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【太平921地震紀念公園遊樂場】台中親子景點推薦

台中超長溜滑梯，還有全臺中最大3D石虎家族地景、溜冰區、沙坑池、兒童遊戲設施等設施，很適合溜小孩喔！ Continue reading 【太平921地震紀念公園遊樂場】台中親子景點推薦

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望著一片海，直到長出青苔：台南、基隆 兩地移住者的中年鄉愁

基隆

台南、基隆，兩個離海都很近的城市，一南一北、一晴一雨、一大一小，城市的尺度、氛圍截然不同，就連海的個性也不一樣。在漁光島看夕陽，總會想起基隆霧雨濛濛的天空；在和平島吹海風，也會惦記著台南那片魔幻時刻的晚霞。

新家鄰居Karo是同鄉，老家就在基隆正濱漁會附近。Karo讓我從他紀錄基隆的攝影展作品中挑一件當入厝禮，於是一幅家鄉的海就此成為新家第一件家飾。凝視著銀鹽相片，那些總是霧雨、低明度的青春記憶，也漸漸清晰顯影。於是決定趁著很長的年假，安排一日走春之旅，回到近年很潮的正濱漁港。

還是習慣叫這一帶為「水產」，但這個地名不在地圖上，而是當地老一輩的人對基隆中正區港邊一帶的稱呼。八斗子漁港尚未擴建時，它是基隆最重要的遠洋漁船卸魚碼頭，也曾是日治時期台灣最大的漁港。我的童年就在這個海岸村恰恰恰過了六年，因為離開很久以為早就遺忘的，卻在日後去到韓國木浦、岡山尾道、廣島吳市這些老港城感到親切時而覺悟，原來那些莫名的熟悉感全都來自這座童年記憶裡的小漁港。

走進碼頭，記憶中的各種氣味再度浮現。味道生猛的小漁村裡，魚腥、漁船機具的油漬、鐵鏽、腫脹的死河豚、夾滿濕漉漉碼頭工人手套的衣架……雨天，想到總是藍調、霉掉的時光，漁村環境的各種化學反應總讓我臭暈。

其實也有聞起來舒服的時候，例如海風，四季、晴雨聞起來都不一樣的風，會在雨天的時候尤其清新。童年就住在正濱漁會旁的社區，生活頗有情調的爸媽把公寓買在海景第一排，主臥大片落地窗風景就是基隆港，船舶的鳴笛聲是日常的環境音，只要把陽台的隔音鋁窗一打開，海風和船笛聲就會流進屋裡。喜歡大霧瀰漫的時刻，深得不見岸、不見船隻，只有燈火在迷霧裡閃耀。

除了海風，也愛山雨。社區小學座落在可以望海的山腰，主要通學路有兩條，一條要穿過菜市場，一條叫勝利巷。但只要一下雨，我就鑽進一條沿著山壁建的無人小徑，途中偷偷將媽媽逼著穿出門的雨鞋換成布鞋。小時候雖然恨死了雨天，討厭穿雨鞋，但我喜歡小徑上雜草、氣根、岩壁、苔蘚、泥土在雨中的氣味。

這裡生活離山海都近，各種挨著山壁蓋出的房子可謂建築奇觀。爸媽開在漁會斜對面經營的雜貨店是，學校也是，教會、廟都是，人神都是我家門前有大海後面有山坡。放了學，就和鄰居到漁會中庭玩耍。或翻過人家屋頂，去製冰廠後方的海岸秘境看海、看船、看老鷹。也會往山裡跑，從漁會對面長梯上去，山裡有許多小徑，爬高一點就可以看到海和基隆嶼，場景媲美宮崎駿電影。不過這條浪漫小徑，曾在一旁正濱教會即將落成時成了土石流之路，也反映基隆人與山、海爭地的宿命。

家裡以前在漁會對面經營雜貨店，專幫漁船準備出海生活物資，包括米、油、茶、罐頭、青菜、菸酒、祈求平安的金紙香燭等。身為雜貨店小開福利就是永遠有喝不完的統一蜜豆奶、津津蘆筍汁和黑松沙士。同學家裡有的跑船、有的開船舶五金行、有的在船廠修船、有的從事港務工作，有的在崁仔頂賣魚⋯⋯家家戶戶都仰賴漁港為生，回想起來我們都參與了水產碼頭最後的繁榮。

充滿魔幻潛質的小漁村在沈寂多年後有了新氣象，正濱漁會整修好了，各種藝術季、展演活動讓人眼睛一亮，街巷裡多了有趣的小店。爬上蜿蜒的長梯，撫著山牆的青苔，看著霧雨的海。回望青春，紮實的身體記憶喚醒過去。當年的雜貨店小開也已逼近中年，人活著活著自然就活出了懷舊的鄉愁，或理解事物的新視角。如同電影《日麗》（Aftersun），跟著小女孩的記憶，看著魯蛇老爸用力抽搐啜泣的背影，會忍不住一起哭泣。

Fion Tsao

宜蘭出生，基隆長大，目前與愛貓定居台南。專業寫字，偶爾拍照，近期參與著作有《山裏食》一書。最近沈浸製陶學習，喜歡透過創作與世界連結。

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AI主播「藝文新聞」城市生活報 2024 06 15

AI主播「藝文新聞」城市生活報 2024 06 15 精彩生活；盡在城市！大家好，我是城市生活報城市藝文新聞，AI主播 Vivien，今天為大家播報本週台灣各城市藝文新聞。本節目由墨雅香藝術網獨家冠名贊助。 00:20 【嘉義藝文新聞】最強火舞、馬戲書畫、巨型氣墊在嘉義 海之夏邀親子盡情放電 2024嘉義東石海之夏即將到來，今年主打「小孩放電，大人吶喊」，繼上週公佈超強演唱會卡司陣容後，今文化觀光局再度公布小朋友最愛的節目內容，7月20、21日晚會將帶來世界級劇團表演，保證讓孩子們在海之夏徹底放電，從下午一路玩到晚上，保證回家立刻秒睡！ 00:49 【台北藝文新聞】院藏清代歷史文書珍品—端陽時節 展覽精選端午有關典藏，分五個單元演繹夏季代表節日的端陽時節。第一單元「夏日傳說」，溯源夏季毒月驅厄、人物紀念活動的流傳。第二單元「重五故事」，從端午有關的文獻，梳理清朝對傳統節日的實踐。第三單元「收藏端陽」，跟著清宮典藏的應景文物，遙想端午時候。第四單元「天中同樂」，看五月修養晏息時刻，清廷應對環境和人群互動所展開的祝慶。第五單元「鯤島端午」，藉由端午的記事，展示海島臺灣風情。展覽時間由6月1日到8月25日。 01:31 【台中藝文新聞】北台中城隍廟105週年廟慶遶境賜福 全台唯一奉祀文、武城隍的北台中城隍廟，慶祝建廟105年週年，15日舉辦祈安賜福遶境活動，恭請城隍爺、城隍夫人共同出巡為地方消災解厄、趨吉避凶，沿途行經北區及北屯區內3大商圈，全程長達10公里，預計晚間8時回駕。副市長黃國榮到場為市民祈福，祈求庇佑國泰民安、風調雨順，與立委黃健豪、何欣純共同點燃起馬炮，宣告遶境活動正式展開，神轎從北區大誠街與精武路口起馬點出發，場面盛大隆重。 02:19 【高雄藝文新聞】青創女力手作袋包 堅持永續環保媒材 小眾品牌辨識度高 從東京歸國創業的袋包設計師陳俞方，在駁二大義倉庫C8-4創建個人品牌「Yufang手作革物」，因堅持使用永續環保媒材，成為品牌一大亮點，雖是小眾品牌，卻有極高的辨識度。高市青年局表示，堅持做好一件事，讓陳俞方的袋包品牌在手作市場成功突圍，將持續推出創業輔導政策，支持兼具美學和實用的手作事業，與創作者並肩同行。 02:50 【新竹藝文新聞】展現跨世代藝術新能量 竹縣典藏巡迴高雄站登場 新竹縣政府文化局今年辦理［笜•跡］-返景入心 2024 HSINCHU ART巡迴展，展出文化局典藏的竹塹地區跨世代、跨媒材藝術作品，第三站即日起至7月9日在高雄市文化中心「至真堂2館」展出，今(15日)特別舉辦開幕式及開幕講座，「金光虹影-當代綜合工藝對談」由臺灣霓虹光雕大師黃順樂及臺灣新銳金工藝術家林靖軒，兩位跨世代藝術家對談，讓觀眾近距離了解當代複合媒材工藝精湛的技術與美感，看見工藝藝術推動城市文化發展的關鍵力量。 03:33 【雲林藝文新聞】桃李芬芳-陳誠九十嵩壽師生美展即日起至6月30日文化觀光處展覽館展出 「桃李芬芳-陳誠九十嵩壽師生美展」雲林場自即日起至6月30日在文化觀光處展覽館1-2樓展出，15日下午舉辦開幕式，副縣長謝淑亞、立法委員張嘉郡、環球科技大學創辦人許文志、文化觀光處長陳璧君及許多傑出藝術家、藝文界人士、各級地方民代均到場共襄盛舉，邀請鄉親來觀賞這些精彩的作品，見證陳誠老師平凡中的偉大。 04:11 本節目由墨雅香藝術網 www.more-arts.com 獨家冠名贊助，感謝各位的觀賞，我們下次 CLN 城市生活報，台灣各城市藝文新聞，期望與您再見。

[wangwill66]

白頭宮女話當年

H：「白頭宮女」描繪青春消逝、白髮頻添、閒坐回憶的宮女形象。 「玄宗末歲初選入，入時十六今六十。」由「二八年華、破瓜之年、瓜字初分、碧玉年華：女子十六歲。」到「耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。」44年宫女之職，青春歲月耗盡，只能閒話當年的情境。每個人的人生經歷各不同，只有成長成熟，甚至老成，追憶與學習，故事的驚奇曲折，才能與時並進。軍歌「我現在要出征」其中歌詞「我若是打不死，我總會回家來看你。」也只有健康活著的人才有權利追憶話當年。007是老情報員話當年的傑作。「太監談往錄」也是皇宫底層階級活著的太監回憶錄。「九州縹緲錄」第21集辰月秘術的最大貢獻，回溯往日而且細節可放大，提供記憶深刻的回憶，如同現在所稱的「錄影」是記憶大門。有意有意的錄影並保存，勝過你的腦袋記的。辰月之術，編輯，剪輯，是一個功課。20240608W6

維基百科

故事

故事是指過往發生的事，包含真實發生過歷史，如史書，也包含了從未發生過的虛擬故事，例如電影或小說。有很多種媒介可以乘載故事，例如:文字、聲音、及影像等。電影、電視劇、小說、遊戲、漫畫、ACG中的故事通常稱為劇情。

故事透過敘述的方式闡述幾個情節，對於研究歷史上文化的傳播與分布具有很大作用。一些研究認為，所有的人類文化都有故事，說故事是普遍存在於所有人類文化的現象，也就是說，說故事是普世文化通則之一。美國作家娥蘇拉·勒瑰恩聲稱「有些偉大的社會不使用輪子；但沒有一個社會是不講故事的」。[1]

網路資料：

「白頭宮女在，閒坐說玄宗」出自唐代詩人元稹所作的五言絕句《行宮》。 此句描繪青春消逝、白髮頻添、閒坐回憶的宮女形象。 白頭宮女：據白居易《上陽白髮人》，天寶末年，一些宮女被送到上陽宮，在這冷宮裡一閉四十多年，成了白髮宮人。 行宮，皇帝出行時居住的宮殿，這裡指當時東都洛陽的皇帝行宮上陽宮。

行宮

作者：元稹　唐本作品收錄於《全唐詩/卷410》一作王建詩

寥落古行宮，宮花寂寞紅。

白頭宮女在，閑坐說玄宗。

上陽白髮人

朝代：唐代

作者：白居易

陽人，上陽人，紅顏暗老白髮新。

綠衣監使守宮門，一閉上陽多少春。

玄宗末歲初選入，入時十六今六十。

同時採擇百餘人，零落年深殘此身。

憶昔吞悲別親族，扶入車中不教哭。

皆雲入內便承恩，臉似芙蓉胸似玉。

未容君王得見面，已被楊妃遙側目。

妒令潛配上陽宮，一生遂向空房宿。

宿空房，秋夜長，夜長無寐天不明。

耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。

春日遲，日遲獨坐天難暮。

宮鶯百囀愁厭聞，樑燕雙棲老休妒。

鶯歸燕去長悄然，春往秋來不記年。

唯向深宮望明月，東西四五百回圓。

今日宮中年最老，大家遙賜“尚書”號。

小頭鞵履窄衣裳，青黛點眉眉細長。

外人不見見應笑，天寶末年時世妝。

上陽人，苦最多。

少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何！

君不見昔時呂向《美人賦》，

又不見今日上陽白髮歌！

美人賦

作者：呂向　唐本作品收錄於《全唐文/卷0301》

姊妹計劃: 數據項

帝初馳六飛之不測，奄四海而作君，曜明威，嶷崇勳，固盡善而盡美，又焉得而稱雲。時屯既康，聖躬之豫，樂以和操，色以怡慮。豈曰帝則，實惟君舉，庸克推腹心，增耳目。燕趙鄭衛楚越巴漢之邦，士農工商皂隸輿台之族，不鄙褊陋，不隔賤卑，工技者密聞，淑邈者遽知。上心由是震蕩，中使載以交馳，周若雲布，迅如飆發。以日係時，以時係月，德雋相次，為樂不歇。闐紫微，環帝座，蕖華灼爍，柳容婀娜，輕羅隨風，長縠舒霧。肌膚紅潤，柔姿靡質；妖豔夭逸，絕眾挺出。嬛然容冶，霍若明媚；曼錄騰光以橫波，修蛾濯色以總翠。齒編貝，鬢含雲；顏綽約以冰雪，氣芬鬱而蘭薰；腰佩激而成響，首飾曜而騰文。或纖麗婉以似羸，或穠盛態而多肌；有沈靜見節，有語笑呈姿。思若老成，體類嬰兒，真天子所禦者，非庶人當有之，洎懷春暮，睇情晷；列筵於林，方舟於水。自任縱誕，相與攀倚；鳥間關而共嬌，花散亂而增美。吹碧葉，吐紅蕊，左右相視，遊嬉未已。見頹景之迫濛汜，攜密親，召近臣；陳金罍與瑤席，朗月垂光而射人；列星奪采，長河滅津。然後絲竹發越，金石鏗鈜；守則異器，動則和鳴。妙舞謂何尚以輕，善歌取何矜以清；齊列捷獵，按次屏營。間直往以曳緒，炊轉入而旋縈；低視候節，紆體遺聲。遏行雲，結遺風；眾工相錯，迭美不同。夕以闌，樂亦闋；醉以蕩情，樂以忘節。帝曰：「今日為娛，前代固無，當以共悅，可得而說。」眾皆蹁躚，離席遷延。鹹齊首，互舉酒；歌千春，稱萬壽。因進曰：「妾家賤族，陋目褊心。陛下衣綺縠與羅紈，飾珠翠與碧金；燕私陳乎笙鼓，和樂象乎瑟琴。何恩渥以增極，而悅愉之備深；顧薄軀之無穀，空負惠以難任。」有美一人，激憤含顰；凜若秋霜，肅然寒筠。乃徐進而前止，遂抗詞而外陳，曰：「眾妾麵諛，不可侍君之側。指摘背意，委曲順色；故毀妍而成鄙，自崇謬而破直。妾異爾情，敢對以臆。若彼之來，違所親，離厥夫；別兄弟，棄舅姑。戚族愧羞，鄰裏嗟籲；氣哽咽以填塞，涕流離以霑濡；心絕瑤台之表，目斷層城之隅。人知君命乃天不可讎，尚懼盜有移國、水或覆舟。伊自古之亡主，莫不躭此嫚遊；借為元龜，鑒在宗周；眾以為喜，妾以為憂。」於時天顏回移，聖心感通；竟夜罷寢，須明導衷。俾革進伎樂者為薦士之官，徵豔色者為聘賢之使；闕下駿奔，王庭麇至。野無遺材，山無逸人；賁然偕道，與物恆春。若此之淑美，豈同夫玉顏絳唇、巧笑工顰、惑有國之君臣者哉。

美人賦

作者：司馬相如　西漢

姊妹计划: 数据项

　　司馬相如美麗閑都，遊於梁王。梁王說之。鄒陽譖之於王曰︰「相如美則美矣，然服色容冶妖麗，不忠，將欲媚辭取悅，遊王後宮。王不察之乎？」王問相如曰︰「子好色乎？」相如曰︰「臣不好色也。」王曰︰「子不好色，何若孔墨乎？」

　　相如曰︰「古之避色，孔墨之徒，聞齊饋女而遐逝，望朝歌而迴車，譬猶防火水中，避溺山隅，此乃未見其可欲，何以明不好色乎？若臣者，少長西土，鰥處獨居，室宇遼廓，莫與為娛。臣之東隣，有一女子，雲髮豐艷，蛾眉皓齒；顏盛色茂，景曜光起。恒翹翹而西顧，欲留臣而共止。登垣而望臣，三年於茲矣，臣棄而不許。竊慕大王之高義，命駕東來。途出鄭、衞，道由桑中，朝發溱、洧，暮宿上宮。

　　「上宮閒館，寂寞雲虛。門閤晝掩，曖若神居。臣排其戶而造其堂，芳香芬烈，黼帳高張。有女獨處，宛然在牀，奇葩逸麗，淑質艷光。覩臣遷延，微笑而言曰：『上客何國之公子？所從來無乃遠乎？』遂設旨酒，進鳴琴。臣遂撫弦為幽蘭、白雪之曲。女乃歌曰：『獨處室兮廓無依，思佳人兮情傷悲。有美人兮來何遲，日既暮兮華色衰。敢託身兮長自私。』玉釵挂臣冠，羅袖拂臣衣。時日西夕，玄陰晦冥；流風慘冽，素雪飄零；閑房寂謐，不聞人聲。於是寢具既設，服玩珍奇，金鉔薰香，黼帳低垂；裀褥重陳，角枕橫施。女乃弛其上服，表其褻衣，皓體呈露，弱骨豐肌。時來親臣，柔滑如脂。臣乃脈定於內，心正於懷。信誓旦旦，秉志不回；翻然高舉，與彼長辭。」

女孩

年幼雌性人類

「少女」重新導向至此。關於其他用法，請見「美少女」。

女孩（英語：Girl）是指年輕的（通常是兒童或青少年）女性。當女性成年後，通常稱「女人」，從一個女孩變為一個女人的年齡在不同的社會定義各不相同。不過基本上都認為青少年期向成年期的轉變年齡在15歲至20歲之間。

一名女孩

女孩其實有兩種不同的年齡意義。最傳統和常用的含義是「女性孩童」，有時作為「女兒」的同義詞[1] 。這種稱呼往往用於嬰兒至12歲左右的女性，這個年齡之後她們更多地被稱為少女、女青年、女青、女郎或泛稱年青女性。

但現在女孩的用法更為寬泛，這個詞也可以用來指年輕的女人[2] ，可以幾乎涵蓋所有0歲至20歲代的女性，或者年齡更大但看上去比較年輕的女性，以及一些年長人士（指中老年人）對比自己年幼很多的女性稱呼或是一個成年人（通常是女性）用來稱呼成年女性朋友的愛稱。

從歷史上來看，女孩的待遇和地位通常與女性在該文化中的地位密切相關。在婦女社會地位低下的文化中，女孩可能會被父母遺棄，國家可能會減少對女孩的服務投資。所以面對女孩常常受到歧視和對她們社會角色的限制，聯合國計劃在2010年之前消除女孩在受教育權方面的不平等。對於女孩和男孩的社會角色的形成和差別，始終存在着「先天決定論」（或基因決定論）與「後天決定論」（或環境決定論）的爭論。女孩在藝術、文學和流行文化中以什麼形象出現往往反映了社會對女孩性別角色的認知。女孩的成長環境從與男孩相對相同到完整的性別隔離和完全不同的性別角色。

用法

女孩是一個近代才出現的雙字詞，傳統的用法是指年齡小的女性，往往在10歲以下。並且在口語用的時候，還可以加一個後綴成為女孩子，有一種親昵的意味。古代多以女娃、女童來稱女性兒童。而近來女孩這個詞的使用空間逐漸變大，甚至可以涵蓋20歲以下或者年齡更大但看上去比較年輕的女性。不過最近這個詞正在另一個含義更寬泛的詞女生所取代。這裡的「女生」源自台灣，並不限於正在上學或者處於上學年齡的女孩，而是可以指青年期的成年的女性。

各地同（近）義方言

普通話：小姑娘

中國北方：小嫚兒（青島等）、小妮子、小識字班（魯南部份地區）、小閨女（膠遼官話區）。丫頭

中國大陸網絡：妹子、小姐姐

吳語：小娘、院主兒（溫州）

粵語：女仔、儬妹。

長沙話：妹陀。

武漢話：姑娘伢（er）

台灣話、台灣華語：少女。

日文中しょうじょ shoujo也勉強譯作「少女」，但它本身包含的意義更為複雜。指涉的是無知、沒有性態 sexuality、像永不長大的寵物、擁有カワイイ kawaii，譯作「可愛」，是氣質、對別人沒有威脅的理想化女兒、妹妹身份（Napier 1998），而Treat這個詞更申辯的是在資本主��—消費主義建構下的「第三種性/別」：既不是「男」亦不是「女」，而是「遠離異性戀的生產經濟」的自戀個體（Treat 1996）。

美式英語：GAL，但這個用法對象不能過小，所以其實是專指青少年女性，而不是女性兒童。

稱謂彙總

0歲

度：小兒初生之時。

赤子、襁褓：未滿週歲的嬰兒。

湯餅之期：指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日，設筵招待親友謂之“湯餅筵”，也作“湯餅宴”、“湯餅會”。

1歲

牙牙：象聲詞，嬰兒學語的聲音。如牙牙學語，因亦指小孩過程子開始學話。清袁枚《祭妹文》：“兩女牙牙，生汝死後，才周晬耳。”周晬，指嬰兒週歲。

2歲

孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作“孩提包”或“提孩”的，韓愈詩中就有“兩家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3歲的兒童。

