#كلام في الجنس

[aljjensia]

النظر للشريك عند الجماع

لماذا عليك النظر 😎 إلى عيني شريكك عند الجماع؟

في الجماع 🧡، يقوم الجسد طوال العملية بتنشيط مجموعة من الأندروفينات والهرمونات الصحية، والتي تشبه نوعا ما مفعول الوقوع في الحب، لكنها بالتأكيد طبيعية يقوم الجسد بإفرازها بشكل تلقائي أثناء الجماع، التي يسمح لها الجسد بأن تتدفق بشكل أعلى جودة وأكثر من حيث الكمية والقيمة أيضا،

يحتاج الجسد إلى أن يربط هذه المشاعر الجميلة🧡 بالبهجة والسعادة والنشوة بموضوع ما، يذكره بهذه اللحظات، لذلك من المهم جدا أن ترى عيني شريك حياتك وجهك، ليصبح مرتبطا لديه بهذه المشاعر الجميلة، فيحبك أكثر، ومن المهم أن يسمع صوت أنفساك أيضا، ومن المهم أن يشتم رائحة فرموناتك لترتبط لديه بتلك النشوة الإستثنائية.​​

هذه المعلومة اقتطفتها لك من دورة الجماع الإسترخائي

[ker0o]

من أغرب الحاجات اللي ممكن تلاقيها في مجتمعنا هي تناقض القناعة واللي اتربينا عليه مع أفعالنا ! ، متربين نحترم الكبير بس قله الأدب اللي انتشرت حرفت التربية وزينتها عشان اكيد يعني مش هنعترف بقله ادبنا ف بقينا نسمع حاجات غريبة زي "احترم سنك عشان مقلش منك" .. "كبير على نفسه" .. وحاجات تانية عارفينها كلنا بس مينفعش تتقال !

تلاقي برضوا الواحد طلع عين اهله في تربيته، بس بجاحته في أهله بقت ليها حجه شهيرة اسمها "مش فاهمني" ، بعد ما كان الاب ممكن يبهدل الدنيا زمان ونبص في الارض بقينا خلاص كبار والبص في الارض اتشاف ضعف مش احترام !

تناقض غريب حتى في الامنيات ! .. تلقى مصطلحات غريية ودخيلة طلعت تبرر هبل وقرف افعالنا، تلاقي "الباد بوي" "الاكس" "بوي فريند"، ولو متفهمش في الكلام دا تبقى عبيط متخلف رجعي او دقه قديمة ، لكن في الجد تلاقي كل طرف عايز يتجوز ملاك مبصش لحد وتربية وعارف ربنا !!

وفي حاجات تانية متوارثة برضوا منقدرش نبرأ فيها الاجيال القديمة ، حاجات زودنا عليها التاتش بتاعنا وزودنا معاها الطين بله ، زي انك تلقى الشاب من دول طالع عينه عشان يجيب قرش واللي جمعه في شهور يصرفه ويجيب طقم براند ! ، صحيح مفيش في جيب البنطلون الغالي دا تمن مصاريفه لباقي اليوم، لكن "هين قرشك ولا تهين نفسك ياعم !!" "لازم الواحد يروق على نفسه ، تكلمه يقولك احيني انهاردة وموتني بكرا ! .. يجي بكرا يقولك الدنيا جاية عليا بالجامد .. الشغل .. الغلاء .. البلد .. الحسد .. بص أي حاجة إلا انه غلطان

واسوأ ما في الموضوع بقى هي اننا مع الاسف بقينا مضطرين نتعامل مع كل التناقضات دي ، مره نبقى واخدين بالنا ومره غصب عننا ، مش عجبانا صحيح، بس تقولش الزن في الحياه وانتشارها آمر من السحر ! .. مش عارف صدمتنا بالتغيير السريع والمفاجئ دا خليتنا مُجبرين نعيشه حتى لو مش مقتنعين بيه ولا استسلمنا عشان نساير الحياه، ولا اختارنا اللي يناسبنا ولسه جوانا حته قديمة أصيلة من "الدقه القديمة" لكنها مش بتظهر غير مع اللي نلاقيها فيه !

يمكن اكون مش عجوز اوي للكلام دا ولا عشت عيشه زمااان اوي ، لكن بشوفها في اهلي في كتاب قديم ، فيلم قديم ، بيعكسوا مدى التغيير اللي حصلنا ، ومدى اشتياق الواحد لمحيط اختلف فيه الدين و الجنس لكن عمره ما اختلف في "التربية والاحترام"

وف الاخر اهو كله مجرد كلام وتفكير بصوت عالي

[noon-penguen-world]

شيء غير اللذة الجـ نسية !!

مقال+18

الحب لون نادر ساحر من ألوان الاتحاد....

ما تقوله لنا الكتب الجنسية الرخيصة من أن الحب هو توفيق اثنين في أن يصلا بعلاقتهما إلى ذروة الاشباع الجنسي..

كلام غير صحيح.. فالاشباع الجنسي يمكن تحقيقه بايسر السبل بدون حب وبدون تفكير وبدون عناء يذكر.. وهو أحيانا يتم في لقاء المصادفات.. وفي العلاقات العابرة.. التي لا تخلف شيئا في الذهن ولا تترك أثرا في الخيال.. وأحيانا يتم مع وجود الكراهية..

وهو إشباع ينتهي في أحسن الأحوال إلى حالة من الوخم والخمول والتبلد الذهني...

وهو إشباع يمكن أن تمنحه أية امرأة مثل الأخرى..لا يشترط امرأة بعينها.. لأنه اتصال أخرس في الظلام.. يمكن أن يحركه الحر وتذكيه لزوجة الأجساد.. بأكثر وأكفأ مما يحركه الحب...

وحينما يشتاق الرجل إلى هذا الاشباع، فهو في العادة يشتاق إلى الاشباع نفسه لا إلى إمرأة بالذات.. وهو لهذا يحاول أن يحقق له ظروفه التي يواتيه فيها، فهو يسعى إلى الخلوة ويتعاطى المخدر ��ذا كان مدمنا، أو يشرب إذا كان سكيرا أو ينزل على الأكل إذا كان أكولا.. ثم بعد ذلك أية امرأة مثل الأخرى ما دامت عندها المواصفات الجسدية المطلوبة... وما دام هو في حالة لياقة..

وكلما كان الاثنان في حالة غباء وتبلد فالمتعة عادة تطول... وكلما استطاع الرجل أن ينسى أن معه امرأة تشاركة فراشه كلما كان أكفأ في أداء وظيفته.. فلا عجلة .. ولا توتر.. ولاحتى إحساس...

هل يكون هذا حبا..

أبدا..

برغم كل ما يقال عن الجنس وأهميته في نظريات علم النفس الحديث.. وبرغم كل ما يقوله فرويد وغير فرويد.. فلا شك أن الحب شئ غير الجنس...

لا أقول هذا لأني رومانتيكي.. ولكني أقوله لأني علمي أنظر نظرة علمية إلى الانسان.. وأرى أن الانسان كائن شديد التعقيد لا يمكن النظر إليه باعتباره جسدا فقط، ووظائف عضوية فقط وأحشاء فقط وغرائز فقط...

ومن ينظر إلى الانسان هذه النظرة المحدودة لا يكون علميا.. وهو في الواقع يقتل الانسان بهذه النظرة ويحوله إلى رمة وجيفة.. وبالتالي لا يصل فيه إلى حكم صادق..

الحب أدواته الذكاء والحس المرهف والعاطفة المتوقدة والبصيرة الشفافة والفطرة النقية والوجدان المتألق.. ولا يمكن أن تكتمل لذاته في جو المخدرات والغباء والبلادة الذهنية...

الحب لا يذكيه الحر ولا تثيرة لزوجة العرق.. ولايمكن أن تحل فيه امرأة محل أخرى لأنه ليس علاقة الرجولة بالأنوثة.. وأنما هو علاقة رجل معين بامرأة معينة..

والحب لا شبع فيه لأنه ليس خطة وفخا إلى لقاء جسدي عابر ولكنه تجاوز دائم للواقع واحتمالاته وتخط لحاجز الجسد بحثا وراء لقاء عميق واتحاد في الجوهر.. وهو اتحاد مستحيل.. فالاثنان لا مفر من أن يظلا اثنين ولن يصبحا واحدا أبدا.. ولهذا فالحب مقضي عليه بالتشوق والنزوع والالتياع والجوع بلا شبع...

والحب لا يذكيه إشباع الجنس.. لأن الحب هو المانح الذي يمنح لذة الجنس، وهو الذي يجعل هذه اللذة قريبة ميسرة تحققها لمسة يدين ولقاء نظرتين.. بينما يظل الجنس بذاته لذة خاوية لا تستطيع أن تمنح حبا..

والحب الحقيقي لا يطفئه حرمان.. ولا يقتله فراق.. ولا تقضي عليه أية محاولة للهرب منه.. لأن الطرف الآخر يظل شاخصا في الوجدان..

ألم أقل إنه لون غريب من ألوان الاتحاد.. كما تتحد العناصر في الطبيعة فينشأ عنها مركبات لا يمكن تفريقها إلى عناصرها إلا بالنار والكهرباء...

