#ピレモン

[basic-s2]

2024/05/02

"あなたの同意なしには何一つすまいと思いました。それは、あなたがしてくれる親切は強制されてではなく、自発的でなければいけないからです。"

ピレモンへの手紙　1章14節

[purplekittennight]

神と思いを一つにして生きる生き方へ

主よ、私は 集会の中であなたを賛美しよう。詩篇22：23

　（イエスの、父である神への弟子たちのための祈り） あなたがくださった栄光を、 わたしは彼らに与えました。 わたしたちが一つであるように、 彼らも一つになるためです。ﾖﾊﾈ17：22

　ﾌｨﾚﾓﾝ書1～16（17～22） 　ﾏﾀｲ16：13～23（通読箇所） 　　　（ローズンゲン日々の聖句9/13；水）

　　　――――　α＆ω  ――――

　イエスは、ご自分が父である神から受けている栄光を、 弟子たち（私たち）に与えてくださっている、 というのですね。 「わたしたち」、 【父である神】、【御子である神】、 【聖である霊】と呼ばれる神が、 愛において、自由意思で、自発的に一つになっておられる、 思いを一つにしておられる、 その一つに私たちも加わるように、と。 私たちにも、ご自身と同じ栄光を着せてくださって。

それで、私たちも集会の中でこの方を賛美するのですね。

　この、愛における神との一つの中にあって パウロはピレモンに書き送っています。 　キリスト・イエスの囚人パウロと兄弟テモテから、 私の愛する同労者ピレモンと、姉妹アッピア、 私たちの戦友アルキポ、 ならびに、あなたの家にある教会へ。

　私たちの父なる神と、主イエス・キリストから、 恵みと平安があなたがたにありますように。 私は祈るとき、いつもあなたのことを思い、 私の神に感謝しています。 あなたが主イエスに対して抱いていて、 すべての聖徒たちに向けている、 愛と信頼について聞いているからです。

私たちの間でキリストのためになされている良い行いを、 すべて知ることによって、あなたの信仰の交わりが 生き生きとしたものになりますように。 私はあなたの愛によって多くの喜びと慰めを得ました。 それは、兄弟よ、あなたによって 聖徒たちが安心を得たからです。

　ですから、あなたがなすべきことを、私はキリストにあって、 全く遠慮せずに命じることもできるのですが、 むしろ愛のゆえに懇願します。  

このとおり年老いて、 今またキリスト・イエスの囚人となっているパウロが、 獄中で生んだわが子オネシモ （有益な者という意味の名前）のことを、 あなたにお願いしたいのです。

彼は、以前はあなたにとって役に立たない者でしたが （オネシモはピレモンの奴隷だったが、 主人に物を盗ん��逃亡していたと思われる）、 今は、あなたにとっても私にとっても（名前のとおりに） 役に立つ者になっています。 そのオネシモをあなたのもとに送り返します。 彼は私の心そのものです。 私は、彼を私のもとにとどめておき、 獄中にいる間、福音のためにあなたに代わって 私に仕えてもらおうと思いました。

しかし、あなたの同意なしには 何も行いたくありませんでした。 それは、あなたの親切が強いられたものではなく、 自発的なものとなるためです。  

オネシモがしばらくの間あなたから離されたのは、 おそらく、あなたが永久に 彼を取り戻すためであったのでしょう。 もはや奴隷としてではなく、奴隷以上の者、 愛する兄弟としてです。 特に私にとっては愛する兄弟ですが、あなたにとっては、 肉においても主にあっても、 なおのことそうではありませんか。

ですから、あなたが私を仲間の者と思うなら、 私を迎えるようにオネシモを迎えてください。 もし彼があなたに何か損害を与えたか、 負債を負っているなら、その請求は私にしてください。 私パウロが自分の手で、「私が償います」と書いています （これ以外の所は、口述筆記で他の人が書いている）。

あなたが、あなた自身のことで 私にもっと負債があることは、言わないことにします。 そうです。兄弟よ。私は主にあって、 あなたの厚意にあずかりたいのです。 私をキリストにあって安心させてください。  

私はあなたの従順を確信して書いています。 私が言う以上のことまで、あなたはしてくださると、 分かっています。  

同時に、私の宿も用意しておいてください。 あなたがたの祈りによって、 私はあなたがたのもとに行くことが許されると 期待しているからです （パウロは、この、1回目の投獄のときは、 釈放される希望を持っていたので）。（ピレモン書1～22）

