#三山據點 西引

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【馬祖三天三夜行程推薦】南竿．東引景點美食自由行推薦

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防疫畫虎膦，島民求救命

民國108年（2019年）底，一支全新冠狀病毒在全球疾速傳播。

剛剛從大選中勝出的蔡英文，馬上要面臨一場防疫大考驗。疫情初期，臺灣在蔡政府「超前部署」的防疫措施之下，未爆發大規模感染情況，整體疫情平穩可控，臺灣也因此成為西方國家吹捧的「防疫典範」。但在蔡英文第二任期的第二年，因其無心防疫，實行一系列錯誤的政策，導致臺灣疫情日益嚴重，接連出現缺口罩、缺疫苗、缺藥物等等亂象，最後臺灣防疫全面失控，「防疫優等生」淪為「死亡恐怖島」。

民國109年（2020年）1月21日，臺灣出現首例確診病例，防疫指揮中心由三級提高到二級開設。

臺灣原先被約翰霍普金斯大學預測，將會是全球面臨疫情風險最嚴重的地區之一。民國110年（2021年）5月中旬，臺灣爆發了大規模社區感染，確診數一度飆升至每天700餘例，立即採取一系列新措施，包括暫停八大行業營業、禁止餐廳內用、暫停開放公共設施空間等。

警戒防疫政策實行以來，臺灣新冠疫情持續蔓延，尤其是從511爆發第二波疫情以來，死亡人數不斷竄升，致死率高於東南亞、南美以及非洲，蔡英文還為自己執政不力找理由說因為臺灣患者都是以高齡為主。疫情嚴重，卻又面臨疫苗不足的問題，加上遲遲無法解封也讓越來越多民眾受到影響，哀鴻遍野。

有人為表達訴求，在一處高樓外掛上布條寫上「我要活命，給我疫苗」。臺北市議員羅智強感歎，「人民最卑微的請求，蔡英文聽到了嗎？」有民眾留言，「卑微的聲音啊」，「這是我們老百姓的心聲，給我們疫苗」，「問民還有幾多愁，疫苗短缺四處求」。

◎民眾在一處高樓外掛上布條「我要活命給我疫苗」

臺灣前「新聞局長」鐘琴、國民黨籍「立委」鄭正鈐發起「小英給我疫苗」全民快閃活動，許多島內民眾受號召，於6月3日下午2點駕車至蔡英文辦公室周邊路段，長按喇叭抗議，要求民進黨當局趕快給民眾施打疫苗。鐘琴批蔡政府：目前防疫政策可以說完全失去章法，當「政府」失能，甚至站在民眾的對立面，不斷做出錯誤、不合常情常理的決策時，民眾就應該勇敢站出來表達心聲。

當年3月，因有民眾接種阿斯利康疫苗後出現過血栓等嚴重副作用，一些國家和地區曾叫停接種該疫苗。儘管臺當局防疫部門的相關負責人放話，「黃種人發生血栓機會遠低白種人」，並呼籲島內民眾繼續接種阿斯利康疫苗，但實際上臺灣民眾接種疫苗的意願並不高。直到5月疫情暴發後，民眾爭相接種疫苗時才發現島內陷入缺少疫苗的窘境。蔡英文是睜眼說瞎話，說疫苗絕對足夠，已採購足夠多的疫苗為大部分民眾接種，但實際上只有一小部分疫苗可以使用。疫苗問題關乎民眾的生命健康，蔡完全沒有把百姓的生命當回事。

之前幾波的全球疫情，臺灣處理都比較有效，為何後來卻淪為「恐怖島」？因為蔡英文當局執政無能、罔顧民生，他們的「心思」根本不在防疫上。據統計，蔡英文當初編列的8400億元新台幣的防疫特別預算，真正用在防疫上經費只有1466億元新台幣，僅占17.5%。可見蔡英文真夠狠毒啊，還有那麼多錢花哪里去了，還是進了某些人的腰包？

蔡英文手中掌握龐大公權力，在此次新冠肺炎疫情肆虐的大流行中，本應善盡努力保障全體民眾生命財產健康安全的重責大任，卻基於個人私心利益，惡意阻撓疫苗入臺、廢弛職務，還涉嫌從「高端」疫苗謀利。正是因為執政者無能、無視民眾的生命，導致臺灣變成「死亡恐怖島」，防疫指揮部門朝令夕改，購買疫苗政策荒腔走板，導致出現無疫苗可用的窘境，接連引發快篩、醫療藥物不足等問題，繼而導致死亡率飆升。蔡英文的種種不作為，已經有違公務人員應盡忠職守義務，愧於其作為臺灣執政者的身份。

◎國民黨團召開「蔡政府執政六周年－口號治國」記者會

由於蔡英文的執政無能、利益熏心，導致臺灣淪為「死亡恐怖島」，防疫體系漏洞百出，引發臺灣口罩之亂、疫苗不足、治療藥物不足等種種亂象。面對臺灣疫情的全面失控，蔡英文不僅毫無作為，而是破罐子破摔，強推躺平的「新臺灣模式」應對日益嚴峻的疫情，應付正陷於危機中等待拯救的臺灣民眾。

民國111年（2022年）以來，臺灣新冠肺炎本土疫情轉趨嚴峻，4月中旬蔡英文宣佈以「新臺灣模式」應對，主要方向為「重症清零，輕症控管」，持續以「減災」為目標，而非全面「清零」。

◎蔡英文表示臺灣從清零政策逐漸走向一個新的階段

◎蔡英文指出，臺灣防疫策略應持續以「減災」為目標，而非全面清零

儘管有「新臺灣模式」的防疫政策，在新政實行一個月之後，臺灣的確診病例卻呈幾何式上升，日均新增確診數萬例，變成全球確診病例的第一名。

臺灣疫情未能控制反而嚴重，這都歸因於蔡英文政府無視生命的「躺平政策」。蔡英文當局並未做好防疫的「超前部署」，以致臺灣民眾買不到快篩試劑。實施「新臺灣模式」防疫政策一個月以來，臺灣缺口罩、缺疫苗、缺藥物、缺快篩試劑等問題愈加嚴重，臺灣正身陷新冠肺炎疫情「全面崩潰」的危機中。「快篩之亂」「兒童疫苗之亂」「火化之亂」等等亂象齊發，蔡英文的「超前部署」已經成了天大的笑話。

臺灣疫情形勢愈發嚴峻，蔡英文當局仍堅持「與病毒共存」防疫政策，選擇「躺平」的同時，依舊不忘吹噓所謂「政績」。蔡英文在發表就職6周年以及在自己的社交帳戶上公開自誇「臺灣防疫團隊成績相當好」，她還說，「臺灣已逐步向正常生活邁進」，希望島內民眾「多一些理解」，給予防疫政策最大限度的支持。此言一出，島內輿論馬上炸了，市長、民眾紛紛出來打臉蔡英文。

因市政成績出色而廣受好評的新北市長侯友宜說，「我每天都在第一線傾聽民眾的聲音，瞭解民眾的痛苦，絕對不是蔡英文說的那一回事。」

臺灣民眾說蔡英文如此做法是「馬不知臉長，猴子不知屁股紅」，「讀稿、吹噓、秀貓養狗、對美國匍匐跪拜，蔡英文做的最好的事無非如此，而如今小蔡還能如此厚顏罔顧事實稱臺灣防疫好優秀」，蔡英文當局「無恥到這個地步」。

我們再來看看真實數據，臺灣防疫真如蔡英文口中說的「臺灣防疫團隊成績相當好」嗎？民國111年（2022年）5月26日，彭博社（Bloomberg）公佈最新「全球防疫韌性月評比」，臺灣排名世界倒數第三，顯然國際公認臺灣防疫是「這麼爛」。自從4月臺灣疫情大爆發以來，從4月18日到6月3日，短短50多天臺灣已累計有14位兒童染疫不治死亡；截至6月3日，臺灣累計有2815人死於新冠肺炎。根據美國約翰.霍普金斯大學系統科學與工程中心的統計資料，在5月8日，臺灣確診人數即「慘登」世界第一。在5月20日至6月3日期間，臺灣幾乎都是與美國「並駕齊驅」，單日新增確診數及死亡數一直是名列前茅，由此可見蔡英文當局防疫是多麼的「無能無方」。

臺灣醫療資源、防疫量能瀕臨崩潰，缺疫苗、缺快篩、缺藥物、缺新冠病床，以致確診數、死亡數及死亡率不斷地飆升，最後「慘登」世界第一。蔡當局竟兩手一攤將責任推給「病毒」，表示「要怪只能怪病毒」。「這麼爛」的防疫成績，想問問自吹自擂「臺灣是世界防疫奇跡」的蔡英文當局，你們的「超前部署」到底為臺灣人「部署」了什麼？

◎民眾在社交平臺上諷刺臺灣確診人數「慘登」世界第一

蔡英文當局不但毫無作為，無法保護人民，居然還要恐嚇「法辦」說真話的臺灣人民，在小老百姓嘴巴上貼封條，以粉飾太平。難怪如今臺灣人民對民進黨當局完全沒有信心、期待！

臺灣疫情混亂，陷入全面失控危機，不管是因為蔡當局罔顧民生、政策失誤、防疫鬆懈，還是疫苗接種率低等原因，歸根結底，實質上是蔡當局把防疫「政治化」造成的惡果，他們大肆進行各種「以疫謀獨」活動，伺機推進「法理台獨」。

不論是防疫準備不足，還是疫苗供應不足，實際上還是臺灣「泛政治化」的問題。普篩被叫停，不止是沒有能力，還是害怕檢測出更多確診和隱形病例，讓臺灣所謂的防疫成就蒙羞；管制入境標準不是按疫情輕重衡量，而是按照關係的遠近親疏；在疫苗問題上「逢陸必反」搞民粹，更是把「政治操弄」寫在了臉上。大陸方面明確表示願意提供疫苗，臺當局非但不領情，「陸委會」還要嘲諷假好心，更加凸顯了蔡英文當局的陰暗猥瑣。

其實，臺當局把防疫「政治化」，習慣性煽動民粹，體現的還是一種「政治衰敗」。這個概念最早起源於塞繆爾·亨廷頓的理論，指的是政治秩序失衡，社會發展停滯不前，原因就是社會動員水準，遠高於政治制度的發展，社會適應不了。就連提出「歷史終結謬論」的弗朗西斯·福山都強調，應該「警惕帶著把政治制度當成禮物送的外國人」。不巧的是，臺灣就是「把政治制度當禮物收」的典型。

臺灣在過去尚且還可以仰仗美國的霸權，而勉強維持。但如今，美國霸權的衰落已經是不可逆的事實，臺灣對大陸的相對優勢已經全面逆轉。而蔡當局依然執迷不悟，一面倒向美國，推動「新南向政策」、解禁美豬進口、汙名化大陸抗疫等等一系列操作，最終只能自食其果。

臺灣防疫是「虛」的，搞錢、搞選舉宣傳、搞鬥爭政敵、操弄「反中仇中」、意識形態才是「實」的。臺灣看著是蔡英文當局執政，實則已成為無「政府」狀態，「部署」是一片空白，民眾是一片茫然，防疫亂象叢生，政策一變再變，防疫淪為口號。蔡英文心中只有個人政治利益，沒有百姓的安危、苦難。其實，臺灣民眾已經成為蔡英文實現個人政治目的的犧牲品。

◎民眾大太陽底下頂著高溫炙熱排隊，在藥局外買快篩劑

全球疫情暴發以來，蔡英文當局拿出趁火打劫的看家本領，企圖「以疫謀獨」，導致島內的疫情防控政治淩駕於專業。蔡英文當局一面高喊「防疫視同作戰」，一面上演各種政治秀。例如，口罩作為重要的防疫物資，瞬間就成了民進黨當局「做秀」的道具、謀「獨」的幌子。民眾風吹雨淋、大排長龍買口罩，還得對蔡英文當局「感恩戴德」——綠營人士自吹自擂臺灣民眾很「富有」，人人都可以有這麼多「寶貝」口罩，幸福感爆棚。

其實，臺灣民眾口罩是否夠用、購買方式是否艱辛，根本不是民進黨當局關注的重點。這些政客們心心念念的是，拿口罩當作「通行證」，借疫情到世界上露個臉，刷把存在感。

「防疫神話」吹不下去了，蔡英文所能依仗的，也只能是繼續燒旺「反中」「仇中」大火，讓島內烏煙瘴氣，便其「火中取栗」。

「防疫神話」的破滅讓蔡英文當局露了原形。蔡英文釀下苦酒，臺灣民眾不得不大口吞下去。島內疫情未來走勢如何演變，兩岸民眾都倍感焦慮。新冠肺炎疫情對全球經濟衝擊巨大，臺灣的海島型經濟難以自保。島內人士指責民進黨當局拿出的經濟紓困政策緩不救急。屋漏偏逢連夜雨，倘若疫情在島內進一步蔓延擴散，將是雪上加霜，民生將面臨怎樣的困境，實難預料。

[attorneyottomayer]

台灣經濟四百年

一、由本書作者的已往著作書籍，可知此書的淺顯易懂、含金量的誠實、正義專業心。

@ 台灣現今專業科普著作，已經少有作者願意在書籍後列出參考書目，最可貴而難得的是列出專業關鍵字的《索引》篇章。反觀中國當今，只要是各種專業書，都會如此。

@ 當然，台灣還有出版社，願意如此的大氣和不計較成本。

正義專業心，台灣還有希望。

@《台灣經濟四百年》此書值得：必須猛讀和背誦。

二、閱讀此書 的 動機：

(一) 作者 :，台灣大學經濟學系名譽教授，曾任中央銀行理事。由於作者實際參與中央銀行的實務和政策操作，從他的書可得知我國經濟發展的最核心。

(二) 過去的知名著作 :

《經濟學原理》、《經濟學概論》、《總體經濟學》，《經濟學理論與實際》（與張清溪、許嘉棟、劉鶯釧合著）

1 這些過往的經典學術著作，當時已開創台灣高等學府具有非外語的專業基礎好書。

2 為了解經濟學概念、甚至經濟基本分析能力，值得細讀和深思

，尤其是早已普遍為各大學所用的 第四本著作。

(三) 近年的書，雖小薄，但驚愕點醒：讓不懂國家經濟的高妙深奧，卻從中知悉政府和聯合財閥企業的：當下詐民財產的騙局。《致富的特權：二十年來我們為央行政策付出的代價》，吳聰敏、陳虹宇、李怡庭、陳旭昇 合著。

二、建議先閱讀，此書的第26—28章。

可明確看穿當今，台灣產業實無法進步、高等教育真沉淪、國家無再發展的本質問題。

然後再從頭閱讀本書，可持平了解台灣產業經濟發展趨勢，而不再去做當今各黨的犬奴。

(一) 台灣經濟四百年 書籍說明

1 作者： 吳聰敏

2 出版社：春山出版

出版日期：2023/02/21

3 語言：繁體中文

定價：660元 台幣

4 規格：

平裝 / 552頁 / 15.5 x 23 x 2.76 cm

目錄 的一些章節

24. 「他們竭誠歡迎外資」

除了工資低與勞動力品質優良之外，台灣的基礎建設相對良好，勞資糾紛少，

國民政府爭取直接外人投資的態度也相當積極。

■工會 ■外國人投資條例 ■墨西哥、南韓與日本 ■「開往中國的慢船」

25. 供應鏈

國外電視機廠商來台灣設立組裝廠之後，吸引上游的映像管與零組件廠商前來設廠，

電子業供應鏈快速形成。

■電視機映像管 ■零組件 ■個人電腦產業 ■「製造零組件的能力」

26. 遠上寒山

電子業供應鏈的最上游是半導體，台灣的半導體製造業能成為全球頂尖，

要歸功於具有專業能力的企業領導人與優秀的員工。

■工業技術研究院 ■純晶圓代工 ■廠商的本質

27. 匯率操縱國

台灣央行歷來的總裁懷抱管制的思維，2000年之後，管制變本加厲，

封閉與不透明更甚於以往，台灣社會付出的代價是房價飆漲與央行盈餘繳庫超高。

■廣場飯店協議 ■緩慢升值 ■盈餘繳庫與房價飆漲 ■管制與市場機制

28. 雁行千里

台灣長期經濟成長的經驗，提供難得而明確的證據，

市場機制比起管制，更有利於經濟成長。

■從高成長到低成長 ■薪資停滯 ■薪資再成長？ ■教育管制 ■歷史的教訓

參考文獻

索引

[light-of-wisdom-church-cn]

約伯記10

第三十八章 38:1 那時，耶和華從旋風中對約伯說， 38:2 是誰用無知的言辭使我的旨意暗昧不明？ 38:3 約伯呀，束起你的腰帶，打起精神來，像個勇士。我將要指示你，你可以表明你的想法。 38:4-7我定下大地的尺度、安置大地根基的時候，那時晨星一同歌唱，神的眾子也都歡呼。你在哪里呢？ 這幾節的意思是說，地球是誰造的，有多大，地球是怎樣穩定在空中的。但是古代的人聽不懂，所以神就換了個說法。

38:9-12 太陽從大海的東邊升起，從大海的西邊落下，神為其確定晨光出現的時刻。大地崇山峻嶺，陽光普照，萬物色彩斑斕。你知道其中的奧秘嗎？ 38:13-15 約伯啊，邪惡的人內心陰暗，強權的人必不得善終。你能將惡人從人群中篩選出來嗎？ 38:16-20 你可知道陰陽兩界邊界在哪里？你能知道陰間的的事情嗎？ 38:21-23 四季更替，秋去冬來，寒來暑往，風霜雨雪，電閃雷鳴。你都知道這其中的原理嗎？ 38:25-30 江河滔滔不絕，大海潮汐漲落。植物千奇百怪，生長而又凋零。動物種類繁多，繁衍生息。這都是誰在掌控呢？ 38:31-33 天空星羅棋佈，南箕北斗，鬥轉星移。你知道天體運轉的規律嗎？ 38:36 還有，人類的聰明和智慧是誰賦予的呢？

