#طريق النصر

[zuhairashoor]

تطهیر الأرض من رجس الصهاينة المجرمين

هناك رجال عاهدوا الله على تحرير أرض فلسطين وتطہیر الأرض من رجس الصهاينة المجرمين، لا تعرفهم وسائل الإعلام بقدر ما تعرفهم سوح النزال، «رهبان الليل وأسد الميدان، وها هم قد أعدوا العدة وتجهزوا لخوض المعركة وسوف يروون سيوفهم من هؤلاء الصهاينة كي روى الأمة بالحياة والعزة والكرامة… وغدا لناظره لقريب! كتاب على طريق النصر

[arabssport]

هدف النصر امام بني ياس عن طريق ضياء السبع | ملخص مباراة النصر و بني ياس

هدف النصر امام بني ياس عن طريق ضياء السبع | ملخص مباراة النصر و بني ياس

أهداف مباراة النصر و بني ياس 1-0 هدف ضياء السبع #النصر #بني_ياس #الامارات.

[white-tulip323]

لا باركَ الله في كلمةٍ لا تُقال، ولا في صوتٍ لا يغضب، ولا في خطوةٍ لا تسير في طريق النصر، ولا في نفسٍ لا تُبذَل في سبيل الله .........

[zad-alrahiel]

"الذي يسأل تبجحًا وسفهًا «أين الله مما يحدث؟»؛ لو عامله الله بما يُبدي لأخذه وخسف به، ولو كان مؤاخذًا الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة، ولو كان الإله الجليل عند قصور نظر العباد لفسدت السماوات والأرض ومن فيهن، وما قدروا الله حق قدره!

ألست تمضي في تحقيق الشفاء لولدك بما تملك وإن كره الدواء؟ ألا تمنعه مما يضره وإن كانت حلوى لذيذة مشتهاة؟ ثم ألا يُنكر على الفرد في منظومة إن أبدى رأيًا ساذجًا قبل أن يحتكّ بواقع الأمر ويحيط بتفاصيل المسألة وأبعاد القرار؟ ألا يُقال لمن ينتقد اليوم على الأبطال شيئًا: أرحنا من حماقتك؛ فأنت لا تعرف حقيقة ما يدور، ولا تحسن القيام على أمر نفسك؟

تعالى الله عن المثال؛ هو الذي يدبر أمر الكون كله، وبيده مقاليد السماوات والأرض، سبحانه وسع كل شيءٍ رحمةً وعلمًا، ولا يحيطون بشيءٍ من علمه إلا بما شاء..

يمهّد لعباده المصلحين طريق النصر، ويحيي ضمائر الغافلين ليعودوا إليه، ويقيم الحجة على المعرض حتى لا يبقى له بين يديه عذر، ويمهل للظالم حتى إذا أخذه بعقابه الشديد وبطشه الساحق لم يفلته، وإذا قال رب ارجعون لم يجبه؛ وقد حقّ عليه العذاب، وعلم أنه لو رُدّ لعاد..

يهييء لهذه الأم المكلومة منزلتها في الجنة، ويبلّغ ذلك المحجوب عن أسباب الهدى دينه القويم ويهديه صراطه المستقيم..

ينتشل الرضيع العاجز من أنقاض الظلم حتى يحلق في جنانه حيث شاء، ويأخذ بيد طالب الحق في بيئة الأفّاكين، ويميز الخبيث من الطيب، ويرى عباده حال الشكر والصبر، ويبلي المؤمنين منه بلاءً حسنًا على كل حال، ويتخذ منهم شهداء لتكون حياتهم عنده وأجرهم عليه.

احفظ هذه وعضّ عليها؛ "كَانَ أَبُو بَكْرٍ الصّدّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ: «مَا كَانَ فَتْحٌ فِي الْإِسْلَامِ أَعْظَمَ مِنْ فَتْحِ الْحُدَيْبِيَةِ، وَلَكِنّ النّاسَ يَوْمئِذٍ قَصَرَ رَأْيُهُمْ عَمّا كَانَ بَيْنَ مُحَمّدٍ وَرَبّهِ، وَالْعِبَادُ يَعْجَلُونَ، وَاَللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَا يَعْجَلُ كَعَجَلَةِ الْعِبَادِ حَتّى تَبْلُغَ الْأُمُورُ مَا أَرَادَ اللهُ.»

ويوم الحديبية هذا يوم عظيم، فيه من العبر المتعلقة بهذا المعنى وغيره ما لا يحصى! تأمل قوله تعالى: ﴿وَلَوْلَا رِجَالٌ مُّؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُّؤْمِنَاتٌ لَّمْ تَعْلَمُوهُمْ أَن تَطَئُوهُمْ فَتُصِيبَكُم مِّنْهُم مَّعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۖ لِّيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ ۚ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا﴾

[cactus4444]

وماذا لو بقيت تنافح وحدك..ثابتا على مبدئك... متمسكا بما دعوت إليه.. أليس هذا نصرا؟!

وهل كان مؤمن آل ياسين مهزوما يوم صرخ وحده وسط القرية حتى قتلوه؟!

وهل كان فتية الكهف فاشلين ضائعين يوم سلكوا طريقا غير طريق قومهم... عاشوا عليه وحدهم، وتركوا القوم-كل القوم- من أجله؟!

النصر الحقيقي أن تنتصر المبادئ فينا ولو خالفْنا قومَنا وأهلينا..

لم يكن إبراهيم ليستحق لقب "أمة" لولا ثباته يوم أن لم يكن معه -حين ألقى في النار-إلا نفسه المؤمنة وعقيدته الناصعة..

وماذا يريد الله من المؤمنين إلا نصرة الدين ولو باليقين...

ثم بعد ذلك يقدر ربنا بكلمة "كن" أن يهدي القوم كما هدى أهل فتية الكهف أو يهلكهم بصيحة كما أهلك قرية مؤمن ياسين..

صاحب عقيدة ومبدأ أشد على الطاغية من ملايين الهمل..

بل إنه ليبدو في السماء كما يبدو النجم الدري لأهل الأرض، كلهم يعجب من ثباته رغم سعي الطغاة لمماته...

ثورات النفوس لا تقتل ولا تُنزَع... ولو حاربوا أصحابها بألف مدفع ومدفع...

رحم الله آسيا بنت مزاحم... غلبت فرعون بالإيمان..

بينما الملايين المستكينة كان يدوسها بنعليه..

وفي وقت قليل... ماتت آسيا شهيدة..

وماتت الشعوب مع فرعون غريقة..

لكن شتان بين امرأة صمدت وحدها فجاورت ربها...

وبين شعوب أذلت نفسها فسقطت من عين ربها..

أنت الثورة ولو كنت وحدك... فلا تستقلن نفسك.

#خالد_حمدي

[t-ablog]

‏ومتى اتَّحَدَ العَرَب؟!