كما يذوب السكر في الماء فلا يمكن فصله إلا بالحرارة والتبخير .. وحتى البللورات التي تنفصل في تلك الحالة تظل محتفظة بالماء في داخلها على هيئة "سكر نبات"..

وأحيانا يكون الاتحاد وثيقا عميقا مثل اتحاد مكونات الذرة..إذا تيسرت القوة الكافية لتفريقها انفجرت وأدت إلى قنبلة ذرية..

والحب بالمثل اتحاد شديد العمق يؤدي التفريق فيه إلى سلسلة من انفجارات العذاب والألم قد تستمر حتى الموت.. وقد تنتهي بتغير الشخصية تماما وتحولها.. كما يتحول الراديوم بعد تفجر الاشعاع بداخله إلى رصاص..

أي لون من ألوان الاتحاد هو!؟

إنه قطعا ليس اتحادا بالجسد..

وليس هوى نفسين..

ولا تلاؤم مزاجين..

ولاتفاهم عقليتين...

ولا هو العثور على فارس الأحلام..

ولاهو ارتياح الفطرة إلى فطرة أخرى تعاشرها...

إنه يحتوى على كل هذا بالطبع.. ولكنه يحتوي على ماهو أكثر..

وما هو أهم..

على وحدة أعمق من كل هذه الاتحادات الواضحة المفهومة..

وحدة أصيلة كالقدر والضرورة والمصير تجمع الاثنين عبر كل حدود الممكن والواقع، ورغم حوائل الزمان والمكان..

وحدة لا يجدي فيها فراق ولا تبترها قطيعة.. فهي تبدو أحيانا كوحدة تاريخية قديمة..إذا كان من الممكن أن يكون لكل نفس من هذه النفوس تاريخ قديم قبل أن تولد.. فكل منهما يشعر أنه كان يعرف الآخر منذ زمن وأنه ليس غريبا عليه..

كل منهما يتعرف على الآخر كأنما يتعرف على شخص قديم حميم...

وحدة غامضة لم يجد لها العلم اسما..

ولا مانع من أن تستعير لها التسمية القديمة "الوحدة الروحية"..

تسمية أكثر غموضا.. ولكن ما باليد حيلة..ليس عندنا غير هذه الكلمة القديمة "الروح" نسمي بها ما نشعر به ولا نعرفه في داخلنا..

وإذان كان المفكرون الماديون لا يعترفون بهذه الكلمة.. فهذا لن يحل الاشكال بالنسبة لهم.. فسنظل نسألهم اسما لما نشعر به ولا نعرفه في داخلنا.. وسيظل هناك شئ وراء مدركاتنا الحسية.. شيء حقيقي لا وهمي.. يحتاج إلى تفسير..

ولهذا يبدو دائما في نهاية التفكير أن الحب كالفن والدين والحرية تقف كلها على أبواب الميتافيزيقا.. وأنها ظواهر مختلفة لما يخفى وراء مدركاتنا الحسية..

ولا نقصد هنا حب نواصي عماد الدين والأمريكين وكوبري قصر النيل بعد الساعة الواحدة.. ولا حب سن الستاشر.. ولاحب آخر السهرة بعد أن ينتهي برنامج الكباريهات ويبدأ نشاط البارات.. ولا حب "ابو عيون جريئة" ولا كازانوفا.. فبعض هذه الألوان من الحب مرض وبعضها فضول وبعضها فراغ وثراء ودلع وفخفخة وبعضها غرور وحب للنفس أكثر مما هو حب للآخرين وبعضها مصالح وصفقات وأغلبها نزوات جنسية عابرة.

أما حبنا الذي نقصده فهو ذلك الحب النادر الذي ينمو في علاقات قليلة ويعيش ويتحدى النسيان ويضفي النبل والجلال على أبطاله ويصبح حكايات تردد باحترام وتأثر..

ومثل هذا الحب نادر في زماننا ندرة الصبار المكتنز بالماء في الصحاري الجرداء.. ولكنه موجود على أي حال.. والشكر لله..

أذكر أني قرأت خبر طريف في النمسا أن شاب أدخل رأسه بين أسوار الحديقة ليقبل حبيبته ولما انتهى من قبلته حاول أن يخرج رأسه فلم يستطع.. واستدعى الأمر الاستعانة ببوليس النجدة..

وفي غراميات هذا العصر الذري يحدث كثيرا أن يدخل شاب رأسه في قفص الحب ثم لا يعدم وسيلة لإخراج رأسه والافلات بجلدة كلما أراد دون الحاجة إلى بوليس النجدة.. وقد يدخل رأسه ويخرجها عدة مرات في عدة أقفاص..

ولكن في حبنا الذي حكينا عنه حيث الحب قدر وضرورة ومصير لا يستطيع العاشق أن يخرج رأسه من قفص الحب إلا بقطعها..

وفى النهاية نقول :

هل منكم من يريد أن يحب حقيقيا ؟ .

من كتاب فى الحب والحياة

د. مصطفى محمود

[hanan2]

قصه حقيقيه ١٠٠٪

احمد وغزوله انا شاب عندي 27 سنه وجسمي رياضي

بدات القصه من فتاه مجهوله مارسنا الجنس علي الشات في ماسنجر معرفش عنها اي تفاصيل غير اسمها واسمها غزل او غزوله وكان عندها 19 سنه وكانت قمر وجسمها مشدود يهيج الحجر وانها من محافظه تانيه وكانت رافضه اي فكره للتعارف اكتر من كده

بدا الكلام في الجنس يبقي مكالمات ماسنجر وكنا بنتبسط اوي لغايه ما في مره طلبت منها نكمل كلام عادي بعد اللي عملناه فوافقت وفضلنا نتكلم اكتشفت اد ايه هي كيوت وجميله ورقيقه ودمها خفيف وبدات ابقي عاوز اكلمها علطول واتعلقت بيها .

كلامنا زاد وبدانا نتعرف علي بعض اكتر ولما طلبت اشوفها بعتتلي صور لواحده جميله جدا لدرجه اني فكرتها مش هي دي لكن بعد كده طلعت هي البنت اللي في الصور دي هي بكل الجمال ده واتعلقت بيها اكتر وبعد فتره بقي الاعجاب بينا متبادل وبيزيد وبدانا نتكلم فيديو طول الليل والنهار وبدات اطلب اني اروحلها واقابلها وفعلا وافقت فسافرتلها وبدات ادور عليها في المكان اللي اتفقنا نتقابل فيه فشفتها كنت عاوز اخدها في حضني بس سلمت عليها وقعدنا .

كانت مكسوفه مني جدا مع اننا اتكلمنا في كل حاجه قبل كده ولكن كانت كيوت اوي وانا معاها .

بعدين روحت ومره في مره بقيت اسافرلها اشوفها واقعد غزل والمس اديها وفي مره بوصلها عند بيتها اختها كلمتها قالتلها ان الكهربا فاصله عن العماره وتبقي تاخد بالها وهي طالعه عشان مفيش نور فاقترحت عليها اطلع اوصلها لغايه شقتها او قبلها بشويه ووافقت وطلعنا وقبل الدور بتاع شقتهم وقفتها ومن غير كلام اخدتها في حضني .

حضنا بعض جامد او وكان فعلا حضن جميل اوي وكله حب وشوق وبدات احط ايدي علي طيزها واشدها عليا اكتر وبدات ابوس خدها وشفايفي بتروح نحيه شفايفها لغايه ما شفايفي جت علي شفايفها .

