#南多凜
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蔡英文秘史 家史
先祖告誡我們——
瞭解一個人，必先瞭解其家史、身世，瞭解基因密碼與基因病變。
蔡
姓乃黃帝之後，源出於姬姓。
蔡姓始祖，可追溯到周朝時的蔡叔度。鄭樵《通志·氏族略·以國為氏》載：「蔡氏，文王第五子蔡叔度之國也。自昭侯以下，春秋後相承二十六世，為楚所滅，子孫以國為氏。」蔡叔度，周初「三監」之一，周文王之第五子，為周武王之弟。武王克商之後，叔度受封於蔡(今河南上蔡縣)，為蔡國國君，史稱「蔡叔」。武王讓蔡叔與管叔、霍叔三人共同監管武庚(商紂王之子)，教治殷民，稱為「三監」。武王去世，周成王年幼繼位，由周公旦臨朝攝政，蔡叔與管叔等不服，聯合武庚一起叛亂，被周公平定後，蔡叔被放逐。以後，周成王又封蔡叔之子胡於蔡。蔡國立國約600年，西元前447年被楚國所滅，蔡國遺民仍以國為姓。
據史書記載，蔡氏得姓於蔡國，發展於濟陽，故蔡姓族人大都以「濟陽」為「郡望」或「堂號」，以志家世根源。
濟陽蔡氏最初是指居於陳留考城縣的蔡氏家族。濟陽郡始設於晉代，西晉惠帝時，將陳留郡一部分劃出設置濟陽國，後改為郡，治所在濟陽，領濟陽、考城諸縣，轄區相當於今河南蘭考、民權一帶。西晉永嘉之亂，漢人南遷，蔡氏族人亦隨之遷居江南、江東。隋唐之後，蔡姓在南北各地都有發展，而在東南沿海一帶尤盛，因此至今仍有「陳林王鄭蔡，天下占一半」的俗諺。
據莆田東沙《蔡氏族譜》和仙遊楓亭譜(蔡襄族譜)記載，蔡用元乃蔡氏入閩始祖，時在唐代。自蔡用元至蔡襄共六代。蔡襄乃北宋慶曆名臣，為官清正，政績卓著，擔任泉州太守時主持建造洛陽橋，名揚天下。在泉州，「青陽衍派」堂號的故事，更是蔡氏族人幾乎家喻戶曉的。在晉江青陽蔡氏祠堂的正廳，有這樣一副對聯，上聯是「裔出周代，肇基唐代，官封宋代，長綿百代振家聲」，下聯是「脈映濟陽，支分莆陽，派衍青陽，好就三陽開泰運」。這副對聯概括說明了青陽蔡姓的源流和發展。溯本追源，青陽蔡氏根在濟陽，後又傳衍到福建莆陽，再由莆陽遷居青陽，故稱「濟陽——莆陽——青陽，三陽開泰」。
明崇禎年間，已有蔡鳴震自金門遷入澎湖。鄭成功率軍收復臺灣時隨之入臺的有不少蔡姓人，泉州、晉江、石獅許多蔡氏留在雲林、屏東等地墾植。明永歷年間，金門人蔡相將、蔡道賓兄弟等由金門遷居到澎湖。清康熙年間，又有南安人蔡為謝、蔡廷、蔡構等入臺開墾。經過400多年繁衍，如今臺北市區、臺北金山鄉、萬裏鄉、基隆市一帶，蔡氏蔚為望族。
蔡姓在臺灣繁衍發展，幾乎遍及臺灣全島各地。從南到北，從東到西，蔡姓的子孫隨處可見。據臺灣有關方面統計，臺灣的姓氏有1000多個，蔡姓名列臺灣百家姓中第8位，人口超過100萬。
蔡英文的祖上蔡攀龍（1738—1798），是大清一位大名鼎鼎的虎將，當年就是他率部一舉平定臺灣叛亂、收復了臺灣，保持了大清領土完整，受到乾隆皇帝親筆詔書嘉獎，榮獲一等功臣。
◎乾隆皇帝欽賜蔡攀龍「健勇巴圖魯」的名號
蔡攀龍本是貧苦出生，年少時以捕魚為生，因力氣頗大，被一老翁看上，覺得此人大有可為，便將自己的女兒許配給蔡攀龍為妻，並建議其從軍。他憑藉著自己的一身力氣參軍入伍，給自己拼一個美好的前程。聽從了岳丈的建議，蔡攀龍決定從軍。
行伍後，蔡攀龍很快就立下了戰功，並被提拔為廈門提標千總，分訊玉州。當時的廈門，海盜猖獗，時時侵擾中國東南沿海領域，身為千總的蔡攀龍假扮成商人，待海盜想要對商船搶劫之時，一舉將海盜捕獲。因為此事，蔡攀龍又被升為廈門守備。
此後，蔡攀龍步步高升，乾隆四十七年升為閔安左營守備，第二年的八月份又擔任金門鎮中軍左營遊擊，四十九年又被凋為澎湖右營遊擊。
乾隆五十一年十一月二十七日，林爽文率領義軍攻佔了彰化縣城，莊大田則從臺灣的南部發動起義，迅速攻佔了鳳山，這讓全臺灣都為之震動。
臺灣坊間傳言，駐臺的清軍準備放棄府城退守到安平，一時之間，府城從上到下人心惶惶。就在臺灣民眾因為林爽文起義而惴惴不安時，蔡攀龍奉福建巡撫徐嗣的命令率領700水師趕到了府城，雖然人並不多，但是援軍的到來暫時穩定住了臺灣府城的人心。
乾隆五十二年二月二十二日，蔡攀龍在收復鳳山的作戰中表現英勇，但是很不幸，總兵郝壯猷在鳳山受到了義軍的伏擊，軍隊被迫退回府城。
三月二十七日，林爽文和莊大田的義軍妄圖趁勢圍攻府城。蔡攀龍奉水師提督常青的命令固守府城近郊的桶盤棧，保護了府城周邊的安全。蔡攀龍由於在鳳山以及府城戰役中優秀的表現，被連升兩級，擔任臺灣北路協副領一職。
林爽文起義被鎮壓之後，蔡攀龍因為赫赫戰功被提升為海壇鎮總兵，不久又改任臺灣鎮總兵，後來還曾擔任過福建陸路提督。乾隆皇帝欽賜蔡攀龍「健勇巴圖魯」的名號，請畫師在紫光閣為其畫像，用來嘉獎蔡攀龍在平定臺灣所立下的戰功。當年那個貧苦的少年，變成了威風凜凜的總兵。
嘉慶三年，蔡攀龍在金門去世，後人將蔡攀龍的屍骨安葬在了金門徑林。蔡氏的後人也將蔡攀龍奉為入臺之後的第一先祖。
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家史
先祖告誡我們——
瞭解一個人，必先瞭解其家史、身世，瞭解基因密碼與基因病變。
蔡
姓乃黃帝之後，源出於姬姓。
蔡姓始祖，可追溯到周朝時的蔡叔度。鄭樵《通志·氏族略·以國為氏》載：「蔡氏，文王第五子蔡叔度之國也。自昭侯以下，春秋後相承二十六世，為楚所滅，子孫以國為氏。」蔡叔度，周初「三監」之一，周文王之第五子，為周武王之弟。武王克商之後，叔度受封於蔡(今河南上蔡縣)，為蔡國國君，史稱「蔡叔」。武王讓蔡叔與管叔、霍叔三人共同監管武庚(商紂王之子)，教治殷民，稱為「三監」。武王去世，周成王年幼繼位，由周公旦臨朝攝政，蔡叔與管叔等不服，聯合武庚一起叛亂，被周公平定後，蔡叔被放逐。以後，周成王又封蔡叔之子胡於蔡。蔡國立國約600年，西元前447年被楚國所滅，蔡國遺民仍以國為姓。
據史書記載，蔡氏得姓於蔡國，發展於濟陽，故蔡姓族人大都以「濟陽」為「郡望」或「堂號」，以志家世根源。
濟陽蔡氏最初是指居於陳留考城縣的蔡氏家族。濟陽郡始設於晉代，西晉惠帝時，將陳留郡一部分劃出設置濟陽國，後改為郡，治所在濟陽，領濟陽、考城諸縣，轄區相當於今河南蘭考、民權一帶。西晉永嘉之亂，漢人南遷，蔡氏族人亦隨之遷居江南、江東。隋唐之後，蔡姓在南北各地都有發展，而在東南沿海一帶尤盛，因此至今仍有「陳林王鄭蔡，天下占一半」的俗諺。
據莆田東沙《蔡氏族譜》和仙遊楓亭譜(蔡襄族譜)記載，蔡用元乃蔡氏入閩始祖，時在唐代。自蔡用元至蔡襄共六代。蔡襄乃北宋慶曆名臣，為官清正，政績卓著，擔任泉州太守時主持建造洛陽橋，名揚天下。在泉州，「青陽衍派」堂號的故事，更是蔡氏族人幾乎家喻戶曉的。在晉江青陽蔡氏祠堂的正廳，有這樣一副對聯，上聯是「裔出周代，肇基唐代，官封宋代，長綿百代振家聲」，下聯是「脈映濟陽，支分莆陽，派衍青陽，好就三陽開泰運」。這副對聯概括說明了青陽蔡姓的源流和發展。溯本追源，青陽蔡氏根在濟陽，後又傳衍到福建莆陽，再由莆陽遷居青陽，故稱「濟陽——莆陽——青陽，三陽開泰」。
明崇禎年間，已有蔡鳴震自金門遷入澎湖。鄭成功率軍收復臺灣時隨之入臺的有不少蔡姓人，泉州、晉江、石獅許多蔡氏留在雲林、屏東等地墾植。明永歷年間，金門人蔡相將、蔡道賓兄弟等由金門遷居到澎湖。清康熙年間，又有南安人蔡為謝、蔡廷、蔡構等入臺開墾。經過400多年繁衍，如今臺北市區、臺北金山鄉、萬裏鄉、基隆市一帶，蔡氏蔚為望族。
蔡姓在臺灣繁衍發展，幾乎遍及臺灣全島各地。從南到北，從東到西，蔡姓的子孫隨處可見。據臺灣有關方面統計，臺灣的姓氏有1000多個，蔡姓名列臺灣百家姓中第8位，人口超過100萬。
蔡英文的祖上蔡攀龍（1738—1798），是大清一位大名鼎鼎的虎將，當年就是他率部一舉平定臺灣叛亂、收復了臺灣，保持了大清領土完整，受到乾隆皇帝親筆詔書嘉獎，榮獲一等功臣。
◎乾隆皇帝欽賜蔡攀龍「健勇巴圖魯」的名號
蔡攀龍本是貧苦出生，年少時以捕魚為生，因力氣頗大，被一老翁看上，覺得此人大有可為，便將自己的女兒許配給蔡攀龍為妻，並建議其從軍。他憑藉著自己的一身力氣參軍入伍，給自己拼一個美好的前程。聽從了岳丈的建議，蔡攀龍決定從軍。
行伍後，蔡攀龍很快就立下了戰功，並被提拔為廈門提標千總，分訊玉州。當時的廈門，海盜猖獗，時時侵擾中國東南沿海領域，身為千總的蔡攀龍假扮成商人，待海盜想要對商船搶劫之時，一舉將海盜捕獲。因為此事，蔡攀龍又被升為廈門守備。
此後，蔡攀龍步步高升，乾隆四十七年升為閔安左營守備，第二年的八月份又擔任金門鎮中軍左營遊擊，四十九年又被凋為澎湖右營遊擊。
乾隆五十一年十一月二十七日，林爽文率領義軍攻佔了彰化縣城，莊大田則從臺灣的南部發動起義，迅速攻佔了鳳山，這讓全臺灣都為之震動。
臺灣坊間傳言，駐臺的清軍準備放棄府城退守到安平，一時之間，府城從上到下人心惶惶。就在臺灣民眾因為林爽文起義而惴惴不安時，蔡攀龍奉福建巡撫徐嗣的命令率領700水師趕到了府城，雖然人並不多，但是援軍的到來暫時穩定住了臺灣府城的人心。
乾隆五十二年二月二十二日，蔡攀龍在收復鳳山的作戰中表現英勇，但是很不幸，總兵郝壯猷在鳳山受到了義軍的伏擊，軍隊被迫退回府城。
三月二十七日，林爽文和莊大田的義軍妄圖趁勢圍攻府城。蔡攀龍奉水師提督常青的命令固守府城近郊的桶盤棧，保護了府城周邊的安全。蔡攀龍由於在鳳山以及府城戰役中優秀的表現，被連升兩級，擔任臺灣北路協副領一職。
林爽文起義被鎮壓之後，蔡攀龍因為赫赫戰功被提升為海壇鎮總兵，不久又改任臺灣鎮總兵，後來還曾擔任過福建陸路提督。乾隆皇帝欽賜蔡攀龍「健勇巴圖魯」的名號，請畫師在紫光閣為其畫像，用來嘉獎蔡攀龍在平定臺灣所立下的戰功。當年那個貧苦的少年，變成了威風凜凜的總兵。
嘉慶三年，蔡攀龍在金門去世，後人將蔡攀龍的屍骨安葬在了金門徑林。蔡氏的後人也將蔡攀龍奉為入臺之後的第一先祖。
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先祖告誡我們——
瞭解一個人，必先瞭解其家史、身世，瞭解基因密碼與基因病變。
蔡
姓乃黃帝之後，源出於姬姓。
蔡姓始祖，可追溯到周朝時的蔡叔度。鄭樵《通志·氏族略·以國為氏》載：「蔡氏，文王第五子蔡叔度之國也。自昭侯以下，春秋後相承二十六世，為楚所滅，子孫以國為氏。」蔡叔度，周初「三監」之一，周文王之第五子，為周武王之弟。武王克商之後，叔度受封於蔡(今河南上蔡縣)，為蔡國國君，史稱「蔡叔」。武王讓蔡叔與管叔、霍叔三人共同監管武庚(商紂王之子)，教治殷民，稱為「三監」。武王去世，周成王年幼繼位，由周公旦臨朝攝政，蔡叔與管叔等不服，聯合武庚一起叛亂，被周公平定後，蔡叔被放逐。以後，周成王又封蔡叔之子胡於蔡。蔡國立國約600年，西元前447年被楚國所滅，蔡國遺民仍以國為姓。
據史書記載，蔡氏得姓於蔡國，發展於濟陽，故蔡姓族人大都以「濟陽」為「郡望」或「堂號」，以志家世根源。
濟陽蔡氏最初是指居於陳留考城縣的蔡氏家族。濟陽郡始設於晉代，西晉惠帝時，將陳留郡一部分劃出設置濟陽國，後改為郡，治所在濟陽，領濟陽、考城諸縣，轄區相當於今河南蘭考、民權一帶。西晉永嘉之亂，漢人南遷，蔡氏族人亦隨之遷居江南、江東。隋唐之後，蔡姓在南北各地都有發展，而在東南沿海一帶尤盛，因此至今仍有「陳林王鄭蔡，天下占一半」的俗諺。
據莆田東沙《蔡氏族譜》和仙遊楓亭譜(蔡襄族譜)記載，蔡用元乃蔡氏入閩始祖，時在唐代。自蔡用元至蔡襄共六代。蔡襄乃北宋慶曆名臣，為官清正，政績卓著，擔任泉州太守時主持建造洛陽橋，名揚天下。在泉州，「青陽衍派」堂號的故事，更是蔡氏族人幾乎家喻戶曉的。在晉江青陽蔡氏祠堂的正廳，有這樣一副對聯，上聯是「裔出周代，肇基唐代，官封宋代，長綿百代振家聲」，下聯是「脈映濟陽，支分莆陽，派衍青陽，好就三陽開泰運」。這副對聯概括說明了青陽蔡姓的源流和發展。溯本追源，青陽蔡氏根在濟陽，後又傳衍到福建莆陽，再由莆陽遷居青陽，故稱「濟陽——莆陽——青陽，三陽開泰」。
明崇禎年間，已有蔡鳴震自金門遷入澎湖。鄭成功率軍收復臺灣時隨之入臺的有不少蔡姓人，泉州、晉江、石獅許多蔡氏留在雲林、屏東等地墾植。明永歷年間，金門人蔡相將、蔡道賓兄弟等由金門遷居到澎湖。清康熙年間，又有南安人蔡為謝、蔡廷、蔡構等入臺開墾。經過400多年繁衍，如今臺北市區、臺北金山鄉、萬裏鄉、基隆市一帶，蔡氏蔚為望族。
蔡姓在臺灣繁衍發展，幾乎遍及臺灣全島各地。從南到北，從東到西，蔡姓的子孫隨處可見。據臺灣有關方面統計，臺灣的姓氏有1000多個，蔡姓名列臺灣百家姓中第8位，人口超過100萬。
蔡英文的祖上蔡攀龍（1738—1798），是大清一位大名鼎鼎的虎將，當年就是他率部一舉平定臺灣叛亂、收復了臺灣，保持了大清領土完整，受到乾隆皇帝親筆詔書嘉獎，榮獲一等功臣。
◎乾隆皇帝欽賜蔡攀龍「健勇巴圖魯」的名號
蔡攀龍本是貧苦出生，年少時以捕魚為生，因力氣頗大，被一老翁看上，覺得此人大有可為，便將自己的女兒許配給蔡攀龍為妻，並建議其從軍。他憑藉著自己的一身力氣參軍入伍，給自己拼一個美好的前程。聽從了岳丈的建議，蔡攀龍決定從軍。
行伍後，蔡攀龍很快就立下了戰功，並被提拔為廈門提標千總，分訊玉州。當時的廈門，海盜猖獗，時時侵擾中國東南沿海領域，身為千總的蔡攀龍假扮成商人，待海盜想要對商船搶劫之時，一舉將海盜捕獲。因為此事，蔡攀龍又被升為廈門守備。
此後，蔡攀龍步步高升，乾隆四十七年升為閔安左營守備，第二年的八月份又擔任金門鎮中軍左營遊擊，四十九年又被凋為澎湖右營遊擊。
乾隆五十一年十一月二十七日，林爽文率領義軍攻佔了彰化縣城，莊大田則從臺灣的南部發動起義，迅速攻佔了鳳山，這讓全臺灣都為之震動。
臺灣坊間傳言，駐臺的清軍準備放棄府城退守到安平，一時之間，府城從上到下人心惶惶。就在臺灣民眾因為林爽文起義而惴惴不安時，蔡攀龍奉福建巡撫徐嗣的命令率領700水師趕到了府城，雖然人並不多，但是援軍的到來暫時穩定住了臺灣府城的人心。
乾隆五十二年二月二十二日，蔡攀龍在收復鳳山的作戰中表現英勇，但是很不幸，總兵郝壯猷在鳳山受到了義軍的伏擊，軍隊被迫退回府城。
