#ضد انقلاب

[peyvandelha]

بکشید ما را ؛ ملت ما بیدارتر می شود

بکشید ما را این فاجری که خون عزیز ما را به زمین ریخت، تأیید کرد دین خدا را. یعنی خدا‏‎ ‎‏دین خودش را به او تأیید کرد. با ریختن خون عزیز ما، تأیید شد انقلاب ما. این انقلاب‏‎ ‎‏باید زنده بماند، این نهضت باید زنده بماند، و زنده ماندنش به این خونریزیهاست.‏‎ ‎‏ما را به شهادت برسانید بریزید خونها را؛ زندگی ما دوام پیدا می کند. بکُشید ما را؛ ملت ما بیدارتر می شود. ما از‏‎ ‎‏مرگ نمی ترسیم؛ علم از دست…

[humansofnewyork]

(35/54) “Every morning we woke to the sound of shots coming from the prison near our house. The executions were always held at dawn. When the newspaper arrived later that morning, it would show the names and photographs of the dead. An atmosphere of fear began to spread across the country. It wasn’t just the killings. It was the news of the killings, the manner of the killings. They were random. They followed no law. Revolutionary tribunals were formed to deal with enemies of the regime, but there was no due process. Sometimes there wouldn’t even be a trial. Khomeini appointed an executioner as one of the judges. A bus would arrive at his court. He’d let one person pass, then hold the next. When the entire bus had been emptied, the people who were held back would be executed. The story spread across the country. When violence is random, when it is undeserved, when there is no 𝘥𝘢𝘢𝘥, everyone begins to think: I could be next. And that’s exactly what the regime wanted. People grew silent. They would only speak their mind inside their homes. One month after the revolution, there was the first protest against the regime. It happened on International Women’s Day. Thousands of women took to the streets to protest the mandatory hijab. They called for the freedom to choose. 𝘈𝘻𝘢𝘥𝘪. They screamed their slogans in the streets. But their words were never heard. The regime had already taken over the media, and the protests weren’t mentioned anywhere. And then there were the police, the people who were supposed to defend them. They fell on the women like savages, beating them with batons. Calling them ‘whores’ and ‘sluts.’ Bystanders looked on in fear. Nobody tried to defend them. No one spoke a word. There was silence.” 

اعدام‌ها سپیده‌دمان انجام می‌شد. هر بامداد با صدای تیرباران‌ها بیدار می‌شدیم. دیرتر، هنگامی که روزنامه‌ می‌رسید، عکس و نام کشته‌شدگان را می‌دیدیم. هاله‌‌ی ترس ایران را فرا گرفته بود. کشتن‌ تنها نبود. شیوه‌ی کشتن‌ها هم بود. آشفته بود. از هیچ قانونی پیروی نمی‌کرد. دادگاه‌های انقلابی برای برخورد با دشمنان رژیم برپا شده بودند. گاه دادگاهی هم برگزار نمی‌شد. یکی از دژخیمانی که خمینی برگزیده بود مسئول اصلی کشتارها بود. اگر اتوبوسی به دادسرای او می‌رسید، سرنشینانش را یکی در میان نگه می‌داشت. ‌پس از پیاده شدن همه‌ی سرنشینان، آنهایی را که نگه داشته بود، بی‌دادرسی اعدام می‌کرد. هنگامی که قانون نباشد، هنگامی که عدالت و دادگری نباشد، همه گمان می‌کنند، شاید نفر بعدی منم و رژیم درست همین را می‌خواست! مردم هراسیده بودند. خاموش شده بودند. یک ماه پس از انقلاب، اولین اعتراض خیابانی بر ضد رژیم رخ داد. در روز جهانی زن، هزاران زن به خیابان‌ها آمدند تا دربرابر حجاب اجباری اعتراض کنند. آنها خواهان آزادی انتخاب بودند. شعارهایشان را در خیابان‌ها فریاد می‌زدند. ولی صداهایشان شنیده نشد. تا آن زمان رژیم رسانه‌ها را در چنگ گرفته بود. هیچ جایی نامی از آنها برده نشد. سپس پلیس‌ و شهربانی - کسانی که باید از آنها دفاع می‌کردند با وحشیانه‌ترین و خشن‌ترین شکل ممکن به آنها حمله کردند، آنها را هرزه و فاحشه خواندند و با باتون زدند. هیچ کس در دفاع از آنها سخن نگفت. هیچکس سخنی نگفت. خاموشی بود.

[darkkpearl]

يمكن احنا "كوطن عربي" ما بنعرف شي عن بعض ، أو بنعرف جزء من القصة و ليست القصة كاملة مثل ما بيشوفها اصاحبها ، بحس حتى لما أقابل شخص من سوريا بعد ما ترك البلد ، أنه ما يريد يحكي عن شي او كأنه خلاص يريد ينسي كل شي .

اعذريني إن جهلت ببعض التفاصيل ، لكن سؤالي متى كل شي تغير ؟

اللي بعرفه إن الحال قبل 2010 كان احسن و ما كان في شي تقريباً.

و كمان هل الثورة نجحت ؟

لأن في ناس بتحتفل بأعياد الثورة و في ناس ما بتفرق معها الثورة أصلا ، و إن نجحت الثورة ليش الوضع مازال سيء ؟!

و كيف تقدري توصفي الوضع في الوقت الحالي .

اهلا

حضرتك سألت عن كذا شغلة فسامحني اذا الاجابة طويلة.

أولا بالنسبة لمعرفة المواطن العربي بتفاصيل أوضاع بلد عربي اخر، الطبيعي ان ماحدا ح يعرف 100% الا أصحاب الشأن نفسو.

ولكن للصراحة بسوريا الوضع مختلف، بتلاقي السوريين بشكل عام مهتمين بالشأن العربي وعندن انتماء عروبي/قومي حقيقي، على عكس باقي الدول يلي انتماءها قومي فقط. ورح تلاقي هالشي منعكس حاليا بحرب غزة. هي الها اسباب تاريخية، منها ايدولوجية حزب البعث الحاكم "أمة عربية واحدة ذات رسالة خالدة". وأيام الوحدة مع مصر أثرت ع الوعي الجمعي.