فضلت ابوس شفايفها اوي اوي وامصها واكلها وهي كانت بتبوس اوي كمان وسخنا اوي ومحدش لا طالع ولا نازل والنور مطفي كلو رحت زنقتها علي الحيط وايدي مسكت بزها وكان كبير كده وطري اوي ومنفوخ وبدات اعصر فيه واضغط عليه والعب فيه جامد وهي عماله تبوس شفايفي اوي وسخنا فشخ علي بعض ولقيت ايدها نازله علي زبري بتحسس عليه وبتفك الحزام وانا بصيت في عنيها لقيتها هايجه اوي اوي وايدها بتفك زراير بنطلوني وانا ايدي بتدخل جوا هدومها عشان توصل لبزازها ولقيتها مسكت زبري وطلعته وهي بتعض علي شفايفها وانا نازل لعب في بزازها وببص حواليا لقيت الجو هادي لقيتني بقلعها البنطلون بتاعها بالاندر وهي بتقولي بصوت واطي بتعمل ايه يااحمد قلتلها هسسس وبنزلتلها بنطلونها من غير ما تقاومني وقربت زبري من كسها وبحط راس زبري بين شفرات كسها لقيته غرقان ميه وبيزحلق زبري عليه وفضلت ادعكه جامد علي كسها من برا وعلي زنبورها اللي كان واقف وغرقان ميه وبعدين حطيت راس زبري علي فتحه كسها وببصلها لقيتها بتبصلي ومبرقه وبتقولي هتعمل ايه يااحمد رحت زاقق راس زبري جوا كس غزل وقلتلها هعمل كده لقيتها اتوجعت بمتعه وشهوه وقالت لا كده غلط وانا رحت مدخل زبري اكتر جوا كسها وقلتلها طب وكده راحت شادانا وحضناني وفضلت تتوجع من المتعه وانا اطلع زبري خالص وارجع ادخل نصه تاني وانيكها كده لغايه ما دخلته كله وهي حاضناني جامد وبتشدني من وسطي وانا زانقها علي الحيط ولا حاسين باننا علي سلم العماره وفجاه سمعنا صوت حد نازل من الشقه اللي تحت خالص فوقفنا لغايه ما نزل وبعدين بصينا لبعض وكملت نيك فيها وقلتلها طلعيلي بزازك عاوز اكلهم راحت مطلعه بزازها الاتنين كده وشاده راسي علي بزها عشان اخده في بؤي وفضلت ارضعه وانا بنيكها واقولها حلو ده ياغزل تقولي حلو اوي كمل متوقفش وانا فضلت زانقها وبديها في كسها جامد اوي وهي تتوجع بصوت واطي وانا بعض حلمه بزازها وانا برضعهم وعمال انيك جامد ومن كتر هيجاني فضلت انيك جامد اوي وبسرعه لغايه ملقيتها بتقولي انها هتجيب علي زبري وانا فضلت اكمل نيك وهي تقولي متوقفش يااحمد وانا انيك جامد اوي لغايه ما لقيتها بتترعش وبتضغط كسها علي زبري وبتجيب عليه وبتغرقه وانا زبري اول ما حس بده والنار اللي في كسها ده لقيته هيجيب قلتلها هجيب في كسك قالت لا هات عليه من برا وانا شديته لبرا قبل ما ينزل بثانيه وفضلت اجيب لبني كله بين شفرات كسها وغرقتها وبوسنا بعض بوسه جامده ولسه بسيب شفايفها سمعنا صوت باب شقتها بيتفتح رحت شادد بنطلوني ولابسه وهي جت علي جمب ونزلت هدومها ورفعت بنطلونها وشاورتلي اني امشي وفعلا لسه نازل لقيت مامتها بتقولها مين راحت ردت عليها قالت انا غزل يا ماما وطالعه اهو وانا نازل علي السلم بقفل في الحزام وطلعت برا العماره وانا حاسس احساس غريب وجميل ولما هي طلعت رنت عليا وفضلنا نضحك علي اللي حصل واد ايه احنا مجانين وان اد ايه ده كان حلو واننا انبسطنا اوي وكان عاجبها ده اوي مني وبعد كده عملناها مرتين تلاته واتخطبت واتجوزنا انا وغزل

[yooo-gehn]

في مسلسل مليان وحوش مخيفة وعوالم مرعبة وقدرات خارقة، لازال المشهد ده عالق في ذهني كأحد أكثر المواقف المشحونة عاطفيًا من بين تلاتين حلقة. في أواخر الموسم التاني، بعد لحظة الذروة وانتصار الأبطال على قوى الشر، شلة المراهقين استعدوا لحفلة التخرج. افتكر نفسك كمراهق يتوق للتعامل مع الجنس الآخر. هاتلبس أحسن لبس عندك. هاتحاول تكون في أبهى صورة. هاتسرّح شعرك بالطريقة اللي إحنا بنعتقد أنها كوول في السن ده. هاتستجمع شجاعتك كلها وتحاول تخطب ود البنت اللي أنت معجب بيها في الحفلة. والأهم، هاتحاول تتناسى أنك نيرد.

هاتروح تطلب منها ترقص معاك وقلبك بيدق، هاتتجاهلك وتكمل كلام مع أصحابها، ولما تلح عليها، هاتقولك لأ طبعًا وكأنك شحات وهي قرفانة منك. هاتتصدم. أول مرة تترفض عاطفيًا وأنت لسه إحساسك بنفسك بيتكوّن، هاتلملم جراحك وتحاول تنقذ الموقف، لكنك كل ما تقرب من بنت، تلاقيها بعدت عنك وكأنك مرض معدي. هاتبص حواليك في قاعة الرقص المليانة كابلز بيرقصوا ومبسوطين، طيب ليه أنت اللي لوحدك؟ أكيد العيب فيك أنت، أنت ماتتحبش.

هاتنسحب في خلفية كل شيء، وتنهار على كرسي، وتعيط من غير صوت. لكن نانسي، الأخت الكبيرة الجميلة لصاحبك، كانت عارفة، زي ما أنا وأنت عارفين، قسوة تجربة الرفض، ونانسي لمحته وهو بينسحب لوحده، وراحت لحد عنده، وطلبت منه يرقص معاها، وهو مسح دموعه بسرعة، وتجاوز المفاجأة وقبل طلبها طبعًا. ونانسي، الجميلة، رقصت معاه في نص القاعة وردت اعتباره قدام كل البنات اللي رفضوه، وفي الآخر بتطيب خاطره وتقوله أنه أكتر واحد بتحبه من بين كل أصحاب أخوها، وبص يا بطل اصبر أنت بس لما البنات دي تكبر وتعقل شوية وساعتها هايقدروا قيمتك.

في مسلسل انتصر فيه الأبطال أكتر من مرة على وحوش جاية من عالم مرعب، كانت اللحظة دي هي أحد اللحظات الأكثر حزنًا في أولها والأكثر سكينة في آخرها، لأن كل الوحوش الآخرين خياليين، ماعدا وحش الرفض اللي عضنا كلنا في مؤخرتنا.

[craftsman1983]

المشكلة اليوم هي أنه لا يوجد سوى كلام فارغ ولا عمل. يقاتل الناس من أجلك لفترة قصيرة ولكن ليس لديهم قدرة على التحمل وينسون قيمتها بسرعة. كل شيء يدور حول المتعة. يصبح الحب كلمة أجنبية. الجميع يفعل ما يريد دون حدود أو مراعاة للآخرين. الكذب أمر طبيعي ، والتواصل الاجتماعي أثناء التعرف على شخص ما أمر طبيعي. من أجل إبقاء جميع الأبواب مفتوحة إذا لم تنجح الأمور مع الشخص ، فأنت على اتصال بالآخرين في نفس الوقت ، لكنك تتوقع ولاءًا كاملاً من الشخص الآخر. على وسائل التواصل الاجتماعي ، يستمر الناس في تقديم أنفسهم على أنهم عازبون حتى لا يفقدوا مكانتهم مع الجنس الآخر. هناك نقص في الاحترام والتقدير لبعضكما البعض ولم تعد تكافح من أجل هدف مشترك ، ولكن كل واحد من أجله.

#عازف_الحرف

[byyyyy-fm]

مازلت تتشرطين

ان نبقى الى يوم القيامه عاشقين

وتطالبين بان نظل على الفراش ممددين

نرمي سجائرنا ونشعلها

وننقر بعضنا كحمامتين

ونظل اياما .. واياما ..

نحاور بعضنا بالركبتين

هذا كلام مضحك

انا لست اضمن طقسي النفسي بعد دقيقتين

ولربما يتغير التاريخ بعد دقيقتين ونعود

في خفي حنين

من عالم الجنس المثير

نعود في خفى حنين

فشلت جميع محاولاتي

في ان افسر موقفي

فشلت جميع محاولاتي

فتقبلي عشقي على علاته

وتقبلي مللي .. وذبذبتي .. وسوء تصرفاتي

ماذا سافعل يا صديقه

هكذا رسمت حياتي

منذ الخليقه

هكذا رسمت حياتي

[kareem-99]

علم النفس دايمًا فيه خناقات واختلافات بين المتخصصين، لكن واحدة من أهم الخناقات واكثرها اندرريتيد بالنسبالي هي الخناقة بين حتمية التروما وبين غائية التروما، بين فرويد وبين آدلر، ولو انت مهتم بمجال السايكولوجي ومستغرب دلوقتي انك سمعت عن فرويد كتير انما آدلر اول مرة تسمع عنه، فمتستغربش عشان الخناقة دي خلت آدلر منبوذ من 80% من علماء النفس المعاصرين دلوقتي، حاجة كده زي إنه بقى تيسلا بتاع الفيزياء وفرويد هو اديسون اللي خد كل الضجة والاهتمام.

وبصراحة سيجموند فرويد مكنش قليل، فرويد هو ابو التحليل النفسي، هو بابا المجال، هو اللي اخترع psychoanalysis وحط علم النفس على خريطة العلوم المعترف بيها، هو اول واحد اكتشف العقل اللاواعي وقالنا إن ساعات الناس بتعمل حاجات غصب عنها وإن المرض النفسي مش سحر ولا مس ولا غضب من الآلهة، والناس في عصره مكنوش مصدقين الراجل المجنون اللي بيقول ان ممكن حد يجيله مرض يخليه منطفي طول الوقت ومش قادر يقوم من على السرير، قال اكتئاب قال ده اكيد عليه عفريت!

المهم كل الهالة على فرويد دي خلت الناس تاخد منه كلام كتير وهي مغمضة، فيه منه صح وفيه منه غلط، اهمهم نظرية نقدر نسميها بحتمية التروما، يعني مثلا لو قابلنا واحدة كل علاقاتها بالجنس الاخر كانت سامة ومؤذية ومليانة مشاكل، فالتشخيص الأولي اللي فرويد هيقوله هو العيب مش في كل الرجالة يا ضنايا، العيب فيكي انتي، او بمعنى أصح العيب في تجربة ما مريتي بيها في الطفولة خلت علاقتك بالجنس الاخر مش متوازنة، ويا سلام لو فرويد لاقى ان الحالة اهلها منفصلين، فرويد هيقوم بزقطط ويقول بااس هي دي المشكلة، دي التروما بتاعتك واتبنى على أساسها تعاسة حياتك العاطفية فيما بعد، مفيش أبسط من كده.