三月二十七日，林爽文和莊大田的義軍妄圖趁勢圍攻府城。蔡攀龍奉水師提督常青的命令固守府城近郊的桶盤棧，保護了府城周邊的安全。蔡攀龍由於在鳳山以及府城戰役中優秀的表現，被連升兩級，擔任臺灣北路協副領一職。
林爽文起義被鎮壓之後，蔡攀龍因為赫赫戰功被提升為海壇鎮總兵，不久又改任臺灣鎮總兵，後來還曾擔任過福建陸路提督。乾隆皇帝欽賜蔡攀龍「健勇巴圖魯」的名號，請畫師在紫光閣為其畫像，用來嘉獎蔡攀龍在平定臺灣所立下的戰功。當年那個貧苦的少年，變成了威風凜凜的總兵。
嘉慶三年，蔡攀龍在金門去世，後人將蔡攀龍的屍骨安葬在了金門徑林。蔡氏的後人也將蔡攀龍奉為入臺之後的第一先祖。
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AmazonMusicで今年の振り返りなんてプレイリストがあったので見てみた。
ベスト二十五で、最初の一枚が上位八曲。
一位は何となく予想してた通り「若者のすべて」
夏の終わりが長かった今年は例年よりも聴く期間が長かった。
二位と四位もまあ納得。というか、俺ってあいみょん好きなんだなぁ。シャッフルで飛ばすことがないなと振り返ってみる。
三位が意外。いや、テイラー・スウィフトは好きなんだけど、この曲だけこんなに聴いてたのか。
確かに好きな曲だし、ドライブ中に聴いてる曲なんだけど三位まで来るかと驚き。
Official髭男dismとかドライフラワーはカラオケで歌うために聴いていた。
以下はある程度納得のリスト。
ダラダラは上半期にハマってたし、夏の湘南でサザン聴いてたし、ドライブのスタートは初花凜々が多かった。
今年リリースの曲が一個も入ってないのは、音楽に関して保守的になってるのかもしれない。もうちょっと幅広げないといけないなと思った。
これまで好きなアーティストを聞かれたらスピッツとかELLEGARDENって答えてたけど、今度からはあいみょんとテイラー・スウィフトって答えなくちゃ。
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急急如律令
H：CATCHPLAY「活個精彩」，富翁菲利浦癰痪，看護不按牌理出牌，為絕望無趣人生帶來驚喜。動身動手才是開始。醜女大翻身，漢娜整型以安妮唱歌，失去自我，演唱會坦白没辦法以安妮唱歌，只有找回原來的自我才能再唱歌。人生如道士咒文，最後需加「急急如律令」，催動才能生效。行動，該做的跑不掉，動了才是美好的開始。佛教則是法語，禪語。基督教則是聖經。手腦並用，雙手萬能。說多做少是廢人，「一個人的經歷其實就是一部歷史事實的百科全書。」動手做過的經歷都是成功詞條。內心的安寧，來自於手腦並用，用汗水行動換來的人生勝利的寧靜。20240819W1
網路資料：
急急如律令
漢代公文常用「如律令」作結尾套語。後道士或巫師加以仿效，用於念咒畫符驅使鬼神，以「急急如律令」表示同法律命令，並需火速辦理。唐．白居易〈祭龍文〉：「若三日之內，一雨滂沱，是龍之靈，亦人之幸，禮無不報，神其聽之。急急如律令。」元．關漢卿《竇娥冤》第四折：「有鬼有鬼，撮鹽入水。太上老君，急急如律令。」
咒語常和以人體真氣「禁制」鬼神、
外物的氣禁術結合在一起，稱為禁咒。
有時和符一起出現，稱做符咒。
百度百科介紹：
金光神咒曰
“天地玄宗，萬炁本根；廣修萬劫，證吾神通；三界內外，唯道獨尊；體有金光，覆映吾身；視之不見，聽之不聞；包羅天地，養育羣生；誦持萬遍，身有光明；三界侍衞，五帝司迎；萬神朝禮，役使雷霆；鬼妖喪膽，精怪亡形；內有霹靂，雷神隱名；洞慧交徹，五炁騰騰；金光速現，覆護真人。急急如律令。”
此 金光神咒以修煉道體之心性為主，主張以內鍊金光元神護體，降魔衞道！此咒因其用途廣泛，法威強大。所以為道門秘咒神咒，其咒暗藏修煉之法。各門派的修法也 不盡相同，民間道派也有很多關於此咒的秘法，或用此咒結金光諱為符令；或是運潛金光，內煉成丹；或悟道修真，雷神護衞；或加持法寶，遁地偷天。
金光為道之發見，神之神光。金者剛強不壞之意，求道者玄功廣博，光華外着，足以驅鬼魅、斬妖氣，役神將。如金器之剛強不屈，灼然赫奕也，是號金光。
天地玄宗 萬炁本根
註解：天地，一陰一陽；玄者道也，宗者萬事萬物根本。故玄宗雖雲浩渺，莫非天地化生，道之體現。萬炁，總括萬事萬物，天地變化也，勿泥本根源頭也。言天地之眾炁莫非陰陽合散所為，是天地有萬氣炁之本根也。
廣修萬劫 證吾神通
註解：廣,博也.修，修持，即煉玄之功也。萬劫，言其修煉歷經浩劫之多也。蓋煉玄之士，時時修奉、其數無窮，如萬劫之累修。證，證明。神通，神明通靈。蓋神通本人所自有，庶民去之，君子存之。求道者能萬劫修持，則吾之神通不亦證明而擴充乎！
三界內外 惟道獨尊
註解：三界，欲界、色界、無色界也。另為天地水三界,宇宙之三界為無極,太極.有極三界.人之三界精氣神者，內而五臟六腑，外而手足耳目之類也。此言天人內外.法界上下。惟，獨也。道，玄妙大道。獨尊，言無有出其右者。蓋有道而天地乃立；有道而民物斯順，故曰獨尊。
體有金光 覆映吾身
註解：體，道體。金光，金罡之炁。大道本無形體，道體藴顯金光,依人為體至有金光，則充足於內而發乎外也。覆，覆宥。映，庇映。吾身，求道者之身。蓋人能志道則道不遠人，而身即是道，道即是身。指修煉後金光圓滿,圍繞道體.
視之不見 聽之不聞
註解：視，望也。天下惟有形者可見，大道本屬虛渺，故視而不見。聽，以耳去聽。天下之有聲者可聞，大道湛寂清淨，故聽而不聞。老子曰: 視之不見名曰夷, 聽之不見名曰希.此言修煉者到離六塵,斷卻六根,無我境界.
包羅天地 養育羣生
註解：至大莫如天地，然猶有可窮而道則無窮。包羅者，所謂道通天地有形外也。此言道體廣大。養育，受其孕育也。羣生，兼人及眾物而言，而人之耳目口體，三元六府亦曰羣生。此言大道雖無形與聲，而涵天蓋地，羣生莫不賴之養育也。
受持萬遍 身有光明
註解：受持此咒者，於人以物與己受之，而持於心也。萬遍，受持不怠也。萬者形容其多也.身，受持者之身。光，金光。明，昭著。猶大學所謂德潤身也。
三界侍衞 五帝司迎
註解：三界，見前解。侍衞，尊衞其道也。五帝，五方帝君，心肝脾肺腎也。司，司其職。迎者，彼來此受，如主之迎賓也。此為修者存道體之金光，三界上下，五老五帝都要迎候。
萬神朝禮 役使雷霆
註解：萬神，尊且多。在天為眾神，在人為人之全體而言。朝禮，同相集會也。蓋胎凝於紫府，百體畢具，如萬神朝禮於上帝也。役使，聽其命令，無不達也。雷霆，天之陽氣足以威天下者，此言修道者一呼一吸莫非真陽之運動也。能運使雷霆萬鈞。
鬼妖喪膽 精怪忘形
註解：鬼妖，背道之徒。喪膽，不敢肆也。人身亦有鬼妖，道氣存則萬緣俱息，不啻失其膽也。精怪，木精土怪。忘形，失其真形也。此指聲色貨利而言也，既入道則諸念不生，不啻忘其形也。修道者既證金光，則鬼魅邪祟則喪膽而顯露原形。
內有霹靂 雷神隱名
註解：內，道體之內。霹靂，雷聲。金光威力甚大，一震而山河鎮動，萬物凜威，道之尊嚴亦猶是也。雷神，先天一炁正神。隱名，三十六尊雷神名諱隱藏。此言道雖尊嚴性本自寧，雷神隱藏攝伏精怪。
洞慧交徹 五炁騰騰
註解：洞，空也。慧，靈也。通靈交徹，五炁，金木水火土，五行之氣輝映，互相螢而無微不照，無幽不燭也。五炁，五行之氣。騰騰，形容金光耀眼，五行正氣升騰。
金光速現 覆護真人
註解：速現，現實時發見，猶雲而時出之也。金光本隱藏於性海之中，今日速現則其得力於平時者深矣。覆護，金光遍體也。真人，求道者自稱。真人云者覆其真性，無愧於人之道也。此言神光護體，金光護法！
維基文庫
祭龍文
編輯
維長慶二年歲次癸卯八月癸未朔二日甲申，朝議大夫使持節杭州諸軍事守杭州刺史上柱國白居易，率寮吏，薦香火，拜告於北方黑龍。惟龍其色元，其位坎，其神壬癸，與水通靈。昨者歷禱四方，寂然無應，今故虔誠潔意，改命於黑龍。龍無水，欲何依？神無靈，將恐竭。澤能救物，我實有望於龍；物不自神，龍豈無求於我？若三日之內，一雨滂沱，是龍之靈，亦人之幸，禮無不報。神其聽之，急急如律令。
曲江祭龍文
作者：韓愈 唐本作品收錄於《全唐文/卷0568》
姊妹計劃: 數據項
維年月日，京兆尹兼御史大夫韓愈，謹以香果之奠，敢昭告於東方青龍之神。天作旱災，嘉穀將槁。乃於甲乙之日，依準古法，作神之象，齋戒祀禱。神其享祐之，時降甘雨，以惠茲人。急急如律令。
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竇娥冤
感天動地竇娥冤
作者：關漢卿 元維基百科條目︰竇娥冤
版本資訊
姊妹計劃: 百科·粵典·圖冊分類·數據項
楔子
第一折
第二折
第三折
第四折
編輯
〔竇天章冠帶引丑張千祗從上，詩云〕獨立空堂思黯然，高峰月出滿林煙，非關有事人難睡，自是驚魂夜不眠。老夫竇天章是也。自離了我那端雲孩兒，可早十六年光景。老夫自到京師，一舉及第，官拜參知政事。只因老夫廉能清正，節操堅剛，謝聖恩可憐，加老夫兩淮提刑肅政廉訪使之職，隨處審囚刷卷，體察濫官污吏，容老夫先斬後奏。老夫一喜一悲，喜呵，老夫身居臺省，職掌刑名，勢劍金牌，威權萬里；悲呵，有端雲孩兒，七歲上與了蔡婆婆為兒媳婦，老夫自得官之後，使人往楚州問蔡婆婆家，他鄰里街坊道，自當年蔡婆婆不知搬在那裡去了，至今音信皆無。老夫為端雲孩兒，啼哭的眼目昏花，憂愁得鬚髮斑白。今日來到這淮南地面，不知這楚州為何三年不雨？老夫今在這州廳安歇。張千，說與那州中大小屬官，今日免參，明日早見。〔張千向古門雲〕一應大小屬官，今日免參，明日早見。〔竇天章雲〕張千，說與那六房吏典，但有合刷照文卷，都將來，待老夫燈下看幾宗波。〔張千送文卷科，竇天章雲〕張千，你與我掌上燈，你每都辛苦了，自去歇息罷。我喚你便來，不喚你休來。〔張千點燈，同祗從下。竇天章雲〕我將這文卷看幾宗咱。一起犯人竇娥，將毒藥致死公公。我才看頭一宗文卷，就與老夫同姓，這藥死公公的罪名，犯在十惡不赦，俺同姓之人，也有不畏法度的。這是問結了的文書，不看他罷。我將這文卷壓在底下，別看一宗咱。〔做打呵欠科，雲〕不覺的一陣昏沉上來，皆因老夫年紀高大，鞍馬勞困之故，待我搭伏定書案，歇息些兒咱。〔做睡科，魂旦上，唱〕
【雙調•新水令】我每日哭啼啼守住望鄉臺，急煎煎把仇人等待，慢騰騰昏地裡走，足律律旋風中來，則被這霧鎖雲埋，攛掇的鬼魂快。
〔魂旦望科，雲〕門神戶尉不放我進去。我是廉訪使竇天章女孩兒，因我屈死，父親不知，特來托一夢與他咱。〔唱〕
【沉醉東風】我是那提刑的女孩，須不比現世的妖怪。怎不容我到燈影前，卻攔截在門桯外？ 〔做叫科，雲〕我那爺爺呵，〔唱〕 枉自有勢劍金牌，把俺這屈死三年的腐骨骸，怎脫離無邊苦海！
〔做入見哭科，竇天章亦哭科，雲〕端雲孩兒，你在那裡來？〔魂旦虛下〕〔竇天章做醒科，雲〕好是奇怪也，老夫才闔眼去，夢見端雲孩兒恰便似來我跟前一般，如今在那裡？我且再看這文卷咱。〔魂旦上，做弄燈科〕〔竇天章雲〕奇怪，我正要看文卷，怎生這燈忽明忽滅的！張千也睡著了，我自己剔燈咱。〔做剔燈，魂旦翻文卷科，竇天章雲〕我剔的這燈明了也。再看幾宗文卷。一起犯人竇娥藥死公公。〔做疑怪科，雲〕這一宗文卷，我為頭看過，壓在文卷底下，怎生又在這上頭？這幾時問結了的，還壓在底下，我別看一宗文卷波。〔魂旦再弄燈科，竇天章雲〕怎麼，這燈又是半明半暗的，我再剔這燈咱。〔做剔燈，魂旦再翻文卷科，竇天章雲〕我剔的這燈明了，我另拿一宗文卷看咱。一起犯人竇娥藥死公公。呸！好是奇怪！我才將這文書分明壓在底下，剛剔了這燈，怎生又翻在面上？莫不是楚州後廳裡有鬼麼？便無鬼呵，這樁事必有冤枉。將這文卷再壓在底下，待我另看一宗如何？〔魂旦又弄燈科，竇天章雲〕怎生這燈又不明了？敢有鬼弄這燈？我再剔一剔去。〔做剔燈科，魂旦上，做撞見科，竇天章舉劍擊桌科，雲〕呸！我說有鬼！兀那鬼魂，老夫是朝廷欽差帶牌走馬肅政廉訪使，你向前來，一劍揮之兩段。張千，虧你也睡的著，快起來，有鬼有鬼。兀的不嚇殺老夫也。〔魂旦唱〕
【喬牌兒】則見他疑心兒胡亂猜，聽了我這哭聲兒轉驚駭。哎，你個竇天章恁的威風大，且受你孩兒竇娥這一拜。
〔竇天章雲〕兀那鬼魂，你道竇天章是你父親，受你孩兒竇娥拜，你敢錯認了也！我的女兒叫做端雲，七歲上與了蔡婆婆為兒媳婦。你是竇娥，名字差了，怎生是我女孩兒？〔魂旦雲〕父親，你將我與了蔡婆婆家，改名做竇娥了也。〔竇天章雲〕你便是端雲孩兒，我不問你別的，這藥死公公，是你不是？〔魂旦雲〕是你孩兒來。〔竇天章雲〕噤聲，你這小妮子，老夫為你啼哭的眼也花了，憂愁的頭也白了，你剗地犯了十惡大罪，受了典刑。我今日官居臺省，職掌刑名，來此兩淮審囚刷卷，體察濫官污吏，你是我親生之女，老夫將你治不的，怎治他人？我當初將你嫁與他家呵，要你三從四德：三從者，在家從父，出嫁從夫，夫死從子。四德者，事公姑，敬夫主，和妯娌，睦街坊。今三從四德全無，剗地犯了十惡大罪。我竇家三輩無犯法之男，五世無再婚之女，到今日被你辱沒祖宗世德，又連累我的清名。你快與其我細吐真情，不要虛言支對，若說的有半釐差錯，牒發你城隍祠內，著你永世不得人身，罰在陰山，永為餓鬼。〔魂旦雲〕父親停嗔息怒，暫罷狼虎之威，聽你孩兒慢慢的說一遍咱。我三歲上亡了母親，七歲上離了父親，你將我送與蔡婆婆做兒媳婦。至十七歲與夫配合，才得兩年，不幸兒夫亡化，和俺婆婆守寡。這山陽縣南門外有個賽盧醫，他少俺婆婆二十兩銀子。俺婆婆去取討，被他賺到郊外，要將婆婆勒死，不想撞見張驢兒父子兩個，救了俺婆婆性命。那張驢兒知道我家有個守寡的媳婦，便道：「你婆兒媳婦既無丈夫，不若招我父子兩個。」俺婆婆初也不肯，那張驢兒道：「你若不肯，我依舊勒死你。」俺婆婆懼怕，不得已含糊許了。只得將他父子兩個領到家中，養他過世。有張驢兒數次調戲你女孩兒，我堅執不從。那一日俺婆婆身子不快，想羊肚兒湯吃，你孩兒安排了湯。適值張驢兒父子兩個問病，道：「將湯來我嘗一嘗。」說：「湯便好，只少些鹽醋。」賺的我去取鹽醋，他就暗地裡下了毒藥，實指望藥殺俺婆婆，要強逼我成親。不想俺婆婆偶然發嘔，不要湯吃，卻讓與老張吃，隨即七竅流血藥死了。張驢兒便道：「竇娥藥死了俺老子，你要官休要私休？」我便道：「怎生是官休？怎生是私休？」他道：「要官休，告到官司，你與俺老子償命。若私休，你便與我做老婆。」你孩兒便道：「好馬不備雙鞍，烈女不更二夫，我至死不與你做媳婦，我請願和你見官去。」他將你孩兒拖到官中，受盡三推六問，弔拷繃扒，便打死孩兒也不肯認。怎當州官見你孩兒不認，便要拷打俺婆婆；我怕婆婆年老，受刑不起，只得屈認了。因此押赴法場．將我典刑。你孩兒對天發下三樁誓願：第一樁要丈二白練掛在旗槍上，若系冤枉，刀過頭落，一腔熱血休滴在地下，都飛在白練上；第二樁，現今三伏天道，下三尺瑞雪，遮掩你孩兒屍首；第三樁，著他楚州大旱三年。果然血飛上白練，六月下雪，三年不雨，都是為你孩兒來。〔詩云〕不告官司只告天，心中怨氣口難言，防他老母遭刑憲，情願無辭認罪愆。三尺瓊花骸骨掩，一腔熱血練旗懸，豈獨霜飛鄒衍屈，今朝方表竇娥冤。〔唱〕