٢. عموما نحني كسوريين عنا إحباط شديد من عدم اهتمام العرب والعالم بمأساتنا، منعرف انو مافي أي معلومة نقولها ممكن تأثر ع حدا. يعني الناس ماتت ع الشاشات وصار قصف عشوائي و مجازر بالدبح بالسكاكين وبالكيماوي وتعذيب سجون وصور قيصر !! شو تغير لما حكينا وصورنا وخبرنا العالم؟

فكتير اوقات هالشي بيدفعنا للصمت لانو يأسنا من العرب.

واصلا كان شعارنا بكل مظاهرة "يالله مالنا غيرك يالله"، وكانت حقيقة. فرجاءا لا تواخذوهن، خطّي شافوا الويلات 😅.

٣. متى تغير كل شي والوضع قبل 2010

◾️بدأت التغيرات من الستينات لما صار انقلاب عسكري من حزب البعث على الجمهورية السورية، وبعدا انقلاب اخر على إيد حافظ الأسد سنة 1970

◾️حافظ حكم سوريا بالحديد والنار، نظام عسكري قمعي بمعنى الكلمة، عندو معتقلات اكتر من الجامعات. سيطر ع الجيش والامن واحتكر موارد البلد وسرق خزينة الدولة وجيوب الناس. عاشت الناس برعب حقيقي ع زمن حافظ لدرجة لما مات ماحدا استرجى يقول بصوت عالي مات القائد،

◾️ وصل السوء لذروتو سنة 1982 لما حاصر النظام مدينة حماة وارتكب مجزرة، استشهد ما يقارب 20 ألف إنسان وفي تقديرات بتقول 40 ألف، وهربوا كتار منهن.

◾️من الستينات ل2011 ضلت البلد عايشة تحت قانون الطوارئ.

وهاد القانون بيعطي صلاحية للجهات الامنية انو تعتقل اي حدا تحت أي شبهة مهما كانت صغيرة او لمجرد الشك

مثال بسيط، بسوريا كان جدا صعب تروح ع الجامع 5 مرات باليوم بشكل طبيعي، لان ممكن أي مخبر يقدم بلاغ عنك انك وهابي ويتم اعتقالك. وضل هالشي لل2010

◾️سنة 2000 مات حافظ. وتم تغيير الدستور خلال دقائق لحتى يحطو بشار، وكانت هي الطامة الكبرى!.

من 2000 ل 2010 عمل بشار تغيرات بسيطة، أغلبها اقتصادية، وسمح باستثمارات اجنبية، لأن سوريا كانت منعزلة تماما اقتصاديا بحكم انو نظام شيوعي اشتراكي. كل الاستثمارات وارباحها راحت لجيبة الاسد وجماعتو فعليا وضل الشعب فقير عم يركض ليأمن لقمة عيشو او ليهاجر لبرا. وضل وضع الاعتقالات والجيش متل ماهوي

مثال تاني، ابن خالة بشار ( رامي مخلوف)، لحالو مسيطر على 70% من اقتصاد سوريا، شركاتو كانت بتضم بترول وشركات الاتصال، السياحة، مصانع، شركات طيران، بنوك، نفط وغاز وعقار واعلام وتعليم ، وحتى "الجمعيات الخيرية". طبعا هوي واجهة كمان والمستفيد كل العائلة.

حاليا اسماء الأسد(زوجة بشار) استولت ع اموال وشركات مخلوف، وهي المسيطرة اقتصاديا ع البقيان من البلد.

من المستحيل لأي شخص يعمل اي استثمار بسوريا بدون ما يكون للاسد او حدا من العيلة حصة فيه، وبتم هالشي بالتشبيح أو ترهيب المنافسين.

تخيلوا انو عائلة الأسد من أثرى العائلات في العالم. والهن استثمارات في كل دول العالم بما فيها الخليج. وطبعا روسيا. في وثائقي عن هالموضوع من انتاج الجزيرة.

هل الثورة نجحت؟

الثورة نجحت بكسر الخوف وأعطت للناس صوت، ماعاد عنا بعبع اسمو السيد القائد.

والثورة ما انتهت، فما فينا نحكم عليها من هلأ بنجاح او فشل تام.

من تقريبا ٦_٧ أشهر فقط، محافظة السويداء بالجنوب ثارت ع الأسد وحملت علم الثورة وطلع النظام منها.

يلي بدي نبه عليه هون انو الثورات الشعبية ولا مرة فشلت. ممكن تطول، و تغلط وتنحرف وترجع تتصوب. لكن الشعوب يلي بتطالب بحقها وتحمل سلاح، مارح تهدى لتحصل ع هدفها حتى لو اخد سنين طويلة. هاد منحنى الثورات بكل مكان.

في ناس ما بتحتفل بأعياد الثورة؟

هاد شي طبيعي. اذا النبي في عالم كفروا فيه!!

ومو كل يلي اتهجروا مع الثورة اصلا، في منهن مؤيدين للأسد، وفي منهن ضد التنين ورمادين مالن رأي.

الوضع حاليا.

أولا لازم ما نقارن بين وضع السلم ووضع الحرب

تانيا سوريا دولة محتلة تماما،

مناطق مسيطر عليها روسيا، ومناطق إيران وميليشياتها، ومناطق اميركا والاكراد. وهدول في بيناتهن مشاكل وعم يصفوها ع حسابنا.

مثلا روسيا والنظام بدن يخففو من سيطرة إيران، فحاليا عم يتعاون الروس والنظام مع إسرائيل لهالسبب. لهيك كل يوم اسرائيل بتقصف مقرات الحزب والحرس الثوري، والنظام تاني يوم بقصف إدلب.

