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wangwill66 · 3 months

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章怡是誰?

H：只聞章子怡，憑空創造一個章怡，神乎其技。文章多陷阱，宋儒張載說：「讀書先要會疑。於不疑處有疑，方是進矣。在可疑而不疑者，不曾學。學則須疑。學貴心悟，守舊無功。」

宋儒程頤說：「學原於思。」古人的方法有用。

多讀讀没煩惱。20240626W3

網路資料：

1881年，71歲的左宗棠迎娶了20歲的宮女章怡為妾。新婚之夜，章怡低頭坐在那裡悶不吭聲，臉上寫滿了嫌棄。突然，主動開口的左宗棠提出了一個“要求”，章怡嚇得不敢說話......

原以為靠近慈禧就是靠近皇上，但章怡還是想得太單純了，她非但沒有等來皇上，反而還被慈禧賜給了剛剛立功的左宗棠。

慈禧親自下令，哪怕心裡委屈，章怡也不敢反抗。就這樣，原計劃成為嬪妃的章怡帶著滿心的委屈和不甘，被抬進了左宗棠的府邸。

那日，左府張燈結彩，喜慶熱鬧，唯有章怡兩眼抹淚。

待賓客散去后，左宗棠來到了新房，此時的章怡正一言不發地坐在床邊，見左宗棠進來雖然起身行禮，但臉上卻寫滿了不高興。

左宗棠將她攙扶起來，受了一句：“真是委屈你了，我已經是半個身子入土的人了，今日奉旨迎娶你做妾，無疑等於毀了你啊！”

章怡一聽，瞬間對左宗棠多了幾分好感。緊接著，左宗棠又說道：“你現在我府上居住下來，等過幾年，找個合適機會我再給你尋覓一個好人家。”

章怡簡直不敢相信自己的耳朵，甚至嚇得不敢說話，因為她覺得左宗棠可能是在試探自己，所以不敢輕易接話。

但左宗棠卻很誠懇地說：“以后在外你是我的妾，在家裡你就是我的孫女。”章怡瞬間感動到落淚。

果不其然，在之后的日子裡，需要章怡出面的時候，她就以“妾室”的身份站在左宗棠身邊，但是在家左宗棠就把她當成自己的孫女，家裡人也都很疼愛她。

三年后，左宗棠病逝，臨終前告訴兒子，幫章怡找個好人家，章怡一直在旁邊默默落淚，她對左宗棠更多的是敬佩。

左宗棠病逝后，左家人遵從她的意願，讓她回到了娘家，后來章怡遇到了如意郎君，一生都過得很幸福。

章怡大家都很陌生，但是她的孫子幾乎人人都知道，名字叫：李嘉誠。

引用自 Lin 查核回應

假的。

1.左宗堂家譜並沒有妾。

2，李嘉誠是中國廣東省潮安縣人，迎娶左在福州或長沙的左宗棠遺孀並不可能發生。

3.這篇文章僅在中國內容農場存在，沒有任何記載左的第三任妻子及李嘉誠祖上的關係。

左宗棠，字季高，號湘上農人，署名今亮，諡文襄，湖南湘陰人，晚清重臣、著名湘軍將領、政治家、文學家、軍事家、外交家、實業家、改革家、詩人。一生親歷了討伐太平天國、洋務運動、陝甘回變、新疆之役等重要中國歷史事件。然在中法戰爭馬尾海戰後，以欽差大臣之名重整湘軍督辦福建、臺灣海疆防務期間，壯志未酬病逝於福州，享壽73歲。

... 維基百科

簡介

出生資訊： 1812 年 11 月 10 日，中國岳陽縣湘陰縣

逝世： 1885 年 9 月 5 日，中國福州市

配偶： Zhou Yiduan (結婚於 1832 年–1870 年)

子女：左孝瑜、左孝威、 Zuo Xiaotong、左孝琪、左孝琳、左孝寬、 Zuo Xiaoxun、左孝璸

安葬地點：中國長沙市Tomb of Zuo Zongtang

著作：左宗棠未刊書牘、左宗棠家訓譯註、強經: 左宗堂一生的九大手段、中國近代思想家文庫: 左宗棠卷， …

先前任職單位：兩江總督 (1881 年–1884 年)、陝甘總督 (1866 年–1880 年)、閩浙總督 (1863 年–1866 年)， …

李嘉誠爵士，大紫荊勳賢，KBE，JP，香港企業家，籍貫廣東潮安，香港成長，人稱「李超人」，自1940年起居住並活動在香港，曾多年位居亞洲首富，連續多年蟬聯香港首富寶座。他創立的長江集團已成為香港最大企業之一。李嘉誠於2018年3月16日，90歲前宣布於2018年5月10日退休，集團董事局主席由其長子李澤鉅接任。維基百科

簡介

出生資訊： 1928 年 7 月 29 日（95歲），廣東省

配偶：莊月明 (結婚於 1963 年–1990 年)

(外) 孫子/女：李思德、李長禧、李燕容、李思穎

父母：李雲經、莊碧琴

子女：李澤楷、李澤鉅

兄弟姊妹：李素華、李嘉昭、李嘉宣

淨資產： 356 億美元（2024 年）富比士

章子怡

章子怡，中國大陸女演員、製片人、導演。出生於北京，從小習舞，1996年考入中央戲劇學院戲劇表演系，因主演張藝謀電影《我的父親母親》成名，因李安電影《臥虎藏龍》揚名世界，後出演《英雄》、《十面埋伏》、《2046》、《藝伎回憶錄》等電影。2005年，章子怡入選為美國影藝學院會員。(維基百科)

網路資料：

胡適

讀書的方法我今天是想根據個人經驗，同諸位談談讀書的方法。我的第一句話是很平常的，就是說，讀書有兩個要素：

第一要精，

第二要博。

現在先說什麼叫「精」。

我們小的時候讀書，差不多每個小孩都有一條書籤，上面寫十個字，這十個字最普遍的就是「讀書三到：眼到，口到，心到」。現在這種書籤雖不用，三到的讀書法卻依然存在。不過我以為讀書三到是不夠的；須有四到，是：「眼到、口到、心到、手到」。我就拿它來說一說。

眼到是要個個字認得，不可隨便放過。這句話起初看去似乎很容易，其實很不容易。讀中國書時。每個字的一筆一畫都不放過，近人費許多功夫在校勘學上，都因古人忽略一筆一畫而已。讀外國書要把A，B，C，D……等字母弄得清清楚楚。所以說這是很難的。如有人翻譯英文，把port看作pork，把oats看作oaks，於是葡萄酒一變而為豬肉，小草變成了大樹。說起來這種例子很多，這都是眼睛不精細的結果。書是文字做成的，不肯仔細認字，就不必讀書。眼到對於讀書的關係很大，一時眼不到，貽害很大，並且眼到能養成好習慣，養成不苟且的人格。

口到是一句一句要念出來。前人說口到是要念到爛熟背得出來。我們現在雖不提倡背書，但有幾類的書，仍舊有熟讀的必要：如心愛的詩歌，如精彩的文章，熟讀多些，於自己的作品上也有良好的影響。讀此外的書，雖不須念熟，也要一句一句念出來，中國書如此，外國書更要如此，念書的功用能使我們格外明了每一句的構造，句中各部分的關係。往往一遍念不通，要念兩遍以上，方才能明白的。讀好的小說尚且要如此，何況讀關於思想學問的書呢？

心到是每章每句每字意義如何?何以如是?這樣用心考究。但是用心不是叫人枯坐冥想，是要靠外面的設備及思想的方法的幫助。要做到這一點，須要有幾個條件：

一、字典，辭典，參考書等等工具要完備。這幾樣工具雖不能辦到，也當到圖書館去看。我個人的意見是奉勸大家，當衣服，賣田地，至少要置備一點好的工具。比如買一本《韋氏大字典》，勝於請幾個先生。這種先生終身跟著你，終身享受不盡。

二、要做文法上的分析。用文法的知識，作文法上的分析，要懂得文法構造，方才懂得它的意義。

三、有時要比較參考，有時要融會貫通，方能了解。不可但看字面。一個字往往有許多意義，讀者容易上當。

……

總之，讀書要會疑，忽略過去，不會有問題，便沒有進益。

宋儒張載說：「讀書先要會疑。於不疑處有疑，方是進矣。」他又說：「在可疑而不疑者，不曾學。學則須疑。」又說：「學貴心悟，守舊無功。」

宋儒程頤說：「學原於思。」

這樣看起來，讀書要求心到；不要怕疑難，只怕沒有疑難。工具要完備，思想要精密就不怕疑難了。

現在要說手到。手到就是要勞動勞動你的貴手。讀書單靠眼到，口到，心到，還不夠的；必須還得自己動動手，才有所得。例如：

一、標點分段，是要動手的。

二、翻查字典及參考書，是要動手的。

三、做讀書札記，是要動手的。札記又可分四類：

(a)抄錄備忘。

(b)作提要，節要。

(c)自己記錄心得。張載說：「心中苟有所開，即便札記。不則還塞之矣。」

(d)參考諸書，融會貫通，作有系統的著作。

手到的功用。我常說：發表是吸收知識和思想的絕妙方法。吸收進來的知識思想，無論是看書來的，或是聽講來的，都只是模糊零碎，都算不得我們自己的東西。自己必須做一番手腳，或做提要，或做說明，或做討論，自己重新組織過，申敘過，用自己的語言記述過，——那種知識思想方才可算是你自己的了。

……

至於動手標點，動手翻字典，動手查書，都是極要緊的讀書秘訣，諸位千萬不要輕輕放過。內中自己動手翻書一項尤為要緊。我記得前幾年我曾勸顧頡剛先生標點姚際恆的《古今偽書考》。當初我知道他的生活困難，希望他標點一部書付印，賣幾個錢。那部書是很薄的一本，我以為他一兩個星期就可以標點完了。哪知顧先生一去半年，還不曾交卷。原來他於每條引的書，都去翻查原書，仔細校對，註明出處，註明原書卷第，註明刪節之處。他動手半年之後，來對我說，《古今偽書考》不必付印了，他現在要編輯一部疑古的叢書，叫做「辨偽叢刊」。我很贊成他這個計劃，讓他去動手。他動手了一兩年之後，更進步了，又超過那「辨偽叢刊」的計劃了，他要自己創作了。他前年以來，對於中國古史，做了許多辨偽的文字；他眼前的成績早已超過崔述了，更不要說姚際恆了。顧先生將來在中國史學界的貢獻一定不可限量，但我們要知道他成功的最大原因是他的手到的工夫勤而且精。我們可以說，沒有動手不勤快而能讀書的，沒有手不到而能成學者的。

第二要講什麼叫「博」。

什麼書都要讀，就是博。古人說：「開卷有益」，我也主張這個意思，所以說讀書第一要精，第二要博。我們主張「博」有兩個意思：

第一，為預備參考資料計，不可不博。

第二，為做一個有用的人計，不可不博。

第一，為預備參考資料計。

在座的人，大多數是戴眼鏡的。諸位為什麼要戴眼鏡？豈不是因為戴了眼鏡，從前看不見的，現在看得見了；從前很小的，現在看得很大了；從前看不分明的，現在看得清楚分明了？王荊公說得最好：

世之不見全經久矣。讀經而已，則不足以知經。故某目百家諸子之書，至於《難經素問本草》諸小說，無所不讀；農夫女工，無所不問；然後於經為能知其大體而無疑。蓋後世學者與先王之時異矣；不如是，不足以盡聖人故也。……致其知而後讀，以有所去取，故異學不能亂也。惟其不能亂，故能有所去取者，所以明吾道而已。(《答曾子固》)