لحد دلوقتي الكلام كان حلو وماشي ومقبول ومحدش اعترض، لحد ما طلع واحد اسمه آلفرد آدلر وقاله إيه العبث ده، انت دمرت حياة البنت وكلامك هيخليها تعيش تعيسة للأبد!

آدلر هو أحد تلاميذ فرويد، درس علم النفس في النمسا على ايده واتعلم منه كل حاجة، لحد ما جات اللحظة اللي تمرد فيها آدلر، واتضايق واتعصب وعمل ثروة على فرويد وخد بعضه وعمل مدرسة جديدة للعلاج النفسي .. هتقولي يا كريم يعني آدلر عمل كل ده عشان البنت اللي بتحب العلاقات التوكسيك، احترم عقولنا يا رجل، هقولك اه ولأ في نفس الوقت!

آدلر بيقول لو انا مكان البنت اللي عندها مشكلة في كل علاقاتها بالجنس الاخر، وروحت للطبيب النفسي وقال مشكلتك هي انفصال اهلك وانتي صغيرة، فساعتها الطبيب النفسي ده ملوش أي لازمة، زيه زي دكتور الصدر اللي روحلته عندي نزلة شعبية وقالي مرضك ده بسبب انك وقفت بالليل في الشتا، ايوه يعني المعلومة دي فادتني في ايه، انا مش هعرف ارجع اصلح الماضي دلوقتي، انا في النهارده، وعندي نزلة شعبية، قولي اعالجها ازاي .. يعني مبدأيًا كده تحديد سبب المشكلة نفسها مش كفاية للعلاج، بل في معظم الاحيان - من وجهة نظر آدلر- ملوش اي تأثير على العلاج وهيضيع وقتنا على الفاضي! تاني حاجة لفت نظرنا ليها آدلر هي ان لو كلام فرويد صح، وان تجربة زي طلاق الوالدين بتسبب تروما للاولاد وبتخلي عندهم مشاكل في العلاقات بعدين، فده معناه ان كل اللي اهلهم انفصلوا لازم يكون عندهم مشاكل في العلاقات (هي دي حتمية التروما) .. وطبعا الكلام ده مش مظبوط، بالعكس ده فيه ناس كتير بسبب انفصال اهلهم، جودة علاقاتهم مع الجنس الاخر اتحسنت لانهم اهتموا بانجاحها اكتر وتجنبوا اخطاء اهلهم، ده بقى معناه ايه؟ معناه ان التروما وتجارب الماضي الاليمة ملهمش آثر سلبي حتمي على اللي بيمروا بيها، بالعكس ممكن يكون ليها آثر ايجابي، وده لان كل شخص بيتعامل مع التجربة/الصدمة بشكل مختلف عن التاني، وعشان السبب ده بالذات ألفرد آدلر قرر يعمل مدرسة جديدة في علم النفس اسمها علم النفس الفردي مبنية على اساس ان التعميم في العلاج النفسي خطأ، وإن التروما ملهاش اثر سلبي حتمي زي ما فرويد بيقول، وإن كل شخص بيستجيب للمؤثرات اللي حواليه بطريقة مختلفة ومش معنى ان الحدث ده كان له آثر سلبي على حالة او حالتين عند فرويد، او حتى كل الحالات، فده مش معناه ان الحدث ده لازم هيكون له تأثير سلبي عليا والمفروض اتعامل زيهم، لان زي ما قولنا علم النفس الفردي بينظر لكل فرد كأنه حالة خاصة فريدة من نوعها تماما عن أي حد غيرها. حتى الان قد يبدو كلام آدلر منطقي ومفيهوش حاجة تخلي 80% من علماء النفس الكبار يختلفوا معاه .. لكن سبب الاختلاف الحقيقي هو إن آدلر خد النظرية دي كام خطوة زيادة لحد ما وصل لمرحلة انكر فيها وجود حاجة اسمها التروما بشكل كامل وكمان انكر إن الماضي له تأثير اصلا على مستقبل الانسان ولا حتى شخصيته!! أدلر بيقول إن كل تجارب الحياة عامله زي الماء في الآبار اللي لما تيجي تشرب منه في الصيف تلاقيه بارد ولما تيجي تشرب منه في الشتا تلاقيه سخن، مع إن درجة حرارة الماء في الآبار ثابتة عند  18 درجة مئوية سواء في الصيف او الشتا، وشعور كون الماء سخنة او باردة ما هو الا انعكاس لدرجة حرارة الشخص اللي بيشربها. بالنسبة لعلم النفس الفردي، الحياة كلها زي ماء الابار دي، كل التجارب اللي بيمر بيها الانسان لا سخنة ولا باردة، كلها محايدة، آثرها هو اللي بيتغير حسب المعنى اللي الانسان بيختار انه يحمّله للتجربة دي .. وعشان كده آدلر حوّل علم النفس من علم مسببات (بيدور على سبب الحالة النفسية اللي هو غالبا حاجة حصلت في الماضي) الى علم غايات (بيدور على الغاية اللي اختار عشانها صاحب التجربة معناها) .. تعالى نشوف مثال بسيط يشرح الجزئية المعقدة المسماة غائية التروما في علم النفس الفردي. لو عندنا ولد اهله كانوا قاسيين عليه في التربية وبيتعرض لعنف اسري، كبر الولد وبقى بلطجي قد الدنيا، التحليل الفرويدي المبدأي ان السبب فيه كون الولد بلطجي هو تربية اهله الخاطئة وقسوتهم عليه، انما آدلر بيقول السبب مش مهم، المهم هو الغاية، الولد مطلعش بلطجي عشان قسوة اهله، فيه ناس كتير اتربوا بقسوة ومطلعوش كده، الولد طلع بلطجي عشان غايته انه يعاقب اهله على قسوتهم بانه يطلع بلطجي ويسببلهم الرعب والقلق والمشاكل. .. وعشان كده آدلر بيقول دايمًا دوّر على الغايات اللي الفرد بيترجم تجاربه لخدمتها، هي دي المشكلة الحقيقية. وبناءًا على فكرة الغائية، آدلر أرجع كل المشكلات النفسية الى مشكلة افتقار الشجاعة، ولو دورت على الحالات اللي آدلر عالجها وحللها في كتبه، هتلاقي انه كان بيفضل مع الحالة لحد ما يكتشف انهم كانوا بيستخدموا مرضهم النفسي كعذر لتحقيقي غاية ما. مثلا واحدة من الحالات كانت طفلة بدأ يجيلها حالات اكتئاب سريرية من ساعة ما امها ولدت الاخت الاصغر، اللي اكتشفه آدلر ان البنت بشكل لاواعي فضّلت الحالة النفسية دي عشان كانت بتحصل من خلالها على الانتباه والرعاية اللي افتقدتها لما اختها الصغيرة اتولدت، الدليل ان لما آدلر قدر يعلمها طرق صحية للحصول على الانتباه والرعاية بشكل كافي، حالات الاكتئاب اختفت تلقائيا! فاللي بيرشحه آدلر انك عمرك ما تسأل مريض هو مكتئب ليه؟ لانه دايمًا هيلاقي مليون سبب والحياة عندها مليون طريقة تقعدنا كلنا في البيت، دايمًا دور على الغاية اللي بيوصلها عن طريق الاكتئاب، انه بيستخدمه كعذر عشان يتجنب مواجهة العالم مثلا ويقوم بالمهام العادية، فلو اتعالج بطريقة غائية هيقدر يلاقي طريقة يواجه بيها العالم ويكتسب الشجاعة في اسلوب حياته، انما لو اتعالج بطريقة سببية هنجبره يفضل عايش في سجن الماضي وعمره ما هيتعافى بشكل كامل .وطبعا هنا وجب التنبيه ان كل ده بيحصل في نفسية المريض بشكل لاواعي، هو مش بيختار يكتئب بمزاجه ولا بيحاول يلفت الانظار عن عمد ولا بيتدلع، دي حالة نفسية بتتمكن منه غصب عنه ولو جدية بتستلزم تدخل طبيب نفسي، المرض النفسي مش لعبة ولا مسألة ادعاء، دي حاجة برا ارادة صاحبه.