أما ايران عندا مخاوف وماعادوا يأمنوا للنظام فبلشوا يضغطوا من ناحية تانية وهي تأسيس حوزات ومدارس شيعية وشراء عقارات ليثبتوا وجودهن بين الناس. ويلي بيرفض يبيع بيحرقوا بيتو خاصة بمناطق الشام القديمة.

باختصار: الوضع سيء لان في مجموعة أشخاص مستفيدين من هالوضع وبدن ياه يستمر. منهن عملاء ومنهن تجار حرب، ومنهن "جما��ة لا سمح الله" يلي ساهموا بمحاربة الثورة. وفي معتوه قاعد ع الكرسي من مصلحة دول العالم وإسرائيل انو يضل، لأن اي بديل خارج من الثورة إلو طابع اسلامي هو كارثة ع أمن اسرائيل.

[yooo-gehn]

لو اتريقت على شخص أسود البشرة هاقول عليك عنصري، ولو تهكمت على شخص مثلي تبقى هوموفوبيك، طيب اشمعنى لو حد اتريق على الدين أبقى ضد تطبيق عقوبة إزدراء الأديان؟

عشان لما تتريق على الأعراق فأنت بتتنمر وتضطهد الإنسان بسبب حاجة هو ماختارهاش، ولما بتتريق على ميوله الجنسية، حتى مع الاحتمال الصغير بأنه اختارها، فأنت بتستهدف سلوكه الشخصي اللي أنت مالكش دعوة بيه، وبتحرض على اضطهاد فئة واقعة بالفعل تحت الاضطهاد.

لكن الدين مش لون بشرتك ولا ميولك الجنسية، الدين فكرة. أيوة هو بالنسبة لك مقدس، وأنا محترم إيمانك بيه، لكن اللي أنت مش مستوعبه إن السخرية منذ الأزل تعتبر أحد أهم وسائل انتقاد الأفكار وإعادة النظر فيها، خصوصًا الأفكار اللي بتقوم عليها المجتمعات، وعلى مر التاريخ مفيش فكرة منطقية ومقنعة ومفيدة قدرت السخرية تهدمها. والأهم إن إحنا مانقدرش ننضج فكريًا إلا لو سمحنا لأفكارنا تتطور، وتنزيه أي فكرة وحمايتها من النقد معناه تجمدها في الزمن، وجمودنا إحنا كمان معاها.

التهكم على الوحي الإلهي نفسه من وجهة نظرك، المفروض يبقى أشبه عندك بالذبابة اللي بتطير ناحية صاعق الذباب، وإلا يبقى إيمانك ضعيف، أو خايف على نفوذك وهيمنتك، وهي مسائل دنيوية شخصية بحتة.

عايز تعرف الإخوان كانوا بيكرهوا تريقة باسم يوسف على مرسي ليه؟ عشان كان بيضيّع هيبته عند الناس. ماحدش فيهم كان بيرد بموضوعية على الانتقادات المبطنة في سخرية باسم يوسف لطريقة إدارة مرسي للدولة، ده مش مهم، المهم إن الناس تفضل هايباه وماتخرجش عن طوعه، ومع ذلك اللي هدم نظام مرسي ماكنش برنامج باسم يوسف، كان انقلاب عسكري مدعوم بقاعدة شعبية عريضة. وبعده النظام الجديد أجبر باسم على الهروب من الدولة كلها، وبقاله 10 سنين بيحكم، وأكيد كان نفسك باسم يكون موجود عشان يهزأ كل واحد تسبب في إن الدولار بقى بتلاتين جنيه.

[salah-24]

Soldiers of God

س.پ.ا.ه پاس.داران انقلاب اسلامی ایران یکی از بزرگترین و قویترین نیرو است که ضد تروریست های جهانی عمل می کند و به آنها اجازه نمی دهد که در منطقه عملیاتی ضد امنیت منطقه و کشورمان انجام دهند.آنها این را میلیون ها بار ثابت کرده اند

[hadiov6]

‏الأنباء تصل لحد التواتر وتصلني شخصياً في حملة ما بعد الانتخابات في ‎#تركيا على اللاجئين.

وهي لم تعد عن سياسة الترحيل الضخمة والقاسية فقط

ولكنها باتت تتجذر بصورة غير مسبوقة في اللغة العنيفة ضد العرب ثم بقية الأجانب

حتى تكاد تتحول إلى ثقافة قومية مشتركة بين الدولة والمعارضة الرئيسية

وخطورة هذا الأمر من 3 مسارات

الدولة التركية هي المحال إليها الأزمة اولاً دون تردد..

أولاً ��ي ظاهرة قمع تتنافى مع ابسط فرائض الاخلاق الإسلامية

فضلاً عن القوانين الدولية

والثاني هو أن الرسالة تصل بقوة لوجدان كل العرب مقيمين وسياح بنبذهم من الروح القومية التركية الجديدة التي تتجاوز الحق الهوياتي الوطني

بل حتى المشاعر السلبية والكراهية العميقة منذ الإرث العثماني تجاه العرب

والثالث

إن هذه الشعوبية تتحول إلى دين قومي يمهد لكراهية الإسلام ذاته

وهو خطر عقائدي جدي

ولسنا نرى في ذلك أي صالح عام لتركيا

فمساحة اوروبا ستبقى منعزله في الميل الأخير

ولسنا ايضاُ نحدد لتركيا تنظيم مصالحها

ولا حتى قرار نبذها لأي رابطة مع الربيع العربي وشعوبه

وتعزيز علاقاتها مع خصومه

فهذه سياسة تحكم عليها الأيام والمباديء وما هو اضطراري أو اختياري

لكن ان يتحول الأمر إلى انقلاب مشاعر وإجراءات فورية ضد الناس فهي أزمة تظلم الأبرياء وترتد على تركيا

فهنا نوجه رسالتنا قبل أن ينقطع الحبل الأخير

والله المستعان في منافقي البيان العربي المحرضين على الناس في كل نقد مخلص يخص تركيا

ولو عقلوا قصة اصحاب السفينة والوفاء بعهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

لعلموا أن وقف تركيا لهذه الحملات وتصحيحها هو خير لها

وممكن أن يتحقق على مدى متوسط معالجة افضل

كما أن تقديم قضية اللاجئين كملف وحيد حصري لأزمات تركيا هو هروب من اشكاليات أكبر

تحتاج الدولة فيها إلى حوار داخلها ومراجعة دقيقة لارث سياستها الاقتصادية والسياسية وغيرها

خارج ملف اللاجئين وأن تأثرت بعض الملفات بهم

لكن ترحيل اللاجئين لن ينهي الأزمة وسيتبين ذلك في وقته.