8歲

總角：古代幼童把垂髮紮成兩結於頭頂把頭髮紮成髻，形狀如角，因而也用“總角”來代指人的幼童階段。借指幼年。在這裏，“總”就是聚攏束結的意思。總角之交（幼年就相識的好朋友）。總角是八九歲至十三四歲的少年（古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”）。

童齔[chèn]：齔，《説文》中有“男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔”的説法。可以看出，孩子乳牙脱落，長出恆牙，稱為“齔”。“童齜”，往往是指人的兒童少年時期。也有説成“髫齔”的，如《後漢書·董卓傳》：“其子孫雖在髫齔，男皆封侯，女為邑君。”

始齔、髫年：女孩七歲。

始齔、齠年：男孩八歲。説明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脱去乳齒，長出恆牙，這時叫“齔”，“齠年”或“髫年”。

9歲

九齡：為9歲。

黃口：十歲以下。

指數之年：兒童九歲。

10歲

幼學：十歲。（《禮記?曲禮上》：“人生十年���幼，學。”因為古代文字無標點，人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱。）

外傅之年：兒童十歲。

12歲

金釵之年：女孩十二歲。

13歲

豆蔻：指女子十三歲。源自唐朝詩人杜牧的一首詩——《贈別》。杜牧年輕時曾隨丞相牛僧孺在揚州供職，後離開揚州，臨行時寫了兩首七絕給一位女子。“娉[ pīng ]娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，捲上珠簾總不如。”杜牧用二月初含苞待放的豆蔻花比喻十三歲的少女。

十三：為13歲。

舞勺之年：少年十三至十五歲。

15歲

及笄：笄[jī]，本來是指古代束髮用的簪子。古代女子一般到15歲以後，就把頭髮盤起來，並用簪子綰住，表示已經成年。“及笄”即年滿15歲的女子。及笄：指女子十五歲。

結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。

志學之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱15歲為“志學之年”。

束髮：古人以十五歲為成童之年，把頭髮束起來盤在頭頂。束髮是男子十五歲（到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束）。

及笄：女子十五歲。（《禮記?內則》：“女子十有五年而笄。”）

舞象之年：少年十五至二十歲。

成童：十五或十五稍上的年歲。鄭玄：“成童，十五以上”。

16歲

二八：為16歲。

碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時文人拆“瓜”字為二八紀年，謂十六歲，多用於女子。）有關碧玉的詩句很多，其中晉人孫綽的《碧玉歌》最為有名。“碧玉破瓜時，郎為情顛倒。芙蓉陵霜榮，秋容故尚好。碧玉小家女，不敢攀貴德。感郎千金意，慚無傾城色。碧玉小家女，不敢貴德攀。感郎意氣重，遂得結金蘭。碧玉破瓜時，相為情顛倒。感郎不羞郎，回身就郎抱。”寫出二八妙齡少女的清新美好。《通俗編·婦女》“宋謝幼盤詞‘破瓜年紀小腰身。’按俗以女子破身為破瓜，非也。瓜字破之為二字，言其二八十六歲耳。”

20歲

加冠：指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）。

結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。

弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。指剛成年。指二十歲。弱冠：古代男子20歲叫作“弱”，這時就要行“冠禮”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年滿20歲的男子。後世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲。

桃李年華：女子二十歲。

24歲

花信年華：女子二十四歲。

30歲

而立（而立之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱30歲為“而立之年”。而立之年：指三十歲。而立是三十歲（立，“立身、立志”之意）。

始室：三十歲。《禮記·內則》：“三十而有室，始理男事”。

克壯：正當壯年。古代三十歲為壯。唐魏徵《是漸不克終疏》：“貞觀之初，時放克壯。”

半老徐娘：女子三十歲。

40歲

不惑（不惑之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《論語·為政》），所以後代稱40歲為“不惑之年”。不惑之年：指四十歲。不惑是四十歲（不惑，“不迷惑、不糊塗”之意）。

50歲

艾：古稱五十歲的人為“艾”。《禮記·曲禮上》：“五十曰艾。”艾稱年老的。

半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又“知天命”、“半百”）。

知命：五十歲（知命，“知天命”之意）。“知命”是“知天命”的縮略語。

知天命：孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》，所以後代稱50歲為“知命之年”。

知命之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱50歲為“知命之年”。知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）。

54歲

六九年：即五十四歲。

60歲

耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱60歲為“耳順之年”。

高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。

花甲：天干地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一週，因此稱六十歲為花甲。花甲：古代用干支記時間。所謂干支，是天干地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作“六十花甲子”，也稱“花甲”。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以“年屆花甲”或“花甲之年”來指人到60歲了。

年紀

1.丱（ㄍㄨㄢˋ）角之年：童年，約八至十歲。

2.舞勺之年：十三歲。

3.荳蔻年華：女子十三歲。

4.沖齡之年：童年，約八至十三歲。（用於古代帝王幼年而登基）。

5.抓髻之年：童年，約八至十三歲。

6.志學之年、束髮之年：十五歲

7.及筓之年、許嫁之年：女子十五歲。

8.束髮之年：男子十五歲，成童結髮。

9.二八年華、破瓜之年、瓜字初分、碧玉年華：女子十六歲。

10.弱冠之年：男子二十歲。

11.花信之年、花期之年：女子二十四歲。

12.而立之年、壯室之年：三十歲

13.不惑之年、強仕之年：四十歲

14.知命之年、知非之年：五十歲

15.艾服之年、大衍之年、知非之年：男子五十歲。

16.耆使之年、耳順之年、花甲之年、杖鄉之年：男子六十歲。

17.古稀之年、從心之年、老傳之年、致事之年、懸車之年、鳩杖之年：男子七十歲。

18.杖朝之年：男子八十歲。

19.耄（ㄇㄠˋ）耋（ㄉㄧㄝˊ）之年：男子八、九十歲

20.凍梨之年、鮐背之年、黃髮之年：男子九十歲。

21.期頤之年、大齊之年、上壽之年：男子一百歲。

太監談往錄

作者：信修明 , 周春暉 , 朱家溍

語言：繁體中文

出版社：香港中和出版

出版日期：2015/07/13

內容簡介

　　他們是中國最後的太監

　　他们是歷史的旁觀者

　　他們親聞目睹了晚清宮廷最後的秘辛

　　本書為一部晚清太監回憶錄、口述史的合集，包括《宮廷瑣記》《清宮太監回憶錄》《太監往談錄》三部著作。著者或口述者入宮的時間與經歷均不相同，從各自的視角記述了在清宮中身之親歷、目之親睹、耳之親聞，下至末代太監宮女的差役生涯，清宮大內的關防規矩、歲時講究，上至慈禧太后、光緒帝、珍妃、榮祿、載灃等皇室與貴冑的日常生活和言談舉止，無不纖毫畢現，展現了一段鮮活細膩、有血有肉的晚清皇廷歷史。

目錄

宮廷瑣記

自述：太監生活二十四年

皇帝后妃之困窘

慈禧不算有福之人

太后生活起居

宮中規矩多

大內之神秘

歲歲平安如意

民國早期之皇宮

選秀女異於前代

宮監因嚴獲福

太監軼事

昇平署及其他

清宮太監回憶錄

難忘的酷刑

「畢五」、「小刀劉」和慎刑司

進宮和拜師父

入宮後我們是怎樣「受訓」的

御前太監一天的生活

王祥親眼看見珍妃被丟到井裡

女主的生活

太監的生活

太監與寺院

太監往談錄

暢音閣演戲

樂壽堂傳膳

太監、廚役住處

慈禧在寧壽宮

編後記

軍歌

我現在要出征

我現在要出征　我現在要出征

有伊人要同行　唉有伊人要同行

你同行決不成　我現在要出征

我若是打不死　我總會回家來看你

倘敵人不來欺負我　我怎會離開你

但國內每個人民都要靠我保護

我所以要出征　就因為這緣故

再會 再會 再會

[rothrothia]

20240507城南舊事

林海音

寫著孩子 小英子視角的周遭故事

溫馨 且單純

上海是張愛玲的，北京是林海音的。

 

這是余光中先生的話。

 

從張愛玲的作品裡，能讀出上海的味道，十里洋場，人性涼薄，而林海音也在她最有名的作品《城南舊事》裡，寫出了北京的味道。

 

《城南舊事》是林海音的代表作，為無數讀者所知。當林海音離開了北京多年之後，回憶起童年的北京，往日的場景湧上心頭。

 

 

林海音小時候是在北平長大的，老北平的建築、聲音、氣味、風土人情等那時正處於新舊變化之中，是她剛有認知意識時留下的最初最深刻的印象。

 

 讓我們看到了人間百態，人性複雜。

 

在現實世界中，我們常常忘記了自己也曾是個孩子，執著於一副大人該有的樣子，所以常常理解不了孩子的行為，不知道怎麼教育。

 

很小的時候，小英子看著駱駝隊的到來，觀察地很仔細。它們脖子上的鈴鐺發出的聲音，她聽到了；它們吃草的樣子，她看得入神了，嘴巴也跟著動起來。

 

她同一個大人都認為是“瘋子”的姑娘秀貞交了朋友。

 

她並不感覺秀貞的胡話是發瘋。她只是思念自己的戀人和孩子，思念過度。

 

秀貞時常假裝自己的戀人、孩子都在家裡，和他們說話，做飯給他們吃，還給他們做衣服。她一開始覺得這實在很有意思，像過家家一樣。

 

後來，聽了秀貞講她的故事，她又很同情她，也想要幫她找回她的女兒。

 

小英子另一個很好的兒童玩伴是妞兒。

 

她們一起玩耍的快樂簡直讓每個大人都忍不住想起自己的童年玩伴。

 

但妞兒在家裡過得並不快樂，每天被爸爸逼著吊嗓子，唱戲掙錢，因為她經常外出玩耍，還打她。

 

小英子很同情妞兒。

 

得知妞兒不是她爸媽親生的，她更同情了，還問媽媽，她是不是她親生的。

 

妞兒就是秀貞的孩子，小英子就是這樣想的，看了她脖子上的青色胎記，就確定了，因為是秀貞告訴她，她女兒脖子上有一塊青色的胎記。

 

她大晚上也要拉著妞兒去見秀貞。見著了，秀貞就要拉著妞兒去坐火車，找她的爸爸。

 

小英子心裡很捨不得，只能一邊喊她們，一邊追趕著，卻追不上。

 

她們走後，小英子生病住院了，爸爸媽媽因為這個搬了家，不想她再和這類人做朋友了。但他們不知道，這些友誼在她心裡的重要性。

 

搬了新家，小英子又在家對面的荒草叢中交到了一個大朋友。

 

她不知道他是一個小偷。

 

她只是真誠地聽他說話，聽他講自己的故事。她也把關於自己的告訴他。

 

小偷當然看出了這個孩子的善良和天真，所以願意和她說話，知道她不會把他當成壞人。

 

小偷是一個小夥子，讀書不行，為了養家餬口，供弟弟讀書，他不得不做起小偷來。在這個世界上，他心裡的無奈只能對小英子說。

 

最後他們還一起約定，等他弟弟去國外讀書，他們就可以一起為他送行，一起看海去。

 

最後東窗事發，小偷被抓了。

 

小英子認出了他。

 

社會總是在催人成長，小英子已經有了自己的想法。

 

媽媽讓她長大後寫一本書，就寫壞人怎樣落得這麼個下場的。

 

小英子拒絕說，不，她長大後是要寫一本書，但不是寫這樣一本書，而是寫“我們看海去”。

 

宋媽是他們家的老媽子，農村人。

 

自己的孩子剛生下來，為了家裡生計，不得不去城裡做老媽子。

 

她丈夫沒有出息，在家好吃懶做。宋媽不得不狠下心來去城裡謀生。

 

幸好來到小英子家裡，她爸爸媽媽對她都很好。

 

宋媽人老實、本分，幹活勤快，對待小英子和弟弟就像對待自己的孩子一樣。

 

她丈夫每次進城來他們家，只是拿錢。

 

小英子同情宋媽，很討厭她丈夫。

 

宋媽和他們講起自己的孩子，問他們，要是自己的兒子進城來，願不願意給他椅子坐，給他玩具玩，小英子和弟弟都說，願意。

 

後來宋媽得知自己兒子���水死了，女兒被賣了，心裡自然傷心。

 

她丈夫再來時，小英子對他就更討厭了。

 

小英子爸媽讓宋媽回去看看，她也很多年沒回去看過了，宋媽捨不得走，捨不得他們家，捨不得小英子和她弟弟。她弟弟還那麼小，聽到宋媽要走，就要哭起來。

 

宋媽後來還是回去了，因為小英子爸媽勸她回去，讓她再生一個，以後還可以回來家裡。

 

可見小英子是一個非常有同情心的充滿善良的孩子。

 

林海音年輕的時候，為了逃難，離開北平，在台灣定居下來。因為對童年、對北平的懷念，才有了《城南舊事》這本著名的小說。

 

她珍惜自己的童年，懂得小孩子的心裡世界，所以對待自己的孩子，也充滿了一般人少有的愛心。她說“我們成年人真是健忘，忘記我們曾經是孩子。當我想攔阻孩子去玩一盆水的時候，忽然想到我小時候在雨地光了腳淌水的快樂，那麼孩子只要求一盆水，實在算不得淘氣。”

 

孩子的內心，是簡單的，所以他們就容易快樂，可是我們這個時代，為什麼那麼多人會焦慮、抑鬱，為什麼那麼多人精神內耗？

 

就是因為我們內心太複雜，想要的東西太多。

 

所以，不妨像孩子 一樣，活得簡單點，每天的世界都是新鮮出爐的。

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iseilio 渾話

2022－2023 目次

11／23 古典音樂作曲家特集

影 音  etc

01／22     法 國 香 頌      竹久夢二

05／22     黑 管   台 北 美 食

06／22    超現實主義     越 南 風 情

8／22 浪子的心情 09／22 法國女人

10／22    Adagio from“Spartacus”     半音階

松山公學校    松山探源尋根

11／22   サヨン の 鐘    はしご 酒  小唄 ：味

巴哈 之前的音樂家

12／22 台灣百景    台 灣 封 神 榜   越 南 風 情

登 山   露營

01／23 人生かくれんぼ 摩托車、重機

萬華鏡  半音階    馬 勒 交 響 曲

03／23  南 管 • 北管

05／23 すき 喜歡 Picasso 原住民音樂 論 伊丹十三

A DEAR JOHN LETTER 黃昏清兵衛

06／23  それゆけ ！オ一 ケストラ  週刊文春 2017年6月號

宇 崎 竜 童 、aya 俱樂部 院士致詞

07／23 天啟皇帝 日 本 控  Aram Khachaturian

川島芳子 與 李香蘭 吳 晉 懷 風雨夜曲

08／23 美 學

10／23 美學檔 惜別之歌 Final Fantasy  おにぎり

政治

01／22      黑水溝 之 彼方        蔡英文 與 蔣經國

02／22      从地缘战略到币缘战略－全球化的演变       蘇維埃王國

烏克蘭      意 大 利     核 威 脅 04／22 逃離中國

05／22     新中國聯邦      氣 憤     臉書是台灣自找的「網路長城」

06／22    德被宇宙 07／23 傻瓜 與 大砲

08／22   拜登對華的模糊策略

10／22 離 心 機   蕭茗看世界

11／22   無皇萬歲

03／23   體制、機制  共鳴者被揭穿

04／23   政治施為 的 效果呈現

从地缘战略到币缘战略 — 全球化的演变

05／23 勿謂言之不預 中華大講堂 中華民國台灣化

07／23 哈佛最熱門的政治課 後殖民主義 與 文化認同

10／23 姚立明點破民調 文化與帝國主義

姚立明斷言 藍白到2028都不會合

經濟

01／22   我們的新世 界

03／22    2010－2012 美國赤字預算

8／22  改變歷史 的 經濟學家

10／22 觀 念 經 濟

11／22 The Price of Inequality

04／23 貨 幣

05／23 儲貸社危機 與 RTC的創建 金援無法改變貧窮

07／23 觀 念 經 濟

翻譯

06／22   キマイラ鳳凰變

07／22 The Price of Inequality

08／22   何謂 “意識”（二）

08／22   雁 寺

09／22     夏日女孩 蜜雪兒（十七） 

11／22   平野屋 香魚   眠 狂 四 郎

12／22 大自然的獵人

12／22     岩村賢治 詩集

01／23    個人 的 體驗  不輸的方法 女性的美

為化學所魅惑 讀書術 夢のあと 點描日本音樂的世界

千利休 無言的前衛（二）

02／23 水戀鳥 美男子的 頭 高橋お傳

將軍之御寢 五輪書

03／23   裏声で歌へ君が代   北國通信

04／23   性 感 美 人   日本不足 的 軍事力

為化學 所 魅惑

06／23 それゆけ ！オ一 ケストラ

07／23 水 の 手帳

10／23 軍首腦部軍閥化 森鷗外 Poseidon 變幻

雜文

01／22      師 說（一） （二）   像霧又像花       歧視

Deep Sea Drilling Project

03／22 死亡結界 節 制

04／22      簡 樸     黑 管     道 家     主 角     家 計 簿

逃離中國  狼 群

06／23   珠圓玉潤 金光閃閃 

05／22      新中國聯邦  氣憤 臉書是台灣自找的 「網路長城」

07／22     片段一 瞥   傻瓜 與 大砲

08／22    夢 中 囈 語    台灣盛夏冰品  台北登山步道

09／22   法 國 女 人   天上掉下來 的 禮物

來自名字的稱呼里幹事

10／22     周 祖 厝   逃離中國大陸

01／23 京都的傳統 生命規則 復 活

02／23 樟腦丸 與 蟑螂 復 活

03/23  秋 意   春 望

04／23   台 灣 料 理  從敕使街道到華燈初上

不容易對話

05／23 勿謂言之不預

06／23 時空觀察力

07／23 抓好重點 風雨夜曲

10／23 人 的 座標系 天人之際 滲 透 復 活

節錄的方法 綴 文、不易瞭解 的 說明 異形

機制與轉折

諸子百家

01／22      傅 科    日傾中、盧 梭        哈佛最熱門的政治課

但丁 神曲       胚胎大勝利     法 國 香 頌      竹久夢二

02／22      但丁神曲     美術心理學     慕春風 日文五十音

權 力、第二性 造型原理     蘇曼殊     戀人絮語   Mansion

詼諧與潛意識的關係      圍城 權力、第二性

意志與表象的世界（一）

03／22      權 力、第二性    文 化 固 守    伊利亞隨筆     電影的語言

電影藝術面面觀    異 域    潛水艦之過去、現在與未來    失去的勝利

太平洋戰爭 島嶼爭奪戰        戰敗者 的 觀點

04／22     林彪元帥（一）   地下室手記     理則學 被俘心理學

李義山詩析論

05／22      轉 法 輪      唐宋帝國 與 運河

06／22  哲學 的 慰藉（一二 三）  分區 . 繼承

07／22 一封未寄的情書   後殖民主義 與 文化認同

大自然的獵人 物理之美 柏拉圖的天空

父親的眼淚和我的眼淚

08／22 後殖民主義 與 文化認同 改變歷史的經濟學家

10／22   高陽 談 周棄子     未埋庵短書（一）

11/22   T . S . Eliot 的 時代

12／22  文 化 固 守     我迷阮玲玉    康德四論  恐龍再現

記 Robert Frost , 1875－    混 沌   聖經三段經文

01／23 物理 之 美 康德四論 從古典到浪漫

與黑格爾同在的夜晚    貨 幣  權力、第二性

盧 梭 x 2

02／22 權 力、第二性 意志 與 表象 的 世界 造型原理

詼諧與潛意識的關係 蘇 曼 殊 戀 人 絮 語 圍 城

03／22 伊利亞隨筆 電影 的 語言

潛水艦之過去、 現在與未來 所羅門群島 之 戰

失去 的 勝利 戰敗者 的 觀點

04／22   地下室手記   理 則 學  道 家   被俘心理學

07／22   一封未寄的情書   後殖民主義 與 文化認同

02／23 圍 城 末代皇帝外史

03/23   絕妙好辭箋   隨鳥走天涯   飲膳札記   台灣獼猴

法國十九世紀詩選（一）  法國十九世紀詩選（二）

04／23 扶 桑 漫 步   抽 象 世 界   Franz Kafka 的 生涯

恐 龍 再 現 混 沌  貨 幣 現象學 意志與表象的世界（二）

从地缘战略到币缘战略 — 全球化的演变 Covid 調查

台灣社會的存在及其意義

05／23 被俘心理學 15位哲學大師經典講義（一）（二）

宇宙的詩篇（惟強）

06／23 失去 的 勝利 Franz Kafka 的生涯 Casablanca

戰敗者 的 觀點（二） 浮 世 風 呂 羅丹 的 世界

美 的 探 索

07／23 白石老人 青紅幫演義  對於宇宙 的 誤解 歐洲社交界

10／23 葉慈 幾何定理 陳之籓散文集

查泰萊夫人的情人 Modern etiquette in public and private

Golf History 我們的新世界 我思故我在 紐約的現代藝術

12／23 安藤忠雄的都市徬徨（一、二、三、四）

理性之夢（一、二） 歷史與思想（一、二、三、四）

Chanson 香頌 赫遜河畔談中國歷史（一、二、三、四）

歷史平話：諸葛亮（一、二） 紅朝人物誌（一、二）

[wangwill]

前塵往事

H：「時光已逝永不回，往事只能回味」，「往事如煙時隔多年是誰把歲月寫在眉宇之間？」最早知道「往事」1970，是從歌詞

「往事只能回味」得知。李煜虞美人「春花秋月何時了？往事知多少。」古人的往事詩情畫意，凡人的往事，白開水一杯，平淡無奇。一般人只能依稀記得，能精準說出的只能靠記錄，當然，燒了毀了，化成煙更成霧了。

「我的青春一去無影蹤

我的青春小鳥一去不回來」，「千金難買早知道，世間沒有後悔藥！無法重來就重新開始，雨過亦有天晴時，鹹魚豈無翻身日，我命由我不由天。」前塵往事記得最好，記不得也没關係，因為最後化作雲彩，飛向天空！

20240401W1

網路字典

前塵往事

從前的舊事。如：「爺爺一提起年輕時的前塵往事，就唏噓不已。」

往事

過去的、已往的事情。《史記．卷一三○．太史公自序》：「此人皆意有所鬱結，不得通其道也，故述往事，思來者。」《紅樓夢》第五○回：「詩雖粗鄙，卻懷往事，又暗隱俗物十件。」