　マタイによるイエスの記事に戻ります。 　さて、ピリポ・カイザリアの地方に行かれたとき、 イエスは弟子たちに「人々は人の子 （イエスはご自分のことをよくこう言われた）を だれだといっていますか」とお尋ねになった。 彼らは言った。「バプテスマのヨハネだという人たちも、 エリヤだという人たちもいます。 またほかの人たちはエレミヤだとか、 預言者の一人だとか言っています。」

イエスは彼らに言われた。 「あなたがたは、わたしをだれだといいますか。」 シモン・ペテロが答えた。 「あなたは生ける神の子キリストです。」 すると、イエスは彼に答えられた。 「バルヨナ・シモン （ヨナの子シモン、ペテロの本名はシモン）、 あなたは幸いです。 このことをあなたに明らかにしたのは血肉ではなく、 天におられるわたしの父です。 そこで、わたしもあなたに言います。 あなたはペテロ（ペトロス=石）です。 わたしはこの岩（ペトラ=岩）の上に、 わたしの教会を建てます。 よみの門もそれに打ち勝つことはできません。 わたしはあなたに天の御国の鍵を与えます。 あなたが地上でつなぐことは 天においてもつながれ（ており）、 あなたが地上で解くことは天においても解かれ（てい）ます。 　そのときイエスは弟子たちに、 ご自分がキリストであることをだれにも言ってはならない、 と命じられた。 そのときからイエスは、ご自分がエルサレムに行って、 長老たち、祭司長たち、律法学者たちから 多くの苦しみを受け、殺され、 三日目によみがえらなければならないことを、 弟子たちに示し始められた。 すると、ペテロはイエスをわきにお連れして、 いさめ始めた。 「主よ、とんでもないことです。 そんなことがあなたに起こるはずがありません。」

しかし、イエスは振り向いてペテロに言われた。 「下がれ、サタン。 あなたは、わたしをつまずかせるものだ。 あなたは神のことを思わないで、 人のことを思っている。」（ﾏﾀｲ16：13～23）

　【父である神】は、 パウロがピレモンに書き送っているように、 私たちにも、強制されて、 あるいは、「ねばならないから」ではなく、 自由意思で、自発的に、自分から進んで、 愛し合う、信頼し合う関係になりたいと 思っておられるのですね。 だから、「あなたの同意なしにはなにも行いたくない」と。 愛において、自由意思で、自発的に、自分から進んで、 思いを一つにし合う関係に入ってほしい、と。

　やがてイエスは、弟子たちに示されたとおりに、 エルサレムに上り、 長老たち、祭司長たち、律法学者たちから捨てられ、 十字架刑での処刑を受けられ、 死んで墓に納められました。

しかし、三日目、日曜日の早朝、 新しい霊のからだに復活し、 40日にわたって何度も弟子たちに現れ、 神の国のことを語り、 公衆の面前で確かに死んだ自分が まさに生きていることを見せたのち、 オリーブ山で弟子たちが見守る中、上げられ、 天の、【父である神】の右の座に復帰されました。 そして、その【神の子】の位にあって、もう一人の方、 【聖である霊】と呼ばれる方を私たちにお遣わしくださり、 この方によって私たちの心に 【父である神】の御思いを置き、書き記して、 私たちのうちに【父である神】の御思いがあるようにし、 私たちが、【父である神】と 思いを一つにしながら生きる者となって、 【父である神】がしようと思われることをしていく者に してくださる、というのですから。

　この方をほめたたえる中で、 いよいよ、この神と思いを一つにしながら生きる生き方へ。

今日も。

　　　  　～～～～～～～～～～～～～～

（聖書のことばへの疑問やご意見、 近くの教会を知りたい等の方、 また、婚活で広く出会いを求めたい 教会に行っていないけれど 葬儀をキリスト教でしたい、等の方、 お問い合わせは、 shkhknsyg4@yahoo.co.jpへどうぞ。）

 

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[ren19790209]

パラレルターンを練習中。 綺麗に揃わないんだよね。 難しいな〜。 だから楽しいんだけどね！ まだ自分のスキーを持ってないんだけど、ピッタリ合うの欲しいなー！ #ski #スキー #長野 #白馬 #八方尾根スキー場 #遊び #遊ぶ #ペンション #ピレモン #photo #photograph #写真 #model #モデル #talent #タレント #indigomodels #インディゴ #フリップアップ https://www.instagram.com/p/B70aRChljXB/?igshid=1egnvdkv84gam