هذه دعوة نطلقها لتبقى مفاهيم الأخوة الإسلامية بين تركيا والعرب وعبر مفاهيم الحقوق الأساسية والمشترك الضميري

لتحقيق الحد الأدنى من الأرضية الإنسانية للجماعات البشرية المضطرة

ونعلم جميعا واقع الوطن العربي السيء القبيح تحت أنظمة الجور والفساد والظلم

ولسنا نحمل أنقرة مسؤولية خزيهم

ولسنا نزعم عدم وجود حالات غير شرعية وأن هجرتها اقتصادية

لكن مشكلة الإقامة السياحية التي أصدرتها الدولة عاش تحت ظلها جموع كبيرة ..

لا امن لكثير خارج تركيا ولا سبيل لهم للهجرة

ووضع الشمال السوري يعرف الجميع أنه مؤقت

وأن النظام سوف يبسط سلطته بعد تطبيق آخر مراحل الاتفاق ‎#سوتشي

وهناك مجموعات أخرى مطاردة من بلدان عربية

لو وجدت مجالاً آمناً لخرجت..

غير أن الملف ضخم وواقعه الإنساني صعب

وتصفيته بهذه السرعة تكلفته فاجعة

ولذلك ننادي بإعادة دراسة هذه السياسات

وببحث هذا المشروع المتضخم في كراهية العرب ومعاداتهم

ولا حول ولا قوة الا بالله

هو من يهدي إلى سواء السبيل

[dr-hss]

وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ

[ سورة الشعراء : 227 ]

وَسَيَعْلَمْ الذين ظلموا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ.

المنقلب: المرجع والمصير ، وهو مفعول مطلق . أى : ينقلبون أى انقلاب

القرطبى :أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ، أى مصير يصيرون ، وأى مرجع يرجعون ، لأن مصيرهم إلى النار ، وهو أقبح مصير ، ومرجعهم إلى العقاب وهو شر مرجع يرجعون. الفرق بين المنقلب والمرجع :

المنقلب: الانتقال إلى ضد ما هو فيه.

المرجع: العود من حال هو فيها إلى حال كان عليها، فصار كل مرجع منقلبا، وليس كل منقلب مرجعا.

..6déc23/353

..

[tihama24]

وزير الأوقاف: مقاومتنا لانقلاب مليشيا الحوثي لم تنسنا دعم القضية الفلسطينية

New Post has been published on https://tihama24.com/yemen/news301952

وزير الأوقاف: مقاومتنا لانقلاب مليشيا الحوثي لم تنسنا دعم القضية الفلسطينية

قال وزير الأوقاف والإرشاد الدكتور محمد بن عيضة شبيبة “إن انشغال اليمنيين بقضية النضال لاستعادة الدولة ضد انقلاب وجرائم مليشيات الحوثي الإرهابية، لم ولن ينسيهم دعم ومساندة قضية الشعب الفلسطيني في مواجهة جرائم الاحتلال الصهيوني الغاشم”. واضاف الوزير شبيبة في كلمته خلال القمة التشاورية لعلماء المسلمين المنعقدة بمدنية إسطنبول التركية والتي افتتحها الرئيس التركي رجب طيب أردوغان ويشارك فيها وفود من أنحاء العالم “لدى شعبنا اليمني قضيتان رئيسيتان الأولى: قضية مقاومة مشروع مليشيات الحوثي الانقلابية الإرهابية وجرائمها بحق الدولة والمجتمع، والثانية لا تقل أهمية عن الأولى وهي قضية شعبنا الفلسطيني ومقاومته المشروعة ضد الاحتلال الغاشم، ورغم جراحنا ومآسينا التي تسببت …

[portokoza]

شقة للبيع مقيم للجنسية التركية غرف 3,5+1 في عمرانية ، حي انقلاب

https://www.portokoza.com/offers/pk-4291

شقة للبيع مقيم للجنسية التركية غرف 3,5+1 في عمرانية ، حي انقلاب

شقة 3,5 غرف وصالة للبيع في منطقة عمرانية الحديثة بالجانب الأسيوي من اسطنبول

– الشقة بالطابق الأول بحديقة شتوية. – المجمع سكني يتضمن برجين ذو 40 طابق. – وأيضا مطاعم، ومحلات تجارية وخدمية ماركت صيدلية بنك وغيرها. – مرافق إجتماعية. – عزل صوتي وحراري . – حراسة أمنية 24 ساعة . – موقع مركزي قريب من الخدمات الهامة والمواصلات. – محطة المترو على مسافة 7 دقائق سيراً على الأقدام. – مسجد على مسافة 3 دقائق سيراً على الأقدام.

★ مميزات منطقة عمرانية: – يقع فيها مشروع مركز إسطنبول الدولي للمال، والذي يضيف يومياً من قيمة العقارات الإستثمارية. – شبكة مواصلات حديثة، تتضمن خطوط الحافلات الكبيرة والصغيرة، بالإضافة خط مترو الذي يربط بين منطقتي اوسكودار وسنجاك تبة. – لكونها منطقة حديثة، تتمتع منازلها بدرجة عالية من الأمان والحماية ضد الزلازل. – تنتشر فيها الخدمات الهامة والأساسية من المدارس والجامعات والمستشفيات. – تخطيط جيد للمساحات الخضراء في أرجاء المنطقة.

