي صلى الله عليه وسلم الغنائم والسبايا بين الجيش وكانت ابنة سيد {{ بني المصطلق}}
واسمها {{ جويرية }} رضي الله عنها
[[ لانها اسلمت واصبحت بعد ذلك امآ للمؤمنين وزوجة النبي صلى الله عليه وسلم ]]
كانت فتاة حازمة ، وعاقلة ، وكان كثيراً ما يستشيرها أبوها في شؤون إدارة العشيرة
فوقعت في السبي من نصيب أحد الصحابة وهو
{{ثابت بن قيس بن شماس }} فعرضت عليه على الفور المكاتبة فكاتبته على نفسها
[[ يعني اتفقت معه أن تدفع له مبلغآ من المال مقابل أن يعتقها ، وكان هذا النظام موجودآ عند العرب ، ويطلق عليه نظام المكاتبة، وهو يعني أن يتفق السيد مع العبد أن يكون حراً إذا أدى قدراً مُعيناً من المال، وقد أقر الآسلام هذا النظام فقال تعالى {{ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا }} بل وجعل الإسلام هذا النظام واجبا، أي يجب على السيد أن يقبل المكاتبة اذا أراد العبد ذلك، فكان ذلك من أساليب الاسلام في الغاء الرق ]]
طلبت المكاتبة
فقال لها ثابت ، وهو يعلم أنها لا تملك شيء ، فقد أخذت أموالهم و أسر رجالهم [[وفتاة لا تملك شيء فمن اين تاتي بالفداء ؟؟ ]]
قال:_ نعم اكاتبكِ على {{ ٨ أواقي من ذهب }} مقابل أن اعتقك
قالت :_ فهل تأذن لي ، أن أتدبر أمري ؟
قال :_ أجل تدبري امرك
________________________________________
🌷فخرجت من خيمته ، واتجهت نحو خيمة النبي صلى الله عليه وسلم
وكان النبي صلى الله عليه وسلم ، في خيمته عند ام المؤمنين عائشة
فكان من سنته إذا خرج صلى الله عليه وسلم ، اقرع بين ازواجه
فكان في هذه الغزوة يصحبه من أزواجه أم المؤمنين عائشة و ام سلمة
فوقفت {{جويرية }} عند باب خيمته وهي فتاة عاقلة راشدة تحسن تدبير الامور
[[وكانت قد رأت قبل يوم المعركة بثلاثة أيام رؤيا ، كأن القمر يسير من يثرب حتى وقع في حجرها، ولم تخبر أحد بهذه الرؤيا]]
وقفت جويرية ، ورأتها السيدة عائشة
وقالت السيدة عائشة وهي تقص هذه القصة
قالت :_والله ما إن رأيتها على باب حجرتي حتى كرهتها [[ من باب الغيرة عند النساء ، كانت جويرية أمنا رضي الله عنها شابة وجميلة وحلوة اللسان ]]
وقفت و قالت
: _ يا رسول الله [[ يا رسول الله ؟؟ !!! لا يقولها إلا مسلم ]] يارسول الله ، سلام الله عليك
قال :_ وعليك السلام ، من المرأة ؟!!!