【雁兒落】你看這文卷曾道來不道來，則我這冤枉要忍耐如何耐？我不肯順他人，倒著我赴法場；我不肯辱祖上，倒把我殘生壞。
【得勝令】呀，今日個搭伏定攝魂臺，一靈兒怨哀哀。父親也，你現掌著刑名事，親蒙聖主差。端詳這文冊，那廝亂綱常當合敗。便萬剮了喬才，還道報冤讎不暢快。
〔竇天章做泣科，雲〕哎，我屈死的兒也，則被你痛殺我也！我且問你：這楚州三年不雨，可真個是為你來？〔魂旦雲〕是為你孩兒來。〔竇天章雲〕有這等事！到來朝我與你做主。〔詩云〕白頭親苦痛哀哉，屈殺了你個青春女孩，只恐怕天明了你且回去，到來日我將文卷改正明白。〔魂旦暫下〕〔竇天章雲〕呀，天色明了也。張千，我昨日看幾宗文卷，中間有一鬼魂來訴冤枉。我喚你好幾次，你再也不應，直恁的好睡那。〔張千雲〕我小人兩個鼻子孔一夜不曾閉，並不聽見女鬼訴什麼冤狀，也不曾聽見相公呼喚。〔竇天章做叱科，雲〕𠺙，今早升廳坐衙，張千，喝攛廂者。〔張千做吆喝科，雲〕在衙人馬平安，抬書案。〔稟雲〕州官見。〔外扮州官入參科〕〔張千雲〕該房吏典見。〔丑扮吏入參見科〕〔竇天章雲〕你這楚州一郡，三年不雨，是為着何來？〔州官雲〕這個是天道亢旱，楚州百姓之災，小官等不知其罪。〔竇天章做怒科，雲〕你等不知罪麼！那山陽縣有用毒藥謀死公公犯婦竇娥，他問斬之時，曾發願道：「若是果有冤枉，著你楚州三年不雨，寸草不生。」可有這件事？〔州官雲〕這罪是前陞任桃州守問成的，現有文卷。〔竇天章雲〕這等糊突的官，也著他陞去！你是繼他任的，三年之中，可曾祭這冤婦麼？〔州官雲〕此犯係十惡大罪，元不曾有祠，所以不曾祭得。〔竇天章雲〕昔日漢朝有一孝婦守寡，其姑自縊身死，其姑女告孝婦殺姑。東海太守將孝婦斬了。只為一婦含冤，致令三年不雨。後于公治獄，彷彿見孝婦抱卷哭於廳前，于公將文卷改正，親祭孝婦之墓，天乃大雨。今日你楚州大旱，豈不正與此事相類？張千，分付該房僉牌下山陽縣，著拘張驢兒、賽盧醫、蔡婆婆一起人犯，火速解審，毋得違悞片刻者。〔張千雲〕理會的。〔下〕〔丑扮解子押張驢兒、蔡婆婆，同張千上，稟雲〕山陽縣解到審犯聽點。〔竇天章雲〕張驢兒。〔張驢兒雲〕有。〔竇天章雲〕蔡婆婆。〔蔡婆婆雲〕有。〔竇天章雲〕怎麼賽盧醫是緊要人犯不到？〔解子云〕賽盧醫三年前在逃，一面著廣捕批緝拿去了，待獲日解審。〔竇天章雲〕張驢兒，那蔡婆婆是你的後母麼？〔張驢兒雲〕母親好冒認的？委實是。〔竇天章雲〕這藥死你父親的毒藥，卷上不見有合藥的人，是那個的毒藥？〔張驢兒雲〕是竇娥自合就的毒藥。〔竇天章雲〕這毒藥必有一個賣藥的醫鋪，想竇娥是個少年寡婦，那裡討這藥來？張驢兒，敢是你合的毒藥麼？〔張驢兒雲〕若是小人合的毒藥，不藥別人，倒藥死自家老子？〔竇天章雲〕我那屈死的兒嚛，這一節是緊要公案，你不自來折辯，怎得一個明白，你如今冤魂卻在那裡？〔魂旦上，雲〕張驢兒，這藥不是你合的，是那個合的？〔張驢兒做怕科，雲〕有鬼有鬼，撮鹽入水，太上老君，急急如律令，敕。〔魂旦雲〕張驢兒，你當日下毒藥在羊肚兒湯裡，本意藥死俺婆婆，要逼勒我做渾家，不想俺婆婆不吃，讓與你父親吃，被藥死了，你今日還敢賴哩！〔唱〕
【川撥棹】猛見了你這吃敲材，我只問你這毒藥從何處來？你本意待暗裡栽排，要逼勒我和諧，倒把你親爺毒害，怎教咱替你耽罪責？
〔魂旦做打張驢兒科〕〔張驢兒做避科，雲〕太上老君，急急如律令，敕。大人說這毒藥必有個賣藥的醫鋪，若尋得這賣藥的人來，和小人折對，死也無詞。〔丑扮解子解賽盧醫上，雲〕山陽縣續解到犯人一名賽盧醫。〔張千喝雲〕當面。〔竇天章雲〕你三年前要勒死蔡婆婆，賴他銀子，這事怎麼說？〔賽盧醫叩頭科，雲〕小的要賴蔡婆婆銀子的情是有的，當被兩個漢子救了，那婆婆並不曾死。〔竇天章雲〕這兩個漢子你認的他叫做什麼名姓？〔賽盧醫雲〕小的認便認的，慌忙之際，可不曾問他名姓。〔竇天章雲〕現有一個在階下，你去認來。〔賽盧醫做下認科，雲〕這個是蔡婆婆。〔指張驢兒雲〕想必這毒藥事發了。〔上雲〕是這一個，容小的訴稟：當日要勒死蔡婆婆時，正遇見他爺兒兩個，救了那婆婆去。過得幾日，他到小的鋪中討服毒藥，小的是唸佛吃齋人，不敢做昧心的事，說道：「鋪中只有官料藥，並無什麼毒藥。」他就睜著眼道：「你昨日在郊外要勒死蔡婆婆，我拖你見官去。」小的一生最怕的是見官，只得將一服毒藥與了他去。小的見他生相是個惡的，一定拿這藥去藥死了人，久後敗露，必然連累，小的一向逃在涿州地方，賣些老鼠藥。剛剛是老鼠被藥殺了好幾個，藥死人的藥，其實再也不曾合。〔魂旦唱〕
【七弟兄】你只為賴財，放乖，要當災。〔帶雲〕這毒藥呵，〔唱〕原來是你賽盧醫出賣張驢兒買，沒來由填做我犯由牌，到今日官去衙門在。
〔竇天章雲〕帶那蔡婆婆上來。我看你也六十外人了，家中又是有錢鈔的，如何又嫁了老張，做出這等���來？〔蔡婆婆雲〕老婦人因為他爺兒兩個救了我的性命，收留他在家養膳過世；那張驢兒常說要將他老子接腳進來，老婦人並不曾許他。〔竇天章雲〕這等說，你那媳婦就不該認做藥死公公了。〔魂旦雲〕當日問官要打俺婆婆，我怕他年老受刑不起，因此則認做藥死公公，委實是屈招個！〔唱〕
【梅花酒】你道是咱不該，這招狀供寫的明白。本一點孝順的心懷，倒做了惹禍的胚胎。我只道官吏每還復勘，怎將咱屈斬首在長街！第一要素旗槍鮮血灑，第二要三尺雪將死屍埋，第三要三年旱示天災，咱誓願委實大。
【收江南】呀，這的是衙門從古向南開，就中無個不冤哉。痛殺我嬌姿弱體閉泉臺，早三年以外，則落的悠悠流恨似長淮。
〔竇天章雲〕端雲兒也，你這冤枉我已盡知，你且回去。待我將這一起人犯，並原問官吏，另行定罪，改日做個水陸道場，超度你生天便了。〔魂旦拜科，唱〕
【鴛鴦煞尾】從今後把金牌勢劍從頭擺，將濫官污吏都殺壞，與天子分憂，萬民除害。 〔雲〕我可忘了一件，爹爹，俺婆婆年紀高大，無人侍養，你可收恤家中，替你孩兒盡養生送死之禮，我便九泉之下，可也瞑目。〔竇天章雲〕好孝順的兒也。〔魂旦唱〕 囑付你爹爹，收養我奶奶，可憐他無婦無兒誰管顧年衰邁。再將那文卷舒開，〔帶雲〕爹爹，也把我竇娥名下，〔唱〕屈死的於伏罪名兒改。〔下〕
〔竇天章雲〕喚那蔡婆婆上來。你可認得我麼？〔蔡婆婆雲〕老婦人眼花了，不認的。〔竇天章雲〕我便是竇天章。適才的鬼魂，便是我屈死的女孩兒端雲。你這一行人，聽我下斷：張驢兒毒殺親爺，姦佔寡婦，合擬凌遲，押赴市曹中，釘上木驢，剮一百二十刀處死。陞任州守桃杌，並該房吏典，刑名違錯，各杖一百，永不敘用。賽盧醫不合賴錢勒死平民，又不合修合毒藥，致傷人命，發煙瘴地面，永遠充軍。蔡婆婆我家收養，竇娥罪改正明白。〔詞雲〕莫道我念亡女與他滅罪消愆，也只可憐見楚州郡大旱三年。昔于公曾表白東海孝婦，果然是感召得靈雨如泉。豈可便推諉道天災代有，竟不想人之意感應通天。今日個將文卷重行改正，方顯的王家法不使民冤。
題目
秉鑑持衡廉訪法
正名
感天動地竇娥冤
南無阿彌陀佛的意思：
「南無」的意思是恭敬、禮拜、皈依的意思，所以這兩個字是恭敬之辭：我們頂禮、敬禮、皈依。 「阿彌陀佛」指的則是西方極樂世界的導師，佛教的創始者釋迦牟尼佛教導人們要常常念這個名號，恭敬阿彌陀佛，皈依阿彌陀佛，更鼓勵我們發願求生阿彌陀佛的國土，接受阿彌陀佛的教導，成就圓滿菩提。
遠離惰性
覺察到自己的惰性，
決意以行動遠離它，
生命就有無限可能。
星雲法師
佛教的修行重視「行解並重」、「知行合一」，所謂「修福不修慧，大象披瓔珞；修慧不修福，羅漢應供薄」。甚至古德把行與解喻為「知目行足」，知見如眼睛，修行如雙足，有眼睛，腳才不會走錯路；有雙足，才能協助眼睛發揮作用，眼睛和雙足相輔相成，才能行得安穩。
基督教
「在快樂的時刻，讚美神。在艱難的時刻，尋求神。在安靜的時刻，敬拜神。在痛苦的時刻，信靠神。在每個時刻，感謝神。」
—華理克（Rick Warren）
行動咒語
「面對生活中所臨到的事情，關鍵在你是否看這一切都是理所當然，或帶著感謝的心來面對一切大小事。」
—柴斯特頓（G.K. Chesterton）
我們的行動必須跟上我們說的話。
雅各勸勉的話：「你們不要欺騙自己，以為只要聽道就夠了；相反地，你們必須行道。那聽道而不去實行的，正像一個人對著鏡子，看看自己的面目，端詳了一會兒，然後走開，立刻忘了自己的長相。但是，嚴密查考那完整又使人得自由的法則而謹守的人，不是聽了就忘掉，而是切實行道的人；這樣的人在他所做的事上一定蒙上帝賜福。」（雅各書一章22～25節）
莫找藉口失敗，只找理由成功。 (不為失敗找理由，要為成功找方法)—— 佚名
每一個成功者都有一個開始。勇於開始，才能找到成功的路。—— 佚名
本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功。—— 莎士比亞
百慮輸一忘，百巧輸一誠。出自：清•顧圖河《任運》考慮再周密若有疏忽就可能失敗，技藝再精巧若缺乏真誠也無法成功。—— 顧圖河
熟才能生巧。寫過一遍，儘管不像樣子，也會帶來不少好處。不斷地寫作才會逐漸摸到文藝創作的底。字紙簍子是我的密友，常往它裡面仍棄廢稿，一定會有成功的那一天。—— 老舍
成功與失敗的分水嶺，可以用這五個字來表達----我沒有時間。—— 富蘭克林
如果知道光陰的易逝而珍貴愛惜，不作無謂的傷感，並向著自己應做的事業去努力，尤其是青年時代一點也不把時光濫用，那我們可以武斷地說將來必然是會成功的。—— 聶耳
征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。—— 佚名
科學常是在千百次失敗後最後一次成功的。—— 徐特立
要成功就要周詳考慮謀定而後動，一旦決定即雷厲風行一干到底，害怕失敗什麼都別乾。—— 佚名
成功的科學家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創精神可能來自他們的博學。多樣化會使人觀點新鮮，而過於長時間鑽研一個狹窄的領域，則易使人愚蠢。—— 貝弗里奇
“座右銘”，本指古人寫出來放在座位的右邊的格言，後泛指人們激勵、警戒自己，作為行動指南的格言。歷史上，中外許多名人都有自己的“座右銘”，這些“座右銘”永遠值得我們這跨世紀的一代人學習。世界著名傳染病學家巴斯德的座右銘——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。近代電磁學的奠基者法拉第的座右銘——拼命去爭取成功，但不要期望一定會成功。加拿大著名科學家、諾貝爾醫學獎獲得者班廷的座右銘——人生最大的快樂不在於佔有什麼，而在於追求什麼的過程中。偉大的無產階級革命導師馬克思的座右銘——思考一切。法國著名作家司湯達的—— 名人座右銘
判斷一個人當然不是看他的聲明，而是看他的行動，不是看他自稱如何如何，而是看他做些什么和實際上是怎樣一個人。——恩格斯
人家說了再做，我是做了再說，人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。——聞一多
我曾經聽到過一句給一個青年的忠告：“永遠做你不敢做的事情”。——愛默生
行動不一定帶來快樂，但沒有行動則肯定沒有快樂。——英國
坐而言，不如起而行。
現實是此岸，理想是彼岸，中間夾著湍急的河流，則行動卻是架在河上的橋梁。
一個人的經歷其實就是一部歷史事實的百科全書。 《善待命運》
除了你自己，什麼也不能給你帶來安寧；除了原理的勝利，什麼也不能給你帶來安寧。《愛默生隨筆》
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各地句会報
花鳥誌 令和6年7月号
坊城俊樹選
栗林圭魚選 岡田順子選
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令和6年4月4日
うづら三日の月花鳥句会
坊城俊樹選 特選句
受験の子送りてしばし黙す父母 喜代子
うつうつも待つこと楽し花便り さとみ
初桜幾歳月や句座の道 都
野遊びのノスタルジーを胸に秘め 同
（順不同特選句のみ掲載）
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令和6年4月6日
零の会
坊城俊樹選 特選句
野遊の一人は高きハイヒール はるか
春愁の長き耳垂れ犬来たる 光子
譲ること大嫌ひなの半仙戯 同
ボール蹴る子に一瞬の花吹雪 美紀
ぶらんこを替つてくれず漕ぐばかり 瑠璃
花いつもさびしきところより散りぬ 緋路
大使笑ふ南麻布の花の昼 佑天
花冷のベンチに花冷のお尻 緋路
群青の絵の具は春の水に溶け 同
教会の桜は透けるほど白く 小鳥
岡田順子選 特選句
花に息ととのへてゐる太極拳 光子
鞦韆の蹴り寄せてゐる桜色 三郎
純白の肌着吊られて花曇 同
皆遠き目をしてをれば桜かな 和子
花いつもさびしきところより散りぬ 緋路
子の声は残響となり連翹黄 同
花は散るべしと笛吹く裸体像 俊樹
春の野の児らしか知らぬものがたり 軽象
花すみれ遠くの空に戦闘機 美紀
春光の鳩はみどりの首見せに きみよ
（順不同特選句のみ掲載）
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令和6年4月6日
色鳥句会
坊城俊樹選 特選句
夕日落つ別離の駅の古巣かな 朝子
冴返る齢八十骨の音 成子
仔犬抱き遅日の船を見送りぬ かおり
菜の花や千の棺より生るる 睦子
枝枝に声転がせて鳥交る たかし
いつせいに揺るゝ吊革鳥帰る かおり
煙草屋は古巣残して店仕舞ひ 久美子
陽炎の消���て居座る陰陽師 美穂
地に古巣天に野鳥の窓があり 修二