他說：「致其知而後讀。」又說：「讀經而已，則不足以知經。」即如《墨子》一書在一百年前，清朝的學者懂得此書還不多。到了近來，有人知道光學、幾何學、力學、工程學等……，一看《墨子》，才知道其中有許多部分是必須用這些科學的知識方才能懂的。後來有人知道了倫理學、心理學……等，懂得《墨子》更多了。讀別種書愈多。《墨子》愈懂得多。

所以我們也說，讀一書而已則不足以知一書。多讀書，然後可以專讀一書。譬如讀《詩經》，你若先讀了北大出版的《歌謠周刊》，便覺得《詩經》好懂的多了；你若先讀過社會學、人類學，你懂更多了；你若先讀過文字學、古音韻學，你懂得更多了；你若讀過考古學、比較宗教學等，你懂得的更多了。

你要想讀佛家唯識宗的書嗎？最好多讀點倫理學、心理學、比較宗教學、變態心理學。

無論讀什麼書總要多配幾副好眼鏡。

你們記得達爾文研究生物進化的故事嗎?達爾文研究生物演變的現狀，前後凡三十多年，積了無數材料，想不出一個簡單貫串的說明。有一天他無意中讀馬爾薩斯的人口論，忽然大悟生存競爭的原則，於是得著物競天擇的道理，遂成一部破天荒的名著，給後世思想界打開一個新紀元。

所以要博學者，只是要加添參考的材料，要使我們讀書時容易得「暗示」；遇著疑難時，東一個暗示，西一個暗示，就不至於呆讀死書了。這叫做「致其知而後讀」。

第二，為做人計。

專工一技一藝的人，只知一樣，除此之外，一無所知。這一類的人，影響於社會很少。好有一比，比一根旗竿，只是一根孤拐，孤單可憐。

又有些人廣泛博覽，而一無所專長，雖可以到處受一班賤人的歡迎，其實也是一種廢物。這一類人，也好有一比，比一張很大的薄紙，禁不起風吹雨打。

在社會上，這兩種人都是沒有什麼大影響，為個人計，也很少樂趣。

理想中的學者，既能博大，又能精深。精深的方面，是他的專門學問。博大的方面，是他的旁搜博覽。博大要幾乎無所不知，精深要幾乎惟他獨尊，無人能及。他用他的專門學問做中心，次及於直接相關的各種學問，次及於間接相關的各種學問，次及於不很相關的各種學問，以次及毫不相關的各種泛覽。這樣的學者，也有一比，比埃及的金字三角塔。那金字塔高四百八十英尺，底邊各邊長七百六十四英尺。塔的最高度代表最精深的專門學問；從此點以次遞減，代表那旁收博覽的各種相關或不相關的學問。塔底的面積代表博大的範圍，精深的造詣，博大的同情心。這樣的人，對社會是極有用的人才，對自己也能充分享受人生的趣味。宋儒程顥說得好：

須是大其心使開闊：譬如為九層之台，須大做腳始得。

博學正所以「大其心使開闊」，我曾把這番意思編成兩句粗淺得口號，現在拿出來貢獻給諸位朋友，作為讀書的目標：

為學要如金字塔，

要能廣大要能高。

十四．四．二十二夜改稿

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zen-tao-master-yi-xiong-gu · 5 months

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一雲法師奇門預測占卜實戰-有問必答-趨吉避凶-求測須知奇門預測排盤有兩種方法，一個是正時排盤，一個是活時排盤。本師看網上奇門論壇裡，有人發的奇門盤來求測事，很多都沒有提供起盤時的地點，因為正時盤需要用方位的經緯度校正。比如排一個奇門正時盤，在中國同時有兩個人用北京時間中午12點來求測，但一人是在新疆省烏魯木齊市求測，一人是在黑龍江省哈爾濱市求測，兩地時間相差近三個小時，古人是用當地時間來占卜的。所以，烏魯木齊市的人應該用當天的上午8：48分排盤。而哈爾濱市的人應是用當天中午12：24分排盤。而不是都是用北京時間中午12點來排盤。所以，奇門排正時盤時，必須告知求測人所在地在哪裡。這個會直接影響卦師的預測結果。如果網上求測人是用奇門活時排盤，那一定要給卦師註明。不註明的話，預測有時會出偏差。

奇門的活時排盤方法，就是指卦師根據求測人隨意報數，寫字，或隨意說一個時間，一句話來起盤，或根據求測人的坐向，聲音，顏色等都可以排盤來占卜預測。活時排盤隨意性很大。這個方法主要是求測人預約卦師當面預測時用的。在網上預測，除了用視頻面對面預測之外，多數都是用求測人當地的真太陽時排盤。活時排盤方法，主要是卦師運用“外應”，還包括錯卦正斷應局的。用活時排盤，還能解決在同一個時辰裡，同時預測五六個人的事情，或是更多人來一起求測。這時必須用活時起盤，準確率才會高。

還有一個常識大家要知道，明確了用正時排盤，還是��活時排盤之後，還要知道具體奇門排盤的方法有幾十種之多，常用的有置閏盤，拆補盤，茅山盤，陰盤等，如果排出來的盤不一樣，那預測的結果也會不一樣。所以，如果是在網上預測，假如求測人了解奇門常識不多的話，最好用置閏法和用當地的真太陽時來排盤，其準確度會更高一些。或是依照要求，提供資料給占卜師，由占卜師來排盤更為專業。總之，求占卜時不能兒戲。

奇門遁甲是模擬求測人所處的時空的能量對人的影響。宇宙時空運轉的規律，就像白天黑夜更替一樣，在特定的環境下，人可以預測出某事的未來發展趨勢，做到趨吉避凶。尤其在網上預測，求測人信息外應等都不知道的情況下，只有正時盤確定對了，才能有機會提高預測的準確度。除非求測人自己註明，就是用活時排盤來求測。那樣，網上預測才會有意義。不然很多網上奇門預測，都是閒聊娛樂。有的求測人也不誠心反饋事實，錯對不知。所以，更是人云亦云。研習奇門遁甲，還得自己體悟，我也是與有緣人分享自己的實踐體會。

我看大多數人都是隨便發一個奇門盤，男女年命，所在城市地點都不知道，這樣卦師是很難做出正確判斷的。即使最後預測有一半的準確度，而另外一半的預測概率皆是錯誤。更談不上提前做到排憂解難，趨吉避凶。所以，本師開貼實戰預測，承傳絕學，為有緣人排憂解難，廣種福田！卦不欺人，只有自欺欺人。心誠才會遇到真貴人，不誠心者請繞道。

網上跟貼求測人須提供信息：

一、本帖主要以置閏法起盤為準。求測人在哪個城鎮地點起的奇門盤？（比如是在台北，或是紐約市等）

二、求測人當地是使用什麼時區？求測人要占卜時的當地具體時間？或自己發奇門盤上來。（有使用夏令時請註明。比如紐約：使用美國東部時間GMT-4，有夏令時。目的是換算成當地真太陽時排盤）

三、求測人性別？求測人和求測事相關人的出生年和月，和出生地？（註明是公曆還是農曆。如果求測人和相關人是公曆2月5日左右出生，即立春當日出生時，則要提供出生年月日時。這種情況比較少）

四、具體說清楚求測何事？（比如找工作，是已經去應聘了，看應聘結果成否？還是沒有工作，看何時能有工作？如果提問是超出社會道德良俗，不合常理常規的問題，則無緣解盤）

五、占卜的事情最後有事實結果時，需求測人前來反饋驗證，就像去看醫生複診一樣，做到自利利他。在以後自己的人生轉折點時，做到提前預知，而趨吉避凶。本師是有緣人的良師益友。不按要求提供解盤信息的，則無緣解答。

本師是隨緣預測，隨意打賞的原則，來廣結善緣，為大眾排憂。如有幫到有緣人，可在本文隨喜打賞或paypal.me/guyixiong 一雲感恩合十。歡迎大家留言跟貼求測，本師會盡力解答，以實戰驗證奇門絕學，和禪道智慧的偉大與神奇！祝君諸事能趨吉避凶，一切吉祥如意！！

也可在鶴雲法師奇門預測論壇裡求測:

https://groups.google.com/g/yiyun-qimendunjia

#奇門遁甲占卜預測 #奇門遁甲占卜 #釋一雲 #一雲法師開壇施法

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funkylily · 11 months

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兩個歐洲帝國的八十年大博弈 — 《帝國的野心》

「在長達兩個多世紀的時間裡，俄國人在蒙古人的統治下停滯不前，並飽受折磨。很少有哪個民族的經驗，能像俄國人一樣，在自身的民族精神上留下如此深刻﹑持久的疤痕。這很大程度解釋了為甚麼他們在歷史上會這麼排外。」

這段長達八十年的「大博弈」，很大程度源於兩國的野心和互相猜忌。最讓後人津津樂道的，是兩國僅透過貿易、外交、諜戰、小型戰爭和代理人戰爭進行競逐，幸而沒有直接碰撞引發兩國全面戰爭。

十九世紀初，英國藉著英國東印度公司控制著印度這片龐大土地。另一邊廂，在野心和不安驅使下的俄羅斯帝國，也開始插手中亞事務。由早期與各汗國展開商貿活動，以至後來直接出兵吞併。

但真正挑動到英國人神經的事件，是在拿破崙戰爭中，法國和俄羅斯曾經秘密商議合作瓜分東西方，劍指英屬印度。本來俄羅斯和英屬印度一直有中亞地區作緩衝。俄羅斯的一舉一動，讓身處加爾各答的東印度公司及倫敦政府感到非常不安。直至俄羅斯入侵當時與英國簽訂了防禦條約的波斯，牽連到英國。兩國大博弈正式揭幕。

歐洲人直至十九世紀初對中亞的認識仍然皮毛，很多地域仍未被勘察。因此英﹑俄兩國的軍官和探險家在中亞透過頻繁的科學﹑軍事﹑外交活動，展開大半世紀的角力。

大博弈的主要戰場在中亞各領地，包括已不復存在的希瓦﹑布哈拉﹑浩罕三個汗國，還有被稱為「帝國墳墓」的阿富汗各城邦。俄羅斯以精密的部署及倫敦和加爾各答政府的一連串錯誤決策，令俄羅斯得以吞拼阿富汗以北的數個汗國。

在背後下棋角力的，是倫敦﹑加爾各答和聖彼得堡三地政府。龐大但古老僵化的英國東印度公司在大國角力之間，暴露了其衰弱一面。在與俄羅斯交手下節節敗退下，英國政府決定解散東印度公司，直接管理其亞洲殖民地，建立印度帝國。把大博弈推高至另一個層次。

「在那些英國無法管轄﹑位於邊界以外的地區裡，他們的生命安全就取決於他們假扮成聖人﹑朝聖者或喜馬拉雅貿易商時有多像。他們的偽裝和藉口必須能撐過幾個月的旅途考驗，而且他們也經常必須和真正的朝聖者及貿易商近距離接觸。」

《帝國的野心》作者Peter Hopkirk透過敘述各個年代的英國軍官和探險家在中亞執行任務的故事，讓讀者認識「大博弈」的全貌，當中不乏慘痛的經歷，也有勝利結局。當讀過這些跨越不同年代的軍官的事蹟後，便會驚嘆當年的帝國軍官個個十項全能。首先，氣候極端﹑地勢崎嶇，英國軍官至少需要強健的體魄抵抗惡劣天氣，才能在穿梭中亞地域時生存下去。

