استانبول، بزرگترین شهر ترکیه و پایتخت سابق این کشور، یکی از محبوبترین مقاصد گردشگری جهان است. این شهر با تاریخ و فرهنگ غنی، جاذبههای گردشگری متنوع، مراکز خرید مدرن و غذاهای لذیذ، هر ساله میزبان میلیونها گردشگر از سراسر جهان است.
بهترین زمان سفر به استانبول
بهترین زمان سفر به استانبول، فصل بهار (از اردیبهشت تا خرداد) و فصل پاییز (از مهر تا آبان) است. در این فصلها، هوا معتدل و مطبوع است و میتوان از تمام جاذبههای گردشگری استانبول لذت برد. فصل تابستان (از تیر تا شهریور) در استانبول بسیار گرم و مرطوب است و رطوبت هوا گاهی اوقات به 90 درصد میرسد. بنابراین، اگر از گرما و رطوبت زیاد خوشتان نمیآید، بهتر است از سفر به استانبول در این فصل خودداری کنید.
چگونه به استانبول سفر کنیم؟
برای سفر به استانبول، میتوانید از طریق هوایی یا زمینی اقدام کنید.برای خرید پروازهای مستقیم بلیط هواپیما تهران به استانبول واز مبدا مشهد، تبریز، شیراز و سایر شهرهای بزرگ ایران میتوانید از طریق سایت های خرید بلیط ارزان هواپیما اقدام بفرمایید . همچنین میتوانید با قطار یا اتوبوس از شهرهای مرزی ایران به استانبول سفر کنید.
اقامت در استانبول
در استانبول، انواع اقامتگاهها از هتلهای لوکس و مجلل گرفته تا هتلهای میانرده و ارزانقیمت، آپارتمانهای مبله، ویلاهای اجارهای و خانههای محلی وجود دارد. شما میتوانید با توجه به بودجه و سلیقه خود، اقامتگاه مناسب خود را انتخاب کنید.
جاذبههای گردشگری استانبول
استانبول، جاذبههای گردشگری متنوعی دارد که میتواند برای هر سلیقهای جذاب باشد. برخی از مهمترین جاذبههای گردشگری استانبول عبارتند از:
مسجد ایاصوفیه: این مسجد، که در گذشته کلیسای جامع مسیحیان بود، یکی از مهمترین جاذبههای گردشگری استانبول است. این مسجد، با معماری بینظیر خود، یکی از شاهکارهای معماری جهان محسوب میشود.
مسجد آبی: این مسجد، که به دلیل کاشیهای آبی رنگش به این نام معروف است، یکی دیگر از مهمترین جاذبههای گردشگری استانبول است. این مسجد، با معماری خیرهکننده خود، یکی از زیباترین مساجد جهان محسوب میشود.
سفر دریایی در تنگه بسفر: تنگه بسفر، که استانبول را به دو بخش آسیایی و اروپایی تقسیم میکند، یکی از زیباترین جاذبههای گردشگری استانبول است. سفر دریایی در تنگه بسفر، فرصتی عالی برای تماشای زیباییهای این شهر است.
بازار بزرگ استانبول: این بازار، که یکی از بزرگترین بازارهای سرپوشیده جهان است، یکی از محبوبترین جاذبههای گردشگری استانبول است. بازار بزرگ استانبول، مکانی عالی برای خرید انواع سوغاتی و صنایع دستی است.
تفریحات استانبول
استانبول، یکی از بهترین مقاصد گردشگری برای تفریح و هیجان است. در این شهر، انواع تفریحات آبی و غیرآبی برای گردشگران ارائه میشود. برخی از مهمترین تفریحات استانبول عبارتند از:
تفریحات آبی: پارکهای آبی استانبول، از جمله بهترین پارکهای آبی جهان محسوب میشوند. این پارکها، با امکانات تفریحی متنوع، از جمله سرسرههای آبی، استخرهای موج، رودخانههای آرام، و...، مکانی عالی برای هیجان و تفریح است.
تفریحات غیرآبی: موزهها، گالریهای هنری، رستورانها، کافهها، مراکز خرید و...، از جمله تفریحات غیرآبی استانبول هستند. این تفریحات، برای هر سلیقهای جذاب هستند.
هزینههای سفر به استانبول
هزینههای سفر به استانبول، بسته به نوع اقامتگاه، تفریحات و سایر عوامل، متفاوت است. بهطور کلی، هزینههای سفر به استانبول در مقایسه با سایر مقاصد گردشگری داخلی
(1) فقط کلیسای کاتولیک می تواند ریشه های خود را به خود مسیح ردیابی کند.
(2) مراسم عشای ربانی - حضور واقعی مسیح - در کلیساهای پروتستان یافت نمی شود.
(3) برخلاف سایر مسیحیان، کاتولیکها درک کاملاً مقدسی از فعالیت نجات خدا دارند.
(4) کاتولیکها به دلیل قدرت کلیسا، این اطمینان را دارند که عقاید آنها حقایق مکشوف الهی است، نه تفاسیر و نظرات انسانی.
(5) کلیسای کاتولیک، بیش از هر چیز دیگری، به مادر خدا احترام میگذارد.
(6) کاتولیک بیش از هر دین مسیحی دیگری، کتاب مقدس را جدی می گیرد.
(7) کلیسا با وجود هر شکلی از آزار، مخالفت و دشواری، تقریباً دو هزار سال است که زنده مانده و حتی رشد کرده است.
(8) در میان تمام ادیان مسیحی، کاتولیک دقیق ترین و کامل ترین درک را از ماهیت انسان دارد.
(9) مذهب کاتولیک ماهیت بهشت را دقیقتر از هر دین دیگری منعکس می کند.
(10) کلیسا از آنجایی که ریشه در زمان و تاریخ دارد، اما از آن فراتر میرود، میتواند به اعضای خود کمک کند تا حقیقت تغییر ناپذیر خدا را کشف کنند و با آن زندگی کنند.
ساحران ایران و روشهای مقابله با آنها و ابطال سحر آنها
بسم الله الرحمن الرحیم
یا محمد یا علی یا فاطمه یا صاحب الزمان ادرکنی و لا تهلکنی
یا جبرییل ع یا میکاییل ع یا اسرافیل ع یا عزراییل ع
جادوگران ایران
جادوگران ایران
ساحرین کیستند : مرتاضان شیطان پرست هندو و بظاهر یهودیان و مسیحیان کافر به آیین حضرت موسی ع ( همچون سامری) و عیسی مسیح ع و موگ های به ��صطلاح زرتشتی کافر به آیین زرتشت نبی ع – جادوگران بابل کوچ کرده به ایران از زمان نمرود و سکنی گزیده در خوزستان
( اینها اذکاریست که برای افرادی که دچار سحر های سنگین شده اند طی 1-2 سال مداومت کمک فراوانی خواهد کرد و گشایش زیادی در اموراتشان حتما خواهد شد و خوابهای مستقیم از خدام اذکار فوق خواهند دید )
اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها و سر المستودع فیها بعدد ما احاط به علمک
اللهم صل علی علی ابن موسی الرضا بعدد ما احاط به علمک
اللهم صل علی امیر المومنین علی ابن ابیطالب بعدد ما احاط به علمک
اللهم صل علی حسین ابن علی ابن ابیطالب بعدد ما احاط به علمک
اللهم صل علی حضرت مهدی خلیفه الله علی الارض و السماوات بعدد ما احاط به علمک
اللهم صل علی یوسف نبی بعدد ما احاط به علمک
اللهم صل علی حزقیل نبی ذوالکفل بعدد ما احاط به علمک
اللهم صل علی نوح نبی ع بعدد ما احاط به علمک
اللهم صل علی اصحاب کهف بعدد ما احاط به علمک
اللهم صل علی محمد و آل محمد بعدد کل جن
اللهم صل علی محمد و آل محمد بعدد کل الاشجار
اللهم صل علی سلیمان ابن داوود نبی بعدد ما احاط به علمک
فسیکفیکهم الله و هو سمیع علیم اللهم اكفنيهمبماشئت
یکی دیگر از اذکار موثر در دفع سحر ساحرین
ملایک و سلاطین مومنین جن و موجودات ماورایی و خدام قبور اهل بیت ع و کتب آسمانی و قران کریم که ارادت به ایمه و پیامبران دارند به کمک شما خواهند آمد و شیاطین را از بدنتان بیرون خواهند کرد .