我先に舫ひ綱解き鰆東風 たかし
朧月十二単衣に逢へさうな 同
しつけ糸解くおぼろ夜の京友禅 美穂
待つといふうれしさ人も桜にも 孝子
永遠の未完でありぬ桜かな たかし
（順不同特選句のみ掲載）
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令和6年4月8日
なかみち句会
春の海ばかりの駅に途中下車 秋尚
つれづれに雨音聞いて日永かな 廸子
鎌倉や角曲がるたび春の海 三無
石楠花や参道狭し奥の宮 史空
お別れの日に石楠花の紅の濃く 貴薫
また元の話に戻る母日永 美貴
小刻みにきらめく春の海まどか のりこ
寺領にも石楠花紅く小糠雨 ます江
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令和6年4月8日
武生花鳥俳句会
坊城俊樹選 特選句
娘良し妻さらに良し春日傘 三四郎
母の忌を迎へし朝の春の雪 ただし
風光る千年超えし物語 みす枝
春浅し耳朶柔らかなイヤリング 世詩明
天空へ光を返す白木蓮 三四郎
愛猫に愚痴こぼしをり四月馬鹿 みす枝
初蝶の二つ行先定まらず 英美子
貝の紐噛んでひとりの春炬燵 昭子
ほろ酔ひを名妓支へて大石忌 同
校庭の鉄棒に触れ卒業す 時江
薔薇一本くれる夫ではなけれども 昭子
（順不同特選句のみ掲載）
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令和6年4月9日
萩花鳥会
春一番濁りし川の鯉めざめ 祐子
春愁の情緒一新晴衣着る 健雄
春の宵椿徳利の矢の根寿司 俊文
四月空総出で迎える娘の帰国 ゆかり
遊覧の舟に続くや花筏 明子
教科書に漢字で名前進級す 美恵子
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令和6年4月12日
鳥取花鳥会
岡田順子選 特選句
山笑ふ札所巡りにの急き 宇太郎
一歩づつ眼下となつてゆく桜 美智子
渡船場に飯蛸釣りて島土産 宇太郎
桃咲いて捨て犬たちの誕生日 都
杖を曳き混じりて遊ぶ花筵 悦子
囀を総て抱へてゐる大樹 史子
初燕無音の青を切り分けて 宇太郎
（順不同特選句のみ掲載）
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令和6年4月13日
枡形句会
栗林圭魚選 特選句
としあつ忌修す爛漫卓の上 百合子
信濃路は薄紅に花杏 和代
里は今杏の花に溺れたる 白陶
想ひ出のとしあつ談義飛花落花 亜栄子
竹秋の風を聞かむと句碑に佇ち 三無
白寿なる母満開の花と散る 多美女
句碑古りて若さ溢るる花楓 文英
雨上り杏の花の山家かな 幸風
ふんはりと包みたる香の花通草 秋尚
白き卓都忘れの彩映えて 恭子
（順不同特選句のみ掲載）
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令和6年4月13日
さくら花鳥会
岡田順子選 特選句
対岸に人の流れてゆく花見 あけみ
軽貨物春の泥付け走る町 紀子
犬ふぐり自転車の子は風のやう 裕子
烏ども引き連れてゐる田打ちかな 紀子
障子開け全て我が世の花見なり みえこ
（順不同特選句のみ掲載）
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令和6年4月13日
花鳥さざれ会
坊城俊樹選 特選句
余生をば貪る朝寝でありにけり かづを
一穢なき姿のままの落椿 同
落ちてなほ華やぎ続けゐる椿 同
春風に仰ぎて凜と左内像 同
板木打つ仕草秘かに春そこに 和子
朝寝して咎める人も無き自在 泰俊
春愁や錆びし火の見の鉄梯子 同
蛇穴を出づと云ふ世の一大事 雪
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和6年4月16日
伊藤柏翠記念館句会
坊城俊樹選 特選句
咲き満ちし花に静けきある古刹 かづを
芽柳に縁なる風棲み初めし 同
沈丁の闇をつないでゆく香り 同
九頭竜に吐息とも見る春の雲 同
此の花に幾春秋を共にせし 雪
花を見に一人で行ける所まで 同
春休み児ら自転車で飛び廻る 富子
鴬のしきりに啼く日啼かざる日 英美子
川幅を歪めて流る花筏 真喜栄
夜ざくらやいつも打つ寡婦暮し 世詩明
筍や十二単の皮を剥ぐ 同
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和6年4月17日
福井花鳥会
坊城俊樹選 特選句
哀愁の容姿あらはに紫木蓮 数幸
徐に白を極めて花水木 千加江
流されて留まり忘る花筏 同
春場所やふるさと力士負け多し 令子
唐門の昔を語る桜かな 啓子
紫の夜空の中に桜散る 同
二人で見いつしか一人花の道 希子
仮の世にしては見事な花吹雪 泰俊
無住寺は無住寺のまま桜咲く 同
愛子忌やせめて初蝶見たること 雪
落椿踏まるるをもて瞑すべし 同
和尚来たかと散る花に酌まるるや 同
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和6年4月19日
さきたま花鳥句会
たまゆらの時を浮遊し石鹸玉 月惑
春愁や己を鼓舞し逝く句友 八草
花篝名残りの片のうらおもて 裕章
脱ぎ捨てし靴下にある花疲 紀花
掛茶屋へたどりつきたる花疲 孝江
花吹雪渋沢像の頭に肩に ふゆ子
腰痛の愚痴ふき飛ばす芝桜 としゑ
楤の芽の口にひろごる大地の香 康子
春炬燵夫の座椅子のたばこ臭 恵美子
藤棚の真中を風の通り抜け みのり
待ちかねた早朝よりの花見客 彩香
十字架の隣に読経山笑ふ 良江
………………………………………………………………
令和6年4月21日
風月句会
坊城俊樹選 特選句
メタセコイアむんずと掴む春の雲 三無
今日も来て舞ひを見せたる春の蝶 ます江
佐保姫を見送る空の雲白く 軽象
蒲公英の真白き絮は飛ばず揺れ ます江
一山をより高くみせ桐の花 斉
僧一人花韮咲かす露地に消ゆ 久子
牡丹の重たく崩れかけてをり 秋尚
桜蘂降つて大地に横たはる 斉
春草の足裏くすぐる田圃道 経彦
観音の御手のやさしく著莪の花 芙佐子
ゆつくりと翅を広げて蝶生まる 斉
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和6年4月22日
鯖江花鳥句会
坊城俊樹選 特選句
昨夜爪を切りたる指に草を引く 雪
十一面千手千眼像朧 同
瞑すべし柏翠踏みし落椿 同
この椿もんどり打つて落ちたるか 同
初蝶や昨日は森田愛子の忌 同
不器用を誰憚からず針供養 同
春愁や文箱に封じたる手紙 同
春愁や此の髪に手を置きし人 同
昭和人昔語らず花の下 昭子
本気度を探るお見合亀鳴けり 同
久々に手に取る修司五月来る 同
しなやかにそしてしたたか単帯 同
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
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【大俠行天下日記/ 寒天過後 /美南新聞集團董事長李蔚華】
寒天過後
這幾天來，德州地區正遭受到寒流之襲擊， 休斯敦地區停課交通大亂， 整個城市面臨着寒風凜冽， 动彈不得。 市長宣佈多処取暖中心， 生怕有人會被凍死。
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瞭解一個人，必先瞭解其家史、身世，瞭解基因密碼與基因病變。《蔡英文秘史》下載地址：https://zenodo.org/records/10450173
蔡
姓乃黃帝之後，源出於姬姓。
蔡姓始祖，可追溯到周朝時的蔡叔度。鄭樵《通志·氏族略·以國為氏》載：「蔡氏，文王第五子蔡叔度之國也。自昭侯以下，春秋後相承二十六世，為楚所滅，子孫以國為氏。」蔡叔度，周初「三監」之一，周文王之第五子，為周武王之弟。武王克商之後，叔度受封於蔡(今河南上蔡縣)，為蔡國國君，史稱「蔡叔」。武王讓蔡叔與管叔、霍叔三人共同監管武庚(商紂王之子)，教治殷民，稱為「三監」。武王去世，周成王年幼繼位，由周公旦臨朝攝政，蔡叔與管叔等不服，聯合武庚一起叛亂，被周公平定後，蔡叔被放逐。以後，周成王又封蔡叔之子胡於蔡。蔡國立國約600年，西元前447年被楚國所滅，蔡國遺民仍以國為姓。
據史書記載，蔡氏得姓於蔡國，發展於濟陽，故蔡姓族人大都以「濟陽」為「郡望」或「堂號」，以志家世根源。
濟陽蔡氏最初是指居於陳留考城縣的蔡氏家族。濟陽郡始設於晉代，西晉惠帝時，將陳留郡一部分劃出設置濟陽國，後改為郡，治所在濟陽，領濟陽、考城諸縣，轄區相當於今河南蘭考、民權一帶。西晉永嘉之亂，漢人南遷，蔡氏族人亦隨之遷居江南、江東。隋唐之後，蔡姓在南北各地都有發展，而在東南沿海一帶尤盛，因此至今仍有「陳林王鄭蔡，天下占一半」的俗諺。
據莆田東沙《蔡氏族譜》和仙遊楓亭譜(蔡襄族譜)記載，蔡用元乃蔡氏入閩始祖，時在唐代。自蔡用元至蔡襄共六代。蔡襄乃北宋慶曆名臣，為官清正，政績卓著，擔任泉州太守時主持建造洛陽橋，名揚天下。在泉州，「青陽衍派」堂號的故事，更是蔡氏族人幾乎家喻戶曉的。在晉江青陽蔡氏祠堂的正廳，有這樣一副對聯，上聯是「裔出周代，肇基唐代，官封宋代，長綿百代振家聲」，下聯是「脈映濟陽，支分莆陽，派衍青陽，好就三陽開泰運」。這副對聯概括說明了青陽蔡姓的源流和發展。溯本追源，青陽蔡氏根在濟陽，後又傳衍到福建莆陽，再由莆陽遷居青陽，故稱「濟陽——莆陽——青陽，三陽開泰」。
明崇禎年間，已有蔡鳴震自金門遷入澎湖。鄭成功率軍收復臺灣時隨之入臺的有不少蔡姓人，泉州、晉江、石獅許多蔡氏留在雲林、屏東等地墾植。明永歷年間，金門人蔡相將、蔡道賓兄弟等由金門遷居到澎湖。清康熙年間，又有南安人蔡為謝、蔡廷、蔡構等入臺開墾。經過400多年繁衍，如今臺北市區、臺北金山鄉、萬裏鄉、基隆市一帶，蔡氏蔚為望族。
蔡姓在臺灣繁衍發展，幾乎遍及臺灣全島各地。從南到北，從東到西，蔡姓的子孫隨處可見。據臺灣有關方面統計，臺灣的姓氏有1000多個，蔡姓名列臺灣百家姓中第8位，人口超過100萬。
蔡英文的祖上蔡攀龍（1738—1798），是大清一位大名鼎鼎的虎將，當年就是他率部一舉平定臺灣叛亂、收復了臺灣，保持了大清領土完整，受到乾隆皇帝親筆詔書嘉獎，榮獲一等功臣。
蔡攀龍本是貧苦出生，年少時以捕魚為生，因力氣頗大，被一老翁看上，覺得此人大有可為，便將自己的女兒許配給蔡攀龍為妻，並建議其從軍。他憑藉著自己的一身力氣參軍入伍，給自己拼一個美好的前程。聽從了岳丈的建議，蔡攀龍決定從軍。
行伍後，蔡攀龍很快就立下了戰功，並被提拔為廈門提標千總，分訊玉州。當時的廈門，海盜猖獗，時時侵擾中國東南沿海領域，身為千總的蔡攀龍假扮成商人，待海盜想要對商船搶劫之時，一舉將海盜捕獲。因為此事，蔡攀龍又被升為廈門守備。
此後，蔡攀龍步步高升，乾隆四十七年升為閔安左營守備，第二年的八月份又擔任金門鎮中軍左營遊擊，四十九年又被凋為澎湖右營遊擊。
乾隆五十一年十一月二十七日，林爽文率領義軍攻佔了彰化縣城，莊大田則從臺灣的南部發動起義，迅速攻佔了鳳山，這讓全臺灣都為之震動。
臺灣坊間傳言，駐臺的清軍準備放棄府城退守到安平，一時之間，府城從上到下人心惶惶。就在臺灣民眾因為林爽文起義而惴惴不安時，蔡攀龍奉福建巡撫徐嗣的命令率領700水師趕到了府城，雖然人並不多，但是援軍的到來暫時穩定住了臺灣府城的人心。
乾隆五十二年二月二十二日，蔡攀龍在收復鳳山的作戰中表現英勇，但是很不幸，總兵郝壯猷在鳳山受到了義軍的伏擊，軍隊被迫退回府城。
三月二十七日，林爽文和莊大田的義軍妄圖趁勢圍攻府城。蔡攀龍奉水師提督常青的命令固守府城近郊的桶盤棧，保護了府城周邊的安全。蔡攀龍由於在鳳山以及府城戰役中優秀的表現，被連升兩級，擔任臺灣北路協副領一職。
林爽文起義被鎮壓之後，蔡攀龍因為赫赫戰功被提升為海壇鎮總兵，不久又改任臺灣鎮總兵，後來還曾擔任過福建陸路提督。乾隆皇帝欽賜蔡攀龍「健勇巴圖魯」的名號，請畫師在紫光閣為其畫像，用來嘉獎蔡攀龍在平定臺灣所立下的戰功。當年那個貧苦的少年，變成了威風凜凜的總兵。
嘉慶三年，蔡攀龍在金門去世，後人將蔡攀龍的屍骨安葬在了金門徑林。蔡氏的後人也將蔡攀龍奉為入臺之後的第一先祖。
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#蔡英文秘史 蔡姓乃黃帝之後，源出於姬姓。
#蔡英文秘史 蔡姓乃黃帝之後，源出於姬姓。
蔡姓始祖，可追溯到周朝時的蔡叔度。鄭樵《通志·氏族略·以國為氏》載：「蔡氏，文王第五子蔡叔度之國也。自昭侯以下，春秋後相承二十六世，為楚所滅，子孫以國為氏。」蔡叔度，周初「三監」之一，周文王之第五子，為周武王之弟。武王克商之後，叔度受封於蔡(今河南上蔡縣)，為蔡國國君，史稱「蔡叔」。武王讓蔡叔與管叔、霍叔三人共同監管武庚(商紂王之子)，教治殷民，稱為「三監」。武王去世，周成王年幼繼位，由周公旦臨朝攝政，蔡叔與管叔等不服，聯合武庚一起叛亂，被周公平定後，蔡叔被放逐。以後，周成王又封蔡叔之子胡於蔡。蔡國立國約600年，西元前447年被楚國所滅，蔡國遺民仍以國為姓。
據史書記載，蔡氏得姓於蔡國，發展於濟陽，故蔡姓族人大都以「濟陽」為「郡望」或「堂號」，以志家世根源。
濟陽蔡氏最初是指居於陳留考城縣的蔡氏家族。濟陽郡始設於晉代，西晉惠帝時，將陳留郡一部分劃出設置濟陽國，後改為郡，治所在濟陽，領濟陽、考城諸縣，轄區相當於今河南蘭考、民權一帶。西晉永嘉之亂，漢人南遷，蔡氏族人亦隨之遷居江南、江東。隋唐之後，蔡姓在南北各地都有發展，而在東南沿海一帶尤盛，因此至今仍有「陳林王鄭蔡，天下占一半」的俗諺。