جميعنا اشتكينا خلال الفترة الماضية من حال الامة ومن حال حكامها تجاه ما نراه من استعلاء وتنمر واجرام من الكيان المحتل ومعه الغرب المستعمر فيما يجري لأهلنا في الحرب الدائرة في غزة فلسطين.

تتردد النداءات اين أنتم يا حكام العرب؟ اين أنتم يا عرب؟ ولكنني اتسائل، عندما نقول اين أنتم يا حكام العرب او اين أنتم يا عرب فإن ذلك يستدعي بالضرورة ان لدينا قناعة دفينة وخبرة سابقة وكأنه من الطبيعي والمفترض ان يكون العرب متحدين في مواقفهم وان يكون لحكامهم كلمة موحدة امام كل من يعادي هذه الامة او اي فرد او عضو من افرادها. ولكن لماذا؟ متى فعلا كان العرب متحدين؟ متى قام حكام العرب بأخذ موقف موحد ضد قرار او تحرك أجنبي وصدوه وكأنهم جميعاً على قلب رجل واحد؟

لقد امضيت ما ��قارب ال 50 عاما في هذه الحياة وكل ما اتذكره منذ طفولتي ومما تسعفني الذاكرة لتذكره انني طالما سمعت الكل حولي يقول ويردد (وينكم يا عرب) و(وينكم يا حكام العرب)؟! غريب كم طالت غيبتهم! ام انها لم تكن غيبة لأنهم لم يكونوا حاضرين ابداً من قبل لكي يغيبوا.

الدول العربية كما تركها لنا الاستعمار بحدوده التي رسمها لنا (فَرَّقونا فَسَادوا) والقادة الذين عينهم لنا او قام بوضعهم امامنا لنختارهم لم يتحدوا يوما الا بالاسم في اجتماعات جامعة الدول العربية والقمم العربية الطارئة والعادية (لا فرق بين الحالتين) والتي نعلم جميعا حالها وكم تنَدَّرنا بتوقعاتنا لكل او اي شيء قد ينتج عنها وعنهم؟! إذاً من اين جاء هذا الوهم الخداع وكيف دخل الى حياتنا وعقولنا؟ لماذا إذا نكابر؟! ام اننا من عُمق الغيبوبة التي نعيش فيها صدقنا الكذبة من كثر تكرارها؟ كيف صدقنا ان العرب اخوة واستناداً لماذا؟ كنا وما زلنا دوما نحلم بالحلم العربي ((حلمنا في كل زمان وحدة كل الاوطان كل الخلافات ستزول وكفاية إنك انسان ده حلمنا طول عمرنا حضن يضمنا كلنا))، ما أجملها من كلمات؟ ولكنها كلمات شاعر والشعراء يتبعهم الغاوون.

اعتقد انه آن الاوان لنستفيق من سباتنا وان ننسى هذه الأمنية بعيدة المنال وان نحاول على الاقل ان نتمسك بإنسانيتنا واخوتنا في الإنسانية لعل ذلك يكون رابطا أفضل من رابط وهمي لا وجود له. طبعا ولكي اكون عادلا فنحن نعلم ونُدرك ان معظم الشعوب ما زالت على الفطرة السليمة وتدعو بصدق للتعاضد العربي، وتطمَحُ بصدقٍ لهُ ولكن الواقع يا للأسف يقول غير ذلك.

فهل نحن نكابر أم أنكم تظنون أنه ما زال هناك فسحة من الأمل؟!

أنا شخصياً أرى أنه في اليوم الذي تم فيه رسم خطوط الحدود على الخرائط بين دولنا "العربية" عن طريق المستعمر، هو ذاته نفس اليوم الذي أعلنت فيه رسمياً وفاة العرب، ولكنهم لم يخبرونا بذلك خوفاً علينا من صدمة الفراق! وتركونا نعيش الحلم!

إنها حربُ وُجودٍ لا حربُ حُدود

النصر قريبٌ بإذن الله

وإن غداً لناظره قريب

أشرف قاحوش ________منقول

_____ _____ ______

افهمونا ذلك بالمدارس عن الوحدة العربية وووو وياليتهم لم يفهمونا ولم يدرسونا ولم يعلمونا

T

[l86h]

‏مـات الطبيـب والمسـعف والجريـح !!

اللهم نصرك الذي وعدت ، اللهم بأسك على القوم الكافرين ، اللهم كن للصغار والنساء والضعفاء والشيوخ واليتامى والأرامل.

اللهم اشف صدور قوم مؤمنين ، اللهم أيام عزة ونصر ، فقد ذقنا مرارة الذلة وأغرقتنا ذنوبنا في وحل الهوان وتكالبت علينا الأعداء واعترفنا بتقصيرنا ، فتب علينا وردّنا إليك رداً جميلا، اللهم لا نصر ولا قوة ولا تمكين إلا بك، خابت الظنون إلا بك وانقطع الرجاء إلا منك وسدت الطرق إلا إليك وأغلقت الأبواب إلا بابك

اللهم زلزل الأرض تحت أقدامهم اللهم اجعلهم غنيمة للمسلمين اللهم يتّمهم اللهم دمّرهم اللهم لا تبق منهم أحدا فقد طال ليل الظالمين وحسبنا أنت وأنت نعم المولى ونعم الوكيل.

اللهم إنا ضعفاء فقوّنا اللهم إنا أذلاء فأعزنا اللهم إنا مذنبون فاغفر لنا اللهم إنا منكسرون فاجبرنا اللهم إنا مغلوبون فانصرنا نصرا مؤزرا اللهم اربط على قلوب المكلومين اللهم وتقبل الشهداء في أعلى عليين واشف الجرحى والمصابين اللهم زدنا قوة وثبانا وتمسكا بكتابك وسنة نبيك وأرنا الحق حقا ودلنا على طريق النصر المبين فلا عدوان إلا على الظالمين وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون.

[dr-abdullah94]

سألقي عليكم قولا ثقيلا..

انتصار غزة في #طوفان_الأقصى له احتمالان لا ثالث لهما:

1. أن تنهار القوة الإسرائيلية لعوامل نفسية و��جتماعية داخلية خاصة بالدولة والمجتمع الإسرائيلي، بحيث لا يستطيع الدعم الأمريكي والأوروبي علاجه! فيذهبون إلى التفاوض مضطرين!

2. أن تنهار السلطة الفلسطينية أو النظام المصري أو الأردني.. ساعتئذ يحدث ارتباك أكبر في المشهد يجبر الجميع على إيقاف الحرب لإعادة ترتيب المشهد الأكبر خشية انفلات أكبر للشعوب.

بخلاف هذا، فإنه مهما كانت المقاومة أسطورية وخارقة ولا مثيل لها في العالمين فسيأتي عليها وقت لا بد معه أن تنهار، ولو بعد شهور طويلة.