而且，中亞的民族、宗派﹑汗國繁多，他們穿梭各個勢力時須要不同偽裝，可能是偽裝成伊斯蘭信徒，或是來自歐洲的商人，確保行程順暢。縱然能夠騙過關口的軍人或平民，這些偽裝也擋不了蠻不講理的盜賊，此時他們就要想辦法脫身保命。

語言也是英國軍官的一大難題。中亞語系複雜，有數之不盡的語言。軍官們除了要學習某幾種中亞語言的基本用語，而其他時間亦靠各種意想不到的方法與當地人好好溝通(爾虞我詐)。而在見到其他歐洲人時，則要懂當時歐洲人在亞洲的共通語言 — 法文。

在大博弈的後期，戰場轉移到突厥斯坦（新疆）和西藏。英俄不止將當地勢力捲入紛爭，還牽涉到另一帝國 — 大清帝國。俄羅斯與滿清本來在突厥斯坦已有不少紛爭，英國的介入讓當地局勢變得更複雜。為了阻止俄羅斯經中亞進迫印度，英國決定主動出兵三個帝國的交會處、清國藩國罕薩汗國。爾後中英達成共識，罕薩同時成為印度土邦，又繼續向清國進貢。

及後，英國勢力嘗試延伸至西藏。當時西藏雖屬清國，但英國卻得知達賴喇嘛與俄羅斯過從甚密，引起英國的疑慮。英國官員期望與西藏政府交涉商議，卻得不到正面回應。最後英國按奈不住，動武攻打西藏，更直接進入拉薩，導致達賴喇嘛逃亡。失去領袖的西藏最後由清國出面談判，自此英國在與西藏的貿易和政治方面取得更多話語權。

入侵西藏後，英國與俄羅斯就兩國在波斯﹑阿富汗和西藏三地的勢力分佈和利益進行冗長的談判。直至1907年，英俄雙方終於取得共識，一同簽訂《英俄條約》，界定了三地的勢力範圍。兩大帝國能夠取得共識的原因，是他們出現了共同敵人－德意志帝國。德意志帝國的崛起，同時威脅著歐洲所有大國利益。而當時兩國最擔心的，是德國嘗試染指近東和中亞土地。

《帝國的野心》詳細覆蓋了大量歷史大事件和小片段，當中出現無數不太知名的地方名和人物。建議讀之前先對中亞和藏區有多一點認識，不然就會像我一樣在經常在閱讀過程中迷失。

這本書另一有趣之處在於作者Peter Hopkirk參考了海量真正參與過大博弈的人於十��世紀出版的著作，當中大部份書籍已無流通，大部份靠作者到圖書館翻閱，或是花費鉅資購得。但這些文獻能讓讀者閱讀時彷似親歷其境，跟歷史人物對話著一般。

#香港 #關於閱讀 #非小說 #歷史 #Great Game

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keenywong · 11 months

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【謬論一】：分治前，93%（版本不同，有說95%的，有說絕大多數的）的土地是阿拉伯人的，猶太人只收購了6%多一點的土地。跟這個謬論放在一起的，通常是一張地圖，上邊把巴勒斯坦整個塗成了綠色，只留下一些白點代表猶太土地。【批駁】這個謬論一半是事實，一半是謊言：猶太人那6%多是真的，阿拉伯人那93%則是赤裸裸的謊言！無論是在奧斯曼土耳其時代還是英國托管時期，巴勒斯坦地區的絕大多數土地都是國有（公有或君王所有）的土地，比如佔地13，000多平方公里（巴勒斯坦總面積的50%左右）的內蓋夫大荒漠，一戰前是土耳其蘇丹的土地，托管時期是皇家土地，也就是女王陛下的產業，從來也不是私人土地（誰會傻到去購買沒用的荒漠的地步）。阿拉伯人想說這土地那時候是他們的，也沒查查自己的血是不是藍的。那麼阿拉伯人究竟在巴勒斯坦佔有多少土地呢？任何一個負責任的學者都會告訴你：沒人知道！猶太擁有的土地情況，都是在土耳其和英國的土地管理部門登記了的，��然只有6%，但每一��都白紙黑字，清清楚楚。阿拉伯人則無論自稱有多少土地，都很少能拿出相關文件來證明。如果真按登記過的土地所有權來計算，阿拉伯人的土地佔有率即使能超過6%，恐怕也多不出多少（土耳其人隱瞞了相當一部分土地登記資料，因此無法完全確認）。【謬論二】：巴勒斯坦人以法拉赫方式擁有巴勒斯坦的土地。【批駁】因為拿不出土地所有權的證明，阿拉伯學者及其追隨者們便發明瞭一個所謂的法拉赫所有權，宣稱巴勒斯坦人是以這種方式擁有土地的。所謂的法拉赫土地所有權，是指一種阿拉伯人傳統上的按村莊分配土地使用權的方式，也就是每個村莊每年給各戶分派土地耕種，得到土地的家庭只能使用，並不擁有，下一年則重新分派。這本來是一種土地使用方式，並不涉及所有權問題（嚴肅的有關伊斯蘭土地所有制度的文獻里通常不會把法拉赫當作一種土地所有形式，談論這種土地所有形式的論文和書籍通常都是涉及以巴之爭的），因此在法拉赫系統中，搞不清土地的所有人是誰，搞不清土地的方位和大小，搞不清土地的交易情況。任何財產登記制度都不可能登記這種土地，所以無論是奧斯曼帝國還是英國托管當局，都不承認這是一種土地所有權，以色列國自然而然也不承認。退一萬步說，即使我們承認這種土地所有權，阿拉伯人的土地也多不到哪兒去。按照英國當局在20年代和30年代的兩次統計，巴勒斯坦地區的可耕作土地大約是33%左右。42年國聯做過一個評估，認為聚居地區阿拉伯人的土地擁有率大約在68%左右。按這個估算，阿拉伯人擁有土地的數量應該是33%乘0.68，也就是23%左右。就算我們再送給巴勒斯坦人10%（考慮到城鎮裡的巴勒斯坦人），也就是30%左右，換句話說，即使把口說無憑的土地都算上，離阿拉伯人自稱的93%也還差著十萬八千里。【謬論三】：巴勒斯坦地區的阿拉伯人有120多萬，佔總人口的2/3強。但分治決議中的阿拉伯國的領土只佔巴勒斯坦總面積的43％。猶太人雖僅有60萬，不到總人口的1/3，然而其領土卻佔巴勒斯坦總面積的57％。所以分治決議不合理。【批駁】巴勒斯坦分治，本來是兩個民族國家的建立，跟人口多少沒有任何關係！就好像繼承遺產，講的是名分，跟各家人口多少不相干。退一萬步說，就算你可以把人口和土地聯繫起來，這個謬論依然是個謊言，因為它隱瞞了土地質量問題！猶太人拿到了57%不假，但50%是上文所說的內蓋夫大荒漠，除個別綠洲外，絕大多數是不適合人類居住的地區，在40年代末尤其如此。即使是在現代以色列，在發明瞭先進的滴灌技術開發了世界領先的荒漠農業之後，內蓋夫地區的絕大多數土地仍然是荒無人煙的。換句話說，猶太人分到的土地裡，只有7%是適合居住的，加上荒原里的個別綠洲，總可居住面積不會超過10%。而阿拉伯人拿到的43%的土地，除死海邊上少量地塊外，全部是可居住土地（詳見下文）。巴勒斯坦土地分配不是一個新話題，早在1936年，英國的皮爾委員會就提出過一個分治方案，那次是把包括內蓋夫在內的80%左右的土地分給阿拉伯人，猶太人獲得北部約20%的土地。阿拉伯人對此斷然拒絕。47年的分配，猶太人拿到了阿拉伯人不想要的內蓋夫，土地面積遠遠低於阿拉伯人當初得到的80%，阿拉伯人仍然是不願意。實際上從這兩次劃分，我們可以看出劃分者的一個基本原則：拿到好土地的一方少拿點兒，拿到壞土地的一方多拿點兒。無論誰來評判，都不能說這不是一個公平的原則。因此阿拉伯人抱怨土地劃分不公，只是一個藉口，根本上是想在巴勒斯坦地區搞種族清洗，無論怎樣劃分都不會滿意的。【謬論四】：阿拉伯國的領土支離破碎，互不相連。【批駁】：一塊土地被分成了六塊，每方各拿三塊，自然都是互不相連的。阿拉伯的國土互不相連，猶太人的國土又何嘗是相連的？在這樣明顯的問題上都說一半藏一半，難道想欺天下人都是弱智不成？【謬論五】：阿拉伯國的領土大部分是丘陵和貧瘠地區。猶太國則不然，大部分位處沿海地帶，土地肥沃。

【批駁】：讀至此，聰明的讀者自己大概就能批駁這條謊言了。猶太國絕大部分土地是內蓋夫荒原，既不在海邊，也跟肥沃扯不上邊。猶太國土地最肥沃的部分在加利利東部的耶斯列山谷和胡拉沼澤地。這兩塊地方在阿拉伯人手中的時候，都是沼澤絕地，蚊蟲成群，瘧疾肆虐。是猶太人重金將這些土地買下，披荊斬棘地用現代技術將其改造成了良田。沿海平原雖然也有一些農田，但主要是擁有特拉維夫和海法兩座現代城市。這兩座城市都是猶太人建立的，其中的阿拉伯人口主要是依附於猶太經濟的移民人口。這些土地，就算分給阿拉伯人，阿拉伯人好意思拿嗎？反觀阿拉伯人拿到的土地，北方加利利西部沿海地段北連有中東瑞士之稱的黎巴嫩，蒼松翠柏，綠草相映，水源豐富，是本地區最好的土地之一。南部沿海的加沙地帶，擁有極其適合耕作的農業用地。中部丘陵地帶擁有當地稀缺的地下水資源，雖然談不上肥沃，但絕對是適合人類居住的地區，比內蓋夫荒原不知好到哪裡去。東邊的約旦河谷更是肥沃的農耕區。這樣的條件還宣稱貧瘠，難道真的只有天堂才適合他們住？【謬論六】：以色列復國是因為歐洲反猶主義，應該在歐洲復國而不是在巴勒斯坦地區。

