#பரம | Explore Tumblr Posts and Blogs

venkatesharumugam · 3 months

Text

“தென்னாப்பிரிக்காவில் ராம்”

எப்போதும் உலகக் கோப்பை அரையிறுதியைக் கூட தாண்டாத தென் ஆப்பிரிக்கா இந்த உலகக் கோப்பையில் இறுதிக்கு தகுதி பெற்றது யாரால் தெரியுமா? அந்த அணியை இதுவரை துரத்தி வந்த துரதிர்ஷ்டம் இந்த வருடம் அதிர்ஷ்டம் ஆனது எப்படி? ஆடிய 7 மேட்சுகளில் 5 மேட்சுகள் தோல்வியின் விளிம்பு வரை சென்று பிறகு அதை வென்றது எப்படி? அதுதான் ஶ்ரீராமபிரானின் அருள்! இப்படிச் சொன்னால் நீங்கள் சிரிப்பீர்கள்!

நன்றாகச் சிரியுங்கள்! ஆனால் சமுத்திரத்தை சின்ன சட்டியில் அடைக்கமுடியுமா? உண்மையைக் கூறும் வேளை வந்துவிட்டது! அந்த ஆன்மிக அற்புதங்களையும், ஶ்ரீராமரின் மகிமைகளையும் அறிந்து கொள்வோம் வாருங்கள்! அமெரிக்காவில் நடந்த இந்த உலகக் கோப்பையில் தெ.ஆ. ஆடிய முதல் ஆட்டமே நியூயார்க் நகரில் தான்! இந்த நியூயார்க் டைம் ஸ்கொயரில் தான் அயோத்தி ராமர் கோவில் திறப்புவிழா நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்பட்டது!

நியூயார்க் வீதிகள் முழுவதும் ஶ்ரீராமரின் டிஜிட்டல் பதாகைகள் வைக்கப்பட்டன! தினமும் டைம் ஸ்கொயரில் ராம கீர்த்தனைகள், பஜனைகள் பாடப்பட்டன! இப்படி ஶ்ரீராமரின் அருள் நிறைந்த நியூயார்க் நகரில் முதல் மேட்ச்! அதுவும் யாருடன் ஶ்ரீராமபிரானின் பரம வைரியான இராவணனின் நாடான இலங்கையுடன்! தெ.ஆ கேப்டன் பேரே மார்க்’ராம்’! ராமர் விடுவாரா! தன் பூரண ஆசிகளை சவுத் ஆப்பிரிக்காவிற்கு அள்ளி வழங்கினார்!

பூமியை பாய் போல சுருட்டிய வராகரைப் போல இலங்கையை வெறும் 77 ரன்களில் சுருட்டினார்! அந்த அதிர்ச்சியில் இருந்து மீளாத இலங்கை லீக் ரவுண்டோடு நடையைக் கட்டியது! அடுத்து நெதர்லாந்துடன் இதே மைதானத்தில் மேட்ச் நடக்க, அதில் தெ.ஆ 12/4 என பரிதாபமாக தவித்தது! இத்தொடரில் அதுவரை நன்கு ஆடாத மில்லர் அன்று கடைசி வரை நிலைத்து அபாரமாக ஆடி தெ.ஆவை வெற்றி பெறச் செய்வார்! ஏன் மில்லர் அன்று மட்டும் அடித்தார்?

அதுவும் ராமரின் அருள் தான்! யோவ்! சரிய்யா ஏன் இதை அவர் மில்லருக்கு வழங்கணும்? ஓபனர்களுக்கு வழங்கியிருந்தா அந்த 4 விக்கெட் போய் இருக்காதேனு நீங்கள் கேட்கலாம்! ராமர் அதை ஏன் மில்லருக்கு வழங்கினார் தெரியுமா? மில்லர் தான் IPLலில் ‘குஜராத்’ அணிக்காக ஆடும் வீரர்! இதைப் படிக்கும் போதே உங்களுக்கு புல்லரிக்கிறதல்லவா!! அடுத்து வங்க தேசத்துடனும் இதே மைதானம் தான்! வங்கதேச வெற்றிக்கு 6 ரன்கள் இருக்கும் போது மகமதுல்லா சிக்ஸர் அடிக்கிறார்!

ஆனால் அற்புதம் பாருங்கள்! எல்லைக் கோட்டருகே அபாரமாக கேட்ச் ஆகிறார்! பிடித்தவர் மார்க்’ராம்’! மீண்டும் புல்லரிக்கிறதா! அப்பந்தை வீசியவர் ‘கேஷவ்’மஹராஜ்! கேசவனும் ராமரின் பெயர் தானே! இப்போது உங்களுக்கு ஃபுல்லாவே அரிக்கும் என்பது எனக்குத் தெரியும்! இப்படி ராமரின் அருள் நிறைந்த நியூயார்க்கில் 3 வெற்றிகளை பெற்ற தெ.ஆ அடுத்து நேபாளுடன் ஆடும் போது கிட்டத்தட்ட தோற்றேவிட்டது போல மேட்ச் இருந்தது!

இந்த மேட்ச் ராம பூமியான நியூயார்க்கில் நடக்காததும் ஒரு காரணம்! மேலும் நேபாள நாடு சீதா பிராட்டியின் ஊர்! ஆகவே நேபாள அணிக்கு சீதாம்மாவின் அருள் இருந்ததால் அவர்களும் விரட்டி வந்தனர்! தன் கணவரை மதிக்கும் சீதை கடைசியில் வெற்றிக்கு 2 ரன்கள் இருக்கும் போது தனது அருளை வாபஸ் வாங்கிக் கொள்ள அன்று 1 ரன் வித்தியாசத்தில் தெ.ஆ வென்றது! ஒன்று என்றால் ஏகம்! ராமன் ஏகப்பத்தினி விரதன் அல்வா!