قالت :_أنا جويرية بنت الحارث سيد القوم
اني قد رأيت رؤيا قبل ان تأتي إلينا ، وعلمت اننا مأخوذين وعلمت أن عاقبتها خير لنا ، فعلمت أنك رسول الله حقاً
فأنا {{ أشهد أن لا اله الا الله وأن محمدآ رسول الله }}
[[واعلنت اسلامها فسُر النبي صلى الله عليه وسلم بإسلامها ]]
ثم قالت :_ يا رسول الله
انا بنت {{ الحارث بن أبي ضرار }} سيد قومه
وقد أصابني من البلاء ما لا يخفى عليك ، فوقعت في سهم {{لثابت بن قيس }} فكاتبته على نفسي، فجئتك أستعينك على كتابتي ، واطلب منك العون
فأعني يارسول الله
فنظر النبي صلى الله عليه وسلم الى عقل حصيف ، وقوة شخصية ، وتدبر لإنقاذ قومها ، وشرفها
فقال لها صلى الله عليه وسلم :_ حباً وكرامة ، فهل لك في خير من ذلك ؟
قالت:_ وما هو يا رسول الله ؟
قال: _ أقضي كتابك وأتزوجك
[[ يعني أدفع لثابت بن قيس المبلغ كله، وتكونين حرة، ويكون هذا المبلغ هو مهرك ]]
قالت: _نعم يا رسول الله قد فعلت
__________________________
🌷فشاع الخبر بين الناس أن الرسول صلى الله عليه وسلم
قد تزوج بنت {{ الحارث بن ضرار }}
فقال الصحابة :_ أصبح بني المصطلق أصهار رسول الله
فرد كل الصحابة الأسرى الذين في أيديهم الى ذويهم
وكان هذا حدثاً فريداً لم يحدث في تاريخ الجزيرة
و لا في تاريخ العالم كله
[[ وكان سببه حب الصحابة الشديد للرسول صلى الله عليه وسلم ]]
تقول السيدة عائشة:_ قال الناس [[ اي الصحابة ]] أصهار رسول الله !!!!
فأرسلوا ما بأيديهم
فلقد أعتق بتزويجه إياها ، مائة أهل بيت من بني المصطلق {{ فما أعلم امرأة أعظم بركة على قومها منها }}
فلما رأت بني المصطلق هذه الاخلاق والكرم ، دخلوا جميعا في الإسلام
____________________________________
🌷استطاع النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الغزوة
١- القضاء على محاولة {{بني المصطلق }} تجميع القبائل وغزو المدينة
٢- توطيد هيبة المسلمين في الجزيرة
٣- دخول كل {{بني المصطلق}} في الاسلام، وهي البطن الوحيد في {{ خزاعة }} الذي كان يناصب الاسلام العداء
_____________________________________
🌷وبقي النبي صلى الله عليه وسلم اياماً في ديار بني المصطلق
ولكن قلوب المنافقين تمتلئ غيظاً من المسلمين
خاصة رأس المنافقين {{ ابن ابي سلول }}
لقد استرد المسلمون الغنائم من أيديهم ، وردوها الى بني المصطلق
و{{ ابن ابي سلول }} واصحابه المنافقون ، ما خرجوا أصلاً إلا لهذه الغنائم ، لم يخرجوا ايماناً بل نفاقاً
فغاظه ذلك وأخذ يترقب فرصة كي يوقع فتنة بين صفوف المسلمين
______________________________________
🌷وجلس النبي صلى الله عليه وسلم مطمئناً مرتاحاً ، وقد أصبح القوم إخوانهم بالدين
وأصهار النبي صلى الله عليه وسلم
و ذهب رجلان في اليوم الثاني من المسلمين الى بئر {{ المريسيع }} ليملأآ أسقيتهما
[[ وكما قلنا مريسيع تذرف الماء ذرفا ، قليلا قليلا ، فلا بد أن يقف الرجل كثيراً ، اذا انتشل الماء حتى تتجمع المياه مرة اخرى ]]
ولكنهما تنازعا الماء ، كل منهما يريد أن يسقي قبل الآخر أحدهما من المهاجرين واسمه {{ جهجاه }} وكان يعمل أجيرا عند {{ عمر بن الخطاب }}
ورجل من الأنصار واسمه {{ سنان }}
فتنازعا الدلو كل واحد يريد أن يسقي قبل الآخر
وتطور الأمر الى أن {{جهجاه}} من المهاجرين ضرب {{سنان}}
على وجهه فسالت الدماء من أذنه
فلما رأى سنان الدم
صاح بشعار الجاهلية [[ لانهم حديثي عهد بالاسلام كان احدهم اذا ضرب او اعتدي عليه في الجاهلية شعاره بالنداء يا آل فلان اي ينادي قومه ]]
فصاح سنان :_ ياااا آل الخزرج [[ اي قومه الذي هو منهم ]]
فصاح جهجاه :_ يااا آل قريش
وكان الناس في خيامهم ، ولم يميزوا الصوت
_________________________________________
🌷فسمع النبي صلى الله عليه وسلم ، الصراخ كما سمع الناس
فكان النبي صلى الله عليه وسلم اسبق الناس الى الصوت
خرج من خيمته مسرعاً نحو الصوت
فإذا هما الغلامين !!!!