【批駁】：民族自決權包括一個民族認定和選擇自己所擁有的土地的權利！當然這種權利的實行需要獲得國際社會的公認。因此，猶太民族和世界任何民族一樣，有權利選擇自己的家園。在國際社會承認之後，猶太人對自己的土地所擁有的權利和任何一個民族與自己土地的關係一樣，都是神聖不可侵犯的。在這一點上，如果一定要糾纏歷史舊賬的話，阿拉伯人更沒權利「說三道四」，如果不是他們當年入侵佔領了猶太人的故土，如果不是他們在三十年代阻撓猶太人的回歸，猶太人也不至於流離失所到那個程度，甚至面臨大屠殺也無處可去。【謬論七】：以色列佔用了巴勒斯坦人的土地建國。【批駁】：這說法只有一個問題：巴勒斯坦人憑什麼說這些土地是他們的？決定一塊土地的歸屬，大概可以有這樣一些形式：歷史權利，現實存在，國際條約，戰爭結果。巴勒斯坦人在歷史上從未建立過自己的政權，對這塊土地從未擁有任何歷史權利；私人土地所有權模糊不清，現實存在同樣是一筆糊塗賬。1947年的聯大分治決議實際上是巴勒斯坦人歷史上第一次合法拿到自己的土地，但又聯合阿拉伯各國發動滅絕以色列的戰爭，結果把分來的土地也丟了一大半，停火時綠線給了猶太人80%的土地，阿拉伯人只留下20%，跟當年皮爾委員會的方案正好翻了一個個兒。需要說明的是：巴勒斯坦人聯合各國發動侵以戰爭，表明他們不承認這個國際條約所給予他們的土地，而選擇用戰爭的方式來解決問題，因此土地的劃分就由戰爭的結局來決定了。阿拉伯人不能自以為強大就訴諸武力，打了敗仗又去引用聯合國的決議，即使他們依仗人多勢眾把持了聯合國，也不可能這樣把天下好事都佔全了！所以國際社會對以巴領土問題的解決是以綠線為基礎，而不是以47年分治決議為基礎。失敗的侵略者通常喪失土地，這是國際慣例，兩次世界大戰中的戰敗國都是如此。天底下大概只有我們中國人講究以德報怨，是個例外。猶太人在這塊土地上三次建立有效政權，擁有無可置疑的歷史權利，而且主流猶太傳統從未放棄過這種權利。近代猶太復國主義通過合法手段，增強了猶太民族在這塊土地上的現實存在。47年猶太國接受聯大分治決議，並明確表示願意與阿拉伯國和平共處。48年猶太國打贏了反侵略戰爭，合法拓展了自己的疆土並得到國際承認。今天，以色列國願意讓巴勒斯坦人在綠線之外的土地上建國，並撤出自己的軍隊，只要這個國家不威脅以色列的安全。因此，無論從哪個角度說，綠線之內以色列的每一寸土地都是應得的，綠線之外的土地以色列隨時可以交還（定居點其實是說撤就撤的東西，西奈半島和加沙地帶都是先例），並不是以色列建國的一部分。總之，以色列在土地獲取方面並沒有超越國際慣例，更不是在巴勒斯坦人的土地上建國的！

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acgresearcher · 1 year

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文學少女觀想賦 20230908

前情提要：

文學少女，觀深夏花火之熾音，讀文學而刻劃花海，炎炎艷色，熾紅如血。陰壤如瓣，查路遙而百花開陽。

文學少女，翩翩水舞，血濃於水，拍水如火花，深夏花火熾音，操絡花火之瓣。

文學少女，臥如樁，深掘夢之花海，紫陽熠熠，火光渺渺，數北辰而警覺，襄陽夕沉，百花齊聚心弦若箭，燕形上劂而起坐，觀深夏花火之熾音，查百花薰香，煙燎血色長夜，舞劍而歇戒備。

文學少女，其氏拓跋，其名紫陽，其字蕊。其國拓陽，長城小邦，其國也窮，劍如鐧棒，鐧棒謂匕，盾甲居多。武法有規，夜眠三節功曰：紫陽熠、瑰辰指、蕊格備，又曰：紫陽熠熠省己身，瑰辰指摩警邊界，百花舞格絡戒備。

紫陽熠熠，火光渺渺，觀深夏花火之熾音，歷歷在目而百花譜往，紫陽熠熠省己身。

夜梅如櫻，瑰辰邊界，武法有規：指摩七式警邊界暖身如燕守夙夜，謂之：瑰辰指。

夜梅長燃城路遙，茶餘飯後觀色香味，摩頂擦腹暖熱身子，飲食有限回味無窮，瑰辰指摩警邊界，瑰辰指摩第一式：望梅止渴窮回味。

夜梅長燃城路遙，強風冽冽風雲變色，向後踏步往前顧，向前踏步往後顧，左右叉步往側顧，搖頭擺尾掩回步，望梅止渴暖僵處，瑰辰指摩警邊界，瑰辰指摩第二式：四方顧盼櫻提神。

夜梅長燃城路遙，暴雨熾音風聲鶴唳，四方踏步提神顧盼，體彎下探抓握腿部，雨火熾音昇情操，瑰辰指摩警邊界，瑰辰指摩第三式：體彎下探熾音操。

夜梅長燃城路遙，寒暑交作偶有腐臭，地有米字如劍道步，八方踏步緩緩下蹲，用手伏地觀香提神。深夏熾音昇情操，觀瑰花香提神智，深勻細長調息變，望梅止渴暖僵處，瑰辰指摩警邊界。瑰辰指摩第四式：八方下蹲觀薰香。

夜梅長燃城路遙，雪花片片天地異變，地有米字八方踏步，搖頭擺尾如掩護，弓馬如燕鉤肘膊，十趾抓地手抓肢轉，集力繃緊身體熱暖，熾音花香提神智，深勻細長調息變，望梅止渴暖僵處，瑰辰指摩警邊界。瑰辰指摩第五式：八方閃掩弓馬燕。

夜梅長燃城路遙，驚濤駭浪匪聲大作，地有米字斜方踏步，搖頭擺尾如掩護，斜身閃掩腳刀跺，十趾抓地雙手握腿，握轉腿部集力繃暖，熾音花香提神智，深勻細長調息變，望梅止渴暖僵處，瑰辰指摩警邊界。瑰辰指摩第六式：斜身閃掩加跺子

夜梅長燃城路遙，妖魔鬼怪暗處竄動，地有米字八方踏步，搖頭擺尾如掩護，拍打身體僵硬處，十趾抓地手轉肢，集力繃緊身體暖，深勻細長調息變，熾音花香提神智，望梅止渴暖僵處，瑰辰指摩警邊界。瑰辰指摩第七式：拍打掩護漸適應

上期（ 20230821 - 20240828 ）的劇情大要是：

文學少女的職業是士兵守衛，她用花卉植物的情操閱讀賞析文學，了解到歷史的開展是透過辛苦耕耘而來，所以自己的命運是掌握在自己的手裡。

文學少女洗滌身體，又是一個要守夜的晚上，這是一個要注意狼煙的夜晚。在值守的地點燃起薰香，她溫習自己的功課，練習舞劍和武藝提高夜晚的戒備能力和體適能力。

這位文學少女的姓氏是拓跋，名字是紫陽、字是蕊。紫陽蕊的國家是一個以長城圍繞的小國家，國家名字叫拓陽。這個國家並不富有，鋒利的刀劍做不出來，所以使用的武器以棒鐧和盾甲居多。拓陽國為士兵規範了一些體適能的參考功法，上期內容主要介紹其中一種用來提升警覺性，稱為瑰辰指的收功功法。（請參閱前面的文學少女觀賦）

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本期內容：

拓陽小國，物產不豐，一物多釋，精在神糧。夜梅，又釋夜牡、焰櫻、陽鍥、開陽花、滂氣...等。古有神話，巨樹名為雷櫻，貫穿天地，其果實衍化萬物花海，雷櫻花海又謂紫陽，十年樹木，百年樹人。武法有言：以天地為大爐，以造化為大冶。人之精氣神血靈等護體，憶如肌肉琢石。

蕊格備本無為而冶，因時空地制練功之策，以因果律即耕耘律束己，其衍紫陽熠、瑰辰指之功法。蕊，練功情操也；格，格擋強身也；備，戒備開戰也。

鄰國國名秋達，其國富庶，素有心病，即以無能為現實，少練而好逸，好逸而樂安。

拓陽國節度使雨花研傳紫陽蕊曰：「如汝所知，拓陽小國，地處邊疆艱辛妖魔常襲，本無此國，因邊境需戊，數國合議遣僧兵戊守，又需便於管理而設立拓陽，拓陽地處邊荒，又何來花海？是故花即非花，一花多花。今傳汝來，歷逄取經之要，以鎮邊荒。汝勤於冶煉，最適人選。遣練兵數名與汝同行取經。此行有難，若迷途孤荒一人，問神明問亡友以思解。」

雨花研又與紫陽蕊武法笈，武法笈上有曰：「

雷櫻三警樁，由蕊格備而來。地廣人稀資少，組織防禦而樁，練樁以強身健體。強身，積極找弱而鍛也。

雷櫻三警樁，望梅樁、掙禦樁、操格樁也，母樁望梅也。

調息以調深、調勻、調細、調長、止息、腹式呼吸相參。

望梅樁，雙手交握集力互推，腳趾抓地，蹲高蹲低、時間長短、角度方向、速度力度、鬆緊度以漸進為要暖身為主。察覺身體僵硬處使其暖熱，察覺身體虛弱處使其有彈性韌性。觀雷櫻巨木花海、觀食物色香味，指摩頭部和身體僵硬處使其暖熱。觀雷櫻巨木風濤聲如熾音，以抓握反覆調整身體虛弱處之出力，使虛弱處漸有彈性韌性而暖熱。練習維持彈性韌性暖熱。望梅思耘勤耕耘，省雜念而思精進。

掙禦樁，取一繩帶，用力��集力而掙，腳趾抓地，蹲高蹲低、時間長短、角度方向、速度力度、鬆緊度以漸進為要暖身為主。觀雷櫻巨木風濤聲如熾音，以抓握反覆調整身體虛弱處之出力和角度方向，使虛弱處漸有彈性韌性而暖熱。練習維持彈性韌性暖熱。觀雷櫻巨木花海、觀食物色香味，指摩頭部和身體僵硬處使其暖熱。掙禦思練而勤耕耘，省雜念而思練功。

操格樁，以一手抓握扶另一手，雙手如繩集力互纏穩固，搖頭擺尾如掩護，劃圓格擋手互助。掩護格擋、蹲高蹲低、時間長短、角度方向、速度力度、鬆緊度以漸進為要暖身為主。格擋停留成樁，腳趾抓地，觀雷櫻巨木風濤聲如熾音，以抓握反覆調整身體虛弱處之出力和角度方向，使虛弱處漸有彈性韌性而暖熱。觀雷櫻巨木花海、觀食物色香味，指摩頭部和身體僵硬處使其暖熱。出點力眨眼使眼珠有彈性而暖熱，按摩感官器官使其有彈性而暖熱。操格思開陽而勤耕耘，省雜念而思歷史。

」

拓陽國是一個小國家，物產也不是很豐盛，但是很重視精神糧食的發展，一個物常常有多種釋義。夜晚的梅花，又稱為夜牡（牡丹花）、焰櫻（好像燃燒般的櫻花）、陽鍥（砥礪自我勤勞不懈）、開陽花（典故為歷史是辛苦耕耘而來的）、滂氣（浩大的霧氣、濕氣、清新空氣）...等。

拓陽國流傳一個神話，遠古時候有一顆非常巨大，大到好像貫穿天地的神木稱為雷櫻，從雷櫻的果實中衍化出各種生物，這顆雷櫻樹上和地面開的花又稱為紫陽花海，人就好像要練得像這顆巨木一樣強韌有生命力。天行健的法則有言：以天地為大爐，以造化為大冶，意思是說用天地萬物和造化用來砥礪自己練功成器。

以天地為大爐，以造化為大冶，這句話非是在下的創作，這句話出自莊子的南華經，在下對這句話的解釋是這樣：常聽聞人說造化弄人，也常聽別人誇張的述說我們練武的人在虐待自己，那麼對我們這些平常練功的人來講，天地不就像個大爐子，造化歷練不就是用來冶煉自己。這句話是中華文化成器觀的經典，把這個世界（天地）當成爐子，把造化歷練當成冶煉自己。人的精氣神血靈，包括記憶經驗都好像肌肉一樣是一種護體，是需要自己去琢磨鍛鍊的礦石。