[istanbul-apartments-blog]

شقة للبيع مقيم للجنسية التركية غرف 3,5+1 في عمرانية ، حي انقلاب

https://www.portokoza.com/offers/pk-4291

شقة للبيع مقيم للجنسية التركية غرف 3,5+1 في عمرانية ، حي انقلاب

شقة 3,5 غرف وصالة للبيع في منطقة عمرانية الحديثة بالجانب الأسيوي من اسطنبول

– الشقة بالطابق الأول بحديقة شتوية. – المجمع سكني يتضمن برجين ذو 40 طابق. – وأيضا مطاعم، ومحلات تجارية وخدمية ماركت صيدلية بنك وغيرها. – مرافق إجتماعية. – عزل صوتي وحراري . – حراسة أمنية 24 ساعة . – موقع مركزي قريب من الخدمات الهامة والمواصلات. – محطة المترو على مسافة 7 دقائق سيراً على الأقدام. – مسجد على مسافة 3 دقائق سيراً على الأقدام.

★ مميزات منطقة عمرانية: – يقع فيها مشروع مركز إسطنبول الدولي للمال، والذي يضيف يومياً من قيمة العقارات الإستثمارية. – شبكة مواصلات حديثة، تتضمن خطوط الحافلات الكبيرة والصغيرة، بالإضافة خط مترو الذي يربط بين منطقتي اوسكودار وسنجاك تبة. – لكونها منطقة حديثة، تتمتع منازلها بدرجة عالية من الأمان والحماية ضد الزلازل. – تنتشر فيها الخدمات الهامة والأساسية من المدارس والجامعات والمستشفيات. – تخطيط جيد للمساحات الخضراء في أرجاء المنطقة.

[naanomar]

محمد إلهامي:

قناة: محمد إلهامي:

يبدو أن مقاطع التمثيل الفاشلة التي نفذها ملك الأردن لم تنجح في إقناع الشعب بأنه بطل مناضل يمتشق الطائرات ليرسل بالمساعدات!!

ولا أحسبه -مهما قيل له- سيظن أنه فاشل في التمثيل، بل فاشل في سياسة التمثيل من أصلها، فلا يُمْدَح الملوك والرؤساء بأنهم يستطيعون "تمثيل" دور البطولة، فيتجنبون التطلع إلى الكاميرا، ويرسلون نظراتهم في الأفق البعيد على نحو ما يفعل الممثلون!!

وما علينا الآن من قصة فشله في التمثيل، فلنبق في القصة الأهم، وهي فشله في الحكم!

لم أصدق أن مهند مبيضين، المتحدث باسم الحكومة الأردنية، نزل بنفسه ومنصبه ووضعه السياسي ليعمل ذبابا إلكترونيا على تويتر، فهو يبحث الآن عن كل مقال صحافي كُتِب في دعم النظام الأردني، ليضع تحته تعليقا شاكرا ومقدرا!!

ولكن هذا يدل على ما بلغه النظام من الخوف والفزع، لا سيما مع هبة الشعب الأصيل تجاه إخوانه المذبوحين في غزة.. حتى لقد ذهب #السيسي_عدو_الله بنفسه إلى الأردن في زيارة غير معلنة!

وإذا كان السيسي قد ذهب بنفسه، فالله أعلم بمن سواه، ولكن هبة الذباب الإلكتروني السعودي والإماراتي بل والصهيوني، تدل على فزع يشمل النظام.. لا سيما وقد نشرت صورة للسفير الإنجليزي وفريق عمله مع وزير الداخلية الأردني.. وإذا حضر الإنجليز دلَّ هذا على خطورة المشهد.. فهم الآباء المؤسسون لنظام الأردن ودولته!

ويؤكد ذلك هذا التسافل المخزي والمتدني، واللغة الحقيرة المثيرة للاشمئزاز للذباب الإلكتروني الأردني، فمن بعد ما كانوا يعضون على أناملهم من الغيظ، فاضت ألسنتهم ببعض ما في قلوبهم من الغل والحقد تجاه أهل فلسطين وتجاه المقاومة.. وما هذا ببعيد على نظام أنشأه الإنجليز ورعاه الأمريكان ويحرص عليه الصهاينة!

ولعل القارئ الكريم هنا لم ينس، ما كان قد نشره نتنياهو نفسه في مذكراته الصادرة قبل عام ونصف العام فقط، لما قال: أبلغت الملك عبد الله بأن بقاء المملكة الأردنية الهاشمية هو بمثابة ضرورة حيوية لإسرائيل، ولو اقتضى الأمر فسنتدخل بجيوشنا للحفاظ على النظام!!

هذه عبارة نشرها نتنياهو بنفسه في مذكراته المنشورة المعلنة.. وكفى بها دليلا على طبيعة نظام الأردن.. هذا لمن بقي يحتاج أصلا إلى دليل!!

ومن غرائب الزمان التي تدلك على انقلاب الأحوال أن ترى إعلام السعودية في خدمة نظام الأردن!!

فلو كانت الأمور تجري على سياق مستقيم لكنت ترى أشد العداوة بين نظامي السعودية والأردن، فإن ابن سعود هو الذي طرد الشريف حسين من الحجاز، وفوجئ حسين بتخلي الإنجليز عنه من بعد ما وعدوه بالخلافة، ثم انتهت قصته البائسة بأن رسموا له حدودا سموها دولة الأردن ليكون ابنه ملكا عليها.. فاعجب لرجل خرج من الحجاز وقاتل تحت راية الإنجليز وهو يحلم بالخلافة ثم مات منفيا في قبرص ولم يُعط ابنه إلا إمارة شرق نهر الأردن!

حديث التاريخ طويل ومثير ولا وقت له الآن، لكن انظر إلى من فرقتهم السيوف والحروب والعداوات التاريخية كيف جمعهم حب الصهاينة وحب الخيانة، فهم الآن يد واحدة!!

ولقد بلغ من تسافل الذباب الإلكتروني الأردني أنه يهدد الناس في الأردن بسحب الجنسية الأردنية!!