وتجمع الناس ، واذا قوم من الخزرج يأتون من هاهنا
واذا برجال من قريش يأتون من هاهنا
وكلهم مشهرٌ سيفه ، يريدون أن يعرفوا ماالخبر ؟!!
فنظر النبي صلى الله عليه وسلم ، إليهما
ورفع كلتا يديه يؤدبهما
ويقول :_ أبدعوى الجاهلية ، وانا بين ظهرانيكم
دعوها فإنها منتنة
ما الأمر ؟ !!!!
فحدثوه بما وقع بينهما
ثم نظر النبي صلى الله عليه وسلم الى اصحابه ، الذين تجمعوا
وقال :_ انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً
فتعجب الصحابة
قالوا :_ إن كان مظلوماً نصرناه يا رسول الله ، فكيف إن كان ظالماً ؟ !!!!
قال :_ تردوه عن ظُلمه وذلك نُصرته
فتكلم النبي مع المظلوم حتى أرضاه وصفح عن صاحبه واسقط حقه
وتكلم مع الظالم وأنبه حتى اعتذر
واصلح الأمر في رمشة عين
___________________________
🌷{{ دعوى الجاهلية ، دعوها فإنها منتنة }}
يا حبيبي يارسول الله ، انظر الى حالنا اليوم
المصري يتعصب للمصري
الأردني يتعصب للأردني
والسعودي يتعصب للسعودي
والفلسطيني يتعصب للفلسطيني
والتونسي يتعصب للتونسي
والمغربي يتعصب للمغربي
حتى يا رسول الله في داخل البلد الواحدة، كل واحد يتعصب لمحافظته ولمدينته ولقريته ولشارعه وحارته ، ولفريقه لكرة القدم ، يارسول الله يتعصبون لفرق اجنبية لا يحبون الله ورسوله ولا المسلمون
نحن نعيش يا رسول الله بدعوى الجاهلية المرة
نسينا تعاليمك
أن يكون انتماؤنا للإسلام وللمسلمين، ولجميع المسلمين سواء كان هندي، أو باكستاني أو أفريقي أو أمريكي أو ياباني
يا رسول الله اشكو لك حالنا
لقد نسي المسلمون للأسف أن تلك الحدود بين الدول الإسلامية هي من تخطيط رجل كان سكران فأمسك قلمه ، و وضعه على الخريطة ويده ترجف لانه مخمور واخذ يخطط للمسلمين حدودهم
نسي المسلمون أن الحدود بين الدول الإسلامية هي من وضع الإستعمار قبل رحيله
____________________________
🌷امتثل المهاجرون والأنصار لأمر النبي صلى الله عليه وسلم ، وحل الخلاف الذي وقع بين الغلامين برمشة عين
ولكن المنافقين وجدوها فرصة لهم ، لإحداث وقيعة بين المهاجرين والأنصار
رأس المنافقين {{ ابن سلول }}
فهو من ثلاثة أيام يتقلب من الغيض
كيف أسلم القوم وخسر الغنائم جميعها ؟؟
لماذا خرجنا إذن ؟
فلاحت له هذه الفرصة
فجلس في خيمته ومعه ، من على شاكلته من المنافقين
فنظر ��من حوله
[[ فأراد أن يثير الدماء في عروقهم ]]
فقال لمن معه بلهجة المتعجب المستهجن
- أَوقد فَعلُوها ؟
[[هذه الكلمة تشد الأنتباه ، وتثير الأعصاب
أوقد فعلوها !!!! يعني شي كبير هذا الذي حدث