蕊格備這個功夫本來是應對預警規劃和時空環境來冶煉自己的身體，本文無為指的是從預警規劃和時空環境中制定練功的策略。

蕊格備用耕耘的觀念來約束自己，萬物的因果和歷史由來是從辛苦地耕耘產生的。紫陽熠和瑰辰指都是從蕊格備裡衍生出來的。

蕊格備的蕊這個字有情操的意思，有情操地練功和活絡開戰的戒備。

所以備有戒備的意思，戒除不好的雜念和缺乏練功心理的影響，備這個字有開戰、開戰的準備的意思。

格這個字有格擋之意，藉由加大身體活動度，積極地找出身體比較虛弱和僵硬的地方，加強鍛煉這些地方的暖身能力，比如說加大格擋的範圍，轉身去格擋來自後方的攻擊，找出身體比較虛弱和僵硬的地方。

整個夜眠三節功有開戰和練功體適能的意思，當然本篇創作的功法只是一些防身和體適能的小功法給讀者參考和研究。

拓陽國的附近有個國家叫做秋達，這個國家很富庶但是一直有一種心病，這個心病就是把不提升能力或是無能當成了現實，甚至樂於好逸惡勞。

有一天拓陽國的一位節度使叫雨花研，也是紫陽蕊的上司，傳喚了本作的主角紫陽蕊，雨花研說道：拓陽國是一個小國，地處邊疆地帶，缺乏資源生活辛苦，又常有妖魔鬼怪侵襲，本來是沒有這個國家的，沒有人會想在這裡生活和鎮守邊疆。所以週邊的數個國家合議一起派遣了一些僧兵來防守，又因為方便管理的緣故成立了一個小國家。這是每個士兵都知道的歷史。

雨花研繼續說道：拓陽國地處荒漠，哪有花海？所以一種植物常有多種命名，一種花朵並非一種花，而是多種花，這是重視精神食糧的緣故。拓陽國每隔一段時間都要向邊境外的寺廟做維護管理和取經的例行警務。紫陽蕊常常勤奮地練功，是最適合取經隊伍的人選之一。取經是個有困難度的任務，如果在野外迷路或是受到妖魔侵襲只剩孤身一人的時候，把遇到的問題向神明或死亡的隊友訴問，思考神明和亡友會怎麼解決問題。

取經隊伍由僧兵組成，拓陽國的僧兵又稱為練兵，意思就是像紫陽蕊一樣勤奮練功的士兵。

雨花研又給了紫陽蕊一些武法笈，上��記載了要去取經需要練習的一些功法。武法笈是拓陽國根據天行健的法則，制定出給國民參考的功夫功法。

武法笈的開頭記載了稱為 - 雷櫻三警樁的站樁功法是從蕊格備裡延伸出來的功法，因為在外取經，環境資源貧乏，所以要多練習站樁來強身健體。

雷櫻三警樁的教育意義是對內警戒自己缺乏練功心理，於外在的身體是積極地找出身體比較虛弱和僵硬的地方，和提高警覺性，使僵硬處的暖身能力提升，使虛弱處強化漸漸變得有彈性和韌性，意思是藉著身體的彈性韌性來暖熱身體。僵硬處和虛弱處都要能使其暖熱。

剛開始鍛鍊身體，在下的觀點是藉由各種運動提升自己的暖身能力。

對內的練功心理警戒是透過觀想神話的巨木雷櫻來練習，外在身體的強化和提高警覺性，是用暖身功法來練習。

總的來說，對於外在環境的資訊要有防身的警覺性，對於內在自己受到不好的資訊影響也要有警覺性，這是雷櫻三警樁在天行健的修行裡的基本功能性。是把站樁當成一種察覺自己身體問題和內在問題的功法。

那雷櫻三警樁要怎麼察覺身體的虛弱和僵硬處，是在步樁的基礎上，做一些防禦組合（防禦組織）的阻力運動，比如說雙手集中力量地互推；用繩帶的阻力鍛鍊力量；或是加大點防禦格擋的活動度。練習者要自己去感覺身體哪些地方比較虛弱和僵硬。常常是加大些動作的活動度，就可以感受到身體的僵硬處。

雷櫻三警樁由以下基本功法組成：

調息三修法：深呼吸（把呼吸調勻、調細、調深、調長）、腹式呼吸、止息

活血七基功：觀想（觀想有練功心理和有警覺用途的人事物，日月星辰、島嶼、海洋、音樂裡的場景、花朵植物、聖人、武將、武器、文字、事務清單、心智圖等等）、轉動關節、拍打、按摩穴道、伸展、感官鍛鍊、重訓

三警樁是：望梅樁、掙禦樁、操格樁，母樁望梅，母樁的意思是其他的樁功都會練習到望梅樁的功法。

蹲高蹲低、時間長短、角度方向、速度力、鬆緊度以漸進為要暖身為主

要使用什麼步樁像是馬步、弓步、麒麟步等都以能暖身為主，練習者自己嘗試練習搭配

呼吸搭配是練習者自己嘗試練習搭配

收功功法：瑰辰指（請參閱 20230828 的文學少女觀想賦）

望梅樁是腳趾抓地，雙手交握集力互推，剛開始出一點點力就可以，蹲高蹲低、時間長短、角度方向、速度力度都是以暖身為主，強度要一點一點漸進，比如剛開始蹲個五秒或十秒就停止站樁，察覺身體僵硬和虛弱的地方。

針對身體的僵硬處，觀想雷櫻巨木的花海或是觀想食物的色香味，用手摩擦和按摩身體和頭部的僵硬處使其暖熱，或是請參考上面的活血七基功和瑰辰指（請參閱 20230828 的文學少女觀想賦）

針對身體的虛弱處，可以使用抓握的方式，比如左右手各用五指抓握一顆軟式棒球，雙腳十趾抓地，手和腳趾慢慢抓握出力繃緊身體試著重複地抓握棒球和地板，調整抓握的力度和身體鬆緊度讓身體缺乏彈性的地方比較有彈性和韌性，利用彈性和韌性使虛弱處暖熱，然後抓握住停留維持彈性韌性暖熱性幾秒或更長的時間。

飛鳥或其他的重訓動作也可這樣做做飛鳥的時候先張開一點點調整停留，讓身體更有彈性和韌性，並藉由彈性和韌性使身體暖熱，然後落回再調整停留，調整身體彈性，張開和落回算一節，一個動作要分幾節去做可以參照自己的適應能力和暖身能力去制定。

做的過程中，可以觀雷櫻巨木的風濤聲來提升警覺性和練功情操，熾音的意思就是提高練功情操的聲音。

也可以練習在站樁時就按摩身體的僵硬處，比如可能膝蓋感覺到不舒服，提高些蹲的高度，然後按摩膝蓋使其暖熱。

在於內在的警覺性，望梅樁是省思不良資訊帶給自己缺乏練功心理的影響，思考耕耘和精進自己的能力。

掙禦樁，是用繩帶或毛巾，雙腳腳趾用力抓地，雙手握住繩帶不管怎麼出力或是利用阻力來運動使用力量好像在集中力量掙開一樣，同樣地蹲高蹲低、時間長短、角度方向、速度力度都是以暖身為主，強度要一點一點漸進，比如剛開始蹲個五秒或十秒就停止站樁，察覺身體僵硬和虛弱的地方。

使用繩帶可以練習格擋的力量，剛開始用一點點力量練習就可以了，也是一種防禦組織的練習，同樣地重複剛剛望梅樁的觀想練習、暖熱練習、身體的彈性韌性暖熱練習。

可以雙手握繩像是搗麻糬般，重複劃圓慢慢做勾拳，慢慢地用一點力量出力試著讓身體暖熱，力度、鬆緊度、速度自己調整，能出力做的話對提升氣血、精氣神能力也就是祛邪有幫助。眼隨手轉可以鍛鍊眼力。

掙禦樁練習的內在警覺性，是省思自己要常思考要怎麼練功，人為何少練功，因為腦袋想的都不是要練功的事情。

操格樁，是以一手抓握或扶住另一手，雙手好像繩子集中力量地互相纏繞來穩固防禦，用這樣雙手防禦的方式來做八段錦的搖頭擺尾去心火，應該說是用掩護的方式做搖頭擺尾去心火，用掩護的方式做劃圓格擋，雙手在格擋上都要互相幫助。做了格擋的動作後手都不要放下保持不動練習站樁。

蹲高蹲低、時間長短、角度方向、速度力度都是以暖身為主，強度要一點一點漸進，比如剛開始蹲個五秒或十秒就停止站樁，察覺身體僵硬和虛弱的地方。

同樣地重複剛剛望梅樁的觀想練習、暖熱練習、身體的彈性韌性暖熱練習。

操格樁的內在省思是開陽，本篇文章開陽的意思是歷史是由辛苦的耕耘開展而來的。

雷櫻三警樁沒有固定的形式，因為是針對身體的虛弱處和僵硬處來鍛鍊，而對於內在的三種警覺性是缺乏練功心理的不良資訊、要常思考怎麼練功、歷史是由辛苦的耕耘開展而來的。

觀想賦的意思是，用來練習觀想的詩詞創作，練習觀想有助於提升情操和求生慾望，可以減少輕生的負面情緒，堅定生存的意志。

賦者，顧名思義，文學的基本功能是用來鍛鍊身體的武藝。

觀想是一種腦部活動，應該把觀想當成一種腦部的暖身運動，使腦部暖活暖熱 ( 比如觀想時用手按摩摩擦頭部 ) ，擴大腦部的活動度。

這部作品是在下創作的，讀者可以發揮想像力把這些詩詞當成創作資源來修飾，增加觀想的功能性和效果。不用因為在下是作者而拘泥在下對詩詞的解釋，當成了標準答案，免得又有人在網路上搬弄是非，在下沒有批評別人的意思，重要的是觀想的功能性和效果，讀者必須自己去研究和練習。

這部作品可能會有很多女性角色，但是不太會是什麼一個男主角為主的後宮類的作品。

後宮是封建種性制度的產物，更像是皇親貴族的教育機關。日本ACG文化的後宮太喜劇了，在下不是說這種喜劇一定不好，而是從一個國家沒有後宮對於練功社會倫理的影響是如此巨大的角度來看，男主角就是一副不想保護愛人不想練功的樣子，整個美少女文化變成肥宅上班族的娛樂消費。

很多人受到宮廷劇的影響會覺得後宮只是皇帝的壓力釋放娛樂場所，實際上可能是反過來，皇帝的性能力需要受到後宮佳麗三千的認可。皇帝的性器官要練到粗大長，下體要能承受重擊，保護愛人的能力ACG文化用了像是無雙的形容詞。

比如說台灣如果是個有後宮的國家，絕對不會放任男孩子什麼功都不練，滿了年齡就可以結婚。

女性的智能、防身、體適能的發展在歷史上一定有后妃的參照在，意思是說浪費太多資源在炒民主教育了。

用戰鬥技術創作的人何其之多，其中只有極少數的人像是金庸、古龍等才能賺到錢。所以不能用批判教育商業觀看待武俠小說，好像隨便就能賺到錢，或是當什麼武術大師。而是得用天行健的武藝素養來看待這些創作。

（ ….待續）

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chiefbelieverllama · 2 years

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遼夏金元時代中醫與世界各國的醫術交流3

多種中國藥材也在蒙元時期輸往阿拉伯國家和地區。的阿拉伯葯學家拜塔爾（1197~1248）所著的《藥用植物大全》中。首次收載了大黃、姜、新疆源柏等中藥。大約在13世紀，蒙古人通過西夏和畏兀兒地區，將飲茶的習慣傳到了亞洲西部。前往波斯灣地區貿易的中國商船，運去不少藥材。