ஒரு வில் ஒரு இல் என வாழ்ந்தவன் என்று குறிக்கவே இந்த 1 ரன் வெற்றி! (நீங்கள் சிலிர்ப்பதை என்னால் உணர முடிகிறது) அடுத்து சூப்பர் 8 இல் இங்கிலாந்துடன் மீண்டும் மில்லருக்கு அருள் புரிய ஒரு அபார வெற்றி! 2 வது வெஸ்ட் இண்டீசுடன் மேட்ச் 136 ரன்கள் இலக்கு.. தெ.ஆ ஸ்கோர் 110/7 இம்முறை மில்லர் உட்பட யாருக்கும் அவர் அருளவில்லை! முடிந்தது என்று நினைத்தபோது ஒரு அற்புதம் நிகழ்த்தினார் பாருங்கள்!

இதுவரை ஃபைனல்களில் தெ.ஆ அணிக்கு தடையாக எந்த மழை இருந்ததோ அந்த மழையை வரவழைத்தார்! வருண பகவானின் உதவியில் ஆட்டம் தடைபட 124 ரன்கள் இலக்காக மாற தெ.ஆ அபார வெற்றி பெற்றது! அமெரிக்காவுடன் ஆடிய மேட்சில் டிகாக் & கேப்டன் ராம் இருவருக்கும் அருள் பாலிக்க 194 ரன்கள் குவித்து அபார வெற்றி பெற்றது! அரையிறுதி ஆட்டம்! ஆஃப்கன் நிறைய அதிர்ச்சிகள் அளிக்கும் அணி என உலகமே பயந்தது!

ஆனால் அவர்கள் கணிக்க தவறியது ஒன்று! ஆம் அரையிறுதி நடந்த வெஸ்ட் இண்டீஸ் டிரினிடாட் நகரிலும் ஒரு ராமர் கோவில் இருக்கிறது! (கூகுள் மேப் இணைப்பு) என்பதை அவர்கள் மறந்தது தான்! டாஸ் வென்றும் ஆஃப்கனை பேட்டிங் எடுக்கவிட்டு குறைந்த ஸ்கோரான 56ல் அவர்களை சுருட்டி! சேஸிங்கில் மார்க்’ராம்’ நாட் அவுட்டாக அருள்பாலித்து அபார வெற்றி பெற வைத்தார் ஶ்ரீராமர்! அவரது பூரண ஆசி பெற்றது தெ.ஆ அணி!

இறுதியில் இங்கிலாந்து வந்தால் படுத்துக்கொண்டே ஜெயிக்கும் என்கின்றனர் ஆன்மிகப் பெரியவர்கள்! ஆனால் இந்திய அணி வந்தால்?? ஶ்ரீராமர் யாருக்கு சாதகமாக இருப்பார் என்ற கேள்வியும் எழுகிறது! ராமருக்கு பதிலாக ஜெகந்நாதரை வணங்கினால் வெற்றி, வீர் அனுமனை துதித்தால் ஆதாயமென்றும் பல்வேறு யூகங்கள் இங்கே உலா வருகின்றன! ஆனால் ஶ்ரீராமரின் பூரண அருளே இந்த உலகக் கோப்பையில் தெ.ஆ ஃபைனல் வரக் காரணம்! இதை மறுக்க எவராலும் இயலாது! உண்மை தானே!!

ஜெய் ஶ்ரீராம் 🚩 🚩 🚩 நெல்சன் மண்டேலாக்கீ ஜே 🇿🇦 🇿🇦

1 note · View note

pooma-satsangam · 4 months

Text

VEMANA SATHAKAM (1-10)

❄️

🍁INVOCATION TO LORD VINAYAKA

Verses of Vemana-1

Vignamula kadikarta vignapati

viswa sakshiga nenchuta vinati yugunu

sudda cinmatcudani yenci nokkavalayu

Viswadabirama Vinura Vema.

Know then that Vinayaka, the Primal Conqueror and Destroyer of obstacles, is all pervading, and worship Him as the embodiment of Pure Bliss.

விநாயகப் பெருமானுக்கு அர்ச்சனை

வேமனின் வசனங்கள்-1

விக்னமூல கடிகர்த விக்னபதி

விஸ்வ சாக்ஷிகா நெஞ்சுட வினாதி யுகுனு

சுத்த சின்மச்சுடனி யெஞ்சி நோக்கவலயு

விஸ்வாதபிராம வினுர வேமா.

முதன்முதலில் வெல்பவரும், தடைகளை அழிப்பவருமான விநாயகர் எல்லாவற்றிலும் வியாபித்திருக்கிறார் என்பதை அறிந்து, அவரைத் தூய பேரின்பத்தின் திருவுருவமாக வழிபடுங்கள்.

🍁THE POWER OF A TRUE GURU

Verses of Vemana-2

Guruni siksha leni gurutelu kaluguno

Ajunikaina vani yabba kaina

Talapu jevi leka talupetuluduno

Viswadabirama Vinura Vema.

COMMENTARY: ‘Guru’ and Acharya though used synonymously are not synonyms. Etymologically Guru means ‘giver of light’. Advayataraka Upanishad( 14–18, verse 5) states that the syllable ‘gu’ means darkness and the syllable ‘ru’ means he who dispels it. The guru is so named because of his power to dispel darkness.

Thus the Guru outshines all the lesser representatives of knowledge and wisdom. Knowing the need of a true guru in one’s divine quest Vemana says that none- not even Brahma or His begetter – come to the Supreme Wisdom without being under the training of the Guru. His analogy is simple: how can a door be unlocked without a key? Such is the power of a true Guru.

ஒரு உண்மையான குருவின் சக்தி

வேமனின் வசனங்கள்-2

வர்ணனை: 'குரு' மற்றும் ஆச்சார்யா ஆகியவை ஒத்த சொற்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டாலும் ஒத்த சொற்கள் அல்ல. சொற்பிறப்பியல் ரீதியாக குரு என்றால் 'ஒளி தருபவர்'. அத்வயதாரக உபநிஷத் (14–18, வசனம் 5) ‘கு’ என்றால் இருள் என்றும், ‘ரு’ என்றால் ��தை நீக்குபவர் என்றும் கூறுகிறது. இருளைப் போக்கும் சக்தியினால் குரு என்று பெயர் சூட்டப்பட்டது.