李煜〈虞美人〉「春花秋月何時了」賞析

李煜

虞美人

春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

網路資料：

在經歷世態炎涼，人情冷暖，生、老、病、死、悲、歡、離、合、喜、怒、哀、樂、貪、嗔、痴，足跡踏遍大江南北，吃過山珍海味，穿過綾羅綢緞，歷盡顛沛流離雨雪風霜，嚐盡了舉目無親鄉背井的淒涼，直至今日方頓悟了！

命裏有時終須有

出處

《增廣賢文》：“竹籬茅舍風光好，道院僧堂終不如。命裏有時終須有，命裏無時莫強求。道院迎仙客，書堂隱相儒。庭栽棲鳳竹，池養化龍魚。”

《金瓶梅詞話》一四：“你説，有這等事?要得富，險上做。……富貴自是福來投，利名還有利名憂。命裏有時終須有，命裏無時莫強求。”[1]

往事如煙，不堪回首

分類＼美文

時間＼2016-09-22

花開無音，花落無痕。

塵緣如夢，夢醒無蹤。

往事如煙，不堪回首。

記憶猶新，憂思難忘。

且看今朝，風華正茂。

歲月蹉跎，能奈我何。

奈何橋水，孟婆湯。

彼岸花開，魂斷台。

尤雅

1970年，她憑著由劉家昌譜曲、林煌坤填詞、海山唱片發行的國語歌《往事只能回味》轟動��人地區的歌壇，並塑造了一位玉女型的歌星。

〈 往事只能回味〉歌曲介紹

作詞：林煌坤／作曲：劉家昌

時光已逝永不回，往事只能回味

憶童年時竹馬青梅，兩小無猜日夜相隨

春風又吹紅了花蕊，你已經也添了新歲

你就要變心，像時光難倒回

我只有在夢里相依偎

藍波

往事如煙

作詞：一博、張池

作曲：一博、張池

桃花依舊艷蝶兒在彩雲間

清風吹動了誰藏好的琴弦

昨夜燈火闌珊清晨峰迴路轉

踏過汪洋又逢了幾座青山

片刻的因緣如同曇花一現

揮手那天時光流逝指縫間

若非太多虧欠若不是不勇敢

怎會明白世間愛恨難兩全

往事如煙時隔多年

是誰把歲月寫在眉宇之間

牽掛的人吶好久不見

留不住莽莽撞撞幾個少年

往事如煙時隔多年

舊情人如今陪在誰的身邊

離合悲歡幾分遺憾

彈指間寫進那匆匆的流年

遙遙懷念

桃花依舊艷蝶兒在彩雲間

清風吹動了誰藏好的琴弦

昨夜燈火闌珊清晨峰迴路轉

踏過汪洋又逢了幾座青山

片刻的因緣如同曇花一現

揮手那天時光流逝指縫間

若非太多虧欠若不是不勇敢

怎會明白世間愛恨難兩全

往事如煙時隔多年

是誰把歲月寫在眉宇之間

牽掛的人吶好久不見

留不住莽莽撞撞幾個少年

往事如煙時隔多年

舊情人如今陪在誰的身邊

離合悲歡幾分遺憾

彈指間寫進那匆匆的流年

遙遙懷念

往事如煙時隔多年

是誰把歲月寫在眉宇之間

牽掛的人吶好久不見

留不住莽莽撞撞幾個少年

往事如煙時隔多年

舊情人如今陪在誰的身邊

離合悲歡幾分遺憾

彈指間寫進那匆匆的流年

遙遙懷念

桃花依舊艷蝶兒在彩雲間

清風吹動了誰藏好的琴弦

昨夜燈火闌珊清晨峰迴路轉

踏過汪洋又逢了幾座青山

遙遙懷念

羅大佑

青春舞曲

作詞：新疆民謠/羅大佑

作曲：新疆民謠/羅大佑

編曲：山崎(禾念)

太陽下山明朝依舊爬上來

花兒謝了明年還是一樣的開

我的青春一去無影蹤

我的青春小鳥一去不回來

我的青春小鳥一去不回來

別的那樣喲　別的那樣喲

我的青春小鳥一去不回來

這首歌我們祖先唱了千萬次

現在輪到他們的子孫來唱

日月輪迴依舊

花開花謝依然

多少青春繼續不回

地下埋藏的　為自由付出的代價

是否我們已經忘記

黃花崗的靈魂　他們地下有知

能否原諒我們

紅樓夢第50回

蘆雪庭爭聯即景詩　暖香塢雅製春燈謎

《蘆雪庭爭聯即景詩　暖香塢雅製春燈謎》

電子圖書館

1 

打開字典

話說薛寶釵道：「到底分個次序，讓我寫出來。」說著，便令眾人拈鬮為序。起首恰是李氏，然後按次各各開出。鳳姐兒道：「既這麼說，我也說一句在上頭。」眾人都笑起來了，說：「這麼更妙了！」寶釵將稻香老農之上補了一個「鳳」字，李紈又將題目講給他聽。

2 

打開字典

鳳姐兒想了半天，笑道：「你們別笑話我。我只有了一句粗話，可是五個字的。下剩的我就不知道了。」眾人都笑道：「越是粗話越好。你說了，就只管幹正事去罷。」鳳姐兒笑道：「想下雪必刮北風，昨夜聽見一夜的北風，我有一句。這一句就是『一夜北風緊。』使得使不得，我就不管了。」眾人聽說，都相視笑道：「這句雖粗，不見底下的，這正是會作詩的起法。不但好，而且留了寫不盡的多少地步與後人。就是這句為首，稻香老農快寫上續下去。」鳳姐兒和李嬸娘平兒又吃了兩杯酒，自去了。

3 

打開字典

這裡李紈就寫了：「一夜北風緊，」自己聯道：「開門雪尚飄。入泥憐潔白，」香菱道：「匝地惜瓊瑤。有意榮枯草，」探春道：「無心飾萎苗。價高村釀熟，」李綺道：「年稔府粱饒。葭動灰飛管，」李紋道：「陽回斗轉杓。寒山已失翠，」岫煙道：「凍浦不生潮。易掛疏枝柳，」湘雲道：「難堆破葉蕉。麝煤融寶鼎，」寶琴道：「綺袖籠金貂。光奪窗前鏡，」黛玉道：「香粘壁上椒。斜風仍故故，」寶玉道：「清夢轉聊聊。何處梅花笛？」寶釵道：「誰家碧玉簫？鼇愁坤軸陷，」李紈笑道：「我替你們看熱酒去罷。」寶釵命寶琴續聯，只見湘雲起來道：「龍鬥陣雲銷。野岸迴孤棹，」寶琴也聯道：「吟鞭指灞橋。賜裘憐撫戌，」湘雲那裡肯讓人？且別人也不如他敏捷，都看他揚眉挺身的說道：「加絮念征徭。坳垤審夷險，」寶釵連聲讚好，也便聯道：「枝柯怕動搖。皚皚輕趁步，」黛玉忙聯道：「剪剪舞隨腰。苦茗成新賞，」一面說，一面推寶玉命他聯。寶玉正看寶琴、寶釵、黛玉三人共戰湘雲，十分有趣，那裡還顧得聯詩？今見黛玉推他，方聯道：「孤松訂久要。泥鴻從印跡，」寶琴接著聯道：「林斧或聞樵。伏象千峰凸，」湘雲忙聯道：「盤蛇一徑遙。花緣經冷結，」寶釵和眾人又都讚好。探春聯道：「色豈畏霜凋？深院驚寒雀，」湘雲正渴了，忙忙的吃茶，已被岫煙搶著聯道：「空山泣老鴞。階墀隨上下，」湘雲忙丟了茶杯，聯道：「池水任浮漂。照耀臨清曉，」黛玉忙聯道：「繽紛入永宵。誠忘三尺冷，」湘雲忙笑聯道：「瑞釋九重焦。僵臥誰相問？」寶琴也忙笑聯道：「狂遊客喜招。天機斷縞帶，」湘雲又忙道：「海市失鮫綃。」黛玉不容他道出，接著便道：「寂寞封台榭，」湘雲忙聯道：「清貧懷簞瓢。」寶琴也不容情，也忙道：「烹茶水漸沸，」湘雲見這般自為得趣，又是笑，又忙聯道：「煮酒葉難燒。」黛玉也笑道：「沒帚山僧掃，」寶琴也笑道：「埋琴稚子挑。」

4 

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湘雲笑彎了腰，忙念了一句。眾人問道：「到底說的是什麼？」湘雲道：「石樓閒睡鶴，」黛玉笑得握著胸口，高聲嚷道：「錦罽暖親貓。」寶琴也忙笑道：「月窟翻銀浪，」湘雲忙聯道：「霞城隱赤標。」黛玉忙笑道：「沁梅香可嚼，」寶釵笑稱好句，也忙聯道：「淋竹醉堪調。」寶琴也忙道：「或濕鴛鴦帶，」湘雲忙聯道：「時凝翡翠翹。」黛玉又忙道：「無風仍脈脈，」寶琴又忙笑聯道：「不雨亦瀟瀟。」

5 

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湘雲伏著，已笑軟了。眾人看他三人對搶，也都不顧作詩，看著也只是笑。黛玉還推他往下聯，又道：「你也有才盡力窮之時？我聽聽，還有什麼舌頭嚼了？」湘雲只伏在寶釵懷裡，笑個不住。寶釵推他起來，道：「你有本事把『二蕭』的韻全用完了，我纔服你。」湘雲起身笑道：「我也不是作詩，竟是搶命呢！」眾人笑道：「倒是你自己說罷。」探春早已料定沒有自己聯的了，便早寫出來，因說：「還沒收住呢。」李紋聽了，接過來，便聯一句道：「欲誌今朝樂，」李綺收了一句道：「憑詩祝舜堯。」

6 

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李紈道：「夠了，夠了！雖沒作完了韻，騰挪的字，若生扭了，倒不好了。」說著，大家來細細評論一回，獨湘雲的多，都笑道：「這都是那塊鹿肉的功勞。」李紈笑道：「逐句評去，卻還一氣，只是寶玉又落了第了。」寶玉笑道：「我原不會聯句，只好擔待我罷。」李紈笑道：「也沒有社社擔待的。又說韻險了，又整誤了，又不會聯句，今日必罰你。我纔看見櫳翠庵的紅梅有趣，我要折一枝插在瓶裡，可厭妙玉為人，我不理他。如今罰你取一枝來，插著玩兒。」眾人都道：「這罰的又雅又有趣。」

7 

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寶玉也樂為，答應著就要走。湘雲黛玉一起說道：「外頭冷得很，你且吃杯熱酒再去。」於是湘雲早熱起壺酒來了。黛玉遞了個大杯，滿斟了一杯。湘雲笑道：「你吃了我們這酒，要取不來，加倍罰你！」寶玉忙吃了一杯，冒雪而去。

8 

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李紈命人好好跟著，黛玉忙攔說：「不必，有了人，反不得了。」李紈點頭道：「是。」一面命丫鬟將一個美女聳肩瓶拿來，貯了水，準備插梅，因又笑道：「回來該吟紅梅了。」湘雲忙道：「我先作一首。」寶釵笑道：「今日斷不容你再作了。你都搶了去，別人都閒著也沒趣。回來罰寶玉。他說不會聯句，如今就叫他自己做去。」黛玉笑道：「這話很是。我還有主意：方纔聯句不夠，莫若揀那聯得少的人作紅梅詩。」寶釵笑道：「這話是極。方纔邢李二位屈才，且又是客；琴兒和顰兒雲兒他們搶了許多，我們一概都別作，只他們三人做纔是。」李紈因說：「綺兒也不大會做，還是讓琴妹妹罷。」寶釵只得依允。又道：「就用『紅梅花』三個字做韻，每人一首七言律；邢大妹妹做『紅』字，你們李大妹妹做『梅』字，琴兒做『花』字。」李紈道：「饒過寶玉去，我不服。」湘雲忙道：「有個好題目命他做。」眾人問：「何題？」湘雲道：「命他就做『訪妙玉乞紅梅』，豈不有趣？」眾人聽了，都說：「有趣！」

9 

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一語未了，只見寶玉笑欣欣擎了一枝紅梅進來。眾丫鬟忙已接過，插入瓶內。眾人都過來賞玩。寶玉笑道：「你們如今賞罷。也不知費了我多少精神呢！」說著，探春早又遞了一鍾暖酒來。眾丫鬟上來接了簑笠撣雪。各人屋裡丫鬟都添送衣裳來。襲人也遣人送了半舊的狐腋褂來。李紈命人將那蒸的大芋頭盛了一盤，又將硃橘、黃橙、橄欖等物盛了兩盤，命人帶給襲人去。湘雲且告訴寶玉方纔的詩題，又催寶玉快做。寶玉道：「好姐姐好妹妹們，讓我自己用韻罷，別限韻了！」眾人都說：「隨你做去罷。」

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一面說，一面大家看梅花。原來這一枝梅花只有二尺來高，旁有一枝，縱橫而出，約有二三尺長，其間小枝分歧，或如蟠螭，或如僵蚓，或孤削如筆，或密聚如林。真乃花吐胭脂，香欺蘭蕙。各各稱賞。誰知岫煙、李紋、寶琴三人都已吟成，各自寫了出來。眾人便依「紅」「梅」「花」三字之序看去，寫道：

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賦得紅梅花

桃未芳菲杏未紅，衝寒先喜笑東風。魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢未通。

綠萼添粧融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。看來豈是尋常色？濃淡由他冰雪中。－－邢岫煙。

白梅懶賦賦紅梅，逞豔先迎醉眼開。凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰。

誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎。江北江南春燦爛，寄言蜂蝶漫疑猜。－－李紋。

疏是枝條豔是花，春粧兒女競奢華。閒庭曲檻無餘雪，流水空山有落霞。

幽夢冷隨紅袖笛，遊仙香泛絳河槎。前身定是瑤台種，無復相疑色相差。－－寶琴。

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眾人看了，都笑著，稱讚了一回，又指末一首更好。寶玉見寶琴年紀最小，才又敏捷。黛玉湘雲二人斟了一小杯酒，都賀寶琴。寶釵笑道：「三首各有好處。你們兩個天天捉弄厭了我，如今又捉弄他來了。」李紈又問寶玉：「你可有了？」寶���忙道：「我倒有了，纔一看見這三首，又唬忘了。等我再想。」

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湘雲聽了，便拿了一支銅火箸擊著手爐，笑道：「我擊了，若鼓絕不成，又要罰的。」寶玉笑道：「我已有了。」黛玉提起筆來，笑道：「你念，我寫。」湘雲便擊了一下，笑道：「一鼓絕。」寶玉笑道：「有了，你寫罷。」眾人聽他念道：「酒未開罇句未裁，」黛玉寫了，搖頭笑道：「起的平平。」湘雲又道：「快著！」寶玉笑道：「尋春問臘到蓬萊。」黛玉湘雲都點頭笑道：「有些意思了。」寶玉又道：「不求大士瓶中露，為乞孀娥檻外梅。」黛玉寫了，搖頭說：「小巧而已。」湘雲將手又敲了一下。寶玉笑道：

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入世冷挑紅雪去，離塵香割紫雲來。槎枒誰惜詩肩瘦？衣上猶沾佛院苔。

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黛玉寫畢，湘雲大家纔評論時，只見幾個丫鬟跑進來道：「老太太來了。」眾人忙迎出來。大家又笑道：「怎麼這等高興？」說著，遠遠見賈母圍了大斗篷，帶著灰鼠暖兜，坐著小竹轎，打著青綢油傘，鴛鴦琥珀等五六個丫鬟，每人都是打著傘，擁轎而來。李紈等忙往上迎。賈母命人止住，說：「只站在那裡就是了。」來至跟前，賈母笑道：「我瞞著你太太和鳳丫頭來了。大雪地下，我坐著這個無妨，沒的叫他娘兒們跴雪嗎。」眾人忙上前來接斗篷，攙扶著，一面答應著。

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賈母來至室中，先笑道：「好俊梅花！你們也會樂，我也不饒你們！」說著，李紈早命人拿了一個大狼皮褥子來，鋪在當中。賈母坐了，因笑道：「你們只管照舊玩笑吃喝。我因為天短了，不敢睡中覺，抹了一會牌，想起你們來了，我也來湊個趣兒。」李紈早又捧過手爐來。探春另拿了一副杯箸來，親自斟了暖酒，奉給賈母。賈母便飲了一口，問：「那個盤子是什麼東西？」眾人忙捧了過來，回說：「是糟鵪鶉。」賈母道：「這倒罷了，撕一點子腿兒來。」李紈忙答應了，要水洗手，親自來撕。賈母道：「你們仍舊坐下說笑，我聽著纔喜歡。」又命李紈：「你也只管坐下，就如同我沒來的一樣纔好；不然，我就走了。」眾人聽了，方纔依次坐下，只李紈挪到儘下邊。賈母因問：「你們作什麼玩呢？」眾人便說：「做詩呢。」賈母道：「有做詩的，不如做些燈謎兒，大家正月裡好玩。」眾人答應。

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說笑了一會，賈母便說：「這裡潮濕，你們別久坐，仔細著了涼。倒是你四妹妹那裡暖和，我們到那裡瞧瞧他的畫兒，趕年下可能有了不能。」眾人笑道：「那裡能年下就有了？只怕明年端陽纔有呢。」賈母道：「這還了得！他竟比蓋這園子還費工夫了！」說著，仍坐了竹椅轎，大家圍隨，過了藕香榭，穿入一條夾道，東西兩邊皆是過街門，門樓上，裡外都嵌著石頭匾。如今進的是西門，向外的匾上鑿著「穿雲」二字，向裡的鑿著「度月」兩字。來至堂中，進了向南的正門，賈母下了轎，惜春已接出來了。從裡面遊廊過去，便是惜春臥房，廈簷下掛著「暖香塢」的匾，早有幾個人打起猩紅氈簾，已覺暖氣拂臉。

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大家進入屋裡，賈母並不歸坐，只問惜春：「畫到那裡了？」惜春因笑回：「天氣寒冷了，膠性都凝澀不潤，畫了恐不好看，故此收起來了。」賈母笑道：「我年下就要的，你別脫懶兒。快拿出來，給我快畫。」

17 

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一語未了，忽見鳳姐披著紫羯羢褂，笑嘻嘻的來了，口內說道：「老祖宗今兒也不告訴人，私自就來了，叫我好找！」賈母見他來了，心中喜歡，道：「我怕你凍著，所以不許人告訴你去。你真是個小鬼靈精兒，到底找了我來。論禮，孝敬也不在這上頭。」鳳姐兒笑道：「我那裡是孝敬的心找了來呢？我因為到了老祖宗那裡，鴉沒鵲靜的，問小丫頭子們，他又不肯叫我找到園裡來。我正疑惑，忽然又來了兩個姑子，我心裡纔明白了：那姑子必是來送年疏，或要年例香例銀子，老祖宗年下的事也多，一定是躲債來了。我趕忙問了那姑子，果然不錯，我纔就把年例給了他們去了。這會子老祖宗的債主兒已去了，不用躲著了。已預備下稀嫩的野雞，請用晚飯去罷，再遲一回就老了。」他一行說，眾人一行笑。

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鳳姐兒也不等賈母說話，便命人抬過轎來。賈母笑著，挽了鳳姐兒的手，仍上了轎，帶著眾人，說笑出了夾道東門。一看，四面粧妝銀砌，忽見寶琴披著鳧靨裘，站在山坡背後遙等，身後一個丫鬟，抱著一瓶紅梅。眾人都笑道：「怪道少了兩個，他卻在這裡等著，也弄梅花去了。」賈母喜的忙笑道：「你們瞧，這雪坡兒上，配上他這個人物兒，又是這件衣裳，後頭又是這梅花，像個什麼？」眾人都笑道：「就像老太太屋裡掛的仇十洲畫的『豔雪圖』。」母搖頭笑道：「那畫的那裡有這件衣裳？人也不能這樣好！」

19 

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一語未了，只見寶琴身後又轉出一個穿大紅猩猩氈的人來。賈母道：「那又是那個女孩兒？」眾人笑道：「我們都在這裡，那是寶玉。」賈母笑道：「我的眼越發花了。」說話之間，來至跟前，可不是寶玉和寶琴兩個。寶玉笑向寶釵黛玉等道：「我纔又到了櫳翠庵，妙玉竟每人送你們一枝梅花，我已經打發人送去了。」眾人都笑道：「多謝你費心。」

20 

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說話之間，已出了園門。來至賈母房中，吃畢飯，大家又說笑了一回。忽見薛姨媽也來了，說：「好大雪！一日也沒過來望候老太太。今日老太太倒不高興？正該賞雪纔是。」賈母笑道：「何曾不高興了？我找了他們姐妹去玩了一會子。」薛姨媽笑道：「昨兒晚上，我原想著今日要和我們姨太太借一天園子，擺兩桌粗酒，請老太太賞雪的，又見老太太安歇的早。我聽見寶兒說，老太太心裡不大爽，因此，如今也不敢驚動。早知如此，我竟該請了纔是呢。」賈母笑道：「這纔是十月，是頭場雪；往後下雪的日子多著呢，再破費姨太太不遲。」薛姨媽笑道：「果然如此，算我的孝心虔了。」鳳姐兒笑道：「姨媽怎麼忘了？如今現秤五十兩銀子來，交給我收著，一下雪，我就預備下酒。姨媽也不用操心，也不得忘了。」賈母笑道：「既這麼說，姨太太給他五十兩銀子收著，我和他每人分二十五兩，到下雪的日子，我裝心裡不爽，混過去了。姨太太更不用操心，我和鳳姐倒得實惠呢！」鳳姐將手一拍，笑道：「妙極！這和我的主意一樣。」眾人都笑了。賈母笑道：「呸！沒臉的！就順著竿子爬上來了。你不說姨太太是客，在偺們家受屈，我們該請姨太太纔是；那裡有破費姨太太的理？不這麼說呢，還有臉先要五十兩銀子？真不害臊！」鳳姐笑道：「我們老祖宗最是有眼色的，試一試，姨媽要鬆呢，拿出五十兩來，就和我分；這會子估量著不中用了，翻過來拿我做法子，說出這些大方話來。如今我也不和姑媽要銀子了，我竟替姨媽出銀子，治了酒，請老太太吃了，我另外再封五十兩銀子孝敬老祖宗，算是罰我個包攬閒事，這可好不好？」話未說完，眾人都笑倒在炕上。