اينعم نظرة آدلر عليها اعتراضات كتير وكلام المتخصصين في صحتها مش بيخلص ولسه مستمر حتى يومنا هذا، خصوصا في انكاره لتأثير الماضي وطرق علاجه الغائية، لكنها تزال نظريات مثيرة للاهتمام خصوصا انها بتنادي بعدم التعميم في العلاج النفسي وان كل واحد بيتأثر ويتجاوب مع احداث الحياة بشكل مختلف، وده اول اساس من اسس علم النفس الفردي. لكن تظل من وجهة نظري فكرة الغائية من اكتر الفكر اللي الواحد ممكن ياخد ويدي فيها مع نفسه (لو حالته مش خطيرة او جدية) ويحاول من خلال مراقبة نمط افعاله وتصرفاته يلاقي الغاية اللي بيتجه ليها من غير ما ياخد باله او حتى بيكدب على نفسه عشانها وده اللي بيسميه آدلر الكذب الحيوي. يعني على سبيل المثال هل انت مش عارف تتجاوز علاقتك السابقة او تموف اون لان لسه فيه رواسب منها مأثرة عليك ومتحتاج تفضل تعيد وتزيد في تفاصيلها في دماغك وتلجأ لنظرية السببية، ولا انت في الحقيقة بتحاول تستخدم كل ده كعذر يخدم غايتك وخوفك من مقابلة ناس جديدة وفتح قلبك تاني؟  لو الحالة التانية فانت مش محتاج تفضل حابس نفسك في الماضي ولا تفضل تحفر فيه اكتر من كده، كل اللي محتاجه تراجع غايتك وتكتسب بعض الشجاعة عشان تعرف تتجاوز كل اللي حصل او اللي هيحصل .. خصوصًا ان الحياة في الاول وفي الاخر بتحتاج لشجاعة كبيرة سواء اقتنعنا بكلام آدلر أو لأ.

************************************

Book Recommendations لو مهتم بالموضوع وعايز تتعمق فيه أكتر:

1- الطبيعة البشرية - ألفريد آدلر

2- معنى الحياة - ألفريد آدلر

3-  شجاعة أن تكون غير محبوب - ايشيرو كيشيمي

[aljjensia]

فوائد الجماع للمرأة

❤️‍🔥 يعمل الجماع المنتظم كما السحر على دعم صحتك وإطالة عمر شبابك.

1. أثناء الجماع يخضع جسم المرأة لتحولات مباشرة حيث أن إثارة الجهاز العصبي تؤدي إلى نشاط في الأوعية الدموية مما يؤدي إلى تورم الثدي.

2. يمكن أن يصبح حجم الثديين أكبر بنسبة تصل إلى 25٪ أثناء ممارسة الجنس وبعد ذلك بفترة قصيرة. يمكن أن يختلف الحجم والصلابة في الواقع حسب مستوى الإثارة.

3. بعد قيامك بممارسة الحب مع شريكك، لاحظي كيف أنّ حجم ثدييك يزيد، في الواقع هذا ما أكّدته الدراسات، في حين أنّ محيط الحلمة يصبح أغمق لوناً من المعتاد.

4. مع تراكم عدد مرات العلاقة الجنسية المنتظمة ستجدين كيف تصبح بشرتك أكثر نعومة، وصدرك يستعيد شبابه، واستدارته الطبيعية.

5. تأثير آخر لممارسة الجنس هو أنه يؤدي إلى زيادة تدفق الدم والتوتر العضلي في بعض المناطق بما في ذلك الحلمة والهالة التي تحيط بها، العملية التي تسمى احتقان الأوعية الدموية تجعل الحلمات صلبة، وتسبب قشعريرة ويمكن أن تؤدي إلى النشوة الجنسية.

6. كما وأن المرأة التي تمارس الجنس بانتظام، والتي تحصل على مداعبة مباشرة من زوجها لحلمات صدرها، تتمتع بحلمات منتصبة، وصدر مشدود، وبشرة ملساء وناعمة.

7. مداعبة الزوج للحلمات، يسهم في تنشيط الحلمة وما حولها، ويستفز الأعصاب النائمة لتبدأ في تجديد دورتها، وشباب خلاياها، لهذا فالمرأة التي تتمتع بعلاقة جنسية منتظمة، تبدوا أكثر شبابا.

8. خلال العلاقة الجنسية، يزيد حجم الرحم من 3 إنشات ليصل إلى 5 إنشات وذلك ليفسح المكان للعضو الذكري.

9. وبطبيعة الحال تسترخي الأعضاء الداخلية، ويزداد طول المرأة وتتمدد عضلاتها،4. يتعلم البظر والرحم كيفية الاستجابة بينما قد يبدو المهبل غير نشط قبل أن يفقد عذريته، ستندهشين لمعرفة كيف يمكنه أن يتعلم كيفية العمل من خلال التمدد والتقلص من تلقاء نفسه.

10. قبل وأثناء الجماع، يتضخم البظر ويرتفع الرحم قليلاً، وهو أمر يتذكر الرحم القيام به في المرة القادمة التي تمارسين فيها الجنس.

بمعنى أن جسدك يعتاد على الجنس تماما،، وهذا يجعلك بصحة جيدة.

هذه مجموعة قليلة من النقاط، حيث يحتوي الموضوع الأساسي على المزيد من التفاصيل، في موقعنا ( رووج أحمر ) https://www.a7mmr.com/node/3023

[al-hashimia]

تهاونك في التواصل مع الجنس الآخر ثم سقوطك في وحل الحب الكاذب ،ما راح تجنون منه يا أخواتي وأخواني إلا وجع الراس وكومة ذنوب وشؤم معصية بيلاحقكم حتى بعد توبتكم وإقلاعكم عن هذا الفعل القبيح, لين ربي يمحصكم ويردكم إليه ردا جميلًا طلبتكم اتقوا الله في أنفسكم, ولا تهتكوا ستر الله عليكم.

شعور تضخم القلب بما لا تحسن الإفصاح عنه، لكنه يكاد يلتهمك لقمة ضخمة واحدة شعور يفتت العظم، بين كسر الخاطر وسحقه يقع هذا الألم والله ما أعظمه وأضخمه.

استحلفكم بالله أن تحفظوا أعراضكم، ملينا والله العظيم ملينا من شكاوى يغص بها الخاص وكل مكان من الوقوع في فتنة المواصلة المحرمة.

إن ما كان الله، فلشيبة والدك وظهره المحدودب وابتسام أخيك واختك وامك التي تعبت لأجلك ،وحسن ظن الأهل بك، أيرضيك تحول كل هذا إلى انكسار باهت صموت؟!

لا حول ولا قوة الا بالله.

في كلام يقرقع بقلبي بس لكل بنت ، هو ترا بيحب مليون وحده و لاشي بيجيه ، ولا احد يوصمه بالعار ، ذنب صح لكن مو نفسك انتي الانثى ، العار بيركبك و انتي بتصيرين تحتقرين نفسك ويانبك ضميرك كل ما شفتي ابوك ، فيعني من الآن اصمليي واقطعيها و الجئي لله ، انه يرفع عنك التعلق.

وكل ما حدثتك نفسك ترجعين قوليلها وش انتظر؟ انتظر فضيحه ؟ او انتظر يتطور الوضع و طلعات ؟ وش تنتظرين بالضبط اجلدي نفسك كل ما وسوست لك ، ثم امسكيها بخطامها وخليك انتي المسيطره مو هي تهبد بك باي مكان ، الدنيا فتن و هذا اختبار لا تظنين انك انتي متساويه باللي ما تترك عند الله.

واقري القرآن كله رسائل لك تثبتك ، (احسب الناس ان يقولو آمنا و هم لا يفتنون) .. (ولقد فتنا الذين كن قبلهم فليعلمن الله الذين صدقو و ليعلمن الكاذبين )..(ام حسب الذين اجترحو السيئات ان نجعلهم كالذین آمنو وعملو الصالحات سواء محياهم و مماتهم ساء ما يحكمون).

جزاك ربّي الجنّة على هذِه النّصيحة وهذَا الأمر بالمعروفِ والنّهي عن المنكرِ عسى الله ينفع به ويشرَح له صدورًا.

[aflamsex5]

افلام سكسيات عاهرات 57

 نيك متحرك - صور نيك - صور نيك متحركه - صور نيك متحرك - صور نيك متحركة - افلام بورن

نيك محارم - اجمل سكس - سكس اون لاين - نيك مباشر - سكس مباشر - نيك مراهقات

سكس اخوات مترجم - افلام سكس محارم - صور متحركه نيك - سكس محارم عربي - سكس مترجم جديد

