#نفس الوقت ولذلك

[onlinetechegypt]

[marwa-el-zeiny]

أعمل الآن على اختراع جديد. جهاز صغير يحضر لك الأشخاص الذين مروا عليك، وترغب بشدة في حضورهم في بدايات اليوم، بشخصياتهم وملمسهم وروائحهم. تضع نظارة تغطي رأسك، وفقط.

الأمس شغّلت أغنية (دي دي)، للشاب خالد، وسط أصدقاء أحبهم، عربا وأجانب، شرحت لهم كيف كسّرت الأغنية الدنيا في مصر في أوائل التسعينات. لقد عرفوا المعلومة. ولكنهم أبدا لن يشعروا بهزة قلبي حين سماعها، ذكرياتي معها في باص المدرسة الابتدائية، رقصاتنا أنا والأطفال زملائي، نظرة السائق الطيب في مرآة السيارة لنا بابتسامة ورضا شديد، لأنه نجح في أن يلطف أجواء المدارس الصباحية الكئيب. نظرة في المرآة أتذكرها حتى الآن، وكأنها حكمة لم أكن لأفهمها وقتها، مفادها، استمتع ياصبي، اللحظات لا تتكرر.

البارحة شغلت الأغنية مع الأصدقاء، ولأن اختراعي لم يكتمل بعد، لم استطع استدعاء (عم أنور) السائق، وكنت أتمنى فقط أن أخبره أني مازلت أذكر نظرتك لي في المرآة، فهمت الحكمة يا عمي.

ما نعبر به باللغة هو كسور عشرية من حقيقة الأمور، ما حدث وما مرّ تلّف به تفاصيل ومشاعر تعيش في أرواح معاصريها فقط، ياللخسارة.

الاختراع أيضا، الذي أعمل عليه، سيستدعي أناس تحبهم، سيؤكدون لك أن اللقاء آت، وأنك ستكون بخير، وأنك لست الأسوأ، وأن الذنب الذي تشعر به دليل على باطنك الخيّر، شاطر. سيقولون لك في اختراعي، أنك شاطر، هيا يا بطل إذهب لعملك وأتقن وتعلم، فالعالم يحتاج المهرة. سيربتون على كتفك بلطف، فيصبح لليوم معنى، فتذهب للعمل مبتسما راضيا، في أذنك سماعة تصدح بصوت عبد الوهاب في الأغنية المراوغة " قلبي بيقولي كلام وانت بتقولي كلام!"

كلما زاد من مروا في حياتك كلما أدرك الجهاز مدى غِناها، وفي نفس الوقت سيدرك مدى شعورك بذنب أو وَحشة، ولذلك سيقيد ساعات التشغيل من نفسه اتوماتيكيا، لكيلا يغرق المستخدم تماما في ماضي، اختار عقله أحلى ما فيه، ليرجعه مرارا وتكرارا كأسطوانة وردية، ربما خادعة، ولكن جميلة جدا، لا تقاوم.

لؤي رضوان

[lucid-dreamer-0]

من فترة كنت في عزاء أنا وأحمد أخويا وفجأة بصلي باستغراب رهيب وقالي: انت لابس كروكس، حد يروح عزا لابس كروكس؟ أحمد ورث عن أمي الحبيبة مهارة النظامية الشديدة والانتقاد اللاذع والبدلة والكراڤتة والشوكة والسكينة وكل حاجة ارستقراطية، عشان كده القدر مثل الجراح البارع قبل ما يقفّل سابلهم هدية للذكرى: إبن/ أخ أصغر مزاجه الفوضى والمشي حافي والقعدة على الأرض والأكل بالايد (النبي عربي يخوانا)، وبقاله 3 أيام ماشي في البيت بيعقب وهو بيردد تراك مستر كوردي الجديد: أبويا قالي زمان متخافش ك*م اللي مبيحبكش.

وعشان أنا وأحمد عكس بعض في كل حاجة، فمع الوقت مبقتش بحرق كتير في كلامي معاه ولا بسترسل في تفسيراتي لما أفعل، ولذلك مقولتلوش إني عشان لسه مخلص جيش وكفران من كتر لبس البيادة والباتا، وإن الكروكس الأزرق في الأسود ده بيمثل تلات ارباع تمردي، بل شخصيتي كلها في الكتيبة، الناس كانوا عارفني بالكروكس بتاعي اكتر من اسمي، وده عشان عندنا الكروكس والشباشب كانوا ممنوعين منعا باتا، واللواء ياسر كان مقضيها جزاءات لأي حد يشوفه لابس مخالف، والمرة الوحيدة اللي قفشني فيها لابس الكروكس سألني انت رايح فين تمهيدا لجزاء محترم، قومت مشغل دماغي وقايله أنا رايح الجامع أصلي، فاتحرج كده وقالي خلاص روح ومتمشيش كده تاني (اللواء ياسر مسيحي).

الواء ياسر ده كان أول تعامل بيني وبينه لا يخلو من سخرية برضه، كنت لسه جديد وكان هو لسه رئيس اركان ممسكش قائد، وكانت كل اجهزة الpc share عطلانة في العيادات، لاقيت الصول مؤمن جايبني من طابور اللياقة وبيقولي اللواء ياسر عايز مهندس نظم في العيادات بسرعة، وأنا كنت على الله ساعتها ومش عارف الأجهزة دي بتشتغل ازاي اصلا، المهم رحت لاقيت ياسوره واقف ومعاه عميد والدنيا مقلوبة، قالي شوف المشكلة فين يلا بسرعة، قولت لازم أعيش الدور، شيلت الكابلين نفخت في الفيشتين أرچت النقطتين وبرضه مفيش حاجة اشتغلت، قولت خلاص لا يكلف الله نفسا الا وسعها، كلمتهم فوق لاقيت النقيب محي بيقولي أنا في أوضة السيرفر اهو فيه مشكلة بنحلها بس خليك مع اللواء ياسر لحد ما الدنيا تشتغل. قولت بركة، فضلت قاعد العب في الكابلات مستني الفرج (عشان برضه الراجل يقول عليا بعمل اللي عليا).

مكدبش عليك في الفترة دي مستجد مكنتش لسه تأقلمت أوي، وأنا مش من عادتي اني باخد وقت في التأقلم يعني حتى لو حطتني في الحجيم هكون صداقات مع الشياطين عادي، لكني كنت في مرحلة استشعار الجمال والآرت في أحلك الظروف (أهم درس اتعلمته من صحراء الهايكستب)، ف في وسط الزحمة والخناق والزعيق، ربك ألهمني بإني أستشعر البيوتي في وجوه كل من هو أشعث أغبر عيان عايز يحجز عيادته والسيستم واقع، كانت لوحة فنية والله يجدعان لدرجة ان خدتني الجلالة وسرحت اكتر ورجعت بضهري لورا وتجاهلت كل تعليمات القعدة الميري، الظاهر إني خدت راحتي أوي لدرجة إني لاقيت ايد بتنغزني في كتفي وصوت غاضب بيقولي اقعد عدل يا بارد، ببص ورايا لاقيته اللواء ياسر اللي أنا تناسيت وجوده في المشهد أصلا.

وبس يا سيدي، من يومها وأنا وياسر مبقناش خصمنا مع بعض، وده خلاني أتمسك بالكروكس بتاعي أكتر مما جعل كل نزولة من الفرع بمثابة مغامرة صغنونة.

هقعد بقى في العزا أحكي لاحمد أخويا كل ده وهو بيسألني حد يلبس كروكس في عزا؟ لا طبعا، خصوصا إن العزا كان كله سلفيين (هقولك ليه التفصيلة دي مهم بعد شوية). بس تدري، رغم إني مختلف مع السلفيين شكلًا وموضوعًا، ورغم اني بتبرأ من الفترة اللي مشيت وراهم فيها هما والمعتزلة والصوفية، لكن في نفس الوقت، ومع مرور الزمن، نظرتي ليهم لا تخلو من بعض الإعجاب. بحس في اوقات كتير إن السلفيين في المجتمع المصري بقوا زي اليهود في المجتمع الأمريكي (ك فئة اجتماعية)، يعني اليهود سر قوتهم برا هو في قرابتهم الشديدة لبعض وانغلاقهم مجتمعيا عن بقية الفئات، يتجوزوا من بعض ويعملوا بيزنس مع بعض ويحموا بعض بشكل خفي، وده ساعدهم كتير يعيشوا كأقلية وخلى الفلوس تتمركز في أيديهم ومتطلعش برا، والنتيجة إنهم بقوا أغنى واقوى فئة اقتصادية في المجتمع الأمريكي.

السلفيين شبه بيحاولوا يعملوا كده في مصر، لكن وكمان سابقين بخطوة، يعني اليهود على الأقل يجمعهم روابط دينية وعرقية بحكم كونهم أقلية، إنما السلفيين لا هما أقلية دينية ولا عرقية ولا حتى مذهبية، دول ناس ميزوا نفسهم عن بقية المجتمع بمنهج فكري مبني على اساس ديني ظاهريا فقط، وده اداهم أفضلية يميزوا نفسهم شكلا قبل منهجا وجماعة قبل حزبا، واداهم قوة اجتماعية اندرريتيد بشكل مريب، بحيث يفضلوا مسيطرين تجاريا وفي نفس الوقت يفضلوا تحت الرادار الغاشم اللي بيعتبر أي محاولة للتمدد اقتصاديا تهديد صريح له. (طبعا مش مقصود تعميم هنا، فيه سلفيين كتير على الله عادي).

يعني لو بصيت للسوق المصري هتلاقي إن الاقتصاد بيتركز في ايد 3 فئات، اول فئة وهي الفئة المركزية الحكومية والافراد التابعين ليها، مش موضوعنا دلوقتي. وتاني فئة هي فئة رجال الأعمال اللي ظاهرين ع الساحة واللي ليهم سلطة سياسية (شكلية) في البرلمان والإعلام وما شابه، عشان كده بتشوف مشاريعهم بتستهدف الطبقة الغنية في مصر وبتتخصص في سوق العقارات ومواد البناء والمعاملات البنكية. وتالت فئة هي الفئة المستخبية واللي مش بتطمع في الشو ولا التصارع مع الكبار (عشان لما عملوا كده في الأول الحكومة كلتهم زي أحمد الريان وإخوانه) وعشان كده بتتخصص في المشاريع المستهدفة للطبقات المتوسطة والفقيرة، خصوصا سوق الغذاء والملابس والاستيراد المبهم بشكل عام، واللي لو متعرفش يعني، ارباحها في السوق المصري بتبقى أعلى بكتير من سابقتها مقارنة براس المال المستثمر وعوائده.

يعني حرفيا فلوس داخلة وخارجه من غير ما حد يسأل تلت التلاتة كام، طب ليه الدولة سايباها كده يا كريم؟ هقولك وليه متسبهاش، دول شايلين عنها عبء ابن لذينة، ومتنساش برضه إن دول كانوا (ومازالوا) دراعات الدولة واللي الدولة كانت في أمس الحاجة ليهم في السبعينات أيام افتتاح السادات اللي أصلا اتبنى على فلوس المصريين اللي راجعين من الخليج واللي كانت بناة الفكر الوهابي في مصر، واللي السادات سمحلهم يكبروا اقتصاديا ويزيدوا زخما عشان يقدر يقضي على مراكز القوى والفئات الاجتماعية الغير مرغوبة اللي عبد الناصر اداها سلطة زيادة عن اللازم، وده طبعا خلق حراك اجتماعي حاد في المجتمع المصري اتكلم عنه باستفاضة الاقتصادي جلال أمين في كتابه ماذا حدث للمصريين.

هقعد برضه في العزا أحكي لاحمد أخويا كل ده وهو بيسألني حد يلبس كروكس في عزا؟ لا طبعا، قولتله بص حواليك كده، إحنا في عزا كله سلفيين، والسلفيين معظمهم لابس صنادل، يعني أنا كده سابقهم بخطوة (وشاورت بالسبابة تجاه جانب جبهتي كده في ادعاء للنباهة، وده خلى أحمد اخويا يخرج عن وقاره ويموت على نفسه من الضحك وسط العزا، انت عارف في المواقف دي الضحك مبيتوصاش).

[brightsoul-blog]

中國智慧

حكم صينية في الامل والتفاؤل :

1.  الوقت الأفضل لزراعة شجرة كان قبل 20 عامًا، الوقت الأفضل بعده للزراعة هو الآن !

الآن هو الوقت الأفضل ولا يجب أن تنتظر بضع دقائق أو ساعات، عليك الآن أن تبدأ وتنفذ فكرتك وحلمك ومشروعك الخاص .

2.  الحشرة التي تقف في مواجهة المرآة ترى أنها أكبر من الفيل الذي يقف خلفها.

وذلك عندما تركز على ما تراه أمام عينيك فقط، فأنت تجعل الفرص الكبيرة والبعيدة تفوتك في نفس الوقت، والتي يجب أن تبذل جهدك ووقتك لتصل إليها.

3.  عندما تفشل في تخطيطك فأنت تخطط للفشل .

4.  استغل كل فُرصة حتى في المُصيبة.

كل ما يحدث في هذا الكون له سببٌ وجيهٌ قد لا يعرفه إلا من يبحث بنفسه الهادئة وعقله المتفتح وذهنه الصافي، فقد تكون المصيبة تحمل في طياتها كثيرا من الرحمة والحكمة، وتسير سنن الدنيا بهذا الطريقة كما يشاء الله، ولذلك يجب أن تبحث في كل مصيبةٍ عن فُرصة لتحول مُصيبتك إلى فُرصةٍ عظيمة .

5.  لا تؤجل عمل اليوم إلى غدٍ.

كل تأجيل بداية للفشل والهزيمة والخسارة، فأكبر تحديات الحياة هي أن تعمل على تنفيذ مهامك في وقتها أو قبل الوقت المحدد حتى .

6.  المعلم هو من يفتح لك الباب وأنت من ستدخل عبره بنفسك.

تعلمك أمرٌ جيد، ولكن تطبيقك لما تعلمت هو الأمر المهم، فيجب أن تعتمد على نفسك لتطبق كل ما تعلمته بشكلٍ صحيحٍ.

7.  كل هزيمة مريرة ... إن لم تبتلعها

ستتعرض في هذه الحياة للهزائم، وسيبقى طعمها المُر عالقًا في حلقك، لذلك يجب أن تبتلعها لتنسى مرارتها وتتذكر الدروس التي تعلمتها منها.

8.  بزرعك فكرة ستحصد حركة، وبزرعك حركة ستحصد عادة، وبزرعك عادة ستحصد شخصية، وبزرعك شخصية ستحصد مصيرًا جميلًا .

كل شيءٍ بدأ بفكرة، وتحولت إلى عملٍ وخطةٍ للتنفيذ لتُصبح عادةً لصاحبها، والتي ستشكل شخصيته تلقائيًّا، مع مصيره أيضًا، وأي نجاحٍ كبيرٍ تجده في الشركات العالمية عندما تبحث عن بدايته ستجده بدأ بفكرة عمل صاحبها عليها وبذل كل جهده لتُصبح واقعًا ملموسًا ونجاحًا عظيمًا.

9.  سقوطك في الخندق سيجعلك حكيمًا.

كل مشكلة ومصيبة تقع بها ستتعلم منها لتخرج أكثر حكمةً وخبرةً وعلمًا.

10. دفعك للملاليم سيجلب لك القرود!

دفعك للأجور القليلة والمتدنية لن يجلب لك النجاح! سيجلب لك فقط عاملين ليس لديهم خبرةً ولا التزامًا في العمل، وذلك سيكون خسارةً لك.

11. البرج الأعلى في العالم، بدايته من سطح الأرض.

أغنى رجلٍ في العالم وأكثرهم نجاحًا وعبقرية لم يكن سوى طفلٍ صغيرٍ ذات يوم، هو فقط بدأ بفكرةٍ صغيرةٍ وكانت تجارته ناشئة وعمله بسيطًا، وشيئًا فشيئًا صعد القمم .

12. كل شخصٍ فينا لديه طريقته الخاصة في طهيه كالغنم!