وهذه والله غريبة أشد من غرابة الغريبة الأولى.. فلو كان أحد سيسحب الجنسية من أحد! لكان أولى من تُسحب منه هو هذا الملك المهرج الممثل الفاشل نفسه!!

فإذا نظرنا في المسألة نظرة الأرض، وجدنا أن أهل الأردن وأهل فلسطين أقدم منه على هذه الأرض وأرسخ قدما وأعرق أصولا وأبعد وجودا.. فما هو إلا سليل قوم مهزومين مطرودين من الحجاز جاءوا على دبابة الإنجليز!!

وإذا نظرنا إليها من جهة العرق والدم، فكيف لمن نصفه إنجليزي وظل لا يحسن الكلام بالعربية أكثر عمره، يسحب الجنسية ممن لم يعرفوا أهلا ولا بلدا ولا أرضا إلا أهل العروبة والإسلام؟!

وإذا نظرنا إليها من جهة الوطنية والدين، فكيف لمن كان أسلافه في خدمة الأجانب، وتقلبوا في أحضان المخابرات الإنجليزية والأمريكية، وتواصلوا سرا وعلنا مع الصهاينة حتى أمكنوهم من فلسطين، ثم من الضفة، ثم من الأقصى.. كيف لمثل هؤلاء أن يحددوا أصلا معنى الوطنية والانتماء، فضلا عن أن يمنحوا أو يسحبوا الجنسية ممن جاهدوا وبذلوا وصبروا وتشردوا في سبيل بلادهم ومقدساتهم؟!!

وأخيرا.. كيف لمن فشل حتى في التمثيل أن يمنح أو يمنع الحق من أهل الواقع والحقائق؟!!

وإن تعجب، فعَجَبٌ أن يصمت النظام الأردني كله عن الإهانات التي توجهها إليه الصحافة والإعلام الصهيوني، حتى لقد وقف الوزير سموتريتش على منصة رُسِم عليها الأردن جزءا من دولة إسرائيل!!.. فلئن كانت عندكم نخوة وشرف فأولى به أن يثور في وجه هؤلاء!!

ولكن، ما بالنا نسأل، ونحن نعلم أن مخابرات الأردن تعمل في الضفة الغربية جنبا إلى جنب مع مخابرات الصهاينة ومخابرات عباس ضد المقاومة؟!!

هل تصدق عزيزي القارئ أن نظام الأردن هذا، لشدة إخلاصه للأجانب والصهاينة، لم يتغير منذ مائة عام.. فهو النظام الوحيد في سائر هذه المنطقة الذي أثبت -وما يزال يجتهد في إثبات- أنه بمثابة إسرائيل الصغرى!!

والله لئن أفضى هذا الطوفان إلى تغيير في الأردن أو في مصر، فلتلك والله حسنته العظمى، ولذلك والله بداية التحرير!!

منقول….

[humansofnewyork]

(29/54) “The riots began in Qom. One day Khomeini gave a speech saying that the moment had arrived for a true Islamic revolution. And that it was the duty of all Muslims to oppose the monarchy. The rioters targeted anything they deemed anti-Islamic: cinemas, liquor stores, shops selling Western clothes. When the police tried to crack down, a few of the rioters were killed. Khomeini declared the men to be martyrs, and forty days later a public memorial was held. Huge crowds came out. And the rioting began again. It was as constant as the beat of a drum: riots, deaths, memorial. Riots, deaths, memorial. Every forty days there would be another wave. And with every wave the destruction would grow. Eventually the riots spread to the capital. Many mornings I would walk to parliament because the traffic was so bad. One morning I was forced to take a different route entirely, because rioters were destroying a liquor store. They were breaking hundreds of bottles in the street, and the gutters were filled with liquor. My colleagues in parliament were nervous, but I was optimistic. I thought this might even be an opportunity for us. Our entire careers we’d been in the opposition. We often spoke against the king’s policies. Now the people were mobilized. They were in the streets. They were looking for an alternative. Maybe this would be the moment that the king would finally hear the voice of the people. Maybe this would be the moment for us to have a true constitutional monarchy. Khomeini wanted to bring Iran back to the dark ages. But I knew that Khomeini didn’t represent the Muslims of Iran. Iran had been Islamic for one thousand years. We were the nation of Rumi. The nation of Hafez. These fanatics did not represent our religion. I even gave a speech from the podium of Parliament where I quoted the Koran. It was the words of Allah: ‘Those who are furthest from evil, are closest to me.” 

شورش‌ها از قم آغاز شد. خمینی در سخنرانی خود گفت که زمان برای انقلاب اسلامی واقعی فرا رسیده است. وظیفه‌ی همه‌ی مسلمانان است که ضد سلطنت به پا خیزند. شورشیان آنچه را غیراسلامی می‌پنداشتند هدف می‌گرفتند: سینماها، فروشگاه‌های مشروبات الکلی، فروشگاه‌هایی که لباس‌های غربی می‌فروختند. در تلاش شهربانی برای خاموش کردن شورش‌ها، شماری ازشورشیان کشته می‌شدند. خمینی کشته‌شدگان را شهید می‌خواند. چهل روز پس از آن، مراسم یادبود برگزار می‌شد و جمعیت زیادی در آن شرکت می‌کردند. مانند کوبش پیاپی طبل صحنه‌ها تکرار می‌شد: شورش، مرگ، سوگواری. شورش، مرگ، سوگواری. هر چهل روز موج تازه‌ای به راه می‌افتاد. و با هر موج تازه ویرانی‌های بیشتری. سرانجام شورش‌ها به تهران کشید. بیشتر صبح‌ها پیاده به مجلس می‌رفتم زیرا ترافیک بدی بود. یک بار مجبور شدم راهم را تغییر دهم چون شورشیان در کار تخریب فروشگاه مشروبات الکلی بودند. آنها بطری‌ها را در خیابان می‌شکستند و در جوی‌‌ها می‌ریختند. همکاران من در مجلس نگران بودند، من هنوز خوشبین بودم. شاید فرصتی باشد. بسیار پیش آمده بود که ضد برخی سیاست‌های کشور سخن گفته بودم. بودن مردم در خیابانها روزنه‌ی امیدی بود که سرانجام به ‌پادشاهی مشروطه برسیم. تلاش می‌کردم گروه کوچک همفکرانم را در مجلس آسوده‌خاطر سازم. می‌دانستم که خمینی نماینده‌ی مسلمانان ایران نیست. هزار سال از اسلامی شدن ایران می‌گذشت. ما ملت مولانا بودیم. ما ملت حافظ بودیم. این تندروان نماینده‌ی دین ما نبودند. حتا در یک سخنرانی در مجلس نقل قولی از قرآن آوردم. گفتم: کسانی برای خدا گرامی‌ترند ‌که از بدی‌ها دورترند