نيك جماعي - اجمل مقاطع سكس - تحميل سكس - افلام بورنو - سكس مشاهير - صور نيك بنات

سكس نيك محارم - محارم - نيك امهات مترجم - سكس عائلي - افلام سكس مصري -

قصة حقيقية من مذكراتي ارويها لكم باسماء مستعارة طبعا منعا للتجريح او الاحراج كنت لم اتجاوز الرابعة عشرة من عمري و لا ازال مقيم في البلدة الجبلية بسبب الحرب في بيروت و كان لي صديق من نفس سني اسمه جهاد كان كبير اشقائه و بسبب هروبه المستمر من المدرسة كان يتعرض للضرب من والده و لهذا السبب كان يهرب لبيت جده لوالدته حيث يبقى عندهم ليوم او يومين حتى تهدأ عاصفة و الده . في احدى المرات و بينما كنا نتكلم كلام مراهقين و كل منا يتباهى برجولته امام الاخر قال لي اخبرك سر ؟ قلت نعم و صدمني بسره قال لي انا مارست الجنس مع خالتي سلوى .......لحظة من الصمت قلت له انت كذاب سلوى هذه كانت في حينه 24 سنة متوسطة الطول و متينة الجسم بياضها ناصع يعلو خديها بعض النمش الذي يزيد من جاذبيتها و اثارتها و لا يوجد احد في البلدة الا و يتمنى الزواج منها و لسؤ حظها كانت مخطوبة لاحد ابناء البلدة الذي خطف على احد حواجز الميلشيات في حينها و انقطعت اخباره منذ ما يزيد عن سنتين و بقيت خطيبته تعيش على امل اللقاء به . المهم انا لم اصدق كلامه و في احد الايام جاء جهاد لبيتنا يسأل عني قال لي تعالى بسرعة و رفض ان يخبرني اي شيء طول الطريق و لا كلمة الا ابتسامة خبيثة تعلو شفتيه اخذني الى غرفته و في زاوية الغرفة بين خزانة الملابس الصفيرة و نافذة الغرفة علقت ستارة يضعون خلفها بعض الاغطية و ما عجزت الخزانة عن ابتلاعه من ملابس شتوية قال لي احشر نفسك في هذه الزاوية و اخفاني خلف الستارة و ترك لي مجال لرؤية السرير فقط و نبهني ان لا اؤتي باي حركة و خرج و اقفل الباب و انا غير مدرك لما يخطط له و كل ما خطر في بالي انه يحضر لمقلب صرت اغالب النعاس و انا احشر نفسي بين الملابس و الاغطية و بعد اكثر من ساعة و نصف انتظار فتح باب الغرفة على عجل و اقفل و قبل ان انادي جهاد ،،،،، تجمد لساني في حلقي ليس جهاد انها خالته سلوى في غرفته قليل من الوقت يمضي و هي تجلس في سريره تغني و تعايين وجهها في المراة و يدخل جهاد و يقفل الغرفة خلفه و انا انتظر الخطوة التالية تقول له وينك يا ازعر من مدة لم تاتي لزيارة جدتك او لا تاتي الا عندما يضربك والدك بدا يختلق الاعذار انت تعرفي الدراسة و عمل البستان و و و قالت له ما اشتقت لخالتك يا ابو الجوج ( دلع جهاد )؟ اقترب الى حضنها و رمى راسه على صدرها و قال لها اشتقت لك كتير يا طنط سلوى و بدات هي تمرر يدها على خده و تقبل راسه و انا اشعر اني اطير في عالم اخر و تدرج الامر بان حضنته و انقلبو فوق بعضهم على السرير و على عجل خلع جهاد حذائه و و انزل بنطلونه و بدا يلامس صدر

[klephty]

بمناسبة اللغط اللي موجود عندك في البلوج بسبب بوست الجنس

انا عندي 41 سنة وعندي طفلتين ومعرفش إيه هو الجنس ولا اعرف هو أنا بعرف ولا مبعرفش ولا اعرف هو شكله أيه احساس اللي هو أحس إني ست كدا دا .. التربية العقيمة اللي بيقولوا عليها ملتزمة خلتني مسخ عبارة عروسة لعبة مستحمية ونضيفة وجاهزة للإخصاب .. مش بقولك كدا علشان تجربي قبل الجواز لاء طبعا بقولك كدا علشان تحاولي تحسي او تفهمي او تعرفي انتي مين وفين وبتعملي أيه مع مين وهل إنتي راضية عن العلاقة دي ولا لاء

والأهم من كل دا هل اللي معاكي دا يستاهل كل دا ولا لاء ومهم برضو تسدي ودنك وعينك عن احكامهم الدينية في كلام واحساس خاص بيكي انا عارفه إنك مش مهتمة اكيد لكن اوقات احساس الذنب بيقلب مواجع وكلام كتير هنا نفسهم لو مكانك حيقولوا ويفكروا كدا لكن في ناس مطفية من قبل ما تنور وفي ناس نورت والنور قطع عندها فأبعدي بتأثيرهم عليكي تماما يعني ..

سامحيني جدا جدا وان بعض الظن اثم برضو لكن كلامه البيرسونال معاكي بتاع روحك وإنك حلمه وكل الديلمة دي احكمي عليها بعقلك لدقايق قبل ما تنزل على قلبك علشان دا يا بيحب اوي اوي اوي يا هيوصلك لتروما تقفل حياتك كلها من بابها ( اسفه جدا جدا لو بفتح باب شك في قلبك والله والله مش قصدي خالص لكن القلب من كتر الوجع بيخاف على اللي بيحس إنه تايه نفس توهته) ومش وصاية ولا فرض رأي برضو اسفه تاني جدا

واخيرا بتمنالك حياه افضل وناس احن ودنيا مش مرهقة تعيشي فيها بشكلٍ سوي ميوجعش قلبك 💙💙💙

أنا عيطت.

تقريبا ده الاسك الوحيد في حياتي اللي عمري ما هنساه، بتمنالك الرضا والحب:)

[arabicsexteller]

روايه

أنا اسمي حسام عمري 38 سنة ظروفي ملخبطة ومش متجوز وعندي صديق في نفس عمري تقريبا اسمه وائل ونفس الظروف , كل يوم مع بعض كل واحد فينا يرجع من شغله ونتصل ببعض نشوف هنعمل ايه النهاردة نروح أنهي قهوة ونتفرج على أنهي ماتش وكدة , الجنس بياكل في عقلي هايج على طول متعصب مش مركز انا دكتور وعارف اني مش مظبوط بسبب الكبت الجنسي الرهيب اللي عندي , مليش في حياتي أي ممارسات فعلية غير مع ممرضتني في مستشفى في بلد تانية كنت اشتغلت فيها فترة وكانت علاقات خفيفة بوس و تحسيس وخلاص وعلاقات رومانسية وشوية سكس فون مع دكتورة زميلتي وكل دة انتهي من حوالي 5 سنين , صاحبي عنده أخت عندها 33 سنة ومش متجوزة شوفتها أكتر من مرة لكن بحكم إننا في مجتمع الى حد ما ريفي شوية وهي أخت صاحبي و أنا بتكسف من المعارف جداً كنت لما اشوفها اعمل نفسي مش واخد بالي رغم انها جريئة وبتكلمني بتلقائية وممكن تهزر وتضحك و أخوها متحرر الى حد كبير وواخد المواضيع ببساطة وممكن ابقى انا وهو في الشارع نقابلها فتقف معانا ويهزرو وكدة , بصراحة من هيجاني مبقدرش أمنع نفسي من التفكير فيها أو في مرات واحد صاحبي بس دة على سبيل الخيال بس و انا بضرب عشرة مش في الواقع خالص .

في يوم العصر لقيت رقم غريب بيتصل بيا رديت لقيت واحدة بتكلمني وعرفتني بنفسها قالت لي أنا غادة أخت وائل اسفة اني اتصلت فجأة كدة بس في حاجة عايزة أكلمك فيها , أنا قلقت جداً قولت لها انتم كويسين ووائل وبابا وماما , قالت لي اه متقلقش كلنا تمام قولت لها طيب قولي في ايه انا قلقت , قالت لي أنا جاي لي عريس وانا رافضاه ووائل مصمم يجوزهولي ويقولي انتي ��برتي و انا ممكن أموت لو اتجوزت بالطريقة دي واحد مبحبوش ولا قابلاه وعيطت , وهي بتعيط قالتي وائل بيحبك وهيسمع كلامك لو حاسس بكلامي قوله يسيبني براحتي انا مش هقدر اتجوزه وقعدت تعيط قولتلها طيب اهدي بس كل مشكلة ليها حل , بصراحة بقولها كدة وأنا مش عارف ايه الحل ماهي فعلا كبرت ولازم تتجوز ووائل حكالي على العريس دة وفعلا هو ظروفه بالعقل كويسة , بس هي عندها حق برضه ماهو الجواز بطريقة البيع و الشرا دي فكرة زبالة , قولت لها خلاص بقى بطلي عياط ما انتي على طول بتضحكي وتهزري , قالت لي حاضر يا حسام يا دكتور حسام قلت لها يا ستي مشيها حسام ضحكت وقالت حاضر , بصراحة للمرة الأولى الضحكة تحركني وحسيت إنها سكسي ومنكرش ان عياطها حرك قلبي ناحيتها .

في الليلة دي كلمت وائل وقدرت اقنعه انه مينفعش يضغط عليها وهو استوعب وفعلا الموضوع اتفض , بعد يومين بس كنا بالليل بعد ما روحت اتصلت بيا وكانت رجعت زي الأول بتهزر وتضحك ودمها خفيف كانت بتشكرني على وقفتي جنبها , قولت لها على ايه انتي زي أختي , بعد الكلمة دي هي سكتت و انا سكتت , تقريبا كانت بتفكر في اللي أنا بفكر فيه , هي فعلا زي أختي ؟ نبرتها اتغيرت وقالت لي انت زي أخويا ولو أحتاجت حاجة اسمحلي اطلبها منك ممكن , قولتلها في اي وقت يا غادة , قفلت المكالمة وبعتت لي الواتس انا بحبك انت , انا شوفت الرسالة كنت هتجنن , قلبي دق قوي وزبي وقف وأفكار كتير جت في دماغي ومش عارف ليه حتة إنها أخت وائل عاملة عندي إثارة ناحيتها , شوفت الرسالة ومعرفتش ارد اتصلت بيها المرة دي لأول مرة كنت عايز افضل أكلمها , لقيتها بتعيط بقولها مالك , قالت لي وهي بتعيط أنا آسفة , قولت لها ليه بس بتقولي كدة , قالت لي مش عارفة مكنتش عارف أتصرف , انا ظروفي زفت ومبقاش عندي أي دافع ولا طاقة و بهرب من أي مسؤوليات , الحاجة الوحيدة اللي لسة صاحية فيا هي الجنس صاحية وبتزيد , بكلمها في مشاعر و إنسانيات بس زبي مولع وواقف , كانت بتعيط و انا ساكت , جوايا مشاعر اتحركت جدا ناحيتها اتمنيت اني اشوفها اقعد معاها اخطبها اتجوزها اخدها في حضني اطمنها امنعها من العياط لكن برضه رغم كل دة في هيجان كبير .