كل شيءٍ يمكننا أن نفعله بأكثر من طريقة، ولكل شخصٍ طريقته الخاصة في العمل والتجارة وإدارة أموره وشأنه الخاص، ولذلك على أسلوبك أن يكون خاصًّا في القيام بكل شيءٍ لتتميز به عن غيرك.

13.  يُلقي العامل السيء اللوم على أدواته.

عندما تلوم الآخرين على كل ما يحصل لك من سوء لن يغير ذلك من الأمر شيئًا، عليك أن تكون مُقتنعًا بمسؤوليتك عما يحدث! فأنت المسؤول عن تغيير عالمك والقادر على ذلك.

14. تحب القطط أكل الأسماك، ولكنها تخاف من بلِّ أظافرها!

أغلب الناس أو ربما جميعهم، يحبون أن يربحوا الأموال ولكنهم في نفس الوقت يخشون المُخاطرة وأن يُواجهوا المجهول.

15.  رحلة الألف ميل تبدأ بخطوة.

كل ناجحٍ بدأ خطوته الأولى باتجاهٍ صحيح، لتليها خطوته التالية، وهكذا، كل برجٍ لا يُبنى بلحظة! وكل عظيمٍ كانت له قصص كثيرة بخطواتٍ مُتتاليةٍ، بدايتك بأول خطوة، وفي كل يوم تقدم خطوة أخرى نحو هدفك.

16.  تعلمك كنزٌ سيتبعك أينما ذهبت

الحياة مدرسة تتعلم منها ومن أي شيءٍ تراه، من الكتب ومن الناس وفي عملك، كل شيءٍ تتعلمه سيبقى يفيدك بشرط ألا تنسى.

17. الإمبراطور غنيٌ جدًّا، ولكنه لا يمكنه شراءٍ عامٍ إضافي.

لن يشتري لك المال كل شيء، حتى ولو كان مهمًّا فهو لن يشتري لك المشاعر الإنسانية وعلاقاتك، ولذلك عليك أن تعيش حياتك الاجتماعية وتملأ نفسك وقلبك بالمشاعر الإنسانية والعلاقات الأسرية.

18.  حديثٌ واحدٌ مع حكيم خيرٌ من دراسةٍ لعشر سنوات.

حوار واحد مع رجلٍ حكيم ذي عقلٍ خبير وإنسانٍ ضليع، سيعلمك أمورًا لن تستطيع الحصول عليها في أقل من عشر سنوات! فهذا الشخص قد يعطيك خلاصة كتابٍ كامل ودراساتٍ كثيفة، موفرًا عليك الجهد والمال والوقت، ولذلك احرص على الحديث مع الحكماء والخبراء.

19. السقوط مُؤلم، ولكن ليس على من يطير على ارتفاعٍ منخفض.

المعنى من هذه الحكمة هي أنه يجب ألا تنفق أموالك بإسراف، ذلك قد يضر من تجارتك إن ساءت بعض الأمور وكانت النتائج سيئة! فلا تغُرنَّك النجاحات المُتتالية والأرباح الكبيرة، وتعتقد أنك ملكت العالم ولن تفشل أبدًا! إن فعلت ذلك سيكون السقوط مدمرًا جدًّا! قلل من نفقاتك وكن مُعتدلًا وادَّخر من مالك ما يُساعدك في حال حدوث أي خسارةٍ أو مُصيبةٍ.

20. افتتاحك للمتجر أمرٌ سهلٌ، ولكن الفن في أن تُبقيه مفتوحًا.

البداية بنشاطٍ تجاري تكون سهلة، ولكن النجاح بجعل النشاط ناجحًا ومُربحًا يُدِرُّ الأموال ويبيع البضائع والخدمات هو ما يدل على إبداعك.

21. إذا أردت أن تحصل على عامٍ من الرخاء والثراء فعليك بزرع الحبوب، أما إن أردت الحصول على عشر سنواتٍ من الرخاء فعليك بزرع الأشجار، ولكن إن أردت الحصول على مئات السنوات من الرخاء فعليك بزرع الناس!

كل الأرباح والأموال قد تأتي وتزول بشكلٍ سريعٍ، ولكن الأشخاص المثقفين والمتعلمين والمتدربين بشكلٍ احترافي، ستتعب في إعدادهم ولكنك ستحصل على راحةٍ طويلة بعد ذلك وتربح بشكلٍ كبيرٍ.

22. إن أسعدت القريب، سيقترب منك البعيد . . بإسعادك لعُملائك سيجلبون لك المزيد من الزبائن.

23. لا تقم بعدِّ الدجاج حتى يخرج من البيض.

الحياة بحاجة للمُخاطرات، ولكن ذلك لا يعني أن كل مُخاطرة مضمونة النجاح والعواقب! لا بأس من التفاؤل ووضع الخطط، ولكن يجب الاستعداد للأمور إن ساءت، وإن طال الطريق وابتعدت الغاية، والاستعداد إن غاب هدفك عن بصرك أيضًا.

24. لمن يقول إن الأمر غير قابل للحدوث عليه ألا يُقاطع من يعمل على تحقيقه ليحدث.

حين تخطر ببالك فكرةٍ جديدة تُغيِّر بها الأفكار التقليدية، سيقف في وجهك كثيرًا الذين سيؤكدون لك أن محاولاتك مستحيلة، وعليك أن تستسلم، لا تدعهم يؤثرون عليك واستمر في طريقك وابذل جهدك لتنجح فكرتك وتغير العالم نحو الأفضل، نحن بحاجةٍ لأمثالك!

25. الحبر الباهت يكون أفضل من أقوى ذاكرة.

عندما تهبط عليك فجأةً فكرةً عبقريةً ل�� تدعها تفلت منك وأسرع بكتابتها على الورق قبل أن تنساها، ولا بأس ولو كان الحبر باهتًا سيكون أفضل من الاعتماد على الذاكرة.

26. الحجر الكريم سيكون بلا فائدة حتى يُصقل، الرجل سيكون بلا فائدة حتى يتعلم.

التعليم لا يعني المدارس والجامعات فقط، ولا ينتهي بتخرجك أيضًا، الحياة فيها الدروس ومليئة بكل جديد، وفي هذا العالم كل يومٍ تحضر قواعد جديدة تقضي على سوابقها، ولذلك إن لم تحرص على تعلمك لكل جديد وتختار ما يناسبك فستكون كالحجر بلا صقل، دون فائدة.

27.  لا تبقَ واقفًا بجانب النهر متأملًا بحصولك على الأسماك، بل عُد لمنزلك واصنع شبكة صيد!

لا تشتكي مُنتظرًا المُعجزات! عليك بالبحث عن الأدوات التي تحقق ما تريد وتصنع معجزتك بنفسك! السماء لن تمطر عليك الذهب والفضة! عليك أن تفعل أي شيء لزيادة دخلك وتتوقف عن الشكوى بأنك فقير.

28. ستنجح إذا وقفت أكثر مما وقعت ولو بمرة واحدة!

أي فشلٍ أو خسارةٍ أو هزيمةٍ ستسقطك أرضًا، ولكن بوقوفك من جديد على قدميك ستنجح! عدم وقوفك هو الخسارة بالفعل.

29. العقل المُغلق كالكتاب المُغلق، كتلة من الخشب فقط!

إغلاقك الباب وحبسك على نفسك لن يُفيدك، إن لم تجرب الحديث وتتعلَّم كل جديد وتُغامر مع المجهول ستسمح لغيرك من المُبدعين الذين يعملون على التجديد بأن يسبقوك ويتركوك في الخلف دون تقدم.

30.  إذا كان هناك شيءٍ يستحق أن تقوم به، فعليك أن تقوم به على أكمل وجه.

إن كنت ستقوم بالأمر فعليك أن تتقنه، بدؤك بمشروعٍ ما يعني بأنه يجب عليك أن تُعطيه كل الاهتمام والتركيز حتى يستطيع أن يسير من دونك، قبولك بأداء أي خدمة مُقابل شيءٍ ما يعني أن تقوم بها بكل إتقانٍ وبشكلٍ كاملٍ وإلا فعليك أن ترفضها من البداية.

31.  الجري والسهل منحدر أمرٌ سهلٌ، ولكن الصعوبة تكمن في صعود التل.

العمل التجاري قد تبدأ به بشكلٍ ناجح وبسهولة عندما يكون الاقتصاد في رواج، والتجارة في أرباح، ولكن عندما ينهار الاقتصاد ويحسب العميل ألف حساب، حينها سيكون عليك أن تبذل كل جهدك لتواجه التحديات الصعبة، الحال لا يدوم إما صعود وإما نزول، قد يأتيك الإقبال ومن ثَمَّ الإدبار، هناك رواجٌ وأحيانًا كساد، لذا عليك توقع العواصف والأعاصير وأنت تبحر، وعليك توقع السيول والجدب وأنت تسير.

32. سينمو من لا يرضى عن نفسه، وسيتعلم كثيرًا من لا يثق في صحَّة رأيه.

التعلم لا ينتهي، فالعلم بحرٌ واسعٌ، ومهما تعلَّمت فلن تكون أعلم البشر، ولن تعرف كل علوم الأرض، لذا عليك أن تطلب المشورة والمعرفة والنصيحة دائمًا، وعليك أن تتقن في تعلم الدروس من هذه الحياة.

33. الشيء الرخيص ليس بجيد، الشيء الجيد ليس برخيص.

لا تُحاول تقديم الرخيص وما هو هباء! بل ابذل جهدك لتقدم الفائدة والنفع وكل ما هو قيم، واعلم بأن بحثك عن الرخيص سيجعل الجودة والكفاءة والثقة أمورًا خارج الصفقة.

34. ليس من السهل على الغني ألا يتبجح بغناه، وكذلك الأمر مع الفقير ليس من السهل ألا يشكو فقره.

المعنى من هذه الحكمة هي ألا تتكبر مهما أصبح رصيدك من المال ومن حطام هذه الدنيا، عليك بأن تتواضع طوال حياتك، ولو كان الأمر صعبًا على النفس الثرية، ولكنه أمرٌ أساسي للحفاظ على الثراء.

35. ابتسامتك ستكسبك عشر سنواتٍ إضافيةٍ.

لن تستفيد شيئًا من العبوس والقنوط، بعض الأغنياء لديهم كل ما يتمنون من أموالٍ وأولادٍ، ولكنهم يستمرون بقطب وجوههم، عليك أن تستمر بالابتسام والضحك، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تبسُّمك في وجه أخيك صدقة».

36. زبائنك هم أحجارك الكريمة، وبضاعتك مجرد عُشبٍ أخضر.

كل تجارةٍ تُقام أغلى ما فيها هم زبائنها، وهم أغلى من البضاعة حتى، ولذلك عليك ألا تخسرهم مهما حدث وتعاملهم كما تعامل كل قطعٍ نفيسةٍ وثمينةٍ، فمن دونهم لا فائدة من تجارتك.

37. الصبر فضيلة.

من دون الصبر لن تنجح، كل شيءٍ في هذه الحياة يحتاج إلى الصبر، لا بد من أن تصبر لتصل إلى هدفك، ما من شركةٍ نجحت خلال أعوامها الأولى، وما من مواقع أصبحت رائجة خلال أيامها وأشهرها الأولى، كل شيءٍ رائع لا بد من الصبر للحصول عليه.

38. هناك فقط رجلان كاملان، أحدهما مات، والآخر لم يُولد بعد.

ليس هناك أي رجلٍ كاملٍ، وليس هناك رجل معصوم من الخطأ بعد الأنبياء، ولذلك عليك تقبَّل خطأك وتصحيحه، وعليك أن تتواضع وتقبل الآراء المختلفة وتتعلم منها.

39. من غير المُمكن صقل ماسَّةٍ من دون احتكاك، ولا رجل من دون مُحاولات.

لا تعتقد أنك ستُصبح في أفضل حالًا بسهولةٍ، لا بد من المحاولة والصبر والتحمل ليتم صقلك بشكلٍ رائعٍ وتصبح بأفضل حال، فالماس ذو مظهرٍ قبيحٍ في حالته الأولى، ولكنه بعد الصقل والتلميع يُصبح ذاك الحجر النفيس الذي يجذب كل الأنظار ويعشقه كثير.

40. بمرور الوقت، سيفوز الماء بعد صراعه مع الصخر.

أمواج البحر تضرب الصخر تاركةً بعض الآثار، ولكن باستمرار مرور المياه ستشقُّ الصخر أو تفلقه أو تجعله يحفر مجراه، وكذلك استمرار المُحاولات وعدم الاستسلام ستقضي على أصعب التحديات، عليك أن تكون كالماء، تستمر من دون أي يأسٍ أو إحباطٍ .

[snakeven0m]

توجد تلك الملاحظات المثيرة للاعجاب عن فرضية الوعي الكمي من خلال ميكانيكا الكم والتي سأحاول سردها من وجهة نظري ، في شكل قصة من كتابتي حتى تكون ممتعة أكثر للقارئ مع الاستعانة بمصادر خارجية

في احدى المرات، بينما اقف أمام براد الشاي انتظر غليان الماء، ليتصاعد البخار لأعلى واسرح في شكل العمارات من البلكونة خلفه، كنت اميل برقبتي للجانب أرى كيف كانت العماير والاشجار تتراقص وتتمايل كالموجة يمين ويسار

بغض النظر أنني اعلم أن هذه ظاهرة فيزيائيه أخرى حيث يحدث الانكسار عندما يتغير الضوء الذي يمر عبر مادة ما، مثل الهواء، من سرعته عندما يدخل مادة أخرى

إن التغير في السرعة عندما يعبر الضوء الحدود من مادة إلى أخرى سوف يتسبب أيضًا في تغيير الضوء لاتجاهه قليلاً بحيث ينحني الضوء.

وكثافة الهواء تعتمد على درجة حرارته. الهواء البارد أكثر كثافة من الهواء الدافئ، لذلك لا يتحرك الضوء عبره بسرعة، ومع مرور الضوء من الهواء الدافئ إلى الهواء البارد، تزداد الكثافة ويتباطأ الضوء ويغير اتجاهه، ويعتمد مقدار هذا التغيير في الاتجاه على اختلاف درجة الحرارة.

جسم ساخن، مثل البراد، سوف يسخن الهواء المحيط. عندما يسخن الهواء المحيط بجسم ما، فإنه يرتفع ويمتزج بالهواء البارد الموجود فوقه، الضوء الذي يسافر نحوك فوق الجسم الساخن سوف يمر من الهواء البارد، عبر تيارات الهواء الدافئ الصاعد، ثم يعود إلى الهواء البارد، عند كل حدود، سيغير الضوء اتجاهه، يتغير الفرق في درجا�� الحرارة باستمرار، وتتحرك الحدود بين الهواء الدافئ والبارد مع ارتفاع الحرارة، لذلك لا تنحني أشعة الضوء دائمًا بنفس المقدار أو في نفس المكان. يبدو التأثير البصري لهذا الانحناء غير المتوقع وكأنه موجات تنطلق من الجسم الساخن.  وهذا هو نفس السبب الذي يجعل النجوم تبدو متلألئة عندما يمر ضوءها عبر هواء الأرض إلى المكان الذي تقف فيه على الأرض.