اوقد فعلوها !!!! يعني جاء الوقت للمهاجرين انه تقوى شوكتهم علينا ونحن الذين آويناهم ثم يجيء واحد منهم يرفع السيف بوجهنا ]]
أوقد فعلوها ، هذا ما كنت أخشاه ، وكنت كارهاً منذ أن دخلوا دارنا
ولكن هذا ما فعلتموه بأنفسكم ، آويتموهم وقاسمتموهم الاموال والديار ، ثم جعلتم أنفسكم غرض للمنايا دونهم فمتم ويتمتم اطفالكم ، وكثروا هم حتى نازعوكم في دياركم
أما والله لو أمسكتم عنهم ما بأيديكم لتحولوا الى غير بلادكم
[[ يعني امنعوا المهاجرين ان يدخلوا المدينة ]]
وما مثلكم ومثلهم إلا كما قال من قبلنا
وما مثلكم ومثلهم إلا كماقال من قبلنا
{{سمِّن كلبك يأكلك }}
أما والله لئن رجعنا الى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل
[[ يزعم ان الانصار هم اصحاب الديار والمدينة المنورة ، فهم اعزاء ، وان المهاجرين جاؤا هاربين مشتتين لاجئين مش ابن بلد فهم اذلاء ... وكم من ناس مسلمون هذه الأيام تعيش بيننا يقتدون بعقل وتفكير ابن سلول فهو ابن بلد ]]
___________________________________
🌷وكان من ضمن الجلوس غلام صغير، عمره {{ ١٤ عام }} و اسمه {{ زيد بن أرقم }} من الخزرج ولكنه صادق الايمان
فذهب الى صلى الله عليه وسلم ، وكان حول النبي مهاجرين وانصار
دخل هذا الفتى الصادق الإيمان
[[وكان النبي يحبه ويحترمه، حتى ان النبي عندما وجده يحفظ القران
قال له :_يا زيد أراك تحفظ ما ينزل من القران فبارك الله بحفظك ، ألا تتعلم لغة يهود حتى اذا جاء كتاب او ارسلنا إليهم أوكلته إليك ؟؟
قال :_ اجل يا رسول الله
فأتقن لغتهم وكتابتهم وهو لم يناهز الحلم بعد يعني لم يصل لعمر البلوغ عمره ١٤ سنة ]]
دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وحوله المهاجرين والانصار [[ فلم يمنعه ذلك من قول كلمة الحق ]]
قال :_ يارسول الله كنت في خيمة {{ ابن سلول }}
وقد قال :_كذا وكذا ، وقص عليه حديثه كله
فتغيرت وجوه الصحابة جميعاً مهاجرين وأنصار
الانصار {{ لانها عيب في حقهم خرجت من كبيرهم }}
والمهاجرين {{ لانه تكلم عليهم و وصفهم بالاذلاء }}
وغضب النبي صلى الله عليه وسلم ، غضبا شديدا
فنظر الى القوم وأراد أن يمتص غضبهم
فقال :_ يا فتى لعل في نفسك على صاحبك شيء فقلت عليه ما قلت ؟؟
قال :_لا والذي بعثك بالحق يارسول الله ، ليس بيني وبينه إلا اخوة الاسلام !!!
قال :_ لعله اخطأ سمعك ، فلم تحسن أن تنقل ما سمعت ؟؟
قال :_ لا والله ما اخطأ سمعي ، ولا تّقولت عليه ولا بحرف واحد ، لقد قال ما قلته لك ، كلمة ، كلمة !!!