元代中國醫學在伊利汗國的傳播，加強了中國醫學在阿拉伯地區的影響。元亡後不過半個世紀，鄭和曾三至波斯的忽魯漠斯一地（今位於伊朗東南部的波斯灣旁），發現該地“醫卜、技藝皆類中華”（清·張延玉等《明史》卷326，PS153，第三者版，中華書局點校本，1976），這種現象顯然與元代中國醫學在當地的傳播分不開的。日本春藥網春藥媚藥催情水催情液催情藥迷姦藥迷姦水聽話水乖乖水粉狀春藥女性興奮劑春藥怎麼吃春藥效果春藥作用使用春藥有什麼好處春藥哪有買液態春藥另一方面，由於伊利汗國是當時東西方交流的樞紐之地，而阿拉伯醫學又吸收了一些中國醫學的內容，因此阿拉伯醫學還成了向歐洲傳播中因醫學的重要媒介。二、與歐洲、印度、非洲的

此時期中國與阿拉伯諸國並通過這一途徑與歐洲各國醫藥交流頻繁，元代蒙古人西進與歐洲人多次交戰，此時西方諸國也曾派遣傳教士來華，並在北京設有主教和教堂。這一切都促進了東西方醫藥的交流。法國傳教士盧白魯克受法蘭西國王聖路易��命，出使撻靼諸王之廷，他著有《紀行書》，其中談到了中國的風土人情和醫藥情況：他本人原通醫術，曾在教堂中為平民百姓治過病。

元蒙時把西方來的醫師和阿拉伯醫師視同一體，因為中古時代的阿拉伯是溝通中亞與歐洲文化的管道，很多希臘文譯成阿拉伯文，從某種意義春藥粉泰國銀狐紅蜘蛛春藥粉脫衣粉 Dulo Gobin 一滴銷魂一點紅催情爽宮廷玉液寶馬春藥德國小情人催情液 love seed情種日本淑女剋星精華素日本興奮劑櫻花高潮 Sakura points 神奈大噴水美國D水上說，當時阿拉伯和歐洲的科學文化是融為一體的。因此傳入中國的回回葯中有阿拉伯醫藥成份，但更主要的還是希臘、羅馬醫學的體系。三、與北韓醫藥交流

契丹、女真聚居地與朝鮮直接接壤：據《高麗史》載，在古代，契丹與朝鮮、女真與朝鮮之間經常不和，也有修好之時，修好之時互貢方物，進行文化交流。

元代，中朝兩國之間的醫藥交流比較密切。兩國之間互派醫生診病傳醫術。元世組至元十二年（1276）八月，美國蒼蠅水美國藍魔催情水致命誘惑色界 Lust AREA 花花女生 play girl 藍色妖姬西班牙金蒼蠅迷藥蘋果貓女郎SEX催淫爽迷情水迷醉 fervour 野丫頭春藥金蒼蠅 gold fly 黑寡婦道去高麗留居，高麗授予他為典醫正和尚山君，於1395年在朝鮮去世。朝鮮也派醫生來中國從事醫療。元世祖至元二十二年（1296）三月，元世祖帝有病求高麗派良醫。高麗先後兩次派尚藥侍醫薛景成來元朝廷，為元帝治病，對此，元世祖帝“賞賜甚厚”。

醫事制度方面，高麗忠烈王沿用元制，在司醫署裡配備“提點”二名，給銀印。元代的征東行省里設了醫學提舉司，一個時期由高麗醫人擔任了這個司的官職。

元代兩國之間的藥材交流比較頻繁。據《高麗史》載，元世祖至元年間，成宗貞元、大德年間以及順帝至正年間，高麗忠烈王和恭愍王先後八次遣使來中國向元朝廷獻人參、松子、木果、榧實等藥物，元朝廷先後九次向高麗王惠贈葡萄酒和香藥等藥物。元世祖中統八年（1267）九月，元世祖患腳腫病，聞見阿吉兒合蒙皮（一種魚皮）做的鞋能治此病，故派必暗赤廉孛魯等9名使者俄羅斯慾望口香糖 Gersian Gulf Girl 催情巧克力性藥口香糖春藥口香糖 Firefox 火狐春藥粉 Lovegra 女用威而鋼 puama 愛巢粉催情奶茶卡宴催情粉 ks gold 印度女神之戀女性性粉女用偉哥去高麗求此物，高麗元宗王將17個阿吉兒合蒙皮贈送元使。在元代，高麗通過中國輸入引沉香等南國產藥物。據《高麗史》載，元惠宗年間，浙江、江蘇一帶的地方官張士誠、張國珍、王晟等人經常向高麗贈送了沉香等南國藥物，燒酒蒸餾法也是在元代傳去朝鮮的。

四、與日本的醫藥交流

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captainjajajthings · 2 years

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男子諮詢社保被告知3年前已死亡

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2023-02-10 14:28來源：未知

央視網消息：每天8點，央視網為您梳理24小時內發生在咱們身邊的大小事兒。

·神舟十五號太空人乘組圓滿完成第一次出艙活動全部既定任務。

·吳尊友：我國剛剛經歷了一次全國性的新冠病毒的感染流行，多數人已經康復了。還有部分人仍在康復之中，這個時段在全國範圍內人群的免疫保護力處在一個較高的時期。在近幾個月再出現新一波新冠疫情可能性比較小。

·2022年全國受理網路違法和不良資訊舉報1.72億件。

·教育部：全國中小學（含教學點）互聯網接入率達到100%。

·最高檢：檢察機關2022年共起訴涉黑惡犯罪1.4萬人。

·外交部：3名中國公民在土敘地震中獲救，狀況良好。

·僅用39天，2023年快遞業務量突破100億件。

·中疾控：目前未監測到傳播力明顯增加的新型變異株流行。

·土耳其災害應急管理局：卡赫拉曼馬拉什省地震後共發生1117次地震。

·美國尋求在日本部署中程導彈，專家：值得密切關注的危險動向。

·巴黎奧運會專案圖示公佈，傳遞“榮譽徽章”理念。

·推特再現“大裁員後遺症”？服務故障致大量用戶無法發送推文。

·世衛組織：尼日爾暴發腦膜炎疫情，或蔓延至其他國家。

·迪士尼計畫裁員7000人，削減55億美元成本。

·研究：冰川融化威脅全球1500萬人。

·高速段出現大量飛鳥聚集？地震前兆？南京：暫未監測到異常資訊。

·67歲老人在外務工，春節回家諮詢社保被告知自己三年前“已死亡”，社保部門介入調查。

·上海地鐵11號線積水區段積水已基本排盡，運營方連夜對設施設備進行檢查測試：系徐家匯站外工地內管道破裂。

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·杭州一公司發佈“凶宅試睡員2000一天”，當地通報：經調查，該內容為公司員工憑空捏造，系虛假內容。有關部門將對涉事單位和個人依法作出處理。

·四川資中18歲女生遺體在江中被發現，警方通報：排除他殺。

·“右手放置副駕女子大腿處，有損貴州形象”？貴州交警闢謠違章短信。

·北京警方通報“有人男扮女裝進入女浴室”：涉事男子已被行拘。

·成都街頭現“飛鳥撞樹”現象，網友疑為災害前兆？專家：是鳥兒來覓食或找到了夜棲樹。

·家裏收30萬元彩禮，女子相親第三天被迫結婚？婦聯：故意編造博眼球。

·旅客為逃避安檢把活蝸牛藏嘴裏，已被移交機場公安機關處理。

·大理12歲雙胞胎放羊��聯，千餘人全力搜救中。

·嘉興一男子買假房產證讓孩子入讀重點小學，四年後事發獲刑。

權衡利弊，形成共識的公示辦法是，對於普通家庭的求職者，不公開其身份資訊，而對於領導子女的求職者，應該公開其領導子女這一身份。作為領導子女，要讓渡部分隱私權，接受公眾的監督，除非自己不到這一企業應聘。要通過公示，促進招聘公開、透明，為所有求職者創造公平的求職就業環境。

——澎湃新聞評“國企招聘備註領導之女”

2月9日，成都大熊貓繁育研究基地內，天氣晴好，大熊貓來到戶外享受愜意生活。

新疆塔城：春雪為大地“披”銀裝。

南京大屠殺倖存者張惠霞去世，享年94歲。

明天8點見！

責任編輯：戴萌萌

編輯：蘇璿劉珊

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nccwa · 2 years

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絲路駝鈴立青於加州

小時候念書，知道［蘭州］是中國的地理中心。當［蒙古］沒了，現在定在哪兒呢？好像是西安。除了大水車和黃河大鐵橋外，幾乎沒有其他印象。「黃河大鐵橋」的規模在百年前是相當大的，清朝國家的經濟和技術都是貧乏的，中國第ㄧ座跨越黃河鐵橋，花費了大量的白銀，由德國的技術和材料，全盤移入包括螺絲釘，誠如一座警世碑，國家落後，就是一定會被欺負的。

［蘭州］不大，兩邊是山，中間是黃河，平原有限，要發展比較難。新開通的［觀光公交］八元人民幣無限制上下，可將［蘭州］全部景點都包括，相當便民。只十幾分鐘的車程，就到了［甘肅蘭州博物館］，登記證件，不收門票，德政也！［甘肅］有大量的史前生物恐龍等的化石骨骼，也有西域各國的文物，當然還有中國各個朝代，出使經營的歷史資料，內容豐富而精彩。其中，出土的漢朝青銅器［奔馬踏燕］，將盛世文治武功，表達淋漓盡致。

搭乘動車到［張掖］。一路就是沿著［絲路］向北，「丹霞地貌」是此地的特色，無論是高山或是深谷，都是五彩斑斕的巨型石頭。綿延百餘公里，雖說很早知道造山活動時，岩石中的有色礦物滲透出而形成的，但親眼看到，還是不免驚嘆造物者的偉大。景點都有扶梯棧道，規劃良好。聽說南美洲「智利」也有，但先要爬上高山，會累的多。

［酒泉］這地名，會誘人有非分之想，以為美酒隨泉水而來。加上大詩人李白，也為此地背過書，曰：「天上有酒星」「地下有酒泉」。事實則是，皇帝老爺賜酒，給得勝歸來的大將軍霍去病，將軍則將酒倒入井中，與所有士官兵共享的感人故事。導遊說當晚投宿「酒缸」招待所，那豈不會把我醉死。原來當地最大企業是「酒泉鋼鐵廠」，壟斷八成以上的就業機會和商業，招待所是四星級的酒店。

［嘉裕關］就在［酒泉］境內，建築宏偉、造型美觀是［萬里長城］的終點，也是我見到幾個長城之中，保存最好的一座。站在城樓上，遠眺萬里長沙一片寂靜，枯藤、老樹、夕陽、孤雁的情景，腦海立刻顯現出張騫、班超、霍去病等，開疆闢土、戍守邊塞的英雄豪傑們的身影。唐朝詩人王昌齡《出塞》中《但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山》的詩句，是此時心中最大的感觸。

經過四小時的車程，［鸣沙山］［月牙泉］都在同一個景區，能親眼見到細沙成山的沙漠，還是第一次。大自然賜與的造型優美，在陽光下形成了多樣明亮陰暗，不可言喻美妙的圖案。舉步維艱的走在沙地上，來到［月牙湖］，默默的欣賞它那倔犟的精神，居然立身在廣袤大漠中，守著一池永遠不變的清泉。在沙山絲路騎著駱駝、聽著清脆駝鈴聲、眺望著月牙泉，此情此景美到不行，終生難忘。