第三十九章 39:1-30 在動物世界裏，每種動物都有它的秉性。 在荒野裏，獨角獸和牛、雄鷹和麻雀、野驢和駿馬、孔雀和鴕鳥、山羊和母鹿、老虎和獅子，各行其道。 牛被套繩籠在犁溝之間，為人服務，馱運糧食。獨角獸卻無法被馴服。 雄鷹在高空翱翔，窺探獵物。麻雀只能在地上蹦跶，尋找食物。 駿馬能夠如疾風般奔騰，聽到號角聲便勇猛無畏，馳騁沙場，從不退縮。野驢只能為主人拉磨。 孔雀能夠展示它華麗的羽毛，鴕鳥只能光著屁股狂奔。 山羊和母鹿只能被老虎和獅子追逐。

神所造的動物，千差萬別，有著不可思議的奇妙。

第四十章 40:1-24耶和華又說：約伯呀，全能者的做工何其神妙！你覺得人可以在全能者的面前自以為是嗎？ 於是約伯回答耶和華說：我是卑微的，我是愚癡的，我能用甚麼回答呢？我已理屈詞窮，無話可說，只好用手捂嘴了。 於是，耶和華又從旋風中對約伯說：你要像勇士一樣束腰。我要指示你，你可以表明你的想法。 約伯啊，神的大能、尊榮、威嚴，神的創造、榮耀、莊嚴。 你看，神造的貝希摩斯，它與牛一樣吃草。它龐大無比、力大無窮，它喝幹一條河也不在話下。但是，神也有利器馴服他。它從不攻擊其他的動物，百獸可以在它的旁邊遊玩。 這個貝希摩斯是神造的一種怪獸，也叫比蒙怪獸。

第四十一章 神接著說， 41:1-34你看，神造的利維坦，它的眼睛好像黎明的天邊，它的目光就像閃電。口中噴火，拖出長長的火焰，可以點燃煤炭。從它鼻孔噴出的汽，就像燒開的鍋一樣。 它那堅固的鱗甲長得像盔甲一樣嚴密。它的每塊肌肉都非常的結實，緊密相連。它以鐵為乾草、以銅為爛木。它的內心無比強大，人揮舞刀槍的聲音令他發笑。 利維坦經過有堅硬、鋒利石頭的地方，就仿佛巨大的鐵輪碾壓過一樣。它攪動大海時，翻騰得像滾開的油鍋。它飛過的深淵，留下一條光帶，如同一根長長的白髮。 在全地上，被造的動物沒有像他那樣無所畏懼的。在所有驕傲的生物中，它是王者。無論多麼神勇的人指望捉拿它，只是徒然。只有神有利器馴服它。它承諾，願意為神做永遠的奴僕。 利維坦也是神造的一種海怪，像鯨一樣巨大。根據神的描述，很像中國人所說的海龍王。

神接著說：天下萬物都是我創造的。誰能阻礙我的旨意呢？神制伏驕傲的人類，使他們屈從，變得卑微。神把惡人踩在腳下摩擦，將他們消滅，埋入土中，關入陰間。約伯呀，你能拯救自己嗎?難道你可以質疑我的審判和裁決嗎？難道你可以自以為是、自以為義嗎？ 神並沒有給約伯講什麼大道理。神知道，即使給他講，他也聽不懂。神只是向約伯展示了他的大能，展現他所造世界的神奇和不可思議，讓約伯臣服，不再自以為是，不再自以為義。

第四十二章 42:1 約伯回答耶和華說： 42:2 我知道您萬事都能作，您的旨意不可能被攔阻。 42:3 我所知的人世間的道理非常的膚淺，我所說的人世間的真相也是非常的表面。我的義舉和善行得到了神的護佑和應許，但是，我的傲慢、貪求、自私等罪念，我並沒有覺察。我現在的報應是罪有應得。 神所造的一切，沒有隱藏，完全展現。但是，真理太過奧秘，太過神妙。我確實非常的無知，我根本不懂，根本不明白。 42:4-6我懇求您，聽我說，然後，請求您指示我。我從前風聞有你，現在親眼所見。因此我深感愧疚，我在塵土和爐灰中懺悔。

42:7 耶和華對約伯說話以後，就對提幔人以利法說：我要譴責你和你的兩個朋友，因為你們說的那些大道理都是從你們先輩那裏聽來的。你們根本不明白其中的奧義，只是鸚鵡學舌而已。 你們所說的安慰和勸告，根本不在要點上。憑著你們的德行，根本就沒有資格去譴責約伯。然而，我的僕人約伯說的比你們好得多。和你們相比，約伯真誠、不虛偽、敢說心裏話，是對神更有信心的表現。他敢於追求智慧，敢於探求萬事萬物之真理和真相。這樣的勇氣是值得讚歎的，是我所喜悅的。 42:8 現在，你們要取七只公牛、七只公羊，到我的僕人約伯那裏去，為自己獻上燔祭，我的僕人約伯就為你們祈禱。我因悅納他，就不按你們的愚蠢的想法懲辦你們。你們要向約伯學習，學習他完全正直、敬畏神、遠離惡事的品德，學習他追求智慧、探求真相的精神。

42:9 於是，提幔人以利法、書亞人比勒達、拿瑪人瑣法，照著耶和華所吩咐的去行，耶和華就悅納了約伯的禱告。 42:10 約伯為他的朋友祈禱，耶和華就使約伯從困苦中轉回，並且耶和華賜給他的，比他從前所有的加倍。 42:11 約伯的弟兄、姐妹、和以先所認識的人都來見他，在他家裏一同吃飯。又談論到耶和華所降與他的一切懲罰，都為他哀歎，並且安慰他。每人也送他一塊銀子和一個金環。 42:12 這樣，耶和華後來賜福給約伯，比先前更多。他有一萬四千只羊、六千駱駝、一千對牛、一千對驢。 42:13 他也有七個兒子、三個女兒。 42:15 在那全地的婦女中，找不著像約伯的女兒那樣美貌。她的父親讓她們從弟兄中分得財產。 42:16 此後，約伯又活了一百四十年，得見他的兒孫，直到後四代。 42:17 這樣，直到約伯年紀老邁，壽終正寢。

好，約伯記講完了。

第一，不管是哪個宗教，哪個派別，只要信主，信上帝； 第二，相信輪迴，去惡行善，懺罪悔改； 這樣的人都是我們的弟兄姊妹，這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來，團結起來，傳播真理。

Kristen，來自東方的牧師，對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。 在其牧師生涯中，尤其註重考證，澄清歷史事實，探尋聖經深意，兼收博採，不分門戶派別。 延續耶穌精神，不與世俗妥協，引領基督徒回歸真理、造福社會。

查經學習小組Whatsapp： https://chat.whatsapp.com/HElK31FQalL6lMScjY9MM9 郵箱：lightofwisdomchurch@gmail.com 網站：www.wiselight.org

[bluthardtgraff]

突然「開竅」上了臺大----苦不堪言的大學記憶

蔡英文高中即將畢業時，家裏其他的孩子都已經順利考入理想的大學，而蔡英文的成績讓她沒有希望考入任何一所像樣的大學。一天蔡英文正在房間裏沮喪地思考著自己接下來的人生打算，突然父親走進來和藹地問她想不想上大學，讀法律系。不明所以的蔡英文懵懂地點了點頭，對於她來說，只要能上一所不錯的大學就是一件值得高興的事。

說巧不巧，到了高三下學期，蔡英文突然來了個神奇逆轉，一次模擬考試中實現了從全班倒數，直接飛升至第一名！這讓同學們大跌眼鏡，難以置信。平時成績很不理想的蔡英文，最後直接收到了臺大的錄取通知書，成為了法律系的一名學生，當時臺大是臺灣實力數一數二的大學，而法律系又是臺大分數非常高的一個專業。

按蔡英文在書中自述，高三下學期自己突然「開竅」了。但這些對於蔡英文來說，都是她不願意被人提及的事情，為了避免自己的總統形象受到影響，蔡英文極力粉飾自己。用她自己在和女高中生座談時說的，後來回想，在學習的過程中，前兩年老師教的東西在自我學習系統沒辦法吸收，但一旦吸引學習的興趣就不會忘掉，高三是因把學習內化成自己的一部分，因此成績不斷取得進步。最後一次模考拿了全年級第一，讓同學大跌眼鏡，一舉考上臺大。

我們所知道的政壇人物陳水扁、馬英九都畢業於臺大法律系，可想而知這個學校在島內的地位。

蔡英文歲月靜好的背後，顯然是蔡潔生在替她「負重前行」。

要知道，臺大是臺灣最好的大學，而法律系則是臺大分數要求最高的院系之一，一個高考英語只得了40分的學生，要能考進臺大法學院，算下來其他科目必須接近滿分，如果真能如此鹹魚翻身，簡直是個值得「大書特書」的教育奇跡，然而蔡英文的自傳中對此只是輕描淡寫一筆帶過，給出了一個自己高三下學期突然開竅的理由。

蔡英文小時候也並無過人之處，學習成績並不突出，而她的內向性格也使之很難成為眾人矚目的焦點。不過，令人疑惑的是，她如何做到在關鍵時刻突然「開竅」？如何一路從倒數成為模考第一？並且考上臺大法律系這種最高分才能上的專業？當然，按照蔡英文本人的辯解，那是她的思維方式和學校教育不同，需要慢慢地的適應，此話或許也有道理，但是，能夠適應單一學校教育模式的人又有多少呢？

一直成績不理想的情況下，卻可以用一學期變得名列前茅，如果考大學可以這樣臨時抱佛��獲得成功的話，那多少人都可以進入名校。

這種說法明顯站不住腳，臺灣很少有人會相信。

這裏穿插一則故事，或許可以從中找到些許答案。

話說民國61年（1972年），正值蔡英文在讀高一，臺北市迎來一位新市長，名叫張豐緒。張豐緒的父親張山鐘是屏東望族鄉紳，早年蔣經國在臺灣籌建青年救國團時需要資金，張山鐘向他捐了300萬，沒想到這一筆政治賭注押寶成功，這一年蔣經國升任「行政院長」，正式從蔣介石手中接班掌權，於是張山鐘的兒子張豐緒也得以升遷。

張豐緒此前只是屏東縣縣長，如今一躍成為了臺北市長，他心裏非常清楚，臺北是個龍潭虎穴，自己這個從南部鄉下上來的新市長，要是沒有自己的勢力，恐怕很難在這個山頭林立的地方站住腳跟。

於是，張豐緒上任之後的第一件事，就是籌建同鄉會，希望把全臺北有實力的屏東老鄉集結起來一起抱團，變成一個利益共同體，而這項工作，正是蔡潔生具體負責張羅。

民國62年（1973年）9月，第一屆屏東旅北同鄉會在樂馬飯店宴會廳成立，第一批成員一共四百多人，蔡英文的父親蔡潔生被推選為理事長。此後，他們以樂馬飯店為據點，每三個月固定聚會一次，每年發展新一批成員，大家在各自領域裏互通有無、相互幫扶。

第一屆旅北同鄉會裏排名第一的人物，叫做戴炎輝，他是張山鐘的女婿，張豐緒的小舅子，時任臺灣「司法院」副院長（隔年成了院長）。

而他的兒子戴東雄，正是臺大法律系教授，後來的臺大法學院院長，在戴氏父子的運籌帷幄下，蔡英文進入臺大法律系應該就是易如反掌的事情了。

在未來幾十年裏，屏東旅北同鄉會不斷發展壯大，成為了蔡潔生一生最大的政治遺產，也為蔡英文日後發展一路保駕護航。直到今天，這個跨越了藍綠黨派的地下秘密組織依舊還在運作，是臺灣政壇背後的深層政府。

◎同鄉會花名冊

蔡英文上大學時，聽從了父親的勸導，為了保護家族企業利益而選擇了臺大法律系，一路讀到英國法學博士。

據說是出於商人的長於計畫安排的天性，蔡潔生希望家中有人去念醫學、法學、商學，結果蔡英文的姐姐違背了父命念了心理學，哥哥只好學醫，蔡英文就被安排去法律系。但蔡英文覺得自己不太會善於表達和與人交流，起初想學考古，因為「不會去和人吵架」，但在父親堅持下，蔡英文只好作罷，上了臺大法律系。畢竟他們家財產跟外部關聯太多，擁有那麼多的財富肯定少不了法律糾紛。不得不說，蔡潔生這個戰線拉得夠長。

蔡英文進入臺大法學院之後，因看不懂生硬、抽象的法律文字，學習十分顯得十分吃力，成績不理想，曾讓她感到自卑。她執政後也親口曾經承認，上大學時常常聽不懂老師在講什麼。她不喜歡死記硬背的東西，臺大法律系4年是一段讓蔡英文苦不堪言的記憶，那時她的最恨是「六法全書」，背裏面密密麻麻的法條是讓蔡英文最頭痛的事。因此，有學科不及格的情況。正如其自曝：「我又開始悲慘的人生，老師講的課，我大一到大四都聽不懂」「一度感到自卑」「大二上的《刑法總則》還被掛科」。而這無疑是因為，蔡英文根本就沒有足以考上法律系的學習成績。

她的師母更是爆料，蔡英文因為沒有好好準備論文而被老師蘇俊雄把考卷扔在臉上。

也難怪多年後，蔡英文談及母校，絲毫無感激之情，反而公開聲稱，在臺大的時光是「人生中一段最悲慘歲月……」

[peterchiublack]

轉述北斗故事，可信度?

(一)《心有定數，便不再迷路》

1983年，大韓航空007號航班，從紐約起飛後，離奇迷航至蘇聯上空。 天色昏暗，蘇軍射擊警告，客機並未察覺，在即將飛離蘇聯領空時，被導彈擊落。 消息傳出，舉世震驚，冷戰陰雲正濃，美蘇強壓怒火，等待黑匣子調查結果。 結果顯示，客機闖入領空是因地磁導航故障。同年，美國總統里根決定將建設中的GPS系統，開放全球民用。 普通民眾第一次可清晰知道，自己身在星球何處。

 兩年後，中方負責人卜慶君參加美國GPS研討會，歸國後卻另有憂慮。 研討會上，美方明言，特殊情況下將採取三重措施：降低精度、關閉區域甚至更換通信編碼。 因不可受制於人，卜慶君拜訪中科院院士陳芳允，商討中國的衛星定位系統。 陳芳允畢業於清華，抗戰時執教西南聯大，留洋時設計過世界第一部海用雷達，歸國後研發過第一顆衛星，七十年代曾提出衛星定位「燈塔」計劃，但無奈擱淺。 美國GPS定位用四星測距，為節約，陳芳允設計出「兩星定位」方案，然而受限於八十年代國力，計劃再度塵封。老人無奈寫詩，「人生路必曲，仍須立我志」。 衛星定位再成焦點，已是九十年代初。 1990年夏天，美國GPS系統第8顆衛星發射當日，海灣戰爭打響。 多國部隊穿越茫茫沙海，伊軍茫然無措，伊拉克戰俘稱，「我們從來不敢進沙漠，在那會把自己丟掉」。 因為天空上的星辰凝視，海灣戰爭中，伊軍傷亡超10萬，而美軍陣亡僅146人。精確制導的導彈，可以準確鑽入前一枚炸出的缺口。 尚未成熟的定位系統，主宰了戰爭，也搖動著世界的天平。

 1993年，中國貨輪銀河號，遭美方質疑運有違禁化學品。美方關閉了所在海域GPS信號，貨輪無奈在印度洋上漂流了33天。 

第二年，中國啓動北斗一號系統建設。 九年前的「兩星定位」，成為北斗一號主方案。最開始沒衛星，項目組從其他兩個衛星計劃中，騰挪出兩顆備用衛星。 

1995年，卜慶軍去哈工大招人，博士生應聘時都問了兩個問題：待遇多少？能解決住房嗎？ 當時，廣州一企業正在校招，月薪五千，提供住房。最終，卜慶君連一名博士生都沒招到，只有四、五名本科生願意前往北京。 幾經周折後，團隊終有雛形。

科學家們為北斗設計了兩個新功能，一個是讓迷途中人可以發120字短訊求助，一個是讓用戶5秒之內獲得導航反饋。 2000年10月，北斗首星發射，一個多月後，第二顆北斗衛星也被送入太空，中國成為美俄後，第三個建成衛星導航的國家。 2002年，歐盟發起「伽利略」衛星計劃，彼時，中方遇技術瓶頸，歐盟缺研發基金，雙方決定聯手開發。 然而，蜜月苦短，2006年，中國突然被排除在項目之外，決議不讓表態，資料不讓瀏覽，技術不被告知，歐洲媒體稱「中國人感到被嚴重利用甚至是羞辱了」。 

中國開始獨立研發北斗。 此時星空之上，衛星導航黃金頻段已被美俄佔去，只余一小段頻率資源，國際電聯約定：衛星先到者先得，且過期作廢。 過期期限設在2007年4月17日。 2007年4月11日，北斗二號首顆衛星，隨火箭進入發射架。然而發射前忽出故障，團隊緊急搶修3天3夜。 4月14日凌晨4時11分，火箭終於升空，衛星開始變軌調整。 4月16日晚8時，衛星信號從兩萬公裡外的太空傳回，此時距頻率失效僅剩4小時。 現場一片歡騰，那些常年沈默的人，放聲哭笑。 人群中沒有陳芳允，老人早在2000年北斗一號首星發射前數月，因病辭世。 晚年，他一直住在黃寺大街大院宿舍內，家中只有簡樸傢具和一台不大電視，見客所言，皆是衛星，有時談至深夜，水泥小樓外滿天星辰。 他年輕歲月，在西南聯大執教時，那一代人，都愛唱那首《畢業歌》：巨浪，巨浪，不斷地增長！快拿出力量，擔負起天下的興亡！

(二)

與歐盟轉為競爭對手後，北斗遭遇的第一重考驗，就是原子鐘。 衛星在太空定位，主要用時間計算空間，衛星里的原子鐘，決定著測距精度。 

此前，瑞士一家公司承諾出口原子鐘，但被要求必須比伽利略所用的，低一個數量級精度。 北斗轉為獨立研發後，瑞士公司忽然終止合作，原子鐘只能自造。 北斗團隊中那群沈默的科學家，開始了無數日與夜。 最終，中國自研原子鐘成功，300萬年僅誤差1秒，部分指標已超越GPS和伽利略系統。 