بينما طرأت فكرة غريبة في ذهني ' تخيلية ' ماذا اذا كانت تتصرف هكذا في الواقع، ماذا لو انها ليست مسألة انكسار ضوء مثلما يحدث الان، وأن النظر من بخار يريني جزء من حقيقة يتم تفسيرها على أنها انكسار للضوء وعيني تترجمها هكذا ، وأن عقلي فقط يخدعني مثلما يخدعني في اشياء كثيرة أخرى، مثل كيف أن في الواقع إذا ركزت مع أحد أعضاء جسدك والعمليات الفيسيولوجية التي يحدثها باستمرار سينهار، كيف أن جسدك ملئ بالعيوب التي يداريها عقلك باستمرار كي لا تتعرف عليها ويحميك منها

حاول هكذا أن تجلس لفترة وتركز مع دقات قلبك، أو بنية عينك، ستجد اشياء غريبة تحدث، كيف لقلبك أنه يضخ الدم طوال الوقت لكنك لا تنتبه لان عقلك يشتتك عنه وتبدأ في القلق انك تسمع صوت دقاته في اذنك بينما هي طوال الوقت هناك ، أو كيف أن عينك تفلتر أنفك باستمرار واشياء أخرى تحدث في الخلفية فيسيولوجيا بها لكنك لا تدركها لانك لست منتبه لها أو تراقبها باستمرار لانك اذا فعلت سينهار هذا النظام والأمر سيصبح مرعب، عقلك مبرمج على التجاهل طوال الوقت كي يخرج بأفضل صورة لك

عل كل حال عندما بحثت وجدت انه يتكون الكون في النهاية من طاقة موجية. مثل كرات صغيرة من الموجات، كالإلكترون. إنها مجرد طاقة موجية تدور حول نواة الذرة بسرعة لا يمكننا أبدًا معرفة مكانها بالضبط في أي وقت، فقط احتمالية مكانها. كل شيء أصغر من الإلكترون هو نفسه تقريبًا. ولا يوجد موقع حقيقي لأي كتلة في الكون، فقط احتمال أن النشاط الموجي سيجعلها تبدو في جوارنا، ومتورطة في حياتنا.

والآن الجزء المثير للاهتمام، إذا سقطت شجرة في الغابة، ولكن لم يكن هناك من يسمعها، فهل تصدر صوتًا؟ الجواب هو لا، لأنه لا يوجد من يستجيب للموجات الصوتية التي تصدرها الشجرة عندما تصطدم بالأرض. لكن الموجات الصوتية حدثت بالفعل، أليس كذلك؟ ربما وربما لا. الاحتمال هو أنه تم خلقها، ولكن مرة أخرى، بما أنه لم يسمعها أحد، فمن الممكن أن يكون حدثًا صامتًا.

ولكن، لو لم نكن على الأرض أحياء ولم تكن هناك حياة على الأرض، فهل كان الكون موجوداً ؟ ربما، وربما لا ، لأنه لا يوجد أحد ولا عيون تراه.

أعلم أنك تقوم الان بإنشاء أشكال حياة أخرى على كواكب أخرى تطورت بما يكفي لاستخدام والسفن الفضائية، وبالتالي فهي تعرف أن الكون موجود لأنهم يدركونه. ولكن لا يمكنك إثبات أن هناك أي شخص آخر هناك ولذلك، فمن الأرجح أن الكون لن يكون موجودًا لولا حقيقة أننا موجودون لمراقبته.

أجرى الباحثون في معهد وايزمان للعلوم تجربة محكمة للغاية توضح كيف يتأثر شعاع من الإلكترونات بفعل الوجود. وكشفت التجربة أنه كلما زاد مقدار "المراقبة"، زاد تأثير الراصد على ما يحدث بالفعل.

عندما يراقب "مراقب" كمي، تنص ميكانيكا الكم على أن الجسيمات يمكن أن تتصرف أيضًا كموجات، يمكن أن يكون هذا صحيحًا بالنسبة للإلكترونات عند مستوى دون الميكرون، أي على مسافات تقل عن ميكرون واحد، أو جزء من الألف من المليمتر. عندما تتصرف كموجات، يمكنها المرور عبر عدة فتحات في الحاجز في نفس الوقت ثم الالتقاء مرة أخرى على الجانب الآخر من الحاجز. يُعرف هذا "الاجتماع" بالتدخل.

قد يبدو الأمر غريبًا، إلا أن التداخل لا يمكن أن يحدث إلا عندما لا يراقب أحد. بمجرد أن يبدأ الراصد في مراقبة الجسيمات وهي تمر عبر الفتحات، تتغير الصورة بشكل كبير: إذا كان من الممكن رؤية جسيم يمر عبر إحدى الفتحات، فمن الواضح أنه لم يمر عبر فتحة أخرى. بمعنى آخر، عندما تكون الإلكترونات تحت المراقبة، تُجبر على التصرف مثل الجسيمات وليس مثل الموجات. وبالتالي فإن مجرد الملاحظة يؤثر على النتائج التجريبية.

ولإثبات ذلك، قام باحثو معهد وايزمان ببناء جهاز صغير يبلغ حجمه أقل من ميكرون واحد، وله حاجز ذو فتحتين. ثم أرسلوا تيارًا من الإلكترونات نحو الحاجز. "المراقب" في هذه التجربة لم يكن إنسانا. استخدم علماء المعهد لهذا الغرض كاشفًا إلكترونيًا صغيرًا ولكنه متطور يمكنه اكتشاف مرور الإلكترونات. يمكن تغيير قدرة "المراقب" الكمي على اكتشاف الإلكترونات عن طريق تغيير موصليتها الكهربائية، أو قوة التيار الذي يمر عبرها.

وبصرف النظر عن "مراقبة" أو اكتشاف الإلكترونات، لم يكن للكاشف أي تأثير على التيار. ومع ذلك، وجد العلماء أن مجرد وجود الكاشف "المراقب" بالقرب من إحدى الفتحات تسبب في حدوث تغييرات في نمط تداخل موجات الإلكترون التي تمر عبر فتحات الحاجز. في الواقع، كان هذا التأثير يعتمد على "كمية" الملاحظة: عندما زادت قدرة "الراصد" على اكتشاف الإلكترونات، بمعنى آخر، عندما ارتفع مستوى الملاحظة، ضعف التداخل؛ في المقابل، عندما انخفضت قدرته على اكتشاف الإلكترونات، بمعنى آخر، عندما تباطأت المراقبة، زاد التداخل.

إن النتيجة التي توصلت إليها التجربة والتي مفادها أن المراقبة تميل إلى منع التداخل يمكن استخدامها في تكنولوجيا الغد لضمان سرية نقل المعلومات. يمكن تحقيق ذلك إذا تم تشفير المعلومات بطريقة تتطلب تداخل مسارات الإلكترون المتعددة لفك تشفيرها.

السلوك البشري هو لغز يحير الكثير من العلماء. وكان هناك الكثير من النقاش حول دور الاحتمال في شرح كيفية عمل عقولنا.

الاحتمال هو إطار رياضي مصمم ليخبرنا عن مدى احتمالية وقوع حدث ما، ويعمل بشكل جيد في العديد من المواقف اليومية. على سبيل المثال، يصف نتيجة رمي العملة المعدنية بأنها ½ – أو 50% – لأن رمي الصورة أو الكتابة هو احتمال متساوٍ.

ومع ذلك، أظهرت الأبحاث أن السلوك البشري لا يمكن السيطرة عليه بالكامل من خلال قوانين الاحتمال التقليدية أو "الكلاسيكية". هل يمكن تفسير ذلك بدلاً من ذلك بالطريقة التي تعمل بها الاحتمالية في عالم ميكانيكا الكم الأكثر غموضاً؟

لقد سلطت الاكتشافات التي تمت على مدى العقدين الماضيين الضوء على الدور الحاسم الذي يلعبه "الكم" في الإدراك البشري ، كيف يعالج الدماغ البشري المعلومات لاكتساب المعرفة أو الفهم، هذه النتائج لها أيضًا آثار محتملة على تطوير الذكاء الاصطناعي

"اللاعقلانية" البشرية

لقد قام دانييل كانيمان الحائز على جائزة نوبل وغيره من علماء الإدراك بعملهم على ما وصفوه بـ "اللاعقلانية" في السلوك البشري. عندما لا تتبع الأنماط السلوكية بشكل صارم قواعد نظرية الاحتمالات الكلاسيكية من منظور رياضي، فإنها تعتبر "غير عقلانية".

على سبيل المثال، وجدت إحدى الدراسات أن غالبية الطلاب الذين اجتازوا اختبار نهاية الفصل الدراسي يفضلون الذهاب في إجازة بعد ذلك. وبالمثل، فإن غالبية أولئك الذين فشلوا يريدون أيضًا الذهاب لقضاء عطلة.

إذا كان الطالب لا يعرف نتيجته، فإن الاحتمال الكلاسيكي سيتنبأ بأنه سيختار العطلة لأنه الخيار المفضل سواء نجح أو رسب. ومع ذلك، في التجربة، فضل غالبية الطلاب عدم الذهاب في إجازة إذا كانوا لا يعرفون كيف فعلوا ذلك.

بديهيًا، ليس من الصعب أن نفهم أن الطلاب قد لا يرغبون في الذهاب في إجازة إذا كانوا سيشعرون بالقلق بشأن نتائج امتحاناتهم طوال الوقت. لكن الاحتمال الكلاسيكي لا يصور السلوك بدقة، لذلك يوصف بأنه غير عقلاني. وقد لوحظت العديد من الانتهاكات المماثلة لقواعد الاحتمالية الكلاسيكية في العلوم المعرفية

الدماغ الكمي؟

في الاحتمال الكلاسيكي، عندما يتم طرح سلسلة من الأسئلة، فإن الإجابات لا تعتمد على الترتيب الذي يتم طرح الأسئلة به. على النقيض من ذلك، في فيزياء الكم، يمكن أن تعتمد الإجابات على سلسلة من الأسئلة بشكل حاسم على الترتيب الذي يتم طرحها به.

أحد الأمثلة على ذلك هو قياس دوران الإلكترون في اتجاهين مختلفين. إذا قمت أولاً بقياس الدوران في الاتجاه الأفقي ثم في الاتجاه الرأسي، فستحصل على نتيجة واحدة.

ستكون النتائج مختلفة بشكل عام عندما يتم عكس الترتيب، وذلك بسبب ميزة معروفة في ميكانيكا الكم. إن مجرد قياس إحدى خصائص النظام الكمي يمكن أن يؤثر على الشيء الذي يتم قياسه (في هذه الحالة دوران الإلكترون) وبالتالي نتائج أي تجارب لاحقة.

يمكن أيضًا رؤية الاعتماد على النظام في السلوك البشري. على سبيل المثال، في دراسة نُشرت قبل 20 عامًا حول تأثيرات ترتيب الأسئلة على إجابات المشاركين، سُئل المشاركون عما إذا كانوا يعتقدون أن الرئيس الأمريكي السابق، بيل كلينتون، كان صادقًا. ثم سُئلوا عما إذا كان نائبه آل جور يبدو صادقاً.

وعندما تم طرح الأسئلة بهذا الترتيب، أجاب 50% و60% من المشاركين على التوالي بأنهم صادقون. ولكن عندما سأل الباحثون المشاركين في الاستطلاع عن جور أولاً ثم كلينتون، أجاب 68% و60% على التوالي بأنهم صادقون.

على المستوى اليومي، قد يبدو أن السلوك البشري غير متسق لأنه غالبًا ما ينتهك قواعد نظرية الاحتمالات الكلاسيكية. ومع ذلك، يبدو أن هذا السلوك يتناسب مع الطريقة التي يعمل بها الاحتمال في ميكانيكا الكم.

دفعت الملاحظات من هذا النوع عالم الإدراك جيروم والعديد من الآخرين إلى إدراك أن ميكانيكا الكم يمكنها، بشكل عام، تفسير السلوك البشري بطريقة أكثر اتساقًا.

وبناء على هذه الفرضية المذهلة، نشأ مجال بحثي جديد يسمى “الإدراك الكمي” ضمن مجال العلوم المعرفية.

كيف يمكن أن تكون عمليات التفكير تمليها القواعد الكمومية؟ هل يعمل دماغنا مثل الكمبيوتر الكمي؟ لا أحد يعرف الإجابات حتى الآن، ولكن يبدو أن البيانات التجريبية تشير بقوة إلى أن أفكارنا تتبع القواعد الكمومية.

قبل أن انتهي

بالنسبة لمسألة الوعي، يوجد بعض الأشخاص الذين يدخلون فيزياء الكم في هذا الأمر ، مثلا و كيف أن الحائط الذي خلفك ليس موجود الا عندما تنظر إليه، إذا لطالما انت تنظر امامك لا يوجد شئ خلفك !

أو أن الكون يتم خلقه لحظة بلحظة كلما تمشي فيه مثل الأحلام لو ألعاب الكمبيوتر

اجد أن هذا غير صحيح ولا فيزياء الكم تعبر أن العالم يعمل هكذا هذه موضة جديدة

الأشياء، دعنا نقول الجسيمات، موجودة في حالة غير محددة، كل ما في الأمر هو أنهم عندما يظهرون إلى الوجود، لفترة قصيرة جدا، يصبحون أي شيء

بمجرد أن يتفاعل شيء ما معهم، مثل الطاقة أو الضوء أو الجاذبية أو الصوت أو أي شيء، فإنهم يصبحون محبوسين في "حالة". يحب علم البوب ​​أن يجعل الأمر يبدو مثل "عندما ينظر الناس إلى الذرات فإنهم يتغيرون"، ولكن هذا ليس هو الحال، إنه أي شيء يمكنه نقل المعلومات المحفوظة بالفعل

يصنع الكون تفاحة (أو الجزيئات التي تشكل ما سيصبح تفاحة)، ولكنها ليست تفاحة حامضة خضراء حتى تتفاعل معها وسيلة أخرى. يصبح "كائن" التفاحة محددًا بالكامل من خلال تفاعله مع الكون

خذ الأمر مثل آلة القمار، وقوى الكون هي الأشياء التي تسحب الرافعة، وتثبت الحالة النهائية

[es-r-aa7]

في الدقائق الاخيرة من يوم ٣٠ يونيه حابة اقول شوية كلام كتير معلش

عايزة أقول إن دي أكثر سنة شفت فيها إدانة شعبية واسعة لنكسة تلاتين يونيه أول مرة تقريبا أشوف ناس كتيرة مهتمة بحدث تلاتين يونيه وتوثيقه وشايفاه مصيبة سودة وحلت عالبلد ومش حريصين على تجاهله وعدم الحديث عنه (فضلا عن الاحتفال بيه زي السنوات الماضية.

تطور الموقف ده مش بس بسبب الفشل السياسي والاقتصادي والكوارث المتلاحقة للنظام منذ الانقلاب وفقدان الأمل في أي إصلاح حقيقي طول ما التظام ده موجود، ولكن أيضا بسبب إدراك الناس إن جموع المصريين اللي شاركوا في تلاتين يونيه دول كانوا فعلا ناس مجرمين وكان عندهم رغبة حقيقية في الشر والبغي والعدوان بغير حق ... حكاية المواطن اللي تم استغفاله وكان مسكين يا عيني ومش عارف ولا حاسس ولا داريان إنه بيعمل مصيبة بقى واضح حاليا إنها حكاية كلها كذب وغش وتزييف.

من ألعن خصائص الجمهوريات سواء دكتاتورية أو ديمقراطية) إنها بتقرّ فكرة تأليه الموقف الشعبي أيا كان فساده وغشوميته في الجمهوريات مش بيكون فيه أي وسيلة لإدانة موقف شعبي غاية في الإجرام ودايما هتلاقي محاولات بحث عن مبررات وكبش فداء وتبريرات، ولو مافيش والعملية فعلا قافلة عالآخر = فيبقى خلاص عندنا كارت المواطن الغلبان البسيط اللي اتضحك عليه من العسكر زي ما اتضحك عالإخوان والنخب السياسية تمام وغصب عنه صدق إن تلاتين يونيه دي كانت اللي هتصلح حال البلد فشارك فيها

لكن الحقيقة إن اللي نزل تلاتين يونيه مكانش غلبان، ولا كان مضحوك عليه ، ولا كان مغيب ... هو كان إنسان ظالم ومفتري ومشارك في سفك دم وخراب بيوت آلاف البشر من حواليه واللي للمفارقة كتير منهم من جيرانه وأقاربه وزمايله ومش ناس بعيدة عنه . لحظة تلاتين يونيه كانت لحظة شرّ جماعي مصري شديد الغل واللؤم والكره والافتراء. وجماعية الشرّ ده والاحتشاد لأجله والسعي في تحقيقه كانت كلها أفعال واعية ومباشرة وواضحة، وده سبب إنها كانت أفعال إجرامية صريحة

بس للأسف عشان واحد مصري يقتنع بينه وبين نفسه إنه كان بهذا القدر من السواد والغشم والإجرام ويعترف إنه فعلا شايل كفل من بحر الظلمات اللي البلد غرقت فيه ده فدي الحقيقة عملية ثقيلة جدا عالنفس، بالذات وإنك بتتكلم عن ناس غالبيتهم مسلمين ولساهم بيصلوا وبيقولوا يارب. هو هيفضل تعبان جدا ومش هيستحمل نفسه لو حسّ فعلا إنه شريك أصيل في الظلم والخراب ده كله. وهنا بييجي دور المناضل الليبرالي والعلماني والإكس إسلامي والملحد عشان يطمنوا هذا المصري الأصيل إنه مكانش وسخ أوي ولا حاجة: "متقلقش يا حبيبي دول هما الإخوان السبب في كل ده ومحدش غيرهم ليه ذنب في اللي حصل، هو مرسي اللي كان عاوز يقلب البلد حرب أهلية، هما الإسلاميين اللي كانوا ناويين يحولوا مصر لأفغانستان، انت مسكين وطيب وغلبان ومحدش حاسس بيك غيرنا ، انت مكانش قصدك تعمل أي حاجة وحشة ولا كان عندك أي نية سوء

وخلال العشر سنوات اللي فاتت كان المسكّن الليبرالي العلماني اللاديني ده مساعد الناس فعلا ميحسوش انهم عملوا حاجة غلط وكله تمام واحنا الشعب الطيب المسكين ملح الأرض فمستحيل نكون عاملين أي مصايب، وإن منهم لله تجار الدين اللي ودونا في داهية ولبسونا في الحيط ووصلونا للحال ده.