فقام عمربن الخطاب
وقال يا رسول دعني اضرب عنق هذا المنافق
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم :_ لا لا يا عمر
كيف يا عمر إذا تحدث الناس أن محمدا يقتل اصحابه ؟؟
[[ لأنه في نظر الناس ابن ابي سلول مسلم ]]
فالنبي ��لى الله عليه وسلم حريص جدا
على ألا يترك فرصة لأحد أن يشوه صورة الإسلام
فقتل {{عبد الله بن أبي بن سلول }} فيه فوائد كبيرة ، لأنه رأس المنافقين، وقتله يحقق الاستقرار في المدينة، ولكن قتله سينفر الناس من الإسلام ، سواء الذين دخلوا الإسلام حديثا أو الذين لم يدخلوا في الإسلام، وسيعطي أعداء الإسلام فرصة لتشويه صورة الإسلام
[[ وللأسف والآن نجد الكثير من المسلمين يرتكبون أموراً تعطي فرصة لأعداء الإسلام لتشويه صورة الإسلام ، وعلى افتراض أن هذه الأمور جائزة أو مندوية أو فيها مصلحة للإسلام ، ولكنها على الجانب الآخر تعطي فرصة لأعداء الإسلام وما أكثرهم هذه الأيام لتشويه صورة الإسلام ]]
وأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالرحيل على الفور
__________________________
🌷تحرك الجيش بالرحيل ، ولم يكن ذلك هو الوقت الذي اعتاد المسلمون الرحيل فيه، فقد كان الجو حاراً والنبي لا يرحل بمثل هذا الوقت ابدا
[[وذلك حتى يشغل الناس عن الكلام في هذا الموضوع ، لأنها فتنة ]]
وجاء الى النبي صلى الله عليه وسلم
{{ أسيد بن حضير }} وكان من سادة ومن فرسان الأوس وقال:_ يارسول ، أرحيل في مثل هذه الساعة ؟؟
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم :_ أما بلغك ما قال صاحبك ابن أُبي؟ زعم أنه إذا قدم المدينة سيخرج الأعز منها الأذل ؟
قال أسيد:_ لا والذي بعثك بالحق يارسول الله انت الذي تخرجه إن شئت ، وهو والله الذليل وأنت العزيز
__________________________________________
🌷فبلغ لرأس المنافقين {{ ابن ابي سلول }} ان كلامه وصل للنبي صلى الله عليه وسلم
فذهب الى النبي يكذب الخبر ، ومعه بعض أصحابه من المنافقين
وأخذ {{ ابن ابي سلول }} يحلف بالله أنه ما قال هذا
وأخذ أصحابه من المنافقين يحلفون أن {{ ابن ابي سلول }} لم يقل هذا
وأخذ من حضر من الأنصار يدافع عن {{ ابن ابي سلول }} ويقولون :_ يا رسول الله عسى ان يكون الغلام قد أخطأ بنقل الحديث
وأخذوا يدافعون عنه لأنه كان شريفا في قومه
وانصب اللوم والعتاب كله على هذا الغلام الصغير {{ زيد بن ارقم }}
وأخذ زوج أمه {{عبد الله بن رواحة}} يلومه ويعنفه، لأن {{زيد }} كان يتيما
واعتزل {{ زيد }} عن الناس وركبه الهم
_____________________
🌷ومضى النبي صلى الله عليه وسلم بالرحيل في وقت مبكر لم يكن يروح فيه فسار طوال النهار
حتى جاء الليل
ثم سار بهم طوال الليل حتى جاء النهار
[[ لم يقف بهم للراحة ابدا ]]
ثم أخذ في السير حتى ارتفعت الشمس واشتدت
ثم نزل الناس، فناموا على الفور في العراء ونامت معهم الفتنة
[[ ناموا من شدة التعب وكل ذلك حتى ينشغل الناس عن الحديث فيما حدث
وهذا درس آخر لمواجهة المشاكل التي تنشأ عن الأمور التافهة، وهي ألا نتحدث في المشكلة، لأن الحديث عن هذه الأمور التافهة يعقد المشكلة ويدخلنا في حلقة مفرغة ]]
ثم سار بهم طوال الليل حتى جاء النهار
[[ وحبيبنا زيد مهموم ، انت السبب يا زيد ]]
وزيد مهموم يناجي الله في قلبه عمره {{ ١٤ سنة }}
يقول :_اللهم إني أقل من ان تنزل في شأني قران ، ولكني ارجوك يارب أن تلقي في قلب نبيك إلهام ، ان يصدقني فقط ولا يقال عني بين القوم ، اني كذاب فتان وكان يواكب النبي بالمسير [[ اي يجعل راحلته قريبة من راحلة النبي ]]