جادوگران ایران
در خوزستان در شهر دزفول شهری که از قدیم الایام جن گیران با ادیان مختلف خداشناس یا خدانشناس یا بی دین و کافر و مرتاضان شیطانی که خودشان را اغلب به اسم سادات برای راه انداختن کارشان جا میزنند و اکثرا با دختران شیاطین حشر و نشر دارند و صدمات جبران ناپذیری به زندگی مردم وارد میکند هستند که در این کتاب به معرفی برخی از آنها و طریقه کارشان میپردازیم . توجه فرمایید تمام مطالب این کتاب با دقت کامل و جهت تنویر افکار عمومی و با خبر شدن اساتید واقعی جهت کنترل بستن درهای جهنم که توسط این حرامزاده ها به اسامی مختلف و سود جویانه که اکثرا هم به ماد مخدر معتاد هستند منتشر شده و هیچ گونه قصد و غرضی با اساتید واقعی ماورا که به حل مشکلات مردم با استفاده از کتب آسمانی و ایات قران و انجیل و تورات و صحف ابراهیم دست میزند ندارد. اکثر جادوگران شیطانی این شهر از کوچ کرده های یونان قدیم و شمال عراق یا بابل قدیم و زمان پادشاهی نمرود لعین و هندوهای کافر اهل هند و بنگلادش و ... میباشند و از قدیم الایام خودشان را در میان اقوام مختلف علی الخصوص لرهای ایران جا زده اند و ریشه دوانده اند . بطور کامل در این کتاب اقدام به افشای اعمال شنیع آنها که توسط نجاسات و خون و مدفوع و ادرار و قربانی کردن به شیاطین با دزدیدن کودکان پسر نابالغ و تجاوز به آنها با خوراندن مواد مخدر خواب آور و صنعتی و ترکیبات گیاهان مختلف که در کتب الهه ها و جادوگران یوینان باستان آمده میکنند تا با عمل شنیع لواط که مورد پسند شیاطین هست عهدی که با شیاطین بسته اند را به انجام برسانند و بعبارتی مثلا معجزاتی از خود شان نشان دهند تا مردم ساده دل فکر کنند آنها از نسل ایمه و امامان معصوم هستند و خودشان را سادات و از نسل سادات صاحب نفس نشان دهند . یکی از کثیف ترین آنها را در این کتاب معرفی میکنیم تا مردم بیچاره و مظلوم دزفول که سالهاست توسط او و اطرافیانش به بدبختی و تیره روزی کشیده شده اند نجات یابند . امیدوارم این کتاب به دست مومنین واقعی دزفول برسد تا انتقام کودکان مظلوم این شهر که مورد تجاوز این پست فطرتان و افرادی مثل او واقع شده اند گرفته شود . اکثرا در تمام خانه های دزفول زیر زمینهای بسیار عمیق و طویلی که گاها بهم متصل هستند وجود دارند که اکثرا مردم فکر میکنند که برای سیستم سرمایشی قدیم یا پناه گاه زمان جنگ بوده در صورتی که اکثرا برای امور جنگیری و ساکن کردن جنیان ساحر اکثر کافر در این زیر زمینها استفاده میشود که بدانها شوادوون میگویند . که برای چله نشینی های طویل المدت استفاده میشود . که حدود گاها بیست تا چهل متر زیر زمین هستند
از این نیز بگذریم رنجیست که این به اصطلاح مرتاضان کافر به مومنین و مسلمین وارد میکنند لعنه الله علیهم اجمعین و علی اولادهم و ازواجهم اجمعین که با شیاطین یا قرین شیطانی خود هم پیمان میشوند در جهت مطامع دنیوی و به اصطلاح گوشه عزلت پیشه میگیرند و به نام دین و اسلام جیب مردم را خالی میکنند و زنانشان را از شوهرانشان جدا و چه تجاوزاتی صورت نمیپذیرد
. فردی در دزفول بنام محمد حسین سلطانی تبار ( محمد حسین گلبو ) محمد حسین زاییده فاطمه
شمایل محمد حسین گلبو معروف به محمد حسین سلطانی تبار ( محمد حسین زاییده فاطمه ) آدرس منزل او دزفول – خیابان ششم بهمن تقاطع حضرت رسول خانه دیوار کاه گلی روبروی فروشگاه موتور سیکلت کلانتر دقیقا سر نبش تقاطع حضرت رسول و ششم بهمن ( منتظری ) تصویر واقعی منزل محمد حسین گلبو معروف به محمد حسین سلطانی تبار ساحر شیطانی – اعتیاد شدید به مواد مخدر صنعتی و هرویین و تریاک دارد درب کوچک
با دوستان خود با اجاره ویلاهای شمال سفری رویایی داشته باشید
سلسله کارولینژیان تا سال 987 بر فرانسه حکومت کردند، زمانی که هیو کاپت، دوک فرانسه و کنت پاریس، به عنوان پادشاه فرانک ها تاج گذاری کرد.[46] نوادگان او - کاپتی ها، خاندان والوا و خاندان بوربون - به تدریج کشور را از طریق جنگ ها و میراث سلسله ای به پادشاهی فرانسه متحد کردند که در سال 1190 توسط فیلیپ دوم فرانسه (فیلیپ آگوست) به طور کامل اعلام شد. پادشاهان بعدی قلمرو سلطنتی خود را که مستقیماً در اختیار داشتند گسترش دادند تا تا قرن پانزدهم بیش از نیمی از فرانسه قاره مدرن را پوشش دهند، از جمله بیشتر شمال، مرکز و غرب فرانسه. در طول این فرآیند، قدرت سلطنتی بیشتر و بیشتر قاطعانه تر شد، با تمرکز بر جامعه ای سلسله مراتبی که اشراف، روحانیون و عوام را متمایز می کرد.
اشراف فرانسوی نقش برجسته ای در اکثر جنگ های صلیبی برای بازگرداندن دسترسی مسیحیان به سرزمین مقدس داشتند. شوالیههای فرانسوی بخش عمدهای از جریان ثابت نیروهای تقویتی را در طول دویست سال جنگهای صلیبی تشکیل میدادند، به گونهای که اعراب به طور یکسان از صلیبیها به عنوان فرانج یاد میکردند که اهمیت چندانی برای آمدن آنها از فرانسه نداشتند.[47] صلیبیهای فرانسوی زبان فرانسوی را نیز به شام وارد کردند و زبان فرانسه را به عنوان پایه زبان فرانسه (به انگلیسی: "زبان فرانسوی") دولتهای صلیبی تبدیل کردند.[47] شوالیه های فرانسوی نیز اکثریت را در هر دو گروه بیمارستان و معبد تشکیل می دادند. این دومی، به ویژه، دارایی های متعددی در سراسر فرانسه داشت و تا قرن سیزدهم، بانکداران اصلی تاج و تخت فرانسه بودند، تا اینکه فیلیپ چهارم این فرمان را در سال 1307 از بین برد. فرانسه امروزی در
از رویا تا واقعیت، ماجرای خواندنی ویلای اجاره ای
پایان، کاتارها نابود شدند و شهرستان تولوز خودمختار به سرزمین های تاج فرانسه ضمیمه شد.
از قرن یازدهم، خاندان پلانتاژنت، فرمانروایان شهرستان آنژو، موفق شدند تسلط خود را بر استان های اطراف مین و توراین برقرار کنند، سپس به تدریج «امپراتوری» را ساختند که از انگلستان تا پیرنه را در بر می گرفت و نیمی از آن را در بر می گرفت. فرانسه مدرن تنش بین پادشاهی فرانسه و امپراتوری Plantagenet صد سال به طول انجامید، تا اینکه فیلیپ دوم فرانسه، بین سالهای 1202 تا 1214، بیشتر داراییهای قارهای امپراتوری را فتح کرد و انگلستان و آکیتن را به Plantagenets واگذار کرد.
🔵 نوح در خواندن قوم خود به پرستش خدا مکر کرد و چنان نمود که حق با شما نیست، یا حق غیر شماست – با من بیایید تا حق را به شما بنمایانم و شما را به حق برسانم – در حالی که آنان هیچگاه از حق جدا نبودند.