21 

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賈母因又說及寶琴雪下折梅，比畫兒上還好；又細問他的年庚八字並家內景況。薛姨媽度其意思，大約是要給他求配。薛姨媽心中因也遂意，只是已許過梅家了，因賈母尚未說明，自己也不好擬定，遂半吐半露，告訴賈母道：「可惜了這孩子沒福！前年他父親就沒了。他從小兒見的世面倒多，跟他父親四山五岳都走遍了。他父親好樂的，各處因有買賣，帶了家眷，這一省逛一年，明年又到那一省逛半年，所以天下十停走了有五六停了。那年在這裡把他許了梅翰林的兒子，偏第二年他父親就辭世了。如今他母親又是痰症。」

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鳳姐兒也不等說完，便嗐聲跺腳的說：「偏不巧！我正要做個媒呢，又已經許了人家！」賈母笑道：「你要給誰說媒？」鳳姐兒笑道：「老祖宗別管。心裡看準了，他們兩個是一對。如今有了人家，說也無益，不如不說罷了。」賈母也知鳳姐兒的意思，聽見已有人家，也就不提了。大家又閒話了一會方散。一宿無話。

23 

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次日雪晴，飯後，賈母又吩咐惜春：「不管冷暖，你要畫去。趕到年下，十分不能，就罷了。第一要緊，把昨兒琴兒和丫頭、梅花，照樣一筆別錯，快快添上。」惜春聽了，雖是為難的事，就應了。一時，眾人都來看他如何畫。惜春只是出神。李紈因笑向眾人道：「讓他自己想去，偺們且說話兒。昨兒老太太只叫做燈謎兒，回到家，和綺兒紋兒睡不著，我就編了兩個四書的。他兩個每人也編了兩個。」

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眾人聽了，都笑道：「這倒該做的。先說了，我們猜猜。」李紈笑道：「『觀音未有世家傳』，打四書一句。」湘雲接著就說道：「『在止於至善。』」寶釵笑道：「你也想一想『世家傳』三個字的意思再猜。」李紈笑逼：「再想。」黛玉笑道：「我猜罷。可是『雖善，無徵』？」眾人都笑道：「這句是了。」李紈又道：「『一池青草草何名？』」湘雲又忙道：「這一定是『蒲蘆也。』－－再不是不成？」李紈笑道：「這難為你猜。紋兒的是『水向石邊流出冷』，打一古人名。」探春笑著問道：「可是山濤？」李紈道：「是。」李紈又道：「綺兒是個『螢』字，打一個字。」眾人猜了半日，寶琴道：「這個意思卻深，不知可是花草的『花』字？」李綺笑道：「恰是了。」眾人道：「螢與花何干？」黛玉笑道：「妙的很！螢可不是草化的？」眾人會意，都笑了，說：「好。」寶釵道：「這些雖好，不合老太太的意；不如做些淺近的物兒，大家雅俗共賞纔好。」眾人都道：「也要做些淺近的俗物纔是。」湘雲想了一想，笑道：「我編了一支《點絳脣》，卻真是個俗物，你們猜猜。」說著，便念道：

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溪壑分離，紅塵遊戲，真何趣？名利猶虛，後事終難繼。

25 

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眾人都不解，想了半日，也有猜是和尚的，也有猜是道士的，也有猜是偶戲人的。寶玉笑了半日道：「都不是。我猜著了，必定是耍的猴兒。」湘雲笑道：「正是這個了。」眾人道：「前頭都好，末後一句怎麼樣解？」湘雲道：「那一個耍的猴兒不是剁了尾巴去的？」眾人聽了，都笑起來說：「偏他編個謎兒也是刁鑽古怪的！」李紈道：「昨日姨媽說，琴妹妹見得世面多，走的道路也多，你正該編謎兒。況且你的詩又好，為什麼不編幾個兒我們猜一猜？」

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寶琴聽了，點頭含笑，自去尋思。寶釵也有一個，念道：

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鏤檀鐫梓一層層，豈係良工堆砌成？雖是半天風雨過，何曾聞得梵鈴聲？

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眾人猜時，寶玉也有一個，念道：

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天上人間兩渺茫，琅玕節過謹提防。鸞音鶴信須凝睇，好把欷歔答上蒼。

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黛玉也有了一個，念道：

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騄駬何勞縛紫繩？馳城逐塹勢猙獰。主人指示風雲動，鰲背三山獨立名。

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探春也有了一個。方欲念時，寶琴走來笑道：「從小兒所走的地方的古蹟不少，我也來挑了十個地方古蹟，做了十首懷古詩。詩雖粗鄙，卻懷往事，又暗隱俗物十件，姐姐們請猜一猜。」眾人聽了，都說：「這倒巧！何不寫出來大家一看？」

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要知端的，且聽下回分解。

[nccwa]

憶往／舊雨浥今塵

奧本海默的聯想：核爆時代 華人與原子彈

夏烈 2024-02-11 01:20 ET

近觀兩部電影：「奧本海默」（Oppenheimer）及「媽的多重宇宙」（Everything Everywhere All at Once），引起一些回憶及感觸。

原子的概念小時就開始了，不外是癌症放射治療及原子彈，那時還沒有核能電廠。念小學時在台北市南昌街小攤子上租連環圖畫看：原子彈是一顆大炸彈在天空中爆炸後分解，產生千千萬萬顆小炸彈，每顆後面有一支白色小降落傘，鋪天漫地的大批降下……這是對原子彈原理的最初了解。能有這種想像力的連環畫家也算是別具創意了。兩顆原子彈在日本落下後超過20萬人立即死亡，所以「原子」本身是個威力強大的新物種，也進入我們的日常生活。

原子彈型的女人威力應是很強大。後來又有「原子筆」出現，取代墨水鋼筆；「原子襪」是尼龍製襪，不容易磨損；「原子褲」名出自香港；還有原子表及原子鐘，內容不詳；反攻大陸的民國40年代(1950年代)，台北有位大發明家陳永松君，研究一種可以「對抗原子彈的新武器」，一枚可以炸毀台北市，兩枚消滅共匪的上海市。作家何凡在聯副「玻璃墊上」專欄表達憂慮陳君在台北市做此偉大研究實驗：「萬一失手爆炸了怎麼辦？」

李文和 被誣為間諜

我所有的學位都是工程，與核子物理無關。在德州念書時與李文和博士同學，而且同屬一個台灣留學生組的伙食團，他做一手好菜，甚至能做出全桌酒席大菜。他後來進入製造原子彈的新墨西哥州洛斯阿拉莫斯國家實驗室工作，也就是奧本海默在沙漠中建立的原子彈聖城。

李兄在那兒不是做菜，是做原子彈。他被誤為中國大陸核子間諜，無故坐牢九個月。其實他是非常台灣本土思想的工程科學家，喜好文學及古典音樂，曾協助審閱我寫的大學教科書「近代外國文學思潮」(聯合文學出版)。

終於，法官判無罪，還在庭上向他道歉，賠償165萬美元，好像課稅及律師費用之後只拿到一半。後來我推薦他回到他母校成功大學教書一年，至今他竟已出了三本英文的核子工程有關專業書籍，也真是傑出人才了。他是台灣唯一內陸縣南投農家出身，手巧能修許多機電及木工物件，為人忠厚老實，甚至有些天真，如此才會變成美國官方內鬥犧牲品。

張憲義 舉報後逃美

另外一個與原子彈有關的台灣人是張憲義上校。他是中山科學院核能研究所的副所長，因向美方舉報台灣發展原子彈狀況而逃往美國。此舉對台灣人民安全是有害還是有利？見仁見智。因為大陸曾表示攻台的三大原因之一是台灣製造出原子彈。

鑒於量子力學有機率的特質，所以多重宇宙或平行宇宙的概念出現。如果進入世界(或世間)的起源，亞伯拉罕三教(猶太教，基督教及伊斯蘭教)咸認世界是上帝(或阿拉)創造的。佛教則認為世界起源無始，乃由眾生無息無止、共業感召生成，我們在三界中生死輪迴，居住的婆娑世界，乃是一佛所化三千大千世界的中心。即使有宇宙物理學或宗教學不同的解釋，「媽的多重宇宙」並沒有表達複雜、模糊未定的天體科學理論，或是充滿幻想及神話的宗教體認。只是利用多重宇宙的背景，為一個簡單的移民奮鬥及家庭倫理故事添增情節，令這影片更有魅力，甚至離奇。

在另一個宇宙的太空翱翔，那是個無限靜寂、魅麗、遙闊、充滿綺思的世界，令人流連忘返。然而在原子彈爆炸的那一剎那，無限的火焰及紅光，巨大的聲響，則是美麗而醜陋的世界，充滿了毀滅灰煙，此種感受只能做形而上的描繪。這兩部電影給人的聯想會是歡愉還是痛苦？天堂還是地獄？或是百感交集，不能自已？

奧本海默由歐洲學成返美，在柏克萊加州大學教書，也是最先研究黑洞及引進量子力學到美國的科學家之一。「曼哈頓計畫」有18人得到諾貝爾物理獎，「原子彈之父」奧本海默被提名三次，卻未得獎。他有學問，有才華，但在物理學的研究上沒有聚焦點，無重大發現 ──物理學只是他的眾多愛好之一。這說明了什麼？你能告訴我嗎？

吳健雄 奧本海默「姊姊」

電影中沒提到他與李政道、楊振寧、吳健雄的關係。他曾說過：「我最喜歡看見的景象就是李政道與楊振寧並肩在普林斯頓大學的草坪上散步。」吳健雄在產生原子彈的「曼哈頓計畫」遇到連鎖反應無法延續的難題時，協助解決，否則原子彈轟炸日本勢必延緩。多久，沒人知道。奧本海默稱吳健雄院士為「姊姊」。

加州大學在地柏克萊的圖書館，亞洲部門主管是台北畫家郭雪湖先生的女公子郭惠美，和她長兄郭松棻都是台大外文系出身，所以重視文學。我被郭惠美邀請演講12次，每次500美元，講完一概掏出來請大家吃晚餐，皆大歡喜。有一次講木下惠介導演，高峰秀子主演的反戰名片「二十四の瞳」(「二十四隻眼睛」)，因我用英文講，有大批日本後裔前來聽講，場地爆滿，講台前地毯上都坐滿了聽眾。

講完問題回答時間有一位矮小、平頭，面容粗糙的老人站起用日本腔英文發言，告訴大家他曾經歷廣島原爆，因距離逃過一劫，沒說多遠，但是他說看到強烈的亮光。我請他多報告一些，同時也表達他的感想，但他英文說不好，聽不太懂，大家只能點頭稱許。這是此生唯一見到吃過原子彈的人(我忘了問他：是否見到千百顆後面戴著白色降落傘的小炸彈冉冉飄下)。

我與原爆相關者緣分

另一位與原爆有關的是蔣渭水先生的長子蔣松輝學長。他是建中(日據時代台北一中)校友，畢業入長崎醫大讀醫。後因蔣渭水留下的奠儀生活費用罄而輟學轉往上海謀生。他前腳走，後腳就是長崎原爆。所以他說是因窮活命。此事我寫在〈紅樓賦〉一文，發表在前幾年的「聯副」。

另一台中清水友人蔡寬博士(因他父親喜愛菊池寬的小說，而為他取單名寬)，當時全家住在關西，被日本政府下令疏散，以躲避美國空軍的大肆轟炸。他們決定往北遠走北海道，要是往西近處走，就進入廣島原爆，後來也不會畢業於政大新聞系，與我同在密西根州的研究所同學了。我倆不同行，聊天卻很愉快，因為我到底是新聞家庭出身。

「奧本海默」與「媽的多重宇宙」都與科技有關，都採用數個故事線交叉剪輯的製片技巧，也都摻入許多科技名詞，如量子力學、平行宇宙、連鎖反應、有機率、分子波函數……等等。片中也出現我當年在工學院念書時讀到的科學家、工程師及數學家如費米、愛因斯坦、勞倫斯、尤勒、貝塞爾、泰勒、鮑林、波爾……等等。有幾位在舊金山灣區的場合見到過，並無上前握手交談的經驗，但在影院黑暗中見到這些熟習的名字，還是很高興。

我後來轉業在新竹清華及台南成大教授近代歐洲文學及日本文學。雖仍與工程界掛勾，那只是為了有許多老朋友及從事風險性投資賺錢，實際上已與工程、數理(STEM)本體脫鉤。有一天走到地下室儲藏間清理，恰巧看到念研究所時使用已塵封的教科書及筆記。打開一看，艱深複雜的數學公式簡直就是天書，我很驚訝那時我居然這麼聰明，有這麼大的本領能看得懂這些天書──現在已經不聰明了。

有些人說原子彈轟炸日本是對黃種人的種族歧視。其實本來是準備核爆德國，因為德國的原子彈研究遠比日本成熟。但在美國試爆成功時，德國已投降。美國在日本投降前，曾對許多城市(甚至有些中小城市)做大規模、一般性炸彈及燃燒彈的轟炸，包括平民市區，死亡人數比兩顆原子彈還多許多倍，這一點奧本海默應也有深刻認知。

實際上，最先空襲日本的不是美國飛機，而是事後任空軍總司令的徐煥昇將軍。他於1938年駕機夜航空襲日本，在幾個城市投下數百萬份傳單，令日人了解中國空軍也能飛入日本領空。大名昭彰的美國空軍杜立特將軍則是四年後的1942年才開始轟炸日本，卻出了大名。

我在美國任工程師時，有一次調查加州某一老舊機場的跑道損壞情形，他們告訴我以前杜立特將軍在此起飛多次，不可能是去轟炸東京，因為航程太遠。兩顆原子彈是小心翼翼地海運去關島以北的天寧島機場，然後在1945年8月由B-29載去廣島及長崎投彈。那艘運原子彈去天寧島的巡洋艦印第安那波利斯號，不久被日本潛水艇以魚雷擊沉。

這令人想到：如果在運原子彈到達天寧島之前被擊沉，會是什麼樣的局面？要何時才能投下原子彈？但是那時美國已計畫在1945年底前共製造出九顆原子彈。8月15日日本昭和天皇「玉音放送」宣布投降，所以剩下的原子彈不需使用了，聽說現仍存在洛斯阿拉莫斯國家實驗室，不知是否公開陳列，以招徠世界各國觀光客。當然是拔了塞不會爆炸，否則就如陳永松君在台北市試驗炸彈一樣。陳君的炸彈「一枚可以毀滅台北市」。

[gangbeibei]

