#قديماً

[gossur]

معجزات لبن الإبل.. بطل الفحولة وعلاج الشيخوخة

معجزات لبن الإبل.. بطل الفحولة وعلاج الشيخوخة

كتب ـ مصطفى عمران:      قديماً كان يستخدم العرب البدو الجمال للترحال والسفر وايضاً لأكل لحومها وشرب لبنها للصلابة والقوة الجسدية، ومهر للعروس فتقدر قيمة المهر بعدد الجمال مثل عنتر بن شداد عندما اشترط عليه عمه ألف ناقة لعبلة مهرها؛ وبعد ان تركنا اكل لحوم الإبل ولبنها طغت علينا الحضارة المادية فأصبحنا نأكل الهامبرجر والبيتزا والمأكولات المحفوظة المعلبة ذات الاضرار الكيمائية؛ بينما رجعت اغلب دول…

[a-lot-to-learn]

كيف يصنع الورق ؟

يُصنع الورق من ألياف نباتية، غالبًا ما تكون من الخشب، وتُسمى السليلوز.

مراحل التصنيع الرئيسية هي كما يلي :

فصل الألياف عن المكونات الخشبية الأخرى : يتم طحن جذوع الأشجار ثم طبخها بالماء والمواد الكيميائية لفصل ألياف السليلوز عن مكونات الخشب الأخرى. تكوين عجينة الورق : يتم تشبع العجينة الناتجة بالماء وإضافة منتجات أخرى لجعلها أكثر بياضاً وأكثر صلابة. يتم بعد ذلك عجن عجينة الورق في وعاء من الماء لتكوين عجينة سائلة. الضغط والتجفيف : يتم ضغط عجينة الورق وتجفيفها بين أسطوانات تسخين ضخمة للحصول على لفة كبيرة من الورق. المعالجة الكيميائية : للحصول على ورق أكثر بياضًا، يتم إخضاع عجينة الورق إلى معالجات كيميائية تقضي على كمية أكبر من اللجنين. يمكن أيضًا تصنيع الورق من الورق المقوى المعاد تدويره والورق القديم. يضيف المصنعون الأصباغ أو المبيضات أو مواد مضافة لتوفير القوة اللازمة. إن الأوراق البيضاء الناعمة التي نستخدمها كل يوم مصنوعة من رقائق الخشب المعالجة.

أخيرًا، من المهم الاشارة الى أن الورق ليس قابلاً لإعادة التدوير إلى ما لا نهاية، فقط يتم تدويره من خمس إلى سبع مرات على الأكثر.

[awrkedas]

قالت العرب قديماً "المشتهي يقطع المستوي" وفروا أعذاركم ، بالتالي "درب ما يعز ممشاك اقصر خطاك عنه".

[dealifnd]

لبس اهل الحجاز

لبس أهل الحجاز منذ قديم الزمن كان علامة مميزة يعرفون بها دون الحاجة الا السؤال عنهم، ورغم أن منطقة الحجاز هي جزء من المملكة العربية السعودية إلا أن الملابس فيها تختلف اختلاف كلي ونام عن باقي ملابس اهل المملكة سواء كانوا من الرجال أو النساء ومن خلال هذا المقال التابع لموقع الوفاق سنحاول التعرف على لبس اهل الحجاز عن قرب. لبس أهل الحجاز من الرجال قديماً لبس أهل الحجاز من الرجال قديما كان علامة…

[khaledalotaisblog]

قديماً يقولون : واجه أعدائك وأترك أصحابك يحمون ظهرك ، اليوم إذا أستطعت أن تفرق بينهم ستعرف عدوك حقاً.