🟣 چنین بود که قوم نوح هم بنا را بر مکر گذاشتند و در برابر نوح که در تَنزیه حق [یکتاپرستی] مبالغه کرد، آنها نیز در تشبیه [بتپرستی] تعصب به خرج دادند و گفتند مبادا خدایان خود را فروگذارید و از بتها دست بشویید. بدینسان قوم نوح بسیاری از مردم را گمراه کردند، زیرا آنان مظاهر و نسبتهای گوناگونِ حقِ یکتا را از او جدا پنداشتند و هر یک از آنها را مستقلاً مستحق پرستش دانستند. البته که بُتان، مظهر حق ��ودند اما آنها باید خود را از آن حجاب که حق را منحصراً در صورت بتها میدیدند آزاد میکردند. نوح میبایست میان این دو جمع میکرد، حال آنکه جدایی قائل شد و از همین رو دعوت او جز نفرت نیفزود.
⚪ اما دعوت محمد جمع میان تشبیه [بتپرستی] و تنزیه [یکتاپرستی] بود، چنانکه نام کتاب وی، هم فرقان است و هم قرآن. فرقان دعوت به تنزیه است چون به فرق و جداییِ حق از موجودات اشاره دارد اما قرآن به معنی پیوستن و جمع کردن است، یعنی پیوستن حق با خلق و پیوستن تنزیه با تشبیه. پیغمبر بصیرت دارد و میداند که مخاطب او مظهر هویت حق است اما دعوتش میکند و میخواهد او را از بندها برهاند و حجابهایی که مایهٔ گمراهی اوست از پیش چشمش برگیرد:
🟢 بتپرست اگر کافر است نه از آنجاست که بت میپرستد، از آنجاست که تنها بتِ خود را میپرستد. کفر مسیحیان نیز از آنجاست که خدا را تنها در قالب عیسی میبینند. مسلمانی که تنها کعبه را خانه خدا میپندارد کافر است نه مسلمان. خدا را در هر جا و در هر سو میشود دید و در هیچجا و در هیچسو جز باورهای گوناگون مردم نیست، مردم باورهای خود را میپرستند و همه بر صراط مستقیماند. آدمی در هر چیزی که مجذوب آن میگردد چهره خود را در آن میبیند و آن را به جای خدا میگیرد و میپرستد. عارف میداند که در این ربودگی چیزی جز خودِ او نیست و در حقیقت با خویشتن عشق میبازد ولی نادان از این نکته غافل است و فرق میان عارف و عامی نیز همین است.
🔴 پس در عالم هیچ پرستیدهای جز خدا نیست و هیچ پرستنده هم جز خدا را نمیپرستد اما پرستندگان مراتبی دارند: برترین مرتبه پرستندگی آن است که پرستیده خود را نه حق بلکه جلوهای از حق بداند و فروترْ پایهٔ پرستندگی همان است که مشرکان دارند و میگویند این بتها را میپرستیم تا از آن راه به خدا نزدیک شویم.
#فصوص_الحکم
#محیی_الدین_ابن_عربی
درآمد، توضیح، تحلیل، برگردانِ متن: #محمدعلی_موحد و #صمد_موحد
#نشر_کارنامه
چاپ ۷، پاییز ۱۳۹۵، ۷۶۵ صفحه، ۶۵ هزار تومان.
جملات نقل شده همگی از خلال ترجمه و تشریح محمدعلی موحد (۱۳۰۲-… ه.ش) از ابنعربی (۵۴۴-۶۱۹ ه.ش) در ذیل فَصِّ سوم (صفحات ۲۶۷ و ۲۷۲ تا ۲۷۷) و فصّ دهم (ص۵۱۵) گلچین شده است.
🎥 فیلم: سینمایی متری ۶٫۵ (۱۳۹۸)، ساختهٔ سعید روستایی
یک سالی میشود که ویدئویی حدوداً یکدقیقهای از اظهار نظر من دربارۀ سوریه در دنیای مجازی پخش شده و برخی به استنادِ آن مرا پشتیبان سپاه پاسداران و از آن مضحکتر طرفدار قاسم سلیمانی میشمارند. من، در جایگاه تاریخدان، اصولاً به این گونه یاوهگوییهای موجودات متوهم پاسخی نمیدهم، چه همگان میدانند در دنیای مجازی امروز غوغاییان بی هنر دستوپایی میزنند تا کمبودها و ناتوانیهای خود را با کوشش به خدشه دار کردن شخصیت افرادِ متعادل جبران کنند؛ اما از آنجا که در شرایط بحرانی کنونی هر گفته ای معنایی سیاسی پیدا می کند نکته های زیر را برای روشن شدن مطلب به نظر خوانندگان برسانم.
ویدئوی یکدقیقهایِ یاد شده در واقع تکّهای از مصاحبۀ حدوداً یکساعتۀ من دربارۀ روابط بینالمللی شاهنشاهی ساسانی است، نه تحلیل و قضاوتِ سیاسی من از تاریخ معاصر خاورمیانه! سازندگان ویدئو یک دقیقه از کل مصاحبه را بُریده و بیرون کشیدهاند بی آنکه عنوان و موضوع مصاحبه را ذکر کنند و با این شیطنت کوشش کرده اند مطالبی را القا کنند که در مصاحبه من وجود نداشته است. من در آن مصاحبه گفته بودم که سلسله ساسانی در فاصلۀ سالهای 224 تا 651 میلادی بر گستره ایرانشهر فرمان میرانده است. منظور از ایرانشهرْ شاهنشاهی وسیعی است دربرگیرندۀ قسمتی از آسیای میانه (درحقیقت ایران شرقی)، قفقاز و میانرودان که همان عراق امروزی است و «دل ایرانشهر» نامیده میشده است.
من در آغاز مصاحبه از روابط ایرانشهر با هونها و ترکان در شرق ایران و با اعراب در جنوب و با قفقازیان در شمال تصویری ترسیم کردم، آنگاه به مناسبات ساسانیان با امپراتوری روم پرداختم. در این چهار قرن گاه ساسانیان به مقر امپراتوری روم در سوریۀ امروزی هجوم میبردند و گاه رومیان از سوریه به میانرودان در عراق یا همان دل ایرانشهر میتاختند. به همین دلیل عزم ساسانیان جزم شده بود که سوریه را تحت تسلط درآورند. بسیاری باور دارند تسلط بر سوریه در طول تاریخ در حقیقت بهمنزلۀ تسلط بر همۀ خاورمیانه بوده است.[1] اگر ساسانیان جلوی رومیان را نمیگرفتند، به دلیل مسطح بودن پهنۀ سوریه، میانرودان (عراق) بهراحتی فتح میشد و دل ایرانشهر و فلات ایران به دست رومیان میافتاد (چنانکه در دورۀ اشکانی و ساسانی که پایتخت شاهنشاهی، یعنی تیسفون، به تصرف لشکریان رومی درآمد). اعراب مسلمان نیز پس از جنگ قادسیه با ساسانیان و جنگ یرموک با رومیان تمامی محدودۀ میانرودان و سوریه را در خاورمیانه تسخیر کردند.