黑道魔女出，寶島政治闇

臺灣黑道介入政治之深之廣，放在全球來說都屬罕見。不少政客

黑白通吃、黑白不分，也算是臺灣政治的一大特色。無論民進黨執政

還是國民黨執政時期，大都如此。從政府官員到「立委」、議員、村

鄰長，有「黑底」並不希奇，因為幾十年下來，黑道鏈條在臺灣政治

圈由下自上、貫穿融匯、共生共榮。

蔡英文擔任民進黨主席後，以「英系」代表性的幾員大將為例，

幾乎都與黑道特別有緣。陳明文在「立委」選舉期間，在高鐵列車上

遺失裝有 300 萬元（新台幣）的登機箱，儘管疑點重重，最後卻不

了了之，另一邊還與黑幫糾纏不清，幫助黑幫探監。

民國 89 年（2000 年）臺灣總統選舉，國民黨「連宋分裂」，

陳明文感受到國民黨聲勢迅速下墜，地方派系人物也不再都聽命於國

194民黨中央。而當年，陳明文在國民黨內的主要競爭對手，是國民黨「黃

派少主」翁重鈞。如果陳明文繼續留在國民黨內，或許永無出頭的機

會。彼時，風頭正勁的陳水扁看上了陳明文，陳明文也迅速轉投了民

進黨，更代表民進黨參與 2000 年的嘉義縣長選舉。

陳明文與蔡英文的交情始於民國 97 年（2008 年）。當時民進

黨籠罩在陳水扁的貪腐陰影中，風雨飄搖，蔡英文出馬接任黨主席。

她上任後的第一次下基層就是去嘉義縣。陳明文與當時的嘉義縣觀光

旅遊局長洪耀福一路陪伴蔡英文跑行程。那時陳明文對蔡英文說：「你

在黨部如果覺得人手不夠，我在嘉義的人馬以後就算是你的人，你要

動員多少個，儘管開口，嘉義就是你的基地。」由此獲得蔡英文重用。

◎「英系」人馬陳明文（右）

195民國 109 年（2020 年）竹聯幫寶和會涉及網紅「館長」槍擊案，

「館長」的委任律師、前「立委」黃國昌開庭揭露，竹聯幫寶和會受

託執行「買兇殺人」，槍手入監服刑後，竟透過英系人馬、民進黨「立

委」陳明文協助，讓幫派成員至臺北監獄接見槍手。跟黑道交代不清。

「館長」透過臉書表示，「2020 年 8 月 28 號，我被寶和會槍

手連開三槍，身上七八個彈孔、差點丟掉性命」，黃國昌不收酬勞幫

他開庭、收集資料找出相關人士；這期間還發現寶和會多位槍手、幫

會人員，通過陳明文在監獄辦理「特見」，享受特殊待遇。

民進黨「立院」黨團總召柯建銘是「黑道從政」的典型。民國

81 年（1992 年）11 月，柯建銘首次在家鄉新竹市參選「立委」，

疑似因講稿沒背熟，竟缺席選前一周「超級週末」造勢晚會，時任民

進黨主席許信良到新竹助講，居然與候選人未碰面，主持人蔡仁堅獨

撐後半場。隔天一大早，柯建銘竟然召開記者會，謊稱自己「遭黑幫

綁架」，震驚全臺。

196◎柯建銘

「黑白通吃」的柯建銘，在臺北政壇帶有「傳奇」色彩。從民國

81 年（1992 年）首次當選第二屆「立委」，至今連任 9 屆，從未間

斷過，本屆「立委」職務還可幹到民國 113 年（2024 年）。換句話

說，這個民進黨「鼇拜」，一朝進入「立法院」，一幹就是 32 年。

無論民進黨執政還是在野，無論是在陳水扁時期還是在蔡英文任

內，柯建銘長期擔任「黨團總召」，早早擠身民進黨權力核心。作為

大黨鞭，柯建銘是民進黨政策的最主要主導者之一，也是扁、蔡的重

要幕僚。

早已投入到「反獨促統」事業中的民進黨嘉義縣黨部創黨元老張

孟崇，曾是一名「街頭悍將」。他曾向媒體介紹，柯建銘因為有「道

上兄弟」協助，所以成為新竹「區域立委」霸主。臺北政壇盛傳，柯

建銘是島內極少數能同時叫得動「天道盟」 「竹聯幫」和「四海幫」

的政治人物。甚至連「竹聯幫」元老、外號「白狼」的張安樂都證實，

「柯建銘才是黑道教父！」。

柯建銘之外，民進黨中常委黃承國是蔡英文身邊有黑道背景的另

一紅人。早年著名的「流氓立委」羅福助，是臺灣黑道「天道盟」的

組建者。跟著羅福助混跡期間的「小弟」黃承國耳濡目染，在黑白之

間逐漸摸出門道，並擔任過「天道盟文山會」的第二任幫主，後來由

羅福助帶入政壇。

民國 103 年（2014 年）5 月 25 日，蔡英文當選為民進黨主席

197的同一天，民進黨臺北市黨部舉行主委選舉，黃承國也擊敗紀文清，

成功當選並晉升為民進黨臺北市黨部主委。這次選舉黃承國稱得上狂

勝，他獲 8116 票，對手僅有 1483 票。在蔡英文的庇護下，黃承國

不僅牢牢掌控著民進黨臺北市黨部，還憑藉「人頭黨員」的力量，成

功當選民進黨中常委，躋身綠營權力決策核心，一個黑老大能夠走到

這一步，也算登峰造極了。

從此，黃承國更加飛黃騰達，成了蔡英文核心幕僚之一與重要樁

腳，他不僅幫蔡英文牢牢控制民進黨在臺北市的地盤，還是蔡英文動

員全臺宗教系統選票的最大依賴。卸任臺北市黨部主委之後，黃承國

旋即被蔡英文聘為「國策顧問」，仍實質掌控著臺北市黨部，並與洪

耀福、陳明文一起組成「英系三人組」，出謀劃策，輔佐蔡英文掌權。

雖然民國 110 年（2021 年）一度受趙介佑「黑道風暴」牽連辭去蔡

辦「顧問」職務，但黃承國在今年 7 月民進黨黨職選舉中，依然連任

中常委，繼續留在最高權力核心。

198◎黃承國

「英系」中常委黃承國，本身就是「天道盟」文山會老大，「黑

金」醜聞不斷。民國 105 年（2016 年）7 月，他為父親舉辦壽宴，

赴臺東勘災的蔡英文匆匆趕回參加，成為政壇的一段奇聞。

199◎蔡英文出席黃承國父親壽宴

有人說，在利用「黑道輔政」方面，蔡英文相較李登輝與陳水扁，

有過之而無不及，更明目張膽。在臺北江湖人稱「小段」的民進黨最

大派系「新潮流系」前總召段宜康，是將蔡英文扶上黨主席及臺灣總

統大位的最重要幕後功臣之一，因此他也被稱為蔡英文「背後的最重

要男人」。去年，他曾在臉書上發文表達對蔡「以黑輔政」的不滿。

綠營大佬、民進黨前副秘書長遊盈隆也表示，蔡英文擔任黨主席長達

近 10 年，所謂「黑道入黨」問題大約就是她擔任黨主席時候最嚴重，

她卻視而不見、養虎為患。

所謂的「黑道之亂」，在民進黨內一路向上延燒，終於燒到了中

常委黃承國。對於黃承國其人，很多臺灣政治圈人士都諱莫如深、不

願多談，因為此人是黑道出身，「天道盟文山會」的實質領袖，儘管

早已褪去幫派色彩，但長期以來利用黑白兩道的勢力，牢牢掌控著民

進黨臺北市黨部。

200◎臺灣黑幫民國 99 年（2010 年）參加道上名人告別式

身負黑道背景，黃承國卻堂而皇之地進軍政壇，甚至成為了民進

黨當局的「國策顧問」和民進黨權力核心「中常會」的一員，這聽起

來也許讓人匪夷所思，但如果你瞭解民進黨的政治生態，就會感慨一

句「原來如此」。

臺灣美麗島電子報董事長吳子嘉接受海峽導報記者採訪時表示，

民進黨領導層的權力來源是建立在黨員的投票上，所以人頭黨員一直

是民進黨的大問題，而在招募人頭黨員的時候，就會招募到有黑道背

景的成員，或是跟幫派合作。

民國 102 年（2013 年），為佈局民進黨主席選舉，「柯建銘掛

名推薦天道盟太陽會成員入黨」 「謝長廷幕僚向四海幫召募 3 萬名黨

員」。四海幫幫主楊德盷則對媒體坦承，「臺中、桃園、新竹、苗栗

和臺北的幫內大哥，紛紛表示受到當地民進黨工或黨籍民代請托幫

201忙」。可見，為求人頭黨員而與幫派合作，這在民進黨內是公開的秘

密。

黑道掌握「人頭黨員」有先天的便利，可以通過幫派組織發動樁

腳找人頭、找小弟，然後成批成批的入黨。所以每次民進黨出現「入

黨潮」，背後都是「黑影幢幢」。民國 102 年（2013 年），民進黨

爆發「入黨潮」，當年 1-4 月就有 31000 多人申請入黨，甚至演變

成「四海幫」 「天道盟」兩大幫派政治角力，據臺灣警方的情資顯示，

綠營內部有人透過幫派找人頭，從入黨到拿到黨證，據傳一個人頭

3000 元。

買人頭，要花錢；養人頭，也要花錢。民進黨規定，申請入黨必

須繳黨費 300 元，每年續繳一次。要保證一席中常委的黨員票，包

括基本黨費，以及雜七雜八的費用合計下來，每年至少要花 1200 萬

元。

◎ 2015 年黃承國（右）

與蔡英文至福德宮參拜

「黑」與「金」在民進黨內是如何結合的，黃承國就是一個「完

美結合」的典範。他從黑道大哥一路「奮鬥」，懂得抓人，捨得撒錢，

202更善於在民進黨的各大派系之間穿梭遊走、左右逢源。從謝系，到海

派，再到英系。

民進黨的「排黑條款」行之有年，早在民國 102 年（2013 年）

就已經在「黨員入黨辦法」中明確規定，「凡是涉及組織犯罪、毒品

危害、槍炮彈藥刀械管制條例等犯罪者，都不准申請入黨」。民國

102 年（2013 年）蘇貞昌當黨主席時對疑似「黑道集體入黨」曾表

示從嚴修黨規，但諷刺的是 2016 年蔡英文執政的第一年，當時入黨

3 年的趙介佑已是黨代表，家族勢力在黨內不小。但多年來，民進黨

仍不斷爆出「黑道入黨」的醜聞。

民國 110 年（2021 年），《中國時報》爆料，民進黨臺北市黨

部評委召集人趙映光兒子、黑幫組織「北聯幫」成員趙介佑，疑因惹

怒幫中成員，4 月 10 日被對方開 3 槍示威。涉事人員 4 月 29 日投

案指稱，趙介佑黑吃黑販毒又害死手下，且憑藉父親人脈有恃無恐，

根本是地方毒瘤，才會憤而

開槍。

◎ 民進黨臺北市黨部

評委召集人趙映光兒

子趙介佑

趙介佑父親趙映光曾是黑道「北聯幫」的要角，染毒出獄後加入

民進黨「漂白」，成了掌管民進黨臺北市黨部紀律的評委召集人，還

203兼著臺北警局的顧問團團長，姑姑趙心瑜則是民進黨臺北市黨部執行

長。

◎2010 年民進黨舉行黨主席等選舉時，蔡英文與趙映光同框

民國 102 年（2013 年），趙介佑在黃承國任內加入民進黨，3

年後就「脫穎而出」成了黨代表，同年參加「大選」的蔡英文把 24

歲的他聘為臺北市競選總部顧問。

自民國 93 年（2004 年）臺灣所謂「政治獻金法」施行以來，

204從臺灣當局監察機構可查資料看，蔡英文在三次「大選」中收受「政

治獻金」最多，總額逾 20 億元。

◎「政治獻金王」蔡英文

臺灣前「立委」邱毅與「藍委」蔡正元曾爆料，指有位林秀娟小

姐向特偵組檢舉，新光醫院前副院長黃芳彥交付 4.5 億政治獻金給蔡

英文。

◎ 國民黨立

委 召 開 記 者

會 質 疑 蔡 英

文 收 受 陳 水

扁 的 不 法 政

治獻金

黃芳彥是誰？很多朋友或許已經忘了。黃芳彥就是當年陳水扁貪

污洗錢的大掌櫃，是扁妻吳淑珍的御醫，也是陳幸妤和陳致中的幹爹。

205扁案東窗事發，黃芳彥在當時檢察總長陳聰明刻意包庇下逃亡美國，

特偵組隨即發佈通緝令。

◎黃芳彥

黃芳彥寄居在美國爾灣，過著富裕多金、美人香車的逍遙生活，

其管理著扁珍藏匿在美國的幾十億元貪污贓款，包含現金存款、裸鑽

和不動產等。但黃芳彥年紀大了，想落葉歸根回臺灣，而他的主子陳

水扁也想平反貪污弊案，所以他們都把希望寄託在蔡英文身上，如果

蔡英文能在執掌大權後，為陳水扁平反貪汙罪，黃芳彥自然可大搖大

擺的回轉臺灣。

206◎黃芳彥在南加州與女球友合影

陳水扁和黃芳彥怎能說動蔡英文呢？最有效的方法便是「送錢」。

所謂「財能通神」，如果能用大筆獻金換來陳水扁平反與黃芳彥回臺，

絕對「物超所值」。於是黃芳彥從民國 99 年（2010 年）起就對蔡

英文進行三次政治獻金，第一次是民國 99 年（2010 年）蔡英文選

新北市長時，黃芳彥給了 5 千萬元。第二次是民國 103 年（2014 年）

九合一選戰時，黃芳彥又給了 2 億元。第三次是民國 104 年（2015

年），給參與大選的蔡英文 2 億，合計是 4 億 5 千萬。

黃芳彥是通緝在逃的經濟罪犯，他的獻金是不能收的。黃芳彥的

獻金來自陳水扁貪污的犯罪所得，收了獻金當然違法。黃芳彥以虛設

人頭，化整為零將獻金送交蔡英文，也犯了洗錢罪。所以蔡英文若真

收了黃芳彥的不法獻金，不管金額有多少，她就徹底完了。

207黃芳彥、陳水扁與蔡英文原以為這是密不透風的金錢交易，沒想

到黃芳彥性好漁色，紅粉知己很多，他與吳淑珍身邊的貴婦團又很熟，

尤其逃到美國後，他與美麗高貴的林秀娟互動熱絡，也在互動中林秀

娟知道了黃芳彥對蔡英文不法獻金的惡劣行徑。

◎邱毅、林秀娟說明控告緣由

然而奇怪的事發生了。林秀娟發現作證後，包含黃芳彥及蔡英文

身邊的人紛紛知情並向她施壓，強迫她閉口噤聲，很明顯特偵組裏面

有人通風報信、內神通外鬼。

據「監察院」民國 109 年（2020 年）公佈的報告，蔡英文的政

治獻金支出，公關公司排行前三名分別是幫推、投石，以及一間「凡

工」有限公司，而這幾家分別被臺媒曝光了綠營背景。

「幫推」與「投石」兩間公司曾在 2012 臺灣大選期間，承接 59

208件蔡英文選舉宣傳案，總金額高達 2935 萬 7971 元。同時更被國民

黨爆出，在蔡英文民國 105-109 年（2016 年至 2020 年）執政期間，

這兩間公司拿到當局價值 8000 多萬的標案，包括蔡英文就職典禮等

專案。而這些標案都是「限制性招標」。

◎「幫推」與「投石」辦公室所在地

此外，兩家公司位於同一辦公室，註冊地址緊挨在一起，同時都

209掛著「臺灣在地希望文化協會」的牌子，幕後藏鏡人為曾任前臺灣總

統陳水扁、蔡英文文膽的現任文化總會秘書長林錦昌及副秘書長李厚

慶。在林李兩人的影響力下，近 4 年來共拿下 34 件政府標案，加上

2018 年地方選舉幫民進黨候選人操刀文宣，累積總業績近億元。

媒體稱，這兩間公司和過去「春露」、「樂齊」等公司承攬臺「農

委會」的標案一樣，都屬於「綠色裙帶產業」，是民進黨的附隨組織。

港媒《鏡週刊》民國 106 年（2017 年）曾爆料，在查閱蔡英文

二度參選的政治獻金資料後發現，蔡英文曾在民國 104 年（2015 年）

11 月 6 日，收過陳慶男的 3 萬元捐款。不過，民進黨秘書長洪耀福

日前曾對外宣稱，民國 97 年（2008 年）蔡英文擔任民進黨主席後，

民進黨以及蔡英文三度參加臺灣「大選」期間，都沒有收過慶富集團、

陳慶男父子的捐款。

對此，民進黨發言人王閔生稱，民進黨第一次查核政治獻金資料

時，由於小額捐款筆數過於龐大，達 9 萬 1 千多筆，查核上存在疏失。

事後再次查證發現，「2015 年 11 月 6 日，確實有收過一筆陳慶男

先生以個人名義捐出的 3 萬元」。對於沒有在第一時間查出陳慶男的

捐款，洪耀福表示最深的歉意。

將蔡英文捲入這場「世紀大案」的是更早些時候曝光的一段錄音。

民進黨本想將慶富的鍋甩給國民黨，但這段 2016 年左右的錄音記錄

了慶富公司副董事長、陳慶男之子陳偉志說自己有「直通」蔡辦的管

道，錄音內容直指蔡辦給慶富批了 24 億元，一把火燒回到了民進黨。

210◎有關「世紀大案」慶富案的錄音文檔

陳偉志民國 105 年（2016 年）10 月與高雄市海洋局長王端仁

和漁業署官員洽談協調興達港土地取得問題時的一段錄音顯示，慶富

急需第三期履約款 24 億，但是海軍 2016 年並未編列該款項。於是

陳偉志直接找到蔡辦「溝通」。隨後，海軍讓這筆錢在民國 105 年

211（2016 年）12 月 16 日提早進入了慶富的帳戶。因此，國防部只得

讓其「先上車後補票」，在當年編列預算補齊 24 億款項。

雖然蔡英文方面對此予以否認，但止不住慶富案愈演愈烈。在慶

富無法付齊款項，惹怒了美國軍火商洛馬導致停工後，蔡英文終於不

得不在臉書首度表態，上傳視頻稱將嚴格究辦。

[huang0415]

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[taiwan-reporter]

兩岸試鍊愈趨明朗 應走向融合之路

半世紀以來的兩岸分治，大體上是近現代人類兩種主要發展模式的試鍊與對照：台灣是個體意識民主自由的資本主義，大陸是集體意識集權專政的社會主義。

●兩岸經濟此消彼長

上世紀末隨著全球化來臨台灣曾經趁勢而起，兩岸對比台灣成績傲人（GDP佔大陸的45%），1988年解嚴探親與1996年民主選舉，更已開啟現代社會轉型發展的最後階段。建設發展的原本結構，是由政府主導規劃，提供基礎設施，帶動引進產業，有了就業與便利後，則人口引進自然生養。其邏輯順序是政府政策、經濟產業、與社會人口，在規劃導向的發展中，人口原本被視為是被動的應變項。然而在經濟繁榮教育普及之後，台灣的個體意識擴散深化，加以歷屆選舉的操作動員，已經明顯質變成為自變項。參照學理論述解讀，90後世代的青年人口多已文化移轉，由現代市場的經濟物質，提升轉型爲後現代社群的後物質自發。至於大陸則在參採台灣的特色經驗之下，銳意圖強厚積薄發後來居上。1992年確立改革開放路線，兩岸經濟重新起算，迄2022年台灣GDP佔大陸的4.5%。然而作為政績流量的經濟發展與交流融合，在未能顧及作為存量的社會文化之下，二者似已逐漸背離成為日益遠去的方向目標。

●民眾關注民生發展

按照兩岸憲法，其實台灣與大陸皆係地區。對於絕大多數的台灣同胞來說，兩岸的有感比較更多應該著眼民生建設，而大陸三線以上的城市建設已超英趕美超越台灣。就以兩岸之間的貿易而言，台灣長期享有鉅額順差，可謂大陸台商貢獻了半數的台灣GDP。然而隨著近來兩岸關係生變（包括ECFA），赴陸台青人數有限，與疫後半數台商不會重返大陸，如此的情況可能難以為繼。回顧台灣這30年來的整體發展，由於兩岸政策保守執誤，錯過了許多全球最佳的重大機會。主要的包括對外的亞太中心際遇失落，對內的則是在市場不開選舉政治之下，南北結構長期失衡，處於不同的發展階段。並且在未能把握2008年的最佳情勢與2018年的最後機會以來，已經固化難以自力翻轉導正。全球關注的和平安全與自身位處的前景不明，致使台灣一直未能脫胎換骨鯉躍龍門。由此所衍生的產業不進、轉型不成、M型社會、就業不易、所得偏低、少子化、高房價、教育供需、能源結構、碳將達峰、經濟詐騙流竄海外、意識價值偏執異化，可謂積重難返百病叢生。另如台北市21%的土壤潛在液化，65%的建物座落其中，原應逐步疏散至少無須集中。然而在政府政策、產業聚集、與社會人文等綜合因素層層疊加下形成了北台灣的強大磁吸效應，作為均衡合理的基礎建設與產業佈局規範依據的國土規劃又遲遲不見，致使多年以來的區域均衡永續發展，成為了既熟悉又陌生少有認真深究的主題了。兩岸不定市場不開之下南台灣情況尤其嚴重，逐漸邊陲、產業泡沫、就業困難、人口北漂、滿街租售、街燈昏暗、空間閒置，特定政黨長期把持，幾已有如拉美地區。而由在地感受觀察，對於多數的中低階層與青年世代，主要解方的兩岸議題卻被形塑成是有如哈利波特中的佛地魔般的禁忌魔咒。

●大陸逐步向上提升

反觀大陸已於十二五規劃中加入了向上提升的社會治理與環境治理，而中共二十大以來近億人口脫貧，可謂人類奇蹟。其他如「鐵公基」建設，新能源汽車，乃至華為的晶片突破，都是進入上升階段數見不鮮的突出成就。網上尤其海外媒體，則開始更多著墨評論大陸的自由人權與中美較量。三民主義中載明：社會問題是歷史的重心，社會問題中以生存為重心，民生問題就是生存問題，民生為社會進化的重心，而社會進化為歷史的重心。倘若著眼民生發展解放思想，得以城市地區作為關注焦點對接平台，兩岸經濟社會扶持提攜通力合作，可由民間產學自力推進試點融合。2023年起於台北高雄啟動舉辦的百工百業和平發展論壇，即以跨越藍綠自下而上的方式，對於密接地氣研擬提出的民生經社各項議題自發關注。接續籌備舉辦的創富共榮與雙雄論壇等，亦將秉持如此的理念方式繼續辦理。大陸已於2016年的國父150歲誕辰紀念定調，並於2023年的第五屆中山論壇中提出：弘揚中山先生奮鬥精神，共謀中華民族偉大復興。全球大勢東升西降，大陸眼前的基礎建設超越實業計劃，民族主義與民生主義已經超額完成，至於民權主義的具體推進又與台灣的實踐經驗息息相關。

●中國巨龍台灣龍珠

倘若遵循法理回歸憲法，恢復中止適用並未廢除的國家統一綱領，自是峰迴路轉雨過天晴。不僅兩岸協商立即開啟，得以大陸衷心期盼的和統面子，為台灣換來裡子般的求解排除民主選舉政黨輪替以來似仍無力的沈痾宿疾。更為深刻難得的，則是作為伴隨中國巨龍的台灣龍珠，對於大陸百尺竿頭更進一步的政治改革黨政分開，將可加磚添瓦。如此方向的兩岸融統定調推進，當然意義重大卻也並不容易。大陸改革臨門一腳只欠東���，台灣前景是魚是龍在此一舉。兩岸終需面對的融統大計，台灣方面是個民意社會，洞見關鍵的領導人稀缺，需要各界關注行而後知摸著石頭過河；大陸方面事權集中能辦大事，然而上令能否下達，下情能否上達，又要避免對台的複雜爭議，需要實踐檢驗真理。●

台灣摸著石頭過河

就以2010年對外發佈的平潭實驗區為例，當時管委會的牆上有著「五個共同」的大字：「共同規劃、共同開發、共同經營、共同管理、共同獲利」，地方盛傳「二十世紀的香港，二十一世紀的平潭」，初期每天投資一個億，後來加碼每天兩個億。然而逐漸雷大雨小終至無聲無息，在大陸中央頒訂發佈的各項對台優惠政策下，由於地方主要考量招商引資的經濟效益，致使很少台灣同胞得以進駐。

●大陸實踐檢驗真理

最近為了因應台灣變局，則又發佈了福建兩岸融合發展示範區，記取以往經驗教訓，加上房地產不景氣的傳聞，估計應以多數台灣民眾而非僅高端商務人士作為對象的兩岸融合，實在令人好奇，這一波波一段段的宣示號召，待落到一般民眾接觸有感的實處時，情況又會是如何。這兩岸的中國人，何時可以面對實際情況、解決具體問題，說真話、辦實事，不繞彎、少折騰。接續30年交流的兩岸融合，自大陸角度政績考量的請出來，也該搭配自台灣角度著眼實效的走進去。預計於2023年國父誕辰在高雄舉辦的雙雄論壇，與2017年一月在廣西柳州舉辦的‘兩岸南南合作發展’會議，即係秉持民生發展城市地區試點融合的方向要義努力推進，‘融統尚未成功，同志仍須努力’。

●兩岸融統作好準備

2020年筆者曾於海峽論壇大會報告，提出五點政策建議：一、以大陸2013年頒訂發佈處處可見的社會主義核心價值，作為兩岸融統的指導參照，以因應台灣的社會變遷人心不再。二、在如福建等地規劃兩岸融合的示範地區，商鞅變法立木為信千金買馬骨，不在如何說而在如何做，社會效益至少應不亞於經濟效益。三、兩岸合作共同培養跨域治理操作人才，為最後一截的政策落實作好充分準備，其參照就是島內選舉政治下，民眾的小事就是政府的大事。四、以互動會議（IM）的協商民主操作方式，蒐集整理自下而上的各界民意輿情參與，再由跨越藍綠的公信人士據以研擬兩岸融統的台灣方案，如此有若大陸的兩會與西方的兩院。五、由兩岸學界智庫共建融統模型，以對等尊重公開透明為原則，面對複雜爭議與質疑挑戰，為台灣再發展與統後治理作好準備。

[wangwill66]

友多聞

H：傳達知識，快樂是友多聞的益處。友多聞也讓你成為「語言的富翁」。

「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」強調友多聞的重要性。另外友多聞帶來教學相長的效應，《禮記．學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也，故曰「教學相長」也。」尤其「人人都是一本書」，

甚至「人人身上都是一個時代」教你一句建言，警語也是受用無窮。學無止境，終身學習。20240604W2

多聞

解釋：

見聞廣博，增廣聞見。《論語．季氏》：「友直、友諒、友多聞，益矣！」三國魏．何晏〈景福殿賦〉：「故將廣智，必先多聞。」

增廣見聞知識。《文明小史》第一五回：「橫豎我們這趟出門，乃是為著增長見識，於學問有益的事。」也作「增長見聞」。

學問淵博

淵，淵深。博，廣博。學問淵博謂學識豐富。如：「他溫文儒雅，學問淵博，是學術界所公認的大學者。」

學識淵博，意思是指學識深而且廣。

見多識廣

見聞廣泛，學識淵博。《鏡花緣》第四四回：「多九公本是久慣江湖，見多識廣，每逢談到海外風景，竟是滔滔不絕。」《文明小史》第三四回：「只因常常出外遊學，見多識廣，知識也漸漸開通。」

知識淵博的相似詞

博學多識 學識豐富 博學多才 知識豐富 學識淵博 淵博 知識廣博 博學多聞 博學 學識廣博 博古通今 博聞強識 學富五車 淵博的知識 學問淵博 淵博知識 博學睿智 上知天文下知地理 通古博今 淵博的學識 博覽群書 學識 博學廣識 見識廣博 淵博學識 談吐不凡 博聞多識 學養深厚 通曉古今 學識深厚

淵博

精深廣博。

晉 葛洪 《抱樸子·崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。” 宋 蘇軾 《東坡志林·記講筵》：“卿講義淵博，多所發揮，良深嘉嘆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·純廟博雅》：“ 純廟 天縱聰慧，攬讀淵博。” 柔石 《二月》二：“你學問是淵博的，哥哥常是談起你。”

百科解釋

淵，精深；博，廣博。淵博：精深而廣博，形容知識廣且深，博學多才。晉 葛洪《抱樸子·崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。”

中台山：

《論語》說：「以文會友，以友輔仁。」結交朋友是很重要的事。我們在社會上要懂得交好的朋友、親近善知識。

維基文庫：

論語季氏篇

孔子曰：「益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」

孔子說：「有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。與正直的人交朋友、與誠實的人交朋友、與見多識廣的人交朋友，有益處；與走邪門歪道的人交朋友、與讒媚奉迎的人交朋友、與花言巧語的人交朋友，有害處。」

星雲大師

所謂：「友直、友諒、友多聞。」朋友之間要耿直真誠，要能相互諒解，要互通知識、要理念相投，還要能雪中送炭，這才是善友。

釋星雲

僧人

釋星雲（1927年8月19日[2]—2023年2月5日[3]），俗名李國深，法名悟徹，法字今覺，法號星雲[註 1]，筆名趙無任[4]。生於江蘇江都，童年出家，漢傳佛教比丘及學者，為臨濟宗第四十八代傳人，同時也是佛光山開山宗長（方丈）、國際佛光會創辦人暨榮譽總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長[5]，被尊稱星雲大師[1]。