لكن بفضل استمرار دوامة الإجرام والفساد والفشل والعُسر في عهد النظام العسكري المبارك، وعشان ربنا اسمه العدل والحق، وعشان في نفس الوقت ربنا عايز يرحم كتير من المجرمين دول من عقوبة أشد وأقسى لو دفعوها في الآخرة بدلا من الدنيا بتلاقي الشعور بالاطمئنان ده سرعان ما بيزول ويتبدد ... وبيرجع المواطن المصري المشارك في تلاتين يونيه يفتكر من جديد إنه كان إنسان وسخ وشريك إجرام، بالذات مع استمرار تذكير الناس بهذا الحدث وما وقع فيه بيفتكر صاحبنا يوم ما كان شايف ألف إنسان مقتولين في سبع ساعات (محصلتش حتى في غرب غزة (الجارية وهو كان سعيد ومبسوط بالخرفان اللي بتغور وبإنهم يستاهلوا وهما اللي جابوه لنفسهم. مشاهد ضباط الجيش والشرطة المصرية اللي بتدبح الناس في الشارع باسم ثورة تلاتين يونيه مازال يصعب الهروب منها لأنها كانت صريحة ومباشرة.

بيفتكر مواطننا المصري اللعين إنه كان على أتم الإستعداد يبلغ عن قرايبه وزمايله في الشغل وجيرانه إنهم اخوان وكان يشوف نعي أي قتيل معارض للانقلاب ويضحك. بيبص في وش مراته وبيشوف نظرتها الإبليسية للمصايب والخراب دي على إنها "بشرة الخير" وخلينا يا محمد نشتري أسهم في مشروع قناة السويس الجديدة وكام شهادة استثمار من بتوع الجيش عشان نشتريلنا شقة للعيال ولا حاجة. نجاسة ولؤم وسحت مصري شعبي" أصيل وصعب خالص يتمحي من الذاكرة مهما حاول صاحبنا انه يلاقيله مبرر أو مهرب يخليه مطمئن إنه مكانش سبب في أي حاجة.

ولذلك، استمرار إدانة تلاتين يونيه وتذكير المشاركين فيها إنهم كانوا ناس وسخة عديمة الذمة والأصل وكانوا أشرار وبغاة ومفسدين في الأرض وحصارهم طول الوقت بالفكرة دي دا في الحقيقة تطهير ليهم ولمن حولهم من هذا الذنب. أوباش التيار العلماني والليبرالي بيسموا ده شماتة في الشعب المسكين وفرح بمصايب الناس؛ وده لأنهم كعادتهم الصهيونية في محاولة التظاهر بمظهر الطيب البرئ طول الوقت حريصين على فكرة تأليه التصرف الشعبي أيا كان شكله وعدم وصم فاعله (وهما هما نفسهم اللي هتلاقيهم في موضع آخر شايفين الشعب ده رجعي متخلف همجي تفكيره تفكير فلاحين وشوية الكلام النجس المعتاد منهم لما يحاولوا يسوّقوا لعُهرهم الفكري)، في حين إن العكس تماما هو المطلوب. كل ما تلاتين يونيه دي تفضل تاريخ مشئوم ومكروه وجالب للعار والخزي لأصحابها كل ما بنتوسل لربنا أكثر عشان يرفع عنا هذا الإصر ولا يؤاخذنا بما فعل السفهاء المصريين، الفقراء، المساكين، ملح الأرض منا ... فحاول انك تستمر على أد ما تقدر في إدانة تلاتين يونيه ولعنها والبراءة ممن شارك فيها حتى لو من أهلك ومعارفك دا في الحقيقة اللي هيمنع تكرار الحالة الوسخة دي من جديد أو الإعانة عليها بين الناس، الله المستعان

[mawadaleo]

التوافقيه 🙏

3/ القمر في التوافقيه 👌

شعور الشخص اتجاهك ، وضع علاقتكم؟

بنعرف دلالات اكثر من موقع القمر في التوافقية 👇

‏قمرك في البيت الاول للطرف الثاني او العكس 👇

قادرين يعرفوا مشاعر بعض بدون حتى ما يتكلموا ،

السيء ان الطرفين او احداهما على الاقل بيكون مزاجه مرتبط بحالته مع الاخر ، يعني لو كان بينهم مشاكل و وقت صعب بتكون نفسيته تعبانة جداً ، بينما لو كانت امورهم جيدة بيلاقي نفسه مرتاح وسعيد.

‏قمرك في البيت الثاني للطرف الثاني او العكس 👇

كلا الطرفين بينهم احترام وتقدير متبادل ، ايضاً الواضح ان احدى الطرفين يقدم هذه المشاعر اكثر من الاخر ، يعتبر هذا الموقع دلالة على طول العلاقة واستمراريتها ، هنا الشخصين مش بيستغلوا بعض عاطفياً او مادياً وبتكون علاقتهم نقية.

‏قمرك في البيت الثالث للطرف الثاني او العكس 👇

موقع غير رومانسي لكن التواصل والتفاهم فيه عالي ،

احدى الطرفين بيسمع نصائح واقتراحات الاخر وبيهتم لكلامه وياخذه بجدية وهذا يعني ايضاً انه حساس اتجاه مايقوله له ، التواصل بين الطرفين مرن وسهل و غير ممل ابداً.

‏قمرك في البيت الرابع للطرف الثاني او العكس :

كلا الطرفين عاشوا ظروف مشابهة او حياتهم تكون متشابهة من حيث الماضي والاحداث.. الخ ، هنا الشخصين او احداهما بيكون عنده رغبة ف الارتباط و العيش معاً وغالباً بتكون الرغبة موجودة عند صاحب البيت الرابع ، ‏يُقال ان هذا الموقع ايضاً دلالة الشخصين كانوا مرتبطين بحياة سابقة ولذلك مشاعرهم الان عميقة و قوية.

‏قمرك في البيت الخامس للطرف الثاني او العكس :

موقع عاطفي ورومنسي ، شخص القمر بيحس بالاستمتاع والسعادة مع الاخر ، شخص القمر يشوف صاحب البيت الخامس ايضاً على انه شخص جذاب و جميل وكأنه افضل من الجميع ، في رضا عاطفي بين الطرفين. ‏شخص القمر بيلاحظ انه بتواجده مع هذا الشخص قادر يكون على طبيعته ، يتخلى عن كل مخاوفه وحدوده دون ان يشعر و بيلاقي نفسه يسمح للطرف الاخر بدخول حياته والتقرب

منه سريعاً ، الانجذاب قوي بين الشخصين.

‏قمرك في البيت السادس للطرف الثاني او العكس :

منقدرش نقول موقع جيد ولا سيء لانه متأرجح بين الاثنين، في اهتمام من كلا الطرفين لكن الواضح ان في طرف يشعر بانه يعطي اكثر مما ياخذ ، بيحس انه بيعطي من وقته وطاقته لكن الاخر مش يقدم له بالمثل ، يحس بمشاعر

سيئة و حزن.

‏قمرك في البيت السابع للطرف الثاني او العكس :

موقع قوي ويشير للارتباط او البقاء بعلاقة لوقت طويل جداً، هنا شعور القبول والتفاهم و الحب يكون من كلا الطرفين قوي ، هنا العلاقة ملهاش حدود ولا قيود ولا انتقادات ،

علاقة سلسة و سهلة ، ‏لكن دلالة سيئة هنا انه قد يتحول حبهم لكُره و عداء خاصةً ان انتهت العلاقة بشكل سيء ،

كل المشاعر الحلوة تنقلب للعكس لان البيت السابع بالاضافة لانه بيت الشراكة الا انه بيت الاعداء ايضاً.

‏قمرك في البيت الثامن للطرف الثاني او العكس :

يعتبر هذا الموقع قوي وله جانبين بحسب اتصالات القمر و بلوتو في خريطة الشخصين، اذا كانت اغلب اتصالات بلوتو عند احدى الطرفين او كلا الشخصين سيئة سلبية ، بيكون في تلاعب ورغبة بالتسلط و التحكم ، بيكون في صدمات بالعلاقة . ‏هنا يُعتقد ان صاحب البيت الثامن بيكون ذكي ويعرف يثير ويتلاعب بشخص القمر عشان ياخذ منه اللي بيحتاجه ، ايضاً يُقال ان هذه العلاقة تحدث حتى تغير شيء في حياة شخص القمر ، يعني الطرف الثاني يدخل حياتك و بيسبب تغيير جذري وقد تنتهي العلاقة بعدها ، في طاقة جنسية قوية هنا ايضاً.

‏قمرك في البيت التاسع للطرف الثاني او العكس :

شخص القمر بيشوف صاحب البيت التاسع ذكي ومثقف وجذاب ، بيعجب بافكاره وكلامه ، بينما صاحب البيت التاسع يحس بالسعادة و الثقة بوجوده مع صاحب القمر لانه بيعطيه هذا الشعور ، دلالة هنا ان في اهتمامات مشتركة بينكم.

‏كلا الطرفين بهذه العلاقة بيغيروا من تفكير بعض ، شخصياتهم بتتغير ، كأن الاثنين دخلوا حياة بعض عشان يغيروا كل شيء فيها بشكل جيد ، هذا الموقع يشير الى ان الطرفين بعيدين عن بعض وكأنهم بمدن و دول مختلفة او المسافة بينهم بعيد. مثلا تكون علاقة سوشال ميديا.

‏قمرك في البيت العاشر للطرف الثاني او العكس :

موقع غير عميق عاطفياً لكنه قوي و ناجح اذا كان الطرفين يهتموا لسمعتهم ولمستقبلهم المهني وعلاقاتهم العامة ، هنا شخص القمر بيتكلم عن صاحب البيت العاشر امام الناس، يمدحه و يفتخر بيه ، ‏هنا دلالة على ان الطرفين او احداهما يرى الاخر على انه مثالي ومناسب له ، بيشوف كأنه فاز بيه وكانه محظوظ ، بيشوفه شخص يقدر يتباهى بيه ادام الناس.

‏قمرك في البيت الحادي عشر للطرف الثاني او العكس :

هنا الشخصين بيحسوا انهم اصحاب وحبايب في نفس الوقت ، ايضاً هنا الشخصين بيحسوا انه صعب جداً عليهم يكونوا زعلانين من بعض لوقت طويل ، العلاقة بتتقدم بشكل سريع و مفاجئ ، في اعجاب متبادل قوي من الطرفين.

‏هذا الاعجاب والتفاهم السهل بينكم يخليكم متفاهمين في كلامكم وتصرفاتكم مع بعض لان بيكون في مرونة وتفاهم عميق ، بالنسبة لهذا الموقع ممتاز جداً.

‏قمرك في البيت الثاني عشر للطرف الثاني او العكس :

صاحب البيت الثاني عشر بيكون حساس جداً اتجاه شخص القمر، كل شيء بيعمله محسوب ، شخص القمر قد يكون لا يثق بصاحب البيت الثاني عشر حتى و ان لم يكن هناك اسباب لعدم ثقته ، في انعدام امان وثقة ومخاوف من احدى الطرفين عموماً ، ‏بتفهموا بعض عاطفياً وهذا يعني ان لو كان واحد منكم حزين ومزاجه متعكر الاخر بيحس ويسأله

ويكون معاه ، بتستشعروا مشاعر بعض والعلاقة بينكم

تكون عميقة جداً .

[3zef-el-harf]

 كل لوحة تحذيرية🚦 تجعلك تشدّ انتباهك ،، و تتوخى الحذر مخافة أن تدرك الخطر ،، و في كل القوانين والأنظمة تقريباً ،، هناك ما يُسمّى بالإنذار ،، وهو ما يوحي أو يوصّل لك بشكل أو بآخر أن خطراً ما ينتظرك ،، ولذلك تجد كل عاقل يتوقف ألف مرة قبل أن يخطو خطوة واحدة ،، فالأَمام عادة مجهول ،، وفي نفس الوقت مطلوب مأمول .

تَوَخُّوا الحذر - واستعينوا بالله فمن استعان بالله لا خاب ولا ضل

[moonheart201996]

سنُواصل الحديث عن الأذكار الواردة في الصباح والمساء، ومن ذلك ما جاء من حديث أنس بن مالكٍ : أنَّ رسول الله ﷺ قال: مَن قال حين يُصبح أو يُمسي: اللهم إني أصبحتُ أُشهدك، وأُشهد حملةَ عرشك، وملائكتك، وجميع خلقك، أنَّك أنت الله، لا إله إلا أنت، وأنَّ محمدًا عبدك ورسولك؛ أعتق اللهُ رُبْعَه من النار، فمَن قالها مرتين أعتق اللهُ نصفَه، ومَن قالها ثلاثًا أعتق اللهُ ثلاثةَ أرباعه، فإن قالها أربعًا أعتقه اللهُ من النار[1].

وفي روايةٍ عند أبي داود جاء في آخرها: إلا غفر له ما أصاب في يومه ذلك من ذنبٍ، وإن قالها حين يُمسي غفر له ما أصاب تلك الليلة[2].

هذا الحديث أخرجه أبو داود، والترمذي، والبخاري في "الأدب المفرد"، والنَّسائي في "عمل اليوم والليلة"، وسكت عنه أبو داود، وما سكت عنه فهو صالحٌ للاحتجاج عنده، وقال عنه المنذريُّ: "لا ينزل عن درجة الحسن، وقد يكون على شرط الصَّحيحين أو أحدهما"[3]، وقال النَّووي: "إسناده جيد"[4]، وحسَّنه أيضًا الحافظُ ابن القيّم[5]، والحافظ ابن حجر قال: "حسنٌ"[6]، وفي موضعٍ آخر قال: "حسنٌ غريبٌ"[7]، ومن المعاصرين سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز[8]-رحمه الله-، ولكن أيضًا قال الترمذي عن هذا الحديث: أنَّه غريبٌ.

وقال الطَّبراني في "الأوسط": "لا يُروى هذا الحديثُ عن أنسٍ إلا بهذا الإسناد، تفرَّد به بقيَّة"[9]، يعني: ابن الوليد.

وقال أبو نُعيم في "الحلية": "غريبٌ من حديث مكحولٍ وهشام"[10]، وكذلك أيضًا قال البغوي[11]، وقال الهيثمي في "المجمع": "فيه بقية بن الوليد، وهو مُدلِّس"[12]، والشيخ ناصر الدين الألباني[13] -رحمه الله- ذكر أنَّ في إسناده جهالة، وضعَّف هذا الحديثَ في عددٍ من كُتبه.