據莆田東沙《蔡氏族譜》和仙遊楓亭譜(蔡襄族譜)記載，蔡用元乃蔡氏入閩始祖，時在唐代。自蔡用元至蔡襄共六代。蔡襄乃北宋慶曆名臣，為官清正，政績卓著，擔任泉州太守時主持建造洛陽橋，名揚天下。在泉州，「青陽衍派」堂號的故事，更是蔡氏族人幾乎家喻戶曉的。在晉江青陽蔡氏祠堂的正廳，有這樣一副對聯，上聯是「裔出周代，肇基唐代，官封宋代，長綿百代振家聲」，下聯是「脈映濟陽，支分莆陽，派衍青陽，好就三陽開泰運」。這副對聯概括說明了青陽蔡姓的源流和發展。溯本追源，青陽蔡氏根在濟陽，後又傳衍到福建莆陽，再由莆陽遷居青陽，故稱「濟陽——莆陽——青陽，三陽開泰」。
明崇禎年間，已有蔡鳴震自金門遷入澎湖。鄭成功率軍收復臺灣時隨之入臺的有不少蔡姓人，泉州、晉江、石獅許多蔡氏留在雲林、屏東等地墾植。明永歷年間，金門人蔡相將、蔡道賓兄弟等由金門遷居到澎湖。清康熙年間，又有南安人蔡為謝、蔡廷、蔡構等入臺開墾。經過400多年繁衍，如今臺北市區、臺北金山鄉、萬裏鄉、基隆市一帶，蔡氏蔚為望族。
蔡姓在臺灣繁衍發展，幾乎遍及臺灣全島各地。從南到北，從東到西，蔡姓的子孫隨處可見。據臺灣有關方面統計，臺灣的姓氏有1000多個，蔡姓名列臺灣百家姓中第8位，人口超過100萬。
蔡英文的祖上蔡攀龍（1738—1798），是大清一位大名鼎鼎的虎將，當年就是他率部一舉平定臺灣叛亂、收復了臺灣，保持了大清領土完整，受到乾隆皇帝親筆詔書嘉獎，榮獲一等功臣。
◎乾隆皇帝欽賜蔡攀龍「健勇巴圖魯」的名號
蔡攀龍本是貧苦出生，年少時以捕魚為生，因力氣頗大，被一老翁看上，覺得此人大有可為，便將自己的女兒許配給蔡攀龍為妻，並建議其從軍。他憑藉著自己的一身力氣參軍入伍，給自己拼一個美好的前程。聽從了岳丈的建議，蔡攀龍決定從軍。
行伍後，蔡攀龍很快就立下了戰功，並被提拔為廈門提標千總，分訊玉州。當時的廈門，海盜猖獗，時時侵擾中國東南沿海領域，身為千總的蔡攀龍假扮成商人，待海盜想要對商船搶劫之時，一舉將海盜捕獲。因為此事，蔡攀龍又被升為廈門守備。
此後，蔡攀龍步步高升，乾隆四十七年升為閔安左營守備，第二年的八月份又擔任金門鎮中軍左營遊擊，四十九年又被凋為澎湖��營遊擊。
乾隆五十一年十一月二十七日，林爽文率領義軍攻佔了彰化縣城，莊大田則從臺灣的南部發動起義，迅速攻佔了鳳山，這讓全臺灣都為之震動。
臺灣坊間傳言，駐臺的清軍準備放棄府城退守到安平，一時之間，府城從上到下人心惶惶。就在臺灣民眾因為林爽文起義而惴惴不安時，蔡攀龍奉福建巡撫徐嗣的命令率領700水師趕到了府城，雖然人並不多，但是援軍的到來暫時穩定住了臺灣府城的人心。
乾隆五十二年二月二十二日，蔡攀龍在收復鳳山的作戰中表現英勇，但是很不幸，總兵郝壯猷在鳳山受到了義軍的伏擊，軍隊被迫退回府城。
三月二十七日，林爽文和莊大田的義軍妄圖趁勢圍攻府城。蔡攀龍奉水師提督常青的命令固守府城近郊的桶盤棧，保護了府城周邊的安全。蔡攀龍由於在鳳山以及府城戰役中優秀的表現，被連升兩級，擔任臺灣北路協副領一職。
林爽文起義被鎮壓之後，蔡攀龍因為赫赫戰功被提升為海壇鎮總兵，不久又改任臺灣鎮總兵，後來還曾擔任過福建陸路提督。乾隆皇帝欽賜蔡攀龍「健勇巴圖魯」的名號，請畫師在紫光閣為其畫像，用來嘉獎蔡攀龍在平定臺灣所立下的戰功。當年那個貧苦的少年，變成了威風凜凜的總兵。
嘉慶三年，蔡攀龍在金門去世，後人將蔡攀龍的屍骨安葬在了金門徑林。蔡氏的後人也將蔡攀龍奉為入臺之後的第一先祖。
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#蔡英文秘史 蔡姓乃黃帝之後，源出於姬姓。
#蔡英文秘史 蔡姓乃黃帝之後，源出於姬姓。
蔡姓始祖，可追溯到周朝時的蔡叔度。鄭樵《通志·氏族略·以國為氏》載：「蔡氏，文王第五子蔡叔度之國也。自昭侯以下，春秋後相承二十六世，為楚所滅，子孫以國為氏。」蔡叔度，周初「三監」之一，周文王之第五子，為周武王之弟。武王克商之後，叔度受封於蔡(今河南上蔡縣)，為蔡國國君，史稱「蔡叔」。武王讓蔡叔與管叔、霍叔三人共同監管武庚(商紂王之子)，教治殷民，稱為「三監」。武王去世，周成王年幼繼位，由周公旦臨朝攝政，蔡叔與管叔等不服，聯合武庚一起叛亂，被周公平定後，蔡叔被放逐。以後，周成王又封蔡叔之子胡於蔡。蔡國立國約600年，西元前447年被楚國所滅，蔡國遺民仍以國為姓。
據史書記載，蔡氏得姓於蔡國，發展於濟陽，故蔡姓族人大都以「濟陽」為「郡望」或「堂號」，以志家世根源。
濟陽蔡氏最初是指居於陳留考城縣的蔡氏家族。濟陽郡始設於晉代，西晉惠帝時，將陳留郡一部分劃出設置濟陽國，後改為郡，治所在濟陽，領濟陽、考城諸縣，轄區相當於今河南蘭考、民權一帶。西晉永嘉之亂，漢人南遷，蔡氏族人亦隨之遷居江南、江東。隋唐之後，蔡姓在南北各地都有發展，而在東南沿海一帶尤盛，因此至今仍有「陳林王鄭蔡，天下占一半」的俗諺。
據莆田東沙《蔡氏族譜》和仙遊楓亭譜(蔡襄族譜)記載，蔡用元乃蔡氏入閩始祖，時在唐代。自蔡用元至蔡襄共六代。蔡襄乃北宋慶曆名臣，為官清正，政績卓著，擔任泉州太守時主持建造洛陽橋，名揚天下。在泉州，「青陽衍派」堂號的故事，更是蔡氏族人幾乎家喻戶曉的。在晉江青陽蔡氏祠堂的正廳，有這樣一副對聯，上聯是「裔出周代，肇基唐代，官封宋代，長綿百代振家聲」，下聯是「脈映濟陽，支分莆陽，派衍青陽，好就三陽開泰運」。這副對聯概括說明了青陽蔡姓的源流和發展。溯本追源，青陽蔡氏根在濟陽，後又傳衍到福建莆陽，再由莆陽遷居青陽，故稱「濟陽——莆陽——青陽，三陽開泰」。
明崇禎年間，已有蔡鳴震自金門遷入澎湖。鄭成功率軍收復臺灣時隨之入臺的有不少蔡姓人，泉州、晉江、石獅許多蔡氏留在雲林、屏東等地墾植。明永歷年間，金門人蔡相將、蔡道賓兄弟等由金門遷居到澎湖。清康熙年間，又有南安人蔡為謝、蔡廷、蔡構等入臺開墾。經過400多年繁衍，如今臺北市區、臺北金山鄉、萬裏鄉、基隆市一帶，蔡氏蔚為望族。
蔡姓在臺灣繁衍發展，幾乎遍及臺灣全島各地。從南到北，從東到西，蔡姓的子孫隨處可見。據臺灣有關方面統計，臺灣的姓氏有1000多個，蔡姓名列臺灣百家姓中第8位，人口超過100萬。
蔡英文的祖上蔡攀龍（1738—1798），是大清一位大名鼎鼎的虎將，當年就是他率部一舉平定臺灣叛亂、收復了臺灣，保持了大清領土完整，受到乾隆皇帝親筆詔書嘉獎，榮獲一等功臣。
◎乾隆皇帝欽賜蔡攀龍「健勇巴圖魯」的名號
蔡攀龍本是貧苦出生，年少時以捕魚為生，因力氣頗大，被一老翁看上，覺得此人大有可為，便將自己的女兒許配給蔡攀龍為妻，並建議其從軍。他憑藉著自己的一身力氣參軍入伍，給自己拼一個美好的前程。聽從了岳丈的建議，蔡攀龍決定從軍。
行伍後，蔡攀龍很快就立下了戰功，並被提拔為廈門提標千總，分訊玉州。當時的廈門，海盜猖獗，時時侵擾中國東南沿海領域，身為千總的蔡攀龍假扮成商人，待海盜想要對商船搶劫之時，一舉將海盜捕獲。因為此事，蔡攀龍又被升為廈門守備。
此後，蔡攀龍步步高升，乾隆四十七年升為閔安左營守備，第二年的八月份又擔任金門鎮中軍左營遊擊，四十九年又被凋為澎湖右營遊擊。
乾隆五十一年十一月二十七日，林爽文率領義軍攻佔了彰化縣城，莊大田則從臺灣的南部發動起義，迅速攻佔了鳳山，這讓全臺灣都為之震動。
臺灣坊間傳言，駐臺的清軍準備放棄府城退守到安平，一時之間，府城從上到下人心惶惶。就在臺灣民眾因為林爽文起義而惴惴不安時，蔡攀龍奉福建巡撫徐嗣的命令率領700水師趕到了府城，雖然人並不多，但是援軍的到來暫時穩定住了臺灣府城的人心。
乾隆五十二年二月二十二日，蔡攀龍在收復鳳山的作戰中表現英勇，但是很不幸，總兵郝壯猷在鳳山受到了義軍的伏擊，軍隊被迫退回府城。
三月二十七日，林爽文和莊大田的義軍妄圖趁勢圍攻府城。蔡攀龍奉水師提督常青的命令固守府城近郊的桶盤棧，保護了府城周邊的安全。蔡攀龍由於在鳳山以及府城戰役中優秀的表現，被連升兩級，擔任臺灣北路協副領一職。
林爽文起義被鎮壓之後，蔡攀龍因為赫赫戰功被提升為海壇鎮總兵，不久又改任臺灣鎮總兵，後來還曾擔任過福建陸路提督。乾隆皇帝欽賜蔡攀龍「健勇巴圖魯」的名號，請畫師在紫光閣為其畫像，用來嘉獎蔡攀龍在平定臺灣所立下的戰功。當年那個貧苦的少年，變成了威風凜凜的總兵。
嘉慶三年，蔡攀龍在金門去世，後人將蔡攀龍的屍骨安葬在了金門徑林。蔡氏的後人也將蔡攀龍奉為入臺之後的第一先祖。
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#蔡英文秘史 蔡姓乃黃帝之後，源出於姬姓。
#蔡英文秘史 蔡姓乃黃帝之後，源出於姬姓。
蔡姓始祖，可追溯到周朝時的蔡叔度。鄭樵《通志·氏族略·以國為氏》載：「蔡氏，文王第五子蔡叔度之國也。自昭侯以下，春秋後相承二十六世，為楚所滅，子孫以國為氏。」蔡叔度，周初「三監」之一，周文王之第五子，為周武王之弟。武王克商之後，叔度受封於蔡(今河南上蔡縣)，為蔡國國君，史稱「蔡叔」。武王讓蔡叔與管叔、霍叔三人共同監管武庚(商紂王之子)，教治殷民，稱為「三監」。武王去世，周成王年幼繼位，由周公旦臨朝攝政，蔡叔與管叔等不服，聯合武庚一起叛亂，被周公平定後，蔡叔被放逐。以後，周成王又封蔡叔之子胡於蔡。蔡國立國約600年，西元前447年被楚國所滅，蔡國遺民仍以國為姓。
據史書記載，蔡氏得姓於蔡國，發展於濟陽，故蔡姓族人大都以「濟陽」為「郡望」或「堂號」，以志家世根源。
濟陽蔡氏最初是指居於陳留考城縣的蔡氏家族。濟陽郡始設於晉代，西晉惠帝時，將陳留郡一部分劃出設置濟陽國，後改為郡，治所在濟陽，領濟陽、考城諸縣，轄區相當於今河南蘭考、民權一帶。西晉永嘉之亂，漢人南遷，蔡氏族人亦隨之遷居江南、江東。隋唐之後，蔡姓在南北各地都有發展，而在東南沿海一帶尤盛，因此至今仍有「陳林王鄭蔡，天下占一半」的俗諺。
據莆田東沙《蔡氏族譜》和仙遊楓亭譜(蔡襄族譜)記載，蔡用元乃蔡氏入閩始祖，時在唐代。自蔡用元至蔡襄共六代。蔡襄乃北宋慶曆名臣，為官清正，政績卓著，擔任泉州太守時主持建造洛陽橋，名揚天下。在泉州，「青陽衍派」堂號的故事，更是蔡氏族人幾乎家喻戶曉的。在晉江青陽蔡氏祠堂的正廳，有這樣一副對聯，上聯是「裔出周代，肇基唐代，官封宋代，長綿百代振家聲」，下聯是「脈映濟陽，支分莆陽，派衍青陽，好就三陽開泰運」。這副對聯概括說明了青陽蔡姓的源流和發展。溯本追源，青陽蔡氏根在濟陽，後又傳衍到福建莆陽，再由莆陽遷居青陽，故稱「濟陽——莆陽——青陽，三陽開泰」。
明崇禎年間，已有蔡鳴震自金門遷入澎湖。鄭成功率軍收復臺灣時隨之入臺的有不少蔡姓人，泉州、晉江、石獅許多蔡氏留在雲林、屏東等地墾植。明永歷年間，金門人蔡相將、蔡道賓兄弟等由金門遷居到澎湖。清康熙年間，又有南安人蔡為謝、蔡廷、蔡構等入臺開墾。經過400多年繁衍，如今臺北市區、臺北金山鄉、萬裏鄉、基隆市一帶，蔡氏蔚為望族。
蔡姓在臺灣繁衍發展，幾乎遍及臺灣全島各地。從南到北，從東到西，蔡姓的子孫隨處可見。據臺灣有關方面統計，臺灣的姓氏有1000多個，蔡姓名列臺灣百家姓中第8位，人口超過100萬。
蔡英文的祖上蔡攀龍（1738—1798），是大清一位大名鼎鼎的虎將，當年就是他率部一舉平定臺灣叛亂、收復了臺灣，保持了大清領土完整，受到乾隆皇帝親筆詔書嘉獎，榮獲一等功臣。
◎乾隆皇帝欽賜蔡攀龍「健勇巴圖魯」的名號
蔡攀龍本是貧苦出生，年少時以捕魚為生，因力氣頗大，被一老翁看上，覺得此人大有可為，便將自己的女兒許配給蔡攀龍為妻，並建議其從軍。他憑藉著自己的一身力氣參軍入伍，給自己拼一個美好的前程。聽從了岳丈的建議，蔡攀龍決定從軍。
行伍後，蔡攀龍很快就立下了戰功，並被提拔為廈門提標千總，分訊玉州。當時的廈門，海盜猖獗，時時侵擾中國東南沿海領域，身為千總的蔡攀龍假扮成商人，待海盜想要對商船搶劫之時，一舉將海盜捕獲。因為此事，蔡攀龍又被升為廈門守備。
此後，蔡攀龍步步高升，乾隆四十七年升為閔安左營守備，第二年的八月份又擔任金門鎮中軍左營遊擊，四十九年又被凋為澎湖右營遊擊。
乾隆五十一年十一月二十七日，林爽文率領義軍攻佔了彰化縣城，莊大田則從臺灣的南部發動起義，迅速攻佔了鳳山，這讓全臺灣都為之震動。
臺灣坊間傳言，駐臺的清軍準備放棄府城退守到安平，一時之間，府城從上到下人心惶惶。就在臺灣民眾因為林爽文起義而惴惴不安時，蔡攀龍奉福建巡撫徐嗣的命令率領700水師趕到了府城，雖然人並不多，但是援軍的到來暫時穩定住了臺灣府城的人心。
乾隆五十二年二月二十二日，蔡攀龍在收復鳳山的作戰中表現英勇，但是很不幸，總兵郝壯猷在鳳山受到了義軍的伏擊，軍隊被迫退回府城。
三月二十七日，林爽文和莊大田的義軍妄圖趁勢圍攻府城。蔡攀龍奉水師提督常青的命令固守府城近郊的桶盤棧，保護了府城周邊的安全。蔡攀龍由於在鳳山以及府城戰役中優秀的表現，被連升兩級，擔任臺灣北路協副領一職。
林爽文起義被鎮壓之後，蔡攀龍因為赫赫戰功被提升為海壇鎮總兵，不久又改任臺灣鎮總兵，後來還曾擔任過福建陸路提督。乾隆皇帝欽賜蔡攀龍「健勇巴圖魯」的名號，請畫師在紫光閣為其畫像，用來嘉獎蔡攀龍在平定臺灣所立下的戰功。當年那個貧苦的少年，變成了威風凜凜的總兵。
嘉慶三年，蔡攀龍在金門去世，後人將蔡攀龍的屍骨安葬在了金門徑林。蔡氏的後人也將蔡攀龍奉為入臺之後的第一先祖。
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#蔡英文秘史 蔡姓乃黃帝之後，源出於姬姓。
#蔡英文秘史 蔡姓乃黃帝之後，源出於姬姓。
蔡姓始祖，可追溯到周朝時的蔡叔度。鄭樵《通志·氏族略·以國為氏》載：「蔡氏，文王第五子蔡叔度之國也。自昭侯以下，春秋後相承二十六世，為楚所滅，子孫以國為氏。」蔡叔度，周初「三監」之一，周文王之第五子，為周武王之弟。武王克商之後，叔度受封於蔡(今河南上蔡縣)，為蔡國國君，史稱「蔡叔」。武王讓蔡叔與管叔、霍叔三人共同監管武庚(商紂王之子)，教治殷民，稱為「三監」。武王去世，周成王年幼繼位，由周公旦臨朝攝政，蔡叔與管叔等不服，聯合武庚一起叛亂，被周公平定後，蔡叔被放逐。以後，周成王又封蔡叔之子胡於蔡。蔡國立國約600年，西元前447年被楚國所滅，蔡國遺民仍以國為姓。
據史書記載，蔡氏得姓於蔡國，發展於濟陽，故蔡姓族人大都以「濟陽」為「郡望」或「堂號」，以志家世根源。
濟陽蔡氏最初是指居於陳留考城縣的蔡氏家族。濟陽郡始設於晉代，西晉惠帝時，將陳留郡一部分劃出設置濟陽國，後改為郡，治所在濟陽，領濟陽、考城諸縣，轄區相當於今河南蘭考、民權一帶。西晉永嘉之亂，漢人南遷，蔡氏族人亦隨之遷居江南、江東。隋唐之後，蔡姓在南北各地都有發展，而在東南沿海一帶尤盛，因此至今仍有「陳林王鄭蔡，天下占一半」的俗諺。