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datajournalismntu · 2 years

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封控引眾怒中國掀白紙革命

吳穗雯、林昱妍、王昱晴、劉怡廷／台北報導

自2019年新冠疫情爆發以来，中國採取嚴格的清零政策，對於疫情高發區域進行大範圍封控。長時間的封控舉措，造成民怨四起。2022年11月26日，白紙革命爆發。

在白紙革命爆發前，中國各省份已經歷長達數月的嚴格封控。（製圖／吳穗雯）

白紙革命以上海烏魯木齊中路的集體抗議為起點，隨後中國各地區市民響應抗議。市民高舉白紙，以示對封控政策的不滿和對自由的渴求。在白紙革命正式爆發之前，長時間、高強度的封控管理，已經讓民眾忍無可忍。

2022年3月28日5時起，上海市以黃浦江為界分區分批實施核酸篩查。原本計劃浦東、浦南及毗鄰區域先行實施封控五日，再而對浦西地區實施封控管理五日，開展核酸篩查。不料，上海封城長達66天，住宅實施封閉式管理，所有人員足不出戶，人員和車輛只進不出，直至6月1日得以解封。

上海疫情未平，北京新冠疫情又起。同年4月22日，北京朝陽區新一波疫情爆發，習近平當局下令「足不出戶」，並要求市民一週內進行三次核酸檢測。自4月底以來，北京實施動態清零政策，對2200萬人口的首都大部分居民採取了持續44天的防疫限制，至6月5日方才取消。

2022年10月13日，抗議者彭載舟在北京四通橋上掛2條布條，一條寫著「不要核酸要吃飯，不要封控要自由，不要謊言要尊嚴，不要文革要改革，不要領袖要選票，不做奴才做公民。」另一條則要求罷免習近平。事件過後，彭載舟遭逮捕。

民眾對封控的怨言在中國各省陸續出現。直轄市重慶自11月15日進入「軟封城」狀態，意指民眾無必要理由不得離開該市，且中心城區的社區實行封閉管理。

7日後，一名重慶男子背著超人背包，在某社區們口怒罵防疫人員，「不自由毋寧死」。該男子高聲抗議價格飆漲的生鮮蔬菜和政府的錯誤政策，引來民眾圍觀聲援。現場錄像由網友轉載到推特，貼文得到近四萬按讚，九千多次分享。該抗議者被網友們譽為「重慶超人哥」。

而一次集體的抗議事件發生在河南鄭州。鄭州官方發佈消息，10月19日起實施3天封控管理。而民眾反應早在該月的8日，封城就��經開始，與官方宣佈消息不符。「靜默管理」的政策實施隨機且沒有預警，職守人員不得回家，行人被迫要就地隔離，甚至不吃不喝的睡在「機車」上多日。

同時，河南鄭州富士康廠區疫情延燒，政府採取閉環式管理。不少員工擔心染疫，強行突破嚴格的封控措施，連夜徒步返回家園。為維持產能，富士康招聘新員工。然而，新進員工疑似不滿資方更改合約內容，再加上廠內疫情擴散，因此在11月22日深夜開始，大批員工試圖突破柵欄，離開園區。身穿防疫服裝的維安人員及警方層層包圍抗議民眾，手持鎮壓器械毆打員工。

零星的不滿與暴力衝突事件，仍舊沒有動搖中國的清零政策。一場烏魯木齊的火災，讓民主意識抬頭，引發白紙革命。位在新疆的烏魯木齊市，自8月10日宣佈封城，許多居民在家封控百日以上。11月24日晚間，一棟住宅大樓發生火災意外，但社區疑似因為防疫封鎖，延誤消防救援，導致至少10人葬身火窟。

中國官媒宣稱火災造成10死9傷，但網民認為罹難人數遠不止如此。根據事發當時流傳的影片，消防車受到行人柵欄、升降欄杆、地樁阻擋，無法順利進入火場救災。

封控情況多嚴峻？以上海為例

上海是抗議者採取行動的城市之一，也是報導中被人民指責封控政策的城市之一。本報導總結今年三月至四月的新聞，製作了一個封控月曆。看看在清零政策最嚴格的時候，一個上海人的日常生活會遭遇哪些情況。

今年三月至四月，上海確診數量居高不下。政府實行封控政策，各小區若有確診者，立即封鎖。除了進行新冠檢測以外，人們被禁止踏出家門，就連買菜也須透過網路訂購。

BBC駐上海記者表示，他每天必須調鬧鐘起床，上網搶菜。且就算訂購成功，訂單也有可能被取消。也有情況是外送員因被困在某小區，導致後續訂單無法成功送達。在這段最艱難的時候，很多人在微博上發布自己的情況，卻不斷被刪帖。

醫療資源在當時也非常匱乏。醫院無法負荷大量確診者，許多展覽館與倉庫等被改建為隔離中心。

上海市民每日都需實施新冠檢測，若小區遭封鎖，則無法出門。（製圖／林昱妍）

烏魯木齊火災後　中國各地抗爭四起

2022年11月24日晚上，新疆的烏魯木齊市，一棟高樓層大樓發生大火。中國官方宣稱，此事件造成10人死亡，9人重傷。

然而，事件發生隔日（25日），烏魯木齊市民發起抗議，喊著解除封鎖的口號，卻遭到警方鎮壓。此事很快傳遍中國各地，更點燃中國人民對防疫政策的不滿。

根據《自由之家》統計，中國在11月24日到12月1日之間，共發起57起抗議活動。其中，以北京市發起13場抗爭為最多，其次是四川省（7起）、上海市（5起）。另外，重慶市、浙江省、陝西省、廣東省也發生4起抗議，江蘇省發生3起。

中國各地響應白紙革命抗爭，其中以北京市抗爭次數最多。（製圖／王昱晴）

中國人民的不滿，在各式各樣的抗爭中展現。主要的訴求，就是調整現行的防疫政策。除了與從疫情相關的抗爭外，不少地區，如北京、上海、四川等地，更發起反政府、反對習近平政權的抗爭。

面對抗嚴格的監控與言論限制，抗議民眾舉起白紙，象徵無聲更勝有聲。白紙革命就此爆發。

中國15個省份發起舉牌抗爭，抗議政府過度嚴格的防疫政策。（製圖／王昱晴）

舉牌抗爭，是白紙革命中最常見的型態。根據《自由之家》資料統計，11月24日到12月1日，共有27起舉牌抗爭。北京和成都，各有4起舉牌抗爭，重慶和上海各有3場。

這類型的抗議，大多由各省市大學生發起。他們舉起寫滿呼喊和心聲的標語。訴說並悼念封控下，曾因抗爭或防疫政策，不幸離世的人們。他們也抗議，烏魯木齊火災後，市政府與相關單位，推卸責任的行為。

從烏魯木齊蔓延至北京、南京、上海等地，中國市民上街示威，響應白紙革命。（製圖／王昱晴）

另外一個主要的抗爭型態，是集體示威。由烏魯木齊市民的抗議行動，為最早的開端，蔓延至中國各地，甚至是海外。這些抗爭，最終迫使當局放鬆小區封控。

11月26日晚上，南京傳媒大學的學生們，手持白紙，點亮蠟燭與手機手電筒，為火災受難者默哀。從南京到北京，10多所大學跟著響應。11月26、27日，成了抗爭高峰。

其中，11月26日晚間，在上海的烏魯木齊中路，聚集大批抗議人潮。群眾高喊「不要核酸要自由」的口號，哀悼火災的同時，也抗議著防疫與封控的政策。當晚，有些抗議群眾被驅離，有些被逮補。警方為防止集會再次發生，隔日便將烏魯木齊中路路牌拆下。種種行為，加劇中國民眾對政府的不滿，不僅抗議封控，更向警方要求人權與自由。11月28日，北京清華大學學生們，不再只是舉起白紙，而是舉起一串複雜的公式：H²=(å/a)²=(8πG/3)ρ−(kc²/a²)。前香港立法院議員羅冠聰，在他的twitter上發文。他推測，學生們舉起弗里德曼方程式，是因為音似「free的man」，自由的人。象徵他們的抗議核心：「不要封控，要自由。」

北京、成都、大里、長春，有少數遊行示威、裝置藝術和個人抗爭運動。（製圖／王昱晴）

白紙革命，從一開始的「不要核酸，要自由」，逐漸轉而要求習近平下台。除了在中國國內的抗爭行動，海外華僑也紛紛響應，像是紐約、倫敦、東京等。海外抗爭活動，更加直接地呼喊「共產黨下台」的口號。

Twitter成為白紙革命的資訊集散地

社群媒體在白紙運動中扮演資訊集散、集會動員的重要角色。由於發佈在微博等中國社群媒體的相關資訊每隔幾分鐘就會因網路審查被消失，Twitter、Instagram、Telegram等無法輕易受中國官方控制的社群平台，在此刻成為海內外大眾發表白紙革命相關看法、追蹤革命示威資訊的重要管道。

在社群上，對於白紙革命的討論不只存在支持、反對的二元立場，即便同為白紙革命支持者，民眾的訴求有著明顯的程度之別，從悼念烏魯木齊大火、客觀描述集會現況、明確表態支持白紙革命、表達對防疫政策的不滿以及將訴求上鋼至反政府者等，都佔了一定比例。不過，另有程度不一的訴求的發文者認為示威活動應專注於悼念烏魯木齊大火罹難者，不應無限上綱至其他訴求；或是雖反對政府清零政策，但不同意應就此反對中共政權者。

本報導從 Twitter上抓取了從烏魯木齊大火爆發當日（2022-11-24）至 2022-12-01的共1,467 則白紙革命相關中文貼文，並將貼文依據不同立場與程度不一的訴求分為「反白紙革命」、「集會狀況」、「悼念事件」、「支持白紙革命」、「反封控」、「反政府」七類，試了解海內外華人在社群媒體上對於白紙革命的不同討論，以及不同訴求的貼文如何受到關注。

白紙革命的討論熱度在 11/28上升至顛峰後隨即下降

從11/24 ~ 12/01的發文數量可發現，11/24烏魯木齊大火發生後推特上開始出現反封控相關的不滿貼文，直到11/26南京傳媒學院學生在校內舉白紙悼念示威後，言論開始發酵，貼文數量急速攀升。然而，11/28達到貼文數量高峰後，發文熱度隨即下降。

白紙革命關鍵字的討論度，自11月28日開始下降。（製圖／劉怡廷）

細看各分類貼文的發文情況可發現，「支持白紙革命」的貼文在11/28後，持續貼文最高數量，而烏魯木齊大火雖為白紙革命導火線，「悼念事件」的推文，從大火爆發至12/01為止，在貼文佔比持續最低。革命爆發之後，人民的訴求移轉至直接影響到自己權益的訴求，如疫情封控、民主自由之上。

值得注意的是，在運動爆發初期，推文的討論多集中於客觀描寫集會狀況、以及表達對於強制封控、核酸檢測等防疫政策的不滿。然而，11/26之後，推特上的發文熱度移轉至反政府等議題的貼文，有關反中共、疾呼習近平下台的每日貼文數量，幾乎是集會狀況貼文數量的兩倍之多。可見隨革命越趨激烈，政府強硬鎮壓不斷上演的情形下，民眾對政權之不滿情緒也開始發酵。

此外，「反對白紙革命」類別的推文在各個類別中所持立場差異性最高，可觀察到發文者基於中國、香港、台灣等不同政治原因反對此運動。持反對白紙運動的中國網友普遍提到「反賊」、「境外勢力」、「港獨」等關鍵字，對於政府動態清零的手段則認為是不得不實行的政策；香港網友則多則提到過去雨傘革命時中國人的沈默、嘲諷態度；也有一定比例的台灣網友認為應與中國明確切割，避免被「偷渡一中框架」。