[aestheticvh]

فَلسطين قديماً

[rain-041118]

كنت أمشي في رواقِ الجامعة بخطواتٍ ثقيلة مطأطأة الرأسِ قاصدةً المكتبة. فمرّ طيف مستعجلاً بجانبِي و اصطدَم بي. انتفضت فجأة و التَفت برأسِي اتجاهه.. خيِّل إليَّ بأنه كان أنت دخلت المكتبة و موجاتٌ من الدفء محمَّلة بعبقِ الكتب العتيقة و الأوراق القديمة ارتطمت بي. ألقيتُ تحيةً على أمين المكتبة العجُوز المحدودب الظهر ذو القبَعة السوداء. فردَّ التحية بصوت واهن فقد بريقهُ بمرورِ السنين و ابتسامة متعرجة ارتسمت على محياه. خيَّم الصمت على المكان و تجمَّد كل شيء. دنوت من الرفوف تأملت بعمق الكتب المتكدسة بعشوائية. لمحت كتاباً قديماً بغلافٍ بني داكن ممزق عند حافته. أخذته بمهلٍ و أخرجته إلى النور. كتاب متلف و ثقيل بعض الشيء. تفحصته بنظري و مسحته بكفي لأنفض منه الغُبار المترَاكم عليه حتى تَراءى لي عنوانه " مَا تُوَارِيهِ الكَلِمَاتُ" تجمدت في مكاني لحظة. شرد ذهني في العنوان و انهال علي شعور غريب. حاولت قراءة اسم الكاتب لكن اسمه كان مكتوباً بحروف ضبابية مغبَّشة لم افهمها. تصفحته باستغراب يستحوذ على عقلي. صفحات مصفرَّة مفتتة أثر قدمها وملطخة ببقع الحبر. تسودها لغة ميتة صامتة إلى الأبد تروي عصراً قديماً بدأ و انتهى في سراديب الدهر العميقة. يضمرُ لغزاً من الماضي تَرت فيه الأحداث المفعمة بالأسرار الغامضة و مهملة. تفاقمت الحيرة ممزوجةً بالخوفِ لدي. ما سر هذا الكتاب الغريب المبهم؟ و مالذي يحاول هذا الكاتب الضبابي كتابته؟ هل يكتب نفسه في زمن منفي؟ أم أنه يريد المكوث بين الصفحات؟ أم أنه لا يريد أن يُنسى؟ يكتب لكي لا يُنسى.. يا له من أمر مبهم و محير.. في وسط ضجيج أفكاري شعرت بأنفاس ذلك الطيف بقربي همس لي سراً في أذني و اختفى.. سرت قشعريرة مفزعة على طول ظهري و ارتجفت إلى أن وقع الكتاب و ارتطم على الأرض بقوى. بت أبحث عن الطيف بنظري إلى أن رأيته يغادر المكتبة. التقطت الكتاب بعجلة من على الأرض و أعدته في مكانه و لازلتا عيناي معلقتان على الباب.. غادرت المكتبة تحت أنظار الأمين المستغربة. ركضت بسرعة للخارج و أخد تنفسي يضطرب. لاح ذلك الطيف في نهاية الرواق. أريد اللحاق به بكل ما أتيت من الحيرة و الإرتباك. و صلت إلى منتهى الممر كنت أنوي متابعة الركض يميناً اتجاه الدرج المطلع على القاعات لكني سمعت باتجاه يساري صوت باب المخرج يصطفق دلالة على خروج أحدهم. سرت يساراً مسرعةً خشية أن يفلت من بين يدي. اندفعت بقوة خارج المبنى و مشاعر متناقضة تتوغل صدري.. وقفت لثانية و تنهدت بخيبة أمل. تطاير طرف وشاحي الرمادي الصوفي من أثر الرياح الباردة. كان المطر قد توقف عن الهطل و قد ظهرت الشمس من مخبأها و انعكست أشعتها على البرك الصغيرة المتكونة في حفرات الأرض و في فتحات المشقوقة بين الأحجار.. تأملت وجوه التلاميذ العابرة المطفئة و ملامحهم المرسومة بلون باهت تمر من أمامي و لا أثر فيها لذلك الطيف.. هل كل ما حدث كان في مخيلتي؟ أم إني كنت أراه حقاً؟

[arabicquotescom]

عندما أقرأ كتابا للمرة الأولى فذلك بالنسـبة لي كسب صديق جديد ، و عندما أقرأ مجددا كتاباً سبق لى قراءته فذلك يشبه لقائي صديقاً قديماً .