據莆田東沙《蔡氏族譜》和仙遊楓亭譜(蔡襄族譜)記載，蔡用元乃蔡氏入閩始祖，時在唐代。自蔡用元至蔡襄共六代。蔡襄乃北宋慶曆名臣，為官清正，政績卓著，擔任泉州太守時主持建造洛陽橋，名揚天下。在泉州，「青陽衍派」堂號的故事，更是蔡氏族人幾乎家喻戶曉的。在晉江青陽蔡氏祠堂的正廳，有這樣一副對聯，上聯是「裔出周代，肇基唐代，官封宋代，長綿百代振家聲」，下聯是「脈映濟陽，支分莆陽，派衍青陽，好就三陽開泰運」。這副對聯概括說明了青陽蔡姓的源流和發展。溯本追源，青陽蔡氏根在濟陽，後又傳衍到福建莆陽，再由莆陽遷居青陽，故稱「濟陽——莆陽——青陽，三陽開泰」。
明崇禎年間，已有蔡鳴震自金門遷入澎湖。鄭成功率軍收復臺灣時隨之入臺的有不少蔡姓人，泉州、晉江、石獅許多蔡氏留在雲林、屏東等地墾植。明永歷年間，金門人蔡相將、蔡道賓兄弟等由金門遷居到澎湖。清康熙年間，又有南安人蔡為謝、蔡廷、蔡構等入臺開墾。經過400多年繁衍，如今臺北市區、臺北金山鄉、萬裏鄉、基隆市一帶，蔡氏蔚為望族。
蔡姓在臺灣繁衍發展，幾乎遍及臺灣全島各地。從南到北，從東到西，蔡姓的子孫隨處可見。據臺灣有關方面統計，臺灣的姓氏有1000多個，蔡姓名列臺灣百家姓中第8位，人口超過100萬。
蔡英文的祖上蔡攀龍（1738—1798），是大清一位大名鼎鼎的虎將，當年就是他率部一舉平定臺灣叛亂、收復了臺灣，保持了大清領土完整，受到乾隆皇帝親筆詔書嘉獎，榮獲一等功臣。
◎乾隆皇帝欽賜蔡攀龍「健勇巴圖魯」的名號
蔡攀龍本是貧苦出生，年少時以捕魚為生，因力氣頗大，被一老翁看上，覺得此人大有可為，便將自己的女兒許配給蔡攀龍為妻，並建議其從軍。他憑藉著自己的一身力氣參軍入伍，給自己拼一個美好的前程。聽從了岳丈的建議，蔡攀龍決定從軍。
行伍後，蔡攀龍很快就立下了戰功，並被提拔為廈門提標千總，分訊玉州。當時的廈門，海盜猖獗，時時侵擾中國東南沿海領域，身為千總的蔡攀龍假扮成商人，待海盜想要對商船搶劫之時，一舉將海盜捕獲。因為此事，蔡攀龍又被升為廈門守備。
此後，蔡攀龍步步高升，乾隆四十七年升為閔安左營守備，第二年的八月份又擔任金門鎮中軍左營遊擊，四十九年又被凋為澎湖右營遊擊。
乾隆五十一年十一月二十七日，林爽文率領義軍攻佔了彰化縣城，莊大田則從臺灣的南部發動起義，迅速攻佔了鳳山，這讓全臺灣都為之震動。
臺灣坊間傳言，駐臺的清軍準備放棄府城退守到安平，一時之間，府城從上到下人心惶惶。就在臺灣民眾因為林爽文起義而惴惴不安時，蔡攀龍奉福建巡撫徐嗣的命令率領700水師趕到了府城，雖然人並不多，但是援軍的到來暫時穩定住了臺灣府城的人心。
乾隆五十二年二月二十二日，蔡攀龍在收復鳳山的作戰中表現英勇，但是很不幸，總兵郝壯猷在鳳山受到了義軍的伏擊，軍隊被迫退回府城。
三月二十七日，林爽文和莊大田的義軍妄圖趁勢圍攻府城。蔡攀龍奉水師提督常青的命令固守府城近郊的桶盤棧，保護了府城周邊的安全。蔡攀龍由於在鳳山以及府城戰役中優秀的表現，被連升兩級，擔任臺灣北路協副領一職。
林爽文起義被鎮壓之後，蔡攀龍因為赫赫戰功被提升為海壇鎮總兵，不久又改任臺灣鎮總兵，後來還曾擔任過福建陸路提督。乾隆皇帝欽賜蔡攀龍「健勇巴圖魯」的名號，請畫師在紫光閣為其畫像，用來嘉獎蔡攀龍在平定臺灣所立下的戰功。當年那個貧苦的少年，變成了威風凜凜的總兵。
嘉慶三年，蔡攀龍在金門去世，後人將蔡攀龍的屍骨安葬在了金門徑林。蔡氏的後人也將蔡攀龍奉為入臺之後的第一先祖。
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【常威近代史】（八百二拾五回）
忠烈千秋英雄凜
時間線去到1940年嘅5月，5月1號，國民政府教育部規定每年進行學術著作、科技發明、藝術創作等評審，並且給予獎勵。5月2號，國民政府任命萬福麟(1880-1951)、鄒作華(1894-1973)、馬佔山(1885-1950)、繆澄流(1901-1990)分別擔任遼寧、吉林、黑龍江、熱河四省嘅政府主席。同一日，日軍大本營下達對中國內地實施空中打擊命令，之前已經講過，日軍改變策略，減少地面部隊陸地進攻，改用以本傷人，空中轟炸手段對付蔣介石重慶國民政府根據地，空軍優勢上，日本佔盡百份百上風，不過投彈轟炸城市，就即係等於濫殺無辜。
5月2號，蔣介石喺成都召開空軍會議，並且出席四川省禁煙會議，之前亦都提過，四川省煙禍嚴重，實在禁之不絕，有大家仲記唔記得？四川一帶有700萬青洪幫會員，真係可以有幾亂有幾亂。5月4號，毛澤東指示中共東南局放手發展抗日力量，抵抗反共力量嘅進攻，簡單啲講，即係放開手打，唔好諗咁多，人若犯我，我必犯人，就係大原則。
5月4號，國民政府任命張彭春(1892-1954)為駐土耳其公使，張彭春係高級知識份子，天津人，近代偉大教育家張伯苓(1876-1951)胞弟，專長在戲劇同文學方面，曾任中華民國駐聯合國安全理事會代表、聯合國大會《世界人權宣言》主要起草人之一。張彭春出生響中國，響美國哥倫比亞大學(又係哥倫比亞大學同學會)接受高等教育。回國後，成為天津南開大學教授。1937年日本侵略中國後，佢加入南開大學抗日活動。侵華日軍佔領天津時，改扮女裝逃離天津。張彭春曾協助國民政府響歐洲同美國促進人們認識南京大屠殺，之後佢響芝加哥大學任教。
5月4號，八路軍第四、第五縱隊成立，彭雪楓(1907-1944)、黃克誠(1902-1986)分任司令員。同日，延安體育會成立，李富春(1900-1975)任名譽會長。5月5號，日軍5000餘人掃蕩冀東抗日根據地！5月7號，豫南國民黨單將日軍引到泌陽、桐柏一帶，予以圍剿。5月8號，棗陽失陷，國軍第173師師長鍾毅(1901-1940)於突圍時陣亡於唐河縣。日軍發動棗陽會戰，目的係確保武漢，並且西進威脅重慶。
5月11號，安徽省主席李品仙(1890-1987)喺皖南清鄉逮捕共產黨員與抗日進步人士。11號，教育部設立的學術審議委員會首次大會開幕。5月12號，豫鄂邊界日軍全線崩潰，被殲20000人。5月13號，日軍20000人進攻粵北，侵佔從化。5月14號，抗戰救國教學團團表李公樸(1902-1946)等到達八路軍總部。5月15號，八路軍再打擊石友三(1891-1940)部隊，大軍閥石友三亦會好快收皮。5月16號，國軍收復從化。
同一日，經過激烈慘戰，國軍亦都收復咗8日前失陷嘅棗陽，今個月1號，日軍7個師團分由三路進犯隨縣、棗陽。鍾祥、信陽2路日軍響飛機坦克掩護下向北進攻，企圖配合隨縣日軍進攻棗陽，以形成合圍之勢，殲滅第5戰區主力於唐河、白河之間。中國守軍第173師響棗陽以東阻敵進攻，自師長鍾毅以下全部大部份陣亡！真正可歌可泣。
5月8號，日軍攻佔棗陽，但國軍嘅主力部隊已經轉移至合圍圈外，重整旗鼓，並且開始對敵人實施反包圍。5月10號起，國軍對日軍發動反攻，日軍傷亡慘重，不得不向東南撤退。棗陽會戰，日軍死15000人，傷數萬人，並且損失大量輜重同軍用物資。
另外，國民黨高級將領，第33集團軍總司令張自忠將軍(1891-1940)率領部隊，響湖北宜城南瓜店截擊日軍，不幸中彈身亡！張自忠為山東臨清直隸州唐園村人，早年就學於天津法政學堂，曾經喺馮玉祥麾下擔任師長，原為西北軍系將領，中原大戰後接受中央政府改編。1933年參加長城抗戰，被授予青天白日勳章。1936年6月曾任天津市市長，1937年3月宋哲元派遣張自忠率團訪日，從4月23日至5月29日，張自忠訪問了東京、大阪、神戶、奈良、名古屋等地，但日方則宣傳為「代表團在日期間受到各方面熱烈的招待，滿載而歸，每個人都滿臉喜氣，親日氣氛的造成已收到相當效果。」雖然張自忠發表聲明稱僅考察日本工業，但國內輿論並不相信，自始張自忠被視為親日派，甚至是漢奸。。
但1937年七七盧溝橋事變爆發後，張自忠積極主張抗日，陞任第59軍軍長。1938年3月擊敗日寇於山東臨沂，有力支援咗台兒莊戰役，聲名大盛。之後張自忠擔任第27軍團軍團長、第33集團軍總司令、兼第5戰區右翼兵團總司令，參加過徐州會戰、武漢會戰以及棗宜會戰。今個月初，日軍進襲棗陽，張自忠將軍沉著應戰，響敵人潰敗南逃之時，張自忠將軍親自率領部隊東渡襄河截擊，響南瓜店同敵人激戰9日9夜，不幸係今日中彈殉國。國民政府為其舉行國葬儀式，蔣介石親手書寫「忠烈千秋」贈之，並追贈為陸軍上將，入祀忠烈祠，張自忠為第二次世界大戰中陣亡軍級最高一人，宜城縣亦改名為自忠縣。
#常威💀 #蔣介石平反系列 #佛經抄寫員 #中日戰爭 #中華民國
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千山萬水情
魯秋琴 2023-08-16 02:00 ET
愛是唯一可以超越時間與空間的元素，儘管我們一直不斷地邁向終點，卻依然能在彼此的扶持中找到溫暖。
我和阿如各自捧一杯咖啡，盯著窗簾後的街頭，一切都在甦醒中，我們的思緒也是。香港在千變萬化中維持著絕世風華，見證了改革開放，經歷了回歸，機場也從啓德遷到大禹山；一個彈丸大小的地方，躍上了女王的王冠，又儀態萬千地走入摩登世紀。
許多年前，我們就職於航空公司，每天清晨，在航廈小福利社中，各捧一杯牛奶，開啓一天的話匣子，多半是她說，我聽。除了牛奶換成了咖啡，我們也不再是當年那個懵懂的女孩，兩個人聊天的姿態和腔調都沒變，還是她說，我聽。
那一年，收到被派往泰國受訓的通知，在香港停留的七十二小時，公司訂好了旅館，阿如仍然很慎重地把她的姨媽地址交到我手上，盯著我放進了皮夾。一小時的飛行把我帶進一個截然不同的國度，旅館服務生說的話我一句也沒聽懂，只好努力找尋阿如的紙條，拿起電話，聽到了一句純正的普通國語，感動得差點流淚。半個時辰不到，一家人就站在面前，拯救我這位素昧平生的台胞。
在航空公司待了三年，來回去了香港幾次，阿如的姨媽成了我的乾媽，姨丈成了我的乾爹。我有了乾姊阿坤，乾姊夫老金和乾弟阿華、阿強，像擁有了自己的船塢，隨時都可以靠岸休息。
考了托福預備赴美深造時，乾爹特地打造了一座「一帆風順」，望著那即將啟航的帆船，念及這一份情誼，不禁舉步維艱。逐漸地，大夥各自有了小家庭，每艘船都泊在自己的小港灣中，再也無法來去自如了。每逢節慶，我依然執著地寄上一份祝福，遺憾的是乾爹在忙碌倥傯中離世，我竟無法趕上告別式。
阿如住在南加，偶爾來北加和我相聚，香港的親人動態一直是我們津津樂道的。正月初，我接到阿坤的短訊，「媽媽去世了，因為還在農曆的過年期間，不打算驚動親友。」平平���實的幾個字，反映���阿坤的個性，一肩挑起照顧兩老的擔子，無怨無悔地陪護，似乎也不想打擾我們。
那條短訊卻像一道閃電，激起了南北加的波濤。經過一番熱烈討論，決定放下手邊的瑣事，用一場意外的相見歡去化解那濃郁的失落。我們悄悄地訂了機票，躡手躡腳地潛入香港，惟恐洩漏了行蹤。下榻的旅館在彌敦道附近，錯綜複雜的街道上充斥著熙來攘往的人群，我們很自在地溜躂著，每一條街的商號都類似，差點兒迷了路，彷彿走入關家倩的「蘇絲黃的世界」。在某些角落，香港依然沒有變。
家祭簡單隆重，沒有冗長的演講，更沒有吹笙鳴琴，大夥親切而傷感地話家常。當滿面哀戚的阿坤走進靈堂時，我們兩位來自加州的不速之客立刻上前去迎迓，她驚訝地說不出話來，強自鎮定後，緊摟著我們，暫且拋下了傷痛。這會兒， 我真不得不為阿如的巧思按上滿滿的讚。
在裊裊香火中細數當年，想起乾媽曾經陪我置辦龍鳳被、棉襖。一位慈祥和藹的母親，經歷了一段坎坷的逃難後，盡心地培育了三個兒女，還伸出手來攙扶了我一把。在蓋棺前，我們繞著走了一圈，乾媽躺在精巧的盒子裡，安詳地等待催發的號角。那年來美來我家小住，臨行放了一串金飾在枕頭下，我匆匆趕來送行，竟然忘了捎些紀念品，滿懷歉意地摘下了長長一串蘭花放在乾媽胸前。家屬們陸續取下玫瑰花順序排列，一家人迤邐而行，送了乾媽最後一程。
凜冽的海風吹拂著新興的建築K11，也安撫著陳舊的陋巷。幾十年來，各據一方的三姊妹居然能齊聚一堂，勾肩搭背地逛著尖沙嘴、彌敦道，甚至跨海到中環。隆隆車聲中，想起那年，四個年輕人頂著八號風球穿梭在五光十色的都會中。彼時，我們加起來不及一百歲，眼下，送走了將近百歲的乾媽，緣起緣滅，歲月被剪成了碎片，在回憶中起舞，青春易逝，我們依然在彼此的真情中覓取新生的力量。
香港是個時尚和飲食界獨領風騷的都市，作為國際自由貿易中心，她更是財經的樞紐。曾經是古典而優雅的維多利亞車站，如今只剩下一座孤單的樓層，四周充斥著新的建築和商店，在維護傳承中開啟了新世界的通道。
清晨，走進鬧區茶樓，我們倆毫不客氣地各取所好，選定了粗細餛���，飽滿的蝦仁和彈性特佳的麵條溜進胃裡作了晨操後，信步走入尖沙嘴，精緻的茶點揭開了眼簾，妥貼地溜入食道。華燈初上時，進了寧波會館，一道酥脆而精美的菜餚被一掃而光後，才知道那是「臭豆腐」。老金和阿坤殷殷地敬菜，讓我們從舌尖上找回了那沉寂已久的鄉情。
飲饌辭典中除了港式飲茶，幾乎找不出香港菜的代表，然而，各類名菜在此發揚光大。老金如數家珍地細述典故，咀嚼著那些潛藏在各種珍饈中的文化底蘊，是一種無上的享受，席間欣賞老金和服務生、領班的互動，彷如跌入軟紅十丈的上海灘，每一句噓寒問暖間都能激起陣陣歡笑和喝采。阿坤在一旁，皺著眉頭嘀咕著：「話真多」。老金說他這輩子就欠了阿坤，我們邊吃著邊點頭，欠債的事慢慢再議吧！作為誼女，一直被乾爹、乾媽呵護著，如今，老金和阿坤又延續情誼，我才真是債台高築。
短暫香港之行卻滿載了親情和友情，揮別之際，我忍不住探頭再瞧一眼，雲層裡飄盪著乾媽的微笑。真心感謝她選擇了疫情之後撒手，容我們相聚相依，乾媽也就此長存於心。機艙下，香港，一點一滴地聚攏，變小，小得剛好卡在心尖上。
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心憂百病生
H：心憂則疏於運動，如身體發炎通體不順。「杯弓蛇影」尚能致病，心憂更能損害全身。宋周邦彥「此時情緒此時天，無事小神仙。」俗語說「一笑解千愁，再笑沒煩惱。」
甚至「再笑除百憂」煩惱是日積月累的病因，笑笑才能没煩惱。古人「生年不滿百，常懷千歲憂。」憂愁的包袱，壓垮古人身。不想百病生，笑笑除百憂。「張群先生有一首〈長壽歌〉，就是以「笑」，作為治療百病的藥方。」20240807W3