Twitter上的輿論方向從集會現場的描述移轉至反政府。（製圖／劉怡廷）

「反政府」類別的貼文擁有更高流量

檢視在所有貼文中影響力（以按讚、留言、轉推數量加乘計算）排名前100名的貼文可發現，除了有30篇「其他」種類的貼文外，「反政府」性質的貼文，占了100則貼文中的19篇。再者為「支持白紙革命」、「集會狀況」的推文，分別都有13篇。

然而若計算各個類別貼文帶來的影響力可發現，在這100則貼文中，超過50％的影響力都來自「反政府」貼文，即便無法就此推論推特上的網友，是否多數都在白紙運動中持著反政府的論述；然而，可以確定的是，關於政權合適性的討論，在推特上十分激烈。同樣值得注意的是，描述「集會狀況」的貼文雖然在排行榜中數量不多，帶來的影響力仍然可觀。即便大眾不直接在社群上發表意見，依然透過社群上的關注和互動，獲取白紙革命集會的最新動態和資訊。

抗議、自由和人民是最常被提及的關鍵字，道出中國人民的心聲。（製圖／劉怡廷）

「抗議」、「自由」、「人民」為所有白紙運動相關推文中最頻繁提到的字詞（扣除抓取推文時搜尋的關鍵詞）。如同前所述，即便站在同樣支持立場，在呼籲過程中使用相同的詞彙，發文者「抗議」的情境有所分歧，要求的「自由」有所差距，對於「人民」所應擁有的基本權利也有著不同的想像。在如同自由廣場的社群媒體上，即便目前有關白紙革命的論述和訴求仍有不同路線差異，明顯可見的是海內外網友對於中國現況，已開始覺醒和反動。

#視覺作品 #資料新聞

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luke-endo · 2 years

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TNO X Hetalia - National Protection Army of China (Yunnan)

「我最後的命令是，解放全中國！」

“My Last Order is… to Free China!”

神州陸沉東亞飄揚猩紅色旭日旗

端坐金陵高式賊兒豈聽得人民在哭泣

倭寇鐵蹄踏碎龍脊

新秩序之下卑躬屈膝淪為殖民地

無片刻喘息

高官泛泛而談政令難出十里

企圖掩耳盜鈴可笑至極

最後的堡壘志士雲集

為一己私利勞民傷財發展GDP

不滿在匯聚

雲貴合併之際內外腹背受敵

人類生而自由豈是奴隸

滇緬公路要加緊建設

山賊和匪盜決不可姑息

無視著自由之聲討好日本資方

開採一刻不停息

曲線救國何以

我看見一匹白馬從地獄奔來

騎在馬上的是自由的人民

雲南王登基於雲貴高舉黑天紅日旗

護國二字源自肺腑吶喊聲劃破天際

通電宣告獨立再拉攏渝中和川西

萬眾一心為打倒帝國主義

讓統一戰線再立以絕望與希望發起反擊

痛苦喜悅交織堅強蹣跚再一次站起

二次北伐不停誓要救民族國家於危急

自由之人不放棄

南京來電跋扈至極

口口聲聲吾等皆為手足姐妹兄弟

但若你反日

那就拉去槍斃是我平生大敵

我要「忍辱負重」

你努力

湘桂邊境兩軍對壘血戰不分晝夜招致骨肉分離

雄獅出川大帥親自督戰怒吼衝鋒搏命終得一線生機

護國軍的勝利

不斷振奮士氣

天平終於卿移

量大中華之物力解黎庶之憂心

疆桂陝甘團結聯省高聲齊唱義勇軍歌無往不勝淪陷區內不知多少義士捨生

中華正統閃電歸來喜悅席捲南京古城復國兵鋒劍指蒼穹

汪兆銘政府露出真面目

引日本介入國賊要天誅

點燃大東亞戰爭撕破共榮面具出兵華北與廣東

如二十年之前那場抗爭

但這一次不會再有分歧

用血肉築起我們的長城

望天羅地網干涉軍的戰線固若金湯

日方一紙電文揭露出了妥協的希望

可是當我對奮起的人民再投去目光

我又怎能辜負這些笑臉的期望

百年的淪喪就讓吾輩把此變成過往

中華人民從未忘記心底堅強的脊梁

千載歷史過往不知多少王侯將相

唯有人民才是滔天的巨浪

烈士鮮血灑國疆黑暗世界終現一絲曙光

化身野獸變成利箭射穿高懸的太陽

山滇之城畫作火炬把灰暗秩序全照亮

朝著黎明的方向

哪怕獨立之路伴隨必要的傷亡只要我們的初心尚在永遠向前方

#hetalia #hetalia china #aph china #the new order #the new order last days of Europe

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spookycheesecakepanda · 3 years

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美國不支持“台獨”，是三大戰略方向失敗後，佈局中國的重要信號

這週，有一個大消息，就是美國白宮國家安全委員會印太事務協調員坎貝爾表示“不支持台灣獨立。”一下子，蔡英文當局慌了，日本政客心裡亂了，中國應該是心裡亮了！為什麼呢？筆者認為，這是美國在中東方向、阿富汗方向、俄羅斯方向全部失敗後，聚焦中國又一次博弈的起點，標誌著拜登“陰冷”重壓圍攻中國的失敗，開始了接觸策略。但美國遏制圍攻中國的戰略不會改變，僅僅是一個戰術變化，中國面臨的壓力並沒有減輕，反而是加重了！

首先看中東方向的失敗。標誌性轉折的時間發生在特朗普時代，2020年1月，在幾乎是美軍天下的伊拉克，竟然採用無人機暗殺的方式，絞殺了伊朗蘇萊曼尼將軍。在伊朗導彈打擊美軍駐伊拉克軍營後，美國報復的手段確實網絡宣戰。而最近美軍駐伊拉克基地遭受頻繁的火箭彈包括無人機的襲擊，美國幾乎處於茫然失措的態勢，竟然盲目地向居民區和清真寺射擊，可以視為陷入中東反美力量人民戰爭的反攻階段，美軍從海灣戰爭開始的“石油戰爭”失敗了，這不僅僅是美國已經被排除之伊朗核會談之外，也因為石油已經不被美國作為最核心的資源，美國副總統強調的“水資源戰爭”或者是一個方向，但美國目前戰略轉移的重點，應該是“新石油”，也就是大數據。這一點也從美軍撤出阿富汗準備網絡戰爭印證了。

其次是阿富汗方向的失敗。美軍幾乎是狼狽不堪地逃離了阿富汗，連和自己並肩戰鬥的阿富汗軍官都沒有通知，幫自己服務數十年的阿富汗翻譯也沒有安排好，拜登說好“911”前撤軍的，7��6日已經明確撤出了90%。美國前官員說得清楚，美軍入侵阿富汗，重要目的之一，是有了一個控制中國，尤其是中國新疆的據點，但在花費2.6萬億，死亡2000多名士兵後，在塔利班追著屁股打的情況下，乾脆利索地逃了，這是失敗毫無疑問了。

最有挫敗感，也最糾纏不清的方向是俄羅斯。目前，在黑海拼湊的32國演習“海上微風”到11號才結束。開始英國、荷蘭軍艦的挑釁，在俄羅斯直接扔炸彈和瞄準長達5個小時的反擊下，由暴風驟雨般的開始，變成了真正的“海上微風”。儘管曾經稱呼普京為“殺手”的拜登滿臉堆笑，美俄首腦會議也達成了戰略穩定的聯合宣言，但僅僅是說了“核戰爭沒有贏家、美俄不大核戰爭”這句早已美蘇美首腦驗證了的大實話，而到現在來說則是一句廢話。拜登在普京面前渲染中國威脅的蹩腳伎倆，也沒有得逞。春藥春藥效果春藥副作用春藥哪裡買春藥是什麼春藥成分媚藥乖乖水春藥坊催情迷幻催情外用春藥日本春藥 RUSH 壯陽助勃老中醫韓國奇力片鱷魚增大軟膏黑馬Dark Hors 美國BIG PENIS

進一步看，美國的失敗根本原因在於政客的折騰和製度的弊端。本來在抵擋突如其來的新冠之時，美國有足夠的時間做好防範。結果被特朗普徹底搞砸了，拜登上台後一系列繼承特朗普政治“遺產”的“陰冷”操作，也絲毫不得分。尤其是疫苗的不合格（Delta病毒在一場婚禮上攻陷美國，打輝瑞的重症，打Covaxin的死亡），包括大量印美鈔，美國的通脹已經達到5%，美國事實上明顯呈現出得了大病的虛腫，明顯的不健康，自己扛不住是遲早的事情，大肆印美鈔的反噬不可避免。

美國失敗的另一個原因是盟友的分裂和“豬隊友”的拙劣表現。前者最明確的代表是德國和法國，德國不僅有與俄羅斯的“北溪-2”項目，也有明確不同於美國的對中國態度。其中，最典型的是中德法兩次視頻首腦會議：一次是在美國組織的領袖氣候峰會之前，一次是G7會議之後；豬隊友最明確的代表是日本這一波政客挑釁中國底線的操作以及蔡英文當局的低劣表現。日本這一波政客不行，明目張膽地瘋狂式慫恿美國，以“威懾力量”介入台海，甚至有了作戰計劃，一副不要命的樣子，但美國似乎不傻，中美兩敗俱傷之後，拴著日本的繩子還會在嗎？蔡英文這個蹩腳隊友的疫情失控，不僅失去了民心，也讓美國失去了借疫抹黑大陸的樣板，而這一次海地總統被刺殺，有美國人參與，11人從台灣駐海底“代表處”抓獲，讓美國政客和蔡英文當局又大大失分。

在這關鍵時刻，中國的態度也很清晰。剛剛看到消息，外交部副部長樂玉成指出，中美關係不應該搞糟，美國也別“黃鼠狼給雞拜年”。7月9日，恰逢基辛格秘訪中國50週年之際，外交部副部長樂玉成在北京接受觀察者網“中國論壇”執委韓樺（我哥們的媳婦）專訪，強調了九點，一是把中美關係搞糟恰恰是最大的政治不正確；二是美國別跟中國談什麼“實力地位”；三是美國搞小圈子、小集團代表不了國際社會；四是所謂“美國衰落”是霸權的衰落，更是思想的衰落；五是“一帶一路”做得好的關鍵是“落到實地”“幹在實處”；六是中國共產黨在人權上不僅無可指責，而且應該給其頒金牌、授勳章；七是美西方國家沒資格跟我們講民主和人權；八是美方一些人關心中國人權就如同“黃鼠狼給雞拜年”；九是美國不能拿著手電筒，只照別人不照自己。

我的理解，美國要談可以，這九點是中國態度，也是中國原則，美國談與不談，都在那裡。事實上，美國人嘴上有點軟話，但手上繼續加力。且看以下是個事實。第一，7月7日，美國總統拜登以香港局勢繼續對美國的國家安全、外交政策和經濟構成非同尋常的威脅為由，宣布將關於香港的國家緊急狀態有效期延長一年。第二，美國軍艦軍機一直在南海和台海活動，頻次並沒有減少。第三，最近，有近500名被美國高校錄取的中國理工科學生在申請赴美簽證時，被美國使領館以不符合美國“《移民和國籍法》總統令”為由拒簽。第四，路透社9日稱，兩名消息人士告訴該家媒體，拜登政府最早將在周五（7月9日）將10多家中國公司列入其經濟黑名單，指控其“在新疆侵犯人權和進行高科技監控”。

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