இவ்வாறு குரு அறிவு மற்றும் ஞானத்தின் அனைத்து குறைந்த பிரதிநிதிகளையும் மிஞ்சுகிறார். ஒருவரின் தெய்வீகத் தேடலில் உண்மையான குருவின் தேவையை அறிந்த வேமனன், பிரம்மாவோ அல்லது அவரைப் பிறப்பித்தவரோ கூட - குருவின் பயிற்சியின் கீழ் இல்லாமல் பரம ஞானத்திற்கு வரமாட்டார்கள் என்று கூறுகிறார். அவரது ஒப்புமை எளிமையானது: சாவி இல்லாமல் ஒரு கதவை எவ்வாறு திறக்க முடியும்? உண்மையான குருவின் சக்தி அப்படித்தான்.

🍁THE GREATEST THREE

Verses of Vemana-3

Anni danamulanu anna daname goppa

kanna vari kante ghanulu leru

Enna guruni kanna nekkuva leraya

Viswadabirama Vinura Vema.

COMMENTARY: Three significant precepts close to the heart of the Indian tradition are presented in this verse. First, that giving food as charity is greater than all other forms of charity. Indian tradition is replete with men and women who put charity above self-interest. It is called Nara Yajna – Sacrifice for the Poor and Hungry. Second, that none are greater than one’s parents.

The story of Pundalik wonderfully illustrates this maxim. His worship of his parents is exemplary. This is what he says: ‘the real God for me is my parents and not Panduranga… Therefore, I worship them.’ Third, that there is none greater than the Guru-Preceptor. This does not contradict the second precept. It is nothing but extension to it.

முத்துக்கள் மூன்று

வேமனின் வசனங்கள்-3

அண்ணி தானமுலனு அன்ன தானமே கோபா

கண்ணா வரி கண்டே கனுலு லேரு

என்ன குருணி கண்ணா நெக்குவாலேரயா

விஸ்வாதபிராம வினுர வேமா.

வர்ணனை: இந்திய பாரம்பரியத்தின் இதயத்திற்கு நெருக்கமான மூன்று முக்கியமான கட்டளைகள் இந்த வசனத்தில் வழங்கப்படுகின்றன. முதலாவதாக, உணவைத் தொண்டு செய்வது மற்ற எல்லா வகையான தொண்டுகளையும் விட பெரியது. சுயநலத்திற்கு மேல் தொண்டு செய்யும் ஆண்களும் பெண்களும் இந்திய பாரம்பரியம் நிரம்பியுள்ளது. இது நர யக்ஞம் என்று அழைக்கப்படுகிறது - ஏழை மற்றும் பசியுள்ளவர்களுக்கான தியாகம். இரண்டாவதாக, ஒருவரின் பெற்றோரை விட யாரும் பெரியவர்கள் அல்ல.

புண்டலிக் கதை இந்த மாக்சியை அற்புதமாக விளக்குகிறது. அவர் பெற்றோரை வழிபடுவது முன்னுதாரணமானது. அவர் சொல்வது இதுதான்: ‘எனக்கு உண்மையான கடவுள் என் பெற்றோர், பாண்டுரங்கன் அல்ல... எனவே, நான் அவர்களை வணங்குகிறேன்.’ மூன்றாவதாக, குருவை விட பெரியவர் யாரும் இல்லை. இது இரண்டாவது கட்டளைக்கு முரணாக இல்லை. இது அதன் நீட்சியைத் தவிர வேறில்லை.

🍁HONOUR YOUR PARENTS

Verses of Vemana-4

Talli tandrulumeda daya leni putrundu

Puttanemi vadu gitta nemi

Puttaloni cadalu puttava gittava

Viswadabirama Vinura Vema.

COMMENTARY: Familial relationships are of primordial importance in the Indian culture especially the tradition of love and compassion, of respect towards one’s parents.

Jandyaala Papayya Sastri, popularly called Karunasree, the famous modern Telugu poet, author of Telugu Bala, wrote: Kashta pettaboku kanna talli manasu/ Nasta pettaboku nanna panulu/ Talli tandrulanna daiva sannibhulu ra/ Lalita suguna jala telugu bala.

Vemana isn’t as soft as Karunasree when it comes to presenting truths. He is bitingly trenchant. He compares children who are uncompassionate towards their parents to the termites in the anthill. They are as good as dead.

உங்கள் பெற்றோரை மதிக்கவும்

வேமனின் வசனங்கள்-4

தள்ளி தந்துருலுமேடா தயா லேனி புட்டுருந்து

புத்தனேமி வடு கிட்ட நேமி

புட்டலோனி சடலு புட்டவா கிட்டவா

விஸ்வாதபிராம வினுர வேமா.

வர்ணனை: குடும்ப உறவுகள் இந்திய கலாச்சாரத்தில் முதன்மையான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை, குறிப்பாக அன்பு மற்றும் இரக்கத்தின் பாரம்பரியம், பெற்றோருக்கு மரியாதை.

பிரபல நவீன தெலுங்கு கவிஞர், தெலுங்கு பாலாவின் ஆசிரியர் கருணாஸ்ரீ என்று அழைக்கப்படும் ஜந்த்யாலா பாப்பய்யா சாஸ்திரி எழுதினார்: கஷ்ட பெத்தபோகு கண்ணா தல்லி மனசு/ நாஸ்தா பெத்தபோகு நன்னா பானுலு/ தல்லி தந்திருலன்னா தெய்வ சன்னிபுலு ரா/ லலிதா சுகுண ஜல தெலுங்கு பாலா.

உண்மைகளை முன்வைப்பதில் கருணாஸ்ரீ போல் மென்மை இல்லாதவர் வேமனார். அவர் கசப்பானவர். பெற்றோரிடம் கருணை காட்டாத குழந்தைகளை எறும்புப் புற்றில் இருக்கும் கரையான்களுக்கு ஒப்பிடுகிறார். அவர்கள் இறந்ததைப் போல நல்லவர்கள்.