إن الآلة العسكرية الإسرائيلية المدعومة أمريكيا وأوروبيا وعربيا، بالإضافة إلى الحصار القاتل الذي تنفذه الأنظمة العربية، وفي طليعتها الثلاثي الدموي: النظام المصري والأردني وسلطة عباس يستحيل أن تصمد أمامه مقاومة في ظروف غزة الجغرافية والاقتصادية.

وفي كل الأحوال، وفي أسوأ أسوأ الظروف، فإن مقاومة غزة قد كتبت تاريخها بأحرف من نور في صفحات التاريخ الإنساني كله، وستظل إحدى معجزات البشر، وإحدى الخوارق الإسلامية التاريخية على الإطلاق.

ودعوني ألقي عليكم قولا أثقل من الأول:

لئن انهزمت المقاومة وخرجت الشعوب من هذه التجربة بدرس واضح يقول: إن الأنظمة العربية هي أنظمة صهيونية من الواجب كفاحها وإسقاطها.. فإن هذه التجربة ستكون خطوة على طريق النصر.

وأما إن توقفت الحرب الآن، وظل هذا الدرس غائما وفيه شك، أو استطاع الغسيل الإعلامي أن يُغَيِّبه، فنحن ما زلنا في نكبتنا الفكرية التي ستتكرر معها نكباتنا العسكرية والإنسانية من جديد.

لا أعرف حركة مقاومة قد انتصرت وفي ظهورها الخونة يسرحون ويمرحون ويملكون قرار حصارها ويتحالفون مع عدوها، والجميع أكثر منها عددا وعتادا.. بل تجارب النصر حافلة بتجارب التخلص من الخونة.

ولكن أملنا في الله كبير.. أن ينصر الله إخواننا في غزة على الصهاينة، ويقذف في قلوب الصهاينة الرعب حتى يتساقطون من الخوف والفزع.. وأن ينصرنا في بلادنا على عملاء الصهاينة حتى تنكسر الحدود وتتصل الجهود وتتغير خريطة القوى والمعارك.

أسأل الله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العلا وبما يحب ويرضى وبما سأله به عباده الصالحون أن يقر أعيننا بهلاك الطغاة الجبارين، وما ذلك على الله بعزيز.

-محمد إلهامي.

[al-jakob]

⚘️بشراكم اليوم أنهم يتحدون الله عز وجل وشوية كلام ⚘️🕊

خطاب لنتنياهو موجه للأمه الاسرائيليه

._ ادعوا جميع المواطنين لحمل السلاح

-👈سوف نحقق نبوة يهوه للخلاص

فنحن أهل النور وهم أهل الظلمة👉

- مجلس الوزراء الحربي حدد تاريخ

وتوقيت العملية البرية لاجتياح غزة

المهم هذه النبوة ما هي

👈"نبوءة يهوه (النبي إيشفا) التي تحدث بها

👈نتنياهو الليلة

تكون نتيجة للعمل المشترك بين المسيحيين الإنجيليين واليهود،

حيث يبدأو هرمجدون ويجبروا المسيح على الخروج

"النقطة المشتركة بين المسيحيين الإنجيليين واليهود الصهاينة

هي أنهم يعتقدون أن بإمكانهم الانتصار عن طريق معاندة الله "تعالى عما يصفون"

.

تعتقد كلتا المجموعتين أنه من خلال أفعالهما، سيتعين على الله أن يكون مجبرا لان يرسل المسيح إلى العالم

👈فأبشروا النصر صبر ساعة👉

#نطلب_الله_الثبات_والنصر

#لنكن_من_المرابطين_عن_بعد

#أقصا_المسلمين_بوصلة_الصادقين

#أبشروا_النصر_بين_أيديكم

#المؤامرة_مازالت_مستمرة

#الأمة_الإسلامية_بخير_فصبر

صفحتنا على الفيسبوك: هي

#نبض_الأمة

#همساتنا_الفلسطينية

#همساتنا_المشكلة

#همسات_مشكله

تابعونا تجدون منشورات جادة ومتنوعة

ومعلومات قيمة

[karamharby]

هتشرب شاي

وتسمع خلف صوت الناي

حكاوي للزمان الجاي

وأقولك إيه،

دموع الخلق رايح جاي

هتشرب شاي

وتبكي خلف صوت الناي

واحكيلك قصايد خوف

تزلزل قلب عُمره ماخاف

تشوف الدمعه لو خبيت

عيونك خلف صوت الناي

...

دموع اطفال على الخدين

طريق الدم رايح فين

وصوت الأم لو مسموع

يصحِّي فيك الضمير لومات

بيوت أكوام على أكوام

سلام في سلام على إعلام

وصوت المدفع العالي مع الطيران

يقول النصر من احلام الى أحلام

بترفع صوتك العالي فى قلب الصُم

ويصرخ جوا قلب البحر صوت الأم

وكل العالم المشدوه،

بيسمعها سماع الصُم

وحامل راية الأمه ينكسها

حطام من لحم أطفالنا

وجيش صهيون بيكنسها

ودم الطاهر الشجعان على ارضه

بيروي تراب

غياب في غياب

على الساحه صراخ الشعب

وفي اللمه قرار الشجب والتنديد

فقلنا نعيد

هتشرب شاي

وأحكيلك حكاوي للزمان الجاي

هتسمع صراخ الحسره ع الماضي

وتسمع قصة الأجداد وامجادنا

وتمسح دمعة الخذلان على خدك

ومن يدك تقولي، الف الف سلام

هتشرب شاي وتسمع قصة الايام

وتسمع خلف صوت الناي

حكاوي لغزة وفلسطين

وتدعي خلف كل آذان ليوم الدين

بنصرة أهلنا في غزة

ويرجع قدسنا لينا وللأحفاد

كلام يتعاد

ودعوة من قلوب الناس بنسمعها فى كل مكان

...

هتشرب شاي وتسمع خلف صوت الناي

حكاوي العزة في فلسطين

_كرم محمد حربي

[naanomar]

اكثرهم صدقا

في خضم المفاوضات المضنية بين إسرائيل وحماس وهذا التشدد الذي يبديه نتنياهو والإصرار على ما يسميه النصر المطلق والقضاء على المقاومة والاستيلاء على الارض والتهجير القسري او إلباسه ثوب الطوعية بتدمير كل مقومات الحياة في القطاع.

وبغض النظر عن الوصول إلى اتفاق من عدمه فلا بد من توضيح لذلك الطرف المتصلب وهل يقف وحيدًا في هذه المعمعة أم هو واجهة لإجماع غير مرئي أو واضح كل الوضوح.