「獨學而無友，則孤陋而寡聞」真正的益友是能夠讓我們擺脫孤陋寡聞的處境。

「數位遊牧」，以遠距的方式工作，並同時周遊不同的國家和城市。

一種是自己去搞清楚，從自己的經驗、觀察中學習。另一種就是向別人學習，學習別人已經搞清楚

或者正在搞清楚的東西。

「真正高明的人，就是能夠借重別人的智慧，來使自己不受矇蔽的人。」——蘇格拉底

「腳步不停，不一定是前進；閉目深思，不一定是停頓。」

通過艱苦的學習，使自己成為「語言的富翁」。

景福殿賦

作者：何晏《文選》卷11

姊妹計劃: 數據項

　　大哉惟魏，世有哲聖。武創元基，文集大命。皆體天作制，順時立政。至於帝皇，遂重熙而累盛。遠則襲陰陽之自然���近則本人物之至情。上則崇稽古之弘道，下則闡長世之善經。庶事既康，天秩孔明。故載祀二三，而國富刑清。歲三月，東巡狩，至於許昌。望祠山川，考時度方。存問高年，率民耕桑。越六月既望，林鍾紀律，大火昏正。桑梓繁廡，大雨時行。三事九司，宏儒碩生。感乎溽暑之伊鬱，而慮性命之所平。惟岷越之不靜，寤征行之未寧。

　　乃昌言曰：「昔在蕭公，暨於孫卿。皆先識博覽，明允篤誠。莫不以為不壯不麗，不足以一民而重威靈。不飭不美，不足以訓後而永厥成。故當時享其功利，後世賴其英聲。且許昌者，乃大運之攸戾，圖讖之所旌。苟德義其如斯，夫何宮室之勿營？」帝曰：「俞哉！」玄輅既駕，輕裘斯御。乃命有司，禮儀是具。審量日力，詳度費務。鳩經始之黎民，輯農功之暇豫。因東師之獻捷，就海孽之賄賂。立景福之秘殿，備皇居之制度。

　　爾乃豐層覆之耽耽，建高基之堂堂。羅疏柱之汩越，肅坻鄂之鏘鏘。飛櫩翼以軒翥，反宇䡾以高驤。流羽毛之威蕤，垂環玭之琳琅。參旗九旒，從風飄揚。皓皓旰旰，丹彩煌煌。故其華表，則鎬鎬鑠鑠，赫奕章灼，若日月之麗天也。其奧秘則蘙蔽曖昧，髣彿退概，若幽星之纚連也。既櫛比而攢集，又宏璉以豐敞。兼苞博落，不常一象。遠而望之，若摛朱霞而耀天文；迫而察之，若仰崇山而戴垂雲。羌瑰瑋以壯麗，紛彧彧其難分，此其大較也。若乃高甍崔嵬，飛宇承霓。綿蠻黮䨴，隨雲融泄。鳥企山峙，若翔若滯。峨峨嶪嶪，罔識所屆。雖離朱之至精，猶眩曜而不能昭晰也。

　　爾乃開南端之豁達，張筍虡之輪豳。華鍾杌其高懸，悍獸仡以儷陳。體洪剛之猛毅，聲訇𥉻其若震爰有遐狄，鐐質輪菌。坐高門之側堂，彰聖主之威神。芸若充庭，槐楓被宸。綴以萬年，綷以紫榛。或以嘉名取寵，或以美材見珍。結實商秋，敷華青春。藹藹萋萋，馥馥芬芬。爾其結構，則脩梁彩制，下褰上奇。桁梧複疊，勢合形離。赩如宛虹，赫如奔螭。南距陽榮，北極幽崖。任重道遠，厥庸孔多。

　　於是列髹彤之繡桷，垂琬琰之文璫。蝹若神龍之登降，灼若明月之流光。爰有禁楄，勒分翼張。承以陽馬，接以員方。斑間賦白，疏密有章。飛枊鳥踴，雙轅是荷。赴險凌虛，獵捷相加。皎皎白間，離離列錢。晨光內照，流景外烻。烈若鉤星在漢，煥若雲梁承天。騧徙增錯，轉縣成郛。茄蔤倒植，吐被芙蕖。繚以藻井，編以綷疏；紅葩𦾏𦁛，丹綺離婁菡萏赩翕，纖縟紛敷。繁飾累巧，不可勝書。

　　於是蘭栭積重，窶數矩設。櫼櫨各落以相承，欒栱夭蟜而交結。金楹齊列，玉舄承跋。青瑣銀鋪，是為閨闥。雙枚既脩，重桴乃飾。㮰梠緣邊，周流四極。侯衛之班，藩服之職。溫房承其東序，涼室處其西偏。開建陽則朱炎豔，啟金光則清風臻。故冬不淒寒，夏無炎燀。鈞調中適，可以永年。墉垣碭基，其光昭昭。周制白盛，今也惟縹。落帶金釭，此焉二等。明珠翠羽，往往而在。欽先王之允塞，悅重華之無為。命共工使作繢，明五采之彰施。圖象古昔，以當箴規。椒房之列，是準是儀。觀虞姬之容止，知治國之佞臣。見姜後之解珮，寤前世之所遵。賢鍾離之讜言，懿楚樊之退身。嘉班妾之辭輦，偉孟母之擇鄰。故將廣智，必先多聞。多���多雜，多雜眩真。不眩焉在，在乎擇人。故將立德，必先近仁。欲此禮之不諐，是以盡乎行道之先民。朝觀夕覽，何與書紳？

　　若乃階除連延，蕭曼雲征。櫺檻邳張，鉤錯矩成。楯類騰蛇，槢似瓊英。如螭之蟠，如虯之停。玄軒交登，光藻昭明。騶虞承獻，素質仁形。彰天瑞之休顯，照遠戎之來庭。陰堂承北，方軒九戶。右個清宴，西東其宇。連以永寧，安昌臨圃。遂及百子，後宮攸處。處之斯何，窈窕淑女。思齊徽音，聿求多祜。其祜伊何，宜爾子孫。克明克哲，克聰克敏。永錫難老，兆民賴止。於南則有承光前殿，賦政之宮。納賢用能，詢道求中。疆理宇宙，甄陶國風。雲行雨施，品物咸融。其西則有左墄右平，講肄之場。二六對陳，殿翼相當。僻脫承便，蓋象戎兵。察解言歸，譬諸政刑。將以行令，豈唯娛情。鎮以崇臺，寔曰永始。複閣重闈，猖狂是俟。京庾之儲，無物不有。不虞之戒。於是焉取。

　　爾乃建凌雲之層盤，浚虞淵之靈沼。清露瀼瀼，淥水浩浩。樹以嘉木，植以芳草。悠悠玄魚，曤曤白鳥。沈浮翱翔，樂我皇道。若乃虯龍灌注，溝洫交流。陸設殿館，水方輕舟。篁棲鵾鷺，瀨戲鰋鮋豐侔淮海，富賑山丘。叢集委積，焉可殫籌？雖咸池之壯觀，夫何足以比讎？

　　於是碣以高昌崇觀，表以建城峻廬。岧嶢岑立，崔嵬巒居。飛閣干雲，浮堦乘虛。遙目九野，遠覽長圖。頫眺三市，孰有誰無？睹農人之耘耔，亮稼穡之艱難。惟饗年之豐寡，思無逸之所歎。感物衆而思深，因居高而慮危。惟天德之不易，懼世俗之難知。觀器械之良窳，察俗化之誠偽。瞻貴賤之所在，悟政刑之夷陂。亦所以省風助教，豈惟盤樂而崇侈靡？屯坊列署，三十有二。星居宿陳，綺錯鱗比。辛壬癸甲，為之名秩。房室齊均，堂庭如一。出此入彼，欲反忘術。惟工匠之多端，固萬變之不窮。物無難而不知，乃與造化乎比隆。讎天地以開基，並列宿而作制。制無細而不協於規景，作無微而不違於水臬故其增構如積，植木如林。區連域絕，葉比枝分。離背別趣，駢田胥附。縱橫踰延，各有攸注。公輸荒其規矩，匠石不知其所斲。既窮巧於規摹，何彩章之未殫。爾乃文以朱綠，飾以碧丹。點以銀黃，爍以琅玕。光明熠爚，文彩璘班。清風萃而成響，朝日曜而增鮮。雖崑崙之靈宮，將何以乎侈旃。規矩既應乎天地，舉措又順乎四時。是以六合元亨，九有雍熙。家懷克讓之風，人詠康哉之詩。莫不優游以自得，故淡泊而無所思。歷列辟而論功，無今日之至治彼吳蜀之湮滅，固可翹足而待之。

　　然而聖上猶孜孜靡忒，求天下之所以自悟。招忠正之士，開公直之路。想周公之昔戒，慕咎繇之典謨。除無用之官，省生事之故。絕流遁之繁禮，反民情於太素。故能翔岐陽之鳴鳳，納虞氏之白環。蒼龍覿於陂塘，龜書出於河源。醴泉涌於池圃，靈芝生於丘園。總神靈之貺祐，集華夏之至歡。方四三皇而六五帝，曾何周夏之足言！

孤陋寡聞

《禮記．學記》

大學之法，禁於未發之謂豫，當其可之謂時，不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發然後禁，則扞格而不勝。時過然後學，則勤苦而難成。雜施而不孫，則壞亂而不脩。獨學而無友，則孤陋而寡聞。燕朋逆其師。燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。

《禮記．學記》：「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」（源）

《抱朴子．外篇．自敘》：「年十六，始讀《孝經》、《論語》、《詩》、《易》，貧乏無以遠尋師友，孤陋寡聞，明淺思短，大義多所不通。」

《朱子語類．卷一一七．朱子．訓門人五》：「淳稟曰：『伏承教誨，深覺大欠下學工夫。恐遐陬僻郡，孤陋寡聞，易致差迷，無從就正。望賜下學說一段，以為朝夕取準。』」

元．馬致遠《陳摶高臥》第二折：「若做官後每日價行眠立盹，休休休，枉笑殺凌煙閣上人，有這般疏庸愚鈍，孤陋寡聞。」

《三國演義》第一○回：「某孤陋寡聞，不足當公之薦。」

《鏡花緣》第一六回：「不瞞二位大賢說，這叫作『臨時抱佛腳』，也是我們讀書人通病，何況他們孤陋寡聞的幼女哩。」

寡聞少見

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

《漢書．卷八一．匡張孔馬傳．匡衡》：「蓋聰明疏通者戒於大察，寡聞少見者戒於雍蔽。」

寡聞陋見

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

明．胡翰〈羅文質公集敘〉：「以寡聞陋見論前人之道德，其亦過矣！」

寡見鮮聞

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

漢．王褒〈四子講德論〉：「俚人不識，寡見尠（鮮）聞；曩從末路，望聽玉音，竊動心焉。敢問所歌何詩，請聞其說。」

獨自學習而沒有朋友一起切磋、研討，就會造成學識淺陋而見聞不廣。 對朋友怠慢就違背了師長的教導；一旦言行偏差，就會荒廢了自己的學業。

獨學而無友，則孤陋而寡聞

獨學：指獨自學習，不瞭解外部動向。獨自學習，無人切磋，則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋，見聞不多。有井底之蛙含義。

原因： 朋友是你瞭解外部世界的橋樑,也是你不斷完善自己的標尺。一個人學習，而不接觸外部環境是行不通的。只有與朋友共同學習，集思廣益、取長補短，才能彌補自身的缺憾，並獲得更多知識。

中文名

獨學而無友，則孤陋而寡聞

出處

《禮記·學記》

類型

古文

作者

戴聖

出處

出處：《禮記·學記》：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”

釋義：如果學習中缺乏學友之間的交流切磋，就必然會導致知識狹隘，見識短淺。其中，“而”錶轉折的作用。

教學相長

教與學互相增長。指通過教授、學習，不但能使學生得到進步，而且教師本身的水準也可藉此提高。語出《禮記．學記》。

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強1>也，故曰「教學相長2>」也。

《禮記．學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也，故曰『教學相長』也。」（源）

《韓詩外傳》卷三：「雖有善道，不學不達其功，故學然後知不足，教然後知不究。不足，故自愧而勉；不究，故盡師而熟。由此觀之，則教學相長也。」

明．王守仁〈教條示龍場諸生．責善〉：「使吾而是也，因得以明其是；吾而非也，因得以去其非：蓋教學相長也。」

《兒女英雄傳》第一八回：「我那解悶的本領都被公子學去了，那裡再尋甚麼新色的去？我們『教學相長』，公子有甚麼本領？何不也指點我的一件？彼此頑起來，倒也解悶。

人人都是一本書

每個人都是獨特的，每個人都是值得欣賞的，

閱讀每個人的故事，獲得成長的養分。

人人身上都是一個時代（全新增訂版）

作者：陳柔縉

語言：繁體中文

出版社：麥田

出版日期：2016/10/06

目錄

◎新版序──陳柔縉

一‧人的日本時代

1 人人身上都是一個時代

2 跑啊！林和

3 王永慶的兩百圓有多大

〈附表：台籍前輩企業家出生年與學歷〉

4 辜家豪門鑽石失竊記

5 台灣最貴單身漢

6 巴黎唯一的台灣人

7 神祕的第一位台灣人車主

8 名門公子日本浪漫遊

9 美國鳥人到台灣

10 明治元勳欠錢記

11 禁吃大蒜迎親王

二‧愛與死事件簿

1 戀愛？亂愛！

2 台灣人殉情記

3 少年仔愛看電梯小姐

4 煙草女工眼裡的蔣介石

〈附表：1930年代煙草女工的世界〉

5 懷念的鐵路便當

〈附表：1914年台灣鐵路便當〉

6 烤鴨該怎麼吃

7 愛鄉愛土全民票選台灣八景

8 1933年雙十國慶在台北

9 鐵達尼船難消息在台灣

10 豪華世界郵輪初體驗

〈附表：日治時期世界觀光郵輪來台概況〉

11 英語演講比賽前先獎盃奉還

12 車牌暗藏魔鬼

13 那時候的公車會「犁田」

14 颱風來了會缺鹽

15 火災的關鍵詞

16 打開日本時代的鉛筆盒

17 考上醫校回頭嗆校長

18 修學旅行遇見明治天皇

19 捨不得不愛的農曆年

20 老藥房的推銷術

三．古典罪與罰

1 怪怪小偷和大盜

2 日本時代也有毒品？

3 盜賊拔刀海上來

4 偷車賊最愛的作案地點

5 好膽賭博要鞭刑

6 來看富豪斬雞頭發毒誓

四．療癒系台灣史

1 那些年動物惹的禍

2 最佳療癒系之小鴨物語

3 小象闖進高級料亭了

4 猛雄藏了十個月的祕密

5 狗狗的日本時代

6 不是端午也能划龍舟

7 人間無處不花火

8 上陽明山不看櫻花

9 為路樹繫上第一張身分證

五‧地的時光垂直線

1 台灣銀行重返上海

2 東京火車站的呼吼

3 早稻田的咖啡店

4 松泉閣給的問號與答案

5 第一波青春壯遊

6 第三國人

7 撫臺街洋樓身世之謎

◎附錄【日本時代台灣物價水準概況】

參考資料

圖片來源

[keenywong]

作家曹長青先生三年多以前發表文章，題為《中國成立以來殺人記錄——不能忘記，不能饒恕》。曹長青先生通過各方資料的匯集和自己的研究，認為中共建政以來非正常死亡人數可能多達八千萬。曹長青先生這裡所說的非正常死亡，沒有包括至少多達三億六千萬在強制計劃生育中被虐殺的胎兒和嬰兒。

以下請聽幾位研究者分別就他們的研究範圍，談談這69年裡的一些非正常死亡。

*阮銘：“三年大饑荒”和“文革”是毛澤東生前對老百姓損害最大的時期*

曾經參與起草《中共十一屆三中全會公報》的原中共中央黨校理論研究室副主任、後在台灣淡江大學任教的美國普林斯頓中國學社研究員阮銘先生接受我採訪時談到，毛澤東時代“大躍進”、“三年大饑荒”和“文化大革命”對老百姓的損害和其間的非正常死亡。

阮銘：“毛澤東生平對老百姓損害最大的，一個就是'三年大饑荒'，一個就是'文化大革命'，在歷史上是不可以原諒的。

這樣的'文化大革命'不但犧牲了許多共產黨的干部，實際上犧牲更多的是老百姓，特別是1968年的武鬥，犧牲了多少老百姓！ '大饑荒'主要是餓死人，三分天災七分人禍。人禍中最根本的就是毛澤東的'大躍進'，到現在， 統計數字中共也沒有公佈，現在估計有兩、三千萬人，當然也有估計到四千多萬的。” *丁抒：“大躍進”的“大饑荒”究竟餓死多少人，難以準確計算*

在美國一所大學任教授的中國當代史研究專家、著有《陽謀》和《人禍》兩部書的丁抒博士公佈了有關“大躍進”、“大饑荒”期間中國大陸餓死人數的研究報告。 丁抒：“'大躍進'期間中國究竟餓死了多少人，真實的死亡人數很難準確計算，因為當時在死亡數字上弄虛作假是普遍現象。那時候，河北省張家口地委第一書記胡開明，每天早晨第一件事就是詢問本地區死人的情況。下屬向他請示'餓死人的數字是不是可以少報一點？'原因是有的地方死了人不報告，結果不但受到了上邊的表揚，而且死人的那份口糧還可以繼續領，這叫吃空額。而張家口報一個死亡，減一份口糧，報一次死亡，受一次批評，因而各省上報國家統計局的死亡數字，已經是縮了水的。 當時擔任國家統計局局長的賈啟允說：'全國各級統計部門都在各級黨政機關領導下工作，統計數字直接受到各級黨政領導人主觀隨意性影響，計劃部門可以修改統計數字，統計數字很難搞得準確。由此可見，全國各地真實的死亡人數很難準確計算。'” *丁抒：幾個餓死人較多的省份、地區* 安徽省—— 丁抒教授談到當時幾個餓死人較多的省份。

丁抒：“安徽作家張萬舒曾經這樣記述'一九六零年，雖然風調雨順，由於生產力受到嚴重摧殘，田園荒蕪，大批人口外逃死亡。據定遠、鳳陽、嘉山三個縣1961年的統計，共減少了四十多萬人。' 1990年中國農業部政策法規司司長郭書田說：'根據我們八十年代初考察過的安徽鳳陽等縣的情況，當時餓死的人大約佔全縣總人數四分之一左右，即有近十萬人餓死在那場人為的饑饉中。其中有一個人民公社，每三個人死了兩個。' 1958年9月，毛澤東視察安徽的時候，曾經對無為縣最早實行'供給制'大加誇獎，可是就在一年以後，無為縣竟成了人間地獄，該縣餓死約二十萬人。 《儒林外史》的作者吳敬梓的老家全椒縣，1960年人口非正常死亡四萬餘人，每六個人中就死了一個。

北京大學現在一位教授當時在全椒中學讀書，1995年他對友人回憶道'我1960年上初中時，是在縣城上學，每月有三十斤口糧，而我的養父母在我上初中時都餓死了。我家所在的村是個大村，村里至少餓死了三分之一。我的同齡夥伴，沒（在縣城）上學的，差不多都不在了。' 這裡要說明一下，當時，凡是在縣城裡上中學的，都有定量口糧，所以餓不死，而沒有上學在村里的，差不多都餓死了。

這位教授還說'我上中學的時候，路邊全是死人，有的還有氣，沒人管，有的村人都死光了。'” 甘肅省—— 丁抒：“1986年時的中共甘肅省委第一書記李子奇說'三年困難時期，甘肅有很多人死於飢餓，主要集中在隴中地區。' 作家麥天樞在作了大量調查以後，得出結論說'隴中大饑饉餓死近百萬居民。'實際上，甘肅非正常死亡的下限是一百三十萬，接近二百萬。” 河南省、山東省——

丁抒：“當時，河南有幾個事件，其中最嚴重的是信陽事件。全國第一個人民公社出在信陽，餓死人信陽也是第一。信陽地區的非正常死亡數，如今官方公佈的是五十萬，但這與各縣分別披露的數字不符合。值得一提的是，中國第一個人民公社——河南遂平縣查岈山人民公社餓死了四千人。六個縣的非正常死亡人數接近五十萬人。而在信陽地區，這樣的縣、市還有九個。 1960年11月12日，副總理李先念和中南局第一書記陶鑄率領工作組到達信陽。調查五個月以後，陶鑄在一次講話中說'我看死亡數字就不要再統計下去了，已經一百多萬了。' 山東的情形與河南差不多，餓死人在二百五十萬到三百萬之間。” 貴州省——

丁抒博士的報告中說“被稱為革命聖地的遵義成了人間地獄。” 丁抒：“遵義是所謂革命聖地，以1935年1月中共在此地開會，毛澤東奪得領導權而聞名。但是，毛澤東革命成功十年以後，遵義地區卻成了人間地獄。農民成批成批的餓死，有的地方全家全家的死絕，成堆成堆地埋人。遵義縣僅僅在1960年內就死了七萬一千八百多人。 1960年春，貴州省檢察院將遵義分院報告的餓死人、人吃人的情況寫進簡報，向最高人民檢察院反映。省委一聽說，立即下令收回，可是晚了一步。所以北京還是知道了'遵義事件'。

四月間，中共中央監察委員會副書記帥孟奇曾經打電話，要貴州省委監委匯報遵義死人的情況。七月三日，省委書記李景膺向國務院副總理譚震林匯報遵義事件說，遵義地委存在著嚴重的官僚主義。可是，當李景膺親自去遵義處理'遵義事件'時，只是將幾個縣委書記撤職了事，而將遵義黨委書記李蘇波上調到省裡，當了省計委副主任。” 四川省——