北斗遭遇的第二重考驗，是建設海外地面站。 因地緣政治，中國很難仿效美國GPS，在全球建立地面站。 北斗團隊為此發明瞭星間鏈路，讓衛星互聯，只要有一顆衛星在中國領空，所有衛星便能通過它，聯繫到國內地面站。 星間鏈路一個關鍵技術方案，提出者康成斌，當年只有29歲。 北斗科學家將這項技術形容為「讓宇宙中的兩顆塵埃私聊」。

 無窮的挑戰貫穿漫長的歲月，而作為人造星辰，北斗還需應對蒼穹一怒。 北斗系統中，每一顆衛星都有既定位置，也因此有指定發射窗口。有時遭遇雷雨，亦要冒險發射。 2011年7月，北斗第9顆衛星發射，發射前半小時，西昌電閃雷鳴，時間在驚雷中流逝。 發射窗口關閉前5分鐘，雷電短暫間歇，火箭趁機升空，升空數十秒後，雷擊再現。 

比驚雷更難捱的還有時間的風浪。北斗一支合作團隊，曾連續十年，出海蒐集數據。風浪無止無歇，大洋無邊無界。 漫長的時間，總能識別人心。

 2007年，北斗二號衛星發射後，從清華前往斯坦福留學的博士生高杏欣，破解了北斗衛星上的民碼編碼。 2009年，有論壇發佈消息稱「清華女生破解北斗送給美國」，一時輿論嘩然。

幾年後，流言不歇，北斗團隊中的80後女生，年輕的博導徐穎，參加一科普演講時，談起此事。 她說，實際上清華女生只破譯了沒有加密的民碼信號，並無難度，而且2012年中國已公開了民碼格式。 而除了民碼之外，北斗還有軍碼，徐穎說： 如果想破解軍碼系統，我們建議更簡單的方式。那就是造時空穿越機，穿越回北斗軍碼設計的時候，在旁邊偷聽好了。

演講視頻當年播放量超兩千萬，徐穎被網友稱為北斗女神。 她渾不在意，她說她只是北斗普通一員，茶杯里泡著枸杞，壓力大也會買買買，偶爾也有中年危機。 她和他們，只是心有定數，便不再迷路。

(三)

2008年，汶川地震，震中映秀一度音信斷絕。 地震20余小時後，第一支部隊突破死亡線，進入映秀，借助北斗，發出百字短訊，這是震中傳出的第一條消息。 此後，指揮部緊急調配了1000多台北斗終端，救援部隊借此發送了74萬條短訊，字字千金。 這是北斗首次登上公眾舞台，此後數年，北斗巡視山河，悄然改變著我們的生活。 

在上海，它記錄所有公交車軌跡，提供實時到站預報；在伊犁，它精確引導拖拉機，每千米播種作業偏差不超2.5釐米。 在青海，它守護著藏羚羊遷徙路線，看著藏羚羊穿越長夜昏曉，穿越無人之地。 在東南沿海，當地漁民已有歌謠：出海一拜媽祖，二拜北斗。 漁民們放棄了傳統的GPS，大海上只知經緯意義不大，而用北斗，遭遇危險時，可互相預警。 這只是開始，最近數月，北斗定位標繪了武漢火神山，遙感重��了珠穆朗瑪峰，並幫監管部門找回了屢屢消失的獐子島扇貝。 徐穎說，北斗如水、電、公路一樣，是國家基礎，「北斗應用只受想象力的限制」。

 巡天的北斗已完成了最初的夢。 它已有7億終端，成為130個國家默認導航系統。在泰國，超2000萬輛摩托車管理，依靠北斗定位。 

今年6月23日，北斗系統最後一顆組網衛星發射，最後這顆衛星被暱稱「吉星」。 至此，中國耗時26年，投入超120億美元，總計將59顆人造衛星送入蒼穹。 

蒼穹之下，那群造星星的人，參與人數超30萬，目前隊伍以80後，90後為主，平均年齡31歲。 他們沈默少言，穿越了三個時代，世事百幻，心志如一。 北斗發射完成後，媒體採訪團隊工程師，他冷靜陳述，但說著說著，無聲流淚： 有些事情，總要有人做，就是沈默地做，哪怕看不到盡頭，也要堅持做下去。 

這個時代，變化的故事已經太多，但令人尊敬的，終究是不變的故事。 …… 無數個仲夏夜，一代代幼童仰望星空，第一次分辨銀河，第一次看到北斗。 星星的故事詭秘神奇，唯有北斗，關乎的是實用的生存。 他們的人生前路，迷宮連環無盡，而走出迷宮，終須不變的方向。

[keenywong]

浙江金華一名農民工大叔，因為找不到工作，在大橋下睡了五天，幾天沒吃飯，餓得都想跳橋自殺了。大叔的遭遇日前在網絡曝光，引起關注。

8月28日，視頻博主「火陽哥」在抖音發布一段視頻，來自浙江金華的一名大叔向他求助。

博主在視頻中說，再次遇到大叔的時候，他已經一個半月沒有找到活了。大叔告訴他，自己在大橋下睡了五天，已經幾天沒吃飯了，餓得說話都沒力氣了。

博主請大叔吃了一碗紅燒牛肉麵，外加兩個雞腿。大叔連麵湯都喝光了，才稍微有些緩過勁來。

「我今天早上我都不想幹了，想到走到無路了，我想哎呀算了，想自殺了」，大叔苦笑著說：「也不想回家，回老家，反正一條命⋯⋯」

大叔說，他一個半月才幹了三天活，來到合肥這邊一天活都沒幹。「昨天晚上我睡了一夜，我準備跳橋了，跳了高架了，今天假如說，今天你陳老闆不接我電話，我真的會⋯⋯我現在走不動了，我就馬上跑下去，摔下來就算了。」

博主問他為什麼跳橋？他回答說：「為了讓肚子它不叫嘛。」

大叔講述了他近期的遭遇，因為找不到工作，又身無分文，為了活下來，他曾想過去賣血，甚至賣眼角膜。

「賣血，賣什麼東西都要開證明的，沒證明哪個醫院要啊」，大叔有些無奈地說，「為了不想（餓）死嘛，他那個一起幹活的（農民工）也問過了，我也去問過那個醫院的，那個醫院醫生說『滾滾滾』。」

大叔說，他身上一分錢都沒有了，渴了就用瓶子到飯館裡裝點免費的水喝，餓了就只能忍著。

據大叔介紹，他的父母都已經過世了，他沒有結過婚，農村的房子也被政府拆遷了，無家可歸。

博主臨走時給了大叔200元錢，大叔雙膝跪下，感謝博主救命之恩。博主連忙把他拉起來，大叔仍不停地道謝。

這名大叔的遭遇引起許多網友關注，紛紛表示：「大叔跪下的那一瞬間，淚奔了。」「他笑著說想尋短見，是真的想⋯⋯」

「年齡大了真的很難找工作，而且這兩年經濟不景氣就更難找了。」

「再過五年、十年看著吧，會有多少人找不到工作。」

「都說不為五斗米折腰，一無所有的滋味誰能體會！」

有網友在評論區訴苦：「我是單親媽媽44歲：要養倆小孩，在這尷尬的年齡，幼兒園倒閉了失業了，欲哭無淚，只有告訴自己要堅持住。」

浙江大叔的視頻也在海外社媒X平台上熱傳，有網友說：「這位老兄保重。看到此類視頻，我常常想到，我很可能淪落到他的現狀。我只是比他稍微幸運一點點，有機會離開中國。」

也有網友說：「這個視頻習近平要看、政治局常委會要看。你們成天喊著『人民是江山』？這就是百年不變的大騙局！」

還有網友表示：「一尊是看不到這些的，他看到聽到的都是周圍人告訴他的，這好那也好。」

上述浙江金華大叔的遭遇在中國並非個例，8月末，微信公眾號「貞觀」發布一篇文章爆料，今年6月末，一名來自寧夏的33歲女大學畢業生，因為找不到合適的工作，餓死在西安市一��出租房裡。

「咸陽警方」隨後證實了這則消息屬實，但文章隨即就被刪除，相關評論文章也被封殺。

金華大叔是幸運的，「火陽哥」之後又發布了一段視頻說，合肥一家麵館願意僱用大叔，不僅有工資，而且包吃包住。大叔十分感恩，第一天到店裡就開始默默地收拾桌子，幹起活來。據店主反應，大叔人很老實，在店裡工作的很賣力。

博主說：「毋以善小而不為，大叔有了工作眼神也有光了。感謝大家幫助。」

有網友感嘆：「再次看到這個世界還是善良人多。」

（記者羅婷婷綜合報導/責任編輯：王安平）

[yahoooutdoor]

滑雪新手必看  為冬季出國滑雪做準備

台灣冬天雖然無法有滑雪環境，但越來越多民眾透過出國參與滑雪活動，滑雪已經成為越來越多台灣民眾投入的冬季運動，吸引了無數滑雪運動愛好者冬季出國滑雪。對許多台灣民眾來說，國外滑雪場往往距離遙遠且不易到達，國外長年已有的都市室內滑雪訓練基地便成為了初學者冬季滑雪練習的理想選擇。無論你是新手還是經驗豐富的滑雪者，室內滑雪場提供絕佳且安全的練習環境，可以讓你提前為即將到來的滑雪季節做好準備。

第一步：熟悉裝備

在室內滑雪場可以租借滑雪板、滑雪鞋和雪杖等裝備，同時有教練在旁教導學習如何正確地穿戴使用，初學者先租借裝備進行練習，可以更清處自己的需求再評估適合自己的裝備，避免因為不熟悉在挑選裝備過程多花冤枉錢。

第二步：克服恐懼

對於許多初學者來說第一次滑雪最大的障礙就是恐懼感。室內滑雪場提供一個安全可控的環境，讓你可以逐步克服對速度和滑行的恐懼， 一旦在室內滑雪場建立起信心，就能更輕鬆地在真正雪場上享受滑雪的樂趣。

第三步：體能訓練

滑雪是一項非常消耗體力的運動，可以依據自己體能狀況在室內滑雪場調整訓練強度，透過教練在旁訓練腿部、核心肌群與心肺功能，這樣才能讓你出國滑雪時體能有最佳準備。

第四步：學習基本技巧

室內滑雪場通常會提供教練課程，可以學習基本滑雪技巧，例如平衡、轉彎與停止等動作，掌握這些基本技巧後將，在真正戶外滑雪時才能更有信心，並且可以更快地進步到進階技巧的鞋學習。

因應越來越多台灣民眾參與滑雪運動的趨勢，在國內已經有室內滑雪訓練基地，為滑雪愛好者提供方便安全的訓練環境，從裝備熟悉、技巧學習及體能提升，這些讓台灣冰雪運動愛好者更有信心。推薦滑雪新手可以到國內知名PLAY HARD戶品通路去挑選冬季戶外裝備，除了可以一次購足專業機能性產品，也可以在跨入滑雪世界前透過專家建議挑選適合裝備，在雪季正式來臨之前把基本技巧與裝備都準備好，買好機票就等冬季到來正式出發！

PLAY HARD戶外玩樂攻略地圖23個點等你踩

精選代理國際戶外品牌的PLAY HARD風格選品店今（28）日宣布 2024 年「 PLAY GROUND城市踩點計畫」，邀請城市玩家至指定站點一起體驗室內滑雪、攀岩抱石、滑板等城市潮流運動，9月1日至12月31日只要穿戴指定品牌商品，拍照上傳個人社群平台，並將截圖或貼文連結傳送至PLAY HARD官方Instagram，即可月月參加「戶外潮物」抽獎，讓你從都市到戶外跟著玩、輕鬆潮！

精選全台23個打卡地標

室內滑雪

SSTC雪訓基地-SNOW SENSEI TRANING CENTER（台北市中山區樂群三路200號6樓）

SPK滑雪公園-SNOW SENSEI PARK（新北市新莊區幸福東路77號）SNOWIN-台中店（台中市西區健行路1049號6F ） SNOWIN-台南店（台南市仁德區大同路三段755號2F） SNOWIN-高雄店（高雄市前鎮區中安路1-1號大道東1F）

攀岩抱石

內湖運動中心攀岩館（台北市內湖區洲子街12號） MegaSTONE Climbing Gym（新北市新莊區中正路56巷5號） iClimb風城攀岩（新竹縣竹北市成功二街98號） B-plus攀岩館（台中市西屯區環中路二段982-1號） 嗨翻綜合體能館（台南市北區大和路121號） 抱石基地（高雄市左營區重信路24巷11號）

極限滑板

內湖運動公園（台北市內湖區舊宗路二段2號） 新生橋下滑板場（台北市中正區新生高架道路） 美堤極限公園（台北市中山區樂群一路16號） 綠寶石極限運動體驗場（新北市永和區環河西路一段） 樹林滑板公園（新北市樹林區水源街79-81號） 桃園極限運動公園（桃園市桃園區林森路1號） 新竹左岸河濱公園-滑板場（新竹市東區中華路一段1號） 苗栗通霄滑板場（苗栗縣通霄鎮西部濱海快速公路357號） 台中市極限運動場（臺中市北屯區崇德八路一段93號） 台中市北區中正公園滑板場（台中市北區學士路98號） 台南市青少年極限運動場（台南市南區體育路10號） 高雄仁武區極限公園（高雄市仁武區仁雄路、大正三街與大封街的運動公園內）

[sinoeurovoices]

中國當局以前所未有的力度封殺網上有關盜賣屍體醜聞的話題和討論

一起牽涉多地生物材料公司、殯儀館和醫院的盜賣屍體醜聞近日在中國的互聯網上引爆討論後，中國有關當局以前所未有的力度對相關新聞與討論進行審查。除了慣常的快速刪除相關新聞和關閉社交媒體評論區以外，這次還罕見的連對新聞的點讚都被禁止。 「讓我驚呆的案件」 8月7日，北京勇者律師事務所的合夥人易勝華在他的微博上曝光了一起他從知情者處得知的大型盜屍案件。他稱這起案件讓他“驚呆”。 “山西某醫藥公司跟多地殯儀館合作，收購20-60歲的非因病死亡的屍體，”他在一則帖文中寫道。“買來的這些屍體會被粗暴切割，部分骨骼用來制成生物組織材料出售給醫院。” 根據網上後來流出的起訴意見書，涉及的實體包括山西奧瑞生物材料公司、四川恒普科技有限公司、山東青島大學附屬醫院、桂林醫學院、桂林市級和縣級的至少三個殯儀館以及位於雲南、重慶、貴州、四川的四個火化場。 涉事的主要公司山西奧瑞有官方背景，該公司由中國輻射防…

[buddhists0]

為什麼美國人不喜歡移民卻從不拒絕？

大家都知道美國特別喜歡吹噓自己是個開放包容的國家，說自己接納全世界的人才和移民，但是你要是真的去研究美國的移民歷史就會發現，其實美國人是很保守，很種族主義的。

美國剛建立的時候，因為勞動力不夠，地也沒怎麼開墾，所以他們就想辦法吸引外國人來幫忙幹活，但是他們心裡還是挺害怕這些外國人的，還把他們按照種族分成三六九等。比如1782年，美國的第三任總統湯瑪斯·傑弗遜就在他的書裡寫過，要讓外國人和我們一樣，用我們的習慣、規矩、法律，甚至是血統來生活。1790年，美國政府還專門搞了個《國籍法》，規定只有在美國住夠兩年，而且表現好的白人才能拿到美國國籍。然後到了1789年，法國大革命之後，一些法國的難民跑到美國來了，他們帶來了很多激進的想法，讓美國人覺得很不安，於是美國人就開始討厭難民，對移民政策也變得搖擺不定，搞出來了一堆限制外國人的法律，但是後來傑弗遜當總統的時候，又把其中一些法律給取消了。

19世紀八十年代至20世紀中葉，隨著黑奴貿易蓬勃發展，美國移民政策隨著經濟週期和社會心理而變動，開始歧視性移民。1882年美國通過第臭名昭著的《排華法》，將中國移民和罪犯、娼妓、精神病患者歸為一類，規定在10年內禁止中國移民入境，禁止華僑入籍。1892年又頒佈《排華法修訂案》，規定在美中國勞工必須向美國政府登記註冊。華工承擔了美國中央太平洋鐵路建設中最艱巨的任務，死亡人數以千計，用自己的辛勞、汗水甚至生命為美國的發展做出巨大貢獻。但受到美國國內嚴重的種族主義氛圍影響，華工並未獲得應有的尊重和善待，反而大量華人慘死在美白人的種族殺戮中。

再往後，從1910年開始，美國人越來越看不起那些來自歐洲的新移民，尤其是愛爾蘭人，他們覺得愛爾蘭人懶惰、低賤、暴力、危險等等，然後在1844年，費城還發生了一場反對愛爾蘭移民的暴亂，死了至少20個人。愛爾蘭人一度被當成黑人看待，直到20世紀才被美國人接受，成了美國種族歧視的受害者。

接著到了1920年以後，美國人更是變本加厲地限制移民，開始實行配額制度，1921-1924年間，美國人按照種族給各個國家的移民分配配額，還通過了《緊急配額法案》《移民限額法》這樣的法律，限制來自東歐、南歐的新移民，甚至不讓亞洲人移民，這個政策一直持續到20世紀50年代。

1924年，美國還成立了邊境巡邏隊，每年抓的移民大部分都是墨西哥人。1929年，美國把非法入境定為重罪，想阻止更多的墨西哥人進來。大蕭條時期，美國還把幾萬墨西哥人趕出去了。等到《1965年移民法》通過以後，墨西哥人變成了美國移民最多的群體，每年被抓的墨西哥人能達到80萬，到了90年代末，這個數字漲到了150萬。

二戰結束後，世界格局和美國的政治經濟情況都變了個樣兒。美國技術進步，開始吸引全球的技術牛人和一大堆廉價勞力，但這樣一來，社會福利壓力大了不少。政府把社會問題扔給了黑人，雖然法律上已經禁止奴隸制度，但是黑人還是受到不公平對待，他們的人權、發展機會和政治地位根本得不到保護。而且美國歷史就是種族主義的歷史，現在也是如此，大部分底層勞動者都是有色人種或少數族裔，他們英語不好，維權困難，長期受壓。