وقد يستغرب احدهم ان قلت اني اعتبر ان سموتريتش وبن غافير ومن على شاكلتهما افضل الاسرائيلين وأكثرهم صدقا ويعجبني موقفهم الصريح والذي لا لبس فيه ولا غموض،

اما لماذا وهو يلحق بشعبنا أكبر الضرر فهم يعلنون بصراحة ويقولون انهم يرفضون قيام دولة فلسطينية ويستولون على الارض جزءا بعد آخر ويسلحون المستوطنين ويقولون علنا ان حياة مستوطن واحد تعادل لديهم حرية الضفة كلها بل حتى ارواح من يسكنون فيها،

ويطالبون بطرد ما تبقى من الفلسطينيين من كل فلسطين التاريخية واحيانا يفضلون قتلهم،

وتبلغ الجرأة بوزير الامن القومي بن غافير ان ينكر وجود شعب اسمه الشعب الفلسطيني وان هذه التسمية هي اختراع جديد ناسيا او متناسيا ان هؤلاء سكنوا هذه الارض الفلسطينية قبلهم بآلاف السنين وعمروها.

ومنذ ان تعلمت شيئا عن الحرب كل ما سمعته من طرفنا ما قاله ابو بكر للجيش

(لا تقتلوا طفلا ولا امرأة ولا تقطعوا شجرة ولا تذبحوا شاة الا لمأكلة)

وما نراه خلال الهجمة الأخيرة يتحدث عن نفسه حتى ضجت به الكرة الأرضية ولا حياة لمن تنادي.

اعود لإعجابي بهذا التوأم المتعصب وغيرهما والذين يدعون لابادتنا كفلسطينيين والذي قد يُدهش من يسمعني كيف يمكن ذلك؟

اقول ان هؤلاء كانوا صادقين مع انفسهم ومعنا ومع العالم باسره حتى ذاك الذي طلب القاء قنبلة نووية على غزة،

اما غيرهم من مسؤولين فهم يواربون ويخدعون ويدعون المظلومية أحيانًا ارضاء لبعض الحلفاء وتحقيقا لمكاسب ولكن ممارساتهم على الارض لا تخلف عن التوأم،

خذوا نتنياهو مثلا كان مواربا ليبقى رئيسا للوزراء فترة طويلة ويطلق الوعود والتسويف إلى ان جاءت فرصته فكشر عن انيابه وظهر انه يقف على يمين اليمين في إسرائيل،

وقل ذلك عن غالانت الذي وصف الفلسطينيين بانهم وحوش بشرية،

وغانتس عضو مجلس الحرب وحتى لابيد زعيم المعارضة والذين صوتوا جميعا ضد اقامة دولة فلسطينية.

ولو عدنا إلى تاريخ هذه الدولة لوجدنا ان حزب العمل اليساري هو الذي احتل كل الأراضي واثخننا بالهزائم وخاصة هزيمة حزيران الكبرى،

لكن للأنصاف فان السيد رابين وهو بطل حرب حزيران بلا منازع في الجانب الاسرائيلي،

(لان لا بطل لدينا في تلك الحرب بل قادة مهزومين).

كان رابين اكثرهم واقعية وصدقا وقبل بإعادة سيناء والجولان بالكامل وقبل بقيام دولة فلسطينية على حدود ما قبل حزيران

١٩٦٧.

مع ذلك فان تاريخه لا يخلو من المجازر فقد كان رئيس أركان الجيش الاسرائيلي الذي قتل اسرى مصريين تراوحت التقديرات من خمسة آلاف إلى خمسة عشر الفا وفي الروايات ان كثيرا منهم دفنوا أحياء وحوالي الفا منهم داستهم الدبابات وهم احياء (هذا ما قرأته يوما عن حرب حزيران).

وكان متعاليا مثل غيره من قادة إسرائيل فأثناء المفاوضات مع ابي عمار قال له ابو عمار عبارة يستخدمها المتحاربون في انحاء العالم أكلمك من جندي لجندي

(From soldier to soldier)

فنظر الى الرئيس كلينتون وقال هل سمعت يا سيدي الرئيس ما يقول من جندي لجندي.

رافضا المقارنة بينهما.

وهم يقدرونه كثيرا وقد تم تسمية اهم طريق في إسرائيل والذي يمتد من ايلات جنوبا وحتى الحدود اللبنانية شمالا باسم طريق رابين.

لكن التطرف هناك يفوق اي توقع واي متفائل سوف يصدم بشعاراتهم وطمعهم في كل الوطن العربي ولم يمض وقت طويل على تلك الخارطة الملونة بالأخضر والتي عرضها نتنياهو في الامم المتحدة اي امام العالم باسره.

ولذلك اعتبروا رابين الذي هو بطلهم ضعيفا متخاذلا وقتلوه علنا في رابعة النهار ولم ينكر القاتل جريمته بل كان متفاخرا بما اقترفت يداه،

نخرج بنتيجة واحدة ان التعايش مع إسرائيل في ظل حكومة كهذه لن يكون الا ضمن شروطها والتي تفقدنا اوطاننا وإراداتنا وأرزاقنا وكرامتنا والا فسلاح يوم القيامة بانتظارنا!!!

ومن يدري فربما ظهر منهم من يكون واقعيا وقادرا على التعايش ضمن المنطقة متخليا عن الأطماع ومتنازلا عن العنجهية التي تلبس قادتهم.

إذا كان المطبعون لا يعلمون ذلك فتلك مصيبة وان كانوا يعلمون فالمصيبة أعظم.

يحيى محمد الأسود08/04/2024

[nanom01]

لو كان الأمر بالنتائج العاجلة؛ لكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أولى بأن ينصر من أول غزوة، ولما شج وجهه الكريم، ولما كسرت رباعيته الشريفة، بأبي هو وأمي، بل لما احتاج أصلا إلى غزو،

لكنها سنة التدافع، ودرء فساد الأرض، والتمحيص، واستئثار المولى بالحكمة وبعلم الغيب عنده بالمآلات.

والذي لا ننازع فيه، ولا يساورنا فيه ذرة شك؛ أن النصر قادم، وأن طريق التحرير هذه بدايته.

[dr-hss]

قَالُوا اقْتُلُوا أَبْنَاءَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِسَاءَهُمْ ۚ وَمَا كَيْدُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ

[ سورة غافر ]

فَلَمَّا جاءَهُمْ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِنا قالُوا اقْتُلُوا أَبْناءَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِساءَهُمْ أى: فحين وصل إليهم موسى، عليه السلام، بدعوته، وخاطبهم بما أمره الله تعالى أن يخاطبهم به، وجابههم بالحق الذي زوده الله تعالى به، ما كان منهم إلا أن قالوا على سبيل التهديد والوعيد-: اقتلوا الذكور من أبناء الذين آمنوا مع موسى، ودخلوا في دينه، واتركوا الإناث بدون قتل لخدمتكم، وليكون ذلك أبلغ في إذلالهم. إذ بقاء النساء بدون رجال فتنة كبيرة، وذل عظيم. والقائلون: اقْتُلُوا أَبْناءَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِساءَهُمْ هم الملأ من قوم فرعون الذين كانوا يزينون له الظلم والعدوان، إرضاء له، وإرهابا لموسى عليه السلام ولمن آمن معه.