網路資料：
宋 周邦彥《鶴沖天》（溧水 長壽鄉 作）：
「梅雨霽，暑風和，高柳亂蟬多。
小園臺榭遠池波，魚戲動新荷。
薄紗櫥，輕羽扇，枕冷簟涼深院。
此時情緒此時天，無事小神仙。」
微笑的力量：一笑解千愁，再笑除百憂！
常笑的好處多到數不清
笑能提升日常免疫力
笑能減輕生活壓力
笑能抗憂鬱、改善調適心情
笑能燃燒卡路里！
笑能延壽！
星雲大師：
張群先生有一首〈長壽歌〉，就是以「笑」，作為治療百病的藥方。歌詞是：「一笑煩惱跑，二笑怨憎消，三笑憾事了，四笑病魔逃，五笑永不老，六笑樂逍遙，時常開口笑，壽比彭祖高。」
人之所以生活得辛苦，就是因為放不下。為了一個人、為了一件事、為了一句話、為了一個臉色、為了一樣東西放不下，心裡的空間給煩惱佔據，生活就要愁悶得喘不過氣來。
所謂「天下本無事，庸人自擾之」，人之所以煩惱痛苦，都是心裡放不下、放不開所造成。只要人們願意放下它、放開它，身心就能得到解脫自在。
維基文庫：
白居易〈對酒〉五之二
蝸牛角上爭何事？
石火光中寄此身；
隨富隨貧且歡樂，
不開口笑是痴人。
明日歌
作者：錢福 明錢福，字與謙，自號鶴灘。明代著名文學家。文嘉（1501～1585），字休承，號文水，長洲(今江蘇省吳縣)人的《今日歌》根據錢福《明日歌》。
姊妹計劃: 數據項
明日復明日，
明日何其多？
我生待明日，
萬事成蹉跎。
世人苦被明日累，
春去秋來老將至；
朝看水東流，
暮看日西墜。
百年明日能幾何？
請君聽我《明日歌》。
生年不滿百
古詩十九首之第十五首凜凜歲云暮 →→↑ 《昭明文選·卷二十九》
版本資訊
姊妹計劃: 數據項
生年不滿百 常懷千歲憂
晝短苦夜長 何不秉燭遊
為樂當及時 何能待來茲
愚者愛惜費 但為後世嗤
仙人王子喬 難可與等期
博客來介紹
心乃大藥：走過癌症，一代「禪醫」的抗癌悟語&45種對症食療帖方，清心除煩，百病不侵
出版品牌：野人文化
作者：釋行貴
ISBN：9789863843771
出版日期：2019-09-25
「我從癌症的磨難中走過來，當初只知道滿世界跑，直到癌症晚期了，躺在床上不能動了，才明白，再多的外物也救不了自己的命。」──釋行貴禪師
──百病由「心」起，「心」好則百病除──
現代人的疾病不離「心」，
「心」亂，會影響我們疾病的復原能力。
只要「心」好，疾病可去，癌症可癒。
本書帶您瞭解「心」對人體的影響，並提供45種對症食療帖方，
清心除煩，百病不侵，
從此常保神清氣爽、健康長壽。
──「中醫知識」與「禪學智慧」的長壽之道──
「心有一絲結結，脈有一絲結結」，中醫診脈的原理也是如此，
一點點的情緒變化都會影響到氣血，表現在脈象上。
目錄 |
◆身心自我分析表◆
◆前言◆病由心生，病由心治
◆第一篇◆疾病為什麼找上你
人無精氣神，疾病纏上身
病是自己「求」來，還須自己攆走
畏果不畏因，病根永難清
改掉壞毛病，健康伴你行
無事則生非，心安病自去
病去如抽絲，治療須堅持
懶惰百病生，健康須勤奮
心病則身病
過午不食──臟腑也需要休息
你跟自己過不去，病就跟你過不去
戰勝自己，無畏人生
付出不求回報，行善莫問功德
怒氣來時健康去
喜怒憂思悲恐驚，七情過度皆傷身
生活慢一點，身體好一點
該睡不睡，反受其累
一日之計在於晨，菩薩喜歡勤奮的人
很多病是想出來的
◆第二篇◆治病要先治心病
「畏因」才能健康
富貴榮華終是南柯一夢
心亂之人病難癒
佛在心頭坐，何須他山求
足跡有多遠，心就有多大
治病如握沙，攥得越緊流得越快
自覺覺他，自利利人
自強不息，疾病遠離
緣來欣然拿起，緣去釋然放下
前腳不放下，後腳怎抬起？
人生苦短，何不慢慢走？
人行百善，不如守念一日
但行耕耘，莫問收穫
接受就是最好的修行
知足常樂，物極則反
成功貴在有恆
彌勒相伴，笑口常開
盡孝是世間最好的藥
◆第三篇◆禪醫的養生智慧
少林功夫的真諦
常念「阿彌陀佛」，讓你受用終生
少林寺四季養生六字訣
一片好樹林，讓鍛煉效果加倍
睡好子午覺，輕鬆活到老
保持陰陽平衡，才能身體健康
該發洩時就發洩
少林閉氣功
常懷慈悲心，多行慈悲事
心存正念，百邪難犯
吃苦也是修行
活好當下，你就是菩薩
紅塵紛擾，一笑置之
助人者人自助
治病關鍵還得靠自己
往事不可追，錯過方覺遲
閒來數數花瓣，悶氣自然消散
明月松間照，煩惱順水流
自我暗示治癌症
◆第四篇◆禪醫的處世智慧
幸福會幫助你戰勝疾病
夠吃就好，夠用就行
苦是你的緣
慢慢慢慢地修煉，學會善待所有人
念一句阿彌陀佛，消一個妄念
收心轉意，活在當下
最大的利己是利他
煩惱如同「先有雞還是先有蛋」
過分獨立就是孤立
把每天都當成最後一天來過
佈施如雨，惜福如金
勤儉不可分，興敗皆由人
心平氣和運自順
你為什麼會在籠子裡？
寬恕他人就是善待自己
做人一定要學會感恩
不要有那麼多的欲望
◆第五篇◆禪醫的人生智慧
人能將心比心，世間再無紛爭
放下心頭的負擔
真心助人豈圖報？
一定要多讀好書
禍福無常，來去隨緣
海納百川，有容乃大
淡泊明志，寧靜致遠
放低自己才能登上頂峰
我為人人，人人為我
謝謝那些批評你的人
覆水難收，何必憂愁
尺有所短，寸有所長
為人者終為己
害人者終害己
善於傾聽的人最有實力
滿招損，謙受益
做人做事切莫淺嘗輒止
一念天堂，一念地獄
玉不琢不成器，人不修不成才
合理分配你的時間
你認識自己嗎？
不以物喜，不以己悲
◆第六篇◆禪有三寶佛法僧，我有「三」藥度眾生
為什麼成功之人精氣神十足？
一碗三白飯，俱補精氣神
多喝三白粥，清心又除煩
常敷三白膏，美容又養顏
一勺三白湯，遠離更年期
菩薩賜我三黑粥，兩眼視物似金燈
一碗三黃湯，通便又祛火
心靜自消白斑症
一壺三紅茶，減肥又降壓
◆第七篇◆一代禪醫療法
【禪醫療法一】消化系統疾病
少享點口福，多存點健康
細嚼硬禪饃，勝過靈芝草
洋蔥苦瓜消胃脹
黨參蓮子湯 ，補氣益脾功效強
核桃扁豆泥，專治腸胃激躁 症
胃病不可只治胃，肝脾問題皆須防
便祕不難治，無毒一身輕
腹瀉非小事，中藥「瀉立停」
一味單方克痢疾
【禪醫療法二】骨關節疾病
養好腿腳人不老
補好中氣腿不麻
「前倨後恭」治腰突
行氣利濕暖腰腿
蛇形遊走舒筋骨
一杯溫開水，鍛煉不可少
鬧中取靜放鬆操
「劍指站樁」補陽氣
飯後逍遙步，強身又忘憂
輕輕鬆鬆治頸椎
推推夾脊穴，腰腿不痠疼
急性腰扭傷快速治療法
腰肌勞損內外兼治法
【禪醫療法三】心腦疾病
神奇柏樹籽，讓您睡得香
桂圓荷包蛋，補血又安神
十指開花，告別老年癡呆
芹菜是個寶，常吃脾氣好
深憋一口氣，心肌梗塞不用慌
常吃能量包子茯苓茶，身輕如燕壯如牛
地龍黃豆治癲癇
神經衰弱不用慌，自有良藥來幫忙
心絞痛保命妙法
六字訣降壓小竅門
菊杞豆芽防中風
【禪醫療法四】呼吸系統疾病
少林寺的治感冒方
喝水如品茶，面目得滋養
急性咳嗽食療方
蜜餞雙仁，專克慢性支氣管炎
治肺氣腫食療方
治療咳喘不求人
團身抱膝治哮喘
倒步擴胸宣肺氣
酸梅青果飲一杯，慢性咽炎從此清
【禪醫療法五】肝腎系統疾病
內服外練治療慢性膽囊炎
濕熱清除，何來肝炎
赤小豆粳米粥治腎炎
【禪醫療法六】婦科疾病
讓女人告別經痛的祕方
慢性骨盆腔炎治法
◆後記◆降伏疾病，健康人生
前言 病由心生，病由心治
我爺爺青少年時期在少林寺出家，學得一身武藝，還俗後考中了光緒年間的武狀元。但當時處於清朝末年，民不聊生，爺爺在年邁之時又回到了登封老家。由於我小時候身體虛弱，經常生病，所以爺爺又把我送到少林寺中，拜於德禪老師門下。
正是因為修習少林武術，使我練就了一副好身板，同時也學到了正宗的禪醫治病之法。後來，因為學習刻苦，我上了醫科大學，畢業後成為一名醫師。我在很年輕的時候就已經小有名氣了，之所以如此，其中一個重要原因，就是禪醫。我用禪醫給人治病，再用《達摩易筋經》《洗髓經》等指導病人進行康復鍛煉，這些經文都是流傳了一兩千年的智慧結晶，效果自然不凡。隨著行醫日久，我漸漸把佛學中的智慧、現代康復醫學、禪醫、自己的看病經驗結合在一起，形成了自己的特色，獨此一家。當我運用這些絕招治病救人之後，效果極佳，一傳十，十傳百，叩門求診的病人越來越多。
我是一個非常要強的人，有多強呢？說一件我小時候的糗事吧。少林寺有一個訓練項目叫「拿大頂」，就是頭朝下腳朝上進行倒立。這是小和尚習武的必訓項目，老師讓你立多長時間就得立多長時間，不能偷懶。我雖然是個女孩子，身體也不是太好，但是每一次都比大多數師兄弟們立得久。有一次，倒立前我喝了些水，沒倒立多久就想小便，可是又不想做第一個「認慫」的，所以就硬憋著不動，後來實在憋不住了，尿水和淚水一起從臉上往下淌。就憑著這股勁兒，我覺得後來我去當醫師，那真是命中註定。因為我這顆要強的心，在當上醫師以後就變成責任心了，對工作自然兢兢業業，對病人都是來者不拒。那時候，我每天的工作時間不少於十六個小時。仗著自己身體強健，我從沒感到過累。
後來，我經常感覺自己肚子疼，還經常拉肚子。但是呢，從來沒往癌症上想。第一，我總覺得自己身體好，不會生病。第二，我總想，我是個醫師，還不知道自己的身體？但是，很快我就發現我錯了，腹痛越來越頻繁，拉肚子也越來越厲害，身體也在急劇消瘦。我開始重視了，結果一檢查，已是結腸癌晚期，並且已經擴散到了子宮、卵巢、骨盆、腹壁等處。
博客來介紹：
吃錯了，當然會生病！2 發炎，並不是件壞事（六版）：但發炎失控，就是百病之源
作者：陳俊旭
語言：繁體中文
出版社：新自然主義
出版日期：2020/02/24
發炎，是人類90％以上疾病的共同開始。
掌控發炎，才能贏得真健康。請看作者私房祕笈大公開：
●排名十大死因的心肌梗塞、腦中風就是血管發炎造成的
想斬斷病根就要避開壞油、多吃抗氧化劑，和幫助溶血栓的食物
●十大癌症的前三名肝癌，是肝臟發炎的最壞結果
晚上睡好覺，啟動身體修補機制，增強免疫系統，讓慢性肝炎不復發
●惱人的流鼻水、皮膚癢等過敏症狀，代表全身慢性發炎
治療慢性過敏，一定要從腸胃道著手，不能只處理表面症狀
●上班族的過勞，會讓發炎急速失控，組織或器官快速崩壞
主因是先天體質不良，後天又失調，日夜操勞只是導火線
●不論男女性的不孕問題，追根究柢就是生殖器官發炎
發炎原因追追追，就出在吃錯了、運動少，建議不要吃乳製品
全方位抗發炎保健天天做，打造抗氧化、抗��老、抗癌化的強健身體！
包括：作者獨創的健康飲食最高機密「食物四分法」、健康最底限「生熟1比1」；
補充高品質維生素C、好的二十碳酸、天然硫辛酸等抗發炎營養品；
本書特色
1.作者鄭重發表：「吃錯了，當然會發炎、會生病！」健康話題新知
暢銷健康書作者陳俊旭博士指出，許多人喜歡吃熟食、飲食錯誤百出、生活習慣越來越違反自然……，變得沒辦法該發炎就發炎，讓身體長期處在慢性發炎之下，必然面臨疾病威脅，身心重創。作者引證醫學權的創新研究指出，「心血管疾病的罪魁禍首，不是膽固醇，而是血管發炎了！」這項前所未有的重大發現，開啟了醫學界對於慢性疾病的全新見解。然而對於一般民眾，甚至許多醫學專家和第一線的醫護人員還不知道，其實大多數心肌梗塞、腦中風、老年失智症、糖尿病、肥胖、過敏，甚至可怕的癌症等現代文明病，都和發炎關係密切。
2.顛覆傳統的健康飲食新常識：熟食，竟然和疾病劃上等號？！
熟食有一個非常致病且致命的壞處，就是會破壞食物裡的抗氧化劑與酵素（攝氏55度以上就破壞）。也就是說，人類飲食的原罪在於熟食，加上偏食和飲食污染，讓很多人體內的抗氧化劑含量少得可憐，況且對抗發炎、擊退疾病的抗氧化營養素，體內絕大都數無法自行製造，必須從食物中取得。作者詳細分析熟食的六大問題，包括：營養素流失、油脂氧化、蛋���質變性、梅納反應、裂解反應、焦化反應，並提供解決熟食困境的飲食法，兼顧「美食」與「健康」。
3.自然醫學第一本對症治療處方全公開，治病不再靠吃藥和打針
現代文明病，幾乎是慢性發炎失控的不同表現，因此抗發炎療法可說是預防與恢復健康的最根本方法。除此之外，作者針對心肌梗塞、腦中風、癌症、過敏、男女不孕、過勞等疾病的獨特性，分享自然醫學的疾病觀與治病處方，首次公開他為這些疾病量身訂做的特殊治療方針，分享給深受難病折磨、關心親友健康的人參考，甚至希望帶給醫護人員另一種治病新視野。
4.養成正確的抗發炎作息與身心運動……。
掌控發炎，天天抗疾病、抗衰老、抗癌症！
第一招：實施抗發炎飲食。改變錯誤飲食習慣、遵行「飲食最高機密：食物四分法」、落實「健康最底限：生熟1比1」、生機飲食、現榨有機蔬果汁。第二招：補充抗發炎營養素。抗氧化劑、酵素、二十碳酸、天然藥物、秘密武器、抗氧化水。第三招：貫徹抗發炎作息與運動。黃金四小時、三八策略、身心運動。
目錄
【2020年再版序】抗發炎•抗病毒•治百病的健康新知
3分鐘慢性發炎指數大調查
發炎博覽圖
Part One {抗發炎觀念篇}
吃錯了，發炎當然會失控
不健康，都是熟食惹的禍？
熟食好壞，問題知多少？
酵素是健康關鍵，你夠了解嗎？
身體發炎的真相，一定要認清
發炎失控，會衍生哪些疾病？
乾脆俐落的急性發炎，身體才健康
千面女郎的慢性發炎，是現代疾病根源
飲食問題大，當然容易發炎失控
抗氧化劑是抗發炎、抗衰老、抗癌的救星
陳博士小講堂 生食的風險 / 酵素應用範圍多到超乎想像 / 發酵vs.酵母vs.酵素 / 自由基如何氧化細菌？ / 什麼會誘發急性發炎？ / 身體的組織如何修復？
Part Two{發炎檢測篇}
抗發炎、抗氧化能力自我檢測
簡易的抗發炎能力檢測
【自由基尿液檢測】最不具侵入性、最準確的基礎發炎程度檢測
【二十碳酸的血液檢查】AA/EPA比值、TG/HDL比值透露健康訊息
【唾液酸鹼值測試】不抽血、不驗尿，用唾液酸鹼值輕鬆得知身體發炎程度
醫學上常用的發炎程度檢測
【血液常規檢查】最重要、最物超所值的基礎發炎檢測
【CRP和hsCRP抽血檢測】最明確、最戲劇化的發炎檢測
【AST、ALT抽血檢測】肝臟發炎、胰臟炎、心肌炎等疾病的發炎關鍵指標
【RF抽血檢測】類風濕關節炎、紅斑性狼瘡、乾燥症等疾病的發炎參考指標
陳博士小講堂 ESR可用於偵測發炎，但不如CRP靈敏
Part Three{抗發炎保健篇}
全方位抗發炎的健康新知
抗發炎關鍵，改變錯誤的飲食習慣