🍁THE ILLUSION OF APPEARANCE

Verses of Vemana-5

Uppu Kappurambu nokka polika nundu

Chooda chooda ruchulu jaada veru

Purushulandu Punya purushulu veraya

Viswadhaabhiraama, Vinura Vema

COMMENTARY: Salt and camphor appear to be same. But on close examination, we discover that their tastes and their qualities are different. Human beings too are superficially similar. Externally they look alike. But on association, we find out that there is a lot of difference between just another human being and a great human being.

The idea conveyed here is that appearances are deceptive and so we should not be misled by our first impressions. We should exercise care in our dealings with people. In Shakespeare’s words, “one may smile, and smile, and be a villain.

தோற்றத்தின் மாயை

வேமனின் வசனங்கள்-5

உப்பு கப்புரம்பு நோக்க பொலிக நுண்டு

சூடா சூடா ருச்சுலு ஜாடா வெரு

புருஷுலந்து புண்யா புருஷுலு வேரயா

விஸ்வதாபிராம, வினுர வேமா

வர்ணனை: உப்பும் கற்பூரமும் ஒரே மாதிரியாகத் தோன்றும். ஆனால் கூர்ந்து ஆராயும்போது, அவற்றின் ரசனைகளும் குணங்களும் வித்தியாசமாக இருப்பதைக் காண்கிறோம். மனிதர்களும் மேலோட்டமாக ஒரே மாதிரியானவர்கள். வெளிப்புறமாக, அவை ஒரே மாதிரியாக இருக்கும். ஆனால் சங்கத்தில், மற்றொரு மனிதனுக்கும் ஒரு சிறந்த மனிதனுக்கும் நிறைய வித்தியாசம் இருப்பதைக் காண்கிறோம்.

வெளித்தோற்றங்கள் ஏமாற்றுபவை, எனவே நம் முதல் அபிப்பிராயங்களால் நாம் தவறாக வழிநடத்தப்படக்கூடாது என்பதே இங்கு சொல்லப்படும் கருத்து. மக்களுடன் பழகுவதில் கவனமாக இருக்க வேண்டும். ஷேக்ஸ்பியரின் வார்த்தைகளில், “ஒருவர் சிரிக்கலாம், புன்னகைக்கலாம், வில்லனாக இருக்கலாம்.

🍁A FOOL IN POWER

Verses of Vemana-6

Alpa buddivanikadikara michhina

Doddavarinella tolagagottu

Cheppu tinedi kukka cheruku tepi eruguna

Viswadabirama Vinura Vema.

COMMENTARY: Lord Acton’s epic warning that power tends to corrupt, and absolute power corrupts absolutely sounds like a page from the hoary verses of Vemana. While Acton’s warning is only half-truth, Vemana presents the complete truth.

Vemana says that when an imbecile gains power he lets loose a reign of terror on the meek and drives away the good.This since it is in the nature of the evil to cloud the good. And in a style, uniquely his own Vemana declares that the nincompoop is like the dog that gnaws at a leather slipper. It does not know the sweetness of sugarcane. Who would not understand an example as simple as this?

அதிகாரத்தில் ஒரு முட்டாள்

வேமனின் வசனங்கள்-6

அல்ப புத்திவநிகடிகார மிச்சினா

தொட்டவாரினெல்லா தொலககோட்டு

செப்பு திணேடி குக்க செருக்கு தேபி எருகுனா

விஸ்வாதபிராம வினுர வேமா.

வர்ணனை: அதிகாரம் கெட்டுப்போகும், முழுமையான அதிகாரம் கெடுக்கும் என்ற லார்ட் ஆக்டனின் காவிய எச்சரிக்கை, வேமனனின் கதறல் வசனங்களில் இருந்து ஒரு பக்கம் போல் தெரிகிறது. ஆக்டனின் எச்சரிக்கை அரை உண்மை மட்டுமே என்றாலும், வேமனா முழுமையான உண்மையை முன்வைக்கிறார்.

ஒரு அயோக்கியன் அதிகாரம் பெற்றால், அவன் சாந்தகுணமுள்ளவர்களின் மீது பயங்கர ஆட்சியை விடுவித்து, நல்லவர்களை விரட்டுகிறான் என்று வேமனா கூறுகிறார். இது தீயவர்களின் இயல்பு நல்லவர்களை மறைப்பதுதான். மற்றும் ஒரு பாணியில், தனித்துவமாக அவரது சொந்த வேமனா நின்கம்பூப் தோல் செருப்பைக் கடிக்கிற நாய் போன்றது என்று அறிவித்தார். கரும்பின் இனிமை அதற்குத் தெரியாது. இதைப் போன்ற எளிமையான உதாரணத்தை யார் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள்?

🍁HUMILITY: QUEEN OF VIRTUES

Verses of Vemana-7

Anuvu gani chota Nadhikulamanaradu

Kochmayina nadiyu kodava gadu

Konda addamandu knochami undada

Viswadhaabhiraama, Vinura Vema

COMMENTARY: One should not to vaunt one’s own exploits, or sound one’s own praises in a hostile place or at an unfavorable time. If we do not speak about ourselves and our own abilities and achievements, it will not in any way affect our true worth. It is far better to let others speak about our greatness. This is accomplished by being humble.

Vemana takes the example of the mighty mountain. It looks small in the mirror. That ‘smallness’ does not in any way have an effect on the bearing of the mountain. Norman Vincent Peale says, “Be humble, be big in mind and soul, be kindly; you will like yourself that way and so will other people”.