وَما كَيْدُ الْكافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلالٍ توهين لشأن الكافرين في كل زمان ومكان، وتشجيع للمؤمنين على أن يسيروا في طريق الحق دون أن يرهبهم وعد أو وعيد.، فإن النصر سيكون في النهاية لهم. أى: وما كيد الكافرين ومكرهم وعدوانهم، إلا مصيره إلى الضلال والضياع والبطلان. يقال: ضل فلان الطريق إذا ضاع منه الرشد. والتبست عليه السبل. وصار تائها لا يعرف له طريقا يوصله إلى ما يريد.

..18déc23/390

[calypso39]

دع عنك الهرولة وراء كل ما هو غربي

الدراما أداة لهم، فانأ بنفسك عنها

المادية والاستهلاكية وتشييء الإنسان أهم أدواتهم، فانأ بنفسك عنها

الانسحاق تحت الأسباب والإيمان بها من دون الله أهم أدواتهم، فانأ بنفسك عنها

ليكن مقررا لديك أن النصر آت، وأنه آت بك أو من دونك، فانظر موقعك، موقعك هو ما تقدمه لنفسك أصلا قبل أن يكون نصرة للمقاومة

أنت المقاومة أصلا، هذا هو الذي ينبغي أن تعتقده، وتعمل لأجله

والله يصطفي من عباده من يشاء، فكن على طريق الاصطفاء

والسلام

[cactus4444]

لا ياعمو بكفي وحده!

د.علي ، طبيب كويتي 🇰🇼 ، دخل غزة للمساعدة واكتساب الخبرة، فهو جراح حديث التخرج ، يقول ، تطوعت مع فريق من الأطباء ، ورغم المخاطر المحيطة بالذهاب لمنطقة الحرب المشتعلة ، وترددي بالذهاب ، شجعني أبي وقال ، هذا عمل ستفخر به طيلة ايام حياتك ، فلا تضيع الفرصة ، قلت له ، ماذا ان لم أعد ؟ قال ، سيكون أجلك قد حان وستموت سواءا ذهبت ام بقيت ، فالأعمار والأقدار بيد الله عز وجل .

بالفعل ، ذهبت إلى غزة عن طريق المعبر ، شعرت بصدمة كبيرة عند دخولي للمنطقة ، فالكثير من الأبنية مهدم ، والشوارع مجرفة وتمتلئ بالناس المهجرين ، ينامون في الشوارع وفي زقاق وساحات المستشفى ، دخلت غرفة الطوارئ، وبعدها وجدت نفسي ملقا على الارض والأطباء من حولي ، يبدوا انني صدمت لهول مارأيت ، دماء تملأ المكان ، جثث الشهداء في الممرات ، صلوات الجنازات تقام لأعداد كبيرة من النساء والأطفال والرجال ، غرفة الطوارئ لاتبدو كشئ رايته من قبل ، أعداد كبيرة من الأطباء والممرضين والجرحى والقتلى ، لايوجد أسرة كافية، والكثير ملقا على الارض ، الجميع يحاول إنقاذ الجرحى والمصابين ، وانا اجلس مصدوما من هول الأحداث، نظرت الي ممرضة وقالت ، دكتور ، ساعدني ، الطفل ينزف ، وشدتني من يدي بقوة ، وكانت تلك هي نقطة التحول ، فلقد اصبحت اعمل دون كلل ، ساعات طويلة ، نسيت النوم ، كنت اغفوا بين المصابين ، لم أعد اشعر بشئ، اصبحت كالآلة ، اعمل واعمل ، حتى جاء يوم ، وانخفضت فيه أعداد الجرحى ، ذهبت للنوم ، بالرغم من صوت الزنانات والطائرات والقذائف والانفجارات ، غططت في نوم عميق ، رأيت جدي وجدتي المتوفين في المنام ، ينظرون الي بإعجاب وفخر ، أفقت سعيدا ، وعدت للعمل .

برغم المآسي ، فالشعب صابر محتسب ، شعب مؤمن ، شعب صاحب عقيدة حقيقية ، يتألم ، يحزن ولكن لاييأس، مؤمن بأن النصر قادم ، وأن العدو سيهزم شر هزيمة.

بدأت أتحدث إلى ابناء القطاع ، رأيت التعب والإرهاق في وجوههم، الجميع ممن تكلمت معهم فقد عزيزا او أعزاء ، تهدمت بيوتهم ومتاجرهم ، تهجروا ونزحوا، بت ارى مشاريع شهداء ، فالكل كتب اسمه على جسده وأطرافه حتى الصغار ، ينتظرون الشهادة ان تطرق بابهم بأية لحظة.

في أحد الايام، اشتريت بعض الخبز والفطائر من امرأة تبيع امام المستشفى ، اردت ان أساعدها ، نظرت من حولي ، وهنا بدأت أجهش بالبكاء ، أطفال ينظرون الي والى الطعام بين يدي ، بنظرة أدمت قلبي ، بكيت وبكيت وبدأت بتوزيع الفطائر عليهم ، ناديت المرأة ، اشتريت منها كل مامعها من خبز وفطائر، ووزعتها على الأطفال الذين التهموها بسرعة وكأنهم لم يأكلوا منذ ايام وأيام ، رجعت إلى الداخل ، رآني أحد زملائي والدموع تنهمر وانا انحب وابكي كالطفل، سألني ، علي ، عسا ماشر ابو حسن،أخبرته بما رأيت ، نظر الي وقال ، ياوجع قلبي ، والله اني أرسلت لأبي في الديرة ، وارسل لي مبلغا حتى اذبح واطعم المساكين ، ولكن ، الفلوس ماوصلت ، والله الوضع صعب ، حسبي الله ونعم الوكيل ، بدأ صديقي بالبكاء. وشعرنا بألم يعتصر قلوبنا ، لم نكن نحن الوحيدين ، فلقد كان هناك أطباء أجانب وعرب وكلهم شعروا نفس الشعور .

وبعد ايام وصلني مبلغ ووصل الاطباء الآخرون مبالغ من المال ، حاولنا المساعدة قدر الامكان ، فأهل الخير كثيرون في القطاع والموائد والمطابخ التي تطعم الناس موجودة ولله الحمد ، ولكنها لاتكفي ، وفي يوم قبل رحيلنا ، قدم لي احد الأجانب علبة حلوى حصل عليها ، فتحتها ، وبدأت بتوزيعها على الاطفال الصغار ، كان هناك طفلة صغيرة جميلة جدا بالرغم من شعرها المنكوش وثيابها المهترئة، أعطيتها قطعة ، وأردت ان أعطيها قطعة اخرى ، مددت يدي بقطعة الحلوى وهي تنظر الي ، نظرت للأطفال من حولها وقالت ، لاياعموا ، بيكفيني قطعة واحدة ، حطمت قلبي تلك الصغيرةً، أطفال صغار يضحون من اجل بعضهم البعض ، محتاجون ولكنهم يؤثرون على انفسهم اخوانهم ومن حولهم ، اختبرت هذا الموقف مع كل ابناء القطاع ، فلم ارى سارقا ولا مستغلا ، ولا طماعا ولا جشعا، رأيت قوما يتراحمون فيما بينهم ويضحون من اجل بعضهم البعض .غادرنا في الصباح مع البعثات الاخرى ، نظرت لمن حولي بالحافلة، رأيت الكثير منهم يبكي على فراق اهل غزة المكلومين ، بكيت معهم ، شعرت بأنني افقد جزءا من روحي ، اقص عليكم قصتي هذه وانا ابكي والدموع تنهال على ورقي ، فأنا لاأستطيع النوم عندما افكر بهم وبأحوالهم ، وأفكر بهم طيلة الوقت ، أتمنى ان أستطيع الرجوع للعيش والموت معهم ، اشعر بالغربة بين اهلي وأبناء ديرتي ، غادرت القطاع ولكن قلبي وفؤادي ومهجتي واحاسيسي كلها مازالت مع هؤلاء الأطفال المساكين ومع تلك الطفلة البريئة الحنونة.