در آن بحثِ تاریخی مثالی نیز آوردم که به مذاق بعضیها خوش نیامد. گفتم اگر امروز میبینید ایرانیان در سوریه مستقرند از سرِ همین ترس استراتژیکِ تاریخی است و ادامه دادم داعشیها میتوانستند بهراحتی از سوریه به میانرودانِ عراق و حتی به ایران برسند. این گفتۀ من بر اساس اسناد تاریخی منطقه است که از عصر مفرغ (1200 سال قبل از میلاد) با حملۀ افرادی مشهور به «مردمِ از آب آمده»[2] به سوریه و تا بینالنهرین آغاز شده است. پس از آن، در دوران باستان یعنی سده های دوم و اول پیش از میلاد، شش جنگ که نزدیک به دو قرن[3] میان امپراتوری سلوکی و بطلمی مصر ادامه داشت بر سر منطقۀ سوریه بود، و از نظر تاریخی بسیار پراهمیت؛ چراکه سرآخر این رومیان بودند که سررسیدند و همه را شکست دادند و تا مرزهای عراق پیش آمدند و حتی قسمتی از عراق را نیز تصرف کردند. پس از آن و در ادوار تاریخی گوناگون، محدودۀ مورد بحث عرصۀ جدالهای سرنوشتسازی بوده است؛ از جمله جنگهای اشکانیان و رومیان بر سر شهرهای کاروانی در شمال میانرودان و سوریه مانندِ شهر دورا اوروپوس[4] در سده های دوم و اول قبل از میلاد؛ جنگهای ایران و روم در اواخر دورۀ باستان یعنی قرون سوم تا هفتم میلادی و همچنین در دورۀ اسلامی همزمان با حکمرانی بنیامیه بر شام در قرن هفتم و هشتم میلادی؛ و دو قرن جنگهای صلیبی میان مسلمانان با مسیحیان اروپا در این منطقه از قرن یازدهم تا سیزدهم میلادی (بنگرید به قلعههای بازمانده در سوریه مانند قلعۀ الحصن).[5] باوری عمومی و تاریخی در این منطقه وجود داشته است که «آنکه سوریه را در دست دارد خاورمیانه را در دست خواهد داشت.»[6] من نیز باور دارم این گفتۀ چرچیل همچنان درخور تأمل است: «هرچه به گذشته دورتر نگاه میکنید، بیشتر میتوانید به آینده بنگرید.»[7]
سازندگان آن ویدئوی یکدقیقهای در واقع سخنان مرا از بستر اصلیاش درآورده و در بستری جعلی نشاندهاند تا به من تهمت بزنند که از حضور سپاه پاسداران در سوریه حمایت کردهام. من درباره سوریه و بخصوص آنچه به سر شهرهای تدمر و دورا اروپوس در دوره ساسانی آمده است دو مقاله توضیح داده ام. نباید فراموش کنیم شاه تدمر، اودنیاتوس، در سال 263 میلادی از سوریه پایتخت و دل ایرانشهر را نشانه گرفت و به تیسفون هجوم آورد و نزدیک بود آن را تسخیر کند.[8] در مقالۀ دیگری ذکر کردهام شاپور اول نیز با دلایلی مشابه در قرن سوم به سوریه حمله کرد و بر شهر دورا اروپوس چیره شد و به عمر این شهر پایان داد.[9]
در این دو دهه که تاریخ تدریس میکنم بارها و بارها تأکید کردهام که مطالعاتِ تاریخ ایران سیاستزده و ایدئولوژیزده بوده است و ما باید پژوهشهای تاریخی را از این دو آفت برهانیم و تا جایی که ممکن است باید از تحمیل موضع و باورهای سیاسی بر مطالعات تاریخی بپرهیزیم. به نظر من اغلب مسائل ما از همین سیاستزدگی و نادانی تاریخی آب میخورَد. بسیارند عشّاقِ سینهچاک ایرا�� که نه برای شناخت و فهم تمدن ژرف و اثرگذار میهنمان، بلکه با مقاصد شخصی به چنین تصفیه حسابهای سیاسی امروزی دست می زنند. تاریخدانِ سالم و بیغرض بر اساس نظریهها و اسناد استدلال میکند و پژوهشِ خود را بدون گردن نهادن به قیدوبندهای سیاسی و ایدئولوژیک انجام میدهد؛ در غیر این صورت نام او را نه مورخ، که باید کنشگر تاریخی و سیاسی گذاشت. به این مورخنماها قول میدهم هیچ دانشگاه معتبری در غرب و شرق آنها را جدی نخواهد گرفت و هیچکدام از دانشگاهیان، اعم از استاد و دانشجو، به سروصدای آنها توجه نخواهد کرد. پژوهشِ تاریخْ بازیِ فوتبال نیست. بی طرفی در بررسی تاریخ رکن اول تحقیق و کار است. در این شغل باید شرافتمندانه بیطرف بود و واقعیات را روایت کرد.
نقشۀ شاهنشاهی ساسانی در قرن ششم و هفتم میلادی
منابع:
T. Daryaee ,” Palmyra and the Sasanians in the Third Century AD,” Palmyra and the East, eds. K. Lapatin & R. Raja, Berpols, 2022, pp. 39-44.
T. Daryaee, “To learn and to remember from others: Persians visiting the Dura-Europos synagogue,” Scripta Judaica Cracoviensia 8, 2020, pp. 29-37.
J.D. Grainger, The Syrian Wars (Mnemosyne Supplements. History and Archaeology of Classical Antiquity), Brill, 2010.
J.M. Millek, “What Actually Happened in Syria at the end of the Late Bronze Age?” The Ancient Near East Today, https://www.asor.org/anetoday/2020/07/syria-bronze-age.
M. Ubaid, “Why Syria is so Important” The Geopolity, https://thegeopolity.com/2015/12/10/why-syria-is-so-important/.
C. Silver, “Dura-Europos: Crossroad of Cultures” Archaeology, 2010, https://archive.archaeology.org/online/features/dura_europos/.
“Stronghold Al-Bab: Whoever Controls Northern Syria Influences the Entire Middle East,” Astute News: The Science of News and Analysis, https://astutenews.com/2016/11/stronghold-al-bab-whoever-controls-northern-syria-influences-the-entire-middle-east/.
“Syria: The Crusades (1095-1291),” 2012, https://fanack.com/syria/history-of-syria/syria-the-crusades-1095-1291/.
[1]. M. Ubaid, “Why Syria is so Important” The Geopolity, https://thegeopolity.com/2015/12/10/why-syria-is-so-important/.
[2]. The Sea People; J.M. Millek, “What Actually Happened in Syria at the end of the Late Bronze Age?” https://www.asor.org/anetoday/2020/07/syria-bronze-age.
[3]. The Six Syrian Wars; J.D. Grainger, The Syrian Wars (Mnemosyne Supplements. History and Archaeology of Classical Antiquity), Brill, 2010.
[4]. C. Silver, “Dura-Europos: Crossroad of Cultures” Archaeology, 2012, https://archive.archaeology.org/online/features/dura_europos/.
[5]. “Syria: The Crusades (1095-1291),” 2010, https://fanack.com/syria/history-of-syria/syria-the-crusades-1095-1291/
[6]. “Stronghold Al-Bab: Whoever Controls Northern Syria Influences the Entire Middle East,” Astute News: The Science of News and Analysis, https://astutenews.com/2016/11/stronghold-al-bab-whoever-controls-northern-syria-influences-the-entire-middle-east/.
[7]. “The further you look behind, the further you could see ahead” ؛ البته این گفتۀ چرچیل به این صورت شاید بوده باشد: «هرچه به گذشته بیشتر بنگرید میتوانید بیشتر به آینده بنگرید.»
[8]. T. Daryaee, “Palmyra and the Sasanians in the Third Century AD,” Palmyra and the East, eds. K. Lapatin & R. Raja, Berpols, 2022, pp. 39-44.
[9]. T. Daryaee, “To learn and to remember from others: Persians visiting the Dura-Europos synagogue,” Scripta Judaica Cracoviensia 8, 2020, pp. 29-37.
در واقع اینگونه است که آنها اصلاً اهمیت نمیدهند که داستانها حقیقت دارند یا نه.» در ۲۰ ژوئیه ۱۹۸۶ ساندیتایمز گزارش کرد که ملکه دربارهٔ اینکه سیاستهای اقتصادی مارگارت تاچر باعث اختلاف طبقاتی اجتماعی شدهاست نگران است و درصد بالای بیکاری، مجموعهای از ناآرامیها، خشونت در اعتصاب معدنچیان و مخالفت تاچر با تحریم رژیم آپارتاید بر نگرانیاش افزودهاست. بازسازی ویلا در شمال قرار گیری ایوان در نمای اصلی ساختمان و محل اولین مواجه با بنا، اهمیت بنا را صد چندان میکند و ویژگی مهمی به آن میبخشد. در ساختمانسازی به سویه ی بیرونی یک ساختمان نما گفته میشود.به طور کلی نمای ساختمان از دو عنصر اصلی تشکیل شده که شامل ارکان و اجزا می باشد ارکان نما، ریتم های عمودی و افقی و سطح آسمانه (سقف) یک بنا محسوب می شود.و تمامی جزییاتی که در دید ۱۴۰ درجه عمودی و ۱۶۰ درجه افقی دید انسان میشود و همچنین طراحی درب و پنجره اجزا یک نمای خانه محسوب می شود. ایوانها معمولا در نما و محور اصلی ساختمان قرار میگیرند، اما برخی در بستر ساختمان قرار ندارند و هویتی کاملا مستقل دارند. برخی از نماها به حسب قدمت و سبک ،ارزش تاریخی دارند و در کشورهای گوناگون قوانین سختگیرانهای در مورد موضوع تغییر نما وجود دارد که برخی از این قوانین هر گونه دگرگونی در نماهای تاریخی و یا حتی در مجاورت آن را ممنوع میکند. This data has been g enerated with the help of GSA C ontent Gen erator DEMO.