أوليفر جولدسميث

[khodary87]

عن حاجتهِ الملحةِ للبوحِ بين يدي امرأةٍ لا يعرفها ولا يمكنها أن تراهُ بعدها

عن القلقِ الساكنِ بين عيني غريبٍ ليس له وطنٌ سواكِ وصرتِ وطنهُ الذي يخشي التعريَّ أمامه

يخشى أن يفقدَ كبريائهُ في حضرتك

كما كان يخشى قديماً صوتَ الطائراتِ والقطاراتِ والنوارسِ البحرية

كما يخشى فجأة الموت

وكما يخشى قسوةَ الأقدار بعيداً عن عينيك .

كما يخشى البحرَ

والبوحَ

والحرفَ

والدفاترَ التي لم تمتلئ إلا لكِ وبكِ

أفلا تتنكرينَ له كي يجيدَ البوحَ لعينيكِ كما ينبغي لغريبينِ مسافرينِ يدركان أنهما لن يلتقيا بعدها.

[na-88ab]

آه……

شربتُ من مائــه رَياً بغير فــم و الماء قد كان بالأفواه مشـــروب

لأن روحي قديماً فيه قدْ عطشــتْ و الجسم [ما] ماسَهُ من قبل تركيــب

[zainab-eng]

رحّال يحمل قلبه على متن حقيبة وعند كل محطة يظن أن هناك من ينتظره..

ضائع تتوه خطاه عمدًا وعند كل منعطف يلتفت لعل هناك من يبحث عنه..

خائف يتخبط في ظلمات الليالي يردد آيات الطمأنينة ويلتحف ذكريات الطفولة لعلها تهدئ من ذعر وحدته..

صامت يخبئ كلماته في جوف قلبه لعل هناك من يستمع لصوت صمته..

متعب يحمل على كاهله حزناً قديماً ويظن أن هناك من يود أن يتقاسمه معه!

[amera-fathii]

”قديماً كانت المشقّة في قلبي لا في الطريق، لكن المشقّة الآن تفيضُ من كل شيء، من الزمن، وقلبي، والطريق.“

[elmoghazy]

إنْ أحبطكَ ما نحن فيه الآن وكبُر في نفسك ما هم فيه الآن= فاقرأ تاريخنا وتاريخهم لتكتشف أنّ ما يحدث لنا -رغم بشاعته- لا يعادل ربع ما حدث لهم أو ما فعلوه بأنفسهم قديماً وحديثاً، وما وصلوا إلى ما وصلوا إليه إلا بتجرُّعهم قديماً أضعاف ما نتجرع حديثاً، وما انتصروا علينا لفرط ذكاء رُكِّب في فطَرهِم وحُرمنا منه؛ بل لبشاعة تجاربهم التي تعلموا منها وطبقوها علينا.. فإن ظننت -لفرطِ قوتهم- أنهم لا يُقهرون= فقد ظنوا هُم أيضاً- لفرطِ قوتنا قديماً- أننا لا نُقهر، ولم ينتبهوا إلى إمكانية قهرنا أو هزيمتنا إلا بعد انكسار الدولة العثمانية أمام فيينا سنة 1683م؛ فتحولت نفسياتهم المسحوقة إلى نفسياتٍ متطلّعة، وتنزَّل المستحيلُ في نفوسهم شيئاً فشيئاً حتى صار ممكناً.. ولا ينتصر المهزوم إلا إذا تحولت "نفسية الهزيمة" فيه -بنصرٍ ما ولو كان ضئيلاً- إلى "نفسية إمكان" تضؤل بها في عينه هالة عدوّه رويداً رويداً حتى تختفي..

في الفتوحات الأولى للمسلمين أمرَ عمرُ بن الخطاب رضي الله عنه عبدَ الرحمن بن ربيعةَ الباهلي بغزو الترك- قبل إسلامهم- ومناوشة الخزر على بحر قزوين. وبسبب كثرة انتصارات المسلمين= ظن التركُ أنّ المسلمين لا يموتون، وظلوا على هذا الظن وقتاً طويلاً، ثم تذامروا- كما قال الطبري- من كثرة انتصارات المسلمين عليهم، وتواعدوا على نصب كمين لهم ليتأكدوا هل يموتون أم لا، ورمى أحدُ الترك أحدَ المسلمين بسهم فقتله؛ فتيقن التركُ أن المسلمين بشر أمثالهم، يموتون كما يموتُ الناس .. فقويت نفوسهم وحميت عصبيتهم، وخاضوا معركة بلنجر الثانية (بداغستان اليوم) فهزموا المسلمين، واستشهد عبد الرحمن بن ربيعة، وانحاز سلمان الفارسي، وأبو هريرة رضوان الله عليهما- وكانا في المعركة- إلى مدينة جيلان. ومن الغرائب آنذاك أنّ الترك أخذوا جثمان عبد الرحمن بن ربيعة فكرّموه وبنوا عليه مقاماً يزورونه ويستسقون به!!