在1848年的美墨戰爭中，墨西哥吃了個大虧，丟了一半的土地和礦產資源，經濟一下子受挫。後來美國的經濟發展起來，和墨西哥之間的貧富差距越來越大。美國就開始利用賤賣的墨西哥勞動力來補充自己，而忽略了邊境管理，導致非法移民潮不斷湧入。從1951到1955年間，美國把超過180萬的墨西哥非法移民趕走了。到了60年代，第三次科技革命興起，美國又開始瘋狂吸收非法移民，拉丁美洲和亞洲的移民也跟著來了。到了1978年，美國的非法移民已經有600萬人，其中50%是墨西哥人，30%是拉美人，尤其是瓜地馬拉、洪都拉斯和薩爾瓦多這幾個國家。

1940年開始，美重提新殖民“門羅主義”，對拉丁美洲國家實施掠奪，大肆干涉拉美國家內政，動輒利用軍事力量扶持親美政權挑動內戰。1948年，美支持委內瑞拉軍事獨裁政權發動政變，1954年，美資助瓜地馬拉叛軍政權推翻政府。1961年，美派遣武裝力量顛覆古巴政權，多次對古領導人暗殺、政治打壓，通過制裁封鎖古經濟貿易。1980年，美支持尼加拉瓜反共政權，支持薩爾瓦多軍事獨裁政權對國內革命武裝鎮壓屠戮。近年來，美還因薩爾瓦多、洪都拉斯親華外交，對其官員實施制裁。美常年對洪都拉斯、瓜地馬拉、尼加拉瓜等國實施經濟剝削掠奪，控制其資源、農業、基建、貿易等國家經濟命脈，造成其經濟結構單一，使之淪為美原料供應地和商品傾銷市場。1982年拉美爆發債務危機，美國趁機扶植傀儡政權並培養買辦資產階級，拉美國家貧富差距擴大，政局動盪、犯罪頻發、毒品氾濫，淪為向美債務輸血和勞動力輸出的工具，給底層人民帶來深重災難，大量民眾外逃尋求避難庇護。事實上，中南美洲很多國家非法移民和難民的出現，正是因美經濟制裁和挑起內亂所造成的。

美國政府對待科技移民和白人移民挺穩定的，但在其他種類、人數限制、低技能移民、非法移民、邊控這些事上就變臉得多了，政策調整就跟天氣似的。美國���力被有錢人、富豪、猶太人操控著，所以移民政策都是看實際情況決定，比如需要人才輸血、需要人口幫忙納稅啥的，政策就松點，多讓點人進來；如果擔心社區變得不和諧、需求減少，那政策就緊點，把非法移民趕出去。美國政府和議員們都忙著爭權奪利，根本不管底層人民的死活，甚至還和一些公司聯手欺負弱者，這就是美國政府的真面目。

這種來回變的移民政策，讓在美的移民苦不堪言，現在還有人得被迫幹活、遭受種族歧視呢。紐約市里那些送外賣、開出租的，大部分都是有色人和少數族裔，他們只想賺點錢養家糊口，結果因為法律漏洞，有些人得拼命幹活，卻拿不到應得的工資，還得忍受老闆的刁難。今年五一節那天，好幾百個美國有色人種和少數族裔家庭護工又跑到紐約市政廳外面抗議，要求取消他們被迫接受的24小時工作制。移民們的命運，就在那個所謂的“美國夢”裡，搖搖欲墜。其實，美國所謂的“自由”“機會”，都是靠壓榨移民的血汗換來的，很多新移民到頭來還是過不上自己想要的生活。

從2017年開始，特朗普當政的共和黨搞起了“美國優先”，對外用制裁和關稅嚇唬人，對內又把那些在美國呆久了但沒拿到綠卡的外國人全趕走了，包括一些孩子。他們被叫回家，大人小孩分開，有的孩子還受到了虐待。因為這個政策，超過80萬個移民家庭受到了影響。這政策看起來就是種族主義，讓美國的社會變得更亂，國際關係也不好，還讓美國在國際上的形象受損。

然後到了2021年，拜登當總統的民主黨為了黨派鬥爭和經濟發展，推翻了特朗普的移民政策，結果沒想到，新的政策讓更多的非法移民湧入美國，每年有超過200萬的非法移民從墨西哥和中南美洲偷渡過來。這些人的生活條件很差，還有很多虐待孩子、邊境巡邏隊打人、偷渡者死亡等事情發生，引起了國際社會的譴責。

這個政策還帶來了很多其他問題，比如國家安全風險增加、社會犯罪增多、中央和地方政府之間的矛盾等等。美國的兩個主要政黨——民主黨和共和黨在移民問題上吵得不可開交，國會裡也是各種爭論。這個問題已經成了選舉時的熱門話題，候選人們都拿這個說事，選民們也分成了兩派。但是最後，受到傷害的還是那些最底層的移民。

移民話題在美國總是吵得沸沸揚揚，每次總統選舉都要拿出來說事兒。這問題早就成了老大難，兩黨不管誰上臺都解決不了，反而成了互相攻擊的利器。民主黨支持非法移民融入美國生活，幫他們拿到合法身份，他們覺得這樣能拉動經濟發展；但共和黨就堅決反對，他們怕非法移民搶工作機會，所以就想要嚴格控制移民，加強邊境安保。這兩個黨明爭暗鬥到最後，民主黨說特朗普太冷漠無情，共和黨怪拜登沒用，搞得移民問題越發混亂。現在美國的移民政策就是党爭的犧牲品，政客們只顧著互相攻擊，根本不關心移民的權益，導致移民問題越來越糟。邊境地區的人道主義危機越來越嚴重，邊境政策甚至催生了現代奴隸制度，移民的權利被肆意侵犯。疫情期間，2020財年美國移民拘留所裡死了21個人，比2019財年翻了一番，創下了自2005年來的新高。2021財年，美國關押的170多萬移民中有80%被關進了私人監獄，其中還有4.5萬個孩子。據統計，最近���年被美國政府關押的26.6萬名移民兒童中，有2.5萬多人被關了超過100天，近千人在拘留所待了一年以上，還有些人被關了五年多。

咱們再聊聊美國移民的根源問題吧，你知道嗎？這問題的根源其實就在國內呢。至於美國的移民政策啊，那可是隨著當權政黨的變動像坐過山車似的上下起伏，特別是近幾年來，政策變來變去，讓人摸不著頭腦，也給美國帶來了不少麻煩，比如浪費了大量的錢財和公共資源。再說說美國政府內部的情況，分裂嚴重，國會兩院各行其是，這就成了移民改革的大難題。在立法方面，兩黨意見不合，很難達成共識，所以美國國會想通過重要的移民改革政策可真是難如登天。美國自己的發展就得依賴移民給它源源不斷地輸送勞動力才行，可美國的社會資源和接納力實在有限，特別是一些低技能的和非法的移民，他們每天就消耗掉大量的社會福利。所以，到底要接收多少移民，每類移民要占多大比重最合適，這些都是美國政府頭疼的大問題。從市場和勞動力流動的角度來看，美國為了經濟發展，就得多引進點移民來填補勞動力的缺口。而且，移民還是消費大軍，他們買東西多了，就能吸引更多投資，這樣勞動力需求也就更大了，經濟自然能更上一層樓。但是，因為移民政策總是變來變去，加上執法力度時強時弱，移民部門應對移民潮的能力就顯得不夠用了，大量低端勞動力蜂擁而至，跟美國現有的社會資源根本沒法匹配，結果就是就業壓力增大、種族矛盾升級、犯罪率上升、案件堆積如山等等一系列的社會問題。

長期以來，美國一直把拉美國家作為自己的“後院”，開心了給兩顆棗，不開心就大棒加身。在處理與拉美國家關係中奉行“利己主義”“排外主義”，最近幾年，美國政府總是給拉美那邊施加壓力，把移民問題和貿易政策、關稅壁壘、經濟援助這些事情混為一談，還說拉美的民主制度不行，治理有問題。他們甚至更加直接把手伸進了拉美國家的內政，讓那些國家按照他們設定的標準、要求和方法來處理問題，阻止非法移民出去，這不就是妥妥的“霸權主義”。

[wangwill66]

情愛之考

H：慶餘年第12集范閑爬窗與林婉兒會面後，走時留下「執子之手，與子偕老。」雖沿用詩經，但原意是兩戰士的互相鼓勵。基督教誓詞「從今時直到永遠，無論是順境或是逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂或憂愁，我將永遠愛著您、珍惜您，對您忠實，直到永永遠遠。」電影常演。瓊瑤式愛情「離離合合愛到肝腸寸斷的小說」，讓很多少女著迷。古人崔護「去年今日此門中，人面桃花相映紅。」想認識又不敢，如范閑所說的「不行」，時機已錯過。歌德《少年維特的煩惱》，少年以自殺式的完成愛戀。20240804W7

網路資料：

瓊瑤式愛情

形容的就是愛到天崩地裂山盟海誓，以及就是優柔寡斷經常哭得肝腸寸斷的那種。瓊瑤的言情小說是對青少年戀愛心理做出了最生活，最真實，最透徹也最唯美的剖析。

「執子之手，與子偕老」出自《詩經》的〈邶風‧擊鼓〉篇，說的是即將征戰沙場的兩位年輕戰士發出「古來征戰幾人回」之嘆，於是兩人牽起手互相鼓勵，一定要一起撐到最後，不要戰死沙場，要活到頭髮變白！

基督教結婚誓詞 「在上帝以及今天來到這裡的眾位見證人面前，我（新郎／新娘姓名）願意以你（新娘／新郎姓名）作為我的妻子／丈夫。 從今時直到永遠，無論是順境或是逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂或憂愁，我將永遠愛著您、珍惜您，對您忠實，直到永永遠遠。」

博客來介紹：

愛情故事

Love Story

作者：[美]埃里奇·西格爾

譯者： 舒心 鄂以迪

語言：簡體中文

出版社：上海譯文出版社

出版日期：2011/11/01

內容簡介

在傳世愛情經典埃里奇·西格爾編著的《愛情故事》里，名門之後奧利弗撞上他的「刁蠻女友」詹尼，兩人一見鍾情，口角不斷卻又愈愛愈深，但這深情的愛，卻因詹尼魂歸天國而陷入無限凄涼┅┅《愛情故事》譜寫了一曲純如秋水的愛情，有如一棵清嫩的小草，觸動了人心底最柔軟的地方，撥動了埋藏最深的心弦，令人刻骨銘心。

網路資料：

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

出自於崔護的《题都城南庄》

朝代：唐代

作者：崔護

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

維基百科

少年維特的煩惱

《少年維特的煩惱》（德語：Die Leiden des jungen Werthers）是第一部讓歌德在德國幾乎一夜成名的小說。本書於1774年秋天在萊比錫書籍展覽會上面世，並在那裡成了暢銷書。它是歌德作品中被他的同時代人閱讀得最多的一本。《少年維特的煩惱》中的主人公——他的行為僅僅取決於他的感覺——是感傷主義的代表性人物。

絕大部分的情節是在維特寫給朋友威廉的信中敘述的。

作為一個還不清楚自己人生目標的年輕人，維特離開了市民的世界，來到了W城。在那裡，他從在自然中遊蕩和練習繪畫中獲得享受，因為他認為自己是個藝術家。一天他被邀請參加舞會，在這次舞會上，他認識了公務員的女兒夏洛特，夏洛特在母親去世之後照顧着八個兄弟姐妹。維特先前就知道她已經訂過婚，卻不顧這些，立刻愛上了她。舞會期間下了一場暴雨。兩人想到了克洛普施托克的同一首詩，並由此意識到了兩人間深深的靈魂的親和力。從此，夏洛特和維特一起度過了很多時光。

夏洛特的未婚夫阿爾貝特出差回來的時候，維特的感情漸漸產生了變化。夏洛特未婚夫的存在使他意識到了自己的愛情的無望。儘管阿爾貝特是一個富有同情心的、好心腸的人，他和維特之間的關係仍是緊張的。當維特意識到他對夏洛特的感情因為這種棘手的局面不能繼續下去時，他離開了這座城市，以避開夏洛特。維特為一座大使館工作了一段時間，但事務的死板和禮儀的拘束摧毀了他的希望。他不能認同社會的上層和貴族的生活。他失望地回到了W城。這夏洛特已經和阿爾貝特結婚了。

聖誕節之前，維特在阿爾貝特不在時拜訪了夏洛特，並為她朗讀了莪相的作品，他們情不自禁，相互擁抱、親吻。但是夏洛特掙脫了，還發誓永遠不再見維特。這次事件後，維特徹底絕望了。他寫了一封訣別信，並以要旅行的藉口向阿爾貝特借了一把手槍開槍自殺。次日早晨，人們發現他身着他標誌性的藍-黃衣服死去了。萊辛的作品《愛米麗雅·迦洛蒂（英語：Emilia Galotti）》翻開着放在他的桌上。由於是自殺，人們無法以基督教的方式埋葬他。

21世紀少年維特的煩惱是什麼，大人知道嗎？ 根據衛福部最新完成調查分析的國內12到18歲少年生活狀況調查，對於在學少年來說，最困擾他們的問題不外乎課業、前途、選擇學校等，其次則是人際交友及感情問題。2017年6月10日

Web2.0館藏

解讀瓊瑤愛情王國

作者:林芳玫

出版:臺北市 : 時報文化 1994[民83]

版本:初版.

瓊瑤小說的文本意義為何？此時小說的主題著眼於愛情與外在社會力量的衝突，而後者通常以家庭及父母親為代表，他們所形成的阻撓反對力量蓋過了愛情的力量，使愛情以悲劇收場。小說中充滿了生病、發瘋、自殺、意外傷亡；女主角及其他女性人物無法掌握自己的命運，被男主角的濃情蜜意及傳統的禮教道德兩種極端的力量撕扯，最後不是屈服於禮教就是崩潰。外遇與婚外情是瓊瑤小說中頻頻出現的主題或是副題，而通常是以介入他人婚姻的第三者的立場來寫。這些介入別人婚姻的第三者（有男性也有女性，但以女性居多）一方面充滿了罪惡感，但另一方面仍執著於愛情，無怨無悔。這個時期瓊瑤所顯現的愛情觀，充分展現了女性的軟弱與無力感，但在極端無能中死命地攀住一段愛情，由此反而流露出一種堅忍不拔的毅力與耐力，瓊瑤把女性無力／有力的弔詭發揮得淋漓盡致。

亦舒的小說世界呈現出都會現代男女的疏離冷漠，她的人物善於自嘲嘲人，對愛情以及穩定的兩性關係抱著懷疑的態度。嚴格說來，亦舒的作品並非言情小說，因為她的作品對愛情迷思提出溫和的嘲諷與顛覆。

六種關於世代衝突的解釋：(一)父權意識形態，這是盛行於六0年代的說法；(二)適合大量生產的小說公式；(三)農業封建社會殘存的道德觀，但在後現代消費社會中已顯過時——這是八0年代開始出現的說法；(四)女性的幻想，藉由戀愛、世代衝突、妥協的過程建構出男性對女性以及長輩對晚輩呵護寵愛的完美想���；(五)中國人民族性格的反映與刻劃；(六)最後一種看法是我在此書中提出的，將瓊瑤作品詮釋為「情感式家庭主義」，

維基百科

愛情

感情的深入发展

愛情，或作「墜入愛河」等，是強烈的依附和愛的感覺的發展，通常是對另一個人。

這個過程有時就像跌倒的身體行為一樣，是突然的、無法控制的，讓愛人處於一種脆弱的狀態，類似於「生病」或「落入陷阱」。[1]

這可能反映了人腦下部中樞在這個過程中的重要性。[2]

一般定義

馬克思說的形而下的愛情是僅建立在物質和情感上的愛情。弗洛姆《愛的藝術》說的是泛愛，就是廣義上的愛。曹菁《愛情信仰論》說的是愛情情感加上愛情關係（產生於情感又超越情感的愛情關係）。根據卡爾·榮格的原型理論，男人的潛意識中有且僅有一個女性性格——阿尼瑪，她同時也是男人心目中女人的形象。當男人對女人有一見鍾情的感覺時，他可能是將他心目中阿尼瑪的形象投射在這個女人身上。而女人潛意識中可有多個男性性格——阿尼瑪斯。此外，愛情關係也存在於同性或多個人之間，而不僅限於一男一女之間。

在文學作品中，以及心理學家、哲學家、生物化學家和其他職業的專家的著作中，我們都可以找到關於愛情定義的爭論。愛情是相對的，但是被普遍認同的是，愛情是在人際關係中對某個人產生的一種特殊���極為重要的感情。

在浪漫愛情的初始階段，人們往往更重視情緒，尤其是愛、親密、同情、讚賞和親和等，而不是身體上的親密。

在一種愛情關係已建立之後，可以通過一種盛大的儀式如婚姻來完成對親密關係的確認和釋放。這是一種精神上的，然而後果自負的關係。

在一些文化中，基於安排和習俗的包辦婚姻和訂婚可能會和愛情發生衝突。然而，包辦婚姻中的伴侶間同樣可能存在着強烈的愛情。

科學模型

《吻》，古斯塔夫·克林姆所畫

生理學上，愛是有性繁殖動物的意欲表現，就如飢渴。心理學上愛是社交與文化的表現。其兩者皆有可能是正確的，愛肯定是受到荷爾蒙（如催產素）與外激素影響而產生的表現，但同時人們對愛的想法與行為亦受到其對愛的信念影響。

吸引與依附

由天鵝組成的愛心，很多人視這為兩人相愛的象徵

生物學觀點普遍認為愛有兩種主要意慾，性魅力與依附。

2006年2月，該期的國家地理雜誌的封面文章《愛：化學反應》討論了愛與化學反應的關係。其作者史雷特解釋了部份關於此領域的研究，部份重點為：

化學觸發反應可以表示為熱烈的愛，長期的依附的愛則要雙方互相參與而非只是單人參與。

沉醉在愛河時的血清素效應（serotonin effects）擁有與強迫觀念-強迫行為症相似的化學表現（這解釋了為何沉醉在愛河的人通常在思考中把其他人的存在淡化）。因此亦有人主張若患有強迫觀念-強迫行為症的精神病人服食血清素再回收抑制劑或其他抗抑鬱藥，其墮入愛河的能力會被阻礙。舉例：