يقول زيد بن ارقم :_ و أنا أواكبه بالسير [[ امشي جنب النبي صلى الله عليه وسلم ]]
حتى كانت ساعة بعد طلوع الفجر وقبل شروق الشمس
واذا براحلة النبي صلى الله عليه وسلم تثقل بسيرها
فأخذت ترفع رجلها وتضعها ببطئ
فعلمت أنه يوحى لرسول الله
[[وهكذا كان اذا اوحي إليه وهو على ظهر راحلته لا تستطيع الراحلة ان تسير لان الله يقول عن الوحي
{{ إِنّا سنُلْقِي عليْك قولا ثقِيلا }}
{{ لَوْ أَنزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ }} فثقلت الناقة بالمشي ]]
قال زيد :_ فغشيه ما غشيه عند نزول الوحي ، وتصبب جبينه عرقاً ، وثبتت راحلته قدميها بالارض، وانا اقف بجانبه
براحلتي
فلما أُسري عنه نظر الى يمينه فرآني
فابتسم لي في وجهي
وقال
:_ يا زيد
قلت :_ نعم يارسول الله
فاقترب براحلته مني، ومد يده وأمسك اذني
وقال :_ لقد وفا الله بسمعك يا غلام
[[ ارأيتم رجالآ صادقين مع الله كان يتنزل الوحي من اجلهم ]]
ثم نظر النبي صلى الله عليه وسلم الى اصحابه واشار الى زيد
وقال لهم :_ هذا الذي صدق القران سمعه
ثم قرأ عليهم سورةالمنافقون وهذه بعض اياتها
قال تعالى
{{ هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لا تُنفِقُوا عَلَى مَنْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنفَضُّوا وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَفْقَهُونَ * يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}}
وصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم الفجر
وقرأ عليهم في صلاته {{ سورة المنافقون }}
_________________________
🌷فلم سمع الصحابي الجليل {{ عبد الله بن عبد الله بن أبي }}
ان هناك ايات نزلت بحق ابيه [[ لانه لا يعقل ان الجيش٧٠٠ شخص يسمعوا ما الذي حدث ، إلا من كان قريبآ من رسول الله ]]
فلما سمع الايات التي نزلت بحق ابيه ، تكشف نفاقه، اعتقد ان النبي سيأمر بقتله فذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم
وكان من خيرة الصحابة
وقال :_ السلام عليك يارسول الله
فرد عليه السلام ورحب به
قال :_ يا رسول الله، إنه بلغني أنك تريد قتل والدي{{عبد الله بن أبي}} في ما بلغك عنه، فإن كنت فاعلاً فمرني به، فأنا أحمل إليك رأسه
فوالذي بعثك بالحق يارسول ، لقد علمت الخزرج ما كان لها من رجل أبر بوالده مني [[ كان معروفآ ببره لوالده ]]
والذي بعثك بالحق منذ اعوام ، ما اكل طعاماً وشرب شراباً إلا من يدي هذه
و إني أخشى أن تأمر به غيري ، فيقتله فلا تدعني نفسي أنظر إلى قاتل أبي يمشي في الناس فأقتله
فأقتل مؤمنا بكافر فأدخل النار
فأمرني يا رسول الله ان أحمل إليك رأسه
وقال :_ يا عبدالله ما هممت بقتله ولن نقتله
بل نرفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا
[[فأطمأن عبدالله وانطلق ، ولكن المسالة لم تنته من راسه يريد أن يؤدب اباه ]]
وعندما اقترب الجيش من المدينة
والرسول كعادته يقدم الجيش بين يديه ويكون هو آخرهم
فسبق {{ عبد الله بن عبد الله بن ابي بن سلول}} الجيش كله ووقف بسيفه على مدخل المدينة
وقف يستعرض الناس
وكل ما مر منه صحابي من مهاجرين وأنصار
يقول :_ دونك ، دونك [[ اي امشي اعبر ]]
حتى اذا اقبل أبوه {{ ابن ابي سلول }} سل سيفه و وضعه في وجه ابيه
فقال له ابوه :_ يا لكع ماذا تريد ؟؟
فأخذ بخضام راحلته ، وأناخها على الارض ، ووضع قدمه على يد الناقة [[ كي لاتقوم ولا تتحرك ]]