[ogyuu]

あなたの信仰の交わりが

生きて働くものとなりますように。

ピレモン　1:6

[ryokomae]

本日６科目の試験をうけているSamuelさん✏️

ひとつ試験が終わり

Ryo「How was the test?」(試験どうだった？)

Sam「No」

Ryo「Noとは言わんよ（笑）」

      「Good or Bad?」(グッド　オア　バッド？)

Sam「グレイト バッド！？そんなに悪くないよ！！」

・

ときどき簡単な英会話をするようにしているのですが

いつも何かとおもしろい回答をしてくれます笑

・

・

Ryo「エペソ、ピリピ、コロサイ、ピレモン。これらは何書簡？」

Sam「獄中書簡」

Ryo「ダビデの次の王様はだれ？」

Sam「ピロモン」

Ryo「ソロモン！笑」

・

・

��気にいろんなことを詰めんだしまったのか

いろんな名前が混ざってしまいます😅

それでも、ある教科は

Sam「書けた！６０点は超えてる！」

初めて？試験で自信をもった様子。それだから、

Ryo「よかったね！勉強ってわかると楽しいでしょ！？😄」

Sam「ううん。」

と、それはNOでした笑

Sep 15, 2018

[travel-akikazoo]

【TRAILRUN】最後は無事に2人でゴール！関門タイムも一応ありましたが、なんとか間に合いました 途中エイドで休憩したり、レッドブル飲んだり、バナナ、うどんなんてのもあったかな　 　 白馬マウンテンハーバーという映えスポットをスルーしてしまうくらい真面目にレースしてしまいました。 6年ぶりのピレモン本当に楽しかったです、ご飯もめちゃくちゃ美味しいので白馬に行く際はぜひ！！ #白馬投稿最後です #SALOMON #サロモン #トレイルランニング #トレラン #TRAILRUNNING #run #走る #白馬村 #HAKUBA #八方尾根 #白馬岩岳マウンテンリゾート #HAKUBA #NAGANO #白馬 #長野県　 #白馬限定ナルゲン買えば良かった #ランニング (犬と泊まれるペンション・ピレモン) https://www.instagram.com/p/CiOP_9CBsjE/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[unokichurchreport-blog]

教会を破壊することが使命　東京鵜の木教会・清野隆二牧師②

清野隆二牧師が力をいれている活動が全国各地に家の教会を造ることである。

はじめに言うが家の教会は否定されるものではない。

初代教会では、特定の教会堂はなく信徒の個人の家などで集会が開かれ、家の教会も多くあったことがうかがえる。

（ローマ16：5，Ⅰコリント16：19，コロサイ4：15，ピレモン2節）。

家の教会が存在する経緯としてはこのようなケースである。

・地域で最初に信仰をもった人が、教会と呼ぶにはまだ早い家庭礼拝の延長のような状態のとき

・迫害が強い地域において表だって集まることが難しいようなとき

現代において教会は多くの国において権威から認められた制度であり、特に信教の自由が保護される日本においては、教会という集まりを重視すべきである。

聖書においても教会という集まりが重視されており、多くの教会が様々な問題を抱えていることがわかる。

使徒たちはそんな教会に向かって手紙を送っているのである。

人が集まるところ問題が生じる。

それは兄弟姉妹を愛すること知る教会であっても同じである。

信仰は神との関係がもっとも重要だが、人間関係のなかで活かされるものでもある。

ところがどうだろう、清野隆二牧師の活動によって生まれる家の教会は全く違う。

本来は集っている教会にある問題を解決することや人間関係を修復することに導くべきところ、集っている教会を否定し、引き離し、家の教会を造らせるのである。

清野隆二牧師が唱える教理を実践する家の教会が各地に生まれている。

しかしその先は。。

清野隆二牧師が関連するサイト

〇webサイト

https://www.sareputa.net/

○Facebookページ

https://www.facebook.com/sareputa.m

○YouTubeチャンネル

http://www.youtube.com/user/sareputaministry

〇キリスト教東京鵜の木教会ホームページ

http://www.unokichurch.com/

[wordofgod-mimikioo]

ピレモンの手紙

[ren19790209]