பணிவு: நற்பண்புகளின் ராணி

வேமனின் வசனங்கள்-7

அனுவு கனி சோட்டா நதிகுலமனறது

கோச்மைனா நதியு கொடவா காடு

கொண்டா அடமந்து க்னோச்சாமி உண்டாடா

விஸ்வதாபிராம, வினுர வேமா

வர்ணனை: ஒருவர் தனது சொந்த சுரண்டல்களை பெருமைப்படுத்தக்கூடாது, அல்லது ஒரு விரோதமான இடத்தில் அல்லது சாதகமற்ற நேரத்தில் ஒருவரின் சொந்த புகழ்ச்சியை ஒலிக்கக்கூடாது. நம்மைப் பற்றியும், நமது திறமைகள் மற்றும் சாதனைகளைப் பற்றியும் பேசாமல் இருந்தால், அது நமது உண்மையான மதிப்பை எந்த வகையிலும் பாதிக்காது. நமது மகத்துவத்தைப் பற்றி மற்றவர்கள் பேச அனுமதிப்பது மிகவும் நல்லது. அடக்கமாக இருப்பதன் மூலம் இது நிறைவேற்றப்படுகிறது.

வேமனன் வலிமைமிக்க மலையை உதாரணம் காட்டுகிறான். கண்ணாடியில் சிறியதாகத் தெரிகிறது. அந்த ‘சிறுமை’ மலையைத் தாங்குவதில் எந்த விதத்திலும் பாதிப்பை ஏற்படுத்தாது. நார்மன் வின்சென்ட் பீலே கூறுகிறார், “அடமையாக இருங்கள், மனதிலும் ஆன்மாவிலும் பெரியவராக இருங்கள், கனிவாக இருங்கள்; நீங்கள் உங்களை அப்படி விரும்புவீர்கள், மற்றவர்களும் விரும்புவார்கள்."

🍁HEART: HANDLE WITH CARE

Verses of Vemana-8

Inumu virigeneni irumaru mummaru

Kaci atakavaccu kramanuganu

Manasu virigeneni mari chercharadaya

Viswadabirama Vinura Vema.

COMMENTARY: Though time is the greatest healer, even it cannot completely erase the hurt that has been inflicted on the heart. We only come to terms with it and get on with our lives. An article made of iron, though it breaks many times can be melted or welded and restored to its original shape. This does not, however, happen with the heart that has been struck with a poisonous arrow.

So, due care should be taken when dealing with the tender human emotions lest one should cause undue pain to those we love the most. It is best to follow the adage: Help ever, Hurt never.

இதயம்: கவனமாகக் கையாளவும்

வேமனின் வசனங்கள்-8

இனுமு விரிகெனேனி இருமாறு மும்மரு

��ாசி அடகவச்சு கிராமனுகனு

மனசு விரிகெனேனி மாரி செர்ச்சரடய

விஸ்வாதபிராம வினுர வேமா.

வர்ணனை: காலம் மிகப் பெரிய குணப்படுத்துபவராக இருந்தாலும், இதயத்தில் ஏற்படுத்திய காயத்தை அது முழுவதுமாக அழிக்க முடியாது. நாம் அதை மட்டுமே புரிந்துகொண்டு நம் வாழ்க்கையை நடத்துகிறோம். இரும்பினால் செய்யப்பட்ட ஒரு பொருள், பல முறை உடைந்தாலும், உருக்கி அல்லது வெல்டிங் செய்து அதன் அசல் வடிவத்திற்கு மீட்டெடுக்கலாம். இருப்பினும், நச்சு அம்பினால் தாக்கப்பட்ட இதயத்தில் இது நடக்காது.

எனவே, மென்மையான மனித உணர்வுகளைக் கையாளும் போது, நாம் மிகவும் விரும்புவோருக்குத் தேவையற்ற வலியை உண்டாக்காமல் இருக்க, தகுந்த எச்சரிக்கையுடன் இருக்க வேண்டும். எப்பொழுதும் உதவுங்கள், ஒருபோதும் காயப்படுத்தாதீர்கள் என்ற பழமொழியைப் பின்பற்றுவது சிறந்தது.

🍁LOVING WHAT WE DO

Verses of Vemana – 9

Gangi govu paalu garitadainanu chaalu

Kadivedainanemi kharamu paalu

Bhakti kalugu koodu pattedainanu chaalu

Viswadhaabhiraama, Vinura Vema

COMMENTARY: This verse of Vemana finds a fine example in Mother Teresa. She spoke the same idiom when she said: “It is not how much we do, but how much love we put in the doing. It is not how much we give, but how much love we put in the giving!” The value of what we do is directly proportional to the amount of ‘heart’ we put into it. Vemana presents the idea succinctly. He declares that a ladleful of milk of a holy cow is more valuable than a potful of donkey’s milk. That says it all.

நாம் செய்வதை விரும்புகிறோம்

வேமனன் வசனங்கள் – 9

கங்கி கோவு பாலு கரிதடைனானு சாலு

கடிவேதைனநேமி காரமு பாலு

பக்தி கழுகு கூடு பட்டேடைனானு சாலு

விஸ்வதாபிராம, வினுர வேமா

வர்ணனை: வேமனின் இந்த வசனம் அன்னை தெரசாவின் சிறந்த உதாரணத்தைக் காண்கிறது. அவர்கள் சொன்னபோது அதே பழமொழியைப் பேசினார்கள்: “நாம் எவ்வளவு செய்கிறோம் என்பது அல்ல, ஆனால் செய்வதில் எவ்வளவு அன்பு செலுத்துகிறோம். நாம் எவ்வளவு கொடுக்கிறோம் என்பதல்ல, கொடுப்பதில் எவ்வளவு அன்பு செலுத்துகிறோம் என்பதுதான்!" நாம் செய்யும் செயல்களின் மதிப்பு நாம் அதில் வைக்கும் 'இதயத்தின்' அளவிற்கு நேரடியாக விகிதாசாரமாகும். அந்தக் கருத்தைச் சுருக்கமாக முன்வைக்கிறார் வேமனார். ஒரு பானை கழுதைப்பாலை விட புனிதமான பசுவின் ஒரு டம்ளர் பால் மதிப்புமிக்கது என்று அவர் அறிவிக்கிறார். அது அனைத்தையும் கூறுகிறது.