برای این کار ابتدا به همراه کارفرما از زمین مورد نظر بازدید کرده سپس آن را مورد بررسی قرار میدهند. سپس رنگ را تعیین کنید و رنگ سفید را ترجیح دهید. اوهانجانیان در ایران نخست به کار اکتشاف معادن نفتی پرداخت و سپس ، به عمران و آبادانی روی آورد و به مقام مهندس ارشد دولتی رسید . این نورها عموما درون سازه و روی ستون های ساختمان و دیواره های استخر تعبیه می شود و با روشن شدن آن هاست که می توانید جلوه و زیبایی باغ ویلا را در سب درک کنید. در این مقاله انواع موارد مختلفی که باید برای ساخت کلبه ی چوبی در باغ مد نظر داشته باشید را بررسی کردیم. وجود فاکتورهای مختلف اقلیمی و میزان دسترسی به مصالح ساختمانی گوناگون، در شکل گیری انواع و اشکال مختلف ایوانها موثر بوده است. ایوان به شکل طاق پوش و با پوشش منحنی مانند (دوران اشکانیان) - در دوران اشکانیان با پشرفت فنون معماری و تغییرات چشمگیر در مصالح ساختمانی ایوانهای طاق دار جایگزین ایوانهای تیرپوش دوره قبل شدند. ویلای فلت، ویلایی است که هم سطح با زمین بوده و در یک طبقه ساخته شده است.
بر اساس سفرنامه پولاک پزشک دربار ناصر الدین شاه، در دوره قاجار از آنجا که مرد قبل از ازدواج نمیتوانست همسر آینده خود را ببیند (حق انتخاب نداشت) و دختر، حتی بدون دیدن شوهر هم حق انتخاب نداشت بلکه فقط بزرگترها اختیار وی را داشتند، اغلب ازدواجها در اثر وساطت زنان خویشاوند یا دلالهها عملی میگشت. بدون شک شکل گیری “ایوان” در معماری ایرانی نیز متاثر از خصوصیات فرهنگی و در راستای تناسبات محیطی-اقلیمی در ایران بوده است. انتخاب مبلمان چندکاره یک ایده درخشان است مبلهای کوچک اندازه که با یک میز ساده کوچک در وسط توزیع میشوند بدون ایجاد مزاحمت فضای خالی را در اتاق ایجاد میکنند. خرپا، سازهای است که از واحدهای ثابت مثلثی شکل تشکیل شده و تمامی اتصالات در این سازه با محاسبات فنی دقیق و بصورت مفصلی به هم متصل میشوند. شرایط زیست محیطی در انتخاب مکان مناسب برای ساخت ایوان از نظر وزش باد و نور خورشیدو به طور کلی از دید فنی بسیار موثر بوده است. به طور کلی ایوانها در یک پلان محوری، چرخشی و یا مرکزی گنجانده میشوند. این اولین تصور راجع به شخصیت و سلیقه صاحبان خانه میدهد و نمای کلی خانه را بازتاب میدهد.
توصیفی که از ایوان در کتب معماری مختلف وجود دارد، فضایی با پوشش طاقدار است که از سه طرف بسته و از یک طرف باز و رو به حیاط خانه است. حیاط خانه ایرانی که از تقارن در بخش هایی از طراحی حیاط بهره گرفته شده است. محوطه باغچه و حیاط از مهم ترین بخش های ویلا هستند زیرا در بدو ورود وارد این قسمت از خانه میشویم. این قسمت بسیار مهمی از خانه است که ایرانیان در حال حاضر به خاطر تورم و گرانی مصالح از بازسازی ساختمان استقبال شدیدی میکنند. خانه از بتن مسلح ساخته شده و تقریباً بهطور کامل سفید است. یا قبل از شروع به کار نیاز به نقشه برداری و تعیین عوارض زمین از جمله پست بلندی ها ، وجود نهر آب ، پوشش گیاهی و … از جمله در طراحی ویلا که یکی از عناصر بسیار مهم بصری در طراحی ویلا میباشد و یا حتی در امروزه در مراکز تجاری و طراحی رستوران ها نقش موثر بصری دارد. یکی از مهمترین و شاخصترین عناصر معماری ایرانی "ایوان" است که سابقهء حضور این فضا به اواخر هزارهء دوم ق.م و به روستای حسنلوء آذربایجان میرسد. سخن آخر اینکه کلیساهای ایران نیز که از آن سوی آذربایجان تا اصفهان پراکنده اند و از آثار مهم تاریخی و مذهبی ایران به شمار می روند طبعا کار دست مسیحیان ایران است که معماران ارمنی تبریز نقش بسزایی در آنها دارند .
امکانات منطقه ای که در آن هستید، مثلا اگر در شهرستان باشید و بخواهید از افراد بومیخدمت بگیرید قیمت مناسب پرداخت خواهید کرد اما در صورتی که مجبور باشید برای انجام یک فعالیت از شهرهای دیگر چه دور و چه نزدیک از افراد متخصص استفاده کنید مجبور هستید هزینه ایاب و ذهاب را هم بپردازید یا اینکه خودتان این کار را انجام دهید. بهعنوانمثال، در طراحی داخلی ویلا شما میتوانید یک توالت کوچک، حوضچه و یک وان را قرار دهید، یا بهجای اضافه کردن وان میتوانید دوش قرار دهید زیرا فضای کمتری میگیرد. میتوانید آشپزخانه را به سالن یا اتاق نشیمن باز کنید. در برخی از متون دانشگاهی آمده است: « ایوان فضای نیمه باز تو رفته و یا عقب نشستهایی در دل ساختمان است که با سه دیوار باربر و سقف محدود شده است و میان فضای باز و بسته قرار میگیرد. بسیاری از کارفرماها به دنبال طراحی ویلا باغ با هزینه کمتری میگردند در حالی که صرفه جویی در این مرحله، به دلیل مشخص نبودن جزئیات، هزینه طراحی مجدد را برای مشخص کردن جزئیات به همراه دارد. آثار وی عبارت اند از : جاده تبریز-ارسباران ، احداث خیابان اصلی تبریز (امام خمینی کنونی ) ، باغ و مجتمع گلستان تبریز ، تالار فرهنگ و ساختمان شهرداری تبریز.
This content has be en generat ed with GSA C ontent Gener ator Dem oversi on!
اگر میخواهید باغتان سنتی بنظر برسد بهتر است از چوب،اجر و سنگ استفاده کنید.این مصالح میتوانند برای شما یک برگ برنده باشند تا بتوانید در طراحی باغ سنتی خود موفق تر باشید.رنگ های آجری،عنابی و رنگ هایی که قرمز هستند فضای باغ شمارا خاصتر میکند. ازآنجاکه تختخواب بزرگترین اثاثیه اتاق است، میتوانید از یک تخت سایز کوچک استفاده کنید تا فضای بیشتری به اتاق اضافه شود تا بتوانید لوازم جانبی مانند آینه و موارد دیگر را اضافه کنید. همچنین میتوانید اتاق نشیمن، اتاق غذاخوری و آشپزخانه را در یک منطقه ترکیب کنید. شما میتوانید با استفاده از آینهها، مبلمان و دیگر قطعات خاص احساس زیبایی و ظرافت خاصی را منتقل کنید که هر قطعه از مبلمان مکمل قطعه دیگری است. استفاده از مواد طبیعی و اتصال فضاها باعث میشود که این ویژگیهای به ظاهر متفاوت به زیبایی، در کنار هم وجود داشته باشند.و اکنون، افراد بیشتری در حال کشف این تقارن زیبا از ویژگی های به ظاهر متفاوت هستند، در حالی که با یک فنجان قهوه در صبح جمعه دارند استراحت می کنند. بالای دیوارها سقفهایی قرار دارند که به آرامی هم به سمت خارج و هم به سمت داخل شیب دارند و حلقه ای را تشکیل میدهند. بهطورکلی ویلاهایی که ساخته میشوند، طول عمری حدود 30 الی 50 سال دارند. Article was creat ed with GSA Conte nt Generat or Demoversion!