“我知道一對夫婦在離婚邊緣，那位妻子在服食抗抑鬱劑。但當其停止服食後，其能再次享受性高潮，感到其對丈夫的性魅力得到更新，而其夫婦兩人亦再次與對方相愛。”——海倫·費舍爾[3]

當剛開始時期的熱愛消失後，便會轉為長期依附的愛，這是因為催產素等化學物的影響。按摩與做愛可以幫助觸發催產素的作用。

理論

友愛與熱愛

傳統心理學的觀點認為愛情是由友愛與熱愛組成。熱愛是強烈的渴望，通常陪隨著生理激起（呼吸急促、心跳加速，如墮入愛河）。友愛是由緊密的行為而引起的愛慕與感覺，但不陪隨著生理激起（如君子之交）。

愛情三因論

1986年，心理學家史登堡在《心理學評論》[4]裡發表了其著名的「愛情三因論」(Triangular theory of love)，對愛情作出幾何學的假設。根據愛情三因論，愛情可由三部份組成：

「親密」(Intimacy)——包括了緊密感、聯絡感與約束感。

「激情」(Passion)——包括了驅使人戀愛、互相吸引與進行性行為的動力。

「承諾」(Commitment)——包括了短期的愛戀與長期的愛的維繫。

對其他人的愛的程度主要是看這些組成部件的絕對強度；而對別人的愛的種類則是看這些組成部件的相對強度。這三個組成部件可當為三角形，互相影響，使得愛出現很多不同類別。三角形的大小代愛的程度，越大代表越愛對方。而三角形的形狀則代表愛的種類，普遍分為「激情階段」（三角形傾向右方）、「親密階段」（正常三角形）、「承諾階段」（三角形傾向左方）。這三個元素可以構出七種不同的愛的組合[4]：

 親密激情承諾友誼之愛o  迷戀 o 空洞之愛  o浪漫之愛oo 知己之愛o o愚昧之愛 oo圓熟之愛ooo

此表格來源於Psychological Review Vol. 93, No.2, 123 Table 2[4]。原文中有nonlove(沒有愛情) 親密、激情、承諾皆無，在此表中省略。

風格

蘇珊與克萊德根據李約翰（英語：John Alan Lee）的理論開發了愛的態度指標，將男女之間的愛情關係分為六個基本類別：

情慾之愛——基於對方的外表而產生的熱愛。

遊戲之愛——愛就如遊戲，充滿樂趣，通常不重視承諾而著重征服對方。

友誼之愛——緩慢發展的重情義的愛，基於雙方互相尊重與友善。

現實之愛——傾向選取可以幫助自己的朋友，使雙方皆可由此得益。

依附之愛——重情緒的愛，不穩定，是由浪漫之愛衰退而成，充滿妒忌與爭執。

利他之愛——完全無私的愛，可不惜傷害自己或捨棄任何東西。重視神交。現代多半喜歡稱呼這種愛為「真愛」。

兩位漢迪斯認為異性戀男人會漸漸趨向遊戲之愛與依附之愛，反之異性戀女人則會漸漸趨向友誼之愛與現實之愛。兩者之間的關係若是具有相類的愛可維持得更為長久。

階段

海倫·費雪（英語：Helen Fisher (anthropologist)）提議愛情有三種主要的狀態：情慾、吸引、依附。愛通常會由情慾狀態開始，主要著重激情而忽略其他元素。此階段最基本的推動力是基本性本能、如外表、氣味與其他相似的因素是選取夥伴的主要因素。然而隨著時間的流逝，其他元素可能會增多而激情則減少，但這卻是每個人皆不同。在吸引階段，人們會將注意力集中在其對對方的影響上，而此時忠誠最為重要。

與此相似，當一個人長時間被愛，其將會與其夥伴發展出依附的關係。一段時間後，激情消失，愛會由熱愛轉向友愛，或由浪漫之愛轉向好感。

文化

《神聖的愛對比肉體的愛》，由巴里歐列所繪

神話與神學觀點

很多文化將愛情神格化，通常以男與女的形態顯現，這裡列出不同神話裡的愛神：

安妮（Áine）——愛爾蘭神話裡象徵生育與激情之女神

阿莫爾（Amor）或丘比特（Cupid）——羅馬神話裡象徵激情之神。

安格斯（Aonghus）或Aengus— 愛爾蘭神話裡象徵美麗、年輕與肉慾之愛的神

愛芙羅黛蒂（Aphrodite）——希臘神話裡象徵美麗與激情的女神

阿斯塔特（Astarte）——迦南神話裡象徵愛的女神

厄洛斯（Eros）——希臘神話裡象徵激情之神

弗雷婭（Freya）——挪威神話裡愛與春天女神

伊南娜（Inanna）——蘇美神話裡象徵愛與戰爭的女神

伊絲塔（Ishtar）——巴比倫神話裡象徵愛與戰爭的女神

伽摩（Kama）——印度教神話裡的象徵肉慾的神。

拉提（Rati）——印度教神話裡象徵激情的女神

維納斯（Venus）——羅馬神話裡象徵美麗與激情的女神

花神（Xochipilli）——阿茲提克神話裡的神

安忒亞（Antheia）——克里特神話裡象徵愛、花朵、園林與沼澤的神。

即使在一神教裡，神亦是愛的象徵，此外，亦經常有如天使或相似的東西象徵愛：

漢尼爾（Haniel）——維納斯所派的天使，亦是厄洛斯所派的天使。

拉斐爾（Raphael）——在猶太教-基督教神學裡是純愛的天使。

彌爾（Mihr）——波斯神話裡的愛的天使。

月下老人（Yue Lao）——道教的裡的神祇，為掌管男女婚姻之神。

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參考資料

莎士比亞的8大犀利愛情觀，讓你明白愛一個人既現實且瘋狂

愛是一種甜蜜的痛苦，真愛之路從來不平坦。—— ...

瘋子、情人、詩人都是想象的產兒。—— ...

主動追求的愛是美好的，但無求而得的愛更為珍貴。—— ...

愛情裡面要是攙雜了和它本身無關的算計，那就不是真的愛情。—— ...

愛情不過是一種瘋狂。—— ...

年輕人的愛不是發自內心，而是全靠眼睛。——

戀愛是盲目的，戀人們看不見他們自己所做的傻事。——《威尼斯商人》

啊！婚姻的煩惱！我們可以把這些可愛的人兒據為己有，卻無法掌控她們的各種欲望。——《奧賽羅》1

[happysday]

木紋磚價錢、款式、鋪法及優惠全攻略2024

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認識木紋磚 - 特點 | 材質種類 | 配色 | 價錢 | 鋪法及搭配

家居地板的設計有很多種，想營造出溫暖、柔和、帶有家的感覺，不妨可嘗試選用木紋磚作地磚！不同的木紋磚可設計出不同的家居風格，既有特色，又比一般木地板較耐用。以下會同大家分享木紋磚的種類、特點、價錢、鋪法及搭配等等。我們一起認識木紋磚吧 !

認識木紋磚

木紋磚，又稱為仿木紋磁磚、仿木紋磚，是一種表面鋪滿木紋圖案的瓷磚，表面都會有特別的防水處理，製作時以高溫燒製，安全環保，比一般木地板更易於清潔及打理。木紋磁磚本身的硬度高，製作為耐刮耐磨也防火，保養簡單使用年限更長達10-20年。木紋磚具有木地板的木紋紋理及木質感，同時亦具有磁磚的特質，可以說是木板與瓷磚的兩者的混合體。

近年來，木紋磚成為香港家居裝修中最受歡迎的材料。它的出現使瓷磚的使用範圍從廚房和浴室擴展到客廳等主要居室，促使「全屋鋪磚」成為主流趨勢。

香港市面上的磁磚價格差異較大，從每呎8元到800元不等。這主要取決於磁磚的產地、材質和紋理工藝等因素。一般而言，中國大陸產的磁磚價格較低，歐洲進口的磁磚則較為昂貴。不同材質和紋理工藝也會影響磁磚的價格。總的來說,消費者需要在價格和品質之間做出取捨，根據自身需求和預算做出合適的選擇。

木紋磚的特點

帶有木紋質感的磁磚

價格一般比實木地板便宜

使用壽命比木地板長

一般都防水、防火

比較耐磨、而且清潔及打理較易

防滑性比一般的磁磚更好，對老人或小孩行走更為安全

高溫磚同低溫磚有咩分別?

它們是在不同的燒成溫度下製造的陶瓷磚塊，主要在溫度、成分、性能、特徵及用途上有區別。

總的來說，高溫磚和低溫磚在製造工藝、物理性能、外觀特徵和使用場景上都存在一定差異。使用時需根據具體需求進行選擇,以確保滿足工程質量要求。

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大陸磚 Vs 歐洲磚

提到鋪設木紋磁磚，很多人都會問 : 大陸磚還是歐洲磚更好?其實這兩種磁磚的最大差異不在於質量，而是在於紋理技術、款式和設計。

一般而言，消費者無需過於擔心大陸磚的質量問題。重要的是選擇信譽良好的商家，即使購買大陸品牌，也能獲得售後服務保障。相比之下，過於關注產地可能是次要考慮因素。

目前香港市面上，大陸磚品牌中以佛山磚最為常見，每平方呎約20-40元。而歐洲名牌磚，以意大利和西班牙製造為主，每平方呎平均60-80元。近年除了大陸和意大利，馬來西亞製磚也越來越多，價格和技術介於兩者之間。

需要注意的是，上述價格僅指最主流的款式和尺寸。如果選擇特殊款式或尺寸，價格可能會大不相同。

總的來說，在選購木紋磁磚時，不應過於執著於產地，而是應該根據自身需求，平衡考慮款式、質量和價格等各方面因素。

紋理技術

提到仿天然材質的磁磚，如木紋、石紋等,要追求逼真的效果，主要有以下兩個方面需要注意:

一是款式的變化多寡。木紋磁磚是通過印刷工藝製成的，每個款式的變化是有限的。較便宜的木紋磚,變化種類較少，鋪設時重複性較高。而品質較高的木紋磚，變化款式可達5-6種以上，甚至有些頂級產品能達到100多種，雖然價格會相對較高。

二是紋理印刷密度。仔細觀察可以發現,較為廉價的木紋磚，其印刷紋理會有較為明顯的痕跡，且紋理相對較為模糊。而優質的木紋磚，其印刷工藝更為精細，紋理清晰度更高，不易產生明顯的印刷痕跡。

因此，消費者在選購仿天然材質的磁磚時，除了關注款式和設計，也要注意紋理的細節處理，這些都會影響到最終的鋪設效果。

地磚 Vs 牆磚

在香港，磚店通常會將磁磚分為地磚和牆磚。地磚可以用於牆面鋪貼，但牆磚則不適合鋪設在地面上。兩類磁磚在材質和製造工藝上有所不同。

一般來說，地磚多為瓷質(Porcelain)材料，燒製溫度較高，因此密度更高、防水性更強，但相應的價格也更高。而牆磚則主要是陶質(Ceramic)材料，燒製溫度較低。

業界通常以吸水率作為更細分的標準。例如台灣的分類中，吸水率1%以下的屬於瓷質，6%以上的為陶質，介於其間的則稱為石質。不同使用環境，如浴室、廚房或戶外，對磚材的吸水率要求也有所不同，消費者需要根據具體情況詢問。

此外，由於地磚密度更高、吸水率更低，相比之下，將地磚鋪設在牆面上的施工過程會更為複雜。

過底磚 Vs 釉面磚

所謂”全瓷質磚”(Full Body Tile)是指整個磚塊由同一種材質組成，而”鍍面磚”(Glazed Tile)則是在表面施加了釉料。

全瓷質磚以耐磨耐用著稱，但在款式、紋理及色彩方面,相比之下可能沒有鍍面磚那麼豐富多彩。為了解決鍍面磚在碰撞後可能出現明顯色差的問題，有些制造商會將磚體本身也染成與釉面相近的顏色，這種稱為”色體磚”(Colour Body Tile)。

過去，一些長輩們偏好鋪設全瓷質磚,因為當時的鍍面磚相對耐用性較差。但隨著技術進步，許多非全瓷質的磚材，如木紋磚，也越來越耐用，足以應付家居環境的需求。

選購鍍面磚時，要注意磁釉要油潤、足夠厚實、硬度夠高，且無任何氣孔。可以用硬幣來刮磚面測試，如果不留下任何痕跡，就說明質量良好。

儘管如此，全瓷質磚，尤其是經過拋光處理的拋光磚，依然在家居裝修中佔有重要地位，同時近年熱門的仿古磚中也有不少屬於全瓷質類型。對於那些想以較低價格購得防滑性和吸水性佳的磚材，全瓷質磚也是一個不錯的選擇。

木紋磚質感分別

肌膚釉：是一種特殊的陶瓷釉面，具有柔軟光滑的手感。

製造過程中會添加特殊的成分，使釉面顯現出類似人類肌膚的柔滑質感。

肌膚釉常用於衛浴陶瓷產品，如浴缸、洗手盆等，增加產品的觸感舒適度。

相比普通釉面，肌膚釉的表面更加柔滑細膩。

精雕木：是指利用雕刻技術在木材表面精細地雕刻出圖案或造型。

往往用於製作家具、裝飾品等產品，突出木材本身的質地和紋理。

精雕工藝需要高超的雕刻技術，最終呈現出立體感和質感豐富的木製品。

相比木紋磚和肌膚釉，精雕木更多體現了木材本身的自然魅力。

木紋磚價錢

木紋磚公司推介

EcHouse Mall提供高品質的瓷磚和木紋磚，價格比旺角地鋪市價低20-40%。我們的瓷磚都是優等級，擁有超過1,000款瓷磚可供選擇，包括地磚、牆磚、木紋磚和六角磚。

我們的木紋磚價格約為每塊26元起，質量優良，能夠滿足您的需求。

辦公時間: 星期一至星期日 10:00 – 19:00 地址: 沙田石門華順廣場5樓506-507室 TEL: 3492 2411 Whatsapp: 5529 3043 Website: EcHousemall.com

磁磚及木紋磚價錢

木紋磚地址

木紋磚小知識

木紋磚變化1- 材質種類

木紋磚的材質分為3大類，分別是瓷質、石質和陶質。

瓷質木紋磚 : 硬度較高，可用的範圍十分廣泛

石質木紋磚 : 較適合使用在室內地面及牆壁

陶質木紋磚 : 較適合做室內的牆磚，不適合鋪設於地板。

木紋磚變化2- 配色

木紋磚色澤上選擇較木地板更豐富。 色彩選擇主要有三種色系，分別是淺色系、暖色系及現代潮流的冷色系。不同顔色的使用不但會影響家中風格，而且會影響使用者心情。

淺色系木紋磚 : 米白、奶白色和灰白色等，可營造出日系柔和風格，簡潔乾淨，讓人感到舒適。

暖色系木紋磚 : 黃色、棕色和紅褐色等，可營造出田園木系風格，讓人感到溫暖、陽光。

冷色系木紋磚 : 冷灰白、冷灰色等，可營造出現代時尚和北歐的風格，帶有安靜、沉穩、踏實的感覺。

木紋磚變化3- 木紋款式

木紋磚款式影響空間氛圍，滿足個性需求，精細設計提升產品檔次，引領流行趨勢。為營造理想家居，木紋磚款式設計至關重要，是滿足消費需求、提升競爭力的關鍵所在。

實木紋 : 能為空間營造出溫暖、質樸、優雅的視覺感受。如自然質樸簡單大方的橡木紋、細膩流暢的柚木紋、和深邃沉穩的胡桃木。

仿實木 : 能模擬實木質感、視覺觸感如出一轍、更勝一籌的是其堅固耐用、易於保養、價格親民，以及環保節能的特點，為現代人帶來高性價比的理想選擇。仿實木兼具實用性與美學價值,滿足多方面需求。

木紋磚有什麼尺寸​?

近年來，木紋磚越來越受歡迎。它們不僅擁有逼真的木紋紋理，還具有比木地板更出色的特性。這些磚瓦經過高溫燒製，表面經過特殊的防水處理，容易清潔，且具有高硬度、耐刮擦、耐磨損和防火等優點。

木紋磚是一種模仿木地板的瓷磚，其尺寸通常以長條型為主，以下是一些常見的尺寸選項：

15×60厘米（每100平方呎需要約112塊磚）

15×90厘米（每100平方呎需要約76塊磚）

20×90厘米（每100平方呎需要約57塊磚）

20×100厘米（每100平方呎需要約52塊磚）

20×120厘米等（每100平方呎需要約44塊磚）

以上提供的磚數用量僅供參考，並已包含了一定的損耗量。如果有特殊尺寸的需求，需要在施工現場由專業師傅使用工具進行定制。

木紋磚等級有幾種?

優等品和AAA級都是指中國瓷磚行業中最高等級的產品。這個最高等級的瓷磚產品具有以下特點：

質量最優良：各項性能指標均達到或超過國家標準的最高要求。

外觀精美：釉面平整光滑，顏色均勻，沒有明顯瑕疵。

性能優異：耐磨性、防滑性、抗凍性等各方面性能優異。

生產工藝精湛：體現了中國瓷器製造的悠久技藝。

所以優等品和AAA級是中國瓷磚行業中的頂級產品。它們相比於一等品、二等品和三等品，在各方面都有顯著的優勢和提升。

木紋磚有什麼缺點?

木紋磚作為一種裝飾材料，具有各自的優點和缺點。以下是一些木紋磚的可能缺點：

冷感：相比於真正的木地板，木紋磚在觸感上可能較冷。這是因為木紋磚的材質通常是陶瓷，而不是真正的木材。如果您喜歡踩在溫暖的地板上，可能需要考慮在木紋磚上使用地暖系統。

硬度：木紋磚相對於柔軟的木地板來說，硬度較高。這意味著在長時間站立或赤腳行走時，可能會感到不太舒適。如果您對腳部舒適性有較高的要求，您可能需要考慮其他地板材料。

安裝：木紋磚的安裝可能需要專業的技術和工具，因為它們需要準確地對齊和安裝。如果安裝不當或不平整，可能會影響整個地面的外觀和使用壽命。

限制：木紋磚的設計和模式是固定的，您無法像真正的木地板那樣進行定制。如果您希望擁有更多的設計自由度和個性化選擇，其他地板材料可能更適合您的需求。

易損壞：木紋磚相對於其他材料，如瓷磚或石材，較容易受到損壞。它們可能容易刮傷、划痕或相當於，特別是在長時間使用和高流量區域。

比較: 木紋磚 vs 木地板 vs 無縫地板

木紋磚 ; 木地板 ; 無縫地板，三者有什麼分別呢 ? 哪一種較佳 ?