لا يهوّلنك ما ترى وتعايش؛ فالأمر نفسي ابتداءً؛ فإن زالت نفسيةُ الهزيمة فيك بنفسية الإمكان= هان- باستصحاب العقيدة- اتخاذُ الأسباب، والتحرك في الواقع حسب تقلبات الواقع!!

الأمور تنقلب وتتقلب، والبُعد القدَري سببٌ من الأسباب. بذور السقوط تُبذر في أوج الصعود، وبذور الصعود تُبذر في قاع السقوط.. في اللحظة الذي أكتب لك فيها الآن هناك موسى ينشأ في قصرٍ لفرعون، وهناك فرعون يبذر بذور هلاكه!!

في سنة 656ه أسقط التتارُ الدولةَ العباسية ودخلوا بغداد وقتلوا آخر خلفائها المستعصم بالله.. وفي ذات السنة وُلد عثمان الأول مؤسس الدولة العثمانية!!

في سنة 532ه هربت أسرة في ظلام الليل من قلعة تكريت خوفاً من أعدائها، وفي الأسرة رضيع علا صياحُه حتى هَمَّ أبوه بقتله خوفاً من أن يدركهم أعداؤهم؛ فنهاه أحدُ أتباعه .. ليحفظ اللهُ الطفلَ المسمّى (صلاح الدين الأيوبي) لحطين والقدس!!

في أوج عظمة الدولة العثمانية سنة 1535م= غرسَ أعظمُ سلاطينها سليمان القانوني بذرة (الامتيازات الأجنبية) كأول غرْس خراب نبَت واستفحل على مرّ العصور؛ حتى كان من أقوى أسباب سقوط الدولة بعد ثلاثة قرون!!

لا تستهن بنسج الأقدار ولا تسخر منه؛ فإن الله لا يتركُ خلقه لخلقِه، وإن ظنَّ المتعجّلون ذلك.

علي فريد - الفرائد

[deafeningtyrantrebel]

...إلى ديسمبر قبل أن يرحل ..

اثنا عشر شهراً آخرون مروا من العمر ، تركنا فيهم ربما من كانوا بحاجة لنا ، أو تَرَكنا من كنّا في أشدّ الحاجة لوجودهم ، تخلّينا بضعف ، و تظاهرنا بقوة ..

اثنا عشر شهراً آخرون مروا من القلب ، من تفاصيل خفية في الروح ، من كل ثغرة عن الأمس ، تعلمنا بوهنِ كهل بلغ من العمر أرزله ، و براءة ساعي في خطوة الحياة الأولى ، بدأنا حكايات عديدة على مشارف الانتهاء ، و أنهينا حكايات أقسمنا قديماً بخالق الكون على ألا تنتهي ، تعلمنا رغم ما في الأمر من صعوبة .

إلى ديسمبر قبل أن يرحل ، علّ خيراً كتبه الله ينجينا ، علّ حكمة لم نُدرك معناها تشفينا ، علّنا نفهم و نعي حقيقة الحياة و تقلّبها ، ندرك أن لا شيء للبقاء ، لا شيء أبداً .. علّنا لا نندم ، و لا نُظلم ، علّنا لا نتعب أنفسنا و لا نتعلّق بمن دفعونا لهذا ......

♥️🌹أتمنى لكم جميعا" و لنفسي سنة أكثر وضوحاً ، أكثر نجاحاً ، أكثر طمأنينة ، أكثر سعادةً 🌹♥️

[kldha]

عندما أقرأ كتابا للمرة الأولى فذلك بالنسـبة لي كسب صديق جديد، و عندما أقرأ مجددا كتاباً سبق لى قراءته فذلك يشبه لقائي صديقاً قديماً.

أوليفر جولدسميث المصدر: خلِّدها - مقولات عن المعرفة