犬と遊ぶ。 いや、これは犬に遊ばれている。 きっと大きい犬だと思われていると思うぞww #dog #dogstagram #doglife #犬 #わんこ #遊び #遊ぶ #犬好き #犬好きな人と繋がりたい #goldenretriever #ゴールデンレトリバー #ペンション #ピレモン #photo #photograph #写真 #model #モデル #talent #タレント #indigomodels #インディゴ #フリップアップ https://www.instagram.com/p/B7tUZeNFsxo/?igshid=1lwd1kqala04h

[ren19790209]

白馬の常宿は『ペンションピレモン』。 お友達’sと記念写真。 ワンコOKの最高なお宿です。 （ワンちゃんと一緒に泊まれるペンション&キャンプ場はほとんど無いそうです。お困りの方、是非。） そしておじさんはフリースタイルスキーの元選手で僕のスキーのコーチでもあります。 レベチで「………ん？」ですけれどもw こっちも頑張ります。 @salomon_japan #trail #trailrunning #trailrun #trailrunner #トレイルランニング #トレラン #run #running #ランニング #ランニング好きな人と繋がりたい #ランナー #ランナーさんと繋がりたい #マラソン #長距離走 #トライアスロン #スキー #白馬 #白馬村 #白馬岩岳マウンテンリゾート #八方尾根 #スキー場 #salomon #サロモン #白馬国際クラシック #dog #犬のいる暮らし #ピレモン #model #モデル #エステサロンオーナー (犬と泊まれるペンション・ピレモン) https://www.instagram.com/p/CiXijkAJzQv/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[travel-akikazoo]

【TRAILRUN】トレイルランニングのコースは28kmで、いわゆるショートカテゴリーありながら、登りが8割、下りが2割、フラットはほとんどありませんでした💦 なのでバーティカルを2発やったくらいの大ダメージの大腿四頭筋。 とはいえ、モデルのREN @ren19790209 くんと出られたおかげで終始楽しめました。あとは白馬のお宿ピレモンのおかげで頑張れたのもあります 前日には白馬のアウトドアショップ巡りも楽しめたので最高です！！ #まだ白馬投稿続きます #SALOMON #サロモン #トレイルランニング #トレラン #TRAILRUNNING #run #走る #白馬村 #HAKUBA #八方尾根 #白馬岩岳マウンテンリゾート #HAKUBA #NAGANO #白馬 https://www.instagram.com/p/CiKoMpYhhXi/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[purplekittennight]

心に喜びが来れば、顔は明るくなります。周りの人々の顔も。

一人の心が喜びを抱けば 人々の顔を明るくし、 一人の心が苦しめば 人々の霊は沈み込む。箴言15：13

パウロはフィレモンへ書く： 兄弟よ、私はあなたの愛から 多くの喜びと慰めを得ました。 聖なる者たちの心があなたのお陰で 元気づけられたからです。ﾌｨﾚﾓﾝ書7

　ﾏﾀｲ18：10～14 　ﾍﾌﾞﾙ書10：32～39（通読箇所） 　　　（ローズンゲン『日々の聖句』10/2；土）

　　　　　――――　☆  ――—―

　喜んでいる心は、本人の顔もそうですが、 まわりの人の顔色もよくし、明るくします。 心が苦しみ、痛むとき、霊は打ちひしがれ、沈み込みます。 パウロは書いています。ピレモンの愛の行動によって、 多くの人たちの心が元気づけられた、と。

　イエスは言います。 「あなたがたは、この小さい者たちの一人を 軽んじたりしないように気をつけなさい。 あなたがたに言いますが、天にいる、彼の御使いたちは、 天におられるわたしの父の意顔をいつも見ているからです。

あなたがたはどう思いますか。 もしある人に羊が百匹いて、そのうちの一匹が迷い出たら、 その人は99匹を山に残して、 迷った一匹を捜しに出かけないでしょうか。

まことに、あなたがたに言います。 もしその羊を見つけたなら、その人は、 迷わなかった99匹の羊以上にこの一匹を喜びます。 このように、この小さな者たちの一人が滅びることは、 天におられるあなたがたの父のみこころではありません。」（ﾏﾀｲ18：10～14）