كنت في الليلة دي مروح بدري ووائل فضل في القهوة , قعدت اتكلم معاها كتير ورجعت تضحك وتهزر بس في فجأة لقيت نفسي بقولها أنا بحبك يا غادة , لو اتقدمتلك هتوافقي عليا , قالت لي انا قلبي هيقف من الفرحة يا حسام وعيطت , قولت لها بطلي بقى العياط دة واتكلمنا شوية وقفلنا , مقدرتش امسك نفسي ضربت عشرتين و را بعض وانا بتخيل نفسي خاطبها ويدعكها في بيت أهلها وبتخيل وهي مراتي وبنيكها .

فضلنا نتكلم من ورا وائل كلامنا كله حب وبنحاول نسرع الموضوع و أنا بقيت بشتغل أكتر وحياتي اتغيرت , مشوفتهاش طول اسبوعين كلام بس قررت اني لازم اشوفها بلدنا صغيرة ومينفعش نتقابل في اي مكان تبقى مشكلة كبيرة لو حد شافنا , انا عايش أنا و أمي بس في يوم كانت امي عند خالتي في محافظة تانية وهتقعد هناك كذا يوم , قولت لازم أقابل غادة هنا , كنت نفسي اشوفها بس في نفس الوقت مولع ونفسي ادعكها , قولتلها انا عايز اشوفك تعالي نقعد هنا ماما سافرت , قالت لي مش مصدقة اني هكون معاك لوحدنا , قالت لي هعملك القهوة اللي بتحبها قولت لها هطلب غدا من برة زي ما هعمل معاكي بعد ما نتجوز , مشاعري كانت فيها حاجات كتير جميلة بس مش عارف السبب الهيجان ولا أنا بحبها ولا في حاجة اسمها حب ولا لأ , مش عارف أحدد بس سايب نفسي منطلق في أي مشاعر .

جت لي البيت مش عارف ليه أخدت دش وظبطت نفسي كأني هنيك بس كانت متوقع ان ممكن يحصل أي حاجة , عملنا احتياطات عشان محدش ياخد باله , ودخلت البيت وبقينا لوحدنا , رمت نفسها في حضني , حسيت إني ملكت الدنيا كلها أكيد دة حب مش مجرد هيجان , نفسها سريع وبتتنهد , و انا بعصرها في حضني وهي بتحضني جامد , بدون مقدمات كنت باكل في شفايفها , بعصر وسطها , بمسك خدودها ببص في عنيها , غادة هايجة مولعة واضح عليها مش مجرد حب و أنا زيها , مسكت طيزها وبوستها تاني , غادة جواها هيجان رهيب بفرك في طيز أخت صاحبي جامد كل ما الفكرة تيجي في دماغي أولع أكتر , نص ساعة دعك وبوس بدأت اقلعها وهي مستجيبة جدا , بس قالت لي لحظة واحدة , قالت لي فين أوضتك , وصلتها , دخلت دقيقتين وخرجت , لابسة تريننج خفيف كان معاها بتيشيرت كت , جت بتتمشى براحة و أنا كنت قاعد قعدت جنبي وجت في حضني وشعرها على كتفي , بزازها بالتريننج الخفيف كانت طرية كبيرة بسهولة لقيت ايدي بتلمس لحمها طيزها حلماتها بزازها كسها , مسكت كسها جامد , غادة كسها كان غرقان جسمها كلة بيترعش , قلعتها البنطلون و الأندر , أكلت كسها أكل , حالقاه منضفاه حاطة لوشن ريحته حلوة , مستعدة كانها عارفة اللي هيحصل , قولت لها بحبك وهنتجوز , طلعت زبي حكيته في كسها دخلته فيها فتحتها , فتحت غادة أخت وائل , بنيكها زبي جواها هي بتبص في عنيا , جسمها كله بيترعش وزبي كله جوا كسها , طلعت زبي نقط دم وردية عليه مسحته ومسحت كسها بمنديل , ابتسمت لي وجت في حضني وقالت لي بحبك ومش شاكة فيك لحظة واحدة , عجبتني ثقتها فيا و انا فعلا بحبها وهتجوزها , قامت رقصتلي وجت مصت زبي و هي بترقص و جبتهم على بزازها العريانة عرفت بعد كدة إنها بتشوف أفلام سكس ومتعلمة منها كل حاجة , لما اطمنتلي قالت لي عايزة من ورا وبصت لي بدلع , عملت لي دوجي ستايل , وركبتها كانت طيزها واسعة وفيها حتة سليف ممتعة , كنت بنيكها في طيزها وبضربها عليها جامد لحد ما جبتهم جواها ونمت عليها أدعك في بزازها على سريري والوقت عدى وقالت لي أنا لازم امشي بس لازم اعملك القهوة اللي بتحبها , عملتلي احلى قهوة شربتها , غادة كلها رقة ومشاعر و أنوثة وحب انا متأكد اني هعيش معاها سعيد .

[hisham-hero]

كلام ممنوع لكنه حقيقة 

الجوع يحكم نصف العالم!!...و(الجنس)يحكم النصف الآخر التعري  في الشارع خلاعة!! .وعلى المسرح فن!!.وعلي الشاطىء رياضة

الاشخاص الطيبون ستجدهم في كل زاوية في الارض؛؛ولكن للاسف؛؛؛الأرض ليس بها زوايا

 *الممثلة: كلما كانت ملابسها (قصيرة)!!.. كلما كانت ادوارها في أي فيلم (طويلة)!!*

اكبر صدمة تتعرض لها( الام ) أنها تظل 20 عام تحاول تربية ولدها!!.. ثم تأتي (بنت الجيران)فتروضه في أيام

الحقيقة: الشيء الوحيد ااذي (لا) يصدقه الناس!!!

[kareem-99]

من الحاجات اللي دايمًا بيعيبوها على علم النفس بتاع فرويد هو إنه كان بيدرس المرضى النفسيين عشان يطلع بنظرياته عن النفس البشرية السليمة، فكان يشوف المريض عنده إيه ويفترض إن عكسه هو النموذج السليم.

وعلى الاساس ده بنى نظرياته كلها وقال إن أي حد نفسيته مختلفة عن النموذج السليم اللي فرويد بناه فده معناه إن الشخص ده أكيد عدي بتجربة مريرة/ صدمة نفسية في الماضي، خصوصًا في مرحلة الطفولة، ومن هنا طلع بمصطلح التروما، وهي تجربة مؤلمة مر بيها الفرد تسببت في صدمة نفسية أثرت عليه بالسلب لبقية حياته.

يعني مثلا لو قابلنا واحدة كل علاقاتها بالجنس الاخر كانت سامة ومؤذية ومليانة مشاكل، فالتشخيص الأولي اللي فرويد هيقوله هو العيب مش في كل الرجالة يا ضنايا، العيب فيكي انتي، او بمعنى أصح العيب في تجربة ما مريتي بيها في الطفولة خلت علاقتك بالجنس الاخر مش متوازنة.

ويا سلام لو فرويد لاقى إن الحالة اهلها منفصلين، فرويد هيقوم بزقطط ويقول بااس هي دي المشكلة، دي التروما بتاعتك واتبنى على أساسها تعاسة حياتك العاطفية فيما بعد، مفيش أبسط من كده.

نظرية تأثير الطفولة وفرضية التروما هي حاجة متفق عليها من قبل أكتر من 80% من علماء النفس المعروفين، ال20% الباقيين اختلفوا مع الموضوع ده من أوله لأخره، والسبب انهم كانوا متأثرين بعالم نفس معاصر لفرويد اسمه ألفريد آدلر.

آدلر بيقول لو انا مكان البنت اللي عندها مشكلة في كل علاقاتها بالجنس الاخر، وروحت للطبيب النفسي وقالي مشكلتك هي انفصال اهلك وانتي صغيرة، فساعتها الطبيب النفسي ده ملوش أي لازمة، زيه زي دكتور الصدر اللي روحلته عندي نزلة شعبية وقالي مرضك ده بسبب انك وقفت بالليل في المطر، ايوه يعني المعلومة دي فادتني في ايه، انا مش هعرف ارجع اصلح الماضي دلوقتي، انا في النهارده، وعندي نزلة شعبية، قولي اعالجها ازاي .. يعني مبدأيًا كده تحديد سبب المشكلة نفسها مش كفاية للعلاج، بل في معظم الاحيان - من وجهة نظر آدلر- ملوش اي تأثير على العلاج وهيضيع وقتنا على الفاضي!