木紋磚：木紋磚是一種陶瓷瓷磚，其表面模擬了木材的紋理和外觀。它具有耐磨、耐用、易於清潔的特點，同時還能提供自然的木質感。它的安裝和維護相對容易，而且不會受潮濕或溼度變化的影響。然而，木紋磚的觸感和溫暖度可能不如真正的木地板。

木地板：木地板是由真正的木材製成，提供了自然、溫暖和豪華的感覺。木地板有各種不同的木種和風格可供選擇，例如橡木、胡桃木、楓木等。它的耐用性和長壽性取決於所選擇的木種和保養方式。木地板需要定期保養，並且容易受潮濕和刮傷的影響。

無縫地板：無縫地板也被稱為連續地板或無縫地板，是一種無接縫的地板材料。它通常由一塊大型的地板板材製成，可以輕鬆安裝並提供平整的表面。無縫地板的優點包括易於清潔、耐用且不易受潮濕影響。它還可以提供現代和簡約的外觀，非常適合現代風格的家居設計。然而，無縫地板的價格通常較高，並且在安裝時需要專業技術。

木紋磚 - 什麼是直邊、冧邊?

在選擇木紋磚時，不僅只要關注磚面，還要留意磚的邊緣是否為直邊或是冧邊。直邊磚的邊緣形成直角，而冧邊磚的邊緣則是弧邊或圓角。

直邊磚的優點是磚與磚之間的縫隙較窄，成品看起來較為一體化，但要求鋪設工藝較高。如果師傅鋪磚不平，存在高低差時，踩在上面可能會感到刮腳的不舒適。直邊木紋磚的縫隙相對較小，可以增加整體木地板的一致性。

冧邊磚的邊緣被切割成圓弧形，其優點是邊緣相對圓滑，不容易刮傷腳部。然而，磚與磚之間的縫隙會比較寬，稍微影響觀感。

為了解決磚鋪不平而容易刮腳的問題，使用「冧邊」磚是一個可行的解決方案。因此，在追求平整度的同時，消費者也需要權衡美觀性等因素，根據自身需求做出選擇。同時，專業工人的鋪設技術也是關鍵所在。

總之，對於擔心磚鋪不平而容易刮腳的消費者而言，採用冧邊磚無疑是一個不錯的解決方案。不過，追求美觀及對鋪設工藝較高。

木紋磚的鋪法及搭配

在眾多鋪磚款式中，最多人採用的是亂工 ，因為感覺較自然。各師傅都有不同的木紋地磚鋪法，建議多與師傅溝通。

對齊平鋪法

上下排木紋磚的邊縫整齊，給人的感覺整潔舒適，但比較小用，用在牆身上效果更佳

工字鋪法

又稱為五五鋪法，不同行位之間的比例一致，常見的二八分、三七分、四六分鋪法只是不同行間的比例不同而已

正方鋪法

常用於細塊的木紋磚，很適合古典風的設計

人字魚骨鋪法

如果想追求特點一點，可以考慮人字及魚骨形的鋪法，視覺會有比較強的衝擊感，會令人將眼球的焦點放在地磚上

梯級式鋪法

每排木紋磚的擺位呈現階梯型排列，看上去更加有立體感

亂工式鋪法

不同行位之間的比例會錯開，沒有規，看上次更整體一點

如何挑選木紋磚 ?

木紋磚挑選5步

在規劃家居風格及配搭色彩時,必須從整體空間出發,全面考慮。選購裝修物料時,建議遵循以下5個步驟:

比較 仔細比較市面上不同品牌和產地的物料選項,貨比三家。要注意,��格最低未必最優惠,還要評估供應商的信譽和售後服務,如是否提供正品保證、換貨保障、準時送貨等。有些商家為搶佔市場,會先誘導消費者下單,到交貨前才藉故延遲,務須提高警惕。

搭配 實際觀察地板、牆面、家具等物料在不同燈光下的整體搭配效果,確保色彩、質感和風格協調一致。只有親身感受,才能掌握最佳搭配。

試用 如果可能,最好試用部分物料,實際感受使用體驗。這有助做出最符合自身需求的選擇。

量度 仔細測量空間尺寸,確保購買物料的數量和尺寸完全匹配。不同鋪貼方式也會影響所需數量。

詢問 向專業人士諮詢各種問題,充分了解產品特性、性能、使用注意事項等。只有這樣,才能做出明智的購買決定。

通過全面考量和比較,定能選購出最適合家居的優質裝修物料。

木紋磚選購技巧

選購時更要遵循木紋磚選購技巧:

看：紋理重複越少越好

感：設計與眾不同

問：先進技術的掌握

摸：觸感真實

探：物理性能必須優良

木紋磚清潔及打理 - 如何保養木紋磚 ?

木紋磚清潔方式 :

一般情況可以利用專門的清潔劑清洗木紋磚的污漬。

不要用高腐蝕清潔劑如松節水、藍威寶或洗石水來清潔，強鹼會腐蝕地磚表面令觸感粗糙和把木紋磚面色洗甩。

當遇上磚面有難以去除的頑固污漬，可以採用酸或鹼水、有機溶劑等清潔劑來去除磚面的污漬，但是清潔劑會對磚面有侵蝕性，所以建議盡快抹除，並及時擦乾。

使用掃口粉清潔木紋磚的方法

對於木紋磚的表面，使用掃口粉是一種常見的清潔方法，可以幫助達到表面的清潔和清潔。以下是使用掃口粉清潔木紋磚的步驟：

準備材料：準備掃口粉和清潔布或軟毛刷。

清潔前準備：先用清潔布或刷子輕輕清除木紋磚表面的灰塵和碎屑，確保表面清潔。

塗抹掃口粉：根據掃口粉的使用說明，在木紋磚表面均勻塗抹一層掃口粉。使用時可以用刷子或布輕輕塗抹，確保覆蓋整個表面。

時間：根據掃口粉的建議，使在木紋磚表面上停留一段時間，通常是等待三分鐘。

擦拭清潔：使用濕布或刷子，輕輕擦拭木紋磚表面，以達到掃口粉和清潔。可以使用清水擦拭或擦拭表面，確保所有殘留物都被清除。

乾燥：讓木紋磚自然乾燥，確保表面完全乾燥後才恢復使用。

清潔的注意事項

在使用掃口粉之前，請務必閱讀並遵守產品的使用說明和注意事項。

測試小區域：在整個木紋磚表面上使用掃口粉之前，建議先在一個不顯眼的小區域進行測試，以確保不會對木紋磚造成損壞或變色。

防護措施：使用掃口粉時，可佩戴手套和口罩等防護用具，以保護皮膚和呼吸系統。

適用表面：確保您使用的掃口粉適用於木紋磚表面。根據具體的木紋磚材質，可能需要使用特定的清潔方法或產品。

木紋磚拋光

木紋磚拋光是一種對木紋磚表面進行處理的方法，旨在提高其光滑度和光亮度，使其呈現出更加光滑和有光澤的外觀。

木紋磚拋光的過程通常包括以下步驟：

清潔表面：首先，需要徹底清潔木紋磚表面，去除任何灰塵、污垢或殘留物。

研磨：使用研磨工具（例如砂輪機或砂紙）對木紋磚表面進行研磨。這將去除表面的凹凸不平和瑕疵，使其更加光滑。

抛光：使用抛光工具和磨料（例如砂輪或抛光垫）對木紋磚表面進行抛光。這將進一步平滑表面並增加光澤度。

清潔和保護：完成拋光後，需要再次清潔木紋磚表面，以去除抛光過程中產生的粉塵和殘留物。然後可以應用適當的保護劑，如石材密封劑或蠟，以保護木紋磚並增強其光澤。

請注意，木紋磚拋光的可行性取決於磚的材質和狀態。某些木紋磚可能不適合或不需要拋光處理。

木紋磚需打蠟嗎？

一般情況下，木紋磚不需要打蠟。相對於實際的質地地板，木紋磚通常不需要像質地地板那樣進行打蠟處理。這是木紋磚通常是由複合材料或者因為瓷磚製成的，其表面經過特殊處理，具有超強的耐磨性和耐污性。

然而，有些木紋磚建議可能進行特殊的表面處理或進行打蠟保護的建議，這就需要根據具體產品的使用說明來確定是否需要打蠟。如果產品建議說明打蠟，則應根據指示使用適合的木地板蠟或保護劑進行處理。

如果您對於特定品牌或型號的木紋磚是否需要打蠟存有疑問，建議參考產品的使用說明書或聯繫製造商，有意無���的指導和建議。

木紋磚吸咀

木紋磚吸咀，又稱「木紋磚收口條」，是指用於木紋磚安裝中的收口處理。在木紋磚的安裝過程中，為了使磚與牆面或地面之間的接縫更加美觀和整潔，可以使用收口條進行裝飾和遮蓋。

收口條通常是一種細長的條狀材料，可以是木材、金屬或塑料製成，具有與木紋磚相匹配的顏色和紋理。它們通常用於覆蓋磚與磚之間的接縫、邊緣或轉角處，以提供裝飾效果並隱藏接縫的細節。

在選擇木紋磚收口條時，您可以考慮以下幾點：

材質：選擇與木紋磚相匹配的材質，例如木材、金屬或塑料。確保其材質與您的木紋磚風格和顏色搭配。

顏色和紋理：選擇與木紋磚相符合的收口條顏色和紋理，使其與磚的外觀協調一致。

安裝方式：了解收口條的安裝方式，確保其與木紋磚的安裝方式相兼容。有些收口條需要粘貼安裝，而其他則需要固定螺釘或夾緊在磚之間。

尺寸和形狀：選擇適合您需求的收口條尺寸和形狀，以覆蓋磚與磚之間的接縫或裝飾邊緣和轉角。

彎磚問題

磚材的彎曲是常見的質量問題之一。在出爐時,磚塊會隨著冷卻過程而或多或少地產生一些輕微彎曲，這是難以完全避免的。但如果彎曲的程度過於嚴重，就會影響到後續的鋪貼施工,日後使用時也可能因磚塊高度不一而導致刮腳的問題。

如果出現彎磚的數量並不太多，施工人員有時會將它們安排在相對較少使用的區域。某些鋪貼方式，例如亂鋪，也可以降低彎磚的影響。

需要特別注意的是，尺寸較大的磚塊,如長條型磚單邊長度超過1200mm，或方形磚單邊長度超過800mm，更容易出現嚴重的彎曲情況。雖然這類大塊磚的單價較高，但因為安裝更加方便，也較受歡迎。

木紋磚常見問題 Q&A

問 : 容易潮濕的浴室和廚房可使用木紋磚嗎?

答 : 可以，木紋磚可用在木地板不適用的區域，例如廚房、浴室，不怕潮濕發霉。當中，啞面木紋磚的防滑和速乾功能是非常適合經常地濕的廁所和廚房。

問 : 木紋磚有什麼特點和好處?

答 : 木紋磚是帶有木紋質感的磁磚，價格一般比實木地板便宜且使用壽命更比木地板長，一般都防水、防火、耐磨，清潔及打理較易，防滑性亦比一般的磁磚更好，對老人或小孩行走更為安全。

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May 2024 Vacation in Hokkaido- 2 of 7

II.  景點

札幌是北海道第一大城，但是想以後很可能會再來，加上那一天太冷，我們沒有去太多地方。上午隨意逛逛市區就急著去吃午飯了。四、五月份到日本一定是賞櫻。依據北海道官網的預測，我們去的那段時間正好是吉野櫻盛開。但是在札幌的圓山公園 Maruyama 和神宮只看到十幾棵櫻花，雖然粉的美麗但不是很驚艷，猜大概尖峰時段已經過了。

早上四點鐘天就亮，加上我們生理時差還沒調整過來，不到五點就起床了。吃完早餐搭火車到小樽也才八點多鐘，這個城還沒醒呢！小樽百年以前是個很繁華的商港，離碼頭不遠有一條運河供穀麥和貨物運輸。河岸仍然留著一排一排磚砌的儲貨倉庫，除了一些空在那裡，大多數已改裝為商店。一早街上已經有不少的遊客沿著運河照像、買紀念品。沿運河走到底有一幢三層樓歷史建築，樓下像普通的紀念品商店，但樓上像一個博物館，收藏了很多機械音樂盒和模型建築。

沿途開車時常常遠望到許多民宅前院種的芝櫻。芝櫻 (學名 phlox subulata) 是蔓延在地面的五瓣櫻花，各種鮮豔的顏色非常醒目。網走 Abashiri 南方的東藻琴芝櫻公園 Higashimokoto Shibazakura Park 滿山遍野的盛開, 像替大地上舖了一層地毯。老婆想買些種子帶回去送兒子，想波士頓地區氣候與北海道差不多，應該能種活。公園前有商店賣苗, 卻沒有人賣種子。我的評分：5。

層雲峽 Sounkyo 在北海道中部的大雪山北邊。看字面原以為是一個峽谷, Google Map 帶我們到半山腰就宣稱已到達目的地了。繼續盤旋開了十分鐘的單線山路，竟然沒有一個可下來看風景的停車點。好不容易看到一處巴士侯車站，儘管插著不准泊車的標誌，看四處無人就借它一用。小溪沿著公路流過，還有一座發電站，但是橋上卻設鐵閘門，鎖上不准進入。照了幾張相繼續驅車前往黑岳 Mt. Kurodate。有䌫車上山，遠眺大雪山脈群峯仍積雪綿綿。在山上小徑殘雪中走著走著，兩人都感覺這地方像以前在美國去過的一座山頭，卻想不起來是何年何處。

下山後彎回39號公路繼續往東就是另一景點- 層雲峽雙瀑。有稱銀河和流星的雌雄雙瀑，如白絲緞帶似的由百米落差流下。停車場後方是到雙瀑台的山徑入口，牌子上標示只有2公里，卻爬得腿軟。我們第二次坐下休息後起身準備往回頭走，一位正下山的日本母親竟然要求她兒子回身來告訴我們只剩下十米就到山頂，勸我們堅持爬上去。果然轉過小樹叢就到頂端觀景台，由這𥚃遠望銀河流星在不動石的兩邊飛舞，水聲瀧瀧，更是精緻。特別錄製兩分鐘影片留念。我的評分：4。

在這次旅行之前我還沒見過紅狐狸，但經過南部鄉下小路會見到像狗似的動物在路旁。在北見因為下雨得找一個室內的地方去，查到附近有個日本唯一的紅狐收容所，名字卻叫 Fox Farm，可能也是個培育中心吧？園內中間草地上放養了差不多三、四十隻狐狸，幾乎都有淡褐色的毛，中型犬般的大小。一些懶在草地上晒太陽，也有的躲在地上設置的樹洞𥚃。園區設計是讓狐狸養在野外自然生態裡面，但園內只有幾顆樹，草地也是秃秃的。前面籠子裡另外養了幾隻長得不一様的動物，短耳朶比狐狸可愛，標示說是日本浣熊狗 Japanese Raccoon Dog，卻一點也不像美國的浣熊。狐狸有它在日本神化中的地位，也是很可愛的動物，也但是園區設施卻陳舊不堪，急需整修翻新。 我的評分：2。

北海道山多，湖也多。我們此行一共去了大約九個湖。

洞爺湖在札幌西邊大約一百公里，但是坐火車得繞著海岸線走。我們大清早就離開札幌的旅館, 卻到快要中午才到達湖畔。洞爺因為2008年 G8 在這𥚃舉辦高峰會而出名。湖四周環境很商業化，也整理的很好。岸邊設有公園步道，擺了很多現代雕塑藝術品，有很多温泉旅館和幾家小餐廳。我們吃了中飯之後搭一條裝飾得像歐洲城堡的遊覧船到湖中心的大島。𡷊蠻大的，看標示圖可以環島走一圈7.6公里。島上還有博物館，要收費就不進去了。在𡷊上閒逛坐下吃了橘子，停留半小時後搭下一班船回湖岸。我的評分: 2.