دشمنی میانِ عباسیان و علویان هنگامی برجسته شد که عباسیان بلافاصله پس از به قدرت ر گنجينه روشن نشان، شروع به آزار و اذیتِ بسیاری از حامیانِ سابقِ شیعه و علویشان کردند و متعاقباً، سخنگویانِ تفسیری سنی از اسلام شدند. مرتضی عسکری در کتاب خود و هم چنین برخی از خاورشناسان و حتی علمای سنی در قرون اخیر، عبدالله بن سبا فردی خیالی و ساخته و پرداخته مخالفان شیعه میدانند. برخی از اهل سنت، نظیر شیخ شلتوت، مفتی اعظم الازهر معتقدند که تقلید از فقه مذهب جعفری، نظیر مذاهب چهارگانه اهل سنت معتبر است. پوناوالا معتقد است تاریخنگاران مسلمان اتفاق نظر دارند که بحران موجود در این برهه، توسط سه تن از مهاجران مشهور به نامهای ابوبکر و عمر و ابوعبیده جراح برطرف گردید. به کوشش حمید احمدی دارند. همچنین در تعبیری دیگر دین کوشش انسان برای تماس با «ماوراءالطبیعهای» است که بسیاری آن را فرضی میدانند. برخی از انبیاء مانند عیسی مسیح و اولیاء خدا مانند مالک اشتر و برخی از امامان شیعیان و همچنین برخی از اشقیاء و بدکاران دورانهای بشری رجعت نموده، به دنیا بازمیگردند. باور به ظهور یا بازگشت منجی (نجات دهنده) و موعود در اکثر فرق اسلامی و همچنین دیگر ادیان روشن و غیرقابل کتمان است، آنچنانکه یهودیان چشم به راه پادشاه بنیاسرائیلاند و مسیحیان به بازگشت عیسی باور دارند، در باورهای زرتشتیان، بودیسم و برخی دیگر ادیان نیز میتوان گونههای مشابه این باور را یافت، در فرق اسلامی، مخصوصاً ماکروسافت فرق شیعه، در قرون پس از اسلام، این باور بسیار رایج و مشهود بودهاست.
شیعیان بر این باورند که محمد در زمان حیاتش، جانشین پس از خود را تعیین کرد و پسر عمو و دامادش علی بن ابیطالب را به عنوان وصی و خلیفه پس از خود اعلام نمود. بااینحال، گروه دیگری از پیروانِ موسی کاظم، پسرش علی بن موسی الرّضا، را بهعنوانِ امام جدیدشان تصدیق کردند که پس از آن، بهعنوانِ هشتمین امامِ شیعیان در نظر گرفته شد. پس از درگذشتِ عبدالله، آنها به برادرِ کوچکترش، موسی کاظم روی آوردند. علی بر روی حقش پافشاری ننمود، چرا که تمایل نداشت امت نوپای اسلام دچار کشمکش گردد. انتصاب به خلافت نوعی قرارداد بود که تعهدات متقابلی را بین خلیفه و امت پدیدمیآورد. فراز تاثیرگذار بعدی در داستان، مربوط به زمانی است که آلیور توسط اهالی مهربان خانهای که بنا بود از آن دزدی شود، بستری و مورد حمایت قرار میگیرد. آیت الله العظمی سیستانی:باید سهم امام را به مرجع تقلید خود یا به مصرفی که او اجازه می دهد، برسانند و احتیاط واجب آن است که او مرجع اعلم و آگاه بر جهات عامه باشد و سهم سادات را میتوان بخود آنان داد. و در واقع اینکه، این ضرورت در دین، اعتقاد به معاد جسمانی است نه معاد مادّی وطبیعی.
اما اکثر علمای شیعه از جمله شیخ طوسی، خواجه نصیرالدین طوسی و امام محمد غزالی بر جسمانی بودن معاد تأکید دارند.… نقش مذهب در سلامت روان 5ص نقش مذهب در سلامت روان 5صنام فایل : نقش مذهب در سلامت روان 5صفرمت : .docتعداد صفحه/اسلاید : 5حجم : 41 کیلوبایت نقش مذهب در سلامت روان روانشناسی بهداشت ، در سالهای اخير اهميت زيادی برای نقش راهبردهای مقابله و سبك زندگی افراد در چگونگی وضعيت سلامت جسمانی و روانی آنها قائل شده است . اما باور شیعیان اثنیعشری، این است که منجی آخرالزمان از آل محمد است و او را قائم آل محمد یا مهدی مینامند و معتقدند او آخرین و امام دوازدهم شیعیان، حجت بن حسن عسکری است. وی تمامی روایات دربارهٔ واقعه غدیر را از کتب اهل سنت جمعآوری نموده و در چهل مجلد الغدیر منتشر نمود. اگرچه برخی از تواریخ و «کتب ملل و نحل»، وی را از غالیان شیعه و مؤسس فرقه سبائیه میدانند که قائل به الوهیت علی بودهاست و به همین دلیل مورد لعن و تکفیر علی بن ابیطالب واقع شدهاست و حتی ب��خی اخباری نقل میکنند که وی و پیروانش، به دستور علی در آتش سوزانده شدهاند. طرفداران علی قائل بودند که او توسط شخص محمد به جانشینی منصوب شدهاست و خلافت باید از آن وی باشدهنگامی که استعمال آب یا ظرف آن بر او حرام باشد، مثل این که غصبی باشد. 11. اگر باز کردن زخم ممکن نیست اما زخم و چیزی که روی آن گذاشته پاک است، رسانیدن آب به زخم بدون مشقت و ممکن است، باید آب را به روی زخم برسانید، اگر زخم یا چیزی که روی آن گذاشته نجس است، چنانچه آب کشیدن آن بدون زحمت و مشقت باشد،باید آن را آب بکشید و موقع وضو آب را به زخم برسانید، در صورتی که آب برای زخم ضرر دارد، یا آن که رساندن آب به روی زخم ممکن نیست یا زخم نجس است و نمی شود آن را آب کشید، باید اطراف زخم را بشویید و اگر جبیره پاک است روی آن را مسح کنید. از نظر عالمان اهل سنت، آب مطلق آبی است که به اسم دیگری اضا��ه نشده باشد. تا پیش از انقلاب عباسی، تشیع در دو شاخه یا گنجينه روشن ِ اصلیِ کِیْسانیّه و امامیّه توسعه یافت که هر کدام تقسیماتِ درونیِ خود را دارند؛ و سپستر، جنبشِ شیعیِ دیگری به بنیانگذاریِ زِیْدیّه منجر شد. اگر بهخاطر تنهایی یا هر دلیل دیگری انجام این کار برایتان ضروری است و نمیخواهید احساس گناه داشته باشید، باید با متخصص، روانشناس یا سکستراپیست صحبت کنید.