　ヘブル書10章32～39節には記されています。 「あなたがたは、光に照らされた後で 苦難との厳しい戦いに耐えた初めの日々を 思い起こしなさい。 侮られ、苦しい目にあわされ、見せ物にされたこともあれば、 このような目にあった人たちの同志となったこともあります。 あなたがたは、牢につながれている人々と苦しみをともにし、 また、自分たちにはもっとすぐれた、 いつまでも残る財産があることを知っていたので、 自分の財産が奪われても、それを喜んで受け入れました。 ですから、その確信には大きな報いがあります。 あなたがたが神のみこころを行って、 約束のものを手に入れるために必要なのは、忍耐です。 『もうしばらくすれば、来るべき方が来られる。 遅れることはない。 わたしの義人は信仰（信頼）によって生きる。 もし恐れ退くなら、わたしの心は彼を喜ばない。』

しかし私たちは、恐れて退く者ではなく、 信じていのちを保つ者です。」（ﾍﾌﾞﾙ10：32～39）

　苦難、困難な状況の中にあっても、心に���びがあれば、 顔は明るくなり、 まわりの人々の心を明るくし、喜びと慰めをもたらします。 ピレモンがそうであったように。 私たちも、小さな者、弱い者、さまよい出た一匹の羊を 目がけてくださる神の愛で愛されている喜びの中で。 イエスが、私たちを迎えるため、二度目に来てくださる その日のにいただける栄光の大きさを思いながら。

今日も。

～～～～～～～～

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[purplekittennight]

神があなたを、喜びとされて

見よ、わたしが支える僕、 わたしの魂が喜びとする、 わたしの選んだ者を。ｲｻﾞﾔ書42：1

皆はイエスをほめ、その口から出る 恵み深い言葉に驚いて言った。 「この人はヨセフの子ではないか。」ﾙｶ4：22 　ﾌｨﾚﾓﾝ書1～16（17～22） 　ﾈﾍﾐﾔ記4：1～17（通読箇所） 　　　（ローズンゲン『日々の聖句』9/8；水）

　　　　――――　☆  ――—―

　私たち人間は、イエスのことを、 その口から出る恵み深いことばに驚き、 あれはヨセフの子、 ただの人間ではないかといぶかるのですね。

そしてイエスの郷里、ナザレの人たちは、 「預言者はだれでも、自分の郷里では歓迎されません」 というイエスに怒り、 イエスを町の外へ��い出し、 町が建っていた丘の崖の淵まで連れて行き、 イエスを崖から突き落とそうとしたのですね。

　また、サマリアの総督、ホロン人サンバラテは、 ネヘミヤの指導により、ユダヤ人たちが エルサレムの城壁を築き直していることを聞くと、 怒り、非常に憤慨して、ユダヤ人たちを嘲あざけって、 彼の同胞とサマリアの有力者たちの前で言いました。 「この哀れなユダヤ人たちは、いったい何をしているのか。 あれを修復して、いけにえを献げようというのか。 一日で仕上げようというのか。 焼けてしまった石を瓦礫の山の中から拾って、 生き返らせようというのか。」

そして、サンバラテ、トビヤ、アラブ人、アンモン人、 アシュドデ人たちは、 エルサレムに攻め入って混乱を起こし、 城壁再建を阻止しようとしました。

そこでネヘミヤは、民をその家族ごとに、 城壁のうしろの低い場所の空き地に、 剣や槍や弓を持たせて配置し、 ネヘミヤの配下の若い者の半分には工事を続けさせ、 もう半分は、槍、盾、弓、よろいで身を固め、 隊長たちがユダの全家を守り、

また、城壁を築く者たち、荷を担いで運ぶ者たちは、 片手で仕事をし、片手に投げ槍を握って 工事を続けました。（ﾈﾍﾐﾔ4：1～17）

　イエスについて【父である神】は、 イエスが生まれる700年ほど前に、 預言者イザヤを通して言っておられました。 「見よ。わたしが支えるわたしのしもべ、 わたしの心が喜ぶ、わたしが選んだ者」と。

また、パウロはピレモンのことを、 「私はあなたの愛によって多くの喜びと慰めを得ました。 それは、兄弟よ、あなたによって聖徒たちが 安心を得たからです」と言っています。（ピレモン7）

　天の神、【主】を知らない人たち、認めない人たちは、 そして、私たち自身、 〔生まれたときからの私〕という霊から出てくる思いは、 この方に信頼する者たちを侮り、嘲あざけり、妨害、迫害します。

　【父である神】は、私たちの、その私自身、 「的外れ」になっている〔生まれたときからの私〕という霊を、 イエスの十字架刑の処刑に合わせ、 処刑が終わっているもの、死んだものと していてくださいます。