ومسائل الحكم على الرِّوايات مما يدخله الاجتهاد، فمَن كان له بصرٌ في هذا الباب فإنَّه ينظر، وما يتوصّل إليه باجتهادٍ فإنَّه يكون بذلك معذورًا، أصاب أم أخطأ، إن كان من أهل هذا الشَّأن، فإنَّ ذلك مما يدخل في عموم ما جاء في الاجتهاد إذا أصاب أو أخطأ، فإن أصاب فله أجران، وإن أخطأ فله أجرٌ واحدٌ، وإن لم يكن مُؤهَّلاً فإنَّه يُقلِّد مَن يرى أنَّه الأقرب إلى الحذق في هذا الباب ومعرفته من هؤلاء الأئمّة من المتقدمين، أو المعاصرين؛ ولذلك نحرص في هذه المجالس على أن نذكر أحكامَهم على الأحاديث التي قد يُختلف فيها هنا.

قوله: مَن قال حين يُصبح أو يُمسي: اللهم إني أصبحتُ يعني: دخلتُ في الصَّباح.

أُشهدك وأُشهد حملة عرشك، (أُشهدك) يعني: أجعلك شاهدًا على هذا الإقرار بالوحدانية لك؛ لأنَّك أنت الله، فهو إشهادٌ لله -تبارك وتعالى- على هذا التوحيد، وهو إقرارٌ لهذه الشَّهادة، وتأكيدٌ لها، وتجديدٌ لها في كلِّ صباحٍ ومساءٍ، فالمؤمن مع التوحيد: يُردده، ويُقرره حينما يُصبح، وحينما يُمسي، وهذا أمرٌ لا شكَّ أنَّه بالغ الأثر على نفس الإنسان، على نفس الموحِّد، كما أنَّه بالغ الأثر من جهة نتيجته وعائدته على العبد في الثَّواب من العتق من النار، ومن دخول الجنَّة؛ فإنَّ هذا التوحيد هو مفتاح الجنَّة، فيُردد، فيتذكّره المؤمنُ، يذكر به نفسه.

أُشهدك، وأُشهد حملةَ عرشك، وملائكتك فهذا تأكيدٌ، يعني: فهو لا يكتفي أن يقول: (لا إله إلا الله)، بل يُشهد الله على هذا التوحيد، على توحيده، وهذا لا يمكن أن يصدر إلا ممن كان مُتيقِّنًا؛ ومن هنا فإنَّه يطلب حضور القلب حينما يقول الإنسانُ مثل هذا الكلام، لا يقوله من قلبٍ غافلٍ، ثم هو يُشهد الله  على إقراره وتوحيده هذا، ويُشهد أيضًا حملة عرشه، وملائكته، فهؤلاء حملة العرش هم من أعظم ملائكة الرحمن الذين يحملون العرش، هؤلاء يحملون عرشَ الله ، الذي هو أعظم المخلوقات، وهو سقفها، وهو أوسعها، وأجلّها، وأحسنها، وأقرب من الله -تبارك وتعالى-.

هؤلاء الملائكة قد وكَّلهم الله  بهذه الوظيفة، وهو مُستغنٍ عن العرش، ومُستغنٍ عن حملة العرش، ولا قيامَ لأح��ٍ من خلقه: لا من ملائكته، ولا من غيرهم، إلا بإقامته -تبارك وتعالى- لهم، لكن لا شكَّ أنَّ هؤلاء من أكبر الملائكة، وأعظم الملائكة، وأقوى الملائكة، فقد اختارهم الله  لحمل عرشه، وقدَّمهم في الذكر: الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ [غافر:7]، وفي الحديث أشهد حملة عرشه وملائكته، فهذا كلّه يدلّ على تفضيلهم، وتقريبهم.

والله -تبارك وتعالى- أخبر أنَّ للعرش حملةً يحملونه في الوقت الحاضر: الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ، وأخبر أيضًا أنَّ ملائكته يحملون العرش، هذا العرش له حملة، كما قال الله -تبارك وتعالى-: وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ [الزمر:75]، وقال: وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ [الحاقة:17]، فهل هؤلاء هم حملة العرش دائمًا، يعني: أنَّ الذين يحملون العرشَ دائمًا ثمانية، أو أنَّ الذين يحملونه يوم القيامة ثمانية؟

فهذا كلّه من علم الغيب، نُؤمن بما جاء عن الله، وما جاء عن رسول الله ﷺ، ونقف فيما لم يبلغنا علمه، فإنَّ ذلك لا مدخلَ للاجتهاد والرأي فيه.

فالله -تبارك وتعالى- أخبرنا أنَّ له ملائكةً تحمل عرشه، وأنَّ له ملائكةً أيضًا تكون حافَّةً بهذا العرش من حوله، وفي موضعٍ ثالثٍ جمع بين هؤلاء وهؤلاء: الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ.

وهنا لما ذكر حملةَ العرش عطف عليهم عموم الملائكة فقال: وملائكتك، يعني: أنا أُشهد ملائكتك، فهؤلاء يشمل جميع الملائكة، بما فيهم حملة العرش.

وذكر الخاصّ ثم عطف العام عليه يدلّ -أعني: إفراد الخاصّ بالذكر وتخصيصه- على مزيَّته، وشرفه، ومكانته: مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ [البقرة:98]، هذا عكس المثال الذي بين أيدينا، عطف جبريل وميكال على الملائكة، فهو من قبيل عطف الخاصّ على العام، فالإفراد بالذكر أولاً أو آخرًا مع العامّ؛ فإنَّه يدلّ على تشريفٍ ومزيَّةٍ.

ثم عطف ما هو أعمّ قال: وجميع خلقك، فجميع الخلق يشمل الملائكة، والإنس، والجنّ، وسائر المخلوقات، فهو حينما يقول مثل هذا يشهد عليه المخلوقات في العالم العلوي والعالم السُّفلي، ويخصّ بذلك حملة العرش، وملائكة الرحمن، ثم بعد ذلك جاء بهذا العموم، فهذا يحتاج إلى قلبٍ حاضرٍ يتبصَّر فيما يقوله: بماذا يشهد هؤلاء؟ على أي شيءٍ؟

قال: أنَّك أنت الله، يعني: المألوه، المعبود، الذي تألهه الخلائق، فهو الذي يُعبد وحده دون مَن سواه: أنَّك أنت الله، لا إله إلا أنت، أنت المعبود، (لا إله) لا معبودَ بحقٍّ سواك: لا إله إلا أنت وحدك، وهذا تأكيدٌ لهذا التوحيد، فأنت المنفرد بإلهيَّتك وربوبيَّتك وأسمائك وصفاتك.

ثم جاء التأكيدُ الآخر: لا شريكَ لك، وهذه الجملة: لا شريكَ لك تأكيدٌ لجانب النَّفي في كلمة التوحيد: (لا إله)، وأنَّ قوله: وحدك تأكيدٌ لجانب الإثبات: (إلا الله)، وهنا: لا إله إلا أنت.

وأيضًا جاء بالشَّهادة الأخرى: وأنَّ محمدًا عبدك ورسولك، فقدَّم هنا العبودية، يمكن أن يُقال -والله تعالى أعلم-: من أجل ألا يحصل الغلو بحقِّه ﷺ، كما يحصل لليهود والنَّصارى، فقد قال الله عنهم: وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ [التوبة:30]، والنبي ﷺ قال: لا تطروني كما أطرت النَّصارى عيسى ابن مريم، وإنما أنا عبدٌ، فقولوا: عبدالله ورسوله ﷺ[14]، إذا قال هذا فإنَّ الله -تبارك وتعالى- يغفر له، كما جاء في الرِّواية الثانية من الحديث: إلا غفر له ما أصاب في يومه ذلك من ذنبٍ.

العلماء قالوا: يخرج من هذا الكبائر؛ لأنَّها تحتاج إلى توبةٍ، وكذلك أيضًا: إن قالها حين يُمسي غُفِرَ له ما أصاب تلك الليلة أيضًا، يعني: من ذنبٍ، فهذه فضائل تُساق إلينا، وهي سهلة، وميسورة، ولا يعجز عن ذلك إلا عاجزٌ، هذا من الغبن العظيم، حتى مَن يرى أنَّ هذا الحديث قد يكون فيه ما فيه من المقال عند مَن لا يرى تصحيحه، وهناك نظائر لهذا الحديث نفوت كثيرًا منها.

وفي الرِّواية الأخرى: أعتق اللهُ إذا قالها مرةً واحدةً رُبعَه من النار، فمَن قالها مرتين أعتق اللهُ نصفَه، ومَن قالها ثلاثًا أعتق اللهُ ثلاثة أرباعه، ومَن قالها أربعًا أعتقه اللهُ من النار، العتق من النار لا يُعادله شيءٌ، فلو جلس العبدُ يُردد هذا صباح مساء، لا يفتر لسانُه منه؛ لم يكن ذلك قليلاً.

هذا بعض ما يتَّصل بهذا الحديث، وما ذكرتُه من الكلام على حملة العرش وما إلى ذلك هو حاصل ما ذكره شيخُ الإسلام -رحمه الله- في رسالته العرشيّة، والشيخ عبدالرحمن ابن سعدي -رحمه الله- في تفسيره.

أسأل الله  أن ينفعنا وإياكم بما سمعنا، ويجعلنا وإياكم هُداةً مُهتدين.

والله أعلم، وصلَّى الله على نبينا محمدٍ، وآله وصحبه.

[mysteriouslyclearenemy]

208/183

*منقووووووووول*

السيرة النبوية العطرة *(٢٠٨)*🌴🌴

*(( رسالة النبي صلى الله عليه وسلم الى كسرى ملك الفرس ))*🌴🌴

___________________________

🌷أرسل النبي صلى الله عليه وسلم الى {{ كسرى }} ملك فارس

رسالة يدعوه فيها الى عبادة الله

وكما قلنا {{ فارس }} هي واحدة من أكبر دولتين في العالم في ذلك الوقت

لأن العالم في ذلك الوقت كان مقسماً بين

الإمبراطورية الفارسية في الشرق

والإمبراطورية البيزنطية في الغرب

وكسرى هو لقب كل من يحكم الإمبراطورية الفارسية

كما ان {{ قيصر }} كان هو لقب كل من يحكم الإمبرطورية البيزنطية

وكسرى الذي أرسل اليه النبي صلى الله عليه وسلم ، الرسالة كان اسمه {{خُسرو الثاني }} وكان لقبه {{ إبرويز }} يعني المنتصر ، لأنه كان قد حقق انتصارات كبيرة على الروم

______________________

🌷والذي حمل الرسالة هو {{ عبد الله بن حذافة }} رضي الله عنه ، وعبد الله بن حذافة ، هو الذي في عهد {{ عمر بن الخطاب }} أسره الروم

وحاول ملك الروم أن يجعله يتنصر فرفض

[[ والقصة طويلة ]]

ولكن وصل الأمر الى أن ملك الروم

قال له: _ تنصر أشركك في ملكي ، فأبى

فأمر به أن يصلب

ثم أمر أن ترمى عليه السهام فلم يجزع {{عبد الله بن حذافة }}

فأمر قيصر بأنزاله ، وأمر بقدر فصب فيها الماء وأغلى عليه وأمر بإلقاء أسير فيها ، حتى ذابت عظامه

فأمر بإلقائه إن لم يتنصر فلما ذهبوا به بكى

قال: _ردوه

فقال: _ لم بكيت؟

قال:_ تمنيت أن لي مائة نفس تلقى هكذا في الله ، فتعجب ملك الروم

وقال له: _ قبَّل رأسي وأنا أخلي عنك

فقال: _ وعن جميع أسرى المسلمين ؟؟

فقال:_ نعم

فقبل رأسه فأطلق سراحهم

فلما رجعوا الى الخليفة عمر بن الخطاب ، وقصوا عليه ما حدث

وقف عمر وقام الى {{ عبد الله بن حذافة }} وقبل رأسه

هذا هو الصحابي الجليل الذي حمل الرسالة لكسرى

إذن {{ عبد الله بن حذافة }} شخصية صلبة جدا ومعتزة بنفسها

ولذلك فلن يهتز عندما يدخل على كسرى وهو في ملكه وايوانه، ولذلك أختاره النبي صلى الله عليه وسلم لهذه المهمة

__________________________

وكان يعلم النبي صلى الله عليه وسلم ، أن الكبرياء في نفس {{ كسرى }} غير ما هو عند {{ هرقل }}

لان هرقل رجل {{ كتابي }} اي من اهل الكتاب فهو يعظم ذكر شيء اسمه انبياء

اما {{ كسرى }} رجل يعبد النار ، لا يوجد عنده هذا الطبع

فقال النبي صلى الله عليه وسلم لحامل الرسالة {{ عبدالله }}

:_ تسلم الكتاب لأمير البحرين

[[ امير البحرين الذي هو من طرف كسرى ، عامل عند كسرى ويرفعه هو الى كسرى

يعني مهد له المسألة حتى تلين نفس كسرى ويتقبل الامر

وفعل عبدالله بن حذافة ذلك ودفعه لامير البحرين وامير البحرين رفعه الى كسرى ]]

___________________________

🌷فلما طلب امير البحرين الأذن من كسرى

فأذن بحامل الكتاب أن يدخل عليه

فدخل {{ عبد الله بن حذافة }} على كسرى وهو يحمل رسالة النبي صلى الله عليه وسلم

فأومأ كسرى إلى أحد رجاله بأن يأخذ الكتاب من يده

[[ اشار لاحد جنده هاتِ الرسالة من يده ]]

فقال عبدالله :_إنما أمرني رسول الله أن أدفعه لك يدا بيد وأنا لا أخالف أمراً لرسول الله

فقال كسرى لرجاله: _ اتركوه يدنو مني

فأقترب من كسرى حتى ناوله الكتاب بيده

_______________________

🌷ولننظر ونتفكر كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم ، يخاطب كل واحد بما ينبغي وبما يليق

فإن{{ قيصر الروم }} كما قلنا نصراني ينسب لأهل الكتاب ولكن كسرى {{ فارسي }} أي لا يدينون بدين بل يعبدون النار

فصيغة كتابه لقيصر {{ النصراني }}

تختلف عن صيغة خطابه لكسرى {{ الناري }}

دفع كسرى الخطاب الى المترجم وقرأ فيه

بسم الله الرحمن الرحيم

[[ كل رسالة كان يرسلها كانت تبدأ بالبسملة ، وهو الذي قال لنا صلى الله عليه وسلم كل شيء لا يبدأ فيه بأسم الله فهو أبتر ، اي مقطوع البركة ]]

من محمد رسول الله ، الى كسرى عظيم فارس ، سلام على من اتبع الهدى ، وآمن بالله ورسوله ، وشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، وأدعوك بدعاء الله ، فإني أنا رسول الله الى الناس كافة ، لأنذر من كان حياً ويحق القول على الكافرين ، فإن تُسلم تَسلم ، وإن أبيت فإن عليك إثم المجوس .