丁抒：“'天府之國'四川死人最多。四川是'大躍進'人禍危害最烈、災難最嚴重的省份之一。 1958年3月21日，毛澤東在成都主持會議、發動'大躍進'的時候，曾經興致勃勃地驅車到蓮花村和都江堰參觀，感嘆道'灌縣是個好地方嘛，山清水秀呦'。拜都江堰所賜，灌縣兩千年來一直旱澇保收，就在這個從來不曾被饑饉光顧的好地方，四萬人餓死，成了'大躍進'的犧牲品。 1958年3月16日，毛澤東曾經視察過郫縣紅光合作社。'紅光社，開紅花，毛主席到了我們的家...'這是當時郫縣乃至全四川的學童都得會背誦的歌謠。可是兩年以後，就是這個紅光社，人口竟減少了一千二百四十五人！佔該社人口的百分之三十一。多少唱過《毛主席到了我們家》的學童，成了毛澤東人禍的犧牲品，活活被餓死！ 1959年曾經宣布糧食要平均畝產萬斤的富順縣，餓死十萬餘人，每七個人中就死了一個。長江三峽以巫山神女聞名的巫山縣，每六個半人裡就餓死一個人。大邑縣死亡率更高，每五個人裡就死了一個。四川榮縣六十萬人口，有四分之一餓死在那場空前的大饑荒中... 全國的人口，四川第一，非正常死亡人口遠遠超過任何一個省份。整個'大躍進'期間，四川餓死的人數高達八百一十萬，每九個人裡就死了一個。” 廣西壯族自治區—— 

丁抒先生說，'魚米之鄉'一樣餓死人。他以1958年曾經放出'水稻畝產十三萬斤'的全國頭號'高產衛星'的環江縣為例。

丁抒：“環江縣1960年餓死了三萬人，不少人家絕戶，不少村莊絕村。最後居然出現活人吃死人，活人吃活人的事件，甚至在街上有人公開擺賣人肉！” 江蘇省—— 丁抒：“從南京往南不到一百公里，在石臼湖與固城湖之間，有個很富庶的高淳縣。從1959年上半年起，高淳就已發生了嚴重的餓死人事件，省公安廳廳長洪沛霖親自赴高澄調查後，回到南京談起高淳的情況說'農民一家家死亡，有的村莊人都死得差不多了，還剩幾個人，何等慘哪！' 長江北邊的江都縣，這個富庶的水鄉，三年間餓死了三萬八千四百人。江蘇北面的高郵縣，餓死了三萬七千多人，其中一萬七千多是兒童。全國到處餓死人，哪個省都不例外。” 黑龍江省——

丁抒：“地廣人稀的糧倉黑龍江省，當時的所謂'右傾機會主義分子'、原水電部副部長李銳，在虎林縣興華村勞動。據他回憶，1960年秋收前後，村中就開始死人。他說'有一個同我一起駕牛車拉草回來的老漢，第二天沒有起來，躺在炕上走了。有一個同我很談得來的老頭，去世前只說'我想喝一碗稠稀飯'。1961年年初，我離開興華村時，村中已經餓死了二、三十人。' 北京通縣—— 丁抒：”偉大領袖所在的北京也不例外，郊區農民是被犧牲的一群。從天安門前的長安街向東，出了城就是通縣，縣委第一書記劉柘事後這樣承認說'當時，通縣的大鎮永樂店有'三多'，墳頭多，墳上白紙錢多，穿白鞋的多。'” *丁抒：引用歷年學者公佈的數字*

丁抒：“首次提及大饑荒的'非正常死亡數字'的是叢進的《曲折發展的歲月》一書。他說當時'非正常死亡和減少出生的人口數在四千萬人左右'。 1993年，上海大學社會學系辦的學術刊物《社會》刊登了一篇金輝的《三年自然災害備忘錄》，公佈了他以中國國家統計局發布的數字為依據分析的結果——'僅僅中國農村的非正常死亡數就可能達四千零四十萬人'。 1996年英國記者貝克出版的《餓鬼》這本書裡說，中國當時'至少有三千萬人飢餓致死'。 我又根據中國政府新公佈的人口統計數字，重新作了計算，我得出的結論是，中國在'三年大饑荒'中至少餓死了三千萬人。” *丁抒：文革“紅色恐怖”，死亡人數最集中的第一個時期*

丁抒博士說到“文革”中的非正常死亡者。

丁抒：“'文革'中死人有幾個高潮。第一個高潮是1966年的'紅色恐怖'，從六月到八月那一段，伴隨著抄家的是拷打，進而殺戮以'黑五類'分子為主的牛鬼蛇神。在中國大地上，從來不曾有那麼多人在那麼短暫的時期內，死於最古老的刑具——棍棒和皮帶。全國在這場'紅色恐怖'中被殺的，應該不下十萬人。” *丁抒：中國史、世界史上空前的自殺高峰*

丁抒：“更多的人自殺了。在中國，甚至世界歷史上，還從不曾有過如此多的人在那麼大的範圍內，用那麼多的法子結束自己的生命。 8月24日，作家老舍在（北京）太平湖投水自殺。接著，許多人選擇在太平湖了結了自己。短短的一個星期之內，有成十上百的人在這裡投湖。估計'文革'初期自殺的人數在十萬到二十萬之間。” *丁抒博士：“文革武鬥”是“文革”非正常死亡第二波高峰*

丁抒：“1967至1968年的'武鬥'，是'文革'期間非正常死亡的第二波高峰。有的地方群眾組織之間的武鬥引起當地軍隊鎮壓，造成大批傷亡。武鬥需要武器，許多情況是在軍隊支持下明搶暗送，半送半奪，或者乾脆就開放兵器庫任意拿。 毛澤東、周恩來知道軍隊發槍支持武鬥—— 丁抒：“所以，毛澤東1872年6月28日，毛澤東會見斯里蘭卡總理班達拉奈克夫人的時候對客人解釋說'武鬥，兩邊都發槍，一共發了一百萬支槍吧。這一派軍隊支持這一派，那一派軍隊支持那一派，打。'。周恩來在旁邊解釋'名義是搶槍，實際上是發槍。' “文革”武鬥虐殺俘虜——

丁抒：“虐待俘虜是'文革'中武鬥的一大特色，武鬥中死亡者相當大一部分是被虐殺的戰俘。比如，河北雄縣三十八軍支持的那一派，動用大砲攻打對立面。攻克對方據點後，將婦孺用鐵絲串起來，男的穿肩胛骨，女的從肛門穿進，從陰戶穿出。遊街之後，全部槍殺。 陝西安康縣武鬥中，亂打亂殺俘虜二百八十六人，包括用長矛殺戮，用刀砍，用石頭砸，用槍打，以及絞死；還有讓被殺者背炸藥包、手榴彈自己炸死。安康縣甚至在一次審訊中活埋了十三個人。 武鬥使人變野，視人命如草芥——

武鬥使人變野，視人命如草芥。四川內江市竟然有人因為與人交換毛主席像章而發生爭執，拉響了一顆手榴彈，炸死二人，炸傷四十九人。

兩年多的武鬥期間，全國非正常死亡的人數應該在三十萬以上。” *丁抒博士：清理階級隊伍——文革中死人最多的時期*

全國兩千餘縣，平均每縣有一百人死於“清理階級隊伍”—— 丁抒：“1968年至1969年的'清理階級隊伍'是毛澤東和周恩來聯手'橫掃一切牛鬼蛇神'的高潮，是文革中死人最多的時期。全國兩千餘縣，一個縣平均有一百多人死於'清理階級隊伍'。在'清理階級隊伍'中有幾個大案子，每個案子都死了相當多的人。” 內蒙抓“內人黨”—— 丁抒：“1968年2月4日，康生指示在內蒙古抓'內人黨'（內蒙古人民黨），在整個內蒙古地區和內蒙古軍區有三十四萬六千餘人被審查，揪鬥和關押，其中四分之三是蒙古族人。因刑訊逼供而終身殘廢的多達八萬七千一百八十多人，被整死的有一萬六千二百二十二人。 江西省萬年縣“群眾專政指揮部”酷刑—— 丁抒：“按照毛澤東'專政是群眾專政'的指示，各地都層層建立了所謂'群眾專政指揮部'。以江西萬年縣為例，'群眾專政指揮部'所採用的刑罰種類有：捆綁、吊打、壓槓子、站凳頭、跪瓦片、坐老虎凳、坐噴氣式、銅鐵烙、灌吃大糞、開水澆頭、大熱天反穿羊皮大襖、太陽曝曬等數十種。 大黃公社一位女醫生被誣衊為現行反革命，被揪出來，用電觸奶頭、用開水澆陰道，當場昏死。 據縣公安局統計，全縣被打死和迫害致死的有二百一十四人。

在'清理階級隊伍'中被整死的人數多於武鬥和文革初期的'紅色恐怖'。粗略估計，死於'清理階級隊伍'中的人數應當在五十萬以上。” *丁抒博士“一打三反”——“文革”期間另一個死人高潮*

丁抒：“1970年代'一打三反'運動是另一個'文革'期間死人的高潮，是當局所謂'依法'槍決反革命分子的高潮，也是文革十年間官方殺人的集中期。所以，'文革'結束後，最高人民法院向中共中央報告說，1970年代'一打三反'運動中錯判死刑最為突出。寧夏錯殺的七十人中，一九七零年判處的就有六十八人。天津市錯殺的二十八人中，一九七零年判處的就有二十二人。” 槍決“反革命分子”之前使其發不出聲音—— 丁抒：“槍決'反革命分子'之前，使其發不出聲音的作法在全國大行其道。上海交響樂團指揮陸鴻恩因為塗寫《毛主席語錄》，在'一打三反'中被槍斃，在押往刑場前，他的喉管被割斷。 海南島白沙縣槍決女醫士官明華之前，用一節竹筒塞進她的嘴裡，穿上鐵絲，扎在腦後，使她發不出聲音來。當局在槍斃遼寧省女幹部張志新前，也割斷了她的喉管。 獄中晨四點拉鈴，放“樣板戲”，用手點人拉去殺—— 丁抒：“據被誣為'里通外國'的畫家韓美林回憶他當時在安徽淮南市，監獄中一殺人，就清晨四點鐘拉鈴，然後幾個高音喇叭同時播放樣板戲，凶神惡煞般的劊子手就進來拉人，（用手一個個點）：'你！'，'你！'，'你！'，而後是驚天動地人的哭叫，隨著是一陣懾人魂魄的槍聲。” 文革期間三場運動非正常死亡數在十萬至二十萬之間—— 丁抒：“'清理階級隊伍'、'一打三反'和'清查五一六'這三場運動，一個連著一個，幾十萬無辜的干部、群眾被打成'叛徒'、'特務'、'現行反革命'和'五.一六份子'，成千上萬人被致傷、致殘、致死。這場運動的'非正常死亡數'也應當在十萬至二十萬之間。 以上談的僅僅是'文革'中幾個大事件的非正常死亡，概而論之，'文革'中非正常死亡人數至少在二百萬，或許高達三百萬。”

*陳光誠：數以億計在強制計劃生育中被虐殺的胎兒、嬰兒*

聽眾朋友！在以往談及中共建政以來非正常死亡的時候，很少談到那些因強制計劃生育而被虐殺的胎兒、嬰兒和連帶被波及失去生命的母親，或其他親人。

現在在美國天主教大學等機構從事研究工作的中國盲人人權活動人士陳光誠先生多年反對強制計劃生育，並且作過大量調查研究。

陳光誠先生說：“這個邪惡的反人類政策是從1979年開始，算起來有39年了。中共曾經通過衛計委有一個公開的說法，說他們這三十幾年的計劃生育在中國一共虐殺了三點六億多胎兒。這個數字當然是非常非常驚人的，在現實當中我相信數字遠遠比這個要大。因為有很多數字……因為這個政策死亡的都沒有被統計進去，這個（數字）只是被他們通過強制墮胎殺掉的這些孩子。”

*陳光誠：不被准許出生的生命和他們被株連戕害的親人們*

陳光誠：“事實上中共在執行這個邪惡政策的時候由於推行株連的政策，所以就導致了很多懷孕夫婦的親人也遭到株連，有些也就搭上命的，經常聽到。除此以外，中共在強制執行這個政策的過程中，有時也對懷孕的婦女……甚至她家裡的人……比如說，他要你去墮胎你不去，有的就開著拖車或者大型拖拉機，就把你的房子拴上鋼絲繩拉倒，在這個過程中，有的人為了保護自己的家，以為中共你總不能把我砸死在裡邊吧。但現實中還真就有這樣的事情，你不出來，中共他就把房子拉倒，家人就被砸死在房子裡……

像這樣的一些人的死亡，完全就不在共產黨公佈的這個數字裡。

還有的直接就去抓別人，抓她的親戚，'因為你的親人違反計劃生育，那我就把你也抓起來'。別人就覺得'你憑什麼抓我呀？這又不是我的事情！'然後就反抗，反抗過程中被中共整死的也時常會聽說。”

*陳光誠：“暴力計生”如何殘殺在母腹中生存三個月以內的胎兒*

陳光誠：“中共對自己統計的這超過三點六億孩子的虐殺方法，描述起來當然是非常殘忍的。

一般懷孕三個月以下的婦女被強制拖到'計生委'以後，就逼著她們簽署一份《知情同意決定書》。然後就通過一個專門墮胎的機器插到婦女的子宮裡把孩子攪碎，然後吸出來。”

*陳光誠：“暴力計生”如何殘殺已在母腹中生存三至六個月的胎兒*

陳光誠：“一般來說，超過三個月以上的孩子他們就採取一種叫'引產'，就是打針。當然這個方法也有不一樣，有的是打催生針把孩子催下來，有的直接把毒藥打到孩子頭上，讓孩子在胎裡就死了，然後再生下來。”

*陳光誠：“暴力計生”如何殘殺在母腹中生存六個月以後離開母腹還活著的嬰兒*

陳光誠：“對於（懷孕月份）更大的，有一點不一樣。因為超過六個月的孩子一般都能活，有時就直接採取催生。催下來孩子還活著，醫院再採取手段把孩子殺掉。比如有的孩子生下來，醫生或護士不給把他嘴裡的東西清出來，然後裝到塑料袋裡把口系上悶死他。有的孩子生命力非常強，生下來你不給他清理，他自己也喘氣了，肺（的功能）也打開了。這個時候'計生'們就會採取一些……比如說，抓著孩子的頭，抓住孩子的身體一擰，把脖子擰斷了，孩子就死了。有的就頭朝下扔到一個水缸裡淹死。還有一個非常殘忍。事先弄一個小小的、淺淺的有點像盆子那樣的東西，裡邊放一些酒精，孩子如果比較大被催生下來還活著，就把孩子的臉、鼻子嘴往酒精裡一按，一下子就嗆死了，那是非常非常殘忍……”

*陳光誠：母親懷胎數月後，看一出生即被虐殺的孩子被擺在自己身邊的心痛*

陳光誠：“共產黨做這樣的事情，在這個過程當中已經……讓那些醫生護士殺人就覺得是很正常了。用他們的話說就是，'絕對不能讓孩子活著從醫院出去'，這就是他們的'責任'，如果有的人違反了這個，或者說沒有做好，那這個醫生或者護士受處分，這'資格'就保不住了。所以這個計劃生育辦公室對他們要求是非常非常嚴的。而且沒有《準生證》的人到那裡都不准接，大人小孩哪怕有危險你都不准接，那就讓他們等死吧。

這就是共產黨這樣一個殺人的政策，其實很多孩子的（母親）……我調查的時候她們描述，當時把孩子弄下來放在她的床邊，那種內心的痛苦，那種糾結是無法忍受的，而且看著那個孩子都長全了，身體……頭髮都有了，唉呀！……後來共產黨在我們調查以後，我把她的資料拿過來準備曝光的時候，共產黨又去找她'我給你多少錢，給你多少錢……你別再說了'你說'這個事是假的'。或者'我再給你多少錢，你就說這些事都是假的，是陳光誠自己編出來的，他教給我這樣說的'。但是人家老百姓並沒有按照共產黨的做法去做。人家覺得那樣做與天理不符吧。”

*陳光誠：那用水桶挑的和用卡車拉的…… *

陳光誠：“這樣悲慘的事情在當時是非常多的，而且有人給我描述。我聽到這麼兩個描述——

第一個是在醫院後面……是我們村書記告訴我的，說他去看一個……當時1980年代最瘋狂的時候，把婦女抓去醫院完全住不下，整個走廊裡靠一邊全都搭上長長的鋪，（這個我去過、見過）。人都住在那裡，住不下了。他說他看完被流產的人就轉到醫院後面，看到後面……用他的話說就是，小死孩呀，大的小的；長鼻子的，沒長鼻子的；長耳朵的，沒長耳朵的，各種各樣的，就堆在那裡。從附近村子裡僱一個老頭，挑著兩個桶，拿這個鐵鍬把這些孩子都鋤起來，扔到桶裡，然後用鐵鍬往下拍拍，拍滿了就挑到某個地方去處理掉。

他說，看到這這些以後，他就覺得'什麼人命關天'，什么生命不生命……

後來我在調查的時候，郯城有一個人就告訴我說，實際上在臨沂因為這個階段那麼厲害……墮胎的這些孩子就用卡車往外拉，不再用人挑了。”

*陳光誠：”人命關天”理念被顛覆，社會老齡化、獨子、失獨……幾十年難恢復正常*

陳光誠：“ 總之這些都是非常慘無人道的，給中國造成了嚴重的後果。最嚴重的後果就是中國現在由於這個政策的執行，讓人幾千年來根深蒂固的'人命關天'的理念被全部顛覆了。原來覺得，殺人還了得？出人命還了得？現在就無所謂了。對人的生命的尊重基本上在社會上就喪失了。

當然社會上其它的問題也相應的就都出來了。比如，社會老齡化啊，獨子的問題啊，失獨家庭的問題啊……都紛紛湧現出來。我覺得代價可能以後要花幾十年甚至更長的時間……在中共被掃進歷史垃圾堆以後，能夠恢復就不錯了。”

*天下興亡多少事,炎黃子孫志未酬*

聽眾朋友！在中華人民共和國成立69週年的時候，回顧中國人民走過的道路，看國人今天的處境，觀世界民主潮流浩浩蕩盪，長江黃河之水千迴百轉終歸匯入浩瀚的海洋。此時此刻，很想和聽眾朋友一起聽一段由蘇叔陽作詞，王立平作曲，廖昌永先生演唱的歌曲《江河萬古流》。

（演唱錄音選段）

“長江流，黃河流， 滔滔歲月無盡頭。 天下興亡多少事， 茫茫我神州。 情悠悠，思悠悠， 炎黃子孫志未酬。 中華自有雄魂在， 江河萬古流……”

*主持人張敏致每一位聽眾的深摯感謝和衷心祝愿*

聽眾朋友！您現在收聽的是自由亞洲電台“心靈之旅”節目的最後一集，我是主持人張敏。

非常感謝聽眾朋友在漫長的二十年零兩個月時間裡，在有乾擾和“防火牆”時代，克服各種困難通過短波和網絡收聽節目，給予我鼓勵和支持。

更感謝每一位受訪者，尤其是牆內的受訪者，冒著風險、承受壓力，講述自己的人生故事，說出當下事件的真相……在此請接受我深摯的感謝！

願已經播出的“心靈之旅”節目和文字稿借助網絡多種平台的傳播和保存方式，成為留給歷史的一份特定時代的證詞。

願中國的新聞自由和憲政民主早日實現！

[nccwa]

返鄉照片網上傳

藝文世界副刊

陳漢平

（1月&2月徵文：疫後初返鄉） 2024-01-12 01:02 ET

疫病如同一場戰役，勝利時舉世騰歡、萬民同慶。杜甫在「安史之亂」後寫了一首詩〈聞官軍收河南河北〉：「白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。」欣喜若狂之情，溢乎言表。如今漫長的三年疫情已告一段落，就到了束裝回鄉，和親朋好友一起喝啤酒、歡唱卡拉OK的時刻。

毅然決定返鄉重溫當年舊夢，這次隨身攜帶高畫素攝影手機、單眼反光照相機，將旅途上的點點滴滴，隨時隨地拍下照片影片，不勞手寫，當作一種「視訊日記」。不須等到回家，途中就盡數上傳，入雲進網。這麼一來，有圖為證，就「不容青史盡成灰」了。網上存照片，天涯若比鄰。

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今人不同於古人，返鄉不需要有「近鄉情更怯，不敢問來人」的情緒，因為在返鄉之前，從新聞、電話、簡訊、群組中，對故鄉的一切就已瞭若指掌，訊息很透明化。

這次疫情雖來勢洶洶，且曠日費時、勞民傷財，但由於世人警覺心強，加上醫療精進，故鄉親朋好友們雖「歷盡劫波」卻絕處逢生，依然健在無恙，可喜可賀。

古人劫後返鄉比較悲慘可憐，韋莊說：「未老莫還鄉，還鄉須斷腸。」李清照說：「物是人非事事休，欲語淚先流。」現代人疫後返鄉，已跳脫出了那樣的悲情。

非但如此，三年疫情還為這次返鄉之行的快樂，打下了堅強基礎。少年時代的同學朋友，如今無論就感情、瞭解、關懷，或人數、資訊、規模，都已達到史上最巔峰的局面。

主要原因，是在疫情風雨中，人們將孤單、懼怕的心情化為力量，心中更渴望友情支撐。拜現代科技之賜，人們「一機在手，萬事皆通」，散布在各地的大中小學同學，每個班級都有一兩位熱心同學費盡心思去把失聯多年的朋友們，都找出來，拉進網路群組裡。

尤有甚者，索性「一不做二不休」，定期奔走相告，召開小型視訊同學會，除了聊天，還每人輪流找生活題材，製作投影片，作專題報導。

當年有些懸而未決的疑問，答案還沒弄清楚就匆忙畢業了，大家各自分道揚鑣，正好藉此機會問個水落石出。例如高三時究竟是哪位同學惡作劇，把講台上老師坐的椅子鋸短了？

生活專題五花八門，例如：新冠疫苗是怎麼製造出來的？南斯拉夫現在分成哪幾個國家？鮮卑人如今都到哪裡去了？真是「聞道有先後，術業有專攻」，每件事的來龍去脈都有同學能談得津津有味、頭頭是道。

這次返鄉之行，等於是把疫情期間所建立的「虛擬」樓閣，轉化為「實體」架構。

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性子較急的同學朋友們，搶先一步做了返鄉的先頭部隊。他們上傳的照片，把故鄉的現狀和返鄉時可以預期的景況，勾畫出了一個基本輪廓。