درود بر شما 💖🌹✋🌾🌴 درود بر شما خلیفه های خداوند متعال در زمین 🌎 درود بر وجود بابرکت شما و باشد که زودا زیر قدم های شما بهشت خداوند متعال باشد و در نعمتهای خداوند متعال غوطه ور باشید ان شاءالله و فرجام شما نیک باشد ان شاءالله یاران،حامی مظلوم و مدافع ضعیفان باشید و بر آنان مهربان باشید،همانگونه که دوست دارید خداوند متعال بر شما بخشنده و مهربان باشد. شما خلیفه های خداوند متعال،👁️چشمِ خداوند متعال هستید و در بعضی مواقع خداوند متعال شما را آگاه می کند که از چه چیزهایی چشم پوشی کنید،پس باشد که این شیوه را بکار گیرید،یاران چشم شما وصل به خداوند متعال است،پس آگاه باشید که خداوند متعال هم با شما می بیند،مؤمن باید زیرک باشد،پس زیرک باشید و راجب دین و آئینِ هم دیگر تحقیق کنید،آگاه باشید!؟هر دین و آیین از سوی خداوند متعال👈 پیامبر دارد،در دین و آیین هم احترام بگذارید که این ادب و احترامِ شما بسوی خداوند متعال است. باشد که متذکر این حقیقت باشید. مؤمنان بد نیستند{و در کنار هم خواهر و برادرند} و نباشد تا زمانی که شیطان در میان شماست شما را به تفرقه اندازد،پس در زمین مؤمنان باید👈 آیین زرتشت را هم ببینند که آیین زرتشت آیین پاک خداوند متعال است.باشد که آیین پاک مسیحیان را هم ببینیم و ما راجب تمام دین و آیینهای خداوند متعال با شما به سخن می پردازیم! یاران!؟ از رو گفته شنوده ها تصمیم نگیرید و قضاوت نکنید که بارها گفتیم در گفته شنوده ها دروغ های زیاد پنهان شده است و نباشد تا شما زود باور کنید،پس برای شما تحقیق بهتر است،پس بازم تحقیق کنید تا به حقیقت برسید. یاران!؟ شنیدم که عده ای سبک مغز در زمین به دروغ می گویند:دین اسلام با زور شمشیر است که بخدا سوگند این دروغی آشکار است،چرا که شما گر اولین سوره قرآن را بخوانید ✍️ خداوند متعال فرموده اند👁️👂👁️✍️در دین هیچ اجباری نیست و ما شما را به قبل از دین اسلام میبریم تا حقیقت برای شما روشن شود🌞📅🌝در زمان پیامبر زرتشت مگر جنگ نداشت!؟ مگر سر از تن آن پیامبر جدا نکردند که دیگر سرِ آن پیامبر خداوند متعال پیدا نشد!؟ یعنی در آن زمان📅🌎 2500قبل هم دین اسلام بوده!؟ آن زمان که دگر پیامبر اسلام نبود و پیامبران دگر که آمدند مگر شمشیر به روی ظلم نکشیدند !؟گر انسان ظلم دوست باشد هرگز خداوند متعال ظلم را نمی پسندد و هُشیار باشید که ظلم هرگز خداوند متعال نگذاشت ماندگار باشد! و خداوند متعال همیشه خیر و خوشی و سلامت و شادی شما را می خواهد شاد بپوشید خوشبو ترین عطر ها را به خود بزنید تا زمین با وجود شما عطرآگین شود و همیشه در پاکی ها باشید💖✋ (در Yazd, Iran) https://www.instagram.com/p/CiPLMVqqymt/?igshid=NGJjMDIxMWI=
انواع لایت مو تیره : متاسفم که کاغذ بسیار توانا شما به طور نامنظم به دستم می رسد. بنده مطیع تو جغرافیایی فیتژوگ . لوید گاریسون ، Esq.، بوستون، ماساچوست.
رنگ مو : این مقالات به کندی متوجه حقایق، مقامات و اعترافاتی می شود که برای اثبات شکست شکل جامعه خود به آنها استناد می کند. من کتاب را برای شما می فرستم و شما را به ویژه به مقدمه، به فصل دوم و سوم و به «خلاصه» در فصل پایانی ارجاع می دهم. اگر این شما را راضی نمی کند که جامعه آزاد یک شکست بی رحمانه است.
انواع لایت مو تیره
انواع لایت مو تیره : تاریخ قوانین فقرای انگلیسی را بخوانید و خواهید دید که طبقه کارگر انگلیس از زمان رهایی شرورها، هر روز در وضعیت بدتری قرار داشته است. از نظر اخلاقی و فیزیکی، از هر برده ای که تا به حال بوده است. همچنین دو مقاله را بخوانید، یکی در و دیگری در برای ماه دسامبر، که وضعیت تضعیف و گرسنگی کل طبقه کارگر بریتانیای کبیر را به تصویر میکشد.
لینک مفید : لایت و هایلایت مو
همچنین جزوات روز آخر کارلایل را بخوانید. اگر این شما را متقاعد نمی کند که آزمایش کوچک ، (زیرا آزمایشی بسیار کوچک، هم در زمان و هم در مکان،) یک شکست فاجعه بار و بی رحمانه است، به ��انه نگاه کنید! چطور می شود که همسایه برجسته شما، گریت اسمیت، پیشنهاد می کند زمین را برای لذت همگان به اندازه هوا و آب آزاد کنید؟ باید اعتراف کرد.
زیرا استبداد سرمایه بر کار غیرقابل تحمل است . اعتراف کنید، چون شکل جامعه شما در عمل شکست خورده است! چرا یکی دیگر از طرفداران برجسته الغا، آقای گودل، از نیویورک، در کتاب خود در مورد دموکراسی مسیحیت، اعلام می کند که اکنون ثروت ظالمانه تر است.[صفحه 152]فشار و قاتل ، از اربابان فئودال؟ چرا آقای گریلی از دکترین های فوریه دفاع می کند و پیشنهاد می کند.
جامعه شما را زیر و رو کند و آن را از بالا به پایین بازسازی کند و نوعی مالکیت مشترک زنان و کودکان و همچنین زمین ها و خانه ها را ایجاد کند؟ چرا، بسیار تواناترین فیلسوف شما، استیون پرل اندروز، طرح های اصلاحی را هنوز گسترده تر پیشنهاد می کند؟ و چرا آموزه های او در میان «طبقات عالی» در نیویورک محبوب است.
بهخوبی، چرا تعداد بیشتری از لغوشدگان، مسیحیان هزاره، هر روز در انتظار ظهور مسیح هستند، که قرار است همه داراییها را به طور مساوی تقسیم کند و به هر یک «انگور و درخت انجیر» خود را بدهد. و چرا دیگران، خداناباوران، مانند اوون و فوریه، سعی در ابداع اشکال جدید و بهتر از جامعه دارند؟ چرا شما مردان بلومر و زنان رایت، و زنان قوی فکر، و مورمونها، و ضد رانتکنندهها، و مردان، میلریتها، و رپرهای روحانی، و شاکرها، و بیوهها واکمانیتها، و آگراریانها و گراهامیتها را دارید.
انواع لایت مو تیره : و هزاران ایسم خرافاتی و کافری دیگر در شمال؟ چرا ایمان به هیچ چیز، حدس و گمان در مورد همه چیز وجود دارد؟ چرا این وضعیت نابسامان و نیمه جنون ذهن انسان در زمان و مکان با جامعه آزاد همسو است؟ چرا اروپای غربی اکنون گرسنه است؟ و چرا هفتاد سال است که می جنگد و گرسنگی می کشد؟ چرا این همه، جز اینکه جامعه آزاد شکست خورده است.
جامعه برده تا زمانی که شکل دیگری از جامعه به طور دائمی قابل اجرا کشف نشود، نیازی به دفاع ندارد. چنین چیزی کشف نشده است. هیچ کس در شمال که کتاب من را می خواند سعی نمی کند به آن پاسخ دهد. برای همه[صفحه 153] طرفداران الغا دانش آموخته مدتها قبل از من ناخودآگاه شکست جامعه آزاد را کشف و اعلام کرده بودند.
من افتخار نامه نگاری شما را مدیون بی اطلاعی شما از آنچه در کتاب من است می دانم. من از طریق مطبوعات پاسخ می دهم، زیرا قصد دارم از نامه شما صرفاً به عنوان فرصتی برای به چالش کشیدن شمال استفاده کنم، تا ادعای خود را که "جامعه آزاد یک شکست است" را به چالش بکشم یا رد کنم. در پایان، من این سؤالات را به شما و از طریق شما به کل شمال پیشنهاد می کنم.
آیا تاریخ گذشته و شرایط کنونی جامعه آزاد در اروپای غربی (جایی که این آزمایش به طور کامل آزمایش شده است) ثابت نمی کند که با شرارت های اخلاقی و فیزیکی بزرگتر از جامعه برده همراه است؟ آیا نویسندگان متأخر جامعه در اروپای غربی، و در ایالات آزاد ما، عموماً نمی پذیرند که این بدی ها غیرقابل تحمل هستند و جامعه آزاد مستلزم براندازی کامل و سازماندهی مجدد است.