هنا انتهت الرسالة

_______________________

🌷هل لاحظتم ؟؟

لم يقل له مثل قيصر{{ يؤتك الله أجرك مرتين }}

لان قيصر كان يدين بالنصرانية

فإن اتبعتني يؤتيك الله الأجر مضاعف ، أجر ايمانك بعيسى عليه السلام ، وأجر ايمانك بمحمد

وختم رسالته لقيصر بآية

{{ يَا ‏ ‏أَهْلَ الْكِتَابِ ‏ ‏تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لَا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }}

ولم يختم رسالته لكسرى بهذه الآية

________________________________

🌷فكان صلى الله عليه وسلم ، يخاطب كل رجل بما يليق به رسائله {{ درس لكل داعية }}

كيف يخاطب كل انسان بما يصلح له ؟؟

فليس الخطاب الواحد يصلح للناس

_______________________

🌷وما ان سمع {{كسرى }} رسالة النبي صلى الله عليه وسلم

حتى استشاط غضبا، واخذته العزة بالاثم

وخطف الرسالة من يد المترجم ومزقها

وهو يقول في غطرسة:_ عبد من رعيتي يكتب اسمه قبلي

ثم ارسل عامله على بلاد اليمن على الفور

[[لأن اليمن كانت تابعة للإمبراطورية الفارسية ]]

وكان عامله على اليمن اسمه {{ باذان}} وطلب منه كسرى أن يبعث رجلين من رجاله

ليأتي برسول الله إلى {{ المدائن }} عاصمة فارس

[[ يعني احضره لي مكبل ]]

وكان {{ كسرى }} يريد بذلك اذلال الرسول صلى الله عليه وسلم واذلال المسلمين

لأنه لم يرسل بعض جنوده من عاصمة ملكه {{ المدائن }} وانما أمر أن يرسل رجلين فقط

والذي يرسلهما هو أحد عماله

وبالفعل أرسل {{ باذان }} جنديين من اليمن للقبض على النبي صلى الله عليه وسلم

خرج الرجلان وفي الطريق مروا بالطائف

وعلم أهل الطائف ان كسرى يطلب محمد

ففرحوا واستبشروا

وقال بعضهم لبعض:_ أبشروا فقد نصب له كسرى ملك الملوك كفيتم الرجل

[[ يعني خلص ما دام كسرى تولى امر محمد انتهى محمد هو ودينه واصحابه ومدينته ، صلى الله عليه وسلم ]]

وسمع {{ عبدالله }} كل هذا ورجع الى المدينة

واخبر النبي صلى الله عليه وسلم ، بما حدث وانه قد ارسل الى عامله باليمن ، رجال ليأخذوك اليه ، ومزق الرسالة

فسخر النبي وضحك

وقال :_ مزق الله ملكه

[[ وقد كان ذلك في غصون سنوات قليلة من ذلك الموقف، مزَّق الله تعالى مُلك كسرى تماما، وسقطت الامبراطورية الفارسية على ايدي المسلمين في عهد عمر بن الخطاب ]]

________________________

🌷ووصل الجنديين الى {{ المدينة المنورة }}

وكما قلنا

كانوا يحلقون رؤوسهم واللحية و شاربهم طويل

فلما رائهم النبي صلى الله عليه وسلم اشاح بوجهه عنهما[[ اي لم يستطع ان ينظر اليهما ]]

قال :_ من امركم بتغير خلق الله ؟؟

قالا :_ ربنا [[ ربهم يعني كسرى ]]

وابلغوا النبي صلى الله عليه وسلم بما قال {{ كسرى }}

وقالا له: - وإن أبيت فهو من قد علمت

فهو مهلكك ومهلك قومك ومخرب بلادك

وكان الوقت ليل

قال لهما النبي :_ اذهبا الآن و أتياني غداً [[ فأخذهم احد الصحابة وآواهم عنده وفي وقت الصبح عند الضحى اتى بهما الى النبي صلى الله عليه وسلم ]]

فلما دخلا عليه

قال لهما النبي صلى الله عليه وسلم :_ ادعوكما الى الله ان تسلمان وتؤمنان بالله وأني محمد رسول الله

فأرتعدت فرائصهما من هذه الكلمات و وقفا ولم يجيبا بشيء

وقالا :_ وإنما نحن رسل نبلغ

[[ يعني جايين نوصلك رسالة ونرجع ]]

فقال لهما:_ ارجعا الى صاحبكما في اليمن [[ اي باذان ]] واخبراه

- إِنَّ ربي قتل ربَّه هذه الليلة بعد منتصف الليل ، وإن ابنه شيرويه هو الذي قتله

[[ وبالفعل في هذه الليلة في ليلة الثلاثاء العاشر من جمادى الآخرة من السنة السابعة من الهجرة، قتل كسرى فارس {{خسرو الثاني}} الملقب {{أبرويز }}على يد ابنه شيرويه ]]

فلما قال النبي صلى الله عليه وسلم ذلك للجنديين فزعا وقالا له:_ هل تدري ما تقول؟ إنا قد نقمنا عليك ما هو أيسر من هذا، أفنكتب عنك هذا، ونخبر الملك باذان؟

[[ يعني هل تعلم ان الذي تقوله شيء كبير ، فإن كسرى من رسالة منك اقام الدنيا واقعدها ، فكيف إذا اخبرناه انك تقول عنه انه مقتول على يد ابنه ]]

فقال النبي صلى الله عليه وسلم في كل هدوء وثقة:_

نعم أخبراه ذاك عني

وقولا لباذان :_ إن ديني وسلطاني سيبلغ ما بلغ كسرى وينتهي الى الخف والكراع

[[ اي كل البلاد التي تحت سيطرته ستكون تحت سلطة النبي صلى الله عليه وسلم ، حتى الانعام والمواشي ]]

وقولا له :_ إن أسلمت أعطيتك ما تحت يديك ، وملكتك على قومك

____________________

🌷فلما انطلقا

وفي الطريق قال احدهما للآخر :_ إن صدق فهو حقاً رسول من عند الله

____________________

🌷وصل الجنديان الى {{ باذان }} ملك اليمن، واخبراه برسالة النبي صلى الله عليه وسلم

قالا له :_ إن للرجل هيبة لا يجرء احد أن يدنو منه اذا حدثنا ترتعد فرائصنا

وقد اخبرنا أن ربه قد قتل ربنا ، وأن ابنه {{ شيرويه }} قد اعتدى عليه فقتله ، وان ابنه قد انتزع الملك منه

قال باذان : _ إن كان نبيا حقا فسيكون ما قال ، ننظر فإن صحت اخباره آمنا به واتبعناه

_________________________

💐وما لبث ايام حتى جاءه خطاب من {{شيرويه }} ابن كسرى الزعيم الجديد في بلاد فارس

الى {{ باذان }} عامله على اليمن

يقول فيه:_ إنه قد قتل أباه أبرويز ، لأن أبرويز قد قتل الكثير من أشراف فارس

ويطلب منه بيعة أهل اليمن

فإذا جاءك كتابي هذا فخذ لي الطاعة ممن قبلك، وانظر الرجل الذي كان كسرى يكتب إليك فيه [[ اي النبي ]] فلا تزعجه حتى يأتيك أمري

[[ مفكر انه باذان احضره ، لا ترسله لعندي خلي عندك ]]

_____________________

🌷وعلم {{ باذان }} الليلة التي قتل فيها {{ أبرويز}} فوجد أنها هي نفس الليلة التى أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم فأيقن أنه رسول

وأن الذي أخبره هو وحي من عند الله تعالى

لأن المسافة بين المدينة والمدائن هائلة وبعيدة

ومستحيل على أهل هذا الزمن بأي صورة من الصور أن يعرفوا الأحداث التي تحدث في بلد آخر إلا بمعجزة خارقة

وهنا أخذ باذان قرار {{ الإسلام }} فورا

فأسلم، وأسلم أبناؤه، وأسلم كل الفرس تقريبا في اليمن وأسلم الرسولان اللذان بعثهما باذان إلى رسول الله

ثم أسلم بعد ذلك كثير من أهل اليمن

وكان اسلام اليمن اضافة كبيرة جدا لقوة المسلمين

_________________

🌷أم�� كسرى فارس الجديد {{شيرويه بن أبرويز }} فلم يفكر في الإسلام

وظلت العلاقات بين الدولة الاسلامية والفارسية متجمدة

الى أن بدأت المواجهات بين الدولتين في عهد

{{ الصديق رضي الله عنه }}

إذن اسلم {{ باذان }} من معجزة لرسول الله إعلامية

ولماذا نركز في السيرة على هذه المعاني

لاننا في زمان احوج ما نكون فيه الى تصديقنا لنبؤات رسول الله صلى الله عليه وسلم

منها مانعيشه الآن ، ومنها ما ينتظرنا قريباً جداً

قال تعالى {{وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا }}

فكلما علو درجة وكسبوا مواقف سياسية جديدة ، كلما اقتربوا للنهاية اكثر

{{ بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولا }}

فينبغي ان يكون تصديقك وايمانك بنبؤة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إيمان مطلق كأنك تراه قبل ان يقع

وانا احكم على نفسي و اقسم بالله الذي لا اله الا هو والذي انزل القران على النبي صلى الله عليه وسلم

يمين اسأل عنه بين يدي الله

إن يقيني مما اقرأه عن علامات الساعة من القران والاحاديث النبوية تخبر عن واقعنا ، و ان الفرج قريب

فلا تهينوا ولا تحزنوا ، وقد ذكرت لكم قبل السيرة من أنباء وعلامات الساعة الكثير انتم تعيشون جزء كبير منها

فنحن أولى من {{ باذان }} بتصديقها وهو على كفره في تلك الايام ونحن مسلمون

يتبع إن شاء الله ...

______________ #الأنوار_المحمدية ________________

_____________ صلى الله عليه وسلم _______________

[artemisthehuntress95]

أثر الفراشة سيزول بإذن الله

كثيرًا ما أشعر بهلعٍ مفاجئ إذ ينتابني شعور بأن كل غرزة جراحية أحكمتها ستنفك من تلقاء نفسها ما إن يغادر المريض/ة من أمام ناظري، كل دواء وصفته سيتحول لجرعة من سوائل الخيمياء لا يمكن التنبؤ بنتيجتها. كل معلومة أطمئن إلى صحتها ستتحول لكذبة ما أن أنطق بها بثقة. سيتحول العالم على الدوام كي ينقض ما بنيته، كل آثاري التي أتركها سأندم عليها، كلما أقدمت على شئ تصورت مقدار الخجل الذي سيحيق بي لما ينهار لا محالة.

في قصيدة جميلة اكتشفتها صباح اليوم قبل أن أخوض يومًا سيئًا، تعتذر ڤيسواڤا شيمبورسكا للعالم لأنها غير قادرة على إنقاذه حيث أنها كأي فرد آخر؛ مجرد عيل زوغير. تعتذر للعالقين في محطات القطار على نومها الهانئ في الخامسة صباحًا، ولحبها الأول لأنها نسيته وأحبت حبها الثاني بنفس القدر، وللزمن لأنها في كل ثانية تغفل عن الانتباه للكثير من العالم. تقول في جملة لم أجد أكثر منها تعبيرًا عني: "أعتذر أني لست كل رجل وكل امرأة وأني لست في كل مكان في العالم".

أعترف أني أحيانًا أدرك أن مقدار السيطرة على الأشياء الذي أرغب فيه لا يتأتى إلا بكوني، كما تقول أختي: كل شخصة وشخص في العالم وفي كل مكان في نفس الوقت. هذا أمر غير ممكن. لكن ما أدركه للمرة الأولى أن حتى المساحة الصغيرة الذليلة العويلة التي نحددها لأنفسنا في العالم ويتوقع العالم منا أنا نسيطر عليها، حتى دي ليس لنا عليها سلطان مطلق. الحكمة هي تقبل أن هناك دائمًا، رغم الإحكام وتقفيل المداخل والمخارج، أقول هناك مساحة للكارثة. حينها تحكم كل غرزة وتدقق كل معلومة كما ينبغي، لكنك لا تستبعد مجئ الكارثة. عادي، أنا لست كل رجل وكل أمرأة في كل مكان في وقت واحد ولذلك متوقع مني اجتراح الكوارث، وأنا أعتذر.

وعلى أي حال سأنتهي يومًا ما "وجمالي سيصبح ترابًا إن شاء الله" وسينتهي العالقون في القطار وسينتهي وقتي الذي أبعزقه، وسيأتي بعدي قوم آخرون تفزعهم الأشياء ويبعزقوا الوقت برضه. لن يتذكرني أحد، الحمد لله. اللاديمومة فكرة مريحة قوي والله، بتحسسني أن العالم زي لعبة عربيات التصادم: محاولة شرسة للسيطرة وبطح أكبر عدد ممكن من السيارات باللي فيها في وقت قصير، وبعد كدة إيه؟ ينتهي زمن اللعبة بلا أي سجل لأخطائك المهينة أو رأس حد من اللي صدمتهم كدليل على انتصارك تفتخر به. لعبة السيارات المتناطحة مهمة فقط طول ما هي مستمرة. كذلك حياتي. كذلك آثاري. الحمد لله.

[onlinetechegypt]

[leena-rosy]

في علم نفس العلاقات اشي اسمه : "العقد الخَفيّ"

و هو اتّفاق غير مُعلَن بينك وبين شخص آخر، تعقده في رأسك دُون أن تخبر الطرف الآخر به، إنّه ما تفعله من أجل الآخرين دون أن يطلبوا هُم منك أي تضحية بالأساس، إنّك تتعامل معهم على أساس هذا العقد المُنصرِم في ذهنك، وتأمل أن يعرفوا هُم لوحدهم كلّ هذه المشاعر والتضحيات التي قُمتَ بها لأجلهم!

ينتشر سلوك "العقد الخَفي" بكثرة لدى الأشخاص الطيّبين وغير الأنانيين، إنّهم يقومون بتضحياتهم للآخرين بإرادتهم دون أن يطلب أحدٌ منهم ذلك، لكنّهم يتصرّفون كما لو أنّ الآخرين يجب أن يكونوا مَدينين لهم على هذه التضحيات التي لا يعرف الآخرون عنها شيئًا.

مُشكلة العقود الخفية أنّها تورث لدى أصحابها توقّعات ضمنية من الآخرين وإحساسًا بالاستحقاق خلال تفاعلهم اليومي مع الأشخاص الذين عقدوا معهم عقودًا ضمنية في رؤوسهم، فيتصرّفون وهُم ينتظرون من الآخرين ردّ الجميل، والمعاملة بالمثل!

لكنّ الأشخاص الآخرين لا يعيشون في رأسك ولا يعرفون شيئًا عن عقودك الخفية التي أبرمتها في ذهنك معهم، ولذلك تُصاب بالخيبة والإحباط ويصير "العقد الخَفي" قنبلة موقوتة مُحمّلة بالغضب ويبدأ صبركَ بالنفاد شيئًا فشيئًا مع الوقت لأنّ الآخرين غير مُدركين لتضحياتك.

العقود غير المنطوقة تُذكّرني بحديث الرسول ﷺ لمّا جاءه رَجُل وأخبره:

إنِّي أُحِبُّ فُلانًا في الله!

فما كان من النبي ﷺ إلّا أن شجّعه نحو مرحلة (العقد المنطوق مع الآخر) وسأله:

فأخبرته؟

قال: لا!

قال: فأخبِره!

"المُضمَر" هذا.. ورم سرطاني في قلب العلاقات الطيّبة، الذي لا يُقال ولا يُناقش، يتحوّل لاحقًا لنقطة خلاف وأحيانًا انفجار، وكثيرًا ما تنتهي المشكلات العاطفية والزوجية بعبارات مثل:

"كنت مفكرك بتعرف!" أو "فكّرت إنّه ما في داعي أحكيلك"!

الكلمة المنطوقة هي جوهر التحليل النفسي: كُلّ ما لا يُقال.. يتحوّل إلى مشكلة عُصابية

[economiccorner2022]

ما هو الاستثمار في الفوركس؟

ما هو الاستثمار في الفوركس؟ وكيف يتم التداول في الفوركس سنتناول عرضا مبسطًا لهذه النقاط خلال هذا المقال.

ماهو الفوركس

الفوركس كلمة رائدة لاختصار {صرف العملات الأجنبية} FOReign EXchange Market أي أنها عملات مختلفة تُستعمل ببلدان مختلفة، حيث يطلق على هذه العملية (شراء العملات الأجنبية) عملية تداول الفوركس، ومثل الذهب والفضة يمكن شراء العملة بسعر معين وبيعها عندما يرتفع السعر لتحقيق أرباح وتعتبر عملية تداول الفوركس فرصة شعبية للاستثمار يستخدمها أناس عدة في جميع أنحاء العالم، ويتم تحديد أسعار العملات بناءاً على معدل العرض والطلب، في حين أن فروق الأسعار بينهما يعرف باسم “السبريد”.

ما هو تداول الفوركس؟

تداول الفوركس ما هو إلا عملية بيع وشراء للعملات حيث يعتبر أكبر سوق مالي عالمي مع حجم تداول يومي يصل إلى خمسة تريليون دولار أمريكي ويشترك بها أعداد كبيرة من الأشخاص والعملات.

تداول الفوركس هو  بمعنى آخر المضاربة على التقلبات و التغيرات في أسعار العملات صعوداً و هبوطاً عن طريق الشراء عند ارتفاع الأسعار و البيع عند هبوطها.