[sawtelghad]

مسؤول استخباراتي إسرائيلي كبير يعترف بعد 6 أشهر من الحرب والتدمير: قد لا نتمكن من تدمير حماس https://sawtelghad.net/58236

[bornlady]

قیمت رنگ موی هیر لایت : دنیای اخلاقی ناشناخته ای پیش روی ما قرار می گیرد و ما را به تحقیق دعوت می کند. اما نه زمان ما، نه توانایی‌های ما، و نه شخصیت کارمان، به ما اجازه نمی‌دهند که بیشتر از نگاهی به ��یبایی آن انجام دهیم. با این حال، خوشایند است که از دنیای اقتصاد سیاسی، که در آن «مقاومت درست می کند»، و قدرت ذهن و بدن برای ظلم و ستم کردن از ضعیفان به کار گرفته می شود. رنگ مو : و نادر بودن این عمل، این حقیقت کلی را ثابت می کند که ارباب و برده باید از تبار ملی متفاوت باشند. از برخی جهات، هرچه این تفاوت بیشتر باشد، بهتر است[صفحه 296] برده از موقعیت خود کمتر احساس ناراحتی می کند. از جهات دیگر، ممکن است اختلاف بسیار زیاد دلها را سخت کند و احساسات ارباب و غلام را وحشیانه کند. قیمت رنگ موی هیر لایت قیمت رنگ موی هیر لایت : انسان متمدن از وحشی متنفر است و وحشی نفرت را با علاقه پس می دهد. از این رو، بردگی هند غربی، سیاه پوستان تازه گرفتار شده، نهادی بسیار انسانی، محبت آمیز یا متمدن نیست. سیاه پوستان ویرجینیا اخلاقی و باهوش شده اند. آنها صاحب خود و خانواده اش را دوست دارند و این وابستگی متقابل است. لینک مفید : لایت و هایلایت مو با این حال، ما خدمتکاران خانه بیکار، اما باهوش را بهتر از افراد بدکار، اما احمق دوست داریم. و ما ملاتو را بهتر از سیاه پوست دوست داریم. با این حال سیاهپوستان عموماً مهربان‌تر، راضی‌تر و وفادارتر هستند. جهان به طور کلی به برده داری سیاه پوستان بدترین شکل برده داری می نگرد. زیرا فقط با برده داری غرب هند آشناست. قیمت رنگ موی هیر لایت : تا زمانی که برده داری سیاه پوستان برقرار نشد، لغو هرگز به وجود نیامد. و اکنون لغو تنها علیه برده داری سیاهپوستان است. هیچ جنگ صلیبی بشردوستانه ای وجود ندارد که بخواهد بردگان سفید اروپای شرقی و آسیا را آزاد کند. بنابراین، جهان برای دفاع از برده داری به طور انتزاعی آماده شده است - فقط علیه برده داری سیاهپوستان تعصب دارد. این تعصبات در منشا خود به خوبی پایه گذاری شده بود. تجارت برده، وحشت گذرگاه میانی، و برده داری در غرب هند، برای برانگیختن ترسناک ترین انسان دوستانه کافی بود.[صفحه 297] اما برده داری جنوبی ما به یک نهاد خوب و محافظ تبدیل شده است و سیاهپوستان ما اعتراف می کنند که وضعیت بهتری از هر جمعیت کارگر آزاد در جهان دارند. چگونه می‌توانیم ادعا کنیم که برده‌داری سفید اشتباه است، در حالی که همه کارگران آزاد از گرسنگی می‌میرند. و بردگان سفید یا سیاه پوست در سرتاسر جهان از آسایش لذت می برند؟ ما در راه حقیقت و انسانیت می نویسیم و نقش مدافع ارباب یا برده را نخواهیم داشت. بیزاری از سیاه پوستان، ضد نژادی، در شمال بسیار بیشتر از جنوب است. بسیار محتمل است که این ضدیت نسبت به شخص سیاهپوست با نهادی که معمولاً با آن در ارتباط است همراه باشد یا باعث ایجاد نفرت شود. نفرت از برده داری به طور کلی کمی بیشتر از نفرت از سیاه پوستان است. یک استدلال قوی به نفع برده داری سیاه پوستان نسبت به بردگی های دیگر وجود دارد: اینکه او که برای هنرهای مکانیکی، تجارت و تمام حرفه های ماهرانه مناسب نیست. این تعقیب ها را به عهده سفید پوستان می گذارد. و تمام صنایع را بدنام نمی کند، مانند یونان و روم، جایی که بردگان نه تنها هنرمندان و مکانیک ها، بلکه تاجران نیز بودند. در حالی که، به عنوان یک سوال کلی و انتزاعی، برده داری سیاهان هیچ ادعای دیگری نسبت به سایر اشکال برده داری ندارد، به جز حقارت، یا بهتر است بگوییم حقارت.[صفحه 298]از نظر آشپزی نژاد. قیمت رنگ موی هیر لایت : تقریباً همه سیاه‌پوستان به ارباب نیاز دارند، در حالی که فقط کودکان، زنان، افراد بسیار ضعیف، فقیر و نادان و غیره در میان سفیدپوستان به نوعی از این نوع روابط حفاظتی و حاکم نیاز دارند. با این حال، برده داری سیاه پوستان به عنوان موضوعی موقت، اما در سطح جهانی، ضروری ترین نهاد در بین تمام نهادهای بشری شده است. تجارت برده آفریقایی به آمریکا سه قرن و نیم از آن زمان آغاز شد. در زمان انقلاب آمریکا، عرضه بردگان از تقاضای کار برده فراتر رفته بود و برده داران برای رهایی از بار و جلوگیری از افزایش مزاحمت، به مخالفان سرسخت تجارت برده تبدیل شدند و بسیاری از آنها لغو شد. نیوانگلند، بریستول و لیورپول که از این تجارت سود می بردند، بدون اینکه از مزاحمت رنج ببرند. برای مدت طولانی در برابر لغو آن ایستادگی کردند. سرانجام، قوانین و معاهداتی وضع شد و ناوگانی برای لغو آن تجهیز شدند. و پس از مدتی، بردگان بیشتر آمریکای جنوبی، هند غربی و مکزیک آزاد شدند. در این میان، پنبه، برنج، شکر، قهوه، تنباکو و سایر محصولات کار بردگان به عنوان لوازم زندگی مورد استفاده جهانی قرار گرفت. جمعیت اروپای غربی که توسط آن محصولات پایدار و تحریک شده بود، سه برابر شد و جمعیت شمال ده برابر شد.