تاني حاجة لفت نظرنا ليها آدلر هي إن لو كلام فرويد صح، وإن تجربة زي طلاق الوالدين بتسبب تروما للاولاد وبتخلي عندهم مشاكل في العلاقات بعدين، فده معناه إن كل اللي اهلهم انفصلوا لازم يكون عندهم مشاكل في العلاقات (الحتمية) .. وطبعا الكلام ده مش مظبوط، بالعكس ده فيه ناس كتير بسبب انفصال اهلهم، جودة علاقاتهم مع الجنس الاخر اتحسنت لانهم اهتموا بانجاحها اكتر وتجنبوا اخطاء اهلهم، ده بقى معناه ايه؟

معناه ان التروما وتجارب الماضي الاليمة ملهمش آثر سلبي حتمي على اللي بيمروا بيها، بالعكس ممكن يكون ليها آثر ايجابي، وده لان كل شخص بيتعامل مع التجربة/الصدمة بشكل مختلف عن التاني، وعشان السبب ده بالذات ألفرد آدلر قرر يعمل مدرسة جديدة في علم النفس اسمها علم النفس الفردي مبنية على اساس إن التعميم في العلاج نفسي خطأ، وإن التروما ملهاش اثر سلبي حتمي زي ما فرويد بيقول، وإن كل شخص بيستجيب للمؤثرات اللي حواليه بطريقة مختلفة وكون الحدث ده كان له آثر سلبي على حالة او حالتين عند فرويد، او حتى كل الحالات، فده مش معناه إن الحدث ده لازم هيكون له تأثير سلبي عليا والمفروض اتعامل زيهم، لان زي ما قولنا علم النفس الفردي بيبص لكل فرد كأنه حالة خاصة فريدة من نوعها تماما عن أي حد غيرها.

حتى الان قد يبدو كلام آدلر منطقي ومفيهوش حاجة تخلي 80% من علماء النفس الكبار يختلفوا معاه .. لكن سبب الاختلاف الحقيقي هو إن آدلر خد النظرية دي كام خطوة زيادة لحد ما وصل لمرحلة انكر فيها وجود حاجة اسمها التروما بشكل كامل وكمان انكر إن الماضي له تأثير اصلا على مستقبل الانسان ولا حتى شخصيته!!

أدلر بيقول إن كل تجارب الحياة عامله زي الماء في الآبار اللي لما تيجي تشرب منه في الصيف تلاقيه بارد ولما تيجي تشرب منه في الشتا تلاقيه سخن، مع إن درجة حرارة الماء في الآبار ثابتة عند 18 درجة سواء في الصيف او الشتا، وشعور كون الماء سخنة او باردة ما هو الا انعكاس لدرجة حرارة الشخص اللي بيشربها.

بالنسبة لعلم النفس الفردي، الحياة كلها زي ماء الابار، كل التجارب اللي بيمر بيها الانسان لا سخنة ولا باردة، كلها ثابتة، آثرها هو اللي بيتغير حسب المعنى اللي الانسان بيختار انه يحمله للتجربة بتاعته.

وعشان كده آدلر حول علم النفس من علم مسببات (بيدور على سبب الحالة النفسية اللي هو غالبا حاجة حصلت في الماضي) الى علم غايات (بيدور على الغاية اللي اختار عشانها صاحب التجربة معناها) .. تعالى نشوف مثال بسيط يشرح الجزئية المعقدة دي من علم النفس الفردي.

لو عندنا ولد اهله كانوا قاسيين عليه في التربية وبيتعرض لعنف اسري، كبر الولد وبقى بلطجي قد الدنيا، التحليل الفرويدي المبدأي ان السبب في كون الولد بلطجي هو تربية اهله الخاطئة وقسوتهم عليه، انما آدلر بيقول السبب مش مهم، المهم هو الغاية، الولد مطلعش بلطجي عشان قسوة اهله، فيه ناس كتير اتربوا بقسوة ومطلعوش كده، الولد طلع بلطجي عشان غايته إنه يعاقب اهله على قسوتهم بانه يطلع بلطجي ويسببلهم الرعب والقلق والمشاكل. .. وعشان كده آدلر بيقول دايما دور على الغايات اللي الفرد بيترجم تجاربه لخدمتها، هي دي المشكلة الحقيقية.

وبناءا على فكرة الغائية، آدلر أرجع كل المشكلات النفسية الى مشكلة افتقار الشجاعة، ولو دورت على الحالات اللي آدلر عالجها وحللها في كتبه، هتلاقي انه كان بيفضل مع الحالة لحد ما يكتشف انهم كانوا بيستخدموا مرضهم النفسي كعذر لتحقيقي غاية ما.

واحدة من الحالات مثلا كانت طفلة بدأ يجيلها حالات اكتئاب سريرية من ساعة ما امها ولدت الاخت الاصغر، اللي اكتشفه آدلر ان البنت بشكل لاواعي لجأت للحالة النفسية دي عشان كانت بتحصل من خلالها على الانتباه والرعاية اللي افتقدتها لما اختها الصغيرة اتولدت، والدليل إن لما آدلر قدر يعلمها طرق صحية للحصول على الانتباه والرعاية بشكل كافي، حالات الاكتئاب اختفت تلقائيًا!

فاللي بيرشحه آدلر انك عمرك ما تسأل مريض هو مكتئب ليه؟ لانه دايما هيلاقي مليون سبب، دايما دور على الغاية اللي بيوصلها عن طريق الاكتئاب، انه بيتسخدمه كعذر بينه وبين نفسه عشان يتجنب مواجهة العالم مثلا ويقوم بالمهام العادية، فلو اتعالج بطريقة غائية هيقدر يلاقي طريقة يواجه بيها العالم ويكتسب الشجاعة في اسلوب حياته، انما لو اتعالج بطريقة سببية هنجبره يفضل عايش في سجن الماضي وعمره ما هيتعافى بشكل كامل.

وطبعا هنا وجب التنبيه إن نظرية الغاية والعذر بتحصل في نفسية المريض بشكل لاواعي، هو مش بيختار يكتئب بمزاجه ولا بيحاول يلفت الانظار عن عمد، دي حالة نفسية بتتمكن منه غصب عنه ولو جدية بتستلزم تدخل طبيب نفسي، المرض النفسي مش لعبة يعني ولا مسألة ادعاء، دي حاجة برا ارادة صاحبه.

اينعم نظرة آدلر عليها اعتراضات كتير وكلام المتخصصين في صحتها مش بيخلص ولسه مستمر حتى يومنا هذا، خصوصًا في انكاره لتأثير الماضي وطرق علاجه الغائية، لكنها تزال نظريات مثيرة للاهتمام خصوصًا إنها بتنادي بعدم التعميم في العلاج النفسي وإن كل واحد بيتأثر ويتجاوب مع احداث الحياة بشكل مختلف، وده اول اساس من اسس علم النفس الفردي.

لكن تظل من وجهة نظري فكرة الغائية من اكتر الفكر اللي الواحد ممكن ياخد ويدي فيها مع نفسه (لو حالته مش خطيرة او جدية) ويحاول من خلال مراقبة نمط افعاله وتصرفاته يلاقي الغاية اللي بيتجه ليها من غير ما ياخد باله او حتى بيكدب على نفسه عشانها وده اللي بيسميه آدلر الكذب الحيوي.

يعني على سبيل المثال هل انت مش عارف تتجاوز علاقتك السابقة او تموف اون لان لسه فيه رواسب منها مأثرة عليك ومحتاج تفضل تعيد وتزيد في تفاصيلها في دماغك وتلجأ لنظرية السببية، ولا انت في الحقيقة بتحاول تستخدم كل ده كعذر يخدم غايتك وخوفك من مقابلة ناس جديدة وفتح قلبك تاني؟

لو الحالة التانية فانت مش محتاج تفضل حابس نفسك في الماضي ولا تفضل تحفر فيه اكتر من كده، كل اللي محتاجه تراجع غايتك وتكتسب بعض الشجاعة عشان تعرف تتجاوز كل اللي حصل أو اللي هيحصل .. خصوصاً إن الحياة في الاول وفي الاخر بتحتا�� لشجاعة كبيرة سواء اقتنعنا بمدرسة آدلر أو لأ.

[randomized-ro]

اختي جايه توريني حد نعرفه مشير بوست عالفيسبوك ان ازاي الستات ملهاش لازمه والافلام اللي بتصور ان الست دايما جائزه بيوصلها الراجل في الاخر مع ان العكس الراجل هو الجايزه الحقيقه لانه بيقدم كل حاجه حتى الجنس متبادل هي مش بتقدم اي مقابل لكل الامتيازات اللي بتحصل عليها من الراجل المهم يعني يا اصدقاء كلام عبيط كتير من هذا القبيل في الاخر عجزنا انا واختي عن اي رد منطقي ليه علشان صاحبنا اللي مشير البوست بقاله فوق ال7 سنين مراته هي اللي شايله كل حاجه في البيت حرفيا

الرجاله هتموتني ناقصه عمرررر والله