عندما ترتفع أسعار العملات و تنخفض، يسعى متداول الفوركس إلى الاستفادة من هذه التحركات لكسب المال عن طريق شراء و بيع عملة واحدة على حساب الأخرى، على شكل زوج من العملات.

يتم تسجيل الربح عندما يكون المتداول قد توقع تحركات الأسعار جيداً، في حين يتم تكبد الخسارة إذا كان المتداول خاطئًا في تحليلاته و توقعاته.

كيف نبدأ بتداول الفوركس؟

يحتاج متداول الفوركس إلى وسيط فوركس يسمح وسيط تداول الفوركس للمتداول بالتطور في سوق العملات و تداول العملات الأجنبية.

لبدء تداول الفوركس ما عليك سوى فتح حساب تداول باستخدام الوسيط المفضل لديك عبر الإنترنت.

سيوفر لك وسيط التداول منصة تداول تتضمن جميع العناصر التي ستحتاجها لتداول الفوركس و العديد من الأدوات الأخرى مثل:

عروض الأسعار، أزواج العملات.

الرسوم البيانية لأزواج العملات.

أدوات التحليل الرسومية.

واجهة لوضع أوامر السوق.

الاستثمار في العملة

اختصار لعملية البيع لعملة بلد ما أثناء شراء عملة بلد آخر من خلال سوق الصرف الأجنبي أو سوق الفوركس حيث ينص سوق الفوركس على تبادل زوجين من العملات الأجنبية المختلفة كي تتم المعاملة.

مثال: يمكنك شراء الدولار الأمريكي وبيع الجنيه الاسترليني أو العكس ومن الناحية الفنية يمكنك استبدال أي عملة أجنبية يتم تداولها في سوق الصرف بعملة أخرى.

في سوق الفوركس ليست كل العملات لها نفس المكانة في السوق، فهناك عملات عليها طلب أكثر من غيرها ويمكن تقسيم ذلك بالطريقة التالية:

الأزواج الرئيسية: تتضمن العملات الأكثر تداولا وعادة ما يتم تضمين الدولار الأمريكي (USD) والجنيه الاسترليني ( GBP) و اليورو (EUR) والين الياباني (JPY).

الأزواج الثانوية: تتضمن العملات التي يتم تداولها بشكل متكرر في فئة الأزواج الرئيسية باستثناء  الدولار الأمريكي.

الأنواع الغريبة: تتضمن عادة أزواج من العملات التي يتم تداولها بكثافة مقابل العملات التي يتم تداولها بشكل منخفض.

التزاوج الإقليمي: يتم إقران العملات معًا حسب المنطقة.

آليات الاستثمار في سوق الفوركس

في سوق تداول الفوركس يتم تقديم الأدوات المالية في شكل أزواج عملات، نتيجة لذلك، تتضمن كل عملية تداول في نفس الوقت شراء عملة واحدة وبيع عملة أخرى.

عن طريق شراء زوج من العملات، يشتري المتداول العملة الأساسية و يبيع في الوقت نفسه عملة التسعير أو الاقتباس هذه آلية مهمة جدًا في تداول الفوركس.

يتم الاستثمار في سوق فوركس أو سوق العملات من خلال سوق الصرف الأجنبي الذي تديره البنوك والمؤسسات المالية الأخرى.

وتتم جميع عمليات التداول الخاصة بالاستثمار بشكل إلكتروني ولذلك يمكن للمتداولين في سوق الفوركس إجراء التداول على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع.

اقرأ كذلك: الأوراق التجارية الاستثمارية واهم المعلومات عنها بالتفصيل

كيفية تداول العملات الأجنبية

يعتبر زوج العملات الأكثر شيوعاً للتداول هو زوج اليورو / دولار أمريكي EURUSD، حيث أن العملة الموجودة على الجهة اليسرى تسمى بالعملة الأساسية وهي العملة التي يرغب في شرائها أو بيعها، بينما العملة الأخرى تسمى العملة الثانوية وهي تستخدم لإجراء الصفقة.

يتوفر لدى كل زوج من العملات سعرين مختلفين، سعر بيع العملة وسعر الشراء، وهذا الفرق بينهم يسمى السبريد وهو عبارة عن مبلغ يحصل عليه الوسيط لفتح المركز للتداول، فكلما ارتفعت نسبة السيولة كلما كان فروق الأسعار أضيق.

●يتم عرض الأسعار بنحو 4 أرقام بعد النقطة مثل 1.2356 دولار أمريكي، حيث يظهر التغير في السعر في الشكل الرابع بعد النقطة، في سوق الفوركس يتم عرض الفروق والمكاسب والخسائر بالنقاط.

أنواع التداول

التداول الفوري

يتم تداول أزواج العملات عند تسوية التجارة والسعر الفوري هو السعر الذي يمكن شراء أو بيع العملة من خلاله.

التداول الآجل

عند تداول العملات الأجنبية الآجلة فإنك توافق على شراء وبيع العملات الأجنبية بسعر محدد وبتاريخ محدد في المستقبل ويتم تسوية السعر الفوري بعيدًا عن التقلبات التي تصيب العملات وقت التداول.

التداول المستقبلي

مشابه للآجل مع اختلاف جوهري واحد وهو في عقد التداول المستقبلي حيث تكون ملزما قانونا بإجراء التداول يستند سعر العقد إلى سعر الصرف للعملات المعنية محل التداول.

مزايا الاستثمار في الفوركس

المرونة: يمكن القول بأن سوق الفوركس هو الأكثر سيولة في العالم، وأكثر ما يميز سوق الفوركس بأنه لا يمتلك موقع معين يتم من خلاله تداول العملات، الأمر الذي يجعله من أكثر الأسواق المالية مرونة.

الراحة وسهولة الوصول: يمكن القيام بتداولات الفوركس في أي وقت خلال النهار أو الليل ومن أي مكان؛ فالتداول الإلكتروني جعل من السهل على الجميع الوصول لسوق البورصة دون الحاجة إلى التداول فعليًا في نفس البلد التي تتم فيها عملية التداول.

التنويع: يمكن أن يساعد تنويع محفظتك على إدارة المخاطر العملات الأجنبية هي فئة أصول بديلة للمزيج التقليدي من الأسهم، والسندات، وصناديق الاستثمار، حيث أنك عند الاستثمار في الأسهم، أو السندات، وغيرها من طرق الاستثمار، فإنك تستثمر على سلعة بعينها، أما في سوق الفوركس أنت تتداول ما بين العملات المختلفة.

الرافعة المالية الكبيرة متوفرة في هذا السوق. يقدم وسطاء الفوركس رافعات مالية مختلفة. من المهم جداً أن يتقن المتداول الرافعة المالية، لأنه يزيد من المكاسب، و كذلك المخاطر.

انخفاض التكاليف: على عكس تداول الأسهم، قد يكون هناك عمولات أقل مرتبطة بتداول العملات الأجنبية. مما يسمح لك بتوفير مبلغ العمولات، ويدر عليك المزيد من الأرباح.

مخاطر الاستثمار في سوق الفوركس

مساوئ التداول في سوق الفوركس ليست كثيرة، لكن من المهم للغاية تذكرها، لأننا يجب ألا ننسى أنه في هذا السوق يمكن أن نفقد رأس مالنا.

يتمثل الخطر الرئيسي لتداول الفوركس في الاستخدام غير المناسب للرافعة المالية. إن استخدام الكثير من الرافعة المالية يؤدي بالتأكيد إلى رفع الأرباح و لكن الخسارة كذلك.

التقلبات المحتملة في حين أن تداول الفوركس يمكن أن يكون مربحًا، ولكن يعد العيب الوحيد الموجود فيه هو التقلبات التي يشهدها هذا السوق، فقد يكون هناك صعود وهبوط في سوق تداول العملات أكثر من سوق الأسهم نفسه. ويمكن أن يخلق هذا منحنى تعلم حاد للمبتدئين الذين لا يملكون الخبرة الكافية لإدارة هذا السوق بمهارة. قد تكون المخاطر أيضًا أعلى مقارنة باستراتيجيات الاستثمار الأخرى على السلع، والخدمات، لذلك من المهم تقييم إمكانية تعرضك للمخاطر بعناية قبل اتخاذ قرارك على تداول عملات بعينها.

وفي الختام قدمنا مقالنا عن ما هو الاستثمار في الفوركس؟ ونرجو أن ينال إعجابكم

from الركن الاقتصادي https://ift.tt/GSzjQpZ

[brightsoul-blog]

حكم صينية في الامل والتفاؤل :

1. الوقت الأفضل لزراعة شجرة كان قبل 20 عامًا، الوقت الأفضل بعده للزراعة هو الآن !

الآن هو الوقت الأفضل ولا يجب أن تنتظر بضع دقائق أو ساعات، عليك الآن أن تبدأ وتنفذ فكرتك وحلمك ومشروعك الخاص .

2. الحشرة التي تقف في مواجهة المرآة ترى أنها أكبر من الفيل الذي يقف خلفها.

وذلك عندما تركز على ما تراه أمام عينيك فقط، فأنت تجعل الفرص الكبيرة والبعيدة تفوتك في نفس الوقت، والتي يجب أن تبذل جهدك ووقتك لتصل إليها.

3. عندما تفشل في تخطيطك فأنت تخطط للفشل .

4. استغل كل فُرصة حتى في المُصيبة.

كل ما يحدث في هذا الكون له سببٌ وجيهٌ قد لا يعرفه إلا من يبحث بنفسه الهادئة وعقله المتفتح وذهنه الصافي، فقد تكون المصيبة تحمل في طياتها كثيرا من الرحمة والحكمة، وتسير سنن الدنيا بهذا الطريقة كما يشاء الله، ولذلك يجب أن تبحث في كل مصيبةٍ عن فُرصة لتحول مُصيبتك إلى فُرصةٍ عظيمة .

5. لا تؤجل عمل اليوم إلى غدٍ.

كل تأجيل بداية للفشل والهزيمة والخسارة، فأكبر تحديات الحياة هي أن تعمل على تنفيذ مهامك في وقتها أو قبل الوقت المحدد حتى .

6. المعلم هو من يفتح لك الباب وأنت من ستدخل عبره بنفسك.

تعلمك أمرٌ جيد، ولكن تطبيقك لما تعلمت هو الأمر المهم، فيجب أن تعتمد على نفسك لتطبق كل ما تعلمته بشكلٍ صحيحٍ.

7. كل هزيمة مريرة ... إن لم تبتلعها

ستتعرض في هذه الحياة للهزائم، وسيبقى طعمها المُر عالقًا في حلقك، لذلك يجب أن تبتلعها لتنسى مرارتها وتتذكر الدروس التي تعلمتها منها.

8. بزرعك فكرة ستحصد حركة، وبزرعك حركة ستحصد عادة، وبزرعك عادة ستحصد شخصية، وبزرعك شخصية ستحصد مصيرًا جميلًا .

كل شيءٍ بدأ بفكرة، وتحولت إلى عملٍ وخطةٍ للتنفيذ لتُصبح عادةً لصاحبها، والتي ستشكل شخصيته تلقائيًّا، مع مصيره أيضًا، وأي نجاحٍ كبيرٍ تجده في الشركات العالمية عندما تبحث عن بدايته ستجده بدأ بفكرة عمل صاحبها عليها وبذل كل جهده لتُصبح واقعًا ملموسًا ونجاحًا عظيمًا.

9. سقوطك في الخندق سيجعلك حكيمًا.

كل مشكلة ومصيبة تقع بها ستتعلم منها لتخرج أكثر حكمةً وخبرةً وعلمًا.

10. دفعك للملاليم سيجلب لك القرود!

دفعك للأجور القليلة والمتدنية لن يجلب لك النجاح! سيجلب لك فقط عاملين ليس لديهم خبرةً ولا التزامًا في العمل، وذلك سيكون خسارةً لك.

11. البرج الأعلى في العالم، بدايته من سطح الأرض.

أغنى رجلٍ في العالم وأكثرهم نجاحًا وعبقرية لم يكن سوى طفلٍ صغيرٍ ذات يوم، هو فقط بدأ بفكرةٍ صغيرةٍ وكانت تجارته ناشئة وعمله بسيطًا، وشيئًا فشيئًا صعد القمم!

12. كل شخصٍ فينا لديه طريقته الخاصة في طهيه كالغنم!

كل شيءٍ يمكننا أن نفعله بأكثر من طريقة، ولكل شخصٍ طريقته الخاصة في العمل والتجارة وإدارة أموره وشأنه الخاص، ولذلك على أسلوبك أن يكون خاصًّا في القيام بكل شيءٍ لتتميز به عن غير��.

13. يُلقي العامل السيء اللوم على أدواته.

عندما تلوم الآخرين على كل ما يحصل لك من ��وء لن يغير ذلك من الأمر شيئًا، عليك أن تكون مُقتنعًا بمسؤوليتك عما يحدث! فأنت المسؤول عن تغيير عالمك والقادر على ذلك.

14. تحب القطط أكل الأسماك، ولكنها تخاف من بلِّ أظافرها!

أغلب الناس أو ربما جميعهم، يحبون أن يربحوا الأموال ولكنهم في نفس الوقت يخشون المُخاطرة وأن يُواجهوا المجهول.

15. رحلة الألف ميل تبدأ بخطوة.

كل ناجحٍ بدأ خطوته الأولى باتجاهٍ صحيح، لتليها خطوته التالية، وهكذا، كل برجٍ لا يُبنى بلحظة! وكل عظيمٍ كانت له قصص كثيرة بخطواتٍ مُتتاليةٍ، بدايتك بأول خطوة، وفي كل يوم تقدم خطوة أخرى نحو هدفك.

16. تعلمك كنزٌ سيتبعك أينما ذهبت

الحياة مدرسة تتعلم منها ومن أي شيءٍ تراه، من الكتب ومن الناس وفي عملك، كل شيءٍ تتعلمه سيبقى يفيدك بشرط ألا تنسى.

17. الإمبراطور غنيٌ جدًّا، ولكنه لا يمكنه شراءٍ عامٍ إضافي.

لن يشتري لك المال كل شيء، حتى ولو كان مهمًّا فهو لن يشتري لك المشاعر الإنسانية وعلاقاتك، ولذلك عليك أن تعيش حياتك الاجتماعية وتملأ نفسك وقلبك بالمشاعر الإنسانية والعلاقات الأسرية.

18. حديثٌ واحدٌ مع حكيم خيرٌ من دراسةٍ لعشر سنوات.

حوار واحد مع رجلٍ حكيم ذي عقلٍ خبير وإنسانٍ ضليع، سيعلمك أمورًا لن تستطيع الحصول عليها في أقل من عشر سنوات! فهذا الشخص قد يعطيك خلاصة كتابٍ كامل ودراساتٍ كثيفة، موفرًا عليك الجهد والمال والوقت، ولذلك احرص على الحديث مع الحكماء والخبراء.

19. السقوط مُؤلم، ولكن ليس على من يطير على ارتفاعٍ منخفض.

المعنى من هذه الحكمة هي أنه يجب ألا تنفق أموالك بإسراف، ذلك قد يضر من تجارتك إن ساءت بعض الأمور وكانت النتائج سيئة! فلا تغُرنَّك النجاحات المُتتالية والأرباح الكبيرة، وتعتقد أنك ملكت العالم ولن تفشل أبدًا! إن فعلت ذلك سيكون السقوط مدمرًا جدًّا! قلل من نفقاتك وكن مُعتدلًا وادَّخر من مالك ما يُساعدك في حال حدوث أي خسارةٍ أو مُصيبةٍ.

20. افتتاحك للمتجر أمرٌ سهلٌ، ولكن الفن في أن تُبقيه مفتوحًا.

البداية بنشاطٍ تجاري تكون سهلة، ولكن النجاح بجعل النشاط ناجحًا ومُربحًا يُدِرُّ الأموال ويبيع البضائع والخدمات هو ما يدل على إبداعك.

21. إذا أردت أن تحصل على عامٍ من الرخاء والثراء فعليك بزرع الحبوب، أما إن أردت الحصول على عشر سنواتٍ من الرخاء فعليك بزرع الأشجار، ولكن إن أردت الحصول على مئات السنوات من الرخاء فعليك بزرع الناس!