محصولات کار بردگان کمیاب و عزیز شد و قحطی مکرر شد. اکنون، بدیهی است که رهایی همه سیاهپوستان به معنای این است[صفحه 299] اروپای غربی و شمال ما را گرسنگی بکشیم. عدم گسترش و افزایش برده داری سیاه پوستان ، با گسترش و تکثیر جامعه آزاد، رنج زیادی به بار خواهد آورد. اگر تمام آمریکای جنوبی، مکزیک، هند غربی، و اتحادیه ما در جنوب خط میسون و دیکسون، از اوهایو و میسوری، برده‌داری می‌کردند، محصولات برده در جامعه آزاد فراوان و ارزان می‌شد. و بازار آنها برای کالاها، تولیدات، تجارت و غیره نامحدود است. کارگران سفیدپوست رایگان ممکن است با کار سبک در آسایش و تجمل زندگی کنند. قیمت رنگ موی هیر لایت : اما برای صاحبخانه‌های سخت‌گیر و حریص، کارفرمایان و دیگر سرمایه‌داران. ما باید اعتراف کنیم که جهان را هر طور که می خواهید با امکانات رفاهی و تجملاتی زیاد کنید، ما نمی دانیم که چگونه سرمایه را از انحصار خود رها کنیم - چگونه کاری انجام دهیم جز اینکه اجیر را وسوسه کنیم. سرمایه، سرمایه غیرمسئولانه، "نفوذ غیرممکن" جامعه به اصطلاح آزاد را ایجاد می کند. و همیشه خواهد آورد. به هر خلوت زندگی خانگی حمله می کند، غذا، لباس، نوشیدنی، فضای آن را آلوده می کند، و اجیر را از چاله تا فقیر خانه، زندان و قبر تعقیب می کند. هر کاری می خواهد بکن، هر کجا که می خواهد برو، سرمایه او را تعقیب می کند و جفا می کند. سرمایه از برده خانگی حمایت و محافظت می کند. مالیات می دهد، کارگر آزاد را سرکوب و آزار می دهد.

[my-yasiuae]

يانغون - أ ف بأعلن المجلس العسكري في ميانمار السبت تفعيل قانون يلزم من تتراوح أعمارهم بين 18 و35 عاماً للرجال وبين 18 و27 عاماً للنساء بالخدمة العسكرية لعامين على الأقل، في حين يواجه معارضة مسلحة للانقلاب الذي نفّذه عام 2021.وجاء في بيان للفريق الإعلامي للمجلس العسكري أن المجلس «أصدر إخطاراً بدخول قانون الخدمة العسكرية الشعبية حيز التنفيذ اعتباراً من 10 فبراير/ شباط 2024». والقانون صاغه المجلس العسكري السابق عام 2010 ولكنه لم ينفذ منذ ذلك الحين.ولم يقدم بيان السبت مزيداً من التفاصيل، لكنه أشار إلى أن وزارة الدفاع «ستصدر اللوائح والإجراءات والأوامر والإخطارات والتعليمات اللازمة». ولم يقدم البيان أي تفاصيل بشأن كيفية أداء الذين يتم استدعاؤهم للخدمة العسكرية.وتشهد ميانمار اضطرابات منذ استيلاء الجيش على السلطة في شباط/ فبراير2021، وتحول الاحتجاجات المؤيدة للديمقراطية إلى مقاومة مسلحة ضد انقلاب وضع حداً لتجربة ديمقراطية استمرت عشر سنوات.وكان المجلس العسكري أعلن في وقت سابق اتخاذ تدابير لتسليح ميليشيات موالية للجيش في إطار التصدي لمعارضيه في أنحاء البلاد. وقال المتحدث باسم المجلس العسكري زاو مين تون إن «الخدمة العسكرية الوطنية لجميع الناس ضرورية بسبب الأوضاع السائدة في بلادنا».وبموجب قانون عام 2010، يمكن استدعاء «أصحاب مهارات» من رجال تتراوح أعمارهم بين 18 و45 عاماً ونساء تتراوح أعمارهن بين 18 و35 عاماً، دون توضيح المقصود من عبارة «أصحاب المهارات».وكان القانون ينص أيضاً على أنه في ظل حالة الطوارئ يمكن تمديد الخدمة العسكرية لمدة تصل إلى خمس سنوات، وأيضاً سجن أولئك الذين يتجاهلون الاستدعاء للخدمة الفترة نفسها.بعد ثلاث سنوات على الانقلاب، يواجه المجلس العسكري صعوبات في سحق معارضة مسلّحة لحكمه، وتكبّد مؤخراً سلسلة خسائر على يد جماعات متمردة. http://tinyurl.com/5v2btdf7 المصدر: صحيفة الخليج