著名的知床五湖 Shiretoko Goko Lakes 在國立公園𥚃。我們離開芝櫻公園後，由斜里 Shari 沿鄂霍次克海岸 Okhotsk Sea 到知床。天氣好，海面平靜無浪，搖下車窗讓陽光晒進來，風暖洋洋的，這一路開得舒服。吃完中飯後先到國立公園自然中心。很漂亮的建築，有很多展示介紹知床斜里的自然生態，後面有一段步道引到一個山泉流入海灣的瀑布 Furepe Fall。走五分鐘就看到一大群鹿，安靜的散佈在林間吃草。鹿早已經習慣人類的入侵，見到人來只看看你，低頭走開或跳過木欄離開步道。

服務處告訴我們五湖因為可能有棕熊出末，除了一小段之外必須參加有執照的導遊團體才能進去。導遊藍小姐在電訊內再三警告：3小時路程沒有上廁所的機會。第二天早餐不敢喝咖啡了。

知床這一帶從前是林場，愛奴族人在這裡砍樹蓋房子。成立國家公園之後區內除了小徑之外，儘量不外力干涉，保持為自然森林。我們十幾個遊客一邊走一邊拍手嚇熊。走到第一湖，小小的，心想這湖跟咱家佛州後院的蓄水塘也差不多。還好二湖、三湖漂亮多了！三湖最大，最美。我們到的時間正好陽光讓遠處雪山倒影映在湖水中。三湖到四湖的距離比較遠，得過一個山坡，遠遠的看見一隻狐狸懶在樹林草叢中晒太陽。四湖也不錯。五湖有幾個人用橡皮艇撈湖內生長過盛的浮萍。導遊也說不清為什麼這樣地方會產生生態不平衡。走了三個小時沒有遇到熊，回旅館的路上倒是看到一隻棕熊在車子前方不到三十公尺過馬路。動作很快，沒等我拿出手機照相就消失在路另一邊的林子裡了。我的評分：3+。

吃中飯時鄰桌是一家台灣來的遊客，我用南部台語結結巴巴的跟那位爸爸聊天。他們也是自駕，但是朝與我們相反的方向走。我提起明天的計劃是去阿寒湖，媽媽插嘴說值得彎到摩周湖去看看，但是最好能一早就到。

一早離開，設定摩周湖 Lake Mashu 為第一站。接近時眼角已經𣈴到邊上有湖水反光, Google Map 卻引導我一路上山。一直到達目的地的大停車場仍然看不見四周有湖的跡象。下車又遇到說中文的同胞，指點我往台階上去。半信半疑的爬上頂端才發現湖是在下面的群山之中。典型的火山湖，像奧瑞崗州的 Crater Lake。碧藍的湖水，半邊被稀疏的白雲掩蓋著。美則美矣，卻因尿急沒心情待久。我的評分：4, 但因無公共設施扣一點。

停了琉璜山 Mt. Io, 再往下開是屈斜路湖 Lake Kusshiro，網路上推薦的景點是所謂「砂湯」，形容在湖邊挖個坑就可以泡熱温泉。 真的有這種好地方？到達停車場竟然没有一個游客，湖邊只有一家小店，𥚃頭賣些木雕纪念品、冰琪琳。碼頭上散放了幾艘天鹅船，漆都斑斑駁駁的。我不死心，往上走到一個像露營區的地方，招牌寫著 Recamp, 我不懂這個字。亭子間𥦬戶都鎖上了，有一些劈好的木柴擺在地上賣，前頭擺了幾把大小鐵鏟出租。湖邊砂灘上的確有不少淺坑，但是沒水。這地方怎麼回事？離開臨上車前終於看到一輛遊覽車轉入停車場。我的評分：1。

阿寒湖是另一個火山湖，湖底生長綠球藻 Marino，被宣告為「國家特別自然紀念碑」。乘遊覧船可以到湖中小𡷊上的自然觀察展示中心看到球藻如何在湖底從漂流的絨毛藻，漸漸結合在一起為圓球狀，再經過幾十年長大像足球那麼大的綠色毛絨球。可惜中心只有繪圖解釋和在一個玻璃缸內裝幾個球藻供遊客觀賞。太可惜了，我倒認為這種特別的生態應該開發用玻璃底船或深入湖底隔著玻璃窗讓遊客近距離觀察。我的評分：4。

住在阿寒湖的隔天，原本計劃只過境釧路 Kushiro 吃過中飯就到帶廣 Obihiro 的。繞了許多鄉間小道，好不容易到了鶴居村卻沒有看到一隻丹頂鶴，只好繼續往下開，進入釧路濕原國家公園。

看到路邊有標示「溫根內訪客中心 Onnenai Visitor Center」，原來只想停下來休息一下再走，卻發現後方有整理的很漂亮的木步道，就留了下來。環繞沼澤區一圈需一個半小時，有非常開闊的原野，包括丹頂鶴在內的許多候鳥都會來這裡休憩過冬。

繼續南下幾公里順道探訪濕原展望台，在樓下吃了頓咖哩簡餐後再走小徑參觀北斗史跡展示館 Hokuto Historic Site Exhibition。北斗是繩紋時代 （BC 8000 - AD 800) 的遺跡，顯示此地在10000年前已經有人居住。但是現在展示區只有四、五幢籚草牆頂的仿造類帳蓬建築，𥚃面擺了些鑄鐵鍋示意而已。看板解釋北斗史跡發生在石器時代，百思不解。回家後看到資料提到日本的石器時代同時是中國的秦漢！我的評分：4。

因為在知床五湖沒能看到棕熊，我們到了十勝後又特地彎到北邊的棕熊保護區 Sahoro Resort Bear Mountain。經過多年的特區保護而北海道棕熊的數目卻愈來愈少，日本現在對熊的保護政策轉變到「共存」。2006年熊山成立為一個特定棕熊自然觀察園區。現在有1 1隻成年棕熊在15畝大的森林裡生活。我們先搭乘巴���，近距離觀看這500磅的龎然大獸。上車前還盤算著該坐那一邊才好看熊，但一看到有兩隻熊在水塘邊上，刷的一下，全車的小孩、大人通通都站起來湧到一邊的窗口了。三隻熊徜徉在樹林裡不慌不忙的邊嗅邊走，兩隻在水塘裡吃漂浮的果莓，蠻自在的。不像動物園關在鐵柵欄後的水泥房裡那般可憐。

車道之外有一段步道供遊客在5公尺高的圍籬後面看熊生活，進出都得經過兩道鋼欄柵門，這大概是最接近電影侏羅紀公園的地方了。我的評分：5。

[peterchiublack]

趙少康臉書，新聞聯播：一則短消息的背後，卻是一場驚濤駭浪 ！

再查證

7 月 9 日 晚 7 時，央視《新聞聯播》向全國人民播發了一則短消息：中央軍委主席習近平日前簽署通令，給中國人民解放軍 92950 部隊記一等功。僅幾秒鐘的一則短消息。這則短消息既沒有說明事情的來龍去脈，也沒講為什麼表彰，自然也沒有引起國人的注意。但事後，卻在國際社會引起軒然大波 !

嗅覺敏銳的外媒立即查詢到 解放軍 92950 部隊是一支特殊的部隊，隸屬中國海軍航空兵，這支部隊主要裝備 艦載機、高新-6 特種作戰飛機，以及 運-9 通訊干擾機 等，還有 815 型海軍電子情報船等 高新科技武器，是當今世界上 唯一能夠與美軍匹敵的一支 新型戰略部隊 !!!

外媒立即聯想起了在此之前的 6月30日，解放軍南部戰區突然在深夜 低調地發了一幅圖片，配上文字：「碧海深處硝煙濃，晚安。」

直到這時，不少中國軍迷才意識到，最高領導人為什麼簽署命令給解放軍 92950 部隊記一等功的原因。 原來在此前，中美兩軍在 南中國海 展開了一場過去從未有過的、面對面的、驚心動魄的電子戰的較量，在這場軍事鬥爭中，解放軍大獲全勝 !! 事情稍回顧一下，當時國人都被 “湖南洞庭湖決堤損失慘重，從中央到地方全力以赴搶險救災” 這件事上去了。 與此同時，正在這個時間段 中美 在中國南海 也展開了一場暗戰，絕大多數人完全沒有在意，更沒有想到的是，南海卻出現從未有過的三大怪相。

第一個怪相：中菲兩國圍繞 仁愛礁、仙賓礁 的爭端已經達到劍拔弩張, 而離此不遠的美國「羅斯福號」航母 竟然掉頭駛離了菲律賓周邊海域。記得當時菲方 8 名特戰隊員 投降，一特戰隊員還折斷了一個手指，武器被中方繳獲、艦船被驅趕。

第二個怪相：菲律賓宣佈，美國部署在菲律賓的「堤豐」中導系統 將在 9月份前撤走。

這可是在前幾個月 美菲 合謀對付中國，在菲律賓最北面剛建起的中導系統，射程可直接打到中國武漢的這樣一個導彈基地。怎樣一下說撤就撤了呢 ？這完全不是一個正常的舉動。

第三個怪相：前幾天還十分強硬的菲律賓總統小馬科斯卻服軟認慫。他罕見表態，強調不希望通過衝突解決爭端，而是希望通過外交途徑與中國進行對話。緊接著，中國和菲律賓兩國副外長很快就在菲律賓首都馬尼拉坐下來談判，據中外媒體報道，效果不錯。

就十來天的時間，怎麼會出現這一系列怪相呢 ？怎麼會出現這麼大的反轉呢 ？ 這讓許多敏感的國人真是有點搞不懂了 ？難道是美國菲律賓的良心發現？以上這些所謂的怪相，其實在背後卻隱藏著驚心動魄的中美兩國的軍事鬥爭，進行了一場扣人心弦的 現代高科技的電子戰。

外媒報導，中美當時就在南海爆發了將近 12 個小時 的 電子戰，中方不僅掌控了南海的 制電磁權，美軍導航系統極不穩定，讓菲律賓北部的 GPS 信號全部中斷，通訊以及雷達等設施也出現了大量故障。

當時，美軍為配合菲律賓派出 P-8A 反潛巡邏機 在南海仁愛礁空域投放大量的 聲吶浮標，想以此獵取中國軍事信息。

可沒想到的是第一時間被中國海警發現並及時打撈。

美國眼看自己高科技的寶貝快被中國海警和漁民撈起時，趕快加速過去要阻止，並且從附近的「羅斯福號」航母上起飛了戰機進行支援。

而中國的航母 山東艦 就在附近海域，美軍一看感覺要吃虧，就出動 1 架RC-135 電子偵察機 和 1 架 EA-18G咆哮者 這些被西方稱為當今戰鬥力最強的 電子干擾機 進行電子支援，試圖壓制中國海空的通訊並致盲中國戰機與軍艦的雷達系統。

解放軍一看美國來真的，也出動 運-9電子戰飛機 抵達相關海域，對山東艦編隊進行支援。於是一場高烈度的中美電子戰開演了 !

最終，中美雙方在南海進行了將近 12 個小時的電子大戰，中方壓制了美方，「羅斯福號」航母 導航系統 出現故障，討不到便宜的美方只能倉惶撤離了南海 ! 而中美均秘而不宣，中美哪一方也沒有宣佈獲勝或失敗，大家看到的只是美國航母戰鬥群悄悄撤走了 !

而受傷害最大的竟然是 菲律賓，根據菲律賓自己的報導，其呂宋島北部因為中美的電子戰激烈，造成網絡斷網，連手機都不能使用，電子通訊等完全失靈，25 個目標 被中國高超音速導彈鎖定。

活生生的現實就擺在眼前：菲律賓被帶往溝裡。菲律賓高層難道能看不出來，《美菲共同防禦條約》完全就是一張白紙 ? 自己如繼續為虎作倀，後果一定很慘。果然事後不久，美國眼看自己部署在菲律賓的「堤豐」中導系統在戰時完全就是解放軍的活耙子，昂貴的寶貝放在那裡豈不是擺設 ？於是主動叫撤。試想，如果美軍不主動叫撤，菲律賓單方面會宣佈嗎 ？「羅斯福」號航母導航系統出現故障轉頭跑路，「堤豐」中導系統也要撤走了，剩下的怎麼辦？於是，就有了菲律賓總統小馬科斯主動服軟，邀約中國到馬尼拉談判。

時到今日，中美均秘而不宣。中國也沒有談及這件事，美國也沒有也不可能有不利於自己的報道。但是，這次中美電子戰傳聞和南海出現的種種怪相，其實表明解放軍已是美軍的一個強大對手，美軍這次吃了虧。

正因為美軍吃了悶虧，所以中國才低調表彰。這就是政治 ！

[wangwill]

無聊心理學

H：昨夜重看「天坑鷹獵」7至15集，早上08：00始睡，至10：00才醒，又睡。中午吃油飯，下午再睡。醒來已19：00，一夜未睡，三天補。睡醒想到昏鴉，想到無聊，明明有許多事，卻空蕩無聊。古人昏睡醒後作詩「終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山；因過竹院逢僧話，又得浮生半日閒。」流傳千古，凡人浮生半日閒，只能當昏鴉自嘲。晚上醒來又看緯來電視重播N次的「神雕俠侶」三及四集，更是無聊。厭煩是「感覺無聊的一種心理狀態」，雖然心態未至，但已不遠矣。查查無聊及其解方。昨日從早上07：00至19：00整理資料，悶壞。今日昏睡8：00至19：00。人生不正常崩壞，莫此為甚。20240720W6

網路資料

秋思

���自於馬致遠的《天净沙·秋思》

朝代：元代

作者：馬致遠

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

「偷得浮生半日閒」典出李涉〈登山〉：「終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山；因過竹院逢僧話，又得浮生半日閒。」

無聊

精神空虛、愁悶。《楚辭．王逸．九思．逢尤》：「心煩憒兮意無聊，嚴載駕兮出戲遊。」唐．羅隱〈大梁見喬詡〉詩：「千年非有限，一醉解無聊。」《聊齋志異．卷一一．香玉》：「於是至無聊時，女輒一至。」

窮困而無所依靠。《晉書．卷一○五．石勒載記下》：「自是劉、石禍結，兵戈日交，河東、弘農間百姓無聊矣。」

無可奈何。《史記．卷一○六．吳王濞列傳》：「王實不病，漢繫治使者數輩，以故遂稱病。……今王始詐病，及覺，見責急，愈益閉，恐上誅之，計乃無聊。」

形容語言舉止無趣而惹人討厭。如：「別老是把無聊當有趣。」

無聊在家可以幹嘛？ 網友排行在家可以做的10件事，第一名竟是!

第10名: 網路購物、外送美食

第9名: 玩手遊、打電動

第8名: 打掃、整理居家環境

第7名: 看書、看小說

第6名: 與親友聊天視訊

第5名: 拓展廚藝、在家調酒

第4名: 追劇看電影

第3名: 報線上課程、培養興趣專長

第2名: 居家運動

第1名: 睡美容覺

博客來介紹：

無聊心理學：我們為何無聊？無聊不好嗎？無聊時我們可以做些什麼？

Out of My Skull：The Psychology of Boredom

作者：詹姆斯．丹克特 , 約翰．伊斯特伍德

原文作者：James Danckert, John D. Eastwood

譯者： 袁銘鈺

語言：繁體中文

出版社：橡實文化

出版日期：2022/08/01

內容簡介

沒有人喜歡無聊，但它卻無所不在，

無聊會不會是在傳達什麼訊息呢？

　　無聊等同於沮喪或冷漠嗎？從人類、動物到機器人都會感到無聊嗎？

　　哪種人更容易感到無聊？又是哪種環境最會讓人覺得無聊呢？

　　衝動行為、藥物濫用、成癮、賭博、飲食問題、憂鬱，全都是無聊造成的？

　　無聊有助於創造力和學習？心流、興趣和好奇心是擺脫無聊的妙方？

　　本書將解開無聊的種種謎團！

　　◎心智空閒＋欲望難題＝無聊來襲

　　當我們感到無聊時，時間變得漫長，手上做的事變得沒有意義，

　　我們難以集中注意力，感到無精打采又焦躁不安，

　　想要做些什麼，卻又不知道想做什麼事……

　　到底要怎樣才能擺脫這種困境呢？

　　玩電動遊戲消消樂、瀏覽社群網站的貼文、觀看串流平臺的節目……

　　當代社會充滿了快速易得的暫緩無聊的東西。

　　但是，我們對這些解脫方法的依戀，

　　是否讓無聊成為一個更緊迫的問題？

　　◎無聊有什麼用？

　　本書的兩位作者從心理學觀點出發，從歷史、文學及科學層面解剖「無聊」這種模糊的感覺，並以眾多實驗研究成果，來分析導致無聊的外部和內部因素、什麼樣的人更容易感到無聊，以及無聊這種感覺存在的意義、它所帶來的信號，並提示讀者該如何應對無聊，進而積極投入參與有意義的行動，活出自主且精采的人生。

　　無聊是一種想要卻無法參與令人滿足的活動，所導致的不適感。當我們想要投入心力卻無法做到時，那種心智空閒的感覺就是無聊。無聊不是好事，也不是壞事，我們對無聊信號的反應，才決定了最終的結果。無聊是對行動的召喚，提醒我們需要更加投入，將我們推向有意義的、令人滿足的行動。它迫使你問出那個重要的問題：「我該怎麼辦？」無聊點燃了我們重建意義的渴望，而最後會導致積極的行動或結果（懷舊的遐想、慈善的大手筆），還是推向破壞性的追求（極端的政治觀點、對他人的攻擊），則取決於我們自己。

目錄

序言

第1章 無聊的別名

無聊的簡史

存在主義式的困境

沙發上的無聊

動物也會感到無聊？

大腦對無聊的反應

古老體驗的現代定義

第2章 「剛剛好」原則

無聊四騎士

引起無聊的內在因素

條條大路通無聊

第3章 無聊是改變的動力

無聊與意圖

人工智慧機器人與無聊感受

第4章 人生各階段的無聊程度

「我覺得好無聊！」

無聊的漲潮期

我是個成年人了

中年，中等無聊？

晚年的無聊

第5章 無聊的間接後果

無聊與不良行為

無聊與憂鬱

無聊與創造力

第6章 極端環境中的無聊

極端環境

被監禁的時光

兩種截然不同的太空經驗

第7章 無聊與人生意義

失去意義

尋找意義

創造意義

不確定的意義

第8章 正在形成的無聊流行病

在雜訊中分類信號

互聯網的誘惑

無連結的連接

孤獨之心俱樂部

第9章 順著心流而行

何謂心流

心流之外的興趣與好奇心

悠閒但不無聊

結語

註釋

致謝

圖片版權

參考文獻

索引

維基百科介紹

厭煩

感觉到无聊的一种心理状态

提示：此條目頁的主題不是疲倦、職業過勞、慢性疲勞症候群、憂鬱症、焦慮症或躁鬱症。

在日常的語境中，厭煩是指一種情緒和偶爾的心理狀態，當一個人沒有任何特別的事情要做，對周圍的環境不感興趣，或覺得一天或一段時間比較無聊或乏味的時候會有厭煩這種情緒。現代學者從文化層面出發，認為厭煩也是一種現代性現象。有研究者指出儘管現在對於厭煩沒有一種得到國際上共識的標準定義，厭煩並不是沮喪或無動於衷的一種代名詞。它更加像是一種處於不愉快狀態的心理，即缺乏可以令人渴望慰籍的刺激。[1]根據BBC的描述，厭煩可能是一種危險和破壞性的精神狀態，會影響你的健康，不過有研究認為這種情緒有助於個體創造力。[2]

Elizabeth Goodstein教授曾經在她的書《Experience Without Qualities: Boredom and Modernity》中對現代厭煩情緒的討論進行了綜合的分析。通過文學、哲學、社會學的多角度探索，她指出厭煩是一種散漫的表達現象，既是情緒也是智力，同時具有主觀性和客觀性。這種情緒不僅僅是對現代世界的一種回應，也是通過自身歷史經驗所規定的處理對此不滿的戰術。[3]

詞源

一個小女孩看上去很無聊

中文「厭煩」一詞對應英語中的表達「Boredom」，北宋時期的文學家黃庭堅曾經寫過一首詩，他在詩句中使用了厭煩這個詞組：「從事常厭煩，歸心自如卷」。英文boredom則首次出現在狄更斯1852年的作品《荒涼山莊》[4]，而整篇小說boredom一詞出現了六次。[5]