🍁POETRY WITHOUT SOUL

Verses of Vemana – 10

Nikka maina manchi nelamokkati chalu

Taluku beluku rallu tattedela

Chatu padyamulanu chalada okkati

Viswadhaabhiraama, Vinura Vema.

COMMENTARY: In the Dhammapada, the Buddha says that a single line of verse that brings peace is better than thousand verses composed of meaningless lines. Vemana echoes the wisdom of the two-millennium old words of the Enlightened One in this verse. In his classic inimitable manner, his, Vemana states that one real sapphire is infinitely more precious than a basketful of glassy stones. Who would want to trade a genuine gem for a spurious one? In a world of verses that are produced by the second, of poetry without soul, without purpose, a jewel of a poem, one soulful verse, suffices.

ஆன்மா இல்லாத கவிதை

வேமனின் வசனங்கள் – 10

நிக்க மைன மஞ்சி நெலமொக்கடி சாலு

தாலுகு பெலுகு ரல்லு தட்டேடேல

சாட்டு பத்யமுலனு சாலடா ஒக்கடி

விஸ்வதாபிராம, வினுர வேமா.

வர்ணனை: தம்மபதத்தில், அர்த்தமற்ற வரிகளால் ஆன ஆயிரம் வசனங்களைக் காட்டிலும் அமைதியைத் தரும் ஒற்றை வரியே சிறந்தது என்று புத்தர் கூறுகிறார். ஞானசம்பந்தரின் இரண்டாயிரமாண்டு பழமையான சொற்களின் ஞானத்தை வேமனன் இப்பாடலில் எதிரொலிக்கிறார். அவரது உன்னதமான ஒப்பற்ற முறையில், ஒரு கூடைநிறைய கண்ணாடிக் கற்களை விட ஒரு உண்மையான நீலக்கல் எண்ணற்ற விலைமதிப்பற்றது என்று வேமனன் கூறுகிறார். ஒரு உண்மையான ரத்தினத்தை போலியான ஒன்றிற்கு யார் வர்த்தகம் செய்ய விரும்புகிறார்கள்? ஆன்மா இல்லாத, நோக்கமில்லாத கவிதை, இரண்டாவதாக உருவாகும் வசனங்களின் உலகில், ஒரு கவிதையின் நகை, ஒரு ஆத்மார்த்தமான வசனம் போதும்.

0 notes

christianityoriginaltamil · 8 months

Photo

*#கேப்டன்* http://ta.ChristianityOriginal.com/Foundations வேதாகமம் மிகப்பெரியது. அதில் கிறிஸ்துவின் நற்செய்தியின் இன்றியமையாத அஸ்திபார கோட்பாடுகளை நாம் உண்மையில் அடையாளம் கண்டுகொள்ள முடியுமா? உண்மையைச் சொல்லப்போனால், அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் அவற்றை நமக்காக மிகத்தெளிவாக எழுதி வைத்துவிட்டார் - “கிறிஸ்துவைப்பற்றிச் சொல்லிய அடிப்படை உபதேச கோட்பாடுகள்... செத்த கிரியைகளிலிருந்து மனந்திரும்புதலும் தேவன்பேரில் வைக்கும் விசுவாசமும், ஸ்நானங்களுக்கடுத்த உபதேசமும் கைகளை வைக்குதலும், மரித்தோரின் உயிர்த்தெழுதலும் நியாயத்தீர்ப்பும் என்பவைகளாகிய அஸ்திபாரம்.." எபிரெயர் 6:1-2. ****மெய் கிறிஸ்தவத்தின் மகத்தான அஸ்திபாரங்கள்**** *1. செத்த கிரியைகளிலிருந்து மனந்திரும்புதலும், தேவன்பேரில் வைக்கும் விசுவாசமும் –* நாம் பாவிகளாய் பிறந்தவர்கள் என்பதையும், எனவே நம் சுய முயற்சிகளால் நம்மை நாமே நியாயப்படுத்திக்கொள்ள இயலாது என்பதையும் ஒப்புக்கொண்டு, அத்தகு சுயமுயற்சிகளில் இருந்து மனந்திரும்பி, சர்வ வல்ல ஒரே மெய்த்தேவன் ஆகிய "யாவே" (Yahweh) தேவன்பேரிலும் அவரது ஒரேபேறான குமாரன் இயேசு கிறிஸ்துவின்பேரிலும் விசுவாசம் வைக்கவேண்டும். தேவன் தனது குமாரன் மூலமாக மரணத்திலிருந்து இரட்சிப்பை இலவசமாக அளிக்கிறார். சாதகமற்ற சூழ்நிலைகள் மத்தியிலும் விசுவாச கிரியைகள் செய்வதன் மூலம் நாம் கொண்ட விசுவாசத்தை நிரூபிக்க வைராக்கியம் கொண்டிருக்க வேண்டும். *2. ஸ்நானங்களுக்கடுத்த உபதேசமும், கைகளை வைக்குதலும் –* இந்த மாம்ச உலகிற்கு மரித்து, பரம அழைப்பின் ஓட்டம் ஓடும் பொருட்டு கிறிஸ்துவிற்காகவும் அவரது நற்செய்திக்காகவும் வாழ நம் வாழ்வை அர்ப்பணம் செய்வதுதான் ஞானஸ்நானம் என்று புரிந்துகொள்ள வேண்டும். தேவனைப் பற்றின ஆழமான காரியங்களை புரிந்துகொள்ளவும், அவரது நற்செய்தியை அச்சமின்றி உலகிற்கு பிரசங்கிக்கவும் நமக்கு உதவும் பொருட்டு தேவனிடத்திலிருந்து இயேசு கிறிஸ்து நமக்கென்று அனுப்பின பரிசுத்த ஆவியின் அபிஷேகம் மீது நம்பிக்கை கொள்ளவேண்டும் (இந்த அபிஷேகம் பவுல் காலத்தில் கைகளை வைக்குதல் மூலம் நடந்தது). பரிசுத்த ஆவி ஒரு நபர் அல்ல என்பதையும், அது தேவனின் வல்லமை என்றும் உணர்ந்துகொள்ள வேண்டும். *3. மரித்தோரின் உயிர்த்தெழுதலும், நியாயத்தீர்ப்பும் –* ஆதாமினால் மரணத்திற்கு செல்லும் அனைவரும், அதாவது அனைத்து மனுக்குலமும் (விசுவாசிகள் மட்டுமல்லாமல் அவிசுவாசிகளும்கூட) இயேசு கிறிஸ்து ஆதாமிற்காக சிலுவையில் செலுத்திய மீட்கும் பொருளின் (கிரயத்தின்) காரணத்தினால் மரணத்திலிருந்து உயிர்த்தெழவிருக்கிறார்கள் என்று விசுவாசிக்க வேண்டும். நியாயத்தீர்ப்பு என்பது ஒரு கற்பிப்பு/சோதனைக்காலம் உள்ளடக்கியது, அதாவது பூமியில் வரவிருக்கும் தேவனுடைய இராஜ்யத்தில் கிறிஸ்துவும் உயிர்த்தெழுந்த அவரது திருச்சபையும் ஆட்சி புரிய, பூமியில் உயிர்த்தெழவிருக்கும் அவிசுவாசிகள் (சாத்தான் கட்டிவைக்கப்பட்ட) சாதகமான சூழ்நிலையில் நீதி கற்றுக்கொள்ளும் நியாயமான வாய்ப்பு பெறுவார்கள் என்பதை புரிந்துகொள்ளவேண்டும். அவ்வாய்ப்பின் போதும் தங்களின் தீய வழியைவிட்டு மாற மறுப்பவர்களை இறுதியில் தேவன் இயேசுவின் மூலம் நீதியுடன் நியாயந்தீர்த்து இரண்டாம் மரணத்திற்கு அனுப்புவார் என்றும் அறிந்துகொள்ளவேண்டும்.