انا اتألم ، اشاهد المجازر اليومية، أتذكر أوقاتي معهم وإحساسي بمعاناتهم ، ابكي وانتحب، حسبي الله ونعم الوكيل في كل من قهر وظلم أطفال القطاع الأبرياء ، يارب ، أكتب لي الرجوع اليهم فانا لاأستطيع التوقف عن التفكير بهم.

#قصة_قصيرة..ومستمرة..ومتكررة.......و مؤلمة

[t-ablog]

‏كيف ننتصر؟ ما التمكين؟ ما القوّة؟ ما النهوض؟

ما هي مفاتيح النصر والتمكين والنهوض؟

==

أما قبل:

عن ابن أبي الزناد، عن أبيه، قال:

اجتمع في الحِجْر مصعب، وعبد الله، وعروة بنو الزبير، وابن عمر، فقالوا: تمنوا.

فقال عبد الله: أما أنا، فأتمنى الخلافة.

وقال عروة: أتمنى أن يؤخذ عني العلم.

وقال مصعب: أما أنا، فأتمنى إمرة العراق، والجمع بين عائشة بنت طلحة، وسكينة بنت الحسين.

وأما ابن عمر، فقال: أتمنى المغفرة.

فنالوا ما تمنَّوْا، ولعل ابن عمر قد غفر له.

أبدأ بهذه القصة التي أوردها الذهبي في سير أعلام النبلاء، لئلا نستهين بأحلام المجالس، فكل الإنجازات كانت فكرة، يتداولها بعضهم ربما بين أربعة جدران، فتغدو مطلبا يصنع التغيير في مجرى الأحداث.

وحلمنا هنا يتعلق بالأحداث الجارية، أحداث طوفان الأقصى، والحرب العالمية على غزة، وأقول الحرب العالمية، لأن غزة لا تواجه الصهاينة وحدهم، ولكنها تواجه الغرب الأمريكي والأوربي الذي كشفت غزة عن وجهه القبيح وازدواجية معاييره، وزيف شعاراته التي طالما ترنّم بها، فهاهي حقيقة تمثال الحرية ونداءات ( الله محبة، على الأرض السلام) والحلم الأمريكي المثالي تتكشّف حقيقته أمام العالم كله.

أما بعد:

لن أُسلط الضوء على الأوضاع الكارثية في غزة ولن أُشير إلى صمود أهلها، فجميعكم يتابع الأحداث بإحاطة وينشر بتفاعل بالغ، ولا أشك في أنكم تعرفون جميعًا كيف تنصرون إخوتنا في غزة.

لكنني أتحدث عن نصرة غزة وفلسطين من طريق آخر، طريقٍ طويل، لا يتعلق بمعركة طوفان الأقصى فحسب، ولا يتعلق بفلسطين وحدها إنما يتعلق بمعركة الأمة كلها، أكتبُ لأبيّن حاجتنا إلى أدوات نصرٍ شاملة، لا تنصر غزة وحدها، ولا سوريا وحدها، ولا العراق وحده ولا اليمن وحدها ولا تونس ولا السودان وحدهما ولا المُعتقلين في سجون الظلمة والمجرمين وحدهم، وإنما تنصر كل قضايا الأمة وكُل مُسلم على الكوكب.

نحن هنا من أجل صناعة أنفسنا، قبل صناعة النصر، ومن أجل ذلك كانت هذه المفاتيح الثلاثة للنصر والتمكين، عسى الله أن يكتب لنا ولكم المثوبة والسداد، ويكون كل فرد منكم مُساهمًا في إحداث تغيير بأحوال هذه الأمة.

أولا: العقيدة أساس النصر والتمكين:

إذا أردت أن تعرف قيمة العقيدة، فارجع إلى أحوال العرب، ماذا كانت أحوال العرب أهل الأوثان قبل أن يستنيروا بنور العقيدة الصافية؟ كانوا همَلًا متناحرين، متفرقين بين التبعية للروم والتبعية للفرس، لا حضارة لهم، ولا نظام يجمعهم.

جاء الإسلام ليقيم ظهور البشر التي طالما انحنت ركوعا لغير خالقها، وأرهقتْها رِبْقة تأْلِيه الملوك والطواغيت، جاءت ليستقيم أمر الإنسان مع فطرته الشاهدة على وحدانية الله، وتُوحِّد وِجْهَته إلى إلهٍ واحد لا يُعبد بحقٍ سواه، وهي على ذلك الطريق تُحرّك الوجدان للوصول الإنسيابي إلى إفراده تعالى بالعبودية {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ } [الزمر: 29]، أو هي كصيحة يوسف في غيابت السجن {أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ } [يوسف: 39].

جاء الإسلام ليضع تصورات واضحة عن الكون والحياة وعلاقة الخالق بالمخلوق وعالم الغيب، فيعلم الإنسان في ظل هذه العقيدة المنشأ والمصير، وبينهما الوجهة والمسار، فكانت مصدر سعادته كما قال الشاعر:

إنَّ السعادةَ أن تعيشَ لفكرةِ الحقِّ التليد

لعقيدةٍ كبرى، تحلُّ قضيةَ الكونِ العتيد

وتجيبُ عمَّا يسألُ الحيرانُ في وعيٍ رشيد

فتشيعُ في النفسِ اليقينِ وتطردُ الشكَ العنيد

وتردُّ للنهجِ المسددِ كلَّ ذي عقلٍ شريد

هذي العقيدة للسعيدِ هي الأساسُ هي العمود

-عمر بن الخطاب بالعقيدة تحول من راعٍ للغنم على تمرات، يأكل صنمه من العجوة حين جوعه، إلى خليفة للمسلمين ترتعد له فرائص الفرس والروم.