そして、イエスを通して来てくださる 【聖である霊】と呼ばれる方によって、 ご自身の御思いを私たちの心に置き、書き記してくださって、 私たちの心にご自身の御思いがあるようにし、 私たちが【父である神】と思いを一つにして 生きることができるようにして。

　【父である神】は、私たちにも、 パウロがピレモンに願っているように、 「あなたの同意なしには何も行いたくありません。 それは、あなたの親切が強いられたものではなく、 自発的なものであってほしいから」（ピレモン14）と 思っておられのでしょうか。

私たちにも。 今日も。

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命を得る道を

ただ正しいことをのみ追求しなさい。 そうすれば命を得ることができる。申命記16：20

　あなたがたは揺るぐことなく、 しっかりと信仰に踏みとどまり、 すでに聞いている福音の希望から離れてはなりません。 この福音は、 天の下にあるすべての造られたものに 宣べ伝えられたものです。ｺﾛｻｲ書1：23口語訳

　ﾌｨﾚﾓﾝ書1～16（17～22） 　ﾏﾀｲ18：1～14（通読箇所） 　　　（ローズンゲン日々聖句9/25；水）

　正しいことを追い求めてほしいと、 天の神、【主】、 「『わたしはある（I am）』という者と名乗られる方は 私たちに願っていてくださるのですね。

　【父である神】は、 私たちを暗やみの圧政から救い出して、 愛する御子イエスの支配の中に移してくださっているのですから。

この御子イエスのうちにあって、私たちを贖（あがな）い、罪を赦して。 　御子は見えない神のかたちであり、 造られたすべてのものより先に生まれ、 万物を造られた方。

天にあるもの、地にあるもの、 見えるもの、また見えないもの、 王座も主権も支配も権威も。

　御子は、万物よりも先に存在し、 万物は御子にあって成り立っています。 御子は初めであり、死者の中から最初に生まれた方。

　【父である神】は、みこころによって、 満ち満ちた神の本質を御子のうちにやどらせ、 その十字架の血によって平和をつくり、 御子によって万物を、 御子のために和解させてくださいました。

　私たち、かつては神を離れ、 心において敵となって、悪い行いの中にあったのですが、

今は、神は、 御子の肉のからだにおいて、 しかもその死によって、 私たちをご自分と和解させてくださいました。

私たちを、聖よく、傷なく、非難されるところのない者として 御前に立たせてくださるために。

　だから、わたしたち、 違った教えや、世の風潮に流されることなく、 しっかりとした土台の上に固く立って、 すでに聞いた福音の望みからはずれることなく、 この方への信頼の中に踏みとどまるのですね（ｺﾛｻｲ1：13～23新改訳）。【

　父である神】は、 愛による、私たちの同意なしには 何一つすまいと思っておられるのだそうです。 強制され、脅されてではなく、 自発的であってほしいと願っておられるのだそうですから。

役に立たない者から、神の役に立つ者へと（ピレモン9、11、14）。

　神は、小さな子どものように、自分を低くする者を、 天の御国で一番偉い者とされ、 小さい者たちのひとりでも滅びないようにと、 願っていてくださるのだそうですから（ﾏﾀｲ18：1～14）。

　神がしてくださっている正しいこと、 この福音の希望にしっかり立って。 今日も。

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よく見、よく聞いて、納得して受け取り

その後、わたしはすべての人にわが霊を注ぐ。

ﾖｴﾙ書3：1（新改訳では2：28）

イエスは神の右に上げられ、 約束された聖霊を御父から受けて注いでくださいました。 あなたがたは、今このことを見聞きしているのです。

使徒2：33

　ﾌｨﾚﾓﾝ書1～16（17～22）

　民数記27：12～23（通読箇所）　　（ローズンゲン日々の聖句9/20；水）

　〔父である神〕は、ご自身と〔御子である神〕、〔聖である霊〕と呼ばれる神が、愛し合い、尊敬し合って、思いを一つにし、行動を一つにし、存在を一つにしていらっしゃる、その一つに加わる者がもっと欲しいと願われて、