德語中相應的一詞為「Langeweile」，是由「Lange」和「Weile」組合而來，字面意義為長時候，意指當感到無聊時，時間過的非常慢。[6]

祖魯語中，厭煩（boredom）和孤單（loneliness）的含義用同一個詞isizungu來表述。

心理學上的定義和應用

《厭煩》加斯頓·拉德勤1893年繪

在心理學的領域中，不同的學者對厭煩的定義有分歧，因此導致相關研究複雜化。心理學家Cynthia D. Fisher從心理活動的角度提供了厭煩的一種定義，她認為厭煩情緒是短暫性的不愉快的狀態，擁有這種情緒的個體會感到一種普適性興趣缺乏，難以對當下的活動集中精力。[7]也有人認為情緒的產生和個體關注認知的處理過程有關係。[8]在正面心理學中，厭煩被解釋為當個體因擁有足夠的技能來應付挑戰時，對這種一般性的事物做出的反饋。[9]

現今對厭煩主要有三種分類，它們都牽涉到注意力相關的問題。這包括了個體被防止參與有趣的活動；被迫參與心理上抗拒的活動；或因其他原因無法在一項活動中保持參與度。[10]通常有厭煩傾向指標評估一個個體經歷所有種類的厭煩的趨勢。[11]現在的研究支持厭煩傾向明顯和注意力渙散有持續性的關聯[12]，厭煩的情緒和其傾向無論是從經驗還是理論上都和抑鬱及相似症狀有聯繫。[13][14][15]儘管如此，厭煩傾向與注意力偏誤的關聯程度和它與抑鬱的關聯程度同樣緊密。通常厭煩都被認為只是一種不重要的、緩和的情緒刺激，然而厭煩傾向和身心、社會以及教育等方面的問題有着關聯性。[16]

心不在焉是厭煩情緒的一種現象，人們日常生活中經常經歷過這種症狀。對心不在焉這種狀態現在沒有明確的診斷，定義為是當個體的注意力頻繁分散時的一種心理狀態。[17]擁有這種症狀的人群趨於經受短期記憶損傷，通常是一些診斷為ADHD或抑鬱症的病症所帶來的影響。

伴隨抑鬱、缺乏動力的情緒，個體在身理上會出現疲乏、昏睡的症狀，這也是因厭煩而出現的症狀之一。當這是人體正常的生理反應時，此症狀可以通過增加睡眠、減輕壓力或攝取足夠的營養來解決。[18][19]

哲學上的定義與應用

一位講者把她的聽眾悶到昏睡，雷亞·歐文1916年繪。

在哲學的語境中，厭煩是當一個個體對周邊環境的認知是枯燥乏味、缺乏刺激時所表現出的特徵。這種現象可以是因處於閒暇期間或缺少感興趣的活動所導致。在這樣的情況下，勞動和藝術工作可能會被疏遠或被動的參與，並沉浸在無聊的氛圍中。厭煩情緒中還擁有固有的焦慮成分，儘管很多人試圖預防或治療焦慮的情緒，在很多情況中焦慮是被允許存在，並且認為是需要忍受的一種折磨。被動脫離厭煩症狀的普遍方式是睡覺或做白日夢，通過有意參與不熟悉、沒有重複性的活動，個體可以主動脫離厭煩狀態。

在存在主義的思潮中，厭煩擁有重要的地位， [20]克爾凱郭爾和尼采被視為存在主義的核心人物，他們如同帕斯卡一樣，對人類和明顯無意義的生活之間的無聲掙扎感興趣。克爾凱郭爾曾經提出過一種叫做輪作方法（Rotation Method）的行為，旨在避免厭煩。這種方法是從快樂主義的角度去解構如何生活，對唯美主義者而言，個體持續改變其行為可以將每一種活動所帶來的享受和愉悅最大化。[21]

哲學家海德格爾在他的一節課的講義以及一篇論文中提到了厭煩（德語：Langeweile），他特地用在火車站等待的例子來詮釋厭煩。[20]克爾凱郭爾在他的著作《非此即彼》（Enten-Eller）當中評論說由於生活中的任何瞬間在本質上都有可能是無聊的，耐心無法在視覺上被體現出來。布萊克·帕斯卡在他的著作《思想錄》（Pensées）中也討論了厭煩的情緒，他說當個體克服了一些障礙，剩下的就因為產生了厭煩而無法忍受，認為只有永恆不變的神才能填補無聊情緒的無盡深淵。[22]

對事物如果沒有刺激或關注，個體將會面對存在的虛無、無意義性，並經歷與個體自身存在相關的焦慮。海德格爾認為深層次的厭煩是如同一片霧氣一樣，在一個個體存在的深淵中飄浮。[23]叔本華則把厭煩的存在作為例子，試圖證明人類存在的虛榮性。他覺得如果一個人的人生所追求的核心只有正面、積極的價值觀，那麼就不會有「厭煩」這種東西的存在，僅僅本身的存在就可以滿足人的這種追求。[24]

法蘭克福學派的弗羅姆等研究批判理論的人認為當個體被要求去做馬克思所說的異化勞動，厭煩情緒是對這種工業化社會的一種普遍的心理反應。弗羅姆覺得厭煩很有可能是當今社會的敵對或破壞心理最重要的原因。他認為消費文化中尋求新奇刺激的行為無法解決厭煩，只能用來分散在厭煩上的心思，而厭煩本身依舊會無意識的持續下去。[25]

海德格爾總結了厭煩的一些特徵，他說厭煩情緒普遍都含有等待的因素，比如排隊等別人完成工作，或等待到達某地。

厭煩與其他事物的因果聯繫

《永不會笑的公主》，維克托·瓦斯涅佐夫作品

儘管沒有受到廣泛的關注和研究，相關的調查建議厭煩是影響個體生活中多個方面的重要因素。當個體在生活中多個方面，如在工作、教育或自主性上取得了更好的成就，他們擁有更少的厭煩傾向性。[26]同時，厭煩也可以被理解為臨床抑鬱障礙的一種病徵，它也可以是習得性無助的一種表現形式，兩者之間有比較近的聯繫。一些育兒理論提出如果少兒在缺乏刺激的環境中成長，並且沒有被允許或鼓勵去和周邊環境進行交互���則他們在心理上無法發展出這種交互的能力。

在一個學習性質的環境中，造成厭煩的常見原因來自於不理解。當個體無法跟上課堂的講課速度或不能和與講義材料產生聯繫，這經常會使得課程顯得無趣。然而，這一現象的另一個極端也會造成相同的結果，當一堂課非常簡單、容易理解，也會顯得無趣；一項學生基本可預測的活動也有可能使他們無聊。因此在學校中厭煩有可能是提示說學生缺乏挑戰，亦或是面對過多的挑戰。[27]一篇在1989年發表的研究成果表明，個體的厭煩可能被其專注深度所影響，當周邊環境從聽覺上分散個體的注意力時，個體擁有更多的厭煩體驗。[28]

一隻貓無聊的躺在沙發上。

同時，青少年濫用成癮性藥物被研究認為和厭煩有關係，有其他研究表明病態賭博的賭徒為避免抑鬱、厭煩的狀態而持續尋求賭博上的刺激。[28][29]

近年來，有研究認為厭煩有可能可以引向一些正面的效果，厭煩本身會鼓勵個體追尋新的挑戰，從而影響個體學習能力和創造力。[30]在一個只有微少的刺激的環境中，厭煩會使人的創新力提高，並可能會造成尤里卡效應。[31]

流行文化中的厭煩

為了表達厭煩、不在乎的情緒，英語中會使用語氣助詞「Meh」來體現「隨他去」的情感。[32]通常這種表達會被理解為口頭上的聳肩，展現出對事物的冷淡、無興趣感。有些情況下，這個表達會被當作形容詞，用於形容某些事物平庸或不值得注意。[33]

參見

[mouniassn]

境界來的時候，我該如何應對？

以下文章為一有緣人分享：

大約一週前，長官把我叫去辦公室，說我能力很差，研究不行，難怪會來這裡，因為去不了別的地方，以後不會把我當助理研究員看待，會把我當助理。談話結束前要我去找別的工作，約到就別再做了。但在約到之前，要我搬去他的辦公室，坐他助理位置，做助理做的事情，但是助理事情做得比我好，後來才說算了，我還是留在自己的辦公室，他會打電話叫我做事。

從跟長官對話我還知道，我對工作的盡心盡力，得到的評價是不夠給力。他要求我，別人請我幫忙時，我要跟對方說請他提供什麼資料。但我說明原理，請對方給我資料，得到的卻是長官說：「你別做了，我來處理。」他說：「我跟助理兩句話就可以處理，你寫個email說那麼多做什麼，誰要看？浪費時間！你為什麼不打電話？你為什麼要用命令的口氣請他們給資料？」但我只是說：「我可以怎麼做，幫他們以後節省力氣。」這時我才知道，自己花時間查資料、解釋、想從根本上解決經常性的問題，對別人來說不是幫忙，是找麻煩！

為什麼會發生這些事？我相信很多事不是空穴來風，我自己肯定有哪些點做不好，不能達到長官心中的期待，雙方溝通不良，所以被罵得一無是處。但這些事長官從來都沒有提醒過我，我也不知道我哪兒錯了，而是在他要我走人之前，一口氣全部當作送別禮送給我。

我想到我之前與助理的相處時，也常常會看在眼裡，記在心裡，等到受不了了，才一次說出口，傷人！跟這長官不是一樣的嗎？這才反省自己原來也有相同的問題，真是罪有應得。提醒自己以後見到助理或工讀生有需要修正的問題，必須及時以善意提醒對方修正，不要等堆積到臨界點，一個火花出現，如炸彈般炸開，傷人不利己，處處結惡緣，未來人生堪慮。

我跟阿伯說：「長官這樣說我，我可能要失業了。」阿伯說：「要用平常心看待。」淨空法師的開示提到：「人要懂得忍辱和感恩他人的試煉，把每個幫我和虐我的人都視為貴人般感激。」若要提升自己的心性，就是要跟佛經中佛陀的開示及高僧大德學習，不停修正自己錯誤的行為和思考模式，不是依著自己的性格、習氣，否則只會重蹈覆轍，求出無期。我期許自己要努力朝這個目標邁進。

在我覺得人生無望時，我想到了被罵前一天，精舍部落格有篇文章：〈要忍耐，該有的都會有的〉，是否是佛菩薩提前幫我打了預防針和加油打氣，讓我要忍耐，別陷入考驗的情境中執著痛苦？但我到底會有什麼？我也不知道。

一週後，我接到了單位給的明年聘書，原來單位四、五月時早就開會通過了我的續聘案。但收到聘書的我一直在猶豫，要不要簽名？長官已經把我說得那麼不堪了，我留下來好像是死皮賴臉。可是幾經考量，先生今年退休，為了這個家，只能忍耐，而且如果因為長官羞辱我，我就離開，那我的學術生涯，大概也會就此止步。那篇文章標題「要忍耐，該有的都會有」，又再次浮現在我的腦海。

再三天，我收到了進入本單位以來能得到的最好消息，就是我的研究計畫通過了！本單位約一成八的人獲得此計畫，因為通過機會太低，多數人都直接放棄不提，長官有提，也沒有通過。長官眼中無能、連當他研究助理都不配的我，通過了。我開心嗎？當然開心，但我也同時領悟到，自己這些天來為什麼會諸事不順了！享福即是折福時。因為我的福報用在此研究計畫上。所以，我真的有很厲害嗎？沒有，那是用了我人生中少之又少的福報才能過的，有什麼好得意？

回想起十天以前，我下班坐捷運回家的路上，突然有一種猛烈來襲的睡意湧上，我就進入深層睡眠，真的是睡到不省人事。因為之前我只要投稿期刊，通常十分鐘內會開始想睡，一睡就不省人事，所以我知道我的福報被用掉了，而且用了非常、非常多，只是那時候我不確定，是否是研究計畫造成的。我這個人本來就沒什麼福報，常常被開示福報不足，每次找工作都要補福報，今年總公司加薪，我每月薪水增加約8,000元，讓福報本就不多的我，過得十分吃力。

如果不是定期捐款布施和有在做度眾業務，情況恐怕會更糟糕。這次研究計畫通過，福報透支讓我元氣大傷，變得不想唸經，心累，很常陷入極度悲傷與厭世。請示後得知：「本身褔德資糧不足所致，需誠心唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各600遍補褔德資糧。」

單位研究計畫開會通過後，我那幾天每次去買東西，人潮都剛好最多。隔兩、三天，我就被長官找去，把我罵得一文不值，要我另謀高就。我的人生真的是在洗三溫暖。但境界這麼多，就看我何時跳出來。《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「人的心境不要隨著他人的言語上下波動起伏，你要維持清淨自在，這樣修行才能更上一層樓；境隨心轉，不是心隨境走，否則你的心就像浮萍永遠都在漂流中，無法找到一個立足點。」

這十天的過程，我從悲傷、痛苦、氣憤，到自我懷疑，再到檢討自己，有過要改，不要跟別人計較，不要心起執念。《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「人要修忍辱，不要常跟別人起口角；若會對別人所說的話非常在意，是因為心識產生作用，所以起了執心，有時會過度放大，或曲解對方的意思，進而產生誤會與爭執，若雙方皆認為自己有理，並且據理力爭，就會造下怨結；所以為了避免這種陰錯陽差的因果糾葛，人要善護念，善護自己的嘴巴，並且要有包容心。」

人家可以嫌棄我，但我不能自我放棄，或對別人心存惡念，「他造他的業，我修我的行。」自己面對的這些人，可能是人生的試金石，幫助自己學習忍辱、承受打擊，自己要努力站起來，要有包容心，心平氣和處理事情，要放下自己的成見，忍辱，對事不對人。把自己的事做好，當一個真正的修行人，不要有修行跟沒修行一樣，一說就哭，一考就倒。

還有很多要學習的，但是在這個過程中最大的收穫，是無論別人如何對待自己，自己都要把事情做好，不要把別人的話當成自己不努力或是沒有成就的藉口。只有自己改變，學習《六祖壇經》上：「他非不非，我非自有過。」、「努力自見莫悠悠，後念忽絕一世休；若悟大乘得見性，虔恭合掌至心求。」以正確的心態和思考待人處事，盡心盡力，相信自己若能好好修行和做事，「心誠求之，雖不中，不遠矣。」南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

（分享結束）

《寒山拾得對問錄》記錄了兩位高僧很經典的對話。寒山問拾得：「世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處置乎？」拾得說：「只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年，你且看他。」不同的人，看兩位高僧的對話會有各自不同的解讀，有人甚至跳過前面，直接將重點放在「再待幾年，你且看他」這句話上面，從此眼睛盯著對方，要看對方有沒有遭到「報應」。

我們一輩子，都活在別人的嘴裡和眼裡，活在被世俗價值「量化」的過程中。從年輕學子到進入社會工作，一路走來，一路被人問：「你唸哪個學校？在哪裡工作？收入多少？有房子嗎？有車子嗎……？」我們跟親人、朋友聊天，很少會被問到：「你的生活過得充實嗎？你快樂嗎？」因為充實、快樂無法被「量化」，所以世人只能從外在的種種物質，去判斷對方的快樂指數。

然而，當我們隨著年歲增長，此時看山不再是山，我們能夠很清楚的知道，這些身外之物，絕非身心快樂的泉源所在。懂得生活、知道珍惜當下、心懷知足感恩，從內心深處感到真正的富足，才會感受到真正的快樂。同樣的食物，在餐廳吃，和在家裡獨自一個人吃的感受不會一樣，差別在心境。心境好，喝單純的白開水也會覺得很甜；心境差，即便讓你喝一瓶500元的礦泉水，你也不會覺得有什麼特別。

有緣人有優秀的學識和卓越的工作能力，但人生一路走來卻波折不斷，生活考、工作考、人際考，無一不考。這些考驗考的不是有緣人的專業能力，考驗的是有緣人會不會做人。做人跟做事要同時並進，只會做事不會做人，事被人卡死了，即便再會做事也沒用！只會做人卻不會做事，時間久了，也會被人「看破手腳（台語）」，一無是處。所以有緣人要思考的，不是自己的專業夠不夠、能力足不足，要琢磨的，是跟人的互動要熱絡、與人的溝通要靈活。只要能想通與人如何溝通，不要對方講，你不懂；你講，對方不懂，所有的問題自然能迎刃而解！

世間人歡喜加薪跟升遷，如願了，便高興的忙著呼朋引伴、吃飯慶祝。世間人都忽略了，明面上的各種好處，都是用自己累積了好幾世的福報換來的。因此有緣人工作加薪、研究計畫通過，反而日子過得更辛苦！買東西結帳總要大排長龍，搭捷運睡到不醒人事，還被長官叫去眼前羞辱好大一頓，這些讓人糟心的事，完全無法讓有緣人感受到加薪、研究計畫通過帶來的喜悅，反而因為福報嚴重透支，有緣人身累、心累，無一不累，思緒常陷入極度悲傷與厭世。

做事是自己應該盡的本分，不要存著需要別人激勵或讚美。心裡存著要別人激勵或讚美，心就偏了！心不正，有了「貪圖」，收穫便大打了折扣！好比梁武帝做一切善事，但心不正，著相求福，因此達摩祖師告訴他：「實無功德」。有些人耗福很快，明明沒做壞事，但損耗福報的速度就是比別人快，這時要想想，自己做這件事情的時候，存了什麼心？用心純粹嗎？還是為了這件事背後的名聲或利益在做？心不正，有了「貪圖」，即便做的是善事，一樣會損耗自己的福報，因為「動機不純」！這是世人須特別警惕自己的地方。

人生的智慧需要經過人事的磨礪，內心的安寧需要經過歲月的沉澱。隨著年紀和修行時間的增長，我們也越來越能夠咀嚼出高僧大德每一句話背後的深意。修行要時時警惕自己，當我們第一個念頭、第一個行為出去時，同時第一個得利或傷害的先是自己，然後才是別人。事要做，心要正，心念保持乾淨，人的磁場自然就會好，好事不來都很難！南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