ووضع السيف على عنق ابيه
وقال :_ تزعم يا عدوالله بأنك عزيز ورسول الله ذليل ؟؟
وأنك متى شئت تخرجه من مدينته
لا والذي بعثه بالحق لهو العزيز فينا
وانت الذليل
والذي بعثه بالحق نبياً ، لن تدخل مدينته حتى يأذن هو لك
حتى اقبل النبي صلى الله عليه وسلم وكان آخر الناس
فلما أطلت {{ الطلعة المحمدية ❤ }} و رآى النبي صلى الله عليه وسلم عبدالله ممسكآ بأبيه كما ذكرنا
قال :_ما بك يا عبدالله ؟؟
قال :_بأبي وامي انت يارسول الله ، يزعم هذا المنافق بأنه عزيز في المدينة
وانت الذليل فينا ، ويريد أن يخرجك منها
لا والذي بعثك بالحق ، لأنت العزيز فينا ، وهذا هو الذليل
فوالله الذي لا إله إلا هو ، لا يدخل مدينتك ولا يجاورك فيها ، حتى تأذن له انت بإذن صريح
وقال :_ اغمد سيفك يا عبدالله
وخلي عن أبيك
قلت لك سنحسن صحبته مادام بين اظهرنا
___________________________
🌷هكذا دخل المنافقون المدينة بعد أن افتضح أمرهم، وقد امتلأت قلوبهم بالغيظ والحقد على المسلمين
ولذلك سنرى بعد ذلك بمجرد دخولهم المدينة حاولوا الطعن في شرف النبي صلى الله عليه وسلم فاتهموا زوجته الصديقة بنت الصديق أمنا {{ عائشة }} بالزنا رضي الله عنها وعن أبيها
ما الذي حدث ؟؟ هذا ما سنعرفه في حادثة الافك
يتبع إن شاء الله
______________ #الأنوار_المحمدية ______________
____________ صلى الله عليه وسلم _______________
4 notes · View notes
ksalama71 · 2 years
Text
قد يصنع الصمت مالا يصنعه
الكلام
وقد يعالج البعد أمورا لم يستطع
القرب علاجها
اذا كانت الريح تتجهه... بعكس شراعتك
فخفض شراعتك.... وانتظر....
هدوء الريح..... ثم أرفع اشرعتك... وابحر من جديد
فالحياة دروس وعبر..... وخير الناس
من تعلم واعتبر..
Tumblr media
5 notes · View notes
alawalpress · 2 months
Text
اغتيال القائد إسماعيل هنية……… دروس وعبر
0 notes
egsoon · 2 months
Text
للوطن عزوة | إيجي سون
اسم الفيلم:شاهد الان اونلاين فيلم للوطن عزوة | إيجي سون فيلم للوطن عزوة – سالفتي بالغزو HD : تقصة فيلم للوطن عزوة : ندور أحداث الفيلم حول الغزو العراقي الصدامي الغاشم لدولة الكويت والعصيان المدني الذي واجه به الكويتيين الصامدين الغزاه ودورهم في مواجهة الاحتلال الفيلم موجهة للشباب من الجيل الحالي ليقدم لهم دروس وعبر من الغزو الصدامي العراقي والعمل على ترسيخ دور جيل الكبار الذين ضحوا من أجل الكويت…
0 notes
khod-faida · 2 months
Video
youtube
قصة التاجرين الخائن والأمين ~ قصة رائعة فيها دروس وعبر ~ #قصص_عبر #قصة #...
0 notes
3000kam · 3 months
Text
Tumblr media
✨قد يصنع الصمت مالا يصنعه الكلام
وقد يعالج البعد أموراً لم يستطع القرب علاجها، اذا كانت الريح تتجه بعكس أشرعتك، فأخفض أشرعتك وإنتظر هدوء الريح، ثم إرفع الأشرعة وابحر من جديد فالحياة دروس وعبر وخير الناس من تعلم واعتبر 🦋
1 note · View note
alawami1445 · 5 months
Text
“ثلاثية الداعية الناجح. https://ahya.ly/ثلاثية-الداعية-الناجح/
*ثلاثية الداعية الناجح*
▪️ تُعدّ "ثلاثية الداعية الناجح" وهي "اقرأ، وقم الليل، وقم فأنذر" من أهمّ المراحل في رحلة نبيّنا محمد ﷺ، وعلامات فارقة في تاريخ الإسلام. تُمثّل هذه الكلمات رحلة إيمانية عميقة تبدأ بالتعلم والتدبّر، ثمّ تنتقل إلى التّواصل مع الله تعالى من خلال قيام الليل، وتُتوجّ بِتبليغ الرسالة وإنذار النّاس.