「さあ、人を造ろう。われわれのかたちとして、われわれに似せて」と仰られ（創世記1：26）たのだそうです。

それで、まず、人の住みかとしてこの天地、宇宙を造り、 必要な物すべてを整えてから、 最後の人を造ってエデンの園に置かれたのだそうです。 　自由意思で、自発的な、愛し合うことによる一つを願われた神。 しかし、人は、その愛し合い、一つになっている場に留まることをせず、 もっと偉い者になろうと思い、 「神のひとりのようになり、善悪を知る者」（創世記3：5、22）になろうとして、 神との一つの場から、神に対立、対抗する者へとずれてしまったのだそうです。 　それでも、天の神、主は、私たち人間を愛し、惜しんでくださって、 御子によって私たち、すべての人間を贖（あがな）い、 すべての人に〔聖である霊〕と呼ばれる方を派遣し、 この方によって受け入れる者の心にご自身の御思いを置き、 自由意思で、自発的に、愛し合い、思いを一つにする者になってほしいと願われたようです。 　このヨエルによる預言から800年ほど後、神のご計画の時が満ちて、 〔御子である神〕が、処女マリヤの胎を通して、「女の子孫」（創世記3：15）として、私たちの世に来られ（ﾖﾊﾈ1：14）、 およそ33歳のころ、私たち、すべての人間の「的外れ」の責任をご自身の身に負って、 エルサレムにおいて十字架刑での処刑を受けてくださったのだそうです。

〔父である神〕は、その全能の御力によって、この、墓に葬られたイエスを、

三日目、日曜日の早朝、死人の中から復活させ、

40日に渡って、何度も弟子たちに現れさせ、神の国のことを語った後、

弟子たちの見守る中、オリーブ山から、天の、ご自身の右の座に帰らせなさったのだそうです（使徒1：3～11）。

「エルサレムから離れないで、父の約束を待ちなさい。

もう間もなく、あなたがたは聖霊のバプテスマを受けるからです」との約束を残して。

それから10日後のペンテコステ（50日祭、律法授与の記念日）に、

待ち望んでいた120人ばかりの弟子たちに、激しい風が吹いてくるような響きとともに、

〔聖である霊〕と呼ばれる神が来られて、

弟子たちはこの方が心に置かれる御思いのままに語り出したのだそうです。

物音に驚いて集まって来た大勢の人に、ペテロをはじめとするイエスの弟子たちは、

「あなたがたが見聞きしているこのことは、あのヨエルの預言の成就です。

50日前、あなたがたが十字架に架けて殺したあのイエスを、

神は死人の中からよみがえらせ、

神の右にあげられたのです。

その、イエスが遣わされた〔聖である霊〕と呼ばれる方が来ておられるのを、今、あなたがたは見、聞いているのです」と説明したのだそうです。

　そして、これを聞いて心を刺され、「私たちはどうしたらいいでしょうか」と問う人々に、

ペテロは、「悔い改めなさい（神に向き変りなさい）。

そして、それぞれの罪を赦していただくために、イエス・キリストの名によってバプテスマを受けなさい。

そうすれば、賜物として聖霊を受けるでしょう」と勧め、

その日、3000人（男だけで）ほどが弟子に加えられたのだそうです（使徒2章）。

使徒パウロは、ピレモンに、ピレモンの奴隷、オネシモのことについて、

「私は、あなたのなすべきことを、キリストにあって少しもはばからず命じることができるのですが、

あなたの同意なしには何一つすまいと思います。

それで、愛によって、あなたにお願いしたい。

それは、あなたがしてくれる親切は強制されてではなく、自発的でなければいけないからです」

と手紙で書き送っています（ﾋﾟﾚﾓﾝ8～9、14）。

天の神、主は、私たちにも、

強制されてではなく、

「ねばならないから」、「そうあるべきだから」というのではなく、

愛によって、自由意思で、自発的に、

この〔聖である霊〕と呼ばれる方をお迎えし、

この方が心に置かれる〔父である神〕の御思いを受け取って、

この御思いについて行ってほしいと願っておられるのだそうですから（ｶﾞﾗﾃﾔ5：25）。

今日も。

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[purplekittennight]