#christianityoriginaltamil #meikristhavam

0 notes

thamilsmallstories1 · 8 months

Text

0 notes

ethanthi · 10 months

Text

உங்கள் காரை நாய் துரத்துவதற்கு காரணம் என்ன? தெரியுமா?

பல நேரங்களில் நாய்கள் கார்களின் பின்னால் ஓடுவதற்கு தங்கள் முழு பலத்தையும் பயன்படுத்துகின்றன.

நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, அவர்களின் விரோதம் உண்மையில் உங்களுடன் இல்லை.

ஆனால் உங்கள் டயர்களில் வாசனையை விட்டுச் செல்லும் மற்ற நாய்களுடன். ஆம், நாய்களுக்கு மிகவும் வலுவான வாசனை உணர்வு உள்ளது.

0 notes

indiancricketnews · 1 year

Text

#AsiaCup2023 #ViratKohli #IndiavsPakistan #T20I #T20WorldCup #ODI #IndvsPak #MohammadKaif

0 notes

mykovai · 1 year

Text

இன்பத்திலும் இறைவனை தேட வேண்டும்: சுவாமி சுத்தானந்த கிரி பேச்சு

கோவை, யோகதா சத்சங்க தியான கேந்திரா சார்பில் கோவை கோ இண்டியா வளாகத்தில் புத்தக வெளியீடு மற்றும் கிரியா யோக தியானம், வெற்றி மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கான திறவுகோல் என்ற ஆன்மீக சொற்பொழிவு நடைபெற்றது. முன்னதாக சுவாமி அமரானந்தா தலைமையிலான இசைக்குழுவினர் பக்தி கீர்த்தனை பாடல்களை இசைத்தனர். தொடர்ந்து பிரகலானந்தா சுவாமிகள் பேசும்போது யோகதா சத்சங்க சொஸைடி ஆஃப் இந்தியா ஸ்ரீ ஸ்ரீ பரம ஹம்ஸ யோகானந்தரால் 1917 ஆம்…

View On WordPress

0 notes

kingmabry · 3 months

Text

*சிவ போக சாரம்*

உ

SIVA – BHOGA – SARAM

THE ESSENCE OF BLISSFUL EXPERIENCE

பரம ரகசியத்தை பாழான வாயால்

இரவுபகல் எந்நேர மின்றிக் – குரல்நேரியக்

கூப்பிட்டுங் காணுேமா கோழமட நெஞ்சேமால்

பூப்பிட்டுங் காணாப் பொருள்.

Can it be found the Secret so supreme

Even though thou callest out, night and day,

Unceasingly, till thy voice cracketh hoarse –

O feeble foolish heart! – the Thing

That could not be found even though Vishnu did seek

Cleaving through the solid earth?

#siva bhoga saaram #advaita #சிவபோக சாரம்

2 notes · View notes

pooma-bible · 1 year

Text

தமிழில்

THE URGENCY OF HIS COMING

Text: Rev. 22:12-13, Matt. 24:36-44.

Our archenemy knows that his time is almost off. But do we really realise that we do not have anytime left on earth anymore? We are on a borrowed hour and the trumpets for the rapture can sound any moment from now.

Signs of Unreadiness For His Coming;

1. Abandoned Purpose Of Existence?

There's danger, if what you are doing at hand now is not the reason why you came into this world. Jer. 1:5.

2. Practising Spiritual Politics? Serving God and Mammon at the same time? Or material gospel has taken the centre stage?

These are really deadly, as such would not survive the test of fire. I Cor. 3:11-15.

3. Unaddressed Weakness?

Such as carelessness with the opposite sex, addiction, bad habits or any other work of the flesh that the Spirit of God has warned about?

They show unreadiness for his coming.

4. Postponing Correction Or Restitution?

No one would have the chance to make corrections or restitutions after death. Heb. 9:27.

Why wait then? Do not counsel proof yourself.

5. Placing Conditions Before His Will?

No one is capable of giving God conditions. Some do say if God wants them to serve Him, He should do this or that for them. Unreadiness for his coming.