「食物四分法」：健康飲食的最高機密
生機飲食之我見
抗發炎營養素，健康新選擇
【維生素C】抗發炎的先鋒部隊
【植物生化素】五彩繽紛的天然抗發炎營養素
【生物類黃酮】和維生素C一起吃效果更好
【二十碳酸】亦敵亦友的必需脂肪酸
【天然硫辛酸】抗發炎的秘密武器
【酵素】酵素的服用方法是關鍵
喝抗氧化的好水，幫助抗發炎
一夜好眠才能抗發炎
抗發炎運動天天做
陳博士小講堂 中醫說蔬果汁太寒，不能多吃？ / 維生素C簡史 / 維生素C擁有「七抗作用」/ 需要補充營養品膠原蛋白嗎？ / 大量補充高品質維生素C，唯一副作用就是拉肚子！ / 破解吃維生素C的疑惑 / 莓類是抗氧化的佼佼者 / 維生素P命名由來 / Omega-3、Omega-6、Omega-9命名由來 / 西醫消炎藥如何消炎？ / 硫辛酸到哪裡買？
Part Four {疾病治療篇}
逆轉慢性發炎，用自然醫學擊退難纏疾病！
【血管發炎】腦中風、心肌梗塞
腦心血管疾病，原來從血管發炎開始！
● 病源：動脈硬化從吃錯油開始
● 診斷：血管硬化很難及早發現
● 給血管發炎的自然處方
陳博士小講堂 動脈硬化是一種演化優勢 / 西醫如何對付血管硬化？
【肝臟發炎】肝硬化、肝癌
肝臟發炎是致命肝癌的元凶
● 病源：肝炎病毒是肝細胞癌化的主要原因
● 診斷：控制肝功能指數和病毒數
● 給肝臟發炎的自然處方
陳博士小講堂 為什麼會感染肝炎病毒？ / 子宮頸癌也是由病毒引起 / 如何得知肝臟發炎？ / 西醫如何對付肝發炎？
【過敏發炎】花粉熱、過敏、自體免疫疾病
所有的過敏都是發炎
●病源：一切過敏是肥大細胞不穩定
●給過敏疾病的自然醫學處方
陳博士小講堂 降低發生花粉熱的小撇步 / 嚴重過敏的小撇步
【發炎失控】過勞、腎虛、過勞死、慢性疲勞症候群
過勞會讓發炎急速失控
● 病源：過勞→加重腎虛→發炎急速失控→器官更脆弱
● 給腎虛過勞者的自然醫學處方
陳博士小講堂 過勞死的名稱是怎麼來的？ / 曬太陽就能獲得維生素D3 / 敗血症成為國人重大死因之一
【婦科發炎】女性不孕、子宮內膜異位、多囊性卵巢症候群
女性不孕，當心生殖器官發炎了！
● 病源：原來是輸卵管和卵巢發炎了
● 給女性生殖器官發炎疾病的自然處方
陳博士小講堂 許多婦科疾病也會造成不孕
【男科疾病】靜脈曲張、睪丸發炎、男性不孕
男性不孕，從抗發炎的角度處理就對了！
● 病源：維生素C不足→造成瓣膜受損→精索靜脈曲張→男性不孕
● 給男性不孕的自然醫學處方
陳博士小講堂 為什麼精子要用果糖？ / 睪丸靜脈曲張的檢查方法
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各地句会報
花鳥誌 令和6年3月号
坊城俊樹選
栗林圭魚選 岡田順子選
………………………………………………………………
令和5年12月2日
零の会
坊城俊樹選 特選句
氷川丸の円窓いくつ北塞ぐ 昌文
十字架のかたちに燃る蔦紅葉 美紀
倫敦を遠く大使の冬薔薇 佑天
望郷の眠りの中に木の実降る きみよ
女学院に尖塔のかげ冬紅葉 久
冬木立の向かうをつくりものの海 緋路
昏き灯のランプシェードとポインセチア 和子
十字架を解かざる蔦の冬紅葉 光子
凍空や十字架赤き鉄であり 和子
誰も振り返らぬ早過ぎた聖樹 佑天
岡田順子選 特選句
みなと町古物を売りに行く師走 荘吉
窓は冷たく望郷のピアノの音 俊樹
氷川丸の円窓いつく北塞ぐ 昌文
冬館キラキラ星のもれ聞こゆ 美紀
冬日和トーストに染むバタと蜜 季凜
ガンダムを磔にする師走かな 緋路
革命は起こすものかも冬薔薇 緋路
誰も振り返らぬ早過ぎた聖樹 佑天
胼の手の婆キューピーを路地に売る 俊樹
古硝子歪めし冬の空はあを 久
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和5年12月2日
色鳥句会
坊城俊樹選 特選句
神鏡の底まで蒼く冬の月 かおり
右手上げ思索のポーズ漱石忌 修二
綿虫のうすき影負ふ百度石 かおり
戯れにペアのセーターそれは無理 美穂
冬帝の裾に鉄橋灯されて かおり
赴任地は裏鬼門なり漱石忌 美穂
後戻りできぬ吊橋冬枯るる 愛
大枯野則天去私のここに居る 美穂
綿虫のことづてありと君に来る 愛
牝狐の頭に木の葉町娘 成子
憑き物を落とす霰に打たれをり 愛
落葉踏む音を楽しむ童かな 修二
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和5年12月3日
うづら三日の月花鳥句会
坊城俊樹選 特選句
亡き父よもう雪囲ひ始めしか 喜代子
百二才冬空へ帰られし 同
眠る山内で動めく獣達 都
年忘れ新入り下戸でじよう舌なり 同
門松の早や立ち初め禅の寺 同
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和5年12月7日
鳥取花鳥会
岡田順子選 特選句
冬菊を挿して祈りの夙夜かな 宇太郎
布教師の顎鬚���し報恩講 すみ子
投薬のまた一つ増え落葉蹴る 悦子
入隅に猫の目青し冬館 宇太郎
三途から戻りし者の年忘 同
闇一枚まとひてよりの浮寝鳥 都
露座仏の思惟の指さす空は冬 美智子
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和5年12月9日
枡形句会
栗林圭魚選 特選句
冬の朝遠くに今日の始む音 恭子
空青く舞ふ白鳥の透きとほり 幸子
塀の猫すとんと消えて師走かな 三無
冬の雲切れて見下ろす日本海 白陶
枯菊のかをり残して括られる 多美女
路地裏に声の弾みし焼芋屋 美枝子
カリオンの音の明るさや十二月 同
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和5年12月11日
なかみち句会
栗林圭魚選 特選句
寄せ鍋を囲みし人のまた逝きて 秋尚
まろまろと伊豆の山やま冬景色 怜
乾きたる足音空へ冬山路 三無
子離れの小さき寄鍋溢れをり のりこ
床の間に父の碁盤や白障子 三無
ご奉仕の障子新し寺の庭 和魚
信楽のたぬきと見合ふ障子越し 貴薫
煌めきをところどころに冬の山 聰
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和5年12月11日
武生花鳥俳句会
坊城俊樹選 特選句
茶の花やエプロンで無く割烹着 昭子
風花にして降るとも降らぬとも 世詩明
ポインセチア抱けば幸せさうに見ゆ 昭子
武生花鳥必死に守る年の暮 みす枝
彩りも音も無く山眠りけり 英美子
雪まろげ仕上げは母の手の加へ 時江
糶終へて皮ジャンパーの急ぎ足 昭子
着膨れて女は手より立ち上がる 世詩明
古暦パリの街角にて終はる 昭子
街師走吹かるる如く人行き来 みす枝
令和5年12月12日
萩花鳥会
冬の月句友ともども偲ばれて 祐子
五羽が風邪萬羽が処分魔の鶏舎 健雄
冬の空めげず生き��と決心す ゆかり
一年の抱負も薄れ年の暮 吉之
首かけし手袋母の匂して 美���子
………………………………………………………………
令和5年12月13日
さくら花鳥会
岡田順子選 特選句
この先は冬雲傾れ込む山路 あけみ
白菜を抱きかかへつつ持つ女 令子
こんなにも長年参じ近松忌 同
オリオンの名残惜しみて冬の朝 あけみ
晩秋や娘の云ふを聞き入れる 令子
さきたま花鳥句会（十二月十五日）
初霜や狭山の畑を曳く煙 月惑
頑なに一花残して冬薔薇 八草
終焉の一ト日のたぎり冬紅葉 紀花
枝折り戸の軋む庵や枇杷の花 孝江
今年酒老舗の店や菰飾 ふゆ子
くちやくちやの枯葉纏ひて大欅 ふじ穂
廃校を渋柿たわわ守りをり 康子
三年間無事に埋めよと日記買ふ 恵美子
何をするわけでも無しに師走かな みのり
落葉積む赤き帽子の六地蔵 彩香
嫁ぎ来て冬至南瓜を五十年 良江
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和5年12月16日
伊藤柏翠記念館句会
坊城俊樹選 特選句
口重き男に隣り近松忌 雪
九頭竜の黙が寒さを増すばかり かづを
散る紅葉散りゆく黄葉なる古刹 同
枯菊や香りと共に燃え上がる 英美子
手焙に触れれば遠き父の事 同
賀状かく龍天空へ飛躍せり 玲子
父母の眠る故郷恵方道 やす香
山眠るひもじき獣抱き抱へ みす枝
鼻水をすすれば妻もすすりけり 世詩明
熟し柿つつく鴉は夫婦らし 同
人にやや離れて生きて帰り花 同
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和5年12月17日
風月句会
坊城俊樹選 特選句
黒門の枡形山に裘 幸風
冬蝶を労はるやうに母の塔 同
眠る山起こさぬやうに歩き出す 白陶
隠れんぼ使ひ切れざる紅葉山 経彦
冬帝と対峙の富士や猛々し 三無
笹鳴や少し傾く城主墓 芙佐子
山門へ黄落の磴細く掃く 斉
黄落の野仏は皆西へ向き 炳子
栗林圭魚選 特選句
蒼天に山脈低く雪の富士 芙佐子
空を抱くメタセコイアの冬支度 三無
ＳＬに群がる揃ひの冬帽子 経彦
かなしことうすれゆきたり冬霞 幸子
笹鳴の過ぐ内室の小さき墓 慶月
法鼓聴く銀杏落葉の女坂 亜栄子
古寺の法鼓の渡る師走かな 久子
冬帝や明るき供花を陽子墓碑 文英
笹鳴や少し傾く城主墓 芙佐子
枯芝の広場の狭鬼ごつこ 経彦
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和5年12月19日
福井花鳥会
赤き玉転がしながら毛糸編む 啓子
住み古りて遺木の数多なる落葉 清女
着膨れてストレス無しと云ふは嘘 同
雲たれて空塞ぎをり十二月 笑子
ささやきを交はす綿虫寄り来たり 同
神殿に大絵馬掲げ年用意 同
毒舌も競り合ふ友や年忘 泰俊
それぞれの色を尽して末枯るる 雪
小説を地で生く男近松忌 同
墨をもて仏描きし古扇 同
………………………………………………………………
令和5年12月21日
鯖江花鳥句会
坊城俊樹選 特選句
母と娘の悲喜こもごもや古暦 雪
大いなる一つの鳥居や神の留守 同
近松忌日有り気の一文箱 同
筆に生れ筆に死す恋近松忌 同
初雪や瓦は白く波打てり みす枝
初雪や誰彼となく首縮め 同
さんざめく市井を抜けて見る聖樹 一涓
神々の眠れる山や風の音 ただし
捨て猫のすがる眼や雪催 清女
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和5年12月24日
月例会
全選句を掲載いたします。◎が特選句です。
当日の席題は「青」でした。
坊城俊樹選 特選句
二百万余の英霊よ竜の玉 昌文
暦売る神となりし日遠くして 慶月
極月や足踏みかすか男衛士 音呼
◎聖マリア棘やはらかき冬薔薇 和子
楽団の喧騒を待つポインセチア 順子
幔幕のうちは見せざり年用意 千種
聖夜待つランプの中の空青し 和子
悴んで十字架を小学生仰ぐ 順子
◎十字架に鳩の休息クリスマス 要
朱き鯉悴みもせず行者めき 軽象
一枚の青空に垂れ冬薔薇 和子
著ぶくれのままカフェオレを飲むつもり 光子
著ぶくれの犬にユニオンジャックかな 佑天
冬帝のふくらませゆく日章旗 和子
◎冬深む宿痾なる瘤持つ鯉へ 光子
◎身じろがぬ寒鯉威してはならぬ 慶月
寒禽の寄り添うてゐる像の肩 政江
◎擬態して聖夜の街に紛るるか 炳子
旧華族らしき猫背を外套に 順子
二の鳥居辺り冬帝在し険し 慶月
寒鯉の鐚一文も動かざる 千種
凍雲に閂かけよ大鳥居 月惑
◎大鳥居いくつも潜りクリスマス はるか
◎きらめける虚構を踏みぬ霜柱 妙子
オルガンを踏み込むクリスマスの朝 光子
◎くちびるの端で笑つて懐手 和子
数へ日の水あをいろに神の池 要
外套のポケットに怒りを握る 和子
冬ざれの鯉の影なき池の底 炳子
上野は勝つてゐるか像の極月 慶月
歳晩や動きさうなるさざれ石 眞理子
聖樹の灯巻き込んでゆくボロネーゼ はるか
冬眠の蛇を諾ふ斎庭なる 光子
岡田順子選 特選句
◎神の鳥冷たき影を像に置く はるか
◎極月や足踏みかすか男衛士 音呼
初対面黄色のマフラーして彼女 政江
花柊零るる坂の神父館 要
未知の先あるかのごとく日記買ふ 妙子
聖マリアと棘やはらかき冬薔薇 和子
◎枯蓮のいのちの水に眠る朝 佑天
裳裾冷たき暁星のマリア像 俊樹
なかなかに僧には会へぬ師走かな 眞理子
十字架に鳩の休息クリスマス 要
鷗外の全集売れぬ隙間風 俊樹
窓越しに著ぶくれの手が師を招く はるか
朱き鯉悴みもせず行者めき 軽象
一枚の青空に垂れ冬薔薇 和子
著ぶくれの犬にユニオンジャックかな 佑天
霜晴や空ラのリヤカー巡回す 千種
◎英霊の言の葉の外年詰まる 軽象
寒禽の寄り添うてゐる像の肩 政江
年逝くや素木の鳥居乾くまま 要
擬態して聖夜の街に紛るるか 炳子
数へ日の嵌つてしまふ小津映画 炳子
大鳥居いくつも潜りクリスマス はるか
きらめける虚構を踏みぬ霜柱 妙子
オルガンを踏み込むクリスマスの朝 光子
◎くちびるの端で笑つて懐手 和子
◎手つかずの落葉を散らす神の鳥 はるか
数へ日の水あをいろに神の池 要
◎外套のポケットに怒りを握る 和子
サグラダファミリアみたいな銀杏枯れ 俊樹
風冷た悲しくなけれども涙 政江
二百万余の英霊よ竜の玉 昌文
◎微動だにせぬ零戦と年忘れ 俊樹
………………………………………………………………
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Future Husbands
senada115
Found by Anonymous
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YANG TERBAIK,CALL: 0813-2396-1236,Bubur Ayam Yang Enak Di Tangge
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Astalla