1. قول الله تعالى: اقرأ:
• تشير إلى البداية، فهي أول أمر نزل على النبي ﷺ في غار حراء، كما ورد في سورة العلق: "اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ".
• تُؤكّد على أهمية العلم والمعرفة في الإسلام، وضرورة طلبها من القرآن الكريم والسنة النبوية.
• تُحثّ على التدبر في آيات الله تعالى، وفهم معانيها، والعمل بها.
2. قول الله تعالى: قم الليل:
• قيام الليل هو من أعظم العبادات وأحبّها إلى الله تعالى. فكانت فرضا في بداية الإسلام كما ورد في سورة المزمل: "يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (1) قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا".
• يُكسب المسلم تقوى الله تعالى، ويُقوّي إيمانه، ويُطهّر قلبه من المعاصي.
• يُساعد المسلم على الصبر على الابتلاءات، ويُعينه على مواجهة صعوبات الحياة.
3. قول الله تعالى: قم فأنذر:
• هو أمر للنبي ﷺ في بداية الإسلام بتبليغ رسالته للناس، كما ورد في سورة المدثر: "يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ(1) قُمۡ فَأَنذِرۡ".
• مسؤولية عظيمة تقع على عاتق كل مسلم، لنشر الإسلام والدعوة إلى الله تعالى.
• تتطلب من المسلم أن يكون على علم ودراية بالإسلام، وأن يكون قدوة حسنة للآخرين.
*التكامل بين الأوامر:*
• تُكمّل هذه الأوامر الثلاثة بعضها البعض. فالعلم والمعرفة (اقرأ) يُؤدّيان إلى خشوع القلب وإقباله على عبادة الله تعالى (قم الليل)، ممّا يُؤهّل المسلم للقيام بمسؤولية تبليغ الإسلام للناس (قم فأنذر).
*فوائد الثلاثية:*
• تأسيس دعائم الإيمان: تُمثّل الثلاثية أساس الإيمان وركائزه بدءًا من التعلم يتعلّم المسلم أحكام الإسلام ويتدبّر في آيات الله. وقيام الليل يُقوّي إيمانه ويُقربّه من الله تعالى وتبليغ الرسالة يُساهم في نشر الإسلام وهداية النّاس وتثبيت المسلم على دينه.
• رحلة معنوية متكاملة: تُشكّل الثلاثية رحلة معنوية متكاملة للمسلم. تبدأ بِالتّعلّم والتّفكّر، ثمّ تمرّ بِالتّواصل مع الله تعالى، وتنتهي بِخدمة الدّين ونشر رسالته، وتُساهم في صفاء النفس وتطهيرها من المعاصي والذنوب.
• دروس وعبر: تُقدّم لنا الثلاثية دروسًا وعبرًا عظيمة. فمنها نتعلم أهمية العلم والتّعلّم، وفضل الصّلاة وقيام الليل، وواجب الدّعوة إلى الإسلام..
• الارتقاء بالأخلاق: تُساعد على الارتقاء بالأخلاق وتجسيد القيم والمبادئ الإسلامية.
• نشر الإسلام: تُساهم في نشر الإسلام ودعوة الناس إلى عبادة الله تعالى.
• الفوز بالجنة: تُعدّ طريقًا مُؤكّدًا للفوز بجنّة الله تعالى.
□ تُمثّل الثلاثية "اقرأ، وقم الليل، وقم فأنذر" منهج حياة للمسلم، تُساعده على الوصول إلى الكمال والسعادة في الدنيا والآخرة.
#ثلاثية_الداعية_الناجح
#روائع_الدعاة
0 notes