自由意思で、自分から進んで、自発的に、を喜ばれる方に

モーセを通じて主が行うようお命じになったすべての仕事のために、 進んで心からするイスラエルの人々は、男も女も皆、 随意の献げ物を主に携えて来た。出ｴｼﾞﾌﾟﾄ記35：29 　与えよ。そうすればあなた方にも与えられる。 押し入れ、ゆすり入れ溢れるほどに懐に入れてもらえる。 あなた方は自分の量る秤で量り返されるからである。ﾙｶ6：38 　ﾏﾀｲ9：27～34 　民数記13：1～3、17～33（通読箇所） 　　　（ローズンゲン日々の聖句9/4；月） 使徒パウロは、弟子のピレモンに書き送っています。 「私は、あなたのなすべきことを、キリストにあって少しもはばからず命じることができるのですが、 　　～～ あなたの同意なしには何一つすまいと思いました。 それは、あなたがしてくれる親切は強制されてではなく、 自発的でなければいけないからです」（ﾋﾟﾚﾓﾝ書8、14）と。 エジプトを脱出したイスラエルの民は45日ほどかかって、シナイ山のふもとに着き、宿営したのだそうです（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ19：1～2）。 そして、その山で、天の神、主、「わたしはあるという者」と名乗られる方のおことばを聞き、 「主の仰せられたことはみな行い、聞き従います」と答えて（19：8、24：2、7）、 神の民とな��契約を結んだのだそうです。 そして、主が示されたとおりに、「会見の天幕」を建設するのですが、 感動した者と、心から進んでする者とはみな、 会見の天幕の仕事のため、また、そのすべての作業のため、また、聖なる装束のために、 主への奉納物を、自発的に持って来たのだそうです。 イエスは仰るのですね。「与えなさい。そうすれば与えられます。 自分で量った秤で量り返されるから」と。 ガリラヤ地方でのこと、イエスが、会堂管理者の家に行き、死んだ娘を生き返らせたあと、 道を通って行かれると、ふたりの盲人��大声で、 「ダビデの子よ。私たちをあわれんでください」と叫びながらついて来たのだそうです。 家に入られると、その盲人たちが御許にやって来たので、 「わたしにそんなことができると信じるのか」と言われると、彼らは「そうです。主よ」と言ったので、 イエスは彼らの目にさわって「あなたがたの信仰のとおりになれ」と言われたのだそうです。 すると、彼らは見えるようになったのだそうです。 イエスは彼らをきびしく戒めて、 「決してだれにも知られないように気をつけなさい」と言われたのですが、 彼らは出て行って、イエスのことをその地方全体に言い広めた（新共同訳）のだそうです。 見えるようにしてもらった喜びと感謝で、言わないではいられなかった、のでしょうね。 けれども、イエスに反対する人たちは、これらのイエスのなされることを「悪霊どものかしらを使って、悪霊どもを追い出しているのだ」と言ったのだそうです（ﾏﾀｲ9：27～34）。 エジプトを出て、パランの荒野に着いたイスラエルの民に、天の神、主、「わたしはあるという者」と名乗られる方は、モーセに告げて仰せられたのだそうです。 「人々を遣わして、わたしがイスラエル人に与えようとしているカナンの地を探らせよ。 父祖の部族ごとに一人ずつ、みな、その族長でなければならない」と。 　40日かかって、その地を偵察してきた族長12人は、カデシュにいる民のところに帰って来て、 エシュコルの谷で切り取り、二人が棒でかついで来た一ふさのぶどうやざくろやいちじくを見せ、 「そこはまことに乳と蜜が流れています。これがそこの果物です。 しかし、その地に住む民は力強く、その町々は城壁を持ち、非常に大きく、 そのうえ、私たちはそこでアナクの子孫を見ました。 ネゲブの地方にはアマレク人が住み、山地にはヘテ人、エブス人、エモリ人が住んでおり、 海岸とヨルダンの川岸にはカナン人が住んでいます」と報告し、 そのうちの10人は、「私たちはあの民のところに攻め上れない。あの民は私たちより強いから」と言って民の心をくじいたのだそうす。 それで、民は、「さあ、ひとりのかしらを立ててエジプトに帰ろう」と言い出したのだそうです（民数記13：1～3、17～14：4）。 このように、〔聖である霊〕と呼ばれる方が、私たちの心に〔父である神〕の御思いを置き、感じさせてくださる時、「神のひとりのようになり、善悪を知る者」になっている、私たち自身、〔生まれた時からの私〕という霊は、自分の理性による善悪の判断を神の御思いよりも先立てて、神に従おうとしないもの、のようです。 だから、その、私自身、〔生まれた時からの私〕という霊を、イエスの十字架刑での処刑に合わせていただいて、死んだものとしていただき、 〔聖である霊〕と呼ばれる方の導きについて行こうと勧められているのですね（ｶﾞﾗﾃﾔ5：24～25）。 私たちの自由意思で、自発的に、自分から進んで。 今日も。 [にほんブログ村 哲学・思想ブログ キリスト教へ] [https://blog.with2.net/link/?1470390人気ブログランキングへ]