朋友聚會的大合照裡，包括了來自三山五嶽的英雄好漢。

其中有第一波朋友，當年在留學移民浪潮中，堅守原鄉，後來成為開創台灣電子時代的先鋒。

還有些第二波朋友，多年前在海外完成學位之後，見好即收地急流勇退，是早期返鄉報國的歸國學人。後來部分各自創業成功，另一部分獻身科研、成為打造台灣護國神山的中堅。

照片中也有幾位第三波朋友，不久前才回國定居，他們在海外闖盪江湖多年，如今才封刀退隱、解甲歸田。

在這幾波朋友身邊，當然就是那些傳聞已久，他們當年朝思暮想、費了九牛二虎之力才追到的夢中情人。照片中彷彿看到了他們多年的默契、如今的幸福、當年愛與被愛的理由。

每一張返鄉照片裡，每人臉上，都在訴說著多年以來的心情故事、奮鬥歷程和曲折悱惻的往日情緣。

疫情之後再度相逢，使原本就難得的團圓場景顯得格外珍貴。離鄉多年的鄉愁、獨守寒窗的辛勞、闖蕩江湖的驚險、多少愛恨情仇的歲月，如今都被拋向九霄雲外，心中只剩下返鄉的喜悅、快樂、感恩。

返鄉的滋味，也包括故鄉的美味，從餐館的佳餚美饌，到街頭巷尾的夜市小吃，也出現在返鄉照片的組合集錦裡，為返鄉人帶來了許多「雖小卻很明確的幸福」。

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回憶就像一台攝影機，具備影像處理和剪輯功能，能將少年時代的畫面美化、去蕪存菁，只留下甜蜜溫馨、光輝燦爛的美妙片段。

從網上收到的返鄉親友合照，一眼望去，瞬間送進大腦裡迅速美化。這才發現：每人腦中都有一部高速多功能的人工智慧修圖處理器，比任何「美圖秀秀」更效率百倍，能化平凡為神奇，使返鄉照片都變成珍貴的藝術傑作。非但吸睛，並且催淚。

照片中的故人，看在離鄉人眼中，個個英俊美麗，臉上絲毫看不出任何歲月的痕跡。依然個個崢嶸頭角，像當年一樣雄姿英發、風流倜儻。望著一張張朋友們合照，只感覺「景美、人美、照片美」，每人臉上開心的燦爛笑容，比當年青澀秀氣的臉龐，更加親切可愛。

近日，這些返鄉照片在社群網站、手機群組中迅速傳開。其「網路聲量」直線攀升，已超越了原本領先的笑話趣聞、養生竅門、好康報報、人生哲理等話題。

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疫情之後，返鄉計畫需要以「逆時鐘」方向進行。我的返鄉第一站，是我的「第三故鄉」洛杉磯。

海外新僑的「原鄉」是留學時的母校。常聽朋友說：「來美國這麼多年，心中最懷念的日子，卻總是剛來讀書那幾年。」原因很簡單，畢竟那是他們最早的「發跡」之地。

我雖早已離開洛城移居舊金山，卻一直把我的心遺留在洛杉磯，此外，也留下了在比佛利山莊的住宅，當作一個永遠可以歸家的鄉園。

然而三年疫情，阻隔雲天，洛城雖不遙遠，卻不可及。幸好依靠網路科技，還能以遙控方式，居家處理洛杉磯的事務。然而，卻無法化解濃厚的鄉愁，也無法模擬或複製出那些溫馨甜蜜的回憶。

疫後返回洛城，遊蕩在洛城加大校園、比佛利山莊大街、聖塔莫尼卡海灘。往日的一幕幕畫面，就像經過「生成式AI技術」處理，全部在眼前原影原音重現。

當年所追的夢，多年來已經逐一實現。當年所築的巢，也眼看著幼鳥展翅高飛。如今回歸留學生涯的原鄉，當年的一切喜怒哀樂、悲歡離合，都在心中經歷了幾度澎湃，而終歸恢復了平靜。

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當年的離鄉，有其必要的理由。如今的返鄉，也有其必要的理由。

藉著返鄉照片和視訊日記，往事並非如煙，也不是只能回味，而是一部創意十足的影片，有最佳男女主角、男女配角、編劇、導演、剪輯、美術、音樂，在抒發詮釋著每個人的終身成就。

疫後返鄉的心情，證明了親情、友情，最終必能戰勝疫情、戰情，令世人領悟到世界上最真切的感動。（寄自加州）

[gangbeibei]

黑道魔女出，寶島政治闇

臺灣黑道介入政治之深之廣，放在全球來說都屬罕見。不少政客

黑白通吃、黑白不分，也算是臺灣政治的一大特色。無論民進黨執政

還是國民黨執政時期，大都如此。從政府官員到「立委」、議員、村

鄰長，有「黑底」並不希奇，因為幾十年下來，黑道鏈條在臺灣政治

圈由下自上、貫穿融匯、共生共榮。

蔡英文擔任民進黨主席後，以「英系」代表性的幾員大將為例，

幾乎都與黑道特別有緣。陳明文在「立委」選舉期間，在高鐵列車上

遺失裝有 300 萬元（新台幣）的登機箱，儘管疑點重重，最後卻不

了了之，另一邊還與黑幫糾纏不清，幫助黑幫探監。

民國 89 年（2000 年）臺灣總統選舉，國民黨「連宋分裂」，

陳明文感受到國民黨聲勢迅速下墜，地方派系人物也不再都聽命於國

194民黨中央。而當年，陳明文在國民黨內的主要競爭對手，是國民黨「黃

派少主」翁重鈞。如果陳明文繼續留在國民黨內，或許永無出頭的機

會。彼時，風頭正勁的陳水扁看上了陳明文，陳明文也迅速轉投了民

進黨，更代表民進黨參與 2000 年的嘉義縣長選舉。

陳明文與蔡英文的交情始於民國 97 年（2008 年）。當時民進

黨籠罩在陳水扁的貪腐陰影中，風雨飄搖，蔡英文出馬接任黨主席。

她上任後的第一次下基層就是去嘉義縣。陳明文與當時的嘉義縣觀光

旅遊局長洪耀福一路陪伴蔡英文跑行程。那時陳明文對蔡英文說：「你

在黨部如果覺得人手不夠，我在嘉義的人馬以後就算是你的人，你要

動員多少個，儘管開口，嘉義就是你的基地。」由此獲得蔡英文重用。

◎「英系」人馬陳明文（右）

195民國 109 年（2020 年）竹聯幫寶和會涉及網紅「館長」槍擊案，

「館長」的委任律師、前「立委」黃國昌開庭揭露，竹聯幫寶和會受

託執行「買兇殺人」，槍手入監服刑後，竟透過英系人馬、民進黨「立

委」陳明文協助，讓幫派成員至臺北監獄接見槍手。跟黑道交代不清。

「館長」透過臉書表示，「2020 年 8 月 28 號，我被寶和會槍

手連開三槍，身上七八個彈孔、差點丟掉性命」，黃國昌不收酬勞幫

他開庭、收集資料找出相關人士；這期間還發現寶和會多位槍手、幫

會人員，通過陳明文在監獄辦理「特見」，享受特殊待遇。

民進黨「立院」黨團總召柯建銘是「黑道從政」的典型。民國

81 年（1992 年）11 月，柯建銘首次在家鄉新竹市參選「立委」，

疑似因講稿沒背熟，竟缺席選前一周「超級週末」造勢晚會，時任民

進黨主席許信良到新竹助講，居然與候選人未碰面，主持人蔡仁堅獨

撐後半場。隔天一大早，柯建銘竟然召開記者會，謊稱自己「遭黑幫

綁架」，震驚全臺。

196◎柯建銘

「黑白通吃」的柯建銘，在臺北政壇帶有「傳奇」色彩。從民國

81 年（1992 年）首次當選第二屆「立委」，至今連任 9 屆，從未間

斷過，本屆「立委」職務還可幹到民國 113 年（2024 年）。換句話

說，這個民進黨「鼇拜」，一朝進入「立法院」，一幹就是 32 年。

無論民進黨執政還是在野，無論是在陳水扁時期還是在蔡英文任

內，柯建銘長期擔任「黨團總召」，早早擠身民進黨權力核心。作為

大黨鞭，柯建銘是民進黨政策的最主要主導者之一，也是扁、蔡的重

要幕僚。

早已投入到「反獨促統」事業中的民進黨嘉義縣黨部創黨元老張

孟崇，曾是一名「街頭悍將」。他曾向媒體介紹，柯建銘因為有「道

上兄弟」協助，所以成為新竹「區域立委」霸主。臺北政壇盛傳，柯

建銘是島內極少數能同時叫得動「天道盟」 「竹聯幫」和「四海幫」

的政治人物。甚至連「竹聯幫」元老、外號「白狼」的張安樂都證實，

「柯建銘才是黑道教父！」。

柯建銘之外，民進黨中常委黃承國是蔡英文身邊有黑道背景的另

一紅人。早年著名的「流氓立委」羅福助，是臺灣黑道「天道盟」的

組建者。跟著羅福助混跡期間的「小弟」黃承國耳濡目染，在黑白之

間逐漸摸出門道，並擔任過「天道盟文山會」的第二任幫主，後來由

羅福助帶入政壇。

民國 103 年（2014 年）5 月 25 日，蔡英文當選為民進黨主席

197的同一天，民進黨臺北市黨部舉行主委選舉，黃承國也擊敗紀文清，

成功當選並晉升為民進黨臺北市黨部主委。這次選舉黃承國稱得上狂

勝，他獲 8116 票，對手僅有 1483 票。在蔡英文的庇護下，黃承國

不僅牢牢掌控著民進黨臺北市黨部，還憑藉「人頭黨員」的力量，成

功當選民進黨中常委，躋身綠營權力決策核心，一個黑老大能夠走到

這一步，也算登峰造極了。

從此，黃承國更加飛黃騰達，成了蔡英文核心幕僚之一與重要樁

腳，他不僅幫蔡英文牢牢控制民進黨在臺北市的地盤，還是蔡英文動

員全臺宗教系統選票的最大依賴。卸任臺北市黨部主委之後，黃承國

旋即被蔡英文聘為「國策顧問」，仍實質掌控著臺北市黨部，並與洪

耀福、陳明文一起組成「英系三人組」，出謀劃策，輔佐蔡英文掌權。

雖然民國 110 年（2021 年）一度受趙介佑「黑道風暴」牽連辭去蔡

辦「顧問」職務，但黃承國在今年 7 月民進黨黨職選舉中，依然連任

中常委，繼續留在最高權力核心。

198◎黃承國

「英系」中常委黃承國，本身就是「天道盟」文山會老大，「黑

金」醜聞不斷。民國 105 年（2016 年）7 月，他為父親舉辦壽宴，

赴臺東勘災的蔡英文匆匆趕回參加，成為政壇的一段奇聞。

199◎蔡英文出席黃承國父親壽宴

有人說，在利用「黑道輔政」方面，蔡英文相較李登輝與陳水扁，

有過之而無不及，更明目張膽。在臺北江湖人稱「小段」的民進黨最

大派系「新潮流系」前總召段宜康，是將蔡英文扶上黨主席及臺灣總

統大位的最重要幕後功臣之一，因此他也被稱為蔡英文「背後的最重

要男人」。去年，他曾在臉書上發文表達對蔡「以黑輔政」的不滿。

綠營大佬、民進黨前副秘書長遊盈隆也表示，蔡英文擔任黨主席長達

近 10 年，所謂「黑道入黨」問題大約就是她擔任黨主席時候最嚴重，

她卻視而不見、養虎為患。

所謂的「黑道之亂」，在民進黨內一路向上延燒，終於燒到了中

常委黃承國。對於黃承國其人，很多臺灣政治圈人士都諱莫如深、不

願多談，因為此人是黑道出身，「天道盟文山會」的實質領袖，儘管

早已褪去幫派色彩，但長期以來利用黑白兩道的勢力，牢牢掌控著民

進黨臺北市黨部。

200◎臺灣黑幫民國 99 年（2010 年）參加道上名人告別式

身負黑道背景，黃承國卻堂而皇之地進軍政壇，甚至成為了民進

黨當局的「國策顧問」和民進黨權力核心「中常會」的一員，這聽起

來也許讓人匪夷所思，但如果你瞭解民進黨的政治生態，就會感慨一

句「原來如此」。

臺灣美麗島電子報董事長吳子嘉接受海峽導報記者採訪時表示，

民進黨領導層的權力來源是建立在黨員的投票上，所以人頭黨員一直

是民進黨的大問題，而在招募人頭黨員的時候，就會招募到有黑道背

景的成員，或是跟幫派合作。

民國 102 年（2013 年），為佈局民進黨主席選舉，「柯建銘掛

名推薦天道盟太陽會成員入黨」 「謝長廷幕僚向四海幫召募 3 萬名黨

員」。四海幫幫主楊德盷則對媒體坦承，「臺中、桃園、新竹、苗栗

和臺北的幫內大哥，紛紛表示受到當地民進黨工或黨籍民代請托幫

201忙」。可見，為求人頭黨員而與幫派合作，這在民進黨內是公開的秘

密。

黑道掌握「人頭黨員」有先天的便利，可以通過幫派組織發動樁

腳找人頭、找小弟，然後成批成批的入黨。所以每次民進黨出現「入

黨潮」，背後都是「黑影幢幢」。民國 102 年（2013 年），民進黨

爆發「入黨潮」，當年 1-4 月就有 31000 多人申請入黨，甚至演變

成「四海幫」 「天道盟」兩大幫派政治角力，據臺灣警方的情資顯示，

綠營內部有人透過幫派找人頭，從入黨到拿到黨證，據傳一個人頭

3000 元。

買人頭，要花錢；養人頭，也要花錢。民進黨規定，申請入黨必

須繳黨費 300 元，每年續繳一次。要保證一席中常委的黨員票，包

括基本黨費，以及雜七雜八的費用合計下來，每年至少要花 1200 萬

元。

◎ 2015 年黃承國（右）

與蔡英文至福德宮參拜

「黑」與「金」在民進黨內是如何結合的，黃承國就是一個「完

美結合」的典範。他從黑道大哥一路「奮鬥」，懂得抓人，捨得撒錢，

202更善於在民進黨的各大派系之間穿梭遊走、左右逢源。從謝系，到海

派，再到英系。

民進黨的「排黑條款」行之有年，早在民國 102 年（2013 年）

就已經在「黨員入黨辦法」中明確規定，「凡是涉及組織犯罪、毒品

危害、槍炮彈藥刀械管制條例等犯罪者，都不准申請入黨」。民國

102 年（2013 年）蘇貞昌當黨主席時對疑似「黑道集體入黨」曾表

示從嚴修黨規，但諷刺的是 2016 年蔡英文執政的第一年，當時入黨

3 年的趙介佑已是黨代表，家族勢力在黨內不小。但多年來，民進黨

仍不斷爆出「黑道入黨」的醜聞。

民國 110 年（2021 年），《中國時報》爆料，民進黨臺北市黨

部評委召集人趙映光兒子、黑幫組織「北聯幫」成員趙介佑，疑因惹

怒幫中成員，4 月 10 日被對方開 3 槍示威。涉事人員 4 月 29 日投

案指稱，趙介佑黑吃黑販毒又害死手下，且憑藉父親人脈有恃無恐，

根本是地方毒瘤，才會憤而

開槍。

◎ 民進黨臺北市黨部

評委召集人趙映光兒

子趙介佑

趙介佑父親趙映光曾是黑道「北聯幫」的要角，染毒出獄後加入

民進黨「漂白」，成了掌管民進黨臺北市黨部紀律的評委召集人，還

203兼著臺北警局的顧問團團長，姑姑趙心瑜則是民進黨臺北市黨部執行

長。

◎2010 年民進黨舉行黨主席等選舉時，蔡英文與趙映光同框

民國 102 年（2013 年），趙介佑在黃承國任內加入民進黨，3

年後就「脫穎而出」成了黨代表，同年參加「大選」的蔡英文把 24

歲的他聘為臺北市競選總部顧問。

自民國 93 年（2004 年）臺灣所謂「政治獻金法」施行以來，

204從臺灣當局監察機構可查資料看，蔡英文在三次「大選」中收受「政

治獻金」最多，總額逾 20 億元。

◎「政治獻金王」蔡英文

臺灣前「立委」邱毅與「藍委」蔡正元曾爆料，指有位林秀娟小

姐向特偵組檢舉，新光醫院前副院長黃芳彥交付 4.5 億政治獻金給蔡

英文。

◎ 國民黨立

委 召 開 記 者

會 質 疑 蔡 英

文 收 受 陳 水

扁 的 不 法 政

治獻金

黃芳彥是誰？很多朋友或許已經忘了。黃芳彥就是當年陳水扁貪

污洗錢的大掌櫃，是扁妻吳淑珍的御醫，也是陳幸妤和陳致中的幹爹。

205扁案東窗事發，黃芳彥在當時檢察總長陳聰明刻意包庇下逃亡美國，

特偵組隨即發佈通緝令。

◎黃芳彥

黃芳彥寄居在美國爾灣，過著富裕多金、美人香車的逍遙生活，

其管理著扁珍藏匿在美國的幾十億元貪污贓款，包含現金存款、裸鑽

和不動產等。但黃芳彥年紀大了，想落葉歸根回臺灣，而他的主子陳

水扁也想平反貪污弊案，所以他們都把希望寄託在蔡英文身上，如果

蔡英文能在執掌大權後，為陳水扁平反貪汙罪，黃芳彥自然可大搖大

擺的回轉臺灣。

206◎黃芳彥在南加州與女球友合影

陳水扁和黃芳彥怎能說動蔡英文呢？最有效的方法便是「送錢」。

所謂「財能通神」，如果能用大筆獻金換來陳水扁平反與黃芳彥回臺，

絕對「物超所值」。於是黃芳彥從民國 99 年（2010 年）起就對蔡

英文進行三次政治獻金，第一次是民國 99 年（2010 年）蔡英文選

新北市長時，黃芳彥給了 5 千萬元。第二次是民國 103 年（2014 年）

九合一選戰時，黃芳彥���給了 2 億元。第三次是民國 104 年（2015

年），給參與大選的蔡英文 2 億，合計是 4 億 5 千萬。

黃芳彥是通緝在逃的經濟罪犯，他的獻金是不能收的。黃芳彥的

獻金來自陳水扁貪污的犯罪所得，收了獻金當然違法。黃芳彥以虛設

人頭，化整為零將獻金送交蔡英文，也犯了洗錢罪。所以蔡英文若真

收了黃芳彥的不法獻金，不管金額有多少，她就徹底完了。

207黃芳彥、陳水扁與蔡英文原以為這是密不透風的金錢交易，沒想

到黃芳彥性好漁色，紅粉知己很多，他與吳淑珍身邊的貴婦團又很熟，

尤其逃到美國後，他與美麗高貴的林秀娟互動熱絡，也在互動中林秀

娟知道了黃芳彥對蔡英文不法獻金的惡劣行徑。

◎邱毅、林秀娟說明控告緣由

然而奇怪的事發生了。林秀娟發現作證後，包含黃芳彥及蔡英文

身邊的人紛紛知情並向她施壓，強迫她閉口噤聲，很明顯特偵組裏面

有人通風報信、內神通外鬼。

據「監察院」民國 109 年（2020 年）公佈的報告，蔡英文的政

治獻金支出，公關公司排行前三名分別是幫推、投石，以及一間「凡

工」有限公司，而這幾家分別被臺媒曝光了綠營背景。

「幫推」與「投石」兩間公司曾在 2012 臺灣大選期間，承接 59

208件蔡英文選舉宣傳案，總金額高達 2935 萬 7971 元。同時更被國民

黨爆出，在蔡英文民國 105-109 年（2016 年至 2020 年）執政期間，

這兩間公司拿到當局價值 8000 多萬的標案，包括蔡英文就職典禮等

專案。而這些標案都是「限制性招標」。

◎「幫推」與「投石」辦公室所在地

此外，兩家公司位於同一辦公室，註冊地址緊挨在一起，同時都

209掛著「臺灣在地希望文化協會」的牌子，幕後藏鏡人為曾任前臺灣總

統陳水扁、蔡英文文膽的現任文化總會秘書長林錦昌及副秘書長李厚

慶。在林李兩人的影響力下，近 4 年來共拿下 34 件政府標案，加上

2018 年地方選舉幫民進黨候選人操刀文宣，累積總業績近億元。

媒體稱，這兩間公司和過去「春露」、「樂齊」等公司承攬臺「農

委會」的標案一樣，都屬於「綠色裙帶產業」，是民進黨的附隨組織。

港媒《鏡週刊》民國 106 年（2017 年）曾爆料，在查閱蔡英文

二度參選的政治獻金資料後發現，蔡英文曾在民國 104 年（2015 年）

11 月 6 日，收過陳慶男的 3 萬元捐款。不過，民進黨秘書長洪耀福

日前曾對外宣稱，民國 97 年（2008 年）蔡英文擔任民進黨主席後，

民進黨以及蔡英文三度參加臺灣「大選」期間，都沒有收過慶富集團、

陳慶男父子的捐款。

對此，民進黨發言人王閔生稱，民進黨第一次查核政治獻金資料

時，由於小額捐款筆數過於龐大，達 9 萬 1 千多筆，查核上存在疏失。

事後再次查證發現，「2015 年 11 月 6 日，確實有收過一筆陳慶男

先生以個人名義捐出的 3 萬元」。對於沒有在第一時間查出陳慶男的

捐款，洪耀福表示最深的歉意。

將蔡英文捲入這場「世紀大案」的是更早些時候曝光的一段錄音。

民進黨本想將慶富的鍋甩給國民黨，但這段 2016 年左右的錄音記錄

了慶富公司副董事長、陳慶男之子陳偉志說自己有「直通」蔡辦的管

道，錄音內容直指蔡辦給慶富批了 24 億元，一把火燒回到了民進黨。

210◎有關「世紀大案」慶富案的錄音文檔

陳偉志民國 105 年（2016 年）10 月與高雄市海洋局長王端仁

和漁業署官員洽談協調興達港土地取得問題時的一段錄音顯示，慶富

急需第三期履約款 24 億，但是海軍 2016 年並未編列該款項。於是

陳偉志直接找到蔡辦「溝通」。隨後，海軍讓這筆錢在民國 105 年

211（2016 年）12 月 16 日提早進入了慶富的帳戶。因此，國防部只得

讓其「先上車後補票」，在當年編列預算補齊 24 億款項。

雖然蔡英文方面對此予以否認，但止不住慶富案愈演愈烈。在慶

富無法付齊款項，惹怒了美國軍火商洛馬導致停工後，蔡英文終於不

得不在臉書首度表態，上傳視頻稱將嚴格究辦。