6. Serving God Only When It Is Convenient Or When The Going Is Good?

Job said, "Though he slay me, yet will I trust in him: but I will maintain mine own ways before him" Job 13:15

7. What Is Your Topmost Agenda Now?

If your primary pursuit is not how you will make heaven now, then, it is clear you are yet to prepare for his coming.

No one would be able to prepare for heaven after the rapture. The preparation of anti-Christ would be too tough to toil with.

He says,

12. "And, behold, I come quickly and my reward is with me, to give to every man according as his work shall be.

13. I am Alpha and Omega, the beginning and the end, the first and the last".

Rev. 22:12-13.

Home Truth:

1. Whatever sin that one fails to give quit notice to, now, would definitely give the person quit notice at the gate of heaven.

2. Every form of unreadiness can glue down a soul at the sound of the trumpets for the rapture.

அவர் வருகையின் அவசரம்

உரை: வெளி. 22:12-13, மத். 24:36-44.

நம் பரம எதிரிக்கு தெரியும், அவனுடைய நேரம் கிட்டத்தட்ட முடிந்துவிட்டது. ஆனால் பூமியில் நமக்கு இனி எஞ்சியுள்ள காலம் இல்லை என்பதை நாம் உண்மையில் உணர்ந்திருக்கிறோமா? நாங்கள் கடன் வாங்கிய நேரத்தில் இருக்கிறோம், பேரானந்தத்திற்கான எக்காளங்கள் இனி எந்த நேரத்திலும் ஒலிக்கலாம்.

அவர் வருவதற்கு தயாராக இல்லாததற்கான அறிகுறிகள்;

1. இருத்தலின் கைவிடப்பட்ட நோக்கம்?

நீங்கள் இந்த உலகத்திற்கு வந்ததற்கு இப்போது நீங்கள் என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறீர்கள் என்றால் ஆபத்து இருக்கிறது. ஜெர். 1:5.

2. ஆன்மீக அரசியலை கடைப்பிடிப்பதா? ஒரே நேரத்தில் கடவுளுக்கும் மம்மோனுக்கும் சேவை செய்வதா? அல்லது பொருள் நற்செய்தி மைய நிலை எடுத்துள்ளது?

இவை உண்மையில் கொடியவை, ஏனெனில் இவை நெருப்பின் சோதனையிலிருந்து தப்பிக்காது. நான் கோர். 3:11-15.

3. நிவர்த்தி செய்யப்படாத பலவீனம்?

எதிர் பாலினத்தவருடன் கவனக்குறைவு, அடிமையாதல், கெட்ட பழக்கங்கள் அல்லது கடவுளின் ஆவி எச்சரித்த மாம்சத்தின் வேறு ஏதேனும் வேலைகள் போன்றவை?

அவன் வருவதற்கு ஆயத்தமில்லாததை காட்டுகிறார்கள்.

4. திருத்தம் அல்லது மறுசீரமைப்பு ஒத்திவைக்கப்படுகிறதா?

மரணத்திற்குப் பிறகு யாரும் திருத்தம் செய்யவோ அல்லது திருப்பிச் செலுத்தவோ வாய்ப்பில்லை. ஹெப். 9:27.

பிறகு ஏன் காத்திருக்க வேண்டும்? நீங்களே ஆதாரத்திற்கு ஆலோசனை கூறாதீர்கள்.

5. அவரது விருப்பத்திற்கு முன் நிபந்தனைகளை வைப்பது?

கடவுளுக்கு நிபந்தனைகளை வழங்க யாருக்கும் தகுதி இல்லை. சிலர் கடவுள் தனக்கு சேவை செய்ய விரும்பினால், அவர் அவர்களுக்காக இதைச் செய்ய வேண்டும் அல்லது அதைச் செய்ய வேண்டும் என்று கூறுகிறார��கள். அவன் வருவதற்கு ஆயத்தமின்மை.

6. கடவுளுக்கு வசதியாக இருக்கும்போது மட்டுமே சேவை செய்வது அல்லது செல்வது நன்றாக இருக்கும் போது?

யோபு, "அவன் என்னைக் கொன்றாலும், நான் அவன்மேல் நம்பிக்கையாயிருப்பேன்; நான் அவனுக்கு முன்பாக என் வழிகளைக் காப்பேன்" என்று யோபு 13:15 கூறினார்.

7. இப்போது உங்கள் முக்கிய நிகழ்ச்சி நிரல் என்ன?

நீங்கள் இப்போது சொர்க்கத்தை எவ்வாறு உருவாக்குவீர்கள் என்பது உங்கள் முதன்மையான நாட்டம் அல்ல என்றால், அவருடைய வருகைக்கு நீங்கள் இன்னும் தயாராகவில்லை என்பது தெளிவாகிறது.

பேரானந்தத்திற்குப் பிறகு யாரும் சொர்க்கத்திற்குத் தயாராக முடியாது. கிறிஸ்துவுக்கு எதிரான தயாரிப்பானது உழைக்க மிகவும் கடினமாக இருக்கும்.

அவன் சொல்கிறான்,

12. "இதோ, நான் சீக்கிரமாக வருகிறேன், ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் கிரியையின்படி கொடுக்க என்னுடைய வெகுமதி என்னோடு இருக்கிறது.

13. நான் ஆல்ஃபாவும் ஒமேகாவும், ஆரம்பமும் முடிவும், முதலும் கடைசியுமாக இருக்கிறேன்”.

வெளி 22:12-13.

வீட்டு உண்மை:

1. ஒருவர் எந்த பாவத்திற்கு விலகல் நோட்டீஸ் கொடுக்கவில்லையோ, அந்த நபருக்கு சொர்க்க வாசலில் கண்டிப்பாக அறிவிப்பு கொடுக்கப்படும்.

2. ஆயத்தமின்மையின் ஒவ்வொரு வடிவமும் பேரானந்தத்திற்கான எக்காளங்களின் சத்தத்தில் ஒரு ஆன்மாவை ஒட்டவைக்கலாம்.

0 notes