-بلال بن رباح، ذلك العبد الحبشي الذي يضنيه العمل بالنهار والسوط بالليل، لا ذِكر له بين الأنام، كان هملًا بين الناس، فتحول بعقيدة "أحدٌ أحدٌ" التي كان يرددها من سويداء فؤاده على الرمضاء وقت القيظ وتحت وطأة التعذيب، إلى سيد في قومه، تحول إلى بلال مؤذن الرسول، الذي يعرفه كل طفل صغير، فما أن يذكر الأذان في العهد النبوي حتى يتبادر إلى الأذهان اسم بلال.

-تلك العقيدة التي اعتمد عليها قائد المسلمين خالد بن الوليد وهو يهدد أعداءه: "جئتكم برجال يحبون الموت كما تحبون الحياة"، لماذا؟ لأن عقيدتهم تكليف ومثوبة ثم موت وبعث ونشور، ثم إلى جنة أعدت للمتقين، إيمانهم بالغيب هو من جعلهم يحبون لقاء الله والموت في سبيله، أكثر من حب أعدائهم للحياة وحرصهم عليها.

قد حسم القرآن قضية التمكين، إذ بيّن أن توحيد الله وعبادته سبحانه وحده - وهو لبُّ العقيدة- هو سبيل التمكين في الأرض، فقال تعالى: {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ } [النور: 55].

إذا أردت أن تعرف أثر العقيدة فانظر إلى الأحداث الجارية، فالصهاينة أصحاب العقيدة الخرِبة الفاسدة، يفرون ويصرخون في القتال، لماذا؟ لأنهم أحرص الناس على حياة، أي حياة ولو كانت مهينة، لماذا؟

لأنهم لا يحملون عقيدة تكون بوصلة لقلوبهم وجوارحهم، في مقابل أصحاب عقيدة صافية، يقاتل من مسافة صفر، غير عابئ بترسانة الأسلحة التي هي الأقوى في الشرق الأوسط، لا يبالي بالطائرات التي تلقي صواريخها، لأنه يعلم معنى الله أعلى وأكبر.

وكم عانت الأمة وقت الأزمات بسبب فساد العقيدة، ففي الوقت الذي كانت جيوش الأعداء تعيث في الأرض فسادًا، كان البعض يترك الجهاد بحجة أن مدافعتهم اعتراض على قدر الله، فبمثل هذا الفساد العقدي أُتِيَتْ الأمة.

ربما يتبادر إلى الذهن لدى الحديث عن قوادح العقيدة أنها الصورة النمطية القديمة كالسجود للأصنام، أو دعاء غير الله والاستغاثة بالأموات والذبح لهم، كلا، هناك صور عصرية كثيرة تقدح في العقيدة:

-اعتقاد عدم صلاحية الإسلام لهذا الزمان قدح في العقيدة..

-القول بالاقتصار على القرآن دون السنة قدح في العقيدة..

-اتخاذ تشريعات وأعراف وتقاليد مخالفة لما أنزله الله قدح في العقيدة..

-مودة أهل الباطل وإعانتهم على أهل الحق قدح في العقيدة..

-اتهام المنهج الإسلامي بالتحيّز ضد المرأة وانتقاص حقوقها ومكانتها قدح في العقيدة.. فندعو النسويات المُتطرّفات إلى مراجعة عقيدتهنّ أيضا.

==

ثانيًا: وضوح الراية

تحت أي راية نتّجه إلى رفعة الأمة وتحرير المقدسات؟

تحت راية العروبة والقومية، التي رفعناها حينًا من الدهر؟ لقد أصبحت فكرة خاوية على عروشها، آلت بأصحابها إلى التناحر والتباغض والتَّحارب، وذهب كل منهم باتجاه التحالف مع أعداء الأمس.

تحت راية القُطرية والوطنية وحدود الجغرافيا؟ هذا بالضبط عين ما أراده سايكس وبيكو، قسموا الأمة إلى أقطار وبلدان تفصل بينها الحدود، وتشتت كلمتنا، وصار كل حزب بما لديهم فرحون، وفرقّنَا عدونا فتسيّد علينا، ولم تتفق كلمتنا على شيء من مصالح الأمة.

هل نرفع راية الإنسانية والتعايش الإنساني الذي يعني الذوبان وتمييع الدين؟ وها نحن نكتوي بنيران نسبية القيم الغربية التي لا تعرف قيم الإنسانية والعدل والرحمة إلا في إطار مصالحها.

فلا بديل لنا عن أسلمة الراية، إعلاننا هويتنا الإسلامية في شجاعة هو نقطة البداية، ليحيا من حيّ عن بينة، ويهلك من هلك عن بينة، نجهر بذلك غير متوجسين من صياح الآخرين، فهم يعرفون كما نعرف تماما أن الإسلام في صورته الصحيحة التي جاء بها لا يحمل سوى السماحة والرحمة والعدل للناس جميعا مؤمنهم وكافرهم.

يحكي العلامة عطية سالم أنه خلال رحلة داخلية في نيجيريا مع الزعيم النيجيري الراحل أحمد بلو، سمع بأنه في أثناء حرب فلسطين جهزت سفينة حربية لإنقاذ القدس، فسمع المسؤولون التنادي بالقومية العربية وأن على العرب حماية القدس، وعليهم مسؤوليتها، فقال المسؤولون هناك: إذا كانت القضية الفلسطينية قضية عربية وليست إسلامية فلسنا بعرب، وأمروا السفينة بالعودة.

كم كانت الجناية على القدس كبيرة، جراء حصر قضيتها في دائرة ضيقة سواء كانت وطنية أو عربية، وعدم الاستفادة من الدائرة الإسلامية التي تعد هي الأكثر اتساعا واستيعابا للطاقات التي تستفيد منها القضية الفلسطينية.

وتعالوا نتأمل حديث النبي صلى الله عليه وسلم (لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ الْيَهُودَ فَيَقْتُلُهُمُ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى يختبئ الْيَهُودِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْحَجَرِ وَالشَّجَرِ فَيَقُولُ الْحَجَرُ وَالشَّجَرُ: يَا مُسْلِمُ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا يَهُودِيٌّ خَلْفِي فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ إِلَّا الْغَرْقَدَ فَإِنَّهُ من شجر الْيَهُود ).

ركزوا هنا على خطاب الشجر والحجر، ماذا يقول؟ على من ينادي؟ هل يقول: يا عربي؟ يا كردي؟ يا سوري؟ يا خليجي؟ يا مصري؟ يا مغربي؟......

إنه يقول: "يا مسلم، يا عبد الله"، إنه وضوح الراية والانتماء، يشير النداء "يا مسلم" إلى أسلمة الراية اللازمة للنصر والتمكين، ويشير "يا عبد الله"، إلى صلاح هذه الأمة والتزامها إطار أدب العبودية لله تبارك وتعالى، وهذان الوصفان هما ما يلزم لجيل النصر والتمكين والتحرير.

بيد أن أَسْلَمَة الراية لا يعني إسقاط غير المسلمين من الحسابات، فالحضارة الإسلامية عاش في ظلها المسلم والمسيحي بل واليهودي، وكانت هذه الملل جزءا من الحضارة الإسلامية.