بنابراین، آیا شما نباید شکل جامعه خود را لغو کنید و جامعه ما را بپذیرید، تا زمانی که آقای گریلی، یا بریگام یانگ، یا آقای اندروز، یا آقای گودل، یا یکی دیگر از سوسیالیست های اروپا یا آمریکا، اختراع کرده و در عمل موفقیت آمیز قرار دهند. یک سازمان اجتماعی بهتر از هر کدام، یا تا زمانی که هزاره واقعاً فرا برسد.
انواع لایت مو تیره : با این اطمینان که من به همان اندازه
که شما در الغای برده داری قصد لغو جامعه آزاد را دارم و با اطمینان به اینکه تمام اختیارات الهی و تقریباً تمام اختیارات انسانی در کنار من است، همکار شما هستم. ، و بنده مطیع، جغرافیایی فیتژوگ . [صفحه 154] نامه به آقای پادگان. پورت رویال، وا. ، 18 ژوئیه 1856. آقاي عزيز - من در شرف انتشار اثري هستم.
با عنوان «همه آدمخوارها؛ يا بردگان بدون ارباب». من عملاً در جریان بحث خود خواهم گفت که هر طرفدار الغای تئوریک در شمال سوسیالیست یا کمونیست است و تغییرات اساسی در سازماندهی جامعه را پیشنهاد یا تأیید می کند. من به آقای گریلی، آقای گودل، اس پی اندروز، گریت اسمیت، شما و دیگر طرفداران برجسته و برجسته لغو لغو، از هر دو جنس، به عنوان دلیلی بر ادعای خود اشاره خواهم کرد.
من همچنین تلاش خواهم کرد نشان دهم که تمام ذهن ادبی اروپای غربی با شما هم عقیده است. من متوجه می شوم که شما اثری را که قبلاً توسط من نوشته شده است خوانده اید و هدف من را اشتباه نخواهید کرد. ما در یک بحران خطرناک زندگی می کنیم و هر میهن دوست و انسان دوستی باید تمام ظرافت های دروغین را در جستجوی جدی حقیقت کنار بگذارد.
انواع لایت مو تیره : من معتقدم برده داری طبیعی، ضروری، ضروری است. شما آن را بی مصلحت، غیر اخلاقی و جنایتکارانه می دانید. هیچ یک از ما نباید از حقایقی که عموم مردم را قادر به ایجاد عقاید صحیح می کند، خودداری کنیم. اگر به این نامه پاسخ ندهید، نسخه ای از آن را در کتابم منتشر ��ی کنم و تاکید می کنم که سکوت شما اعتراف به صحت اتهامات من است.
برنامه اُمید زنده با حضور کشیش سعید پاک نیت موضوع : اُمید زنده و خدای غیر توسط کشیش سعید پاک نیت from Pastor Saeed on Vimeo.
برنامه اُمید زنده با حضور کشیش سعید پاک نیت موضوع : اُمید زنده و خدای غیر توسط کشیش سعید پاک نیت
#saeedpakniat
#کلیسای_ایرانیان_عمانوئیل_انتاریو_و_کبک
#سعید_پاک_نیت
علی خامنه ای! دستکم بنگر که چگونه برای آزار جنسی کودکان بوسیلهٔ کشیشان، پاپ رهبر مسیحیان جهان، بطور رسمی پوزش خواهی میکند، و تو که خودت مفعول بوده ای حتا در ماجرای سعید طوسی نه تنها پوزش خواهی که در اصل در مرام دیکتاتوری ات نیست، نکردی که او را هم به سفر مکه فرستادی تا با حاجی شدن بیشتر به کار خود ادامه دهد، و از همه مضحک تر در حکومت اسلام ناب محمدی ات، آزار جنسی دختران بوسیلهٔ معلمی در مشهد هم که حتا حاضر نشدی به مزدورت علم الگدای خرسه فشار بیاوری که در این مورد ورود کند، https://www.instagram.com/p/Cgcy-bXPvPW/?igshid=NGJjMDIxMWI=
Merry christmas 🎄🎅🎁 حال و هوای کریسمس حس خوبی داره شاید هم کمی شبیه حال و هوای نوروزهای کودکیمون باشه شادمانی در هرشکلی زیباست...😍 دوست دارید فرق بین کریسمس و سال نو میلادی رو بدونید؟!🙂 جشن کریسمس و مراسم سال نو میلادی از مهمترین جشن ها در جهان به شمار می آیند. جشن کریسمس ریشه مذهبی دارد، و جشن سال نو میلادی ریشه ملی و از اونجایی که از لحاظ زمانی با اختلاف چند روز این دو نزدیک به هم هستن معمولا این دو را یکی میدانیم😄 در حالی که کریسمس و سال نو میلادی دوتا موضوع جدا هستن سالروز به دنیا اومدن حضرت عیسی (ع) رو روز کریسمس میگن و بزرگترین جشن مسیحیان عزیزمونه که روز ۲۵ دسامبر می باشد😍 وهمچنین جشن سال نو میلادی هم برابر با آغاز سال جدید میلادی میشه که این روز را جشن میگیرند🎉✨ لحظه هاتون شاد😍❤ #گز #گز_اصفهان #کریسمس۲۰۲۱ #کریسمس_مبارک #گیفت_کریسمس #شیرینی #شیرینیجات #باکس_شکلات #بابانوئل #هدیه_کریسمس #شکلات_دستساز #هدیه_شیک #کادو_لاکچری #arbako https://www.instagram.com/p/CJJhEcfARt-/?igshid=NGJjMDIxMWI=
Swipe Left ❤️❄️🧑🏻🎄🎄🎅🏻🤍ورق بزن آرزوی کریسمس من برای شما که دلت مثل دانه برف سبک باشد؛ که مشکلاتت مثل برف آب می شود و انبوهی از برکات شما را احاطه کرده است ❄️ کریسمس زمانی برای لمس کردن قلب یکدیگر با عشق و مراقبت است. کریسمس زمانی برای گرفتن و دادن سعادت و برکت است ❤️ اجازه بده روح امید و عشق قلب های ما و خانه ما را پر کند. در این دوست داشتنی ترین جشن ها امیدوارم دلایل زیادی برای شادی پیدا کنی کریسمس مبارک . ❄️My Christmas wish for you. That your heart be light as a snowflake, that your troubles melt away like snow. And a drift of blessings surround you. . ❤️Christmas is the time to touch every heart with love and care. Christmas is the time to receive and send blessings. . 🎊Let the spirit of hope and love gently fill our hearts and homes. In this loveliest of celebrations may you find many reasons. Merry Christmas 🎊❄️🤍🎄🧑🏻🎄🎅🏻❤️ . . . Follow🤍 @shiva_7angel Follow🤍 @shiva_7angel Follow🤍 @shiva_7angel . . . 🌐Instagram: https://www.instagram.com/shiva_7angel . . . اگر در مورد خرید ، فروش ، اجاره و اقامت از طریق خرید ملک در دبی ، یا اگر ملکی در دبی دارید و تصمیم به فروش و یا اجاره ملک خود دارید و نیازمند مشاوره هستید لطفا با شماره ذیل در تماس باشید . موبایل و واتساپ شیوا خردمند ۰۰۹۷۱۵۰۱۵۷۶۳۵۷ . . . Pls Feel Free to Contact or DM Regard Properties in Dubai . Shiva Kheradmand Mobile: +971 (50) 1576357 (WhatsApp) . . . . “𝑳𝒐𝒗𝒆 𝑶𝒏𝒆 𝑨𝒏𝒐𝒕𝒉𝒆𝒓”🤍 @shiva_7angel . #christmas #christmasdubai #snow #mywishforyou #heartbelight #snowflake #yoursadnessaway #love #toucheveryheart #hope #joy #blessingsurroundsyou #christmasislove #spirit #celebration #کریسمس #کریسمس_مبارک #مسیحیان #عشق #امید #شادی #برکت #سعادت #جشن_کریسمس #محبت_به_یکدیکر #برف #ویدیو #اینستاگرام #تولد_مسیح #christian (at Dubai, United Arab Emiratesدبي) https://www.instagram.com/p/CXqIBXUJgZC/?utm_medium=tumblr