كل الأرباح والأموال قد تأتي وتزول بشكلٍ سريعٍ، ولكن الأشخاص المثقفين والمتعلمين والمتدربين بشكلٍ احترافي، ستتعب في إعدادهم ولكنك ستحصل على راحةٍ طويلة بعد ذلك وتربح بشكلٍ كبيرٍ.

22. إن أسعدت القريب، سيقترب منك البعيد .

بإسعادك لعُملائك سيجلبون لك المزيد من الزبائن.

23. لا تقم بعدِّ الدجاج حتى يخرج من البيض.

بإسعادك لعُملائك سيجلبون لك المزيد من الزبائن.

23. لا تقم بعدِّ الدجاج حتى يخرج من البيض.

الحياة بحاجة للمُخاطرات، ولكن ذلك لا يعني أن كل مُخاطرة مضمونة النجاح والعواقب! لا بأس من التفاؤل ووضع الخطط، ولكن يجب الاستعداد للأمور إن ساءت، وإن طال الطريق وابتعدت الغاية، والاستعداد إن غاب هدفك عن بصرك أيضًا.

24. لمن يقول إن الأمر غير قابل للحدوث عليه ألا يُقاطع من يعمل على تحقيقه ليحدث.

حين تخطر ببالك فكرةٍ جديدة تُغيِّر بها الأفكار التقليدية، سيقف في وجهك كثيرًا الذين سيؤكدون لك أن محاولاتك مستحيلة، وعليك أن تستسلم، لا تدعهم يؤثرون عليك واستمر في طريقك وابذل جهدك لتنجح فكرتك وتغير العالم نحو الأفضل، نحن بحاجةٍ لأمثالك!

25. الحبر الباهت يكون أفضل من أقوى ذاكرة.

عندما تهبط عليك فجأةً فكرةً عبقريةً لا تدعها تفلت منك وأسرع بكتابتها على الورق قبل أن تنساها، ولا بأس ولو كان الحبر باهتًا سيكون أفضل من الاعتماد على الذاكرة.

26. الحجر الكريم سيكون بلا فائدة حتى يُصقل، الرجل سيكون بلا فائدة حتى يتعلم.

التعليم لا يعني المدارس والجامعات فقط، ولا ينتهي بتخرجك أيضًا، الحياة فيها الدروس ومليئة بكل جديد، وفي هذا العالم كل يومٍ تحضر قواعد جديدة تقضي على سوابقها، ولذلك إن لم تحرص على تعلمك لكل جديد وتختار ما يناسبك فستكون كالحجر بلا صقل، دون فائدة.

27. لا تبقَ واقفًا بجانب النهر متأملًا بحصولك على الأسماك، بل عُد لمنزلك واصنع شبكة صيد!

لا تشتكي مُنتظرًا المُعجزات! عليك بالبحث عن الأدوات التي تحقق ما تريد وتصنع معجزتك بنفسك! السماء لن تمطر عليك الذهب والفضة! عليك أن تفعل أي شيء لزيادة دخلك وتتوقف عن الشكوى بأنك فقير.

28. ستنجح إذا وقفت أكثر مما وقعت ولو بمرة واحدة!

أي فشلٍ أو خسارةٍ أو هزيمةٍ ستسقطك أرضًا، ولكن بوقوفك من جديد على قدميك ستنجح! عدم وقوفك هو الخسارة بالفعل.

29. العقل المُغلق كالكتاب المُغلق، كتلة من الخشب فقط!

إغلاقك الباب وحبسك على نفسك لن يُفيدك، إن لم تجرب الحديث وتتعلَّم كل جديد وتُغامر مع المجهول ستسمح لغيرك من المُبدعين الذين يعملون على التجديد بأن يسبقوك ويتركوك في الخلف دون تقدم.

30. إذا كان هناك شيءٍ يستحق أن تقوم به، فعليك أن تقوم به على أكمل وجه.

إن كنت ستقوم بالأمر فعليك أن تتقنه، بدؤك بمشروعٍ ما يعني بأنه يجب عليك أن تُعطيه كل الاهتمام والتركيز حتى يستطيع أن يسير من دونك، قبولك بأداء أي خدمة مُقابل شيءٍ ما يعني أن تقوم بها بكل إتقانٍ وبشكلٍ كاملٍ وإلا فعليك أن ترفضها من البداية.

31. الجري والسهل منحدر أمرٌ سهلٌ، ولكن الصعوبة تكمن في صعود التل.

العمل التجاري قد تبدأ به بشكلٍ ناجح وبسهولة عندما يكون الاقتصاد في رواج، والتجارة في أرباح، ولكن عندما ينهار الاقتصاد ويحسب العميل ألف حساب، حينها سيكون عليك أن تبذل كل جهدك لتواجه التحديات الصعبة، الحال لا يدوم إما صعود وإما نزول، قد يأتيك الإقبال ومن ثَمَّ الإدبار، هناك رواجٌ وأحيانًا كساد، لذا عليك توقع العواصف والأعاصير وأنت تبحر، وعليك توقع السيول والجدب وأنت تسير.

32. سينمو من لا يرضى عن نفسه، وسيتعلم كثيرًا من لا يثق في صحَّة رأيه.

التعلم لا ينتهي، فالعلم بحرٌ واسعٌ، ومهما تعلَّمت فلن تكون أعلم البشر، ولن تعرف كل علوم الأرض، لذا عليك أن تطلب المشورة والمعرفة والنصيحة دائمًا، وعليك أن تتقن في تعلم الدروس من هذه الحياة.

33. الشيء الرخيص ليس بجيد، الشيء الجيد ليس برخيص.

لا تُحاول تقديم الرخيص وما هو هباء! بل ابذل جهدك لتقدم الفائدة والنفع وكل ما هو قيم، واعلم بأن بحثك عن الرخيص سيجعل الجودة والكفاءة والثقة أمورًا خارج الصفقة.

34. ليس من السهل على الغني ألا يتبجح بغناه، وكذلك الأمر مع الفقير ليس من السهل ألا يشكو فقره.

المعنى من هذه الحكمة هي ألا تتكبر مهما أصبح رصيدك من المال ومن حطام هذه الدنيا، عليك بأن تتواضع طوال حياتك، ولو كان الأمر صعبًا على النفس الثرية، ولكنه أمرٌ أساسي للحفاظ على الثراء.

35. ابتسامتك ستكسبك عشر سنواتٍ إضافيةٍ.

لن تستفيد شيئًا من العبوس والقنوط، بعض الأغنياء لديهم كل ما يتمنون من أموالٍ وأولادٍ، ولكنهم يستمرون بقطب وجوههم، عليك أن تستمر بالابتسام والضحك، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تبسُّمك في وجه أخيك صدقة».

36. زبائنك هم أحجارك الكريمة، وبضاعتك مجرد عُشبٍ أخضر.

كل تجارةٍ تُقام أغلى ما فيها هم زبائنها، وهم أغلى من البضاعة حتى، ولذلك عليك ألا تخسرهم مهما حدث وتعاملهم كما تعامل كل قطعٍ نفيسةٍ وثمينةٍ، فمن دونهم لا فائدة من تجارتك.

37. الصبر فضيلة.

من دون الصبر لن تنجح، كل شيءٍ في هذه الحياة يحتاج إلى الصبر، لا بد من أن تصبر لتصل إلى هدفك، ما من شركةٍ نجحت خلال أعوامها الأولى، وما من مواقع أصبحت رائجة خلال أيامها وأشهرها الأولى، كل شيءٍ رائع لا بد من الصبر للحصول عليه.

38. هناك فقط رجلان كاملان، أحدهما مات، والآخر لم يُولد بعد.

ليس هناك أي رجلٍ كاملٍ، وليس هناك رجل معصوم من الخطأ بعد الأنبياء، ولذلك عليك تقبَّل خطأك وتصحيحه، وعليك أن تتواضع وتقبل الآراء المختلفة وتتعلم منها.

39. من غير المُمكن صقل ماسَّةٍ من دون احتكاك، ولا رجل من دون مُحاولات.

لا تعتقد أنك ستُصبح في أفضل حالًا بسهولةٍ، لا بد من المحاولة والصبر والتحمل ليتم صقلك بشكلٍ رائعٍ وتصبح بأفضل حال، فالماس ذو مظهرٍ قبيحٍ في حالته الأولى، ولكنه بعد الصقل والتلميع يُصبح ذاك الحجر النفيس الذي يجذب كل الأنظار ويعشقه كثير.

40. بمرور الوقت، سيفوز الماء بعد صراعه مع الصخر.

أمواج البحر تضرب الصخر تاركةً بعض الآثار، ولكن باستمرار مرور المياه ستشقُّ الصخر أو تفلقه أو تجعله يحفر مجراه، وكذلك استمرار المُحاولات وعدم الاستسلام ستقضي على أصعب التحديات، عليك أن تكون كالماء، تستمر من دون أي يأسٍ أو إحباطٍ .

[ksasaudia]

كيفية تخزين العود بشكل صحيح للحفاظ على جودته

خشب العود يتميز بأنه يسهل حفظة ولن تكلفك المزيد، فلا يهم أين تقوم بوضعه في حقيبة أو في علبة من الخشب أو في أي مكان، فكافة الطرق تعتبر مناسبة لحفظ عود الخشب ولن يتعرض للضرر مع مرور الوقت، ولكن تلك الوسائل لا تعتبر أحسنهم، بل توجد طرق أفضل تحافظ على نفس النكهة لعود الخشب على مدار الفترات الطويلة ولا يتعرض للتلف، فالعود لابد من حفظة بشكل يتناسب مع قيمته وقيمته، لذلك إذا ما كنت ترغب في الحفاظ على رائحة العود الخشب لفترة طويلة من الوقت بنفس الجودة عليك اتباع النصائح والطرق التي سوف نقوم بتوضيحها.

الوصف 

كيفية تخزين العود بشكل صحيح للحفاظ على جودته؟ لابد أن تعلم الإجابة لأن العود حظي على شعبية كبيرة في الشعبية في كافة أنحاء العالم العربي، ولذلك لابد أن تعرف تأثير التخزين السيئ على جودته.

كيفية تخزين العود 

العود من المواد الفاخرة التي يتم استخدامها في صناعة المزيد من أنواع العطور والمستحضرات العطرية أيضا، ولكن حتي تظل قيمته كما هي على مدار السنين ولفترة طويلة من الزمن، عليك أن تعلم أن أفضل طريقة لحفظ العود هي:-

حفظة في مكان يكون بارد وجاف ويفضل تجنب تعرضه للرطوبة.

خزنه في علبة محكمة الغلق حتي لا يسمح للهواء بالتسرب لداخله.

أبعده عن تلك المواد التي تكون ذات رائحة قوية مثل العطور.

حافظ على تنظيفه دائما وبشكل منتظم.

طرق تخزين العود الماليزي

أحدي أنواع العود هو عود ماليزي طبيعي الذي يتميز بانه ذو رائحة عطرية قوية تدوم لأكثر من 20 ساعة، ويستخرج من أشجار العود النادرة، ويمكن استخدامه من قبل النساء والرجال، ويمكن حفظه فترة طويلة من الوقت بنفس الجودة كالتالي:-

يفضل تركه في عبوته المحكمة الإغلاق بعد الاستخدام.

يوضع في مكان وظروف تساعد على الحفاظ على رائحته.

يحفظ في مكان جاف جدا وبعيد عن عوامل الرطوبة الشديدة.

طرق العناية بعود البراشين 

إذا ما كنت من محبي عود براشين طبيعي فيجب أن تعلم طرق التخزين المناسبة له حتي تستطيع الحفاظ على جودته لفترة طويلة من الوقت، لذلك عليك أتباع التالي عند حفظة وهي:-

ضعه في مكان بارد وجاف.

تجنب أن يكون معرض لأشعة الشمس بشكل مباشر.

ضعه في حاويات محكمة الغلق.

استخدم صندوق من الخشب مبطن بقطعة من القماش لحماية الرائحة.

احرص على تهويته بين الحين والحين وذلك لتجنب تعرضه للتعفن.

يمكن وضع أكياس السيليكا جل بداخل الصندوق المحفوظ بداخله لتمتص الرطوبة.

تأكد من القيام بتنظيفه بعناية وبلطف شديد.

مدة صلاحية البخور التايلاندي

البخور هو مادة طبيعية لا تتعرض للتلف بشكل سريع ولكن قد تتأثر جودتها مع مرور الوقت، ولذلك يفضل استعمال بخور تايلندي، لأنه يظهر بعض من العلامات التي تدل على تعرضه للتلف، وهي كالتالي:-

فقدان نكهته ورائحته النفاذة.

يصبح اكثر جفاف ومن الصعب أن يتم إشعاله.

يفضل حفظة بعناية وفقا للطرق المتبعة في حمايته.

من الجيد استخدامه في فترة قليلة لتتمكن من الاستمتاع برائحته.

انواع عود الكلمنتان

من أفضل أنواع العود التى تظل محتفظة بجودتها إذا ما كان قد تم تخزينها بالشكل الجيد، وتم مراعاة تلك العوامل التي تساعد في حمايتها، تتعدد انواع عود الكلمنتان التي جاءت كالتالي:-

عود كلمنتان ديل سوبر.

عود كلمنتان ملكي.

عود كلمنتان سوبر.

الغطاس.

هل دهن العود له تاريخ صلاحية 

دهن العود من أنواع العود ويستخرج من أشجار العود الطبيعية، ولذلك لا يوجد له تاريخ انتهاء معين، وذلك لأنه من المنتجات العضوية وكذلك الطبيعية المستخرجة من الأخشاب والجذور ولا يضاف له أي إضافات صناعية لها تأثير سلبي، ولذلك يمكن أن يتم تخزينه لفترة طويلة من السنين من دون أي تأثير على جودته، ولكن يتم الحرص على استخدامه في غضون سنتين حتي ثلاث سنوات من وقت الشراء.

ويفضل أن يتم شراء كمية صغيرة من الدهن وخشب العود حتي يتم استخدامها في خلال فترة معينه، ويعتني به بطريقة صحيحة.

تأثير التخزين السيئ على جودة عود البخور

تخزين العود بشكل صحيح يؤكد أمر الحفاظ على جودته وفعاليته بشكل كبير، فقد يكون له بعض من التأثيرات السلبية على المكونات الخاصة بالبخور، وذلك مثل:

تعرض الراتنجات والأعشاب الطبيعية للتلف.

فقدان توزان الروائح الطبيعية بالبخور.

يقلل من قوة وفعالية البخور.

البخور يفقد قيمته بسبب تدهور جودته.

التخزين في صناديق خشبية أو عبوات زجاجية يجب أن يتناسب مع البخور المختار.

الحذر عند التعامل مع عود البخور فوجود تغير في طريقة التخزين يؤثر بالسلب على كفاءتها.

الأسئلة الشائعة 

كم مدة ثبات دهن العود؟

هو أحدي أنواع الزيوت التي تتمكن من الثبات على الملابس لفترة قد تدوم من حوالي خمس ايام حتي سبع أيام.

كيف اثبت رائحة البخور؟

لتتمكن من تثبيت رائحة البخور في مكانك يفضل أن تقوم باستخدام الكريم أو الفازلين الذي يتم دهنه في البداية بطريقة متساوية، ومن ثم يتم وضع البخور في المبخرة، وبذلك يكون أمامك عطر يدوم لعدد من الساعات طويل.

هل ي��سد دهن العود؟

السبب الأساسي لفساد دهن العود هو مدة وطريقة تشميس، فالمدة يتركه مدة معروفة، وكذلك طريقة التشميس تكون في الطبيعة، وقد يستخدم بعض الأجهزة في بعض الأوقات التي تعطي حرارة الشمس وذلك في فصل الشتاء على الاخص.

الخاتمة 

كيفية تخزين العود بشكل صحيح للحفاظ على جودته أمر حيوي، لتجنب التعرض للتأثيرات السلبية، لذلك أحرص على توفير علبة محكمة للاحتفاظ بالبخور لفترة طويلة من الوقت دون تعرضه للتلف.