أَسْلمة الراية لدى كل مؤمن عقيدة، ولدى غير المؤمن حتمية مصلحية، فما شهد العالم حضارة كحضارتنا الإسلامية، التي نزعت عنها عصبيات الجاهلية، وصهرت في بوتقتها الناس على اختلاف الأجناس والعرقيات واللغات، فهي تجربة تاريخية ناجحة تعود متى اكتملت أركانها.

==

ثالثا: خرِّبوا صوامعكم

استلهمت هذا العنوان من صيحات جدّي الشيخ عبد القادر الجيلاني طيب الله ذكره ومقامه، حين نادى في أهل العراق، بقوله:

يا من اعتزل بزهده مع جهله: تقدم واسمع ما أقول:

يا زهاد الأرض تقدموا.

خربوا صوامعكم واقربوا مني، قد قعدتم في خلواتكم من غير أصل.

ما وقعتم بشيء. تقدموا"..

يُعقّب صاحب كتاب المنطلق (محمد أحمد الراشد) على صيحة الجيلاني بقوله: "خرب صومعتك أيها الهارب الذي ترزح تحت نير الأفكار الأرضية، وآراء طواغيت القرن العشرين، خذ مكانك في صفوف دعوة الإسلام".

قلت: إنها دعوة إلى العمل وطرح الأمنيات المجردة، التحرك وعدم انتظار تحقيق نبوءات النصر، نحن نؤمن بكل ما جاء منها في آية أو حديث صحيح، لكن للنصر سنن، النصر لا يُنتظر إلا من باب الرجاء واليقين، لكنه يُزحف إليه، ويُركض إليه.

لا ينبغي أن يكون بضاعة أحدنا في نصرة الإسلام أمنية أو دمعة تسيل على الخدين، إنما هو العمل الجاد الدؤوب من أجل نصرة الأمة وقضاياها.

الصهاينة يعلمون جيدًا أن نهايتهم وشيكة، وتلاحقهم ما يعرف بلعنة العقد الثامن وهو مصطلح يشير إلى زوال دولة الاحتلال في عقدها الثامن الذي لم يتبق على تمامه سوى خمس سنوات، على أساس أن الممالك اليهودية القديمة زالت أو بدأت في التفكك في عقدها الثامن.

رئيس الوزراء السابق إيهود باراك، عبّر في مقال له على صحيفة يديعوت أحرونوت العام الماضي، عن مخاوفه من زوال دولة إسرائيل في غضون ست سنوات.

وعام 2017م، دعا رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو إلى الاستعداد لمواجهة أخطار وجودية مقبلة، معربًا عن مخاوفه من عدم وصول دولته إلى المئوية، وأطلق وعودا بأنه سيعمل جاهدا ليتجاوز بدولته هذه العقدة.

الحديث عن نهاية دولة الاحتلال في عقدها الثامن، مشاعٌ في الأوساط السياسية والدينية، والشعبية خاصة في اليهود الشرقيين، وعلى الرغم من ذلك، يعملون لدولتهم كأنها ستعيش خالدة أبد الدهر، فهل يسوغ لأمة وعدها الله النصر والتمكين أن تقعد في انتظار تنزّل النصر أو ظهور المهدي المنتظر؟

تأكّدوا لن تهبط عليكم الحلول بالمناطيد؟

ماذا نفعل؟!

👇👇👇👇

ابحث لك عن دور، حتما ستجد فقط إذا قررت ذلك، هدهد سليمان تحرك بإيجابية من أجل الدين وتوحيد الله، لم ينتظر تكليفا، وجاء من سبأ بنبأ يقين، قصه على سليمان عليه السلام {إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ (23) وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ} [النمل: 23، 24].

فدله على جريمة الشرك التي ترتكب في هذه البلاد، فكانت سببا لتحرك نبي الله سليمان من أجل جناب التوحيد.

ونملة سليمان، كانت نملة واحدة ضعيفة، لم تكترث لضآلة حجمها حينما حذرت أمتها من جيش سليمان {وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ (17) حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَاأَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ} [النمل: 17، 18].

واعلم أن فردا قد يحيي أمة، وأن الجهد الفردي يراكم بعضه فوق بعض، حتى يصير إنجازا كبيرًا.

" أينقص الدين وأنا حي" كلمات قالها سيدنا أبو بكر في أحلك ظروف المسلمين، ذلك الوقت الذي قال عنه عروة بن الزبير رضي الله عنه: كَالْغَنَمِ الْمَطِيرَةِ فِي اللَّيْلَةِ الشَّاتِيَةِ، لِفَقْدِ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقِلَّتِهِمْ وَكَثْرَةِ عَدُوِّهِمْ.

قالها الصديق وقت امتناع بعض القبائل عن الزكاة بعد وفاة رسول الله، ولكن الصديق لم يتحمل عقله كيف ينقص الدين وهو حي،

قالها وهو موقن أن كل فرد منا مسؤول عن نصرة الدين، وأن الشخص الفعال المنشغل بنصرة دينه يمكنه أن يغير المعادلة.

وقف رضي الله عنه وقال “إنه قد انقطع الوحي وتم الدين، أينقص وأنا حي؟!”، وأصر على قتال المرتدين ولم يقل أن الظروف صعبة والصحابة في حالة حزن والجيوش غير مؤهلة، لكنه كان يرى أن كمال الدين والمحافظة على شريعة الرحمن كما أنزلت على الرسول هي الأساس، فكانت حروب الردة التي حفظ بها الدين وكسر شوكة القبائل الباغية. ولكن هذه الكلمات لم تكن وقود الانطلاق في حروب الردة فقط، فهي أسلوب حياة الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، فكانت من قبلُ شعارًا للإمام أحمد بن حنبل يوم محنة خلق القرآن، وقد وقف وحيدا كما وقف أبو بكر، حتى قال الحافظ علي بن المديني: إِن الله عز وجل أعزَّ هذا الدين برجلين ليس لهما ثالث؛ أَبو بكر الصديق يوم الردة، وأَحمد بن حنبل يوم المحنة. والسؤال الآن: أينقص الدين وأنت حي؟!

===

تلك هي مفاتيح النصر والتمكين، ها هي جعبتي قد نفد منها الكلام، سوف تموت هذه الكلمات إلا إذا وجدت صدى لها يتحول إلى طاقة عمل.

ربما لم تقدم كلماتي جديدا على أسماعكم، إلا أنه جهد المقل، وتذكرة أُمرَ بها المؤمنون، وقد ينعم الله عليّ بأن يكون لهذه الكلمات اتصال بالحق والخير، ولها من قوانين الله في خلقه سند، ومن إلهامه لعباده مدد كما يقول الأديب عبد الوهاب عزام في "الشوارد"، والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.

====

إحسان الفقيه

‎#طوفان_الأقصى طوفان العودة إلى الجذور

T